通過編寫教案，教師能夠更好地把握教學進度和教學方法，提高教學效果。編寫教案時需要靈活運用各種教學方法和手段，使教學更加多樣化和生動化。以下是小編為大家精選的一些教案，希望能對大家的備課工作有所幫助。
人教版高中語文教案篇一
[教學目標]1、總結別里科夫人物性格，分析全城人害怕別里科夫的原因，體悟最后一段的深刻含義，提高學生的篩選概括能力和自主探究能力。2、在與別里科夫的對比中分析華連卡姐弟的作用。在誦讀品味的過程里培養(yǎng)學生健康向上的人生態(tài)度。
[教學方法]情景教學法，誦讀品味法，點撥法，自主探究法。
第一課時：人物形象分析。
一、導入。
穿過時光的云煙，我們看到，在一百多年前的*，有一場葬禮正在舉行。奇怪的是，送葬的人們的悲傷好像是裝出來的。這是怎么一回事呢？就讓我們走進《裝在套子里的人》，從這場葬禮說起吧。
二、初步感知，挖掘深層含義。
1、切入：這場葬禮首先出現(xiàn)在課文倒數(shù)第三段，我們讀一讀。(學生齊讀倒數(shù)第三段)。
師：這是誰的葬禮？人們稱他作什么？明確：別里科夫，裝在套子里的人。
2、人們?yōu)槭裁唇兴把b在套子里的人”？別里科夫的表現(xiàn)反映了他的什么性格？
明確(學生回答)：
(1)穿著：穿雨鞋、棉大衣，把臉蒙在豎起的衣領里，穿羊毛衫，戴黑眼鏡，用棉花堵住耳朵。
用具、出行：晴天帶雨傘，把表裝在灰色鹿皮套子里，削鉛筆的小刀也裝在套子里，出行坐馬車也要支起車篷。
——總結出別里科夫的一個性格：封閉。
(2)居家：臥室活像一只箱子，床上掛著帳子，睡覺則用被子蒙住腦袋。
——總結出別里科夫的一個性格：膽小多疑。
(3)引導學生齊讀第一段結尾和第二段，列舉別里科夫思想方面的表現(xiàn)：歌頌過去。官方禁止的才覺得一清二楚。違背法令的就悶悶不樂。
——總結出別里科夫的一個性格：懷舊，極力維護舊秩序。
(4)請幾個學生讀別里科夫的標志性言語：千萬別鬧出什么亂子。要求讀出他可笑的擔憂心情。
3、
明確：“可是這個老穿著雨鞋、拿著雨傘的小人物，卻把整個中學轄制了足足十五年！可是光轄制中學算得了什么？全城都受著他轄制呢！”
補充背景：這篇小說反映了19世紀末沙皇*的黑暗現(xiàn)實。1881年，沙皇亞歷山大二世被刺身亡。繼位的沙皇亞歷山大三世加強了*恐怖統(tǒng)治。受歐洲進步文明潮流的影響。*也興起變革之風，要求自由民主。面對洶涌的變革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段進行*，逮捕流放革命者，查封進步刊物，禁錮人們的思想言論。全國警探密布，告密者橫行，一切反動勢力糾合起來，對抗進步的潮流，竭力維護腐朽沒落的沙皇統(tǒng)治。
明確：別里科夫之所以能轄制全城，是因為他的背后有強大的沙皇統(tǒng)治作為后盾，受沙皇政府的毒害，他的言行與思想都與沙皇*制度一致，他自覺維護舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。
三、繼續(xù)探究，總結普遍意義。
1、不過，幸運的是，別里科夫終于死了，大家有什么感覺？
明確：“大快人心”，大家從心里感到自由。
明確：只要沙皇*制度沒有*，就會在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫，所以生活還是老樣子。作者啟迪人們，沙皇*統(tǒng)治不*，腐朽的思想不鏟除，就永遠存在著別里科夫這樣的人物，生活就不可能自由快活，所以必須從根本上*沙皇腐朽反動的統(tǒng)治。
3、如果我們略去沙皇統(tǒng)治這一背景，文中的“套子”給人哪些啟示？
明確：一個別里科夫死了，可還有更多的別里科夫活著。這個人不只是活在19世紀，他還活在21世紀。甚至還會活在下一個世紀。他也不只是活在俄羅斯，還有可能活在世界其他任何地方。其實，在現(xiàn)實中，“驕傲”是一種套子，“虛榮”也是一種套子，“嫉妒”是套子，“自私”也是套子。我們只有根除自身的陋習，驅除心中的邪念，才可能擺脫“套子”的*，大步向前。
四、分析華連卡姐弟的作用。
1、難道當時那個社會就沒有一點亮色了嗎？(學生答：有。)對。還有華連卡姐弟。下面分角色誦讀相應的段落。
(1)品讀別里科夫和華連卡的語言。請兩個男生分別讀：“天下竟有這么歹毒的壞人！”請兩個*分別讀：“我們先走一步！多可愛的天氣！多可愛，可愛得要命！”
問：你從這兩句話中讀出了人物什么樣的心理和精神面貌？
明確：別里科夫惱怒，老氣橫秋，性情孤僻；而華連卡愉快，朝氣蓬勃，活潑開朗。二人形成鮮明對比。
(2)品讀別里科夫和柯瓦連科的對話。請學生分角色朗讀二人的對話部分，并請朗讀者談朗讀感受。
明確：守舊思想和新思想的對比。如：別里科夫：“您騎自行車，這種消遣，對青年的教育者來說。是絕對不適宜的?！薄耙晃恍〗悖蛘咭粋€姑娘，卻騎自行車——這太可怕了！”柯瓦連科：“講到我姐姐和我騎自行車，這可不干別人的事。”“誰要來管我的私事，就叫他滾！”
虛偽陰險和光明磊落的對比。如：別里科夫：“說不定有人偷聽了我們的談話了，為了避免我們的談話被人家誤解以致鬧出什么亂子起見，我得把我們的談話內容報告校長——把大意說明一下?！笨峦哌B科：“我是正大光明的人，不愿意跟您這樣的先生講話。我不喜歡背地里進讒言的人?！薄皥蟾嫠?？去，盡管報告去吧！”
2、全城的人都怕別里可夫，為什么華連卡姐弟不怕？
明確：華連卡姐弟是具有新思想、敢說敢為的年輕人，代表一種新生的進步力量，必然向舊勢力斗爭。
3、為什么要寫華連卡姐弟？
明確：寫華連卡姐弟，是為了反襯別里可夫，進一步揭露他套子式的思想和生活。以他愛情和婚事的失敗來說明這樣的人絕不可能從“套子”里爬出來。
“戀愛”的過程實際上也是新舊兩種思想斗爭的過程，特別是他最后被華連卡的弟弟推下樓，最終郁悶而死，這充分表明當時的社會中別里可夫式的人物很多，但終將被送進墳墓，沙皇統(tǒng)治必將滅亡。
總結：
1、別里科夫是不幸的可憐的“小人物”：(1)無社會地位——某男子中學的一個希臘文教師，生活也不富裕；(2)生活中憂心忡忡，疑慮重重：出現(xiàn)在人們面前時，總是“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”，“滿心害怕和憎惡”；經(jīng)?！皼]精打采”，“悶悶不樂”，把自己裝在一個個“套子”里。(3)沒有家庭生活：他四十多歲了，仍孑然一身，經(jīng)人慫恿撮合，差點結了婚，但喜事本來可能促成別里科夫的生活發(fā)生轉機，但因他憂慮無窮，拖延不決，后來也果真“惹出麻煩來了”。他經(jīng)受不了那些別人看來微不足道的“麻煩”，由難堪而慌亂而恐怖，終于在女人的哈哈笑聲中嚇得一病不起，送了性命。
2、別里科夫這種*心理是白色恐怖嚇出來的，是*政治壓出來的。小說有一段刻畫別里科夫的心理描寫值得我們注意：“只有政府的告示和報紙上的文章，其中規(guī)定著禁止什么，他才覺得一清二楚。
第二課時：情節(jié)結構藝術。
小說結構是小說情節(jié)建構藝術的主要表現(xiàn)。小說的結構一旦形成就具有了立體性，從不同的角度可以得出不同的結論。比如，從情節(jié)的組合方式看，可以把結構分為“板塊式”結構、“冰糖葫蘆式”結構、“人像展覽式”結構等；從情節(jié)間的關系分類，可分為并列式結構、對比式結構、鋪墊式結構、因果式結構、遞進式結構等；從情節(jié)的時空關系分類，情節(jié)可分為順序式結構、倒敘式結構等。
開頭采用倒敘手法，先說別里科夫的死，再回憶別里科夫生前的一系列事。設置懸念，吸引讀者興趣。
主體部分由四板塊(四個場景)組成：
1、別里科夫平常的生活場景。(裝扮、行為、語言，以別里科夫同事的視角，概述其在平常生活場景下的狀態(tài))。
3、非常規(guī)場景新舊思想的對決。別里科夫面對刮擦總是放心不下，決定去找華連卡談談。作者偏偏又設置另一非常規(guī)場景，即非常規(guī)場景中的非常規(guī)場景，讓他沒有碰到華連卡，而是碰到本來就很討厭他的華連卡的弟弟，新舊對決馬上開始。“我上您這兒來，是為了了卻我的一樁心事”，別里科夫說?？墒侨A連卡的弟弟柯瓦連科卻“生悶氣，一句話也不說”。話不投機半句多，實質碰撞開始了，別里科夫甚至搬出了督學、校長、上司；威脅開始了——“報告校長”?？峦哌B科怒不可遏，抓住他的衣領，把別里科夫推下樓去。本來別里科夫安然無恙，可是想到這件事將會傳到校長、督學的耳朵里去，想到自己弄得個奉命退休，想到華連卡“哈哈哈”的笑聲，別里科夫內心的恐懼讓他結束了他的一切，包括婚事以及人間的生活。
4、別里科夫死后的社會場景，本來別里科夫死了，是一件大快人心的事，可是布爾金回到家里，卻發(fā)現(xiàn)“生活又恢復舊樣子”，像別里科夫一樣“裝在套子里的人”不知有多少，可見這些套子的牢固、頑強，它是改革以及新思潮頑強的敵人，它給人們制造的恐懼是多么的強大。
第一板塊常規(guī)生活場景已經(jīng)是讓別里科夫套上了許多的套子，可是作者卻讓別里科夫超出自己該有的生活范圍，讓他同不是一個世界的華連卡談一次戀愛，這樣的人竟然能夠談戀愛，本身就是一次絕妙的諷刺。尤其是作者竟然還為他建立了非常規(guī)場景的兩個板塊，把別里科夫置于其中，這兩個板塊本身就構成了一個層進關系，從新舊刮擦到碰撞，對一個總是擔心出亂子的別里科夫來說簡直是晴天霹靂，怕出亂子，結果自己卻出了亂子，這怎么能不把別里科夫送上斷頭臺？別里科夫的死就在情理之中！可是為了揭示套子力量的強大。
【教學總結】篇幅較長，語言淺易，情節(jié)簡單，人物關系單純，學生讀完一遍有可能就感到索然乏味，但是卻不能深入地理解和把握文本，如何引導學生深度解讀文本并挖掘其現(xiàn)實意義，就成為本節(jié)課教學中的重點，為此，我確定了本課的兩個學習目標：
1、把握人物形象。
2、理解人物的現(xiàn)實意義。
這兩個目標，從內容上，以探討人物形象為主線，由點及面，由淺入深，有人物到主題。從能力上，以生為本，重在讓學生養(yǎng)成自己的研究、分析和解決問題的習慣，培養(yǎng)學生自主合作的學習能力。
在課堂教學中學生雖然粗略地領略了這一藝術精品的風采，但我感覺學生的認識只是“冰山一角”，若一定要從本節(jié)課的教學中找出點可以肯定的東西的話，我想下面三點是可以列舉的：
1、緊扣目標，突出人物形象主線，努力刪繁就簡，避熟就新。
2、將一定的學習目標問題化，將問題設計巧妙化，不斷激發(fā)調動學生的思考，通過創(chuàng)設合理的“問題情境”將主體的閱讀活動始終置于“最近發(fā)展區(qū)”，以最終實現(xiàn)有所發(fā)現(xiàn)的結果。
3、在動態(tài)多變的教學過程中，比較重視地注重了學生的思維行為的引導點撥，使閱讀活動始終圍繞一定的目標展開，通過“追問”實現(xiàn)“有效學習”。
但是，由于教師的作為必須收45分鐘的限制和師生思想交流不可預設的制約，這節(jié)課同樣有諸多不盡如人意的地方。
1、引導學生的多角度、多元化解讀問題時，對于結論的認識應給以更規(guī)范、更嚴謹、更科學的解釋。
2、課堂導向語，問題的創(chuàng)設，應進一步精確，凝練。突出有效信息，給學生更明確的思維導向。
3、教師的課堂評價語言還有待豐富提高。
4、學生的廣泛參與度還有待激活。
總之，課堂教學也是一門遺憾的藝術，尤其是在師生碰撞的動態(tài)過程中，具有不可預料性，但是我也堅信未來的路還很長，只要有追求，理想就會實現(xiàn)。
人教版高中語文教案篇二
(一)內容：
本課內容主要是教學屈原的《離騷》。
(二)解析：
《離騷》是一首偉大的抒情長詩，歷來以其可與日月爭輝的光芒照耀詩壇。它有著豐富的內容，浪漫的想象，強烈的感情，自成一格的寫作手法，思想和藝術上的魅力并重令無數(shù)人為之傾倒。同時，它也是我們了解屈原偉大思想與生平的最重要的歷史資料。《離騷》整首詩通過美人香草的比喻、神話傳說和豐富的想象表達了作者革新圖強的政治抱負和同腐朽勢力作斗爭的堅強意志，抒發(fā)了熱愛祖國的感情。課文節(jié)選的這部分主要敘述作者因潔身自好，堅持正道而受到周圍眾人的猜疑和造謠中傷，君主也疏遠了他，他一方面表明誓死決不就此退縮，和蠅營狗茍的小人們同流合污，一方面設想自己要隱退，同時更加努力培養(yǎng)自己美好的德行。這部分內容表現(xiàn)了作者對人民疾苦的關心和對美德的追求，表達了即使在惡劣的環(huán)境中，也絕不同黑暗勢力妥協(xié)而與世俗同流合污，絕不改變自己的高尚操守和報國情志的思想。
二、【教學目標與解析】。
(一)目標。
知識目標。
1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放，是“楚辭”體的代表作品。
3、學會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。?
4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。?
能力目標?
1、培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會作者的思想感情的能力。?
2、掌握文言實詞、虛詞，培養(yǎng)學生閱讀古詩文的能力。
德育目標?
通過學習《離騷》，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養(yǎng)學生愛國憂民的思想感情，并學習詩人不與惡勢力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
(二)解析。
1、了解屈原的生平，感知其高貴的個人品質和忠君愛國的思想。
2、了解《楚辭》的一般特點和“騷體詩”的形式特點，抓住關鍵詞語，疏通詩句，培養(yǎng)學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3、欣賞詩中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色，從而進一步掌握浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征。
三、問題診斷分析。
在本課的教學過程當中，學生可能遇到的問題是對文章的字、詞和句子的不理解，產生這一問題的原因有三個方面：一是《離騷》中的生僻字較多，二是對騷體詩這種先秦的詩歌體裁形式的陌生，三是對屈原情況的了解不夠。解決這一問題的關鍵是引導學生學會利用工具書去疏通字、詞，理解句子，對騷體詩這種詩歌形式作必要的補充以及對屈原的生平事跡做適當?shù)臄U充。
四、教學條件支持。
五、教學過程設計。
二課時。
問題一：關于屈原的情況?
【提示】。
1、屈原生平。
屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原，丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學識淵博，對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉，善外交辭令。據(jù)《史記屈原列傳》記載，屈原“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國事，以出號令;出則接遇賓客，應付諸侯。王甚任之?！?BR> 在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強烈的憂國憂民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述，如“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“瞻前而顧后兮，相觀民之計極”所謂圣君賢相，所謂美政，就是要看能否解決民生疾苦問題，能否致民于康樂之境。屈原曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及對應賓客，起草憲令及變法;對外參加合縱與秦斗爭，兩度出使齊國。
2、楚辭。
楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說：“蓋屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之‘楚辭’。”在戰(zhàn)國中期，隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后，楚辭于是形成為一代文學樣式。把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長短不拘、靈活變幻，詞藻華美，對偶工巧的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁，標志著我國文學史的詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。
3、《離騷》。
《離騷》是《楚辭》篇名，是中國古代最長的抒情詩。《離騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學史上，還常以“風”“騷”并稱，用“風”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影。
問題二：有感情地朗讀課文，并且思考文章的大意是什么?
問題四：屈原一生“好修姱以鞿羈兮”，卻為什么“謇朝誶而夕替”?
問題五：《離騷》塑造了一個什么樣的抒情主人公形象?
問題六：文中描寫花草禽蟲的用意是什么?
問題七：《離騷》的句式長短不一，又多用對偶手法，呈現(xiàn)出錯落中見整齊，在整齊中又寓于變化的特點，請具體說說下列詩句是如何構成對偶的。
1、既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。
2、固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
3、何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?
4、屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
5、制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
六、【課堂小結】。
透過《離騷》，我們看到的是詩人披蘭佩蕙，芳潔清峻的美好形象和剛直不阿，忠貞執(zhí)著的偉大人格。面對現(xiàn)實的污濁險惡，屈原清醒地認識到前途的艱險和命運的多舛，但他不愿屈心抑志，寧愿捍衛(wèi)自己的人格尊嚴，九死而未悔。詩人將自然界和神話傳說中的花鳥草樹隨手拈來，妙筆點染，賦予其不同凡響的象征意義，如用佩飾蘭蕙表現(xiàn)自己的高潔志趣，用香草美人象征明君，用善鳥芳草代表賢臣，而與之對立的蕭艾惡禽則象征讒佞小人，由此大大增強了詩歌的藝術表現(xiàn)力，使全詩都充溢著精采絕艷、絢爛芬芳的審美意境，散發(fā)著迷人的藝術魅力。
附、目標檢測。
1、詩人在述懷和反省中，有哪些詩句能表現(xiàn)詩人高尚品德和愛國情懷?(用原詩句作答)。
明確：(1)伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(2)寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。(3)民生各有所樂兮，余獨好修以為常。(4)亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(5)長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
人教版高中語文教案篇三
教學目標：
1、了解作品創(chuàng)作的時代背景，即19世紀末沙皇俄國的黑暗現(xiàn)實。
2、培養(yǎng)學生分析小說人物形象的能力。
3、學習本文運用肖像描寫、語言描寫、細節(jié)描寫等塑造人物的方法。
教學重點：
1、利用插圖及文本找“套子”。
2、理解別里科夫的典型形象與時代背景的關系。
教學難點：
1、別里科夫為什么能轄制全城？
2、分析別里科夫的性格特征及時代意義。
教學方法：
1、引導學生反復閱讀，找出表現(xiàn)別里科夫與眾不同的生活及思想方式，從而更深刻地探究其時代意義。
2、研究性學習，聯(lián)系實際，擴展作品豐富的內涵，啟發(fā)學生多維思考作品折射出的現(xiàn)實意義。
課時安排：
一課時。
教學步驟：
設置情境，激情導入：
咱們同學中有沒有參加過葬禮的？你當時的心情是什么樣的？
心情一般都是非常哀傷與悲痛的，可是生活中就有這么一個人，他的死卻使人覺得是一件大快人心的事情，我們不禁要問，他生前到底是一個什么樣的人呢？為什么人們對于他的死會有如此的態(tài)度呢？今天就讓我們一起來揭開這個謎底。（打開多媒體）。
教學過程，質疑討論：
下面我們來看一下他生前的照片，談談“別里科夫”是怎樣的一個形象，談談自己的感受。
（讓學生結合插圖找出別里科夫身上有形的套子）。
有形的套子主要指生活方面的：
衣著打扮：晴天穿雨鞋和棉大衣，帶雨傘；臉藏在豎起的衣領里；戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵著耳朵眼。
生活習慣：把雨傘、表、削鉛筆的小刀都統(tǒng)統(tǒng)裝在套子里；一坐上馬車，總要支起車棚；睡覺蒙頭；臥室像箱子，床上掛帳子。
（在課本上找出加在別里科夫身上的套子還有無形的套子）。
無形的套子主要指思想方面的：
喜歡歌頌過去；用所教的古代語言躲避生活；只相信政府的告示和報紙文章；對不合規(guī)矩的事悶悶不樂；他經(jīng)常說的一句話是“千萬別鬧出什么亂子來?！?BR> (師)所有的這些特征都表明他是一個典型的“套中人”形象，首先是他古怪的行為方式。無論什么天氣，他出門的時候總是套著雨靴，帶著雨傘，穿者暖和的棉大衣，其次是他偏執(zhí)的心理特征，他想給自己安上一個精神外殼，縮回過去，縮回古代，免受現(xiàn)實生活的刺激；他像害怕瘟疫一樣害怕一切新事物，害怕一切超出平凡庸俗的生活常規(guī)以外的東西。讓我們覺得別里科夫不止是具有怪癖，簡直就是一個精神病患者了。他的語言套子似乎是最為“標準”“規(guī)范”的了。那句著名的口頭禪“千萬別鬧出什么亂子”響徹他的一生，成了他的生活態(tài)度。這一套子禁錮著他，一直到死也沒有解脫。
3、老師有一個疑問：他為什么要把自己裝在套子里呢？
別里科夫之所以把自己裝在套子里，是因為他頑固地維護舊制度、舊秩序，害怕和反對一切新生和進步的事物，因循守舊，保守反動。
（找同學復述愛情情節(jié)）。
華連卡是一個快樂活潑開朗的，具有新思想，充滿生命力的人物，敢想敢說敢做，如騎車事件，代表了一種新生的進步力量；相比較而然別里科夫則是一個封閉、懷舊、膽小多疑、性情孤僻的人，這樣兩個水火不相容的人，他們的愛情注定會以悲劇收場，就連愛情之劍都無法射穿裹在別里科夫身上的“套子”，可見這個“套子”實在是頑固不化，已經(jīng)不能讓他回到正常的生活中來了。
5、他不僅把自己裝在套子里，還擴大套子的外延，去套他周圍的人、學校以至全城都被他轄制了十幾年，他僅僅是一個普通的教師，為什么他的威力會那么大呢？請同學找一找相關的段落。
“太太們到禮拜六不辦家庭戲劇晚會，因為怕他聽見；教士們當著他的面不敢吃葷，也不敢打牌。不敢大聲說話，不敢寫信，不敢交朋友，不敢看書，不敢周濟窮人，不敢教人念書寫字……”
我們說整個城市的人們是被一種恐懼籠罩著，就連別里科夫也是時時刻刻生活在一種恐懼當中，過著人不人鬼不鬼的生活，恐懼使他的同事們敢怒不敢言。而恐懼產生的根源是滲透在人骨子里的奴性和漠然，這一切都是誰造成的呢？讓我們來了解一下當時的社會環(huán)境：
（多媒體投出背景介紹）。
這篇小說反映了十九世紀末沙皇俄國的黑暗現(xiàn)實。1881年，沙皇亞歷山大二世被刺身亡，繼位的沙皇亞歷山大三世加強了專制恐怖統(tǒng)治。受歐洲進步文明潮流的影響，俄國也興起變革之風，尤其在進步的知識分子和貴族中間，要求自由民主，改變專制秩序的呼聲日趨強烈，并付諸行動。面對洶涌的變革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段鎮(zhèn)壓，逮捕流放革命者，查封進步刊物，禁錮人們的思想言論。全國警探密布，告密者橫行，一切反動勢力糾合起來，對抗進步的潮流，竭力維護腐朽沒落的沙皇統(tǒng)治。
通過背景補充我們知道，之所以別里科夫能轄制全城，是因為他的背后有強大的沙皇統(tǒng)治作為后盾，受沙皇政府的毒害，他的言行與思想都與沙皇專制制度一致，他自覺維護舊制度舊思想。
6、假如我是一個法制日報的記者，想現(xiàn)場采訪一下參加別里科夫葬禮的人，對于別里科夫的死是一件大快人心的事，人們?yōu)槭裁床磺描尨蚬牡貞c賀呢？為什么說生活還那樣壓抑、沉悶呢？（用文中的話就可以回答這個問題，找同學讀一下）。
“雖然埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人，卻還有很多，將來也不知道還有多少呢！”別里科夫代表的是一類人的形象。埋葬了別里科夫，但生活中還有許多“別里科夫”。說明只要沙皇專制制度存在，就會有象別里科夫那樣的套中人存在。要消滅這種裝在套子里的膽小、保守的人，就要消滅適合他們生存的那種制度。任何一個時代，膽小、保守是要不得的，應該勇于創(chuàng)新，適應新的環(huán)境和新的潮流，這樣才能跟上時代的潮流。
遷移訓練：
人教版高中語文教案篇四
(1)文中幾個實詞和虛詞的用法;。
(2)認識學習的重要性和學習必須專心致志，堅持不懈的道理;。
(3)學習議論文的寫作，掌握其中的一種論證方法和運用分論點的方法構思文章的技巧。
教學努力體現(xiàn)以學生發(fā)展為本的思想。
主要是以教師講解和學生閱讀歸納以及讀背相結合，通過學生的朗讀熟悉課文內容，通過幻燈片展示引導學生背誦課文，并且直觀學習分論點對文章中心的論證所起的積極作用;掌握議論文要講清的三大內容(講清“是什么”、“為什么”、“怎么做”。)。
實施過程：
一、作者簡介：
荀況(約公元前313年~前238年)，趙國人。戰(zhàn)國后期的思想家、教育家，當時人們尊稱他為荀卿。晚年到楚國，春申君任他為蘭陵令，以后居于蘭陵著書，死后葬于蘭陵。
荀況是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。強調后天學習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。
荀子的著作有《荀子》三十二篇?！秳駥W》是《荀子》的第一篇，它集中反映了荀子的教育思想，是我國古代論述學習問題的一篇重要文章。全文論述了學習的重要性以及學習必須長期積累，堅持不懈、用心專一的道理。
二、解題：
《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思?學生往往會不假思索地回答：“勸告”。教師趁此在“勸”字后加上一個“學”，再問：“勸”是什么意思?學生才會領悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
三、學生試譯全文難句，教師點撥指正：(此內容略)。
四、講解設喻的運用，并分析文章。
說明：設喻是一種說明事理的方法，用于論證，稱為“設喻論證”。(通常又稱為“比喻論證”)其基本原則是“以其所知，喻其所不知”，即用生活中常見的事物和現(xiàn)象來說明深刻的道理。(寓言也是設喻的一種，如“循表夜涉”、“刻舟求劍”等。)。
(一)、誦讀分析第l段并分析。
1、誦讀的準備。先給下列句子劃分節(jié)奏(學生試劃，教師糾正)：
2、學生練習誦讀。
先自讀兩遍，再由教師領讀一遍，然后檢查學生試背，指出關鍵在于要理清文理。
3、第一段：文理分析。
第一步：找觀點。
1、提問：這段話中哪些句子是表述作者觀點的?(起句和結句)。
2、提問：開頭說：“學不可以已”，下面接著有一連串的設喻，這些設喻是證明這個觀點的嗎?(不是直接證明這個觀點，而是用來證明結句這個觀點的。)。
3、提問：起句和結句所表述的觀點又是怎樣的關系呢?
(后者用來證明前者——“博學而日參乎己”有“知明而行無過”的功效，所以“學不可以已”。)。
4、提問：在“君子博學而日參省乎已”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?
(要“博”則“不可以已”;“日”亦有“不已”之意。)。
第二步：弄清設喻的內涵。
1、提問：這段話中的設喻可分幾組?
2、提問：這三組設喻是否可以認為這是簡單的重復?(不是，因為三者的角度不同。)。
3、再問：角度不同表現(xiàn)在什么地方?
熟練地誦讀這一段。
學生參照幻燈片齊背一遍，先自查、互查，后由教師檢查。
(二)、誦讀第二段并分析。
第二段文理分析，教師提出幾個問題，以學生小組討論分析為主。
1、提問：本段有哪些設喻，先列舉出來。
2、問：這些設喻各有什么作用?
學生熟讀、背誦這一段。
(三)、誦讀第3段并分析。
第三段文理分析，以學生自主學習為主。
五、總結全文，結合議論文的寫作，輔導學生議論文的寫作。
1、中心內容。
學不可以已(中心論點)(講清“什么”)。
“不已”才能“知明而行無過”——意義(分論點之一);“不已”才能“善假于物”——作用(分論點之二)(講清“為什么”)。
“不已”才能做到積累、堅持、專一——態(tài)度、方法(分論點之三)(講清“怎么做”)。
教師點撥分析：
作者在本文中所論述的觀點，跟他的“性惡”說是分不開的。因為“性惡”，所以需要改造，改造后即可為善，而改造的方法就是進行教育，這種教育改造，有一個由量變到質變的過程，所以又說“積善成德，而神明自得，圣心備焉?！?BR> 2、設喻的運用。
本文的設喻有兩大特點：一是方式靈活，正面用同類事物并列設喻以加強效果;有時從正反兩面設喻說明同一道理，如“騏驥一躍……功在不舍”。二是反復設喻，使內容逐步加深。
3、對舉(對比)的運用。
說明：對舉是一種行文方式，就是將有關的兩個事物(包括同類事物和相反事物)同時舉出，其句子構造也相同或大體相同。
讓學生舉例(同類事物對舉，如“青，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水”，“木受繩則直，金就礪則利”等;相反事物對舉，如“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”，“蚓無爪牙之利……用心躁也”。)。
六、布置作業(yè)。
1、熟練背誦全文。
2、完成作業(yè)“思考與練習”三、四、五。
人教版高中語文教案篇五
(1)了解《詩經(jīng)》的相關常識，掌握比興手法在文本中的運用。
(2)使學生在熟讀的基礎上背誦詩歌，掌握詩歌的思想情感。
2.過程與方法：理解并基本掌握《詩經(jīng)》的章法、句法特征，通過詞法、句法、章法的研究，把握課文基本內容把握古代詩歌語言式樣，分析人物的情感以及人物形象。
3.情感態(tài)度價值觀：同情《氓》的女主人公不幸的愛情遭遇，使學生了解我國古代人們對真摯感情的向往，陶冶高尚的情操。
二.教學重難點：
掌握詩歌中賦比興手法的運用，分析詩歌的情感和人物形象。
課時1。
教學要點：1.了解《詩經(jīng)》的相關常識。
2.疏通文本大意，掌握詩歌所敘述的事情。
教學過程：
一.課前導入。
在人類永恒的感情世界里，愛情是一個說不盡的話題。比如：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴;兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮;郎騎竹馬來，繞床弄青梅;在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝;生命誠可貴，愛情價更高。
《氓》是詩經(jīng)中最長的一首民歌，也是一首較有代表性的棄婦詩。春秋初，封建的生產關系尚處于萌芽狀態(tài)，封建的思想意識也還未形成完整的體統(tǒng)。以戀愛而言，當時男女間的交往還比較自由。《氓》詩中的女主人公與氓的戀愛、婚姻基本上是自主的，不幸的是，結婚僅三年，即被遺棄。這首詩就是她被棄回娘家后寫下的。
二.《詩經(jīng)》介紹。
1.《詩經(jīng)》我國第一部詩歌總集。是西周初年至春秋中葉約五百年間的作品。《詩經(jīng)》通稱為《詩》或《詩三百》，到漢代，儒家把它奉為經(jīng)典，才稱《詩經(jīng)》，共305篇。
2.《詩經(jīng)》按內容可分為“風”、“雅”、“頌”三部分(板書)：
這些詩篇，就其性質而言，是歌曲的歌詞。(板書)。
3.形式：四言為主，多數(shù)為隔句壓韻，并普遍運用“賦”“比”“興”的表現(xiàn)手法，在章法上具有重章疊句反復吟唱的特點。(板書)。
4.《詩經(jīng)》六義：風、雅、頌、賦、比、興。
(1)“賦”直陳其事，即描述一件事情的經(jīng)過;。
(2)“比”以彼物比此物也，即打比方，用一個事物比喻另一個事物。
(3)“興”先言他物以引起所詠之辭，即從一個事物聯(lián)想到另一個事物往往“興中有比，比中有興”，因此有了現(xiàn)今的“比興”修辭手法。
三.誦讀課文。
古人讀詩謂之“吟”“詠”，首先我們通過音讀的方法來品讀《氓》。
1、教師有感情地誦讀課文，讓學生聽準字音及句子節(jié)奏。
2、學生集體朗讀，教師糾音，并總結四言詩的誦讀節(jié)奏：一般讀成“二/二”節(jié)拍，逗號稍短促，句號稍拖長，章節(jié)之間要比句間停頓更長些。
3、集體再次朗讀。
四.文本梳理。
課時2。
教學要點：1.了解文本的故事經(jīng)過，把握詩歌的情感線索;。
2.了解《詩經(jīng)》賦比興手法在詩歌中的運用;。
3.分析文本中主人公的性格特點以及情感變化;。
一.整體感知。
明確：《氓》是一首敘事詩，以第一人稱的口吻敘述了女主人公與“氓”從初戀、結婚到被遺棄的痛苦經(jīng)歷，表達了她怨恨的感情和決絕的態(tài)度，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的女性形象，故事相當完整。
2.梳理課文行文思路。
板書：戀愛——婚變——決絕。
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人教版高中語文教案篇六
1、感知父親形象。
2、把握作者感情。
3、體會父愛。
二、導語。
學生演講楊麗娟的故事。
(學生討論對此事的看法：大部分學生都認為楊麗娟父女的做法是不可取的，認為楊父是一位不負責任的父親，他對女兒的愛不是真正的父愛。)。
那么什么是真正的父愛呢?
朱自清的《背影》，使我們從父親困頓前行的背影中，體會到父親的那份深沉厚實的愛;而劉鴻伏的《父親》，又為我們刻畫了父親的那份苦澀而溫馨的愛。
今天我們來一同學習劉鴻伏的《父親》。
三、進入文本。
1、理清思路。
通過預習，我們可以知道作者主要寫了三個生活片段，分別是：
接通知書的中午;送行途中;父子分別。
2、文中的父親是個怎樣的形象呢?請大家畫出描寫父親的語句。父親的哪些地方讓你感動呢?把你的感動寫下來。
a、父親常常在喝醉了酒的時候，喜歡拿了我的文章夸耀于那些鄉(xiāng)鄰朋友……。
父親以兒子為榮。
b、第二自然段。
全體朗讀。
作用：用了五個排比句，寫了父親幾幅勞動生活的畫面，營造了一種凄美的氣氛。贊美了父親的勤勞、堅強、容易滿足和質樸，同時，大家可以想象一下，赤著腳在大雪里跋涉，在貓頭鷹的啼叫里荷薪而歸，披蓑戴笠地在風雨中勞作，僅僅表現(xiàn)他的勤勞嗎?這里面有著窮苦和艱辛啊!
c、父親說過：人是土物，離不開泥土的。
明確：愛這片土地，他生于斯，長于斯，勞動于斯，乃至長眠于斯。土地賦予了他堅韌和深沉自信的性格。
這讓我不禁聯(lián)想到臧克家的那首詩《三代》：
爺爺。
在土里埋葬。
爸爸。
在土里流汗。
孩子。
在土里洗澡。
“土性”已經(jīng)融入進了勞動人民的心中，成了根深蒂固的性格特點。
d、父親頭上裹著青頭巾，腰間圍著黑包袱，一身只有走親戚才穿的灰布衣。
明確：重視這趟遠行，鄭重其事，然而我們還是從他的身上看到了寒酸。山里人的好的打扮在城市人嚴重有的只是好奇與驚訝，感動與憐憫。
e、在那一刻，我分明看見父親的兩鬢已鉆出絲絲白發(fā)，而他曾經(jīng)扛過竹木、扛過巖石也挑過生活重荷的挺直的背，此時已顯得佝僂了。望著青頭巾、黑包袱、灰布衣的父親的背影，我的心一陣戰(zhàn)栗。
明確：作者對父親的衰老感到難過和心疼，同時心中感受到一種重擔。
此處可以與朱自清的《背影》中的片斷相比較，讓學生找異同。
3、那么如此偉大無私的父愛，作者感受到了嗎?作者的感悟是不是也引發(fā)了你的共鳴呢?請找出有關作者感悟的語句，各抒己見。
b、我的父親的背影，我永遠像山一樣堅強挺立的父親，是我生命的路碑。
c、為父親，為自己，也為那養(yǎng)育過我的故土，我把所有翻開的日歷都當作奮進的風帆。
父親的生活經(jīng)歷、故鄉(xiāng)的點點滴滴、父親對我的愛都是翻開的日歷，都是我奮進的動力，我將憑借這些動力珍惜每一分鐘來提升自己。
四、談了這么多父愛，說了這么多作者的感受，讓我們也表達一下我們的感謝吧。
請以“感謝父親”為開頭表達你對父親的感謝，每個人說一句，準備一分鐘。
也可以仿寫第二段。
也可以讓學生講述一下他和父親的故事。
五、總結。
看來我們每一個人都擁有一份偉大的父愛!銘記父愛，我們今天的學習會更有動力，我們人生的篇章會寫得更加清楚和完美。
讓我們在這首崔京浩的《父親》中結束今天的課程，祝天下的父母健康平安。
人教版高中語文教案篇七
教學目的：
1、理解感受老舍先生對北平的眷戀深情。
教學方法：以朗讀、討論、交流作為學習本文的方法。課前準備：
1、預習課文，體會作者的感情。2、查找有關懷鄉(xiāng)的詩文并談感受。教學過程：一、導入。
師：臺灣現(xiàn)代詩人余光中先生曾經(jīng)寫過一首名為《鄉(xiāng)愁》的詩(背誦)。小時侯，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭。而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
時期對故鄉(xiāng)的懷念之情，而結尾處更是由期盼海峽兩岸的統(tǒng)一寫出了自己深深的思鄉(xiāng)之情。其實類似于余光中的《鄉(xiāng)愁》詩所表達的主題思想的文學作品在中國文學一直是層出不窮，例如咱們曾經(jīng)學過的李白的《靜夜思》生齊背：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
(打對應的詩文幻燈片)師：外還有賀之章的《回鄉(xiāng)偶書》。
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無該鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來?(打出相應的詩文的幻燈片)。
是表達懷鄉(xiāng)之情的作品，那就是老舍先生的《想北平》。(打出相應的幻燈片)二、作者簡介：
慶春，字舍予?，F(xiàn)代作家。主要作品《老張的哲學》、《駱駝祥子》、《四世同堂》，話劇《茶館》、《龍須溝》等。
(邊說邊打出老舍的相關圖片和資料)。
三、文章背景簡介(由對題目的解析入手)。
師：同學們，大家都看到了文章的題目是“想北平”，既然是想北平，那說明作者當時在不在北平啊?生：不在。
作者說他說不出，其實他還是說出來了，他是如何說的，以及說出了北平的那些特點?(生齊讀課文，然后討論問題，進行歸納并總結)。
愛北平像愛母親一樣。
說不出。
不是詩人，道不出我的愛。
復雜又有邊際。
動中有靜對北平的布置勻調深沉的愛。
說出人為之中顯自然。
書多古物多物質豐富。
四、寫作指引。
著紅酸棗的老城墻、水中的小蝌蚪、葦葉上的嫩蜻蜓等，大家不妨回顧一下咱們剛剛學習過的徐志摩的《再別康橋》，看看他的詩中又寫到了那些意象?學生回答：河畔的金柳、軟泥上的青荇??五、布置作業(yè)：
人教版高中語文教案篇八
2.學習作者運用語言的技巧。
【教學重點】。
1.結合語境揣摩詞語、語句的含義，體味作品語言精練優(yōu)美的特點及表達效果。
2.感悟景語和情語渾然一體的妙處。
【教學難點】。
1.作品中的景物描繪上如何體現(xiàn)作者當時的心境的。
2.作品中景物描寫所營造出的的意境。
【教學方法】。
誦讀法、賞析法。
【教學課時】。
4課時。
【教學過程】。
第一課時。
一、課文導入。
朱自清先生是一位由小資產階級出身的知識分子鍛煉成長為“表現(xiàn)我們民族英雄氣概”的詩人、作家、學者，經(jīng)歷了艱難曲折，走過了坎坷不平的道路。今天，我們要學習他的代表作《荷塘月色》，從中可以看到他在大革命失敗的日子悲憤、彷徨的復雜心情和了解他為什么要在對美好景色的描摹中排遣哀愁的原委。這對全面，正確評價朱自清也是很有必要的。
當然，我們的教學重點還是放在對作品結構、語言、技法的分析理解上，抓不住這些，對作品主旨的認識也不會落到實處。
二、作品結構分析。
教師啟發(fā)指導：
第1段獨游荷塘的時間、地點和緣由。(心境：“頗不寧靜”)去荷塘。
第2段通往荷塘的小路、樹木、月色。
第3段行在小路時的感受。(追尋清冷、幽僻的環(huán)境)觀荷塘。
第4段荷塘美麗的景色。
第5段流瀉的月光，塘中的月色。
第6段荷塘四周的景物。(在月下觀察、感受到的)。
第7段聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。
第8段在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。
顯然，第1段是“引起”;第2-6段是“主體內容”(寫景狀物);第7-8段由現(xiàn)實而思古，再返現(xiàn)實收束全篇。
所以全文結構為：
第一部分(第1段)寫“觀荷緣起”(情)。
第二部分(第2-6段)寫“荷塘月色”(景)。
第三部分(第7-8段)寫“景中人”(情)。
三、行文線索。
從以上結構分析，可體會到全文寫景是為抒情服務，而貫穿全文的是一條，前后心情變化的思緒線索。情-景-情，這正好像一條經(jīng)線，而對荷塘景色的描寫猶如一條緯線。
四、小結。
1.本文結構。
2.寫作線索。
五、作業(yè)。
熟讀課文，劃出文中描寫優(yōu)美的語句。
第二課時。
一、課文內容賞析。
第一段。
這幾天心里頗不寧靜。(“頗不寧靜”的原因是什么?析：1927年大革命失敗后，作。
者彷徨苦悶，希望在一個幽靜的環(huán)境中尋求解脫卻又無法解脫的心情。不加掩飾直抒出作者內心的苦悶，心緒煩亂。這也正是夜深人靜出游荷塘的緣由(欲排遣苦悶之情)至于為什么有這種苦悶，說明當時朱自清先生的思想狀況：朱自清受過“五四”運動的洗禮，目睹過“三、一八”慘案的全過程，他追求進步，痛惡黑暗的反動統(tǒng)治;他雖然是小資產階級知識分子，但富有正義感和愛國心。在大革命高潮時，他很興奮，時時關注著南方的革命，渴望中國的統(tǒng)一和民主的實現(xiàn)?！八摹⒁欢闭?，給他打擊是沉重的，他“心里是一團亂麻，也可以說是一團火，似乎在掙扎著，要明白些什么，但似乎什么也沒有明白”。按他當時的思想境界是不可能毅然投入到革命洪流中去的。手中的筆是他尋求解脫的工具，《荷塘月色》是誕生是很自然的。用“這幾天心里頗不寧靜”來概括，濃縮他當時的心情是十分準確的。弄清這句的含義也有助于弄清他為什么要大寫荷塘月色之美，要發(fā)思古之幽情了。)今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地(如果省略了“漸漸”一詞，表達效果有何不同?析：“漸漸”寫出了時間流動和空間轉移的緩慢，與環(huán)境的寧靜和心境的頗不寧靜相適應，如果省略了，則不能描摹出時空變換的流動性，也不能體現(xiàn)出緩慢中的寧靜與寧靜中的頗不寧靜)升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經(jīng)聽不見了;妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶(若將“帶”字換成“掩”或“關”有何不同?析：“掩”-出門/轉身/拉掩，動作煩瑣，有一定的目的性;“關”-動作過程與“掩”相類似，目的性強，語言的感情色彩平淡蒼白，缺乏表現(xiàn)力;“帶”-輕輕地將門從背后掩上，動作輕柔隨意，保持環(huán)境的寧靜，也與心境相符)上門出去。
(1、在本自然段中，作者所處的環(huán)境是由哪幾個空間立體地構成的?析：院子、夜空、墻外、屋里、門外)。
(2、在本自然段中，作者使用了哪些疊詞?有何作用?析：日日、漸漸、迷迷糊糊、悄悄;本文使用的疊詞不僅傳神地描摹出眼前之景，同時也有一種韻律美。疊詞一般用輕聲的語調來讀，輕柔的語調與輕柔的情景相符，能渲染出一種雅而不俗的語言氛圍，而在語音的延長中，語意與情感也是綿綿不絕，令人回味的。)。
第二段。
沿著(為什么不用“通往”?析：“沿著”是圍繞，才可見“荷塘四面”的景色，而“通往”則表示還走在往荷塘的路上，無以得見“荷塘四面”。)荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路;白天也少人走，夜晚更加寂寞。(“曲折、幽僻、寂寞”三種情景前后有何聯(lián)系?析：曲折引出幽僻，幽僻引出寂寞。)荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。(作者在描繪景物時用了哪些疊詞?析：蓊蓊郁郁、陰森森、淡淡;景物的色調是怎樣的?析：淡淡;流露了怎樣的心情?析：淡淡的哀愁。)。
第三段。
路上只我一個人，背著手踱著。(若換成“走”字，表達效果有何不同?析：“踱”：
走路時不緊不慢，不慌不忙，慢條斯理，腳步井然有序，而心里卻若有所思，若有所感，在幽閑、超然中，淡淡的哀愁在若隱若現(xiàn)。若換成“走”字，則缺少了情景融合的神韻)這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，(聯(lián)系上下文，理解“平常的自己”是怎樣的?現(xiàn)在的自己又是怎樣的?析：苦悶、彷徨、想逃避又難以超然;自由的人)到了別一世界里。我愛熱鬧，也愛冷靜;愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用(“妙處”和“受用”兩個詞，可以表明作者的心情有何變化?析：從淡淡的哀愁到淡淡的喜悅)這無邊的荷香月色好了。(本自然段的最后一句在上下文的聯(lián)系中有何作用?析：在行文上，這是一個過渡句，提挈下文重筆寫荷塘月色。對這點，好認識;它與第2自然段有什么關系，則容易則容易被忽略。這句是對“去荷塘”文字的一個接續(xù)，2、3兩段便渾成一體了。更重要的是這一句感情上起了變化，作者沒有陷入哀愁的泥淖不能自拔。他要追尋美來自慰，反映了不滿現(xiàn)實而又幻想脫現(xiàn)實的心態(tài)。)。
二、作業(yè)。
熟讀第四段、第五段，品析作者是如何寫月下荷塘和塘中月色的。
第三課時。
一、課文內容賞析。
第四、五段。
曲曲折折的荷塘上面，彌望(“彌望”何解?析：充滿視野，滿眼，如“春色彌望”)的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭(“亭亭”與前面哪個詞相呼應，它修飾的是“舞女”還是“裙”?析：與“高”相呼應，修飾“舞女”)的舞女的裙。(本句運用了比喻修辭，本體和喻體分別是什么?它們之間有何相似之處?析：本體--葉子;喻體--亭亭的舞女的裙;舞女的裙與葉子自然舒展的形態(tài)相似。)層層的葉子中間，(“田田”與“層層”是對前面哪個詞的具體解釋?為什么?析：曲曲折折;“田田”描其連綿不絕，“層層”描其高低有序)，零星地點綴(“點綴”與前面哪個詞相呼應?析：零星)著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的;(本句運用了哪種修辭手法?若換用其它修辭手法好不好?為什么?析：擬人;不能換用其它修辭手法，因為擬人的運用可以回應上面的“舞女”，荷莖象舞女，葉子象舞女的裙，而花便象舞女的容顏，同樣千姿百態(tài)，楚楚動人)正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。(本句運用了比喻修辭格，本體和喻體分別是什么?它們之間有何相似之處?析：本體--白花;喻體--一粒粒的明珠、碧天里的星星、剛出浴的美人。1、月下的荷花白而光亮，而且是“零星地點綴著”的，與“一粒粒”的“明”珠相似;2、白花“點綴”在“層層的葉子中間”，在綠叢中隱約閃爍，與“碧天”里的“星星”相似;3、荷花是“裊娜”、“羞澀”而且是白而亮的，其神態(tài)與色澤都與剛出浴的美人相似)微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。(此處運用了“通感”的寫景方法，試述什么是“通感”?其的特點是什么?“縷縷清香”與“遠處高樓上渺茫的歌聲”有何相似?這樣描寫有什么作用?析：“通感”指“一種感覺超越了本身的局限而領會到屬于另一種感覺的印象”，即把一種可感的形象轉化為另一種可感的形象的方法。其特點是“感覺的轉移”。相似處：斷斷續(xù)續(xù)，若有若無，捉摸不定。作用：用“歌聲”比“荷香”真切、新奇。荷香本是嗅覺的可感形象，作者卻把它比作“遠處高樓上渺茫的歌聲”，使其轉化為聽覺的形象，把視覺、嗅覺、聽覺交織在一起，啟迪讀者更加深遠地想象和聯(lián)想。)這時候葉子與花也有一絲的顫動，(“顫動”的原因是什么?析：微風)像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道(為什么只有一道而不是幾道?析：一絲的顫動，象閃電般)凝碧的波痕。(波痕為什么是凝碧的?析：田田、層層、肩并肩、密密地挨著)葉子底下是脈脈(寫出的流水的什么特點?析：無聲、含蓄)的流水，遮住了，不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。
(這一段所寫的景物的順序能不能調動?析：不能。因為葉子出水很高，而且是田田的，目之所及肯定首先是葉子;因為白花是點綴其間的，而且白而發(fā)亮，所以接著寫花是理所當然的;因為花是零星的，所以微風過處有清香;因為有微風，就有了波痕;因為有了波痕，便看見了底下的流水;因為有流水，所以葉子更見風致。作者的目光又回到葉子與花上，從而順理成章，從容不迫地引出下文對靜靜地瀉在葉子與花上的月光的描寫。景物出現(xiàn)的順序是有著極強的前后關聯(lián)的，極富層次感，絕不能調動)。
月光如流水一般，靜靜地瀉(若換用“淌”字在表達效果上有何不同?析：“瀉”表明月上中天，月光自上而下，有更強的動感與立體感;“淌”雖也有往下流的意思，但一般是表示水、淚或汗等順著或依附著某物流下來，而月光是從空中照下的，并無依附任何事物。)在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮(若換用“飄”在表達效果上有何不同?析：“浮”描寫出青霧與葉花既互相貼近互相映襯又若即若離的層次感和動感，又可描寫出青霧似動而靜、似靜而動的輕柔含蓄之態(tài);“飄”雖與“薄薄”相呼應，但既“飄”便“散”、便“逸”，雖有輕柔之態(tài)而無含蓄靜謚之美，而且“霧”之所以“青”是因為霧貼近田田、密密的葉子而成，飄高飄遠了，便無“青”的感覺。)起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。(“牛乳”和“輕紗”的本體是什么?夢的本體又是什么?析：薄薄的青霧;葉子和花)雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處--酣眠固不可少，小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。(本句描寫了哪兩種樹影的哪些特點?“畫”字對表現(xiàn)這些特點有何作用?析：灌木--參差的斑駁的黑影;楊柳--稀疏的倩影;“畫”說明樹影的錯落有致、濃淡和諧是恰到好處的，象是出自名畫家之手，也讓讀者更易聯(lián)想和想象到荷塘月色的詩情畫意)塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。(本句運用比喻和通感的修辭格，本體和喻體分別是什么?它們之間的相似點是什么?是從哪兩種感覺的互相轉移?析：本體--月色;喻體--名曲;相似點：和諧;是視覺與聽覺的互換。)。
(評：這一段寫荷塘上的月色，有正面描寫，如流水，瀉;也有用景物進行反襯，如寫青霧、葉子和花、黑影、倩影等;寫出了光與影雖不均勻，卻和諧如名曲，光與影融為一體，荷塘與月色融為一體，心境與物景融為一體，整個天地渾然一體，如夢似幻，如詩如畫，令作者與讀者如癡如醉，作者心中流露出的依然是淡淡的喜悅。)。
二、作業(yè)。
背誦四、五段。
人教版高中語文教案篇九
荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，(“遠遠近近”、“高高低低”描寫出樹的哪些特點?析：連綿成片、高低錯落，層次分明)而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住;只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧;但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。(在總體寫樹中又著重寫了楊柳的豐姿，這是一種怎樣的寫法?析：點面結合)樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是他們的，我什么也沒有。(作者是怎樣由景寫到人的?作者的心景又有了什么變化?析：由路燈光聯(lián)想到人的眼，由人的眼自然會聯(lián)想到人的心，一想到個人，熱鬧的蟬聲與蛙聲自然會驚擾了荷塘和作者內心的超然境界，作者終于發(fā)出了“熱鬧是他們的，我什么也沒有”的慨嘆。作者的心緒又從淡淡的喜悅轉為淡淡的哀愁。)。
忽然想起采蓮的事情來了。(作者為什么會“忽然想起采蓮的事情來了”
呢?析：“頗不寧靜”的心情在夢境般的荷塘岸邊沒有得到排遣，就想靠對古代采蓮盛況的向往和對故鄉(xiāng)的懷念來解脫。)采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛;從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節(jié)，也是一個風流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說得好：
于是妖童媛女，蕩舟心許;鹢首徐回，兼?zhèn)饔鸨?櫂將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步;夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。
可見當時嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。(作者觸景生情，由眼前景物聯(lián)想到江南采蓮的情景，作者說這是一個“熱鬧”和“風流”的季節(jié)，并引用梁元帝的《采蓮賦》描寫當時“嬉游”的光景，作者有沒有被這種光景所感染呢?文章中的哪個句子可以表明?析：沒有?！翱上КF(xiàn)在我們早已無福消受了，”依然是“熱鬧是他們的，我什么也沒有)。
于是又記起《西洲曲》里的句子：
采蓮南塘秋，蓮花過人頭;低頭弄蓮子，蓮子清如水。
(《西洲曲》本是用來描寫一個青年女子思念情人的痛苦，作者卻借用來表達什么感情?文章中的哪個句子可以表明?析：思鄉(xiāng)之情--這令我到底惦著江南了)。
今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得”過人頭“了;只不見一些流水的影。
子，是不行的。這令我到底惦著江南了。(此時此刻的作者為什么會惦著江南呢?析：觸景生情，獨在異鄉(xiāng)為異客，面對黑暗的現(xiàn)實苦悶彷徨，無所適從，欲超然又想掙扎，借思鄉(xiāng)排遣憂愁)--這樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前;輕輕地推門進去，什么聲息也沒有，妻已睡熟好久了。(作者從荷塘回到家里，心緒如何?析：作者從遐想中回到現(xiàn)實，現(xiàn)實依舊，愁思依舊，心里依舊不寧靜，剛才的所見所聞，所思所想恍如一夢。)。
二、小結。
《荷塘月色》是作者在二十年代寫成的，很難表現(xiàn)出新民主主義革命”呼嘯吶喊“。
的戰(zhàn)斗性來，朱自清不是魯迅。但，在民主革命的大潮中，朱自清先生不斷改造自己，終于成為了可歌可泣的民主戰(zhàn)士，毛澤東在《別了，司徒雷登》一文中熱烈地頌揚了他”寧可餓死，不領美國的'救濟糧'“的民族氣節(jié)。希望大家找來這篇文章讀讀。同時推薦大家看看他寫的散文《綠》、《槳聲燈影里的秦淮河》等。
《荷塘月色》是我國現(xiàn)代散文寶庫中的珍品，我們應當背熟其中精彩的段落，記得熟，反復咀嚼，營養(yǎng)就會吸收得更多些。讀文學作品，一定要有”參與“意識。
陶潛說，”奇文共欣賞，疑義相與析“。
韓愈說，”沉浸秾郁，含英咀華"。
三、作業(yè)。
1.書后練習四。
2.完成練習冊上相關練習。
人教版高中語文教案篇十
教學目標：
1、培養(yǎng)和提高自學古文的能力，學會質疑;。
2、進一步熟悉寫人的常用方法，了解本文的寫作特色??通過次要人物襯托主要人物;。
3、擴展閱讀，引導學生關注名著，進一步培養(yǎng)研究性學習的習慣。
教學手段：
多媒體。
教學過程：
一、導入：
聯(lián)系當今影壇、文壇上的“武俠熱”，以影片《英雄》導入到歷史典故“博浪飛椎”，再導入到課題《大鐵椎傳》。
二、介紹相關背景資料：
a.魏禧的生平及其作品的主導思想。
b.原著的小序。
c.原著的后記。
[借助查找資料培養(yǎng)研究性學習習慣，有助于進一步理解本文作者的寫作意圖]。
三、聽課文錄音并思考：
a)故事梗概b)明確主要人物c)簡要評價主人公。
四、分析作品人物形象：
1)回顧寫人的常用方法：肖像、語言、動作、神態(tài)、心理活動。
2)歸納大鐵椎的刻畫方法及其性格特點：
正面描寫：肖像、語言、動作豪爽深沉。
粗獷威嚴奇。
側面描寫：通過宋將軍來襯托武藝高強。
3)研讀精彩片斷：星夜決斗。
4)重點介紹側面描寫這一寫作方法。
五、課外引申、擴展閱讀：
a)《三國演義》片斷：云長溫酒論英雄(通過華雄反襯)。
b)《樂府?陌上?！罚簜让婧嫱辛_敷之美。
進一步鞏固“側面描寫”的寫作方法，并舉一反三。
六、表達與交流：
主題：《說英雄論英雄》。
七、作業(yè)：
《大鐵椎后傳》根據(jù)課文合理想像。
教后記。
《大鐵椎傳》是一篇很有意思的文言人物傳記，字面難度不太深，人物形象的把握也并不難，但若要上得新穎別致卻非易事。
在此課的設計上，我試圖從近年文壇、影壇上流行的“武俠”熱導入，引發(fā)學生興趣，讓學習課文與關注社會熱點有機地融合，而課的最后一個環(huán)節(jié)??“說英雄.道英雄”又回到了熱點問題，在這樣一個往復的過程中，“英雄”的深義在課文人物形象分析和課外引申閱讀中得到了一定的深挖;而關于此話題的討論課下將延續(xù)下去，讓學生在自主學習和研究的過程中明白“英雄”的真正內涵，這樣實施教學的目的是將德育和美育無形地滲透于語文教學。
這節(jié)課在進一步培養(yǎng)學生研究性學習習慣這一方面主要體現(xiàn)在：a課前預習并搜集有關課文背景資料;b立足文本學會立體分析文學形象;c在擴展閱讀中深入名著，在存疑和互動交流中學會比較。盡管這些目標在有限的一節(jié)課內似乎有些雜，但串起來卻是一條主線??一篇文章可以從多個角度去切入、學習并逐步深入研究，這是我的初衷!從反饋的情況看，這一嘗試已得到了粗淺的實現(xiàn)。
這節(jié)公開課已結束，客觀的來說，我的學生還是比較配合的，課堂氣氛也比較活躍，但就我個人來說卻存在諸多不足??由于我事先未曾試講，那些精心準備的幻燈片在實際操作中出現(xiàn)了故障，延誤了正常的步驟;在課的前半部分，在介紹作者及背景相關資料時，因是古文怕學生不懂，故講解過多延誤了較多時間，以至于最后的“說英雄.道英雄”的交流與表達未能很好地展開;課前預習不到位，部分學生對課文較生疏，如果再給我一次重來的機會，我想選擇在第二課時上也許效果會更好!
這節(jié)課我的設想很多，有一部分我還是比較滿意的，但有些環(huán)節(jié)在實際操作中卻不太理想，“教，然后知困”，我想，在今后的教學嘗試中我會更加成熟起來!
人教版高中語文教案篇十一
教學過程?：
一、導語?激趣：
契訶夫是十九世紀俄國世界著名的短篇小說大師，批判現(xiàn)實主義作家。一生寫了七八百篇短篇小說和中篇小說，以及十來個劇本，深刻地揭露了俄國社會的各種病態(tài)，猛烈抨擊了沙皇專制制度。他的小說有著獨特的藝術風格，這就是樸實、簡練，同時富于幽默感；善于用不多和文字表現(xiàn)深刻的主題。
二、憶舊入新：
提問：初中時我們學過俄國作家契訶夫的什么小說？（聯(lián)系前后文，加深對課文的理解。）。
討論，明確：契訶夫的小說《變色龍》，其主人公奧楚蔑洛夫是個見風使舵的警官，他一定給同學們留下了深刻的印象。今天，我們再學一篇契訶夫的著名短篇小說《裝在套子里的人》。
三、由標題設問引入探討課文。（學生在朗讀的基礎上，教師提出如下問題與學生一起討論）。
討論，明確：一個普通的中學希臘語教員別里科夫，一個轄制了整個學校，甚至整個城市十五年的一個普通人。）。
2、別里科夫有哪些套子？（了解人物的性格特征）。
討論，明確：生活上的套子：衣著打扮方面，生活用具、習慣方面。
思想上的套子：凡是政府規(guī)定禁止什么，他無條件擁護；
凡是違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事，他就悶悶不樂。
職業(yè)上的套子：教古代語言，躲避現(xiàn)實生活。
論調上的套子：千萬別鬧出什么亂子。
3、別里科夫大熱天裝在套子里一定很不舒服，為什么不鉆出來，卻心甘情愿越鉆越深？（產生這種悲劇的主觀原因）。
討論，明確：現(xiàn)實生活刺激他，驚嚇他，老是鬧得他六神不安。他藏進套子，借此躲避現(xiàn)實生活。
4、標題可否改為《鉆在套子里的人》或者《鎖在套子里的人》？（由對教材的分析過度到理論的把握）。
討論，明確：不能。因為“鉆”是自覺自愿的行為，“鎖”是強制行為，而“裝”有一定的自愿行為，也有被別人強行放進去的意思，別里科夫正是這樣。
5.是被誰放進去的？為什么要放進去？（揭露社會根源）。
討論，明確：長期以來反動的沙皇專制統(tǒng)治，愚民政策。
6、現(xiàn)實生活中，有沒有套子？可以分為哪幾類？（理論聯(lián)系實際）。
（略）如課本，標準答案，各種規(guī)章制度。分為三類。
四、你喜歡什么樣套子？為什么？（提高認知能力、判斷能力）。
（學生自由回答，教師適時點撥。然后寫一篇短文。）。
五：教師總結：通過這節(jié)課的學習，我們認識到：書本知識必須與生活廣泛地聯(lián)系起來，在學習中，展開充分的想象和聯(lián)想，才能把課本學好，學活。
人教版高中語文教案篇十二
引導學生學習本文規(guī)范的結構特點，進一步了解新聞稿的基本結構特征。
二、能力訓練目標。
關注本文所涉及的歷史背景材料，體會這種歷史和現(xiàn)實相結合的寫法。
三、德育滲透目標。
引導學生養(yǎng)成關注時事、關注科技進步的習慣，激發(fā)對民族發(fā)展進步的自豪感。
教學設想。
一、本文字里行間充滿了這種對民族發(fā)展進步的自豪感。以本文的學習為契機，延伸到課外，引導學生關注國家和國際時事，培養(yǎng)關注時事、關注科技進步的習慣。
二、課文結構很簡單，是一篇典范的新聞報道，各個構件都很清楚，要求學生閱讀這篇新聞報道，弄清其結構特征，以之為范本，進行新聞寫作練習。
三、聯(lián)系《別了，“不列顛尼亞”》，互相參照體會歷史和現(xiàn)實結合的寫法。
重點、難點。
重點：引導學生學習本文規(guī)范的結構特點，進一步了解新聞稿的基本結構特征。
難點：關注本文所涉及的歷史背景材料，體會這種歷史和現(xiàn)實相結合的寫法。
教學時數(shù)。
1課時。
教學步驟。
一、導入新課。
我國古代的萬戶，身綁土制火箭，要勇敢地飛向天空，雖然沒有成功，但他的探索精神令人敬佩。萬戶可以算是人類歷嘗試乘坐火箭升上天空的第一人，今天我們的航天人終于實現(xiàn)了飛天夢。（板書課題）。
二、明確目標。
1.引導學生學習本文規(guī)范的結構特點，進一步了解新聞稿的基本結構特征；
2.關注本文所涉及的歷史背景材料，體會這種歷史和現(xiàn)實相結合的寫法；
3.引導學生養(yǎng)成關注時事、關注科技進步的習慣，激發(fā)對民族發(fā)展進步的自豪感。
二、整體感知。
1.寫作背景介紹。
從遠古時期嫦娥奔月的神話，到敦煌的飛天壁畫，再到人類真正的“航天始祖”萬戶，我們這個古老民族的飛天夢已經(jīng)做了幾千年。也只有到了今天，隨著中國國力的富強，科技水平的提高，國人才能親眼目睹這一夢想的實現(xiàn)。當舉國歡慶“神舟”五號飛船載著中國自己的航天員飛向太空的時刻，我們更多的是喜悅和自豪，卻很少知道為了這一刻一代又一代航天人已經(jīng)努力了近半個世紀。這篇新聞就回顧了這段歷史。
2.通讀全文，弄清文章的基本結構。
【明確】本文的導語部分是1、2、3段，點明這則新聞想要傳達的最主要、最有價值的新聞事實，即20xx年10月15日“神舟”五號飛船發(fā)射，并且指明“這是人類航天一次不同凡響的發(fā)射，它標志著中國從此成為世界上第三個有能力依靠自己的力量將航天員送入太空的國家”。這一方面指明了這一事件的意義，同時點明這則新聞的新聞價值所在。
后面的部分是新聞的主體，作者并沒有繼續(xù)敘述“神舟”五號飛船發(fā)射的經(jīng)過，而是叉開一筆，用一個過渡段過渡到對中國航天研究史的回顧中。這一部分所占篇幅最長，引用的都是一些背景材料，這就使得本文和同題材的其他新聞報道有了很大的不同。大多數(shù)新聞都是很詳細地描述火箭發(fā)射的經(jīng)過，黨中央以及國人對于此事的關注，飛船上天后楊利偉的所見所感等，即使有一些背景材料，也只是寥寥幾筆。本文作者立意的角度更高，他們認識到“神舟”五號發(fā)射的成功是中國航天具有里程碑式的事件，我們的目光不應該只是關注這樣一些瑣碎的場景，讀者急需了解這一事件背后的故事。所以他們把目光投向了歷史的深處，按照時間順序，敘述了中國的飛天夢以及我們實現(xiàn)飛天夢的艱辛過程。也正是因為把事件放在了歷史的長河中去考察，也使得事件本身更加凝重。
在這一段回顧中，有幾個具有重大意義的事件需要把握：
一是1958年*發(fā)出“我們也要搞人造衛(wèi)星！”的指示。二是1960年中國第一枚火箭的成功發(fā)射。三是1970年中國成功地將自己的第一顆人造地球衛(wèi)星送上了太空。四是1992年中共中央作出實施中國載人航天工程的戰(zhàn)略決策。五是“長征”系列火箭發(fā)射久經(jīng)考驗。六是“神舟”四號飛船的成功發(fā)射。
文章的結尾部分，作者又用了一個過渡段把筆拉回到了現(xiàn)實事件中，這樣從頭至尾形成一種首尾圓合型的結構。
三、分析與探究。
1.【提問】本文標題有什么含義？
【明確】本文標題有兩層含義：其一，本文要傳達的新聞事實是中國的載人航天飛船飛向了太空，并且取得了成功，標題可認為實指“神舟”五號飛船發(fā)射的過程。其二，中國的航天夢經(jīng)過了幾代人不懈的努力終于取得了成功，標題也喻指這一探索過程。
新聞報道的確有及時性的特點，關注當下的事件，也是它的特質，但允許引入一些背景材料。這樣的材料雖然可能不是最新的信息，但對于補充說明新聞事實有很大的作用，是新聞報道不可或缺的組成部分。本文雖然用很大的篇幅敘述中國的航天史，但也是建立在敘述一個重大歷史事件的基礎上，而那些航天史的材料也主要是作為新聞背景材料來用的。面對這樣一個重大的歷史事件，每一個中國人都會感到自豪，同時也迫切想知道中國的航天工程走到這一步，到底經(jīng)過了什么樣艱辛的歷程。在這個時候，本文提供了翔實的資料，更有一些首次披露的資料，而且把這些資料以歷史的形式系統(tǒng)地呈現(xiàn)在讀者面前，這對于滿足讀者的閱讀需求無疑是及時的。另外，這種狂歡之中的冷靜回顧，也使得事件本身的意義更加突出。
布置作業(yè)。
完成“研討與練習”一、二、三。
人教版高中語文教案篇十三
1、理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活的積極精神，學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。
2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個疑問代詞，歸納“行、引、乘、策”等四個詞的`一詞多義，了解“以、而、之、兮、來”等文言虛詞的用法，弄懂并積累“來、諫、樽、觴、審、容膝、策、矯、盤桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、懷、聊、乘化”等字詞的意義，積累下面的詞語和名句--口腹自役、心為形役、悟已往之不諫，知來者之可追、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。
3、背誦全文。
1、課文的思想內容。
2、解讀陶潛的隱逸詩人的形象。
“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”的正確理解。
二課時。
(一)、誦讀的準備指導。
(二)、誦讀和領悟互相推進。
(三)、總結陶潛的隱士情懷教學幻燈片。
人教版高中語文教案篇十四
燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。
故鄉(xiāng)遙，何日去。家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否?小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
【學習目標】。
1、因聲求氣，感受詩詞創(chuàng)造的意象和豐富意境，品味詩歌的意境美。
2、通過探究，理解古代詩歌中的景和情的關系，品味詩歌的情感美。
3、以“荷”為例，探究我國古代詩歌中意象的多元性及其蘊含的民族文化意蘊。
【教學過程】。
一、導入。
荷花，君子之花。李白曾經(jīng)“素手把芙蓉，虛步躡太清”，陸龜蒙說“此花瑞合在瑤池”。北宋周敦頤在《愛蓮說》中以“出污泥而不染，濯清漣而不妖”寫盡荷花品格。自周敦頤頌蓮之后，歷代文人詠荷之作迭出，在那田田荷葉之上抒發(fā)情懷，托物言志。
依舊是在宋代，這個文人自由而自覺，盡情揮灑自己才情的年代，北宋周邦彥以“水面清圓，一一風荷舉”，“得荷之神理。”我們今天且來看，在他筆下的荷花是何等的風姿綽約!
讓我們以一顆滾燙的心，去慢慢泡開周邦彥的《蘇幕遮》，去品味其無窮的荷韻吧。
二、了解作者(打出幻燈片)。
周邦彥(1056—1121)，錢塘人，字美成，自號清真居士。他是“婉約派”之集大成者，曾創(chuàng)作不少新詞調。舊時詞論稱他為“詞家之冠”。王國維評之為“詞中老杜”。著有詞集《片玉詞》。
三、反復誦讀，整體感知。
古人云，“情動于中而行于言”，有什么樣的感情，就會有什么樣的語言節(jié)奏和音韻。俗話說，“書讀百遍，其義自見。”讓我們在大聲的吟誦之中去感悟、體味詩歌的韻味和情感吧。
1、學生大聲誦讀，讀出詞的韻味和情感。
剛才大家讀得十分熱烈，也很投入。我們要讀出這首詞的韻味和情感，首先還得熟悉詞的內容，那么請一位同學口述這首詞的內容。
2、學生口述這首詞的內容。
小結：詞人客居他鄉(xiāng)，遠離故土，身沉宦海，俗物纏身，深切地感受到漂泊之苦，于是羈旅愁思成為詞人揮之不去的情結。何事吟余忽惆悵，夏日荷塘似吾鄉(xiāng)。
3、個性吟誦，同時點明這樣誦讀的理由。
輕重、緩急、高低。
4、學生指出詞中上下闋的感情變化。(打出“情感變化”幻燈片)。
“情動于中而行于言”，有什么樣的感情，就會有什么樣的語言節(jié)奏和音韻。讓我們循著詞人的情感變化，吟詠出詩歌的神韻和氣勢吧。
請大家自由誦讀。
之后，對照“吟誦指導”，再次齊聲誦讀。
教師范讀。聽錄音。
5、再次誦讀。
6、指導背誦。
小結：在誦讀的過程中，我們在自覺的遵循兩條原則：一，詩歌固有的平仄，韻律規(guī)律，如“一字讀”“二字讀”;二，把握詩人的情感變化。
同學們剛才已經(jīng)感知了這首詞的情感變化，那么，這種變化是怎樣體現(xiàn)出來的呢?我們一起來討論這個問題。
四、討論。
見景生情，風荷。
寫景清遠明快，抒情含蓄柔婉。詞中情和景的關系是見景生情，由寫景到抒情過渡自然，不著痕跡?！帮L荷”是詞人思鄉(xiāng)之情的紐帶，而思鄉(xiāng)的情感中又有“芙蓉浦”的夢境和“風荷”的意象相照應，構思精巧，自然天成。
五、探究。
一個潮濕的夏天，綿綿的雨，打濕了季節(jié)，也打濕了心情。詞人捧著一顆潮濕的心，無處安放。誰能烘干這顆潮濕的心呢?不是鳥語，不是初陽，就是這——風荷!
首先，這兩句詞有一種簡約的構圖美。水面是水平的，清圓的荷葉以及荷葉上的雨滴是圓的，而亭亭玉立的荷莖又是垂直的。這種幾何圖形般的簡約造型，讓讀者過目不忘，深得王維“長河落日圓”的精髓。
第二，這兩句詞練字功夫了得。
清圓。寫出了荷的形狀是圓的，一種很飽滿的感覺。再加上是雨后，顯出荷葉的清新。寫出了荷塘里的荷葉很多，每一片都是那么美。把荷葉在水面上錯落有致、疏密相間。高低起伏的層次感刻畫得惟妙惟肖。
舉。寫出了荷亭亭玉立的姿態(tài)。把荷莖修長挺拔、英姿颯爽的精氣神表現(xiàn)得淋漓盡致。一種非常陽剛的健康向上的美。
風動態(tài)美，把微風吹過荷塘，荷葉隨風輕輕搖動的姿態(tài)不動聲色的勾勒出來了。
微風拂來，荷有垂下頭，有時卷起了葉子，像不像一個嬌羞的少女?所以“風”寫出了荷的嫵媚、嬌羞之美。
那“風荷舉”合起來，就是嫵媚中有風骨。
“水面清圓，一一風荷舉”，我們看到的是一幅夏日風荷圖：
我們從荷不但看到了高貴，更看到了高潔。因此有人說，荷花這一意象既隱藏著深厚的民族文化意蘊，又飽含著現(xiàn)代人的思想情感，既具有古典美，又具有現(xiàn)代性。請結合你所知道詩歌和文化現(xiàn)象談談你對這一話的理解。
2、荷花這一意象既隱藏著深厚的民族文化意蘊，又飽含著現(xiàn)代人的思想情感，既具有古典美，又具有現(xiàn)代性。談談你對這一話的理解。
（1）以荷花喻高潔的品格。
（2）以荷花喻女子姣好的容貌或純潔無瑕的愛情。
（3）以荷花喻美好的人生理想。
朱自清在《荷塘月色》中找到一份寧靜和美好;。
“一品清蓮”喻身居要職而清正廉潔，表達對清官的贊美;。
荷花節(jié)，以花會友，傳承文化;。
在喧囂之中，困惑之時，得到身心的愉悅;。
對荷的喜愛，對高潔情操的追求和向往。
小結:是的，荷是高貴的，也是高潔的。荷這一意象，經(jīng)過千百年來風雨洗滌，蕩盡了世俗的塵埃，已不再是單純的景物，而是一種感情的象征，沉淀在我們民族文化的特質之中。
同學們，斯人已去，荷韻猶存。
總結：思鄉(xiāng)是人類共有的一種美好情感,也是每個人都無法解開的情結。家園既像一個遙不可及的夢，也是痛苦靈魂的歸憩之所。當現(xiàn)實有太多的無奈之時，許多詩人不約而同地轉入夢境。
美成夢入芙蓉浦，昔日漁郎安在?找到了他夢魂牽繞的風荷嗎?身心交病的周邦彥在北宋王朝“斜陽冉冉”的殘照中，沒能回到杭州故里。但，就是這種令詞人揮之不去的情懷，成就了美成詞，也使風荷跌宕在中國詩歌史上，熠熠生輝。
誦讀指導。
燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。
稍慢低沉歡快聲音清脆情緒飽滿。
葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。
語勢連貫中音中速。
故鄉(xiāng)遙，何日去。家住吳門，久作長安旅。
放慢速度慢速。
五月漁郎相憶否，小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
喃喃自語緩慢而深情。
燎沉香，消溽暑。
戶內煩悶。
鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。
戶外。
寫鳥，呼，主要是從聽覺上展開，群鳥鳴叫，歡呼天放晴了，剛剛天亮，就在屋檐下嘰嘰喳喳地交談。
詞人沒有正面寫雨，卻從“呼晴”側面烘托出了雨。
窺，這個字，使我們仿佛看到了鳥兒們在屋檐下探頭探腦，聰明靈動的動作與神態(tài)。作者把鳥兒們寫得這么可愛，說明作者高興。
仿佛那鳥雀亦通了人情，迫不及待地要把新晴的消息告訴詞人。就這樣，詞人在那悅耳的鳥鳴聲的牽引中，郁悶的心房洞開，明媚的陽光溢滿。
以鳥之歡愉寫人之欣喜，情意更渾厚一些。
葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。
清圓。寫出了荷的形狀是圓的，一種很飽滿的感覺。再加上是雨后，顯出荷葉的清新。
一一。寫出了荷塘里的荷葉很多，每一片都是那么美。把荷葉在水面上錯落有致、疏密相間。高低起伏的層次感刻畫得惟妙惟肖。
舉。寫出了荷亭亭玉立的姿態(tài)。把荷莖修長挺拔、英姿颯爽的精氣神表現(xiàn)得淋漓盡致。一種非常陽剛的健康向上的美。
風動態(tài)美，把微風吹過荷塘，荷葉隨風輕輕搖動的姿態(tài)不動聲色的勾勒出來了。
微風拂來，荷有垂下頭，有時卷起了葉子，像不像一個嬌羞的少女?所以“風”寫出了荷的嫵媚、嬌羞之美。
那“風荷舉”合起來，就是嫵媚中有風骨。
故鄉(xiāng)遙，何日去。家住吳門，久作長安旅。
遙，距離家這么遠，怎么可能不想家呢?
久，作者離開家鄉(xiāng)時間太長了，所以鄉(xiāng)愁很濃。
“久”不是一個單純的時間概念，更多的是一種心理感覺。當你對一個地方厭倦了，即使時間不太長，也會有度日如年的感覺。“久”可以看出作者已萌生了歸去之意思。所以這個字在這里要重讀。
旅旅居，客居之意。
中華民族是一個有著濃重鄉(xiāng)土情結的民族。旅居外地，只能像一個沒根的浮萍一樣漂泊，缺少一種歸屬感。
五月漁郎相憶否?小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
相表示動作偏指一方。
中國人表達感情向來比較含蓄。
杜甫。
今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。
今夜的鄜州，妻子獨自一人在家鄉(xiāng)賞月，思念自己，以此表達作者對妻子的思念。
可惜兒女還很小，還不懂得思念自己的父親。表達表達詩人對兒女的思念。
邯鄲冬至夜思家。
白居易。
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
家里的人深夜不能入睡，說著遠行人，其實是表明遠行人對家人的思念。
這種寫對方表達自己某種感情的寫法，叫對寫法，或曲筆。
和親密的兒時玩伴一起蕩舟芙蓉浦的情景。輕松愜意，無憂無慮，自由自在。想象越美好，越說明現(xiàn)實中痛苦。
人教版高中語文教案篇十五
2、培養(yǎng)學生的批判意識。
通過文中重要、疑難語句理解作者對王權和奴性的批判；聯(lián)系歷史和現(xiàn)實加深對奴性的認識和批判。
：一課時。
一、導入，讀一首打油詩。
皇上。
皇上最勤政，皇上最刻苦。
皇上最愛民，皇上最民主。
皇上最多情，皇上最英武。
皇上最有才，皇上即大儒。
皇上最寂寞，皇上最痛苦。
皇上最寡欲，皇上最簡樸。
皇上最難受，皇上盡受苦。
皇上最可憐，皇上最沒福。
皇上最無私，皇上真圣主。
皇帝是這樣的嗎？做皇帝如何？你想不想做皇帝？有個怪老頭，他也瞄上了王位，寫了一篇雜文《我若為王》，過了一把皇帝癮。他就是蹲過大牢卻常常懷念監(jiān)獄的聶紺弩。
三、作者簡介。
四、理解主旨。
（一）課文我們已經(jīng)讀過一遍了，也已經(jīng)隨著聶先生去領略過一番做王的滋味兒了，那么大家說說做王以后到底是怎么樣的呀？（學生說出做王后的種種光景，教師指導：作者層層遞進，盡顯帝王威風八面，越說越起勁，簡直心花怒放了）。
明確：如果到此結束就淺陋了，屬純粹的“無厘頭”，假想為王成了泄欲的工具，那么就毫無雜文的藝術價值和思想價值了。下面，就讓我們來品讀文章的最后三段。
1、那么作者為王后感覺如何？感到單調，寂寞，孤獨——這樣做王有勁嗎？沒勁。剛才心花怒放的熱鬧一下子冷卻了。
2、孤獨寂寞可以使人更加冷靜地思考問題，于是作者接下來想到了一個什么問題呀？提出“為什么人們要這樣”的問題。
3、作者醒悟到：我生活在奴才們中間，而我自己也不過是個奴才的首領罷了。
4、醒悟之后，“我”要怎么做了？為什么要這樣做（用文中的話回答）？
“醒悟之后要殺奴才、滅奴種；因為“我認為世界之所以還大有待于改進，全因為有這些奴才的緣故”。
5、結果會怎么樣？為古今中外最大的王了，為什么？理解一個疑難句子。
（三）、批判奴性。
1、什么叫奴性——奴才的品性、德性。
2、奴性的特點。通過文中與句概括歸納；讓學生有表情朗：“讀低微的，柔婉的，畏葸和嬌癡的，唱小旦的聲音：‘萬歲，萬歲！萬萬歲！’這是他們的全部語言：‘有道明君！偉大的主上??！’”（把那種深入骨髓的奴顏媚骨讀出來）。
3、像這樣可恨的奴才有很多。比如：在先秦時期，齊桓公的廚師易牙為了討好主子，心甘情愿的殺掉自己的孩子，烹成肉羹，獻給齊桓公；聯(lián)系你所讀過的文學作品或看過的影視作品等，說說給你印象最深的“奴才”形象，并加以評價。
4、結合課文和歷史，說說王權和奴才是什么關系？它們有什么危害？
點出這篇雜文的深刻指出就在于不是單純的批判王權，而是對奴性進行了無情的揭露。
五、現(xiàn)實意義。
2、回顧打油詩。
皇上。
——看電視劇有感。
皇上最勤政，皇上最刻苦。
皇上最愛民，皇上最民主。
皇上最多情，皇上最英武。
皇上最有才，皇上即大儒。
皇上最寂寞，皇上最痛苦。
皇上最寡欲，皇上最簡樸。
皇上最難受，皇上盡受苦。
皇上最可憐，皇上最沒福。
皇上最無私，皇上真圣主。
教化奴兒們，別長脊梁骨。
最近帝王劇泛濫，許多電視劇嚴重違背史實。要知道封建社會是產生不了民主的，所謂的明君也只是從大局上維護和綿延王權專制和殘暴。作家余杰說的不錯，在一個民主、法制、科學的年代，大唱帝王之贊歌，鼓吹專政獨裁，張揚奴性意識，宣傳封建思想，實在是一件可悲的事情?？磥恚呦蛘嬲拿裰?，我們任重道遠。
引導學生做一個“真正的人”——沒有奴性的人，說真話，做真事。聶紺弩本人就是一個最好的例子。
六、總結。海子說，從明天起做一個幸福的人。
我們說，從今天起做一個真正的人。
人教版高中語文教案篇十六
2．通過情節(jié)的分析理解最后的長春藤葉的意義，理解文章的深刻的主題思想。
4．體會并學習文章的語言藝術及精巧的結構安排。
二．教學重點難點。
1．怎樣理解長春藤葉的意義及文章的主題的把握。
2．貝爾曼人物形象的理解。
3．最后結尾情節(jié)的出人意料體現(xiàn)了作者巧妙的構思。
三．教學設想。
四．教學方法。
文本研習法。
五課時安排。
兩課時。
第一課時。
一．作者簡介。
歐·亨利，美國短篇小說家。他一生窮困潦倒，接觸了多種多樣的人物，掌握了豐富的創(chuàng)作素材。在十余年創(chuàng)作生涯中，寫下300多篇小說，著名的作品有《白菜與皇帝》、《四百萬》、《西部人心》、《市聲》、《滾石》等。
他的小說完全以情節(jié)取勝，故事頗多偶然巧合，結局往往出人意料。他也因此被譽為美國現(xiàn)代短篇小說的創(chuàng)始人。他同情普通的小市民，憎恨壓迫者，他創(chuàng)作的藝術特色是常以使人發(fā)笑的幽默，啟發(fā)人們深思。他的佳作常能在鞭撻資本主義社會的腐朽之余，引出人們“含淚的微笑”，撫慰受創(chuàng)傷的小人物的心靈，所以受到讀者的歡迎。
二．字詞整理。
烘鍋矮墩墩磚砌躡手躡腳一籌莫展嘮嘮叨叨繃著窗檻瞥著怒號冥冥中。
三理清文章脈絡（由學生歸納，教師補充）。
開端瓊珊不幸感染肺炎，生命垂危，只有十分之一的希望。
2（12—36）蘇艾鼓勵瓊珊要有信心戰(zhàn)勝病魔，但是瓊珊已放棄主觀上的努力，只等著最后一片葉子掉下來，自己也該離開人世了。
3（37—50）最后一片葉子始終貼在墻上，這使瓊珊覺悟到自己的錯誤，重又燃起了生的欲望。
4（51—55）結局瓊珊病愈貝爾曼去世。
線索明線：瓊珊病重——瓊珊病?！偵恨D好——瓊珊脫離危險。
暗線：貝爾曼畫長春藤葉——貝爾曼生病——貝爾曼病危送進醫(yī)院——貝爾曼去世。
四思考下列問題。
1．最后一片葉子與瓊珊有怎樣的關系？
2．最后的長春藤葉為什么能挽救瓊珊的生命？
第二課時。
一．文本研習。
1．怎樣理解貝爾曼的杰作？
明確：他的杰作就是他用畫出來的那一片最后的長春藤葉，這副杰作喚醒了瓊珊對生的渴望。反映了普通人之間無私情誼，閃爍著人性的光輝。
2．小說最震撼人心的情節(jié)是哪一個情節(jié)？作者是怎樣寫的，這樣寫會有遺憾么？
明確：是貝爾曼冒雨畫常春藤葉的那個情節(jié)，可是這個情節(jié)作者并沒有寫出來，這就形成了情節(jié)的空白，給讀者留下想象的空間。體現(xiàn)了作者的巧妙的構思技巧。
二．人物分析。
1．文中對貝爾曼的描寫可以看出他是個怎樣的人？
（外貌描寫、語言描寫等）。
明確特點：藝術界失意、酗酒、嘮叨、暴躁、瞧不起別人的溫情，平凡的甚至有點讓人感到討厭。
善良具有同情心、自我犧牲精神。
內在和外在形成對比。
三．環(huán)境描寫。
第18自然段，第44自然段。
陰沉灰暗的色調，悲涼的情調，烘托出作者悲涼、孤獨、絕望的心情。
四．主題。
文章通過寫貝爾曼畫最后的常春藤葉而挽救了把生命寄托在落葉上的瓊珊這樣一個故事，歌頌了窮苦朋友之間相濡以沫的珍貴友情和普通人的美好心靈。同時，也告訴我們，在生與死、抗爭和屈服之間，需要自己樹立信心，作出努力，才能得勝，堅強的信念是生命賴以延續(xù)的精神支柱。
五．作業(yè)。
板書設計。
線索明線：瓊珊病重——瓊珊病?！偵恨D好——瓊珊脫離危險。
暗線：貝爾曼畫長春藤葉——貝爾曼生病——貝爾曼病危送進醫(yī)院——貝爾曼去世。
人教版高中語文教案篇十七
1、能夠辨別和篩選重要信握作者的觀點態(tài)度。
2、感受達爾文尊重客觀事實的科學態(tài)度，體會科學說明性文字的寫作風格。
重點：掌握辨別信息、篩選信息的方法。
難點：提高學生對說明性文字的閱讀興趣。
1、學生探究，教師點撥引導。
2、講讀結合，以讀帶讀。
媒體設計。
圖片、文字、視頻綜合運用。
在記敘、議論、說明三類文字中，你最喜歡讀哪類文字？最擅長寫那類文字？為什么？（以多媒體展示）。
（說明：以問題的方式導入，學生會以此展開對舊知識體系的回顧與篩選。）。
1、無目的閱讀——篩選信息混亂。
說明性文字真的讓大家手足無措、知難而退嗎？
（說明：教師以質疑方式引入，要求學生在教師不做任何要求的情況下自讀課文，讀后交流自己所獲得的最明確的信息，進而引導學生：說明性的文字并不難，因為每個人讀一遍都會有收獲。以此鼓勵閱讀說明性文字的信心，激發(fā)閱讀興趣，但教學重點并不在此，在于探究：同一篇課文為什么大家得到的信息不一樣？原因何在？）。
明確：辨別信息、篩選信息與每個人的經(jīng)歷、學識、閱讀習慣、閱讀目的有關，何況我們要求的是無目的閱讀。（多媒體顯示）其實每種文體都有自己的閱讀目標，所以我們只有明確閱讀目標，才能在閱讀中少走彎路。
2、有目的閱讀——篩選信息。
教師按照思維的規(guī)律，遵循從整體到局部的原則，和學生一塊設置閱讀目標，并有目的地依次展開設置好的閱讀目標：
文章說了什么——文章怎么說的——說這些有什么用。
（1）本文的說明對象是什么？主要觀點有哪些？
（2）作者闡明的物種起源問題的兩個主要觀點是什么？
（3）第1、2段有什么作用？
（4）作者認為物種是怎樣產生的？
（5）第4段中，作者以啄木鳥、槲寄生為例是想說明什么？
問題的多少視學生的接受能力而定。
在這樣依次展開的閱讀中，學生會發(fā)現(xiàn)他們的答案、信息統(tǒng)一多了。在這一認識的基礎上，教師引導：
為什么統(tǒng)一多了？
因為有了閱讀目標。
那么一篇文章閱讀目標一般從何而來？
從題目、作者、中心句中來。
（說明：這是整體篩選信息。）。
怎樣解決以上問題呢？通過對信息的辨別和篩選。怎樣辨別和篩選呢？你剛才是怎么做的？
讓學生暢所欲言，可以自己想，可以和同學交流，也可以向教師咨詢，最后共同歸納（多媒體展示以下內容強調規(guī)律）：
整體信息的篩選：
關注題目、作者（知識積累）、中心句，尋找關鍵句、總結句、總提句、過渡句、反復出現(xiàn)的句子，看清文章結構。
局部信息的篩選：
句式特點、長句的層次，重點詞語、代詞的指代作用，修飾成分。
教師在這個時候用視頻播放有關達爾文和進化論的有關影片，學生看完后重讀課文，鞏固深化理解信息的篩選。
（說明：以上內容為本課的重點和難點，視學生的接受情況而定，教師在問題的選擇上，知識的明確、歸納上，時間的分配上都要因地制宜，若按兩課時計，應把后面的內容放入下一課時。）。
1、以多媒體展示兩段文字，讓學生進行整體和局部信息篩選的練習。
2、利用篩選信息的方法，欣賞品味作者的人格魅力。
思考：這篇“導言”，主要說明了《物種起源》的寫作經(jīng)過和作者對物種起源問題的一些基本看法。通過這樣的說明性文字，我們可以看到達爾文怎樣的一種精神和人格魅力？在文章中找出能夠體現(xiàn)這種精神和人格魅力的文字，尤其注意虛詞的運用。
明確：看似生冷枯燥的文字，其實正透著作者那嚴謹不茍的科學態(tài)度，因為科學是來不得半點虛假的。文如其人，達爾文正是以這樣嚴肅、科學的態(tài)度和探索精神走在了同時代人的前列。這種精神是我們要好好學習的。
隨著教師的明確強調，用多媒體展示有關達爾文的科學著作及后人對他的評價的圖片與文字，使學生的理解立體起來。（黨紅英）。
人教版高中語文教案篇十八
1.在反復閱讀中了解古詩內容，體會語言的妙處并背誦古詩。
2.充分調動學生積極性，培養(yǎng)學生收集、處理信息的能力。
3.結合作品的時代背景感悟杜甫憂國憂民的現(xiàn)實主義精神。
1.初步理解詩句的意思,并能用自己的話說出詩句的意思。
2.背誦古詩。
一課時。
1.組織學生課前預習杜甫的詩文,并歸納整理。
2.師生查找關于詩人杜甫的資料。
3.多媒體、幻燈片、自制課件。
一、落實字詞。
頻(頻繁、頻率、捷報頻傳)。
蜀：1.國名，三國之一，劉備所建立(公元221~263年)，在今四川省，后來擴展到貴州省、云南省和陜西省漢中一帶。
2.四川省的別稱。
丞相：古代幫助皇帝進行統(tǒng)治的一級官吏。
祠堂：封建制度下供奉祖宗、鬼神或有“功德”的人的廟宇或房屋。
二、了解詩人。
1.復習以前學過的杜甫的古詩。
《絕句》、《春夜喜雨》、《春望》、《登高》、《江畔獨步尋花》。
2.學生介紹杜甫。
杜甫(712～770)唐代詩人。字子美。祖籍襄陽(今屬湖北)，生于河南鞏縣。由于他在長安時一度住在城南少陵附近，自稱少陵野老，在成都時被薦為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎，后世又稱他為杜少陵、杜工部。杜甫被稱為“詩圣”，他的作品被成為“詩史”。
3.補充知識。
“三吏”：《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》。
“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。
三、學習古詩。
(一)練習朗讀古詩，提出問題。
(二)小組合作學習，一邊朗讀，一邊理解詩意。
諸葛丞相的祠堂到哪去找?就在城都南郊柏樹成林的地方。碧綠的春草掩映著臺階，黃鶯藏在樹葉后面歡唱。諸葛亮自從三顧茅廬起得到劉備知遇，為蜀國制定開創(chuàng)基業(yè)完成統(tǒng)一的大計，費盡了心機，最后“鞠躬盡瘁，死而后已”?？上П狈ノ闯杀阋陨硌陈毩?，常使后代英雄未為之惋惜落淚。
(三)在朗讀中學會鑒賞、品味。
開頭兩句一問一答，自開自合。開門見山，灑灑落落。
三、四兩句詩，“自”與“空”兩字使句意相反相成寫出祠中凄涼，冷落的景象和氣氛，滲透著作者瞻仰祠堂時無比感傷的內心感受。寓情于景，耐人深思。
五、六兩句詩不但將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋悼念之情有機地結合在一起，表達了出來，而且還寫進了詩人自己壯志難酬的痛苦心境，由詠古而抒了懷，感情充沛，具極大的感染力。
(四)你能想像出詩人杜甫寫這首詩時的心情嗎?
杜甫一生不得志。他慨嘆自己未能像諸葛亮那樣得遇明主，不能像諸葛亮那樣去建功立業(yè)，所以常常吊古抒情，懷古寄志，通過對諸葛亮的贊揚和惋惜，表達自己憂國憂民，盼望為國立功的心情。
四、課后作業(yè)。
1.背誦古詩。
2.了解三國演義中有關諸葛亮的故事，準備“三國故事會。
板書設計：
蜀相[唐]杜甫。
第一部分：武侯廟之所見(碧草、黃鸝)。
第二部分：武侯廟之所感(悼念、崇敬丞相;詩人壯志難酬)。
人教版高中語文教案篇一
[教學目標]1、總結別里科夫人物性格，分析全城人害怕別里科夫的原因，體悟最后一段的深刻含義，提高學生的篩選概括能力和自主探究能力。2、在與別里科夫的對比中分析華連卡姐弟的作用。在誦讀品味的過程里培養(yǎng)學生健康向上的人生態(tài)度。
[教學方法]情景教學法，誦讀品味法，點撥法，自主探究法。
第一課時：人物形象分析。
一、導入。
穿過時光的云煙，我們看到，在一百多年前的*，有一場葬禮正在舉行。奇怪的是，送葬的人們的悲傷好像是裝出來的。這是怎么一回事呢？就讓我們走進《裝在套子里的人》，從這場葬禮說起吧。
二、初步感知，挖掘深層含義。
1、切入：這場葬禮首先出現(xiàn)在課文倒數(shù)第三段，我們讀一讀。(學生齊讀倒數(shù)第三段)。
師：這是誰的葬禮？人們稱他作什么？明確：別里科夫，裝在套子里的人。
2、人們?yōu)槭裁唇兴把b在套子里的人”？別里科夫的表現(xiàn)反映了他的什么性格？
明確(學生回答)：
(1)穿著：穿雨鞋、棉大衣，把臉蒙在豎起的衣領里，穿羊毛衫，戴黑眼鏡，用棉花堵住耳朵。
用具、出行：晴天帶雨傘，把表裝在灰色鹿皮套子里，削鉛筆的小刀也裝在套子里，出行坐馬車也要支起車篷。
——總結出別里科夫的一個性格：封閉。
(2)居家：臥室活像一只箱子，床上掛著帳子，睡覺則用被子蒙住腦袋。
——總結出別里科夫的一個性格：膽小多疑。
(3)引導學生齊讀第一段結尾和第二段，列舉別里科夫思想方面的表現(xiàn)：歌頌過去。官方禁止的才覺得一清二楚。違背法令的就悶悶不樂。
——總結出別里科夫的一個性格：懷舊，極力維護舊秩序。
(4)請幾個學生讀別里科夫的標志性言語：千萬別鬧出什么亂子。要求讀出他可笑的擔憂心情。
3、
明確：“可是這個老穿著雨鞋、拿著雨傘的小人物，卻把整個中學轄制了足足十五年！可是光轄制中學算得了什么？全城都受著他轄制呢！”
補充背景：這篇小說反映了19世紀末沙皇*的黑暗現(xiàn)實。1881年，沙皇亞歷山大二世被刺身亡。繼位的沙皇亞歷山大三世加強了*恐怖統(tǒng)治。受歐洲進步文明潮流的影響。*也興起變革之風，要求自由民主。面對洶涌的變革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段進行*，逮捕流放革命者，查封進步刊物，禁錮人們的思想言論。全國警探密布，告密者橫行，一切反動勢力糾合起來，對抗進步的潮流，竭力維護腐朽沒落的沙皇統(tǒng)治。
明確：別里科夫之所以能轄制全城，是因為他的背后有強大的沙皇統(tǒng)治作為后盾，受沙皇政府的毒害，他的言行與思想都與沙皇*制度一致，他自覺維護舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。
三、繼續(xù)探究，總結普遍意義。
1、不過，幸運的是，別里科夫終于死了，大家有什么感覺？
明確：“大快人心”，大家從心里感到自由。
明確：只要沙皇*制度沒有*，就會在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫，所以生活還是老樣子。作者啟迪人們，沙皇*統(tǒng)治不*，腐朽的思想不鏟除，就永遠存在著別里科夫這樣的人物，生活就不可能自由快活，所以必須從根本上*沙皇腐朽反動的統(tǒng)治。
3、如果我們略去沙皇統(tǒng)治這一背景，文中的“套子”給人哪些啟示？
明確：一個別里科夫死了，可還有更多的別里科夫活著。這個人不只是活在19世紀，他還活在21世紀。甚至還會活在下一個世紀。他也不只是活在俄羅斯，還有可能活在世界其他任何地方。其實，在現(xiàn)實中，“驕傲”是一種套子，“虛榮”也是一種套子，“嫉妒”是套子，“自私”也是套子。我們只有根除自身的陋習，驅除心中的邪念，才可能擺脫“套子”的*，大步向前。
四、分析華連卡姐弟的作用。
1、難道當時那個社會就沒有一點亮色了嗎？(學生答：有。)對。還有華連卡姐弟。下面分角色誦讀相應的段落。
(1)品讀別里科夫和華連卡的語言。請兩個男生分別讀：“天下竟有這么歹毒的壞人！”請兩個*分別讀：“我們先走一步！多可愛的天氣！多可愛，可愛得要命！”
問：你從這兩句話中讀出了人物什么樣的心理和精神面貌？
明確：別里科夫惱怒，老氣橫秋，性情孤僻；而華連卡愉快，朝氣蓬勃，活潑開朗。二人形成鮮明對比。
(2)品讀別里科夫和柯瓦連科的對話。請學生分角色朗讀二人的對話部分，并請朗讀者談朗讀感受。
明確：守舊思想和新思想的對比。如：別里科夫：“您騎自行車，這種消遣，對青年的教育者來說。是絕對不適宜的?！薄耙晃恍〗悖蛘咭粋€姑娘，卻騎自行車——這太可怕了！”柯瓦連科：“講到我姐姐和我騎自行車，這可不干別人的事。”“誰要來管我的私事，就叫他滾！”
虛偽陰險和光明磊落的對比。如：別里科夫：“說不定有人偷聽了我們的談話了，為了避免我們的談話被人家誤解以致鬧出什么亂子起見，我得把我們的談話內容報告校長——把大意說明一下?！笨峦哌B科：“我是正大光明的人，不愿意跟您這樣的先生講話。我不喜歡背地里進讒言的人?！薄皥蟾嫠?？去，盡管報告去吧！”
2、全城的人都怕別里可夫，為什么華連卡姐弟不怕？
明確：華連卡姐弟是具有新思想、敢說敢為的年輕人，代表一種新生的進步力量，必然向舊勢力斗爭。
3、為什么要寫華連卡姐弟？
明確：寫華連卡姐弟，是為了反襯別里可夫，進一步揭露他套子式的思想和生活。以他愛情和婚事的失敗來說明這樣的人絕不可能從“套子”里爬出來。
“戀愛”的過程實際上也是新舊兩種思想斗爭的過程，特別是他最后被華連卡的弟弟推下樓，最終郁悶而死，這充分表明當時的社會中別里可夫式的人物很多，但終將被送進墳墓，沙皇統(tǒng)治必將滅亡。
總結：
1、別里科夫是不幸的可憐的“小人物”：(1)無社會地位——某男子中學的一個希臘文教師，生活也不富裕；(2)生活中憂心忡忡，疑慮重重：出現(xiàn)在人們面前時，總是“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”，“滿心害怕和憎惡”；經(jīng)?！皼]精打采”，“悶悶不樂”，把自己裝在一個個“套子”里。(3)沒有家庭生活：他四十多歲了，仍孑然一身，經(jīng)人慫恿撮合，差點結了婚，但喜事本來可能促成別里科夫的生活發(fā)生轉機，但因他憂慮無窮，拖延不決，后來也果真“惹出麻煩來了”。他經(jīng)受不了那些別人看來微不足道的“麻煩”，由難堪而慌亂而恐怖，終于在女人的哈哈笑聲中嚇得一病不起，送了性命。
2、別里科夫這種*心理是白色恐怖嚇出來的，是*政治壓出來的。小說有一段刻畫別里科夫的心理描寫值得我們注意：“只有政府的告示和報紙上的文章，其中規(guī)定著禁止什么，他才覺得一清二楚。
第二課時：情節(jié)結構藝術。
小說結構是小說情節(jié)建構藝術的主要表現(xiàn)。小說的結構一旦形成就具有了立體性，從不同的角度可以得出不同的結論。比如，從情節(jié)的組合方式看，可以把結構分為“板塊式”結構、“冰糖葫蘆式”結構、“人像展覽式”結構等；從情節(jié)間的關系分類，可分為并列式結構、對比式結構、鋪墊式結構、因果式結構、遞進式結構等；從情節(jié)的時空關系分類，情節(jié)可分為順序式結構、倒敘式結構等。
開頭采用倒敘手法，先說別里科夫的死，再回憶別里科夫生前的一系列事。設置懸念，吸引讀者興趣。
主體部分由四板塊(四個場景)組成：
1、別里科夫平常的生活場景。(裝扮、行為、語言，以別里科夫同事的視角，概述其在平常生活場景下的狀態(tài))。
3、非常規(guī)場景新舊思想的對決。別里科夫面對刮擦總是放心不下，決定去找華連卡談談。作者偏偏又設置另一非常規(guī)場景，即非常規(guī)場景中的非常規(guī)場景，讓他沒有碰到華連卡，而是碰到本來就很討厭他的華連卡的弟弟，新舊對決馬上開始。“我上您這兒來，是為了了卻我的一樁心事”，別里科夫說?？墒侨A連卡的弟弟柯瓦連科卻“生悶氣，一句話也不說”。話不投機半句多，實質碰撞開始了，別里科夫甚至搬出了督學、校長、上司；威脅開始了——“報告校長”?？峦哌B科怒不可遏，抓住他的衣領，把別里科夫推下樓去。本來別里科夫安然無恙，可是想到這件事將會傳到校長、督學的耳朵里去，想到自己弄得個奉命退休，想到華連卡“哈哈哈”的笑聲，別里科夫內心的恐懼讓他結束了他的一切，包括婚事以及人間的生活。
4、別里科夫死后的社會場景，本來別里科夫死了，是一件大快人心的事，可是布爾金回到家里，卻發(fā)現(xiàn)“生活又恢復舊樣子”，像別里科夫一樣“裝在套子里的人”不知有多少，可見這些套子的牢固、頑強，它是改革以及新思潮頑強的敵人，它給人們制造的恐懼是多么的強大。
第一板塊常規(guī)生活場景已經(jīng)是讓別里科夫套上了許多的套子，可是作者卻讓別里科夫超出自己該有的生活范圍，讓他同不是一個世界的華連卡談一次戀愛，這樣的人竟然能夠談戀愛，本身就是一次絕妙的諷刺。尤其是作者竟然還為他建立了非常規(guī)場景的兩個板塊，把別里科夫置于其中，這兩個板塊本身就構成了一個層進關系，從新舊刮擦到碰撞，對一個總是擔心出亂子的別里科夫來說簡直是晴天霹靂，怕出亂子，結果自己卻出了亂子，這怎么能不把別里科夫送上斷頭臺？別里科夫的死就在情理之中！可是為了揭示套子力量的強大。
【教學總結】篇幅較長，語言淺易，情節(jié)簡單，人物關系單純，學生讀完一遍有可能就感到索然乏味，但是卻不能深入地理解和把握文本，如何引導學生深度解讀文本并挖掘其現(xiàn)實意義，就成為本節(jié)課教學中的重點，為此，我確定了本課的兩個學習目標：
1、把握人物形象。
2、理解人物的現(xiàn)實意義。
這兩個目標，從內容上，以探討人物形象為主線，由點及面，由淺入深，有人物到主題。從能力上，以生為本，重在讓學生養(yǎng)成自己的研究、分析和解決問題的習慣，培養(yǎng)學生自主合作的學習能力。
在課堂教學中學生雖然粗略地領略了這一藝術精品的風采，但我感覺學生的認識只是“冰山一角”，若一定要從本節(jié)課的教學中找出點可以肯定的東西的話，我想下面三點是可以列舉的：
1、緊扣目標，突出人物形象主線，努力刪繁就簡，避熟就新。
2、將一定的學習目標問題化，將問題設計巧妙化，不斷激發(fā)調動學生的思考，通過創(chuàng)設合理的“問題情境”將主體的閱讀活動始終置于“最近發(fā)展區(qū)”，以最終實現(xiàn)有所發(fā)現(xiàn)的結果。
3、在動態(tài)多變的教學過程中，比較重視地注重了學生的思維行為的引導點撥，使閱讀活動始終圍繞一定的目標展開，通過“追問”實現(xiàn)“有效學習”。
但是，由于教師的作為必須收45分鐘的限制和師生思想交流不可預設的制約，這節(jié)課同樣有諸多不盡如人意的地方。
1、引導學生的多角度、多元化解讀問題時，對于結論的認識應給以更規(guī)范、更嚴謹、更科學的解釋。
2、課堂導向語，問題的創(chuàng)設，應進一步精確，凝練。突出有效信息，給學生更明確的思維導向。
3、教師的課堂評價語言還有待豐富提高。
4、學生的廣泛參與度還有待激活。
總之，課堂教學也是一門遺憾的藝術，尤其是在師生碰撞的動態(tài)過程中，具有不可預料性，但是我也堅信未來的路還很長，只要有追求，理想就會實現(xiàn)。
人教版高中語文教案篇二
(一)內容：
本課內容主要是教學屈原的《離騷》。
(二)解析：
《離騷》是一首偉大的抒情長詩，歷來以其可與日月爭輝的光芒照耀詩壇。它有著豐富的內容，浪漫的想象，強烈的感情，自成一格的寫作手法，思想和藝術上的魅力并重令無數(shù)人為之傾倒。同時，它也是我們了解屈原偉大思想與生平的最重要的歷史資料。《離騷》整首詩通過美人香草的比喻、神話傳說和豐富的想象表達了作者革新圖強的政治抱負和同腐朽勢力作斗爭的堅強意志，抒發(fā)了熱愛祖國的感情。課文節(jié)選的這部分主要敘述作者因潔身自好，堅持正道而受到周圍眾人的猜疑和造謠中傷，君主也疏遠了他，他一方面表明誓死決不就此退縮，和蠅營狗茍的小人們同流合污，一方面設想自己要隱退，同時更加努力培養(yǎng)自己美好的德行。這部分內容表現(xiàn)了作者對人民疾苦的關心和對美德的追求，表達了即使在惡劣的環(huán)境中，也絕不同黑暗勢力妥協(xié)而與世俗同流合污，絕不改變自己的高尚操守和報國情志的思想。
二、【教學目標與解析】。
(一)目標。
知識目標。
1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放，是“楚辭”體的代表作品。
3、學會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。?
4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。?
能力目標?
1、培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會作者的思想感情的能力。?
2、掌握文言實詞、虛詞，培養(yǎng)學生閱讀古詩文的能力。
德育目標?
通過學習《離騷》，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養(yǎng)學生愛國憂民的思想感情，并學習詩人不與惡勢力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
(二)解析。
1、了解屈原的生平，感知其高貴的個人品質和忠君愛國的思想。
2、了解《楚辭》的一般特點和“騷體詩”的形式特點，抓住關鍵詞語，疏通詩句，培養(yǎng)學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3、欣賞詩中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色，從而進一步掌握浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征。
三、問題診斷分析。
在本課的教學過程當中，學生可能遇到的問題是對文章的字、詞和句子的不理解，產生這一問題的原因有三個方面：一是《離騷》中的生僻字較多，二是對騷體詩這種先秦的詩歌體裁形式的陌生，三是對屈原情況的了解不夠。解決這一問題的關鍵是引導學生學會利用工具書去疏通字、詞，理解句子，對騷體詩這種詩歌形式作必要的補充以及對屈原的生平事跡做適當?shù)臄U充。
四、教學條件支持。
五、教學過程設計。
二課時。
問題一：關于屈原的情況?
【提示】。
1、屈原生平。
屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原，丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學識淵博，對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉，善外交辭令。據(jù)《史記屈原列傳》記載，屈原“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國事，以出號令;出則接遇賓客，應付諸侯。王甚任之?！?BR> 在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強烈的憂國憂民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述，如“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“瞻前而顧后兮，相觀民之計極”所謂圣君賢相，所謂美政，就是要看能否解決民生疾苦問題，能否致民于康樂之境。屈原曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及對應賓客，起草憲令及變法;對外參加合縱與秦斗爭，兩度出使齊國。
2、楚辭。
楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說：“蓋屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之‘楚辭’。”在戰(zhàn)國中期，隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后，楚辭于是形成為一代文學樣式。把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長短不拘、靈活變幻，詞藻華美，對偶工巧的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁，標志著我國文學史的詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。
3、《離騷》。
《離騷》是《楚辭》篇名，是中國古代最長的抒情詩。《離騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學史上，還常以“風”“騷”并稱，用“風”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影。
問題二：有感情地朗讀課文，并且思考文章的大意是什么?
問題四：屈原一生“好修姱以鞿羈兮”，卻為什么“謇朝誶而夕替”?
問題五：《離騷》塑造了一個什么樣的抒情主人公形象?
問題六：文中描寫花草禽蟲的用意是什么?
問題七：《離騷》的句式長短不一，又多用對偶手法，呈現(xiàn)出錯落中見整齊，在整齊中又寓于變化的特點，請具體說說下列詩句是如何構成對偶的。
1、既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。
2、固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
3、何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?
4、屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
5、制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
六、【課堂小結】。
透過《離騷》，我們看到的是詩人披蘭佩蕙，芳潔清峻的美好形象和剛直不阿，忠貞執(zhí)著的偉大人格。面對現(xiàn)實的污濁險惡，屈原清醒地認識到前途的艱險和命運的多舛，但他不愿屈心抑志，寧愿捍衛(wèi)自己的人格尊嚴，九死而未悔。詩人將自然界和神話傳說中的花鳥草樹隨手拈來，妙筆點染，賦予其不同凡響的象征意義，如用佩飾蘭蕙表現(xiàn)自己的高潔志趣，用香草美人象征明君，用善鳥芳草代表賢臣，而與之對立的蕭艾惡禽則象征讒佞小人，由此大大增強了詩歌的藝術表現(xiàn)力，使全詩都充溢著精采絕艷、絢爛芬芳的審美意境，散發(fā)著迷人的藝術魅力。
附、目標檢測。
1、詩人在述懷和反省中，有哪些詩句能表現(xiàn)詩人高尚品德和愛國情懷?(用原詩句作答)。
明確：(1)伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(2)寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。(3)民生各有所樂兮，余獨好修以為常。(4)亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(5)長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
人教版高中語文教案篇三
教學目標：
1、了解作品創(chuàng)作的時代背景，即19世紀末沙皇俄國的黑暗現(xiàn)實。
2、培養(yǎng)學生分析小說人物形象的能力。
3、學習本文運用肖像描寫、語言描寫、細節(jié)描寫等塑造人物的方法。
教學重點：
1、利用插圖及文本找“套子”。
2、理解別里科夫的典型形象與時代背景的關系。
教學難點：
1、別里科夫為什么能轄制全城？
2、分析別里科夫的性格特征及時代意義。
教學方法：
1、引導學生反復閱讀，找出表現(xiàn)別里科夫與眾不同的生活及思想方式，從而更深刻地探究其時代意義。
2、研究性學習，聯(lián)系實際，擴展作品豐富的內涵，啟發(fā)學生多維思考作品折射出的現(xiàn)實意義。
課時安排：
一課時。
教學步驟：
設置情境，激情導入：
咱們同學中有沒有參加過葬禮的？你當時的心情是什么樣的？
心情一般都是非常哀傷與悲痛的，可是生活中就有這么一個人，他的死卻使人覺得是一件大快人心的事情，我們不禁要問，他生前到底是一個什么樣的人呢？為什么人們對于他的死會有如此的態(tài)度呢？今天就讓我們一起來揭開這個謎底。（打開多媒體）。
教學過程，質疑討論：
下面我們來看一下他生前的照片，談談“別里科夫”是怎樣的一個形象，談談自己的感受。
（讓學生結合插圖找出別里科夫身上有形的套子）。
有形的套子主要指生活方面的：
衣著打扮：晴天穿雨鞋和棉大衣，帶雨傘；臉藏在豎起的衣領里；戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵著耳朵眼。
生活習慣：把雨傘、表、削鉛筆的小刀都統(tǒng)統(tǒng)裝在套子里；一坐上馬車，總要支起車棚；睡覺蒙頭；臥室像箱子，床上掛帳子。
（在課本上找出加在別里科夫身上的套子還有無形的套子）。
無形的套子主要指思想方面的：
喜歡歌頌過去；用所教的古代語言躲避生活；只相信政府的告示和報紙文章；對不合規(guī)矩的事悶悶不樂；他經(jīng)常說的一句話是“千萬別鬧出什么亂子來?！?BR> (師)所有的這些特征都表明他是一個典型的“套中人”形象，首先是他古怪的行為方式。無論什么天氣，他出門的時候總是套著雨靴，帶著雨傘，穿者暖和的棉大衣，其次是他偏執(zhí)的心理特征，他想給自己安上一個精神外殼，縮回過去，縮回古代，免受現(xiàn)實生活的刺激；他像害怕瘟疫一樣害怕一切新事物，害怕一切超出平凡庸俗的生活常規(guī)以外的東西。讓我們覺得別里科夫不止是具有怪癖，簡直就是一個精神病患者了。他的語言套子似乎是最為“標準”“規(guī)范”的了。那句著名的口頭禪“千萬別鬧出什么亂子”響徹他的一生，成了他的生活態(tài)度。這一套子禁錮著他，一直到死也沒有解脫。
3、老師有一個疑問：他為什么要把自己裝在套子里呢？
別里科夫之所以把自己裝在套子里，是因為他頑固地維護舊制度、舊秩序，害怕和反對一切新生和進步的事物，因循守舊，保守反動。
（找同學復述愛情情節(jié)）。
華連卡是一個快樂活潑開朗的，具有新思想，充滿生命力的人物，敢想敢說敢做，如騎車事件，代表了一種新生的進步力量；相比較而然別里科夫則是一個封閉、懷舊、膽小多疑、性情孤僻的人，這樣兩個水火不相容的人，他們的愛情注定會以悲劇收場，就連愛情之劍都無法射穿裹在別里科夫身上的“套子”，可見這個“套子”實在是頑固不化，已經(jīng)不能讓他回到正常的生活中來了。
5、他不僅把自己裝在套子里，還擴大套子的外延，去套他周圍的人、學校以至全城都被他轄制了十幾年，他僅僅是一個普通的教師，為什么他的威力會那么大呢？請同學找一找相關的段落。
“太太們到禮拜六不辦家庭戲劇晚會，因為怕他聽見；教士們當著他的面不敢吃葷，也不敢打牌。不敢大聲說話，不敢寫信，不敢交朋友，不敢看書，不敢周濟窮人，不敢教人念書寫字……”
我們說整個城市的人們是被一種恐懼籠罩著，就連別里科夫也是時時刻刻生活在一種恐懼當中，過著人不人鬼不鬼的生活，恐懼使他的同事們敢怒不敢言。而恐懼產生的根源是滲透在人骨子里的奴性和漠然，這一切都是誰造成的呢？讓我們來了解一下當時的社會環(huán)境：
（多媒體投出背景介紹）。
這篇小說反映了十九世紀末沙皇俄國的黑暗現(xiàn)實。1881年，沙皇亞歷山大二世被刺身亡，繼位的沙皇亞歷山大三世加強了專制恐怖統(tǒng)治。受歐洲進步文明潮流的影響，俄國也興起變革之風，尤其在進步的知識分子和貴族中間，要求自由民主，改變專制秩序的呼聲日趨強烈，并付諸行動。面對洶涌的變革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段鎮(zhèn)壓，逮捕流放革命者，查封進步刊物，禁錮人們的思想言論。全國警探密布，告密者橫行，一切反動勢力糾合起來，對抗進步的潮流，竭力維護腐朽沒落的沙皇統(tǒng)治。
通過背景補充我們知道，之所以別里科夫能轄制全城，是因為他的背后有強大的沙皇統(tǒng)治作為后盾，受沙皇政府的毒害，他的言行與思想都與沙皇專制制度一致，他自覺維護舊制度舊思想。
6、假如我是一個法制日報的記者，想現(xiàn)場采訪一下參加別里科夫葬禮的人，對于別里科夫的死是一件大快人心的事，人們?yōu)槭裁床磺描尨蚬牡貞c賀呢？為什么說生活還那樣壓抑、沉悶呢？（用文中的話就可以回答這個問題，找同學讀一下）。
“雖然埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人，卻還有很多，將來也不知道還有多少呢！”別里科夫代表的是一類人的形象。埋葬了別里科夫，但生活中還有許多“別里科夫”。說明只要沙皇專制制度存在，就會有象別里科夫那樣的套中人存在。要消滅這種裝在套子里的膽小、保守的人，就要消滅適合他們生存的那種制度。任何一個時代，膽小、保守是要不得的，應該勇于創(chuàng)新，適應新的環(huán)境和新的潮流，這樣才能跟上時代的潮流。
遷移訓練：
人教版高中語文教案篇四
(1)文中幾個實詞和虛詞的用法;。
(2)認識學習的重要性和學習必須專心致志，堅持不懈的道理;。
(3)學習議論文的寫作，掌握其中的一種論證方法和運用分論點的方法構思文章的技巧。
教學努力體現(xiàn)以學生發(fā)展為本的思想。
主要是以教師講解和學生閱讀歸納以及讀背相結合，通過學生的朗讀熟悉課文內容，通過幻燈片展示引導學生背誦課文，并且直觀學習分論點對文章中心的論證所起的積極作用;掌握議論文要講清的三大內容(講清“是什么”、“為什么”、“怎么做”。)。
實施過程：
一、作者簡介：
荀況(約公元前313年~前238年)，趙國人。戰(zhàn)國后期的思想家、教育家，當時人們尊稱他為荀卿。晚年到楚國，春申君任他為蘭陵令，以后居于蘭陵著書，死后葬于蘭陵。
荀況是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。強調后天學習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。
荀子的著作有《荀子》三十二篇?！秳駥W》是《荀子》的第一篇，它集中反映了荀子的教育思想，是我國古代論述學習問題的一篇重要文章。全文論述了學習的重要性以及學習必須長期積累，堅持不懈、用心專一的道理。
二、解題：
《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思?學生往往會不假思索地回答：“勸告”。教師趁此在“勸”字后加上一個“學”，再問：“勸”是什么意思?學生才會領悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
三、學生試譯全文難句，教師點撥指正：(此內容略)。
四、講解設喻的運用，并分析文章。
說明：設喻是一種說明事理的方法，用于論證，稱為“設喻論證”。(通常又稱為“比喻論證”)其基本原則是“以其所知，喻其所不知”，即用生活中常見的事物和現(xiàn)象來說明深刻的道理。(寓言也是設喻的一種，如“循表夜涉”、“刻舟求劍”等。)。
(一)、誦讀分析第l段并分析。
1、誦讀的準備。先給下列句子劃分節(jié)奏(學生試劃，教師糾正)：
2、學生練習誦讀。
先自讀兩遍，再由教師領讀一遍，然后檢查學生試背，指出關鍵在于要理清文理。
3、第一段：文理分析。
第一步：找觀點。
1、提問：這段話中哪些句子是表述作者觀點的?(起句和結句)。
2、提問：開頭說：“學不可以已”，下面接著有一連串的設喻，這些設喻是證明這個觀點的嗎?(不是直接證明這個觀點，而是用來證明結句這個觀點的。)。
3、提問：起句和結句所表述的觀點又是怎樣的關系呢?
(后者用來證明前者——“博學而日參乎己”有“知明而行無過”的功效，所以“學不可以已”。)。
4、提問：在“君子博學而日參省乎已”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?
(要“博”則“不可以已”;“日”亦有“不已”之意。)。
第二步：弄清設喻的內涵。
1、提問：這段話中的設喻可分幾組?
2、提問：這三組設喻是否可以認為這是簡單的重復?(不是，因為三者的角度不同。)。
3、再問：角度不同表現(xiàn)在什么地方?
熟練地誦讀這一段。
學生參照幻燈片齊背一遍，先自查、互查，后由教師檢查。
(二)、誦讀第二段并分析。
第二段文理分析，教師提出幾個問題，以學生小組討論分析為主。
1、提問：本段有哪些設喻，先列舉出來。
2、問：這些設喻各有什么作用?
學生熟讀、背誦這一段。
(三)、誦讀第3段并分析。
第三段文理分析，以學生自主學習為主。
五、總結全文，結合議論文的寫作，輔導學生議論文的寫作。
1、中心內容。
學不可以已(中心論點)(講清“什么”)。
“不已”才能“知明而行無過”——意義(分論點之一);“不已”才能“善假于物”——作用(分論點之二)(講清“為什么”)。
“不已”才能做到積累、堅持、專一——態(tài)度、方法(分論點之三)(講清“怎么做”)。
教師點撥分析：
作者在本文中所論述的觀點，跟他的“性惡”說是分不開的。因為“性惡”，所以需要改造，改造后即可為善，而改造的方法就是進行教育，這種教育改造，有一個由量變到質變的過程，所以又說“積善成德，而神明自得，圣心備焉?！?BR> 2、設喻的運用。
本文的設喻有兩大特點：一是方式靈活，正面用同類事物并列設喻以加強效果;有時從正反兩面設喻說明同一道理，如“騏驥一躍……功在不舍”。二是反復設喻，使內容逐步加深。
3、對舉(對比)的運用。
說明：對舉是一種行文方式，就是將有關的兩個事物(包括同類事物和相反事物)同時舉出，其句子構造也相同或大體相同。
讓學生舉例(同類事物對舉，如“青，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水”，“木受繩則直，金就礪則利”等;相反事物對舉，如“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”，“蚓無爪牙之利……用心躁也”。)。
六、布置作業(yè)。
1、熟練背誦全文。
2、完成作業(yè)“思考與練習”三、四、五。
人教版高中語文教案篇五
(1)了解《詩經(jīng)》的相關常識，掌握比興手法在文本中的運用。
(2)使學生在熟讀的基礎上背誦詩歌，掌握詩歌的思想情感。
2.過程與方法：理解并基本掌握《詩經(jīng)》的章法、句法特征，通過詞法、句法、章法的研究，把握課文基本內容把握古代詩歌語言式樣，分析人物的情感以及人物形象。
3.情感態(tài)度價值觀：同情《氓》的女主人公不幸的愛情遭遇，使學生了解我國古代人們對真摯感情的向往，陶冶高尚的情操。
二.教學重難點：
掌握詩歌中賦比興手法的運用，分析詩歌的情感和人物形象。
課時1。
教學要點：1.了解《詩經(jīng)》的相關常識。
2.疏通文本大意，掌握詩歌所敘述的事情。
教學過程：
一.課前導入。
在人類永恒的感情世界里，愛情是一個說不盡的話題。比如：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴;兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮;郎騎竹馬來，繞床弄青梅;在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝;生命誠可貴，愛情價更高。
《氓》是詩經(jīng)中最長的一首民歌，也是一首較有代表性的棄婦詩。春秋初，封建的生產關系尚處于萌芽狀態(tài)，封建的思想意識也還未形成完整的體統(tǒng)。以戀愛而言，當時男女間的交往還比較自由。《氓》詩中的女主人公與氓的戀愛、婚姻基本上是自主的，不幸的是，結婚僅三年，即被遺棄。這首詩就是她被棄回娘家后寫下的。
二.《詩經(jīng)》介紹。
1.《詩經(jīng)》我國第一部詩歌總集。是西周初年至春秋中葉約五百年間的作品。《詩經(jīng)》通稱為《詩》或《詩三百》，到漢代，儒家把它奉為經(jīng)典，才稱《詩經(jīng)》，共305篇。
2.《詩經(jīng)》按內容可分為“風”、“雅”、“頌”三部分(板書)：
這些詩篇，就其性質而言，是歌曲的歌詞。(板書)。
3.形式：四言為主，多數(shù)為隔句壓韻，并普遍運用“賦”“比”“興”的表現(xiàn)手法，在章法上具有重章疊句反復吟唱的特點。(板書)。
4.《詩經(jīng)》六義：風、雅、頌、賦、比、興。
(1)“賦”直陳其事，即描述一件事情的經(jīng)過;。
(2)“比”以彼物比此物也，即打比方，用一個事物比喻另一個事物。
(3)“興”先言他物以引起所詠之辭，即從一個事物聯(lián)想到另一個事物往往“興中有比，比中有興”，因此有了現(xiàn)今的“比興”修辭手法。
三.誦讀課文。
古人讀詩謂之“吟”“詠”，首先我們通過音讀的方法來品讀《氓》。
1、教師有感情地誦讀課文，讓學生聽準字音及句子節(jié)奏。
2、學生集體朗讀，教師糾音，并總結四言詩的誦讀節(jié)奏：一般讀成“二/二”節(jié)拍，逗號稍短促，句號稍拖長，章節(jié)之間要比句間停頓更長些。
3、集體再次朗讀。
四.文本梳理。
課時2。
教學要點：1.了解文本的故事經(jīng)過，把握詩歌的情感線索;。
2.了解《詩經(jīng)》賦比興手法在詩歌中的運用;。
3.分析文本中主人公的性格特點以及情感變化;。
一.整體感知。
明確：《氓》是一首敘事詩，以第一人稱的口吻敘述了女主人公與“氓”從初戀、結婚到被遺棄的痛苦經(jīng)歷，表達了她怨恨的感情和決絕的態(tài)度，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的女性形象，故事相當完整。
2.梳理課文行文思路。
板書：戀愛——婚變——決絕。
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人教版高中語文教案篇六
1、感知父親形象。
2、把握作者感情。
3、體會父愛。
二、導語。
學生演講楊麗娟的故事。
(學生討論對此事的看法：大部分學生都認為楊麗娟父女的做法是不可取的，認為楊父是一位不負責任的父親，他對女兒的愛不是真正的父愛。)。
那么什么是真正的父愛呢?
朱自清的《背影》，使我們從父親困頓前行的背影中，體會到父親的那份深沉厚實的愛;而劉鴻伏的《父親》，又為我們刻畫了父親的那份苦澀而溫馨的愛。
今天我們來一同學習劉鴻伏的《父親》。
三、進入文本。
1、理清思路。
通過預習，我們可以知道作者主要寫了三個生活片段，分別是：
接通知書的中午;送行途中;父子分別。
2、文中的父親是個怎樣的形象呢?請大家畫出描寫父親的語句。父親的哪些地方讓你感動呢?把你的感動寫下來。
a、父親常常在喝醉了酒的時候，喜歡拿了我的文章夸耀于那些鄉(xiāng)鄰朋友……。
父親以兒子為榮。
b、第二自然段。
全體朗讀。
作用：用了五個排比句，寫了父親幾幅勞動生活的畫面，營造了一種凄美的氣氛。贊美了父親的勤勞、堅強、容易滿足和質樸，同時，大家可以想象一下，赤著腳在大雪里跋涉，在貓頭鷹的啼叫里荷薪而歸，披蓑戴笠地在風雨中勞作，僅僅表現(xiàn)他的勤勞嗎?這里面有著窮苦和艱辛啊!
c、父親說過：人是土物，離不開泥土的。
明確：愛這片土地，他生于斯，長于斯，勞動于斯，乃至長眠于斯。土地賦予了他堅韌和深沉自信的性格。
這讓我不禁聯(lián)想到臧克家的那首詩《三代》：
爺爺。
在土里埋葬。
爸爸。
在土里流汗。
孩子。
在土里洗澡。
“土性”已經(jīng)融入進了勞動人民的心中，成了根深蒂固的性格特點。
d、父親頭上裹著青頭巾，腰間圍著黑包袱，一身只有走親戚才穿的灰布衣。
明確：重視這趟遠行，鄭重其事，然而我們還是從他的身上看到了寒酸。山里人的好的打扮在城市人嚴重有的只是好奇與驚訝，感動與憐憫。
e、在那一刻，我分明看見父親的兩鬢已鉆出絲絲白發(fā)，而他曾經(jīng)扛過竹木、扛過巖石也挑過生活重荷的挺直的背，此時已顯得佝僂了。望著青頭巾、黑包袱、灰布衣的父親的背影，我的心一陣戰(zhàn)栗。
明確：作者對父親的衰老感到難過和心疼，同時心中感受到一種重擔。
此處可以與朱自清的《背影》中的片斷相比較，讓學生找異同。
3、那么如此偉大無私的父愛，作者感受到了嗎?作者的感悟是不是也引發(fā)了你的共鳴呢?請找出有關作者感悟的語句，各抒己見。
b、我的父親的背影，我永遠像山一樣堅強挺立的父親，是我生命的路碑。
c、為父親，為自己，也為那養(yǎng)育過我的故土，我把所有翻開的日歷都當作奮進的風帆。
父親的生活經(jīng)歷、故鄉(xiāng)的點點滴滴、父親對我的愛都是翻開的日歷，都是我奮進的動力，我將憑借這些動力珍惜每一分鐘來提升自己。
四、談了這么多父愛，說了這么多作者的感受，讓我們也表達一下我們的感謝吧。
請以“感謝父親”為開頭表達你對父親的感謝，每個人說一句，準備一分鐘。
也可以仿寫第二段。
也可以讓學生講述一下他和父親的故事。
五、總結。
看來我們每一個人都擁有一份偉大的父愛!銘記父愛，我們今天的學習會更有動力，我們人生的篇章會寫得更加清楚和完美。
讓我們在這首崔京浩的《父親》中結束今天的課程，祝天下的父母健康平安。
人教版高中語文教案篇七
教學目的：
1、理解感受老舍先生對北平的眷戀深情。
教學方法：以朗讀、討論、交流作為學習本文的方法。課前準備：
1、預習課文，體會作者的感情。2、查找有關懷鄉(xiāng)的詩文并談感受。教學過程：一、導入。
師：臺灣現(xiàn)代詩人余光中先生曾經(jīng)寫過一首名為《鄉(xiāng)愁》的詩(背誦)。小時侯，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭。而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
時期對故鄉(xiāng)的懷念之情，而結尾處更是由期盼海峽兩岸的統(tǒng)一寫出了自己深深的思鄉(xiāng)之情。其實類似于余光中的《鄉(xiāng)愁》詩所表達的主題思想的文學作品在中國文學一直是層出不窮，例如咱們曾經(jīng)學過的李白的《靜夜思》生齊背：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
(打對應的詩文幻燈片)師：外還有賀之章的《回鄉(xiāng)偶書》。
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無該鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來?(打出相應的詩文的幻燈片)。
是表達懷鄉(xiāng)之情的作品，那就是老舍先生的《想北平》。(打出相應的幻燈片)二、作者簡介：
慶春，字舍予?，F(xiàn)代作家。主要作品《老張的哲學》、《駱駝祥子》、《四世同堂》，話劇《茶館》、《龍須溝》等。
(邊說邊打出老舍的相關圖片和資料)。
三、文章背景簡介(由對題目的解析入手)。
師：同學們，大家都看到了文章的題目是“想北平”，既然是想北平，那說明作者當時在不在北平啊?生：不在。
作者說他說不出，其實他還是說出來了，他是如何說的，以及說出了北平的那些特點?(生齊讀課文，然后討論問題，進行歸納并總結)。
愛北平像愛母親一樣。
說不出。
不是詩人，道不出我的愛。
復雜又有邊際。
動中有靜對北平的布置勻調深沉的愛。
說出人為之中顯自然。
書多古物多物質豐富。
四、寫作指引。
著紅酸棗的老城墻、水中的小蝌蚪、葦葉上的嫩蜻蜓等，大家不妨回顧一下咱們剛剛學習過的徐志摩的《再別康橋》，看看他的詩中又寫到了那些意象?學生回答：河畔的金柳、軟泥上的青荇??五、布置作業(yè)：
人教版高中語文教案篇八
2.學習作者運用語言的技巧。
【教學重點】。
1.結合語境揣摩詞語、語句的含義，體味作品語言精練優(yōu)美的特點及表達效果。
2.感悟景語和情語渾然一體的妙處。
【教學難點】。
1.作品中的景物描繪上如何體現(xiàn)作者當時的心境的。
2.作品中景物描寫所營造出的的意境。
【教學方法】。
誦讀法、賞析法。
【教學課時】。
4課時。
【教學過程】。
第一課時。
一、課文導入。
朱自清先生是一位由小資產階級出身的知識分子鍛煉成長為“表現(xiàn)我們民族英雄氣概”的詩人、作家、學者，經(jīng)歷了艱難曲折，走過了坎坷不平的道路。今天，我們要學習他的代表作《荷塘月色》，從中可以看到他在大革命失敗的日子悲憤、彷徨的復雜心情和了解他為什么要在對美好景色的描摹中排遣哀愁的原委。這對全面，正確評價朱自清也是很有必要的。
當然，我們的教學重點還是放在對作品結構、語言、技法的分析理解上，抓不住這些，對作品主旨的認識也不會落到實處。
二、作品結構分析。
教師啟發(fā)指導：
第1段獨游荷塘的時間、地點和緣由。(心境：“頗不寧靜”)去荷塘。
第2段通往荷塘的小路、樹木、月色。
第3段行在小路時的感受。(追尋清冷、幽僻的環(huán)境)觀荷塘。
第4段荷塘美麗的景色。
第5段流瀉的月光，塘中的月色。
第6段荷塘四周的景物。(在月下觀察、感受到的)。
第7段聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。
第8段在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。
顯然，第1段是“引起”;第2-6段是“主體內容”(寫景狀物);第7-8段由現(xiàn)實而思古，再返現(xiàn)實收束全篇。
所以全文結構為：
第一部分(第1段)寫“觀荷緣起”(情)。
第二部分(第2-6段)寫“荷塘月色”(景)。
第三部分(第7-8段)寫“景中人”(情)。
三、行文線索。
從以上結構分析，可體會到全文寫景是為抒情服務，而貫穿全文的是一條，前后心情變化的思緒線索。情-景-情，這正好像一條經(jīng)線，而對荷塘景色的描寫猶如一條緯線。
四、小結。
1.本文結構。
2.寫作線索。
五、作業(yè)。
熟讀課文，劃出文中描寫優(yōu)美的語句。
第二課時。
一、課文內容賞析。
第一段。
這幾天心里頗不寧靜。(“頗不寧靜”的原因是什么?析：1927年大革命失敗后，作。
者彷徨苦悶，希望在一個幽靜的環(huán)境中尋求解脫卻又無法解脫的心情。不加掩飾直抒出作者內心的苦悶，心緒煩亂。這也正是夜深人靜出游荷塘的緣由(欲排遣苦悶之情)至于為什么有這種苦悶，說明當時朱自清先生的思想狀況：朱自清受過“五四”運動的洗禮，目睹過“三、一八”慘案的全過程，他追求進步，痛惡黑暗的反動統(tǒng)治;他雖然是小資產階級知識分子，但富有正義感和愛國心。在大革命高潮時，他很興奮，時時關注著南方的革命，渴望中國的統(tǒng)一和民主的實現(xiàn)?！八摹⒁欢闭?，給他打擊是沉重的，他“心里是一團亂麻，也可以說是一團火，似乎在掙扎著，要明白些什么，但似乎什么也沒有明白”。按他當時的思想境界是不可能毅然投入到革命洪流中去的。手中的筆是他尋求解脫的工具，《荷塘月色》是誕生是很自然的。用“這幾天心里頗不寧靜”來概括，濃縮他當時的心情是十分準確的。弄清這句的含義也有助于弄清他為什么要大寫荷塘月色之美，要發(fā)思古之幽情了。)今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地(如果省略了“漸漸”一詞，表達效果有何不同?析：“漸漸”寫出了時間流動和空間轉移的緩慢，與環(huán)境的寧靜和心境的頗不寧靜相適應，如果省略了，則不能描摹出時空變換的流動性，也不能體現(xiàn)出緩慢中的寧靜與寧靜中的頗不寧靜)升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經(jīng)聽不見了;妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶(若將“帶”字換成“掩”或“關”有何不同?析：“掩”-出門/轉身/拉掩，動作煩瑣，有一定的目的性;“關”-動作過程與“掩”相類似，目的性強，語言的感情色彩平淡蒼白，缺乏表現(xiàn)力;“帶”-輕輕地將門從背后掩上，動作輕柔隨意，保持環(huán)境的寧靜，也與心境相符)上門出去。
(1、在本自然段中，作者所處的環(huán)境是由哪幾個空間立體地構成的?析：院子、夜空、墻外、屋里、門外)。
(2、在本自然段中，作者使用了哪些疊詞?有何作用?析：日日、漸漸、迷迷糊糊、悄悄;本文使用的疊詞不僅傳神地描摹出眼前之景，同時也有一種韻律美。疊詞一般用輕聲的語調來讀，輕柔的語調與輕柔的情景相符，能渲染出一種雅而不俗的語言氛圍，而在語音的延長中，語意與情感也是綿綿不絕，令人回味的。)。
第二段。
沿著(為什么不用“通往”?析：“沿著”是圍繞，才可見“荷塘四面”的景色，而“通往”則表示還走在往荷塘的路上，無以得見“荷塘四面”。)荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路;白天也少人走，夜晚更加寂寞。(“曲折、幽僻、寂寞”三種情景前后有何聯(lián)系?析：曲折引出幽僻，幽僻引出寂寞。)荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。(作者在描繪景物時用了哪些疊詞?析：蓊蓊郁郁、陰森森、淡淡;景物的色調是怎樣的?析：淡淡;流露了怎樣的心情?析：淡淡的哀愁。)。
第三段。
路上只我一個人，背著手踱著。(若換成“走”字，表達效果有何不同?析：“踱”：
走路時不緊不慢，不慌不忙，慢條斯理，腳步井然有序，而心里卻若有所思，若有所感，在幽閑、超然中，淡淡的哀愁在若隱若現(xiàn)。若換成“走”字，則缺少了情景融合的神韻)這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，(聯(lián)系上下文，理解“平常的自己”是怎樣的?現(xiàn)在的自己又是怎樣的?析：苦悶、彷徨、想逃避又難以超然;自由的人)到了別一世界里。我愛熱鬧，也愛冷靜;愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用(“妙處”和“受用”兩個詞，可以表明作者的心情有何變化?析：從淡淡的哀愁到淡淡的喜悅)這無邊的荷香月色好了。(本自然段的最后一句在上下文的聯(lián)系中有何作用?析：在行文上，這是一個過渡句，提挈下文重筆寫荷塘月色。對這點，好認識;它與第2自然段有什么關系，則容易則容易被忽略。這句是對“去荷塘”文字的一個接續(xù)，2、3兩段便渾成一體了。更重要的是這一句感情上起了變化，作者沒有陷入哀愁的泥淖不能自拔。他要追尋美來自慰，反映了不滿現(xiàn)實而又幻想脫現(xiàn)實的心態(tài)。)。
二、作業(yè)。
熟讀第四段、第五段，品析作者是如何寫月下荷塘和塘中月色的。
第三課時。
一、課文內容賞析。
第四、五段。
曲曲折折的荷塘上面，彌望(“彌望”何解?析：充滿視野，滿眼，如“春色彌望”)的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭(“亭亭”與前面哪個詞相呼應，它修飾的是“舞女”還是“裙”?析：與“高”相呼應，修飾“舞女”)的舞女的裙。(本句運用了比喻修辭，本體和喻體分別是什么?它們之間有何相似之處?析：本體--葉子;喻體--亭亭的舞女的裙;舞女的裙與葉子自然舒展的形態(tài)相似。)層層的葉子中間，(“田田”與“層層”是對前面哪個詞的具體解釋?為什么?析：曲曲折折;“田田”描其連綿不絕，“層層”描其高低有序)，零星地點綴(“點綴”與前面哪個詞相呼應?析：零星)著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的;(本句運用了哪種修辭手法?若換用其它修辭手法好不好?為什么?析：擬人;不能換用其它修辭手法，因為擬人的運用可以回應上面的“舞女”，荷莖象舞女，葉子象舞女的裙，而花便象舞女的容顏，同樣千姿百態(tài)，楚楚動人)正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。(本句運用了比喻修辭格，本體和喻體分別是什么?它們之間有何相似之處?析：本體--白花;喻體--一粒粒的明珠、碧天里的星星、剛出浴的美人。1、月下的荷花白而光亮，而且是“零星地點綴著”的，與“一粒粒”的“明”珠相似;2、白花“點綴”在“層層的葉子中間”，在綠叢中隱約閃爍，與“碧天”里的“星星”相似;3、荷花是“裊娜”、“羞澀”而且是白而亮的，其神態(tài)與色澤都與剛出浴的美人相似)微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。(此處運用了“通感”的寫景方法，試述什么是“通感”?其的特點是什么?“縷縷清香”與“遠處高樓上渺茫的歌聲”有何相似?這樣描寫有什么作用?析：“通感”指“一種感覺超越了本身的局限而領會到屬于另一種感覺的印象”，即把一種可感的形象轉化為另一種可感的形象的方法。其特點是“感覺的轉移”。相似處：斷斷續(xù)續(xù)，若有若無，捉摸不定。作用：用“歌聲”比“荷香”真切、新奇。荷香本是嗅覺的可感形象，作者卻把它比作“遠處高樓上渺茫的歌聲”，使其轉化為聽覺的形象，把視覺、嗅覺、聽覺交織在一起，啟迪讀者更加深遠地想象和聯(lián)想。)這時候葉子與花也有一絲的顫動，(“顫動”的原因是什么?析：微風)像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道(為什么只有一道而不是幾道?析：一絲的顫動，象閃電般)凝碧的波痕。(波痕為什么是凝碧的?析：田田、層層、肩并肩、密密地挨著)葉子底下是脈脈(寫出的流水的什么特點?析：無聲、含蓄)的流水，遮住了，不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。
(這一段所寫的景物的順序能不能調動?析：不能。因為葉子出水很高，而且是田田的，目之所及肯定首先是葉子;因為白花是點綴其間的，而且白而發(fā)亮，所以接著寫花是理所當然的;因為花是零星的，所以微風過處有清香;因為有微風，就有了波痕;因為有了波痕，便看見了底下的流水;因為有流水，所以葉子更見風致。作者的目光又回到葉子與花上，從而順理成章，從容不迫地引出下文對靜靜地瀉在葉子與花上的月光的描寫。景物出現(xiàn)的順序是有著極強的前后關聯(lián)的，極富層次感，絕不能調動)。
月光如流水一般，靜靜地瀉(若換用“淌”字在表達效果上有何不同?析：“瀉”表明月上中天，月光自上而下，有更強的動感與立體感;“淌”雖也有往下流的意思，但一般是表示水、淚或汗等順著或依附著某物流下來，而月光是從空中照下的，并無依附任何事物。)在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮(若換用“飄”在表達效果上有何不同?析：“浮”描寫出青霧與葉花既互相貼近互相映襯又若即若離的層次感和動感，又可描寫出青霧似動而靜、似靜而動的輕柔含蓄之態(tài);“飄”雖與“薄薄”相呼應，但既“飄”便“散”、便“逸”，雖有輕柔之態(tài)而無含蓄靜謚之美，而且“霧”之所以“青”是因為霧貼近田田、密密的葉子而成，飄高飄遠了，便無“青”的感覺。)起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。(“牛乳”和“輕紗”的本體是什么?夢的本體又是什么?析：薄薄的青霧;葉子和花)雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處--酣眠固不可少，小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。(本句描寫了哪兩種樹影的哪些特點?“畫”字對表現(xiàn)這些特點有何作用?析：灌木--參差的斑駁的黑影;楊柳--稀疏的倩影;“畫”說明樹影的錯落有致、濃淡和諧是恰到好處的，象是出自名畫家之手，也讓讀者更易聯(lián)想和想象到荷塘月色的詩情畫意)塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。(本句運用比喻和通感的修辭格，本體和喻體分別是什么?它們之間的相似點是什么?是從哪兩種感覺的互相轉移?析：本體--月色;喻體--名曲;相似點：和諧;是視覺與聽覺的互換。)。
(評：這一段寫荷塘上的月色，有正面描寫，如流水，瀉;也有用景物進行反襯，如寫青霧、葉子和花、黑影、倩影等;寫出了光與影雖不均勻，卻和諧如名曲，光與影融為一體，荷塘與月色融為一體，心境與物景融為一體，整個天地渾然一體，如夢似幻，如詩如畫，令作者與讀者如癡如醉，作者心中流露出的依然是淡淡的喜悅。)。
二、作業(yè)。
背誦四、五段。
人教版高中語文教案篇九
荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，(“遠遠近近”、“高高低低”描寫出樹的哪些特點?析：連綿成片、高低錯落，層次分明)而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住;只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧;但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。(在總體寫樹中又著重寫了楊柳的豐姿，這是一種怎樣的寫法?析：點面結合)樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是他們的，我什么也沒有。(作者是怎樣由景寫到人的?作者的心景又有了什么變化?析：由路燈光聯(lián)想到人的眼，由人的眼自然會聯(lián)想到人的心，一想到個人，熱鬧的蟬聲與蛙聲自然會驚擾了荷塘和作者內心的超然境界，作者終于發(fā)出了“熱鬧是他們的，我什么也沒有”的慨嘆。作者的心緒又從淡淡的喜悅轉為淡淡的哀愁。)。
忽然想起采蓮的事情來了。(作者為什么會“忽然想起采蓮的事情來了”
呢?析：“頗不寧靜”的心情在夢境般的荷塘岸邊沒有得到排遣，就想靠對古代采蓮盛況的向往和對故鄉(xiāng)的懷念來解脫。)采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛;從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節(jié)，也是一個風流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說得好：
于是妖童媛女，蕩舟心許;鹢首徐回，兼?zhèn)饔鸨?櫂將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步;夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。
可見當時嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。(作者觸景生情，由眼前景物聯(lián)想到江南采蓮的情景，作者說這是一個“熱鬧”和“風流”的季節(jié)，并引用梁元帝的《采蓮賦》描寫當時“嬉游”的光景，作者有沒有被這種光景所感染呢?文章中的哪個句子可以表明?析：沒有?！翱上КF(xiàn)在我們早已無福消受了，”依然是“熱鬧是他們的，我什么也沒有)。
于是又記起《西洲曲》里的句子：
采蓮南塘秋，蓮花過人頭;低頭弄蓮子，蓮子清如水。
(《西洲曲》本是用來描寫一個青年女子思念情人的痛苦，作者卻借用來表達什么感情?文章中的哪個句子可以表明?析：思鄉(xiāng)之情--這令我到底惦著江南了)。
今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得”過人頭“了;只不見一些流水的影。
子，是不行的。這令我到底惦著江南了。(此時此刻的作者為什么會惦著江南呢?析：觸景生情，獨在異鄉(xiāng)為異客，面對黑暗的現(xiàn)實苦悶彷徨，無所適從，欲超然又想掙扎，借思鄉(xiāng)排遣憂愁)--這樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前;輕輕地推門進去，什么聲息也沒有，妻已睡熟好久了。(作者從荷塘回到家里，心緒如何?析：作者從遐想中回到現(xiàn)實，現(xiàn)實依舊，愁思依舊，心里依舊不寧靜，剛才的所見所聞，所思所想恍如一夢。)。
二、小結。
《荷塘月色》是作者在二十年代寫成的，很難表現(xiàn)出新民主主義革命”呼嘯吶喊“。
的戰(zhàn)斗性來，朱自清不是魯迅。但，在民主革命的大潮中，朱自清先生不斷改造自己，終于成為了可歌可泣的民主戰(zhàn)士，毛澤東在《別了，司徒雷登》一文中熱烈地頌揚了他”寧可餓死，不領美國的'救濟糧'“的民族氣節(jié)。希望大家找來這篇文章讀讀。同時推薦大家看看他寫的散文《綠》、《槳聲燈影里的秦淮河》等。
《荷塘月色》是我國現(xiàn)代散文寶庫中的珍品，我們應當背熟其中精彩的段落，記得熟，反復咀嚼，營養(yǎng)就會吸收得更多些。讀文學作品，一定要有”參與“意識。
陶潛說，”奇文共欣賞，疑義相與析“。
韓愈說，”沉浸秾郁，含英咀華"。
三、作業(yè)。
1.書后練習四。
2.完成練習冊上相關練習。
人教版高中語文教案篇十
教學目標：
1、培養(yǎng)和提高自學古文的能力，學會質疑;。
2、進一步熟悉寫人的常用方法，了解本文的寫作特色??通過次要人物襯托主要人物;。
3、擴展閱讀，引導學生關注名著，進一步培養(yǎng)研究性學習的習慣。
教學手段：
多媒體。
教學過程：
一、導入：
聯(lián)系當今影壇、文壇上的“武俠熱”，以影片《英雄》導入到歷史典故“博浪飛椎”，再導入到課題《大鐵椎傳》。
二、介紹相關背景資料：
a.魏禧的生平及其作品的主導思想。
b.原著的小序。
c.原著的后記。
[借助查找資料培養(yǎng)研究性學習習慣，有助于進一步理解本文作者的寫作意圖]。
三、聽課文錄音并思考：
a)故事梗概b)明確主要人物c)簡要評價主人公。
四、分析作品人物形象：
1)回顧寫人的常用方法：肖像、語言、動作、神態(tài)、心理活動。
2)歸納大鐵椎的刻畫方法及其性格特點：
正面描寫：肖像、語言、動作豪爽深沉。
粗獷威嚴奇。
側面描寫：通過宋將軍來襯托武藝高強。
3)研讀精彩片斷：星夜決斗。
4)重點介紹側面描寫這一寫作方法。
五、課外引申、擴展閱讀：
a)《三國演義》片斷：云長溫酒論英雄(通過華雄反襯)。
b)《樂府?陌上?！罚簜让婧嫱辛_敷之美。
進一步鞏固“側面描寫”的寫作方法，并舉一反三。
六、表達與交流：
主題：《說英雄論英雄》。
七、作業(yè)：
《大鐵椎后傳》根據(jù)課文合理想像。
教后記。
《大鐵椎傳》是一篇很有意思的文言人物傳記，字面難度不太深，人物形象的把握也并不難，但若要上得新穎別致卻非易事。
在此課的設計上，我試圖從近年文壇、影壇上流行的“武俠”熱導入，引發(fā)學生興趣，讓學習課文與關注社會熱點有機地融合，而課的最后一個環(huán)節(jié)??“說英雄.道英雄”又回到了熱點問題，在這樣一個往復的過程中，“英雄”的深義在課文人物形象分析和課外引申閱讀中得到了一定的深挖;而關于此話題的討論課下將延續(xù)下去，讓學生在自主學習和研究的過程中明白“英雄”的真正內涵，這樣實施教學的目的是將德育和美育無形地滲透于語文教學。
這節(jié)課在進一步培養(yǎng)學生研究性學習習慣這一方面主要體現(xiàn)在：a課前預習并搜集有關課文背景資料;b立足文本學會立體分析文學形象;c在擴展閱讀中深入名著，在存疑和互動交流中學會比較。盡管這些目標在有限的一節(jié)課內似乎有些雜，但串起來卻是一條主線??一篇文章可以從多個角度去切入、學習并逐步深入研究，這是我的初衷!從反饋的情況看，這一嘗試已得到了粗淺的實現(xiàn)。
這節(jié)公開課已結束，客觀的來說，我的學生還是比較配合的，課堂氣氛也比較活躍，但就我個人來說卻存在諸多不足??由于我事先未曾試講，那些精心準備的幻燈片在實際操作中出現(xiàn)了故障，延誤了正常的步驟;在課的前半部分，在介紹作者及背景相關資料時，因是古文怕學生不懂，故講解過多延誤了較多時間，以至于最后的“說英雄.道英雄”的交流與表達未能很好地展開;課前預習不到位，部分學生對課文較生疏，如果再給我一次重來的機會，我想選擇在第二課時上也許效果會更好!
這節(jié)課我的設想很多，有一部分我還是比較滿意的，但有些環(huán)節(jié)在實際操作中卻不太理想，“教，然后知困”，我想，在今后的教學嘗試中我會更加成熟起來!
人教版高中語文教案篇十一
教學過程?：
一、導語?激趣：
契訶夫是十九世紀俄國世界著名的短篇小說大師，批判現(xiàn)實主義作家。一生寫了七八百篇短篇小說和中篇小說，以及十來個劇本，深刻地揭露了俄國社會的各種病態(tài)，猛烈抨擊了沙皇專制制度。他的小說有著獨特的藝術風格，這就是樸實、簡練，同時富于幽默感；善于用不多和文字表現(xiàn)深刻的主題。
二、憶舊入新：
提問：初中時我們學過俄國作家契訶夫的什么小說？（聯(lián)系前后文，加深對課文的理解。）。
討論，明確：契訶夫的小說《變色龍》，其主人公奧楚蔑洛夫是個見風使舵的警官，他一定給同學們留下了深刻的印象。今天，我們再學一篇契訶夫的著名短篇小說《裝在套子里的人》。
三、由標題設問引入探討課文。（學生在朗讀的基礎上，教師提出如下問題與學生一起討論）。
討論，明確：一個普通的中學希臘語教員別里科夫，一個轄制了整個學校，甚至整個城市十五年的一個普通人。）。
2、別里科夫有哪些套子？（了解人物的性格特征）。
討論，明確：生活上的套子：衣著打扮方面，生活用具、習慣方面。
思想上的套子：凡是政府規(guī)定禁止什么，他無條件擁護；
凡是違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事，他就悶悶不樂。
職業(yè)上的套子：教古代語言，躲避現(xiàn)實生活。
論調上的套子：千萬別鬧出什么亂子。
3、別里科夫大熱天裝在套子里一定很不舒服，為什么不鉆出來，卻心甘情愿越鉆越深？（產生這種悲劇的主觀原因）。
討論，明確：現(xiàn)實生活刺激他，驚嚇他，老是鬧得他六神不安。他藏進套子，借此躲避現(xiàn)實生活。
4、標題可否改為《鉆在套子里的人》或者《鎖在套子里的人》？（由對教材的分析過度到理論的把握）。
討論，明確：不能。因為“鉆”是自覺自愿的行為，“鎖”是強制行為，而“裝”有一定的自愿行為，也有被別人強行放進去的意思，別里科夫正是這樣。
5.是被誰放進去的？為什么要放進去？（揭露社會根源）。
討論，明確：長期以來反動的沙皇專制統(tǒng)治，愚民政策。
6、現(xiàn)實生活中，有沒有套子？可以分為哪幾類？（理論聯(lián)系實際）。
（略）如課本，標準答案，各種規(guī)章制度。分為三類。
四、你喜歡什么樣套子？為什么？（提高認知能力、判斷能力）。
（學生自由回答，教師適時點撥。然后寫一篇短文。）。
五：教師總結：通過這節(jié)課的學習，我們認識到：書本知識必須與生活廣泛地聯(lián)系起來，在學習中，展開充分的想象和聯(lián)想，才能把課本學好，學活。
人教版高中語文教案篇十二
引導學生學習本文規(guī)范的結構特點，進一步了解新聞稿的基本結構特征。
二、能力訓練目標。
關注本文所涉及的歷史背景材料，體會這種歷史和現(xiàn)實相結合的寫法。
三、德育滲透目標。
引導學生養(yǎng)成關注時事、關注科技進步的習慣，激發(fā)對民族發(fā)展進步的自豪感。
教學設想。
一、本文字里行間充滿了這種對民族發(fā)展進步的自豪感。以本文的學習為契機，延伸到課外，引導學生關注國家和國際時事，培養(yǎng)關注時事、關注科技進步的習慣。
二、課文結構很簡單，是一篇典范的新聞報道，各個構件都很清楚，要求學生閱讀這篇新聞報道，弄清其結構特征，以之為范本，進行新聞寫作練習。
三、聯(lián)系《別了，“不列顛尼亞”》，互相參照體會歷史和現(xiàn)實結合的寫法。
重點、難點。
重點：引導學生學習本文規(guī)范的結構特點，進一步了解新聞稿的基本結構特征。
難點：關注本文所涉及的歷史背景材料，體會這種歷史和現(xiàn)實相結合的寫法。
教學時數(shù)。
1課時。
教學步驟。
一、導入新課。
我國古代的萬戶，身綁土制火箭，要勇敢地飛向天空，雖然沒有成功，但他的探索精神令人敬佩。萬戶可以算是人類歷嘗試乘坐火箭升上天空的第一人，今天我們的航天人終于實現(xiàn)了飛天夢。（板書課題）。
二、明確目標。
1.引導學生學習本文規(guī)范的結構特點，進一步了解新聞稿的基本結構特征；
2.關注本文所涉及的歷史背景材料，體會這種歷史和現(xiàn)實相結合的寫法；
3.引導學生養(yǎng)成關注時事、關注科技進步的習慣，激發(fā)對民族發(fā)展進步的自豪感。
二、整體感知。
1.寫作背景介紹。
從遠古時期嫦娥奔月的神話，到敦煌的飛天壁畫，再到人類真正的“航天始祖”萬戶，我們這個古老民族的飛天夢已經(jīng)做了幾千年。也只有到了今天，隨著中國國力的富強，科技水平的提高，國人才能親眼目睹這一夢想的實現(xiàn)。當舉國歡慶“神舟”五號飛船載著中國自己的航天員飛向太空的時刻，我們更多的是喜悅和自豪，卻很少知道為了這一刻一代又一代航天人已經(jīng)努力了近半個世紀。這篇新聞就回顧了這段歷史。
2.通讀全文，弄清文章的基本結構。
【明確】本文的導語部分是1、2、3段，點明這則新聞想要傳達的最主要、最有價值的新聞事實，即20xx年10月15日“神舟”五號飛船發(fā)射，并且指明“這是人類航天一次不同凡響的發(fā)射，它標志著中國從此成為世界上第三個有能力依靠自己的力量將航天員送入太空的國家”。這一方面指明了這一事件的意義，同時點明這則新聞的新聞價值所在。
后面的部分是新聞的主體，作者并沒有繼續(xù)敘述“神舟”五號飛船發(fā)射的經(jīng)過，而是叉開一筆，用一個過渡段過渡到對中國航天研究史的回顧中。這一部分所占篇幅最長，引用的都是一些背景材料，這就使得本文和同題材的其他新聞報道有了很大的不同。大多數(shù)新聞都是很詳細地描述火箭發(fā)射的經(jīng)過，黨中央以及國人對于此事的關注，飛船上天后楊利偉的所見所感等，即使有一些背景材料，也只是寥寥幾筆。本文作者立意的角度更高，他們認識到“神舟”五號發(fā)射的成功是中國航天具有里程碑式的事件，我們的目光不應該只是關注這樣一些瑣碎的場景，讀者急需了解這一事件背后的故事。所以他們把目光投向了歷史的深處，按照時間順序，敘述了中國的飛天夢以及我們實現(xiàn)飛天夢的艱辛過程。也正是因為把事件放在了歷史的長河中去考察，也使得事件本身更加凝重。
在這一段回顧中，有幾個具有重大意義的事件需要把握：
一是1958年*發(fā)出“我們也要搞人造衛(wèi)星！”的指示。二是1960年中國第一枚火箭的成功發(fā)射。三是1970年中國成功地將自己的第一顆人造地球衛(wèi)星送上了太空。四是1992年中共中央作出實施中國載人航天工程的戰(zhàn)略決策。五是“長征”系列火箭發(fā)射久經(jīng)考驗。六是“神舟”四號飛船的成功發(fā)射。
文章的結尾部分，作者又用了一個過渡段把筆拉回到了現(xiàn)實事件中，這樣從頭至尾形成一種首尾圓合型的結構。
三、分析與探究。
1.【提問】本文標題有什么含義？
【明確】本文標題有兩層含義：其一，本文要傳達的新聞事實是中國的載人航天飛船飛向了太空，并且取得了成功，標題可認為實指“神舟”五號飛船發(fā)射的過程。其二，中國的航天夢經(jīng)過了幾代人不懈的努力終于取得了成功，標題也喻指這一探索過程。
新聞報道的確有及時性的特點，關注當下的事件，也是它的特質，但允許引入一些背景材料。這樣的材料雖然可能不是最新的信息，但對于補充說明新聞事實有很大的作用，是新聞報道不可或缺的組成部分。本文雖然用很大的篇幅敘述中國的航天史，但也是建立在敘述一個重大歷史事件的基礎上，而那些航天史的材料也主要是作為新聞背景材料來用的。面對這樣一個重大的歷史事件，每一個中國人都會感到自豪，同時也迫切想知道中國的航天工程走到這一步，到底經(jīng)過了什么樣艱辛的歷程。在這個時候，本文提供了翔實的資料，更有一些首次披露的資料，而且把這些資料以歷史的形式系統(tǒng)地呈現(xiàn)在讀者面前，這對于滿足讀者的閱讀需求無疑是及時的。另外，這種狂歡之中的冷靜回顧，也使得事件本身的意義更加突出。
布置作業(yè)。
完成“研討與練習”一、二、三。
人教版高中語文教案篇十三
1、理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活的積極精神，學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。
2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個疑問代詞，歸納“行、引、乘、策”等四個詞的`一詞多義，了解“以、而、之、兮、來”等文言虛詞的用法，弄懂并積累“來、諫、樽、觴、審、容膝、策、矯、盤桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、懷、聊、乘化”等字詞的意義，積累下面的詞語和名句--口腹自役、心為形役、悟已往之不諫，知來者之可追、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。
3、背誦全文。
1、課文的思想內容。
2、解讀陶潛的隱逸詩人的形象。
“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”的正確理解。
二課時。
(一)、誦讀的準備指導。
(二)、誦讀和領悟互相推進。
(三)、總結陶潛的隱士情懷教學幻燈片。
人教版高中語文教案篇十四
燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。
故鄉(xiāng)遙，何日去。家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否?小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
【學習目標】。
1、因聲求氣，感受詩詞創(chuàng)造的意象和豐富意境，品味詩歌的意境美。
2、通過探究，理解古代詩歌中的景和情的關系，品味詩歌的情感美。
3、以“荷”為例，探究我國古代詩歌中意象的多元性及其蘊含的民族文化意蘊。
【教學過程】。
一、導入。
荷花，君子之花。李白曾經(jīng)“素手把芙蓉，虛步躡太清”，陸龜蒙說“此花瑞合在瑤池”。北宋周敦頤在《愛蓮說》中以“出污泥而不染，濯清漣而不妖”寫盡荷花品格。自周敦頤頌蓮之后，歷代文人詠荷之作迭出，在那田田荷葉之上抒發(fā)情懷，托物言志。
依舊是在宋代，這個文人自由而自覺，盡情揮灑自己才情的年代，北宋周邦彥以“水面清圓，一一風荷舉”，“得荷之神理。”我們今天且來看，在他筆下的荷花是何等的風姿綽約!
讓我們以一顆滾燙的心，去慢慢泡開周邦彥的《蘇幕遮》，去品味其無窮的荷韻吧。
二、了解作者(打出幻燈片)。
周邦彥(1056—1121)，錢塘人，字美成，自號清真居士。他是“婉約派”之集大成者，曾創(chuàng)作不少新詞調。舊時詞論稱他為“詞家之冠”。王國維評之為“詞中老杜”。著有詞集《片玉詞》。
三、反復誦讀，整體感知。
古人云，“情動于中而行于言”，有什么樣的感情，就會有什么樣的語言節(jié)奏和音韻。俗話說，“書讀百遍，其義自見。”讓我們在大聲的吟誦之中去感悟、體味詩歌的韻味和情感吧。
1、學生大聲誦讀，讀出詞的韻味和情感。
剛才大家讀得十分熱烈，也很投入。我們要讀出這首詞的韻味和情感，首先還得熟悉詞的內容，那么請一位同學口述這首詞的內容。
2、學生口述這首詞的內容。
小結：詞人客居他鄉(xiāng)，遠離故土，身沉宦海，俗物纏身，深切地感受到漂泊之苦，于是羈旅愁思成為詞人揮之不去的情結。何事吟余忽惆悵，夏日荷塘似吾鄉(xiāng)。
3、個性吟誦，同時點明這樣誦讀的理由。
輕重、緩急、高低。
4、學生指出詞中上下闋的感情變化。(打出“情感變化”幻燈片)。
“情動于中而行于言”，有什么樣的感情，就會有什么樣的語言節(jié)奏和音韻。讓我們循著詞人的情感變化，吟詠出詩歌的神韻和氣勢吧。
請大家自由誦讀。
之后，對照“吟誦指導”，再次齊聲誦讀。
教師范讀。聽錄音。
5、再次誦讀。
6、指導背誦。
小結：在誦讀的過程中，我們在自覺的遵循兩條原則：一，詩歌固有的平仄，韻律規(guī)律，如“一字讀”“二字讀”;二，把握詩人的情感變化。
同學們剛才已經(jīng)感知了這首詞的情感變化，那么，這種變化是怎樣體現(xiàn)出來的呢?我們一起來討論這個問題。
四、討論。
見景生情，風荷。
寫景清遠明快，抒情含蓄柔婉。詞中情和景的關系是見景生情，由寫景到抒情過渡自然，不著痕跡?！帮L荷”是詞人思鄉(xiāng)之情的紐帶，而思鄉(xiāng)的情感中又有“芙蓉浦”的夢境和“風荷”的意象相照應，構思精巧，自然天成。
五、探究。
一個潮濕的夏天，綿綿的雨，打濕了季節(jié)，也打濕了心情。詞人捧著一顆潮濕的心，無處安放。誰能烘干這顆潮濕的心呢?不是鳥語，不是初陽，就是這——風荷!
首先，這兩句詞有一種簡約的構圖美。水面是水平的，清圓的荷葉以及荷葉上的雨滴是圓的，而亭亭玉立的荷莖又是垂直的。這種幾何圖形般的簡約造型，讓讀者過目不忘，深得王維“長河落日圓”的精髓。
第二，這兩句詞練字功夫了得。
清圓。寫出了荷的形狀是圓的，一種很飽滿的感覺。再加上是雨后，顯出荷葉的清新。寫出了荷塘里的荷葉很多，每一片都是那么美。把荷葉在水面上錯落有致、疏密相間。高低起伏的層次感刻畫得惟妙惟肖。
舉。寫出了荷亭亭玉立的姿態(tài)。把荷莖修長挺拔、英姿颯爽的精氣神表現(xiàn)得淋漓盡致。一種非常陽剛的健康向上的美。
風動態(tài)美，把微風吹過荷塘，荷葉隨風輕輕搖動的姿態(tài)不動聲色的勾勒出來了。
微風拂來，荷有垂下頭，有時卷起了葉子，像不像一個嬌羞的少女?所以“風”寫出了荷的嫵媚、嬌羞之美。
那“風荷舉”合起來，就是嫵媚中有風骨。
“水面清圓，一一風荷舉”，我們看到的是一幅夏日風荷圖：
我們從荷不但看到了高貴，更看到了高潔。因此有人說，荷花這一意象既隱藏著深厚的民族文化意蘊，又飽含著現(xiàn)代人的思想情感，既具有古典美，又具有現(xiàn)代性。請結合你所知道詩歌和文化現(xiàn)象談談你對這一話的理解。
2、荷花這一意象既隱藏著深厚的民族文化意蘊，又飽含著現(xiàn)代人的思想情感，既具有古典美，又具有現(xiàn)代性。談談你對這一話的理解。
（1）以荷花喻高潔的品格。
（2）以荷花喻女子姣好的容貌或純潔無瑕的愛情。
（3）以荷花喻美好的人生理想。
朱自清在《荷塘月色》中找到一份寧靜和美好;。
“一品清蓮”喻身居要職而清正廉潔，表達對清官的贊美;。
荷花節(jié)，以花會友，傳承文化;。
在喧囂之中，困惑之時，得到身心的愉悅;。
對荷的喜愛，對高潔情操的追求和向往。
小結:是的，荷是高貴的，也是高潔的。荷這一意象，經(jīng)過千百年來風雨洗滌，蕩盡了世俗的塵埃，已不再是單純的景物，而是一種感情的象征，沉淀在我們民族文化的特質之中。
同學們，斯人已去，荷韻猶存。
總結：思鄉(xiāng)是人類共有的一種美好情感,也是每個人都無法解開的情結。家園既像一個遙不可及的夢，也是痛苦靈魂的歸憩之所。當現(xiàn)實有太多的無奈之時，許多詩人不約而同地轉入夢境。
美成夢入芙蓉浦，昔日漁郎安在?找到了他夢魂牽繞的風荷嗎?身心交病的周邦彥在北宋王朝“斜陽冉冉”的殘照中，沒能回到杭州故里。但，就是這種令詞人揮之不去的情懷，成就了美成詞，也使風荷跌宕在中國詩歌史上，熠熠生輝。
誦讀指導。
燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。
稍慢低沉歡快聲音清脆情緒飽滿。
葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。
語勢連貫中音中速。
故鄉(xiāng)遙，何日去。家住吳門，久作長安旅。
放慢速度慢速。
五月漁郎相憶否，小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
喃喃自語緩慢而深情。
燎沉香，消溽暑。
戶內煩悶。
鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。
戶外。
寫鳥，呼，主要是從聽覺上展開，群鳥鳴叫，歡呼天放晴了，剛剛天亮，就在屋檐下嘰嘰喳喳地交談。
詞人沒有正面寫雨，卻從“呼晴”側面烘托出了雨。
窺，這個字，使我們仿佛看到了鳥兒們在屋檐下探頭探腦，聰明靈動的動作與神態(tài)。作者把鳥兒們寫得這么可愛，說明作者高興。
仿佛那鳥雀亦通了人情，迫不及待地要把新晴的消息告訴詞人。就這樣，詞人在那悅耳的鳥鳴聲的牽引中，郁悶的心房洞開，明媚的陽光溢滿。
以鳥之歡愉寫人之欣喜，情意更渾厚一些。
葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。
清圓。寫出了荷的形狀是圓的，一種很飽滿的感覺。再加上是雨后，顯出荷葉的清新。
一一。寫出了荷塘里的荷葉很多，每一片都是那么美。把荷葉在水面上錯落有致、疏密相間。高低起伏的層次感刻畫得惟妙惟肖。
舉。寫出了荷亭亭玉立的姿態(tài)。把荷莖修長挺拔、英姿颯爽的精氣神表現(xiàn)得淋漓盡致。一種非常陽剛的健康向上的美。
風動態(tài)美，把微風吹過荷塘，荷葉隨風輕輕搖動的姿態(tài)不動聲色的勾勒出來了。
微風拂來，荷有垂下頭，有時卷起了葉子，像不像一個嬌羞的少女?所以“風”寫出了荷的嫵媚、嬌羞之美。
那“風荷舉”合起來，就是嫵媚中有風骨。
故鄉(xiāng)遙，何日去。家住吳門，久作長安旅。
遙，距離家這么遠，怎么可能不想家呢?
久，作者離開家鄉(xiāng)時間太長了，所以鄉(xiāng)愁很濃。
“久”不是一個單純的時間概念，更多的是一種心理感覺。當你對一個地方厭倦了，即使時間不太長，也會有度日如年的感覺。“久”可以看出作者已萌生了歸去之意思。所以這個字在這里要重讀。
旅旅居，客居之意。
中華民族是一個有著濃重鄉(xiāng)土情結的民族。旅居外地，只能像一個沒根的浮萍一樣漂泊，缺少一種歸屬感。
五月漁郎相憶否?小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
相表示動作偏指一方。
中國人表達感情向來比較含蓄。
杜甫。
今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。
今夜的鄜州，妻子獨自一人在家鄉(xiāng)賞月，思念自己，以此表達作者對妻子的思念。
可惜兒女還很小，還不懂得思念自己的父親。表達表達詩人對兒女的思念。
邯鄲冬至夜思家。
白居易。
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
家里的人深夜不能入睡，說著遠行人，其實是表明遠行人對家人的思念。
這種寫對方表達自己某種感情的寫法，叫對寫法，或曲筆。
和親密的兒時玩伴一起蕩舟芙蓉浦的情景。輕松愜意，無憂無慮，自由自在。想象越美好，越說明現(xiàn)實中痛苦。
人教版高中語文教案篇十五
2、培養(yǎng)學生的批判意識。
通過文中重要、疑難語句理解作者對王權和奴性的批判；聯(lián)系歷史和現(xiàn)實加深對奴性的認識和批判。
：一課時。
一、導入，讀一首打油詩。
皇上。
皇上最勤政，皇上最刻苦。
皇上最愛民，皇上最民主。
皇上最多情，皇上最英武。
皇上最有才，皇上即大儒。
皇上最寂寞，皇上最痛苦。
皇上最寡欲，皇上最簡樸。
皇上最難受，皇上盡受苦。
皇上最可憐，皇上最沒福。
皇上最無私，皇上真圣主。
皇帝是這樣的嗎？做皇帝如何？你想不想做皇帝？有個怪老頭，他也瞄上了王位，寫了一篇雜文《我若為王》，過了一把皇帝癮。他就是蹲過大牢卻常常懷念監(jiān)獄的聶紺弩。
三、作者簡介。
四、理解主旨。
（一）課文我們已經(jīng)讀過一遍了，也已經(jīng)隨著聶先生去領略過一番做王的滋味兒了，那么大家說說做王以后到底是怎么樣的呀？（學生說出做王后的種種光景，教師指導：作者層層遞進，盡顯帝王威風八面，越說越起勁，簡直心花怒放了）。
明確：如果到此結束就淺陋了，屬純粹的“無厘頭”，假想為王成了泄欲的工具，那么就毫無雜文的藝術價值和思想價值了。下面，就讓我們來品讀文章的最后三段。
1、那么作者為王后感覺如何？感到單調，寂寞，孤獨——這樣做王有勁嗎？沒勁。剛才心花怒放的熱鬧一下子冷卻了。
2、孤獨寂寞可以使人更加冷靜地思考問題，于是作者接下來想到了一個什么問題呀？提出“為什么人們要這樣”的問題。
3、作者醒悟到：我生活在奴才們中間，而我自己也不過是個奴才的首領罷了。
4、醒悟之后，“我”要怎么做了？為什么要這樣做（用文中的話回答）？
“醒悟之后要殺奴才、滅奴種；因為“我認為世界之所以還大有待于改進，全因為有這些奴才的緣故”。
5、結果會怎么樣？為古今中外最大的王了，為什么？理解一個疑難句子。
（三）、批判奴性。
1、什么叫奴性——奴才的品性、德性。
2、奴性的特點。通過文中與句概括歸納；讓學生有表情朗：“讀低微的，柔婉的，畏葸和嬌癡的，唱小旦的聲音：‘萬歲，萬歲！萬萬歲！’這是他們的全部語言：‘有道明君！偉大的主上??！’”（把那種深入骨髓的奴顏媚骨讀出來）。
3、像這樣可恨的奴才有很多。比如：在先秦時期，齊桓公的廚師易牙為了討好主子，心甘情愿的殺掉自己的孩子，烹成肉羹，獻給齊桓公；聯(lián)系你所讀過的文學作品或看過的影視作品等，說說給你印象最深的“奴才”形象，并加以評價。
4、結合課文和歷史，說說王權和奴才是什么關系？它們有什么危害？
點出這篇雜文的深刻指出就在于不是單純的批判王權，而是對奴性進行了無情的揭露。
五、現(xiàn)實意義。
2、回顧打油詩。
皇上。
——看電視劇有感。
皇上最勤政，皇上最刻苦。
皇上最愛民，皇上最民主。
皇上最多情，皇上最英武。
皇上最有才，皇上即大儒。
皇上最寂寞，皇上最痛苦。
皇上最寡欲，皇上最簡樸。
皇上最難受，皇上盡受苦。
皇上最可憐，皇上最沒福。
皇上最無私，皇上真圣主。
教化奴兒們，別長脊梁骨。
最近帝王劇泛濫，許多電視劇嚴重違背史實。要知道封建社會是產生不了民主的，所謂的明君也只是從大局上維護和綿延王權專制和殘暴。作家余杰說的不錯，在一個民主、法制、科學的年代，大唱帝王之贊歌，鼓吹專政獨裁，張揚奴性意識，宣傳封建思想，實在是一件可悲的事情?？磥恚呦蛘嬲拿裰?，我們任重道遠。
引導學生做一個“真正的人”——沒有奴性的人，說真話，做真事。聶紺弩本人就是一個最好的例子。
六、總結。海子說，從明天起做一個幸福的人。
我們說，從今天起做一個真正的人。
人教版高中語文教案篇十六
2．通過情節(jié)的分析理解最后的長春藤葉的意義，理解文章的深刻的主題思想。
4．體會并學習文章的語言藝術及精巧的結構安排。
二．教學重點難點。
1．怎樣理解長春藤葉的意義及文章的主題的把握。
2．貝爾曼人物形象的理解。
3．最后結尾情節(jié)的出人意料體現(xiàn)了作者巧妙的構思。
三．教學設想。
四．教學方法。
文本研習法。
五課時安排。
兩課時。
第一課時。
一．作者簡介。
歐·亨利，美國短篇小說家。他一生窮困潦倒，接觸了多種多樣的人物，掌握了豐富的創(chuàng)作素材。在十余年創(chuàng)作生涯中，寫下300多篇小說，著名的作品有《白菜與皇帝》、《四百萬》、《西部人心》、《市聲》、《滾石》等。
他的小說完全以情節(jié)取勝，故事頗多偶然巧合，結局往往出人意料。他也因此被譽為美國現(xiàn)代短篇小說的創(chuàng)始人。他同情普通的小市民，憎恨壓迫者，他創(chuàng)作的藝術特色是常以使人發(fā)笑的幽默，啟發(fā)人們深思。他的佳作常能在鞭撻資本主義社會的腐朽之余，引出人們“含淚的微笑”，撫慰受創(chuàng)傷的小人物的心靈，所以受到讀者的歡迎。
二．字詞整理。
烘鍋矮墩墩磚砌躡手躡腳一籌莫展嘮嘮叨叨繃著窗檻瞥著怒號冥冥中。
三理清文章脈絡（由學生歸納，教師補充）。
開端瓊珊不幸感染肺炎，生命垂危，只有十分之一的希望。
2（12—36）蘇艾鼓勵瓊珊要有信心戰(zhàn)勝病魔，但是瓊珊已放棄主觀上的努力，只等著最后一片葉子掉下來，自己也該離開人世了。
3（37—50）最后一片葉子始終貼在墻上，這使瓊珊覺悟到自己的錯誤，重又燃起了生的欲望。
4（51—55）結局瓊珊病愈貝爾曼去世。
線索明線：瓊珊病重——瓊珊病?！偵恨D好——瓊珊脫離危險。
暗線：貝爾曼畫長春藤葉——貝爾曼生病——貝爾曼病危送進醫(yī)院——貝爾曼去世。
四思考下列問題。
1．最后一片葉子與瓊珊有怎樣的關系？
2．最后的長春藤葉為什么能挽救瓊珊的生命？
第二課時。
一．文本研習。
1．怎樣理解貝爾曼的杰作？
明確：他的杰作就是他用畫出來的那一片最后的長春藤葉，這副杰作喚醒了瓊珊對生的渴望。反映了普通人之間無私情誼，閃爍著人性的光輝。
2．小說最震撼人心的情節(jié)是哪一個情節(jié)？作者是怎樣寫的，這樣寫會有遺憾么？
明確：是貝爾曼冒雨畫常春藤葉的那個情節(jié)，可是這個情節(jié)作者并沒有寫出來，這就形成了情節(jié)的空白，給讀者留下想象的空間。體現(xiàn)了作者的巧妙的構思技巧。
二．人物分析。
1．文中對貝爾曼的描寫可以看出他是個怎樣的人？
（外貌描寫、語言描寫等）。
明確特點：藝術界失意、酗酒、嘮叨、暴躁、瞧不起別人的溫情，平凡的甚至有點讓人感到討厭。
善良具有同情心、自我犧牲精神。
內在和外在形成對比。
三．環(huán)境描寫。
第18自然段，第44自然段。
陰沉灰暗的色調，悲涼的情調，烘托出作者悲涼、孤獨、絕望的心情。
四．主題。
文章通過寫貝爾曼畫最后的常春藤葉而挽救了把生命寄托在落葉上的瓊珊這樣一個故事，歌頌了窮苦朋友之間相濡以沫的珍貴友情和普通人的美好心靈。同時，也告訴我們，在生與死、抗爭和屈服之間，需要自己樹立信心，作出努力，才能得勝，堅強的信念是生命賴以延續(xù)的精神支柱。
五．作業(yè)。
板書設計。
線索明線：瓊珊病重——瓊珊病?！偵恨D好——瓊珊脫離危險。
暗線：貝爾曼畫長春藤葉——貝爾曼生病——貝爾曼病危送進醫(yī)院——貝爾曼去世。
人教版高中語文教案篇十七
1、能夠辨別和篩選重要信握作者的觀點態(tài)度。
2、感受達爾文尊重客觀事實的科學態(tài)度，體會科學說明性文字的寫作風格。
重點：掌握辨別信息、篩選信息的方法。
難點：提高學生對說明性文字的閱讀興趣。
1、學生探究，教師點撥引導。
2、講讀結合，以讀帶讀。
媒體設計。
圖片、文字、視頻綜合運用。
在記敘、議論、說明三類文字中，你最喜歡讀哪類文字？最擅長寫那類文字？為什么？（以多媒體展示）。
（說明：以問題的方式導入，學生會以此展開對舊知識體系的回顧與篩選。）。
1、無目的閱讀——篩選信息混亂。
說明性文字真的讓大家手足無措、知難而退嗎？
（說明：教師以質疑方式引入，要求學生在教師不做任何要求的情況下自讀課文，讀后交流自己所獲得的最明確的信息，進而引導學生：說明性的文字并不難，因為每個人讀一遍都會有收獲。以此鼓勵閱讀說明性文字的信心，激發(fā)閱讀興趣，但教學重點并不在此，在于探究：同一篇課文為什么大家得到的信息不一樣？原因何在？）。
明確：辨別信息、篩選信息與每個人的經(jīng)歷、學識、閱讀習慣、閱讀目的有關，何況我們要求的是無目的閱讀。（多媒體顯示）其實每種文體都有自己的閱讀目標，所以我們只有明確閱讀目標，才能在閱讀中少走彎路。
2、有目的閱讀——篩選信息。
教師按照思維的規(guī)律，遵循從整體到局部的原則，和學生一塊設置閱讀目標，并有目的地依次展開設置好的閱讀目標：
文章說了什么——文章怎么說的——說這些有什么用。
（1）本文的說明對象是什么？主要觀點有哪些？
（2）作者闡明的物種起源問題的兩個主要觀點是什么？
（3）第1、2段有什么作用？
（4）作者認為物種是怎樣產生的？
（5）第4段中，作者以啄木鳥、槲寄生為例是想說明什么？
問題的多少視學生的接受能力而定。
在這樣依次展開的閱讀中，學生會發(fā)現(xiàn)他們的答案、信息統(tǒng)一多了。在這一認識的基礎上，教師引導：
為什么統(tǒng)一多了？
因為有了閱讀目標。
那么一篇文章閱讀目標一般從何而來？
從題目、作者、中心句中來。
（說明：這是整體篩選信息。）。
怎樣解決以上問題呢？通過對信息的辨別和篩選。怎樣辨別和篩選呢？你剛才是怎么做的？
讓學生暢所欲言，可以自己想，可以和同學交流，也可以向教師咨詢，最后共同歸納（多媒體展示以下內容強調規(guī)律）：
整體信息的篩選：
關注題目、作者（知識積累）、中心句，尋找關鍵句、總結句、總提句、過渡句、反復出現(xiàn)的句子，看清文章結構。
局部信息的篩選：
句式特點、長句的層次，重點詞語、代詞的指代作用，修飾成分。
教師在這個時候用視頻播放有關達爾文和進化論的有關影片，學生看完后重讀課文，鞏固深化理解信息的篩選。
（說明：以上內容為本課的重點和難點，視學生的接受情況而定，教師在問題的選擇上，知識的明確、歸納上，時間的分配上都要因地制宜，若按兩課時計，應把后面的內容放入下一課時。）。
1、以多媒體展示兩段文字，讓學生進行整體和局部信息篩選的練習。
2、利用篩選信息的方法，欣賞品味作者的人格魅力。
思考：這篇“導言”，主要說明了《物種起源》的寫作經(jīng)過和作者對物種起源問題的一些基本看法。通過這樣的說明性文字，我們可以看到達爾文怎樣的一種精神和人格魅力？在文章中找出能夠體現(xiàn)這種精神和人格魅力的文字，尤其注意虛詞的運用。
明確：看似生冷枯燥的文字，其實正透著作者那嚴謹不茍的科學態(tài)度，因為科學是來不得半點虛假的。文如其人，達爾文正是以這樣嚴肅、科學的態(tài)度和探索精神走在了同時代人的前列。這種精神是我們要好好學習的。
隨著教師的明確強調，用多媒體展示有關達爾文的科學著作及后人對他的評價的圖片與文字，使學生的理解立體起來。（黨紅英）。
人教版高中語文教案篇十八
1.在反復閱讀中了解古詩內容，體會語言的妙處并背誦古詩。
2.充分調動學生積極性，培養(yǎng)學生收集、處理信息的能力。
3.結合作品的時代背景感悟杜甫憂國憂民的現(xiàn)實主義精神。
1.初步理解詩句的意思,并能用自己的話說出詩句的意思。
2.背誦古詩。
一課時。
1.組織學生課前預習杜甫的詩文,并歸納整理。
2.師生查找關于詩人杜甫的資料。
3.多媒體、幻燈片、自制課件。
一、落實字詞。
頻(頻繁、頻率、捷報頻傳)。
蜀：1.國名，三國之一，劉備所建立(公元221~263年)，在今四川省，后來擴展到貴州省、云南省和陜西省漢中一帶。
2.四川省的別稱。
丞相：古代幫助皇帝進行統(tǒng)治的一級官吏。
祠堂：封建制度下供奉祖宗、鬼神或有“功德”的人的廟宇或房屋。
二、了解詩人。
1.復習以前學過的杜甫的古詩。
《絕句》、《春夜喜雨》、《春望》、《登高》、《江畔獨步尋花》。
2.學生介紹杜甫。
杜甫(712～770)唐代詩人。字子美。祖籍襄陽(今屬湖北)，生于河南鞏縣。由于他在長安時一度住在城南少陵附近，自稱少陵野老，在成都時被薦為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎，后世又稱他為杜少陵、杜工部。杜甫被稱為“詩圣”，他的作品被成為“詩史”。
3.補充知識。
“三吏”：《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》。
“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。
三、學習古詩。
(一)練習朗讀古詩，提出問題。
(二)小組合作學習，一邊朗讀，一邊理解詩意。
諸葛丞相的祠堂到哪去找?就在城都南郊柏樹成林的地方。碧綠的春草掩映著臺階，黃鶯藏在樹葉后面歡唱。諸葛亮自從三顧茅廬起得到劉備知遇，為蜀國制定開創(chuàng)基業(yè)完成統(tǒng)一的大計，費盡了心機，最后“鞠躬盡瘁，死而后已”?？上П狈ノ闯杀阋陨硌陈毩?，常使后代英雄未為之惋惜落淚。
(三)在朗讀中學會鑒賞、品味。
開頭兩句一問一答，自開自合。開門見山，灑灑落落。
三、四兩句詩，“自”與“空”兩字使句意相反相成寫出祠中凄涼，冷落的景象和氣氛，滲透著作者瞻仰祠堂時無比感傷的內心感受。寓情于景，耐人深思。
五、六兩句詩不但將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋悼念之情有機地結合在一起，表達了出來，而且還寫進了詩人自己壯志難酬的痛苦心境，由詠古而抒了懷，感情充沛，具極大的感染力。
(四)你能想像出詩人杜甫寫這首詩時的心情嗎?
杜甫一生不得志。他慨嘆自己未能像諸葛亮那樣得遇明主，不能像諸葛亮那樣去建功立業(yè)，所以常常吊古抒情，懷古寄志，通過對諸葛亮的贊揚和惋惜，表達自己憂國憂民，盼望為國立功的心情。
四、課后作業(yè)。
1.背誦古詩。
2.了解三國演義中有關諸葛亮的故事，準備“三國故事會。
板書設計：
蜀相[唐]杜甫。
第一部分：武侯廟之所見(碧草、黃鸝)。
第二部分：武侯廟之所感(悼念、崇敬丞相;詩人壯志難酬)。