報告是一種正式的書面文體，用于對某一特定問題、活動或事件進(jìn)行詳細(xì)的陳述和講解。它通常包括背景介紹、目的與意義、方法與過程、結(jié)果與分析、結(jié)論與建議等內(nèi)容，通過客觀、準(zhǔn)確、系統(tǒng)的方式來傳達(dá)信息。我覺得我們需要寫一份報告了吧。報告的撰寫可以提升我們的分析能力和表達(dá)能力，值得一試。最后，寫完報告后要進(jìn)行仔細(xì)的審校和修改，確保報告的內(nèi)容準(zhǔn)確無誤。報告是一種重要的表達(dá)方式，通過不斷練習(xí)和學(xué)習(xí)，我們可以寫出更加優(yōu)秀的報告作品。
毛概實踐調(diào)研報告選題篇一
一、前言：“實踐出真理”！
時間如流水般，一眨眼之間，我們卻已經(jīng)走過了大學(xué)一年級。在這一年的大學(xué)生活當(dāng)中，讓我們學(xué)到了很多的東西，不僅僅是知識更有很多的實踐知識以及許多的作人、做事的道理。通過此次實踐，我初步了解掌握一些軟件的實踐操作，公司的部分職業(yè)流程。此次實踐意義重大，為我們以后的學(xué)習(xí)、工作以及進(jìn)一步深化專業(yè)知識打下基礎(chǔ)。這次的實踐時間雖然很短，但在這一個月的社會實踐活動中學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識，受益非淺。
這近十幾天短暫而又充實的實習(xí)，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則，這次實習(xí)也讓我深刻了解到，在工作中和同事、學(xué)生保持良好的關(guān)系是很重要的。
寒假才剛開始，就有同學(xué)到處忙碌起來了，關(guān)注通告，招聘，為的只是不想浪費(fèi)這黃金般的二個月，充實的安排好這大學(xué)期間的寒假，想合理利用，磨練自我！
作為一名在校學(xué)生，能在寒假期間參加社會實習(xí)，是一次難得的機(jī)遇。使我們在掌握基本理論知識后，迅速的加以實踐運(yùn)用。鞏固學(xué)習(xí)成果。這是學(xué)業(yè)上的優(yōu)勢。更為可貴的是，我們在實習(xí)中成長的更加成熟，無論是思想還是心理上。由于我們習(xí)慣生活在校園中，時刻有老師、家長和同學(xué)關(guān)愛，生活得無憂無慮，很少接觸社會，也很少吃苦。在實習(xí)中，困難時刻嚴(yán)峻的考驗著我們。
二、實踐內(nèi)容：
1。實習(xí)崗位：九州電腦中心助教。
2。實習(xí)任務(wù)：在實習(xí)期間，主要協(xié)助老師教cad、ps等課程。
軟件操作水平提高了很多。對學(xué)生們的了解，助教也順利，完整了許多。
三、
實踐心得：
在寒假結(jié)束的時候?qū)W院安排我們要進(jìn)行一次寒假社會實踐，立在培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的理論與實踐相結(jié)合的能力！實踐在現(xiàn)在的大學(xué)畢業(yè)生當(dāng)中是非常重要的，因為很多的用人單位看重的不僅僅是大學(xué)生的學(xué)歷或者專業(yè)知識，更多的卻是看看大學(xué)生是否具有實踐動手的能力。
本來在剛放假要考慮出去實習(xí)的時候，看到滿街都是廣告公司和裝飾公司，想找一家公司去做一些設(shè)計的實踐活動的，我選擇了設(shè)計助理。我覺得實踐最重要的還是要為自己的專業(yè)服務(wù)，通過實踐來為自己的理論學(xué)習(xí)提供必要的補(bǔ)充，在實踐的時候我們可以學(xué)到一些我們在學(xué)校根本學(xué)不到的東西，更是為以后的專業(yè)學(xué)習(xí)提供更多的平臺經(jīng)驗。有時候大的成就往往都是有很多的小事情促成的。短短一個月的社會實踐很快就過去了，時間沖淡的不只是美好的回憶還有很多曾經(jīng)阻礙自己發(fā)展的弱點?？此坪唵蔚膶嵺`活動卻讓我收獲很大。首先，通過社會實踐鍛煉了我的膽識，提高了我的自信心。以前無論做什么事情我都很害怕，可是現(xiàn)在我能很自信的想別人介紹自己的想法和理論。不會害羞的什么都不敢講。
學(xué)會用語言表達(dá)自己的想法，當(dāng)自己完成一件作業(yè)，一個作品的時候，那種成就感是不言而喻的激動。
其次，通過社會實踐讓我更加鞏固了自己的專業(yè)水平。我們的專業(yè)本來就是一門需要不斷練習(xí)需要不斷創(chuàng)新的學(xué)科，這就要求學(xué)習(xí)者的軟件水平要有相當(dāng)?shù)某潭炔趴梢詣偃?。實踐讓我的不單鞏固了我的基礎(chǔ)專業(yè)，而且還提高了我的生活意識和范圍。讓我見識了更多的事，更多的人。不再被限制在狹小的空間氛圍。
曾有人說“真知源于實踐”，現(xiàn)實的學(xué)習(xí)當(dāng)中的確如此。很多知識都是通過實踐活動獲得的，實踐是對理論知識最好的補(bǔ)充和驗證?，F(xiàn)在很多的大學(xué)生畢業(yè)后得不到用人單位的肯定，最主要的是動手能力差，只有理論知識卻缺少實踐的技能。可見。對大學(xué)生來說社會實踐是那么的重要。
通過一個月的社會實踐，讓我收獲不少，人都說“智慧源于實踐”，通過實踐鍛煉了我的動手的能力，提高了我的專業(yè)水準(zhǔn)、鞏固了我的專業(yè)知識、發(fā)展了我的專業(yè)潛能同時也提高了我的學(xué)習(xí)的自信心，讓我充滿信心的去迎接新學(xué)期的新的挑戰(zhàn)。
實踐已經(jīng)接近尾聲，在這次實踐活動中，豐富了我們的實踐經(jīng)驗，提高了我們的團(tuán)隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會，了解信息化進(jìn)程，能主動把握信息時代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。這次實踐活動義在深遠(yuǎn)，對我們的幫助享用一生。為的是順利進(jìn)入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。
四、實踐。
總結(jié)。
在這段時間的。
教學(xué)。
過程中，我們收獲了很多很多，重新審視自己認(rèn)識自己。重要的是我們知道了應(yīng)該怎樣去引導(dǎo)好他們?nèi)プ呋A(chǔ)這條路可以走的更遠(yuǎn)更好，作為教師--在教學(xué)中起到了關(guān)鍵的作用，我要做主導(dǎo)作用，調(diào)動同學(xué)們的積極性，同學(xué)們的群體差異、個體差異影響學(xué)與教過程。所以要抓兩邊帶動中間的，這樣進(jìn)步快，教起來也輕松些。教學(xué)內(nèi)容--教學(xué)的過程中有意傳遞主要信息部分?？傊w驗了自己各方面的情況，培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題解決問題的能力和人際交往的能力，這次的社會實踐讓我受益匪淺，學(xué)到了很多也了解了很多。從中我明白了一些基本道理，真心、耐心、專心、動力，再加上自己扎實的專業(yè)知識是一個好老師必備的東西。
在注重素質(zhì)教育的今天，學(xué)生假期社會實踐作為促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學(xué)校的高度重視。社會實踐活動一直被視為學(xué)校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑，更是學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風(fēng)。
這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應(yīng)用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認(rèn)識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面.
毛概實踐調(diào)研報告選題篇二
隨著中國特色社會主義體系的形成，法律文明的重點也將從以普及法律知識為基礎(chǔ)向樹立社會主義法治理念、弘揚(yáng)法治精神和加強(qiáng)公民認(rèn)識教育轉(zhuǎn)變。城鄉(xiāng)法制建設(shè)是實施依法治國方略廣泛而深刻的實踐，具有直接參與的特點。
這次我以隆堯縣城及其所轄下的毛爾寨村作為縮影點。通過對隆堯縣城鄉(xiāng)居民法律認(rèn)識和法律知識狀況的調(diào)查，了解現(xiàn)今隆堯縣城鄉(xiāng)居民法律認(rèn)識和法律知識狀況，通過了解進(jìn)而加強(qiáng)隆堯縣城鄉(xiāng)居民的居民法律認(rèn)識，減少法盲。通過這次調(diào)查，使得法律知識得到普及，隆堯縣城鄉(xiāng)居民的法律認(rèn)識也在提高，進(jìn)而使城鄉(xiāng)居民樹立正確的法律觀念，對法律保持正確的態(tài)度，能夠做到知法、懂法、守法、用法。以此推動隆堯縣的法制化發(fā)展的進(jìn)程，推動我國法制現(xiàn)代化的進(jìn)程。
二、問卷分析與總結(jié)。
本次調(diào)查問卷共發(fā)放了二百份一共回收了二百份，回收率達(dá)到了百分之百。經(jīng)過此次在線調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：雖然城鄉(xiāng)居民的法律素質(zhì)總體較好，但是也存在一些問題：
1、絕大多數(shù)居民法律認(rèn)識薄弱，法律知識匱乏。
與以前相比，改革開放以來，我國居民法律認(rèn)識有所提高，但整體而言仍然是很薄弱的?，F(xiàn)實生活，相當(dāng)一部分居民對我國的法律體系了解不夠全面，不習(xí)慣用法律來維護(hù)自己的權(quán)力。當(dāng)自身權(quán)利受到侵害時，居民們不知道如何運(yùn)用法律來維權(quán)，有的人屈從于權(quán)威，忍氣吞聲，而有些人以暴制暴。在抽樣調(diào)查中，設(shè)問在平時的生活中，您是否注意運(yùn)用法律手段來進(jìn)行維權(quán)時，回答經(jīng)常的占29.5%，回答很少的占64.5%，回答沒有的占6%。由此可見，城鄉(xiāng)居民很少用法律來維護(hù)自己的合法權(quán)益。這反映我國城鄉(xiāng)居民法律認(rèn)識薄弱。在回答當(dāng)你的權(quán)益受到侵害時，你首先想到的是時，回答拿起法律的武器來保護(hù)自己的占9.5%，回答用武力解決的占33%，回答通過關(guān)系解決的占38%，回答感覺很委屈但是認(rèn)為也是沒辦法的事的占19.5%。由此可見，居民很少利用法律武器來維護(hù)自己的權(quán)益。
隨著國家的普法力度的增強(qiáng)，借助現(xiàn)代各種傳媒手段，法律知識傳播的途徑越來越多，傳播的范圍越來越廣，相應(yīng)的居民可以借助多種方法快速便捷地獲取相關(guān)的法律知識。但是在我的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，居民了解法律知識的途徑比較單一化。從你一般通過哪些方法獲取法律知識?這一問題的回答中我了解到，通過媒體(電視、報紙雜刊、互聯(lián)網(wǎng))的方法獲取法律知識的比例是71.5%，通過通過閱讀法律的書籍的方法獲取法律知識的比例是9.5%，通過和親朋好友聊天的方法獲取法律知識的比例是11.5%，通過其他方法獲取法律知識的比例是7.5%。從數(shù)據(jù)上可以看出，媒體已經(jīng)成了居民了解法律的主要工具，居民通過看電視、報紙雜刊，上網(wǎng)能夠迅速獲取國家的法律動態(tài)，但是這也從側(cè)面反映出當(dāng)?shù)鼐用窳私夥傻耐緩匠尸F(xiàn)單一化。居民獲取法律知識途徑狹窄潛移默化中也影響著居民法律認(rèn)識的提高和法律知識的豐富。
通過這次調(diào)查，我對隆堯縣城鄉(xiāng)居民的法律認(rèn)識和法律知識狀況有了更深的了解，城鄉(xiāng)居民法律認(rèn)識薄弱，法律知識匱乏，獲得法律知識的途徑單一，這種狀況不利于我國依法治國基本國策的實施。為了讓我們的國家變成一個法制化的國家，需要我們的共同努力。首先，應(yīng)該加強(qiáng)文化教育，提高居民文化程度。在調(diào)查中，我發(fā)現(xiàn)文化水平低的居民要比文化水平高的居民法律認(rèn)識弱、法律知識少。其次，加強(qiáng)法律知識的宣傳。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)居民喜歡通過參加法律宣傳活動來學(xué)習(xí)法律知識。
這樣也就增加了居民們獲取法律知識的途徑。也希望司法機(jī)構(gòu)能夠采取更多有效的措施，讓知法、懂法、守法、用法的理念深入人心，推進(jìn)我國法制化的進(jìn)程。
三、實踐感言。
通過這次實地的社會實踐，讓我受益匪淺。既加強(qiáng)了我的社會實踐能力，又豐富了我的社會實踐經(jīng)驗，既培養(yǎng)了我關(guān)心社會熱點問題的興趣，又提高了我今后融入社會的能力。同時也要特別的感謝我的同學(xué)們，他們幫助我分析調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)。也是通過這次的社會調(diào)研，我從中了解到了作為一名通信專業(yè)的大學(xué)生對法律知識的了解還是很少的，法律認(rèn)識也很淡薄。所以我以后的努力方向就是不僅要學(xué)好我的專業(yè)知識，還要更多地去了解法律知識，并將其運(yùn)用到實際生活中去。通過這次關(guān)于我國城鄉(xiāng)居民法律認(rèn)識和法律知識狀況調(diào)研，也讓我深刻認(rèn)識到提高城鄉(xiāng)居民法律認(rèn)識以及普及法律知識的重要性和緊迫性，但我堅信，通過各方的共同努力，法律之花一定會在廣大農(nóng)村結(jié)出累累碩果的。
毛概實踐調(diào)研報告選題篇三
農(nóng)民收入調(diào)查報告。
科學(xué)發(fā)展觀發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)調(diào)研農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)調(diào)研報告新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查。
百姓心中的時代楷模調(diào)查報告父輩的孝道調(diào)查報告。
進(jìn)城農(nóng)民工子弟學(xué)校辦學(xué)條件的調(diào)查開展全民健身運(yùn)動的調(diào)查公共文化設(shè)施的調(diào)查。
地方慈善事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的調(diào)查與思考地方殘疾人生活現(xiàn)狀的調(diào)查報告愛國意識調(diào)查。
資源節(jié)約與環(huán)境友好社會建設(shè)的調(diào)查進(jìn)城農(nóng)民工狀況調(diào)查。
社會保障體系建立與運(yùn)行的調(diào)查與分析養(yǎng)老問題的調(diào)查。
國防意識和軍事知識現(xiàn)狀的調(diào)查。
對臺海兩岸關(guān)系的關(guān)注和有關(guān)臺灣知識的調(diào)查反腐倡廉的典型調(diào)查。
大學(xué)生微博問政的關(guān)注焦點與話語體征調(diào)查。
毛概實踐調(diào)研報告選題篇四
進(jìn)行社會實踐調(diào)查，學(xué)會選題很關(guān)鍵，一個好的選題是調(diào)查成功的前提，那么要如何選題才新穎有創(chuàng)意呢?來看小編為大家?guī)淼拿派鐣嵺`選題范文：
一、調(diào)查樣本信息
在本次針對麥芽市場環(huán)節(jié)的調(diào)查中，中藥材天地網(wǎng)信息中心共搜集市場調(diào)研問卷30份，其中無效樣本5份，調(diào)查有效的成功樣本25份，樣本有效率為84%。
有效樣本能夠反映調(diào)查總體實際情況。
二、調(diào)查結(jié)果詳述
1、麥芽經(jīng)營思路分布
在本次調(diào)查獲取的25個有效樣本中，選擇“以銷定進(jìn)”的樣本共1個，占4%;選擇“正常經(jīng)營”的樣本共23個，占92%，選擇“倉儲為主”的樣本共1個，占4%。
對于麥芽的經(jīng)營思路，選擇“正常經(jīng)營”的人數(shù)占比最大，整體來看，選擇“以銷定進(jìn)”的比重高于選擇“倉儲為主”的，說明該品種當(dāng)前在亳州市場上，除選擇“正常經(jīng)營”的人之外，受訪者更傾向于以銷定進(jìn)的經(jīng)營方式。
2、麥芽當(dāng)前市場環(huán)節(jié)的貨物走動情況分布
市場環(huán)節(jié)中的貨物走動情況，一定程度上反應(yīng)了麥芽的行情變動趨勢，在本次對麥芽在市場貨物走動情況的調(diào)查中，認(rèn)為當(dāng)前貨物走動快的商戶占0%;認(rèn)為當(dāng)前貨物走動一般的商戶占92%;認(rèn)為當(dāng)前貨物走動慢的商戶占8%。
對于目前市場走貨的快慢，大部分受訪者認(rèn)為當(dāng)前走貨速度處一般水平，選擇走貨“快”、“慢”的比重?zé)o明顯差異，可以推測出當(dāng)前麥芽在亳州市場的走貨速度相對于往年同期屬于正常水平。
3、麥芽目前行情評價
在本次對麥芽目前行情的調(diào)查中，認(rèn)為目前行情比預(yù)期好的商戶占8%;認(rèn)為麥芽目前行情比預(yù)期差的商戶占4%;認(rèn)為麥芽目前行情和預(yù)期差不多的商戶占88%。
市場上經(jīng)營麥芽的商戶中，對于目前行情的評價，亳州市場受訪者認(rèn)為目前行情與預(yù)期差不多的占比最大，認(rèn)為“比預(yù)期好”的與“比預(yù)期差”的比重相差不大，市場對目前行情的整體評價趨于一般。
4、麥芽后市行情預(yù)期
在本次對麥芽后市行情的調(diào)查中，對麥芽后市行情看漲的商戶占8%;對后市行情看平的商戶占88%;對后市行情看跌的商戶占4%。
對于該品種后市行情的預(yù)期，是決定中間商市場行為的最重要因素，根據(jù)調(diào)查結(jié)果來看，對于未來行情看法，亳州市場受訪者持看平觀點的比重最大，大部分人認(rèn)為未來行情與目前相同，行情無較大波動。
社會公德是社會生活中最簡單、最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則，小編為大家搜集的社會公德調(diào)查報告，歡迎大家參考借鑒。
社會公德是指在人類長期社會實踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務(wù)或涉及社會公眾利益的活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則;是社會生活中最簡單、最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則，是維持社會公共生活正常、有序、健康進(jìn)行的最基本條件。
社會公德的內(nèi)容是對公共生活中的方方面面提出的基本規(guī)范和要求。
作為社會主義社會的新公民，和諧社會的主人公，其社會道德和科學(xué)文化素質(zhì)的高低直接影響著我國精神文明的建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興。
為此我在2014年12月12日進(jìn)行了一次關(guān)于科爾沁左翼后旗(簡稱科左后旗)甘旗卡鎮(zhèn)公民的社會道德的調(diào)查。
科左后旗位于內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市東南部，東部和南部分別與遼寧、吉林兩省毗鄰，屬東北經(jīng)濟(jì)規(guī)劃區(qū)。
總土地面積11570平方公里，轄16個蘇木鎮(zhèn)(場)，262個嘎查村，總?cè)丝?0.2萬人，其中蒙古族占73%，聚集著蒙、漢、回、滿等19個民族。
這里人杰地靈，歷史悠久，資源豐富，文化底蘊(yùn)豐厚，各項事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。
素有“馬王之鄉(xiāng)”、“黃牛之鄉(xiāng)”、“沙稻之鄉(xiāng)”、“民歌之鄉(xiāng)”、“旅游之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。
此次調(diào)查在科左后旗甘旗卡鎮(zhèn)進(jìn)行，調(diào)查對象為科左后旗甘旗卡鎮(zhèn)的全體公民，我利用自制的調(diào)查問卷(請見附表)對公民進(jìn)行了隨機(jī)調(diào)查，回收有效問卷100份。
通過問卷設(shè)計，調(diào)查實踐，數(shù)據(jù)統(tǒng)計，我順利完成了“關(guān)于科爾沁左翼后旗甘旗卡鎮(zhèn)公民社會公德”的問卷調(diào)查。
從調(diào)查的結(jié)果看：公民作為社會主義社會主干群體，70%左右的被調(diào)查的公民具有較高的社會公德意識;20%左右的公民表現(xiàn)為良好;僅有不到10%的公民公德意識薄弱。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)，與我們每個人的日常生活相關(guān)。
在我國現(xiàn)代社會中，社會公德的主要內(nèi)容為:1.文明禮貌，2.助人為樂，3.愛護(hù)公物，4.保護(hù)環(huán)境，5.遵紀(jì)守法。
為此針對這五項內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。
1.文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。
社會公共生活中人與人之間應(yīng)該和諧相處，舉止文明以禮相待。
自覺杜絕說臟話、隨便猜疑、欺騙他人等惡習(xí)。
這是處世做人最起碼的要求。
在講文明禮貌方面，在被調(diào)查的人員中100%的公民認(rèn)為文明禮貌十分重要。
95%的公民表示做到了尊老愛幼，81%的公民能夠禮貌接待陌生人，84%的公民會主動向老弱婦幼和殘疾人讓座，并且覺的理所應(yīng)當(dāng)。
但是在對待自己父母親人方面，62%的公民表示曾經(jīng)對父母不禮貌，如大聲呵斥等。
另外，70%的人在生活中不自覺的使用不文明用語或者做出不文明行為。
94%的公民認(rèn)為幾乎每天都能在外出期間或工作間聽見不文明用語或者看見不文明現(xiàn)象。
由此可見，公民對文明禮貌的普遍認(rèn)知程度比較高，但是在日常生活中不注意付諸行動。
文明禮貌反應(yīng)一個人的基本道德素養(yǎng)，也體現(xiàn)一個民族的基本素質(zhì) 。
2.助人為樂
助人為樂，見義勇為是社會成員在公共生活交往中用以調(diào)整相互關(guān)系的最一般的行為規(guī)范之一。
在社會公共生活中每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候，因此在社會公共生活中倡導(dǎo)助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義的基本要求。
在助人為樂方面，78 %的公民自愿參加過愛心捐募活動。
65%的公民會對陌生人伸出援助之手。
54%的公民有見義勇為的想法，96%的,公民在面對不法行為時選擇量力進(jìn)行制止,只有3%的公民會選擇“路過打醬油”。
由此可見，公民對幫助他人，見義勇為持支持態(tài)度。
3.愛護(hù)公物
愛護(hù)公共財物是社會公德極其重要的內(nèi)容。
尤其在公共場合更要注意這一點。
對社會共同勞動成果的珍惜和愛護(hù)，是每個公民應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任和義務(wù)，它既顯示出個人的道德修養(yǎng)水平，也是整個社會文明程度的重要標(biāo)志。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)，觀察發(fā)現(xiàn)，公民對于公共設(shè)施的愛護(hù)也比較好。
在愛護(hù)公物方面，65%的公民對愛護(hù)公物態(tài)度不夠堅定，認(rèn)為應(yīng)該視情況而定。
83%的公民表示有過損壞公物的經(jīng)歷(如踩踏墻壁，踩踏草坪等)，94%的公民表示在看見有人損害公物會加以制止。
由此可見，公民對愛護(hù)公物的意識應(yīng)該有所提高。
社會公物是社會共有的財富，應(yīng)該加以珍惜與愛護(hù)。
這既是對社會勞動成果的尊重，也是對社會財富的節(jié)約，有利于資源的使用。
4.保護(hù)環(huán)境
保持社會公共生活的環(huán)境整潔、舒適和干凈，保障社會為了成員的身體健康，每個公民都應(yīng)當(dāng)講究公共衛(wèi)生、保護(hù)生活環(huán)境，這也是社會公共生活中人們應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的行為規(guī)范。
講究公共衛(wèi)生，造成優(yōu)美環(huán)境，是人身心健康的重要保證;是社會風(fēng)尚的一個重要方面，體現(xiàn)出一個民族的文明程度和精神面貌。
如此表明公民對我們生活的環(huán)境還是很愛護(hù)的。
在保護(hù)環(huán)境方面，86%的公民認(rèn)為愛護(hù)公共衛(wèi)生極其重要 。
53%的公民參加過環(huán)境保護(hù)的行動。
75%的公民表示對城鎮(zhèn)一些破環(huán)環(huán)境的行為(如隨意丟棄垃圾)表示厭惡。
但是對于已在地下的垃圾只有13%的人選擇拾起放入垃圾箱。
同時在草坪玩耍時，36%的人表示無所謂，60%的人選擇視心情而定。
由此可見，公民對環(huán)境保護(hù)的意識較強(qiáng)，有很高的環(huán)境保護(hù)意識。
環(huán)境保護(hù)的重要性不言而明，保護(hù)環(huán)境是每個公民的義務(wù)。
5.遵紀(jì)守法
法律是對公民行為的必要約束及規(guī)范，是對道德的補(bǔ)充。
自覺遵守法律法規(guī)、紀(jì)律，是社會公德最基本的要求。
每個社會成員既要遵守國家頒布的有關(guān)法律、法規(guī)，也要遵守特定公共場所的有關(guān)規(guī)定。
遵紀(jì)守法是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。
“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。
由此表明公民在遵紀(jì)守法著方面的狀況并不理想。
公民對自己的紀(jì)律要求比較低;在遵紀(jì)守法方面還有待提高。
在遵紀(jì)守法方面，79%的公民了解一定的法律知識。
只有極少數(shù)的公民對于法律意識比較淡薄。
正如我們的調(diào)查，對于“在公共場所插隊行為的態(tài)度”有一半以上的公民表示會馬上制止，三分之一左右的公民會在心里抱怨，僅有5%左右的公民會在心里謾罵和15%的公民對此視而不見。
由此可見，公民對紀(jì)律意識應(yīng)該加強(qiáng)，遵守法律法規(guī)，履行作為公民的義務(wù)。
每個社會成員都應(yīng)自覺提高法律意識、增強(qiáng)法紀(jì)觀念。
當(dāng)前，公民的社會公德意識的主流是健康的、積極向上的，但是存在著一定的不文明行為，少部分公民存在著道德問題。
究其源頭，其原因有二。
(一)思想品德，道德修養(yǎng)等重視不夠。
在當(dāng)今的商品經(jīng)濟(jì)時代，整個社會都存在著社會道德問題，道德修養(yǎng)得不到足夠的重視，人們對社會公德意識標(biāo)桿開始下降，嚴(yán)重的影響了公民的人生價值的趨向與追求。
(二)公民自身的主觀因素，現(xiàn)在的公民大都為獨生子女，從小備受家長的溺愛，成長的環(huán)境往往一帆風(fēng)順，由此造成了他們?nèi)狈σ欢ǖ墓乱庾R和社會責(zé)任感。
對人生價值認(rèn)識產(chǎn)生了一定的偏差。
那么科左后旗甘旗卡鎮(zhèn)的公民應(yīng)當(dāng)如何遵守社會公德問題?引導(dǎo)社會公德意識的加強(qiáng)?
1)公民加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)明辨是非的能力，加強(qiáng)個人自律，堅決抵制不良風(fēng)氣的誤導(dǎo)。
2)公民應(yīng)積極參與各種社會活動，培養(yǎng)社會公德意識和責(zé)任意識，增強(qiáng)社會責(zé)任感。
3)從小事做起，從小節(jié)做起。
注重社會公共生活中最微小的行為細(xì)節(jié)，公民自己以身做則，大力提倡文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的社會公德，約束和制止不文明的行為。
社會公德與人們在公共生活中的實踐活動存在著著緊密的聯(lián)系。
在現(xiàn)代社會，公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，人們的相互交往日益頻繁，社會公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)，這是和諧社會公民的義務(wù)，希望廣大科左后旗甘旗卡鎮(zhèn)的公民攜起手來，為維護(hù)社會公德而一起努力!
××市委辦公廳綜合處：
最近，我們對××市中學(xué)的德育狀況進(jìn)行了調(diào)查。
在4個城區(qū)和××區(qū)分別召開了中學(xué)校長、教師和中學(xué)生座談會，走訪了部分學(xué)生家長，并對1000余名中學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。
從調(diào)查的情況看，20××年以來中學(xué)的德育工作得到加強(qiáng)，中學(xué)生的思想狀況有了好轉(zhuǎn)，但也存在著令人憂慮的問題：
——不關(guān)心政治的傾向。
問卷調(diào)查中，有45.4%的學(xué)生表示對政治“不感興趣”;17.2%的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前應(yīng)“少談些主義，多研究些實際問題”。
中學(xué)生中流傳著一句話是：“學(xué)好數(shù)理化，什么制度都不怕。”
——缺乏革命理想。
問卷調(diào)查表明：在學(xué)習(xí)目的上，選擇“報效祖國，振興中華”的，初中生占46.6%，高中生僅占29%，有26%的初中生和47%的高中生選擇了“實現(xiàn)個人價值”。
在選擇高考志愿時，表示要把國家和人民的需要放在首位的，在1015名學(xué)生中僅有30名。
——追求享樂比吃穿。
問卷調(diào)查中，有53.6%的初中生和61.7%的高中生認(rèn)為“人生的價值在于索取”，而不是奉獻(xiàn)。
中華民族勤勞節(jié)儉的美德，在許多中學(xué)生中已經(jīng)越來越淡薄了。
教師反映中學(xué)生比吃、比穿、比享樂成了一種風(fēng)氣。
有些學(xué)生過一次生日要花掉二三百元。
××區(qū)一個初三的學(xué)生請了18名同學(xué)，花了100元為貓過生日。
——盲目崇拜西方文化。
近幾年，在中專、高中學(xué)生中過圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)、復(fù)活節(jié)等西方傳統(tǒng)節(jié)日的學(xué)生逐年增加，據(jù)市有關(guān)部門調(diào)查，目前已達(dá)到70%以上。
中學(xué)生們說：“還是人家的節(jié)日好，文化品味高?！?BR> 據(jù)×××、××××、×××、×××、××等新華書店反映，購買西方、港臺的言情、武俠類小說的讀者中，中學(xué)生占80%。
——拜金主義影響比較嚴(yán)重。
一方面，學(xué)生中厭學(xué)情況比較突出，據(jù)對一些非重點中學(xué)調(diào)查，厭學(xué)率高達(dá)70%。
另一方面，課余時間去“練攤”撈錢的中學(xué)生逐漸增多，他們認(rèn)為，“學(xué)了半天也考不上大學(xué)，不如撈點實惠算了”，“個體戶沒文憑，照樣發(fā)財過好日子?！?BR> 有些學(xué)生甚至不走正道違法亂紀(jì)，據(jù)市公安局統(tǒng)計，19××年因違法犯罪被追究刑事責(zé)任的在校中學(xué)生共有424人，犯罪率比去年有所上升，其中60%以上為盜竊、搶劫和詐騙等犯罪。
上述問題并非個別現(xiàn)象。
調(diào)查中我們感到影響學(xué)生思想道德的因素很多，情況復(fù)雜，就教育和教學(xué)方面說，有“四個不適應(yīng)?！?BR> 一、整體工作不相適應(yīng)
目前，“德育為首”還停留在一般號召上，在學(xué)校的工作中還沒有擺到應(yīng)有的地位。
“校長抓硬件，各科抓分?jǐn)?shù)，學(xué)校抓升學(xué)率”，這反映了眾多學(xué)校的現(xiàn)狀。
一些老師說：“目前各校普遍重視硬件，忽視軟件，升學(xué)率成了校長的生命線?！?BR> 有的中學(xué)校長，三年沒有參加過政治教研組的工作研究。
還有一種普遍現(xiàn)象是，搞文理科(如歷史、地理、數(shù)學(xué)、物理等)教學(xué)的教師，大都缺乏德育意識，講課中單純傳授知識，不對學(xué)生思想教育，有些教師連起碼的政治術(shù)語都不懂，也不學(xué)習(xí)，似乎德育只是政治教師的任務(wù)，與己無關(guān)。
而專職搞政教和思想工作的教師，處于“人自為戰(zhàn)”的狀態(tài)。
由于學(xué)校政教處、政治教研室、班主任和團(tuán)委“四支隊伍”，分別歸主管德育的校長、主管教學(xué)的校長和黨總支(支部)書記管，使德育工作難以統(tǒng)一安排，形不成合力。
況且，班主任和團(tuán)的活動能夠占用的時間極少，加起來一周只有兩節(jié)課，還常常被擠占;而政治課實際上成了“應(yīng)考課”、“升學(xué)拉分課”。
一些老教師說：“升學(xué)第一、分?jǐn)?shù)第一、智育第一的問題相當(dāng)突出，是建國后教育與教學(xué)失衡的最嚴(yán)重時期?！?BR> “三個第一”究竟會帶來什么樣的結(jié)果呢?據(jù)對19個重點和非重點中學(xué)的調(diào)查表明，目前中學(xué)生的.政治思想水平與文化素質(zhì)逆向發(fā)展，升學(xué)率高的學(xué)校，學(xué)生的政治水平反而比較低。
如在政治觀點上，選擇“只有堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，祖國才能繁榮富強(qiáng)”的，重點中學(xué)占65.1%，而普通中學(xué)則70%;城區(qū)中學(xué)占62%，郊區(qū)中學(xué)則占85%。
再舉一所重點中學(xué)的例子：×××中學(xué)去年曾對500名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，有85%的學(xué)生把“學(xué)成出國”作為志向，認(rèn)為“科學(xué)無國界，哪里條件好就在哪里工作”。
1990年以來，該校有23名尖子學(xué)生不考國內(nèi)的大學(xué)，直接出國求學(xué)去了。
一名學(xué)生還給美國一個老板寫信表示：“如能去美，將終身為貴公司效力。”
教這些學(xué)生的一位老教師眼含熱淚地說：“我們千辛萬苦，培養(yǎng)出來的學(xué)生怎么是這個樣子?”
“德育為首”的方針如何在學(xué)校真實落實，學(xué)校這一方面，要克服“一手軟”的問題，把德育貫穿到各項工作和各科教學(xué)中去，在“全面發(fā)展”上做文章;而政府教育部門，怎樣評估學(xué)校的工作，怎樣考核校長的政績，怎樣加強(qiáng)德育的輿論導(dǎo)向，怎樣建立德育考核機(jī)制等問題，亟待認(rèn)真研究加以改進(jìn)。
二、教育內(nèi)容與教學(xué)方法不相適應(yīng)
第一，理論與學(xué)生的實際相脫節(jié)。
多年來，中學(xué)生政治課的一些內(nèi)容，如，世界觀、人生觀、生產(chǎn)關(guān)系、商品經(jīng)濟(jì)等，從概念到原則，照本宣科，既忽視了少年的特點，使得中學(xué)生在思想修養(yǎng)上急需的營養(yǎng)得不到，又把難以理解的東西生硬灌輸，使其感到枯燥、厭煩。
問卷調(diào)查中有67.9%的初中生和54.5%的高中生認(rèn)為政治課“缺乏吸引力”，“深奧難懂”。
有些學(xué)生說，還不如小學(xué)的道德教育呢。
一些教育工作者稱之為“缺氧補(bǔ)鋅”、“缺水施肥”。
另一方面，過多地與社會教育雷同，造成了思想教育的“運(yùn)動式”局面。
教育界普遍反映，“現(xiàn)在對學(xué)生的思想教育，大的活動控中央的文件精神搞，小的活動按上面的要求搞”、“只有短打，沒有長拳”、“跟著成年人南征北戰(zhàn)”，這不利于政治教育的漸進(jìn)性和系統(tǒng)性。
第二，傳授與意愿相脫節(jié)。
這個問題突出地表現(xiàn)在兩個方面：其一，學(xué)生普遍不滿意死記硬背的方法，而教師則一以貫之，讓學(xué)生劃重點、背條條，甚至要求達(dá)到一字不差的程度。
一位學(xué)生反映：“政治考試答卷，意思答對了還不行，順序號差了也不能算對”
學(xué)生們認(rèn)為，在課堂上出點題目大家討論，比死記硬背好，你說教，我死背，管啥用。
其二，學(xué)生關(guān)心的問題教師倒不講，學(xué)生向教師提出問題以求解答，老師則避而不談。
例如一名初二的學(xué)生問：“以前資本主義國家不允許中國發(fā)展資本主義，現(xiàn)在他們想方設(shè)法讓我們搞資本主義，我們?yōu)槭裁催€要反對和平演變呢?”回答是：“你不應(yīng)該這樣認(rèn)識?！?BR> 但究竟應(yīng)該怎么認(rèn)識，便無下文了。
第三，教書與育人相脫節(jié)。
過去對學(xué)生鑒定，要針對學(xué)生的缺點寫幾條“希望”，現(xiàn)在有些學(xué)校為保升學(xué)率，竟開會要求教師對學(xué)生不寫希望，結(jié)果使學(xué)生的鑒定“千人一面”，看不出品行差別。
有的學(xué)校甚至把“三進(jìn)宮”的學(xué)生鑒定為“好學(xué)生”，還“建議當(dāng)干部”，抬出去了事。
為追求升學(xué)率，還有這樣的事：有的學(xué)生成績差，教師對他說：“你回家呆著吧，我照樣給你文憑。”
如何解決好青少年德育內(nèi)容的層次性、系統(tǒng)性和教學(xué)方法的科學(xué)性問題，應(yīng)列為教學(xué)改革的重要內(nèi)容，以適應(yīng)貫徹“德育為首”方針的需要。
三、政教師資不相適應(yīng)
在改革開放不斷深化的形勢下，德育工作的任務(wù)越來越艱巨，而目前專職德育教師隊伍的狀況還不能適應(yīng)形勢的需要。
一些青年教師的政治素質(zhì)差，如全市近3000名35歲以下的專識德育教師(占德育教師總數(shù)的26%)中，約70%的人沒有入黨要求。
一所重點中學(xué)的黨支書記在找?guī)酌嗄暾谓處熣勗挄r，問他們對入黨問題有何想法，他們說：“這個黨將來怎么樣還很難說呢，現(xiàn)在不想考慮。
有所中學(xué)的3名青年政治教師問老教師：“您真的信仰馬列主義嗎?看來真信的就剩你們這一代了。
有的青年政治教師還在課堂上公開宣傳錯誤思想，說“社會主義必然戰(zhàn)勝資本主義，這是書上寫的，信不信由你們，反正我是不信的。
許多老政治教師普遍反映這幾年極少對教師進(jìn)行政治思想培訓(xùn)，感到知識老化，難以適應(yīng)。
一名政治教研組長說：“已經(jīng)5年沒對我進(jìn)行政治思想培訓(xùn)了，東歐、蘇聯(lián)劇變后教師隊伍本身思想上就有許多困惑，怎么去教育學(xué)生?”另一位區(qū)教研中心主任說：“我們是后知后覺，卻得先講，好像我們這些當(dāng)教師的天生下來就通曉天下事，思想永遠(yuǎn)正確，無需再受教育了。
一些教師講;“五六十年代還能聽到中央有關(guān)部門負(fù)責(zé)人和市委領(lǐng)導(dǎo)作的時事政治報告，現(xiàn)今多年沒有這樣的機(jī)會了。
普遍反映的另一個問題是，教師與社會生產(chǎn)實踐接觸的機(jī)會太少。
一些教師說：“我們現(xiàn)在和學(xué)生一樣，是家門、校門兩點一線，連農(nóng)村和工廠都沒去過，讓我們怎么講聯(lián)產(chǎn)承包、講社會化大生產(chǎn)。
所以也只能照本宣科，有時甚至道聽途說。
專職德育教師隊伍不僅素質(zhì)不高，而且人心不穩(wěn)。
據(jù)對912名專職德育教師的調(diào)查，34%的教師認(rèn)為“自己所從事的工作不如其它工作，想改行。
4個城區(qū)的中學(xué)中，政教主任每學(xué)年有三分之一的人改行，而且德育教師是“出多進(jìn)少”，已有近一半的學(xué)校政教干事不足。
××區(qū)一所學(xué)校初、高中共30個班，只有2名政教干事。
目前35歲以下的中學(xué)青年教師占全市中學(xué)教師總數(shù)的三分之一，到下世紀(jì)他們就是中堅力量，培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重?fù)?dān)將落在他們肩上，但是目前相當(dāng)一部分青年教師的政治素質(zhì)是令人擔(dān)憂的。
加強(qiáng)教師隊伍特別是青年教師的培訓(xùn)確實是一件刻不容緩的任務(wù)。
四、社會配合不相適應(yīng)
調(diào)查問卷中，有92%的學(xué)生表示對社會實踐的德育形式具有濃厚的興趣。
但是組織學(xué)生參加社會實踐的工作遇到了很多困難。
學(xué)工企業(yè)不接待，學(xué)農(nóng)農(nóng)村不歡迎，學(xué)軍缺乏經(jīng)費(fèi)。
如，學(xué)校組織一次百名學(xué)生學(xué)軍，10天就需交1萬元。
按照國家教委的規(guī)定，必須組織高一的學(xué)生參加學(xué)軍鍛煉。
全市目前共有高一學(xué)生5萬余名，每年就需軍訓(xùn)費(fèi)500萬元。
在教育經(jīng)費(fèi)十分緊張的情況下，學(xué)校只能靠創(chuàng)收等方式進(jìn)行自籌，而目前全市中學(xué)有三分之二的校辦企業(yè)難以為繼，交不起軍訓(xùn)費(fèi)。
在這種情況下，去年全市有66%的中學(xué)只好把軍人請進(jìn)學(xué)校，教學(xué)生走一走正步，其效果與軍營生活的實際鍛煉相差甚遠(yuǎn)。
有的學(xué)校因交不起錢，又找不到其他途徑，只好讓學(xué)生自由組合、自找門路去參加社會實踐，結(jié)果有的學(xué)生便去街上“練攤”，反而產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)。
一些文化場館片面追求經(jīng)濟(jì)效益，對學(xué)生收費(fèi)不合情。
有些紀(jì)念館除門票外，館內(nèi)各展廳還另行收費(fèi)。
××區(qū)一所中學(xué)組織200名學(xué)生去百里外的一座革命紀(jì)念館參觀，因門票貴學(xué)校交不起，結(jié)果未進(jìn)展廳就整隊返校。
對此師生很有意見，有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)加以改進(jìn)。
社會上一些不健康的文化商品，侵蝕著中學(xué)生的思想。
據(jù)統(tǒng)計，××市城近郊區(qū)擁有錄像機(jī)的家庭已有30%，錄像設(shè)備已成為一重要的、日益擴(kuò)展的文化傳播渠道，尤其是對中學(xué)生更具吸引力。
但是，市場上的錄像帶大部分是“舶來品”，不少內(nèi)容渲染暴力、色相，加上屢禁不絕的色情書刊，成了腐蝕學(xué)生思想的“兩大毒素”。
據(jù)市勞改局介紹，青少年罪犯中，有70%是看了不健康的錄像或書刊后走上犯罪道路的。
一些教師說：“我們千言萬語，抵不住一個鏡頭。
去年夏季，市公安局破獲了一個由在校學(xué)生組織起來的叫“十三太保”的流氓團(tuán)伙，他們多次進(jìn)行搶劫、奸等流氓活動，作案手段令人咋舌。
據(jù)他們交待，全是從錄像中學(xué)來的。
去年某校高二班傳進(jìn)了一本黃色書籍，22名學(xué)生看后，有10人發(fā)生了兩性關(guān)系，嚴(yán)重影響了身心健康。
建設(shè)有中國特色的社會主義，“沒有青年就不能勝利”。
培養(yǎng)青少年必須全社會共同關(guān)心、共同努力，各行業(yè)各部門都要采取切實措施，同學(xué)校密切配合，為青少年的健康成長多出點力。
毛概實踐調(diào)研報告選題篇五
我們該如何愛國。
景觀13021060713202。
李瑞芳。
今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，也是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年。70年前的這場戰(zhàn)爭已經(jīng)離我們很遠(yuǎn)，但這段歷史不能忘記。中國以犧牲了3xxx萬個生命的巨大的沉重的代價，最終換來了日本侵略者的投降。
從1840年開始到抗日戰(zhàn)爭勝利的75年間，幾乎所有的大中小帝國主義國家都侵略過中國，而我們唯一完全贏得的，就是抗戰(zhàn)勝利。這是中國近代史上最偉大的民族解放戰(zhàn)爭，是近代以來積貧積弱的中國第一次在抗擊外來侵略斗爭中取得的完全勝利。這場勝利，是弱國戰(zhàn)勝帝國主義強(qiáng)國的光輝范例，它為殖民地，半殖民地國家爭取民族獨立和民族解放樹立了榜樣。是中華民族從衰敗走向振興的偉大轉(zhuǎn)折，喚醒了已沉睡幾個世紀(jì)的中國。
法西斯是對全人類的威脅，中國人民抗日戰(zhàn)爭是保家衛(wèi)國的斗爭，同時也是挽救人類危亡，保衛(wèi)世界和平的斗爭。作為投身世界反法西斯戰(zhàn)爭最早，堅持抵抗最久，付出犧牲最大的中國，為人類和平，進(jìn)步與正義事業(yè)做出了巨大的不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。
記住戰(zhàn)爭，是為了和平。記住歷史，是為了將來。歷史是今天的一面鏡子，需要我們?nèi)ゲ亮?。而國家，是由我們每一個具體的個人組成的，我們每一個人平常的一眼，一行匯集起來，就是我們國家整體實力，素質(zhì)的象征。
然而，在每每談到“國家”，“祖國”的這樣大的話題時，我們會迷茫，區(qū)區(qū)一個小小的我，能為這個國家做些什么。與其說我能為祖國做什么，不如換一種方式反問自己，當(dāng)今的我們，這個處在和平時代的我們，應(yīng)當(dāng)如何愛國。所有風(fēng)華正茂的，正承載者名族希望的中國青年朋友來說，做好哪一些事情，才是實際上的真誠的愛國行為。
當(dāng)今的我們，能為祖國做些什么。當(dāng)今的我們，如何才是愛國。帶著這樣的疑問，在反法西斯抗戰(zhàn)70周年的到來之際，我詢問了我身邊的朋友，我請教了我的父母，我上網(wǎng)搜查資料。以下是我對該問題的調(diào)研總結(jié)。
在第二季《超級演說家》中，選手劉媛媛的一篇《年輕人能為世界做什么》的演講稿，著實感動震撼了我。她說：“我知道，不是每一個人，他都能夠成為那種站在風(fēng)口浪尖上，去把握國家命運(yùn)的人物，你我，都是再普通不過的升斗小民，是這個龐大的社會機(jī)器上，一顆小小的螺絲釘。讀書的時候，每天都被父母耳提面命，說你干啥都不能給我耽誤學(xué)習(xí)，畢業(yè)的時候，到處投簡歷，凄凄惶惶的等一個企業(yè)收留自己，逢年過節(jié)被逼婚，結(jié)婚了買了房子，又用人生中最好的二十年來償還貸款，讓每個年輕人都忙著生存，沒有夢想，沒有時間關(guān)心政治，沒有時間關(guān)心環(huán)境，沒有時間關(guān)心國家的命運(yùn)，還哪有什么精力為這社會做什么？”她說的話句句戳中事實，我對這個國家重要嗎？對這個社會重要嗎？有人說我們出生安逸，不懂感恩，只會一味的索取與不滿。的確，我們年輕人能力有限，這大大的世界，我們應(yīng)該是無能為力的吧。
劉媛媛繼續(xù)說：“但是后來我發(fā)現(xiàn)，還是有一件事情，你跟我都可以做到，這件事情就是，我們這一代人，在我們老去的路上，一定一定不要變壞，不要變成你年輕的時候最痛恨最厭惡的那種成年人，如果將來，你去路邊擺攤，你就不要賣地溝油小吃，不要缺斤短兩，你將來開了工廠當(dāng)了老板，你就不要偷工減料，以次充好。每一個普通人，他在自己普通的崗位上，做一個好人，是有非常非常嚴(yán)重的意義的，因為我們每一個人，生下來都注定會改變世界?！?BR> 我認(rèn)為，當(dāng)今我們最好的愛國體現(xiàn)，應(yīng)該就是從培養(yǎng)良好的習(xí)慣開始，每一個人都腳踏實地做好自己身邊每一件該做的事，積少成多，匯流成河。正如她所說的那樣，如果你是一個學(xué)法律的，如果你將來是一個公正嚴(yán)明的法官，那么這個社會，就會因為多了一個好法官，而變好了一點點，而我們是學(xué)建筑的，如果我們將來能夠成為一名勤勤懇懇，腳踏實地的建筑師，那么這個社會就會因為多了一個好建筑師而變得好了一點點。
思想?yún)R報專題感謝她，一個年輕的女孩，能夠通過這段演講感動我，用她鏗鏘有力的聲音激勵我，讓我在解決了自己關(guān)于“小小的我們應(yīng)當(dāng)怎樣愛國“的疑惑，不僅如此，對于不同行業(yè)，領(lǐng)域的人，比如工人，農(nóng)民，商人，機(jī)關(guān)公務(wù)員，教師，學(xué)者......來說，客觀的注解或許有不同的具體內(nèi)容，但不管是怎樣的注解與內(nèi)容無非都可以歸結(jié)為;國家就是你每天要面對的人，要做的事，甚至就是你自己，國家就在你腳下，在你身邊，你能為這個國家做很多，你很重要。
毛概實踐調(diào)研報告選題篇六
“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”
免費(fèi)自行車使用情況及問題——以“閔行區(qū)為例”
社區(qū)公共體育設(shè)施使用情況及問題——以“某小區(qū)為例”
城市公民民主自覺性調(diào)研——以“某區(qū)或某鎮(zhèn)人民代表大會換屆選舉為例”城市社區(qū)管理現(xiàn)狀與存在問題調(diào)研——以“某小區(qū)為例”
當(dāng)代大學(xué)生人際交往情況調(diào)研——以上海立信會計學(xué)院為例。
松江大學(xué)城報刊、雜志店分布情況及客流量。
松江大學(xué)城各校體育設(shè)施建設(shè)及使用情況。
我校體育設(shè)施的利用情況。
我校食堂的飯菜種類及質(zhì)量、價格情況。
學(xué)校周邊的交通設(shè)施情況。
當(dāng)前物價上漲對群眾生活影響的調(diào)查分析。
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的實證研究。
社區(qū)建設(shè)、服務(wù)與發(fā)展調(diào)查研究。
社會主義核心價值體系建設(shè)的典型案例和成功經(jīng)驗。
大學(xué)生就業(yè)（或勤工儉學(xué)）狀況調(diào)查。
當(dāng)代大學(xué)生手機(jī)用戶調(diào)查。
微博對當(dāng)代大學(xué)生的影響。
校園不文明社會現(xiàn)象調(diào)查。
大學(xué)校園安全問題調(diào)研。
大學(xué)食堂衛(wèi)生狀況調(diào)查。
校園環(huán)境污染問題調(diào)研。
經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變下的大學(xué)生就業(yè)問題。
新時期我國的大國外交。
中國傳統(tǒng)文化對世界的影響。
透視和諧社會建設(shè)中的房價問題。
論臺灣政黨政治發(fā)展?fàn)顩r。
同學(xué)們也可以根據(jù)自己的實際情況，自己自主選擇調(diào)研論文的題目。
毛概實踐調(diào)研報告選題篇七
一、摘要：
大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難已成為全社會關(guān)注的熱點。就業(yè)難是一個復(fù)雜的社會問題，從教育內(nèi)部分析，就業(yè)難問題主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展變化與高校專業(yè)設(shè)置調(diào)整相對滯后、市場需求與人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)失衡等諸多方面。大學(xué)生就業(yè)狀況已經(jīng)成為衡量高等學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)之一，如何解決好大學(xué)生就業(yè)難問題，是推進(jìn)高等教育可持續(xù)發(fā)展的一項重大課題。
二．關(guān)鍵詞：大學(xué)生，就業(yè)，實習(xí)。
三、正文：
我在酷暑中迎來了作為大學(xué)生的第二個暑假，當(dāng)然，也是我第一次經(jīng)歷社會實踐。對于一個大學(xué)生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣暑冷，我毅然踏上了社會實踐的道路。親身體驗社會實踐讓自己更進(jìn)一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
工作中很好地處理各方面的問題，我成為自家建筑裝修公司的會計，開始了我這個假期的社會實踐。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運(yùn)用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。
理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。
在中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)組織后，國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機(jī)會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
在實踐的這段時間內(nèi)，我努力彌補(bǔ)自己不完善的知識體系以及交流與人打交道等方面，這些都是在學(xué)校里無法感受到的，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。
在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力!
記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長學(xué)姐，他們總是對我說要好好珍惜在學(xué)校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動，我學(xué)到了很多，從我接觸的每個人身上學(xué)到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。
在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習(xí)。以前沒有工作的機(jī)會，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的銷售業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應(yīng)用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認(rèn)識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
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毛概實踐調(diào)研報告選題篇八
這是第一次進(jìn)行會計的實習(xí)，因為學(xué)校課程安排的原因，目前結(jié)束的大二的功課，只學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)會計這一門會計專業(yè)課，所以在去實習(xí)之前有些擔(dān)心自己會做不來。
實習(xí)的第一天，剛好是工人發(fā)工資的時候，所以只幫忙發(fā)了工資。從第二天開始，有兩天多的時間是完工產(chǎn)品入庫并審核，這一部分比較的枯燥，做的是比較基礎(chǔ)的工作，因為有財務(wù)軟件，所以只要將各個車間近一個月來的生產(chǎn)的產(chǎn)成品的款號、完工數(shù)量以及經(jīng)手人員、日期等有關(guān)的信息錄入軟件的供應(yīng)鏈模塊中即可，但是做好這項工作是很需要耐心、而且要細(xì)心，不然很容易就可能輸入錯誤的信息。這一部分不僅涉及以后的產(chǎn)品銷售收入核算，也涉及工人工資的計算，影響成本的計算。在做這一部分的時候，覺得比較枯燥，但是也不敢懈怠，害怕出錯，體會到會計工作所需要的細(xì)心和耐心。
完成了產(chǎn)品的入庫，接下來做的是審核原始憑證、編制會計分錄、填制記帳憑證，這是一項連續(xù)的工作。剛開始審核原始憑證的時候有些無所適從，不知從何下手，幸虧有別人手把手教，審核原始憑證不想自己想象中的那樣只是需要核對一些信息而已，如果原始憑證登記合理、合規(guī)，審核起來就會比較省力。但是日常的業(yè)務(wù)中因為不是每個人都了解在業(yè)務(wù)發(fā)生時應(yīng)該進(jìn)行怎樣的填制手續(xù)，才能進(jìn)行會計的入賬。在我審核的時候，手續(xù)欠缺的經(jīng)常發(fā)生在原料采購、辦公用品等的采購，經(jīng)常是缺少購買物料申請單和實物入庫單。如果發(fā)生這種情況，就必須與協(xié)調(diào)相關(guān)的'部門補(bǔ)齊手續(xù)，因此審核起來，就比較費(fèi)時費(fèi)力。
會計分錄的編制不像想象中的那么簡單：只是有借必有貸，借貸必相等。當(dāng)然這是大原則，但是要做好、做規(guī)范，只是這樣還是不夠的。在做會計分錄的時候?qū)W到的東西是最多的，在做一筆費(fèi)用業(yè)務(wù)的時候，不知道是歸入制造費(fèi)用還是管理費(fèi)用，單就依據(jù)原始的單據(jù)二者均可。這時候問了那里的會計人員，她跟我講了一下有關(guān)這筆業(yè)務(wù)的發(fā)生，我才明白過來。公司車輛的運(yùn)費(fèi)處理問題：如果是運(yùn)載物料和原材料用于產(chǎn)品的生產(chǎn)，必須歸入制造費(fèi)用。而如果是公司人員的出差的車輛費(fèi)則應(yīng)該作為管理費(fèi)用處理。做完這筆業(yè)務(wù)，我發(fā)現(xiàn)能夠比較好地做好會計分錄必須對整個公司的生產(chǎn)運(yùn)作有一定的了解，這樣才能夠處理好每一筆經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)。接下來出現(xiàn)是一些細(xì)節(jié)的問題：做涉及兩個以上帳戶的會計分錄的時候，我總是把它做成兩個簡單會計分錄，雖然這不是原則性的錯誤，但是這明顯地是記帳手續(xù)復(fù)雜了，而且也不利于集中反映一項經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的全面情況。還有就是一些實務(wù)的問題：收付款項經(jīng)常有零頭，零頭一般都是沒有支付或收取，我在做分錄的時候，把這一點也忽略了，也沒有認(rèn)真再看一下這筆業(yè)務(wù)的款項到底是如何處理的，就直接地把款項做成銷售收入或是現(xiàn)金存款的減少，到最后去看他們原先已經(jīng)做好的記賬憑證，才知道零頭是這樣處理的：未收的零頭一般做成營業(yè)外支出，相應(yīng)地未支付的零頭做成營業(yè)外收入。而這時做好的記賬憑證已經(jīng)都打印出來了，我又回頭去軟件數(shù)據(jù)庫里先將會計分錄改正確，最后重新打印。本來這些應(yīng)該一個半天就能弄好，但是因為不熟悉、老出錯，又折騰了快一個下午。
因為原始憑證已審核好了，會計分錄也做完了，填制記帳憑帳就輕松許多。記賬憑證中重要的是如何寫摘要才能簡明達(dá)意，我試寫了好幾筆業(yè)務(wù)后才覺得慢慢地上手了。這個比較容易。
銷售訂單入庫也相對簡單一些，也只是錄入相關(guān)的信息，金蝶k3財務(wù)軟件的使用，一些繁雜的處理都是由軟件自動生成，關(guān)于銷售稅，只要在訂單類型里輸入是否含稅就行，像一些含稅的訂單，系統(tǒng)就會自動生成產(chǎn)成品的含稅單價、總金額等等。
實習(xí)心得：
“紙上學(xué)得終覺淺，絕知此事要躬行”。短短十天的實習(xí)，學(xué)到了不少東西，了解了不少東西，看到了自己的對會計的專業(yè)知識掌握得很少。所謂會計行業(yè)越老越值錢，以前總認(rèn)為會計最重要還是經(jīng)驗，但是這次的實習(xí)改變了我的想法，理論是否扎實也是很關(guān)鍵的，畢竟會計的專業(yè)比較強(qiáng)，而且有一些比較死的東西是必須掌握的。如果沒打好理論基礎(chǔ)，真正到了工作會沒有頭緒的!其實無所謂說哪個更重要，哪個比較不重要，而是應(yīng)該兩者兼優(yōu)最好。實習(xí)中發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足：1、課上學(xué)習(xí)沒有把知識很好地串起來，而業(yè)務(wù)不是像書上一樣，是分塊進(jìn)行講解的，它是連續(xù)的，所以在處理一筆業(yè)務(wù)的時候，知道要做什么，但是卻不知道從何處開始。在學(xué)以致用方面很需要努力。2、畢竟只學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)會計這門專業(yè)課，只能說是很皮毛的東西，專業(yè)知識還是很欠缺的，會計囊括的東西是很多。
實習(xí)的時候也有不少認(rèn)識：1、做會計需要理清思路，像在建賬的時候，要對整個建賬的輪廓有較清晰地了解，這樣具體工作起來有方向，效率比較高，否則很容易在一個問題上卡住，反反復(fù)復(fù)，總得不到解決。而理清思路后就是具體的一些工作，這些工作或許會重復(fù)，比較枯燥，很需要耐心。2、會計在一個公司涉及的范圍說小也不小，它不是僅僅是現(xiàn)金、財務(wù)的管理，會計從一個側(cè)面可以監(jiān)督一個公司的生產(chǎn)情況，比如從完工產(chǎn)品入庫單可以了解一個車間、組別的生產(chǎn)效率，生產(chǎn)進(jìn)度。會計一方面也很反映一個公司的制度是否完善，我實習(xí)的公司因為是剛成立5年，近年有整合，剛達(dá)到一般納稅企業(yè)的要求，企業(yè)剛建賬，很多會計制度還不是很完善，像老出現(xiàn)原始憑證中購買申請單和物料入庫驗收單手續(xù)不全的情況，也有制度不健全的因素。3、財務(wù)軟件在會計上的應(yīng)用已經(jīng)相當(dāng)廣了，可以省去人工地做許多簡單瑣碎的流程，也能完成一些比較復(fù)雜的處理，因此也需要掌握如何去利用財務(wù)軟件。
實習(xí)的時間很短，知道了以后如何去更好地學(xué)習(xí)專業(yè)知識，很關(guān)鍵的是了解到要多接觸實務(wù)、要多實習(xí)，才能發(fā)現(xiàn)自己的不足，加以改進(jìn)。也對會計也了更進(jìn)一步的了解。
唐太宗有云：水能載舟，亦能覆舟，旨在表明不能忽視人民群眾的力量。從古自今，無數(shù)歷史事實證明人民的力量是不容忽視的。我國是一個人口大國，得民心者得天下，要想國運(yùn)鴻昌，安撫民心普惠農(nóng)民是至關(guān)重要的。
作為新時期的大學(xué)生，在以和平與發(fā)展為主題，共建中國特色社會主義的大環(huán)境下，三下鄉(xiāng)的目的就是為了促進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)，改善農(nóng)村社會風(fēng)氣，深入貫徹黨的十四屆六中全會精神，大力推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，滿足廣大農(nóng)民的精神文化生活需求。
這次去鄉(xiāng)下實地調(diào)查，有利于我們了解農(nóng)村現(xiàn)代化機(jī)械的使用情況。在此之間，我們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)問題的眼睛和一顆樂于助人的心，盡我們所能地去幫助農(nóng)民解決他們遇到的一系列問題。同時，還要發(fā)散思維，加強(qiáng)創(chuàng)新，嘗試用新的辦法解決老問題，做到真正的服務(wù)農(nóng)民。想農(nóng)民之所想，急農(nóng)民之所急。
真正做到服務(wù)為民，還必須站在農(nóng)民的角度來看待問題、解決問題。因此我認(rèn)為在下鄉(xiāng)期間，應(yīng)充分利用時間與農(nóng)民多交流。但是我們的時間有限，全靠自己來發(fā)現(xiàn)問題，有時會很片面，因此我們要團(tuán)結(jié)一致，共同進(jìn)步。同時我們還要發(fā)揚(yáng)不怕苦、不怕臟、不怕累的精神，彰顯新一代的學(xué)生的風(fēng)貌，為人民服務(wù)。
每一天都在繼續(xù)，每一天都在改變，我會在繼續(xù)中改變，在改變中前進(jìn)，不畏艱險，向著前方的勝利前進(jìn)前進(jìn)前進(jìn)進(jìn)。
毛概實踐調(diào)研報告選題篇九
環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基本前提。環(huán)境為我們生存和發(fā)展提供了必需的資源和條件。保護(hù)環(huán)境，減輕環(huán)境污染，遏制生態(tài)惡化趨勢，成為政府社會管理的重要任務(wù)。
隨著社會主義現(xiàn)代化、社會主義新農(nóng)村的建設(shè)進(jìn)程，我市農(nóng)村的建設(shè)規(guī)模迅速擴(kuò)大，人民生活也因此發(fā)生了翻天覆地的變化，農(nóng)民人均收入翻了幾番，好多戶農(nóng)民已經(jīng)過上了小康生活。但在人們感受和諧社會建設(shè)帶來的喜悅的時候，農(nóng)村環(huán)境問題也應(yīng)運(yùn)而生，由于長期受到忽視，農(nóng)村環(huán)境問題越發(fā)明顯，令人堪憂。有些環(huán)境問題甚至已經(jīng)危及到農(nóng)民的生存問題，因環(huán)境污染而引發(fā)的疾病是最嚴(yán)重的問題之一，這些問題種種有悖建設(shè)社會主義新農(nóng)村和社會主義和諧社會的根本目的。因此，在建設(shè)社會主義和諧社會和社會主義新農(nóng)村這一惠及廣大農(nóng)民群眾的民心工程的時候，千萬不能忽視農(nóng)村的環(huán)境問題。為了進(jìn)一步宣傳黨中央關(guān)于建設(shè)社會主義新農(nóng)村的有關(guān)政策，實踐“可持續(xù)發(fā)展”的重要思想，了解農(nóng)村環(huán)境現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村環(huán)境問題，更好的改善農(nóng)村環(huán)境，構(gòu)建社會主義和諧社會。我所參加的福建農(nóng)林大學(xué)計算機(jī)與信息學(xué)院“新農(nóng)村建設(shè)”暑假實踐隊對此在八月份展開了以“農(nóng)村環(huán)保問題”為主題，針對龍巖市連城縣廟前鎮(zhèn)農(nóng)村環(huán)保問題的問卷調(diào)查。
（一）調(diào)查對象。
20xx年8月6日、7日、8日，深入連城縣廟前鎮(zhèn)，對部分村民進(jìn)行了問卷調(diào)查活動。
本次調(diào)查通過電子郵件和書面問卷的方式開展。其中，深入農(nóng)戶30家，隨機(jī)調(diào)查60份，以較客觀的方式收集到一定數(shù)量真實可靠的原始數(shù)據(jù)。
（一）調(diào)查結(jié)果經(jīng)過3天的不懈努力，此次活動終于結(jié)出了豐碩的果實。調(diào)查的`結(jié)果如下：本次調(diào)查共發(fā)出問卷60份，回收問卷60份，其中有效問卷60份，回收率x00%，問卷容量為60。主要從一些常識和意識方面的問題進(jìn)行問卷。
我省在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)民收入大幅度提高的同時，由于農(nóng)村生活污水、垃圾排放量增大，種植養(yǎng)殖業(yè)廢棄物逐年遞增，化肥農(nóng)藥施用量居高不下，城市工業(yè)污染逐漸向農(nóng)村轉(zhuǎn)移等原因，導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)環(huán)境狀況日益惡化，環(huán)境質(zhì)量明顯下降，不僅影響廣大農(nóng)民群眾的生存環(huán)境與身體健康，也制約著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。雖然在20xx年5月25日，福建省龍巖市人民政府頒布了《關(guān)于印發(fā)龍巖市農(nóng)村環(huán)境連片整治示范項目管理暫行辦法的通知》，但農(nóng)民們的環(huán)保意識還是比較薄弱，比如問卷中第6題所問的是否知道長期使用農(nóng)藥等化學(xué)殺蟲劑的后果，只有7%的農(nóng)民知道并且清楚，而且還有2x%對此表示無所謂的態(tài)度，可見，農(nóng)民的生活水平上去了，環(huán)保意識卻沒有得到提高。發(fā)展固然重要，但在一個良好的環(huán)境下生活才是我們最希望的。我們決不能走西方國家“先污染，后治理”的老路，而應(yīng)該提前把環(huán)境保護(hù)放到一個重要的位置。這既是歷史的教訓(xùn)，也是我們面臨的必然選擇，在環(huán)境危機(jī)日益深化的情況下一種被動選擇。
（二）調(diào)查問題分析。
1、農(nóng)民的環(huán)境保護(hù)意識薄弱。
平低，農(nóng)民的環(huán)境意識和維權(quán)意識普遍不高，對環(huán)境污染和破壞的危害性認(rèn)識不足，即使認(rèn)識到環(huán)境的危害性，也不知自己擁有何種權(quán)利、如何維護(hù)自己的權(quán)益。
2、環(huán)保機(jī)構(gòu)不健全，管理力量薄弱。
毛概實踐調(diào)研報告選題篇十
綿綿暑假近兩個月，對于一個農(nóng)村的孩子來說，農(nóng)村才是生我養(yǎng)我的母親，而對于母親我又有著千言萬語。目前國家推行新農(nóng)村建設(shè)，確實，在一系列政策的輔助下，農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化。然而發(fā)展與問題是并存的。下面就我所了解到的幾個問題簡單的闡述。
一，土地流轉(zhuǎn)政策。
xx年3月15日，國務(wù)院頒布《農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)管理方法》，致使，全國興起了土地流轉(zhuǎn)的熱潮。由于目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，而農(nóng)村收益較城市明顯低下，大部分的農(nóng)村青壯年都選擇進(jìn)城務(wù)工。所以一大部分的土地因無人管理而開始荒廢下來，走進(jìn)鄉(xiāng)村，你看到的不再是綠油油生機(jī)勃勃的景象，而是雜草叢生的荒原。而土地流轉(zhuǎn)政策的出臺有效的是這種情況得到改善。進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民們可以把自己的土地轉(zhuǎn)給別人代為耕種，而且自己還可以照樣拿到補(bǔ)貼，可謂是兩全其美。對于承包戶來說，承包經(jīng)營有利于自己獲得更多的經(jīng)濟(jì)利益。而對于整個農(nóng)村來說，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)開始一體化，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的更加順利。對于整個國家來說，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，整個國家的經(jīng)濟(jì)也就走向了發(fā)展。然而，由于目前的土地流轉(zhuǎn)政策還不夠成熟，一些問題也逐漸暴露出來。比如說流轉(zhuǎn)行為的不規(guī)范，缺少管理。目前的流轉(zhuǎn)行為大多以口頭協(xié)議為主，而書面協(xié)議甚少;約定內(nèi)容不明的較多，約定內(nèi)容明確的較少;報批準(zhǔn)報備案的少，申請變更登記的更少。而這樣就會引起一系列的法律問題。一旦雙方發(fā)生分歧，那么勢必造成法律關(guān)系的混亂，那么雙方的合法利益就不能得到明確的保護(hù)。另外，部分耕地被非農(nóng)業(yè)化，出現(xiàn)了極少量的非法流轉(zhuǎn)現(xiàn)象。一部分耕地被非農(nóng)業(yè)化，用于招商引資，工業(yè)園和城鎮(zhèn)建設(shè)。這些建設(shè)用地大部分履行了批準(zhǔn)手續(xù)，但也有一些并沒有被批準(zhǔn)。而相關(guān)政府就會為了完成工業(yè)任務(wù)，不惜損害農(nóng)民們的利益，利用政府名義或用地單位名義，采取向農(nóng)民租賃的方式，將土地流轉(zhuǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移到自己名下，用于非農(nóng)業(yè)建設(shè)。
二，民主與法制觀念淡薄。
對于我國農(nóng)村的民主與法制建設(shè)，我想首當(dāng)其沖的則是基層民主選舉制度了。我國農(nóng)村基層民主建設(shè)是有中國特色社會主義政治建設(shè)的重要內(nèi)容，即是關(guān)系我國改革與發(fā)展的重大現(xiàn)實問題，也是建設(shè)中國特色社會主義民主的關(guān)鍵所在，而基層選舉作為農(nóng)村基層民主建設(shè)的基石，更是具有不可輕視的意義。村民自治構(gòu)成了改革開放以來我國農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程的重要組成部分，標(biāo)志著我國基層政治制度由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的革命性變遷和整體性發(fā)展。村民自治的實踐主要包括四個方面：其一是民主選舉，也就是直選，即以最民主的直接選舉方式選舉村長及其它干部的選舉方式——民主化村級選舉;其二是民主決策，即通過直選產(chǎn)生的村民委員會決定重大事宜的過程;其三是民主管理，即通過制定村民自治章程，建章立制進(jìn)行規(guī)范化管理(其中當(dāng)然包括了民主選舉的制度化)的過程;其四是民主監(jiān)督，即實行村務(wù)公開，民主評議村干部的過程，對不合格的村干部進(jìn)行彈劾，再通過民主選舉補(bǔ)充新干部的過程。然而，就我國目前的基層民主選舉的現(xiàn)狀來說，仍舊存在著各種各樣的問題。主要表現(xiàn)在：到期不換屆;登記公布不過細(xì);提名確定不規(guī)范;競選不正當(dāng);計票不真實;撤換不依法。對于這些問題，根據(jù)我的調(diào)查，主要是以下幾個原因：1，人們的民主與法制意識淡薄。選舉權(quán)是我國公民所具有的基本的政治權(quán)利。選民們通過自己的選票選舉村長和其他干部。然而現(xiàn)實中選民手中的選票卻成了利益的武器，選舉商業(yè)化，利益化。拉票，賄選充斥著整個選舉過程。往往只要一根煙或者一頓飯，選民們便會笑呵呵的將自己的權(quán)利拱手讓人。這一切的根源正是由于選民的民主意識不夠，候選人的法律意識淡薄。長期以來，農(nóng)民習(xí)慣了被動性的生活，在他們的心底權(quán)利這東西雖然是他們所追求了一輩子的，卻在真正得到的時候不知所措。而那些候選人們便抓住了選民們的這一心理開始肆無忌憚的拉票，賄選。而候選人法律意識的淡薄也促成了這場利益選舉的成功。依據(jù)《中華人民共和國村民委員會組織法》第十五條規(guī)定，以威脅、賄賂、偽造選票等不正當(dāng)手段當(dāng)選的，其當(dāng)選無效。正是由于選民們的民主意識和法律意識的淡薄，才讓一些本該當(dāng)選無效的干部變得“合法化”，“正當(dāng)化”。
2.縣鄉(xiāng)政府的獨裁。
村民自治制度的本意是選舉一個由村民選舉、對村民負(fù)責(zé)、向村民報告工作的“村政府”，但現(xiàn)行政治體制下的村民自治其實質(zhì)只不過是讓農(nóng)民選出一個說話不算數(shù)的“二把手”，而村里的“一把手”則不由村民選舉，村民也無法罷免。這個“一把手”由上級指派任命，按照目標(biāo)考核責(zé)任制對上級負(fù)責(zé)，代表的是國家權(quán)力機(jī)器。鄉(xiāng)政府和鄉(xiāng)黨委的指示、攤派、罰款都以責(zé)任狀的形式交辦到支部書記手上，對不聽話的農(nóng)民則由鄉(xiāng)政府運(yùn)用警察、民兵等鎮(zhèn)壓手段加以限制。而一旦有農(nóng)民有不滿開始選擇上訪等方式時，一系列的打壓措施就會付諸實施，直到這個人再沒有反抗的能力。
3，選舉公開性透明性不夠。
“沒有公開性而談民主是可笑的”?，F(xiàn)階段我國農(nóng)村大多數(shù)地方基層民主實踐中政治體系運(yùn)作的公開性是不夠的。就選舉來說，按有關(guān)法律法規(guī)，地方政府及人大代表在提名和選舉過程中都應(yīng)充分讓選民知情，應(yīng)公開投票，公開唱票，當(dāng)場公布選舉結(jié)果。有些地方甚至不公開唱票，只由所謂的主要負(fù)責(zé)人宣布一下確定的結(jié)果。這就使選舉流于形式，到關(guān)鍵時候采取“暗箱操作”。正因為這種違犯選舉法的“暗箱操作”才使背地里跑官(師范生社會實踐報告)要官、行賄受賄有了可乘之機(jī)。再者，地方政府及其村委會的活動情況不夠公開，導(dǎo)致群眾對政府、村委會的不信任，抵觸情緒嚴(yán)重，干群關(guān)系緊張。
三，文化生活單一，風(fēng)氣不良。
對于新農(nóng)村其中一個重要方面便是新風(fēng)尚，即移風(fēng)易俗，提倡科學(xué)、文明、法治的生活觀，加強(qiáng)農(nóng)村的社會主義精神文明建設(shè)。而新農(nóng)村之所以新則要提到鄉(xiāng)風(fēng)文明，加快發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育，大規(guī)模開展農(nóng)村勞動力技能培訓(xùn);繁榮農(nóng)村文化事業(yè)，加強(qiáng)縣文化館、圖書館和鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化室等公共文化設(shè)施建設(shè);推動實施農(nóng)民體育健身工程;扶持農(nóng)村業(yè)余文化隊伍，鼓勵農(nóng)民興辦文化產(chǎn)業(yè)，開展和諧家庭、和諧村組、和諧村鎮(zhèn)創(chuàng)建活動。而就我所調(diào)查的村子，村民們在完成農(nóng)活之后的大部分時間則是用于打牌等娛樂?？梢哉f走進(jìn)村子隨處可見一桌又一桌的人圍在一起玩紙牌，或麻將?？沼鄷r間這可以說就是村民們唯一的娛樂方式。而一些村民看準(zhǔn)了這一商機(jī)，竟在自家辦起了牌場。經(jīng)營規(guī)模雖小，但是麻雀雖小五臟俱全，而且服務(wù)周到。于是更多人的人日夜的泡在了牌場，知道傾家蕩產(chǎn)，家庭破碎。而有一些不滿足牌場，而開始在私底下斗牛，賭博。這樣的風(fēng)氣盛行著，沒有人會去管，因為人們認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。即便偶爾會出現(xiàn)幾個警察，卻在利益的誘惑下，警徽也起不了作用。良好的社會風(fēng)氣不僅需要農(nóng)民們努力，更加需要政府為他們提供條件。而縣鄉(xiāng)政府只注重于經(jīng)濟(jì)和制度方面的建設(shè)，完全忽視了鄉(xiāng)風(fēng)這一塊。致使現(xiàn)在的農(nóng)村文化生活單一，風(fēng)氣得不到凈化。
“新農(nóng)村建設(shè)”對于我國來說是個重要、艱巨的課題，它不僅僅是關(guān)系農(nóng)村和占全國絕大多數(shù)比例的農(nóng)民的事情，在資源緊張，供大于求的當(dāng)今中國，也與城市和城市居民緊密相關(guān)，農(nóng)村建設(shè)與城市建設(shè)應(yīng)是緊密相連，不可分割的。作為一個大學(xué)生，特別是一個從農(nóng)村走出來的學(xué)生，看到農(nóng)村這塊土地能發(fā)生新的變化，有了新的血液，我恨開心，但是就像上面所提到的那些問題來說，我國的新農(nóng)村建設(shè)還存在著太多的絆腳石，我們只有一一將這些絆腳石變成墊腳石，新農(nóng)村建設(shè)才能真正的更上一層樓。我真心的希望不久的將來，當(dāng)我再次回到那片我摯愛的土地時，一切的瑕疵都不復(fù)存在，有的只是真正意義上的新農(nóng)村，一個我們都愿意為之付出一切的新農(nóng)村。
在為期兩個月的暑假里，我參與了上?？萍拣^志愿者活動，通過此次志愿者活動，我有了一次對于社會工作全新的認(rèn)識，是志愿服務(wù)給了我這個最好的鍛煉機(jī)會和實踐舞臺。
雖然只有短短幾天，但我確從中受益匪淺，不僅僅是知識面的擴(kuò)充;我參與活動期間，每天都與形形色色的人群接觸，每一次真誠的問候，每一個熱心的舉動換來的是他人發(fā)自內(nèi)心的感謝，這使我對奉獻(xiàn)過程中得到的快樂感受更加深刻。
整個工作過程中，我們所代表的其實并不是個人，而是我們奉賢上海商學(xué)院的聲譽(yù)。所以做得越好那么這所學(xué)校，這個系給他人的映像也就越好。我對每個人都懷有一顆在微笑著的心，衣著整齊的做自己的工作，在他人需要時及時給予他們幫助。我覺得這才應(yīng)該是我們大學(xué)生應(yīng)該具備的精神面貌與道德品質(zhì)。
要成為一個出色的志愿者，就要在各個方面要求自己嚴(yán)格一點。雖然有的時候在工作中有所松懈，但是惟獨在工作中成長起來，才能磨礪出一個成功的自己。短短幾年的時光過后，我就要踏進(jìn)社會，從事工作。從每一次的志愿者工作中逐漸地積累起今后所必須的社會經(jīng)驗和閱歷，是我現(xiàn)在所需要的。做志愿者就好像是一個工作崗位的小型平臺，真正全身心投入地去工作，因為我們每一個志愿者都明白，此時此刻我們需要的，是社會經(jīng)驗與公共關(guān)系。
毛概實踐調(diào)研報告選題篇十一
在現(xiàn)今的中國社會，80后與90后已經(jīng)逐漸占據(jù)社會生活的主導(dǎo)地位，隨著年輕思維方式的注入以及生活方式的改變，人們的社會思想觀念與行為方式也發(fā)生了急劇變革與更新。同時，由于我國改革開放的不斷深入發(fā)展和現(xiàn)代交通和通訊的日益便捷，傳統(tǒng)的“養(yǎng)兒防老”、“父母在，不遠(yuǎn)游”等一系列思想也不再像之前那樣受到高度關(guān)注與重視，與此同時，醫(yī)療水平的不斷發(fā)展使得人民平均壽命普遍提高，老年人口比例的不斷上升，使得我國社會的老齡化問題也在不斷加劇。
目前中國已步入老年型年齡結(jié)構(gòu)國家行列，第六次全國人口普查初步匯總的情況顯示,60歲及以上人口為177648705人,占13.26%,其中65歲及以上人口為118831709人,占8.87%。同20__年第五次全國人口普查相比，60歲及以上人口的比重上升2.93個百分點,65歲及以上人口的比重上升1.91個百分點，老齡化問題日益突出。20__年10月29日，首屆全國智能化養(yǎng)老戰(zhàn)略研討會介紹，空巢老人比例很大，截至20__年底，“空巢”老年人占49.3%，城鎮(zhèn)“空巢”老年人占54.0%，農(nóng)村“空巢”老年人占45.6%。到20__年，我國臨終無子女的老年人將達(dá)到7900萬左右，獨居和空巢老年人將占54%以上，空巢老人的養(yǎng)老問題，也再次引發(fā)關(guān)注。
在空巢老人這個群體中，農(nóng)村地區(qū)的空巢老人是格外值得我們關(guān)注的。隨著農(nóng)村外出創(chuàng)業(yè)、務(wù)工人員與日俱增，農(nóng)村剩余勞動力外流導(dǎo)致留守在家的老人群體也在不斷膨脹，他們的生活存在著不同程度的困難，而且有邊緣化的危險，大多數(shù)留守老人還要承擔(dān)一定的勞動，單身留守老人的情況更差。而國家的各種養(yǎng)老保障制度還在完善中，這就導(dǎo)致了一系列社會問題的出現(xiàn)。
二、調(diào)研意義。
隨著大批農(nóng)民工外出務(wù)工，農(nóng)村空巢老人正成為日益龐大的群體，這些老人的生存狀況受到社會關(guān)注。早在20__年10月，黨的xx屆三中全會通過的《中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》就指出，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，必須發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，使廣大農(nóng)民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。在社會老齡化程度加劇，家庭模式日趨小型化的今天，有關(guān)“空巢老人”的報道也頻頻見于報端，作為一個日益龐大的社會群體，“空巢老人”已經(jīng)引起社會的關(guān)注。越來越多的人也意識到農(nóng)村“留守老人”(即空巢老人)問題是社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的一個沉重話題，是農(nóng)村改革發(fā)展過程中面臨的一個難點。因此，我們必須切實關(guān)愛“空巢老人”，真正使“空巢老人”能夠安享晚年，這既是促進(jìn)農(nóng)村和諧穩(wěn)定的具體要求，又是加快農(nóng)村改革發(fā)展的重要舉措。
三、調(diào)研內(nèi)容：
(一)調(diào)研形式與方法：
先向被調(diào)研地區(qū)負(fù)責(zé)人了解該村人口年齡結(jié)構(gòu)的有關(guān)數(shù)據(jù)，然后根據(jù)所提出的問題先擬好問卷，將問卷打印，到村里抽取有代表性的家庭進(jìn)行調(diào)查采訪，最終匯總資料撰寫報告。
(二)調(diào)研基本情況。
生活水平低下是空巢老人最基本的一個特征，空巢老人由于子女不在身邊且收入水平較低，農(nóng)村的空巢老人主要生活來源就是家中的土地，基本生活和基本醫(yī)療缺乏保障，疾病、傷殘、照料問題日益突出，大部分空巢老人特別是獨居老人需要長期的照顧和醫(yī)療護(hù)理。生活困難與當(dāng)前社會競爭的加劇造成子女的“遠(yuǎn)游”,這些年來，許多年輕人或外出經(jīng)商或外出工作，造成許多老年人留守家中，無人照顧。這樣，就導(dǎo)致了空巢家庭的出現(xiàn)，雖然大部分年輕人有贍養(yǎng)老人的意愿，但為了獲得更好的生活條件和就業(yè)機(jī)會，不得不外出務(wù)工和學(xué)習(xí)，這是空巢家庭出現(xiàn)的最主要原因。特別是城鄉(xiāng)之間的差距使越來越多的農(nóng)民前往沿海及大中城市務(wù)工，以期望獲得更高的收入，同時，許多家庭為了孩子能得到更好的教育，舉家前往城鎮(zhèn)，這就使得農(nóng)村地區(qū)空巢老人現(xiàn)象愈發(fā)嚴(yán)重，在這次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分的空巢老人是由于子女在外工作和外出務(wù)工造成的。
(三)調(diào)研問卷分析：
1.缺乏子女關(guān)愛、精神生活單調(diào)。
隨著子女紛紛外出務(wù)工，一旦家庭“空巢化”后，家庭養(yǎng)老功能就被弱化，老年人需要親情的慰藉和生活照料。子女外出后，電話成了老人與子女的交流溝通的主要方式和精神慰藉。有時甚至連這些基本的精神慰藉都沒有，留守老人大多過著“出門一孤影，進(jìn)門一盞燈”的寂寞生活。
2.留守老人仍需要勞動，但經(jīng)濟(jì)收入低、生活質(zhì)量差。
通過我們對農(nóng)民工的問卷調(diào)查，大部分的留守老人從事體力勞動，仍然要承擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重?fù)?dān)。由于目前絕大部分農(nóng)村老年人沒有社會養(yǎng)老保障。農(nóng)村留守老人的經(jīng)濟(jì)來源主要依靠自己勞動所得和子女微薄的補(bǔ)貼。老人的勞動主要是種地，由于子女不在身邊，許多農(nóng)活要請人，成本高，收入低.，一般子女在外一年中也掙錢不多，還要承擔(dān)自己的家庭開支，能給予老人的只有很少的一部分。
3.生活缺乏照顧、孫輩撫養(yǎng)負(fù)擔(dān)重。
由于子女不在身邊，日常生活的一些小事，諸如提個水，有些農(nóng)村留守老人而言都比較困難。尤其是老人生病，需要子女陪同上醫(yī)院治療時，子女不在身邊，更顯得孤獨無助。例如,我們團(tuán)隊調(diào)查的一對老夫妻沈爺爺和周奶奶，有一次周奶奶去廁所，摔倒在廁所中，差點喪命，多虧沈爺爺及時發(fā)現(xiàn)，才挽救了周奶奶的生命。在農(nóng)村留守老人中，諸如此類的情況經(jīng)常發(fā)生，老人們沒有子女在身邊，只有靠老兩口互相扶持。而如果老人喪偶，日子就過得更加艱難。
4.隔代教育存在問題。
通過我們對外來務(wù)工人員的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在外來務(wù)工人員由于經(jīng)濟(jì)上的問題，他們中絕大多數(shù)人還把自己的子女留在老人的身邊。我們問及他們把自己的兒女放在老人身邊是否放心時，有70%以上的人表現(xiàn)出自己的憂慮。
5.就醫(yī)難、醫(yī)療費(fèi)用不足問題突出。
目前留守老人的健康狀況整體較差，目前我國針對農(nóng)村人口的醫(yī)療保障制度主要是新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，但是由于現(xiàn)階段我國財政投入水平的限制、相關(guān)法律法規(guī)的不完善以及基層實施環(huán)節(jié)中人為因素的影響，使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度還未發(fā)揮出應(yīng)有的作用。由于合作醫(yī)療按比例報銷和封頂制度的制約，使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度對患大病的老年人的實質(zhì)幫助非常有限。
6.女性和喪偶留守老人的生活處境更為艱難。
我們在調(diào)研中還發(fā)現(xiàn)，留守老人中更加弱勢的群體往往是女性和喪偶的群體。女性留守老人由于身體特質(zhì)的原因，勞動能力相比男性來說，相對較弱，導(dǎo)致她們的經(jīng)濟(jì)收入較低，生活質(zhì)量較差。而喪偶的老人，由于缺少兩人之間的相互扶持，生活照料上會更差，精神上更加寂寞。
四、調(diào)研總結(jié)：
(一)政策方面。
1.根據(jù)本地的實際情況，出臺相應(yīng)的政策，加大政策的執(zhí)行力度，提高外出務(wù)工人員的工資待遇，敦促各企事業(yè)單位必須按時按量發(fā)放外來務(wù)工人員的工資，保證外出務(wù)工人員的合法利益。只有這樣，農(nóng)民工才更有能力去贍養(yǎng)老人，盡量提高老人的生活質(zhì)量。
2.根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r，因地制宜，充分利用當(dāng)?shù)氐母鞣N資源，制定相應(yīng)政策，鼓勵農(nóng)民工回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。例如，減免稅收，創(chuàng)業(yè)初期給于經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)貼等等。形成本地特色的農(nóng)業(yè)或工業(yè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈，使農(nóng)村青壯年就近就業(yè)，減少外出的數(shù)量。
(二)社會保障制度的完善。
1.政府需加大財政投入，仿效現(xiàn)在城市居民的養(yǎng)老方式，農(nóng)民在青壯年時期，按時交納與農(nóng)民收入相匹配的養(yǎng)老保險金，真正實現(xiàn)農(nóng)村居民從家庭養(yǎng)老向社會養(yǎng)老的過度。
2.政府制定政策，加大農(nóng)村醫(yī)療制度的改革。例如加大推進(jìn)新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，做好宣傳工作，擴(kuò)大覆蓋面;更加切實地解決農(nóng)民“就醫(yī)難、費(fèi)用高”的問題。
3.通過我們對城鎮(zhèn)居民的調(diào)查問卷，分析得出：大約有90%城鎮(zhèn)居民對農(nóng)村留守老人不關(guān)注，因此必須增強(qiáng)社會尊老愛老的意識，政府制定政策定期向社會大眾宣傳尊老愛老，例如:每年評選出尊老愛老模范家庭，給于該家庭經(jīng)濟(jì)上幫助，給于該家庭子女就業(yè)就學(xué)上的優(yōu)先選擇權(quán)利等等。
(三)經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)。
2.增強(qiáng)子女支付養(yǎng)老費(fèi)用的能力?！百狆B(yǎng)老人”是每個子女應(yīng)盡的義務(wù)，目前子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的保證，所以如果子女不在身邊，就應(yīng)該增加對老人的供養(yǎng)的費(fèi)用，尤其對于那種身體狀況不佳，要照看子孫，幫子女料理紅白事的老人。這當(dāng)然在大的方面需要國家的良好政策，加快和諧社會的進(jìn)程。
3.加大對社區(qū)的經(jīng)濟(jì)支持。以雄厚的集體經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的社區(qū)對農(nóng)民養(yǎng)老的經(jīng)濟(jì)支持，是非常重要的。農(nóng)村各行政村應(yīng)從社區(qū)的資源(并非僅指自然資源)狀況出發(fā)，以市場為導(dǎo)向，大力發(fā)展村辦企業(yè)和集體經(jīng)濟(jì)。這樣，不能下地從事重體力勞動及經(jīng)濟(jì)來源較少、較單一的留守老人們就可以發(fā)揮自己所長，在村辦企業(yè)中從事一些力所能及的勞動，使老年人有自我保障。
(四)生活照顧。
1.建立老年公寓、敬老院、托老所等。建由于打工子女家庭收入的增加，有些子女更愿意將花部分錢保證老人的生活。政府可對此進(jìn)行引導(dǎo)，建立老年公寓、敬老院、托老所等，對于老人特別是獨立生活能力較差的老人進(jìn)行照顧。
2.委托或雇傭親人或鄰居對老人進(jìn)行照顧。在與老人及其鄰居的交流中我們發(fā)現(xiàn)，很多農(nóng)村人都是本姓氏的居住在一起，老人的鄰居大部分都是自己的親戚、家族。由此我們考慮到，在外打工的子女可以將老人委托給鄰居、親戚照顧，并給以一定的報酬。這樣，既方便照顧老人，也可聯(lián)系雙方的情誼，而且老人也更易接受。
(五)精神慰藉。
首先，電話是留守老人與子女聯(lián)系的主要交通工具，是留守老人精神慰藉的主要途徑，除此就是子女逢年過節(jié)回鄉(xiāng)探家。
其次，當(dāng)?shù)卣梢砸脏l(xiāng)鎮(zhèn)為單位設(shè)立心理咨詢機(jī)構(gòu)專門為留守老人服務(wù)，定期下鄉(xiāng)主動了解老人的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)問題就及時解決。
最后，還應(yīng)加強(qiáng)孝道宣傳。教育外出務(wù)工人員尊重父母，時時與父母保持聯(lián)系，大事與老人商量，尊重老人的意見;按時給老人寄錢送物;讓老人無后顧之憂?！俺；丶铱纯础?，記得掛念家庭，時常打電話回家了解父母的生活狀況及身體狀況，更好地敬老愛老。
毛概實踐調(diào)研報告選題篇十二
運(yùn)城市位于山西省西南部，地處黃河中游，黃土高原東南邊沿，全境屬典型的暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候。全市面積為13968平方千米。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全市生態(tài)環(huán)境問題已十分嚴(yán)峻。為此我調(diào)查了關(guān)于我市城鎮(zhèn)綠化的情況。80—90年代，我市各縣均加強(qiáng)城市綠化系統(tǒng)和城市建設(shè)的統(tǒng)一規(guī)劃管理。實施以“點”、“線”、“面”結(jié)合，喬、灌、草規(guī)范化布置的綠化措施。
鹽湖區(qū)1985年市區(qū)綠化面積為77萬平方米,覆蓋率為8.6%。1990年建成渠堤公園長2.8公里，面積22400平方米，1991年建東郊公園，面積55361平方米，1997年城市大道綠化，栽植綠化樹木21萬株，植草坪3200平方米，綠化覆蓋率達(dá)23%以上。xx年建市中心南風(fēng)廣場，占地面積13.3萬平方米，綠地面積占40%。
永濟(jì)市栽植綠化樹木15萬株，草坪綠化帶23萬平方米，城市綠化率達(dá)到26%。河津市城市綠化覆蓋率達(dá)到20%，新建河津龍門廣場占地4萬平方米，綠化面積40%。萬榮縣城市綠化覆蓋率達(dá)到15%，飛云公園綠化面積40%。稷山縣、新絳縣均進(jìn)行街道、街心調(diào)查報告園綠化。聞喜縣1958年建成6萬平方米西湖公園，后對城市街道學(xué)校實施綠化。絳縣、平陸、芮城縣城街道、機(jī)關(guān)、學(xué)校進(jìn)行了綠化，芮城城區(qū)綠化面積近30萬平方米。
通過調(diào)查，我們可以發(fā)現(xiàn)，我市的城鎮(zhèn)綠化情況還是比較好的。我們應(yīng)該我們保護(hù)身邊的每一朵小調(diào)查報告，每一棵小樹，每一片綠地;提高調(diào)查報告意識，增強(qiáng)法制觀念，落實調(diào)查報告行動，自己不做破壞環(huán)境的事，還與污染環(huán)境的行為做斗爭。
xx年的暑假，我決定去進(jìn)行社會實踐，找個暑期工作干干。當(dāng)然，這也是我第一次經(jīng)歷社會實踐。對于一個大學(xué)生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。于是我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進(jìn)一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性;想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在，其次，想增加點工作經(jīng)驗，，從而可以在以后的就業(yè)時有一定的基礎(chǔ)，減少就業(yè)壓力。拓展自身的知識面，擴(kuò)大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正的走向社會，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題。
首先，說一下我所工作的工廠，包裝有限公司，是一個上市公司，總部在廈門。位于膠州市，主要是制作紙箱，還制作紙板。我呢，在制箱課干活，具體實在印刷機(jī)上當(dāng)普工。屬于最低級的工種。主要是干上紙箱，拿模板，掛模板，拆模板，洗油墨，打掃衛(wèi)生等，很繁瑣的。
剛剛到工廠，我就被嚇了一跳，老員工說，我們是第六批來干活的學(xué)生，之前來了五批，全都因為干不了走了。我當(dāng)時想：這個活究竟有多累?我能干多久呢?我懷著疑問上了第一個夜班，當(dāng)時感覺挺興奮的，也沒感覺到怎么累，可是下班之后，躺在床上時才感到原來是非常的累，但是，既然來了，就要堅持到最后!事實上，我們不僅堅持的了最后，而且受到了領(lǐng)導(dǎo)的夸獎,說我們干得好，沒有一個在這糊弄。因此，廠里也給我們加了工資!
打工的生活是酸甜苦辣咸五味俱全，有歡樂，有痛苦，但我的收獲是巨大的，是我對現(xiàn)實有了更深的理解，使我更加成熟，更加穩(wěn)重，不再有幻想，現(xiàn)實就是現(xiàn)實，不摻雜一點幻想，還記得當(dāng)時課長給我們說的話：現(xiàn)在走到社會了，與在學(xué)校不同了，要把在學(xué)校學(xué)到的東西在這里運(yùn)用運(yùn)用，一切都按廠里的規(guī)定來做事，就這么現(xiàn)實!是啊，社會就這么現(xiàn)實!
在我的打工生活中,我也明白了許多：在日常的工作中上級欺壓、責(zé)備下級是不可避免的,雖然事實如此,但這也給我上了寶貴的一課.它讓我明白到別人批評你好或是你聽取他人的意見時,一定要心平氣和平,只有這樣才能表示你在誠心聽他說話.雖然被批評是難受的,但是也要明確表示你是真心在接受他們的批評.這樣才能在失敗中吸取教訓(xùn),為以后的成功鋪路.我們要學(xué)會從哪里跌倒就從哪里爬起來,這才是我們所應(yīng)該做的.
我也從工作中學(xué)習(xí)到了人際交往色待人處事的技巧.在人與人的交往中,我能看到自身的價值,人往往是很執(zhí)著的.可是如果你只問耕耘不問收獲,那么你一定會交得到很多朋友.對待朋友,切不可以斤斤計較,不可強(qiáng)求對方付出與你對等的真情,要知道了給予比獲得更令人開心.不論做什么事情,都有主動性和積極性,對成功要有信心,要學(xué)會和周圍的人溝通,關(guān)心別人,支持別人。
經(jīng)過這次工作，我收獲了很多，總結(jié)了很多。
1現(xiàn)實的社會告訴我，工廠是以利益為重的地方，在這里，公司利益為重，自己的利益體永遠(yuǎn)微不足道，作為員工，你不能去挑戰(zhàn)公司的利益，只能為了公司的利益舍去自己的利益，不管這個公司怎么標(biāo)榜自己：我們時刻想著員工的利益。這都是騙人的!就這么現(xiàn)實!
2現(xiàn)實的社會告訴我，要想在這個社會生存，你必須有一技之長。以前體會不到，經(jīng)過這次實踐，終于深深地體會到了。這個社會的準(zhǔn)則是：強(qiáng)者生存，強(qiáng)者受到尊敬，弱者只能被社會所淘汰!在廠子里，那些機(jī)長年齡都不大，比我們也就大個四五歲，但他們都有技術(shù)，有能力，因此工資也高。在廠里，都稱他們?yōu)槔洗?，由此可見，對他們是非常的尊敬，他們活干的也少，就因為他們會開機(jī)器，就這么簡單!但又有幾個能做到呢?想想我們大學(xué)畢業(yè)之后，我們會什么,這是一個令人非常害怕的問題!
4現(xiàn)實的社會還告訴我:成功沒有捷徑可言，必須一步一步的走。你不要計較別人干了多少，沒有白干的，老員工經(jīng)常告訴我，只要你多干點，不要偷懶，你的工資就高，別想詭計，和誰搞好關(guān)系了,什么什么的。這個只能使你少干點，要想多掙錢，就得多干活，廠里只看效益!是啊，公司給你發(fā)多少錢，要看你能給公司帶來多少錢，只有努力干活，才能多拿工資，才能學(xué)到技術(shù)，才能上升，才能成功!
5現(xiàn)實的社會又告訴我：我必須好好學(xué)習(xí)。在干活時，經(jīng)常想到在學(xué)校的時光，虛度啊!打工是艱辛的，學(xué)習(xí)是輕松的，以前父母總是說掙錢是多么的不易，你上學(xué)很輕松啊，總是體會不到，這次終于體會到了，我想到了《唐山大地震》上的一句臺詞：沒了沒了，才知道什么叫沒了。悲哀啊，這次回去，一定要好好學(xué)習(xí)，絕不虛度了!
現(xiàn)在在學(xué)校里想來，三十多天的打工生活，我收獲還是具大的。我所學(xué)到的生活的道理是我在學(xué)校里無法體會的，這是我的一分財富。經(jīng)過假期短暫的社會實踐，雖然很是疲憊，但當(dāng)每天的工作得到周圍工作人員和家人的贊賞，還有自己所掙得錢，我是非常開心的，也感覺自己變成熟了好多.現(xiàn)在在學(xué)校只有學(xué)，加好專業(yè)知識，這次實踐也讓我課余了解更多就業(yè)信息，注重組織及人際關(guān)系能力的鍛煉，為以后就業(yè)做好充足的準(zhǔn)備，也不至于面試時沒有信心和敢于挑戰(zhàn)高薪的勇氣了.
毛概實踐調(diào)研報告選題篇十三
附件一：
學(xué)生姓名：專業(yè)班級：學(xué)號：籍貫：湖北調(diào)查時間：20xx/8/26地點：學(xué)校調(diào)查人簽名：
在當(dāng)今的社會中，大學(xué)的全面擴(kuò)招計劃使得更多的學(xué)生有了進(jìn)入大學(xué)深造的機(jī)會。而大學(xué)生們大多年紀(jì)輕，社會閱歷淺薄，易受社會環(huán)境、校園環(huán)境、家庭經(jīng)濟(jì)背景的影響，他們在自主消費(fèi)中存在著很多的不合理之處。而大學(xué)生在眾多的消費(fèi)市場中，又是一個特殊的消費(fèi)群體，其消費(fèi)的心理特征、行為及結(jié)構(gòu)，是值得社會關(guān)注的，而正確的引導(dǎo)在校大學(xué)生最終走向健康而合理消費(fèi)則將成為一個重要的社會課題。
那么我們大武漢的莘莘學(xué)子消費(fèi)情況如何呢？對此我對不同高校大學(xué)生以問卷調(diào)查的方式進(jìn)行了調(diào)查。關(guān)注大學(xué)生的消費(fèi)質(zhì)量問題，把握大學(xué)生消費(fèi)的心理特征、行為及結(jié)構(gòu)，才能正確的引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行合理消費(fèi)。
采用隨機(jī)抽樣的方法在我們學(xué)院選取了一百名我們學(xué)校的學(xué)生，向x00名學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)。
放問卷，共收到了99份。男女比例為60：39（基本符合一般理工類院校的男女比例）。本人研究工具采用從網(wǎng)找到消費(fèi)結(jié)構(gòu)問卷，之后個人對其進(jìn)行了修改。包括單選題和多選題，問題涉及月消費(fèi)狀況、消費(fèi)支出用途情況、消費(fèi)的資金來源等。
親愛的同學(xué)：你好！為了進(jìn)一步了解在校大學(xué)生的消費(fèi)心理，熟悉大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)，最終引導(dǎo)健康消費(fèi)，我們組織了這項調(diào)查。請你在緊張的學(xué)習(xí)之余給我們提供寶貴的信息與意見。此調(diào)查不記姓名，你在填表時不要有任何顧慮，請?zhí)畛鲎钫鎸嵉拇鸢?。真誠謝謝你的合作！
毛概實踐調(diào)研報告選題篇十四
調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題。
調(diào)查目的：通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會。
調(diào)查對象：本次調(diào)查選擇了在讀大學(xué)生500名，其中廣州大學(xué)200名，中山大學(xué)100名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)100名，華南理工大學(xué)50名，廣東工業(yè)大學(xué)50名。年級分別為大一學(xué)生50名，大二學(xué)生300名，大三學(xué)生150名。
調(diào)查方法：通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共500份，收回有效問卷500份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)。
調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%。
現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。
能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力。
12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了20%。
從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。
大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。
56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，
30%會選擇任何沒有課的時間，
12%會選擇周末。
有310人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，190人很贊成兼職、打工，沒有人反對。
54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機(jī)會，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結(jié)果分析：
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。
當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。
參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。
另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力。
可見其對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強(qiáng)，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與建議：
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進(jìn)入社會，走上工作崗位前的演練場地。
了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認(rèn)識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。
作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻(xiàn)等實實在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學(xué)生的社會責(zé)任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
毛概實踐調(diào)研報告選題篇十五
一。摘要：
隨著社會的發(fā)展與提高，黨和國家更加重視三農(nóng)問題。為減小城鄉(xiāng)差，到達(dá)共同富裕，國家加大力度建設(shè)社會主義新農(nóng)村。在暑期實踐過程中，根據(jù)自我對農(nóng)村生活、環(huán)境的了解與認(rèn)識，對農(nóng)村此刻的面貌做了以下總結(jié)。
三。正文。
一、實踐背景。
暑假期間，我在學(xué)校呆了半個月，打算找一份暑期工作鍛煉自我。同時，在大二下學(xué)期中學(xué)習(xí)了《*思想和中國特色社會主義理論體系概論》，在學(xué)習(xí)過程中對建設(shè)社會主義新農(nóng)村有了必須的認(rèn)識，了解到農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，是全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中的關(guān)鍵問題。農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng)，農(nóng)民富則國家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會安。這次的調(diào)查活動我調(diào)查的范圍則也著重于農(nóng)村，這也是了解農(nóng)村目前面貌的一個好機(jī)會，加之我生于農(nóng)村，長于農(nóng)村，所以在《*思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程暑假實踐的選題中，我選取了新農(nóng)村建設(shè)問題。
二、實踐感悟。
7月14日到7月19日，我調(diào)查了進(jìn)賢縣、修水縣、永修縣這三個縣。調(diào)差的主要地點有集中在這三個縣城中的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)地方。那里的農(nóng)村和我想象中的大不一樣。在那里，樓房整齊集中，規(guī)劃得當(dāng)，房屋周圍的花臺，樹木將整個房子看起來也更加整齊美觀。大家居住集中，方便大家相互之間大的照顧。再者，俗話說要想富，先修路那里的柏油馬路通向每一個村落。那里的交通都很方便，買車較多，只要長期居住在家里的至少都有摩托車，村民出入方便。并且道路兩旁樹木整齊、美觀，花香四溢，給人以溫馨的感覺。垃圾處理也很得當(dāng)，到處修有垃圾房，方便垃圾集中處理。那里的農(nóng)產(chǎn)品也規(guī)劃得個性好，一大片的蓮藕，一大片的柚子，一大片的梨，一大片的規(guī)劃有序，一片新農(nóng)村的面貌。
我家在江西省南昌市的一個小鄉(xiāng)村，8月12號回家過七月半時，發(fā)現(xiàn)家里的變化個性大。首先得說，能夠用眼睛看見的家鄉(xiāng)變化。還記得小的時候，媽媽經(jīng)常對我說，他們小的時候的夢想就是樓上樓下，電燈電話。而此刻我們家鄉(xiāng)，會有幾個家庭沒有到達(dá)如此的環(huán)境變化的不止這些，記得幾年前鄰居家的泥屋現(xiàn)已變成了平房，以前的平房如今也都變成了樓房。今年暑假回家，家里居然也在修路了，并且我們沒有出一分錢，一份力，全是政府撥的款，政府請的人，新修的路既方便又美觀。村里的車也多了，三輪車、摩托車國家的新農(nóng)村建設(shè)幫我圓了小時候的夢，以前自我很天真，下雨天走著爛泥路時，晴天上街沒有車，坐摩托車在顛顛簸簸的路上屁股痛時，自我便想以后自我長大了、有錢了，定要找人把這泥路打城水泥路，還想好了要將那路命名為古房溝路，而如今國家已經(jīng)圓了那小時候的夢，不僅僅是路，我們村上家家戶戶的天然氣在自愿的狀況下都已安置完成，聽媽媽說年底我們村還會安上自來水，還新增了一些養(yǎng)殖場，家鄉(xiāng)里里外外已經(jīng)變了一個模樣，雖不及成都邊上的新農(nóng)村，可是也是在不斷地改造，不斷地提高。正從以往的舊農(nóng)村像此刻的新農(nóng)村邁步而來這也現(xiàn)了以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段和發(fā)展方式。
其次是國家對我們農(nóng)民的優(yōu)惠與補(bǔ)貼，有些地區(qū)為了鼓勵婦女創(chuàng)業(yè)還設(shè)有無息貸款，最多還能貸4萬呢，這大大鼓勵了農(nóng)村婦女在家的創(chuàng)業(yè)就業(yè)。小時候，家里每年還要交農(nóng)業(yè)費(fèi)、水費(fèi)、而如今在家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，不僅僅不交任何費(fèi)用，國家每年還有相應(yīng)的補(bǔ)貼，如每年我們每年的糧食直補(bǔ)500元。以前我們家鄉(xiāng)人出門工作也很不易，可是此刻卻很方便。很多年輕人在外面發(fā)展，這也開拓了我們鄉(xiāng)里人的視野，促進(jìn)了農(nóng)村的發(fā)展。
毛概實踐調(diào)研報告選題篇十六
因此我這次來到了深圳的優(yōu)雅印刷企業(yè)。作為經(jīng)濟(jì)特區(qū)的深圳，一直是最與世界接軌的城市之一，信息化程度很高。因此我相信在這里能了解到民營企業(yè)信息化建設(shè)的現(xiàn)狀。
時間：
地點：深圳優(yōu)雅印刷企業(yè)。
內(nèi)容：了解民營企業(yè)在信息化的建設(shè)和成就，信息技術(shù)在其中起到的作用有多少。
在1月20號，我踏進(jìn)了優(yōu)雅企業(yè)。
優(yōu)雅企業(yè)一共有五大部門，分別是：產(chǎn)品部門，銷售部門，后勤部門，人事部門，策劃部門。
我首先來到了產(chǎn)品部門，在他們的辦公地方，隨處可見現(xiàn)代化辦公設(shè)備。
通過與部門經(jīng)理的交流我才知道，在2015年以前，他們產(chǎn)品部的人員眾多，但是由于沒有有效的管理手段和辦公方法，導(dǎo)致他們的產(chǎn)品的產(chǎn)量一直升不上去。
后來經(jīng)過管理部門的研究決定，采購了一批先進(jìn)的現(xiàn)代化辦公設(shè)備，并且專門培養(yǎng)了一部分專門的人才。這是這樣的舉措，讓產(chǎn)品部門起死回生，不但使部門的人員的精簡，并且使部門的辦公效率大大提高。從那以后他們招工的一條重要標(biāo)準(zhǔn)就是能熟練使用現(xiàn)代化辦公設(shè)備。并且產(chǎn)品部的經(jīng)理還說，企業(yè)其他部門看到產(chǎn)品部的成效后，都采取了同樣的做法，這使得企業(yè)業(yè)績大大提高。隨后我又參觀了其他幾個部門，跟產(chǎn)品部情況差不多。
在與銷售部門經(jīng)理的交流中，他們部門已經(jīng)基本上實現(xiàn)了無紙化辦公，因此工作效率很高。然而他們有一些客戶由于并沒有采取信息化辦公，導(dǎo)致了這些客戶在工作上效率不高。
首先，信息系統(tǒng)增強(qiáng)了企業(yè)對市場的快速反應(yīng)能力，信息資源在企業(yè)內(nèi)部得到共享，原始信息從傳遞到?jīng)Q策反饋的時間大大縮短，決策層與基層、各部門之間的溝通更加快捷。
其次，企業(yè)信息化增加了管理的透明度，有助于改變企業(yè)內(nèi)部的低效機(jī)制。
如財務(wù)系統(tǒng)信息化后，上級部門可隨時跟蹤、監(jiān)控下面的財務(wù)狀況。
再次，企業(yè)信息化在更大程度上是一個涉及流程再造、企業(yè)管理模式創(chuàng)新的全新管理改革，是驅(qū)動管理升級的重要手段，將為建立扁平化的組織結(jié)構(gòu)、建立學(xué)習(xí)型企業(yè)提供現(xiàn)代化平臺。
信息化是推動企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新和體制創(chuàng)新的重要引擎。
對企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新而言，通過信息技術(shù)推動相關(guān)科學(xué)知識、技術(shù)和金融、人才、專利等創(chuàng)新要素信息擴(kuò)散，可以有效降低創(chuàng)新成本。
同時，利用信息技術(shù)手段，可以縮短創(chuàng)新周期，加快技術(shù)創(chuàng)新步伐。
對企業(yè)體制創(chuàng)新而言，應(yīng)用信息技術(shù)，不僅要改進(jìn)生產(chǎn)手段、優(yōu)化生產(chǎn)流程，而且能推動組織調(diào)整、管理體制創(chuàng)新，并建立與之相適應(yīng)的組織架構(gòu)、管理模式甚至法律法規(guī)體系。
毛概實踐調(diào)研報告選題篇一
一、前言：“實踐出真理”！
時間如流水般，一眨眼之間，我們卻已經(jīng)走過了大學(xué)一年級。在這一年的大學(xué)生活當(dāng)中，讓我們學(xué)到了很多的東西，不僅僅是知識更有很多的實踐知識以及許多的作人、做事的道理。通過此次實踐，我初步了解掌握一些軟件的實踐操作，公司的部分職業(yè)流程。此次實踐意義重大，為我們以后的學(xué)習(xí)、工作以及進(jìn)一步深化專業(yè)知識打下基礎(chǔ)。這次的實踐時間雖然很短，但在這一個月的社會實踐活動中學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識，受益非淺。
這近十幾天短暫而又充實的實習(xí)，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則，這次實習(xí)也讓我深刻了解到，在工作中和同事、學(xué)生保持良好的關(guān)系是很重要的。
寒假才剛開始，就有同學(xué)到處忙碌起來了，關(guān)注通告，招聘，為的只是不想浪費(fèi)這黃金般的二個月，充實的安排好這大學(xué)期間的寒假，想合理利用，磨練自我！
作為一名在校學(xué)生，能在寒假期間參加社會實習(xí)，是一次難得的機(jī)遇。使我們在掌握基本理論知識后，迅速的加以實踐運(yùn)用。鞏固學(xué)習(xí)成果。這是學(xué)業(yè)上的優(yōu)勢。更為可貴的是，我們在實習(xí)中成長的更加成熟，無論是思想還是心理上。由于我們習(xí)慣生活在校園中，時刻有老師、家長和同學(xué)關(guān)愛，生活得無憂無慮，很少接觸社會，也很少吃苦。在實習(xí)中，困難時刻嚴(yán)峻的考驗著我們。
二、實踐內(nèi)容：
1。實習(xí)崗位：九州電腦中心助教。
2。實習(xí)任務(wù)：在實習(xí)期間，主要協(xié)助老師教cad、ps等課程。
軟件操作水平提高了很多。對學(xué)生們的了解，助教也順利，完整了許多。
三、
實踐心得：
在寒假結(jié)束的時候?qū)W院安排我們要進(jìn)行一次寒假社會實踐，立在培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的理論與實踐相結(jié)合的能力！實踐在現(xiàn)在的大學(xué)畢業(yè)生當(dāng)中是非常重要的，因為很多的用人單位看重的不僅僅是大學(xué)生的學(xué)歷或者專業(yè)知識，更多的卻是看看大學(xué)生是否具有實踐動手的能力。
本來在剛放假要考慮出去實習(xí)的時候，看到滿街都是廣告公司和裝飾公司，想找一家公司去做一些設(shè)計的實踐活動的，我選擇了設(shè)計助理。我覺得實踐最重要的還是要為自己的專業(yè)服務(wù)，通過實踐來為自己的理論學(xué)習(xí)提供必要的補(bǔ)充，在實踐的時候我們可以學(xué)到一些我們在學(xué)校根本學(xué)不到的東西，更是為以后的專業(yè)學(xué)習(xí)提供更多的平臺經(jīng)驗。有時候大的成就往往都是有很多的小事情促成的。短短一個月的社會實踐很快就過去了，時間沖淡的不只是美好的回憶還有很多曾經(jīng)阻礙自己發(fā)展的弱點?？此坪唵蔚膶嵺`活動卻讓我收獲很大。首先，通過社會實踐鍛煉了我的膽識，提高了我的自信心。以前無論做什么事情我都很害怕，可是現(xiàn)在我能很自信的想別人介紹自己的想法和理論。不會害羞的什么都不敢講。
學(xué)會用語言表達(dá)自己的想法，當(dāng)自己完成一件作業(yè)，一個作品的時候，那種成就感是不言而喻的激動。
其次，通過社會實踐讓我更加鞏固了自己的專業(yè)水平。我們的專業(yè)本來就是一門需要不斷練習(xí)需要不斷創(chuàng)新的學(xué)科，這就要求學(xué)習(xí)者的軟件水平要有相當(dāng)?shù)某潭炔趴梢詣偃?。實踐讓我的不單鞏固了我的基礎(chǔ)專業(yè)，而且還提高了我的生活意識和范圍。讓我見識了更多的事，更多的人。不再被限制在狹小的空間氛圍。
曾有人說“真知源于實踐”，現(xiàn)實的學(xué)習(xí)當(dāng)中的確如此。很多知識都是通過實踐活動獲得的，實踐是對理論知識最好的補(bǔ)充和驗證?，F(xiàn)在很多的大學(xué)生畢業(yè)后得不到用人單位的肯定，最主要的是動手能力差，只有理論知識卻缺少實踐的技能。可見。對大學(xué)生來說社會實踐是那么的重要。
通過一個月的社會實踐，讓我收獲不少，人都說“智慧源于實踐”，通過實踐鍛煉了我的動手的能力，提高了我的專業(yè)水準(zhǔn)、鞏固了我的專業(yè)知識、發(fā)展了我的專業(yè)潛能同時也提高了我的學(xué)習(xí)的自信心，讓我充滿信心的去迎接新學(xué)期的新的挑戰(zhàn)。
實踐已經(jīng)接近尾聲，在這次實踐活動中，豐富了我們的實踐經(jīng)驗，提高了我們的團(tuán)隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會，了解信息化進(jìn)程，能主動把握信息時代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。這次實踐活動義在深遠(yuǎn)，對我們的幫助享用一生。為的是順利進(jìn)入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。
四、實踐。
總結(jié)。
在這段時間的。
教學(xué)。
過程中，我們收獲了很多很多，重新審視自己認(rèn)識自己。重要的是我們知道了應(yīng)該怎樣去引導(dǎo)好他們?nèi)プ呋A(chǔ)這條路可以走的更遠(yuǎn)更好，作為教師--在教學(xué)中起到了關(guān)鍵的作用，我要做主導(dǎo)作用，調(diào)動同學(xué)們的積極性，同學(xué)們的群體差異、個體差異影響學(xué)與教過程。所以要抓兩邊帶動中間的，這樣進(jìn)步快，教起來也輕松些。教學(xué)內(nèi)容--教學(xué)的過程中有意傳遞主要信息部分?？傊w驗了自己各方面的情況，培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題解決問題的能力和人際交往的能力，這次的社會實踐讓我受益匪淺，學(xué)到了很多也了解了很多。從中我明白了一些基本道理，真心、耐心、專心、動力，再加上自己扎實的專業(yè)知識是一個好老師必備的東西。
在注重素質(zhì)教育的今天，學(xué)生假期社會實踐作為促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學(xué)校的高度重視。社會實踐活動一直被視為學(xué)校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑，更是學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風(fēng)。
這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應(yīng)用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認(rèn)識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面.
毛概實踐調(diào)研報告選題篇二
隨著中國特色社會主義體系的形成，法律文明的重點也將從以普及法律知識為基礎(chǔ)向樹立社會主義法治理念、弘揚(yáng)法治精神和加強(qiáng)公民認(rèn)識教育轉(zhuǎn)變。城鄉(xiāng)法制建設(shè)是實施依法治國方略廣泛而深刻的實踐，具有直接參與的特點。
這次我以隆堯縣城及其所轄下的毛爾寨村作為縮影點。通過對隆堯縣城鄉(xiāng)居民法律認(rèn)識和法律知識狀況的調(diào)查，了解現(xiàn)今隆堯縣城鄉(xiāng)居民法律認(rèn)識和法律知識狀況，通過了解進(jìn)而加強(qiáng)隆堯縣城鄉(xiāng)居民的居民法律認(rèn)識，減少法盲。通過這次調(diào)查，使得法律知識得到普及，隆堯縣城鄉(xiāng)居民的法律認(rèn)識也在提高，進(jìn)而使城鄉(xiāng)居民樹立正確的法律觀念，對法律保持正確的態(tài)度，能夠做到知法、懂法、守法、用法。以此推動隆堯縣的法制化發(fā)展的進(jìn)程，推動我國法制現(xiàn)代化的進(jìn)程。
二、問卷分析與總結(jié)。
本次調(diào)查問卷共發(fā)放了二百份一共回收了二百份，回收率達(dá)到了百分之百。經(jīng)過此次在線調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：雖然城鄉(xiāng)居民的法律素質(zhì)總體較好，但是也存在一些問題：
1、絕大多數(shù)居民法律認(rèn)識薄弱，法律知識匱乏。
與以前相比，改革開放以來，我國居民法律認(rèn)識有所提高，但整體而言仍然是很薄弱的?，F(xiàn)實生活，相當(dāng)一部分居民對我國的法律體系了解不夠全面，不習(xí)慣用法律來維護(hù)自己的權(quán)力。當(dāng)自身權(quán)利受到侵害時，居民們不知道如何運(yùn)用法律來維權(quán)，有的人屈從于權(quán)威，忍氣吞聲，而有些人以暴制暴。在抽樣調(diào)查中，設(shè)問在平時的生活中，您是否注意運(yùn)用法律手段來進(jìn)行維權(quán)時，回答經(jīng)常的占29.5%，回答很少的占64.5%，回答沒有的占6%。由此可見，城鄉(xiāng)居民很少用法律來維護(hù)自己的合法權(quán)益。這反映我國城鄉(xiāng)居民法律認(rèn)識薄弱。在回答當(dāng)你的權(quán)益受到侵害時，你首先想到的是時，回答拿起法律的武器來保護(hù)自己的占9.5%，回答用武力解決的占33%，回答通過關(guān)系解決的占38%，回答感覺很委屈但是認(rèn)為也是沒辦法的事的占19.5%。由此可見，居民很少利用法律武器來維護(hù)自己的權(quán)益。
隨著國家的普法力度的增強(qiáng)，借助現(xiàn)代各種傳媒手段，法律知識傳播的途徑越來越多，傳播的范圍越來越廣，相應(yīng)的居民可以借助多種方法快速便捷地獲取相關(guān)的法律知識。但是在我的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，居民了解法律知識的途徑比較單一化。從你一般通過哪些方法獲取法律知識?這一問題的回答中我了解到，通過媒體(電視、報紙雜刊、互聯(lián)網(wǎng))的方法獲取法律知識的比例是71.5%，通過通過閱讀法律的書籍的方法獲取法律知識的比例是9.5%，通過和親朋好友聊天的方法獲取法律知識的比例是11.5%，通過其他方法獲取法律知識的比例是7.5%。從數(shù)據(jù)上可以看出，媒體已經(jīng)成了居民了解法律的主要工具，居民通過看電視、報紙雜刊，上網(wǎng)能夠迅速獲取國家的法律動態(tài)，但是這也從側(cè)面反映出當(dāng)?shù)鼐用窳私夥傻耐緩匠尸F(xiàn)單一化。居民獲取法律知識途徑狹窄潛移默化中也影響著居民法律認(rèn)識的提高和法律知識的豐富。
通過這次調(diào)查，我對隆堯縣城鄉(xiāng)居民的法律認(rèn)識和法律知識狀況有了更深的了解，城鄉(xiāng)居民法律認(rèn)識薄弱，法律知識匱乏，獲得法律知識的途徑單一，這種狀況不利于我國依法治國基本國策的實施。為了讓我們的國家變成一個法制化的國家，需要我們的共同努力。首先，應(yīng)該加強(qiáng)文化教育，提高居民文化程度。在調(diào)查中，我發(fā)現(xiàn)文化水平低的居民要比文化水平高的居民法律認(rèn)識弱、法律知識少。其次，加強(qiáng)法律知識的宣傳。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)居民喜歡通過參加法律宣傳活動來學(xué)習(xí)法律知識。
這樣也就增加了居民們獲取法律知識的途徑。也希望司法機(jī)構(gòu)能夠采取更多有效的措施，讓知法、懂法、守法、用法的理念深入人心，推進(jìn)我國法制化的進(jìn)程。
三、實踐感言。
通過這次實地的社會實踐，讓我受益匪淺。既加強(qiáng)了我的社會實踐能力，又豐富了我的社會實踐經(jīng)驗，既培養(yǎng)了我關(guān)心社會熱點問題的興趣，又提高了我今后融入社會的能力。同時也要特別的感謝我的同學(xué)們，他們幫助我分析調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)。也是通過這次的社會調(diào)研，我從中了解到了作為一名通信專業(yè)的大學(xué)生對法律知識的了解還是很少的，法律認(rèn)識也很淡薄。所以我以后的努力方向就是不僅要學(xué)好我的專業(yè)知識，還要更多地去了解法律知識，并將其運(yùn)用到實際生活中去。通過這次關(guān)于我國城鄉(xiāng)居民法律認(rèn)識和法律知識狀況調(diào)研，也讓我深刻認(rèn)識到提高城鄉(xiāng)居民法律認(rèn)識以及普及法律知識的重要性和緊迫性，但我堅信，通過各方的共同努力，法律之花一定會在廣大農(nóng)村結(jié)出累累碩果的。
毛概實踐調(diào)研報告選題篇三
農(nóng)民收入調(diào)查報告。
科學(xué)發(fā)展觀發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)調(diào)研農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)調(diào)研報告新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查。
百姓心中的時代楷模調(diào)查報告父輩的孝道調(diào)查報告。
進(jìn)城農(nóng)民工子弟學(xué)校辦學(xué)條件的調(diào)查開展全民健身運(yùn)動的調(diào)查公共文化設(shè)施的調(diào)查。
地方慈善事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的調(diào)查與思考地方殘疾人生活現(xiàn)狀的調(diào)查報告愛國意識調(diào)查。
資源節(jié)約與環(huán)境友好社會建設(shè)的調(diào)查進(jìn)城農(nóng)民工狀況調(diào)查。
社會保障體系建立與運(yùn)行的調(diào)查與分析養(yǎng)老問題的調(diào)查。
國防意識和軍事知識現(xiàn)狀的調(diào)查。
對臺海兩岸關(guān)系的關(guān)注和有關(guān)臺灣知識的調(diào)查反腐倡廉的典型調(diào)查。
大學(xué)生微博問政的關(guān)注焦點與話語體征調(diào)查。
毛概實踐調(diào)研報告選題篇四
進(jìn)行社會實踐調(diào)查，學(xué)會選題很關(guān)鍵，一個好的選題是調(diào)查成功的前提，那么要如何選題才新穎有創(chuàng)意呢?來看小編為大家?guī)淼拿派鐣嵺`選題范文：
一、調(diào)查樣本信息
在本次針對麥芽市場環(huán)節(jié)的調(diào)查中，中藥材天地網(wǎng)信息中心共搜集市場調(diào)研問卷30份，其中無效樣本5份，調(diào)查有效的成功樣本25份，樣本有效率為84%。
有效樣本能夠反映調(diào)查總體實際情況。
二、調(diào)查結(jié)果詳述
1、麥芽經(jīng)營思路分布
在本次調(diào)查獲取的25個有效樣本中，選擇“以銷定進(jìn)”的樣本共1個，占4%;選擇“正常經(jīng)營”的樣本共23個，占92%，選擇“倉儲為主”的樣本共1個，占4%。
對于麥芽的經(jīng)營思路，選擇“正常經(jīng)營”的人數(shù)占比最大，整體來看，選擇“以銷定進(jìn)”的比重高于選擇“倉儲為主”的，說明該品種當(dāng)前在亳州市場上，除選擇“正常經(jīng)營”的人之外，受訪者更傾向于以銷定進(jìn)的經(jīng)營方式。
2、麥芽當(dāng)前市場環(huán)節(jié)的貨物走動情況分布
市場環(huán)節(jié)中的貨物走動情況，一定程度上反應(yīng)了麥芽的行情變動趨勢，在本次對麥芽在市場貨物走動情況的調(diào)查中，認(rèn)為當(dāng)前貨物走動快的商戶占0%;認(rèn)為當(dāng)前貨物走動一般的商戶占92%;認(rèn)為當(dāng)前貨物走動慢的商戶占8%。
對于目前市場走貨的快慢，大部分受訪者認(rèn)為當(dāng)前走貨速度處一般水平，選擇走貨“快”、“慢”的比重?zé)o明顯差異，可以推測出當(dāng)前麥芽在亳州市場的走貨速度相對于往年同期屬于正常水平。
3、麥芽目前行情評價
在本次對麥芽目前行情的調(diào)查中，認(rèn)為目前行情比預(yù)期好的商戶占8%;認(rèn)為麥芽目前行情比預(yù)期差的商戶占4%;認(rèn)為麥芽目前行情和預(yù)期差不多的商戶占88%。
市場上經(jīng)營麥芽的商戶中，對于目前行情的評價，亳州市場受訪者認(rèn)為目前行情與預(yù)期差不多的占比最大，認(rèn)為“比預(yù)期好”的與“比預(yù)期差”的比重相差不大，市場對目前行情的整體評價趨于一般。
4、麥芽后市行情預(yù)期
在本次對麥芽后市行情的調(diào)查中，對麥芽后市行情看漲的商戶占8%;對后市行情看平的商戶占88%;對后市行情看跌的商戶占4%。
對于該品種后市行情的預(yù)期，是決定中間商市場行為的最重要因素，根據(jù)調(diào)查結(jié)果來看，對于未來行情看法，亳州市場受訪者持看平觀點的比重最大，大部分人認(rèn)為未來行情與目前相同，行情無較大波動。
社會公德是社會生活中最簡單、最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則，小編為大家搜集的社會公德調(diào)查報告，歡迎大家參考借鑒。
社會公德是指在人類長期社會實踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務(wù)或涉及社會公眾利益的活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則;是社會生活中最簡單、最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則，是維持社會公共生活正常、有序、健康進(jìn)行的最基本條件。
社會公德的內(nèi)容是對公共生活中的方方面面提出的基本規(guī)范和要求。
作為社會主義社會的新公民，和諧社會的主人公，其社會道德和科學(xué)文化素質(zhì)的高低直接影響著我國精神文明的建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興。
為此我在2014年12月12日進(jìn)行了一次關(guān)于科爾沁左翼后旗(簡稱科左后旗)甘旗卡鎮(zhèn)公民的社會道德的調(diào)查。
科左后旗位于內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市東南部，東部和南部分別與遼寧、吉林兩省毗鄰，屬東北經(jīng)濟(jì)規(guī)劃區(qū)。
總土地面積11570平方公里，轄16個蘇木鎮(zhèn)(場)，262個嘎查村，總?cè)丝?0.2萬人，其中蒙古族占73%，聚集著蒙、漢、回、滿等19個民族。
這里人杰地靈，歷史悠久，資源豐富，文化底蘊(yùn)豐厚，各項事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。
素有“馬王之鄉(xiāng)”、“黃牛之鄉(xiāng)”、“沙稻之鄉(xiāng)”、“民歌之鄉(xiāng)”、“旅游之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。
此次調(diào)查在科左后旗甘旗卡鎮(zhèn)進(jìn)行，調(diào)查對象為科左后旗甘旗卡鎮(zhèn)的全體公民，我利用自制的調(diào)查問卷(請見附表)對公民進(jìn)行了隨機(jī)調(diào)查，回收有效問卷100份。
通過問卷設(shè)計，調(diào)查實踐，數(shù)據(jù)統(tǒng)計，我順利完成了“關(guān)于科爾沁左翼后旗甘旗卡鎮(zhèn)公民社會公德”的問卷調(diào)查。
從調(diào)查的結(jié)果看：公民作為社會主義社會主干群體，70%左右的被調(diào)查的公民具有較高的社會公德意識;20%左右的公民表現(xiàn)為良好;僅有不到10%的公民公德意識薄弱。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)，與我們每個人的日常生活相關(guān)。
在我國現(xiàn)代社會中，社會公德的主要內(nèi)容為:1.文明禮貌，2.助人為樂，3.愛護(hù)公物，4.保護(hù)環(huán)境，5.遵紀(jì)守法。
為此針對這五項內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。
1.文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。
社會公共生活中人與人之間應(yīng)該和諧相處，舉止文明以禮相待。
自覺杜絕說臟話、隨便猜疑、欺騙他人等惡習(xí)。
這是處世做人最起碼的要求。
在講文明禮貌方面，在被調(diào)查的人員中100%的公民認(rèn)為文明禮貌十分重要。
95%的公民表示做到了尊老愛幼，81%的公民能夠禮貌接待陌生人，84%的公民會主動向老弱婦幼和殘疾人讓座，并且覺的理所應(yīng)當(dāng)。
但是在對待自己父母親人方面，62%的公民表示曾經(jīng)對父母不禮貌，如大聲呵斥等。
另外，70%的人在生活中不自覺的使用不文明用語或者做出不文明行為。
94%的公民認(rèn)為幾乎每天都能在外出期間或工作間聽見不文明用語或者看見不文明現(xiàn)象。
由此可見，公民對文明禮貌的普遍認(rèn)知程度比較高，但是在日常生活中不注意付諸行動。
文明禮貌反應(yīng)一個人的基本道德素養(yǎng)，也體現(xiàn)一個民族的基本素質(zhì) 。
2.助人為樂
助人為樂，見義勇為是社會成員在公共生活交往中用以調(diào)整相互關(guān)系的最一般的行為規(guī)范之一。
在社會公共生活中每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候，因此在社會公共生活中倡導(dǎo)助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義的基本要求。
在助人為樂方面，78 %的公民自愿參加過愛心捐募活動。
65%的公民會對陌生人伸出援助之手。
54%的公民有見義勇為的想法，96%的,公民在面對不法行為時選擇量力進(jìn)行制止,只有3%的公民會選擇“路過打醬油”。
由此可見，公民對幫助他人，見義勇為持支持態(tài)度。
3.愛護(hù)公物
愛護(hù)公共財物是社會公德極其重要的內(nèi)容。
尤其在公共場合更要注意這一點。
對社會共同勞動成果的珍惜和愛護(hù)，是每個公民應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任和義務(wù)，它既顯示出個人的道德修養(yǎng)水平，也是整個社會文明程度的重要標(biāo)志。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)，觀察發(fā)現(xiàn)，公民對于公共設(shè)施的愛護(hù)也比較好。
在愛護(hù)公物方面，65%的公民對愛護(hù)公物態(tài)度不夠堅定，認(rèn)為應(yīng)該視情況而定。
83%的公民表示有過損壞公物的經(jīng)歷(如踩踏墻壁，踩踏草坪等)，94%的公民表示在看見有人損害公物會加以制止。
由此可見，公民對愛護(hù)公物的意識應(yīng)該有所提高。
社會公物是社會共有的財富，應(yīng)該加以珍惜與愛護(hù)。
這既是對社會勞動成果的尊重，也是對社會財富的節(jié)約，有利于資源的使用。
4.保護(hù)環(huán)境
保持社會公共生活的環(huán)境整潔、舒適和干凈，保障社會為了成員的身體健康，每個公民都應(yīng)當(dāng)講究公共衛(wèi)生、保護(hù)生活環(huán)境，這也是社會公共生活中人們應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的行為規(guī)范。
講究公共衛(wèi)生，造成優(yōu)美環(huán)境，是人身心健康的重要保證;是社會風(fēng)尚的一個重要方面，體現(xiàn)出一個民族的文明程度和精神面貌。
如此表明公民對我們生活的環(huán)境還是很愛護(hù)的。
在保護(hù)環(huán)境方面，86%的公民認(rèn)為愛護(hù)公共衛(wèi)生極其重要 。
53%的公民參加過環(huán)境保護(hù)的行動。
75%的公民表示對城鎮(zhèn)一些破環(huán)環(huán)境的行為(如隨意丟棄垃圾)表示厭惡。
但是對于已在地下的垃圾只有13%的人選擇拾起放入垃圾箱。
同時在草坪玩耍時，36%的人表示無所謂，60%的人選擇視心情而定。
由此可見，公民對環(huán)境保護(hù)的意識較強(qiáng)，有很高的環(huán)境保護(hù)意識。
環(huán)境保護(hù)的重要性不言而明，保護(hù)環(huán)境是每個公民的義務(wù)。
5.遵紀(jì)守法
法律是對公民行為的必要約束及規(guī)范，是對道德的補(bǔ)充。
自覺遵守法律法規(guī)、紀(jì)律，是社會公德最基本的要求。
每個社會成員既要遵守國家頒布的有關(guān)法律、法規(guī)，也要遵守特定公共場所的有關(guān)規(guī)定。
遵紀(jì)守法是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。
“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。
由此表明公民在遵紀(jì)守法著方面的狀況并不理想。
公民對自己的紀(jì)律要求比較低;在遵紀(jì)守法方面還有待提高。
在遵紀(jì)守法方面，79%的公民了解一定的法律知識。
只有極少數(shù)的公民對于法律意識比較淡薄。
正如我們的調(diào)查，對于“在公共場所插隊行為的態(tài)度”有一半以上的公民表示會馬上制止，三分之一左右的公民會在心里抱怨，僅有5%左右的公民會在心里謾罵和15%的公民對此視而不見。
由此可見，公民對紀(jì)律意識應(yīng)該加強(qiáng)，遵守法律法規(guī)，履行作為公民的義務(wù)。
每個社會成員都應(yīng)自覺提高法律意識、增強(qiáng)法紀(jì)觀念。
當(dāng)前，公民的社會公德意識的主流是健康的、積極向上的，但是存在著一定的不文明行為，少部分公民存在著道德問題。
究其源頭，其原因有二。
(一)思想品德，道德修養(yǎng)等重視不夠。
在當(dāng)今的商品經(jīng)濟(jì)時代，整個社會都存在著社會道德問題，道德修養(yǎng)得不到足夠的重視，人們對社會公德意識標(biāo)桿開始下降，嚴(yán)重的影響了公民的人生價值的趨向與追求。
(二)公民自身的主觀因素，現(xiàn)在的公民大都為獨生子女，從小備受家長的溺愛，成長的環(huán)境往往一帆風(fēng)順，由此造成了他們?nèi)狈σ欢ǖ墓乱庾R和社會責(zé)任感。
對人生價值認(rèn)識產(chǎn)生了一定的偏差。
那么科左后旗甘旗卡鎮(zhèn)的公民應(yīng)當(dāng)如何遵守社會公德問題?引導(dǎo)社會公德意識的加強(qiáng)?
1)公民加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)明辨是非的能力，加強(qiáng)個人自律，堅決抵制不良風(fēng)氣的誤導(dǎo)。
2)公民應(yīng)積極參與各種社會活動，培養(yǎng)社會公德意識和責(zé)任意識，增強(qiáng)社會責(zé)任感。
3)從小事做起，從小節(jié)做起。
注重社會公共生活中最微小的行為細(xì)節(jié)，公民自己以身做則，大力提倡文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的社會公德，約束和制止不文明的行為。
社會公德與人們在公共生活中的實踐活動存在著著緊密的聯(lián)系。
在現(xiàn)代社會，公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，人們的相互交往日益頻繁，社會公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)，這是和諧社會公民的義務(wù)，希望廣大科左后旗甘旗卡鎮(zhèn)的公民攜起手來，為維護(hù)社會公德而一起努力!
××市委辦公廳綜合處：
最近，我們對××市中學(xué)的德育狀況進(jìn)行了調(diào)查。
在4個城區(qū)和××區(qū)分別召開了中學(xué)校長、教師和中學(xué)生座談會，走訪了部分學(xué)生家長，并對1000余名中學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。
從調(diào)查的情況看，20××年以來中學(xué)的德育工作得到加強(qiáng)，中學(xué)生的思想狀況有了好轉(zhuǎn)，但也存在著令人憂慮的問題：
——不關(guān)心政治的傾向。
問卷調(diào)查中，有45.4%的學(xué)生表示對政治“不感興趣”;17.2%的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前應(yīng)“少談些主義，多研究些實際問題”。
中學(xué)生中流傳著一句話是：“學(xué)好數(shù)理化，什么制度都不怕。”
——缺乏革命理想。
問卷調(diào)查表明：在學(xué)習(xí)目的上，選擇“報效祖國，振興中華”的，初中生占46.6%，高中生僅占29%，有26%的初中生和47%的高中生選擇了“實現(xiàn)個人價值”。
在選擇高考志愿時，表示要把國家和人民的需要放在首位的，在1015名學(xué)生中僅有30名。
——追求享樂比吃穿。
問卷調(diào)查中，有53.6%的初中生和61.7%的高中生認(rèn)為“人生的價值在于索取”，而不是奉獻(xiàn)。
中華民族勤勞節(jié)儉的美德，在許多中學(xué)生中已經(jīng)越來越淡薄了。
教師反映中學(xué)生比吃、比穿、比享樂成了一種風(fēng)氣。
有些學(xué)生過一次生日要花掉二三百元。
××區(qū)一個初三的學(xué)生請了18名同學(xué)，花了100元為貓過生日。
——盲目崇拜西方文化。
近幾年，在中專、高中學(xué)生中過圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)、復(fù)活節(jié)等西方傳統(tǒng)節(jié)日的學(xué)生逐年增加，據(jù)市有關(guān)部門調(diào)查，目前已達(dá)到70%以上。
中學(xué)生們說：“還是人家的節(jié)日好，文化品味高?！?BR> 據(jù)×××、××××、×××、×××、××等新華書店反映，購買西方、港臺的言情、武俠類小說的讀者中，中學(xué)生占80%。
——拜金主義影響比較嚴(yán)重。
一方面，學(xué)生中厭學(xué)情況比較突出，據(jù)對一些非重點中學(xué)調(diào)查，厭學(xué)率高達(dá)70%。
另一方面，課余時間去“練攤”撈錢的中學(xué)生逐漸增多，他們認(rèn)為，“學(xué)了半天也考不上大學(xué)，不如撈點實惠算了”，“個體戶沒文憑，照樣發(fā)財過好日子?！?BR> 有些學(xué)生甚至不走正道違法亂紀(jì)，據(jù)市公安局統(tǒng)計，19××年因違法犯罪被追究刑事責(zé)任的在校中學(xué)生共有424人，犯罪率比去年有所上升，其中60%以上為盜竊、搶劫和詐騙等犯罪。
上述問題并非個別現(xiàn)象。
調(diào)查中我們感到影響學(xué)生思想道德的因素很多，情況復(fù)雜，就教育和教學(xué)方面說，有“四個不適應(yīng)?！?BR> 一、整體工作不相適應(yīng)
目前，“德育為首”還停留在一般號召上，在學(xué)校的工作中還沒有擺到應(yīng)有的地位。
“校長抓硬件，各科抓分?jǐn)?shù)，學(xué)校抓升學(xué)率”，這反映了眾多學(xué)校的現(xiàn)狀。
一些老師說：“目前各校普遍重視硬件，忽視軟件，升學(xué)率成了校長的生命線?！?BR> 有的中學(xué)校長，三年沒有參加過政治教研組的工作研究。
還有一種普遍現(xiàn)象是，搞文理科(如歷史、地理、數(shù)學(xué)、物理等)教學(xué)的教師，大都缺乏德育意識，講課中單純傳授知識，不對學(xué)生思想教育，有些教師連起碼的政治術(shù)語都不懂，也不學(xué)習(xí)，似乎德育只是政治教師的任務(wù)，與己無關(guān)。
而專職搞政教和思想工作的教師，處于“人自為戰(zhàn)”的狀態(tài)。
由于學(xué)校政教處、政治教研室、班主任和團(tuán)委“四支隊伍”，分別歸主管德育的校長、主管教學(xué)的校長和黨總支(支部)書記管，使德育工作難以統(tǒng)一安排，形不成合力。
況且，班主任和團(tuán)的活動能夠占用的時間極少，加起來一周只有兩節(jié)課，還常常被擠占;而政治課實際上成了“應(yīng)考課”、“升學(xué)拉分課”。
一些老教師說：“升學(xué)第一、分?jǐn)?shù)第一、智育第一的問題相當(dāng)突出，是建國后教育與教學(xué)失衡的最嚴(yán)重時期?！?BR> “三個第一”究竟會帶來什么樣的結(jié)果呢?據(jù)對19個重點和非重點中學(xué)的調(diào)查表明，目前中學(xué)生的.政治思想水平與文化素質(zhì)逆向發(fā)展，升學(xué)率高的學(xué)校，學(xué)生的政治水平反而比較低。
如在政治觀點上，選擇“只有堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，祖國才能繁榮富強(qiáng)”的，重點中學(xué)占65.1%，而普通中學(xué)則70%;城區(qū)中學(xué)占62%，郊區(qū)中學(xué)則占85%。
再舉一所重點中學(xué)的例子：×××中學(xué)去年曾對500名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，有85%的學(xué)生把“學(xué)成出國”作為志向，認(rèn)為“科學(xué)無國界，哪里條件好就在哪里工作”。
1990年以來，該校有23名尖子學(xué)生不考國內(nèi)的大學(xué)，直接出國求學(xué)去了。
一名學(xué)生還給美國一個老板寫信表示：“如能去美，將終身為貴公司效力。”
教這些學(xué)生的一位老教師眼含熱淚地說：“我們千辛萬苦，培養(yǎng)出來的學(xué)生怎么是這個樣子?”
“德育為首”的方針如何在學(xué)校真實落實，學(xué)校這一方面，要克服“一手軟”的問題，把德育貫穿到各項工作和各科教學(xué)中去，在“全面發(fā)展”上做文章;而政府教育部門，怎樣評估學(xué)校的工作，怎樣考核校長的政績，怎樣加強(qiáng)德育的輿論導(dǎo)向，怎樣建立德育考核機(jī)制等問題，亟待認(rèn)真研究加以改進(jìn)。
二、教育內(nèi)容與教學(xué)方法不相適應(yīng)
第一，理論與學(xué)生的實際相脫節(jié)。
多年來，中學(xué)生政治課的一些內(nèi)容，如，世界觀、人生觀、生產(chǎn)關(guān)系、商品經(jīng)濟(jì)等，從概念到原則，照本宣科，既忽視了少年的特點，使得中學(xué)生在思想修養(yǎng)上急需的營養(yǎng)得不到，又把難以理解的東西生硬灌輸，使其感到枯燥、厭煩。
問卷調(diào)查中有67.9%的初中生和54.5%的高中生認(rèn)為政治課“缺乏吸引力”，“深奧難懂”。
有些學(xué)生說，還不如小學(xué)的道德教育呢。
一些教育工作者稱之為“缺氧補(bǔ)鋅”、“缺水施肥”。
另一方面，過多地與社會教育雷同，造成了思想教育的“運(yùn)動式”局面。
教育界普遍反映，“現(xiàn)在對學(xué)生的思想教育，大的活動控中央的文件精神搞，小的活動按上面的要求搞”、“只有短打，沒有長拳”、“跟著成年人南征北戰(zhàn)”，這不利于政治教育的漸進(jìn)性和系統(tǒng)性。
第二，傳授與意愿相脫節(jié)。
這個問題突出地表現(xiàn)在兩個方面：其一，學(xué)生普遍不滿意死記硬背的方法，而教師則一以貫之，讓學(xué)生劃重點、背條條，甚至要求達(dá)到一字不差的程度。
一位學(xué)生反映：“政治考試答卷，意思答對了還不行，順序號差了也不能算對”
學(xué)生們認(rèn)為，在課堂上出點題目大家討論，比死記硬背好，你說教，我死背，管啥用。
其二，學(xué)生關(guān)心的問題教師倒不講，學(xué)生向教師提出問題以求解答，老師則避而不談。
例如一名初二的學(xué)生問：“以前資本主義國家不允許中國發(fā)展資本主義，現(xiàn)在他們想方設(shè)法讓我們搞資本主義，我們?yōu)槭裁催€要反對和平演變呢?”回答是：“你不應(yīng)該這樣認(rèn)識?！?BR> 但究竟應(yīng)該怎么認(rèn)識，便無下文了。
第三，教書與育人相脫節(jié)。
過去對學(xué)生鑒定，要針對學(xué)生的缺點寫幾條“希望”，現(xiàn)在有些學(xué)校為保升學(xué)率，竟開會要求教師對學(xué)生不寫希望，結(jié)果使學(xué)生的鑒定“千人一面”，看不出品行差別。
有的學(xué)校甚至把“三進(jìn)宮”的學(xué)生鑒定為“好學(xué)生”，還“建議當(dāng)干部”，抬出去了事。
為追求升學(xué)率，還有這樣的事：有的學(xué)生成績差，教師對他說：“你回家呆著吧，我照樣給你文憑。”
如何解決好青少年德育內(nèi)容的層次性、系統(tǒng)性和教學(xué)方法的科學(xué)性問題，應(yīng)列為教學(xué)改革的重要內(nèi)容，以適應(yīng)貫徹“德育為首”方針的需要。
三、政教師資不相適應(yīng)
在改革開放不斷深化的形勢下，德育工作的任務(wù)越來越艱巨，而目前專職德育教師隊伍的狀況還不能適應(yīng)形勢的需要。
一些青年教師的政治素質(zhì)差，如全市近3000名35歲以下的專識德育教師(占德育教師總數(shù)的26%)中，約70%的人沒有入黨要求。
一所重點中學(xué)的黨支書記在找?guī)酌嗄暾谓處熣勗挄r，問他們對入黨問題有何想法，他們說：“這個黨將來怎么樣還很難說呢，現(xiàn)在不想考慮。
有所中學(xué)的3名青年政治教師問老教師：“您真的信仰馬列主義嗎?看來真信的就剩你們這一代了。
有的青年政治教師還在課堂上公開宣傳錯誤思想，說“社會主義必然戰(zhàn)勝資本主義，這是書上寫的，信不信由你們，反正我是不信的。
許多老政治教師普遍反映這幾年極少對教師進(jìn)行政治思想培訓(xùn)，感到知識老化，難以適應(yīng)。
一名政治教研組長說：“已經(jīng)5年沒對我進(jìn)行政治思想培訓(xùn)了，東歐、蘇聯(lián)劇變后教師隊伍本身思想上就有許多困惑，怎么去教育學(xué)生?”另一位區(qū)教研中心主任說：“我們是后知后覺，卻得先講，好像我們這些當(dāng)教師的天生下來就通曉天下事，思想永遠(yuǎn)正確，無需再受教育了。
一些教師講;“五六十年代還能聽到中央有關(guān)部門負(fù)責(zé)人和市委領(lǐng)導(dǎo)作的時事政治報告，現(xiàn)今多年沒有這樣的機(jī)會了。
普遍反映的另一個問題是，教師與社會生產(chǎn)實踐接觸的機(jī)會太少。
一些教師說：“我們現(xiàn)在和學(xué)生一樣，是家門、校門兩點一線，連農(nóng)村和工廠都沒去過，讓我們怎么講聯(lián)產(chǎn)承包、講社會化大生產(chǎn)。
所以也只能照本宣科，有時甚至道聽途說。
專職德育教師隊伍不僅素質(zhì)不高，而且人心不穩(wěn)。
據(jù)對912名專職德育教師的調(diào)查，34%的教師認(rèn)為“自己所從事的工作不如其它工作，想改行。
4個城區(qū)的中學(xué)中，政教主任每學(xué)年有三分之一的人改行，而且德育教師是“出多進(jìn)少”，已有近一半的學(xué)校政教干事不足。
××區(qū)一所學(xué)校初、高中共30個班，只有2名政教干事。
目前35歲以下的中學(xué)青年教師占全市中學(xué)教師總數(shù)的三分之一，到下世紀(jì)他們就是中堅力量，培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重?fù)?dān)將落在他們肩上，但是目前相當(dāng)一部分青年教師的政治素質(zhì)是令人擔(dān)憂的。
加強(qiáng)教師隊伍特別是青年教師的培訓(xùn)確實是一件刻不容緩的任務(wù)。
四、社會配合不相適應(yīng)
調(diào)查問卷中，有92%的學(xué)生表示對社會實踐的德育形式具有濃厚的興趣。
但是組織學(xué)生參加社會實踐的工作遇到了很多困難。
學(xué)工企業(yè)不接待，學(xué)農(nóng)農(nóng)村不歡迎，學(xué)軍缺乏經(jīng)費(fèi)。
如，學(xué)校組織一次百名學(xué)生學(xué)軍，10天就需交1萬元。
按照國家教委的規(guī)定，必須組織高一的學(xué)生參加學(xué)軍鍛煉。
全市目前共有高一學(xué)生5萬余名，每年就需軍訓(xùn)費(fèi)500萬元。
在教育經(jīng)費(fèi)十分緊張的情況下，學(xué)校只能靠創(chuàng)收等方式進(jìn)行自籌，而目前全市中學(xué)有三分之二的校辦企業(yè)難以為繼，交不起軍訓(xùn)費(fèi)。
在這種情況下，去年全市有66%的中學(xué)只好把軍人請進(jìn)學(xué)校，教學(xué)生走一走正步，其效果與軍營生活的實際鍛煉相差甚遠(yuǎn)。
有的學(xué)校因交不起錢，又找不到其他途徑，只好讓學(xué)生自由組合、自找門路去參加社會實踐，結(jié)果有的學(xué)生便去街上“練攤”，反而產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)。
一些文化場館片面追求經(jīng)濟(jì)效益，對學(xué)生收費(fèi)不合情。
有些紀(jì)念館除門票外，館內(nèi)各展廳還另行收費(fèi)。
××區(qū)一所中學(xué)組織200名學(xué)生去百里外的一座革命紀(jì)念館參觀，因門票貴學(xué)校交不起，結(jié)果未進(jìn)展廳就整隊返校。
對此師生很有意見，有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)加以改進(jìn)。
社會上一些不健康的文化商品，侵蝕著中學(xué)生的思想。
據(jù)統(tǒng)計，××市城近郊區(qū)擁有錄像機(jī)的家庭已有30%，錄像設(shè)備已成為一重要的、日益擴(kuò)展的文化傳播渠道，尤其是對中學(xué)生更具吸引力。
但是，市場上的錄像帶大部分是“舶來品”，不少內(nèi)容渲染暴力、色相，加上屢禁不絕的色情書刊，成了腐蝕學(xué)生思想的“兩大毒素”。
據(jù)市勞改局介紹，青少年罪犯中，有70%是看了不健康的錄像或書刊后走上犯罪道路的。
一些教師說：“我們千言萬語，抵不住一個鏡頭。
去年夏季，市公安局破獲了一個由在校學(xué)生組織起來的叫“十三太保”的流氓團(tuán)伙，他們多次進(jìn)行搶劫、奸等流氓活動，作案手段令人咋舌。
據(jù)他們交待，全是從錄像中學(xué)來的。
去年某校高二班傳進(jìn)了一本黃色書籍，22名學(xué)生看后，有10人發(fā)生了兩性關(guān)系，嚴(yán)重影響了身心健康。
建設(shè)有中國特色的社會主義，“沒有青年就不能勝利”。
培養(yǎng)青少年必須全社會共同關(guān)心、共同努力，各行業(yè)各部門都要采取切實措施，同學(xué)校密切配合，為青少年的健康成長多出點力。
毛概實踐調(diào)研報告選題篇五
我們該如何愛國。
景觀13021060713202。
李瑞芳。
今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，也是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年。70年前的這場戰(zhàn)爭已經(jīng)離我們很遠(yuǎn)，但這段歷史不能忘記。中國以犧牲了3xxx萬個生命的巨大的沉重的代價，最終換來了日本侵略者的投降。
從1840年開始到抗日戰(zhàn)爭勝利的75年間，幾乎所有的大中小帝國主義國家都侵略過中國，而我們唯一完全贏得的，就是抗戰(zhàn)勝利。這是中國近代史上最偉大的民族解放戰(zhàn)爭，是近代以來積貧積弱的中國第一次在抗擊外來侵略斗爭中取得的完全勝利。這場勝利，是弱國戰(zhàn)勝帝國主義強(qiáng)國的光輝范例，它為殖民地，半殖民地國家爭取民族獨立和民族解放樹立了榜樣。是中華民族從衰敗走向振興的偉大轉(zhuǎn)折，喚醒了已沉睡幾個世紀(jì)的中國。
法西斯是對全人類的威脅，中國人民抗日戰(zhàn)爭是保家衛(wèi)國的斗爭，同時也是挽救人類危亡，保衛(wèi)世界和平的斗爭。作為投身世界反法西斯戰(zhàn)爭最早，堅持抵抗最久，付出犧牲最大的中國，為人類和平，進(jìn)步與正義事業(yè)做出了巨大的不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。
記住戰(zhàn)爭，是為了和平。記住歷史，是為了將來。歷史是今天的一面鏡子，需要我們?nèi)ゲ亮?。而國家，是由我們每一個具體的個人組成的，我們每一個人平常的一眼，一行匯集起來，就是我們國家整體實力，素質(zhì)的象征。
然而，在每每談到“國家”，“祖國”的這樣大的話題時，我們會迷茫，區(qū)區(qū)一個小小的我，能為這個國家做些什么。與其說我能為祖國做什么，不如換一種方式反問自己，當(dāng)今的我們，這個處在和平時代的我們，應(yīng)當(dāng)如何愛國。所有風(fēng)華正茂的，正承載者名族希望的中國青年朋友來說，做好哪一些事情，才是實際上的真誠的愛國行為。
當(dāng)今的我們，能為祖國做些什么。當(dāng)今的我們，如何才是愛國。帶著這樣的疑問，在反法西斯抗戰(zhàn)70周年的到來之際，我詢問了我身邊的朋友，我請教了我的父母，我上網(wǎng)搜查資料。以下是我對該問題的調(diào)研總結(jié)。
在第二季《超級演說家》中，選手劉媛媛的一篇《年輕人能為世界做什么》的演講稿，著實感動震撼了我。她說：“我知道，不是每一個人，他都能夠成為那種站在風(fēng)口浪尖上，去把握國家命運(yùn)的人物，你我，都是再普通不過的升斗小民，是這個龐大的社會機(jī)器上，一顆小小的螺絲釘。讀書的時候，每天都被父母耳提面命，說你干啥都不能給我耽誤學(xué)習(xí)，畢業(yè)的時候，到處投簡歷，凄凄惶惶的等一個企業(yè)收留自己，逢年過節(jié)被逼婚，結(jié)婚了買了房子，又用人生中最好的二十年來償還貸款，讓每個年輕人都忙著生存，沒有夢想，沒有時間關(guān)心政治，沒有時間關(guān)心環(huán)境，沒有時間關(guān)心國家的命運(yùn)，還哪有什么精力為這社會做什么？”她說的話句句戳中事實，我對這個國家重要嗎？對這個社會重要嗎？有人說我們出生安逸，不懂感恩，只會一味的索取與不滿。的確，我們年輕人能力有限，這大大的世界，我們應(yīng)該是無能為力的吧。
劉媛媛繼續(xù)說：“但是后來我發(fā)現(xiàn)，還是有一件事情，你跟我都可以做到，這件事情就是，我們這一代人，在我們老去的路上，一定一定不要變壞，不要變成你年輕的時候最痛恨最厭惡的那種成年人，如果將來，你去路邊擺攤，你就不要賣地溝油小吃，不要缺斤短兩，你將來開了工廠當(dāng)了老板，你就不要偷工減料，以次充好。每一個普通人，他在自己普通的崗位上，做一個好人，是有非常非常嚴(yán)重的意義的，因為我們每一個人，生下來都注定會改變世界?！?BR> 我認(rèn)為，當(dāng)今我們最好的愛國體現(xiàn)，應(yīng)該就是從培養(yǎng)良好的習(xí)慣開始，每一個人都腳踏實地做好自己身邊每一件該做的事，積少成多，匯流成河。正如她所說的那樣，如果你是一個學(xué)法律的，如果你將來是一個公正嚴(yán)明的法官，那么這個社會，就會因為多了一個好法官，而變好了一點點，而我們是學(xué)建筑的，如果我們將來能夠成為一名勤勤懇懇，腳踏實地的建筑師，那么這個社會就會因為多了一個好建筑師而變得好了一點點。
思想?yún)R報專題感謝她，一個年輕的女孩，能夠通過這段演講感動我，用她鏗鏘有力的聲音激勵我，讓我在解決了自己關(guān)于“小小的我們應(yīng)當(dāng)怎樣愛國“的疑惑，不僅如此，對于不同行業(yè)，領(lǐng)域的人，比如工人，農(nóng)民，商人，機(jī)關(guān)公務(wù)員，教師，學(xué)者......來說，客觀的注解或許有不同的具體內(nèi)容，但不管是怎樣的注解與內(nèi)容無非都可以歸結(jié)為;國家就是你每天要面對的人，要做的事，甚至就是你自己，國家就在你腳下，在你身邊，你能為這個國家做很多，你很重要。
毛概實踐調(diào)研報告選題篇六
“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”
免費(fèi)自行車使用情況及問題——以“閔行區(qū)為例”
社區(qū)公共體育設(shè)施使用情況及問題——以“某小區(qū)為例”
城市公民民主自覺性調(diào)研——以“某區(qū)或某鎮(zhèn)人民代表大會換屆選舉為例”城市社區(qū)管理現(xiàn)狀與存在問題調(diào)研——以“某小區(qū)為例”
當(dāng)代大學(xué)生人際交往情況調(diào)研——以上海立信會計學(xué)院為例。
松江大學(xué)城報刊、雜志店分布情況及客流量。
松江大學(xué)城各校體育設(shè)施建設(shè)及使用情況。
我校體育設(shè)施的利用情況。
我校食堂的飯菜種類及質(zhì)量、價格情況。
學(xué)校周邊的交通設(shè)施情況。
當(dāng)前物價上漲對群眾生活影響的調(diào)查分析。
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的實證研究。
社區(qū)建設(shè)、服務(wù)與發(fā)展調(diào)查研究。
社會主義核心價值體系建設(shè)的典型案例和成功經(jīng)驗。
大學(xué)生就業(yè)（或勤工儉學(xué)）狀況調(diào)查。
當(dāng)代大學(xué)生手機(jī)用戶調(diào)查。
微博對當(dāng)代大學(xué)生的影響。
校園不文明社會現(xiàn)象調(diào)查。
大學(xué)校園安全問題調(diào)研。
大學(xué)食堂衛(wèi)生狀況調(diào)查。
校園環(huán)境污染問題調(diào)研。
經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變下的大學(xué)生就業(yè)問題。
新時期我國的大國外交。
中國傳統(tǒng)文化對世界的影響。
透視和諧社會建設(shè)中的房價問題。
論臺灣政黨政治發(fā)展?fàn)顩r。
同學(xué)們也可以根據(jù)自己的實際情況，自己自主選擇調(diào)研論文的題目。
毛概實踐調(diào)研報告選題篇七
一、摘要：
大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難已成為全社會關(guān)注的熱點。就業(yè)難是一個復(fù)雜的社會問題，從教育內(nèi)部分析，就業(yè)難問題主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展變化與高校專業(yè)設(shè)置調(diào)整相對滯后、市場需求與人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)失衡等諸多方面。大學(xué)生就業(yè)狀況已經(jīng)成為衡量高等學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)之一，如何解決好大學(xué)生就業(yè)難問題，是推進(jìn)高等教育可持續(xù)發(fā)展的一項重大課題。
二．關(guān)鍵詞：大學(xué)生，就業(yè)，實習(xí)。
三、正文：
我在酷暑中迎來了作為大學(xué)生的第二個暑假，當(dāng)然，也是我第一次經(jīng)歷社會實踐。對于一個大學(xué)生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣暑冷，我毅然踏上了社會實踐的道路。親身體驗社會實踐讓自己更進(jìn)一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
工作中很好地處理各方面的問題，我成為自家建筑裝修公司的會計，開始了我這個假期的社會實踐。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運(yùn)用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。
理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。
在中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)組織后，國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機(jī)會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
在實踐的這段時間內(nèi)，我努力彌補(bǔ)自己不完善的知識體系以及交流與人打交道等方面，這些都是在學(xué)校里無法感受到的，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。
在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力!
記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長學(xué)姐，他們總是對我說要好好珍惜在學(xué)校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動，我學(xué)到了很多，從我接觸的每個人身上學(xué)到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。
在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習(xí)。以前沒有工作的機(jī)會，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的銷售業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應(yīng)用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認(rèn)識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
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毛概實踐調(diào)研報告選題篇八
這是第一次進(jìn)行會計的實習(xí)，因為學(xué)校課程安排的原因，目前結(jié)束的大二的功課，只學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)會計這一門會計專業(yè)課，所以在去實習(xí)之前有些擔(dān)心自己會做不來。
實習(xí)的第一天，剛好是工人發(fā)工資的時候，所以只幫忙發(fā)了工資。從第二天開始，有兩天多的時間是完工產(chǎn)品入庫并審核，這一部分比較的枯燥，做的是比較基礎(chǔ)的工作，因為有財務(wù)軟件，所以只要將各個車間近一個月來的生產(chǎn)的產(chǎn)成品的款號、完工數(shù)量以及經(jīng)手人員、日期等有關(guān)的信息錄入軟件的供應(yīng)鏈模塊中即可，但是做好這項工作是很需要耐心、而且要細(xì)心，不然很容易就可能輸入錯誤的信息。這一部分不僅涉及以后的產(chǎn)品銷售收入核算，也涉及工人工資的計算，影響成本的計算。在做這一部分的時候，覺得比較枯燥，但是也不敢懈怠，害怕出錯，體會到會計工作所需要的細(xì)心和耐心。
完成了產(chǎn)品的入庫，接下來做的是審核原始憑證、編制會計分錄、填制記帳憑證，這是一項連續(xù)的工作。剛開始審核原始憑證的時候有些無所適從，不知從何下手，幸虧有別人手把手教，審核原始憑證不想自己想象中的那樣只是需要核對一些信息而已，如果原始憑證登記合理、合規(guī)，審核起來就會比較省力。但是日常的業(yè)務(wù)中因為不是每個人都了解在業(yè)務(wù)發(fā)生時應(yīng)該進(jìn)行怎樣的填制手續(xù)，才能進(jìn)行會計的入賬。在我審核的時候，手續(xù)欠缺的經(jīng)常發(fā)生在原料采購、辦公用品等的采購，經(jīng)常是缺少購買物料申請單和實物入庫單。如果發(fā)生這種情況，就必須與協(xié)調(diào)相關(guān)的'部門補(bǔ)齊手續(xù)，因此審核起來，就比較費(fèi)時費(fèi)力。
會計分錄的編制不像想象中的那么簡單：只是有借必有貸，借貸必相等。當(dāng)然這是大原則，但是要做好、做規(guī)范，只是這樣還是不夠的。在做會計分錄的時候?qū)W到的東西是最多的，在做一筆費(fèi)用業(yè)務(wù)的時候，不知道是歸入制造費(fèi)用還是管理費(fèi)用，單就依據(jù)原始的單據(jù)二者均可。這時候問了那里的會計人員，她跟我講了一下有關(guān)這筆業(yè)務(wù)的發(fā)生，我才明白過來。公司車輛的運(yùn)費(fèi)處理問題：如果是運(yùn)載物料和原材料用于產(chǎn)品的生產(chǎn)，必須歸入制造費(fèi)用。而如果是公司人員的出差的車輛費(fèi)則應(yīng)該作為管理費(fèi)用處理。做完這筆業(yè)務(wù)，我發(fā)現(xiàn)能夠比較好地做好會計分錄必須對整個公司的生產(chǎn)運(yùn)作有一定的了解，這樣才能夠處理好每一筆經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)。接下來出現(xiàn)是一些細(xì)節(jié)的問題：做涉及兩個以上帳戶的會計分錄的時候，我總是把它做成兩個簡單會計分錄，雖然這不是原則性的錯誤，但是這明顯地是記帳手續(xù)復(fù)雜了，而且也不利于集中反映一項經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的全面情況。還有就是一些實務(wù)的問題：收付款項經(jīng)常有零頭，零頭一般都是沒有支付或收取，我在做分錄的時候，把這一點也忽略了，也沒有認(rèn)真再看一下這筆業(yè)務(wù)的款項到底是如何處理的，就直接地把款項做成銷售收入或是現(xiàn)金存款的減少，到最后去看他們原先已經(jīng)做好的記賬憑證，才知道零頭是這樣處理的：未收的零頭一般做成營業(yè)外支出，相應(yīng)地未支付的零頭做成營業(yè)外收入。而這時做好的記賬憑證已經(jīng)都打印出來了，我又回頭去軟件數(shù)據(jù)庫里先將會計分錄改正確，最后重新打印。本來這些應(yīng)該一個半天就能弄好，但是因為不熟悉、老出錯，又折騰了快一個下午。
因為原始憑證已審核好了，會計分錄也做完了，填制記帳憑帳就輕松許多。記賬憑證中重要的是如何寫摘要才能簡明達(dá)意，我試寫了好幾筆業(yè)務(wù)后才覺得慢慢地上手了。這個比較容易。
銷售訂單入庫也相對簡單一些，也只是錄入相關(guān)的信息，金蝶k3財務(wù)軟件的使用，一些繁雜的處理都是由軟件自動生成，關(guān)于銷售稅，只要在訂單類型里輸入是否含稅就行，像一些含稅的訂單，系統(tǒng)就會自動生成產(chǎn)成品的含稅單價、總金額等等。
實習(xí)心得：
“紙上學(xué)得終覺淺，絕知此事要躬行”。短短十天的實習(xí)，學(xué)到了不少東西，了解了不少東西，看到了自己的對會計的專業(yè)知識掌握得很少。所謂會計行業(yè)越老越值錢，以前總認(rèn)為會計最重要還是經(jīng)驗，但是這次的實習(xí)改變了我的想法，理論是否扎實也是很關(guān)鍵的，畢竟會計的專業(yè)比較強(qiáng)，而且有一些比較死的東西是必須掌握的。如果沒打好理論基礎(chǔ)，真正到了工作會沒有頭緒的!其實無所謂說哪個更重要，哪個比較不重要，而是應(yīng)該兩者兼優(yōu)最好。實習(xí)中發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足：1、課上學(xué)習(xí)沒有把知識很好地串起來，而業(yè)務(wù)不是像書上一樣，是分塊進(jìn)行講解的，它是連續(xù)的，所以在處理一筆業(yè)務(wù)的時候，知道要做什么，但是卻不知道從何處開始。在學(xué)以致用方面很需要努力。2、畢竟只學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)會計這門專業(yè)課，只能說是很皮毛的東西，專業(yè)知識還是很欠缺的，會計囊括的東西是很多。
實習(xí)的時候也有不少認(rèn)識：1、做會計需要理清思路，像在建賬的時候，要對整個建賬的輪廓有較清晰地了解，這樣具體工作起來有方向，效率比較高，否則很容易在一個問題上卡住，反反復(fù)復(fù)，總得不到解決。而理清思路后就是具體的一些工作，這些工作或許會重復(fù)，比較枯燥，很需要耐心。2、會計在一個公司涉及的范圍說小也不小，它不是僅僅是現(xiàn)金、財務(wù)的管理，會計從一個側(cè)面可以監(jiān)督一個公司的生產(chǎn)情況，比如從完工產(chǎn)品入庫單可以了解一個車間、組別的生產(chǎn)效率，生產(chǎn)進(jìn)度。會計一方面也很反映一個公司的制度是否完善，我實習(xí)的公司因為是剛成立5年，近年有整合，剛達(dá)到一般納稅企業(yè)的要求，企業(yè)剛建賬，很多會計制度還不是很完善，像老出現(xiàn)原始憑證中購買申請單和物料入庫驗收單手續(xù)不全的情況，也有制度不健全的因素。3、財務(wù)軟件在會計上的應(yīng)用已經(jīng)相當(dāng)廣了，可以省去人工地做許多簡單瑣碎的流程，也能完成一些比較復(fù)雜的處理，因此也需要掌握如何去利用財務(wù)軟件。
實習(xí)的時間很短，知道了以后如何去更好地學(xué)習(xí)專業(yè)知識，很關(guān)鍵的是了解到要多接觸實務(wù)、要多實習(xí)，才能發(fā)現(xiàn)自己的不足，加以改進(jìn)。也對會計也了更進(jìn)一步的了解。
唐太宗有云：水能載舟，亦能覆舟，旨在表明不能忽視人民群眾的力量。從古自今，無數(shù)歷史事實證明人民的力量是不容忽視的。我國是一個人口大國，得民心者得天下，要想國運(yùn)鴻昌，安撫民心普惠農(nóng)民是至關(guān)重要的。
作為新時期的大學(xué)生，在以和平與發(fā)展為主題，共建中國特色社會主義的大環(huán)境下，三下鄉(xiāng)的目的就是為了促進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)，改善農(nóng)村社會風(fēng)氣，深入貫徹黨的十四屆六中全會精神，大力推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，滿足廣大農(nóng)民的精神文化生活需求。
這次去鄉(xiāng)下實地調(diào)查，有利于我們了解農(nóng)村現(xiàn)代化機(jī)械的使用情況。在此之間，我們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)問題的眼睛和一顆樂于助人的心，盡我們所能地去幫助農(nóng)民解決他們遇到的一系列問題。同時，還要發(fā)散思維，加強(qiáng)創(chuàng)新，嘗試用新的辦法解決老問題，做到真正的服務(wù)農(nóng)民。想農(nóng)民之所想，急農(nóng)民之所急。
真正做到服務(wù)為民，還必須站在農(nóng)民的角度來看待問題、解決問題。因此我認(rèn)為在下鄉(xiāng)期間，應(yīng)充分利用時間與農(nóng)民多交流。但是我們的時間有限，全靠自己來發(fā)現(xiàn)問題，有時會很片面，因此我們要團(tuán)結(jié)一致，共同進(jìn)步。同時我們還要發(fā)揚(yáng)不怕苦、不怕臟、不怕累的精神，彰顯新一代的學(xué)生的風(fēng)貌，為人民服務(wù)。
每一天都在繼續(xù)，每一天都在改變，我會在繼續(xù)中改變，在改變中前進(jìn)，不畏艱險，向著前方的勝利前進(jìn)前進(jìn)前進(jìn)進(jìn)。
毛概實踐調(diào)研報告選題篇九
環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基本前提。環(huán)境為我們生存和發(fā)展提供了必需的資源和條件。保護(hù)環(huán)境，減輕環(huán)境污染，遏制生態(tài)惡化趨勢，成為政府社會管理的重要任務(wù)。
隨著社會主義現(xiàn)代化、社會主義新農(nóng)村的建設(shè)進(jìn)程，我市農(nóng)村的建設(shè)規(guī)模迅速擴(kuò)大，人民生活也因此發(fā)生了翻天覆地的變化，農(nóng)民人均收入翻了幾番，好多戶農(nóng)民已經(jīng)過上了小康生活。但在人們感受和諧社會建設(shè)帶來的喜悅的時候，農(nóng)村環(huán)境問題也應(yīng)運(yùn)而生，由于長期受到忽視，農(nóng)村環(huán)境問題越發(fā)明顯，令人堪憂。有些環(huán)境問題甚至已經(jīng)危及到農(nóng)民的生存問題，因環(huán)境污染而引發(fā)的疾病是最嚴(yán)重的問題之一，這些問題種種有悖建設(shè)社會主義新農(nóng)村和社會主義和諧社會的根本目的。因此，在建設(shè)社會主義和諧社會和社會主義新農(nóng)村這一惠及廣大農(nóng)民群眾的民心工程的時候，千萬不能忽視農(nóng)村的環(huán)境問題。為了進(jìn)一步宣傳黨中央關(guān)于建設(shè)社會主義新農(nóng)村的有關(guān)政策，實踐“可持續(xù)發(fā)展”的重要思想，了解農(nóng)村環(huán)境現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村環(huán)境問題，更好的改善農(nóng)村環(huán)境，構(gòu)建社會主義和諧社會。我所參加的福建農(nóng)林大學(xué)計算機(jī)與信息學(xué)院“新農(nóng)村建設(shè)”暑假實踐隊對此在八月份展開了以“農(nóng)村環(huán)保問題”為主題，針對龍巖市連城縣廟前鎮(zhèn)農(nóng)村環(huán)保問題的問卷調(diào)查。
（一）調(diào)查對象。
20xx年8月6日、7日、8日，深入連城縣廟前鎮(zhèn)，對部分村民進(jìn)行了問卷調(diào)查活動。
本次調(diào)查通過電子郵件和書面問卷的方式開展。其中，深入農(nóng)戶30家，隨機(jī)調(diào)查60份，以較客觀的方式收集到一定數(shù)量真實可靠的原始數(shù)據(jù)。
（一）調(diào)查結(jié)果經(jīng)過3天的不懈努力，此次活動終于結(jié)出了豐碩的果實。調(diào)查的`結(jié)果如下：本次調(diào)查共發(fā)出問卷60份，回收問卷60份，其中有效問卷60份，回收率x00%，問卷容量為60。主要從一些常識和意識方面的問題進(jìn)行問卷。
我省在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)民收入大幅度提高的同時，由于農(nóng)村生活污水、垃圾排放量增大，種植養(yǎng)殖業(yè)廢棄物逐年遞增，化肥農(nóng)藥施用量居高不下，城市工業(yè)污染逐漸向農(nóng)村轉(zhuǎn)移等原因，導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)環(huán)境狀況日益惡化，環(huán)境質(zhì)量明顯下降，不僅影響廣大農(nóng)民群眾的生存環(huán)境與身體健康，也制約著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。雖然在20xx年5月25日，福建省龍巖市人民政府頒布了《關(guān)于印發(fā)龍巖市農(nóng)村環(huán)境連片整治示范項目管理暫行辦法的通知》，但農(nóng)民們的環(huán)保意識還是比較薄弱，比如問卷中第6題所問的是否知道長期使用農(nóng)藥等化學(xué)殺蟲劑的后果，只有7%的農(nóng)民知道并且清楚，而且還有2x%對此表示無所謂的態(tài)度，可見，農(nóng)民的生活水平上去了，環(huán)保意識卻沒有得到提高。發(fā)展固然重要，但在一個良好的環(huán)境下生活才是我們最希望的。我們決不能走西方國家“先污染，后治理”的老路，而應(yīng)該提前把環(huán)境保護(hù)放到一個重要的位置。這既是歷史的教訓(xùn)，也是我們面臨的必然選擇，在環(huán)境危機(jī)日益深化的情況下一種被動選擇。
（二）調(diào)查問題分析。
1、農(nóng)民的環(huán)境保護(hù)意識薄弱。
平低，農(nóng)民的環(huán)境意識和維權(quán)意識普遍不高，對環(huán)境污染和破壞的危害性認(rèn)識不足，即使認(rèn)識到環(huán)境的危害性，也不知自己擁有何種權(quán)利、如何維護(hù)自己的權(quán)益。
2、環(huán)保機(jī)構(gòu)不健全，管理力量薄弱。
毛概實踐調(diào)研報告選題篇十
綿綿暑假近兩個月，對于一個農(nóng)村的孩子來說，農(nóng)村才是生我養(yǎng)我的母親，而對于母親我又有著千言萬語。目前國家推行新農(nóng)村建設(shè)，確實，在一系列政策的輔助下，農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化。然而發(fā)展與問題是并存的。下面就我所了解到的幾個問題簡單的闡述。
一，土地流轉(zhuǎn)政策。
xx年3月15日，國務(wù)院頒布《農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)管理方法》，致使，全國興起了土地流轉(zhuǎn)的熱潮。由于目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，而農(nóng)村收益較城市明顯低下，大部分的農(nóng)村青壯年都選擇進(jìn)城務(wù)工。所以一大部分的土地因無人管理而開始荒廢下來，走進(jìn)鄉(xiāng)村，你看到的不再是綠油油生機(jī)勃勃的景象，而是雜草叢生的荒原。而土地流轉(zhuǎn)政策的出臺有效的是這種情況得到改善。進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民們可以把自己的土地轉(zhuǎn)給別人代為耕種，而且自己還可以照樣拿到補(bǔ)貼，可謂是兩全其美。對于承包戶來說，承包經(jīng)營有利于自己獲得更多的經(jīng)濟(jì)利益。而對于整個農(nóng)村來說，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)開始一體化，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的更加順利。對于整個國家來說，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，整個國家的經(jīng)濟(jì)也就走向了發(fā)展。然而，由于目前的土地流轉(zhuǎn)政策還不夠成熟，一些問題也逐漸暴露出來。比如說流轉(zhuǎn)行為的不規(guī)范，缺少管理。目前的流轉(zhuǎn)行為大多以口頭協(xié)議為主，而書面協(xié)議甚少;約定內(nèi)容不明的較多，約定內(nèi)容明確的較少;報批準(zhǔn)報備案的少，申請變更登記的更少。而這樣就會引起一系列的法律問題。一旦雙方發(fā)生分歧，那么勢必造成法律關(guān)系的混亂，那么雙方的合法利益就不能得到明確的保護(hù)。另外，部分耕地被非農(nóng)業(yè)化，出現(xiàn)了極少量的非法流轉(zhuǎn)現(xiàn)象。一部分耕地被非農(nóng)業(yè)化，用于招商引資，工業(yè)園和城鎮(zhèn)建設(shè)。這些建設(shè)用地大部分履行了批準(zhǔn)手續(xù)，但也有一些并沒有被批準(zhǔn)。而相關(guān)政府就會為了完成工業(yè)任務(wù)，不惜損害農(nóng)民們的利益，利用政府名義或用地單位名義，采取向農(nóng)民租賃的方式，將土地流轉(zhuǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移到自己名下，用于非農(nóng)業(yè)建設(shè)。
二，民主與法制觀念淡薄。
對于我國農(nóng)村的民主與法制建設(shè)，我想首當(dāng)其沖的則是基層民主選舉制度了。我國農(nóng)村基層民主建設(shè)是有中國特色社會主義政治建設(shè)的重要內(nèi)容，即是關(guān)系我國改革與發(fā)展的重大現(xiàn)實問題，也是建設(shè)中國特色社會主義民主的關(guān)鍵所在，而基層選舉作為農(nóng)村基層民主建設(shè)的基石，更是具有不可輕視的意義。村民自治構(gòu)成了改革開放以來我國農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程的重要組成部分，標(biāo)志著我國基層政治制度由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的革命性變遷和整體性發(fā)展。村民自治的實踐主要包括四個方面：其一是民主選舉，也就是直選，即以最民主的直接選舉方式選舉村長及其它干部的選舉方式——民主化村級選舉;其二是民主決策，即通過直選產(chǎn)生的村民委員會決定重大事宜的過程;其三是民主管理，即通過制定村民自治章程，建章立制進(jìn)行規(guī)范化管理(其中當(dāng)然包括了民主選舉的制度化)的過程;其四是民主監(jiān)督，即實行村務(wù)公開，民主評議村干部的過程，對不合格的村干部進(jìn)行彈劾，再通過民主選舉補(bǔ)充新干部的過程。然而，就我國目前的基層民主選舉的現(xiàn)狀來說，仍舊存在著各種各樣的問題。主要表現(xiàn)在：到期不換屆;登記公布不過細(xì);提名確定不規(guī)范;競選不正當(dāng);計票不真實;撤換不依法。對于這些問題，根據(jù)我的調(diào)查，主要是以下幾個原因：1，人們的民主與法制意識淡薄。選舉權(quán)是我國公民所具有的基本的政治權(quán)利。選民們通過自己的選票選舉村長和其他干部。然而現(xiàn)實中選民手中的選票卻成了利益的武器，選舉商業(yè)化，利益化。拉票，賄選充斥著整個選舉過程。往往只要一根煙或者一頓飯，選民們便會笑呵呵的將自己的權(quán)利拱手讓人。這一切的根源正是由于選民的民主意識不夠，候選人的法律意識淡薄。長期以來，農(nóng)民習(xí)慣了被動性的生活，在他們的心底權(quán)利這東西雖然是他們所追求了一輩子的，卻在真正得到的時候不知所措。而那些候選人們便抓住了選民們的這一心理開始肆無忌憚的拉票，賄選。而候選人法律意識的淡薄也促成了這場利益選舉的成功。依據(jù)《中華人民共和國村民委員會組織法》第十五條規(guī)定，以威脅、賄賂、偽造選票等不正當(dāng)手段當(dāng)選的，其當(dāng)選無效。正是由于選民們的民主意識和法律意識的淡薄，才讓一些本該當(dāng)選無效的干部變得“合法化”，“正當(dāng)化”。
2.縣鄉(xiāng)政府的獨裁。
村民自治制度的本意是選舉一個由村民選舉、對村民負(fù)責(zé)、向村民報告工作的“村政府”，但現(xiàn)行政治體制下的村民自治其實質(zhì)只不過是讓農(nóng)民選出一個說話不算數(shù)的“二把手”，而村里的“一把手”則不由村民選舉，村民也無法罷免。這個“一把手”由上級指派任命，按照目標(biāo)考核責(zé)任制對上級負(fù)責(zé)，代表的是國家權(quán)力機(jī)器。鄉(xiāng)政府和鄉(xiāng)黨委的指示、攤派、罰款都以責(zé)任狀的形式交辦到支部書記手上，對不聽話的農(nóng)民則由鄉(xiāng)政府運(yùn)用警察、民兵等鎮(zhèn)壓手段加以限制。而一旦有農(nóng)民有不滿開始選擇上訪等方式時，一系列的打壓措施就會付諸實施，直到這個人再沒有反抗的能力。
3，選舉公開性透明性不夠。
“沒有公開性而談民主是可笑的”?，F(xiàn)階段我國農(nóng)村大多數(shù)地方基層民主實踐中政治體系運(yùn)作的公開性是不夠的。就選舉來說，按有關(guān)法律法規(guī)，地方政府及人大代表在提名和選舉過程中都應(yīng)充分讓選民知情，應(yīng)公開投票，公開唱票，當(dāng)場公布選舉結(jié)果。有些地方甚至不公開唱票，只由所謂的主要負(fù)責(zé)人宣布一下確定的結(jié)果。這就使選舉流于形式，到關(guān)鍵時候采取“暗箱操作”。正因為這種違犯選舉法的“暗箱操作”才使背地里跑官(師范生社會實踐報告)要官、行賄受賄有了可乘之機(jī)。再者，地方政府及其村委會的活動情況不夠公開，導(dǎo)致群眾對政府、村委會的不信任，抵觸情緒嚴(yán)重，干群關(guān)系緊張。
三，文化生活單一，風(fēng)氣不良。
對于新農(nóng)村其中一個重要方面便是新風(fēng)尚，即移風(fēng)易俗，提倡科學(xué)、文明、法治的生活觀，加強(qiáng)農(nóng)村的社會主義精神文明建設(shè)。而新農(nóng)村之所以新則要提到鄉(xiāng)風(fēng)文明，加快發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育，大規(guī)模開展農(nóng)村勞動力技能培訓(xùn);繁榮農(nóng)村文化事業(yè)，加強(qiáng)縣文化館、圖書館和鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化室等公共文化設(shè)施建設(shè);推動實施農(nóng)民體育健身工程;扶持農(nóng)村業(yè)余文化隊伍，鼓勵農(nóng)民興辦文化產(chǎn)業(yè)，開展和諧家庭、和諧村組、和諧村鎮(zhèn)創(chuàng)建活動。而就我所調(diào)查的村子，村民們在完成農(nóng)活之后的大部分時間則是用于打牌等娛樂?？梢哉f走進(jìn)村子隨處可見一桌又一桌的人圍在一起玩紙牌，或麻將?？沼鄷r間這可以說就是村民們唯一的娛樂方式。而一些村民看準(zhǔn)了這一商機(jī)，竟在自家辦起了牌場。經(jīng)營規(guī)模雖小，但是麻雀雖小五臟俱全，而且服務(wù)周到。于是更多人的人日夜的泡在了牌場，知道傾家蕩產(chǎn)，家庭破碎。而有一些不滿足牌場，而開始在私底下斗牛，賭博。這樣的風(fēng)氣盛行著，沒有人會去管，因為人們認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。即便偶爾會出現(xiàn)幾個警察，卻在利益的誘惑下，警徽也起不了作用。良好的社會風(fēng)氣不僅需要農(nóng)民們努力，更加需要政府為他們提供條件。而縣鄉(xiāng)政府只注重于經(jīng)濟(jì)和制度方面的建設(shè)，完全忽視了鄉(xiāng)風(fēng)這一塊。致使現(xiàn)在的農(nóng)村文化生活單一，風(fēng)氣得不到凈化。
“新農(nóng)村建設(shè)”對于我國來說是個重要、艱巨的課題，它不僅僅是關(guān)系農(nóng)村和占全國絕大多數(shù)比例的農(nóng)民的事情，在資源緊張，供大于求的當(dāng)今中國，也與城市和城市居民緊密相關(guān)，農(nóng)村建設(shè)與城市建設(shè)應(yīng)是緊密相連，不可分割的。作為一個大學(xué)生，特別是一個從農(nóng)村走出來的學(xué)生，看到農(nóng)村這塊土地能發(fā)生新的變化，有了新的血液，我恨開心，但是就像上面所提到的那些問題來說，我國的新農(nóng)村建設(shè)還存在著太多的絆腳石，我們只有一一將這些絆腳石變成墊腳石，新農(nóng)村建設(shè)才能真正的更上一層樓。我真心的希望不久的將來，當(dāng)我再次回到那片我摯愛的土地時，一切的瑕疵都不復(fù)存在，有的只是真正意義上的新農(nóng)村，一個我們都愿意為之付出一切的新農(nóng)村。
在為期兩個月的暑假里，我參與了上?？萍拣^志愿者活動，通過此次志愿者活動，我有了一次對于社會工作全新的認(rèn)識，是志愿服務(wù)給了我這個最好的鍛煉機(jī)會和實踐舞臺。
雖然只有短短幾天，但我確從中受益匪淺，不僅僅是知識面的擴(kuò)充;我參與活動期間，每天都與形形色色的人群接觸，每一次真誠的問候，每一個熱心的舉動換來的是他人發(fā)自內(nèi)心的感謝，這使我對奉獻(xiàn)過程中得到的快樂感受更加深刻。
整個工作過程中，我們所代表的其實并不是個人，而是我們奉賢上海商學(xué)院的聲譽(yù)。所以做得越好那么這所學(xué)校，這個系給他人的映像也就越好。我對每個人都懷有一顆在微笑著的心，衣著整齊的做自己的工作，在他人需要時及時給予他們幫助。我覺得這才應(yīng)該是我們大學(xué)生應(yīng)該具備的精神面貌與道德品質(zhì)。
要成為一個出色的志愿者，就要在各個方面要求自己嚴(yán)格一點。雖然有的時候在工作中有所松懈，但是惟獨在工作中成長起來，才能磨礪出一個成功的自己。短短幾年的時光過后，我就要踏進(jìn)社會，從事工作。從每一次的志愿者工作中逐漸地積累起今后所必須的社會經(jīng)驗和閱歷，是我現(xiàn)在所需要的。做志愿者就好像是一個工作崗位的小型平臺，真正全身心投入地去工作，因為我們每一個志愿者都明白，此時此刻我們需要的，是社會經(jīng)驗與公共關(guān)系。
毛概實踐調(diào)研報告選題篇十一
在現(xiàn)今的中國社會，80后與90后已經(jīng)逐漸占據(jù)社會生活的主導(dǎo)地位，隨著年輕思維方式的注入以及生活方式的改變，人們的社會思想觀念與行為方式也發(fā)生了急劇變革與更新。同時，由于我國改革開放的不斷深入發(fā)展和現(xiàn)代交通和通訊的日益便捷，傳統(tǒng)的“養(yǎng)兒防老”、“父母在，不遠(yuǎn)游”等一系列思想也不再像之前那樣受到高度關(guān)注與重視，與此同時，醫(yī)療水平的不斷發(fā)展使得人民平均壽命普遍提高，老年人口比例的不斷上升，使得我國社會的老齡化問題也在不斷加劇。
目前中國已步入老年型年齡結(jié)構(gòu)國家行列，第六次全國人口普查初步匯總的情況顯示,60歲及以上人口為177648705人,占13.26%,其中65歲及以上人口為118831709人,占8.87%。同20__年第五次全國人口普查相比，60歲及以上人口的比重上升2.93個百分點,65歲及以上人口的比重上升1.91個百分點，老齡化問題日益突出。20__年10月29日，首屆全國智能化養(yǎng)老戰(zhàn)略研討會介紹，空巢老人比例很大，截至20__年底，“空巢”老年人占49.3%，城鎮(zhèn)“空巢”老年人占54.0%，農(nóng)村“空巢”老年人占45.6%。到20__年，我國臨終無子女的老年人將達(dá)到7900萬左右，獨居和空巢老年人將占54%以上，空巢老人的養(yǎng)老問題，也再次引發(fā)關(guān)注。
在空巢老人這個群體中，農(nóng)村地區(qū)的空巢老人是格外值得我們關(guān)注的。隨著農(nóng)村外出創(chuàng)業(yè)、務(wù)工人員與日俱增，農(nóng)村剩余勞動力外流導(dǎo)致留守在家的老人群體也在不斷膨脹，他們的生活存在著不同程度的困難，而且有邊緣化的危險，大多數(shù)留守老人還要承擔(dān)一定的勞動，單身留守老人的情況更差。而國家的各種養(yǎng)老保障制度還在完善中，這就導(dǎo)致了一系列社會問題的出現(xiàn)。
二、調(diào)研意義。
隨著大批農(nóng)民工外出務(wù)工，農(nóng)村空巢老人正成為日益龐大的群體，這些老人的生存狀況受到社會關(guān)注。早在20__年10月，黨的xx屆三中全會通過的《中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》就指出，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，必須發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，使廣大農(nóng)民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。在社會老齡化程度加劇，家庭模式日趨小型化的今天，有關(guān)“空巢老人”的報道也頻頻見于報端，作為一個日益龐大的社會群體，“空巢老人”已經(jīng)引起社會的關(guān)注。越來越多的人也意識到農(nóng)村“留守老人”(即空巢老人)問題是社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的一個沉重話題，是農(nóng)村改革發(fā)展過程中面臨的一個難點。因此，我們必須切實關(guān)愛“空巢老人”，真正使“空巢老人”能夠安享晚年，這既是促進(jìn)農(nóng)村和諧穩(wěn)定的具體要求，又是加快農(nóng)村改革發(fā)展的重要舉措。
三、調(diào)研內(nèi)容：
(一)調(diào)研形式與方法：
先向被調(diào)研地區(qū)負(fù)責(zé)人了解該村人口年齡結(jié)構(gòu)的有關(guān)數(shù)據(jù)，然后根據(jù)所提出的問題先擬好問卷，將問卷打印，到村里抽取有代表性的家庭進(jìn)行調(diào)查采訪，最終匯總資料撰寫報告。
(二)調(diào)研基本情況。
生活水平低下是空巢老人最基本的一個特征，空巢老人由于子女不在身邊且收入水平較低，農(nóng)村的空巢老人主要生活來源就是家中的土地，基本生活和基本醫(yī)療缺乏保障，疾病、傷殘、照料問題日益突出，大部分空巢老人特別是獨居老人需要長期的照顧和醫(yī)療護(hù)理。生活困難與當(dāng)前社會競爭的加劇造成子女的“遠(yuǎn)游”,這些年來，許多年輕人或外出經(jīng)商或外出工作，造成許多老年人留守家中，無人照顧。這樣，就導(dǎo)致了空巢家庭的出現(xiàn)，雖然大部分年輕人有贍養(yǎng)老人的意愿，但為了獲得更好的生活條件和就業(yè)機(jī)會，不得不外出務(wù)工和學(xué)習(xí)，這是空巢家庭出現(xiàn)的最主要原因。特別是城鄉(xiāng)之間的差距使越來越多的農(nóng)民前往沿海及大中城市務(wù)工，以期望獲得更高的收入，同時，許多家庭為了孩子能得到更好的教育，舉家前往城鎮(zhèn)，這就使得農(nóng)村地區(qū)空巢老人現(xiàn)象愈發(fā)嚴(yán)重，在這次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分的空巢老人是由于子女在外工作和外出務(wù)工造成的。
(三)調(diào)研問卷分析：
1.缺乏子女關(guān)愛、精神生活單調(diào)。
隨著子女紛紛外出務(wù)工，一旦家庭“空巢化”后，家庭養(yǎng)老功能就被弱化，老年人需要親情的慰藉和生活照料。子女外出后，電話成了老人與子女的交流溝通的主要方式和精神慰藉。有時甚至連這些基本的精神慰藉都沒有，留守老人大多過著“出門一孤影，進(jìn)門一盞燈”的寂寞生活。
2.留守老人仍需要勞動，但經(jīng)濟(jì)收入低、生活質(zhì)量差。
通過我們對農(nóng)民工的問卷調(diào)查，大部分的留守老人從事體力勞動，仍然要承擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重?fù)?dān)。由于目前絕大部分農(nóng)村老年人沒有社會養(yǎng)老保障。農(nóng)村留守老人的經(jīng)濟(jì)來源主要依靠自己勞動所得和子女微薄的補(bǔ)貼。老人的勞動主要是種地，由于子女不在身邊，許多農(nóng)活要請人，成本高，收入低.，一般子女在外一年中也掙錢不多，還要承擔(dān)自己的家庭開支，能給予老人的只有很少的一部分。
3.生活缺乏照顧、孫輩撫養(yǎng)負(fù)擔(dān)重。
由于子女不在身邊，日常生活的一些小事，諸如提個水，有些農(nóng)村留守老人而言都比較困難。尤其是老人生病，需要子女陪同上醫(yī)院治療時，子女不在身邊，更顯得孤獨無助。例如,我們團(tuán)隊調(diào)查的一對老夫妻沈爺爺和周奶奶，有一次周奶奶去廁所，摔倒在廁所中，差點喪命，多虧沈爺爺及時發(fā)現(xiàn)，才挽救了周奶奶的生命。在農(nóng)村留守老人中，諸如此類的情況經(jīng)常發(fā)生，老人們沒有子女在身邊，只有靠老兩口互相扶持。而如果老人喪偶，日子就過得更加艱難。
4.隔代教育存在問題。
通過我們對外來務(wù)工人員的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在外來務(wù)工人員由于經(jīng)濟(jì)上的問題，他們中絕大多數(shù)人還把自己的子女留在老人的身邊。我們問及他們把自己的兒女放在老人身邊是否放心時，有70%以上的人表現(xiàn)出自己的憂慮。
5.就醫(yī)難、醫(yī)療費(fèi)用不足問題突出。
目前留守老人的健康狀況整體較差，目前我國針對農(nóng)村人口的醫(yī)療保障制度主要是新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，但是由于現(xiàn)階段我國財政投入水平的限制、相關(guān)法律法規(guī)的不完善以及基層實施環(huán)節(jié)中人為因素的影響，使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度還未發(fā)揮出應(yīng)有的作用。由于合作醫(yī)療按比例報銷和封頂制度的制約，使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度對患大病的老年人的實質(zhì)幫助非常有限。
6.女性和喪偶留守老人的生活處境更為艱難。
我們在調(diào)研中還發(fā)現(xiàn)，留守老人中更加弱勢的群體往往是女性和喪偶的群體。女性留守老人由于身體特質(zhì)的原因，勞動能力相比男性來說，相對較弱，導(dǎo)致她們的經(jīng)濟(jì)收入較低，生活質(zhì)量較差。而喪偶的老人，由于缺少兩人之間的相互扶持，生活照料上會更差，精神上更加寂寞。
四、調(diào)研總結(jié)：
(一)政策方面。
1.根據(jù)本地的實際情況，出臺相應(yīng)的政策，加大政策的執(zhí)行力度，提高外出務(wù)工人員的工資待遇，敦促各企事業(yè)單位必須按時按量發(fā)放外來務(wù)工人員的工資，保證外出務(wù)工人員的合法利益。只有這樣，農(nóng)民工才更有能力去贍養(yǎng)老人，盡量提高老人的生活質(zhì)量。
2.根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r，因地制宜，充分利用當(dāng)?shù)氐母鞣N資源，制定相應(yīng)政策，鼓勵農(nóng)民工回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。例如，減免稅收，創(chuàng)業(yè)初期給于經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)貼等等。形成本地特色的農(nóng)業(yè)或工業(yè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈，使農(nóng)村青壯年就近就業(yè)，減少外出的數(shù)量。
(二)社會保障制度的完善。
1.政府需加大財政投入，仿效現(xiàn)在城市居民的養(yǎng)老方式，農(nóng)民在青壯年時期，按時交納與農(nóng)民收入相匹配的養(yǎng)老保險金，真正實現(xiàn)農(nóng)村居民從家庭養(yǎng)老向社會養(yǎng)老的過度。
2.政府制定政策，加大農(nóng)村醫(yī)療制度的改革。例如加大推進(jìn)新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，做好宣傳工作，擴(kuò)大覆蓋面;更加切實地解決農(nóng)民“就醫(yī)難、費(fèi)用高”的問題。
3.通過我們對城鎮(zhèn)居民的調(diào)查問卷，分析得出：大約有90%城鎮(zhèn)居民對農(nóng)村留守老人不關(guān)注，因此必須增強(qiáng)社會尊老愛老的意識，政府制定政策定期向社會大眾宣傳尊老愛老，例如:每年評選出尊老愛老模范家庭，給于該家庭經(jīng)濟(jì)上幫助，給于該家庭子女就業(yè)就學(xué)上的優(yōu)先選擇權(quán)利等等。
(三)經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)。
2.增強(qiáng)子女支付養(yǎng)老費(fèi)用的能力?！百狆B(yǎng)老人”是每個子女應(yīng)盡的義務(wù)，目前子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的保證，所以如果子女不在身邊，就應(yīng)該增加對老人的供養(yǎng)的費(fèi)用，尤其對于那種身體狀況不佳，要照看子孫，幫子女料理紅白事的老人。這當(dāng)然在大的方面需要國家的良好政策，加快和諧社會的進(jìn)程。
3.加大對社區(qū)的經(jīng)濟(jì)支持。以雄厚的集體經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的社區(qū)對農(nóng)民養(yǎng)老的經(jīng)濟(jì)支持，是非常重要的。農(nóng)村各行政村應(yīng)從社區(qū)的資源(并非僅指自然資源)狀況出發(fā)，以市場為導(dǎo)向，大力發(fā)展村辦企業(yè)和集體經(jīng)濟(jì)。這樣，不能下地從事重體力勞動及經(jīng)濟(jì)來源較少、較單一的留守老人們就可以發(fā)揮自己所長，在村辦企業(yè)中從事一些力所能及的勞動，使老年人有自我保障。
(四)生活照顧。
1.建立老年公寓、敬老院、托老所等。建由于打工子女家庭收入的增加，有些子女更愿意將花部分錢保證老人的生活。政府可對此進(jìn)行引導(dǎo)，建立老年公寓、敬老院、托老所等，對于老人特別是獨立生活能力較差的老人進(jìn)行照顧。
2.委托或雇傭親人或鄰居對老人進(jìn)行照顧。在與老人及其鄰居的交流中我們發(fā)現(xiàn)，很多農(nóng)村人都是本姓氏的居住在一起，老人的鄰居大部分都是自己的親戚、家族。由此我們考慮到，在外打工的子女可以將老人委托給鄰居、親戚照顧，并給以一定的報酬。這樣，既方便照顧老人，也可聯(lián)系雙方的情誼，而且老人也更易接受。
(五)精神慰藉。
首先，電話是留守老人與子女聯(lián)系的主要交通工具，是留守老人精神慰藉的主要途徑，除此就是子女逢年過節(jié)回鄉(xiāng)探家。
其次，當(dāng)?shù)卣梢砸脏l(xiāng)鎮(zhèn)為單位設(shè)立心理咨詢機(jī)構(gòu)專門為留守老人服務(wù)，定期下鄉(xiāng)主動了解老人的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)問題就及時解決。
最后，還應(yīng)加強(qiáng)孝道宣傳。教育外出務(wù)工人員尊重父母，時時與父母保持聯(lián)系，大事與老人商量，尊重老人的意見;按時給老人寄錢送物;讓老人無后顧之憂?！俺；丶铱纯础?，記得掛念家庭，時常打電話回家了解父母的生活狀況及身體狀況，更好地敬老愛老。
毛概實踐調(diào)研報告選題篇十二
運(yùn)城市位于山西省西南部，地處黃河中游，黃土高原東南邊沿，全境屬典型的暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候。全市面積為13968平方千米。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全市生態(tài)環(huán)境問題已十分嚴(yán)峻。為此我調(diào)查了關(guān)于我市城鎮(zhèn)綠化的情況。80—90年代，我市各縣均加強(qiáng)城市綠化系統(tǒng)和城市建設(shè)的統(tǒng)一規(guī)劃管理。實施以“點”、“線”、“面”結(jié)合，喬、灌、草規(guī)范化布置的綠化措施。
鹽湖區(qū)1985年市區(qū)綠化面積為77萬平方米,覆蓋率為8.6%。1990年建成渠堤公園長2.8公里，面積22400平方米，1991年建東郊公園，面積55361平方米，1997年城市大道綠化，栽植綠化樹木21萬株，植草坪3200平方米，綠化覆蓋率達(dá)23%以上。xx年建市中心南風(fēng)廣場，占地面積13.3萬平方米，綠地面積占40%。
永濟(jì)市栽植綠化樹木15萬株，草坪綠化帶23萬平方米，城市綠化率達(dá)到26%。河津市城市綠化覆蓋率達(dá)到20%，新建河津龍門廣場占地4萬平方米，綠化面積40%。萬榮縣城市綠化覆蓋率達(dá)到15%，飛云公園綠化面積40%。稷山縣、新絳縣均進(jìn)行街道、街心調(diào)查報告園綠化。聞喜縣1958年建成6萬平方米西湖公園，后對城市街道學(xué)校實施綠化。絳縣、平陸、芮城縣城街道、機(jī)關(guān)、學(xué)校進(jìn)行了綠化，芮城城區(qū)綠化面積近30萬平方米。
通過調(diào)查，我們可以發(fā)現(xiàn)，我市的城鎮(zhèn)綠化情況還是比較好的。我們應(yīng)該我們保護(hù)身邊的每一朵小調(diào)查報告，每一棵小樹，每一片綠地;提高調(diào)查報告意識，增強(qiáng)法制觀念，落實調(diào)查報告行動，自己不做破壞環(huán)境的事，還與污染環(huán)境的行為做斗爭。
xx年的暑假，我決定去進(jìn)行社會實踐，找個暑期工作干干。當(dāng)然，這也是我第一次經(jīng)歷社會實踐。對于一個大學(xué)生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。于是我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進(jìn)一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性;想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在，其次，想增加點工作經(jīng)驗，，從而可以在以后的就業(yè)時有一定的基礎(chǔ)，減少就業(yè)壓力。拓展自身的知識面，擴(kuò)大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正的走向社會，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題。
首先，說一下我所工作的工廠，包裝有限公司，是一個上市公司，總部在廈門。位于膠州市，主要是制作紙箱，還制作紙板。我呢，在制箱課干活，具體實在印刷機(jī)上當(dāng)普工。屬于最低級的工種。主要是干上紙箱，拿模板，掛模板，拆模板，洗油墨，打掃衛(wèi)生等，很繁瑣的。
剛剛到工廠，我就被嚇了一跳，老員工說，我們是第六批來干活的學(xué)生，之前來了五批，全都因為干不了走了。我當(dāng)時想：這個活究竟有多累?我能干多久呢?我懷著疑問上了第一個夜班，當(dāng)時感覺挺興奮的，也沒感覺到怎么累，可是下班之后，躺在床上時才感到原來是非常的累，但是，既然來了，就要堅持到最后!事實上，我們不僅堅持的了最后，而且受到了領(lǐng)導(dǎo)的夸獎,說我們干得好，沒有一個在這糊弄。因此，廠里也給我們加了工資!
打工的生活是酸甜苦辣咸五味俱全，有歡樂，有痛苦，但我的收獲是巨大的，是我對現(xiàn)實有了更深的理解，使我更加成熟，更加穩(wěn)重，不再有幻想，現(xiàn)實就是現(xiàn)實，不摻雜一點幻想，還記得當(dāng)時課長給我們說的話：現(xiàn)在走到社會了，與在學(xué)校不同了，要把在學(xué)校學(xué)到的東西在這里運(yùn)用運(yùn)用，一切都按廠里的規(guī)定來做事，就這么現(xiàn)實!是啊，社會就這么現(xiàn)實!
在我的打工生活中,我也明白了許多：在日常的工作中上級欺壓、責(zé)備下級是不可避免的,雖然事實如此,但這也給我上了寶貴的一課.它讓我明白到別人批評你好或是你聽取他人的意見時,一定要心平氣和平,只有這樣才能表示你在誠心聽他說話.雖然被批評是難受的,但是也要明確表示你是真心在接受他們的批評.這樣才能在失敗中吸取教訓(xùn),為以后的成功鋪路.我們要學(xué)會從哪里跌倒就從哪里爬起來,這才是我們所應(yīng)該做的.
我也從工作中學(xué)習(xí)到了人際交往色待人處事的技巧.在人與人的交往中,我能看到自身的價值,人往往是很執(zhí)著的.可是如果你只問耕耘不問收獲,那么你一定會交得到很多朋友.對待朋友,切不可以斤斤計較,不可強(qiáng)求對方付出與你對等的真情,要知道了給予比獲得更令人開心.不論做什么事情,都有主動性和積極性,對成功要有信心,要學(xué)會和周圍的人溝通,關(guān)心別人,支持別人。
經(jīng)過這次工作，我收獲了很多，總結(jié)了很多。
1現(xiàn)實的社會告訴我，工廠是以利益為重的地方，在這里，公司利益為重，自己的利益體永遠(yuǎn)微不足道，作為員工，你不能去挑戰(zhàn)公司的利益，只能為了公司的利益舍去自己的利益，不管這個公司怎么標(biāo)榜自己：我們時刻想著員工的利益。這都是騙人的!就這么現(xiàn)實!
2現(xiàn)實的社會告訴我，要想在這個社會生存，你必須有一技之長。以前體會不到，經(jīng)過這次實踐，終于深深地體會到了。這個社會的準(zhǔn)則是：強(qiáng)者生存，強(qiáng)者受到尊敬，弱者只能被社會所淘汰!在廠子里，那些機(jī)長年齡都不大，比我們也就大個四五歲，但他們都有技術(shù)，有能力，因此工資也高。在廠里，都稱他們?yōu)槔洗?，由此可見，對他們是非常的尊敬，他們活干的也少，就因為他們會開機(jī)器，就這么簡單!但又有幾個能做到呢?想想我們大學(xué)畢業(yè)之后，我們會什么,這是一個令人非常害怕的問題!
4現(xiàn)實的社會還告訴我:成功沒有捷徑可言，必須一步一步的走。你不要計較別人干了多少，沒有白干的，老員工經(jīng)常告訴我，只要你多干點，不要偷懶，你的工資就高，別想詭計，和誰搞好關(guān)系了,什么什么的。這個只能使你少干點，要想多掙錢，就得多干活，廠里只看效益!是啊，公司給你發(fā)多少錢，要看你能給公司帶來多少錢，只有努力干活，才能多拿工資，才能學(xué)到技術(shù)，才能上升，才能成功!
5現(xiàn)實的社會又告訴我：我必須好好學(xué)習(xí)。在干活時，經(jīng)常想到在學(xué)校的時光，虛度啊!打工是艱辛的，學(xué)習(xí)是輕松的，以前父母總是說掙錢是多么的不易，你上學(xué)很輕松啊，總是體會不到，這次終于體會到了，我想到了《唐山大地震》上的一句臺詞：沒了沒了，才知道什么叫沒了。悲哀啊，這次回去，一定要好好學(xué)習(xí)，絕不虛度了!
現(xiàn)在在學(xué)校里想來，三十多天的打工生活，我收獲還是具大的。我所學(xué)到的生活的道理是我在學(xué)校里無法體會的，這是我的一分財富。經(jīng)過假期短暫的社會實踐，雖然很是疲憊，但當(dāng)每天的工作得到周圍工作人員和家人的贊賞，還有自己所掙得錢，我是非常開心的，也感覺自己變成熟了好多.現(xiàn)在在學(xué)校只有學(xué)，加好專業(yè)知識，這次實踐也讓我課余了解更多就業(yè)信息，注重組織及人際關(guān)系能力的鍛煉，為以后就業(yè)做好充足的準(zhǔn)備，也不至于面試時沒有信心和敢于挑戰(zhàn)高薪的勇氣了.
毛概實踐調(diào)研報告選題篇十三
附件一：
學(xué)生姓名：專業(yè)班級：學(xué)號：籍貫：湖北調(diào)查時間：20xx/8/26地點：學(xué)校調(diào)查人簽名：
在當(dāng)今的社會中，大學(xué)的全面擴(kuò)招計劃使得更多的學(xué)生有了進(jìn)入大學(xué)深造的機(jī)會。而大學(xué)生們大多年紀(jì)輕，社會閱歷淺薄，易受社會環(huán)境、校園環(huán)境、家庭經(jīng)濟(jì)背景的影響，他們在自主消費(fèi)中存在著很多的不合理之處。而大學(xué)生在眾多的消費(fèi)市場中，又是一個特殊的消費(fèi)群體，其消費(fèi)的心理特征、行為及結(jié)構(gòu)，是值得社會關(guān)注的，而正確的引導(dǎo)在校大學(xué)生最終走向健康而合理消費(fèi)則將成為一個重要的社會課題。
那么我們大武漢的莘莘學(xué)子消費(fèi)情況如何呢？對此我對不同高校大學(xué)生以問卷調(diào)查的方式進(jìn)行了調(diào)查。關(guān)注大學(xué)生的消費(fèi)質(zhì)量問題，把握大學(xué)生消費(fèi)的心理特征、行為及結(jié)構(gòu)，才能正確的引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行合理消費(fèi)。
采用隨機(jī)抽樣的方法在我們學(xué)院選取了一百名我們學(xué)校的學(xué)生，向x00名學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)。
放問卷，共收到了99份。男女比例為60：39（基本符合一般理工類院校的男女比例）。本人研究工具采用從網(wǎng)找到消費(fèi)結(jié)構(gòu)問卷，之后個人對其進(jìn)行了修改。包括單選題和多選題，問題涉及月消費(fèi)狀況、消費(fèi)支出用途情況、消費(fèi)的資金來源等。
親愛的同學(xué)：你好！為了進(jìn)一步了解在校大學(xué)生的消費(fèi)心理，熟悉大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)，最終引導(dǎo)健康消費(fèi)，我們組織了這項調(diào)查。請你在緊張的學(xué)習(xí)之余給我們提供寶貴的信息與意見。此調(diào)查不記姓名，你在填表時不要有任何顧慮，請?zhí)畛鲎钫鎸嵉拇鸢?。真誠謝謝你的合作！
毛概實踐調(diào)研報告選題篇十四
調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題。
調(diào)查目的：通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會。
調(diào)查對象：本次調(diào)查選擇了在讀大學(xué)生500名，其中廣州大學(xué)200名，中山大學(xué)100名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)100名，華南理工大學(xué)50名，廣東工業(yè)大學(xué)50名。年級分別為大一學(xué)生50名，大二學(xué)生300名，大三學(xué)生150名。
調(diào)查方法：通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共500份，收回有效問卷500份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)。
調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%。
現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。
能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力。
12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了20%。
從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。
大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。
56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，
30%會選擇任何沒有課的時間，
12%會選擇周末。
有310人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，190人很贊成兼職、打工，沒有人反對。
54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機(jī)會，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結(jié)果分析：
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。
當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。
參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。
另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力。
可見其對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強(qiáng)，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與建議：
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進(jìn)入社會，走上工作崗位前的演練場地。
了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認(rèn)識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。
作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻(xiàn)等實實在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學(xué)生的社會責(zé)任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
毛概實踐調(diào)研報告選題篇十五
一。摘要：
隨著社會的發(fā)展與提高，黨和國家更加重視三農(nóng)問題。為減小城鄉(xiāng)差，到達(dá)共同富裕，國家加大力度建設(shè)社會主義新農(nóng)村。在暑期實踐過程中，根據(jù)自我對農(nóng)村生活、環(huán)境的了解與認(rèn)識，對農(nóng)村此刻的面貌做了以下總結(jié)。
三。正文。
一、實踐背景。
暑假期間，我在學(xué)校呆了半個月，打算找一份暑期工作鍛煉自我。同時，在大二下學(xué)期中學(xué)習(xí)了《*思想和中國特色社會主義理論體系概論》，在學(xué)習(xí)過程中對建設(shè)社會主義新農(nóng)村有了必須的認(rèn)識，了解到農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，是全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中的關(guān)鍵問題。農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng)，農(nóng)民富則國家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會安。這次的調(diào)查活動我調(diào)查的范圍則也著重于農(nóng)村，這也是了解農(nóng)村目前面貌的一個好機(jī)會，加之我生于農(nóng)村，長于農(nóng)村，所以在《*思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程暑假實踐的選題中，我選取了新農(nóng)村建設(shè)問題。
二、實踐感悟。
7月14日到7月19日，我調(diào)查了進(jìn)賢縣、修水縣、永修縣這三個縣。調(diào)差的主要地點有集中在這三個縣城中的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)地方。那里的農(nóng)村和我想象中的大不一樣。在那里，樓房整齊集中，規(guī)劃得當(dāng)，房屋周圍的花臺，樹木將整個房子看起來也更加整齊美觀。大家居住集中，方便大家相互之間大的照顧。再者，俗話說要想富，先修路那里的柏油馬路通向每一個村落。那里的交通都很方便，買車較多，只要長期居住在家里的至少都有摩托車，村民出入方便。并且道路兩旁樹木整齊、美觀，花香四溢，給人以溫馨的感覺。垃圾處理也很得當(dāng)，到處修有垃圾房，方便垃圾集中處理。那里的農(nóng)產(chǎn)品也規(guī)劃得個性好，一大片的蓮藕，一大片的柚子，一大片的梨，一大片的規(guī)劃有序，一片新農(nóng)村的面貌。
我家在江西省南昌市的一個小鄉(xiāng)村，8月12號回家過七月半時，發(fā)現(xiàn)家里的變化個性大。首先得說，能夠用眼睛看見的家鄉(xiāng)變化。還記得小的時候，媽媽經(jīng)常對我說，他們小的時候的夢想就是樓上樓下，電燈電話。而此刻我們家鄉(xiāng)，會有幾個家庭沒有到達(dá)如此的環(huán)境變化的不止這些，記得幾年前鄰居家的泥屋現(xiàn)已變成了平房，以前的平房如今也都變成了樓房。今年暑假回家，家里居然也在修路了，并且我們沒有出一分錢，一份力，全是政府撥的款，政府請的人，新修的路既方便又美觀。村里的車也多了，三輪車、摩托車國家的新農(nóng)村建設(shè)幫我圓了小時候的夢，以前自我很天真，下雨天走著爛泥路時，晴天上街沒有車，坐摩托車在顛顛簸簸的路上屁股痛時，自我便想以后自我長大了、有錢了，定要找人把這泥路打城水泥路，還想好了要將那路命名為古房溝路，而如今國家已經(jīng)圓了那小時候的夢，不僅僅是路，我們村上家家戶戶的天然氣在自愿的狀況下都已安置完成，聽媽媽說年底我們村還會安上自來水，還新增了一些養(yǎng)殖場，家鄉(xiāng)里里外外已經(jīng)變了一個模樣，雖不及成都邊上的新農(nóng)村，可是也是在不斷地改造，不斷地提高。正從以往的舊農(nóng)村像此刻的新農(nóng)村邁步而來這也現(xiàn)了以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段和發(fā)展方式。
其次是國家對我們農(nóng)民的優(yōu)惠與補(bǔ)貼，有些地區(qū)為了鼓勵婦女創(chuàng)業(yè)還設(shè)有無息貸款，最多還能貸4萬呢，這大大鼓勵了農(nóng)村婦女在家的創(chuàng)業(yè)就業(yè)。小時候，家里每年還要交農(nóng)業(yè)費(fèi)、水費(fèi)、而如今在家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，不僅僅不交任何費(fèi)用，國家每年還有相應(yīng)的補(bǔ)貼，如每年我們每年的糧食直補(bǔ)500元。以前我們家鄉(xiāng)人出門工作也很不易，可是此刻卻很方便。很多年輕人在外面發(fā)展，這也開拓了我們鄉(xiāng)里人的視野，促進(jìn)了農(nóng)村的發(fā)展。
毛概實踐調(diào)研報告選題篇十六
因此我這次來到了深圳的優(yōu)雅印刷企業(yè)。作為經(jīng)濟(jì)特區(qū)的深圳，一直是最與世界接軌的城市之一，信息化程度很高。因此我相信在這里能了解到民營企業(yè)信息化建設(shè)的現(xiàn)狀。
時間：
地點：深圳優(yōu)雅印刷企業(yè)。
內(nèi)容：了解民營企業(yè)在信息化的建設(shè)和成就，信息技術(shù)在其中起到的作用有多少。
在1月20號，我踏進(jìn)了優(yōu)雅企業(yè)。
優(yōu)雅企業(yè)一共有五大部門，分別是：產(chǎn)品部門，銷售部門，后勤部門，人事部門，策劃部門。
我首先來到了產(chǎn)品部門，在他們的辦公地方，隨處可見現(xiàn)代化辦公設(shè)備。
通過與部門經(jīng)理的交流我才知道，在2015年以前，他們產(chǎn)品部的人員眾多，但是由于沒有有效的管理手段和辦公方法，導(dǎo)致他們的產(chǎn)品的產(chǎn)量一直升不上去。
后來經(jīng)過管理部門的研究決定，采購了一批先進(jìn)的現(xiàn)代化辦公設(shè)備，并且專門培養(yǎng)了一部分專門的人才。這是這樣的舉措，讓產(chǎn)品部門起死回生，不但使部門的人員的精簡，并且使部門的辦公效率大大提高。從那以后他們招工的一條重要標(biāo)準(zhǔn)就是能熟練使用現(xiàn)代化辦公設(shè)備。并且產(chǎn)品部的經(jīng)理還說，企業(yè)其他部門看到產(chǎn)品部的成效后，都采取了同樣的做法，這使得企業(yè)業(yè)績大大提高。隨后我又參觀了其他幾個部門，跟產(chǎn)品部情況差不多。
在與銷售部門經(jīng)理的交流中，他們部門已經(jīng)基本上實現(xiàn)了無紙化辦公，因此工作效率很高。然而他們有一些客戶由于并沒有采取信息化辦公，導(dǎo)致了這些客戶在工作上效率不高。
首先，信息系統(tǒng)增強(qiáng)了企業(yè)對市場的快速反應(yīng)能力，信息資源在企業(yè)內(nèi)部得到共享，原始信息從傳遞到?jīng)Q策反饋的時間大大縮短，決策層與基層、各部門之間的溝通更加快捷。
其次，企業(yè)信息化增加了管理的透明度，有助于改變企業(yè)內(nèi)部的低效機(jī)制。
如財務(wù)系統(tǒng)信息化后，上級部門可隨時跟蹤、監(jiān)控下面的財務(wù)狀況。
再次，企業(yè)信息化在更大程度上是一個涉及流程再造、企業(yè)管理模式創(chuàng)新的全新管理改革，是驅(qū)動管理升級的重要手段，將為建立扁平化的組織結(jié)構(gòu)、建立學(xué)習(xí)型企業(yè)提供現(xiàn)代化平臺。
信息化是推動企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新和體制創(chuàng)新的重要引擎。
對企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新而言，通過信息技術(shù)推動相關(guān)科學(xué)知識、技術(shù)和金融、人才、專利等創(chuàng)新要素信息擴(kuò)散，可以有效降低創(chuàng)新成本。
同時，利用信息技術(shù)手段，可以縮短創(chuàng)新周期，加快技術(shù)創(chuàng)新步伐。
對企業(yè)體制創(chuàng)新而言，應(yīng)用信息技術(shù)，不僅要改進(jìn)生產(chǎn)手段、優(yōu)化生產(chǎn)流程，而且能推動組織調(diào)整、管理體制創(chuàng)新，并建立與之相適應(yīng)的組織架構(gòu)、管理模式甚至法律法規(guī)體系。