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六年級美術(shù)教學(xué)計劃江美篇一
第三周人物速寫。
第四周勞動中的人物動態(tài)。
第五周我熟悉的人。
第六周單元學(xué)習(xí)小結(jié)、機(jī)動。
第七周桌子、椅子設(shè)計。
第八周*泥塑彩罐（本課作機(jī)動，視情況用于人物速寫）。
第九周*彩塑——鳥（本課作機(jī)動，視情況用于我熟悉的人）。
第十周彩色紙筒人。
第十一周郵票設(shè)計（一）。
第十二周*郵票設(shè)計（二）。
第十三周古詩配畫。
第十四周美好的童年（記憶、創(chuàng)作）。
第十五周版報設(shè)計（一）。
第十六周*版報設(shè)計（二）。
第十七周電腦美術(shù)設(shè)計、實用美術(shù)作品欣賞。
第十八周中國、外國雕塑作品欣賞。
第十九周總復(fù)習(xí)。
第二十周測評、總結(jié)。
美術(shù)第十二冊備課。
準(zhǔn)備課：
1、分析介紹第十二冊美術(shù)課本，布置學(xué)習(xí)用品的準(zhǔn)備：
水粉顏料、上色用品、2b鉛筆、鉛畫紙、彩泥等。
2、學(xué)習(xí)目的性教育、學(xué)習(xí)規(guī)范和要求提示。
3、課本重點內(nèi)容和要點提示。
一、畫畫自己的手（一教時）投影叫上男女幾個同學(xué)做手的投影。
教學(xué)目標(biāo)：
1、仔細(xì)觀察手，指導(dǎo)學(xué)生用寫生的方法畫出自己左手的一個造型。
2、從寫生手的結(jié)構(gòu)、手的不同造型，提高學(xué)生寫真、造型能力，理解手在表現(xiàn)不同人物的氣質(zhì)與神態(tài)中的重要作用。
3、引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生努力鍛煉自己的雙手，用靈巧的雙手將來為祖國、為人民服務(wù)。
l重點：研究、了解手的特證、結(jié)構(gòu)，級用寫生的方法描繪自己的手，提高寫生、造型的能力。
l難點：真實地描繪出手的結(jié)構(gòu)與形態(tài)；從所描繪的手表現(xiàn)人的神態(tài)和氣質(zhì)、年齡。l教學(xué)過程：
1、欣賞、分析課中不同形態(tài)的手，結(jié)合引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)地觀察自己的手，講講不同性別、年齡、工作的人的手。
2、板書：握、抓、推、舉、擋、托。
勝利、歡迎、拒絕、友好、稱贊、反對、抗議。
（1）讓學(xué)生用手把板書的字義正確地表現(xiàn)出來。
（2）讓學(xué)生在表現(xiàn)的同時，進(jìn)一步仔細(xì)觀察手的形態(tài)及皺紋、細(xì)節(jié)（少年、兒童的手表現(xiàn)不清晰）。
3、示范手的寫生方法，步驟。學(xué)生跟畫。
4、學(xué)生用自己的左手造型、寫生、巡視指導(dǎo)學(xué)生作業(yè)。提醒手指長短、粗細(xì)的刻劃、表現(xiàn)。
5、學(xué)生作業(yè)抽樣評析，提出修改建議，學(xué)生繼續(xù)完成作業(yè)。
6、優(yōu)秀作業(yè)欣賞、講評。
二、人物速寫（一教時）。
教學(xué)目標(biāo)。
1、學(xué)習(xí)速寫的方法，能用簡潔的線條迅速表現(xiàn)出人手的動態(tài)特征及神態(tài)，畫出人物速寫。
2、通過速寫教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察力，瞬間記憶能力、想象力、創(chuàng)造力、提高繪畫能力。重點：訓(xùn)練學(xué)生觀察對象的能力和用簡單的線條迅速勾勒出對象主要特征的能力；形象記憶能力、繪畫能力的培養(yǎng)。
難點：速寫方法的掌握（堅持課后多練）。
準(zhǔn)備：人物動態(tài)線條圖（范畫或黑板演示）。
教學(xué)過程。
1、欣賞課本范畫，出示范畫（人物動態(tài)線條圖），講解人物的動態(tài)、比例。
2、講講速寫的特點，畫種比較。
畫種藝術(shù)特色作畫時間。
油畫形象逼真，色彩鮮明可長數(shù)月，數(shù)年。
素描形象逼真，明暗豐富數(shù)天~數(shù)周。
速寫形象概括，線條簡潔流暢幾分鐘。
3、示范、指導(dǎo)速寫的方法（把握大形象、大構(gòu)架、大比例）——請一個學(xué)生擺一個姿勢，先引導(dǎo)觀察，再示范速寫方法、步驟。
4、指導(dǎo)學(xué)生速寫練習(xí)——觀察、瞬態(tài)記憶、默畫（多練幾次）。
5、指導(dǎo)學(xué)生自己如何動手做一本速寫本，進(jìn)行速寫練習(xí)（一學(xué)期內(nèi)完成8—10幅速寫作品）。
6、學(xué)生完成速寫作業(yè)一幅或二幅，進(jìn)行作品評析。布置課后觀察勞動中的人物動態(tài)并試速寫一幅人物勞動動態(tài)圖。
四、我熟悉的人。
教學(xué)目標(biāo)。
1.通過觀察和回憶，抓住自己熟悉的人的面貌、體型、服裝等特征，提高人物動態(tài)的表現(xiàn)力。
2.用寫生或記憶畫的方法，描繪出自己最熟悉的人，以表達(dá)自己對他（她）的敬愛或友情。重點：刻畫人物容貌、性格、體型等特征，反應(yīng)出人物個性，從中表達(dá)出與畫中人的關(guān)系。難點：抓住人物的個性特征，能描繪出有自己風(fēng)格的人物畫。
準(zhǔn)備：寫生草稿（上節(jié)課布置）。
教學(xué)過程：
1、欣賞課本內(nèi)范畫，講解人物所表現(xiàn)出的容貌，體形、服裝、動作及個性特征。
2、讓學(xué)生對照自己所寫生的人物，是否在容貌，體型、服裝、動作、個性特征等各方面有所刻畫。
3、選區(qū)擇幾幅學(xué)生草畫，進(jìn)行啟發(fā)性評析，提出修改意見。
4、提請學(xué)生注意所畫人物要與年齡、性別、發(fā)型、穿著及動作（造型）相適應(yīng)，從中表現(xiàn)人物的個性特征。
5、學(xué)生修改、定稿，巡視指導(dǎo)、講評（典型畫稿）。
6、著色指導(dǎo)：突出人物環(huán)境襯托，主次分明。
7、學(xué)生著色，完成作品。巡視指導(dǎo)細(xì)節(jié)的處理。
8、作品（在完成的同學(xué)中選）評折（投影展示）。
五桌子、椅子設(shè)計（一教時）。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過教學(xué)，能使學(xué)生在常見的桌、椅造型中，發(fā)現(xiàn)它們結(jié)構(gòu)的合理性，共同性及造型個性，并從美和實用的角度出發(fā)，想象、設(shè)計出新穎的桌子、椅子。
2、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維、及動手設(shè)計能力。
重點：讓學(xué)生觀察各種不同的桌、椅造型及功能，了解制作桌、椅制作所用的各種材料，桌、椅的各種造型及功能，以構(gòu)想、設(shè)計新穎的桌椅。
難點：主要是動腦，動手的能力培養(yǎng)（主要是設(shè)計）。
準(zhǔn)備：學(xué)生有意識地觀察，記錄（或畫草圖）各種桌、椅的形，色。
教學(xué)過程：
1、欣賞課本內(nèi)范例。并讓學(xué)生說說并展示自己觀察到的桌、椅形狀，特征、功能、色彩等。（椅子1234）。
2、引導(dǎo)學(xué)生歸納桌、椅的實用功能，及制作所用的材料，桌、椅的共性（板書列出）。
3、啟發(fā)性設(shè)計示范，引發(fā)學(xué)生設(shè)計院的興趣和熱情，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維，構(gòu)思設(shè)計（草稿），桌、椅名稱板書列出（讓學(xué)生課后歸納）。
提示：桌、椅的設(shè)計要面向未來，更符合人體曲線，更舒適。
4、學(xué)生構(gòu)思，作草圖，巡視指導(dǎo)、啟發(fā)。
學(xué)生修改、定稿。
學(xué)生著色、畫出效果圖。
5、學(xué)生優(yōu)秀設(shè)計作品評析。（投影展示評講）。
*本課根據(jù)實際教學(xué)情況，用2課時多動手設(shè)計一些比較好。
六、泥塑------彩罐、鳥（一教時）（鳥紋彩罐）。
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生懂得各種彩罐是古代勞動人民的偉大創(chuàng)造，大量出土的壇壇罐罐更是珍貴的文物，保護(hù)文物是我們每個人的責(zé)任和義務(wù)。
2、通過彩罐的設(shè)計、制作，鳥紋等的裝飾襯托，提高創(chuàng)造美的能力，感受勞動創(chuàng)造美的含義，培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美和愛勞動的高尚情操。
*本課把兩個課內(nèi)容綜合起來，使設(shè)計、制作具有專題性。
學(xué)生準(zhǔn)備：橡皮泥或彩泥及相應(yīng)工具。
教師準(zhǔn)備：范作數(shù)個。
重點：培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。愛勞動的品質(zhì)。
難點；創(chuàng)造性思維和動手能力的培養(yǎng)。
教學(xué)過程：投影欣賞。
欣賞《泥塑彩罐》、《彩塑鳥》課本范例，引導(dǎo)學(xué)生談?wù)効吹竭^的彩罐和鳥類。
1、出示范作“鳥紋彩罐”，講解制作過程引入課題《鳥紋彩罐》（板書），激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的欲望。
2、板書制作步驟，啟發(fā)學(xué)生想象（構(gòu)思）罐的造型及鳥紋、花紋的色彩搭配，并讓學(xué)生講講自己的設(shè)計思路。
3、舉例畫出幾各罐的外型、鳥的造型，花紋的點綴，進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生的想象，幫助學(xué)生設(shè)計。
4、學(xué)生動手動腳按步驟設(shè)計、制作。
5、巡視啟發(fā)、指導(dǎo)。
6、典型作品（較新穎）評講，進(jìn)出進(jìn)一步完善的建議。
7、學(xué)生作品展示、欣賞。
*本課如時間（課節(jié)）充分，可再進(jìn)行一節(jié)。
七、彩色紙筒人（一教時）。
教學(xué)目標(biāo)：
在制作彩色紙人筒人的過程中，啟發(fā)學(xué)生的再造想象，擴(kuò)大學(xué)生的知識領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生立體造型的能力和創(chuàng)造美的能力，并從制作中獲得美的感受，豐富學(xué)習(xí)生活。
重點：制作成形象生動的紙筒人。
難點：對學(xué)生概括能力、夸張能力的培養(yǎng)；訓(xùn)練學(xué)生耐心細(xì)致的制作態(tài)度。
準(zhǔn)備：1、預(yù)習(xí)課本內(nèi)容。2、材料及用品準(zhǔn)備。
教學(xué)過程：
1、欣賞課本制作范例，展示師范作品，激發(fā)學(xué)生動手制作的興趣。
2、分析紙筒人的造型特點：形象可愛、造型簡煉、色彩鮮艷。
3、剖析紙筒人的制作方法、步驟（師范演示）。
4、材料提示；除了用卡紙、鉛畫紙以外，各種塑料瓶、罐、飲料罐易拉罐等均可作為材料。
5、制作前啟發(fā)；確定制作對象，繪制草圖、制作步驟考慮、裝飾等。
6、學(xué)生設(shè)計制作，巡視啟發(fā)、建議、指導(dǎo)。
7、粘接注意事項及方法強(qiáng)調(diào)。
8、學(xué)生作品展示、賞析。
*下節(jié)課準(zhǔn)備：各種郵票、圖案資料。
*郵票設(shè)計選題：國慶等節(jié)慶、迎21世紀(jì)、花卉、魚蟲、科幻、幸福童年、愛家鄉(xiāng)（風(fēng)光）國寶、人物。。。
*讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上找一下有關(guān)資料（網(wǎng)絡(luò)實名：郵票設(shè)計）。
八、郵票設(shè)計（一教時）。
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解、掌握郵票特有的模式，設(shè)計一枚主題明確的紀(jì)念郵票。
2、在設(shè)計與描繪過程中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛人民郵政，培養(yǎng)學(xué)生審美能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力。重點：學(xué)習(xí)郵票的設(shè)計，能繪制圖案美麗、主題明確的紀(jì)念郵票，引導(dǎo)集郵興趣。難點：學(xué)生創(chuàng)造思維與藝術(shù)創(chuàng)作能力的培養(yǎng)。
教學(xué)過程：
1、欣賞（傳閱）各自帶來的郵票，欣賞課本郵票范例，激發(fā)學(xué)生興趣和創(chuàng)作熱情。
2、介紹郵票的由來（驛站傳遞）。
概括現(xiàn)代郵票的模式：中國郵政、面值圖案、齒邊（講講作用及其它：如出版年份、代號紀(jì)念字樣等。
用投影、電腦模板演示、欣賞等手法，提高教學(xué)效果。
3、提出郵票設(shè)計、繪制要求，學(xué)生開始設(shè)計。
4、巡視、啟發(fā)，指導(dǎo)定稿。
5、提示上色要求：細(xì)心、色彩鮮明、字體工整。
6、作品賞析、評講。
九、古詩配畫（一教時）。
1、學(xué)習(xí)給古詩配畫的創(chuàng)作方法，能抓住自己喜愛的一首古詩的詩意，在理解的基礎(chǔ)上配上適合詩情的畫，進(jìn)行形象化的再創(chuàng)作（再現(xiàn)）。
2、通過創(chuàng)作，使文學(xué)與藝術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)美能力，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。
重點：使學(xué)生在理解古詩的.基礎(chǔ)上，運用形象直觀的方法，用繪畫的方法再現(xiàn)詩意，詩畫結(jié)合相映成趣，畫龍點睛，使古詩更易讓人理解更具生命力。
難點：領(lǐng)會、吃透詩意，將詩境巧妙地化為畫面，在于啟發(fā)、引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和表現(xiàn)能力。
準(zhǔn)備：1、學(xué)生尋找選擇一首自己喜愛、熟悉的古詩。
2、教師挑選五、六年級已學(xué)過的古詩備用（并作設(shè)計草稿）。
教學(xué)過程：
1.欣賞課本中古詩配畫范例，分析詩情畫意的密切聯(lián)系，導(dǎo)入課題。
2.設(shè)問：課本的古詩配畫范例，如果讓你來配畫，你會如何處理畫面？
3.學(xué)生朗讀自己選擇的古詩，并講講自己配畫的設(shè)想，加以鼓勵和平共處五項原則提出建議（多讓幾個學(xué)生讀、講）以啟發(fā)大多數(shù)同學(xué)的想象、思維。
4.講解學(xué)生已學(xué)過的古詩意境，啟發(fā)性提出自己配畫設(shè)想，進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生。
5.提出古詩配畫的要求：理解古詩、發(fā)揮想象，先構(gòu)草圖，逐步完善、構(gòu)圖主次分明。
6.巡視指導(dǎo)，學(xué)生定稿。運用投影、欣賞。
7.上色指導(dǎo)，學(xué)生優(yōu)秀作品賞析。
*穿插（3）之前，介紹趙佶掌管翰林院（畫院）命題“深山藏古寺”考畫師的畫壇趣事。*趙佶，宋徽宗，宋朝第入代皇帝（1082---1135），政事昏庸腐敗，卻多才多藝，是杰出的書畫家。
十、美好的童年（二教時）。
教學(xué)目標(biāo)：
1、明確創(chuàng)作的意圖，展開回憶，把在小學(xué)階段最美好的情景描繪出來，亦作為留給母校的一份紀(jì)念。
2、學(xué)習(xí)選材、取材、提煉及表現(xiàn)主題的創(chuàng)作方法，培養(yǎng)學(xué)生想象、靈感，提高創(chuàng)造美的能力。
重點：通過《美好的童年》創(chuàng)作，激勵學(xué)生更加熱愛、珍惜美好的生活，更加努力學(xué)習(xí)，將來把祖國建設(shè)得更美好。
難點：主題的確定，想象并描繪（構(gòu)圖），把美好的記憶表現(xiàn)在畫面上。
準(zhǔn)備：課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課本內(nèi)容，回憶美好童年中的點滴精彩片段。
教學(xué)過程；
1、欣賞、分析書中范畫（兒童畫），并讓學(xué)生講講范畫中的情景和自己童年生活中有趣的往事。
2、啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)圖的方法；
a、選擇自己要畫的內(nèi)容，寫出一個好的命題。
b、確定主題后，考慮選擇哪些形象、什么方法去表現(xiàn)、突出主題。
c、畫面構(gòu)圖、布局、環(huán)境襯托。
d、先將構(gòu)思畫成草圖，逐步完善。
e、修整后定稿，上色完成。
3、學(xué)生（選幾個）講講自己的美好回憶，構(gòu)圖的打算。學(xué)生畫草圖。
巡視、啟發(fā)、建議、指導(dǎo)學(xué)生作畫。
講評學(xué)生典型草稿，啟發(fā)大多數(shù)。
4、學(xué)生修改、定稿、上色。巡視指導(dǎo)。
5、學(xué)生優(yōu)秀作品展示、評析（投影展示、評講）。
*上色，可另安排一節(jié)課，以求創(chuàng)作高質(zhì)量。
十一、版報設(shè)計（一教時）結(jié)合電腦小報設(shè)計。
教學(xué)目標(biāo)；
1、學(xué)習(xí)版板的設(shè)計知識，培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計和動手出墻報、黑板報、手抄報等能力。
2、通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能多觀察、借鑒、設(shè)計一張版面或手抄報。
重點：學(xué)習(xí)版報設(shè)計方法，能根據(jù)主題內(nèi)容設(shè)計出圖文并茂、布局協(xié)調(diào)、相得蓋彰的版面。難點；設(shè)計的版面美觀大方，主題突出，文字工整規(guī)范，整體效果好，生動活潑，引人注目。課前準(zhǔn)備；版報設(shè)計、題頭題花等有關(guān)資料。
教學(xué)過程；
1、欣賞課本范例及資料，分析設(shè)計思想、引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、創(chuàng)作興趣。
2、設(shè)問：
a、報頭圖案的設(shè)計要求是什么？
圖案簡潔，與主題內(nèi)容相統(tǒng)一。
b、版面的設(shè)計要求是什么？
力求主次分明、美觀醒目、活潑生動、色彩協(xié)調(diào)。
c、版面設(shè)計如何安排？
刊頭圖案、刊名；各欄的小標(biāo)題和文字所占位置（面積）安排計算；配上與各題材相配的插圖、花邊使圖文并茂、生動活潑。
d、版面設(shè)計采用哪些版式？
（1）對稱式（2）均衡式。
e、版面的文字要求是什么？
標(biāo)題----字略大、采用美術(shù)字。
正文-----書寫工整、大小統(tǒng)一（整版正文部分）。
3、通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生說說自己的觀察體會-----對照班級黑。
板報，校內(nèi)外各種版報。
4、小結(jié)，提出設(shè)計作業(yè)------設(shè)計一張手抄報。學(xué)生開始在作業(yè)本上作版面設(shè)計小樣，巡視指導(dǎo)。
5、評析學(xué)生設(shè)計稿。
六年級美術(shù)教學(xué)計劃江美篇二
1、根據(jù)記憶活想象，表現(xiàn)心中的風(fēng)景。
2、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
課前準(zhǔn)備：教師與學(xué)生搜集一些具有當(dāng)?shù)靥厣娘L(fēng)景圖片。
教學(xué)過程：
第一課時。
1、引導(dǎo)學(xué)生回憶曾經(jīng)給自己留下深刻印象的風(fēng)景。
2、引導(dǎo)學(xué)生回憶語文課上曾經(jīng)學(xué)過的描寫優(yōu)美風(fēng)景的'課文片斷。
3、引導(dǎo)學(xué)生曾經(jīng)聽過的旋律優(yōu)美的音樂，產(chǎn)生的聯(lián)想。
4、引導(dǎo)學(xué)生想象：你理想中的家鄉(xiāng)美景或理想中的生活環(huán)境。
1、根據(jù)上面的提示，選擇你喜歡的進(jìn)行作畫。
2、作畫形式、要求：
(1)可以用中國畫、水彩畫、水粉畫的形式進(jìn)行創(chuàng)作表現(xiàn)。
(2)也可以用鋼筆、圓珠筆、鉛筆等線描的形式進(jìn)行創(chuàng)作。
3、學(xué)生創(chuàng)作，教師巡回指導(dǎo)。
第二課時。
課前準(zhǔn)備：學(xué)生自帶自己拍攝的風(fēng)景照片。
教學(xué)過程：
1、揭示內(nèi)容：利用自己拍攝的風(fēng)景照片，進(jìn)行添畫、擴(kuò)展，創(chuàng)造風(fēng)景畫。
2、指導(dǎo)學(xué)生通過觀察教材上的范圖懂得創(chuàng)作方法：利用我們自己拍攝的風(fēng)景照，粘在白紙上，延伸、擴(kuò)展出一幅風(fēng)景畫。
3、學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造，教師巡回指導(dǎo)。
4、展示優(yōu)秀作品。
5、未完成的學(xué)生可以課后繼續(xù)創(chuàng)作。
六年級美術(shù)教學(xué)計劃江美篇三
造型表現(xiàn)。
1、知識：通過觀察、分析、比較，使學(xué)生初步掌握物體的明暗發(fā)現(xiàn)方法。
2、技能：學(xué)生能初步運用明暗表現(xiàn)方法去觀察、分析、描繪物體的立體感覺。
3、情感：培養(yǎng)學(xué)生對客觀世界存在的自然現(xiàn)象的研究興趣。
引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析和比較物體在光照射下的明暗變化的原理和規(guī)律。
初步運用物體的明暗畫法規(guī)律，表現(xiàn)出物體的立體感。
1、球體、立方體石膏模型數(shù)個。
2、射燈。
3、靜物臺。
4、范畫兩幅。
5、鉛畫紙一張（4k）、鉛筆、美工刀。
開素描紙，繪圖鉛筆、畫板、橡皮。
一、組織教學(xué)：
二、講授新課：
（一）導(dǎo)入（設(shè)計意圖：給學(xué)生營造一個學(xué)習(xí)氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)入新課。）。
師：對，這些作品都是用明暗造型方法表現(xiàn)的石膏體。那么今天我們就跟大家來共同學(xué)習(xí)新的一課“明與暗”。（出示課題）。
（二）新授：
（設(shè)計意圖：提高學(xué)生的觀察能力，激發(fā)學(xué)生的好奇心、有助于學(xué)生理解物體明暗的產(chǎn)生。）。
師：我們首先來研究研究明暗怎樣產(chǎn)生的。
（寫生燈）你們來看，這是一張白紙，我們把它放在燈光下，你來觀察一下，在它的表面上有沒有明暗變化？誰能想辦法讓這張紙產(chǎn)生明暗變化？（學(xué)生上臺演示）。
你是把它卷了一下，來觀察一下在光的照射下發(fā)生了什么變化？師總結(jié)：有了從明到暗的漸漸過渡的變化。
師：下面來看這位同學(xué)把紙折了一下，我們把它放到燈光下，有了什么變化？
師總結(jié)：對，明和暗有了一條明顯的分界線，對比非常強(qiáng)烈。
師：還有一位同學(xué)把紙揉皺了，看看它在燈光下又會發(fā)生怎樣的變化？
師總結(jié)：紙上出現(xiàn)了豐富的明暗變化。
師：通過剛才的觀察，你能總結(jié)出明暗時怎樣產(chǎn)生的嗎？
師總結(jié)：對了，有體積的物體在光線的照射下，會呈現(xiàn)出一定的明暗變化。
（三）觀察體會。
（設(shè)計意圖：通過對實物的觀察理解，加強(qiáng)學(xué)生對物體明暗認(rèn)識與體驗，并為下一步進(jìn)行實踐創(chuàng)作做準(zhǔn)備。）。
1、同學(xué)們這里有一個石膏球體，我們來觀察，當(dāng)光線照射的它時，我們會發(fā)現(xiàn)什么？（出示石膏球讓學(xué)生思考、議論后回答）。
總結(jié)：球體的明暗變化比較復(fù)雜，而且是逐漸轉(zhuǎn)變的，可概括為：亮面（即直接受光面），灰面（即側(cè)面受光面），暗面（即沒有受光的面），明暗交界線（區(qū)分明暗兩部的界限），反光（側(cè)面環(huán)境光影響）。
2、剛才我們分析了球體的明暗變化規(guī)律，其實任何物體在光的照射下都會產(chǎn)生這些明暗變化，我們來找找看。（出示石膏幾何體讓學(xué)生觀察）。
（四）主動參與。
（設(shè)計意圖：演示繪畫方法，給學(xué)生直觀印象。）。
下面老師就用鉛筆畫素描的形式表現(xiàn)圓柱明暗關(guān)系。
1、第一步是整體觀察分析，要確立光源方位，找出明暗交界線所在的位置。
2、觀察好了就可以起稿了，用直線畫出圓柱的結(jié)構(gòu)輪廓；接著畫出明暗交界線、投影；
3、然后就可以鋪大色調(diào)了，鋪出暗面、投影的基調(diào)；（注意：用直線排成塊面，順著球的弧面畫；投影注意近實遠(yuǎn)虛。）。
4、最后進(jìn)行細(xì)致刻畫：從明暗交接線入手，先畫出背光面基本調(diào)子；背光面近暗遠(yuǎn)灰，但不能比受光面的灰調(diào)亮；再從明暗交界線向亮調(diào)子由深到淺過度；亮調(diào)子用較硬鉛筆畫。
三、學(xué)生作業(yè)，教師輔導(dǎo)。
（設(shè)計意圖：給學(xué)生營造一個學(xué)習(xí)氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)入新課。）。
作業(yè)設(shè)計：
1、學(xué)生選擇立方體或圓柱體畫出明暗素描，教師進(jìn)行巡回指導(dǎo)。
2、注意把握以下問題：
a、灰調(diào)過少或高光位置不對；
b、明暗交界線不準(zhǔn)；
c、投影不準(zhǔn)；
d、排線問題；
e、反光太亮。
四、欣賞講評。
（設(shè)計意圖：給學(xué)生一個師生交流、生生交流的平臺。）。
教師把學(xué)生完成的作品擺放到前面，全體學(xué)生欣賞討論，然后說出自己的觀點。
五、課堂小結(jié)：
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了物體明暗變化的基本規(guī)律，知道了怎樣運用明暗變化表現(xiàn)石膏幾何體的'立體感，希望同學(xué)們能將這些知識運用到繪畫中，觀察生活中各種不同物體的明暗，并用畫筆把他們描繪出來。六、拓展：
觀察其他幾何體在光照射下其結(jié)構(gòu)特點及明暗變化，并進(jìn)行寫生。
教學(xué)反思：
六年級美術(shù)教學(xué)計劃江美篇四
造型表現(xiàn)。
1、知識：了解浮雕的概念和分類。
2、技能：學(xué)習(xí)用陶泥制作一個浮雕作品。
3、情感：培養(yǎng)在生活中發(fā)現(xiàn)美，并用自己雙手美化生活的情趣。提高學(xué)生審美能力。
設(shè)計一個自己喜愛的泥浮雕。
收集有關(guān)浮雕的資料、圖片、陶泥、泥塑工具。
一、組織教學(xué)：
二、講授新課：
（一）導(dǎo)入：
1、欣賞。
師：同學(xué)們今天老師要帶大家到雕塑館去參觀，想去嗎？
課件展示一起欣賞古今中外的浮雕作品。
師：欣賞到了這么多的雕塑作品有什么感想？
教師拿泥筆筒或完全立體的雕塑與我們欣賞的這些雕塑有什么不同？
（生答：一種是完全立體的，一種是在平面的基礎(chǔ)上有一部分立體）。
2、揭示“浮雕”的概念。
生：因為浮雕和普通雕塑一樣是凸出的，但卻又和繪畫一樣只能從一個方向進(jìn)行觀察，所以我們這樣說。
（二）新授：
學(xué)習(xí)制作泥版浮雕（設(shè)計意圖：讓學(xué)生通過看書和師生的共同演示、探究，自己總結(jié)出制作的方法）。
1、看到這么多的浮雕作品，我想同學(xué)們也都躍躍欲試了，你們想做一個什么樣的浮雕呢？（生答：動物的、人物的、植物的、太陽的等）。
2、制作步驟：
（1）揉泥。
（2）拍泥板。
（3）割邊。
六年級美術(shù)教學(xué)計劃江美篇五
色彩的基本屬性，所謂色彩“三要素”即：色相、明度、純度。它是決定畫面色彩的主要原因。我們平時看到的色彩世界，正是由于這三要素的變化與組合，形成了五彩斑斕的景象。人們對色彩的不同感受與認(rèn)識正是基于對這三要素的不同認(rèn)識。
色彩組合所產(chǎn)生的美感，離不開色彩的對比與調(diào)和。裝飾色彩常常和現(xiàn)實生活中的色彩不一樣。雖然它源于自然，但不是對自然色彩的復(fù)制。學(xué)生將學(xué)過的對比色知識，運用到對裝飾色彩的理解上，這樣便會更好的把它們運用到自己的繪畫中。要注意培養(yǎng)自身的直覺敏感。然而，確始終以色彩原理為基礎(chǔ)的。
景物在光線的照射下會產(chǎn)生多種不同的色彩。小學(xué)美術(shù)以平面色彩為主。但對學(xué)生的色彩感受要積極的給予肯定。
有人認(rèn)為審美的知覺，就是一種情緒的知覺。對藝術(shù)作品的理解，往往是從作品具有一定的情緒體驗開始的。色彩的體現(xiàn)更有說服力，在作畫過程中，情緒對學(xué)習(xí)來說也是至關(guān)重要的。藝術(shù)作品如何有感人作用，就在于它的吸引力，如何把作畫者引入，這就要求先調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，穩(wěn)定情緒。讓我們得去“喜歡”它。
六年級美術(shù)教學(xué)計劃江美篇六
1、了解并掌握怎樣欣賞抽象畫。
2、掌握簡單的繪畫語言，并通過一定的方法和技巧把自然風(fēng)景變成藝術(shù)作品。
二、教學(xué)重點。
欣賞并領(lǐng)會自然美與意境美的變化，掌握在似與不似間怎樣去表現(xiàn)繪畫作品。
三、教學(xué)難點。
在意境上領(lǐng)會作品，并掌握一定的方法在意境上去表現(xiàn)繪畫作品。
四、教學(xué)程序。
（一）情境導(dǎo)入。
1、音樂導(dǎo)入：老師喜歡邊聽音樂邊畫畫，畫畫的感覺油然而生，老師邀請大家來聆聽一首音樂，感受藝術(shù)的旋律意境。
2、揭示課題：聽到這首樂曲，你的腦海浮現(xiàn)出什么樣的畫面？音樂和繪畫從來都是一家人，今天就讓我們一起來領(lǐng)略“形色協(xié)奏曲”。
（二）形式初探。
1、欣賞畫家作品：在這三幅畫中，樹的形象構(gòu)成發(fā)生了什么變化？
2、小結(jié)：藝術(shù)家在創(chuàng)作中，常常在似與不似之間尋找新的表現(xiàn)形式。畫家抓住樹的特點，用簡化概括的弧線交織出形象，形式由寫實變得抽象。
（三）提煉元素。
1、感受發(fā)覺：看看這張攝影的《山川》，能提取什么美術(shù)語言？
2、嘗試訓(xùn)練：你能用怎樣的線條表現(xiàn)這張山川景色給你的感受呢？請一位學(xué)生上臺快速畫出，老師進(jìn)行修整與總結(jié)。
3、欣賞提升：出示《山川》作品賞析，畫家用流暢、疏密的線條抓住了山體的形和山體的質(zhì)感。
4、提煉元素：這幾處風(fēng)景能提煉什么造型元素進(jìn)行創(chuàng)作呢？
板書：提煉元素：線、點、面??
（四）形式探討。
1、作品參照對比：看一看，畫與實景哪些地方相似，哪些地方不相似呢？相似的有整個的角度，東西沒變，不相似的有屋頂變成了一塊塊近似長方形，窗戶變成了小塊的近似正方形，整個房子的輪廓變得更簡潔了。
2、小結(jié)：吳冠中先生忽略細(xì)節(jié),抓住民居的特征，用平穩(wěn)簡練的線條和塊面構(gòu)成景致,色彩簡單明凈，表現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)寧靜,淡雅的意境。板書：表現(xiàn)形式：概括，簡練。
（五）主觀表達(dá)。
1、感受色彩：這兩幅作品給你什么不同的感覺？為什么？課件出示同一畫面不同顏色的兩。
2、賞析畫作：吳冠中先生《窗外無月》，顏色的處理如何？吳冠中先生把房子的墻主觀地畫成了綠色和紅色，中間穿插了大塊的白和黑，使畫面色彩能夠和諧響亮，正是形色的協(xié)奏。
板書：主觀設(shè)計。
（六）欣賞提升。
1、老師示范：以梯田為例，先用曲線畫田埂，再用扁筆去畫田地的色彩，田埂和田地簡單、概括。提醒注意勾線的輕重快慢，顏料的.干濕濃淡。描繪一幅形與色的協(xié)奏曲。
2、作品欣賞：看看不同畫家是如何處理形色，譜寫出一幅幅“形色協(xié)奏曲”。
（七）學(xué)生作業(yè)。
1、作業(yè)要求：選擇一張你喜歡的風(fēng)景圖片，運用形色描繪一幅風(fēng)景，注意把握色塊的變化和物體主要特征。
2、教師巡行指導(dǎo)。
（八）展評拓展。
六年級美術(shù)教學(xué)計劃江美篇七
欣賞·評述。
1課時。
我說課的內(nèi)容是人民美術(shù)出版社出版的小學(xué)美術(shù)教材第十一冊第十二課《神州風(fēng)采》一課，下面，我著重從教材分析、教法學(xué)法、教程程序三個方面來談?wù)勎覍Ρ菊n的教學(xué)設(shè)計。
（一）教材分析。
首先我根據(jù)《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》所確立的階段目標(biāo)，確定《神州風(fēng)采》一課屬于“欣賞·評述”的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，即通過觀察、分析、探究等方法表現(xiàn)所見所聞、所感所想的事物，激發(fā)學(xué)生豐富的想象力與創(chuàng)造愿望。
本節(jié)課要面對的教學(xué)對象是小學(xué)六年級的學(xué)生，這一學(xué)齡兒童是想象力與創(chuàng)造力非常豐富和活躍的時期，結(jié)合小學(xué)兒童的學(xué)齡特點，本著使學(xué)生提高對美的感受能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)：
1、思想目標(biāo)：提高民族自豪感，增進(jìn)學(xué)生對中華民族文明及歷史文化的了解和尊重，積極參與到保護(hù)文化與自然遺產(chǎn)的活動中。
2、知識目標(biāo)：知道我國現(xiàn)有的世界文化和自然遺產(chǎn)，了解其地理位置，歷史背景和藝術(shù)價值。
3、能力目標(biāo)：學(xué)生在搜集資料、欣賞、分析、討論的過程中，感受大自然奇觀，評述自己熟悉或感興趣的文化和自然遺產(chǎn)，感悟民族精神。
本課的重難點就顯而易見了：
1、教學(xué)重點是：搜集和整理相關(guān)資料，認(rèn)識和了解我國的世界文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)和復(fù)合遺產(chǎn)，并對其展開欣賞評述活動。
2、教學(xué)難點是：感悟世界文化和自然遺產(chǎn)的深刻內(nèi)涵，提出有價值的保護(hù)建議，并做好宣傳工作。
（二）教法學(xué)法。
在教學(xué)中，為了更好地突出重點、突破難點，體現(xiàn)課程設(shè)計注重人文關(guān)懷，側(cè)重學(xué)生的體驗過程，針對小學(xué)六年級學(xué)生的心理特點和認(rèn)知規(guī)律，我遵循“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體”的教學(xué)思想，通過情景創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生主動探究，體驗學(xué)習(xí)的過程，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)主動探究的意識；通過評價激勵，引導(dǎo)學(xué)生積極互動，體會創(chuàng)作的快樂，發(fā)展學(xué)生的想象力、提高學(xué)生的創(chuàng)造力。
（三）教學(xué)過程。
為了使學(xué)生都能在視、聽、說、做、思等行為環(huán)節(jié)中經(jīng)歷美術(shù)的過程、體驗審美的快樂，順利達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計的教學(xué)流程如下：
1、尋找回憶，先出示一副地圖，讓學(xué)生們在地圖上尋找家鄉(xiāng)。我首先設(shè)計了“創(chuàng)設(shè)情景——尋找家鄉(xiāng)”這一環(huán)節(jié)，因為興趣是最好的老師，所以我在教學(xué)一開始展示了一副地圖，為后面欣賞圖片做好鋪墊。
2、引入新課，以話引入，板書課題。
3、啟發(fā)新知，設(shè)疑問答，因為自主探究、合作交流是新課程標(biāo)準(zhǔn)特別倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式，我給學(xué)生5分鐘的時間，引導(dǎo)學(xué)生到書中尋找答案，鼓勵他們根據(jù)書中提示，相互交流，積極互動，通過這種安排，讓學(xué)生在小組中交流、在小組中合作、在小組中探討，使重、難點在小組合作、自主探究中得到了解決，教師只是組織者、引導(dǎo)者，真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
4、以點引面，由老師帶領(lǐng)學(xué)生賞析樂山大佛，知道樂山大佛的相關(guān)知識，并且知道怎樣組織語言介紹自然文化遺產(chǎn)，為接下來的步驟做鋪墊。
5、探究學(xué)習(xí)，由學(xué)生自主學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)以學(xué)生為主題的教學(xué)思想。這樣就做到了問題由學(xué)生提，方法由學(xué)生想，思路由學(xué)生講，從而真正發(fā)揮學(xué)生主體作用。從而學(xué)生參與到教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生自信心，體驗成功的喜悅。
6、引發(fā)思考，通過對世界文化遺產(chǎn)，自然遺產(chǎn)的認(rèn)識知道我國現(xiàn)有的自然遺產(chǎn)及世界文化遺產(chǎn)，這些都是自然的，是大家的，讓學(xué)生們思考，我們應(yīng)該怎樣去保護(hù)它們。從這點激發(fā)學(xué)生愛護(hù)自然，保護(hù)自然。
7、實踐發(fā)現(xiàn)，結(jié)合實際思考問題，同學(xué)們想一想，在我們的家鄉(xiāng)，我們的身邊，你認(rèn)為還有那些地方可以申報世界文化遺產(chǎn)？說說你的申報理由，你認(rèn)為應(yīng)該如何更好的保護(hù)他？通過思考問題讓學(xué)生從身邊開始保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境。
8、拓展小結(jié)，最后，我給學(xué)生留了一個拓展延伸的作業(yè)：以小組為單位創(chuàng)辦一期班級內(nèi)部的以“文化遺產(chǎn)我知道”為主題的手抄報展覽。
總之本節(jié)課通過精心設(shè)問、合作探討、動手探究，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造，強(qiáng)調(diào)把學(xué)生當(dāng)成發(fā)現(xiàn)者、鼓勵學(xué)生積極思考，自行探究，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識和互助、參與合作意識，實現(xiàn)了創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，真正實現(xiàn)了知識與能力的同步提高，一句話：只要教師轉(zhuǎn)變觀念，大膽的放手把課堂還給學(xué)生，滿足他們好奇、好動、好說的特點，教學(xué)效果一定會事半功倍。
六年級美術(shù)教學(xué)計劃江美篇八
2：能夠設(shè)計出實用美觀的果殼箱，并運用立體紙工的形式來表現(xiàn)。
3：通過果殼箱的設(shè)計與制作，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計意識和創(chuàng)新精神。
2學(xué)情分析。
小學(xué)高年級階段的學(xué)生，隨著年齡和經(jīng)驗的增長，身心都得到了很大的發(fā)展，思維形式由具體形象逐步向抽象思維發(fā)展，心理活動的隨意性和自覺性也在增強(qiáng)，他們力求表現(xiàn)更真實、更深刻，表現(xiàn)能力有所加強(qiáng)。能運用一些造型方式，表現(xiàn)自己的所觀察到的對象，有的學(xué)生對材料進(jìn)一步的拓展，尋求技法和表現(xiàn)方法的創(chuàng)新，也有的學(xué)生眼高手低，對表現(xiàn)缺乏信心。
3重點難點。
重點：用紙張等材料設(shè)計并制作一個造型新穎的果殼箱；
難點：學(xué)生動手設(shè)計制作果殼箱模型。
4教學(xué)過程。
4.1第一學(xué)時。
4.1.1教學(xué)活動。
活動1【導(dǎo)入】談話導(dǎo)入，揭示課題。
活動2【導(dǎo)入】欣賞比較，啟發(fā)想象。
師：接下來就請同學(xué)們跟老師一起來學(xué)習(xí)如何設(shè)計制作小小的果殼箱好嗎？
學(xué)生：有方的，有圓的。有金屬的，有塑料的，有木質(zhì)的……（教師小結(jié):出示課件圖片，學(xué)生欣賞）。
問：那么果殼箱具有什么作用呢？所屬的環(huán)境有那些呢？
生：……。
生作答。師。
總結(jié)。
箱蓋，開口，箱體，標(biāo)示，基座等基本結(jié)構(gòu)。
學(xué)習(xí)果殼箱上常見的幾種標(biāo)識。（課件展示）。
（3）簡易示范。
通過多媒體課件簡易示范果殼箱的制作步驟：
活動3【導(dǎo)入】范作欣賞。
課件出示，讓學(xué)生們看看學(xué)生的作品，說說這些果殼箱的優(yōu)缺點。學(xué)生討論回答。
師：通過剛才對各種果殼箱的欣賞，你們都對果殼箱有了新的認(rèn)識，新的想法。現(xiàn)在就動手做一只果殼箱吧！
活動4【導(dǎo)入】布置作業(yè)及學(xué)生制作。
（1）個人或合作用紙張等材料設(shè)計制作一個造型新穎、功能獨特、裝飾美觀的果殼箱。
（2）提醒學(xué)生果殼箱由哪幾個部分組成。
（3）提醒學(xué)生制作過程中的安全性。
（4）學(xué)生動手制作（課件顯示作業(yè)要求和注意事項，在輕快的音樂聲中，學(xué)生制作，適當(dāng)指導(dǎo)并鼓勵學(xué)生創(chuàng)新）。
活動5【導(dǎo)入】作業(yè)展示。
（1）自我評價與互相評價。展示自己的作業(yè)，并介紹作品最得意或不足之處。學(xué)生之間相互參觀交流，選出最喜歡的作業(yè)，并說說理由。
（2）教師評價。
六年級美術(shù)教學(xué)計劃江美篇九
情緒是人從事某種活動時產(chǎn)生的興奮心理狀態(tài)或不愉快的情感，如：喜歡、憤怒、悲傷、恐懼等，可以在生活中不經(jīng)意之間就體驗到它的微妙。本課是屬于“造型表現(xiàn)”領(lǐng)域的美術(shù)課。它強(qiáng)調(diào)的不是對形象的把握，是要求學(xué)生通過實際體驗，感受色彩以及點線內(nèi)在的生命力和情感，并嘗試用不同的色彩、點線大膽表達(dá)抽象的主觀情緒。
情緒是我們與生俱來的心理反應(yīng)。高興時開懷大笑,手舞足蹈，悲傷時傷心落淚。通過設(shè)計不同的情景體驗活動，使學(xué)生產(chǎn)生不同的情緒，真正將學(xué)生的主動學(xué)習(xí)放在首位，然后讓學(xué)生把體驗到的情緒變化通過用色彩和點線等造型語言所表現(xiàn)出獨特的畫面，讓學(xué)生自己去探究、去發(fā)現(xiàn)、去體會、去創(chuàng)造。
1．認(rèn)知目標(biāo)：通過有趣的美術(shù)體驗活動及欣賞活動，培養(yǎng)學(xué)生感受抽象美和用抽象的色彩、點線表達(dá)情緒的能力。
2、操作目標(biāo)：能用靈活多樣的手法和不同的色彩、點線來表現(xiàn)特定的情緒。
3、情感目標(biāo)：通過交流討論，使學(xué)生互相啟發(fā)，激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶情操，完善人格。
教學(xué)重點：欣賞音樂、繪畫作品，體驗色彩和點線變化的豐富，感受藝術(shù)元素所帶來的情緒表現(xiàn)的感染力。
教學(xué)難點：如何用不同的色彩、點線表達(dá)特定的情緒。
1．觀察人的表情激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
2．欣賞圖片知道色彩與情緒的關(guān)系。
3．圖片與音樂結(jié)合感受色彩情緒。
4．創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)創(chuàng)作潛能。
六、教學(xué)過程的設(shè)計：
出示學(xué)生熟悉的體育明星，讓他們欣賞，感受他們的表情，并用自己的話給他們的表情配音，一下子就把學(xué)生的熱情和興趣激發(fā)出來了，學(xué)生通過欣賞，代說，體會他們的高興，憤怒，傷心，失落，并揭示本課主題：“畫情緒”。
在視覺中色彩最有力的影響人的情緒，在生活中就有許多利用色彩調(diào)節(jié)情緒的，接著出示生活中的兩個場景：一個是醫(yī)院的潔白一個是喜慶的火紅，讓學(xué)生初步感受色彩與生活、色彩與情緒的關(guān)系。然后用游戲的方式，讓學(xué)生了解不同的色彩能表現(xiàn)不同的情緒，學(xué)完這些之后再回到生活，讓學(xué)生思考這樣一道題：一個獨居老人想給自己的房間涂上色彩，用哪種色彩更好，這樣既鞏固了所學(xué)的知識，又培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)心老人的優(yōu)秀品質(zhì)。
接下來讓學(xué)生欣賞老師創(chuàng)作的兩幅情緒作品，讓學(xué)生猜猜這些作品表現(xiàn)什么樣的情緒，學(xué)生猜完之后，我告訴他們這兩幅作品來自兩段音樂，這樣學(xué)生的好奇心一下子又被吸引了，都想了解是什么音樂，我讓學(xué)生先聽音樂，再介紹音樂的知識，來驗證他們的猜想是否正確，再欣賞一些表示情緒的圖片，讓他們猜猜哪些是表示愉快的情緒，哪些是不愉快的，學(xué)生經(jīng)過思考，交流，總結(jié)歸納出畫情緒的一些方法。
生活是多姿多彩的，引導(dǎo)學(xué)生回想自己的生活，尋找創(chuàng)作的素材，表現(xiàn)的內(nèi)容，在優(yōu)美的鋼琴曲中，學(xué)生用自己喜歡的方式，寫意自己的情緒，我想在這自由的氣氛中，學(xué)生定能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。
請學(xué)生將自己的作品大膽地在黑板上展出，說說自己畫得精彩或得意之處，再請看的同學(xué)談?wù)剬Ξ嫷母杏X。這一互動交流的過程，讓學(xué)生大膽展現(xiàn)了自我，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，沒有輪到上臺展示機(jī)會的同學(xué)，我鼓勵下課可以互相評價，互相猜猜別人的作品表達(dá)的是什么樣的情緒，讓他們學(xué)會要大膽地表現(xiàn)自己。
每個孩子都希望得到老師的肯定與表揚(yáng)，只要有一點進(jìn)步我都給予鼓舞和評價：“你的畫別有特色”、“你的畫太有震撼力了”等，我相信這些激勵性的評語能讓學(xué)生變得更加自信！
最后部分我安排欣賞大師作品，讓學(xué)生通過欣賞，體驗藝術(shù)的感染力，每個人對色彩線條有著不同的心理感受，讓他們放松心境，充分發(fā)揮他們的想象力，用自己獨特的理解來感受作品，老師也穿插介紹一下作品知識，讓學(xué)生進(jìn)一步體會作品所傳達(dá)的情緒信息，感受藝術(shù)的魅力。更重要的是讓學(xué)生明白藝術(shù)不僅是給別人看的，更是一種絕好的自我表現(xiàn)的手段，真正的藝術(shù)于生活，更高于生活。
最后我想對學(xué)生說，生活是多姿多彩的，有歡笑，更有淚水，有成功，更有挫折，不管如何，我們都要微笑著去面對，因為明天一定會更加美好。
六年級美術(shù)教學(xué)計劃江美篇十
1、知道什么是壁畫。
2、通過學(xué)習(xí)能從構(gòu)圖、色彩和造型等方面對畫面進(jìn)行簡單的分析。
3、通過對壁畫的學(xué)習(xí)，了解壁畫的發(fā)展與人類的文明息息相關(guān)。
二、教學(xué)重難點：
重點：知道什么是壁畫及壁畫的發(fā)展。
難點：能從畫面的構(gòu)圖、色彩和造型等方面進(jìn)行簡單的分析。
三、教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入。
2、新授。
畫面內(nèi)容及構(gòu)圖特點：畫幅寬15米、高3.5米。作品取材于中國古典小說《封神演義》中的一段故事，畫面中心是哪吒與四海龍王搏斗。哪吒身穿紅兜肚，肩披渾天綾，手持乾坤圈，足踏風(fēng)火輪。兩邊的畫面由哪吒出世、斗惡龍、復(fù)仇三部分組成。課本選取的是“斗惡龍”的場面。波濤翻滾的大海，高入云霄的奇峰，形成了動與靜的強(qiáng)烈對比，對稱式的構(gòu)圖增添了作品的裝飾性。工筆重彩，技法純熟。畫面具有濃厚的神話色彩。
造型及色彩特點：飛舞的紅綾、七彩的神光、騰躍的飛龍、耀眼的紅色火環(huán)的巨浪的襯托下，頗有旋轉(zhuǎn)感和裝飾感。（4）分析作品的創(chuàng)作意圖：
提問：此畫面在構(gòu)圖和色彩上的最大特點是什么？表現(xiàn)了人物怎樣的精神？
這幅作品構(gòu)圖新穎、色彩絢麗，將哪吒勇于斗爭、不畏強(qiáng)暴的精神表現(xiàn)得淋漓盡致。同時也象征著文化大革命時期人們不畏強(qiáng)暴、解放思想和正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡的精神。
3、拓展。課下繼續(xù)收集張仃不同題材的壁畫，在班內(nèi)進(jìn)行交流。
四、相關(guān)資料補(bǔ)充。
1、故事梗概：陳塘關(guān)總兵李靖的夫人懷胎三年零六個月后，生下一個肉球。忽然光芒四射，從中跳出一個男孩。李靖悶悶不樂，一位名叫太乙真人的道長卻來賀喜，為孩兒取名哪吒，收為徒弟，當(dāng)場贈他兩件寶物：乾坤圈和渾天綾。哪吒七歲，天旱地裂，東海龍王滴水不降，還命夜叉去海邊強(qiáng)搶童男童女。哪吒見義勇為，用乾坤圈打死夜叉，又殺了前來增援的龍王之子敖丙。龍王去天宮告狀，途中又被哪吒打得半死。于是，東海龍王請來三位兄弟，共商報復(fù)之計。第二天，四海龍王帶領(lǐng)水兵水將興風(fēng)作浪，水淹陳塘關(guān)，要李靖交出哪吒才肯收兵。哪吒想要反擊，遭到李靖的阻攔，并收去哪吒的兩件法寶。哪吒為了全城百姓的安危，挺身而出，悲憤自刎。事后，太乙真人借蓮花與鮮藕為身軀，使哪吒還魂再世。復(fù)生后的哪吒手持火尖槍、腳踏風(fēng)火輪，大鬧龍宮，戰(zhàn)敗龍王，為民除害。
2、張仃介紹。
張仃，號它山，當(dāng)代著名國畫家、漫畫家、壁畫家、書法家、工藝美術(shù)家、美術(shù)教育家、美術(shù)理論家?，F(xiàn)為中國文聯(lián)委員，中國美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事，中國美術(shù)家協(xié)會全國壁畫工作委員會主任委員，中國工藝美術(shù)家協(xié)會副理事長，中國畫研究院院務(wù)委員，黃賓虹研究會會長，中央工藝美術(shù)學(xué)院教授，曾任《1949—1989中國美術(shù)年鑒》顧問。創(chuàng)作涉及廣泛，善于駕馭多種繪畫形式，亦擅漫畫、壁畫、郵票設(shè)計、年畫、宣傳畫等。后其創(chuàng)作多以焦墨作山水，倚重傳統(tǒng)筆法，吸取民間藝術(shù)養(yǎng)分，筆力遒強(qiáng)，構(gòu)圖豪放，畫面空靈而有筆觸，蒼健卻顯腴潤，內(nèi)涵沉雄，風(fēng)格樸拙而雄強(qiáng)，別樹一幟。
3、壁畫介紹。
北京國際機(jī)場壁畫之一。畫稿作者張仃，繪制者張仃、申玉成、楚啟恩、王曉強(qiáng)、李興邦、張一民。畫幅寬15米、高3.4米。作品取材于中國古典小說《封神演義》中的一段故事，畫面中心是哪吒與四海龍王搏斗。哪吒身穿紅兜肚，肩披渾天綾，手持乾坤圈，足踏風(fēng)火輪。兩邊的畫面由哪吒出世、斗惡龍、復(fù)仇三部分組成。波濤翻滾的大海，高入云霄的奇峰，形成了動與靜的強(qiáng)烈對比，對稱式的構(gòu)圖增添了作品的裝飾性。工筆重彩，技法純熟。畫面具有濃厚的神話色彩。
取自于明代神魔小說《封神演義》中的神話故事。因其主角人物——哪咤的天真爛漫與不畏強(qiáng)權(quán)精神，備受人們喜愛。故事中因妖龍作祟，殘害百姓，引出哪咤大鬧龍宮水府。由于此篇故事膾炙人口，幾經(jīng)改編造就了一批動畫影視作品。其中上海電影制片廠上世紀(jì)七十年代末創(chuàng)作的《哪吒鬧?！罚两癖环顬榻?jīng)典。哪吒鬧海是人們熟悉的神話故事。傳說托塔李天王在陳塘關(guān)作總兵時，夫人生下一個肉蛋。李天王認(rèn)為是不祥之物，一劍劈開，卻蹦出一個手套金鐲，腰圍紅綾的俊俏男孩，這就是后來起名為哪吒的神童。哪吒自幼喜歡習(xí)武，有一天，他同小朋友在海邊嘻戲，正好碰上東海龍王三太子出來肆虜百姓，殘害兒童。小哪吒見此惡徒，義憤填膺，鋌身而出，打死三太子又抽了它的筋。東海龍王得知此訊、勃然大怒，降罪于哪吒的父親，隨即興風(fēng)作浪，口吐洪水。小哪吒不愿牽連父母，于是自己剖腹、剜腸、剔骨，還筋肉于雙親，借著荷葉蓮花之氣脫胎換骨，變作蓮花化身的哪吒。后來大鬧東海，砸了龍宮，捉了龍王。人們借助這個神話故事，發(fā)泄對造成水害的龍王——最高封建統(tǒng)治者——“真龍?zhí)熳印钡脑购蕖?BR> 4、壁畫中的其它部分。
5、張仃與動畫片《哪吒鬧?！?。
張仃最讓人熟悉的作品莫過于我國第一部彩色寬銀幕動畫片《哪吒鬧海》。1978年，張仃出任該片的美術(shù)總設(shè)計，該動畫片的繪圖特色鮮明，人物色彩鮮艷生動，山水風(fēng)景又極具中國特色?！赌倪隔[?！穼χ袊L(fēng)格的動漫及兒童繪畫讀物影響深廣，該影片獲1980年文化部優(yōu)秀影片獎、1980年第三十三屆戛納國際電影節(jié)特別放映獎。
六年級美術(shù)教學(xué)計劃江美篇十一
陶行知發(fā)表的《教學(xué)合一》主張以“教學(xué)法”代替“教授法”。郭紹綱、范凱熹著作了《美術(shù)教育方法論》。
美術(shù)教育學(xué)的基本原則：是使教育者和受教育者充分認(rèn)識和理解美術(shù)教育的價值和規(guī)律，并能利用其規(guī)律去教育培養(yǎng)人。
美術(shù)教育學(xué)的研究對象：是以培養(yǎng)人為目的，研究全面發(fā)展人的過程中的基本規(guī)律，揭示美術(shù)教育中的特殊規(guī)律，論述培養(yǎng)美術(shù)教育人才的理論與方法的科學(xué)。
美術(shù)教育與一般教育學(xué)的關(guān)系：一般教育學(xué)的研究對象是教育的一般規(guī)律和原理，是研究人類的教育現(xiàn)象和培養(yǎng)人的基本規(guī)律。美術(shù)教育學(xué)更具體、更注重和強(qiáng)調(diào)學(xué)科性。它是借助于一般教育學(xué)的普通原理來具體研究美術(shù)教育的特殊規(guī)律。
1994年王大跟著《學(xué)校美術(shù)教育目的論》。尹少淳、侯令主編《美術(shù)教育譯叢》。
第二章美術(shù)教育的價值與目的個體與社會的需要是構(gòu)成美術(shù)教育價值的基礎(chǔ)。美術(shù)教育價值：在有組織有步驟地研究如何培養(yǎng)人的美術(shù)能力的過程中，以謀求主體發(fā)展與客體培養(yǎng)之間的關(guān)系，從而使主體獲得發(fā)展的潛能。
過程價值與終極價值的意義。
在長期教育教學(xué)過程中，通過各種手段和師生之間的雙邊的教育實踐活動來實現(xiàn)其教育目的，從而達(dá)到實現(xiàn)終極價值。不能忽略教學(xué)過程中的實踐價值，即過程價值，這是典型的隱性價值，其價值在于培養(yǎng)學(xué)生儲存知識、掌握知識的方法、培養(yǎng)品德、鍛煉能力以及形成能力、學(xué)會應(yīng)變于復(fù)雜社會的思維方法等等。教學(xué)的根本價值只有通過學(xué)生的素質(zhì)才能顯現(xiàn)出來。
過程價值和終極價值的關(guān)系。
終極價值要以過程價值為基礎(chǔ)，過程價值要以終極價值為指導(dǎo)。過程價值與終極價值是統(tǒng)一的整體，也是實現(xiàn)教育價值的基本要求。
如何理解美術(shù)取向的美術(shù)教育和教育取向的美術(shù)教育兩者之間的關(guān)系。
美術(shù)教育是以美術(shù)為核心而開展的教育活動，其本質(zhì)是由美術(shù)和教育兩方面所構(gòu)成，美術(shù)教育的涵義也是通過美術(shù)和教育共同體現(xiàn)出來。這兩種不同的取向培養(yǎng)出不同的人才，體現(xiàn)出各異的價值。
以美術(shù)取向的美術(shù)教育其著眼點為美術(shù)本身。教育的目的是培養(yǎng)美術(shù)專門人才，以提高美術(shù)技能為宗旨，其人才價值在于掌握和運用美術(shù)技能更好地為社會服務(wù)。
以教育取向的美術(shù)教育著眼點在教育，把美術(shù)作為教育的媒介，注重教育的價值。也就是通過美術(shù)教育有目的的培養(yǎng)人的基本素質(zhì)和能力。教育的重點放到了提高所有公民的素質(zhì)方面。
以教育為取向的美術(shù)教育的價值在于為社會提供高素質(zhì)人才的需要，它使所有的人都受到美術(shù)規(guī)律的教育和陶冶，為生產(chǎn)力的發(fā)展奠定人才基礎(chǔ)。
無論美術(shù)取向的美術(shù)教育或是教育取向的美術(shù)教育在人才素質(zhì)的價值觀上有何差異，但在人的情感、智力、創(chuàng)造和技術(shù)等價值方面又有其一致性。
美術(shù)教育的情感價值包括：
1、情感的美育價值。
2、“天人合一”的體驗價值。
3、人的自信價值。
4、宣泄與治療價值。
審美教育與道德教育都屬精神范疇。
審美教育的價值有陶冶情感的精神價值，懲惡揚(yáng)善的社會價值，訴諸思維的生活價值，助益宣教的政治價值。
藝術(shù)主要領(lǐng)悟方式是體驗和知覺，很少訴諸于推理。
智力：是個體在認(rèn)識過程中各種能力的綜合產(chǎn)物，它是人類改造客觀世界以適應(yīng)自身需要的心理結(jié)構(gòu)。智力以培養(yǎng)觀察力、記憶力、思維力、想象力和創(chuàng)造力為目的。
智力包括哪些價值：
1、智力的視知覺價值。
2、智力的思維和記憶價值。視知覺能力的訓(xùn)練是人類智力發(fā)展的一個重要因素。
發(fā)散性思維：指針對一種思維目標(biāo)時，盡可能多地提出可選擇的答案。美國吉爾福特提出。
個性：由個性傾向性和個性心理特征兩個方面構(gòu)成。
個性傾向包括需要、動機(jī)、興趣、信念和世界觀。
技術(shù)：指人類在利用自然和改造自然過程中積累起來并在生產(chǎn)勞動中體現(xiàn)出來的經(jīng)驗和知識，也泛指其他方面的技巧。
技能：是實現(xiàn)一定價值目標(biāo)的活動方式，可分為操作技能和智力技能。
美術(shù)能力：運用藝術(shù)觀察的能力，運用形象思維創(chuàng)造的能力，運用藝術(shù)語言表現(xiàn)的能力。
教育目的圍繞著社會的需要和人的發(fā)展。
什么是個體本位論？
提出教育的目的應(yīng)當(dāng)從受教育者的本性出發(fā)，認(rèn)為個人價值高于社會價值，教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成人。而教育者不應(yīng)對受教育者橫加干涉，應(yīng)根據(jù)受教育者自身的獨特性，提供自我表現(xiàn)機(jī)會，充分發(fā)展他們的個性、思維、情感，增進(jìn)他們的個人價值的教育觀念。
為什么說素質(zhì)教育是面向未來的教育？
美術(shù)教育的目的隨著社會發(fā)展逐步擴(kuò)大領(lǐng)域，它從培養(yǎng)技藝畫工的實用人才已發(fā)展到培養(yǎng)全民藝術(shù)素質(zhì)，應(yīng)該說是一個從專業(yè)層次的少數(shù)人向非專業(yè)層次的全民發(fā)展的飛躍，是人類進(jìn)步的重要標(biāo)志。
素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會的長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的身體素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們在德智體方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特性的教育。
對中小學(xué)生實施素質(zhì)教育是一項復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，具有長期性、艱巨性，是未來人類社會發(fā)展所做的一項最有價值的事情。因此，素質(zhì)教育是面向未來的教育。
美術(shù)鑒賞：是運用感知、記憶、經(jīng)驗、知識，對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗、分析、判斷，而獲得審美享受和美術(shù)知識的過程。
普通美術(shù)教育和專業(yè)美術(shù)教育的關(guān)系。
專業(yè)美術(shù)教育是培養(yǎng)美術(shù)專門人才為目的的教育，是針對少數(shù)有特長人的教育，是“點”的教育。普通美術(shù)教育是面向全社會公民的教育，是“面”的教育。
個體本位論：教育的目的應(yīng)當(dāng)根據(jù)個人發(fā)展的需要來確定，教育的目的在于培養(yǎng)人，使人的內(nèi)在因素得以發(fā)展，使人性得以完善。
代表人物：英國赫伯·里德和美國羅恩菲德。思想基礎(chǔ)為法國盧梭的自然主義教育觀和美國杜威的進(jìn)步主義教育思想。
實用目的論：強(qiáng)調(diào)教育須適應(yīng)生產(chǎn)和技術(shù)發(fā)展的需要，強(qiáng)調(diào)課程和教材的實用性，把它列入為日后的生產(chǎn)技術(shù)操作做準(zhǔn)備的課程。又稱“物質(zhì)主義目的”。
代表人物：捷克夸美紐斯、德國凱興斯泰納。
捷克夸美紐斯的“教育是生活的準(zhǔn)備”觀點對實用目的的影響較大。今天就是為明天做的準(zhǔn)備！
社會本位論：教育的目的是使個人社會化，美術(shù)教育的目的應(yīng)該根據(jù)社會的需要來確定，個人的發(fā)展依賴于社會，需要社會的制約。
辯證統(tǒng)一論：社會需要和人的自身發(fā)展相統(tǒng)一的理論。教育的任務(wù)是在于使個人去適應(yīng)社會關(guān)系和生活環(huán)境，從中獲得人個發(fā)展的基本條件。其目的是在發(fā)展個人身心的過程中促進(jìn)社會的發(fā)展，這是辯證統(tǒng)一的核心。
第三章美術(shù)教育與美術(shù)教育思想。
教育思想：人在一定社會和時代的教育實踐活動中，所形成的對教育對象、規(guī)律和教育諸問題的認(rèn)識或看法，即“對教育問題的認(rèn)識”。美術(shù)教育思想，都是在教育實踐中產(chǎn)生、形成和發(fā)展的。是美術(shù)教育實踐的結(jié)果。
美術(shù)教育思想的三種形態(tài)及表現(xiàn)特征？
三種形態(tài)：美術(shù)教育指導(dǎo)思想、美術(shù)教育觀念和美術(shù)教育理論。
美術(shù)教育理論所體現(xiàn)的是美術(shù)教育專家的認(rèn)識，他們的認(rèn)識往往是深刻的、系統(tǒng)的，他們的理論依據(jù)一方面來源于美術(shù)教育的實踐，另一方面是對社會上人們各種不同美術(shù)教育觀念的整理、提煉和綜合，因此更具代表性，更深刻。
美術(shù)教育思想的社會價值和歷史價值。
它適應(yīng)過去一定歷史階段的社會生產(chǎn)和政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，對當(dāng)時社會美術(shù)教育的實踐有指導(dǎo)意義；作為歷史的美術(shù)教育思想遺產(chǎn)，對后代的美術(shù)教育思想的形成有一定的影響力，對后代美術(shù)教育實踐也有直接或間接的促進(jìn)作用。簡單地說，它即指導(dǎo)于當(dāng)代，又影響于后代。
文藝復(fù)興對美術(shù)教育起到了什么作用？
文藝復(fù)興運動的指導(dǎo)思想是提倡以人為中心，同以神為中心的封建教會思想相對立。它強(qiáng)調(diào)人自身的價值，肯定人是生活的創(chuàng)造者和主人，要求維護(hù)“人的尊嚴(yán)”，提倡人的“自由意志”，要求個性解放，發(fā)揮人的才能和智慧，對現(xiàn)實生活采取積極態(tài)度，提倡世俗教育和探究科學(xué)知識。在此進(jìn)步的思想策動下，動搖了教會的權(quán)威，打破了禁錮人們思想的精神枷鎖，從而，促進(jìn)了美術(shù)教育的發(fā)展和美術(shù)教育思想成熟。
學(xué)校教育重視德、智、體、美多方面的教育，以培養(yǎng)精神充沛、興趣廣泛、學(xué)識淵博、見解超群的時代需要的新人。美術(shù)教育家在教學(xué)中則提出運用透視學(xué)、解剖學(xué)、明暗法、寫生法等科學(xué)系統(tǒng)的美術(shù)教育思想，這不僅促進(jìn)了文藝復(fù)興時期的美術(shù)事業(yè)的繁榮和時代的進(jìn)步，而且對后代包括整個歐洲和全人類的美術(shù)教育都產(chǎn)生了重大影響。時至今日，美術(shù)教育課堂里也存在那個時代所提出的教育內(nèi)容和手段。
美術(shù)教育與社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著相互依存、相互制約和相互作用的關(guān)系。
社會經(jīng)濟(jì)與美術(shù)教育的相互影響關(guān)系？
經(jīng)濟(jì)發(fā)展對美術(shù)教育發(fā)展起決定作用，是其物質(zhì)基礎(chǔ)。
政治決定美術(shù)教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、人才觀、管理方向。
如何理解政治決定美術(shù)教育的人才觀。社會主義的美術(shù)人才標(biāo)準(zhǔn)。
美術(shù)教育的根本目的是培養(yǎng)為本階級服務(wù)的美術(shù)人才。
社會主義的美術(shù)人才標(biāo)準(zhǔn)是代表勞動人民的利益，歌頌社會主義建設(shè)和人民的精神風(fēng)貌，因此，所培養(yǎng)的畫家和美術(shù)教師應(yīng)具有高尚的審美觀和創(chuàng)造力，成為有社會主義覺悟、有文化的勞動者。
不可錯誤地把藝術(shù)與政治對立起來，認(rèn)為政治是國家大事，培養(yǎng)美術(shù)人才與政治不相干；美術(shù)教育者一旦與政治聯(lián)系，那么他的藝術(shù)思想就會降低。
美術(shù)教育所培養(yǎng)的人才絕對不是世外桃源的藝術(shù)家，而是具有民族責(zé)任感和民族使命感的藝術(shù)家。雖然他們不是政治家，但是他們的思想和行為必然符合本階級或本民族的政治。
為什么說隋唐興起科舉制是片面教育，和對當(dāng)代美術(shù)教育的影響。
科舉制教育思想的指向是把學(xué)生帶進(jìn)死記硬背的教條主義中去，一切都為考而學(xué)，考什么就學(xué)什么，怎么考就怎么教?？婆e考試的根本目的不是提高民族素質(zhì)，而是把讀書、應(yīng)考和做官三者緊密聯(lián)系起來。
進(jìn)入畫院的考試也被列入科舉的考試范圍，考進(jìn)畫院者即得到了社會地位。宋代趙佶皇帝非常重視美術(shù)教育，形成了獨特的美術(shù)教育思想。他專門設(shè)立“畫學(xué)”，入畫學(xué)者要經(jīng)過嚴(yán)格的層層考試。
這一千多年的美術(shù)教育對象是針對少數(shù)貴族階級，而大多數(shù)人不能享受到美術(shù)教育的權(quán)利，更不能出現(xiàn)“全民美育”的事實和教育思想，那么只能界定為“片面教育思想”的范疇。
全面發(fā)展的教育思想形成與演變是在中國清末廢科舉、興新式學(xué)堂接受西方教育思想的教育改革中發(fā)展的。蔡元培提出的“五育”是軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美育。
豐子愷的教育思想為中國的教育奠定了基礎(chǔ)。
陶行之提出“生活即教育”、“社會即學(xué)?！钡慕逃枷?。
全面發(fā)展和素質(zhì)教育的重要區(qū)別在于:。
“全面發(fā)展”是以教師為中心，以課程為中心，以多掌握知識為目的的全面培養(yǎng)；
“素質(zhì)教育”是以學(xué)生為中心，掌握多種知識為手段，發(fā)展學(xué)生的個性和能力，形成高尚的人格為目的的教育，其中素質(zhì)教育的核心是：學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思維、學(xué)會生存、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會關(guān)心別人、學(xué)會與別人合作。
美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的功能作用?具有獨特功能。綜合功能。潛在功能。
第一，美術(shù)教育具有獨特功能。美術(shù)教育通過它特有的藝術(shù)訓(xùn)練過程，使學(xué)生了解和掌握造型規(guī)律、構(gòu)圖規(guī)律、藝術(shù)夸張和創(chuàng)造規(guī)律等，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、形象思維能力和個性的發(fā)展，以及想象能力、創(chuàng)造能力和動手操作能力的目的。
第二，美術(shù)教育具有綜合功能。素質(zhì)教育是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)變客觀世界的綜合能力，它的核心是全面發(fā)展。美術(shù)教育是將各個學(xué)科有機(jī)的結(jié)合起來，吸收融匯各科的知識，相互促益的發(fā)展，實現(xiàn)綜合效應(yīng)。這種有機(jī)的結(jié)合不僅增加了學(xué)生的樂趣、拓展了知識面，同時也達(dá)到了實用的價值。
第三，美術(shù)教育具有潛在功能。美術(shù)學(xué)科的潛在功能，指學(xué)生所掌握的美術(shù)基本知識和基本技能不僅在美術(shù)作品中表現(xiàn)出來，而且也能在個體中變?yōu)橐环N潛在的能量，無論個體從事什么樣的工作，美術(shù)給個體帶來的巨大樂趣會在他的潛在意識中發(fā)揮運用。素質(zhì)教育的五個特點：具有整體性、潛在性、穩(wěn)定性、發(fā)展性、社會性。
美術(shù)教育教學(xué)的特點和目的？
教學(xué)是實現(xiàn)美術(shù)教育思想的基本途徑，是學(xué)校美術(shù)教育工作的中心。
特點：通過系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識和基本技能的傳授與掌握，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展。
目的：培養(yǎng)時代所需的美術(shù)人才和提高全民素質(zhì)。
美術(shù)教育實踐與美術(shù)教育思想之間的關(guān)系？
美術(shù)課程和教材是中介，美術(shù)教學(xué)方法和手段是途徑，美術(shù)教師和學(xué)生是主體，相互作用，使美術(shù)教育思想通過諸媒介落實到師生的教與學(xué)實踐中。美術(shù)課程設(shè)計以體現(xiàn)時代性為基本原則，因時代性是美術(shù)教育思想的核心。
美術(shù)課程的三大課業(yè)內(nèi)容：繪畫、工藝、欣賞。
直觀教學(xué)就是以鮮明的形象使學(xué)生直觀感知和認(rèn)識對象，并掌握塑造形象的基本因素。
培養(yǎng)學(xué)生的視覺能力需分兩個層次進(jìn)：一是具象層次，二是意象層次，這是一個遞進(jìn)的關(guān)系。注入式教學(xué)：教師在教學(xué)中將現(xiàn)成的知識結(jié)論生硬地灌輸給學(xué)生的一種教學(xué)方法。這種方法不考慮學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)識過程的客觀規(guī)律，以及他們的理解能力和知識水平，并主觀地決定教學(xué)進(jìn)程。強(qiáng)迫學(xué)生呆讀死記，中國俗稱填鴨式教學(xué)法。注入式教學(xué)嚴(yán)重阻礙學(xué)生智力和獨立學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，特別注意培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力與實踐能力，注入式教學(xué)已愈來愈不能適應(yīng)培養(yǎng)人才的需要。
終身教育：它把人的一生都視為不斷學(xué)習(xí)的過程，它不是一個教育體系，是按照需要和方便在一生中進(jìn)行的學(xué)習(xí)，不限于學(xué)校圍墻之內(nèi)。
組織教學(xué)：教學(xué)過程中，為使課堂保持良好秩序，使教與學(xué)配合默契，幫助學(xué)生學(xué)得更好，教師所采取的一系列措施和手段。
美術(shù)教材編寫的原則主要有：
遵循以課程方案為依據(jù)的原則。
遵循啟發(fā)性和創(chuàng)造性的原則遵循思想性和娛樂性的原則。
遵循針對性和漸進(jìn)性的原則遵循綜合性的原則。
美術(shù)教學(xué)應(yīng)遵循的原則：
堅持素質(zhì)教育與審美培養(yǎng)相結(jié)合的原則。運用直觀教學(xué)與啟發(fā)教學(xué)相結(jié)合的原則。
采用精講多練與循序漸進(jìn)相結(jié)合的原則。重視視覺思維訓(xùn)練與培養(yǎng)創(chuàng)造性相結(jié)合的原則。美術(shù)課程：教學(xué)的科目或?qū)W科。
教學(xué)過程：通過師生在一定的條件下相互作用，不斷引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，逐漸實現(xiàn)教學(xué)目的的過程。
教師是教學(xué)過程的主導(dǎo)者，教學(xué)內(nèi)容是信息，教學(xué)方法是傳遞信息的媒體和工具，學(xué)生是信息的接受者。
教學(xué)過程的本質(zhì)是什么？有什么特征？
教學(xué)過程的本質(zhì)是如何培養(yǎng)人、教育人的特殊活動規(guī)律。
美術(shù)教學(xué)過程有四個方面的本質(zhì)特征：
是師生雙邊的認(rèn)識過程，是發(fā)展學(xué)生智力過程，是培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的過程，是教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的過程。
教學(xué)過程三階段：導(dǎo)入、進(jìn)行、結(jié)尾。
教學(xué)原則是教學(xué)實踐的結(jié)晶，對教學(xué)規(guī)律的高度概括，是指導(dǎo)教學(xué)的基本要求。
儒家的教學(xué)原則：
孔子：言傳身教原則，“其身正，不令而行”；啟發(fā)誘導(dǎo)原則，“不憤不啟，不排不發(fā)”；
學(xué)思結(jié)合原則，“學(xué)而不思想則罔，思而不學(xué)則殆”；
朱熹：循序漸進(jìn)原則，“未得乎前，則不敢求乎后”；
因材施教原則；溫故知新原則；教學(xué)相長原則。
教學(xué)過程的規(guī)律你是怎樣認(rèn)識?
在美術(shù)教學(xué)過程中教師和學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段等基本因素的相互聯(lián)系，相互作用，構(gòu)成了美術(shù)教學(xué)過程中一系列復(fù)雜的矛盾運動關(guān)系。
教學(xué)過程基本規(guī)律的構(gòu)成因素是。
間接性知識向直接性知識專轉(zhuǎn)化、教師的教與學(xué)生的學(xué)相互作用、專業(yè)學(xué)習(xí)與教書育人的統(tǒng)一性、掌握知識與轉(zhuǎn)化能力的發(fā)展關(guān)系。
間接性知識：他人或前人已認(rèn)識和取得的成果經(jīng)驗，一般指書本知識和理性認(rèn)識，這種間接知識有理論的，也有技能的。
直接性知識：是學(xué)生親身獲得的認(rèn)識和感覺?！吨杏埂芬粫蟹譃椤安W(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤（du）行之”
導(dǎo)入的方式：承起型導(dǎo)入、興趣型導(dǎo)入和注意型導(dǎo)入。
結(jié)尾階段分為：總結(jié)性結(jié)尾、交待性結(jié)尾、啟發(fā)性結(jié)尾、懸念性結(jié)尾。
美術(shù)教學(xué)原則：指導(dǎo)美術(shù)教學(xué)的原理與法則。
教學(xué)原則是依據(jù)教學(xué)規(guī)律和教育目的，在教學(xué)中對教師提出的必須遵守的基本要求。
七項美術(shù)教學(xué)原則是什么?
1.堅持素質(zhì)教育與審美培養(yǎng)相結(jié)合的原則。
2.注重視覺思維訓(xùn)練與培養(yǎng)創(chuàng)造性相結(jié)合的原則。
3.加強(qiáng)雙基教學(xué)與發(fā)展能力相結(jié)合的原則4.運用直觀教學(xué)與啟發(fā)教學(xué)相結(jié)合的原則。
5.強(qiáng)化以點帶面與因材施教相結(jié)合的原則6.采用精講多練與循序漸進(jìn)相結(jié)合的原則。
7.發(fā)揮教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相結(jié)合的原則。
教學(xué)方法：師生為達(dá)到教學(xué)目的而采用的工作方式或手段。
教學(xué)法的特點：具有科學(xué)性、靈活性、多樣性、綜合性、發(fā)展性。
美術(shù)教學(xué)常用的三大基本方法類型：語言傳遞類（史論）、直接感知類（欣賞）、技能訓(xùn)練類（臨摹、寫生）。
教學(xué)備課：將教學(xué)大綱和教材轉(zhuǎn)化為學(xué)生可接受的知識，也是教師綜合各方面知識，形成教學(xué)能力的過程。是全方位研究教學(xué)、計劃教學(xué)的過程。
教學(xué)備課的意義：具有綜合性、計劃性、導(dǎo)向性、保證性、提高性。
美術(shù)教學(xué)備課一般應(yīng)遵循如下原則：
1、要明確目的性；
2、要注意科學(xué)性；
3、要加強(qiáng)針對性；
4、要做到計劃性；
5、要具有預(yù)見性。
教學(xué)備課的大致階段？
1.熟悉大綱和教材，把握教學(xué)內(nèi)容。2.明確教學(xué)重點，實現(xiàn)教學(xué)目的。
3.編寫教案和講稿，達(dá)到備課有序。4.了解學(xué)生，解決教給誰的問題。
5.研究和選擇教學(xué)方法，把課上活。6.準(zhǔn)備范畫和教具，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
7.選擇景點與欣賞自然美相結(jié)合。
組織教學(xué)：在教學(xué)過程中，為了使課堂保持良好秩序，使教與學(xué)配合默契，幫助學(xué)生學(xué)得更好，教師所采取的一系列措施和手段稱為組織教學(xué)。
組織教學(xué)的目的：
1.建立教學(xué)常規(guī)，培養(yǎng)學(xué)生自制力。2.寓教于樂，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
3.因勢利導(dǎo)，培養(yǎng)持久力。4.創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)求知欲。
組織教學(xué)的手段類型：
控制性組織（語言、非語言、動作、機(jī)智），誘導(dǎo)性組織（鼓勵、提問），指導(dǎo)性組織（課堂內(nèi)外指導(dǎo)活動）。
你對教學(xué)語言的理解是什么，什么是教學(xué)語言？
教學(xué)語言是介于生活口語和書面語言之間的特殊形式。它既不是教材的背誦，也不同于大會的演講，更不是生活中的口語，它是知識性和教育性的統(tǒng)一，是形象性和邏輯性的統(tǒng)一，是抒情性和啟發(fā)性的統(tǒng)一，是趣味性和哲理性的統(tǒng)一，是優(yōu)雅性和通俗性的統(tǒng)一。
現(xiàn)代美術(shù)教育的教育評價的主要作用？
促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)、教師的教學(xué)、完善學(xué)校的管理、教學(xué)改革和科研。
形成性評價：為正在進(jìn)行的教育活動提供反饋信息，以提高教育活動的質(zhì)量的評價，診斷教育方案和計劃、教育過程與教育活動中存在的問題。
總結(jié)性評價：在教育活動發(fā)生后對教育效果作出的判斷。完整的教學(xué)過程三大要素：教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)實踐、教學(xué)評價。
教學(xué)評價具有五個功能導(dǎo)向控制、激勵促進(jìn)、反饋調(diào)節(jié)、鑒定評比、預(yù)測計劃的功能。
美術(shù)教學(xué)評價的基本原則：公正、客觀、科學(xué)性、系統(tǒng)性的原則。
美術(shù)教學(xué)過程評價：評價備課、上課、輔導(dǎo)、作業(yè)。
評價教師：認(rèn)知發(fā)展、職責(zé)履行、教師活動三個大的方面。
教師和學(xué)生成為教育的主導(dǎo)和主體作用?！耙蝗諡閹煟K生為父”的民謠，都涵蓋著尊師重教的思想。當(dāng)代美術(shù)教師應(yīng)具有的素質(zhì)。
一、為人師表的素質(zhì)；
二、教學(xué)態(tài)度的素質(zhì)；
三、教學(xué)能力的素質(zhì)；
四、課堂形象的塑造；
五、科研能力的素質(zhì)。
徐特立曾說“教師是有兩種人格，一種是‘經(jīng)師’，一種是‘人師’，經(jīng)師是教學(xué)問的,人師是教行為的，就是怎樣做人的問題?！?BR> 美術(shù)教育科研的特點是客觀性、創(chuàng)造性、理論性。
學(xué)生人格的形成和培養(yǎng)上,教師應(yīng)注重的要點是什么？
學(xué)校教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生完整的人格，“完整人格”的含義是豐富的、具體的、高尚的、并非學(xué)習(xí)成績的高下。
培養(yǎng)學(xué)生的主體意識。發(fā)展?jié)撃?。正確對待差異性。培養(yǎng)合作精神。
1、培養(yǎng)學(xué)生的主體意識。要把學(xué)生從被動的、被改造的、被教育的觀念中解放出來，使他們在學(xué)習(xí)過程中具有獨立性、自覺性，從而才能產(chǎn)生創(chuàng)造性。
2、發(fā)展學(xué)生的潛能。教師要充分認(rèn)識學(xué)生的潛能，開發(fā)學(xué)生的潛能。
3、正確對待學(xué)生的差異性。教師面對客觀現(xiàn)象要承認(rèn)差異性，努力地使學(xué)生在自己的基礎(chǔ)上得到提高和發(fā)展，而不能一味地要求整齊劃一。
4、培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。學(xué)生的成長離不開學(xué)生群體，在這個群體中，學(xué)生才能得到有益的發(fā)展。學(xué)生則是這個整體中不可缺少的一份子，他們的個性品質(zhì)的發(fā)展和人格的形成都依賴于這個有機(jī)的整體。托夫勒曾指出：“未來的文盲不是目不識丁的人，而是沒有學(xué)會學(xué)習(xí)的人”。
現(xiàn)代教育的美術(shù)學(xué)習(xí)理論包括：
20世紀(jì)初到80年代的五類學(xué)習(xí)理論：
行為主義理論（刺激s反映r）代表人物：桑代克、斯金納、赫爾。
認(rèn)知學(xué)習(xí)理論代表學(xué)說：古典格式塔的學(xué)習(xí)頓悟說和完型說。代表人物：韋特·海默、苛勒、考夫卡。新行為主義學(xué)習(xí)理論注意人的意識作用，認(rèn)為學(xué)習(xí)的實質(zhì)是對情境形成認(rèn)知地圖。被稱為“符號學(xué)習(xí)理論”或“目地行為學(xué)習(xí)理論”。代表人物：托爾曼、赫爾、班杜拉。
當(dāng)代西方認(rèn)知學(xué)習(xí)理論結(jié)構(gòu)主義認(rèn)知學(xué)習(xí)理論：瑞士的皮亞杰、美國的布魯納。
信息加工認(rèn)知學(xué)習(xí)理論：美國的加涅。
當(dāng)代西方人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和價值，反對將人機(jī)械化和生物化。代表人物：馬斯洛，羅杰斯。
良好師生關(guān)系基礎(chǔ)是：1.頻繁交流2.相互理解。
師生關(guān)系是教學(xué)活動相互交往中發(fā)展的，是處于動態(tài)變化之中的。教師最根本的職責(zé)是：育人美國當(dāng)代著名美術(shù)教育家艾斯納認(rèn)為“知覺分化”與“視覺類化”在美術(shù)學(xué)習(xí)中相當(dāng)重要。
美術(shù)自學(xué)的四個突出特點：選廣深獨。
具有選擇性以興趣為基礎(chǔ)。具有廣泛性以信息為基礎(chǔ)。具有深化性以課堂為基礎(chǔ)。具有獨立性以個體為基礎(chǔ)。
六年級美術(shù)教學(xué)計劃江美篇十二
對于盆栽這個知識學(xué)生在前一節(jié)課《綠色家園》中有了較深的認(rèn)識，學(xué)會觀察盆栽，知道盆栽的組成。并能用寫生與想象創(chuàng)作兩種方法表現(xiàn)盆載。因此對于本課學(xué)生還有一定的知識經(jīng)驗，但對于學(xué)生來講，比較困難的是如何去選擇生活中的各種物品組合成盆栽，并具有一定的欣賞力，這不僅需要較好的創(chuàng)造力，還要有較強(qiáng)的動手能力。
本課教材要求，是運用生活中的可樂瓶。牛奶罐等廢舊瓶、罐來制成花盆，這樣一些其他廢舊材料，如塑料花、塑料葉子、麥管、彩紙等一些廢舊材料制作成盆景植物并把兩者結(jié)合起來組成一幅盆栽。為此，教師應(yīng)該對這種表現(xiàn)技法進(jìn)行分析，并與學(xué)生一起探究、指導(dǎo)其制作方法，同時要提供范例給學(xué)生欣賞。教學(xué)中，主要根據(jù)各種材料不同表現(xiàn)特質(zhì)。進(jìn)行恰當(dāng)選擇與分析，以及紙藝的表現(xiàn)方法。
學(xué)生在本課之前已上過《綠色花園》，對盆栽有了較深的認(rèn)識對他們的外形組成有了大致了解，因此本課已自己立體設(shè)計制作一盆盆栽為教學(xué)重點，以能運用不同的材料設(shè)計出各種不同造形的花作為教學(xué)中的難點。作業(yè)要求允許學(xué)生根據(jù)自己帶來的材料表現(xiàn)不同的盆栽。特制定以下教學(xué)目標(biāo)：
情感與態(tài)度：在立體造型中獲得對藝術(shù)表現(xiàn)的愉悅，在玩中感受創(chuàng)造的樂趣，在完成中體會成就感。
知識與技能：懂得選用適當(dāng)?shù)膹U舊材料制作盆栽，通過剪、插、粘學(xué)會枝、葉、花的連接。
過程與方法：在制作過程中，探究枝、葉、花、盆的構(gòu)成，并學(xué)習(xí)拼接、粘連，與同伴一起制作盆栽。
本課的教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點要培養(yǎng)學(xué)生對各種材料制作的興趣，從。
而激發(fā)他們的創(chuàng)作欲。所以在一開始，就出示幾個范例讓學(xué)生欣賞，在學(xué)習(xí)制作過程中，教師要通過一些引導(dǎo)性的提問去引發(fā)學(xué)生去思考，在解決問題了解基本技法。還可以通過“摸一摸，看一看”的方法讓學(xué)生對盆栽有一種感官上的新認(rèn)識。了解這些材料的特征。因此技法較難，教師一定要加強(qiáng)示范，示范時動作講解要清晰、步驟要明確。可以一開始讓他們模仿制作，再掌握了技法的基礎(chǔ)上再進(jìn)行想象創(chuàng)作。
教師對學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)，要通過引導(dǎo)，發(fā)散他們的思維，從而充。
分發(fā)揮他們的想象。在學(xué)生遇到困難時，要予以適當(dāng)?shù)膸椭?BR> 為了吸引學(xué)生在引入部分一開始就讓學(xué)生分組，在每組桌上放上。
新授部分分二大塊第一塊是掌握基本技法，首先提問:這些盆栽主要用到哪些制作技法?直接引導(dǎo)學(xué)生思考問題,了解到”插、剪貼”的技法。為了進(jìn)一步加深對作品的了解，讓他們“摸一摸”了解到，原來葉子和花是用針、吸管、塑料針，卡紙做成。讓學(xué)生通過觸覺進(jìn)一步對材質(zhì)加深印象，在觀察葉子與技術(shù)的連接，剛才已經(jīng)了解了“剪、插、貼”的教法，現(xiàn)在再有目的的觀察，會對這些技法有深一步的認(rèn)識。因為這塊活動是基礎(chǔ)，所以教師要加強(qiáng)示范。在示范過程語言要規(guī)范，講解要清晰，關(guān)鍵部分應(yīng)放慢節(jié)奏，要注意跟學(xué)生講清楚葉子的排列（不能只長一邊，不能太少，有大有小），通過講解，教師安排學(xué)生進(jìn)行嘗試練習(xí)，因為作業(yè)有難度時間花費較長，可以讓學(xué)生小組合作進(jìn)行練習(xí)，整塊活動通過活動教具的演示范，學(xué)生參與制作。但學(xué)生在第一次制作中會遇到許多問題，所以安排他們小組合作。為了不減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，同時考慮到作業(yè)的難度，適當(dāng)降低要求，讓他們模仿制作。
新授部分第二塊是在第一塊的基礎(chǔ)上，在學(xué)生掌握基本技法的情況下，要考慮發(fā)揮學(xué)生的自主性，要注意發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，所以通過提問（除了這些，我們還能想出其它不同的盆栽嗎？可以在哪些上面做變化？）把學(xué)生的思維引向創(chuàng)新方面的思考，讓學(xué)生在討論經(jīng)、交流中了解到可以通過葉子外形的變化，葉子表現(xiàn)的變化，枝干表現(xiàn)的變化，花的表現(xiàn)方法，這兒方面進(jìn)行創(chuàng)新和制作技巧，在學(xué)生思維上有了一定認(rèn)識后，給學(xué)生欣賞范例，讓學(xué)生在直觀范例的刺激下進(jìn)一步發(fā)散思維，加深認(rèn)識。因為事先學(xué)生準(zhǔn)備了各種材料，教師事先可先收集好，進(jìn)行一些分類，讓學(xué)生根據(jù)喜好、想象，選擇自己喜歡的材料，進(jìn)行創(chuàng)作，也可以幾個人合作進(jìn)行。通過教師引導(dǎo)，發(fā)散學(xué)生思維，充分發(fā)揮他們的想象，對于學(xué)生在制作中遇到困難時，教師要予以適當(dāng)?shù)膸椭?BR> 在展示評價部分，可以讓學(xué)生把作品放在展臺上，讓學(xué)生自由參觀，發(fā)揮學(xué)生自主精神，可以進(jìn)行作品創(chuàng)意的自我介紹，并選出最佳創(chuàng)意獎和最漂亮盆栽。
拓展活動可以把學(xué)生的作品，布置成一個生物角，既符合主題，提倡環(huán)保，還能美化教室，一舉兩得。
六年級美術(shù)教學(xué)計劃江美篇一
第三周人物速寫。
第四周勞動中的人物動態(tài)。
第五周我熟悉的人。
第六周單元學(xué)習(xí)小結(jié)、機(jī)動。
第七周桌子、椅子設(shè)計。
第八周*泥塑彩罐（本課作機(jī)動，視情況用于人物速寫）。
第九周*彩塑——鳥（本課作機(jī)動，視情況用于我熟悉的人）。
第十周彩色紙筒人。
第十一周郵票設(shè)計（一）。
第十二周*郵票設(shè)計（二）。
第十三周古詩配畫。
第十四周美好的童年（記憶、創(chuàng)作）。
第十五周版報設(shè)計（一）。
第十六周*版報設(shè)計（二）。
第十七周電腦美術(shù)設(shè)計、實用美術(shù)作品欣賞。
第十八周中國、外國雕塑作品欣賞。
第十九周總復(fù)習(xí)。
第二十周測評、總結(jié)。
美術(shù)第十二冊備課。
準(zhǔn)備課：
1、分析介紹第十二冊美術(shù)課本，布置學(xué)習(xí)用品的準(zhǔn)備：
水粉顏料、上色用品、2b鉛筆、鉛畫紙、彩泥等。
2、學(xué)習(xí)目的性教育、學(xué)習(xí)規(guī)范和要求提示。
3、課本重點內(nèi)容和要點提示。
一、畫畫自己的手（一教時）投影叫上男女幾個同學(xué)做手的投影。
教學(xué)目標(biāo)：
1、仔細(xì)觀察手，指導(dǎo)學(xué)生用寫生的方法畫出自己左手的一個造型。
2、從寫生手的結(jié)構(gòu)、手的不同造型，提高學(xué)生寫真、造型能力，理解手在表現(xiàn)不同人物的氣質(zhì)與神態(tài)中的重要作用。
3、引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生努力鍛煉自己的雙手，用靈巧的雙手將來為祖國、為人民服務(wù)。
l重點：研究、了解手的特證、結(jié)構(gòu)，級用寫生的方法描繪自己的手，提高寫生、造型的能力。
l難點：真實地描繪出手的結(jié)構(gòu)與形態(tài)；從所描繪的手表現(xiàn)人的神態(tài)和氣質(zhì)、年齡。l教學(xué)過程：
1、欣賞、分析課中不同形態(tài)的手，結(jié)合引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)地觀察自己的手，講講不同性別、年齡、工作的人的手。
2、板書：握、抓、推、舉、擋、托。
勝利、歡迎、拒絕、友好、稱贊、反對、抗議。
（1）讓學(xué)生用手把板書的字義正確地表現(xiàn)出來。
（2）讓學(xué)生在表現(xiàn)的同時，進(jìn)一步仔細(xì)觀察手的形態(tài)及皺紋、細(xì)節(jié)（少年、兒童的手表現(xiàn)不清晰）。
3、示范手的寫生方法，步驟。學(xué)生跟畫。
4、學(xué)生用自己的左手造型、寫生、巡視指導(dǎo)學(xué)生作業(yè)。提醒手指長短、粗細(xì)的刻劃、表現(xiàn)。
5、學(xué)生作業(yè)抽樣評析，提出修改建議，學(xué)生繼續(xù)完成作業(yè)。
6、優(yōu)秀作業(yè)欣賞、講評。
二、人物速寫（一教時）。
教學(xué)目標(biāo)。
1、學(xué)習(xí)速寫的方法，能用簡潔的線條迅速表現(xiàn)出人手的動態(tài)特征及神態(tài)，畫出人物速寫。
2、通過速寫教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察力，瞬間記憶能力、想象力、創(chuàng)造力、提高繪畫能力。重點：訓(xùn)練學(xué)生觀察對象的能力和用簡單的線條迅速勾勒出對象主要特征的能力；形象記憶能力、繪畫能力的培養(yǎng)。
難點：速寫方法的掌握（堅持課后多練）。
準(zhǔn)備：人物動態(tài)線條圖（范畫或黑板演示）。
教學(xué)過程。
1、欣賞課本范畫，出示范畫（人物動態(tài)線條圖），講解人物的動態(tài)、比例。
2、講講速寫的特點，畫種比較。
畫種藝術(shù)特色作畫時間。
油畫形象逼真，色彩鮮明可長數(shù)月，數(shù)年。
素描形象逼真，明暗豐富數(shù)天~數(shù)周。
速寫形象概括，線條簡潔流暢幾分鐘。
3、示范、指導(dǎo)速寫的方法（把握大形象、大構(gòu)架、大比例）——請一個學(xué)生擺一個姿勢，先引導(dǎo)觀察，再示范速寫方法、步驟。
4、指導(dǎo)學(xué)生速寫練習(xí)——觀察、瞬態(tài)記憶、默畫（多練幾次）。
5、指導(dǎo)學(xué)生自己如何動手做一本速寫本，進(jìn)行速寫練習(xí)（一學(xué)期內(nèi)完成8—10幅速寫作品）。
6、學(xué)生完成速寫作業(yè)一幅或二幅，進(jìn)行作品評析。布置課后觀察勞動中的人物動態(tài)并試速寫一幅人物勞動動態(tài)圖。
四、我熟悉的人。
教學(xué)目標(biāo)。
1.通過觀察和回憶，抓住自己熟悉的人的面貌、體型、服裝等特征，提高人物動態(tài)的表現(xiàn)力。
2.用寫生或記憶畫的方法，描繪出自己最熟悉的人，以表達(dá)自己對他（她）的敬愛或友情。重點：刻畫人物容貌、性格、體型等特征，反應(yīng)出人物個性，從中表達(dá)出與畫中人的關(guān)系。難點：抓住人物的個性特征，能描繪出有自己風(fēng)格的人物畫。
準(zhǔn)備：寫生草稿（上節(jié)課布置）。
教學(xué)過程：
1、欣賞課本內(nèi)范畫，講解人物所表現(xiàn)出的容貌，體形、服裝、動作及個性特征。
2、讓學(xué)生對照自己所寫生的人物，是否在容貌，體型、服裝、動作、個性特征等各方面有所刻畫。
3、選區(qū)擇幾幅學(xué)生草畫，進(jìn)行啟發(fā)性評析，提出修改意見。
4、提請學(xué)生注意所畫人物要與年齡、性別、發(fā)型、穿著及動作（造型）相適應(yīng)，從中表現(xiàn)人物的個性特征。
5、學(xué)生修改、定稿，巡視指導(dǎo)、講評（典型畫稿）。
6、著色指導(dǎo)：突出人物環(huán)境襯托，主次分明。
7、學(xué)生著色，完成作品。巡視指導(dǎo)細(xì)節(jié)的處理。
8、作品（在完成的同學(xué)中選）評折（投影展示）。
五桌子、椅子設(shè)計（一教時）。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過教學(xué)，能使學(xué)生在常見的桌、椅造型中，發(fā)現(xiàn)它們結(jié)構(gòu)的合理性，共同性及造型個性，并從美和實用的角度出發(fā)，想象、設(shè)計出新穎的桌子、椅子。
2、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維、及動手設(shè)計能力。
重點：讓學(xué)生觀察各種不同的桌、椅造型及功能，了解制作桌、椅制作所用的各種材料，桌、椅的各種造型及功能，以構(gòu)想、設(shè)計新穎的桌椅。
難點：主要是動腦，動手的能力培養(yǎng)（主要是設(shè)計）。
準(zhǔn)備：學(xué)生有意識地觀察，記錄（或畫草圖）各種桌、椅的形，色。
教學(xué)過程：
1、欣賞課本內(nèi)范例。并讓學(xué)生說說并展示自己觀察到的桌、椅形狀，特征、功能、色彩等。（椅子1234）。
2、引導(dǎo)學(xué)生歸納桌、椅的實用功能，及制作所用的材料，桌、椅的共性（板書列出）。
3、啟發(fā)性設(shè)計示范，引發(fā)學(xué)生設(shè)計院的興趣和熱情，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維，構(gòu)思設(shè)計（草稿），桌、椅名稱板書列出（讓學(xué)生課后歸納）。
提示：桌、椅的設(shè)計要面向未來，更符合人體曲線，更舒適。
4、學(xué)生構(gòu)思，作草圖，巡視指導(dǎo)、啟發(fā)。
學(xué)生修改、定稿。
學(xué)生著色、畫出效果圖。
5、學(xué)生優(yōu)秀設(shè)計作品評析。（投影展示評講）。
*本課根據(jù)實際教學(xué)情況，用2課時多動手設(shè)計一些比較好。
六、泥塑------彩罐、鳥（一教時）（鳥紋彩罐）。
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生懂得各種彩罐是古代勞動人民的偉大創(chuàng)造，大量出土的壇壇罐罐更是珍貴的文物，保護(hù)文物是我們每個人的責(zé)任和義務(wù)。
2、通過彩罐的設(shè)計、制作，鳥紋等的裝飾襯托，提高創(chuàng)造美的能力，感受勞動創(chuàng)造美的含義，培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美和愛勞動的高尚情操。
*本課把兩個課內(nèi)容綜合起來，使設(shè)計、制作具有專題性。
學(xué)生準(zhǔn)備：橡皮泥或彩泥及相應(yīng)工具。
教師準(zhǔn)備：范作數(shù)個。
重點：培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。愛勞動的品質(zhì)。
難點；創(chuàng)造性思維和動手能力的培養(yǎng)。
教學(xué)過程：投影欣賞。
欣賞《泥塑彩罐》、《彩塑鳥》課本范例，引導(dǎo)學(xué)生談?wù)効吹竭^的彩罐和鳥類。
1、出示范作“鳥紋彩罐”，講解制作過程引入課題《鳥紋彩罐》（板書），激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的欲望。
2、板書制作步驟，啟發(fā)學(xué)生想象（構(gòu)思）罐的造型及鳥紋、花紋的色彩搭配，并讓學(xué)生講講自己的設(shè)計思路。
3、舉例畫出幾各罐的外型、鳥的造型，花紋的點綴，進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生的想象，幫助學(xué)生設(shè)計。
4、學(xué)生動手動腳按步驟設(shè)計、制作。
5、巡視啟發(fā)、指導(dǎo)。
6、典型作品（較新穎）評講，進(jìn)出進(jìn)一步完善的建議。
7、學(xué)生作品展示、欣賞。
*本課如時間（課節(jié)）充分，可再進(jìn)行一節(jié)。
七、彩色紙筒人（一教時）。
教學(xué)目標(biāo)：
在制作彩色紙人筒人的過程中，啟發(fā)學(xué)生的再造想象，擴(kuò)大學(xué)生的知識領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生立體造型的能力和創(chuàng)造美的能力，并從制作中獲得美的感受，豐富學(xué)習(xí)生活。
重點：制作成形象生動的紙筒人。
難點：對學(xué)生概括能力、夸張能力的培養(yǎng)；訓(xùn)練學(xué)生耐心細(xì)致的制作態(tài)度。
準(zhǔn)備：1、預(yù)習(xí)課本內(nèi)容。2、材料及用品準(zhǔn)備。
教學(xué)過程：
1、欣賞課本制作范例，展示師范作品，激發(fā)學(xué)生動手制作的興趣。
2、分析紙筒人的造型特點：形象可愛、造型簡煉、色彩鮮艷。
3、剖析紙筒人的制作方法、步驟（師范演示）。
4、材料提示；除了用卡紙、鉛畫紙以外，各種塑料瓶、罐、飲料罐易拉罐等均可作為材料。
5、制作前啟發(fā)；確定制作對象，繪制草圖、制作步驟考慮、裝飾等。
6、學(xué)生設(shè)計制作，巡視啟發(fā)、建議、指導(dǎo)。
7、粘接注意事項及方法強(qiáng)調(diào)。
8、學(xué)生作品展示、賞析。
*下節(jié)課準(zhǔn)備：各種郵票、圖案資料。
*郵票設(shè)計選題：國慶等節(jié)慶、迎21世紀(jì)、花卉、魚蟲、科幻、幸福童年、愛家鄉(xiāng)（風(fēng)光）國寶、人物。。。
*讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上找一下有關(guān)資料（網(wǎng)絡(luò)實名：郵票設(shè)計）。
八、郵票設(shè)計（一教時）。
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解、掌握郵票特有的模式，設(shè)計一枚主題明確的紀(jì)念郵票。
2、在設(shè)計與描繪過程中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛人民郵政，培養(yǎng)學(xué)生審美能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力。重點：學(xué)習(xí)郵票的設(shè)計，能繪制圖案美麗、主題明確的紀(jì)念郵票，引導(dǎo)集郵興趣。難點：學(xué)生創(chuàng)造思維與藝術(shù)創(chuàng)作能力的培養(yǎng)。
教學(xué)過程：
1、欣賞（傳閱）各自帶來的郵票，欣賞課本郵票范例，激發(fā)學(xué)生興趣和創(chuàng)作熱情。
2、介紹郵票的由來（驛站傳遞）。
概括現(xiàn)代郵票的模式：中國郵政、面值圖案、齒邊（講講作用及其它：如出版年份、代號紀(jì)念字樣等。
用投影、電腦模板演示、欣賞等手法，提高教學(xué)效果。
3、提出郵票設(shè)計、繪制要求，學(xué)生開始設(shè)計。
4、巡視、啟發(fā)，指導(dǎo)定稿。
5、提示上色要求：細(xì)心、色彩鮮明、字體工整。
6、作品賞析、評講。
九、古詩配畫（一教時）。
1、學(xué)習(xí)給古詩配畫的創(chuàng)作方法，能抓住自己喜愛的一首古詩的詩意，在理解的基礎(chǔ)上配上適合詩情的畫，進(jìn)行形象化的再創(chuàng)作（再現(xiàn)）。
2、通過創(chuàng)作，使文學(xué)與藝術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)美能力，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。
重點：使學(xué)生在理解古詩的.基礎(chǔ)上，運用形象直觀的方法，用繪畫的方法再現(xiàn)詩意，詩畫結(jié)合相映成趣，畫龍點睛，使古詩更易讓人理解更具生命力。
難點：領(lǐng)會、吃透詩意，將詩境巧妙地化為畫面，在于啟發(fā)、引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和表現(xiàn)能力。
準(zhǔn)備：1、學(xué)生尋找選擇一首自己喜愛、熟悉的古詩。
2、教師挑選五、六年級已學(xué)過的古詩備用（并作設(shè)計草稿）。
教學(xué)過程：
1.欣賞課本中古詩配畫范例，分析詩情畫意的密切聯(lián)系，導(dǎo)入課題。
2.設(shè)問：課本的古詩配畫范例，如果讓你來配畫，你會如何處理畫面？
3.學(xué)生朗讀自己選擇的古詩，并講講自己配畫的設(shè)想，加以鼓勵和平共處五項原則提出建議（多讓幾個學(xué)生讀、講）以啟發(fā)大多數(shù)同學(xué)的想象、思維。
4.講解學(xué)生已學(xué)過的古詩意境，啟發(fā)性提出自己配畫設(shè)想，進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生。
5.提出古詩配畫的要求：理解古詩、發(fā)揮想象，先構(gòu)草圖，逐步完善、構(gòu)圖主次分明。
6.巡視指導(dǎo)，學(xué)生定稿。運用投影、欣賞。
7.上色指導(dǎo)，學(xué)生優(yōu)秀作品賞析。
*穿插（3）之前，介紹趙佶掌管翰林院（畫院）命題“深山藏古寺”考畫師的畫壇趣事。*趙佶，宋徽宗，宋朝第入代皇帝（1082---1135），政事昏庸腐敗，卻多才多藝，是杰出的書畫家。
十、美好的童年（二教時）。
教學(xué)目標(biāo)：
1、明確創(chuàng)作的意圖，展開回憶，把在小學(xué)階段最美好的情景描繪出來，亦作為留給母校的一份紀(jì)念。
2、學(xué)習(xí)選材、取材、提煉及表現(xiàn)主題的創(chuàng)作方法，培養(yǎng)學(xué)生想象、靈感，提高創(chuàng)造美的能力。
重點：通過《美好的童年》創(chuàng)作，激勵學(xué)生更加熱愛、珍惜美好的生活，更加努力學(xué)習(xí)，將來把祖國建設(shè)得更美好。
難點：主題的確定，想象并描繪（構(gòu)圖），把美好的記憶表現(xiàn)在畫面上。
準(zhǔn)備：課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課本內(nèi)容，回憶美好童年中的點滴精彩片段。
教學(xué)過程；
1、欣賞、分析書中范畫（兒童畫），并讓學(xué)生講講范畫中的情景和自己童年生活中有趣的往事。
2、啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)圖的方法；
a、選擇自己要畫的內(nèi)容，寫出一個好的命題。
b、確定主題后，考慮選擇哪些形象、什么方法去表現(xiàn)、突出主題。
c、畫面構(gòu)圖、布局、環(huán)境襯托。
d、先將構(gòu)思畫成草圖，逐步完善。
e、修整后定稿，上色完成。
3、學(xué)生（選幾個）講講自己的美好回憶，構(gòu)圖的打算。學(xué)生畫草圖。
巡視、啟發(fā)、建議、指導(dǎo)學(xué)生作畫。
講評學(xué)生典型草稿，啟發(fā)大多數(shù)。
4、學(xué)生修改、定稿、上色。巡視指導(dǎo)。
5、學(xué)生優(yōu)秀作品展示、評析（投影展示、評講）。
*上色，可另安排一節(jié)課，以求創(chuàng)作高質(zhì)量。
十一、版報設(shè)計（一教時）結(jié)合電腦小報設(shè)計。
教學(xué)目標(biāo)；
1、學(xué)習(xí)版板的設(shè)計知識，培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計和動手出墻報、黑板報、手抄報等能力。
2、通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能多觀察、借鑒、設(shè)計一張版面或手抄報。
重點：學(xué)習(xí)版報設(shè)計方法，能根據(jù)主題內(nèi)容設(shè)計出圖文并茂、布局協(xié)調(diào)、相得蓋彰的版面。難點；設(shè)計的版面美觀大方，主題突出，文字工整規(guī)范，整體效果好，生動活潑，引人注目。課前準(zhǔn)備；版報設(shè)計、題頭題花等有關(guān)資料。
教學(xué)過程；
1、欣賞課本范例及資料，分析設(shè)計思想、引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、創(chuàng)作興趣。
2、設(shè)問：
a、報頭圖案的設(shè)計要求是什么？
圖案簡潔，與主題內(nèi)容相統(tǒng)一。
b、版面的設(shè)計要求是什么？
力求主次分明、美觀醒目、活潑生動、色彩協(xié)調(diào)。
c、版面設(shè)計如何安排？
刊頭圖案、刊名；各欄的小標(biāo)題和文字所占位置（面積）安排計算；配上與各題材相配的插圖、花邊使圖文并茂、生動活潑。
d、版面設(shè)計采用哪些版式？
（1）對稱式（2）均衡式。
e、版面的文字要求是什么？
標(biāo)題----字略大、采用美術(shù)字。
正文-----書寫工整、大小統(tǒng)一（整版正文部分）。
3、通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生說說自己的觀察體會-----對照班級黑。
板報，校內(nèi)外各種版報。
4、小結(jié)，提出設(shè)計作業(yè)------設(shè)計一張手抄報。學(xué)生開始在作業(yè)本上作版面設(shè)計小樣，巡視指導(dǎo)。
5、評析學(xué)生設(shè)計稿。
六年級美術(shù)教學(xué)計劃江美篇二
1、根據(jù)記憶活想象，表現(xiàn)心中的風(fēng)景。
2、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
課前準(zhǔn)備：教師與學(xué)生搜集一些具有當(dāng)?shù)靥厣娘L(fēng)景圖片。
教學(xué)過程：
第一課時。
1、引導(dǎo)學(xué)生回憶曾經(jīng)給自己留下深刻印象的風(fēng)景。
2、引導(dǎo)學(xué)生回憶語文課上曾經(jīng)學(xué)過的描寫優(yōu)美風(fēng)景的'課文片斷。
3、引導(dǎo)學(xué)生曾經(jīng)聽過的旋律優(yōu)美的音樂，產(chǎn)生的聯(lián)想。
4、引導(dǎo)學(xué)生想象：你理想中的家鄉(xiāng)美景或理想中的生活環(huán)境。
1、根據(jù)上面的提示，選擇你喜歡的進(jìn)行作畫。
2、作畫形式、要求：
(1)可以用中國畫、水彩畫、水粉畫的形式進(jìn)行創(chuàng)作表現(xiàn)。
(2)也可以用鋼筆、圓珠筆、鉛筆等線描的形式進(jìn)行創(chuàng)作。
3、學(xué)生創(chuàng)作，教師巡回指導(dǎo)。
第二課時。
課前準(zhǔn)備：學(xué)生自帶自己拍攝的風(fēng)景照片。
教學(xué)過程：
1、揭示內(nèi)容：利用自己拍攝的風(fēng)景照片，進(jìn)行添畫、擴(kuò)展，創(chuàng)造風(fēng)景畫。
2、指導(dǎo)學(xué)生通過觀察教材上的范圖懂得創(chuàng)作方法：利用我們自己拍攝的風(fēng)景照，粘在白紙上，延伸、擴(kuò)展出一幅風(fēng)景畫。
3、學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造，教師巡回指導(dǎo)。
4、展示優(yōu)秀作品。
5、未完成的學(xué)生可以課后繼續(xù)創(chuàng)作。
六年級美術(shù)教學(xué)計劃江美篇三
造型表現(xiàn)。
1、知識：通過觀察、分析、比較，使學(xué)生初步掌握物體的明暗發(fā)現(xiàn)方法。
2、技能：學(xué)生能初步運用明暗表現(xiàn)方法去觀察、分析、描繪物體的立體感覺。
3、情感：培養(yǎng)學(xué)生對客觀世界存在的自然現(xiàn)象的研究興趣。
引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析和比較物體在光照射下的明暗變化的原理和規(guī)律。
初步運用物體的明暗畫法規(guī)律，表現(xiàn)出物體的立體感。
1、球體、立方體石膏模型數(shù)個。
2、射燈。
3、靜物臺。
4、范畫兩幅。
5、鉛畫紙一張（4k）、鉛筆、美工刀。
開素描紙，繪圖鉛筆、畫板、橡皮。
一、組織教學(xué)：
二、講授新課：
（一）導(dǎo)入（設(shè)計意圖：給學(xué)生營造一個學(xué)習(xí)氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)入新課。）。
師：對，這些作品都是用明暗造型方法表現(xiàn)的石膏體。那么今天我們就跟大家來共同學(xué)習(xí)新的一課“明與暗”。（出示課題）。
（二）新授：
（設(shè)計意圖：提高學(xué)生的觀察能力，激發(fā)學(xué)生的好奇心、有助于學(xué)生理解物體明暗的產(chǎn)生。）。
師：我們首先來研究研究明暗怎樣產(chǎn)生的。
（寫生燈）你們來看，這是一張白紙，我們把它放在燈光下，你來觀察一下，在它的表面上有沒有明暗變化？誰能想辦法讓這張紙產(chǎn)生明暗變化？（學(xué)生上臺演示）。
你是把它卷了一下，來觀察一下在光的照射下發(fā)生了什么變化？師總結(jié)：有了從明到暗的漸漸過渡的變化。
師：下面來看這位同學(xué)把紙折了一下，我們把它放到燈光下，有了什么變化？
師總結(jié)：對，明和暗有了一條明顯的分界線，對比非常強(qiáng)烈。
師：還有一位同學(xué)把紙揉皺了，看看它在燈光下又會發(fā)生怎樣的變化？
師總結(jié)：紙上出現(xiàn)了豐富的明暗變化。
師：通過剛才的觀察，你能總結(jié)出明暗時怎樣產(chǎn)生的嗎？
師總結(jié)：對了，有體積的物體在光線的照射下，會呈現(xiàn)出一定的明暗變化。
（三）觀察體會。
（設(shè)計意圖：通過對實物的觀察理解，加強(qiáng)學(xué)生對物體明暗認(rèn)識與體驗，并為下一步進(jìn)行實踐創(chuàng)作做準(zhǔn)備。）。
1、同學(xué)們這里有一個石膏球體，我們來觀察，當(dāng)光線照射的它時，我們會發(fā)現(xiàn)什么？（出示石膏球讓學(xué)生思考、議論后回答）。
總結(jié)：球體的明暗變化比較復(fù)雜，而且是逐漸轉(zhuǎn)變的，可概括為：亮面（即直接受光面），灰面（即側(cè)面受光面），暗面（即沒有受光的面），明暗交界線（區(qū)分明暗兩部的界限），反光（側(cè)面環(huán)境光影響）。
2、剛才我們分析了球體的明暗變化規(guī)律，其實任何物體在光的照射下都會產(chǎn)生這些明暗變化，我們來找找看。（出示石膏幾何體讓學(xué)生觀察）。
（四）主動參與。
（設(shè)計意圖：演示繪畫方法，給學(xué)生直觀印象。）。
下面老師就用鉛筆畫素描的形式表現(xiàn)圓柱明暗關(guān)系。
1、第一步是整體觀察分析，要確立光源方位，找出明暗交界線所在的位置。
2、觀察好了就可以起稿了，用直線畫出圓柱的結(jié)構(gòu)輪廓；接著畫出明暗交界線、投影；
3、然后就可以鋪大色調(diào)了，鋪出暗面、投影的基調(diào)；（注意：用直線排成塊面，順著球的弧面畫；投影注意近實遠(yuǎn)虛。）。
4、最后進(jìn)行細(xì)致刻畫：從明暗交接線入手，先畫出背光面基本調(diào)子；背光面近暗遠(yuǎn)灰，但不能比受光面的灰調(diào)亮；再從明暗交界線向亮調(diào)子由深到淺過度；亮調(diào)子用較硬鉛筆畫。
三、學(xué)生作業(yè)，教師輔導(dǎo)。
（設(shè)計意圖：給學(xué)生營造一個學(xué)習(xí)氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)入新課。）。
作業(yè)設(shè)計：
1、學(xué)生選擇立方體或圓柱體畫出明暗素描，教師進(jìn)行巡回指導(dǎo)。
2、注意把握以下問題：
a、灰調(diào)過少或高光位置不對；
b、明暗交界線不準(zhǔn)；
c、投影不準(zhǔn)；
d、排線問題；
e、反光太亮。
四、欣賞講評。
（設(shè)計意圖：給學(xué)生一個師生交流、生生交流的平臺。）。
教師把學(xué)生完成的作品擺放到前面，全體學(xué)生欣賞討論，然后說出自己的觀點。
五、課堂小結(jié)：
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了物體明暗變化的基本規(guī)律，知道了怎樣運用明暗變化表現(xiàn)石膏幾何體的'立體感，希望同學(xué)們能將這些知識運用到繪畫中，觀察生活中各種不同物體的明暗，并用畫筆把他們描繪出來。六、拓展：
觀察其他幾何體在光照射下其結(jié)構(gòu)特點及明暗變化，并進(jìn)行寫生。
教學(xué)反思：
六年級美術(shù)教學(xué)計劃江美篇四
造型表現(xiàn)。
1、知識：了解浮雕的概念和分類。
2、技能：學(xué)習(xí)用陶泥制作一個浮雕作品。
3、情感：培養(yǎng)在生活中發(fā)現(xiàn)美，并用自己雙手美化生活的情趣。提高學(xué)生審美能力。
設(shè)計一個自己喜愛的泥浮雕。
收集有關(guān)浮雕的資料、圖片、陶泥、泥塑工具。
一、組織教學(xué)：
二、講授新課：
（一）導(dǎo)入：
1、欣賞。
師：同學(xué)們今天老師要帶大家到雕塑館去參觀，想去嗎？
課件展示一起欣賞古今中外的浮雕作品。
師：欣賞到了這么多的雕塑作品有什么感想？
教師拿泥筆筒或完全立體的雕塑與我們欣賞的這些雕塑有什么不同？
（生答：一種是完全立體的，一種是在平面的基礎(chǔ)上有一部分立體）。
2、揭示“浮雕”的概念。
生：因為浮雕和普通雕塑一樣是凸出的，但卻又和繪畫一樣只能從一個方向進(jìn)行觀察，所以我們這樣說。
（二）新授：
學(xué)習(xí)制作泥版浮雕（設(shè)計意圖：讓學(xué)生通過看書和師生的共同演示、探究，自己總結(jié)出制作的方法）。
1、看到這么多的浮雕作品，我想同學(xué)們也都躍躍欲試了，你們想做一個什么樣的浮雕呢？（生答：動物的、人物的、植物的、太陽的等）。
2、制作步驟：
（1）揉泥。
（2）拍泥板。
（3）割邊。
六年級美術(shù)教學(xué)計劃江美篇五
色彩的基本屬性，所謂色彩“三要素”即：色相、明度、純度。它是決定畫面色彩的主要原因。我們平時看到的色彩世界，正是由于這三要素的變化與組合，形成了五彩斑斕的景象。人們對色彩的不同感受與認(rèn)識正是基于對這三要素的不同認(rèn)識。
色彩組合所產(chǎn)生的美感，離不開色彩的對比與調(diào)和。裝飾色彩常常和現(xiàn)實生活中的色彩不一樣。雖然它源于自然，但不是對自然色彩的復(fù)制。學(xué)生將學(xué)過的對比色知識，運用到對裝飾色彩的理解上，這樣便會更好的把它們運用到自己的繪畫中。要注意培養(yǎng)自身的直覺敏感。然而，確始終以色彩原理為基礎(chǔ)的。
景物在光線的照射下會產(chǎn)生多種不同的色彩。小學(xué)美術(shù)以平面色彩為主。但對學(xué)生的色彩感受要積極的給予肯定。
有人認(rèn)為審美的知覺，就是一種情緒的知覺。對藝術(shù)作品的理解，往往是從作品具有一定的情緒體驗開始的。色彩的體現(xiàn)更有說服力，在作畫過程中，情緒對學(xué)習(xí)來說也是至關(guān)重要的。藝術(shù)作品如何有感人作用，就在于它的吸引力，如何把作畫者引入，這就要求先調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，穩(wěn)定情緒。讓我們得去“喜歡”它。
六年級美術(shù)教學(xué)計劃江美篇六
1、了解并掌握怎樣欣賞抽象畫。
2、掌握簡單的繪畫語言，并通過一定的方法和技巧把自然風(fēng)景變成藝術(shù)作品。
二、教學(xué)重點。
欣賞并領(lǐng)會自然美與意境美的變化，掌握在似與不似間怎樣去表現(xiàn)繪畫作品。
三、教學(xué)難點。
在意境上領(lǐng)會作品，并掌握一定的方法在意境上去表現(xiàn)繪畫作品。
四、教學(xué)程序。
（一）情境導(dǎo)入。
1、音樂導(dǎo)入：老師喜歡邊聽音樂邊畫畫，畫畫的感覺油然而生，老師邀請大家來聆聽一首音樂，感受藝術(shù)的旋律意境。
2、揭示課題：聽到這首樂曲，你的腦海浮現(xiàn)出什么樣的畫面？音樂和繪畫從來都是一家人，今天就讓我們一起來領(lǐng)略“形色協(xié)奏曲”。
（二）形式初探。
1、欣賞畫家作品：在這三幅畫中，樹的形象構(gòu)成發(fā)生了什么變化？
2、小結(jié)：藝術(shù)家在創(chuàng)作中，常常在似與不似之間尋找新的表現(xiàn)形式。畫家抓住樹的特點，用簡化概括的弧線交織出形象，形式由寫實變得抽象。
（三）提煉元素。
1、感受發(fā)覺：看看這張攝影的《山川》，能提取什么美術(shù)語言？
2、嘗試訓(xùn)練：你能用怎樣的線條表現(xiàn)這張山川景色給你的感受呢？請一位學(xué)生上臺快速畫出，老師進(jìn)行修整與總結(jié)。
3、欣賞提升：出示《山川》作品賞析，畫家用流暢、疏密的線條抓住了山體的形和山體的質(zhì)感。
4、提煉元素：這幾處風(fēng)景能提煉什么造型元素進(jìn)行創(chuàng)作呢？
板書：提煉元素：線、點、面??
（四）形式探討。
1、作品參照對比：看一看，畫與實景哪些地方相似，哪些地方不相似呢？相似的有整個的角度，東西沒變，不相似的有屋頂變成了一塊塊近似長方形，窗戶變成了小塊的近似正方形，整個房子的輪廓變得更簡潔了。
2、小結(jié)：吳冠中先生忽略細(xì)節(jié),抓住民居的特征，用平穩(wěn)簡練的線條和塊面構(gòu)成景致,色彩簡單明凈，表現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)寧靜,淡雅的意境。板書：表現(xiàn)形式：概括，簡練。
（五）主觀表達(dá)。
1、感受色彩：這兩幅作品給你什么不同的感覺？為什么？課件出示同一畫面不同顏色的兩。
2、賞析畫作：吳冠中先生《窗外無月》，顏色的處理如何？吳冠中先生把房子的墻主觀地畫成了綠色和紅色，中間穿插了大塊的白和黑，使畫面色彩能夠和諧響亮，正是形色的協(xié)奏。
板書：主觀設(shè)計。
（六）欣賞提升。
1、老師示范：以梯田為例，先用曲線畫田埂，再用扁筆去畫田地的色彩，田埂和田地簡單、概括。提醒注意勾線的輕重快慢，顏料的.干濕濃淡。描繪一幅形與色的協(xié)奏曲。
2、作品欣賞：看看不同畫家是如何處理形色，譜寫出一幅幅“形色協(xié)奏曲”。
（七）學(xué)生作業(yè)。
1、作業(yè)要求：選擇一張你喜歡的風(fēng)景圖片，運用形色描繪一幅風(fēng)景，注意把握色塊的變化和物體主要特征。
2、教師巡行指導(dǎo)。
（八）展評拓展。
六年級美術(shù)教學(xué)計劃江美篇七
欣賞·評述。
1課時。
我說課的內(nèi)容是人民美術(shù)出版社出版的小學(xué)美術(shù)教材第十一冊第十二課《神州風(fēng)采》一課，下面，我著重從教材分析、教法學(xué)法、教程程序三個方面來談?wù)勎覍Ρ菊n的教學(xué)設(shè)計。
（一）教材分析。
首先我根據(jù)《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》所確立的階段目標(biāo)，確定《神州風(fēng)采》一課屬于“欣賞·評述”的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，即通過觀察、分析、探究等方法表現(xiàn)所見所聞、所感所想的事物，激發(fā)學(xué)生豐富的想象力與創(chuàng)造愿望。
本節(jié)課要面對的教學(xué)對象是小學(xué)六年級的學(xué)生，這一學(xué)齡兒童是想象力與創(chuàng)造力非常豐富和活躍的時期，結(jié)合小學(xué)兒童的學(xué)齡特點，本著使學(xué)生提高對美的感受能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)：
1、思想目標(biāo)：提高民族自豪感，增進(jìn)學(xué)生對中華民族文明及歷史文化的了解和尊重，積極參與到保護(hù)文化與自然遺產(chǎn)的活動中。
2、知識目標(biāo)：知道我國現(xiàn)有的世界文化和自然遺產(chǎn)，了解其地理位置，歷史背景和藝術(shù)價值。
3、能力目標(biāo)：學(xué)生在搜集資料、欣賞、分析、討論的過程中，感受大自然奇觀，評述自己熟悉或感興趣的文化和自然遺產(chǎn)，感悟民族精神。
本課的重難點就顯而易見了：
1、教學(xué)重點是：搜集和整理相關(guān)資料，認(rèn)識和了解我國的世界文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)和復(fù)合遺產(chǎn)，并對其展開欣賞評述活動。
2、教學(xué)難點是：感悟世界文化和自然遺產(chǎn)的深刻內(nèi)涵，提出有價值的保護(hù)建議，并做好宣傳工作。
（二）教法學(xué)法。
在教學(xué)中，為了更好地突出重點、突破難點，體現(xiàn)課程設(shè)計注重人文關(guān)懷，側(cè)重學(xué)生的體驗過程，針對小學(xué)六年級學(xué)生的心理特點和認(rèn)知規(guī)律，我遵循“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體”的教學(xué)思想，通過情景創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生主動探究，體驗學(xué)習(xí)的過程，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)主動探究的意識；通過評價激勵，引導(dǎo)學(xué)生積極互動，體會創(chuàng)作的快樂，發(fā)展學(xué)生的想象力、提高學(xué)生的創(chuàng)造力。
（三）教學(xué)過程。
為了使學(xué)生都能在視、聽、說、做、思等行為環(huán)節(jié)中經(jīng)歷美術(shù)的過程、體驗審美的快樂，順利達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計的教學(xué)流程如下：
1、尋找回憶，先出示一副地圖，讓學(xué)生們在地圖上尋找家鄉(xiāng)。我首先設(shè)計了“創(chuàng)設(shè)情景——尋找家鄉(xiāng)”這一環(huán)節(jié)，因為興趣是最好的老師，所以我在教學(xué)一開始展示了一副地圖，為后面欣賞圖片做好鋪墊。
2、引入新課，以話引入，板書課題。
3、啟發(fā)新知，設(shè)疑問答，因為自主探究、合作交流是新課程標(biāo)準(zhǔn)特別倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式，我給學(xué)生5分鐘的時間，引導(dǎo)學(xué)生到書中尋找答案，鼓勵他們根據(jù)書中提示，相互交流，積極互動，通過這種安排，讓學(xué)生在小組中交流、在小組中合作、在小組中探討，使重、難點在小組合作、自主探究中得到了解決，教師只是組織者、引導(dǎo)者，真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
4、以點引面，由老師帶領(lǐng)學(xué)生賞析樂山大佛，知道樂山大佛的相關(guān)知識，并且知道怎樣組織語言介紹自然文化遺產(chǎn)，為接下來的步驟做鋪墊。
5、探究學(xué)習(xí)，由學(xué)生自主學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)以學(xué)生為主題的教學(xué)思想。這樣就做到了問題由學(xué)生提，方法由學(xué)生想，思路由學(xué)生講，從而真正發(fā)揮學(xué)生主體作用。從而學(xué)生參與到教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生自信心，體驗成功的喜悅。
6、引發(fā)思考，通過對世界文化遺產(chǎn)，自然遺產(chǎn)的認(rèn)識知道我國現(xiàn)有的自然遺產(chǎn)及世界文化遺產(chǎn)，這些都是自然的，是大家的，讓學(xué)生們思考，我們應(yīng)該怎樣去保護(hù)它們。從這點激發(fā)學(xué)生愛護(hù)自然，保護(hù)自然。
7、實踐發(fā)現(xiàn)，結(jié)合實際思考問題，同學(xué)們想一想，在我們的家鄉(xiāng)，我們的身邊，你認(rèn)為還有那些地方可以申報世界文化遺產(chǎn)？說說你的申報理由，你認(rèn)為應(yīng)該如何更好的保護(hù)他？通過思考問題讓學(xué)生從身邊開始保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境。
8、拓展小結(jié)，最后，我給學(xué)生留了一個拓展延伸的作業(yè)：以小組為單位創(chuàng)辦一期班級內(nèi)部的以“文化遺產(chǎn)我知道”為主題的手抄報展覽。
總之本節(jié)課通過精心設(shè)問、合作探討、動手探究，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造，強(qiáng)調(diào)把學(xué)生當(dāng)成發(fā)現(xiàn)者、鼓勵學(xué)生積極思考，自行探究，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識和互助、參與合作意識，實現(xiàn)了創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，真正實現(xiàn)了知識與能力的同步提高，一句話：只要教師轉(zhuǎn)變觀念，大膽的放手把課堂還給學(xué)生，滿足他們好奇、好動、好說的特點，教學(xué)效果一定會事半功倍。
六年級美術(shù)教學(xué)計劃江美篇八
2：能夠設(shè)計出實用美觀的果殼箱，并運用立體紙工的形式來表現(xiàn)。
3：通過果殼箱的設(shè)計與制作，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計意識和創(chuàng)新精神。
2學(xué)情分析。
小學(xué)高年級階段的學(xué)生，隨著年齡和經(jīng)驗的增長，身心都得到了很大的發(fā)展，思維形式由具體形象逐步向抽象思維發(fā)展，心理活動的隨意性和自覺性也在增強(qiáng)，他們力求表現(xiàn)更真實、更深刻，表現(xiàn)能力有所加強(qiáng)。能運用一些造型方式，表現(xiàn)自己的所觀察到的對象，有的學(xué)生對材料進(jìn)一步的拓展，尋求技法和表現(xiàn)方法的創(chuàng)新，也有的學(xué)生眼高手低，對表現(xiàn)缺乏信心。
3重點難點。
重點：用紙張等材料設(shè)計并制作一個造型新穎的果殼箱；
難點：學(xué)生動手設(shè)計制作果殼箱模型。
4教學(xué)過程。
4.1第一學(xué)時。
4.1.1教學(xué)活動。
活動1【導(dǎo)入】談話導(dǎo)入，揭示課題。
活動2【導(dǎo)入】欣賞比較，啟發(fā)想象。
師：接下來就請同學(xué)們跟老師一起來學(xué)習(xí)如何設(shè)計制作小小的果殼箱好嗎？
學(xué)生：有方的，有圓的。有金屬的，有塑料的，有木質(zhì)的……（教師小結(jié):出示課件圖片，學(xué)生欣賞）。
問：那么果殼箱具有什么作用呢？所屬的環(huán)境有那些呢？
生：……。
生作答。師。
總結(jié)。
箱蓋，開口，箱體，標(biāo)示，基座等基本結(jié)構(gòu)。
學(xué)習(xí)果殼箱上常見的幾種標(biāo)識。（課件展示）。
（3）簡易示范。
通過多媒體課件簡易示范果殼箱的制作步驟：
活動3【導(dǎo)入】范作欣賞。
課件出示，讓學(xué)生們看看學(xué)生的作品，說說這些果殼箱的優(yōu)缺點。學(xué)生討論回答。
師：通過剛才對各種果殼箱的欣賞，你們都對果殼箱有了新的認(rèn)識，新的想法。現(xiàn)在就動手做一只果殼箱吧！
活動4【導(dǎo)入】布置作業(yè)及學(xué)生制作。
（1）個人或合作用紙張等材料設(shè)計制作一個造型新穎、功能獨特、裝飾美觀的果殼箱。
（2）提醒學(xué)生果殼箱由哪幾個部分組成。
（3）提醒學(xué)生制作過程中的安全性。
（4）學(xué)生動手制作（課件顯示作業(yè)要求和注意事項，在輕快的音樂聲中，學(xué)生制作，適當(dāng)指導(dǎo)并鼓勵學(xué)生創(chuàng)新）。
活動5【導(dǎo)入】作業(yè)展示。
（1）自我評價與互相評價。展示自己的作業(yè)，并介紹作品最得意或不足之處。學(xué)生之間相互參觀交流，選出最喜歡的作業(yè)，并說說理由。
（2）教師評價。
六年級美術(shù)教學(xué)計劃江美篇九
情緒是人從事某種活動時產(chǎn)生的興奮心理狀態(tài)或不愉快的情感，如：喜歡、憤怒、悲傷、恐懼等，可以在生活中不經(jīng)意之間就體驗到它的微妙。本課是屬于“造型表現(xiàn)”領(lǐng)域的美術(shù)課。它強(qiáng)調(diào)的不是對形象的把握，是要求學(xué)生通過實際體驗，感受色彩以及點線內(nèi)在的生命力和情感，并嘗試用不同的色彩、點線大膽表達(dá)抽象的主觀情緒。
情緒是我們與生俱來的心理反應(yīng)。高興時開懷大笑,手舞足蹈，悲傷時傷心落淚。通過設(shè)計不同的情景體驗活動，使學(xué)生產(chǎn)生不同的情緒，真正將學(xué)生的主動學(xué)習(xí)放在首位，然后讓學(xué)生把體驗到的情緒變化通過用色彩和點線等造型語言所表現(xiàn)出獨特的畫面，讓學(xué)生自己去探究、去發(fā)現(xiàn)、去體會、去創(chuàng)造。
1．認(rèn)知目標(biāo)：通過有趣的美術(shù)體驗活動及欣賞活動，培養(yǎng)學(xué)生感受抽象美和用抽象的色彩、點線表達(dá)情緒的能力。
2、操作目標(biāo)：能用靈活多樣的手法和不同的色彩、點線來表現(xiàn)特定的情緒。
3、情感目標(biāo)：通過交流討論，使學(xué)生互相啟發(fā)，激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶情操，完善人格。
教學(xué)重點：欣賞音樂、繪畫作品，體驗色彩和點線變化的豐富，感受藝術(shù)元素所帶來的情緒表現(xiàn)的感染力。
教學(xué)難點：如何用不同的色彩、點線表達(dá)特定的情緒。
1．觀察人的表情激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
2．欣賞圖片知道色彩與情緒的關(guān)系。
3．圖片與音樂結(jié)合感受色彩情緒。
4．創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)創(chuàng)作潛能。
六、教學(xué)過程的設(shè)計：
出示學(xué)生熟悉的體育明星，讓他們欣賞，感受他們的表情，并用自己的話給他們的表情配音，一下子就把學(xué)生的熱情和興趣激發(fā)出來了，學(xué)生通過欣賞，代說，體會他們的高興，憤怒，傷心，失落，并揭示本課主題：“畫情緒”。
在視覺中色彩最有力的影響人的情緒，在生活中就有許多利用色彩調(diào)節(jié)情緒的，接著出示生活中的兩個場景：一個是醫(yī)院的潔白一個是喜慶的火紅，讓學(xué)生初步感受色彩與生活、色彩與情緒的關(guān)系。然后用游戲的方式，讓學(xué)生了解不同的色彩能表現(xiàn)不同的情緒，學(xué)完這些之后再回到生活，讓學(xué)生思考這樣一道題：一個獨居老人想給自己的房間涂上色彩，用哪種色彩更好，這樣既鞏固了所學(xué)的知識，又培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)心老人的優(yōu)秀品質(zhì)。
接下來讓學(xué)生欣賞老師創(chuàng)作的兩幅情緒作品，讓學(xué)生猜猜這些作品表現(xiàn)什么樣的情緒，學(xué)生猜完之后，我告訴他們這兩幅作品來自兩段音樂，這樣學(xué)生的好奇心一下子又被吸引了，都想了解是什么音樂，我讓學(xué)生先聽音樂，再介紹音樂的知識，來驗證他們的猜想是否正確，再欣賞一些表示情緒的圖片，讓他們猜猜哪些是表示愉快的情緒，哪些是不愉快的，學(xué)生經(jīng)過思考，交流，總結(jié)歸納出畫情緒的一些方法。
生活是多姿多彩的，引導(dǎo)學(xué)生回想自己的生活，尋找創(chuàng)作的素材，表現(xiàn)的內(nèi)容，在優(yōu)美的鋼琴曲中，學(xué)生用自己喜歡的方式，寫意自己的情緒，我想在這自由的氣氛中，學(xué)生定能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。
請學(xué)生將自己的作品大膽地在黑板上展出，說說自己畫得精彩或得意之處，再請看的同學(xué)談?wù)剬Ξ嫷母杏X。這一互動交流的過程，讓學(xué)生大膽展現(xiàn)了自我，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，沒有輪到上臺展示機(jī)會的同學(xué)，我鼓勵下課可以互相評價，互相猜猜別人的作品表達(dá)的是什么樣的情緒，讓他們學(xué)會要大膽地表現(xiàn)自己。
每個孩子都希望得到老師的肯定與表揚(yáng)，只要有一點進(jìn)步我都給予鼓舞和評價：“你的畫別有特色”、“你的畫太有震撼力了”等，我相信這些激勵性的評語能讓學(xué)生變得更加自信！
最后部分我安排欣賞大師作品，讓學(xué)生通過欣賞，體驗藝術(shù)的感染力，每個人對色彩線條有著不同的心理感受，讓他們放松心境，充分發(fā)揮他們的想象力，用自己獨特的理解來感受作品，老師也穿插介紹一下作品知識，讓學(xué)生進(jìn)一步體會作品所傳達(dá)的情緒信息，感受藝術(shù)的魅力。更重要的是讓學(xué)生明白藝術(shù)不僅是給別人看的，更是一種絕好的自我表現(xiàn)的手段，真正的藝術(shù)于生活，更高于生活。
最后我想對學(xué)生說，生活是多姿多彩的，有歡笑，更有淚水，有成功，更有挫折，不管如何，我們都要微笑著去面對，因為明天一定會更加美好。
六年級美術(shù)教學(xué)計劃江美篇十
1、知道什么是壁畫。
2、通過學(xué)習(xí)能從構(gòu)圖、色彩和造型等方面對畫面進(jìn)行簡單的分析。
3、通過對壁畫的學(xué)習(xí)，了解壁畫的發(fā)展與人類的文明息息相關(guān)。
二、教學(xué)重難點：
重點：知道什么是壁畫及壁畫的發(fā)展。
難點：能從畫面的構(gòu)圖、色彩和造型等方面進(jìn)行簡單的分析。
三、教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入。
2、新授。
畫面內(nèi)容及構(gòu)圖特點：畫幅寬15米、高3.5米。作品取材于中國古典小說《封神演義》中的一段故事，畫面中心是哪吒與四海龍王搏斗。哪吒身穿紅兜肚，肩披渾天綾，手持乾坤圈，足踏風(fēng)火輪。兩邊的畫面由哪吒出世、斗惡龍、復(fù)仇三部分組成。課本選取的是“斗惡龍”的場面。波濤翻滾的大海，高入云霄的奇峰，形成了動與靜的強(qiáng)烈對比，對稱式的構(gòu)圖增添了作品的裝飾性。工筆重彩，技法純熟。畫面具有濃厚的神話色彩。
造型及色彩特點：飛舞的紅綾、七彩的神光、騰躍的飛龍、耀眼的紅色火環(huán)的巨浪的襯托下，頗有旋轉(zhuǎn)感和裝飾感。（4）分析作品的創(chuàng)作意圖：
提問：此畫面在構(gòu)圖和色彩上的最大特點是什么？表現(xiàn)了人物怎樣的精神？
這幅作品構(gòu)圖新穎、色彩絢麗，將哪吒勇于斗爭、不畏強(qiáng)暴的精神表現(xiàn)得淋漓盡致。同時也象征著文化大革命時期人們不畏強(qiáng)暴、解放思想和正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡的精神。
3、拓展。課下繼續(xù)收集張仃不同題材的壁畫，在班內(nèi)進(jìn)行交流。
四、相關(guān)資料補(bǔ)充。
1、故事梗概：陳塘關(guān)總兵李靖的夫人懷胎三年零六個月后，生下一個肉球。忽然光芒四射，從中跳出一個男孩。李靖悶悶不樂，一位名叫太乙真人的道長卻來賀喜，為孩兒取名哪吒，收為徒弟，當(dāng)場贈他兩件寶物：乾坤圈和渾天綾。哪吒七歲，天旱地裂，東海龍王滴水不降，還命夜叉去海邊強(qiáng)搶童男童女。哪吒見義勇為，用乾坤圈打死夜叉，又殺了前來增援的龍王之子敖丙。龍王去天宮告狀，途中又被哪吒打得半死。于是，東海龍王請來三位兄弟，共商報復(fù)之計。第二天，四海龍王帶領(lǐng)水兵水將興風(fēng)作浪，水淹陳塘關(guān)，要李靖交出哪吒才肯收兵。哪吒想要反擊，遭到李靖的阻攔，并收去哪吒的兩件法寶。哪吒為了全城百姓的安危，挺身而出，悲憤自刎。事后，太乙真人借蓮花與鮮藕為身軀，使哪吒還魂再世。復(fù)生后的哪吒手持火尖槍、腳踏風(fēng)火輪，大鬧龍宮，戰(zhàn)敗龍王，為民除害。
2、張仃介紹。
張仃，號它山，當(dāng)代著名國畫家、漫畫家、壁畫家、書法家、工藝美術(shù)家、美術(shù)教育家、美術(shù)理論家?，F(xiàn)為中國文聯(lián)委員，中國美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事，中國美術(shù)家協(xié)會全國壁畫工作委員會主任委員，中國工藝美術(shù)家協(xié)會副理事長，中國畫研究院院務(wù)委員，黃賓虹研究會會長，中央工藝美術(shù)學(xué)院教授，曾任《1949—1989中國美術(shù)年鑒》顧問。創(chuàng)作涉及廣泛，善于駕馭多種繪畫形式，亦擅漫畫、壁畫、郵票設(shè)計、年畫、宣傳畫等。后其創(chuàng)作多以焦墨作山水，倚重傳統(tǒng)筆法，吸取民間藝術(shù)養(yǎng)分，筆力遒強(qiáng)，構(gòu)圖豪放，畫面空靈而有筆觸，蒼健卻顯腴潤，內(nèi)涵沉雄，風(fēng)格樸拙而雄強(qiáng)，別樹一幟。
3、壁畫介紹。
北京國際機(jī)場壁畫之一。畫稿作者張仃，繪制者張仃、申玉成、楚啟恩、王曉強(qiáng)、李興邦、張一民。畫幅寬15米、高3.4米。作品取材于中國古典小說《封神演義》中的一段故事，畫面中心是哪吒與四海龍王搏斗。哪吒身穿紅兜肚，肩披渾天綾，手持乾坤圈，足踏風(fēng)火輪。兩邊的畫面由哪吒出世、斗惡龍、復(fù)仇三部分組成。波濤翻滾的大海，高入云霄的奇峰，形成了動與靜的強(qiáng)烈對比，對稱式的構(gòu)圖增添了作品的裝飾性。工筆重彩，技法純熟。畫面具有濃厚的神話色彩。
取自于明代神魔小說《封神演義》中的神話故事。因其主角人物——哪咤的天真爛漫與不畏強(qiáng)權(quán)精神，備受人們喜愛。故事中因妖龍作祟，殘害百姓，引出哪咤大鬧龍宮水府。由于此篇故事膾炙人口，幾經(jīng)改編造就了一批動畫影視作品。其中上海電影制片廠上世紀(jì)七十年代末創(chuàng)作的《哪吒鬧?！罚两癖环顬榻?jīng)典。哪吒鬧海是人們熟悉的神話故事。傳說托塔李天王在陳塘關(guān)作總兵時，夫人生下一個肉蛋。李天王認(rèn)為是不祥之物，一劍劈開，卻蹦出一個手套金鐲，腰圍紅綾的俊俏男孩，這就是后來起名為哪吒的神童。哪吒自幼喜歡習(xí)武，有一天，他同小朋友在海邊嘻戲，正好碰上東海龍王三太子出來肆虜百姓，殘害兒童。小哪吒見此惡徒，義憤填膺，鋌身而出，打死三太子又抽了它的筋。東海龍王得知此訊、勃然大怒，降罪于哪吒的父親，隨即興風(fēng)作浪，口吐洪水。小哪吒不愿牽連父母，于是自己剖腹、剜腸、剔骨，還筋肉于雙親，借著荷葉蓮花之氣脫胎換骨，變作蓮花化身的哪吒。后來大鬧東海，砸了龍宮，捉了龍王。人們借助這個神話故事，發(fā)泄對造成水害的龍王——最高封建統(tǒng)治者——“真龍?zhí)熳印钡脑购蕖?BR> 4、壁畫中的其它部分。
5、張仃與動畫片《哪吒鬧?！?。
張仃最讓人熟悉的作品莫過于我國第一部彩色寬銀幕動畫片《哪吒鬧海》。1978年，張仃出任該片的美術(shù)總設(shè)計，該動畫片的繪圖特色鮮明，人物色彩鮮艷生動，山水風(fēng)景又極具中國特色?！赌倪隔[?！穼χ袊L(fēng)格的動漫及兒童繪畫讀物影響深廣，該影片獲1980年文化部優(yōu)秀影片獎、1980年第三十三屆戛納國際電影節(jié)特別放映獎。
六年級美術(shù)教學(xué)計劃江美篇十一
陶行知發(fā)表的《教學(xué)合一》主張以“教學(xué)法”代替“教授法”。郭紹綱、范凱熹著作了《美術(shù)教育方法論》。
美術(shù)教育學(xué)的基本原則：是使教育者和受教育者充分認(rèn)識和理解美術(shù)教育的價值和規(guī)律，并能利用其規(guī)律去教育培養(yǎng)人。
美術(shù)教育學(xué)的研究對象：是以培養(yǎng)人為目的，研究全面發(fā)展人的過程中的基本規(guī)律，揭示美術(shù)教育中的特殊規(guī)律，論述培養(yǎng)美術(shù)教育人才的理論與方法的科學(xué)。
美術(shù)教育與一般教育學(xué)的關(guān)系：一般教育學(xué)的研究對象是教育的一般規(guī)律和原理，是研究人類的教育現(xiàn)象和培養(yǎng)人的基本規(guī)律。美術(shù)教育學(xué)更具體、更注重和強(qiáng)調(diào)學(xué)科性。它是借助于一般教育學(xué)的普通原理來具體研究美術(shù)教育的特殊規(guī)律。
1994年王大跟著《學(xué)校美術(shù)教育目的論》。尹少淳、侯令主編《美術(shù)教育譯叢》。
第二章美術(shù)教育的價值與目的個體與社會的需要是構(gòu)成美術(shù)教育價值的基礎(chǔ)。美術(shù)教育價值：在有組織有步驟地研究如何培養(yǎng)人的美術(shù)能力的過程中，以謀求主體發(fā)展與客體培養(yǎng)之間的關(guān)系，從而使主體獲得發(fā)展的潛能。
過程價值與終極價值的意義。
在長期教育教學(xué)過程中，通過各種手段和師生之間的雙邊的教育實踐活動來實現(xiàn)其教育目的，從而達(dá)到實現(xiàn)終極價值。不能忽略教學(xué)過程中的實踐價值，即過程價值，這是典型的隱性價值，其價值在于培養(yǎng)學(xué)生儲存知識、掌握知識的方法、培養(yǎng)品德、鍛煉能力以及形成能力、學(xué)會應(yīng)變于復(fù)雜社會的思維方法等等。教學(xué)的根本價值只有通過學(xué)生的素質(zhì)才能顯現(xiàn)出來。
過程價值和終極價值的關(guān)系。
終極價值要以過程價值為基礎(chǔ)，過程價值要以終極價值為指導(dǎo)。過程價值與終極價值是統(tǒng)一的整體，也是實現(xiàn)教育價值的基本要求。
如何理解美術(shù)取向的美術(shù)教育和教育取向的美術(shù)教育兩者之間的關(guān)系。
美術(shù)教育是以美術(shù)為核心而開展的教育活動，其本質(zhì)是由美術(shù)和教育兩方面所構(gòu)成，美術(shù)教育的涵義也是通過美術(shù)和教育共同體現(xiàn)出來。這兩種不同的取向培養(yǎng)出不同的人才，體現(xiàn)出各異的價值。
以美術(shù)取向的美術(shù)教育其著眼點為美術(shù)本身。教育的目的是培養(yǎng)美術(shù)專門人才，以提高美術(shù)技能為宗旨，其人才價值在于掌握和運用美術(shù)技能更好地為社會服務(wù)。
以教育取向的美術(shù)教育著眼點在教育，把美術(shù)作為教育的媒介，注重教育的價值。也就是通過美術(shù)教育有目的的培養(yǎng)人的基本素質(zhì)和能力。教育的重點放到了提高所有公民的素質(zhì)方面。
以教育為取向的美術(shù)教育的價值在于為社會提供高素質(zhì)人才的需要，它使所有的人都受到美術(shù)規(guī)律的教育和陶冶，為生產(chǎn)力的發(fā)展奠定人才基礎(chǔ)。
無論美術(shù)取向的美術(shù)教育或是教育取向的美術(shù)教育在人才素質(zhì)的價值觀上有何差異，但在人的情感、智力、創(chuàng)造和技術(shù)等價值方面又有其一致性。
美術(shù)教育的情感價值包括：
1、情感的美育價值。
2、“天人合一”的體驗價值。
3、人的自信價值。
4、宣泄與治療價值。
審美教育與道德教育都屬精神范疇。
審美教育的價值有陶冶情感的精神價值，懲惡揚(yáng)善的社會價值，訴諸思維的生活價值，助益宣教的政治價值。
藝術(shù)主要領(lǐng)悟方式是體驗和知覺，很少訴諸于推理。
智力：是個體在認(rèn)識過程中各種能力的綜合產(chǎn)物，它是人類改造客觀世界以適應(yīng)自身需要的心理結(jié)構(gòu)。智力以培養(yǎng)觀察力、記憶力、思維力、想象力和創(chuàng)造力為目的。
智力包括哪些價值：
1、智力的視知覺價值。
2、智力的思維和記憶價值。視知覺能力的訓(xùn)練是人類智力發(fā)展的一個重要因素。
發(fā)散性思維：指針對一種思維目標(biāo)時，盡可能多地提出可選擇的答案。美國吉爾福特提出。
個性：由個性傾向性和個性心理特征兩個方面構(gòu)成。
個性傾向包括需要、動機(jī)、興趣、信念和世界觀。
技術(shù)：指人類在利用自然和改造自然過程中積累起來并在生產(chǎn)勞動中體現(xiàn)出來的經(jīng)驗和知識，也泛指其他方面的技巧。
技能：是實現(xiàn)一定價值目標(biāo)的活動方式，可分為操作技能和智力技能。
美術(shù)能力：運用藝術(shù)觀察的能力，運用形象思維創(chuàng)造的能力，運用藝術(shù)語言表現(xiàn)的能力。
教育目的圍繞著社會的需要和人的發(fā)展。
什么是個體本位論？
提出教育的目的應(yīng)當(dāng)從受教育者的本性出發(fā)，認(rèn)為個人價值高于社會價值，教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成人。而教育者不應(yīng)對受教育者橫加干涉，應(yīng)根據(jù)受教育者自身的獨特性，提供自我表現(xiàn)機(jī)會，充分發(fā)展他們的個性、思維、情感，增進(jìn)他們的個人價值的教育觀念。
為什么說素質(zhì)教育是面向未來的教育？
美術(shù)教育的目的隨著社會發(fā)展逐步擴(kuò)大領(lǐng)域，它從培養(yǎng)技藝畫工的實用人才已發(fā)展到培養(yǎng)全民藝術(shù)素質(zhì)，應(yīng)該說是一個從專業(yè)層次的少數(shù)人向非專業(yè)層次的全民發(fā)展的飛躍，是人類進(jìn)步的重要標(biāo)志。
素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會的長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的身體素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們在德智體方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特性的教育。
對中小學(xué)生實施素質(zhì)教育是一項復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，具有長期性、艱巨性，是未來人類社會發(fā)展所做的一項最有價值的事情。因此，素質(zhì)教育是面向未來的教育。
美術(shù)鑒賞：是運用感知、記憶、經(jīng)驗、知識，對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗、分析、判斷，而獲得審美享受和美術(shù)知識的過程。
普通美術(shù)教育和專業(yè)美術(shù)教育的關(guān)系。
專業(yè)美術(shù)教育是培養(yǎng)美術(shù)專門人才為目的的教育，是針對少數(shù)有特長人的教育，是“點”的教育。普通美術(shù)教育是面向全社會公民的教育，是“面”的教育。
個體本位論：教育的目的應(yīng)當(dāng)根據(jù)個人發(fā)展的需要來確定，教育的目的在于培養(yǎng)人，使人的內(nèi)在因素得以發(fā)展，使人性得以完善。
代表人物：英國赫伯·里德和美國羅恩菲德。思想基礎(chǔ)為法國盧梭的自然主義教育觀和美國杜威的進(jìn)步主義教育思想。
實用目的論：強(qiáng)調(diào)教育須適應(yīng)生產(chǎn)和技術(shù)發(fā)展的需要，強(qiáng)調(diào)課程和教材的實用性，把它列入為日后的生產(chǎn)技術(shù)操作做準(zhǔn)備的課程。又稱“物質(zhì)主義目的”。
代表人物：捷克夸美紐斯、德國凱興斯泰納。
捷克夸美紐斯的“教育是生活的準(zhǔn)備”觀點對實用目的的影響較大。今天就是為明天做的準(zhǔn)備！
社會本位論：教育的目的是使個人社會化，美術(shù)教育的目的應(yīng)該根據(jù)社會的需要來確定，個人的發(fā)展依賴于社會，需要社會的制約。
辯證統(tǒng)一論：社會需要和人的自身發(fā)展相統(tǒng)一的理論。教育的任務(wù)是在于使個人去適應(yīng)社會關(guān)系和生活環(huán)境，從中獲得人個發(fā)展的基本條件。其目的是在發(fā)展個人身心的過程中促進(jìn)社會的發(fā)展，這是辯證統(tǒng)一的核心。
第三章美術(shù)教育與美術(shù)教育思想。
教育思想：人在一定社會和時代的教育實踐活動中，所形成的對教育對象、規(guī)律和教育諸問題的認(rèn)識或看法，即“對教育問題的認(rèn)識”。美術(shù)教育思想，都是在教育實踐中產(chǎn)生、形成和發(fā)展的。是美術(shù)教育實踐的結(jié)果。
美術(shù)教育思想的三種形態(tài)及表現(xiàn)特征？
三種形態(tài)：美術(shù)教育指導(dǎo)思想、美術(shù)教育觀念和美術(shù)教育理論。
美術(shù)教育理論所體現(xiàn)的是美術(shù)教育專家的認(rèn)識，他們的認(rèn)識往往是深刻的、系統(tǒng)的，他們的理論依據(jù)一方面來源于美術(shù)教育的實踐，另一方面是對社會上人們各種不同美術(shù)教育觀念的整理、提煉和綜合，因此更具代表性，更深刻。
美術(shù)教育思想的社會價值和歷史價值。
它適應(yīng)過去一定歷史階段的社會生產(chǎn)和政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，對當(dāng)時社會美術(shù)教育的實踐有指導(dǎo)意義；作為歷史的美術(shù)教育思想遺產(chǎn)，對后代的美術(shù)教育思想的形成有一定的影響力，對后代美術(shù)教育實踐也有直接或間接的促進(jìn)作用。簡單地說，它即指導(dǎo)于當(dāng)代，又影響于后代。
文藝復(fù)興對美術(shù)教育起到了什么作用？
文藝復(fù)興運動的指導(dǎo)思想是提倡以人為中心，同以神為中心的封建教會思想相對立。它強(qiáng)調(diào)人自身的價值，肯定人是生活的創(chuàng)造者和主人，要求維護(hù)“人的尊嚴(yán)”，提倡人的“自由意志”，要求個性解放，發(fā)揮人的才能和智慧，對現(xiàn)實生活采取積極態(tài)度，提倡世俗教育和探究科學(xué)知識。在此進(jìn)步的思想策動下，動搖了教會的權(quán)威，打破了禁錮人們思想的精神枷鎖，從而，促進(jìn)了美術(shù)教育的發(fā)展和美術(shù)教育思想成熟。
學(xué)校教育重視德、智、體、美多方面的教育，以培養(yǎng)精神充沛、興趣廣泛、學(xué)識淵博、見解超群的時代需要的新人。美術(shù)教育家在教學(xué)中則提出運用透視學(xué)、解剖學(xué)、明暗法、寫生法等科學(xué)系統(tǒng)的美術(shù)教育思想，這不僅促進(jìn)了文藝復(fù)興時期的美術(shù)事業(yè)的繁榮和時代的進(jìn)步，而且對后代包括整個歐洲和全人類的美術(shù)教育都產(chǎn)生了重大影響。時至今日，美術(shù)教育課堂里也存在那個時代所提出的教育內(nèi)容和手段。
美術(shù)教育與社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著相互依存、相互制約和相互作用的關(guān)系。
社會經(jīng)濟(jì)與美術(shù)教育的相互影響關(guān)系？
經(jīng)濟(jì)發(fā)展對美術(shù)教育發(fā)展起決定作用，是其物質(zhì)基礎(chǔ)。
政治決定美術(shù)教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、人才觀、管理方向。
如何理解政治決定美術(shù)教育的人才觀。社會主義的美術(shù)人才標(biāo)準(zhǔn)。
美術(shù)教育的根本目的是培養(yǎng)為本階級服務(wù)的美術(shù)人才。
社會主義的美術(shù)人才標(biāo)準(zhǔn)是代表勞動人民的利益，歌頌社會主義建設(shè)和人民的精神風(fēng)貌，因此，所培養(yǎng)的畫家和美術(shù)教師應(yīng)具有高尚的審美觀和創(chuàng)造力，成為有社會主義覺悟、有文化的勞動者。
不可錯誤地把藝術(shù)與政治對立起來，認(rèn)為政治是國家大事，培養(yǎng)美術(shù)人才與政治不相干；美術(shù)教育者一旦與政治聯(lián)系，那么他的藝術(shù)思想就會降低。
美術(shù)教育所培養(yǎng)的人才絕對不是世外桃源的藝術(shù)家，而是具有民族責(zé)任感和民族使命感的藝術(shù)家。雖然他們不是政治家，但是他們的思想和行為必然符合本階級或本民族的政治。
為什么說隋唐興起科舉制是片面教育，和對當(dāng)代美術(shù)教育的影響。
科舉制教育思想的指向是把學(xué)生帶進(jìn)死記硬背的教條主義中去，一切都為考而學(xué)，考什么就學(xué)什么，怎么考就怎么教?？婆e考試的根本目的不是提高民族素質(zhì)，而是把讀書、應(yīng)考和做官三者緊密聯(lián)系起來。
進(jìn)入畫院的考試也被列入科舉的考試范圍，考進(jìn)畫院者即得到了社會地位。宋代趙佶皇帝非常重視美術(shù)教育，形成了獨特的美術(shù)教育思想。他專門設(shè)立“畫學(xué)”，入畫學(xué)者要經(jīng)過嚴(yán)格的層層考試。
這一千多年的美術(shù)教育對象是針對少數(shù)貴族階級，而大多數(shù)人不能享受到美術(shù)教育的權(quán)利，更不能出現(xiàn)“全民美育”的事實和教育思想，那么只能界定為“片面教育思想”的范疇。
全面發(fā)展的教育思想形成與演變是在中國清末廢科舉、興新式學(xué)堂接受西方教育思想的教育改革中發(fā)展的。蔡元培提出的“五育”是軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美育。
豐子愷的教育思想為中國的教育奠定了基礎(chǔ)。
陶行之提出“生活即教育”、“社會即學(xué)?！钡慕逃枷?。
全面發(fā)展和素質(zhì)教育的重要區(qū)別在于:。
“全面發(fā)展”是以教師為中心，以課程為中心，以多掌握知識為目的的全面培養(yǎng)；
“素質(zhì)教育”是以學(xué)生為中心，掌握多種知識為手段，發(fā)展學(xué)生的個性和能力，形成高尚的人格為目的的教育，其中素質(zhì)教育的核心是：學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思維、學(xué)會生存、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會關(guān)心別人、學(xué)會與別人合作。
美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的功能作用?具有獨特功能。綜合功能。潛在功能。
第一，美術(shù)教育具有獨特功能。美術(shù)教育通過它特有的藝術(shù)訓(xùn)練過程，使學(xué)生了解和掌握造型規(guī)律、構(gòu)圖規(guī)律、藝術(shù)夸張和創(chuàng)造規(guī)律等，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、形象思維能力和個性的發(fā)展，以及想象能力、創(chuàng)造能力和動手操作能力的目的。
第二，美術(shù)教育具有綜合功能。素質(zhì)教育是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)變客觀世界的綜合能力，它的核心是全面發(fā)展。美術(shù)教育是將各個學(xué)科有機(jī)的結(jié)合起來，吸收融匯各科的知識，相互促益的發(fā)展，實現(xiàn)綜合效應(yīng)。這種有機(jī)的結(jié)合不僅增加了學(xué)生的樂趣、拓展了知識面，同時也達(dá)到了實用的價值。
第三，美術(shù)教育具有潛在功能。美術(shù)學(xué)科的潛在功能，指學(xué)生所掌握的美術(shù)基本知識和基本技能不僅在美術(shù)作品中表現(xiàn)出來，而且也能在個體中變?yōu)橐环N潛在的能量，無論個體從事什么樣的工作，美術(shù)給個體帶來的巨大樂趣會在他的潛在意識中發(fā)揮運用。素質(zhì)教育的五個特點：具有整體性、潛在性、穩(wěn)定性、發(fā)展性、社會性。
美術(shù)教育教學(xué)的特點和目的？
教學(xué)是實現(xiàn)美術(shù)教育思想的基本途徑，是學(xué)校美術(shù)教育工作的中心。
特點：通過系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識和基本技能的傳授與掌握，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展。
目的：培養(yǎng)時代所需的美術(shù)人才和提高全民素質(zhì)。
美術(shù)教育實踐與美術(shù)教育思想之間的關(guān)系？
美術(shù)課程和教材是中介，美術(shù)教學(xué)方法和手段是途徑，美術(shù)教師和學(xué)生是主體，相互作用，使美術(shù)教育思想通過諸媒介落實到師生的教與學(xué)實踐中。美術(shù)課程設(shè)計以體現(xiàn)時代性為基本原則，因時代性是美術(shù)教育思想的核心。
美術(shù)課程的三大課業(yè)內(nèi)容：繪畫、工藝、欣賞。
直觀教學(xué)就是以鮮明的形象使學(xué)生直觀感知和認(rèn)識對象，并掌握塑造形象的基本因素。
培養(yǎng)學(xué)生的視覺能力需分兩個層次進(jìn)：一是具象層次，二是意象層次，這是一個遞進(jìn)的關(guān)系。注入式教學(xué)：教師在教學(xué)中將現(xiàn)成的知識結(jié)論生硬地灌輸給學(xué)生的一種教學(xué)方法。這種方法不考慮學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)識過程的客觀規(guī)律，以及他們的理解能力和知識水平，并主觀地決定教學(xué)進(jìn)程。強(qiáng)迫學(xué)生呆讀死記，中國俗稱填鴨式教學(xué)法。注入式教學(xué)嚴(yán)重阻礙學(xué)生智力和獨立學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，特別注意培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力與實踐能力，注入式教學(xué)已愈來愈不能適應(yīng)培養(yǎng)人才的需要。
終身教育：它把人的一生都視為不斷學(xué)習(xí)的過程，它不是一個教育體系，是按照需要和方便在一生中進(jìn)行的學(xué)習(xí)，不限于學(xué)校圍墻之內(nèi)。
組織教學(xué)：教學(xué)過程中，為使課堂保持良好秩序，使教與學(xué)配合默契，幫助學(xué)生學(xué)得更好，教師所采取的一系列措施和手段。
美術(shù)教材編寫的原則主要有：
遵循以課程方案為依據(jù)的原則。
遵循啟發(fā)性和創(chuàng)造性的原則遵循思想性和娛樂性的原則。
遵循針對性和漸進(jìn)性的原則遵循綜合性的原則。
美術(shù)教學(xué)應(yīng)遵循的原則：
堅持素質(zhì)教育與審美培養(yǎng)相結(jié)合的原則。運用直觀教學(xué)與啟發(fā)教學(xué)相結(jié)合的原則。
采用精講多練與循序漸進(jìn)相結(jié)合的原則。重視視覺思維訓(xùn)練與培養(yǎng)創(chuàng)造性相結(jié)合的原則。美術(shù)課程：教學(xué)的科目或?qū)W科。
教學(xué)過程：通過師生在一定的條件下相互作用，不斷引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，逐漸實現(xiàn)教學(xué)目的的過程。
教師是教學(xué)過程的主導(dǎo)者，教學(xué)內(nèi)容是信息，教學(xué)方法是傳遞信息的媒體和工具，學(xué)生是信息的接受者。
教學(xué)過程的本質(zhì)是什么？有什么特征？
教學(xué)過程的本質(zhì)是如何培養(yǎng)人、教育人的特殊活動規(guī)律。
美術(shù)教學(xué)過程有四個方面的本質(zhì)特征：
是師生雙邊的認(rèn)識過程，是發(fā)展學(xué)生智力過程，是培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的過程，是教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的過程。
教學(xué)過程三階段：導(dǎo)入、進(jìn)行、結(jié)尾。
教學(xué)原則是教學(xué)實踐的結(jié)晶，對教學(xué)規(guī)律的高度概括，是指導(dǎo)教學(xué)的基本要求。
儒家的教學(xué)原則：
孔子：言傳身教原則，“其身正，不令而行”；啟發(fā)誘導(dǎo)原則，“不憤不啟，不排不發(fā)”；
學(xué)思結(jié)合原則，“學(xué)而不思想則罔，思而不學(xué)則殆”；
朱熹：循序漸進(jìn)原則，“未得乎前，則不敢求乎后”；
因材施教原則；溫故知新原則；教學(xué)相長原則。
教學(xué)過程的規(guī)律你是怎樣認(rèn)識?
在美術(shù)教學(xué)過程中教師和學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段等基本因素的相互聯(lián)系，相互作用，構(gòu)成了美術(shù)教學(xué)過程中一系列復(fù)雜的矛盾運動關(guān)系。
教學(xué)過程基本規(guī)律的構(gòu)成因素是。
間接性知識向直接性知識專轉(zhuǎn)化、教師的教與學(xué)生的學(xué)相互作用、專業(yè)學(xué)習(xí)與教書育人的統(tǒng)一性、掌握知識與轉(zhuǎn)化能力的發(fā)展關(guān)系。
間接性知識：他人或前人已認(rèn)識和取得的成果經(jīng)驗，一般指書本知識和理性認(rèn)識，這種間接知識有理論的，也有技能的。
直接性知識：是學(xué)生親身獲得的認(rèn)識和感覺?！吨杏埂芬粫蟹譃椤安W(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤（du）行之”
導(dǎo)入的方式：承起型導(dǎo)入、興趣型導(dǎo)入和注意型導(dǎo)入。
結(jié)尾階段分為：總結(jié)性結(jié)尾、交待性結(jié)尾、啟發(fā)性結(jié)尾、懸念性結(jié)尾。
美術(shù)教學(xué)原則：指導(dǎo)美術(shù)教學(xué)的原理與法則。
教學(xué)原則是依據(jù)教學(xué)規(guī)律和教育目的，在教學(xué)中對教師提出的必須遵守的基本要求。
七項美術(shù)教學(xué)原則是什么?
1.堅持素質(zhì)教育與審美培養(yǎng)相結(jié)合的原則。
2.注重視覺思維訓(xùn)練與培養(yǎng)創(chuàng)造性相結(jié)合的原則。
3.加強(qiáng)雙基教學(xué)與發(fā)展能力相結(jié)合的原則4.運用直觀教學(xué)與啟發(fā)教學(xué)相結(jié)合的原則。
5.強(qiáng)化以點帶面與因材施教相結(jié)合的原則6.采用精講多練與循序漸進(jìn)相結(jié)合的原則。
7.發(fā)揮教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相結(jié)合的原則。
教學(xué)方法：師生為達(dá)到教學(xué)目的而采用的工作方式或手段。
教學(xué)法的特點：具有科學(xué)性、靈活性、多樣性、綜合性、發(fā)展性。
美術(shù)教學(xué)常用的三大基本方法類型：語言傳遞類（史論）、直接感知類（欣賞）、技能訓(xùn)練類（臨摹、寫生）。
教學(xué)備課：將教學(xué)大綱和教材轉(zhuǎn)化為學(xué)生可接受的知識，也是教師綜合各方面知識，形成教學(xué)能力的過程。是全方位研究教學(xué)、計劃教學(xué)的過程。
教學(xué)備課的意義：具有綜合性、計劃性、導(dǎo)向性、保證性、提高性。
美術(shù)教學(xué)備課一般應(yīng)遵循如下原則：
1、要明確目的性；
2、要注意科學(xué)性；
3、要加強(qiáng)針對性；
4、要做到計劃性；
5、要具有預(yù)見性。
教學(xué)備課的大致階段？
1.熟悉大綱和教材，把握教學(xué)內(nèi)容。2.明確教學(xué)重點，實現(xiàn)教學(xué)目的。
3.編寫教案和講稿，達(dá)到備課有序。4.了解學(xué)生，解決教給誰的問題。
5.研究和選擇教學(xué)方法，把課上活。6.準(zhǔn)備范畫和教具，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
7.選擇景點與欣賞自然美相結(jié)合。
組織教學(xué)：在教學(xué)過程中，為了使課堂保持良好秩序，使教與學(xué)配合默契，幫助學(xué)生學(xué)得更好，教師所采取的一系列措施和手段稱為組織教學(xué)。
組織教學(xué)的目的：
1.建立教學(xué)常規(guī)，培養(yǎng)學(xué)生自制力。2.寓教于樂，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
3.因勢利導(dǎo)，培養(yǎng)持久力。4.創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)求知欲。
組織教學(xué)的手段類型：
控制性組織（語言、非語言、動作、機(jī)智），誘導(dǎo)性組織（鼓勵、提問），指導(dǎo)性組織（課堂內(nèi)外指導(dǎo)活動）。
你對教學(xué)語言的理解是什么，什么是教學(xué)語言？
教學(xué)語言是介于生活口語和書面語言之間的特殊形式。它既不是教材的背誦，也不同于大會的演講，更不是生活中的口語，它是知識性和教育性的統(tǒng)一，是形象性和邏輯性的統(tǒng)一，是抒情性和啟發(fā)性的統(tǒng)一，是趣味性和哲理性的統(tǒng)一，是優(yōu)雅性和通俗性的統(tǒng)一。
現(xiàn)代美術(shù)教育的教育評價的主要作用？
促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)、教師的教學(xué)、完善學(xué)校的管理、教學(xué)改革和科研。
形成性評價：為正在進(jìn)行的教育活動提供反饋信息，以提高教育活動的質(zhì)量的評價，診斷教育方案和計劃、教育過程與教育活動中存在的問題。
總結(jié)性評價：在教育活動發(fā)生后對教育效果作出的判斷。完整的教學(xué)過程三大要素：教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)實踐、教學(xué)評價。
教學(xué)評價具有五個功能導(dǎo)向控制、激勵促進(jìn)、反饋調(diào)節(jié)、鑒定評比、預(yù)測計劃的功能。
美術(shù)教學(xué)評價的基本原則：公正、客觀、科學(xué)性、系統(tǒng)性的原則。
美術(shù)教學(xué)過程評價：評價備課、上課、輔導(dǎo)、作業(yè)。
評價教師：認(rèn)知發(fā)展、職責(zé)履行、教師活動三個大的方面。
教師和學(xué)生成為教育的主導(dǎo)和主體作用?！耙蝗諡閹煟K生為父”的民謠，都涵蓋著尊師重教的思想。當(dāng)代美術(shù)教師應(yīng)具有的素質(zhì)。
一、為人師表的素質(zhì)；
二、教學(xué)態(tài)度的素質(zhì)；
三、教學(xué)能力的素質(zhì)；
四、課堂形象的塑造；
五、科研能力的素質(zhì)。
徐特立曾說“教師是有兩種人格，一種是‘經(jīng)師’，一種是‘人師’，經(jīng)師是教學(xué)問的,人師是教行為的，就是怎樣做人的問題?！?BR> 美術(shù)教育科研的特點是客觀性、創(chuàng)造性、理論性。
學(xué)生人格的形成和培養(yǎng)上,教師應(yīng)注重的要點是什么？
學(xué)校教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生完整的人格，“完整人格”的含義是豐富的、具體的、高尚的、并非學(xué)習(xí)成績的高下。
培養(yǎng)學(xué)生的主體意識。發(fā)展?jié)撃?。正確對待差異性。培養(yǎng)合作精神。
1、培養(yǎng)學(xué)生的主體意識。要把學(xué)生從被動的、被改造的、被教育的觀念中解放出來，使他們在學(xué)習(xí)過程中具有獨立性、自覺性，從而才能產(chǎn)生創(chuàng)造性。
2、發(fā)展學(xué)生的潛能。教師要充分認(rèn)識學(xué)生的潛能，開發(fā)學(xué)生的潛能。
3、正確對待學(xué)生的差異性。教師面對客觀現(xiàn)象要承認(rèn)差異性，努力地使學(xué)生在自己的基礎(chǔ)上得到提高和發(fā)展，而不能一味地要求整齊劃一。
4、培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。學(xué)生的成長離不開學(xué)生群體，在這個群體中，學(xué)生才能得到有益的發(fā)展。學(xué)生則是這個整體中不可缺少的一份子，他們的個性品質(zhì)的發(fā)展和人格的形成都依賴于這個有機(jī)的整體。托夫勒曾指出：“未來的文盲不是目不識丁的人，而是沒有學(xué)會學(xué)習(xí)的人”。
現(xiàn)代教育的美術(shù)學(xué)習(xí)理論包括：
20世紀(jì)初到80年代的五類學(xué)習(xí)理論：
行為主義理論（刺激s反映r）代表人物：桑代克、斯金納、赫爾。
認(rèn)知學(xué)習(xí)理論代表學(xué)說：古典格式塔的學(xué)習(xí)頓悟說和完型說。代表人物：韋特·海默、苛勒、考夫卡。新行為主義學(xué)習(xí)理論注意人的意識作用，認(rèn)為學(xué)習(xí)的實質(zhì)是對情境形成認(rèn)知地圖。被稱為“符號學(xué)習(xí)理論”或“目地行為學(xué)習(xí)理論”。代表人物：托爾曼、赫爾、班杜拉。
當(dāng)代西方認(rèn)知學(xué)習(xí)理論結(jié)構(gòu)主義認(rèn)知學(xué)習(xí)理論：瑞士的皮亞杰、美國的布魯納。
信息加工認(rèn)知學(xué)習(xí)理論：美國的加涅。
當(dāng)代西方人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和價值，反對將人機(jī)械化和生物化。代表人物：馬斯洛，羅杰斯。
良好師生關(guān)系基礎(chǔ)是：1.頻繁交流2.相互理解。
師生關(guān)系是教學(xué)活動相互交往中發(fā)展的，是處于動態(tài)變化之中的。教師最根本的職責(zé)是：育人美國當(dāng)代著名美術(shù)教育家艾斯納認(rèn)為“知覺分化”與“視覺類化”在美術(shù)學(xué)習(xí)中相當(dāng)重要。
美術(shù)自學(xué)的四個突出特點：選廣深獨。
具有選擇性以興趣為基礎(chǔ)。具有廣泛性以信息為基礎(chǔ)。具有深化性以課堂為基礎(chǔ)。具有獨立性以個體為基礎(chǔ)。
六年級美術(shù)教學(xué)計劃江美篇十二
對于盆栽這個知識學(xué)生在前一節(jié)課《綠色家園》中有了較深的認(rèn)識，學(xué)會觀察盆栽，知道盆栽的組成。并能用寫生與想象創(chuàng)作兩種方法表現(xiàn)盆載。因此對于本課學(xué)生還有一定的知識經(jīng)驗，但對于學(xué)生來講，比較困難的是如何去選擇生活中的各種物品組合成盆栽，并具有一定的欣賞力，這不僅需要較好的創(chuàng)造力，還要有較強(qiáng)的動手能力。
本課教材要求，是運用生活中的可樂瓶。牛奶罐等廢舊瓶、罐來制成花盆，這樣一些其他廢舊材料，如塑料花、塑料葉子、麥管、彩紙等一些廢舊材料制作成盆景植物并把兩者結(jié)合起來組成一幅盆栽。為此，教師應(yīng)該對這種表現(xiàn)技法進(jìn)行分析，并與學(xué)生一起探究、指導(dǎo)其制作方法，同時要提供范例給學(xué)生欣賞。教學(xué)中，主要根據(jù)各種材料不同表現(xiàn)特質(zhì)。進(jìn)行恰當(dāng)選擇與分析，以及紙藝的表現(xiàn)方法。
學(xué)生在本課之前已上過《綠色花園》，對盆栽有了較深的認(rèn)識對他們的外形組成有了大致了解，因此本課已自己立體設(shè)計制作一盆盆栽為教學(xué)重點，以能運用不同的材料設(shè)計出各種不同造形的花作為教學(xué)中的難點。作業(yè)要求允許學(xué)生根據(jù)自己帶來的材料表現(xiàn)不同的盆栽。特制定以下教學(xué)目標(biāo)：
情感與態(tài)度：在立體造型中獲得對藝術(shù)表現(xiàn)的愉悅，在玩中感受創(chuàng)造的樂趣，在完成中體會成就感。
知識與技能：懂得選用適當(dāng)?shù)膹U舊材料制作盆栽，通過剪、插、粘學(xué)會枝、葉、花的連接。
過程與方法：在制作過程中，探究枝、葉、花、盆的構(gòu)成，并學(xué)習(xí)拼接、粘連，與同伴一起制作盆栽。
本課的教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點要培養(yǎng)學(xué)生對各種材料制作的興趣，從。
而激發(fā)他們的創(chuàng)作欲。所以在一開始，就出示幾個范例讓學(xué)生欣賞，在學(xué)習(xí)制作過程中，教師要通過一些引導(dǎo)性的提問去引發(fā)學(xué)生去思考，在解決問題了解基本技法。還可以通過“摸一摸，看一看”的方法讓學(xué)生對盆栽有一種感官上的新認(rèn)識。了解這些材料的特征。因此技法較難，教師一定要加強(qiáng)示范，示范時動作講解要清晰、步驟要明確。可以一開始讓他們模仿制作，再掌握了技法的基礎(chǔ)上再進(jìn)行想象創(chuàng)作。
教師對學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)，要通過引導(dǎo)，發(fā)散他們的思維，從而充。
分發(fā)揮他們的想象。在學(xué)生遇到困難時，要予以適當(dāng)?shù)膸椭?BR> 為了吸引學(xué)生在引入部分一開始就讓學(xué)生分組，在每組桌上放上。
新授部分分二大塊第一塊是掌握基本技法，首先提問:這些盆栽主要用到哪些制作技法?直接引導(dǎo)學(xué)生思考問題,了解到”插、剪貼”的技法。為了進(jìn)一步加深對作品的了解，讓他們“摸一摸”了解到，原來葉子和花是用針、吸管、塑料針，卡紙做成。讓學(xué)生通過觸覺進(jìn)一步對材質(zhì)加深印象，在觀察葉子與技術(shù)的連接，剛才已經(jīng)了解了“剪、插、貼”的教法，現(xiàn)在再有目的的觀察，會對這些技法有深一步的認(rèn)識。因為這塊活動是基礎(chǔ)，所以教師要加強(qiáng)示范。在示范過程語言要規(guī)范，講解要清晰，關(guān)鍵部分應(yīng)放慢節(jié)奏，要注意跟學(xué)生講清楚葉子的排列（不能只長一邊，不能太少，有大有小），通過講解，教師安排學(xué)生進(jìn)行嘗試練習(xí)，因為作業(yè)有難度時間花費較長，可以讓學(xué)生小組合作進(jìn)行練習(xí)，整塊活動通過活動教具的演示范，學(xué)生參與制作。但學(xué)生在第一次制作中會遇到許多問題，所以安排他們小組合作。為了不減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，同時考慮到作業(yè)的難度，適當(dāng)降低要求，讓他們模仿制作。
新授部分第二塊是在第一塊的基礎(chǔ)上，在學(xué)生掌握基本技法的情況下，要考慮發(fā)揮學(xué)生的自主性，要注意發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，所以通過提問（除了這些，我們還能想出其它不同的盆栽嗎？可以在哪些上面做變化？）把學(xué)生的思維引向創(chuàng)新方面的思考，讓學(xué)生在討論經(jīng)、交流中了解到可以通過葉子外形的變化，葉子表現(xiàn)的變化，枝干表現(xiàn)的變化，花的表現(xiàn)方法，這兒方面進(jìn)行創(chuàng)新和制作技巧，在學(xué)生思維上有了一定認(rèn)識后，給學(xué)生欣賞范例，讓學(xué)生在直觀范例的刺激下進(jìn)一步發(fā)散思維，加深認(rèn)識。因為事先學(xué)生準(zhǔn)備了各種材料，教師事先可先收集好，進(jìn)行一些分類，讓學(xué)生根據(jù)喜好、想象，選擇自己喜歡的材料，進(jìn)行創(chuàng)作，也可以幾個人合作進(jìn)行。通過教師引導(dǎo)，發(fā)散學(xué)生思維，充分發(fā)揮他們的想象，對于學(xué)生在制作中遇到困難時，教師要予以適當(dāng)?shù)膸椭?BR> 在展示評價部分，可以讓學(xué)生把作品放在展臺上，讓學(xué)生自由參觀，發(fā)揮學(xué)生自主精神，可以進(jìn)行作品創(chuàng)意的自我介紹，并選出最佳創(chuàng)意獎和最漂亮盆栽。
拓展活動可以把學(xué)生的作品，布置成一個生物角，既符合主題，提倡環(huán)保，還能美化教室，一舉兩得。