報(bào)告的語(yǔ)言應(yīng)該準(zhǔn)確簡(jiǎn)練，避免使用過于復(fù)雜的詞匯和句式。報(bào)告的寫作需要有明確的目標(biāo)和預(yù)期結(jié)果，以確保內(nèi)容的針對(duì)性和實(shí)用性。除了范文，你還可以參考專業(yè)書籍和研究論文，深入學(xué)習(xí)報(bào)告的寫作和研究方法。
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告篇一
一、課題來源及研究的目的和意義：
課題題目：次貸危機(jī)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響分析。
課題來源：教師規(guī)定課題。
目的和意義：
2019年夏季美國(guó)次級(jí)抵押貸款危機(jī)的爆發(fā)，迅速向全球蔓延。美國(guó)房地產(chǎn)泡沫的破滅不僅導(dǎo)致國(guó)際金融市場(chǎng)的動(dòng)蕩，而且引發(fā)了美國(guó)房地產(chǎn)及其關(guān)聯(lián)行業(yè)的衰退，拖累了美國(guó)乃至世界經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。盡管西方主要發(fā)達(dá)國(guó)家政府采取了強(qiáng)有力的聯(lián)合干預(yù)措施，部分緩解了危機(jī)的進(jìn)一步惡化，但危機(jī)的影響至今尚未完全消除。目前，次貸危機(jī)造成的經(jīng)濟(jì)衰退已經(jīng)演變?yōu)樽?0世紀(jì)30年代“大蕭條”以來最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。次貸危機(jī)的發(fā)生，使金融創(chuàng)新和金融國(guó)際化的過程受到重大挫折，尤其是要重新認(rèn)識(shí)房地產(chǎn)金融的創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響。
本文主要就次貸危機(jī)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)各領(lǐng)域的影響來分析，并探討相應(yīng)的對(duì)應(yīng)措施，總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而為日后應(yīng)對(duì)各類金融風(fēng)暴的未雨綢繆做參考。
二、國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀及分析：
次貸危機(jī)的發(fā)生，各學(xué)者、專家對(duì)次貸危機(jī)的分析眾說紛紜。對(duì)次貸危機(jī)的研究也有相當(dāng)多的文獻(xiàn)書籍，研究認(rèn)識(shí)得已相當(dāng)深刻。縱使在美國(guó)這樣金融業(yè)高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，大眾層面的金融文化仍有待提高。此輪次貸風(fēng)暴還對(duì)現(xiàn)有美國(guó)金融體制提出了諸多挑戰(zhàn)。危機(jī)必然成為市場(chǎng)革舊布新的重大契機(jī)。而美國(guó)監(jiān)管__應(yīng)對(duì)危機(jī)的舉措，也當(dāng)在治標(biāo)與治本的雙重意義上給予更多關(guān)注和解讀。從某種意義上說，近在眼前的全球性次貸風(fēng)暴對(duì)中國(guó)人來說可能是件幸事。認(rèn)真體味此次風(fēng)暴之教訓(xùn)，我們應(yīng)盡可能避免危機(jī)的種子在中國(guó)生根發(fā)芽，在未來引起無窮禍患。
三、研究的主要內(nèi)容：
1、次貸危機(jī)定義及成因發(fā)展;。
2、次貸危機(jī)對(duì)我國(guó)金融業(yè)的影響;。
3、次貸危機(jī)對(duì)我國(guó)企業(yè)的影響;。
4、次貸危機(jī)對(duì)房地產(chǎn)的影響;。
5、次貸危機(jī)的應(yīng)對(duì)措施以及給后人的啟示。
四、具體研究方案及進(jìn)度安排和預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)：
1、資料收集與整理階段(兼實(shí)習(xí))：2月15日–4月17日。
2、確定論文基本結(jié)構(gòu)及內(nèi)容階段：4月18日–4月25日。
3、完成論文初稿階段：4月26日-5月7日。
4、論文修改階段：5月8日–5月25日。
5、論文評(píng)審階段：5月26日–5月31日。
6、論文答辯階段：6月1日–6月8日。
五、研究過程中可能遇到的困難和問題及解決的措施：
可能遇到的問題：
1、對(duì)次貸危機(jī)影響企業(yè)程度把握不夠，在研究過程中可能對(duì)一些涉及金融專業(yè)知識(shí)詞匯需研究查詢。
2、有些專業(yè)的知識(shí)理解不夠。
3、對(duì)案例的研究可能不夠深入透徹。
對(duì)上面存在困難的解決的措施：
1、盡早收集好資料并認(rèn)真閱讀，多了解次貸危機(jī)的深遠(yuǎn)影響;。
2、與指導(dǎo)老師和同學(xué)保持聯(lián)系，有問題及時(shí)請(qǐng)教老師和同學(xué);。
3、閱讀大量相關(guān)案例，認(rèn)真研究其內(nèi)容;。
4、整理數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)的因果關(guān)系。
六、主要參考文獻(xiàn)：
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告篇二
開題報(bào)告。
的總述部分應(yīng)首先提出選題，并簡(jiǎn)明扼要地說明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法、必要的數(shù)據(jù)等等。
2提綱。
開題報(bào)告包含的論文提綱可以是粗線條的，是一個(gè)研究構(gòu)想的基本框架?？刹捎谜涫交蛘问教峋V形式。在開題階段，提綱的目的是讓人清楚論文的基本框架，沒有必要像論文目錄那樣詳細(xì)。
3參考文獻(xiàn)。
開題報(bào)告中應(yīng)包括相關(guān)參考文獻(xiàn)的目錄。
4要求。
開題報(bào)告應(yīng)有封面頁(yè)，總頁(yè)數(shù)應(yīng)不少于4頁(yè)。版面格式應(yīng)符合以下第3部分第2)項(xiàng)“格式”的規(guī)定。
開題報(bào)告。
學(xué)生：
一、選題意義。
1、理論意義。
2、現(xiàn)實(shí)意義。
二、論文綜述。
1、理論的淵源及演進(jìn)過程。
2、國(guó)外有關(guān)研究的綜述。
3、國(guó)內(nèi)研究的綜述。
4、本人對(duì)以上綜述的評(píng)價(jià)。
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告篇三
21世紀(jì)是海洋的世紀(jì)，隨著人類對(duì)海洋探索的深入，海洋測(cè)繪的重要性日益突出，能夠進(jìn)行條帶式全覆蓋測(cè)量的多波束測(cè)深系統(tǒng)，成為海洋測(cè)繪新技術(shù)的代表之一。多波束聲納技術(shù)發(fā)展至今已有40年的歷史，多波束測(cè)深儀是當(dāng)前能高精度高效率探測(cè)海底地貌的最好裝備。不同于單波束測(cè)深系統(tǒng)，多波束測(cè)深系統(tǒng)可在測(cè)量端面內(nèi)形成十幾個(gè)至上百個(gè)測(cè)深點(diǎn)，幾百個(gè)甚至上千個(gè)回向散射強(qiáng)度數(shù)據(jù)，多波束測(cè)深具有全覆蓋、高精度、高密度和高效率的特點(diǎn)，多波束已經(jīng)被越來越多的應(yīng)用于海底地形探測(cè)，海底障礙物探測(cè)，航道檢測(cè)等海洋測(cè)繪的各個(gè)領(lǐng)域，將會(huì)有廣闊的發(fā)展和應(yīng)用空間。
主要內(nèi)容：
本文主要研究多波束測(cè)深儀的原理與一般應(yīng)用方法，探討多波束外業(yè)測(cè)量的實(shí)施，針對(duì)多波束測(cè)量中影響多波束測(cè)深的各因素進(jìn)行分析；介紹多波束測(cè)深內(nèi)業(yè)的數(shù)據(jù)后處理，分析各個(gè)因素對(duì)數(shù)據(jù)精度的影響及改正方法。
應(yīng)用價(jià)值：
（1）介紹了多波束測(cè)深儀的基本原理與使用方法。
（2）多波束測(cè)深儀的校準(zhǔn)及安裝。
（3）影響多波束測(cè)深外業(yè)實(shí)施的各個(gè)因素。
（4）影響勘測(cè)數(shù)據(jù)處理的誤差來源及平差和精度評(píng)定方法。
（5）展望未來，介紹多波束的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)。
改進(jìn)及創(chuàng)新：
任何事物都具有兩面性，雖然多波束測(cè)深系統(tǒng)有著單波束測(cè)深系統(tǒng)所無法比擬的許多優(yōu)點(diǎn)，但是，在某些場(chǎng)合，當(dāng)多波束測(cè)量數(shù)據(jù)出現(xiàn)一些偏差時(shí)，卻比單波束難以識(shí)別和判斷，如果這些偏差數(shù)據(jù)不能夠正確進(jìn)行辨別和剔除，必將影響多波束的測(cè)量質(zhì)量和數(shù)據(jù)可靠性。因此，必須對(duì)造成數(shù)據(jù)偏差的各個(gè)因素進(jìn)行分析，這些之中包括外界環(huán)境因素和儀器本身因素。外界環(huán)境因素要視情況而定，儀器本身的精度是大概固定的，本文中就應(yīng)用水槽法檢驗(yàn)了多波束的精度，并進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)分析。
案頭文獻(xiàn)資料研究，案例比較研究，分析歸納法，數(shù)據(jù)模擬分析法，實(shí)證分析法等。
20xx年3月確定選題收集資料寫開題報(bào)告。
20xx年4月通過對(duì)資料進(jìn)一步研究撰寫初稿。
20xx年5月上旬通過指導(dǎo)老師對(duì)論文的意見進(jìn)行初步修改。
20xx年5月中旬通過指導(dǎo)老師的意見進(jìn)行再次修改。
20xx年5月下旬交論文終稿準(zhǔn)備進(jìn)行答辯。
[2]李榮勝。淺談fansweep20型多波束測(cè)深儀的原理及參數(shù)設(shè)置[c]。//江蘇省測(cè)繪學(xué)會(huì)2009年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集，南京安泰測(cè)繪有限公司，2009:98-102.
[4]張永昭。影響多波束測(cè)深精度的主要因素分析[c]。//中國(guó)航海學(xué)會(huì)航標(biāo)專業(yè)委員會(huì)測(cè)繪學(xué)組學(xué)術(shù)研討會(huì)學(xué)術(shù)交流論文集，廣東海事局測(cè)繪大隊(duì)，2008:151-155.
[6]董慶亮。表層聲速對(duì)多波束系統(tǒng)測(cè)量的影響[j]。測(cè)繪通報(bào)，2012(2):7-10.
[7]潘賢亮；袁士彬。聲速對(duì)多波束測(cè)深的影響及改正方法[c]。//第九屆長(zhǎng)三角科技論壇（測(cè)繪分論壇）論文集，上海達(dá)華測(cè)繪有限公司，2012:53-56.
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告篇四
1.選題的目的和意義：
秘書人員隊(duì)伍是我國(guó)職業(yè)隊(duì)伍中非常重要的一員，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的飛速發(fā)展，我國(guó)各種組織中從事秘書工作的廣大秘書工作者，為組織建設(shè)和反展做出了自己的貢獻(xiàn)。我們的各種組織也越來越需要眾多的秘書工作者。
秘書工作，無論是黨政機(jī)關(guān)還是事業(yè)單位，其工作的好壞對(duì)這個(gè)組織整體工作具有重要的影響。雖然我國(guó)的秘書隊(duì)伍有了很大發(fā)展，但我們的秘書人員的知識(shí)結(jié)構(gòu)還應(yīng)該提高，每一種工作所需要的知識(shí)都有其不同的結(jié)構(gòu)，秘書工作也不例外。為了勝任秘書工作，秘書必須根據(jù)職業(yè)的需要建立起適應(yīng)秘書工作的合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，不斷地更新和優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
2.國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀：
針對(duì)在科技的進(jìn)步、社會(huì)的快速發(fā)展、現(xiàn)代企業(yè)日新月異的變化這一形勢(shì)下，秘書也將面臨著新的機(jī)遇和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，分析了現(xiàn)代企業(yè)秘書除熟練掌握過去的知識(shí)外，還應(yīng)掌握的新知識(shí)。還提出了秘書要不斷地對(duì)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)、自我完善;以求秘書能適應(yīng)這個(gè)現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展和需求。
3.選題研究的內(nèi)容：
該論題研究的內(nèi)容主要是以下幾個(gè)方面：
一、秘書知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建原則。
(一)適應(yīng)性原則。
(二)層次性原則。
(三)個(gè)性原則。
(四)動(dòng)態(tài)性原則。
二、秘書知識(shí)結(jié)構(gòu)的組成。
(一)基礎(chǔ)知識(shí)。
1、科學(xué)文化知識(shí)。
2、政治經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)知識(shí)。
3、法律法規(guī)基礎(chǔ)知識(shí)。
4、辦公自動(dòng)化知識(shí)。
(二)專業(yè)知識(shí)。
1、秘書職業(yè)知識(shí)。
2、秘書所在部門的業(yè)務(wù)知識(shí)。
(三)相關(guān)知識(shí)。
1、管理學(xué)知識(shí)。
2、經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)。
3、心理學(xué)知識(shí)。
4、其他相關(guān)知識(shí)。
4.研究與寫作計(jì)劃：
20__年1月8日——3月10日撰寫開題報(bào)告與開題。
20__年3月11日——3月31日收集資料，開展研究，形成寫作提綱。
20__年4月1日——4月20日深入研究，形成論文初稿。
20__年4月21日——5月10日論文修改、定稿、打印。
5、參考文獻(xiàn)：
[1]岳凱華主編.秘書學(xué)概論.長(zhǎng)沙：湖南大學(xué)出版社，20__。
[2]楊蓓蕾編著.現(xiàn)代秘書學(xué)引導(dǎo).上海：同濟(jì)大學(xué)出版社，20__。
[3]李靜梅，韓士生主編.實(shí)用秘書學(xué).北京:語(yǔ)文出版社，1994。
[4]袁維國(guó)主編.秘書學(xué).北京：高等教育出版社，1990。
[5]張同欽，楊峰主編.秘書學(xué)概論.廣州:暨南大學(xué)出版社，20__。
[6]常崇宜主編.秘書學(xué)概論.北京，線裝書局,20__。
[7]張清明.秘書參謀職能概論.武漢，武漢大學(xué)出版社，20__。
[8]陸瑜芳編著.秘書學(xué)概論.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社,20__。
[9]楊樹森.秘書學(xué)概論.合肥，安徽人民出版社，20__。
[10]任群主編.中國(guó)秘書學(xué).重慶，重慶出版社,1999。
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告篇五
論文名稱：
基于bp神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)與評(píng)估模型及其應(yīng)用研究。
課題來源：
單位自擬課題或省政府下達(dá)的研究課題。
選題依據(jù)：
技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估是企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新決策的前提和依據(jù)。通過技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估，可以使企業(yè)對(duì)未來的技術(shù)發(fā)展水平及其變化趨勢(shì)有正確的把握，從而為企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新決策提供科學(xué)的依據(jù)，以減少技術(shù)創(chuàng)新決策過程中的主觀性和盲目性。只有在正確把握技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展方向的前提下，企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新工作才能沿著正確方向開展，企業(yè)產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力才能得到不斷加強(qiáng)。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的現(xiàn)代商業(yè)中，企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新決定著企業(yè)生存和發(fā)展、前途與命運(yùn)，為了確保技術(shù)創(chuàng)新工作的正確性，企業(yè)對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的預(yù)測(cè)和評(píng)估提出了更高的要求。
二、本課題國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)。
現(xiàn)有的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)方法可分為趨勢(shì)外推法、相關(guān)分析法和專家預(yù)測(cè)法三大類。
（1）趨勢(shì)外推法。
指利用過去和現(xiàn)在的技術(shù)、經(jīng)濟(jì)信息，分析技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律，在分析判斷這些趨勢(shì)和規(guī)律將繼續(xù)的前提下，將過去和現(xiàn)在的趨勢(shì)向未來推演。生長(zhǎng)曲線法是趨勢(shì)外推法中的一種應(yīng)用較為廣泛的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)方法，美國(guó)生物學(xué)家和人口統(tǒng)計(jì)學(xué)家提出的pearl曲線及英國(guó)數(shù)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家gompertz提出的gompertz曲線皆屬于生長(zhǎng)曲線，其預(yù)測(cè)值y為技術(shù)性能指標(biāo)，t為時(shí)間自變量，l、a、b皆為常數(shù)。ridenour模型也屬于生長(zhǎng)曲線預(yù)測(cè)法，但它假定新技術(shù)的成長(zhǎng)速度與熟悉該項(xiàng)技術(shù)的人數(shù)成正比，主要適用于新技術(shù)、新產(chǎn)品的擴(kuò)散預(yù)測(cè)。
（2）相關(guān)分析法。
利用一系列條件、參數(shù)、因果關(guān)系數(shù)據(jù)和其他信息，建立預(yù)測(cè)對(duì)象與影響因素的因果關(guān)系模型，預(yù)測(cè)技術(shù)的發(fā)展變化。相關(guān)分析法認(rèn)為，一種技術(shù)性能的改進(jìn)或其應(yīng)用的擴(kuò)展是和其他一些已知因素高度相關(guān)的，這樣，通過已知因素的分析就可以對(duì)該項(xiàng)技術(shù)進(jìn)行預(yù)測(cè)。相關(guān)分析法主要有以下幾種：導(dǎo)前—滯后相關(guān)分析、技術(shù)進(jìn)步與經(jīng)驗(yàn)積累的相關(guān)分析、技術(shù)信息與人員數(shù)等因素的相關(guān)分析及目標(biāo)與手段的相關(guān)分析等方法。
（3）專家預(yù)測(cè)法。
以專家意見作為信息來源，通過系統(tǒng)的調(diào)查、征詢專家的意見，分析和整理出預(yù)測(cè)結(jié)果。專家預(yù)測(cè)法主要有：專家個(gè)人判斷法、專家會(huì)議法、頭腦風(fēng)暴法及德爾菲法等，其中，德爾菲法吸收了前幾種專家預(yù)測(cè)法的長(zhǎng)處，避免了其缺點(diǎn)，被認(rèn)為是技術(shù)預(yù)測(cè)中最有效的專家預(yù)測(cè)法。
趨勢(shì)外推法的預(yù)測(cè)數(shù)據(jù)只能為縱向數(shù)據(jù)，在進(jìn)行產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)時(shí)，只能利用過去的產(chǎn)品技術(shù)性能這一個(gè)指標(biāo)來預(yù)測(cè)它的隨時(shí)間的發(fā)展趨勢(shì)，并不涉及影響產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新的科技、經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)、市場(chǎng)、社會(huì)及政策等多方面因素。在現(xiàn)代商業(yè)經(jīng)濟(jì)中，對(duì)于產(chǎn)品技術(shù)發(fā)展的預(yù)測(cè)不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為產(chǎn)品過去技術(shù)性能指標(biāo)按時(shí)間的進(jìn)展來類推，而應(yīng)系統(tǒng)綜合地考慮現(xiàn)代商業(yè)中其他因素對(duì)企業(yè)產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新的深刻影響。相關(guān)分析法盡管可同時(shí)按橫向數(shù)據(jù)和縱向數(shù)據(jù)來進(jìn)行預(yù)測(cè)，但由于它是利用過去的歷史數(shù)據(jù)中的某些影響產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新的因素求出的具體的回歸預(yù)測(cè)式，而所得到的回歸預(yù)測(cè)模型往往只能考慮少數(shù)幾種主要影響因素，略去了許多未考慮的因素，所以，所建模型對(duì)實(shí)際問題的表達(dá)能力也不夠準(zhǔn)確，預(yù)測(cè)結(jié)果與實(shí)際的符合程度也有較大偏差。專家預(yù)測(cè)法是一種定性預(yù)測(cè)方法，依靠的是預(yù)測(cè)者的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，往往帶有主觀性，難以滿足企業(yè)對(duì)技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)準(zhǔn)確度的要求。以上這些技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)技術(shù)和方法為企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新工作的開展做出了很大的貢獻(xiàn)，為企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的預(yù)測(cè)提供了科學(xué)的方法論，但在新的經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)環(huán)境下，技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)的方法和技術(shù)應(yīng)有新的豐富和發(fā)展，以克服自身的不足，更進(jìn)一步適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，為企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新工作的開展和企業(yè)的生存與發(fā)展提供先進(jìn)的基礎(chǔ)理論和技術(shù)方法。
目前，在我國(guó)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新評(píng)估中，一般只考慮如下四個(gè)方面的因素：
（1）技術(shù)的先進(jìn)性、可行性、連續(xù)性；
（2）經(jīng)濟(jì)效果；
（3）社會(huì)效果；
（4）風(fēng)險(xiǎn)性。
在對(duì)此四方面內(nèi)容逐個(gè)分析后，再作綜合評(píng)估。在綜合評(píng)估中所用的方法主要有：delphi法（專家法）、ahp法（層次分析法）、模糊評(píng)估法、決策樹法、戰(zhàn)略方法及各種圖例法等，但技術(shù)創(chuàng)新的評(píng)估是一個(gè)非常復(fù)雜的系統(tǒng)，其中存在著廣泛的非線性、時(shí)變性和不確定性，同時(shí)，還涉及技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、管理、社會(huì)等諸多復(fù)雜因素，目前所使用的原理和方法，難以滿足企業(yè)對(duì)技術(shù)創(chuàng)新評(píng)估科學(xué)性的要求。
關(guān)于技術(shù)創(chuàng)新評(píng)估的研究，在我國(guó)的歷史還不長(zhǎng)，無論是指標(biāo)體系還是評(píng)估方法，均處于研究之中，我們認(rèn)為目前在企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新評(píng)估方面應(yīng)做的工作是：
（1）建立一套符合我國(guó)實(shí)際情況的技術(shù)創(chuàng)新評(píng)估指標(biāo)體系；
（2）建立一種適應(yīng)于多因素、非線性和不確定性的綜合評(píng)估方法。
這種情況下，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)就有其特有的優(yōu)勢(shì)，以其并行分布、自組織、自適應(yīng)、自學(xué)習(xí)和容錯(cuò)性等優(yōu)良性能，可以較好地適應(yīng)技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估這類多因素、不確定性和非線性問題，它能克服上述各方法的不足。本項(xiàng)目以bp神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)作為基于多因素的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估模型構(gòu)建的基礎(chǔ)，bp神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)由輸入層、隱含層和輸出層構(gòu)成，各層的神經(jīng)元數(shù)目不同，由正向傳播和反向傳播組成，在進(jìn)行產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估時(shí)，從輸入層輸入影響產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)值和評(píng)估值的n個(gè)因素信息，經(jīng)隱含層處理后傳入輸出層，其輸出值y即為產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新技術(shù)性能指標(biāo)的預(yù)測(cè)值或產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新的評(píng)估值。這種n個(gè)因素指標(biāo)的設(shè)置，考慮了概括性和動(dòng)態(tài)性，力求全面、客觀地反映影響產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的主要因素和導(dǎo)致產(chǎn)品個(gè)體差異的主要因素，盡管是黑匣子式的預(yù)測(cè)和評(píng)估，但事實(shí)證明它自身的強(qiáng)大學(xué)習(xí)能力可將需考慮的多種因素的數(shù)據(jù)進(jìn)行融合，輸出一個(gè)經(jīng)非線性變換后較為精確的預(yù)測(cè)值和評(píng)估值。
據(jù)文獻(xiàn)查閱，雖然在技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估的現(xiàn)有原理和方法的改進(jìn)和完善方面有一定的研究，如文獻(xiàn)[08]、[09]、[11]等，但尚未發(fā)現(xiàn)將神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用于技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)與評(píng)估方面的研究，在當(dāng)前產(chǎn)品的市場(chǎng)壽命周期不斷縮短、要求企業(yè)不斷推出新產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)條件下，以神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)來建立產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)與評(píng)估模型，是對(duì)技術(shù)創(chuàng)新定量預(yù)測(cè)和評(píng)估方法的有益補(bǔ)充和完善。
三、論文預(yù)期成果的理論意義和應(yīng)用價(jià)值。
本項(xiàng)目研究的理論意義表現(xiàn)在：
（1）探索新的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估技術(shù)，豐富和完善技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估方法體系；
（2）將神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)引入技術(shù)創(chuàng)新的預(yù)測(cè)和評(píng)估，有利于推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估方法的發(fā)展。
范文樣本篇二
1、選題目的。
隨著信息技術(shù)迅猛發(fā)展,計(jì)算機(jī)的更新?lián)Q代越來越快,一些“不起眼”的計(jì)算機(jī)外設(shè)也得到了很好的發(fā)展,如現(xiàn)在很熱的光電鼠標(biāo)就是一個(gè)很好的例子,它的核心是一個(gè)光電式傳感器,光電式傳感器是以光電器件作為轉(zhuǎn)換元件的傳感器,它可以用于檢測(cè)能轉(zhuǎn)換成光電變化的其它非電量,如零件直徑,表面粗糙度,應(yīng)變力,位移,振動(dòng),速度,加速度,以及物體的形狀,工作狀態(tài)的識(shí)別等,也可用于檢測(cè)直接引起光電變化的非電量,如光強(qiáng),光照度,輻射測(cè)溫,氣體成分分析等。光電式傳感器具有非接觸響應(yīng)快,性能可靠等特點(diǎn)(當(dāng)然用它做成的光電鼠標(biāo)也具有這些特點(diǎn))。
光電傳感器是通過把光強(qiáng)度的變化轉(zhuǎn)換成電信號(hào)的變化來實(shí)現(xiàn)控制的。光電傳感器及其特殊性能再很多場(chǎng)合得到了廣泛的應(yīng)用。而且應(yīng)用光電傳感器設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品比普通產(chǎn)品更有可靠的靈活性和方便性。所以本可以在研究光電鼠標(biāo)工作原理的基礎(chǔ)上討論光電傳感器在實(shí)際當(dāng)中的應(yīng)用很有必要。
2、研究現(xiàn)狀。
鼠標(biāo)自從誕生到今天，已經(jīng)有38個(gè)年頭了，這38年來，鼠標(biāo)無論在性能還是工作原理上都有了許多變化?！癿ouse”換代發(fā)展反映了計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及和應(yīng)用電子技術(shù)的突飛猛進(jìn)。同時(shí)也證明了一個(gè)結(jié)論：原創(chuàng)+科技進(jìn)步=產(chǎn)品的生命。
曾經(jīng)獲得計(jì)算機(jī)界最權(quán)威的“圖靈獎(jiǎng)”的道格拉斯?恩格爾巴特（douglasenglebart）博士于1968年12月9日在ieee會(huì)議上展示了世界上第一個(gè)鼠標(biāo)。如圖所示：一個(gè)木質(zhì)的小盒子，盒子下面有兩個(gè)互相垂直的輪子，每個(gè)輪子帶動(dòng)一個(gè)機(jī)械變阻器獲得x、y軸上的位移，在盒子的上面則有一個(gè)按鈕開關(guān)提供連通信號(hào)。鼠標(biāo)的這款鼻祖與今天的鼠標(biāo)結(jié)構(gòu)大不相同，甚至還需要外置電源給他供電才能正常工作。然而他卻引領(lǐng)了一個(gè)科技領(lǐng)域的幾次革命，帶給計(jì)算機(jī)工作者一次次的歡欣鼓舞。
1983年蘋果公司受到仙童公司star計(jì)算機(jī)的啟發(fā)，在當(dāng)年推出的iisa電腦上第一次使用了鼠標(biāo)作為gui（graphicaluserinterface）界面操作工具。這款電腦雖然不成功，但它為轉(zhuǎn)年推出的macintosh以及macos操作系統(tǒng)提供了經(jīng)驗(yàn)，鼠標(biāo)的黃金年代來臨了。這個(gè)時(shí)候的鼠標(biāo)還是老式的機(jī)械式鼠標(biāo)，但是對(duì)于最初的產(chǎn)品已經(jīng)有了新的改良,鼠標(biāo)球取代了不靈活的單滾球，單鍵設(shè)計(jì)被更加靈活的雙鍵/三鍵所取代，可供電的標(biāo)準(zhǔn)rs232串行口設(shè)計(jì)取代了早期的獨(dú)立接口，現(xiàn)代鼠標(biāo)的基本結(jié)構(gòu)已經(jīng)成型。1982年羅技公司發(fā)明的世界第一款光機(jī)鼠標(biāo)，光機(jī)結(jié)構(gòu)是鼠標(biāo)發(fā)展的發(fā)明。也就是這個(gè)時(shí)候現(xiàn)在鼠標(biāo)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)基本成熟，光機(jī)鼠標(biāo)統(tǒng)治了鼠標(biāo)市場(chǎng)達(dá)2019年之久。
1984年羅技的第一款無線鼠標(biāo)研制成功，那時(shí)候還依靠紅外線作為信號(hào)的載體。雖然說這款產(chǎn)品由于性能方面的諸多問題而告失敗，但是羅技在無線方面的創(chuàng)新也給后來的產(chǎn)品帶來了發(fā)展的潛能。
1996年由微軟發(fā)明的鼠標(biāo)滾輪是鼠標(biāo)發(fā)展十分重大的發(fā)明，今天滾輪已經(jīng)成為鼠標(biāo)的標(biāo)配之一?，F(xiàn)在流行的滾輪設(shè)計(jì)一般包括兩種，一是機(jī)械式滾輪，也就是用滾輪來帶動(dòng)一個(gè)機(jī)械電位器以獲得信息，微軟的很多鼠標(biāo)都是采用這種結(jié)構(gòu)。它的優(yōu)點(diǎn)就是滾動(dòng)比較精準(zhǔn)，但是機(jī)械結(jié)構(gòu)存在磨損問題。
另一種滾輪就是光電式滾輪，羅技等大多數(shù)廠商都是采用這種設(shè)計(jì)。它的滾輪內(nèi)部就是一個(gè)柵輪。在柵輪的兩側(cè)分別有一個(gè)發(fā)光二級(jí)管和光敏二級(jí)管，工作原理上和光機(jī)鼠標(biāo)獲得滾動(dòng)信息的方式是一樣的。這種滾輪的壽命比較長(zhǎng)而且手感很干脆，但是在滾動(dòng)信息的精確性上卻不如上面的機(jī)。1999年微軟與安捷倫公司合作，推出了intellimouseexplorer鼠標(biāo)，揭開了光學(xué)成像鼠標(biāo)的時(shí)代的序幕。其中intellieye定位引擎是世界上第一個(gè)光學(xué)成像式鼠標(biāo)引擎，它的高適應(yīng)能力和不需清潔的特點(diǎn)成為當(dāng)時(shí)最為轟動(dòng)的鼠標(biāo)產(chǎn)品，被多個(gè)科學(xué)評(píng)選評(píng)為1999年最杰出的科技產(chǎn)品之一。
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告篇六
開題報(bào)告。
題目：論我國(guó)中小型企業(yè)人才吸引與開發(fā)策略。
專業(yè)：20__(秋)工商管理本科。
分校：丹東電大。
指導(dǎo)教師：
學(xué)生姓名：
學(xué)號(hào)：
完成日期：
論我國(guó)中小型企業(yè)人才吸引與開發(fā)策略。
一、選題目的。
（一）、現(xiàn)實(shí)意義。
是否堅(jiān)持和貫徹落實(shí)到位，一切行動(dòng)和執(zhí)行的結(jié)果是否以。
企業(yè)文化。
來衡量和考核，這是最根本的思路。企業(yè)激烈的競(jìng)爭(zhēng)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是人力資源綜合素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，任何尋找人才、留住人才、發(fā)展人才，為企業(yè)保持強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)力，已經(jīng)成為中小企業(yè)面臨的重要課題。
（二）、現(xiàn)論意義。
面臨機(jī)遇和挑戰(zhàn)，必須增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，更加堅(jiān)定的把實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，加快高技能人才培養(yǎng)，作為建設(shè)創(chuàng)新新型國(guó)家和全面建設(shè)小康社會(huì)的重要戰(zhàn)略選擇。中小企業(yè)技術(shù)水平和管理水平的提高需要企業(yè)的人才來實(shí)現(xiàn)，人才才是制約中小型企業(yè)成長(zhǎng)的最關(guān)鍵因素。
二、寫作提綱。
（一）、中小企業(yè)人才吸引與開發(fā)策略的意義。
（二）、中小企業(yè)人才吸引與開發(fā)存在的問題。
（三）、中小企業(yè)人才吸引與開發(fā)的措施。
三、參考文獻(xiàn)。
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[12]、《人力資源管理》【美】力口里.德斯勒，中國(guó)人民大學(xué)出版社20__年。
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告篇七
隨著人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高，旅游消費(fèi)心態(tài)的日益成熟，我國(guó)旅游業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了由較低層次的“觀光旅游”向更為高級(jí)的消費(fèi)模式“體驗(yàn)旅游”逐步過渡的趨勢(shì)。本文通過對(duì)體驗(yàn)旅游和我國(guó)導(dǎo)游現(xiàn)狀的分析，提出了適應(yīng)體驗(yàn)旅游發(fā)展的導(dǎo)游發(fā)展方向。
體驗(yàn)旅游導(dǎo)游新型要求。
隨著人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高，旅游消費(fèi)心態(tài)的日益成熟，在經(jīng)歷了多年“黃金周”的培育之后，我國(guó)旅游業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了由較低層次的“觀光旅游”向更為高級(jí)的消費(fèi)模式—以情景化、體驗(yàn)化為特征，融高品味吃、住、行、游、購(gòu)、娛活動(dòng)為一體的“體驗(yàn)旅游”逐步過渡的趨勢(shì)。美國(guó)兩位著名學(xué)者約瑟夫派恩和詹姆斯吉爾姆在《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》中認(rèn)為，當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)已經(jīng)步入“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代。所謂“體驗(yàn)”是以服務(wù)為舞臺(tái)，以商品為道具，圍繞消費(fèi)者創(chuàng)造出值得消費(fèi)者回憶的活動(dòng)?！绑w驗(yàn)旅游”是在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)規(guī)模不斷膨脹的大背景下產(chǎn)生的一種嶄新旅游產(chǎn)品，其最大的特征是注重旅游者的體驗(yàn)效能，本質(zhì)是“以人為本”，終極目標(biāo)是快樂感、親切感、自我價(jià)值。因此，“體驗(yàn)旅游”特別強(qiáng)調(diào)游客自身的積極參與和自身體驗(yàn)，使游客真正感受到旅游中的樂趣。
旅游從本質(zhì)上講就是人們離開常住地到異地去尋求某種體驗(yàn)的一種活動(dòng)?！绑w驗(yàn)旅游”將“體驗(yàn)”的概念單獨(dú)提煉出來，意在突出“體驗(yàn)”的強(qiáng)烈性。從旅游業(yè)的發(fā)展表明，近年來隨著人們旅游觀念的提高，越來越多的人認(rèn)為現(xiàn)代旅游更多的是一種旅游心情的分享，一種生活方式的體驗(yàn)，一種自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。體驗(yàn)旅游，已成為現(xiàn)代旅游最具開發(fā)潛力的部分，它強(qiáng)調(diào)游客對(duì)旅游地文化的、生活的、歷史的體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)參與性與融入性。體驗(yàn)旅游將是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代旅游消費(fèi)的必然需求。
體驗(yàn)旅游與觀光旅游是在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)和服務(wù)經(jīng)濟(jì)兩種不同的經(jīng)濟(jì)形態(tài)下的產(chǎn)物，二者在產(chǎn)品形態(tài)、消費(fèi)心理、旅游經(jīng)營(yíng)者和旅游者之間的關(guān)系等諸多方面都有著不同。體驗(yàn)旅游用個(gè)性化旅游產(chǎn)品代替原來的標(biāo)準(zhǔn)化旅游產(chǎn)品。面對(duì)同樣的景區(qū)景點(diǎn)或娛樂設(shè)施，不同的游客亦可能有完全不同的體驗(yàn)；即使為了同樣的一種體驗(yàn)（如同樣的道教旅游的體驗(yàn)），不同的游客也會(huì)選擇不同的實(shí)現(xiàn)方式、地點(diǎn)等。因此，體驗(yàn)旅游時(shí)代，旅游者將不再滿足被動(dòng)接受設(shè)計(jì)好的、標(biāo)準(zhǔn)化的旅游產(chǎn)品，而是希望能親自參與設(shè)計(jì)自己的旅游線路，和旅游經(jīng)銷商共同完成其所需旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)。個(gè)性化特征由此凸現(xiàn)。
從游客追求的價(jià)值目標(biāo)看，體驗(yàn)旅游不僅重視旅游結(jié)果，更重視旅游過程。觀光旅游階段，游客的旅游觀念尚處于較低水平，基本是“白天看廟，晚上睡覺，走到景點(diǎn)拍拍照”，旅游體驗(yàn)不深，重游率不高。體驗(yàn)旅游時(shí)期的旅游者不僅關(guān)注得到什么樣的旅游產(chǎn)品，而是更加重視在哪里、如何得到這一產(chǎn)品。
在體驗(yàn)旅游中，旅游消費(fèi)心理轉(zhuǎn)向更高級(jí)的情感需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。馬斯洛需要層次中提出，“自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”是人類的最高需要。注重以人為本的體驗(yàn)旅游將使人們的旅游消費(fèi)心理從消極的逃避轉(zhuǎn)向積極的追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
體驗(yàn)旅游更加強(qiáng)調(diào)與旅游者的溝通，并以此觸動(dòng)其內(nèi)在情感，加強(qiáng)旅游體驗(yàn)。體驗(yàn)旅游的第二個(gè)終極目標(biāo)是使游客產(chǎn)生親切感，而親切感產(chǎn)生的首要條件就是與旅游者的溝通。只有導(dǎo)游與游客之間有了良好的互相溝通，才能使游客全身心的放松，充分融入到景物中，情景交融，從而加強(qiáng)旅游體驗(yàn)。
導(dǎo)游行業(yè)現(xiàn)在是一個(gè)頗有爭(zhēng)議的行業(yè)，由于諸多方面的原因，現(xiàn)在導(dǎo)游的社會(huì)聲譽(yù)不佳，普遍印象是“素質(zhì)不高”，工作雷同。根據(jù)國(guó)家旅游局人教司對(duì)全國(guó)導(dǎo)游隊(duì)伍人力資源狀況的'調(diào)查，截止xx年8月底，全國(guó)已有197375人取得導(dǎo)游人員資格證書，但導(dǎo)游隊(duì)伍內(nèi)部結(jié)構(gòu)不合理。從等級(jí)結(jié)構(gòu)來看，低等級(jí)（資格和初級(jí)）導(dǎo)游人員占導(dǎo)游隊(duì)伍的絕大多數(shù)，為96。3%；中、高、特級(jí)導(dǎo)游員人數(shù)尚不到4%。從學(xué)歷結(jié)構(gòu)來看，我國(guó)導(dǎo)游人員的學(xué)歷普遍偏低，其中高中、中職、中專學(xué)歷者占41。7%，大專學(xué)歷者占39。4%，本科以上學(xué)歷者占18。9%。外語(yǔ)類導(dǎo)游人員的學(xué)歷比中文導(dǎo)游員稍高，但大專及以下學(xué)歷仍占52%。此種現(xiàn)狀直接導(dǎo)致的后果是“導(dǎo)游就是導(dǎo)購(gòu)”，以及宰客、甩團(tuán)、強(qiáng)行索要小費(fèi)等不文明行為屢見不鮮。而千篇一律的導(dǎo)游辭、線路安排、游玩項(xiàng)目等等，使得游客在旅游過后，對(duì)導(dǎo)游工作的認(rèn)同更無從談起。
盡管如此，不論導(dǎo)游自身或旅行社對(duì)體驗(yàn)旅游時(shí)代導(dǎo)游環(huán)節(jié)都未引起充分重視。導(dǎo)游作為連接旅游主體和旅游客體的中介因素，是旅游目的地、旅行社、旅游者三者之間的橋梁和紐帶。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，體驗(yàn)旅游時(shí)代的到來，導(dǎo)游的作用會(huì)越來越重要，對(duì)高素質(zhì)的新型導(dǎo)游的需求也會(huì)越來越大。
（一）提升文化素養(yǎng)。
從景區(qū)景點(diǎn)的層面看，體驗(yàn)旅游是觀光游更深層次的挖掘和更廣層面的拓展；從游客的層面看，日益成熟的游客消費(fèi)心態(tài)以及日益提高的游客文化品味是“體驗(yàn)旅游”迅速發(fā)展的主要原因。在體驗(yàn)旅游階段，導(dǎo)游應(yīng)該讓游客體會(huì)到美在其中，樂在其中，輕松在其中，感悟在其中。由此，導(dǎo)游就必須針對(duì)景區(qū)景點(diǎn)所需要、所能夠傳遞給游客的體驗(yàn)，自己先進(jìn)行的深入思考，并揣摩不同游客的審美特點(diǎn)、心理習(xí)慣、消費(fèi)觀念乃至身體狀況，來“量身定做”旅游產(chǎn)品（包括景點(diǎn)選擇、導(dǎo)游辭的選擇、線路的選擇、景點(diǎn)停留時(shí)間的選擇，景區(qū)內(nèi)互動(dòng)項(xiàng)目參與程度的選擇，甚至導(dǎo)游自己組織開展的小活動(dòng)的選擇等等）?！绑w驗(yàn)旅游”呼喚高素質(zhì)的導(dǎo)游，也只有高素質(zhì)導(dǎo)游能夠讓游客深刻理解旅游景區(qū)的文化內(nèi)涵，使“體驗(yàn)”更深。
（二）自身素質(zhì)專業(yè)化。
傳統(tǒng)觀光旅游階段，旅游者還未擺脫“眼睛旅游”的方式，體驗(yàn)旅游階段，隨著旅游者對(duì)個(gè)性化旅游產(chǎn)品的購(gòu)買，對(duì)高品質(zhì)旅游體驗(yàn)的需求，他們希望通過導(dǎo)游的穿針引線來深刻了解、感受旅游區(qū)的人文環(huán)境和歷史脈絡(luò)，從而加深對(duì)景點(diǎn)的印象，提高旅游體驗(yàn)層次。有學(xué)者提出，“一流的導(dǎo)游應(yīng)該是博士水平”。但是，目前我國(guó)大多數(shù)的導(dǎo)游只能千篇一律的復(fù)述相同的導(dǎo)游詞，真正能深入了解旅游目的地風(fēng)俗習(xí)慣、文化淵源的高素質(zhì)導(dǎo)游極少。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)直接導(dǎo)致了游客感觸不深，更別說獲得某種終身難忘的體驗(yàn)。其實(shí)，不論從景區(qū)景點(diǎn)的角度還是從游客的角度，都希望導(dǎo)游能夠在深入了解、發(fā)掘景區(qū)特色的基礎(chǔ)上，將景區(qū)景點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)貫穿旅游過程的始終，并不斷發(fā)揮到極致。因此，培育專業(yè)化導(dǎo)游的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，如專業(yè)的紅色旅游導(dǎo)游，專業(yè)的宗教旅游導(dǎo)游。知識(shí)的專業(yè)化會(huì)使導(dǎo)游對(duì)某一類旅游資源、某些旅游景點(diǎn)有更深層次的理解，甚至有創(chuàng)新的見解，這樣就克服了傳統(tǒng)導(dǎo)游什么景點(diǎn)都講但都講解不深，不能給游客留下深刻旅游體驗(yàn)的缺點(diǎn)。因此，可以設(shè)想，在不久的將來，熟知中國(guó)革命史的紅色導(dǎo)游將大量出現(xiàn)在井岡山、延安，熟讀道教、佛教經(jīng)典的宗教導(dǎo)游將帶領(lǐng)游客領(lǐng)略武當(dāng)山、普陀山的道義、佛文化；而九寨溝、張家界是山水導(dǎo)游大顯身手的地方。同時(shí)，景區(qū)自身也應(yīng)培養(yǎng)一批高素質(zhì)的定點(diǎn)導(dǎo)游，并把此納入旅游景區(qū)規(guī)劃中，這樣便可以在最快的時(shí)間以最高水平的講解來向旅行社、旅游者宣傳本景區(qū)，并以此擴(kuò)大景區(qū)的知名度。
（三）重視差異化服務(wù)。
這主要是從游客的社會(huì)角色來考慮。前面已經(jīng)提到，體驗(yàn)旅游時(shí)代，游客要求個(gè)性化，那么具有不同的社會(huì)角色的游客參與其中時(shí)，即使針對(duì)同一旅游項(xiàng)目，也應(yīng)有不同的服務(wù)側(cè)重點(diǎn)。比如，同樣的山水旅游，對(duì)于一群老年朋友來說，在游玩過程中，就應(yīng)該多留些時(shí)間給他們靜靜的品味、欣賞；而對(duì)于一群青少年而言，導(dǎo)游則應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的感觀和四肢，與大自然“親密接觸”，這樣才讓他們真正體會(huì)到放松的感覺。同樣，即使是同一個(gè)人重游同一個(gè)景點(diǎn)，導(dǎo)游也要因其扮演的具體的社會(huì)角色而采用不同的講解。
（四）具備強(qiáng)健的體魄。
體驗(yàn)旅游階段，從“走馬觀花”到“下馬看花”，個(gè)性化旅游產(chǎn)品要求導(dǎo)游更多的親身參與，身體力行的引導(dǎo)游客融入景物中并和他們一起體驗(yàn)。導(dǎo)游只有在和游客一起經(jīng)歷的過程中，才能激發(fā)游客的興致，并在思想上達(dá)到共鳴，使兩者之間產(chǎn)生信任感，產(chǎn)生如同朋友之間的友誼，最終實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)旅游的第二個(gè)目的——親切感。
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告篇八
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已逐漸深入人心，更是成為繼報(bào)刊、電視、廣播等傳統(tǒng)媒體之后而迅速興起的一新的傳媒介質(zhì)，網(wǎng)絡(luò)宣傳已成為眾多宣傳手段的重中之重，各種各樣的網(wǎng)站也就應(yīng)運(yùn)而生。為宣傳企業(yè)而制作的公司網(wǎng)站、可進(jìn)行網(wǎng)上購(gòu)物的電子商務(wù)網(wǎng)站、能及時(shí)了解到天下事的新聞網(wǎng)站、方便學(xué)習(xí)的教育網(wǎng)站，充斥著我們的視野，滿足著我們的需要。網(wǎng)站的規(guī)劃與建設(shè)，已悄然被許多人擺到了首要的位置上。
當(dāng)今的人們，如果依然依靠傳統(tǒng)的方式展示自己已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在人們的需要，所以做一個(gè)網(wǎng)站就成為人們一件十分有意義并有興趣去做的事情。利用企業(yè)網(wǎng)站我們可以讓全國(guó)，甚至全世界的人們有機(jī)會(huì)知道自己的公司。
規(guī)劃并建設(shè)好一個(gè)企業(yè)網(wǎng)站，并不是一件容易的事。首先，規(guī)劃好這個(gè)網(wǎng)站就不容易。因?yàn)槭瞧髽I(yè)網(wǎng)站，所以要求要比其它類型的網(wǎng)站更加獨(dú)具匠心，有獨(dú)特的眼光。這就規(guī)劃者有了更高的要求。首先，要根據(jù)自己的要求網(wǎng)站的風(fēng)格布局、色彩搭配和大體輪廓，并確立網(wǎng)站的欄目、內(nèi)容。其次，網(wǎng)站制作者將要根據(jù)前一點(diǎn)安排整個(gè)頁(yè)面文字圖片的布局，這就要求設(shè)計(jì)者對(duì)網(wǎng)頁(yè)制作具有相當(dāng)?shù)乃?，美工、排版能力要?qiáng)。再者，企業(yè)網(wǎng)站需要實(shí)現(xiàn)的動(dòng)態(tài)及時(shí)更新等功能要求網(wǎng)站制作程序員有良好的編程基礎(chǔ)，在網(wǎng)絡(luò)編程語(yǔ)言asp、php、等中選擇來進(jìn)行網(wǎng)站管理后臺(tái)的編寫并與前臺(tái)掛鉤并通過更新數(shù)據(jù)庫(kù)來實(shí)現(xiàn)網(wǎng)站的更新。當(dāng)然，選擇的編程語(yǔ)言也要與網(wǎng)站服務(wù)器平臺(tái)所支持的技術(shù)相符合。這就要求在配置服務(wù)器或是購(gòu)買虛擬主機(jī)時(shí)根據(jù)需要來進(jìn)行配置或選擇。最后，網(wǎng)站安全性也是一個(gè)重中之重，在如今黑客當(dāng)行、病毒當(dāng)?shù)赖幕ヂ?lián)時(shí)空，網(wǎng)站的安全猶為重要。
規(guī)劃并建設(shè)好一個(gè)令人耳目一新的企業(yè)網(wǎng)站，并不是一件容易的事。首先，規(guī)劃好這個(gè)網(wǎng)站就不容易。這要求網(wǎng)站規(guī)劃者熟悉企業(yè)的情況，并確立網(wǎng)站的欄目、內(nèi)容。其次，網(wǎng)站制作者將要根據(jù)網(wǎng)站的規(guī)劃書來確定網(wǎng)站的風(fēng)格、布局、色彩搭配等，這就要求設(shè)計(jì)者對(duì)網(wǎng)頁(yè)制作具有相當(dāng)?shù)乃剑拦?、排版能力要?qiáng)。再者，企業(yè)網(wǎng)站需要實(shí)現(xiàn)的動(dòng)態(tài)及時(shí)更新等功能要求網(wǎng)站制作程序員有良好的編程基礎(chǔ)，在網(wǎng)絡(luò)編程語(yǔ)言asp、php、等中選擇來進(jìn)行網(wǎng)站管理后臺(tái)的編寫并與前臺(tái)掛鉤并通過更新數(shù)據(jù)庫(kù)來實(shí)現(xiàn)網(wǎng)站的更新。當(dāng)然，選擇的編程語(yǔ)言也要與網(wǎng)站服務(wù)器平臺(tái)所支持的技術(shù)相符合。這就要求在配置服務(wù)器或是購(gòu)買虛擬主機(jī)時(shí)根據(jù)需要來進(jìn)行配置或選擇。最后，網(wǎng)站安全性也是一個(gè)重中之重，在如今黑客當(dāng)行、病毒當(dāng)?shù)赖幕ヂ?lián)時(shí)空，網(wǎng)站的安全猶為重要，否則，功虧一簣！這就要求配置服務(wù)器或選擇虛擬主機(jī)時(shí)的謹(jǐn)慎以及編寫網(wǎng)站管理后臺(tái)的注意。
本課題研究的目標(biāo)是：建立一個(gè)具有特色的企業(yè)網(wǎng)站。
課題的內(nèi)容是：
在這個(gè)課題中，主要是用于公司相關(guān)信息的介紹，以及相關(guān)的產(chǎn)品內(nèi)容的介紹。方便他人的了解。它的內(nèi)容主要包括對(duì)網(wǎng)站前臺(tái)的設(shè)計(jì)及制作，包括企業(yè)網(wǎng)站的logo設(shè)計(jì)，布局的設(shè)計(jì)，網(wǎng)站頁(yè)面的制作、片頭動(dòng)畫及頁(yè)面動(dòng)畫的設(shè)計(jì)制作、注冊(cè)登陸系統(tǒng)以及各鏈接和相關(guān)技術(shù)的開發(fā)等。在這里，我將以制作某企業(yè)網(wǎng)站為例，具體闡述個(gè)人網(wǎng)站的制作過程。制作網(wǎng)站過程：
1、網(wǎng)頁(yè)美工
大的圖片處理軟件來完成，這樣設(shè)計(jì)出來的網(wǎng)頁(yè)不論是從美工還是從版式上都是一流的。
2、導(dǎo)航條和文字圖片的布局
用dreamweavermx和flashmx設(shè)計(jì)制作導(dǎo)航條，同時(shí)對(duì)文字圖片進(jìn)行調(diào)整。具體的就是文字的大小、字體以及圖片的格式、大小進(jìn)行調(diào)整。
3、超鏈接其動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)
用用dreamveavermx建立超鏈接使整個(gè)網(wǎng)站能夠自由地相互關(guān)聯(lián)，使瀏覽者能夠方便地到達(dá)所需要的網(wǎng)頁(yè)。另外，本網(wǎng)站還可以進(jìn)行注冊(cè)，利用asp與access相連使網(wǎng)站變?yōu)閯?dòng)態(tài)網(wǎng)站。
第一周到四周完成畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告
第五周調(diào)研，準(zhǔn)備各種參考資料、充實(shí)所需知識(shí)
第六周查閱相關(guān)書籍資料，提出可行性的設(shè)計(jì)方案
第七到十六周具體設(shè)計(jì)與制作工作
第十七周文檔的生成與整理，指導(dǎo)教師修改
第十八周畢業(yè)設(shè)計(jì)論文的相關(guān)資料的搜集
第十九周完成畢業(yè)論文撰寫
略
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告篇九
（二） 前沿發(fā)展情況
1.相關(guān)領(lǐng)域研究現(xiàn)狀述評(píng)
對(duì)相關(guān)領(lǐng)域主要研究理論、觀點(diǎn)、技術(shù)方法等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。
2.本論文擬研究的內(nèi)容
根據(jù)上面評(píng)價(jià)，從其不足之處切入，簡(jiǎn)單引出自己研究的內(nèi)容。
三、論文基本框架和主要內(nèi)容
（一） 論文提綱幾個(gè)部分內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系
（二） 擬采用的研究方法與手段
四、預(yù)計(jì)創(chuàng)新點(diǎn)（如沒有可省去）
五、論文完成的計(jì)劃與進(jìn)度安排
六、參考文獻(xiàn)
具體要求：
1. 4000字以上。
3.參考文獻(xiàn)格式如下：
(1)連續(xù)出版物
(2)專著
[標(biāo)引序號(hào)]作者1，作者2，作者3等．：書名[m]．出版地：出版者，出版年.
(3)譯著
(4)論文集
出版年．起始—終止頁(yè)碼．
(5)學(xué)位論文
[標(biāo)引序號(hào)]作者1，作者2，作者3等．文題[d]．所在城市：保存單位，年份．
(6)專利
[標(biāo)引序號(hào)]申請(qǐng)者．專利名[p)．國(guó)名及專利號(hào)，發(fā)布日期．
(7)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)
[標(biāo)引序號(hào)]技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)代號(hào)．技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)名稱[s]．
(8)技術(shù)報(bào)告-
(9)報(bào)紙文章
[標(biāo)引序號(hào)]作者1，作者2，作者3等．文題[n]．報(bào)紙名， 出版日期(版次)．
(10)在線文獻(xiàn)(電子公告)
[標(biāo)引序號(hào)]作者1，作者2，作者3等．文題[eb／ol]．http：/…，日期．
(11)光盤文獻(xiàn)(數(shù)據(jù)庫(kù))
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十
姓名：
專業(yè)名稱：
學(xué)號(hào)：xxxx。
研究方向：中國(guó)古代哲學(xué)。
指導(dǎo)老師：**。
一、選題的依據(jù)。
在學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)的過程中，我感覺中國(guó)古代哲學(xué)家對(duì)生命的關(guān)懷尤其強(qiáng)烈，盡管也有宇宙論、認(rèn)識(shí)論、方法論等，但這些問題多少都與人的生命存在相聯(lián)系。他們探討了人的生命本源、生命的本質(zhì)特征、生命的意義等等，這些無一不凝聚著先哲的智慧。而閱讀《莊子》，我們不難發(fā)現(xiàn)書中充滿著關(guān)于生命及其本質(zhì)的思考和探索。這種思考和探索表現(xiàn)為對(duì)人們茫然疲憊而生、漂泊不知所歸的生命狀態(tài)的憂慮，以及對(duì)生命的困境以及如何實(shí)現(xiàn)其內(nèi)部突破的思考。而莊子對(duì)這些問題的思考，最后都落腳在一個(gè)核心的概念，就是“自然”。在繼承了《老子》“道法自然”的道論傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，莊子將道家的“自然”思想發(fā)揚(yáng)豐富，終于形成了其有獨(dú)特魅力和永恒價(jià)值的生死觀。這是本文的選題依據(jù)。
二、研究的目的和意義。
本文研究的目的在于通過對(duì)莊子生命哲學(xué)的研究，追尋其時(shí)代背景，揭示其生死哲學(xué)的觀點(diǎn)，探尋其生死的精神超脫和全身之道，凸顯“自然”思想在其生命觀中的地位，以便十更好地認(rèn)識(shí)莊子哲學(xué)，把握莊子哲學(xué)的基本精神。意義在于，莊子生命觀是古人以自己的畢生體驗(yàn)總結(jié)出的安身立命之道，飽含著古人的生死智慧。雖時(shí)代發(fā)生了變化，但生死的哲理仍閃耀不朽的光茫。特別現(xiàn)在生活富裕了，人更懼怕死亡的威脅，面對(duì)死亡談之色變，想長(zhǎng)生不老，追求永生。學(xué)習(xí)莊子生命觀后，就會(huì)知道生死乃晝夜之變，生樂死安。莊子那善待個(gè)人，關(guān)愛生命的宇宙情懷和守樸貴真的哲學(xué)思想，將為現(xiàn)代人的完美生活提供歷史借鑒。
三、文獻(xiàn)綜述。
1.“自然”是莊子生命觀的核心。
胡道靜主編的《十家論莊》一書認(rèn)為莊學(xué)中之政治哲學(xué)，主張絕對(duì)的自由，蓋惟人皆有絕對(duì)的自由，乃可皆順其自然之性而得幸福也。主張絕對(duì)的自由者，必主張絕對(duì)平等。莊學(xué)以為人與物皆應(yīng)有絕對(duì)的自由，故亦以為凡天下之物，皆無不好，凡天下之意見，皆無不對(duì)。莊周保全自己的方法就是抱一種旁觀、“超然”的態(tài)度，對(duì)事物的變化漠然無動(dòng)于衷。這種辦法和理論就是莊周所講的“逍遙游”。
徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書中認(rèn)為《莊子》書中的個(gè)性自由精神，是直觀地、直接地、表象化地掩飾或呈現(xiàn)在莊子其人富有個(gè)性的人格魅力之中?？梢哉f《莊子》一書，與其說是關(guān)于自由的理論，不如說是展示自由的藝術(shù)。莊子其人的個(gè)性風(fēng)采和自由精神，只是咋看美學(xué)與藝術(shù)的領(lǐng)域里，才得到了真實(shí)的實(shí)現(xiàn)?！肚f子》的美學(xué)觀對(duì)中國(guó)文學(xué)和藝術(shù)精神的影響無疑是極其深遠(yuǎn)的。莊子以審美的方式把握世界和人生，以美學(xué)的道路來解決哲學(xué)問題，只要表現(xiàn)在物我兩忘的審美關(guān)照、非功利、非實(shí)用的審美價(jià)值取向、“游”的審美趣味、“至善至樂”的審美境界。
劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問題》一文中認(rèn)為命定論是莊子哲學(xué)的基礎(chǔ)，也是莊子追求精神自由的基礎(chǔ)。不幸的一切命定的必然，人們?yōu)橹疅o可奈何，所以莫若忘懷一切矛盾和差別，達(dá)到思想上的絕對(duì)和諧，也就是進(jìn)入自由境界。莊子的精神自由是建立在命定論的基礎(chǔ)上的。莊子的精神自由要摒棄一切感官的作用，直接去體驗(yàn)最高最根本的存在，就此而言，我們可以說莊子哲學(xué)中有神秘主義或直覺主義。
朱松美在《莊子對(duì)個(gè)體生命的張揚(yáng)》一文中認(rèn)為莊子哲學(xué)的核心是人生哲學(xué)。在復(fù)歸原始無望的情況下，莊子對(duì)個(gè)體生命價(jià)值的體認(rèn)最終落實(shí)到精神的自由與進(jìn)遙上。道家特別是莊子對(duì)人生的關(guān)注，則是拋卻一切外在束縛和限制，突出個(gè)體生命存在，張揚(yáng)個(gè)體人生價(jià)值。重視“人”作為個(gè)體存在的身(生命)心(精神)問題，是莊子哲學(xué)的本質(zhì)。莊子精神自由的獲得以“體道”為依據(jù)。通過對(duì)“道”的體認(rèn)，感受個(gè)體生命與宇宙生命的合一。在大宇宙中解脫精神負(fù)累，是莊子張揚(yáng)個(gè)體生命的人手處。
單紅在《齊物論自由思想研究》一文中莊子在個(gè)別篇章里也顯示了對(duì)藝術(shù)和審美的否定，當(dāng)然莊子對(duì)于大美和小美是有區(qū)分的，莊子反對(duì)的是囿于小成的小美，而對(duì)于道性之大美是充分肯定的。通過對(duì)莊子的悟道方式的具體分析可以知道，莊子把人從“未悟道”提升到，’，晤道”的方法是直接由道至道，任何折中和遷回的方法是為莊子所不取的，莊子就沉溺在自己的悖論當(dāng)中只做形而上的努力和思考。該文認(rèn)為審美處在這樣尷尬的境地是有其必要性的，它在個(gè)人悟道和奔向自由的途中具有非常重要的方法論意義。
劉紅紅、張玉春在《從“逍遙游”到“人境廬”——論莊子思想與傳統(tǒng)士人出世隱逸人格在魏晉時(shí)代的確立》一文中認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)士人的人格形態(tài)具有“入世”和“出世”的二元對(duì)立特征，其“出世隱逸的”一元導(dǎo)源于莊子的“逍遙游”思想，確立于魏晉時(shí)代。正是魏晉時(shí)代特定的社會(huì)政治和思想文化環(huán)境，為士人“出世隱逸”人格的最終確立提供了內(nèi)外部條件。從莊子的“逍遙游”到陶淵明的“人境廬”，不僅展現(xiàn)了魏晉士人充滿艱辛曲折和悲憤痛苦的心路歷程，而且為千百年來中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子于世事紅塵之外找到了一個(gè)身心棲息的家園。孔子研究20xx年第4期付粉鴿、馬得林在《法天貴真：莊子技術(shù)觀的生命哲學(xué)解讀》一文中認(rèn)為莊子哲學(xué)具有強(qiáng)烈的生命取向，是關(guān)于生命的哲學(xué)。其生命哲學(xué)以“道”論為中心，以自然生命為本位，以實(shí)現(xiàn)自由為最高追求。在生命的觀照下，形成了莊子獨(dú)特的技術(shù)觀，它以體悟生命為核心理念，以自然與自由的統(tǒng)一為技術(shù)追求的最高目標(biāo)，以“以天合天”為技術(shù)活動(dòng)的基本原則。因此，這種獨(dú)特的技術(shù)觀可謂是生命技術(shù)觀。莊子的此種生命技術(shù)觀具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，值得現(xiàn)代人借鑒?！蹲匀槐孀C法通訊》20xx年第一期葛西強(qiáng)在《論莊子的生命美學(xué)思想》一文中論及莊子生命美學(xué)的心靈旨?xì)w時(shí)認(rèn)為莊子哲學(xué)以心靈中的宇宙大化生命境界為參照，他著重闡述以下內(nèi)容：莊子有關(guān)個(gè)體感性生命的心靈的內(nèi)在凈化歷程(去累、守宗與無己);凈化明后所形成的自由而和諧的虛靜化心態(tài)，以及將這種心態(tài)推及貫通于大化宇宙所得到的至高生命體驗(yàn)—天樂境界;在心靈中營(yíng)構(gòu)的以莊子生命之道為基礎(chǔ)的“道境”，莊子心目中的終極愿望—在“道境”中游心逍遙。
2.自然生命觀的本體。
胡道靜主編的《十家論莊》一書收集了黃國(guó)榮的《胡適對(duì)莊子的看法和研究》一文，改作者認(rèn)為胡適對(duì)莊子哲學(xué)的基本理解和解釋是：莊子的人生哲學(xué)，只是一個(gè)達(dá)觀主義。這種達(dá)觀主義的根據(jù)，都在他的天道觀念。莊子的人生哲學(xué)，也只是“依乎天理，因其固然”這八個(gè)字。最終，胡適得出結(jié)論：“莊子的哲學(xué)，總而言之，只是一個(gè)出世主義”。
徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書中認(rèn)為莊子“道論”涵蓋西方哲學(xué)傳統(tǒng)的本體論的意義，但是，莊子的“道論”是借助于“道路”、“途徑”、“方法”之類的原初意象來表示的。徐克謙同時(shí)認(rèn)為“安其性命之情”是莊子對(duì)“命”的安頓。人生德困惑，在很大程度上就蘊(yùn)藏在“命”德吊詭與悖論之中。“命”的存在，使人的生命受到限制，感受到不自由。但是，“我”之所以存在，就因?yàn)椤拔摇庇袀€(gè)“命”，有個(gè)獨(dú)一無二，與眾不同的“命”。如果離開這個(gè)“命”的獨(dú)特性，“我”也就不能成其為“我”了，“我”也就死了，沒“命”了。
韓林合在《虛己以游世——莊子哲學(xué)研究》一書中認(rèn)為莊子的道實(shí)際上就是作為整體的(現(xiàn)實(shí))世界。莊子認(rèn)為世界整體的道構(gòu)成了人的本體和命運(yùn)。但是，只是在人類之初和人生之初，人才是與其同體或同一的。因而也只有這時(shí)，人生才不會(huì)產(chǎn)生問題，人生才具有意義，社會(huì)也才能安定和平。莊子指出了回歸于道的唯一途徑是安命。所謂“命”指獨(dú)立于經(jīng)驗(yàn)主體的意志的作為整體的世界(發(fā)生于其內(nèi)的所有或任何事情)或者說道。
陳紹燕、孫功進(jìn)在《莊子哲學(xué)的批判》一書中認(rèn)為莊子的人生哲學(xué)是以其天道觀和認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)的。“安之若命”和“與天為一”是莊子人生哲學(xué)的核心。莊子認(rèn)為人無力勝天、亦不能違命。
王博在《莊子哲學(xué)》一書中認(rèn)為莊子有著很強(qiáng)的命運(yùn)感，并要求著安命，但他同時(shí)也是一個(gè)在命運(yùn)中主動(dòng)把握自己生命的人。除了命運(yùn)之外，還有人施展自己有限的知識(shí)和技巧的舞臺(tái)。在這種施展中，生命中自由的一面得以展開。
陳紹燕在《莊子養(yǎng)生說發(fā)微》一文中認(rèn)為莊子的養(yǎng)生說以宗道順化為宗旨，以避禍存身為前提。“純素之道，唯神是守”突出了養(yǎng)神的重要性。吹響呼吸、吐故納新、熊經(jīng)鳥申、節(jié)度食色述及了養(yǎng)形的基本方法。莊子形神相濟(jì)、內(nèi)外兼修的養(yǎng)生思想時(shí)后世產(chǎn)生了重大的影響，《文史哲》1997年第4期王富仁在《莊子的生命觀——莊子《養(yǎng)生主》的哲學(xué)闡釋(上)》一文中認(rèn)為莊子的《養(yǎng)生主》是直接建立在《齊物論》哲學(xué)框架之上的。莊子之“道”是以“個(gè)體”觀“整體”，是作為個(gè)體的平民知識(shí)分子的世界觀念和人生觀念，他的“道”不只是一個(gè)“天地萬物”的總名，而還是“天地萬物”的本身。莊子之“道”是個(gè)體的平民知識(shí)分子依照特定的感受方式和思維路線主動(dòng)建構(gòu)起來的，是有其主體性的，也是有其主動(dòng)性的。在此基礎(chǔ)上，作者對(duì)《養(yǎng)生主》所體現(xiàn)的莊子的生命觀做了更加細(xì)致而深入的解讀。
劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問題》一文中認(rèn)為莊子的世界產(chǎn)生于客觀存在的“道”，依存于客觀存在的“道”。在莊子看來，“道”是原始的、根本的、第一性的;世界萬物是由“道”派生的、是從屬的、第二性的。同時(shí)莊子不認(rèn)為個(gè)人的感覺或意識(shí)是認(rèn)識(shí)的唯一來源，而認(rèn)為最高的知識(shí)是對(duì)客觀的“道”的體認(rèn)。因此，我認(rèn)為莊子是客觀唯心主義者，而不是主觀唯心主義者。莊子繼承了老子以“道”為世界本原的基本思想，但老子哲學(xué)的基本著眼點(diǎn)是欲取先予、無為而無不為，還不想超脫現(xiàn)實(shí)，而莊子哲學(xué)的著眼點(diǎn)卻是逍遙于無何有之鄉(xiāng)，完全擺脫現(xiàn)實(shí)。追求超現(xiàn)實(shí)的精神自由，這是莊子哲學(xué)的突出特色，對(duì)這一特色的理解不同，是分析莊子哲學(xué)思想時(shí)產(chǎn)生分歧的又一個(gè)原因。
黃燁在《莊子的生存哲學(xué)》一文中認(rèn)為莊子的道的理論內(nèi)涵是指：道是物的本根和始源，道不是本根之物和始源之物，道在物而不是物?！暗馈奔热皇俏锏谋靖⑹荚淳哂袆?chuàng)生性，他不僅生天生地，而且神鬼神帝，萬物因它而變化，生命個(gè)體當(dāng)也有它產(chǎn)生?！暗馈辈粌H是無生命的萬物之本，也是生命之本，人的形體、精神以及整個(gè)生命都是由“道”產(chǎn)生的，也是由“道”賦予其存在根據(jù)的。人的整個(gè)生命，從形體到精神，歸根到底都是“道”賦予的。莊子堅(jiān)持從宇宙自然中去尋找生命的本源，排除了彼岸神秘力量在生命創(chuàng)生中的作用;堅(jiān)持立足于宇宙自然的立場(chǎng)來看待人的生命價(jià)值，表現(xiàn)出了重生珍生的價(jià)值取向;堅(jiān)持將生死納入宇宙自然之中，對(duì)生命關(guān)懷具有樂生安死的現(xiàn)實(shí)品格和超然思想等等都體現(xiàn)了莊子人生哲學(xué)的理性色彩。
廖靜梅在《莊子生命哲學(xué)研究》一文中認(rèn)為莊子將玄之又玄的“道”化生為實(shí)在存有的“氣”，把創(chuàng)始生命的“道”形象地展現(xiàn)于實(shí)體的“氣”中。在混沌之中，產(chǎn)生了“氣”，“氣”的變化生成了形體，隨于形體的轉(zhuǎn)化而形成了生命?！皻狻本蹌t生，“氣”散開則死。生和死融于宇宙的大化流行之中，遵循于“道”的自然交替和輪轉(zhuǎn)之中，猶如四季的變化，晝夜的更迭，“死生一也”。同時(shí)，系統(tǒng)地闡釋了莊子出世、達(dá)觀的生命哲學(xué)思想的同時(shí);又著力地從其惜生、順世的哲學(xué)層面探究了莊子生命哲學(xué)中積極、入世的思想內(nèi)蘊(yùn)，較為系統(tǒng)地闡發(fā)了莊子生命哲學(xué)思想的整體內(nèi)涵，建構(gòu)出了莊子生命哲學(xué)的完整體系，客觀地展現(xiàn)了莊子達(dá)觀、超凡的生命智慧。
馮登山在《先秦諸子的生死觀》中認(rèn)為以莊子之學(xué)中國(guó)人生哲學(xué)的重要內(nèi)容，它代表著當(dāng)時(shí)的某種時(shí)代精神。當(dāng)時(shí)，諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生。莊子繼承老子之道而又“與時(shí)俱化”，認(rèn)為人之死生乃“氣之聚散”,它“自本自根”、“方生方死”。莊子重生而不貪生，樂死而不輕生。莊子追求全真保性，順物安命，提倡“心齋”、“坐忘”、“見獨(dú)”、“逍遙”的思想，與儒家“未知生，焉知死”、“死生有命”等生死觀頗有不同。莊子的生死觀具有重要的美學(xué)意義，可以說，它是中國(guó)美學(xué)史上的一朵奇葩。它消解了死亡的悲劇意識(shí)，化死亡的憂懼感為精神的至樂感。
殷虹剛《論莊子的生命智慧》一文中認(rèn)為莊子對(duì)生命的關(guān)懷可以分為由外到內(nèi)、由淺到深的“保身”“盡年”和“體道”“養(yǎng)生”兩個(gè)層次：前者是在亂世中求生存，多少帶點(diǎn)無可奈何的意味，但后者是莊子在天地間的主動(dòng)體道，是對(duì)生命真正的解放。它不僅透露出莊子對(duì)生命的無比熱愛與珍惜，也體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的自我意識(shí)以及欲拯救役役眾生的慈悲情懷。
蔣學(xué)飛《論莊子對(duì)人生困境的超越》一文中認(rèn)為莊子作為先秦道家的重要代表之一，人生哲學(xué)是其倫理思想的核心部分。莊子的人生哲學(xué)注重精神自由和自然無為，尤其是莊子直面人生困境，提出了突破和擺脫的理想境界和實(shí)踐方法。莊子一生面臨著諸多的困境，他是在困境中塑造了自己的人生觀，同時(shí)又在困境中提出了超越。困境和超越伴隨了莊子的一生。莊子提倡“自然無為”的人生觀，主張保持個(gè)人身心自由，追求一種無拘無束、天人合一的精神境界。對(duì)莊子人生智慧的研究，有助于當(dāng)今社會(huì)的人們擺脫情感、物欲的困擾，有助于人們遵循自然和利用自然，有助于優(yōu)化民族性格和促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展?！暗馈笔乔f子生命觀的本體。
韓林合在《虛己以游世——莊子哲學(xué)研究》一書中認(rèn)為莊子所言一個(gè)人為了安命，必須先行齊物，即放棄世界中存在著物我、彼我、是非(真假)、善惡(好壞)、美丑、等區(qū)分的俗見。正確的心態(tài)是不擾亂人心的俗知，不要做出各種各樣的區(qū)分，而是要返歸于常心，達(dá)到明的狀態(tài)。其次要做到“心齋”。人們要停止其心靈的正?；顒?dòng)：不去感覺、思考、感受、意欲等等，才能做到心齋，那么人們也就不會(huì)有各種各樣區(qū)別的觀念。這樣，人們便可以安命、進(jìn)而最終回歸于道了。
胡道靜主編的《十家論莊》一書收集高峰的論文《馮友蘭論莊子哲學(xué)》，該文作者認(rèn)為馮友蘭將屬于設(shè)計(jì)之下黃老之學(xué)的宇宙觀把“無”看作是“氣”，涉及了氣性論的問題，他接著區(qū)分了莊子學(xué)說中“坐忘”和“心齋”這兩種修養(yǎng)方法。從《莊子》文本看，“坐忘”是一種心理上的混沌狀態(tài);“心齋”則是一個(gè)“唯道集虛”的問題，與集中“精氣”有關(guān)，所以馮友蘭認(rèn)為這和兩者方法是不同的。
王博在《莊子哲學(xué)》一書中認(rèn)為《養(yǎng)生主》的核心是“緣督以為經(jīng)”。養(yǎng)生的真諦在于：在復(fù)雜和擁擠的世界中發(fā)現(xiàn)空隙，然后游于其中，盡其天年。但要找到縫隙，心首先是虛的，不能為功名利祿所充滿。以虛的心來面對(duì)世界，這個(gè)世界的縫隙才會(huì)向你敞開，你才會(huì)在這個(gè)世界中自由遨游。同時(shí)他也認(rèn)為，庖丁解牛是生命自由得以展開的一種方式。
陳紹燕、孫功進(jìn)在《莊子哲學(xué)的批判》一書中認(rèn)為達(dá)到道的境界主要有三種方法“守宗”、“心齋”、“坐忘”三種方法。在這幾種方法中，“守宗”重在排斥外物對(duì)神秘直覺的干擾;“心齋”則是完全封閉人的感官;“坐忘”首先排斥了大大致相當(dāng)于理性認(rèn)識(shí)的“仁義”與“禮樂”，然后敘及“離形去知，同于大通”。三種方法雖然稍有差異，但卻殊途同歸，就是要排斥人們正常的認(rèn)識(shí)方法，而采取一種神秘的直接方法。
李振綱在《生命的哲學(xué)莊子文本的另一種解讀》一書中認(rèn)為莊子關(guān)注生命的方式思考的是始終人世間中生命存在的合理性。他的“養(yǎng)生”在根本的意義上就是如何處理自己和他人、個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系，在“其形盡如馳而莫之能止”的擁擠的世態(tài)環(huán)境中找到一個(gè)歇息之地。莊子強(qiáng)調(diào)心神在生命中的重要性，這種態(tài)度或思維方式對(duì)于“養(yǎng)生”來說是最根本的東西，也就是養(yǎng)生之“主”了。
張尚仁在《莊子無為真性的養(yǎng)神之道》一文中認(rèn)為莊子最重要的知識(shí)是養(yǎng)生的知識(shí)。養(yǎng)生的重點(diǎn)是養(yǎng)神無為，真性則是養(yǎng)神的根本途。無為對(duì)養(yǎng)生之所以重是因?yàn)闊o為是大道的本質(zhì)。而養(yǎng)生必須使人的精神符合大道的本質(zhì)，符合大道的本質(zhì)則是人的真性精神，養(yǎng)生要做到保持無為真性，做任何事情都要神情專一。
四、研究方法。
本文的研究方法主要是以近現(xiàn)代的哲學(xué)思路作文本分析，求證相應(yīng)的理論和觀點(diǎn)，并整理成相應(yīng)的體系。
五、研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)和本論文的創(chuàng)新點(diǎn)。
本文的重點(diǎn)是探討莊子思想中的“自然”概念何以是莊子生命觀的核心。為了論證這個(gè)問題，本文以三個(gè)部分，從莊子生命觀的體現(xiàn)、本體和方法來證明“自然”概念貫穿在莊子生命觀的始終。
本文的難點(diǎn)是以“自然”概念為核心，嘗試建立一個(gè)較為系統(tǒng)的莊子生命觀。鑒于莊子生命觀在莊子思想中的特殊地位，試圖從莊子生命觀的視角對(duì)莊子的本體論、認(rèn)識(shí)論以及政治哲學(xué)都有新的解讀。莊子的思想固然很博大，其核心思想固然是以老子道論為基礎(chǔ)的一種延續(xù)，但莊子思想有別于老子思想并具有其獨(dú)特魅力的地方在于莊子思想的落腳點(diǎn)都是其生命觀，對(duì)生命的關(guān)懷和思考是莊子思想的精華。本文就以“自然”概念作為突破口，重新詮釋莊子思想的精華。
本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于將莊子的生命觀貫穿道整個(gè)莊子思想中去，理解莊子在其所處的時(shí)代是如何面對(duì)與超越生命的困境的。寫作的本文的意義就在于，以現(xiàn)代哲學(xué)的視角再解讀莊子的精神，希望能對(duì)當(dāng)下人們面對(duì)的生存困境提供一些理論和精神上的解決辦法。
六、論文寫作提綱。
一、莊子的生命觀體現(xiàn)為“自然”
1.“自然”是生命的本真(禮法是生命的束縛)。
2.“自然”是生命的理想存在狀態(tài)(逍遙無待的境界)。
3.“自然”是生命價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)(至人、神人、圣人)。
二、“自然”莊子生命觀的本體。
1.“道法自然”是莊子生命觀的邏輯本體。
2.“氣”是莊子對(duì)生命本源的理解。
三、達(dá)到自然之境的方法。
1.自然的本質(zhì)屬性是虛靜。
(1)離形去知：心齋、坐忘、去獨(dú)。
(2)致虛守靜：知恬交養(yǎng)、緣督以為經(jīng)。
2.自然境界的認(rèn)識(shí)論——齊生死于道。
(1)重生樂死。
(2)以理化情。
3.庖丁解牛：由藝術(shù)體驗(yàn)升華到自然境界。
(1)“順”——人與“器”的關(guān)系。
(2)“游”——人與“物”的關(guān)系。
七、參考文獻(xiàn)。
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大學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十一
隨著我國(guó)改革開放的加深和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，文化形態(tài)也隨之發(fā)生了巨大變化，大眾文化已成為一種不容忽視甚至不可抗拒的文化力量，逐步成為人們文化消費(fèi)的主體。
探究分析大眾文化傳播的內(nèi)在規(guī)律與電視傳媒這一傳播媒介的關(guān)系，是當(dāng)下新時(shí)代發(fā)展情況下需要面對(duì)的一個(gè)重要課題。
電視作為一種最為普及的大眾文化傳播方式，早已成為人們生活的一部分，無時(shí)無刻的改變和影響我們的生活，功能越來越多樣化，教育學(xué)習(xí)、娛樂、傳播信息等等，怎樣利用好電視傳媒?為我們提供更多有效的健康的精神食糧，是每一位電視工作者必須思考的問題，在電視傳媒如此發(fā)達(dá)的今天，研究這個(gè)課題有著廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。
我國(guó)對(duì)大眾文化與電視傳媒的研究起步比較晚，當(dāng)前國(guó)內(nèi)外對(duì)本選題的研究成果主要表現(xiàn)在下幾方面：
(一)大眾文化的科學(xué)化發(fā)展方向
21世紀(jì)是知識(shí)科技的經(jīng)濟(jì)世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)成為決定生產(chǎn)力、社會(huì)文化力和綜合國(guó)力的關(guān)鍵因素。
大眾文化作為一種精神領(lǐng)域的文化形態(tài)要跟上時(shí)代步伐，就必須不斷地吸納新的科學(xué)科技知識(shí)、運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)方法整合當(dāng)代科學(xué)精神，從而呈現(xiàn)出一種科學(xué)化發(fā)展方向。
否則，就有可能是產(chǎn)生發(fā)展停滯，甚至有可能誤入歧途。
(二)大眾文化的民族化發(fā)展方向
大眾文化在當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展不能盲目認(rèn)為是中國(guó)傳統(tǒng)文化的中斷，而是中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。
植根于民族傳統(tǒng)文化的土壤、反映民族文化思想內(nèi)容、體現(xiàn)民族文化風(fēng)格、優(yōu)化民族文化人格和展示民族文化精華，這是確立中國(guó)國(guó)際文化地位的基本條件和使中華民族自立于世界最先進(jìn)民族之林的基本要求，也應(yīng)當(dāng)是21世紀(jì)中國(guó)大眾文化發(fā)展的基本方向。
(三)大眾文化的人文化發(fā)展方向
大眾文化在本質(zhì)上是一種以最廣大人民群眾的生存和發(fā)展需要為出發(fā)點(diǎn)和
最高價(jià)值目標(biāo)的人文文化形態(tài)。
縱觀其發(fā)生發(fā)展的所有過程可以發(fā)現(xiàn)，大眾文化自始至終都體現(xiàn)著一種人文精神、蘊(yùn)涵著一種人文的目標(biāo)并昭示著人文價(jià)值理性。
隨著人類的物質(zhì)文明的不斷進(jìn)步和人類主體意識(shí)的日益覺醒，大眾文化作為人民自己的文化在21世紀(jì)將更加鮮明地凸現(xiàn)其人文本質(zhì)和人文精神。
體現(xiàn)和反映21世紀(jì)中國(guó)大眾文化發(fā)展方向的基本內(nèi)容和要求，做到人類精神文化的發(fā)展必須貼近大眾文化生活、尊重大眾文化權(quán)利、滿足大眾文化需要、反映大眾文化理想和提升大眾文化人格。
(四)大眾文化的國(guó)際化發(fā)展方向
當(dāng)下是全球經(jīng)濟(jì)文化一體化的世紀(jì)，每一個(gè)國(guó)家和民族要做到持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，都必須與整個(gè)世界保持全面開放交流的狀態(tài)，廣泛全面學(xué)習(xí)和吸收一切優(yōu)秀的文化成果，與國(guó)際主流文化相接軌、與國(guó)際文化新進(jìn)展相符合。
具體到貼近百姓生活、影響民眾精神的大眾文化，就要有效地發(fā)揮引導(dǎo)大眾追求、促進(jìn)大眾文化發(fā)展的積極作用，需要廣泛及時(shí)地吸收并且借鑒國(guó)外的有益文化成果來豐富自己的文化內(nèi)海并積極創(chuàng)新其表現(xiàn)形式。
不斷提高自己的文化品位和素養(yǎng)，這樣才能更好地做到在大眾文化中以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人。
(五)大眾文化是一種淺層次的文化
大眾文化發(fā)展的范圍不夠廣，程度不夠深，停留在淺層次，低水準(zhǔn)的發(fā)展?fàn)顩r上，嚴(yán)重制約了大眾文化的進(jìn)一步發(fā)展，廣大人民受益度大打折扣。
大眾文化是更多地追求經(jīng)濟(jì)效益的文化。
當(dāng)下越來越嚴(yán)重的商業(yè)性文化炒作逐漸主導(dǎo)了文化的本身，以至于遮蔽了文化的本意，大眾文化開始淪為不具有生命力和活力的一種淺層次娛樂。
大眾文化脫離群眾喜聞樂見的宗旨。
真正處在文化社會(huì)中的大眾文化，必須深入到生活中去，不能漂浮于層面，下到社區(qū)中，下到民間中，才能構(gòu)建起公共文化服務(wù)體系，真正創(chuàng)作出百姓喜聞樂見的大眾文化作品。
(六)電視傳媒成為大眾文化傳播的重要媒介
電視傳
媒以民為本，堅(jiān)持為人民服務(wù)、具有巨大傳播優(yōu)，為滿足大眾的精神需求，已經(jīng)逐漸成為大眾文化中必不可少的主要傳播媒介，近年來電視臺(tái)頻頻播出的綜藝晚會(huì)、時(shí)裝表演、流行音樂、廣告等都屬于大眾文化傳播的具體表現(xiàn)。
使大眾文化在傳播中具有干預(yù)生活直面社會(huì)的入世性，對(duì)人們各方面的影響日趨明顯。
(七)電視傳媒對(duì)大眾文化傳播的重要作用
電視傳媒通過傳播功能與創(chuàng)造意義的功能逐漸合一以及電視媒體的多樣性和多元性和內(nèi)容的極其豐富性，賦予受眾群體更大的選擇的能動(dòng)性與自由度，同時(shí)也使大眾文化在接受與繼承的兩個(gè)極端的融合中不斷發(fā)展，充分深入人心。
八、電視傳媒對(duì)大眾文化受眾群體的影響力。
電視傳媒媒體的偉大與可怕之處便在于它水滴石穿、有意無意地形塑觀眾的趣味、喜好之型，欣賞習(xí)慣、文化生活，在無形之中發(fā)揮一種強(qiáng)制的引導(dǎo)性。
通過論述當(dāng)代大眾文化的發(fā)展?fàn)顟B(tài)和趨勢(shì)，結(jié)合電視傳媒的發(fā)展水平及其特點(diǎn)，推究二者存在的關(guān)系和對(duì)社會(huì)文化事業(yè)發(fā)展的影響，并為大眾文化與電視傳媒進(jìn)一步的結(jié)合與發(fā)展提出新的建議。
一、當(dāng)代大眾文化的發(fā)展?fàn)顩r
(二)大眾文化的發(fā)展發(fā)展?fàn)顟B(tài)和趨勢(shì)
(三)當(dāng)代大眾文化目前所面臨的發(fā)展問題
二、當(dāng)代大眾文化與電視傳媒的關(guān)系
(一)電視傳媒在大眾文化中的影響
(二)大眾文化對(duì)于電視傳媒的意義
(三)大眾文化與電視傳媒結(jié)合的意義
三、大眾與電視傳媒交融發(fā)展過程中所出現(xiàn)的問題
(一)大眾文化興起和電視傳媒傳播的盲目性
(二)大眾文化中傳統(tǒng)不良習(xí)俗對(duì)大眾文化的腐蝕
(三)商業(yè)化電視傳媒對(duì)低俗文化的推波助瀾
四、大眾文化與電視傳媒持續(xù)健康發(fā)展的措施
(一)引導(dǎo)大眾文化利用電視傳媒傳播，確立基本思想原則
(二)要弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，利用電視傳媒對(duì)大眾文化進(jìn)行積極傳播
(三)利用電視傳媒對(duì)大眾文化進(jìn)行的推廣中要不斷提高格調(diào)和品位
(四)確定大眾文化在電視傳媒中的文化地位，引導(dǎo)商業(yè)性的適度原則
參考文獻(xiàn)
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十二
選題的目的、意義。
眾所周知，質(zhì)量是永恒的主題。建筑產(chǎn)品是一次性產(chǎn)品，其體量大、投資大、建設(shè)周期長(zhǎng)、生產(chǎn)有求復(fù)雜、施工環(huán)節(jié)多，不便于綜合測(cè)試，一經(jīng)建成便不能更換的特點(diǎn)。在工程最終完工前的相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，只有制品沒有成品，上道工序若發(fā)生質(zhì)量問題，都有可能被下道工序所掩蓋，從而導(dǎo)致重大質(zhì)量事故的發(fā)生。無論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外都十分重視建筑工程質(zhì)量。因此，必須要對(duì)項(xiàng)目實(shí)施全方位、全過程的質(zhì)量監(jiān)督和管理，確保工程萬無一失。
從政府來講，要做好對(duì)工程質(zhì)量的宏觀控制與管理，監(jiān)督企業(yè)把每個(gè)項(xiàng)目都圓滿完成。從建設(shè)單位來講，一定要把質(zhì)量監(jiān)督工作做好，協(xié)同施工單位把好建筑產(chǎn)品的質(zhì)量關(guān)。從施工單位來講，一定要保證施工時(shí)保證項(xiàng)目的質(zhì)量合格，做好質(zhì)量控制工作。從監(jiān)理單位來講，配合建設(shè)單位，結(jié)合相關(guān)的質(zhì)量要求把建筑項(xiàng)目的監(jiān)理工作做好，特別是質(zhì)量的監(jiān)理工作。無論是建設(shè)單位、施工單位，還是監(jiān)理單位等，都應(yīng)該首先建立健全企業(yè)的質(zhì)量保證體系，把質(zhì)量與安全工作放在第一位，從而落實(shí)層層質(zhì)量責(zé)任制，加強(qiáng)企業(yè)自控能力，提高企業(yè)的質(zhì)量和管理水平。
國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)。
“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”是我國(guó)建設(shè)工程一貫堅(jiān)持的方針，建筑工程的質(zhì)量問題對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展有著直接而深遠(yuǎn)的影響。國(guó)外現(xiàn)代建筑業(yè)的發(fā)展已經(jīng)有很長(zhǎng)的時(shí)間了，無論是在管理還是質(zhì)量在其他的方面不僅有了很全面的法律法規(guī)，而且在這個(gè)建筑業(yè)里已經(jīng)建立了良好的質(zhì)量管理體系，而我國(guó)的工程建設(shè)和建筑業(yè)近年雖然有了較快發(fā)展，但在發(fā)展過程中也出現(xiàn)了一些問題，特別是工程質(zhì)量問題所帶來影響最為嚴(yán)重，所以必須要加強(qiáng)建設(shè)工程質(zhì)量的管理與監(jiān)督工作。
21世紀(jì)是質(zhì)量的世紀(jì)，由于我國(guó)目前的建筑施工企業(yè)基本上處于供大于求的狀況，面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和日益挑剔的顧客，質(zhì)量將成為占領(lǐng)市場(chǎng)最有力的武器。在全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)行中施工企業(yè)面對(duì)的是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)際市場(chǎng)，區(qū)域和國(guó)家對(duì)企業(yè)的保護(hù)也將逐步弱化，其產(chǎn)品和服務(wù)都必須接受統(tǒng)一的國(guó)際市場(chǎng)的評(píng)判。項(xiàng)目施工管理要站在企業(yè)生存與發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí)工程質(zhì)量的重大意義，堅(jiān)持“以質(zhì)取勝”的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，科學(xué)管理，規(guī)范施工，以此推動(dòng)企業(yè)拓寬謀求更大的發(fā)展。
2.論文的理論依據(jù)、研究方法、研究?jī)?nèi)容。
本論文準(zhǔn)備結(jié)合課堂所學(xué)理論和實(shí)習(xí)過程中實(shí)例，從以下幾方面論述：
理論依據(jù)：
確保建設(shè)工程質(zhì)量，保證建設(shè)工程質(zhì)量的監(jiān)督于監(jiān)管，是建設(shè)工程工作中永恒的主題。高質(zhì)量的工程不僅給建設(shè)單位、社會(huì)帶來了潛在的效益，而且也將施工企業(yè)帶來良好的信譽(yù)，從而增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力。保證工程質(zhì)量，提高投資的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，最大限度地創(chuàng)造價(jià)值，是投資的需要，施工企業(yè)企業(yè)的需要，也是社會(huì)的需要。所以政府、建設(shè)單位、監(jiān)理單位要做好對(duì)建設(shè)項(xiàng)目的監(jiān)督工作，而施工企業(yè)要建立健全自身質(zhì)量管理體系，做好工程質(zhì)量管理工作。
研究方法：
1.圖書館查閱相關(guān)資料;。
2.結(jié)合課本所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析;。
3.采訪老師，對(duì)資料進(jìn)行整理，歸納總結(jié);。
4.上網(wǎng)查閱相關(guān)資料與信息，進(jìn)行對(duì)比概括。
研究?jī)?nèi)容：
1.分析我國(guó)現(xiàn)在建設(shè)工程質(zhì)量管理的現(xiàn)狀。
2.政府、建設(shè)單位和監(jiān)理單位如何做好對(duì)建設(shè)工程質(zhì)量的監(jiān)督與管理。
3.建設(shè)單位如何做好自身質(zhì)量管理與建立健全質(zhì)量管理體系。
4.加強(qiáng)質(zhì)量管理的一些措施及提高工程質(zhì)量的一些具體措施。
5.對(duì)本文的總結(jié)及預(yù)期成果展望。
3.創(chuàng)新之處及預(yù)期研究成果。
本文運(yùn)用先進(jìn)的理論研究方法、科學(xué)的闡述方法，結(jié)合建筑工程實(shí)際出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析和研究，并提出了合理、實(shí)用的解決方法。
通過本文的闡述和論證，希望本文提及的方法及措施能夠真正運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)工作中，形成健全的工程質(zhì)量管理體系，真正提高建筑工程質(zhì)量監(jiān)督與管理的工作效率，加強(qiáng)對(duì)建設(shè)工程質(zhì)量的監(jiān)控，從而真正減少質(zhì)量問題，提高工程的質(zhì)量系數(shù)。
4.工作準(zhǔn)備情況及計(jì)劃進(jìn)度安排。
20xx年1.20~20xx年2.19論文選題。
20xx年3.2~20xx年3.25撰寫初稿。
20xx年3.26~20xx年4.26論文修改。
20xx年4.27~20xx年5.10論文定稿。
20xx年5.11~20xx年5.22論文答辯。
5.參考文獻(xiàn)。
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4、關(guān)于建設(shè)工程質(zhì)量監(jiān)督機(jī)構(gòu)深化改革的指導(dǎo)意見;建[20xx]151號(hào)。
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大學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十三
早在十九世紀(jì)中末葉，世界上就出現(xiàn)了旋耕機(jī)，1910年左右才達(dá)到實(shí)用水平，1922年首先在澳洲和英國(guó)推廣實(shí)用，以后擴(kuò)展到以歐洲為主的許多國(guó)家。1930年以后，日本又將歐洲旱地使用的旋耕機(jī)成功地運(yùn)用到水田。所以旋耕機(jī)在近幾十年內(nèi)有了較大的發(fā)展。目前，從國(guó)外的旋耕機(jī)使用情況來看，多數(shù)安有安全離合器，有兩種以上刀滾轉(zhuǎn)速，三四種刀型，配有鐵輪或者膠輪限深裝置。我國(guó)旋耕機(jī)的發(fā)展，是先有與手扶拖拉機(jī)配套的旋耕機(jī)。輪式拖拉機(jī)的配套旋耕機(jī)是從1959年開始研制的，到1963年已有十幾種不同型號(hào)的旋耕機(jī)用于生產(chǎn)。
近些年來，由于國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)越來越重視，糧食生產(chǎn)產(chǎn)量從而得到穩(wěn)步提升。但是在很多地方，人們?nèi)粤?xí)慣采用傳統(tǒng)的耕作方式進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，造成春冬季節(jié)地表的長(zhǎng)期裸露，這樣就會(huì)導(dǎo)致我國(guó)許多地區(qū)耕地的土壤表層有機(jī)物質(zhì)和水分的嚴(yán)重流失，從而加劇土壤貧瘠化和生態(tài)環(huán)境惡化。同時(shí)，由于長(zhǎng)期對(duì)土地營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的大肆吸收，導(dǎo)致農(nóng)田土壤肥力日趨下降，土地得不到很好的休養(yǎng)生息，進(jìn)而導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)逐漸惡化，嚴(yán)重制約我國(guó)糧食產(chǎn)量的進(jìn)一步提高。作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)機(jī)械化是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的基本方向。隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷改革深入，小型農(nóng)機(jī)現(xiàn)在已經(jīng)無法滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的要求，合理有效地組裝各種功能的工作部件和裝置形成的多功能旋耕機(jī)越來越成為研究方向，這樣，結(jié)構(gòu)緊湊，功能齊全，機(jī)動(dòng)性、操作性好，能提高經(jīng)濟(jì)效益。旋耕機(jī)是拖拉機(jī)的主要配套農(nóng)機(jī)具之一，對(duì)土壤進(jìn)行旋耕作業(yè)，將犁和耙二道工序合為一體，適合水田和早地耕作，尤其適合北方旱地作業(yè)，主要用以完成耕整碎土作業(yè)；專門設(shè)計(jì)的滅茬機(jī)主要用以打碎淺土里的留茬根部；專門設(shè)計(jì)的秸桿還田機(jī)主要是對(duì)留在地里的秸桿（例如麥桿、棉花桿、玉米桿等）進(jìn)行粉碎后還田。上述三種作業(yè)機(jī)具，工作原理相同，結(jié)構(gòu)也相差不大，不同的是旋耕刀具工作轉(zhuǎn)向與前進(jìn)的驅(qū)動(dòng)輪同向，滅茬機(jī)及秸桿還田機(jī)的刀具工作轉(zhuǎn)向與驅(qū)動(dòng)輪前進(jìn)相反，且這三種作業(yè)機(jī)要求的刀具轉(zhuǎn)速相差較大。
如何實(shí)現(xiàn)旋耕、滅茬、秸桿還田三種作業(yè)功能在同一機(jī)具上完成，一直是急待農(nóng)機(jī)科研工作者解決的設(shè)計(jì)難題。因此，設(shè)計(jì)一種能方便變換刀具旋向和轉(zhuǎn)速，可以按照需要完成旋耕、滅茬、秸桿還田三種作業(yè)功能為一體的多功能旋耕機(jī)，能夠提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化進(jìn)程。
國(guó)外旋耕機(jī)的發(fā)展至今已有150多年的歷史，起始于英、美，由3一4kw內(nèi)燃機(jī)驅(qū)動(dòng)，主要用于庭院耕作，直至ij型旋耕刀研制成功后，旋耕機(jī)才進(jìn)人大田作業(yè)川。旋耕機(jī)切土、碎土能力強(qiáng)，一次旋耕能夠達(dá)到一般犁耙作業(yè)幾次才能達(dá)到的碎土效果，而且旋耕后的地表平整、松軟，更能滿足精耕細(xì)作的要求。使用旋耕機(jī)能有效縮短工序時(shí)間，從此成為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的象征。旋耕機(jī)的樣式，不是一成不變。旋耕機(jī)的發(fā)展，伴隨著技術(shù)的改進(jìn)，而隨著每一次突破性的技術(shù)革新，旋耕機(jī)得到更大范圍的推廣應(yīng)用。上世紀(jì)初，日本從歐洲引進(jìn)旱田旋耕機(jī)后，經(jīng)過大量的試驗(yàn)研究，研制出適用于水田耕作要求的彎刀，解決了刀齒和刀軸纏草問題。二戰(zhàn)以后，新式旋耕機(jī)在日本全國(guó)迅速普及，日本農(nóng)業(yè)，得到長(zhǎng)足的發(fā)展。中國(guó)約一半的耕地是水田，日本研制新型旋耕機(jī)并大范圍使用的成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)而言，很具有借鑒性。當(dāng)前世界上許多國(guó)家都在研究和應(yīng)用旋耕技術(shù)。諸如美國(guó)、法國(guó)、日本、澳大利亞、瑞士、芬蘭、南斯拉夫、匈牙利等國(guó)家，在果樹和蔬菜地上已經(jīng)十分廣泛地使用各種小型旋耕機(jī)械進(jìn)行旋耕、犁耕、開溝、起壟、中耕、培土、鋪膜、打孔、播種、灌溉和施肥等作業(yè)項(xiàng)目。荷蘭、以色列、日本、美國(guó)等國(guó)家對(duì)溫室用作業(yè)機(jī)具進(jìn)行了系統(tǒng)的開發(fā)、研究、推廣和應(yīng)用，許多作業(yè)項(xiàng)目如耕整地、播種、間苗、中耕和除草都已實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化。
中國(guó)對(duì)旋耕機(jī)的研究，始于20世紀(jì)50年代末。當(dāng)時(shí)主要研制與手扶拖拉機(jī)配套使用的旋耕機(jī)，后來又研制出了與中型輪式拖拉機(jī)配套的旋耕機(jī)。70年代初，我國(guó)終于完成了與當(dāng)時(shí)國(guó)產(chǎn)各類拖拉機(jī)配套的系列旋耕機(jī)的設(shè)計(jì)，旋耕機(jī)開始在北方平原旱田得到大面積的推廣應(yīng)用。旋耕機(jī)在我國(guó)的發(fā)展，經(jīng)歷了單機(jī)研制、發(fā)展系列產(chǎn)品、新產(chǎn)品的開發(fā)和換代三個(gè)階段。隨著現(xiàn)代種植、耕作農(nóng)藝的發(fā)展，在旋耕機(jī)基礎(chǔ)上，還產(chǎn)生了多用途的聯(lián)合復(fù)式作業(yè)機(jī)。新型系列旋耕機(jī)采用新型旋耕刀，綜合了合理的速度參數(shù)、幅寬和復(fù)式作業(yè)功能，滿足不同的耕作用途與農(nóng)藝要求。新型的自走式驅(qū)動(dòng)型旋耕機(jī)，強(qiáng)化土壤耕作過程，滿足不同條件下的不同土壤類型，一次耕作可以聯(lián)合作業(yè)，有自身動(dòng)力驅(qū)動(dòng)，作業(yè)時(shí)不需要牽引功率，減少了功率的消耗，更加節(jié)能環(huán)保。當(dāng)前，我國(guó)旋耕機(jī)的使用范圍不斷擴(kuò)大，從應(yīng)用最廣的北方旱地，逐漸蔓延到南方水田，牧場(chǎng)、荒地和果林等都有使用旋耕機(jī)進(jìn)行耕耘作業(yè)。
目前，在國(guó)內(nèi)成型的旋耕機(jī)械產(chǎn)品中，以臥式旋耕機(jī)為主流，該種旋耕機(jī)對(duì)土壤適應(yīng)性強(qiáng)、混土效果好，一次性作業(yè)可達(dá)到翻土、碎土和平整地表的要求。但一般耕深較淺，漏耕嚴(yán)重，工作部件易纏草堵泥且作業(yè)時(shí)消耗功率較大，為此，近幾年推出了立式和斜置式旋耕機(jī)。立式旋耕機(jī)主要適用于滅茬作業(yè)，斜置式旋耕機(jī)是一種綜合了犁耕與旋耕的特點(diǎn)，功耗低，耕作質(zhì)量好的新型耕作機(jī)具。在臥式旋耕機(jī)中，按旋耕機(jī)切刀軸與拖拉機(jī)輪子的轉(zhuǎn)向可分為正轉(zhuǎn)和反轉(zhuǎn)兩種。旋耕機(jī)切刀軸與拖拉機(jī)輪子轉(zhuǎn)向一致的正轉(zhuǎn)旋耕機(jī)，反之，為反轉(zhuǎn)旋耕機(jī)。反轉(zhuǎn)旋耕機(jī)是在正轉(zhuǎn)旋耕機(jī)的基礎(chǔ)上提出的，后來又推出了潛土反轉(zhuǎn)旋耕機(jī)和正反轉(zhuǎn)旋耕機(jī)。反轉(zhuǎn)旋耕機(jī)可作為大中型聯(lián)合收割機(jī)的主要配套機(jī)具，能形成土壤埋茬，有利于秸稈還田，實(shí)現(xiàn)增加土壤有機(jī)質(zhì)的目的。潛土反轉(zhuǎn)旋耕機(jī)可加大深耕，還可有效地解決刀軸前方壅土問題。正反轉(zhuǎn)旋耕機(jī)通過傳動(dòng)機(jī)構(gòu)和工作部件的結(jié)合，能使切刀軸正反轉(zhuǎn)，同時(shí)完成滅茬和旋耕作業(yè)，實(shí)現(xiàn)一機(jī)多用。旋耕機(jī)入土深度一般小于旋耕部件半徑的10%～20%，考慮到旋耕部件半徑大小所需的相適應(yīng)的單位能耗，應(yīng)使旋耕機(jī)刀軸距地面較深。有的設(shè)計(jì)依據(jù)旋耕部件與耕深的相對(duì)關(guān)系，把中央調(diào)速器直接安裝在旋耕部件的軸上。這樣可保證農(nóng)具的最小能耗，最小的材料消耗和較好的工作質(zhì)量。旋耕機(jī)刀刃口曲線大多采用阿基米德曲線，另外等角對(duì)數(shù)曲線、正弦指數(shù)曲線等也有所應(yīng)用。近幾年，我國(guó)學(xué)者提出了多種刃口曲線，如節(jié)能型刃口曲線設(shè)計(jì)、平面型和曲面型正切面的設(shè)計(jì)、放射螺線作為生成過渡面的曲導(dǎo)線設(shè)計(jì)等。近些年來，為適應(yīng)當(dāng)前生產(chǎn)需要，還開發(fā)出1.25～2.80m幅寬多種型號(hào)的旋耕機(jī)。如南昌旋耕機(jī)廠生產(chǎn)的1gn系列和1g系列多種型號(hào)的旋耕機(jī)；江蘇省連云港旋耕機(jī)集團(tuán)公司生產(chǎn)的1ge2210型旋耕機(jī)和1gqn250s型耕機(jī)。目前我國(guó)使用的聯(lián)合作業(yè)機(jī)型有1gh280型松旋起壟機(jī)、1gsz210/280型組合實(shí)旋耕多用機(jī)、1gzj210型旋耕滅茬聯(lián)合整地機(jī)、1glt4型松旋滅茬起壟通用機(jī)及1qh280d型滅茬旋耕多用機(jī)等。
1、拖拉機(jī)動(dòng)力輸出軸容易損壞；
2、十字萬向傳動(dòng)軸使用壽命短；
3、缺少與大功率拖拉機(jī)配套的旋耕機(jī)；
4、作業(yè)性能滿足不了當(dāng)今農(nóng)業(yè)要；
5、缺少與大功率拖拉機(jī)配套的旋耕機(jī)。
除此之外，由于設(shè)計(jì)材質(zhì)及生產(chǎn)工藝等方面的原因，國(guó)產(chǎn)的旋耕機(jī)械在工作時(shí)易發(fā)生十字萬向傳動(dòng)軸損壞、拖拉機(jī)動(dòng)力輸出軸容易損壞、整機(jī)作業(yè)性能不穩(wěn)定和易纏草堵泥等問題。這些都有待于今后在設(shè)計(jì)和制造過程中去解決。
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十四
選題的目的、意義(理論意義、現(xiàn)實(shí)意義):。
當(dāng)今世界全球化趨勢(shì)日益發(fā)展，世界成為了一個(gè)密不可分的整體，這一現(xiàn)象的根本來源就是地理大發(fā)現(xiàn)。一談到世界歷史作為一個(gè)整體的開始，估計(jì)大家首先想到的就應(yīng)該是距今500多年的哥倫布率領(lǐng)西班牙艦隊(duì)發(fā)現(xiàn)新大陸，但是在世界歷史上比哥倫布早近90年時(shí)，中國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)了比其規(guī)模更大，聲勢(shì)更為雄偉的航?；顒?dòng)——鄭和下西洋，與哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸一樣具有劃時(shí)代意義的是，鄭和七下西洋航行從亞洲東海岸的中國(guó)經(jīng)太平洋、馬六甲海峽、印度洋、阿拉伯海、紅海，到達(dá)今非洲東海岸，并使這一航線日漸成熟，極大地促進(jìn)了沿岸地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)等各方面的發(fā)展。雖然如此，二者的結(jié)局在體現(xiàn)著其共有的特點(diǎn)同時(shí)，更多凸顯的是他們對(duì)各自所處地域的不同影響。更加清晰的揭露出鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行的歷史意義。
選題的研究現(xiàn)狀(理論淵源及演化、國(guó)外相關(guān)研究綜述、國(guó)內(nèi)相關(guān)研究綜述)：
從網(wǎng)上查了下資料，中外對(duì)比的論題最近比較熱。對(duì)于這個(gè)選題的研究就我目以前也有一些初步的了解，圖書館和所學(xué)的教材里，這方面的內(nèi)容頁(yè)比較豐富。
1、國(guó)內(nèi)：對(duì)于這個(gè)問題已有很多學(xué)者做過深入研究，主要是從中國(guó)的思想文化、民眾心理、海洋意識(shí)和海權(quán)觀念的角度來分析的。還有些學(xué)者從經(jīng)濟(jì)、階級(jí)等客觀因素進(jìn)行研究。國(guó)內(nèi)對(duì)鄭和與哥倫布航海研究，從1904年梁?jiǎn)⒊厥?，迄今走過了近百年的歷程。它伴隨著20世紀(jì)中國(guó)歷史變遷的腳步，逐步走向繁榮，顯露出蓬勃的生機(jī)。毋庸置疑，整個(gè)20世紀(jì)的鄭和與哥倫布研究是一個(gè)迅速發(fā)展的時(shí)期，是繼往開來的時(shí)期。今天，回首審視鄭和與哥倫布研究的發(fā)展對(duì)于我們推動(dòng)21世紀(jì)航海研究事業(yè)，無疑是一個(gè)重要的基礎(chǔ)和前提，也是不可或缺的有益補(bǔ)充。自1998年到20xx年底發(fā)表論文近300篇，出版了范金民、孔令仁主編的《鄭和與海洋》、王佩云著的《鄭和傳》、陳信雄的《一個(gè)宦官的傳奇歷程》、經(jīng)典雜志社編《海上史詩(shī)—鄭和下西洋》、羅海賢、李慕如《鄭和與媽祖》等論文集、著作。
2、國(guó)外：法國(guó)漢學(xué)家是伯希和在很早以前就對(duì)鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行進(jìn)行了研究。伯希和于1914年在《亞細(xì)亞學(xué)報(bào)》中發(fā)表了有關(guān)鄭和下西洋的書評(píng)，1933年于《通報(bào)》中發(fā)表了《15世紀(jì)初葉中國(guó)人的大航海旅行》(馮承鈞先生的中譯本譯作《鄭和下西洋》)，1935年又于《通報(bào)》中發(fā)表了《有關(guān)鄭和及其航海的補(bǔ)充札記》，1936年又于同一雜志中發(fā)表了《再論鄭和下西洋》等著名論文之后，也有學(xué)者不斷地對(duì)鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行進(jìn)行研究。
論文(設(shè)計(jì))主要內(nèi)容(三級(jí)提綱)：
一、鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行的基本情況。
(一)、鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行兩者的時(shí)間。
(二)、鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行兩者的航程。
(三)、鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行兩者的經(jīng)過。
二、鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行的歷史背景。
(一)、鄭和下西洋的歷史背景。
1、國(guó)內(nèi)歷史背景。
2、國(guó)外歷史背景。
(二)、哥倫布遠(yuǎn)洋航行的歷史背景。
1、國(guó)內(nèi)歷史背景。
2、國(guó)外歷史背景。
三、對(duì)比鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行所帶來的影響。
(一)、鄭和下西洋的影響。
1、國(guó)內(nèi)影響。
2、國(guó)外影響。
(二)、哥倫布遠(yuǎn)洋航行的影響。
1、國(guó)內(nèi)影響。
2、國(guó)外影響。
(三)、鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行影響對(duì)比。
擬研究的主要問題、重點(diǎn)和難點(diǎn):。
主要問題：距今都有幾百年的歷史，只能通過查閱書籍收集資料，不能了解當(dāng)時(shí)世界情形。
重點(diǎn)：鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行對(duì)當(dāng)時(shí)、后世的影響。
難點(diǎn)：鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行兩者的背景等。
研究目標(biāo)：
1、準(zhǔn)確了解當(dāng)時(shí)鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行的過程。
2、利用幾天時(shí)間到圖書館收集資料并做出整理。
3、做出從理論——實(shí)踐分析——理論總結(jié)的一條方案。
研究方法、技術(shù)路線、實(shí)驗(yàn)方案、可行性分析：
研究方法：1、資料整理法，對(duì)收集的有關(guān)報(bào)道、論文的資料進(jìn)行整理。
2、文獻(xiàn)研究法，針對(duì)這個(gè)課題，收集大量史料并對(duì)其研究。
技術(shù)路線：從學(xué)校圖書館、網(wǎng)上收集整理資料。
實(shí)驗(yàn)方案：通過閱讀相關(guān)書籍，以及網(wǎng)上查閱相關(guān)資料。
可行性分析：從主觀方面，鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行對(duì)世界都有著巨大的影響，相關(guān)資料也較為豐富，所以容易收集整理資料?？陀^方面：對(duì)鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行很早就有了了解，加之專業(yè)課學(xué)習(xí)、課外資料的閱讀，對(duì)鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行有了更充分的了解。
研究的特色與創(chuàng)新之處：
在全球化的今天，把中外大事件聯(lián)系在一起進(jìn)行對(duì)比，加之著鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行都為世界的一體化進(jìn)程開創(chuàng)了道路。
進(jìn)度安排及預(yù)期結(jié)果：
3、選題、定題：20xx年3月。
4、收集資料：20xx年3月、4月。
6、撰寫寫作提綱：20xx年4月。
5、初稿：20xx年4月。
參考文獻(xiàn)：
[3]楊懷中.《鄭和與文明對(duì)話》[m].寧夏人民出版社.20xx.7。
[4]葉洵灶.《航海家鄭和與哥倫布》[j].浙江師范大學(xué).1995.7。
[6]趙瑞芳.《鄭和下西洋的啟示》[d].東北師范大學(xué).20xx.7。
[7]鄒積林.《新大陸的發(fā)現(xiàn)者》[m].吉林人民出版社.20xx.7。
[9]李立文.《鄭和下西洋的深遠(yuǎn)意義》[r].江蘇教育學(xué)院.20xx.5。
[10]馬晶.《鄭和與哥倫布》[r].科學(xué)大觀園.20xx.4。
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告篇一
一、課題來源及研究的目的和意義：
課題題目：次貸危機(jī)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響分析。
課題來源：教師規(guī)定課題。
目的和意義：
2019年夏季美國(guó)次級(jí)抵押貸款危機(jī)的爆發(fā)，迅速向全球蔓延。美國(guó)房地產(chǎn)泡沫的破滅不僅導(dǎo)致國(guó)際金融市場(chǎng)的動(dòng)蕩，而且引發(fā)了美國(guó)房地產(chǎn)及其關(guān)聯(lián)行業(yè)的衰退，拖累了美國(guó)乃至世界經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。盡管西方主要發(fā)達(dá)國(guó)家政府采取了強(qiáng)有力的聯(lián)合干預(yù)措施，部分緩解了危機(jī)的進(jìn)一步惡化，但危機(jī)的影響至今尚未完全消除。目前，次貸危機(jī)造成的經(jīng)濟(jì)衰退已經(jīng)演變?yōu)樽?0世紀(jì)30年代“大蕭條”以來最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。次貸危機(jī)的發(fā)生，使金融創(chuàng)新和金融國(guó)際化的過程受到重大挫折，尤其是要重新認(rèn)識(shí)房地產(chǎn)金融的創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響。
本文主要就次貸危機(jī)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)各領(lǐng)域的影響來分析，并探討相應(yīng)的對(duì)應(yīng)措施，總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而為日后應(yīng)對(duì)各類金融風(fēng)暴的未雨綢繆做參考。
二、國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀及分析：
次貸危機(jī)的發(fā)生，各學(xué)者、專家對(duì)次貸危機(jī)的分析眾說紛紜。對(duì)次貸危機(jī)的研究也有相當(dāng)多的文獻(xiàn)書籍，研究認(rèn)識(shí)得已相當(dāng)深刻。縱使在美國(guó)這樣金融業(yè)高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，大眾層面的金融文化仍有待提高。此輪次貸風(fēng)暴還對(duì)現(xiàn)有美國(guó)金融體制提出了諸多挑戰(zhàn)。危機(jī)必然成為市場(chǎng)革舊布新的重大契機(jī)。而美國(guó)監(jiān)管__應(yīng)對(duì)危機(jī)的舉措，也當(dāng)在治標(biāo)與治本的雙重意義上給予更多關(guān)注和解讀。從某種意義上說，近在眼前的全球性次貸風(fēng)暴對(duì)中國(guó)人來說可能是件幸事。認(rèn)真體味此次風(fēng)暴之教訓(xùn)，我們應(yīng)盡可能避免危機(jī)的種子在中國(guó)生根發(fā)芽，在未來引起無窮禍患。
三、研究的主要內(nèi)容：
1、次貸危機(jī)定義及成因發(fā)展;。
2、次貸危機(jī)對(duì)我國(guó)金融業(yè)的影響;。
3、次貸危機(jī)對(duì)我國(guó)企業(yè)的影響;。
4、次貸危機(jī)對(duì)房地產(chǎn)的影響;。
5、次貸危機(jī)的應(yīng)對(duì)措施以及給后人的啟示。
四、具體研究方案及進(jìn)度安排和預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)：
1、資料收集與整理階段(兼實(shí)習(xí))：2月15日–4月17日。
2、確定論文基本結(jié)構(gòu)及內(nèi)容階段：4月18日–4月25日。
3、完成論文初稿階段：4月26日-5月7日。
4、論文修改階段：5月8日–5月25日。
5、論文評(píng)審階段：5月26日–5月31日。
6、論文答辯階段：6月1日–6月8日。
五、研究過程中可能遇到的困難和問題及解決的措施：
可能遇到的問題：
1、對(duì)次貸危機(jī)影響企業(yè)程度把握不夠，在研究過程中可能對(duì)一些涉及金融專業(yè)知識(shí)詞匯需研究查詢。
2、有些專業(yè)的知識(shí)理解不夠。
3、對(duì)案例的研究可能不夠深入透徹。
對(duì)上面存在困難的解決的措施：
1、盡早收集好資料并認(rèn)真閱讀，多了解次貸危機(jī)的深遠(yuǎn)影響;。
2、與指導(dǎo)老師和同學(xué)保持聯(lián)系，有問題及時(shí)請(qǐng)教老師和同學(xué);。
3、閱讀大量相關(guān)案例，認(rèn)真研究其內(nèi)容;。
4、整理數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)的因果關(guān)系。
六、主要參考文獻(xiàn)：
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告篇二
開題報(bào)告。
的總述部分應(yīng)首先提出選題，并簡(jiǎn)明扼要地說明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法、必要的數(shù)據(jù)等等。
2提綱。
開題報(bào)告包含的論文提綱可以是粗線條的，是一個(gè)研究構(gòu)想的基本框架?？刹捎谜涫交蛘问教峋V形式。在開題階段，提綱的目的是讓人清楚論文的基本框架，沒有必要像論文目錄那樣詳細(xì)。
3參考文獻(xiàn)。
開題報(bào)告中應(yīng)包括相關(guān)參考文獻(xiàn)的目錄。
4要求。
開題報(bào)告應(yīng)有封面頁(yè)，總頁(yè)數(shù)應(yīng)不少于4頁(yè)。版面格式應(yīng)符合以下第3部分第2)項(xiàng)“格式”的規(guī)定。
開題報(bào)告。
學(xué)生：
一、選題意義。
1、理論意義。
2、現(xiàn)實(shí)意義。
二、論文綜述。
1、理論的淵源及演進(jìn)過程。
2、國(guó)外有關(guān)研究的綜述。
3、國(guó)內(nèi)研究的綜述。
4、本人對(duì)以上綜述的評(píng)價(jià)。
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告篇三
21世紀(jì)是海洋的世紀(jì)，隨著人類對(duì)海洋探索的深入，海洋測(cè)繪的重要性日益突出，能夠進(jìn)行條帶式全覆蓋測(cè)量的多波束測(cè)深系統(tǒng)，成為海洋測(cè)繪新技術(shù)的代表之一。多波束聲納技術(shù)發(fā)展至今已有40年的歷史，多波束測(cè)深儀是當(dāng)前能高精度高效率探測(cè)海底地貌的最好裝備。不同于單波束測(cè)深系統(tǒng)，多波束測(cè)深系統(tǒng)可在測(cè)量端面內(nèi)形成十幾個(gè)至上百個(gè)測(cè)深點(diǎn)，幾百個(gè)甚至上千個(gè)回向散射強(qiáng)度數(shù)據(jù)，多波束測(cè)深具有全覆蓋、高精度、高密度和高效率的特點(diǎn)，多波束已經(jīng)被越來越多的應(yīng)用于海底地形探測(cè)，海底障礙物探測(cè)，航道檢測(cè)等海洋測(cè)繪的各個(gè)領(lǐng)域，將會(huì)有廣闊的發(fā)展和應(yīng)用空間。
主要內(nèi)容：
本文主要研究多波束測(cè)深儀的原理與一般應(yīng)用方法，探討多波束外業(yè)測(cè)量的實(shí)施，針對(duì)多波束測(cè)量中影響多波束測(cè)深的各因素進(jìn)行分析；介紹多波束測(cè)深內(nèi)業(yè)的數(shù)據(jù)后處理，分析各個(gè)因素對(duì)數(shù)據(jù)精度的影響及改正方法。
應(yīng)用價(jià)值：
（1）介紹了多波束測(cè)深儀的基本原理與使用方法。
（2）多波束測(cè)深儀的校準(zhǔn)及安裝。
（3）影響多波束測(cè)深外業(yè)實(shí)施的各個(gè)因素。
（4）影響勘測(cè)數(shù)據(jù)處理的誤差來源及平差和精度評(píng)定方法。
（5）展望未來，介紹多波束的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)。
改進(jìn)及創(chuàng)新：
任何事物都具有兩面性，雖然多波束測(cè)深系統(tǒng)有著單波束測(cè)深系統(tǒng)所無法比擬的許多優(yōu)點(diǎn)，但是，在某些場(chǎng)合，當(dāng)多波束測(cè)量數(shù)據(jù)出現(xiàn)一些偏差時(shí)，卻比單波束難以識(shí)別和判斷，如果這些偏差數(shù)據(jù)不能夠正確進(jìn)行辨別和剔除，必將影響多波束的測(cè)量質(zhì)量和數(shù)據(jù)可靠性。因此，必須對(duì)造成數(shù)據(jù)偏差的各個(gè)因素進(jìn)行分析，這些之中包括外界環(huán)境因素和儀器本身因素。外界環(huán)境因素要視情況而定，儀器本身的精度是大概固定的，本文中就應(yīng)用水槽法檢驗(yàn)了多波束的精度，并進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)分析。
案頭文獻(xiàn)資料研究，案例比較研究，分析歸納法，數(shù)據(jù)模擬分析法，實(shí)證分析法等。
20xx年3月確定選題收集資料寫開題報(bào)告。
20xx年4月通過對(duì)資料進(jìn)一步研究撰寫初稿。
20xx年5月上旬通過指導(dǎo)老師對(duì)論文的意見進(jìn)行初步修改。
20xx年5月中旬通過指導(dǎo)老師的意見進(jìn)行再次修改。
20xx年5月下旬交論文終稿準(zhǔn)備進(jìn)行答辯。
[2]李榮勝。淺談fansweep20型多波束測(cè)深儀的原理及參數(shù)設(shè)置[c]。//江蘇省測(cè)繪學(xué)會(huì)2009年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集，南京安泰測(cè)繪有限公司，2009:98-102.
[4]張永昭。影響多波束測(cè)深精度的主要因素分析[c]。//中國(guó)航海學(xué)會(huì)航標(biāo)專業(yè)委員會(huì)測(cè)繪學(xué)組學(xué)術(shù)研討會(huì)學(xué)術(shù)交流論文集，廣東海事局測(cè)繪大隊(duì)，2008:151-155.
[6]董慶亮。表層聲速對(duì)多波束系統(tǒng)測(cè)量的影響[j]。測(cè)繪通報(bào)，2012(2):7-10.
[7]潘賢亮；袁士彬。聲速對(duì)多波束測(cè)深的影響及改正方法[c]。//第九屆長(zhǎng)三角科技論壇（測(cè)繪分論壇）論文集，上海達(dá)華測(cè)繪有限公司，2012:53-56.
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告篇四
1.選題的目的和意義：
秘書人員隊(duì)伍是我國(guó)職業(yè)隊(duì)伍中非常重要的一員，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的飛速發(fā)展，我國(guó)各種組織中從事秘書工作的廣大秘書工作者，為組織建設(shè)和反展做出了自己的貢獻(xiàn)。我們的各種組織也越來越需要眾多的秘書工作者。
秘書工作，無論是黨政機(jī)關(guān)還是事業(yè)單位，其工作的好壞對(duì)這個(gè)組織整體工作具有重要的影響。雖然我國(guó)的秘書隊(duì)伍有了很大發(fā)展，但我們的秘書人員的知識(shí)結(jié)構(gòu)還應(yīng)該提高，每一種工作所需要的知識(shí)都有其不同的結(jié)構(gòu)，秘書工作也不例外。為了勝任秘書工作，秘書必須根據(jù)職業(yè)的需要建立起適應(yīng)秘書工作的合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，不斷地更新和優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
2.國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀：
針對(duì)在科技的進(jìn)步、社會(huì)的快速發(fā)展、現(xiàn)代企業(yè)日新月異的變化這一形勢(shì)下，秘書也將面臨著新的機(jī)遇和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，分析了現(xiàn)代企業(yè)秘書除熟練掌握過去的知識(shí)外，還應(yīng)掌握的新知識(shí)。還提出了秘書要不斷地對(duì)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)、自我完善;以求秘書能適應(yīng)這個(gè)現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展和需求。
3.選題研究的內(nèi)容：
該論題研究的內(nèi)容主要是以下幾個(gè)方面：
一、秘書知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建原則。
(一)適應(yīng)性原則。
(二)層次性原則。
(三)個(gè)性原則。
(四)動(dòng)態(tài)性原則。
二、秘書知識(shí)結(jié)構(gòu)的組成。
(一)基礎(chǔ)知識(shí)。
1、科學(xué)文化知識(shí)。
2、政治經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)知識(shí)。
3、法律法規(guī)基礎(chǔ)知識(shí)。
4、辦公自動(dòng)化知識(shí)。
(二)專業(yè)知識(shí)。
1、秘書職業(yè)知識(shí)。
2、秘書所在部門的業(yè)務(wù)知識(shí)。
(三)相關(guān)知識(shí)。
1、管理學(xué)知識(shí)。
2、經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)。
3、心理學(xué)知識(shí)。
4、其他相關(guān)知識(shí)。
4.研究與寫作計(jì)劃：
20__年1月8日——3月10日撰寫開題報(bào)告與開題。
20__年3月11日——3月31日收集資料，開展研究，形成寫作提綱。
20__年4月1日——4月20日深入研究，形成論文初稿。
20__年4月21日——5月10日論文修改、定稿、打印。
5、參考文獻(xiàn)：
[1]岳凱華主編.秘書學(xué)概論.長(zhǎng)沙：湖南大學(xué)出版社，20__。
[2]楊蓓蕾編著.現(xiàn)代秘書學(xué)引導(dǎo).上海：同濟(jì)大學(xué)出版社，20__。
[3]李靜梅，韓士生主編.實(shí)用秘書學(xué).北京:語(yǔ)文出版社，1994。
[4]袁維國(guó)主編.秘書學(xué).北京：高等教育出版社，1990。
[5]張同欽，楊峰主編.秘書學(xué)概論.廣州:暨南大學(xué)出版社，20__。
[6]常崇宜主編.秘書學(xué)概論.北京，線裝書局,20__。
[7]張清明.秘書參謀職能概論.武漢，武漢大學(xué)出版社，20__。
[8]陸瑜芳編著.秘書學(xué)概論.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社,20__。
[9]楊樹森.秘書學(xué)概論.合肥，安徽人民出版社，20__。
[10]任群主編.中國(guó)秘書學(xué).重慶，重慶出版社,1999。
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告篇五
論文名稱：
基于bp神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)與評(píng)估模型及其應(yīng)用研究。
課題來源：
單位自擬課題或省政府下達(dá)的研究課題。
選題依據(jù)：
技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估是企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新決策的前提和依據(jù)。通過技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估，可以使企業(yè)對(duì)未來的技術(shù)發(fā)展水平及其變化趨勢(shì)有正確的把握，從而為企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新決策提供科學(xué)的依據(jù)，以減少技術(shù)創(chuàng)新決策過程中的主觀性和盲目性。只有在正確把握技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展方向的前提下，企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新工作才能沿著正確方向開展，企業(yè)產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力才能得到不斷加強(qiáng)。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的現(xiàn)代商業(yè)中，企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新決定著企業(yè)生存和發(fā)展、前途與命運(yùn)，為了確保技術(shù)創(chuàng)新工作的正確性，企業(yè)對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的預(yù)測(cè)和評(píng)估提出了更高的要求。
二、本課題國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)。
現(xiàn)有的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)方法可分為趨勢(shì)外推法、相關(guān)分析法和專家預(yù)測(cè)法三大類。
（1）趨勢(shì)外推法。
指利用過去和現(xiàn)在的技術(shù)、經(jīng)濟(jì)信息，分析技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律，在分析判斷這些趨勢(shì)和規(guī)律將繼續(xù)的前提下，將過去和現(xiàn)在的趨勢(shì)向未來推演。生長(zhǎng)曲線法是趨勢(shì)外推法中的一種應(yīng)用較為廣泛的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)方法，美國(guó)生物學(xué)家和人口統(tǒng)計(jì)學(xué)家提出的pearl曲線及英國(guó)數(shù)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家gompertz提出的gompertz曲線皆屬于生長(zhǎng)曲線，其預(yù)測(cè)值y為技術(shù)性能指標(biāo)，t為時(shí)間自變量，l、a、b皆為常數(shù)。ridenour模型也屬于生長(zhǎng)曲線預(yù)測(cè)法，但它假定新技術(shù)的成長(zhǎng)速度與熟悉該項(xiàng)技術(shù)的人數(shù)成正比，主要適用于新技術(shù)、新產(chǎn)品的擴(kuò)散預(yù)測(cè)。
（2）相關(guān)分析法。
利用一系列條件、參數(shù)、因果關(guān)系數(shù)據(jù)和其他信息，建立預(yù)測(cè)對(duì)象與影響因素的因果關(guān)系模型，預(yù)測(cè)技術(shù)的發(fā)展變化。相關(guān)分析法認(rèn)為，一種技術(shù)性能的改進(jìn)或其應(yīng)用的擴(kuò)展是和其他一些已知因素高度相關(guān)的，這樣，通過已知因素的分析就可以對(duì)該項(xiàng)技術(shù)進(jìn)行預(yù)測(cè)。相關(guān)分析法主要有以下幾種：導(dǎo)前—滯后相關(guān)分析、技術(shù)進(jìn)步與經(jīng)驗(yàn)積累的相關(guān)分析、技術(shù)信息與人員數(shù)等因素的相關(guān)分析及目標(biāo)與手段的相關(guān)分析等方法。
（3）專家預(yù)測(cè)法。
以專家意見作為信息來源，通過系統(tǒng)的調(diào)查、征詢專家的意見，分析和整理出預(yù)測(cè)結(jié)果。專家預(yù)測(cè)法主要有：專家個(gè)人判斷法、專家會(huì)議法、頭腦風(fēng)暴法及德爾菲法等，其中，德爾菲法吸收了前幾種專家預(yù)測(cè)法的長(zhǎng)處，避免了其缺點(diǎn)，被認(rèn)為是技術(shù)預(yù)測(cè)中最有效的專家預(yù)測(cè)法。
趨勢(shì)外推法的預(yù)測(cè)數(shù)據(jù)只能為縱向數(shù)據(jù)，在進(jìn)行產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)時(shí)，只能利用過去的產(chǎn)品技術(shù)性能這一個(gè)指標(biāo)來預(yù)測(cè)它的隨時(shí)間的發(fā)展趨勢(shì)，并不涉及影響產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新的科技、經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)、市場(chǎng)、社會(huì)及政策等多方面因素。在現(xiàn)代商業(yè)經(jīng)濟(jì)中，對(duì)于產(chǎn)品技術(shù)發(fā)展的預(yù)測(cè)不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為產(chǎn)品過去技術(shù)性能指標(biāo)按時(shí)間的進(jìn)展來類推，而應(yīng)系統(tǒng)綜合地考慮現(xiàn)代商業(yè)中其他因素對(duì)企業(yè)產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新的深刻影響。相關(guān)分析法盡管可同時(shí)按橫向數(shù)據(jù)和縱向數(shù)據(jù)來進(jìn)行預(yù)測(cè)，但由于它是利用過去的歷史數(shù)據(jù)中的某些影響產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新的因素求出的具體的回歸預(yù)測(cè)式，而所得到的回歸預(yù)測(cè)模型往往只能考慮少數(shù)幾種主要影響因素，略去了許多未考慮的因素，所以，所建模型對(duì)實(shí)際問題的表達(dá)能力也不夠準(zhǔn)確，預(yù)測(cè)結(jié)果與實(shí)際的符合程度也有較大偏差。專家預(yù)測(cè)法是一種定性預(yù)測(cè)方法，依靠的是預(yù)測(cè)者的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，往往帶有主觀性，難以滿足企業(yè)對(duì)技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)準(zhǔn)確度的要求。以上這些技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)技術(shù)和方法為企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新工作的開展做出了很大的貢獻(xiàn)，為企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的預(yù)測(cè)提供了科學(xué)的方法論，但在新的經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)環(huán)境下，技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)的方法和技術(shù)應(yīng)有新的豐富和發(fā)展，以克服自身的不足，更進(jìn)一步適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，為企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新工作的開展和企業(yè)的生存與發(fā)展提供先進(jìn)的基礎(chǔ)理論和技術(shù)方法。
目前，在我國(guó)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新評(píng)估中，一般只考慮如下四個(gè)方面的因素：
（1）技術(shù)的先進(jìn)性、可行性、連續(xù)性；
（2）經(jīng)濟(jì)效果；
（3）社會(huì)效果；
（4）風(fēng)險(xiǎn)性。
在對(duì)此四方面內(nèi)容逐個(gè)分析后，再作綜合評(píng)估。在綜合評(píng)估中所用的方法主要有：delphi法（專家法）、ahp法（層次分析法）、模糊評(píng)估法、決策樹法、戰(zhàn)略方法及各種圖例法等，但技術(shù)創(chuàng)新的評(píng)估是一個(gè)非常復(fù)雜的系統(tǒng)，其中存在著廣泛的非線性、時(shí)變性和不確定性，同時(shí)，還涉及技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、管理、社會(huì)等諸多復(fù)雜因素，目前所使用的原理和方法，難以滿足企業(yè)對(duì)技術(shù)創(chuàng)新評(píng)估科學(xué)性的要求。
關(guān)于技術(shù)創(chuàng)新評(píng)估的研究，在我國(guó)的歷史還不長(zhǎng)，無論是指標(biāo)體系還是評(píng)估方法，均處于研究之中，我們認(rèn)為目前在企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新評(píng)估方面應(yīng)做的工作是：
（1）建立一套符合我國(guó)實(shí)際情況的技術(shù)創(chuàng)新評(píng)估指標(biāo)體系；
（2）建立一種適應(yīng)于多因素、非線性和不確定性的綜合評(píng)估方法。
這種情況下，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)就有其特有的優(yōu)勢(shì)，以其并行分布、自組織、自適應(yīng)、自學(xué)習(xí)和容錯(cuò)性等優(yōu)良性能，可以較好地適應(yīng)技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估這類多因素、不確定性和非線性問題，它能克服上述各方法的不足。本項(xiàng)目以bp神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)作為基于多因素的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估模型構(gòu)建的基礎(chǔ)，bp神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)由輸入層、隱含層和輸出層構(gòu)成，各層的神經(jīng)元數(shù)目不同，由正向傳播和反向傳播組成，在進(jìn)行產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估時(shí)，從輸入層輸入影響產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)值和評(píng)估值的n個(gè)因素信息，經(jīng)隱含層處理后傳入輸出層，其輸出值y即為產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新技術(shù)性能指標(biāo)的預(yù)測(cè)值或產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新的評(píng)估值。這種n個(gè)因素指標(biāo)的設(shè)置，考慮了概括性和動(dòng)態(tài)性，力求全面、客觀地反映影響產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的主要因素和導(dǎo)致產(chǎn)品個(gè)體差異的主要因素，盡管是黑匣子式的預(yù)測(cè)和評(píng)估，但事實(shí)證明它自身的強(qiáng)大學(xué)習(xí)能力可將需考慮的多種因素的數(shù)據(jù)進(jìn)行融合，輸出一個(gè)經(jīng)非線性變換后較為精確的預(yù)測(cè)值和評(píng)估值。
據(jù)文獻(xiàn)查閱，雖然在技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估的現(xiàn)有原理和方法的改進(jìn)和完善方面有一定的研究，如文獻(xiàn)[08]、[09]、[11]等，但尚未發(fā)現(xiàn)將神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用于技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)與評(píng)估方面的研究，在當(dāng)前產(chǎn)品的市場(chǎng)壽命周期不斷縮短、要求企業(yè)不斷推出新產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)條件下，以神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)來建立產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)與評(píng)估模型，是對(duì)技術(shù)創(chuàng)新定量預(yù)測(cè)和評(píng)估方法的有益補(bǔ)充和完善。
三、論文預(yù)期成果的理論意義和應(yīng)用價(jià)值。
本項(xiàng)目研究的理論意義表現(xiàn)在：
（1）探索新的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估技術(shù)，豐富和完善技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估方法體系；
（2）將神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)引入技術(shù)創(chuàng)新的預(yù)測(cè)和評(píng)估，有利于推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估方法的發(fā)展。
范文樣本篇二
1、選題目的。
隨著信息技術(shù)迅猛發(fā)展,計(jì)算機(jī)的更新?lián)Q代越來越快,一些“不起眼”的計(jì)算機(jī)外設(shè)也得到了很好的發(fā)展,如現(xiàn)在很熱的光電鼠標(biāo)就是一個(gè)很好的例子,它的核心是一個(gè)光電式傳感器,光電式傳感器是以光電器件作為轉(zhuǎn)換元件的傳感器,它可以用于檢測(cè)能轉(zhuǎn)換成光電變化的其它非電量,如零件直徑,表面粗糙度,應(yīng)變力,位移,振動(dòng),速度,加速度,以及物體的形狀,工作狀態(tài)的識(shí)別等,也可用于檢測(cè)直接引起光電變化的非電量,如光強(qiáng),光照度,輻射測(cè)溫,氣體成分分析等。光電式傳感器具有非接觸響應(yīng)快,性能可靠等特點(diǎn)(當(dāng)然用它做成的光電鼠標(biāo)也具有這些特點(diǎn))。
光電傳感器是通過把光強(qiáng)度的變化轉(zhuǎn)換成電信號(hào)的變化來實(shí)現(xiàn)控制的。光電傳感器及其特殊性能再很多場(chǎng)合得到了廣泛的應(yīng)用。而且應(yīng)用光電傳感器設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品比普通產(chǎn)品更有可靠的靈活性和方便性。所以本可以在研究光電鼠標(biāo)工作原理的基礎(chǔ)上討論光電傳感器在實(shí)際當(dāng)中的應(yīng)用很有必要。
2、研究現(xiàn)狀。
鼠標(biāo)自從誕生到今天，已經(jīng)有38個(gè)年頭了，這38年來，鼠標(biāo)無論在性能還是工作原理上都有了許多變化?！癿ouse”換代發(fā)展反映了計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及和應(yīng)用電子技術(shù)的突飛猛進(jìn)。同時(shí)也證明了一個(gè)結(jié)論：原創(chuàng)+科技進(jìn)步=產(chǎn)品的生命。
曾經(jīng)獲得計(jì)算機(jī)界最權(quán)威的“圖靈獎(jiǎng)”的道格拉斯?恩格爾巴特（douglasenglebart）博士于1968年12月9日在ieee會(huì)議上展示了世界上第一個(gè)鼠標(biāo)。如圖所示：一個(gè)木質(zhì)的小盒子，盒子下面有兩個(gè)互相垂直的輪子，每個(gè)輪子帶動(dòng)一個(gè)機(jī)械變阻器獲得x、y軸上的位移，在盒子的上面則有一個(gè)按鈕開關(guān)提供連通信號(hào)。鼠標(biāo)的這款鼻祖與今天的鼠標(biāo)結(jié)構(gòu)大不相同，甚至還需要外置電源給他供電才能正常工作。然而他卻引領(lǐng)了一個(gè)科技領(lǐng)域的幾次革命，帶給計(jì)算機(jī)工作者一次次的歡欣鼓舞。
1983年蘋果公司受到仙童公司star計(jì)算機(jī)的啟發(fā)，在當(dāng)年推出的iisa電腦上第一次使用了鼠標(biāo)作為gui（graphicaluserinterface）界面操作工具。這款電腦雖然不成功，但它為轉(zhuǎn)年推出的macintosh以及macos操作系統(tǒng)提供了經(jīng)驗(yàn)，鼠標(biāo)的黃金年代來臨了。這個(gè)時(shí)候的鼠標(biāo)還是老式的機(jī)械式鼠標(biāo)，但是對(duì)于最初的產(chǎn)品已經(jīng)有了新的改良,鼠標(biāo)球取代了不靈活的單滾球，單鍵設(shè)計(jì)被更加靈活的雙鍵/三鍵所取代，可供電的標(biāo)準(zhǔn)rs232串行口設(shè)計(jì)取代了早期的獨(dú)立接口，現(xiàn)代鼠標(biāo)的基本結(jié)構(gòu)已經(jīng)成型。1982年羅技公司發(fā)明的世界第一款光機(jī)鼠標(biāo)，光機(jī)結(jié)構(gòu)是鼠標(biāo)發(fā)展的發(fā)明。也就是這個(gè)時(shí)候現(xiàn)在鼠標(biāo)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)基本成熟，光機(jī)鼠標(biāo)統(tǒng)治了鼠標(biāo)市場(chǎng)達(dá)2019年之久。
1984年羅技的第一款無線鼠標(biāo)研制成功，那時(shí)候還依靠紅外線作為信號(hào)的載體。雖然說這款產(chǎn)品由于性能方面的諸多問題而告失敗，但是羅技在無線方面的創(chuàng)新也給后來的產(chǎn)品帶來了發(fā)展的潛能。
1996年由微軟發(fā)明的鼠標(biāo)滾輪是鼠標(biāo)發(fā)展十分重大的發(fā)明，今天滾輪已經(jīng)成為鼠標(biāo)的標(biāo)配之一?，F(xiàn)在流行的滾輪設(shè)計(jì)一般包括兩種，一是機(jī)械式滾輪，也就是用滾輪來帶動(dòng)一個(gè)機(jī)械電位器以獲得信息，微軟的很多鼠標(biāo)都是采用這種結(jié)構(gòu)。它的優(yōu)點(diǎn)就是滾動(dòng)比較精準(zhǔn)，但是機(jī)械結(jié)構(gòu)存在磨損問題。
另一種滾輪就是光電式滾輪，羅技等大多數(shù)廠商都是采用這種設(shè)計(jì)。它的滾輪內(nèi)部就是一個(gè)柵輪。在柵輪的兩側(cè)分別有一個(gè)發(fā)光二級(jí)管和光敏二級(jí)管，工作原理上和光機(jī)鼠標(biāo)獲得滾動(dòng)信息的方式是一樣的。這種滾輪的壽命比較長(zhǎng)而且手感很干脆，但是在滾動(dòng)信息的精確性上卻不如上面的機(jī)。1999年微軟與安捷倫公司合作，推出了intellimouseexplorer鼠標(biāo)，揭開了光學(xué)成像鼠標(biāo)的時(shí)代的序幕。其中intellieye定位引擎是世界上第一個(gè)光學(xué)成像式鼠標(biāo)引擎，它的高適應(yīng)能力和不需清潔的特點(diǎn)成為當(dāng)時(shí)最為轟動(dòng)的鼠標(biāo)產(chǎn)品，被多個(gè)科學(xué)評(píng)選評(píng)為1999年最杰出的科技產(chǎn)品之一。
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告篇六
開題報(bào)告。
題目：論我國(guó)中小型企業(yè)人才吸引與開發(fā)策略。
專業(yè)：20__(秋)工商管理本科。
分校：丹東電大。
指導(dǎo)教師：
學(xué)生姓名：
學(xué)號(hào)：
完成日期：
論我國(guó)中小型企業(yè)人才吸引與開發(fā)策略。
一、選題目的。
（一）、現(xiàn)實(shí)意義。
是否堅(jiān)持和貫徹落實(shí)到位，一切行動(dòng)和執(zhí)行的結(jié)果是否以。
企業(yè)文化。
來衡量和考核，這是最根本的思路。企業(yè)激烈的競(jìng)爭(zhēng)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是人力資源綜合素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，任何尋找人才、留住人才、發(fā)展人才，為企業(yè)保持強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)力，已經(jīng)成為中小企業(yè)面臨的重要課題。
（二）、現(xiàn)論意義。
面臨機(jī)遇和挑戰(zhàn)，必須增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，更加堅(jiān)定的把實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，加快高技能人才培養(yǎng)，作為建設(shè)創(chuàng)新新型國(guó)家和全面建設(shè)小康社會(huì)的重要戰(zhàn)略選擇。中小企業(yè)技術(shù)水平和管理水平的提高需要企業(yè)的人才來實(shí)現(xiàn)，人才才是制約中小型企業(yè)成長(zhǎng)的最關(guān)鍵因素。
二、寫作提綱。
（一）、中小企業(yè)人才吸引與開發(fā)策略的意義。
（二）、中小企業(yè)人才吸引與開發(fā)存在的問題。
（三）、中小企業(yè)人才吸引與開發(fā)的措施。
三、參考文獻(xiàn)。
[2]、《如何使用式人才？》作者：呂布《中外管理》20__.05。
[3]、《尋找“戰(zhàn)略級(jí)人才”》作者：王兆獻(xiàn)《中外管理》20__.05。
[4]、《“知本”，已經(jīng)伸手可及了嗎？》作者：甄源泰《中外管理》20__.05。
[6]、《讓組織信仰留住人才》作者：呂鋒《中外管理》20__.07。
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[9]、施振榮，《再造宏基》，上海遠(yuǎn)東出版社，20__.08。
[10]、邢以群，《管理學(xué)》，浙江大學(xué)出版社，20__。
[11]、《中國(guó)人力資源開發(fā)》，《中國(guó)人力資源開發(fā)》雜志社20__.11。
[12]、《人力資源管理》【美】力口里.德斯勒，中國(guó)人民大學(xué)出版社20__年。
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告篇七
隨著人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高，旅游消費(fèi)心態(tài)的日益成熟，我國(guó)旅游業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了由較低層次的“觀光旅游”向更為高級(jí)的消費(fèi)模式“體驗(yàn)旅游”逐步過渡的趨勢(shì)。本文通過對(duì)體驗(yàn)旅游和我國(guó)導(dǎo)游現(xiàn)狀的分析，提出了適應(yīng)體驗(yàn)旅游發(fā)展的導(dǎo)游發(fā)展方向。
體驗(yàn)旅游導(dǎo)游新型要求。
隨著人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高，旅游消費(fèi)心態(tài)的日益成熟，在經(jīng)歷了多年“黃金周”的培育之后，我國(guó)旅游業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了由較低層次的“觀光旅游”向更為高級(jí)的消費(fèi)模式—以情景化、體驗(yàn)化為特征，融高品味吃、住、行、游、購(gòu)、娛活動(dòng)為一體的“體驗(yàn)旅游”逐步過渡的趨勢(shì)。美國(guó)兩位著名學(xué)者約瑟夫派恩和詹姆斯吉爾姆在《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》中認(rèn)為，當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)已經(jīng)步入“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代。所謂“體驗(yàn)”是以服務(wù)為舞臺(tái)，以商品為道具，圍繞消費(fèi)者創(chuàng)造出值得消費(fèi)者回憶的活動(dòng)?！绑w驗(yàn)旅游”是在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)規(guī)模不斷膨脹的大背景下產(chǎn)生的一種嶄新旅游產(chǎn)品，其最大的特征是注重旅游者的體驗(yàn)效能，本質(zhì)是“以人為本”，終極目標(biāo)是快樂感、親切感、自我價(jià)值。因此，“體驗(yàn)旅游”特別強(qiáng)調(diào)游客自身的積極參與和自身體驗(yàn)，使游客真正感受到旅游中的樂趣。
旅游從本質(zhì)上講就是人們離開常住地到異地去尋求某種體驗(yàn)的一種活動(dòng)?！绑w驗(yàn)旅游”將“體驗(yàn)”的概念單獨(dú)提煉出來，意在突出“體驗(yàn)”的強(qiáng)烈性。從旅游業(yè)的發(fā)展表明，近年來隨著人們旅游觀念的提高，越來越多的人認(rèn)為現(xiàn)代旅游更多的是一種旅游心情的分享，一種生活方式的體驗(yàn)，一種自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。體驗(yàn)旅游，已成為現(xiàn)代旅游最具開發(fā)潛力的部分，它強(qiáng)調(diào)游客對(duì)旅游地文化的、生活的、歷史的體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)參與性與融入性。體驗(yàn)旅游將是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代旅游消費(fèi)的必然需求。
體驗(yàn)旅游與觀光旅游是在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)和服務(wù)經(jīng)濟(jì)兩種不同的經(jīng)濟(jì)形態(tài)下的產(chǎn)物，二者在產(chǎn)品形態(tài)、消費(fèi)心理、旅游經(jīng)營(yíng)者和旅游者之間的關(guān)系等諸多方面都有著不同。體驗(yàn)旅游用個(gè)性化旅游產(chǎn)品代替原來的標(biāo)準(zhǔn)化旅游產(chǎn)品。面對(duì)同樣的景區(qū)景點(diǎn)或娛樂設(shè)施，不同的游客亦可能有完全不同的體驗(yàn)；即使為了同樣的一種體驗(yàn)（如同樣的道教旅游的體驗(yàn)），不同的游客也會(huì)選擇不同的實(shí)現(xiàn)方式、地點(diǎn)等。因此，體驗(yàn)旅游時(shí)代，旅游者將不再滿足被動(dòng)接受設(shè)計(jì)好的、標(biāo)準(zhǔn)化的旅游產(chǎn)品，而是希望能親自參與設(shè)計(jì)自己的旅游線路，和旅游經(jīng)銷商共同完成其所需旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)。個(gè)性化特征由此凸現(xiàn)。
從游客追求的價(jià)值目標(biāo)看，體驗(yàn)旅游不僅重視旅游結(jié)果，更重視旅游過程。觀光旅游階段，游客的旅游觀念尚處于較低水平，基本是“白天看廟，晚上睡覺，走到景點(diǎn)拍拍照”，旅游體驗(yàn)不深，重游率不高。體驗(yàn)旅游時(shí)期的旅游者不僅關(guān)注得到什么樣的旅游產(chǎn)品，而是更加重視在哪里、如何得到這一產(chǎn)品。
在體驗(yàn)旅游中，旅游消費(fèi)心理轉(zhuǎn)向更高級(jí)的情感需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。馬斯洛需要層次中提出，“自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”是人類的最高需要。注重以人為本的體驗(yàn)旅游將使人們的旅游消費(fèi)心理從消極的逃避轉(zhuǎn)向積極的追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
體驗(yàn)旅游更加強(qiáng)調(diào)與旅游者的溝通，并以此觸動(dòng)其內(nèi)在情感，加強(qiáng)旅游體驗(yàn)。體驗(yàn)旅游的第二個(gè)終極目標(biāo)是使游客產(chǎn)生親切感，而親切感產(chǎn)生的首要條件就是與旅游者的溝通。只有導(dǎo)游與游客之間有了良好的互相溝通，才能使游客全身心的放松，充分融入到景物中，情景交融，從而加強(qiáng)旅游體驗(yàn)。
導(dǎo)游行業(yè)現(xiàn)在是一個(gè)頗有爭(zhēng)議的行業(yè)，由于諸多方面的原因，現(xiàn)在導(dǎo)游的社會(huì)聲譽(yù)不佳，普遍印象是“素質(zhì)不高”，工作雷同。根據(jù)國(guó)家旅游局人教司對(duì)全國(guó)導(dǎo)游隊(duì)伍人力資源狀況的'調(diào)查，截止xx年8月底，全國(guó)已有197375人取得導(dǎo)游人員資格證書，但導(dǎo)游隊(duì)伍內(nèi)部結(jié)構(gòu)不合理。從等級(jí)結(jié)構(gòu)來看，低等級(jí)（資格和初級(jí)）導(dǎo)游人員占導(dǎo)游隊(duì)伍的絕大多數(shù)，為96。3%；中、高、特級(jí)導(dǎo)游員人數(shù)尚不到4%。從學(xué)歷結(jié)構(gòu)來看，我國(guó)導(dǎo)游人員的學(xué)歷普遍偏低，其中高中、中職、中專學(xué)歷者占41。7%，大專學(xué)歷者占39。4%，本科以上學(xué)歷者占18。9%。外語(yǔ)類導(dǎo)游人員的學(xué)歷比中文導(dǎo)游員稍高，但大專及以下學(xué)歷仍占52%。此種現(xiàn)狀直接導(dǎo)致的后果是“導(dǎo)游就是導(dǎo)購(gòu)”，以及宰客、甩團(tuán)、強(qiáng)行索要小費(fèi)等不文明行為屢見不鮮。而千篇一律的導(dǎo)游辭、線路安排、游玩項(xiàng)目等等，使得游客在旅游過后，對(duì)導(dǎo)游工作的認(rèn)同更無從談起。
盡管如此，不論導(dǎo)游自身或旅行社對(duì)體驗(yàn)旅游時(shí)代導(dǎo)游環(huán)節(jié)都未引起充分重視。導(dǎo)游作為連接旅游主體和旅游客體的中介因素，是旅游目的地、旅行社、旅游者三者之間的橋梁和紐帶。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，體驗(yàn)旅游時(shí)代的到來，導(dǎo)游的作用會(huì)越來越重要，對(duì)高素質(zhì)的新型導(dǎo)游的需求也會(huì)越來越大。
（一）提升文化素養(yǎng)。
從景區(qū)景點(diǎn)的層面看，體驗(yàn)旅游是觀光游更深層次的挖掘和更廣層面的拓展；從游客的層面看，日益成熟的游客消費(fèi)心態(tài)以及日益提高的游客文化品味是“體驗(yàn)旅游”迅速發(fā)展的主要原因。在體驗(yàn)旅游階段，導(dǎo)游應(yīng)該讓游客體會(huì)到美在其中，樂在其中，輕松在其中，感悟在其中。由此，導(dǎo)游就必須針對(duì)景區(qū)景點(diǎn)所需要、所能夠傳遞給游客的體驗(yàn)，自己先進(jìn)行的深入思考，并揣摩不同游客的審美特點(diǎn)、心理習(xí)慣、消費(fèi)觀念乃至身體狀況，來“量身定做”旅游產(chǎn)品（包括景點(diǎn)選擇、導(dǎo)游辭的選擇、線路的選擇、景點(diǎn)停留時(shí)間的選擇，景區(qū)內(nèi)互動(dòng)項(xiàng)目參與程度的選擇，甚至導(dǎo)游自己組織開展的小活動(dòng)的選擇等等）?！绑w驗(yàn)旅游”呼喚高素質(zhì)的導(dǎo)游，也只有高素質(zhì)導(dǎo)游能夠讓游客深刻理解旅游景區(qū)的文化內(nèi)涵，使“體驗(yàn)”更深。
（二）自身素質(zhì)專業(yè)化。
傳統(tǒng)觀光旅游階段，旅游者還未擺脫“眼睛旅游”的方式，體驗(yàn)旅游階段，隨著旅游者對(duì)個(gè)性化旅游產(chǎn)品的購(gòu)買，對(duì)高品質(zhì)旅游體驗(yàn)的需求，他們希望通過導(dǎo)游的穿針引線來深刻了解、感受旅游區(qū)的人文環(huán)境和歷史脈絡(luò)，從而加深對(duì)景點(diǎn)的印象，提高旅游體驗(yàn)層次。有學(xué)者提出，“一流的導(dǎo)游應(yīng)該是博士水平”。但是，目前我國(guó)大多數(shù)的導(dǎo)游只能千篇一律的復(fù)述相同的導(dǎo)游詞，真正能深入了解旅游目的地風(fēng)俗習(xí)慣、文化淵源的高素質(zhì)導(dǎo)游極少。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)直接導(dǎo)致了游客感觸不深，更別說獲得某種終身難忘的體驗(yàn)。其實(shí)，不論從景區(qū)景點(diǎn)的角度還是從游客的角度，都希望導(dǎo)游能夠在深入了解、發(fā)掘景區(qū)特色的基礎(chǔ)上，將景區(qū)景點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)貫穿旅游過程的始終，并不斷發(fā)揮到極致。因此，培育專業(yè)化導(dǎo)游的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，如專業(yè)的紅色旅游導(dǎo)游，專業(yè)的宗教旅游導(dǎo)游。知識(shí)的專業(yè)化會(huì)使導(dǎo)游對(duì)某一類旅游資源、某些旅游景點(diǎn)有更深層次的理解，甚至有創(chuàng)新的見解，這樣就克服了傳統(tǒng)導(dǎo)游什么景點(diǎn)都講但都講解不深，不能給游客留下深刻旅游體驗(yàn)的缺點(diǎn)。因此，可以設(shè)想，在不久的將來，熟知中國(guó)革命史的紅色導(dǎo)游將大量出現(xiàn)在井岡山、延安，熟讀道教、佛教經(jīng)典的宗教導(dǎo)游將帶領(lǐng)游客領(lǐng)略武當(dāng)山、普陀山的道義、佛文化；而九寨溝、張家界是山水導(dǎo)游大顯身手的地方。同時(shí)，景區(qū)自身也應(yīng)培養(yǎng)一批高素質(zhì)的定點(diǎn)導(dǎo)游，并把此納入旅游景區(qū)規(guī)劃中，這樣便可以在最快的時(shí)間以最高水平的講解來向旅行社、旅游者宣傳本景區(qū)，并以此擴(kuò)大景區(qū)的知名度。
（三）重視差異化服務(wù)。
這主要是從游客的社會(huì)角色來考慮。前面已經(jīng)提到，體驗(yàn)旅游時(shí)代，游客要求個(gè)性化，那么具有不同的社會(huì)角色的游客參與其中時(shí)，即使針對(duì)同一旅游項(xiàng)目，也應(yīng)有不同的服務(wù)側(cè)重點(diǎn)。比如，同樣的山水旅游，對(duì)于一群老年朋友來說，在游玩過程中，就應(yīng)該多留些時(shí)間給他們靜靜的品味、欣賞；而對(duì)于一群青少年而言，導(dǎo)游則應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的感觀和四肢，與大自然“親密接觸”，這樣才讓他們真正體會(huì)到放松的感覺。同樣，即使是同一個(gè)人重游同一個(gè)景點(diǎn)，導(dǎo)游也要因其扮演的具體的社會(huì)角色而采用不同的講解。
（四）具備強(qiáng)健的體魄。
體驗(yàn)旅游階段，從“走馬觀花”到“下馬看花”，個(gè)性化旅游產(chǎn)品要求導(dǎo)游更多的親身參與，身體力行的引導(dǎo)游客融入景物中并和他們一起體驗(yàn)。導(dǎo)游只有在和游客一起經(jīng)歷的過程中，才能激發(fā)游客的興致，并在思想上達(dá)到共鳴，使兩者之間產(chǎn)生信任感，產(chǎn)生如同朋友之間的友誼，最終實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)旅游的第二個(gè)目的——親切感。
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告篇八
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已逐漸深入人心，更是成為繼報(bào)刊、電視、廣播等傳統(tǒng)媒體之后而迅速興起的一新的傳媒介質(zhì)，網(wǎng)絡(luò)宣傳已成為眾多宣傳手段的重中之重，各種各樣的網(wǎng)站也就應(yīng)運(yùn)而生。為宣傳企業(yè)而制作的公司網(wǎng)站、可進(jìn)行網(wǎng)上購(gòu)物的電子商務(wù)網(wǎng)站、能及時(shí)了解到天下事的新聞網(wǎng)站、方便學(xué)習(xí)的教育網(wǎng)站，充斥著我們的視野，滿足著我們的需要。網(wǎng)站的規(guī)劃與建設(shè)，已悄然被許多人擺到了首要的位置上。
當(dāng)今的人們，如果依然依靠傳統(tǒng)的方式展示自己已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在人們的需要，所以做一個(gè)網(wǎng)站就成為人們一件十分有意義并有興趣去做的事情。利用企業(yè)網(wǎng)站我們可以讓全國(guó)，甚至全世界的人們有機(jī)會(huì)知道自己的公司。
規(guī)劃并建設(shè)好一個(gè)企業(yè)網(wǎng)站，并不是一件容易的事。首先，規(guī)劃好這個(gè)網(wǎng)站就不容易。因?yàn)槭瞧髽I(yè)網(wǎng)站，所以要求要比其它類型的網(wǎng)站更加獨(dú)具匠心，有獨(dú)特的眼光。這就規(guī)劃者有了更高的要求。首先，要根據(jù)自己的要求網(wǎng)站的風(fēng)格布局、色彩搭配和大體輪廓，并確立網(wǎng)站的欄目、內(nèi)容。其次，網(wǎng)站制作者將要根據(jù)前一點(diǎn)安排整個(gè)頁(yè)面文字圖片的布局，這就要求設(shè)計(jì)者對(duì)網(wǎng)頁(yè)制作具有相當(dāng)?shù)乃?，美工、排版能力要?qiáng)。再者，企業(yè)網(wǎng)站需要實(shí)現(xiàn)的動(dòng)態(tài)及時(shí)更新等功能要求網(wǎng)站制作程序員有良好的編程基礎(chǔ)，在網(wǎng)絡(luò)編程語(yǔ)言asp、php、等中選擇來進(jìn)行網(wǎng)站管理后臺(tái)的編寫并與前臺(tái)掛鉤并通過更新數(shù)據(jù)庫(kù)來實(shí)現(xiàn)網(wǎng)站的更新。當(dāng)然，選擇的編程語(yǔ)言也要與網(wǎng)站服務(wù)器平臺(tái)所支持的技術(shù)相符合。這就要求在配置服務(wù)器或是購(gòu)買虛擬主機(jī)時(shí)根據(jù)需要來進(jìn)行配置或選擇。最后，網(wǎng)站安全性也是一個(gè)重中之重，在如今黑客當(dāng)行、病毒當(dāng)?shù)赖幕ヂ?lián)時(shí)空，網(wǎng)站的安全猶為重要。
規(guī)劃并建設(shè)好一個(gè)令人耳目一新的企業(yè)網(wǎng)站，并不是一件容易的事。首先，規(guī)劃好這個(gè)網(wǎng)站就不容易。這要求網(wǎng)站規(guī)劃者熟悉企業(yè)的情況，并確立網(wǎng)站的欄目、內(nèi)容。其次，網(wǎng)站制作者將要根據(jù)網(wǎng)站的規(guī)劃書來確定網(wǎng)站的風(fēng)格、布局、色彩搭配等，這就要求設(shè)計(jì)者對(duì)網(wǎng)頁(yè)制作具有相當(dāng)?shù)乃剑拦?、排版能力要?qiáng)。再者，企業(yè)網(wǎng)站需要實(shí)現(xiàn)的動(dòng)態(tài)及時(shí)更新等功能要求網(wǎng)站制作程序員有良好的編程基礎(chǔ)，在網(wǎng)絡(luò)編程語(yǔ)言asp、php、等中選擇來進(jìn)行網(wǎng)站管理后臺(tái)的編寫并與前臺(tái)掛鉤并通過更新數(shù)據(jù)庫(kù)來實(shí)現(xiàn)網(wǎng)站的更新。當(dāng)然，選擇的編程語(yǔ)言也要與網(wǎng)站服務(wù)器平臺(tái)所支持的技術(shù)相符合。這就要求在配置服務(wù)器或是購(gòu)買虛擬主機(jī)時(shí)根據(jù)需要來進(jìn)行配置或選擇。最后，網(wǎng)站安全性也是一個(gè)重中之重，在如今黑客當(dāng)行、病毒當(dāng)?shù)赖幕ヂ?lián)時(shí)空，網(wǎng)站的安全猶為重要，否則，功虧一簣！這就要求配置服務(wù)器或選擇虛擬主機(jī)時(shí)的謹(jǐn)慎以及編寫網(wǎng)站管理后臺(tái)的注意。
本課題研究的目標(biāo)是：建立一個(gè)具有特色的企業(yè)網(wǎng)站。
課題的內(nèi)容是：
在這個(gè)課題中，主要是用于公司相關(guān)信息的介紹，以及相關(guān)的產(chǎn)品內(nèi)容的介紹。方便他人的了解。它的內(nèi)容主要包括對(duì)網(wǎng)站前臺(tái)的設(shè)計(jì)及制作，包括企業(yè)網(wǎng)站的logo設(shè)計(jì)，布局的設(shè)計(jì)，網(wǎng)站頁(yè)面的制作、片頭動(dòng)畫及頁(yè)面動(dòng)畫的設(shè)計(jì)制作、注冊(cè)登陸系統(tǒng)以及各鏈接和相關(guān)技術(shù)的開發(fā)等。在這里，我將以制作某企業(yè)網(wǎng)站為例，具體闡述個(gè)人網(wǎng)站的制作過程。制作網(wǎng)站過程：
1、網(wǎng)頁(yè)美工
大的圖片處理軟件來完成，這樣設(shè)計(jì)出來的網(wǎng)頁(yè)不論是從美工還是從版式上都是一流的。
2、導(dǎo)航條和文字圖片的布局
用dreamweavermx和flashmx設(shè)計(jì)制作導(dǎo)航條，同時(shí)對(duì)文字圖片進(jìn)行調(diào)整。具體的就是文字的大小、字體以及圖片的格式、大小進(jìn)行調(diào)整。
3、超鏈接其動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)
用用dreamveavermx建立超鏈接使整個(gè)網(wǎng)站能夠自由地相互關(guān)聯(lián)，使瀏覽者能夠方便地到達(dá)所需要的網(wǎng)頁(yè)。另外，本網(wǎng)站還可以進(jìn)行注冊(cè)，利用asp與access相連使網(wǎng)站變?yōu)閯?dòng)態(tài)網(wǎng)站。
第一周到四周完成畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告
第五周調(diào)研，準(zhǔn)備各種參考資料、充實(shí)所需知識(shí)
第六周查閱相關(guān)書籍資料，提出可行性的設(shè)計(jì)方案
第七到十六周具體設(shè)計(jì)與制作工作
第十七周文檔的生成與整理，指導(dǎo)教師修改
第十八周畢業(yè)設(shè)計(jì)論文的相關(guān)資料的搜集
第十九周完成畢業(yè)論文撰寫
略
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告篇九
（二） 前沿發(fā)展情況
1.相關(guān)領(lǐng)域研究現(xiàn)狀述評(píng)
對(duì)相關(guān)領(lǐng)域主要研究理論、觀點(diǎn)、技術(shù)方法等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。
2.本論文擬研究的內(nèi)容
根據(jù)上面評(píng)價(jià)，從其不足之處切入，簡(jiǎn)單引出自己研究的內(nèi)容。
三、論文基本框架和主要內(nèi)容
（一） 論文提綱幾個(gè)部分內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系
（二） 擬采用的研究方法與手段
四、預(yù)計(jì)創(chuàng)新點(diǎn)（如沒有可省去）
五、論文完成的計(jì)劃與進(jìn)度安排
六、參考文獻(xiàn)
具體要求：
1. 4000字以上。
3.參考文獻(xiàn)格式如下：
(1)連續(xù)出版物
(2)專著
[標(biāo)引序號(hào)]作者1，作者2，作者3等．：書名[m]．出版地：出版者，出版年.
(3)譯著
(4)論文集
出版年．起始—終止頁(yè)碼．
(5)學(xué)位論文
[標(biāo)引序號(hào)]作者1，作者2，作者3等．文題[d]．所在城市：保存單位，年份．
(6)專利
[標(biāo)引序號(hào)]申請(qǐng)者．專利名[p)．國(guó)名及專利號(hào)，發(fā)布日期．
(7)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)
[標(biāo)引序號(hào)]技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)代號(hào)．技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)名稱[s]．
(8)技術(shù)報(bào)告-
(9)報(bào)紙文章
[標(biāo)引序號(hào)]作者1，作者2，作者3等．文題[n]．報(bào)紙名， 出版日期(版次)．
(10)在線文獻(xiàn)(電子公告)
[標(biāo)引序號(hào)]作者1，作者2，作者3等．文題[eb／ol]．http：/…，日期．
(11)光盤文獻(xiàn)(數(shù)據(jù)庫(kù))
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十
姓名：
專業(yè)名稱：
學(xué)號(hào)：xxxx。
研究方向：中國(guó)古代哲學(xué)。
指導(dǎo)老師：**。
一、選題的依據(jù)。
在學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)的過程中，我感覺中國(guó)古代哲學(xué)家對(duì)生命的關(guān)懷尤其強(qiáng)烈，盡管也有宇宙論、認(rèn)識(shí)論、方法論等，但這些問題多少都與人的生命存在相聯(lián)系。他們探討了人的生命本源、生命的本質(zhì)特征、生命的意義等等，這些無一不凝聚著先哲的智慧。而閱讀《莊子》，我們不難發(fā)現(xiàn)書中充滿著關(guān)于生命及其本質(zhì)的思考和探索。這種思考和探索表現(xiàn)為對(duì)人們茫然疲憊而生、漂泊不知所歸的生命狀態(tài)的憂慮，以及對(duì)生命的困境以及如何實(shí)現(xiàn)其內(nèi)部突破的思考。而莊子對(duì)這些問題的思考，最后都落腳在一個(gè)核心的概念，就是“自然”。在繼承了《老子》“道法自然”的道論傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，莊子將道家的“自然”思想發(fā)揚(yáng)豐富，終于形成了其有獨(dú)特魅力和永恒價(jià)值的生死觀。這是本文的選題依據(jù)。
二、研究的目的和意義。
本文研究的目的在于通過對(duì)莊子生命哲學(xué)的研究，追尋其時(shí)代背景，揭示其生死哲學(xué)的觀點(diǎn)，探尋其生死的精神超脫和全身之道，凸顯“自然”思想在其生命觀中的地位，以便十更好地認(rèn)識(shí)莊子哲學(xué)，把握莊子哲學(xué)的基本精神。意義在于，莊子生命觀是古人以自己的畢生體驗(yàn)總結(jié)出的安身立命之道，飽含著古人的生死智慧。雖時(shí)代發(fā)生了變化，但生死的哲理仍閃耀不朽的光茫。特別現(xiàn)在生活富裕了，人更懼怕死亡的威脅，面對(duì)死亡談之色變，想長(zhǎng)生不老，追求永生。學(xué)習(xí)莊子生命觀后，就會(huì)知道生死乃晝夜之變，生樂死安。莊子那善待個(gè)人，關(guān)愛生命的宇宙情懷和守樸貴真的哲學(xué)思想，將為現(xiàn)代人的完美生活提供歷史借鑒。
三、文獻(xiàn)綜述。
1.“自然”是莊子生命觀的核心。
胡道靜主編的《十家論莊》一書認(rèn)為莊學(xué)中之政治哲學(xué)，主張絕對(duì)的自由，蓋惟人皆有絕對(duì)的自由，乃可皆順其自然之性而得幸福也。主張絕對(duì)的自由者，必主張絕對(duì)平等。莊學(xué)以為人與物皆應(yīng)有絕對(duì)的自由，故亦以為凡天下之物，皆無不好，凡天下之意見，皆無不對(duì)。莊周保全自己的方法就是抱一種旁觀、“超然”的態(tài)度，對(duì)事物的變化漠然無動(dòng)于衷。這種辦法和理論就是莊周所講的“逍遙游”。
徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書中認(rèn)為《莊子》書中的個(gè)性自由精神，是直觀地、直接地、表象化地掩飾或呈現(xiàn)在莊子其人富有個(gè)性的人格魅力之中?？梢哉f《莊子》一書，與其說是關(guān)于自由的理論，不如說是展示自由的藝術(shù)。莊子其人的個(gè)性風(fēng)采和自由精神，只是咋看美學(xué)與藝術(shù)的領(lǐng)域里，才得到了真實(shí)的實(shí)現(xiàn)?！肚f子》的美學(xué)觀對(duì)中國(guó)文學(xué)和藝術(shù)精神的影響無疑是極其深遠(yuǎn)的。莊子以審美的方式把握世界和人生，以美學(xué)的道路來解決哲學(xué)問題，只要表現(xiàn)在物我兩忘的審美關(guān)照、非功利、非實(shí)用的審美價(jià)值取向、“游”的審美趣味、“至善至樂”的審美境界。
劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問題》一文中認(rèn)為命定論是莊子哲學(xué)的基礎(chǔ)，也是莊子追求精神自由的基礎(chǔ)。不幸的一切命定的必然，人們?yōu)橹疅o可奈何，所以莫若忘懷一切矛盾和差別，達(dá)到思想上的絕對(duì)和諧，也就是進(jìn)入自由境界。莊子的精神自由是建立在命定論的基礎(chǔ)上的。莊子的精神自由要摒棄一切感官的作用，直接去體驗(yàn)最高最根本的存在，就此而言，我們可以說莊子哲學(xué)中有神秘主義或直覺主義。
朱松美在《莊子對(duì)個(gè)體生命的張揚(yáng)》一文中認(rèn)為莊子哲學(xué)的核心是人生哲學(xué)。在復(fù)歸原始無望的情況下，莊子對(duì)個(gè)體生命價(jià)值的體認(rèn)最終落實(shí)到精神的自由與進(jìn)遙上。道家特別是莊子對(duì)人生的關(guān)注，則是拋卻一切外在束縛和限制，突出個(gè)體生命存在，張揚(yáng)個(gè)體人生價(jià)值。重視“人”作為個(gè)體存在的身(生命)心(精神)問題，是莊子哲學(xué)的本質(zhì)。莊子精神自由的獲得以“體道”為依據(jù)。通過對(duì)“道”的體認(rèn)，感受個(gè)體生命與宇宙生命的合一。在大宇宙中解脫精神負(fù)累，是莊子張揚(yáng)個(gè)體生命的人手處。
單紅在《齊物論自由思想研究》一文中莊子在個(gè)別篇章里也顯示了對(duì)藝術(shù)和審美的否定，當(dāng)然莊子對(duì)于大美和小美是有區(qū)分的，莊子反對(duì)的是囿于小成的小美，而對(duì)于道性之大美是充分肯定的。通過對(duì)莊子的悟道方式的具體分析可以知道，莊子把人從“未悟道”提升到，’，晤道”的方法是直接由道至道，任何折中和遷回的方法是為莊子所不取的，莊子就沉溺在自己的悖論當(dāng)中只做形而上的努力和思考。該文認(rèn)為審美處在這樣尷尬的境地是有其必要性的，它在個(gè)人悟道和奔向自由的途中具有非常重要的方法論意義。
劉紅紅、張玉春在《從“逍遙游”到“人境廬”——論莊子思想與傳統(tǒng)士人出世隱逸人格在魏晉時(shí)代的確立》一文中認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)士人的人格形態(tài)具有“入世”和“出世”的二元對(duì)立特征，其“出世隱逸的”一元導(dǎo)源于莊子的“逍遙游”思想，確立于魏晉時(shí)代。正是魏晉時(shí)代特定的社會(huì)政治和思想文化環(huán)境，為士人“出世隱逸”人格的最終確立提供了內(nèi)外部條件。從莊子的“逍遙游”到陶淵明的“人境廬”，不僅展現(xiàn)了魏晉士人充滿艱辛曲折和悲憤痛苦的心路歷程，而且為千百年來中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子于世事紅塵之外找到了一個(gè)身心棲息的家園。孔子研究20xx年第4期付粉鴿、馬得林在《法天貴真：莊子技術(shù)觀的生命哲學(xué)解讀》一文中認(rèn)為莊子哲學(xué)具有強(qiáng)烈的生命取向，是關(guān)于生命的哲學(xué)。其生命哲學(xué)以“道”論為中心，以自然生命為本位，以實(shí)現(xiàn)自由為最高追求。在生命的觀照下，形成了莊子獨(dú)特的技術(shù)觀，它以體悟生命為核心理念，以自然與自由的統(tǒng)一為技術(shù)追求的最高目標(biāo)，以“以天合天”為技術(shù)活動(dòng)的基本原則。因此，這種獨(dú)特的技術(shù)觀可謂是生命技術(shù)觀。莊子的此種生命技術(shù)觀具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，值得現(xiàn)代人借鑒?！蹲匀槐孀C法通訊》20xx年第一期葛西強(qiáng)在《論莊子的生命美學(xué)思想》一文中論及莊子生命美學(xué)的心靈旨?xì)w時(shí)認(rèn)為莊子哲學(xué)以心靈中的宇宙大化生命境界為參照，他著重闡述以下內(nèi)容：莊子有關(guān)個(gè)體感性生命的心靈的內(nèi)在凈化歷程(去累、守宗與無己);凈化明后所形成的自由而和諧的虛靜化心態(tài)，以及將這種心態(tài)推及貫通于大化宇宙所得到的至高生命體驗(yàn)—天樂境界;在心靈中營(yíng)構(gòu)的以莊子生命之道為基礎(chǔ)的“道境”，莊子心目中的終極愿望—在“道境”中游心逍遙。
2.自然生命觀的本體。
胡道靜主編的《十家論莊》一書收集了黃國(guó)榮的《胡適對(duì)莊子的看法和研究》一文，改作者認(rèn)為胡適對(duì)莊子哲學(xué)的基本理解和解釋是：莊子的人生哲學(xué)，只是一個(gè)達(dá)觀主義。這種達(dá)觀主義的根據(jù)，都在他的天道觀念。莊子的人生哲學(xué)，也只是“依乎天理，因其固然”這八個(gè)字。最終，胡適得出結(jié)論：“莊子的哲學(xué)，總而言之，只是一個(gè)出世主義”。
徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書中認(rèn)為莊子“道論”涵蓋西方哲學(xué)傳統(tǒng)的本體論的意義，但是，莊子的“道論”是借助于“道路”、“途徑”、“方法”之類的原初意象來表示的。徐克謙同時(shí)認(rèn)為“安其性命之情”是莊子對(duì)“命”的安頓。人生德困惑，在很大程度上就蘊(yùn)藏在“命”德吊詭與悖論之中。“命”的存在，使人的生命受到限制，感受到不自由。但是，“我”之所以存在，就因?yàn)椤拔摇庇袀€(gè)“命”，有個(gè)獨(dú)一無二，與眾不同的“命”。如果離開這個(gè)“命”的獨(dú)特性，“我”也就不能成其為“我”了，“我”也就死了，沒“命”了。
韓林合在《虛己以游世——莊子哲學(xué)研究》一書中認(rèn)為莊子的道實(shí)際上就是作為整體的(現(xiàn)實(shí))世界。莊子認(rèn)為世界整體的道構(gòu)成了人的本體和命運(yùn)。但是，只是在人類之初和人生之初，人才是與其同體或同一的。因而也只有這時(shí)，人生才不會(huì)產(chǎn)生問題，人生才具有意義，社會(huì)也才能安定和平。莊子指出了回歸于道的唯一途徑是安命。所謂“命”指獨(dú)立于經(jīng)驗(yàn)主體的意志的作為整體的世界(發(fā)生于其內(nèi)的所有或任何事情)或者說道。
陳紹燕、孫功進(jìn)在《莊子哲學(xué)的批判》一書中認(rèn)為莊子的人生哲學(xué)是以其天道觀和認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)的。“安之若命”和“與天為一”是莊子人生哲學(xué)的核心。莊子認(rèn)為人無力勝天、亦不能違命。
王博在《莊子哲學(xué)》一書中認(rèn)為莊子有著很強(qiáng)的命運(yùn)感，并要求著安命，但他同時(shí)也是一個(gè)在命運(yùn)中主動(dòng)把握自己生命的人。除了命運(yùn)之外，還有人施展自己有限的知識(shí)和技巧的舞臺(tái)。在這種施展中，生命中自由的一面得以展開。
陳紹燕在《莊子養(yǎng)生說發(fā)微》一文中認(rèn)為莊子的養(yǎng)生說以宗道順化為宗旨，以避禍存身為前提。“純素之道，唯神是守”突出了養(yǎng)神的重要性。吹響呼吸、吐故納新、熊經(jīng)鳥申、節(jié)度食色述及了養(yǎng)形的基本方法。莊子形神相濟(jì)、內(nèi)外兼修的養(yǎng)生思想時(shí)后世產(chǎn)生了重大的影響，《文史哲》1997年第4期王富仁在《莊子的生命觀——莊子《養(yǎng)生主》的哲學(xué)闡釋(上)》一文中認(rèn)為莊子的《養(yǎng)生主》是直接建立在《齊物論》哲學(xué)框架之上的。莊子之“道”是以“個(gè)體”觀“整體”，是作為個(gè)體的平民知識(shí)分子的世界觀念和人生觀念，他的“道”不只是一個(gè)“天地萬物”的總名，而還是“天地萬物”的本身。莊子之“道”是個(gè)體的平民知識(shí)分子依照特定的感受方式和思維路線主動(dòng)建構(gòu)起來的，是有其主體性的，也是有其主動(dòng)性的。在此基礎(chǔ)上，作者對(duì)《養(yǎng)生主》所體現(xiàn)的莊子的生命觀做了更加細(xì)致而深入的解讀。
劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問題》一文中認(rèn)為莊子的世界產(chǎn)生于客觀存在的“道”，依存于客觀存在的“道”。在莊子看來，“道”是原始的、根本的、第一性的;世界萬物是由“道”派生的、是從屬的、第二性的。同時(shí)莊子不認(rèn)為個(gè)人的感覺或意識(shí)是認(rèn)識(shí)的唯一來源，而認(rèn)為最高的知識(shí)是對(duì)客觀的“道”的體認(rèn)。因此，我認(rèn)為莊子是客觀唯心主義者，而不是主觀唯心主義者。莊子繼承了老子以“道”為世界本原的基本思想，但老子哲學(xué)的基本著眼點(diǎn)是欲取先予、無為而無不為，還不想超脫現(xiàn)實(shí)，而莊子哲學(xué)的著眼點(diǎn)卻是逍遙于無何有之鄉(xiāng)，完全擺脫現(xiàn)實(shí)。追求超現(xiàn)實(shí)的精神自由，這是莊子哲學(xué)的突出特色，對(duì)這一特色的理解不同，是分析莊子哲學(xué)思想時(shí)產(chǎn)生分歧的又一個(gè)原因。
黃燁在《莊子的生存哲學(xué)》一文中認(rèn)為莊子的道的理論內(nèi)涵是指：道是物的本根和始源，道不是本根之物和始源之物，道在物而不是物?！暗馈奔热皇俏锏谋靖⑹荚淳哂袆?chuàng)生性，他不僅生天生地，而且神鬼神帝，萬物因它而變化，生命個(gè)體當(dāng)也有它產(chǎn)生?！暗馈辈粌H是無生命的萬物之本，也是生命之本，人的形體、精神以及整個(gè)生命都是由“道”產(chǎn)生的，也是由“道”賦予其存在根據(jù)的。人的整個(gè)生命，從形體到精神，歸根到底都是“道”賦予的。莊子堅(jiān)持從宇宙自然中去尋找生命的本源，排除了彼岸神秘力量在生命創(chuàng)生中的作用;堅(jiān)持立足于宇宙自然的立場(chǎng)來看待人的生命價(jià)值，表現(xiàn)出了重生珍生的價(jià)值取向;堅(jiān)持將生死納入宇宙自然之中，對(duì)生命關(guān)懷具有樂生安死的現(xiàn)實(shí)品格和超然思想等等都體現(xiàn)了莊子人生哲學(xué)的理性色彩。
廖靜梅在《莊子生命哲學(xué)研究》一文中認(rèn)為莊子將玄之又玄的“道”化生為實(shí)在存有的“氣”，把創(chuàng)始生命的“道”形象地展現(xiàn)于實(shí)體的“氣”中。在混沌之中，產(chǎn)生了“氣”，“氣”的變化生成了形體，隨于形體的轉(zhuǎn)化而形成了生命?！皻狻本蹌t生，“氣”散開則死。生和死融于宇宙的大化流行之中，遵循于“道”的自然交替和輪轉(zhuǎn)之中，猶如四季的變化，晝夜的更迭，“死生一也”。同時(shí)，系統(tǒng)地闡釋了莊子出世、達(dá)觀的生命哲學(xué)思想的同時(shí);又著力地從其惜生、順世的哲學(xué)層面探究了莊子生命哲學(xué)中積極、入世的思想內(nèi)蘊(yùn)，較為系統(tǒng)地闡發(fā)了莊子生命哲學(xué)思想的整體內(nèi)涵，建構(gòu)出了莊子生命哲學(xué)的完整體系，客觀地展現(xiàn)了莊子達(dá)觀、超凡的生命智慧。
馮登山在《先秦諸子的生死觀》中認(rèn)為以莊子之學(xué)中國(guó)人生哲學(xué)的重要內(nèi)容，它代表著當(dāng)時(shí)的某種時(shí)代精神。當(dāng)時(shí)，諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生。莊子繼承老子之道而又“與時(shí)俱化”，認(rèn)為人之死生乃“氣之聚散”,它“自本自根”、“方生方死”。莊子重生而不貪生，樂死而不輕生。莊子追求全真保性，順物安命，提倡“心齋”、“坐忘”、“見獨(dú)”、“逍遙”的思想，與儒家“未知生，焉知死”、“死生有命”等生死觀頗有不同。莊子的生死觀具有重要的美學(xué)意義，可以說，它是中國(guó)美學(xué)史上的一朵奇葩。它消解了死亡的悲劇意識(shí)，化死亡的憂懼感為精神的至樂感。
殷虹剛《論莊子的生命智慧》一文中認(rèn)為莊子對(duì)生命的關(guān)懷可以分為由外到內(nèi)、由淺到深的“保身”“盡年”和“體道”“養(yǎng)生”兩個(gè)層次：前者是在亂世中求生存，多少帶點(diǎn)無可奈何的意味，但后者是莊子在天地間的主動(dòng)體道，是對(duì)生命真正的解放。它不僅透露出莊子對(duì)生命的無比熱愛與珍惜，也體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的自我意識(shí)以及欲拯救役役眾生的慈悲情懷。
蔣學(xué)飛《論莊子對(duì)人生困境的超越》一文中認(rèn)為莊子作為先秦道家的重要代表之一，人生哲學(xué)是其倫理思想的核心部分。莊子的人生哲學(xué)注重精神自由和自然無為，尤其是莊子直面人生困境，提出了突破和擺脫的理想境界和實(shí)踐方法。莊子一生面臨著諸多的困境，他是在困境中塑造了自己的人生觀，同時(shí)又在困境中提出了超越。困境和超越伴隨了莊子的一生。莊子提倡“自然無為”的人生觀，主張保持個(gè)人身心自由，追求一種無拘無束、天人合一的精神境界。對(duì)莊子人生智慧的研究，有助于當(dāng)今社會(huì)的人們擺脫情感、物欲的困擾，有助于人們遵循自然和利用自然，有助于優(yōu)化民族性格和促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展?！暗馈笔乔f子生命觀的本體。
韓林合在《虛己以游世——莊子哲學(xué)研究》一書中認(rèn)為莊子所言一個(gè)人為了安命，必須先行齊物，即放棄世界中存在著物我、彼我、是非(真假)、善惡(好壞)、美丑、等區(qū)分的俗見。正確的心態(tài)是不擾亂人心的俗知，不要做出各種各樣的區(qū)分，而是要返歸于常心，達(dá)到明的狀態(tài)。其次要做到“心齋”。人們要停止其心靈的正?；顒?dòng)：不去感覺、思考、感受、意欲等等，才能做到心齋，那么人們也就不會(huì)有各種各樣區(qū)別的觀念。這樣，人們便可以安命、進(jìn)而最終回歸于道了。
胡道靜主編的《十家論莊》一書收集高峰的論文《馮友蘭論莊子哲學(xué)》，該文作者認(rèn)為馮友蘭將屬于設(shè)計(jì)之下黃老之學(xué)的宇宙觀把“無”看作是“氣”，涉及了氣性論的問題，他接著區(qū)分了莊子學(xué)說中“坐忘”和“心齋”這兩種修養(yǎng)方法。從《莊子》文本看，“坐忘”是一種心理上的混沌狀態(tài);“心齋”則是一個(gè)“唯道集虛”的問題，與集中“精氣”有關(guān)，所以馮友蘭認(rèn)為這和兩者方法是不同的。
王博在《莊子哲學(xué)》一書中認(rèn)為《養(yǎng)生主》的核心是“緣督以為經(jīng)”。養(yǎng)生的真諦在于：在復(fù)雜和擁擠的世界中發(fā)現(xiàn)空隙，然后游于其中，盡其天年。但要找到縫隙，心首先是虛的，不能為功名利祿所充滿。以虛的心來面對(duì)世界，這個(gè)世界的縫隙才會(huì)向你敞開，你才會(huì)在這個(gè)世界中自由遨游。同時(shí)他也認(rèn)為，庖丁解牛是生命自由得以展開的一種方式。
陳紹燕、孫功進(jìn)在《莊子哲學(xué)的批判》一書中認(rèn)為達(dá)到道的境界主要有三種方法“守宗”、“心齋”、“坐忘”三種方法。在這幾種方法中，“守宗”重在排斥外物對(duì)神秘直覺的干擾;“心齋”則是完全封閉人的感官;“坐忘”首先排斥了大大致相當(dāng)于理性認(rèn)識(shí)的“仁義”與“禮樂”，然后敘及“離形去知，同于大通”。三種方法雖然稍有差異，但卻殊途同歸，就是要排斥人們正常的認(rèn)識(shí)方法，而采取一種神秘的直接方法。
李振綱在《生命的哲學(xué)莊子文本的另一種解讀》一書中認(rèn)為莊子關(guān)注生命的方式思考的是始終人世間中生命存在的合理性。他的“養(yǎng)生”在根本的意義上就是如何處理自己和他人、個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系，在“其形盡如馳而莫之能止”的擁擠的世態(tài)環(huán)境中找到一個(gè)歇息之地。莊子強(qiáng)調(diào)心神在生命中的重要性，這種態(tài)度或思維方式對(duì)于“養(yǎng)生”來說是最根本的東西，也就是養(yǎng)生之“主”了。
張尚仁在《莊子無為真性的養(yǎng)神之道》一文中認(rèn)為莊子最重要的知識(shí)是養(yǎng)生的知識(shí)。養(yǎng)生的重點(diǎn)是養(yǎng)神無為，真性則是養(yǎng)神的根本途。無為對(duì)養(yǎng)生之所以重是因?yàn)闊o為是大道的本質(zhì)。而養(yǎng)生必須使人的精神符合大道的本質(zhì)，符合大道的本質(zhì)則是人的真性精神，養(yǎng)生要做到保持無為真性，做任何事情都要神情專一。
四、研究方法。
本文的研究方法主要是以近現(xiàn)代的哲學(xué)思路作文本分析，求證相應(yīng)的理論和觀點(diǎn)，并整理成相應(yīng)的體系。
五、研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)和本論文的創(chuàng)新點(diǎn)。
本文的重點(diǎn)是探討莊子思想中的“自然”概念何以是莊子生命觀的核心。為了論證這個(gè)問題，本文以三個(gè)部分，從莊子生命觀的體現(xiàn)、本體和方法來證明“自然”概念貫穿在莊子生命觀的始終。
本文的難點(diǎn)是以“自然”概念為核心，嘗試建立一個(gè)較為系統(tǒng)的莊子生命觀。鑒于莊子生命觀在莊子思想中的特殊地位，試圖從莊子生命觀的視角對(duì)莊子的本體論、認(rèn)識(shí)論以及政治哲學(xué)都有新的解讀。莊子的思想固然很博大，其核心思想固然是以老子道論為基礎(chǔ)的一種延續(xù)，但莊子思想有別于老子思想并具有其獨(dú)特魅力的地方在于莊子思想的落腳點(diǎn)都是其生命觀，對(duì)生命的關(guān)懷和思考是莊子思想的精華。本文就以“自然”概念作為突破口，重新詮釋莊子思想的精華。
本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于將莊子的生命觀貫穿道整個(gè)莊子思想中去，理解莊子在其所處的時(shí)代是如何面對(duì)與超越生命的困境的。寫作的本文的意義就在于，以現(xiàn)代哲學(xué)的視角再解讀莊子的精神，希望能對(duì)當(dāng)下人們面對(duì)的生存困境提供一些理論和精神上的解決辦法。
六、論文寫作提綱。
一、莊子的生命觀體現(xiàn)為“自然”
1.“自然”是生命的本真(禮法是生命的束縛)。
2.“自然”是生命的理想存在狀態(tài)(逍遙無待的境界)。
3.“自然”是生命價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)(至人、神人、圣人)。
二、“自然”莊子生命觀的本體。
1.“道法自然”是莊子生命觀的邏輯本體。
2.“氣”是莊子對(duì)生命本源的理解。
三、達(dá)到自然之境的方法。
1.自然的本質(zhì)屬性是虛靜。
(1)離形去知：心齋、坐忘、去獨(dú)。
(2)致虛守靜：知恬交養(yǎng)、緣督以為經(jīng)。
2.自然境界的認(rèn)識(shí)論——齊生死于道。
(1)重生樂死。
(2)以理化情。
3.庖丁解牛：由藝術(shù)體驗(yàn)升華到自然境界。
(1)“順”——人與“器”的關(guān)系。
(2)“游”——人與“物”的關(guān)系。
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大學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十一
隨著我國(guó)改革開放的加深和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，文化形態(tài)也隨之發(fā)生了巨大變化，大眾文化已成為一種不容忽視甚至不可抗拒的文化力量，逐步成為人們文化消費(fèi)的主體。
探究分析大眾文化傳播的內(nèi)在規(guī)律與電視傳媒這一傳播媒介的關(guān)系，是當(dāng)下新時(shí)代發(fā)展情況下需要面對(duì)的一個(gè)重要課題。
電視作為一種最為普及的大眾文化傳播方式，早已成為人們生活的一部分，無時(shí)無刻的改變和影響我們的生活，功能越來越多樣化，教育學(xué)習(xí)、娛樂、傳播信息等等，怎樣利用好電視傳媒?為我們提供更多有效的健康的精神食糧，是每一位電視工作者必須思考的問題，在電視傳媒如此發(fā)達(dá)的今天，研究這個(gè)課題有著廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。
我國(guó)對(duì)大眾文化與電視傳媒的研究起步比較晚，當(dāng)前國(guó)內(nèi)外對(duì)本選題的研究成果主要表現(xiàn)在下幾方面：
(一)大眾文化的科學(xué)化發(fā)展方向
21世紀(jì)是知識(shí)科技的經(jīng)濟(jì)世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)成為決定生產(chǎn)力、社會(huì)文化力和綜合國(guó)力的關(guān)鍵因素。
大眾文化作為一種精神領(lǐng)域的文化形態(tài)要跟上時(shí)代步伐，就必須不斷地吸納新的科學(xué)科技知識(shí)、運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)方法整合當(dāng)代科學(xué)精神，從而呈現(xiàn)出一種科學(xué)化發(fā)展方向。
否則，就有可能是產(chǎn)生發(fā)展停滯，甚至有可能誤入歧途。
(二)大眾文化的民族化發(fā)展方向
大眾文化在當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展不能盲目認(rèn)為是中國(guó)傳統(tǒng)文化的中斷，而是中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。
植根于民族傳統(tǒng)文化的土壤、反映民族文化思想內(nèi)容、體現(xiàn)民族文化風(fēng)格、優(yōu)化民族文化人格和展示民族文化精華，這是確立中國(guó)國(guó)際文化地位的基本條件和使中華民族自立于世界最先進(jìn)民族之林的基本要求，也應(yīng)當(dāng)是21世紀(jì)中國(guó)大眾文化發(fā)展的基本方向。
(三)大眾文化的人文化發(fā)展方向
大眾文化在本質(zhì)上是一種以最廣大人民群眾的生存和發(fā)展需要為出發(fā)點(diǎn)和
最高價(jià)值目標(biāo)的人文文化形態(tài)。
縱觀其發(fā)生發(fā)展的所有過程可以發(fā)現(xiàn)，大眾文化自始至終都體現(xiàn)著一種人文精神、蘊(yùn)涵著一種人文的目標(biāo)并昭示著人文價(jià)值理性。
隨著人類的物質(zhì)文明的不斷進(jìn)步和人類主體意識(shí)的日益覺醒，大眾文化作為人民自己的文化在21世紀(jì)將更加鮮明地凸現(xiàn)其人文本質(zhì)和人文精神。
體現(xiàn)和反映21世紀(jì)中國(guó)大眾文化發(fā)展方向的基本內(nèi)容和要求，做到人類精神文化的發(fā)展必須貼近大眾文化生活、尊重大眾文化權(quán)利、滿足大眾文化需要、反映大眾文化理想和提升大眾文化人格。
(四)大眾文化的國(guó)際化發(fā)展方向
當(dāng)下是全球經(jīng)濟(jì)文化一體化的世紀(jì)，每一個(gè)國(guó)家和民族要做到持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，都必須與整個(gè)世界保持全面開放交流的狀態(tài)，廣泛全面學(xué)習(xí)和吸收一切優(yōu)秀的文化成果，與國(guó)際主流文化相接軌、與國(guó)際文化新進(jìn)展相符合。
具體到貼近百姓生活、影響民眾精神的大眾文化，就要有效地發(fā)揮引導(dǎo)大眾追求、促進(jìn)大眾文化發(fā)展的積極作用，需要廣泛及時(shí)地吸收并且借鑒國(guó)外的有益文化成果來豐富自己的文化內(nèi)海并積極創(chuàng)新其表現(xiàn)形式。
不斷提高自己的文化品位和素養(yǎng)，這樣才能更好地做到在大眾文化中以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人。
(五)大眾文化是一種淺層次的文化
大眾文化發(fā)展的范圍不夠廣，程度不夠深，停留在淺層次，低水準(zhǔn)的發(fā)展?fàn)顩r上，嚴(yán)重制約了大眾文化的進(jìn)一步發(fā)展，廣大人民受益度大打折扣。
大眾文化是更多地追求經(jīng)濟(jì)效益的文化。
當(dāng)下越來越嚴(yán)重的商業(yè)性文化炒作逐漸主導(dǎo)了文化的本身，以至于遮蔽了文化的本意，大眾文化開始淪為不具有生命力和活力的一種淺層次娛樂。
大眾文化脫離群眾喜聞樂見的宗旨。
真正處在文化社會(huì)中的大眾文化，必須深入到生活中去，不能漂浮于層面，下到社區(qū)中，下到民間中，才能構(gòu)建起公共文化服務(wù)體系，真正創(chuàng)作出百姓喜聞樂見的大眾文化作品。
(六)電視傳媒成為大眾文化傳播的重要媒介
電視傳
媒以民為本，堅(jiān)持為人民服務(wù)、具有巨大傳播優(yōu)，為滿足大眾的精神需求，已經(jīng)逐漸成為大眾文化中必不可少的主要傳播媒介，近年來電視臺(tái)頻頻播出的綜藝晚會(huì)、時(shí)裝表演、流行音樂、廣告等都屬于大眾文化傳播的具體表現(xiàn)。
使大眾文化在傳播中具有干預(yù)生活直面社會(huì)的入世性，對(duì)人們各方面的影響日趨明顯。
(七)電視傳媒對(duì)大眾文化傳播的重要作用
電視傳媒通過傳播功能與創(chuàng)造意義的功能逐漸合一以及電視媒體的多樣性和多元性和內(nèi)容的極其豐富性，賦予受眾群體更大的選擇的能動(dòng)性與自由度，同時(shí)也使大眾文化在接受與繼承的兩個(gè)極端的融合中不斷發(fā)展，充分深入人心。
八、電視傳媒對(duì)大眾文化受眾群體的影響力。
電視傳媒媒體的偉大與可怕之處便在于它水滴石穿、有意無意地形塑觀眾的趣味、喜好之型，欣賞習(xí)慣、文化生活，在無形之中發(fā)揮一種強(qiáng)制的引導(dǎo)性。
通過論述當(dāng)代大眾文化的發(fā)展?fàn)顟B(tài)和趨勢(shì)，結(jié)合電視傳媒的發(fā)展水平及其特點(diǎn)，推究二者存在的關(guān)系和對(duì)社會(huì)文化事業(yè)發(fā)展的影響，并為大眾文化與電視傳媒進(jìn)一步的結(jié)合與發(fā)展提出新的建議。
一、當(dāng)代大眾文化的發(fā)展?fàn)顩r
(二)大眾文化的發(fā)展發(fā)展?fàn)顟B(tài)和趨勢(shì)
(三)當(dāng)代大眾文化目前所面臨的發(fā)展問題
二、當(dāng)代大眾文化與電視傳媒的關(guān)系
(一)電視傳媒在大眾文化中的影響
(二)大眾文化對(duì)于電視傳媒的意義
(三)大眾文化與電視傳媒結(jié)合的意義
三、大眾與電視傳媒交融發(fā)展過程中所出現(xiàn)的問題
(一)大眾文化興起和電視傳媒傳播的盲目性
(二)大眾文化中傳統(tǒng)不良習(xí)俗對(duì)大眾文化的腐蝕
(三)商業(yè)化電視傳媒對(duì)低俗文化的推波助瀾
四、大眾文化與電視傳媒持續(xù)健康發(fā)展的措施
(一)引導(dǎo)大眾文化利用電視傳媒傳播，確立基本思想原則
(二)要弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，利用電視傳媒對(duì)大眾文化進(jìn)行積極傳播
(三)利用電視傳媒對(duì)大眾文化進(jìn)行的推廣中要不斷提高格調(diào)和品位
(四)確定大眾文化在電視傳媒中的文化地位，引導(dǎo)商業(yè)性的適度原則
參考文獻(xiàn)
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十二
選題的目的、意義。
眾所周知，質(zhì)量是永恒的主題。建筑產(chǎn)品是一次性產(chǎn)品，其體量大、投資大、建設(shè)周期長(zhǎng)、生產(chǎn)有求復(fù)雜、施工環(huán)節(jié)多，不便于綜合測(cè)試，一經(jīng)建成便不能更換的特點(diǎn)。在工程最終完工前的相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，只有制品沒有成品，上道工序若發(fā)生質(zhì)量問題，都有可能被下道工序所掩蓋，從而導(dǎo)致重大質(zhì)量事故的發(fā)生。無論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外都十分重視建筑工程質(zhì)量。因此，必須要對(duì)項(xiàng)目實(shí)施全方位、全過程的質(zhì)量監(jiān)督和管理，確保工程萬無一失。
從政府來講，要做好對(duì)工程質(zhì)量的宏觀控制與管理，監(jiān)督企業(yè)把每個(gè)項(xiàng)目都圓滿完成。從建設(shè)單位來講，一定要把質(zhì)量監(jiān)督工作做好，協(xié)同施工單位把好建筑產(chǎn)品的質(zhì)量關(guān)。從施工單位來講，一定要保證施工時(shí)保證項(xiàng)目的質(zhì)量合格，做好質(zhì)量控制工作。從監(jiān)理單位來講，配合建設(shè)單位，結(jié)合相關(guān)的質(zhì)量要求把建筑項(xiàng)目的監(jiān)理工作做好，特別是質(zhì)量的監(jiān)理工作。無論是建設(shè)單位、施工單位，還是監(jiān)理單位等，都應(yīng)該首先建立健全企業(yè)的質(zhì)量保證體系，把質(zhì)量與安全工作放在第一位，從而落實(shí)層層質(zhì)量責(zé)任制，加強(qiáng)企業(yè)自控能力，提高企業(yè)的質(zhì)量和管理水平。
國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)。
“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”是我國(guó)建設(shè)工程一貫堅(jiān)持的方針，建筑工程的質(zhì)量問題對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展有著直接而深遠(yuǎn)的影響。國(guó)外現(xiàn)代建筑業(yè)的發(fā)展已經(jīng)有很長(zhǎng)的時(shí)間了，無論是在管理還是質(zhì)量在其他的方面不僅有了很全面的法律法規(guī)，而且在這個(gè)建筑業(yè)里已經(jīng)建立了良好的質(zhì)量管理體系，而我國(guó)的工程建設(shè)和建筑業(yè)近年雖然有了較快發(fā)展，但在發(fā)展過程中也出現(xiàn)了一些問題，特別是工程質(zhì)量問題所帶來影響最為嚴(yán)重，所以必須要加強(qiáng)建設(shè)工程質(zhì)量的管理與監(jiān)督工作。
21世紀(jì)是質(zhì)量的世紀(jì)，由于我國(guó)目前的建筑施工企業(yè)基本上處于供大于求的狀況，面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和日益挑剔的顧客，質(zhì)量將成為占領(lǐng)市場(chǎng)最有力的武器。在全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)行中施工企業(yè)面對(duì)的是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)際市場(chǎng)，區(qū)域和國(guó)家對(duì)企業(yè)的保護(hù)也將逐步弱化，其產(chǎn)品和服務(wù)都必須接受統(tǒng)一的國(guó)際市場(chǎng)的評(píng)判。項(xiàng)目施工管理要站在企業(yè)生存與發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí)工程質(zhì)量的重大意義，堅(jiān)持“以質(zhì)取勝”的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，科學(xué)管理，規(guī)范施工，以此推動(dòng)企業(yè)拓寬謀求更大的發(fā)展。
2.論文的理論依據(jù)、研究方法、研究?jī)?nèi)容。
本論文準(zhǔn)備結(jié)合課堂所學(xué)理論和實(shí)習(xí)過程中實(shí)例，從以下幾方面論述：
理論依據(jù)：
確保建設(shè)工程質(zhì)量，保證建設(shè)工程質(zhì)量的監(jiān)督于監(jiān)管，是建設(shè)工程工作中永恒的主題。高質(zhì)量的工程不僅給建設(shè)單位、社會(huì)帶來了潛在的效益，而且也將施工企業(yè)帶來良好的信譽(yù)，從而增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力。保證工程質(zhì)量，提高投資的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，最大限度地創(chuàng)造價(jià)值，是投資的需要，施工企業(yè)企業(yè)的需要，也是社會(huì)的需要。所以政府、建設(shè)單位、監(jiān)理單位要做好對(duì)建設(shè)項(xiàng)目的監(jiān)督工作，而施工企業(yè)要建立健全自身質(zhì)量管理體系，做好工程質(zhì)量管理工作。
研究方法：
1.圖書館查閱相關(guān)資料;。
2.結(jié)合課本所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析;。
3.采訪老師，對(duì)資料進(jìn)行整理，歸納總結(jié);。
4.上網(wǎng)查閱相關(guān)資料與信息，進(jìn)行對(duì)比概括。
研究?jī)?nèi)容：
1.分析我國(guó)現(xiàn)在建設(shè)工程質(zhì)量管理的現(xiàn)狀。
2.政府、建設(shè)單位和監(jiān)理單位如何做好對(duì)建設(shè)工程質(zhì)量的監(jiān)督與管理。
3.建設(shè)單位如何做好自身質(zhì)量管理與建立健全質(zhì)量管理體系。
4.加強(qiáng)質(zhì)量管理的一些措施及提高工程質(zhì)量的一些具體措施。
5.對(duì)本文的總結(jié)及預(yù)期成果展望。
3.創(chuàng)新之處及預(yù)期研究成果。
本文運(yùn)用先進(jìn)的理論研究方法、科學(xué)的闡述方法，結(jié)合建筑工程實(shí)際出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析和研究，并提出了合理、實(shí)用的解決方法。
通過本文的闡述和論證，希望本文提及的方法及措施能夠真正運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)工作中，形成健全的工程質(zhì)量管理體系，真正提高建筑工程質(zhì)量監(jiān)督與管理的工作效率，加強(qiáng)對(duì)建設(shè)工程質(zhì)量的監(jiān)控，從而真正減少質(zhì)量問題，提高工程的質(zhì)量系數(shù)。
4.工作準(zhǔn)備情況及計(jì)劃進(jìn)度安排。
20xx年1.20~20xx年2.19論文選題。
20xx年3.2~20xx年3.25撰寫初稿。
20xx年3.26~20xx年4.26論文修改。
20xx年4.27~20xx年5.10論文定稿。
20xx年5.11~20xx年5.22論文答辯。
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大學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十三
早在十九世紀(jì)中末葉，世界上就出現(xiàn)了旋耕機(jī)，1910年左右才達(dá)到實(shí)用水平，1922年首先在澳洲和英國(guó)推廣實(shí)用，以后擴(kuò)展到以歐洲為主的許多國(guó)家。1930年以后，日本又將歐洲旱地使用的旋耕機(jī)成功地運(yùn)用到水田。所以旋耕機(jī)在近幾十年內(nèi)有了較大的發(fā)展。目前，從國(guó)外的旋耕機(jī)使用情況來看，多數(shù)安有安全離合器，有兩種以上刀滾轉(zhuǎn)速，三四種刀型，配有鐵輪或者膠輪限深裝置。我國(guó)旋耕機(jī)的發(fā)展，是先有與手扶拖拉機(jī)配套的旋耕機(jī)。輪式拖拉機(jī)的配套旋耕機(jī)是從1959年開始研制的，到1963年已有十幾種不同型號(hào)的旋耕機(jī)用于生產(chǎn)。
近些年來，由于國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)越來越重視，糧食生產(chǎn)產(chǎn)量從而得到穩(wěn)步提升。但是在很多地方，人們?nèi)粤?xí)慣采用傳統(tǒng)的耕作方式進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，造成春冬季節(jié)地表的長(zhǎng)期裸露，這樣就會(huì)導(dǎo)致我國(guó)許多地區(qū)耕地的土壤表層有機(jī)物質(zhì)和水分的嚴(yán)重流失，從而加劇土壤貧瘠化和生態(tài)環(huán)境惡化。同時(shí)，由于長(zhǎng)期對(duì)土地營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的大肆吸收，導(dǎo)致農(nóng)田土壤肥力日趨下降，土地得不到很好的休養(yǎng)生息，進(jìn)而導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)逐漸惡化，嚴(yán)重制約我國(guó)糧食產(chǎn)量的進(jìn)一步提高。作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)機(jī)械化是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的基本方向。隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷改革深入，小型農(nóng)機(jī)現(xiàn)在已經(jīng)無法滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的要求，合理有效地組裝各種功能的工作部件和裝置形成的多功能旋耕機(jī)越來越成為研究方向，這樣，結(jié)構(gòu)緊湊，功能齊全，機(jī)動(dòng)性、操作性好，能提高經(jīng)濟(jì)效益。旋耕機(jī)是拖拉機(jī)的主要配套農(nóng)機(jī)具之一，對(duì)土壤進(jìn)行旋耕作業(yè)，將犁和耙二道工序合為一體，適合水田和早地耕作，尤其適合北方旱地作業(yè)，主要用以完成耕整碎土作業(yè)；專門設(shè)計(jì)的滅茬機(jī)主要用以打碎淺土里的留茬根部；專門設(shè)計(jì)的秸桿還田機(jī)主要是對(duì)留在地里的秸桿（例如麥桿、棉花桿、玉米桿等）進(jìn)行粉碎后還田。上述三種作業(yè)機(jī)具，工作原理相同，結(jié)構(gòu)也相差不大，不同的是旋耕刀具工作轉(zhuǎn)向與前進(jìn)的驅(qū)動(dòng)輪同向，滅茬機(jī)及秸桿還田機(jī)的刀具工作轉(zhuǎn)向與驅(qū)動(dòng)輪前進(jìn)相反，且這三種作業(yè)機(jī)要求的刀具轉(zhuǎn)速相差較大。
如何實(shí)現(xiàn)旋耕、滅茬、秸桿還田三種作業(yè)功能在同一機(jī)具上完成，一直是急待農(nóng)機(jī)科研工作者解決的設(shè)計(jì)難題。因此，設(shè)計(jì)一種能方便變換刀具旋向和轉(zhuǎn)速，可以按照需要完成旋耕、滅茬、秸桿還田三種作業(yè)功能為一體的多功能旋耕機(jī)，能夠提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化進(jìn)程。
國(guó)外旋耕機(jī)的發(fā)展至今已有150多年的歷史，起始于英、美，由3一4kw內(nèi)燃機(jī)驅(qū)動(dòng)，主要用于庭院耕作，直至ij型旋耕刀研制成功后，旋耕機(jī)才進(jìn)人大田作業(yè)川。旋耕機(jī)切土、碎土能力強(qiáng)，一次旋耕能夠達(dá)到一般犁耙作業(yè)幾次才能達(dá)到的碎土效果，而且旋耕后的地表平整、松軟，更能滿足精耕細(xì)作的要求。使用旋耕機(jī)能有效縮短工序時(shí)間，從此成為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的象征。旋耕機(jī)的樣式，不是一成不變。旋耕機(jī)的發(fā)展，伴隨著技術(shù)的改進(jìn)，而隨著每一次突破性的技術(shù)革新，旋耕機(jī)得到更大范圍的推廣應(yīng)用。上世紀(jì)初，日本從歐洲引進(jìn)旱田旋耕機(jī)后，經(jīng)過大量的試驗(yàn)研究，研制出適用于水田耕作要求的彎刀，解決了刀齒和刀軸纏草問題。二戰(zhàn)以后，新式旋耕機(jī)在日本全國(guó)迅速普及，日本農(nóng)業(yè)，得到長(zhǎng)足的發(fā)展。中國(guó)約一半的耕地是水田，日本研制新型旋耕機(jī)并大范圍使用的成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)而言，很具有借鑒性。當(dāng)前世界上許多國(guó)家都在研究和應(yīng)用旋耕技術(shù)。諸如美國(guó)、法國(guó)、日本、澳大利亞、瑞士、芬蘭、南斯拉夫、匈牙利等國(guó)家，在果樹和蔬菜地上已經(jīng)十分廣泛地使用各種小型旋耕機(jī)械進(jìn)行旋耕、犁耕、開溝、起壟、中耕、培土、鋪膜、打孔、播種、灌溉和施肥等作業(yè)項(xiàng)目。荷蘭、以色列、日本、美國(guó)等國(guó)家對(duì)溫室用作業(yè)機(jī)具進(jìn)行了系統(tǒng)的開發(fā)、研究、推廣和應(yīng)用，許多作業(yè)項(xiàng)目如耕整地、播種、間苗、中耕和除草都已實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化。
中國(guó)對(duì)旋耕機(jī)的研究，始于20世紀(jì)50年代末。當(dāng)時(shí)主要研制與手扶拖拉機(jī)配套使用的旋耕機(jī)，后來又研制出了與中型輪式拖拉機(jī)配套的旋耕機(jī)。70年代初，我國(guó)終于完成了與當(dāng)時(shí)國(guó)產(chǎn)各類拖拉機(jī)配套的系列旋耕機(jī)的設(shè)計(jì)，旋耕機(jī)開始在北方平原旱田得到大面積的推廣應(yīng)用。旋耕機(jī)在我國(guó)的發(fā)展，經(jīng)歷了單機(jī)研制、發(fā)展系列產(chǎn)品、新產(chǎn)品的開發(fā)和換代三個(gè)階段。隨著現(xiàn)代種植、耕作農(nóng)藝的發(fā)展，在旋耕機(jī)基礎(chǔ)上，還產(chǎn)生了多用途的聯(lián)合復(fù)式作業(yè)機(jī)。新型系列旋耕機(jī)采用新型旋耕刀，綜合了合理的速度參數(shù)、幅寬和復(fù)式作業(yè)功能，滿足不同的耕作用途與農(nóng)藝要求。新型的自走式驅(qū)動(dòng)型旋耕機(jī)，強(qiáng)化土壤耕作過程，滿足不同條件下的不同土壤類型，一次耕作可以聯(lián)合作業(yè)，有自身動(dòng)力驅(qū)動(dòng)，作業(yè)時(shí)不需要牽引功率，減少了功率的消耗，更加節(jié)能環(huán)保。當(dāng)前，我國(guó)旋耕機(jī)的使用范圍不斷擴(kuò)大，從應(yīng)用最廣的北方旱地，逐漸蔓延到南方水田，牧場(chǎng)、荒地和果林等都有使用旋耕機(jī)進(jìn)行耕耘作業(yè)。
目前，在國(guó)內(nèi)成型的旋耕機(jī)械產(chǎn)品中，以臥式旋耕機(jī)為主流，該種旋耕機(jī)對(duì)土壤適應(yīng)性強(qiáng)、混土效果好，一次性作業(yè)可達(dá)到翻土、碎土和平整地表的要求。但一般耕深較淺，漏耕嚴(yán)重，工作部件易纏草堵泥且作業(yè)時(shí)消耗功率較大，為此，近幾年推出了立式和斜置式旋耕機(jī)。立式旋耕機(jī)主要適用于滅茬作業(yè)，斜置式旋耕機(jī)是一種綜合了犁耕與旋耕的特點(diǎn)，功耗低，耕作質(zhì)量好的新型耕作機(jī)具。在臥式旋耕機(jī)中，按旋耕機(jī)切刀軸與拖拉機(jī)輪子的轉(zhuǎn)向可分為正轉(zhuǎn)和反轉(zhuǎn)兩種。旋耕機(jī)切刀軸與拖拉機(jī)輪子轉(zhuǎn)向一致的正轉(zhuǎn)旋耕機(jī)，反之，為反轉(zhuǎn)旋耕機(jī)。反轉(zhuǎn)旋耕機(jī)是在正轉(zhuǎn)旋耕機(jī)的基礎(chǔ)上提出的，后來又推出了潛土反轉(zhuǎn)旋耕機(jī)和正反轉(zhuǎn)旋耕機(jī)。反轉(zhuǎn)旋耕機(jī)可作為大中型聯(lián)合收割機(jī)的主要配套機(jī)具，能形成土壤埋茬，有利于秸稈還田，實(shí)現(xiàn)增加土壤有機(jī)質(zhì)的目的。潛土反轉(zhuǎn)旋耕機(jī)可加大深耕，還可有效地解決刀軸前方壅土問題。正反轉(zhuǎn)旋耕機(jī)通過傳動(dòng)機(jī)構(gòu)和工作部件的結(jié)合，能使切刀軸正反轉(zhuǎn)，同時(shí)完成滅茬和旋耕作業(yè)，實(shí)現(xiàn)一機(jī)多用。旋耕機(jī)入土深度一般小于旋耕部件半徑的10%～20%，考慮到旋耕部件半徑大小所需的相適應(yīng)的單位能耗，應(yīng)使旋耕機(jī)刀軸距地面較深。有的設(shè)計(jì)依據(jù)旋耕部件與耕深的相對(duì)關(guān)系，把中央調(diào)速器直接安裝在旋耕部件的軸上。這樣可保證農(nóng)具的最小能耗，最小的材料消耗和較好的工作質(zhì)量。旋耕機(jī)刀刃口曲線大多采用阿基米德曲線，另外等角對(duì)數(shù)曲線、正弦指數(shù)曲線等也有所應(yīng)用。近幾年，我國(guó)學(xué)者提出了多種刃口曲線，如節(jié)能型刃口曲線設(shè)計(jì)、平面型和曲面型正切面的設(shè)計(jì)、放射螺線作為生成過渡面的曲導(dǎo)線設(shè)計(jì)等。近些年來，為適應(yīng)當(dāng)前生產(chǎn)需要，還開發(fā)出1.25～2.80m幅寬多種型號(hào)的旋耕機(jī)。如南昌旋耕機(jī)廠生產(chǎn)的1gn系列和1g系列多種型號(hào)的旋耕機(jī)；江蘇省連云港旋耕機(jī)集團(tuán)公司生產(chǎn)的1ge2210型旋耕機(jī)和1gqn250s型耕機(jī)。目前我國(guó)使用的聯(lián)合作業(yè)機(jī)型有1gh280型松旋起壟機(jī)、1gsz210/280型組合實(shí)旋耕多用機(jī)、1gzj210型旋耕滅茬聯(lián)合整地機(jī)、1glt4型松旋滅茬起壟通用機(jī)及1qh280d型滅茬旋耕多用機(jī)等。
1、拖拉機(jī)動(dòng)力輸出軸容易損壞；
2、十字萬向傳動(dòng)軸使用壽命短；
3、缺少與大功率拖拉機(jī)配套的旋耕機(jī)；
4、作業(yè)性能滿足不了當(dāng)今農(nóng)業(yè)要；
5、缺少與大功率拖拉機(jī)配套的旋耕機(jī)。
除此之外，由于設(shè)計(jì)材質(zhì)及生產(chǎn)工藝等方面的原因，國(guó)產(chǎn)的旋耕機(jī)械在工作時(shí)易發(fā)生十字萬向傳動(dòng)軸損壞、拖拉機(jī)動(dòng)力輸出軸容易損壞、整機(jī)作業(yè)性能不穩(wěn)定和易纏草堵泥等問題。這些都有待于今后在設(shè)計(jì)和制造過程中去解決。
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十四
選題的目的、意義(理論意義、現(xiàn)實(shí)意義):。
當(dāng)今世界全球化趨勢(shì)日益發(fā)展，世界成為了一個(gè)密不可分的整體，這一現(xiàn)象的根本來源就是地理大發(fā)現(xiàn)。一談到世界歷史作為一個(gè)整體的開始，估計(jì)大家首先想到的就應(yīng)該是距今500多年的哥倫布率領(lǐng)西班牙艦隊(duì)發(fā)現(xiàn)新大陸，但是在世界歷史上比哥倫布早近90年時(shí)，中國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)了比其規(guī)模更大，聲勢(shì)更為雄偉的航?；顒?dòng)——鄭和下西洋，與哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸一樣具有劃時(shí)代意義的是，鄭和七下西洋航行從亞洲東海岸的中國(guó)經(jīng)太平洋、馬六甲海峽、印度洋、阿拉伯海、紅海，到達(dá)今非洲東海岸，并使這一航線日漸成熟，極大地促進(jìn)了沿岸地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)等各方面的發(fā)展。雖然如此，二者的結(jié)局在體現(xiàn)著其共有的特點(diǎn)同時(shí)，更多凸顯的是他們對(duì)各自所處地域的不同影響。更加清晰的揭露出鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行的歷史意義。
選題的研究現(xiàn)狀(理論淵源及演化、國(guó)外相關(guān)研究綜述、國(guó)內(nèi)相關(guān)研究綜述)：
從網(wǎng)上查了下資料，中外對(duì)比的論題最近比較熱。對(duì)于這個(gè)選題的研究就我目以前也有一些初步的了解，圖書館和所學(xué)的教材里，這方面的內(nèi)容頁(yè)比較豐富。
1、國(guó)內(nèi)：對(duì)于這個(gè)問題已有很多學(xué)者做過深入研究，主要是從中國(guó)的思想文化、民眾心理、海洋意識(shí)和海權(quán)觀念的角度來分析的。還有些學(xué)者從經(jīng)濟(jì)、階級(jí)等客觀因素進(jìn)行研究。國(guó)內(nèi)對(duì)鄭和與哥倫布航海研究，從1904年梁?jiǎn)⒊厥?，迄今走過了近百年的歷程。它伴隨著20世紀(jì)中國(guó)歷史變遷的腳步，逐步走向繁榮，顯露出蓬勃的生機(jī)。毋庸置疑，整個(gè)20世紀(jì)的鄭和與哥倫布研究是一個(gè)迅速發(fā)展的時(shí)期，是繼往開來的時(shí)期。今天，回首審視鄭和與哥倫布研究的發(fā)展對(duì)于我們推動(dòng)21世紀(jì)航海研究事業(yè)，無疑是一個(gè)重要的基礎(chǔ)和前提，也是不可或缺的有益補(bǔ)充。自1998年到20xx年底發(fā)表論文近300篇，出版了范金民、孔令仁主編的《鄭和與海洋》、王佩云著的《鄭和傳》、陳信雄的《一個(gè)宦官的傳奇歷程》、經(jīng)典雜志社編《海上史詩(shī)—鄭和下西洋》、羅海賢、李慕如《鄭和與媽祖》等論文集、著作。
2、國(guó)外：法國(guó)漢學(xué)家是伯希和在很早以前就對(duì)鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行進(jìn)行了研究。伯希和于1914年在《亞細(xì)亞學(xué)報(bào)》中發(fā)表了有關(guān)鄭和下西洋的書評(píng)，1933年于《通報(bào)》中發(fā)表了《15世紀(jì)初葉中國(guó)人的大航海旅行》(馮承鈞先生的中譯本譯作《鄭和下西洋》)，1935年又于《通報(bào)》中發(fā)表了《有關(guān)鄭和及其航海的補(bǔ)充札記》，1936年又于同一雜志中發(fā)表了《再論鄭和下西洋》等著名論文之后，也有學(xué)者不斷地對(duì)鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行進(jìn)行研究。
論文(設(shè)計(jì))主要內(nèi)容(三級(jí)提綱)：
一、鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行的基本情況。
(一)、鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行兩者的時(shí)間。
(二)、鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行兩者的航程。
(三)、鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行兩者的經(jīng)過。
二、鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行的歷史背景。
(一)、鄭和下西洋的歷史背景。
1、國(guó)內(nèi)歷史背景。
2、國(guó)外歷史背景。
(二)、哥倫布遠(yuǎn)洋航行的歷史背景。
1、國(guó)內(nèi)歷史背景。
2、國(guó)外歷史背景。
三、對(duì)比鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行所帶來的影響。
(一)、鄭和下西洋的影響。
1、國(guó)內(nèi)影響。
2、國(guó)外影響。
(二)、哥倫布遠(yuǎn)洋航行的影響。
1、國(guó)內(nèi)影響。
2、國(guó)外影響。
(三)、鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行影響對(duì)比。
擬研究的主要問題、重點(diǎn)和難點(diǎn):。
主要問題：距今都有幾百年的歷史，只能通過查閱書籍收集資料，不能了解當(dāng)時(shí)世界情形。
重點(diǎn)：鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行對(duì)當(dāng)時(shí)、后世的影響。
難點(diǎn)：鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行兩者的背景等。
研究目標(biāo)：
1、準(zhǔn)確了解當(dāng)時(shí)鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行的過程。
2、利用幾天時(shí)間到圖書館收集資料并做出整理。
3、做出從理論——實(shí)踐分析——理論總結(jié)的一條方案。
研究方法、技術(shù)路線、實(shí)驗(yàn)方案、可行性分析：
研究方法：1、資料整理法，對(duì)收集的有關(guān)報(bào)道、論文的資料進(jìn)行整理。
2、文獻(xiàn)研究法，針對(duì)這個(gè)課題，收集大量史料并對(duì)其研究。
技術(shù)路線：從學(xué)校圖書館、網(wǎng)上收集整理資料。
實(shí)驗(yàn)方案：通過閱讀相關(guān)書籍，以及網(wǎng)上查閱相關(guān)資料。
可行性分析：從主觀方面，鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行對(duì)世界都有著巨大的影響，相關(guān)資料也較為豐富，所以容易收集整理資料?？陀^方面：對(duì)鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行很早就有了了解，加之專業(yè)課學(xué)習(xí)、課外資料的閱讀，對(duì)鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行有了更充分的了解。
研究的特色與創(chuàng)新之處：
在全球化的今天，把中外大事件聯(lián)系在一起進(jìn)行對(duì)比，加之著鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行都為世界的一體化進(jìn)程開創(chuàng)了道路。
進(jìn)度安排及預(yù)期結(jié)果：
3、選題、定題：20xx年3月。
4、收集資料：20xx年3月、4月。
6、撰寫寫作提綱：20xx年4月。
5、初稿：20xx年4月。
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