演講稿是一種通過口頭方式向聽眾傳遞特定信息或者觀點的文本，它是一種重要的交流方式，可以幫助人們表達(dá)自己的想法和觀點。演講稿可以用于各種場合，如學(xué)校演講比賽、會議演講等等。通過演講稿，人們可以向聽眾傳遞自己的觀點，表達(dá)自己的想法，激發(fā)聽眾的思考和共鳴。演講稿的語速和語調(diào)要恰如其分，不要過快或過慢，保持流暢性。演講稿是演講者展示個人魅力和思想的窗口，以下是一些備受矚目的演講稿范例。
青年創(chuàng)新演講稿篇一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的主題是創(chuàng)新。
本來我準(zhǔn)備的演講題目是愛國主義，后來想想還是算了愛國，我們每個人都有，如果你沒有就算我說再多也是白扯，所以我就一直在想我們最缺什么？對，就是創(chuàng)新。
首先我們先解釋下創(chuàng)新的含義，創(chuàng)新就是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。它原意有三層含義，第一，更新；第二，創(chuàng)造新的東西；第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的和認(rèn)識能力實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟，商業(yè)，技術(shù)，社會學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量。口語上，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果。
為什么我今天要談創(chuàng)新，因為，我們這個時代要發(fā)展就必須的不斷創(chuàng)新，但是我們中國人，我們龍的傳人的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新理念是真的很差。為什么美國能長期的稱霸世界，因為他的科技發(fā)達(dá)，技術(shù)先進。他們的人才有開放的思維，不崇拜權(quán)威，有天馬行空的想象，而我們呢，我們有什么？我們的人才會干什么？照本宣科？打著教育的名義殘害下一代？有人說，我們有五千年的文明祭奠，我們的老祖宗曾長期的領(lǐng)先世界，是時代的弄潮兒。我就覺得，說這些話的人必定無恥到一定境界，我們五千年的文明祭奠，我想問，你對我們的經(jīng)典還了解多少，我們老祖宗很給力，是，但是這不是我們炫耀的資本，我真的很搞不懂，為什么我們的歷史書再寫那些古代先進技術(shù)的時候，為什么總是要加一句，領(lǐng)先西方多少多少年發(fā)現(xiàn)。我就搞不明白了，他是在培養(yǎng)我們的優(yōu)越感還是在給我們惰性，從小學(xué)開始聽這些話，聽一遍一定會有優(yōu)越感，但是多了呢？多了只會讓我們忘掉前進的動力。
扯得有點遠(yuǎn)了，下面請我們思考下我們的創(chuàng)新能力去了哪里？！歸根結(jié)底還是再教育上，但這是客觀因素，我們無法改變，我們能改變只能是我們自己。我們從小被灌輸，書上就是對的，沒人敢質(zhì)疑這篇文章。我們從小接受老師的思想，沒有自己的獨立思考能力。這些種種就是原因，既然我們現(xiàn)在明白這個問題，那我們就要改正，現(xiàn)在不晚，真的不晚，我們大學(xué)生是整個社會的精英，是民族的希望，如果我們垮了，我的民族，我們的國家有何談?wù)衽d！
如果要創(chuàng)新，那么從現(xiàn)在起，我們應(yīng)該注意以下幾點，來找回屬于我們自己的獨立意識和獨立思維：
黑格爾說過：“要是沒有熱情，世界上任何偉大事業(yè)都不會成功?！比绻覀儍H僅記住了數(shù)學(xué)的各種定理與公式，而不能把學(xué)到的知識用于發(fā)現(xiàn)新問題，不能解決實際問題，只學(xué)習(xí)老師講的知識，只記憶書本上的知識，那么他只能是個書呆子。
我國偉大的教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”可見他特別強調(diào)興趣的重要作用。興趣是最好的老師，興趣是感情的體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素，事實上，只有感興趣才能自覺地、主動地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，容易在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新的聯(lián)想，或進行知識的移植，做出新的比較，綜合出新的成果。
我國古代教育家早就提出“前輩謂學(xué)貴為疑，小疑則小進，大疑則大進”、“學(xué)從疑生，疑解則學(xué)成”。只有質(zhì)疑，才敢推陳出新，才能進行技術(shù)變革，才會推動社會進步。
愛因斯坦說，想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實在因素。
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，我們這個名族，我們這個國家需要創(chuàng)新型人才，那么同學(xué)們，就讓我們做一個對名族，對國家有用的人吧！
青年創(chuàng)新演講稿篇二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
創(chuàng)新必須基于務(wù)實的基礎(chǔ)之上，才會是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們：“創(chuàng)新是有目的性的，是一門學(xué)科?！睂τ谖覀兤髽I(yè)，我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價值，獲得更多的市場份額。書中德魯克先生還告誡我們：創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內(nèi)涵，而在于它是否能夠贏得市場。這就說明企業(yè)所倡導(dǎo)的創(chuàng)新應(yīng)該是實用型的創(chuàng)新，對于我們企業(yè)，我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”，這就決定了我們在創(chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求，立足企業(yè)的實際情況，遵循市場發(fā)展的規(guī)律，只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會對企業(yè)發(fā)展有意義和價值，才是真正有效果。
要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新，我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到，對于“創(chuàng)新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談；二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明；三是很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一項新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實上，創(chuàng)新對于企業(yè)來說，主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價值，提供新的服務(wù)。創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機遇。書中德魯克先生告訴我們，創(chuàng)新的機會處處都有，創(chuàng)新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說，創(chuàng)新并不是偶然遇到的機遇，不是不可控制的，創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會，掌握得了，實踐得下去的。因此，面對創(chuàng)新的要求，我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。
首先是要克服對于創(chuàng)新的畏難情緒，不要因為改變有可能遭受失敗就抵觸和抗拒；其次要有持續(xù)的韌性，創(chuàng)新的過程必然是曲折的，因此要有足夠的心理準(zhǔn)備來應(yīng)對創(chuàng)新過程中可能會遇到的挫折，要有健康的心理來調(diào)整創(chuàng)新實踐的思路和步驟；最后要有耐力，就算經(jīng)歷了多次失敗，只要堅信方向是正確的就一定要堅持推行下去。
創(chuàng)新必須付諸于行動和實踐才有現(xiàn)實意義和價值。從創(chuàng)新的思維到付諸創(chuàng)新實踐，到取得創(chuàng)新成果，這中間的過程對于一些人來說可能是難以逾越的鴻溝。記得馬云在演講中曾經(jīng)這樣描述他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，他說，很多人晚上想得是心潮澎湃，到了第二天早上就一切照舊，從產(chǎn)生思路，到付諸行動，往往需要非常的勇氣和決斷力。創(chuàng)新也是一樣，只有當(dāng)我們把自己的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維付諸到實際的行為中，變成具體的工作思路，并推行下去，這些思路、意識才有實際的意義和價值，才有可能產(chǎn)生出創(chuàng)新的成果。
青年創(chuàng)新演講稿篇三
親愛的各位朋友們：
大家好!
古往今來，有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者，無不是以非凡的創(chuàng)造力譽滿全球，由此可見，為人為事為文為官，有創(chuàng)意才夠味!
曾記得，一位小孩在火車上做實驗點燃了車廂，結(jié)果被列車長痛打了一頓，但他在任何環(huán)境中，仍然堅持不懈地探尋科學(xué);曾記得，一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來，他進行了千百次實驗，終于獲得成功，并將人類帶入了光明的世界。他就是愛迪生，被全世界譽為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。
我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動力，那便是創(chuàng)新的精神，他不甘于人類現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新發(fā)明，為社會的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味啊!
于今，當(dāng)我在學(xué)校看見同學(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時;當(dāng)我在校外看見能工巧匠的精妙作品時;當(dāng)我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時，我開心極了，因為我看到了人們都已繼承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神，且已發(fā)明光大，碩果累累，這使我無比欣慰和自豪。
“21世紀(jì)是一個科技迅猛發(fā)展的時代，在這一時期，一個國家的發(fā)展與否，關(guān)鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng)新精神?！痹谏钪?，我讀懂了這句話的含義，它使我深刻地領(lǐng)悟到：若把國家建設(shè)的成功，比作一座大樓，那么，壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們;若把國家發(fā)展的成功比作一條大海，那么匯成這條大海的一點一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國社會主義建設(shè)的成功，我們要加強培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力。無論是國家、民族，還是集體、個人，只有創(chuàng)新精神才夠味!
真的，我們要記住噢!
——有創(chuàng)意才夠味!
青年創(chuàng)新演講稿篇四
親愛的同學(xué)們:。
大家好。我很高興在這里發(fā)表演講。我演講的題目是“勞動是人生必修課”。
丈夫不耕田，或挨餓；女人不織，或者患感冒。因為學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重，有人抱怨勞動耽誤時間；因為方便人工智能，有人會說，勞動是可有可無的；因為經(jīng)濟條件充裕，有人認(rèn)為錢萬能。其實不然，勞動是財富的源泉，是幸福的活水，是人生的底色。人生在世，義務(wù)勞動。
“民生靠精進，精進不是”，勞動是財富的源泉。我還記得很多年前那個寒冷的冬夜，當(dāng)時我餓了，我決定出去吃飯。滿大街跑，滿大街跑，一無所獲，灰心喪氣。當(dāng)山和大水回來的時候，一個有燈的街邊小攤冒著熱氣。點菜，暴食，滿足，聊天。店主說別人太累關(guān)不上，我就堅持賺錢。現(xiàn)在，他已經(jīng)擁有了自己的商店，但他仍然營業(yè)到深夜。想必，他知道勞動是財富的源泉。民生勤，勤奮不窮，不僅窮，還富。我們青少年也要用自己的雙手去贏取財富。
先秦哲人說“夜眠，掃庭”。勞動是幸福的活水。有些同學(xué)可能會對此感到困惑，他們很累，無法走動。什么是幸福？人工智能，省錢，不好嗎？事實上，給他們勞動是幸福的回報。當(dāng)你因為成績而心煩意亂的時候，你會在收拾好辦公桌后看到廣闊天空的純凈；當(dāng)你因為人際關(guān)系不開心的時候，打掃完教室后會感受到團結(jié)協(xié)作的溫暖；當(dāng)你因為父母的嘮叨而叛逆的時候，當(dāng)你整理課本的時候，你會聽到安靜的快樂。有個朋友曾經(jīng)跟我說，她情緒低落的時候，使勁洗一盆衣服，會緩解她的平靜。乍一看，聽起來很有趣，然后看起來很可信。勞動力轉(zhuǎn)移負(fù)能量，給人成就感，而人工智能和省錢很難實現(xiàn)。作為青少年，我們應(yīng)該知道，勞動是有幸福的。
“只求修養(yǎng)，不求西方，”老者道。勞動是人生的背景。馬克思說過，勞動是人的第一需要。試想，你能什么都不做嗎？久而久之，你會瘋掉的。玩玩具的孩子，學(xué)模型的學(xué)生，伺候花園的老人，都是潛意識里對勞動的追求。七十歲的任說，他不想退休，工作已經(jīng)是一種習(xí)慣。作為青少年，我們也需要工作，而不僅僅是長生不老。
突然想起了《基督山伯爵》里大仲馬的忠告。人類所有的智慧都是等待和希望。我認(rèn)為應(yīng)該有真正的勞動。大孩子在東邊鋤豆子，中孩子織雞籠，孩子躺著剝蓮花。勞動是我們的必修課，請不要把它當(dāng)成選修課！
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝！
青年創(chuàng)新演講稿篇五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
隨著時代的不斷進步，越來越多的新生事物應(yīng)用到我們的生活當(dāng)中。從以前的蒸汽火車到現(xiàn)在的高鐵;從以前的黑白電視機到現(xiàn)在的彩色液晶電視。就拿中國漢字來說，都是在不斷完善與變革中產(chǎn)生的。這一切新生事物無一不彰顯著世界的進步與發(fā)展。面對這些新生事物我們到底是接受還是拒絕呢?我想，答案肯定是接受。
偉人曾說過：“沒有一點闖的精神，沒有一點冒的精神，沒有一股子氣呀，勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。”我們不應(yīng)該將自己的行為與思維禁錮在牢籠里，而是應(yīng)該大膽創(chuàng)新與實踐。
屠呦呦多年從事中藥和中西藥結(jié)合研究，創(chuàng)制了新型抗瘧藥青蒿素。她因為發(fā)現(xiàn)了青蒿素這種用于治療瘧疾的藥物，挽救了全球數(shù)百萬人的生命，這種藥品可以有效降低瘧疾患者的死亡率。萊特兄弟從小就對機械裝配和飛行懷有濃厚的興趣，從1896年開始就一直專注于飛行研究。通過多次實驗與研究，他們終于取得了成功。1903年12月17日，萊特兄弟制造的第一架飛機在美國北卡萊納州試飛成功!萊特兄弟的這一天才創(chuàng)造，把人類過去的夢想從神話變成了現(xiàn)實，同時對我們后世產(chǎn)生了深刻的影響。
在新學(xué)的課文裝在套子里的人中，契訶夫塑造了一個性格孤僻，恐懼變革，擁有守舊觀念的別里科夫。他害怕出現(xiàn)亂子，害怕改變現(xiàn)有的一切，他的這種行為阻礙了世界的發(fā)展，別里科夫這類人只適合活在他自己塑造的墳?zāi)估铮驗樗簧蠒r代的潮流。
時代在高速發(fā)展，新生事物也在源源不斷的涌來。正是因為擁有這些新生事物，我們不用為了等公交而煩悶，因為我們有了共享單車;我們不用為了爬高樓而苦惱，因為我們擁有了電梯。二十一世紀(jì)的我們生活更加便利，網(wǎng)絡(luò)更是方便。我們可以通過網(wǎng)絡(luò)聊天、繳費、打車?，F(xiàn)在的我們更是可以將自己的作文呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)平臺上。因為有了接受與不斷創(chuàng)新，我們的生活才更加美好與便利。畢竟一味地守舊只會導(dǎo)致落后，而落后的結(jié)果只能是挨打。
在面對新生事物時，我們要不畏懼它的到來，放飛自己的思維，學(xué)會接受勇于創(chuàng)新，這個世界才會越來越好，時代的齒輪才會永遠(yuǎn)運轉(zhuǎn)!
青年創(chuàng)新演講稿篇六
老師同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的主題是創(chuàng)新。
本來我準(zhǔn)備的演講題目是愛國主義，后來想想還是算了愛國，我們每個人都有，如果你沒有就算我說再多也是白扯，所以我就一直在想我們最缺什么?對，就是創(chuàng)新。
首先我們先解釋下創(chuàng)新的含義，創(chuàng)新就是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。它原意有三層含義，第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的和認(rèn)識能力實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟，商業(yè)，技術(shù)，社會學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量。口語上，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果。
為什么我今天要談創(chuàng)新，因為，我們這個時代要發(fā)展就必須的不斷創(chuàng)新，但是我們中國人，我們龍的'傳人的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新理念是真的很差。為什么美國能長期的稱霸世界，因為他的科技發(fā)達(dá)，技術(shù)先進。他們的人才有開放的思維，不崇拜權(quán)威，有天馬行空的想象，而我們呢，我們有什么?我們的人才會干什么?照本宣科?打著教育的名義殘害下一代?有人說，我們有五千年的文明祭奠，我們的老祖宗曾長期的領(lǐng)先世界，是時代的弄潮兒。我就覺得，說這些話的人必定無恥到一定境界，我們五千年的文明祭奠，我想問，你對我們的經(jīng)典還了解多少，我們老祖宗很給力，是，但是這不是我們炫耀的資本，我真的很搞不懂，為什么我們的歷史書再寫那些古代先進技術(shù)的時候，為什么總是要加一句，領(lǐng)先西方多少多少年發(fā)現(xiàn)。我就搞不明白了，他是在培養(yǎng)我們的優(yōu)越感還是在給我們惰性，從小學(xué)開始聽這些話，聽一遍一定會有優(yōu)越感，但是多了呢?多了只會讓我們忘掉前進的動力。
扯得有點遠(yuǎn)了，下面請我們思考下我們的創(chuàng)新能力去了哪里?!歸根結(jié)底還是再教育上，但這是客觀因素，我們無法改變，我們能改變只能是我們自己。我們從小被灌輸，書上就是對的，沒人敢質(zhì)疑這篇文章。我們從小接受老師的思想，沒有自己的獨立思考能力。這些種.種就是原因，既然我們現(xiàn)在明白這個問題，那我們就要改正，現(xiàn)在不晚，真的不晚，我們大學(xué)生是整個社會的精英，是民族的希望，如果我們垮了，我的民族，我們的國家有何談?wù)衽d!
如果要創(chuàng)新，那么從現(xiàn)在起，我們應(yīng)該注意以下幾點，來找回屬于我們自己的獨立意識和獨立思維：
1、好奇，好奇是創(chuàng)新的萌芽。黑格爾說過：“要是沒有熱情，世界上任何偉大事業(yè)都不會成功?！比绻覀儍H僅記住了數(shù)學(xué)的各種定理與公式，而不能把學(xué)到的知識用于發(fā)現(xiàn)新問題，不能解決實際問題，只學(xué)習(xí)老師講的知識，只記憶書本上的知識，那么他只能是個書呆子。
2、興趣，興趣是創(chuàng)新的營養(yǎng)。我國偉大的教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨梢娝貏e強調(diào)興趣的重要作用。興趣是最好的老師，興趣是感情的體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素，事實上，只有感興趣才能自覺地、主動地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，容易在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新的聯(lián)想，或進行知識的移植，做出新的比較，綜合出新的成果。
3、質(zhì)疑，質(zhì)疑是創(chuàng)新的舉措。我國古代教育家早就提出“前輩謂學(xué)貴為疑，小疑則小進，大疑則大進”、“學(xué)從疑生，疑解則學(xué)成”。只有質(zhì)疑，才敢推陳出新，才能進行技術(shù)變革，才會推動社會進步。
4、探索，探索是創(chuàng)新的方法。愛因斯坦說，想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實在因素。
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，我們這個民族，我們這個國家需要創(chuàng)新型人才，那么同學(xué)們，就讓我們做一個對民族，對國家有用的人吧!
青年創(chuàng)新演講稿篇七
所謂醫(yī)院文化，是指醫(yī)院在長期的運行管理過程中，所形成的具有醫(yī)療行業(yè)服務(wù)特色的文化觀念、文化形式和行為模范。它具有導(dǎo)向、凝集、激勵、協(xié)調(diào)、約束輻射等多種功能和作用。醫(yī)院文化一經(jīng)形成，便可產(chǎn)生巨大的粘合力，它似一條無形的紐帶，把各個個體分散的力量凝聚成一個合力。培育、倡導(dǎo)和提煉醫(yī)院精神是醫(yī)院文化建設(shè)的核心，而醫(yī)院文化建設(shè)即是構(gòu)建和諧醫(yī)院的關(guān)鍵。在我院以后后工作中，可從以下三點來加強我院文化建設(shè)。
1.培育職工艱苦創(chuàng)業(yè)的精神：醫(yī)院要發(fā)展、要生存，就必須降低醫(yī)療成本，全面提高職工的主人翁意識和成本效益意識，讓全員全力以赴參與到降低醫(yī)療成本，時醫(yī)院運動處于低成本的良性狀態(tài)，在競爭中立于不敗之地。醫(yī)院的工作不是孤立的工作，它需多人配合、各部門參與、支持才能完成。同時，團隊精神是提高滿意度的必要保障。
2.培育職工創(chuàng)新進取的精神：醫(yī)院從實際出發(fā)，規(guī)劃處高于現(xiàn)實的目標(biāo)，促使職工不安于現(xiàn)狀、勇于創(chuàng)新，激發(fā)職工不斷進取、追求卓越的精神，使醫(yī)院比學(xué)趕超蔚然成風(fēng)。
3.培育職工的思想政治覺悟：醫(yī)院是社會主義精神文明的窗口，醫(yī)院文化不僅僅是為了提高醫(yī)療管理水平和經(jīng)濟效益，更是為了培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員樹立全心為患者服務(wù)的思想意識，提高職工的思想政治覺悟，開展行之有效的政治教育，讓白求恩的精神深植于職工腦中。
總之，醫(yī)院的發(fā)展離不開醫(yī)院文化建設(shè)，醫(yī)院文化是醫(yī)院有形的物質(zhì)財富和無形的精神財富的總和。不久前，我院正式更名為區(qū)人民醫(yī)院，這個小小的改變，是我院的責(zé)任更加重大，我們應(yīng)以更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以更加飽滿的熱情投入到工作來。所以，加強醫(yī)院文化建設(shè)，首先要加強服務(wù)文化，構(gòu)建更加和諧的醫(yī)患關(guān)系。所謂服務(wù)文化，是以服務(wù)價值為核心，以患者滿意為目標(biāo)，強調(diào)人性化、親情化的服務(wù)。醫(yī)院注重宣傳教育，引導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員樹立以人為本的服務(wù)理念，把尊重人、理解人、關(guān)心人貫穿到醫(yī)療服務(wù)的每一個環(huán)節(jié)，平等對待和尊重每一位患者，用真誠關(guān)愛的態(tài)度去感動患者，努力營造任性化的服務(wù)氛圍。
不久前，我結(jié)束了為期3年的住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)，很榮幸加入到了播州區(qū)人民醫(yī)院這個大家庭，在以后的工作中，我會以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，為創(chuàng)建更加和諧的播州區(qū)人民醫(yī)院助力。
青年創(chuàng)新演講稿篇八
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在二十一世紀(jì)，新陳代謝是社會發(fā)展不可阻止的必經(jīng)之路，固守與創(chuàng)新卻是無法回避的現(xiàn)實。從古代到現(xiàn)在，新生事物的誕生，有的人會接受，有的人會排斥，還有的人會抓住創(chuàng)新的機會，沖出被束縛的牢籠創(chuàng)新自己，實現(xiàn)自己的夢!
李嘉誠曾經(jīng)說過：“一個新生事物出現(xiàn)，只有5%的人知道時趕緊做，這就是機會，做早就是先機;當(dāng)有50%的人知道時，您做個消費者就行了;當(dāng)超過50%時，您看都不用去看了。”在生活中，許許多多的人會盲目跟從流行，只有少數(shù)的人喜歡標(biāo)新立異。
最重要的一個問題，是人們的面子問題。害怕當(dāng)一只特殊的出頭鳥被第一個槍斃，害怕開發(fā)新生事物沒做好被人嘲笑，害怕內(nèi)心不夠強大抵不過爭做第一個被吐槽的對象!種種的原因像已經(jīng)生銹的鐵鏈纏繞著我們，讓我們不敢創(chuàng)新。
我認(rèn)為：我們應(yīng)該秉持一個創(chuàng)新自我的獨特想法，敢于跨出自己的第一步，善于抓住機會。對別人發(fā)現(xiàn)的新生事物不去排斥不去逃避，取其精華，去其糟粕，對自己負(fù)責(zé)對別人尊重，用人類獨有智慧的大腦，敏感的態(tài)度去慢慢發(fā)現(xiàn)去了解新生事物的好，去創(chuàng)造第一個自我。
一滴水融入大海就是大海，事物的創(chuàng)新靠我們身邊的每一個人，擅于抓住創(chuàng)新的機會，搶到先機你就比別人多一步!
青年創(chuàng)新演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的各位同仁：
大家好!
很榮幸，能在這與大家一同溝通交流。
我是今年剛剛來到北方電力的新成員，當(dāng)我一走進這個大集體時，我就深深地被我們這個集體的精神所感動，這個精神就是在實踐中不斷的創(chuàng)新與發(fā)展精神。它是激勵我們年輕人去積極進取、努力奮斗的力量源泉。我今天演講的題目就是創(chuàng)新與發(fā)展——青年的責(zé)任與使命。
什么是創(chuàng)新與發(fā)展，它不僅是一句口號，更是一種精神，需要我們在工作中去實踐、去貫徹的精神。從戰(zhàn)略角度說，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是知識經(jīng)濟的客觀要求，是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的原動力。我們從現(xiàn)實的角度出發(fā)看創(chuàng)新，當(dāng)前，黨中央在國家建設(shè)的新形勢下，提出了科學(xué)發(fā)展觀的新思維，這就要求我們要尊重客觀規(guī)律，堅持科學(xué)發(fā)展，不斷提高個人的科技素質(zhì)，不斷創(chuàng)新工作思路，以此來增強內(nèi)蒙古科技實力，提升、發(fā)展咱內(nèi)蒙古的科技支撐力量，從而實現(xiàn)我區(qū)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，富民強區(qū)的目標(biāo)。我作為一名剛剛走出學(xué)校的畢業(yè)生，更應(yīng)該以身作則，將創(chuàng)新與發(fā)展結(jié)合起來，努力成長為一名優(yōu)秀的“四有”新青年。在此，我提出以下觀點，希望與大家溝通和交流。
首先是樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀。
顧名思義，科學(xué)發(fā)展觀就是堅持一切從實際出發(fā)，這就要求我們既要積極進取，又要量力而行，必須通過科技創(chuàng)新實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。電廠是在國計民生中具有極其重要地位的經(jīng)濟組織，在電廠工作的我們責(zé)任重大，要做到實事求是，堅持科學(xué)發(fā)展觀，既要立足當(dāng)前，又要著眼長遠(yuǎn)，在工作中做好每一件事情，不斷提高自身素質(zhì)，為實現(xiàn)電廠的科學(xué)可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
其次是注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
所謂創(chuàng)新，就是用新的思維方式、創(chuàng)造性的工作思路去指導(dǎo)我們的日常工作。具體到我們的工作中就是要樹立與知識經(jīng)濟時代相適應(yīng)的思維觀念，具有追求真理和探索未來的決心和勇氣。緊跟時代的步伐，根據(jù)自身的發(fā)展需要，不斷改進和完善知識結(jié)構(gòu)，增強自主創(chuàng)新能力。尤其是在節(jié)能和環(huán)保方面，我們要進一步地研究與探討，不僅要為國家提供源源不斷的清潔能源，促進地方經(jīng)濟的快速發(fā)展，同時還要進一步增強我們內(nèi)蒙古的科技實力!
再次我們需要樹立正確的價值觀。
在電廠工作的我們，自身的發(fā)展與電廠的發(fā)展緊密相聯(lián)，電廠的未來就是我們的未來。因此，我們不能只是簡單地追求個人政治與經(jīng)濟地位，更重要的是要在奉獻(xiàn)中尋找自我的價值，目光應(yīng)該更加長遠(yuǎn)，與電廠同發(fā)展、共命運。我們必須認(rèn)識到人生的價值不僅僅體現(xiàn)在收入多少、地位高低和名氣大小，更要有健康的人格、深厚的文化修養(yǎng)、良好的心理素質(zhì)、自主豁達(dá)的生活態(tài)度。特別是對企業(yè)、對社會要有責(zé)任感。我們要實現(xiàn)這些人生目標(biāo)，就必須把自身的發(fā)展要求與國家、社會、民族的發(fā)展目標(biāo)有機地統(tǒng)一起來，這樣才能夠真正實現(xiàn)人生的價值。
對于我們在具體工作崗位工作的員工，我們要有責(zé)任感與使命感。這不是一句空話，這需要我們在實踐中去腳踏實地的做，一步一個腳印的去履職盡責(zé)。總之，做為電廠一名普通員工，我們應(yīng)該加強社會責(zé)任感，在工作中學(xué)習(xí)科學(xué)知識、弘揚科學(xué)精神，推廣和使用科學(xué)技術(shù)。成為實現(xiàn)科技創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展的實踐者、參加者。最后，我想和大家分享一個小故事，是它激勵我投身于電力事業(yè)中。
相信大家大部分人都聽說過日本日立公司吧，它在北海道有一家專門制造電扇的工廠,但是由于產(chǎn)品單調(diào),銷路不好,一直都處于虧損的地位，當(dāng)時該工廠的經(jīng)理偶然發(fā)現(xiàn)在這里很多農(nóng)民靠塑料大棚種植農(nóng)作物,而大棚需要換氣用的風(fēng)扇,于是就自作主張生產(chǎn)換氣扇，為此得到了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的歡迎，產(chǎn)品銷量大大提高。
某一日,日立的總裁來到這里考察,看見此“不務(wù)正業(yè)”的現(xiàn)象,就問是怎么回事,經(jīng)理很巧妙地答道:這是創(chuàng)新后的電扇啊?？偛糜X得很有意思.于是大力注入資金大力生產(chǎn)這種電扇，結(jié)果若干年過去了,該工廠一躍成為日本唯一一家專營各類工業(yè)用風(fēng)扇的廠家!
其實，日立公司的成功就是一種創(chuàng)新，他們在創(chuàng)新中得到發(fā)展，他們揚長避短，在小事中發(fā)現(xiàn)機遇，對電扇進行改革創(chuàng)新，最終取得了成功。同樣我們在工作中如果學(xué)會創(chuàng)新的話，學(xué)會發(fā)現(xiàn)，另辟蹊徑，就能取得更大的成功。
非常感謝能和大家分享我的觀點與心中的感慨，謝謝大家。
青年創(chuàng)新演講稿篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)：
充滿希望和挑戰(zhàn)的20__年已過去，新年已到來，在過去的一年中，我廠在總公司的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)全廠員工的艱苦創(chuàng)業(yè)，團結(jié)拼搏，完成總公司下達(dá)的各項指標(biāo)。為了更好地做好明年的工作，全面完成總公司下達(dá)的銷售1300萬，利稅80萬的目標(biāo)任務(wù)，我們的具體做法是：
一、緊盯目標(biāo)，搞好產(chǎn)銷銜接。
因此我廠咬定目標(biāo)，自加壓力將全年的各項指標(biāo)層層分解，將產(chǎn)、供、銷三個環(huán)節(jié)，計劃到點、責(zé)任到人、考核到位，生產(chǎn)1200t、供應(yīng)1200t、銷售1200t。在產(chǎn)品銷售上，將1200t任務(wù)分解到各個區(qū)域和市場，分解到每個供銷員，定指標(biāo)、定考核，包任務(wù)、包費用、包資金回籠。在產(chǎn)品生產(chǎn)上，定消耗、定任務(wù)，形成完整的廠里有總責(zé)任制，部門有部門責(zé)任制，個人有個人責(zé)任制的目標(biāo)體系。
二、細(xì)分市場，拓展銷售空間。
在20__年營銷基礎(chǔ)上，我們進一步擴容和調(diào)整，首先將1200t銷售任務(wù)定到面，定到人，包價格、包利潤、包資金回籠，毛利潤不低于30%，獎金回籠100%。其次實行市場營銷多樣化、合作雙贏化和包裝適應(yīng)化，將市場進行定位，客戶進行區(qū)分，立足本省，輻射周邊，鞏固植保，發(fā)展連鎖經(jīng)營，開辟廣西、廣東、湖南，擴大市場份額，培植100萬銷售額的客戶8個，實行買斷經(jīng)營和代理，外協(xié)等各種營銷方式，變市場適應(yīng)我，為我適應(yīng)市場，市場變，我在變，上批量，上規(guī)模，認(rèn)真做好“扎口”文章，“扎口”面達(dá)65%，成功率達(dá)95%，基本上做到扎一個，成功一個。
三、做優(yōu)品牌，提升企業(yè)形象。
進一步完善質(zhì)量管理體系，嚴(yán)格控制好原材料和產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)，建立一套完整的質(zhì)量管理網(wǎng)絡(luò)和體系，實行質(zhì)量一票否決權(quán)，牢固樹立“質(zhì)量是企業(yè)的生命”意念，從原材料進廠使用，中間控制到產(chǎn)品生產(chǎn)入庫，市場跟蹤以及客戶、車間、用戶、質(zhì)檢形成質(zhì)量網(wǎng)絡(luò)，并有18條制度，保證網(wǎng)絡(luò)的質(zhì)量和運行。堅持走創(chuàng)“蘇濱”品牌之路，參加全國質(zhì)量萬里行和省重點保護產(chǎn)品活動，將“豐之源”和“禁紋”兩品牌走紅大江南北，成為農(nóng)民心中的名牌。
四、強抓管理，夯實企業(yè)根基。
效益第一是企業(yè)永恒的主題。從目標(biāo)成本管理入手，把降低成本，減少費用，節(jié)約增收貫穿到每個部門和每個環(huán)節(jié)，生產(chǎn)上嚴(yán)格實行定置管理和定額管理，壓縮非生產(chǎn)性開支，開展“雙增雙節(jié)”活動，做到每個崗位有制度，每件事情有要求，每個人有考核辦法，實行質(zhì)量和工資，勞動付支和工資掛鉤模式，努力將各項消耗指標(biāo)下降3—5%，全面完成和超額完成總公司下達(dá)的各項任務(wù)。
以上是我們農(nóng)藥廠新的一年的打算和措施，如有不當(dāng)之處，謹(jǐn)請各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們指正。
青年創(chuàng)新演講稿篇十一
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。下面是本站小編為大家收集關(guān)于弘揚五四改革創(chuàng)新精神演講稿，歡迎借鑒參考。
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
80年前，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。
如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四”絕不僅僅是一個歷史事件，它是一種精神，它表現(xiàn)出了青年人對我們民族熾熱的愛，對國家前途和命運的關(guān)注，表現(xiàn)著青年人的責(zé)任和使命。
是啊，我們不小了，我們不能永遠(yuǎn)停在父母寬大的羽翼下避風(fēng)躲雨。今年的五月四日，我們將參加成人宣誓儀式。那意味著我們將要同父輩們一起，共同撐起一片藍(lán)天。
長輩們常說我們這一代人是蜜罐里泡大的孩子，少些緊迫感，也少些責(zé)任感。的確，與他們相比，我們的生活更舒適，更安逸。但這決不意味著我們可以放松身上的努力，減輕肩上的責(zé)任。
人們每每談到我們××總是感慨萬分?！痢链蟮兀且黄利惗衿娴耐恋?，我們××地區(qū)也曾在中國革命史上留下過光輝的一頁。戎馬倥傯的年代，這一方熱土，曾經(jīng)為中國的革命付出了多么昂貴的代價。新中國成立后，這里的人們用自己的雙手，憑著××人的勤勞和智慧，使自己的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。說起這一切，我們心中總是充滿自豪。但是，我們也應(yīng)該看到，這里與祖國的其他發(fā)達(dá)地區(qū)相比還有著很大的差距，這里個別地方的貧困還有待于進一步治理。這里的整體經(jīng)濟還有待進一步的騰飛。我們，作為××青年，首先應(yīng)該感覺到的是什么?是責(zé)任，感到的應(yīng)該就是責(zé)任?！吧沂沁@片土地，養(yǎng)我是這片土地?！蔽覀儛壑_下的這片熱土。我們就要承擔(dān)起建設(shè)家鄉(xiāng)，繁榮家鄉(xiāng)的責(zé)任。
是的，責(zé)任放在我們每個青年的肩上，放眼新世紀(jì)，振興中華，建設(shè)家鄉(xiāng)，我們是不會退縮的。
李大釗曾在《青春》一文中寫道：“沖決歷史桎梏，滌蕩歷史之積穢，新造民族之生命，挽回民族之危機?！苯裉斓奈覀冸m然無需面對國土的淪喪，無需承受戰(zhàn)火硝煙，但我們面前的任務(wù)同樣艱巨。我們應(yīng)該努力成為魯迅所說的“創(chuàng)造人類歷史上從未有過的第三代。”“位卑未敢忘憂國”，以天下為己任，青春熱血獻(xiàn)祖國，頑強地努力，無私地奉獻(xiàn)，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的全部智慧和力量。我們今天是桃李芬芳，明天就是社會的棟梁，要掀起中華騰飛的巨浪!
時光的老人又一次送來了五月，迎來了又一個“五四”青年節(jié)。在享受祥和、安寧的幸福生活之時，我不禁想起了那些曾經(jīng)為中華民族的民主、科學(xué)、獨立而拋頭顱、灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難;是他們，以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點燃了未來。這種青春是多么的絢麗奪目呀，這種使命感是多么的震撼人心啊!
也許，我們也曾感嘆：我生不逢時，沒趕上英雄時代，要不我也會揚名天下;也許，我們也曾抱怨：我時運不佳，沒攤上一個好崗位，否則咱也能露露臉。是呀，和平年代，一般工作，我們很平凡，但我要說，偉大正寓于平凡之中，平凡的我們一樣能高昂起臉，因為平凡中，我們一樣能夠奉獻(xiàn)。
陶行知先生堅守“捧著一顆心來，不帶半根草去”的信念，奉行“愛滿天下”的宗旨，吳玲老師自比為泥土，不僅把愛給予了鮮花，同樣把愛給予了小草。愛，是教師最美麗的語言。我們對孩子們傾注的愛心，并不想得到什么回報，也不想索取什么。我們愛過了，奉獻(xiàn)了，就是幸福。
傳統(tǒng)的中華美德是歷史的靈魂，實現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想，而調(diào)動一切積極因素，構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。讓我們再一次回望歷史，齊桓公不記“一箭之仇”，告訴我們學(xué)會寬容;楊時程門立雪，告訴我們講究禮貌;子奇治東阿，教導(dǎo)我們要尊老愛幼。而作為教師的我們，在構(gòu)建和諧校園中也有著舉足輕重的作用。和諧的因素源自每一個人的每一個細(xì)微動作。由于孩子的向師性，我們的言語無形中對孩子會形成一種暗示，我們的舉動也會成為他們模仿的對象，或許，會影響他們的一生。所以，在我們做好“教書”的使命之前，更應(yīng)該考慮好如何“育人”。
俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴?，身教更重于言傳。工作中，我給自己定下一個規(guī)則：要求孩子做到的自己首先做到。為此，我時刻注意自己的一言一行，嚴(yán)于律己、以身作則，用自己的模范行動影響和感染學(xué)生。打噴嚏要轉(zhuǎn)過身、用手捂住嘴，有垃圾要隨時扔到垃圾桶，關(guān)水龍頭時，用手中剩下的水沖洗一下水龍頭開關(guān)……這些細(xì)小的良好的行為習(xí)慣都是我平時習(xí)慣的真實寫照，而孩子們這些習(xí)慣的養(yǎng)成單靠一次專門的教學(xué)活動是達(dá)不到良好的效果的，必須通過老師始終如一的言傳身教在潛移默化中感染孩子，使孩子們從小學(xué)會做一個文明人。
朋友們，同行們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生，我們將持之以恒。我們要做勇敢的水手，用智慧和勇氣揚起理想的風(fēng)帆，用青春和生命奏響時代的強音。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)，讓我們把握生命的每一天，向和諧校園的彼岸前行。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向，當(dāng)我們共同努力，不懈的搖槳，和諧校園的樂章終將奏響。
在座的同行們，讓我們記?。何磥聿皇菈?，今天，在我們手中!
“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也?！比藗儦v來把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因為它蘊藏著蓬勃的生機，包含著無限的追求，凝聚著不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。我們身為特區(qū)青年應(yīng)當(dāng)如何珍惜青春年華，樹立正確人生觀，為特區(qū)建設(shè)盡職盡責(zé)。深圳特區(qū)是我國青年人口比例最高的城市，人口平均年齡二十六、七歲。因此，青年朝氣蓬勃、敢于進取，不但是推動特區(qū)兩個文明的最有力的因素，同進也決定著特區(qū)的明天。
青春期是人生的黃金時代。“千金買駿馬，何處買青春?”青春之所以寶貴就在于它正處于人生發(fā)展曲線中“四大高峰”時期。即生理變化高峰、智力發(fā)展高峰、社會需求高峰、創(chuàng)造高峰。因此，青年時期往往是人的一生中出成果最多的時期。古今中外，大凡有作為有成就的人，都是從青少年時期起，打下基礎(chǔ)嶄露頭角，做出重大貢獻(xiàn)的。青春時期正是掌握知識，頡取智慧之果的黃金季節(jié)，是學(xué)有所成的關(guān)鍵時期。因此，我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時間駿馬的僵繩，從知識海洋中不斷吸取常青的營養(yǎng)，熱愛本職工作，勤鉆業(yè)務(wù)，刻苦學(xué)習(xí)，崇尚務(wù)實，在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟的實踐中鍛煉成才，讓青春燃燒得更加燦爛。
理想，是人們對未來所懷的符合歷史發(fā)展規(guī)律的憧憬和向往，是人們對美好境界的熱烈追求，是人們的奮斗目標(biāo)。它可分為社會理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想等范疇。問及理想，許多人都會講“對不起，我只知道上班掙錢，談不到理想?！边@種說法是不對的。理想不僅是哲學(xué)家研討的深奧理論，不僅是政治家所制訂的綱領(lǐng)、條令，也不僅是詩人所錘煉出的閃光語言，更不是清淡家所玩弄的空洞辭藻。理想，對于社會來說，是社會的發(fā)展目標(biāo);對于人生來說，是人生的奮斗目標(biāo)，同時也是每個人為自己確立的社會位置和社會責(zé)任。作為特區(qū)青年，在建設(shè)美好社會的過程中，自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么責(zé)任?是每個青年都應(yīng)回答的問題。
李大釗說過：“人生的目標(biāo)在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展必須犧牲生命的時候。因為平凡的發(fā)展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。”李大釗身體力行，他壯烈犧牲時正值壯年。方志敏、瞿秋白犧牲時都只三十多歲，、、雷鋒獻(xiàn)出生命時正當(dāng)二十余歲年輕生命，更小只有十六歲，他們獻(xiàn)身精神使他們年青的生命“延長了音響和光華”。我們是否能從他們身上看到多少革命前輩為了維護和實現(xiàn)自己的理想，斷頭流血在所不辭。理想是一盞明燈，沒有理想的社會是黑暗的社會，沒有理想的靈魂是枯萎的靈魂。
如何樹立正確的人生理想?一個人的人生理想常常成為主導(dǎo)其行動的靈魂和準(zhǔn)則。有人視金錢為萬能，他的理想是追求更多的金錢，而愛恩斯坦只追求科學(xué)探求不斷創(chuàng)新的崇高境界，他不是百萬富翁卻將一千五百美元的支票當(dāng)作書簽，以致連書一起丟失;有人視個人榮譽為珍寶，他的人生理想是功名至上，可居里夫人付出千辛萬苦為人類做出貢獻(xiàn)卻拒絕接受法國政府授予的榮譽勛章;有人視出國享受為“天生晶制高點”，拼死拼活往外國跑。有一名曾在自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中立下戰(zhàn)功的普通士兵，拒絕出國繼承百萬遺產(chǎn)而寧愿為保衛(wèi)祖國獻(xiàn)出年輕的生命;有人視理想工作、舒適的條件為出人頭地的臺階，可年富力強的孔繁森兩次赴藏，歷時十載，為西北的建設(shè)、發(fā)展、穩(wěn)定做出杰出的貢獻(xiàn)。他雖死猶生、有口皆碑，正是我們學(xué)習(xí)的楷模。年青的朋友們，讓我們從這些感人肺腑的事例中汲取豐富的精神營養(yǎng)，樹立起你正確的人生理想，讓你的理想與祖國九百六十萬平方公里的興衰緊緊相連。有這樣的理想做支柱，在任何情況下也不會喪失信念與希求。過分看重個人利益，盲目追求腐朽的生活方式，信奉個人主義的人生哲學(xué)，甚至鄙薄祖國而崇洋媚外的人的理想，嚴(yán)格講還不能稱之為“理想”。因為，正確的個人理想，必須符合歷史潮流和時代要求，必須具備現(xiàn)實基礎(chǔ)和現(xiàn)實的可能性，以符合群眾的根本利益作準(zhǔn)繩，必須冷靜、客觀、全面地分析主客觀條件，盡量做到從自己的實際基礎(chǔ)出發(fā)，選擇與自己素質(zhì)、學(xué)習(xí)任務(wù)、工作性質(zhì)相接近的主攻目標(biāo)。
正確的理想樹立后，在當(dāng)今時代又應(yīng)如何去實現(xiàn)呢?應(yīng)當(dāng)講特區(qū)的青年是幸福的一代，因為我們沒有戰(zhàn)爭的硝煙和恐怖，沒有饑餓的侵襲與困憂，也沒有經(jīng)歷人性的扭曲與催殘。但是，在市場經(jīng)濟中青年人卻有一種兩難困窘。
一方面市場經(jīng)濟大潮裹腹而去，時而將我們拋上時代潮頭，推向歷史的前臺。另一方面社會沒給我們提供應(yīng)有的適應(yīng)能力，也就職于適當(dāng)?shù)男睦沓惺芰?。青年人要發(fā)展要生存只有去競爭。然后，競爭是需要實力的，要在社會上立足，就必須有一定的真本領(lǐng)。所以我們面臨的是市場經(jīng)濟所需要的真本事。一句話，是市場經(jīng)濟選擇青年，青年適應(yīng)市場經(jīng)濟。
有競爭就有輸贏，人生事業(yè)有成功也有失敗。我們正處在社會轉(zhuǎn)折時期，目前的社會機制還沒有造就青年人適應(yīng)市場機制的心理承受力。中國青年和西方青年不同，我們從小都是溫暖之鄉(xiāng)長大，沒有經(jīng)過風(fēng)和雨，一遇到挫折和失敗，就措手不及，眼前一片黑暗。在困難和挫折面前我們應(yīng)該如何辦?正確的態(tài)度是堅韌頑強、不屈不饒，同時又耐心、冷靜、始終堅持科學(xué)的、實事求是的精神。中華民族是一個偉大、堅強、生命力極強的民族，自古以來就崇尚義無返顧、鍥而不舍、不達(dá)到目的誓不罷休的精神。作戰(zhàn)則“破斧沉舟”;赴難則“壯士一去不復(fù)返”;創(chuàng)業(yè)則“立志欲堅不欲銳，成功在久不在速”;治學(xué)則“朝聞道，久死可矣”，都體現(xiàn)出可貴的民族性格。
我們所遇到的困難與挫折又算什么?“大丈夫頭可斷而志不奪”。我們要保持這種可貴的民族性格，永遠(yuǎn)發(fā)揚這種崇高的民族精神，不斷拋棄阻礙前進的錯誤思潮，循著正確的方向腳踏實地前進，一步步實現(xiàn)自己的理想。
青年創(chuàng)新演講稿篇十二
老師同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的主題是創(chuàng)新。
的很差。為什么美國能長期的稱霸世界，因為他的科技發(fā)達(dá)，技術(shù)先進。他們的人才有開放的思維，不崇拜權(quán)威，有天馬行空的想象，而我們呢，我們有什么？我們的人才會干什么？照本宣科？打著教育的名義殘害下一代？有人說，我們有五千年的文明祭奠，我們的老祖宗曾長期的領(lǐng)先世界，是時代的弄潮兒。我就覺得，說這些話的人必定無恥到一定境界，我們五千年的文明祭奠，我想問，你對我們的經(jīng)典還了解多少，我們老祖宗很給力，是，但是這不是我們炫耀的資本，我真的很搞不懂，為什么我們的歷史書再寫那些古代先進技術(shù)的時候，為什么總是要加一句，領(lǐng)先西方多少多少年發(fā)現(xiàn)。我就搞不明白了，他是在培養(yǎng)我們的`優(yōu)越感還是在給我們惰性，從小學(xué)開始聽這些話，聽一遍一定會有優(yōu)越感，但是多了呢？多了只會讓我們忘掉前進的動力。
扯得有點遠(yuǎn)了，下面請我們思考下我們的創(chuàng)新能力去了哪里？！歸根結(jié)底還是再教育上，但這是客觀因素，我們無法改變，我們能改變只能是我們自己。我們從小被灌輸，書上就是對的，沒人敢質(zhì)疑這篇文章。我們從小接受老師的思想，沒有自己的獨立思考能力。這些種。種就是原因，既然我們現(xiàn)在明白這個問題，那我們就要改正，現(xiàn)在不晚，真的不晚，我們大學(xué)生是整個社會的精英，是民族的希望，如果我們垮了，我的民族，我們的國家有何談?wù)衽d！如果要創(chuàng)新，那么從現(xiàn)在起，我們應(yīng)該注意以下幾點，來找回屬于我們自己的獨立意識和獨立思維：
1、好奇，好奇是創(chuàng)新的萌芽。黑格爾說過：“要是沒有熱情，世界上任何偉大事業(yè)都不會成功。”如果我們僅僅記住了數(shù)學(xué)的各種定理與公式，而不能把學(xué)到的知識用于發(fā)現(xiàn)新問題，不能解決實際問題，只學(xué)習(xí)老師講的知識，只記憶書本上的知識，那么他只能是個書呆子。
2、興趣，興趣是創(chuàng)新的營養(yǎng)。我國偉大的教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨梢娝貏e強調(diào)興趣的重要作用。興趣是最好的老師，興趣是感情的體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素，事實上，只有感興趣才能自覺地、主動地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，容易在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新的聯(lián)想，或進行知識的移植，做出新的比較，綜合出新的成果。
3、質(zhì)疑，質(zhì)疑是創(chuàng)新的舉措。我國古代教育家早就提出“前輩謂學(xué)貴為疑，小疑則小進，大疑則大進”、“學(xué)從疑生，疑解則學(xué)成”。只有質(zhì)疑，才敢推陳出新，才能進行技術(shù)變革，才會推動社會進步。
4、探索，探索是創(chuàng)新的方法。愛因斯坦說，想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實在因素。
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，我們這個民族，我們這個國家需要創(chuàng)新型人才，那么同學(xué)們，就讓我們做一個對民族，對國家有用的人吧！
青年創(chuàng)新演講稿篇十三
因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的幸福;因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的豐富多彩;因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的歡樂;因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個飛速創(chuàng)新的信時代，生活需要創(chuàng)新!
可以毫不夸張的說，假如生活沒有了創(chuàng)新，那么我們第一的生活就可能還和原始人類一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說，假如回到五百年以前，那時的人們可能會想到地上跑的——汽車，海里游的——船，天上飛的——飛機，但他們肯定不會想到電腦，他們肯定不會想到通過以個小小的互聯(lián)網(wǎng)，就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出門，盡知天下事”。我們能夠擁有這些，還不是因為我們不斷的創(chuàng)新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活?，F(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新，就猶如鳥兒沒有了翅膀;缺少了創(chuàng)新，就似乎藍(lán)天沒有了白云的陪襯。
當(dāng)今科技大爆炸，一代又一代的`新科技品來代替舊的一代，科技品的類型，樣式，更是多種多樣。舉個我們生活中常見的例子吧!你是否觀看過你親人或鄰居的手機已經(jīng)換了好幾部?由直板的變成翻蓋的，最近“謝娜”又代言著一部集多種功能于一身的“手表手機”，小巧玲瓏，平安便利。可見，創(chuàng)新的速度之快，之猛，之迅。一不當(dāng)心，就可能追不上時代的變化。生活需要創(chuàng)新來變得更加精彩，生活需要創(chuàng)新來變得更加美妙。我們需要生活，我們需要創(chuàng)新!但是，生活不光需要創(chuàng)新，更需要具有創(chuàng)新精神的人，人人都可能成為愛迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬，一個奇異的想法，只要你始終討論下去，就肯定會勝利的。生活需要創(chuàng)新，生活需要你來創(chuàng)新。
青年創(chuàng)新演講稿篇十四
當(dāng)前，文化對經(jīng)濟建設(shè)和整個現(xiàn)代化事業(yè)的影響和推動作用日益凸顯。比如，我國經(jīng)濟從高速增長進入中高速增長，人民生活從解決溫飽到邁向全面小康。再如，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展正在深刻改變?nèi)嗣竦纳a(chǎn)生活方式以及社會組織模式、經(jīng)濟運行模式。這些變化給文化改革帶來了無限機遇，同時也帶來了巨大的挑戰(zhàn)。做好推進文化發(fā)展工作，必須適應(yīng)變化、追趕時代、引領(lǐng)潮流。這就要求我們牢固樹立創(chuàng)新理念，強化創(chuàng)新驅(qū)動，加快創(chuàng)新步伐，因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為。
利用，才能使廣大文化工作者的積極性、主動性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮。文化發(fā)展迫切要求加快改革創(chuàng)新步伐，革除制約文化發(fā)展的體制性障礙，建立科學(xué)合理、靈活高效的文化管理體制和文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營機制，以體制的先進性和機制的靈活性來增強文化發(fā)展的`張力和擴展文化發(fā)展的空間。
中宣部部長劉奇葆在20xx年上海調(diào)研時也提出，要以創(chuàng)新精神大力推進文化改革發(fā)展，不斷提升我國文化整體實力競爭力。這也表明改革創(chuàng)新才是加快文化發(fā)展的根本出路。改革創(chuàng)新是事業(yè)發(fā)展的不竭動力，是文化大發(fā)展大繁榮的活力之源。深入推進文化體制改革，促進文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，關(guān)系人民群眾文化生活福祉，關(guān)系國家發(fā)展大局。我們唯有以奮發(fā)有為、勇創(chuàng)一流業(yè)績的精神狀態(tài)，不斷深化文化體制改革，才能更好地保障和發(fā)展文化民生，不斷開創(chuàng)文化大發(fā)展大繁榮的新局面。
推動文化的發(fā)展，體制機制是關(guān)鍵，而文化自身在觀念、內(nèi)容、形式、手段和方法上的改革創(chuàng)新則是文化發(fā)展的基本手段和現(xiàn)實途徑，其中最重要、最核心的是推動文化發(fā)展觀念的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新。要樹立新的文化發(fā)展觀，不斷深化文化對發(fā)展方向、發(fā)展動力、發(fā)展思路、發(fā)展格局、發(fā)展模式和發(fā)展目標(biāo)等一些列重大問題的認(rèn)識，準(zhǔn)確把握新時期文化發(fā)展的規(guī)律和要求，從而用新的理念、新的境界和新的辦法解決文化發(fā)展面臨的新矛盾和新問題。創(chuàng)新文化內(nèi)容、文化形式、文化生產(chǎn)手段，就是要適應(yīng)廣大人民群眾新的文化需要和審美需求，充分發(fā)掘我國豐厚的歷史文化資源，借鑒利用國外有益文化產(chǎn)品表現(xiàn)形式及其生產(chǎn)制作方式，以生產(chǎn)出更多思想性、藝術(shù)性、觀賞性俱佳的精品力作，打造一批具有核心競爭力的文化品牌，實現(xiàn)中華民族文化發(fā)展的新飛躍。
青年創(chuàng)新演講稿篇十五
老師同學(xué)們：
大家好!
創(chuàng)新必須基于務(wù)實的基礎(chǔ)之上，才會是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們：“創(chuàng)新是有目的性的，是一門學(xué)科?！睂τ谖覀兤髽I(yè)，我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價值，獲得更多的市場份額。書中德魯克先生還告誡我們：創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內(nèi)涵，而在于它是否能夠贏得市場。這就說明企業(yè)所倡導(dǎo)的創(chuàng)新應(yīng)該是實用型的創(chuàng)新，對于我們企業(yè)，我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”，這就決定了我們在創(chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求，立足企業(yè)的實際情況，遵循市場發(fā)展的規(guī)律，只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會對企業(yè)發(fā)展有意義和價值，才是真正有效果。
要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新，我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到，對于“創(chuàng)新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談;二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明;三是很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一項新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實上，創(chuàng)新對于企業(yè)來說，主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價值，提供新的服務(wù)。創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機遇。書中德魯克先生告訴我們，創(chuàng)新的機會處處都有，創(chuàng)新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說，創(chuàng)新并不是偶然遇到的機遇，不是不可控制的，創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會，掌握得了，實踐得下去的。因此，面對創(chuàng)新的要求，我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。
首先是要克服對于創(chuàng)新的畏難情緒，不要因為改變有可能遭受失敗就抵觸和抗拒;其次要有持續(xù)的韌性，創(chuàng)新的過程必然是曲折的，因此要有足夠的心理準(zhǔn)備來應(yīng)對創(chuàng)新過程中可能會遇到的挫折，要有健康的心理來調(diào)整創(chuàng)新實踐的思路和步驟;最后要有耐力，就算經(jīng)歷了多次失敗，只要堅信方向是正確的就一定要堅持推行下去。
創(chuàng)新必須付諸于行動和實踐才有現(xiàn)實意義和價值。從創(chuàng)新的思維到付諸創(chuàng)新實踐，到取得創(chuàng)新成果，這中間的過程對于一些人來說可能是難以逾越的鴻溝。記得馬云在演講中曾經(jīng)這樣描述他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，他說，很多人晚上想得是心潮澎湃，到了第二天早上就一切照舊，從產(chǎn)生思路，到付諸行動，往往需要非常的勇氣和決斷力。創(chuàng)新也是一樣，只有當(dāng)我們把自己的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維付諸到實際的行為中，變成具體的工作思路，并推行下去，這些思路、意識才有實際的意義和價值，才有可能產(chǎn)生出創(chuàng)新的成果。
青年創(chuàng)新演講稿篇十六
很高興今天能站在這里，和大家共同暢想有關(guān)舉旗幟、揚檢威、創(chuàng)佳績的時代話題。今天，我演講的題目是銳意進取，勇于創(chuàng)新。
先給大家講一個故事吧：有三個人要被關(guān)進監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長給他們?nèi)齻€一人一個要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。三年過后，第一個沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火!”原來他忘了要火了。接著出來的是法國人，只見他懷里抱著一個小孩子，美麗女子手里牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個。最后出來的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了×××，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯吧!”
什么叫創(chuàng)新，比別人提前一步是創(chuàng)新，比別人多想個角度是創(chuàng)新，比別人多干幾件實事也是創(chuàng)新。什么樣的思想決定什么樣的生活。
我們知道，中國從刀耕火種的遠(yuǎn)古，到科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的今天。每前進一步都有著改革者不懈的努力和辛勤的汗水。他們與眾不同之處就在于思維的求新求異，敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，脫離舊的思維模式。改革者在沒成功之前總是不被社會認(rèn)可、鼓勵，甚至是被排斥。但是正是因為他們，才有我們今天的一切。
美國銀行家楊格有這樣的論述：一個天才的頭腦是一片沃土和樂園，而且享受著永恒的春天。創(chuàng)造性的作品就是這個春天最美麗的花朵。畫家齊白石在總結(jié)經(jīng)驗時說：“不要以能誦古人姓名多為學(xué)識，不要以善道今人短處為己長?？偠灾?，要我行我道，下筆要我有我法。”可見，樹上沒有相同的兩片葉子，千人一面是可怕的。而創(chuàng)新的多樣化則是永遠(yuǎn)具有生命和活力的。
光有進取的精神，創(chuàng)新的理念，還是不行的。主動求變是生存之道，應(yīng)變的前提就是學(xué)習(xí)，接受和運用新知識，調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略。古語云：“萬眾一心，其利斷金”。我認(rèn)為，最重要、最緊迫的是要聚好三股“勢”。一要聚“善謀實干”之勢。創(chuàng)新需要腳踏實地的落實，追求創(chuàng)新如果僅停留在意識層面，將會成為一句最缺乏創(chuàng)意的口號。創(chuàng)新應(yīng)該是學(xué)習(xí)與工作的結(jié)合，是智慧與經(jīng)驗的升華，是理論聯(lián)系實際的結(jié)晶。有了創(chuàng)新的能力和意識，就應(yīng)該在工作中大膽的實踐，多聽、多看、多思考。二要聚“誠實守信”之勢。誠實和信用是一個人發(fā)展的商業(yè)品德，是一個人前進途中永不衰竭的精神動力。我們無論在哪個崗位都要對得起自己的神圣職責(zé)，要有強烈的責(zé)任心和使命感。檢察工作任重道遠(yuǎn)，作為檢察官，更應(yīng)當(dāng)以飽滿的熱情投身到實踐工作中去，恪盡職守，誠實守信。三是聚“開拓進缺之勢。小平同志曾經(jīng)指出：“干革命、搞建設(shè)，要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將?！币蜓嘏f，得過且過，安于現(xiàn)狀是沒有事業(yè)追求或理想抱負(fù)的投影，如果沒有將個體成長融入整體發(fā)展的思考，將失去蓬勃向上的朝氣和昂揚進取的銳氣，就不會有開拓進取的渴求和創(chuàng)新的闖將。我們檢察官，更應(yīng)當(dāng)做攻堅解難的闖將，敢想敢說敢干，敢為天下先，不抱殘守缺，不隨波逐流，努力做到分析問題有新視野，研究情況有新見解，部署工作有新思路，解決問題有新辦法。
人翁意識，還要有超前的創(chuàng)新精神。為了中華民族偉大復(fù)興，為了祖國的繁榮昌盛，為了人民的幸福安康，為了松陽的和-諧發(fā)展，更是為了我們檢察事業(yè)的燦爛輝煌，讓我們大膽地創(chuàng)新吧!讓我們腳踏實地的創(chuàng)新吧!
青年創(chuàng)新演講稿篇十七
尊敬的老師們，同學(xué)們：
大家好！
我是來自高三（7）班的李想。今天很榮幸能在這里和大家一起分享我參加中國高校計算機大賽的一些心得體會。
六月，我和幾個同學(xué)一起報名參加了由浙江大學(xué)和蘋果中國聯(lián)合主辦的中國高校計算機大賽。備賽之初，我們就遇到了大問題。除我之外，隊伍里的成員幾乎沒有接觸過信息課本之外的任何編程語言。于是在接下來的一個月內(nèi)，學(xué)習(xí)swift語言填充了我們課余時間的每一個邊邊角角。最終，我們在截止日期前完成并提交了題設(shè)所要求的作品，并在組委會收到的百余個作品中脫穎而出，以最佳的表現(xiàn)受邀參加現(xiàn)場展示交流專場活動。在這里我想要感謝一下我的隊友田放、華智淳和吳雨坷以及悉心指導(dǎo)我們的包曉明和萬春彬師。
相比起對于比賽的前期準(zhǔn)備，我更愿意和大家分享這次浙大的展示交流之行。
初到會場，我們便驚詫于隔壁展位的幾張稚嫩的面孔。當(dāng)我將目光轉(zhuǎn)移到他們面前的展位時，我立刻收起了所有不屑的表情。這些年輕的開發(fā)者準(zhǔn)備充分，設(shè)備齊全，面前的展臺上布滿著他們手工精良制作的用于輔助展示的作品。作為與他們相鄰的展位，我們桌上擺著的兩臺電腦顯得尤為冷清和突兀。在他們那樣的年紀(jì)，我大概還會為解出雞兔同籠問題而感到興奮，而他們已經(jīng)可以寫出相當(dāng)簡潔高質(zhì)量的代碼了，這令我感到尷尬與慚愧。當(dāng)蘋果公司副總裁葛越女士來到我們展臺前時，這種尷尬的情緒來到了頂峰。與她隨行的工作人員打圓場說非?？上В覀兊恼故镜谰咴谶\輸?shù)耐局袚p壞了，而實際上，兩臺電腦和一個制作精致的視頻就是我們準(zhǔn)備的全部了，不過好在在準(zhǔn)備過程中我們早已大量投入了自己的思考，才能和她娓娓道來其中的技術(shù)細(xì)節(jié)和原理，并獲得了她的高度認(rèn)可。
在展示現(xiàn)場，我們不僅是參展者，更是學(xué)習(xí)者。在隔壁高校展示組中，不乏有高質(zhì)量的應(yīng)用作品。香港大學(xué)的作品《路明》，使用了時下最流行的增強現(xiàn)實和機器學(xué)習(xí)等技術(shù)，實現(xiàn)了對周圍環(huán)境的精準(zhǔn)識別，為視障人士提供便利。在這些比我們年長兩三歲的學(xué)長身上，我看到了他們對于社會現(xiàn)象的思考與對社會問題的肩負(fù)。此刻，我突然意識到，編程能力并不是這次競賽的重點，重點在于對參賽選手能在生活發(fā)現(xiàn)怎么樣的問題，這些問題如何能夠被今天所有的技術(shù)解決。在我過去的學(xué)習(xí)和開發(fā)中，我總是會不可避免地對自己新學(xué)習(xí)到的看起來高大上的技術(shù)而沾沾自喜，模仿著別人做出了一點自己的東西，就會興奮得難以自己。而在這次交流展示，通過與不少大我兩三歲的學(xué)長學(xué)姐們交流，我感受到了他們求新、求變的勇氣和扎實的技術(shù)基礎(chǔ)，他們使用著時下行業(yè)最前沿最熱門的技術(shù)。在他們手中，這樣的技術(shù)便只剩下了其工具的屬性，無關(guān)炫技，只是被用來實現(xiàn)意識對物質(zhì)世界的改造。試想一下，一個沒有人揮動的錘子究竟是什么？這無關(guān)技術(shù)能做什么，而是你能用技術(shù)做什么。當(dāng)你需要發(fā)聲，它是話筒；當(dāng)你需要揮灑藝術(shù)，它是筆刷。而當(dāng)你站在起點，目標(biāo)明確，心中滿懷熱忱的時候，這些所有的技術(shù)，都將會是你通往終點的墊腳石。
謝謝大家！
青年創(chuàng)新演講稿篇十八
我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)正處在一個關(guān)鍵的歷史時期。既面臨實現(xiàn)跨越式發(fā)展的重大機遇，也面臨著拉大與發(fā)達(dá)國家差距的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。知識和人才是經(jīng)濟發(fā)展和綜合國力競賽的最大資本。我們必須擁有足夠數(shù)量、具備創(chuàng)新精神的人才，以適應(yīng)時代的需要。而教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。每一個學(xué)校，既要愛護和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，又要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立思考，保護學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維……。一言以蔽之，中國呼喚創(chuàng)新教育。
然而，學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維不是與生俱來的，創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力也不是自然形成的，而是培養(yǎng)、訓(xùn)練的結(jié)果。學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)必須依靠具有創(chuàng)新精神的教師，這種教師除了具備一般優(yōu)秀教師的基本特征外，還必須具備健全的“創(chuàng)新”人格和較強的教育創(chuàng)新能力。正如教育部長陳至立所說的那樣：“只有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師才能對學(xué)生進行啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?！币馑挤浅Ｃ靼祝簞?chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師。
教師要創(chuàng)新，必須努力實現(xiàn)自身的解放，去促進自身創(chuàng)新素質(zhì)的提高。要“解放眼睛”看形勢。隨著我國教育改革的深化，教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力越來越與自己的前途和命運緊緊聯(lián)系在一起。作為新世紀(jì)的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時代潮流中去；要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學(xué)中勤于動腦，才能有新思路；更要“解放雙手”去開辟。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開拓。教育新理念、新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造；還要“解放嘴巴”多質(zhì)疑。談天說地話創(chuàng)新，促進問題意識的發(fā)展，才能在求是中求真，在求真中創(chuàng)新；當(dāng)然也要“解放空間”、“解放時間”。教師深入鉆研業(yè)務(wù)是應(yīng)該的，但不能固步自封。要超越固有經(jīng)驗?zāi)酥亮?xí)慣的束縛，必須加強學(xué)習(xí)及時充電，從繁忙的業(yè)務(wù)圈子里跳出來，讀書看報上網(wǎng)，邁出課堂，走入社會，吸取先進的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗，豐富自己。想想點子，練練技能，鑒賞鑒賞藝術(shù)。
教師要實現(xiàn)自身的解放成為創(chuàng)新型教師，應(yīng)作以下幾個方面的努力。
首先，要轉(zhuǎn)變教育觀念。任何一種教育都要受一定的教育觀念的制約。教師的教育觀念不轉(zhuǎn)變，不僅不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才，還有可能把學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力扼殺在萌芽狀態(tài)。
教師面對的是一群生動活潑、感情豐富、思想活躍、身心不斷發(fā)展的青少年學(xué)生。知識的學(xué)習(xí)只不過是青少年成長因素的一部分，而不是它的全部。如果作為一名教師不研究對象本身成長的全部需要，只是把他們看作一種知識的容器，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有看到教育的本質(zhì)。簡單地說教育就是成長。創(chuàng)新教育就是讓青少年健康成長。所謂健康成長就是在人性固有的基礎(chǔ)上，使各方面都得到有機的和諧的發(fā)展，成為一個完整的而不是畸形的、一個充滿活力的和富有個性的而不是死抱教條和思想僵化的新人。這樣勢必要求我們正確處理好師與生的關(guān)系，確立以學(xué)生為中心的教育主體觀。學(xué)生的主體性越突出，自己動腦、動口、動手主動參與、獨立探索的機會越多，創(chuàng)造性情感越強，其創(chuàng)新精神與實踐能力越有可能得以培養(yǎng)。從而使其特長得以發(fā)揚、個性得以張揚、成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然，決不能忽視教師的主導(dǎo)性，只有將主體性活動與主導(dǎo)性活動有機結(jié)合，才能使學(xué)生的創(chuàng)新性成為學(xué)習(xí)過程中最鮮明的特色。
其次，樹立了創(chuàng)新教育觀念還應(yīng)有創(chuàng)新精神，并體現(xiàn)在他的教育教學(xué)中。他會努力營造“民主平等、安全自由、和諧愉快”的課堂氣氛，堅持正面的激勵、寬容和理解學(xué)生，允許學(xué)生在探索中出現(xiàn)錯誤，不求全責(zé)備。因為他知道，干擾與錯誤不再只是具有消極意義的因素，而可能成為引發(fā)學(xué)生內(nèi)部認(rèn)知重組的積極誘因，是通往創(chuàng)新的必由之路。他將發(fā)揮他的'創(chuàng)新思維科學(xué)地處理教材、藝術(shù)地切入突破口、捕捉契機、靈活地變換角度，最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活他們的創(chuàng)新學(xué)習(xí)動機。把繼承性學(xué)習(xí)提升為創(chuàng)新學(xué)習(xí)。
再次，具有了創(chuàng)新精神更能注重培養(yǎng)學(xué)生的求異創(chuàng)新思維。
他會遵從創(chuàng)新教育的置疑性原則，讓學(xué)生思維處于一定的疑惑狀態(tài)，提出誘發(fā)創(chuàng)新思維的問題。諸如：“這道題還有別的解法嗎？”、“通過上面的例子，我相信，大家能發(fā)現(xiàn)一條很有意思的規(guī)律?！彼麜o緊抓住這些創(chuàng)新點，精心設(shè)計、巧妙誘導(dǎo)，讓學(xué)生獨立地、創(chuàng)造性地提出自己的解題思路、方法及依據(jù)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。他一定也能領(lǐng)會置疑性原則的精髓，抓住創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。不僅自己設(shè)置誘發(fā)性問題，而且更能誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。亞里士多德曾說過“思維是從疑問和驚奇開始的?！币驗椤耙蓡枴蹦苁箤W(xué)生心理上感到茫然，產(chǎn)生認(rèn)知沖突，促使學(xué)生積極思考，在這個過程中才可能實現(xiàn)創(chuàng)新。
注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教師，會鼓勵他的學(xué)生沖破思維定勢的束縛，發(fā)揮逆向思維、延伸思維、發(fā)散思維，不惟書、不惟師、不惟權(quán)威，克服從眾心理，勇于標(biāo)新立異、大膽質(zhì)疑、獨樹一幟、追求創(chuàng)新。語文老師布置學(xué)生制作小桔燈，檢查時發(fā)現(xiàn)竟有幾個同學(xué)做的是蘿卜燈、蘋果燈。動手之前，學(xué)生肯定曾自問，蘿卜能不能做？蘋果行不行？創(chuàng)造性的想、創(chuàng)造性地做了出來，這便是創(chuàng)新學(xué)習(xí)，創(chuàng)新地學(xué)創(chuàng)新地教。
具有創(chuàng)新精神的教師，還會淡化學(xué)科本位意識、淡化學(xué)科間的人為差異，注重學(xué)科交叉、滲透。既會注意學(xué)科內(nèi)部各教學(xué)內(nèi)容間的縱向聯(lián)系，還會注意不同學(xué)科之間的橫向溝通。由語文課上“雙重否定就是肯定”聯(lián)想到數(shù)學(xué)上的“負(fù)負(fù)得正”；地理課上，講到“地球南北有極點而東西方向環(huán)繞”的時候，聯(lián)想到成語“南轅北轍”而不能“東轅西轍”等等。引導(dǎo)學(xué)生對不同學(xué)科的知識進行綜合、重組，使各種知識、技能相互遷移、滲透，互成體系，最終形成“能力鏈”、“知識樹”的整體網(wǎng)絡(luò)。
相信我們大家都有一個共同的感受，這就是：
創(chuàng)新教育呼喚具有創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的教師！
青年創(chuàng)新演講稿篇十九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位x，同學(xué)們:。
大家下午好！
在這個秋色宜人、風(fēng)景如畫的美好時節(jié)，我們很高興地迎來了杭城大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者們的盛會——“賽伯樂杯”第二屆x市大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽。在此，我代表城市學(xué)院向各位的到來表示誠摯地歡迎。
在大學(xué)生中開展創(chuàng)業(yè)教育，是知識經(jīng)濟時代人才培養(yǎng)的必然要求，是高等教育現(xiàn)代化、大眾化、國際化背景下高等學(xué)校的重要任務(wù)，是推進素質(zhì)教育的重要途徑。黨的十七大提出“以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)”，省委省政府提出“創(chuàng)業(yè)富民，創(chuàng)新強省”都為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育指明了方向。
創(chuàng)業(yè)大賽作為大學(xué)生展示創(chuàng)業(yè)項目、獲得創(chuàng)業(yè)資金的重要平臺，不僅可以為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者閃亮登場提供舞臺，更重要的`是為他們提供了鍛煉創(chuàng)業(yè)能力、儲備創(chuàng)業(yè)知識和經(jīng)驗、轉(zhuǎn)變觀念的寶貴機會，成為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的“試金石”，甚至被人們譽為“比爾〃蓋茨孵化器”。我們熟知的一些國際知名企業(yè)，比如雅虎，就是從這類創(chuàng)業(yè)競賽中脫穎而出，并逐步成長起來的。
作為一所市屬新型高校，x大學(xué)城市學(xué)院緊密結(jié)合x市經(jīng)濟社會發(fā)展對人才的需求，始終堅持“倡導(dǎo)合格基礎(chǔ)上的揚長教育，注重學(xué)生全面素質(zhì)提高基礎(chǔ)上的個性發(fā)展”育人理念，充分發(fā)揮專業(yè)特色和辦學(xué)優(yōu)勢，積極推進大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，精心培育高素質(zhì)本科應(yīng)用性創(chuàng)新人才。
首先，學(xué)院明確了以“素質(zhì)+能力”為導(dǎo)向的創(chuàng)業(yè)教育思路。在人才培養(yǎng)過程中，學(xué)院深刻認(rèn)識到大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育必須與大學(xué)生創(chuàng)新教育結(jié)緊密結(jié)合，必須貫穿人才培養(yǎng)全過程，融入專業(yè)教育體系。為此，學(xué)院積極探索“素質(zhì)導(dǎo)向、模式創(chuàng)新、資源整合”為特征的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。不把幫助學(xué)生創(chuàng)辦企業(yè)作為教育出發(fā)點，而是著眼于培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來社會的生存能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生強烈的創(chuàng)業(yè)意識和積極的創(chuàng)業(yè)精神。其次，立足創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐能力訓(xùn)練，發(fā)揮優(yōu)勢，探索創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不僅僅是傳授知識，更是對學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。學(xué)院積極倡導(dǎo)以第二課堂實踐導(dǎo)引第一課堂學(xué)習(xí)，第一課堂與第二課堂緊密結(jié)合的案例教學(xué)和“基于問題的學(xué)習(xí)”模式；整合資源，構(gòu)建“項目化實施、團隊化運作、成果化展現(xiàn)、學(xué)分化管理、體系化整合”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐教育模式，初步形成了具有學(xué)院特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系。第三，因材施教，通過特色項目和個性化培養(yǎng)，切實提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。學(xué)院開設(shè)“創(chuàng)業(yè)人才孵化班”，也就是為媒體朋友熟知的“少帥班”，成立“創(chuàng)業(yè)教育學(xué)院”、“創(chuàng)意與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院”，大力開展“創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)意”三創(chuàng)教育，孕育了一批未來企業(yè)家，其中有很多已經(jīng)成功實現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)。
如今，我院創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育初見成效，學(xué)生成長成才碩果累累。學(xué)生獲得專利69項，學(xué)科競賽獲得29項國際級獎勵、13項國家級獎勵和296項省級獎勵；有4人獲評省市“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)之星”；學(xué)院不少創(chuàng)業(yè)團隊也初具規(guī)模，其中有許多團隊已具備了獨立經(jīng)營的能力，可以進行實體創(chuàng)業(yè)，經(jīng)受校外市場考驗。
各位領(lǐng)導(dǎo)、同學(xué)們，我們深知，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作是一項長期的任務(wù)，有一個漸近的過程。在今后一個時期，城市學(xué)院將貫徹“面向全體學(xué)生，結(jié)合專業(yè)教育，融入人才培養(yǎng)全過程”的工作方針，積極開展應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式改革，不斷完善以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)為核心的實踐教育體系，推動大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動的廣泛開展，為x市乃至整個社會培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新、創(chuàng)造和創(chuàng)業(yè)能力的高素質(zhì)人才。
謝謝大家！
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：大家好。
很高興今天能站在這里，和大家共同暢想有關(guān)舉旗幟、揚檢威、創(chuàng)佳績的時代話題。今天，我演講的題目是銳意進取，勇于創(chuàng)新。
先給大家講一個故事吧：有三個人要被關(guān)進監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長給他們?nèi)齻€一人一個要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。三年過后，第一個沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。接著出來的是法國人，只見他懷里抱著一個小孩子，美麗女子手里牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個。最后出來的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了×××，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯吧！”
什么叫創(chuàng)新，比別人提前一步是創(chuàng)新，比別人多想個角度是創(chuàng)新，比別人多干幾件實事也是創(chuàng)新。什么樣的思想決定什么樣的生活。
我們知道，中國從刀耕火種的遠(yuǎn)古，到科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的今天。每前進一步都有著改革者不懈的努力和辛勤的汗水。他們與眾不同之處就在于思維的求新求異，敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，脫離舊的思維模式。改革者在沒成功之前總是不被社會認(rèn)可、鼓勵，甚至是被排斥。但是正是因為他們，才有我們今天的一切。美國銀行家楊格有這樣的論述：一個天才的頭腦是一片沃土和樂園，而且享受著永恒的春天。創(chuàng)造性的作品就是這個春天最美麗的花朵。畫家齊白石在總結(jié)經(jīng)驗時說：“不要以能誦古人姓名多為學(xué)識，不要以善道今人短處為己長?？偠灾倚形业?，下筆要我有我法?！笨梢姡瑯渖蠜]有相同的兩片葉子，千人一面是可怕的。而創(chuàng)新的多樣化則是永遠(yuǎn)具有生命和活力的。
光有進取的精神，創(chuàng)新的理念，還是不行的。主動求變是生存之道，應(yīng)變的前提就是學(xué)習(xí)，接受和運用新知識，調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略。古語云：“萬眾一心，其利斷金”。我認(rèn)為，最重要、最緊迫的是要聚好三股“勢”。一要聚“善謀實干”之勢。創(chuàng)新需要腳踏實地的落實，追求創(chuàng)新如果僅停留在意識層面，將會成為一句最缺乏創(chuàng)意的口號。創(chuàng)新應(yīng)該是學(xué)習(xí)與工作的結(jié)合，是智慧與經(jīng)驗的升華，是理論聯(lián)系實際的結(jié)晶。有了創(chuàng)新的能力和意識，就應(yīng)該在工作中大膽的實踐，多聽、多看、多思考。二要聚“誠實守信”之勢。誠實和信用是一個人發(fā)展的商業(yè)品德，是一個人前進途中永不衰竭的精神動力。我們無論在哪個崗位都要對得起自己的神圣職責(zé)，要有強烈的責(zé)任心和使命感。檢察工作任重道遠(yuǎn)，作為檢察官，更應(yīng)當(dāng)以飽滿的熱情投身到實踐工作中去，恪盡職守，誠實守信。三是聚“開拓進取”之勢。小平同志曾經(jīng)指出：“干革命、搞建設(shè)，要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將?！币蜓嘏f，得過且過，安于現(xiàn)狀是沒有事業(yè)追求或理想抱負(fù)的投影，如果沒有將個體成長融入整體發(fā)展的思考，將失去蓬勃向上的朝氣和昂揚進取的銳氣，就不會有開拓進取的渴求和創(chuàng)新的闖將。我們檢察官，更應(yīng)當(dāng)做攻堅解難的闖將，敢想敢說敢干，敢為天下先，不抱殘守缺，不隨波逐流，努力做到分析問題有新視野，研究情況有新見解，部署工作有新思路，解決問題有新辦法。鮮花在每一季的綻放都經(jīng)過了三個季節(jié)的孕育和儲備，我們在感到重任在肩的同時更要銳意進取、勇于創(chuàng)新、生命不息、學(xué)習(xí)不止，在迎接瞬息萬變的社會發(fā)展中釋放激情。作為二十一世紀(jì)的檢察官，我們不但要有強烈的主人翁意識，還要有超前的創(chuàng)新精神。為了中華民族偉大復(fù)興，為了祖國的繁榮昌盛，為了人民的幸福安康，為了松陽的和諧發(fā)展，更是為了我們檢察事業(yè)的燦爛輝煌，讓我們大膽地創(chuàng)新吧！讓我們腳踏實地的創(chuàng)新吧！
青年創(chuàng)新演講稿篇一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的主題是創(chuàng)新。
本來我準(zhǔn)備的演講題目是愛國主義，后來想想還是算了愛國，我們每個人都有，如果你沒有就算我說再多也是白扯，所以我就一直在想我們最缺什么？對，就是創(chuàng)新。
首先我們先解釋下創(chuàng)新的含義，創(chuàng)新就是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。它原意有三層含義，第一，更新；第二，創(chuàng)造新的東西；第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的和認(rèn)識能力實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟，商業(yè)，技術(shù)，社會學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量。口語上，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果。
為什么我今天要談創(chuàng)新，因為，我們這個時代要發(fā)展就必須的不斷創(chuàng)新，但是我們中國人，我們龍的傳人的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新理念是真的很差。為什么美國能長期的稱霸世界，因為他的科技發(fā)達(dá)，技術(shù)先進。他們的人才有開放的思維，不崇拜權(quán)威，有天馬行空的想象，而我們呢，我們有什么？我們的人才會干什么？照本宣科？打著教育的名義殘害下一代？有人說，我們有五千年的文明祭奠，我們的老祖宗曾長期的領(lǐng)先世界，是時代的弄潮兒。我就覺得，說這些話的人必定無恥到一定境界，我們五千年的文明祭奠，我想問，你對我們的經(jīng)典還了解多少，我們老祖宗很給力，是，但是這不是我們炫耀的資本，我真的很搞不懂，為什么我們的歷史書再寫那些古代先進技術(shù)的時候，為什么總是要加一句，領(lǐng)先西方多少多少年發(fā)現(xiàn)。我就搞不明白了，他是在培養(yǎng)我們的優(yōu)越感還是在給我們惰性，從小學(xué)開始聽這些話，聽一遍一定會有優(yōu)越感，但是多了呢？多了只會讓我們忘掉前進的動力。
扯得有點遠(yuǎn)了，下面請我們思考下我們的創(chuàng)新能力去了哪里？！歸根結(jié)底還是再教育上，但這是客觀因素，我們無法改變，我們能改變只能是我們自己。我們從小被灌輸，書上就是對的，沒人敢質(zhì)疑這篇文章。我們從小接受老師的思想，沒有自己的獨立思考能力。這些種種就是原因，既然我們現(xiàn)在明白這個問題，那我們就要改正，現(xiàn)在不晚，真的不晚，我們大學(xué)生是整個社會的精英，是民族的希望，如果我們垮了，我的民族，我們的國家有何談?wù)衽d！
如果要創(chuàng)新，那么從現(xiàn)在起，我們應(yīng)該注意以下幾點，來找回屬于我們自己的獨立意識和獨立思維：
黑格爾說過：“要是沒有熱情，世界上任何偉大事業(yè)都不會成功?！比绻覀儍H僅記住了數(shù)學(xué)的各種定理與公式，而不能把學(xué)到的知識用于發(fā)現(xiàn)新問題，不能解決實際問題，只學(xué)習(xí)老師講的知識，只記憶書本上的知識，那么他只能是個書呆子。
我國偉大的教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”可見他特別強調(diào)興趣的重要作用。興趣是最好的老師，興趣是感情的體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素，事實上，只有感興趣才能自覺地、主動地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，容易在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新的聯(lián)想，或進行知識的移植，做出新的比較，綜合出新的成果。
我國古代教育家早就提出“前輩謂學(xué)貴為疑，小疑則小進，大疑則大進”、“學(xué)從疑生，疑解則學(xué)成”。只有質(zhì)疑，才敢推陳出新，才能進行技術(shù)變革，才會推動社會進步。
愛因斯坦說，想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實在因素。
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，我們這個名族，我們這個國家需要創(chuàng)新型人才，那么同學(xué)們，就讓我們做一個對名族，對國家有用的人吧！
青年創(chuàng)新演講稿篇二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
創(chuàng)新必須基于務(wù)實的基礎(chǔ)之上，才會是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們：“創(chuàng)新是有目的性的，是一門學(xué)科?！睂τ谖覀兤髽I(yè)，我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價值，獲得更多的市場份額。書中德魯克先生還告誡我們：創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內(nèi)涵，而在于它是否能夠贏得市場。這就說明企業(yè)所倡導(dǎo)的創(chuàng)新應(yīng)該是實用型的創(chuàng)新，對于我們企業(yè)，我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”，這就決定了我們在創(chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求，立足企業(yè)的實際情況，遵循市場發(fā)展的規(guī)律，只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會對企業(yè)發(fā)展有意義和價值，才是真正有效果。
要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新，我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到，對于“創(chuàng)新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談；二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明；三是很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一項新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實上，創(chuàng)新對于企業(yè)來說，主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價值，提供新的服務(wù)。創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機遇。書中德魯克先生告訴我們，創(chuàng)新的機會處處都有，創(chuàng)新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說，創(chuàng)新并不是偶然遇到的機遇，不是不可控制的，創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會，掌握得了，實踐得下去的。因此，面對創(chuàng)新的要求，我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。
首先是要克服對于創(chuàng)新的畏難情緒，不要因為改變有可能遭受失敗就抵觸和抗拒；其次要有持續(xù)的韌性，創(chuàng)新的過程必然是曲折的，因此要有足夠的心理準(zhǔn)備來應(yīng)對創(chuàng)新過程中可能會遇到的挫折，要有健康的心理來調(diào)整創(chuàng)新實踐的思路和步驟；最后要有耐力，就算經(jīng)歷了多次失敗，只要堅信方向是正確的就一定要堅持推行下去。
創(chuàng)新必須付諸于行動和實踐才有現(xiàn)實意義和價值。從創(chuàng)新的思維到付諸創(chuàng)新實踐，到取得創(chuàng)新成果，這中間的過程對于一些人來說可能是難以逾越的鴻溝。記得馬云在演講中曾經(jīng)這樣描述他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，他說，很多人晚上想得是心潮澎湃，到了第二天早上就一切照舊，從產(chǎn)生思路，到付諸行動，往往需要非常的勇氣和決斷力。創(chuàng)新也是一樣，只有當(dāng)我們把自己的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維付諸到實際的行為中，變成具體的工作思路，并推行下去，這些思路、意識才有實際的意義和價值，才有可能產(chǎn)生出創(chuàng)新的成果。
青年創(chuàng)新演講稿篇三
親愛的各位朋友們：
大家好!
古往今來，有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者，無不是以非凡的創(chuàng)造力譽滿全球，由此可見，為人為事為文為官，有創(chuàng)意才夠味!
曾記得，一位小孩在火車上做實驗點燃了車廂，結(jié)果被列車長痛打了一頓，但他在任何環(huán)境中，仍然堅持不懈地探尋科學(xué);曾記得，一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來，他進行了千百次實驗，終于獲得成功，并將人類帶入了光明的世界。他就是愛迪生，被全世界譽為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。
我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動力，那便是創(chuàng)新的精神，他不甘于人類現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新發(fā)明，為社會的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味啊!
于今，當(dāng)我在學(xué)校看見同學(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時;當(dāng)我在校外看見能工巧匠的精妙作品時;當(dāng)我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時，我開心極了，因為我看到了人們都已繼承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神，且已發(fā)明光大，碩果累累，這使我無比欣慰和自豪。
“21世紀(jì)是一個科技迅猛發(fā)展的時代，在這一時期，一個國家的發(fā)展與否，關(guān)鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng)新精神?！痹谏钪?，我讀懂了這句話的含義，它使我深刻地領(lǐng)悟到：若把國家建設(shè)的成功，比作一座大樓，那么，壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們;若把國家發(fā)展的成功比作一條大海，那么匯成這條大海的一點一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國社會主義建設(shè)的成功，我們要加強培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力。無論是國家、民族，還是集體、個人，只有創(chuàng)新精神才夠味!
真的，我們要記住噢!
——有創(chuàng)意才夠味!
青年創(chuàng)新演講稿篇四
親愛的同學(xué)們:。
大家好。我很高興在這里發(fā)表演講。我演講的題目是“勞動是人生必修課”。
丈夫不耕田，或挨餓；女人不織，或者患感冒。因為學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重，有人抱怨勞動耽誤時間；因為方便人工智能，有人會說，勞動是可有可無的；因為經(jīng)濟條件充裕，有人認(rèn)為錢萬能。其實不然，勞動是財富的源泉，是幸福的活水，是人生的底色。人生在世，義務(wù)勞動。
“民生靠精進，精進不是”，勞動是財富的源泉。我還記得很多年前那個寒冷的冬夜，當(dāng)時我餓了，我決定出去吃飯。滿大街跑，滿大街跑，一無所獲，灰心喪氣。當(dāng)山和大水回來的時候，一個有燈的街邊小攤冒著熱氣。點菜，暴食，滿足，聊天。店主說別人太累關(guān)不上，我就堅持賺錢。現(xiàn)在，他已經(jīng)擁有了自己的商店，但他仍然營業(yè)到深夜。想必，他知道勞動是財富的源泉。民生勤，勤奮不窮，不僅窮，還富。我們青少年也要用自己的雙手去贏取財富。
先秦哲人說“夜眠，掃庭”。勞動是幸福的活水。有些同學(xué)可能會對此感到困惑，他們很累，無法走動。什么是幸福？人工智能，省錢，不好嗎？事實上，給他們勞動是幸福的回報。當(dāng)你因為成績而心煩意亂的時候，你會在收拾好辦公桌后看到廣闊天空的純凈；當(dāng)你因為人際關(guān)系不開心的時候，打掃完教室后會感受到團結(jié)協(xié)作的溫暖；當(dāng)你因為父母的嘮叨而叛逆的時候，當(dāng)你整理課本的時候，你會聽到安靜的快樂。有個朋友曾經(jīng)跟我說，她情緒低落的時候，使勁洗一盆衣服，會緩解她的平靜。乍一看，聽起來很有趣，然后看起來很可信。勞動力轉(zhuǎn)移負(fù)能量，給人成就感，而人工智能和省錢很難實現(xiàn)。作為青少年，我們應(yīng)該知道，勞動是有幸福的。
“只求修養(yǎng)，不求西方，”老者道。勞動是人生的背景。馬克思說過，勞動是人的第一需要。試想，你能什么都不做嗎？久而久之，你會瘋掉的。玩玩具的孩子，學(xué)模型的學(xué)生，伺候花園的老人，都是潛意識里對勞動的追求。七十歲的任說，他不想退休，工作已經(jīng)是一種習(xí)慣。作為青少年，我們也需要工作，而不僅僅是長生不老。
突然想起了《基督山伯爵》里大仲馬的忠告。人類所有的智慧都是等待和希望。我認(rèn)為應(yīng)該有真正的勞動。大孩子在東邊鋤豆子，中孩子織雞籠，孩子躺著剝蓮花。勞動是我們的必修課，請不要把它當(dāng)成選修課！
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝！
青年創(chuàng)新演講稿篇五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
隨著時代的不斷進步，越來越多的新生事物應(yīng)用到我們的生活當(dāng)中。從以前的蒸汽火車到現(xiàn)在的高鐵;從以前的黑白電視機到現(xiàn)在的彩色液晶電視。就拿中國漢字來說，都是在不斷完善與變革中產(chǎn)生的。這一切新生事物無一不彰顯著世界的進步與發(fā)展。面對這些新生事物我們到底是接受還是拒絕呢?我想，答案肯定是接受。
偉人曾說過：“沒有一點闖的精神，沒有一點冒的精神，沒有一股子氣呀，勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。”我們不應(yīng)該將自己的行為與思維禁錮在牢籠里，而是應(yīng)該大膽創(chuàng)新與實踐。
屠呦呦多年從事中藥和中西藥結(jié)合研究，創(chuàng)制了新型抗瘧藥青蒿素。她因為發(fā)現(xiàn)了青蒿素這種用于治療瘧疾的藥物，挽救了全球數(shù)百萬人的生命，這種藥品可以有效降低瘧疾患者的死亡率。萊特兄弟從小就對機械裝配和飛行懷有濃厚的興趣，從1896年開始就一直專注于飛行研究。通過多次實驗與研究，他們終于取得了成功。1903年12月17日，萊特兄弟制造的第一架飛機在美國北卡萊納州試飛成功!萊特兄弟的這一天才創(chuàng)造，把人類過去的夢想從神話變成了現(xiàn)實，同時對我們后世產(chǎn)生了深刻的影響。
在新學(xué)的課文裝在套子里的人中，契訶夫塑造了一個性格孤僻，恐懼變革，擁有守舊觀念的別里科夫。他害怕出現(xiàn)亂子，害怕改變現(xiàn)有的一切，他的這種行為阻礙了世界的發(fā)展，別里科夫這類人只適合活在他自己塑造的墳?zāi)估铮驗樗簧蠒r代的潮流。
時代在高速發(fā)展，新生事物也在源源不斷的涌來。正是因為擁有這些新生事物，我們不用為了等公交而煩悶，因為我們有了共享單車;我們不用為了爬高樓而苦惱，因為我們擁有了電梯。二十一世紀(jì)的我們生活更加便利，網(wǎng)絡(luò)更是方便。我們可以通過網(wǎng)絡(luò)聊天、繳費、打車?，F(xiàn)在的我們更是可以將自己的作文呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)平臺上。因為有了接受與不斷創(chuàng)新，我們的生活才更加美好與便利。畢竟一味地守舊只會導(dǎo)致落后，而落后的結(jié)果只能是挨打。
在面對新生事物時，我們要不畏懼它的到來，放飛自己的思維，學(xué)會接受勇于創(chuàng)新，這個世界才會越來越好，時代的齒輪才會永遠(yuǎn)運轉(zhuǎn)!
青年創(chuàng)新演講稿篇六
老師同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的主題是創(chuàng)新。
本來我準(zhǔn)備的演講題目是愛國主義，后來想想還是算了愛國，我們每個人都有，如果你沒有就算我說再多也是白扯，所以我就一直在想我們最缺什么?對，就是創(chuàng)新。
首先我們先解釋下創(chuàng)新的含義，創(chuàng)新就是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。它原意有三層含義，第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的和認(rèn)識能力實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟，商業(yè)，技術(shù)，社會學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量。口語上，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果。
為什么我今天要談創(chuàng)新，因為，我們這個時代要發(fā)展就必須的不斷創(chuàng)新，但是我們中國人，我們龍的'傳人的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新理念是真的很差。為什么美國能長期的稱霸世界，因為他的科技發(fā)達(dá)，技術(shù)先進。他們的人才有開放的思維，不崇拜權(quán)威，有天馬行空的想象，而我們呢，我們有什么?我們的人才會干什么?照本宣科?打著教育的名義殘害下一代?有人說，我們有五千年的文明祭奠，我們的老祖宗曾長期的領(lǐng)先世界，是時代的弄潮兒。我就覺得，說這些話的人必定無恥到一定境界，我們五千年的文明祭奠，我想問，你對我們的經(jīng)典還了解多少，我們老祖宗很給力，是，但是這不是我們炫耀的資本，我真的很搞不懂，為什么我們的歷史書再寫那些古代先進技術(shù)的時候，為什么總是要加一句，領(lǐng)先西方多少多少年發(fā)現(xiàn)。我就搞不明白了，他是在培養(yǎng)我們的優(yōu)越感還是在給我們惰性，從小學(xué)開始聽這些話，聽一遍一定會有優(yōu)越感，但是多了呢?多了只會讓我們忘掉前進的動力。
扯得有點遠(yuǎn)了，下面請我們思考下我們的創(chuàng)新能力去了哪里?!歸根結(jié)底還是再教育上，但這是客觀因素，我們無法改變，我們能改變只能是我們自己。我們從小被灌輸，書上就是對的，沒人敢質(zhì)疑這篇文章。我們從小接受老師的思想，沒有自己的獨立思考能力。這些種.種就是原因，既然我們現(xiàn)在明白這個問題，那我們就要改正，現(xiàn)在不晚，真的不晚，我們大學(xué)生是整個社會的精英，是民族的希望，如果我們垮了，我的民族，我們的國家有何談?wù)衽d!
如果要創(chuàng)新，那么從現(xiàn)在起，我們應(yīng)該注意以下幾點，來找回屬于我們自己的獨立意識和獨立思維：
1、好奇，好奇是創(chuàng)新的萌芽。黑格爾說過：“要是沒有熱情，世界上任何偉大事業(yè)都不會成功?！比绻覀儍H僅記住了數(shù)學(xué)的各種定理與公式，而不能把學(xué)到的知識用于發(fā)現(xiàn)新問題，不能解決實際問題，只學(xué)習(xí)老師講的知識，只記憶書本上的知識，那么他只能是個書呆子。
2、興趣，興趣是創(chuàng)新的營養(yǎng)。我國偉大的教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨梢娝貏e強調(diào)興趣的重要作用。興趣是最好的老師，興趣是感情的體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素，事實上，只有感興趣才能自覺地、主動地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，容易在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新的聯(lián)想，或進行知識的移植，做出新的比較，綜合出新的成果。
3、質(zhì)疑，質(zhì)疑是創(chuàng)新的舉措。我國古代教育家早就提出“前輩謂學(xué)貴為疑，小疑則小進，大疑則大進”、“學(xué)從疑生，疑解則學(xué)成”。只有質(zhì)疑，才敢推陳出新，才能進行技術(shù)變革，才會推動社會進步。
4、探索，探索是創(chuàng)新的方法。愛因斯坦說，想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實在因素。
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，我們這個民族，我們這個國家需要創(chuàng)新型人才，那么同學(xué)們，就讓我們做一個對民族，對國家有用的人吧!
青年創(chuàng)新演講稿篇七
所謂醫(yī)院文化，是指醫(yī)院在長期的運行管理過程中，所形成的具有醫(yī)療行業(yè)服務(wù)特色的文化觀念、文化形式和行為模范。它具有導(dǎo)向、凝集、激勵、協(xié)調(diào)、約束輻射等多種功能和作用。醫(yī)院文化一經(jīng)形成，便可產(chǎn)生巨大的粘合力，它似一條無形的紐帶，把各個個體分散的力量凝聚成一個合力。培育、倡導(dǎo)和提煉醫(yī)院精神是醫(yī)院文化建設(shè)的核心，而醫(yī)院文化建設(shè)即是構(gòu)建和諧醫(yī)院的關(guān)鍵。在我院以后后工作中，可從以下三點來加強我院文化建設(shè)。
1.培育職工艱苦創(chuàng)業(yè)的精神：醫(yī)院要發(fā)展、要生存，就必須降低醫(yī)療成本，全面提高職工的主人翁意識和成本效益意識，讓全員全力以赴參與到降低醫(yī)療成本，時醫(yī)院運動處于低成本的良性狀態(tài)，在競爭中立于不敗之地。醫(yī)院的工作不是孤立的工作，它需多人配合、各部門參與、支持才能完成。同時，團隊精神是提高滿意度的必要保障。
2.培育職工創(chuàng)新進取的精神：醫(yī)院從實際出發(fā)，規(guī)劃處高于現(xiàn)實的目標(biāo)，促使職工不安于現(xiàn)狀、勇于創(chuàng)新，激發(fā)職工不斷進取、追求卓越的精神，使醫(yī)院比學(xué)趕超蔚然成風(fēng)。
3.培育職工的思想政治覺悟：醫(yī)院是社會主義精神文明的窗口，醫(yī)院文化不僅僅是為了提高醫(yī)療管理水平和經(jīng)濟效益，更是為了培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員樹立全心為患者服務(wù)的思想意識，提高職工的思想政治覺悟，開展行之有效的政治教育，讓白求恩的精神深植于職工腦中。
總之，醫(yī)院的發(fā)展離不開醫(yī)院文化建設(shè)，醫(yī)院文化是醫(yī)院有形的物質(zhì)財富和無形的精神財富的總和。不久前，我院正式更名為區(qū)人民醫(yī)院，這個小小的改變，是我院的責(zé)任更加重大，我們應(yīng)以更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以更加飽滿的熱情投入到工作來。所以，加強醫(yī)院文化建設(shè)，首先要加強服務(wù)文化，構(gòu)建更加和諧的醫(yī)患關(guān)系。所謂服務(wù)文化，是以服務(wù)價值為核心，以患者滿意為目標(biāo)，強調(diào)人性化、親情化的服務(wù)。醫(yī)院注重宣傳教育，引導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員樹立以人為本的服務(wù)理念，把尊重人、理解人、關(guān)心人貫穿到醫(yī)療服務(wù)的每一個環(huán)節(jié)，平等對待和尊重每一位患者，用真誠關(guān)愛的態(tài)度去感動患者，努力營造任性化的服務(wù)氛圍。
不久前，我結(jié)束了為期3年的住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)，很榮幸加入到了播州區(qū)人民醫(yī)院這個大家庭，在以后的工作中，我會以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，為創(chuàng)建更加和諧的播州區(qū)人民醫(yī)院助力。
青年創(chuàng)新演講稿篇八
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在二十一世紀(jì)，新陳代謝是社會發(fā)展不可阻止的必經(jīng)之路，固守與創(chuàng)新卻是無法回避的現(xiàn)實。從古代到現(xiàn)在，新生事物的誕生，有的人會接受，有的人會排斥，還有的人會抓住創(chuàng)新的機會，沖出被束縛的牢籠創(chuàng)新自己，實現(xiàn)自己的夢!
李嘉誠曾經(jīng)說過：“一個新生事物出現(xiàn)，只有5%的人知道時趕緊做，這就是機會，做早就是先機;當(dāng)有50%的人知道時，您做個消費者就行了;當(dāng)超過50%時，您看都不用去看了。”在生活中，許許多多的人會盲目跟從流行，只有少數(shù)的人喜歡標(biāo)新立異。
最重要的一個問題，是人們的面子問題。害怕當(dāng)一只特殊的出頭鳥被第一個槍斃，害怕開發(fā)新生事物沒做好被人嘲笑，害怕內(nèi)心不夠強大抵不過爭做第一個被吐槽的對象!種種的原因像已經(jīng)生銹的鐵鏈纏繞著我們，讓我們不敢創(chuàng)新。
我認(rèn)為：我們應(yīng)該秉持一個創(chuàng)新自我的獨特想法，敢于跨出自己的第一步，善于抓住機會。對別人發(fā)現(xiàn)的新生事物不去排斥不去逃避，取其精華，去其糟粕，對自己負(fù)責(zé)對別人尊重，用人類獨有智慧的大腦，敏感的態(tài)度去慢慢發(fā)現(xiàn)去了解新生事物的好，去創(chuàng)造第一個自我。
一滴水融入大海就是大海，事物的創(chuàng)新靠我們身邊的每一個人，擅于抓住創(chuàng)新的機會，搶到先機你就比別人多一步!
青年創(chuàng)新演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的各位同仁：
大家好!
很榮幸，能在這與大家一同溝通交流。
我是今年剛剛來到北方電力的新成員，當(dāng)我一走進這個大集體時，我就深深地被我們這個集體的精神所感動，這個精神就是在實踐中不斷的創(chuàng)新與發(fā)展精神。它是激勵我們年輕人去積極進取、努力奮斗的力量源泉。我今天演講的題目就是創(chuàng)新與發(fā)展——青年的責(zé)任與使命。
什么是創(chuàng)新與發(fā)展，它不僅是一句口號，更是一種精神，需要我們在工作中去實踐、去貫徹的精神。從戰(zhàn)略角度說，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是知識經(jīng)濟的客觀要求，是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的原動力。我們從現(xiàn)實的角度出發(fā)看創(chuàng)新，當(dāng)前，黨中央在國家建設(shè)的新形勢下，提出了科學(xué)發(fā)展觀的新思維，這就要求我們要尊重客觀規(guī)律，堅持科學(xué)發(fā)展，不斷提高個人的科技素質(zhì)，不斷創(chuàng)新工作思路，以此來增強內(nèi)蒙古科技實力，提升、發(fā)展咱內(nèi)蒙古的科技支撐力量，從而實現(xiàn)我區(qū)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，富民強區(qū)的目標(biāo)。我作為一名剛剛走出學(xué)校的畢業(yè)生，更應(yīng)該以身作則，將創(chuàng)新與發(fā)展結(jié)合起來，努力成長為一名優(yōu)秀的“四有”新青年。在此，我提出以下觀點，希望與大家溝通和交流。
首先是樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀。
顧名思義，科學(xué)發(fā)展觀就是堅持一切從實際出發(fā)，這就要求我們既要積極進取，又要量力而行，必須通過科技創(chuàng)新實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。電廠是在國計民生中具有極其重要地位的經(jīng)濟組織，在電廠工作的我們責(zé)任重大，要做到實事求是，堅持科學(xué)發(fā)展觀，既要立足當(dāng)前，又要著眼長遠(yuǎn)，在工作中做好每一件事情，不斷提高自身素質(zhì)，為實現(xiàn)電廠的科學(xué)可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
其次是注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
所謂創(chuàng)新，就是用新的思維方式、創(chuàng)造性的工作思路去指導(dǎo)我們的日常工作。具體到我們的工作中就是要樹立與知識經(jīng)濟時代相適應(yīng)的思維觀念，具有追求真理和探索未來的決心和勇氣。緊跟時代的步伐，根據(jù)自身的發(fā)展需要，不斷改進和完善知識結(jié)構(gòu)，增強自主創(chuàng)新能力。尤其是在節(jié)能和環(huán)保方面，我們要進一步地研究與探討，不僅要為國家提供源源不斷的清潔能源，促進地方經(jīng)濟的快速發(fā)展，同時還要進一步增強我們內(nèi)蒙古的科技實力!
再次我們需要樹立正確的價值觀。
在電廠工作的我們，自身的發(fā)展與電廠的發(fā)展緊密相聯(lián)，電廠的未來就是我們的未來。因此，我們不能只是簡單地追求個人政治與經(jīng)濟地位，更重要的是要在奉獻(xiàn)中尋找自我的價值，目光應(yīng)該更加長遠(yuǎn)，與電廠同發(fā)展、共命運。我們必須認(rèn)識到人生的價值不僅僅體現(xiàn)在收入多少、地位高低和名氣大小，更要有健康的人格、深厚的文化修養(yǎng)、良好的心理素質(zhì)、自主豁達(dá)的生活態(tài)度。特別是對企業(yè)、對社會要有責(zé)任感。我們要實現(xiàn)這些人生目標(biāo)，就必須把自身的發(fā)展要求與國家、社會、民族的發(fā)展目標(biāo)有機地統(tǒng)一起來，這樣才能夠真正實現(xiàn)人生的價值。
對于我們在具體工作崗位工作的員工，我們要有責(zé)任感與使命感。這不是一句空話，這需要我們在實踐中去腳踏實地的做，一步一個腳印的去履職盡責(zé)。總之，做為電廠一名普通員工，我們應(yīng)該加強社會責(zé)任感，在工作中學(xué)習(xí)科學(xué)知識、弘揚科學(xué)精神，推廣和使用科學(xué)技術(shù)。成為實現(xiàn)科技創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展的實踐者、參加者。最后，我想和大家分享一個小故事，是它激勵我投身于電力事業(yè)中。
相信大家大部分人都聽說過日本日立公司吧，它在北海道有一家專門制造電扇的工廠,但是由于產(chǎn)品單調(diào),銷路不好,一直都處于虧損的地位，當(dāng)時該工廠的經(jīng)理偶然發(fā)現(xiàn)在這里很多農(nóng)民靠塑料大棚種植農(nóng)作物,而大棚需要換氣用的風(fēng)扇,于是就自作主張生產(chǎn)換氣扇，為此得到了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的歡迎，產(chǎn)品銷量大大提高。
某一日,日立的總裁來到這里考察,看見此“不務(wù)正業(yè)”的現(xiàn)象,就問是怎么回事,經(jīng)理很巧妙地答道:這是創(chuàng)新后的電扇啊?？偛糜X得很有意思.于是大力注入資金大力生產(chǎn)這種電扇，結(jié)果若干年過去了,該工廠一躍成為日本唯一一家專營各類工業(yè)用風(fēng)扇的廠家!
其實，日立公司的成功就是一種創(chuàng)新，他們在創(chuàng)新中得到發(fā)展，他們揚長避短，在小事中發(fā)現(xiàn)機遇，對電扇進行改革創(chuàng)新，最終取得了成功。同樣我們在工作中如果學(xué)會創(chuàng)新的話，學(xué)會發(fā)現(xiàn)，另辟蹊徑，就能取得更大的成功。
非常感謝能和大家分享我的觀點與心中的感慨，謝謝大家。
青年創(chuàng)新演講稿篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)：
充滿希望和挑戰(zhàn)的20__年已過去，新年已到來，在過去的一年中，我廠在總公司的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)全廠員工的艱苦創(chuàng)業(yè)，團結(jié)拼搏，完成總公司下達(dá)的各項指標(biāo)。為了更好地做好明年的工作，全面完成總公司下達(dá)的銷售1300萬，利稅80萬的目標(biāo)任務(wù)，我們的具體做法是：
一、緊盯目標(biāo)，搞好產(chǎn)銷銜接。
因此我廠咬定目標(biāo)，自加壓力將全年的各項指標(biāo)層層分解，將產(chǎn)、供、銷三個環(huán)節(jié)，計劃到點、責(zé)任到人、考核到位，生產(chǎn)1200t、供應(yīng)1200t、銷售1200t。在產(chǎn)品銷售上，將1200t任務(wù)分解到各個區(qū)域和市場，分解到每個供銷員，定指標(biāo)、定考核，包任務(wù)、包費用、包資金回籠。在產(chǎn)品生產(chǎn)上，定消耗、定任務(wù)，形成完整的廠里有總責(zé)任制，部門有部門責(zé)任制，個人有個人責(zé)任制的目標(biāo)體系。
二、細(xì)分市場，拓展銷售空間。
在20__年營銷基礎(chǔ)上，我們進一步擴容和調(diào)整，首先將1200t銷售任務(wù)定到面，定到人，包價格、包利潤、包資金回籠，毛利潤不低于30%，獎金回籠100%。其次實行市場營銷多樣化、合作雙贏化和包裝適應(yīng)化，將市場進行定位，客戶進行區(qū)分，立足本省，輻射周邊，鞏固植保，發(fā)展連鎖經(jīng)營，開辟廣西、廣東、湖南，擴大市場份額，培植100萬銷售額的客戶8個，實行買斷經(jīng)營和代理，外協(xié)等各種營銷方式，變市場適應(yīng)我，為我適應(yīng)市場，市場變，我在變，上批量，上規(guī)模，認(rèn)真做好“扎口”文章，“扎口”面達(dá)65%，成功率達(dá)95%，基本上做到扎一個，成功一個。
三、做優(yōu)品牌，提升企業(yè)形象。
進一步完善質(zhì)量管理體系，嚴(yán)格控制好原材料和產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)，建立一套完整的質(zhì)量管理網(wǎng)絡(luò)和體系，實行質(zhì)量一票否決權(quán)，牢固樹立“質(zhì)量是企業(yè)的生命”意念，從原材料進廠使用，中間控制到產(chǎn)品生產(chǎn)入庫，市場跟蹤以及客戶、車間、用戶、質(zhì)檢形成質(zhì)量網(wǎng)絡(luò)，并有18條制度，保證網(wǎng)絡(luò)的質(zhì)量和運行。堅持走創(chuàng)“蘇濱”品牌之路，參加全國質(zhì)量萬里行和省重點保護產(chǎn)品活動，將“豐之源”和“禁紋”兩品牌走紅大江南北，成為農(nóng)民心中的名牌。
四、強抓管理，夯實企業(yè)根基。
效益第一是企業(yè)永恒的主題。從目標(biāo)成本管理入手，把降低成本，減少費用，節(jié)約增收貫穿到每個部門和每個環(huán)節(jié)，生產(chǎn)上嚴(yán)格實行定置管理和定額管理，壓縮非生產(chǎn)性開支，開展“雙增雙節(jié)”活動，做到每個崗位有制度，每件事情有要求，每個人有考核辦法，實行質(zhì)量和工資，勞動付支和工資掛鉤模式，努力將各項消耗指標(biāo)下降3—5%，全面完成和超額完成總公司下達(dá)的各項任務(wù)。
以上是我們農(nóng)藥廠新的一年的打算和措施，如有不當(dāng)之處，謹(jǐn)請各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們指正。
青年創(chuàng)新演講稿篇十一
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。下面是本站小編為大家收集關(guān)于弘揚五四改革創(chuàng)新精神演講稿，歡迎借鑒參考。
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
80年前，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。
如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四”絕不僅僅是一個歷史事件，它是一種精神，它表現(xiàn)出了青年人對我們民族熾熱的愛，對國家前途和命運的關(guān)注，表現(xiàn)著青年人的責(zé)任和使命。
是啊，我們不小了，我們不能永遠(yuǎn)停在父母寬大的羽翼下避風(fēng)躲雨。今年的五月四日，我們將參加成人宣誓儀式。那意味著我們將要同父輩們一起，共同撐起一片藍(lán)天。
長輩們常說我們這一代人是蜜罐里泡大的孩子，少些緊迫感，也少些責(zé)任感。的確，與他們相比，我們的生活更舒適，更安逸。但這決不意味著我們可以放松身上的努力，減輕肩上的責(zé)任。
人們每每談到我們××總是感慨萬分?！痢链蟮兀且黄利惗衿娴耐恋?，我們××地區(qū)也曾在中國革命史上留下過光輝的一頁。戎馬倥傯的年代，這一方熱土，曾經(jīng)為中國的革命付出了多么昂貴的代價。新中國成立后，這里的人們用自己的雙手，憑著××人的勤勞和智慧，使自己的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。說起這一切，我們心中總是充滿自豪。但是，我們也應(yīng)該看到，這里與祖國的其他發(fā)達(dá)地區(qū)相比還有著很大的差距，這里個別地方的貧困還有待于進一步治理。這里的整體經(jīng)濟還有待進一步的騰飛。我們，作為××青年，首先應(yīng)該感覺到的是什么?是責(zé)任，感到的應(yīng)該就是責(zé)任?！吧沂沁@片土地，養(yǎng)我是這片土地?！蔽覀儛壑_下的這片熱土。我們就要承擔(dān)起建設(shè)家鄉(xiāng)，繁榮家鄉(xiāng)的責(zé)任。
是的，責(zé)任放在我們每個青年的肩上，放眼新世紀(jì)，振興中華，建設(shè)家鄉(xiāng)，我們是不會退縮的。
李大釗曾在《青春》一文中寫道：“沖決歷史桎梏，滌蕩歷史之積穢，新造民族之生命，挽回民族之危機?！苯裉斓奈覀冸m然無需面對國土的淪喪，無需承受戰(zhàn)火硝煙，但我們面前的任務(wù)同樣艱巨。我們應(yīng)該努力成為魯迅所說的“創(chuàng)造人類歷史上從未有過的第三代。”“位卑未敢忘憂國”，以天下為己任，青春熱血獻(xiàn)祖國，頑強地努力，無私地奉獻(xiàn)，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的全部智慧和力量。我們今天是桃李芬芳，明天就是社會的棟梁，要掀起中華騰飛的巨浪!
時光的老人又一次送來了五月，迎來了又一個“五四”青年節(jié)。在享受祥和、安寧的幸福生活之時，我不禁想起了那些曾經(jīng)為中華民族的民主、科學(xué)、獨立而拋頭顱、灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難;是他們，以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點燃了未來。這種青春是多么的絢麗奪目呀，這種使命感是多么的震撼人心啊!
也許，我們也曾感嘆：我生不逢時，沒趕上英雄時代，要不我也會揚名天下;也許，我們也曾抱怨：我時運不佳，沒攤上一個好崗位，否則咱也能露露臉。是呀，和平年代，一般工作，我們很平凡，但我要說，偉大正寓于平凡之中，平凡的我們一樣能高昂起臉，因為平凡中，我們一樣能夠奉獻(xiàn)。
陶行知先生堅守“捧著一顆心來，不帶半根草去”的信念，奉行“愛滿天下”的宗旨，吳玲老師自比為泥土，不僅把愛給予了鮮花，同樣把愛給予了小草。愛，是教師最美麗的語言。我們對孩子們傾注的愛心，并不想得到什么回報，也不想索取什么。我們愛過了，奉獻(xiàn)了，就是幸福。
傳統(tǒng)的中華美德是歷史的靈魂，實現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想，而調(diào)動一切積極因素，構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。讓我們再一次回望歷史，齊桓公不記“一箭之仇”，告訴我們學(xué)會寬容;楊時程門立雪，告訴我們講究禮貌;子奇治東阿，教導(dǎo)我們要尊老愛幼。而作為教師的我們，在構(gòu)建和諧校園中也有著舉足輕重的作用。和諧的因素源自每一個人的每一個細(xì)微動作。由于孩子的向師性，我們的言語無形中對孩子會形成一種暗示，我們的舉動也會成為他們模仿的對象，或許，會影響他們的一生。所以，在我們做好“教書”的使命之前，更應(yīng)該考慮好如何“育人”。
俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴?，身教更重于言傳。工作中，我給自己定下一個規(guī)則：要求孩子做到的自己首先做到。為此，我時刻注意自己的一言一行，嚴(yán)于律己、以身作則，用自己的模范行動影響和感染學(xué)生。打噴嚏要轉(zhuǎn)過身、用手捂住嘴，有垃圾要隨時扔到垃圾桶，關(guān)水龍頭時，用手中剩下的水沖洗一下水龍頭開關(guān)……這些細(xì)小的良好的行為習(xí)慣都是我平時習(xí)慣的真實寫照，而孩子們這些習(xí)慣的養(yǎng)成單靠一次專門的教學(xué)活動是達(dá)不到良好的效果的，必須通過老師始終如一的言傳身教在潛移默化中感染孩子，使孩子們從小學(xué)會做一個文明人。
朋友們，同行們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生，我們將持之以恒。我們要做勇敢的水手，用智慧和勇氣揚起理想的風(fēng)帆，用青春和生命奏響時代的強音。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)，讓我們把握生命的每一天，向和諧校園的彼岸前行。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向，當(dāng)我們共同努力，不懈的搖槳，和諧校園的樂章終將奏響。
在座的同行們，讓我們記?。何磥聿皇菈?，今天，在我們手中!
“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也?！比藗儦v來把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因為它蘊藏著蓬勃的生機，包含著無限的追求，凝聚著不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。我們身為特區(qū)青年應(yīng)當(dāng)如何珍惜青春年華，樹立正確人生觀，為特區(qū)建設(shè)盡職盡責(zé)。深圳特區(qū)是我國青年人口比例最高的城市，人口平均年齡二十六、七歲。因此，青年朝氣蓬勃、敢于進取，不但是推動特區(qū)兩個文明的最有力的因素，同進也決定著特區(qū)的明天。
青春期是人生的黃金時代。“千金買駿馬，何處買青春?”青春之所以寶貴就在于它正處于人生發(fā)展曲線中“四大高峰”時期。即生理變化高峰、智力發(fā)展高峰、社會需求高峰、創(chuàng)造高峰。因此，青年時期往往是人的一生中出成果最多的時期。古今中外，大凡有作為有成就的人，都是從青少年時期起，打下基礎(chǔ)嶄露頭角，做出重大貢獻(xiàn)的。青春時期正是掌握知識，頡取智慧之果的黃金季節(jié)，是學(xué)有所成的關(guān)鍵時期。因此，我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時間駿馬的僵繩，從知識海洋中不斷吸取常青的營養(yǎng)，熱愛本職工作，勤鉆業(yè)務(wù)，刻苦學(xué)習(xí)，崇尚務(wù)實，在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟的實踐中鍛煉成才，讓青春燃燒得更加燦爛。
理想，是人們對未來所懷的符合歷史發(fā)展規(guī)律的憧憬和向往，是人們對美好境界的熱烈追求，是人們的奮斗目標(biāo)。它可分為社會理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想等范疇。問及理想，許多人都會講“對不起，我只知道上班掙錢，談不到理想?！边@種說法是不對的。理想不僅是哲學(xué)家研討的深奧理論，不僅是政治家所制訂的綱領(lǐng)、條令，也不僅是詩人所錘煉出的閃光語言，更不是清淡家所玩弄的空洞辭藻。理想，對于社會來說，是社會的發(fā)展目標(biāo);對于人生來說，是人生的奮斗目標(biāo)，同時也是每個人為自己確立的社會位置和社會責(zé)任。作為特區(qū)青年，在建設(shè)美好社會的過程中，自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么責(zé)任?是每個青年都應(yīng)回答的問題。
李大釗說過：“人生的目標(biāo)在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展必須犧牲生命的時候。因為平凡的發(fā)展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。”李大釗身體力行，他壯烈犧牲時正值壯年。方志敏、瞿秋白犧牲時都只三十多歲，、、雷鋒獻(xiàn)出生命時正當(dāng)二十余歲年輕生命，更小只有十六歲，他們獻(xiàn)身精神使他們年青的生命“延長了音響和光華”。我們是否能從他們身上看到多少革命前輩為了維護和實現(xiàn)自己的理想，斷頭流血在所不辭。理想是一盞明燈，沒有理想的社會是黑暗的社會，沒有理想的靈魂是枯萎的靈魂。
如何樹立正確的人生理想?一個人的人生理想常常成為主導(dǎo)其行動的靈魂和準(zhǔn)則。有人視金錢為萬能，他的理想是追求更多的金錢，而愛恩斯坦只追求科學(xué)探求不斷創(chuàng)新的崇高境界，他不是百萬富翁卻將一千五百美元的支票當(dāng)作書簽，以致連書一起丟失;有人視個人榮譽為珍寶，他的人生理想是功名至上，可居里夫人付出千辛萬苦為人類做出貢獻(xiàn)卻拒絕接受法國政府授予的榮譽勛章;有人視出國享受為“天生晶制高點”，拼死拼活往外國跑。有一名曾在自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中立下戰(zhàn)功的普通士兵，拒絕出國繼承百萬遺產(chǎn)而寧愿為保衛(wèi)祖國獻(xiàn)出年輕的生命;有人視理想工作、舒適的條件為出人頭地的臺階，可年富力強的孔繁森兩次赴藏，歷時十載，為西北的建設(shè)、發(fā)展、穩(wěn)定做出杰出的貢獻(xiàn)。他雖死猶生、有口皆碑，正是我們學(xué)習(xí)的楷模。年青的朋友們，讓我們從這些感人肺腑的事例中汲取豐富的精神營養(yǎng)，樹立起你正確的人生理想，讓你的理想與祖國九百六十萬平方公里的興衰緊緊相連。有這樣的理想做支柱，在任何情況下也不會喪失信念與希求。過分看重個人利益，盲目追求腐朽的生活方式，信奉個人主義的人生哲學(xué)，甚至鄙薄祖國而崇洋媚外的人的理想，嚴(yán)格講還不能稱之為“理想”。因為，正確的個人理想，必須符合歷史潮流和時代要求，必須具備現(xiàn)實基礎(chǔ)和現(xiàn)實的可能性，以符合群眾的根本利益作準(zhǔn)繩，必須冷靜、客觀、全面地分析主客觀條件，盡量做到從自己的實際基礎(chǔ)出發(fā)，選擇與自己素質(zhì)、學(xué)習(xí)任務(wù)、工作性質(zhì)相接近的主攻目標(biāo)。
正確的理想樹立后，在當(dāng)今時代又應(yīng)如何去實現(xiàn)呢?應(yīng)當(dāng)講特區(qū)的青年是幸福的一代，因為我們沒有戰(zhàn)爭的硝煙和恐怖，沒有饑餓的侵襲與困憂，也沒有經(jīng)歷人性的扭曲與催殘。但是，在市場經(jīng)濟中青年人卻有一種兩難困窘。
一方面市場經(jīng)濟大潮裹腹而去，時而將我們拋上時代潮頭，推向歷史的前臺。另一方面社會沒給我們提供應(yīng)有的適應(yīng)能力，也就職于適當(dāng)?shù)男睦沓惺芰?。青年人要發(fā)展要生存只有去競爭。然后，競爭是需要實力的，要在社會上立足，就必須有一定的真本領(lǐng)。所以我們面臨的是市場經(jīng)濟所需要的真本事。一句話，是市場經(jīng)濟選擇青年，青年適應(yīng)市場經(jīng)濟。
有競爭就有輸贏，人生事業(yè)有成功也有失敗。我們正處在社會轉(zhuǎn)折時期，目前的社會機制還沒有造就青年人適應(yīng)市場機制的心理承受力。中國青年和西方青年不同，我們從小都是溫暖之鄉(xiāng)長大，沒有經(jīng)過風(fēng)和雨，一遇到挫折和失敗，就措手不及，眼前一片黑暗。在困難和挫折面前我們應(yīng)該如何辦?正確的態(tài)度是堅韌頑強、不屈不饒，同時又耐心、冷靜、始終堅持科學(xué)的、實事求是的精神。中華民族是一個偉大、堅強、生命力極強的民族，自古以來就崇尚義無返顧、鍥而不舍、不達(dá)到目的誓不罷休的精神。作戰(zhàn)則“破斧沉舟”;赴難則“壯士一去不復(fù)返”;創(chuàng)業(yè)則“立志欲堅不欲銳，成功在久不在速”;治學(xué)則“朝聞道，久死可矣”，都體現(xiàn)出可貴的民族性格。
我們所遇到的困難與挫折又算什么?“大丈夫頭可斷而志不奪”。我們要保持這種可貴的民族性格，永遠(yuǎn)發(fā)揚這種崇高的民族精神，不斷拋棄阻礙前進的錯誤思潮，循著正確的方向腳踏實地前進，一步步實現(xiàn)自己的理想。
青年創(chuàng)新演講稿篇十二
老師同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的主題是創(chuàng)新。
的很差。為什么美國能長期的稱霸世界，因為他的科技發(fā)達(dá)，技術(shù)先進。他們的人才有開放的思維，不崇拜權(quán)威，有天馬行空的想象，而我們呢，我們有什么？我們的人才會干什么？照本宣科？打著教育的名義殘害下一代？有人說，我們有五千年的文明祭奠，我們的老祖宗曾長期的領(lǐng)先世界，是時代的弄潮兒。我就覺得，說這些話的人必定無恥到一定境界，我們五千年的文明祭奠，我想問，你對我們的經(jīng)典還了解多少，我們老祖宗很給力，是，但是這不是我們炫耀的資本，我真的很搞不懂，為什么我們的歷史書再寫那些古代先進技術(shù)的時候，為什么總是要加一句，領(lǐng)先西方多少多少年發(fā)現(xiàn)。我就搞不明白了，他是在培養(yǎng)我們的`優(yōu)越感還是在給我們惰性，從小學(xué)開始聽這些話，聽一遍一定會有優(yōu)越感，但是多了呢？多了只會讓我們忘掉前進的動力。
扯得有點遠(yuǎn)了，下面請我們思考下我們的創(chuàng)新能力去了哪里？！歸根結(jié)底還是再教育上，但這是客觀因素，我們無法改變，我們能改變只能是我們自己。我們從小被灌輸，書上就是對的，沒人敢質(zhì)疑這篇文章。我們從小接受老師的思想，沒有自己的獨立思考能力。這些種。種就是原因，既然我們現(xiàn)在明白這個問題，那我們就要改正，現(xiàn)在不晚，真的不晚，我們大學(xué)生是整個社會的精英，是民族的希望，如果我們垮了，我的民族，我們的國家有何談?wù)衽d！如果要創(chuàng)新，那么從現(xiàn)在起，我們應(yīng)該注意以下幾點，來找回屬于我們自己的獨立意識和獨立思維：
1、好奇，好奇是創(chuàng)新的萌芽。黑格爾說過：“要是沒有熱情，世界上任何偉大事業(yè)都不會成功。”如果我們僅僅記住了數(shù)學(xué)的各種定理與公式，而不能把學(xué)到的知識用于發(fā)現(xiàn)新問題，不能解決實際問題，只學(xué)習(xí)老師講的知識，只記憶書本上的知識，那么他只能是個書呆子。
2、興趣，興趣是創(chuàng)新的營養(yǎng)。我國偉大的教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨梢娝貏e強調(diào)興趣的重要作用。興趣是最好的老師，興趣是感情的體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素，事實上，只有感興趣才能自覺地、主動地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，容易在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新的聯(lián)想，或進行知識的移植，做出新的比較，綜合出新的成果。
3、質(zhì)疑，質(zhì)疑是創(chuàng)新的舉措。我國古代教育家早就提出“前輩謂學(xué)貴為疑，小疑則小進，大疑則大進”、“學(xué)從疑生，疑解則學(xué)成”。只有質(zhì)疑，才敢推陳出新，才能進行技術(shù)變革，才會推動社會進步。
4、探索，探索是創(chuàng)新的方法。愛因斯坦說，想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實在因素。
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，我們這個民族，我們這個國家需要創(chuàng)新型人才，那么同學(xué)們，就讓我們做一個對民族，對國家有用的人吧！
青年創(chuàng)新演講稿篇十三
因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的幸福;因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的豐富多彩;因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的歡樂;因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個飛速創(chuàng)新的信時代，生活需要創(chuàng)新!
可以毫不夸張的說，假如生活沒有了創(chuàng)新，那么我們第一的生活就可能還和原始人類一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說，假如回到五百年以前，那時的人們可能會想到地上跑的——汽車，海里游的——船，天上飛的——飛機，但他們肯定不會想到電腦，他們肯定不會想到通過以個小小的互聯(lián)網(wǎng)，就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出門，盡知天下事”。我們能夠擁有這些，還不是因為我們不斷的創(chuàng)新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活?，F(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新，就猶如鳥兒沒有了翅膀;缺少了創(chuàng)新，就似乎藍(lán)天沒有了白云的陪襯。
當(dāng)今科技大爆炸，一代又一代的`新科技品來代替舊的一代，科技品的類型，樣式，更是多種多樣。舉個我們生活中常見的例子吧!你是否觀看過你親人或鄰居的手機已經(jīng)換了好幾部?由直板的變成翻蓋的，最近“謝娜”又代言著一部集多種功能于一身的“手表手機”，小巧玲瓏，平安便利。可見，創(chuàng)新的速度之快，之猛，之迅。一不當(dāng)心，就可能追不上時代的變化。生活需要創(chuàng)新來變得更加精彩，生活需要創(chuàng)新來變得更加美妙。我們需要生活，我們需要創(chuàng)新!但是，生活不光需要創(chuàng)新，更需要具有創(chuàng)新精神的人，人人都可能成為愛迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬，一個奇異的想法，只要你始終討論下去，就肯定會勝利的。生活需要創(chuàng)新，生活需要你來創(chuàng)新。
青年創(chuàng)新演講稿篇十四
當(dāng)前，文化對經(jīng)濟建設(shè)和整個現(xiàn)代化事業(yè)的影響和推動作用日益凸顯。比如，我國經(jīng)濟從高速增長進入中高速增長，人民生活從解決溫飽到邁向全面小康。再如，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展正在深刻改變?nèi)嗣竦纳a(chǎn)生活方式以及社會組織模式、經(jīng)濟運行模式。這些變化給文化改革帶來了無限機遇，同時也帶來了巨大的挑戰(zhàn)。做好推進文化發(fā)展工作，必須適應(yīng)變化、追趕時代、引領(lǐng)潮流。這就要求我們牢固樹立創(chuàng)新理念，強化創(chuàng)新驅(qū)動，加快創(chuàng)新步伐，因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為。
利用，才能使廣大文化工作者的積極性、主動性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮。文化發(fā)展迫切要求加快改革創(chuàng)新步伐，革除制約文化發(fā)展的體制性障礙，建立科學(xué)合理、靈活高效的文化管理體制和文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營機制，以體制的先進性和機制的靈活性來增強文化發(fā)展的`張力和擴展文化發(fā)展的空間。
中宣部部長劉奇葆在20xx年上海調(diào)研時也提出，要以創(chuàng)新精神大力推進文化改革發(fā)展，不斷提升我國文化整體實力競爭力。這也表明改革創(chuàng)新才是加快文化發(fā)展的根本出路。改革創(chuàng)新是事業(yè)發(fā)展的不竭動力，是文化大發(fā)展大繁榮的活力之源。深入推進文化體制改革，促進文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，關(guān)系人民群眾文化生活福祉，關(guān)系國家發(fā)展大局。我們唯有以奮發(fā)有為、勇創(chuàng)一流業(yè)績的精神狀態(tài)，不斷深化文化體制改革，才能更好地保障和發(fā)展文化民生，不斷開創(chuàng)文化大發(fā)展大繁榮的新局面。
推動文化的發(fā)展，體制機制是關(guān)鍵，而文化自身在觀念、內(nèi)容、形式、手段和方法上的改革創(chuàng)新則是文化發(fā)展的基本手段和現(xiàn)實途徑，其中最重要、最核心的是推動文化發(fā)展觀念的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新。要樹立新的文化發(fā)展觀，不斷深化文化對發(fā)展方向、發(fā)展動力、發(fā)展思路、發(fā)展格局、發(fā)展模式和發(fā)展目標(biāo)等一些列重大問題的認(rèn)識，準(zhǔn)確把握新時期文化發(fā)展的規(guī)律和要求，從而用新的理念、新的境界和新的辦法解決文化發(fā)展面臨的新矛盾和新問題。創(chuàng)新文化內(nèi)容、文化形式、文化生產(chǎn)手段，就是要適應(yīng)廣大人民群眾新的文化需要和審美需求，充分發(fā)掘我國豐厚的歷史文化資源，借鑒利用國外有益文化產(chǎn)品表現(xiàn)形式及其生產(chǎn)制作方式，以生產(chǎn)出更多思想性、藝術(shù)性、觀賞性俱佳的精品力作，打造一批具有核心競爭力的文化品牌，實現(xiàn)中華民族文化發(fā)展的新飛躍。
青年創(chuàng)新演講稿篇十五
老師同學(xué)們：
大家好!
創(chuàng)新必須基于務(wù)實的基礎(chǔ)之上，才會是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們：“創(chuàng)新是有目的性的，是一門學(xué)科?！睂τ谖覀兤髽I(yè)，我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價值，獲得更多的市場份額。書中德魯克先生還告誡我們：創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內(nèi)涵，而在于它是否能夠贏得市場。這就說明企業(yè)所倡導(dǎo)的創(chuàng)新應(yīng)該是實用型的創(chuàng)新，對于我們企業(yè)，我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”，這就決定了我們在創(chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求，立足企業(yè)的實際情況，遵循市場發(fā)展的規(guī)律，只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會對企業(yè)發(fā)展有意義和價值，才是真正有效果。
要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新，我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到，對于“創(chuàng)新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談;二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明;三是很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一項新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實上，創(chuàng)新對于企業(yè)來說，主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價值，提供新的服務(wù)。創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機遇。書中德魯克先生告訴我們，創(chuàng)新的機會處處都有，創(chuàng)新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說，創(chuàng)新并不是偶然遇到的機遇，不是不可控制的，創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會，掌握得了，實踐得下去的。因此，面對創(chuàng)新的要求，我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。
首先是要克服對于創(chuàng)新的畏難情緒，不要因為改變有可能遭受失敗就抵觸和抗拒;其次要有持續(xù)的韌性，創(chuàng)新的過程必然是曲折的，因此要有足夠的心理準(zhǔn)備來應(yīng)對創(chuàng)新過程中可能會遇到的挫折，要有健康的心理來調(diào)整創(chuàng)新實踐的思路和步驟;最后要有耐力，就算經(jīng)歷了多次失敗，只要堅信方向是正確的就一定要堅持推行下去。
創(chuàng)新必須付諸于行動和實踐才有現(xiàn)實意義和價值。從創(chuàng)新的思維到付諸創(chuàng)新實踐，到取得創(chuàng)新成果，這中間的過程對于一些人來說可能是難以逾越的鴻溝。記得馬云在演講中曾經(jīng)這樣描述他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，他說，很多人晚上想得是心潮澎湃，到了第二天早上就一切照舊，從產(chǎn)生思路，到付諸行動，往往需要非常的勇氣和決斷力。創(chuàng)新也是一樣，只有當(dāng)我們把自己的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維付諸到實際的行為中，變成具體的工作思路，并推行下去，這些思路、意識才有實際的意義和價值，才有可能產(chǎn)生出創(chuàng)新的成果。
青年創(chuàng)新演講稿篇十六
很高興今天能站在這里，和大家共同暢想有關(guān)舉旗幟、揚檢威、創(chuàng)佳績的時代話題。今天，我演講的題目是銳意進取，勇于創(chuàng)新。
先給大家講一個故事吧：有三個人要被關(guān)進監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長給他們?nèi)齻€一人一個要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。三年過后，第一個沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火!”原來他忘了要火了。接著出來的是法國人，只見他懷里抱著一個小孩子，美麗女子手里牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個。最后出來的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了×××，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯吧!”
什么叫創(chuàng)新，比別人提前一步是創(chuàng)新，比別人多想個角度是創(chuàng)新，比別人多干幾件實事也是創(chuàng)新。什么樣的思想決定什么樣的生活。
我們知道，中國從刀耕火種的遠(yuǎn)古，到科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的今天。每前進一步都有著改革者不懈的努力和辛勤的汗水。他們與眾不同之處就在于思維的求新求異，敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，脫離舊的思維模式。改革者在沒成功之前總是不被社會認(rèn)可、鼓勵，甚至是被排斥。但是正是因為他們，才有我們今天的一切。
美國銀行家楊格有這樣的論述：一個天才的頭腦是一片沃土和樂園，而且享受著永恒的春天。創(chuàng)造性的作品就是這個春天最美麗的花朵。畫家齊白石在總結(jié)經(jīng)驗時說：“不要以能誦古人姓名多為學(xué)識，不要以善道今人短處為己長?？偠灾?，要我行我道，下筆要我有我法。”可見，樹上沒有相同的兩片葉子，千人一面是可怕的。而創(chuàng)新的多樣化則是永遠(yuǎn)具有生命和活力的。
光有進取的精神，創(chuàng)新的理念，還是不行的。主動求變是生存之道，應(yīng)變的前提就是學(xué)習(xí)，接受和運用新知識，調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略。古語云：“萬眾一心，其利斷金”。我認(rèn)為，最重要、最緊迫的是要聚好三股“勢”。一要聚“善謀實干”之勢。創(chuàng)新需要腳踏實地的落實，追求創(chuàng)新如果僅停留在意識層面，將會成為一句最缺乏創(chuàng)意的口號。創(chuàng)新應(yīng)該是學(xué)習(xí)與工作的結(jié)合，是智慧與經(jīng)驗的升華，是理論聯(lián)系實際的結(jié)晶。有了創(chuàng)新的能力和意識，就應(yīng)該在工作中大膽的實踐，多聽、多看、多思考。二要聚“誠實守信”之勢。誠實和信用是一個人發(fā)展的商業(yè)品德，是一個人前進途中永不衰竭的精神動力。我們無論在哪個崗位都要對得起自己的神圣職責(zé)，要有強烈的責(zé)任心和使命感。檢察工作任重道遠(yuǎn)，作為檢察官，更應(yīng)當(dāng)以飽滿的熱情投身到實踐工作中去，恪盡職守，誠實守信。三是聚“開拓進缺之勢。小平同志曾經(jīng)指出：“干革命、搞建設(shè)，要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將?！币蜓嘏f，得過且過，安于現(xiàn)狀是沒有事業(yè)追求或理想抱負(fù)的投影，如果沒有將個體成長融入整體發(fā)展的思考，將失去蓬勃向上的朝氣和昂揚進取的銳氣，就不會有開拓進取的渴求和創(chuàng)新的闖將。我們檢察官，更應(yīng)當(dāng)做攻堅解難的闖將，敢想敢說敢干，敢為天下先，不抱殘守缺，不隨波逐流，努力做到分析問題有新視野，研究情況有新見解，部署工作有新思路，解決問題有新辦法。
人翁意識，還要有超前的創(chuàng)新精神。為了中華民族偉大復(fù)興，為了祖國的繁榮昌盛，為了人民的幸福安康，為了松陽的和-諧發(fā)展，更是為了我們檢察事業(yè)的燦爛輝煌，讓我們大膽地創(chuàng)新吧!讓我們腳踏實地的創(chuàng)新吧!
青年創(chuàng)新演講稿篇十七
尊敬的老師們，同學(xué)們：
大家好！
我是來自高三（7）班的李想。今天很榮幸能在這里和大家一起分享我參加中國高校計算機大賽的一些心得體會。
六月，我和幾個同學(xué)一起報名參加了由浙江大學(xué)和蘋果中國聯(lián)合主辦的中國高校計算機大賽。備賽之初，我們就遇到了大問題。除我之外，隊伍里的成員幾乎沒有接觸過信息課本之外的任何編程語言。于是在接下來的一個月內(nèi)，學(xué)習(xí)swift語言填充了我們課余時間的每一個邊邊角角。最終，我們在截止日期前完成并提交了題設(shè)所要求的作品，并在組委會收到的百余個作品中脫穎而出，以最佳的表現(xiàn)受邀參加現(xiàn)場展示交流專場活動。在這里我想要感謝一下我的隊友田放、華智淳和吳雨坷以及悉心指導(dǎo)我們的包曉明和萬春彬師。
相比起對于比賽的前期準(zhǔn)備，我更愿意和大家分享這次浙大的展示交流之行。
初到會場，我們便驚詫于隔壁展位的幾張稚嫩的面孔。當(dāng)我將目光轉(zhuǎn)移到他們面前的展位時，我立刻收起了所有不屑的表情。這些年輕的開發(fā)者準(zhǔn)備充分，設(shè)備齊全，面前的展臺上布滿著他們手工精良制作的用于輔助展示的作品。作為與他們相鄰的展位，我們桌上擺著的兩臺電腦顯得尤為冷清和突兀。在他們那樣的年紀(jì)，我大概還會為解出雞兔同籠問題而感到興奮，而他們已經(jīng)可以寫出相當(dāng)簡潔高質(zhì)量的代碼了，這令我感到尷尬與慚愧。當(dāng)蘋果公司副總裁葛越女士來到我們展臺前時，這種尷尬的情緒來到了頂峰。與她隨行的工作人員打圓場說非?？上В覀兊恼故镜谰咴谶\輸?shù)耐局袚p壞了，而實際上，兩臺電腦和一個制作精致的視頻就是我們準(zhǔn)備的全部了，不過好在在準(zhǔn)備過程中我們早已大量投入了自己的思考，才能和她娓娓道來其中的技術(shù)細(xì)節(jié)和原理，并獲得了她的高度認(rèn)可。
在展示現(xiàn)場，我們不僅是參展者，更是學(xué)習(xí)者。在隔壁高校展示組中，不乏有高質(zhì)量的應(yīng)用作品。香港大學(xué)的作品《路明》，使用了時下最流行的增強現(xiàn)實和機器學(xué)習(xí)等技術(shù)，實現(xiàn)了對周圍環(huán)境的精準(zhǔn)識別，為視障人士提供便利。在這些比我們年長兩三歲的學(xué)長身上，我看到了他們對于社會現(xiàn)象的思考與對社會問題的肩負(fù)。此刻，我突然意識到，編程能力并不是這次競賽的重點，重點在于對參賽選手能在生活發(fā)現(xiàn)怎么樣的問題，這些問題如何能夠被今天所有的技術(shù)解決。在我過去的學(xué)習(xí)和開發(fā)中，我總是會不可避免地對自己新學(xué)習(xí)到的看起來高大上的技術(shù)而沾沾自喜，模仿著別人做出了一點自己的東西，就會興奮得難以自己。而在這次交流展示，通過與不少大我兩三歲的學(xué)長學(xué)姐們交流，我感受到了他們求新、求變的勇氣和扎實的技術(shù)基礎(chǔ)，他們使用著時下行業(yè)最前沿最熱門的技術(shù)。在他們手中，這樣的技術(shù)便只剩下了其工具的屬性，無關(guān)炫技，只是被用來實現(xiàn)意識對物質(zhì)世界的改造。試想一下，一個沒有人揮動的錘子究竟是什么？這無關(guān)技術(shù)能做什么，而是你能用技術(shù)做什么。當(dāng)你需要發(fā)聲，它是話筒；當(dāng)你需要揮灑藝術(shù)，它是筆刷。而當(dāng)你站在起點，目標(biāo)明確，心中滿懷熱忱的時候，這些所有的技術(shù)，都將會是你通往終點的墊腳石。
謝謝大家！
青年創(chuàng)新演講稿篇十八
我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)正處在一個關(guān)鍵的歷史時期。既面臨實現(xiàn)跨越式發(fā)展的重大機遇，也面臨著拉大與發(fā)達(dá)國家差距的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。知識和人才是經(jīng)濟發(fā)展和綜合國力競賽的最大資本。我們必須擁有足夠數(shù)量、具備創(chuàng)新精神的人才，以適應(yīng)時代的需要。而教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。每一個學(xué)校，既要愛護和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，又要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立思考，保護學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維……。一言以蔽之，中國呼喚創(chuàng)新教育。
然而，學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維不是與生俱來的，創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力也不是自然形成的，而是培養(yǎng)、訓(xùn)練的結(jié)果。學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)必須依靠具有創(chuàng)新精神的教師，這種教師除了具備一般優(yōu)秀教師的基本特征外，還必須具備健全的“創(chuàng)新”人格和較強的教育創(chuàng)新能力。正如教育部長陳至立所說的那樣：“只有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師才能對學(xué)生進行啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?！币馑挤浅Ｃ靼祝簞?chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師。
教師要創(chuàng)新，必須努力實現(xiàn)自身的解放，去促進自身創(chuàng)新素質(zhì)的提高。要“解放眼睛”看形勢。隨著我國教育改革的深化，教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力越來越與自己的前途和命運緊緊聯(lián)系在一起。作為新世紀(jì)的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時代潮流中去；要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學(xué)中勤于動腦，才能有新思路；更要“解放雙手”去開辟。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開拓。教育新理念、新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造；還要“解放嘴巴”多質(zhì)疑。談天說地話創(chuàng)新，促進問題意識的發(fā)展，才能在求是中求真，在求真中創(chuàng)新；當(dāng)然也要“解放空間”、“解放時間”。教師深入鉆研業(yè)務(wù)是應(yīng)該的，但不能固步自封。要超越固有經(jīng)驗?zāi)酥亮?xí)慣的束縛，必須加強學(xué)習(xí)及時充電，從繁忙的業(yè)務(wù)圈子里跳出來，讀書看報上網(wǎng)，邁出課堂，走入社會，吸取先進的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗，豐富自己。想想點子，練練技能，鑒賞鑒賞藝術(shù)。
教師要實現(xiàn)自身的解放成為創(chuàng)新型教師，應(yīng)作以下幾個方面的努力。
首先，要轉(zhuǎn)變教育觀念。任何一種教育都要受一定的教育觀念的制約。教師的教育觀念不轉(zhuǎn)變，不僅不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才，還有可能把學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力扼殺在萌芽狀態(tài)。
教師面對的是一群生動活潑、感情豐富、思想活躍、身心不斷發(fā)展的青少年學(xué)生。知識的學(xué)習(xí)只不過是青少年成長因素的一部分，而不是它的全部。如果作為一名教師不研究對象本身成長的全部需要，只是把他們看作一種知識的容器，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有看到教育的本質(zhì)。簡單地說教育就是成長。創(chuàng)新教育就是讓青少年健康成長。所謂健康成長就是在人性固有的基礎(chǔ)上，使各方面都得到有機的和諧的發(fā)展，成為一個完整的而不是畸形的、一個充滿活力的和富有個性的而不是死抱教條和思想僵化的新人。這樣勢必要求我們正確處理好師與生的關(guān)系，確立以學(xué)生為中心的教育主體觀。學(xué)生的主體性越突出，自己動腦、動口、動手主動參與、獨立探索的機會越多，創(chuàng)造性情感越強，其創(chuàng)新精神與實踐能力越有可能得以培養(yǎng)。從而使其特長得以發(fā)揚、個性得以張揚、成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然，決不能忽視教師的主導(dǎo)性，只有將主體性活動與主導(dǎo)性活動有機結(jié)合，才能使學(xué)生的創(chuàng)新性成為學(xué)習(xí)過程中最鮮明的特色。
其次，樹立了創(chuàng)新教育觀念還應(yīng)有創(chuàng)新精神，并體現(xiàn)在他的教育教學(xué)中。他會努力營造“民主平等、安全自由、和諧愉快”的課堂氣氛，堅持正面的激勵、寬容和理解學(xué)生，允許學(xué)生在探索中出現(xiàn)錯誤，不求全責(zé)備。因為他知道，干擾與錯誤不再只是具有消極意義的因素，而可能成為引發(fā)學(xué)生內(nèi)部認(rèn)知重組的積極誘因，是通往創(chuàng)新的必由之路。他將發(fā)揮他的'創(chuàng)新思維科學(xué)地處理教材、藝術(shù)地切入突破口、捕捉契機、靈活地變換角度，最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活他們的創(chuàng)新學(xué)習(xí)動機。把繼承性學(xué)習(xí)提升為創(chuàng)新學(xué)習(xí)。
再次，具有了創(chuàng)新精神更能注重培養(yǎng)學(xué)生的求異創(chuàng)新思維。
他會遵從創(chuàng)新教育的置疑性原則，讓學(xué)生思維處于一定的疑惑狀態(tài)，提出誘發(fā)創(chuàng)新思維的問題。諸如：“這道題還有別的解法嗎？”、“通過上面的例子，我相信，大家能發(fā)現(xiàn)一條很有意思的規(guī)律?！彼麜o緊抓住這些創(chuàng)新點，精心設(shè)計、巧妙誘導(dǎo)，讓學(xué)生獨立地、創(chuàng)造性地提出自己的解題思路、方法及依據(jù)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。他一定也能領(lǐng)會置疑性原則的精髓，抓住創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。不僅自己設(shè)置誘發(fā)性問題，而且更能誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。亞里士多德曾說過“思維是從疑問和驚奇開始的?！币驗椤耙蓡枴蹦苁箤W(xué)生心理上感到茫然，產(chǎn)生認(rèn)知沖突，促使學(xué)生積極思考，在這個過程中才可能實現(xiàn)創(chuàng)新。
注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教師，會鼓勵他的學(xué)生沖破思維定勢的束縛，發(fā)揮逆向思維、延伸思維、發(fā)散思維，不惟書、不惟師、不惟權(quán)威，克服從眾心理，勇于標(biāo)新立異、大膽質(zhì)疑、獨樹一幟、追求創(chuàng)新。語文老師布置學(xué)生制作小桔燈，檢查時發(fā)現(xiàn)竟有幾個同學(xué)做的是蘿卜燈、蘋果燈。動手之前，學(xué)生肯定曾自問，蘿卜能不能做？蘋果行不行？創(chuàng)造性的想、創(chuàng)造性地做了出來，這便是創(chuàng)新學(xué)習(xí)，創(chuàng)新地學(xué)創(chuàng)新地教。
具有創(chuàng)新精神的教師，還會淡化學(xué)科本位意識、淡化學(xué)科間的人為差異，注重學(xué)科交叉、滲透。既會注意學(xué)科內(nèi)部各教學(xué)內(nèi)容間的縱向聯(lián)系，還會注意不同學(xué)科之間的橫向溝通。由語文課上“雙重否定就是肯定”聯(lián)想到數(shù)學(xué)上的“負(fù)負(fù)得正”；地理課上，講到“地球南北有極點而東西方向環(huán)繞”的時候，聯(lián)想到成語“南轅北轍”而不能“東轅西轍”等等。引導(dǎo)學(xué)生對不同學(xué)科的知識進行綜合、重組，使各種知識、技能相互遷移、滲透，互成體系，最終形成“能力鏈”、“知識樹”的整體網(wǎng)絡(luò)。
相信我們大家都有一個共同的感受，這就是：
創(chuàng)新教育呼喚具有創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的教師！
青年創(chuàng)新演講稿篇十九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位x，同學(xué)們:。
大家下午好！
在這個秋色宜人、風(fēng)景如畫的美好時節(jié)，我們很高興地迎來了杭城大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者們的盛會——“賽伯樂杯”第二屆x市大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽。在此，我代表城市學(xué)院向各位的到來表示誠摯地歡迎。
在大學(xué)生中開展創(chuàng)業(yè)教育，是知識經(jīng)濟時代人才培養(yǎng)的必然要求，是高等教育現(xiàn)代化、大眾化、國際化背景下高等學(xué)校的重要任務(wù)，是推進素質(zhì)教育的重要途徑。黨的十七大提出“以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)”，省委省政府提出“創(chuàng)業(yè)富民，創(chuàng)新強省”都為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育指明了方向。
創(chuàng)業(yè)大賽作為大學(xué)生展示創(chuàng)業(yè)項目、獲得創(chuàng)業(yè)資金的重要平臺，不僅可以為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者閃亮登場提供舞臺，更重要的`是為他們提供了鍛煉創(chuàng)業(yè)能力、儲備創(chuàng)業(yè)知識和經(jīng)驗、轉(zhuǎn)變觀念的寶貴機會，成為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的“試金石”，甚至被人們譽為“比爾〃蓋茨孵化器”。我們熟知的一些國際知名企業(yè)，比如雅虎，就是從這類創(chuàng)業(yè)競賽中脫穎而出，并逐步成長起來的。
作為一所市屬新型高校，x大學(xué)城市學(xué)院緊密結(jié)合x市經(jīng)濟社會發(fā)展對人才的需求，始終堅持“倡導(dǎo)合格基礎(chǔ)上的揚長教育，注重學(xué)生全面素質(zhì)提高基礎(chǔ)上的個性發(fā)展”育人理念，充分發(fā)揮專業(yè)特色和辦學(xué)優(yōu)勢，積極推進大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，精心培育高素質(zhì)本科應(yīng)用性創(chuàng)新人才。
首先，學(xué)院明確了以“素質(zhì)+能力”為導(dǎo)向的創(chuàng)業(yè)教育思路。在人才培養(yǎng)過程中，學(xué)院深刻認(rèn)識到大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育必須與大學(xué)生創(chuàng)新教育結(jié)緊密結(jié)合，必須貫穿人才培養(yǎng)全過程，融入專業(yè)教育體系。為此，學(xué)院積極探索“素質(zhì)導(dǎo)向、模式創(chuàng)新、資源整合”為特征的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。不把幫助學(xué)生創(chuàng)辦企業(yè)作為教育出發(fā)點，而是著眼于培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來社會的生存能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生強烈的創(chuàng)業(yè)意識和積極的創(chuàng)業(yè)精神。其次，立足創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐能力訓(xùn)練，發(fā)揮優(yōu)勢，探索創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不僅僅是傳授知識，更是對學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。學(xué)院積極倡導(dǎo)以第二課堂實踐導(dǎo)引第一課堂學(xué)習(xí)，第一課堂與第二課堂緊密結(jié)合的案例教學(xué)和“基于問題的學(xué)習(xí)”模式；整合資源，構(gòu)建“項目化實施、團隊化運作、成果化展現(xiàn)、學(xué)分化管理、體系化整合”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐教育模式，初步形成了具有學(xué)院特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系。第三，因材施教，通過特色項目和個性化培養(yǎng)，切實提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。學(xué)院開設(shè)“創(chuàng)業(yè)人才孵化班”，也就是為媒體朋友熟知的“少帥班”，成立“創(chuàng)業(yè)教育學(xué)院”、“創(chuàng)意與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院”，大力開展“創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)意”三創(chuàng)教育，孕育了一批未來企業(yè)家，其中有很多已經(jīng)成功實現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)。
如今，我院創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育初見成效，學(xué)生成長成才碩果累累。學(xué)生獲得專利69項，學(xué)科競賽獲得29項國際級獎勵、13項國家級獎勵和296項省級獎勵；有4人獲評省市“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)之星”；學(xué)院不少創(chuàng)業(yè)團隊也初具規(guī)模，其中有許多團隊已具備了獨立經(jīng)營的能力，可以進行實體創(chuàng)業(yè)，經(jīng)受校外市場考驗。
各位領(lǐng)導(dǎo)、同學(xué)們，我們深知，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作是一項長期的任務(wù)，有一個漸近的過程。在今后一個時期，城市學(xué)院將貫徹“面向全體學(xué)生，結(jié)合專業(yè)教育，融入人才培養(yǎng)全過程”的工作方針，積極開展應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式改革，不斷完善以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)為核心的實踐教育體系，推動大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動的廣泛開展，為x市乃至整個社會培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新、創(chuàng)造和創(chuàng)業(yè)能力的高素質(zhì)人才。
謝謝大家！
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：大家好。
很高興今天能站在這里，和大家共同暢想有關(guān)舉旗幟、揚檢威、創(chuàng)佳績的時代話題。今天，我演講的題目是銳意進取，勇于創(chuàng)新。
先給大家講一個故事吧：有三個人要被關(guān)進監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長給他們?nèi)齻€一人一個要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。三年過后，第一個沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。接著出來的是法國人，只見他懷里抱著一個小孩子，美麗女子手里牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個。最后出來的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了×××，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯吧！”
什么叫創(chuàng)新，比別人提前一步是創(chuàng)新，比別人多想個角度是創(chuàng)新，比別人多干幾件實事也是創(chuàng)新。什么樣的思想決定什么樣的生活。
我們知道，中國從刀耕火種的遠(yuǎn)古，到科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的今天。每前進一步都有著改革者不懈的努力和辛勤的汗水。他們與眾不同之處就在于思維的求新求異，敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，脫離舊的思維模式。改革者在沒成功之前總是不被社會認(rèn)可、鼓勵，甚至是被排斥。但是正是因為他們，才有我們今天的一切。美國銀行家楊格有這樣的論述：一個天才的頭腦是一片沃土和樂園，而且享受著永恒的春天。創(chuàng)造性的作品就是這個春天最美麗的花朵。畫家齊白石在總結(jié)經(jīng)驗時說：“不要以能誦古人姓名多為學(xué)識，不要以善道今人短處為己長?？偠灾倚形业?，下筆要我有我法?！笨梢姡瑯渖蠜]有相同的兩片葉子，千人一面是可怕的。而創(chuàng)新的多樣化則是永遠(yuǎn)具有生命和活力的。
光有進取的精神，創(chuàng)新的理念，還是不行的。主動求變是生存之道，應(yīng)變的前提就是學(xué)習(xí)，接受和運用新知識，調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略。古語云：“萬眾一心，其利斷金”。我認(rèn)為，最重要、最緊迫的是要聚好三股“勢”。一要聚“善謀實干”之勢。創(chuàng)新需要腳踏實地的落實，追求創(chuàng)新如果僅停留在意識層面，將會成為一句最缺乏創(chuàng)意的口號。創(chuàng)新應(yīng)該是學(xué)習(xí)與工作的結(jié)合，是智慧與經(jīng)驗的升華，是理論聯(lián)系實際的結(jié)晶。有了創(chuàng)新的能力和意識，就應(yīng)該在工作中大膽的實踐，多聽、多看、多思考。二要聚“誠實守信”之勢。誠實和信用是一個人發(fā)展的商業(yè)品德，是一個人前進途中永不衰竭的精神動力。我們無論在哪個崗位都要對得起自己的神圣職責(zé)，要有強烈的責(zé)任心和使命感。檢察工作任重道遠(yuǎn)，作為檢察官，更應(yīng)當(dāng)以飽滿的熱情投身到實踐工作中去，恪盡職守，誠實守信。三是聚“開拓進取”之勢。小平同志曾經(jīng)指出：“干革命、搞建設(shè)，要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將?！币蜓嘏f，得過且過，安于現(xiàn)狀是沒有事業(yè)追求或理想抱負(fù)的投影，如果沒有將個體成長融入整體發(fā)展的思考，將失去蓬勃向上的朝氣和昂揚進取的銳氣，就不會有開拓進取的渴求和創(chuàng)新的闖將。我們檢察官，更應(yīng)當(dāng)做攻堅解難的闖將，敢想敢說敢干，敢為天下先，不抱殘守缺，不隨波逐流，努力做到分析問題有新視野，研究情況有新見解，部署工作有新思路，解決問題有新辦法。鮮花在每一季的綻放都經(jīng)過了三個季節(jié)的孕育和儲備，我們在感到重任在肩的同時更要銳意進取、勇于創(chuàng)新、生命不息、學(xué)習(xí)不止，在迎接瞬息萬變的社會發(fā)展中釋放激情。作為二十一世紀(jì)的檢察官，我們不但要有強烈的主人翁意識，還要有超前的創(chuàng)新精神。為了中華民族偉大復(fù)興，為了祖國的繁榮昌盛，為了人民的幸福安康，為了松陽的和諧發(fā)展，更是為了我們檢察事業(yè)的燦爛輝煌，讓我們大膽地創(chuàng)新吧！讓我們腳踏實地的創(chuàng)新吧！