寫心得體會需要結(jié)合實際情況，給出具體的經(jīng)驗和體會，以便于讀者理解和借鑒。10.最重要的是，在寫心得體會時要保持真實和誠實，不虛構(gòu)或夸大自己的經(jīng)歷和成果，保持對讀者負責的態(tài)度。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考和學(xué)習。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇一
第一段：引言（150字）。
素養(yǎng)是一個人對自身修養(yǎng)的追求。過去，素養(yǎng)主要是指文化教養(yǎng)和禮儀廉恥，但隨著社會的發(fā)展，傳統(tǒng)素養(yǎng)已不再足夠。如今，素養(yǎng)核心出現(xiàn)，強調(diào)全面發(fā)展、創(chuàng)新意識、團隊合作等方面，要求我們在不同的環(huán)境中都能展現(xiàn)自己的素養(yǎng)。在實踐中，我深刻體會到了素養(yǎng)核心的重要性，并從中得到了許多啟示和體會。
第二段：全面發(fā)展（250字）。
全面發(fā)展是素養(yǎng)核心的重要內(nèi)容之一。無論在個人生活還是工作中，都需要全面發(fā)展自己。個人素養(yǎng)和專業(yè)技能是相互補充的，只有全面、綜合的發(fā)展，才能更好地處理問題，更好地適應(yīng)和應(yīng)對各種情況。在大學(xué)期間，我充分發(fā)展自己的各種能力，比如鍛煉身體、豐富興趣愛好、參加社團活動等，不僅增加了自己的人際交往能力，還提升了自己的綜合素養(yǎng)。
第三段：創(chuàng)新意識（250字）。
創(chuàng)新意識是素養(yǎng)核心的另一個方面。在現(xiàn)代社會，變革和創(chuàng)新是常態(tài)，只有具備創(chuàng)新意識的人才能在變革中生存。我在大學(xué)專業(yè)學(xué)習中不僅注重積累知識，還注重運用知識進行創(chuàng)新。通過參加科研項目和實踐實習，我鍛煉了自己的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。積極思考和勇于嘗試是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的關(guān)鍵，只有勇于嘗試，才能發(fā)現(xiàn)解決問題的新方法。
第四段：團隊合作（250字）。
團隊合作是素養(yǎng)核心的另一個重要方面。在現(xiàn)代社會，團隊合作成為了推動事業(yè)發(fā)展的重要方式。在我所參加的團隊項目中，我深刻感受到了團隊力量的強大。通過團隊合作，我們可以互相補充、互相學(xué)習，在相互合作中實現(xiàn)更大的價值。團隊合作需要相互信任、相互尊重和相互配合，只有形成和諧的團隊氛圍，才能更好地進行團隊合作。
第五段：結(jié)尾（300字）。
素養(yǎng)核心強調(diào)全面發(fā)展、創(chuàng)新意識和團隊合作等方面的培養(yǎng)，這些都是我們在現(xiàn)代社會生存和發(fā)展所必需的能力。通過實踐和學(xué)習，我深刻體會到了素養(yǎng)核心的重要性，并逐漸形成了一套屬于自己的素養(yǎng)核心體系。全面發(fā)展讓我在各種環(huán)境下都能游刃有余，創(chuàng)新意識讓我能夠在快速變革的社會中抓住機遇，團隊合作讓我在集體中能夠發(fā)揮更大的作用。我相信，在未來的日子里，通過不斷學(xué)習和實踐，我會不斷提升自己的素養(yǎng)核心，并為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
通過以上五段式的文章，我總結(jié)了自己對于素養(yǎng)核心的體會和心得。在全面發(fā)展、創(chuàng)新意識和團隊合作等方面，我逐漸形成了自己的素養(yǎng)核心體系，這些素養(yǎng)將在我未來的發(fā)展中起到重要的作用，并讓我更好地面對社會的挑戰(zhàn)。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇二
通過對《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》專題學(xué)習，我對核心素養(yǎng)有全新的認識和體會?，F(xiàn)將我的不成熟的想法整理如下：
首先，我明白了學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是新時代的課程標準。主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。它包括三個方面，六大要素，十八個基本點。核心素養(yǎng)是要準確而具體地回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問題。核心素養(yǎng)研制的根本目的，是促使每個學(xué)生全面而有個性地發(fā)展。最終培養(yǎng)出有靈氣的學(xué)生。即有正氣、有志氣、有勇氣、有骨氣、有底氣、有靈氣、有才氣、有人氣的能適應(yīng)現(xiàn)代社會需求的新型人才。
其次，傳統(tǒng)課程教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)的需要。
學(xué)生是知識傳授對象，是外部刺激的被動接受者。傳統(tǒng)教育是保守的、封閉的。
第三、靈動課堂因互動而精彩，學(xué)生因自主而發(fā)展。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)：是以教師的認真講，學(xué)生的仔細聽為主，學(xué)生的一切服務(wù)于老師的教學(xué)；老師是領(lǐng)隊，學(xué)生是隊員，老師領(lǐng)路帶學(xué)生，最終講著講著學(xué)生不見了。而我認為，一節(jié)好課是要講著講著，老師不見了。靈動課堂的課堂教學(xué)模式毫無疑問，是讓教師轉(zhuǎn)換角色，退到幕后；讓學(xué)生充分投入到課堂中來，最大限度地調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性。甚至提出了翻轉(zhuǎn)課堂。利用微課件課下學(xué)習，把傳授知識的過程放在課下。上課解決疑難問題和學(xué)生解決不了的問題，把學(xué)生內(nèi)化的過程放在課上。
雖然說“教無定法、貴在得法”，但是通過學(xué)習，我還是覺得更好的教學(xué)方法在教學(xué)過程中起到事半功倍的效果。
當然，好的教學(xué)方法是適合自己學(xué)生的教學(xué)方法，在以后的教學(xué)工作中，我會積極實踐新的教育教學(xué)方式，爭取運用科學(xué)的、合理的教育教學(xué)方法給我們的傳統(tǒng)課堂注入新鮮的血液，使我們的課堂教學(xué)充滿活力，使每個孩子都能得到全面的提高只要是相對于個人的認識和知識上的突破，就是初級創(chuàng)造力的開始。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇三
“核心素養(yǎng)”是當前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專家表示，時代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點，要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化?！庇嘘P(guān)專家表示，六大變化包括：
育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)；
課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢；
實踐活動；更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)；
課業(yè)負擔將會進一步減輕課業(yè)負擔，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化；
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活；
未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負責人在論壇演講中表示，“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容，社會各界充滿期待，同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解，參與“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強大。“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于2013年5月，受教育部基礎(chǔ)教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示，項目組共組織了48場訪談，涉及575位專家，提出了12個指標。其中一級指標有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責任、國家認同、國際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會學(xué)習、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。
不過，最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會責任、國家認同、國際理解；人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣；身心健康、學(xué)會學(xué)習、實踐創(chuàng)新。
通過學(xué)習《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，我認為要想成為一個全面發(fā)展的人，應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個人發(fā)展過程中，人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)更是不可或缺的。
任何學(xué)科的學(xué)習，學(xué)習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習態(tài)度、進取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學(xué)學(xué)習過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習它。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
美國著名未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一，而“學(xué)會學(xué)習”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會學(xué)習”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望，換句話說，就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習”呢?在我看來，在教學(xué)中可以分三分走。
在新課程標準倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點的跨度比較大，前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書為例，小學(xué)四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識，要求簡單應(yīng)用；初中八年級要求簡單說明原理，廣泛應(yīng)用；九年級要求進行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。
隨著年級的升高，各學(xué)科知識點之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長的幫助下，應(yīng)當經(jīng)常整理、復(fù)習、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識，通過自己的思考，逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié)，在六年級復(fù)習時，可能還要翻看三、四、五年級的書本；在九年級中考復(fù)習時，可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系；在高考復(fù)習時，可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系，那么最后復(fù)習階段學(xué)生的負擔不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學(xué)生獲得學(xué)習方法大有裨益。作業(yè)少一點，學(xué)生看書的時間多一點；重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學(xué)生交流的時間多一些。這種教學(xué)方式，能促進學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。當學(xué)生逐漸能夠熟練地進行歸納總結(jié)時，就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習方法，其學(xué)習能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。
學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識，而應(yīng)當處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學(xué)生都有其特有的個體學(xué)習經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應(yīng)過程中，原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合，使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的。
初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習準備篇。這個設(shè)計就是為了小學(xué)、初中英語的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因為農(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時間有很大不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進程。這樣的課程設(shè)計，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學(xué)生及時進行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學(xué)習生物、物理、化學(xué)時，就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習課題等等。這些課程設(shè)計的初衷，就是加強初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇四
岑中陳利民。
今年暑假，我參加了學(xué)校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓(xùn)。通過幾天的學(xué)習收獲非常大，結(jié)合多年的教學(xué)工作：我認為教師有愛心是師德之本，作為一名人民教師，肩負著神圣而偉大的責任，所以教師要熱愛學(xué)生同時思想品質(zhì)，學(xué)識，能力要不斷提高。
一、教師要熱愛學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。
我們在教學(xué)中，必然會產(chǎn)生師生關(guān)系，不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的，因為民主的師生關(guān)系中，由于師生間的溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會輕松愉快，有一個良好的學(xué)習心境，在學(xué)習目標的指導(dǎo)下，主動積極的去學(xué)習，大大地提高學(xué)習效果。反之，若師生關(guān)系是“專制型”。教師不考慮學(xué)生的心情，對學(xué)生說“一”不“二”。特別的歧視差生，這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情，那么教學(xué)效果就會大大下降。在教學(xué)工作中，教師與學(xué)生之間要進行多方面的互動，會產(chǎn)生很多問題，若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生，可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師好心的誤解，因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。
二、教師要有較高的思想素質(zhì)。
新時代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅持育人為本，德育為先的原則。教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀念可以造就人才，錯誤的教育思想會摧殘人才，教師的政治取向，道德素養(yǎng)，教育觀，世界觀，人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅定，但也有少數(shù)教師腐敗墮落，甚至誤人子弟，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確的觀念教育學(xué)生求知，學(xué)會做人，學(xué)會創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生成為社會新型人才.
三、
教師要有專業(yè)知識。
知識就是力量，知識就是財富，要給學(xué)生一滴水，自己必須有一桶水。我們從小就接受教育，學(xué)校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識只是人生所需知識很少部分，很多知識要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當今社會，科學(xué)突飛猛進，信息與日俱增，知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習，迎接知識挑戰(zhàn)，不懂就學(xué)，沒有就補，學(xué)習是由當代教師補充，更新專業(yè)知識的最好途徑。
二十一世紀呼喚著高素質(zhì)，多層次的人才培養(yǎng)，多。
層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔當著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養(yǎng)，業(yè)務(wù)能力強的老師才能振興教育，也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。
培訓(xùn)結(jié)束了，留給我的思考還沒結(jié)束。我知道要學(xué)的東西有很多很多，所以我還要不斷學(xué)習、不斷進取。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)應(yīng)當達成的有特定意義的綜合性能力，核心素養(yǎng)不是指具體的知識與技能，也不是一般意義上的數(shù)學(xué)能力。核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識技能，又高于具體的數(shù)學(xué)知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想，是在數(shù)學(xué)學(xué)習過程中形成的，具有綜合性、整體性和持久性。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)課程的目標和內(nèi)容直接相關(guān)，對于理解數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)，設(shè)計數(shù)學(xué)教學(xué)，以及開展數(shù)學(xué)評價等有著重要的意義和價值。一般認為，“素養(yǎng)與知識（或認知）、能力（或技能）、態(tài)度（或情意）等概念的不同在于，它強調(diào)知識、能力、態(tài)度的統(tǒng)整，超越了長期以來知識與能力二元對立的思維方式，凸顯了情感、態(tài)度、價值觀的重要，強調(diào)了人的反省思考及行動與學(xué)習?！薄皵?shù)學(xué)素養(yǎng)是指當前或未來的生活中為滿足個人成為一個會關(guān)心、會思考的公民的需要而具備的認識，并理解數(shù)學(xué)在自然、社會生活中的地位和能力，作出數(shù)學(xué)判斷的能力，以及參與數(shù)學(xué)活動的能力?！笨梢姡瑪?shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過數(shù)學(xué)的學(xué)習建立起來的認識、理解和處理周圍事物時所具備的品質(zhì)，通常是在人們與周圍環(huán)境產(chǎn)生相互作用時所表現(xiàn)出來的思考方式和解決問題的策略。人們所遇到的問題可以是數(shù)學(xué)問題，也可能不是明顯的和直接的數(shù)學(xué)問題，而具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)可以從數(shù)學(xué)的角度看待問題，可以用數(shù)學(xué)的思維方法思考問題，可以用數(shù)學(xué)的方法解決問題。
中信小學(xué)孫麗菊。
自11月以來，清華附小1+x教育隨著暖暖秋風吹到了紅河州大地。我們學(xué)校也在張主任的親自部署下，如火如荼地開展探索適合于我校的1+x教育課堂，我有幸作為今年剛調(diào)入南沙鎮(zhèn)中信小學(xué)的教師，和中心校的教師們開始了學(xué)習的探索之路。說實話，初遇1+x課堂教育，我只是簡單的從字面上理解----以學(xué)生為本。這樣的教育理念我并不陌生，美國心理學(xué)家馬斯洛的人本教育理論，也強調(diào)了不僅要關(guān)注教學(xué)中認知的發(fā)展，更關(guān)注教學(xué)中學(xué)生情感、興趣、動機的發(fā)展規(guī)律，注重對學(xué)生內(nèi)在心理世界的了解，以順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗以及個性差異，達到開發(fā)學(xué)生的潛能、激發(fā)起其認知與情感的相互作用，重視創(chuàng)造能力、認知、動機、情感等心理方面對行為的制約作用。但為什么郭思樂教授要提出他的生本教育理論呢？季國棟專家的課改創(chuàng)新教育是什么樣的，清華附小開展的1+x課改創(chuàng)新成果教育實踐，他們的方法和路子是否正確？帶著這些一連串的問號，帶著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的期望，我誠惶誠恐地開始了美麗建水古城的教育學(xué)習實踐之路。
11月11日，當我來到建水古城后，就看到了為期兩天滿滿的學(xué)習安排表：進校聽課、理論講座、課堂模擬、借班上課等等。但我不在乎這些形式，我給自己定的目標是，專門在這些形式中“挑刺”，看看生本教育是否真有那么神奇，從這點說，我不是個好學(xué)生。但經(jīng)過兩天的學(xué)習，我內(nèi)心經(jīng)歷了由開始的懷疑----半信半疑----堅信不移的心路歷程。可以說，這次學(xué)習是對我以前教育觀、教師觀和學(xué)生觀的重構(gòu)，特別是許淑一教授的一些經(jīng)典警句，對我簡直就是醍醐灌頂。今夜在回顧翻看學(xué)習筆記，更是內(nèi)心激動澎湃，現(xiàn)把兩天來的學(xué)習心得加以整理，吸取精華，去之糟粕。
在我校兩天的學(xué)習的1+x課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)，我們教師的主導(dǎo)作用沒有得到很好的體現(xiàn)，有時，我們過于的放手，以至于學(xué)生討論的主題發(fā)生偏離；有時，我們放手把課堂完全交給學(xué)生，以至于上出的課堂缺乏深度；有時，我們放手讓學(xué)生自主探究，以至于學(xué)生出現(xiàn)問題時，我們卻茫然不知。
那么，在1+x教學(xué)的課堂中，我們老師的作用還是不可替代的，生本老師的作用主要是：組織作用（使課堂有序進行，確定小組及學(xué)生的發(fā)言順序）；導(dǎo)向作用（使學(xué)生的小組交流展示都要圍繞本課的核心問題，抓住重點交流展示）；慎重干預(yù)作用（當學(xué)生交流討論的主題發(fā)生偏離時，我們要慎重干預(yù)，變“有為”為“無為”）。1+x課堂的四個核心環(huán)節(jié)。其實，我認為，如果從學(xué)習效度上分析，1+x課堂實則是三大核心環(huán)節(jié)，即：個體學(xué)----小組學(xué)----全班學(xué)。而教師的幫學(xué)作用應(yīng)貫穿在這三個環(huán)節(jié)之中。學(xué)生通過這要的三個環(huán)節(jié)的學(xué)習，相當于對同一內(nèi)容學(xué)生學(xué)習了多次，每次的學(xué)習都是在前次學(xué)習效果上的疊加。試想：通過學(xué)習，學(xué)生的學(xué)習效果更好，對學(xué)習內(nèi)容及知識的掌握更加深刻，更重要的是，對學(xué)生完美人格的塑造起到了積極作用。如果還有老師要問：我們學(xué)習1+x課堂教育的什么呢？那么我想告訴大家：我們研究學(xué)習1+x課堂教育，并不在于我們一定要構(gòu)建新的教育模式或課堂模式，而是我們要學(xué)習生本教育中“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的1+x課堂教育理念及教育思想。
“教不研則淺，研不教則空”。在以后的教學(xué)中，我將乘著這次建水古城學(xué)習的翅膀，在教學(xué)中實踐，在實踐中反思，在反思中創(chuàng)新，努力沿著1+x課堂教育足跡，開創(chuàng)屬于自己的幸福教育之路！
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇五
在新課程標準倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點的跨度比較，前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師版《數(shù)學(xué)》教科書為例，小學(xué)四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識，要求簡單應(yīng)用；初中八年級要求簡單說明原理，廣泛應(yīng)用；九年級要求進行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。
隨著年級的升高，各學(xué)科知識點之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長的助下，應(yīng)當經(jīng)常整理、復(fù)習、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識，通過自己的思考，逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié)，在六年級復(fù)習時，可能還要翻看三、四、五年級的書本；在九年級中考復(fù)習時，可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系；在高考復(fù)習時，可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系，那么最后復(fù)習階段學(xué)生的負擔不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學(xué)生獲得學(xué)習方法有裨益。作業(yè)少一點，學(xué)生看書的時間多一點；重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學(xué)生交流的時間多一些。這種教學(xué)方式，能促進學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。當學(xué)生逐漸能夠熟練地進行歸納總結(jié)時，就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習方法，其學(xué)習能力也會在量變到質(zhì)變的.過程中逐漸得以提高。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移。
學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識，而應(yīng)當處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學(xué)生都有其特有的個體學(xué)習經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應(yīng)過程中，原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合，使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的。
初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習準備篇。這個設(shè)計就是為了小學(xué)、初中英語的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因為農(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時間有很不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進程。這樣的課程設(shè)計，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學(xué)生及時進行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學(xué)習生物、物理、化學(xué)時，就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習課題等等。這些課程設(shè)計的初衷，就是加強初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇六
xx月xx日我在大慶路小學(xué)參加了“基于核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)”培訓(xùn)，聽了@@[emailprotected]，[emailprotected]，先是要同學(xué)們獨立思考，然后再小組合作交流怎樣來求小房子的側(cè)面積。同學(xué)們將圖形化整為零，把圖形進行分割，通過合作交流共有6種不同的分割方法。程老師在同學(xué)們都匯報了分割方法后，鼓勵同學(xué)們小組合作用不同的方法求出小房子側(cè)面和面積。整個課堂教學(xué)中老師只是一個引導(dǎo)者，起的只是穿針引線的作用，多鼓勵學(xué)生自主探究。張老師的數(shù)與形，使我深受最深的是，在新課結(jié)束后的微課，帶著音樂展示了小學(xué)階段學(xué)習中遇到的數(shù)形結(jié)合，從一年級的小棒，到高年級的植樹、相遇問題、勾股定理，最后由華羅庚的詩結(jié)束全節(jié)課，真是太精彩了。
通過本次培訓(xùn)我最深刻的感受是要轉(zhuǎn)變自己教育教學(xué)的方式，分成小組討論教學(xué)。教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色，改變已有的教學(xué)行為面對新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中，教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”，教師要成為學(xué)生學(xué)習活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者。
首先，教師作為學(xué)生學(xué)習的組織者一個非常重要的'任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時間，這種合作交流的空間與時間是最重要的學(xué)習資源。在教學(xué)中，個別學(xué)習、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時間，同時教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習提供充足的時間，最終同學(xué)們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。
其次，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習活動的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點是含而不露，指而不明，開而不達，引而不發(fā)。學(xué)生迷路時教師不是輕易的告訴方向，而是引導(dǎo)他辨明方向；引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵，當學(xué)生登山畏懼時，教師不是拖著走，而是點起他內(nèi)在的精神力量，鼓勵他不斷的向上攀登。
再次，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習活動的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進行交流，也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。學(xué)生不僅學(xué)到了知識，同時也縮短了學(xué)生與教師之間的距離，學(xué)生把我當成了他們學(xué)習的伙伴，愿意與我進行探討、互相交流。
以上是我在本次培訓(xùn)中的一點點收獲和體會，隨著課程改革的不斷深入，在課堂教學(xué)實施上我會按照新課程標準要求，嘗試全新的教學(xué)方法，教師在新課程中的角色應(yīng)是：課程價值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。我相信，在新的教學(xué)方法的培養(yǎng)下，孩子們的學(xué)業(yè)將會更上一個新的臺階。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇七
核心素養(yǎng)是在當今社會中備受重視的一個概念。它不僅是指個體身上所具備的基本技能和知識，更強調(diào)個體的綜合能力和思維方式的培養(yǎng)。近日，我有幸讀了一本《核心素養(yǎng)》，這本書以其獨特的觀點和論述方式，給我留下了深刻的印象。在閱讀過程中，我不僅對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵有了更加深入的理解，也對如何培養(yǎng)自己的核心素養(yǎng)有了更多的思考。
《核心素養(yǎng)》中，作者詳細闡述了核心素養(yǎng)的五個要素，分別是解決問題的能力、創(chuàng)新思維的能力、合作與溝通的能力、信息獲取與分析的能力，以及社會責任與公民意識的培養(yǎng)。這些要素與傳統(tǒng)的知識技能相比，更加注重個體的全面發(fā)展和獨立思考能力的培養(yǎng)。通過讀書，我明白了核心素養(yǎng)不僅僅是學(xué)習成績的提高，還包括思維的靈活性、團隊合作的能力以及對社會問題的關(guān)注等方面。只有全面提升自身的核心素養(yǎng)，個體才能在社會中充分發(fā)揮自己的價值。
《核心素養(yǎng)》中還提到了核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方法。作者認為，培養(yǎng)核心素養(yǎng)需要多樣化的學(xué)習途徑和環(huán)境，如課內(nèi)學(xué)習、課外實踐、社會實踐等都能夠幫助培養(yǎng)核心素養(yǎng)。此外，作者還強調(diào)了學(xué)校、家庭和社會的合作是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。學(xué)校應(yīng)提供多樣化的教育資源和活動，家庭應(yīng)注重引導(dǎo)和支持，社會應(yīng)提供更多機會和平臺供個體發(fā)展。通過學(xué)校、家庭和社會的共同努力，個體的核心素養(yǎng)才能夠得到全面的培養(yǎng)。
第四段：我的思考與實踐。
讀完《核心素養(yǎng)》后，我不禁思考如何培養(yǎng)自己的核心素養(yǎng)。首先，我主動利用課余時間，加入社團和實踐團隊，提升自己的團隊合作和溝通能力。其次，我開始主動關(guān)注社會問題，參與公益活動，并且積極思考如何解決這些問題。此外，我還通過多元化的閱讀，不斷拓寬自己的知識面和思維方式。這些努力的實踐，讓我感受到了自身核心素養(yǎng)的逐漸提升，也增加了我對未來的信心和發(fā)展的動力。
第五段：總結(jié)結(jié)語。
通過閱讀《核心素養(yǎng)》，我對核心素養(yǎng)的概念和內(nèi)涵有了更加深刻的理解。我明白了核心素養(yǎng)不僅僅是知識的積累，更包括思維方式、自主學(xué)習能力、團隊合作等多個方面。為了培養(yǎng)和提升自身的核心素養(yǎng)，個體需要積極參與各類活動，拓寬自己的知識面和思維方式。除此之外，學(xué)校、家庭和社會的合作也是關(guān)鍵。只有共同努力，才能培養(yǎng)出更多具備核心素養(yǎng)的人才，為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇八
核心素養(yǎng)，是指在個人發(fā)展的過程中，具備并展現(xiàn)出的一系列核心品質(zhì)與能力。它體現(xiàn)了一個人的基本素養(yǎng)，在各個領(lǐng)域都發(fā)揮著重要的作用。通過學(xué)習和實踐，我認識到核心素養(yǎng)對我個人的意義和價值，深刻體會到其對我的成長和發(fā)展的重要性。以下是我對核心素養(yǎng)的心得體會。
首先，對我來說，核心素養(yǎng)首要的是思辨能力。在思辨能力的培養(yǎng)過程中，我學(xué)會了進行合理的思考和判斷，能夠獨立思考問題，并且做出正確的決策。這種能力不僅在學(xué)習中發(fā)揮重要作用，也在日常生活中幫助我面對各種情況。例如，當我遇到一個問題時，我會先思考問題的根源和解決方法，然后再采取行動。這樣的思考方式使我更加理性和有條理。
其次，溝通和合作能力也是核心素養(yǎng)的重要組成部分。通過與他人的互動和合作，我學(xué)會了傾聽他人的意見和觀點，并適應(yīng)不同的思維和想法。這不僅有助于在團隊中取得成功，也使我成為一個更有包容心和親和力的人。在大學(xué)期間，我參加了多個團隊項目，通過與團隊成員的良好溝通和合作，我不僅學(xué)到了很多新知識，還得到了與他人協(xié)同工作的經(jīng)驗。這對我的個人和職業(yè)發(fā)展都產(chǎn)生了積極的影響。
此外，創(chuàng)新能力也是核心素養(yǎng)的重要方面。創(chuàng)新能力意味著能夠超越常規(guī)思維，并提出新穎的解決方案。在現(xiàn)代社會，變化是常態(tài)，只有具備創(chuàng)新能力的人才能應(yīng)對不斷變化的需求。通過參加創(chuàng)新實踐課程和項目，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，我學(xué)會了關(guān)注社會和科技的發(fā)展趨勢，并靈活運用所學(xué)知識解決實際問題。這些實踐不僅提高了我的專業(yè)水平，也培養(yǎng)了我面對挑戰(zhàn)時的勇氣和自信心。
最后，良好的人際關(guān)系和情商也是核心素養(yǎng)的重要組成部分。與他人建立良好的人際關(guān)系，不僅可以提高工作效率，還可以創(chuàng)造更多發(fā)展機會。我發(fā)現(xiàn)，通過傾聽和理解他人的需求和感受，我能夠更好地與他人合作，并發(fā)展出一種相互支持和關(guān)心的關(guān)系。這不僅能夠幫助我解決問題，還能夠獲得更多的幫助和支持。情商高的人在人際交往中更有優(yōu)勢，他們能夠理解他人的情緒和思維，并適時地做出回應(yīng)。通過提高自己的情商，我不僅在工作中取得了更好的成績，也提高了自己的生活質(zhì)量。
綜上所述，核心素養(yǎng)對個人的意義和價值不言而喻。它不僅能夠提高我們的學(xué)術(shù)能力，還能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)新和合作能力，并幫助我們建立良好的人際關(guān)系。在今天的社會中，發(fā)展核心素養(yǎng)對于每個人來說都是至關(guān)重要的。我們應(yīng)該時刻關(guān)注自己的成長和發(fā)展，通過不斷學(xué)習和實踐，不斷提高自己的核心素養(yǎng)水平。只有具備了這些核心素養(yǎng)，我們才能在競爭激烈的社會中脫穎而出，并取得更好的成就。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇九
“核心素養(yǎng)〞是當前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇〞上，專家表示，時代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會開展階段的特點，要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化。〞有關(guān)專家表示，六大變化包括:育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的.培養(yǎng);課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化開展趨勢;實踐活動;更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);課業(yè)負擔將會進一步減輕課業(yè)負擔，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。教育部根底教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負責人在論壇演講中表示，“我國根底教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工作報告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。對于這一國家版“核心素養(yǎng)〞具體內(nèi)容，社會各界充滿期待，同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解，參與“中國學(xué)生開展核心素養(yǎng)〞制訂的專家陣容強大?！拔覈捉逃透叩冉逃A段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工程始于某某年5月，受教育部根底教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。工程由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔。林崇德教授日前出席高中學(xué)生開展指導(dǎo)頂峰論壇表示，工程組共組織了48場訪談，涉及575位專家，提出了12個指標。其中一級指標有社會參與、自主開展、文化修養(yǎng)。二級指標中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責任、國家認同、國際理解，自主開展里有身心健康、自我管理、學(xué)會學(xué)習、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。不過，最新出爐的“中國學(xué)生開展核心素養(yǎng)(征求意見稿)〞透露，學(xué)生開展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身開展和社會開展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會責任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會學(xué)習、實踐創(chuàng)新。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇十
核心素養(yǎng)是我們今天教育中非常重要的一個概念，它強調(diào)的是學(xué)生在學(xué)習過程中所需要具備的一些核心能力。這些能力不僅可以讓我們更好地學(xué)會知識，還可以使我們更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。在我的學(xué)習過程中，我也不斷地在探索和提高自己的核心素養(yǎng)，獲得了一些好的體驗和心得體會。
第二段：思維能力。
思維能力是核心素養(yǎng)中非常重要的一個方面，它涉及到我們的思維方式和邏輯能力。在我的學(xué)習過程中，我的老師經(jīng)常會提醒我們要注意培養(yǎng)自己的邏輯思維能力，這樣才能更好地解決問題。我也在刻意地提高自己的思維能力方面下了很多工夫。在寫作、閱讀和理解各種知識時都會把重心放在邏輯思考上。這不僅有助于我的學(xué)業(yè)發(fā)展，而且可以提高我的解決實際問題的能力。
第三段：應(yīng)變能力。
應(yīng)變能力也是核心素養(yǎng)中至關(guān)重要的一個方面。在面對各種突發(fā)事件時，我們需要快速做出反應(yīng)。個人認為自己在這一方面有一定的優(yōu)勢，在一些課堂活動中，我經(jīng)常會趁著別人還在思考的時候，率先想出一個解決方案，從而搶先一步做出反應(yīng)。這樣的經(jīng)歷也讓我在平時生活中有足夠的應(yīng)變能力，更好地應(yīng)對生活中的各種事件。
第四段：合作能力。
在學(xué)校里，每個人的成長都需要與他人的合作，這就需要我們具備團隊合作的能力。在一些團隊活動中，我意識到一個團隊的互相溝通和協(xié)作是非常重要的。我在這方面也取得了一些進步。我善于傾聽別人的建議和意見，與團隊中其他成員有效地溝通，并及時調(diào)整自己的想法，這些能夠讓團隊最終的成果更好。團隊合作的經(jīng)驗也讓我在人際交往方面積累了一些經(jīng)驗，更好地與他人進行溝通。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習核心素養(yǎng)已經(jīng)成為我學(xué)習中非常重要的一部分。學(xué)習核心素養(yǎng)不僅能夠讓我們更好地掌握基礎(chǔ)知識，還可以讓我們具備在不同領(lǐng)域應(yīng)對新挑戰(zhàn)的能力。而我的好的體驗和心得也是從各種學(xué)習和實踐中積累而來。團隊合作、思維傾向和應(yīng)變能力等各個方面都是我們不斷完善和提高的重點。相信在未來學(xué)習和實踐中，我會更好地應(yīng)用核心素養(yǎng)，從而更好地為自己和他人的發(fā)展做出貢獻。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇十一
第一段：引言（200字）。
《核心素養(yǎng)》是一本引人深思的書。這本書以全面提升個人的核心素養(yǎng)為目標，從知識、能力、意志三個維度入手，詳細解析了如何拓展和提升這些方面的素養(yǎng)。通過對書中觀點的理解與思考，我深感個人修養(yǎng)的重要性，也認識到核心素養(yǎng)對于現(xiàn)代社會中的一個個個體而言都是必不可少的。
第二段：核心素養(yǎng)的知識維度（200字）。
知識是核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)，它是獲取和積累其他素養(yǎng)的前提。讀這本書讓我認識到知識的廣度和深度是無窮盡的。要想提升自己的核心素養(yǎng)，就要不斷學(xué)習和開拓自己的知識面。同時，書中也提到了知識的融通能力，即能將所學(xué)的知識與現(xiàn)實生活相結(jié)合，解決實際問題。這種能力對于我們在實踐中實現(xiàn)知識運用至關(guān)重要，使我們能夠更好地應(yīng)對復(fù)雜多變的現(xiàn)實情境。
第三段：核心素養(yǎng)的能力維度（200字）。
能力是核心素養(yǎng)的重要組成部分。這本書中強調(diào)了思維能力、創(chuàng)新能力、溝通能力等多個方面的提升。其中，思維能力的培養(yǎng)尤為關(guān)鍵，這需要我們具備批判性思維和創(chuàng)造性思維。通過多角度的思考和批判，我們才能夠形成完整的觀點，并在實踐中提出創(chuàng)新的解決方案。另外，溝通能力也是不可忽視的，它能夠幫助我們與他人更好地交流和合作，達到共同的目標。
第四段：核心素養(yǎng)的意志維度（200字）。
意志是推動核心素養(yǎng)不斷提升的動力源泉。一旦我們樹立了正確的目標，堅定的意志將成為我們實現(xiàn)目標的關(guān)鍵因素。《核心素養(yǎng)》書中提到的自律能力和毅力是實現(xiàn)目標的必備條件。沒有自律能力，我們很難堅持學(xué)習和提升自己；沒有毅力，我們很難克服困難和挫折。因此，在提升核心素養(yǎng)的過程中，我們必須培養(yǎng)和鍛煉自己的意志力，才能更好地踐行我們所追求的目標。
第五段：結(jié)語（200字）。
讀完《核心素養(yǎng)》，我對個人的發(fā)展和成長有了更深刻的認識。核心素養(yǎng)不是一蹴而就的，而是需要我們不斷積累、提高和發(fā)展的過程。通過全面認識知識、培養(yǎng)能力和鍛煉意志，我們才能夠在現(xiàn)實生活中充分展現(xiàn)我們的潛能，實現(xiàn)個人價值。因此，我決心將這本書中的理念貫徹于我日常的學(xué)習和生活中，不斷完善自己的核心素養(yǎng)，從而為未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
總結(jié)：通過閱讀《核心素養(yǎng)》，我深刻認識到知識、能力和意志的重要性。通過不斷學(xué)習知識、培養(yǎng)能力和鍛煉意志，我們可以更好地應(yīng)對復(fù)雜多變的現(xiàn)實情境，實現(xiàn)個人的發(fā)展和成長。這本書幫助我明確了自己的目標，并提供了實際的方法和指導(dǎo)，使我能夠更好地規(guī)劃和實現(xiàn)個人價值。我相信，只要我們真正理解并踐行書中的理念，我們就能夠擁有真正的核心素養(yǎng)，并為社會的進步做出更大的貢獻。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇十二
通過學(xué)習中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，知道文化是人存在的根和魂。這個方面包含了人文底蘊和科學(xué)精神兩個核心素養(yǎng)。
1、人文底蘊，是古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學(xué)習，是學(xué)生一切發(fā)展的基礎(chǔ)。只有有了人文積淀，基本的知識才能溝通和發(fā)展;只有有了人文情懷，做人做事才更有“人情味”，提高幸福度;只有有了審美情趣，知道什么是真善美，才能對美好事物追求，成就美好生活。
有了“核心素養(yǎng)”的明確后，教師一定繼續(xù)做實細致，嚴把學(xué)生的“人文底蘊”關(guān)，對學(xué)生的一生美好奠基。
2、科學(xué)精神對于人文底蘊來說，就更多了些方法、技巧，少了情感投入了。情理是不分家的，講“情”的同時，還要“理”?？茖W(xué)精神就是理，它建立在基本的科學(xué)原理之上，影響著學(xué)生對世間萬物的理解。理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探索是這個核心素養(yǎng)的三個基本點。
以數(shù)學(xué)學(xué)科為典范的課程學(xué)習，學(xué)生思維清晰，邏輯縝密就是在闡述理性思維;學(xué)生做學(xué)問，除了學(xué)還要問，對于問題，學(xué)生能管理好自己的問題，獨立思考，設(shè)法分析、解決問題這就是批判質(zhì)疑;遇到難以解決的問題，不屈不撓，不斷嘗試，直至問題解決這就是勇于探索。
3、學(xué)會學(xué)習，擁有學(xué)習力。即便是再新的東西和知識，都在學(xué)習意識的指導(dǎo)下，利用合適的學(xué)習方式，巧妙的學(xué)習方法，準確快速地掌握住。做好樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識才算是學(xué)會學(xué)習，“選擇的調(diào)整自己的學(xué)習策略，獨立解決問題。
信息飛速發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會信息化發(fā)展大趨勢下，學(xué)會自覺、有效地使用信息，勢必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連，所有的學(xué)習資源都可以共享開源，讓所有的學(xué)生學(xué)習都能夠高效，在數(shù)字化時代，更具活力。
在日常學(xué)習生活中，學(xué)生必須理解生命的意義和價值，生命受之父母。要自我保護，適當鍛煉，擁有健康文明的行為習慣，例如，課間操的堅持，站姿、坐姿的標準，書寫的習慣等都是小學(xué)生要知道的。對于小學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒的能力還需更多的鍛煉，健全的人格正在形成，小學(xué)學(xué)生做好對于人生大局觀的認識即可，為成長打好基礎(chǔ)。自我管理方面，小學(xué)生的自我管理需要教師引導(dǎo)、家長監(jiān)督，適時的鼓勵、獎勵，擁有持續(xù)行動力，正確合理安排自己的時間。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇十三
(一)給學(xué)生一個“情感的課堂”。
1、一個語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情”。
在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點就在于“情感”。一個沒有激情的教師，如何能調(diào)動學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習?展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”，陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”!
2、尊重“需要”，注重“激趣”。
通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，或直觀演示、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。
3、教學(xué)活動中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。
(二)給學(xué)生一個“交流的課堂”。
以前的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“交流”。我們要還給學(xué)生一個“交流”的課堂，實現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。
(三)給學(xué)生一個“開放的課堂”。
1、讓孩子去“展示自己”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊?課堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的：一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時，接觸到了兩組形近字，“鳥”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來都是教學(xué)的難點，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對于“烏”的理解：“烏”表示黑色;“烏”比“鳥”少一點，是因為烏鴉全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。對于“喝、渴”的區(qū)別，學(xué)生這樣說：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大(形象說明“口”的字形)，所以是口字旁;“渴”是因為口渴了特別想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點水旁。
2、注重實踐，多方面實踐感悟語言。
葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習方法之后，接下來的應(yīng)該是大量的實踐，只有在實踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高?；谶@個思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀，使其領(lǐng)悟書中的精妙所在!總之，教師要做一個牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!教師讓學(xué)生通過“說”和“讀”把感情表達出來，課堂在這激烈的情感碰撞中進入高潮。
3、在生活中學(xué)語文。
“讓語文走進生活，在生活中學(xué)習語文”。一直以來，有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學(xué)習。“在生活中識字”的教學(xué)實驗就很好的證明了這一點。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點點滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。
(四)給學(xué)生一個“感悟的課堂”。
1、把人家的情感變成自己的情感。
《桂林山水》描寫的是“南國風光”，如何讓學(xué)生去體驗作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢?通過圖片、錄像資料展示美麗榕樹，而后，引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時也將自己深深地感動。
2、把人家的語言變成自己的語言。
3、把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事。
每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習、感悟他人的美妙篇章時，不忘時時聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事”!
我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸?？鞓返臅r光!
“核心素養(yǎng)”是當前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專家表示，時代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點，要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化。”有關(guān)專家表示，六大變化包括：
育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng);課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢;實踐活動;更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);課業(yè)負擔將會進一步減輕課業(yè)負擔，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負責人在論壇演講中表示，“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容，社會各界充滿期待，同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解，參與“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強大?！拔覈A(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于2013年5月，受教育部基礎(chǔ)教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示，項目組共組織了48場訪談，涉及575位專家，提出了12個指標。其中一級指標有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責任、國家認同、國際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會學(xué)習、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。
不過，最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會責任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會學(xué)習、實踐創(chuàng)新。
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
數(shù)學(xué)學(xué)習過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習數(shù)學(xué)的興趣。
一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。
數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識，并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習中，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學(xué)生受益一時，而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，咱們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學(xué)生的思維潛能、進一步保護學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教―學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學(xué)問題非常多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會實踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，咱們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習它。
美國著名未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一，而“學(xué)會學(xué)習”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會學(xué)習”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望，換句話說，就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習”呢?在我看來，在教學(xué)中可以分三分走。
幫助學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。
在新課程標準倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點的跨度比較大，前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書為例，小學(xué)四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識，要求簡單應(yīng)用;初中八年級要求簡單說明原理，廣泛應(yīng)用;九年級要求進行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。
隨著年級的升高，各學(xué)科知識點之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長的幫助下，應(yīng)當經(jīng)常整理、復(fù)習、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識，通過自己的思考，逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié)，在六年級復(fù)習時，可能還要翻看三、四、五年級的書本;在九年級中考復(fù)習時，可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系;在高考復(fù)習時，可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系，那么最后復(fù)習階段學(xué)生的負擔不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學(xué)生獲得學(xué)習方法大有裨益。作業(yè)少一點，學(xué)生看書的時間多一點;重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時間多一些;共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些;老師講得少一些，學(xué)生交流的時間多一些。這種教學(xué)方式，能促進學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。當學(xué)生逐漸能夠熟練地進行歸納總結(jié)時，就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習方法，其學(xué)習能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移。
學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識，而應(yīng)當處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學(xué)生都有其特有的個體學(xué)習經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應(yīng)過程中，原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合，使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的。
初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習準備篇。這個設(shè)計就是為了小學(xué)、初中英語的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因為農(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時間有很大不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進程。這樣的課程設(shè)計，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學(xué)生及時進行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學(xué)習生物、物理、化學(xué)時，就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習課題等等。這些課程設(shè)計的初衷，就是加強初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
傳統(tǒng)的基本素養(yǎng)指標包括語言能力、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、學(xué)會學(xué)習、問題解決能力?，F(xiàn)代的基本素養(yǎng)指標包括溝通與交流、團隊合作、國際視野、信息素養(yǎng)、創(chuàng)新與創(chuàng)造力、社會參與貢獻、自我規(guī)劃與管理等。
核心素養(yǎng)成為教改的支點，未來學(xué)校的六大變化究竟有哪些。
“目前，世界各國都在關(guān)注課程改革的新趨勢，其中有計劃地學(xué)習和能力培養(yǎng)是各國都普遍關(guān)注的?！?BR> 1、育人導(dǎo)向發(fā)生變化：更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的生命質(zhì)量和價值，突出終身發(fā)展的核心素養(yǎng)。
2、課堂教學(xué)發(fā)生變化：更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢，強調(diào)課程整體育人功能和價值。
3、實踐活動發(fā)生變化：更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，注重綜合實踐活動課程及其包含的學(xué)科實踐活動課程、開放性科學(xué)實踐活動在課程體系中的地位和作用，突出實踐育人的價值。
4、課業(yè)負擔發(fā)生變化：學(xué)生課業(yè)負擔將會進一步減，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化。
5、課程發(fā)生變化：學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活，提供滿足孩子現(xiàn)實生活、未來發(fā)展的課程，特別關(guān)注核心價值觀、生涯指導(dǎo)、金融理財素養(yǎng)，突出學(xué)生是現(xiàn)實生活中“完整的人”。
應(yīng)加強師德教育，身教重于言教。
中學(xué)階段的學(xué)生對老師有一種特殊的信任和依賴情感，他們的品行往往是通過對老師的模仿來進行的。在天真的孩子眼里，老師一般具有某種權(quán)威，甚至認為：老師說的都是對的。作為教師，總是一方面向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學(xué)生的心靈。所以，教師行為本身就履行著教育職能，教師本身的道德品質(zhì)乃至生活習慣直接影響著學(xué)生的內(nèi)心世界。在此意義上講，教師的道德修養(yǎng)對學(xué)生道德修養(yǎng)的形成起著特殊的重要作用。無數(shù)事實說明，加強學(xué)生品德修養(yǎng)，“喊破嗓子，不如做出樣子”。這就要求學(xué)校加強師德教育，做老師的用自己的德行去感化學(xué)生、教育學(xué)生。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇十四
核心素養(yǎng)是當今社會中越來越受重視的問題，如何培養(yǎng)這些核心素養(yǎng)也成為了教育界和社會各界的熱點話題。為了提高自己的核心素養(yǎng)，我參加了一次核心素養(yǎng)培訓(xùn)，并獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，在培訓(xùn)中我學(xué)到了很多關(guān)于核心素養(yǎng)的理論知識。培訓(xùn)講師詳細介紹了核心素養(yǎng)的概念、內(nèi)涵和培養(yǎng)方法，使我對這個概念有了更加清晰的認識。我了解到，核心素養(yǎng)包括思維能力、情感能力、創(chuàng)新能力和人際交往能力等多個方面。與傳統(tǒng)的學(xué)科知識不同，核心素養(yǎng)更強調(diào)個人綜合能力的培養(yǎng)，要求學(xué)習者具備批判思維、合作精神、自我主動性和創(chuàng)造力等能力。通過學(xué)習這些理論知識，我對核心素養(yǎng)的重要性有了更深刻的認識。
其次，在培訓(xùn)中我得到了一些實踐經(jīng)驗和方法。培訓(xùn)中，我們進行了一系列的案例分析、小組討論和角色扮演等活動，這些活動幫助我更好地理解和應(yīng)用核心素養(yǎng)。其中印象最深刻的是小組討論環(huán)節(jié)，我們分成小組討論了關(guān)于如何提高合作精神和創(chuàng)造力的話題。通過和小組成員的交流和思考，我得到了很多寶貴的啟示。比如，要提高合作精神，我們不能僅僅追求個人的成就，而是要關(guān)注整個團隊的發(fā)展；要提高創(chuàng)造力，我們需要開放的思維，不斷嘗試新的方法和觀點。這些實踐經(jīng)驗和方法對我今后的學(xué)習和工作都將起到積極的指導(dǎo)作用。
此外，在培訓(xùn)中我還結(jié)識了很多志同道合的朋友。培訓(xùn)班上，我和其他參與者互相交流經(jīng)驗，分享心得，我們共同探討問題、解決困惑，形成了一種團隊合作的氛圍。在這個過程中，我結(jié)識了許多有著相同目標和理念的朋友。我們互相鼓勵、共同進步，這種充滿正能量的交流對我產(chǎn)生了很大的影響，讓我更加堅定了提高核心素養(yǎng)的決心。
最后，通過這次培訓(xùn)，我也意識到培養(yǎng)核心素養(yǎng)是一個長期的過程。培訓(xùn)結(jié)束后，我并沒有立刻具備了所有的核心素養(yǎng)，但我明白了培養(yǎng)核心素養(yǎng)需要時間和努力。我決心在今后的學(xué)習和工作中不斷提高自己的思維能力、情感能力、創(chuàng)新能力和人際交往能力，努力成為一個全面發(fā)展的人。我還計劃參加更多的核心素養(yǎng)培訓(xùn)，拓寬自己的知識面，與更多志同道合的人交流，共同進步。
綜上所述，通過這次核心素養(yǎng)培訓(xùn)，我學(xué)到了很多關(guān)于核心素養(yǎng)的理論知識，獲得了一些實踐經(jīng)驗和方法，結(jié)識了一些志同道合的朋友，并且明白了培養(yǎng)核心素養(yǎng)是一個長期的過程。我相信，通過不斷的努力和學(xué)習，我會不斷提高自己的核心素養(yǎng)，取得更好的成績。核心素養(yǎng)不僅對個人的發(fā)展有著重要的影響，也是建設(shè)一個更加和諧、創(chuàng)新、富有活力的社會的重要保障。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇十五
核心素養(yǎng)是指在一定領(lǐng)域內(nèi)，通過對問題的探究和解決，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、批判思維、溝通能力、合作能力和文化意識等多方面的綜合素養(yǎng)。在化學(xué)學(xué)科中，我逐漸認識到核心素養(yǎng)的重要性，并在學(xué)習過程中不斷提高自己的化學(xué)核心素養(yǎng)，以下是我在學(xué)習過程中的一些心得體會。
第二段：鞏固基礎(chǔ)知識。
化學(xué)學(xué)科中許多的理論和實驗都基于基礎(chǔ)知識，它們是我們探究和解決化學(xué)問題的基石。因此，我在學(xué)習過程中注重鞏固基礎(chǔ)知識，如化學(xué)元素和化合物的命名、鍵的構(gòu)成和性質(zhì)、化學(xué)方程式的平衡等。通過不斷地練習和總結(jié)，我逐漸掌握了這些基礎(chǔ)知識，為后續(xù)的學(xué)習打下了堅實的基礎(chǔ)。
第三段：培養(yǎng)實驗技能。
化學(xué)學(xué)科注重實驗教學(xué)，通過實驗可以加深對化學(xué)現(xiàn)象和理論的理解，培養(yǎng)學(xué)生實踐和觀察的能力。在實驗課上，我積極參與實驗操作，并小心地觀察、記錄實驗現(xiàn)象。我也鍛煉了實驗技能，學(xué)會了正確使用實驗儀器和化學(xué)試劑，嚴格遵守實驗室的安全規(guī)定。通過實驗，我不僅加深了對化學(xué)知識的理解，還培養(yǎng)了自己動手解決問題的能力。
第四段：提高問題解決能力。
化學(xué)學(xué)科中有許多難題，需要學(xué)生通過分析和解決才能理解和掌握。我在學(xué)習中遇到了許多難題，但我通過批判思維和合作能力，慢慢地克服了困難。我會善于分析問題的要點和思路，并通過與同學(xué)進行討論，互相幫助，共同解決問題。在解決問題的過程中，我不僅提高了分析和解決問題的能力，也培養(yǎng)了批判思維和合作能力。
第五段：拓展視野，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)。
化學(xué)學(xué)科作為自然科學(xué)的一個分支，與生活和工業(yè)密切相關(guān)。在學(xué)習過程中，我也了解到了一些應(yīng)用領(lǐng)域，如環(huán)境保護、醫(yī)學(xué)、能源等。這使我認識到化學(xué)對人類社會的重要性，并激發(fā)了我對這門學(xué)科的進一步探索和學(xué)習的興趣。我也通過參與科學(xué)實驗和科技競賽，拓寬了化學(xué)學(xué)科的視野，培養(yǎng)了自己的科學(xué)素養(yǎng)。
結(jié)論。
在化學(xué)學(xué)科中，通過培養(yǎng)核心素養(yǎng)，我不僅在知識上得到了提高，也養(yǎng)成了批判思維、合作能力和實踐能力等多方面的綜合素養(yǎng)。這些素養(yǎng)將對我未來的學(xué)習和生活產(chǎn)生積極影響。通過不斷地學(xué)習和努力，我相信我會在化學(xué)學(xué)科中取得更大的進步，并為探索化學(xué)的奧秘做出貢獻。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇十六
核心素養(yǎng)是指在當今時代要求的基本能力和素養(yǎng)，它包括創(chuàng)新能力、學(xué)習能力、溝通能力、團隊合作能力和跨文化交際能力等。在這個信息時代，核心素養(yǎng)變得愈加重要。在我個人的成長過程中，我也逐漸認識到核心素養(yǎng)的重要性，并且深深感悟到它對個人發(fā)展的影響。下面我將從個人的學(xué)習、溝通、合作、創(chuàng)新和跨文化交際等方面，總結(jié)和分享我的核心素養(yǎng)心得體會。
首先，學(xué)習能力是核心素養(yǎng)中最基礎(chǔ)也是最重要的一項。對于一個學(xué)生來說，學(xué)習是最重要的任務(wù)。在學(xué)習中，我逐漸發(fā)現(xiàn)，提高學(xué)習能力并不是一蹴而就的，而是需要持續(xù)的努力和堅持。我不僅需要掌握一定的學(xué)習方法和技巧，更需要培養(yǎng)自己的學(xué)習興趣和學(xué)習動力。通過不斷的實踐和反思，我逐漸認識到，學(xué)習并不是為了應(yīng)付考試，而是為了獲得知識和擴展自己的視野。只有內(nèi)化為我自己的知識和思想，我才能真正有效地應(yīng)用和運用。
其次，溝通能力在核心素養(yǎng)中也占據(jù)了重要的位置。溝通是人與人之間交流的基礎(chǔ)，也是人們獲取信息和展示個人能力的重要方式。在與他人交流的過程中，我發(fā)現(xiàn)溝通能力不僅僅是語言表達的能力，還包括傾聽能力和理解能力。能夠傾聽他人的意見和看法，站在對方的角度去理解問題，是高效溝通的重要要素。同時，為了提高溝通能力，我也不斷嘗試使用不同的溝通方式，例如書面交流和面對面交流，以便更好地與他人交流和表達自己的想法。
第三，團隊合作是核心素養(yǎng)中必不可少的一項。在現(xiàn)代社會中，大部分工作都需要團隊協(xié)作來完成。團隊合作不僅僅是把每個人的能力累加起來，更是能夠形成合力，解決問題和取得成果的重要方式。在團隊合作中，我逐漸認識到團隊的力量是無法替代的。每個人擁有不同的優(yōu)勢和特長，在協(xié)作中相互學(xué)習和借鑒，能夠產(chǎn)生更好的結(jié)果。同時，合理分工和明確的目標也是團隊合作中的重要環(huán)節(jié)，只有每個人都明確自己的角色和任務(wù)，才能高效地完成團隊的目標。
第四，創(chuàng)新能力是核心素養(yǎng)中最具有提升潛力的一項。在當今充滿競爭和變革的社會中，創(chuàng)新能力已經(jīng)成為許多企業(yè)和組織重要的競爭優(yōu)勢。創(chuàng)新不僅僅是在科技領(lǐng)域中有新的發(fā)現(xiàn)和突破，它還包括在各種情境下能夠有新的思路和解決問題的能力。在培養(yǎng)創(chuàng)新能力的過程中，我從不斷思考和反思開始。通過觀察和思考，我逐漸發(fā)現(xiàn)問題和機會，并努力探索解決問題和提供價值的方法。在創(chuàng)新的過程中，失敗和挫折是難免的，但這也是成長的機會。只有不斷嘗試和改進，才能不斷提升自己的創(chuàng)新能力。
最后，跨文化交際能力是核心素養(yǎng)中的一項重要能力。在全球化的時代，不同文化之間的交流和合作變得愈發(fā)頻繁和緊密。在與不同文化的人交往中，我意識到了文化之間差異的重要性。只有了解和尊重不同文化，才能有效地溝通和合作。同時，我也要不斷開拓自己的視野，了解其他文化的思維方式和價值觀，以便更好地適應(yīng)跨文化交際的需求。
總之，核心素養(yǎng)在當今信息時代變得愈發(fā)重要。通過不斷學(xué)習、溝通、合作、創(chuàng)新和跨文化交際，我逐漸認識到核心素養(yǎng)對個人發(fā)展的重要性，并從中獲得了許多心得體會和感悟。我相信，在今后的成長和發(fā)展中，不斷提升核心素養(yǎng)將成為我不可或缺的重要任務(wù)。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇十七
每一次的學(xué)習都是一次心靈的升華!因此，我很珍惜這次到西安空軍工程大學(xué)參加全國小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)示范課觀摩交流活動。在聽了來自全國不同省份的10節(jié)數(shù)學(xué)觀摩課及人教社主任王永春的講座之后，我真的是感受頗深，讓我充分領(lǐng)略了課堂教學(xué)的無窮藝術(shù)魅力?，F(xiàn)就這次學(xué)習談一談自己的點滴體會。
本次學(xué)習活動對于我來說如一場精神盛宴，讓我學(xué)到了很多，也收獲了很多。不僅學(xué)習了每一位青年教師的講課技巧，更進一步認識了如何在數(shù)學(xué)課堂中滲透數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
印象最深的是吳正憲老師的《小數(shù)除法》。整堂課是以三個人平分出租車費用為情境，貫穿各個環(huán)節(jié)，很好地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習積極性，課堂氣氛很濃。另外，在師生互動環(huán)節(jié)，學(xué)生交流、討論，不斷提出新問題、又解決新問題，每個學(xué)生都參與其中，教師引導(dǎo)得也很到位，這是我需要學(xué)習和借鑒的。最后，練習題沒有套用書本中的習題，而是以生活中的實例設(shè)計練習，學(xué)生樂在其中。在寓教于樂中很好地完成了本節(jié)課學(xué)習目標。
其次，是俞正強老師的《小數(shù)的意義、性質(zhì)和加減法》復(fù)習課，根據(jù)五年級學(xué)生的特性，俞老師從一個簡單的小數(shù)0.3引入，讓學(xué)生不直接說出0.3，想辦法表述出0.3，讓其他人明白，很好地激發(fā)了學(xué)生的`學(xué)習積極性。孩子們躍躍欲試，在每一次不同的表述中，殊不知已經(jīng)在俞老師的引導(dǎo)下已將小數(shù)的意義、性質(zhì)和加減法運算等全面復(fù)習。整節(jié)課孩子們就像不是在聊天一樣，卻把知識都連貫起來，很好地做到了舉一反三、融會貫通。
除此之外，還有來自北京的穆錚老師帶來的《三位數(shù)乘兩位數(shù)》，陜西寧亞茹老師的《5的乘法口訣》，廣東簡敏豪老師的《整十數(shù)除兩位數(shù)的筆算除法》，吉林張秀云老師的《一個數(shù)除以小數(shù)》，福建高玲老師的《分數(shù)的意義、分數(shù)與除法》復(fù)習課，河南張莉老師的《分數(shù)除以整數(shù)》，湖北周叢俊老師的《一個數(shù)除以分數(shù)》，陜西郝振華老師的每一位《百分數(shù)的認識》，個個都十分精彩，可圈可點。
聽完每一位老師的課我都有反思自己，也收獲很多。比如，課堂組織、環(huán)節(jié)設(shè)計、對學(xué)生的引導(dǎo)、學(xué)生回答完后精彩的評價語等等都值得我學(xué)習。本次外出學(xué)習活動，讓我成長了很多，更堅定了我對教師這一職業(yè)的熱愛!
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇十八
通過這段時間的網(wǎng)上培訓(xùn)，我收獲滿滿，現(xiàn)在把學(xué)習體會與大家一起分享一下。老師們用理論與教學(xué)實踐相結(jié)合進行講解，讓我們體驗到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要性，也看到了老師們在她的課堂上是如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。聽了老師們的課與講座，感悟深刻，現(xiàn)就我的學(xué)習情況談?wù)勎业氖斋@。
首先，我來說一說什么是核心素養(yǎng)?！督逃筷P(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》于3月30日正式印發(fā)，這份文件中有個詞引人關(guān)注：核心素養(yǎng)體系――明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。
“核心素養(yǎng)是一種跨學(xué)科素養(yǎng)，它強調(diào)各學(xué)科都可以發(fā)展的、對學(xué)生最有用的東西。比如核心素養(yǎng)中語言素養(yǎng)的概念，已經(jīng)不是語文學(xué)科的概念，也不是外語的概念，這里如果使用‘技能’概念定位可能會低一點，但對它的特點可以說得非常清楚，它的特點是有效的表達和交流，其實是一種廣義的語言概念，作為有效的表達和交流，遠超了語文的范疇”。核心素養(yǎng)也是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。它是知識、能力、態(tài)度或價值觀等方面的融合，既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認知性素養(yǎng)”，又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認知性素養(yǎng)”。并且，“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣?！啊寄堋嗟貜哪芰嵌戎v，我們所提‘素養(yǎng)’不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養(yǎng)，特別是品德上的要求。這也符合我們的國情，落實起來更好一些?！眲⒍魃秸f，“我們?nèi)绻麖娬{(diào)知識的話，大家都會重視知識，強調(diào)能力的話也會一窩蜂，這個時候提出這個話題，兼顧了知識和能力，具有導(dǎo)向性。”用核心素養(yǎng)來梳理培養(yǎng)目標，可以矯正過去“重知識、輕能力、忽略情感態(tài)度價值觀的教育偏失”。核心素養(yǎng)的獲得是后天的、可教可學(xué)的，具有發(fā)展連續(xù)性，也存在發(fā)展階段的敏感性。劉恩山則認為，核心素養(yǎng)提出后，“目標更明確，因為這些要素提得更鮮明，它會把國家的教育方針突出表現(xiàn)在核心素養(yǎng)上，我們就可以在這個框架內(nèi)更明確地定位學(xué)科教育。每個學(xué)科把這件事情做好，就可以更好發(fā)揮出學(xué)科課程的價值”。他進一步解釋，“它可以清晰地提示你，生物學(xué)或者其他理科，在科學(xué)素養(yǎng)之外能做什么，比如，生物學(xué)里有沒有語言素養(yǎng)或數(shù)學(xué)素養(yǎng)的問題？過去很多人沒有去考慮，今天作為一種核心素養(yǎng)提出，語言素養(yǎng)、表達交流的能力也要落實到生物學(xué)習中，所以我們要組織學(xué)生去合作學(xué)習，去探究自主學(xué)習，這個過程中伴隨著語言、人際交往的目標”。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生愛上“思考”。只有學(xué)生喜歡思考，他才會全身心地投入到數(shù)學(xué)活動中去，才會用數(shù)學(xué)的眼光去看待問題，提出理性的數(shù)學(xué)問題。并且，教師會創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的教學(xué)情境引入知識探討；在數(shù)學(xué)課堂上盡量滿足學(xué)生需求。如給學(xué)生表揚、稱贊等滿足學(xué)生的基本需求，教師要不吝對學(xué)生進行表揚，建立學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)的自信；在生活情境中學(xué)習數(shù)學(xué)，讓學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，感受到數(shù)學(xué)的魅力，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中、大自然中數(shù)學(xué)的美。在教學(xué)中，多給學(xué)生上臺展示的機會，培養(yǎng)學(xué)生自信、表達等能力。給學(xué)生更多的時間去思考問題，老師要更加有耐心。有一句話這么說：學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆。意思就是教我們要多思考，只有讓學(xué)生自己思考過的東西，他們才能對問題有更深刻的記憶，他們才會有自己的想法，有自己的結(jié)論，從更深層次來講，這樣教學(xué)生容易讓學(xué)生成為一個有想法，有創(chuàng)新，有能力而不僅僅會讀書的一個人。也就是培養(yǎng)了學(xué)生的素質(zhì)，讓他們能夠快速地融入到社會。
但是，在積極提倡“核心素養(yǎng)”的同時，我們又應(yīng)防止純粹的“口號操作”與“文字游戲”，因為，這正是教育領(lǐng)域的一個常見弊病，即是口號的頻繁更替，以至一線教育工作者忙于應(yīng)付，甚至感到無可適從。所以，我建議不管用什么方法教學(xué)生，一定要堅持。我在學(xué)習的時候看到這么一個實例：“從來沒想過，在北京一所不起眼的小區(qū)配套學(xué)校里，居然有一群人，對“三維目標”的研究如此執(zhí)著達8年之久，他們從學(xué)科只是走到了知識樹，從知識樹走到了能力，從能力走到了高位目標，并解決了一系列數(shù)學(xué)困惑和問題。無論課改形式發(fā)生了什么變化，都沒有動搖他們的研究精神。10年過去了，這所普通的學(xué)校迅速成長為海淀區(qū)第一方陣的佼佼者……進校附校是這里面的勝利者，勝在了執(zhí)著二字。”所以，貴在堅持。
數(shù)學(xué)教師要把握小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)特點。知道小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要以“知識技能”為基礎(chǔ)和載體，逐步實現(xiàn)多層目標的達成；以“教學(xué)活動”為主體和主線，通過“再創(chuàng)造”建構(gòu)起學(xué)生自己的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實”；以“學(xué)會思維”為重點和核心，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的嚴謹意識和理性精神。作為教師的我們，在明確小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點基礎(chǔ)上，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。盡力讓我們的學(xué)生擁有一雙能用數(shù)學(xué)視覺觀察世間的眼睛；一個能用數(shù)學(xué)思維思考世界的頭腦；一種能用數(shù)學(xué)方法解決問題的能力；一副能用數(shù)學(xué)思想改造世界的情懷。
第一，核心素養(yǎng)是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標志。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是通過數(shù)學(xué)的學(xué)習建立起來的一些思想、方法、以及用數(shù)學(xué)的思想方法處理和解決總是的能力。核心素養(yǎng)是基于認數(shù)、計算、測量、統(tǒng)計等具體的數(shù)學(xué)知識與技能而形成的數(shù)學(xué)的思想與方法，以及對數(shù)學(xué)在現(xiàn)實社會與生活中的作用與價值的認識。課標中提出的10個核心素養(yǎng)，總體上反映了對學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基本要求，是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標志。
第二，核心素養(yǎng)體現(xiàn)數(shù)學(xué)課程的基本理念和總體目標。數(shù)學(xué)課程與教學(xué)要面向每一個學(xué)生，促進每一位學(xué)生的發(fā)展，這既是基本的要求，也是必需的要求。良好的數(shù)學(xué)教育不僅要讓學(xué)生理解和運用相關(guān)的數(shù)學(xué)概念，掌握數(shù)學(xué)方法，還應(yīng)當包括使學(xué)生感悟一些數(shù)學(xué)的基本思想，積累一些數(shù)學(xué)思維活動和實踐活動的經(jīng)驗。
第三，核心素養(yǎng)反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價值。數(shù)學(xué)內(nèi)容中反映的數(shù)學(xué)知識所蘊涵的重要思想和方法，能提升具體的數(shù)學(xué)知識學(xué)習的質(zhì)量，體現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價值。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇十九
在當今社會，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)成為新時代教育的重要任務(wù)。為了更好地適應(yīng)社會的發(fā)展需要，提高自身的綜合素質(zhì)，我參加了一場名為“核心素養(yǎng)講座”的活動。這次講座為我開闊了眼界，深入了解了核心素養(yǎng)的概念與意義，并使我對如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)有了更加清晰的認識。
第二段：核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與意義。
核心素養(yǎng)是指在知識、能力、技能之外，擴展到個體的心智、人格、價值觀等方面的培養(yǎng)。而在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中，個體需要具備自主學(xué)習、批判思維、溝通協(xié)作、創(chuàng)新創(chuàng)造等核心能力。這些素養(yǎng)不僅可以提升自身的能力水平，更重要的是提高了我們的個人競爭力，增強了適應(yīng)社會變化的能力。因而，培養(yǎng)核心素養(yǎng)既是個人發(fā)展的需要，也是社會發(fā)展的需要。
第三段：培養(yǎng)核心素養(yǎng)的思路和方法。
在講座中，嘉賓詳細介紹了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的思路和方法。首先，我們需要主動拓展自己的知識面，關(guān)注多個領(lǐng)域的知識，不斷學(xué)習、積累。其次，要培養(yǎng)自主學(xué)習能力，培養(yǎng)自己主動探索問題的能力，不依賴他人的指導(dǎo)和教育。同時，我們還要注重發(fā)展自己的批判思維能力，要學(xué)會審視問題，善于質(zhì)疑，追求真理。此外，了解他人的觀點，善于溝通協(xié)作，能夠有效地與他人合作解決問題也是重要的方法之一。最后，創(chuàng)新創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也是核心素養(yǎng)的重要組成部分，我們要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維，勇于嘗試新的方式和方法。
第四段：個人的反思與認識。
通過參加這場講座，我認識到了自身在核心素養(yǎng)方面的不足之處。首先，我意識到自己在自主學(xué)習方面的能力有待提高，常常只停留在對知識的表面了解，缺乏深入研究和思考。其次，在溝通協(xié)作方面，我習慣于獨立完成任務(wù)，沒有主動與他人交流、討論，這對于培養(yǎng)核心素養(yǎng)是不利的。此外，在創(chuàng)新創(chuàng)造方面，我常常依賴既有的思維模式，缺乏獨立思考和創(chuàng)新的能力。通過這次講座，我意識到了這些問題，也明白了自己需要在培養(yǎng)核心素養(yǎng)的道路上付出更多的努力。
第五段：總結(jié)與展望。
參加這次核心素養(yǎng)講座，讓我對自身的發(fā)展有了更加清晰的認識，并為我未來的學(xué)習生涯和個人成長指明了方向。在以后的學(xué)習中，我將更加注重自主學(xué)習，培養(yǎng)自己的批判思維能力和溝通協(xié)作能力。同時，我也會不斷挑戰(zhàn)自己，勇于創(chuàng)新和嘗試新的領(lǐng)域和方式。相信通過自己的不懈努力，我能夠不斷提高自己的核心素養(yǎng)，成為一個全面發(fā)展的人才。
通過這次講座，我深刻認識到核心素養(yǎng)的重要性，也知道了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的方向和方法。堅持不斷提升自身的核心素養(yǎng)，才能在未來的社會競爭中立于不敗之地。同時，也希望通過自己的努力，能夠為社會的發(fā)展和進步作出更多的貢獻。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇一
第一段：引言（150字）。
素養(yǎng)是一個人對自身修養(yǎng)的追求。過去，素養(yǎng)主要是指文化教養(yǎng)和禮儀廉恥，但隨著社會的發(fā)展，傳統(tǒng)素養(yǎng)已不再足夠。如今，素養(yǎng)核心出現(xiàn)，強調(diào)全面發(fā)展、創(chuàng)新意識、團隊合作等方面，要求我們在不同的環(huán)境中都能展現(xiàn)自己的素養(yǎng)。在實踐中，我深刻體會到了素養(yǎng)核心的重要性，并從中得到了許多啟示和體會。
第二段：全面發(fā)展（250字）。
全面發(fā)展是素養(yǎng)核心的重要內(nèi)容之一。無論在個人生活還是工作中，都需要全面發(fā)展自己。個人素養(yǎng)和專業(yè)技能是相互補充的，只有全面、綜合的發(fā)展，才能更好地處理問題，更好地適應(yīng)和應(yīng)對各種情況。在大學(xué)期間，我充分發(fā)展自己的各種能力，比如鍛煉身體、豐富興趣愛好、參加社團活動等，不僅增加了自己的人際交往能力，還提升了自己的綜合素養(yǎng)。
第三段：創(chuàng)新意識（250字）。
創(chuàng)新意識是素養(yǎng)核心的另一個方面。在現(xiàn)代社會，變革和創(chuàng)新是常態(tài)，只有具備創(chuàng)新意識的人才能在變革中生存。我在大學(xué)專業(yè)學(xué)習中不僅注重積累知識，還注重運用知識進行創(chuàng)新。通過參加科研項目和實踐實習，我鍛煉了自己的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。積極思考和勇于嘗試是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的關(guān)鍵，只有勇于嘗試，才能發(fā)現(xiàn)解決問題的新方法。
第四段：團隊合作（250字）。
團隊合作是素養(yǎng)核心的另一個重要方面。在現(xiàn)代社會，團隊合作成為了推動事業(yè)發(fā)展的重要方式。在我所參加的團隊項目中，我深刻感受到了團隊力量的強大。通過團隊合作，我們可以互相補充、互相學(xué)習，在相互合作中實現(xiàn)更大的價值。團隊合作需要相互信任、相互尊重和相互配合，只有形成和諧的團隊氛圍，才能更好地進行團隊合作。
第五段：結(jié)尾（300字）。
素養(yǎng)核心強調(diào)全面發(fā)展、創(chuàng)新意識和團隊合作等方面的培養(yǎng)，這些都是我們在現(xiàn)代社會生存和發(fā)展所必需的能力。通過實踐和學(xué)習，我深刻體會到了素養(yǎng)核心的重要性，并逐漸形成了一套屬于自己的素養(yǎng)核心體系。全面發(fā)展讓我在各種環(huán)境下都能游刃有余，創(chuàng)新意識讓我能夠在快速變革的社會中抓住機遇，團隊合作讓我在集體中能夠發(fā)揮更大的作用。我相信，在未來的日子里，通過不斷學(xué)習和實踐，我會不斷提升自己的素養(yǎng)核心，并為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
通過以上五段式的文章，我總結(jié)了自己對于素養(yǎng)核心的體會和心得。在全面發(fā)展、創(chuàng)新意識和團隊合作等方面，我逐漸形成了自己的素養(yǎng)核心體系，這些素養(yǎng)將在我未來的發(fā)展中起到重要的作用，并讓我更好地面對社會的挑戰(zhàn)。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇二
通過對《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》專題學(xué)習，我對核心素養(yǎng)有全新的認識和體會?，F(xiàn)將我的不成熟的想法整理如下：
首先，我明白了學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是新時代的課程標準。主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。它包括三個方面，六大要素，十八個基本點。核心素養(yǎng)是要準確而具體地回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問題。核心素養(yǎng)研制的根本目的，是促使每個學(xué)生全面而有個性地發(fā)展。最終培養(yǎng)出有靈氣的學(xué)生。即有正氣、有志氣、有勇氣、有骨氣、有底氣、有靈氣、有才氣、有人氣的能適應(yīng)現(xiàn)代社會需求的新型人才。
其次，傳統(tǒng)課程教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)的需要。
學(xué)生是知識傳授對象，是外部刺激的被動接受者。傳統(tǒng)教育是保守的、封閉的。
第三、靈動課堂因互動而精彩，學(xué)生因自主而發(fā)展。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)：是以教師的認真講，學(xué)生的仔細聽為主，學(xué)生的一切服務(wù)于老師的教學(xué)；老師是領(lǐng)隊，學(xué)生是隊員，老師領(lǐng)路帶學(xué)生，最終講著講著學(xué)生不見了。而我認為，一節(jié)好課是要講著講著，老師不見了。靈動課堂的課堂教學(xué)模式毫無疑問，是讓教師轉(zhuǎn)換角色，退到幕后；讓學(xué)生充分投入到課堂中來，最大限度地調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性。甚至提出了翻轉(zhuǎn)課堂。利用微課件課下學(xué)習，把傳授知識的過程放在課下。上課解決疑難問題和學(xué)生解決不了的問題，把學(xué)生內(nèi)化的過程放在課上。
雖然說“教無定法、貴在得法”，但是通過學(xué)習，我還是覺得更好的教學(xué)方法在教學(xué)過程中起到事半功倍的效果。
當然，好的教學(xué)方法是適合自己學(xué)生的教學(xué)方法，在以后的教學(xué)工作中，我會積極實踐新的教育教學(xué)方式，爭取運用科學(xué)的、合理的教育教學(xué)方法給我們的傳統(tǒng)課堂注入新鮮的血液，使我們的課堂教學(xué)充滿活力，使每個孩子都能得到全面的提高只要是相對于個人的認識和知識上的突破，就是初級創(chuàng)造力的開始。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇三
“核心素養(yǎng)”是當前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專家表示，時代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點，要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化?！庇嘘P(guān)專家表示，六大變化包括：
育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)；
課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢；
實踐活動；更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)；
課業(yè)負擔將會進一步減輕課業(yè)負擔，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化；
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活；
未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負責人在論壇演講中表示，“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容，社會各界充滿期待，同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解，參與“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強大。“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于2013年5月，受教育部基礎(chǔ)教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示，項目組共組織了48場訪談，涉及575位專家，提出了12個指標。其中一級指標有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責任、國家認同、國際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會學(xué)習、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。
不過，最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會責任、國家認同、國際理解；人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣；身心健康、學(xué)會學(xué)習、實踐創(chuàng)新。
通過學(xué)習《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，我認為要想成為一個全面發(fā)展的人，應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個人發(fā)展過程中，人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)更是不可或缺的。
任何學(xué)科的學(xué)習，學(xué)習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習態(tài)度、進取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學(xué)學(xué)習過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習它。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
美國著名未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一，而“學(xué)會學(xué)習”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會學(xué)習”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望，換句話說，就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習”呢?在我看來，在教學(xué)中可以分三分走。
在新課程標準倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點的跨度比較大，前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書為例，小學(xué)四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識，要求簡單應(yīng)用；初中八年級要求簡單說明原理，廣泛應(yīng)用；九年級要求進行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。
隨著年級的升高，各學(xué)科知識點之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長的幫助下，應(yīng)當經(jīng)常整理、復(fù)習、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識，通過自己的思考，逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié)，在六年級復(fù)習時，可能還要翻看三、四、五年級的書本；在九年級中考復(fù)習時，可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系；在高考復(fù)習時，可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系，那么最后復(fù)習階段學(xué)生的負擔不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學(xué)生獲得學(xué)習方法大有裨益。作業(yè)少一點，學(xué)生看書的時間多一點；重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學(xué)生交流的時間多一些。這種教學(xué)方式，能促進學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。當學(xué)生逐漸能夠熟練地進行歸納總結(jié)時，就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習方法，其學(xué)習能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。
學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識，而應(yīng)當處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學(xué)生都有其特有的個體學(xué)習經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應(yīng)過程中，原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合，使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的。
初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習準備篇。這個設(shè)計就是為了小學(xué)、初中英語的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因為農(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時間有很大不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進程。這樣的課程設(shè)計，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學(xué)生及時進行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學(xué)習生物、物理、化學(xué)時，就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習課題等等。這些課程設(shè)計的初衷，就是加強初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇四
岑中陳利民。
今年暑假，我參加了學(xué)校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓(xùn)。通過幾天的學(xué)習收獲非常大，結(jié)合多年的教學(xué)工作：我認為教師有愛心是師德之本，作為一名人民教師，肩負著神圣而偉大的責任，所以教師要熱愛學(xué)生同時思想品質(zhì)，學(xué)識，能力要不斷提高。
一、教師要熱愛學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。
我們在教學(xué)中，必然會產(chǎn)生師生關(guān)系，不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的，因為民主的師生關(guān)系中，由于師生間的溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會輕松愉快，有一個良好的學(xué)習心境，在學(xué)習目標的指導(dǎo)下，主動積極的去學(xué)習，大大地提高學(xué)習效果。反之，若師生關(guān)系是“專制型”。教師不考慮學(xué)生的心情，對學(xué)生說“一”不“二”。特別的歧視差生，這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情，那么教學(xué)效果就會大大下降。在教學(xué)工作中，教師與學(xué)生之間要進行多方面的互動，會產(chǎn)生很多問題，若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生，可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師好心的誤解，因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。
二、教師要有較高的思想素質(zhì)。
新時代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅持育人為本，德育為先的原則。教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀念可以造就人才，錯誤的教育思想會摧殘人才，教師的政治取向，道德素養(yǎng)，教育觀，世界觀，人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅定，但也有少數(shù)教師腐敗墮落，甚至誤人子弟，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確的觀念教育學(xué)生求知，學(xué)會做人，學(xué)會創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生成為社會新型人才.
三、
教師要有專業(yè)知識。
知識就是力量，知識就是財富，要給學(xué)生一滴水，自己必須有一桶水。我們從小就接受教育，學(xué)校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識只是人生所需知識很少部分，很多知識要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當今社會，科學(xué)突飛猛進，信息與日俱增，知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習，迎接知識挑戰(zhàn)，不懂就學(xué)，沒有就補，學(xué)習是由當代教師補充，更新專業(yè)知識的最好途徑。
二十一世紀呼喚著高素質(zhì)，多層次的人才培養(yǎng)，多。
層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔當著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養(yǎng)，業(yè)務(wù)能力強的老師才能振興教育，也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。
培訓(xùn)結(jié)束了，留給我的思考還沒結(jié)束。我知道要學(xué)的東西有很多很多，所以我還要不斷學(xué)習、不斷進取。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)應(yīng)當達成的有特定意義的綜合性能力，核心素養(yǎng)不是指具體的知識與技能，也不是一般意義上的數(shù)學(xué)能力。核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識技能，又高于具體的數(shù)學(xué)知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想，是在數(shù)學(xué)學(xué)習過程中形成的，具有綜合性、整體性和持久性。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)課程的目標和內(nèi)容直接相關(guān)，對于理解數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)，設(shè)計數(shù)學(xué)教學(xué)，以及開展數(shù)學(xué)評價等有著重要的意義和價值。一般認為，“素養(yǎng)與知識（或認知）、能力（或技能）、態(tài)度（或情意）等概念的不同在于，它強調(diào)知識、能力、態(tài)度的統(tǒng)整，超越了長期以來知識與能力二元對立的思維方式，凸顯了情感、態(tài)度、價值觀的重要，強調(diào)了人的反省思考及行動與學(xué)習?！薄皵?shù)學(xué)素養(yǎng)是指當前或未來的生活中為滿足個人成為一個會關(guān)心、會思考的公民的需要而具備的認識，并理解數(shù)學(xué)在自然、社會生活中的地位和能力，作出數(shù)學(xué)判斷的能力，以及參與數(shù)學(xué)活動的能力?！笨梢姡瑪?shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過數(shù)學(xué)的學(xué)習建立起來的認識、理解和處理周圍事物時所具備的品質(zhì)，通常是在人們與周圍環(huán)境產(chǎn)生相互作用時所表現(xiàn)出來的思考方式和解決問題的策略。人們所遇到的問題可以是數(shù)學(xué)問題，也可能不是明顯的和直接的數(shù)學(xué)問題，而具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)可以從數(shù)學(xué)的角度看待問題，可以用數(shù)學(xué)的思維方法思考問題，可以用數(shù)學(xué)的方法解決問題。
中信小學(xué)孫麗菊。
自11月以來，清華附小1+x教育隨著暖暖秋風吹到了紅河州大地。我們學(xué)校也在張主任的親自部署下，如火如荼地開展探索適合于我校的1+x教育課堂，我有幸作為今年剛調(diào)入南沙鎮(zhèn)中信小學(xué)的教師，和中心校的教師們開始了學(xué)習的探索之路。說實話，初遇1+x課堂教育，我只是簡單的從字面上理解----以學(xué)生為本。這樣的教育理念我并不陌生，美國心理學(xué)家馬斯洛的人本教育理論，也強調(diào)了不僅要關(guān)注教學(xué)中認知的發(fā)展，更關(guān)注教學(xué)中學(xué)生情感、興趣、動機的發(fā)展規(guī)律，注重對學(xué)生內(nèi)在心理世界的了解，以順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗以及個性差異，達到開發(fā)學(xué)生的潛能、激發(fā)起其認知與情感的相互作用，重視創(chuàng)造能力、認知、動機、情感等心理方面對行為的制約作用。但為什么郭思樂教授要提出他的生本教育理論呢？季國棟專家的課改創(chuàng)新教育是什么樣的，清華附小開展的1+x課改創(chuàng)新成果教育實踐，他們的方法和路子是否正確？帶著這些一連串的問號，帶著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的期望，我誠惶誠恐地開始了美麗建水古城的教育學(xué)習實踐之路。
11月11日，當我來到建水古城后，就看到了為期兩天滿滿的學(xué)習安排表：進校聽課、理論講座、課堂模擬、借班上課等等。但我不在乎這些形式，我給自己定的目標是，專門在這些形式中“挑刺”，看看生本教育是否真有那么神奇，從這點說，我不是個好學(xué)生。但經(jīng)過兩天的學(xué)習，我內(nèi)心經(jīng)歷了由開始的懷疑----半信半疑----堅信不移的心路歷程。可以說，這次學(xué)習是對我以前教育觀、教師觀和學(xué)生觀的重構(gòu)，特別是許淑一教授的一些經(jīng)典警句，對我簡直就是醍醐灌頂。今夜在回顧翻看學(xué)習筆記，更是內(nèi)心激動澎湃，現(xiàn)把兩天來的學(xué)習心得加以整理，吸取精華，去之糟粕。
在我校兩天的學(xué)習的1+x課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)，我們教師的主導(dǎo)作用沒有得到很好的體現(xiàn)，有時，我們過于的放手，以至于學(xué)生討論的主題發(fā)生偏離；有時，我們放手把課堂完全交給學(xué)生，以至于上出的課堂缺乏深度；有時，我們放手讓學(xué)生自主探究，以至于學(xué)生出現(xiàn)問題時，我們卻茫然不知。
那么，在1+x教學(xué)的課堂中，我們老師的作用還是不可替代的，生本老師的作用主要是：組織作用（使課堂有序進行，確定小組及學(xué)生的發(fā)言順序）；導(dǎo)向作用（使學(xué)生的小組交流展示都要圍繞本課的核心問題，抓住重點交流展示）；慎重干預(yù)作用（當學(xué)生交流討論的主題發(fā)生偏離時，我們要慎重干預(yù)，變“有為”為“無為”）。1+x課堂的四個核心環(huán)節(jié)。其實，我認為，如果從學(xué)習效度上分析，1+x課堂實則是三大核心環(huán)節(jié)，即：個體學(xué)----小組學(xué)----全班學(xué)。而教師的幫學(xué)作用應(yīng)貫穿在這三個環(huán)節(jié)之中。學(xué)生通過這要的三個環(huán)節(jié)的學(xué)習，相當于對同一內(nèi)容學(xué)生學(xué)習了多次，每次的學(xué)習都是在前次學(xué)習效果上的疊加。試想：通過學(xué)習，學(xué)生的學(xué)習效果更好，對學(xué)習內(nèi)容及知識的掌握更加深刻，更重要的是，對學(xué)生完美人格的塑造起到了積極作用。如果還有老師要問：我們學(xué)習1+x課堂教育的什么呢？那么我想告訴大家：我們研究學(xué)習1+x課堂教育，并不在于我們一定要構(gòu)建新的教育模式或課堂模式，而是我們要學(xué)習生本教育中“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的1+x課堂教育理念及教育思想。
“教不研則淺，研不教則空”。在以后的教學(xué)中，我將乘著這次建水古城學(xué)習的翅膀，在教學(xué)中實踐，在實踐中反思，在反思中創(chuàng)新，努力沿著1+x課堂教育足跡，開創(chuàng)屬于自己的幸福教育之路！
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇五
在新課程標準倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點的跨度比較，前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師版《數(shù)學(xué)》教科書為例，小學(xué)四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識，要求簡單應(yīng)用；初中八年級要求簡單說明原理，廣泛應(yīng)用；九年級要求進行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。
隨著年級的升高，各學(xué)科知識點之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長的助下，應(yīng)當經(jīng)常整理、復(fù)習、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識，通過自己的思考，逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié)，在六年級復(fù)習時，可能還要翻看三、四、五年級的書本；在九年級中考復(fù)習時，可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系；在高考復(fù)習時，可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系，那么最后復(fù)習階段學(xué)生的負擔不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學(xué)生獲得學(xué)習方法有裨益。作業(yè)少一點，學(xué)生看書的時間多一點；重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學(xué)生交流的時間多一些。這種教學(xué)方式，能促進學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。當學(xué)生逐漸能夠熟練地進行歸納總結(jié)時，就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習方法，其學(xué)習能力也會在量變到質(zhì)變的.過程中逐漸得以提高。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移。
學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識，而應(yīng)當處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學(xué)生都有其特有的個體學(xué)習經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應(yīng)過程中，原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合，使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的。
初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習準備篇。這個設(shè)計就是為了小學(xué)、初中英語的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因為農(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時間有很不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進程。這樣的課程設(shè)計，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學(xué)生及時進行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學(xué)習生物、物理、化學(xué)時，就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習課題等等。這些課程設(shè)計的初衷，就是加強初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇六
xx月xx日我在大慶路小學(xué)參加了“基于核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)”培訓(xùn)，聽了@@[emailprotected]，[emailprotected]，先是要同學(xué)們獨立思考，然后再小組合作交流怎樣來求小房子的側(cè)面積。同學(xué)們將圖形化整為零，把圖形進行分割，通過合作交流共有6種不同的分割方法。程老師在同學(xué)們都匯報了分割方法后，鼓勵同學(xué)們小組合作用不同的方法求出小房子側(cè)面和面積。整個課堂教學(xué)中老師只是一個引導(dǎo)者，起的只是穿針引線的作用，多鼓勵學(xué)生自主探究。張老師的數(shù)與形，使我深受最深的是，在新課結(jié)束后的微課，帶著音樂展示了小學(xué)階段學(xué)習中遇到的數(shù)形結(jié)合，從一年級的小棒，到高年級的植樹、相遇問題、勾股定理，最后由華羅庚的詩結(jié)束全節(jié)課，真是太精彩了。
通過本次培訓(xùn)我最深刻的感受是要轉(zhuǎn)變自己教育教學(xué)的方式，分成小組討論教學(xué)。教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色，改變已有的教學(xué)行為面對新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中，教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”，教師要成為學(xué)生學(xué)習活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者。
首先，教師作為學(xué)生學(xué)習的組織者一個非常重要的'任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時間，這種合作交流的空間與時間是最重要的學(xué)習資源。在教學(xué)中，個別學(xué)習、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時間，同時教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習提供充足的時間，最終同學(xué)們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。
其次，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習活動的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點是含而不露，指而不明，開而不達，引而不發(fā)。學(xué)生迷路時教師不是輕易的告訴方向，而是引導(dǎo)他辨明方向；引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵，當學(xué)生登山畏懼時，教師不是拖著走，而是點起他內(nèi)在的精神力量，鼓勵他不斷的向上攀登。
再次，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習活動的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進行交流，也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。學(xué)生不僅學(xué)到了知識，同時也縮短了學(xué)生與教師之間的距離，學(xué)生把我當成了他們學(xué)習的伙伴，愿意與我進行探討、互相交流。
以上是我在本次培訓(xùn)中的一點點收獲和體會，隨著課程改革的不斷深入，在課堂教學(xué)實施上我會按照新課程標準要求，嘗試全新的教學(xué)方法，教師在新課程中的角色應(yīng)是：課程價值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。我相信，在新的教學(xué)方法的培養(yǎng)下，孩子們的學(xué)業(yè)將會更上一個新的臺階。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇七
核心素養(yǎng)是在當今社會中備受重視的一個概念。它不僅是指個體身上所具備的基本技能和知識，更強調(diào)個體的綜合能力和思維方式的培養(yǎng)。近日，我有幸讀了一本《核心素養(yǎng)》，這本書以其獨特的觀點和論述方式，給我留下了深刻的印象。在閱讀過程中，我不僅對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵有了更加深入的理解，也對如何培養(yǎng)自己的核心素養(yǎng)有了更多的思考。
《核心素養(yǎng)》中，作者詳細闡述了核心素養(yǎng)的五個要素，分別是解決問題的能力、創(chuàng)新思維的能力、合作與溝通的能力、信息獲取與分析的能力，以及社會責任與公民意識的培養(yǎng)。這些要素與傳統(tǒng)的知識技能相比，更加注重個體的全面發(fā)展和獨立思考能力的培養(yǎng)。通過讀書，我明白了核心素養(yǎng)不僅僅是學(xué)習成績的提高，還包括思維的靈活性、團隊合作的能力以及對社會問題的關(guān)注等方面。只有全面提升自身的核心素養(yǎng)，個體才能在社會中充分發(fā)揮自己的價值。
《核心素養(yǎng)》中還提到了核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方法。作者認為，培養(yǎng)核心素養(yǎng)需要多樣化的學(xué)習途徑和環(huán)境，如課內(nèi)學(xué)習、課外實踐、社會實踐等都能夠幫助培養(yǎng)核心素養(yǎng)。此外，作者還強調(diào)了學(xué)校、家庭和社會的合作是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。學(xué)校應(yīng)提供多樣化的教育資源和活動，家庭應(yīng)注重引導(dǎo)和支持，社會應(yīng)提供更多機會和平臺供個體發(fā)展。通過學(xué)校、家庭和社會的共同努力，個體的核心素養(yǎng)才能夠得到全面的培養(yǎng)。
第四段：我的思考與實踐。
讀完《核心素養(yǎng)》后，我不禁思考如何培養(yǎng)自己的核心素養(yǎng)。首先，我主動利用課余時間，加入社團和實踐團隊，提升自己的團隊合作和溝通能力。其次，我開始主動關(guān)注社會問題，參與公益活動，并且積極思考如何解決這些問題。此外，我還通過多元化的閱讀，不斷拓寬自己的知識面和思維方式。這些努力的實踐，讓我感受到了自身核心素養(yǎng)的逐漸提升，也增加了我對未來的信心和發(fā)展的動力。
第五段：總結(jié)結(jié)語。
通過閱讀《核心素養(yǎng)》，我對核心素養(yǎng)的概念和內(nèi)涵有了更加深刻的理解。我明白了核心素養(yǎng)不僅僅是知識的積累，更包括思維方式、自主學(xué)習能力、團隊合作等多個方面。為了培養(yǎng)和提升自身的核心素養(yǎng)，個體需要積極參與各類活動，拓寬自己的知識面和思維方式。除此之外，學(xué)校、家庭和社會的合作也是關(guān)鍵。只有共同努力，才能培養(yǎng)出更多具備核心素養(yǎng)的人才，為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇八
核心素養(yǎng)，是指在個人發(fā)展的過程中，具備并展現(xiàn)出的一系列核心品質(zhì)與能力。它體現(xiàn)了一個人的基本素養(yǎng)，在各個領(lǐng)域都發(fā)揮著重要的作用。通過學(xué)習和實踐，我認識到核心素養(yǎng)對我個人的意義和價值，深刻體會到其對我的成長和發(fā)展的重要性。以下是我對核心素養(yǎng)的心得體會。
首先，對我來說，核心素養(yǎng)首要的是思辨能力。在思辨能力的培養(yǎng)過程中，我學(xué)會了進行合理的思考和判斷，能夠獨立思考問題，并且做出正確的決策。這種能力不僅在學(xué)習中發(fā)揮重要作用，也在日常生活中幫助我面對各種情況。例如，當我遇到一個問題時，我會先思考問題的根源和解決方法，然后再采取行動。這樣的思考方式使我更加理性和有條理。
其次，溝通和合作能力也是核心素養(yǎng)的重要組成部分。通過與他人的互動和合作，我學(xué)會了傾聽他人的意見和觀點，并適應(yīng)不同的思維和想法。這不僅有助于在團隊中取得成功，也使我成為一個更有包容心和親和力的人。在大學(xué)期間，我參加了多個團隊項目，通過與團隊成員的良好溝通和合作，我不僅學(xué)到了很多新知識，還得到了與他人協(xié)同工作的經(jīng)驗。這對我的個人和職業(yè)發(fā)展都產(chǎn)生了積極的影響。
此外，創(chuàng)新能力也是核心素養(yǎng)的重要方面。創(chuàng)新能力意味著能夠超越常規(guī)思維，并提出新穎的解決方案。在現(xiàn)代社會，變化是常態(tài)，只有具備創(chuàng)新能力的人才能應(yīng)對不斷變化的需求。通過參加創(chuàng)新實踐課程和項目，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，我學(xué)會了關(guān)注社會和科技的發(fā)展趨勢，并靈活運用所學(xué)知識解決實際問題。這些實踐不僅提高了我的專業(yè)水平，也培養(yǎng)了我面對挑戰(zhàn)時的勇氣和自信心。
最后，良好的人際關(guān)系和情商也是核心素養(yǎng)的重要組成部分。與他人建立良好的人際關(guān)系，不僅可以提高工作效率，還可以創(chuàng)造更多發(fā)展機會。我發(fā)現(xiàn)，通過傾聽和理解他人的需求和感受，我能夠更好地與他人合作，并發(fā)展出一種相互支持和關(guān)心的關(guān)系。這不僅能夠幫助我解決問題，還能夠獲得更多的幫助和支持。情商高的人在人際交往中更有優(yōu)勢，他們能夠理解他人的情緒和思維，并適時地做出回應(yīng)。通過提高自己的情商，我不僅在工作中取得了更好的成績，也提高了自己的生活質(zhì)量。
綜上所述，核心素養(yǎng)對個人的意義和價值不言而喻。它不僅能夠提高我們的學(xué)術(shù)能力，還能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)新和合作能力，并幫助我們建立良好的人際關(guān)系。在今天的社會中，發(fā)展核心素養(yǎng)對于每個人來說都是至關(guān)重要的。我們應(yīng)該時刻關(guān)注自己的成長和發(fā)展，通過不斷學(xué)習和實踐，不斷提高自己的核心素養(yǎng)水平。只有具備了這些核心素養(yǎng)，我們才能在競爭激烈的社會中脫穎而出，并取得更好的成就。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇九
“核心素養(yǎng)〞是當前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇〞上，專家表示，時代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會開展階段的特點，要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化。〞有關(guān)專家表示，六大變化包括:育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的.培養(yǎng);課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化開展趨勢;實踐活動;更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);課業(yè)負擔將會進一步減輕課業(yè)負擔，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。教育部根底教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負責人在論壇演講中表示，“我國根底教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工作報告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。對于這一國家版“核心素養(yǎng)〞具體內(nèi)容，社會各界充滿期待，同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解，參與“中國學(xué)生開展核心素養(yǎng)〞制訂的專家陣容強大?！拔覈捉逃透叩冉逃A段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工程始于某某年5月，受教育部根底教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。工程由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔。林崇德教授日前出席高中學(xué)生開展指導(dǎo)頂峰論壇表示，工程組共組織了48場訪談，涉及575位專家，提出了12個指標。其中一級指標有社會參與、自主開展、文化修養(yǎng)。二級指標中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責任、國家認同、國際理解，自主開展里有身心健康、自我管理、學(xué)會學(xué)習、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。不過，最新出爐的“中國學(xué)生開展核心素養(yǎng)(征求意見稿)〞透露，學(xué)生開展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身開展和社會開展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會責任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會學(xué)習、實踐創(chuàng)新。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇十
核心素養(yǎng)是我們今天教育中非常重要的一個概念，它強調(diào)的是學(xué)生在學(xué)習過程中所需要具備的一些核心能力。這些能力不僅可以讓我們更好地學(xué)會知識，還可以使我們更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。在我的學(xué)習過程中，我也不斷地在探索和提高自己的核心素養(yǎng)，獲得了一些好的體驗和心得體會。
第二段：思維能力。
思維能力是核心素養(yǎng)中非常重要的一個方面，它涉及到我們的思維方式和邏輯能力。在我的學(xué)習過程中，我的老師經(jīng)常會提醒我們要注意培養(yǎng)自己的邏輯思維能力，這樣才能更好地解決問題。我也在刻意地提高自己的思維能力方面下了很多工夫。在寫作、閱讀和理解各種知識時都會把重心放在邏輯思考上。這不僅有助于我的學(xué)業(yè)發(fā)展，而且可以提高我的解決實際問題的能力。
第三段：應(yīng)變能力。
應(yīng)變能力也是核心素養(yǎng)中至關(guān)重要的一個方面。在面對各種突發(fā)事件時，我們需要快速做出反應(yīng)。個人認為自己在這一方面有一定的優(yōu)勢，在一些課堂活動中，我經(jīng)常會趁著別人還在思考的時候，率先想出一個解決方案，從而搶先一步做出反應(yīng)。這樣的經(jīng)歷也讓我在平時生活中有足夠的應(yīng)變能力，更好地應(yīng)對生活中的各種事件。
第四段：合作能力。
在學(xué)校里，每個人的成長都需要與他人的合作，這就需要我們具備團隊合作的能力。在一些團隊活動中，我意識到一個團隊的互相溝通和協(xié)作是非常重要的。我在這方面也取得了一些進步。我善于傾聽別人的建議和意見，與團隊中其他成員有效地溝通，并及時調(diào)整自己的想法，這些能夠讓團隊最終的成果更好。團隊合作的經(jīng)驗也讓我在人際交往方面積累了一些經(jīng)驗，更好地與他人進行溝通。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習核心素養(yǎng)已經(jīng)成為我學(xué)習中非常重要的一部分。學(xué)習核心素養(yǎng)不僅能夠讓我們更好地掌握基礎(chǔ)知識，還可以讓我們具備在不同領(lǐng)域應(yīng)對新挑戰(zhàn)的能力。而我的好的體驗和心得也是從各種學(xué)習和實踐中積累而來。團隊合作、思維傾向和應(yīng)變能力等各個方面都是我們不斷完善和提高的重點。相信在未來學(xué)習和實踐中，我會更好地應(yīng)用核心素養(yǎng)，從而更好地為自己和他人的發(fā)展做出貢獻。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇十一
第一段：引言（200字）。
《核心素養(yǎng)》是一本引人深思的書。這本書以全面提升個人的核心素養(yǎng)為目標，從知識、能力、意志三個維度入手，詳細解析了如何拓展和提升這些方面的素養(yǎng)。通過對書中觀點的理解與思考，我深感個人修養(yǎng)的重要性，也認識到核心素養(yǎng)對于現(xiàn)代社會中的一個個個體而言都是必不可少的。
第二段：核心素養(yǎng)的知識維度（200字）。
知識是核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)，它是獲取和積累其他素養(yǎng)的前提。讀這本書讓我認識到知識的廣度和深度是無窮盡的。要想提升自己的核心素養(yǎng)，就要不斷學(xué)習和開拓自己的知識面。同時，書中也提到了知識的融通能力，即能將所學(xué)的知識與現(xiàn)實生活相結(jié)合，解決實際問題。這種能力對于我們在實踐中實現(xiàn)知識運用至關(guān)重要，使我們能夠更好地應(yīng)對復(fù)雜多變的現(xiàn)實情境。
第三段：核心素養(yǎng)的能力維度（200字）。
能力是核心素養(yǎng)的重要組成部分。這本書中強調(diào)了思維能力、創(chuàng)新能力、溝通能力等多個方面的提升。其中，思維能力的培養(yǎng)尤為關(guān)鍵，這需要我們具備批判性思維和創(chuàng)造性思維。通過多角度的思考和批判，我們才能夠形成完整的觀點，并在實踐中提出創(chuàng)新的解決方案。另外，溝通能力也是不可忽視的，它能夠幫助我們與他人更好地交流和合作，達到共同的目標。
第四段：核心素養(yǎng)的意志維度（200字）。
意志是推動核心素養(yǎng)不斷提升的動力源泉。一旦我們樹立了正確的目標，堅定的意志將成為我們實現(xiàn)目標的關(guān)鍵因素。《核心素養(yǎng)》書中提到的自律能力和毅力是實現(xiàn)目標的必備條件。沒有自律能力，我們很難堅持學(xué)習和提升自己；沒有毅力，我們很難克服困難和挫折。因此，在提升核心素養(yǎng)的過程中，我們必須培養(yǎng)和鍛煉自己的意志力，才能更好地踐行我們所追求的目標。
第五段：結(jié)語（200字）。
讀完《核心素養(yǎng)》，我對個人的發(fā)展和成長有了更深刻的認識。核心素養(yǎng)不是一蹴而就的，而是需要我們不斷積累、提高和發(fā)展的過程。通過全面認識知識、培養(yǎng)能力和鍛煉意志，我們才能夠在現(xiàn)實生活中充分展現(xiàn)我們的潛能，實現(xiàn)個人價值。因此，我決心將這本書中的理念貫徹于我日常的學(xué)習和生活中，不斷完善自己的核心素養(yǎng)，從而為未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
總結(jié)：通過閱讀《核心素養(yǎng)》，我深刻認識到知識、能力和意志的重要性。通過不斷學(xué)習知識、培養(yǎng)能力和鍛煉意志，我們可以更好地應(yīng)對復(fù)雜多變的現(xiàn)實情境，實現(xiàn)個人的發(fā)展和成長。這本書幫助我明確了自己的目標，并提供了實際的方法和指導(dǎo)，使我能夠更好地規(guī)劃和實現(xiàn)個人價值。我相信，只要我們真正理解并踐行書中的理念，我們就能夠擁有真正的核心素養(yǎng)，并為社會的進步做出更大的貢獻。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇十二
通過學(xué)習中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，知道文化是人存在的根和魂。這個方面包含了人文底蘊和科學(xué)精神兩個核心素養(yǎng)。
1、人文底蘊，是古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學(xué)習，是學(xué)生一切發(fā)展的基礎(chǔ)。只有有了人文積淀，基本的知識才能溝通和發(fā)展;只有有了人文情懷，做人做事才更有“人情味”，提高幸福度;只有有了審美情趣，知道什么是真善美，才能對美好事物追求，成就美好生活。
有了“核心素養(yǎng)”的明確后，教師一定繼續(xù)做實細致，嚴把學(xué)生的“人文底蘊”關(guān)，對學(xué)生的一生美好奠基。
2、科學(xué)精神對于人文底蘊來說，就更多了些方法、技巧，少了情感投入了。情理是不分家的，講“情”的同時，還要“理”?？茖W(xué)精神就是理，它建立在基本的科學(xué)原理之上，影響著學(xué)生對世間萬物的理解。理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探索是這個核心素養(yǎng)的三個基本點。
以數(shù)學(xué)學(xué)科為典范的課程學(xué)習，學(xué)生思維清晰，邏輯縝密就是在闡述理性思維;學(xué)生做學(xué)問，除了學(xué)還要問，對于問題，學(xué)生能管理好自己的問題，獨立思考，設(shè)法分析、解決問題這就是批判質(zhì)疑;遇到難以解決的問題，不屈不撓，不斷嘗試，直至問題解決這就是勇于探索。
3、學(xué)會學(xué)習，擁有學(xué)習力。即便是再新的東西和知識，都在學(xué)習意識的指導(dǎo)下，利用合適的學(xué)習方式，巧妙的學(xué)習方法，準確快速地掌握住。做好樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識才算是學(xué)會學(xué)習，“選擇的調(diào)整自己的學(xué)習策略，獨立解決問題。
信息飛速發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會信息化發(fā)展大趨勢下，學(xué)會自覺、有效地使用信息，勢必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連，所有的學(xué)習資源都可以共享開源，讓所有的學(xué)生學(xué)習都能夠高效，在數(shù)字化時代，更具活力。
在日常學(xué)習生活中，學(xué)生必須理解生命的意義和價值，生命受之父母。要自我保護，適當鍛煉，擁有健康文明的行為習慣，例如，課間操的堅持，站姿、坐姿的標準，書寫的習慣等都是小學(xué)生要知道的。對于小學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒的能力還需更多的鍛煉，健全的人格正在形成，小學(xué)學(xué)生做好對于人生大局觀的認識即可，為成長打好基礎(chǔ)。自我管理方面，小學(xué)生的自我管理需要教師引導(dǎo)、家長監(jiān)督，適時的鼓勵、獎勵，擁有持續(xù)行動力，正確合理安排自己的時間。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇十三
(一)給學(xué)生一個“情感的課堂”。
1、一個語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情”。
在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點就在于“情感”。一個沒有激情的教師，如何能調(diào)動學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習?展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”，陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”!
2、尊重“需要”，注重“激趣”。
通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，或直觀演示、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。
3、教學(xué)活動中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。
(二)給學(xué)生一個“交流的課堂”。
以前的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“交流”。我們要還給學(xué)生一個“交流”的課堂，實現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。
(三)給學(xué)生一個“開放的課堂”。
1、讓孩子去“展示自己”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊?課堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的：一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時，接觸到了兩組形近字，“鳥”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來都是教學(xué)的難點，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對于“烏”的理解：“烏”表示黑色;“烏”比“鳥”少一點，是因為烏鴉全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。對于“喝、渴”的區(qū)別，學(xué)生這樣說：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大(形象說明“口”的字形)，所以是口字旁;“渴”是因為口渴了特別想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點水旁。
2、注重實踐，多方面實踐感悟語言。
葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習方法之后，接下來的應(yīng)該是大量的實踐，只有在實踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高?；谶@個思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀，使其領(lǐng)悟書中的精妙所在!總之，教師要做一個牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!教師讓學(xué)生通過“說”和“讀”把感情表達出來，課堂在這激烈的情感碰撞中進入高潮。
3、在生活中學(xué)語文。
“讓語文走進生活，在生活中學(xué)習語文”。一直以來，有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學(xué)習。“在生活中識字”的教學(xué)實驗就很好的證明了這一點。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點點滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。
(四)給學(xué)生一個“感悟的課堂”。
1、把人家的情感變成自己的情感。
《桂林山水》描寫的是“南國風光”，如何讓學(xué)生去體驗作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢?通過圖片、錄像資料展示美麗榕樹，而后，引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時也將自己深深地感動。
2、把人家的語言變成自己的語言。
3、把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事。
每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習、感悟他人的美妙篇章時，不忘時時聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事”!
我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸?？鞓返臅r光!
“核心素養(yǎng)”是當前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專家表示，時代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點，要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化。”有關(guān)專家表示，六大變化包括：
育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng);課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢;實踐活動;更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);課業(yè)負擔將會進一步減輕課業(yè)負擔，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負責人在論壇演講中表示，“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容，社會各界充滿期待，同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解，參與“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強大?！拔覈A(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于2013年5月，受教育部基礎(chǔ)教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示，項目組共組織了48場訪談，涉及575位專家，提出了12個指標。其中一級指標有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責任、國家認同、國際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會學(xué)習、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。
不過，最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會責任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會學(xué)習、實踐創(chuàng)新。
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
數(shù)學(xué)學(xué)習過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習數(shù)學(xué)的興趣。
一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。
數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識，并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習中，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學(xué)生受益一時，而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，咱們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學(xué)生的思維潛能、進一步保護學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教―學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學(xué)問題非常多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會實踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，咱們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習它。
美國著名未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一，而“學(xué)會學(xué)習”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會學(xué)習”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望，換句話說，就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習”呢?在我看來，在教學(xué)中可以分三分走。
幫助學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。
在新課程標準倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點的跨度比較大，前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書為例，小學(xué)四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識，要求簡單應(yīng)用;初中八年級要求簡單說明原理，廣泛應(yīng)用;九年級要求進行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。
隨著年級的升高，各學(xué)科知識點之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長的幫助下，應(yīng)當經(jīng)常整理、復(fù)習、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識，通過自己的思考，逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié)，在六年級復(fù)習時，可能還要翻看三、四、五年級的書本;在九年級中考復(fù)習時，可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系;在高考復(fù)習時，可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系，那么最后復(fù)習階段學(xué)生的負擔不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學(xué)生獲得學(xué)習方法大有裨益。作業(yè)少一點，學(xué)生看書的時間多一點;重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時間多一些;共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些;老師講得少一些，學(xué)生交流的時間多一些。這種教學(xué)方式，能促進學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。當學(xué)生逐漸能夠熟練地進行歸納總結(jié)時，就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習方法，其學(xué)習能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移。
學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識，而應(yīng)當處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學(xué)生都有其特有的個體學(xué)習經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應(yīng)過程中，原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合，使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的。
初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習準備篇。這個設(shè)計就是為了小學(xué)、初中英語的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因為農(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時間有很大不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進程。這樣的課程設(shè)計，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學(xué)生及時進行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學(xué)習生物、物理、化學(xué)時，就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習課題等等。這些課程設(shè)計的初衷，就是加強初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
傳統(tǒng)的基本素養(yǎng)指標包括語言能力、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、學(xué)會學(xué)習、問題解決能力?，F(xiàn)代的基本素養(yǎng)指標包括溝通與交流、團隊合作、國際視野、信息素養(yǎng)、創(chuàng)新與創(chuàng)造力、社會參與貢獻、自我規(guī)劃與管理等。
核心素養(yǎng)成為教改的支點，未來學(xué)校的六大變化究竟有哪些。
“目前，世界各國都在關(guān)注課程改革的新趨勢，其中有計劃地學(xué)習和能力培養(yǎng)是各國都普遍關(guān)注的?！?BR> 1、育人導(dǎo)向發(fā)生變化：更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的生命質(zhì)量和價值，突出終身發(fā)展的核心素養(yǎng)。
2、課堂教學(xué)發(fā)生變化：更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢，強調(diào)課程整體育人功能和價值。
3、實踐活動發(fā)生變化：更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，注重綜合實踐活動課程及其包含的學(xué)科實踐活動課程、開放性科學(xué)實踐活動在課程體系中的地位和作用，突出實踐育人的價值。
4、課業(yè)負擔發(fā)生變化：學(xué)生課業(yè)負擔將會進一步減，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化。
5、課程發(fā)生變化：學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活，提供滿足孩子現(xiàn)實生活、未來發(fā)展的課程，特別關(guān)注核心價值觀、生涯指導(dǎo)、金融理財素養(yǎng)，突出學(xué)生是現(xiàn)實生活中“完整的人”。
應(yīng)加強師德教育，身教重于言教。
中學(xué)階段的學(xué)生對老師有一種特殊的信任和依賴情感，他們的品行往往是通過對老師的模仿來進行的。在天真的孩子眼里，老師一般具有某種權(quán)威，甚至認為：老師說的都是對的。作為教師，總是一方面向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學(xué)生的心靈。所以，教師行為本身就履行著教育職能，教師本身的道德品質(zhì)乃至生活習慣直接影響著學(xué)生的內(nèi)心世界。在此意義上講，教師的道德修養(yǎng)對學(xué)生道德修養(yǎng)的形成起著特殊的重要作用。無數(shù)事實說明，加強學(xué)生品德修養(yǎng)，“喊破嗓子，不如做出樣子”。這就要求學(xué)校加強師德教育，做老師的用自己的德行去感化學(xué)生、教育學(xué)生。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇十四
核心素養(yǎng)是當今社會中越來越受重視的問題，如何培養(yǎng)這些核心素養(yǎng)也成為了教育界和社會各界的熱點話題。為了提高自己的核心素養(yǎng)，我參加了一次核心素養(yǎng)培訓(xùn)，并獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，在培訓(xùn)中我學(xué)到了很多關(guān)于核心素養(yǎng)的理論知識。培訓(xùn)講師詳細介紹了核心素養(yǎng)的概念、內(nèi)涵和培養(yǎng)方法，使我對這個概念有了更加清晰的認識。我了解到，核心素養(yǎng)包括思維能力、情感能力、創(chuàng)新能力和人際交往能力等多個方面。與傳統(tǒng)的學(xué)科知識不同，核心素養(yǎng)更強調(diào)個人綜合能力的培養(yǎng)，要求學(xué)習者具備批判思維、合作精神、自我主動性和創(chuàng)造力等能力。通過學(xué)習這些理論知識，我對核心素養(yǎng)的重要性有了更深刻的認識。
其次，在培訓(xùn)中我得到了一些實踐經(jīng)驗和方法。培訓(xùn)中，我們進行了一系列的案例分析、小組討論和角色扮演等活動，這些活動幫助我更好地理解和應(yīng)用核心素養(yǎng)。其中印象最深刻的是小組討論環(huán)節(jié)，我們分成小組討論了關(guān)于如何提高合作精神和創(chuàng)造力的話題。通過和小組成員的交流和思考，我得到了很多寶貴的啟示。比如，要提高合作精神，我們不能僅僅追求個人的成就，而是要關(guān)注整個團隊的發(fā)展；要提高創(chuàng)造力，我們需要開放的思維，不斷嘗試新的方法和觀點。這些實踐經(jīng)驗和方法對我今后的學(xué)習和工作都將起到積極的指導(dǎo)作用。
此外，在培訓(xùn)中我還結(jié)識了很多志同道合的朋友。培訓(xùn)班上，我和其他參與者互相交流經(jīng)驗，分享心得，我們共同探討問題、解決困惑，形成了一種團隊合作的氛圍。在這個過程中，我結(jié)識了許多有著相同目標和理念的朋友。我們互相鼓勵、共同進步，這種充滿正能量的交流對我產(chǎn)生了很大的影響，讓我更加堅定了提高核心素養(yǎng)的決心。
最后，通過這次培訓(xùn)，我也意識到培養(yǎng)核心素養(yǎng)是一個長期的過程。培訓(xùn)結(jié)束后，我并沒有立刻具備了所有的核心素養(yǎng)，但我明白了培養(yǎng)核心素養(yǎng)需要時間和努力。我決心在今后的學(xué)習和工作中不斷提高自己的思維能力、情感能力、創(chuàng)新能力和人際交往能力，努力成為一個全面發(fā)展的人。我還計劃參加更多的核心素養(yǎng)培訓(xùn)，拓寬自己的知識面，與更多志同道合的人交流，共同進步。
綜上所述，通過這次核心素養(yǎng)培訓(xùn)，我學(xué)到了很多關(guān)于核心素養(yǎng)的理論知識，獲得了一些實踐經(jīng)驗和方法，結(jié)識了一些志同道合的朋友，并且明白了培養(yǎng)核心素養(yǎng)是一個長期的過程。我相信，通過不斷的努力和學(xué)習，我會不斷提高自己的核心素養(yǎng)，取得更好的成績。核心素養(yǎng)不僅對個人的發(fā)展有著重要的影響，也是建設(shè)一個更加和諧、創(chuàng)新、富有活力的社會的重要保障。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇十五
核心素養(yǎng)是指在一定領(lǐng)域內(nèi)，通過對問題的探究和解決，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、批判思維、溝通能力、合作能力和文化意識等多方面的綜合素養(yǎng)。在化學(xué)學(xué)科中，我逐漸認識到核心素養(yǎng)的重要性，并在學(xué)習過程中不斷提高自己的化學(xué)核心素養(yǎng)，以下是我在學(xué)習過程中的一些心得體會。
第二段：鞏固基礎(chǔ)知識。
化學(xué)學(xué)科中許多的理論和實驗都基于基礎(chǔ)知識，它們是我們探究和解決化學(xué)問題的基石。因此，我在學(xué)習過程中注重鞏固基礎(chǔ)知識，如化學(xué)元素和化合物的命名、鍵的構(gòu)成和性質(zhì)、化學(xué)方程式的平衡等。通過不斷地練習和總結(jié)，我逐漸掌握了這些基礎(chǔ)知識，為后續(xù)的學(xué)習打下了堅實的基礎(chǔ)。
第三段：培養(yǎng)實驗技能。
化學(xué)學(xué)科注重實驗教學(xué)，通過實驗可以加深對化學(xué)現(xiàn)象和理論的理解，培養(yǎng)學(xué)生實踐和觀察的能力。在實驗課上，我積極參與實驗操作，并小心地觀察、記錄實驗現(xiàn)象。我也鍛煉了實驗技能，學(xué)會了正確使用實驗儀器和化學(xué)試劑，嚴格遵守實驗室的安全規(guī)定。通過實驗，我不僅加深了對化學(xué)知識的理解，還培養(yǎng)了自己動手解決問題的能力。
第四段：提高問題解決能力。
化學(xué)學(xué)科中有許多難題，需要學(xué)生通過分析和解決才能理解和掌握。我在學(xué)習中遇到了許多難題，但我通過批判思維和合作能力，慢慢地克服了困難。我會善于分析問題的要點和思路，并通過與同學(xué)進行討論，互相幫助，共同解決問題。在解決問題的過程中，我不僅提高了分析和解決問題的能力，也培養(yǎng)了批判思維和合作能力。
第五段：拓展視野，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)。
化學(xué)學(xué)科作為自然科學(xué)的一個分支，與生活和工業(yè)密切相關(guān)。在學(xué)習過程中，我也了解到了一些應(yīng)用領(lǐng)域，如環(huán)境保護、醫(yī)學(xué)、能源等。這使我認識到化學(xué)對人類社會的重要性，并激發(fā)了我對這門學(xué)科的進一步探索和學(xué)習的興趣。我也通過參與科學(xué)實驗和科技競賽，拓寬了化學(xué)學(xué)科的視野，培養(yǎng)了自己的科學(xué)素養(yǎng)。
結(jié)論。
在化學(xué)學(xué)科中，通過培養(yǎng)核心素養(yǎng)，我不僅在知識上得到了提高，也養(yǎng)成了批判思維、合作能力和實踐能力等多方面的綜合素養(yǎng)。這些素養(yǎng)將對我未來的學(xué)習和生活產(chǎn)生積極影響。通過不斷地學(xué)習和努力，我相信我會在化學(xué)學(xué)科中取得更大的進步，并為探索化學(xué)的奧秘做出貢獻。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇十六
核心素養(yǎng)是指在當今時代要求的基本能力和素養(yǎng)，它包括創(chuàng)新能力、學(xué)習能力、溝通能力、團隊合作能力和跨文化交際能力等。在這個信息時代，核心素養(yǎng)變得愈加重要。在我個人的成長過程中，我也逐漸認識到核心素養(yǎng)的重要性，并且深深感悟到它對個人發(fā)展的影響。下面我將從個人的學(xué)習、溝通、合作、創(chuàng)新和跨文化交際等方面，總結(jié)和分享我的核心素養(yǎng)心得體會。
首先，學(xué)習能力是核心素養(yǎng)中最基礎(chǔ)也是最重要的一項。對于一個學(xué)生來說，學(xué)習是最重要的任務(wù)。在學(xué)習中，我逐漸發(fā)現(xiàn)，提高學(xué)習能力并不是一蹴而就的，而是需要持續(xù)的努力和堅持。我不僅需要掌握一定的學(xué)習方法和技巧，更需要培養(yǎng)自己的學(xué)習興趣和學(xué)習動力。通過不斷的實踐和反思，我逐漸認識到，學(xué)習并不是為了應(yīng)付考試，而是為了獲得知識和擴展自己的視野。只有內(nèi)化為我自己的知識和思想，我才能真正有效地應(yīng)用和運用。
其次，溝通能力在核心素養(yǎng)中也占據(jù)了重要的位置。溝通是人與人之間交流的基礎(chǔ)，也是人們獲取信息和展示個人能力的重要方式。在與他人交流的過程中，我發(fā)現(xiàn)溝通能力不僅僅是語言表達的能力，還包括傾聽能力和理解能力。能夠傾聽他人的意見和看法，站在對方的角度去理解問題，是高效溝通的重要要素。同時，為了提高溝通能力，我也不斷嘗試使用不同的溝通方式，例如書面交流和面對面交流，以便更好地與他人交流和表達自己的想法。
第三，團隊合作是核心素養(yǎng)中必不可少的一項。在現(xiàn)代社會中，大部分工作都需要團隊協(xié)作來完成。團隊合作不僅僅是把每個人的能力累加起來，更是能夠形成合力，解決問題和取得成果的重要方式。在團隊合作中，我逐漸認識到團隊的力量是無法替代的。每個人擁有不同的優(yōu)勢和特長，在協(xié)作中相互學(xué)習和借鑒，能夠產(chǎn)生更好的結(jié)果。同時，合理分工和明確的目標也是團隊合作中的重要環(huán)節(jié)，只有每個人都明確自己的角色和任務(wù)，才能高效地完成團隊的目標。
第四，創(chuàng)新能力是核心素養(yǎng)中最具有提升潛力的一項。在當今充滿競爭和變革的社會中，創(chuàng)新能力已經(jīng)成為許多企業(yè)和組織重要的競爭優(yōu)勢。創(chuàng)新不僅僅是在科技領(lǐng)域中有新的發(fā)現(xiàn)和突破，它還包括在各種情境下能夠有新的思路和解決問題的能力。在培養(yǎng)創(chuàng)新能力的過程中，我從不斷思考和反思開始。通過觀察和思考，我逐漸發(fā)現(xiàn)問題和機會，并努力探索解決問題和提供價值的方法。在創(chuàng)新的過程中，失敗和挫折是難免的，但這也是成長的機會。只有不斷嘗試和改進，才能不斷提升自己的創(chuàng)新能力。
最后，跨文化交際能力是核心素養(yǎng)中的一項重要能力。在全球化的時代，不同文化之間的交流和合作變得愈發(fā)頻繁和緊密。在與不同文化的人交往中，我意識到了文化之間差異的重要性。只有了解和尊重不同文化，才能有效地溝通和合作。同時，我也要不斷開拓自己的視野，了解其他文化的思維方式和價值觀，以便更好地適應(yīng)跨文化交際的需求。
總之，核心素養(yǎng)在當今信息時代變得愈發(fā)重要。通過不斷學(xué)習、溝通、合作、創(chuàng)新和跨文化交際，我逐漸認識到核心素養(yǎng)對個人發(fā)展的重要性，并從中獲得了許多心得體會和感悟。我相信，在今后的成長和發(fā)展中，不斷提升核心素養(yǎng)將成為我不可或缺的重要任務(wù)。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇十七
每一次的學(xué)習都是一次心靈的升華!因此，我很珍惜這次到西安空軍工程大學(xué)參加全國小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)示范課觀摩交流活動。在聽了來自全國不同省份的10節(jié)數(shù)學(xué)觀摩課及人教社主任王永春的講座之后，我真的是感受頗深，讓我充分領(lǐng)略了課堂教學(xué)的無窮藝術(shù)魅力?，F(xiàn)就這次學(xué)習談一談自己的點滴體會。
本次學(xué)習活動對于我來說如一場精神盛宴，讓我學(xué)到了很多，也收獲了很多。不僅學(xué)習了每一位青年教師的講課技巧，更進一步認識了如何在數(shù)學(xué)課堂中滲透數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
印象最深的是吳正憲老師的《小數(shù)除法》。整堂課是以三個人平分出租車費用為情境，貫穿各個環(huán)節(jié)，很好地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習積極性，課堂氣氛很濃。另外，在師生互動環(huán)節(jié)，學(xué)生交流、討論，不斷提出新問題、又解決新問題，每個學(xué)生都參與其中，教師引導(dǎo)得也很到位，這是我需要學(xué)習和借鑒的。最后，練習題沒有套用書本中的習題，而是以生活中的實例設(shè)計練習，學(xué)生樂在其中。在寓教于樂中很好地完成了本節(jié)課學(xué)習目標。
其次，是俞正強老師的《小數(shù)的意義、性質(zhì)和加減法》復(fù)習課，根據(jù)五年級學(xué)生的特性，俞老師從一個簡單的小數(shù)0.3引入，讓學(xué)生不直接說出0.3，想辦法表述出0.3，讓其他人明白，很好地激發(fā)了學(xué)生的`學(xué)習積極性。孩子們躍躍欲試，在每一次不同的表述中，殊不知已經(jīng)在俞老師的引導(dǎo)下已將小數(shù)的意義、性質(zhì)和加減法運算等全面復(fù)習。整節(jié)課孩子們就像不是在聊天一樣，卻把知識都連貫起來，很好地做到了舉一反三、融會貫通。
除此之外，還有來自北京的穆錚老師帶來的《三位數(shù)乘兩位數(shù)》，陜西寧亞茹老師的《5的乘法口訣》，廣東簡敏豪老師的《整十數(shù)除兩位數(shù)的筆算除法》，吉林張秀云老師的《一個數(shù)除以小數(shù)》，福建高玲老師的《分數(shù)的意義、分數(shù)與除法》復(fù)習課，河南張莉老師的《分數(shù)除以整數(shù)》，湖北周叢俊老師的《一個數(shù)除以分數(shù)》，陜西郝振華老師的每一位《百分數(shù)的認識》，個個都十分精彩，可圈可點。
聽完每一位老師的課我都有反思自己，也收獲很多。比如，課堂組織、環(huán)節(jié)設(shè)計、對學(xué)生的引導(dǎo)、學(xué)生回答完后精彩的評價語等等都值得我學(xué)習。本次外出學(xué)習活動，讓我成長了很多，更堅定了我對教師這一職業(yè)的熱愛!
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇十八
通過這段時間的網(wǎng)上培訓(xùn)，我收獲滿滿，現(xiàn)在把學(xué)習體會與大家一起分享一下。老師們用理論與教學(xué)實踐相結(jié)合進行講解，讓我們體驗到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要性，也看到了老師們在她的課堂上是如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。聽了老師們的課與講座，感悟深刻，現(xiàn)就我的學(xué)習情況談?wù)勎业氖斋@。
首先，我來說一說什么是核心素養(yǎng)?！督逃筷P(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》于3月30日正式印發(fā)，這份文件中有個詞引人關(guān)注：核心素養(yǎng)體系――明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。
“核心素養(yǎng)是一種跨學(xué)科素養(yǎng)，它強調(diào)各學(xué)科都可以發(fā)展的、對學(xué)生最有用的東西。比如核心素養(yǎng)中語言素養(yǎng)的概念，已經(jīng)不是語文學(xué)科的概念，也不是外語的概念，這里如果使用‘技能’概念定位可能會低一點，但對它的特點可以說得非常清楚，它的特點是有效的表達和交流，其實是一種廣義的語言概念，作為有效的表達和交流，遠超了語文的范疇”。核心素養(yǎng)也是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。它是知識、能力、態(tài)度或價值觀等方面的融合，既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認知性素養(yǎng)”，又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認知性素養(yǎng)”。并且，“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣?！啊寄堋嗟貜哪芰嵌戎v，我們所提‘素養(yǎng)’不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養(yǎng)，特別是品德上的要求。這也符合我們的國情，落實起來更好一些?！眲⒍魃秸f，“我們?nèi)绻麖娬{(diào)知識的話，大家都會重視知識，強調(diào)能力的話也會一窩蜂，這個時候提出這個話題，兼顧了知識和能力，具有導(dǎo)向性。”用核心素養(yǎng)來梳理培養(yǎng)目標，可以矯正過去“重知識、輕能力、忽略情感態(tài)度價值觀的教育偏失”。核心素養(yǎng)的獲得是后天的、可教可學(xué)的，具有發(fā)展連續(xù)性，也存在發(fā)展階段的敏感性。劉恩山則認為，核心素養(yǎng)提出后，“目標更明確，因為這些要素提得更鮮明，它會把國家的教育方針突出表現(xiàn)在核心素養(yǎng)上，我們就可以在這個框架內(nèi)更明確地定位學(xué)科教育。每個學(xué)科把這件事情做好，就可以更好發(fā)揮出學(xué)科課程的價值”。他進一步解釋，“它可以清晰地提示你，生物學(xué)或者其他理科，在科學(xué)素養(yǎng)之外能做什么，比如，生物學(xué)里有沒有語言素養(yǎng)或數(shù)學(xué)素養(yǎng)的問題？過去很多人沒有去考慮，今天作為一種核心素養(yǎng)提出，語言素養(yǎng)、表達交流的能力也要落實到生物學(xué)習中，所以我們要組織學(xué)生去合作學(xué)習，去探究自主學(xué)習，這個過程中伴隨著語言、人際交往的目標”。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生愛上“思考”。只有學(xué)生喜歡思考，他才會全身心地投入到數(shù)學(xué)活動中去，才會用數(shù)學(xué)的眼光去看待問題，提出理性的數(shù)學(xué)問題。并且，教師會創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的教學(xué)情境引入知識探討；在數(shù)學(xué)課堂上盡量滿足學(xué)生需求。如給學(xué)生表揚、稱贊等滿足學(xué)生的基本需求，教師要不吝對學(xué)生進行表揚，建立學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)的自信；在生活情境中學(xué)習數(shù)學(xué)，讓學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，感受到數(shù)學(xué)的魅力，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中、大自然中數(shù)學(xué)的美。在教學(xué)中，多給學(xué)生上臺展示的機會，培養(yǎng)學(xué)生自信、表達等能力。給學(xué)生更多的時間去思考問題，老師要更加有耐心。有一句話這么說：學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆。意思就是教我們要多思考，只有讓學(xué)生自己思考過的東西，他們才能對問題有更深刻的記憶，他們才會有自己的想法，有自己的結(jié)論，從更深層次來講，這樣教學(xué)生容易讓學(xué)生成為一個有想法，有創(chuàng)新，有能力而不僅僅會讀書的一個人。也就是培養(yǎng)了學(xué)生的素質(zhì)，讓他們能夠快速地融入到社會。
但是，在積極提倡“核心素養(yǎng)”的同時，我們又應(yīng)防止純粹的“口號操作”與“文字游戲”，因為，這正是教育領(lǐng)域的一個常見弊病，即是口號的頻繁更替，以至一線教育工作者忙于應(yīng)付，甚至感到無可適從。所以，我建議不管用什么方法教學(xué)生，一定要堅持。我在學(xué)習的時候看到這么一個實例：“從來沒想過，在北京一所不起眼的小區(qū)配套學(xué)校里，居然有一群人，對“三維目標”的研究如此執(zhí)著達8年之久，他們從學(xué)科只是走到了知識樹，從知識樹走到了能力，從能力走到了高位目標，并解決了一系列數(shù)學(xué)困惑和問題。無論課改形式發(fā)生了什么變化，都沒有動搖他們的研究精神。10年過去了，這所普通的學(xué)校迅速成長為海淀區(qū)第一方陣的佼佼者……進校附校是這里面的勝利者，勝在了執(zhí)著二字。”所以，貴在堅持。
數(shù)學(xué)教師要把握小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)特點。知道小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要以“知識技能”為基礎(chǔ)和載體，逐步實現(xiàn)多層目標的達成；以“教學(xué)活動”為主體和主線，通過“再創(chuàng)造”建構(gòu)起學(xué)生自己的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實”；以“學(xué)會思維”為重點和核心，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的嚴謹意識和理性精神。作為教師的我們，在明確小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點基礎(chǔ)上，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。盡力讓我們的學(xué)生擁有一雙能用數(shù)學(xué)視覺觀察世間的眼睛；一個能用數(shù)學(xué)思維思考世界的頭腦；一種能用數(shù)學(xué)方法解決問題的能力；一副能用數(shù)學(xué)思想改造世界的情懷。
第一，核心素養(yǎng)是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標志。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是通過數(shù)學(xué)的學(xué)習建立起來的一些思想、方法、以及用數(shù)學(xué)的思想方法處理和解決總是的能力。核心素養(yǎng)是基于認數(shù)、計算、測量、統(tǒng)計等具體的數(shù)學(xué)知識與技能而形成的數(shù)學(xué)的思想與方法，以及對數(shù)學(xué)在現(xiàn)實社會與生活中的作用與價值的認識。課標中提出的10個核心素養(yǎng)，總體上反映了對學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基本要求，是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標志。
第二，核心素養(yǎng)體現(xiàn)數(shù)學(xué)課程的基本理念和總體目標。數(shù)學(xué)課程與教學(xué)要面向每一個學(xué)生，促進每一位學(xué)生的發(fā)展，這既是基本的要求，也是必需的要求。良好的數(shù)學(xué)教育不僅要讓學(xué)生理解和運用相關(guān)的數(shù)學(xué)概念，掌握數(shù)學(xué)方法，還應(yīng)當包括使學(xué)生感悟一些數(shù)學(xué)的基本思想，積累一些數(shù)學(xué)思維活動和實踐活動的經(jīng)驗。
第三，核心素養(yǎng)反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價值。數(shù)學(xué)內(nèi)容中反映的數(shù)學(xué)知識所蘊涵的重要思想和方法，能提升具體的數(shù)學(xué)知識學(xué)習的質(zhì)量，體現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價值。
核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得體會篇十九
在當今社會，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)成為新時代教育的重要任務(wù)。為了更好地適應(yīng)社會的發(fā)展需要，提高自身的綜合素質(zhì)，我參加了一場名為“核心素養(yǎng)講座”的活動。這次講座為我開闊了眼界，深入了解了核心素養(yǎng)的概念與意義，并使我對如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)有了更加清晰的認識。
第二段：核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與意義。
核心素養(yǎng)是指在知識、能力、技能之外，擴展到個體的心智、人格、價值觀等方面的培養(yǎng)。而在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中，個體需要具備自主學(xué)習、批判思維、溝通協(xié)作、創(chuàng)新創(chuàng)造等核心能力。這些素養(yǎng)不僅可以提升自身的能力水平，更重要的是提高了我們的個人競爭力，增強了適應(yīng)社會變化的能力。因而，培養(yǎng)核心素養(yǎng)既是個人發(fā)展的需要，也是社會發(fā)展的需要。
第三段：培養(yǎng)核心素養(yǎng)的思路和方法。
在講座中，嘉賓詳細介紹了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的思路和方法。首先，我們需要主動拓展自己的知識面，關(guān)注多個領(lǐng)域的知識，不斷學(xué)習、積累。其次，要培養(yǎng)自主學(xué)習能力，培養(yǎng)自己主動探索問題的能力，不依賴他人的指導(dǎo)和教育。同時，我們還要注重發(fā)展自己的批判思維能力，要學(xué)會審視問題，善于質(zhì)疑，追求真理。此外，了解他人的觀點，善于溝通協(xié)作，能夠有效地與他人合作解決問題也是重要的方法之一。最后，創(chuàng)新創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也是核心素養(yǎng)的重要組成部分，我們要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維，勇于嘗試新的方式和方法。
第四段：個人的反思與認識。
通過參加這場講座，我認識到了自身在核心素養(yǎng)方面的不足之處。首先，我意識到自己在自主學(xué)習方面的能力有待提高，常常只停留在對知識的表面了解，缺乏深入研究和思考。其次，在溝通協(xié)作方面，我習慣于獨立完成任務(wù)，沒有主動與他人交流、討論，這對于培養(yǎng)核心素養(yǎng)是不利的。此外，在創(chuàng)新創(chuàng)造方面，我常常依賴既有的思維模式，缺乏獨立思考和創(chuàng)新的能力。通過這次講座，我意識到了這些問題，也明白了自己需要在培養(yǎng)核心素養(yǎng)的道路上付出更多的努力。
第五段：總結(jié)與展望。
參加這次核心素養(yǎng)講座，讓我對自身的發(fā)展有了更加清晰的認識，并為我未來的學(xué)習生涯和個人成長指明了方向。在以后的學(xué)習中，我將更加注重自主學(xué)習，培養(yǎng)自己的批判思維能力和溝通協(xié)作能力。同時，我也會不斷挑戰(zhàn)自己，勇于創(chuàng)新和嘗試新的領(lǐng)域和方式。相信通過自己的不懈努力，我能夠不斷提高自己的核心素養(yǎng)，成為一個全面發(fā)展的人才。
通過這次講座，我深刻認識到核心素養(yǎng)的重要性，也知道了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的方向和方法。堅持不斷提升自身的核心素養(yǎng)，才能在未來的社會競爭中立于不敗之地。同時，也希望通過自己的努力，能夠為社會的發(fā)展和進步作出更多的貢獻。