總結(jié)可以促使我們思考，對(duì)過去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思，為未來的發(fā)展提供指導(dǎo)。如何正確利用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體是一個(gè)需要引起我們重視的問題，我們可以合理安排自己的上網(wǎng)時(shí)間。閱讀范文能夠增加我們對(duì)總結(jié)的信心和自信。
學(xué)心理學(xué)的心得篇一
1、我們常說「心誠(chéng)則靈」。這種說法被各種宗教，包括邪教作為最大的思想武器。
你一定聽過這樣的故事，一個(gè)江湖騙子，宣稱可以施法幫人實(shí)現(xiàn)愿望，當(dāng)然有個(gè)前提條件，許愿人必須十分虔誠(chéng)。拿到錢財(cái)后，他會(huì)煞有介事地裝裝樣子，讓人覺得他在施法。等到結(jié)果應(yīng)驗(yàn)了，皆大歡喜。如果失敗了，他就會(huì)說許愿人還不夠虔誠(chéng)?？傊?，不論結(jié)果如何，都能自圓其說。也就是說，沒有辦法證明這個(gè)說法是錯(cuò)誤的，這就叫做不可證偽。
2、不可證偽的理論，都不是科學(xué)。
心理學(xué)中以弗洛伊德為代表的精神分析學(xué)派的地位日益降低，也是同樣的原因。弗洛伊德的理論使用一個(gè)復(fù)雜的概念結(jié)構(gòu)，在事后解釋人類行為，但并不做事前的預(yù)測(cè)。換句話說，這套理論對(duì)未來沒有任何幫助。因?yàn)椴蛔鲱A(yù)測(cè)，所以無法證偽，這樣的理論并不屬于科學(xué)的范疇。有一個(gè)關(guān)于孤獨(dú)癥的例子。精神分析學(xué)派認(rèn)為“造成嬰兒時(shí)期孤獨(dú)癥的原因是父母不希望孩子存在”。當(dāng)詢問這些孩子的父母時(shí)，他們不承認(rèn)有這樣的想法，讀書筆記。精神分析學(xué)派就提出這樣的想法存在于「潛意識(shí)」當(dāng)中。潛意識(shí)究竟是個(gè)什么東西？里面到底有沒有這樣的想法？誰都不知道，也無法證實(shí)。另一個(gè)典型的例子是星座。都說處女座有潔癖（因?yàn)槲沂翘幣?，所以?duì)這個(gè)印象深刻），可潔癖到底是什么定義？如果把喜歡干凈作為潔癖的定義，那么大部分人都喜歡干凈，誰喜歡臟亂差呢？如果按照科學(xué)的做法，應(yīng)該分別把不同星座的人關(guān)到一個(gè)亂七八糟的屋子里，看看一段時(shí)間以后是不是處女座的人把它收拾干凈了。以此來驗(yàn)證處女座有潔癖的說法是否正確。我敢說真有人做這個(gè)實(shí)驗(yàn)，也會(huì)以失敗告終，反正我是不會(huì)收拾的。所以，星座只是一種話題和談資，聊天的時(shí)候很有用，對(duì)于個(gè)人決策，最好不要相信。
3、可證偽性的原則，也可以說明為什么科學(xué)一直在進(jìn)步。
試想，一套能解釋萬物的理論，還需要什么進(jìn)步?？茖W(xué)則不同，驗(yàn)證科學(xué)理論的流程大致是這樣的：提出理論解釋世界中的特定現(xiàn)象，根據(jù)這些理論做出預(yù)測(cè)，實(shí)證地檢驗(yàn)這些假設(shè)，基于檢驗(yàn)的結(jié)果對(duì)理論進(jìn)行確認(rèn)或修正。就像去年很火的引力波的發(fā)現(xiàn)，就證明了愛因斯坦廣義相對(duì)論的正確。如果引力波一直都沒有發(fā)現(xiàn)，可能就會(huì)有科學(xué)家提出新的理論和假設(shè)，再次進(jìn)行驗(yàn)證。這樣，科學(xué)理論就進(jìn)一步發(fā)展。
正如作者斯塔諾維奇說的：正是通過這種由被證偽的預(yù)測(cè)所引發(fā)的理論修正，像心理學(xué)這樣的科學(xué)才能逐步向真理逼近。
學(xué)心理學(xué)的心得篇二
這學(xué)期我在教學(xué)之余讀了一本非常有意義、對(duì)工作特別有幫助的書《教育心理學(xué)》，書中廣泛吸收了國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理學(xué)問題，其研究目的在于服務(wù)教育。
通過閱讀本書，我有以下收獲：
《教育心理學(xué)》既包含了普遍性共同性的教育教學(xué)原理，同時(shí)又結(jié)合學(xué)科，針對(duì)學(xué)科的不同特點(diǎn)，以及學(xué)生的興趣與能力，將學(xué)科組織、調(diào)整與呈現(xiàn)，并進(jìn)行教學(xué)。因此，學(xué)習(xí)此書，一舉兩得，在了解學(xué)生的心理現(xiàn)象及其規(guī)律為自己班級(jí)管理提供理論依據(jù)的同時(shí)，也提高了自己學(xué)科教學(xué)能力。
一、學(xué)習(xí)心理學(xué)的重要性。
這本書強(qiáng)調(diào)了教師通過認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，知道了作為一位人民教師，必須具備的優(yōu)秀心理品質(zhì)，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。
能夠系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的規(guī)律和年齡特征，根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中要采取相應(yīng)的措施。有時(shí)你認(rèn)為不經(jīng)意的一句話，但在學(xué)生的眼里分量是多么重，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?。有句話是這么說的：“好孩子都是夸出來的!”老師的贊揚(yáng)和鼓勵(lì),就是對(duì)他們的賞識(shí)，就是對(duì)他們的認(rèn)可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步，因此我們?cè)诮虒W(xué)中要了解孩子的內(nèi)心，相信每一個(gè)孩子都是天才，欣賞孩子的長(zhǎng)處，肯定他們的每一個(gè)細(xì)微進(jìn)步，讓他們不斷體驗(yàn)成功的喜悅，找到學(xué)習(xí)的快樂和自信。
二、了解學(xué)生的心理是做好教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。
1、有助于我們提高教學(xué)工作質(zhì)量。
人的任何活動(dòng)都是由一定的動(dòng)機(jī)所激發(fā)并指向一定的目的的，學(xué)習(xí)也不例外。學(xué)習(xí)是復(fù)雜的心智活動(dòng)過程，牽涉到整個(gè)智力因素和非智力因素的參與。比如感知、記憶、思維、想象等智力因素，構(gòu)成直接參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的智力系統(tǒng)。而這些非智力因素，構(gòu)成了與學(xué)習(xí)相關(guān)的動(dòng)力系統(tǒng)。其中的動(dòng)機(jī)則是學(xué)習(xí)活動(dòng)最基本、最主要的心理動(dòng)力。心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)的學(xué)生，必然在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)積極性，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中能專心致志，具有深厚持久的學(xué)習(xí)熱情，遇到困難時(shí)有頑強(qiáng)的自制力和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。因此，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，就必須千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)效果。
提高教學(xué)工作質(zhì)量是科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合的工作，并不是僅僅掌握某學(xué)科的知識(shí)就能勝任、駕馭的。這就需要教師掌握并運(yùn)用一些心理學(xué)原理來實(shí)施教育教學(xué)策略。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，他們的興趣、情緒、意志品質(zhì)和最佳的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，都要求教師采用最佳的手段以優(yōu)化影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的各種因素。這時(shí)，就需要了解學(xué)生賴以進(jìn)行信息加工一些主要心理過程，獲取知識(shí)和發(fā)展能力的規(guī)律，以及相關(guān)非智力因素情況的誘導(dǎo)，促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展，形成穩(wěn)定的、積極進(jìn)取的人格特征。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)，從而健全他們的人格。
作為一位教育工作者，這本書要通讀，更要精讀。自古說的好“書中自有黃金屋”。這本書很有價(jià)值，對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助，今后我還要繼續(xù)研讀它。
總而言之，通過這一期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識(shí)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。
學(xué)心理學(xué)的心得篇三
學(xué)前兒童心理學(xué)是研究從出生到入學(xué)前心里發(fā)生發(fā)展有關(guān)規(guī)律的科學(xué)，幼教工作者只有掌握了學(xué)前兒童心理學(xué)的基本知識(shí)，基本規(guī)律可以提高自己了解孩子和教育孩子的能力，特別是他們的心理發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)活動(dòng)規(guī)律。才能使自己“快速”了解“幼兒”的內(nèi)心世界呢？學(xué)前心理學(xué)這一學(xué)科，本書將幫助我們了解學(xué)前兒童的發(fā)展，以及如何運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。如，它闡述學(xué)前兒童發(fā)展過程；；圍繞“學(xué)前兒童心里發(fā)展的年齡特征”、學(xué)前兒童注意到發(fā)展”、“學(xué)前兒童的記憶發(fā)展”等，簡(jiǎn)述學(xué)前心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展；讓我感觸最深的還是學(xué)前兒童注意發(fā)展，注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向性和集中性，它是一種心理狀態(tài)，特別是小班的小朋友我們平常也會(huì)說我們班某某幼兒的.注意真是差，總是在抱怨怎么會(huì)這樣那樣的，我學(xué)了這章后我知道了3—6歲的幼兒兒童的注意發(fā)展的特征仍然主要是無意注意占優(yōu)勢(shì)，有意注意初步發(fā)展。有意注意處于發(fā)展的初級(jí)階段水平底，穩(wěn)定性差而且依賴成人的組織與引導(dǎo)，注意的選擇有賴于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)好認(rèn)真水平。
總之，通過這次學(xué)習(xí)，我受益匪淺，掌握了許多學(xué)前教育的理論知識(shí)，我一定在工作中不斷實(shí)踐，利用空余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。
學(xué)心理學(xué)的心得篇四
廣義的學(xué)前兒童是指0到6歲的學(xué)齡前兒童，狹義的學(xué)前兒童指的是3到6歲兒童，主要是幼兒園幼兒。那么，這本《學(xué)前心理學(xué)》中主要介紹了幼兒園幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)。
該書提到從兒童心理發(fā)展來看1--3歲，幼兒高級(jí)的心理過程逐漸出現(xiàn)，是各種心理活動(dòng)發(fā)展齊全的時(shí)期，而3—6歲，則是心理活動(dòng)系統(tǒng)的奠基時(shí)期，是個(gè)性形成的最初階段，在這三年里心理發(fā)展比較迅速，每年都有新的發(fā)展。在這里筆者重點(diǎn)介紹一下3—4歲幼兒的發(fā)展特點(diǎn)。
在3--4歲，學(xué)前初期，也就是幼兒園小班時(shí)期，這個(gè)時(shí)期幼兒的主要特點(diǎn)是：
(一)這個(gè)階段幼兒的生理方面有所發(fā)展，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
1、身體比以前結(jié)實(shí)，不像先前那么容易生病了。身體的組織結(jié)構(gòu)和器官的功能都有所加強(qiáng)。
2、幼兒的精力比以前充沛。神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展使幼兒可以連續(xù)活動(dòng)5--6個(gè)小時(shí)，日間只需睡眠一次。
(二)幼兒語言的形成和發(fā)展使他們基本上能夠向別人表達(dá)自己的思想和要求，不需要成人過多的猜測(cè)他們的意愿。
(三)該年齡段兒童身體和手的基本動(dòng)作已經(jīng)比較自如。能夠在一定時(shí)間里掌握各種粗動(dòng)作和一些精細(xì)動(dòng)作。
以上幾個(gè)方面的發(fā)展使幼兒已經(jīng)具備了離開親人去參加幼兒園集體生活的可能性。因此，在這個(gè)階段，多鼓勵(lì)幼兒參加集體活動(dòng)，多與別人交流，并且鼓勵(lì)他們?nèi)プ鲆恍┳约毫λ芗暗氖虑?，這樣能夠使他們的認(rèn)識(shí)能力，生活能力，人際交往能力都有所發(fā)展。
此階段的幼兒的思維方式是直觀行動(dòng)性思維方式，因此他們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)往往依靠動(dòng)作和行動(dòng)進(jìn)行。他們一般都是先做再想，比如，在班上給小孩子玩結(jié)構(gòu)性玩具，他們往往會(huì)一拿到手就開始玩，不會(huì)提前思考要做什么，而這時(shí)若問及他想要做什么，他往往也是回答不了的，因?yàn)樗约阂膊恢溃@時(shí)成人千萬不要因此認(rèn)為是孩子笨，或是不搭理你。其實(shí)只要你站在旁邊耐心的等待一會(huì)兒，等他完成了手中的創(chuàng)作，他會(huì)很激動(dòng)地跟你說：“你看，我做的飛機(jī)，我做的汽車……”
此階段幼兒在聽別人講述或是自己講述時(shí)，往往也離不開具體的動(dòng)作。因此，這就需要幼兒教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，多運(yùn)用自己豐富的肢體語言，將文字語言具體化。這樣既能夠吸引幼兒的注意力，增強(qiáng)幼兒的興趣，也能夠讓幼兒更容易記住所學(xué)的內(nèi)容。
對(duì)于此階段的幼兒來說，他們的注意力也和動(dòng)作有著密切的聯(lián)系。幼兒的注意力很容易轉(zhuǎn)移，如在幼兒聽課過程中，我發(fā)現(xiàn)如果他們的手里拿著別的東西，或是隨便放，眼睛看著別處，注意力就很容易離開老師的講述，這也就是為什么幼兒園老師在上課之前總是會(huì)讓幼兒將手放在膝蓋上，眼睛看老師的原因。
他們往往會(huì)因?yàn)橐患⒉蛔愕赖氖虑槎?，如，我們班上有個(gè)小孩子因?yàn)樽约豪锩嬉路男渥永幌聛矶罂?，還有小孩子因?yàn)檎也坏阶约旱恼眍^而哭，還有小孩子因?yàn)閯e人跟他說你媽媽不來接你了而哭，而且越哭越激動(dòng)，還會(huì)渾身顫抖。幼兒就是容易激動(dòng)，這時(shí)如果對(duì)他們一般的講道理，往往收效不大。這時(shí)就要用有趣的事情去吸引他的注意力，用行動(dòng)使他安靜下來，如，拿毛巾給他擦擦臉，用撫慰的語調(diào)說話，讓他感覺到親切，情緒上不再對(duì)立，等他完全冷靜下來了才能說理。還有，幼兒在幼兒園里的情緒受老師的影響也很大。因?yàn)檫@么小的孩子，他往往只是通過表象去理解事物，他會(huì)通過他看到的，感受到的，來判斷老師對(duì)他們的關(guān)懷程度。如，老師表揚(yáng)他沒表揚(yáng)我，老師抱她沒抱我等現(xiàn)象，來判斷老師不喜歡他，這樣也會(huì)影響到他來園的情緒，聽課的興趣。這就是為什么有的孩子上了很久的幼兒園，突然哭著不愿意來了的原因。這時(shí)，教師就應(yīng)該自身檢討，想一想是不是對(duì)這個(gè)孩子關(guān)心不夠多。在這里我覺得作為教師應(yīng)該平等地看待每一個(gè)孩子，努力發(fā)現(xiàn)他們身上的不同閃光點(diǎn)，及時(shí)地予以表揚(yáng)，鼓勵(lì)，這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)一天下來，其實(shí)所有的孩子都得到了表揚(yáng)，也許你已經(jīng)忘了，但是他自己知道他受到了關(guān)注。除此以外，還可以抽時(shí)間跟那些在班上不是很活躍的孩子聊聊天，或是只是抱抱他們也好。這樣每個(gè)孩子都會(huì)感受到來自老師的關(guān)懷。
此階段的幼兒往往是看見別的小朋友在做什么，自己也要做，看見別的小朋友有什么自己也想要。如，在室外活動(dòng)時(shí)，玩羊角球的小朋友看見別的小孩子的玩海洋球也會(huì)要玩，看見別人擺高樓自己也擺。因此在幼兒園小班，同樣的玩具要有足夠的數(shù)量。
模仿也是此年齡段幼兒主要的學(xué)習(xí)方式，他們往往通過模仿掌握別人的經(jīng)驗(yàn)。他們會(huì)模仿老師模仿父母，模仿他們所看到的，所聽到的一切。他們沒有很強(qiáng)的判斷力，對(duì)于別人特別是他們所親近的人的語言和行為都是沒有批判性的，而且因?yàn)闆]有太多的經(jīng)驗(yàn)，他們往往都是通過成人的表現(xiàn)來判斷事情的嚴(yán)重程度的。如，老師在吃胡蘿卜的時(shí)候皺眉頭，他們就會(huì)覺得那是很不好的東西，就不吃了。因此，作為幼兒教師，特別是小班幼兒教師要尤其注意自己的言行舉止，也許自己做了一個(gè)不經(jīng)意的不好的舉動(dòng)，自己都不知道，卻已經(jīng)被孩子學(xué)會(huì)，并慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣了。
當(dāng)然，在日常教學(xué)中我們也可以充分利用孩子的這一特點(diǎn)，讓他往好的方向發(fā)展。如，在上課時(shí)間，有幼兒沒有注意聽講，這時(shí)我們可以通過表揚(yáng)另外做的好的幼兒，來引起這一幼兒的注意和模仿，并及時(shí)予以鼓勵(lì)。在平時(shí)的生活中，我們應(yīng)多向幼兒傳遞好的信息，如，跟幼兒說禮貌用語，老師要做到言必行，行必果等。這樣幼兒通過模仿，時(shí)間久了也會(huì)成為一種好的習(xí)慣。所以，在日常生活和學(xué)習(xí)中，我們要通過正強(qiáng)化的方式，也就是引導(dǎo)和鼓勵(lì)的方式，使每一位幼兒向著一個(gè)健康快樂的方向發(fā)展!
總之，我認(rèn)為作為一名幼兒教師，除了日常努力工作外，還應(yīng)該多給自己充充電，多看看相關(guān)書籍，使自己的教育方式更有科學(xué)性，適宜性，使自己更能走近幼兒，了解幼兒，理解幼兒，幫助幼兒，與幼兒一起成長(zhǎng)!
學(xué)心理學(xué)的心得篇五
在暑假期間我閱讀了《學(xué)前心理學(xué)》它是北京師范大學(xué)出版的是陳幗眉老師主編，全書供13章，其中三、五、六和十三章，有山東師范大學(xué)教授程學(xué)超編寫，第十一十二，有遼寧師范大學(xué)副教授鄒曉燕編寫，其余各章，有北京師范大學(xué)陳幗眉編寫。我從這本學(xué)前心理學(xué)的學(xué)習(xí)上汲取了許多東西。在未接觸心理學(xué)之前，我對(duì)她敬畏和景仰有加。雖然，現(xiàn)在的我也只是為了考試，但是，我它給我?guī)砹撕艽蟮氖斋@，不管在教育我在教的孩子上，還是對(duì)教育幼兒方面讓我學(xué)到了很多。
學(xué)前兒童心理學(xué)是研究從出生到入學(xué)前心里發(fā)生發(fā)展有關(guān)規(guī)律的科學(xué)，幼教工作者只有掌握了學(xué)前兒童心理學(xué)的基本知識(shí)，基本規(guī)律可以提高自己了解孩子和教育孩子的能力，特別是他們的心理發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)活動(dòng)規(guī)律。才能使自己“快速”了解“幼兒”的內(nèi)心世界呢？學(xué)前心理學(xué)這一學(xué)科，本書將幫助我們了解學(xué)前兒童的發(fā)展，以及如何運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。如，它闡述學(xué)前兒童發(fā)展過程；圍繞“學(xué)前兒童心里發(fā)展的年齡特征”、學(xué)前兒童注意到發(fā)展”、“學(xué)前兒童的記憶發(fā)展”等，簡(jiǎn)述學(xué)前心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展。
讓我感觸最深的還是學(xué)前兒童注意發(fā)展，注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向性和集中性，它是一種心理狀態(tài)，特別是小班的小朋友我們平常也會(huì)說我們班某某幼兒的注意真是差，總是在抱怨怎么會(huì)這樣那樣的，我學(xué)了這章后我知道了3—6歲的'幼兒兒童的注意發(fā)展的特征仍然主要是無意注意占優(yōu)勢(shì)，有意注意初步發(fā)展。有意注意處于發(fā)展的初級(jí)階段水平底，穩(wěn)定性差而且依賴成人的組織與引導(dǎo)，注意的選擇有賴于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)好認(rèn)真水平。
總之，通過這次學(xué)習(xí)，我受益匪淺，掌握了許多學(xué)前教育的理論知識(shí)，我一定在工作中不斷實(shí)踐，利用空余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。
學(xué)心理學(xué)的心得篇六
今年春天艷超參加了3月7日開始的，陳軍老師帶領(lǐng)的第4期學(xué)習(xí)小組。小組利用三個(gè)月的時(shí)間共讀了《疾病心理學(xué)》一書，現(xiàn)在讓我們一起來看看她的收獲和分享吧！
近日，花了將近三個(gè)月的時(shí)間讀了一本書《疾病心理學(xué)》，作者是德國(guó)的托瓦爾特·德特雷福仁和呂迪格·達(dá)爾可。作為在全球暢銷三十年的身心整合療法的經(jīng)典之作，本書提出了一個(gè)創(chuàng)新的觀點(diǎn)——生病起因于我們心靈的失衡。所以，種種病癥不是敵人，而是幫助我們了解內(nèi)心的最好朋友。全書用了大半的篇幅來說明癥狀是一種表現(xiàn)，我們需要找到的是引起表現(xiàn)之后的內(nèi)因，而不僅僅是掩蓋表面的現(xiàn)象，而內(nèi)因或許就是人自身意識(shí)的情緒影響。作者無意否定正統(tǒng)醫(yī)學(xué)的功用，而是希望讀者能以嶄新的視角，發(fā)現(xiàn)被忽視的身體的本意，從中學(xué)到人生功課，實(shí)現(xiàn)全面圓滿的健康。
書中，最讓我觸動(dòng)的是“皮膚”這一章。因?yàn)槲以?jīng)深受皮膚病的困擾。右腳掌處長(zhǎng)達(dá)四五年的濕疹讓我“癢”不欲生，起初以為是腳氣，噴劑式、涂抹式、浸泡式，中藥、西藥、偏方…各種治療腳氣的藥紛紛用過，然而均無效。后來去了醫(yī)院的皮膚科，做了化驗(yàn)才知道并非腳氣而是濕疹。濕疹和腳氣相比好的地方是不傳染，是自體的疾病，相同的地方是都具有反復(fù)性，遇誘因易多次發(fā)作。我得濕疹的誘因，據(jù)醫(yī)生分析可能來源于對(duì)橡膠類的過敏。大概治療了兩個(gè)療程，腳掌處的濕疹基本痊愈了，像硬幣大小般皮膚增厚的部位也逐漸平整、光滑。但是，時(shí)間大概過了兩個(gè)月，腳掌處又開始了新一輪的癢，鉆心的癢，出奇的癢，難以忍受的癢，濕疹卷土重來，來自同一個(gè)地方。
我陷入了深深的思考當(dāng)中……追溯最近一次的癢，是自己考慮到渺茫的前途和未來，有一種深深的焦慮，還有無限的困頓和迷茫，既焦急又無奈。每到類似的情境，腳掌處就不自覺的一陣奇癢，忍不住就想去抓，越抓腳掌皮膚越增厚，越增厚就越癢，惡性循環(huán)……腳是用來行走的，而我又不知道該行向何處，于是壓抑的情緒在軀體上找了一處釋放，長(zhǎng)在腳掌上的濕疹正是代表了我內(nèi)心沖出去的渴望，爆發(fā)的渴望，行走的渴望。
在覺察了自己的內(nèi)心沖突后，我對(duì)自己的癥狀多了一份認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的情緒多了一份關(guān)注，對(duì)疾病多了一份寬容，由原來的直接對(duì)抗轉(zhuǎn)而去接納癥狀。這些癥狀告訴我，我需要看見的是掩藏在心靈深處的焦慮和壓抑，將這些潛藏在靈魂深處的陰影上升到意識(shí)的層面，覺察它，解讀它，誠(chéng)實(shí)的去面對(duì)它。只有接納癥狀，才能療愈癥狀，使癥狀成為多余，變得沒有意義，漸而消失。
學(xué)心理學(xué)的心得篇七
各位老師、各位同學(xué)、各位朋友：
大家早上好！今天有幸第一次能以這樣的身份站在這里，與大家分享心理學(xué)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，我首先要感謝我們的李春紅老師、黃崇老師，是他們的悉心教導(dǎo)和鼓勵(lì)支持，才讓我有這樣的機(jī)會(huì)取得讓自己滿意的成績(jī)。
回顧心理學(xué)的學(xué)習(xí)歷程，最初與心理學(xué)結(jié)緣是因?yàn)閺?fù)雜的夫妻關(guān)系和緊張的親子關(guān)系。我們夫妻常常為了雞毛蒜皮的小事爭(zhēng)論不休，而女兒的叛逆更讓我不知所措，我陷入了持續(xù)焦慮而不能自拔。這時(shí)候我接觸到心理學(xué)，嘗試用心理學(xué)的方法和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來幫助自己解決問題。最初的效果并不明顯，不過隨著時(shí)間的推移，我逐漸發(fā)現(xiàn)生活中很多事物正悄然變化。
我感覺到夫妻關(guān)系變?nèi)谇⒘耍驗(yàn)槲覍W(xué)會(huì)了用九型人格去剖析彼此。我了解到我是完美型，而我老公是和平型，我學(xué)會(huì)了換位思考。更讓人欣喜的是我與女兒也開始正常溝通了。因?yàn)槲颐靼琢伺畠涸诒г沟臅r(shí)候，并不希望我一味地灌輸所謂的成功經(jīng)驗(yàn)和正確的價(jià)值觀，而只是需要我的傾聽，而傾聽作為心理學(xué)最普遍的咨詢技能是我們平時(shí)面對(duì)親人時(shí)最難做到的。正如孩子常常說到的：我們學(xué)校有心理課，我周圍各種心靈雞湯，我真的被你的嘮叨煩死了……而傾聽讓女兒深切地感受到我對(duì)她的理解和尊重，以及相信她有能力解決自身的問題。說到這里，我很想問問在座的各位，你們學(xué)習(xí)心理學(xué)的動(dòng)機(jī)是什么？明確了動(dòng)機(jī)，你就會(huì)產(chǎn)生足夠的動(dòng)能去驅(qū)使你不斷前行?，F(xiàn)在心理學(xué)正以潛移默化的方式滲透我生活的方方面面。無論是家庭關(guān)系、人際關(guān)系，還是職場(chǎng)乃至投資。我發(fā)現(xiàn)心理學(xué)就像我的情人，讓我欲罷不能，我在心理學(xué)的宮殿當(dāng)中自由地翱翔。
接下來我想談的是學(xué)習(xí)方法。我相信很多人都有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法，而我一般是循序漸進(jìn)式的。首先我希望大家每次能按時(shí)聽課，盡量不要翹課，課后及時(shí)復(fù)習(xí)。根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線，如果不能及時(shí)復(fù)習(xí)，第二天只剩下記憶的25%。所以為了避免以后花更多的時(shí)間來復(fù)習(xí)，從高效的角度，我建議每次學(xué)習(xí)完之后要復(fù)習(xí)至少半小時(shí)，把當(dāng)天知識(shí)消化。接下來就是每個(gè)章節(jié)要做一次小結(jié)，也就是把各節(jié)內(nèi)容串起來，融會(huì)貫通，形成一條清晰的脈絡(luò)。各章看完書后還要做該章配套習(xí)題，一方面鞏固知識(shí)；另一方面發(fā)現(xiàn)遺漏，及時(shí)補(bǔ)缺。當(dāng)我們把各章學(xué)完之后，我們?cè)侔阉械恼鹿?jié)串聯(lián)起來，在大腦中形成一個(gè)完整的思維導(dǎo)圖，從系統(tǒng)的角度把握全書。
我想談的最后一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)是擇校?，F(xiàn)代社會(huì)一直很強(qiáng)調(diào)時(shí)效性。而選擇一所適合的培訓(xùn)學(xué)?？梢云鸬绞掳牍Ρ兜淖饔?。在這里，我首選x博，不僅僅是因?yàn)樗母咄ㄟ^率。我相信你們學(xué)習(xí)心理學(xué)不只是為了一個(gè)證，你們也很想把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到你們的生活和工作中。而x博正致力打造這樣一個(gè)成長(zhǎng)平臺(tái)，它雖然不是最大的培訓(xùn)學(xué)校，也不是最知名的，但是最專業(yè)的；它所采用的一條龍服務(wù)體系，讓大家在學(xué)習(xí)過程中，不斷地提升理論知識(shí)，還可以積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這就是它的獨(dú)特魅力所在。我相信你如果選擇了x博，你將在今后的學(xué)習(xí)實(shí)踐中找到讓自己滿意地答案。
各位同學(xué)，心理學(xué)學(xué)習(xí)是個(gè)不斷成長(zhǎng)過程，我感覺自己一直都在路上。就讓我們攜手在心理學(xué)的知識(shí)海洋中暢游吧！
學(xué)心理學(xué)的心得篇八
這學(xué)期我選修了心理學(xué)概論這門課。上了8周的選修課后，我感覺受益匪淺。心理學(xué)是一門聽上去很深?yuàn)W的學(xué)科，但是通過王慧琳老師的講解，將深?yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化，使我們每一個(gè)上過心理學(xué)概論的同學(xué)都對(duì)自己有了一定的認(rèn)識(shí)。
心理學(xué)是一門研究人的心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)者只是在盡可能的按照科學(xué)的方法，間接的觀察、研究或思考人的心理過程（包括感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象和言語等過程）是怎樣的，人與人有什么不同，為什么會(huì)有這樣和那樣的不同，即人的人格或個(gè)性，包括需要與動(dòng)機(jī)、能力、氣質(zhì)、性格和自我意識(shí)等，從而得出適用人類的、一般性的規(guī)律，繼而運(yùn)用這些規(guī)律，更好的服務(wù)于人類的生產(chǎn)和實(shí)踐。
因而學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，讓我對(duì)人的思想、行為有了更進(jìn)一步的了解，有時(shí)覺得自己學(xué)得真的很有限，自己的分析的作用也是匪常有限，可是它總算是給了我一種解釋吧。處在青春期的我們，都遇到了許多困惑和不解。當(dāng)時(shí)的高中教育中并沒有心理學(xué)選修課，學(xué)校內(nèi)也沒有正式的機(jī)構(gòu)來幫助我們。那時(shí)，我就曾寄希望于心理學(xué)，希望能學(xué)心理學(xué)來幫助他們。而到了大學(xué)，學(xué)校提供了豐富多彩的選修課，我于是選了心理學(xué)概論這一門課。
學(xué)習(xí)心理學(xué)概論，可以讓我從其他的角度來看待問題，我有點(diǎn)自卑心理。這帶給我許多困擾。可是也因?yàn)樽员?，讓我想在另一方面來彌補(bǔ)。如果沒有來源于內(nèi)心的自卑，我不會(huì)埋頭學(xué)習(xí)，很可能被許多事情分心。因?yàn)檫M(jìn)入大學(xué)后，學(xué)生自由支配的時(shí)間較多，因而需要有較強(qiáng)的自控能力，學(xué)習(xí)自覺自己主動(dòng)，否則要么因方法不當(dāng)，不得要領(lǐng)而事半功倍；要么自控力不強(qiáng)，浪費(fèi)時(shí)光。這就是我在心理學(xué)概論上課之前的想法。也許也正是大多數(shù)人的想法。
可是，通過老師的講解，我發(fā)現(xiàn)原來的想法是多么幼稚。通過這幾節(jié)課上課和課下獨(dú)立思考，我學(xué)習(xí)這門課程有很大的收獲，那就是xx“改變看事物的角度”xx克服自己的自卑。我們周圍有不少人有自卑心理，也就是不愿意接受自我。對(duì)青年來說，正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。怎樣才能增進(jìn)自我接受感呢？只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的生活經(jīng)驗(yàn)、誠(chéng)實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我，找出問題之所在，就能及時(shí)予以補(bǔ)救，化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動(dòng)力。由主觀因素造成的心理動(dòng)機(jī)的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感，如學(xué)生所學(xué)專業(yè)與本人不相符合，班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào)，生活上不適應(yīng)以及個(gè)人的外貌，身高，經(jīng)濟(jì)狀況，家庭狀況不佳等等。這些都需要心理學(xué)概論課上所講解的道理來調(diào)節(jié)自身的悲觀情緒。如果自己不能很好的調(diào)節(jié)，很有可能因?yàn)閴毫^大而對(duì)自己和他人造成不可彌補(bǔ)的結(jié)果。
因而我有了一定的心得體會(huì)。尤其是在王老師讓我們寫墓志銘的時(shí)候，我對(duì)自己的未來和自身有了新的認(rèn)識(shí)和思考。出了一點(diǎn)點(diǎn)自卑情緒外，自我感覺為一名心理健康的大學(xué)生。從大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)考慮，我智力正常，人格完整，尊重自己與他人，人際關(guān)系良好，與大學(xué)生年齡心理特點(diǎn)相適應(yīng)，所追求的目標(biāo)可取，情緒基本穩(wěn)定，意志健全。從自我意識(shí)特點(diǎn)考慮，我能夠獨(dú)立思考問題、分析問題、解決問題，有自己主見，不隨波逐流，但遇到大事有時(shí)會(huì)猶豫搖擺，受他人暗示影響。我逆反心理和依賴心理較弱，開始嘗試著以成人的角度審視社會(huì)，以自己的道德標(biāo)準(zhǔn)分析社會(huì)現(xiàn)象，有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，有一定理想和生活目標(biāo)。雖然自我控制愿望強(qiáng)烈，但自我控制能力仍然不足。從情緒特點(diǎn)考慮，本人情緒體驗(yàn)豐富多彩，有少兒時(shí)的天真活潑，也有成人的深思熟慮。隨著知識(shí)水平提高和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累，情緒的自控能力加強(qiáng)，但還存在明顯的波動(dòng)性。在外界刺激下，雖能克制自我，但有時(shí)仍易沖動(dòng)，不能夠很冷靜客觀地分析問題，有時(shí)容易感情用事。在某些場(chǎng)合和特定的問題上，我常常文飾、隱藏或抑制自己的真實(shí)情感。我活潑生動(dòng)，熱情積極，思維靈活，反應(yīng)迅速，喜歡交往，語言表達(dá)能力較佳，容易感動(dòng)，很少發(fā)脾氣，但感情不易流露。善于克制忍讓，心胸較寬，不計(jì)較小事，能夠容忍委屈。當(dāng)情緒一旦被引起時(shí)，能形成強(qiáng)烈穩(wěn)固而深刻的體驗(yàn)，持久力強(qiáng)，三思而后行，穩(wěn)重但以被他人左右，敏感性強(qiáng)。在學(xué)習(xí)和工作中，是各類活動(dòng)的積極參與者，工作效率較高，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，能夠承擔(dān)長(zhǎng)時(shí)間的繁重工作，始終如一。如果想干的事情未完成，會(huì)不吃飯不睡覺。辦事力求穩(wěn)妥，不做沒把握的事。遵守組織紀(jì)律，開會(huì)學(xué)習(xí)不打擾別人，生活有規(guī)律，很少違反作息生活制度。當(dāng)厭倦時(shí)，只要休息一下，便會(huì)立刻煥發(fā)精神重新以很好的狀態(tài)投入。本人敢于冒險(xiǎn)，喜歡挑戰(zhàn)自我，希望挑戰(zhàn)難度大、問題復(fù)雜的事情，但缺乏細(xì)心。當(dāng)討論和研究復(fù)雜問題時(shí)，喜歡攝取不同觀點(diǎn)，希望別人能重復(fù)幾遍。有時(shí)會(huì)有驕傲情緒，覺得自己要比被人機(jī)智和靈敏。做某一項(xiàng)事情，能集中注意力，不會(huì)轉(zhuǎn)移注意力至其他事。從性格特點(diǎn)考慮，我能夠面對(duì)和接納現(xiàn)實(shí)，客觀評(píng)價(jià)和接收自己、他人和社會(huì)，有較廣闊的視野，就事論事，熱愛自己周圍的事物，有獨(dú)立自主的性格，能分辨目的和手段，對(duì)善惡的區(qū)分態(tài)度較為明朗，有適度的幽默感和創(chuàng)造性。這就使我對(duì)自身的認(rèn)識(shí)。雖然可能會(huì)有些偏頗不完善，但是這也是在未來調(diào)整自己以適應(yīng)學(xué)習(xí)和工作的基點(diǎn)。從不同角度正確的認(rèn)識(shí)自己，這就是上心里學(xué)概論給我的最大收益。
總體而言，心理健康教育是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等匪智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要，我們學(xué)校的確應(yīng)該開設(shè)這門課，而且我覺得我們應(yīng)該在某些學(xué)習(xí)壓力較大的院系設(shè)置這個(gè)課的必選課，以調(diào)整我們學(xué)生的心理。這就是我對(duì)這個(gè)課的一點(diǎn)小建議。
學(xué)心理學(xué)的心得篇九
一定程度上來說，壓力也是我們前進(jìn)的動(dòng)力，有壓力才能促使我們前進(jìn)，否則我們就是沉溺于安逸的生活。但是壓力要適度，現(xiàn)在我們生活中也經(jīng)常聽到的別人自殺或者相關(guān)的消息，很多都是因?yàn)閴毫^大但是自身無法正確調(diào)解產(chǎn)生的`，我們應(yīng)該有一個(gè)正確的方法來調(diào)解自己，比如說制定一個(gè)自我和諧的目標(biāo)，自我和諧能促進(jìn)我們的幸福感，讓我們坦然面對(duì)生活工作中的壓力，我們要用積極的心理去面對(duì)壓力，這樣壓力其實(shí)可以轉(zhuǎn)化為促進(jìn)我們成長(zhǎng)的墊腳石。
學(xué)心理學(xué)的心得篇十
作為班主任，一直深感肩上壓力的沉重——日常教育教學(xué)工作、班級(jí)常規(guī)、家校協(xié)調(diào)工作……面對(duì)著一件又一件待處理的事情，在面對(duì)著孩子們身上發(fā)生的各種瑣事，情緒波動(dòng)比較厲害，有時(shí)會(huì)很耐性地傾聽孩子的心聲，與他們一起交談、分享；有時(shí)非常像一個(gè)眼里揉不得一粒沙子的完美分子，孩子只要有一絲沒有達(dá)到要求，就大吼大叫不止，看到孩子莫名的眼神，心里也有不忍，也知道要有正確的處理方法，但是就是控制不住自己。
在《班主任最需要的心理學(xué)》一書中提到：教師的心理情緒對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量、提升教育水平有著重要作用。如果學(xué)生每天看到的老師面帶微笑，有著愉快的情緒，那么學(xué)生也會(huì)在班主任的這種情緒的感染下，主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、活動(dòng)，甚至進(jìn)行忘我的拼搏。小學(xué)的孩子的認(rèn)知、表達(dá)、理解能力有限，在集體教學(xué)過程中，當(dāng)我們提出問題時(shí)，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)答非所問的現(xiàn)象，遠(yuǎn)離教師的初衷。精彩的內(nèi)容、投入的情感一下子被凍結(jié)掉，并且怎樣引導(dǎo)都不成功時(shí)，情緒一下子就爆發(fā)出來了“你們不會(huì)好好地聽挺清楚??？”“不動(dòng)動(dòng)腦筋！”……孩子們被盛怒的老師嚇呆了，再也回不去營(yíng)造的氛圍中，再完美的.準(zhǔn)備在此時(shí)都失去了作用?？墒牵绻覀儞Q一種方式又會(huì)如何呢？“你們都很動(dòng)腦筋，都是這樣覺得的啊，那我們?cè)傩蕾p一下，你會(huì)有不同的意見嗎？”消除了孩子因?yàn)榛卮鸩坏轿坏木o張感，激發(fā)了孩子繼續(xù)參與活動(dòng)的積極性，在教師寬容的態(tài)度下投入到活動(dòng)中去，二者的情緒都在積極放松的狀態(tài)中，活動(dòng)的效果自然會(huì)增色不少。
孩子本身的特性就是好模仿，容易被一些自己覺得新鮮有趣的事物吸引，“好的學(xué)不會(huì)，壞的一學(xué)就會(huì)”。成功的教育，取決于多項(xiàng)因素。其中，一個(gè)最重要的因素是教師與學(xué)生之間的溝通質(zhì)量。作為一名班主任老師，我深深體會(huì)到：與學(xué)生進(jìn)行心靈溝通，有利于建立良好的師生關(guān)系，產(chǎn)生良好的教育效果。教師常常不自覺地或習(xí)慣性地使用溝通的"殺手锏"——————命令、警告、訓(xùn)誡、諷刺、責(zé)難等語言，往往導(dǎo)致學(xué)生的反抗，然后，學(xué)生們還有一個(gè)常有的反應(yīng)是變得順從、依賴和沉默。這些溝通的后果違背教育本身的初衷。我們的教育目的是為了啟發(fā)學(xué)生的潛力，是為了幫助學(xué)生激發(fā)他們本身的固有的創(chuàng)造力和思維活力，是為了幫助他們成長(zhǎng)為一個(gè)自信、自立的人。不是培養(yǎng)學(xué)生的依賴性和單純的服從性。
讀了《班主任最需要的心理學(xué)》，令我茅塞頓開、受益匪淺，孩子要成長(zhǎng)，我們更要成長(zhǎng)，一起努力吧！
學(xué)心理學(xué)的心得篇十一
在接觸心理學(xué)這門學(xué)科之前，它總給我一種太神秘的感覺，總以為它很深?yuàn)W也很虛幻，但是通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說它是實(shí)實(shí)在在存在的東西，與此同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)心理健康同身體健康同樣重要，同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性而且也不乏應(yīng)用性。心理理論固然粗糙，但配以實(shí)例，就不但不乏味反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺，視野也開闊很多。心理學(xué)源于生活同時(shí)又指導(dǎo)生活。
對(duì)于我們打?qū)W生而言，心理學(xué)可以在學(xué)習(xí)生活中給予很大的幫助，現(xiàn)在許多新聞都報(bào)道過大學(xué)生跳樓自殺事件，這些現(xiàn)象的發(fā)生絕對(duì)不是偶然。當(dāng)我們?nèi)シ治龅臅r(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生有嚴(yán)重的心理問題。然而也有一些學(xué)生在學(xué)校中很優(yōu)秀很出色，我們通過分析可以發(fā)現(xiàn)他們擁有良好的心理素質(zhì)。所以心理素質(zhì)的好與壞可以決定一個(gè)人的人生前途。
第一：心理咨詢的目的在于人格塑造。
第二：學(xué)會(huì)了自我分析。
第三：調(diào)整了對(duì)“挫折”的認(rèn)識(shí)。
第四：善于運(yùn)用各種“資源”，做好心理疏導(dǎo)。
還有一些認(rèn)識(shí)：
我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識(shí),同時(shí)也運(yùn)用到實(shí)踐中去,不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng),爭(zhēng)取做到我好,你好,世界好。搬開別人腳下的絆腳石,就是為自己鋪路。
心理，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語。在未接觸心理學(xué)之前，和很多人一樣，覺得心理學(xué)可以解決一切關(guān)于人的精神問題，學(xué)了心理學(xué)之后可以窺探人的心理，可以解釋一切難以解釋的現(xiàn)象。但是，我我一直認(rèn)為，心理學(xué)是一門很神秘的、很特別的學(xué)科，對(duì)它充滿了敬畏的心情。
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)之后，從專業(yè)的角度，對(duì)心理學(xué)有了一定的了解。我認(rèn)識(shí)到心理學(xué)是一門很重要的學(xué)科，它是研究心理和行為的科學(xué)；它不僅研究人類，也研究其他的動(dòng)物，它涵蓋了很多方面的內(nèi)容，如犯罪心理學(xué)、教育心理學(xué)、心理健康教育學(xué)、兒童心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、臨床心理學(xué)等等。而現(xiàn)在，心理學(xué)也正成為大眾生活的必需品。在美國(guó)，有一種說法：“沒有學(xué)過心理學(xué)，就不能算受過完整的教育?！毙睦韺W(xué)，首先是一種研究，旨在探索心理和行為的一般規(guī)律及其在生活中的應(yīng)用，它不能為每個(gè)人開出現(xiàn)成的“藥方”；心理學(xué)家不是牧師，更不是神仙，它可以幫助人們認(rèn)識(shí)甚至改變自我，卻不能提人們做任何選擇。
了解了思想、動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)、認(rèn)知、記憶、思維、情緒、壓力與適應(yīng)、創(chuàng)造力是什么，怎么利用心理學(xué)的知識(shí)來幫助我們學(xué)習(xí)，來理性的解決我們的煩惱和壓力。
進(jìn)了心理學(xué)的大門，讓我豁然開朗。盡管四個(gè)月的心理學(xué)學(xué)習(xí)帶給我們的東西很有限，但是更多的東西需要靠我們自己去領(lǐng)悟，去體會(huì)。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到時(shí)間的有情。多一些信心，多一些愛，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路。有人說，快樂，對(duì)大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂！也有人因?yàn)樽约簺]什么優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)或者某些方面的缺陷，而郁郁寡歡，自暴自棄，覺得老天對(duì)自己不公。心理學(xué)讓我們更全面地去看待這個(gè)世界：這個(gè)世界沒有存在什么公平與不公平，也不存在誰強(qiáng)誰弱。我們每個(gè)人都是平等的，我們每個(gè)人都有選擇如何生活的權(quán)利，或快樂、或悲傷。我們不應(yīng)該抱著自暴自棄、自卑的態(tài)度去生活，我們應(yīng)該正確的評(píng)價(jià)自我看，接受自我，分析自我，找到問題的關(guān)鍵所在，樂觀地去應(yīng)對(duì)生活中出現(xiàn)的不適應(yīng)與不協(xié)調(diào)。
心理健康，比身體健康更重要。一個(gè)人只有同時(shí)擁有健康的心理，健康的身體，才是一個(gè)完完全全健康的人。心理健康教育，在當(dāng)今社會(huì)下，顯得尤為重要。心理健康教育是在新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要，是探究一個(gè)人的心理活動(dòng)與行為紀(jì)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)心理學(xué)，對(duì)于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心情感——喜怒哀樂憂傷悲會(huì)直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂觀、積極向上的心態(tài)會(huì)使外在的生活充滿愉悅之感。學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，會(huì)逐步了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài)，同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周圍的人。以前會(huì)厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會(huì)因?yàn)橥瑢W(xué)之間處事不快而大動(dòng)干戈，會(huì)覺得似乎受委屈的總是自己卻很少?gòu)膶?duì)方立場(chǎng)去考慮問題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)之后，才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后，才能讓自己的生活過的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會(huì)相和諧。
總之，這四個(gè)月的心理學(xué)學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。如果非要問我的最大收獲的話，就是讓我更客觀的了解我們自己，了解我們的世界。
學(xué)心理學(xué)的心得篇十二
心理，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語。在未接觸心理學(xué)之前，和很多人一樣，覺得心理學(xué)可以解決一切關(guān)于人的精神問題，學(xué)了心理學(xué)之后可以窺探人的心理，可以解釋一切難以解釋的現(xiàn)象。但是，我我一直認(rèn)為，心理學(xué)是一門很神秘的、很特別的學(xué)科，對(duì)它充滿了敬畏的心情。
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)之后，從專業(yè)的角度，對(duì)心理學(xué)有了一定的了解。我認(rèn)識(shí)到心理學(xué)是一門很重要的學(xué)科，它是研究心理和行為的科學(xué)；它不僅研究人類，也研究其他的動(dòng)物，它涵蓋了很多方面的內(nèi)容，如犯罪心理學(xué)、教育心理學(xué)、心理健康教育學(xué)、兒童心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、臨床心理學(xué)等等。而現(xiàn)在，心理學(xué)也正成為大眾生活的必需品。在美國(guó)，有一種說法：“沒有學(xué)過心理學(xué)，就不能算受過完整的教育?！毙睦韺W(xué)，首先是一種研究，旨在探索心理和行為的一般規(guī)律及其在生活中的應(yīng)用，它不能為每個(gè)人開出現(xiàn)成的“藥方”；心理學(xué)家不是牧師，更不是神仙，它可以幫助人們認(rèn)識(shí)甚至改變自我，卻不能提人們做任何選擇。
心理學(xué)是一門有趣的學(xué)問，更是一門教人心理健康心靈愉悅的學(xué)問，在心理學(xué)的學(xué)習(xí)中收獲到的更是一種心理態(tài)度與心理境界。心理學(xué)，讓我懂得了如何去認(rèn)清我們自己，知道我們很多心理都是很正常的，了解了思想、動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)、認(rèn)知、記憶、思維、情緒、壓力與適應(yīng)、創(chuàng)造力是什么，怎么利用心理學(xué)的知識(shí)來幫助我們學(xué)習(xí)，來理性的解決我們的煩惱和壓力。
進(jìn)了心理學(xué)的大門，讓我豁然開朗。盡管四個(gè)月的心理學(xué)學(xué)習(xí)帶給我們的東西很有限，但是更多的東西需要靠我們自己去領(lǐng)悟，去體會(huì)。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到時(shí)間的有情。多一些信心，多一些愛，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路。有人說，快樂，對(duì)大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂！也有人因?yàn)樽约簺]什么優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)或者某些方面的缺陷，而郁郁寡歡，自暴自棄，覺得老天對(duì)自己不公。心理學(xué)讓我們更全面地去看待這個(gè)世界：這個(gè)世界沒有存在什么公平與不公平，也不存在誰強(qiáng)誰弱。我們每個(gè)人都是平等的，我們每個(gè)人都有選擇如何生活的權(quán)利，或快樂、或悲傷。我們不應(yīng)該抱著自暴自棄、自卑的態(tài)度去生活，我們應(yīng)該正確的評(píng)價(jià)自我看，接受自我，分析自我，找到問題的關(guān)鍵所在，樂觀地去應(yīng)對(duì)生活中出現(xiàn)的不適應(yīng)與不協(xié)調(diào)。
心理健康，比身體健康更重要。一個(gè)人只有同時(shí)擁有健康的心理，健康的身體，才是一個(gè)完完全全健康的人。心理健康教育，在當(dāng)今社會(huì)下，顯得尤為重要。心理健康教育是在新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等匪智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要，是探究一個(gè)人的心理活動(dòng)與行為紀(jì)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)心理學(xué)，對(duì)于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心情感xx喜怒哀樂憂傷悲會(huì)直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂觀、積極向上的心態(tài)會(huì)使外在的生活充滿愉悅之感。學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，會(huì)逐步了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài)，同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周圍的人。以前會(huì)厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會(huì)因?yàn)橥瑢W(xué)之間處事不快而大動(dòng)干戈，會(huì)覺得似乎受委屈的總是自己卻很少?gòu)膶?duì)方立場(chǎng)去考慮問題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)之后，才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后，才能讓自己的生活過的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會(huì)相和諧。
總之，這四個(gè)月的.心理學(xué)學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。如果匪要問我的最大收獲的話，就是讓我更客觀的了解我們自己，了解我們的世界。
學(xué)心理學(xué)的心得篇十三
在《管理心理學(xué)》中，我學(xué)習(xí)了“人的從眾行為”，我想既然人有從眾行為，那么由人組成的企業(yè)同樣也具有從眾行為。在某種意義上來說，這種匪理性的企業(yè)從眾性行為正破壞著我們并不富足的改革積累。為什么在中國(guó)的企業(yè)界、企業(yè)之中會(huì)有這種從眾性現(xiàn)象?一個(gè)人的行為是受很多方面制約的，但主要?dú)w納來看一是受外部環(huán)境的制約，二是受自身思維的影響。就正如一個(gè)人的跑步行為，只有當(dāng)他有了跑步這個(gè)想法(內(nèi)部因素)，而且至少有一個(gè)能跑步的地方(外部因素)，他的才能實(shí)施跑步這個(gè)行為。如果他自己沒有要跑步這個(gè)想法，就算有再好的跑道在面前，他也是不可能跑的。如果他在水中，就算他再想跑，他也是不能夠跑，而只能夠游。同理，一個(gè)企業(yè)的從眾性行為也是多方面影響的結(jié)果，我認(rèn)為主要有以下幾方面的原因。
如果有某種產(chǎn)品在市場(chǎng)上毫無利潤(rùn)可言，我想是不會(huì)有企業(yè)愿意生產(chǎn)的。正是有利可圖，有暴利可圖，才使眾多的企業(yè)盲目地爭(zhēng)相進(jìn)入。先進(jìn)入的企業(yè)由于獲得了暴利而極速膨脹，這種"模范"的影響導(dǎo)致更多的企業(yè)急于進(jìn)入，形成另一輪的多米諾骨牌效應(yīng)?？梢哉f，高額的利潤(rùn)是產(chǎn)生從眾性行為的最根本的原因。
進(jìn)入壁壘包含兩方面：一是技術(shù)方面的壁壘，二是資金方面的壁壘。也就是說某個(gè)行業(yè)有從眾性行為的發(fā)生那么該行業(yè)進(jìn)入所需要的資金肯定不多，其產(chǎn)品的技術(shù)含量也一定不高。
市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制的不健全必然要導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)的無序，而這種無序又會(huì)成為企業(yè)從眾性行為的催化劑。大家都想乘亂撈一把，在里面的想多撈些，還沒進(jìn)去而看著眼紅的拼命往里擠。市場(chǎng)不能進(jìn)行有效的調(diào)控，就像一群人(企業(yè))，得了一種病(從眾性行為)，醫(yī)生(市場(chǎng)機(jī)制)卻不知道該怎么醫(yī)治(約束，調(diào)控)，傳染的人越來越多。最后，身體特好的熬過來了，熬不過的占大多數(shù)。
目前，我們的市場(chǎng)還沒有一個(gè)完善的、強(qiáng)有力的市場(chǎng)準(zhǔn)入制度，也就是說很多企業(yè)沒有該種產(chǎn)品的生產(chǎn)資格卻上馬生產(chǎn)，市場(chǎng)對(duì)這種無證上崗"的企業(yè)不能進(jìn)行有效的制約，這樣就會(huì)造成很多企業(yè)沒有完備的生產(chǎn)手續(xù)也能生產(chǎn)，為從眾性行為的發(fā)生開了方便之門。
一個(gè)企業(yè)的行為是由這個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者作出的，領(lǐng)導(dǎo)者所作出的決定能反映其素質(zhì)的高低。通過對(duì)眾多的失敗的案例分析，我們發(fā)現(xiàn)了以下幾點(diǎn)共同之處。首先，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏道德感和人文關(guān)懷意識(shí)。這種意識(shí)是以"勝者為王，敗者為寇"作為參考標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)家往往無意于追究企業(yè)成長(zhǎng)，發(fā)展過程中的道德性，這在很大程度上也助長(zhǎng)了企業(yè)家們的功利意識(shí)。追求功利，就是要求高額的利潤(rùn)，從而又歸結(jié)到從眾性行為產(chǎn)生的最根本的原因上來了。其次，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏對(duì)規(guī)律和秩序的尊重。我們的許多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者缺乏對(duì)游戲規(guī)則的遵守，許多人以“不按牌理出牌的人"為標(biāo)榜。本來，不按牌理出牌，出奇招制勝是很好的經(jīng)營(yíng)手法，但是由于領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)偏低，不按牌理出牌變?yōu)榱瞬豢醋约旱呐瞥雠疲话匆?guī)律，規(guī)則出牌。在企業(yè)發(fā)展的決策上是天馬行空，百無禁忌。根本不在意自身的條件夠不夠。再次，領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏系統(tǒng)的職業(yè)精神。這主要是我們現(xiàn)在的企業(yè)家基本上都是改革以來的第一代企業(yè)家，他們沒有受過什么專業(yè)化的教育，沒有受過現(xiàn)代化管理的訓(xùn)練?；旧隙际歉谊J，敢拼再加運(yùn)氣而獲得成功的。這種先天的不足常常導(dǎo)致很多企業(yè)家在獲得一點(diǎn)成功之后不思進(jìn)取，剛腹自用。當(dāng)該行業(yè)前景較好時(shí)，企業(yè)家們的這些缺陷就會(huì)被掩蓋，但當(dāng)該行業(yè)一出現(xiàn)行業(yè)危機(jī)，或者是較高的獲利時(shí)期過去后，這種先天不足就要演變?yōu)闉?zāi)難。
如果沒有自己的觀點(diǎn)、沒有好的發(fā)展辦法，當(dāng)然也就只有跟著別人走。看著哪利潤(rùn)高，就想一頭扎進(jìn)去。世界上沒有任何一家著名企業(yè)是一直跟著別人發(fā)展起來的。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的根本，一個(gè)企業(yè)如果要想長(zhǎng)久地保持穩(wěn)定的發(fā)展，沒有對(duì)自己的產(chǎn)品不斷的創(chuàng)新，沒有對(duì)自己體制的不斷的創(chuàng)新是不可能的。但是，我們看到的卻是我們的很多企業(yè)并沒有一個(gè)系統(tǒng)化的創(chuàng)新機(jī)制，比如產(chǎn)品的更新?lián)Q代、企業(yè)的投資方向等關(guān)系到企業(yè)生死的重大決策基本上都是由老總一個(gè)人說了算，沒有一個(gè)專門的機(jī)制，沒有專業(yè)的人員來進(jìn)行科學(xué)的、合理、理性的分析、預(yù)測(cè)和可行性研究。沒有研究必然就沒有發(fā)言權(quán)，又正如上一點(diǎn)所說的，企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人員素質(zhì)的低下，導(dǎo)致他們的決策幾乎全部依據(jù)于報(bào)紙零星的新聞、無聊的電視劇的對(duì)話以及日常生活之中的一些比喻和經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)心理學(xué)的心得篇十四
教育心理學(xué)是研究教育和教學(xué)過程中，教育者和受教育者心理活動(dòng)現(xiàn)象，及其產(chǎn)生和變化規(guī)律的心理學(xué)分支。它是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的邊緣學(xué)科。教育心理學(xué)主要關(guān)心以下兩個(gè)方面：理解教與學(xué)的過程和發(fā)展促進(jìn)這一過程的方法。主要說明在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及其應(yīng)用。它的研究也對(duì)教育學(xué)的理論發(fā)展起重要作用。這本書從對(duì)新手與專家的教學(xué)方法的比較帶我們進(jìn)入了對(duì)教學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性的探討。
讓我們從宏觀上了解到教學(xué)過程的四種變量（教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、教師特點(diǎn)、教學(xué)環(huán)境），三種過程（學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程、評(píng)價(jià)／反思過程）。在微觀上，教學(xué)過程又包括確定教學(xué)目標(biāo)考慮學(xué)習(xí)過程的特點(diǎn)（學(xué)習(xí)／動(dòng)機(jī)原理、學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)），教學(xué)方法的選擇（教學(xué)原理、教師特點(diǎn)、課堂環(huán)境），執(zhí)行教學(xué)過程，評(píng)價(jià)和反思過程。美國(guó)《心理學(xué)年鑒》綜合各方面比較一致的意見，認(rèn)為教育心理學(xué)的研究任務(wù)和對(duì)象應(yīng)包括八個(gè)項(xiàng)目：教育評(píng)評(píng)價(jià)和測(cè)量；兒童發(fā)展的特點(diǎn)；特殊兒童及其教育；有關(guān)學(xué)習(xí)心理學(xué)的教育方法；特殊學(xué)科的.學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和心理健康；教師人事和促成學(xué)習(xí)的教師行為；教育心理學(xué)的方法。觀察法是教育心理學(xué)最基本的研究方法。觀察的實(shí)施是在班級(jí)集體的活動(dòng)中或在個(gè)別交談中進(jìn)行的，可以對(duì)外部的活動(dòng)和表現(xiàn)進(jìn)行觀察，也可對(duì)受教育者的心理反應(yīng)進(jìn)行觀察或?qū)W(xué)生的書面材料進(jìn)行分析。
其實(shí)我覺得教育心理學(xué)應(yīng)該是每個(gè)老師都要學(xué)習(xí)的課程。生活中，我們每個(gè)人都在影響著周圍的人，也同樣受周圍人影響。利用教育心理學(xué)的方法，能讓你周圍的人被你好的言行所同化，而你也會(huì)在與周圍的人交流過程中吸取他們好的經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自身素質(zhì)。利用《教育心理學(xué)》帶給我們的知識(shí)，我們能夠更加有效的教育和管理學(xué)生，大大提高各位老師的效率，減輕各位老師的工作壓力?！督逃睦韺W(xué)》，一本好書，與大家分享。
學(xué)心理學(xué)的心得篇十五
提起“幸?！边@個(gè)字眼，心中馬上就有了甜蜜、溫暖的感覺。但很多時(shí)候，在無數(shù)瑣碎庸常的日子里，“幸?！钡奈兜廊諠u淡薄。特別作為一個(gè)教師的我，從教一一年來，每天都在同一個(gè)地方，面對(duì)一樣的工作。嚴(yán)重的職業(yè)疲倦感，不可避免地攻擊了我。曾幾什么時(shí)候，作為一名普通的人民教師，我們不再有職業(yè)的幸福感覺。
能讓他的學(xué)生有幸福的感受呢？更不能奢談帶領(lǐng)學(xué)生“過一種完全幸福的教育生活了。”
那末，幸福究竟是甚么呢？依照心理學(xué)的定義，幸福就是人的根本的整體的需要得到滿足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)。幸福它是一種狀態(tài)。教師的職業(yè)幸福感又是甚么呢？應(yīng)當(dāng)是教師在創(chuàng)造物資生活和精神生活的實(shí)踐中，感受理想目標(biāo)與理想實(shí)現(xiàn)而得到的精神滿足，從而在尋求這個(gè)目標(biāo)與理想的進(jìn)程中得到的愉悅感受，是教師從工作理想到現(xiàn)實(shí)的最美的情感體驗(yàn)。它是一種主觀感受。
幸福是一種狀態(tài)，而教師職業(yè)幸福感是一種主觀感受。由于幸福是一種感覺，個(gè)人的體會(huì)都不同。所以，一樣的環(huán)境和待遇，有人會(huì)感到幸福，有人則感到不那末幸福。面對(duì)同一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的工作，在困難與曲折間，有的教師發(fā)怨言，抱怨在先；有的教師跟隨、觀望，不主動(dòng)出擊；也有的教師大膽嘗試，積極應(yīng)對(duì)，把它當(dāng)作自我價(jià)值體現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鍛煉自己、享受成功與失敗的機(jī)會(huì)。由于觀念不一、態(tài)度不一、心態(tài)不一，常常對(duì)幸福感就有不同理解。
當(dāng)身旁的老教師對(duì)自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念應(yīng)用自若時(shí)，那是一種幸福；當(dāng)眼前的骨干教師有著自己獨(dú)特而有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)并得到同行的認(rèn)可時(shí)，那是一種幸福；當(dāng)年輕的教師不斷進(jìn)取，執(zhí)著地尋求著自己的教育理想和信心時(shí)，那是一種幸福。教師的幸福寫在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上；教師的幸福盛在學(xué)生滿意的答卷上；教師的幸福堆在家長(zhǎng)充滿謝意的臉上。教師的幸福是看到學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書，是節(jié)假日收到學(xué)生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花，是接到滿天下的桃李打來的問候的電話，教師的幸福實(shí)在太多太多。
幸福感的`建立終究還是取決于本身的的體會(huì)，壓力每一個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生，社會(huì)本身就帶著無形的壓力。只有自己去適應(yīng)社會(huì)，減緩壓力，把壓力換為動(dòng)力。尋覓幸福感的源頭，深深的體會(huì)它。其實(shí)對(duì)教師來講，是不是能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，由于這不單單影響著其人生是不是快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。
既然立志當(dāng)了教師，就要無窮地酷愛這份職業(yè)。不管遇到甚么艱巨，都不應(yīng)后悔。始終在心中豎一面旗幟，這面旗幟的名字叫做教育信仰。教育的信仰在，豪情就在，創(chuàng)造就在，職業(yè)的幸福源泉就在。
人說：“生活著是美麗的，工作著是幸福的?！毙腋Ｊ且环N滿足，一種樂趣，一種愉快心情，也是一種感覺，一種責(zé)任，一種堅(jiān)持，一種恒久地動(dòng)力。教師的幸福，也是學(xué)生的幸福；師生的幸福，就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教師，在物欲茂盛的今天，無窮地酷愛自己、熱愛學(xué)生，保持一分內(nèi)心的安寧，在心中儲(chǔ)滿幸福的泉源，源源不斷地把這愛之源泉輸送出去，恒久地滋潤(rùn)著孩子們的心靈，讓他們健康愉快地成長(zhǎng)，具有更多幸福的甜蜜！
學(xué)心理學(xué)的心得篇十六
有人曾經(jīng)問我：你從事的這項(xiàng)研究到底能有什么用呢?但我從沒有因諸如此類的懷疑或非議而動(dòng)搖過。我始終堅(jiān)守著這樣一個(gè)信念：只要能夠滿足人們的好奇心、能夠給人以些許的啟迪、能夠讓我們從一個(gè)新的角度去解讀我們置身其中的這個(gè)社會(huì)，那么你所做的一切就是有價(jià)值的!
斯坦利·米爾格蘭姆《社會(huì)生活中的人》。
什么是怪誕心理學(xué)?這門學(xué)問的意義何在。
以科學(xué)的方法探究泡茶的奧秘、祈禱的力量、水果的個(gè)性和人浪的形成。
長(zhǎng)久以來，人類行為的古怪面一直都在撩撥著我那充滿好奇的神經(jīng)。
在大學(xué)里讀心理系時(shí)，我曾把倫敦的國(guó)王十字車站當(dāng)成心理實(shí)驗(yàn)室，在那里一呆就是好幾個(gè)小時(shí)。我的研究對(duì)象是那些剛剛見到自己的另一半走下火車的人。在他們深情相擁的那一刻，我會(huì)立即走上前去，同時(shí)啟動(dòng)藏在口袋里的秒表，然后對(duì)他們說："打擾了，你們不介意做個(gè)心理實(shí)驗(yàn)吧?從我剛說’打擾了’這幾個(gè)字到現(xiàn)在，你們覺得已經(jīng)過了幾秒鐘?"研究結(jié)果顯示，沉醉在愛河之中的人會(huì)大大低估時(shí)間的流逝速度，正如愛因斯坦所言："如果在一個(gè)漂亮的姑娘身旁坐上一小時(shí)，你會(huì)覺得只坐了一分鐘;如果你在一個(gè)熱火爐上坐了一分鐘，你卻會(huì)覺得仿佛坐了一小時(shí)。這就是相對(duì)論。"。
在整個(gè)職業(yè)生涯中，我一直對(duì)心理學(xué)中不同尋常的方面心存好奇。當(dāng)然，我并不是第一個(gè)對(duì)這種行為測(cè)量法感興趣的人。在時(shí)間的歷史長(zhǎng)河中，每一個(gè)時(shí)代都會(huì)出現(xiàn)幾位致力于探索稀奇古怪事物的研究人員。
弗朗西斯·高爾頓爵士是維多利亞時(shí)代一位特立獨(dú)行的科學(xué)家，很可能也是這種行為測(cè)量法的創(chuàng)始人，他把一生中大部分時(shí)間都用在了研究不尋常的主題上。他曾偷偷衡量同事演講時(shí)怪誕心理學(xué)讀書筆記聽眾煩躁不安的程度，由此來客觀評(píng)判同事的演講是不是很枯燥乏味。他曾在口袋里放著計(jì)數(shù)器，在英國(guó)各主要城市的大街上游走，暗中記錄和他擦身而過的人是貌美如花、相對(duì)丑陋或是相貌平平，并由此繪制出了英國(guó)的"美女地圖"(倫敦的美女最多，阿伯丁的情況最為糟糕)。
高爾頓對(duì)祈禱效果的研究引起了較大的爭(zhēng)議。他做了一個(gè)假設(shè)，如果祈禱真的有效，那么神職人員應(yīng)該比大部分人更為長(zhǎng)壽才對(duì)，理由很簡(jiǎn)單，他們祈禱的時(shí)間顯然更長(zhǎng)，態(tài)度也更為虔誠(chéng)。他對(duì)各種人物辭典中收錄的成百上千名人進(jìn)行了非常廣泛的分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)神職人員的壽命其實(shí)遠(yuǎn)沒有律師和醫(yī)生那么長(zhǎng)，這讓極為虔誠(chéng)的高爾頓開始質(zhì)疑祈禱的力量。
甚至連泡茶這件事也引起了高爾頓的注意，為了用科學(xué)的方法找出泡杯好茶的`完美之道，他花費(fèi)了數(shù)月的時(shí)間，還做了一個(gè)特殊的溫度計(jì)，讓他可以隨時(shí)測(cè)量茶壺里的水溫。經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臏y(cè)試后，高爾頓得出了如下結(jié)論：
當(dāng)茶壺內(nèi)的水溫維持在180～190華氏度之間，而且茶葉浸泡時(shí)間達(dá)到8分鐘時(shí)，泡出的茶味道最醇，喝起來最香，而且絕對(duì)不會(huì)太苦，也不會(huì)太淡。
能夠?qū)ε莶柽M(jìn)行如此徹底的研究，高爾頓很是得意，于是驕傲地宣稱："茶壺里再也沒有什么秘密了。"。
從表面上看，高爾頓對(duì)無聊、美貌、祈禱和泡茶的研究可能顯得比較分散。不過，這些都是同一種人類行為研究方法的早期絕佳案例，我把這種方法稱為"怪誕心理學(xué)"。
簡(jiǎn)單地說，怪誕心理學(xué)是以科學(xué)的方法研究日常生活中稀奇古怪的各個(gè)方面。在過去的幾百年里，雖然已經(jīng)有少數(shù)先行者在心理學(xué)研究中采用了這種方法，但這種方法卻一直未被認(rèn)定為一門嚴(yán)肅的社會(huì)科學(xué)。這些研究人員追隨著高爾頓的腳步，在主流科學(xué)家怯于涉足的領(lǐng)域內(nèi)勇敢前行。他們業(yè)已完成了以下創(chuàng)舉。
學(xué)心理學(xué)的心得篇一
1、我們常說「心誠(chéng)則靈」。這種說法被各種宗教，包括邪教作為最大的思想武器。
你一定聽過這樣的故事，一個(gè)江湖騙子，宣稱可以施法幫人實(shí)現(xiàn)愿望，當(dāng)然有個(gè)前提條件，許愿人必須十分虔誠(chéng)。拿到錢財(cái)后，他會(huì)煞有介事地裝裝樣子，讓人覺得他在施法。等到結(jié)果應(yīng)驗(yàn)了，皆大歡喜。如果失敗了，他就會(huì)說許愿人還不夠虔誠(chéng)?？傊?，不論結(jié)果如何，都能自圓其說。也就是說，沒有辦法證明這個(gè)說法是錯(cuò)誤的，這就叫做不可證偽。
2、不可證偽的理論，都不是科學(xué)。
心理學(xué)中以弗洛伊德為代表的精神分析學(xué)派的地位日益降低，也是同樣的原因。弗洛伊德的理論使用一個(gè)復(fù)雜的概念結(jié)構(gòu)，在事后解釋人類行為，但并不做事前的預(yù)測(cè)。換句話說，這套理論對(duì)未來沒有任何幫助。因?yàn)椴蛔鲱A(yù)測(cè)，所以無法證偽，這樣的理論并不屬于科學(xué)的范疇。有一個(gè)關(guān)于孤獨(dú)癥的例子。精神分析學(xué)派認(rèn)為“造成嬰兒時(shí)期孤獨(dú)癥的原因是父母不希望孩子存在”。當(dāng)詢問這些孩子的父母時(shí)，他們不承認(rèn)有這樣的想法，讀書筆記。精神分析學(xué)派就提出這樣的想法存在于「潛意識(shí)」當(dāng)中。潛意識(shí)究竟是個(gè)什么東西？里面到底有沒有這樣的想法？誰都不知道，也無法證實(shí)。另一個(gè)典型的例子是星座。都說處女座有潔癖（因?yàn)槲沂翘幣?，所以?duì)這個(gè)印象深刻），可潔癖到底是什么定義？如果把喜歡干凈作為潔癖的定義，那么大部分人都喜歡干凈，誰喜歡臟亂差呢？如果按照科學(xué)的做法，應(yīng)該分別把不同星座的人關(guān)到一個(gè)亂七八糟的屋子里，看看一段時(shí)間以后是不是處女座的人把它收拾干凈了。以此來驗(yàn)證處女座有潔癖的說法是否正確。我敢說真有人做這個(gè)實(shí)驗(yàn)，也會(huì)以失敗告終，反正我是不會(huì)收拾的。所以，星座只是一種話題和談資，聊天的時(shí)候很有用，對(duì)于個(gè)人決策，最好不要相信。
3、可證偽性的原則，也可以說明為什么科學(xué)一直在進(jìn)步。
試想，一套能解釋萬物的理論，還需要什么進(jìn)步?？茖W(xué)則不同，驗(yàn)證科學(xué)理論的流程大致是這樣的：提出理論解釋世界中的特定現(xiàn)象，根據(jù)這些理論做出預(yù)測(cè)，實(shí)證地檢驗(yàn)這些假設(shè)，基于檢驗(yàn)的結(jié)果對(duì)理論進(jìn)行確認(rèn)或修正。就像去年很火的引力波的發(fā)現(xiàn)，就證明了愛因斯坦廣義相對(duì)論的正確。如果引力波一直都沒有發(fā)現(xiàn)，可能就會(huì)有科學(xué)家提出新的理論和假設(shè)，再次進(jìn)行驗(yàn)證。這樣，科學(xué)理論就進(jìn)一步發(fā)展。
正如作者斯塔諾維奇說的：正是通過這種由被證偽的預(yù)測(cè)所引發(fā)的理論修正，像心理學(xué)這樣的科學(xué)才能逐步向真理逼近。
學(xué)心理學(xué)的心得篇二
這學(xué)期我在教學(xué)之余讀了一本非常有意義、對(duì)工作特別有幫助的書《教育心理學(xué)》，書中廣泛吸收了國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理學(xué)問題，其研究目的在于服務(wù)教育。
通過閱讀本書，我有以下收獲：
《教育心理學(xué)》既包含了普遍性共同性的教育教學(xué)原理，同時(shí)又結(jié)合學(xué)科，針對(duì)學(xué)科的不同特點(diǎn)，以及學(xué)生的興趣與能力，將學(xué)科組織、調(diào)整與呈現(xiàn)，并進(jìn)行教學(xué)。因此，學(xué)習(xí)此書，一舉兩得，在了解學(xué)生的心理現(xiàn)象及其規(guī)律為自己班級(jí)管理提供理論依據(jù)的同時(shí)，也提高了自己學(xué)科教學(xué)能力。
一、學(xué)習(xí)心理學(xué)的重要性。
這本書強(qiáng)調(diào)了教師通過認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，知道了作為一位人民教師，必須具備的優(yōu)秀心理品質(zhì)，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。
能夠系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的規(guī)律和年齡特征，根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中要采取相應(yīng)的措施。有時(shí)你認(rèn)為不經(jīng)意的一句話，但在學(xué)生的眼里分量是多么重，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?。有句話是這么說的：“好孩子都是夸出來的!”老師的贊揚(yáng)和鼓勵(lì),就是對(duì)他們的賞識(shí)，就是對(duì)他們的認(rèn)可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步，因此我們?cè)诮虒W(xué)中要了解孩子的內(nèi)心，相信每一個(gè)孩子都是天才，欣賞孩子的長(zhǎng)處，肯定他們的每一個(gè)細(xì)微進(jìn)步，讓他們不斷體驗(yàn)成功的喜悅，找到學(xué)習(xí)的快樂和自信。
二、了解學(xué)生的心理是做好教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。
1、有助于我們提高教學(xué)工作質(zhì)量。
人的任何活動(dòng)都是由一定的動(dòng)機(jī)所激發(fā)并指向一定的目的的，學(xué)習(xí)也不例外。學(xué)習(xí)是復(fù)雜的心智活動(dòng)過程，牽涉到整個(gè)智力因素和非智力因素的參與。比如感知、記憶、思維、想象等智力因素，構(gòu)成直接參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的智力系統(tǒng)。而這些非智力因素，構(gòu)成了與學(xué)習(xí)相關(guān)的動(dòng)力系統(tǒng)。其中的動(dòng)機(jī)則是學(xué)習(xí)活動(dòng)最基本、最主要的心理動(dòng)力。心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)的學(xué)生，必然在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)積極性，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中能專心致志，具有深厚持久的學(xué)習(xí)熱情，遇到困難時(shí)有頑強(qiáng)的自制力和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。因此，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，就必須千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)效果。
提高教學(xué)工作質(zhì)量是科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合的工作，并不是僅僅掌握某學(xué)科的知識(shí)就能勝任、駕馭的。這就需要教師掌握并運(yùn)用一些心理學(xué)原理來實(shí)施教育教學(xué)策略。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，他們的興趣、情緒、意志品質(zhì)和最佳的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，都要求教師采用最佳的手段以優(yōu)化影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的各種因素。這時(shí)，就需要了解學(xué)生賴以進(jìn)行信息加工一些主要心理過程，獲取知識(shí)和發(fā)展能力的規(guī)律，以及相關(guān)非智力因素情況的誘導(dǎo)，促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展，形成穩(wěn)定的、積極進(jìn)取的人格特征。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)，從而健全他們的人格。
作為一位教育工作者，這本書要通讀，更要精讀。自古說的好“書中自有黃金屋”。這本書很有價(jià)值，對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助，今后我還要繼續(xù)研讀它。
總而言之，通過這一期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識(shí)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。
學(xué)心理學(xué)的心得篇三
學(xué)前兒童心理學(xué)是研究從出生到入學(xué)前心里發(fā)生發(fā)展有關(guān)規(guī)律的科學(xué)，幼教工作者只有掌握了學(xué)前兒童心理學(xué)的基本知識(shí)，基本規(guī)律可以提高自己了解孩子和教育孩子的能力，特別是他們的心理發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)活動(dòng)規(guī)律。才能使自己“快速”了解“幼兒”的內(nèi)心世界呢？學(xué)前心理學(xué)這一學(xué)科，本書將幫助我們了解學(xué)前兒童的發(fā)展，以及如何運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。如，它闡述學(xué)前兒童發(fā)展過程；；圍繞“學(xué)前兒童心里發(fā)展的年齡特征”、學(xué)前兒童注意到發(fā)展”、“學(xué)前兒童的記憶發(fā)展”等，簡(jiǎn)述學(xué)前心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展；讓我感觸最深的還是學(xué)前兒童注意發(fā)展，注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向性和集中性，它是一種心理狀態(tài)，特別是小班的小朋友我們平常也會(huì)說我們班某某幼兒的.注意真是差，總是在抱怨怎么會(huì)這樣那樣的，我學(xué)了這章后我知道了3—6歲的幼兒兒童的注意發(fā)展的特征仍然主要是無意注意占優(yōu)勢(shì)，有意注意初步發(fā)展。有意注意處于發(fā)展的初級(jí)階段水平底，穩(wěn)定性差而且依賴成人的組織與引導(dǎo)，注意的選擇有賴于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)好認(rèn)真水平。
總之，通過這次學(xué)習(xí)，我受益匪淺，掌握了許多學(xué)前教育的理論知識(shí)，我一定在工作中不斷實(shí)踐，利用空余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。
學(xué)心理學(xué)的心得篇四
廣義的學(xué)前兒童是指0到6歲的學(xué)齡前兒童，狹義的學(xué)前兒童指的是3到6歲兒童，主要是幼兒園幼兒。那么，這本《學(xué)前心理學(xué)》中主要介紹了幼兒園幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)。
該書提到從兒童心理發(fā)展來看1--3歲，幼兒高級(jí)的心理過程逐漸出現(xiàn)，是各種心理活動(dòng)發(fā)展齊全的時(shí)期，而3—6歲，則是心理活動(dòng)系統(tǒng)的奠基時(shí)期，是個(gè)性形成的最初階段，在這三年里心理發(fā)展比較迅速，每年都有新的發(fā)展。在這里筆者重點(diǎn)介紹一下3—4歲幼兒的發(fā)展特點(diǎn)。
在3--4歲，學(xué)前初期，也就是幼兒園小班時(shí)期，這個(gè)時(shí)期幼兒的主要特點(diǎn)是：
(一)這個(gè)階段幼兒的生理方面有所發(fā)展，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
1、身體比以前結(jié)實(shí)，不像先前那么容易生病了。身體的組織結(jié)構(gòu)和器官的功能都有所加強(qiáng)。
2、幼兒的精力比以前充沛。神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展使幼兒可以連續(xù)活動(dòng)5--6個(gè)小時(shí)，日間只需睡眠一次。
(二)幼兒語言的形成和發(fā)展使他們基本上能夠向別人表達(dá)自己的思想和要求，不需要成人過多的猜測(cè)他們的意愿。
(三)該年齡段兒童身體和手的基本動(dòng)作已經(jīng)比較自如。能夠在一定時(shí)間里掌握各種粗動(dòng)作和一些精細(xì)動(dòng)作。
以上幾個(gè)方面的發(fā)展使幼兒已經(jīng)具備了離開親人去參加幼兒園集體生活的可能性。因此，在這個(gè)階段，多鼓勵(lì)幼兒參加集體活動(dòng)，多與別人交流，并且鼓勵(lì)他們?nèi)プ鲆恍┳约毫λ芗暗氖虑?，這樣能夠使他們的認(rèn)識(shí)能力，生活能力，人際交往能力都有所發(fā)展。
此階段的幼兒的思維方式是直觀行動(dòng)性思維方式，因此他們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)往往依靠動(dòng)作和行動(dòng)進(jìn)行。他們一般都是先做再想，比如，在班上給小孩子玩結(jié)構(gòu)性玩具，他們往往會(huì)一拿到手就開始玩，不會(huì)提前思考要做什么，而這時(shí)若問及他想要做什么，他往往也是回答不了的，因?yàn)樗约阂膊恢溃@時(shí)成人千萬不要因此認(rèn)為是孩子笨，或是不搭理你。其實(shí)只要你站在旁邊耐心的等待一會(huì)兒，等他完成了手中的創(chuàng)作，他會(huì)很激動(dòng)地跟你說：“你看，我做的飛機(jī)，我做的汽車……”
此階段幼兒在聽別人講述或是自己講述時(shí)，往往也離不開具體的動(dòng)作。因此，這就需要幼兒教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，多運(yùn)用自己豐富的肢體語言，將文字語言具體化。這樣既能夠吸引幼兒的注意力，增強(qiáng)幼兒的興趣，也能夠讓幼兒更容易記住所學(xué)的內(nèi)容。
對(duì)于此階段的幼兒來說，他們的注意力也和動(dòng)作有著密切的聯(lián)系。幼兒的注意力很容易轉(zhuǎn)移，如在幼兒聽課過程中，我發(fā)現(xiàn)如果他們的手里拿著別的東西，或是隨便放，眼睛看著別處，注意力就很容易離開老師的講述，這也就是為什么幼兒園老師在上課之前總是會(huì)讓幼兒將手放在膝蓋上，眼睛看老師的原因。
他們往往會(huì)因?yàn)橐患⒉蛔愕赖氖虑槎?，如，我們班上有個(gè)小孩子因?yàn)樽约豪锩嬉路男渥永幌聛矶罂?，還有小孩子因?yàn)檎也坏阶约旱恼眍^而哭，還有小孩子因?yàn)閯e人跟他說你媽媽不來接你了而哭，而且越哭越激動(dòng)，還會(huì)渾身顫抖。幼兒就是容易激動(dòng)，這時(shí)如果對(duì)他們一般的講道理，往往收效不大。這時(shí)就要用有趣的事情去吸引他的注意力，用行動(dòng)使他安靜下來，如，拿毛巾給他擦擦臉，用撫慰的語調(diào)說話，讓他感覺到親切，情緒上不再對(duì)立，等他完全冷靜下來了才能說理。還有，幼兒在幼兒園里的情緒受老師的影響也很大。因?yàn)檫@么小的孩子，他往往只是通過表象去理解事物，他會(huì)通過他看到的，感受到的，來判斷老師對(duì)他們的關(guān)懷程度。如，老師表揚(yáng)他沒表揚(yáng)我，老師抱她沒抱我等現(xiàn)象，來判斷老師不喜歡他，這樣也會(huì)影響到他來園的情緒，聽課的興趣。這就是為什么有的孩子上了很久的幼兒園，突然哭著不愿意來了的原因。這時(shí)，教師就應(yīng)該自身檢討，想一想是不是對(duì)這個(gè)孩子關(guān)心不夠多。在這里我覺得作為教師應(yīng)該平等地看待每一個(gè)孩子，努力發(fā)現(xiàn)他們身上的不同閃光點(diǎn)，及時(shí)地予以表揚(yáng)，鼓勵(lì)，這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)一天下來，其實(shí)所有的孩子都得到了表揚(yáng)，也許你已經(jīng)忘了，但是他自己知道他受到了關(guān)注。除此以外，還可以抽時(shí)間跟那些在班上不是很活躍的孩子聊聊天，或是只是抱抱他們也好。這樣每個(gè)孩子都會(huì)感受到來自老師的關(guān)懷。
此階段的幼兒往往是看見別的小朋友在做什么，自己也要做，看見別的小朋友有什么自己也想要。如，在室外活動(dòng)時(shí)，玩羊角球的小朋友看見別的小孩子的玩海洋球也會(huì)要玩，看見別人擺高樓自己也擺。因此在幼兒園小班，同樣的玩具要有足夠的數(shù)量。
模仿也是此年齡段幼兒主要的學(xué)習(xí)方式，他們往往通過模仿掌握別人的經(jīng)驗(yàn)。他們會(huì)模仿老師模仿父母，模仿他們所看到的，所聽到的一切。他們沒有很強(qiáng)的判斷力，對(duì)于別人特別是他們所親近的人的語言和行為都是沒有批判性的，而且因?yàn)闆]有太多的經(jīng)驗(yàn)，他們往往都是通過成人的表現(xiàn)來判斷事情的嚴(yán)重程度的。如，老師在吃胡蘿卜的時(shí)候皺眉頭，他們就會(huì)覺得那是很不好的東西，就不吃了。因此，作為幼兒教師，特別是小班幼兒教師要尤其注意自己的言行舉止，也許自己做了一個(gè)不經(jīng)意的不好的舉動(dòng)，自己都不知道，卻已經(jīng)被孩子學(xué)會(huì)，并慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣了。
當(dāng)然，在日常教學(xué)中我們也可以充分利用孩子的這一特點(diǎn)，讓他往好的方向發(fā)展。如，在上課時(shí)間，有幼兒沒有注意聽講，這時(shí)我們可以通過表揚(yáng)另外做的好的幼兒，來引起這一幼兒的注意和模仿，并及時(shí)予以鼓勵(lì)。在平時(shí)的生活中，我們應(yīng)多向幼兒傳遞好的信息，如，跟幼兒說禮貌用語，老師要做到言必行，行必果等。這樣幼兒通過模仿，時(shí)間久了也會(huì)成為一種好的習(xí)慣。所以，在日常生活和學(xué)習(xí)中，我們要通過正強(qiáng)化的方式，也就是引導(dǎo)和鼓勵(lì)的方式，使每一位幼兒向著一個(gè)健康快樂的方向發(fā)展!
總之，我認(rèn)為作為一名幼兒教師，除了日常努力工作外，還應(yīng)該多給自己充充電，多看看相關(guān)書籍，使自己的教育方式更有科學(xué)性，適宜性，使自己更能走近幼兒，了解幼兒，理解幼兒，幫助幼兒，與幼兒一起成長(zhǎng)!
學(xué)心理學(xué)的心得篇五
在暑假期間我閱讀了《學(xué)前心理學(xué)》它是北京師范大學(xué)出版的是陳幗眉老師主編，全書供13章，其中三、五、六和十三章，有山東師范大學(xué)教授程學(xué)超編寫，第十一十二，有遼寧師范大學(xué)副教授鄒曉燕編寫，其余各章，有北京師范大學(xué)陳幗眉編寫。我從這本學(xué)前心理學(xué)的學(xué)習(xí)上汲取了許多東西。在未接觸心理學(xué)之前，我對(duì)她敬畏和景仰有加。雖然，現(xiàn)在的我也只是為了考試，但是，我它給我?guī)砹撕艽蟮氖斋@，不管在教育我在教的孩子上，還是對(duì)教育幼兒方面讓我學(xué)到了很多。
學(xué)前兒童心理學(xué)是研究從出生到入學(xué)前心里發(fā)生發(fā)展有關(guān)規(guī)律的科學(xué)，幼教工作者只有掌握了學(xué)前兒童心理學(xué)的基本知識(shí)，基本規(guī)律可以提高自己了解孩子和教育孩子的能力，特別是他們的心理發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)活動(dòng)規(guī)律。才能使自己“快速”了解“幼兒”的內(nèi)心世界呢？學(xué)前心理學(xué)這一學(xué)科，本書將幫助我們了解學(xué)前兒童的發(fā)展，以及如何運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。如，它闡述學(xué)前兒童發(fā)展過程；圍繞“學(xué)前兒童心里發(fā)展的年齡特征”、學(xué)前兒童注意到發(fā)展”、“學(xué)前兒童的記憶發(fā)展”等，簡(jiǎn)述學(xué)前心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展。
讓我感觸最深的還是學(xué)前兒童注意發(fā)展，注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向性和集中性，它是一種心理狀態(tài)，特別是小班的小朋友我們平常也會(huì)說我們班某某幼兒的注意真是差，總是在抱怨怎么會(huì)這樣那樣的，我學(xué)了這章后我知道了3—6歲的'幼兒兒童的注意發(fā)展的特征仍然主要是無意注意占優(yōu)勢(shì)，有意注意初步發(fā)展。有意注意處于發(fā)展的初級(jí)階段水平底，穩(wěn)定性差而且依賴成人的組織與引導(dǎo)，注意的選擇有賴于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)好認(rèn)真水平。
總之，通過這次學(xué)習(xí)，我受益匪淺，掌握了許多學(xué)前教育的理論知識(shí)，我一定在工作中不斷實(shí)踐，利用空余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。
學(xué)心理學(xué)的心得篇六
今年春天艷超參加了3月7日開始的，陳軍老師帶領(lǐng)的第4期學(xué)習(xí)小組。小組利用三個(gè)月的時(shí)間共讀了《疾病心理學(xué)》一書，現(xiàn)在讓我們一起來看看她的收獲和分享吧！
近日，花了將近三個(gè)月的時(shí)間讀了一本書《疾病心理學(xué)》，作者是德國(guó)的托瓦爾特·德特雷福仁和呂迪格·達(dá)爾可。作為在全球暢銷三十年的身心整合療法的經(jīng)典之作，本書提出了一個(gè)創(chuàng)新的觀點(diǎn)——生病起因于我們心靈的失衡。所以，種種病癥不是敵人，而是幫助我們了解內(nèi)心的最好朋友。全書用了大半的篇幅來說明癥狀是一種表現(xiàn)，我們需要找到的是引起表現(xiàn)之后的內(nèi)因，而不僅僅是掩蓋表面的現(xiàn)象，而內(nèi)因或許就是人自身意識(shí)的情緒影響。作者無意否定正統(tǒng)醫(yī)學(xué)的功用，而是希望讀者能以嶄新的視角，發(fā)現(xiàn)被忽視的身體的本意，從中學(xué)到人生功課，實(shí)現(xiàn)全面圓滿的健康。
書中，最讓我觸動(dòng)的是“皮膚”這一章。因?yàn)槲以?jīng)深受皮膚病的困擾。右腳掌處長(zhǎng)達(dá)四五年的濕疹讓我“癢”不欲生，起初以為是腳氣，噴劑式、涂抹式、浸泡式，中藥、西藥、偏方…各種治療腳氣的藥紛紛用過，然而均無效。后來去了醫(yī)院的皮膚科，做了化驗(yàn)才知道并非腳氣而是濕疹。濕疹和腳氣相比好的地方是不傳染，是自體的疾病，相同的地方是都具有反復(fù)性，遇誘因易多次發(fā)作。我得濕疹的誘因，據(jù)醫(yī)生分析可能來源于對(duì)橡膠類的過敏。大概治療了兩個(gè)療程，腳掌處的濕疹基本痊愈了，像硬幣大小般皮膚增厚的部位也逐漸平整、光滑。但是，時(shí)間大概過了兩個(gè)月，腳掌處又開始了新一輪的癢，鉆心的癢，出奇的癢，難以忍受的癢，濕疹卷土重來，來自同一個(gè)地方。
我陷入了深深的思考當(dāng)中……追溯最近一次的癢，是自己考慮到渺茫的前途和未來，有一種深深的焦慮，還有無限的困頓和迷茫，既焦急又無奈。每到類似的情境，腳掌處就不自覺的一陣奇癢，忍不住就想去抓，越抓腳掌皮膚越增厚，越增厚就越癢，惡性循環(huán)……腳是用來行走的，而我又不知道該行向何處，于是壓抑的情緒在軀體上找了一處釋放，長(zhǎng)在腳掌上的濕疹正是代表了我內(nèi)心沖出去的渴望，爆發(fā)的渴望，行走的渴望。
在覺察了自己的內(nèi)心沖突后，我對(duì)自己的癥狀多了一份認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的情緒多了一份關(guān)注，對(duì)疾病多了一份寬容，由原來的直接對(duì)抗轉(zhuǎn)而去接納癥狀。這些癥狀告訴我，我需要看見的是掩藏在心靈深處的焦慮和壓抑，將這些潛藏在靈魂深處的陰影上升到意識(shí)的層面，覺察它，解讀它，誠(chéng)實(shí)的去面對(duì)它。只有接納癥狀，才能療愈癥狀，使癥狀成為多余，變得沒有意義，漸而消失。
學(xué)心理學(xué)的心得篇七
各位老師、各位同學(xué)、各位朋友：
大家早上好！今天有幸第一次能以這樣的身份站在這里，與大家分享心理學(xué)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，我首先要感謝我們的李春紅老師、黃崇老師，是他們的悉心教導(dǎo)和鼓勵(lì)支持，才讓我有這樣的機(jī)會(huì)取得讓自己滿意的成績(jī)。
回顧心理學(xué)的學(xué)習(xí)歷程，最初與心理學(xué)結(jié)緣是因?yàn)閺?fù)雜的夫妻關(guān)系和緊張的親子關(guān)系。我們夫妻常常為了雞毛蒜皮的小事爭(zhēng)論不休，而女兒的叛逆更讓我不知所措，我陷入了持續(xù)焦慮而不能自拔。這時(shí)候我接觸到心理學(xué)，嘗試用心理學(xué)的方法和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來幫助自己解決問題。最初的效果并不明顯，不過隨著時(shí)間的推移，我逐漸發(fā)現(xiàn)生活中很多事物正悄然變化。
我感覺到夫妻關(guān)系變?nèi)谇⒘耍驗(yàn)槲覍W(xué)會(huì)了用九型人格去剖析彼此。我了解到我是完美型，而我老公是和平型，我學(xué)會(huì)了換位思考。更讓人欣喜的是我與女兒也開始正常溝通了。因?yàn)槲颐靼琢伺畠涸诒г沟臅r(shí)候，并不希望我一味地灌輸所謂的成功經(jīng)驗(yàn)和正確的價(jià)值觀，而只是需要我的傾聽，而傾聽作為心理學(xué)最普遍的咨詢技能是我們平時(shí)面對(duì)親人時(shí)最難做到的。正如孩子常常說到的：我們學(xué)校有心理課，我周圍各種心靈雞湯，我真的被你的嘮叨煩死了……而傾聽讓女兒深切地感受到我對(duì)她的理解和尊重，以及相信她有能力解決自身的問題。說到這里，我很想問問在座的各位，你們學(xué)習(xí)心理學(xué)的動(dòng)機(jī)是什么？明確了動(dòng)機(jī)，你就會(huì)產(chǎn)生足夠的動(dòng)能去驅(qū)使你不斷前行?，F(xiàn)在心理學(xué)正以潛移默化的方式滲透我生活的方方面面。無論是家庭關(guān)系、人際關(guān)系，還是職場(chǎng)乃至投資。我發(fā)現(xiàn)心理學(xué)就像我的情人，讓我欲罷不能，我在心理學(xué)的宮殿當(dāng)中自由地翱翔。
接下來我想談的是學(xué)習(xí)方法。我相信很多人都有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法，而我一般是循序漸進(jìn)式的。首先我希望大家每次能按時(shí)聽課，盡量不要翹課，課后及時(shí)復(fù)習(xí)。根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線，如果不能及時(shí)復(fù)習(xí)，第二天只剩下記憶的25%。所以為了避免以后花更多的時(shí)間來復(fù)習(xí)，從高效的角度，我建議每次學(xué)習(xí)完之后要復(fù)習(xí)至少半小時(shí)，把當(dāng)天知識(shí)消化。接下來就是每個(gè)章節(jié)要做一次小結(jié)，也就是把各節(jié)內(nèi)容串起來，融會(huì)貫通，形成一條清晰的脈絡(luò)。各章看完書后還要做該章配套習(xí)題，一方面鞏固知識(shí)；另一方面發(fā)現(xiàn)遺漏，及時(shí)補(bǔ)缺。當(dāng)我們把各章學(xué)完之后，我們?cè)侔阉械恼鹿?jié)串聯(lián)起來，在大腦中形成一個(gè)完整的思維導(dǎo)圖，從系統(tǒng)的角度把握全書。
我想談的最后一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)是擇校?，F(xiàn)代社會(huì)一直很強(qiáng)調(diào)時(shí)效性。而選擇一所適合的培訓(xùn)學(xué)?？梢云鸬绞掳牍Ρ兜淖饔?。在這里，我首選x博，不僅僅是因?yàn)樗母咄ㄟ^率。我相信你們學(xué)習(xí)心理學(xué)不只是為了一個(gè)證，你們也很想把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到你們的生活和工作中。而x博正致力打造這樣一個(gè)成長(zhǎng)平臺(tái)，它雖然不是最大的培訓(xùn)學(xué)校，也不是最知名的，但是最專業(yè)的；它所采用的一條龍服務(wù)體系，讓大家在學(xué)習(xí)過程中，不斷地提升理論知識(shí)，還可以積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這就是它的獨(dú)特魅力所在。我相信你如果選擇了x博，你將在今后的學(xué)習(xí)實(shí)踐中找到讓自己滿意地答案。
各位同學(xué)，心理學(xué)學(xué)習(xí)是個(gè)不斷成長(zhǎng)過程，我感覺自己一直都在路上。就讓我們攜手在心理學(xué)的知識(shí)海洋中暢游吧！
學(xué)心理學(xué)的心得篇八
這學(xué)期我選修了心理學(xué)概論這門課。上了8周的選修課后，我感覺受益匪淺。心理學(xué)是一門聽上去很深?yuàn)W的學(xué)科，但是通過王慧琳老師的講解，將深?yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化，使我們每一個(gè)上過心理學(xué)概論的同學(xué)都對(duì)自己有了一定的認(rèn)識(shí)。
心理學(xué)是一門研究人的心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)者只是在盡可能的按照科學(xué)的方法，間接的觀察、研究或思考人的心理過程（包括感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象和言語等過程）是怎樣的，人與人有什么不同，為什么會(huì)有這樣和那樣的不同，即人的人格或個(gè)性，包括需要與動(dòng)機(jī)、能力、氣質(zhì)、性格和自我意識(shí)等，從而得出適用人類的、一般性的規(guī)律，繼而運(yùn)用這些規(guī)律，更好的服務(wù)于人類的生產(chǎn)和實(shí)踐。
因而學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，讓我對(duì)人的思想、行為有了更進(jìn)一步的了解，有時(shí)覺得自己學(xué)得真的很有限，自己的分析的作用也是匪常有限，可是它總算是給了我一種解釋吧。處在青春期的我們，都遇到了許多困惑和不解。當(dāng)時(shí)的高中教育中并沒有心理學(xué)選修課，學(xué)校內(nèi)也沒有正式的機(jī)構(gòu)來幫助我們。那時(shí)，我就曾寄希望于心理學(xué)，希望能學(xué)心理學(xué)來幫助他們。而到了大學(xué)，學(xué)校提供了豐富多彩的選修課，我于是選了心理學(xué)概論這一門課。
學(xué)習(xí)心理學(xué)概論，可以讓我從其他的角度來看待問題，我有點(diǎn)自卑心理。這帶給我許多困擾。可是也因?yàn)樽员?，讓我想在另一方面來彌補(bǔ)。如果沒有來源于內(nèi)心的自卑，我不會(huì)埋頭學(xué)習(xí)，很可能被許多事情分心。因?yàn)檫M(jìn)入大學(xué)后，學(xué)生自由支配的時(shí)間較多，因而需要有較強(qiáng)的自控能力，學(xué)習(xí)自覺自己主動(dòng)，否則要么因方法不當(dāng)，不得要領(lǐng)而事半功倍；要么自控力不強(qiáng)，浪費(fèi)時(shí)光。這就是我在心理學(xué)概論上課之前的想法。也許也正是大多數(shù)人的想法。
可是，通過老師的講解，我發(fā)現(xiàn)原來的想法是多么幼稚。通過這幾節(jié)課上課和課下獨(dú)立思考，我學(xué)習(xí)這門課程有很大的收獲，那就是xx“改變看事物的角度”xx克服自己的自卑。我們周圍有不少人有自卑心理，也就是不愿意接受自我。對(duì)青年來說，正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。怎樣才能增進(jìn)自我接受感呢？只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的生活經(jīng)驗(yàn)、誠(chéng)實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我，找出問題之所在，就能及時(shí)予以補(bǔ)救，化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動(dòng)力。由主觀因素造成的心理動(dòng)機(jī)的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感，如學(xué)生所學(xué)專業(yè)與本人不相符合，班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào)，生活上不適應(yīng)以及個(gè)人的外貌，身高，經(jīng)濟(jì)狀況，家庭狀況不佳等等。這些都需要心理學(xué)概論課上所講解的道理來調(diào)節(jié)自身的悲觀情緒。如果自己不能很好的調(diào)節(jié)，很有可能因?yàn)閴毫^大而對(duì)自己和他人造成不可彌補(bǔ)的結(jié)果。
因而我有了一定的心得體會(huì)。尤其是在王老師讓我們寫墓志銘的時(shí)候，我對(duì)自己的未來和自身有了新的認(rèn)識(shí)和思考。出了一點(diǎn)點(diǎn)自卑情緒外，自我感覺為一名心理健康的大學(xué)生。從大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)考慮，我智力正常，人格完整，尊重自己與他人，人際關(guān)系良好，與大學(xué)生年齡心理特點(diǎn)相適應(yīng)，所追求的目標(biāo)可取，情緒基本穩(wěn)定，意志健全。從自我意識(shí)特點(diǎn)考慮，我能夠獨(dú)立思考問題、分析問題、解決問題，有自己主見，不隨波逐流，但遇到大事有時(shí)會(huì)猶豫搖擺，受他人暗示影響。我逆反心理和依賴心理較弱，開始嘗試著以成人的角度審視社會(huì)，以自己的道德標(biāo)準(zhǔn)分析社會(huì)現(xiàn)象，有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，有一定理想和生活目標(biāo)。雖然自我控制愿望強(qiáng)烈，但自我控制能力仍然不足。從情緒特點(diǎn)考慮，本人情緒體驗(yàn)豐富多彩，有少兒時(shí)的天真活潑，也有成人的深思熟慮。隨著知識(shí)水平提高和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累，情緒的自控能力加強(qiáng)，但還存在明顯的波動(dòng)性。在外界刺激下，雖能克制自我，但有時(shí)仍易沖動(dòng)，不能夠很冷靜客觀地分析問題，有時(shí)容易感情用事。在某些場(chǎng)合和特定的問題上，我常常文飾、隱藏或抑制自己的真實(shí)情感。我活潑生動(dòng)，熱情積極，思維靈活，反應(yīng)迅速，喜歡交往，語言表達(dá)能力較佳，容易感動(dòng)，很少發(fā)脾氣，但感情不易流露。善于克制忍讓，心胸較寬，不計(jì)較小事，能夠容忍委屈。當(dāng)情緒一旦被引起時(shí)，能形成強(qiáng)烈穩(wěn)固而深刻的體驗(yàn)，持久力強(qiáng)，三思而后行，穩(wěn)重但以被他人左右，敏感性強(qiáng)。在學(xué)習(xí)和工作中，是各類活動(dòng)的積極參與者，工作效率較高，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，能夠承擔(dān)長(zhǎng)時(shí)間的繁重工作，始終如一。如果想干的事情未完成，會(huì)不吃飯不睡覺。辦事力求穩(wěn)妥，不做沒把握的事。遵守組織紀(jì)律，開會(huì)學(xué)習(xí)不打擾別人，生活有規(guī)律，很少違反作息生活制度。當(dāng)厭倦時(shí)，只要休息一下，便會(huì)立刻煥發(fā)精神重新以很好的狀態(tài)投入。本人敢于冒險(xiǎn)，喜歡挑戰(zhàn)自我，希望挑戰(zhàn)難度大、問題復(fù)雜的事情，但缺乏細(xì)心。當(dāng)討論和研究復(fù)雜問題時(shí)，喜歡攝取不同觀點(diǎn)，希望別人能重復(fù)幾遍。有時(shí)會(huì)有驕傲情緒，覺得自己要比被人機(jī)智和靈敏。做某一項(xiàng)事情，能集中注意力，不會(huì)轉(zhuǎn)移注意力至其他事。從性格特點(diǎn)考慮，我能夠面對(duì)和接納現(xiàn)實(shí)，客觀評(píng)價(jià)和接收自己、他人和社會(huì)，有較廣闊的視野，就事論事，熱愛自己周圍的事物，有獨(dú)立自主的性格，能分辨目的和手段，對(duì)善惡的區(qū)分態(tài)度較為明朗，有適度的幽默感和創(chuàng)造性。這就使我對(duì)自身的認(rèn)識(shí)。雖然可能會(huì)有些偏頗不完善，但是這也是在未來調(diào)整自己以適應(yīng)學(xué)習(xí)和工作的基點(diǎn)。從不同角度正確的認(rèn)識(shí)自己，這就是上心里學(xué)概論給我的最大收益。
總體而言，心理健康教育是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等匪智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要，我們學(xué)校的確應(yīng)該開設(shè)這門課，而且我覺得我們應(yīng)該在某些學(xué)習(xí)壓力較大的院系設(shè)置這個(gè)課的必選課，以調(diào)整我們學(xué)生的心理。這就是我對(duì)這個(gè)課的一點(diǎn)小建議。
學(xué)心理學(xué)的心得篇九
一定程度上來說，壓力也是我們前進(jìn)的動(dòng)力，有壓力才能促使我們前進(jìn)，否則我們就是沉溺于安逸的生活。但是壓力要適度，現(xiàn)在我們生活中也經(jīng)常聽到的別人自殺或者相關(guān)的消息，很多都是因?yàn)閴毫^大但是自身無法正確調(diào)解產(chǎn)生的`，我們應(yīng)該有一個(gè)正確的方法來調(diào)解自己，比如說制定一個(gè)自我和諧的目標(biāo)，自我和諧能促進(jìn)我們的幸福感，讓我們坦然面對(duì)生活工作中的壓力，我們要用積極的心理去面對(duì)壓力，這樣壓力其實(shí)可以轉(zhuǎn)化為促進(jìn)我們成長(zhǎng)的墊腳石。
學(xué)心理學(xué)的心得篇十
作為班主任，一直深感肩上壓力的沉重——日常教育教學(xué)工作、班級(jí)常規(guī)、家校協(xié)調(diào)工作……面對(duì)著一件又一件待處理的事情，在面對(duì)著孩子們身上發(fā)生的各種瑣事，情緒波動(dòng)比較厲害，有時(shí)會(huì)很耐性地傾聽孩子的心聲，與他們一起交談、分享；有時(shí)非常像一個(gè)眼里揉不得一粒沙子的完美分子，孩子只要有一絲沒有達(dá)到要求，就大吼大叫不止，看到孩子莫名的眼神，心里也有不忍，也知道要有正確的處理方法，但是就是控制不住自己。
在《班主任最需要的心理學(xué)》一書中提到：教師的心理情緒對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量、提升教育水平有著重要作用。如果學(xué)生每天看到的老師面帶微笑，有著愉快的情緒，那么學(xué)生也會(huì)在班主任的這種情緒的感染下，主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、活動(dòng)，甚至進(jìn)行忘我的拼搏。小學(xué)的孩子的認(rèn)知、表達(dá)、理解能力有限，在集體教學(xué)過程中，當(dāng)我們提出問題時(shí)，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)答非所問的現(xiàn)象，遠(yuǎn)離教師的初衷。精彩的內(nèi)容、投入的情感一下子被凍結(jié)掉，并且怎樣引導(dǎo)都不成功時(shí)，情緒一下子就爆發(fā)出來了“你們不會(huì)好好地聽挺清楚??？”“不動(dòng)動(dòng)腦筋！”……孩子們被盛怒的老師嚇呆了，再也回不去營(yíng)造的氛圍中，再完美的.準(zhǔn)備在此時(shí)都失去了作用?？墒牵绻覀儞Q一種方式又會(huì)如何呢？“你們都很動(dòng)腦筋，都是這樣覺得的啊，那我們?cè)傩蕾p一下，你會(huì)有不同的意見嗎？”消除了孩子因?yàn)榛卮鸩坏轿坏木o張感，激發(fā)了孩子繼續(xù)參與活動(dòng)的積極性，在教師寬容的態(tài)度下投入到活動(dòng)中去，二者的情緒都在積極放松的狀態(tài)中，活動(dòng)的效果自然會(huì)增色不少。
孩子本身的特性就是好模仿，容易被一些自己覺得新鮮有趣的事物吸引，“好的學(xué)不會(huì)，壞的一學(xué)就會(huì)”。成功的教育，取決于多項(xiàng)因素。其中，一個(gè)最重要的因素是教師與學(xué)生之間的溝通質(zhì)量。作為一名班主任老師，我深深體會(huì)到：與學(xué)生進(jìn)行心靈溝通，有利于建立良好的師生關(guān)系，產(chǎn)生良好的教育效果。教師常常不自覺地或習(xí)慣性地使用溝通的"殺手锏"——————命令、警告、訓(xùn)誡、諷刺、責(zé)難等語言，往往導(dǎo)致學(xué)生的反抗，然后，學(xué)生們還有一個(gè)常有的反應(yīng)是變得順從、依賴和沉默。這些溝通的后果違背教育本身的初衷。我們的教育目的是為了啟發(fā)學(xué)生的潛力，是為了幫助學(xué)生激發(fā)他們本身的固有的創(chuàng)造力和思維活力，是為了幫助他們成長(zhǎng)為一個(gè)自信、自立的人。不是培養(yǎng)學(xué)生的依賴性和單純的服從性。
讀了《班主任最需要的心理學(xué)》，令我茅塞頓開、受益匪淺，孩子要成長(zhǎng)，我們更要成長(zhǎng)，一起努力吧！
學(xué)心理學(xué)的心得篇十一
在接觸心理學(xué)這門學(xué)科之前，它總給我一種太神秘的感覺，總以為它很深?yuàn)W也很虛幻，但是通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說它是實(shí)實(shí)在在存在的東西，與此同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)心理健康同身體健康同樣重要，同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性而且也不乏應(yīng)用性。心理理論固然粗糙，但配以實(shí)例，就不但不乏味反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺，視野也開闊很多。心理學(xué)源于生活同時(shí)又指導(dǎo)生活。
對(duì)于我們打?qū)W生而言，心理學(xué)可以在學(xué)習(xí)生活中給予很大的幫助，現(xiàn)在許多新聞都報(bào)道過大學(xué)生跳樓自殺事件，這些現(xiàn)象的發(fā)生絕對(duì)不是偶然。當(dāng)我們?nèi)シ治龅臅r(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生有嚴(yán)重的心理問題。然而也有一些學(xué)生在學(xué)校中很優(yōu)秀很出色，我們通過分析可以發(fā)現(xiàn)他們擁有良好的心理素質(zhì)。所以心理素質(zhì)的好與壞可以決定一個(gè)人的人生前途。
第一：心理咨詢的目的在于人格塑造。
第二：學(xué)會(huì)了自我分析。
第三：調(diào)整了對(duì)“挫折”的認(rèn)識(shí)。
第四：善于運(yùn)用各種“資源”，做好心理疏導(dǎo)。
還有一些認(rèn)識(shí)：
我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識(shí),同時(shí)也運(yùn)用到實(shí)踐中去,不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng),爭(zhēng)取做到我好,你好,世界好。搬開別人腳下的絆腳石,就是為自己鋪路。
心理，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語。在未接觸心理學(xué)之前，和很多人一樣，覺得心理學(xué)可以解決一切關(guān)于人的精神問題，學(xué)了心理學(xué)之后可以窺探人的心理，可以解釋一切難以解釋的現(xiàn)象。但是，我我一直認(rèn)為，心理學(xué)是一門很神秘的、很特別的學(xué)科，對(duì)它充滿了敬畏的心情。
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)之后，從專業(yè)的角度，對(duì)心理學(xué)有了一定的了解。我認(rèn)識(shí)到心理學(xué)是一門很重要的學(xué)科，它是研究心理和行為的科學(xué)；它不僅研究人類，也研究其他的動(dòng)物，它涵蓋了很多方面的內(nèi)容，如犯罪心理學(xué)、教育心理學(xué)、心理健康教育學(xué)、兒童心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、臨床心理學(xué)等等。而現(xiàn)在，心理學(xué)也正成為大眾生活的必需品。在美國(guó)，有一種說法：“沒有學(xué)過心理學(xué)，就不能算受過完整的教育?！毙睦韺W(xué)，首先是一種研究，旨在探索心理和行為的一般規(guī)律及其在生活中的應(yīng)用，它不能為每個(gè)人開出現(xiàn)成的“藥方”；心理學(xué)家不是牧師，更不是神仙，它可以幫助人們認(rèn)識(shí)甚至改變自我，卻不能提人們做任何選擇。
了解了思想、動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)、認(rèn)知、記憶、思維、情緒、壓力與適應(yīng)、創(chuàng)造力是什么，怎么利用心理學(xué)的知識(shí)來幫助我們學(xué)習(xí)，來理性的解決我們的煩惱和壓力。
進(jìn)了心理學(xué)的大門，讓我豁然開朗。盡管四個(gè)月的心理學(xué)學(xué)習(xí)帶給我們的東西很有限，但是更多的東西需要靠我們自己去領(lǐng)悟，去體會(huì)。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到時(shí)間的有情。多一些信心，多一些愛，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路。有人說，快樂，對(duì)大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂！也有人因?yàn)樽约簺]什么優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)或者某些方面的缺陷，而郁郁寡歡，自暴自棄，覺得老天對(duì)自己不公。心理學(xué)讓我們更全面地去看待這個(gè)世界：這個(gè)世界沒有存在什么公平與不公平，也不存在誰強(qiáng)誰弱。我們每個(gè)人都是平等的，我們每個(gè)人都有選擇如何生活的權(quán)利，或快樂、或悲傷。我們不應(yīng)該抱著自暴自棄、自卑的態(tài)度去生活，我們應(yīng)該正確的評(píng)價(jià)自我看，接受自我，分析自我，找到問題的關(guān)鍵所在，樂觀地去應(yīng)對(duì)生活中出現(xiàn)的不適應(yīng)與不協(xié)調(diào)。
心理健康，比身體健康更重要。一個(gè)人只有同時(shí)擁有健康的心理，健康的身體，才是一個(gè)完完全全健康的人。心理健康教育，在當(dāng)今社會(huì)下，顯得尤為重要。心理健康教育是在新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要，是探究一個(gè)人的心理活動(dòng)與行為紀(jì)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)心理學(xué)，對(duì)于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心情感——喜怒哀樂憂傷悲會(huì)直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂觀、積極向上的心態(tài)會(huì)使外在的生活充滿愉悅之感。學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，會(huì)逐步了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài)，同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周圍的人。以前會(huì)厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會(huì)因?yàn)橥瑢W(xué)之間處事不快而大動(dòng)干戈，會(huì)覺得似乎受委屈的總是自己卻很少?gòu)膶?duì)方立場(chǎng)去考慮問題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)之后，才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后，才能讓自己的生活過的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會(huì)相和諧。
總之，這四個(gè)月的心理學(xué)學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。如果非要問我的最大收獲的話，就是讓我更客觀的了解我們自己，了解我們的世界。
學(xué)心理學(xué)的心得篇十二
心理，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語。在未接觸心理學(xué)之前，和很多人一樣，覺得心理學(xué)可以解決一切關(guān)于人的精神問題，學(xué)了心理學(xué)之后可以窺探人的心理，可以解釋一切難以解釋的現(xiàn)象。但是，我我一直認(rèn)為，心理學(xué)是一門很神秘的、很特別的學(xué)科，對(duì)它充滿了敬畏的心情。
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)之后，從專業(yè)的角度，對(duì)心理學(xué)有了一定的了解。我認(rèn)識(shí)到心理學(xué)是一門很重要的學(xué)科，它是研究心理和行為的科學(xué)；它不僅研究人類，也研究其他的動(dòng)物，它涵蓋了很多方面的內(nèi)容，如犯罪心理學(xué)、教育心理學(xué)、心理健康教育學(xué)、兒童心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、臨床心理學(xué)等等。而現(xiàn)在，心理學(xué)也正成為大眾生活的必需品。在美國(guó)，有一種說法：“沒有學(xué)過心理學(xué)，就不能算受過完整的教育?！毙睦韺W(xué)，首先是一種研究，旨在探索心理和行為的一般規(guī)律及其在生活中的應(yīng)用，它不能為每個(gè)人開出現(xiàn)成的“藥方”；心理學(xué)家不是牧師，更不是神仙，它可以幫助人們認(rèn)識(shí)甚至改變自我，卻不能提人們做任何選擇。
心理學(xué)是一門有趣的學(xué)問，更是一門教人心理健康心靈愉悅的學(xué)問，在心理學(xué)的學(xué)習(xí)中收獲到的更是一種心理態(tài)度與心理境界。心理學(xué)，讓我懂得了如何去認(rèn)清我們自己，知道我們很多心理都是很正常的，了解了思想、動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)、認(rèn)知、記憶、思維、情緒、壓力與適應(yīng)、創(chuàng)造力是什么，怎么利用心理學(xué)的知識(shí)來幫助我們學(xué)習(xí)，來理性的解決我們的煩惱和壓力。
進(jìn)了心理學(xué)的大門，讓我豁然開朗。盡管四個(gè)月的心理學(xué)學(xué)習(xí)帶給我們的東西很有限，但是更多的東西需要靠我們自己去領(lǐng)悟，去體會(huì)。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到時(shí)間的有情。多一些信心，多一些愛，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路。有人說，快樂，對(duì)大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂！也有人因?yàn)樽约簺]什么優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)或者某些方面的缺陷，而郁郁寡歡，自暴自棄，覺得老天對(duì)自己不公。心理學(xué)讓我們更全面地去看待這個(gè)世界：這個(gè)世界沒有存在什么公平與不公平，也不存在誰強(qiáng)誰弱。我們每個(gè)人都是平等的，我們每個(gè)人都有選擇如何生活的權(quán)利，或快樂、或悲傷。我們不應(yīng)該抱著自暴自棄、自卑的態(tài)度去生活，我們應(yīng)該正確的評(píng)價(jià)自我看，接受自我，分析自我，找到問題的關(guān)鍵所在，樂觀地去應(yīng)對(duì)生活中出現(xiàn)的不適應(yīng)與不協(xié)調(diào)。
心理健康，比身體健康更重要。一個(gè)人只有同時(shí)擁有健康的心理，健康的身體，才是一個(gè)完完全全健康的人。心理健康教育，在當(dāng)今社會(huì)下，顯得尤為重要。心理健康教育是在新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等匪智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要，是探究一個(gè)人的心理活動(dòng)與行為紀(jì)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)心理學(xué)，對(duì)于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心情感xx喜怒哀樂憂傷悲會(huì)直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂觀、積極向上的心態(tài)會(huì)使外在的生活充滿愉悅之感。學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，會(huì)逐步了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài)，同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周圍的人。以前會(huì)厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會(huì)因?yàn)橥瑢W(xué)之間處事不快而大動(dòng)干戈，會(huì)覺得似乎受委屈的總是自己卻很少?gòu)膶?duì)方立場(chǎng)去考慮問題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)之后，才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后，才能讓自己的生活過的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會(huì)相和諧。
總之，這四個(gè)月的.心理學(xué)學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。如果匪要問我的最大收獲的話，就是讓我更客觀的了解我們自己，了解我們的世界。
學(xué)心理學(xué)的心得篇十三
在《管理心理學(xué)》中，我學(xué)習(xí)了“人的從眾行為”，我想既然人有從眾行為，那么由人組成的企業(yè)同樣也具有從眾行為。在某種意義上來說，這種匪理性的企業(yè)從眾性行為正破壞著我們并不富足的改革積累。為什么在中國(guó)的企業(yè)界、企業(yè)之中會(huì)有這種從眾性現(xiàn)象?一個(gè)人的行為是受很多方面制約的，但主要?dú)w納來看一是受外部環(huán)境的制約，二是受自身思維的影響。就正如一個(gè)人的跑步行為，只有當(dāng)他有了跑步這個(gè)想法(內(nèi)部因素)，而且至少有一個(gè)能跑步的地方(外部因素)，他的才能實(shí)施跑步這個(gè)行為。如果他自己沒有要跑步這個(gè)想法，就算有再好的跑道在面前，他也是不可能跑的。如果他在水中，就算他再想跑，他也是不能夠跑，而只能夠游。同理，一個(gè)企業(yè)的從眾性行為也是多方面影響的結(jié)果，我認(rèn)為主要有以下幾方面的原因。
如果有某種產(chǎn)品在市場(chǎng)上毫無利潤(rùn)可言，我想是不會(huì)有企業(yè)愿意生產(chǎn)的。正是有利可圖，有暴利可圖，才使眾多的企業(yè)盲目地爭(zhēng)相進(jìn)入。先進(jìn)入的企業(yè)由于獲得了暴利而極速膨脹，這種"模范"的影響導(dǎo)致更多的企業(yè)急于進(jìn)入，形成另一輪的多米諾骨牌效應(yīng)?？梢哉f，高額的利潤(rùn)是產(chǎn)生從眾性行為的最根本的原因。
進(jìn)入壁壘包含兩方面：一是技術(shù)方面的壁壘，二是資金方面的壁壘。也就是說某個(gè)行業(yè)有從眾性行為的發(fā)生那么該行業(yè)進(jìn)入所需要的資金肯定不多，其產(chǎn)品的技術(shù)含量也一定不高。
市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制的不健全必然要導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)的無序，而這種無序又會(huì)成為企業(yè)從眾性行為的催化劑。大家都想乘亂撈一把，在里面的想多撈些，還沒進(jìn)去而看著眼紅的拼命往里擠。市場(chǎng)不能進(jìn)行有效的調(diào)控，就像一群人(企業(yè))，得了一種病(從眾性行為)，醫(yī)生(市場(chǎng)機(jī)制)卻不知道該怎么醫(yī)治(約束，調(diào)控)，傳染的人越來越多。最后，身體特好的熬過來了，熬不過的占大多數(shù)。
目前，我們的市場(chǎng)還沒有一個(gè)完善的、強(qiáng)有力的市場(chǎng)準(zhǔn)入制度，也就是說很多企業(yè)沒有該種產(chǎn)品的生產(chǎn)資格卻上馬生產(chǎn)，市場(chǎng)對(duì)這種無證上崗"的企業(yè)不能進(jìn)行有效的制約，這樣就會(huì)造成很多企業(yè)沒有完備的生產(chǎn)手續(xù)也能生產(chǎn)，為從眾性行為的發(fā)生開了方便之門。
一個(gè)企業(yè)的行為是由這個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者作出的，領(lǐng)導(dǎo)者所作出的決定能反映其素質(zhì)的高低。通過對(duì)眾多的失敗的案例分析，我們發(fā)現(xiàn)了以下幾點(diǎn)共同之處。首先，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏道德感和人文關(guān)懷意識(shí)。這種意識(shí)是以"勝者為王，敗者為寇"作為參考標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)家往往無意于追究企業(yè)成長(zhǎng)，發(fā)展過程中的道德性，這在很大程度上也助長(zhǎng)了企業(yè)家們的功利意識(shí)。追求功利，就是要求高額的利潤(rùn)，從而又歸結(jié)到從眾性行為產(chǎn)生的最根本的原因上來了。其次，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏對(duì)規(guī)律和秩序的尊重。我們的許多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者缺乏對(duì)游戲規(guī)則的遵守，許多人以“不按牌理出牌的人"為標(biāo)榜。本來，不按牌理出牌，出奇招制勝是很好的經(jīng)營(yíng)手法，但是由于領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)偏低，不按牌理出牌變?yōu)榱瞬豢醋约旱呐瞥雠疲话匆?guī)律，規(guī)則出牌。在企業(yè)發(fā)展的決策上是天馬行空，百無禁忌。根本不在意自身的條件夠不夠。再次，領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏系統(tǒng)的職業(yè)精神。這主要是我們現(xiàn)在的企業(yè)家基本上都是改革以來的第一代企業(yè)家，他們沒有受過什么專業(yè)化的教育，沒有受過現(xiàn)代化管理的訓(xùn)練?；旧隙际歉谊J，敢拼再加運(yùn)氣而獲得成功的。這種先天的不足常常導(dǎo)致很多企業(yè)家在獲得一點(diǎn)成功之后不思進(jìn)取，剛腹自用。當(dāng)該行業(yè)前景較好時(shí)，企業(yè)家們的這些缺陷就會(huì)被掩蓋，但當(dāng)該行業(yè)一出現(xiàn)行業(yè)危機(jī)，或者是較高的獲利時(shí)期過去后，這種先天不足就要演變?yōu)闉?zāi)難。
如果沒有自己的觀點(diǎn)、沒有好的發(fā)展辦法，當(dāng)然也就只有跟著別人走。看著哪利潤(rùn)高，就想一頭扎進(jìn)去。世界上沒有任何一家著名企業(yè)是一直跟著別人發(fā)展起來的。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的根本，一個(gè)企業(yè)如果要想長(zhǎng)久地保持穩(wěn)定的發(fā)展，沒有對(duì)自己的產(chǎn)品不斷的創(chuàng)新，沒有對(duì)自己體制的不斷的創(chuàng)新是不可能的。但是，我們看到的卻是我們的很多企業(yè)并沒有一個(gè)系統(tǒng)化的創(chuàng)新機(jī)制，比如產(chǎn)品的更新?lián)Q代、企業(yè)的投資方向等關(guān)系到企業(yè)生死的重大決策基本上都是由老總一個(gè)人說了算，沒有一個(gè)專門的機(jī)制，沒有專業(yè)的人員來進(jìn)行科學(xué)的、合理、理性的分析、預(yù)測(cè)和可行性研究。沒有研究必然就沒有發(fā)言權(quán)，又正如上一點(diǎn)所說的，企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人員素質(zhì)的低下，導(dǎo)致他們的決策幾乎全部依據(jù)于報(bào)紙零星的新聞、無聊的電視劇的對(duì)話以及日常生活之中的一些比喻和經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)心理學(xué)的心得篇十四
教育心理學(xué)是研究教育和教學(xué)過程中，教育者和受教育者心理活動(dòng)現(xiàn)象，及其產(chǎn)生和變化規(guī)律的心理學(xué)分支。它是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的邊緣學(xué)科。教育心理學(xué)主要關(guān)心以下兩個(gè)方面：理解教與學(xué)的過程和發(fā)展促進(jìn)這一過程的方法。主要說明在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及其應(yīng)用。它的研究也對(duì)教育學(xué)的理論發(fā)展起重要作用。這本書從對(duì)新手與專家的教學(xué)方法的比較帶我們進(jìn)入了對(duì)教學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性的探討。
讓我們從宏觀上了解到教學(xué)過程的四種變量（教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、教師特點(diǎn)、教學(xué)環(huán)境），三種過程（學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程、評(píng)價(jià)／反思過程）。在微觀上，教學(xué)過程又包括確定教學(xué)目標(biāo)考慮學(xué)習(xí)過程的特點(diǎn)（學(xué)習(xí)／動(dòng)機(jī)原理、學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)），教學(xué)方法的選擇（教學(xué)原理、教師特點(diǎn)、課堂環(huán)境），執(zhí)行教學(xué)過程，評(píng)價(jià)和反思過程。美國(guó)《心理學(xué)年鑒》綜合各方面比較一致的意見，認(rèn)為教育心理學(xué)的研究任務(wù)和對(duì)象應(yīng)包括八個(gè)項(xiàng)目：教育評(píng)評(píng)價(jià)和測(cè)量；兒童發(fā)展的特點(diǎn)；特殊兒童及其教育；有關(guān)學(xué)習(xí)心理學(xué)的教育方法；特殊學(xué)科的.學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和心理健康；教師人事和促成學(xué)習(xí)的教師行為；教育心理學(xué)的方法。觀察法是教育心理學(xué)最基本的研究方法。觀察的實(shí)施是在班級(jí)集體的活動(dòng)中或在個(gè)別交談中進(jìn)行的，可以對(duì)外部的活動(dòng)和表現(xiàn)進(jìn)行觀察，也可對(duì)受教育者的心理反應(yīng)進(jìn)行觀察或?qū)W(xué)生的書面材料進(jìn)行分析。
其實(shí)我覺得教育心理學(xué)應(yīng)該是每個(gè)老師都要學(xué)習(xí)的課程。生活中，我們每個(gè)人都在影響著周圍的人，也同樣受周圍人影響。利用教育心理學(xué)的方法，能讓你周圍的人被你好的言行所同化，而你也會(huì)在與周圍的人交流過程中吸取他們好的經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自身素質(zhì)。利用《教育心理學(xué)》帶給我們的知識(shí)，我們能夠更加有效的教育和管理學(xué)生，大大提高各位老師的效率，減輕各位老師的工作壓力?！督逃睦韺W(xué)》，一本好書，與大家分享。
學(xué)心理學(xué)的心得篇十五
提起“幸?！边@個(gè)字眼，心中馬上就有了甜蜜、溫暖的感覺。但很多時(shí)候，在無數(shù)瑣碎庸常的日子里，“幸?！钡奈兜廊諠u淡薄。特別作為一個(gè)教師的我，從教一一年來，每天都在同一個(gè)地方，面對(duì)一樣的工作。嚴(yán)重的職業(yè)疲倦感，不可避免地攻擊了我。曾幾什么時(shí)候，作為一名普通的人民教師，我們不再有職業(yè)的幸福感覺。
能讓他的學(xué)生有幸福的感受呢？更不能奢談帶領(lǐng)學(xué)生“過一種完全幸福的教育生活了。”
那末，幸福究竟是甚么呢？依照心理學(xué)的定義，幸福就是人的根本的整體的需要得到滿足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)。幸福它是一種狀態(tài)。教師的職業(yè)幸福感又是甚么呢？應(yīng)當(dāng)是教師在創(chuàng)造物資生活和精神生活的實(shí)踐中，感受理想目標(biāo)與理想實(shí)現(xiàn)而得到的精神滿足，從而在尋求這個(gè)目標(biāo)與理想的進(jìn)程中得到的愉悅感受，是教師從工作理想到現(xiàn)實(shí)的最美的情感體驗(yàn)。它是一種主觀感受。
幸福是一種狀態(tài)，而教師職業(yè)幸福感是一種主觀感受。由于幸福是一種感覺，個(gè)人的體會(huì)都不同。所以，一樣的環(huán)境和待遇，有人會(huì)感到幸福，有人則感到不那末幸福。面對(duì)同一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的工作，在困難與曲折間，有的教師發(fā)怨言，抱怨在先；有的教師跟隨、觀望，不主動(dòng)出擊；也有的教師大膽嘗試，積極應(yīng)對(duì)，把它當(dāng)作自我價(jià)值體現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鍛煉自己、享受成功與失敗的機(jī)會(huì)。由于觀念不一、態(tài)度不一、心態(tài)不一，常常對(duì)幸福感就有不同理解。
當(dāng)身旁的老教師對(duì)自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念應(yīng)用自若時(shí)，那是一種幸福；當(dāng)眼前的骨干教師有著自己獨(dú)特而有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)并得到同行的認(rèn)可時(shí)，那是一種幸福；當(dāng)年輕的教師不斷進(jìn)取，執(zhí)著地尋求著自己的教育理想和信心時(shí)，那是一種幸福。教師的幸福寫在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上；教師的幸福盛在學(xué)生滿意的答卷上；教師的幸福堆在家長(zhǎng)充滿謝意的臉上。教師的幸福是看到學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書，是節(jié)假日收到學(xué)生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花，是接到滿天下的桃李打來的問候的電話，教師的幸福實(shí)在太多太多。
幸福感的`建立終究還是取決于本身的的體會(huì)，壓力每一個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生，社會(huì)本身就帶著無形的壓力。只有自己去適應(yīng)社會(huì)，減緩壓力，把壓力換為動(dòng)力。尋覓幸福感的源頭，深深的體會(huì)它。其實(shí)對(duì)教師來講，是不是能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，由于這不單單影響著其人生是不是快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。
既然立志當(dāng)了教師，就要無窮地酷愛這份職業(yè)。不管遇到甚么艱巨，都不應(yīng)后悔。始終在心中豎一面旗幟，這面旗幟的名字叫做教育信仰。教育的信仰在，豪情就在，創(chuàng)造就在，職業(yè)的幸福源泉就在。
人說：“生活著是美麗的，工作著是幸福的?！毙腋Ｊ且环N滿足，一種樂趣，一種愉快心情，也是一種感覺，一種責(zé)任，一種堅(jiān)持，一種恒久地動(dòng)力。教師的幸福，也是學(xué)生的幸福；師生的幸福，就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教師，在物欲茂盛的今天，無窮地酷愛自己、熱愛學(xué)生，保持一分內(nèi)心的安寧，在心中儲(chǔ)滿幸福的泉源，源源不斷地把這愛之源泉輸送出去，恒久地滋潤(rùn)著孩子們的心靈，讓他們健康愉快地成長(zhǎng)，具有更多幸福的甜蜜！
學(xué)心理學(xué)的心得篇十六
有人曾經(jīng)問我：你從事的這項(xiàng)研究到底能有什么用呢?但我從沒有因諸如此類的懷疑或非議而動(dòng)搖過。我始終堅(jiān)守著這樣一個(gè)信念：只要能夠滿足人們的好奇心、能夠給人以些許的啟迪、能夠讓我們從一個(gè)新的角度去解讀我們置身其中的這個(gè)社會(huì)，那么你所做的一切就是有價(jià)值的!
斯坦利·米爾格蘭姆《社會(huì)生活中的人》。
什么是怪誕心理學(xué)?這門學(xué)問的意義何在。
以科學(xué)的方法探究泡茶的奧秘、祈禱的力量、水果的個(gè)性和人浪的形成。
長(zhǎng)久以來，人類行為的古怪面一直都在撩撥著我那充滿好奇的神經(jīng)。
在大學(xué)里讀心理系時(shí)，我曾把倫敦的國(guó)王十字車站當(dāng)成心理實(shí)驗(yàn)室，在那里一呆就是好幾個(gè)小時(shí)。我的研究對(duì)象是那些剛剛見到自己的另一半走下火車的人。在他們深情相擁的那一刻，我會(huì)立即走上前去，同時(shí)啟動(dòng)藏在口袋里的秒表，然后對(duì)他們說："打擾了，你們不介意做個(gè)心理實(shí)驗(yàn)吧?從我剛說’打擾了’這幾個(gè)字到現(xiàn)在，你們覺得已經(jīng)過了幾秒鐘?"研究結(jié)果顯示，沉醉在愛河之中的人會(huì)大大低估時(shí)間的流逝速度，正如愛因斯坦所言："如果在一個(gè)漂亮的姑娘身旁坐上一小時(shí)，你會(huì)覺得只坐了一分鐘;如果你在一個(gè)熱火爐上坐了一分鐘，你卻會(huì)覺得仿佛坐了一小時(shí)。這就是相對(duì)論。"。
在整個(gè)職業(yè)生涯中，我一直對(duì)心理學(xué)中不同尋常的方面心存好奇。當(dāng)然，我并不是第一個(gè)對(duì)這種行為測(cè)量法感興趣的人。在時(shí)間的歷史長(zhǎng)河中，每一個(gè)時(shí)代都會(huì)出現(xiàn)幾位致力于探索稀奇古怪事物的研究人員。
弗朗西斯·高爾頓爵士是維多利亞時(shí)代一位特立獨(dú)行的科學(xué)家，很可能也是這種行為測(cè)量法的創(chuàng)始人，他把一生中大部分時(shí)間都用在了研究不尋常的主題上。他曾偷偷衡量同事演講時(shí)怪誕心理學(xué)讀書筆記聽眾煩躁不安的程度，由此來客觀評(píng)判同事的演講是不是很枯燥乏味。他曾在口袋里放著計(jì)數(shù)器，在英國(guó)各主要城市的大街上游走，暗中記錄和他擦身而過的人是貌美如花、相對(duì)丑陋或是相貌平平，并由此繪制出了英國(guó)的"美女地圖"(倫敦的美女最多，阿伯丁的情況最為糟糕)。
高爾頓對(duì)祈禱效果的研究引起了較大的爭(zhēng)議。他做了一個(gè)假設(shè)，如果祈禱真的有效，那么神職人員應(yīng)該比大部分人更為長(zhǎng)壽才對(duì)，理由很簡(jiǎn)單，他們祈禱的時(shí)間顯然更長(zhǎng)，態(tài)度也更為虔誠(chéng)。他對(duì)各種人物辭典中收錄的成百上千名人進(jìn)行了非常廣泛的分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)神職人員的壽命其實(shí)遠(yuǎn)沒有律師和醫(yī)生那么長(zhǎng)，這讓極為虔誠(chéng)的高爾頓開始質(zhì)疑祈禱的力量。
甚至連泡茶這件事也引起了高爾頓的注意，為了用科學(xué)的方法找出泡杯好茶的`完美之道，他花費(fèi)了數(shù)月的時(shí)間，還做了一個(gè)特殊的溫度計(jì)，讓他可以隨時(shí)測(cè)量茶壺里的水溫。經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臏y(cè)試后，高爾頓得出了如下結(jié)論：
當(dāng)茶壺內(nèi)的水溫維持在180～190華氏度之間，而且茶葉浸泡時(shí)間達(dá)到8分鐘時(shí)，泡出的茶味道最醇，喝起來最香，而且絕對(duì)不會(huì)太苦，也不會(huì)太淡。
能夠?qū)ε莶柽M(jìn)行如此徹底的研究，高爾頓很是得意，于是驕傲地宣稱："茶壺里再也沒有什么秘密了。"。
從表面上看，高爾頓對(duì)無聊、美貌、祈禱和泡茶的研究可能顯得比較分散。不過，這些都是同一種人類行為研究方法的早期絕佳案例，我把這種方法稱為"怪誕心理學(xué)"。
簡(jiǎn)單地說，怪誕心理學(xué)是以科學(xué)的方法研究日常生活中稀奇古怪的各個(gè)方面。在過去的幾百年里，雖然已經(jīng)有少數(shù)先行者在心理學(xué)研究中采用了這種方法，但這種方法卻一直未被認(rèn)定為一門嚴(yán)肅的社會(huì)科學(xué)。這些研究人員追隨著高爾頓的腳步，在主流科學(xué)家怯于涉足的領(lǐng)域內(nèi)勇敢前行。他們業(yè)已完成了以下創(chuàng)舉。