年末將至，我們不禁要思考過去一年的成績(jī)和不足。如何有效地管理時(shí)間，讓每一天都過得充實(shí)而有意義？接下來(lái)為大家呈現(xiàn)一些精選總結(jié)范文，歡迎大家一起來(lái)借鑒和學(xué)習(xí)。
傳統(tǒng)文化座談會(huì)發(fā)言稿篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
十分高興能參加此次礦職工培訓(xùn)座談會(huì)，現(xiàn)就結(jié)合我隊(duì)職工培訓(xùn)工作開展情景從以下幾個(gè)方面簡(jiǎn)單談?wù)劊野l(fā)言的題目是：淺談煤礦基層區(qū)隊(duì)如何進(jìn)一步加強(qiáng)職工安全培訓(xùn)工作。
一、加強(qiáng)職工培訓(xùn)工作，要進(jìn)一步強(qiáng)化區(qū)隊(duì)思想政治工作開展，為其供給強(qiáng)有力支撐和保障。在煤礦企業(yè)，雖然產(chǎn)量效益和企業(yè)發(fā)展是目的，但安全是一切工作的前提，任何時(shí)候我們都要堅(jiān)持以人為本，安全發(fā)展的原則。所以，我們把安全工作作為一項(xiàng)重要的政治任務(wù)去展開，把職工培訓(xùn)工作融入思想政治工作，確保其穩(wěn)健、順利開展。
二、加強(qiáng)職工培訓(xùn)工作，要注重職工身心健康教育，塑造身心安穩(wěn)的職工隊(duì)伍。大多數(shù)安全事故的發(fā)生，偶然的結(jié)果都有其中必然的因素。仔細(xì)分析，大多數(shù)事故發(fā)生因素均有在事故發(fā)生前一段時(shí)間，當(dāng)事職工或多或少會(huì)在思想上有情緒，心理上有癥結(jié)，身體不健康等不穩(wěn)定的身心問題。所以，我們必須要注重職工身心健康教育，塑造身心安穩(wěn)的職工隊(duì)伍，確保其具備良好的安全素質(zhì)。
三、加強(qiáng)職工培訓(xùn)工作，要做好區(qū)隊(duì)安全文化建設(shè)，增強(qiáng)職工安全意識(shí)。安全文化建設(shè)情景，直接關(guān)系營(yíng)造良好的安全文化氛圍狀況，和職工安全意識(shí)的強(qiáng)弱。我們要加強(qiáng)安全文化宣教陣地建設(shè)，加大典型教育和三違幫教，建立班組安全宣教考核獎(jiǎng)懲機(jī)制。確保職工具備良好的安全素質(zhì)。
四、加強(qiáng)職工培訓(xùn)工作，成立由隊(duì)導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)，結(jié)合作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際，采用靈活的教學(xué)辦法，提高職工安全技能。職工安全技能是確保安全生產(chǎn)的又一重要關(guān)鍵，基層區(qū)隊(duì)保障好安全生產(chǎn)，做好職工安全技能培訓(xùn)十分重要，我們成立由隊(duì)技術(shù)管理人員、技師、高級(jí)工等組成的導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)，結(jié)合作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際，采用集中講解法與個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合的靈活的教學(xué)辦法，提高職工安全技能。五、加強(qiáng)職工培訓(xùn)工作，對(duì)文化水平較低職工，宜采用現(xiàn)場(chǎng)安全技能培訓(xùn)的方法。除了近些年新入礦的大中專畢業(yè)生，基層區(qū)隊(duì)職工素質(zhì)普遍偏低，個(gè)別年齡較大者文化程度更低，我們安排技術(shù)人員，隊(duì)干部等每旬一次到施工現(xiàn)場(chǎng)對(duì)職工進(jìn)行安全技術(shù)現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。主要現(xiàn)場(chǎng)講解安全技術(shù)知識(shí)和傳授操作技能，對(duì)職工正規(guī)操作和施工的技術(shù)要求和操作規(guī)程加以具體指導(dǎo)，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正職工施工中出現(xiàn)的各種問題，異常是職工技術(shù)操作上存在的問題和事故隱患，以便提高職工的技術(shù)操作本事。
六、加強(qiáng)職工培訓(xùn)工作，要重視案例分析教育。事故案例教育，給人以震撼，以警示，以教訓(xùn)，以啟發(fā)，使職工充分認(rèn)識(shí)違章作業(yè)等造成身體損傷，失去生命的悲慘后果。沒有人不珍惜自我的生命。所以做好事故案例分析教育十分必要。是加強(qiáng)職工培訓(xùn)工作的重要方法和良好途徑。
我的發(fā)言完畢，多謝大家！
傳統(tǒng)文化座談會(huì)發(fā)言稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
作為一名教師，該如何實(shí)踐群眾路線與現(xiàn)在的本職崗位進(jìn)行結(jié)合才能能滿足新形勢(shì)下群眾工作的需要？我談以下幾點(diǎn)體會(huì)，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正。
首先，作為一名人民教師，應(yīng)該全心全意為學(xué)生服務(wù)。要堅(jiān)持教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)理念等方面的不斷創(chuàng)新，要堅(jiān)持既教書又育人，要幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，要培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷、社會(huì)責(zé)任感。在教學(xué)過程中，除了教授知識(shí)外要多站在學(xué)生的立場(chǎng)去考慮問題，比如要多考慮學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)是否能適應(yīng)自己的教學(xué)進(jìn)度，在課間和課后不要立即走人要注意多和學(xué)生溝通交流等，要注意增進(jìn)師生之間的感情交流，關(guān)心學(xué)生，溝通交流，以更好的完成教學(xué)任務(wù)，使每一位學(xué)生得到發(fā)展。
其次，要時(shí)刻不能放松自我要求，絕對(duì)不能同學(xué)校的總體目標(biāo)離心離德，更不能違法亂紀(jì)，也不能夸夸其談，要始終以一個(gè)教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己的思想和言行，在教育教學(xué)工作中努力做到求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，扎扎實(shí)實(shí)地把學(xué)校黨委的各項(xiàng)決策和工作落到實(shí)處，必須有奉獻(xiàn)精神，要吃苦在前，不圖虛名，言談舉止要積極維護(hù)學(xué)校的利益和形象，不得做任何有損于學(xué)校的聲譽(yù)的事情，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)、清心律己、用心干事。
第三、作為一名教師我還要告誡自己，不斷的學(xué)習(xí)，豐富自己，完善自己，以適應(yīng)新課程的發(fā)展。在教學(xué)管理中，不斷地學(xué)習(xí)新課程改革的教學(xué)理念，積極投生于課堂教學(xué)改革中。虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
第四，作為學(xué)校少先隊(duì)總輔導(dǎo)員，要嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校和校黨委的決定，要設(shè)身處地的站在教師和學(xué)生的立場(chǎng)考慮問題，關(guān)注廣大師生的訴求和意見，以增進(jìn)管理者與廣大教師之間的感情聯(lián)系，拉近“干群”之間的工作關(guān)系。增強(qiáng)服務(wù)教師的意識(shí)，因?yàn)樵趯W(xué)校，群眾工作就是民情工作；服務(wù)群眾，就是要弄清楚教師希望我做什么，而我能為教師做什么，這一點(diǎn)必須認(rèn)識(shí)清楚，必須堅(jiān)持教師路線，認(rèn)真傾聽教師們的心聲，真實(shí)反映教師們的愿望，多關(guān)心教師們的想法，堅(jiān)持為教師們辦好事、辦實(shí)事，以更好的為教師服務(wù)、為教學(xué)服務(wù)。
落實(shí)到我的工作中，通過這次難得的成都學(xué)習(xí)，我聽取專家、老師意見，認(rèn)真考慮，首先我們要建立起我校最基層的少先隊(duì)組織，工作重點(diǎn)是培養(yǎng)選拔一批優(yōu)秀的少先隊(duì)大隊(duì)干部，努力在我校實(shí)現(xiàn)“自己的活動(dòng)自己搞、自己的陣地自己建、自己的事情自己管“的少先隊(duì)工作新局面；其次是抓好少先隊(duì)工作常態(tài)化管理，如文明禮儀評(píng)比、學(xué)校衛(wèi)生督查、各中隊(duì)隊(duì)會(huì)課的開展等等；最后是搞好重大節(jié)日的慶祝活動(dòng)和上級(jí)主管部門布置的各項(xiàng)工作。
總之，學(xué)校的發(fā)展邁入關(guān)鍵時(shí)期，克服教師的職業(yè)倦怠，調(diào)動(dòng)和激發(fā)教師教學(xué)的積極性至關(guān)重要，作為一名普通的教師，要積極落實(shí)群眾路線就必須堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高自己的思想覺悟和理論水平，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，認(rèn)真嚴(yán)肅改進(jìn)自身存在的不足；要堅(jiān)持學(xué)校和黨委的組織原則和領(lǐng)導(dǎo)，緊緊圍繞學(xué)校的中心工作，以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨，推進(jìn)課程改革為載體，提高教學(xué)質(zhì)量為目的，繼續(xù)豐富自己的專業(yè)知識(shí)，不斷提高自己教學(xué)技能和水平，為努力做好教書育人的楷模而不懈努力，為我校教育的發(fā)展而奮斗。
傳統(tǒng)文化座談會(huì)發(fā)言稿篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位新老同事：
大家晚上好！
今日我們來(lái)到xx公司大學(xué)生公寓，與大家應(yīng)對(duì)面進(jìn)行交流，這是一次難得的機(jī)會(huì)。如此零距離與大家溝通，首先得感激xx公司領(lǐng)導(dǎo)的全力主辦和各基層單位的后勤管理負(fù)責(zé)人大力支持，再就是感激在座的青年才俊們，今日能參加這個(gè)活動(dòng)，證明大家具備良好的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和團(tuán)體觀念。
剛才...主任講的十分全面、實(shí)際，她對(duì)宿舍管理方面的規(guī)定進(jìn)行了闡述；在同大家的聯(lián)系溝通方面，大學(xué)生公寓管理辦公室確實(shí)做了不少工作，想了很多辦法，還用上了飛信，真是費(fèi)了不少心思；針對(duì)調(diào)查問題，xx公司也及時(shí)進(jìn)行了反饋。xx公司在大學(xué)生公寓管理方面做了很多的基礎(chǔ)性工作，付出了心血和汗水，這是大家有目共睹的。
在上頭，大學(xué)生管理辦公室對(duì)這一階段來(lái)表現(xiàn)較好的宿舍進(jìn)行了通報(bào)表彰，讓我們都看到了他們工作之外的另一面風(fēng)采。但與此同時(shí)，也有表現(xiàn)不佳的宿舍和同事。在此，我們向大家提幾點(diǎn)提議：
3、互相尊重，提高修養(yǎng)，有所成就；有句古話這么說(shuō)：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，作為理解過高等教育的大學(xué)生，理應(yīng)具備最起碼的禮儀素養(yǎng)，打扮好自我的同時(shí)，也要收拾好團(tuán)體宿舍衛(wèi)生；尊重宿管阿姨的勞動(dòng)成果，就是尊重自我的前途事業(yè)；“一屋不掃，何以掃天下”？我想在座的大學(xué)生都不是那個(gè)往窗外扔雜物的人，我們窗外應(yīng)當(dāng)放飛的是對(duì)未來(lái)完美的夢(mèng)想！期望大家能夠提高修養(yǎng)，事業(yè)有所成就！多謝大家！
傳統(tǒng)文化座談會(huì)發(fā)言稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
上(下)午好!
今天，能和這么多位領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)各界代表一起參加座談會(huì)，分享深圳特區(qū)成立30周年的成果，我倍感榮幸，同時(shí)非常感謝區(qū)委、區(qū)政府和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為我提供這次學(xué)習(xí)、交流的機(jī)會(huì)。
我從小在深圳長(zhǎng)大，與深圳特區(qū)一起成長(zhǎng)，一起走過了風(fēng)風(fēng)雨雨的十七個(gè)年頭。作為特區(qū)一員，我見證著大特區(qū)面貌日新月異的改變，作為鹽田居民，我見證著我身邊一點(diǎn)一滴的發(fā)展：看著一座座高樓平地而起，一條條高速公路凌空搭建，我的心里是說(shuō)不盡的激動(dòng)。作為一名中學(xué)生，我見證著深圳教育事業(yè)的日新月異。
我是沙頭角中學(xué)高二年級(jí)學(xué)生，即將面臨人生第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)——高考。平日，我們喜歡圍著老師，聽他們講述沙頭角中學(xué)的歷史變遷。從老師們的描述中，我們看到了沙中日新月異的變化：沙中剛建立時(shí)，名氣并不大，生源也不好，能考上第一批本科的學(xué)生鳳毛麟角。幾年過去了，能考上第一批本科的學(xué)生由原來(lái)的屈指可數(shù)到后來(lái)的十個(gè)，二十個(gè)，再到現(xiàn)在的一百來(lái)個(gè)!這樣的教學(xué)成績(jī)讓我們驚嘆!我很清楚，這樣的成績(jī)不是偶然，而是必然。沙中從籍籍無(wú)名的學(xué)校成長(zhǎng)為特區(qū)教育“低進(jìn)高出”的奇跡，它離不開區(qū)委區(qū)政府的大力支持，離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的激勵(lì)，離不開辛勤的老師的教育，離不開家長(zhǎng)的關(guān)心，更離不開我們學(xué)生自己的努力!
還記得，我上小學(xué)時(shí)，老師就是用黑板和各種彩色的粉筆來(lái)講課，上體育課時(shí)，陪伴我們的只有呼拉圈和跳繩。后來(lái)，多媒體進(jìn)入了我們的教室，起初，我們還十分新奇的圍著它看了好久。從此，我們的課堂有趣多了，老師講課的速度也快了，效率更是提高了不少。漸漸地，上電腦課每人都有一臺(tái)電腦，我們按著鼠標(biāo)，學(xué)著老師一步一步地操作;上音樂課，我們有了自己可以選擇的樂器，在課堂上，我們?cè)僖膊皇欠ξ兜乜粗蠋熝葑嗔?，老師教我們用各種各樣的樂器彈奏我們心中的旋律，悠揚(yáng)的琴聲吸引路人駐足。室內(nèi)體育館進(jìn)入每一個(gè)校園，保證了我們下雨天也能盡情地做運(yùn)動(dòng)，羽毛球，排球，籃球等各式各樣的比賽，豐富了我們的課余生活!更有階梯教室，圖書館，塑膠跑道都證明了我們的教學(xué)硬件在不斷更新，不斷進(jìn)步，這充分說(shuō)明了市委、市政府十分重視教育的投入、建設(shè)和發(fā)展，重視民生，對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)顯然是一個(gè)天大的好消息，我們和我們的父母從內(nèi)心感激政府、學(xué)校為我們提供一個(gè)這么好的環(huán)境。
九年義務(wù)教育，新增的學(xué)位，書雜費(fèi)全免……一項(xiàng)項(xiàng)措施，都在有力的證明特區(qū)的教育事業(yè)的日新月異，都在告訴我們，教育的重要性，都在告訴我們，我們是深圳的未來(lái)，我們即將要接下你們的擔(dān)子，開創(chuàng)深圳新的一片天地!
炎熱的夏天，學(xué)校給我們裝上空調(diào);深?yuàn)W的題海，老師給我們指點(diǎn)技巧;困倦的深夜，父母不忘給我們送上一杯熱騰騰的牛奶……一點(diǎn)一滴，我們都記在心里，我們感謝著生活豐厚的賜予，當(dāng)然也忘不了幸福生活全靠這種拓荒牛的精神。我們要繼承這種精神，這種沖勁，這種屢創(chuàng)奇跡的毅力，我們更要憑借自己的努力，去創(chuàng)造更好的環(huán)境!
謝謝大家!
傳統(tǒng)文化座談會(huì)發(fā)言稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家：
大家午時(shí)好！
自我介紹一下，我叫xx，來(lái)自客戶分中心，今日我很榮幸地參加巡視座談會(huì)，并有幸在此發(fā)言，內(nèi)心很激動(dòng)。
近兩年來(lái)，個(gè)人感覺xx公司在我們汪總的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各項(xiàng)工作穩(wěn)步推進(jìn)，取得了可喜的佳績(jī)，尤其是這屆領(lǐng)導(dǎo)班子，是一支朝氣蓬勃、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、干事干練、業(yè)績(jī)優(yōu)秀、積極向上的團(tuán)隊(duì)，有活力，有實(shí)力，更有魅力！因而，近幾年，xx干部職工福利獎(jiǎng)金明顯提高，經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)指標(biāo)顯著提升，外部供用電環(huán)境有序改善，優(yōu)質(zhì)服務(wù)水平得到xx社會(huì)各界的認(rèn)可，個(gè)人感覺在這樣的環(huán)境下工作很舒心。
去年12月份機(jī)構(gòu)改革后，經(jīng)過十個(gè)月的運(yùn)作，個(gè)人感覺對(duì)于客戶分中心來(lái)講，我們的工作目前面臨的主要困難有以下幾點(diǎn)：
一是機(jī)構(gòu)合并后給xx及高壓報(bào)裝工作帶來(lái)了必須的負(fù)面影響。xx作為公司優(yōu)質(zhì)服務(wù)的指揮中心，在合并前，客戶服務(wù)分中心獨(dú)立建制，機(jī)構(gòu)屬“二級(jí)單位一級(jí)管理”，不需要行使供電單位的相關(guān)職能，現(xiàn)將“xx”、“高壓報(bào)裝”工作合并到客戶分中心后，由于目前的客戶服務(wù)分中心屬二級(jí)單位，與供電單位職能一致，既是考核單位又是被考核單位，所以在履行指揮職能時(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)政令不通等現(xiàn)象。
二是“xx”遠(yuǎn)程工作站缺員現(xiàn)象嚴(yán)重。作為xx為全縣的服務(wù)窗口，承擔(dān)全縣16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、235063戶用戶的任務(wù)。定崗四人（班長(zhǎng)），如果按照三班倒的話，根本上人員就轉(zhuǎn)不了，尤其是在迎峰度夏期間，更是十分辛苦、工作壓力很大，調(diào)度、變電都是“24小時(shí)”轉(zhuǎn)班，他們定崗都是在8人以上，提議增加“xx”人員力量。
下面，談?wù)剛€(gè)人對(duì)市公司的幾點(diǎn)提議，供領(lǐng)導(dǎo)、專家參考：
1、提議市公司“xx”不要用社會(huì)化招聘員工，提議用公司正式工，招聘員工職責(zé)心不夠強(qiáng)，工資待遇低，工作量大，穩(wěn)定因素不高，導(dǎo)致頻繁換新人，對(duì)用戶提出的問題不能及時(shí)解答。
2、優(yōu)質(zhì)服務(wù)無(wú)成本開支，導(dǎo)致故障搶修、既無(wú)交通工具又無(wú)車輛油費(fèi)、補(bǔ)助等開支，對(duì)搶修時(shí)限有必須的影響。提議搶修工單一齊能否像工作票一樣，完成合格后給予獎(jiǎng)勵(lì)。
3、優(yōu)質(zhì)服務(wù)與安全相抵觸。主要反映在夜間故障搶修，與安全生產(chǎn)管理部門出臺(tái)的文件上規(guī)定有些地方有抵觸，安全與時(shí)間上難以兼顧，與對(duì)外承諾的24小時(shí)優(yōu)質(zhì)搶修服務(wù)相抵觸。尤其是市客戶服務(wù)中心“xx”強(qiáng)調(diào)的工單考核時(shí)限，不結(jié)合實(shí)際情景，有時(shí)是深夜搶修，連續(xù)雨天，且是邊遠(yuǎn)山區(qū)，根本不能按照時(shí)限到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)、排除故障，這樣都進(jìn)行考核。提議：市公司統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，城區(qū)、農(nóng)村夜間搶修界定時(shí)間，不應(yīng)當(dāng)是原則上的話。
4、福利性補(bǔ)貼有待調(diào)整：像14元的差旅費(fèi)、10元的煤氣補(bǔ)貼、2元的生活補(bǔ)貼等津貼，執(zhí)行的都是90年的政策到此刻。
5、全民工人員缺乏。各二級(jí)單位全民正式工人員太少，尤其是供電單位的正式工更是寥寥無(wú)幾，除了正副所長(zhǎng)，其他都是農(nóng)電工，按照上頭的要求，主要工作崗位不得使用農(nóng)電工，可是現(xiàn)實(shí)工作中供電單位使用的都是農(nóng)電工，導(dǎo)致了同工不統(tǒng)籌的現(xiàn)象，并且農(nóng)電工的待遇較低，缺員現(xiàn)象嚴(yán)重。提議在招聘人員時(shí)，應(yīng)當(dāng)依據(jù)各縣每年的減員人數(shù)彌補(bǔ)，不應(yīng)當(dāng)每年安排一名或二名大學(xué)生。
最終衷心祝愿市公司和我們xx公司穩(wěn)步發(fā)展，明天更完美！
以上為個(gè)人的一點(diǎn)淺薄意見，不到之處請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和專家批評(píng)指正。我的發(fā)言完畢，多謝大家！
傳統(tǒng)文化座談會(huì)發(fā)言稿篇六
一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)，離不開文化的繁榮，而文化的繁榮必須回到歷史傳統(tǒng)中去尋找文化的根基和動(dòng)力。以下是小編給大家?guī)?lái)的幾篇關(guān)于傳統(tǒng)文化發(fā)言稿，供大家參考借鑒。
中國(guó)，是一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家，中國(guó)也是一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家，它經(jīng)過了五千年的時(shí)間長(zhǎng)河的積累沉淀，已經(jīng)是一個(gè)非常之多了。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，比如;春節(jié)、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、清明節(jié)等。而其中春節(jié)是我最喜歡的節(jié)日，因?yàn)樗梢宰屛液图胰藞F(tuán)聚，它也是擁有重要意義的節(jié)日。近年來(lái)，電視上逐漸出現(xiàn)了漢字聽寫大會(huì)、成語(yǔ)大會(huì)等，它們都是傳統(tǒng)的文化節(jié)日。
我對(duì)它們舉辦的傳統(tǒng)文化表示由衷地贊嘆，我看了幾場(chǎng)漢字聽寫大會(huì)，覺得電視臺(tái)舉辦這個(gè)活動(dòng)很有意義。我們國(guó)家是一個(gè)多民族語(yǔ)言的國(guó)家，有很多地方的地方有自己的小方言，而且各自都生活在一個(gè)狹小的天地里，未必就認(rèn)識(shí)普通話的重要性。在這個(gè)節(jié)目中，選手們都來(lái)自不同的地方，他們的實(shí)力也都各不相當(dāng)，看似幾個(gè)普通漢字聽寫，其實(shí)在這些漢字里蘊(yùn)含著大量的含義。
而現(xiàn)在因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)達(dá)，許多的人都不用筆來(lái)書寫，而是用手機(jī)或者是電腦直接地就完成了想要寫的內(nèi)容，而正是因?yàn)檫@樣，許多的人都已經(jīng)變成提筆忘字了，明明自己會(huì)這個(gè)字，可是，當(dāng)你書寫時(shí)就是不知道它該怎么寫了。正是因?yàn)檫@樣，所以我們就更應(yīng)該好好地弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化。我們應(yīng)該多看一下像漢字大會(huì)這樣的傳統(tǒng)文化節(jié)目，在我們看得過程中，我們也要拿好紙筆，跟著電視上念得一起寫，看看我們自己究竟能寫對(duì)多少，對(duì)漢字地掌握能有多深。
我們應(yīng)該做到多多地了解我們本民族的文化。我們更應(yīng)該多多地提倡這種有意義的節(jié)目。依我對(duì)漢字聽寫大會(huì)的看法，我覺得他們做的這個(gè)節(jié)目是非常地有教育意義的，我支持這個(gè)節(jié)目，而且在今后我也會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)我們的傳統(tǒng)文化。漢字。我也希望有更多地人能夠去發(fā)揚(yáng)，去弘揚(yáng)我們的漢字文化。
有人說(shuō)，現(xiàn)在的技術(shù)那么地發(fā)達(dá)，以后更加會(huì)有好的新產(chǎn)品，我們何必還要自己書寫呢現(xiàn)在電子郵件那么地發(fā)達(dá)，我們何必要自討苦吃呢，他覺得電視舉辦這個(gè)漢字聽寫大會(huì)沒有什么必要。而我呢，卻是否定他這個(gè)觀點(diǎn)，首先呢，我們是中國(guó)人，我們就要繼承我們的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，而漢字呢，對(duì)我們也是有極大的好處，一個(gè)人好的修養(yǎng)品質(zhì)，全取決于他的個(gè)人修養(yǎng)，漢字聽寫大會(huì)不僅帶給了我們知識(shí)還讓我們懂得了做人的涵養(yǎng)。
我希望漢字聽寫大會(huì)一直能夠保持著，在今后，我祝愿它能夠越做越好!
什么是文化?《說(shuō)文解字》稱：“文，錯(cuò)畫也，象交文。”文就是我們的語(yǔ)言文字內(nèi)的各種象征符號(hào)，就是我們的文物典籍、禮樂制度，就是我們的人文修養(yǎng)、美、善、德行?！盎眲t指事物形態(tài)或性質(zhì)的改變。所以，文化就是指人們?cè)谏钪型ㄟ^不斷改變來(lái)實(shí)現(xiàn)自我，提高自我，完善自我。
世紀(jì)之交，中國(guó)正走向一個(gè)全新的領(lǐng)域。在極大地提升了經(jīng)濟(jì)實(shí)力的同時(shí)，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，中國(guó)文化正走向混亂。由于信息技術(shù)的普及，高科技產(chǎn)品的推出，知識(shí)的更新，各種文化正急速地碰撞、交融。中國(guó)傳統(tǒng)文化也正在接受新時(shí)代的全面考驗(yàn)。
現(xiàn)代的中國(guó)，需要什么樣的文化呢?
獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字，浩如煙海的文化典籍，嘉惠世界的科技工藝，精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的哲學(xué)宗教，深刻的道德倫理，都是我們先輩傳承下來(lái)的豐厚遺產(chǎn)，曾長(zhǎng)期處于世界地位。黑格爾說(shuō)：“傳統(tǒng)并不僅僅是一個(gè)管家婆，只是把她所接收過來(lái)的重視地保存著，然后毫不改變地保持著并傳給后代?！眰鹘y(tǒng)文化并不是死板的，無(wú)用的文化，所蘊(yùn)含的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則，無(wú)時(shí)不刻地影響著今天的中國(guó)人，為我們時(shí)尚文化提供歷史的根據(jù)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化在影響現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，也在新的時(shí)代氛圍中發(fā)生蛻變。只有文化與現(xiàn)實(shí)生活相適應(yīng)，這種文化才能存活，這就是時(shí)尚文化。
每個(gè)人對(duì)文化的追求是不同的。浪跡五岳、神游九垓的李白追求“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”;淡泊名利、歸隱田園的陶淵明追求“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”;多愁善感、忠貞愛國(guó)的李清照追求“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！彼麄兌忌钍苋寮椅幕慕尽Ｔ?shī)人淡泊名利、追逐理想、忠貞愛國(guó)的情懷依舊是現(xiàn)代人應(yīng)該傳承發(fā)揚(yáng)的寶貴精神品質(zhì)。儒家文化依舊是我們的時(shí)尚文化。
在當(dāng)今的時(shí)尚文化領(lǐng)域里，離不開傳媒設(shè)備。打開電視，一檔檔娛樂節(jié)目充斥著公眾的視覺。打開電視，滿眼都是歌唱選秀節(jié)目，讓我們覺得只要歌唱得好，就能出名。大多數(shù)人喜歡音樂是因?yàn)樗男?，給人氣韻生動(dòng)的線條美，讓人聽著舒服，所以各大電視臺(tái)推出歌唱類節(jié)目來(lái)吸引觀眾眼球。但當(dāng)這類節(jié)目大面積泛濫的時(shí)候，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，音樂似乎沒有什么吸引力了，開始感到厭煩。這是為什么呢?每天生活在歌聲里難道不好嗎?其實(shí)，音樂最打動(dòng)人的地方不是旋律，不是節(jié)奏，而是歌詞，是歌里面包含的理性精神。古人云：“樂而不淫，哀而不傷。”當(dāng)歌手用情去演繹歌中的角色，當(dāng)歌手把飽含深情的文字唱出時(shí)，這樣的音樂才是豐滿的，有的，才能真正深受人們的喜愛，經(jīng)久不衰。就像我國(guó)的琴曲《高山流水》《瀟湘水云》，不是因?yàn)閺椬嗾叩募妓囉卸嗝锤叱帕鞣及偈赖?，而是因?yàn)楦枨锩嫣N(yùn)含著一個(gè)個(gè)感人至深的故事，他們的精神讓我們倍受鼓舞。
一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)，離不開文化的繁榮，而文化的繁榮必須回到歷史傳統(tǒng)中去尋找文化的根基和動(dòng)力。現(xiàn)代化是人們利用現(xiàn)代科技、現(xiàn)代制度、現(xiàn)代法治等手段，全面改造自己生存的物質(zhì)條件和精神條件的過程。在物質(zhì)文明、制度文明等的建設(shè)上，現(xiàn)代化優(yōu)勢(shì)盡顯，但人們的精神動(dòng)力、道德慰藉和心靈歸屬，需要在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新中解決。由此，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化協(xié)力共進(jìn)，便是一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)健康發(fā)展的必由之路。
習(xí)近平總書記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”，“是我們最深厚的文化軟實(shí)力”，“是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)”。這種突出優(yōu)勢(shì)的一個(gè)集中表現(xiàn)，就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠與現(xiàn)代化建設(shè)協(xié)力共進(jìn)，并逐步通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，成為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的有機(jī)組成部分。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化協(xié)力共進(jìn)，至少有這樣四重路徑：在觀物格物上，以道的宇宙觀與器物層面的現(xiàn)代化相互促進(jìn);在社會(huì)建設(shè)上，以安頓人心與制度現(xiàn)代化相得益彰;在國(guó)家治理上，以德治精神與法治現(xiàn)代化相輔相成;在對(duì)外交往上，以家國(guó)情懷與現(xiàn)代人類命運(yùn)共同體意識(shí)相互支撐。
道與器的相互促進(jìn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化用一個(gè)“道”字和一個(gè)“器”字，對(duì)宇宙萬(wàn)物的生發(fā)及其關(guān)系進(jìn)行了高度的概括。“形而上者謂之道，形而下者謂之器”。這宏大非凡的概括力，展現(xiàn)了中華文化卓越的思維魅力。一方面，道是最高的哲學(xué)范疇，是宇宙的總根源，或一切事物運(yùn)動(dòng)的總體規(guī)律，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宇宙觀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在某種意義上可稱之為道文化，文化的使命在傳道、明道，人生的意義在悟道、行道。丟掉了道這一范疇，以及與其相關(guān)的陰陽(yáng)、仁、和、天人合一等一套核心理念，就丟掉了中華文化的根和特色，我們就會(huì)在現(xiàn)代化建設(shè)中迷失自我。另一方面，與無(wú)形的道相對(duì)的是有形的器。在道與器的關(guān)系上，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本態(tài)度是以道馭器、重道輕器，由此形成傳統(tǒng)文化特別注重探究道理、道路、方向、原則等重大問題的特點(diǎn)，但也具有忽視科技等器的因素的一面。特別是到了近代，重道輕器的弊端突顯，西方進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代，而我們還在農(nóng)業(yè)文明上蹣跚。究其原因，問題不在于道，而在我們未能擺正道與器的關(guān)系，只看到道高于器、統(tǒng)御器的一面，沒有充分重視道生于器、寓于器、依賴于器的一面。所以，正確的做法應(yīng)是以道御器、道器并重。以道御器就是在充滿競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代化建設(shè)中，發(fā)揮道文化的優(yōu)勢(shì)，駕馭器物之用，引導(dǎo)人類役物而非役于物;道器并重就是道與器協(xié)力，使傳統(tǒng)文化道的優(yōu)勢(shì)和現(xiàn)代化器的優(yōu)勢(shì)，形成互補(bǔ)互進(jìn)的良性狀態(tài)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)、科技創(chuàng)新等更好更快發(fā)展。
安頓人心與制度建設(shè)的相得益彰。安頓人心，予人以精神家園，這是文化的重要功能。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華兒女共同的精神家園。就是說(shuō)，只有從世代相傳的文化所給予我們的特有的思維方式、生活方式和語(yǔ)言方式中，從講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的價(jià)值認(rèn)同中，我們才能找到支撐精神、安頓己心的基本力量。推進(jìn)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)，不僅需要建立和完善制度體系，提高制度執(zhí)行能力，而且需要通過培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀等來(lái)有效整合社會(huì)意識(shí)，引領(lǐng)精神追求。從工具意義上說(shuō)，精神家園能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力;從價(jià)值理性上言，精神家園是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指歸所在。而追求修己安人是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的突出優(yōu)勢(shì);該優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮，可以和現(xiàn)代制度建設(shè)相得益彰。西方國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程中的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明，現(xiàn)代化解決不了精神歸屬問題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，把人心安頓好，就會(huì)與現(xiàn)代制度對(duì)國(guó)家的善治達(dá)到良性循環(huán)。
德治與法治的相輔相成。在國(guó)家治理上，法治是現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求，而德治是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)所在。首先，德治優(yōu)勢(shì)的形成是由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德性特點(diǎn)決定的。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，人被看作是一個(gè)道德的存在，人和動(dòng)物的不同在于“仁者愛人”，人有惻隱之心，有道德責(zé)任和道德能力。而且中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還以這樣一種德性思維觀照世界，使世界富麗了德性的光輝，如“天地之大德曰生”“德配天地”“君子以厚德載物”等。其次，德治優(yōu)勢(shì)的形成以中國(guó)歷史上的治國(guó)實(shí)踐為基礎(chǔ)。中國(guó)悠久的道德本位主義傳統(tǒng)，反映在政治上就是推崇德治?！盀檎缘?，譬如北辰”。中國(guó)德治實(shí)踐中最重要的措施就是道德教化。道德教化是中華文化的一項(xiàng)偉大創(chuàng)造。但德治、德教總是寄望于人的道德自覺，缺乏一種制度上的制衡和保障，從而導(dǎo)致治理的低效和失效。最后，德治優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮可以為現(xiàn)代法治建設(shè)注入德性的靈魂。傳統(tǒng)的德治精神和德教措施，通過革新可以在官德、公德、私德等的提升方面發(fā)揮重要作用，使法治具有德性靈魂，使現(xiàn)代人做到“有恥且格”“知行合一”。這才應(yīng)該是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化法治建設(shè)的前進(jìn)方向。
家國(guó)情懷與現(xiàn)代人類命運(yùn)共同體意識(shí)的相互支撐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有濃厚的家國(guó)情懷。這主要是以血緣關(guān)系為紐帶的宗法制度，使家族成為中國(guó)人社會(huì)生活的基礎(chǔ)，也成為政治秩序的基礎(chǔ)，于是便形成一種移家為國(guó)、移孝為忠的家國(guó)同構(gòu)治理模式。雖然在周代以后嚴(yán)格的宗法制度不復(fù)存在，但家國(guó)同構(gòu)模式和文化卻延綿于漫長(zhǎng)的傳統(tǒng)社會(huì)，形成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中濃郁的家國(guó)情懷。這種家國(guó)情懷使得中國(guó)人用一種關(guān)聯(lián)性思維把家與國(guó)、個(gè)體與整體建立起唇齒相依的關(guān)系，構(gòu)筑了中華文化中修齊治平、協(xié)和萬(wàn)邦的命運(yùn)共同體精神。從家到國(guó)，從國(guó)到天下，其中最可貴的就在于一種不斷超越的精神。正是這種超越精神，使得傳統(tǒng)的家國(guó)情懷具有了突破家國(guó)局限、升華為世界意識(shí)的精神紐帶;使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，具有了促進(jìn)全人類共同發(fā)展的當(dāng)代價(jià)值;還使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在“人類只有一個(gè)地球，各國(guó)共處一個(gè)世界”的共識(shí)下，能夠?yàn)槿祟悺皹淞⒚\(yùn)共同體意識(shí)”提供中國(guó)方案。
社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)業(yè)已證明并將繼續(xù)證明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用越來(lái)越重要。與現(xiàn)代化協(xié)力共進(jìn)，日益煥發(fā)勃勃生機(jī)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將在不斷創(chuàng)新中為人類的現(xiàn)代化事業(yè)奉獻(xiàn)大愛與智慧。
現(xiàn)在，很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在民間流逝，而今天我要說(shuō)的，就是這其中的一種——捏泥人。現(xiàn)在估計(jì)有些人都不知道捏泥人是什么，捏泥人其實(shí)就是捏橡皮泥啊!能把泥人捏得惟妙惟肖生動(dòng)逼真栩栩如生的，也只有民間藝術(shù)家了吧。
那一次，我見到了一位捏泥人的民間藝術(shù)家，他是一位老爺爺，捏泥人的東西也很簡(jiǎn)單：一大盒橡皮泥，一些刻刀類的工具。由于現(xiàn)在捏泥人的人已經(jīng)很少了，所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看，只見老爺爺面前的桌子上放著許多捏好的泥人，有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空，有維護(hù)世界和平的奧特曼，還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖，現(xiàn)在，老爺爺正在捏一條小金魚，只見他取出一塊紅色的泥，東按按，西按按，不一會(huì)金魚的身體就被捏出來(lái)了，老爺爺又取出兩小塊黑色的泥，用手指一壓，兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后，老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴，頓時(shí)，一條活靈活現(xiàn)的金魚就躍然指間。老爺爺剛捏完，又有人邀請(qǐng)老爺爺捏一個(gè)豬八戒。老爺爺先捏了一個(gè)豬八戒的身子，又做了豬八戒的袈，九齒釘耙……我發(fā)現(xiàn)老爺爺?shù)哪请p手雖然布滿老繭，卻靈活自如，短短兩三分鐘的時(shí)間，一個(gè)鮮活的豬八戒就引起了周圍一片叫好聲。這就是一位捏泥人的民間藝術(shù)家。我希望像捏泥人這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要被我們保護(hù)住，不被時(shí)間沖淡。
在我國(guó)眾多的戲劇中，越劇是最有江南傳統(tǒng)特色的劇種，深受大家的喜歡。這不，我們老家的宗祠里就開始大張旗鼓地唱起來(lái)了，那咿咿呀呀的聲音都傳出二三十里外了呢!我只在電視上看過一些戲曲，但卻從沒有真正地和那些演員們面對(duì)面，很快我就在好奇心的驅(qū)使下進(jìn)了宗祠。
大門的右側(cè)是服裝間和道具室，一些演員在化妝，她們一身行頭，頭上頂著珠飾，腳下踩著高盆底鞋，鳳冠霞帔，好氣派!上了樓，就是演員們的休息室，這些演員們每天不辭勞苦，給人們帶來(lái)精彩的表演，令人敬佩，我找了一個(gè)立足之地，觀看演出，雖然不大聽得懂，但還是覺得很開心，畢竟臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，別看他們?cè)谂_(tái)上這么光鮮亮麗，還不知道經(jīng)過了多少次排練呢!
戲曲中的情節(jié)一會(huì)兒輕松幽默，一會(huì)兒煽人淚下，一會(huì)兒發(fā)人深思，這不僅供人們打發(fā)時(shí)間，在這一板一眼中還能感受到我國(guó)的傳統(tǒng)文化。越劇雖然沒有京劇——國(guó)粹那么有名，但是也很有特點(diǎn)，我非常喜歡它。
發(fā)言稿。
傳統(tǒng)文化座談會(huì)發(fā)言稿篇七
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，以下是分享的中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)言稿的相關(guān)資料，歡迎閱讀!
在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國(guó)、誠(chéng)信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠(chéng)實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō)，有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國(guó)”的實(shí)施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對(duì)于廣大青少年來(lái)說(shuō)，運(yùn)用“格言”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長(zhǎng)大成人后，對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長(zhǎng)，化與心成”，長(zhǎng)大成人以后，對(duì)社會(huì)的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面，本著少而精的原則，有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”，這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó)，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德，做文明少年》。
時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情操，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來(lái)，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
無(wú)數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
……。
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長(zhǎng)。
君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，用無(wú)私大愛譜寫著人生的贊歌。
君不見在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的吳斌，危急關(guān)頭，強(qiáng)忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，用生命為我們樹立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見航空?qǐng)?bào)國(guó)英?！绷_陽(yáng)，鐵肩擔(dān)起報(bào)國(guó)志，用生命詮釋航空情懷!
……。
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，道德是否真的一再貶值呢。
試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國(guó)愛民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭!
大家好!
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等;個(gè)人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠(chéng)信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠(yuǎn)”，“自強(qiáng)不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體、國(guó)家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國(guó)家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
今天，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋旱谝?，社?huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來(lái)的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，特色在哪里?我的理解，一是社會(huì)主義的，二是有中國(guó)文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。第二，在頻繁的國(guó)際交往中帶來(lái)了許多外來(lái)的，特別是西方的價(jià)值觀念?！胞湲?dāng)勞文化”正在浸蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，包括它的價(jià)值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國(guó)國(guó)情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕，樹立健康的社會(huì)主義新美德。
第三，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚，不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó)，復(fù)興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)，明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的十六大提出要用20年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國(guó)建設(shè)的骨干，他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國(guó)傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國(guó)古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí)，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè)，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐，從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)，他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過一點(diǎn)四書五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當(dāng)時(shí)并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理?！凹核挥鹗┯谌恕币彩切r(shí)候讀《論語(yǔ)》時(shí)背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘。可見，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國(guó)的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說(shuō)到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。
古人如是，今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠?，因?yàn)槊赖略谖覀冃闹?，因?yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落。
傳統(tǒng)文化座談會(huì)發(fā)言稿篇八
各位同學(xué)：
你們好！下頭，我提幾點(diǎn)期望：
本學(xué)期是元月29日進(jìn)行期末考試，此刻離期末考試僅有近一個(gè)月時(shí)間了。下學(xué)期是三月一號(hào)開學(xué)，六月十四號(hào)中考，離中考僅有三個(gè)來(lái)月時(shí)間，而此刻還有許多新的資料要學(xué)，學(xué)了不必須都掌握了。起碼還要保障有一個(gè)月的復(fù)習(xí)時(shí)間，對(duì)初中階段的資料作系統(tǒng)的復(fù)習(xí)。再說(shuō)雙休日學(xué)校不像過去那樣給補(bǔ)課，所以說(shuō)時(shí)間對(duì)我們來(lái)說(shuō)太寶貴了。浪費(fèi)時(shí)間，就是在自毀前程。同學(xué)們要充分利用早自習(xí)、中自習(xí)、晚自習(xí)三段時(shí)間，還要抓住課外活動(dòng)時(shí)間！哪怕是課間十分鐘?。r(shí)間是金，分分難舍!課堂45分鐘就更不用說(shuō)了，要傾心聽，用心記，聚精會(huì)神，專心致志！把凡能用上的時(shí)間都充分地利用上！
(1)、要合理安排時(shí)間。除正常上課外，一天的課外時(shí)間要合理安排，白天的課外時(shí)間做什么，晚上的時(shí)間安排什么，休息日做什么，本周重點(diǎn)做什么，下周重點(diǎn)做什么，要做到有日安排、周安排、月安排，要擬定短期計(jì)劃和較長(zhǎng)期計(jì)劃。
(2)、要主攻薄弱學(xué)科。薄弱學(xué)科會(huì)直接影響我們升學(xué)。我們把它視為堡壘，要想方設(shè)法把它攻破，炸毀。對(duì)薄弱學(xué)科一要投入時(shí)間，多看多練。二要虛心請(qǐng)教，問同學(xué)、請(qǐng)教師。三要橫下一條心，要不到黃河心不死的決心，有攻不下堡壘心不甘的氣概！力求做到各個(gè)學(xué)科均衡發(fā)展！
(3)、文理學(xué)習(xí)要講究策略。文科學(xué)習(xí)要在“看”字上做文章，要熟透教材資料，胸中有丘壑，要多積累，要揣摩答題技巧，方方面面，點(diǎn)到哪曉到哪。理科學(xué)習(xí)要做“練”字下功夫。容易做的一帶而過，拐彎的活題寫清步驟，總結(jié)規(guī)律，融會(huì)貫通。這樣每一天做得就多了，見多就能識(shí)廣。
(4)、要回頭看，要注重適當(dāng)?shù)膹?fù)習(xí)。要注意對(duì)本學(xué)期已學(xué)章節(jié)的復(fù)習(xí)，要注意對(duì)過去七、八年級(jí)教材的復(fù)習(xí)，溫故才能知新，否則不溫故反而忘故。
我們有的班級(jí)紀(jì)律較差，學(xué)習(xí)氣氛不濃。我們要靜下心，穩(wěn)住神，要一心一意地搞學(xué)習(xí)。我看過有本書上說(shuō)有一個(gè)愛學(xué)習(xí)的人，專去鬧市廣場(chǎng)看書來(lái)鍛練自我的集中力。期望大家也要有身處鬧市的定力，躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)的毅力，去專心讀書。
學(xué)習(xí)是我們的職業(yè)，學(xué)習(xí)是一件艱苦的事，我們要以苦為樂，我們要敬業(yè)樂業(yè)。學(xué)習(xí)是漫長(zhǎng)的過程，它甚至?xí)惆槲覀円簧?。就是一帆風(fēng)順上完大學(xué)，還要七、八年光陰。所以要做好充分精神準(zhǔn)備，做一個(gè)馬拉松項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員。當(dāng)遇到困難時(shí)不懈怠，遇到坎坷時(shí)不氣餒，意志消沉?xí)r要善于及時(shí)調(diào)整好心態(tài)，始終充滿昂揚(yáng)的斗志，堅(jiān)持不衰的熱情走完這段荊棘叢生的旅程。
同學(xué)們，父母的叮嚀在你們耳畔回響，師長(zhǎng)的目光在為你們送行。泥河二中是一艘大航船，我們的領(lǐng)導(dǎo)和教師決心為你們送上一段歡樂而溫馨的旅程！
傳統(tǒng)文化座談會(huì)發(fā)言稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家下午好！
首先，感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了這樣一個(gè)相互交流的平臺(tái)。我呢，到單位已經(jīng)一年有余，今天就借助這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)談點(diǎn)自己在這一年中的認(rèn)識(shí)和感想：
我分兩部分來(lái)簡(jiǎn)單地談：
我從微觀角度來(lái)談點(diǎn)我們青年職工，特別是剛從學(xué)校出來(lái)，走入社會(huì)的年輕職工的一些工作態(tài)度或是在工作中必須具備的素質(zhì)；第二部分我從宏觀角度即好的企業(yè)文化對(duì)我們青年職工的影響。
第一部分：說(shuō)真的，從學(xué)校剛出來(lái)到單位以后，我覺得自己就像是久旱逢雨的禾苗，嗷嗷待哺的牛犢。這一年在單位里我學(xué)到了許多在學(xué)校學(xué)不到的東西，但是，我不能滿足于這一點(diǎn)點(diǎn)的成果而止步不前。那對(duì)于我們青年職工到底該怎么樣做，才能在職場(chǎng)生涯中走的更好，更穩(wěn)呢？我想，我們至少要做好以下幾個(gè)方面：
2、做一個(gè)勤奮、堅(jiān)韌的員工。蜘蛛不會(huì)飛翔，當(dāng)它能夠把網(wǎng)結(jié)在空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅(jiān)韌的昆蟲，它的網(wǎng)結(jié)的精巧而規(guī)矩，八卦形的張開，仿佛得到了神助。這樣的成績(jī)，讓我們不得不想到那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者，于是，我們就記住了，蜘蛛不會(huì)飛翔，但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中。奇跡就是執(zhí)著者造成的。
3、要有很強(qiáng)的凝聚力。一個(gè)優(yōu)秀的公司，一定要有一支和諧的團(tuán)隊(duì)，要想打造一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)，就必須擁有一個(gè)充滿凝聚力的員工隊(duì)伍。如果我們可以成為一名充滿團(tuán)隊(duì)合作精神的員工，那么，我們就會(huì)很輕松地融入到一個(gè)集體當(dāng)中，進(jìn)而也會(huì)成為一名優(yōu)秀的員工。
4、要嚴(yán)格要求自己的執(zhí)行力，要有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，要有把事情做好的豪氣。
5、必須具備積極的行動(dòng)素質(zhì)。心動(dòng)不如行動(dòng)，當(dāng)我們擁有目標(biāo)之后，應(yīng)當(dāng)馬上采取行動(dòng)，只有這樣才會(huì)在第一時(shí)間取得勝利。
6、要做一個(gè)具有創(chuàng)造力的員工。
7、做一個(gè)具有超強(qiáng)思想力的員工。思想力是智慧的源泉，是工作中創(chuàng)新的鑰匙，是我們成功的引路明燈。工作中的思想力即我們的競(jìng)爭(zhēng)力，作為一名青年員工，我們要時(shí)刻充實(shí)自己的頭腦，讓自己具備超強(qiáng)的思想力，只有這樣才能在工作中有所創(chuàng)新。
8、要做一個(gè)知道感恩的員工。我們要對(duì)工作有一個(gè)感恩之心，崗位為我們展示了廣闊的發(fā)展空間，工作為我們提供了施展才華的平臺(tái)，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的栽培之情、知遇之恩，對(duì)于這一切我們都要心存感激之情。當(dāng)我們以一種感恩圖報(bào)的心情工作時(shí)，我們才能認(rèn)真履責(zé)，盡職盡責(zé)。才會(huì)工作的更出色，真正達(dá)到“工作快樂，快樂工作”的狀態(tài)。
企業(yè)文化，簡(jiǎn)單地講即企業(yè)精神，是一個(gè)企業(yè)不斷開拓創(chuàng)新、發(fā)展進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)企業(yè)全體成員的共同信仰、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。從外在表現(xiàn)上講，它包括企業(yè)的各種文化教育、技術(shù)培訓(xùn)、娛樂聯(lián)誼等活動(dòng)。在劉經(jīng)理到五公司以來(lái)，更加強(qiáng)調(diào)企業(yè)文化建設(shè)，在這不到半年的時(shí)間里，我們分公司舉行了演講比賽、乒乓球比賽、知識(shí)競(jìng)賽、崗位職責(zé)考試，還有今天的青年職工座談會(huì)等等，于是，我們就形成了“管理制度與企業(yè)文化緊密結(jié)合”的管理環(huán)境。這樣我們就會(huì)感覺到了企業(yè)的關(guān)懷和溫暖。
然而這種管理環(huán)境還具有兩大作用：對(duì)于個(gè)人價(jià)值觀跟企業(yè)價(jià)值觀相同的員工，有巨大的激勵(lì)作用；對(duì)個(gè)人價(jià)值觀與企業(yè)價(jià)值觀不同的員工，具有巨大的同化作用。這樣一來(lái)就最大限度地激發(fā)和調(diào)動(dòng)員工的積極性與創(chuàng)造性、鼓舞了我們的士氣、培育了我們的技能；增強(qiáng)了我們青年職工的凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力。
傳統(tǒng)文化座談會(huì)發(fā)言稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家：
大家下午好！
自我介紹一下，我叫xx，來(lái)自客戶分中心，今天我很榮幸地參加巡視座談會(huì)，并有幸在此發(fā)言，內(nèi)心很激動(dòng)。
近兩年來(lái)，個(gè)人感覺xx公司在我們汪總的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各項(xiàng)工作穩(wěn)步推進(jìn)，取得了可喜的佳績(jī)，尤其是這屆領(lǐng)導(dǎo)班子，是一支朝氣蓬勃、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、干事干練、業(yè)績(jī)優(yōu)秀、積極向上的團(tuán)隊(duì)，有活力，有實(shí)力，更有魅力！因而，近幾年，xx干部職工福利獎(jiǎng)金明顯提高，經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)指標(biāo)顯著提升，外部供用電環(huán)境有序改善，優(yōu)質(zhì)服務(wù)水平得到xx社會(huì)各界的認(rèn)可，個(gè)人感覺在這樣的環(huán)境下工作很舒心。
去年12月份機(jī)構(gòu)改革后，經(jīng)過十個(gè)月的運(yùn)作，個(gè)人感覺對(duì)于客戶分中心來(lái)講，我們的工作目前面臨的主要困難有以下幾點(diǎn)：
一是機(jī)構(gòu)合并后給xx及高壓報(bào)裝工作帶來(lái)了一定的負(fù)面影響。xx作為公司優(yōu)質(zhì)服務(wù)的指揮中心，在合并前，客戶服務(wù)分中心獨(dú)立建制，機(jī)構(gòu)屬“二級(jí)單位一級(jí)管理”，不需要行使供電單位的相關(guān)職能，現(xiàn)將“xx”、“高壓報(bào)裝”工作合并到客戶分中心后，由于目前的客戶服務(wù)分中心屬二級(jí)單位，與供電單位職能一致，既是考核單位又是被考核單位，因此在履行指揮職能時(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)政令不通等現(xiàn)象。
二是“xx”遠(yuǎn)程工作站缺員現(xiàn)象嚴(yán)重。作為xx為全縣的服務(wù)窗口，承擔(dān)全縣16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、235063戶用戶的任務(wù)。定崗四人（班長(zhǎng)），如果按照三班倒的話，根本上人員就轉(zhuǎn)不了，尤其是在迎峰度夏期間，更是非常辛苦、工作壓力很大，調(diào)度、變電都是“24小時(shí)”轉(zhuǎn)班，他們定崗都是在8人以上，建議增加“xx”人員力量。
下面，談?wù)剛€(gè)人對(duì)市公司的幾點(diǎn)建議，供領(lǐng)導(dǎo)、專家參考：
1、建議市公司“xx”不要用社會(huì)化招聘員工，建議用公司正式工，招聘員工責(zé)任心不夠強(qiáng)，工資待遇低，工作量大，穩(wěn)定因素不高，導(dǎo)致頻繁換新人，對(duì)用戶提出的問題不能及時(shí)解答。
2、優(yōu)質(zhì)服務(wù)無(wú)成本開支，導(dǎo)致故障搶修、既無(wú)交通工具又無(wú)車輛油費(fèi)、補(bǔ)助等開支，對(duì)搶修時(shí)限有一定的影響。建議搶修工單一起能否像工作票一樣，完成合格后給予獎(jiǎng)勵(lì)。
3、優(yōu)質(zhì)服務(wù)與安全相抵觸。主要反映在夜間故障搶修，與安全生產(chǎn)管理部門出臺(tái)的文件上規(guī)定有些地方有抵觸，安全與時(shí)間上難以兼顧，與對(duì)外承諾的24小時(shí)優(yōu)質(zhì)搶修服務(wù)相抵觸。尤其是市客戶服務(wù)中心“xx”強(qiáng)調(diào)的工單考核時(shí)限，不結(jié)合實(shí)際情況，有時(shí)是深夜搶修，連續(xù)雨天，且是邊遠(yuǎn)山區(qū)，根本不能按照時(shí)限到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)、排除故障，這樣都進(jìn)行考核。建議：市公司統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，城區(qū)、農(nóng)村夜間搶修界定時(shí)間，不應(yīng)該是原則上的話。
4、福利性補(bǔ)貼有待調(diào)整：像14元的差旅費(fèi)、10元的煤氣補(bǔ)貼、2元的生活補(bǔ)貼等津貼，執(zhí)行的都是90年的政策到現(xiàn)在。
5、全民工人員缺乏。各二級(jí)單位全民正式工人員太少，尤其是供電單位的正式工更是寥寥無(wú)幾，除了正副所長(zhǎng)，其他都是農(nóng)電工，按照上面的要求，主要工作崗位不得使用農(nóng)電工，但是現(xiàn)實(shí)工作中供電單位使用的都是農(nóng)電工，導(dǎo)致了同工不統(tǒng)籌的現(xiàn)象，而且農(nóng)電工的待遇較低，缺員現(xiàn)象嚴(yán)重。建議在招聘人員時(shí)，應(yīng)該依據(jù)各縣每年的減員人數(shù)彌補(bǔ)，不應(yīng)該每年安排一名或二名大學(xué)生。
最后衷心祝愿市公司和我們xx公司穩(wěn)步發(fā)展，明天更美好！
以上為個(gè)人的一點(diǎn)淺薄意見，不到之處請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和專家批評(píng)指正。我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
傳統(tǒng)文化座談會(huì)發(fā)言稿篇十一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來(lái)自六（2）班的史婷婷，非常高興可以代表即將畢業(yè)的六年級(jí)同學(xué)在這里發(fā)言，但心中也有一些悲傷，因?yàn)槊魈?，我們將向美好的小學(xué)時(shí)光道別。
日月如梭，光陰似箭，不經(jīng)意之間，一段美好的時(shí)光離我們遠(yuǎn)去了，這六年的路，我們走得堅(jiān)定而快樂，這六年的生活，我們過得充實(shí)而幸福。這六年的歲月，聽起來(lái)似乎是那么漫長(zhǎng)，一心盼望著畢業(yè)，而當(dāng)我們今天真正面對(duì)離別，又覺得它是那么的短暫。
剎那間，記憶的閘門輕輕打開，無(wú)數(shù)動(dòng)人的瞬間涌上心頭……，回眸昨天，我們一起笑過，一起哭過，一起淘氣過，一起努力過，無(wú)數(shù)個(gè)縱情歡樂的白天，無(wú)數(shù)個(gè)絢爛的時(shí)刻……無(wú)一不證明著我們的成長(zhǎng)。六年的小學(xué)路上，處處皆是我們成長(zhǎng)的足跡。
美麗的花園下，有我們的歡聲笑語(yǔ)；寬闊的操場(chǎng)上，有我們矯健的身姿；明亮的教室中，有我們求知的目光……早讀時(shí)我們專心致志讀書的場(chǎng)景；考場(chǎng)上我們皺眉凝思的表情……歷歷在目，難舍難分。
傳統(tǒng)文化座談會(huì)發(fā)言稿篇十二
中心小學(xué)認(rèn)真貫徹落實(shí)《關(guān)于開展“廉潔文化進(jìn)校園”工作的實(shí)施意見》的通知精神，結(jié)合學(xué)校、教師、學(xué)生的實(shí)際，培養(yǎng)師生員工廉潔高尚的道德情操，自覺抵制來(lái)自社會(huì)、家庭等不良風(fēng)氣的侵蝕，努力打造敬業(yè)、廉潔、勤教、勤儉、誠(chéng)信的濃厚氛圍，取得了較好的成效。
學(xué)校成立由校長(zhǎng)任組長(zhǎng)、分管領(lǐng)導(dǎo)任副組長(zhǎng)、班級(jí)輔導(dǎo)員為主要成員的廉潔文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，制訂學(xué)校廉潔文化進(jìn)校園教育活動(dòng)計(jì)劃，切實(shí)落實(shí)廉潔文化建設(shè)的“三個(gè)目標(biāo)”：
1、學(xué)校目標(biāo)。根據(jù)z省“五個(gè)嚴(yán)格”、蘇州市“三項(xiàng)規(guī)定”和z市“八項(xiàng)規(guī)定”，做到廉潔奉公、依法治校。
2、教師目標(biāo)。根據(jù)教師職業(yè)道德規(guī)范，按照市局領(lǐng)導(dǎo)干部“六條禁令”和教職員工“十個(gè)不準(zhǔn)”，做到廉潔從教，為人師表。
3、學(xué)生目標(biāo)。根據(jù)“小學(xué)生守則”和“日常行為規(guī)范”，做到勤儉節(jié)約，誠(chéng)實(shí)守信。
依據(jù)z市《廉潔文化》教材，學(xué)校在各年級(jí)的“地方課程”中，專門開設(shè)廉潔文化課程。學(xué)校德育處、教導(dǎo)處、教科室一起，舉行多次研討活動(dòng)，教材分析，課時(shí)安排、重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)方法等各方面進(jìn)行研究，并進(jìn)行培訓(xùn)，成立“廉潔教育”備課小組，專門負(fù)責(zé)該課程的開發(fā)和使用，真正落實(shí)“四有”措施：
1、有教材。充分利用z市《廉潔文化》教材，同時(shí)結(jié)合實(shí)際教師收集補(bǔ)充相關(guān)資料，充實(shí)教育內(nèi)容。
2、有教師。每年安排教師課務(wù)時(shí)，各班確定一名廉潔文化課程教學(xué)老師，納入教師的工作量。
3、有課時(shí)。每學(xué)期在各班的“地方課程”中安排“廉潔文化課”教學(xué)，教師認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真上課，認(rèn)真布置活動(dòng)。
4、有考核。根據(jù)《學(xué)生素質(zhì)發(fā)展報(bào)告書》中有關(guān)廉潔的內(nèi)容，每學(xué)期對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和行為表現(xiàn)評(píng)定等第，記入成績(jī)單，并及時(shí)表?yè)P(yáng)或糾正。
廉潔文化作為學(xué)校教育的組成部分，我們將它有機(jī)地滲透到各項(xiàng)工作中去，著重做好“五個(gè)結(jié)合”：
1、與校園文化相結(jié)合。在開展“廉潔文化進(jìn)校園”的過程中，我們大力優(yōu)化校園環(huán)境氛圍，在校園內(nèi)樹立廉潔警句、格言標(biāo)語(yǔ)牌，在黑板報(bào)上開辟“廉潔教育專欄”，充分利用廣播、櫥窗等宣傳陣地報(bào)道先進(jìn)事跡，在學(xué)生閱覽室、圖書室放置相關(guān)圖書，在學(xué)校網(wǎng)站開辟廉潔文化專欄等，激勵(lì)師生誠(chéng)信崇廉，奮發(fā)向上。
2、與師德建設(shè)相結(jié)合。根據(jù)教育局關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的要求，學(xué)校利用政治學(xué)習(xí)時(shí)間，組織教師學(xué)習(xí)防腐倡廉的理論，提高自身道德修養(yǎng)，促進(jìn)全體教職工廉潔從教，做到市局要求的領(lǐng)導(dǎo)干部“六條禁令”和教職員工“十個(gè)不準(zhǔn)”。同時(shí)每學(xué)年對(duì)照市局“師德考核標(biāo)準(zhǔn)”，對(duì)每位教職工進(jìn)行測(cè)評(píng)，作為職稱評(píng)定、評(píng)先評(píng)優(yōu)、績(jī)效工資考核的重要依據(jù)。
3、與德育活動(dòng)相結(jié)合。每學(xué)年堅(jiān)持開展“十個(gè)一”活動(dòng)，即：國(guó)旗下講話、主題班隊(duì)會(huì)、通過課本劇表演、出好板報(bào)墻報(bào)、讀書活動(dòng)、編制手抄報(bào)、講故事、書畫作品、征文、實(shí)踐活動(dòng)等，讓全體師生在德育活動(dòng)中，受到生動(dòng)的教育，逐步形成廉潔從教，敬廉崇潔的風(fēng)尚。
4、與學(xué)科滲透相結(jié)合。現(xiàn)行學(xué)校教材中，有很多涉及廉潔教育內(nèi)容。老師們尋找廉潔教育與學(xué)科教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)和切入點(diǎn)，充分挖掘語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、思想品德、社會(huì)、科學(xué)等學(xué)科內(nèi)容中廉潔教育的資源，并抓住要點(diǎn)，進(jìn)行有效、有序，動(dòng)態(tài)地整合，把對(duì)學(xué)生的廉潔教育融入到日常教學(xué)管理當(dāng)中，讓廉潔文化滋潤(rùn)孩子們的心田。
5、與社區(qū)教育相結(jié)合。密切家長(zhǎng)聯(lián)系，通過家長(zhǎng)會(huì)、家校路路通、集體家訪、告家長(zhǎng)書等，請(qǐng)家長(zhǎng)協(xié)助學(xué)校注重培養(yǎng)孩子“誠(chéng)信做人、勤儉做事”的良好習(xí)慣；結(jié)合學(xué)生實(shí)際，通過參觀訪問、采訪調(diào)查、公益活動(dòng)等，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)勤儉節(jié)約、誠(chéng)實(shí)正直的人。
“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的，堅(jiān)持不懈的工作，我校將把此項(xiàng)活動(dòng)列入學(xué)校議事程中，爭(zhēng)取一切可以爭(zhēng)取的機(jī)會(huì)，利用一切可以利用的時(shí)間，切切實(shí)實(shí)把“敬廉崇潔”、“誠(chéng)信守法”的主題，落實(shí)到每一個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中。愿通過我們的努力，促進(jìn)師生的健康發(fā)展。
傳統(tǒng)文化座談會(huì)發(fā)言稿篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事、大家上午好！
首先非常感謝xx市總、區(qū)總的各位領(lǐng)導(dǎo)一直以來(lái)對(duì)我公司的關(guān)懷與支持。我公司xx公司成立于xx年xx月，位于xx市xx區(qū)xx工業(yè)園，占地xx畝，擁有員工xx多人。主要從事xxxxx等。
在公司經(jīng)營(yíng)管理過程中，在工會(huì)實(shí)際開展中，我代表公司工會(huì)闡述幾點(diǎn)建議：
現(xiàn)在的企業(yè)都需要一大批熟練掌握新技術(shù)、新工藝、新設(shè)備的技術(shù)型、技能型的高素質(zhì)勞動(dòng)者。我認(rèn)為職業(yè)技術(shù)教育應(yīng)在思想上應(yīng)改變傳統(tǒng)的為企業(yè)提供勞動(dòng)者的觀念，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和目的，建立起教育為企業(yè)提供實(shí)用型高素質(zhì)的技能型人才觀念。希望政府大力引導(dǎo)、支持校企合作，為企業(yè)及職業(yè)技術(shù)學(xué)校提供多方面的相關(guān)政策及資金支持，促使加速實(shí)現(xiàn)校企合作，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐環(huán)節(jié)，強(qiáng)調(diào)動(dòng)手能力,把學(xué)校所學(xué)的知識(shí)和企業(yè)的崗位能力需求緊密地結(jié)合起來(lái)。這樣即為學(xué)生未來(lái)就業(yè)打下了良好的基礎(chǔ)，也為企業(yè)提供了高素質(zhì)的技能型人才。
與溝通；讓廣大員工工作之后，充分享受生活，讓企業(yè)有更多精力發(fā)展壯大。
我公司有少部分外地人員，他們拖家?guī)Э诘膩?lái)到郴州牟生活，以郴州為家。政府為他們出臺(tái)了一些優(yōu)惠政策，使他們無(wú)異于本地人，給他們免費(fèi)辦理了《居住證》，但涉及到一些實(shí)實(shí)在在的事情時(shí)，他們根本沒法享受到相關(guān)優(yōu)惠政策。所以，希望工會(huì)能加強(qiáng)流動(dòng)人口優(yōu)惠政策的落實(shí)，加強(qiáng)涉及流動(dòng)人口優(yōu)惠政策的相關(guān)部門之間的交流與溝通。
謝謝各位！
xxxxxxxx公司
工會(huì)委員會(huì)
20xx年3月26日
傳統(tǒng)文化座談會(huì)發(fā)言稿篇十四
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事、女士們、先生們：
值此中秋佳期節(jié)來(lái)臨之際，我代表廠黨政班子向你們，并通過你們向全廠員工及家屬致以節(jié)日的問候！對(duì)大家在工作中所付出的艱辛努力表示誠(chéng)摯的謝意，感謝你們對(duì)班子的理解和支持?；仡櫮瓿醯浆F(xiàn)在的短短8個(gè)月，在全廠員工的共同努力下，我廠各項(xiàng)工作都有了較長(zhǎng)足的進(jìn)步，廠黨政班子感到非常滿意。
從理念文化貫徹上講，“x-x管理”理念已經(jīng)深入人心，管理人員對(duì)“十大工作理念”的核心和內(nèi)涵已較深入理解，班子成員的“四種意識(shí)”已經(jīng)基本確立，員工的綜合素質(zhì)大大提高，全廠從上到下形成了一種主動(dòng)加壓、昂然向上的士氣。
從經(jīng)營(yíng)管理上講，本著開源節(jié)流,增強(qiáng)長(zhǎng)遠(yuǎn)創(chuàng)效能力的原則，已由宏觀到位的粗放型管理向精細(xì)量化管理轉(zhuǎn)變，“十大創(chuàng)效工程”成效明顯；從開發(fā)生產(chǎn)管理上講，形勢(shì)較為喜人，全廠技術(shù)人員素質(zhì)大幅度提高，技術(shù)進(jìn)步迅速，生產(chǎn)組織協(xié)調(diào)有序高效，全廠有效注水意識(shí)全面增強(qiáng)，有力保證了原油產(chǎn)量踏上x萬(wàn)噸日生產(chǎn)線，完成全年的配產(chǎn)任務(wù)已穩(wěn)操勝券，天然氣產(chǎn)量已完成公司全年配產(chǎn)的101.23；從思想政治工作實(shí)效性講，“十大暖人心工程”也是初見成效，全廠凝聚力和向心力顯著增強(qiáng)。
成績(jī)伴著艱辛，汗水浸透著希望。成績(jī)的取得歸根到底是我廠各級(jí)管理人員和廣大員工銳意創(chuàng)新、頑強(qiáng)進(jìn)取的結(jié)果；是全廠廣大員工犧牲小家，默默奉獻(xiàn)的結(jié)果；特別是廣大技術(shù)人員直面挑戰(zhàn)，連續(xù)超強(qiáng)度工作，推進(jìn)技術(shù)快速進(jìn)步的結(jié)果。我現(xiàn)在可以欣喜的告訴大家，我廠明年良好的發(fā)展局面已經(jīng)形成，油氣當(dāng)量可達(dá)到18萬(wàn)噸左右。
標(biāo)志之一是我廠天然氣大開發(fā)已經(jīng)全面展開，預(yù)計(jì)到年底，日產(chǎn)氣能力達(dá)x萬(wàn)方以上，明年的氣井產(chǎn)能可達(dá)x億方左右。標(biāo)志之二是全廠技術(shù)人員工作成果已得公司的高度認(rèn)可，突出表現(xiàn)為公司已決定部署開發(fā)井16口，第一批6口井馬上實(shí)施，年底之前壓裂16口井，保證了我廠原油日產(chǎn)重上x噸，年產(chǎn)原油可達(dá)到10萬(wàn)噸。
所有這一切更論證了公司領(lǐng)導(dǎo)所言，x廠是一個(gè)具有發(fā)展型的采油廠，是一個(gè)具有輻射力和影響力的采油廠。正是由于汗水浸透，才鑄就我廠今日蒸蒸日上這個(gè)局面，正是由于我們艱辛付出，才有這希望的收獲。
同志們，我們正面臨著這千載難逢的發(fā)展機(jī)遇，機(jī)遇的大門已經(jīng)開啟，讓我們精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)管理，提高技術(shù)，注重落實(shí)，促進(jìn)發(fā)展，為早日扭虧為盈和不斷發(fā)展?fàn)畲蠖概Γ?BR> 最后，預(yù)祝茶話會(huì)圓滿成功！再次衷心祝愿全體員工及其家屬今宵快樂！
我的講話完畢，謝謝大家。
傳統(tǒng)文化座談會(huì)發(fā)言稿篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
十分高興能參加此次礦職工培訓(xùn)座談會(huì)，現(xiàn)就結(jié)合我隊(duì)職工培訓(xùn)工作開展情景從以下幾個(gè)方面簡(jiǎn)單談?wù)劊野l(fā)言的題目是：淺談煤礦基層區(qū)隊(duì)如何進(jìn)一步加強(qiáng)職工安全培訓(xùn)工作。
一、加強(qiáng)職工培訓(xùn)工作，要進(jìn)一步強(qiáng)化區(qū)隊(duì)思想政治工作開展，為其供給強(qiáng)有力支撐和保障。在煤礦企業(yè)，雖然產(chǎn)量效益和企業(yè)發(fā)展是目的，但安全是一切工作的前提，任何時(shí)候我們都要堅(jiān)持以人為本，安全發(fā)展的原則。所以，我們把安全工作作為一項(xiàng)重要的政治任務(wù)去展開，把職工培訓(xùn)工作融入思想政治工作，確保其穩(wěn)健、順利開展。
二、加強(qiáng)職工培訓(xùn)工作，要注重職工身心健康教育，塑造身心安穩(wěn)的職工隊(duì)伍。大多數(shù)安全事故的發(fā)生，偶然的結(jié)果都有其中必然的因素。仔細(xì)分析，大多數(shù)事故發(fā)生因素均有在事故發(fā)生前一段時(shí)間，當(dāng)事職工或多或少會(huì)在思想上有情緒，心理上有癥結(jié)，身體不健康等不穩(wěn)定的身心問題。所以，我們必須要注重職工身心健康教育，塑造身心安穩(wěn)的職工隊(duì)伍，確保其具備良好的安全素質(zhì)。
三、加強(qiáng)職工培訓(xùn)工作，要做好區(qū)隊(duì)安全文化建設(shè)，增強(qiáng)職工安全意識(shí)。安全文化建設(shè)情景，直接關(guān)系營(yíng)造良好的安全文化氛圍狀況，和職工安全意識(shí)的強(qiáng)弱。我們要加強(qiáng)安全文化宣教陣地建設(shè)，加大典型教育和三違幫教，建立班組安全宣教考核獎(jiǎng)懲機(jī)制。確保職工具備良好的安全素質(zhì)。
四、加強(qiáng)職工培訓(xùn)工作，成立由隊(duì)導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)，結(jié)合作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際，采用靈活的教學(xué)辦法，提高職工安全技能。職工安全技能是確保安全生產(chǎn)的又一重要關(guān)鍵，基層區(qū)隊(duì)保障好安全生產(chǎn)，做好職工安全技能培訓(xùn)十分重要，我們成立由隊(duì)技術(shù)管理人員、技師、高級(jí)工等組成的導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)，結(jié)合作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際，采用集中講解法與個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合的靈活的教學(xué)辦法，提高職工安全技能。五、加強(qiáng)職工培訓(xùn)工作，對(duì)文化水平較低職工，宜采用現(xiàn)場(chǎng)安全技能培訓(xùn)的方法。除了近些年新入礦的大中專畢業(yè)生，基層區(qū)隊(duì)職工素質(zhì)普遍偏低，個(gè)別年齡較大者文化程度更低，我們安排技術(shù)人員，隊(duì)干部等每旬一次到施工現(xiàn)場(chǎng)對(duì)職工進(jìn)行安全技術(shù)現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。主要現(xiàn)場(chǎng)講解安全技術(shù)知識(shí)和傳授操作技能，對(duì)職工正規(guī)操作和施工的技術(shù)要求和操作規(guī)程加以具體指導(dǎo)，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正職工施工中出現(xiàn)的各種問題，異常是職工技術(shù)操作上存在的問題和事故隱患，以便提高職工的技術(shù)操作本事。
六、加強(qiáng)職工培訓(xùn)工作，要重視案例分析教育。事故案例教育，給人以震撼，以警示，以教訓(xùn)，以啟發(fā)，使職工充分認(rèn)識(shí)違章作業(yè)等造成身體損傷，失去生命的悲慘后果。沒有人不珍惜自我的生命。所以做好事故案例分析教育十分必要。是加強(qiáng)職工培訓(xùn)工作的重要方法和良好途徑。
我的發(fā)言完畢，多謝大家！
傳統(tǒng)文化座談會(huì)發(fā)言稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
作為一名教師，該如何實(shí)踐群眾路線與現(xiàn)在的本職崗位進(jìn)行結(jié)合才能能滿足新形勢(shì)下群眾工作的需要？我談以下幾點(diǎn)體會(huì)，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正。
首先，作為一名人民教師，應(yīng)該全心全意為學(xué)生服務(wù)。要堅(jiān)持教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)理念等方面的不斷創(chuàng)新，要堅(jiān)持既教書又育人，要幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，要培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷、社會(huì)責(zé)任感。在教學(xué)過程中，除了教授知識(shí)外要多站在學(xué)生的立場(chǎng)去考慮問題，比如要多考慮學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)是否能適應(yīng)自己的教學(xué)進(jìn)度，在課間和課后不要立即走人要注意多和學(xué)生溝通交流等，要注意增進(jìn)師生之間的感情交流，關(guān)心學(xué)生，溝通交流，以更好的完成教學(xué)任務(wù)，使每一位學(xué)生得到發(fā)展。
其次，要時(shí)刻不能放松自我要求，絕對(duì)不能同學(xué)校的總體目標(biāo)離心離德，更不能違法亂紀(jì)，也不能夸夸其談，要始終以一個(gè)教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己的思想和言行，在教育教學(xué)工作中努力做到求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，扎扎實(shí)實(shí)地把學(xué)校黨委的各項(xiàng)決策和工作落到實(shí)處，必須有奉獻(xiàn)精神，要吃苦在前，不圖虛名，言談舉止要積極維護(hù)學(xué)校的利益和形象，不得做任何有損于學(xué)校的聲譽(yù)的事情，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)、清心律己、用心干事。
第三、作為一名教師我還要告誡自己，不斷的學(xué)習(xí)，豐富自己，完善自己，以適應(yīng)新課程的發(fā)展。在教學(xué)管理中，不斷地學(xué)習(xí)新課程改革的教學(xué)理念，積極投生于課堂教學(xué)改革中。虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
第四，作為學(xué)校少先隊(duì)總輔導(dǎo)員，要嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校和校黨委的決定，要設(shè)身處地的站在教師和學(xué)生的立場(chǎng)考慮問題，關(guān)注廣大師生的訴求和意見，以增進(jìn)管理者與廣大教師之間的感情聯(lián)系，拉近“干群”之間的工作關(guān)系。增強(qiáng)服務(wù)教師的意識(shí)，因?yàn)樵趯W(xué)校，群眾工作就是民情工作；服務(wù)群眾，就是要弄清楚教師希望我做什么，而我能為教師做什么，這一點(diǎn)必須認(rèn)識(shí)清楚，必須堅(jiān)持教師路線，認(rèn)真傾聽教師們的心聲，真實(shí)反映教師們的愿望，多關(guān)心教師們的想法，堅(jiān)持為教師們辦好事、辦實(shí)事，以更好的為教師服務(wù)、為教學(xué)服務(wù)。
落實(shí)到我的工作中，通過這次難得的成都學(xué)習(xí)，我聽取專家、老師意見，認(rèn)真考慮，首先我們要建立起我校最基層的少先隊(duì)組織，工作重點(diǎn)是培養(yǎng)選拔一批優(yōu)秀的少先隊(duì)大隊(duì)干部，努力在我校實(shí)現(xiàn)“自己的活動(dòng)自己搞、自己的陣地自己建、自己的事情自己管“的少先隊(duì)工作新局面；其次是抓好少先隊(duì)工作常態(tài)化管理，如文明禮儀評(píng)比、學(xué)校衛(wèi)生督查、各中隊(duì)隊(duì)會(huì)課的開展等等；最后是搞好重大節(jié)日的慶祝活動(dòng)和上級(jí)主管部門布置的各項(xiàng)工作。
總之，學(xué)校的發(fā)展邁入關(guān)鍵時(shí)期，克服教師的職業(yè)倦怠，調(diào)動(dòng)和激發(fā)教師教學(xué)的積極性至關(guān)重要，作為一名普通的教師，要積極落實(shí)群眾路線就必須堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高自己的思想覺悟和理論水平，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，認(rèn)真嚴(yán)肅改進(jìn)自身存在的不足；要堅(jiān)持學(xué)校和黨委的組織原則和領(lǐng)導(dǎo)，緊緊圍繞學(xué)校的中心工作，以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨，推進(jìn)課程改革為載體，提高教學(xué)質(zhì)量為目的，繼續(xù)豐富自己的專業(yè)知識(shí)，不斷提高自己教學(xué)技能和水平，為努力做好教書育人的楷模而不懈努力，為我校教育的發(fā)展而奮斗。
傳統(tǒng)文化座談會(huì)發(fā)言稿篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位新老同事：
大家晚上好！
今日我們來(lái)到xx公司大學(xué)生公寓，與大家應(yīng)對(duì)面進(jìn)行交流，這是一次難得的機(jī)會(huì)。如此零距離與大家溝通，首先得感激xx公司領(lǐng)導(dǎo)的全力主辦和各基層單位的后勤管理負(fù)責(zé)人大力支持，再就是感激在座的青年才俊們，今日能參加這個(gè)活動(dòng)，證明大家具備良好的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和團(tuán)體觀念。
剛才...主任講的十分全面、實(shí)際，她對(duì)宿舍管理方面的規(guī)定進(jìn)行了闡述；在同大家的聯(lián)系溝通方面，大學(xué)生公寓管理辦公室確實(shí)做了不少工作，想了很多辦法，還用上了飛信，真是費(fèi)了不少心思；針對(duì)調(diào)查問題，xx公司也及時(shí)進(jìn)行了反饋。xx公司在大學(xué)生公寓管理方面做了很多的基礎(chǔ)性工作，付出了心血和汗水，這是大家有目共睹的。
在上頭，大學(xué)生管理辦公室對(duì)這一階段來(lái)表現(xiàn)較好的宿舍進(jìn)行了通報(bào)表彰，讓我們都看到了他們工作之外的另一面風(fēng)采。但與此同時(shí)，也有表現(xiàn)不佳的宿舍和同事。在此，我們向大家提幾點(diǎn)提議：
3、互相尊重，提高修養(yǎng)，有所成就；有句古話這么說(shuō)：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，作為理解過高等教育的大學(xué)生，理應(yīng)具備最起碼的禮儀素養(yǎng)，打扮好自我的同時(shí)，也要收拾好團(tuán)體宿舍衛(wèi)生；尊重宿管阿姨的勞動(dòng)成果，就是尊重自我的前途事業(yè)；“一屋不掃，何以掃天下”？我想在座的大學(xué)生都不是那個(gè)往窗外扔雜物的人，我們窗外應(yīng)當(dāng)放飛的是對(duì)未來(lái)完美的夢(mèng)想！期望大家能夠提高修養(yǎng)，事業(yè)有所成就！多謝大家！
傳統(tǒng)文化座談會(huì)發(fā)言稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
上(下)午好!
今天，能和這么多位領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)各界代表一起參加座談會(huì)，分享深圳特區(qū)成立30周年的成果，我倍感榮幸，同時(shí)非常感謝區(qū)委、區(qū)政府和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為我提供這次學(xué)習(xí)、交流的機(jī)會(huì)。
我從小在深圳長(zhǎng)大，與深圳特區(qū)一起成長(zhǎng)，一起走過了風(fēng)風(fēng)雨雨的十七個(gè)年頭。作為特區(qū)一員，我見證著大特區(qū)面貌日新月異的改變，作為鹽田居民，我見證著我身邊一點(diǎn)一滴的發(fā)展：看著一座座高樓平地而起，一條條高速公路凌空搭建，我的心里是說(shuō)不盡的激動(dòng)。作為一名中學(xué)生，我見證著深圳教育事業(yè)的日新月異。
我是沙頭角中學(xué)高二年級(jí)學(xué)生，即將面臨人生第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)——高考。平日，我們喜歡圍著老師，聽他們講述沙頭角中學(xué)的歷史變遷。從老師們的描述中，我們看到了沙中日新月異的變化：沙中剛建立時(shí)，名氣并不大，生源也不好，能考上第一批本科的學(xué)生鳳毛麟角。幾年過去了，能考上第一批本科的學(xué)生由原來(lái)的屈指可數(shù)到后來(lái)的十個(gè)，二十個(gè)，再到現(xiàn)在的一百來(lái)個(gè)!這樣的教學(xué)成績(jī)讓我們驚嘆!我很清楚，這樣的成績(jī)不是偶然，而是必然。沙中從籍籍無(wú)名的學(xué)校成長(zhǎng)為特區(qū)教育“低進(jìn)高出”的奇跡，它離不開區(qū)委區(qū)政府的大力支持，離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的激勵(lì)，離不開辛勤的老師的教育，離不開家長(zhǎng)的關(guān)心，更離不開我們學(xué)生自己的努力!
還記得，我上小學(xué)時(shí)，老師就是用黑板和各種彩色的粉筆來(lái)講課，上體育課時(shí)，陪伴我們的只有呼拉圈和跳繩。后來(lái)，多媒體進(jìn)入了我們的教室，起初，我們還十分新奇的圍著它看了好久。從此，我們的課堂有趣多了，老師講課的速度也快了，效率更是提高了不少。漸漸地，上電腦課每人都有一臺(tái)電腦，我們按著鼠標(biāo)，學(xué)著老師一步一步地操作;上音樂課，我們有了自己可以選擇的樂器，在課堂上，我們?cè)僖膊皇欠ξ兜乜粗蠋熝葑嗔?，老師教我們用各種各樣的樂器彈奏我們心中的旋律，悠揚(yáng)的琴聲吸引路人駐足。室內(nèi)體育館進(jìn)入每一個(gè)校園，保證了我們下雨天也能盡情地做運(yùn)動(dòng)，羽毛球，排球，籃球等各式各樣的比賽，豐富了我們的課余生活!更有階梯教室，圖書館，塑膠跑道都證明了我們的教學(xué)硬件在不斷更新，不斷進(jìn)步，這充分說(shuō)明了市委、市政府十分重視教育的投入、建設(shè)和發(fā)展，重視民生，對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)顯然是一個(gè)天大的好消息，我們和我們的父母從內(nèi)心感激政府、學(xué)校為我們提供一個(gè)這么好的環(huán)境。
九年義務(wù)教育，新增的學(xué)位，書雜費(fèi)全免……一項(xiàng)項(xiàng)措施，都在有力的證明特區(qū)的教育事業(yè)的日新月異，都在告訴我們，教育的重要性，都在告訴我們，我們是深圳的未來(lái)，我們即將要接下你們的擔(dān)子，開創(chuàng)深圳新的一片天地!
炎熱的夏天，學(xué)校給我們裝上空調(diào);深?yuàn)W的題海，老師給我們指點(diǎn)技巧;困倦的深夜，父母不忘給我們送上一杯熱騰騰的牛奶……一點(diǎn)一滴，我們都記在心里，我們感謝著生活豐厚的賜予，當(dāng)然也忘不了幸福生活全靠這種拓荒牛的精神。我們要繼承這種精神，這種沖勁，這種屢創(chuàng)奇跡的毅力，我們更要憑借自己的努力，去創(chuàng)造更好的環(huán)境!
謝謝大家!
傳統(tǒng)文化座談會(huì)發(fā)言稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家：
大家午時(shí)好！
自我介紹一下，我叫xx，來(lái)自客戶分中心，今日我很榮幸地參加巡視座談會(huì)，并有幸在此發(fā)言，內(nèi)心很激動(dòng)。
近兩年來(lái)，個(gè)人感覺xx公司在我們汪總的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各項(xiàng)工作穩(wěn)步推進(jìn)，取得了可喜的佳績(jī)，尤其是這屆領(lǐng)導(dǎo)班子，是一支朝氣蓬勃、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、干事干練、業(yè)績(jī)優(yōu)秀、積極向上的團(tuán)隊(duì)，有活力，有實(shí)力，更有魅力！因而，近幾年，xx干部職工福利獎(jiǎng)金明顯提高，經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)指標(biāo)顯著提升，外部供用電環(huán)境有序改善，優(yōu)質(zhì)服務(wù)水平得到xx社會(huì)各界的認(rèn)可，個(gè)人感覺在這樣的環(huán)境下工作很舒心。
去年12月份機(jī)構(gòu)改革后，經(jīng)過十個(gè)月的運(yùn)作，個(gè)人感覺對(duì)于客戶分中心來(lái)講，我們的工作目前面臨的主要困難有以下幾點(diǎn)：
一是機(jī)構(gòu)合并后給xx及高壓報(bào)裝工作帶來(lái)了必須的負(fù)面影響。xx作為公司優(yōu)質(zhì)服務(wù)的指揮中心，在合并前，客戶服務(wù)分中心獨(dú)立建制，機(jī)構(gòu)屬“二級(jí)單位一級(jí)管理”，不需要行使供電單位的相關(guān)職能，現(xiàn)將“xx”、“高壓報(bào)裝”工作合并到客戶分中心后，由于目前的客戶服務(wù)分中心屬二級(jí)單位，與供電單位職能一致，既是考核單位又是被考核單位，所以在履行指揮職能時(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)政令不通等現(xiàn)象。
二是“xx”遠(yuǎn)程工作站缺員現(xiàn)象嚴(yán)重。作為xx為全縣的服務(wù)窗口，承擔(dān)全縣16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、235063戶用戶的任務(wù)。定崗四人（班長(zhǎng)），如果按照三班倒的話，根本上人員就轉(zhuǎn)不了，尤其是在迎峰度夏期間，更是十分辛苦、工作壓力很大，調(diào)度、變電都是“24小時(shí)”轉(zhuǎn)班，他們定崗都是在8人以上，提議增加“xx”人員力量。
下面，談?wù)剛€(gè)人對(duì)市公司的幾點(diǎn)提議，供領(lǐng)導(dǎo)、專家參考：
1、提議市公司“xx”不要用社會(huì)化招聘員工，提議用公司正式工，招聘員工職責(zé)心不夠強(qiáng)，工資待遇低，工作量大，穩(wěn)定因素不高，導(dǎo)致頻繁換新人，對(duì)用戶提出的問題不能及時(shí)解答。
2、優(yōu)質(zhì)服務(wù)無(wú)成本開支，導(dǎo)致故障搶修、既無(wú)交通工具又無(wú)車輛油費(fèi)、補(bǔ)助等開支，對(duì)搶修時(shí)限有必須的影響。提議搶修工單一齊能否像工作票一樣，完成合格后給予獎(jiǎng)勵(lì)。
3、優(yōu)質(zhì)服務(wù)與安全相抵觸。主要反映在夜間故障搶修，與安全生產(chǎn)管理部門出臺(tái)的文件上規(guī)定有些地方有抵觸，安全與時(shí)間上難以兼顧，與對(duì)外承諾的24小時(shí)優(yōu)質(zhì)搶修服務(wù)相抵觸。尤其是市客戶服務(wù)中心“xx”強(qiáng)調(diào)的工單考核時(shí)限，不結(jié)合實(shí)際情景，有時(shí)是深夜搶修，連續(xù)雨天，且是邊遠(yuǎn)山區(qū)，根本不能按照時(shí)限到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)、排除故障，這樣都進(jìn)行考核。提議：市公司統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，城區(qū)、農(nóng)村夜間搶修界定時(shí)間，不應(yīng)當(dāng)是原則上的話。
4、福利性補(bǔ)貼有待調(diào)整：像14元的差旅費(fèi)、10元的煤氣補(bǔ)貼、2元的生活補(bǔ)貼等津貼，執(zhí)行的都是90年的政策到此刻。
5、全民工人員缺乏。各二級(jí)單位全民正式工人員太少，尤其是供電單位的正式工更是寥寥無(wú)幾，除了正副所長(zhǎng)，其他都是農(nóng)電工，按照上頭的要求，主要工作崗位不得使用農(nóng)電工，可是現(xiàn)實(shí)工作中供電單位使用的都是農(nóng)電工，導(dǎo)致了同工不統(tǒng)籌的現(xiàn)象，并且農(nóng)電工的待遇較低，缺員現(xiàn)象嚴(yán)重。提議在招聘人員時(shí)，應(yīng)當(dāng)依據(jù)各縣每年的減員人數(shù)彌補(bǔ)，不應(yīng)當(dāng)每年安排一名或二名大學(xué)生。
最終衷心祝愿市公司和我們xx公司穩(wěn)步發(fā)展，明天更完美！
以上為個(gè)人的一點(diǎn)淺薄意見，不到之處請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和專家批評(píng)指正。我的發(fā)言完畢，多謝大家！
傳統(tǒng)文化座談會(huì)發(fā)言稿篇六
一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)，離不開文化的繁榮，而文化的繁榮必須回到歷史傳統(tǒng)中去尋找文化的根基和動(dòng)力。以下是小編給大家?guī)?lái)的幾篇關(guān)于傳統(tǒng)文化發(fā)言稿，供大家參考借鑒。
中國(guó)，是一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家，中國(guó)也是一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家，它經(jīng)過了五千年的時(shí)間長(zhǎng)河的積累沉淀，已經(jīng)是一個(gè)非常之多了。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，比如;春節(jié)、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、清明節(jié)等。而其中春節(jié)是我最喜歡的節(jié)日，因?yàn)樗梢宰屛液图胰藞F(tuán)聚，它也是擁有重要意義的節(jié)日。近年來(lái)，電視上逐漸出現(xiàn)了漢字聽寫大會(huì)、成語(yǔ)大會(huì)等，它們都是傳統(tǒng)的文化節(jié)日。
我對(duì)它們舉辦的傳統(tǒng)文化表示由衷地贊嘆，我看了幾場(chǎng)漢字聽寫大會(huì)，覺得電視臺(tái)舉辦這個(gè)活動(dòng)很有意義。我們國(guó)家是一個(gè)多民族語(yǔ)言的國(guó)家，有很多地方的地方有自己的小方言，而且各自都生活在一個(gè)狹小的天地里，未必就認(rèn)識(shí)普通話的重要性。在這個(gè)節(jié)目中，選手們都來(lái)自不同的地方，他們的實(shí)力也都各不相當(dāng)，看似幾個(gè)普通漢字聽寫，其實(shí)在這些漢字里蘊(yùn)含著大量的含義。
而現(xiàn)在因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)達(dá)，許多的人都不用筆來(lái)書寫，而是用手機(jī)或者是電腦直接地就完成了想要寫的內(nèi)容，而正是因?yàn)檫@樣，許多的人都已經(jīng)變成提筆忘字了，明明自己會(huì)這個(gè)字，可是，當(dāng)你書寫時(shí)就是不知道它該怎么寫了。正是因?yàn)檫@樣，所以我們就更應(yīng)該好好地弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化。我們應(yīng)該多看一下像漢字大會(huì)這樣的傳統(tǒng)文化節(jié)目，在我們看得過程中，我們也要拿好紙筆，跟著電視上念得一起寫，看看我們自己究竟能寫對(duì)多少，對(duì)漢字地掌握能有多深。
我們應(yīng)該做到多多地了解我們本民族的文化。我們更應(yīng)該多多地提倡這種有意義的節(jié)目。依我對(duì)漢字聽寫大會(huì)的看法，我覺得他們做的這個(gè)節(jié)目是非常地有教育意義的，我支持這個(gè)節(jié)目，而且在今后我也會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)我們的傳統(tǒng)文化。漢字。我也希望有更多地人能夠去發(fā)揚(yáng)，去弘揚(yáng)我們的漢字文化。
有人說(shuō)，現(xiàn)在的技術(shù)那么地發(fā)達(dá)，以后更加會(huì)有好的新產(chǎn)品，我們何必還要自己書寫呢現(xiàn)在電子郵件那么地發(fā)達(dá)，我們何必要自討苦吃呢，他覺得電視舉辦這個(gè)漢字聽寫大會(huì)沒有什么必要。而我呢，卻是否定他這個(gè)觀點(diǎn)，首先呢，我們是中國(guó)人，我們就要繼承我們的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，而漢字呢，對(duì)我們也是有極大的好處，一個(gè)人好的修養(yǎng)品質(zhì)，全取決于他的個(gè)人修養(yǎng)，漢字聽寫大會(huì)不僅帶給了我們知識(shí)還讓我們懂得了做人的涵養(yǎng)。
我希望漢字聽寫大會(huì)一直能夠保持著，在今后，我祝愿它能夠越做越好!
什么是文化?《說(shuō)文解字》稱：“文，錯(cuò)畫也，象交文。”文就是我們的語(yǔ)言文字內(nèi)的各種象征符號(hào)，就是我們的文物典籍、禮樂制度，就是我們的人文修養(yǎng)、美、善、德行?！盎眲t指事物形態(tài)或性質(zhì)的改變。所以，文化就是指人們?cè)谏钪型ㄟ^不斷改變來(lái)實(shí)現(xiàn)自我，提高自我，完善自我。
世紀(jì)之交，中國(guó)正走向一個(gè)全新的領(lǐng)域。在極大地提升了經(jīng)濟(jì)實(shí)力的同時(shí)，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，中國(guó)文化正走向混亂。由于信息技術(shù)的普及，高科技產(chǎn)品的推出，知識(shí)的更新，各種文化正急速地碰撞、交融。中國(guó)傳統(tǒng)文化也正在接受新時(shí)代的全面考驗(yàn)。
現(xiàn)代的中國(guó)，需要什么樣的文化呢?
獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字，浩如煙海的文化典籍，嘉惠世界的科技工藝，精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的哲學(xué)宗教，深刻的道德倫理，都是我們先輩傳承下來(lái)的豐厚遺產(chǎn)，曾長(zhǎng)期處于世界地位。黑格爾說(shuō)：“傳統(tǒng)并不僅僅是一個(gè)管家婆，只是把她所接收過來(lái)的重視地保存著，然后毫不改變地保持著并傳給后代?！眰鹘y(tǒng)文化并不是死板的，無(wú)用的文化，所蘊(yùn)含的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則，無(wú)時(shí)不刻地影響著今天的中國(guó)人，為我們時(shí)尚文化提供歷史的根據(jù)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化在影響現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，也在新的時(shí)代氛圍中發(fā)生蛻變。只有文化與現(xiàn)實(shí)生活相適應(yīng)，這種文化才能存活，這就是時(shí)尚文化。
每個(gè)人對(duì)文化的追求是不同的。浪跡五岳、神游九垓的李白追求“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”;淡泊名利、歸隱田園的陶淵明追求“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”;多愁善感、忠貞愛國(guó)的李清照追求“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！彼麄兌忌钍苋寮椅幕慕尽Ｔ?shī)人淡泊名利、追逐理想、忠貞愛國(guó)的情懷依舊是現(xiàn)代人應(yīng)該傳承發(fā)揚(yáng)的寶貴精神品質(zhì)。儒家文化依舊是我們的時(shí)尚文化。
在當(dāng)今的時(shí)尚文化領(lǐng)域里，離不開傳媒設(shè)備。打開電視，一檔檔娛樂節(jié)目充斥著公眾的視覺。打開電視，滿眼都是歌唱選秀節(jié)目，讓我們覺得只要歌唱得好，就能出名。大多數(shù)人喜歡音樂是因?yàn)樗男?，給人氣韻生動(dòng)的線條美，讓人聽著舒服，所以各大電視臺(tái)推出歌唱類節(jié)目來(lái)吸引觀眾眼球。但當(dāng)這類節(jié)目大面積泛濫的時(shí)候，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，音樂似乎沒有什么吸引力了，開始感到厭煩。這是為什么呢?每天生活在歌聲里難道不好嗎?其實(shí)，音樂最打動(dòng)人的地方不是旋律，不是節(jié)奏，而是歌詞，是歌里面包含的理性精神。古人云：“樂而不淫，哀而不傷。”當(dāng)歌手用情去演繹歌中的角色，當(dāng)歌手把飽含深情的文字唱出時(shí)，這樣的音樂才是豐滿的，有的，才能真正深受人們的喜愛，經(jīng)久不衰。就像我國(guó)的琴曲《高山流水》《瀟湘水云》，不是因?yàn)閺椬嗾叩募妓囉卸嗝锤叱帕鞣及偈赖?，而是因?yàn)楦枨锩嫣N(yùn)含著一個(gè)個(gè)感人至深的故事，他們的精神讓我們倍受鼓舞。
一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)，離不開文化的繁榮，而文化的繁榮必須回到歷史傳統(tǒng)中去尋找文化的根基和動(dòng)力。現(xiàn)代化是人們利用現(xiàn)代科技、現(xiàn)代制度、現(xiàn)代法治等手段，全面改造自己生存的物質(zhì)條件和精神條件的過程。在物質(zhì)文明、制度文明等的建設(shè)上，現(xiàn)代化優(yōu)勢(shì)盡顯，但人們的精神動(dòng)力、道德慰藉和心靈歸屬，需要在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新中解決。由此，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化協(xié)力共進(jìn)，便是一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)健康發(fā)展的必由之路。
習(xí)近平總書記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”，“是我們最深厚的文化軟實(shí)力”，“是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)”。這種突出優(yōu)勢(shì)的一個(gè)集中表現(xiàn)，就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠與現(xiàn)代化建設(shè)協(xié)力共進(jìn)，并逐步通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，成為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的有機(jī)組成部分。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化協(xié)力共進(jìn)，至少有這樣四重路徑：在觀物格物上，以道的宇宙觀與器物層面的現(xiàn)代化相互促進(jìn);在社會(huì)建設(shè)上，以安頓人心與制度現(xiàn)代化相得益彰;在國(guó)家治理上，以德治精神與法治現(xiàn)代化相輔相成;在對(duì)外交往上，以家國(guó)情懷與現(xiàn)代人類命運(yùn)共同體意識(shí)相互支撐。
道與器的相互促進(jìn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化用一個(gè)“道”字和一個(gè)“器”字，對(duì)宇宙萬(wàn)物的生發(fā)及其關(guān)系進(jìn)行了高度的概括。“形而上者謂之道，形而下者謂之器”。這宏大非凡的概括力，展現(xiàn)了中華文化卓越的思維魅力。一方面，道是最高的哲學(xué)范疇，是宇宙的總根源，或一切事物運(yùn)動(dòng)的總體規(guī)律，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宇宙觀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在某種意義上可稱之為道文化，文化的使命在傳道、明道，人生的意義在悟道、行道。丟掉了道這一范疇，以及與其相關(guān)的陰陽(yáng)、仁、和、天人合一等一套核心理念，就丟掉了中華文化的根和特色，我們就會(huì)在現(xiàn)代化建設(shè)中迷失自我。另一方面，與無(wú)形的道相對(duì)的是有形的器。在道與器的關(guān)系上，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本態(tài)度是以道馭器、重道輕器，由此形成傳統(tǒng)文化特別注重探究道理、道路、方向、原則等重大問題的特點(diǎn)，但也具有忽視科技等器的因素的一面。特別是到了近代，重道輕器的弊端突顯，西方進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代，而我們還在農(nóng)業(yè)文明上蹣跚。究其原因，問題不在于道，而在我們未能擺正道與器的關(guān)系，只看到道高于器、統(tǒng)御器的一面，沒有充分重視道生于器、寓于器、依賴于器的一面。所以，正確的做法應(yīng)是以道御器、道器并重。以道御器就是在充滿競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代化建設(shè)中，發(fā)揮道文化的優(yōu)勢(shì)，駕馭器物之用，引導(dǎo)人類役物而非役于物;道器并重就是道與器協(xié)力，使傳統(tǒng)文化道的優(yōu)勢(shì)和現(xiàn)代化器的優(yōu)勢(shì)，形成互補(bǔ)互進(jìn)的良性狀態(tài)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)、科技創(chuàng)新等更好更快發(fā)展。
安頓人心與制度建設(shè)的相得益彰。安頓人心，予人以精神家園，這是文化的重要功能。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華兒女共同的精神家園。就是說(shuō)，只有從世代相傳的文化所給予我們的特有的思維方式、生活方式和語(yǔ)言方式中，從講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的價(jià)值認(rèn)同中，我們才能找到支撐精神、安頓己心的基本力量。推進(jìn)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)，不僅需要建立和完善制度體系，提高制度執(zhí)行能力，而且需要通過培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀等來(lái)有效整合社會(huì)意識(shí)，引領(lǐng)精神追求。從工具意義上說(shuō)，精神家園能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力;從價(jià)值理性上言，精神家園是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指歸所在。而追求修己安人是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的突出優(yōu)勢(shì);該優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮，可以和現(xiàn)代制度建設(shè)相得益彰。西方國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程中的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明，現(xiàn)代化解決不了精神歸屬問題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，把人心安頓好，就會(huì)與現(xiàn)代制度對(duì)國(guó)家的善治達(dá)到良性循環(huán)。
德治與法治的相輔相成。在國(guó)家治理上，法治是現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求，而德治是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)所在。首先，德治優(yōu)勢(shì)的形成是由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德性特點(diǎn)決定的。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，人被看作是一個(gè)道德的存在，人和動(dòng)物的不同在于“仁者愛人”，人有惻隱之心，有道德責(zé)任和道德能力。而且中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還以這樣一種德性思維觀照世界，使世界富麗了德性的光輝，如“天地之大德曰生”“德配天地”“君子以厚德載物”等。其次，德治優(yōu)勢(shì)的形成以中國(guó)歷史上的治國(guó)實(shí)踐為基礎(chǔ)。中國(guó)悠久的道德本位主義傳統(tǒng)，反映在政治上就是推崇德治?！盀檎缘?，譬如北辰”。中國(guó)德治實(shí)踐中最重要的措施就是道德教化。道德教化是中華文化的一項(xiàng)偉大創(chuàng)造。但德治、德教總是寄望于人的道德自覺，缺乏一種制度上的制衡和保障，從而導(dǎo)致治理的低效和失效。最后，德治優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮可以為現(xiàn)代法治建設(shè)注入德性的靈魂。傳統(tǒng)的德治精神和德教措施，通過革新可以在官德、公德、私德等的提升方面發(fā)揮重要作用，使法治具有德性靈魂，使現(xiàn)代人做到“有恥且格”“知行合一”。這才應(yīng)該是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化法治建設(shè)的前進(jìn)方向。
家國(guó)情懷與現(xiàn)代人類命運(yùn)共同體意識(shí)的相互支撐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有濃厚的家國(guó)情懷。這主要是以血緣關(guān)系為紐帶的宗法制度，使家族成為中國(guó)人社會(huì)生活的基礎(chǔ)，也成為政治秩序的基礎(chǔ)，于是便形成一種移家為國(guó)、移孝為忠的家國(guó)同構(gòu)治理模式。雖然在周代以后嚴(yán)格的宗法制度不復(fù)存在，但家國(guó)同構(gòu)模式和文化卻延綿于漫長(zhǎng)的傳統(tǒng)社會(huì)，形成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中濃郁的家國(guó)情懷。這種家國(guó)情懷使得中國(guó)人用一種關(guān)聯(lián)性思維把家與國(guó)、個(gè)體與整體建立起唇齒相依的關(guān)系，構(gòu)筑了中華文化中修齊治平、協(xié)和萬(wàn)邦的命運(yùn)共同體精神。從家到國(guó)，從國(guó)到天下，其中最可貴的就在于一種不斷超越的精神。正是這種超越精神，使得傳統(tǒng)的家國(guó)情懷具有了突破家國(guó)局限、升華為世界意識(shí)的精神紐帶;使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，具有了促進(jìn)全人類共同發(fā)展的當(dāng)代價(jià)值;還使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在“人類只有一個(gè)地球，各國(guó)共處一個(gè)世界”的共識(shí)下，能夠?yàn)槿祟悺皹淞⒚\(yùn)共同體意識(shí)”提供中國(guó)方案。
社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)業(yè)已證明并將繼續(xù)證明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用越來(lái)越重要。與現(xiàn)代化協(xié)力共進(jìn)，日益煥發(fā)勃勃生機(jī)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將在不斷創(chuàng)新中為人類的現(xiàn)代化事業(yè)奉獻(xiàn)大愛與智慧。
現(xiàn)在，很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在民間流逝，而今天我要說(shuō)的，就是這其中的一種——捏泥人。現(xiàn)在估計(jì)有些人都不知道捏泥人是什么，捏泥人其實(shí)就是捏橡皮泥啊!能把泥人捏得惟妙惟肖生動(dòng)逼真栩栩如生的，也只有民間藝術(shù)家了吧。
那一次，我見到了一位捏泥人的民間藝術(shù)家，他是一位老爺爺，捏泥人的東西也很簡(jiǎn)單：一大盒橡皮泥，一些刻刀類的工具。由于現(xiàn)在捏泥人的人已經(jīng)很少了，所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看，只見老爺爺面前的桌子上放著許多捏好的泥人，有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空，有維護(hù)世界和平的奧特曼，還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖，現(xiàn)在，老爺爺正在捏一條小金魚，只見他取出一塊紅色的泥，東按按，西按按，不一會(huì)金魚的身體就被捏出來(lái)了，老爺爺又取出兩小塊黑色的泥，用手指一壓，兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后，老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴，頓時(shí)，一條活靈活現(xiàn)的金魚就躍然指間。老爺爺剛捏完，又有人邀請(qǐng)老爺爺捏一個(gè)豬八戒。老爺爺先捏了一個(gè)豬八戒的身子，又做了豬八戒的袈，九齒釘耙……我發(fā)現(xiàn)老爺爺?shù)哪请p手雖然布滿老繭，卻靈活自如，短短兩三分鐘的時(shí)間，一個(gè)鮮活的豬八戒就引起了周圍一片叫好聲。這就是一位捏泥人的民間藝術(shù)家。我希望像捏泥人這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要被我們保護(hù)住，不被時(shí)間沖淡。
在我國(guó)眾多的戲劇中，越劇是最有江南傳統(tǒng)特色的劇種，深受大家的喜歡。這不，我們老家的宗祠里就開始大張旗鼓地唱起來(lái)了，那咿咿呀呀的聲音都傳出二三十里外了呢!我只在電視上看過一些戲曲，但卻從沒有真正地和那些演員們面對(duì)面，很快我就在好奇心的驅(qū)使下進(jìn)了宗祠。
大門的右側(cè)是服裝間和道具室，一些演員在化妝，她們一身行頭，頭上頂著珠飾，腳下踩著高盆底鞋，鳳冠霞帔，好氣派!上了樓，就是演員們的休息室，這些演員們每天不辭勞苦，給人們帶來(lái)精彩的表演，令人敬佩，我找了一個(gè)立足之地，觀看演出，雖然不大聽得懂，但還是覺得很開心，畢竟臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，別看他們?cè)谂_(tái)上這么光鮮亮麗，還不知道經(jīng)過了多少次排練呢!
戲曲中的情節(jié)一會(huì)兒輕松幽默，一會(huì)兒煽人淚下，一會(huì)兒發(fā)人深思，這不僅供人們打發(fā)時(shí)間，在這一板一眼中還能感受到我國(guó)的傳統(tǒng)文化。越劇雖然沒有京劇——國(guó)粹那么有名，但是也很有特點(diǎn)，我非常喜歡它。
發(fā)言稿。
傳統(tǒng)文化座談會(huì)發(fā)言稿篇七
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，以下是分享的中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)言稿的相關(guān)資料，歡迎閱讀!
在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國(guó)、誠(chéng)信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠(chéng)實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō)，有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國(guó)”的實(shí)施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對(duì)于廣大青少年來(lái)說(shuō)，運(yùn)用“格言”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長(zhǎng)大成人后，對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長(zhǎng)，化與心成”，長(zhǎng)大成人以后，對(duì)社會(huì)的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面，本著少而精的原則，有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”，這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó)，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德，做文明少年》。
時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情操，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來(lái)，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
無(wú)數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
……。
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長(zhǎng)。
君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，用無(wú)私大愛譜寫著人生的贊歌。
君不見在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的吳斌，危急關(guān)頭，強(qiáng)忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，用生命為我們樹立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見航空?qǐng)?bào)國(guó)英?！绷_陽(yáng)，鐵肩擔(dān)起報(bào)國(guó)志，用生命詮釋航空情懷!
……。
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，道德是否真的一再貶值呢。
試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國(guó)愛民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭!
大家好!
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等;個(gè)人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠(chéng)信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠(yuǎn)”，“自強(qiáng)不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體、國(guó)家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國(guó)家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
今天，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋旱谝?，社?huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來(lái)的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，特色在哪里?我的理解，一是社會(huì)主義的，二是有中國(guó)文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。第二，在頻繁的國(guó)際交往中帶來(lái)了許多外來(lái)的，特別是西方的價(jià)值觀念?！胞湲?dāng)勞文化”正在浸蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，包括它的價(jià)值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國(guó)國(guó)情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕，樹立健康的社會(huì)主義新美德。
第三，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚，不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó)，復(fù)興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)，明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的十六大提出要用20年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國(guó)建設(shè)的骨干，他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國(guó)傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國(guó)古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí)，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè)，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐，從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)，他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過一點(diǎn)四書五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當(dāng)時(shí)并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理?！凹核挥鹗┯谌恕币彩切r(shí)候讀《論語(yǔ)》時(shí)背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘。可見，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國(guó)的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說(shuō)到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。
古人如是，今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠?，因?yàn)槊赖略谖覀冃闹?，因?yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落。
傳統(tǒng)文化座談會(huì)發(fā)言稿篇八
各位同學(xué)：
你們好！下頭，我提幾點(diǎn)期望：
本學(xué)期是元月29日進(jìn)行期末考試，此刻離期末考試僅有近一個(gè)月時(shí)間了。下學(xué)期是三月一號(hào)開學(xué)，六月十四號(hào)中考，離中考僅有三個(gè)來(lái)月時(shí)間，而此刻還有許多新的資料要學(xué)，學(xué)了不必須都掌握了。起碼還要保障有一個(gè)月的復(fù)習(xí)時(shí)間，對(duì)初中階段的資料作系統(tǒng)的復(fù)習(xí)。再說(shuō)雙休日學(xué)校不像過去那樣給補(bǔ)課，所以說(shuō)時(shí)間對(duì)我們來(lái)說(shuō)太寶貴了。浪費(fèi)時(shí)間，就是在自毀前程。同學(xué)們要充分利用早自習(xí)、中自習(xí)、晚自習(xí)三段時(shí)間，還要抓住課外活動(dòng)時(shí)間！哪怕是課間十分鐘?。r(shí)間是金，分分難舍!課堂45分鐘就更不用說(shuō)了，要傾心聽，用心記，聚精會(huì)神，專心致志！把凡能用上的時(shí)間都充分地利用上！
(1)、要合理安排時(shí)間。除正常上課外，一天的課外時(shí)間要合理安排，白天的課外時(shí)間做什么，晚上的時(shí)間安排什么，休息日做什么，本周重點(diǎn)做什么，下周重點(diǎn)做什么，要做到有日安排、周安排、月安排，要擬定短期計(jì)劃和較長(zhǎng)期計(jì)劃。
(2)、要主攻薄弱學(xué)科。薄弱學(xué)科會(huì)直接影響我們升學(xué)。我們把它視為堡壘，要想方設(shè)法把它攻破，炸毀。對(duì)薄弱學(xué)科一要投入時(shí)間，多看多練。二要虛心請(qǐng)教，問同學(xué)、請(qǐng)教師。三要橫下一條心，要不到黃河心不死的決心，有攻不下堡壘心不甘的氣概！力求做到各個(gè)學(xué)科均衡發(fā)展！
(3)、文理學(xué)習(xí)要講究策略。文科學(xué)習(xí)要在“看”字上做文章，要熟透教材資料，胸中有丘壑，要多積累，要揣摩答題技巧，方方面面，點(diǎn)到哪曉到哪。理科學(xué)習(xí)要做“練”字下功夫。容易做的一帶而過，拐彎的活題寫清步驟，總結(jié)規(guī)律，融會(huì)貫通。這樣每一天做得就多了，見多就能識(shí)廣。
(4)、要回頭看，要注重適當(dāng)?shù)膹?fù)習(xí)。要注意對(duì)本學(xué)期已學(xué)章節(jié)的復(fù)習(xí)，要注意對(duì)過去七、八年級(jí)教材的復(fù)習(xí)，溫故才能知新，否則不溫故反而忘故。
我們有的班級(jí)紀(jì)律較差，學(xué)習(xí)氣氛不濃。我們要靜下心，穩(wěn)住神，要一心一意地搞學(xué)習(xí)。我看過有本書上說(shuō)有一個(gè)愛學(xué)習(xí)的人，專去鬧市廣場(chǎng)看書來(lái)鍛練自我的集中力。期望大家也要有身處鬧市的定力，躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)的毅力，去專心讀書。
學(xué)習(xí)是我們的職業(yè)，學(xué)習(xí)是一件艱苦的事，我們要以苦為樂，我們要敬業(yè)樂業(yè)。學(xué)習(xí)是漫長(zhǎng)的過程，它甚至?xí)惆槲覀円簧?。就是一帆風(fēng)順上完大學(xué)，還要七、八年光陰。所以要做好充分精神準(zhǔn)備，做一個(gè)馬拉松項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員。當(dāng)遇到困難時(shí)不懈怠，遇到坎坷時(shí)不氣餒，意志消沉?xí)r要善于及時(shí)調(diào)整好心態(tài)，始終充滿昂揚(yáng)的斗志，堅(jiān)持不衰的熱情走完這段荊棘叢生的旅程。
同學(xué)們，父母的叮嚀在你們耳畔回響，師長(zhǎng)的目光在為你們送行。泥河二中是一艘大航船，我們的領(lǐng)導(dǎo)和教師決心為你們送上一段歡樂而溫馨的旅程！
傳統(tǒng)文化座談會(huì)發(fā)言稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家下午好！
首先，感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了這樣一個(gè)相互交流的平臺(tái)。我呢，到單位已經(jīng)一年有余，今天就借助這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)談點(diǎn)自己在這一年中的認(rèn)識(shí)和感想：
我分兩部分來(lái)簡(jiǎn)單地談：
我從微觀角度來(lái)談點(diǎn)我們青年職工，特別是剛從學(xué)校出來(lái)，走入社會(huì)的年輕職工的一些工作態(tài)度或是在工作中必須具備的素質(zhì)；第二部分我從宏觀角度即好的企業(yè)文化對(duì)我們青年職工的影響。
第一部分：說(shuō)真的，從學(xué)校剛出來(lái)到單位以后，我覺得自己就像是久旱逢雨的禾苗，嗷嗷待哺的牛犢。這一年在單位里我學(xué)到了許多在學(xué)校學(xué)不到的東西，但是，我不能滿足于這一點(diǎn)點(diǎn)的成果而止步不前。那對(duì)于我們青年職工到底該怎么樣做，才能在職場(chǎng)生涯中走的更好，更穩(wěn)呢？我想，我們至少要做好以下幾個(gè)方面：
2、做一個(gè)勤奮、堅(jiān)韌的員工。蜘蛛不會(huì)飛翔，當(dāng)它能夠把網(wǎng)結(jié)在空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅(jiān)韌的昆蟲，它的網(wǎng)結(jié)的精巧而規(guī)矩，八卦形的張開，仿佛得到了神助。這樣的成績(jī)，讓我們不得不想到那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者，于是，我們就記住了，蜘蛛不會(huì)飛翔，但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中。奇跡就是執(zhí)著者造成的。
3、要有很強(qiáng)的凝聚力。一個(gè)優(yōu)秀的公司，一定要有一支和諧的團(tuán)隊(duì)，要想打造一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)，就必須擁有一個(gè)充滿凝聚力的員工隊(duì)伍。如果我們可以成為一名充滿團(tuán)隊(duì)合作精神的員工，那么，我們就會(huì)很輕松地融入到一個(gè)集體當(dāng)中，進(jìn)而也會(huì)成為一名優(yōu)秀的員工。
4、要嚴(yán)格要求自己的執(zhí)行力，要有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，要有把事情做好的豪氣。
5、必須具備積極的行動(dòng)素質(zhì)。心動(dòng)不如行動(dòng)，當(dāng)我們擁有目標(biāo)之后，應(yīng)當(dāng)馬上采取行動(dòng)，只有這樣才會(huì)在第一時(shí)間取得勝利。
6、要做一個(gè)具有創(chuàng)造力的員工。
7、做一個(gè)具有超強(qiáng)思想力的員工。思想力是智慧的源泉，是工作中創(chuàng)新的鑰匙，是我們成功的引路明燈。工作中的思想力即我們的競(jìng)爭(zhēng)力，作為一名青年員工，我們要時(shí)刻充實(shí)自己的頭腦，讓自己具備超強(qiáng)的思想力，只有這樣才能在工作中有所創(chuàng)新。
8、要做一個(gè)知道感恩的員工。我們要對(duì)工作有一個(gè)感恩之心，崗位為我們展示了廣闊的發(fā)展空間，工作為我們提供了施展才華的平臺(tái)，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的栽培之情、知遇之恩，對(duì)于這一切我們都要心存感激之情。當(dāng)我們以一種感恩圖報(bào)的心情工作時(shí)，我們才能認(rèn)真履責(zé)，盡職盡責(zé)。才會(huì)工作的更出色，真正達(dá)到“工作快樂，快樂工作”的狀態(tài)。
企業(yè)文化，簡(jiǎn)單地講即企業(yè)精神，是一個(gè)企業(yè)不斷開拓創(chuàng)新、發(fā)展進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)企業(yè)全體成員的共同信仰、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。從外在表現(xiàn)上講，它包括企業(yè)的各種文化教育、技術(shù)培訓(xùn)、娛樂聯(lián)誼等活動(dòng)。在劉經(jīng)理到五公司以來(lái)，更加強(qiáng)調(diào)企業(yè)文化建設(shè)，在這不到半年的時(shí)間里，我們分公司舉行了演講比賽、乒乓球比賽、知識(shí)競(jìng)賽、崗位職責(zé)考試，還有今天的青年職工座談會(huì)等等，于是，我們就形成了“管理制度與企業(yè)文化緊密結(jié)合”的管理環(huán)境。這樣我們就會(huì)感覺到了企業(yè)的關(guān)懷和溫暖。
然而這種管理環(huán)境還具有兩大作用：對(duì)于個(gè)人價(jià)值觀跟企業(yè)價(jià)值觀相同的員工，有巨大的激勵(lì)作用；對(duì)個(gè)人價(jià)值觀與企業(yè)價(jià)值觀不同的員工，具有巨大的同化作用。這樣一來(lái)就最大限度地激發(fā)和調(diào)動(dòng)員工的積極性與創(chuàng)造性、鼓舞了我們的士氣、培育了我們的技能；增強(qiáng)了我們青年職工的凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力。
傳統(tǒng)文化座談會(huì)發(fā)言稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家：
大家下午好！
自我介紹一下，我叫xx，來(lái)自客戶分中心，今天我很榮幸地參加巡視座談會(huì)，并有幸在此發(fā)言，內(nèi)心很激動(dòng)。
近兩年來(lái)，個(gè)人感覺xx公司在我們汪總的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各項(xiàng)工作穩(wěn)步推進(jìn)，取得了可喜的佳績(jī)，尤其是這屆領(lǐng)導(dǎo)班子，是一支朝氣蓬勃、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、干事干練、業(yè)績(jī)優(yōu)秀、積極向上的團(tuán)隊(duì)，有活力，有實(shí)力，更有魅力！因而，近幾年，xx干部職工福利獎(jiǎng)金明顯提高，經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)指標(biāo)顯著提升，外部供用電環(huán)境有序改善，優(yōu)質(zhì)服務(wù)水平得到xx社會(huì)各界的認(rèn)可，個(gè)人感覺在這樣的環(huán)境下工作很舒心。
去年12月份機(jī)構(gòu)改革后，經(jīng)過十個(gè)月的運(yùn)作，個(gè)人感覺對(duì)于客戶分中心來(lái)講，我們的工作目前面臨的主要困難有以下幾點(diǎn)：
一是機(jī)構(gòu)合并后給xx及高壓報(bào)裝工作帶來(lái)了一定的負(fù)面影響。xx作為公司優(yōu)質(zhì)服務(wù)的指揮中心，在合并前，客戶服務(wù)分中心獨(dú)立建制，機(jī)構(gòu)屬“二級(jí)單位一級(jí)管理”，不需要行使供電單位的相關(guān)職能，現(xiàn)將“xx”、“高壓報(bào)裝”工作合并到客戶分中心后，由于目前的客戶服務(wù)分中心屬二級(jí)單位，與供電單位職能一致，既是考核單位又是被考核單位，因此在履行指揮職能時(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)政令不通等現(xiàn)象。
二是“xx”遠(yuǎn)程工作站缺員現(xiàn)象嚴(yán)重。作為xx為全縣的服務(wù)窗口，承擔(dān)全縣16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、235063戶用戶的任務(wù)。定崗四人（班長(zhǎng)），如果按照三班倒的話，根本上人員就轉(zhuǎn)不了，尤其是在迎峰度夏期間，更是非常辛苦、工作壓力很大，調(diào)度、變電都是“24小時(shí)”轉(zhuǎn)班，他們定崗都是在8人以上，建議增加“xx”人員力量。
下面，談?wù)剛€(gè)人對(duì)市公司的幾點(diǎn)建議，供領(lǐng)導(dǎo)、專家參考：
1、建議市公司“xx”不要用社會(huì)化招聘員工，建議用公司正式工，招聘員工責(zé)任心不夠強(qiáng)，工資待遇低，工作量大，穩(wěn)定因素不高，導(dǎo)致頻繁換新人，對(duì)用戶提出的問題不能及時(shí)解答。
2、優(yōu)質(zhì)服務(wù)無(wú)成本開支，導(dǎo)致故障搶修、既無(wú)交通工具又無(wú)車輛油費(fèi)、補(bǔ)助等開支，對(duì)搶修時(shí)限有一定的影響。建議搶修工單一起能否像工作票一樣，完成合格后給予獎(jiǎng)勵(lì)。
3、優(yōu)質(zhì)服務(wù)與安全相抵觸。主要反映在夜間故障搶修，與安全生產(chǎn)管理部門出臺(tái)的文件上規(guī)定有些地方有抵觸，安全與時(shí)間上難以兼顧，與對(duì)外承諾的24小時(shí)優(yōu)質(zhì)搶修服務(wù)相抵觸。尤其是市客戶服務(wù)中心“xx”強(qiáng)調(diào)的工單考核時(shí)限，不結(jié)合實(shí)際情況，有時(shí)是深夜搶修，連續(xù)雨天，且是邊遠(yuǎn)山區(qū)，根本不能按照時(shí)限到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)、排除故障，這樣都進(jìn)行考核。建議：市公司統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，城區(qū)、農(nóng)村夜間搶修界定時(shí)間，不應(yīng)該是原則上的話。
4、福利性補(bǔ)貼有待調(diào)整：像14元的差旅費(fèi)、10元的煤氣補(bǔ)貼、2元的生活補(bǔ)貼等津貼，執(zhí)行的都是90年的政策到現(xiàn)在。
5、全民工人員缺乏。各二級(jí)單位全民正式工人員太少，尤其是供電單位的正式工更是寥寥無(wú)幾，除了正副所長(zhǎng)，其他都是農(nóng)電工，按照上面的要求，主要工作崗位不得使用農(nóng)電工，但是現(xiàn)實(shí)工作中供電單位使用的都是農(nóng)電工，導(dǎo)致了同工不統(tǒng)籌的現(xiàn)象，而且農(nóng)電工的待遇較低，缺員現(xiàn)象嚴(yán)重。建議在招聘人員時(shí)，應(yīng)該依據(jù)各縣每年的減員人數(shù)彌補(bǔ)，不應(yīng)該每年安排一名或二名大學(xué)生。
最后衷心祝愿市公司和我們xx公司穩(wěn)步發(fā)展，明天更美好！
以上為個(gè)人的一點(diǎn)淺薄意見，不到之處請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和專家批評(píng)指正。我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
傳統(tǒng)文化座談會(huì)發(fā)言稿篇十一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來(lái)自六（2）班的史婷婷，非常高興可以代表即將畢業(yè)的六年級(jí)同學(xué)在這里發(fā)言，但心中也有一些悲傷，因?yàn)槊魈?，我們將向美好的小學(xué)時(shí)光道別。
日月如梭，光陰似箭，不經(jīng)意之間，一段美好的時(shí)光離我們遠(yuǎn)去了，這六年的路，我們走得堅(jiān)定而快樂，這六年的生活，我們過得充實(shí)而幸福。這六年的歲月，聽起來(lái)似乎是那么漫長(zhǎng)，一心盼望著畢業(yè)，而當(dāng)我們今天真正面對(duì)離別，又覺得它是那么的短暫。
剎那間，記憶的閘門輕輕打開，無(wú)數(shù)動(dòng)人的瞬間涌上心頭……，回眸昨天，我們一起笑過，一起哭過，一起淘氣過，一起努力過，無(wú)數(shù)個(gè)縱情歡樂的白天，無(wú)數(shù)個(gè)絢爛的時(shí)刻……無(wú)一不證明著我們的成長(zhǎng)。六年的小學(xué)路上，處處皆是我們成長(zhǎng)的足跡。
美麗的花園下，有我們的歡聲笑語(yǔ)；寬闊的操場(chǎng)上，有我們矯健的身姿；明亮的教室中，有我們求知的目光……早讀時(shí)我們專心致志讀書的場(chǎng)景；考場(chǎng)上我們皺眉凝思的表情……歷歷在目，難舍難分。
傳統(tǒng)文化座談會(huì)發(fā)言稿篇十二
中心小學(xué)認(rèn)真貫徹落實(shí)《關(guān)于開展“廉潔文化進(jìn)校園”工作的實(shí)施意見》的通知精神，結(jié)合學(xué)校、教師、學(xué)生的實(shí)際，培養(yǎng)師生員工廉潔高尚的道德情操，自覺抵制來(lái)自社會(huì)、家庭等不良風(fēng)氣的侵蝕，努力打造敬業(yè)、廉潔、勤教、勤儉、誠(chéng)信的濃厚氛圍，取得了較好的成效。
學(xué)校成立由校長(zhǎng)任組長(zhǎng)、分管領(lǐng)導(dǎo)任副組長(zhǎng)、班級(jí)輔導(dǎo)員為主要成員的廉潔文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，制訂學(xué)校廉潔文化進(jìn)校園教育活動(dòng)計(jì)劃，切實(shí)落實(shí)廉潔文化建設(shè)的“三個(gè)目標(biāo)”：
1、學(xué)校目標(biāo)。根據(jù)z省“五個(gè)嚴(yán)格”、蘇州市“三項(xiàng)規(guī)定”和z市“八項(xiàng)規(guī)定”，做到廉潔奉公、依法治校。
2、教師目標(biāo)。根據(jù)教師職業(yè)道德規(guī)范，按照市局領(lǐng)導(dǎo)干部“六條禁令”和教職員工“十個(gè)不準(zhǔn)”，做到廉潔從教，為人師表。
3、學(xué)生目標(biāo)。根據(jù)“小學(xué)生守則”和“日常行為規(guī)范”，做到勤儉節(jié)約，誠(chéng)實(shí)守信。
依據(jù)z市《廉潔文化》教材，學(xué)校在各年級(jí)的“地方課程”中，專門開設(shè)廉潔文化課程。學(xué)校德育處、教導(dǎo)處、教科室一起，舉行多次研討活動(dòng)，教材分析，課時(shí)安排、重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)方法等各方面進(jìn)行研究，并進(jìn)行培訓(xùn)，成立“廉潔教育”備課小組，專門負(fù)責(zé)該課程的開發(fā)和使用，真正落實(shí)“四有”措施：
1、有教材。充分利用z市《廉潔文化》教材，同時(shí)結(jié)合實(shí)際教師收集補(bǔ)充相關(guān)資料，充實(shí)教育內(nèi)容。
2、有教師。每年安排教師課務(wù)時(shí)，各班確定一名廉潔文化課程教學(xué)老師，納入教師的工作量。
3、有課時(shí)。每學(xué)期在各班的“地方課程”中安排“廉潔文化課”教學(xué)，教師認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真上課，認(rèn)真布置活動(dòng)。
4、有考核。根據(jù)《學(xué)生素質(zhì)發(fā)展報(bào)告書》中有關(guān)廉潔的內(nèi)容，每學(xué)期對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和行為表現(xiàn)評(píng)定等第，記入成績(jī)單，并及時(shí)表?yè)P(yáng)或糾正。
廉潔文化作為學(xué)校教育的組成部分，我們將它有機(jī)地滲透到各項(xiàng)工作中去，著重做好“五個(gè)結(jié)合”：
1、與校園文化相結(jié)合。在開展“廉潔文化進(jìn)校園”的過程中，我們大力優(yōu)化校園環(huán)境氛圍，在校園內(nèi)樹立廉潔警句、格言標(biāo)語(yǔ)牌，在黑板報(bào)上開辟“廉潔教育專欄”，充分利用廣播、櫥窗等宣傳陣地報(bào)道先進(jìn)事跡，在學(xué)生閱覽室、圖書室放置相關(guān)圖書，在學(xué)校網(wǎng)站開辟廉潔文化專欄等，激勵(lì)師生誠(chéng)信崇廉，奮發(fā)向上。
2、與師德建設(shè)相結(jié)合。根據(jù)教育局關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的要求，學(xué)校利用政治學(xué)習(xí)時(shí)間，組織教師學(xué)習(xí)防腐倡廉的理論，提高自身道德修養(yǎng)，促進(jìn)全體教職工廉潔從教，做到市局要求的領(lǐng)導(dǎo)干部“六條禁令”和教職員工“十個(gè)不準(zhǔn)”。同時(shí)每學(xué)年對(duì)照市局“師德考核標(biāo)準(zhǔn)”，對(duì)每位教職工進(jìn)行測(cè)評(píng)，作為職稱評(píng)定、評(píng)先評(píng)優(yōu)、績(jī)效工資考核的重要依據(jù)。
3、與德育活動(dòng)相結(jié)合。每學(xué)年堅(jiān)持開展“十個(gè)一”活動(dòng)，即：國(guó)旗下講話、主題班隊(duì)會(huì)、通過課本劇表演、出好板報(bào)墻報(bào)、讀書活動(dòng)、編制手抄報(bào)、講故事、書畫作品、征文、實(shí)踐活動(dòng)等，讓全體師生在德育活動(dòng)中，受到生動(dòng)的教育，逐步形成廉潔從教，敬廉崇潔的風(fēng)尚。
4、與學(xué)科滲透相結(jié)合。現(xiàn)行學(xué)校教材中，有很多涉及廉潔教育內(nèi)容。老師們尋找廉潔教育與學(xué)科教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)和切入點(diǎn)，充分挖掘語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、思想品德、社會(huì)、科學(xué)等學(xué)科內(nèi)容中廉潔教育的資源，并抓住要點(diǎn)，進(jìn)行有效、有序，動(dòng)態(tài)地整合，把對(duì)學(xué)生的廉潔教育融入到日常教學(xué)管理當(dāng)中，讓廉潔文化滋潤(rùn)孩子們的心田。
5、與社區(qū)教育相結(jié)合。密切家長(zhǎng)聯(lián)系，通過家長(zhǎng)會(huì)、家校路路通、集體家訪、告家長(zhǎng)書等，請(qǐng)家長(zhǎng)協(xié)助學(xué)校注重培養(yǎng)孩子“誠(chéng)信做人、勤儉做事”的良好習(xí)慣；結(jié)合學(xué)生實(shí)際，通過參觀訪問、采訪調(diào)查、公益活動(dòng)等，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)勤儉節(jié)約、誠(chéng)實(shí)正直的人。
“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的，堅(jiān)持不懈的工作，我校將把此項(xiàng)活動(dòng)列入學(xué)校議事程中，爭(zhēng)取一切可以爭(zhēng)取的機(jī)會(huì)，利用一切可以利用的時(shí)間，切切實(shí)實(shí)把“敬廉崇潔”、“誠(chéng)信守法”的主題，落實(shí)到每一個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中。愿通過我們的努力，促進(jìn)師生的健康發(fā)展。
傳統(tǒng)文化座談會(huì)發(fā)言稿篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事、大家上午好！
首先非常感謝xx市總、區(qū)總的各位領(lǐng)導(dǎo)一直以來(lái)對(duì)我公司的關(guān)懷與支持。我公司xx公司成立于xx年xx月，位于xx市xx區(qū)xx工業(yè)園，占地xx畝，擁有員工xx多人。主要從事xxxxx等。
在公司經(jīng)營(yíng)管理過程中，在工會(huì)實(shí)際開展中，我代表公司工會(huì)闡述幾點(diǎn)建議：
現(xiàn)在的企業(yè)都需要一大批熟練掌握新技術(shù)、新工藝、新設(shè)備的技術(shù)型、技能型的高素質(zhì)勞動(dòng)者。我認(rèn)為職業(yè)技術(shù)教育應(yīng)在思想上應(yīng)改變傳統(tǒng)的為企業(yè)提供勞動(dòng)者的觀念，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和目的，建立起教育為企業(yè)提供實(shí)用型高素質(zhì)的技能型人才觀念。希望政府大力引導(dǎo)、支持校企合作，為企業(yè)及職業(yè)技術(shù)學(xué)校提供多方面的相關(guān)政策及資金支持，促使加速實(shí)現(xiàn)校企合作，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐環(huán)節(jié)，強(qiáng)調(diào)動(dòng)手能力,把學(xué)校所學(xué)的知識(shí)和企業(yè)的崗位能力需求緊密地結(jié)合起來(lái)。這樣即為學(xué)生未來(lái)就業(yè)打下了良好的基礎(chǔ)，也為企業(yè)提供了高素質(zhì)的技能型人才。
與溝通；讓廣大員工工作之后，充分享受生活，讓企業(yè)有更多精力發(fā)展壯大。
我公司有少部分外地人員，他們拖家?guī)Э诘膩?lái)到郴州牟生活，以郴州為家。政府為他們出臺(tái)了一些優(yōu)惠政策，使他們無(wú)異于本地人，給他們免費(fèi)辦理了《居住證》，但涉及到一些實(shí)實(shí)在在的事情時(shí)，他們根本沒法享受到相關(guān)優(yōu)惠政策。所以，希望工會(huì)能加強(qiáng)流動(dòng)人口優(yōu)惠政策的落實(shí)，加強(qiáng)涉及流動(dòng)人口優(yōu)惠政策的相關(guān)部門之間的交流與溝通。
謝謝各位！
xxxxxxxx公司
工會(huì)委員會(huì)
20xx年3月26日
傳統(tǒng)文化座談會(huì)發(fā)言稿篇十四
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事、女士們、先生們：
值此中秋佳期節(jié)來(lái)臨之際，我代表廠黨政班子向你們，并通過你們向全廠員工及家屬致以節(jié)日的問候！對(duì)大家在工作中所付出的艱辛努力表示誠(chéng)摯的謝意，感謝你們對(duì)班子的理解和支持?；仡櫮瓿醯浆F(xiàn)在的短短8個(gè)月，在全廠員工的共同努力下，我廠各項(xiàng)工作都有了較長(zhǎng)足的進(jìn)步，廠黨政班子感到非常滿意。
從理念文化貫徹上講，“x-x管理”理念已經(jīng)深入人心，管理人員對(duì)“十大工作理念”的核心和內(nèi)涵已較深入理解，班子成員的“四種意識(shí)”已經(jīng)基本確立，員工的綜合素質(zhì)大大提高，全廠從上到下形成了一種主動(dòng)加壓、昂然向上的士氣。
從經(jīng)營(yíng)管理上講，本著開源節(jié)流,增強(qiáng)長(zhǎng)遠(yuǎn)創(chuàng)效能力的原則，已由宏觀到位的粗放型管理向精細(xì)量化管理轉(zhuǎn)變，“十大創(chuàng)效工程”成效明顯；從開發(fā)生產(chǎn)管理上講，形勢(shì)較為喜人，全廠技術(shù)人員素質(zhì)大幅度提高，技術(shù)進(jìn)步迅速，生產(chǎn)組織協(xié)調(diào)有序高效，全廠有效注水意識(shí)全面增強(qiáng)，有力保證了原油產(chǎn)量踏上x萬(wàn)噸日生產(chǎn)線，完成全年的配產(chǎn)任務(wù)已穩(wěn)操勝券，天然氣產(chǎn)量已完成公司全年配產(chǎn)的101.23；從思想政治工作實(shí)效性講，“十大暖人心工程”也是初見成效，全廠凝聚力和向心力顯著增強(qiáng)。
成績(jī)伴著艱辛，汗水浸透著希望。成績(jī)的取得歸根到底是我廠各級(jí)管理人員和廣大員工銳意創(chuàng)新、頑強(qiáng)進(jìn)取的結(jié)果；是全廠廣大員工犧牲小家，默默奉獻(xiàn)的結(jié)果；特別是廣大技術(shù)人員直面挑戰(zhàn)，連續(xù)超強(qiáng)度工作，推進(jìn)技術(shù)快速進(jìn)步的結(jié)果。我現(xiàn)在可以欣喜的告訴大家，我廠明年良好的發(fā)展局面已經(jīng)形成，油氣當(dāng)量可達(dá)到18萬(wàn)噸左右。
標(biāo)志之一是我廠天然氣大開發(fā)已經(jīng)全面展開，預(yù)計(jì)到年底，日產(chǎn)氣能力達(dá)x萬(wàn)方以上，明年的氣井產(chǎn)能可達(dá)x億方左右。標(biāo)志之二是全廠技術(shù)人員工作成果已得公司的高度認(rèn)可，突出表現(xiàn)為公司已決定部署開發(fā)井16口，第一批6口井馬上實(shí)施，年底之前壓裂16口井，保證了我廠原油日產(chǎn)重上x噸，年產(chǎn)原油可達(dá)到10萬(wàn)噸。
所有這一切更論證了公司領(lǐng)導(dǎo)所言，x廠是一個(gè)具有發(fā)展型的采油廠，是一個(gè)具有輻射力和影響力的采油廠。正是由于汗水浸透，才鑄就我廠今日蒸蒸日上這個(gè)局面，正是由于我們艱辛付出，才有這希望的收獲。
同志們，我們正面臨著這千載難逢的發(fā)展機(jī)遇，機(jī)遇的大門已經(jīng)開啟，讓我們精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)管理，提高技術(shù)，注重落實(shí)，促進(jìn)發(fā)展，為早日扭虧為盈和不斷發(fā)展?fàn)畲蠖概Γ?BR> 最后，預(yù)祝茶話會(huì)圓滿成功！再次衷心祝愿全體員工及其家屬今宵快樂！
我的講話完畢，謝謝大家。