讀后感是我們閱讀一本書(shū)后對(duì)于書(shū)中內(nèi)容的思考和感受的整理。寫(xiě)讀后感應(yīng)該遵循客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確、有理有據(jù)的原則。接下來(lái)是一些讀者們的讀后感分享，讓我們一起來(lái)看看吧。
讀三國(guó)演義讀后感篇一
寒假，我讀了四大名著之一《三國(guó)演義》，這次詳讀讓我對(duì)書(shū)中人物故事有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和看法。
書(shū)中內(nèi)容豐富多彩，人物個(gè)性鮮明，故事鮮活生動(dòng)，令我百看不厭。書(shū)中鮮明的刻畫(huà)了孫權(quán)對(duì)龐統(tǒng)的以貌取人，劉備對(duì)百姓的仁慈寬厚，曹操在軍事上奸詐自負(fù)，孔明在用兵上足智多謀，通過(guò)許許多多的故事讓我明白了許多做人的道理。
第一章桃園三結(jié)義，三個(gè)有著共同愿望和目標(biāo)的陌生人在桃園結(jié)義，不求同年同月同日生但求同年同月同日死。這一拜便是一生一世一條心，也正是這一條心，成就了劉備成就了蜀國(guó)，讓我也明白做什么事情dou要重情重義，不忘初心。正如現(xiàn)在面對(duì)疫情，我們作為華夏兒女應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致一條心，聽(tīng)從安排抗疫情，病毒終會(huì)被我們擊退。
十五章劉備三顧茅廬的故事，讓我學(xué)到了做人要謙虛，嚴(yán)于律己。
孔明用計(jì)氣周瑜至死，告訴我們廣闊的胸襟是多么重要，看到比自己強(qiáng)的人應(yīng)虛心學(xué)習(xí)這樣才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。
這篇小說(shuō)，教會(huì)我們?nèi)绾未颂幨录白鋈说牡览?。不愧是?guó)之經(jīng)典。
讀三國(guó)演義讀后感篇二
《三國(guó)演義》是一本百看不厭的好書(shū)，在不同時(shí)期，看的感受也是大有不同。
在我幼兒園看連環(huán)畫(huà)版的《三國(guó)演義》我覺(jué)得里面的人物十分好看，他們的穿著和神態(tài)都讓人喜愛(ài)。對(duì)于它的內(nèi)容當(dāng)時(shí)我并不是很清楚。
但是在我小學(xué)的時(shí)候，看青少年版的《三國(guó)演義》我知道了它是一部歷史小說(shuō)，它不僅讓我懂得了許許多多的古文化知識(shí)，還讓我記住了每一個(gè)栩栩如生的人物：神機(jī)妙算的諸葛亮，粗中有細(xì)的張飛，陰險(xiǎn)狡詐的曹操，軟弱無(wú)能的劉禪，赤膊上陣的許諸等等。還有更讓我銘記于心一個(gè)個(gè)傳奇故事?！疤覉@三結(jié)義”“三顧茅廬”“赤壁之戰(zhàn)”……讓我為這些驚心動(dòng)魄的瞬間而折服。
現(xiàn)在的我再讀到原著版的《三國(guó)演義》，在我心中它已是一飽含了各種人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作，讓我對(duì)文章中的人物有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和崇拜，尤其是諸葛亮他創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡盡顯出他的聰明才智，并讓我從中領(lǐng)會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性，諸葛亮的才干除了自身的條件之外，更要得還是他勤于學(xué)習(xí)方能懂得頗多并學(xué)以致用。
但他也并非凡事都料事如神，如他讓馬謖去守街亭導(dǎo)致丟失了兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)自己被降職，可見(jiàn)諸葛亮也非神人，也有失策的時(shí)候，何況我們一些人呢？所以我們都有可能犯錯(cuò)，不應(yīng)該因他人犯錯(cuò)而過(guò)于指責(zé)，也不應(yīng)該因勝而驕，因敗而餒。
隨著我的成長(zhǎng)，每一次研讀《三國(guó)演義》對(duì)我來(lái)說(shuō)都有不同的感受和領(lǐng)悟。
讀三國(guó)演義讀后感篇三
《三國(guó)演義》原名是《三國(guó)志通俗演義》。既是是我國(guó)四大名著之一，又是最好的歷史小說(shuō)。對(duì)一個(gè)個(gè)后人講訴了從東漢末年到西晉統(tǒng)一這一段時(shí)間的一個(gè)個(gè)故事。讓后人對(duì)這段歷史產(chǎn)生了巨大的吸引力和心馳神往。
在《三國(guó)演義》中其實(shí)很好的詮釋了忠，孝，義，這幾個(gè)中國(guó)人心目中重要的為人準(zhǔn)則。
正所謂 “少不看水滸老不看三國(guó)”，就很好說(shuō)明了三國(guó)中所表現(xiàn)的“忠”。這里面最成功的任務(wù)當(dāng)然就是“鞠躬精瘁，死而后已”的諸葛亮。當(dāng)劉備在世時(shí)，他盡力輔佐，助其成就蜀之基礎(chǔ)。當(dāng)劉備去世后， 即使他知道后主是庸主，他也不辜負(fù)劉備的囑托。他為蜀國(guó)的繁榮做出巨大貢獻(xiàn)，自己也位高權(quán)重，但當(dāng)他死后他卻沒(méi)留下多少財(cái)產(chǎn)。為了完成先主的遺愿，他六出祁山，終于病死于五丈原，給后人留下巨大的遺憾。他的《前后出師表》將他的忠表達(dá)到了極點(diǎn)，也鼓舞了眾多的.后人。當(dāng)然，在三國(guó)中還有許多人也十分“忠”。
“孝”在三國(guó)并不是體現(xiàn)了十分多，但也有較為經(jīng)典的徐庶。時(shí)任劉備軍師的徐庶與曹軍交戰(zhàn)中大勝曹軍。曹操便想召用他，程昱便建議用其母來(lái)招降他。其母雖不可就范，但徐庶還是接到了程昱模仿徐母筆跡所寫(xiě)之信。雖然徐庶知道這可能是假的，而且一旦離開(kāi)劉備就等于放棄了自己的理想和追求，但他依舊義無(wú)反顧的走了。他在臨走時(shí)還推薦了諸葛亮頂替自己。到了許昌后，其母卻自責(zé)而自殺而亡。他終身不為曹獻(xiàn)一策，即使是他看透赤壁之戰(zhàn)的玄妙，他依舊閉口不言。他體現(xiàn)自己的“孝”并為此放棄自己的理想;也算盡了忠，可以為兩全者吧。
“義”在三國(guó)中體現(xiàn)的淋漓盡致。桃園三結(jié)義，便讓三個(gè)人的命運(yùn)捆綁在一起。關(guān)云長(zhǎng)在桃園三結(jié)義后就死心跟隨劉備，無(wú)論是什么困難都一起過(guò)了。當(dāng)劉備失散，他迫于壓力只能投降曹操。之后曹操三天一小宴，五天一大宴，珠寶黃金，高官厚祿來(lái)企圖拉攏關(guān)于的心，但他一收到劉備的信，便過(guò)五關(guān)斬六將，古城相會(huì)。當(dāng)華容道，他可以斬殺曹操及其部將，但他因?yàn)橐粋€(gè)義，就放過(guò)了曹操自己甘愿受罰。關(guān)羽的光輝形象就在后人心中塑造成功了。
三國(guó)這本書(shū)在描繪歷史的同時(shí)也為我們塑造了一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)的楷模。令我們?cè)谌松飞嫌辛藗€(gè)指路標(biāo)。
讀三國(guó)演義讀后感篇四
里面的人物數(shù)不勝數(shù)，個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)。就比如說(shuō)關(guān)羽他在眾將面前斬華雄，顏良和文丑。關(guān)羽很重情面的性格讓我很佩服，他一開(kāi)始投靠了曹操，但是所謂身在曹營(yíng)心在漢最后又回到了劉備身邊，孫權(quán)雖抓到關(guān)羽，但關(guān)羽絕不投降，孫權(quán)最后下令把關(guān)羽給斬了。真是的假如是我的話我一定會(huì)投降，等孫權(quán)和劉備交戰(zhàn)時(shí)我立刻在戰(zhàn)亂中拿一把箭向?qū)O權(quán)射去。這樣的計(jì)謀不是很好嗎？這樣吳國(guó)不久就能被占領(lǐng)。正所謂作戰(zhàn)還是要靠大腦不能硬闖呀！呂布，一聽(tīng)這名字你們就知道一個(gè)成語(yǔ)：有勇無(wú)謀，最后還是被劉備在曹操面前說(shuō)了幾句話給害了。還是當(dāng)年程宮說(shuō)的好一山容不下二虎?！度龂?guó)演義》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦！
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)特別的好。
書(shū)中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開(kāi)始脾氣還好，可是，一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
讀三國(guó)演義讀后感篇五
那袁紹呢？我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無(wú)決斷，貪生怕死，目光短淺，看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄！
那關(guān)羽又何妨？他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰(zhàn)敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，終于又回到了劉備的身邊。他，忠于信，忠于義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節(jié)”！做人就得像這樣，說(shuō)到做到。因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗亍Ｐ庞檬窃u(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用，那么人生也就沒(méi)有了意義……言歸正傳，說(shuō)實(shí)話，關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因?yàn)轵湴凛p敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權(quán)所殺！
那么，誰(shuí)，才是英雄呢？諸葛亮？張飛？孫權(quán)？司馬懿……。
其實(shí)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人“，每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x，為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物，還是驚天動(dòng)地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而，正是在閱讀了《三國(guó)演義》后，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn)，《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一，還真是名不虛傳吶！
原紹本是我心目中的英雄，可是我有一個(gè)問(wèn)題：原紹為什么要在阻止何進(jìn)入宮的時(shí)候那么肯定，不是那么優(yōu)柔寡斷。可是在官渡卻那么優(yōu)柔寡斷，許攸、許多人都被原紹殺了，所以才會(huì)大敗。
所以我才選了姜維，他智勇雙全，幾次大敗魏軍，如果不是鄧、鐘兩人阻擋，姜維可能會(huì)滅了魏國(guó)。
我最討厭關(guān)羽，要不是他在華容道沒(méi)殺曹操，天下不會(huì)被司馬懿統(tǒng)治，而且他太驕傲，俗話說(shuō)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。如果關(guān)羽不驕傲，就不會(huì)被殺，就不會(huì)引起70萬(wàn)大軍。所以我不喜歡關(guān)羽。
姜維智勇雙全，令敵將聞風(fēng)喪膽，他的英雄事跡千百年來(lái)讓人們津津樂(lè)道，他是我心中的真英雄！
讀三國(guó)演義讀后感篇六
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！泵慨?dāng)想起楊慎的《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》，就會(huì)不由自主的想起在這神州大地上，在20xx年前的中國(guó)，這片神圣的土地到底經(jīng)歷了什么呢?三國(guó)時(shí)期。雖然民不聊生，卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂，卻英雄百出;雖然這個(gè)年代的戰(zhàn)士們的鮮血染紅了黃河，可是，這個(gè)年代的歷史永記我們的心中。現(xiàn)在，讓我們?nèi)タ匆豢础度龂?guó)演義》中那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事吧!
一本厚厚的書(shū)，雖看起來(lái)枯燥無(wú)味，但卻裝滿了歷史、知識(shí)。書(shū)中塑造了許多性格鮮明的人物，有寬仁厚德的劉備，奸詐殘忍的曹操，神機(jī)妙算的諸葛亮，忠義勇武的關(guān)羽，雄猛莽撞的張飛，智勇雙全而又氣量狹窄的周瑜，忠厚老實(shí)有長(zhǎng)者之風(fēng)的魯肅等其他人物。
但令我印象深刻的，還是劉備請(qǐng)諸葛亮出山。漢末，劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著、禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽張飛冒著大風(fēng)雪又去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意念。過(guò)了一些時(shí)候，劉備再去請(qǐng)諸葛亮。那時(shí)，正好是上午，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直在門口站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話。最終請(qǐng)他出山。
這個(gè)故事讓我明白：如果想讓別人幫忙，必須要用端正的態(tài)度去請(qǐng)別人幫忙，這樣，別人才能幫助你。同時(shí)，自己也要不怕困難，堅(jiān)持不懈，所以，相信自己，總有一天會(huì)成功的。
在書(shū)中，還有許多有趣、機(jī)智的故事，如：《草船借箭》、《空城計(jì)》、《桃園三結(jié)義》、《三英戰(zhàn)呂布》、《連環(huán)計(jì)》等其它故事。真不愧是我國(guó)的名著呀!
《三國(guó)演義》，一部豐富而深刻的巨作。如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡”了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。如今現(xiàn)在又有這樣好的生活，我們沒(méi)有理由不好好學(xué)習(xí)。所以，《三國(guó)演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生和道路。
讀三國(guó)演義讀后感篇七
我非常喜歡看《三國(guó)演義》，這讓我懂得了很多道理。
《空城計(jì)》中講述到：不料曹真出師不利，軍師王朗被諸葛亮陣前罵死，諸葛亮大獲全勝。諸葛亮寫(xiě)了一封信，諸葛亮說(shuō)司馬懿足智多謀，心懷大志。孟達(dá)聽(tīng)諸葛亮說(shuō)的，把徐晃射死。諸葛亮分撥已定，先引五千兵退去西城搬運(yùn)糧草，司馬懿引大軍十五萬(wàn)，向西城蜂擁而來(lái)！眾官聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)消息，大驚失色。
關(guān)羽，他忠貞守義，赤城勇錳，他是正義的化身，他是我們心中威風(fēng)凜寨的武神。有一次，我看到有人在欺負(fù)小狗，我對(duì)那個(gè)人叫道：“不能欺負(fù)小狗?！蹦侨寺?tīng)見(jiàn)我的叫聲撒腿就跑。看著他跑走的背影，我急忙跑過(guò)去看小狗，它不停地向我搖擺著尾巴，似乎在感謝我的“救命之恩”。我摸了摸小狗的頭，非常開(kāi)心地說(shuō)：“我也可以像關(guān)羽一樣了，做一個(gè)見(jiàn)義勇為的人?！?BR> 還有一次，我在吃完飯后，我把吃完的剩飯打包回家，走著走著，我忽然看見(jiàn)一只皮包骨的流浪狗，它嗅到我拿剩飯殘羹的味道，立馬就朝我跑過(guò)來(lái)了。我嚇得飛奔起來(lái)，可沒(méi)跑了多久，那條流浪狗把我逼到了死胡同，眼看就要成為那狗的美餐了。我突然間心生妙計(jì)：把我手中打包的剩飯扔給那條狗吃，它就不追我了。果不其然，它真的正在美滋滋地吃著那些食物，我也脫離了險(xiǎn)境。
從這本書(shū)中我體會(huì)到了：凡事不慌不忙，機(jī)智地尋求最佳的解決方法。
讀三國(guó)演義讀后感篇八
這個(gè)寒假，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，它讓我認(rèn)識(shí)了很多英雄豪杰：有寬厚愛(ài)民、禮賢下士的劉備，單刀赴會(huì)、忠肝義膽的關(guān)羽，橫勇無(wú)敵、風(fēng)風(fēng)火火張飛，也有雄韜偉略、對(duì)酒當(dāng)歌的曹操......但是，讓我印象最深刻的還是被稱為“智絕”的諸葛亮，可以說(shuō)，他是《三國(guó)演義》里最聰明的人之一。
你看，諸葛亮總是拿著一柄羽毛扇子，只要悠閑地一搖一搖，一個(gè)個(gè)好主意，就輕輕松松地從他腦袋里蹦出來(lái)了！書(shū)中這樣描寫(xiě)他：“身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。”他真的像個(gè)“神仙”，能預(yù)知形勢(shì)的變化，化解很多危機(jī)。
劉備聽(tīng)說(shuō)了他的才能，毅然決定邀請(qǐng)諸葛亮協(xié)助他打天下，才有了后來(lái)的三顧茅廬。最后諸葛亮被劉備的誠(chéng)心感動(dòng)，跟著劉備出山，給劉備當(dāng)軍師，出謀劃策。
在赤壁之戰(zhàn)中，劉備和曹操交戰(zhàn)，而劉備軍中正缺箭，諸葛亮派了二十條船，并在草船上放滿了草人。曹操看到了，以為是對(duì)方的軍隊(duì)來(lái)進(jìn)攻，怕有埋伏，立刻下令放箭，結(jié)果箭都射在草人上，諸葛亮把船開(kāi)回了岸上，叫士兵把箭拔下來(lái)，數(shù)一數(shù)，竟然有十萬(wàn)只箭！這就是草船借箭。
也是在赤壁之戰(zhàn)中，曹操在大船上請(qǐng)客，曹操中計(jì)命人把十艘船用鐵鏈連起來(lái)。諸葛亮發(fā)現(xiàn)東風(fēng)快來(lái)了，就按計(jì)劃讓黃蓋帶人去燒曹操的船。黃蓋一看曹操的船，就放火。曹操的船立刻一艘接著一艘燃燒起來(lái)，熊熊烈火一直蔓延，像是要燃燒了整個(gè)天地一樣，這就是歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。
諸葛亮“多智”的名聲，也和他生平事跡一起流傳千古，令無(wú)數(shù)人撫今追昔，感慨至今。
讀三國(guó)演義讀后感篇九
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！?BR> 讀罷《三國(guó)演義》，我認(rèn)識(shí)了書(shū)中太多獨(dú)具特色的英雄人物：寬仁好施，識(shí)人善用，堅(jiān)忍不拔的劉備，上知天文下知地理，足智多謀的諸葛亮。忠膽俠義，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，勇武過(guò)人，粗中有細(xì)的張飛，才華橫溢但心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權(quán)，文韜武略、為人奸詐的曹操……一個(gè)個(gè)已經(jīng)消失在歷史長(zhǎng)河中的英雄人物，在我腦海中栩栩如生地鮮活著，但最為清晰的是“三絕”人物：“智絕”諸葛亮，“義絕”關(guān)羽和“奸絕”曹操。
首先來(lái)說(shuō)一說(shuō)諸葛亮吧。對(duì)于他，“智絕”兩字太恰當(dāng)不過(guò)了。他巧借東風(fēng)火燒赤壁、草船借箭巧對(duì)刁難他的周瑜、七擒孟獲從內(nèi)心上折服對(duì)手，巧用空城計(jì)智退司馬懿。蜀國(guó)有了他后連打勝仗，國(guó)力也日漸強(qiáng)盛，三國(guó)鼎立才能真正地形成。我佩服他的才智，羨慕他的聰明，想著若自己也有他這樣博學(xué)多才又多謀就好了。但我知道，所謂的天才，都是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。要想讓自己變得更聰明更智慧，唯一的途徑就是堅(jiān)持不懈地努力，克服萬(wàn)難去學(xué)習(xí)！想自己平時(shí)為一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)而沾沾自喜，被稱為“學(xué)霸”就飄飄然的，真是太不應(yīng)該了。往后，我一定要更努力去學(xué)習(xí)，更用心去積累更多的知識(shí)，才能讓自己變得更優(yōu)秀。
再說(shuō)“義絕”關(guān)羽，他“義不負(fù)心，忠不顧死”，是忠義的化身。三國(guó)英雄人物里，能擔(dān)“義絕”二字的，舍他其誰(shuí)呢？他自與劉備、張飛在桃園結(jié)義后，就一直忠心耿耿，忠肝義膽地對(duì)待著兩位兄弟。特別是對(duì)劉備，在與其失散暫居曹營(yíng)時(shí)，一得知?jiǎng)涞南侣?，就不顧曹操的百般收服誘惑，拋下所有金銀財(cái)寶，只為能盡快找到劉備而收下赤兔馬，護(hù)送著兩位嫂嫂過(guò)五關(guān)斬六將，千里投奔漢營(yíng)來(lái)找劉備。華容道上，他又為了顧念舊情而放走了曹操。這幾件事足以體現(xiàn)關(guān)羽的忠義。但是，他也有驕傲自大，大意失荊州的一面?？磥?lái)，人無(wú)完人，忠義化身的關(guān)羽尚且如此，何況我們呢？所以，我們真沒(méi)有必要為一次考試的失利而灰心喪氣，也沒(méi)有理由因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而指責(zé)不休。我們只要認(rèn)認(rèn)真真去做事，以平常心對(duì)待結(jié)果就行！
最后說(shuō)“奸絕”曹操，對(duì)于這個(gè)說(shuō)法，我其實(shí)不是很贊同。他雖有“寧教我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”而錯(cuò)殺呂伯奢的奸邪一面，也有“挾天子以令諸侯”的奸臣一面。但他雄才大略，消滅了各方割據(jù)勢(shì)力，使社會(huì)在一定程度上趨于穩(wěn)定。他愛(ài)惜將才，曾極力想留住關(guān)羽，又在他堅(jiān)決離去時(shí)放他走。他死前還將手下的生活安排得很妥當(dāng)。這樣的人，又怎是一個(gè)字“奸”字能概括得了呢？我覺(jué)得還是“治世之能臣，亂世之奸雄”這一評(píng)價(jià)更確切些。
三國(guó)亂世，是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，看了三遍《三國(guó)演義》，印象最深的就是這大浪淘出的“三絕”英雄。再看《三國(guó)演義》我相信自己會(huì)有更多不一樣的體會(huì)和感悟。
讀三國(guó)演義讀后感篇十
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，它詳細(xì)講述了魏、吳、蜀三個(gè)國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的所有場(chǎng)景。描述了許多性格鮮明的英雄人物，比如關(guān)羽、劉備、趙云等還把他們的事跡寫(xiě)了出來(lái)。
《三國(guó)演義》中，我最喜歡的諸葛亮、劉備、關(guān)羽這幾個(gè)人物，因?yàn)樗麄兟斆鳌⒗潇o。遇到困難總是不會(huì)退縮，拿關(guān)羽來(lái)說(shuō)吧，他過(guò)五關(guān)斬六將，讓我感到十分佩服；他因?yàn)橄脒€人情，從而放走了曹操，讓我感到他這個(gè)人很義氣，不喜歡欠別人。
說(shuō)到曹操，在《三國(guó)演義》中，我最不喜歡的人物就是他，因?yàn)樗直氨?、下流。為了得到一個(gè)好的謀士，竟然逼那個(gè)謀士的母親寫(xiě)一封信給他，她不肯。曹操還是不肯放棄，寫(xiě)了一封仿造她母親的字跡的信。當(dāng)時(shí)，這個(gè)謀士正在劉備那里，看了信，他急忙趕到曹操那，這才發(fā)現(xiàn)上了當(dāng)，可是后悔已經(jīng)來(lái)不及了。
劉備因一時(shí)大意，從而導(dǎo)致全軍覆沒(méi)了。他為了給關(guān)羽、張飛報(bào)仇，親自帶領(lǐng)大軍去攻打吳國(guó)。晚上就扎營(yíng)扎在樹(shù)林，沒(méi)想到吳國(guó)的兵士竟然在叢林里放了火，劉備的士兵跑的跑，逃的逃，劉備也逃回了荊州，過(guò)了幾日，便死去了。
最后，魏國(guó)消滅了其他兩個(gè)國(guó)家，獲得了勝利。我對(duì)蜀、吳兩個(gè)國(guó)家感到十分悲傷，因?yàn)?，他們都是被魏?guó)司馬昭的陰謀詭計(jì)害的。
讀三國(guó)演義讀后感篇十一
都說(shuō)好書(shū)不厭百回讀，《三國(guó)》便是如此。
讀得多了，心中便隱隱地匯聚一條大河，奔流不息，訇然作響。那飛濺的浪花遠(yuǎn)遠(yuǎn)地吹灑過(guò)來(lái)，霏霏地濕潤(rùn)了我的呼吸。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！?BR> 在這條喧囂的大河中，有的人叱咤風(fēng)云成為萬(wàn)眾矚目的英雄;而有的人卻只能成為匆匆過(guò)客抑或別人的笑柄。這天壤之別，其中自有奧妙。
于是，在我眼里《三國(guó)》便是一部演繹英雄之道的奇書(shū)了。
三國(guó)中的英雄，最富有傳奇色彩的非劉備莫屬了。
曹操煮酒論英雄時(shí)，曾語(yǔ)出驚人：今天下英雄，惟使君與操耳!當(dāng)時(shí)曹操雖有試探之意，但心中必定認(rèn)為劉備具有英雄的潛質(zhì)。曹操是察覺(jué)出什么端倪了嗎?而后與曹操三分天下的，果然就有劉備。真的，不得不佩服曹操的慧眼識(shí)英雄。
但是，劉備并不是一開(kāi)始就是英雄形象。至少，在剛出山時(shí)。剛出山時(shí)，他形如一粒草芥。他并不像孫權(quán)那樣，坐擁江東，已經(jīng)有父兄打下了一片富庶江山;也不像曹操那樣，官宦出身，家有余財(cái)，可以廣招天下豪杰。沒(méi)有實(shí)權(quán)，沒(méi)有財(cái)力，沒(méi)有資本，可謂一窮二白。但他從賣草席的一介凡夫到滅黃巾軍的大將，又到日后三分天下有其一的英雄人物。
我以為，這不是僅憑一個(gè)諸葛亮和幾個(gè)將領(lǐng)就能做到的，問(wèn)題的關(guān)鍵還在劉備身上，當(dāng)陽(yáng)撤退時(shí)，十幾萬(wàn)百姓跟隨他渡江。手下將士提議棄民而逃，劉備泣曰：“舉大事者必以人為本。今人歸我，奈何棄之?”攜民渡江，將自己的生死置之度外，真是聞所未聞了。這樣的代價(jià)是什么?是被曹操大軍趕上，幾乎使他全軍覆沒(méi)，也幾乎使他丟掉性命。很多人認(rèn)為，劉備此舉假仁假義收買人心。可是，那種危險(xiǎn)時(shí)刻不去保全性命，而去博取民心，好像不太可能。似乎唯一的解釋，是他真的仁義。
因?yàn)椤叭柿x”，才使他不忍心拋下跟隨他的百姓。因?yàn)椤叭柿x”，才為他贏得民心。民心所向，想不成一番霸業(yè)也難?！墩撜Z(yǔ).顏淵》中：“樊遲問(wèn)仁。子曰：‘愛(ài)人’?！币徽Z(yǔ)道破天機(jī)。其實(shí)“仁義”并沒(méi)有那么高深，只要心中有愛(ài)，“仁義”就在身邊了。只可惜，城市飛速運(yùn)轉(zhuǎn)的表盤(pán)拖著時(shí)代龐大的虛影步步前行。霓虹燈的光華暗淡了滿天的星星。人與人之間更是充斥著不滿與猜忌。
有人說(shuō)，要做到“仁義”談何容易呢?
如果你看到衣衫襤褸之人眼神因?yàn)轲嚳识龅瓱o(wú)光，不禁伸出援手。我想，這就是最簡(jiǎn)單的“仁義”吧!不要在意是否會(huì)受騙，不要在意別人如何評(píng)說(shuō)，只要有一顆“愛(ài)人”之心，行正義之事。這就夠了。
不顧一切做有仁有義之人，這也是英雄。
曹操，三國(guó)中最有爭(zhēng)議的人物。盡管《三國(guó)》為了突出劉備的仁義，作者把他作為反派人物，描寫(xiě)成大逆不道、奸詐多疑、“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”的小人。
可魯迅先生說(shuō)，曹操其實(shí)是一個(gè)有本事的人，至少是一個(gè)英雄。
這話于我有戚戚焉。
遭到張邈和陳宮背叛后，他曾一度無(wú)家可歸;征戰(zhàn)張繡時(shí)，他失去大將典韋和子侄，差點(diǎn)自己被殺;馬超、韓遂舉大軍叛亂時(shí)，他混跡于亂軍之中，被迫割須棄袍才逃得性命。
曹操一生的道路布滿荊棘?？墒撬](méi)有因此而意志消沉。過(guò)去的就過(guò)去吧，人是要向前看的?？傆幸惶欤瑫?huì)苦盡甘來(lái)達(dá)到人生的制高點(diǎn)?；蛟S，他深諳這一點(diǎn)。于是，在長(zhǎng)年征戰(zhàn)生涯中，他遇到困境從不退縮、從不動(dòng)搖，猶如暴風(fēng)雨中的海燕搏擊長(zhǎng)空。最終，他成為三分天下的霸主。
“英雄不問(wèn)出處”，每一個(gè)英雄在光鮮亮麗的背后總有一段辛酸史、抗?fàn)幨?，只是不為人知罷了。不由得想起曾經(jīng)有一個(gè)老人。一次次徘徊在生死邊緣，與鯊魚(yú)斗智斗勇，即使最終只拖回一具龐大的魚(yú)骨，卻始終高抬著不屈的頭顱，好像君臨天下的王者。海明威先生說(shuō)：“人可以被毀滅，但不可以被打敗?！彼P下的這位老人，不正詮釋了這點(diǎn)嗎?他那決絕的背影，同樣成為永恒。
一個(gè)叱咤風(fēng)云指點(diǎn)江山，一個(gè)垂垂老矣仍掙扎在生活的底線?？此苾蓚€(gè)截然不同的人啊，其實(shí)他們卻有著相同之處——不向命運(yùn)屈服，勇敢地抗?fàn)帯Ｈ绫╋L(fēng)雪中的一棵蒼勁的老松，不倒，長(zhǎng)青。他們都有一個(gè)名字——英雄。
在生活中，會(huì)有很多的不公，很多的怨言。時(shí)常學(xué)習(xí)是不輕松的，考試是不如意的，生活是不順利的……但我們?nèi)绻羞@百折不撓的精神，勇于抗?fàn)幍囊庾R(shí)，何愁不會(huì)雨過(guò)天晴呢?學(xué)會(huì)抗?fàn)帲龌刈约旱挠⑿?。變成自己想要的模樣，一直朝著自己的目?biāo)走下去。這便是我想說(shuō)的話了。
俗話說(shuō)：“《三國(guó)》看智，《水滸》看勇?！比龂?guó)中的英雄便比水滸的多了幾分睿智。好像謀略是英雄的標(biāo)簽。沒(méi)有謀略的人，是不能稱為英雄的。像董桌那樣，橫行霸道，專橫跋扈，勇而無(wú)謀，使用的是暴力手段，那只能叫梟雄，最終落得個(gè)暴尸街頭的下場(chǎng)。
正如曹操所說(shuō)：夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有營(yíng)私結(jié)黨之機(jī)，吞吐天地之志也。
在《三國(guó)》中，曹操富有心機(jī)，老謀深算。明明是自己下令克扣軍糧，卻借倉(cāng)官的頭來(lái)安定軍心;為了防范行刺，殺死侍者而佯裝不知;表示軍法嚴(yán)明，還耍出“割發(fā)代首”的把戲。如此種種，卻也使他的英雄形象蒙上“奸詐之徒”的惡名。
雖然，曹操計(jì)謀陰險(xiǎn)有損英雄形象，但絕非有勇無(wú)謀之人，稱霸一方順理成章。可稱劉備是“腹有良謀”的英雄，未免有牽強(qiáng)附會(huì)之感。其實(shí)，從煮酒論英雄這一回合來(lái)看，劉備以驚雷掩飾自己被窺破身份的恐慌。其隨機(jī)應(yīng)變能力，堪稱一流。以種菜澆花的韜晦之計(jì)，瞞天過(guò)海順利擺脫了曹操掌控，不得不說(shuō)劉備腹有良謀。只可惜，劉備后來(lái)的光芒被諸葛亮掩蓋了?；蛟S，是劉備精明地意識(shí)到諸葛亮的才華，甘愿做一個(gè)幕后的主人呢?這何嘗不是“大智若愚”。所以說(shuō)，英雄不能缺少謀略。缺少謀略，英雄似斷了翅膀的雄鷹，難以實(shí)現(xiàn)自己的凌云之志。
我想，梁山好漢一直都是好漢，風(fēng)風(fēng)火火闖九州拼的是一身的武藝。謀略不足，而武斷有余，注定了他們的人生之路充滿悲劇。好漢與英雄之間，只隔著一層謀略啊。
“勇”和“智”之間本來(lái)并沒(méi)有高低之分。只是想成為頂天立地的英雄，非智不可。
歷史就像那滾滾的長(zhǎng)江，無(wú)數(shù)的英雄化作長(zhǎng)河的浪花，奔流而去。是非成敗，轉(zhuǎn)眼便煙消云散。一頁(yè)翻過(guò)，便是世事滄桑。
究竟是英雄造時(shí)勢(shì)，還是時(shí)勢(shì)造英雄?這些爭(zhēng)論似乎永遠(yuǎn)沒(méi)有答案。但又有何妨呢，英雄演繹的英雄之道在千年之后依然浩浩蕩蕩，讓每一個(gè)讀到這些故事的人為之心馳神往。
《三國(guó)》，一首演繹英雄之道的詩(shī)。
讀三國(guó)演義讀后感篇十二
我今天讀了《三國(guó)演義》，但我發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，沒(méi)錯(cuò)，就是不以成敗論英雄，書(shū)籍是智慧的翅膀，在我讀過(guò)的所有書(shū)中，給我印象最深刻的.是三國(guó)演義，這本書(shū)他使我受益匪淺，看劉備的謙遜，關(guān)羽的豪爽，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人都有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
在三國(guó)演義中，我最欣賞的就是曹操了，為了體現(xiàn)出劉備的仁義，他被寫(xiě)成了奸詐之人，但是他的軍事仍然沒(méi)有抹殺。他在短時(shí)間的幾年中東征西戰(zhàn)，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他。曹操是三位郡主中最有才干的。魏國(guó)是最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真正的英雄。曹操之所以被后人稱為奸雄，可能是因?yàn)樗麅鹤哟哿藵h。曹操在梅園沒(méi)有殺劉備，這時(shí)使我感到了曹操的大度，曹操還是實(shí)干家。曾經(jīng)，行刺董卓，矯招聚諸侯討伐董卓，這使我感到了曹操的偉大之處。
總得來(lái)說(shuō)，通過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界。
讀三國(guó)演義讀后感篇十三
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。后三國(guó)時(shí)期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了x多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。
由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。xx《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書(shū)，形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。xx和xx也有類似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書(shū)，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接?，但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
讀三國(guó)演義讀后感篇十四
我第一次接觸到這本書(shū)時(shí)，還是幼年時(shí)期。那時(shí)的我什么都不懂，還不識(shí)字，只認(rèn)得幾個(gè)拼音，媽媽就給我買了一本注音版的《三國(guó)演義》，插圖精美別致。因?yàn)榭床欢淖?。所以我只能看圖試著去理解，圖上畫(huà)的，都是一群人拿著武器，向敵方?jīng)_去，頓時(shí)血流成河，我想：“這種打打殺殺的，有意思嗎？這種書(shū)應(yīng)該適合男孩子看，我還是去看公主故事吧！”那本書(shū)就被我遺忘在了角落中。
三年級(jí)時(shí)，學(xué)了不少知識(shí)，思想也更成熟了，此時(shí)再讀三國(guó)，又有了不一樣的看法。順著作者的指引，借東風(fēng)讓我看到了諸葛亮的神機(jī)妙算；白帝城托孤讓我看到了劉備的創(chuàng)業(yè)未半，中道崩卒的艱難；單刀赴會(huì)讓我看到了關(guān)羽的忠肝義膽；據(jù)水?dāng)鄻虻膹堬w，粗中有細(xì)；周瑜打黃蓋中看出周瑜的軍事智慧和老臣的忠貞不移。每個(gè)人都有自己的人物特點(diǎn)，性格分明，讀起來(lái)還挺有味道。
這次放了暑假，我有幸再品了一次三國(guó)，讀過(guò)三國(guó)的人都知道，這部書(shū)在尊重歷史走向的前提下有著尊劉貶曹的傾向，整體上就是尊蜀漢劉氏為正統(tǒng)，貶曹魏為篡漢的賊子，《三國(guó)演義》畢竟是小說(shuō)，不是正史，作者是加入了個(gè)人情感寫(xiě)這本書(shū)的。這兩方面的原因，使得羅貫中把劉備集團(tuán)理想化而予以熱情歌頌。另一方面，羅貫中之所以“貶曹”，是因?yàn)椴懿僭谌龂?guó)演義中作為“奸雄”的典型、不僅不忠于劉氏王朝，而且常常屠戮百姓，摧殘人才，為人多疑，陰險(xiǎn)狡詐。
不過(guò)跳出三國(guó)演義，歷史中的曹操好象不是這樣的，讀他的《蒿里行》，“鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以死亡。白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！边@首詩(shī)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了批判，不僅對(duì)因戰(zhàn)亂而陷于水深火熱之中的苦難人民表示了極大的悲憤和同情，而且對(duì)造成人民疾苦的首惡元兇給予了無(wú)情的揭露和鞭撻。這是一個(gè)具有豪邁氣魄和憂患意識(shí)政治家呀？！他在短歌行中引用“青青子衿，悠悠我心。”原句出自《詩(shī)經(jīng)。鄭風(fēng)》?！扒嗲嘧玉?，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來(lái)？”短歌行中則句接“但為君顧，沉吟至今”，讓我看到了一個(gè)求賢若渴、禮賢下士的軍事家。東臨碣石時(shí)曹操借許悠之計(jì)，以少勝多，擊退了他在北方的主要對(duì)手——大軍閥袁紹。此時(shí)曹操眼中是“水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。此時(shí)曹操心中更是得勝而歸，所向披靡，躊躇滿志，雄心勃勃，氣吞山河，一副“得志才子”的形象躍然紙上，他明明是一位意氣昂揚(yáng)的文學(xué)家嘛！又如《龜雖壽》曹操時(shí)年53歲，他寫(xiě)道“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”筆力遒勁，韻律沉雄，內(nèi)蘊(yùn)著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概，深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。好一個(gè)雄心壯志的領(lǐng)導(dǎo)者！
又一次合上三國(guó)，我在想，人們總是站在自己的立場(chǎng)，抒發(fā)著個(gè)人情感，描述著當(dāng)年發(fā)生的事情。戰(zhàn)役總有勝負(fù)，歷史卻沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，英雄也好，奸雄也罷，不過(guò)生前身后名。也許只有真正活在一個(gè)時(shí)代中做一朵歷史洪流中的浪花，呼嘯著加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中，推動(dòng)歷史向前發(fā)展，才是一生中最值得驕傲和自豪的事情。
讀三國(guó)演義讀后感篇十五
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，我們就不禁會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。
“寧可我負(fù)天下人，勿叫天下人負(fù)我?！币淮鷹n雄曹操出生卑微，卻能聞名諸侯，成就一番事業(yè)。其實(shí)曹操有功有過(guò)，他知人善用，采納良言，也頗具領(lǐng)導(dǎo)人的能力，從無(wú)名小卒變成一代奸雄也是極其需要智慧和勇氣的。同時(shí)，他也是“真小人，”而不是“偽君子”，至少表里如一。反觀，現(xiàn)代社會(huì)，又有多少人是頂著“正人君子”的頭銜干著不光彩的事情，這樣的人更恐怖，也更讓人難以提防。
足智多謀、舌戰(zhàn)群儒、三氣周瑜、草船借箭、智取天水城、走馬取陳倉(cāng)……這些均是一個(gè)身高八尺，面如白玉，頭戴綸巾，飄飄灑灑的英雄––諸葛亮。在除了被他的才智吸引之外，他從事也具有以天下為己任的胸襟，他的出師表將它深深的愛(ài)國(guó)忠心體現(xiàn)的淋漓盡致，以至于后來(lái)杜甫所寫(xiě)的蜀相“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！备磉_(dá)了對(duì)諸葛亮的同情與痛惜，以及對(duì)一代賢相的敬仰和懷念。在《三國(guó)演義》中生動(dòng)形象地刻畫(huà)了這一人物形象。
從一個(gè)個(gè)《三國(guó)演義》的故事中，我得到了很多啟示。生活中我們不要為得到一點(diǎn)點(diǎn)小便宜就沾沾自喜，得意忘形，工作中不要為一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就驕傲自滿，自命不凡，也不要為一點(diǎn)點(diǎn)失意就耿耿于懷，怨天尤人。
此外法國(guó)作家雨果說(shuō)過(guò)世界上最廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的心靈。林則徐也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)海納百川，有容乃大。俗話說(shuō)的好。我們?cè)诳匆?jiàn)了他們的故事之后，也感受到了心胸寬闊這一品德，讓我們成為新時(shí)代的優(yōu)秀青年。
讀三國(guó)演義讀后感篇十六
三國(guó)演義這本書(shū)大家都明白，它是古代四大名著之一。
書(shū)中主要資料是；東漢末年天下大亂，漢靈帝昏庸無(wú)道，后被董卓奪權(quán)，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，推舉袁紹為盟主起兵討伐董卓。董卓后被呂布?xì)⑺?。再?jīng)群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。劉備占益州、曹操占北方大部分地區(qū)、孫權(quán)占江南。就這樣又過(guò)了100年曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)，建立晉朝。
其有三個(gè)搞笑的故事。就是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒赤壁、火燒新野。
火燒赤壁是赫赫有名的。故事大概資料是；曹操在有利的狀況輕敵自負(fù)、指揮失誤，終至戰(zhàn)敗。劉備、孫權(quán)結(jié)盟抗衡，揚(yáng)水一戰(zhàn)，巧用火攻最終以弱勝?gòu)?qiáng)。
我從三國(guó)故事里得到的啟示是；人要足智多謀，不能魯莽行事，做事要三思而后行。
讀三國(guó)演義讀后感篇十七
“話說(shuō)天下大勢(shì)分久必合，合久必分。”這就是《三國(guó)演義》中最著名的一句。我最近在看原著版的《三國(guó)演義》，對(duì)里面的人物評(píng)頭論足。現(xiàn)在，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)諸葛亮吧！
諸葛亮是大家認(rèn)為三國(guó)里最聰明的人物，我也是這么認(rèn)為的。他巧借東風(fēng)，燒的曹軍幾十萬(wàn)大軍焦頭爛額，大敗而歸。大擺空城計(jì)，嚇得司馬懿十五萬(wàn)大軍落荒而逃。但是他畢竟是人，不是神，他也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候。例如“三氣周瑜”。他逞一時(shí)之快，氣死了周瑜可卻使吳蜀聯(lián)盟石沉大海，而且也讓年輕又有才智的陸遜當(dāng)上了大都督成為了蜀國(guó)最大的威脅。還有他六出祁山，他完全可以不用事事都來(lái)操心，可以放手的讓姜維出主意作戰(zhàn)，這樣既可以讓諸葛亮多活幾年，也可以使姜維得到更多的鍛煉。但是他事事都操心，結(jié)果死了，蜀國(guó)也就滅亡了。
說(shuō)完諸葛亮，我還要說(shuō)劉備。曹操說(shuō)劉備是英雄，可是我卻并不贊同，因?yàn)槲矣X(jué)得他最多只算得上梟雄。他熱愛(ài)老百姓，在老百姓處于危難的時(shí)候，他不拋棄老百姓，我欣賞；他在關(guān)羽死后嗷嚎大哭，我敬佩。可是他也有缺點(diǎn)，他太軟弱了。當(dāng)他寄人籬下的時(shí)候，諸葛亮三番兩次的請(qǐng)求劉備奪荊州，劉備不忍心奪。最后劉表要將荊州托付于他，他不要。最后荊州被劉琮所得，獻(xiàn)與曹操。而且他義氣用事，關(guān)羽、張飛死后他咬牙切齒的要報(bào)仇，誰(shuí)的話也聽(tīng)不進(jìn)去。最后被燒的焦頭爛額，大敗歸來(lái)。不僅自己病死白帝城，還使蜀國(guó)的兵力跌入了低谷。真是損人不利己?。?BR> 在三國(guó)中我最欣賞的人物就數(shù)曹操了。有人說(shuō)他十分奸詐，我卻認(rèn)為這是智慧。當(dāng)年呂布打得曹操落荒而逃，可是他利用自己的智慧在白門樓生擒呂布。在與馬超對(duì)戰(zhàn)時(shí)割須脫袍，可是他最后用了反間計(jì)打退了馬超。在華容道向關(guān)羽求情，別人說(shuō)說(shuō)他不是大丈夫，我認(rèn)為不對(duì)，因?yàn)榇笳煞蚰芮苌炻铮?BR> 這就是我心目中的三國(guó)人物。
讀三國(guó)演義讀后感篇十八
在中國(guó)史上，講述三國(guó)的故事特別多，在眾多的故事中，我最喜歡的就是《三國(guó)演義》。
提起三國(guó)，首先想到的是各式各樣的.英雄人物，他們都勇于面對(duì)困難。猛將關(guān)羽中了敵人的毒箭，回到營(yíng)中，他請(qǐng)來(lái)名醫(yī)華佗來(lái)給他解毒，華佗的刮骨工作一直進(jìn)行著，血都流了一盆，關(guān)羽卻用另一只手下棋，喝茶，沒(méi)有一點(diǎn)痛苦的神色，“刮骨療傷”也由此而來(lái)。盡管關(guān)羽那么勇敢，但是結(jié)局也很悲慘，就像有人溺水，勇敢的救人者下水施救，光是憑著一腔熱血，結(jié)果也可能救人失敗，因此只有勇敢也是不行的。呂布也是如此，三英戰(zhàn)呂布，轅門射戟的故事婦孺皆知，但呂布最終還是被曹一操一捉住了，這也是有勇無(wú)謀的結(jié)果。
假如勇敢中深藏智慧、冷靜，結(jié)果就不同了，假如發(fā)現(xiàn)人溺水的時(shí)候能瞬間多觀察一下周圍狀況，量力而行；多做一次呼喊，尋求他人的幫助，那么溺水者與救人者雙雙遇難的新聞就會(huì)少些了?！度龂?guó)演義》中也有這樣的故事，一次，司馬懿帶著幾十萬(wàn)一精一兵去打諸葛亮，諸葛亮見(jiàn)此情形，有點(diǎn)緊張，因?yàn)槌抢锓浅？仗?，便冷靜地想出了一條妙計(jì)，派幾個(gè)老兵在門外掃地，城門大開(kāi)，他還在城樓上優(yōu)雅地彈琴，給人的假象是城中沒(méi)有兵力，沒(méi)有埋伏，可是司馬懿覺(jué)得城中一定有埋伏，于是下令撤兵，事后方知中計(jì)，這就是“空城計(jì)”。生活中各種狀況也是時(shí)有發(fā)生，當(dāng)危險(xiǎn)悄然來(lái)臨的時(shí)候，我們要做事前的“諸葛亮”，而不是事后的“諸葛亮”。
三國(guó)故事中，馬謖的故事也令我印象深刻，他奉諸葛亮的命令前去守街亭，守在路口，但他生搬兵書(shū)上的道理，自作主張上南山，結(jié)果被圍，雖然他逃了出去，但還是被砍頭了，馬謖雖然聰明，但缺少實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，生搬硬套，空空其談，紙上談兵，才會(huì)落得這樣的下場(chǎng)。在學(xué)一習(xí)一中也是這樣，我們不能只記住公式，卻不知怎么用，沒(méi)有真正懂得它。題目是千變?nèi)f化的，不會(huì)學(xué)以致用，是做不出來(lái)的。
三國(guó)時(shí)期是英雄倍出的時(shí)代，講述他們故事的《三國(guó)演義》，仍是我最喜一愛(ài)一的書(shū)。
讀三國(guó)演義讀后感篇一
寒假，我讀了四大名著之一《三國(guó)演義》，這次詳讀讓我對(duì)書(shū)中人物故事有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和看法。
書(shū)中內(nèi)容豐富多彩，人物個(gè)性鮮明，故事鮮活生動(dòng)，令我百看不厭。書(shū)中鮮明的刻畫(huà)了孫權(quán)對(duì)龐統(tǒng)的以貌取人，劉備對(duì)百姓的仁慈寬厚，曹操在軍事上奸詐自負(fù)，孔明在用兵上足智多謀，通過(guò)許許多多的故事讓我明白了許多做人的道理。
第一章桃園三結(jié)義，三個(gè)有著共同愿望和目標(biāo)的陌生人在桃園結(jié)義，不求同年同月同日生但求同年同月同日死。這一拜便是一生一世一條心，也正是這一條心，成就了劉備成就了蜀國(guó)，讓我也明白做什么事情dou要重情重義，不忘初心。正如現(xiàn)在面對(duì)疫情，我們作為華夏兒女應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致一條心，聽(tīng)從安排抗疫情，病毒終會(huì)被我們擊退。
十五章劉備三顧茅廬的故事，讓我學(xué)到了做人要謙虛，嚴(yán)于律己。
孔明用計(jì)氣周瑜至死，告訴我們廣闊的胸襟是多么重要，看到比自己強(qiáng)的人應(yīng)虛心學(xué)習(xí)這樣才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。
這篇小說(shuō)，教會(huì)我們?nèi)绾未颂幨录白鋈说牡览?。不愧是?guó)之經(jīng)典。
讀三國(guó)演義讀后感篇二
《三國(guó)演義》是一本百看不厭的好書(shū)，在不同時(shí)期，看的感受也是大有不同。
在我幼兒園看連環(huán)畫(huà)版的《三國(guó)演義》我覺(jué)得里面的人物十分好看，他們的穿著和神態(tài)都讓人喜愛(ài)。對(duì)于它的內(nèi)容當(dāng)時(shí)我并不是很清楚。
但是在我小學(xué)的時(shí)候，看青少年版的《三國(guó)演義》我知道了它是一部歷史小說(shuō)，它不僅讓我懂得了許許多多的古文化知識(shí)，還讓我記住了每一個(gè)栩栩如生的人物：神機(jī)妙算的諸葛亮，粗中有細(xì)的張飛，陰險(xiǎn)狡詐的曹操，軟弱無(wú)能的劉禪，赤膊上陣的許諸等等。還有更讓我銘記于心一個(gè)個(gè)傳奇故事?！疤覉@三結(jié)義”“三顧茅廬”“赤壁之戰(zhàn)”……讓我為這些驚心動(dòng)魄的瞬間而折服。
現(xiàn)在的我再讀到原著版的《三國(guó)演義》，在我心中它已是一飽含了各種人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作，讓我對(duì)文章中的人物有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和崇拜，尤其是諸葛亮他創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡盡顯出他的聰明才智，并讓我從中領(lǐng)會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性，諸葛亮的才干除了自身的條件之外，更要得還是他勤于學(xué)習(xí)方能懂得頗多并學(xué)以致用。
但他也并非凡事都料事如神，如他讓馬謖去守街亭導(dǎo)致丟失了兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)自己被降職，可見(jiàn)諸葛亮也非神人，也有失策的時(shí)候，何況我們一些人呢？所以我們都有可能犯錯(cuò)，不應(yīng)該因他人犯錯(cuò)而過(guò)于指責(zé)，也不應(yīng)該因勝而驕，因敗而餒。
隨著我的成長(zhǎng)，每一次研讀《三國(guó)演義》對(duì)我來(lái)說(shuō)都有不同的感受和領(lǐng)悟。
讀三國(guó)演義讀后感篇三
《三國(guó)演義》原名是《三國(guó)志通俗演義》。既是是我國(guó)四大名著之一，又是最好的歷史小說(shuō)。對(duì)一個(gè)個(gè)后人講訴了從東漢末年到西晉統(tǒng)一這一段時(shí)間的一個(gè)個(gè)故事。讓后人對(duì)這段歷史產(chǎn)生了巨大的吸引力和心馳神往。
在《三國(guó)演義》中其實(shí)很好的詮釋了忠，孝，義，這幾個(gè)中國(guó)人心目中重要的為人準(zhǔn)則。
正所謂 “少不看水滸老不看三國(guó)”，就很好說(shuō)明了三國(guó)中所表現(xiàn)的“忠”。這里面最成功的任務(wù)當(dāng)然就是“鞠躬精瘁，死而后已”的諸葛亮。當(dāng)劉備在世時(shí)，他盡力輔佐，助其成就蜀之基礎(chǔ)。當(dāng)劉備去世后， 即使他知道后主是庸主，他也不辜負(fù)劉備的囑托。他為蜀國(guó)的繁榮做出巨大貢獻(xiàn)，自己也位高權(quán)重，但當(dāng)他死后他卻沒(méi)留下多少財(cái)產(chǎn)。為了完成先主的遺愿，他六出祁山，終于病死于五丈原，給后人留下巨大的遺憾。他的《前后出師表》將他的忠表達(dá)到了極點(diǎn)，也鼓舞了眾多的.后人。當(dāng)然，在三國(guó)中還有許多人也十分“忠”。
“孝”在三國(guó)并不是體現(xiàn)了十分多，但也有較為經(jīng)典的徐庶。時(shí)任劉備軍師的徐庶與曹軍交戰(zhàn)中大勝曹軍。曹操便想召用他，程昱便建議用其母來(lái)招降他。其母雖不可就范，但徐庶還是接到了程昱模仿徐母筆跡所寫(xiě)之信。雖然徐庶知道這可能是假的，而且一旦離開(kāi)劉備就等于放棄了自己的理想和追求，但他依舊義無(wú)反顧的走了。他在臨走時(shí)還推薦了諸葛亮頂替自己。到了許昌后，其母卻自責(zé)而自殺而亡。他終身不為曹獻(xiàn)一策，即使是他看透赤壁之戰(zhàn)的玄妙，他依舊閉口不言。他體現(xiàn)自己的“孝”并為此放棄自己的理想;也算盡了忠，可以為兩全者吧。
“義”在三國(guó)中體現(xiàn)的淋漓盡致。桃園三結(jié)義，便讓三個(gè)人的命運(yùn)捆綁在一起。關(guān)云長(zhǎng)在桃園三結(jié)義后就死心跟隨劉備，無(wú)論是什么困難都一起過(guò)了。當(dāng)劉備失散，他迫于壓力只能投降曹操。之后曹操三天一小宴，五天一大宴，珠寶黃金，高官厚祿來(lái)企圖拉攏關(guān)于的心，但他一收到劉備的信，便過(guò)五關(guān)斬六將，古城相會(huì)。當(dāng)華容道，他可以斬殺曹操及其部將，但他因?yàn)橐粋€(gè)義，就放過(guò)了曹操自己甘愿受罰。關(guān)羽的光輝形象就在后人心中塑造成功了。
三國(guó)這本書(shū)在描繪歷史的同時(shí)也為我們塑造了一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)的楷模。令我們?cè)谌松飞嫌辛藗€(gè)指路標(biāo)。
讀三國(guó)演義讀后感篇四
里面的人物數(shù)不勝數(shù)，個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)。就比如說(shuō)關(guān)羽他在眾將面前斬華雄，顏良和文丑。關(guān)羽很重情面的性格讓我很佩服，他一開(kāi)始投靠了曹操，但是所謂身在曹營(yíng)心在漢最后又回到了劉備身邊，孫權(quán)雖抓到關(guān)羽，但關(guān)羽絕不投降，孫權(quán)最后下令把關(guān)羽給斬了。真是的假如是我的話我一定會(huì)投降，等孫權(quán)和劉備交戰(zhàn)時(shí)我立刻在戰(zhàn)亂中拿一把箭向?qū)O權(quán)射去。這樣的計(jì)謀不是很好嗎？這樣吳國(guó)不久就能被占領(lǐng)。正所謂作戰(zhàn)還是要靠大腦不能硬闖呀！呂布，一聽(tīng)這名字你們就知道一個(gè)成語(yǔ)：有勇無(wú)謀，最后還是被劉備在曹操面前說(shuō)了幾句話給害了。還是當(dāng)年程宮說(shuō)的好一山容不下二虎?！度龂?guó)演義》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦！
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)特別的好。
書(shū)中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開(kāi)始脾氣還好，可是，一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
讀三國(guó)演義讀后感篇五
那袁紹呢？我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無(wú)決斷，貪生怕死，目光短淺，看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄！
那關(guān)羽又何妨？他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰(zhàn)敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，終于又回到了劉備的身邊。他，忠于信，忠于義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節(jié)”！做人就得像這樣，說(shuō)到做到。因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗亍Ｐ庞檬窃u(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用，那么人生也就沒(méi)有了意義……言歸正傳，說(shuō)實(shí)話，關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因?yàn)轵湴凛p敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權(quán)所殺！
那么，誰(shuí)，才是英雄呢？諸葛亮？張飛？孫權(quán)？司馬懿……。
其實(shí)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人“，每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x，為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物，還是驚天動(dòng)地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而，正是在閱讀了《三國(guó)演義》后，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn)，《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一，還真是名不虛傳吶！
原紹本是我心目中的英雄，可是我有一個(gè)問(wèn)題：原紹為什么要在阻止何進(jìn)入宮的時(shí)候那么肯定，不是那么優(yōu)柔寡斷。可是在官渡卻那么優(yōu)柔寡斷，許攸、許多人都被原紹殺了，所以才會(huì)大敗。
所以我才選了姜維，他智勇雙全，幾次大敗魏軍，如果不是鄧、鐘兩人阻擋，姜維可能會(huì)滅了魏國(guó)。
我最討厭關(guān)羽，要不是他在華容道沒(méi)殺曹操，天下不會(huì)被司馬懿統(tǒng)治，而且他太驕傲，俗話說(shuō)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。如果關(guān)羽不驕傲，就不會(huì)被殺，就不會(huì)引起70萬(wàn)大軍。所以我不喜歡關(guān)羽。
姜維智勇雙全，令敵將聞風(fēng)喪膽，他的英雄事跡千百年來(lái)讓人們津津樂(lè)道，他是我心中的真英雄！
讀三國(guó)演義讀后感篇六
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！泵慨?dāng)想起楊慎的《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》，就會(huì)不由自主的想起在這神州大地上，在20xx年前的中國(guó)，這片神圣的土地到底經(jīng)歷了什么呢?三國(guó)時(shí)期。雖然民不聊生，卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂，卻英雄百出;雖然這個(gè)年代的戰(zhàn)士們的鮮血染紅了黃河，可是，這個(gè)年代的歷史永記我們的心中。現(xiàn)在，讓我們?nèi)タ匆豢础度龂?guó)演義》中那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事吧!
一本厚厚的書(shū)，雖看起來(lái)枯燥無(wú)味，但卻裝滿了歷史、知識(shí)。書(shū)中塑造了許多性格鮮明的人物，有寬仁厚德的劉備，奸詐殘忍的曹操，神機(jī)妙算的諸葛亮，忠義勇武的關(guān)羽，雄猛莽撞的張飛，智勇雙全而又氣量狹窄的周瑜，忠厚老實(shí)有長(zhǎng)者之風(fēng)的魯肅等其他人物。
但令我印象深刻的，還是劉備請(qǐng)諸葛亮出山。漢末，劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著、禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽張飛冒著大風(fēng)雪又去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意念。過(guò)了一些時(shí)候，劉備再去請(qǐng)諸葛亮。那時(shí)，正好是上午，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直在門口站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話。最終請(qǐng)他出山。
這個(gè)故事讓我明白：如果想讓別人幫忙，必須要用端正的態(tài)度去請(qǐng)別人幫忙，這樣，別人才能幫助你。同時(shí)，自己也要不怕困難，堅(jiān)持不懈，所以，相信自己，總有一天會(huì)成功的。
在書(shū)中，還有許多有趣、機(jī)智的故事，如：《草船借箭》、《空城計(jì)》、《桃園三結(jié)義》、《三英戰(zhàn)呂布》、《連環(huán)計(jì)》等其它故事。真不愧是我國(guó)的名著呀!
《三國(guó)演義》，一部豐富而深刻的巨作。如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡”了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。如今現(xiàn)在又有這樣好的生活，我們沒(méi)有理由不好好學(xué)習(xí)。所以，《三國(guó)演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生和道路。
讀三國(guó)演義讀后感篇七
我非常喜歡看《三國(guó)演義》，這讓我懂得了很多道理。
《空城計(jì)》中講述到：不料曹真出師不利，軍師王朗被諸葛亮陣前罵死，諸葛亮大獲全勝。諸葛亮寫(xiě)了一封信，諸葛亮說(shuō)司馬懿足智多謀，心懷大志。孟達(dá)聽(tīng)諸葛亮說(shuō)的，把徐晃射死。諸葛亮分撥已定，先引五千兵退去西城搬運(yùn)糧草，司馬懿引大軍十五萬(wàn)，向西城蜂擁而來(lái)！眾官聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)消息，大驚失色。
關(guān)羽，他忠貞守義，赤城勇錳，他是正義的化身，他是我們心中威風(fēng)凜寨的武神。有一次，我看到有人在欺負(fù)小狗，我對(duì)那個(gè)人叫道：“不能欺負(fù)小狗?！蹦侨寺?tīng)見(jiàn)我的叫聲撒腿就跑。看著他跑走的背影，我急忙跑過(guò)去看小狗，它不停地向我搖擺著尾巴，似乎在感謝我的“救命之恩”。我摸了摸小狗的頭，非常開(kāi)心地說(shuō)：“我也可以像關(guān)羽一樣了，做一個(gè)見(jiàn)義勇為的人?！?BR> 還有一次，我在吃完飯后，我把吃完的剩飯打包回家，走著走著，我忽然看見(jiàn)一只皮包骨的流浪狗，它嗅到我拿剩飯殘羹的味道，立馬就朝我跑過(guò)來(lái)了。我嚇得飛奔起來(lái)，可沒(méi)跑了多久，那條流浪狗把我逼到了死胡同，眼看就要成為那狗的美餐了。我突然間心生妙計(jì)：把我手中打包的剩飯扔給那條狗吃，它就不追我了。果不其然，它真的正在美滋滋地吃著那些食物，我也脫離了險(xiǎn)境。
從這本書(shū)中我體會(huì)到了：凡事不慌不忙，機(jī)智地尋求最佳的解決方法。
讀三國(guó)演義讀后感篇八
這個(gè)寒假，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，它讓我認(rèn)識(shí)了很多英雄豪杰：有寬厚愛(ài)民、禮賢下士的劉備，單刀赴會(huì)、忠肝義膽的關(guān)羽，橫勇無(wú)敵、風(fēng)風(fēng)火火張飛，也有雄韜偉略、對(duì)酒當(dāng)歌的曹操......但是，讓我印象最深刻的還是被稱為“智絕”的諸葛亮，可以說(shuō)，他是《三國(guó)演義》里最聰明的人之一。
你看，諸葛亮總是拿著一柄羽毛扇子，只要悠閑地一搖一搖，一個(gè)個(gè)好主意，就輕輕松松地從他腦袋里蹦出來(lái)了！書(shū)中這樣描寫(xiě)他：“身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。”他真的像個(gè)“神仙”，能預(yù)知形勢(shì)的變化，化解很多危機(jī)。
劉備聽(tīng)說(shuō)了他的才能，毅然決定邀請(qǐng)諸葛亮協(xié)助他打天下，才有了后來(lái)的三顧茅廬。最后諸葛亮被劉備的誠(chéng)心感動(dòng)，跟著劉備出山，給劉備當(dāng)軍師，出謀劃策。
在赤壁之戰(zhàn)中，劉備和曹操交戰(zhàn)，而劉備軍中正缺箭，諸葛亮派了二十條船，并在草船上放滿了草人。曹操看到了，以為是對(duì)方的軍隊(duì)來(lái)進(jìn)攻，怕有埋伏，立刻下令放箭，結(jié)果箭都射在草人上，諸葛亮把船開(kāi)回了岸上，叫士兵把箭拔下來(lái)，數(shù)一數(shù)，竟然有十萬(wàn)只箭！這就是草船借箭。
也是在赤壁之戰(zhàn)中，曹操在大船上請(qǐng)客，曹操中計(jì)命人把十艘船用鐵鏈連起來(lái)。諸葛亮發(fā)現(xiàn)東風(fēng)快來(lái)了，就按計(jì)劃讓黃蓋帶人去燒曹操的船。黃蓋一看曹操的船，就放火。曹操的船立刻一艘接著一艘燃燒起來(lái)，熊熊烈火一直蔓延，像是要燃燒了整個(gè)天地一樣，這就是歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。
諸葛亮“多智”的名聲，也和他生平事跡一起流傳千古，令無(wú)數(shù)人撫今追昔，感慨至今。
讀三國(guó)演義讀后感篇九
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！?BR> 讀罷《三國(guó)演義》，我認(rèn)識(shí)了書(shū)中太多獨(dú)具特色的英雄人物：寬仁好施，識(shí)人善用，堅(jiān)忍不拔的劉備，上知天文下知地理，足智多謀的諸葛亮。忠膽俠義，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，勇武過(guò)人，粗中有細(xì)的張飛，才華橫溢但心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權(quán)，文韜武略、為人奸詐的曹操……一個(gè)個(gè)已經(jīng)消失在歷史長(zhǎng)河中的英雄人物，在我腦海中栩栩如生地鮮活著，但最為清晰的是“三絕”人物：“智絕”諸葛亮，“義絕”關(guān)羽和“奸絕”曹操。
首先來(lái)說(shuō)一說(shuō)諸葛亮吧。對(duì)于他，“智絕”兩字太恰當(dāng)不過(guò)了。他巧借東風(fēng)火燒赤壁、草船借箭巧對(duì)刁難他的周瑜、七擒孟獲從內(nèi)心上折服對(duì)手，巧用空城計(jì)智退司馬懿。蜀國(guó)有了他后連打勝仗，國(guó)力也日漸強(qiáng)盛，三國(guó)鼎立才能真正地形成。我佩服他的才智，羨慕他的聰明，想著若自己也有他這樣博學(xué)多才又多謀就好了。但我知道，所謂的天才，都是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。要想讓自己變得更聰明更智慧，唯一的途徑就是堅(jiān)持不懈地努力，克服萬(wàn)難去學(xué)習(xí)！想自己平時(shí)為一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)而沾沾自喜，被稱為“學(xué)霸”就飄飄然的，真是太不應(yīng)該了。往后，我一定要更努力去學(xué)習(xí)，更用心去積累更多的知識(shí)，才能讓自己變得更優(yōu)秀。
再說(shuō)“義絕”關(guān)羽，他“義不負(fù)心，忠不顧死”，是忠義的化身。三國(guó)英雄人物里，能擔(dān)“義絕”二字的，舍他其誰(shuí)呢？他自與劉備、張飛在桃園結(jié)義后，就一直忠心耿耿，忠肝義膽地對(duì)待著兩位兄弟。特別是對(duì)劉備，在與其失散暫居曹營(yíng)時(shí)，一得知?jiǎng)涞南侣?，就不顧曹操的百般收服誘惑，拋下所有金銀財(cái)寶，只為能盡快找到劉備而收下赤兔馬，護(hù)送著兩位嫂嫂過(guò)五關(guān)斬六將，千里投奔漢營(yíng)來(lái)找劉備。華容道上，他又為了顧念舊情而放走了曹操。這幾件事足以體現(xiàn)關(guān)羽的忠義。但是，他也有驕傲自大，大意失荊州的一面?？磥?lái)，人無(wú)完人，忠義化身的關(guān)羽尚且如此，何況我們呢？所以，我們真沒(méi)有必要為一次考試的失利而灰心喪氣，也沒(méi)有理由因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而指責(zé)不休。我們只要認(rèn)認(rèn)真真去做事，以平常心對(duì)待結(jié)果就行！
最后說(shuō)“奸絕”曹操，對(duì)于這個(gè)說(shuō)法，我其實(shí)不是很贊同。他雖有“寧教我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”而錯(cuò)殺呂伯奢的奸邪一面，也有“挾天子以令諸侯”的奸臣一面。但他雄才大略，消滅了各方割據(jù)勢(shì)力，使社會(huì)在一定程度上趨于穩(wěn)定。他愛(ài)惜將才，曾極力想留住關(guān)羽，又在他堅(jiān)決離去時(shí)放他走。他死前還將手下的生活安排得很妥當(dāng)。這樣的人，又怎是一個(gè)字“奸”字能概括得了呢？我覺(jué)得還是“治世之能臣，亂世之奸雄”這一評(píng)價(jià)更確切些。
三國(guó)亂世，是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，看了三遍《三國(guó)演義》，印象最深的就是這大浪淘出的“三絕”英雄。再看《三國(guó)演義》我相信自己會(huì)有更多不一樣的體會(huì)和感悟。
讀三國(guó)演義讀后感篇十
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，它詳細(xì)講述了魏、吳、蜀三個(gè)國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的所有場(chǎng)景。描述了許多性格鮮明的英雄人物，比如關(guān)羽、劉備、趙云等還把他們的事跡寫(xiě)了出來(lái)。
《三國(guó)演義》中，我最喜歡的諸葛亮、劉備、關(guān)羽這幾個(gè)人物，因?yàn)樗麄兟斆鳌⒗潇o。遇到困難總是不會(huì)退縮，拿關(guān)羽來(lái)說(shuō)吧，他過(guò)五關(guān)斬六將，讓我感到十分佩服；他因?yàn)橄脒€人情，從而放走了曹操，讓我感到他這個(gè)人很義氣，不喜歡欠別人。
說(shuō)到曹操，在《三國(guó)演義》中，我最不喜歡的人物就是他，因?yàn)樗直氨?、下流。為了得到一個(gè)好的謀士，竟然逼那個(gè)謀士的母親寫(xiě)一封信給他，她不肯。曹操還是不肯放棄，寫(xiě)了一封仿造她母親的字跡的信。當(dāng)時(shí)，這個(gè)謀士正在劉備那里，看了信，他急忙趕到曹操那，這才發(fā)現(xiàn)上了當(dāng)，可是后悔已經(jīng)來(lái)不及了。
劉備因一時(shí)大意，從而導(dǎo)致全軍覆沒(méi)了。他為了給關(guān)羽、張飛報(bào)仇，親自帶領(lǐng)大軍去攻打吳國(guó)。晚上就扎營(yíng)扎在樹(shù)林，沒(méi)想到吳國(guó)的兵士竟然在叢林里放了火，劉備的士兵跑的跑，逃的逃，劉備也逃回了荊州，過(guò)了幾日，便死去了。
最后，魏國(guó)消滅了其他兩個(gè)國(guó)家，獲得了勝利。我對(duì)蜀、吳兩個(gè)國(guó)家感到十分悲傷，因?yàn)?，他們都是被魏?guó)司馬昭的陰謀詭計(jì)害的。
讀三國(guó)演義讀后感篇十一
都說(shuō)好書(shū)不厭百回讀，《三國(guó)》便是如此。
讀得多了，心中便隱隱地匯聚一條大河，奔流不息，訇然作響。那飛濺的浪花遠(yuǎn)遠(yuǎn)地吹灑過(guò)來(lái)，霏霏地濕潤(rùn)了我的呼吸。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！?BR> 在這條喧囂的大河中，有的人叱咤風(fēng)云成為萬(wàn)眾矚目的英雄;而有的人卻只能成為匆匆過(guò)客抑或別人的笑柄。這天壤之別，其中自有奧妙。
于是，在我眼里《三國(guó)》便是一部演繹英雄之道的奇書(shū)了。
三國(guó)中的英雄，最富有傳奇色彩的非劉備莫屬了。
曹操煮酒論英雄時(shí)，曾語(yǔ)出驚人：今天下英雄，惟使君與操耳!當(dāng)時(shí)曹操雖有試探之意，但心中必定認(rèn)為劉備具有英雄的潛質(zhì)。曹操是察覺(jué)出什么端倪了嗎?而后與曹操三分天下的，果然就有劉備。真的，不得不佩服曹操的慧眼識(shí)英雄。
但是，劉備并不是一開(kāi)始就是英雄形象。至少，在剛出山時(shí)。剛出山時(shí)，他形如一粒草芥。他并不像孫權(quán)那樣，坐擁江東，已經(jīng)有父兄打下了一片富庶江山;也不像曹操那樣，官宦出身，家有余財(cái)，可以廣招天下豪杰。沒(méi)有實(shí)權(quán)，沒(méi)有財(cái)力，沒(méi)有資本，可謂一窮二白。但他從賣草席的一介凡夫到滅黃巾軍的大將，又到日后三分天下有其一的英雄人物。
我以為，這不是僅憑一個(gè)諸葛亮和幾個(gè)將領(lǐng)就能做到的，問(wèn)題的關(guān)鍵還在劉備身上，當(dāng)陽(yáng)撤退時(shí)，十幾萬(wàn)百姓跟隨他渡江。手下將士提議棄民而逃，劉備泣曰：“舉大事者必以人為本。今人歸我，奈何棄之?”攜民渡江，將自己的生死置之度外，真是聞所未聞了。這樣的代價(jià)是什么?是被曹操大軍趕上，幾乎使他全軍覆沒(méi)，也幾乎使他丟掉性命。很多人認(rèn)為，劉備此舉假仁假義收買人心。可是，那種危險(xiǎn)時(shí)刻不去保全性命，而去博取民心，好像不太可能。似乎唯一的解釋，是他真的仁義。
因?yàn)椤叭柿x”，才使他不忍心拋下跟隨他的百姓。因?yàn)椤叭柿x”，才為他贏得民心。民心所向，想不成一番霸業(yè)也難?！墩撜Z(yǔ).顏淵》中：“樊遲問(wèn)仁。子曰：‘愛(ài)人’?！币徽Z(yǔ)道破天機(jī)。其實(shí)“仁義”并沒(méi)有那么高深，只要心中有愛(ài)，“仁義”就在身邊了。只可惜，城市飛速運(yùn)轉(zhuǎn)的表盤(pán)拖著時(shí)代龐大的虛影步步前行。霓虹燈的光華暗淡了滿天的星星。人與人之間更是充斥著不滿與猜忌。
有人說(shuō)，要做到“仁義”談何容易呢?
如果你看到衣衫襤褸之人眼神因?yàn)轲嚳识龅瓱o(wú)光，不禁伸出援手。我想，這就是最簡(jiǎn)單的“仁義”吧!不要在意是否會(huì)受騙，不要在意別人如何評(píng)說(shuō)，只要有一顆“愛(ài)人”之心，行正義之事。這就夠了。
不顧一切做有仁有義之人，這也是英雄。
曹操，三國(guó)中最有爭(zhēng)議的人物。盡管《三國(guó)》為了突出劉備的仁義，作者把他作為反派人物，描寫(xiě)成大逆不道、奸詐多疑、“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”的小人。
可魯迅先生說(shuō)，曹操其實(shí)是一個(gè)有本事的人，至少是一個(gè)英雄。
這話于我有戚戚焉。
遭到張邈和陳宮背叛后，他曾一度無(wú)家可歸;征戰(zhàn)張繡時(shí)，他失去大將典韋和子侄，差點(diǎn)自己被殺;馬超、韓遂舉大軍叛亂時(shí)，他混跡于亂軍之中，被迫割須棄袍才逃得性命。
曹操一生的道路布滿荊棘?？墒撬](méi)有因此而意志消沉。過(guò)去的就過(guò)去吧，人是要向前看的?？傆幸惶欤瑫?huì)苦盡甘來(lái)達(dá)到人生的制高點(diǎn)?；蛟S，他深諳這一點(diǎn)。于是，在長(zhǎng)年征戰(zhàn)生涯中，他遇到困境從不退縮、從不動(dòng)搖，猶如暴風(fēng)雨中的海燕搏擊長(zhǎng)空。最終，他成為三分天下的霸主。
“英雄不問(wèn)出處”，每一個(gè)英雄在光鮮亮麗的背后總有一段辛酸史、抗?fàn)幨?，只是不為人知罷了。不由得想起曾經(jīng)有一個(gè)老人。一次次徘徊在生死邊緣，與鯊魚(yú)斗智斗勇，即使最終只拖回一具龐大的魚(yú)骨，卻始終高抬著不屈的頭顱，好像君臨天下的王者。海明威先生說(shuō)：“人可以被毀滅，但不可以被打敗?！彼P下的這位老人，不正詮釋了這點(diǎn)嗎?他那決絕的背影，同樣成為永恒。
一個(gè)叱咤風(fēng)云指點(diǎn)江山，一個(gè)垂垂老矣仍掙扎在生活的底線?？此苾蓚€(gè)截然不同的人啊，其實(shí)他們卻有著相同之處——不向命運(yùn)屈服，勇敢地抗?fàn)帯Ｈ绫╋L(fēng)雪中的一棵蒼勁的老松，不倒，長(zhǎng)青。他們都有一個(gè)名字——英雄。
在生活中，會(huì)有很多的不公，很多的怨言。時(shí)常學(xué)習(xí)是不輕松的，考試是不如意的，生活是不順利的……但我們?nèi)绻羞@百折不撓的精神，勇于抗?fàn)幍囊庾R(shí)，何愁不會(huì)雨過(guò)天晴呢?學(xué)會(huì)抗?fàn)帲龌刈约旱挠⑿?。變成自己想要的模樣，一直朝著自己的目?biāo)走下去。這便是我想說(shuō)的話了。
俗話說(shuō)：“《三國(guó)》看智，《水滸》看勇?！比龂?guó)中的英雄便比水滸的多了幾分睿智。好像謀略是英雄的標(biāo)簽。沒(méi)有謀略的人，是不能稱為英雄的。像董桌那樣，橫行霸道，專橫跋扈，勇而無(wú)謀，使用的是暴力手段，那只能叫梟雄，最終落得個(gè)暴尸街頭的下場(chǎng)。
正如曹操所說(shuō)：夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有營(yíng)私結(jié)黨之機(jī)，吞吐天地之志也。
在《三國(guó)》中，曹操富有心機(jī)，老謀深算。明明是自己下令克扣軍糧，卻借倉(cāng)官的頭來(lái)安定軍心;為了防范行刺，殺死侍者而佯裝不知;表示軍法嚴(yán)明，還耍出“割發(fā)代首”的把戲。如此種種，卻也使他的英雄形象蒙上“奸詐之徒”的惡名。
雖然，曹操計(jì)謀陰險(xiǎn)有損英雄形象，但絕非有勇無(wú)謀之人，稱霸一方順理成章。可稱劉備是“腹有良謀”的英雄，未免有牽強(qiáng)附會(huì)之感。其實(shí)，從煮酒論英雄這一回合來(lái)看，劉備以驚雷掩飾自己被窺破身份的恐慌。其隨機(jī)應(yīng)變能力，堪稱一流。以種菜澆花的韜晦之計(jì)，瞞天過(guò)海順利擺脫了曹操掌控，不得不說(shuō)劉備腹有良謀。只可惜，劉備后來(lái)的光芒被諸葛亮掩蓋了?；蛟S，是劉備精明地意識(shí)到諸葛亮的才華，甘愿做一個(gè)幕后的主人呢?這何嘗不是“大智若愚”。所以說(shuō)，英雄不能缺少謀略。缺少謀略，英雄似斷了翅膀的雄鷹，難以實(shí)現(xiàn)自己的凌云之志。
我想，梁山好漢一直都是好漢，風(fēng)風(fēng)火火闖九州拼的是一身的武藝。謀略不足，而武斷有余，注定了他們的人生之路充滿悲劇。好漢與英雄之間，只隔著一層謀略啊。
“勇”和“智”之間本來(lái)并沒(méi)有高低之分。只是想成為頂天立地的英雄，非智不可。
歷史就像那滾滾的長(zhǎng)江，無(wú)數(shù)的英雄化作長(zhǎng)河的浪花，奔流而去。是非成敗，轉(zhuǎn)眼便煙消云散。一頁(yè)翻過(guò)，便是世事滄桑。
究竟是英雄造時(shí)勢(shì)，還是時(shí)勢(shì)造英雄?這些爭(zhēng)論似乎永遠(yuǎn)沒(méi)有答案。但又有何妨呢，英雄演繹的英雄之道在千年之后依然浩浩蕩蕩，讓每一個(gè)讀到這些故事的人為之心馳神往。
《三國(guó)》，一首演繹英雄之道的詩(shī)。
讀三國(guó)演義讀后感篇十二
我今天讀了《三國(guó)演義》，但我發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，沒(méi)錯(cuò)，就是不以成敗論英雄，書(shū)籍是智慧的翅膀，在我讀過(guò)的所有書(shū)中，給我印象最深刻的.是三國(guó)演義，這本書(shū)他使我受益匪淺，看劉備的謙遜，關(guān)羽的豪爽，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人都有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
在三國(guó)演義中，我最欣賞的就是曹操了，為了體現(xiàn)出劉備的仁義，他被寫(xiě)成了奸詐之人，但是他的軍事仍然沒(méi)有抹殺。他在短時(shí)間的幾年中東征西戰(zhàn)，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他。曹操是三位郡主中最有才干的。魏國(guó)是最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真正的英雄。曹操之所以被后人稱為奸雄，可能是因?yàn)樗麅鹤哟哿藵h。曹操在梅園沒(méi)有殺劉備，這時(shí)使我感到了曹操的大度，曹操還是實(shí)干家。曾經(jīng)，行刺董卓，矯招聚諸侯討伐董卓，這使我感到了曹操的偉大之處。
總得來(lái)說(shuō)，通過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界。
讀三國(guó)演義讀后感篇十三
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。后三國(guó)時(shí)期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了x多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。
由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。xx《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書(shū)，形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。xx和xx也有類似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書(shū)，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接?，但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
讀三國(guó)演義讀后感篇十四
我第一次接觸到這本書(shū)時(shí)，還是幼年時(shí)期。那時(shí)的我什么都不懂，還不識(shí)字，只認(rèn)得幾個(gè)拼音，媽媽就給我買了一本注音版的《三國(guó)演義》，插圖精美別致。因?yàn)榭床欢淖?。所以我只能看圖試著去理解，圖上畫(huà)的，都是一群人拿著武器，向敵方?jīng)_去，頓時(shí)血流成河，我想：“這種打打殺殺的，有意思嗎？這種書(shū)應(yīng)該適合男孩子看，我還是去看公主故事吧！”那本書(shū)就被我遺忘在了角落中。
三年級(jí)時(shí)，學(xué)了不少知識(shí)，思想也更成熟了，此時(shí)再讀三國(guó)，又有了不一樣的看法。順著作者的指引，借東風(fēng)讓我看到了諸葛亮的神機(jī)妙算；白帝城托孤讓我看到了劉備的創(chuàng)業(yè)未半，中道崩卒的艱難；單刀赴會(huì)讓我看到了關(guān)羽的忠肝義膽；據(jù)水?dāng)鄻虻膹堬w，粗中有細(xì)；周瑜打黃蓋中看出周瑜的軍事智慧和老臣的忠貞不移。每個(gè)人都有自己的人物特點(diǎn)，性格分明，讀起來(lái)還挺有味道。
這次放了暑假，我有幸再品了一次三國(guó)，讀過(guò)三國(guó)的人都知道，這部書(shū)在尊重歷史走向的前提下有著尊劉貶曹的傾向，整體上就是尊蜀漢劉氏為正統(tǒng)，貶曹魏為篡漢的賊子，《三國(guó)演義》畢竟是小說(shuō)，不是正史，作者是加入了個(gè)人情感寫(xiě)這本書(shū)的。這兩方面的原因，使得羅貫中把劉備集團(tuán)理想化而予以熱情歌頌。另一方面，羅貫中之所以“貶曹”，是因?yàn)椴懿僭谌龂?guó)演義中作為“奸雄”的典型、不僅不忠于劉氏王朝，而且常常屠戮百姓，摧殘人才，為人多疑，陰險(xiǎn)狡詐。
不過(guò)跳出三國(guó)演義，歷史中的曹操好象不是這樣的，讀他的《蒿里行》，“鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以死亡。白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！边@首詩(shī)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了批判，不僅對(duì)因戰(zhàn)亂而陷于水深火熱之中的苦難人民表示了極大的悲憤和同情，而且對(duì)造成人民疾苦的首惡元兇給予了無(wú)情的揭露和鞭撻。這是一個(gè)具有豪邁氣魄和憂患意識(shí)政治家呀？！他在短歌行中引用“青青子衿，悠悠我心。”原句出自《詩(shī)經(jīng)。鄭風(fēng)》?！扒嗲嘧玉?，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來(lái)？”短歌行中則句接“但為君顧，沉吟至今”，讓我看到了一個(gè)求賢若渴、禮賢下士的軍事家。東臨碣石時(shí)曹操借許悠之計(jì)，以少勝多，擊退了他在北方的主要對(duì)手——大軍閥袁紹。此時(shí)曹操眼中是“水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。此時(shí)曹操心中更是得勝而歸，所向披靡，躊躇滿志，雄心勃勃，氣吞山河，一副“得志才子”的形象躍然紙上，他明明是一位意氣昂揚(yáng)的文學(xué)家嘛！又如《龜雖壽》曹操時(shí)年53歲，他寫(xiě)道“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”筆力遒勁，韻律沉雄，內(nèi)蘊(yùn)著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概，深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。好一個(gè)雄心壯志的領(lǐng)導(dǎo)者！
又一次合上三國(guó)，我在想，人們總是站在自己的立場(chǎng)，抒發(fā)著個(gè)人情感，描述著當(dāng)年發(fā)生的事情。戰(zhàn)役總有勝負(fù)，歷史卻沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，英雄也好，奸雄也罷，不過(guò)生前身后名。也許只有真正活在一個(gè)時(shí)代中做一朵歷史洪流中的浪花，呼嘯著加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中，推動(dòng)歷史向前發(fā)展，才是一生中最值得驕傲和自豪的事情。
讀三國(guó)演義讀后感篇十五
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，我們就不禁會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。
“寧可我負(fù)天下人，勿叫天下人負(fù)我?！币淮鷹n雄曹操出生卑微，卻能聞名諸侯，成就一番事業(yè)。其實(shí)曹操有功有過(guò)，他知人善用，采納良言，也頗具領(lǐng)導(dǎo)人的能力，從無(wú)名小卒變成一代奸雄也是極其需要智慧和勇氣的。同時(shí)，他也是“真小人，”而不是“偽君子”，至少表里如一。反觀，現(xiàn)代社會(huì)，又有多少人是頂著“正人君子”的頭銜干著不光彩的事情，這樣的人更恐怖，也更讓人難以提防。
足智多謀、舌戰(zhàn)群儒、三氣周瑜、草船借箭、智取天水城、走馬取陳倉(cāng)……這些均是一個(gè)身高八尺，面如白玉，頭戴綸巾，飄飄灑灑的英雄––諸葛亮。在除了被他的才智吸引之外，他從事也具有以天下為己任的胸襟，他的出師表將它深深的愛(ài)國(guó)忠心體現(xiàn)的淋漓盡致，以至于后來(lái)杜甫所寫(xiě)的蜀相“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！备磉_(dá)了對(duì)諸葛亮的同情與痛惜，以及對(duì)一代賢相的敬仰和懷念。在《三國(guó)演義》中生動(dòng)形象地刻畫(huà)了這一人物形象。
從一個(gè)個(gè)《三國(guó)演義》的故事中，我得到了很多啟示。生活中我們不要為得到一點(diǎn)點(diǎn)小便宜就沾沾自喜，得意忘形，工作中不要為一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就驕傲自滿，自命不凡，也不要為一點(diǎn)點(diǎn)失意就耿耿于懷，怨天尤人。
此外法國(guó)作家雨果說(shuō)過(guò)世界上最廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的心靈。林則徐也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)海納百川，有容乃大。俗話說(shuō)的好。我們?cè)诳匆?jiàn)了他們的故事之后，也感受到了心胸寬闊這一品德，讓我們成為新時(shí)代的優(yōu)秀青年。
讀三國(guó)演義讀后感篇十六
三國(guó)演義這本書(shū)大家都明白，它是古代四大名著之一。
書(shū)中主要資料是；東漢末年天下大亂，漢靈帝昏庸無(wú)道，后被董卓奪權(quán)，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，推舉袁紹為盟主起兵討伐董卓。董卓后被呂布?xì)⑺?。再?jīng)群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。劉備占益州、曹操占北方大部分地區(qū)、孫權(quán)占江南。就這樣又過(guò)了100年曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)，建立晉朝。
其有三個(gè)搞笑的故事。就是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒赤壁、火燒新野。
火燒赤壁是赫赫有名的。故事大概資料是；曹操在有利的狀況輕敵自負(fù)、指揮失誤，終至戰(zhàn)敗。劉備、孫權(quán)結(jié)盟抗衡，揚(yáng)水一戰(zhàn)，巧用火攻最終以弱勝?gòu)?qiáng)。
我從三國(guó)故事里得到的啟示是；人要足智多謀，不能魯莽行事，做事要三思而后行。
讀三國(guó)演義讀后感篇十七
“話說(shuō)天下大勢(shì)分久必合，合久必分。”這就是《三國(guó)演義》中最著名的一句。我最近在看原著版的《三國(guó)演義》，對(duì)里面的人物評(píng)頭論足。現(xiàn)在，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)諸葛亮吧！
諸葛亮是大家認(rèn)為三國(guó)里最聰明的人物，我也是這么認(rèn)為的。他巧借東風(fēng)，燒的曹軍幾十萬(wàn)大軍焦頭爛額，大敗而歸。大擺空城計(jì)，嚇得司馬懿十五萬(wàn)大軍落荒而逃。但是他畢竟是人，不是神，他也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候。例如“三氣周瑜”。他逞一時(shí)之快，氣死了周瑜可卻使吳蜀聯(lián)盟石沉大海，而且也讓年輕又有才智的陸遜當(dāng)上了大都督成為了蜀國(guó)最大的威脅。還有他六出祁山，他完全可以不用事事都來(lái)操心，可以放手的讓姜維出主意作戰(zhàn)，這樣既可以讓諸葛亮多活幾年，也可以使姜維得到更多的鍛煉。但是他事事都操心，結(jié)果死了，蜀國(guó)也就滅亡了。
說(shuō)完諸葛亮，我還要說(shuō)劉備。曹操說(shuō)劉備是英雄，可是我卻并不贊同，因?yàn)槲矣X(jué)得他最多只算得上梟雄。他熱愛(ài)老百姓，在老百姓處于危難的時(shí)候，他不拋棄老百姓，我欣賞；他在關(guān)羽死后嗷嚎大哭，我敬佩。可是他也有缺點(diǎn)，他太軟弱了。當(dāng)他寄人籬下的時(shí)候，諸葛亮三番兩次的請(qǐng)求劉備奪荊州，劉備不忍心奪。最后劉表要將荊州托付于他，他不要。最后荊州被劉琮所得，獻(xiàn)與曹操。而且他義氣用事，關(guān)羽、張飛死后他咬牙切齒的要報(bào)仇，誰(shuí)的話也聽(tīng)不進(jìn)去。最后被燒的焦頭爛額，大敗歸來(lái)。不僅自己病死白帝城，還使蜀國(guó)的兵力跌入了低谷。真是損人不利己?。?BR> 在三國(guó)中我最欣賞的人物就數(shù)曹操了。有人說(shuō)他十分奸詐，我卻認(rèn)為這是智慧。當(dāng)年呂布打得曹操落荒而逃，可是他利用自己的智慧在白門樓生擒呂布。在與馬超對(duì)戰(zhàn)時(shí)割須脫袍，可是他最后用了反間計(jì)打退了馬超。在華容道向關(guān)羽求情，別人說(shuō)說(shuō)他不是大丈夫，我認(rèn)為不對(duì)，因?yàn)榇笳煞蚰芮苌炻铮?BR> 這就是我心目中的三國(guó)人物。
讀三國(guó)演義讀后感篇十八
在中國(guó)史上，講述三國(guó)的故事特別多，在眾多的故事中，我最喜歡的就是《三國(guó)演義》。
提起三國(guó)，首先想到的是各式各樣的.英雄人物，他們都勇于面對(duì)困難。猛將關(guān)羽中了敵人的毒箭，回到營(yíng)中，他請(qǐng)來(lái)名醫(yī)華佗來(lái)給他解毒，華佗的刮骨工作一直進(jìn)行著，血都流了一盆，關(guān)羽卻用另一只手下棋，喝茶，沒(méi)有一點(diǎn)痛苦的神色，“刮骨療傷”也由此而來(lái)。盡管關(guān)羽那么勇敢，但是結(jié)局也很悲慘，就像有人溺水，勇敢的救人者下水施救，光是憑著一腔熱血，結(jié)果也可能救人失敗，因此只有勇敢也是不行的。呂布也是如此，三英戰(zhàn)呂布，轅門射戟的故事婦孺皆知，但呂布最終還是被曹一操一捉住了，這也是有勇無(wú)謀的結(jié)果。
假如勇敢中深藏智慧、冷靜，結(jié)果就不同了，假如發(fā)現(xiàn)人溺水的時(shí)候能瞬間多觀察一下周圍狀況，量力而行；多做一次呼喊，尋求他人的幫助，那么溺水者與救人者雙雙遇難的新聞就會(huì)少些了?！度龂?guó)演義》中也有這樣的故事，一次，司馬懿帶著幾十萬(wàn)一精一兵去打諸葛亮，諸葛亮見(jiàn)此情形，有點(diǎn)緊張，因?yàn)槌抢锓浅？仗?，便冷靜地想出了一條妙計(jì)，派幾個(gè)老兵在門外掃地，城門大開(kāi)，他還在城樓上優(yōu)雅地彈琴，給人的假象是城中沒(méi)有兵力，沒(méi)有埋伏，可是司馬懿覺(jué)得城中一定有埋伏，于是下令撤兵，事后方知中計(jì)，這就是“空城計(jì)”。生活中各種狀況也是時(shí)有發(fā)生，當(dāng)危險(xiǎn)悄然來(lái)臨的時(shí)候，我們要做事前的“諸葛亮”，而不是事后的“諸葛亮”。
三國(guó)故事中，馬謖的故事也令我印象深刻，他奉諸葛亮的命令前去守街亭，守在路口，但他生搬兵書(shū)上的道理，自作主張上南山，結(jié)果被圍，雖然他逃了出去，但還是被砍頭了，馬謖雖然聰明，但缺少實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，生搬硬套，空空其談，紙上談兵，才會(huì)落得這樣的下場(chǎng)。在學(xué)一習(xí)一中也是這樣，我們不能只記住公式，卻不知怎么用，沒(méi)有真正懂得它。題目是千變?nèi)f化的，不會(huì)學(xué)以致用，是做不出來(lái)的。
三國(guó)時(shí)期是英雄倍出的時(shí)代，講述他們故事的《三國(guó)演義》，仍是我最喜一愛(ài)一的書(shū)。