總結(jié)心得是我們對過去的一種反思，可以幫助我們更好地把握未來的方向。寫心得體會時(shí)，要注意語言簡練、通俗易懂，讓讀者能夠清晰地理解和獲得啟發(fā)。以下是一些優(yōu)秀心得體會的精選，希望能為大家寫作時(shí)提供一些參考和借鑒。
教育思想總結(jié)心得體會篇一
關(guān)于職業(yè)教育思想的體會總結(jié)，激發(fā)人們不斷地思考和探索。作為一名職業(yè)教育從業(yè)者，深深地認(rèn)識到職業(yè)教育不同于傳統(tǒng)教育，它是為了人們的職業(yè)、生活和社會發(fā)展而服務(wù)的教育。因此，對職業(yè)教育思想的了解和實(shí)踐，在當(dāng)前社會不斷發(fā)展變化之中，具備著十分重要的作用。
職業(yè)教育思想的核心是以人為本，重視實(shí)踐，提高實(shí)用性，關(guān)注職業(yè)發(fā)展，突出行業(yè)特色，強(qiáng)調(diào)教育與企業(yè)緊密結(jié)合。以人為本是職業(yè)教育最基礎(chǔ)的思想，職業(yè)教育是有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)、有實(shí)踐性的教育過程，將學(xué)生作為主體進(jìn)行培養(yǎng)，需要從不同角度對學(xué)生進(jìn)行量身定制，培養(yǎng)出有潛力的人才。同時(shí)職業(yè)教育也注重學(xué)以致用，注重培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際工作中的能力，在實(shí)踐中不斷提高職業(yè)素養(yǎng)和能力，是培訓(xùn)高素質(zhì)勞動力的有效途徑之一。
第三段：體會。
對于我來說，職業(yè)教育思想的最大收獲就是教育要貼近生活，重在實(shí)踐應(yīng)用。在實(shí)際工作之中，會發(fā)現(xiàn)學(xué)生更加注重技術(shù)實(shí)踐的培養(yǎng)，針對行業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行更深層次的探討，力求能夠更好地結(jié)合實(shí)際工作需求，從而培養(yǎng)出更多的行業(yè)人才。職業(yè)教育需要關(guān)注社會發(fā)展的動態(tài)，關(guān)注人才需求的變化，從而靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方向，以符合社會需要、人才發(fā)展和成長的普遍需求，使教育更具有適應(yīng)性和全面性。
職業(yè)教育思想的應(yīng)用對人才培養(yǎng)有很大影響，它能夠幫助企業(yè)更好地培養(yǎng)出符合企業(yè)實(shí)際需求的人才，能夠具備行業(yè)特點(diǎn)、實(shí)踐能力和領(lǐng)導(dǎo)力。對于學(xué)生而言，職業(yè)教育思想可以幫助學(xué)生更快地適應(yīng)社會環(huán)境，能夠更好地理解職業(yè)的要求和期望，從而更好地融入到職業(yè)發(fā)展之中?？梢哉f，職業(yè)教育思想能夠培養(yǎng)出具備職業(yè)精神和職業(yè)素質(zhì)的高素質(zhì)勞動力，在社會中發(fā)揮重要作用。
第五段：結(jié)語。
總之，職業(yè)教育思想的應(yīng)用要求我們根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求，進(jìn)行實(shí)踐性教學(xué)，貼近生活、貼近行業(yè)，推崇以人為本的思想內(nèi)核，在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，完善自己的職業(yè)知識體系，提高專業(yè)素質(zhì)。只有不斷地整合教育資源，提高教育水平，才能更好地滿足社會發(fā)展需求，推動科技創(chuàng)新和文化傳承，為社會發(fā)展注入更多人才力量。
教育思想總結(jié)心得體會篇二
高中是人生中一個(gè)非常重要的階段，在這個(gè)階段里，思想教育扮演著尤為重要的角色。在接受高中思想教育的過程中，我們不僅學(xué)習(xí)了歷史、哲學(xué)、文學(xué)等學(xué)科，更是深入思考了人生和社會的意義。在此，我想分享一下自己的心得體會總結(jié)。
二、學(xué)會用知識武裝自己。
進(jìn)入高中之后，我們開始學(xué)習(xí)更深入的學(xué)科，并且對一些問題也開始有了更加深入的思考。高中思想教育的一個(gè)重要作用就是讓我們了解到更加全面的歷史背景和文化基礎(chǔ)，從而更好地理解和把握時(shí)代的發(fā)展趨勢和社會的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，學(xué)習(xí)和掌握這些知識，也是我們武裝自己，為將來的工作和生活提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、思想路線的引導(dǎo)。
高中思想教育不僅僅是注重于知識本身，更是注重于理念和思想。在思想教育的過程中，我們接受到了各種不同思想流派的影響，了解到了不同的思想路線對人類社會發(fā)展所起到的作用和影響。這不僅是一種文化的積累，也是一種思想路線選擇的引導(dǎo)。這樣的引導(dǎo)有利于我們養(yǎng)成健康的思想態(tài)度，不斷尋找和發(fā)掘思想路線的正確性，以達(dá)到更好地服務(wù)社會的目的。
四、拓展視野，提高邏輯思維。
高中思想教育的內(nèi)容廣泛，涉及多個(gè)知識領(lǐng)域。在學(xué)習(xí)的過程中，我們需要學(xué)會積極拓展視野，以便更好地加深對知識的理解和應(yīng)用。同時(shí)，思想教育也要求學(xué)生具備邏輯思維能力，學(xué)會發(fā)現(xiàn)和解決問題。這樣的學(xué)習(xí)過程不僅能增加我們的知識面，同時(shí)也能增加我們的思考能力和邏輯思維水平。
五、探索人生意義，提高生活質(zhì)量。
高中思想教育的最終目的是幫助學(xué)生探索人生的意義，提高生活質(zhì)量。在這個(gè)過程中，我們了解到了世界的多樣性、人類文化的多樣性和人生的不同意義。這不僅能讓我們更好地認(rèn)識自己，同時(shí)也能增強(qiáng)我們適應(yīng)社會的能力和能在社會中發(fā)揮更大的作用和貢獻(xiàn)。
總之，高中思想教育在人生的發(fā)展過程中扮演著重要的角色。通過深入學(xué)習(xí)，感受不同的思想流派和探索人生的意義，我們可以不斷提升自身的知識和思維水平，同時(shí)也可以更好地適應(yīng)社會和為社會做出貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該積極參與高中思想教育，從中獲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)和理念，以便在未來的人生中更好地發(fā)揮自己的價(jià)值和作用。
教育思想總結(jié)心得體會篇三
近年來，家庭思想教育越來越被重視，尤其是在孩子成長過程中，家庭的思想教育起到了至關(guān)重要的作用。在我成為一名家庭教育者后，我逐漸體會到了家庭教育對孩子成長的重要性，也在實(shí)踐中總結(jié)出了一些心得體會。
第一段：培養(yǎng)孩子良好的家庭觀。
在我看來，一個(gè)良好的家庭觀對孩子的成長至關(guān)重要。首先，我們需要告訴孩子家庭是什么，家庭中有什么成員，每個(gè)成員都承擔(dān)著什么責(zé)任。其次，我們還要引導(dǎo)孩子明辨是非，告訴孩子那些家庭中的大是大非，如尊重、友愛、互助、寬容等等。最終，我們要讓孩子懂得家庭成員間的相互負(fù)責(zé)和相互關(guān)愛，外在的社會固然重要，但在家庭中找到歸屬感和安全感，乃至內(nèi)心平靜才是最重要的。
第二段：不斷強(qiáng)化孩子的自信心。
一個(gè)自信、堅(jiān)強(qiáng)的孩子才有可能在競爭激烈的社會中生存得更好。因此，我們在教育孩子的時(shí)候不能忽略培養(yǎng)孩子的自信心。具體而言，我們要從日常生活中學(xué)習(xí)，從小事情上的成功中受到鼓舞和滿足，從失敗中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在愛撫和鼓勵孩子的同時(shí)，我們也要讓孩子堅(jiān)定自信，尊重自己，相信自己的潛能與能力。
第三段：教育孩子認(rèn)識自己的感情。
一個(gè)人的情緒、心靈世界都是很敏感的。因此，我們需要教育孩子認(rèn)識自己的感情和情感。在日常的家庭教育中，我們要允許孩子感情的存在，讓孩子懂得自己的感情和情感是很正常的一件事情。此外，我們還要引導(dǎo)孩子如何正確地表達(dá)自己的情感，如何通過溝通和表達(dá)來解決自己的問題，獲取內(nèi)心的平靜和滿足感。
第四段：培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力。
孩子在成長的過程中，最終的目標(biāo)是成為一個(gè)獨(dú)立自主的人。因此，在家庭教育過程中，我們需要注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主能力。具體而言，我們要讓孩子學(xué)會自己處理事情，從日常生活中學(xué)習(xí)，如洗衣服、做飯、清潔，讓孩子在小事情上鍛煉自己的獨(dú)立能力。此外，我們還需要鼓勵孩子從小就學(xué)會自己解決問題、處理事務(wù)、自律，才能促進(jìn)其全面發(fā)展。
第五段：營造溫馨和諧的家庭氛圍。
在教育孩子的過程中，一個(gè)溫馨和諧的家庭氛圍是不可少的。此前我們所講的，教育孩子的目的并不是為了要讓孩子成為什么，而應(yīng)該是讓孩子內(nèi)心充滿善意和愛意。因此，我們要有一個(gè)溫馨和諧的家庭氛圍，讓孩子在家感受到愛和關(guān)愛。我們需要有寬容的心態(tài)、解決問題的技巧和處理矛盾的方法，從而讓家庭的關(guān)系更加和諧，營造溫馨的家庭氛圍。
總結(jié)：以上便是我在從事家庭教育過程中總結(jié)出的一些心得體會，培養(yǎng)孩子良好的家庭觀、不斷強(qiáng)化孩子的自信心、教育孩子認(rèn)識自己的感情、培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力和營造溫馨和諧的家庭氛圍均是非常重要的。父母是孩子的第一任老師，在教育孩子的過程中，我們不僅要注重知識、能力的傳遞和培養(yǎng)，還應(yīng)該教育孩子善良、正直、誠實(shí)、寬容，使其成為一個(gè)全面發(fā)展的人。
教育思想總結(jié)心得體會篇四
高中三年，是我人生中非常重要的三年。這三年時(shí)間里，我不僅提高了自己的思維能力，更重要的是經(jīng)歷了一次關(guān)于思想教育的獨(dú)特歷程。在我看來，高中思想教育的核心不是知識的傳授，而是培養(yǎng)學(xué)生的思維與情感能力，激發(fā)自己對人生的個(gè)性化思考，為未來的道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這樣的學(xué)習(xí)過程中，我得到了許多知識和啟示，這些都成為了我求學(xué)路上的一份寶貴財(cái)富。
第一段：獨(dú)立思維與價(jià)值觀的形成。
在高中思想教育的學(xué)習(xí)過程中，其中最為重要的環(huán)節(jié)是獨(dú)立思維與價(jià)值觀的形成。高中思想教育要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新精神和領(lǐng)導(dǎo)能力，使他們能夠適應(yīng)復(fù)雜、多變的社會環(huán)境，更好地發(fā)揮自己的人生價(jià)值。在這個(gè)過程中，我學(xué)會了如何用生活中的事情去思考，學(xué)會了如何判斷、選擇和思考問題，學(xué)會了如何處理人際關(guān)系，從而形成了自己的獨(dú)立思考能力和價(jià)值觀。
第二段：人生價(jià)值觀的重要性。
人生價(jià)值觀是高中思想教育的核心，也是高中思想教育的重要內(nèi)容。在高中思想教育的課堂中，老師們向我們介紹了各種各樣的人生價(jià)值觀，讓我們知道什么是人生的價(jià)值，更重要的是讓我們思考了人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式。在思考的過程中，我們可以認(rèn)識到自己的個(gè)性和弱點(diǎn)，從而更加明確自己的人生方向，從而形成自己的人生理念。
第三段：情感教育的重要性。
情感教育是高中思想教育的另一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。情感教育的主要目的是細(xì)化學(xué)生的情感表達(dá)和交流方式，讓學(xué)生能夠表達(dá)自己的情感，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的同理心和寬容心。感性思考的方式不僅可以讓學(xué)生更好地理解人性，并且有助于學(xué)生做出更好反應(yīng)的決策。
第四段：積極心態(tài)的形成。
高中思想教育還旨在培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀，具備迎接挑戰(zhàn)的態(tài)度，從而讓孩子們適應(yīng)變化和挑戰(zhàn)。在高中思想教育的課堂中，老師們會從不同的角度出發(fā)，幫助學(xué)生理解生活中的種種苦難和挫折。教育科目主要是幫助學(xué)生從評判芝麻大的小事開始，逐漸提高心理素質(zhì)和意志力，使學(xué)生勇于迎接各種挑戰(zhàn)。
第五段：欣賞自然美與藝術(shù)美。
高中思想教育另外一個(gè)重要的環(huán)節(jié)是讓學(xué)生了解人類思維和情感的多元化。高中思想教育的老師們會帶領(lǐng)我們?nèi)バ蕾p自然之美和藝術(shù)之美。在欣賞自然之美的過程中，我們可以了解自然現(xiàn)象的必然性，意識到自己身處的自然環(huán)境之美，從而更好地理解生命的意義。在欣賞藝術(shù)之美的過程中，我們可以領(lǐng)略文化之美，從而更好地理解人類的文化，增加了解和尊重不同文化的能力。
總之，在高中思想教育的學(xué)習(xí)過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)我們不僅從知識中獲取了啟示，更重要的是通過學(xué)習(xí)加深了我們自己的感性思考和獨(dú)立思考能力。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們將更有信心地面對未來的挑戰(zhàn)，更有信心地創(chuàng)造自己的未來。
教育思想總結(jié)心得體會篇五
隨著中國社會的不斷發(fā)展，中等職業(yè)教育扮演者越來越重要的角色。中專學(xué)生作為新時(shí)代的中堅(jiān)力量，他們的思想教育工作也越發(fā)受到重視。對于中專思想教育的體會與總結(jié)，我認(rèn)為有以下五個(gè)方面：百姓情懷，建設(shè)個(gè)人理想和信念，加強(qiáng)愛國主義教育，強(qiáng)化道德教育，激發(fā)創(chuàng)新能力。
首先，中專思想教育應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)百姓情懷。作為中專教育的一員，我們應(yīng)該始終保持低調(diào)與謙遜。我們并不是社會的一切，我們只是社會的一部分。我們必須讓學(xué)生明白，取得高分并不是最終目標(biāo)，而是用這些優(yōu)勢來造福人民。我們要培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)懷之心，幫助弱者與困難，為百姓的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，中專思想教育應(yīng)幫助學(xué)生建設(shè)個(gè)人理想和信念。中專是塑造人格的關(guān)鍵時(shí)期，我們要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的個(gè)人發(fā)展理念。我們需要教育他們樹立個(gè)人信念，養(yǎng)成高尚的品質(zhì)。只有通過正確的思想引導(dǎo)，我們的學(xué)生才能在思想和行為方面達(dá)到規(guī)范和自覺，從而在今后的社會和職業(yè)生活中發(fā)展健康和成功。
第三，中專思想教育應(yīng)加強(qiáng)愛國主義教育。我們要培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和身份認(rèn)同感。中專是年輕一代接受全面教育的關(guān)鍵時(shí)期，它在人的心靈中鍛造出自豪感和愛國情感。我們需要通過教育，使學(xué)生認(rèn)識到自己的責(zé)任和使命，培養(yǎng)他們關(guān)心祖國、愛護(hù)家鄉(xiāng)的情感，勇于從事祖國對他們介紹的各項(xiàng)事業(yè)。
第四，中專思想教育應(yīng)強(qiáng)化道德教育。我們要在學(xué)生心中種下美好的道德理念，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念。我們要教育學(xué)生做一個(gè)獨(dú)立而有責(zé)任感的人，具有誠信、守法、自律和感恩之心。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，讓他們成為能為社會發(fā)展做貢獻(xiàn)的公民。
最后，中專思想教育應(yīng)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，在信息科技高度發(fā)達(dá)的今天，我們要教育學(xué)生具備創(chuàng)新精神。中專教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生解決問題、創(chuàng)造性思維和領(lǐng)導(dǎo)能力。我們要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)業(yè)精神，以適應(yīng)社會的發(fā)展需要。
綜上所述，中專思想教育是培養(yǎng)合格勞動者和有社會責(zé)任感公民的重要環(huán)節(jié)。通過引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)百姓情懷，建設(shè)個(gè)人理想和信念，加強(qiáng)愛國主義教育，強(qiáng)化道德教育，激發(fā)創(chuàng)新能力，可以更好地塑造學(xué)生的品格和修養(yǎng)。這將有助于他們在未來的職業(yè)生涯中健康發(fā)展并為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，中專思想教育也應(yīng)該不斷創(chuàng)新，根據(jù)時(shí)代和社會發(fā)展的需求，不斷加強(qiáng)教育內(nèi)容和方法的改革，更好地培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代需求的優(yōu)秀中專學(xué)生。
教育思想總結(jié)心得體會篇六
從事初中思想品德教學(xué)16年來，自己也參加過多次不同層次的學(xué)科培訓(xùn)，但讓我收獲最大的是20__年暑假為期10天的網(wǎng)上研修，現(xiàn)將研修期間的10次作業(yè)整理如下，也算是自己16年來對思想品德教學(xué)的一點(diǎn)心得體會吧。
研修增動力，課標(biāo)領(lǐng)航程。
——專題一作業(yè)。
炎炎夏日，齊聚學(xué)校，遠(yuǎn)程研修，熱火朝天。電腦前，凝神靜氣，觀看視頻，聆聽報(bào)告;鍵盤上，思緒萬千，指尖飛動，評論熱烈。實(shí)乃齊魯教育一勝景，亦不失人生一樂事矣!
從教十余載，彈指一揮間。驀然回首，思想品德學(xué)科之模樣，一時(shí)竟描述不清。今細(xì)聆聽專家視頻報(bào)告，如醍醐灌頂，大有茅塞頓開之感。贊嘆專家學(xué)問之高深，慨嘆自身認(rèn)識之淺薄，亦有誤人子弟之自責(zé)。以前是只見樹木，不見森林，只見巖石，不見泰山，今之學(xué)習(xí)，一名普通思品教師的責(zé)任感、使命感油然而生。
知之深，則愛之切。思品學(xué)科的歷史發(fā)展，名稱更迭，幾位專家深入淺出，娓娓道來。思品學(xué)科的形象在我腦海中鮮活起來，豐滿起來。相守十余載，今昔方相愛。
學(xué)然后知不足，深感自身渺小與不足。曾在德育無痕與書面教學(xué)成績的十字路口感到茫然與無奈，今方向明晰，唯腳踏實(shí)地，方能讓自己的靈魂得到安慰。
似火的七月，充實(shí)的研修，清涼一夏。
一片冰心在玉壺。
——專題二作業(yè)。
當(dāng)創(chuàng)業(yè)的激情逐漸冷卻，當(dāng)毛頭棱角逐漸磨平，當(dāng)職業(yè)的倦怠悄悄貼近疲憊的身心，我們是否應(yīng)靜下心來，認(rèn)真的思索，讓漂泊許久的靈魂追趕上我們匆忙的腳步。
被動與主動，一字之差，差之千里。當(dāng)一切都“被學(xué)習(xí)”、“被研修”，生命狀態(tài)苦不堪言。學(xué)習(xí)、研修、專業(yè)成長須源自教師靈魂的深度覺醒。愿文章少一些剽竊，多一些原創(chuàng)，交流少一些虛偽，多一份真誠，工作少一些應(yīng)付，多一份責(zé)任。大象無形，大音希聲，身教重于言教，教師自身是最好的教科書，是最豐富的課程資源。
學(xué)生是上帝最美好的杰作，他們的成長需要全社會的努力。尤其是信息時(shí)代的到來，各輿論宣傳媒體一定要恪守自身的職業(yè)道德，不要僅僅為了收視率、點(diǎn)擊率，說到底是為了錢，而弄得烏煙瘴氣，游戲人生。教育僅僅是社會的一個(gè)小小的分支，教師更是滄海一粟。
健康的教師培育健康的學(xué)生，健康的學(xué)生輻射快樂的家庭，快樂的家庭組成和諧的社會。
愿你、我、他身心健康!
知與行距離有多遠(yuǎn)。
——專題三作業(yè)。
百善孝為先，萬業(yè)德為首。道德是一種約定俗成，它融合滲透在萬事萬物之中。古時(shí)，法家以法治國，儒家以德治國，今和諧社會，以法治國與以德治國相結(jié)合。一個(gè)人不能僅用情商、智商來衡量，還應(yīng)用德商來評價(jià)。選才用人的標(biāo)準(zhǔn)也是德才兼?zhèn)洹?BR> 要想使學(xué)生有良好的道德品質(zhì)，空洞的說教蒼白無力，需有強(qiáng)化措施，甚至懲戒等方式均不失為好方法。比如我們要求學(xué)生不要隨地吐痰，如發(fā)現(xiàn)一次罰款10元，經(jīng)過一個(gè)時(shí)期，學(xué)生們可能就形成了良好的習(xí)慣，從而內(nèi)化為自覺行動。
教育思想總結(jié)心得體會篇七
貴州是中國西南地區(qū)的一個(gè)多民族省份，其中包括苗族、布依族等多個(gè)少數(shù)民族。近年來，貴州省高度重視思想教育的深化與推進(jìn)，大力加強(qiáng)對各族群眾的思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè)，取得了顯著的成效。在參與貴州省思想教育的過程中，我深刻感受到了思想教育的重要性以及它對個(gè)人和社會的積極影響。以下是我對貴州省思想教育的心得體會總結(jié)。
首先，思想教育有助于提高人們的思想覺悟和道德水平。在參與思想教育活動中，我了解到貴州省重視培養(yǎng)人們正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為個(gè)人的思想覺悟奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。思想教育通過開展各種形式的講座、座談會和培訓(xùn)等活動，傳授道德倫理知識和道德規(guī)范，引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀念和道德觀念。這不僅使人們明白了什么是正確的行為準(zhǔn)則，也增強(qiáng)了他們自覺遵守社會道德規(guī)范的意識。在一個(gè)高度重視思想覺悟和道德水平的社會環(huán)境中，人們更有可能體現(xiàn)高尚的品德和道德，為社會的和諧發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
其次，思想教育有助于增強(qiáng)人們的創(chuàng)新能力。貴州省在思想教育中強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，鼓勵人們積極探索新思路、新方法、新技術(shù)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。在參與思想教育活動的過程中，我看到了很多成功的創(chuàng)新案例，這些案例中的人們通過不斷努力和創(chuàng)新，解決了實(shí)際問題，取得了可喜的成果。這使我深信只有通過不斷創(chuàng)新，才能推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。在貴州省的思想教育中，創(chuàng)新不僅是一種觀念，更是一種行動。思想教育通過培養(yǎng)人們積極思考和創(chuàng)新的意識，為個(gè)人和社會的進(jìn)步提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三，思想教育有助于促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定。在貴州省的思想教育中，注重傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族文化，強(qiáng)調(diào)多元文化的包容與交流。通過豐富多樣的文化活動和交流交往，不同民族、不同地區(qū)的人們相互了解、互相尊重、互相學(xué)習(xí)，減少了文化沖突和隔閡，促進(jìn)了不同文化之間的融合與發(fā)展。在和諧的社會環(huán)境中，人們更有可能保持內(nèi)心的寧靜與平和，更加積極樂觀地面對生活。思想教育的推動，有效地促進(jìn)了社會的和諧穩(wěn)定與進(jìn)步。
第四，思想教育有助于培養(yǎng)人們的社會責(zé)任感和公民意識。貴州省在思想教育中注重培養(yǎng)人們的社會責(zé)任感和公民意識，鼓勵人們發(fā)揮自身的優(yōu)勢，為社會、為國家做出貢獻(xiàn)。思想教育強(qiáng)調(diào)人與社會的互動關(guān)系，鼓勵人們積極參與公益事業(yè)，關(guān)心弱勢群體，傳遞正能量。在思想教育的引導(dǎo)下，人們更加意識到自己是社會的一分子，應(yīng)該用自己的力量去關(guān)注社會、改善社會，并為社會的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
最后，思想教育有助于提升人們的終身學(xué)習(xí)意識。貴州省思想教育把學(xué)習(xí)作為一種生活方式，強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)的重要性。思想教育通過開展各類知識講座、讀書活動和培訓(xùn)等形式，鼓勵人們不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。在思想教育的引導(dǎo)下，我深刻認(rèn)識到知識是無窮的，學(xué)習(xí)是無止境的。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，才能把握社會進(jìn)步的脈搏，更好地適應(yīng)社會的變化，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。
綜上所述，貴州省在思想教育中的積極探索與實(shí)踐，為我樹立了正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，提升了我的思想覺悟和道德水平，培養(yǎng)了我的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，增強(qiáng)了我的社會責(zé)任感和公民意識，提升了我的終身學(xué)習(xí)意識。我相信，思想教育在貴州省的推動下，必將繼續(xù)為個(gè)人和社會的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
教育思想總結(jié)心得體會篇八
隨著高中階段的結(jié)束，回顧這三年的學(xué)習(xí)生涯，可以明顯感受到思想教育對我們的影響。作為高中生，我們不僅是知識的接受者，更是全面素質(zhì)的塑造者。思想教育不僅有助于我們完善自我，更能提高我們的社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。我在這方面也有許多的心得體會，下面便是我的總結(jié)。
第一段：教師是學(xué)生成長的引路人。
教育不只是知識傳授，更包含生命的啟迪和成長的引導(dǎo)。在高三這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，思想教育對于我們的幫助尤其大。教師是我們成長的引路人，他們不僅要求我們在知識層面上不斷深入，還要引導(dǎo)我們開闊視野，提升自我素質(zhì)。例如，自己遇到生活和學(xué)習(xí)上的煩惱，老師在談話中給予我的理解和支持。老師的不離不棄，讓我感到安慰和溫暖。在我們煩惱的時(shí)候，老師的理解和支持，更讓我們改變消極情緒，理性思考問題。
第二段：樹立健康的心態(tài)，增強(qiáng)自我價(jià)值意識。
在高中的學(xué)習(xí)過程中，難免會遇到諸多挫折和困難。而思想教育能夠幫助我們建立積極向上的心態(tài)，從消極情緒中走出來。比如，在學(xué)習(xí)中我遇到了挫折后，同學(xué)和老師們的鼓勵使我重新振作起來，不斷反思，尋找問題的所在，最終克服了難關(guān)。思想教育的力量激發(fā)我們的自我價(jià)值意識，更讓我們在日常生活中更加自信、開朗和積極。
第三段：加強(qiáng)社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。
達(dá)到高中，學(xué)生的思想逐漸成熟，對學(xué)習(xí)、生活和社會的關(guān)注也逐漸加深。思想教育在此時(shí)的作用更為顯著，幫助我們成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。例如，在課堂上老師為我們講述了許多社會公德意識方面的知識，這讓我們對道德規(guī)范有了更深的認(rèn)識，也更加明白自己的社會責(zé)任感。在生活中，我們一定要盡自己最大的努力去做好事情，這不僅有助于社會，對個(gè)人的人格塑造也是十分重要的。
第四段：建立和諧人際關(guān)系。
在學(xué)習(xí)和生活中，人際關(guān)系是一個(gè)重要的方面。學(xué)會如何與同學(xué)相處、學(xué)會正確處理與老師之間的關(guān)系、學(xué)會如何與家長進(jìn)行交流都是必要的能力。而建立良好的人際關(guān)系也成為我們必備的能力。思想教育的目的在于幫助我們學(xué)會傾聽、理解、信任和寬容，這將為我們今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：總述。
總體來說，高中階段的思想教育，在我們的成長中扮演了至關(guān)重要的角色。這種教育不僅是在課堂上傳授，更是在我們的生活和經(jīng)驗(yàn)中通過引導(dǎo)、啟迪和樹立信仰來完成的。在這過程中，我意識到教育除了傳授知識之外，更是對我們健康成長和形成良好人格的塑造。我相信，這些積極的體驗(yàn)不僅可以在以后的人生之旅中充實(shí)我的靈魂，更可為自己和社會創(chuàng)造出一份品味高貴的人生樂章。
教育思想總結(jié)心得體會篇九
近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，人們對于職業(yè)教育的需求越來越高，職業(yè)教育的地位和作用也受到了廣泛關(guān)注。作為職業(yè)教育的從業(yè)人員，我深刻認(rèn)識到職業(yè)教育的重要性，也有了一些思考和理解，并在實(shí)踐中有所體會。本文將結(jié)合我自己的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)，探討一下職業(yè)教育思想心得體會總結(jié)。
職業(yè)教育是一種以培養(yǎng)實(shí)用型、專業(yè)化人才為目的的教育形式，不同于一般的學(xué)術(shù)教育，職業(yè)教育的核心是技能的培養(yǎng)和應(yīng)用能力的提高。職業(yè)教育的理念主要包括培養(yǎng)市場需求的人才、注重實(shí)踐操作、實(shí)現(xiàn)教育與產(chǎn)業(yè)的深度融合等。在教育實(shí)踐中，我們必須堅(jiān)持以市場為導(dǎo)向，根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會的變化及市場需求不斷更新教學(xué)思想和教學(xué)內(nèi)容。
在職業(yè)教育的工作中，我們應(yīng)當(dāng)注重實(shí)踐教學(xué)和產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐操作中不斷增強(qiáng)自己的技能和應(yīng)用能力。同時(shí)，我們還應(yīng)當(dāng)注重引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新實(shí)踐，鼓勵學(xué)生在教育技術(shù)、管理、創(chuàng)新等方面做出自己的貢獻(xiàn)。此外，在職業(yè)教育的工作中，還應(yīng)當(dāng)注重多元化的教學(xué)方法，采用不同的教學(xué)手段，從而能夠更好地滿足學(xué)生的需求和實(shí)際情況。
第四段：職業(yè)教育遇到的問題。
在職業(yè)教育的實(shí)踐中，我們也面臨著很多困難和挑戰(zhàn)。一方面，由于職業(yè)教育的市場需求性較強(qiáng)，往往會存在教學(xué)內(nèi)容跟不上市場需求的問題，這就要求我們在教學(xué)內(nèi)容上要不斷的進(jìn)行更新和改進(jìn)。另一方面，由于職業(yè)教育是一個(gè)大的領(lǐng)域，涉及多個(gè)行業(yè)，因此，不同行業(yè)的要求和實(shí)際情況也不同，這就需要我們根據(jù)行業(yè)特點(diǎn)采取不同的教學(xué)方法和內(nèi)容。
第五段：結(jié)尾。
總之，在職業(yè)教育的實(shí)踐中，我們必須始終堅(jiān)持市場導(dǎo)向和實(shí)踐教學(xué)的理念，在教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容上注重創(chuàng)新和多元化，不斷更新和改進(jìn)教學(xué)思想和教學(xué)手段。只有這樣，我們才能更好地培養(yǎng)出具有實(shí)踐操作能力和市場競爭力的專業(yè)人才，為我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
教育思想總結(jié)心得體會篇十
教育實(shí)習(xí)是把自己在學(xué)校所學(xué)的教育理論和教育知識應(yīng)用與實(shí)際，同時(shí)也是對自己從事任教能力的一次大檢驗(yàn)。從20_年10月1日至20_年11月16日共7周時(shí)間，在老師的帶領(lǐng)下到了佛山市第十一中學(xué)進(jìn)行了教育實(shí)習(xí)，我努力地做好從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換。在穿著上大方得體，言談舉止，自然端莊，盡力給學(xué)生一種道德修養(yǎng)好，文化水平高的印象。在教學(xué)工作方面，認(rèn)真?zhèn)湔n，用心修改教案，虛心聽取原任課老師的意見，彌補(bǔ)自己在教學(xué)工作上的不足。在班主任工作中，積極負(fù)責(zé)，與學(xué)生形成良好的師生關(guān)系，熱心真誠面對每位學(xué)生，尊重他們，深入細(xì)致了解他們。下面我談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)實(shí)習(xí)心得和體會。在第一個(gè)星期期間，主要是教育見習(xí)的階段，先是觀摩兩位原任課老師講的新課和評講試卷的課，然后根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)教案和備課，融入佛山市第十一中學(xué)的教學(xué)模式，深入中學(xué)政治課堂，直接感受真實(shí)的政治課教學(xué)過程，并在課后與老師交流以學(xué)得更多的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過這頭一個(gè)星期的見習(xí)，我對如何做好一名稱職的老師有了深刻的體會。
用豐富的經(jīng)驗(yàn)和駕馭課堂的能力，引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)活動中，充分調(diào)動他們的積極性，使整個(gè)課堂充滿活力。第七，老師注重與學(xué)生的情感交流。我們注意到，在教學(xué)過程中，授課老師的眼神、動作、語言和神態(tài)都與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動配合完美，老師通過用眼神和動作對學(xué)生的回答和思考進(jìn)行鼓勵和引導(dǎo)，也向?qū)W生傳遞自己的教學(xué)思想，讓學(xué)生充分感受到老師的教學(xué)心情和課堂氣氛，從而帶動學(xué)生積極地投入到思考和回答問題的過程中。因此，教師學(xué)會與學(xué)生在眼神、動作、語言和神態(tài)等方面的交流，有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和提高教學(xué)質(zhì)量。
教學(xué)工作方面，實(shí)習(xí)期間我講了2節(jié)新課和1次班會課，一共3節(jié)課，每節(jié)課我認(rèn)真?zhèn)湔n，聽取任課老師的意見，用心修改教案。實(shí)踐中了解了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，針對不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，課后結(jié)合老師的意見全面反思，認(rèn)真總結(jié)，彌補(bǔ)不足。再加上多聽其他老師的課，取長補(bǔ)短，因而在教學(xué)工作方面取得了較大進(jìn)步。
第一次上課不是很成功，雖然基本完成了課堂教學(xué)任務(wù)，但是課堂紀(jì)律不是很好，而且可能由于第一次作為一個(gè)老師的身份站上講臺比較緊張的緣故，出現(xiàn)了連續(xù)幾次的口誤，另外，我還犯了把簡單的問題復(fù)雜化的缺點(diǎn)，我想把因此教學(xué)效果欠佳。課后我認(rèn)真分析了初二學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，并結(jié)合康老師的建議，對自己的教學(xué)方法、教學(xué)思路進(jìn)行了反思總結(jié)：對于初二學(xué)生的教育，需要通過實(shí)際事例結(jié)合學(xué)習(xí)書本理論，才能啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;需要通過榜樣力量的激勵，才能使他們獲得感同身受的體驗(yàn);需要教師情感教育的升華，激起學(xué)生的共鳴，才能達(dá)到真正的思想教育的目的。通過反思與總結(jié)，我在第二次課中取得了長足進(jìn)步，課堂教學(xué)效果有了很大改善。
很專注地聽我講課。這堂課的板書很多，就連我轉(zhuǎn)身寫字時(shí)也沒有同學(xué)講話。整堂課很順利地上完了，我沒有一次維持紀(jì)律，師生互動也做得很好，就連平時(shí)最調(diào)皮，每節(jié)課都搗蛋的學(xué)生也在目不轉(zhuǎn)睛地盯著我聽我講課。2班這么“反?！甭犝n的情況令我感到很驚奇，同時(shí)，我也知道他們的這種“反?！钡谋憩F(xiàn)，就是對我的課堂教學(xué)成果的肯定，同學(xué)們的表現(xiàn)為我的教學(xué)打了滿分。課后原任課老師也對我的教學(xué)給予了較高評價(jià)。
通過這幾次上課，我真正明白了那句話：“沒有不合格的學(xué)生，只有不合格的老師?！睂W(xué)生的興趣是靠老師引導(dǎo)的，課堂紀(jì)律是老師和學(xué)生雙方的責(zé)任，學(xué)生不認(rèn)真聽課，老師應(yīng)反思自己的教學(xué)方法是不是不容易被學(xué)生所接受，應(yīng)該怎樣根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來改進(jìn)。就像這堂生動的《與人為善》，我感人的真實(shí)案例去啟發(fā)學(xué)生，引起學(xué)生的情感觸動，引起他們的共鳴，他們自然會認(rèn)認(rèn)真真地聽講，而且在整個(gè)課堂講學(xué)過程中，師生的配合也很好，我能明顯地感覺到他們的思維在跟著我的思路馳騁。
在班主任工作中，我與學(xué)生形成良好的師生關(guān)系，熱心真誠面對每位學(xué)生，尊重他們，深入細(xì)致了解他們。我與全班大部分學(xué)生進(jìn)行過單獨(dú)談話，協(xié)助校運(yùn)會工作和級組的體育測驗(yàn)，開展主題班會，并取得了預(yù)期效果。通過兩個(gè)月以來與學(xué)生的接觸，我也有一些感悟：首先，班級管理中，班主任要培養(yǎng)好班干部，這對班級管理有著多方面的作用，鍛煉了學(xué)生的管理能力，能夠?qū)Π嗉壠鸬綍r(shí)刻監(jiān)督的作用，同時(shí)也分擔(dān)了班主任的工作負(fù)擔(dān)與壓力。其次，對與那些調(diào)皮的學(xué)生，更需要的是老師對他們的關(guān)注、溝通和關(guān)心。這一類學(xué)生往往平時(shí)成績不是很好，他們不能在成績方面得到關(guān)注，就希望做一些其他的事情引起老師、家長的關(guān)注，因此他們最缺少的是家長的關(guān)愛和老師的關(guān)懷。對于這些學(xué)生用訓(xùn)斥、恐嚇都是解決不了的，化解的方法是愛，用愛來關(guān)懷他們就像愛自己的孩子一樣。
實(shí)習(xí)期間的收獲與感悟是說也說不完的，我只能感嘆實(shí)習(xí)的時(shí)間太短，時(shí)間過得太快，我的鍛煉還很不夠，但會珍惜在這實(shí)習(xí)期間獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，它會成為我以后的人生道路上的寶貴財(cái)富。盡管實(shí)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，但是我還要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)虛心學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取的精神，不管走到哪里都保持謙虛學(xué)習(xí)的作風(fēng)，為自己的進(jìn)步鋪就階梯。我已經(jīng)整裝待發(fā)，為以后工作崗位做好了扎實(shí)的準(zhǔn)備。
教育思想總結(jié)心得體會篇十一
觀念一般是指人們對客觀事物的認(rèn)識和看法。它屬于同社會存在相應(yīng)的社會意識形態(tài)。是客觀事物在人們的頭腦中的反映。就像恩格斯說的，觀念從“一開始就是社會的產(chǎn)物，而且只要人們還活著，它就仍然是這種產(chǎn)物?！?BR> 教育觀念是指人們對教育問題的認(rèn)識的看法，這是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念系統(tǒng)。
1、教育觀念的轉(zhuǎn)變是教育發(fā)展的先導(dǎo)。
教育觀念的先導(dǎo)作用也已被教學(xué)改革的實(shí)踐部分所充分證明。如果教育觀念不改變、不更新，一切將難以取得好的突破。
2、教育觀念的轉(zhuǎn)變是當(dāng)代教育發(fā)展的必然趨勢。
教育觀念轉(zhuǎn)變的緊迫性首先來自時(shí)代和形勢發(fā)展的需要。其次，教育觀念轉(zhuǎn)變緊迫性也是由于教育觀念相對滯后的總體現(xiàn)狀所決定的。
3、教育觀念的轉(zhuǎn)變是提高教師素質(zhì)的核心。
隨著對教師素質(zhì)研究的不斷深入，把教育觀念放在教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的首位已經(jīng)形成了共同的意識。
教師要改變心智模式必須立足于系統(tǒng)思考和共同愿景。事物的復(fù)雜程度有時(shí)讓人感覺到無能為力，而系統(tǒng)思考可以克服這種無力感，看清復(fù)雜狀況背后的結(jié)構(gòu)，分辨出高杠桿解與低杠桿解的差異所在，形成一種新的思考方式。教師要不斷觀察事件發(fā)生的環(huán)狀因素和互動關(guān)系以及學(xué)校發(fā)展變化的過程，而非片面的個(gè)別事件，避免為立即解決問題而忽略問題的整體性。同時(shí)，必須建立共同愿景。共同愿景不但是建立在每個(gè)人的個(gè)人愿景基礎(chǔ)上的，而且是在鼓勵成員不斷發(fā)展個(gè)人愿景的過程中形成的，是在匯聚多數(shù)教師的意愿、凝聚集體意志的基礎(chǔ)上總結(jié)出來的。在共同愿景的激勵下，每個(gè)人盡管做的事情不同，但都是為了共同的愿景，這樣，教師專業(yè)發(fā)展才有實(shí)際意義。
教師的工作壓力大，工作與學(xué)習(xí)之間常出現(xiàn)矛盾，科研能力不足，學(xué)習(xí)力不強(qiáng)。這是因?yàn)榻處熤g沒有形成同伴互動，任何一個(gè)教師都不能脫離群體而工作。教師群體的文化對教師的專業(yè)成熟也同樣重要。長期以來，在討論學(xué)習(xí)對教師專業(yè)成長的重要性時(shí)，不少人傾向于將教師的學(xué)習(xí)定位于個(gè)體學(xué)習(xí)，忽視了組織學(xué)習(xí)在教師專業(yè)成長中的重要性。這種缺少互動、缺少組織內(nèi)外知識交流的學(xué)習(xí)，很容易造成學(xué)習(xí)資源的局限性、學(xué)習(xí)方式的單一性，進(jìn)而造成教師心智模式的局限性。因此，教師應(yīng)該建立共同愿景和系統(tǒng)思考，形成學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，通過團(tuán)隊(duì)組織之間的合作、互助學(xué)習(xí)來共同提升，減輕教師個(gè)人的負(fù)擔(dān)。學(xué)校是教師成長的場所，只有當(dāng)教師認(rèn)識到自身的專業(yè)化實(shí)踐是以學(xué)校這一組織為背景，以教師之間知識共享為基礎(chǔ)的組織學(xué)習(xí)過程時(shí)，才可能打破個(gè)體知識與思維的局限性，在開放而非封閉的情景性合作學(xué)習(xí)中獲得專業(yè)化的發(fā)展。
教育思想總結(jié)心得體會篇十二
教育是一項(xiàng)長期的事業(yè)，而教育思想則是教育事業(yè)中最為重要的一環(huán)。在我長期從事教育工作的過程中，我逐漸領(lǐng)悟到了一些教育思想與方法，這些思想和方法不僅有助于提升我的教學(xué)水平，也有助于讓我的學(xué)生走向成功。
第一段：教育的價(jià)值和意義。
人類文明的進(jìn)步離不開教育，因?yàn)榻逃莻鞒腥祟愇幕⑼苿尤祟愡M(jìn)步的基本途徑。教育能夠給個(gè)體帶來改變命運(yùn)的機(jī)會，同時(shí)也能促進(jìn)社會的發(fā)展與進(jìn)步。因此，教育具有不可低估的價(jià)值和意義。
第二段：教育的本質(zhì)和目的。
教育的本質(zhì)是為學(xué)生提供知識、技能、經(jīng)驗(yàn)和態(tài)度等多方面的能力，使其成為能夠適應(yīng)社會，滿足自身發(fā)展需要的人才。在此過程中，教育的目的是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)人格全面發(fā)展，喚醒他們潛在的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，讓他們具有良好的職業(yè)素養(yǎng)，成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
第三段：學(xué)生的自主性和主動性。
學(xué)生是教育的主體，他們是自己成長的主人。因此，在教育過程中，我們要通過各種途徑激發(fā)學(xué)生的自主性和主動性，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)、去探索知識的深度和廣度。而教師的任務(wù)則是引導(dǎo)和輔導(dǎo)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程更加順暢、有根據(jù)，并且為學(xué)生提供一定的反饋。
第四段：具體的教育方法和效果。
在教育過程中，我們可以采用課堂討論、小組合作、示范演示等多種方式，讓學(xué)生以主動、積極的態(tài)度參與進(jìn)來。同時(shí)，在教育方法方面，我們更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)教育和貫徹以學(xué)生為中心的教育思想，提高學(xué)生的應(yīng)用能力和發(fā)散思維能力，豐富他們的生活經(jīng)驗(yàn)和文化素養(yǎng)。
第五段：展望未來。
教育將繼續(xù)發(fā)揮重要作用，未來的教育將會更注重人性化、優(yōu)化目標(biāo)、多樣化方式、高效性成果。我們需要不斷總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)教育改革，推動教育事業(yè)的發(fā)展，為社會和人類的未來奠定更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
教育不僅僅是教育者與學(xué)生之間的關(guān)系，更是一個(gè)社會群體的事業(yè)，全社會都需要為教育貢獻(xiàn)自己的一份力量。希望我們的教育事業(yè)能夠越來越好，讓更多的學(xué)生得到全方位的發(fā)展，并鑄就一個(gè)更加美好的未來。
教育思想總結(jié)心得體會篇十三
教育思想是指一定的教育理論、教育觀念和教育方法，在實(shí)踐中相互作用，指導(dǎo)教育實(shí)踐，影響教育成果的思想體系。教育思想能夠指導(dǎo)教育實(shí)踐，具有重要的意義。在從事教育工作的過程中，我對教育思想深有感觸，深刻地認(rèn)識到它對教育工作的指導(dǎo)性和推動性。下面將結(jié)合自身的思考和實(shí)踐，談一談對教育思想的一些心得體會。
教育思想對于教育實(shí)踐起著重要的指導(dǎo)和推動作用。它們包括教育的理論、觀念與教育方法，為教育工作提供了科學(xué)的依據(jù)。教育思想是教育工作者必須掌握的基礎(chǔ)性理論和指導(dǎo)性意識，只有認(rèn)真貫徹實(shí)踐的教育思想，才能夠出現(xiàn)真正的教育成果。
教育思想的體系非常豐富和多樣化，各種不同類型的教育思想都包含了其獨(dú)特的連貫和適用范圍。教育思想不單是體系的，同樣也包括一些教育經(jīng)驗(yàn)和教育方法，比如說教育者的態(tài)度和方法。在實(shí)際工作中，我們要根據(jù)不同的教育對象及其特點(diǎn)和不同的教育目的等選擇恰當(dāng)?shù)慕逃枷?，不斷地改進(jìn)實(shí)踐方法和探索適合我們的教育工作的理論體系。
現(xiàn)實(shí)生活中的教育工作始終圍繞五個(gè)基本的教育思想：
1、全面人才教育思想，即跟不同的學(xué)生，實(shí)現(xiàn)人才的多樣化培養(yǎng)。
2、德育為先的教育思想，即在育人過程中首先要把“品德教育”作為教育的出發(fā)點(diǎn)。
3、體驗(yàn)式教育思想，這一教育思想強(qiáng)調(diào)育人必須面對實(shí)際情境，不僅僅是理論說教。
4、教育與生活的結(jié)合思想，即讓教育與生活緊密地聯(lián)系起來，結(jié)合現(xiàn)實(shí)。
5、發(fā)展的教育思想，即任何類型的教育都要以個(gè)體的發(fā)展為中心，重視學(xué)生的多元才能的培養(yǎng)和全面的個(gè)性發(fā)展。
把教育思想有效地運(yùn)用到教育實(shí)踐中是教育工作者最終的目標(biāo)。在實(shí)際工作中，要善于總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn)，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況，創(chuàng)新教育方法，積極探索教育新路。
結(jié)合個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和思考，教育思想對于教育工作者具有以下啟示：
1、教育工作者的專業(yè)知識和技能的提升要和教育思想緊密結(jié)合起來。
2、教育工作者要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感，不斷追求自我提升。
3、教育工作者要有強(qiáng)烈的人文意識和人道主義精神，在育人中強(qiáng)調(diào)學(xué)生人性化的個(gè)性發(fā)展。
4、教育工作者要不斷探索教育新模式和新方法，創(chuàng)新教育理念，引領(lǐng)教育前沿。
總之，教育思想是教育工作不可缺少的基礎(chǔ)性理論和指導(dǎo)性意識。教育工作者要在工作中深刻領(lǐng)會教育思想的真諦，把它們運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐中，為教育工作的改進(jìn)和推進(jìn)做出自己的貢獻(xiàn)。
教育思想總結(jié)心得體會篇十四
自今年3月份開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動以來，自己按照支部《關(guān)于開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動工作實(shí)施方案》要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》、《毛澤東、鄧小平、江澤民論科學(xué)發(fā)展》及上級有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重要講話等有關(guān)文件，全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀的重大理論，聽取了局機(jī)關(guān)組織的輔導(dǎo)報(bào)告和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流，觀看了一些有益的講座光碟片子，詳細(xì)記了學(xué)習(xí)筆記，并就有關(guān)問題積極撰寫了學(xué)習(xí)心得體會，通過專欄等形式與同志們交換了看法，展開討論，取得了一定的收獲。
主要有四點(diǎn)：一是對科學(xué)發(fā)展觀的基本觀點(diǎn)：要義(發(fā)展)、核心(以人為本)、基本要求(全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展)、根本方法(統(tǒng)籌兼顧)有了進(jìn)一步理解;二是對在全黨開展科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動的重大意義和深遠(yuǎn)影響有了進(jìn)一步認(rèn)識;三是堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀來統(tǒng)領(lǐng)、指導(dǎo)自己分管的工作的意識有了進(jìn)一步增強(qiáng);四是在邊查邊改方面做了一些努力。同時(shí)，通過深入基層調(diào)查研究，撰寫了《國庫集中收付制度改革應(yīng)因地制宜》和《地方國庫改革：取消單位銀行基本帳戶要慎重》兩篇調(diào)研文章，第一篇發(fā)表在《西部財(cái)會》09年第三期，第二篇正在修改充實(shí)。在認(rèn)真學(xué)習(xí)提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上，自己根據(jù)“解放思想大討論，尋找差距擺問題，開成共識謀發(fā)展，科學(xué)發(fā)展上水平”這個(gè)主題，“堅(jiān)定信心促發(fā)展，科學(xué)聚財(cái)保增長，為公理財(cái)促和諧，為民用財(cái)惠民眾，規(guī)范核算上水平”的活動載體，以及“三對照三檢查”的要求，認(rèn)真分析檢查了自己在貫徹學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀中存在的問題，圍繞改進(jìn)工作作風(fēng)、提高工作質(zhì)量、完善工作思路、增強(qiáng)大局觀念等方面問題進(jìn)行了分析檢查，做到邊學(xué)邊改，邊查邊改，初步明確了今后努力方向。
一、目前自身存在的主要問題。
(一)、認(rèn)識水平不高，導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)不夠深入。主要表現(xiàn)在：
一是學(xué)習(xí)只滿足于完成一般學(xué)習(xí)任務(wù)和規(guī)定動作。對待理論學(xué)習(xí)，在態(tài)度上心浮氣躁，認(rèn)為過于空洞，難以深入。在思想上存有“惰性”，有時(shí)事情多了忘記學(xué)習(xí)，聽說檢查了突擊學(xué)習(xí)，存在時(shí)緊時(shí)松的現(xiàn)象。在主動性上，進(jìn)行深入的和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)還很不夠，特別是自覺的安排一些自學(xué)還很不夠。
二是理論聯(lián)系實(shí)際不夠。特別是聯(lián)系具體工作非常不夠，如何通過學(xué)習(xí)，用科學(xué)發(fā)展觀的理論指導(dǎo)財(cái)政和核算工作，差距還非常大。對財(cái)政和核算工作的創(chuàng)新發(fā)展認(rèn)識不夠。
三是科學(xué)發(fā)展的理念沒有真正樹立起來，表現(xiàn)在思想方法、工作方法、思想觀念上都有很大差距。在把握當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢、掌握政策走向上不夠透徹。在對待工作上，存在簡單化傾向。在思想觀念上，缺乏深學(xué)苦讀的恒心，缺乏把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任、一種境界的自覺行動。
(二)、視野狹窄、不開闊，導(dǎo)致工作中缺乏大局觀念和全局意識。
一是研究和思考問題比較局限于本單位和分管工作，對全市財(cái)政經(jīng)濟(jì)以及社會事業(yè)的發(fā)展和要求關(guān)注不夠。
二是對單位工作僅僅局限于職責(zé)范圍以內(nèi)，對不屬于自己分管的工作，關(guān)注和了解不夠。
三是在安排工作時(shí)，缺乏宏觀上的考量和整體上的把握，缺乏全局一盤棋和統(tǒng)籌兼顧的思想。
(三)、作風(fēng)漂浮，導(dǎo)致工作不夠扎實(shí)。
一是對待工作僅滿足于浮在面上，深入基層科室、柜組調(diào)查研究不夠，對一線情況的掌握還不夠細(xì)、不夠?qū)崱⒉粔蚨唷?BR> 二是對分管科室的創(chuàng)新工作，出主意少，想辦法少。
三是在完成工作任務(wù)的過程中，存在得過且過、消極應(yīng)付的現(xiàn)象。
二、對存在問題根源的分析。
對以上存在問題，認(rèn)真分析其產(chǎn)生的根源，既有客觀的原因，又有主觀方面的因素，但主要還是對科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識不夠，缺乏科學(xué)發(fā)展的理念造成的。主要是：
1、理論功底不夠深厚。不能很好地運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法指導(dǎo)實(shí)踐，面對新情況、新矛盾、新問題，有時(shí)思路不夠清晰，辦法不夠具體，創(chuàng)造性開展工作不夠。
2、放松了對主觀世界的改造。不能很好地運(yùn)用辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀科學(xué)地分析和認(rèn)識紛繁復(fù)雜的客觀事物。特別在日常生活中，忽視了自我改造和黨性鍛煉。思想上消極情緒和落后觀念常占上風(fēng)。腦子里存在不思進(jìn)取、慣于平庸的思法。對待工作只求過得去，不求做得好。因此造成學(xué)習(xí)不勤奮，創(chuàng)新不積極，習(xí)慣于照老辦法、老經(jīng)驗(yàn)辦事情，沒有開拓創(chuàng)新精神。
3、工作熱情和闖勁不高。可能與年齡有關(guān)，這些年，積極向上的進(jìn)取心、昂揚(yáng)的工作熱情以及蓬勃的革命斗志有所下降;作風(fēng)輕浮，貪圖安逸的思想有所上升。主要表現(xiàn)是朝氣少，暮氣多;干活少，牢騷多;奉獻(xiàn)少，要求多。
這些都是與一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的精神境界和道德情操是格格不入的，值得自己很好反省。
三、整改措施和今后努力方向。
針對以上嚴(yán)重問題，自己將在以后的工作中，認(rèn)真反思，加以改進(jìn)，積極開展自我批評，從現(xiàn)在做起，扎實(shí)做好每一項(xiàng)工作，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，并從以下方面努力改進(jìn)：
1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高政治素質(zhì)。學(xué)習(xí)是終身的事情，任何時(shí)候都不能放松。今后自己要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想等科學(xué)理論，用科學(xué)發(fā)展觀的理論武裝頭腦，用財(cái)政和會計(jì)核算知識充實(shí)自己。通過學(xué)習(xí)不斷提高自己的政治理論修養(yǎng)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺地加強(qiáng)黨性鍛煉，遵紀(jì)守法，廉潔奉公，以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，以勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng)，完成各項(xiàng)工作任務(wù)，為商洛的社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
2、加強(qiáng)自身建設(shè)，提高服務(wù)能力。通過學(xué)習(xí)和工作，牢固樹立共產(chǎn)主義的理想信念，緊跟不斷發(fā)展變化的新形勢，進(jìn)一步增強(qiáng)大局意識、責(zé)任意識和服務(wù)意識;正確對待權(quán)力、金錢、名利，時(shí)刻遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，從思想上筑起抵御腐朽思想侵蝕的堅(jiān)固防線，增強(qiáng)拒腐防變的能力，做到：堂堂正正做人，清清白白干事。在生活上嚴(yán)格要求自己，克服享樂主義、拜金主義，敢于抵制各種不正之風(fēng)和腐敗行為，努力做到勤政廉潔。
3、強(qiáng)化創(chuàng)新理念，提高創(chuàng)新能力。善于總結(jié)工作的得與失，及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在的問題和不足，不斷提出改進(jìn)工作的新辦法、新思路，努力推進(jìn)部門整體工作再上新水平。
4、開展調(diào)查研究，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。要進(jìn)一步深入科室、柜組，虛心向一線扎實(shí)工作的同志學(xué)習(xí)，積極開展調(diào)查研究，結(jié)合財(cái)政、會計(jì)改革發(fā)展的實(shí)踐，積極研究探索新時(shí)期財(cái)政和會計(jì)改革出現(xiàn)的新問題、新途徑，立足本職，做好服務(wù)工作。
總之，今后自己將在黨組織和同志們的幫助下，進(jìn)一步提高思想認(rèn)識，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，積極改正工作中出現(xiàn)的缺點(diǎn)和不足，通過扎實(shí)認(rèn)真的工作，為商洛的突破發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
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教育思想總結(jié)心得體會篇十五
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈；特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯綜復(fù)雜、突如其來的教育、教學(xué)問題，否則，即使你有高談闊論的理論也無法成為實(shí)際的好教師。
在教學(xué)的實(shí)踐中，廣大教師對教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn)，我們在觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí)，會發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸，方式方法靈活自如，語言通俗、生動，分析精辟入理，富于說服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時(shí)，一部分教師由于對教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實(shí)際工作中只對提高自己的理論、知識水平比較重視，而對培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認(rèn)為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的'觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機(jī)智，即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面：
一、善于發(fā)現(xiàn)問題，增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對性。
近年來，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來初二年主要是上“社會發(fā)展簡史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識，對于這種不同教材，就有不同的要求，要對癥下藥，才會有的放矢。如果缺乏針對性，就好比射箭沒找到靶子，治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題，并能迅速準(zhǔn)確地抓住問題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
二、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場、觀點(diǎn)和方法去觀察社會、理解人生，解決周圍各種思想認(rèn)識問題，從而解開學(xué)生思想上的“疙瘩”，因勢利導(dǎo)地對其進(jìn)行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問題。
對于課堂上突然出現(xiàn)的問題，這是常見的事，不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應(yīng)，機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智，還會使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力，從而增強(qiáng)學(xué)生對該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。
教育思想總結(jié)心得體會篇十六
創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。
通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到：實(shí)施愛的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活，是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實(shí)施愛的教育，保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
愛的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?！比嗽谛W(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂學(xué)，而且個(gè)性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?，更要抓”“因?yàn)椴?，更要愛”的敬業(yè)精神。教師對后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時(shí)時(shí)感覺到。老師對后進(jìn)生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏，培育愛他人、愛祖國的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關(guān)注社會生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識變活，而且使學(xué)生開闊視野，從社會生活中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會生活結(jié)合起來，在課堂教學(xué)中，書本知識要聯(lián)系社會實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開闊了眼界，書本上的知識活了起來，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會實(shí)踐活動，讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動、社會調(diào)查及社會服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識。
三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
會學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動獲取知識、解決問題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動，要獲取知識，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動自己的大腦，并做出主觀的意志努力?？墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識的容器和被塑造的材料，完全處于被動的地位。教師灌輸花時(shí)多，效果差，學(xué)生聽、記、背學(xué)得苦，求知欲沒有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)。”“先生教的法子必須根據(jù)學(xué)生學(xué)的法子?！卑褜W(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程。，教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。
四、實(shí)施“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛、保護(hù)，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，或限制時(shí)空自由，或束縛手腳行為，或惡語直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對我國當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過全面、猛烈的批評，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間)可以說是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們?nèi)タ瓷鐣⒖醋匀?、看生?解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動起來，去做事情，做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動腦筋，積極思維，學(xué)會思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用功課他們的業(yè)余時(shí)間填滿，給他們活動的自由，把課間十分鐘和午飯后的時(shí)間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法，因此它又是一個(gè)長期的實(shí)踐過程。
為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
教育思想總結(jié)心得體會篇十七
教育思想是教育活動必不可少的部分，它是指教育者為了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)所使用的理論、方法、原則和體系。教育思想是教育實(shí)踐的理論基礎(chǔ)，它對于培養(yǎng)合格的人才、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、推動社會進(jìn)步具有重要作用。在我的教育經(jīng)歷中，我逐漸意識到教育思想的重要性，深刻認(rèn)識到要實(shí)踐創(chuàng)新的教育思想，不斷提升自己的教育水平。
第二段：對現(xiàn)實(shí)教育思想的探究及啟示。
現(xiàn)實(shí)中，教育思想的應(yīng)用狀況不盡如人意，存在著“一刀切”、重視表面功夫、缺乏個(gè)性化和差異性等問題，這也使得教育效果和教育質(zhì)量難以提升。因此，教育者必須審視自己采用的教育思想是否符合常識、科學(xué)和人性化，是否能夠切實(shí)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。我也從中認(rèn)識到了，教育思想的應(yīng)用必須要有一個(gè)清晰的認(rèn)識，不能盲目追求形式化教育，而是要這些思想方法得到實(shí)際應(yīng)用。
第三段：教育思想對教育者的啟示。
從認(rèn)識到教育思想的重要性到去探究教育思想在教育中的應(yīng)用以及如何確立自己的教育思想體系，對于作為一名教育者來說，都是至關(guān)重要的。在實(shí)際應(yīng)用教育思想的過程中，教育者要注意引用教育理論和現(xiàn)代科技手段，不斷探索教育規(guī)律，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)和輔導(dǎo)，重視學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在實(shí)踐中反復(fù)修正教育思想，不斷完善教育理論和體系，才能不斷提升自己的教育水平和實(shí)踐能力。
應(yīng)用教育思想進(jìn)行教學(xué)也是一種反思和探究，它可以幫助學(xué)生更好地發(fā)掘自己的潛能和挖掘出自己的優(yōu)點(diǎn)，正確地認(rèn)識自己，最終實(shí)現(xiàn)真正的自我價(jià)值。教育思想的實(shí)踐主要是教育者進(jìn)行學(xué)生個(gè)性化成長教育的有效實(shí)踐，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)，也要反思自己的過錯，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而更好地發(fā)揮各種教育思想的應(yīng)有作用。
第五段：結(jié)論。
教育思想，作為教育活動必不可少的部分，對教育者的能力、人才培養(yǎng)、自我價(jià)值、社會進(jìn)步等方面都具備重要的作用。我們應(yīng)該不斷去審視自己的教育思想，在實(shí)踐的過程中加強(qiáng)自己的修煉，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，綜合思考和發(fā)掘真正適合學(xué)生個(gè)性化需求的教育思想。只有如此，我們才能在教育實(shí)踐中獲得更多的成功和認(rèn)可。
教育思想總結(jié)心得體會篇一
關(guān)于職業(yè)教育思想的體會總結(jié)，激發(fā)人們不斷地思考和探索。作為一名職業(yè)教育從業(yè)者，深深地認(rèn)識到職業(yè)教育不同于傳統(tǒng)教育，它是為了人們的職業(yè)、生活和社會發(fā)展而服務(wù)的教育。因此，對職業(yè)教育思想的了解和實(shí)踐，在當(dāng)前社會不斷發(fā)展變化之中，具備著十分重要的作用。
職業(yè)教育思想的核心是以人為本，重視實(shí)踐，提高實(shí)用性，關(guān)注職業(yè)發(fā)展，突出行業(yè)特色，強(qiáng)調(diào)教育與企業(yè)緊密結(jié)合。以人為本是職業(yè)教育最基礎(chǔ)的思想，職業(yè)教育是有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)、有實(shí)踐性的教育過程，將學(xué)生作為主體進(jìn)行培養(yǎng)，需要從不同角度對學(xué)生進(jìn)行量身定制，培養(yǎng)出有潛力的人才。同時(shí)職業(yè)教育也注重學(xué)以致用，注重培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際工作中的能力，在實(shí)踐中不斷提高職業(yè)素養(yǎng)和能力，是培訓(xùn)高素質(zhì)勞動力的有效途徑之一。
第三段：體會。
對于我來說，職業(yè)教育思想的最大收獲就是教育要貼近生活，重在實(shí)踐應(yīng)用。在實(shí)際工作之中，會發(fā)現(xiàn)學(xué)生更加注重技術(shù)實(shí)踐的培養(yǎng)，針對行業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行更深層次的探討，力求能夠更好地結(jié)合實(shí)際工作需求，從而培養(yǎng)出更多的行業(yè)人才。職業(yè)教育需要關(guān)注社會發(fā)展的動態(tài)，關(guān)注人才需求的變化，從而靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方向，以符合社會需要、人才發(fā)展和成長的普遍需求，使教育更具有適應(yīng)性和全面性。
職業(yè)教育思想的應(yīng)用對人才培養(yǎng)有很大影響，它能夠幫助企業(yè)更好地培養(yǎng)出符合企業(yè)實(shí)際需求的人才，能夠具備行業(yè)特點(diǎn)、實(shí)踐能力和領(lǐng)導(dǎo)力。對于學(xué)生而言，職業(yè)教育思想可以幫助學(xué)生更快地適應(yīng)社會環(huán)境，能夠更好地理解職業(yè)的要求和期望，從而更好地融入到職業(yè)發(fā)展之中?？梢哉f，職業(yè)教育思想能夠培養(yǎng)出具備職業(yè)精神和職業(yè)素質(zhì)的高素質(zhì)勞動力，在社會中發(fā)揮重要作用。
第五段：結(jié)語。
總之，職業(yè)教育思想的應(yīng)用要求我們根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求，進(jìn)行實(shí)踐性教學(xué)，貼近生活、貼近行業(yè)，推崇以人為本的思想內(nèi)核，在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，完善自己的職業(yè)知識體系，提高專業(yè)素質(zhì)。只有不斷地整合教育資源，提高教育水平，才能更好地滿足社會發(fā)展需求，推動科技創(chuàng)新和文化傳承，為社會發(fā)展注入更多人才力量。
教育思想總結(jié)心得體會篇二
高中是人生中一個(gè)非常重要的階段，在這個(gè)階段里，思想教育扮演著尤為重要的角色。在接受高中思想教育的過程中，我們不僅學(xué)習(xí)了歷史、哲學(xué)、文學(xué)等學(xué)科，更是深入思考了人生和社會的意義。在此，我想分享一下自己的心得體會總結(jié)。
二、學(xué)會用知識武裝自己。
進(jìn)入高中之后，我們開始學(xué)習(xí)更深入的學(xué)科，并且對一些問題也開始有了更加深入的思考。高中思想教育的一個(gè)重要作用就是讓我們了解到更加全面的歷史背景和文化基礎(chǔ)，從而更好地理解和把握時(shí)代的發(fā)展趨勢和社會的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，學(xué)習(xí)和掌握這些知識，也是我們武裝自己，為將來的工作和生活提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、思想路線的引導(dǎo)。
高中思想教育不僅僅是注重于知識本身，更是注重于理念和思想。在思想教育的過程中，我們接受到了各種不同思想流派的影響，了解到了不同的思想路線對人類社會發(fā)展所起到的作用和影響。這不僅是一種文化的積累，也是一種思想路線選擇的引導(dǎo)。這樣的引導(dǎo)有利于我們養(yǎng)成健康的思想態(tài)度，不斷尋找和發(fā)掘思想路線的正確性，以達(dá)到更好地服務(wù)社會的目的。
四、拓展視野，提高邏輯思維。
高中思想教育的內(nèi)容廣泛，涉及多個(gè)知識領(lǐng)域。在學(xué)習(xí)的過程中，我們需要學(xué)會積極拓展視野，以便更好地加深對知識的理解和應(yīng)用。同時(shí)，思想教育也要求學(xué)生具備邏輯思維能力，學(xué)會發(fā)現(xiàn)和解決問題。這樣的學(xué)習(xí)過程不僅能增加我們的知識面，同時(shí)也能增加我們的思考能力和邏輯思維水平。
五、探索人生意義，提高生活質(zhì)量。
高中思想教育的最終目的是幫助學(xué)生探索人生的意義，提高生活質(zhì)量。在這個(gè)過程中，我們了解到了世界的多樣性、人類文化的多樣性和人生的不同意義。這不僅能讓我們更好地認(rèn)識自己，同時(shí)也能增強(qiáng)我們適應(yīng)社會的能力和能在社會中發(fā)揮更大的作用和貢獻(xiàn)。
總之，高中思想教育在人生的發(fā)展過程中扮演著重要的角色。通過深入學(xué)習(xí)，感受不同的思想流派和探索人生的意義，我們可以不斷提升自身的知識和思維水平，同時(shí)也可以更好地適應(yīng)社會和為社會做出貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該積極參與高中思想教育，從中獲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)和理念，以便在未來的人生中更好地發(fā)揮自己的價(jià)值和作用。
教育思想總結(jié)心得體會篇三
近年來，家庭思想教育越來越被重視，尤其是在孩子成長過程中，家庭的思想教育起到了至關(guān)重要的作用。在我成為一名家庭教育者后，我逐漸體會到了家庭教育對孩子成長的重要性，也在實(shí)踐中總結(jié)出了一些心得體會。
第一段：培養(yǎng)孩子良好的家庭觀。
在我看來，一個(gè)良好的家庭觀對孩子的成長至關(guān)重要。首先，我們需要告訴孩子家庭是什么，家庭中有什么成員，每個(gè)成員都承擔(dān)著什么責(zé)任。其次，我們還要引導(dǎo)孩子明辨是非，告訴孩子那些家庭中的大是大非，如尊重、友愛、互助、寬容等等。最終，我們要讓孩子懂得家庭成員間的相互負(fù)責(zé)和相互關(guān)愛，外在的社會固然重要，但在家庭中找到歸屬感和安全感，乃至內(nèi)心平靜才是最重要的。
第二段：不斷強(qiáng)化孩子的自信心。
一個(gè)自信、堅(jiān)強(qiáng)的孩子才有可能在競爭激烈的社會中生存得更好。因此，我們在教育孩子的時(shí)候不能忽略培養(yǎng)孩子的自信心。具體而言，我們要從日常生活中學(xué)習(xí)，從小事情上的成功中受到鼓舞和滿足，從失敗中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在愛撫和鼓勵孩子的同時(shí)，我們也要讓孩子堅(jiān)定自信，尊重自己，相信自己的潛能與能力。
第三段：教育孩子認(rèn)識自己的感情。
一個(gè)人的情緒、心靈世界都是很敏感的。因此，我們需要教育孩子認(rèn)識自己的感情和情感。在日常的家庭教育中，我們要允許孩子感情的存在，讓孩子懂得自己的感情和情感是很正常的一件事情。此外，我們還要引導(dǎo)孩子如何正確地表達(dá)自己的情感，如何通過溝通和表達(dá)來解決自己的問題，獲取內(nèi)心的平靜和滿足感。
第四段：培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力。
孩子在成長的過程中，最終的目標(biāo)是成為一個(gè)獨(dú)立自主的人。因此，在家庭教育過程中，我們需要注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主能力。具體而言，我們要讓孩子學(xué)會自己處理事情，從日常生活中學(xué)習(xí)，如洗衣服、做飯、清潔，讓孩子在小事情上鍛煉自己的獨(dú)立能力。此外，我們還需要鼓勵孩子從小就學(xué)會自己解決問題、處理事務(wù)、自律，才能促進(jìn)其全面發(fā)展。
第五段：營造溫馨和諧的家庭氛圍。
在教育孩子的過程中，一個(gè)溫馨和諧的家庭氛圍是不可少的。此前我們所講的，教育孩子的目的并不是為了要讓孩子成為什么，而應(yīng)該是讓孩子內(nèi)心充滿善意和愛意。因此，我們要有一個(gè)溫馨和諧的家庭氛圍，讓孩子在家感受到愛和關(guān)愛。我們需要有寬容的心態(tài)、解決問題的技巧和處理矛盾的方法，從而讓家庭的關(guān)系更加和諧，營造溫馨的家庭氛圍。
總結(jié)：以上便是我在從事家庭教育過程中總結(jié)出的一些心得體會，培養(yǎng)孩子良好的家庭觀、不斷強(qiáng)化孩子的自信心、教育孩子認(rèn)識自己的感情、培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力和營造溫馨和諧的家庭氛圍均是非常重要的。父母是孩子的第一任老師，在教育孩子的過程中，我們不僅要注重知識、能力的傳遞和培養(yǎng)，還應(yīng)該教育孩子善良、正直、誠實(shí)、寬容，使其成為一個(gè)全面發(fā)展的人。
教育思想總結(jié)心得體會篇四
高中三年，是我人生中非常重要的三年。這三年時(shí)間里，我不僅提高了自己的思維能力，更重要的是經(jīng)歷了一次關(guān)于思想教育的獨(dú)特歷程。在我看來，高中思想教育的核心不是知識的傳授，而是培養(yǎng)學(xué)生的思維與情感能力，激發(fā)自己對人生的個(gè)性化思考，為未來的道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這樣的學(xué)習(xí)過程中，我得到了許多知識和啟示，這些都成為了我求學(xué)路上的一份寶貴財(cái)富。
第一段：獨(dú)立思維與價(jià)值觀的形成。
在高中思想教育的學(xué)習(xí)過程中，其中最為重要的環(huán)節(jié)是獨(dú)立思維與價(jià)值觀的形成。高中思想教育要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新精神和領(lǐng)導(dǎo)能力，使他們能夠適應(yīng)復(fù)雜、多變的社會環(huán)境，更好地發(fā)揮自己的人生價(jià)值。在這個(gè)過程中，我學(xué)會了如何用生活中的事情去思考，學(xué)會了如何判斷、選擇和思考問題，學(xué)會了如何處理人際關(guān)系，從而形成了自己的獨(dú)立思考能力和價(jià)值觀。
第二段：人生價(jià)值觀的重要性。
人生價(jià)值觀是高中思想教育的核心，也是高中思想教育的重要內(nèi)容。在高中思想教育的課堂中，老師們向我們介紹了各種各樣的人生價(jià)值觀，讓我們知道什么是人生的價(jià)值，更重要的是讓我們思考了人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式。在思考的過程中，我們可以認(rèn)識到自己的個(gè)性和弱點(diǎn)，從而更加明確自己的人生方向，從而形成自己的人生理念。
第三段：情感教育的重要性。
情感教育是高中思想教育的另一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。情感教育的主要目的是細(xì)化學(xué)生的情感表達(dá)和交流方式，讓學(xué)生能夠表達(dá)自己的情感，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的同理心和寬容心。感性思考的方式不僅可以讓學(xué)生更好地理解人性，并且有助于學(xué)生做出更好反應(yīng)的決策。
第四段：積極心態(tài)的形成。
高中思想教育還旨在培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀，具備迎接挑戰(zhàn)的態(tài)度，從而讓孩子們適應(yīng)變化和挑戰(zhàn)。在高中思想教育的課堂中，老師們會從不同的角度出發(fā)，幫助學(xué)生理解生活中的種種苦難和挫折。教育科目主要是幫助學(xué)生從評判芝麻大的小事開始，逐漸提高心理素質(zhì)和意志力，使學(xué)生勇于迎接各種挑戰(zhàn)。
第五段：欣賞自然美與藝術(shù)美。
高中思想教育另外一個(gè)重要的環(huán)節(jié)是讓學(xué)生了解人類思維和情感的多元化。高中思想教育的老師們會帶領(lǐng)我們?nèi)バ蕾p自然之美和藝術(shù)之美。在欣賞自然之美的過程中，我們可以了解自然現(xiàn)象的必然性，意識到自己身處的自然環(huán)境之美，從而更好地理解生命的意義。在欣賞藝術(shù)之美的過程中，我們可以領(lǐng)略文化之美，從而更好地理解人類的文化，增加了解和尊重不同文化的能力。
總之，在高中思想教育的學(xué)習(xí)過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)我們不僅從知識中獲取了啟示，更重要的是通過學(xué)習(xí)加深了我們自己的感性思考和獨(dú)立思考能力。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們將更有信心地面對未來的挑戰(zhàn)，更有信心地創(chuàng)造自己的未來。
教育思想總結(jié)心得體會篇五
隨著中國社會的不斷發(fā)展，中等職業(yè)教育扮演者越來越重要的角色。中專學(xué)生作為新時(shí)代的中堅(jiān)力量，他們的思想教育工作也越發(fā)受到重視。對于中專思想教育的體會與總結(jié)，我認(rèn)為有以下五個(gè)方面：百姓情懷，建設(shè)個(gè)人理想和信念，加強(qiáng)愛國主義教育，強(qiáng)化道德教育，激發(fā)創(chuàng)新能力。
首先，中專思想教育應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)百姓情懷。作為中專教育的一員，我們應(yīng)該始終保持低調(diào)與謙遜。我們并不是社會的一切，我們只是社會的一部分。我們必須讓學(xué)生明白，取得高分并不是最終目標(biāo)，而是用這些優(yōu)勢來造福人民。我們要培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)懷之心，幫助弱者與困難，為百姓的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，中專思想教育應(yīng)幫助學(xué)生建設(shè)個(gè)人理想和信念。中專是塑造人格的關(guān)鍵時(shí)期，我們要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的個(gè)人發(fā)展理念。我們需要教育他們樹立個(gè)人信念，養(yǎng)成高尚的品質(zhì)。只有通過正確的思想引導(dǎo)，我們的學(xué)生才能在思想和行為方面達(dá)到規(guī)范和自覺，從而在今后的社會和職業(yè)生活中發(fā)展健康和成功。
第三，中專思想教育應(yīng)加強(qiáng)愛國主義教育。我們要培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和身份認(rèn)同感。中專是年輕一代接受全面教育的關(guān)鍵時(shí)期，它在人的心靈中鍛造出自豪感和愛國情感。我們需要通過教育，使學(xué)生認(rèn)識到自己的責(zé)任和使命，培養(yǎng)他們關(guān)心祖國、愛護(hù)家鄉(xiāng)的情感，勇于從事祖國對他們介紹的各項(xiàng)事業(yè)。
第四，中專思想教育應(yīng)強(qiáng)化道德教育。我們要在學(xué)生心中種下美好的道德理念，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念。我們要教育學(xué)生做一個(gè)獨(dú)立而有責(zé)任感的人，具有誠信、守法、自律和感恩之心。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，讓他們成為能為社會發(fā)展做貢獻(xiàn)的公民。
最后，中專思想教育應(yīng)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，在信息科技高度發(fā)達(dá)的今天，我們要教育學(xué)生具備創(chuàng)新精神。中專教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生解決問題、創(chuàng)造性思維和領(lǐng)導(dǎo)能力。我們要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)業(yè)精神，以適應(yīng)社會的發(fā)展需要。
綜上所述，中專思想教育是培養(yǎng)合格勞動者和有社會責(zé)任感公民的重要環(huán)節(jié)。通過引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)百姓情懷，建設(shè)個(gè)人理想和信念，加強(qiáng)愛國主義教育，強(qiáng)化道德教育，激發(fā)創(chuàng)新能力，可以更好地塑造學(xué)生的品格和修養(yǎng)。這將有助于他們在未來的職業(yè)生涯中健康發(fā)展并為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，中專思想教育也應(yīng)該不斷創(chuàng)新，根據(jù)時(shí)代和社會發(fā)展的需求，不斷加強(qiáng)教育內(nèi)容和方法的改革，更好地培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代需求的優(yōu)秀中專學(xué)生。
教育思想總結(jié)心得體會篇六
從事初中思想品德教學(xué)16年來，自己也參加過多次不同層次的學(xué)科培訓(xùn)，但讓我收獲最大的是20__年暑假為期10天的網(wǎng)上研修，現(xiàn)將研修期間的10次作業(yè)整理如下，也算是自己16年來對思想品德教學(xué)的一點(diǎn)心得體會吧。
研修增動力，課標(biāo)領(lǐng)航程。
——專題一作業(yè)。
炎炎夏日，齊聚學(xué)校，遠(yuǎn)程研修，熱火朝天。電腦前，凝神靜氣，觀看視頻，聆聽報(bào)告;鍵盤上，思緒萬千，指尖飛動，評論熱烈。實(shí)乃齊魯教育一勝景，亦不失人生一樂事矣!
從教十余載，彈指一揮間。驀然回首，思想品德學(xué)科之模樣，一時(shí)竟描述不清。今細(xì)聆聽專家視頻報(bào)告，如醍醐灌頂，大有茅塞頓開之感。贊嘆專家學(xué)問之高深，慨嘆自身認(rèn)識之淺薄，亦有誤人子弟之自責(zé)。以前是只見樹木，不見森林，只見巖石，不見泰山，今之學(xué)習(xí)，一名普通思品教師的責(zé)任感、使命感油然而生。
知之深，則愛之切。思品學(xué)科的歷史發(fā)展，名稱更迭，幾位專家深入淺出，娓娓道來。思品學(xué)科的形象在我腦海中鮮活起來，豐滿起來。相守十余載，今昔方相愛。
學(xué)然后知不足，深感自身渺小與不足。曾在德育無痕與書面教學(xué)成績的十字路口感到茫然與無奈，今方向明晰，唯腳踏實(shí)地，方能讓自己的靈魂得到安慰。
似火的七月，充實(shí)的研修，清涼一夏。
一片冰心在玉壺。
——專題二作業(yè)。
當(dāng)創(chuàng)業(yè)的激情逐漸冷卻，當(dāng)毛頭棱角逐漸磨平，當(dāng)職業(yè)的倦怠悄悄貼近疲憊的身心，我們是否應(yīng)靜下心來，認(rèn)真的思索，讓漂泊許久的靈魂追趕上我們匆忙的腳步。
被動與主動，一字之差，差之千里。當(dāng)一切都“被學(xué)習(xí)”、“被研修”，生命狀態(tài)苦不堪言。學(xué)習(xí)、研修、專業(yè)成長須源自教師靈魂的深度覺醒。愿文章少一些剽竊，多一些原創(chuàng)，交流少一些虛偽，多一份真誠，工作少一些應(yīng)付，多一份責(zé)任。大象無形，大音希聲，身教重于言教，教師自身是最好的教科書，是最豐富的課程資源。
學(xué)生是上帝最美好的杰作，他們的成長需要全社會的努力。尤其是信息時(shí)代的到來，各輿論宣傳媒體一定要恪守自身的職業(yè)道德，不要僅僅為了收視率、點(diǎn)擊率，說到底是為了錢，而弄得烏煙瘴氣，游戲人生。教育僅僅是社會的一個(gè)小小的分支，教師更是滄海一粟。
健康的教師培育健康的學(xué)生，健康的學(xué)生輻射快樂的家庭，快樂的家庭組成和諧的社會。
愿你、我、他身心健康!
知與行距離有多遠(yuǎn)。
——專題三作業(yè)。
百善孝為先，萬業(yè)德為首。道德是一種約定俗成，它融合滲透在萬事萬物之中。古時(shí)，法家以法治國，儒家以德治國，今和諧社會，以法治國與以德治國相結(jié)合。一個(gè)人不能僅用情商、智商來衡量，還應(yīng)用德商來評價(jià)。選才用人的標(biāo)準(zhǔn)也是德才兼?zhèn)洹?BR> 要想使學(xué)生有良好的道德品質(zhì)，空洞的說教蒼白無力，需有強(qiáng)化措施，甚至懲戒等方式均不失為好方法。比如我們要求學(xué)生不要隨地吐痰，如發(fā)現(xiàn)一次罰款10元，經(jīng)過一個(gè)時(shí)期，學(xué)生們可能就形成了良好的習(xí)慣，從而內(nèi)化為自覺行動。
教育思想總結(jié)心得體會篇七
貴州是中國西南地區(qū)的一個(gè)多民族省份，其中包括苗族、布依族等多個(gè)少數(shù)民族。近年來，貴州省高度重視思想教育的深化與推進(jìn)，大力加強(qiáng)對各族群眾的思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè)，取得了顯著的成效。在參與貴州省思想教育的過程中，我深刻感受到了思想教育的重要性以及它對個(gè)人和社會的積極影響。以下是我對貴州省思想教育的心得體會總結(jié)。
首先，思想教育有助于提高人們的思想覺悟和道德水平。在參與思想教育活動中，我了解到貴州省重視培養(yǎng)人們正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為個(gè)人的思想覺悟奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。思想教育通過開展各種形式的講座、座談會和培訓(xùn)等活動，傳授道德倫理知識和道德規(guī)范，引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀念和道德觀念。這不僅使人們明白了什么是正確的行為準(zhǔn)則，也增強(qiáng)了他們自覺遵守社會道德規(guī)范的意識。在一個(gè)高度重視思想覺悟和道德水平的社會環(huán)境中，人們更有可能體現(xiàn)高尚的品德和道德，為社會的和諧發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
其次，思想教育有助于增強(qiáng)人們的創(chuàng)新能力。貴州省在思想教育中強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，鼓勵人們積極探索新思路、新方法、新技術(shù)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。在參與思想教育活動的過程中，我看到了很多成功的創(chuàng)新案例，這些案例中的人們通過不斷努力和創(chuàng)新，解決了實(shí)際問題，取得了可喜的成果。這使我深信只有通過不斷創(chuàng)新，才能推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。在貴州省的思想教育中，創(chuàng)新不僅是一種觀念，更是一種行動。思想教育通過培養(yǎng)人們積極思考和創(chuàng)新的意識，為個(gè)人和社會的進(jìn)步提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三，思想教育有助于促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定。在貴州省的思想教育中，注重傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族文化，強(qiáng)調(diào)多元文化的包容與交流。通過豐富多樣的文化活動和交流交往，不同民族、不同地區(qū)的人們相互了解、互相尊重、互相學(xué)習(xí)，減少了文化沖突和隔閡，促進(jìn)了不同文化之間的融合與發(fā)展。在和諧的社會環(huán)境中，人們更有可能保持內(nèi)心的寧靜與平和，更加積極樂觀地面對生活。思想教育的推動，有效地促進(jìn)了社會的和諧穩(wěn)定與進(jìn)步。
第四，思想教育有助于培養(yǎng)人們的社會責(zé)任感和公民意識。貴州省在思想教育中注重培養(yǎng)人們的社會責(zé)任感和公民意識，鼓勵人們發(fā)揮自身的優(yōu)勢，為社會、為國家做出貢獻(xiàn)。思想教育強(qiáng)調(diào)人與社會的互動關(guān)系，鼓勵人們積極參與公益事業(yè)，關(guān)心弱勢群體，傳遞正能量。在思想教育的引導(dǎo)下，人們更加意識到自己是社會的一分子，應(yīng)該用自己的力量去關(guān)注社會、改善社會，并為社會的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
最后，思想教育有助于提升人們的終身學(xué)習(xí)意識。貴州省思想教育把學(xué)習(xí)作為一種生活方式，強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)的重要性。思想教育通過開展各類知識講座、讀書活動和培訓(xùn)等形式，鼓勵人們不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。在思想教育的引導(dǎo)下，我深刻認(rèn)識到知識是無窮的，學(xué)習(xí)是無止境的。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，才能把握社會進(jìn)步的脈搏，更好地適應(yīng)社會的變化，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。
綜上所述，貴州省在思想教育中的積極探索與實(shí)踐，為我樹立了正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，提升了我的思想覺悟和道德水平，培養(yǎng)了我的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，增強(qiáng)了我的社會責(zé)任感和公民意識，提升了我的終身學(xué)習(xí)意識。我相信，思想教育在貴州省的推動下，必將繼續(xù)為個(gè)人和社會的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
教育思想總結(jié)心得體會篇八
隨著高中階段的結(jié)束，回顧這三年的學(xué)習(xí)生涯，可以明顯感受到思想教育對我們的影響。作為高中生，我們不僅是知識的接受者，更是全面素質(zhì)的塑造者。思想教育不僅有助于我們完善自我，更能提高我們的社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。我在這方面也有許多的心得體會，下面便是我的總結(jié)。
第一段：教師是學(xué)生成長的引路人。
教育不只是知識傳授，更包含生命的啟迪和成長的引導(dǎo)。在高三這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，思想教育對于我們的幫助尤其大。教師是我們成長的引路人，他們不僅要求我們在知識層面上不斷深入，還要引導(dǎo)我們開闊視野，提升自我素質(zhì)。例如，自己遇到生活和學(xué)習(xí)上的煩惱，老師在談話中給予我的理解和支持。老師的不離不棄，讓我感到安慰和溫暖。在我們煩惱的時(shí)候，老師的理解和支持，更讓我們改變消極情緒，理性思考問題。
第二段：樹立健康的心態(tài)，增強(qiáng)自我價(jià)值意識。
在高中的學(xué)習(xí)過程中，難免會遇到諸多挫折和困難。而思想教育能夠幫助我們建立積極向上的心態(tài)，從消極情緒中走出來。比如，在學(xué)習(xí)中我遇到了挫折后，同學(xué)和老師們的鼓勵使我重新振作起來，不斷反思，尋找問題的所在，最終克服了難關(guān)。思想教育的力量激發(fā)我們的自我價(jià)值意識，更讓我們在日常生活中更加自信、開朗和積極。
第三段：加強(qiáng)社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。
達(dá)到高中，學(xué)生的思想逐漸成熟，對學(xué)習(xí)、生活和社會的關(guān)注也逐漸加深。思想教育在此時(shí)的作用更為顯著，幫助我們成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。例如，在課堂上老師為我們講述了許多社會公德意識方面的知識，這讓我們對道德規(guī)范有了更深的認(rèn)識，也更加明白自己的社會責(zé)任感。在生活中，我們一定要盡自己最大的努力去做好事情，這不僅有助于社會，對個(gè)人的人格塑造也是十分重要的。
第四段：建立和諧人際關(guān)系。
在學(xué)習(xí)和生活中，人際關(guān)系是一個(gè)重要的方面。學(xué)會如何與同學(xué)相處、學(xué)會正確處理與老師之間的關(guān)系、學(xué)會如何與家長進(jìn)行交流都是必要的能力。而建立良好的人際關(guān)系也成為我們必備的能力。思想教育的目的在于幫助我們學(xué)會傾聽、理解、信任和寬容，這將為我們今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：總述。
總體來說，高中階段的思想教育，在我們的成長中扮演了至關(guān)重要的角色。這種教育不僅是在課堂上傳授，更是在我們的生活和經(jīng)驗(yàn)中通過引導(dǎo)、啟迪和樹立信仰來完成的。在這過程中，我意識到教育除了傳授知識之外，更是對我們健康成長和形成良好人格的塑造。我相信，這些積極的體驗(yàn)不僅可以在以后的人生之旅中充實(shí)我的靈魂，更可為自己和社會創(chuàng)造出一份品味高貴的人生樂章。
教育思想總結(jié)心得體會篇九
近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，人們對于職業(yè)教育的需求越來越高，職業(yè)教育的地位和作用也受到了廣泛關(guān)注。作為職業(yè)教育的從業(yè)人員，我深刻認(rèn)識到職業(yè)教育的重要性，也有了一些思考和理解，并在實(shí)踐中有所體會。本文將結(jié)合我自己的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)，探討一下職業(yè)教育思想心得體會總結(jié)。
職業(yè)教育是一種以培養(yǎng)實(shí)用型、專業(yè)化人才為目的的教育形式，不同于一般的學(xué)術(shù)教育，職業(yè)教育的核心是技能的培養(yǎng)和應(yīng)用能力的提高。職業(yè)教育的理念主要包括培養(yǎng)市場需求的人才、注重實(shí)踐操作、實(shí)現(xiàn)教育與產(chǎn)業(yè)的深度融合等。在教育實(shí)踐中，我們必須堅(jiān)持以市場為導(dǎo)向，根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會的變化及市場需求不斷更新教學(xué)思想和教學(xué)內(nèi)容。
在職業(yè)教育的工作中，我們應(yīng)當(dāng)注重實(shí)踐教學(xué)和產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐操作中不斷增強(qiáng)自己的技能和應(yīng)用能力。同時(shí)，我們還應(yīng)當(dāng)注重引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新實(shí)踐，鼓勵學(xué)生在教育技術(shù)、管理、創(chuàng)新等方面做出自己的貢獻(xiàn)。此外，在職業(yè)教育的工作中，還應(yīng)當(dāng)注重多元化的教學(xué)方法，采用不同的教學(xué)手段，從而能夠更好地滿足學(xué)生的需求和實(shí)際情況。
第四段：職業(yè)教育遇到的問題。
在職業(yè)教育的實(shí)踐中，我們也面臨著很多困難和挑戰(zhàn)。一方面，由于職業(yè)教育的市場需求性較強(qiáng)，往往會存在教學(xué)內(nèi)容跟不上市場需求的問題，這就要求我們在教學(xué)內(nèi)容上要不斷的進(jìn)行更新和改進(jìn)。另一方面，由于職業(yè)教育是一個(gè)大的領(lǐng)域，涉及多個(gè)行業(yè)，因此，不同行業(yè)的要求和實(shí)際情況也不同，這就需要我們根據(jù)行業(yè)特點(diǎn)采取不同的教學(xué)方法和內(nèi)容。
第五段：結(jié)尾。
總之，在職業(yè)教育的實(shí)踐中，我們必須始終堅(jiān)持市場導(dǎo)向和實(shí)踐教學(xué)的理念，在教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容上注重創(chuàng)新和多元化，不斷更新和改進(jìn)教學(xué)思想和教學(xué)手段。只有這樣，我們才能更好地培養(yǎng)出具有實(shí)踐操作能力和市場競爭力的專業(yè)人才，為我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
教育思想總結(jié)心得體會篇十
教育實(shí)習(xí)是把自己在學(xué)校所學(xué)的教育理論和教育知識應(yīng)用與實(shí)際，同時(shí)也是對自己從事任教能力的一次大檢驗(yàn)。從20_年10月1日至20_年11月16日共7周時(shí)間，在老師的帶領(lǐng)下到了佛山市第十一中學(xué)進(jìn)行了教育實(shí)習(xí)，我努力地做好從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換。在穿著上大方得體，言談舉止，自然端莊，盡力給學(xué)生一種道德修養(yǎng)好，文化水平高的印象。在教學(xué)工作方面，認(rèn)真?zhèn)湔n，用心修改教案，虛心聽取原任課老師的意見，彌補(bǔ)自己在教學(xué)工作上的不足。在班主任工作中，積極負(fù)責(zé)，與學(xué)生形成良好的師生關(guān)系，熱心真誠面對每位學(xué)生，尊重他們，深入細(xì)致了解他們。下面我談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)實(shí)習(xí)心得和體會。在第一個(gè)星期期間，主要是教育見習(xí)的階段，先是觀摩兩位原任課老師講的新課和評講試卷的課，然后根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)教案和備課，融入佛山市第十一中學(xué)的教學(xué)模式，深入中學(xué)政治課堂，直接感受真實(shí)的政治課教學(xué)過程，并在課后與老師交流以學(xué)得更多的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過這頭一個(gè)星期的見習(xí)，我對如何做好一名稱職的老師有了深刻的體會。
用豐富的經(jīng)驗(yàn)和駕馭課堂的能力，引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)活動中，充分調(diào)動他們的積極性，使整個(gè)課堂充滿活力。第七，老師注重與學(xué)生的情感交流。我們注意到，在教學(xué)過程中，授課老師的眼神、動作、語言和神態(tài)都與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動配合完美，老師通過用眼神和動作對學(xué)生的回答和思考進(jìn)行鼓勵和引導(dǎo)，也向?qū)W生傳遞自己的教學(xué)思想，讓學(xué)生充分感受到老師的教學(xué)心情和課堂氣氛，從而帶動學(xué)生積極地投入到思考和回答問題的過程中。因此，教師學(xué)會與學(xué)生在眼神、動作、語言和神態(tài)等方面的交流，有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和提高教學(xué)質(zhì)量。
教學(xué)工作方面，實(shí)習(xí)期間我講了2節(jié)新課和1次班會課，一共3節(jié)課，每節(jié)課我認(rèn)真?zhèn)湔n，聽取任課老師的意見，用心修改教案。實(shí)踐中了解了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，針對不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，課后結(jié)合老師的意見全面反思，認(rèn)真總結(jié)，彌補(bǔ)不足。再加上多聽其他老師的課，取長補(bǔ)短，因而在教學(xué)工作方面取得了較大進(jìn)步。
第一次上課不是很成功，雖然基本完成了課堂教學(xué)任務(wù)，但是課堂紀(jì)律不是很好，而且可能由于第一次作為一個(gè)老師的身份站上講臺比較緊張的緣故，出現(xiàn)了連續(xù)幾次的口誤，另外，我還犯了把簡單的問題復(fù)雜化的缺點(diǎn)，我想把因此教學(xué)效果欠佳。課后我認(rèn)真分析了初二學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，并結(jié)合康老師的建議，對自己的教學(xué)方法、教學(xué)思路進(jìn)行了反思總結(jié)：對于初二學(xué)生的教育，需要通過實(shí)際事例結(jié)合學(xué)習(xí)書本理論，才能啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;需要通過榜樣力量的激勵，才能使他們獲得感同身受的體驗(yàn);需要教師情感教育的升華，激起學(xué)生的共鳴，才能達(dá)到真正的思想教育的目的。通過反思與總結(jié)，我在第二次課中取得了長足進(jìn)步，課堂教學(xué)效果有了很大改善。
很專注地聽我講課。這堂課的板書很多，就連我轉(zhuǎn)身寫字時(shí)也沒有同學(xué)講話。整堂課很順利地上完了，我沒有一次維持紀(jì)律，師生互動也做得很好，就連平時(shí)最調(diào)皮，每節(jié)課都搗蛋的學(xué)生也在目不轉(zhuǎn)睛地盯著我聽我講課。2班這么“反?！甭犝n的情況令我感到很驚奇，同時(shí)，我也知道他們的這種“反?！钡谋憩F(xiàn)，就是對我的課堂教學(xué)成果的肯定，同學(xué)們的表現(xiàn)為我的教學(xué)打了滿分。課后原任課老師也對我的教學(xué)給予了較高評價(jià)。
通過這幾次上課，我真正明白了那句話：“沒有不合格的學(xué)生，只有不合格的老師?！睂W(xué)生的興趣是靠老師引導(dǎo)的，課堂紀(jì)律是老師和學(xué)生雙方的責(zé)任，學(xué)生不認(rèn)真聽課，老師應(yīng)反思自己的教學(xué)方法是不是不容易被學(xué)生所接受，應(yīng)該怎樣根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來改進(jìn)。就像這堂生動的《與人為善》，我感人的真實(shí)案例去啟發(fā)學(xué)生，引起學(xué)生的情感觸動，引起他們的共鳴，他們自然會認(rèn)認(rèn)真真地聽講，而且在整個(gè)課堂講學(xué)過程中，師生的配合也很好，我能明顯地感覺到他們的思維在跟著我的思路馳騁。
在班主任工作中，我與學(xué)生形成良好的師生關(guān)系，熱心真誠面對每位學(xué)生，尊重他們，深入細(xì)致了解他們。我與全班大部分學(xué)生進(jìn)行過單獨(dú)談話，協(xié)助校運(yùn)會工作和級組的體育測驗(yàn)，開展主題班會，并取得了預(yù)期效果。通過兩個(gè)月以來與學(xué)生的接觸，我也有一些感悟：首先，班級管理中，班主任要培養(yǎng)好班干部，這對班級管理有著多方面的作用，鍛煉了學(xué)生的管理能力，能夠?qū)Π嗉壠鸬綍r(shí)刻監(jiān)督的作用，同時(shí)也分擔(dān)了班主任的工作負(fù)擔(dān)與壓力。其次，對與那些調(diào)皮的學(xué)生，更需要的是老師對他們的關(guān)注、溝通和關(guān)心。這一類學(xué)生往往平時(shí)成績不是很好，他們不能在成績方面得到關(guān)注，就希望做一些其他的事情引起老師、家長的關(guān)注，因此他們最缺少的是家長的關(guān)愛和老師的關(guān)懷。對于這些學(xué)生用訓(xùn)斥、恐嚇都是解決不了的，化解的方法是愛，用愛來關(guān)懷他們就像愛自己的孩子一樣。
實(shí)習(xí)期間的收獲與感悟是說也說不完的，我只能感嘆實(shí)習(xí)的時(shí)間太短，時(shí)間過得太快，我的鍛煉還很不夠，但會珍惜在這實(shí)習(xí)期間獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，它會成為我以后的人生道路上的寶貴財(cái)富。盡管實(shí)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，但是我還要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)虛心學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取的精神，不管走到哪里都保持謙虛學(xué)習(xí)的作風(fēng)，為自己的進(jìn)步鋪就階梯。我已經(jīng)整裝待發(fā)，為以后工作崗位做好了扎實(shí)的準(zhǔn)備。
教育思想總結(jié)心得體會篇十一
觀念一般是指人們對客觀事物的認(rèn)識和看法。它屬于同社會存在相應(yīng)的社會意識形態(tài)。是客觀事物在人們的頭腦中的反映。就像恩格斯說的，觀念從“一開始就是社會的產(chǎn)物，而且只要人們還活著，它就仍然是這種產(chǎn)物?！?BR> 教育觀念是指人們對教育問題的認(rèn)識的看法，這是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念系統(tǒng)。
1、教育觀念的轉(zhuǎn)變是教育發(fā)展的先導(dǎo)。
教育觀念的先導(dǎo)作用也已被教學(xué)改革的實(shí)踐部分所充分證明。如果教育觀念不改變、不更新，一切將難以取得好的突破。
2、教育觀念的轉(zhuǎn)變是當(dāng)代教育發(fā)展的必然趨勢。
教育觀念轉(zhuǎn)變的緊迫性首先來自時(shí)代和形勢發(fā)展的需要。其次，教育觀念轉(zhuǎn)變緊迫性也是由于教育觀念相對滯后的總體現(xiàn)狀所決定的。
3、教育觀念的轉(zhuǎn)變是提高教師素質(zhì)的核心。
隨著對教師素質(zhì)研究的不斷深入，把教育觀念放在教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的首位已經(jīng)形成了共同的意識。
教師要改變心智模式必須立足于系統(tǒng)思考和共同愿景。事物的復(fù)雜程度有時(shí)讓人感覺到無能為力，而系統(tǒng)思考可以克服這種無力感，看清復(fù)雜狀況背后的結(jié)構(gòu)，分辨出高杠桿解與低杠桿解的差異所在，形成一種新的思考方式。教師要不斷觀察事件發(fā)生的環(huán)狀因素和互動關(guān)系以及學(xué)校發(fā)展變化的過程，而非片面的個(gè)別事件，避免為立即解決問題而忽略問題的整體性。同時(shí)，必須建立共同愿景。共同愿景不但是建立在每個(gè)人的個(gè)人愿景基礎(chǔ)上的，而且是在鼓勵成員不斷發(fā)展個(gè)人愿景的過程中形成的，是在匯聚多數(shù)教師的意愿、凝聚集體意志的基礎(chǔ)上總結(jié)出來的。在共同愿景的激勵下，每個(gè)人盡管做的事情不同，但都是為了共同的愿景，這樣，教師專業(yè)發(fā)展才有實(shí)際意義。
教師的工作壓力大，工作與學(xué)習(xí)之間常出現(xiàn)矛盾，科研能力不足，學(xué)習(xí)力不強(qiáng)。這是因?yàn)榻處熤g沒有形成同伴互動，任何一個(gè)教師都不能脫離群體而工作。教師群體的文化對教師的專業(yè)成熟也同樣重要。長期以來，在討論學(xué)習(xí)對教師專業(yè)成長的重要性時(shí)，不少人傾向于將教師的學(xué)習(xí)定位于個(gè)體學(xué)習(xí)，忽視了組織學(xué)習(xí)在教師專業(yè)成長中的重要性。這種缺少互動、缺少組織內(nèi)外知識交流的學(xué)習(xí)，很容易造成學(xué)習(xí)資源的局限性、學(xué)習(xí)方式的單一性，進(jìn)而造成教師心智模式的局限性。因此，教師應(yīng)該建立共同愿景和系統(tǒng)思考，形成學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，通過團(tuán)隊(duì)組織之間的合作、互助學(xué)習(xí)來共同提升，減輕教師個(gè)人的負(fù)擔(dān)。學(xué)校是教師成長的場所，只有當(dāng)教師認(rèn)識到自身的專業(yè)化實(shí)踐是以學(xué)校這一組織為背景，以教師之間知識共享為基礎(chǔ)的組織學(xué)習(xí)過程時(shí)，才可能打破個(gè)體知識與思維的局限性，在開放而非封閉的情景性合作學(xué)習(xí)中獲得專業(yè)化的發(fā)展。
教育思想總結(jié)心得體會篇十二
教育是一項(xiàng)長期的事業(yè)，而教育思想則是教育事業(yè)中最為重要的一環(huán)。在我長期從事教育工作的過程中，我逐漸領(lǐng)悟到了一些教育思想與方法，這些思想和方法不僅有助于提升我的教學(xué)水平，也有助于讓我的學(xué)生走向成功。
第一段：教育的價(jià)值和意義。
人類文明的進(jìn)步離不開教育，因?yàn)榻逃莻鞒腥祟愇幕⑼苿尤祟愡M(jìn)步的基本途徑。教育能夠給個(gè)體帶來改變命運(yùn)的機(jī)會，同時(shí)也能促進(jìn)社會的發(fā)展與進(jìn)步。因此，教育具有不可低估的價(jià)值和意義。
第二段：教育的本質(zhì)和目的。
教育的本質(zhì)是為學(xué)生提供知識、技能、經(jīng)驗(yàn)和態(tài)度等多方面的能力，使其成為能夠適應(yīng)社會，滿足自身發(fā)展需要的人才。在此過程中，教育的目的是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)人格全面發(fā)展，喚醒他們潛在的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，讓他們具有良好的職業(yè)素養(yǎng)，成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
第三段：學(xué)生的自主性和主動性。
學(xué)生是教育的主體，他們是自己成長的主人。因此，在教育過程中，我們要通過各種途徑激發(fā)學(xué)生的自主性和主動性，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)、去探索知識的深度和廣度。而教師的任務(wù)則是引導(dǎo)和輔導(dǎo)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程更加順暢、有根據(jù)，并且為學(xué)生提供一定的反饋。
第四段：具體的教育方法和效果。
在教育過程中，我們可以采用課堂討論、小組合作、示范演示等多種方式，讓學(xué)生以主動、積極的態(tài)度參與進(jìn)來。同時(shí)，在教育方法方面，我們更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)教育和貫徹以學(xué)生為中心的教育思想，提高學(xué)生的應(yīng)用能力和發(fā)散思維能力，豐富他們的生活經(jīng)驗(yàn)和文化素養(yǎng)。
第五段：展望未來。
教育將繼續(xù)發(fā)揮重要作用，未來的教育將會更注重人性化、優(yōu)化目標(biāo)、多樣化方式、高效性成果。我們需要不斷總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)教育改革，推動教育事業(yè)的發(fā)展，為社會和人類的未來奠定更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
教育不僅僅是教育者與學(xué)生之間的關(guān)系，更是一個(gè)社會群體的事業(yè)，全社會都需要為教育貢獻(xiàn)自己的一份力量。希望我們的教育事業(yè)能夠越來越好，讓更多的學(xué)生得到全方位的發(fā)展，并鑄就一個(gè)更加美好的未來。
教育思想總結(jié)心得體會篇十三
教育思想是指一定的教育理論、教育觀念和教育方法，在實(shí)踐中相互作用，指導(dǎo)教育實(shí)踐，影響教育成果的思想體系。教育思想能夠指導(dǎo)教育實(shí)踐，具有重要的意義。在從事教育工作的過程中，我對教育思想深有感觸，深刻地認(rèn)識到它對教育工作的指導(dǎo)性和推動性。下面將結(jié)合自身的思考和實(shí)踐，談一談對教育思想的一些心得體會。
教育思想對于教育實(shí)踐起著重要的指導(dǎo)和推動作用。它們包括教育的理論、觀念與教育方法，為教育工作提供了科學(xué)的依據(jù)。教育思想是教育工作者必須掌握的基礎(chǔ)性理論和指導(dǎo)性意識，只有認(rèn)真貫徹實(shí)踐的教育思想，才能夠出現(xiàn)真正的教育成果。
教育思想的體系非常豐富和多樣化，各種不同類型的教育思想都包含了其獨(dú)特的連貫和適用范圍。教育思想不單是體系的，同樣也包括一些教育經(jīng)驗(yàn)和教育方法，比如說教育者的態(tài)度和方法。在實(shí)際工作中，我們要根據(jù)不同的教育對象及其特點(diǎn)和不同的教育目的等選擇恰當(dāng)?shù)慕逃枷?，不斷地改進(jìn)實(shí)踐方法和探索適合我們的教育工作的理論體系。
現(xiàn)實(shí)生活中的教育工作始終圍繞五個(gè)基本的教育思想：
1、全面人才教育思想，即跟不同的學(xué)生，實(shí)現(xiàn)人才的多樣化培養(yǎng)。
2、德育為先的教育思想，即在育人過程中首先要把“品德教育”作為教育的出發(fā)點(diǎn)。
3、體驗(yàn)式教育思想，這一教育思想強(qiáng)調(diào)育人必須面對實(shí)際情境，不僅僅是理論說教。
4、教育與生活的結(jié)合思想，即讓教育與生活緊密地聯(lián)系起來，結(jié)合現(xiàn)實(shí)。
5、發(fā)展的教育思想，即任何類型的教育都要以個(gè)體的發(fā)展為中心，重視學(xué)生的多元才能的培養(yǎng)和全面的個(gè)性發(fā)展。
把教育思想有效地運(yùn)用到教育實(shí)踐中是教育工作者最終的目標(biāo)。在實(shí)際工作中，要善于總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn)，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況，創(chuàng)新教育方法，積極探索教育新路。
結(jié)合個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和思考，教育思想對于教育工作者具有以下啟示：
1、教育工作者的專業(yè)知識和技能的提升要和教育思想緊密結(jié)合起來。
2、教育工作者要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感，不斷追求自我提升。
3、教育工作者要有強(qiáng)烈的人文意識和人道主義精神，在育人中強(qiáng)調(diào)學(xué)生人性化的個(gè)性發(fā)展。
4、教育工作者要不斷探索教育新模式和新方法，創(chuàng)新教育理念，引領(lǐng)教育前沿。
總之，教育思想是教育工作不可缺少的基礎(chǔ)性理論和指導(dǎo)性意識。教育工作者要在工作中深刻領(lǐng)會教育思想的真諦，把它們運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐中，為教育工作的改進(jìn)和推進(jìn)做出自己的貢獻(xiàn)。
教育思想總結(jié)心得體會篇十四
自今年3月份開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動以來，自己按照支部《關(guān)于開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動工作實(shí)施方案》要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》、《毛澤東、鄧小平、江澤民論科學(xué)發(fā)展》及上級有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重要講話等有關(guān)文件，全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀的重大理論，聽取了局機(jī)關(guān)組織的輔導(dǎo)報(bào)告和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流，觀看了一些有益的講座光碟片子，詳細(xì)記了學(xué)習(xí)筆記，并就有關(guān)問題積極撰寫了學(xué)習(xí)心得體會，通過專欄等形式與同志們交換了看法，展開討論，取得了一定的收獲。
主要有四點(diǎn)：一是對科學(xué)發(fā)展觀的基本觀點(diǎn)：要義(發(fā)展)、核心(以人為本)、基本要求(全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展)、根本方法(統(tǒng)籌兼顧)有了進(jìn)一步理解;二是對在全黨開展科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動的重大意義和深遠(yuǎn)影響有了進(jìn)一步認(rèn)識;三是堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀來統(tǒng)領(lǐng)、指導(dǎo)自己分管的工作的意識有了進(jìn)一步增強(qiáng);四是在邊查邊改方面做了一些努力。同時(shí)，通過深入基層調(diào)查研究，撰寫了《國庫集中收付制度改革應(yīng)因地制宜》和《地方國庫改革：取消單位銀行基本帳戶要慎重》兩篇調(diào)研文章，第一篇發(fā)表在《西部財(cái)會》09年第三期，第二篇正在修改充實(shí)。在認(rèn)真學(xué)習(xí)提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上，自己根據(jù)“解放思想大討論，尋找差距擺問題，開成共識謀發(fā)展，科學(xué)發(fā)展上水平”這個(gè)主題，“堅(jiān)定信心促發(fā)展，科學(xué)聚財(cái)保增長，為公理財(cái)促和諧，為民用財(cái)惠民眾，規(guī)范核算上水平”的活動載體，以及“三對照三檢查”的要求，認(rèn)真分析檢查了自己在貫徹學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀中存在的問題，圍繞改進(jìn)工作作風(fēng)、提高工作質(zhì)量、完善工作思路、增強(qiáng)大局觀念等方面問題進(jìn)行了分析檢查，做到邊學(xué)邊改，邊查邊改，初步明確了今后努力方向。
一、目前自身存在的主要問題。
(一)、認(rèn)識水平不高，導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)不夠深入。主要表現(xiàn)在：
一是學(xué)習(xí)只滿足于完成一般學(xué)習(xí)任務(wù)和規(guī)定動作。對待理論學(xué)習(xí)，在態(tài)度上心浮氣躁，認(rèn)為過于空洞，難以深入。在思想上存有“惰性”，有時(shí)事情多了忘記學(xué)習(xí)，聽說檢查了突擊學(xué)習(xí)，存在時(shí)緊時(shí)松的現(xiàn)象。在主動性上，進(jìn)行深入的和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)還很不夠，特別是自覺的安排一些自學(xué)還很不夠。
二是理論聯(lián)系實(shí)際不夠。特別是聯(lián)系具體工作非常不夠，如何通過學(xué)習(xí)，用科學(xué)發(fā)展觀的理論指導(dǎo)財(cái)政和核算工作，差距還非常大。對財(cái)政和核算工作的創(chuàng)新發(fā)展認(rèn)識不夠。
三是科學(xué)發(fā)展的理念沒有真正樹立起來，表現(xiàn)在思想方法、工作方法、思想觀念上都有很大差距。在把握當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢、掌握政策走向上不夠透徹。在對待工作上，存在簡單化傾向。在思想觀念上，缺乏深學(xué)苦讀的恒心，缺乏把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任、一種境界的自覺行動。
(二)、視野狹窄、不開闊，導(dǎo)致工作中缺乏大局觀念和全局意識。
一是研究和思考問題比較局限于本單位和分管工作，對全市財(cái)政經(jīng)濟(jì)以及社會事業(yè)的發(fā)展和要求關(guān)注不夠。
二是對單位工作僅僅局限于職責(zé)范圍以內(nèi)，對不屬于自己分管的工作，關(guān)注和了解不夠。
三是在安排工作時(shí)，缺乏宏觀上的考量和整體上的把握，缺乏全局一盤棋和統(tǒng)籌兼顧的思想。
(三)、作風(fēng)漂浮，導(dǎo)致工作不夠扎實(shí)。
一是對待工作僅滿足于浮在面上，深入基層科室、柜組調(diào)查研究不夠，對一線情況的掌握還不夠細(xì)、不夠?qū)崱⒉粔蚨唷?BR> 二是對分管科室的創(chuàng)新工作，出主意少，想辦法少。
三是在完成工作任務(wù)的過程中，存在得過且過、消極應(yīng)付的現(xiàn)象。
二、對存在問題根源的分析。
對以上存在問題，認(rèn)真分析其產(chǎn)生的根源，既有客觀的原因，又有主觀方面的因素，但主要還是對科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識不夠，缺乏科學(xué)發(fā)展的理念造成的。主要是：
1、理論功底不夠深厚。不能很好地運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法指導(dǎo)實(shí)踐，面對新情況、新矛盾、新問題，有時(shí)思路不夠清晰，辦法不夠具體，創(chuàng)造性開展工作不夠。
2、放松了對主觀世界的改造。不能很好地運(yùn)用辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀科學(xué)地分析和認(rèn)識紛繁復(fù)雜的客觀事物。特別在日常生活中，忽視了自我改造和黨性鍛煉。思想上消極情緒和落后觀念常占上風(fēng)。腦子里存在不思進(jìn)取、慣于平庸的思法。對待工作只求過得去，不求做得好。因此造成學(xué)習(xí)不勤奮，創(chuàng)新不積極，習(xí)慣于照老辦法、老經(jīng)驗(yàn)辦事情，沒有開拓創(chuàng)新精神。
3、工作熱情和闖勁不高。可能與年齡有關(guān)，這些年，積極向上的進(jìn)取心、昂揚(yáng)的工作熱情以及蓬勃的革命斗志有所下降;作風(fēng)輕浮，貪圖安逸的思想有所上升。主要表現(xiàn)是朝氣少，暮氣多;干活少，牢騷多;奉獻(xiàn)少，要求多。
這些都是與一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的精神境界和道德情操是格格不入的，值得自己很好反省。
三、整改措施和今后努力方向。
針對以上嚴(yán)重問題，自己將在以后的工作中，認(rèn)真反思，加以改進(jìn)，積極開展自我批評，從現(xiàn)在做起，扎實(shí)做好每一項(xiàng)工作，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，并從以下方面努力改進(jìn)：
1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高政治素質(zhì)。學(xué)習(xí)是終身的事情，任何時(shí)候都不能放松。今后自己要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想等科學(xué)理論，用科學(xué)發(fā)展觀的理論武裝頭腦，用財(cái)政和會計(jì)核算知識充實(shí)自己。通過學(xué)習(xí)不斷提高自己的政治理論修養(yǎng)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺地加強(qiáng)黨性鍛煉，遵紀(jì)守法，廉潔奉公，以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，以勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng)，完成各項(xiàng)工作任務(wù)，為商洛的社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
2、加強(qiáng)自身建設(shè)，提高服務(wù)能力。通過學(xué)習(xí)和工作，牢固樹立共產(chǎn)主義的理想信念，緊跟不斷發(fā)展變化的新形勢，進(jìn)一步增強(qiáng)大局意識、責(zé)任意識和服務(wù)意識;正確對待權(quán)力、金錢、名利，時(shí)刻遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，從思想上筑起抵御腐朽思想侵蝕的堅(jiān)固防線，增強(qiáng)拒腐防變的能力，做到：堂堂正正做人，清清白白干事。在生活上嚴(yán)格要求自己，克服享樂主義、拜金主義，敢于抵制各種不正之風(fēng)和腐敗行為，努力做到勤政廉潔。
3、強(qiáng)化創(chuàng)新理念，提高創(chuàng)新能力。善于總結(jié)工作的得與失，及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在的問題和不足，不斷提出改進(jìn)工作的新辦法、新思路，努力推進(jìn)部門整體工作再上新水平。
4、開展調(diào)查研究，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。要進(jìn)一步深入科室、柜組，虛心向一線扎實(shí)工作的同志學(xué)習(xí)，積極開展調(diào)查研究，結(jié)合財(cái)政、會計(jì)改革發(fā)展的實(shí)踐，積極研究探索新時(shí)期財(cái)政和會計(jì)改革出現(xiàn)的新問題、新途徑，立足本職，做好服務(wù)工作。
總之，今后自己將在黨組織和同志們的幫助下，進(jìn)一步提高思想認(rèn)識，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，積極改正工作中出現(xiàn)的缺點(diǎn)和不足，通過扎實(shí)認(rèn)真的工作，為商洛的突破發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
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教育思想總結(jié)心得體會篇十五
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈；特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯綜復(fù)雜、突如其來的教育、教學(xué)問題，否則，即使你有高談闊論的理論也無法成為實(shí)際的好教師。
在教學(xué)的實(shí)踐中，廣大教師對教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn)，我們在觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí)，會發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸，方式方法靈活自如，語言通俗、生動，分析精辟入理，富于說服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時(shí)，一部分教師由于對教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實(shí)際工作中只對提高自己的理論、知識水平比較重視，而對培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認(rèn)為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的'觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機(jī)智，即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面：
一、善于發(fā)現(xiàn)問題，增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對性。
近年來，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來初二年主要是上“社會發(fā)展簡史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識，對于這種不同教材，就有不同的要求，要對癥下藥，才會有的放矢。如果缺乏針對性，就好比射箭沒找到靶子，治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題，并能迅速準(zhǔn)確地抓住問題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
二、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場、觀點(diǎn)和方法去觀察社會、理解人生，解決周圍各種思想認(rèn)識問題，從而解開學(xué)生思想上的“疙瘩”，因勢利導(dǎo)地對其進(jìn)行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問題。
對于課堂上突然出現(xiàn)的問題，這是常見的事，不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應(yīng)，機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智，還會使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力，從而增強(qiáng)學(xué)生對該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。
教育思想總結(jié)心得體會篇十六
創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。
通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到：實(shí)施愛的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活，是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實(shí)施愛的教育，保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
愛的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?！比嗽谛W(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂學(xué)，而且個(gè)性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?，更要抓”“因?yàn)椴?，更要愛”的敬業(yè)精神。教師對后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時(shí)時(shí)感覺到。老師對后進(jìn)生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏，培育愛他人、愛祖國的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關(guān)注社會生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識變活，而且使學(xué)生開闊視野，從社會生活中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會生活結(jié)合起來，在課堂教學(xué)中，書本知識要聯(lián)系社會實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開闊了眼界，書本上的知識活了起來，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會實(shí)踐活動，讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動、社會調(diào)查及社會服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識。
三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
會學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動獲取知識、解決問題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動，要獲取知識，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動自己的大腦，并做出主觀的意志努力?？墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識的容器和被塑造的材料，完全處于被動的地位。教師灌輸花時(shí)多，效果差，學(xué)生聽、記、背學(xué)得苦，求知欲沒有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)。”“先生教的法子必須根據(jù)學(xué)生學(xué)的法子?！卑褜W(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程。，教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。
四、實(shí)施“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛、保護(hù)，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，或限制時(shí)空自由，或束縛手腳行為，或惡語直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對我國當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過全面、猛烈的批評，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間)可以說是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們?nèi)タ瓷鐣⒖醋匀?、看生?解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動起來，去做事情，做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動腦筋，積極思維，學(xué)會思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用功課他們的業(yè)余時(shí)間填滿，給他們活動的自由，把課間十分鐘和午飯后的時(shí)間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法，因此它又是一個(gè)長期的實(shí)踐過程。
為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
教育思想總結(jié)心得體會篇十七
教育思想是教育活動必不可少的部分，它是指教育者為了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)所使用的理論、方法、原則和體系。教育思想是教育實(shí)踐的理論基礎(chǔ)，它對于培養(yǎng)合格的人才、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、推動社會進(jìn)步具有重要作用。在我的教育經(jīng)歷中，我逐漸意識到教育思想的重要性，深刻認(rèn)識到要實(shí)踐創(chuàng)新的教育思想，不斷提升自己的教育水平。
第二段：對現(xiàn)實(shí)教育思想的探究及啟示。
現(xiàn)實(shí)中，教育思想的應(yīng)用狀況不盡如人意，存在著“一刀切”、重視表面功夫、缺乏個(gè)性化和差異性等問題，這也使得教育效果和教育質(zhì)量難以提升。因此，教育者必須審視自己采用的教育思想是否符合常識、科學(xué)和人性化，是否能夠切實(shí)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。我也從中認(rèn)識到了，教育思想的應(yīng)用必須要有一個(gè)清晰的認(rèn)識，不能盲目追求形式化教育，而是要這些思想方法得到實(shí)際應(yīng)用。
第三段：教育思想對教育者的啟示。
從認(rèn)識到教育思想的重要性到去探究教育思想在教育中的應(yīng)用以及如何確立自己的教育思想體系，對于作為一名教育者來說，都是至關(guān)重要的。在實(shí)際應(yīng)用教育思想的過程中，教育者要注意引用教育理論和現(xiàn)代科技手段，不斷探索教育規(guī)律，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)和輔導(dǎo)，重視學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在實(shí)踐中反復(fù)修正教育思想，不斷完善教育理論和體系，才能不斷提升自己的教育水平和實(shí)踐能力。
應(yīng)用教育思想進(jìn)行教學(xué)也是一種反思和探究，它可以幫助學(xué)生更好地發(fā)掘自己的潛能和挖掘出自己的優(yōu)點(diǎn)，正確地認(rèn)識自己，最終實(shí)現(xiàn)真正的自我價(jià)值。教育思想的實(shí)踐主要是教育者進(jìn)行學(xué)生個(gè)性化成長教育的有效實(shí)踐，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)，也要反思自己的過錯，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而更好地發(fā)揮各種教育思想的應(yīng)有作用。
第五段：結(jié)論。
教育思想，作為教育活動必不可少的部分，對教育者的能力、人才培養(yǎng)、自我價(jià)值、社會進(jìn)步等方面都具備重要的作用。我們應(yīng)該不斷去審視自己的教育思想，在實(shí)踐的過程中加強(qiáng)自己的修煉，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，綜合思考和發(fā)掘真正適合學(xué)生個(gè)性化需求的教育思想。只有如此，我們才能在教育實(shí)踐中獲得更多的成功和認(rèn)可。