總結可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題，總結也可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的成長與進步。寫總結時，我們可以采用歸納和分析兩種方式，來呈現(xiàn)出全面和深入的評價。以下是文化名人對于傳統(tǒng)文化的推崇和保護，讓我們共同傳承文明。
初中說課稿語文桃花源記篇一
一、??????教材分析。
（一）課文所處的地位及聯(lián)系。
語文出版社編寫的九年義務教育中學語文教材七年級、八年級（上）對淺易文言文已有了一定量的編寫。通過三冊的學習，學生對文言文有一定的學習基礎，有必要讓學生更深入地去學習、掌握文言文的其他樣式。文言散文在整個中學教育階段占有不可忽視的一席之地。在八年級（下）第七單元開始安排文言散文，三篇“記”篇幅相對前三冊出現(xiàn)的文章來得長。而《桃花源記》是這一單元的第一課，它是我國千古散文中的奇葩，傳誦千古而不衰。這一課給學生印象好壞必將影響到以后學生對文言散文學習的興趣。因此，有必要對這一課進行時代的處理，培養(yǎng)學生學習文言散文的興趣。
本單元在文體上屬于“記”一類的文字，四篇都被選入《古文觀止》作為傳誦千古的美文，學習、背誦這樣的文章對培養(yǎng)、提高學生的文言語感很有幫助。教學中應該要注意引導學生，利用在學習現(xiàn)代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識，形成能力來學習這幾篇文言課文。
（二）教學內容。
本課是本單元的重點，而作為文言文，在教學上，首先要幫助學生解決閱讀中遇到的字障礙，然后引導他們把握文章的大意，了解文章的主旨，并從現(xiàn)代的角度對文章的主旨作進一步思考，因此，本課共分兩課時完成，第一課時了解作者，把握“記”文體特點，疏通文意并熟讀第二課時，在整體感知的基礎上，分析理解文章的主旨，并從現(xiàn)代文的角度對文章的主旨作進一步思考，這是第一課時。
（三）教學目的。
1、掌握“交通、問訊、絕境、間隔、無論、妻子”等詞的古今異義，掌握“志、尋”等字的一詞多義，及省略句的運用。
2、初步了解“記”的一般特點。
3、疏通文章。
4、流利運用普通話朗讀。
（四）教學重難點。
1、掌握本文的重點實詞和部分虛詞。
2、順暢朗讀并熟讀成誦。
3、領會本文按漁人所經歷的順序記敘桃花源中的所見所聞且詳略得當的寫法。
二、???????教學方法。
1、在充分預習的基礎上以存疑——質疑——解疑的模式解決字面上的翻譯。
2、運用歸納教學法學習實詞、虛詞，引導學生學會歸納同類知識點。
3、邊讀邊譯，反復朗讀增強語感。
運用自主探究、合作的學習方式，把課堂還給學生，讓學生在學習中掌握學習規(guī)律并形成習慣。
三、???????學法指導。
1、為培養(yǎng)學生自主學習的能力和養(yǎng)成查閱資料、使用工具書的習慣，課前布置學生預習，了解作者、掌握新出現(xiàn)的字詞的含義，并能翻譯全文。
2、為提高學生對文言文的語言感受能力，課堂上盡量讓學生多讀。
四、???????教學過程?。
（一）教學準備。
布置預習、準備課文錄音帶、錄音機，并準備好《天仙配》音樂磁帶，小黑板。
（二）設置情景導入??。
現(xiàn)在請同學們欣賞一段音樂《天仙配》------（曲終）你從歌曲中聽見了什么？看見了什么？（待學生回答后歸結）歌曲描繪的是一副環(huán)境優(yōu)美、夫妻怡然自樂、男耕女織的社會生活美景。這種美景過去有嗎？現(xiàn)在有嗎？將來有嗎？（學生作出回答后）不會，這只是幻想中美好的世界。誰能用一個成語來比喻？——“世外桃源”。是的，這個成語出自陶淵明的《桃花源記》，現(xiàn)在我們一起跟陶先生走進世外桃源吧。
以音樂渲染情境，美好的音樂能吸引學生，激起學生對審美的感知和想象。
（三）預習檢查。
1、全班齊讀課文。
2、教師出示卡片指名解釋字詞。
3、讓學生說說對“記”的理解。
4、指名概述課文內容。
朗讀一是為了檢查學生預習時關于字音的掌握情況；二是引導學生初步有節(jié)奏地朗讀課文，進一步地熟悉課文?？ㄆ庠~有利于檢查學生對基礎知識的認知程度，符合初二學生應側重于基礎知識的積累原則。概述內容符合課標要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。
（四）閱讀課文。
1聽課文錄音，注意讀音及朗讀節(jié)奏，進一步感知全文。
錄音示范能激發(fā)學生學習的興趣，集中學生注意力，使學生更加專注閱讀課文。
2、了解作者及背景——以《愛蓮說》及《飲酒》兩篇詩文回顧作者，并讓學生借助資料進一步介紹作者。之后，教師強調與本文創(chuàng)作有關的內容：陶淵明生活在東晉的分裂崩亡時期和晉末的換代之際，社會矛盾尖銳，兵荒馬亂，民不聊生。他對東晉的黑暗現(xiàn)實不滿而歸隱，而對這些慘痛的現(xiàn)實，越來越堅決地否定自己所處的社會，不斷構思和向往理想的生活圖景?！短一ㄔ从洝肪褪撬H筆繪出的理想社會圖景。
讓學生簡介作者是為了讓學生養(yǎng)成通過查閱資料搜集信息的習慣并形成能力。教師的進一步補充強調則是為了后面文章主旨的理解打下基礎。
3、解疑、掃除文字障礙。
請同學把預習中碰到的不理解的詞句指出來，同學間互相解疑，未能得到解決的疑問由老師解答明確。
符合課標的閱讀要求——對課文的內容能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題。
5、在個別字、詞、句排除疑難的基礎上準確翻譯并反復朗讀。方法：同桌一人讀原文一人口譯，逐句疏通文章。對于串譯有不妥之處，師生共同加以糾正。
語文教學要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓練，給學生打下扎實的基礎。對于初二學生，能粗略看懂一篇文言詩詞并能嘗試著現(xiàn)代漢語把文意表達出來，已達到我們的教學目的。能用普通話正確、流利、有節(jié)奏反復朗讀并能熟讀成誦是初中生閱讀淺易文言美文最基本的要求。
6、默讀課文沒，閉上眼睛想象一下武陵人一路上見到的景色和桃花源中的景象。
引導學生熟讀課文，把握課文的主要內容，對作者描繪的“世外桃源”有個感性認識，同時讓學生在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力。
（五）課堂作業(yè)?（出示小黑板）。
2、解釋詞義：尋向所志（???????）????尋病終（????????）。
4、補充省略的成分：（???）見漁人，（????）乃大驚，（?????）問所從來。（????）具答之。（）便要還家，（）設酒殺雞做食。
能正確區(qū)別多音字，多義詞并初步樹立古今漢語存在差別的意識，掌握文言句式，通過練習一來檢驗學生對基礎知識的掌握程度，二來加深印象、鞏固知識的作用。
（六）課堂小結。
這一節(jié)課通過我們的合作學習，我們基本上理解了課文的內容，并學到了不少文言實詞、虛詞。讓我們一步一個腳印隨著古人去尋幽訪古，感受祖國文化的美麗和偉大。
（七）布置作業(yè)?。
1、???????????翻譯全文。
2、???????????思考課后練習二。
3、???????????背誦課文。
翻譯既鞏固了課文知識，又培養(yǎng)了書面表達能力。背誦突出了本課的教學目的。思考題則是為下一課作準備。
課后說明：板書是隨著課堂進行和學生需要而逐步書寫的。由于有死的教案，沒有死的教法。具體課堂操作要隨機應變，其結果不是這一篇說課稿所能預料的。
敬請各位老師賜教！
初中說課稿語文桃花源記篇二
本文是一篇介紹云和天氣關系的科普文，文章成功運用了分類說明、打比方說明等方法，使得內容準確生動、層次明晰。
鑒于這種分析，我認為該課的教學目標應確定為
知識目標
1.理解、積累“峰巒、預兆、輕盈、均勻、崩塌、彌漫、征兆、一霎間、千姿萬態(tài)、變化無?！钡仍~語。
2.反復朗讀課文，識記一些關于天氣方面的諺語，增加生活常識。
能力目標
1.復習鞏固比喻的修辭手法，積累文中比喻，體味語言準確生動的特點。
2.學習常用的說明方法，特別是打比方和分類別。
3.練習快速閱讀，概括課文內容要點。
情感目標
培養(yǎng)學生觀察自然的興趣和留心自然現(xiàn)象的習慣。
3.教學重點和難點
教學重點：快速閱讀，概括課文內容要點。分析本文寫作層次清晰的特點。
教學難點：分析、把握課文主體部分怎樣看云識天氣的內容和結構層次。
1. 結構、層次：從學生活動角度主要設計為三個環(huán)節(jié)：快速閱讀整體感知——選點品讀——遷移擴讀。
2. 具體方法：
(1).朗讀法。本文雖是介紹科學知識的說明文，但語言生動、描摹細致、用語準確，反復誦讀中體會生動說明的好處。
(2).觀察與聯(lián)想。本文語言生動，表述形式多種多樣，作者大量運用比喻、擬人等修辭手法，通過細致的描繪勾畫出了千姿百態(tài)的云。
教學中引導學生從實踐中觀察和總結，激發(fā)豐富的聯(lián)想，鼓勵說出更有創(chuàng)意的理解。
(3).圖表概括法。課文主體部分重點介紹怎樣看云識天氣，這部分涉及的云層、光彩種類繁多，變化復雜，可引導學生通過列圖表，使之結構層次清楚，內容明確。
3.手段及依據：教學手段方面，設想運用簡單課件輔助教學，做到實用、有效，不搞花樣。提供文字材料以提示重點作資料參考，圖片畫面的運用也僅為激發(fā)聯(lián)想想像而設，堅定語文課堂“文本學習為主，多媒體輔助教學”的教學立場。
學生在充分預習、熟悉課文的基礎上，必須掌握以下學法：
自主學習法 要求學生必須學會使用工具書，養(yǎng)成看課文注解，自學課文的好習慣，自主參與到教學的各個環(huán)節(jié)中去，如課前預習、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時復習鞏固等。經過自學，應基本讀準字音、理解課文內容。我國的當代教育家魏書生、錢夢龍、黎世法等人的教學論都特別強調學生的自主學習法。
誦讀品味法 要求學生在自主學習，掃清文字障礙，初通文意后，能通過反復涵詠朗讀品味，讀出文中的韻味，還課堂以朗朗書聲。通過讀可以對學生進行美的熏陶，培養(yǎng)學生熱愛祖國優(yōu)秀文化的精神。
創(chuàng)造性學習法 要求學生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學會聯(lián)想、想象、體味、感悟、遷移、轉換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來，嘗到學習與創(chuàng)造的成功的喜悅。我國著名教育家王森然的王氏教學理論以及徐錦熙的三段教程論都特別重視學生的發(fā)展性創(chuàng)造實踐，日本東京文理大學的垣內松三教授的教育理論也極力推崇讓學生進行創(chuàng)造性學習，足見，創(chuàng)造性學習法是有其較強科學性的。
教學板塊之一：快速閱讀活動?；顒幽康摹w感知。
1.學生快速閱讀全文并思考
(2)有關云和天氣的關系，文章是從哪兩個方面說明的，找出標出說明角度變化的語雨、句。
(3)全文是按什么說明順序來寫的?
提示：你從哪些語句中可以發(fā)現(xiàn)文章的層次結構，并由此概括出主要內容?
【方法積累】：在閱讀中抓住關鍵語句(過渡句、總領句、段中心句、總結句)，有助于發(fā)現(xiàn)文章層次結構，熟悉課文內容。
(4)課文主體部分對云和天氣關系的具體細致的介紹，第1段的概述在語言運用上的顯著特點是形象生動的比喻的運用，試具體分析其作用。體會生動說明的妙處，掌握打比方的說明方法。
列表分析云與天氣關系——輔以圖片，讓學生閱讀后直觀感知各種云彩變化和天氣變化的對應關系。
(1)語段中清晰的思路是通過分類別的方法表現(xiàn)出來的，請以簡表的形式列出晴天云的形態(tài)變化、特征以及預示的天氣變化等情形對比。教師指導學生完成。
(2)第4、5、6段的寫作思路與第3段相同，請學生仿照對第3段的分析以圖表的形式標示這三段的內容要點。
學生合作完成，教師適當引導。
教學板塊之三:課堂練習及延伸閱讀?；顒幽康摹w會語言的生動性，掌握本課的說明方法，識記一些關于天氣方面的諺語，增加生活常識。培養(yǎng)學生觀察自然的興趣和留心自然現(xiàn)象的習慣。
1.本文的語言生動形象，又十分準確。在括號內選擇恰當的詞語填空。體會其表達效果。
2.下面一段話的句序被打亂了，將理順后的句序寫在后面的方格內。
3.指出下列各句使用的說明方法或修辭手法。
4.如果將下面一段描寫天氣的語言改成天氣預報的語言形式，請用恰當的語言表述。
5、搜集更多的看xx識天氣的諺語。
初中說課稿語文桃花源記篇三
1、熟讀課文，能復述故事情節(jié)，理清思路，找出文中的主要矛盾沖突。
2、學習本文運用心理描寫，通過展示人物豐富的內心世界來塑造人物形象的寫法。
3、理解作者以“心聲”為標題的深刻含義，培養(yǎng)愛心和平等待人的美好品質。
1、用心理描寫刻畫人物形象的寫法。
2、標題的深刻含義和主題的理解。
我們帶著一聲啼哭來到這個多姿多彩的世界，我們用好奇的眼睛打量我們周圍的一切，接受周圍的一切，同時我們也希望被他人接受，我們一路走來，面對人生我們有太多的話想說，有太多的心聲要表達，讓我們一起走進《心聲》去聽聽我們的同齡人李京京的心聲吧，他會讓你有似曾相識的感受。
沙?。?） 發(fā)窘（ ） 抽噎（ ） 恍惚（ ）（ ）
窸窸窣窣（ ）（ ） 妒忌（ ） 簪子（ ）趙小楨（）
1．學生快速閱讀課文，提取故事主要情節(jié)進行復述。
示例：在一次語文公開課的準備過程中，程老師設計了讓學生表情朗讀小說《萬卡》的教學環(huán)節(jié)。學生李京京被《萬卡》深深吸引而無比喜歡，很想參與課文的表情朗讀。他的這—愿望遭到老師的斷然拒絕和同學的無端嘲笑。最后，在公開課上，當程老師的按部就班被學生的怯場打亂時，李京京舉起了手，用沙啞的嗓子滿懷感情地朗讀了課文，表達了主人公凡卡和自己的心聲。
2．在復述的基礎上，進一步梳理故事情節(jié)把握文章內容。
故事的開端：李京京朗讀課文的請求遭到拒絕。
故事的發(fā)展：李京京用真情和獨特的體驗朗讀課文。
(1)李京京在樹林子里的朗讀、體會和回憶。
(2)李京京糾正同學的朗讀遭到嘲笑。
故事的高潮和結局：李京京勇敢舉手，在公開課上朗讀了課文。
1、教師引導學生進一步閱讀全文，討論：李京京的心聲是什么?(結合小說中具體的語句或段落談談自己的依據或感悟。)
預期成果所包含的實質：李京京渴望得到鍛煉機會，渴望得到老師和同學的肯定、理解和尊重；渴望父母和諧，家庭溫暖；渴望親情和友誼而想念爺爺和兒時玩伴；渴望情感的傾訴與宣泄。這些愿望都建構在“想朗讀課文”這一表白上而動人心魄。總而言之，李京京的心聲表達了對美好生活的追求，這也體現(xiàn)了他作為成長中的少年身心健康發(fā)展的需要。
教師引導學生所應把握的基本點：李京是一個樸實真誠、善良而寬容、自信而勇敢、對生活有著美好愿望、執(zhí)著追求真善美的少年。
師做一下活動總結，這些文字之所以感人，得益于小說中細膩的心理描寫。小說刻畫人物有多種方法。本文主要是描寫李京京的心理活動。課文中有直接的心理描寫，也有間接描寫。這些描寫，細膩而真切地寫出了李京京的心路歷程，也突出了小說的主題。
3、程老師是個什么樣的人？她是個好老師嗎？假如你是程老師，你會怎么做?
4、這篇小說涉及當前教育中存在的什么問題?
教師引導時要把握的方向：教育應該體現(xiàn)以人為本，促進全體學生的發(fā)展，尤其要尊重和發(fā)現(xiàn)每個學生的積極因素，尊重和愛護學生的個性，珍視學生獨特的感受、體驗和愿望。
同學們，我們在課文中聽到的是一個少年質樸的發(fā)自內心的呼聲，他有著多么美好的心靈啊!作為教育者，我深受教育．和激勵。我們沒有理由去歧視任何一個積極向上的學生，沒有理由不捧著一顆赤誠的心來，讓心與心的平等交流成為教育最亮麗的風景。作為受教育者，我們也應尊重自己和他人的獨特體驗，探求自己對人生的獨特感悟，為著健全和完善自我人格而努力。讓我們攜手前行吧!
閱讀《彎彎的月亮》一文，回答文后習題。
星子的老師是剛從師范學校畢業(yè)的，年輕漂亮，很招星子和同學們的喜歡。
一天，老師在課堂上向同學們提問：“同學們，你們想一想，彎彎的月亮像什么？”
學生們幾乎是異口同聲地回答：“像——小——船兒——”
年輕的老師聽了同學們的回答后，高興地說：“好，同學們的回答很正確?！?BR> 這時，坐在前排的星子舉起了手，可是老師沒有發(fā)現(xiàn)，星子就仍舉著手，還喊了一句：“老師！”
老師聽見后，說：“星子同學，有什么問題請講?！?BR> 星子站起來，眨動著那雙亮晶晶的大眼睛，說：“老師，我看彎彎的月亮像豆角?！?BR> 老師聽完星子的話，一臉的不高興，她對星子說：“你的回答是錯誤的。全班同學都說彎彎的月亮像小船兒，你為什么偏偏要說像豆角呢？難道就你特別有見解嗎？”
班上的同學一陣哄笑，星子的眼窩里滿是淚水。
回到家后，星子把這件事告訴了曾做過小學老師的奶奶，奶奶說：“星子，老師的批評是正確的，彎彎的月亮是像小船，我從前教過的一批又一批學生，他們也都是這樣回答的?！?BR> 星子聽完奶奶的話，眼窩里又一次含滿了淚水。
很快，幾年過去，星子考入一所師范學校；又很快地，星子從這所學校畢業(yè)，她回到故鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)做了教師。
走上講臺的第一課，星子老師穿著樸素、整潔的衣服，笑瞇瞇地說：“同學們，在講課之前，我首先提一個問題——你們想一想，彎彎的月亮像什么？”
靜默一會兒后，學生們幾乎是異口同聲地回答：“像——小——船兒——”
星子老師沒有說同學們的回答是否正確，她那雙美麗的大眼睛，充滿期待地注視著大家，接著，她又問：“同學們，有沒有和這個答案不一樣的？”
一個叫田菲的學生舉起手，說：“老師，我的答案和他們不一樣，我說彎彎的月亮像鐮刀?！?BR> 星子老師聽后很高興，說：“田菲同學的回答正確，當然，其他同學的回答也正確，我只是想啟發(fā)同學們在回答每一個問題時，應該大膽發(fā)揮你們的想像力，多想出幾個答案。比如彎彎的月亮除了像小船兒、像鐮刀之外，還像不像弓？像不像豆角？”
學生們報以一陣熱烈的掌聲。
星子老師的臉頰上，浮現(xiàn)出一種從心窩里涌出來的笑容。
……
幾十年過后，已退休閑居在家的星子，接到女作家田菲寄來的她自己創(chuàng)作、剛出版的第一部長篇小說《彎彎的月亮》。
星子急忙翻開書，見書的扉頁上這樣寫道：
送給我最敬愛的啟蒙老師：
感謝您給我插上了想像的翅膀……
您的學生：田菲
星子看后，臉上浮現(xiàn)出當年那種很愉快的笑容……
討論：
這兩篇小說都觸及了當前教育中某種顯現(xiàn)，結合個人實際談談你對這種現(xiàn)象有什么看法？
初中說課稿語文桃花源記篇四
《音樂之聲》是電影史上一部經典音樂故事片。影片生動地塑造了熱愛歌唱、活潑歡樂的女主人公瑪麗亞的形象，并表現(xiàn)了奧地利人民熱愛祖國的民族感情。課文節(jié)選的是劇本的開頭部分，分兩個場景：第一個場景是在薩爾茨堡的野外，寫瑪麗亞的縱情歌唱，快樂游玩；第二個場景在修道院內，主要寫眾嬤嬤對瑪麗亞的議論。課文運用人物的語言描寫和動作、表情描寫以及環(huán)境描寫，并將正面描寫與側面描寫相結合，栩栩如生地刻畫了少女瑪麗亞熱愛歌唱、心靈美好、活潑自由、純真快樂的性格，使瑪麗亞這位女主人公的形象宛然在目。劇本集中體現(xiàn)了畫面感和音樂故事片特有的音樂特色。
指導學生自讀本文，應引導學生了解影視劇本的特點，體會其畫面感；感知人物形象瑪麗亞的性格特點，學習刻畫人物的技巧；體會音藝故事片的藝術特色。
課堂教學可采用朗讀品味賞析法、討論法等教學方法，激發(fā)學生主動參與的積極性。培養(yǎng)學生對戲劇的品評鑒賞能力。
知識目標
1．積累詞語，掌握“崢嶸、嬤嬤”等詞的讀音，理解“鱗次櫛比、頂禮膜拜”等詞的詞義，并學會運用。
2．了解影視劇本的特點，了解《音樂之聲》的劇情。
能力目標
1．把握主要人物形象瑪麗亞的性格特點，感受其形象美。
2．結合影視劇本的特點，賞析其畫面美，培養(yǎng)學生閱讀影視劇本的興趣。
德育目標
引導學生在真善美的音樂藝術世界里受到高尚情操的陶冶，在潛移默化中培養(yǎng)對一切美好事物的摯愛之情，進而養(yǎng)成對生活的積極樂觀態(tài)度和對美好未來的向往與追求。
教學重點
揣摩文中的兩個場景，感知主要人物形象瑪麗亞，體會課文是如何運用正面描寫和側面描寫來刻畫瑪麗亞的形象的。
教學難點
揣摩語言，發(fā)揮聯(lián)想和想象，感受課文的畫面感以及其中人物唱詞所體現(xiàn)的音樂故事片的底色。
1．朗讀品味賞析法
2．討論法
3．點評法
多媒體
1課時
資料助讀；研習課文，整體感知；欣賞品味，鑒賞畫面美、形象美、音樂美；說話訓練，體現(xiàn)鑒賞的個性。
一、導語設計
戲劇按藝術形式和表現(xiàn)手法可分為話劇、歌劇、舞劇、戲曲、影視劇等。今天我們一起欣賞大型的音樂故事片《音樂之聲》。(多媒體出示課文標題)
二、資料助讀
影視劇本的特點
電影文學劇本
專供拍攝影片而創(chuàng)作的劇本，是電影藝術的重要組成部分，也稱電影文學。
銀幕畫面，側重于視覺表現(xiàn)，不以人物對話為主。在電影中，人物性格的刻畫，場景背景的交代．情節(jié)的發(fā)展，一切都須化為畫面和動作，很少以敘述人的“畫外音”(或字幕)表述。
電影文學劇本的結構也有別于小說和戲劇，是以“鏡頭”為單位，用“蒙太奇”手法按情節(jié)的發(fā)展以及觀眾的注意力和關心的程序，有節(jié)奏地、合乎邏輯地銜接成整體。
實際拍攝用的腳本大多由導演根據原劇本按拍攝要求改寫，稱為“分鏡頭劇本”。
三、明確學習目標
多媒體顯示：
學習本文。應實現(xiàn)以下目標：
1．了解影視劇本的特點。體會其畫面感。
2．把握人物形象瑪麗亞的性格特點。學習刻畫人物的技巧。
3．感知音樂故事片的藝術特色。
四、整體感知，了解劇情
1．多媒體播放《音樂之聲》音像資料片斷，學生體會影視劇本的特點。
2．學生朗讀課文，感知文意。
學生交流初讀課文的感受。
明確：
課文節(jié)選的是劇本的開頭部分，寫少女瑪麗亞當了見習修女后仍不改她熱愛歌唱、無拘無束的快樂天性，在修道院做日常功課、例行莊重的宗教禮儀時。跑到野外放聲歌唱、忘情游玩，后來猛然想起此時應做日常功課，于是匆忙趕回修道院。而在同時，修道院里正亂作一團，嬤嬤們在到處尋找瑪麗亞，院長就瑪麗亞當修女的資格問題征詢意見，眾嬤嬤議論紛紛，她們都十分喜愛瑪麗亞，但認為她不適合當修女；當瑪麗亞回到了修道院時。眾嬤嬤結束了對瑪麗亞的議論。
提問，本文寫了哪些畫面?
明確：課文主要寫了兩個場景：第一個場景是在薩爾茨堡的野外，寫瑪麗亞的縱情歌唱，快樂游玩：第二個場景在修道院內，主要寫眾艘艘對瑪麗亞的議論。
五、欣賞晶味，引讀提高
1．師生共同賞析作品的畫面美
(1)仔細晶讀第一個場景描寫，并用自己的語言描述這一畫面，感受其詩情畫意。
學生討論交流。
示例：巍峨崢蠑的阿爾卑斯山上，挺拔的松樹漫山遍野。樹林中不時傳來云雀的歌聲，婉轉悠揚。高高的山巔上尚未化盡的點點殘雪，在陽光下閃閃發(fā)光，如溫潤的白玉般，攝人心魄。山風呼嘯，松濤陣陣，和著樂聲，回響在曠野上。
山腳下，群峰相擁，綠水環(huán)繞，薩爾茨堡坐落其中。極目遠眺，高高低低的房屋鱗次櫛比。一座莊嚴肅穆的修道院在綠樹濃陰中靜靜矗立，山坡上綠草葳蕤，樹林茂密，小溪潺潺，真乃人間仙境也。
(2)學生評點并體會其作用。
示例：這一段環(huán)境描寫，由遠及近，層次清晰，動靜結合，色彩和諧。作為主人公出現(xiàn)和活動的背景，與人物相映襯，有力地烘托出人物的內心世界。
2．感受形象美
(1)師生共同品讀描寫瑪麗亞野外歌唱的情形的語句，分析人物的性格特征。
學生品味瑪麗亞的唱詞和動作描寫的語句。
明確：瑪麗亞的歌唱具有很強的抒情性，不僅表現(xiàn)了她對音樂的熱愛和天賦，而且展露了她豐富的情感。美好的心靈，揭示了她自由活潑的天性。
瑪麗亞遠眺群山，輕盈地跳躍、旋轉，一會兒穿過小樹林，一會兒又奔到小溪旁……拍額頭、拔腿跑、撿外衣、驚呼等動作描寫，從外在形象上層現(xiàn)了她純真快樂、無拘無束的性格。
(2)課文第二個場景是眾修女七嘴八舌評說瑪麗亞，請概括眾人的意見，說說眾人眼中的瑪麗亞是個怎樣的人。
學生自由發(fā)言。
課文科代表作總結：在眾嬤嬤眼中，瑪麗亞天性活潑，熱愛歌唱，不守常規(guī)，無拘無束；純真歡快，自由自在；她自己快樂，也總是給別人帶來快樂：她十分可愛又讓人頭痛?，旣悂喿杂苫顫姷男愿瘢c修道院的環(huán)境和要求極不協(xié)調，因此她們認為她不適合當修女。她們對瑪麗亞非常喜愛而又無所適從。
(3)課文臨近結尾處寫瑪麗亞回到修道院的情形。請仔細閱讀課文，嘗試表演，體會其性格特征。
選五個同學表演，一人演瑪麗亞，其余四人演修女。
選兩位同學以導演的身份點評。
明確：瑪麗亞闖進來時的一連中動作要匆忙，慌張、快捷：在眾修女嚴肅而毫無聲息的注視下，瑪麗亞的表情應由羞愧轉為無奈。
這一段文字是顯示瑪麗亞個性的生動文筆。
(4)劇本在刻畫人物形象方面有哪些獨到之處?你獲得了什么樣的啟示?
學生自由發(fā)言，師生互動，共同探究。
生1：運用多種描寫人物的手段，如語言描寫、行動描寫、神態(tài)描寫、環(huán)境描寫等。
面描寫，如第二個場景中院長與眾嬤嬤對話和對唱。二者相輔相成，從不同角度塑造了瑪麗亞這個人物形象。特別是側面描寫，將正面描寫難以表現(xiàn)或無法表現(xiàn)的豐富內容，簡練而藝術地加以表現(xiàn)，頗見藝術功力。
教師提問：劇中為什么沒有對瑪麗亞的心理描寫?
學生明確：心理描寫難以轉化為視覺形象，觀眾看不到。
教師引申：畫面感，是影視劇本區(qū)別于其他文學體裁的基本特點。影視作為視覺藝術，是由畫面構成的。與之相應，影視劇本除了人物語言描寫之外，主要運用環(huán)境描寫和人物動作，表情描寫，來刻畫人物和表現(xiàn)事件，使之能轉化為影視中實際的視覺形象或讀者頭腦中想象的視覺形象，這就是我們所說的影視劇本的畫面感。課文中對瑪麗亞在野外放聲歌唱時的環(huán)境描寫，以及對瑪麗亞和眾嬤嬤的動作、神態(tài)描寫，都具有生動的畫面感。
(5)教師總結：課文運用人物的語育描寫和動作，神態(tài)描寫以及環(huán)境描寫，并將正面描寫與側面描寫相結合，栩栩如生地刻畫了少女瑪麗亞熱愛歌唱、心靈美好、活潑自由、純真快樂的性格，使瑪麗亞這位女主人公的形象宛然在目。
3．體味音樂美
師生再次欣賞《音樂之聲》音像資料瑪麗亞歌唱片斷。
教師提問：課文是如何體現(xiàn)音樂故事片的特色的?
學生明確：劇本中，瑪麗亞的內心獨自式的縱情歌唱，具有濃郁的抒情風格：眾嬤嬤對白式的歌唱，富有喜劇風格。二者都體現(xiàn)了《音樂之聲》這一音樂故事片的特色。
教師適當補充：音樂故事片是似音樂為重要表演形式的故事片，它在歐美以及其他一些國家和地區(qū)，早已是一種相當成熟的電影藝術類型?！兑魳分暋繁蛔u為“新風格”音樂故事片的杰作。在這部影片中，音樂是刻畫人物性格的重要表演形式和劇情發(fā)展的重要表現(xiàn)手段。這部影片的巨大成功，在很大程度上，在于其音樂的藝術感染力。
六、說話訓練
學生回答。
生1：我認為主要是因為影片塑造了一位活潑自由、純真快樂的女主人公瑪麗亞的形象。據說許多觀眾連看十余次都不滿足，這其中多半是婦女。
生2：我認為主要是因為音樂不朽的魅力。音樂是一種神奇的語言。人們也許彼此言語不遇，但音樂在哪里響起，哪里的人就可以共同起舞。無怪乎，全世界都為瑪麗亞所傾倆倒。
生3：劇中眾修女活潑風糙的議論，突出體現(xiàn)了音樂故事片常有的喜劇色彩，這也是(音樂之聲)成功的一個因素。
……
七，課堂小結
《音樂之聲》是電影史上一部經典的音樂故事片，這一節(jié)課我們集中欣賞了其畫面美、形象美，音樂美。眼前似似乎是薩爾茨堡那壯田優(yōu)美的景色、瑪麗亞活潑輕快的身影，耳邊似乎傳來瑪麗亞歡快的歌唱，那優(yōu)美動人的旋律從心里流過，得到了至美的藝術享受。讓我們誠摯地道一聲：癌謝瑪麗亞，感謝勒曼。
八、布置作業(yè)
1：修遭院院長把瑪麗亞比作“皎潔的月光”“天上的云彩”，你認為這樣的比榆恰當嗎?為什么?你也試著用一兩個比喻去形容一下瑪麗亞。
提示：結合語境，這兩個比喻句生動而恰當地表現(xiàn)了瑪麗亞自由活潑的性格，以及眾嬤嬤對瑪麗亞的由衷喜愛而又無所適從。
2：你周圍有像瑪麗亞這種性格的人嗎?注意觀察，用一段話描寫這個人。
初中說課稿語文桃花源記篇五
《談骨氣》這篇課文選自人教版“九年義務教育初級中學教課書第五冊”。第五冊側重于議論文教學，在現(xiàn)代文四個單元中，共有三個議論文單元?！墩劰菤狻肥堑谝粏卧白h論的觀點和材料”的第二課，就文體而言，也是學生第一次正式接觸的議論文。本文是一篇格式比較規(guī)范的短論，說理的脈絡十分清晰、第1段作者開門見山提出中心論點“我們中國人是有骨氣的”；第2段用孟子的話來具體解釋“骨氣”的含義；第3段從歷史的角度指出每個時代都有有骨氣的人；第4段進一步從繼承的角度指出不同時代骨氣有著不同的含義。中間三段列舉三個事例，分別從三個角度論證“我們中國人是有骨氣的”這個中心論點；所選三個事例中的人物，代表了從古到今、從士大夫階層到平民百姓、到現(xiàn)代知識分子中有骨氣的范例，時間跨度大，涉及面很廣，有力地論證了中心論點，有很強的說服力。在充分論證的基礎上，最后一段才明確指出無產階級骨氣的本質特征，發(fā)出號召，要求我們“有自己的英雄氣概，有自己的骨氣”。以這樣一篇觀點鮮明、材料典型、說理透徹的議論文開首，有助于學生了解議論文的一般特點，了解議論的觀點和材料之間的統(tǒng)一關系，為以后進一步學習議論文的知識打下基礎。
1初步掌握議論文中觀點（論點）和材料（論據）兩大要素的關系及文章的結構特點。
2、理解用典型事例論證觀點的議論方法。
1、概括文章中三個事例的主要內容，并加以比較，體會其典型性，培養(yǎng)學生概括、比較的思維能力。
2、理解“骨氣”的含義，認識當前我們應該提倡什么樣的骨氣，怎樣才能做一個有骨氣的人。
過程與方法、以合作探究為主，利用多媒體搜集的材料輔助學習。初步學會分析議論文的觀點和材料。
教學重點、初步學會分析議論文的觀點和材料，理解運用典型事例論證觀點的方法。
教學難點、事例材料的典型性的分析。
根據新課程標準，語文教學的指導思想是，提高學生的語文能力和語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學生的語感，發(fā)展學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神，養(yǎng)成學生學習語文的良好習慣，為每一個學生的終身學習、生活和發(fā)展奠定語文基礎。所以，這節(jié)課我遵循的教學思想是：
1、有效提高學生語文素養(yǎng)。
2、有利于學生生動活潑地主動學習；
3、注重培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神。
4、師生互動促進教學。
正像蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基指出的那樣“課堂上一切困惑和失敗的根子，絕大場合下都在于教師忘了上課是教師和學生的共同勞動，這種勞動的成敗首先取決與師生關系的確立”在設計上我首先樹立了由傳授者變?yōu)榇龠M者的思想。是否是一堂成功的語文課，不是看教師教了多少，而是看學生在課堂上真正學了多少。初學議論文的階段所選的文章本身就帶有鮮明的文體特點。《談骨氣》一文，論點集中鮮明，事例論據典型，結構簡單，思路清晰，是篇很好的范文。對這樣的教材，要引導學生學實、學活、學透，以激起學生學習議論文的興趣。而興趣是在對新知的頓悟中萌發(fā)的，因此，在本文教學時，應盡量避免出現(xiàn)大量的術語、概念，而應該用各種生動有吸引力的事例，引導學生接近議論文，加強學生的主體參與意識。然后再因勢利導，誘導出學生邏輯思維的積極性，寓學法指導于誘導、點撥之中，讓學生學得主動、輕松，并在適當的時機進行比較閱讀和能力遷移訓練。為充分發(fā)揮學生的學習主體的作用，本文教學可采用教師點撥和學生小組討論相結合的方法。
合作探究能最大限度的發(fā)揮學生的主動性，是學生比較喜愛的一種學習方式。從題目推測課文內容，從探究材料和觀點的關系，從而得出文章的主旨及我們學習議論文側重點。不僅如此，在課程進行中，課外事例的佐證，可以加深對文章的理解。課外訓練——材料的篩選，可以使同學們對材料和觀點的統(tǒng)一這一知識點又有深一步的理解。也可設計比較閱讀和模仿寫作練習，以達到學生能力遷移的目的。
教學過程設計、課文導人——整體感知——重點理解——自我小結——能力遷移，以下以此為綱進行說課。
學生初學議論文，往往會有一種畏難的情緒，認為議論文深奧難學。課文導入要盡量解開學生的這種思想包袱，激發(fā)其學習議論文的興趣。教師可從初中學生感興趣的一些話題人手，比如“怎樣當好班干部”、“怎樣學習”等等，請一些學生談談自己對這些問題的看法，并引導他們簡要地說明理由來證明自己的觀點。最后教師可加以小結、大家所講的內容，觀點，有證明觀點的材料，整理一下，其實都是簡短的議論文。今天我們學習吳晗的《談骨氣》，看看作者對“骨氣”這個論題提出了什么觀點，又是怎樣來證明的。
第一步，引導學生把握本文的觀點和證明觀點的材料之間的關系。可先設問、作者的觀點是什么（我們中國人是有骨氣的），并適當分析作者開門見山擺出這個觀點的正確而鮮明的態(tài)度。再設問、哪些人的事例能證明我們中國人是有骨氣的（文天祥、窮人、聞一多三人的事例），學生解答這些難度不大。
第二步，從整體人手感知課文后，再對重點部分進行具體剖析。讓學生概括文中三個事例的主要內容，并體會其典型性。先要求用簡短的語句概括三個事例，學生討論時重點放在看是否有體現(xiàn)“骨氣”的詞語，以培養(yǎng)他們準確的概括能力。（事例一、文天祥兵敗被俘，高官厚祿收買不了；事例二、古時齊國一個窮人寧可餓死不食嗟來之食；事例三、聞一多橫眉怒對國民黨的槍，寧可倒下去，不愿屈服。）然后指出中國人有骨氣的事例很多，請學生也舉一些例子?？上茸寣W生概括出主要事實，再進行簡潔議論。如劉胡蘭面對敵人的鍘刀，英勇不屈，慷慨就義；錢學森不為名利所動，在新中國成立之后，毅然回國等。
解決了教學的重難點后，應引導學生了解本文的結構特點。要理清文章的結構，先必須分析文中幾段文字的作用。如第二段解釋了骨氣的含義和下面三個事例印證；第三、四段的內容是對觀點的十分必要的補充，又是對下文三個事例的總起。而分析文章最后一段，可簡單介紹作者情況及其寫作背景，引導學生明確議論文的結尾應對論證的問題加以總結。在解決了上述問題之后，再引導學生理清本文的結構，了解議論文結構的一些特點。
學生在學習了《談骨氣》這篇格式規(guī)范的短論后，對議論文的特點有了一定的了解，可在小結時適當提出議論文的一些術語，為以后學習作基礎。如議論文的觀點必須正確鮮明（論點）；議論文的材料必須充分確切（論據）；觀點要統(tǒng)率材料，材料要為證明觀點服務（論證）。如學生小結能提出議論文的結構、語言方面的特點，應更加鼓勵，以激發(fā)其學習興趣。
這篇文章嚴密的層次結構和用事實論證的方法都是值得學生學習掌握的，可設計比較閱讀和模仿寫作練習，以達到學生能力遷移的目的。如、比較閱讀材料可選擇結構典型及用事實論證方法的簡短的議論文。結合課前導入時的一些論題，模仿課文寫一篇短文。要求學生明確觀點，并精心選擇事例來加以證明。這樣既能促使學生鞏固課文，又可使課上的分析不致成為空中樓閣，把知識轉化成學生的實際本領。也可給很多觀點、材料，訓練同學們提煉材料和觀點的統(tǒng)一。
板書設計是對本節(jié)教學內容簡要而全面的概括：
（富貴不能淫）文天祥。
我們中國人是有骨氣的（貧賤不能移）窮人。
（威武不能屈）聞一多。
觀點（論點）不同角度證明材料（論據）。
（正確鮮明）（充分確切）。
這節(jié)課，為學生學習一般議論文打下了良好的基礎，教給學生閱讀議論文的一般步驟和方法。注重知識和技能的培養(yǎng)，在學生情感態(tài)度和價值觀的形成的培養(yǎng)上特色鮮明。課堂教學讓學生充滿一種自尊、自強的民族自豪感，由文天祥、餓者、聞一多的事例，加深學生對骨氣含義的理解，激發(fā)學生繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，做一名有骨氣的人的思想感情。突破了議論文只注重結構、論證方法、邏輯推理的局限，體現(xiàn)了大語文教學的觀念。
1、全新引入，調動積極性。
2、師生互動，有效教與學。
3、愉快教學，能力提高。
我的說課結束了，謝謝大家。
初中說課稿語文桃花源記篇六
和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風情畫去感受自身日常生活中蘊涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情。
處在青春期的學生，有強烈的求知欲和好奇心，對文學作品有一定的獨特體驗和看法，并且有表達個人觀點的欲望。傳統(tǒng)文化對當代中學生來說，應該是比較疏遠的話題，他們深受西洋和港臺文化影響,缺乏認識了解傳統(tǒng)文化的機會，更加不知道如何欣賞傳統(tǒng)文化。因此，面對傳統(tǒng)文化與西方文化強烈碰撞的現(xiàn)實，他們需要恰當適時的引導。
根據本單元的特點和學生的情況，我對本文做了以下的教學設計：
【知識目標】：了解端午習俗，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風情。
【能力目標】：1、學會搜集資料，簡要講述見聞，有條理地發(fā)表見解。
2、學習誦讀富有生活情趣的語言。
【情感目標】：提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
【教學重點】：通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，感受傳統(tǒng)習俗蘊涵的情趣。
【教學難點】：引導學生調動自身體驗，感受日常生活中的無窮趣味。
如何讓學生學會品味傳統(tǒng)習俗文化呢?還是那句老話：“興趣是最好的老師”。本文的一些童年趣事、過節(jié)習俗容易引起學生的興趣。教師以“情趣”二字為切入點，通過朗讀賞析品味語言，引導學生逐步從表面感知、分析感悟、反思歸納、最后上升到初步領悟中國傳統(tǒng)文化的思想高度。
與教學過程相照應，我設計了如下的教法與學法：教法：導入——閱讀——拓展。
學法：歸納復述——搜索整合——誦讀品味——合作感悟——探究反思。
首先向學生出示食物圖片，讓他們猜猜這些食品與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關。再讓學生談談自己家鄉(xiāng)的一些傳統(tǒng)節(jié)日的風味小吃。此環(huán)節(jié)激發(fā)學生興趣，培養(yǎng)歸納復述知識的能力。
(1)學生瀏覽課文，思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?
意圖：在于培養(yǎng)學生自主搜索文章關鍵信息的能力。
(2)談談你還知道哪些端午習俗?這些習俗的緣由是什么?
意圖：問題一可以讓學生廣泛涉獵端午節(jié)的風俗習慣，分享課前查找的資料信息。
問題二讓學生對端午的認識從粗淺了解轉向探究根源，可以說是對文史地哲等知識的一個匯總學習，從而使學生對我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進一步的認識。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學生搜索整合信息的能力，要求完整準確，語言生動地講述見聞,完全體現(xiàn)了以學生為主體的教學理念,激發(fā)了學生的主動意識和進取精神。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家，他曾經談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當的方言表現(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。
讓學生在文中找出體現(xiàn)汪曾祺是語言風格的語句，反復朗讀品味。
例如:1、我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實在瞧不上。
2、一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。
如何讓學生學會品味文章的情趣呢?先讓他們反復朗讀，并抓住關鍵語句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經滄海難為水”這幾處，或在平實的白話中穿插頗具特色古漢語，或大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩。此處可以讓學生模仿古人的口氣朗讀。
又如“一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。”，“確實是好”，“我實在瞧不上。”等幾處都較為明顯地運用了江浙方言，顯得非常生動親切。教師可以激發(fā)學生的興趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于滿足，他們對生活的物質要求不高，有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯，小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!”這是一段京味十足的語言，特別是一個“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描寫得活靈活現(xiàn)。從而讓學生真正領會汪曾祺的文章里運用方言的妙處。
可見，感悟文章情感的最好方法就是誦讀。我設計這樣的教學環(huán)節(jié)，既有利于調動學生自主活動的積極性，又培養(yǎng)學生朗讀能力。
我們之前讓學生回歸課本,從語言文字中感受平凡生活中的情趣，理解傳統(tǒng)習俗滲透的一些民族文化和鄉(xiāng)土情結?，F(xiàn)在再跳出課本,進行拓展延伸,說說傳統(tǒng)節(jié)日中類似這樣頗具情趣的小事。本環(huán)節(jié)教師先拋磚引玉，投影一段文字，再讓學生充分發(fā)揮主觀能動性,各抒己見，在合作互動的過程中分享體驗,感悟生活，感受到民俗文化就在我們身邊。
思考：我國的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習俗在現(xiàn)代經濟大潮的沖擊下，已經逐日淡化，倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國人心目中的分量越來越重要。
此環(huán)節(jié)讓學生關注社會，關注熱點，并能聯(lián)系文化背景和所學知識，對生活現(xiàn)象作出自己的評價。使他們對中國傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)文化有一個理性的認識。認識到重視傳統(tǒng)文化，珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。
以上就是本節(jié)課的教學設計?；仡櫿麄€教學過程，學生在教師的引領下，從感興趣的話題入手，對文本進行賞析品味，最后跳出課本，關注社會，反思生活。
初中說課稿語文桃花源記篇七
各位評委、老師們：
大家好!
我今天說課的課文是陶淵明的《桃花源記》。下面，我將從教材、教法、學法、教學過程四個方面對本課的教學設計進行說明：
(一)課文在教材中所處的地位及作用。
《桃花源記》是初中語文語八年級下冊第七單元的一篇文言文課文。這是一篇“記”類文章、文質優(yōu)美、又居單元之首，學好它是極其重要的。因此在教學中，我們應鞏固學生的文言常識和學法，并引導學生利用以往學習現(xiàn)代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識，形成的能力，來學習這篇文言課文。
(二)教學內容。
《桃花源記》是一篇故事性很強的藝術作品，表達了陶淵明對理想社會的追求。它借助虛構的故事來表現(xiàn)作者的社會理想，給作者展現(xiàn)了一個風景奇麗秀美，人民安居樂業(yè)、豐衣足食的理想境界，反映了古代勞動人民對美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在當時的條件下這樣的理想是無法實現(xiàn)的。
作為本單元的重點，又是一篇文言文，在教學上，首先要幫助學生解決文字障礙，然后引導他們把握文章的大意，了解文章的主旨，并從現(xiàn)代的角度對文章的主旨作進一步思考。于是，我把本課共分兩課時完成，第一課時了解作者，把握“記”文體特點，疏通文意并熟讀;第二課時，在整體感知的基礎上，分析理解文章的主旨，并從現(xiàn)代文的角度對文章作進一步品讀，這里我要講得是第二課時。
(三)說教學設想。
1、說教學目標的設置。
根據新課標的要求：培養(yǎng)學生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學作品的能力”，再加上初二的學生已經具備了一定的文言文閱讀能力，他們已經能夠借助課文注釋和工具書能讀懂課文的意思。同時這篇文章又有著自身的特點：首先，故事性強，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構的故事表現(xiàn)自己的社會理想，全文籠罩著似有若無的神秘虛構的色彩。最后文章的語言優(yōu)美雋永，瑯瑯上口，值得品位?；谝陨蠗l件，所以我在處理教材時，將第二課時定為“美文美教”，把本課的目標定位以下的幾點：
(1)知識目標：熟讀成誦并背誦課文。
(2)技能目標：品味本文優(yōu)美的語言，積累一些常用的文言詞語的意義和用法，會翻譯課文。
(3)情感目標：了解“世外桃源”所寄寓的作者的社會理想。
2、說教學重點、難點。
《桃花源記》是一篇膾炙人口的千古美文，作者用精妙的筆墨為我們構置了一個令人神往的桃源勝境。怎樣引導學生去品讀這個桃源勝境成了這節(jié)課的教學重點。同時二年級學生的知識有了一定積累，但是抽象思維能力還不是很強，學生正確評價作者的理想有一定的難度。因此依據《語文課程標準》的要求和教材內容的特點，結合學生的實際，《桃花源記》的教學重點、教學難點可以這樣設定：
(1)教學重點：感受桃花源的美麗、神奇和幸福。
(2)教學難點：理解、評價作者心中的理想社會。
3、教學手段：利用多媒體課件創(chuàng)設情境，啟發(fā)學生去想象桃花源的美、理解桃花源的美，培養(yǎng)學生的想象能力，進而激發(fā)學生創(chuàng)造美的能力。
4、說課前準備。
學生：(1)課前預習，根據注釋及工具書自行通譯課文，找出疑難問題。
(2)查找出作者及寫作本文的有關資料。
教師：準備多媒體課件。
古希臘學者普羅塔戈說過：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一束需要被點燃的火把?！睘榱诉_到目標，突出重點，突破難點，解決疑點，根據素質教育和創(chuàng)新教育的精神，再結合本篇課文的實際特點，確定本課教法的指導思想是：想方設法引起學生注意，引導他們積極思維，熱情參與，獨立自主地解決問題，具體做法如下：
情境設置法——激發(fā)感情，引起興趣。
提問法——逐步引導，逐漸深入。
點撥法——展開聯(lián)想，拓展思路。
其中點撥法是最基本的方法。所謂點撥法，就是在關鍵處進行恰到好處的啟發(fā)引導，讓學生展開聯(lián)想，拓展思路，把問題引向深入，高質量地完成課堂教學任務?？梢哉f，點撥法是開啟學生智慧，點燃思維火花，提高教學效率，解決語文教學“少慢差費”現(xiàn)象的一把金鑰匙。
眾所周知教法的根本是學法，只有把“學法”教給學生，才能達到不教，正所謂“授之以魚，不如授之以漁”，“授之以漁，則終身受用無窮”。
學情分析：本文是一篇傳誦千古的美文，學生學習的興趣很濃。但是，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學生閱讀面窄，寫作水平低，他們對作者思想根源把握不了，造成了對課文的品讀、理解有一定的障礙。因此，我在指導學生學習的過程中，重在指導學生“美美地聽”、“美美地讀”、美美地品”、“美美地說”。力爭通過這些環(huán)節(jié)使學生感受本文的意境之美并在此過程中培養(yǎng)能力。
根據以上學情我把學法確定為：
1、誦讀法：朗讀是學生習得語感，提高閱讀能力的有效途徑，它具有喚起形象、表達情感、加強理解、訓練思維等多種功能?！短一ㄔ从洝肥且黄牢?，只有讓學生熟讀成誦，才能習得語感，在此基礎上理解文章的內容，感受優(yōu)美意境。
2、想象法：愛因斯坦曾說過：“想象力比知道更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉。”由此可見，想象力對人的發(fā)展的重要性。本文是一個富有傳奇色彩的虛構故事，教學時要引導學生發(fā)揮合理的想象，領會作者的意圖，評價桃源社會。
3、自主合作探究法：本課將運用自主探究、合作的學習方式，把課堂還給學生，讓學生在學習中掌握學習規(guī)律并形成習慣。通過討論，充分發(fā)揮學生的主體作用，從而活躍課堂氣氛。
本節(jié)課的指導思想是力求實現(xiàn)課堂教學模式從單一“接受”到“創(chuàng)新”發(fā)展的轉型。教師作為啟發(fā)者和鼓勵者，創(chuàng)設情境，引導學生通過想象，主動參與學習，實現(xiàn)知識的能力化、認知和情感的結構化。整個教學過程主要以朗讀為紐帶，以桃源“美”境為主線，以培養(yǎng)學生的想象能力和創(chuàng)新能力為核心。
教學基本流程如下：
(一)導入情境，激發(fā)興趣(約5分鐘)。
“興趣是最好的老師”。教師應始終抓住這點，通過不同的方法，調動學生的興趣。為此，我是這樣設計導入?，F(xiàn)在請大家觀看一段“再現(xiàn)桃源生活”的視頻進入陶淵明筆下描繪的世界。創(chuàng)設情感情境，把學生帶入一個神奇的世界，抓住學生的好奇心，激起學生的學習興趣，讓學生積極主動投入到本節(jié)課的學習中。
設計意圖：以視頻渲染情境，引發(fā)學生對所學知識的回想，激起學生對審美的感知和想象。為本節(jié)課學生的認知活動尋找一個“?？奎c”“發(fā)展點”。
(二)配樂朗讀，促進理解(約10分鐘)。
這一環(huán)節(jié)的出發(fā)點是以誦讀促理解，以理解促鑒賞，以鑒賞促陶冶，以此來培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)。
1、學生聽配樂朗讀，感受畫面，讓學生進入情境;。
2、學生聽音樂誦讀。這是尊重學生的“個體”認知個性，引導他們樂于去讀。教師要積極引導學生走入文本，讀出感覺。
3、“讀”后讓學生寫出一句話，把自己對這篇課文的感受表達出來，并與本組的同學交流，看誰寫得最簡潔。目的是讓學生初步整體感知課文。
設計意圖：此環(huán)節(jié)既有精美畫面又有名家朗誦，再加上學生對課文的初步感知，為“品味語言”環(huán)節(jié)做好準備。
(三)賞讀課文、品說桃源之美(約15分鐘)。
這部分是教學的重點。我將充分利用中學生好想象特點，引導學生細讀課文，認真揣摩課文中所表達的形象，通過想象去感受桃源的美，培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。在這里我設計了三個句式“桃源之美，美在……”，“桃源之樂，樂在……”“桃源之奇，奇在……”引導學生從“美”“樂”“奇”三個方面走入文本，品讀課文，展開豐富的想象，進行創(chuàng)造性描繪。
由于學生是個靈活的個體，他們的思維無拘無束，語文水平參差不齊。因此，在課前，我讓學生預習課文，寫一段描繪桃源之美的文字。經過預習，課堂上學生們描繪了一個又一個優(yōu)美的畫面。在互相傾聽中，他們提高了自己的寫作水平，也展現(xiàn)了自己的風采。
設計意圖：給學生一個思考的方向和思考的空間。讓學生在賞讀中明白桃源之美美在自然，美在人情;文章之美美在敘事簡明，情節(jié)曲折，語言雋永。同時培養(yǎng)了學生的想象力、創(chuàng)新和語言表達能力。
(四)質疑探究，評說桃源情結(約10分鐘)。
這部分是課文的難點，也是值得探究之處。我將充分利用前面教學環(huán)節(jié)的鋪墊，形成閱讀期待，鼓勵學生多角度的、有創(chuàng)意的、有批判的閱讀，以拓展思維空間，提高閱讀質量。千百年來，“桃花源”已經成為人們在失意時精神的避難所，成為一種“桃源情結”。怎樣評價“桃源情結”也是這個環(huán)節(jié)的重點。為此我設計了一道探究題。
桃源勝境很美，究竟存不存在?你是如何評價桃源勝境的?
(此題意在引導學生明白桃源勝境只是虛構的，是作者的理想。)。
問題一拋出，學生肯定有不同的觀點，對于他們的看法，我們不能粗暴的否定，只要他們言之有理，應加以鼓勵。同時，在課堂要讓他們互相辯論，拓展思路，弘揚個性，展示自我，以取得思想上的共鳴。
在本環(huán)節(jié)中，學生可能會提出一些疑問;如“東晉是一個怎樣的社會?”“外人進入桃花源，將會帶來怎樣的變化?”等。對于他們的疑問，可讓他們分組討論，也可輸入課件，作為課后探究題。
設計意圖：此環(huán)節(jié)重在自主合作探究，進行探究性學習。另外也是語文課程與歷史課程的溝通，課內與課外的結合。
(五)歸納總結(約3分鐘)。
這節(jié)課，我們進一步走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有局限性，但他對理想的追求，對黑暗現(xiàn)實的否定，還是值得肯定。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，與東晉時代相比，如今的中國發(fā)生了翻天覆地的變化。毛澤東同志有這樣的詩句：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田?！鄙裰荽蟮兀酱ㄥ\秀，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會感到無比欣慰的。
設計意圖：讓學生在思想的高度再一次解讀課文，并了解當今社會不是桃源勝境，卻勝似桃源勝境。
我的說課完畢，謝謝大家!
初中說課稿語文桃花源記篇八
今天，小編為您整理了初中語文說課稿范文，希望大家喜歡!上公文站，發(fā)現(xiàn)學習。
和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風情畫去感受自身日常生活中蘊涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情。
處在青春期的學生，有強烈的求知欲和好奇心，對文學作品有一定的獨特體驗和看法，并且有表達個人觀點的欲望。傳統(tǒng)文化對當代中學生來說，應該是比較疏遠的話題，他們深受西洋和港臺文化影響,缺乏認識了解傳統(tǒng)文化的機會，更加不知道如何欣賞傳統(tǒng)文化。因此，面對傳統(tǒng)文化與西方文化強烈碰撞的現(xiàn)實，他們需要恰當適時的引導。
根據本單元的特點和學生的情況，我對本文做了以下的教學設計：
【知識目標】：了解端午習俗，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風情。
【能力目標】：1、學會搜集資料，簡要講述見聞，有條理地發(fā)表見解。
2、學習誦讀富有生活情趣的語言。
【情感目標】：提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
【教學重點】：通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，感受傳統(tǒng)習俗蘊涵的情趣。
【教學難點】：引導學生調動自身體驗，感受日常生活中的無窮趣味。
如何讓學生學會品味傳統(tǒng)習俗文化呢?還是那句老話：“興趣是最好的老師”。本文的一些童年趣事、過節(jié)習俗容易引起學生的興趣。教師以“情趣”二字為切入點，通過朗讀賞析品味語言，引導學生逐步從表面感知、分析感悟、反思歸納、最后上升到初步領悟中國傳統(tǒng)文化的思想高度。
與教學過程相照應，我設計了如下的教法與學法：教法：導入——閱讀——拓展。
學法：歸納復述——搜索整合——誦讀品味——合作感悟——探究反思。
首先向學生出示食物圖片，讓他們猜猜這些食品與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關。再讓學生談談自己家鄉(xiāng)的一些傳統(tǒng)節(jié)日的風味小吃。此環(huán)節(jié)激發(fā)學生興趣，培養(yǎng)歸納復述知識的能力。
(1)學生瀏覽課文，思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?
意圖：在于培養(yǎng)學生自主搜索文章關鍵信息的能力。
(2)談談你還知道哪些端午習俗?這些習俗的緣由是什么?
意圖：問題一可以讓學生廣泛涉獵端午節(jié)的風俗習慣，分享課前查找的資料信息。
問題二讓學生對端午的認識從粗淺了解轉向探究根源，可以說是對文史地哲等知識的一個匯總學習，從而使學生對我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進一步的認識。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學生搜索整合信息的能力，要求完整準確，語言生動地講述見聞,完全體現(xiàn)了以學生為主體的教學理念,激發(fā)了學生的主動意識和進取精神。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家，他曾經談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當的方言表現(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。
讓學生在文中找出體現(xiàn)汪曾祺是語言風格的語句，反復朗讀品味。
例如:1、我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實在瞧不上。
2、一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。
如何讓學生學會品味文章的情趣呢?先讓他們反復朗讀，并抓住關鍵語句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經滄海難為水”這幾處，或在平實的白話中穿插頗具特色古漢語，或大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩。此處可以讓學生模仿古人的口氣朗讀。
又如“一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以?！?，“確實是好”，“我實在瞧不上。”等幾處都較為明顯地運用了江浙方言，顯得非常生動親切。教師可以激發(fā)學生的興趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于滿足，他們對生活的物質要求不高，有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯，小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!”這是一段京味十足的語言，特別是一個“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描寫得活靈活現(xiàn)。從而讓學生真正領會汪曾祺的文章里運用方言的妙處。
可見，感悟文章情感的最好方法就是誦讀。我設計這樣的教學環(huán)節(jié)，既有利于調動學生自主活動的積極性，又培養(yǎng)學生朗讀能力。
我們之前讓學生回歸課本,從語言文字中感受平凡生活中的情趣，理解傳統(tǒng)習俗滲透的一些民族文化和鄉(xiāng)土情結?，F(xiàn)在再跳出課本,進行拓展延伸,說說傳統(tǒng)節(jié)日中類似這樣頗具情趣的小事。本環(huán)節(jié)教師先拋磚引玉，投影一段文字，再讓學生充分發(fā)揮主觀能動性,各抒己見，在合作互動的過程中分享體驗,感悟生活，感受到民俗文化就在我們身邊。
思考：我國的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習俗在現(xiàn)代經濟大潮的沖擊下，已經逐日淡化，倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國人心目中的分量越來越重要。
此環(huán)節(jié)讓學生關注社會，關注熱點，并能聯(lián)系文化背景和所學知識，對生活現(xiàn)象作出自己的評價。使他們對中國傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)文化有一個理性的認識。認識到重視傳統(tǒng)文化，珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。
以上就是本節(jié)課的教學設計?；仡櫿麄€教學過程，學生在教師的引領下，從感興趣的話題入手，對文本進行賞析品味，最后跳出課本，關注社會，反思生活。
1：教學內容。
初中說課稿語文桃花源記篇九
《我與地壇》是高中語文第一冊第二單元中國現(xiàn)當代散文、外國散文中的一篇，是一篇自讀課文。高中語文分別在第一冊和第三冊共安排了三個單元的散文教學，其中第一冊的散文教學要求要使學生在初中散文學習的基礎上對散文的欣賞能力有所提高。這個單元的散文教學重點是在整體把握思想內容和藝術形式的基礎上，品味散文的語言，賞析散文的表現(xiàn)手法。在二單元的前兩篇散文中學生已經學習了鑒賞散文的基本方法，針對《我與地壇》這篇自讀課文，我將著重培養(yǎng)訓練學生快速閱讀文體的能力。抓住核心內容，了解文本特點。
《我與地壇》(節(jié)選)這篇散文第一部分寫地壇，寫自己在地壇對生命的思考和感悟;第二部分寫母親，寫自己感受母愛后對生存有了更深層的領悟。這篇課文最突出的藝術形式是借景抒情。思想內容與藝術形式決定了這篇課文解讀的核心內容是感悟生命，品味生存;學習并借鑒借景抒情的寫作手法。
基于對教材與學生的分析，我安排了兩課時完成這篇自讀課文。并設計了如下教學目標：
1、說出作者對生命和生存的理解。
2、找出融情于景、借景抒情的句子若干，品味其中包蘊的情感。
3、學習此文后，能產生勇敢面對生活的信心，有親近關心母親的沖動。
教法：啟，拔，導
學法：自讀感悟、交流討論，練筆強化。
教學設想：完成教學目標1、3。分四個環(huán)節(jié)展開。重點放在第三個教學環(huán)節(jié)。
教學步驟如下：
1、教師導語：“有一位青年在活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，于是，退家靜思，努力讀書，苦練寫作，終于從一個只有初中文化底子的工人成就了一名頗具哲學家氣質的作家。你們想知道他是如何從痛苦中解脫，完成由工人到作家的蛻變過程嗎?”(教師板書課題：我與地壇)(1分鐘)
[設計意圖] 瑞士心理學家皮亞杰指出“……所有智力方面的工作都要依賴于興趣?！迸d趣對學生學習有促進作用。因此，我設計導語時盡可能引起學生的閱讀文本的興趣。
2、教師要求學生在5到8分鐘內快速閱讀全文，并且用幾個詞歸納出這篇散文的核心內容。(約10分鐘)
[設計意圖] 《高中語文課程標準》要求學生能“根據不同的閱讀目的，針對不同的閱讀材料，靈活運用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率。” “發(fā)展獨立閱讀的能力。從整體上把握文本內容，理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點和感情?！币虼?，我限定閱讀時間，并要求閱讀后歸納概括。通過課堂上反復訓練，提高學生的閱讀能力。
教學步驟如下：
3、教師出示具體學習目標：(約1分鐘)
(1)在文章的第一部分，作者對生命的理解是什么?
(2)在文章的第二部分，作者在母親的人生經歷中得到的生存啟發(fā)是什么?
4、學生第二次深入文本閱讀。(約6分鐘)
[設計意圖]美國心理學家布魯納倡導問題教學法，認為這種方法可激發(fā)學生的學習欲望，有利于學生遷移能力的形成，有利于學生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。因此，我向學生出示了具體學習目標，引導學生獨立地深入地探究文本。
教學步驟如下：
4、逐一落實具體學習目標。
(1)落實具體目標1，并給定學習方法：找，讀、議。(約10分鐘)
教師在第一個問題的基礎上，深入引導學生談一談“你對生命的理解與史鐵生有無相同之處?你對生命的理解是什么?”
[設計意圖] 由于學生個人經歷與人生體驗不同，決定了各自對文本的解讀，對生命的理解也不會相同。讓學生充分發(fā)表看法，尊重每一個學生的個人體驗，重在讓每一個學生有所領悟與體會。貫徹素質教育課堂要面向全體的要求。
(2)落實具體目標2，并給定學習方法：說，議。(約10分鐘)
教師設計了兩個小問題，啟發(fā)引導學生。其問題依次是：讀了文章的
第二部分，你最大的感受是什么?你從母親的人生經歷中得到的生存啟發(fā)是什么?重點放在第二個問題，根據學生發(fā)言情況，我適時補充三個素材引導學生感受、品味生存。第一個是“夸父追日”的故事，第二個是“西西弗的神話”，第三個是老子的名言“知其不可奈何而安之若命?！?BR> [設計意圖] 讓學生品味到生存的凝重悲壯，明白生命只有在負重的時候，才能展示出其不凡與可貴，以此消融平時學習與生活中感受到的挫折與痛苦。通過師生對話，展開心靈的交流，提升學生的精神與情感。同時也讓學生感受到“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不在”的悲哀，產生愛戴母親的情愫。實現(xiàn)情感熏陶和思想教育的目的。
初中說課稿語文桃花源記篇十
《我的母親》是人教版八年級下冊第一單元的一篇課文。本文作者以細膩、真摯、樸實的語言，深情地回憶了自己童年至少年時代如何在母親的嚴格要求和深情關愛下成長的幾件事。作者寫童年，寫母親，飽含深情，而行文又極其自然、質樸，很好地表現(xiàn)了母親那無比真摯的愛子之情和優(yōu)秀的性格品質，表達了自己對母親的懷念和敬愛。我準備安排兩個課時進行，第一課時主要讓學生整體感知課文，梳理文章的結構；第二課時著重分析母親對我的教育和影響。
1、教學目標
（1）感知課文內容，復述課文大意
課文內容比較豐富，所寫事情較多，通過復述，可幫助學生理清思路，把握內容，這將為后面的梳理文章結構，分析母親對我的教育作鋪墊。
（2）理清文章脈絡，感悟作者思想感情。
全文可分三個部分：第一部分寫自己的身體和性格特點，不僅為后文作鋪墊，而且呼應文末；第二部分寫母親對我的教育和潛移默化的影響，這是全文的重點部分；第三部分寫母親對我的深遠影響。全文字里行間蘊涵著作者對母親深深的愛戴和感激之情。
（3）了解中國傳統(tǒng)的母親形象，了解“母親”的為人處事對作者的影響。本文是寫母愛的，作者通過幾件小事來表現(xiàn)母親。學習本文的其中一個目的就是感受母親形象，體會母子親情，引起共鳴，從而能夠在平時的生活中感受到父母對自己深沉的愛，并體會“母親”的為人處事對作者的影響。
2、教學重點、難點
本課的重點是母親對我的教育和潛移默化的影響。如何引發(fā)學生的情感，感悟母愛將是難點。
本課我主要是運用了朗讀、討論、講授三種教學方法。
（1）讀法——這是一篇閱讀課文，字里行間蘊涵著作者對母親深深的愛戴和感激之情，但文中極少有直接抒情的句子，作者的真摯情感正是通過質樸、真切的敘述語言表現(xiàn)出來的，有感情地朗讀可幫助學生領會這種真摯的情感。
（2）討論法——在教師指導下，由全班或小組圍繞某一中心問題通過發(fā)表各自意見和看法，共同研討，相互啟發(fā)，集思廣益。
（4）講授法——講授法穿插在整個教學過程中，但起的只是輔助作用，教師在適當的時候做點撥。
有一個人，無論你到哪里都舍不下對你的牽掛，她愿把自己的一生無私地奉獻給你；有一種愛，它讓你肆意地索取和享用，卻不要你任何的回報……這一個人就叫“母親”，這一種愛就叫“母愛”。
用以上這段話導入新課。
（1）簡介作者及其母親。
（2）速讀課文，準備復述。
（3）復述課文。
（4）理清結構。
（5）重點研讀課文第二部分。
學生以小組合作探究的學習方式探討：
（1）課文第一部分是否多余？有何作用？
（2）課文為什么要寫母親與家人的交往？
（1）《游子吟》；
（2）名人說母愛；
（3）真情演唱《燭光里的媽媽》
1、你在哪些方面深受自己父母親影響呢？回憶一下，并與同學交流，然后以“我的母親”或“我的父親”為題，寫一篇短文，要求表現(xiàn)母親或父親的一個特點。
2、五月的第二個星期天是法定的母親節(jié)。請在母親節(jié)的那天，為你的母親制作一張賀卡，寫上你最美好的祝福。
我的母親胡適
母親對我的教育：嚴厲、關愛、期望
母親對我的影響：寬容、忍耐、剛氣
初中說課稿語文桃花源記篇十一
《于園》是蘇教版七年級下冊第三單元《短文兩篇》中的第二篇短文，該單元以“建筑藝術”為主題展開。《于園》是一篇介紹我國園林建筑的一篇說明文，本文按照空間方位的說明順序從先到后地從“以實奇”“以空奇”“以幽陰深邃”三個方面說明了“于園”奇在“磊石”的特征。語言準確而又生動形象，說明順序清晰合理，不失為一篇文質兼美的說明文。結合本單元教學要求和本課特點，依據新課標中“知識與本領、歷程與方法、情緒態(tài)度和代價觀”的三維學習目的，我將本課的學習目簡直定為：
1、能純熟地朗讀課文，并能明白全文的寄義；
2、相識于園的獨特之處；
3、掌握按空間方位為闡明次序的寫作方法；
4、領會我國古代園林設計的精良和制作者技能的高明。
1、接納多媒體技能，使教學形象化，使用多媒體，直接出現(xiàn)園林修建的美，在給學生帶來視覺打擊的同時，引發(fā)了他們學習本課的興趣。
2、提問法和點撥法相聯(lián)合，在題目中漸漸引導學生，能使其漸漸深入明白文章，又通過點撥，讓學生睜開遐想，拓展其思緒。
在學法上，我所貫徹的引導思想是把“學習的自動權還給學生”，提倡“自主、互助、探究”的學習方法。詳細的作法是在疏通文意時由學生借助流釋和已有的文言文知識積聚獨立完成，然后以學習相助小組為單元舉行組內展示、交換，對句子寄義的明白，為了節(jié)流時間，我讓他們一人一句舉行解釋。這也便是平常所說的“自主探究”“合和作交換”相聯(lián)合，在辦理課文后邊四個明白性題目時，我又讓他們互助完成，在整個教學運動中，只要學生能辦理的我絕對不代庖，不克不及的我構造各組之間的同硯舉行互幫相助，讓他們相互資助、配合完成，我只趕到了一個構造者的作用，真正做到了“以學生為主體，以老師為主導”的教學理念。
歷程為了完成學習目的，整個教學運動我按一個關鍵睜開。
1、讀課文，正字音，釋詞義，知內容。在此關鍵中學生要讀準每一個字的讀音，通過課下解釋疏通文意，再舉行小組內展示交換，造就學生的語感和表達本領。
2、以小組互助的方法討論以下三個題目：于園的特點；從哪幾方面先容了磊石；除磊石外，還先容了哪一處風景。通過完成這三個題目，學生會漸漸深入明白文章。
3、感知本文的闡明次序。
4、咀嚼本文的語言特點，本文的語言用語正確、生動形象，很好地體現(xiàn)了于園的特性，很值得學生去推測咀嚼。
5、感覺我國園林設計的精良和制作武藝的高明，造就學生的民族自大心和自大感。
初中說課稿語文桃花源記篇十二
一、學習目標：
1、正確、流利地朗讀課文。
2、理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。
3、背誦部分段落。二.重點、難點：重點：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實詞。
（3）把握文章的敘事線索。難點：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
三、課型、課時：教讀課兩課時四．教學過程。
1、展示桃花圖片。
2、播放陳思思的《夢入桃花源mtv》，提問：桃花源到底是一個什么樣的地方，以至于陳思思在夢中都想進入桃花源呢？根據學生的回答導入課文，板書課題。
3、展示學習目標。
4、作者簡介：
陶淵明,少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。但由于當時社會動蕩不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，但因“不為五斗米折腰”，而棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”或“五柳先生”。
5、介紹寫作背景：
本文寫作年代大約是南朝宋永初二年（421年），其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉裕合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想的愿望，所以寫了這篇記和詩(《桃花源詩》)。
6、檢查預習情況。
（1）給下列加橫線的字注音：
豁然()儼然()怡然()阡陌()詣()邑人()間隔()垂髫()語云()遣()劉子驥()要同()（2）請用簡短的語句概括課文內容按照以下句式回答：
《桃花源記》一文講述的是的故事。
明確：一個武陵漁人發(fā)現(xiàn)桃花源—進入桃花源—訪問桃花源—離開桃花源—再尋桃花源的故事。
7、朗讀課文。
（1）指名五位學生接力朗讀課文。（2）師生一同更正后全班齊讀課文。
8、學生自瀆課文，結合注釋，弄清文意。
（1）要求：用筆畫出不解之處，以待全班共同解決。（2）學生舉手提出疑問，教師引導學生一一解決。（3）展示重點翻譯的句子，讓學生逐一翻譯。a、有良田美池桑竹之屬。b、阡陌交通，雞犬相聞。
c、自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。d、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
9、感知文意，合作探究。（用原文回答下列問題）（1）漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花林的？
10、繼續(xù)探究“課文中的桃花源是一個什么樣的地方呢？”
明確：環(huán)境優(yōu)美安居樂業(yè)怡然自得待人友善，民風淳樸的地方。繼續(xù)提問“這么美的地方在當時是真實存在嗎？”明確：不存在。
繼續(xù)提問“那么，作者為什么要塑造這么一個地方呢？”
明確：桃花源，本來就是虛構的，它是作者追求的一種美好境界，一種對現(xiàn)實生活不滿的精神寄托。
11、拓展延伸。
假如桃花源真的存在，你愿意做一個桃花源中人嗎？為什么？
12、課堂小結。板書設計。
發(fā)現(xiàn)和平安寧。
探訪桃花源怡然自得。
離開安居樂業(yè)。
再訪民風淳樸一個與黑暗現(xiàn)實相對照的美好社會。
寄托作者政治理想，反映人民愿望教學反思。
文言教學的第一任務是，引導學生弄懂文言字詞的含義，疏通文意。落實字詞和文意的理解是閱讀文言的基礎，否則文言的教學將是無源之水，無本之木。本課的不足之處，由于時間較緊內容較多及學生文言基礎較為薄弱等原因，造成了教學任務落實不夠充分的情況，在今后的教學中，注意教改的同時讓學生在有限的課堂時間中更有效的掌握知識形成能力，也應該是研究的方向。
初中說課稿語文桃花源記篇十三
1.課標中對本節(jié)內容的要求：本節(jié)課文體是小說。作為八年級學生，要求對小說有初步的感知，能讀懂小說，并且能對小說的人物及環(huán)境有一定的感知，知道他們在小說中的作用。并且對小說的人物形象有一定的分析。
本節(jié)內容的知識體系：本節(jié)課對學生以后感知相關的文章有巨大的指導作用，在整個初中教學中有繼往開來的地位。幫助我們對新的文體有了一定的認識，同時也使學生開拓了眼界，能學著寫簡單的小說，感受小說的美。在知識體系中，主要是讓學生通過人物形象以及修辭手法和描寫手段，對人物作出分析，感受小說通過情節(jié)塑造人物形象的巨大功效。
本節(jié)內容在教材中的地位：《蘆花蕩》是孫犁筆下非常優(yōu)美的小說之一。在整個八年級上冊中，它是為數不多的小說之一。對學生認識小說，品味小說具有巨大的導向作用。學生很少能接觸到像本文這么好的小說，學生在感受小說的同時，可以讓學生去模仿創(chuàng)作。同時也可以培養(yǎng)學生美好的思想感情，陶冶情操。
對前后教材內容的邏輯關系：本文按照小說的六要素來組織，將故事情節(jié)與人物命運緊密結合。在對六要素介紹時，作者通過背景描寫，為我們勾勒出了一個緊張的環(huán)境。緊接著，故事層層展開。因為主人公的任性與對敵人的輕視，導致姑娘受傷。這也就為后文老頭子為姑娘報仇埋下了伏筆，使得文章的展開順理成章。本文是對本單元新聞這一文體六要素的深入，也是對后面文章的學習的方法指導，使得學生的學習能夠循序漸進。
2.本節(jié)核心內容的功能和價值：本節(jié)課主要是介紹小說這一文體，幫助學生更好的認識小說，使我們拓展視野，也是為了培養(yǎng)學生美好的思想感情，對人物的性格特征有一定的分析和認識。對學生進行愛國主義教育，幫助學生樹立正確的榮辱觀。把握故事情節(jié)，體味老頭子的傳奇色彩。
學情分析。
初中說課稿語文桃花源記篇十四
“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品味?！?BR> “評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點考察學生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內容?！?BR> 【單元學習要求】。
“學習本單元，要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復誦讀中領會它們豐富的和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。”
教學目標。
知識與技能。
1、讀懂課文大意，積累“交通”“妻子”“無論”“不足”等常用的文言詞語。
2、了解作者所處的時代背景及其社會理想。
過程與方法。
1、借助注釋和工具書，通過多種誦讀形式讀懂課文大意。
2、在誦讀的基礎上，引導學生品味語言，展開想象，進行文學再創(chuàng)作。
情感態(tài)度與價值觀。
1、走進陶淵明的精神世界，同時形成自我的情感體驗，追求自己的理想世界。
2、引導學生珍視今天的和平生活，熱愛祖國。
教學過程。
【導入】。
1、導語：同學們，你知道世外桃源這個成語嗎?(請一個同學說說“世外桃源”這一成語的含義及出處，并屏顯該成語的含義，提醒學生積累該成語。)。
2、學習目標(屏顯)。
(1)借助注釋和工具書，通過多種誦讀形式讀懂課文大意，并積累一些常用的文言詞語。
(2)了解作者的社會理想，追求自己心中的理想世界。
(3)品味語言，展開想象，進行文學再創(chuàng)作。
(設計意圖：1、開門見山地導入新課。3、讓學生了解本課的學習目標。)。
【教學環(huán)節(jié)之一——讀懂課文，積累詞語】。
一、正讀。
1、大聲朗讀課文，要求讀準字音，不會讀的或把握不準的字圈出來，然后利用注釋和工具書合作解決。
2、屏顯重點字詞，正音并幫助學生掌握。
夾岸數百步。
豁然開朗。
屋舍儼然。
阡陌交通。
黃發(fā)垂髫。
便要還家。
咸來問訊。
此中人語云。
詣太守。
南陽劉子驥。
3、大聲朗讀課文，注意節(jié)奏，畫出把握不準的語句，師生共同研討。
(屏顯可能誤讀的句子)。
緣溪/行。
忘/路之遠近。
有/良田/美池/桑竹/之屬。
余人/各復/延至/其家。
后/遂/無問津者。
二、點讀(所謂“點讀”，就是從課文朗讀轉向閱讀課文注釋，要求學生“點”著課文注釋，一個一個地讀)。
1、要求學生大聲地慢慢地理解性地朗讀課文注釋，不理解之處畫上橫線。
2、學生質疑問難，老師解答學生提出的問題。
3、教師點出應該重點理解的詞，幫助學生理解積累。
(1)重點字詞：有良田美池桑竹之屬黃發(fā)垂髫便扶向路。
(2)通假字：便要還家。
(3)古今異義詞：交通妻子無論不足。
(4)一次多義：舍志尋。
(5)同義詞：咸=悉=皆=并緣=扶要=延。
(6)成語：世外桃源怡然自樂豁然開朗無人問津落英繽紛。
三、譯讀(所謂“譯讀”，就是學生自讀課文，自譯課文，讀讀譯譯，譯譯讀讀。)。
1、各人自讀自譯，畫出不會翻譯的語句。
2、男生提出疑難，女生翻譯。
3、女生提出疑難，男生翻譯。
(教師聽學生的讀與譯，指出并糾正不當之處，屏顯學生可能不大會翻譯的語句)。
此人一一為具言所聞。
余人各復延至其家。
4、齊讀課文。
【教學環(huán)節(jié)之二——品讀課文，理解作者的社會理想】。
一、品讀(所謂“品讀”，就是在感知課文大意的基礎上對課文進行分析、品位和賞析。)。
1、桃花源的外面是什么樣子的?請從文中找出描寫桃花源外部環(huán)境的語句。
2、桃花源的里面是什么樣的呢?請從文中找出描寫桃花源內部環(huán)境的語句。
3、桃花源中的人給你留下怎樣的印象?
(小結：作者筆下的桃花源環(huán)境優(yōu)美，男女耕作，老少皆樂，民風淳樸，是一個和平安寧的地方。)。
5、這樣的地方在當時找得到嗎?為什么找不到呢?
6、了解作者所處的時代背景，理解其社會理想。
陶淵明生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛乘的環(huán)境里，中年以后長期隱居在農村(寫作本文時作者已57歲，隱居農村已十余年)，對農村的現(xiàn)實有更深的了解，對人民的愿望更有切身體會，于是構想出他心目中的理想社會——世外桃源。在這個社會里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾;人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在當時的條件下這樣的理想社會是無法實現(xiàn)的。因此在這篇文章里，他既通過漁人的眼睛把這個理想的社會標本展示出來，又以漁人的復尋而迷失否定了它的存在——至少是不在這個現(xiàn)實世界之中。(屏顯)。
教師引言：唉，陶淵明何其不幸，生在亂世之中，這么尋常的生活對他來說卻是一個遙不可及的夢。而我們何其有幸，生活在太平盛世。同學們，飲水得思源，你知道在這太平盛世的背后，有多少人的努力嗎?你知道我們能夠坐在這兒學習，這背后有多少人在為我們默默地付出嗎?是啊，我們要珍視今天的和平生活，好好學習，長大以后，為國效力。
二、拓展延伸——追尋你我心中的世外桃源。
教師練筆：《我有一個夢》。
我有一個夢。
我有一個夢。夢里，天空蔚藍蔚藍的，鳥兒自由自在地飛翔。山，郁郁蔥蔥的，各種動物歡樂地奔走其間。水，澄澈見底，魚兒蝦兒暢游其間。啊，夢里的世界多么潔凈!沒有滾滾而來的沙塵暴，沒有四處彌漫的霧霾，沒有工業(yè)廢水，沒有漂浮的塑料袋。
我有一個夢。夢里，中東部家庭和西部家庭手拉手，發(fā)達國家與發(fā)展中國家手拉手，全世界的每個孩子都能健康地成長，快樂地學習，不用踏著泥濘步行數里去上學，不用在凜冽的寒風中瑟瑟發(fā)抖。啊，夢里的世界多么美好!沒有貧窮，沒有疾病。
我有一個夢。夢里，世界和平安寧，沒有殺傷性的武器，沒有戰(zhàn)爭，更沒有屠殺。
……。
【教學環(huán)節(jié)之三——品味語言，展開想象，進行文學再創(chuàng)作】。
一、研討漁人與村人的對話(體會本文的語言精煉的特點)。
二、展開想象，寫一寫《村人與漁人談話錄》《漁人與太守談話錄》。
教師練筆。
(一)。
漁人(自言自語地)：哇塞，這是什么地方啊?天上?人間?
村人：你是誰?從哪來?
村人：傻瓜，當然是人間了!
漁人：那這里的“人間”跟我生活的的那個“人間”迥然不同，咋回事呢?
村人：這——，說來話長啊，還是到俺家里去，咱們慢慢聊吧。
(二)。
……。
作業(yè)布置：
一、必做題。
1、把重點字詞整理到筆記本上。
2、完成《基礎訓練》前六大題。
二、選做題(從以下題目中任選一題)。
1、寫一寫你心中的世外桃源。
2、展開想象，寫一寫《漁人與村人談話錄》或《漁人與太守談話錄》。
附：板書設計。
環(huán)境優(yōu)美。
男耕女作。
老少皆樂。
民風淳樸。
初中說課稿語文桃花源記篇十五
在學習課文內容的基礎上進行討論：
如何看待作者描繪的這個理想社會？
這是一個沒有階級、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會。是黑暗現(xiàn)實的鮮明對照，是作者不滿現(xiàn)實的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農經濟下的田園生活，是不可能實現(xiàn)的空想。
（四）總結、擴展。
作者用一個似假似真似虛似實的動人故事，虛構了一個世外桃源，與作者所處的現(xiàn)實社會相對照，這里景色優(yōu)美，土地肥沃，物資豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
閱讀短文，回答問題。
穴中人語。
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能容否？”
對曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌（xi，麻）之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，如攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。”楊謝而從之。又威曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人同出。
（南宋康與之《昨夢錄》）。
1.下面句子中的“此”字，分別指代什么？
此公欲來指代（楊氏）。
老人肯相引至此指代（大穴）。
此殊不缺也指代（金珠錦繡珍異等物）。
2.下面加點詞含義相同的一組是（）。
3.補出下列句子中的主語。
（穴中人）又戒曰：“子來或遲，則封穴矣?！逼饶海钍希┡c老人同出。
4.對短文內容理解有誤的一項是（）。
a.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源，而短文中楊氏是經老人引導才進入山之大穴。
b.楊氏聽了穴中人的話后，不愿意留在洞中，所以，臨近傍晚又與老人一同出洞。
c.穴中人告訴楊氏，穴中是按人口分給土地，然后自己來耕種養(yǎng)蠶，不能向別人求取食物。
d.文中的穴中人與桃花源中的人一樣，過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。
（五）布置作業(yè)?。
1.完成課后練習。
2.背誦全文。
（六）隨堂練習。
_______________。_____________________。
二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________：“_________________”。
三、“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗?！边@兩句可以用陸游的詩句“________________，_________”來評點。
四、說說課文表達了作者怎樣的社會理想，對這種社會理想，你有什么看法？
隨堂練習參考答案。
一、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
二、此中人語云：“不足為外人道也?！?BR> 三、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
四、表達作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會理想。
這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望。也是對當時黑暗現(xiàn)實的批判。
但它又帶有原始共耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復古傾向，是一種不可能實現(xiàn)的空想。（一分為二地看）。
八、板書設計?。
初中說課稿語文桃花源記篇十六
教學目標?：
1.認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。
2.學習本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質樸的語言進行記敘的寫作特點。
3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。
教學重點；
以行蹤為線索，以時間為順序。
教學時數：
用二課時完成。
第一課時。
教學過程?：
1.由成語“世外桃源”導入??課文。引起學生閱讀課文的興趣。
2.介紹作者及本文的寫作背景。
3.老師范讀課文。
4.指導學生朗讀課文。
（老師提出具體要求，指導學生朗讀。要求：一?句讀分明；二?節(jié)奏合理；三?語速適中，四?語句流暢；五?注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。）。
5.對照注釋，理解課文。（注意重點詞語的解釋。）。
（如果程度好的班級，可以對照課文，直接筆譯，然后站起來讀，同學補充，老師作點撥）。
6.第一段翻譯與評點：
原文：晉太元中，武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
重點詞語：行：指船行。忽：說明是偶然的。之：指見到的景象。異之：為見到的景象感到詫異。窮：窮盡，走到頭。
譯文：東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業(yè)。（有一天）他順著小溪劃船，忘了路的遠近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夾著溪水兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹。（地上）芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。
評點：寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃林經過。這是故事的開端。
7.讀第2段課文，翻譯并評點：
原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步?；砣婚_朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
重點詞語：舍船，丟下船。才：只，僅僅。悉：都。屬：即類，之屬：即這一類事物。
譯文：桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（緊接著）就有座山，山有個小洞口，里面好像有光似的。（漁人）便丟下船，從洞口進去。初進時，洞口很窄，僅容一人通過。只走了幾十步，突然變得開闊敞亮。（這里）土地平坦開闊，房舍很整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路，交錯相通，雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形，男女的穿戴，都和外邊的人一樣，老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。
評點：這段寫漁人進入桃花林，看到桃源人的生活環(huán)境，見到一片安寧和樂的世外天地。
朗讀第3段，翻譯并評點。
原文：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
重點詞語：乃：竟然。妻子：妻子和兒女。焉：相當“于之”、即“從這里”。語：告訴。足：值得?！皢査鶑膩怼保杭础皢枏暮蝸怼??！澳瞬恢袧h，無論魏晉”：“乃”，即“竟然”，“無論”是兩個詞。無：不要；論：說。跟現(xiàn)代漢語用的“無論”不同?！坝嗳烁鲝脱又疗浼摇?，“延”，邀請。
譯文：桃花源里的人見了漁人，竟大吃了一驚，問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中，擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個人，都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y，帶領妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個與世隔絕的地方，就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有漢朝，更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說了，大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請漁人到自己家中，都拿出酒飯來款待他，住了幾天，漁人告辭離去。這里的人叮囑他說：“這里的情況不值得對外邊的人說?。 ?BR> 評點：這段寫漁人進入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經過。
2、3段為第二部分，是故事的發(fā)展。
朗讀第4段，翻譯并評點。
原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復得路。
重點詞語：志：同，做標記?！氨惴鱿蚵贰保合颍簭那?，“向路”：去桃花源時走的路。詣：到……去，這里指謁見。如此：象這樣。
譯文：（漁人）出來后，找到他的船，就沿著舊路（回去），（一路上）處處做了記號。他回到武陵郡城，去拜見太守，告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前所作的標記，竟迷失了方向，再也找不到原來的那條路。
讀第5段，翻譯并評點。
原文：南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
重點詞：劉子驥，與陶淵明同時代的人，把他寫進去，表示真實可靠。
譯文：南陽的劉子驥，是一位高尚的名士，聽了這件事。很高興地前往，還沒有實現(xiàn)，不久就病終了。以后就再沒有問路探訪的人了。
評點：寫漁人離開桃源后，太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結局和尾聲。為故事的第三部分。
反復朗讀課文，做到瑯瑯上口。
第二課時。
教學過程?：
1.請同學復述課文。
2.分析課文：
提問：課文以什么為線索？怎樣劃分結構？
明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)桃林，進入桃源，出而復尋的時間順序。（完成目的一）。
全文分三部分：
第一部分（1段）寫漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經過。（開端）。
第二部分（2至3段）寫漁人進入桃花源的見聞。這是全文的重點部分，作者正是借此寄托社會理想。
2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。
3段寫桃花源中淳樸的社會風尚。
第三部分（4至5段）故事的結局和尾聲。
提問：作者為什么開頭結尾寫得簡略，中間寫得詳細？
明確：文章的詳略安排都是由文章所表達的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現(xiàn)他的社會理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結尾只跟故事的傳奇性質有關，所以寫得簡單。（完成目的一）。
提問：根據課后練習四，談談我們該怎樣認識作者的理想社會？
明確：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。他生活的東晉末年是一個戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會。他深感痛苦和不滿，但是要想改變這種現(xiàn)實又根本不可能，于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人民生活寧靜和樂，風氣淳樸、自由平等的理想社會。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，在當時的歷史條件下是有一定進步意義的。但這樣的社會在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處，無處找尋。
3.朗讀課文。背誦課文。
4.背誦課文。
5.作業(yè)?：
（1）完成課后作業(yè)?一、二、三、五。
（2）指出下列句中加點詞古今詞義的差別：
阡陌交通，雞犬相聞。
率妻子邑人來此絕境。
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
芳草鮮美。
(《多媒體教學支持系統(tǒng)·九年義務教育語文第一冊》人教社)。
初中說課稿語文桃花源記篇十七
本文作者是畫家吳冠中，他以美術工作者獨到的視角，發(fā)掘橋在不同環(huán)境中所產生的美學效果，引領我們用另一種眼光去看生活中的普通事物。文章所揭示的一些美學原則，有助于學生形成正確的審美觀點，提高他們的藝術欣賞能力。同時，這篇文章在語言風格上與規(guī)范的說明文有很大的差異，可以讓學生對說明的多樣性有充分的認識。
基于以上分析，我在教學設計中突出了兩個教學目標1通過本文的學習，引導學生學習一些審美技巧，啟發(fā)學生發(fā)現(xiàn)美的能力，提高他們的藝術欣賞能力。
通過比較閱讀，使學生明白說明的多樣性，應嘗試不同的說明語言說明結構等。
本班學生已經完成了〈中國石拱橋〉，對說明文的基本常識已有所了解，因此我安排了自學環(huán)節(jié)，讓學生自行熟悉文章的說明重點及主要內容，整體把握課文，以縮短課堂教學時間，使教學環(huán)節(jié)更為緊湊，同時也可檢測學生掌握知識的情況。
為了讓學生有直觀印象，我收集了許多相關圖片，特別是本地的一些橋梁圖片，通過多媒體手段，把它們展示出來，創(chuàng)設情境，激發(fā)學生興趣。
同時，針對學生已經開始注重外在形象的心理特點，引導他們運用作者的審美觀點，正確評價自我形象，學會發(fā)現(xiàn)生活中的美，進行合理的拓展延伸。比較閱讀和課堂練習則是為了讓學生認識說明的多樣性。
熟讀課文，思考以下問題
1在作者看來，橋美在何處？在文中畫出相關語句。
2為了說明橋之美，作者主要采用了哪種說明方法？
投影顯示以下語句
1橋是經過放大的一條板凳------橋梁專家茅以升
2我走過的橋比你走過的路還長------俗語
3橋，多么美！------吳冠中
（橋之美）說課材料,標簽：初二語文說課稿,初中語文說課稿,
投影顯示相關圖片，請學生用簡潔的語言說說這些橋美在何處？
1、在作者看來，橋美在何處？
指定學生讀一讀自己所畫的相關語句，師生一起修正，并投影顯示
2、作者主要采用了哪種說明方法？主要集中在那些段落？按課文順序一一標出。
教師投影顯示相關內容及圖片。
將學生分成8組，每組選擇兩個例子，運用作者的觀點，討論分析這些橋究竟美在何處？要求學生結合文章中作者的闡述，用自己的語言進行分析。
小組代表發(fā)言，教師做評價。并總結板書。
1、再次展示與橋相關圖片，請學生選擇其中的一座橋，運用作者的審美觀點重新評價它們，并模仿作者的語言表達方式寫出自己的感受，以備交流。
2、請學生觀看生活中的一些畫面，說說它們是否具有獨到的美。
1、以我發(fā)現(xiàn)了生活中的美，寫一則語文練筆。
2、預習思考課后練習三
一、交流語文練筆，引導學生樹立正確的審美觀，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，正確對待自己的外在形象。
二、對比閱讀本文與《中國石拱橋》的異同。
結合學生預習情況，教師進行總結。
同都運用了舉例子的說明方法進行說明
異語言風格不同，本文語言生動形象，富有表現(xiàn)力和感染力，《中》文語言平實，準確簡潔。
結合練習二，具體分析本文的語言特色。
課堂練習------發(fā)放講義，學生當堂完成。
三、布置作業(yè)
以家鄉(xiāng)的橋為話題，寫一篇說明文。
初中說課稿語文桃花源記篇一
一、??????教材分析。
（一）課文所處的地位及聯(lián)系。
語文出版社編寫的九年義務教育中學語文教材七年級、八年級（上）對淺易文言文已有了一定量的編寫。通過三冊的學習，學生對文言文有一定的學習基礎，有必要讓學生更深入地去學習、掌握文言文的其他樣式。文言散文在整個中學教育階段占有不可忽視的一席之地。在八年級（下）第七單元開始安排文言散文，三篇“記”篇幅相對前三冊出現(xiàn)的文章來得長。而《桃花源記》是這一單元的第一課，它是我國千古散文中的奇葩，傳誦千古而不衰。這一課給學生印象好壞必將影響到以后學生對文言散文學習的興趣。因此，有必要對這一課進行時代的處理，培養(yǎng)學生學習文言散文的興趣。
本單元在文體上屬于“記”一類的文字，四篇都被選入《古文觀止》作為傳誦千古的美文，學習、背誦這樣的文章對培養(yǎng)、提高學生的文言語感很有幫助。教學中應該要注意引導學生，利用在學習現(xiàn)代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識，形成能力來學習這幾篇文言課文。
（二）教學內容。
本課是本單元的重點，而作為文言文，在教學上，首先要幫助學生解決閱讀中遇到的字障礙，然后引導他們把握文章的大意，了解文章的主旨，并從現(xiàn)代的角度對文章的主旨作進一步思考，因此，本課共分兩課時完成，第一課時了解作者，把握“記”文體特點，疏通文意并熟讀第二課時，在整體感知的基礎上，分析理解文章的主旨，并從現(xiàn)代文的角度對文章的主旨作進一步思考，這是第一課時。
（三）教學目的。
1、掌握“交通、問訊、絕境、間隔、無論、妻子”等詞的古今異義，掌握“志、尋”等字的一詞多義，及省略句的運用。
2、初步了解“記”的一般特點。
3、疏通文章。
4、流利運用普通話朗讀。
（四）教學重難點。
1、掌握本文的重點實詞和部分虛詞。
2、順暢朗讀并熟讀成誦。
3、領會本文按漁人所經歷的順序記敘桃花源中的所見所聞且詳略得當的寫法。
二、???????教學方法。
1、在充分預習的基礎上以存疑——質疑——解疑的模式解決字面上的翻譯。
2、運用歸納教學法學習實詞、虛詞，引導學生學會歸納同類知識點。
3、邊讀邊譯，反復朗讀增強語感。
運用自主探究、合作的學習方式，把課堂還給學生，讓學生在學習中掌握學習規(guī)律并形成習慣。
三、???????學法指導。
1、為培養(yǎng)學生自主學習的能力和養(yǎng)成查閱資料、使用工具書的習慣，課前布置學生預習，了解作者、掌握新出現(xiàn)的字詞的含義，并能翻譯全文。
2、為提高學生對文言文的語言感受能力，課堂上盡量讓學生多讀。
四、???????教學過程?。
（一）教學準備。
布置預習、準備課文錄音帶、錄音機，并準備好《天仙配》音樂磁帶，小黑板。
（二）設置情景導入??。
現(xiàn)在請同學們欣賞一段音樂《天仙配》------（曲終）你從歌曲中聽見了什么？看見了什么？（待學生回答后歸結）歌曲描繪的是一副環(huán)境優(yōu)美、夫妻怡然自樂、男耕女織的社會生活美景。這種美景過去有嗎？現(xiàn)在有嗎？將來有嗎？（學生作出回答后）不會，這只是幻想中美好的世界。誰能用一個成語來比喻？——“世外桃源”。是的，這個成語出自陶淵明的《桃花源記》，現(xiàn)在我們一起跟陶先生走進世外桃源吧。
以音樂渲染情境，美好的音樂能吸引學生，激起學生對審美的感知和想象。
（三）預習檢查。
1、全班齊讀課文。
2、教師出示卡片指名解釋字詞。
3、讓學生說說對“記”的理解。
4、指名概述課文內容。
朗讀一是為了檢查學生預習時關于字音的掌握情況；二是引導學生初步有節(jié)奏地朗讀課文，進一步地熟悉課文?？ㄆ庠~有利于檢查學生對基礎知識的認知程度，符合初二學生應側重于基礎知識的積累原則。概述內容符合課標要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。
（四）閱讀課文。
1聽課文錄音，注意讀音及朗讀節(jié)奏，進一步感知全文。
錄音示范能激發(fā)學生學習的興趣，集中學生注意力，使學生更加專注閱讀課文。
2、了解作者及背景——以《愛蓮說》及《飲酒》兩篇詩文回顧作者，并讓學生借助資料進一步介紹作者。之后，教師強調與本文創(chuàng)作有關的內容：陶淵明生活在東晉的分裂崩亡時期和晉末的換代之際，社會矛盾尖銳，兵荒馬亂，民不聊生。他對東晉的黑暗現(xiàn)實不滿而歸隱，而對這些慘痛的現(xiàn)實，越來越堅決地否定自己所處的社會，不斷構思和向往理想的生活圖景?！短一ㄔ从洝肪褪撬H筆繪出的理想社會圖景。
讓學生簡介作者是為了讓學生養(yǎng)成通過查閱資料搜集信息的習慣并形成能力。教師的進一步補充強調則是為了后面文章主旨的理解打下基礎。
3、解疑、掃除文字障礙。
請同學把預習中碰到的不理解的詞句指出來，同學間互相解疑，未能得到解決的疑問由老師解答明確。
符合課標的閱讀要求——對課文的內容能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題。
5、在個別字、詞、句排除疑難的基礎上準確翻譯并反復朗讀。方法：同桌一人讀原文一人口譯，逐句疏通文章。對于串譯有不妥之處，師生共同加以糾正。
語文教學要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓練，給學生打下扎實的基礎。對于初二學生，能粗略看懂一篇文言詩詞并能嘗試著現(xiàn)代漢語把文意表達出來，已達到我們的教學目的。能用普通話正確、流利、有節(jié)奏反復朗讀并能熟讀成誦是初中生閱讀淺易文言美文最基本的要求。
6、默讀課文沒，閉上眼睛想象一下武陵人一路上見到的景色和桃花源中的景象。
引導學生熟讀課文，把握課文的主要內容，對作者描繪的“世外桃源”有個感性認識，同時讓學生在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力。
（五）課堂作業(yè)?（出示小黑板）。
2、解釋詞義：尋向所志（???????）????尋病終（????????）。
4、補充省略的成分：（???）見漁人，（????）乃大驚，（?????）問所從來。（????）具答之。（）便要還家，（）設酒殺雞做食。
能正確區(qū)別多音字，多義詞并初步樹立古今漢語存在差別的意識，掌握文言句式，通過練習一來檢驗學生對基礎知識的掌握程度，二來加深印象、鞏固知識的作用。
（六）課堂小結。
這一節(jié)課通過我們的合作學習，我們基本上理解了課文的內容，并學到了不少文言實詞、虛詞。讓我們一步一個腳印隨著古人去尋幽訪古，感受祖國文化的美麗和偉大。
（七）布置作業(yè)?。
1、???????????翻譯全文。
2、???????????思考課后練習二。
3、???????????背誦課文。
翻譯既鞏固了課文知識，又培養(yǎng)了書面表達能力。背誦突出了本課的教學目的。思考題則是為下一課作準備。
課后說明：板書是隨著課堂進行和學生需要而逐步書寫的。由于有死的教案，沒有死的教法。具體課堂操作要隨機應變，其結果不是這一篇說課稿所能預料的。
敬請各位老師賜教！
初中說課稿語文桃花源記篇二
本文是一篇介紹云和天氣關系的科普文，文章成功運用了分類說明、打比方說明等方法，使得內容準確生動、層次明晰。
鑒于這種分析，我認為該課的教學目標應確定為
知識目標
1.理解、積累“峰巒、預兆、輕盈、均勻、崩塌、彌漫、征兆、一霎間、千姿萬態(tài)、變化無?！钡仍~語。
2.反復朗讀課文，識記一些關于天氣方面的諺語，增加生活常識。
能力目標
1.復習鞏固比喻的修辭手法，積累文中比喻，體味語言準確生動的特點。
2.學習常用的說明方法，特別是打比方和分類別。
3.練習快速閱讀，概括課文內容要點。
情感目標
培養(yǎng)學生觀察自然的興趣和留心自然現(xiàn)象的習慣。
3.教學重點和難點
教學重點：快速閱讀，概括課文內容要點。分析本文寫作層次清晰的特點。
教學難點：分析、把握課文主體部分怎樣看云識天氣的內容和結構層次。
1. 結構、層次：從學生活動角度主要設計為三個環(huán)節(jié)：快速閱讀整體感知——選點品讀——遷移擴讀。
2. 具體方法：
(1).朗讀法。本文雖是介紹科學知識的說明文，但語言生動、描摹細致、用語準確，反復誦讀中體會生動說明的好處。
(2).觀察與聯(lián)想。本文語言生動，表述形式多種多樣，作者大量運用比喻、擬人等修辭手法，通過細致的描繪勾畫出了千姿百態(tài)的云。
教學中引導學生從實踐中觀察和總結，激發(fā)豐富的聯(lián)想，鼓勵說出更有創(chuàng)意的理解。
(3).圖表概括法。課文主體部分重點介紹怎樣看云識天氣，這部分涉及的云層、光彩種類繁多，變化復雜，可引導學生通過列圖表，使之結構層次清楚，內容明確。
3.手段及依據：教學手段方面，設想運用簡單課件輔助教學，做到實用、有效，不搞花樣。提供文字材料以提示重點作資料參考，圖片畫面的運用也僅為激發(fā)聯(lián)想想像而設，堅定語文課堂“文本學習為主，多媒體輔助教學”的教學立場。
學生在充分預習、熟悉課文的基礎上，必須掌握以下學法：
自主學習法 要求學生必須學會使用工具書，養(yǎng)成看課文注解，自學課文的好習慣，自主參與到教學的各個環(huán)節(jié)中去，如課前預習、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時復習鞏固等。經過自學，應基本讀準字音、理解課文內容。我國的當代教育家魏書生、錢夢龍、黎世法等人的教學論都特別強調學生的自主學習法。
誦讀品味法 要求學生在自主學習，掃清文字障礙，初通文意后，能通過反復涵詠朗讀品味，讀出文中的韻味，還課堂以朗朗書聲。通過讀可以對學生進行美的熏陶，培養(yǎng)學生熱愛祖國優(yōu)秀文化的精神。
創(chuàng)造性學習法 要求學生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學會聯(lián)想、想象、體味、感悟、遷移、轉換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來，嘗到學習與創(chuàng)造的成功的喜悅。我國著名教育家王森然的王氏教學理論以及徐錦熙的三段教程論都特別重視學生的發(fā)展性創(chuàng)造實踐，日本東京文理大學的垣內松三教授的教育理論也極力推崇讓學生進行創(chuàng)造性學習，足見，創(chuàng)造性學習法是有其較強科學性的。
教學板塊之一：快速閱讀活動?；顒幽康摹w感知。
1.學生快速閱讀全文并思考
(2)有關云和天氣的關系，文章是從哪兩個方面說明的，找出標出說明角度變化的語雨、句。
(3)全文是按什么說明順序來寫的?
提示：你從哪些語句中可以發(fā)現(xiàn)文章的層次結構，并由此概括出主要內容?
【方法積累】：在閱讀中抓住關鍵語句(過渡句、總領句、段中心句、總結句)，有助于發(fā)現(xiàn)文章層次結構，熟悉課文內容。
(4)課文主體部分對云和天氣關系的具體細致的介紹，第1段的概述在語言運用上的顯著特點是形象生動的比喻的運用，試具體分析其作用。體會生動說明的妙處，掌握打比方的說明方法。
列表分析云與天氣關系——輔以圖片，讓學生閱讀后直觀感知各種云彩變化和天氣變化的對應關系。
(1)語段中清晰的思路是通過分類別的方法表現(xiàn)出來的，請以簡表的形式列出晴天云的形態(tài)變化、特征以及預示的天氣變化等情形對比。教師指導學生完成。
(2)第4、5、6段的寫作思路與第3段相同，請學生仿照對第3段的分析以圖表的形式標示這三段的內容要點。
學生合作完成，教師適當引導。
教學板塊之三:課堂練習及延伸閱讀?；顒幽康摹w會語言的生動性，掌握本課的說明方法，識記一些關于天氣方面的諺語，增加生活常識。培養(yǎng)學生觀察自然的興趣和留心自然現(xiàn)象的習慣。
1.本文的語言生動形象，又十分準確。在括號內選擇恰當的詞語填空。體會其表達效果。
2.下面一段話的句序被打亂了，將理順后的句序寫在后面的方格內。
3.指出下列各句使用的說明方法或修辭手法。
4.如果將下面一段描寫天氣的語言改成天氣預報的語言形式，請用恰當的語言表述。
5、搜集更多的看xx識天氣的諺語。
初中說課稿語文桃花源記篇三
1、熟讀課文，能復述故事情節(jié)，理清思路，找出文中的主要矛盾沖突。
2、學習本文運用心理描寫，通過展示人物豐富的內心世界來塑造人物形象的寫法。
3、理解作者以“心聲”為標題的深刻含義，培養(yǎng)愛心和平等待人的美好品質。
1、用心理描寫刻畫人物形象的寫法。
2、標題的深刻含義和主題的理解。
我們帶著一聲啼哭來到這個多姿多彩的世界，我們用好奇的眼睛打量我們周圍的一切，接受周圍的一切，同時我們也希望被他人接受，我們一路走來，面對人生我們有太多的話想說，有太多的心聲要表達，讓我們一起走進《心聲》去聽聽我們的同齡人李京京的心聲吧，他會讓你有似曾相識的感受。
沙?。?） 發(fā)窘（ ） 抽噎（ ） 恍惚（ ）（ ）
窸窸窣窣（ ）（ ） 妒忌（ ） 簪子（ ）趙小楨（）
1．學生快速閱讀課文，提取故事主要情節(jié)進行復述。
示例：在一次語文公開課的準備過程中，程老師設計了讓學生表情朗讀小說《萬卡》的教學環(huán)節(jié)。學生李京京被《萬卡》深深吸引而無比喜歡，很想參與課文的表情朗讀。他的這—愿望遭到老師的斷然拒絕和同學的無端嘲笑。最后，在公開課上，當程老師的按部就班被學生的怯場打亂時，李京京舉起了手，用沙啞的嗓子滿懷感情地朗讀了課文，表達了主人公凡卡和自己的心聲。
2．在復述的基礎上，進一步梳理故事情節(jié)把握文章內容。
故事的開端：李京京朗讀課文的請求遭到拒絕。
故事的發(fā)展：李京京用真情和獨特的體驗朗讀課文。
(1)李京京在樹林子里的朗讀、體會和回憶。
(2)李京京糾正同學的朗讀遭到嘲笑。
故事的高潮和結局：李京京勇敢舉手，在公開課上朗讀了課文。
1、教師引導學生進一步閱讀全文，討論：李京京的心聲是什么?(結合小說中具體的語句或段落談談自己的依據或感悟。)
預期成果所包含的實質：李京京渴望得到鍛煉機會，渴望得到老師和同學的肯定、理解和尊重；渴望父母和諧，家庭溫暖；渴望親情和友誼而想念爺爺和兒時玩伴；渴望情感的傾訴與宣泄。這些愿望都建構在“想朗讀課文”這一表白上而動人心魄。總而言之，李京京的心聲表達了對美好生活的追求，這也體現(xiàn)了他作為成長中的少年身心健康發(fā)展的需要。
教師引導學生所應把握的基本點：李京是一個樸實真誠、善良而寬容、自信而勇敢、對生活有著美好愿望、執(zhí)著追求真善美的少年。
師做一下活動總結，這些文字之所以感人，得益于小說中細膩的心理描寫。小說刻畫人物有多種方法。本文主要是描寫李京京的心理活動。課文中有直接的心理描寫，也有間接描寫。這些描寫，細膩而真切地寫出了李京京的心路歷程，也突出了小說的主題。
3、程老師是個什么樣的人？她是個好老師嗎？假如你是程老師，你會怎么做?
4、這篇小說涉及當前教育中存在的什么問題?
教師引導時要把握的方向：教育應該體現(xiàn)以人為本，促進全體學生的發(fā)展，尤其要尊重和發(fā)現(xiàn)每個學生的積極因素，尊重和愛護學生的個性，珍視學生獨特的感受、體驗和愿望。
同學們，我們在課文中聽到的是一個少年質樸的發(fā)自內心的呼聲，他有著多么美好的心靈啊!作為教育者，我深受教育．和激勵。我們沒有理由去歧視任何一個積極向上的學生，沒有理由不捧著一顆赤誠的心來，讓心與心的平等交流成為教育最亮麗的風景。作為受教育者，我們也應尊重自己和他人的獨特體驗，探求自己對人生的獨特感悟，為著健全和完善自我人格而努力。讓我們攜手前行吧!
閱讀《彎彎的月亮》一文，回答文后習題。
星子的老師是剛從師范學校畢業(yè)的，年輕漂亮，很招星子和同學們的喜歡。
一天，老師在課堂上向同學們提問：“同學們，你們想一想，彎彎的月亮像什么？”
學生們幾乎是異口同聲地回答：“像——小——船兒——”
年輕的老師聽了同學們的回答后，高興地說：“好，同學們的回答很正確?！?BR> 這時，坐在前排的星子舉起了手，可是老師沒有發(fā)現(xiàn)，星子就仍舉著手，還喊了一句：“老師！”
老師聽見后，說：“星子同學，有什么問題請講?！?BR> 星子站起來，眨動著那雙亮晶晶的大眼睛，說：“老師，我看彎彎的月亮像豆角?！?BR> 老師聽完星子的話，一臉的不高興，她對星子說：“你的回答是錯誤的。全班同學都說彎彎的月亮像小船兒，你為什么偏偏要說像豆角呢？難道就你特別有見解嗎？”
班上的同學一陣哄笑，星子的眼窩里滿是淚水。
回到家后，星子把這件事告訴了曾做過小學老師的奶奶，奶奶說：“星子，老師的批評是正確的，彎彎的月亮是像小船，我從前教過的一批又一批學生，他們也都是這樣回答的?！?BR> 星子聽完奶奶的話，眼窩里又一次含滿了淚水。
很快，幾年過去，星子考入一所師范學校；又很快地，星子從這所學校畢業(yè)，她回到故鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)做了教師。
走上講臺的第一課，星子老師穿著樸素、整潔的衣服，笑瞇瞇地說：“同學們，在講課之前，我首先提一個問題——你們想一想，彎彎的月亮像什么？”
靜默一會兒后，學生們幾乎是異口同聲地回答：“像——小——船兒——”
星子老師沒有說同學們的回答是否正確，她那雙美麗的大眼睛，充滿期待地注視著大家，接著，她又問：“同學們，有沒有和這個答案不一樣的？”
一個叫田菲的學生舉起手，說：“老師，我的答案和他們不一樣，我說彎彎的月亮像鐮刀?！?BR> 星子老師聽后很高興，說：“田菲同學的回答正確，當然，其他同學的回答也正確，我只是想啟發(fā)同學們在回答每一個問題時，應該大膽發(fā)揮你們的想像力，多想出幾個答案。比如彎彎的月亮除了像小船兒、像鐮刀之外，還像不像弓？像不像豆角？”
學生們報以一陣熱烈的掌聲。
星子老師的臉頰上，浮現(xiàn)出一種從心窩里涌出來的笑容。
……
幾十年過后，已退休閑居在家的星子，接到女作家田菲寄來的她自己創(chuàng)作、剛出版的第一部長篇小說《彎彎的月亮》。
星子急忙翻開書，見書的扉頁上這樣寫道：
送給我最敬愛的啟蒙老師：
感謝您給我插上了想像的翅膀……
您的學生：田菲
星子看后，臉上浮現(xiàn)出當年那種很愉快的笑容……
討論：
這兩篇小說都觸及了當前教育中某種顯現(xiàn)，結合個人實際談談你對這種現(xiàn)象有什么看法？
初中說課稿語文桃花源記篇四
《音樂之聲》是電影史上一部經典音樂故事片。影片生動地塑造了熱愛歌唱、活潑歡樂的女主人公瑪麗亞的形象，并表現(xiàn)了奧地利人民熱愛祖國的民族感情。課文節(jié)選的是劇本的開頭部分，分兩個場景：第一個場景是在薩爾茨堡的野外，寫瑪麗亞的縱情歌唱，快樂游玩；第二個場景在修道院內，主要寫眾嬤嬤對瑪麗亞的議論。課文運用人物的語言描寫和動作、表情描寫以及環(huán)境描寫，并將正面描寫與側面描寫相結合，栩栩如生地刻畫了少女瑪麗亞熱愛歌唱、心靈美好、活潑自由、純真快樂的性格，使瑪麗亞這位女主人公的形象宛然在目。劇本集中體現(xiàn)了畫面感和音樂故事片特有的音樂特色。
指導學生自讀本文，應引導學生了解影視劇本的特點，體會其畫面感；感知人物形象瑪麗亞的性格特點，學習刻畫人物的技巧；體會音藝故事片的藝術特色。
課堂教學可采用朗讀品味賞析法、討論法等教學方法，激發(fā)學生主動參與的積極性。培養(yǎng)學生對戲劇的品評鑒賞能力。
知識目標
1．積累詞語，掌握“崢嶸、嬤嬤”等詞的讀音，理解“鱗次櫛比、頂禮膜拜”等詞的詞義，并學會運用。
2．了解影視劇本的特點，了解《音樂之聲》的劇情。
能力目標
1．把握主要人物形象瑪麗亞的性格特點，感受其形象美。
2．結合影視劇本的特點，賞析其畫面美，培養(yǎng)學生閱讀影視劇本的興趣。
德育目標
引導學生在真善美的音樂藝術世界里受到高尚情操的陶冶，在潛移默化中培養(yǎng)對一切美好事物的摯愛之情，進而養(yǎng)成對生活的積極樂觀態(tài)度和對美好未來的向往與追求。
教學重點
揣摩文中的兩個場景，感知主要人物形象瑪麗亞，體會課文是如何運用正面描寫和側面描寫來刻畫瑪麗亞的形象的。
教學難點
揣摩語言，發(fā)揮聯(lián)想和想象，感受課文的畫面感以及其中人物唱詞所體現(xiàn)的音樂故事片的底色。
1．朗讀品味賞析法
2．討論法
3．點評法
多媒體
1課時
資料助讀；研習課文，整體感知；欣賞品味，鑒賞畫面美、形象美、音樂美；說話訓練，體現(xiàn)鑒賞的個性。
一、導語設計
戲劇按藝術形式和表現(xiàn)手法可分為話劇、歌劇、舞劇、戲曲、影視劇等。今天我們一起欣賞大型的音樂故事片《音樂之聲》。(多媒體出示課文標題)
二、資料助讀
影視劇本的特點
電影文學劇本
專供拍攝影片而創(chuàng)作的劇本，是電影藝術的重要組成部分，也稱電影文學。
銀幕畫面，側重于視覺表現(xiàn)，不以人物對話為主。在電影中，人物性格的刻畫，場景背景的交代．情節(jié)的發(fā)展，一切都須化為畫面和動作，很少以敘述人的“畫外音”(或字幕)表述。
電影文學劇本的結構也有別于小說和戲劇，是以“鏡頭”為單位，用“蒙太奇”手法按情節(jié)的發(fā)展以及觀眾的注意力和關心的程序，有節(jié)奏地、合乎邏輯地銜接成整體。
實際拍攝用的腳本大多由導演根據原劇本按拍攝要求改寫，稱為“分鏡頭劇本”。
三、明確學習目標
多媒體顯示：
學習本文。應實現(xiàn)以下目標：
1．了解影視劇本的特點。體會其畫面感。
2．把握人物形象瑪麗亞的性格特點。學習刻畫人物的技巧。
3．感知音樂故事片的藝術特色。
四、整體感知，了解劇情
1．多媒體播放《音樂之聲》音像資料片斷，學生體會影視劇本的特點。
2．學生朗讀課文，感知文意。
學生交流初讀課文的感受。
明確：
課文節(jié)選的是劇本的開頭部分，寫少女瑪麗亞當了見習修女后仍不改她熱愛歌唱、無拘無束的快樂天性，在修道院做日常功課、例行莊重的宗教禮儀時。跑到野外放聲歌唱、忘情游玩，后來猛然想起此時應做日常功課，于是匆忙趕回修道院。而在同時，修道院里正亂作一團，嬤嬤們在到處尋找瑪麗亞，院長就瑪麗亞當修女的資格問題征詢意見，眾嬤嬤議論紛紛，她們都十分喜愛瑪麗亞，但認為她不適合當修女；當瑪麗亞回到了修道院時。眾嬤嬤結束了對瑪麗亞的議論。
提問，本文寫了哪些畫面?
明確：課文主要寫了兩個場景：第一個場景是在薩爾茨堡的野外，寫瑪麗亞的縱情歌唱，快樂游玩：第二個場景在修道院內，主要寫眾艘艘對瑪麗亞的議論。
五、欣賞晶味，引讀提高
1．師生共同賞析作品的畫面美
(1)仔細晶讀第一個場景描寫，并用自己的語言描述這一畫面，感受其詩情畫意。
學生討論交流。
示例：巍峨崢蠑的阿爾卑斯山上，挺拔的松樹漫山遍野。樹林中不時傳來云雀的歌聲，婉轉悠揚。高高的山巔上尚未化盡的點點殘雪，在陽光下閃閃發(fā)光，如溫潤的白玉般，攝人心魄。山風呼嘯，松濤陣陣，和著樂聲，回響在曠野上。
山腳下，群峰相擁，綠水環(huán)繞，薩爾茨堡坐落其中。極目遠眺，高高低低的房屋鱗次櫛比。一座莊嚴肅穆的修道院在綠樹濃陰中靜靜矗立，山坡上綠草葳蕤，樹林茂密，小溪潺潺，真乃人間仙境也。
(2)學生評點并體會其作用。
示例：這一段環(huán)境描寫，由遠及近，層次清晰，動靜結合，色彩和諧。作為主人公出現(xiàn)和活動的背景，與人物相映襯，有力地烘托出人物的內心世界。
2．感受形象美
(1)師生共同品讀描寫瑪麗亞野外歌唱的情形的語句，分析人物的性格特征。
學生品味瑪麗亞的唱詞和動作描寫的語句。
明確：瑪麗亞的歌唱具有很強的抒情性，不僅表現(xiàn)了她對音樂的熱愛和天賦，而且展露了她豐富的情感。美好的心靈，揭示了她自由活潑的天性。
瑪麗亞遠眺群山，輕盈地跳躍、旋轉，一會兒穿過小樹林，一會兒又奔到小溪旁……拍額頭、拔腿跑、撿外衣、驚呼等動作描寫，從外在形象上層現(xiàn)了她純真快樂、無拘無束的性格。
(2)課文第二個場景是眾修女七嘴八舌評說瑪麗亞，請概括眾人的意見，說說眾人眼中的瑪麗亞是個怎樣的人。
學生自由發(fā)言。
課文科代表作總結：在眾嬤嬤眼中，瑪麗亞天性活潑，熱愛歌唱，不守常規(guī)，無拘無束；純真歡快，自由自在；她自己快樂，也總是給別人帶來快樂：她十分可愛又讓人頭痛?，旣悂喿杂苫顫姷男愿瘢c修道院的環(huán)境和要求極不協(xié)調，因此她們認為她不適合當修女。她們對瑪麗亞非常喜愛而又無所適從。
(3)課文臨近結尾處寫瑪麗亞回到修道院的情形。請仔細閱讀課文，嘗試表演，體會其性格特征。
選五個同學表演，一人演瑪麗亞，其余四人演修女。
選兩位同學以導演的身份點評。
明確：瑪麗亞闖進來時的一連中動作要匆忙，慌張、快捷：在眾修女嚴肅而毫無聲息的注視下，瑪麗亞的表情應由羞愧轉為無奈。
這一段文字是顯示瑪麗亞個性的生動文筆。
(4)劇本在刻畫人物形象方面有哪些獨到之處?你獲得了什么樣的啟示?
學生自由發(fā)言，師生互動，共同探究。
生1：運用多種描寫人物的手段，如語言描寫、行動描寫、神態(tài)描寫、環(huán)境描寫等。
面描寫，如第二個場景中院長與眾嬤嬤對話和對唱。二者相輔相成，從不同角度塑造了瑪麗亞這個人物形象。特別是側面描寫，將正面描寫難以表現(xiàn)或無法表現(xiàn)的豐富內容，簡練而藝術地加以表現(xiàn)，頗見藝術功力。
教師提問：劇中為什么沒有對瑪麗亞的心理描寫?
學生明確：心理描寫難以轉化為視覺形象，觀眾看不到。
教師引申：畫面感，是影視劇本區(qū)別于其他文學體裁的基本特點。影視作為視覺藝術，是由畫面構成的。與之相應，影視劇本除了人物語言描寫之外，主要運用環(huán)境描寫和人物動作，表情描寫，來刻畫人物和表現(xiàn)事件，使之能轉化為影視中實際的視覺形象或讀者頭腦中想象的視覺形象，這就是我們所說的影視劇本的畫面感。課文中對瑪麗亞在野外放聲歌唱時的環(huán)境描寫，以及對瑪麗亞和眾嬤嬤的動作、神態(tài)描寫，都具有生動的畫面感。
(5)教師總結：課文運用人物的語育描寫和動作，神態(tài)描寫以及環(huán)境描寫，并將正面描寫與側面描寫相結合，栩栩如生地刻畫了少女瑪麗亞熱愛歌唱、心靈美好、活潑自由、純真快樂的性格，使瑪麗亞這位女主人公的形象宛然在目。
3．體味音樂美
師生再次欣賞《音樂之聲》音像資料瑪麗亞歌唱片斷。
教師提問：課文是如何體現(xiàn)音樂故事片的特色的?
學生明確：劇本中，瑪麗亞的內心獨自式的縱情歌唱，具有濃郁的抒情風格：眾嬤嬤對白式的歌唱，富有喜劇風格。二者都體現(xiàn)了《音樂之聲》這一音樂故事片的特色。
教師適當補充：音樂故事片是似音樂為重要表演形式的故事片，它在歐美以及其他一些國家和地區(qū)，早已是一種相當成熟的電影藝術類型?！兑魳分暋繁蛔u為“新風格”音樂故事片的杰作。在這部影片中，音樂是刻畫人物性格的重要表演形式和劇情發(fā)展的重要表現(xiàn)手段。這部影片的巨大成功，在很大程度上，在于其音樂的藝術感染力。
六、說話訓練
學生回答。
生1：我認為主要是因為影片塑造了一位活潑自由、純真快樂的女主人公瑪麗亞的形象。據說許多觀眾連看十余次都不滿足，這其中多半是婦女。
生2：我認為主要是因為音樂不朽的魅力。音樂是一種神奇的語言。人們也許彼此言語不遇，但音樂在哪里響起，哪里的人就可以共同起舞。無怪乎，全世界都為瑪麗亞所傾倆倒。
生3：劇中眾修女活潑風糙的議論，突出體現(xiàn)了音樂故事片常有的喜劇色彩，這也是(音樂之聲)成功的一個因素。
……
七，課堂小結
《音樂之聲》是電影史上一部經典的音樂故事片，這一節(jié)課我們集中欣賞了其畫面美、形象美，音樂美。眼前似似乎是薩爾茨堡那壯田優(yōu)美的景色、瑪麗亞活潑輕快的身影，耳邊似乎傳來瑪麗亞歡快的歌唱，那優(yōu)美動人的旋律從心里流過，得到了至美的藝術享受。讓我們誠摯地道一聲：癌謝瑪麗亞，感謝勒曼。
八、布置作業(yè)
1：修遭院院長把瑪麗亞比作“皎潔的月光”“天上的云彩”，你認為這樣的比榆恰當嗎?為什么?你也試著用一兩個比喻去形容一下瑪麗亞。
提示：結合語境，這兩個比喻句生動而恰當地表現(xiàn)了瑪麗亞自由活潑的性格，以及眾嬤嬤對瑪麗亞的由衷喜愛而又無所適從。
2：你周圍有像瑪麗亞這種性格的人嗎?注意觀察，用一段話描寫這個人。
初中說課稿語文桃花源記篇五
《談骨氣》這篇課文選自人教版“九年義務教育初級中學教課書第五冊”。第五冊側重于議論文教學，在現(xiàn)代文四個單元中，共有三個議論文單元?！墩劰菤狻肥堑谝粏卧白h論的觀點和材料”的第二課，就文體而言，也是學生第一次正式接觸的議論文。本文是一篇格式比較規(guī)范的短論，說理的脈絡十分清晰、第1段作者開門見山提出中心論點“我們中國人是有骨氣的”；第2段用孟子的話來具體解釋“骨氣”的含義；第3段從歷史的角度指出每個時代都有有骨氣的人；第4段進一步從繼承的角度指出不同時代骨氣有著不同的含義。中間三段列舉三個事例，分別從三個角度論證“我們中國人是有骨氣的”這個中心論點；所選三個事例中的人物，代表了從古到今、從士大夫階層到平民百姓、到現(xiàn)代知識分子中有骨氣的范例，時間跨度大，涉及面很廣，有力地論證了中心論點，有很強的說服力。在充分論證的基礎上，最后一段才明確指出無產階級骨氣的本質特征，發(fā)出號召，要求我們“有自己的英雄氣概，有自己的骨氣”。以這樣一篇觀點鮮明、材料典型、說理透徹的議論文開首，有助于學生了解議論文的一般特點，了解議論的觀點和材料之間的統(tǒng)一關系，為以后進一步學習議論文的知識打下基礎。
1初步掌握議論文中觀點（論點）和材料（論據）兩大要素的關系及文章的結構特點。
2、理解用典型事例論證觀點的議論方法。
1、概括文章中三個事例的主要內容，并加以比較，體會其典型性，培養(yǎng)學生概括、比較的思維能力。
2、理解“骨氣”的含義，認識當前我們應該提倡什么樣的骨氣，怎樣才能做一個有骨氣的人。
過程與方法、以合作探究為主，利用多媒體搜集的材料輔助學習。初步學會分析議論文的觀點和材料。
教學重點、初步學會分析議論文的觀點和材料，理解運用典型事例論證觀點的方法。
教學難點、事例材料的典型性的分析。
根據新課程標準，語文教學的指導思想是，提高學生的語文能力和語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學生的語感，發(fā)展學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神，養(yǎng)成學生學習語文的良好習慣，為每一個學生的終身學習、生活和發(fā)展奠定語文基礎。所以，這節(jié)課我遵循的教學思想是：
1、有效提高學生語文素養(yǎng)。
2、有利于學生生動活潑地主動學習；
3、注重培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神。
4、師生互動促進教學。
正像蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基指出的那樣“課堂上一切困惑和失敗的根子，絕大場合下都在于教師忘了上課是教師和學生的共同勞動，這種勞動的成敗首先取決與師生關系的確立”在設計上我首先樹立了由傳授者變?yōu)榇龠M者的思想。是否是一堂成功的語文課，不是看教師教了多少，而是看學生在課堂上真正學了多少。初學議論文的階段所選的文章本身就帶有鮮明的文體特點。《談骨氣》一文，論點集中鮮明，事例論據典型，結構簡單，思路清晰，是篇很好的范文。對這樣的教材，要引導學生學實、學活、學透，以激起學生學習議論文的興趣。而興趣是在對新知的頓悟中萌發(fā)的，因此，在本文教學時，應盡量避免出現(xiàn)大量的術語、概念，而應該用各種生動有吸引力的事例，引導學生接近議論文，加強學生的主體參與意識。然后再因勢利導，誘導出學生邏輯思維的積極性，寓學法指導于誘導、點撥之中，讓學生學得主動、輕松，并在適當的時機進行比較閱讀和能力遷移訓練。為充分發(fā)揮學生的學習主體的作用，本文教學可采用教師點撥和學生小組討論相結合的方法。
合作探究能最大限度的發(fā)揮學生的主動性，是學生比較喜愛的一種學習方式。從題目推測課文內容，從探究材料和觀點的關系，從而得出文章的主旨及我們學習議論文側重點。不僅如此，在課程進行中，課外事例的佐證，可以加深對文章的理解。課外訓練——材料的篩選，可以使同學們對材料和觀點的統(tǒng)一這一知識點又有深一步的理解。也可設計比較閱讀和模仿寫作練習，以達到學生能力遷移的目的。
教學過程設計、課文導人——整體感知——重點理解——自我小結——能力遷移，以下以此為綱進行說課。
學生初學議論文，往往會有一種畏難的情緒，認為議論文深奧難學。課文導入要盡量解開學生的這種思想包袱，激發(fā)其學習議論文的興趣。教師可從初中學生感興趣的一些話題人手，比如“怎樣當好班干部”、“怎樣學習”等等，請一些學生談談自己對這些問題的看法，并引導他們簡要地說明理由來證明自己的觀點。最后教師可加以小結、大家所講的內容，觀點，有證明觀點的材料，整理一下，其實都是簡短的議論文。今天我們學習吳晗的《談骨氣》，看看作者對“骨氣”這個論題提出了什么觀點，又是怎樣來證明的。
第一步，引導學生把握本文的觀點和證明觀點的材料之間的關系。可先設問、作者的觀點是什么（我們中國人是有骨氣的），并適當分析作者開門見山擺出這個觀點的正確而鮮明的態(tài)度。再設問、哪些人的事例能證明我們中國人是有骨氣的（文天祥、窮人、聞一多三人的事例），學生解答這些難度不大。
第二步，從整體人手感知課文后，再對重點部分進行具體剖析。讓學生概括文中三個事例的主要內容，并體會其典型性。先要求用簡短的語句概括三個事例，學生討論時重點放在看是否有體現(xiàn)“骨氣”的詞語，以培養(yǎng)他們準確的概括能力。（事例一、文天祥兵敗被俘，高官厚祿收買不了；事例二、古時齊國一個窮人寧可餓死不食嗟來之食；事例三、聞一多橫眉怒對國民黨的槍，寧可倒下去，不愿屈服。）然后指出中國人有骨氣的事例很多，請學生也舉一些例子?？上茸寣W生概括出主要事實，再進行簡潔議論。如劉胡蘭面對敵人的鍘刀，英勇不屈，慷慨就義；錢學森不為名利所動，在新中國成立之后，毅然回國等。
解決了教學的重難點后，應引導學生了解本文的結構特點。要理清文章的結構，先必須分析文中幾段文字的作用。如第二段解釋了骨氣的含義和下面三個事例印證；第三、四段的內容是對觀點的十分必要的補充，又是對下文三個事例的總起。而分析文章最后一段，可簡單介紹作者情況及其寫作背景，引導學生明確議論文的結尾應對論證的問題加以總結。在解決了上述問題之后，再引導學生理清本文的結構，了解議論文結構的一些特點。
學生在學習了《談骨氣》這篇格式規(guī)范的短論后，對議論文的特點有了一定的了解，可在小結時適當提出議論文的一些術語，為以后學習作基礎。如議論文的觀點必須正確鮮明（論點）；議論文的材料必須充分確切（論據）；觀點要統(tǒng)率材料，材料要為證明觀點服務（論證）。如學生小結能提出議論文的結構、語言方面的特點，應更加鼓勵，以激發(fā)其學習興趣。
這篇文章嚴密的層次結構和用事實論證的方法都是值得學生學習掌握的，可設計比較閱讀和模仿寫作練習，以達到學生能力遷移的目的。如、比較閱讀材料可選擇結構典型及用事實論證方法的簡短的議論文。結合課前導入時的一些論題，模仿課文寫一篇短文。要求學生明確觀點，并精心選擇事例來加以證明。這樣既能促使學生鞏固課文，又可使課上的分析不致成為空中樓閣，把知識轉化成學生的實際本領。也可給很多觀點、材料，訓練同學們提煉材料和觀點的統(tǒng)一。
板書設計是對本節(jié)教學內容簡要而全面的概括：
（富貴不能淫）文天祥。
我們中國人是有骨氣的（貧賤不能移）窮人。
（威武不能屈）聞一多。
觀點（論點）不同角度證明材料（論據）。
（正確鮮明）（充分確切）。
這節(jié)課，為學生學習一般議論文打下了良好的基礎，教給學生閱讀議論文的一般步驟和方法。注重知識和技能的培養(yǎng)，在學生情感態(tài)度和價值觀的形成的培養(yǎng)上特色鮮明。課堂教學讓學生充滿一種自尊、自強的民族自豪感，由文天祥、餓者、聞一多的事例，加深學生對骨氣含義的理解，激發(fā)學生繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，做一名有骨氣的人的思想感情。突破了議論文只注重結構、論證方法、邏輯推理的局限，體現(xiàn)了大語文教學的觀念。
1、全新引入，調動積極性。
2、師生互動，有效教與學。
3、愉快教學，能力提高。
我的說課結束了，謝謝大家。
初中說課稿語文桃花源記篇六
和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風情畫去感受自身日常生活中蘊涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情。
處在青春期的學生，有強烈的求知欲和好奇心，對文學作品有一定的獨特體驗和看法，并且有表達個人觀點的欲望。傳統(tǒng)文化對當代中學生來說，應該是比較疏遠的話題，他們深受西洋和港臺文化影響,缺乏認識了解傳統(tǒng)文化的機會，更加不知道如何欣賞傳統(tǒng)文化。因此，面對傳統(tǒng)文化與西方文化強烈碰撞的現(xiàn)實，他們需要恰當適時的引導。
根據本單元的特點和學生的情況，我對本文做了以下的教學設計：
【知識目標】：了解端午習俗，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風情。
【能力目標】：1、學會搜集資料，簡要講述見聞，有條理地發(fā)表見解。
2、學習誦讀富有生活情趣的語言。
【情感目標】：提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
【教學重點】：通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，感受傳統(tǒng)習俗蘊涵的情趣。
【教學難點】：引導學生調動自身體驗，感受日常生活中的無窮趣味。
如何讓學生學會品味傳統(tǒng)習俗文化呢?還是那句老話：“興趣是最好的老師”。本文的一些童年趣事、過節(jié)習俗容易引起學生的興趣。教師以“情趣”二字為切入點，通過朗讀賞析品味語言，引導學生逐步從表面感知、分析感悟、反思歸納、最后上升到初步領悟中國傳統(tǒng)文化的思想高度。
與教學過程相照應，我設計了如下的教法與學法：教法：導入——閱讀——拓展。
學法：歸納復述——搜索整合——誦讀品味——合作感悟——探究反思。
首先向學生出示食物圖片，讓他們猜猜這些食品與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關。再讓學生談談自己家鄉(xiāng)的一些傳統(tǒng)節(jié)日的風味小吃。此環(huán)節(jié)激發(fā)學生興趣，培養(yǎng)歸納復述知識的能力。
(1)學生瀏覽課文，思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?
意圖：在于培養(yǎng)學生自主搜索文章關鍵信息的能力。
(2)談談你還知道哪些端午習俗?這些習俗的緣由是什么?
意圖：問題一可以讓學生廣泛涉獵端午節(jié)的風俗習慣，分享課前查找的資料信息。
問題二讓學生對端午的認識從粗淺了解轉向探究根源，可以說是對文史地哲等知識的一個匯總學習，從而使學生對我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進一步的認識。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學生搜索整合信息的能力，要求完整準確，語言生動地講述見聞,完全體現(xiàn)了以學生為主體的教學理念,激發(fā)了學生的主動意識和進取精神。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家，他曾經談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當的方言表現(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。
讓學生在文中找出體現(xiàn)汪曾祺是語言風格的語句，反復朗讀品味。
例如:1、我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實在瞧不上。
2、一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。
如何讓學生學會品味文章的情趣呢?先讓他們反復朗讀，并抓住關鍵語句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經滄海難為水”這幾處，或在平實的白話中穿插頗具特色古漢語，或大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩。此處可以讓學生模仿古人的口氣朗讀。
又如“一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。”，“確實是好”，“我實在瞧不上。”等幾處都較為明顯地運用了江浙方言，顯得非常生動親切。教師可以激發(fā)學生的興趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于滿足，他們對生活的物質要求不高，有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯，小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!”這是一段京味十足的語言，特別是一個“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描寫得活靈活現(xiàn)。從而讓學生真正領會汪曾祺的文章里運用方言的妙處。
可見，感悟文章情感的最好方法就是誦讀。我設計這樣的教學環(huán)節(jié)，既有利于調動學生自主活動的積極性，又培養(yǎng)學生朗讀能力。
我們之前讓學生回歸課本,從語言文字中感受平凡生活中的情趣，理解傳統(tǒng)習俗滲透的一些民族文化和鄉(xiāng)土情結?，F(xiàn)在再跳出課本,進行拓展延伸,說說傳統(tǒng)節(jié)日中類似這樣頗具情趣的小事。本環(huán)節(jié)教師先拋磚引玉，投影一段文字，再讓學生充分發(fā)揮主觀能動性,各抒己見，在合作互動的過程中分享體驗,感悟生活，感受到民俗文化就在我們身邊。
思考：我國的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習俗在現(xiàn)代經濟大潮的沖擊下，已經逐日淡化，倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國人心目中的分量越來越重要。
此環(huán)節(jié)讓學生關注社會，關注熱點，并能聯(lián)系文化背景和所學知識，對生活現(xiàn)象作出自己的評價。使他們對中國傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)文化有一個理性的認識。認識到重視傳統(tǒng)文化，珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。
以上就是本節(jié)課的教學設計?；仡櫿麄€教學過程，學生在教師的引領下，從感興趣的話題入手，對文本進行賞析品味，最后跳出課本，關注社會，反思生活。
初中說課稿語文桃花源記篇七
各位評委、老師們：
大家好!
我今天說課的課文是陶淵明的《桃花源記》。下面，我將從教材、教法、學法、教學過程四個方面對本課的教學設計進行說明：
(一)課文在教材中所處的地位及作用。
《桃花源記》是初中語文語八年級下冊第七單元的一篇文言文課文。這是一篇“記”類文章、文質優(yōu)美、又居單元之首，學好它是極其重要的。因此在教學中，我們應鞏固學生的文言常識和學法，并引導學生利用以往學習現(xiàn)代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識，形成的能力，來學習這篇文言課文。
(二)教學內容。
《桃花源記》是一篇故事性很強的藝術作品，表達了陶淵明對理想社會的追求。它借助虛構的故事來表現(xiàn)作者的社會理想，給作者展現(xiàn)了一個風景奇麗秀美，人民安居樂業(yè)、豐衣足食的理想境界，反映了古代勞動人民對美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在當時的條件下這樣的理想是無法實現(xiàn)的。
作為本單元的重點，又是一篇文言文，在教學上，首先要幫助學生解決文字障礙，然后引導他們把握文章的大意，了解文章的主旨，并從現(xiàn)代的角度對文章的主旨作進一步思考。于是，我把本課共分兩課時完成，第一課時了解作者，把握“記”文體特點，疏通文意并熟讀;第二課時，在整體感知的基礎上，分析理解文章的主旨，并從現(xiàn)代文的角度對文章作進一步品讀，這里我要講得是第二課時。
(三)說教學設想。
1、說教學目標的設置。
根據新課標的要求：培養(yǎng)學生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學作品的能力”，再加上初二的學生已經具備了一定的文言文閱讀能力，他們已經能夠借助課文注釋和工具書能讀懂課文的意思。同時這篇文章又有著自身的特點：首先，故事性強，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構的故事表現(xiàn)自己的社會理想，全文籠罩著似有若無的神秘虛構的色彩。最后文章的語言優(yōu)美雋永，瑯瑯上口，值得品位?；谝陨蠗l件，所以我在處理教材時，將第二課時定為“美文美教”，把本課的目標定位以下的幾點：
(1)知識目標：熟讀成誦并背誦課文。
(2)技能目標：品味本文優(yōu)美的語言，積累一些常用的文言詞語的意義和用法，會翻譯課文。
(3)情感目標：了解“世外桃源”所寄寓的作者的社會理想。
2、說教學重點、難點。
《桃花源記》是一篇膾炙人口的千古美文，作者用精妙的筆墨為我們構置了一個令人神往的桃源勝境。怎樣引導學生去品讀這個桃源勝境成了這節(jié)課的教學重點。同時二年級學生的知識有了一定積累，但是抽象思維能力還不是很強，學生正確評價作者的理想有一定的難度。因此依據《語文課程標準》的要求和教材內容的特點，結合學生的實際，《桃花源記》的教學重點、教學難點可以這樣設定：
(1)教學重點：感受桃花源的美麗、神奇和幸福。
(2)教學難點：理解、評價作者心中的理想社會。
3、教學手段：利用多媒體課件創(chuàng)設情境，啟發(fā)學生去想象桃花源的美、理解桃花源的美，培養(yǎng)學生的想象能力，進而激發(fā)學生創(chuàng)造美的能力。
4、說課前準備。
學生：(1)課前預習，根據注釋及工具書自行通譯課文，找出疑難問題。
(2)查找出作者及寫作本文的有關資料。
教師：準備多媒體課件。
古希臘學者普羅塔戈說過：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一束需要被點燃的火把?！睘榱诉_到目標，突出重點，突破難點，解決疑點，根據素質教育和創(chuàng)新教育的精神，再結合本篇課文的實際特點，確定本課教法的指導思想是：想方設法引起學生注意，引導他們積極思維，熱情參與，獨立自主地解決問題，具體做法如下：
情境設置法——激發(fā)感情，引起興趣。
提問法——逐步引導，逐漸深入。
點撥法——展開聯(lián)想，拓展思路。
其中點撥法是最基本的方法。所謂點撥法，就是在關鍵處進行恰到好處的啟發(fā)引導，讓學生展開聯(lián)想，拓展思路，把問題引向深入，高質量地完成課堂教學任務?？梢哉f，點撥法是開啟學生智慧，點燃思維火花，提高教學效率，解決語文教學“少慢差費”現(xiàn)象的一把金鑰匙。
眾所周知教法的根本是學法，只有把“學法”教給學生，才能達到不教，正所謂“授之以魚，不如授之以漁”，“授之以漁，則終身受用無窮”。
學情分析：本文是一篇傳誦千古的美文，學生學習的興趣很濃。但是，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學生閱讀面窄，寫作水平低，他們對作者思想根源把握不了，造成了對課文的品讀、理解有一定的障礙。因此，我在指導學生學習的過程中，重在指導學生“美美地聽”、“美美地讀”、美美地品”、“美美地說”。力爭通過這些環(huán)節(jié)使學生感受本文的意境之美并在此過程中培養(yǎng)能力。
根據以上學情我把學法確定為：
1、誦讀法：朗讀是學生習得語感，提高閱讀能力的有效途徑，它具有喚起形象、表達情感、加強理解、訓練思維等多種功能?！短一ㄔ从洝肥且黄牢?，只有讓學生熟讀成誦，才能習得語感，在此基礎上理解文章的內容，感受優(yōu)美意境。
2、想象法：愛因斯坦曾說過：“想象力比知道更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉。”由此可見，想象力對人的發(fā)展的重要性。本文是一個富有傳奇色彩的虛構故事，教學時要引導學生發(fā)揮合理的想象，領會作者的意圖，評價桃源社會。
3、自主合作探究法：本課將運用自主探究、合作的學習方式，把課堂還給學生，讓學生在學習中掌握學習規(guī)律并形成習慣。通過討論，充分發(fā)揮學生的主體作用，從而活躍課堂氣氛。
本節(jié)課的指導思想是力求實現(xiàn)課堂教學模式從單一“接受”到“創(chuàng)新”發(fā)展的轉型。教師作為啟發(fā)者和鼓勵者，創(chuàng)設情境，引導學生通過想象，主動參與學習，實現(xiàn)知識的能力化、認知和情感的結構化。整個教學過程主要以朗讀為紐帶，以桃源“美”境為主線，以培養(yǎng)學生的想象能力和創(chuàng)新能力為核心。
教學基本流程如下：
(一)導入情境，激發(fā)興趣(約5分鐘)。
“興趣是最好的老師”。教師應始終抓住這點，通過不同的方法，調動學生的興趣。為此，我是這樣設計導入?，F(xiàn)在請大家觀看一段“再現(xiàn)桃源生活”的視頻進入陶淵明筆下描繪的世界。創(chuàng)設情感情境，把學生帶入一個神奇的世界，抓住學生的好奇心，激起學生的學習興趣，讓學生積極主動投入到本節(jié)課的學習中。
設計意圖：以視頻渲染情境，引發(fā)學生對所學知識的回想，激起學生對審美的感知和想象。為本節(jié)課學生的認知活動尋找一個“?？奎c”“發(fā)展點”。
(二)配樂朗讀，促進理解(約10分鐘)。
這一環(huán)節(jié)的出發(fā)點是以誦讀促理解，以理解促鑒賞，以鑒賞促陶冶，以此來培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)。
1、學生聽配樂朗讀，感受畫面，讓學生進入情境;。
2、學生聽音樂誦讀。這是尊重學生的“個體”認知個性，引導他們樂于去讀。教師要積極引導學生走入文本，讀出感覺。
3、“讀”后讓學生寫出一句話，把自己對這篇課文的感受表達出來，并與本組的同學交流，看誰寫得最簡潔。目的是讓學生初步整體感知課文。
設計意圖：此環(huán)節(jié)既有精美畫面又有名家朗誦，再加上學生對課文的初步感知，為“品味語言”環(huán)節(jié)做好準備。
(三)賞讀課文、品說桃源之美(約15分鐘)。
這部分是教學的重點。我將充分利用中學生好想象特點，引導學生細讀課文，認真揣摩課文中所表達的形象，通過想象去感受桃源的美，培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。在這里我設計了三個句式“桃源之美，美在……”，“桃源之樂，樂在……”“桃源之奇，奇在……”引導學生從“美”“樂”“奇”三個方面走入文本，品讀課文，展開豐富的想象，進行創(chuàng)造性描繪。
由于學生是個靈活的個體，他們的思維無拘無束，語文水平參差不齊。因此，在課前，我讓學生預習課文，寫一段描繪桃源之美的文字。經過預習，課堂上學生們描繪了一個又一個優(yōu)美的畫面。在互相傾聽中，他們提高了自己的寫作水平，也展現(xiàn)了自己的風采。
設計意圖：給學生一個思考的方向和思考的空間。讓學生在賞讀中明白桃源之美美在自然，美在人情;文章之美美在敘事簡明，情節(jié)曲折，語言雋永。同時培養(yǎng)了學生的想象力、創(chuàng)新和語言表達能力。
(四)質疑探究，評說桃源情結(約10分鐘)。
這部分是課文的難點，也是值得探究之處。我將充分利用前面教學環(huán)節(jié)的鋪墊，形成閱讀期待，鼓勵學生多角度的、有創(chuàng)意的、有批判的閱讀，以拓展思維空間，提高閱讀質量。千百年來，“桃花源”已經成為人們在失意時精神的避難所，成為一種“桃源情結”。怎樣評價“桃源情結”也是這個環(huán)節(jié)的重點。為此我設計了一道探究題。
桃源勝境很美，究竟存不存在?你是如何評價桃源勝境的?
(此題意在引導學生明白桃源勝境只是虛構的，是作者的理想。)。
問題一拋出，學生肯定有不同的觀點，對于他們的看法，我們不能粗暴的否定，只要他們言之有理，應加以鼓勵。同時，在課堂要讓他們互相辯論，拓展思路，弘揚個性，展示自我，以取得思想上的共鳴。
在本環(huán)節(jié)中，學生可能會提出一些疑問;如“東晉是一個怎樣的社會?”“外人進入桃花源，將會帶來怎樣的變化?”等。對于他們的疑問，可讓他們分組討論，也可輸入課件，作為課后探究題。
設計意圖：此環(huán)節(jié)重在自主合作探究，進行探究性學習。另外也是語文課程與歷史課程的溝通，課內與課外的結合。
(五)歸納總結(約3分鐘)。
這節(jié)課，我們進一步走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有局限性，但他對理想的追求，對黑暗現(xiàn)實的否定，還是值得肯定。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，與東晉時代相比，如今的中國發(fā)生了翻天覆地的變化。毛澤東同志有這樣的詩句：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田?！鄙裰荽蟮兀酱ㄥ\秀，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會感到無比欣慰的。
設計意圖：讓學生在思想的高度再一次解讀課文，并了解當今社會不是桃源勝境，卻勝似桃源勝境。
我的說課完畢，謝謝大家!
初中說課稿語文桃花源記篇八
今天，小編為您整理了初中語文說課稿范文，希望大家喜歡!上公文站，發(fā)現(xiàn)學習。
和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風情畫去感受自身日常生活中蘊涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情。
處在青春期的學生，有強烈的求知欲和好奇心，對文學作品有一定的獨特體驗和看法，并且有表達個人觀點的欲望。傳統(tǒng)文化對當代中學生來說，應該是比較疏遠的話題，他們深受西洋和港臺文化影響,缺乏認識了解傳統(tǒng)文化的機會，更加不知道如何欣賞傳統(tǒng)文化。因此，面對傳統(tǒng)文化與西方文化強烈碰撞的現(xiàn)實，他們需要恰當適時的引導。
根據本單元的特點和學生的情況，我對本文做了以下的教學設計：
【知識目標】：了解端午習俗，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風情。
【能力目標】：1、學會搜集資料，簡要講述見聞，有條理地發(fā)表見解。
2、學習誦讀富有生活情趣的語言。
【情感目標】：提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
【教學重點】：通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，感受傳統(tǒng)習俗蘊涵的情趣。
【教學難點】：引導學生調動自身體驗，感受日常生活中的無窮趣味。
如何讓學生學會品味傳統(tǒng)習俗文化呢?還是那句老話：“興趣是最好的老師”。本文的一些童年趣事、過節(jié)習俗容易引起學生的興趣。教師以“情趣”二字為切入點，通過朗讀賞析品味語言，引導學生逐步從表面感知、分析感悟、反思歸納、最后上升到初步領悟中國傳統(tǒng)文化的思想高度。
與教學過程相照應，我設計了如下的教法與學法：教法：導入——閱讀——拓展。
學法：歸納復述——搜索整合——誦讀品味——合作感悟——探究反思。
首先向學生出示食物圖片，讓他們猜猜這些食品與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關。再讓學生談談自己家鄉(xiāng)的一些傳統(tǒng)節(jié)日的風味小吃。此環(huán)節(jié)激發(fā)學生興趣，培養(yǎng)歸納復述知識的能力。
(1)學生瀏覽課文，思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?
意圖：在于培養(yǎng)學生自主搜索文章關鍵信息的能力。
(2)談談你還知道哪些端午習俗?這些習俗的緣由是什么?
意圖：問題一可以讓學生廣泛涉獵端午節(jié)的風俗習慣，分享課前查找的資料信息。
問題二讓學生對端午的認識從粗淺了解轉向探究根源，可以說是對文史地哲等知識的一個匯總學習，從而使學生對我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進一步的認識。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學生搜索整合信息的能力，要求完整準確，語言生動地講述見聞,完全體現(xiàn)了以學生為主體的教學理念,激發(fā)了學生的主動意識和進取精神。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家，他曾經談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當的方言表現(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。
讓學生在文中找出體現(xiàn)汪曾祺是語言風格的語句，反復朗讀品味。
例如:1、我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實在瞧不上。
2、一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。
如何讓學生學會品味文章的情趣呢?先讓他們反復朗讀，并抓住關鍵語句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經滄海難為水”這幾處，或在平實的白話中穿插頗具特色古漢語，或大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩。此處可以讓學生模仿古人的口氣朗讀。
又如“一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以?！?，“確實是好”，“我實在瞧不上。”等幾處都較為明顯地運用了江浙方言，顯得非常生動親切。教師可以激發(fā)學生的興趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于滿足，他們對生活的物質要求不高，有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯，小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!”這是一段京味十足的語言，特別是一個“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描寫得活靈活現(xiàn)。從而讓學生真正領會汪曾祺的文章里運用方言的妙處。
可見，感悟文章情感的最好方法就是誦讀。我設計這樣的教學環(huán)節(jié)，既有利于調動學生自主活動的積極性，又培養(yǎng)學生朗讀能力。
我們之前讓學生回歸課本,從語言文字中感受平凡生活中的情趣，理解傳統(tǒng)習俗滲透的一些民族文化和鄉(xiāng)土情結?，F(xiàn)在再跳出課本,進行拓展延伸,說說傳統(tǒng)節(jié)日中類似這樣頗具情趣的小事。本環(huán)節(jié)教師先拋磚引玉，投影一段文字，再讓學生充分發(fā)揮主觀能動性,各抒己見，在合作互動的過程中分享體驗,感悟生活，感受到民俗文化就在我們身邊。
思考：我國的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習俗在現(xiàn)代經濟大潮的沖擊下，已經逐日淡化，倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國人心目中的分量越來越重要。
此環(huán)節(jié)讓學生關注社會，關注熱點，并能聯(lián)系文化背景和所學知識，對生活現(xiàn)象作出自己的評價。使他們對中國傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)文化有一個理性的認識。認識到重視傳統(tǒng)文化，珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。
以上就是本節(jié)課的教學設計?；仡櫿麄€教學過程，學生在教師的引領下，從感興趣的話題入手，對文本進行賞析品味，最后跳出課本，關注社會，反思生活。
1：教學內容。
初中說課稿語文桃花源記篇九
《我與地壇》是高中語文第一冊第二單元中國現(xiàn)當代散文、外國散文中的一篇，是一篇自讀課文。高中語文分別在第一冊和第三冊共安排了三個單元的散文教學，其中第一冊的散文教學要求要使學生在初中散文學習的基礎上對散文的欣賞能力有所提高。這個單元的散文教學重點是在整體把握思想內容和藝術形式的基礎上，品味散文的語言，賞析散文的表現(xiàn)手法。在二單元的前兩篇散文中學生已經學習了鑒賞散文的基本方法，針對《我與地壇》這篇自讀課文，我將著重培養(yǎng)訓練學生快速閱讀文體的能力。抓住核心內容，了解文本特點。
《我與地壇》(節(jié)選)這篇散文第一部分寫地壇，寫自己在地壇對生命的思考和感悟;第二部分寫母親，寫自己感受母愛后對生存有了更深層的領悟。這篇課文最突出的藝術形式是借景抒情。思想內容與藝術形式決定了這篇課文解讀的核心內容是感悟生命，品味生存;學習并借鑒借景抒情的寫作手法。
基于對教材與學生的分析，我安排了兩課時完成這篇自讀課文。并設計了如下教學目標：
1、說出作者對生命和生存的理解。
2、找出融情于景、借景抒情的句子若干，品味其中包蘊的情感。
3、學習此文后，能產生勇敢面對生活的信心，有親近關心母親的沖動。
教法：啟，拔，導
學法：自讀感悟、交流討論，練筆強化。
教學設想：完成教學目標1、3。分四個環(huán)節(jié)展開。重點放在第三個教學環(huán)節(jié)。
教學步驟如下：
1、教師導語：“有一位青年在活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，于是，退家靜思，努力讀書，苦練寫作，終于從一個只有初中文化底子的工人成就了一名頗具哲學家氣質的作家。你們想知道他是如何從痛苦中解脫，完成由工人到作家的蛻變過程嗎?”(教師板書課題：我與地壇)(1分鐘)
[設計意圖] 瑞士心理學家皮亞杰指出“……所有智力方面的工作都要依賴于興趣?！迸d趣對學生學習有促進作用。因此，我設計導語時盡可能引起學生的閱讀文本的興趣。
2、教師要求學生在5到8分鐘內快速閱讀全文，并且用幾個詞歸納出這篇散文的核心內容。(約10分鐘)
[設計意圖] 《高中語文課程標準》要求學生能“根據不同的閱讀目的，針對不同的閱讀材料，靈活運用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率。” “發(fā)展獨立閱讀的能力。從整體上把握文本內容，理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點和感情?！币虼?，我限定閱讀時間，并要求閱讀后歸納概括。通過課堂上反復訓練，提高學生的閱讀能力。
教學步驟如下：
3、教師出示具體學習目標：(約1分鐘)
(1)在文章的第一部分，作者對生命的理解是什么?
(2)在文章的第二部分，作者在母親的人生經歷中得到的生存啟發(fā)是什么?
4、學生第二次深入文本閱讀。(約6分鐘)
[設計意圖]美國心理學家布魯納倡導問題教學法，認為這種方法可激發(fā)學生的學習欲望，有利于學生遷移能力的形成，有利于學生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。因此，我向學生出示了具體學習目標，引導學生獨立地深入地探究文本。
教學步驟如下：
4、逐一落實具體學習目標。
(1)落實具體目標1，并給定學習方法：找，讀、議。(約10分鐘)
教師在第一個問題的基礎上，深入引導學生談一談“你對生命的理解與史鐵生有無相同之處?你對生命的理解是什么?”
[設計意圖] 由于學生個人經歷與人生體驗不同，決定了各自對文本的解讀，對生命的理解也不會相同。讓學生充分發(fā)表看法，尊重每一個學生的個人體驗，重在讓每一個學生有所領悟與體會。貫徹素質教育課堂要面向全體的要求。
(2)落實具體目標2，并給定學習方法：說，議。(約10分鐘)
教師設計了兩個小問題，啟發(fā)引導學生。其問題依次是：讀了文章的
第二部分，你最大的感受是什么?你從母親的人生經歷中得到的生存啟發(fā)是什么?重點放在第二個問題，根據學生發(fā)言情況，我適時補充三個素材引導學生感受、品味生存。第一個是“夸父追日”的故事，第二個是“西西弗的神話”，第三個是老子的名言“知其不可奈何而安之若命?！?BR> [設計意圖] 讓學生品味到生存的凝重悲壯，明白生命只有在負重的時候，才能展示出其不凡與可貴，以此消融平時學習與生活中感受到的挫折與痛苦。通過師生對話，展開心靈的交流，提升學生的精神與情感。同時也讓學生感受到“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不在”的悲哀，產生愛戴母親的情愫。實現(xiàn)情感熏陶和思想教育的目的。
初中說課稿語文桃花源記篇十
《我的母親》是人教版八年級下冊第一單元的一篇課文。本文作者以細膩、真摯、樸實的語言，深情地回憶了自己童年至少年時代如何在母親的嚴格要求和深情關愛下成長的幾件事。作者寫童年，寫母親，飽含深情，而行文又極其自然、質樸，很好地表現(xiàn)了母親那無比真摯的愛子之情和優(yōu)秀的性格品質，表達了自己對母親的懷念和敬愛。我準備安排兩個課時進行，第一課時主要讓學生整體感知課文，梳理文章的結構；第二課時著重分析母親對我的教育和影響。
1、教學目標
（1）感知課文內容，復述課文大意
課文內容比較豐富，所寫事情較多，通過復述，可幫助學生理清思路，把握內容，這將為后面的梳理文章結構，分析母親對我的教育作鋪墊。
（2）理清文章脈絡，感悟作者思想感情。
全文可分三個部分：第一部分寫自己的身體和性格特點，不僅為后文作鋪墊，而且呼應文末；第二部分寫母親對我的教育和潛移默化的影響，這是全文的重點部分；第三部分寫母親對我的深遠影響。全文字里行間蘊涵著作者對母親深深的愛戴和感激之情。
（3）了解中國傳統(tǒng)的母親形象，了解“母親”的為人處事對作者的影響。本文是寫母愛的，作者通過幾件小事來表現(xiàn)母親。學習本文的其中一個目的就是感受母親形象，體會母子親情，引起共鳴，從而能夠在平時的生活中感受到父母對自己深沉的愛，并體會“母親”的為人處事對作者的影響。
2、教學重點、難點
本課的重點是母親對我的教育和潛移默化的影響。如何引發(fā)學生的情感，感悟母愛將是難點。
本課我主要是運用了朗讀、討論、講授三種教學方法。
（1）讀法——這是一篇閱讀課文，字里行間蘊涵著作者對母親深深的愛戴和感激之情，但文中極少有直接抒情的句子，作者的真摯情感正是通過質樸、真切的敘述語言表現(xiàn)出來的，有感情地朗讀可幫助學生領會這種真摯的情感。
（2）討論法——在教師指導下，由全班或小組圍繞某一中心問題通過發(fā)表各自意見和看法，共同研討，相互啟發(fā)，集思廣益。
（4）講授法——講授法穿插在整個教學過程中，但起的只是輔助作用，教師在適當的時候做點撥。
有一個人，無論你到哪里都舍不下對你的牽掛，她愿把自己的一生無私地奉獻給你；有一種愛，它讓你肆意地索取和享用，卻不要你任何的回報……這一個人就叫“母親”，這一種愛就叫“母愛”。
用以上這段話導入新課。
（1）簡介作者及其母親。
（2）速讀課文，準備復述。
（3）復述課文。
（4）理清結構。
（5）重點研讀課文第二部分。
學生以小組合作探究的學習方式探討：
（1）課文第一部分是否多余？有何作用？
（2）課文為什么要寫母親與家人的交往？
（1）《游子吟》；
（2）名人說母愛；
（3）真情演唱《燭光里的媽媽》
1、你在哪些方面深受自己父母親影響呢？回憶一下，并與同學交流，然后以“我的母親”或“我的父親”為題，寫一篇短文，要求表現(xiàn)母親或父親的一個特點。
2、五月的第二個星期天是法定的母親節(jié)。請在母親節(jié)的那天，為你的母親制作一張賀卡，寫上你最美好的祝福。
我的母親胡適
母親對我的教育：嚴厲、關愛、期望
母親對我的影響：寬容、忍耐、剛氣
初中說課稿語文桃花源記篇十一
《于園》是蘇教版七年級下冊第三單元《短文兩篇》中的第二篇短文，該單元以“建筑藝術”為主題展開。《于園》是一篇介紹我國園林建筑的一篇說明文，本文按照空間方位的說明順序從先到后地從“以實奇”“以空奇”“以幽陰深邃”三個方面說明了“于園”奇在“磊石”的特征。語言準確而又生動形象，說明順序清晰合理，不失為一篇文質兼美的說明文。結合本單元教學要求和本課特點，依據新課標中“知識與本領、歷程與方法、情緒態(tài)度和代價觀”的三維學習目的，我將本課的學習目簡直定為：
1、能純熟地朗讀課文，并能明白全文的寄義；
2、相識于園的獨特之處；
3、掌握按空間方位為闡明次序的寫作方法；
4、領會我國古代園林設計的精良和制作者技能的高明。
1、接納多媒體技能，使教學形象化，使用多媒體，直接出現(xiàn)園林修建的美，在給學生帶來視覺打擊的同時，引發(fā)了他們學習本課的興趣。
2、提問法和點撥法相聯(lián)合，在題目中漸漸引導學生，能使其漸漸深入明白文章，又通過點撥，讓學生睜開遐想，拓展其思緒。
在學法上，我所貫徹的引導思想是把“學習的自動權還給學生”，提倡“自主、互助、探究”的學習方法。詳細的作法是在疏通文意時由學生借助流釋和已有的文言文知識積聚獨立完成，然后以學習相助小組為單元舉行組內展示、交換，對句子寄義的明白，為了節(jié)流時間，我讓他們一人一句舉行解釋。這也便是平常所說的“自主探究”“合和作交換”相聯(lián)合，在辦理課文后邊四個明白性題目時，我又讓他們互助完成，在整個教學運動中，只要學生能辦理的我絕對不代庖，不克不及的我構造各組之間的同硯舉行互幫相助，讓他們相互資助、配合完成，我只趕到了一個構造者的作用，真正做到了“以學生為主體，以老師為主導”的教學理念。
歷程為了完成學習目的，整個教學運動我按一個關鍵睜開。
1、讀課文，正字音，釋詞義，知內容。在此關鍵中學生要讀準每一個字的讀音，通過課下解釋疏通文意，再舉行小組內展示交換，造就學生的語感和表達本領。
2、以小組互助的方法討論以下三個題目：于園的特點；從哪幾方面先容了磊石；除磊石外，還先容了哪一處風景。通過完成這三個題目，學生會漸漸深入明白文章。
3、感知本文的闡明次序。
4、咀嚼本文的語言特點，本文的語言用語正確、生動形象，很好地體現(xiàn)了于園的特性，很值得學生去推測咀嚼。
5、感覺我國園林設計的精良和制作武藝的高明，造就學生的民族自大心和自大感。
初中說課稿語文桃花源記篇十二
一、學習目標：
1、正確、流利地朗讀課文。
2、理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。
3、背誦部分段落。二.重點、難點：重點：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實詞。
（3）把握文章的敘事線索。難點：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
三、課型、課時：教讀課兩課時四．教學過程。
1、展示桃花圖片。
2、播放陳思思的《夢入桃花源mtv》，提問：桃花源到底是一個什么樣的地方，以至于陳思思在夢中都想進入桃花源呢？根據學生的回答導入課文，板書課題。
3、展示學習目標。
4、作者簡介：
陶淵明,少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。但由于當時社會動蕩不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，但因“不為五斗米折腰”，而棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”或“五柳先生”。
5、介紹寫作背景：
本文寫作年代大約是南朝宋永初二年（421年），其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉裕合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想的愿望，所以寫了這篇記和詩(《桃花源詩》)。
6、檢查預習情況。
（1）給下列加橫線的字注音：
豁然()儼然()怡然()阡陌()詣()邑人()間隔()垂髫()語云()遣()劉子驥()要同()（2）請用簡短的語句概括課文內容按照以下句式回答：
《桃花源記》一文講述的是的故事。
明確：一個武陵漁人發(fā)現(xiàn)桃花源—進入桃花源—訪問桃花源—離開桃花源—再尋桃花源的故事。
7、朗讀課文。
（1）指名五位學生接力朗讀課文。（2）師生一同更正后全班齊讀課文。
8、學生自瀆課文，結合注釋，弄清文意。
（1）要求：用筆畫出不解之處，以待全班共同解決。（2）學生舉手提出疑問，教師引導學生一一解決。（3）展示重點翻譯的句子，讓學生逐一翻譯。a、有良田美池桑竹之屬。b、阡陌交通，雞犬相聞。
c、自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。d、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
9、感知文意，合作探究。（用原文回答下列問題）（1）漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花林的？
10、繼續(xù)探究“課文中的桃花源是一個什么樣的地方呢？”
明確：環(huán)境優(yōu)美安居樂業(yè)怡然自得待人友善，民風淳樸的地方。繼續(xù)提問“這么美的地方在當時是真實存在嗎？”明確：不存在。
繼續(xù)提問“那么，作者為什么要塑造這么一個地方呢？”
明確：桃花源，本來就是虛構的，它是作者追求的一種美好境界，一種對現(xiàn)實生活不滿的精神寄托。
11、拓展延伸。
假如桃花源真的存在，你愿意做一個桃花源中人嗎？為什么？
12、課堂小結。板書設計。
發(fā)現(xiàn)和平安寧。
探訪桃花源怡然自得。
離開安居樂業(yè)。
再訪民風淳樸一個與黑暗現(xiàn)實相對照的美好社會。
寄托作者政治理想，反映人民愿望教學反思。
文言教學的第一任務是，引導學生弄懂文言字詞的含義，疏通文意。落實字詞和文意的理解是閱讀文言的基礎，否則文言的教學將是無源之水，無本之木。本課的不足之處，由于時間較緊內容較多及學生文言基礎較為薄弱等原因，造成了教學任務落實不夠充分的情況，在今后的教學中，注意教改的同時讓學生在有限的課堂時間中更有效的掌握知識形成能力，也應該是研究的方向。
初中說課稿語文桃花源記篇十三
1.課標中對本節(jié)內容的要求：本節(jié)課文體是小說。作為八年級學生，要求對小說有初步的感知，能讀懂小說，并且能對小說的人物及環(huán)境有一定的感知，知道他們在小說中的作用。并且對小說的人物形象有一定的分析。
本節(jié)內容的知識體系：本節(jié)課對學生以后感知相關的文章有巨大的指導作用，在整個初中教學中有繼往開來的地位。幫助我們對新的文體有了一定的認識，同時也使學生開拓了眼界，能學著寫簡單的小說，感受小說的美。在知識體系中，主要是讓學生通過人物形象以及修辭手法和描寫手段，對人物作出分析，感受小說通過情節(jié)塑造人物形象的巨大功效。
本節(jié)內容在教材中的地位：《蘆花蕩》是孫犁筆下非常優(yōu)美的小說之一。在整個八年級上冊中，它是為數不多的小說之一。對學生認識小說，品味小說具有巨大的導向作用。學生很少能接觸到像本文這么好的小說，學生在感受小說的同時，可以讓學生去模仿創(chuàng)作。同時也可以培養(yǎng)學生美好的思想感情，陶冶情操。
對前后教材內容的邏輯關系：本文按照小說的六要素來組織，將故事情節(jié)與人物命運緊密結合。在對六要素介紹時，作者通過背景描寫，為我們勾勒出了一個緊張的環(huán)境。緊接著，故事層層展開。因為主人公的任性與對敵人的輕視，導致姑娘受傷。這也就為后文老頭子為姑娘報仇埋下了伏筆，使得文章的展開順理成章。本文是對本單元新聞這一文體六要素的深入，也是對后面文章的學習的方法指導，使得學生的學習能夠循序漸進。
2.本節(jié)核心內容的功能和價值：本節(jié)課主要是介紹小說這一文體，幫助學生更好的認識小說，使我們拓展視野，也是為了培養(yǎng)學生美好的思想感情，對人物的性格特征有一定的分析和認識。對學生進行愛國主義教育，幫助學生樹立正確的榮辱觀。把握故事情節(jié)，體味老頭子的傳奇色彩。
學情分析。
初中說課稿語文桃花源記篇十四
“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品味?！?BR> “評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點考察學生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內容?！?BR> 【單元學習要求】。
“學習本單元，要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復誦讀中領會它們豐富的和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。”
教學目標。
知識與技能。
1、讀懂課文大意，積累“交通”“妻子”“無論”“不足”等常用的文言詞語。
2、了解作者所處的時代背景及其社會理想。
過程與方法。
1、借助注釋和工具書，通過多種誦讀形式讀懂課文大意。
2、在誦讀的基礎上，引導學生品味語言，展開想象，進行文學再創(chuàng)作。
情感態(tài)度與價值觀。
1、走進陶淵明的精神世界，同時形成自我的情感體驗，追求自己的理想世界。
2、引導學生珍視今天的和平生活，熱愛祖國。
教學過程。
【導入】。
1、導語：同學們，你知道世外桃源這個成語嗎?(請一個同學說說“世外桃源”這一成語的含義及出處，并屏顯該成語的含義，提醒學生積累該成語。)。
2、學習目標(屏顯)。
(1)借助注釋和工具書，通過多種誦讀形式讀懂課文大意，并積累一些常用的文言詞語。
(2)了解作者的社會理想，追求自己心中的理想世界。
(3)品味語言，展開想象，進行文學再創(chuàng)作。
(設計意圖：1、開門見山地導入新課。3、讓學生了解本課的學習目標。)。
【教學環(huán)節(jié)之一——讀懂課文，積累詞語】。
一、正讀。
1、大聲朗讀課文，要求讀準字音，不會讀的或把握不準的字圈出來，然后利用注釋和工具書合作解決。
2、屏顯重點字詞，正音并幫助學生掌握。
夾岸數百步。
豁然開朗。
屋舍儼然。
阡陌交通。
黃發(fā)垂髫。
便要還家。
咸來問訊。
此中人語云。
詣太守。
南陽劉子驥。
3、大聲朗讀課文，注意節(jié)奏，畫出把握不準的語句，師生共同研討。
(屏顯可能誤讀的句子)。
緣溪/行。
忘/路之遠近。
有/良田/美池/桑竹/之屬。
余人/各復/延至/其家。
后/遂/無問津者。
二、點讀(所謂“點讀”，就是從課文朗讀轉向閱讀課文注釋，要求學生“點”著課文注釋，一個一個地讀)。
1、要求學生大聲地慢慢地理解性地朗讀課文注釋，不理解之處畫上橫線。
2、學生質疑問難，老師解答學生提出的問題。
3、教師點出應該重點理解的詞，幫助學生理解積累。
(1)重點字詞：有良田美池桑竹之屬黃發(fā)垂髫便扶向路。
(2)通假字：便要還家。
(3)古今異義詞：交通妻子無論不足。
(4)一次多義：舍志尋。
(5)同義詞：咸=悉=皆=并緣=扶要=延。
(6)成語：世外桃源怡然自樂豁然開朗無人問津落英繽紛。
三、譯讀(所謂“譯讀”，就是學生自讀課文，自譯課文，讀讀譯譯，譯譯讀讀。)。
1、各人自讀自譯，畫出不會翻譯的語句。
2、男生提出疑難，女生翻譯。
3、女生提出疑難，男生翻譯。
(教師聽學生的讀與譯，指出并糾正不當之處，屏顯學生可能不大會翻譯的語句)。
此人一一為具言所聞。
余人各復延至其家。
4、齊讀課文。
【教學環(huán)節(jié)之二——品讀課文，理解作者的社會理想】。
一、品讀(所謂“品讀”，就是在感知課文大意的基礎上對課文進行分析、品位和賞析。)。
1、桃花源的外面是什么樣子的?請從文中找出描寫桃花源外部環(huán)境的語句。
2、桃花源的里面是什么樣的呢?請從文中找出描寫桃花源內部環(huán)境的語句。
3、桃花源中的人給你留下怎樣的印象?
(小結：作者筆下的桃花源環(huán)境優(yōu)美，男女耕作，老少皆樂，民風淳樸，是一個和平安寧的地方。)。
5、這樣的地方在當時找得到嗎?為什么找不到呢?
6、了解作者所處的時代背景，理解其社會理想。
陶淵明生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛乘的環(huán)境里，中年以后長期隱居在農村(寫作本文時作者已57歲，隱居農村已十余年)，對農村的現(xiàn)實有更深的了解，對人民的愿望更有切身體會，于是構想出他心目中的理想社會——世外桃源。在這個社會里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾;人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在當時的條件下這樣的理想社會是無法實現(xiàn)的。因此在這篇文章里，他既通過漁人的眼睛把這個理想的社會標本展示出來，又以漁人的復尋而迷失否定了它的存在——至少是不在這個現(xiàn)實世界之中。(屏顯)。
教師引言：唉，陶淵明何其不幸，生在亂世之中，這么尋常的生活對他來說卻是一個遙不可及的夢。而我們何其有幸，生活在太平盛世。同學們，飲水得思源，你知道在這太平盛世的背后，有多少人的努力嗎?你知道我們能夠坐在這兒學習，這背后有多少人在為我們默默地付出嗎?是啊，我們要珍視今天的和平生活，好好學習，長大以后，為國效力。
二、拓展延伸——追尋你我心中的世外桃源。
教師練筆：《我有一個夢》。
我有一個夢。
我有一個夢。夢里，天空蔚藍蔚藍的，鳥兒自由自在地飛翔。山，郁郁蔥蔥的，各種動物歡樂地奔走其間。水，澄澈見底，魚兒蝦兒暢游其間。啊，夢里的世界多么潔凈!沒有滾滾而來的沙塵暴，沒有四處彌漫的霧霾，沒有工業(yè)廢水，沒有漂浮的塑料袋。
我有一個夢。夢里，中東部家庭和西部家庭手拉手，發(fā)達國家與發(fā)展中國家手拉手，全世界的每個孩子都能健康地成長，快樂地學習，不用踏著泥濘步行數里去上學，不用在凜冽的寒風中瑟瑟發(fā)抖。啊，夢里的世界多么美好!沒有貧窮，沒有疾病。
我有一個夢。夢里，世界和平安寧，沒有殺傷性的武器，沒有戰(zhàn)爭，更沒有屠殺。
……。
【教學環(huán)節(jié)之三——品味語言，展開想象，進行文學再創(chuàng)作】。
一、研討漁人與村人的對話(體會本文的語言精煉的特點)。
二、展開想象，寫一寫《村人與漁人談話錄》《漁人與太守談話錄》。
教師練筆。
(一)。
漁人(自言自語地)：哇塞，這是什么地方啊?天上?人間?
村人：你是誰?從哪來?
村人：傻瓜，當然是人間了!
漁人：那這里的“人間”跟我生活的的那個“人間”迥然不同，咋回事呢?
村人：這——，說來話長啊，還是到俺家里去，咱們慢慢聊吧。
(二)。
……。
作業(yè)布置：
一、必做題。
1、把重點字詞整理到筆記本上。
2、完成《基礎訓練》前六大題。
二、選做題(從以下題目中任選一題)。
1、寫一寫你心中的世外桃源。
2、展開想象，寫一寫《漁人與村人談話錄》或《漁人與太守談話錄》。
附：板書設計。
環(huán)境優(yōu)美。
男耕女作。
老少皆樂。
民風淳樸。
初中說課稿語文桃花源記篇十五
在學習課文內容的基礎上進行討論：
如何看待作者描繪的這個理想社會？
這是一個沒有階級、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會。是黑暗現(xiàn)實的鮮明對照，是作者不滿現(xiàn)實的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農經濟下的田園生活，是不可能實現(xiàn)的空想。
（四）總結、擴展。
作者用一個似假似真似虛似實的動人故事，虛構了一個世外桃源，與作者所處的現(xiàn)實社會相對照，這里景色優(yōu)美，土地肥沃，物資豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
閱讀短文，回答問題。
穴中人語。
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能容否？”
對曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌（xi，麻）之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，如攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。”楊謝而從之。又威曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人同出。
（南宋康與之《昨夢錄》）。
1.下面句子中的“此”字，分別指代什么？
此公欲來指代（楊氏）。
老人肯相引至此指代（大穴）。
此殊不缺也指代（金珠錦繡珍異等物）。
2.下面加點詞含義相同的一組是（）。
3.補出下列句子中的主語。
（穴中人）又戒曰：“子來或遲，則封穴矣?！逼饶海钍希┡c老人同出。
4.對短文內容理解有誤的一項是（）。
a.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源，而短文中楊氏是經老人引導才進入山之大穴。
b.楊氏聽了穴中人的話后，不愿意留在洞中，所以，臨近傍晚又與老人一同出洞。
c.穴中人告訴楊氏，穴中是按人口分給土地，然后自己來耕種養(yǎng)蠶，不能向別人求取食物。
d.文中的穴中人與桃花源中的人一樣，過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。
（五）布置作業(yè)?。
1.完成課后練習。
2.背誦全文。
（六）隨堂練習。
_______________。_____________________。
二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________：“_________________”。
三、“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗?！边@兩句可以用陸游的詩句“________________，_________”來評點。
四、說說課文表達了作者怎樣的社會理想，對這種社會理想，你有什么看法？
隨堂練習參考答案。
一、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
二、此中人語云：“不足為外人道也?！?BR> 三、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
四、表達作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會理想。
這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望。也是對當時黑暗現(xiàn)實的批判。
但它又帶有原始共耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復古傾向，是一種不可能實現(xiàn)的空想。（一分為二地看）。
八、板書設計?。
初中說課稿語文桃花源記篇十六
教學目標?：
1.認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。
2.學習本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質樸的語言進行記敘的寫作特點。
3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。
教學重點；
以行蹤為線索，以時間為順序。
教學時數：
用二課時完成。
第一課時。
教學過程?：
1.由成語“世外桃源”導入??課文。引起學生閱讀課文的興趣。
2.介紹作者及本文的寫作背景。
3.老師范讀課文。
4.指導學生朗讀課文。
（老師提出具體要求，指導學生朗讀。要求：一?句讀分明；二?節(jié)奏合理；三?語速適中，四?語句流暢；五?注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。）。
5.對照注釋，理解課文。（注意重點詞語的解釋。）。
（如果程度好的班級，可以對照課文，直接筆譯，然后站起來讀，同學補充，老師作點撥）。
6.第一段翻譯與評點：
原文：晉太元中，武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
重點詞語：行：指船行。忽：說明是偶然的。之：指見到的景象。異之：為見到的景象感到詫異。窮：窮盡，走到頭。
譯文：東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業(yè)。（有一天）他順著小溪劃船，忘了路的遠近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夾著溪水兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹。（地上）芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。
評點：寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃林經過。這是故事的開端。
7.讀第2段課文，翻譯并評點：
原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步?；砣婚_朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
重點詞語：舍船，丟下船。才：只，僅僅。悉：都。屬：即類，之屬：即這一類事物。
譯文：桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（緊接著）就有座山，山有個小洞口，里面好像有光似的。（漁人）便丟下船，從洞口進去。初進時，洞口很窄，僅容一人通過。只走了幾十步，突然變得開闊敞亮。（這里）土地平坦開闊，房舍很整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路，交錯相通，雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形，男女的穿戴，都和外邊的人一樣，老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。
評點：這段寫漁人進入桃花林，看到桃源人的生活環(huán)境，見到一片安寧和樂的世外天地。
朗讀第3段，翻譯并評點。
原文：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
重點詞語：乃：竟然。妻子：妻子和兒女。焉：相當“于之”、即“從這里”。語：告訴。足：值得?！皢査鶑膩怼保杭础皢枏暮蝸怼??！澳瞬恢袧h，無論魏晉”：“乃”，即“竟然”，“無論”是兩個詞。無：不要；論：說。跟現(xiàn)代漢語用的“無論”不同?！坝嗳烁鲝脱又疗浼摇?，“延”，邀請。
譯文：桃花源里的人見了漁人，竟大吃了一驚，問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中，擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個人，都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y，帶領妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個與世隔絕的地方，就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有漢朝，更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說了，大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請漁人到自己家中，都拿出酒飯來款待他，住了幾天，漁人告辭離去。這里的人叮囑他說：“這里的情況不值得對外邊的人說?。 ?BR> 評點：這段寫漁人進入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經過。
2、3段為第二部分，是故事的發(fā)展。
朗讀第4段，翻譯并評點。
原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復得路。
重點詞語：志：同，做標記?！氨惴鱿蚵贰保合颍簭那?，“向路”：去桃花源時走的路。詣：到……去，這里指謁見。如此：象這樣。
譯文：（漁人）出來后，找到他的船，就沿著舊路（回去），（一路上）處處做了記號。他回到武陵郡城，去拜見太守，告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前所作的標記，竟迷失了方向，再也找不到原來的那條路。
讀第5段，翻譯并評點。
原文：南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
重點詞：劉子驥，與陶淵明同時代的人，把他寫進去，表示真實可靠。
譯文：南陽的劉子驥，是一位高尚的名士，聽了這件事。很高興地前往，還沒有實現(xiàn)，不久就病終了。以后就再沒有問路探訪的人了。
評點：寫漁人離開桃源后，太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結局和尾聲。為故事的第三部分。
反復朗讀課文，做到瑯瑯上口。
第二課時。
教學過程?：
1.請同學復述課文。
2.分析課文：
提問：課文以什么為線索？怎樣劃分結構？
明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)桃林，進入桃源，出而復尋的時間順序。（完成目的一）。
全文分三部分：
第一部分（1段）寫漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經過。（開端）。
第二部分（2至3段）寫漁人進入桃花源的見聞。這是全文的重點部分，作者正是借此寄托社會理想。
2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。
3段寫桃花源中淳樸的社會風尚。
第三部分（4至5段）故事的結局和尾聲。
提問：作者為什么開頭結尾寫得簡略，中間寫得詳細？
明確：文章的詳略安排都是由文章所表達的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現(xiàn)他的社會理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結尾只跟故事的傳奇性質有關，所以寫得簡單。（完成目的一）。
提問：根據課后練習四，談談我們該怎樣認識作者的理想社會？
明確：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。他生活的東晉末年是一個戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會。他深感痛苦和不滿，但是要想改變這種現(xiàn)實又根本不可能，于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人民生活寧靜和樂，風氣淳樸、自由平等的理想社會。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，在當時的歷史條件下是有一定進步意義的。但這樣的社會在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處，無處找尋。
3.朗讀課文。背誦課文。
4.背誦課文。
5.作業(yè)?：
（1）完成課后作業(yè)?一、二、三、五。
（2）指出下列句中加點詞古今詞義的差別：
阡陌交通，雞犬相聞。
率妻子邑人來此絕境。
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
芳草鮮美。
(《多媒體教學支持系統(tǒng)·九年義務教育語文第一冊》人教社)。
初中說課稿語文桃花源記篇十七
本文作者是畫家吳冠中，他以美術工作者獨到的視角，發(fā)掘橋在不同環(huán)境中所產生的美學效果，引領我們用另一種眼光去看生活中的普通事物。文章所揭示的一些美學原則，有助于學生形成正確的審美觀點，提高他們的藝術欣賞能力。同時，這篇文章在語言風格上與規(guī)范的說明文有很大的差異，可以讓學生對說明的多樣性有充分的認識。
基于以上分析，我在教學設計中突出了兩個教學目標1通過本文的學習，引導學生學習一些審美技巧，啟發(fā)學生發(fā)現(xiàn)美的能力，提高他們的藝術欣賞能力。
通過比較閱讀，使學生明白說明的多樣性，應嘗試不同的說明語言說明結構等。
本班學生已經完成了〈中國石拱橋〉，對說明文的基本常識已有所了解，因此我安排了自學環(huán)節(jié)，讓學生自行熟悉文章的說明重點及主要內容，整體把握課文，以縮短課堂教學時間，使教學環(huán)節(jié)更為緊湊，同時也可檢測學生掌握知識的情況。
為了讓學生有直觀印象，我收集了許多相關圖片，特別是本地的一些橋梁圖片，通過多媒體手段，把它們展示出來，創(chuàng)設情境，激發(fā)學生興趣。
同時，針對學生已經開始注重外在形象的心理特點，引導他們運用作者的審美觀點，正確評價自我形象，學會發(fā)現(xiàn)生活中的美，進行合理的拓展延伸。比較閱讀和課堂練習則是為了讓學生認識說明的多樣性。
熟讀課文，思考以下問題
1在作者看來，橋美在何處？在文中畫出相關語句。
2為了說明橋之美，作者主要采用了哪種說明方法？
投影顯示以下語句
1橋是經過放大的一條板凳------橋梁專家茅以升
2我走過的橋比你走過的路還長------俗語
3橋，多么美！------吳冠中
（橋之美）說課材料,標簽：初二語文說課稿,初中語文說課稿,
投影顯示相關圖片，請學生用簡潔的語言說說這些橋美在何處？
1、在作者看來，橋美在何處？
指定學生讀一讀自己所畫的相關語句，師生一起修正，并投影顯示
2、作者主要采用了哪種說明方法？主要集中在那些段落？按課文順序一一標出。
教師投影顯示相關內容及圖片。
將學生分成8組，每組選擇兩個例子，運用作者的觀點，討論分析這些橋究竟美在何處？要求學生結合文章中作者的闡述，用自己的語言進行分析。
小組代表發(fā)言，教師做評價。并總結板書。
1、再次展示與橋相關圖片，請學生選擇其中的一座橋，運用作者的審美觀點重新評價它們，并模仿作者的語言表達方式寫出自己的感受，以備交流。
2、請學生觀看生活中的一些畫面，說說它們是否具有獨到的美。
1、以我發(fā)現(xiàn)了生活中的美，寫一則語文練筆。
2、預習思考課后練習三
一、交流語文練筆，引導學生樹立正確的審美觀，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，正確對待自己的外在形象。
二、對比閱讀本文與《中國石拱橋》的異同。
結合學生預習情況，教師進行總結。
同都運用了舉例子的說明方法進行說明
異語言風格不同，本文語言生動形象，富有表現(xiàn)力和感染力，《中》文語言平實，準確簡潔。
結合練習二，具體分析本文的語言特色。
課堂練習------發(fā)放講義，學生當堂完成。
三、布置作業(yè)
以家鄉(xiāng)的橋為話題，寫一篇說明文。