學習中的快樂，產生于對學習內容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內容不同而已。優(yōu)質的心得體會該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
圍城心得體會100字篇1
《圍城》是一部風格獨特的現實主義諷刺長篇小說，也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件，用辛辣的筆風，一針見血地把人物的靈魂展現在我們面前。
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結婚，你就會后悔；如果你不結婚，你也會后悔；無論你結婚還是不結婚，你都會后悔。嘲笑世人愚蠢，你會后悔；為之哭泣，你也會后悔；無論嘲笑還是痛哭，你都會后悔。信任一個女人，你會后悔；不信任她，你也會后悔。吊死自己，你會后悔；不吊死自己，你也會后悔。先生們，這就是一切哲學的總和和實質。
《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大？因為，你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，因為你只想當一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，并入木三分地撕開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學生，婚姻并不是我應當去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情，當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規(guī)律：婚姻是隨機的！結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來！當愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時的愛情已經升華為親情了。
作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子，重復的做同一件事情：找個籠子把自己關起來，過了不久卻發(fā)現那邊的風景比這邊更好，于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。
圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進來，城里的人想出去?！编?，錢鐘書先生不愧為大師。
圍城心得體會100字篇2
前段時間，我看了錢鐘書的《圍城》，在這我談一下自己讀完這本書的感受。
《圍城》的確是一本好書，每次讀完它我都會有不同的感受，好書也的確能讓我在忙碌的學習生活中找到一片閑暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到釋放。
書的確是一本好書，只是第一次讀說不出是哪里好，沒結婚的人看《圍城》也許只是為了了解圍城里的世界，結了婚的人看圍城也許是為了尋找一種解脫，心靈上的慰籍，但我看圍城卻是沒有目的的。
看過一遍時，覺得圍城里面和圍城外面一樣的精彩，那時屬于學上時代的混沌與浪漫，那些追求愛情的執(zhí)著與瘋狂，那些工作中的心計與假裝，那些婚姻的平淡與瑣碎……所有的這一切都讓《圍城》變的豐富。方鴻漸鮮明的形象，骨子里透著封建文人的腐朽氣味，臉上卻掛著西式新派的風范，他活著沒打算，在隨波逐流中沉浮。
后來再看《圍城》發(fā)現方鴻漸并非初見那般，方鴻漸有著南方人的靦腆，又出生于不亞于中產階級的家庭，受良好的教育，雖然文憑是買回來的，他不是笨，只是懶不愿學個正經的本本回來罷了。書中買假的文憑的事件足夠說明他的聰明，可惜聰明不在點子上。他不懂得世故，不懂得圓滑與融通，更可怕的是他很單純。單純這詞用來形容女子，女孩子便可用純潔或者安琪兒來說事，要是說男人單純，只能用無用來形容。他的好友，趙辛楣不也說他沒用嗎？但有一點，方鴻漸是一點點心計都沒有的。
以《圍城》作書名，作者要告訴我們不僅婚姻像圍城，生活、學習、工作等等更像圍城，我們一直都在兜圈子，重復的做同一件事情：找個籠子鉆進去，過了不久發(fā)現另外一邊的風景更美，于是又進了另外一個籠子，可最終我們也沒能逃脫活在籠子里的命運。《圍城》也是告訴我們什么才是真實的生活，每個人從開始懂事的那天起就開始追逐自己的夢想，但真正實現的又有幾人？俗話說人生不如意時常發(fā)生，書中方鴻漸也遇到同樣的問題，他選擇了放棄，從這里也看的出他的無用，是一個不愿圓滑的人，守著內心的凈土，單純的同時又是孤獨的。起初他們滿懷希望的離開上海，準備好好在三閭大學大展拳腳，可結果卻不盡人意，原來一切都是偽裝的，大學中教師們個個勾心斗角，工作不快，到處明爭暗斗，看到這，我不禁聯想起現在的社會，社會就是一座無形的城，是一座我們無法選擇逃避還是面對的城，社會中永遠不可能白的就是白的，黑的就是黑的，有的只是白的里面參雜著黑的，黑的里面似乎又帶那么一點白的。我們每個人都是獨立存在的，無依的，孤獨的。
生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出生活的壓力和束縛，永遠要生活在生活的四堵墻下過完一生，每個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這個圍城下活的是否精彩，假如你始終想著去沖出圍，那你永遠都會獨守空城，更加失去了生命的價值。
世間的人有千千萬萬，性格使然，方鴻漸是個好人，單純的人，也是如我一樣的人，因此我會鐘情于此書，我也不會揣摩人的心思與想法，也不會去想每句話的隱含意義。在學校這個相對單純的環(huán)境里，我們要保持一顆干凈、積極向上的心去創(chuàng)作這座圍城，因為只要我們有生活，那我們就永遠出于一座圍城之中。當一切人和事因為努力和樂觀而變的美好，當城中的色彩變的柔和，那么這座圍城就不再是可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。
圍城心得體會100字篇3
《圍城》一書只是一些由作者瑣碎的見識和經歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言，情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品。鐘書君的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界。因此，讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了，如果那樣的話，《圍城》也就失去了其存在的意義。我覺得《圍城》里面的精言妙語是這部小說的最成功之處，也是最值得賞析的地方。
這本書的比喻給我留下很深的印象，不禁一一勾勒品讀?！秶恰分械拿钣饔袃煞N，一是真實的寫景寫事物的形象比喻，讀來令人舒暢，感覺恰到好處。二是抽象的思維和感覺運用具體的物象來比喻，讀來讓人覺得新奇，玄妙！
又如開篇一段中“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅?！边@一句話比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾，這也是我說的第一種比喻，書中很是常見，更常見的是第二種比喻，也是全書中的亮點。
如“忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺，會給人一種不期待的傷痛”沙礫和魚刺所傷之痛的比喻既生動又準確。來看這一初更妙的，鴻漸去趙辛楣的洋式公寓，“沒進門就聽見公寓里好象正在開無線電，播送風行一時的《春之戀歌》，空氣給那位萬眾傾倒的國產女明星的尖聲撕割得七零八落——那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁，一大半像鼻子里哼出來的，又膩又粘又軟弱無力，個鼻子的主產品鼻涕具有同樣品性”。哈哈，女明星被這一比，真是體無完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。
真是語言犀利，諷刺尖露，詼諧幽默，妙語連篇！
引用的外國成語，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局?！庇终f像“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鐘書的本意?！皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€層次的。后來方鴻漸又重提此事，并評論道：“我近來對人生萬事，都有這個感想?！边@就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖——這一切構成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，我們不至于墜入虛無。
整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結婚……無疑不都是在“圍城”內外進進出出，我們不也一樣嗎？
圍城心得體會100字篇4
第一次看《圍城》，是好多幾年前的事，聽說這書有名，于是就讀，除了覺得作者愛用幽默有趣的比喻，印象不深。近日再讀，越讀越覺有味道，猶喜歡“導讀”上一段文字，覺得說出了自已的感受，也是對《圍城》最好的概括和定位：“這是一本有趣的書。鄭重說點，是本睿智的書，因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調侃?！诠笮蚝Γ有χ畷r，你會嘆為觀止，會驚異于作者何以竟能做到這一步?！?BR> 所以我個人覺得《圍城》比《官場顯形記》《儒林外史》等諷刺遣責小說更進一步，就在于前者有固定的社會背景，離了這個社會背景，人物意義就大打折扣。
“好書不允諾廉價的幸福?！?BR> 那么《圍城》又給了我們怎樣的啟示呢？《圍城》常被看作關系婚姻問題，所謂“城里的人想沖出去，城里的人想沖進來”，其實不止錢鐘書先生把在方漸鴻的經歷和其他人的小故事來用來借喻自己的想法。
那我來剖析一下書中人方鴻漸。方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的，有點玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實學，也不像韓學愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心?！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發(fā)揚光大吧？害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現出對方的愛慕了。可是方并沒有表達什么。到后來鴻漸的博士學位鬧笑話之時，本來是外行看熱鬧，內行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破，這擺明白了，是因為愛。可是方鴻漸還一頭栽下去，當起了一個愛慕蘇小姐的角色，與趙辛楣爭風吃醋，這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應美好的感情，流落到三閭大學里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說：撒謊往往是興奮快樂的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心愉快，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼里，覺得有本領跟現狀開玩笑。真到憂患窮困的時候，人窮智短，謊話都講不好的。
也許從第一圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。
他層層深陷，卻又渾然不知人的悲劇往往是由自己未能防微杜漸讓造成的。
圍城心得體會100字篇5
錢鐘書的《圍城》這本書給了我良多的感慨和取之不盡的人生智慧。
曾經，那本厚厚的有著灰色封皮的《圍城》，莊嚴地立在我家書架的最高層，我曾試著讀它，卻被它的平淡與難懂擊敗。
最近一次捧起《圍城》，是饒有興趣地把它讀完的。放下書本，我確切地感覺到，自己長大了，曾經晦澀的書，如今已經可以欣賞，曾經疑惑的情節(jié)，如今已經可以理解?，F在我看《圍城》，少了之前的畏懼，多了對其內容之深邃的贊嘆。我在為自己能讀完《圍城》歡欣鼓舞的同時，又察覺到，自己讀懂的，只是一點點皮毛。書中人物深層的性格，書里真正的精髓，我還沒有領略到。此書精彩的內容，值得我細細重溫幾遍。這又使我不得不欽佩作者錢鍾書了，人情冷暖，世態(tài)炎涼，他能體察得如此之透，而道出時卻又如此娓娓動人又不乏幽默。正因為如此，《圍城》不僅能給我?guī)砭裆系南硎?，還可以作為我的社會啟蒙書，讓我開始了解人情世故，試著分辨社會中的善惡。
書中的主角方鴻漸，留學歐洲后返回上海，遠赴三閭大學任教，后去香港游歷……對于他，我總有一種感覺，不論他去往哪里，都仿佛身處一座圍城當中，給人以壓抑之感。仔細分析，我覺得是他氣量狹小、見識短淺所致。他對于自己喜歡的蘇文紈膽小扭捏，在鉤心斗角的三閭大學也無所作為，講課的時候又自以為是，這些性格的短板，最終造成了他事業(yè)與愛情的悲劇。
人，不論在哪個時代，都應當努力打破生活中的圍城，積極地融入世界，以坦誠的胸懷迎接未來，以熱情的態(tài)度待人接物。擺脫生活中的羈絆與束縛，胸中開闊，眼前自然有萬里江山。
圍城心得體會100字篇6
《圍城》是一部風格獨特的現實主義諷刺長篇小說，也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件，用辛辣的筆風，一針見血地把人物的靈魂展現在我們面前。
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結婚，你就會后悔；如果你不結婚，你也會后悔；無論你結婚還是不結婚，你都會后悔。嘲笑世人愚蠢，你會后悔；為之哭泣，你也會后悔；無論嘲笑還是痛哭，你都會后悔。信任一個女人，你會后悔；不信任她，你也會后悔。吊死自己，你會后悔；不吊死自己，你也會后悔。先生們，這就是一切哲學的總和和實質。
《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大？因為，你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，因為你只想當一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，并入木三分地撕開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學生，婚姻并不是我應當去討論的話題?！秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情，當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規(guī)律：婚姻是隨機的！結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來！當愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時的愛情已經升華為親情了。
當然，你可以說，我說的這些少兒不宜，我說了，我也只是一個學生，我只是在說這部書，以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子，重復的做同一件事情：找個籠子把自己關起來，過了不久卻發(fā)現那邊的風景比這邊更好，于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進來，城里的人想出去?！编?，錢鐘書先生不愧為大師。
圍城心得體會100字篇7
婚姻是一座圍城，在外面的人想進去，在里面的人想出來。方鴻漸本是一位向往自由，玩世不恭留洋國外又略有才華的人，在郵船上的翩翩風度贏盡美人心，在朋友圈里言辭犀利盡獲人嫉妒。但小說越看到后來越發(fā)現，原先的方鴻漸逐漸褪去，特別是與孫小姐結婚后，他變得脾氣暴躁，內心狹隘，只會挖苦諷刺的人。像是吃水蜜桃，外表光鮮誘人，吃到最后發(fā)現里面是丑陋的核。那方鴻漸竟是怎樣從一個光鮮的水蜜桃被層層剝開而只剩下一個核的呢？
方鴻漸本身就是一個極大的矛盾，留洋國外使他意識到自己作為個體的價值和追求自身個性發(fā)展的要求，他具有新時代青年追求自由的通性，但他本身又出身于封建大家庭，父親是前清孝廉公，對封建制度下的規(guī)章習俗刻板地遵守，以父親的威嚴和身份軟硬兼施，無形之下給方鴻漸自由而個性的發(fā)展劃下了不可逾越的障礙。就像方鴻漸第一次到北平念書，看人家一對對談情說愛，好不眼紅，于是就寫信給老父親請求他解除高中時候家里為他訂下的婚約，方鴻漸寫這信也不是圖一時快意，而是“這樣怨命，怨父親，發(fā)了幾天呆”突然醒悟后寫下的。方鴻漸以為這信措詞凄婉，打得動鐵石心腸，誰料老父親也不是一般人物，造就料到他“托詞悲秋，實則懷春”要挾他說如果他仍“執(zhí)迷不悟，吾將停止寄款，命汝休學回家，明年與汝弟同時結婚”，一紙書信嚇得方鴻漸急忙寫信討?zhàn)?。可見方鴻漸身處在這個社會環(huán)境，這樣的家庭的悲哀。于是造成了他既認真又玩世，既正直又脆弱的性格。
他放浪不羈，玩世不恭。在回國的郵船上遇到已有未婚夫的鮑小姐，經不起人家的誘惑，“大庭廣眾之下借煙卷來接吻”，他心理上雖怪鮑小姐行為不檢點，但也覺得興奮，于是乎與鮑小姐甚是親密，甚至發(fā)生了關系，但這時他對自己的感情還是很看重的，“方鴻漸把愛看的太尊貴和嚴重，不肯隨便應用在女人身上；他只覺得自己要鮑小姐，并不愛她，所以這樣支支吾吾?！狈进櫇u對自己的已故的未婚妻不說愛，因為那是家里包辦的，對鮑小姐也吝嗇說愛，因為他實則只受她肉體的誘惑而全不是喜歡，可見方鴻漸是不輕易出賣自己感情的。
就算是面對才貌雙全主動親近的蘇小姐，方鴻漸到最后也是斷然拒絕。他自認為“蘇小姐是最理想的女朋友，有頭腦，有身份，態(tài)度相貌算得上大家閨秀，和她同上飯館戲院并不失自己的面子。”但情人和女朋友是不同的，女朋友或是以婚嫁為目的的伴侶，而情人則更多是因兩個人感情的契合，方鴻漸當然屬于后者，因而無論是蘇小姐怎樣的種種殷勤，都沒讓方鴻漸放她在心上。說到蘇小姐這樣一位人物，既是劉楊博士，相貌端正，家里背景也不一般的人怎么方鴻漸卻看不上眼倒覺得有些恐懼成為她的另一半呢？
對方鴻漸而言，蘇小姐就像是一件藝術品，可遠觀而不可褻玩焉，他自覺自己無論是學識上還是家庭背景上都不與蘇小姐般配，蘇小姐即使再溫柔萬分都是一個強勢的存在，他對唐小姐說“你表姐是個又有頭腦又有才學的女人，可是—我怎么說呢？有頭腦有才學的女人是天生了教愚笨的男人向她傾倒的，因為他自己沒有才學，他才把才學看的神秘，了不得，五體投地的愛慕，好比沒有錢的窮小子對富翁的崇拜——”“女人有女人特別的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動一樣。比了這種聰明，才學不過是沉淀渣滓。說女人有才學，就仿佛贊美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩?！边@雖然可能是方鴻漸為安慰自己心愛的唐小姐而故意說得話，但都多少可以顯現出方鴻漸的思想，他不熱衷于蘇小姐最大的原因不是相對于蘇小姐的才學自己顯得自卑，而是他更看重才學之外的東西，譬如純真，就如唐小姐。這再次說明方鴻漸對待感情的認真，跟隨自己的心意。
當然蘇小姐也并非等閑之輩，不是只識詩書不食人間煙火，她不僅是全書中學歷最高的，且是全書中最精明的女人。她為了獲得自己的幸福誣陷自己的表妹唐小姐有一大幫子男朋友；又為了報復方鴻漸辜負了她的感情而活生生地拆散了他和唐小姐。在遭遇方鴻漸的拒絕后或是為了挽回顏面迅即與一個自己并不深知的曹元朗結婚，而曹元朗在學歷與地位上都勝方鴻漸一籌，她似乎要用盡一切方法讓方鴻漸明白失去自己是他的錯，她不能得到的愛，方鴻漸也別想得到，僅是小女人心思。戰(zhàn)后她的丈夫調任為物資管理員，她自己就托關系從上海到重慶運送私貨，辛楣還告訴方鴻漸：“她剛才就勸我母親快買外匯，我看女人全工于心計?！狈进櫇u驚訝地說：“他不是女詩人么？白話詩還做不做？”儼然蘇小姐婚后已不是那個癡迷于詩書的才氣女子，濃妝艷抹的打扮更沾染上一股俗媚氣。
在才學上，她要做最出色的；在錢財上，她也要做上流的；面對感情，她也一直是高高在上的態(tài)度，前面就有描述道“蘇小姐理想的自己是艷若桃李，冷若冰霜，讓方鴻漸卑遜地仰慕而后伏膝地求愛”。面對愛戀自己已久的趙辛楣，在結婚后想當然地認為他會因為自己而終身不娶，還說要把辛楣給她的情信當著辛楣的面一封封的挑，挑她現在不能接受的還給辛楣，真是自戀至極，可笑不已。其實從蘇小姐的人生經歷來講，她很容易會產生自戀的情結，家庭背景過于優(yōu)越，自身才學又非常人能比，因而她會想當然地覺得人們會愛她，就像鴻漸對她并沒有表示過多的親密，可她卻一直以為鴻漸是愛自己的，結果越陷越深。她面對鴻漸的拒絕受到的不僅是感情上的傷痛，更多的是自尊的打擊和對自身神圣的侵犯，她不能忍受自己屈尊愛上的人竟然不愛自己而喜歡各方面都能不如自己的表妹，殊不知人的感情是平等的，每個人都有各取所愛的自由，特別是面對像方鴻漸這樣忠于自己情感的人。
真正的感情不是因為那個人身上的標簽，而是由她自身的品性所散發(fā)出的迷人氣息，這些品性可以是由她的背景，她的經歷內化塑造而來，但絕不僅僅是那些標簽本身。如果方鴻漸因為蘇小姐是里昂大學博士而喜歡她，那他喜歡的不是蘇小姐而只是里昂大學的博士學位；如果鴻漸因為蘇小姐是政務院參事蘇鴻業(yè)的女兒而喜歡蘇小姐，那他喜歡的也不是蘇小姐而只是她的家庭背景，就像方鴻漸說的“為什么可愛的女孩子全有父親呢？她孤獨的一個人可以藏匿在心里溫存，拖泥帶水地牽上父親，叔父，兄弟之類，這女孩子就不伶俐灑脫，心里不便窩藏她了，她的可愛里也就攙和渣滓了?！庇谑?，方鴻漸愛上了唐小姐唐曉芙。
唐曉芙沒有蘇小姐的才學但也不失聰明，沒有蘇小姐的心計卻也很是率真，書里描繪她說是摩登文明社會里那樁罕物——一個真正的女孩子。她不施粉黛，不燙發(fā)不畫眉卻獨有她天生的清新韻味，所謂清水出芙蓉天然去雕飾，這已是許多現代人所不敢做的了。不修飾自身說明她自然率性，坦白而不隱藏，她說“爸爸媽媽對我們姐妹們絕對信任，從不干涉，不鑒定我們的朋友”，正是在這樣的環(huán)境在長大才造就了唐小姐不拘小節(jié)天真直白的性格。如果說蘇小姐是自戀型人物，那么唐小姐是完美主義者了，當蘇小姐知道方鴻漸的一切事后面對前來求愛的方鴻漸她說“方先生的過去太豐富了！我愛的人，我要占領他整個生命，他在碰見我以前，沒有過去，留著空白等待我——”其實此時唐小姐也已經是愛上了方鴻漸的了，蘇小姐當初愛鴻漸時即使是知道他與鮑小姐的一段情，也不揭穿，可是唐小姐不同，即使是愛，她也容不得自己愛的人有一點瑕疵，甚至不聽鴻漸的解釋將他趕出了家門。是直率呢，還是過于追求完美了。
其實每一個愛你的人都不會一生一世屬于你，同樣你愛的人也不會一輩子就是你的，要產生一段愛情既要兩個人同時萌生出愛的情愫又要不失時機的表達，實則不容易，既然知道彼此此刻相愛為什么還要受前事的牽絆呢，我們不能苛責太多，或許這次失去的是一生中可靠的伴侶，他走出你的生命你卻帶著傷痕。
小說中最令我想不懂的是方鴻漸與孫小姐的婚事，方鴻漸真的喜歡孫小姐嗎？不過就是幾個一閃而過的為她嫉妒的念頭，不過就是幾個讓他想要為她挺身而出的瞬間，這難道就是愛了？為什么方鴻漸甘愿這樣不明不白草率的，幾乎是慪氣的結婚而之前卻苦苦糾結于自己的真愛？這或許就是戀愛與婚姻的不同了。且不論孫小姐婚后是否與方鴻漸脾性相符，依婚前來看還是挺合適的，這就是最愛的未必是合適的，合適的未必是最愛的？而結婚所要找的就是合適的。
趙辛楣對鴻漸說過，孫小姐可是心深的人，既是有心計的人。結婚前孫小姐在鴻漸面前是一個不折不扣的弱者，遇上什么困難都跑去請鴻漸幫忙打點，就是碰上感情事也一樣詢問一下鴻漸，但就像小說說的“訂婚后，他漸漸發(fā)現她不但很有主見，而且主見很牢固。”于是婚后的方鴻漸處處與孫柔嘉爭執(zhí)，兩人意見不合經常互相挖苦嘲諷，更因為當初結婚時鴻漸不加思考的態(tài)度讓婚姻充滿懷疑。方鴻漸出于同情和保護弱小得心態(tài)而“愛上”孫柔嘉，但卻因孫柔嘉蠻橫霸道的性格使自己婚后處處受到禁錮。方鴻漸經過這么多的折磨，他已經不是那個玩世不恭，風流倜儻的男子了，而變得滿腹牢騷，為了生計為了感情而如行尸走肉一般，更不用談什么詩賦文學了。之所以說婚姻是一座圍城，大概就是這樣的吧。
這讓我想到前不久看的一篇文章，里面說的是一個富二代女生愛上一個普通的男孩，當所有人都反對的時候只有她爸爸對她說：“你們的世界觀，價值觀如果一致，對方又是一個善良的男孩，就可以托付終身。”最后因為爸爸的成全成就了她們的愛情，婚后他們有一個可愛的孩子，夫妻倆感情濃郁，丈夫上班，妻子收集古布的書，開了一家咖啡館，基本不靠家里。我想這才是理想的婚姻吧。常言道：道不同不同為謀，兩個人在一起就是互相促進，一起成長的過程，婚姻也是一樣的，只有擁有共同的價值取向，婚后才會減少矛盾，幸福美滿。書中的孫小姐雖然“千方百計”地嫁給了方鴻漸，但她始終是算漏了一點，鴻漸是一個血氣方剛的男子，自尊心強又正直不阿，與她的現實主義，卑躬屈就，唯恐得罪哪個人是不一樣的，加上對于雙方家庭的不了解，以致難以融入，婚后自然就爭吵不斷了。
小說中的方鴻漸一步一步越陷越深，越走越走不出困境，終究是什么禁錮了他呢？他又是為什么被禁錮了呢？
照說留洋國外回國應該是稀罕的人才，特別是在40年代，但為什么方鴻漸卻屢屢找不到工作呢？原是他沒有拿得出手的文憑，既不是某某大學的博士也名不見經傳。有一個人遭遇與鴻漸相似卻結果大為不同，就是同在三閭大學的韓學愈，他和鴻漸拿的都是假的文憑，所不同的是鴻漸只將它用來哄騙家里人不讓他們失望，但“將來找事時，履歷上絕不開這個學位”，韓學愈倒是靠這個文憑哄騙了校長做上了系主任，說到底就是鴻漸為人正直，托關系可以，但絕不坑蒙拐騙。
與趙辛楣相比，趙辛楣沒有留洋經歷，但每次鴻漸有什么工作都是他帶攜的，總結無非就是趙辛楣家庭背景好，有用不完的關系，就像當初從三閭大學辭職，說走就走刻不容緩，人家到了重慶后照樣當上了不小的官。鴻漸出身于農村大鄉(xiāng)紳家庭，戰(zhàn)后受到掠奪和清理，財權皆無，加上自身留洋國外時間久，國內一個朋友也沒有，大學同學聚會也叫不上他，倒是趙辛楣讓孫小姐以家屬身份帶了過去。缺少文憑與人脈的鴻漸在中國社會寸步難行。
《圍城》是一本值得反復閱讀的作品，相信隨著人生閱歷的增長，每一次閱讀都會有新的體會和感悟。
圍城心得體會100字篇8
《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線來描寫的，刻畫了方鴻漸從留學回國后在事業(yè)、愛情、家庭中進出圍城的故事。
在海外留學期間，方鴻漸一直困在父親和親事的圍城之中。為了父親的期望，不惜買假的文憑，但他又不算是一個徹底的壞人，在買了假的文憑之后內心非常的慚愧和掙扎；同時糾結在父親安排的親事之中，作為一個現代青年雖然不滿意家里安排的親事，但忌憚父親的威嚴，不敢做出反抗。從這一點上來說方鴻漸是一個可憐的人，他不能把控自己的生活，卻也沒有反抗的勇氣。
留學回國后，方鴻漸又陷入自己的愛情圍城之中。方的未婚妻不幸重病身亡讓他走出了親事的圍城，他卻又走進了自己設下的愛情的圍城。蘇文紈容貌美麗、家庭富裕、高傲的性格、矯情造作，她喜歡上了方，但是方卻在無意中愛上了蘇文紈的表妹唐曉芙，相比蘇文紈，唐曉芙給人的感覺就像是一個比較真實、集美貌、智慧、青春于一身的鄰家女孩。由于方鴻漸的優(yōu)柔寡斷和逃避，使得自己與蘇文紈破裂的同時也失去了心愛的唐曉芙。在這段故事中，方鴻漸表現的比較懦弱，再被蘇文紈玩弄于手掌之中卻不敢挑明自己的真愛，面對真愛遇到阻礙卻沒有堅持，到最后什么也沒有得到。終于走出了愛情的圍城，接下來他走入的又是哪里呢？
赴邀三閭大學，方鴻漸又走入趙辛楣的圍城之中。方鴻漸與趙辛楣從蘇文紈的“情敵”變成了知己好友，由趙辛楣推薦，在時局動蕩的情況下共同去三閭大學做教授。在赴邀的途中一共有5個人，未來三閭大學的訓導長李梅亭，副教授顧爾謙，助教孫柔嘉，再就是趙辛楣和方鴻漸。李梅亭滿口仁義道德，虛榮猥褻，荒唐可笑，不能夠稱得上一個教授；顧爾謙則是一個攀龍附鳳、專事吹捧的勢利小人，在途中的表現讓人倒盡胃口；而孫柔嘉則是一個表面柔柔弱弱，卻是個非常有心機的女人。他們5個人的南下之行也成了文章中非常精彩的一部分。都說要看一個人待人接物、處理事情怎么樣，就要和他一塊去旅行，看了這部分內容真是把這句話表現的淋漓盡致，五個人的個性特點在旅行中暴漏無疑。
結束了辛苦的旅程，到達三閭大學，方鴻漸也走入了這個更大的事業(yè)圍城中。三閭大學校長高松年的偽君子、道貌岸然、老奸巨猾，表面維護教育，私下里卻對王太太別有情愫；韓學愈和方鴻漸一樣購買假的文憑，撒謊和不帶眨眼睛的，老謀深算、結黨鞏固地位，一直也想為韓太太謀個職位；汪處厚憑借自己的政治背景搶走了李梅亭中文系主任的位置，他終究是幸運的，原配離世娶了比自己小20歲的汪太太并寵愛有加；其他的小角色同樣也是平淡卻會在某一點上嶄露頭角，讓人不齒。三閭大學中的勾心斗角，讓方鴻漸雖然疲憊卻也無力掙脫出來，他覺得自己是一個沒有什么大的用處的人，卻也不安于自己只是一個副教授，最終還被人辭退的現狀。事業(yè)的圍城終在趙辛楣因與汪太太的緋事而離開和高松年的道貌岸然中的結束。事業(yè)的圍城方鴻漸也不能說一無所獲，他終究覓得一妻，那就是孫柔嘉，可以說他是“被結婚”，迷迷糊糊的在一些流言中把原本沒有的故事變成了現實，他到底愛不愛孫柔嘉可能連他自己也不知道。
走出了事業(yè)的圍城，方鴻漸最終走進了孫柔嘉為他精心設計的婚姻的圍城中。方鴻漸與孫柔嘉在返回上海的途中結了婚，這對雙方來說都不能算是令人滿意的結合。孫柔嘉思慮周密、心機頗重，對于方鴻漸她想要完全掌控。他們的結合在起初還只是因為雞毛蒜皮的小事，方鴻漸也會遷就愛妻，但回到上海后兩家親人的介入是的他們的爭吵升級而且頻繁，雙方不再輕易妥協。最終，方鴻漸與孫柔嘉的婚姻在方的辭職后達到巔峰，他們的婚姻生活最終破裂。方鴻漸走出了婚姻的圍城，他是不是愿意，他是不是慶幸我們不得而知，但我覺得他婚姻的破裂對他來說也許真的是一種解脫。
下一站，方鴻漸準備去投奔在重慶的趙辛楣，他又將走入怎樣的圍城之中就要由我們猜想……
《圍城》給我們刻畫的方鴻漸是一個悲劇的角色，而他的悲劇就是來源于他的性格：逃避退卻、優(yōu)柔寡斷、虛無主義、缺乏主見等，性格決定命運，方鴻漸的性格決定了他始終不能走出別人或者自己為他設定的圍城。
我們現在的生活又是怎么樣的呢？很多人小時候為了父母的期望，放棄自己的興趣愛好，鉆進枯燥無聊的課本中，努力學習，考上了好的大學；大學畢業(yè)之后又聽從父母的決定進入安排好的單位，努力從事著自己并不喜歡的職業(yè)，雖然不喜歡但是也沒有反抗的勇氣；到了一定的年齡又是聽從父母的安排不斷的相親，以父母的標準找到一個老公或者老婆，慢慢的更加沒有推倒一切重來的勇氣了……我們是不是也活在一個圍城里面，當有機會走出來的時候我們沒有勇氣，當一切成定局的時候我們卻又不甘心，是我們都忽略了里面的風景還是我們一直在期望圍城外的精彩。
也有很多人說《圍城》是在講述我們現實中的婚姻，沒有結婚的人想進入婚姻的圍城中，而在婚姻圍城中的人卻想要掙脫出來獲得自由。對于婚姻來說，當我們在圍城外的時候我們就要享受自由的快樂，當我們進入圍城的就要負起自己應有的責任。
圍城心得體會100字篇1
《圍城》是一部風格獨特的現實主義諷刺長篇小說，也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件，用辛辣的筆風，一針見血地把人物的靈魂展現在我們面前。
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結婚，你就會后悔；如果你不結婚，你也會后悔；無論你結婚還是不結婚，你都會后悔。嘲笑世人愚蠢，你會后悔；為之哭泣，你也會后悔；無論嘲笑還是痛哭，你都會后悔。信任一個女人，你會后悔；不信任她，你也會后悔。吊死自己，你會后悔；不吊死自己，你也會后悔。先生們，這就是一切哲學的總和和實質。
《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大？因為，你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，因為你只想當一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，并入木三分地撕開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學生，婚姻并不是我應當去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情，當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規(guī)律：婚姻是隨機的！結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來！當愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時的愛情已經升華為親情了。
作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子，重復的做同一件事情：找個籠子把自己關起來，過了不久卻發(fā)現那邊的風景比這邊更好，于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。
圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進來，城里的人想出去?！编?，錢鐘書先生不愧為大師。
圍城心得體會100字篇2
前段時間，我看了錢鐘書的《圍城》，在這我談一下自己讀完這本書的感受。
《圍城》的確是一本好書，每次讀完它我都會有不同的感受，好書也的確能讓我在忙碌的學習生活中找到一片閑暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到釋放。
書的確是一本好書，只是第一次讀說不出是哪里好，沒結婚的人看《圍城》也許只是為了了解圍城里的世界，結了婚的人看圍城也許是為了尋找一種解脫，心靈上的慰籍，但我看圍城卻是沒有目的的。
看過一遍時，覺得圍城里面和圍城外面一樣的精彩，那時屬于學上時代的混沌與浪漫，那些追求愛情的執(zhí)著與瘋狂，那些工作中的心計與假裝，那些婚姻的平淡與瑣碎……所有的這一切都讓《圍城》變的豐富。方鴻漸鮮明的形象，骨子里透著封建文人的腐朽氣味，臉上卻掛著西式新派的風范，他活著沒打算，在隨波逐流中沉浮。
后來再看《圍城》發(fā)現方鴻漸并非初見那般，方鴻漸有著南方人的靦腆，又出生于不亞于中產階級的家庭，受良好的教育，雖然文憑是買回來的，他不是笨，只是懶不愿學個正經的本本回來罷了。書中買假的文憑的事件足夠說明他的聰明，可惜聰明不在點子上。他不懂得世故，不懂得圓滑與融通，更可怕的是他很單純。單純這詞用來形容女子，女孩子便可用純潔或者安琪兒來說事，要是說男人單純，只能用無用來形容。他的好友，趙辛楣不也說他沒用嗎？但有一點，方鴻漸是一點點心計都沒有的。
以《圍城》作書名，作者要告訴我們不僅婚姻像圍城，生活、學習、工作等等更像圍城，我們一直都在兜圈子，重復的做同一件事情：找個籠子鉆進去，過了不久發(fā)現另外一邊的風景更美，于是又進了另外一個籠子，可最終我們也沒能逃脫活在籠子里的命運。《圍城》也是告訴我們什么才是真實的生活，每個人從開始懂事的那天起就開始追逐自己的夢想，但真正實現的又有幾人？俗話說人生不如意時常發(fā)生，書中方鴻漸也遇到同樣的問題，他選擇了放棄，從這里也看的出他的無用，是一個不愿圓滑的人，守著內心的凈土，單純的同時又是孤獨的。起初他們滿懷希望的離開上海，準備好好在三閭大學大展拳腳，可結果卻不盡人意，原來一切都是偽裝的，大學中教師們個個勾心斗角，工作不快，到處明爭暗斗，看到這，我不禁聯想起現在的社會，社會就是一座無形的城，是一座我們無法選擇逃避還是面對的城，社會中永遠不可能白的就是白的，黑的就是黑的，有的只是白的里面參雜著黑的，黑的里面似乎又帶那么一點白的。我們每個人都是獨立存在的，無依的，孤獨的。
生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出生活的壓力和束縛，永遠要生活在生活的四堵墻下過完一生，每個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這個圍城下活的是否精彩，假如你始終想著去沖出圍，那你永遠都會獨守空城，更加失去了生命的價值。
世間的人有千千萬萬，性格使然，方鴻漸是個好人，單純的人，也是如我一樣的人，因此我會鐘情于此書，我也不會揣摩人的心思與想法，也不會去想每句話的隱含意義。在學校這個相對單純的環(huán)境里，我們要保持一顆干凈、積極向上的心去創(chuàng)作這座圍城，因為只要我們有生活，那我們就永遠出于一座圍城之中。當一切人和事因為努力和樂觀而變的美好，當城中的色彩變的柔和，那么這座圍城就不再是可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。
圍城心得體會100字篇3
《圍城》一書只是一些由作者瑣碎的見識和經歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言，情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品。鐘書君的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界。因此，讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了，如果那樣的話，《圍城》也就失去了其存在的意義。我覺得《圍城》里面的精言妙語是這部小說的最成功之處，也是最值得賞析的地方。
這本書的比喻給我留下很深的印象，不禁一一勾勒品讀?！秶恰分械拿钣饔袃煞N，一是真實的寫景寫事物的形象比喻，讀來令人舒暢，感覺恰到好處。二是抽象的思維和感覺運用具體的物象來比喻，讀來讓人覺得新奇，玄妙！
又如開篇一段中“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅?！边@一句話比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾，這也是我說的第一種比喻，書中很是常見，更常見的是第二種比喻，也是全書中的亮點。
如“忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺，會給人一種不期待的傷痛”沙礫和魚刺所傷之痛的比喻既生動又準確。來看這一初更妙的，鴻漸去趙辛楣的洋式公寓，“沒進門就聽見公寓里好象正在開無線電，播送風行一時的《春之戀歌》，空氣給那位萬眾傾倒的國產女明星的尖聲撕割得七零八落——那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁，一大半像鼻子里哼出來的，又膩又粘又軟弱無力，個鼻子的主產品鼻涕具有同樣品性”。哈哈，女明星被這一比，真是體無完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。
真是語言犀利，諷刺尖露，詼諧幽默，妙語連篇！
引用的外國成語，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局?！庇终f像“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鐘書的本意?！皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€層次的。后來方鴻漸又重提此事，并評論道：“我近來對人生萬事，都有這個感想?！边@就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖——這一切構成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，我們不至于墜入虛無。
整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結婚……無疑不都是在“圍城”內外進進出出，我們不也一樣嗎？
圍城心得體會100字篇4
第一次看《圍城》，是好多幾年前的事，聽說這書有名，于是就讀，除了覺得作者愛用幽默有趣的比喻，印象不深。近日再讀，越讀越覺有味道，猶喜歡“導讀”上一段文字，覺得說出了自已的感受，也是對《圍城》最好的概括和定位：“這是一本有趣的書。鄭重說點，是本睿智的書，因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調侃?！诠笮蚝Γ有χ畷r，你會嘆為觀止，會驚異于作者何以竟能做到這一步?！?BR> 所以我個人覺得《圍城》比《官場顯形記》《儒林外史》等諷刺遣責小說更進一步，就在于前者有固定的社會背景，離了這個社會背景，人物意義就大打折扣。
“好書不允諾廉價的幸福?！?BR> 那么《圍城》又給了我們怎樣的啟示呢？《圍城》常被看作關系婚姻問題，所謂“城里的人想沖出去，城里的人想沖進來”，其實不止錢鐘書先生把在方漸鴻的經歷和其他人的小故事來用來借喻自己的想法。
那我來剖析一下書中人方鴻漸。方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的，有點玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實學，也不像韓學愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心?！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發(fā)揚光大吧？害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現出對方的愛慕了。可是方并沒有表達什么。到后來鴻漸的博士學位鬧笑話之時，本來是外行看熱鬧，內行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破，這擺明白了，是因為愛。可是方鴻漸還一頭栽下去，當起了一個愛慕蘇小姐的角色，與趙辛楣爭風吃醋，這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應美好的感情，流落到三閭大學里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說：撒謊往往是興奮快樂的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心愉快，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼里，覺得有本領跟現狀開玩笑。真到憂患窮困的時候，人窮智短，謊話都講不好的。
也許從第一圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。
他層層深陷，卻又渾然不知人的悲劇往往是由自己未能防微杜漸讓造成的。
圍城心得體會100字篇5
錢鐘書的《圍城》這本書給了我良多的感慨和取之不盡的人生智慧。
曾經，那本厚厚的有著灰色封皮的《圍城》，莊嚴地立在我家書架的最高層，我曾試著讀它，卻被它的平淡與難懂擊敗。
最近一次捧起《圍城》，是饒有興趣地把它讀完的。放下書本，我確切地感覺到，自己長大了，曾經晦澀的書，如今已經可以欣賞，曾經疑惑的情節(jié)，如今已經可以理解?，F在我看《圍城》，少了之前的畏懼，多了對其內容之深邃的贊嘆。我在為自己能讀完《圍城》歡欣鼓舞的同時，又察覺到，自己讀懂的，只是一點點皮毛。書中人物深層的性格，書里真正的精髓，我還沒有領略到。此書精彩的內容，值得我細細重溫幾遍。這又使我不得不欽佩作者錢鍾書了，人情冷暖，世態(tài)炎涼，他能體察得如此之透，而道出時卻又如此娓娓動人又不乏幽默。正因為如此，《圍城》不僅能給我?guī)砭裆系南硎?，還可以作為我的社會啟蒙書，讓我開始了解人情世故，試著分辨社會中的善惡。
書中的主角方鴻漸，留學歐洲后返回上海，遠赴三閭大學任教，后去香港游歷……對于他，我總有一種感覺，不論他去往哪里，都仿佛身處一座圍城當中，給人以壓抑之感。仔細分析，我覺得是他氣量狹小、見識短淺所致。他對于自己喜歡的蘇文紈膽小扭捏，在鉤心斗角的三閭大學也無所作為，講課的時候又自以為是，這些性格的短板，最終造成了他事業(yè)與愛情的悲劇。
人，不論在哪個時代，都應當努力打破生活中的圍城，積極地融入世界，以坦誠的胸懷迎接未來，以熱情的態(tài)度待人接物。擺脫生活中的羈絆與束縛，胸中開闊，眼前自然有萬里江山。
圍城心得體會100字篇6
《圍城》是一部風格獨特的現實主義諷刺長篇小說，也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件，用辛辣的筆風，一針見血地把人物的靈魂展現在我們面前。
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結婚，你就會后悔；如果你不結婚，你也會后悔；無論你結婚還是不結婚，你都會后悔。嘲笑世人愚蠢，你會后悔；為之哭泣，你也會后悔；無論嘲笑還是痛哭，你都會后悔。信任一個女人，你會后悔；不信任她，你也會后悔。吊死自己，你會后悔；不吊死自己，你也會后悔。先生們，這就是一切哲學的總和和實質。
《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大？因為，你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，因為你只想當一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，并入木三分地撕開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學生，婚姻并不是我應當去討論的話題?！秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情，當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規(guī)律：婚姻是隨機的！結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來！當愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時的愛情已經升華為親情了。
當然，你可以說，我說的這些少兒不宜，我說了，我也只是一個學生，我只是在說這部書，以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子，重復的做同一件事情：找個籠子把自己關起來，過了不久卻發(fā)現那邊的風景比這邊更好，于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進來，城里的人想出去?！编?，錢鐘書先生不愧為大師。
圍城心得體會100字篇7
婚姻是一座圍城，在外面的人想進去，在里面的人想出來。方鴻漸本是一位向往自由，玩世不恭留洋國外又略有才華的人，在郵船上的翩翩風度贏盡美人心，在朋友圈里言辭犀利盡獲人嫉妒。但小說越看到后來越發(fā)現，原先的方鴻漸逐漸褪去，特別是與孫小姐結婚后，他變得脾氣暴躁，內心狹隘，只會挖苦諷刺的人。像是吃水蜜桃，外表光鮮誘人，吃到最后發(fā)現里面是丑陋的核。那方鴻漸竟是怎樣從一個光鮮的水蜜桃被層層剝開而只剩下一個核的呢？
方鴻漸本身就是一個極大的矛盾，留洋國外使他意識到自己作為個體的價值和追求自身個性發(fā)展的要求，他具有新時代青年追求自由的通性，但他本身又出身于封建大家庭，父親是前清孝廉公，對封建制度下的規(guī)章習俗刻板地遵守，以父親的威嚴和身份軟硬兼施，無形之下給方鴻漸自由而個性的發(fā)展劃下了不可逾越的障礙。就像方鴻漸第一次到北平念書，看人家一對對談情說愛，好不眼紅，于是就寫信給老父親請求他解除高中時候家里為他訂下的婚約，方鴻漸寫這信也不是圖一時快意，而是“這樣怨命，怨父親，發(fā)了幾天呆”突然醒悟后寫下的。方鴻漸以為這信措詞凄婉，打得動鐵石心腸，誰料老父親也不是一般人物，造就料到他“托詞悲秋，實則懷春”要挾他說如果他仍“執(zhí)迷不悟，吾將停止寄款，命汝休學回家，明年與汝弟同時結婚”，一紙書信嚇得方鴻漸急忙寫信討?zhàn)?。可見方鴻漸身處在這個社會環(huán)境，這樣的家庭的悲哀。于是造成了他既認真又玩世，既正直又脆弱的性格。
他放浪不羈，玩世不恭。在回國的郵船上遇到已有未婚夫的鮑小姐，經不起人家的誘惑，“大庭廣眾之下借煙卷來接吻”，他心理上雖怪鮑小姐行為不檢點，但也覺得興奮，于是乎與鮑小姐甚是親密，甚至發(fā)生了關系，但這時他對自己的感情還是很看重的，“方鴻漸把愛看的太尊貴和嚴重，不肯隨便應用在女人身上；他只覺得自己要鮑小姐，并不愛她，所以這樣支支吾吾?！狈进櫇u對自己的已故的未婚妻不說愛，因為那是家里包辦的，對鮑小姐也吝嗇說愛，因為他實則只受她肉體的誘惑而全不是喜歡，可見方鴻漸是不輕易出賣自己感情的。
就算是面對才貌雙全主動親近的蘇小姐，方鴻漸到最后也是斷然拒絕。他自認為“蘇小姐是最理想的女朋友，有頭腦，有身份，態(tài)度相貌算得上大家閨秀，和她同上飯館戲院并不失自己的面子。”但情人和女朋友是不同的，女朋友或是以婚嫁為目的的伴侶，而情人則更多是因兩個人感情的契合，方鴻漸當然屬于后者，因而無論是蘇小姐怎樣的種種殷勤，都沒讓方鴻漸放她在心上。說到蘇小姐這樣一位人物，既是劉楊博士，相貌端正，家里背景也不一般的人怎么方鴻漸卻看不上眼倒覺得有些恐懼成為她的另一半呢？
對方鴻漸而言，蘇小姐就像是一件藝術品，可遠觀而不可褻玩焉，他自覺自己無論是學識上還是家庭背景上都不與蘇小姐般配，蘇小姐即使再溫柔萬分都是一個強勢的存在，他對唐小姐說“你表姐是個又有頭腦又有才學的女人，可是—我怎么說呢？有頭腦有才學的女人是天生了教愚笨的男人向她傾倒的，因為他自己沒有才學，他才把才學看的神秘，了不得，五體投地的愛慕，好比沒有錢的窮小子對富翁的崇拜——”“女人有女人特別的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動一樣。比了這種聰明，才學不過是沉淀渣滓。說女人有才學，就仿佛贊美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩?！边@雖然可能是方鴻漸為安慰自己心愛的唐小姐而故意說得話，但都多少可以顯現出方鴻漸的思想，他不熱衷于蘇小姐最大的原因不是相對于蘇小姐的才學自己顯得自卑，而是他更看重才學之外的東西，譬如純真，就如唐小姐。這再次說明方鴻漸對待感情的認真，跟隨自己的心意。
當然蘇小姐也并非等閑之輩，不是只識詩書不食人間煙火，她不僅是全書中學歷最高的，且是全書中最精明的女人。她為了獲得自己的幸福誣陷自己的表妹唐小姐有一大幫子男朋友；又為了報復方鴻漸辜負了她的感情而活生生地拆散了他和唐小姐。在遭遇方鴻漸的拒絕后或是為了挽回顏面迅即與一個自己并不深知的曹元朗結婚，而曹元朗在學歷與地位上都勝方鴻漸一籌，她似乎要用盡一切方法讓方鴻漸明白失去自己是他的錯，她不能得到的愛，方鴻漸也別想得到，僅是小女人心思。戰(zhàn)后她的丈夫調任為物資管理員，她自己就托關系從上海到重慶運送私貨，辛楣還告訴方鴻漸：“她剛才就勸我母親快買外匯，我看女人全工于心計?！狈进櫇u驚訝地說：“他不是女詩人么？白話詩還做不做？”儼然蘇小姐婚后已不是那個癡迷于詩書的才氣女子，濃妝艷抹的打扮更沾染上一股俗媚氣。
在才學上，她要做最出色的；在錢財上，她也要做上流的；面對感情，她也一直是高高在上的態(tài)度，前面就有描述道“蘇小姐理想的自己是艷若桃李，冷若冰霜，讓方鴻漸卑遜地仰慕而后伏膝地求愛”。面對愛戀自己已久的趙辛楣，在結婚后想當然地認為他會因為自己而終身不娶，還說要把辛楣給她的情信當著辛楣的面一封封的挑，挑她現在不能接受的還給辛楣，真是自戀至極，可笑不已。其實從蘇小姐的人生經歷來講，她很容易會產生自戀的情結，家庭背景過于優(yōu)越，自身才學又非常人能比，因而她會想當然地覺得人們會愛她，就像鴻漸對她并沒有表示過多的親密，可她卻一直以為鴻漸是愛自己的，結果越陷越深。她面對鴻漸的拒絕受到的不僅是感情上的傷痛，更多的是自尊的打擊和對自身神圣的侵犯，她不能忍受自己屈尊愛上的人竟然不愛自己而喜歡各方面都能不如自己的表妹，殊不知人的感情是平等的，每個人都有各取所愛的自由，特別是面對像方鴻漸這樣忠于自己情感的人。
真正的感情不是因為那個人身上的標簽，而是由她自身的品性所散發(fā)出的迷人氣息，這些品性可以是由她的背景，她的經歷內化塑造而來，但絕不僅僅是那些標簽本身。如果方鴻漸因為蘇小姐是里昂大學博士而喜歡她，那他喜歡的不是蘇小姐而只是里昂大學的博士學位；如果鴻漸因為蘇小姐是政務院參事蘇鴻業(yè)的女兒而喜歡蘇小姐，那他喜歡的也不是蘇小姐而只是她的家庭背景，就像方鴻漸說的“為什么可愛的女孩子全有父親呢？她孤獨的一個人可以藏匿在心里溫存，拖泥帶水地牽上父親，叔父，兄弟之類，這女孩子就不伶俐灑脫，心里不便窩藏她了，她的可愛里也就攙和渣滓了?！庇谑?，方鴻漸愛上了唐小姐唐曉芙。
唐曉芙沒有蘇小姐的才學但也不失聰明，沒有蘇小姐的心計卻也很是率真，書里描繪她說是摩登文明社會里那樁罕物——一個真正的女孩子。她不施粉黛，不燙發(fā)不畫眉卻獨有她天生的清新韻味，所謂清水出芙蓉天然去雕飾，這已是許多現代人所不敢做的了。不修飾自身說明她自然率性，坦白而不隱藏，她說“爸爸媽媽對我們姐妹們絕對信任，從不干涉，不鑒定我們的朋友”，正是在這樣的環(huán)境在長大才造就了唐小姐不拘小節(jié)天真直白的性格。如果說蘇小姐是自戀型人物，那么唐小姐是完美主義者了，當蘇小姐知道方鴻漸的一切事后面對前來求愛的方鴻漸她說“方先生的過去太豐富了！我愛的人，我要占領他整個生命，他在碰見我以前，沒有過去，留著空白等待我——”其實此時唐小姐也已經是愛上了方鴻漸的了，蘇小姐當初愛鴻漸時即使是知道他與鮑小姐的一段情，也不揭穿，可是唐小姐不同，即使是愛，她也容不得自己愛的人有一點瑕疵，甚至不聽鴻漸的解釋將他趕出了家門。是直率呢，還是過于追求完美了。
其實每一個愛你的人都不會一生一世屬于你，同樣你愛的人也不會一輩子就是你的，要產生一段愛情既要兩個人同時萌生出愛的情愫又要不失時機的表達，實則不容易，既然知道彼此此刻相愛為什么還要受前事的牽絆呢，我們不能苛責太多，或許這次失去的是一生中可靠的伴侶，他走出你的生命你卻帶著傷痕。
小說中最令我想不懂的是方鴻漸與孫小姐的婚事，方鴻漸真的喜歡孫小姐嗎？不過就是幾個一閃而過的為她嫉妒的念頭，不過就是幾個讓他想要為她挺身而出的瞬間，這難道就是愛了？為什么方鴻漸甘愿這樣不明不白草率的，幾乎是慪氣的結婚而之前卻苦苦糾結于自己的真愛？這或許就是戀愛與婚姻的不同了。且不論孫小姐婚后是否與方鴻漸脾性相符，依婚前來看還是挺合適的，這就是最愛的未必是合適的，合適的未必是最愛的？而結婚所要找的就是合適的。
趙辛楣對鴻漸說過，孫小姐可是心深的人，既是有心計的人。結婚前孫小姐在鴻漸面前是一個不折不扣的弱者，遇上什么困難都跑去請鴻漸幫忙打點，就是碰上感情事也一樣詢問一下鴻漸，但就像小說說的“訂婚后，他漸漸發(fā)現她不但很有主見，而且主見很牢固。”于是婚后的方鴻漸處處與孫柔嘉爭執(zhí)，兩人意見不合經常互相挖苦嘲諷，更因為當初結婚時鴻漸不加思考的態(tài)度讓婚姻充滿懷疑。方鴻漸出于同情和保護弱小得心態(tài)而“愛上”孫柔嘉，但卻因孫柔嘉蠻橫霸道的性格使自己婚后處處受到禁錮。方鴻漸經過這么多的折磨，他已經不是那個玩世不恭，風流倜儻的男子了，而變得滿腹牢騷，為了生計為了感情而如行尸走肉一般，更不用談什么詩賦文學了。之所以說婚姻是一座圍城，大概就是這樣的吧。
這讓我想到前不久看的一篇文章，里面說的是一個富二代女生愛上一個普通的男孩，當所有人都反對的時候只有她爸爸對她說：“你們的世界觀，價值觀如果一致，對方又是一個善良的男孩，就可以托付終身。”最后因為爸爸的成全成就了她們的愛情，婚后他們有一個可愛的孩子，夫妻倆感情濃郁，丈夫上班，妻子收集古布的書，開了一家咖啡館，基本不靠家里。我想這才是理想的婚姻吧。常言道：道不同不同為謀，兩個人在一起就是互相促進，一起成長的過程，婚姻也是一樣的，只有擁有共同的價值取向，婚后才會減少矛盾，幸福美滿。書中的孫小姐雖然“千方百計”地嫁給了方鴻漸，但她始終是算漏了一點，鴻漸是一個血氣方剛的男子，自尊心強又正直不阿，與她的現實主義，卑躬屈就，唯恐得罪哪個人是不一樣的，加上對于雙方家庭的不了解，以致難以融入，婚后自然就爭吵不斷了。
小說中的方鴻漸一步一步越陷越深，越走越走不出困境，終究是什么禁錮了他呢？他又是為什么被禁錮了呢？
照說留洋國外回國應該是稀罕的人才，特別是在40年代，但為什么方鴻漸卻屢屢找不到工作呢？原是他沒有拿得出手的文憑，既不是某某大學的博士也名不見經傳。有一個人遭遇與鴻漸相似卻結果大為不同，就是同在三閭大學的韓學愈，他和鴻漸拿的都是假的文憑，所不同的是鴻漸只將它用來哄騙家里人不讓他們失望，但“將來找事時，履歷上絕不開這個學位”，韓學愈倒是靠這個文憑哄騙了校長做上了系主任，說到底就是鴻漸為人正直，托關系可以，但絕不坑蒙拐騙。
與趙辛楣相比，趙辛楣沒有留洋經歷，但每次鴻漸有什么工作都是他帶攜的，總結無非就是趙辛楣家庭背景好，有用不完的關系，就像當初從三閭大學辭職，說走就走刻不容緩，人家到了重慶后照樣當上了不小的官。鴻漸出身于農村大鄉(xiāng)紳家庭，戰(zhàn)后受到掠奪和清理，財權皆無，加上自身留洋國外時間久，國內一個朋友也沒有，大學同學聚會也叫不上他，倒是趙辛楣讓孫小姐以家屬身份帶了過去。缺少文憑與人脈的鴻漸在中國社會寸步難行。
《圍城》是一本值得反復閱讀的作品，相信隨著人生閱歷的增長，每一次閱讀都會有新的體會和感悟。
圍城心得體會100字篇8
《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線來描寫的，刻畫了方鴻漸從留學回國后在事業(yè)、愛情、家庭中進出圍城的故事。
在海外留學期間，方鴻漸一直困在父親和親事的圍城之中。為了父親的期望，不惜買假的文憑，但他又不算是一個徹底的壞人，在買了假的文憑之后內心非常的慚愧和掙扎；同時糾結在父親安排的親事之中，作為一個現代青年雖然不滿意家里安排的親事，但忌憚父親的威嚴，不敢做出反抗。從這一點上來說方鴻漸是一個可憐的人，他不能把控自己的生活，卻也沒有反抗的勇氣。
留學回國后，方鴻漸又陷入自己的愛情圍城之中。方的未婚妻不幸重病身亡讓他走出了親事的圍城，他卻又走進了自己設下的愛情的圍城。蘇文紈容貌美麗、家庭富裕、高傲的性格、矯情造作，她喜歡上了方，但是方卻在無意中愛上了蘇文紈的表妹唐曉芙，相比蘇文紈，唐曉芙給人的感覺就像是一個比較真實、集美貌、智慧、青春于一身的鄰家女孩。由于方鴻漸的優(yōu)柔寡斷和逃避，使得自己與蘇文紈破裂的同時也失去了心愛的唐曉芙。在這段故事中，方鴻漸表現的比較懦弱，再被蘇文紈玩弄于手掌之中卻不敢挑明自己的真愛，面對真愛遇到阻礙卻沒有堅持，到最后什么也沒有得到。終于走出了愛情的圍城，接下來他走入的又是哪里呢？
赴邀三閭大學，方鴻漸又走入趙辛楣的圍城之中。方鴻漸與趙辛楣從蘇文紈的“情敵”變成了知己好友，由趙辛楣推薦，在時局動蕩的情況下共同去三閭大學做教授。在赴邀的途中一共有5個人，未來三閭大學的訓導長李梅亭，副教授顧爾謙，助教孫柔嘉，再就是趙辛楣和方鴻漸。李梅亭滿口仁義道德，虛榮猥褻，荒唐可笑，不能夠稱得上一個教授；顧爾謙則是一個攀龍附鳳、專事吹捧的勢利小人，在途中的表現讓人倒盡胃口；而孫柔嘉則是一個表面柔柔弱弱，卻是個非常有心機的女人。他們5個人的南下之行也成了文章中非常精彩的一部分。都說要看一個人待人接物、處理事情怎么樣，就要和他一塊去旅行，看了這部分內容真是把這句話表現的淋漓盡致，五個人的個性特點在旅行中暴漏無疑。
結束了辛苦的旅程，到達三閭大學，方鴻漸也走入了這個更大的事業(yè)圍城中。三閭大學校長高松年的偽君子、道貌岸然、老奸巨猾，表面維護教育，私下里卻對王太太別有情愫；韓學愈和方鴻漸一樣購買假的文憑，撒謊和不帶眨眼睛的，老謀深算、結黨鞏固地位，一直也想為韓太太謀個職位；汪處厚憑借自己的政治背景搶走了李梅亭中文系主任的位置，他終究是幸運的，原配離世娶了比自己小20歲的汪太太并寵愛有加；其他的小角色同樣也是平淡卻會在某一點上嶄露頭角，讓人不齒。三閭大學中的勾心斗角，讓方鴻漸雖然疲憊卻也無力掙脫出來，他覺得自己是一個沒有什么大的用處的人，卻也不安于自己只是一個副教授，最終還被人辭退的現狀。事業(yè)的圍城終在趙辛楣因與汪太太的緋事而離開和高松年的道貌岸然中的結束。事業(yè)的圍城方鴻漸也不能說一無所獲，他終究覓得一妻，那就是孫柔嘉，可以說他是“被結婚”，迷迷糊糊的在一些流言中把原本沒有的故事變成了現實，他到底愛不愛孫柔嘉可能連他自己也不知道。
走出了事業(yè)的圍城，方鴻漸最終走進了孫柔嘉為他精心設計的婚姻的圍城中。方鴻漸與孫柔嘉在返回上海的途中結了婚，這對雙方來說都不能算是令人滿意的結合。孫柔嘉思慮周密、心機頗重，對于方鴻漸她想要完全掌控。他們的結合在起初還只是因為雞毛蒜皮的小事，方鴻漸也會遷就愛妻，但回到上海后兩家親人的介入是的他們的爭吵升級而且頻繁，雙方不再輕易妥協。最終，方鴻漸與孫柔嘉的婚姻在方的辭職后達到巔峰，他們的婚姻生活最終破裂。方鴻漸走出了婚姻的圍城，他是不是愿意，他是不是慶幸我們不得而知，但我覺得他婚姻的破裂對他來說也許真的是一種解脫。
下一站，方鴻漸準備去投奔在重慶的趙辛楣，他又將走入怎樣的圍城之中就要由我們猜想……
《圍城》給我們刻畫的方鴻漸是一個悲劇的角色，而他的悲劇就是來源于他的性格：逃避退卻、優(yōu)柔寡斷、虛無主義、缺乏主見等，性格決定命運，方鴻漸的性格決定了他始終不能走出別人或者自己為他設定的圍城。
我們現在的生活又是怎么樣的呢？很多人小時候為了父母的期望，放棄自己的興趣愛好，鉆進枯燥無聊的課本中，努力學習，考上了好的大學；大學畢業(yè)之后又聽從父母的決定進入安排好的單位，努力從事著自己并不喜歡的職業(yè)，雖然不喜歡但是也沒有反抗的勇氣；到了一定的年齡又是聽從父母的安排不斷的相親，以父母的標準找到一個老公或者老婆，慢慢的更加沒有推倒一切重來的勇氣了……我們是不是也活在一個圍城里面，當有機會走出來的時候我們沒有勇氣，當一切成定局的時候我們卻又不甘心，是我們都忽略了里面的風景還是我們一直在期望圍城外的精彩。
也有很多人說《圍城》是在講述我們現實中的婚姻，沒有結婚的人想進入婚姻的圍城中，而在婚姻圍城中的人卻想要掙脫出來獲得自由。對于婚姻來說，當我們在圍城外的時候我們就要享受自由的快樂，當我們進入圍城的就要負起自己應有的責任。