總結(jié)是對(duì)過(guò)去努力的肯定，也是對(duì)未來(lái)的期許和規(guī)劃?？偨Y(jié)應(yīng)該具備邏輯性和條理性，使人一目了然。這些總結(jié)范文都來(lái)自于實(shí)際的工作和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，是非常有參考價(jià)值的。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇一
得悉征集“家風(fēng)”文章，一下子又觸動(dòng)了我那根敏感的思鄉(xiāng)神經(jīng)，思緒一下子回到了那個(gè)偏遠(yuǎn)的黃河岸邊的河南老家小農(nóng)村，仿佛回到了年邁的母親身邊。風(fēng)雨無(wú)情，霜雪老人。而今的母親已是滿頭白發(fā)，年事耄耋。母親的芳華不再，母親的母愛(ài)更深，母親勤勞簡(jiǎn)樸的家風(fēng)伴我成長(zhǎng)，并滋潤(rùn)我的一生。
兒時(shí)的記憶，沒(méi)有被風(fēng)霜磨蝕，沒(méi)有被歲月塵埋，而是愈來(lái)愈清晰，愈來(lái)愈光亮，愈來(lái)愈牢牢地鐫刻在我的靈魂深處，歷久彌新。兒時(shí)的我很不懂事，雖然是個(gè)男孩子，卻也在過(guò)年的時(shí)候沒(méi)有出息地跟母親哭鬧著要新棉襖。母親為了能讓我大年初一穿上新棉襖，在微弱的油燈下密密縫制。初一一大早有人來(lái)拜年了，我的新棉襖也做完了。那時(shí)的我只有欣喜、只有跳躍、只有和小伙伴們穿新衣戲耍的快樂(lè)，卻不曾想到母親的辛苦，不曾想到母親手頭的拮據(jù)，更沒(méi)有對(duì)母愛(ài)深層次的理解。
我家祖祖輩輩是農(nóng)民，只是到了我這一代才“出息”了我這個(gè)大學(xué)生，成為名副其實(shí)的“城里人”。我小時(shí)候生活在河南黃河灘頭，是母親把我們?nèi)齻€(gè)孩子養(yǎng)大。家境雖然貧困，但母親以她高遠(yuǎn)的眼光供孩子們讀書。讀高中，而且是在縣城一中讀高中，那不僅是我們一家的驕傲，是我們整個(gè)村子里父老鄉(xiāng)親的驕傲，即便是在整個(gè)公社也是鳳毛麟角，一大新聞。高考前夕，母親聽(tīng)我說(shuō)想買一套《數(shù)理化叢書》，從箱子底部拿出一個(gè)布包，打開(kāi)一層又一層將里面的錢全部給了我。這錢，我拿在手上，沉沉的、暖暖的，可是我的心里卻是酸酸的。這錢，對(duì)于我們家來(lái)說(shuō)，可是一筆“巨款”，是母親省吃儉用多年積攢下來(lái)以備“不時(shí)之需”的。
我在外地讀書的時(shí)候，每次從學(xué)?；丶?，母親總是做最好吃的給我?guī)?。在吃飯都成?wèn)題的當(dāng)時(shí)，能吃上白面饅頭是極大的奢侈，是一種高消費(fèi)，白面饅頭是只有過(guò)年才會(huì)有的食物。我后來(lái)才知道，那用的是母親避開(kāi)“節(jié)儉大王”爺爺偷偷給我節(jié)儉了一年才積攢下來(lái)的“細(xì)面”。在我的爺爺看來(lái)，吃小麥去了皮的精粉“八五面”是有罪過(guò)的。我離開(kāi)村子返校的時(shí)候，母親站在村口揮手送我的那個(gè)瞬間，成為我心中永恒的風(fēng)景。母親將那個(gè)貧窮的小農(nóng)村的村口，站成了一道亮麗的風(fēng)景，揮成了一抹七彩的虹。
母親是個(gè)勤勉的人，是個(gè)節(jié)儉的人，是個(gè)吃苦耐勞的人，是個(gè)孝敬老人、和睦鄰里的人。在窮困的黃河灘頭一個(gè)人擔(dān)起養(yǎng)育三個(gè)孩子、照顧兩位老人的重任，還要下田種地，其生活之艱難可想而知?，F(xiàn)在日子好了，吃穿不愁了，但母親依然秉承著艱苦樸素、勤儉節(jié)約的作風(fēng)，并感染著自己的孩子們。我和弟弟妹妹都在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中不知不覺(jué)地受到家風(fēng)的浸潤(rùn)。我不排斥時(shí)尚，我不反對(duì)新潮，我不討厭名牌，我也不會(huì)把自己裝扮成一副窮酸模樣。但我崇尚節(jié)儉，反對(duì)驕奢;崇尚勤勉清廉，反對(duì)鋪張浪費(fèi);崇尚仁愛(ài)寬容，反對(duì)欺詐霸凌;崇尚勤勉耕耘，相信播種就有收獲。清貧、恬淡、勤奮、上進(jìn)已成為我的生活習(xí)慣，并將為之堅(jiān)持一生。
母親節(jié)儉的故事太小太小又太多太多，不勝枚舉;母愛(ài)寬厚仁慈的情懷感人至深，無(wú)從言表。今天，當(dāng)我寫這篇文章的時(shí)候，用筆觸及母親、母愛(ài)、家風(fēng)這個(gè)話題，原本積聚在內(nèi)心的千言萬(wàn)語(yǔ)難以傾訴，而眼淚卻一觸即發(fā)，朦朧了我的雙眼……母愛(ài)如泉，滋潤(rùn)我的成長(zhǎng)!家風(fēng)似海，涵養(yǎng)我的一生!
中華民族歷來(lái)注重家庭、家教、家風(fēng)。古語(yǔ)有云，“天下之本在家”。習(xí)近平總書記說(shuō)，“千家萬(wàn)戶都好，國(guó)家才能好，民族才能好”?！凹沂亲钚?guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”。我有一個(gè)家，家風(fēng)純樸，家教嚴(yán)整，家道興盛，家庭幸福。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇二
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷出版，在國(guó)內(nèi)外引起廣泛關(guān)注并掀起學(xué)習(xí)熱潮。在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中，關(guān)于怎樣看待家庭、家教和家風(fēng)及其相互關(guān)系的問(wèn)題習(xí)近平總書記對(duì)家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述，如“家庭是人生的第一個(gè)課堂”“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核”“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分”“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”……由此可見(jiàn)，家風(fēng)建設(shè)對(duì)于黨員干部是多么重要。
家風(fēng)建設(shè)是黨員干部發(fā)展的基礎(chǔ)保障。中國(guó)人一向重視“家庭”在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的作用，所以素有“天下之本在家”之說(shuō)?！凹彝ナ侨松牡谝粋€(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師”。在良好家風(fēng)環(huán)境下長(zhǎng)大的人，人格、品德往往是優(yōu)秀的，相信能力也不會(huì)差到哪去。而我國(guó)現(xiàn)在用人的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)?，以德為先，有良好家庭教育的黨員干部在這方面無(wú)疑占了優(yōu)勢(shì)。
家風(fēng)建設(shè)是黨員干部發(fā)展的”晴雨表”。古今中外的歷史都證明了這樣一個(gè)道理，即“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)，正所謂‘積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃’”。對(duì)于公職人員來(lái)說(shuō)，任何一個(gè)人的“蛻化變質(zhì)往往就是從生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康開(kāi)始的，往往都是從吃喝玩樂(lè)這些看似小事的地方起步的”。
家風(fēng)建設(shè)是黨員干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。黨員干部的家風(fēng)，不是自家小事、私事。尤其是基層黨員干部，每天直接跟群眾打交道，在群眾看來(lái)他的家風(fēng)直接代表著黨和政府的形象。良好的家風(fēng)為社會(huì)樹(shù)立正面的榜樣，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步;反之，則對(duì)社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面作用，損壞黨和政府的聲譽(yù)，破壞黨群關(guān)系，使黨風(fēng)受到影響。黨員干部只有“做家風(fēng)建設(shè)的表率，把修身、齊家落到實(shí)處”，并保持高尚道德情操和健康生活情趣，遵紀(jì)守法、艱苦樸素、不做任何不道德的事情，把家風(fēng)建設(shè)作為自身作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，才能取得人民群眾的信任，進(jìn)而順利做好各項(xiàng)工作，將黨和政府的各項(xiàng)惠民政策落到實(shí)處。
“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”。黨員干部應(yīng)該高度重視家風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)格要求自己，抽出更多的時(shí)間去思考樹(shù)立怎樣的家風(fēng)，多與家人溝通，從小引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子的習(xí)慣，進(jìn)而營(yíng)造良好的家庭環(huán)境。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇三
“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣?！薄靶〖摇迸c“大家”是個(gè)人與民族、小我與大我的關(guān)系，有了每個(gè)“小家”的清風(fēng)明月，才有“大家”的風(fēng)清氣正，才能更好地推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的巍巍巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇四
家風(fēng)家訓(xùn)，是一個(gè)家族在歷史長(zhǎng)河中所形成的立身處世、持家治業(yè)的涵養(yǎng)與品行，良好的家風(fēng)家訓(xùn)，是長(zhǎng)輩送給晚輩的一本無(wú)形的書，一堂無(wú)聲的課，卻又給予后輩潛移默化的影響，入腦入心，受益一生。晚清名臣曾國(guó)藩的家族從普通農(nóng)家發(fā)展成為名門望族，更是與曾國(guó)藩的家風(fēng)家訓(xùn)、教子之道密切相關(guān)?，F(xiàn)如今，黨員干部也應(yīng)拿起家風(fēng)這把“鑰匙”，鎖好“家門”，約束自己和家人，才能更好奠定廉潔基礎(chǔ)。
嚴(yán)于律己，做良好家教的“踐行者”。作為家庭中的“主心骨”，黨員干部要做好表率，獨(dú)善其身，當(dāng)好家風(fēng)建設(shè)的“排頭兵”。要堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守道德底線，在八小時(shí)內(nèi)外都做到不縱私欲、不謀私利，時(shí)刻將黨的紀(jì)律內(nèi)化于心、外踐于行，做一名讓組織信得過(guò)、靠得住、能放心的黨員干部。要多自我反省，反思自己是否存在僥幸心理，是否逾越過(guò)紀(jì)律紅線，是否沉溺于不良誘惑，要常見(jiàn)賢思齊，對(duì)標(biāo)對(duì)表先鋒模范，以此自警自勵(lì)，做到慎獨(dú)慎微，只有家中的黨員干部這根“旗幟”定得住、立得高，家庭這艘“大船”才能行得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。
言傳身教，做家門關(guān)卡的“守門員”。顯而易見(jiàn)，光是家庭中的部分成員克己復(fù)禮是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，黨員干部應(yīng)當(dāng)立好家規(guī)，定好家訓(xùn)，形成好家風(fēng)，做好家庭道德規(guī)矩的培育與弘揚(yáng)，讓家人也能自覺(jué)約束好自己。一方面，自己要多從古代清廉官吏、名人志士身上學(xué)到傳統(tǒng)美德和廉政意識(shí)，要多向無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命前輩學(xué)習(xí)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品德，另一方面，要時(shí)刻以自己的言行向家人傳遞這些正確的觀念也意識(shí)，尤其是處在價(jià)值觀形成期間的孩子，宣傳黨的紀(jì)律制度，幫助家人認(rèn)識(shí)是非，教育子女辨清善惡，做出正確選擇。
積極引導(dǎo)，做家風(fēng)故事的“說(shuō)書人”。中華民族上下五千年歷史，有無(wú)數(shù)先人前輩以優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)故事在歷史長(zhǎng)河中熠熠閃光，他們囊括了家庭教育、社會(huì)交往、為官做人、治國(guó)理政等各個(gè)方面。黨員干部要以高度的責(zé)任感、政治感，向家人親友講好這些故事的內(nèi)涵，帶領(lǐng)家人時(shí)刻保持清醒的頭腦，努力做到“一大家人”公道正派，堅(jiān)守道德底線、廉潔底線。同時(shí)，黨員干部也要做好自家家風(fēng)家訓(xùn)的培育和宣傳工作，充分發(fā)揮典型帶動(dòng)作用，發(fā)動(dòng)親朋好友、左鄰右舍共同參與家風(fēng)家訓(xùn)的培育，著力營(yíng)造廉潔清正的家庭氛圍，營(yíng)造和諧文明的社會(huì)風(fēng)氣。
正人先正幾，治國(guó)先治家，一個(gè)國(guó)家是由無(wú)數(shù)小家庭組成的，一位黨員干部同時(shí)也在家里扮演著許多不同角色，而他有多少個(gè)角色，就意味著他的“廉潔”有多少個(gè)突破口。所以，黨員干部必須要先修自身，再拿起家風(fēng)家訓(xùn)這把“鑰匙”鎖好“廉潔家門”齊本家，才能治國(guó)平天下。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇五
習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)?！薄傲x方既訓(xùn)，家道穎穎。豈敢荒寧，一日三省?！奔沂亲钚?guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，一個(gè)家庭的“知禮節(jié)”，關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的“倉(cāng)廩實(shí)”，家風(fēng)是如此的讓人珍視。
“不學(xué)禮無(wú)以立”，家風(fēng)是立身做人的準(zhǔn)則。國(guó)之棟梁出于家之苗圃，家風(fēng)總是以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的形式影響和成就著每一位偉人?！懊夏溉w”是一個(gè)家庭對(duì)知識(shí)的尊重，于是成就了偉大的思想家孟子，他提出的“仁愛(ài)”思想至今都是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分?！霸滥复套帧笔且粋€(gè)家庭對(duì)精忠報(bào)國(guó)的敬畏，于是培養(yǎng)了一代民族英雄岳飛，他保家衛(wèi)國(guó)，守護(hù)了一方安寧。94歲老革命周智夫“不留金、不留銀，只給后代留精神”的純正家風(fēng)令世人稱贊。正如《禮記·大學(xué)》所言：“古之欲明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家?！奔绎L(fēng)鑄就了“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情懷，成為歷史英雄人物“兼濟(jì)天下”的內(nèi)生動(dòng)力。
“小家緊系大家”，家風(fēng)是社會(huì)和諧的基石。和諧中國(guó)呼喚文明家庭，家風(fēng)同樣為實(shí)現(xiàn)幸福美麗“中國(guó)夢(mèng)”提供著強(qiáng)大精神力量。雷國(guó)平夫婦攜手饋桑梓的教育實(shí)踐就是從對(duì)自己孩子開(kāi)始，然后擴(kuò)及到家族的孩子，再到家鄉(xiāng)的孩子們，從而在整個(gè)村形成崇尚教育、發(fā)展教育的風(fēng)氣。龔全珍家庭建好“小家”，服務(wù)好“大家”的服務(wù)奉獻(xiàn)潛移默化地影響和帶動(dòng)了身邊的街坊鄰居，讓琴亭鎮(zhèn)這片紅土地充滿著和諧的氣息。正如習(xí)總書記所講：“千家萬(wàn)戶都好，國(guó)家才能好，民族才能好。”家庭應(yīng)當(dāng)成為也必然成為社會(huì)文明進(jìn)步的重要支撐，千萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，社會(huì)風(fēng)氣才有好基礎(chǔ)，社會(huì)發(fā)展才有推動(dòng)者。
“一家仁，一國(guó)典仁”，家風(fēng)是國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力。家風(fēng)建設(shè)關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)。習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時(shí)，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員?！弊鳛橐I(lǐng)和推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的“關(guān)鍵少數(shù)”，家風(fēng)建設(shè)既是提升個(gè)人政治能力的必然，也是秉承共產(chǎn)黨人繼承和弘揚(yáng)紅色家風(fēng)的關(guān)鍵所在?？v觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中，往往都有“家族腐敗”因素。黨的事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步，需要有能力有素養(yǎng)的干部，需要能治國(guó)能興邦的干部，這些干部最典型的就是“艱苦樸素、廉潔奉公”任何時(shí)候都不搞特殊化”，有良好的道德修養(yǎng)的焦裕祿。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到愛(ài)家愛(ài)國(guó)，如此才是“修身齊家”以“治國(guó)平天下”。
魯迅曾講：惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有進(jìn)步。這民魂便千千萬(wàn)萬(wàn)家魂做支撐，凝小家之風(fēng)，才能成中華之大!
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇六
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》在全國(guó)發(fā)行?！抖Y記?大學(xué)》告訴我們：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！毙奚?、齊家、治國(guó)、平天下，家的一頭連著個(gè)人的品格修養(yǎng)，另一頭連著國(guó)家的精神文明建設(shè)、民族的千年文明尺度和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，足見(jiàn)“小家”之于“大家”的非凡意義。論述摘編》是指導(dǎo)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的根本遵循。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，新時(shí)代要注重家庭家教家風(fēng)，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成愛(ài)國(guó)愛(ài)家、相親相愛(ài)、向上向善、共建共享的社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚。
天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家。孝敬父母、重視親情，習(xí)近平多次談到要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，并在治國(guó)理政的思想和實(shí)踐中體現(xiàn)。
家國(guó)相依，命運(yùn)與共，只有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，家庭夢(mèng)才能夢(mèng)想成真。自從黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平圍繞著什么是中國(guó)夢(mèng)、怎樣實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)等重大問(wèn)題，提出了一系列富有創(chuàng)見(jiàn)的新思想、新觀點(diǎn)。
過(guò)去一百年，中國(guó)共產(chǎn)黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?，F(xiàn)在，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。秉持家國(guó)情懷的赤子之心，砥礪拼搏，每個(gè)家庭前進(jìn)的腳步，就一定能疊加成國(guó)家的進(jìn)步；每個(gè)家庭創(chuàng)造的價(jià)值，就一定能匯聚成中華民族偉大復(fù)興的力量。
作為四川航空股份有限公司空保支隊(duì)的一名支部書記，能從總書記的字里行間看出，我黨總的工作方針，已從剛性的管理到有溫度的柔性關(guān)心轉(zhuǎn)變，這也正印證部門“干部員工八小時(shí)內(nèi)外管理”規(guī)章的中心思想。管理中，如果不掌握員工在想什么，那么所有的工作都不會(huì)入腦入心。在以往的工作中，我們慣性的認(rèn)為工作期的工作技巧、工作技能這些方面。但沒(méi)有下沉的管理，員工應(yīng)付對(duì)待的可能性就越發(fā)凸顯，他們可能是真的學(xué)了、記了但是沒(méi)有真正搞懂做的意義和緣由。那最大的風(fēng)險(xiǎn)就是有監(jiān)管就認(rèn)真作，沒(méi)監(jiān)管或監(jiān)管不到位就偷工減料，甚至誤入歧途。
法治管理沒(méi)有下沉，在《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》中，總書記幾次強(qiáng)調(diào)了要高度重視家庭文明建設(shè)，習(xí)近平同志圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)?！边@以前也是我們工作的難點(diǎn)和出問(wèn)題的痛點(diǎn)，也是慣性思維八小時(shí)外是員工的自由時(shí)間，我們無(wú)權(quán)干涉。而且對(duì)于法治教育停留也比較表面。自認(rèn)為我們也沒(méi)有法治專家，只能通過(guò)一些黨支部法治活動(dòng)來(lái)普及宣講法制教育。這樣的收效確實(shí)也是效果不佳的?？倳洉刑岬健凹绎L(fēng)現(xiàn)人品，環(huán)境造就格局”，如果員工的家庭成分我們都不了解，沒(méi)有交換過(guò)意見(jiàn)，統(tǒng)一思想。那就無(wú)從談及管理針對(duì)性。我們?cè)诮衲甑墓ぷ髦屑尤肓思以L制度。將公司、部門的管理思想、管理要求與家屬對(duì)接。第一時(shí)間掌握員工思想動(dòng)態(tài)及了解員工實(shí)際困難，這樣內(nèi)外兼修才能做到管理有方向關(guān)愛(ài)有溫度。
“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣?！薄靶〖摇迸c“大家”是個(gè)人與民族、小我與大我的關(guān)系，有了每個(gè)“小家”的清風(fēng)明月，才有“大家”的風(fēng)清氣正，才能更好地推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的巍巍巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇七
“爺爺泡的茶，有一種味道叫做家……”聽(tīng)著懷舊電臺(tái)播放著周杰倫的那首《爺爺泡的茶》，感受著冬日陽(yáng)光映著窗戶暖暖灑進(jìn)來(lái)的那份愜意，腦海里不禁浮現(xiàn)起從小爺爺在我身邊，一邊泡著龍井茶一邊給我們講起品味人生“茶”道的斑駁畫面。
在中國(guó)人的家庭里，無(wú)論是“琴棋書畫詩(shī)酒茶”的風(fēng)雅門第，還是“柴米油鹽醬醋茶”的平常人家，茶的氣息早已散入各個(gè)門戶，更悄悄地融進(jìn)中國(guó)人的骨子和血脈里。步入公職隊(duì)伍后，隨著年齡的增長(zhǎng)以及閱歷的不斷積累，我漸漸地明白了爺爺從小告訴我們“做人要如茶”的人生道理，也理解了爺爺以“茶道”治家的人生智慧，更讀懂了這份蘊(yùn)藏在茶香里的濃濃親情。
塑造如茶般內(nèi)斂低調(diào)、沉穩(wěn)謙遜的人格品性是好家風(fēng)之本?！奥浔M庭梅三日雨，香風(fēng)閑對(duì)一甌茶”，上好的龍井茶外形扁直平伏，光潔平滑，茶葉身骨重實(shí)，口感鮮爽，好似一謙謙君子，不慍不燥，風(fēng)清淡然。做人做官亦是如此，我們作為公職人員，無(wú)論身處何種職位，手握多大權(quán)力，也依然要像茶葉一樣不驕不躁、低調(diào)內(nèi)斂，不論做任何事情、在任何情況下，都要保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、勤儉坦然的作風(fēng)。在工作中要?jiǎng)?wù)實(shí)，要堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義，要真正把百姓的急事、難事看成自己的事。在生活中要實(shí)實(shí)在在做人，實(shí)實(shí)在在做事。要把家庭作為個(gè)人思想性格的塑造場(chǎng)，把好的家教作為人生價(jià)值的奠基石，從而以個(gè)人過(guò)硬的作風(fēng)來(lái)涵養(yǎng)優(yōu)良的家風(fēng)，以點(diǎn)帶面，帶動(dòng)良好的民風(fēng)、社風(fēng)形成。
打磨如茶般歷經(jīng)沉浮、洗盡鉛華的奮斗姿態(tài)是好家風(fēng)之要。一片香茗，不經(jīng)沸水的洗禮，怎能“茶煙一縷輕輕揚(yáng)，攪動(dòng)蘭膏四座香”。浮生如茶，歲月如流，沒(méi)有經(jīng)歷多次沸水的洗禮，幾番的浮沉，怎能品味人生的本真?那些工作在基層崗位上的年輕人，你們是改革發(fā)展的接棒人、也是國(guó)家未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的中流砥柱，你們要從強(qiáng)大內(nèi)心、涵養(yǎng)家風(fēng)做起，從自己做起，以從容之心對(duì)待工作中的“苦澀”與“寂寞”。要堅(jiān)持三省吾身，永葆為民初心，保持端正的態(tài)度，以厚積薄發(fā)的志氣去干事創(chuàng)業(yè)，像品茶一樣，從一道茶的青澀甘苦、二道茶的醇香濃溢、三道茶的清香淡雅，來(lái)領(lǐng)略人生逆流而上、回味無(wú)窮的奮斗滋味。
涵養(yǎng)如茶般唇齒留香、回甘綿長(zhǎng)的氣節(jié)底蘊(yùn)是好家風(fēng)之基?！笆柘沭X有馀味，更覺(jué)鶴心通杳冥”，茶初入口略苦澀，像熬了很久的中藥，可等茶湯在口里多停留一會(huì)，就會(huì)有回甘，讓人頓覺(jué)唇齒留香，就如同好的家風(fēng)一樣讓人甘之如飴?！靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下”，家是最重要的紐帶，家教也是最能融入我們血脈的東西。作為公職人員，我們更要以家庭為單位，從樹(shù)立過(guò)硬的紀(jì)律意識(shí)和規(guī)矩意識(shí)做起，使每個(gè)家庭成員都能從小自覺(jué)承擔(dān)起“慈、孝、廉、敬”的責(zé)任和義務(wù)，以涵養(yǎng)正氣、厚植底蘊(yùn)為豐富家文化的精髓，從家庭教育入手來(lái)扣好人生的“第一?？圩印?，真正形成家風(fēng)正則作風(fēng)正、律己嚴(yán)的雙向互動(dòng)。
如今，龍井茶已然成為我最喜愛(ài)的飲品之一，因?yàn)槊看温劦侥乔逅瑴喓竦牟柘?，都不禁讓我想起爺爺希望我們做人要如茶一樣的深厚期望，也讓我認(rèn)識(shí)到良好家風(fēng)傳承的重要，這也將是我今后不斷砥礪前行的不竭動(dòng)力。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇八
俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！币簿褪钦f(shuō)國(guó)有國(guó)法，校有校規(guī)，家有家風(fēng)。我家的家風(fēng)是：好好做人、好好學(xué)習(xí)。
家人們從小就教導(dǎo)我要好好做人。
爸爸教育我要守信。記得二年級(jí)的一個(gè)周末，因?yàn)槲冶憩F(xiàn)好，所以，爸爸準(zhǔn)許我玩一小時(shí)電腦游戲。但是，我玩著玩著就忘了時(shí)間，爸爸很嚴(yán)肅地收起了電腦。接著，便語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“小宇，要守信，不然，長(zhǎng)大后你到社會(huì)上會(huì)很麻煩的!”
哥哥告訴我要誠(chéng)實(shí)，因?yàn)椤叭藷o(wú)信不立”。三年級(jí)時(shí)，我不小心把哥哥的手表摔壞了，我知道哥哥脾氣不好，很怕挨罵，不過(guò)最后我還是鼓起勇氣，向哥哥道歉。哥哥雖然原諒了我，但對(duì)我說(shuō)了句意味深長(zhǎng)的話：“手表摔壞了不要緊，但就害怕你的誠(chéng)實(shí)也失去了，如果這樣，就沒(méi)有人會(huì)相信你了。”
媽媽教育我要謙虛。記得四年紀(jì)期末考試時(shí)我考了全班第一，回到家便得意洋洋地告訴了媽媽。媽媽和藹地說(shuō)：“思宇真棒!不過(guò)你要再接再厲。記?。簼M招損，謙受益?！?BR> 家人不僅教導(dǎo)我好好做人，還教育我好好學(xué)習(xí)。
五年級(jí)，由于我太貪玩了，所以其中考試只考了八十多分?；丶业穆飞?，我一直想：媽媽會(huì)怎么吵我。但回到家媽媽卻對(duì)我說(shuō)：“失敗是成功之母。失敗并不可怕，可怕的是就此跌倒!你要以此為起點(diǎn)，爭(zhēng)取下次取得更好的成績(jī)?！比缓?，我和媽媽一起分析原因，為我解答難題。經(jīng)過(guò)我和媽媽的努力，終于取得了好成績(jī)。
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)以禮儀之邦而著稱的國(guó)家。作為一個(gè)中國(guó)人，我們只有發(fā)揚(yáng)這種精神，才不愧于我們的祖先，不愧于一個(gè)繼承人!
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇九
得悉征集“家風(fēng)”文章，一下子又觸動(dòng)了我那根敏感的思鄉(xiāng)神經(jīng)，思緒一下子回到了那個(gè)偏遠(yuǎn)的黃河岸邊的河南老家小農(nóng)村，仿佛回到了年邁的母親身邊。風(fēng)雨無(wú)情，霜雪老人。而今的母親已是滿頭白發(fā)，年事耄耋。母親的芳華不再，母親的母愛(ài)更深，母親勤勞簡(jiǎn)樸的家風(fēng)伴我成長(zhǎng)，并滋潤(rùn)我的一生。
兒時(shí)的記憶，沒(méi)有被風(fēng)霜磨蝕，沒(méi)有被歲月塵埋，而是愈來(lái)愈清晰，愈來(lái)愈光亮，愈來(lái)愈牢牢地鐫刻在我的靈魂深處，歷久彌新。兒時(shí)的我很不懂事，雖然是個(gè)男孩子，卻也在過(guò)年的時(shí)候沒(méi)有出息地跟母親哭鬧著要新棉襖。母親為了能讓我大年初一穿上新棉襖，在微弱的油燈下密密縫制。初一一大早有人來(lái)拜年了，我的新棉襖也做完了。那時(shí)的我只有欣喜、只有跳躍、只有和小伙伴們穿新衣戲耍的快樂(lè)，卻不曾想到母親的辛苦，不曾想到母親手頭的拮據(jù)，更沒(méi)有對(duì)母愛(ài)深層次的理解。
我家祖祖輩輩是農(nóng)民，只是到了我這一代才“出息”了我這個(gè)大學(xué)生，成為名副其實(shí)的“城里人”。我小時(shí)候生活在河南黃河灘頭，是母親把我們?nèi)齻€(gè)孩子養(yǎng)大。家境雖然貧困，但母親以她高遠(yuǎn)的眼光供孩子們讀書。讀高中，而且是在縣城一中讀高中，那不僅是我們一家的驕傲，是我們整個(gè)村子里父老鄉(xiāng)親的驕傲，即便是在整個(gè)公社也是鳳毛麟角，一大新聞。高考前夕，母親聽(tīng)我說(shuō)想買一套《數(shù)理化叢書》，從箱子底部拿出一個(gè)布包，打開(kāi)一層又一層將里面的錢全部給了我。這錢，我拿在手上，沉沉的、暖暖的，可是我的心里卻是酸酸的。這錢，對(duì)于我們家來(lái)說(shuō)，可是一筆“巨款”，是母親省吃儉用多年積攢下來(lái)以備“不時(shí)之需”的。
我在外地讀書的時(shí)候，每次從學(xué)?；丶?，母親總是做最好吃的給我?guī)稀Ｔ诔燥埗汲蓡?wèn)題的當(dāng)時(shí)，能吃上白面饅頭是極大的奢侈，是一種高消費(fèi)，白面饅頭是只有過(guò)年才會(huì)有的食物。我后來(lái)才知道，那用的是母親避開(kāi)“節(jié)儉大王”爺爺偷偷給我節(jié)儉了一年才積攢下來(lái)的“細(xì)面”。在我的爺爺看來(lái)，吃小麥去了皮的精粉“八五面”是有罪過(guò)的。我離開(kāi)村子返校的時(shí)候，母親站在村口揮手送我的那個(gè)瞬間，成為我心中永恒的風(fēng)景。母親將那個(gè)貧窮的小農(nóng)村的村口，站成了一道亮麗的風(fēng)景，揮成了一抹七彩的虹。
母親是個(gè)勤勉的人，是個(gè)節(jié)儉的人，是個(gè)吃苦耐勞的人，是個(gè)孝敬老人、和睦鄰里的人。在窮困的黃河灘頭一個(gè)人擔(dān)起養(yǎng)育三個(gè)孩子、照顧兩位老人的重任，還要下田種地，其生活之艱難可想而知。現(xiàn)在日子好了，吃穿不愁了，但母親依然秉承著艱苦樸素、勤儉節(jié)約的作風(fēng)，并感染著自己的孩子們。我和弟弟妹妹都在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中不知不覺(jué)地受到家風(fēng)的浸潤(rùn)。我不排斥時(shí)尚，我不反對(duì)新潮，我不討厭名牌，我也不會(huì)把自己裝扮成一副窮酸模樣。但我崇尚節(jié)儉，反對(duì)驕奢;崇尚勤勉清廉，反對(duì)鋪張浪費(fèi);崇尚仁愛(ài)寬容，反對(duì)欺詐霸凌;崇尚勤勉耕耘，相信播種就有收獲。清貧、恬淡、勤奮、上進(jìn)已成為我的生活習(xí)慣，并將為之堅(jiān)持一生。
母親節(jié)儉的故事太小太小又太多太多，不勝枚舉;母愛(ài)寬厚仁慈的情懷感人至深，無(wú)從言表。今天，當(dāng)我寫這篇文章的時(shí)候，用筆觸及母親、母愛(ài)、家風(fēng)這個(gè)話題，原本積聚在內(nèi)心的千言萬(wàn)語(yǔ)難以傾訴，而眼淚卻一觸即發(fā)，朦朧了我的雙眼……母愛(ài)如泉，滋潤(rùn)我的成長(zhǎng)!家風(fēng)似海，涵養(yǎng)我的一生!
中華民族歷來(lái)注重家庭、家教、家風(fēng)。古語(yǔ)有云，“天下之本在家”。習(xí)總書記說(shuō)，“千家萬(wàn)戶都好，國(guó)家才能好，民族才能好”。“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”。我有一個(gè)家，家風(fēng)純樸，家教嚴(yán)整，家道興盛，家庭幸福。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇十
弘揚(yáng)家庭美德，樹(shù)立良好家風(fēng)，是我們每一個(gè)家庭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，更是我們黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員干部樹(shù)立良好家風(fēng)，要以自己的思想道德情操，給家人一個(gè)榜樣。
在x省永興縣，至今流傳著大將黃克誠(chéng)的家風(fēng)故事。說(shuō)黃老奔走革命，40多歲才有了孩子，舐?tīng)偾樯钶^之常人更甚，但是他對(duì)子女要求卻十分嚴(yán)格，曾給子女們立過(guò)許多家規(guī)：“你們要學(xué)革命，不要學(xué)世故。千萬(wàn)不可不學(xué)革命，卻把世故學(xué)會(huì)了?！薄澳銈円孔约旱呐^斗成才，不要靠我的什么關(guān)系、后門，我黃克誠(chéng)是沒(méi)有什么后門可走的?！薄靶∑囀菄?guó)家配給我辦公用的，不能私用?！?BR> 何謂家風(fēng)？《辭?！分薪忉專骸凹绎L(fēng)，猶門風(fēng)。指一家的傳統(tǒng)作風(fēng)、風(fēng)尚?！蔽覈?guó)是一個(gè)有著5000多年歷史的文明古國(guó)，崇尚操守廉潔之風(fēng)。在豐富的傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于治家的經(jīng)典語(yǔ)言，如“上梁不正下梁歪”“撒什么種子開(kāi)什么花”“窮人的孩子早當(dāng)家”“治家嚴(yán)，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦?！钡鹊?，講的都是家風(fēng)對(duì)一個(gè)人的影響。由此看來(lái)，良好的家風(fēng)，猶如一棵小樹(shù)成長(zhǎng)時(shí)所需的空氣、土壤、陽(yáng)光、水分，只有這些具備時(shí)，小樹(shù)才能成長(zhǎng)為參天大樹(shù)，才能成為棟梁之材。
有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的做人態(tài)度和做事方法，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，家風(fēng)還連著作風(fēng)，影響著黨風(fēng)、政風(fēng)。家風(fēng)正則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳，家風(fēng)不正，就容易滋生腐敗?？v觀領(lǐng)導(dǎo)干部貪腐的案例，大多數(shù)背后都是家風(fēng)不好，妻子兒女品德不端，有人將會(huì)利用家庭的弱點(diǎn)作為攻擊的突破口，如向黨員干部家人行賄，拽其邁入貪腐之門，走上貪腐之路。
古人云：修身齊家治國(guó)平天下。講的就是一個(gè)人把家庭經(jīng)營(yíng)好了，才能把國(guó)家治理好，社會(huì)才會(huì)和諧，天下才會(huì)太平。作為黨員干部，只有樹(shù)立良好的家風(fēng)，才能樹(shù)立純潔的黨風(fēng)、政風(fēng)，才能抒寫親民愛(ài)民的奉獻(xiàn)篇章。黨員干部樹(shù)立良好家風(fēng)，要常修家風(fēng)之課。
一方面要言行一致，做好子女的榜樣。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代在發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。作為黨的`領(lǐng)導(dǎo)干部要以自己的實(shí)際行動(dòng)做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，經(jīng)常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一個(gè)樣，要“立言立行”，做好子女的榜樣。
另一方面要從嚴(yán)治家，在親情中升華。家事不是小事，“一室不掃，何以掃天下？”對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，在干好本職工作的同時(shí)，應(yīng)注意抓好家風(fēng)，對(duì)自己的配偶子女，經(jīng)常進(jìn)行政治思想與理想信念教育，一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時(shí)，要及時(shí)制止，給予批評(píng)指正，如果家人確實(shí)出現(xiàn)了違背黨紀(jì)國(guó)法的情況時(shí)，決不包庇袒護(hù)，在生活、工作中，時(shí)時(shí)處處，帶頭樹(shù)立好榜樣。
只有這樣，才能使自己的親屬樹(shù)立正確價(jià)值觀，也才能端正家風(fēng)，建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根，在親情中升華。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇十一
在學(xué)習(xí)討論《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》后，我受益匪淺，對(duì)“家庭建設(shè)”有了更深的理解與體會(huì)。家庭建設(shè)的前提在于“注重家庭”，家庭是個(gè)人幸福的源泉，是社會(huì)的重要組成部分，是國(guó)家的根基。家庭建設(shè)的重點(diǎn)在于教育，良好的家教家風(fēng)能完善個(gè)人的品格與思想，對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)提供助力。我們作為社會(huì)的一份子，有義務(wù)也有必要去做好家庭建設(shè)，為個(gè)人的幸福也為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇十二
父親是農(nóng)民，戴斗笠、穿草鞋，一生都沒(méi)從泥土中分離開(kāi)。解放初入黨，當(dāng)干部、跑田坎，從民兵隊(duì)長(zhǎng)開(kāi)始，到鄉(xiāng)文書、大隊(duì)主任，父親當(dāng)了近三十年的村組干部。
父親從小嚇唬我們：不能糟蹋有字的紙，糟蹋有字的紙要變成瞎子!他還說(shuō)：家有良田，可能要被水淹掉;家有宮殿，可能要被火燒掉。肚子里有文化，水淹不掉，火燒不掉，誰(shuí)都拿不走。
在昏黃的煤油燈光下，父親多次嘮叨他組織人修建學(xué)校的情形。新中國(guó)成立初的學(xué)校，不是在祠堂里，就是在廟里。我們村以前的學(xué)校，就在張家祠堂。后來(lái)，當(dāng)大隊(duì)主任的父親，組織人修建了那幾間低矮的瓦房。當(dāng)時(shí)用了石塊多少挑、木材多少根、石灰多少斤、青瓦多少匹，泥工單價(jià)多少、木工單價(jià)多少、雜工單價(jià)又是多少，父親說(shuō)得頭頭是道。從父親的話語(yǔ)里，我聽(tīng)出的是對(duì)知識(shí)的膜拜，對(duì)教育的重視，以及對(duì)我們的期望。
讓人驚訝的是，只讀過(guò)初小的父親，居然有一套《康熙字典》。幾本薄薄的且已泛黃的線裝書，鎖在一個(gè)木制的小匣子里面。民國(guó)六年章福記書局印行的《康熙字典》，石印，豎排，全是繁體字，螞蟻一樣，密密麻麻。“一二子中尋，逢三問(wèn)丑寅，四劃卯辰巳，五劃午中分，六劃未申問(wèn)，七劃酉中分，八、九歸于戌，其余在亥尋?！痹谧值涞姆獾祝赣H用鋼筆寫著《尋字口訣》。每當(dāng)注視這些小字，我的眼前就浮現(xiàn)出父親戴著老花鏡，全神貫注查字索義的情景。
說(shuō)起這套字典的來(lái)歷，頗有些曲折?！罢J(rèn)不了字，你就兩眼一抹黑，牛吃南瓜——無(wú)法開(kāi)口!”父親吃了識(shí)字少、文化淺的虧，很想搞一本字典，可是無(wú)處可尋。直到一九五八年，聽(tīng)說(shuō)縣城某人有一套《康熙字典》要賣。父親高興極了，天不亮就動(dòng)身，走一兩百里的山路趕去。到達(dá)時(shí)，天已經(jīng)擦黑，找到賣家，又因帶的錢不夠，差點(diǎn)沒(méi)買成。磨了半夜，最后對(duì)方答應(yīng)“分期付款”。來(lái)回跑了幾趟，花了十多元錢，終于搞到手。要知道，當(dāng)時(shí)的糧食幾分錢一斤。這一套書，差不多是一個(gè)人一年的口糧。
憑借這套字典，父親讀了很多書，明白了很多道理。每逢春節(jié)，他都要鋪開(kāi)紅紙，或?yàn)樽约一驗(yàn)猷l(xiāng)親，飽蘸筆墨書寫對(duì)聯(lián)。“一生勤為本，萬(wàn)代誠(chéng)作基”“忠厚傳家遠(yuǎn)，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”……紅紙黑字，很是喜慶。
小時(shí)候，父親說(shuō)得最多是：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”可惜我當(dāng)時(shí)年少無(wú)知，多數(shù)時(shí)候不喜歡聽(tīng)他嘮叨。不喜歡課本，嗜課外書：金庸、古龍、梁羽生的武俠小學(xué)，伏尼契的《牛虻》，大仲馬的《基督山伯爵》，等等，致使中考時(shí)名落孫山。后來(lái)又復(fù)讀一年，才考上了中師。但因委培需要五千多元的學(xué)費(fèi)，父親又東家借、西家湊，把我送進(jìn)了中師的大門。一次，父親居然路過(guò)郵局，給我寄了十五元錢。要知道，當(dāng)時(shí)正式錄取學(xué)生的生活補(bǔ)助是每月六十元，當(dāng)年的糧價(jià)是一斤包谷八角錢。我淚眼婆娑，明白了家里無(wú)錢可寄、無(wú)糧可賣、無(wú)處“起方兒”，又怕我餓肚皮的艱難處境。
“勤儉為本自必豐亨，忠厚傳家乃能長(zhǎng)久。”天氣晴好的時(shí)候，父親上山干農(nóng)活、種莊稼。剛蒙蒙亮就起來(lái)，扛起鋤頭就上山了，風(fēng)雨無(wú)阻，說(shuō)什么“早晨山上空氣好，對(duì)身體有益”。我們家的幾畝承包地，被他寶貝一樣侍弄著。種的是包谷，能收一千多斤，但除去種子、肥料、農(nóng)藥的費(fèi)用，賺不了幾個(gè)錢。勸他甭種了，他說(shuō)：“民以食為天，不種莊稼吃什么?自己動(dòng)手，豐衣足食!”直至年越古稀，干不動(dòng)農(nóng)活，他才進(jìn)了城，和我們一起居住。
耄耋之年，父親仍然惜書如命。他戴上老花鏡，從柜子里抱出木匣子，再?gòu)睦锩嫒〕鰰?，《康熙字典》《增廣賢文》《古文觀止》，甚至還有《勸世文》。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”“黃河尚有澄清日，豈能人無(wú)得運(yùn)時(shí)”，搖頭晃腦、旁若無(wú)人地念，那樣虔誠(chéng)、那樣專注，我聽(tīng)得感慨萬(wàn)千。
就是在患了重病、行動(dòng)不便時(shí)，父親還在看書?？蓍碌氖种篙p輕拈動(dòng)書頁(yè)，嘴里念念有詞，已然忘卻了全身病痛，忘卻了一切榮辱。臨終前，父親說(shuō)：“那是我的‘傳家寶’，你們一定要好好保管，一代一代傳下去……”
《康熙字典》《增廣賢文》，還有父親讀過(guò)的很多書，現(xiàn)在珍藏在書柜中，一個(gè)木匣子里。它凝聚著父親勤儉為本、惜書如命的生命精神，凝聚著父親耕讀傳家、德賢繼世的良好祝愿。每當(dāng)翻開(kāi)他們，我就會(huì)想起父親經(jīng)常說(shuō)的一句話：“高風(fēng)亮節(jié)千家頌，忠孝家風(fēng)萬(wàn)古傳……”
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇十三
在我的家，我的祖輩們雖然沒(méi)有把家風(fēng)家訓(xùn)寫下來(lái)貼在墻上，但都在通過(guò)他們的一言一行潛移默化地影響著我們，現(xiàn)在總結(jié)起來(lái)，主要有下面幾個(gè)方面：“以愛(ài)興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”。
“以愛(ài)興家”
所謂“愛(ài)”，就是仁愛(ài)、慈愛(ài)、大愛(ài)。主要表現(xiàn)在兩方面，愛(ài)國(guó)和愛(ài)家。爸媽對(duì)我進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義熏陶，是從學(xué)習(xí)歷史入手，買一些諸如《上下五千年》這樣書籍給我看;戴紅領(lǐng)巾的時(shí)候給我講解紅領(lǐng)巾為什么是紅色的;到北京去旅游，帶我去天安門廣場(chǎng)去看升國(guó)旗，唱國(guó)歌;出去旅游時(shí)，只要時(shí)間允許，參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^也是我們的項(xiàng)目之一，讓我在潛移默化中感受到祖國(guó)悠久的歷史和燦爛的文明;有時(shí)候讓我一起看《新聞聯(lián)播》，引導(dǎo)我關(guān)心國(guó)家大事，感受祖國(guó)日新月異的變化，增強(qiáng)我的民族自豪感。在奉獻(xiàn)愛(ài)心方面，爸媽鼓勵(lì)我為地震災(zāi)區(qū)捐款，為貧困山區(qū)的兒童捐衣捐物，在挑選捐贈(zèng)物品時(shí)，教育我“己所不欲勿施于人”，要挑一些品質(zhì)好些的物品捐出去。記得小時(shí)候我們住的老小區(qū)樓下的柴間里住著一家外來(lái)打工人員，那家的小姐姐每天放學(xué)都是趴在一張椅子上寫作業(yè)，既影響脊柱發(fā)育又影響視力，爸媽就跟我商量，是不是能把家里暫時(shí)還用不到的小書桌送給她，當(dāng)時(shí)我心里雖然不太樂(lè)意，但在爸媽的勸說(shuō)下，最后很開(kāi)心地一起把桌子搬到小姐姐的家里。后來(lái)我們兩人成了好朋友，經(jīng)常來(lái)我家玩游戲、看動(dòng)畫，正所謂“授人玫瑰，手留余香”。
“以德治家”
所謂德，就是道德修養(yǎng)，要培養(yǎng)孩子一生受用的良好道德品質(zhì)。古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“不義之財(cái)勿取，合理之事則從”，說(shuō)的就是一種好品質(zhì)?！安シN一種行為收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣收獲一種品格，播種一種品格收獲一種命運(yùn)?！绷己玫钠犯駥⑹购⒆邮芤娼K生，正所謂“積善能裕，懷德惟寧”。從小父母就教育我要做一個(gè)孝順、善良，禮貌，誠(chéng)信的人。
“百善孝為先，孝敬無(wú)底線”。爸媽通過(guò)他們的言行對(duì)我這方面進(jìn)行潛移默化的教育。爸媽總是對(duì)我說(shuō)，孝順孝敬，沒(méi)有順沒(méi)有敬，哪來(lái)孝?對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從，要讓他們順心，感覺(jué)到被人尊重，只要不是原則性的大問(wèn)題，盡可以由著他們來(lái)。爸媽還常說(shuō)，孝敬無(wú)底線，就是說(shuō)對(duì)大人盡孝道沒(méi)有最好，只有更好，沒(méi)有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。爺爺生病住院期間，我們?nèi)依脟?guó)慶假期夜里開(kāi)車去江蘇看望照顧他，由于堵車在高速上過(guò)了一夜，第二天早上照樣毫無(wú)怨言開(kāi)開(kāi)心心地趕到醫(yī)院，忙前忙后地照顧老人。平時(shí)只要有時(shí)間，爸媽就帶著我回老家，帶著禮物去看望照顧爺爺奶奶。父母平時(shí)孝敬老人的一言一行都被我看在眼里，記在心里，讓我覺(jué)得孝敬長(zhǎng)輩是天經(jīng)地義的事情。
“處世以謙讓為貴，做人以誠(chéng)信為本”。從小爸媽就教育我要誠(chéng)實(shí)守信，因?yàn)樗亲鋈说牡赖碌拙€。記得有次在放學(xué)回家的路上，爸爸問(wèn)我最近單元測(cè)驗(yàn)過(guò)沒(méi)有，那次檢測(cè)考得不好，我怕受到批評(píng)，就撒了謊。后來(lái)爸爸從微信群里知道了測(cè)驗(yàn)的情況，就及時(shí)找我好好溝通了一番：“成績(jī)下降了還可以通過(guò)努力東山再起，而一個(gè)人的誠(chéng)信一旦出了問(wèn)題，就會(huì)失去別人的信任，后果很嚴(yán)重”。通過(guò)這次教訓(xùn)，我對(duì)“人而無(wú)信，百事皆虛”這句話理解得更深刻了。
“以勤發(fā)家”
古人云：“傳家兩字曰讀與耕;興家兩字曰儉與勤”。平時(shí)看到爸媽勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度和下班回家操持家務(wù)的忙碌情形，對(duì)我也產(chǎn)生了良好的影響。爸媽要求我力所能及的事情自己做，家務(wù)活也要承擔(dān)一部分，比如掃地、洗碗、疊衣服之類的。不要沾上“公主病”，所謂“女孩要富養(yǎng)”，在我們家提倡的是“精神方面的富有”。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。在學(xué)習(xí)方面，爸媽注重培養(yǎng)我“勤奮刻苦”的學(xué)習(xí)習(xí)慣和“鍥而不舍”的“釘子”精神。為了提高藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，我先后參加了諸如“美術(shù)、舞蹈、聲樂(lè)、游泳”等興趣班。爸媽的'初衷不是怕我輸在起跑線上，而是怕我變成“書呆子”型的“學(xué)霸”。但報(bào)興趣班時(shí)我們遵循兩個(gè)原則：一是自愿，二是持之以恒。因?yàn)槁飞系能囻R勞頓也很累，家長(zhǎng)不僅費(fèi)錢，也要花時(shí)間陪伴，雙方都要有點(diǎn)“勤奮刻苦、持之以恒”的精神，才能一路堅(jiān)持下來(lái)，有所收獲。
“以儉持家”
俗話說(shuō)：“成由節(jié)儉敗由奢”、“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！彼?，爸媽經(jīng)常教育我節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用文具，選擇耐用實(shí)用的學(xué)習(xí)用品，穿大方簡(jiǎn)潔的服飾，不亂用零花錢。每年給我的壓歲錢，叫我自己管理，自己支配，教育我“錢要花在刀刃上”，從小培養(yǎng)我理財(cái)?shù)囊庾R(shí)。
當(dāng)然節(jié)儉的好習(xí)慣也不是一朝一夕養(yǎng)成的，特別是在當(dāng)今物質(zhì)豐富，獨(dú)生子女的大背景下，形成勤儉節(jié)約的思想，還是要用點(diǎn)方法和心思的。記得我小時(shí)候喜歡在衛(wèi)生間開(kāi)著水龍頭玩水，教育了多次收效甚微。有一天我又在洗手間玩水，爸爸跑去偷偷把總閥門給關(guān)了，并告訴我說(shuō)水被我玩沒(méi)了。過(guò)了一會(huì)兒，我渴了要喝水，爸爸說(shuō)沒(méi)有水喝，水被我浪費(fèi)掉了。這樣我渴了半天，覺(jué)得很難受，讓我切身體會(huì)到節(jié)水的重要性和浪費(fèi)的嚴(yán)重性。在我家的樓頂?shù)穆杜_(tái)上，我們開(kāi)辟了一塊小菜園，爸媽經(jīng)常帶我一起翻土、播種、澆水和除草，這個(gè)過(guò)程不僅讓我了解植物生理和植物栽培的相關(guān)知識(shí)，而且讓我真正理解了“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的涵義。
“以愛(ài)興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”，我們家的家風(fēng)，承載的不僅是規(guī)矩，更是一個(gè)家族的歷史和文化，它似一壇深厚的老酒，散發(fā)著那沁人而又濃厚的清香……“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國(guó)正?！奔绎L(fēng)似一盞燈，照亮我前方的路，家風(fēng)似一條路，伴我走向光明。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇十四
家是濃縮的國(guó)，國(guó)是放大的家。那么，家風(fēng)是什么，我理解的是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來(lái)形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是一種特色文化的傳承?？梢哉f(shuō)，良好的家風(fēng)，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個(gè)人的精神源泉。
家庭是精神成長(zhǎng)的沃土，家國(guó)情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠(chéng)意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國(guó)平天下為旨?xì)w，把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。
好的家風(fēng)，勝過(guò)萬(wàn)貫家財(cái)。孩子的世界是簡(jiǎn)單的，他們的行為和價(jià)值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風(fēng)的熏陶，從小缺乏正確的價(jià)值涵養(yǎng)，將來(lái)又如何在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足，乃至干有所成?所以，先賢們歷來(lái)重視家風(fēng)家訓(xùn)。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時(shí)任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開(kāi)化奉揚(yáng)了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
老一輩革命家，無(wú)不嚴(yán)格持家、奉行清正家風(fēng)。毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國(guó)后，毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣;劉少奇長(zhǎng)女劉愛(ài)琴讀大學(xué)時(shí)回家要車接，劉少奇知道后嚴(yán)肅批評(píng)說(shuō)“坐電車和公共汽車不一樣嗎”;彭德懷教育侄子：“近水樓臺(tái)不得月”;李先念告誡子女：“你們誰(shuí)要經(jīng)商，打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī)，彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)范風(fēng)骨，成為后人寶貴的精神財(cái)富。
家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則;家風(fēng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)細(xì)胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨(dú)特的地位，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，弘揚(yáng)家庭美德、樹(shù)立良好家風(fēng)，使家庭生活充滿樂(lè)趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風(fēng)氣毒害的最好良劑。人格塑造家風(fēng)，家風(fēng)孕育人格。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐;反之亦然，家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，相互影響、惡性循環(huán)，最終會(huì)突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來(lái)，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇十五
“家風(fēng)不正，對(duì)家人、親屬失管失教”，這是中紀(jì)委通報(bào)趙正永時(shí)的原話。筆者認(rèn)為，倘若趙正永家風(fēng)好，就不會(huì)淪為階下囚，還在享受著悠閑幸福的退休生活。家是人生的港灣。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。領(lǐng)導(dǎo)干部要吸取教訓(xùn)，搞好家風(fēng)建設(shè)，用好家風(fēng)構(gòu)筑“幸福港灣”。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國(guó)家的“家”?！邦I(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)?！备骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，嚴(yán)格要求親屬子女，過(guò)好親情關(guān)，教育他們樹(shù)立遵紀(jì)守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見(jiàn)利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情，要為全社會(huì)做表率。新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，在生活紀(jì)律方面專門新增了關(guān)于家風(fēng)不正，對(duì)配偶、子女及其配偶失管失教行為及其適用的處分種類和幅度的內(nèi)容。由此，家風(fēng)問(wèn)題不僅是道德問(wèn)題，也是紀(jì)律問(wèn)題。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)作為“必修課”，精心孕育、細(xì)心呵護(hù)，用好家風(fēng)構(gòu)筑“幸福港灣”。
家風(fēng)是包羅文化密碼的中國(guó)書本，是建立在中華文化之根上的集體認(rèn)同，是每個(gè)個(gè)體成長(zhǎng)的精神足印。家風(fēng)的建設(shè)、傳承，影響一個(gè)人的一生、一個(gè)家庭的現(xiàn)狀和未來(lái)?？v觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。父子兵、夫妻檔、兄弟幫屢見(jiàn)不鮮，甚至“全家總動(dòng)員”，把公權(quán)力變成“私人訂制”，最終一起走上不歸路。蘇榮就曾在懺悔錄中寫道：“我家成了‘權(quán)錢交易所’，我就是‘所長(zhǎng)’，老婆是‘收款員’?！边@也提醒領(lǐng)導(dǎo)干部，家風(fēng)建設(shè)非小事，一定要重視起來(lái)。領(lǐng)導(dǎo)干部既要廉潔修身也要廉潔齊家，用好家風(fēng)構(gòu)筑“幸福港灣”，時(shí)刻警惕妻兒成為貪腐“導(dǎo)火索”，防止被身邊人“拉下水”，落得個(gè)樹(shù)倒猢猻散、家破人亡的下場(chǎng)。
“忠孝家風(fēng)萬(wàn)古傳”，在繼承發(fā)揚(yáng)中孕育“好家風(fēng)”。家庭的文明氛圍必然影響家庭成員的文明氣質(zhì)，由茲，在日常中逐漸涵養(yǎng)起良好的家風(fēng)，并代代傳承;由茲，培育起一代又一代具有良好修養(yǎng)的杰出人才?！班嵤霞矣?xùn)”培育出幾代清官，流芳數(shù)百年?！昂眉绎L(fēng)”不但可以讓家庭和睦幸福、紅紅火火，還可以讓家族世代流芳、國(guó)家長(zhǎng)治久安。領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承、發(fā)揚(yáng)好優(yōu)良家風(fēng)“傳家寶”，始終保持艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)，在社會(huì)、家庭中率先垂范，樹(shù)好家風(fēng)標(biāo)桿?！案唢L(fēng)亮節(jié)千家頌，忠孝家風(fēng)萬(wàn)古傳?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要從家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)入手，從優(yōu)秀家訓(xùn)包括的傳統(tǒng)家訓(xùn)和革命家訓(xùn)、治家持業(yè)格言、楹聯(lián)、經(jīng)典名篇、成語(yǔ)典故、俗話詞語(yǔ)中萃取精華，教育家人，啟迪后人。要根據(jù)家庭傳統(tǒng)、家庭成員職業(yè)、持家理念的不同，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷豐富家風(fēng)內(nèi)涵，積極提煉家風(fēng)特色，力促家風(fēng)多樣化、特色化，在百花齊放、精彩紛呈中創(chuàng)建家風(fēng)品牌，讓家人家庭時(shí)時(shí)銘記、處處踐行，讓家族后人代代相傳、代代受益。
“丹心滴滴化梅蘭”，在拒腐防變中孕育“好家風(fēng)”。俗話說(shuō)，“家風(fēng)正，則后代正，則后代正，則源頭正，則國(guó)正?！蔽鳚h瑯琊王吉一生秉承“言宜慢，心宜善”的理念，并將其作為家規(guī)代代相傳，其后代成為中國(guó)歷史上最為顯赫的家族，被稱為中華第一望族。留聲步步垂青史，丹心滴滴化梅蘭。領(lǐng)導(dǎo)干部要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承家風(fēng)建設(shè)傳統(tǒng)，自覺(jué)接受優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)文化的教育和熏陶，自覺(jué)培養(yǎng)清正廉潔的從政品德，不忘初心、永葆本色，發(fā)揚(yáng)梅蘭菊竹四“君子”精神和品格，傲得了風(fēng)雪、站得住腳跟、挺得起脊梁、照得亮家人。要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，自覺(jué)將家風(fēng)建設(shè)融入靈魂、融入血脈，嚴(yán)格要求親屬子女，讓自己家庭成為注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)的典范。要堅(jiān)持揚(yáng)正氣，自律自重、正心正身，崇德向善、拒腐防變，牢記宗旨、心無(wú)旁騖，把全部心思和精力都集中到辦實(shí)事解難事做好事上來(lái)，堅(jiān)決不做損公肥私、內(nèi)外勾結(jié)有損人民利益的事。
“一枝一葉總關(guān)情”，在抓小抓早中孕育“好家風(fēng)”?！凹彝ナ侨松牡谝粋€(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師”。家庭作為社會(huì)的基本細(xì)胞，既是人們心中港灣，也是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的第一所學(xué)校，家庭教育是人生整個(gè)教育的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，孩子的思想和行為會(huì)潛移默化地受到家庭成員的影響?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要搞好家庭建設(shè)，使家庭形成尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的好風(fēng)氣，可以讓孩子一生受益。家風(fēng)建設(shè)無(wú)小事，一枝一葉總關(guān)情。為人父、為人母的領(lǐng)導(dǎo)干部要從自己做起，從細(xì)節(jié)抓起，以身作則、率先垂范，積極倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式，引導(dǎo)和教育家庭成員講學(xué)習(xí)、講文明、講誠(chéng)信、講團(tuán)結(jié)、樹(shù)新風(fēng)，幫助家庭成員樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、家庭觀，把尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等優(yōu)良品德作為畢生追求?！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，要清白做人、干凈做事，為子女作出好的榜樣，通過(guò)日常要求、家庭格言、家訓(xùn)等形式，一點(diǎn)一滴地要求，持之以恒地努力，培養(yǎng)子女勤儉節(jié)約、孝敬老人、遵紀(jì)守法等品德，教育子女走正道、揚(yáng)正氣，平平安安走好自己的人生道路。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃?！庇泻眉绎L(fēng)的家庭，才能成為風(fēng)和日麗、云淡風(fēng)輕的“幸福港灣”。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇十六
中國(guó)古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無(wú)論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤(rùn)物無(wú)聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無(wú)疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過(guò)隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷，不但沒(méi)有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德，融入語(yǔ)言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來(lái)，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國(guó)家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹(shù)立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無(wú)愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營(yíng)而疏于民政，請(qǐng)辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見(jiàn)識(shí)迂愚為由，請(qǐng)辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請(qǐng)辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會(huì)臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅(jiān)持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬(wàn)一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國(guó)庫(kù)充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個(gè)罕見(jiàn)的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對(duì)待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí)，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無(wú)足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無(wú)所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也?！?BR> 不僅對(duì)子如此，彭玉麟對(duì)親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營(yíng)私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國(guó)事無(wú)補(bǔ)，徒糜國(guó)庫(kù)……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?BR> 要想為子孫后代樹(shù)立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅(jiān)守原則。自己作出典范，無(wú)論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過(guò)硬，這樣才能正人正己。同時(shí)，家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成，對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能及時(shí)矯正，筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩(shī)詞之中，其影響力早已超越有形，于無(wú)形無(wú)聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對(duì)當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤(rùn)之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠(chéng)，敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭(zhēng)。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對(duì)子女的教育也很嚴(yán)格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無(wú)忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?BR> 何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí)，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠(chéng)地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時(shí)，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩(shī)書;宏猷末試，終養(yǎng)歸休;教子以孝，而作之忠?！?BR> “村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書積善，正心修身，弘揚(yáng)文章報(bào)國(guó)，忠孝傳家風(fēng)。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲(chǔ)資財(cái)以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起，成為傳承何氏家風(fēng)的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬(wàn)歷三帝就有12人中舉?？v觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀(jì)守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇十七
習(xí)近平總書記指出：“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！焙眉绎L(fēng)引領(lǐng)社會(huì)和諧發(fā)展，對(duì)于農(nóng)村發(fā)展和鄉(xiāng)村治理，亦有著十分重要的作用。讓好家風(fēng)在廣大農(nóng)村地區(qū)“遍地開(kāi)花”，不僅能夠形成良好的鄉(xiāng)村文明風(fēng)氣和淳樸民風(fēng)，更能夠積極助推當(dāng)前正火熱實(shí)施的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為鄉(xiāng)村有效治理提供源源不斷的內(nèi)生動(dòng)力。
那么，對(duì)于農(nóng)村而言，什么樣的家風(fēng)才算得上好家風(fēng)呢?筆者認(rèn)為，尊老愛(ài)幼、鄰里和睦、互幫互助、勤儉持家、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法……只要是社會(huì)倡導(dǎo)的，具有正能量的，都是好家風(fēng)。要讓好家風(fēng)成為鄉(xiāng)村文明的新風(fēng)貌，離不開(kāi)人人參與和人人助力。
好家風(fēng)，應(yīng)該是一種社會(huì)現(xiàn)象，應(yīng)該是從大人到小孩的共識(shí)，要讓好家風(fēng)在農(nóng)村這片天地蔚然成風(fēng)，每一個(gè)人都必須從自身做起，從孩子抓起。作為父母，個(gè)人的言行舉止對(duì)孩子今后的成長(zhǎng)和為人處世影響深遠(yuǎn)，在孩子面前，必須要規(guī)范自己的一言一行，用實(shí)際行動(dòng)教育孩子守規(guī)矩、走正道，幫助他們樹(shù)立起正確的價(jià)值觀和人生觀，為國(guó)家社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的“接班人”。
當(dāng)然，僅有少數(shù)人家有好家風(fēng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要讓更多農(nóng)民群眾參與到好家風(fēng)建設(shè)中來(lái)，離不開(kāi)農(nóng)村黨組織的帶領(lǐng)和廣大農(nóng)村干部的共同努力。倡導(dǎo)好家風(fēng)，作為農(nóng)村干部，需要出力的地方很多。一方面，要加大文明新風(fēng)宣傳力度，積極引導(dǎo)農(nóng)民群眾向鋪張浪費(fèi)、人情攀比等不良社會(huì)風(fēng)氣說(shuō)“不”，通過(guò)組織開(kāi)展“文明家庭”“致富能手”“最美家庭”等評(píng)比活動(dòng)，增強(qiáng)農(nóng)民群眾的參與感和獲得感，讓農(nóng)民群眾在相互“比拼”的過(guò)程中更加積極向上。另一方面，也要配合好公安部門加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)違法犯罪特別是黑惡勢(shì)力的打擊力度，讓那些損害農(nóng)民群眾利益之人受到應(yīng)有的懲罰，讓農(nóng)民群眾生活在更加和諧、安寧的環(huán)境之下，進(jìn)一步凈化農(nóng)村風(fēng)氣。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。好家風(fēng)不僅能影響一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，更能促進(jìn)形成好的社會(huì)風(fēng)氣。有好家風(fēng)的農(nóng)村，必然是農(nóng)民群眾幸福生活的美好家園。讓好家風(fēng)永續(xù)傳承，讓壞家風(fēng)銷聲匿跡，整個(gè)農(nóng)村發(fā)展才能更加積極向前，農(nóng)民群眾的生活才會(huì)更加舒適，更加美滿安康。
家風(fēng)相連成民風(fēng)，民風(fēng)相融匯國(guó)風(fēng)。不斷努力讓好家風(fēng)成為廣大農(nóng)村地區(qū)的主流風(fēng)氣，才能為促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)鋪好“奠基石”，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)出更多積極力量。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇十八
寫在前面的話：孩子剛踏進(jìn)校園學(xué)期過(guò)半有余，應(yīng)班主老師的要求，家長(zhǎng)要提交教育意見(jiàn)建議和心得體會(huì)。作為家長(zhǎng)，深感當(dāng)前孩子學(xué)習(xí)的壓力，每天都在完成作業(yè)中度過(guò)，而課堂甚少專門開(kāi)設(shè)或教會(huì)孩子如何學(xué)會(huì)做人處事，注重德行的修為和品格的健全等知識(shí)課程，又談何全面發(fā)展能應(yīng)對(duì)未來(lái)復(fù)雜環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)的高素質(zhì)人才。對(duì)當(dāng)前教育存在的不足，甚為憂慮。故而即興略談點(diǎn)滴，以之共勉。
小學(xué)教育是一個(gè)人一生中最早接受到的正規(guī)教育。搞好小學(xué)教育，對(duì)于孩子從小培養(yǎng)形成健康地品格和良好地學(xué)習(xí)情趣具有重要的作用。如何開(kāi)好“頭”至關(guān)重要，它有時(shí)可以決定一個(gè)人的人生以后走什么樣的道路，決定一個(gè)人今后的品行如何。小學(xué)生像春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛(ài)，純真無(wú)瑕，而分辯是非能力差，同時(shí)具有極強(qiáng)的好奇心及模仿接受能力。因此，應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的特征“對(duì)癥下藥”，因材施教，善于引導(dǎo)，想方設(shè)法激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)小學(xué)生茁壯成長(zhǎng)。
如何教育和培養(yǎng)自己小學(xué)階段的子女是每個(gè)家長(zhǎng)共同期盼解決的問(wèn)題，在此我愿把教育孩子過(guò)程中的一點(diǎn)心得體會(huì)與大家交流和分享，拋磚引玉，以便共同探討教育孩子的方法。
教育家陶行知先生說(shuō)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。父母作為孩子的第一任老師，是孩子崇拜和模仿的對(duì)象，是影響孩子行為習(xí)慣最重要的信息來(lái)源。孩子的言行舉止無(wú)不體現(xiàn)著家長(zhǎng)們的思想意識(shí)形態(tài)。家長(zhǎng)在日常生活中的行為習(xí)慣、是非標(biāo)準(zhǔn)、待人處事的態(tài)度、道德觀念等諸多方面都在潛移默化地影響著孩子人生觀和世界觀的形成，對(duì)孩子今后人生道路的成長(zhǎng)影響深遠(yuǎn)?！爱?dāng)父母不容易，當(dāng)好父母更不容易”。因此，作為家長(zhǎng)應(yīng)以身作則，自覺(jué)加強(qiáng)修養(yǎng)，言傳身教地將有關(guān)尊老愛(ài)幼，相幫謙讓，寬容大度，待人以誠(chéng)等優(yōu)良傳統(tǒng)道德品質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)示范于孩子。正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行”。使孩子真正做到“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”。要培養(yǎng)和塑造孩子良好個(gè)性品質(zhì)，家長(zhǎng)自己還必須言行一致，表里如一，為孩子樹(shù)立最好的學(xué)習(xí)榜樣，使孩子從小樹(shù)立起遠(yuǎn)大的理想，從而激起心靈深處無(wú)窮的動(dòng)力。只有這樣，才能為孩子的健康成長(zhǎng)發(fā)揮自己獨(dú)特的教育作用。
大學(xué)者胡適曾經(jīng)這樣說(shuō)：“一個(gè)人小的時(shí)候，最是要緊，將來(lái)成就大圣大賢大英豪大豪杰，或者是成就一個(gè)大奸大盜小竊偷兒，都在這家庭教育四個(gè)字上分別出來(lái)”。如今社會(huì)獨(dú)生子女多了，家庭條件好了，而在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，很多家長(zhǎng)往往忽略了對(duì)孩子的嚴(yán)格教育。無(wú)形中造就了孩子這種“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”的性格特征。小學(xué)時(shí)期，孩子還比較聽(tīng)話，好管教，容易養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，這個(gè)階段是教育的關(guān)鍵期，這時(shí)我對(duì)孩子采用以嚴(yán)為主。教育孩子知道理，明德行，誠(chéng)實(shí)守信，不染惡習(xí)，從要求孩子不說(shuō)謊話、不亂丟垃圾這樣的小事做起，在家盡量讓孩子做些力所能及的事，比如給大人盛飯、洗碗筷、掃地等家務(wù)。出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，要因勢(shì)利導(dǎo)，及時(shí)對(duì)孩子給予嚴(yán)格指正，使孩子在明白道理中產(chǎn)生深刻印象，在挫折磨練中會(huì)慢慢體味人生并不是一帆風(fēng)順的哲理，更能夠明確目標(biāo)，端正態(tài)度，樹(shù)立方向。同時(shí)，要注重跟孩子進(jìn)行交流，對(duì)孩子采取愛(ài)而不嬌，嚴(yán)格而又寬容民主的態(tài)度，孩子的性格情操大多會(huì)表現(xiàn)為熱情、直率、活潑、獨(dú)立、大膽、自信，既不屈服權(quán)威、又尊重別人。這個(gè)階段培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣最易見(jiàn)效，抓住這個(gè)環(huán)節(jié)就等于抓住了孩子的以后。
作為剛踏進(jìn)校園的孩子，要教育孩子立大志。志向是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)。只有樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確方向，才有不斷的進(jìn)取精神。因此，培養(yǎng)孩子形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣尤為重要。而貪玩是孩子的本性，需要家長(zhǎng)督促和引導(dǎo)，讓孩子養(yǎng)成嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，上課專心聽(tīng)講，課后及時(shí)復(fù)習(xí)，認(rèn)真完成作業(yè)，獨(dú)立思考，勤學(xué)好問(wèn)等良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，牢固掌握所學(xué)知識(shí)。同時(shí)，配合學(xué)校的要求，根據(jù)孩子的特性，制訂計(jì)劃，同步抓好孩子德、智、體等方面的教育。老師要求家長(zhǎng)每天簽字是很有道理的，這是督促和了解孩子的有效方式，是聯(lián)系學(xué)校和家庭的一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)。家長(zhǎng)可以及時(shí)了解掌握學(xué)校的教學(xué)安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)度，孩子在校的表現(xiàn)等，哪些方面做得好，哪些方面做得不好。與孩子一同分享老師的表?yè)P(yáng)，告訴孩子要再接再厲；與孩子一起分析表現(xiàn)不好的地方，告訴孩子為什么那樣做不好，以后該怎么做。在實(shí)際生活中要隨時(shí)隨地注意磨練孩子的意志品質(zhì)，培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)，善于觀察自然，觀察生活，鼓勵(lì)孩子克服困難，努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不斷增強(qiáng)孩子的自尊心和自信心，幫助孩子全面、真實(shí)地認(rèn)識(shí)自己，形成良好的持之以恒的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
興趣是孩子成才的動(dòng)力。小學(xué)階段孩子的理想、信念尚未形成，因而學(xué)習(xí)的動(dòng)力，多靠已形成的興趣左右。小學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)，要有伴隨愉悅的體驗(yàn)。要告訴孩子“學(xué)習(xí)真快樂(lè)”。其實(shí)人生最大的樂(lè)趣就是求知，心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，知識(shí)的獲得對(duì)未知世界的了解構(gòu)成了人類最大的精神享受。在福建的一所奧林匹克學(xué)校，學(xué)校的校訓(xùn)不是我們常見(jiàn)的“好好學(xué)習(xí)，天天向上”，而是“數(shù)學(xué)好玩”。這就抓住了孩子好玩的心理，讓孩子覺(jué)得學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不是一件難事，而是一件好玩又令人開(kāi)心的事情。因此，在平常的家庭教育中，要善于引導(dǎo)，創(chuàng)造條件，盡量把學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)用到生活和游戲中去，讓孩子感到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。如孩子的每一個(gè)小小的進(jìn)步，我們都會(huì)表?yè)P(yáng)她：表現(xiàn)不錯(cuò)！很有進(jìn)步！這個(gè)主意太好了！想像力真棒！你可以當(dāng)爸爸媽媽的老師了！等等，讓孩子感到高興，覺(jué)得很有成就感。做得不夠好時(shí)，我們會(huì)殷切鼓勵(lì)她說(shuō)：相信下次會(huì)做得更好。孩子的學(xué)習(xí)情趣在無(wú)形中得到充分激發(fā)。積極的學(xué)習(xí)興趣能豐富人的知識(shí)，開(kāi)發(fā)智力和內(nèi)在潛能，在人才的成長(zhǎng)過(guò)程中，有著不可估量的作用。達(dá)爾文曾說(shuō)過(guò)：“我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的就是我對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)，對(duì)長(zhǎng)期探索的堅(jiān)韌，對(duì)觀察的搜索，加上對(duì)事業(yè)的勤奮”。孩子有了興趣，有了信心，學(xué)什么都會(huì)變得容易起來(lái)。
知識(shí)是需要不斷積累的，古人云：不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。除在學(xué)校汲取知識(shí)外，我們還為孩子在課余制訂了學(xué)習(xí)、鍛煉計(jì)劃，讓孩子參加興趣班培訓(xùn)。如練習(xí)口算、背詩(shī)詞、閱讀文章、演奏古箏、繪畫、聲樂(lè)、武術(shù)等內(nèi)容，按學(xué)期、周末交替進(jìn)行，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)視野，增長(zhǎng)了不少知識(shí)。特別是引導(dǎo)孩子把興趣觸角伸向藝術(shù)領(lǐng)域，接受藝術(shù)教育的熏陶。美國(guó)教育專家曾指出：沒(méi)有藝術(shù)教育的教育是不完全的教育。正如前國(guó)家副總理李嵐清在暢談古典音樂(lè)對(duì)人生的積極影響時(shí)說(shuō)到：音樂(lè)的魅力在于它能使生活更有情趣，思維更有創(chuàng)意，學(xué)習(xí)更有效率，人生更加豐厚；真正具有德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，是既要具有專業(yè)知識(shí)，又要具有審美和包括音樂(lè)在內(nèi)的文化藝術(shù)修養(yǎng)。因此，注重對(duì)孩子的藝術(shù)教育有助于智力開(kāi)發(fā)，通過(guò)調(diào)節(jié)左右腦功能，促進(jìn)發(fā)育，提高孩子的思維能力和想象能力，增強(qiáng)記憶力和注意力，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)情感，提升鑒賞、審美能力，陶冶情操，為孩子智力發(fā)展和完善型人格的形成打下基礎(chǔ)。
我們家庭和睦、幸福，為孩子健康成長(zhǎng)提供了良好的家庭環(huán)境。在工作過(guò)程中，我們也需要不斷學(xué)習(xí)，獲取新知識(shí)。作為父母，應(yīng)起到表率作用。我們?cè)诩叶枷矚g學(xué)習(xí)并能長(zhǎng)期堅(jiān)持，不管書本知識(shí)還是網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，我們有意識(shí)地在家中營(yíng)造一種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，如多讀書多看報(bào)，這樣對(duì)孩子起到了潛移默化地作用。并努力給孩子創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)小天地，使孩子感受到讀書是種享受。同時(shí)，我們注重培育和塑造孩子的健康心理和健全人格。尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯(cuò)誤時(shí)，及時(shí)與孩子溝通，予以正確引導(dǎo)，調(diào)整好孩子的心態(tài)。幫助孩子從容應(yīng)對(duì)挫折和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)孩子的樂(lè)觀精神，使孩子將來(lái)在逆境中能夠保持良好的心態(tài)和意志，能從頑強(qiáng)不屈的斗志中對(duì)抗挫折，百折不撓。俗話說(shuō)：寶劍鋒利，從磨礪出；梅花清香，自苦寒來(lái)。一切創(chuàng)造與發(fā)明以及事業(yè)的成功，絕不是一帆風(fēng)順的，要經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，克服重重困難，才能實(shí)現(xiàn)。讓孩子用良好的心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，真正去創(chuàng)造屬于自己的美好未來(lái)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇一
得悉征集“家風(fēng)”文章，一下子又觸動(dòng)了我那根敏感的思鄉(xiāng)神經(jīng)，思緒一下子回到了那個(gè)偏遠(yuǎn)的黃河岸邊的河南老家小農(nóng)村，仿佛回到了年邁的母親身邊。風(fēng)雨無(wú)情，霜雪老人。而今的母親已是滿頭白發(fā)，年事耄耋。母親的芳華不再，母親的母愛(ài)更深，母親勤勞簡(jiǎn)樸的家風(fēng)伴我成長(zhǎng)，并滋潤(rùn)我的一生。
兒時(shí)的記憶，沒(méi)有被風(fēng)霜磨蝕，沒(méi)有被歲月塵埋，而是愈來(lái)愈清晰，愈來(lái)愈光亮，愈來(lái)愈牢牢地鐫刻在我的靈魂深處，歷久彌新。兒時(shí)的我很不懂事，雖然是個(gè)男孩子，卻也在過(guò)年的時(shí)候沒(méi)有出息地跟母親哭鬧著要新棉襖。母親為了能讓我大年初一穿上新棉襖，在微弱的油燈下密密縫制。初一一大早有人來(lái)拜年了，我的新棉襖也做完了。那時(shí)的我只有欣喜、只有跳躍、只有和小伙伴們穿新衣戲耍的快樂(lè)，卻不曾想到母親的辛苦，不曾想到母親手頭的拮據(jù)，更沒(méi)有對(duì)母愛(ài)深層次的理解。
我家祖祖輩輩是農(nóng)民，只是到了我這一代才“出息”了我這個(gè)大學(xué)生，成為名副其實(shí)的“城里人”。我小時(shí)候生活在河南黃河灘頭，是母親把我們?nèi)齻€(gè)孩子養(yǎng)大。家境雖然貧困，但母親以她高遠(yuǎn)的眼光供孩子們讀書。讀高中，而且是在縣城一中讀高中，那不僅是我們一家的驕傲，是我們整個(gè)村子里父老鄉(xiāng)親的驕傲，即便是在整個(gè)公社也是鳳毛麟角，一大新聞。高考前夕，母親聽(tīng)我說(shuō)想買一套《數(shù)理化叢書》，從箱子底部拿出一個(gè)布包，打開(kāi)一層又一層將里面的錢全部給了我。這錢，我拿在手上，沉沉的、暖暖的，可是我的心里卻是酸酸的。這錢，對(duì)于我們家來(lái)說(shuō)，可是一筆“巨款”，是母親省吃儉用多年積攢下來(lái)以備“不時(shí)之需”的。
我在外地讀書的時(shí)候，每次從學(xué)?；丶?，母親總是做最好吃的給我?guī)?。在吃飯都成?wèn)題的當(dāng)時(shí)，能吃上白面饅頭是極大的奢侈，是一種高消費(fèi)，白面饅頭是只有過(guò)年才會(huì)有的食物。我后來(lái)才知道，那用的是母親避開(kāi)“節(jié)儉大王”爺爺偷偷給我節(jié)儉了一年才積攢下來(lái)的“細(xì)面”。在我的爺爺看來(lái)，吃小麥去了皮的精粉“八五面”是有罪過(guò)的。我離開(kāi)村子返校的時(shí)候，母親站在村口揮手送我的那個(gè)瞬間，成為我心中永恒的風(fēng)景。母親將那個(gè)貧窮的小農(nóng)村的村口，站成了一道亮麗的風(fēng)景，揮成了一抹七彩的虹。
母親是個(gè)勤勉的人，是個(gè)節(jié)儉的人，是個(gè)吃苦耐勞的人，是個(gè)孝敬老人、和睦鄰里的人。在窮困的黃河灘頭一個(gè)人擔(dān)起養(yǎng)育三個(gè)孩子、照顧兩位老人的重任，還要下田種地，其生活之艱難可想而知?，F(xiàn)在日子好了，吃穿不愁了，但母親依然秉承著艱苦樸素、勤儉節(jié)約的作風(fēng)，并感染著自己的孩子們。我和弟弟妹妹都在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中不知不覺(jué)地受到家風(fēng)的浸潤(rùn)。我不排斥時(shí)尚，我不反對(duì)新潮，我不討厭名牌，我也不會(huì)把自己裝扮成一副窮酸模樣。但我崇尚節(jié)儉，反對(duì)驕奢;崇尚勤勉清廉，反對(duì)鋪張浪費(fèi);崇尚仁愛(ài)寬容，反對(duì)欺詐霸凌;崇尚勤勉耕耘，相信播種就有收獲。清貧、恬淡、勤奮、上進(jìn)已成為我的生活習(xí)慣，并將為之堅(jiān)持一生。
母親節(jié)儉的故事太小太小又太多太多，不勝枚舉;母愛(ài)寬厚仁慈的情懷感人至深，無(wú)從言表。今天，當(dāng)我寫這篇文章的時(shí)候，用筆觸及母親、母愛(ài)、家風(fēng)這個(gè)話題，原本積聚在內(nèi)心的千言萬(wàn)語(yǔ)難以傾訴，而眼淚卻一觸即發(fā)，朦朧了我的雙眼……母愛(ài)如泉，滋潤(rùn)我的成長(zhǎng)!家風(fēng)似海，涵養(yǎng)我的一生!
中華民族歷來(lái)注重家庭、家教、家風(fēng)。古語(yǔ)有云，“天下之本在家”。習(xí)近平總書記說(shuō)，“千家萬(wàn)戶都好，國(guó)家才能好，民族才能好”?！凹沂亲钚?guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”。我有一個(gè)家，家風(fēng)純樸，家教嚴(yán)整，家道興盛，家庭幸福。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇二
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷出版，在國(guó)內(nèi)外引起廣泛關(guān)注并掀起學(xué)習(xí)熱潮。在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中，關(guān)于怎樣看待家庭、家教和家風(fēng)及其相互關(guān)系的問(wèn)題習(xí)近平總書記對(duì)家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述，如“家庭是人生的第一個(gè)課堂”“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核”“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分”“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”……由此可見(jiàn)，家風(fēng)建設(shè)對(duì)于黨員干部是多么重要。
家風(fēng)建設(shè)是黨員干部發(fā)展的基礎(chǔ)保障。中國(guó)人一向重視“家庭”在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的作用，所以素有“天下之本在家”之說(shuō)?！凹彝ナ侨松牡谝粋€(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師”。在良好家風(fēng)環(huán)境下長(zhǎng)大的人，人格、品德往往是優(yōu)秀的，相信能力也不會(huì)差到哪去。而我國(guó)現(xiàn)在用人的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)?，以德為先，有良好家庭教育的黨員干部在這方面無(wú)疑占了優(yōu)勢(shì)。
家風(fēng)建設(shè)是黨員干部發(fā)展的”晴雨表”。古今中外的歷史都證明了這樣一個(gè)道理，即“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)，正所謂‘積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃’”。對(duì)于公職人員來(lái)說(shuō)，任何一個(gè)人的“蛻化變質(zhì)往往就是從生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康開(kāi)始的，往往都是從吃喝玩樂(lè)這些看似小事的地方起步的”。
家風(fēng)建設(shè)是黨員干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。黨員干部的家風(fēng)，不是自家小事、私事。尤其是基層黨員干部，每天直接跟群眾打交道，在群眾看來(lái)他的家風(fēng)直接代表著黨和政府的形象。良好的家風(fēng)為社會(huì)樹(shù)立正面的榜樣，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步;反之，則對(duì)社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面作用，損壞黨和政府的聲譽(yù)，破壞黨群關(guān)系，使黨風(fēng)受到影響。黨員干部只有“做家風(fēng)建設(shè)的表率，把修身、齊家落到實(shí)處”，并保持高尚道德情操和健康生活情趣，遵紀(jì)守法、艱苦樸素、不做任何不道德的事情，把家風(fēng)建設(shè)作為自身作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，才能取得人民群眾的信任，進(jìn)而順利做好各項(xiàng)工作，將黨和政府的各項(xiàng)惠民政策落到實(shí)處。
“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”。黨員干部應(yīng)該高度重視家風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)格要求自己，抽出更多的時(shí)間去思考樹(shù)立怎樣的家風(fēng)，多與家人溝通，從小引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子的習(xí)慣，進(jìn)而營(yíng)造良好的家庭環(huán)境。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇三
“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣?！薄靶〖摇迸c“大家”是個(gè)人與民族、小我與大我的關(guān)系，有了每個(gè)“小家”的清風(fēng)明月，才有“大家”的風(fēng)清氣正，才能更好地推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的巍巍巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇四
家風(fēng)家訓(xùn)，是一個(gè)家族在歷史長(zhǎng)河中所形成的立身處世、持家治業(yè)的涵養(yǎng)與品行，良好的家風(fēng)家訓(xùn)，是長(zhǎng)輩送給晚輩的一本無(wú)形的書，一堂無(wú)聲的課，卻又給予后輩潛移默化的影響，入腦入心，受益一生。晚清名臣曾國(guó)藩的家族從普通農(nóng)家發(fā)展成為名門望族，更是與曾國(guó)藩的家風(fēng)家訓(xùn)、教子之道密切相關(guān)?，F(xiàn)如今，黨員干部也應(yīng)拿起家風(fēng)這把“鑰匙”，鎖好“家門”，約束自己和家人，才能更好奠定廉潔基礎(chǔ)。
嚴(yán)于律己，做良好家教的“踐行者”。作為家庭中的“主心骨”，黨員干部要做好表率，獨(dú)善其身，當(dāng)好家風(fēng)建設(shè)的“排頭兵”。要堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守道德底線，在八小時(shí)內(nèi)外都做到不縱私欲、不謀私利，時(shí)刻將黨的紀(jì)律內(nèi)化于心、外踐于行，做一名讓組織信得過(guò)、靠得住、能放心的黨員干部。要多自我反省，反思自己是否存在僥幸心理，是否逾越過(guò)紀(jì)律紅線，是否沉溺于不良誘惑，要常見(jiàn)賢思齊，對(duì)標(biāo)對(duì)表先鋒模范，以此自警自勵(lì)，做到慎獨(dú)慎微，只有家中的黨員干部這根“旗幟”定得住、立得高，家庭這艘“大船”才能行得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。
言傳身教，做家門關(guān)卡的“守門員”。顯而易見(jiàn)，光是家庭中的部分成員克己復(fù)禮是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，黨員干部應(yīng)當(dāng)立好家規(guī)，定好家訓(xùn)，形成好家風(fēng)，做好家庭道德規(guī)矩的培育與弘揚(yáng)，讓家人也能自覺(jué)約束好自己。一方面，自己要多從古代清廉官吏、名人志士身上學(xué)到傳統(tǒng)美德和廉政意識(shí)，要多向無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命前輩學(xué)習(xí)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品德，另一方面，要時(shí)刻以自己的言行向家人傳遞這些正確的觀念也意識(shí)，尤其是處在價(jià)值觀形成期間的孩子，宣傳黨的紀(jì)律制度，幫助家人認(rèn)識(shí)是非，教育子女辨清善惡，做出正確選擇。
積極引導(dǎo)，做家風(fēng)故事的“說(shuō)書人”。中華民族上下五千年歷史，有無(wú)數(shù)先人前輩以優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)故事在歷史長(zhǎng)河中熠熠閃光，他們囊括了家庭教育、社會(huì)交往、為官做人、治國(guó)理政等各個(gè)方面。黨員干部要以高度的責(zé)任感、政治感，向家人親友講好這些故事的內(nèi)涵，帶領(lǐng)家人時(shí)刻保持清醒的頭腦，努力做到“一大家人”公道正派，堅(jiān)守道德底線、廉潔底線。同時(shí)，黨員干部也要做好自家家風(fēng)家訓(xùn)的培育和宣傳工作，充分發(fā)揮典型帶動(dòng)作用，發(fā)動(dòng)親朋好友、左鄰右舍共同參與家風(fēng)家訓(xùn)的培育，著力營(yíng)造廉潔清正的家庭氛圍，營(yíng)造和諧文明的社會(huì)風(fēng)氣。
正人先正幾，治國(guó)先治家，一個(gè)國(guó)家是由無(wú)數(shù)小家庭組成的，一位黨員干部同時(shí)也在家里扮演著許多不同角色，而他有多少個(gè)角色，就意味著他的“廉潔”有多少個(gè)突破口。所以，黨員干部必須要先修自身，再拿起家風(fēng)家訓(xùn)這把“鑰匙”鎖好“廉潔家門”齊本家，才能治國(guó)平天下。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇五
習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)?！薄傲x方既訓(xùn)，家道穎穎。豈敢荒寧，一日三省?！奔沂亲钚?guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，一個(gè)家庭的“知禮節(jié)”，關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的“倉(cāng)廩實(shí)”，家風(fēng)是如此的讓人珍視。
“不學(xué)禮無(wú)以立”，家風(fēng)是立身做人的準(zhǔn)則。國(guó)之棟梁出于家之苗圃，家風(fēng)總是以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的形式影響和成就著每一位偉人?！懊夏溉w”是一個(gè)家庭對(duì)知識(shí)的尊重，于是成就了偉大的思想家孟子，他提出的“仁愛(ài)”思想至今都是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分?！霸滥复套帧笔且粋€(gè)家庭對(duì)精忠報(bào)國(guó)的敬畏，于是培養(yǎng)了一代民族英雄岳飛，他保家衛(wèi)國(guó)，守護(hù)了一方安寧。94歲老革命周智夫“不留金、不留銀，只給后代留精神”的純正家風(fēng)令世人稱贊。正如《禮記·大學(xué)》所言：“古之欲明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家?！奔绎L(fēng)鑄就了“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情懷，成為歷史英雄人物“兼濟(jì)天下”的內(nèi)生動(dòng)力。
“小家緊系大家”，家風(fēng)是社會(huì)和諧的基石。和諧中國(guó)呼喚文明家庭，家風(fēng)同樣為實(shí)現(xiàn)幸福美麗“中國(guó)夢(mèng)”提供著強(qiáng)大精神力量。雷國(guó)平夫婦攜手饋桑梓的教育實(shí)踐就是從對(duì)自己孩子開(kāi)始，然后擴(kuò)及到家族的孩子，再到家鄉(xiāng)的孩子們，從而在整個(gè)村形成崇尚教育、發(fā)展教育的風(fēng)氣。龔全珍家庭建好“小家”，服務(wù)好“大家”的服務(wù)奉獻(xiàn)潛移默化地影響和帶動(dòng)了身邊的街坊鄰居，讓琴亭鎮(zhèn)這片紅土地充滿著和諧的氣息。正如習(xí)總書記所講：“千家萬(wàn)戶都好，國(guó)家才能好，民族才能好。”家庭應(yīng)當(dāng)成為也必然成為社會(huì)文明進(jìn)步的重要支撐，千萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，社會(huì)風(fēng)氣才有好基礎(chǔ)，社會(huì)發(fā)展才有推動(dòng)者。
“一家仁，一國(guó)典仁”，家風(fēng)是國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力。家風(fēng)建設(shè)關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)。習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時(shí)，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員?！弊鳛橐I(lǐng)和推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的“關(guān)鍵少數(shù)”，家風(fēng)建設(shè)既是提升個(gè)人政治能力的必然，也是秉承共產(chǎn)黨人繼承和弘揚(yáng)紅色家風(fēng)的關(guān)鍵所在?？v觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中，往往都有“家族腐敗”因素。黨的事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步，需要有能力有素養(yǎng)的干部，需要能治國(guó)能興邦的干部，這些干部最典型的就是“艱苦樸素、廉潔奉公”任何時(shí)候都不搞特殊化”，有良好的道德修養(yǎng)的焦裕祿。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到愛(ài)家愛(ài)國(guó)，如此才是“修身齊家”以“治國(guó)平天下”。
魯迅曾講：惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有進(jìn)步。這民魂便千千萬(wàn)萬(wàn)家魂做支撐，凝小家之風(fēng)，才能成中華之大!
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇六
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》在全國(guó)發(fā)行?！抖Y記?大學(xué)》告訴我們：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！毙奚?、齊家、治國(guó)、平天下，家的一頭連著個(gè)人的品格修養(yǎng)，另一頭連著國(guó)家的精神文明建設(shè)、民族的千年文明尺度和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，足見(jiàn)“小家”之于“大家”的非凡意義。論述摘編》是指導(dǎo)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的根本遵循。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，新時(shí)代要注重家庭家教家風(fēng)，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成愛(ài)國(guó)愛(ài)家、相親相愛(ài)、向上向善、共建共享的社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚。
天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家。孝敬父母、重視親情，習(xí)近平多次談到要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，并在治國(guó)理政的思想和實(shí)踐中體現(xiàn)。
家國(guó)相依，命運(yùn)與共，只有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，家庭夢(mèng)才能夢(mèng)想成真。自從黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平圍繞著什么是中國(guó)夢(mèng)、怎樣實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)等重大問(wèn)題，提出了一系列富有創(chuàng)見(jiàn)的新思想、新觀點(diǎn)。
過(guò)去一百年，中國(guó)共產(chǎn)黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?，F(xiàn)在，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。秉持家國(guó)情懷的赤子之心，砥礪拼搏，每個(gè)家庭前進(jìn)的腳步，就一定能疊加成國(guó)家的進(jìn)步；每個(gè)家庭創(chuàng)造的價(jià)值，就一定能匯聚成中華民族偉大復(fù)興的力量。
作為四川航空股份有限公司空保支隊(duì)的一名支部書記，能從總書記的字里行間看出，我黨總的工作方針，已從剛性的管理到有溫度的柔性關(guān)心轉(zhuǎn)變，這也正印證部門“干部員工八小時(shí)內(nèi)外管理”規(guī)章的中心思想。管理中，如果不掌握員工在想什么，那么所有的工作都不會(huì)入腦入心。在以往的工作中，我們慣性的認(rèn)為工作期的工作技巧、工作技能這些方面。但沒(méi)有下沉的管理，員工應(yīng)付對(duì)待的可能性就越發(fā)凸顯，他們可能是真的學(xué)了、記了但是沒(méi)有真正搞懂做的意義和緣由。那最大的風(fēng)險(xiǎn)就是有監(jiān)管就認(rèn)真作，沒(méi)監(jiān)管或監(jiān)管不到位就偷工減料，甚至誤入歧途。
法治管理沒(méi)有下沉，在《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》中，總書記幾次強(qiáng)調(diào)了要高度重視家庭文明建設(shè)，習(xí)近平同志圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)?！边@以前也是我們工作的難點(diǎn)和出問(wèn)題的痛點(diǎn)，也是慣性思維八小時(shí)外是員工的自由時(shí)間，我們無(wú)權(quán)干涉。而且對(duì)于法治教育停留也比較表面。自認(rèn)為我們也沒(méi)有法治專家，只能通過(guò)一些黨支部法治活動(dòng)來(lái)普及宣講法制教育。這樣的收效確實(shí)也是效果不佳的?？倳洉刑岬健凹绎L(fēng)現(xiàn)人品，環(huán)境造就格局”，如果員工的家庭成分我們都不了解，沒(méi)有交換過(guò)意見(jiàn)，統(tǒng)一思想。那就無(wú)從談及管理針對(duì)性。我們?cè)诮衲甑墓ぷ髦屑尤肓思以L制度。將公司、部門的管理思想、管理要求與家屬對(duì)接。第一時(shí)間掌握員工思想動(dòng)態(tài)及了解員工實(shí)際困難，這樣內(nèi)外兼修才能做到管理有方向關(guān)愛(ài)有溫度。
“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣?！薄靶〖摇迸c“大家”是個(gè)人與民族、小我與大我的關(guān)系，有了每個(gè)“小家”的清風(fēng)明月，才有“大家”的風(fēng)清氣正，才能更好地推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的巍巍巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇七
“爺爺泡的茶，有一種味道叫做家……”聽(tīng)著懷舊電臺(tái)播放著周杰倫的那首《爺爺泡的茶》，感受著冬日陽(yáng)光映著窗戶暖暖灑進(jìn)來(lái)的那份愜意，腦海里不禁浮現(xiàn)起從小爺爺在我身邊，一邊泡著龍井茶一邊給我們講起品味人生“茶”道的斑駁畫面。
在中國(guó)人的家庭里，無(wú)論是“琴棋書畫詩(shī)酒茶”的風(fēng)雅門第，還是“柴米油鹽醬醋茶”的平常人家，茶的氣息早已散入各個(gè)門戶，更悄悄地融進(jìn)中國(guó)人的骨子和血脈里。步入公職隊(duì)伍后，隨著年齡的增長(zhǎng)以及閱歷的不斷積累，我漸漸地明白了爺爺從小告訴我們“做人要如茶”的人生道理，也理解了爺爺以“茶道”治家的人生智慧，更讀懂了這份蘊(yùn)藏在茶香里的濃濃親情。
塑造如茶般內(nèi)斂低調(diào)、沉穩(wěn)謙遜的人格品性是好家風(fēng)之本?！奥浔M庭梅三日雨，香風(fēng)閑對(duì)一甌茶”，上好的龍井茶外形扁直平伏，光潔平滑，茶葉身骨重實(shí)，口感鮮爽，好似一謙謙君子，不慍不燥，風(fēng)清淡然。做人做官亦是如此，我們作為公職人員，無(wú)論身處何種職位，手握多大權(quán)力，也依然要像茶葉一樣不驕不躁、低調(diào)內(nèi)斂，不論做任何事情、在任何情況下，都要保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、勤儉坦然的作風(fēng)。在工作中要?jiǎng)?wù)實(shí)，要堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義，要真正把百姓的急事、難事看成自己的事。在生活中要實(shí)實(shí)在在做人，實(shí)實(shí)在在做事。要把家庭作為個(gè)人思想性格的塑造場(chǎng)，把好的家教作為人生價(jià)值的奠基石，從而以個(gè)人過(guò)硬的作風(fēng)來(lái)涵養(yǎng)優(yōu)良的家風(fēng)，以點(diǎn)帶面，帶動(dòng)良好的民風(fēng)、社風(fēng)形成。
打磨如茶般歷經(jīng)沉浮、洗盡鉛華的奮斗姿態(tài)是好家風(fēng)之要。一片香茗，不經(jīng)沸水的洗禮，怎能“茶煙一縷輕輕揚(yáng)，攪動(dòng)蘭膏四座香”。浮生如茶，歲月如流，沒(méi)有經(jīng)歷多次沸水的洗禮，幾番的浮沉，怎能品味人生的本真?那些工作在基層崗位上的年輕人，你們是改革發(fā)展的接棒人、也是國(guó)家未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的中流砥柱，你們要從強(qiáng)大內(nèi)心、涵養(yǎng)家風(fēng)做起，從自己做起，以從容之心對(duì)待工作中的“苦澀”與“寂寞”。要堅(jiān)持三省吾身，永葆為民初心，保持端正的態(tài)度，以厚積薄發(fā)的志氣去干事創(chuàng)業(yè)，像品茶一樣，從一道茶的青澀甘苦、二道茶的醇香濃溢、三道茶的清香淡雅，來(lái)領(lǐng)略人生逆流而上、回味無(wú)窮的奮斗滋味。
涵養(yǎng)如茶般唇齒留香、回甘綿長(zhǎng)的氣節(jié)底蘊(yùn)是好家風(fēng)之基?！笆柘沭X有馀味，更覺(jué)鶴心通杳冥”，茶初入口略苦澀，像熬了很久的中藥，可等茶湯在口里多停留一會(huì)，就會(huì)有回甘，讓人頓覺(jué)唇齒留香，就如同好的家風(fēng)一樣讓人甘之如飴?！靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下”，家是最重要的紐帶，家教也是最能融入我們血脈的東西。作為公職人員，我們更要以家庭為單位，從樹(shù)立過(guò)硬的紀(jì)律意識(shí)和規(guī)矩意識(shí)做起，使每個(gè)家庭成員都能從小自覺(jué)承擔(dān)起“慈、孝、廉、敬”的責(zé)任和義務(wù)，以涵養(yǎng)正氣、厚植底蘊(yùn)為豐富家文化的精髓，從家庭教育入手來(lái)扣好人生的“第一?？圩印?，真正形成家風(fēng)正則作風(fēng)正、律己嚴(yán)的雙向互動(dòng)。
如今，龍井茶已然成為我最喜愛(ài)的飲品之一，因?yàn)槊看温劦侥乔逅瑴喓竦牟柘?，都不禁讓我想起爺爺希望我們做人要如茶一樣的深厚期望，也讓我認(rèn)識(shí)到良好家風(fēng)傳承的重要，這也將是我今后不斷砥礪前行的不竭動(dòng)力。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇八
俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！币簿褪钦f(shuō)國(guó)有國(guó)法，校有校規(guī)，家有家風(fēng)。我家的家風(fēng)是：好好做人、好好學(xué)習(xí)。
家人們從小就教導(dǎo)我要好好做人。
爸爸教育我要守信。記得二年級(jí)的一個(gè)周末，因?yàn)槲冶憩F(xiàn)好，所以，爸爸準(zhǔn)許我玩一小時(shí)電腦游戲。但是，我玩著玩著就忘了時(shí)間，爸爸很嚴(yán)肅地收起了電腦。接著，便語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“小宇，要守信，不然，長(zhǎng)大后你到社會(huì)上會(huì)很麻煩的!”
哥哥告訴我要誠(chéng)實(shí)，因?yàn)椤叭藷o(wú)信不立”。三年級(jí)時(shí)，我不小心把哥哥的手表摔壞了，我知道哥哥脾氣不好，很怕挨罵，不過(guò)最后我還是鼓起勇氣，向哥哥道歉。哥哥雖然原諒了我，但對(duì)我說(shuō)了句意味深長(zhǎng)的話：“手表摔壞了不要緊，但就害怕你的誠(chéng)實(shí)也失去了，如果這樣，就沒(méi)有人會(huì)相信你了。”
媽媽教育我要謙虛。記得四年紀(jì)期末考試時(shí)我考了全班第一，回到家便得意洋洋地告訴了媽媽。媽媽和藹地說(shuō)：“思宇真棒!不過(guò)你要再接再厲。記?。簼M招損，謙受益?！?BR> 家人不僅教導(dǎo)我好好做人，還教育我好好學(xué)習(xí)。
五年級(jí)，由于我太貪玩了，所以其中考試只考了八十多分?；丶业穆飞?，我一直想：媽媽會(huì)怎么吵我。但回到家媽媽卻對(duì)我說(shuō)：“失敗是成功之母。失敗并不可怕，可怕的是就此跌倒!你要以此為起點(diǎn)，爭(zhēng)取下次取得更好的成績(jī)?！比缓?，我和媽媽一起分析原因，為我解答難題。經(jīng)過(guò)我和媽媽的努力，終于取得了好成績(jī)。
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)以禮儀之邦而著稱的國(guó)家。作為一個(gè)中國(guó)人，我們只有發(fā)揚(yáng)這種精神，才不愧于我們的祖先，不愧于一個(gè)繼承人!
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇九
得悉征集“家風(fēng)”文章，一下子又觸動(dòng)了我那根敏感的思鄉(xiāng)神經(jīng)，思緒一下子回到了那個(gè)偏遠(yuǎn)的黃河岸邊的河南老家小農(nóng)村，仿佛回到了年邁的母親身邊。風(fēng)雨無(wú)情，霜雪老人。而今的母親已是滿頭白發(fā)，年事耄耋。母親的芳華不再，母親的母愛(ài)更深，母親勤勞簡(jiǎn)樸的家風(fēng)伴我成長(zhǎng)，并滋潤(rùn)我的一生。
兒時(shí)的記憶，沒(méi)有被風(fēng)霜磨蝕，沒(méi)有被歲月塵埋，而是愈來(lái)愈清晰，愈來(lái)愈光亮，愈來(lái)愈牢牢地鐫刻在我的靈魂深處，歷久彌新。兒時(shí)的我很不懂事，雖然是個(gè)男孩子，卻也在過(guò)年的時(shí)候沒(méi)有出息地跟母親哭鬧著要新棉襖。母親為了能讓我大年初一穿上新棉襖，在微弱的油燈下密密縫制。初一一大早有人來(lái)拜年了，我的新棉襖也做完了。那時(shí)的我只有欣喜、只有跳躍、只有和小伙伴們穿新衣戲耍的快樂(lè)，卻不曾想到母親的辛苦，不曾想到母親手頭的拮據(jù)，更沒(méi)有對(duì)母愛(ài)深層次的理解。
我家祖祖輩輩是農(nóng)民，只是到了我這一代才“出息”了我這個(gè)大學(xué)生，成為名副其實(shí)的“城里人”。我小時(shí)候生活在河南黃河灘頭，是母親把我們?nèi)齻€(gè)孩子養(yǎng)大。家境雖然貧困，但母親以她高遠(yuǎn)的眼光供孩子們讀書。讀高中，而且是在縣城一中讀高中，那不僅是我們一家的驕傲，是我們整個(gè)村子里父老鄉(xiāng)親的驕傲，即便是在整個(gè)公社也是鳳毛麟角，一大新聞。高考前夕，母親聽(tīng)我說(shuō)想買一套《數(shù)理化叢書》，從箱子底部拿出一個(gè)布包，打開(kāi)一層又一層將里面的錢全部給了我。這錢，我拿在手上，沉沉的、暖暖的，可是我的心里卻是酸酸的。這錢，對(duì)于我們家來(lái)說(shuō)，可是一筆“巨款”，是母親省吃儉用多年積攢下來(lái)以備“不時(shí)之需”的。
我在外地讀書的時(shí)候，每次從學(xué)?；丶?，母親總是做最好吃的給我?guī)稀Ｔ诔燥埗汲蓡?wèn)題的當(dāng)時(shí)，能吃上白面饅頭是極大的奢侈，是一種高消費(fèi)，白面饅頭是只有過(guò)年才會(huì)有的食物。我后來(lái)才知道，那用的是母親避開(kāi)“節(jié)儉大王”爺爺偷偷給我節(jié)儉了一年才積攢下來(lái)的“細(xì)面”。在我的爺爺看來(lái)，吃小麥去了皮的精粉“八五面”是有罪過(guò)的。我離開(kāi)村子返校的時(shí)候，母親站在村口揮手送我的那個(gè)瞬間，成為我心中永恒的風(fēng)景。母親將那個(gè)貧窮的小農(nóng)村的村口，站成了一道亮麗的風(fēng)景，揮成了一抹七彩的虹。
母親是個(gè)勤勉的人，是個(gè)節(jié)儉的人，是個(gè)吃苦耐勞的人，是個(gè)孝敬老人、和睦鄰里的人。在窮困的黃河灘頭一個(gè)人擔(dān)起養(yǎng)育三個(gè)孩子、照顧兩位老人的重任，還要下田種地，其生活之艱難可想而知。現(xiàn)在日子好了，吃穿不愁了，但母親依然秉承著艱苦樸素、勤儉節(jié)約的作風(fēng)，并感染著自己的孩子們。我和弟弟妹妹都在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中不知不覺(jué)地受到家風(fēng)的浸潤(rùn)。我不排斥時(shí)尚，我不反對(duì)新潮，我不討厭名牌，我也不會(huì)把自己裝扮成一副窮酸模樣。但我崇尚節(jié)儉，反對(duì)驕奢;崇尚勤勉清廉，反對(duì)鋪張浪費(fèi);崇尚仁愛(ài)寬容，反對(duì)欺詐霸凌;崇尚勤勉耕耘，相信播種就有收獲。清貧、恬淡、勤奮、上進(jìn)已成為我的生活習(xí)慣，并將為之堅(jiān)持一生。
母親節(jié)儉的故事太小太小又太多太多，不勝枚舉;母愛(ài)寬厚仁慈的情懷感人至深，無(wú)從言表。今天，當(dāng)我寫這篇文章的時(shí)候，用筆觸及母親、母愛(ài)、家風(fēng)這個(gè)話題，原本積聚在內(nèi)心的千言萬(wàn)語(yǔ)難以傾訴，而眼淚卻一觸即發(fā)，朦朧了我的雙眼……母愛(ài)如泉，滋潤(rùn)我的成長(zhǎng)!家風(fēng)似海，涵養(yǎng)我的一生!
中華民族歷來(lái)注重家庭、家教、家風(fēng)。古語(yǔ)有云，“天下之本在家”。習(xí)總書記說(shuō)，“千家萬(wàn)戶都好，國(guó)家才能好，民族才能好”。“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”。我有一個(gè)家，家風(fēng)純樸，家教嚴(yán)整，家道興盛，家庭幸福。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇十
弘揚(yáng)家庭美德，樹(shù)立良好家風(fēng)，是我們每一個(gè)家庭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，更是我們黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員干部樹(shù)立良好家風(fēng)，要以自己的思想道德情操，給家人一個(gè)榜樣。
在x省永興縣，至今流傳著大將黃克誠(chéng)的家風(fēng)故事。說(shuō)黃老奔走革命，40多歲才有了孩子，舐?tīng)偾樯钶^之常人更甚，但是他對(duì)子女要求卻十分嚴(yán)格，曾給子女們立過(guò)許多家規(guī)：“你們要學(xué)革命，不要學(xué)世故。千萬(wàn)不可不學(xué)革命，卻把世故學(xué)會(huì)了?！薄澳銈円孔约旱呐^斗成才，不要靠我的什么關(guān)系、后門，我黃克誠(chéng)是沒(méi)有什么后門可走的?！薄靶∑囀菄?guó)家配給我辦公用的，不能私用?！?BR> 何謂家風(fēng)？《辭?！分薪忉專骸凹绎L(fēng)，猶門風(fēng)。指一家的傳統(tǒng)作風(fēng)、風(fēng)尚?！蔽覈?guó)是一個(gè)有著5000多年歷史的文明古國(guó)，崇尚操守廉潔之風(fēng)。在豐富的傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于治家的經(jīng)典語(yǔ)言，如“上梁不正下梁歪”“撒什么種子開(kāi)什么花”“窮人的孩子早當(dāng)家”“治家嚴(yán)，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦?！钡鹊?，講的都是家風(fēng)對(duì)一個(gè)人的影響。由此看來(lái)，良好的家風(fēng)，猶如一棵小樹(shù)成長(zhǎng)時(shí)所需的空氣、土壤、陽(yáng)光、水分，只有這些具備時(shí)，小樹(shù)才能成長(zhǎng)為參天大樹(shù)，才能成為棟梁之材。
有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的做人態(tài)度和做事方法，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，家風(fēng)還連著作風(fēng)，影響著黨風(fēng)、政風(fēng)。家風(fēng)正則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳，家風(fēng)不正，就容易滋生腐敗?？v觀領(lǐng)導(dǎo)干部貪腐的案例，大多數(shù)背后都是家風(fēng)不好，妻子兒女品德不端，有人將會(huì)利用家庭的弱點(diǎn)作為攻擊的突破口，如向黨員干部家人行賄，拽其邁入貪腐之門，走上貪腐之路。
古人云：修身齊家治國(guó)平天下。講的就是一個(gè)人把家庭經(jīng)營(yíng)好了，才能把國(guó)家治理好，社會(huì)才會(huì)和諧，天下才會(huì)太平。作為黨員干部，只有樹(shù)立良好的家風(fēng)，才能樹(shù)立純潔的黨風(fēng)、政風(fēng)，才能抒寫親民愛(ài)民的奉獻(xiàn)篇章。黨員干部樹(shù)立良好家風(fēng)，要常修家風(fēng)之課。
一方面要言行一致，做好子女的榜樣。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代在發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。作為黨的`領(lǐng)導(dǎo)干部要以自己的實(shí)際行動(dòng)做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，經(jīng)常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一個(gè)樣，要“立言立行”，做好子女的榜樣。
另一方面要從嚴(yán)治家，在親情中升華。家事不是小事，“一室不掃，何以掃天下？”對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，在干好本職工作的同時(shí)，應(yīng)注意抓好家風(fēng)，對(duì)自己的配偶子女，經(jīng)常進(jìn)行政治思想與理想信念教育，一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時(shí)，要及時(shí)制止，給予批評(píng)指正，如果家人確實(shí)出現(xiàn)了違背黨紀(jì)國(guó)法的情況時(shí)，決不包庇袒護(hù)，在生活、工作中，時(shí)時(shí)處處，帶頭樹(shù)立好榜樣。
只有這樣，才能使自己的親屬樹(shù)立正確價(jià)值觀，也才能端正家風(fēng)，建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根，在親情中升華。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇十一
在學(xué)習(xí)討論《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》后，我受益匪淺，對(duì)“家庭建設(shè)”有了更深的理解與體會(huì)。家庭建設(shè)的前提在于“注重家庭”，家庭是個(gè)人幸福的源泉，是社會(huì)的重要組成部分，是國(guó)家的根基。家庭建設(shè)的重點(diǎn)在于教育，良好的家教家風(fēng)能完善個(gè)人的品格與思想，對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)提供助力。我們作為社會(huì)的一份子，有義務(wù)也有必要去做好家庭建設(shè)，為個(gè)人的幸福也為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇十二
父親是農(nóng)民，戴斗笠、穿草鞋，一生都沒(méi)從泥土中分離開(kāi)。解放初入黨，當(dāng)干部、跑田坎，從民兵隊(duì)長(zhǎng)開(kāi)始，到鄉(xiāng)文書、大隊(duì)主任，父親當(dāng)了近三十年的村組干部。
父親從小嚇唬我們：不能糟蹋有字的紙，糟蹋有字的紙要變成瞎子!他還說(shuō)：家有良田，可能要被水淹掉;家有宮殿，可能要被火燒掉。肚子里有文化，水淹不掉，火燒不掉，誰(shuí)都拿不走。
在昏黃的煤油燈光下，父親多次嘮叨他組織人修建學(xué)校的情形。新中國(guó)成立初的學(xué)校，不是在祠堂里，就是在廟里。我們村以前的學(xué)校，就在張家祠堂。后來(lái)，當(dāng)大隊(duì)主任的父親，組織人修建了那幾間低矮的瓦房。當(dāng)時(shí)用了石塊多少挑、木材多少根、石灰多少斤、青瓦多少匹，泥工單價(jià)多少、木工單價(jià)多少、雜工單價(jià)又是多少，父親說(shuō)得頭頭是道。從父親的話語(yǔ)里，我聽(tīng)出的是對(duì)知識(shí)的膜拜，對(duì)教育的重視，以及對(duì)我們的期望。
讓人驚訝的是，只讀過(guò)初小的父親，居然有一套《康熙字典》。幾本薄薄的且已泛黃的線裝書，鎖在一個(gè)木制的小匣子里面。民國(guó)六年章福記書局印行的《康熙字典》，石印，豎排，全是繁體字，螞蟻一樣，密密麻麻。“一二子中尋，逢三問(wèn)丑寅，四劃卯辰巳，五劃午中分，六劃未申問(wèn)，七劃酉中分，八、九歸于戌，其余在亥尋?！痹谧值涞姆獾祝赣H用鋼筆寫著《尋字口訣》。每當(dāng)注視這些小字，我的眼前就浮現(xiàn)出父親戴著老花鏡，全神貫注查字索義的情景。
說(shuō)起這套字典的來(lái)歷，頗有些曲折?！罢J(rèn)不了字，你就兩眼一抹黑，牛吃南瓜——無(wú)法開(kāi)口!”父親吃了識(shí)字少、文化淺的虧，很想搞一本字典，可是無(wú)處可尋。直到一九五八年，聽(tīng)說(shuō)縣城某人有一套《康熙字典》要賣。父親高興極了，天不亮就動(dòng)身，走一兩百里的山路趕去。到達(dá)時(shí)，天已經(jīng)擦黑，找到賣家，又因帶的錢不夠，差點(diǎn)沒(méi)買成。磨了半夜，最后對(duì)方答應(yīng)“分期付款”。來(lái)回跑了幾趟，花了十多元錢，終于搞到手。要知道，當(dāng)時(shí)的糧食幾分錢一斤。這一套書，差不多是一個(gè)人一年的口糧。
憑借這套字典，父親讀了很多書，明白了很多道理。每逢春節(jié)，他都要鋪開(kāi)紅紙，或?yàn)樽约一驗(yàn)猷l(xiāng)親，飽蘸筆墨書寫對(duì)聯(lián)。“一生勤為本，萬(wàn)代誠(chéng)作基”“忠厚傳家遠(yuǎn)，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”……紅紙黑字，很是喜慶。
小時(shí)候，父親說(shuō)得最多是：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”可惜我當(dāng)時(shí)年少無(wú)知，多數(shù)時(shí)候不喜歡聽(tīng)他嘮叨。不喜歡課本，嗜課外書：金庸、古龍、梁羽生的武俠小學(xué)，伏尼契的《牛虻》，大仲馬的《基督山伯爵》，等等，致使中考時(shí)名落孫山。后來(lái)又復(fù)讀一年，才考上了中師。但因委培需要五千多元的學(xué)費(fèi)，父親又東家借、西家湊，把我送進(jìn)了中師的大門。一次，父親居然路過(guò)郵局，給我寄了十五元錢。要知道，當(dāng)時(shí)正式錄取學(xué)生的生活補(bǔ)助是每月六十元，當(dāng)年的糧價(jià)是一斤包谷八角錢。我淚眼婆娑，明白了家里無(wú)錢可寄、無(wú)糧可賣、無(wú)處“起方兒”，又怕我餓肚皮的艱難處境。
“勤儉為本自必豐亨，忠厚傳家乃能長(zhǎng)久。”天氣晴好的時(shí)候，父親上山干農(nóng)活、種莊稼。剛蒙蒙亮就起來(lái)，扛起鋤頭就上山了，風(fēng)雨無(wú)阻，說(shuō)什么“早晨山上空氣好，對(duì)身體有益”。我們家的幾畝承包地，被他寶貝一樣侍弄著。種的是包谷，能收一千多斤，但除去種子、肥料、農(nóng)藥的費(fèi)用，賺不了幾個(gè)錢。勸他甭種了，他說(shuō)：“民以食為天，不種莊稼吃什么?自己動(dòng)手，豐衣足食!”直至年越古稀，干不動(dòng)農(nóng)活，他才進(jìn)了城，和我們一起居住。
耄耋之年，父親仍然惜書如命。他戴上老花鏡，從柜子里抱出木匣子，再?gòu)睦锩嫒〕鰰?，《康熙字典》《增廣賢文》《古文觀止》，甚至還有《勸世文》。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”“黃河尚有澄清日，豈能人無(wú)得運(yùn)時(shí)”，搖頭晃腦、旁若無(wú)人地念，那樣虔誠(chéng)、那樣專注，我聽(tīng)得感慨萬(wàn)千。
就是在患了重病、行動(dòng)不便時(shí)，父親還在看書?？蓍碌氖种篙p輕拈動(dòng)書頁(yè)，嘴里念念有詞，已然忘卻了全身病痛，忘卻了一切榮辱。臨終前，父親說(shuō)：“那是我的‘傳家寶’，你們一定要好好保管，一代一代傳下去……”
《康熙字典》《增廣賢文》，還有父親讀過(guò)的很多書，現(xiàn)在珍藏在書柜中，一個(gè)木匣子里。它凝聚著父親勤儉為本、惜書如命的生命精神，凝聚著父親耕讀傳家、德賢繼世的良好祝愿。每當(dāng)翻開(kāi)他們，我就會(huì)想起父親經(jīng)常說(shuō)的一句話：“高風(fēng)亮節(jié)千家頌，忠孝家風(fēng)萬(wàn)古傳……”
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇十三
在我的家，我的祖輩們雖然沒(méi)有把家風(fēng)家訓(xùn)寫下來(lái)貼在墻上，但都在通過(guò)他們的一言一行潛移默化地影響著我們，現(xiàn)在總結(jié)起來(lái)，主要有下面幾個(gè)方面：“以愛(ài)興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”。
“以愛(ài)興家”
所謂“愛(ài)”，就是仁愛(ài)、慈愛(ài)、大愛(ài)。主要表現(xiàn)在兩方面，愛(ài)國(guó)和愛(ài)家。爸媽對(duì)我進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義熏陶，是從學(xué)習(xí)歷史入手，買一些諸如《上下五千年》這樣書籍給我看;戴紅領(lǐng)巾的時(shí)候給我講解紅領(lǐng)巾為什么是紅色的;到北京去旅游，帶我去天安門廣場(chǎng)去看升國(guó)旗，唱國(guó)歌;出去旅游時(shí)，只要時(shí)間允許，參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^也是我們的項(xiàng)目之一，讓我在潛移默化中感受到祖國(guó)悠久的歷史和燦爛的文明;有時(shí)候讓我一起看《新聞聯(lián)播》，引導(dǎo)我關(guān)心國(guó)家大事，感受祖國(guó)日新月異的變化，增強(qiáng)我的民族自豪感。在奉獻(xiàn)愛(ài)心方面，爸媽鼓勵(lì)我為地震災(zāi)區(qū)捐款，為貧困山區(qū)的兒童捐衣捐物，在挑選捐贈(zèng)物品時(shí)，教育我“己所不欲勿施于人”，要挑一些品質(zhì)好些的物品捐出去。記得小時(shí)候我們住的老小區(qū)樓下的柴間里住著一家外來(lái)打工人員，那家的小姐姐每天放學(xué)都是趴在一張椅子上寫作業(yè)，既影響脊柱發(fā)育又影響視力，爸媽就跟我商量，是不是能把家里暫時(shí)還用不到的小書桌送給她，當(dāng)時(shí)我心里雖然不太樂(lè)意，但在爸媽的勸說(shuō)下，最后很開(kāi)心地一起把桌子搬到小姐姐的家里。后來(lái)我們兩人成了好朋友，經(jīng)常來(lái)我家玩游戲、看動(dòng)畫，正所謂“授人玫瑰，手留余香”。
“以德治家”
所謂德，就是道德修養(yǎng)，要培養(yǎng)孩子一生受用的良好道德品質(zhì)。古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“不義之財(cái)勿取，合理之事則從”，說(shuō)的就是一種好品質(zhì)?！安シN一種行為收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣收獲一種品格，播種一種品格收獲一種命運(yùn)?！绷己玫钠犯駥⑹购⒆邮芤娼K生，正所謂“積善能裕，懷德惟寧”。從小父母就教育我要做一個(gè)孝順、善良，禮貌，誠(chéng)信的人。
“百善孝為先，孝敬無(wú)底線”。爸媽通過(guò)他們的言行對(duì)我這方面進(jìn)行潛移默化的教育。爸媽總是對(duì)我說(shuō)，孝順孝敬，沒(méi)有順沒(méi)有敬，哪來(lái)孝?對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從，要讓他們順心，感覺(jué)到被人尊重，只要不是原則性的大問(wèn)題，盡可以由著他們來(lái)。爸媽還常說(shuō)，孝敬無(wú)底線，就是說(shuō)對(duì)大人盡孝道沒(méi)有最好，只有更好，沒(méi)有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。爺爺生病住院期間，我們?nèi)依脟?guó)慶假期夜里開(kāi)車去江蘇看望照顧他，由于堵車在高速上過(guò)了一夜，第二天早上照樣毫無(wú)怨言開(kāi)開(kāi)心心地趕到醫(yī)院，忙前忙后地照顧老人。平時(shí)只要有時(shí)間，爸媽就帶著我回老家，帶著禮物去看望照顧爺爺奶奶。父母平時(shí)孝敬老人的一言一行都被我看在眼里，記在心里，讓我覺(jué)得孝敬長(zhǎng)輩是天經(jīng)地義的事情。
“處世以謙讓為貴，做人以誠(chéng)信為本”。從小爸媽就教育我要誠(chéng)實(shí)守信，因?yàn)樗亲鋈说牡赖碌拙€。記得有次在放學(xué)回家的路上，爸爸問(wèn)我最近單元測(cè)驗(yàn)過(guò)沒(méi)有，那次檢測(cè)考得不好，我怕受到批評(píng)，就撒了謊。后來(lái)爸爸從微信群里知道了測(cè)驗(yàn)的情況，就及時(shí)找我好好溝通了一番：“成績(jī)下降了還可以通過(guò)努力東山再起，而一個(gè)人的誠(chéng)信一旦出了問(wèn)題，就會(huì)失去別人的信任，后果很嚴(yán)重”。通過(guò)這次教訓(xùn)，我對(duì)“人而無(wú)信，百事皆虛”這句話理解得更深刻了。
“以勤發(fā)家”
古人云：“傳家兩字曰讀與耕;興家兩字曰儉與勤”。平時(shí)看到爸媽勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度和下班回家操持家務(wù)的忙碌情形，對(duì)我也產(chǎn)生了良好的影響。爸媽要求我力所能及的事情自己做，家務(wù)活也要承擔(dān)一部分，比如掃地、洗碗、疊衣服之類的。不要沾上“公主病”，所謂“女孩要富養(yǎng)”，在我們家提倡的是“精神方面的富有”。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。在學(xué)習(xí)方面，爸媽注重培養(yǎng)我“勤奮刻苦”的學(xué)習(xí)習(xí)慣和“鍥而不舍”的“釘子”精神。為了提高藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，我先后參加了諸如“美術(shù)、舞蹈、聲樂(lè)、游泳”等興趣班。爸媽的'初衷不是怕我輸在起跑線上，而是怕我變成“書呆子”型的“學(xué)霸”。但報(bào)興趣班時(shí)我們遵循兩個(gè)原則：一是自愿，二是持之以恒。因?yàn)槁飞系能囻R勞頓也很累，家長(zhǎng)不僅費(fèi)錢，也要花時(shí)間陪伴，雙方都要有點(diǎn)“勤奮刻苦、持之以恒”的精神，才能一路堅(jiān)持下來(lái)，有所收獲。
“以儉持家”
俗話說(shuō)：“成由節(jié)儉敗由奢”、“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！彼?，爸媽經(jīng)常教育我節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用文具，選擇耐用實(shí)用的學(xué)習(xí)用品，穿大方簡(jiǎn)潔的服飾，不亂用零花錢。每年給我的壓歲錢，叫我自己管理，自己支配，教育我“錢要花在刀刃上”，從小培養(yǎng)我理財(cái)?shù)囊庾R(shí)。
當(dāng)然節(jié)儉的好習(xí)慣也不是一朝一夕養(yǎng)成的，特別是在當(dāng)今物質(zhì)豐富，獨(dú)生子女的大背景下，形成勤儉節(jié)約的思想，還是要用點(diǎn)方法和心思的。記得我小時(shí)候喜歡在衛(wèi)生間開(kāi)著水龍頭玩水，教育了多次收效甚微。有一天我又在洗手間玩水，爸爸跑去偷偷把總閥門給關(guān)了，并告訴我說(shuō)水被我玩沒(méi)了。過(guò)了一會(huì)兒，我渴了要喝水，爸爸說(shuō)沒(méi)有水喝，水被我浪費(fèi)掉了。這樣我渴了半天，覺(jué)得很難受，讓我切身體會(huì)到節(jié)水的重要性和浪費(fèi)的嚴(yán)重性。在我家的樓頂?shù)穆杜_(tái)上，我們開(kāi)辟了一塊小菜園，爸媽經(jīng)常帶我一起翻土、播種、澆水和除草，這個(gè)過(guò)程不僅讓我了解植物生理和植物栽培的相關(guān)知識(shí)，而且讓我真正理解了“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的涵義。
“以愛(ài)興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”，我們家的家風(fēng)，承載的不僅是規(guī)矩，更是一個(gè)家族的歷史和文化，它似一壇深厚的老酒，散發(fā)著那沁人而又濃厚的清香……“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國(guó)正?！奔绎L(fēng)似一盞燈，照亮我前方的路，家風(fēng)似一條路，伴我走向光明。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇十四
家是濃縮的國(guó)，國(guó)是放大的家。那么，家風(fēng)是什么，我理解的是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來(lái)形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是一種特色文化的傳承?？梢哉f(shuō)，良好的家風(fēng)，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個(gè)人的精神源泉。
家庭是精神成長(zhǎng)的沃土，家國(guó)情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠(chéng)意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國(guó)平天下為旨?xì)w，把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。
好的家風(fēng)，勝過(guò)萬(wàn)貫家財(cái)。孩子的世界是簡(jiǎn)單的，他們的行為和價(jià)值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風(fēng)的熏陶，從小缺乏正確的價(jià)值涵養(yǎng)，將來(lái)又如何在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足，乃至干有所成?所以，先賢們歷來(lái)重視家風(fēng)家訓(xùn)。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時(shí)任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開(kāi)化奉揚(yáng)了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
老一輩革命家，無(wú)不嚴(yán)格持家、奉行清正家風(fēng)。毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國(guó)后，毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣;劉少奇長(zhǎng)女劉愛(ài)琴讀大學(xué)時(shí)回家要車接，劉少奇知道后嚴(yán)肅批評(píng)說(shuō)“坐電車和公共汽車不一樣嗎”;彭德懷教育侄子：“近水樓臺(tái)不得月”;李先念告誡子女：“你們誰(shuí)要經(jīng)商，打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī)，彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)范風(fēng)骨，成為后人寶貴的精神財(cái)富。
家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則;家風(fēng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)細(xì)胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨(dú)特的地位，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，弘揚(yáng)家庭美德、樹(shù)立良好家風(fēng)，使家庭生活充滿樂(lè)趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風(fēng)氣毒害的最好良劑。人格塑造家風(fēng)，家風(fēng)孕育人格。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐;反之亦然，家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，相互影響、惡性循環(huán)，最終會(huì)突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來(lái)，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇十五
“家風(fēng)不正，對(duì)家人、親屬失管失教”，這是中紀(jì)委通報(bào)趙正永時(shí)的原話。筆者認(rèn)為，倘若趙正永家風(fēng)好，就不會(huì)淪為階下囚，還在享受著悠閑幸福的退休生活。家是人生的港灣。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。領(lǐng)導(dǎo)干部要吸取教訓(xùn)，搞好家風(fēng)建設(shè)，用好家風(fēng)構(gòu)筑“幸福港灣”。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國(guó)家的“家”?！邦I(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)?！备骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，嚴(yán)格要求親屬子女，過(guò)好親情關(guān)，教育他們樹(shù)立遵紀(jì)守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見(jiàn)利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情，要為全社會(huì)做表率。新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，在生活紀(jì)律方面專門新增了關(guān)于家風(fēng)不正，對(duì)配偶、子女及其配偶失管失教行為及其適用的處分種類和幅度的內(nèi)容。由此，家風(fēng)問(wèn)題不僅是道德問(wèn)題，也是紀(jì)律問(wèn)題。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)作為“必修課”，精心孕育、細(xì)心呵護(hù)，用好家風(fēng)構(gòu)筑“幸福港灣”。
家風(fēng)是包羅文化密碼的中國(guó)書本，是建立在中華文化之根上的集體認(rèn)同，是每個(gè)個(gè)體成長(zhǎng)的精神足印。家風(fēng)的建設(shè)、傳承，影響一個(gè)人的一生、一個(gè)家庭的現(xiàn)狀和未來(lái)?？v觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。父子兵、夫妻檔、兄弟幫屢見(jiàn)不鮮，甚至“全家總動(dòng)員”，把公權(quán)力變成“私人訂制”，最終一起走上不歸路。蘇榮就曾在懺悔錄中寫道：“我家成了‘權(quán)錢交易所’，我就是‘所長(zhǎng)’，老婆是‘收款員’?！边@也提醒領(lǐng)導(dǎo)干部，家風(fēng)建設(shè)非小事，一定要重視起來(lái)。領(lǐng)導(dǎo)干部既要廉潔修身也要廉潔齊家，用好家風(fēng)構(gòu)筑“幸福港灣”，時(shí)刻警惕妻兒成為貪腐“導(dǎo)火索”，防止被身邊人“拉下水”，落得個(gè)樹(shù)倒猢猻散、家破人亡的下場(chǎng)。
“忠孝家風(fēng)萬(wàn)古傳”，在繼承發(fā)揚(yáng)中孕育“好家風(fēng)”。家庭的文明氛圍必然影響家庭成員的文明氣質(zhì)，由茲，在日常中逐漸涵養(yǎng)起良好的家風(fēng)，并代代傳承;由茲，培育起一代又一代具有良好修養(yǎng)的杰出人才?！班嵤霞矣?xùn)”培育出幾代清官，流芳數(shù)百年?！昂眉绎L(fēng)”不但可以讓家庭和睦幸福、紅紅火火，還可以讓家族世代流芳、國(guó)家長(zhǎng)治久安。領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承、發(fā)揚(yáng)好優(yōu)良家風(fēng)“傳家寶”，始終保持艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)，在社會(huì)、家庭中率先垂范，樹(shù)好家風(fēng)標(biāo)桿?！案唢L(fēng)亮節(jié)千家頌，忠孝家風(fēng)萬(wàn)古傳?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要從家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)入手，從優(yōu)秀家訓(xùn)包括的傳統(tǒng)家訓(xùn)和革命家訓(xùn)、治家持業(yè)格言、楹聯(lián)、經(jīng)典名篇、成語(yǔ)典故、俗話詞語(yǔ)中萃取精華，教育家人，啟迪后人。要根據(jù)家庭傳統(tǒng)、家庭成員職業(yè)、持家理念的不同，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷豐富家風(fēng)內(nèi)涵，積極提煉家風(fēng)特色，力促家風(fēng)多樣化、特色化，在百花齊放、精彩紛呈中創(chuàng)建家風(fēng)品牌，讓家人家庭時(shí)時(shí)銘記、處處踐行，讓家族后人代代相傳、代代受益。
“丹心滴滴化梅蘭”，在拒腐防變中孕育“好家風(fēng)”。俗話說(shuō)，“家風(fēng)正，則后代正，則后代正，則源頭正，則國(guó)正?！蔽鳚h瑯琊王吉一生秉承“言宜慢，心宜善”的理念，并將其作為家規(guī)代代相傳，其后代成為中國(guó)歷史上最為顯赫的家族，被稱為中華第一望族。留聲步步垂青史，丹心滴滴化梅蘭。領(lǐng)導(dǎo)干部要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承家風(fēng)建設(shè)傳統(tǒng)，自覺(jué)接受優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)文化的教育和熏陶，自覺(jué)培養(yǎng)清正廉潔的從政品德，不忘初心、永葆本色，發(fā)揚(yáng)梅蘭菊竹四“君子”精神和品格，傲得了風(fēng)雪、站得住腳跟、挺得起脊梁、照得亮家人。要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，自覺(jué)將家風(fēng)建設(shè)融入靈魂、融入血脈，嚴(yán)格要求親屬子女，讓自己家庭成為注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)的典范。要堅(jiān)持揚(yáng)正氣，自律自重、正心正身，崇德向善、拒腐防變，牢記宗旨、心無(wú)旁騖，把全部心思和精力都集中到辦實(shí)事解難事做好事上來(lái)，堅(jiān)決不做損公肥私、內(nèi)外勾結(jié)有損人民利益的事。
“一枝一葉總關(guān)情”，在抓小抓早中孕育“好家風(fēng)”?！凹彝ナ侨松牡谝粋€(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師”。家庭作為社會(huì)的基本細(xì)胞，既是人們心中港灣，也是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的第一所學(xué)校，家庭教育是人生整個(gè)教育的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，孩子的思想和行為會(huì)潛移默化地受到家庭成員的影響?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要搞好家庭建設(shè)，使家庭形成尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的好風(fēng)氣，可以讓孩子一生受益。家風(fēng)建設(shè)無(wú)小事，一枝一葉總關(guān)情。為人父、為人母的領(lǐng)導(dǎo)干部要從自己做起，從細(xì)節(jié)抓起，以身作則、率先垂范，積極倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式，引導(dǎo)和教育家庭成員講學(xué)習(xí)、講文明、講誠(chéng)信、講團(tuán)結(jié)、樹(shù)新風(fēng)，幫助家庭成員樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、家庭觀，把尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等優(yōu)良品德作為畢生追求?！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，要清白做人、干凈做事，為子女作出好的榜樣，通過(guò)日常要求、家庭格言、家訓(xùn)等形式，一點(diǎn)一滴地要求，持之以恒地努力，培養(yǎng)子女勤儉節(jié)約、孝敬老人、遵紀(jì)守法等品德，教育子女走正道、揚(yáng)正氣，平平安安走好自己的人生道路。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃?！庇泻眉绎L(fēng)的家庭，才能成為風(fēng)和日麗、云淡風(fēng)輕的“幸福港灣”。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇十六
中國(guó)古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無(wú)論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤(rùn)物無(wú)聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無(wú)疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過(guò)隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷，不但沒(méi)有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德，融入語(yǔ)言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來(lái)，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國(guó)家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹(shù)立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無(wú)愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營(yíng)而疏于民政，請(qǐng)辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見(jiàn)識(shí)迂愚為由，請(qǐng)辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請(qǐng)辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會(huì)臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅(jiān)持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬(wàn)一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國(guó)庫(kù)充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個(gè)罕見(jiàn)的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對(duì)待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí)，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無(wú)足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無(wú)所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也?！?BR> 不僅對(duì)子如此，彭玉麟對(duì)親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營(yíng)私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國(guó)事無(wú)補(bǔ)，徒糜國(guó)庫(kù)……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?BR> 要想為子孫后代樹(shù)立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅(jiān)守原則。自己作出典范，無(wú)論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過(guò)硬，這樣才能正人正己。同時(shí)，家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成，對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能及時(shí)矯正，筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩(shī)詞之中，其影響力早已超越有形，于無(wú)形無(wú)聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對(duì)當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤(rùn)之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠(chéng)，敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭(zhēng)。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對(duì)子女的教育也很嚴(yán)格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無(wú)忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?BR> 何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí)，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠(chéng)地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時(shí)，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩(shī)書;宏猷末試，終養(yǎng)歸休;教子以孝，而作之忠?！?BR> “村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書積善，正心修身，弘揚(yáng)文章報(bào)國(guó)，忠孝傳家風(fēng)。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲(chǔ)資財(cái)以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起，成為傳承何氏家風(fēng)的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬(wàn)歷三帝就有12人中舉?？v觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀(jì)守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇十七
習(xí)近平總書記指出：“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！焙眉绎L(fēng)引領(lǐng)社會(huì)和諧發(fā)展，對(duì)于農(nóng)村發(fā)展和鄉(xiāng)村治理，亦有著十分重要的作用。讓好家風(fēng)在廣大農(nóng)村地區(qū)“遍地開(kāi)花”，不僅能夠形成良好的鄉(xiāng)村文明風(fēng)氣和淳樸民風(fēng)，更能夠積極助推當(dāng)前正火熱實(shí)施的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為鄉(xiāng)村有效治理提供源源不斷的內(nèi)生動(dòng)力。
那么，對(duì)于農(nóng)村而言，什么樣的家風(fēng)才算得上好家風(fēng)呢?筆者認(rèn)為，尊老愛(ài)幼、鄰里和睦、互幫互助、勤儉持家、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法……只要是社會(huì)倡導(dǎo)的，具有正能量的，都是好家風(fēng)。要讓好家風(fēng)成為鄉(xiāng)村文明的新風(fēng)貌，離不開(kāi)人人參與和人人助力。
好家風(fēng)，應(yīng)該是一種社會(huì)現(xiàn)象，應(yīng)該是從大人到小孩的共識(shí)，要讓好家風(fēng)在農(nóng)村這片天地蔚然成風(fēng)，每一個(gè)人都必須從自身做起，從孩子抓起。作為父母，個(gè)人的言行舉止對(duì)孩子今后的成長(zhǎng)和為人處世影響深遠(yuǎn)，在孩子面前，必須要規(guī)范自己的一言一行，用實(shí)際行動(dòng)教育孩子守規(guī)矩、走正道，幫助他們樹(shù)立起正確的價(jià)值觀和人生觀，為國(guó)家社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的“接班人”。
當(dāng)然，僅有少數(shù)人家有好家風(fēng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要讓更多農(nóng)民群眾參與到好家風(fēng)建設(shè)中來(lái)，離不開(kāi)農(nóng)村黨組織的帶領(lǐng)和廣大農(nóng)村干部的共同努力。倡導(dǎo)好家風(fēng)，作為農(nóng)村干部，需要出力的地方很多。一方面，要加大文明新風(fēng)宣傳力度，積極引導(dǎo)農(nóng)民群眾向鋪張浪費(fèi)、人情攀比等不良社會(huì)風(fēng)氣說(shuō)“不”，通過(guò)組織開(kāi)展“文明家庭”“致富能手”“最美家庭”等評(píng)比活動(dòng)，增強(qiáng)農(nóng)民群眾的參與感和獲得感，讓農(nóng)民群眾在相互“比拼”的過(guò)程中更加積極向上。另一方面，也要配合好公安部門加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)違法犯罪特別是黑惡勢(shì)力的打擊力度，讓那些損害農(nóng)民群眾利益之人受到應(yīng)有的懲罰，讓農(nóng)民群眾生活在更加和諧、安寧的環(huán)境之下，進(jìn)一步凈化農(nóng)村風(fēng)氣。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。好家風(fēng)不僅能影響一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，更能促進(jìn)形成好的社會(huì)風(fēng)氣。有好家風(fēng)的農(nóng)村，必然是農(nóng)民群眾幸福生活的美好家園。讓好家風(fēng)永續(xù)傳承，讓壞家風(fēng)銷聲匿跡，整個(gè)農(nóng)村發(fā)展才能更加積極向前，農(nóng)民群眾的生活才會(huì)更加舒適，更加美滿安康。
家風(fēng)相連成民風(fēng)，民風(fēng)相融匯國(guó)風(fēng)。不斷努力讓好家風(fēng)成為廣大農(nóng)村地區(qū)的主流風(fēng)氣，才能為促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)鋪好“奠基石”，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)出更多積極力量。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得篇十八
寫在前面的話：孩子剛踏進(jìn)校園學(xué)期過(guò)半有余，應(yīng)班主老師的要求，家長(zhǎng)要提交教育意見(jiàn)建議和心得體會(huì)。作為家長(zhǎng)，深感當(dāng)前孩子學(xué)習(xí)的壓力，每天都在完成作業(yè)中度過(guò)，而課堂甚少專門開(kāi)設(shè)或教會(huì)孩子如何學(xué)會(huì)做人處事，注重德行的修為和品格的健全等知識(shí)課程，又談何全面發(fā)展能應(yīng)對(duì)未來(lái)復(fù)雜環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)的高素質(zhì)人才。對(duì)當(dāng)前教育存在的不足，甚為憂慮。故而即興略談點(diǎn)滴，以之共勉。
小學(xué)教育是一個(gè)人一生中最早接受到的正規(guī)教育。搞好小學(xué)教育，對(duì)于孩子從小培養(yǎng)形成健康地品格和良好地學(xué)習(xí)情趣具有重要的作用。如何開(kāi)好“頭”至關(guān)重要，它有時(shí)可以決定一個(gè)人的人生以后走什么樣的道路，決定一個(gè)人今后的品行如何。小學(xué)生像春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛(ài)，純真無(wú)瑕，而分辯是非能力差，同時(shí)具有極強(qiáng)的好奇心及模仿接受能力。因此，應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的特征“對(duì)癥下藥”，因材施教，善于引導(dǎo)，想方設(shè)法激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)小學(xué)生茁壯成長(zhǎng)。
如何教育和培養(yǎng)自己小學(xué)階段的子女是每個(gè)家長(zhǎng)共同期盼解決的問(wèn)題，在此我愿把教育孩子過(guò)程中的一點(diǎn)心得體會(huì)與大家交流和分享，拋磚引玉，以便共同探討教育孩子的方法。
教育家陶行知先生說(shuō)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。父母作為孩子的第一任老師，是孩子崇拜和模仿的對(duì)象，是影響孩子行為習(xí)慣最重要的信息來(lái)源。孩子的言行舉止無(wú)不體現(xiàn)著家長(zhǎng)們的思想意識(shí)形態(tài)。家長(zhǎng)在日常生活中的行為習(xí)慣、是非標(biāo)準(zhǔn)、待人處事的態(tài)度、道德觀念等諸多方面都在潛移默化地影響著孩子人生觀和世界觀的形成，對(duì)孩子今后人生道路的成長(zhǎng)影響深遠(yuǎn)?！爱?dāng)父母不容易，當(dāng)好父母更不容易”。因此，作為家長(zhǎng)應(yīng)以身作則，自覺(jué)加強(qiáng)修養(yǎng)，言傳身教地將有關(guān)尊老愛(ài)幼，相幫謙讓，寬容大度，待人以誠(chéng)等優(yōu)良傳統(tǒng)道德品質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)示范于孩子。正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行”。使孩子真正做到“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”。要培養(yǎng)和塑造孩子良好個(gè)性品質(zhì)，家長(zhǎng)自己還必須言行一致，表里如一，為孩子樹(shù)立最好的學(xué)習(xí)榜樣，使孩子從小樹(shù)立起遠(yuǎn)大的理想，從而激起心靈深處無(wú)窮的動(dòng)力。只有這樣，才能為孩子的健康成長(zhǎng)發(fā)揮自己獨(dú)特的教育作用。
大學(xué)者胡適曾經(jīng)這樣說(shuō)：“一個(gè)人小的時(shí)候，最是要緊，將來(lái)成就大圣大賢大英豪大豪杰，或者是成就一個(gè)大奸大盜小竊偷兒，都在這家庭教育四個(gè)字上分別出來(lái)”。如今社會(huì)獨(dú)生子女多了，家庭條件好了，而在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，很多家長(zhǎng)往往忽略了對(duì)孩子的嚴(yán)格教育。無(wú)形中造就了孩子這種“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”的性格特征。小學(xué)時(shí)期，孩子還比較聽(tīng)話，好管教，容易養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，這個(gè)階段是教育的關(guān)鍵期，這時(shí)我對(duì)孩子采用以嚴(yán)為主。教育孩子知道理，明德行，誠(chéng)實(shí)守信，不染惡習(xí)，從要求孩子不說(shuō)謊話、不亂丟垃圾這樣的小事做起，在家盡量讓孩子做些力所能及的事，比如給大人盛飯、洗碗筷、掃地等家務(wù)。出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，要因勢(shì)利導(dǎo)，及時(shí)對(duì)孩子給予嚴(yán)格指正，使孩子在明白道理中產(chǎn)生深刻印象，在挫折磨練中會(huì)慢慢體味人生并不是一帆風(fēng)順的哲理，更能夠明確目標(biāo)，端正態(tài)度，樹(shù)立方向。同時(shí)，要注重跟孩子進(jìn)行交流，對(duì)孩子采取愛(ài)而不嬌，嚴(yán)格而又寬容民主的態(tài)度，孩子的性格情操大多會(huì)表現(xiàn)為熱情、直率、活潑、獨(dú)立、大膽、自信，既不屈服權(quán)威、又尊重別人。這個(gè)階段培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣最易見(jiàn)效，抓住這個(gè)環(huán)節(jié)就等于抓住了孩子的以后。
作為剛踏進(jìn)校園的孩子，要教育孩子立大志。志向是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)。只有樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確方向，才有不斷的進(jìn)取精神。因此，培養(yǎng)孩子形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣尤為重要。而貪玩是孩子的本性，需要家長(zhǎng)督促和引導(dǎo)，讓孩子養(yǎng)成嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，上課專心聽(tīng)講，課后及時(shí)復(fù)習(xí)，認(rèn)真完成作業(yè)，獨(dú)立思考，勤學(xué)好問(wèn)等良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，牢固掌握所學(xué)知識(shí)。同時(shí)，配合學(xué)校的要求，根據(jù)孩子的特性，制訂計(jì)劃，同步抓好孩子德、智、體等方面的教育。老師要求家長(zhǎng)每天簽字是很有道理的，這是督促和了解孩子的有效方式，是聯(lián)系學(xué)校和家庭的一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)。家長(zhǎng)可以及時(shí)了解掌握學(xué)校的教學(xué)安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)度，孩子在校的表現(xiàn)等，哪些方面做得好，哪些方面做得不好。與孩子一同分享老師的表?yè)P(yáng)，告訴孩子要再接再厲；與孩子一起分析表現(xiàn)不好的地方，告訴孩子為什么那樣做不好，以后該怎么做。在實(shí)際生活中要隨時(shí)隨地注意磨練孩子的意志品質(zhì)，培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)，善于觀察自然，觀察生活，鼓勵(lì)孩子克服困難，努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不斷增強(qiáng)孩子的自尊心和自信心，幫助孩子全面、真實(shí)地認(rèn)識(shí)自己，形成良好的持之以恒的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
興趣是孩子成才的動(dòng)力。小學(xué)階段孩子的理想、信念尚未形成，因而學(xué)習(xí)的動(dòng)力，多靠已形成的興趣左右。小學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)，要有伴隨愉悅的體驗(yàn)。要告訴孩子“學(xué)習(xí)真快樂(lè)”。其實(shí)人生最大的樂(lè)趣就是求知，心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，知識(shí)的獲得對(duì)未知世界的了解構(gòu)成了人類最大的精神享受。在福建的一所奧林匹克學(xué)校，學(xué)校的校訓(xùn)不是我們常見(jiàn)的“好好學(xué)習(xí)，天天向上”，而是“數(shù)學(xué)好玩”。這就抓住了孩子好玩的心理，讓孩子覺(jué)得學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不是一件難事，而是一件好玩又令人開(kāi)心的事情。因此，在平常的家庭教育中，要善于引導(dǎo)，創(chuàng)造條件，盡量把學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)用到生活和游戲中去，讓孩子感到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。如孩子的每一個(gè)小小的進(jìn)步，我們都會(huì)表?yè)P(yáng)她：表現(xiàn)不錯(cuò)！很有進(jìn)步！這個(gè)主意太好了！想像力真棒！你可以當(dāng)爸爸媽媽的老師了！等等，讓孩子感到高興，覺(jué)得很有成就感。做得不夠好時(shí)，我們會(huì)殷切鼓勵(lì)她說(shuō)：相信下次會(huì)做得更好。孩子的學(xué)習(xí)情趣在無(wú)形中得到充分激發(fā)。積極的學(xué)習(xí)興趣能豐富人的知識(shí)，開(kāi)發(fā)智力和內(nèi)在潛能，在人才的成長(zhǎng)過(guò)程中，有著不可估量的作用。達(dá)爾文曾說(shuō)過(guò)：“我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的就是我對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)，對(duì)長(zhǎng)期探索的堅(jiān)韌，對(duì)觀察的搜索，加上對(duì)事業(yè)的勤奮”。孩子有了興趣，有了信心，學(xué)什么都會(huì)變得容易起來(lái)。
知識(shí)是需要不斷積累的，古人云：不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。除在學(xué)校汲取知識(shí)外，我們還為孩子在課余制訂了學(xué)習(xí)、鍛煉計(jì)劃，讓孩子參加興趣班培訓(xùn)。如練習(xí)口算、背詩(shī)詞、閱讀文章、演奏古箏、繪畫、聲樂(lè)、武術(shù)等內(nèi)容，按學(xué)期、周末交替進(jìn)行，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)視野，增長(zhǎng)了不少知識(shí)。特別是引導(dǎo)孩子把興趣觸角伸向藝術(shù)領(lǐng)域，接受藝術(shù)教育的熏陶。美國(guó)教育專家曾指出：沒(méi)有藝術(shù)教育的教育是不完全的教育。正如前國(guó)家副總理李嵐清在暢談古典音樂(lè)對(duì)人生的積極影響時(shí)說(shuō)到：音樂(lè)的魅力在于它能使生活更有情趣，思維更有創(chuàng)意，學(xué)習(xí)更有效率，人生更加豐厚；真正具有德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，是既要具有專業(yè)知識(shí)，又要具有審美和包括音樂(lè)在內(nèi)的文化藝術(shù)修養(yǎng)。因此，注重對(duì)孩子的藝術(shù)教育有助于智力開(kāi)發(fā)，通過(guò)調(diào)節(jié)左右腦功能，促進(jìn)發(fā)育，提高孩子的思維能力和想象能力，增強(qiáng)記憶力和注意力，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)情感，提升鑒賞、審美能力，陶冶情操，為孩子智力發(fā)展和完善型人格的形成打下基礎(chǔ)。
我們家庭和睦、幸福，為孩子健康成長(zhǎng)提供了良好的家庭環(huán)境。在工作過(guò)程中，我們也需要不斷學(xué)習(xí)，獲取新知識(shí)。作為父母，應(yīng)起到表率作用。我們?cè)诩叶枷矚g學(xué)習(xí)并能長(zhǎng)期堅(jiān)持，不管書本知識(shí)還是網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，我們有意識(shí)地在家中營(yíng)造一種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，如多讀書多看報(bào)，這樣對(duì)孩子起到了潛移默化地作用。并努力給孩子創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)小天地，使孩子感受到讀書是種享受。同時(shí)，我們注重培育和塑造孩子的健康心理和健全人格。尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯(cuò)誤時(shí)，及時(shí)與孩子溝通，予以正確引導(dǎo)，調(diào)整好孩子的心態(tài)。幫助孩子從容應(yīng)對(duì)挫折和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)孩子的樂(lè)觀精神，使孩子將來(lái)在逆境中能夠保持良好的心態(tài)和意志，能從頑強(qiáng)不屈的斗志中對(duì)抗挫折，百折不撓。俗話說(shuō)：寶劍鋒利，從磨礪出；梅花清香，自苦寒來(lái)。一切創(chuàng)造與發(fā)明以及事業(yè)的成功，絕不是一帆風(fēng)順的，要經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，克服重重困難，才能實(shí)現(xiàn)。讓孩子用良好的心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，真正去創(chuàng)造屬于自己的美好未來(lái)。