通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地反思自己的行為和思考方式。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，先要明確自己的主題和要點(diǎn)，然后展開(kāi)敘述和分析。這里是小編為大家收集的心得體會(huì)，內(nèi)容豐富多樣，讓我們一起來(lái)看看吧。
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇一
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了，總，,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。下面是本站小編為大家收集整理的西游記讀書(shū)。
心得體會(huì)。
歡迎大家閱讀。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽，“我是從哪里來(lái)的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被-逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄祝又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄祝而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿離奇，曲折，夢(mèng)幻的夢(mèng)。
《西游記》是我國(guó)古典四大名著之一,《西游記》講述了這樣一個(gè)故事:唐僧師徒四人在十四年的時(shí)間里,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪,終于到達(dá)西天,取回了真經(jīng).唐僧能取回真經(jīng),不僅僅是因?yàn)橛腥齻€(gè)勇敢的徒弟,更主要的是他本人有堅(jiān)定的信念與頑強(qiáng)的毅力.無(wú)論是遇到妖魔鬼怪想要吃掉他,還是各種美女誘惑他,他都毫不動(dòng)搖,抱定一個(gè)信念,不悲觀,不氣餒,最后取得了勝利.取經(jīng)路上的千難萬(wàn)險(xiǎn),千辛萬(wàn)苦,靠的是什么我想,一是勇氣,二是智慧.取經(jīng)路上遇到的妖魔鬼怪,孫悟空等人都是毫無(wú)俱色,又斗智又斗勇,想方設(shè)法打敗了一個(gè)個(gè)妖魔鬼怪,贏得了一片片贊嘆聲.俗話說(shuō):團(tuán)結(jié)一心,其力斷金.孫悟空等人遇到危險(xiǎn)和困難時(shí),雖也有矛盾,但最后都能心往一處想,勁往一處使,為保師傅,上天入地,遍尋各方神怪,甚至不惜勞動(dòng)南海觀音與西天佛祖幫助,我想如果沒(méi)有他們的團(tuán)結(jié),就沒(méi)有最后四人終成正果.
《西游記》有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方,作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我想,除了學(xué)習(xí)他們有堅(jiān)定的信念與頑強(qiáng)的毅力,不悲觀,不氣餒,齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一心的精神外,更要為了祖國(guó)的富強(qiáng)和昌盛,努力學(xué)習(xí),煉好一身本領(lǐng),克服學(xué)習(xí),生活中遇到的各種困難與挫折,成為祖國(guó)的棟梁之材.
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了.
學(xué)做真人——《西游記》。
讀后感。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書(shū)我雖然看了一遍,但是以這本書(shū)編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺(jué),讓人看了就喜歡上了它.
看完這部小說(shuō),有很大的感悟,我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神.
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng).
在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽(tīng),而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山.但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心.這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái).
俗話說(shuō):"讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路."書(shū)讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門(mén)說(shuō)話,識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見(jiàn)書(shū)何其的重要.
從書(shū)中我們會(huì)悟出許多真理,所以我們應(yīng)該多讀書(shū),讀好書(shū).
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇二
《西游記》是中國(guó)古代一部富有傳奇色彩的神話小說(shuō)，講述了孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧和白龍馬共同取經(jīng)的故事。作為一部經(jīng)典巨著，《西游記》第回更是別具特色，為讀者帶來(lái)了深刻的思考和有趣的體驗(yàn)。通過(guò)閱讀《西游記》第回，我體會(huì)到了作者對(duì)人性的深刻洞察和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判，感受到了其中的幽默和智慧。
第二段：人性的深刻洞察。
《西游記》第回中展現(xiàn)出了作者對(duì)人性的深刻洞察。比如孫悟空經(jīng)過(guò)九九八十一劫，最終修煉成了人身，這體現(xiàn)了作者對(duì)于人性的思考。孫悟空不僅具有超凡的武功，更體現(xiàn)出他的聰明才智和對(duì)正義的追求。他幫助唐僧取經(jīng)，抵抗妖魔鬼怪，最終獲得了佛祖的賜予，這讓人們得到了啟示，人性中包含著無(wú)限的潛能和美好的力量。
第三段：對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判。
《西游記》第回中也通過(guò)一些故事對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了批判。比如第回中出現(xiàn)的豬八戒，他喜歡吃喝玩樂(lè)，是一個(gè)世俗人物的代表。他對(duì)金錢(qián)的貪婪和對(duì)享樂(lè)的沉迷，讓人們反思貪欲帶來(lái)的后果。而如孫悟空一樣，唐僧對(duì)世俗欲望不感興趣，他追求的是心靈的凈化和真理的指引。通過(guò)對(duì)豬八戒和唐僧的對(duì)比，作者告誡人們要克制欲望，遵循正義道德，追求心靈的升華。
第四段：幽默和智慧。
《西游記》第回中的幽默和智慧也讓讀者回味無(wú)窮。比如孫悟空的聰明才智和機(jī)智反應(yīng)，常常為他們解決困難。而豬八戒的吃貨本性和調(diào)皮搗蛋的行為也給讀者帶來(lái)了歡樂(lè)和娛樂(lè)。這些幽默和智慧的元素讓整個(gè)故事充滿了趣味性和可讀性，讓讀者在欣賞故事情節(jié)的同時(shí)，也得到了一些人生的啟示。
第五段：個(gè)人感悟與思考。
通過(guò)閱讀《西游記》第回，我深切體會(huì)到生活中的道理。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常面臨各種各樣的陷阱和困難，但重要的是保持樂(lè)觀和勇氣，堅(jiān)持追求真理和正義。同時(shí)，我們也需要反思自己的欲望是否過(guò)于強(qiáng)烈，是否過(guò)于追求物質(zhì)享受，以及如何克制自己的欲望。《西游記》第回教會(huì)了我這些道理，并讓我感受到了其中的智慧和幽默。
總結(jié)：
通過(guò)閱讀《西游記》第回，我體會(huì)到了作者對(duì)人性的深刻洞察和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判，感受到了其中的幽默和智慧。這部神話小說(shuō)不僅讓讀者獲得了知識(shí)，更啟迪了讀者的思想。我相信，《西游記》將繼續(xù)在歷史長(zhǎng)河中閃耀，給后世讀者帶來(lái)更多的思考和體驗(yàn)。
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇三
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，是一部婦孺皆知的作品。今年暑假，我拜讀了這部作品，書(shū)中離奇、精彩的神話故事令我流連忘返。
本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。贊揚(yáng)了師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。
讀了這本書(shū)，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得師徒四人最終修成正果呢?沒(méi)錯(cuò)，是堅(jiān)持!如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能戰(zhàn)勝白骨精嗎?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能智取芭蕉扇嗎?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能在比丘國(guó)救出嬰兒?jiǎn)?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能智取紅孩兒?jiǎn)?師徒四人明白，只有堅(jiān)持不懈才能取得勝利。
在我們的`生活中，到處都有這樣的例子。就拿我來(lái)說(shuō)吧，在我五歲的時(shí)候，學(xué)過(guò)書(shū)法的媽媽的一手好字讓我贊嘆不已，于是我心血來(lái)潮，報(bào)名參加了書(shū)法班的學(xué)習(xí)。可想練就一手好字哪有那么容易啊，我每天都要聞著臭烘烘的墨汁，練習(xí)后還要搓洗臟兮兮的手掌，別提有多難受了!我心里打起了退堂鼓，這時(shí)，書(shū)桌上的《西游記》吸引了我的目光，我想到了《西游記》里的唐僧師徒，一路上風(fēng)餐露宿，歷盡了多少艱難險(xiǎn)阻，但是他們依然堅(jiān)持不懈，最終到達(dá)西天取得了真經(jīng)。我做事要有始有終，不能半途而廢，不能碰到一點(diǎn)困難就知難而退，要堅(jiān)持不懈才能取得勝利。我恍然大悟，打消了退縮的念頭。于是，我加倍努力，認(rèn)真練習(xí)書(shū)法。功夫不負(fù)有心人，在我的不懈努力下，我終于寫(xiě)了一手好字，圓了我的書(shū)法夢(mèng)。
每當(dāng)我想放棄的時(shí)候，我總會(huì)想到唐僧師徒堅(jiān)持不懈的精神。是他們，成為我成長(zhǎng)路上的好伙伴;是他們，給了我勇氣;是他們，給了我力量;是他們，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持!
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西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇四
《西游記》有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外，還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中，我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷(xiāo)。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝最后請(qǐng)孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無(wú)損，還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。
《三大白骨精》中，悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧鑒別能力差，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心，最后還是就了師傅。這些情節(jié)都非常精彩。
《西游記》除卻本身引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時(shí)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。
再比如，看起來(lái)沒(méi)什么用的人，在關(guān)鍵時(shí)刻也是能力挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了，班級(jí)中同樣不能沒(méi)有默默奉獻(xiàn)者，也許他沒(méi)什么能力，但是如果一個(gè)班級(jí)沒(méi)了他們默默無(wú)聞的工作，同樣是出不了成績(jī)的。
從唐僧身上我還知道了，要有明確的目標(biāo)，并且堅(jiān)定不移的執(zhí)行下去。然而，師徒四人都有自己的長(zhǎng)處和短處，我們要吸取他們的長(zhǎng)處，如果自己也有他們的短處則要改正。
這些其看了《西游記》的啟示都是終身受益的，這也使我明白了讀好書(shū)，讀名著的重要性。
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇五
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，以其精彩的故事情節(jié)和豐富的寓意而受到廣大讀者的喜愛(ài)。作為其中的一回，《西游記第回》以其獨(dú)特的視角和精彩的故事情節(jié)帶給讀者們深深的觸動(dòng)。在閱讀《西游記第回》后，我深深地感受到了其中所蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀。下面，我將從五個(gè)方面談一下我的感受和體會(huì)。
首先，我深深被《西游記第回》中對(duì)于困境和努力的描寫(xiě)所打動(dòng)。在這一回中，孫悟空、豬八戒和沙僧三人都遭遇了困境，而他們用不同的方式展現(xiàn)了自己的努力和勇氣。孫悟空以他的聰慧和機(jī)智，幫助了他的伙伴們度過(guò)了一次次危機(jī)。豬八戒以他的草率和直率，引來(lái)了神仙的庇佑。而沙僧則以他的耐心和堅(jiān)持，幫助了他們最終完成了任務(wù)。這些困境和努力的描寫(xiě)，深深地觸動(dòng)了我，讓我明白了在人生道路上，面對(duì)困境時(shí)只要努力不懈，就能最終獲得成功。
其次，我對(duì)《西游記第回》中的友情表達(dá)和展示給予了深深的敬意。在這一回中，孫悟空與豬八戒、沙僧之間的友情是深情而真摯的，他們?cè)诿鎸?duì)各種艱難險(xiǎn)阻時(shí)總是相互扶持，共同努力，不離不棄。尤其是在當(dāng)豬八戒遭受厄運(yùn)時(shí)，孫悟空不顧一切舍身相救，展現(xiàn)出了真正的友誼和忠誠(chéng)。這種友情讓人感到溫暖和感動(dòng)，也使我明白了在現(xiàn)實(shí)生活中，有朋友的支持和幫助是多么重要。
第三，我被《西游記第回》中對(duì)于人性的揭示所震撼。在這一回中，作者描繪了人們對(duì)于權(quán)力和財(cái)富的執(zhí)迷不悔，揭示了人性的弱點(diǎn)和無(wú)奈。豬八戒在得到神仙的寵愛(ài)后變得傲慢自大，最終被貶為禽獸，這讓我明白了人性的貪婪和自私是多么丑陋和危險(xiǎn)。作者通過(guò)這一描寫(xiě)，敦促人們要懂得知足常樂(lè)，珍惜眼前的幸福和快樂(lè)。
此外，我還被《西游記第回》中對(duì)于信仰和信念的探討所打動(dòng)。在這一回中，唐三藏和他的徒弟們要經(jīng)歷許多艱難和困苦，為了取得真經(jīng)，他們一直堅(jiān)持著自己的信仰和信念。他們不顧一切的艱難和危險(xiǎn)，毫不退縮地繼續(xù)前進(jìn)。正是因?yàn)樗麄兊男叛龊托拍睿麄兊玫搅松裣傻谋Ｓ雍捅幼o(hù)，最終成功地取得了真經(jīng)。這個(gè)故事深深地告訴我們，信仰和信念是人們生活中的支撐，只要堅(jiān)定不移地追求，就能取得成功。
最后，我對(duì)《西游記第回》中對(duì)于人性的善良和正直的肯定感到深深的敬佩。在這一回中，作者通過(guò)描寫(xiě)唐三藏救人的故事，讓人們明白善良和正直是多么重要的美德。唐三藏面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)毫不猶豫地挺身而出，去救助別人。這種善良和正直讓人感到溫暖和感動(dòng)，也給了我堅(jiān)信善良和正直是可以改變世界的力量。
總之，閱讀《西游記第回》讓我受益良多。這一回通過(guò)描寫(xiě)困境、友情、人性、信仰和善良等多個(gè)方面，讓我深刻地理解了生活中的智慧和價(jià)值觀。希望我能夠通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，將這些智慧和價(jià)值觀融入到我的生活中，成為一個(gè)更加優(yōu)秀和快樂(lè)的人。
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇六
《西游記》是優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品。它的作者是清代小說(shuō)家吳承恩的巨著，是四大名著之一。
《西游記》主要講了唐僧經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，收了三位徒弟，跟隨他西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果，位列仙班，唐僧封為旃檀功德佛。孫悟空封為斗戰(zhàn)佛。豬悟能封為凈壇使者。沙悟凈封為金身羅漢。白龍馬封為八部天龍。
唐僧為人仁慈，以慈悲為懷。從“白骨精三戲唐長(zhǎng)老，美猴王被逐回故里”這篇故事可以看。唐僧師徒來(lái)到了山勢(shì)險(xiǎn)峻，峰巖重疊的白骨洞。白骨精三番五次的來(lái)迷惑唐僧，達(dá)到吃唐僧肉的欲望，可都被孫悟空識(shí)破，進(jìn)行三打白骨精，最終在第三個(gè)回合打死了白骨精?？商粕恍牛f(shuō)悟空無(wú)故傷人性命。從這可以看出唐僧心地善良，膽小如鼠。
孫悟空對(duì)師父忠心耿耿，忍辱負(fù)重。也從“白骨精三戲唐長(zhǎng)老，美猴王被逐回故里”這篇故事可以看出。雖然孫悟空被唐僧冤枉，無(wú)故傷人性命，但他也對(duì)師父忠心耿耿，他不會(huì)因小事而跟唐僧計(jì)較。他一路上降妖除魔，疾惡如仇。他鐵定心思跟隨唐僧西天取經(jīng)，有著不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。
豬悟能雖然貪吃好色，但他能在唐僧有困難時(shí)拔刀相助，幫助孫悟空降妖除魔。
沙悟凈雖然本領(lǐng)不如孫悟空和豬八戒，但他為人正直，憨厚老實(shí)，任勞任怨，堅(jiān)定信念，跟隨、保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
總之，《西游記》是一部不朽之作，每個(gè)人在解讀時(shí)都有不同的感悟和啟事。例如，唐僧這個(gè)栩栩如生的人物要告訴我們的啟示是：“世上無(wú)難事，只怕有心人。”孫悟空這個(gè)人物告訴我：做事不放棄，堅(jiān)持到底，做事有始有終，足智多謀。沙悟凈告訴我們：要誠(chéng)肯老實(shí)。這部作品可以豐富和充實(shí)我們的人生。
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇七
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。作為一部奇幻的小說(shuō)，它卻蘊(yùn)含著深刻的哲理和道德觀念。在閱讀完第回西游記之后，我深有體會(huì)地感受到了其中蘊(yùn)含的人生智慧和思考。
第二段：主要情節(jié)及角色塑造。
第三段：人物成長(zhǎng)和人生智慧。
除了主角孫悟空外，其他角色也在第回西游記中展現(xiàn)了不同的成長(zhǎng)和人生智慧。比如，唐僧在這一回中經(jīng)歷了對(duì)白骨精的誤會(huì)和戰(zhàn)勝，從而學(xué)會(huì)了寬容和理解他人。他的一次次原諒孫悟空的機(jī)智和忍耐也給我們啟示，一個(gè)圣人應(yīng)該具備的品質(zhì)不止是強(qiáng)大的法力，還要有善良和智慧。
第四段：人性和道德觀念的思考。
在第回西游記中，我也思考了人性和道德觀念的問(wèn)題。白骨精作為惡人，利用妖術(shù)來(lái)迷惑人們并傷害他們的生命，她不僅欺騙了孫悟空，還傷害了唐僧。而孫悟空作為正道的修行者，擁有強(qiáng)大的法力和偉大的智慧，他在打敗白骨精的同時(shí)，也展現(xiàn)了對(duì)她的寬容和慈悲。這讓我想起了人性中的黑暗面和善良的力量。我們不應(yīng)該只看到人性的惡，更要相信人性中的善良和慈悲。
閱讀《西游記》第回后，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。這部千古傳世之作給予了我許多關(guān)于人生和人性的思考。在追逐至高無(wú)上的力量和背后的深思熟慮中，我們應(yīng)該保持善良和寬容，理解和原諒他人的過(guò)錯(cuò)。只有如此，我們才能真正找到內(nèi)心的寧?kù)o和快樂(lè)。
總結(jié)起來(lái)，《西游記》第回是一部充滿智慧和哲理的小說(shuō)。通過(guò)對(duì)主要情節(jié)及角色塑造的介紹和分析，我明白了人性和道德觀念的重要性，也在其中找到了關(guān)于人生的智慧。在今后的生活中，我將繼續(xù)努力修煉自己，成為一個(gè)善良、寬容和有智慧的人。
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇八
第一段：引言（200字）。
《西游記》是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一，也是世界文化遺產(chǎn)。作為《西游記》的第回、最后一回，第回西游記給讀者帶來(lái)了無(wú)盡的感悟與思考。在閱讀中，我深深地感受到了作者對(duì)人性、情感以及正義與邪惡的深刻思考，也對(duì)人生、宿命與努力奮斗的智慧啟迪。通過(guò)這本神奇的書(shū)，我得到了很多心得體會(huì)，以下將為大家分享我的所思所感。
第二段：人性的善惡之辨（200字）。
《西游記》中的人物形象各具特色，充滿了喜劇與悲劇的情節(jié)。其中最引人深思的莫過(guò)于展現(xiàn)了人性的善惡兩個(gè)方面。如白龍馬化身的白骨精，在觸動(dòng)了觀音大士的善心后最終脫胎換骨，真正重歸于善。這讓我明白到，人性中存在著惡，但只要能引發(fā)他人的善意，人性中的惡也能轉(zhuǎn)為善良與美好。而相反，如孫悟空曾一度因極度自大而為禍人間，但通過(guò)師傅的教導(dǎo)和最終取得大觀音菩薩的慈悲，他最終也能修得正果。這讓我再次確認(rèn)到人性本土善良，只是被外界的困難、欲望與環(huán)境所扭曲。
第三段：情感的抉擇與堅(jiān)守（200字）。
在《西游記》中，情感抉擇與堅(jiān)守給人留下深刻印象。如唐僧師徒四人的情感糾葛，明明對(duì)師徒情深，但卻多次因沖突而產(chǎn)生分歧，幾次陷入生死危機(jī)，這恰恰折射出了人類情感的復(fù)雜性。而在這個(gè)過(guò)程中，唐僧的孤獨(dú)和堅(jiān)守更是讓我深有感觸。他始終心存慈悲，堅(jiān)守著自己的信仰，雖然曾多次受到考驗(yàn)，但他始終沒(méi)有動(dòng)搖。這讓我明白到情感不僅體現(xiàn)在親情、友情，更包括對(duì)信仰與正義的忠誠(chéng)堅(jiān)守。
第四段：正義與邪惡的斗爭(zhēng)（200字）。
《西游記》中，正義與邪惡的斗爭(zhēng)貫穿始終。如師徒四人與妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗，代表了人與邪惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)。師徒們?cè)臼菫榱巳〗?jīng)而來(lái)，但他們卻頻繁受到充滿誘惑與邪惡的妖魔鬼怪的襲擾。但無(wú)論多么艱難，他們都能相互扶持，助人為樂(lè)，最終將正義與光明帶給人間。這讓我明白到正義與邪惡一直存在于世間，而正義需要每個(gè)人去堅(jiān)守，去努力，才能最終戰(zhàn)勝邪惡。
第五段：人生的奮斗與宿命（200字）。
《西游記》也教會(huì)了我對(duì)人生的思考。通過(guò)師徒四人的艱辛奮斗，以及系統(tǒng)地描述了他們通過(guò)自己的努力戰(zhàn)勝了各種困難與考驗(yàn)所獲得的成功，使我深刻體會(huì)到了人生的意義。人的成功只能靠自己的努力與奮斗，而非天生就注定的。正如孫悟空從石猴一下變成了大神仙，取得了正果。這讓我明白到只要有夢(mèng)想、有勇氣，堅(jiān)持百折不撓地努力奮斗，就能打破宿命的桎梏，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總結(jié)（100字）。
通過(guò)閱讀《第回西游記》，我收獲了對(duì)人性、情感、正義與邪惡、人生的奮斗與宿命深刻的思考?！段饔斡洝分械墓适陆o予了我對(duì)人性與情感的啟發(fā)，讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性與善惡的辯證關(guān)系。同時(shí)，它還教會(huì)了我堅(jiān)守信仰與正義的重要性，以及通過(guò)努力與奮斗實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的意義。這本古典著作不僅傳承了中華優(yōu)秀文化，也給我?guī)?lái)了寶貴的心靈收獲。
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇九
這本書(shū)的作者是吳承恩，他是明朝有名的小說(shuō)家。書(shū)中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過(guò)了重重磨難和各種考驗(yàn)，仍堅(jiān)持到底，不屈服，頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說(shuō)。《西游記》使我感受到世間的正與惡，和只有敢于拼搏，堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。
書(shū)中的四師徒各有各的特點(diǎn)，各有各的本領(lǐng)，為這本小說(shuō)平添了幾分魅力。
沙僧原是天上的卷簾大將，因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè)，也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽(tīng)計(jì)從的徒弟，他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè)，也成了金身羅漢。
讀完這本書(shū)是我真真正正體會(huì)到了原來(lái)要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅(jiān)持到底的，只有肯下功夫，肯花時(shí)間，認(rèn)真的做就一定能夠事半功倍。
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇十
終于把《西游記》看完了。這本書(shū)我看了很長(zhǎng)時(shí)間，從暑假一直看到現(xiàn)在。看的這么慢的原因，一是我看的是原版，有87萬(wàn)字，而且?guī)е难晕?，看起?lái)有點(diǎn)累；二是我看的斷斷續(xù)續(xù)，中間又看了不少其他書(shū)。老爸為此發(fā)過(guò)好幾次火，覺(jué)得我也太不重視四大名著了。看完《西游記》，捧著厚厚的書(shū)，覺(jué)得很有成就感。
吳承恩真了不起，他為中國(guó)乃至世界的人們留下了一本千古名著。如果沒(méi)有《西游記》，中國(guó)的文化會(huì)失去多少魅力呀，我們小朋友會(huì)失去多少歡笑呀。
唐僧師徒四人為了去西天取經(jīng)，一路跋山涉水，斬妖除魔，花費(fèi)了十四年，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于取得了真經(jīng)。他們雖然遇到了種種困難，但終于堅(jiān)持到底，取得了勝利。取經(jīng)那么辛苦，他們還是完成了，我們?cè)谏钪幸灿性S多難事，但只要像他們一樣不懈努力，總會(huì)成功的。世上無(wú)難事，只怕有心人呀。
孫悟空是個(gè)英雄好漢，可謂智勇雙全，一路保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，立下了汗馬功勞，沒(méi)有他，取經(jīng)是寸步難行。不過(guò)，我翻開(kāi)書(shū)細(xì)細(xì)品味，發(fā)現(xiàn)孫悟空自身的本領(lǐng)并不是超級(jí)厲害，常常遇到妖怪就沒(méi)辦法。但他人緣不錯(cuò)，很會(huì)搬救兵。每次遇到厲害的妖精，就去請(qǐng)菩薩幫忙，實(shí)在不行再請(qǐng)如來(lái)佛親自出動(dòng)。孫悟空很喜歡捉弄豬八戒，他最愛(ài)看師弟出丑，豬八戒無(wú)可奈何，就常常挑撥師傅和孫悟空的關(guān)系，弄得孫悟空又得受“緊箍咒”的痛。
豬八戒最大的特點(diǎn)就是貪吃，他的胃口不是一般的大，在人家寺廟里用齋，一口就吞了幾十碗飯，還要籠滿兩袖子饅頭才肯上路，要是供他一月，寺廟大概就破產(chǎn)了。豬八戒長(zhǎng)相不是一般的丑，人見(jiàn)人怕，他說(shuō)以前在高老莊的時(shí)候，一次能?chē)標(biāo)朗畞?lái)個(gè)人呢！不過(guò)，丑八戒在我們的心目中卻是非常的可愛(ài)，這是因?yàn)樨i八戒性格上有好多缺點(diǎn)，反而讓我們覺(jué)得親切、有趣。
沙和尚能吃苦耐勞，取經(jīng)的一路上，都是他挑的重?fù)?dān)子。打妖怪時(shí)，沙和尚一般都是留下來(lái)保護(hù)師傅的，只有缺人手的時(shí)候才會(huì)去幫忙，但沙和尚的武藝也不差，好歹也是卷簾大將嘛。沙和尚在這次取經(jīng)途中，并沒(méi)有孫悟空、豬八戒那么重要，但也缺不了他。
白龍馬也是一個(gè)不可忽視的角色。如果是平常的馬，根本吃不消這樣的長(zhǎng)途跋涉，只有他才能擔(dān)此重任。有一回，孫悟空被師傅趕到花果山去了，豬八戒和沙和尚也被抓了。白龍馬在危急時(shí)刻挺身而出。變做倒酒的侍女，趁機(jī)刺殺妖王，可惜沒(méi)有成功，還受了傷，白龍馬在危難之時(shí)奮不顧身的精神很值得我們學(xué)習(xí)。
看完《西游記》原著，爸爸推薦我看一本書(shū)——《話說(shuō)西游》，這是一位叫張國(guó)風(fēng)的大學(xué)教授寫(xiě)的《西游記》讀后感，寫(xiě)了整整一本書(shū)呢，我也要好好研究研究人家是怎么評(píng)論《西游記》的。
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，被譽(yù)為“神話的百科全書(shū)”，是一部充滿智慧和創(chuàng)意的文學(xué)巨著。它的情節(jié)曲折離奇，場(chǎng)面瑰麗壯觀，充滿了鮮明的人物刻畫(huà)和深刻的哲理思考。在這部小說(shuō)中，每一回都有不同層次的心得體會(huì)，更可以從中獲得豐富的人生智慧。接下來(lái)，我將分享這部小說(shuō)中的第回的心得體會(huì)。
第二段：承接。
《西游記》中的第回，講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟前往女兒村避雨時(shí)，遇到了一個(gè)會(huì)講道理的牛妖，一番交流后，牛妖也決定跟隨他們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)。在與牛妖的交談中，我們可以發(fā)現(xiàn)其中對(duì)于悟性和道德修養(yǎng)的強(qiáng)調(diào)。
第三段：論述。
在第回中，牛妖通過(guò)四句話的暴躁、怒氣中的控制，表現(xiàn)了自己的理智和悟性。她的思維清晰，言辭犀利，是唐僧他們真正需要的一位能夠講道理的朋友。這也啟示我們，要在擁有人性的基礎(chǔ)上保持自己的理智和悟性，在探究問(wèn)題、交流對(duì)話時(shí)，始終保持中庸之道，這樣才可以說(shuō)出有邏輯硬核的話語(yǔ)。同時(shí)，牛妖之所以能做到這一點(diǎn)，也是因?yàn)樗m然是一位妖怪，但她卻有道德修養(yǎng)，并知道自己要做什么，不做什么。這提醒我們，在探討問(wèn)題時(shí)要站在對(duì)的一方，時(shí)刻保持我們的道德修養(yǎng)。
第四段：事例。
另外，在第回中，牛妖的表現(xiàn)也給我們提供了良好的行為模范。在遇到唐僧他們之后，牛妖并沒(méi)有因他們是人類而對(duì)他們不友好、不信任，而是用心傾聽(tīng)并深思熟慮了她們的話，最終同意跟隨他們一起去西天取經(jīng)。這表現(xiàn)了牛妖內(nèi)心的洞見(jiàn)和善良，也告訴我們，當(dāng)我們面對(duì)不同的生命時(shí)，要保持善意和開(kāi)放的態(tài)度，并對(duì)他們保持足夠的尊重和認(rèn)同。
第五段：結(jié)論。
總之，從第回中我們可以得到諸多關(guān)于心性、悟性、道德修養(yǎng)、善意和開(kāi)放的啟示。每個(gè)人都有獨(dú)特的生命歷程，其中包含著不同的人生智慧和價(jià)值觀。當(dāng)我們?nèi)ヅc他人交流、接觸時(shí)，我們應(yīng)以真誠(chéng)、善良、認(rèn)真、客觀的態(tài)度去面對(duì)他們，在溝通的過(guò)程中，要時(shí)刻保持理智和中庸之道，不要輕易被情感和歧視所影響。相信這樣的經(jīng)驗(yàn)是有益的，可以幫助我們走得更加堅(jiān)定和明智。
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
西游記是一部中國(guó)古代著名的小說(shuō)作品，由明朝文學(xué)家吳承恩所著。該小說(shuō)描述的是唐朝時(shí)期唐僧師徒四人取經(jīng)西天的歷程，其中每一回都有其獨(dú)特的主題和感悟。本文將以五段式的形式從個(gè)人角度出發(fā)，談一談我對(duì)于幾個(gè)回的心得體會(huì)。
第一段：第七回《觀音訪孫悟空禪理入門(mén)》。
《觀音訪孫悟空禪理入門(mén)》這一回在描寫(xiě)觀音菩薩如何化解悟空因六耳獼猴而生的狂妄心態(tài)，幫助其融入人類社會(huì)的同時(shí)，也通過(guò)信仰對(duì)修行的引導(dǎo)，告訴我們要追求的是一種心境，并非戒律的“死規(guī)定”，與生命有關(guān)的并不僅僅是物質(zhì)層面，更多的是精神的修煉，從而引導(dǎo)我們進(jìn)一步理解人性情感。
第二段：第十七回《送客西天順風(fēng)解意愿默傳人間好消息初》。
《送客西天順風(fēng)解意愿默傳人間好消息初》這一回則表達(dá)出了無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。剝離了人類和妖魔之間的立場(chǎng)和矛盾，讓觀眾們可以隨著劇情的展開(kāi)，在感性的體驗(yàn)中更好地領(lǐng)會(huì)自己理性地思考出路。這樣回看來(lái)，共鳴是情感凈化的方式，這樣的情感凈化反過(guò)來(lái)又是對(duì)愛(ài)與協(xié)作的發(fā)掘。
第三段：第二十回《凈洗心疑見(jiàn)幻變問(wèn)真假偏遭毒手》。
《凈洗心疑見(jiàn)幻變問(wèn)真假偏遭毒手》這一回則探討了欲望和夢(mèng)幻的真?zhèn)?，毒手曾助葛洪吸食藥物，藥后幻心大作，看到無(wú)數(shù)假象，這場(chǎng)幻境的包藏，他經(jīng)歷過(guò)，我們也無(wú)需強(qiáng)求，只希望苦難帶來(lái)的經(jīng)驗(yàn)足以供我們?cè)谌松目矁荷先〉脝l(fā)，以便我們?cè)谟科鹕南矏倳r(shí)，更加明智地規(guī)劃自己的發(fā)展。
第四段：第二十三回《降妖捉怪路逢險(xiǎn)賞善罰惡廟設(shè)壇》。
《降妖捉怪路逢險(xiǎn)賞善罰惡廟設(shè)壇》這一回則強(qiáng)調(diào)了罰惡扶善的原則。孫悟空獲得戒律，從此返修性善，通過(guò)金箍棒的力量幫助大家斬妖除魔，這體現(xiàn)出了傳統(tǒng)的“扶危濟(jì)困”、“仁愛(ài)待人”的美德，也啟發(fā)著我們，要善于從道德層面出發(fā)，提倡好的行為，抵制惡劣的行為。
第五段：第五十回《三藏妄殺金鈴女大圣委屈黃粱夢(mèng)》。
《三藏妄殺金鈴女大圣委屈黃粱夢(mèng)》這一回則讓我們體會(huì)到了人性的困惑和矛盾。心中總是有兩股力量在爭(zhēng)斗著，而這種爭(zhēng)斗并不是一會(huì)兒就能結(jié)束的，我們要用自己的行動(dòng)去讓人們了解正義力量的重要性，順便也要幫助自己更好地做出抉擇。
綜上所述，每一個(gè)回合都蘊(yùn)含著不同的主題和感悟，延伸著古代文化中的哲學(xué)思想。西游記一書(shū)順勢(shì)流淌，道出了很多道理和人生哲理，激勵(lì)著讀者去追求真善美。我們通過(guò)不斷的品味和思考，歸納出這些感悟，潛移默化地提升自己。正如文化的傳承，它歷經(jīng)千年，依舊能夠?yàn)榻裉斓娜藗儙?lái)啟示與指引。
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
西游記是我國(guó)古代小說(shuō)中不可多得的經(jīng)典之作，而其中第回更是一篇?dú)鈩?shì)恢宏、情節(jié)曲折的章節(jié)。這一回中，孫悟空、豬八戒和沙悟凈三人來(lái)到了一個(gè)地方，面對(duì)的是一個(gè)魔道大神和一個(gè)莫名其妙的爭(zhēng)斗。魔道大神為了一片神仙草給三人出了一道題目，三人為了讓唐僧繼續(xù)西天取經(jīng)，必須通過(guò)這個(gè)考驗(yàn)。這個(gè)考驗(yàn)隱藏著令人耳目一新的寓意與哲理。
整個(gè)第回圍繞著“春雷一聲響，萬(wàn)籟俱寂”這句話來(lái)講述一個(gè)人心的轉(zhuǎn)化過(guò)程。魔道大神給出的三問(wèn)，其中“我問(wèn)你一聲：這個(gè)校場(chǎng)上滿是人，讓你殺一個(gè)為你的祭旗，你從何下手？”這一問(wèn)是為了磨礪孫悟空這個(gè)不守規(guī)矩、只會(huì)打人的人。而他最終在這一項(xiàng)中得到一條至關(guān)重要的教導(dǎo)：“教你些武藝不教你些道德，把你養(yǎng)作個(gè)禍害。”這則告訴了我們修行的重要之處在于對(duì)人格的提高和道德修養(yǎng)。反依次而行，共同促進(jìn)人格的提高。
第三段：從所提供的場(chǎng)景看文化內(nèi)涵。
第回中的場(chǎng)景非常有文化內(nèi)涵。首先，這個(gè)地方是一個(gè)人離人的荒山野林，這個(gè)荒山野林的含義是什么呢？可以理解為荒野和自我，是真正做出個(gè)人成長(zhǎng)和壯大同時(shí)，進(jìn)一步也是對(duì)貴重劃界之外的審視和擴(kuò)張。而讓三人通過(guò)這道考驗(yàn)，完成唐僧的取經(jīng)任務(wù)，也是寓意了唐僧行者的取經(jīng)之路，只有尋找到屬于自己的人生目標(biāo)，才有可能取得自己的“經(jīng)”。
在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們會(huì)遇到許多困難和難以跨越的阻擋。西游記第回便告訴我們，只有通過(guò)對(duì)自身的修行，從人格到道德的全面提高，才能夠擁有足夠的能力，去尋找屬于自己的方向，并一步一步堅(jiān)定地走下去。作為現(xiàn)代人，我們也應(yīng)該慎重考慮西游記第回的寓意，更加注重個(gè)人的修養(yǎng)，努力做一個(gè)合格的現(xiàn)代人。
第五段：總結(jié)。
西游記是中國(guó)古典文學(xué)中不可多得的精品，而其中的第回則是整部小說(shuō)中一個(gè)非常有寓意與內(nèi)涵的章節(jié)。通過(guò)孫悟空、豬八戒和沙悟凈三人的人物形象，以及他們?cè)谀У来笊窈皖}目的考驗(yàn)下，西游記第回賦予了我們?cè)S多有意義的啟示。除了導(dǎo)向正確決策的能力，更重要的是提高自身在道德修養(yǎng)、人格塑造等方面的能力和素質(zhì)。我們要像孫悟空一樣，在成長(zhǎng)的道路上勇往直前，去尋找自己的方向，并逐步發(fā)掘和實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
西游記是一部家喻戶曉的中國(guó)古代小說(shuō)，它被譽(yù)為中國(guó)四大名著之一。其中，第回是整個(gè)故事的高潮部分，充滿著精彩的戲劇性和啟示。通過(guò)閱讀這一回，我深有感觸，體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的深刻道理。以下是我對(duì)西游記第回的心得體會(huì)。
首先，第回以齊天大圣孫悟空被五指山壓在下面為開(kāi)頭，場(chǎng)面氣勢(shì)恢宏，給人以震撼的視覺(jué)沖擊力。這種豪情壯麗的場(chǎng)景不僅體現(xiàn)了作者吳承恩的想象力，更是對(duì)仙人神力的一種描繪。同時(shí)，隨著觀音菩薩的出現(xiàn)，我們可以看到其高人一等的威嚴(yán)和慈悲之心。在孫悟空被五指山壓住的時(shí)候，身體上有著萬(wàn)斤的重量，但是觀音菩薩仍舊對(duì)他寄予了厚望，這是對(duì)人性善良一面的肯定，也給我們傳達(dá)了勇往直前的積極向上的心態(tài)。
其次，第回揭示了孫悟空的成長(zhǎng)與變化。在五指山下，孫悟空受到了如此巨大的壓力，但他依然堅(jiān)定不移地修煉自己的技能。他通過(guò)日夜不停地壓制山峰，磨煉自己的意志力和毅力，不斷完善自己的武藝。這種不屈不撓的精神對(duì)我們每個(gè)人都有啟示。面對(duì)挫折和困難，我們應(yīng)該像孫悟空一樣，勇于面對(duì)，堅(jiān)持不懈，不斷超越自己，最終取得成功。
第三，第回亦向我們展示了唐僧師徒的真情。無(wú)論是在五指山下，還是在戰(zhàn)勝難關(guān)的荒野中，唐僧和他的三個(gè)徒弟始終相互扶持、互相幫助。他們感情深厚，團(tuán)結(jié)一致，凝聚著無(wú)盡的力量。在他們身上，我們能夠看到團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性，也能夠看到當(dāng)困難和挫折到來(lái)時(shí)，友情和團(tuán)隊(duì)精神的重要性。
第四，通過(guò)緊張激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，第回揭示了人性的弱點(diǎn)與處境。在和牛魔王的斗爭(zhēng)中，悟空表現(xiàn)出極其寶貴的愛(ài)和責(zé)任心，保護(hù)師父唐僧，但也誤以為自己戰(zhàn)勝魔王后就能坐享其成。然而，他卻遭受了誤會(huì)和不信任的待遇，這使得他感到失望和懊悔。這樣的情節(jié)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種警醒，告誡我們?cè)诔晒蟛荒茯湴磷詽M，還要時(shí)刻保持謙遜和堅(jiān)持。
最后，第回的結(jié)尾給我們帶來(lái)了深思。當(dāng)唐僧師徒四人再度相聚時(shí)，他們并沒(méi)有悲觀消沉，相反他們更加充滿勇氣和希望。尤其是孫悟空，他在五指山下受到巨大磨練后變得更加成熟和堅(jiān)毅，他的果斷和智慧給予了我們很多思考。無(wú)論面對(duì)多大的困難，我們都要像悟空一樣堅(jiān)定而樂(lè)觀地去面對(duì)，勇往直前。
總之，通過(guò)讀完西游記第回，我深深感受到其中的深刻道理。這一回給我留下了深刻的印象，并且讓我深思人生的意義和價(jià)值。我明白了人應(yīng)該具備勇往直前的勇氣和堅(jiān)持不懈的毅力，友情和團(tuán)隊(duì)精神不可或缺，面對(duì)挫折和失敗要保持堅(jiān)定的信念，積極向上地面對(duì)困難，以及保持樂(lè)觀的心態(tài)。西游記第回的故事給了我很大的啟發(fā)，同時(shí)也給予我了對(duì)生活更加深入的思考。
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
有一句話說(shuō)的好：一本好書(shū)可以影響人的一生。在我們的生活中，也有許多的書(shū)使我們受益匪淺，就比如四大名著中的《西游記》。
在《西游記》這本書(shū)中，主要人物是去西天取經(jīng)的師徒四人，分別是謙恭儒雅的唐僧、會(huì)七十二變的孫悟空、好吃懶惰的豬八戒、忠心耿耿的沙僧，他們?cè)谖魈烊〗?jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，最終，終于取得真經(jīng)。
在《西游記》中，我最喜歡的就是“大戰(zhàn)紅孩兒”和“三借芭蕉扇”的故事。
詭計(jì)多端的紅孩兒想要吃唐僧肉，長(zhǎng)生不老。于是，就把唐僧捉到了洞中。孫悟空和豬八戒來(lái)到門(mén)前，想救出唐僧。可是紅兒卻用三昧真火，孫悟空立馬去找龍王幫忙。不料龍王差一點(diǎn)被紅孩兒的三眛真火燒死。八戒去請(qǐng)了觀音，卻不曾被紅孩兒變得假觀音給騙了，被逮入了洞中。之后悟空自己又變成牛魔王，但又被紅孩兒識(shí)破。最終，悟空請(qǐng)來(lái)觀音，用玉凈瓶的圣水滅了三昧真火，用金棍收了紅孩兒，讓他做了觀音的善財(cái)童子。
大戰(zhàn)紅孩兒的故事令人非常有趣，同樣，三借芭蕉扇也是如此。師徒四人走著走著，來(lái)到了火焰山的腳下，前方一處烈火熊熊難以度過(guò)，這時(shí)孫悟空想到了鐵扇公主的芭蕉扇，可以把烈火扇滅。于是，他立馬跑去鐵扇公主那里借芭蕉扇，但是鐵扇公主因?yàn)榧t孩兒的事對(duì)孫悟空懷恨在心。一扇子把孫悟空扇到了靈吉菩薩那里。靈吉菩薩，給了孫悟空一粒定風(fēng)丹，孫悟空又去借扇子，鐵扇公又拿扇子扇他。這時(shí)，孫悟空，把定風(fēng)丹吞到了嘴里，他一動(dòng)不動(dòng)。鐵扇公主慌了，就閉門(mén)不出。孫悟空變成小蟲(chóng)，偷偷的溜進(jìn)來(lái)，趁鐵扇公主喝水時(shí)，趁機(jī)進(jìn)入她的腹中。對(duì)鐵扇公主拳打腳踢，鐵扇公主疼痛難忍，答應(yīng)借芭蕉扇，但是，鐵扇公主卻給了孫悟空一把假的芭蕉扇。
之后，孫悟空又變成了牛魔王的樣子，取得真扇。牛魔王得知急忙去追，在路上變成了豬八戒的樣子，將扇子又騙了回來(lái)。這時(shí)，孫悟空怒了。跑去和牛魔王大戰(zhàn)。沙僧、八戒、哪吒以及天兵天將前來(lái)助陣。在孫悟空和牛魔王大戰(zhàn)時(shí)，哪吒趁機(jī)把牛魔王打出原形，鐵扇公主為了救牛魔王，答應(yīng)把芭蕉扇借給悟空。悟空來(lái)到火焰山前，用扇子扇滅大火。于是師徒四人，又繼續(xù)向西走去。
盡管孫悟空神通廣大，但人外有人，天外有天，當(dāng)他憑自己一人之力不行時(shí)，他很善于尋求幫助，借助外力，獲得成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不也常常如此嗎？集思廣益，真是眾人拾柴火焰高??！
不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)到彩虹？唐僧師徒四人取經(jīng)路上，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，歷經(jīng)九九八十一難才能取得真經(jīng)。現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，也不要輕易放棄，一定要像他們那樣堅(jiān)持下去，唯有如此，才能取得成功。
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
輕輕的抖落書(shū)面上的塵，翻開(kāi)“西游〞，撲鼻而來(lái)的是一種歷史的清香。
“西游〞就像是一壇美酒，久而彌香。即使是第二次品茗，也是像當(dāng)初一樣喜愛(ài)。
也領(lǐng)略到更多的道理。
記得小時(shí)候愛(ài)讀“西游〞的原因是因?yàn)橄矚g“孫悟空〞。我喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V闊。他會(huì)七十二變、會(huì)翻一個(gè)三千六百米遠(yuǎn)的跟斗，還有一個(gè)神奇的金箍棒……現(xiàn)在，我依舊喜歡孫悟空，但不僅僅是因?yàn)檫@些才喜歡它，我喜歡他身上的`那種不畏強(qiáng)權(quán)、敢于斗爭(zhēng)的精神，還有就是他的聰明勇敢。
合上書(shū)，悟空的聰明、悟空的勇敢，悟空那種敢于斗爭(zhēng)的精神早已經(jīng)鐫刻在我的心里，其實(shí)他不就是我們的學(xué)習(xí)典范嗎？我們因該像悟空那樣棉隊(duì)困難時(shí)，不害怕，不退縮，即使對(duì)方很強(qiáng)大，也不能畏懼，都要堅(jiān)持，都要戰(zhàn)勝到底，永不放棄！
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
唐僧、悟空、龍馬、八戒、沙僧代表著的是一個(gè)人成就偉大的`人生和事業(yè)所必須具備的五種協(xié)調(diào)的內(nèi)在素質(zhì)；它是作者對(duì)幾千年來(lái)民族佛道思想文化精華的洞悉和把握所形成的哲學(xué)思想在缺乏其生長(zhǎng)的人文環(huán)境的社會(huì)土壤的時(shí)代，為使它的功用植根于社會(huì)而以小說(shuō)形式寫(xiě)就的一部博大精深的人生哲學(xué)著作。它那幾百年來(lái)廣為流傳，深入人心的人物形象和故事奠定的是幫助我們認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)人生與環(huán)境的內(nèi)在本相和內(nèi)在力的矛盾對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。提供我們對(duì)自己的內(nèi)在素質(zhì)和才能進(jìn)行自我塑造、完善和把握的明確依憑和目標(biāo)。是喚起一個(gè)人獨(dú)立自主、艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)圖強(qiáng)的強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力鼓舞，使一個(gè)人在人生的奮斗中能有所依憑地去把握自己、拔正自己的人生方向，從而有效地不斷地去推進(jìn)自己的人生目標(biāo)，達(dá)成自己偉大的人生和事業(yè)。
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇一
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了，總，,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。下面是本站小編為大家收集整理的西游記讀書(shū)。
心得體會(huì)。
歡迎大家閱讀。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽，“我是從哪里來(lái)的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被-逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄祝又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄祝而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿離奇，曲折，夢(mèng)幻的夢(mèng)。
《西游記》是我國(guó)古典四大名著之一,《西游記》講述了這樣一個(gè)故事:唐僧師徒四人在十四年的時(shí)間里,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪,終于到達(dá)西天,取回了真經(jīng).唐僧能取回真經(jīng),不僅僅是因?yàn)橛腥齻€(gè)勇敢的徒弟,更主要的是他本人有堅(jiān)定的信念與頑強(qiáng)的毅力.無(wú)論是遇到妖魔鬼怪想要吃掉他,還是各種美女誘惑他,他都毫不動(dòng)搖,抱定一個(gè)信念,不悲觀,不氣餒,最后取得了勝利.取經(jīng)路上的千難萬(wàn)險(xiǎn),千辛萬(wàn)苦,靠的是什么我想,一是勇氣,二是智慧.取經(jīng)路上遇到的妖魔鬼怪,孫悟空等人都是毫無(wú)俱色,又斗智又斗勇,想方設(shè)法打敗了一個(gè)個(gè)妖魔鬼怪,贏得了一片片贊嘆聲.俗話說(shuō):團(tuán)結(jié)一心,其力斷金.孫悟空等人遇到危險(xiǎn)和困難時(shí),雖也有矛盾,但最后都能心往一處想,勁往一處使,為保師傅,上天入地,遍尋各方神怪,甚至不惜勞動(dòng)南海觀音與西天佛祖幫助,我想如果沒(méi)有他們的團(tuán)結(jié),就沒(méi)有最后四人終成正果.
《西游記》有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方,作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我想,除了學(xué)習(xí)他們有堅(jiān)定的信念與頑強(qiáng)的毅力,不悲觀,不氣餒,齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一心的精神外,更要為了祖國(guó)的富強(qiáng)和昌盛,努力學(xué)習(xí),煉好一身本領(lǐng),克服學(xué)習(xí),生活中遇到的各種困難與挫折,成為祖國(guó)的棟梁之材.
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了.
學(xué)做真人——《西游記》。
讀后感。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書(shū)我雖然看了一遍,但是以這本書(shū)編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺(jué),讓人看了就喜歡上了它.
看完這部小說(shuō),有很大的感悟,我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神.
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng).
在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽(tīng),而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山.但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心.這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái).
俗話說(shuō):"讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路."書(shū)讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門(mén)說(shuō)話,識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見(jiàn)書(shū)何其的重要.
從書(shū)中我們會(huì)悟出許多真理,所以我們應(yīng)該多讀書(shū),讀好書(shū).
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇二
《西游記》是中國(guó)古代一部富有傳奇色彩的神話小說(shuō)，講述了孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧和白龍馬共同取經(jīng)的故事。作為一部經(jīng)典巨著，《西游記》第回更是別具特色，為讀者帶來(lái)了深刻的思考和有趣的體驗(yàn)。通過(guò)閱讀《西游記》第回，我體會(huì)到了作者對(duì)人性的深刻洞察和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判，感受到了其中的幽默和智慧。
第二段：人性的深刻洞察。
《西游記》第回中展現(xiàn)出了作者對(duì)人性的深刻洞察。比如孫悟空經(jīng)過(guò)九九八十一劫，最終修煉成了人身，這體現(xiàn)了作者對(duì)于人性的思考。孫悟空不僅具有超凡的武功，更體現(xiàn)出他的聰明才智和對(duì)正義的追求。他幫助唐僧取經(jīng)，抵抗妖魔鬼怪，最終獲得了佛祖的賜予，這讓人們得到了啟示，人性中包含著無(wú)限的潛能和美好的力量。
第三段：對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判。
《西游記》第回中也通過(guò)一些故事對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了批判。比如第回中出現(xiàn)的豬八戒，他喜歡吃喝玩樂(lè)，是一個(gè)世俗人物的代表。他對(duì)金錢(qián)的貪婪和對(duì)享樂(lè)的沉迷，讓人們反思貪欲帶來(lái)的后果。而如孫悟空一樣，唐僧對(duì)世俗欲望不感興趣，他追求的是心靈的凈化和真理的指引。通過(guò)對(duì)豬八戒和唐僧的對(duì)比，作者告誡人們要克制欲望，遵循正義道德，追求心靈的升華。
第四段：幽默和智慧。
《西游記》第回中的幽默和智慧也讓讀者回味無(wú)窮。比如孫悟空的聰明才智和機(jī)智反應(yīng)，常常為他們解決困難。而豬八戒的吃貨本性和調(diào)皮搗蛋的行為也給讀者帶來(lái)了歡樂(lè)和娛樂(lè)。這些幽默和智慧的元素讓整個(gè)故事充滿了趣味性和可讀性，讓讀者在欣賞故事情節(jié)的同時(shí)，也得到了一些人生的啟示。
第五段：個(gè)人感悟與思考。
通過(guò)閱讀《西游記》第回，我深切體會(huì)到生活中的道理。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常面臨各種各樣的陷阱和困難，但重要的是保持樂(lè)觀和勇氣，堅(jiān)持追求真理和正義。同時(shí)，我們也需要反思自己的欲望是否過(guò)于強(qiáng)烈，是否過(guò)于追求物質(zhì)享受，以及如何克制自己的欲望。《西游記》第回教會(huì)了我這些道理，并讓我感受到了其中的智慧和幽默。
總結(jié)：
通過(guò)閱讀《西游記》第回，我體會(huì)到了作者對(duì)人性的深刻洞察和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判，感受到了其中的幽默和智慧。這部神話小說(shuō)不僅讓讀者獲得了知識(shí)，更啟迪了讀者的思想。我相信，《西游記》將繼續(xù)在歷史長(zhǎng)河中閃耀，給后世讀者帶來(lái)更多的思考和體驗(yàn)。
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇三
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，是一部婦孺皆知的作品。今年暑假，我拜讀了這部作品，書(shū)中離奇、精彩的神話故事令我流連忘返。
本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。贊揚(yáng)了師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。
讀了這本書(shū)，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得師徒四人最終修成正果呢?沒(méi)錯(cuò)，是堅(jiān)持!如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能戰(zhàn)勝白骨精嗎?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能智取芭蕉扇嗎?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能在比丘國(guó)救出嬰兒?jiǎn)?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能智取紅孩兒?jiǎn)?師徒四人明白，只有堅(jiān)持不懈才能取得勝利。
在我們的`生活中，到處都有這樣的例子。就拿我來(lái)說(shuō)吧，在我五歲的時(shí)候，學(xué)過(guò)書(shū)法的媽媽的一手好字讓我贊嘆不已，于是我心血來(lái)潮，報(bào)名參加了書(shū)法班的學(xué)習(xí)。可想練就一手好字哪有那么容易啊，我每天都要聞著臭烘烘的墨汁，練習(xí)后還要搓洗臟兮兮的手掌，別提有多難受了!我心里打起了退堂鼓，這時(shí)，書(shū)桌上的《西游記》吸引了我的目光，我想到了《西游記》里的唐僧師徒，一路上風(fēng)餐露宿，歷盡了多少艱難險(xiǎn)阻，但是他們依然堅(jiān)持不懈，最終到達(dá)西天取得了真經(jīng)。我做事要有始有終，不能半途而廢，不能碰到一點(diǎn)困難就知難而退，要堅(jiān)持不懈才能取得勝利。我恍然大悟，打消了退縮的念頭。于是，我加倍努力，認(rèn)真練習(xí)書(shū)法。功夫不負(fù)有心人，在我的不懈努力下，我終于寫(xiě)了一手好字，圓了我的書(shū)法夢(mèng)。
每當(dāng)我想放棄的時(shí)候，我總會(huì)想到唐僧師徒堅(jiān)持不懈的精神。是他們，成為我成長(zhǎng)路上的好伙伴;是他們，給了我勇氣;是他們，給了我力量;是他們，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持!
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西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇四
《西游記》有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外，還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中，我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷(xiāo)。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝最后請(qǐng)孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無(wú)損，還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。
《三大白骨精》中，悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧鑒別能力差，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心，最后還是就了師傅。這些情節(jié)都非常精彩。
《西游記》除卻本身引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時(shí)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。
再比如，看起來(lái)沒(méi)什么用的人，在關(guān)鍵時(shí)刻也是能力挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了，班級(jí)中同樣不能沒(méi)有默默奉獻(xiàn)者，也許他沒(méi)什么能力，但是如果一個(gè)班級(jí)沒(méi)了他們默默無(wú)聞的工作，同樣是出不了成績(jī)的。
從唐僧身上我還知道了，要有明確的目標(biāo)，并且堅(jiān)定不移的執(zhí)行下去。然而，師徒四人都有自己的長(zhǎng)處和短處，我們要吸取他們的長(zhǎng)處，如果自己也有他們的短處則要改正。
這些其看了《西游記》的啟示都是終身受益的，這也使我明白了讀好書(shū)，讀名著的重要性。
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇五
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，以其精彩的故事情節(jié)和豐富的寓意而受到廣大讀者的喜愛(ài)。作為其中的一回，《西游記第回》以其獨(dú)特的視角和精彩的故事情節(jié)帶給讀者們深深的觸動(dòng)。在閱讀《西游記第回》后，我深深地感受到了其中所蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀。下面，我將從五個(gè)方面談一下我的感受和體會(huì)。
首先，我深深被《西游記第回》中對(duì)于困境和努力的描寫(xiě)所打動(dòng)。在這一回中，孫悟空、豬八戒和沙僧三人都遭遇了困境，而他們用不同的方式展現(xiàn)了自己的努力和勇氣。孫悟空以他的聰慧和機(jī)智，幫助了他的伙伴們度過(guò)了一次次危機(jī)。豬八戒以他的草率和直率，引來(lái)了神仙的庇佑。而沙僧則以他的耐心和堅(jiān)持，幫助了他們最終完成了任務(wù)。這些困境和努力的描寫(xiě)，深深地觸動(dòng)了我，讓我明白了在人生道路上，面對(duì)困境時(shí)只要努力不懈，就能最終獲得成功。
其次，我對(duì)《西游記第回》中的友情表達(dá)和展示給予了深深的敬意。在這一回中，孫悟空與豬八戒、沙僧之間的友情是深情而真摯的，他們?cè)诿鎸?duì)各種艱難險(xiǎn)阻時(shí)總是相互扶持，共同努力，不離不棄。尤其是在當(dāng)豬八戒遭受厄運(yùn)時(shí)，孫悟空不顧一切舍身相救，展現(xiàn)出了真正的友誼和忠誠(chéng)。這種友情讓人感到溫暖和感動(dòng)，也使我明白了在現(xiàn)實(shí)生活中，有朋友的支持和幫助是多么重要。
第三，我被《西游記第回》中對(duì)于人性的揭示所震撼。在這一回中，作者描繪了人們對(duì)于權(quán)力和財(cái)富的執(zhí)迷不悔，揭示了人性的弱點(diǎn)和無(wú)奈。豬八戒在得到神仙的寵愛(ài)后變得傲慢自大，最終被貶為禽獸，這讓我明白了人性的貪婪和自私是多么丑陋和危險(xiǎn)。作者通過(guò)這一描寫(xiě)，敦促人們要懂得知足常樂(lè)，珍惜眼前的幸福和快樂(lè)。
此外，我還被《西游記第回》中對(duì)于信仰和信念的探討所打動(dòng)。在這一回中，唐三藏和他的徒弟們要經(jīng)歷許多艱難和困苦，為了取得真經(jīng)，他們一直堅(jiān)持著自己的信仰和信念。他們不顧一切的艱難和危險(xiǎn)，毫不退縮地繼續(xù)前進(jìn)。正是因?yàn)樗麄兊男叛龊托拍睿麄兊玫搅松裣傻谋Ｓ雍捅幼o(hù)，最終成功地取得了真經(jīng)。這個(gè)故事深深地告訴我們，信仰和信念是人們生活中的支撐，只要堅(jiān)定不移地追求，就能取得成功。
最后，我對(duì)《西游記第回》中對(duì)于人性的善良和正直的肯定感到深深的敬佩。在這一回中，作者通過(guò)描寫(xiě)唐三藏救人的故事，讓人們明白善良和正直是多么重要的美德。唐三藏面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)毫不猶豫地挺身而出，去救助別人。這種善良和正直讓人感到溫暖和感動(dòng)，也給了我堅(jiān)信善良和正直是可以改變世界的力量。
總之，閱讀《西游記第回》讓我受益良多。這一回通過(guò)描寫(xiě)困境、友情、人性、信仰和善良等多個(gè)方面，讓我深刻地理解了生活中的智慧和價(jià)值觀。希望我能夠通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，將這些智慧和價(jià)值觀融入到我的生活中，成為一個(gè)更加優(yōu)秀和快樂(lè)的人。
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇六
《西游記》是優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品。它的作者是清代小說(shuō)家吳承恩的巨著，是四大名著之一。
《西游記》主要講了唐僧經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，收了三位徒弟，跟隨他西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果，位列仙班，唐僧封為旃檀功德佛。孫悟空封為斗戰(zhàn)佛。豬悟能封為凈壇使者。沙悟凈封為金身羅漢。白龍馬封為八部天龍。
唐僧為人仁慈，以慈悲為懷。從“白骨精三戲唐長(zhǎng)老，美猴王被逐回故里”這篇故事可以看。唐僧師徒來(lái)到了山勢(shì)險(xiǎn)峻，峰巖重疊的白骨洞。白骨精三番五次的來(lái)迷惑唐僧，達(dá)到吃唐僧肉的欲望，可都被孫悟空識(shí)破，進(jìn)行三打白骨精，最終在第三個(gè)回合打死了白骨精?？商粕恍牛f(shuō)悟空無(wú)故傷人性命。從這可以看出唐僧心地善良，膽小如鼠。
孫悟空對(duì)師父忠心耿耿，忍辱負(fù)重。也從“白骨精三戲唐長(zhǎng)老，美猴王被逐回故里”這篇故事可以看出。雖然孫悟空被唐僧冤枉，無(wú)故傷人性命，但他也對(duì)師父忠心耿耿，他不會(huì)因小事而跟唐僧計(jì)較。他一路上降妖除魔，疾惡如仇。他鐵定心思跟隨唐僧西天取經(jīng)，有著不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。
豬悟能雖然貪吃好色，但他能在唐僧有困難時(shí)拔刀相助，幫助孫悟空降妖除魔。
沙悟凈雖然本領(lǐng)不如孫悟空和豬八戒，但他為人正直，憨厚老實(shí)，任勞任怨，堅(jiān)定信念，跟隨、保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
總之，《西游記》是一部不朽之作，每個(gè)人在解讀時(shí)都有不同的感悟和啟事。例如，唐僧這個(gè)栩栩如生的人物要告訴我們的啟示是：“世上無(wú)難事，只怕有心人。”孫悟空這個(gè)人物告訴我：做事不放棄，堅(jiān)持到底，做事有始有終，足智多謀。沙悟凈告訴我們：要誠(chéng)肯老實(shí)。這部作品可以豐富和充實(shí)我們的人生。
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇七
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。作為一部奇幻的小說(shuō)，它卻蘊(yùn)含著深刻的哲理和道德觀念。在閱讀完第回西游記之后，我深有體會(huì)地感受到了其中蘊(yùn)含的人生智慧和思考。
第二段：主要情節(jié)及角色塑造。
第三段：人物成長(zhǎng)和人生智慧。
除了主角孫悟空外，其他角色也在第回西游記中展現(xiàn)了不同的成長(zhǎng)和人生智慧。比如，唐僧在這一回中經(jīng)歷了對(duì)白骨精的誤會(huì)和戰(zhàn)勝，從而學(xué)會(huì)了寬容和理解他人。他的一次次原諒孫悟空的機(jī)智和忍耐也給我們啟示，一個(gè)圣人應(yīng)該具備的品質(zhì)不止是強(qiáng)大的法力，還要有善良和智慧。
第四段：人性和道德觀念的思考。
在第回西游記中，我也思考了人性和道德觀念的問(wèn)題。白骨精作為惡人，利用妖術(shù)來(lái)迷惑人們并傷害他們的生命，她不僅欺騙了孫悟空，還傷害了唐僧。而孫悟空作為正道的修行者，擁有強(qiáng)大的法力和偉大的智慧，他在打敗白骨精的同時(shí)，也展現(xiàn)了對(duì)她的寬容和慈悲。這讓我想起了人性中的黑暗面和善良的力量。我們不應(yīng)該只看到人性的惡，更要相信人性中的善良和慈悲。
閱讀《西游記》第回后，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。這部千古傳世之作給予了我許多關(guān)于人生和人性的思考。在追逐至高無(wú)上的力量和背后的深思熟慮中，我們應(yīng)該保持善良和寬容，理解和原諒他人的過(guò)錯(cuò)。只有如此，我們才能真正找到內(nèi)心的寧?kù)o和快樂(lè)。
總結(jié)起來(lái)，《西游記》第回是一部充滿智慧和哲理的小說(shuō)。通過(guò)對(duì)主要情節(jié)及角色塑造的介紹和分析，我明白了人性和道德觀念的重要性，也在其中找到了關(guān)于人生的智慧。在今后的生活中，我將繼續(xù)努力修煉自己，成為一個(gè)善良、寬容和有智慧的人。
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇八
第一段：引言（200字）。
《西游記》是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一，也是世界文化遺產(chǎn)。作為《西游記》的第回、最后一回，第回西游記給讀者帶來(lái)了無(wú)盡的感悟與思考。在閱讀中，我深深地感受到了作者對(duì)人性、情感以及正義與邪惡的深刻思考，也對(duì)人生、宿命與努力奮斗的智慧啟迪。通過(guò)這本神奇的書(shū)，我得到了很多心得體會(huì)，以下將為大家分享我的所思所感。
第二段：人性的善惡之辨（200字）。
《西游記》中的人物形象各具特色，充滿了喜劇與悲劇的情節(jié)。其中最引人深思的莫過(guò)于展現(xiàn)了人性的善惡兩個(gè)方面。如白龍馬化身的白骨精，在觸動(dòng)了觀音大士的善心后最終脫胎換骨，真正重歸于善。這讓我明白到，人性中存在著惡，但只要能引發(fā)他人的善意，人性中的惡也能轉(zhuǎn)為善良與美好。而相反，如孫悟空曾一度因極度自大而為禍人間，但通過(guò)師傅的教導(dǎo)和最終取得大觀音菩薩的慈悲，他最終也能修得正果。這讓我再次確認(rèn)到人性本土善良，只是被外界的困難、欲望與環(huán)境所扭曲。
第三段：情感的抉擇與堅(jiān)守（200字）。
在《西游記》中，情感抉擇與堅(jiān)守給人留下深刻印象。如唐僧師徒四人的情感糾葛，明明對(duì)師徒情深，但卻多次因沖突而產(chǎn)生分歧，幾次陷入生死危機(jī)，這恰恰折射出了人類情感的復(fù)雜性。而在這個(gè)過(guò)程中，唐僧的孤獨(dú)和堅(jiān)守更是讓我深有感觸。他始終心存慈悲，堅(jiān)守著自己的信仰，雖然曾多次受到考驗(yàn)，但他始終沒(méi)有動(dòng)搖。這讓我明白到情感不僅體現(xiàn)在親情、友情，更包括對(duì)信仰與正義的忠誠(chéng)堅(jiān)守。
第四段：正義與邪惡的斗爭(zhēng)（200字）。
《西游記》中，正義與邪惡的斗爭(zhēng)貫穿始終。如師徒四人與妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗，代表了人與邪惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)。師徒們?cè)臼菫榱巳〗?jīng)而來(lái)，但他們卻頻繁受到充滿誘惑與邪惡的妖魔鬼怪的襲擾。但無(wú)論多么艱難，他們都能相互扶持，助人為樂(lè)，最終將正義與光明帶給人間。這讓我明白到正義與邪惡一直存在于世間，而正義需要每個(gè)人去堅(jiān)守，去努力，才能最終戰(zhàn)勝邪惡。
第五段：人生的奮斗與宿命（200字）。
《西游記》也教會(huì)了我對(duì)人生的思考。通過(guò)師徒四人的艱辛奮斗，以及系統(tǒng)地描述了他們通過(guò)自己的努力戰(zhàn)勝了各種困難與考驗(yàn)所獲得的成功，使我深刻體會(huì)到了人生的意義。人的成功只能靠自己的努力與奮斗，而非天生就注定的。正如孫悟空從石猴一下變成了大神仙，取得了正果。這讓我明白到只要有夢(mèng)想、有勇氣，堅(jiān)持百折不撓地努力奮斗，就能打破宿命的桎梏，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總結(jié)（100字）。
通過(guò)閱讀《第回西游記》，我收獲了對(duì)人性、情感、正義與邪惡、人生的奮斗與宿命深刻的思考?！段饔斡洝分械墓适陆o予了我對(duì)人性與情感的啟發(fā)，讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性與善惡的辯證關(guān)系。同時(shí)，它還教會(huì)了我堅(jiān)守信仰與正義的重要性，以及通過(guò)努力與奮斗實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的意義。這本古典著作不僅傳承了中華優(yōu)秀文化，也給我?guī)?lái)了寶貴的心靈收獲。
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇九
這本書(shū)的作者是吳承恩，他是明朝有名的小說(shuō)家。書(shū)中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過(guò)了重重磨難和各種考驗(yàn)，仍堅(jiān)持到底，不屈服，頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說(shuō)。《西游記》使我感受到世間的正與惡，和只有敢于拼搏，堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。
書(shū)中的四師徒各有各的特點(diǎn)，各有各的本領(lǐng)，為這本小說(shuō)平添了幾分魅力。
沙僧原是天上的卷簾大將，因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè)，也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽(tīng)計(jì)從的徒弟，他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè)，也成了金身羅漢。
讀完這本書(shū)是我真真正正體會(huì)到了原來(lái)要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅(jiān)持到底的，只有肯下功夫，肯花時(shí)間，認(rèn)真的做就一定能夠事半功倍。
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇十
終于把《西游記》看完了。這本書(shū)我看了很長(zhǎng)時(shí)間，從暑假一直看到現(xiàn)在。看的這么慢的原因，一是我看的是原版，有87萬(wàn)字，而且?guī)е难晕?，看起?lái)有點(diǎn)累；二是我看的斷斷續(xù)續(xù)，中間又看了不少其他書(shū)。老爸為此發(fā)過(guò)好幾次火，覺(jué)得我也太不重視四大名著了。看完《西游記》，捧著厚厚的書(shū)，覺(jué)得很有成就感。
吳承恩真了不起，他為中國(guó)乃至世界的人們留下了一本千古名著。如果沒(méi)有《西游記》，中國(guó)的文化會(huì)失去多少魅力呀，我們小朋友會(huì)失去多少歡笑呀。
唐僧師徒四人為了去西天取經(jīng)，一路跋山涉水，斬妖除魔，花費(fèi)了十四年，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于取得了真經(jīng)。他們雖然遇到了種種困難，但終于堅(jiān)持到底，取得了勝利。取經(jīng)那么辛苦，他們還是完成了，我們?cè)谏钪幸灿性S多難事，但只要像他們一樣不懈努力，總會(huì)成功的。世上無(wú)難事，只怕有心人呀。
孫悟空是個(gè)英雄好漢，可謂智勇雙全，一路保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，立下了汗馬功勞，沒(méi)有他，取經(jīng)是寸步難行。不過(guò)，我翻開(kāi)書(shū)細(xì)細(xì)品味，發(fā)現(xiàn)孫悟空自身的本領(lǐng)并不是超級(jí)厲害，常常遇到妖怪就沒(méi)辦法。但他人緣不錯(cuò)，很會(huì)搬救兵。每次遇到厲害的妖精，就去請(qǐng)菩薩幫忙，實(shí)在不行再請(qǐng)如來(lái)佛親自出動(dòng)。孫悟空很喜歡捉弄豬八戒，他最愛(ài)看師弟出丑，豬八戒無(wú)可奈何，就常常挑撥師傅和孫悟空的關(guān)系，弄得孫悟空又得受“緊箍咒”的痛。
豬八戒最大的特點(diǎn)就是貪吃，他的胃口不是一般的大，在人家寺廟里用齋，一口就吞了幾十碗飯，還要籠滿兩袖子饅頭才肯上路，要是供他一月，寺廟大概就破產(chǎn)了。豬八戒長(zhǎng)相不是一般的丑，人見(jiàn)人怕，他說(shuō)以前在高老莊的時(shí)候，一次能?chē)標(biāo)朗畞?lái)個(gè)人呢！不過(guò)，丑八戒在我們的心目中卻是非常的可愛(ài)，這是因?yàn)樨i八戒性格上有好多缺點(diǎn)，反而讓我們覺(jué)得親切、有趣。
沙和尚能吃苦耐勞，取經(jīng)的一路上，都是他挑的重?fù)?dān)子。打妖怪時(shí)，沙和尚一般都是留下來(lái)保護(hù)師傅的，只有缺人手的時(shí)候才會(huì)去幫忙，但沙和尚的武藝也不差，好歹也是卷簾大將嘛。沙和尚在這次取經(jīng)途中，并沒(méi)有孫悟空、豬八戒那么重要，但也缺不了他。
白龍馬也是一個(gè)不可忽視的角色。如果是平常的馬，根本吃不消這樣的長(zhǎng)途跋涉，只有他才能擔(dān)此重任。有一回，孫悟空被師傅趕到花果山去了，豬八戒和沙和尚也被抓了。白龍馬在危急時(shí)刻挺身而出。變做倒酒的侍女，趁機(jī)刺殺妖王，可惜沒(méi)有成功，還受了傷，白龍馬在危難之時(shí)奮不顧身的精神很值得我們學(xué)習(xí)。
看完《西游記》原著，爸爸推薦我看一本書(shū)——《話說(shuō)西游》，這是一位叫張國(guó)風(fēng)的大學(xué)教授寫(xiě)的《西游記》讀后感，寫(xiě)了整整一本書(shū)呢，我也要好好研究研究人家是怎么評(píng)論《西游記》的。
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，被譽(yù)為“神話的百科全書(shū)”，是一部充滿智慧和創(chuàng)意的文學(xué)巨著。它的情節(jié)曲折離奇，場(chǎng)面瑰麗壯觀，充滿了鮮明的人物刻畫(huà)和深刻的哲理思考。在這部小說(shuō)中，每一回都有不同層次的心得體會(huì)，更可以從中獲得豐富的人生智慧。接下來(lái)，我將分享這部小說(shuō)中的第回的心得體會(huì)。
第二段：承接。
《西游記》中的第回，講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟前往女兒村避雨時(shí)，遇到了一個(gè)會(huì)講道理的牛妖，一番交流后，牛妖也決定跟隨他們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)。在與牛妖的交談中，我們可以發(fā)現(xiàn)其中對(duì)于悟性和道德修養(yǎng)的強(qiáng)調(diào)。
第三段：論述。
在第回中，牛妖通過(guò)四句話的暴躁、怒氣中的控制，表現(xiàn)了自己的理智和悟性。她的思維清晰，言辭犀利，是唐僧他們真正需要的一位能夠講道理的朋友。這也啟示我們，要在擁有人性的基礎(chǔ)上保持自己的理智和悟性，在探究問(wèn)題、交流對(duì)話時(shí)，始終保持中庸之道，這樣才可以說(shuō)出有邏輯硬核的話語(yǔ)。同時(shí)，牛妖之所以能做到這一點(diǎn)，也是因?yàn)樗m然是一位妖怪，但她卻有道德修養(yǎng)，并知道自己要做什么，不做什么。這提醒我們，在探討問(wèn)題時(shí)要站在對(duì)的一方，時(shí)刻保持我們的道德修養(yǎng)。
第四段：事例。
另外，在第回中，牛妖的表現(xiàn)也給我們提供了良好的行為模范。在遇到唐僧他們之后，牛妖并沒(méi)有因他們是人類而對(duì)他們不友好、不信任，而是用心傾聽(tīng)并深思熟慮了她們的話，最終同意跟隨他們一起去西天取經(jīng)。這表現(xiàn)了牛妖內(nèi)心的洞見(jiàn)和善良，也告訴我們，當(dāng)我們面對(duì)不同的生命時(shí)，要保持善意和開(kāi)放的態(tài)度，并對(duì)他們保持足夠的尊重和認(rèn)同。
第五段：結(jié)論。
總之，從第回中我們可以得到諸多關(guān)于心性、悟性、道德修養(yǎng)、善意和開(kāi)放的啟示。每個(gè)人都有獨(dú)特的生命歷程，其中包含著不同的人生智慧和價(jià)值觀。當(dāng)我們?nèi)ヅc他人交流、接觸時(shí)，我們應(yīng)以真誠(chéng)、善良、認(rèn)真、客觀的態(tài)度去面對(duì)他們，在溝通的過(guò)程中，要時(shí)刻保持理智和中庸之道，不要輕易被情感和歧視所影響。相信這樣的經(jīng)驗(yàn)是有益的，可以幫助我們走得更加堅(jiān)定和明智。
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
西游記是一部中國(guó)古代著名的小說(shuō)作品，由明朝文學(xué)家吳承恩所著。該小說(shuō)描述的是唐朝時(shí)期唐僧師徒四人取經(jīng)西天的歷程，其中每一回都有其獨(dú)特的主題和感悟。本文將以五段式的形式從個(gè)人角度出發(fā)，談一談我對(duì)于幾個(gè)回的心得體會(huì)。
第一段：第七回《觀音訪孫悟空禪理入門(mén)》。
《觀音訪孫悟空禪理入門(mén)》這一回在描寫(xiě)觀音菩薩如何化解悟空因六耳獼猴而生的狂妄心態(tài)，幫助其融入人類社會(huì)的同時(shí)，也通過(guò)信仰對(duì)修行的引導(dǎo)，告訴我們要追求的是一種心境，并非戒律的“死規(guī)定”，與生命有關(guān)的并不僅僅是物質(zhì)層面，更多的是精神的修煉，從而引導(dǎo)我們進(jìn)一步理解人性情感。
第二段：第十七回《送客西天順風(fēng)解意愿默傳人間好消息初》。
《送客西天順風(fēng)解意愿默傳人間好消息初》這一回則表達(dá)出了無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。剝離了人類和妖魔之間的立場(chǎng)和矛盾，讓觀眾們可以隨著劇情的展開(kāi)，在感性的體驗(yàn)中更好地領(lǐng)會(huì)自己理性地思考出路。這樣回看來(lái)，共鳴是情感凈化的方式，這樣的情感凈化反過(guò)來(lái)又是對(duì)愛(ài)與協(xié)作的發(fā)掘。
第三段：第二十回《凈洗心疑見(jiàn)幻變問(wèn)真假偏遭毒手》。
《凈洗心疑見(jiàn)幻變問(wèn)真假偏遭毒手》這一回則探討了欲望和夢(mèng)幻的真?zhèn)?，毒手曾助葛洪吸食藥物，藥后幻心大作，看到無(wú)數(shù)假象，這場(chǎng)幻境的包藏，他經(jīng)歷過(guò)，我們也無(wú)需強(qiáng)求，只希望苦難帶來(lái)的經(jīng)驗(yàn)足以供我們?cè)谌松目矁荷先〉脝l(fā)，以便我們?cè)谟科鹕南矏倳r(shí)，更加明智地規(guī)劃自己的發(fā)展。
第四段：第二十三回《降妖捉怪路逢險(xiǎn)賞善罰惡廟設(shè)壇》。
《降妖捉怪路逢險(xiǎn)賞善罰惡廟設(shè)壇》這一回則強(qiáng)調(diào)了罰惡扶善的原則。孫悟空獲得戒律，從此返修性善，通過(guò)金箍棒的力量幫助大家斬妖除魔，這體現(xiàn)出了傳統(tǒng)的“扶危濟(jì)困”、“仁愛(ài)待人”的美德，也啟發(fā)著我們，要善于從道德層面出發(fā)，提倡好的行為，抵制惡劣的行為。
第五段：第五十回《三藏妄殺金鈴女大圣委屈黃粱夢(mèng)》。
《三藏妄殺金鈴女大圣委屈黃粱夢(mèng)》這一回則讓我們體會(huì)到了人性的困惑和矛盾。心中總是有兩股力量在爭(zhēng)斗著，而這種爭(zhēng)斗并不是一會(huì)兒就能結(jié)束的，我們要用自己的行動(dòng)去讓人們了解正義力量的重要性，順便也要幫助自己更好地做出抉擇。
綜上所述，每一個(gè)回合都蘊(yùn)含著不同的主題和感悟，延伸著古代文化中的哲學(xué)思想。西游記一書(shū)順勢(shì)流淌，道出了很多道理和人生哲理，激勵(lì)著讀者去追求真善美。我們通過(guò)不斷的品味和思考，歸納出這些感悟，潛移默化地提升自己。正如文化的傳承，它歷經(jīng)千年，依舊能夠?yàn)榻裉斓娜藗儙?lái)啟示與指引。
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
西游記是我國(guó)古代小說(shuō)中不可多得的經(jīng)典之作，而其中第回更是一篇?dú)鈩?shì)恢宏、情節(jié)曲折的章節(jié)。這一回中，孫悟空、豬八戒和沙悟凈三人來(lái)到了一個(gè)地方，面對(duì)的是一個(gè)魔道大神和一個(gè)莫名其妙的爭(zhēng)斗。魔道大神為了一片神仙草給三人出了一道題目，三人為了讓唐僧繼續(xù)西天取經(jīng)，必須通過(guò)這個(gè)考驗(yàn)。這個(gè)考驗(yàn)隱藏著令人耳目一新的寓意與哲理。
整個(gè)第回圍繞著“春雷一聲響，萬(wàn)籟俱寂”這句話來(lái)講述一個(gè)人心的轉(zhuǎn)化過(guò)程。魔道大神給出的三問(wèn)，其中“我問(wèn)你一聲：這個(gè)校場(chǎng)上滿是人，讓你殺一個(gè)為你的祭旗，你從何下手？”這一問(wèn)是為了磨礪孫悟空這個(gè)不守規(guī)矩、只會(huì)打人的人。而他最終在這一項(xiàng)中得到一條至關(guān)重要的教導(dǎo)：“教你些武藝不教你些道德，把你養(yǎng)作個(gè)禍害。”這則告訴了我們修行的重要之處在于對(duì)人格的提高和道德修養(yǎng)。反依次而行，共同促進(jìn)人格的提高。
第三段：從所提供的場(chǎng)景看文化內(nèi)涵。
第回中的場(chǎng)景非常有文化內(nèi)涵。首先，這個(gè)地方是一個(gè)人離人的荒山野林，這個(gè)荒山野林的含義是什么呢？可以理解為荒野和自我，是真正做出個(gè)人成長(zhǎng)和壯大同時(shí)，進(jìn)一步也是對(duì)貴重劃界之外的審視和擴(kuò)張。而讓三人通過(guò)這道考驗(yàn)，完成唐僧的取經(jīng)任務(wù)，也是寓意了唐僧行者的取經(jīng)之路，只有尋找到屬于自己的人生目標(biāo)，才有可能取得自己的“經(jīng)”。
在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們會(huì)遇到許多困難和難以跨越的阻擋。西游記第回便告訴我們，只有通過(guò)對(duì)自身的修行，從人格到道德的全面提高，才能夠擁有足夠的能力，去尋找屬于自己的方向，并一步一步堅(jiān)定地走下去。作為現(xiàn)代人，我們也應(yīng)該慎重考慮西游記第回的寓意，更加注重個(gè)人的修養(yǎng)，努力做一個(gè)合格的現(xiàn)代人。
第五段：總結(jié)。
西游記是中國(guó)古典文學(xué)中不可多得的精品，而其中的第回則是整部小說(shuō)中一個(gè)非常有寓意與內(nèi)涵的章節(jié)。通過(guò)孫悟空、豬八戒和沙悟凈三人的人物形象，以及他們?cè)谀У来笊窈皖}目的考驗(yàn)下，西游記第回賦予了我們?cè)S多有意義的啟示。除了導(dǎo)向正確決策的能力，更重要的是提高自身在道德修養(yǎng)、人格塑造等方面的能力和素質(zhì)。我們要像孫悟空一樣，在成長(zhǎng)的道路上勇往直前，去尋找自己的方向，并逐步發(fā)掘和實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
西游記是一部家喻戶曉的中國(guó)古代小說(shuō)，它被譽(yù)為中國(guó)四大名著之一。其中，第回是整個(gè)故事的高潮部分，充滿著精彩的戲劇性和啟示。通過(guò)閱讀這一回，我深有感觸，體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的深刻道理。以下是我對(duì)西游記第回的心得體會(huì)。
首先，第回以齊天大圣孫悟空被五指山壓在下面為開(kāi)頭，場(chǎng)面氣勢(shì)恢宏，給人以震撼的視覺(jué)沖擊力。這種豪情壯麗的場(chǎng)景不僅體現(xiàn)了作者吳承恩的想象力，更是對(duì)仙人神力的一種描繪。同時(shí)，隨著觀音菩薩的出現(xiàn)，我們可以看到其高人一等的威嚴(yán)和慈悲之心。在孫悟空被五指山壓住的時(shí)候，身體上有著萬(wàn)斤的重量，但是觀音菩薩仍舊對(duì)他寄予了厚望，這是對(duì)人性善良一面的肯定，也給我們傳達(dá)了勇往直前的積極向上的心態(tài)。
其次，第回揭示了孫悟空的成長(zhǎng)與變化。在五指山下，孫悟空受到了如此巨大的壓力，但他依然堅(jiān)定不移地修煉自己的技能。他通過(guò)日夜不停地壓制山峰，磨煉自己的意志力和毅力，不斷完善自己的武藝。這種不屈不撓的精神對(duì)我們每個(gè)人都有啟示。面對(duì)挫折和困難，我們應(yīng)該像孫悟空一樣，勇于面對(duì)，堅(jiān)持不懈，不斷超越自己，最終取得成功。
第三，第回亦向我們展示了唐僧師徒的真情。無(wú)論是在五指山下，還是在戰(zhàn)勝難關(guān)的荒野中，唐僧和他的三個(gè)徒弟始終相互扶持、互相幫助。他們感情深厚，團(tuán)結(jié)一致，凝聚著無(wú)盡的力量。在他們身上，我們能夠看到團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性，也能夠看到當(dāng)困難和挫折到來(lái)時(shí)，友情和團(tuán)隊(duì)精神的重要性。
第四，通過(guò)緊張激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，第回揭示了人性的弱點(diǎn)與處境。在和牛魔王的斗爭(zhēng)中，悟空表現(xiàn)出極其寶貴的愛(ài)和責(zé)任心，保護(hù)師父唐僧，但也誤以為自己戰(zhàn)勝魔王后就能坐享其成。然而，他卻遭受了誤會(huì)和不信任的待遇，這使得他感到失望和懊悔。這樣的情節(jié)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種警醒，告誡我們?cè)诔晒蟛荒茯湴磷詽M，還要時(shí)刻保持謙遜和堅(jiān)持。
最后，第回的結(jié)尾給我們帶來(lái)了深思。當(dāng)唐僧師徒四人再度相聚時(shí)，他們并沒(méi)有悲觀消沉，相反他們更加充滿勇氣和希望。尤其是孫悟空，他在五指山下受到巨大磨練后變得更加成熟和堅(jiān)毅，他的果斷和智慧給予了我們很多思考。無(wú)論面對(duì)多大的困難，我們都要像悟空一樣堅(jiān)定而樂(lè)觀地去面對(duì)，勇往直前。
總之，通過(guò)讀完西游記第回，我深深感受到其中的深刻道理。這一回給我留下了深刻的印象，并且讓我深思人生的意義和價(jià)值。我明白了人應(yīng)該具備勇往直前的勇氣和堅(jiān)持不懈的毅力，友情和團(tuán)隊(duì)精神不可或缺，面對(duì)挫折和失敗要保持堅(jiān)定的信念，積極向上地面對(duì)困難，以及保持樂(lè)觀的心態(tài)。西游記第回的故事給了我很大的啟發(fā)，同時(shí)也給予我了對(duì)生活更加深入的思考。
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
有一句話說(shuō)的好：一本好書(shū)可以影響人的一生。在我們的生活中，也有許多的書(shū)使我們受益匪淺，就比如四大名著中的《西游記》。
在《西游記》這本書(shū)中，主要人物是去西天取經(jīng)的師徒四人，分別是謙恭儒雅的唐僧、會(huì)七十二變的孫悟空、好吃懶惰的豬八戒、忠心耿耿的沙僧，他們?cè)谖魈烊〗?jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，最終，終于取得真經(jīng)。
在《西游記》中，我最喜歡的就是“大戰(zhàn)紅孩兒”和“三借芭蕉扇”的故事。
詭計(jì)多端的紅孩兒想要吃唐僧肉，長(zhǎng)生不老。于是，就把唐僧捉到了洞中。孫悟空和豬八戒來(lái)到門(mén)前，想救出唐僧。可是紅兒卻用三昧真火，孫悟空立馬去找龍王幫忙。不料龍王差一點(diǎn)被紅孩兒的三眛真火燒死。八戒去請(qǐng)了觀音，卻不曾被紅孩兒變得假觀音給騙了，被逮入了洞中。之后悟空自己又變成牛魔王，但又被紅孩兒識(shí)破。最終，悟空請(qǐng)來(lái)觀音，用玉凈瓶的圣水滅了三昧真火，用金棍收了紅孩兒，讓他做了觀音的善財(cái)童子。
大戰(zhàn)紅孩兒的故事令人非常有趣，同樣，三借芭蕉扇也是如此。師徒四人走著走著，來(lái)到了火焰山的腳下，前方一處烈火熊熊難以度過(guò)，這時(shí)孫悟空想到了鐵扇公主的芭蕉扇，可以把烈火扇滅。于是，他立馬跑去鐵扇公主那里借芭蕉扇，但是鐵扇公主因?yàn)榧t孩兒的事對(duì)孫悟空懷恨在心。一扇子把孫悟空扇到了靈吉菩薩那里。靈吉菩薩，給了孫悟空一粒定風(fēng)丹，孫悟空又去借扇子，鐵扇公又拿扇子扇他。這時(shí)，孫悟空，把定風(fēng)丹吞到了嘴里，他一動(dòng)不動(dòng)。鐵扇公主慌了，就閉門(mén)不出。孫悟空變成小蟲(chóng)，偷偷的溜進(jìn)來(lái)，趁鐵扇公主喝水時(shí)，趁機(jī)進(jìn)入她的腹中。對(duì)鐵扇公主拳打腳踢，鐵扇公主疼痛難忍，答應(yīng)借芭蕉扇，但是，鐵扇公主卻給了孫悟空一把假的芭蕉扇。
之后，孫悟空又變成了牛魔王的樣子，取得真扇。牛魔王得知急忙去追，在路上變成了豬八戒的樣子，將扇子又騙了回來(lái)。這時(shí)，孫悟空怒了。跑去和牛魔王大戰(zhàn)。沙僧、八戒、哪吒以及天兵天將前來(lái)助陣。在孫悟空和牛魔王大戰(zhàn)時(shí)，哪吒趁機(jī)把牛魔王打出原形，鐵扇公主為了救牛魔王，答應(yīng)把芭蕉扇借給悟空。悟空來(lái)到火焰山前，用扇子扇滅大火。于是師徒四人，又繼續(xù)向西走去。
盡管孫悟空神通廣大，但人外有人，天外有天，當(dāng)他憑自己一人之力不行時(shí)，他很善于尋求幫助，借助外力，獲得成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不也常常如此嗎？集思廣益，真是眾人拾柴火焰高??！
不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)到彩虹？唐僧師徒四人取經(jīng)路上，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，歷經(jīng)九九八十一難才能取得真經(jīng)。現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，也不要輕易放棄，一定要像他們那樣堅(jiān)持下去，唯有如此，才能取得成功。
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
輕輕的抖落書(shū)面上的塵，翻開(kāi)“西游〞，撲鼻而來(lái)的是一種歷史的清香。
“西游〞就像是一壇美酒，久而彌香。即使是第二次品茗，也是像當(dāng)初一樣喜愛(ài)。
也領(lǐng)略到更多的道理。
記得小時(shí)候愛(ài)讀“西游〞的原因是因?yàn)橄矚g“孫悟空〞。我喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V闊。他會(huì)七十二變、會(huì)翻一個(gè)三千六百米遠(yuǎn)的跟斗，還有一個(gè)神奇的金箍棒……現(xiàn)在，我依舊喜歡孫悟空，但不僅僅是因?yàn)檫@些才喜歡它，我喜歡他身上的`那種不畏強(qiáng)權(quán)、敢于斗爭(zhēng)的精神，還有就是他的聰明勇敢。
合上書(shū)，悟空的聰明、悟空的勇敢，悟空那種敢于斗爭(zhēng)的精神早已經(jīng)鐫刻在我的心里，其實(shí)他不就是我們的學(xué)習(xí)典范嗎？我們因該像悟空那樣棉隊(duì)困難時(shí)，不害怕，不退縮，即使對(duì)方很強(qiáng)大，也不能畏懼，都要堅(jiān)持，都要戰(zhàn)勝到底，永不放棄！
西游記第回讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
唐僧、悟空、龍馬、八戒、沙僧代表著的是一個(gè)人成就偉大的`人生和事業(yè)所必須具備的五種協(xié)調(diào)的內(nèi)在素質(zhì)；它是作者對(duì)幾千年來(lái)民族佛道思想文化精華的洞悉和把握所形成的哲學(xué)思想在缺乏其生長(zhǎng)的人文環(huán)境的社會(huì)土壤的時(shí)代，為使它的功用植根于社會(huì)而以小說(shuō)形式寫(xiě)就的一部博大精深的人生哲學(xué)著作。它那幾百年來(lái)廣為流傳，深入人心的人物形象和故事奠定的是幫助我們認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)人生與環(huán)境的內(nèi)在本相和內(nèi)在力的矛盾對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。提供我們對(duì)自己的內(nèi)在素質(zhì)和才能進(jìn)行自我塑造、完善和把握的明確依憑和目標(biāo)。是喚起一個(gè)人獨(dú)立自主、艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)圖強(qiáng)的強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力鼓舞，使一個(gè)人在人生的奮斗中能有所依憑地去把握自己、拔正自己的人生方向，從而有效地不斷地去推進(jìn)自己的人生目標(biāo)，達(dá)成自己偉大的人生和事業(yè)。