讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
我與地壇讀后感篇一
《我與地壇》顧名思義，講述的是作者和地壇的故事。書的作者叫史鐵生，是一個雙腿癱瘓的人，文章寫了作者在一座古園中度過的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿，那時他找不到工作，也看不到希望。于是他來到了地壇，從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。
在史鐵生癱瘓后，他媽媽想盡一切辦法，盼望史鐵生能重新燃起對生活的希望。所以除了古老的地壇，還有時刻呵護著他的母親。母親總是悄悄地來看他，又不讓他發(fā)覺，然后又悄悄地離開。
等他母親去世后，他才懂得那堅韌的意志和無私的愛。書中有一句話：“我母親生前沒給我留下什么雋永的留言，或要我恪守的教誨，只是在她去世后，他艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻?！?BR> 我發(fā)現(xiàn)史鐵生對生死的見解深刻而獨特。作者在苦難的磨礪下，給生死一個簡單的定義：生與死都是命中注定，都是事實。
生與死，其實只有一線之隔。既然選擇生，那么就要活的出彩，整日無所事事，落魄如喪家犬，那么和死又有什么區(qū)別呢？很多人對生活懷有憤憤不平的心態(tài)，怨天尤人。卻不知你在抱怨腳上的鞋子不好看時，一轉(zhuǎn)頭，卻發(fā)現(xiàn)墻角的那個孩子卻已失去了雙腿。
是的，對生死不必有太多的研究。從本質(zhì)上來說，應(yīng)該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”?！昂谩睕]有明確的定義，全是人們主觀上的感受?，F(xiàn)實對于每一個人來說，不全是痛苦，幸福與痛苦之間，也許就是看待事情角度的差異。
即使生命只是曇花一現(xiàn)，我們也要把美麗的瞬間留下。所以，我們應(yīng)該積極樂觀地生活，不因挫敗而生活。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼而滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種宿命的味道。但是命運的神秘與深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運也潔白如水，一切本是如此，不必多想。
其實，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽下來得真切，來得美好！
我與地壇讀后感篇二
“最終的練習(xí)是沿懸崖行走，夢里我聽見，靈魂像一只飛虻在窗戶那兒嗡嗡作響，在顫動的陽光里邊舞邊唱，眺望就是回想?！彼剖怯诨秀敝g，白日唯唯諾諾地隱去，夜色張牙舞爪著降臨。此時，夜黑暗得無比蒼涼。二十一歲便癱瘓在輪椅之上，這樣的史鐵生也許不幸，但幸好，他還有地壇。這一生，便有了寄托之所。
那是第一次，一個孤獨的靈魂與一個孤獨的荒園碰撞。史鐵生先生，二十一歲那年進了醫(yī)院，沒有死卻再也不能站立行走，對未來充滿恐懼又懷著期望。地壇，一段孤寂的歷史，歷經(jīng)四百多年的風(fēng)霜，古殿檐頭浮夸的琉璃被剝蝕，門壁上炫耀的朱紅已經(jīng)褪淡，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。
這兩者的相遇似乎有些宿命的味道：地壇似乎是專為史鐵生而設(shè)，為他歷經(jīng)了這四百年的孤獨，為這樣一個失魂落魄的人準備好了這一切。讓史鐵生能在其中或呆坐，或呆想，能夠推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自我的心魂。
然后，先生寫道“我想那就不必去地壇中尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇?！薄易罱K找到了答案，先生所說的“我與地壇”絕非那樣一個荒蕪破落的古建筑群，或者說絕不僅僅是那樣。地壇，該是先生心中的地壇。史鐵生參悟了地壇上的每一寸景物，以輪椅上的坐姿，諦聽亙古不變的古柏訴說生命之渺小，苦痛之微不足道；仰望盤醒的燕蝶，訴說生命的奇妙。凝視殘垣斷瓦，看它們展示歷史的風(fēng)塵與博大。從它們這幼小卻偉大而神性的景物中，先生有所明悟，構(gòu)造出自我心中的地壇，豁然開朗。當人的心胸如地壇般寬闊，所有的痛苦必須無處遁形。
萬幸，他還有母親，有著世上最博大的關(guān)懷和愛。
一個長到二十一歲忽然癱瘓的兒子——她惟一的兒子，這樣的母親注定是最艱難的母親，可這樣的絕境恰恰練就了最剛強的母親。為了治好兒子殘疾的腿，她四處奔波，找大夫打聽偏方，花很多錢，弄來些稀奇古怪的藥。吃洗喝敷熏灸，她虔誠地抱著期望“再試一次”“又是再試一次”。為了給兒子找到一份體面的工作，她跑遍各處機關(guān)，陪進笑顏，卑躬屈膝，還有顧及和忍受兒子不定時的歇斯底里。她最擔(dān)心的該是兒子的心理狀態(tài)，當兒子不在家時，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。當兒子逾期未歸時，她又怎樣焦躁地找尋著，正應(yīng)了那一句“這園中不單是處處都有我的車轍，有過我車轍的地方也都有母親的腳印”。她若知兒子為了她那句“咱娘兒倆在一塊兒好好兒活，好好兒活……”有多勇敢，多頑強，也必須會萬分欣慰吧。
至少，先生還有夢想，有矢志不移的信仰。他寫道：“憑心神去追回被冷淡的夢想，風(fēng)吹雨灑，會看見天堂尚遠，而夢想未變”。
不錯的，天堂尚遠，而夢想未變。于是，他開始堅持，開始沉淀，于是，他振作精神，執(zhí)起筆來撞開一條生路——一條救贖之路。愈沉淀，愈是清明澄澈，仿佛原本急不可耐的生命是一杯混入了泥沙的水，可只要將其靜置，泥石沙碩便會一點一點地沉入杯底，最終得到的是上層一塵不染的清水心境。這時的史鐵生，已能用坐在輪椅中這更低的姿態(tài)去觀賞地壇內(nèi)外平凡卻偉大的人，以一個生活智者的身份傳遞著一劑又一劑生活的良藥。在這大千世界前，先生始終微笑著。
“誰說我沒有死過？出生以前，太陽，已無數(shù)次起落，悠久的時光又被悠久的虛蕪所吞沒，又以我生命的名義，卷土重來?！蔽覀儽仨毝荚糟恢耄狨嶙杂傻匾剐?，那便去吧。去向往的地方，去光明的地方。因為萬幸還有寄托、愛與夢想。那便去一切心魂由衷的所在。
我與地壇讀后感篇三
人生就是一種不可捉摸的命運造就的，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親。下面是小編為大家收集關(guān)于《我與地壇》讀后感4篇，歡迎借鑒參考?！段遗c地壇》讀后感一
這幾天在看史鐵生寫的《我與地壇》，讀這本書的契機還是因為這本書位列我上初二的弟弟的必讀書單中（但本命年的我到現(xiàn)在也沒讀過這本書，可能因為這本書太出名了，寫讀后感的人一波又一波，不用看這本書，就知道是一本勵志故事。而世間的慘痛如此多，為什么別人沒有如此出書，難道是因為沒住在地壇邊上嗎？我?guī)е@種疑問，打開了這本書。
但是今天寫這個我也不是為了學(xué)習(xí)他什么東西，也不是為了贊美他如此堅強，也不是為了感嘆生命如何生生不息。
我完全，就是忽然覺得，我和史鐵生很像。但區(qū)別是：他在雙腿都斷的了那段時間天天跑到地壇感悟人生，還有一個掛念他的母親去偷偷看望他，而我，雖然人好好的，心態(tài)最近已經(jīng)崩了，我的地壇就是商場、燒烤店、ktv、tb等這種東西，沒有掛念我的家人去看我，這個時候朋友顯得尤為珍貴，在身邊互相開導(dǎo)一句。
但是人生呢，大家都是懵懵懂懂才剛踏入，沒法一句話切中要害，更沒法預(yù)知未來幫你做決定，最后，還是要自己往下走，艱難地去開辟一條屬于自己的路。
《我與地壇》讀后感二
苦難給予人的不僅僅是痛苦，對于一個意志堅強的人來說，苦難有時是一筆巨大的財富，具有獨特的價值。
在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說服自己相信厄運終將過去，然后，又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下，都應(yīng)以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運造就的，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的愛為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去。
就命運而言，我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢？看來只好接受苦難，這樣看來事情似乎變得非常絕望了，但實際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應(yīng)順應(yīng)自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強活下去的信心，開辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內(nèi)容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機會，人的某些特質(zhì)，唯有借此機會才能得以考驗和提高，一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富，由于它來之不易，也就不會輕易喪失。
《我與地壇》讀后感三
蕭瑟秋風(fēng)起，吹進了那片荒蕪的園中，遍地落葉隨風(fēng)而旋舞，天邊的那抹彩霞孤獨地飄著，看上去有些凄美。有一個人坐在輪椅之上，靜靜地欣賞，直到月光灑下，他才意識到：“母親永遠不會來了！”
然而，生活中有些人雖然擁有著健壯的身體和青春的活力，卻不懂得珍惜自己的擁有?；蛞蛞淮慰荚囀Ю蛞虮慌u一次，甚至或因失戀了就輕易結(jié)束自己的生命，讓生命綻放的花朵過早凋謝。史鐵生在文中說的那句話還記得嗎？“死是一件無需著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱都不會錯過的事”，所以我們何必著急去完成這件事呢？命運有時不能講公道，但是我們可以像史鐵生一樣對命運不屈，在現(xiàn)實生活中樂觀進取，擁有菊花一般的韌性！
不言放棄，笑對人生，你的生活將開滿幸福的花朵！
《我與地壇》讀后感四
看了《我與地壇》一文，我感受到了我與地壇的緣分，以及母親的苦難與偉大。
崇高母愛之美子女若似山邊草，在母親心中也象珠寶。兒子的不幸，在母親那里是加倍了的。母親對兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性，用寬恕、順從給兒子以尊重，心里卻承受著超過兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐，禱求兒子能好好地活下去。
然而，母親內(nèi)心的斗爭是何等的激烈，“可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢？沒有誰能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個脫離了她視線讓她力不能及的地方?！坝幸换匚覔u車出了小院，想起了一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應(yīng)”；從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨處中完成人生再認識的地方?！八f：‘出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好’母親的這話實際上是自我安慰，是暗自禱告”。
所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反復(fù)說服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對了選擇，使兒子得以在地壇治愈了靈魂，然而母親卻為此押上了她最大的東西：“如果他真的要在園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔(dān)。”作者在《秋天的懷念》中也說到，當作者暴躁砸東西時，“母親這時悄悄地躲出去，在我看不見地地方偷偷地聽著我的動靜”，她隱藏著內(nèi)心的痛苦，鼓勵說：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。
母親的愛是一種艱難、堅韌而毫不張揚的愛，也正是這種沉默和深厚的愛使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗儲備。
我與地壇讀后感篇四
春日午后，坐在教室那硬生生的凳子上打開放在桌子上的語文書?！段遗c地壇》這篇文章映入我的眼簾。我安靜的讀了一遍，這枯燥的文字讓我感覺有些乏味?？稍偌毤氉x了幾遍，似乎能慢慢領(lǐng)會到作者想傳達的東西了。
簡略來說就是作者對生命的思考和對母親的懷念。
作者史鐵生在一個充滿活力的年紀卻遭遇了悲慘的事情，他雙腿殘疾終生只能在輪椅上度日，這對他來說無疑是一個巨大的打擊。從那以后，史鐵生的性格開始越來越暴躁，動不動就發(fā)脾氣。我對史鐵生的記憶應(yīng)該是從初中時學(xué)的《秋天的懷念》開始的。里面說道，雖然史鐵生喜怒無常，時不時會將眼前的玻璃砸碎，母親就偷偷的躲起來瞧著里面的動靜，待到?jīng)]有聲響，母親便紅著眼睛進去。母親不顧自己的病痛，執(zhí)意帶著兒子去看菊花?？稍旎耍咸彀涯赣H送走了。直到史鐵生看見昂首挺胸的菊花時，似乎認識到了生命所需要的是堅強和樂觀。即使面對太多太多的苦難，也要堅強的熬過去。
《我與地壇》中地壇到底對史鐵生是什么樣的存在呢。我認為，是他對生命逃脫和慰藉的地方，他是想躲避那些苦難，他想療養(yǎng)自己的心靈。
“我不在地壇，地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街，而是在史鐵生的心里。我們每個人都擁有一個地壇，那里讓我們身軀不再疲憊，讓我們的心靈慢慢的平靜下來，不再狂躁。＂地壇＂是我們的信仰是我們精神的載體。我們一直需要它，它也會一直在我們心里。
去年九月份，爺爺因為意外事故永遠離開了我們。每當想起這一幕發(fā)生時，我的內(nèi)心都久久不能平靜，我只要一想到爺爺在出門前還給我塞了零食，囑咐我的話，我就覺得這一切好不真實。死亡其實離我們好近好近......
人在面對苦難時是脆弱的是不堪的，我也會像作者一樣。常常想著，人到底為什么而活著?；钪矔?，那活著的意義到底是什么。余華在《活著》這本書中說到過，“活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著本身以外的任何事情而活著?！彼兰热皇且粋€必然的事，早晚都會來的，那你何必要急于求成呢？這是把死放在最后的終點，它在終點等著我們，叫我們不要著急，慢慢來，它會一直在那里等著我們的。
人生就是一種不可捉摸的命運造就的，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去。
史鐵生的母親是個好母親。她為了兒子承受了太多太多，她關(guān)愛兒子，理解兒子。這讓史鐵生在母親生前對她做過的事情感到深深的愧疚。
每個人都要好好的活下去，任何事情都不能是放棄自己的理由。我們是為自己而活著，苦難會過去，光明會到來。
我與地壇讀后感篇五
我與地壇——原先每樣人生，都殊途同歸。
扶輪問路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過腳步？
不是想說他對生有多么繁密的念想，也不是想說他對死有多么透徹的眺望，更不是想說他對命運有多么不屈不撓的掙扎，那些語句太泛、太虛，對每一個曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復(fù)死，死而復(fù)生，每一次復(fù)蘇，都是對“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“期望”又有什么用呢？“期望是不是在證明必可到達的前提下才成立呢”？“期望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實是人生之最大精神鴉片。
我并不認為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰都是保爾柯察金？現(xiàn)實的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結(jié)疤了，又復(fù)痛，復(fù)流血，復(fù)結(jié)疤，只要這血還是溫的，還能流動，那么便不必在意它會痛，會流出，這樣孤勇，直至最終平靜理解它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫”，這比言語更為私密，更為透徹，更為生生不息的本事，才使得他的這生，在死的對立面上，永遠存在。永遠無力，但永遠堅韌。
人老了，多靠回憶活著?？墒沁€是一種情景，像他這樣的情景，因著回憶隨時有無可延續(xù)的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無足夠幸運，幸運得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬劫不復(fù)。
那前方，便是路遠山高，人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。
原先每樣人生，都殊途同歸。
我與地壇讀后感篇六
雖然這本書中的有些文章早已在初中的閱讀練習(xí)題中出現(xiàn)過，但是再次拜讀后我又有不一樣的體會。同時我自知僅憑自己現(xiàn)在的閱歷不能完全體會到文章更深層的內(nèi)涵，所以就在此把自己的一些小體悟記錄下來。
關(guān)于生死
“生死”是一個亙古不變的話題，本書就像大多文人騷客的作品一樣幾乎每篇文章都提到了這個話題。在《我與地壇》中作者寫道：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！币粋€沉重的話題，卻被作者以一種輕松的比喻那么淡然地看破一切地解釋完畢，這其中的虛無感與那種處之淡然的感覺就這樣滲透在作者的文字中，原來死亡不過如此啊，原來死亡是給度過一生的疲憊的我們用來休息的節(jié)日啊，這種輕松讓人感到有些不寒而栗，但細想起來卻覺得其實就是如此，盡管我們畏懼死亡（可能只有極少數(shù)不是），因為死亡代表著未知，黑暗，像一個無盡的深淵，但這是老天爺從我們出生起就給我們的一道難題，我們必須敢于直視它，勇敢面對它。正如老子的“無為”思想，當一個人可以不辨生死，無所謂死或生，那么他終將會走到天地中去，得到永生。
關(guān)于母愛
對于母親的描寫和對生死的討論一樣幾乎在每篇文章中出現(xiàn)，這可能與作者的母親在作者最困難的歲月里給予他最無私最堅強的支持，而后又在作者尋覓到自己生命道路之時離開人世有關(guān)。所以我想在這里談?wù)劽恳粋€平凡的母親給予孩子的熱烈深沉又偉大的愛。在《我與地壇》中，“我”的母親每次都會目送我搖著輪椅走出家門去地壇，一回我走出去不久后又返回卻發(fā)現(xiàn)母親“仍站在原地，還是送我走的那個姿勢，望著我拐出小院去的那出墻角，對我的回來竟一時沒有反應(yīng)。”不知那時的她是不是在想自己能否代替自己的孩子受苦?？墒亲髡邊s沒有明白母親的苦心，直到母親去世，作者才漸漸明白原來“這園中不單單是處處都有我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！薄肚锾斓膽涯睢罚逗蠚g樹》中都描寫了母親感人的愛和作者對自己沒能在母親生前明白母親的愛的懺悔。
不可能每個家庭都像作家史鐵生的家庭一樣，特殊的生活背景凸顯出母親偉大的愛，但是不能說我們的母親的愛就不夠偉大。小學(xué)時曾經(jīng)有一段時間，我對自己母親愛我的方式有點膩煩，她常常對我說“你看媽媽多愛你?！敝惖脑?，因為那時的我常常讀到母親不讓孩子知道，只是背地里關(guān)照孩子的文章，我覺得母愛就應(yīng)該是這樣默默的，哪個媽媽一天到晚把“愛”掛在嘴邊呀？后來隨著自己長大了，我發(fā)現(xiàn)媽媽是真的愛我，她每天都看著我出家門，然后每次都對已經(jīng)在樓道里的我囑咐“多喝水啊”，天冷時還常提醒我“課間操跑步時記著圍圍巾”等瑣碎的小事，每每此時我都感到幸福不已。我慢慢明白了，每個母親愛孩子的方式會有所不同，只不過我媽媽對我的愛表現(xiàn)得有些熱烈。我認為所有母親都是愛自己孩子的，只是孩子能否體會和理解這種偉大的愛。
關(guān)于命運
在《我與地壇》中作者有一大段關(guān)于命運的論述，“假如世界上沒有了苦難，世界還存在么？要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢？要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？要是沒有了惡劣和卑下，善良和高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？……看來差別永遠是要有的，看來就只好接受苦難……就命運而言，修論公道……”有些東西是與生俱來后天無法改變的，但是有些東西是依靠后天積累和刻苦訓(xùn)練練就的，文中有些“宿命論”的味道，我認為我們要先接受命運的安排，然后調(diào)整自己才能夠積累更多，訓(xùn)練更充分，改變命運中可變的部分，而非自暴自棄，荒廢一生。
讀完整本書，“我已不在地壇，地壇在我?！边@句出自《想念地壇》的話久久縈繞在我心中。地壇是作者十幾年前找到的心靈避難所，“那兒是可以逃避一個世界的另一個世界?！?讀后感 )地壇空曠寂靜，因為有了眾多生機勃勃的小生靈，園子雖然荒蕪但并不衰敗。園子里有參天的古樹，破敗的院墻．地壇放棄了昔日的榮華，回歸生命的起點，在安靜中探尋生命的本真。雖然如今的地壇因游客漸多已少有最初的安靜，但是每個人都可以在心中找到一個“地壇”，在那個寂靜的地方回歸生命的零度，思考生命的意義。
我已不在地壇，地壇在我。
我與地壇讀后感篇七
今天看完了我與地壇，竟然已經(jīng)看完了。反正也不想睡覺我就來寫一篇讀后感。
這本書對我的影響很大，該有多湊巧在我讀到第一章的時候我當時的處境就與史鐵生有強烈的共鳴。不能說我也到了想去死的地步，總之那一段時間過得很渾渾噩噩。我記得單單是第一章我看的時候可以說看一頁哭一頁，這本書的力量太強大了。以至于我看到最后的時候覺得我現(xiàn)在有點配不上看這本書了。我覺得我太粗鄙和粗俗了。因為他寫的太好了，我不知道他怎么寫的好了，好在哪里了，但是當史鐵生以一個失去雙腿的人的身份來講述他對生命的看法，體會，真的太容易感動人了。
真的，我選擇熱愛生命。
他讓我知道當生活扔給你一道道難題的時候，退出來看一看，這是生命，是一條很長的路。讓我能更加深入的去看待一件事情。更感性的去看待對錯。也會給你理清思路，給你重新再來勇氣。這本書也幫我治好了失眠啦。
我這幾天沒有動筆，其實我有動筆，但是最近真的覺得自己懂得東西太少了。我對這個世界的認識太少了。做的不夠，還有很多東西要去學(xué)，但我覺得自己的欣賞能力還是有提高的，對身邊人事物的理解都比之前深刻。但是我又實在寫不出什么好東西。
我覺得我有一個階段可以稱為我與地壇階段了，因為對我真的產(chǎn)生了很大的影響。我也很感謝能翻閱到這一本書。起初買這一本書想治愈一下自己，真的是奇效，感謝推薦這本書的人。
我不知道為什么我覺得周圍的人都好喪阿，就是明明一件不反感的事也硬要說成排斥。雖然我也沒有好到哪里去，但是我作為一個積極的悲觀主義者一直是覺得生活很有趣的。我有很多搞不懂的東西，比如為什么我們不能正視自己的想法。我也不知道，我覺得這很舒服，大家都表現(xiàn)出不喜歡的樣子，那么我第一想法就是附和著說自己也不喜歡。但我也不喜歡這樣的自己阿。今年我深刻的意識到每一個人都很特別，有特別的地方，會同時有著讓人討厭和喜歡的地方，我時常討厭受不了一個行為，但是我不討厭這個人，我甚至有時候會被這個人所感動。為什么人這么復(fù)雜，要怎么樣才能做到正視自己，怎么樣和大腦去交流，還是我想的太多了只要簡單地活著就好了。
但是我又知道我熱愛身邊的一切，不管是一件值得懊惱和沮喪的事，我對于他出現(xiàn)在我的生活中沒有太大的波動，因為每一件事情到后來似乎都有發(fā)生的意義。
但是我不喜歡喪這個詞，也不喜歡假裝不熱愛生活的人。但我又覺得我太道德綁架了。我該怎么辦呢，多看看書吧，找個安靜的地方多看看書，我需要多看看書?；蛟S書里面會有答案的。
我與地壇讀后感篇八
史鐵生一直是我十分敬佩的一位作家。在《我與地壇》中，我可以感受到當他雙腿癱瘓時，內(nèi)心的痛苦和走出絕望，找到希望后的明朗、快樂。
如今，生活在大城市里的我們，看似幸福，卻仍感到不快樂。學(xué)生們說是因為繁重的課業(yè)負擔(dān)；畢業(yè)生們說是因為就業(yè)壓力；工作者說是因為太過繁忙的工作、充滿硝煙的職場。買房、買車、物價上漲這一系列生活瑣事都讓人們與不快樂搭上關(guān)系。那我們怎么在原本實苦的人生中尋找快樂？我想史鐵生了解得最為透徹。在《我與地壇》中，我們所讀到的便是史鐵生尋找快樂的道路。
尋找快樂，我們需要一個精神的寄托之處，可以讓我們放飛思緒，放松身心。史鐵生這樣寫地壇：“在人口密集的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界?！钡貕鞘疯F生的精神寄托之處，他在那里可以盡情的思索，理清紛亂的思緒，窺看自己的心魂。
生活在城市中的我們，更需要如此一個地方，讓我們休息、思考。城市越發(fā)達，競爭也就越激烈，城市中的擁擠、喧囂讓我們越來越精明?？删鞑⒉荒茏屛覀儗ふ业娇鞓罚挥腥伺c自然的交流才能開啟生命的智慧，從而找到快樂的道路。所以生活在城市中的我們，可以尋一處寧靜的公園或山清水秀之處作為我們的精神寄托之處。在那里，我們要撇開一切的煩心事，靜靜地放松，靜靜地思考，我們想要的究竟是什么？當你想清楚后，快樂也就離你不遠了。
起早熬夜準備考試的時候，忽然想起有一個長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕松一點？并且慶幸并且感激這樣的安排？”顯而易見，不同的心態(tài)對我們的影響真的很大。所以，我們想要快樂，就要多想好的一面。我們可以將失敗認為是走向成功的一個階梯，即使是被人騙了，我們也可以將這作為一個人生閱歷，它使我們成長、進步，告訴我們不是所有人都能相信。如此一來，我們似乎找到了快樂。
快樂是每個人都想擁有的，但它并不會永遠伴隨我們，它要靠我們自己去尋找?！段遗c地壇》中史鐵生從絕望中找到了希望，用筆譜寫出生命的動人樂章。我們也可以像他一樣尋找到屬于自己的快樂，讓快樂伴隨我們前行，從而譜出屬于我們自己的動人樂章。
我與地壇讀后感篇九
今天早早地寫完作業(yè)，想著該讀一本書了，隨便從書架上拿出一本，便是這本史鐵生的《我與地壇》，好了，就讀他了。
翻了幾頁，好像有點讀不下去，可能是因為作家的經(jīng)歷和我的生活格格不入，我實在沒法融入作者的情感世界；也可能是因為文章的厚重感讓我感覺太過壓抑。但是為了完成“任務(wù)”，我還是耐下心來，再次從頭開始，一字一句慢慢的讀了起來。
作者自從雙腿殘疾之后，就經(jīng)常地體壇公園去思考人生，糾結(jié)于生還是死，最終領(lǐng)悟了活著的意義，決定用寫作去詮釋生命。
成為知名作家之后，作者感慨卻是無法報答母親的恩情。作者說：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的”，這句話讓我反復(fù)咀嚼，想到了我生病的時候，媽媽焦慮的神情；我腿摔破的時候，媽媽痛苦的淚水；這句話真是總結(jié)得太好了，母愛真是偉大。
我對文章中作者觀察生活的能力，很是佩服。你看這段“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！闭媸俏┟钗┬?，生動精辟。
合上書本，感觸良多，幸運的我們四肢健全，頭腦靈活，但是在以后的人生路上，也難免會遇到挫折，遇到逆境，遇到低潮；那讓我們要學(xué)會感恩，要學(xué)會堅強，要學(xué)會正視，為了國家，也為了母親，要努力奮斗，成就人生！
我與地壇讀后感篇十
《我與地壇》這一書中幾乎記錄了史鐵生一生之中所有的經(jīng)歷，思維和命運，史老雖然身體殘疾但精神上卻很豐盈，很強大，也很遼闊，同為殘疾人的我自問這輩子都到不了他那種境界。
他的文字不華麗，很樸實，他不咬文嚼字賣弄學(xué)問，讓讀者內(nèi)心寧靜卻感動，讀這本書的過程中我也有一些感悟。
在這人世間不管身處怎樣一個角色都不要太投入，太投入會很累，但也不能完全不投入不然會覺得人生很乏味，不過這個投入的程度又并非自己能夠掌控的，因為很多時候我們都會心不由己，所以人活在世是注定了開心時少，悲傷時多。
以前我總是在心里問一個問題，什么是最幸福？史老的一段話給了我一個很好地回答：上帝從來不對任何人施舍“最幸?！边@三個字，他在所有人的欲望前面設(shè)下永恒的距離，公平地給每一個人以局限。
是啊！打從我記事起就沒有見過最幸福的人。整本書里我最喜歡的一個章節(jié)是《我與地壇》在這一章里講述了史老初為殘疾人的一些想法和感受，還有在地壇里見過的百態(tài)人生，當然還有某一時刻的頓悟。
因為同為殘疾人在讀書的過程中難免會做一些對比，對比過后才覺不管在精神上，身體上還是人生閱歷上，我都遠沒有史老那般豐富強大，他有健康的雙手可以書寫自己的人生和命運。
人生經(jīng)歷上該經(jīng)歷的他都經(jīng)歷過，真摯的友誼，浪漫的愛情，異國他鄉(xiāng)的風(fēng)景和祖國的秀麗河山，他都經(jīng)歷過，領(lǐng)略過，精神上的充實自是不必多說了。
當然作為一個殘疾人該經(jīng)歷的苦難自然也不會少，其實我覺得史老生錯了年代，在那個年代局限太多，如果生到現(xiàn)在他的所見所聞肯定不止于此，成就肯定更大。
好了，說了這么多，最后跟大家分享一下書中我比較喜歡的幾段名言吧！。
每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。
既有博覽群書并入學(xué)府深造的機緣，又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經(jīng)歷；既能在關(guān)鍵時刻得良師指點如有神助，又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常。
一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
我與地壇讀后感篇十一
《我與地壇》是史鐵生散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索結(jié)果，文章中飽含作者對人生感悟，對親情謳歌，樸實文字間洋溢著作者心靈深處情感，是一部不可多得優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄年齡忽地失去雙腿，這對一個年輕生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神斗爭之后，他最終拒絕死亡。是母親愛喚起他意志，他堅定把自己心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑第一把種子。
史鐵生沒有放棄自己生命，頑強地艱難地一步步走過來，因此，文壇上多一名新秀。當他第一篇文章被發(fā)表時候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養(yǎng)而親不待”。母親沒有留下過什么雋永誓言，或是恪守教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到母親堅忍一直和毫不張揚愛。
《我與地壇》給予我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好引導(dǎo)作用。
史鐵生文章讓人學(xué)會感恩，學(xué)會堅強。也讓我們進行一次心靈搜索和對生命詰問，對生命意義又加深理解。
我與地壇讀后感篇十二
在九月的必讀書目中，我最喜歡《我與地壇》。
書的作者叫史鐵生，是個一雙腿截癱的人，文章寫了作者在一座古園中度過的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿，那時的他找不到工作，也看不到希望。他就這樣走進了地壇，從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。
在史鐵生癱瘓后，他媽媽想盡一切辦法，盼望史鐵生能重新燃起對生活的希望，所以除了古老的地壇，還有時刻呵護著他的母親。母親總是悄悄地來看他，又不讓他發(fā)覺，然后又悄悄地離開。
等他母親去世后，他才懂得那堅韌的意志和無私的愛。書中有這么一句話：”我母親生前沒給我留下過什么雋永的留言，或要我恪守的教誨，只是在她去世后，他艱難的命運，堅忍的意志和豪不張揚的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻?！?BR> 史鐵生在經(jīng)歷了絕望過后，找到了上帝留給他的另一扇窗。他終于明白，雖然雙腳不能動了，但還有雙手！最終，他靠著超人的意志力，徹底走出了陰影，這是何等的勇敢和堅韌。
我發(fā)現(xiàn)史鐵生對生死的見解深刻而獨特。作者在苦難的磨礪下，給了生死一個簡單的定義：生與死都是命中注定，都是事實。
是的，對生死不必有太多的追究。從本質(zhì)上來說，應(yīng)該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”?！昂谩睕]有明確的定義，全是人們的主觀感受，現(xiàn)實對于每一個人來說，不全是痛苦，幸福與痛苦之間，也許就是看待事情的角度的差異。
即使生命只是曇花一現(xiàn)，我們也要把美麗的瞬間留下。所以，我們應(yīng)該積極樂觀地生活，不因挫折而自棄。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼而滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種宿命的味道。但是命運的神秘與深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運卻也潔白如水，一切本是如此，不必多想！
其實，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽下來得真切，來得美好。
我與地壇讀后感篇一
《我與地壇》顧名思義，講述的是作者和地壇的故事。書的作者叫史鐵生，是一個雙腿癱瘓的人，文章寫了作者在一座古園中度過的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿，那時他找不到工作，也看不到希望。于是他來到了地壇，從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。
在史鐵生癱瘓后，他媽媽想盡一切辦法，盼望史鐵生能重新燃起對生活的希望。所以除了古老的地壇，還有時刻呵護著他的母親。母親總是悄悄地來看他，又不讓他發(fā)覺，然后又悄悄地離開。
等他母親去世后，他才懂得那堅韌的意志和無私的愛。書中有一句話：“我母親生前沒給我留下什么雋永的留言，或要我恪守的教誨，只是在她去世后，他艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻?！?BR> 我發(fā)現(xiàn)史鐵生對生死的見解深刻而獨特。作者在苦難的磨礪下，給生死一個簡單的定義：生與死都是命中注定，都是事實。
生與死，其實只有一線之隔。既然選擇生，那么就要活的出彩，整日無所事事，落魄如喪家犬，那么和死又有什么區(qū)別呢？很多人對生活懷有憤憤不平的心態(tài)，怨天尤人。卻不知你在抱怨腳上的鞋子不好看時，一轉(zhuǎn)頭，卻發(fā)現(xiàn)墻角的那個孩子卻已失去了雙腿。
是的，對生死不必有太多的研究。從本質(zhì)上來說，應(yīng)該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”?！昂谩睕]有明確的定義，全是人們主觀上的感受?，F(xiàn)實對于每一個人來說，不全是痛苦，幸福與痛苦之間，也許就是看待事情角度的差異。
即使生命只是曇花一現(xiàn)，我們也要把美麗的瞬間留下。所以，我們應(yīng)該積極樂觀地生活，不因挫敗而生活。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼而滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種宿命的味道。但是命運的神秘與深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運也潔白如水，一切本是如此，不必多想。
其實，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽下來得真切，來得美好！
我與地壇讀后感篇二
“最終的練習(xí)是沿懸崖行走，夢里我聽見，靈魂像一只飛虻在窗戶那兒嗡嗡作響，在顫動的陽光里邊舞邊唱，眺望就是回想?！彼剖怯诨秀敝g，白日唯唯諾諾地隱去，夜色張牙舞爪著降臨。此時，夜黑暗得無比蒼涼。二十一歲便癱瘓在輪椅之上，這樣的史鐵生也許不幸，但幸好，他還有地壇。這一生，便有了寄托之所。
那是第一次，一個孤獨的靈魂與一個孤獨的荒園碰撞。史鐵生先生，二十一歲那年進了醫(yī)院，沒有死卻再也不能站立行走，對未來充滿恐懼又懷著期望。地壇，一段孤寂的歷史，歷經(jīng)四百多年的風(fēng)霜，古殿檐頭浮夸的琉璃被剝蝕，門壁上炫耀的朱紅已經(jīng)褪淡，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。
這兩者的相遇似乎有些宿命的味道：地壇似乎是專為史鐵生而設(shè)，為他歷經(jīng)了這四百年的孤獨，為這樣一個失魂落魄的人準備好了這一切。讓史鐵生能在其中或呆坐，或呆想，能夠推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自我的心魂。
然后，先生寫道“我想那就不必去地壇中尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇?！薄易罱K找到了答案，先生所說的“我與地壇”絕非那樣一個荒蕪破落的古建筑群，或者說絕不僅僅是那樣。地壇，該是先生心中的地壇。史鐵生參悟了地壇上的每一寸景物，以輪椅上的坐姿，諦聽亙古不變的古柏訴說生命之渺小，苦痛之微不足道；仰望盤醒的燕蝶，訴說生命的奇妙。凝視殘垣斷瓦，看它們展示歷史的風(fēng)塵與博大。從它們這幼小卻偉大而神性的景物中，先生有所明悟，構(gòu)造出自我心中的地壇，豁然開朗。當人的心胸如地壇般寬闊，所有的痛苦必須無處遁形。
萬幸，他還有母親，有著世上最博大的關(guān)懷和愛。
一個長到二十一歲忽然癱瘓的兒子——她惟一的兒子，這樣的母親注定是最艱難的母親，可這樣的絕境恰恰練就了最剛強的母親。為了治好兒子殘疾的腿，她四處奔波，找大夫打聽偏方，花很多錢，弄來些稀奇古怪的藥。吃洗喝敷熏灸，她虔誠地抱著期望“再試一次”“又是再試一次”。為了給兒子找到一份體面的工作，她跑遍各處機關(guān)，陪進笑顏，卑躬屈膝，還有顧及和忍受兒子不定時的歇斯底里。她最擔(dān)心的該是兒子的心理狀態(tài)，當兒子不在家時，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。當兒子逾期未歸時，她又怎樣焦躁地找尋著，正應(yīng)了那一句“這園中不單是處處都有我的車轍，有過我車轍的地方也都有母親的腳印”。她若知兒子為了她那句“咱娘兒倆在一塊兒好好兒活，好好兒活……”有多勇敢，多頑強，也必須會萬分欣慰吧。
至少，先生還有夢想，有矢志不移的信仰。他寫道：“憑心神去追回被冷淡的夢想，風(fēng)吹雨灑，會看見天堂尚遠，而夢想未變”。
不錯的，天堂尚遠，而夢想未變。于是，他開始堅持，開始沉淀，于是，他振作精神，執(zhí)起筆來撞開一條生路——一條救贖之路。愈沉淀，愈是清明澄澈，仿佛原本急不可耐的生命是一杯混入了泥沙的水，可只要將其靜置，泥石沙碩便會一點一點地沉入杯底，最終得到的是上層一塵不染的清水心境。這時的史鐵生，已能用坐在輪椅中這更低的姿態(tài)去觀賞地壇內(nèi)外平凡卻偉大的人，以一個生活智者的身份傳遞著一劑又一劑生活的良藥。在這大千世界前，先生始終微笑著。
“誰說我沒有死過？出生以前，太陽，已無數(shù)次起落，悠久的時光又被悠久的虛蕪所吞沒，又以我生命的名義，卷土重來?！蔽覀儽仨毝荚糟恢耄狨嶙杂傻匾剐?，那便去吧。去向往的地方，去光明的地方。因為萬幸還有寄托、愛與夢想。那便去一切心魂由衷的所在。
我與地壇讀后感篇三
人生就是一種不可捉摸的命運造就的，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親。下面是小編為大家收集關(guān)于《我與地壇》讀后感4篇，歡迎借鑒參考?！段遗c地壇》讀后感一
這幾天在看史鐵生寫的《我與地壇》，讀這本書的契機還是因為這本書位列我上初二的弟弟的必讀書單中（但本命年的我到現(xiàn)在也沒讀過這本書，可能因為這本書太出名了，寫讀后感的人一波又一波，不用看這本書，就知道是一本勵志故事。而世間的慘痛如此多，為什么別人沒有如此出書，難道是因為沒住在地壇邊上嗎？我?guī)е@種疑問，打開了這本書。
但是今天寫這個我也不是為了學(xué)習(xí)他什么東西，也不是為了贊美他如此堅強，也不是為了感嘆生命如何生生不息。
我完全，就是忽然覺得，我和史鐵生很像。但區(qū)別是：他在雙腿都斷的了那段時間天天跑到地壇感悟人生，還有一個掛念他的母親去偷偷看望他，而我，雖然人好好的，心態(tài)最近已經(jīng)崩了，我的地壇就是商場、燒烤店、ktv、tb等這種東西，沒有掛念我的家人去看我，這個時候朋友顯得尤為珍貴，在身邊互相開導(dǎo)一句。
但是人生呢，大家都是懵懵懂懂才剛踏入，沒法一句話切中要害，更沒法預(yù)知未來幫你做決定，最后，還是要自己往下走，艱難地去開辟一條屬于自己的路。
《我與地壇》讀后感二
苦難給予人的不僅僅是痛苦，對于一個意志堅強的人來說，苦難有時是一筆巨大的財富，具有獨特的價值。
在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說服自己相信厄運終將過去，然后，又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下，都應(yīng)以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運造就的，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的愛為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去。
就命運而言，我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢？看來只好接受苦難，這樣看來事情似乎變得非常絕望了，但實際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應(yīng)順應(yīng)自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強活下去的信心，開辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內(nèi)容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機會，人的某些特質(zhì)，唯有借此機會才能得以考驗和提高，一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富，由于它來之不易，也就不會輕易喪失。
《我與地壇》讀后感三
蕭瑟秋風(fēng)起，吹進了那片荒蕪的園中，遍地落葉隨風(fēng)而旋舞，天邊的那抹彩霞孤獨地飄著，看上去有些凄美。有一個人坐在輪椅之上，靜靜地欣賞，直到月光灑下，他才意識到：“母親永遠不會來了！”
然而，生活中有些人雖然擁有著健壯的身體和青春的活力，卻不懂得珍惜自己的擁有?；蛞蛞淮慰荚囀Ю蛞虮慌u一次，甚至或因失戀了就輕易結(jié)束自己的生命，讓生命綻放的花朵過早凋謝。史鐵生在文中說的那句話還記得嗎？“死是一件無需著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱都不會錯過的事”，所以我們何必著急去完成這件事呢？命運有時不能講公道，但是我們可以像史鐵生一樣對命運不屈，在現(xiàn)實生活中樂觀進取，擁有菊花一般的韌性！
不言放棄，笑對人生，你的生活將開滿幸福的花朵！
《我與地壇》讀后感四
看了《我與地壇》一文，我感受到了我與地壇的緣分，以及母親的苦難與偉大。
崇高母愛之美子女若似山邊草，在母親心中也象珠寶。兒子的不幸，在母親那里是加倍了的。母親對兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性，用寬恕、順從給兒子以尊重，心里卻承受著超過兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐，禱求兒子能好好地活下去。
然而，母親內(nèi)心的斗爭是何等的激烈，“可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢？沒有誰能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個脫離了她視線讓她力不能及的地方?！坝幸换匚覔u車出了小院，想起了一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應(yīng)”；從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨處中完成人生再認識的地方?！八f：‘出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好’母親的這話實際上是自我安慰，是暗自禱告”。
所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反復(fù)說服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對了選擇，使兒子得以在地壇治愈了靈魂，然而母親卻為此押上了她最大的東西：“如果他真的要在園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔(dān)。”作者在《秋天的懷念》中也說到，當作者暴躁砸東西時，“母親這時悄悄地躲出去，在我看不見地地方偷偷地聽著我的動靜”，她隱藏著內(nèi)心的痛苦，鼓勵說：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。
母親的愛是一種艱難、堅韌而毫不張揚的愛，也正是這種沉默和深厚的愛使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗儲備。
我與地壇讀后感篇四
春日午后，坐在教室那硬生生的凳子上打開放在桌子上的語文書?！段遗c地壇》這篇文章映入我的眼簾。我安靜的讀了一遍，這枯燥的文字讓我感覺有些乏味?？稍偌毤氉x了幾遍，似乎能慢慢領(lǐng)會到作者想傳達的東西了。
簡略來說就是作者對生命的思考和對母親的懷念。
作者史鐵生在一個充滿活力的年紀卻遭遇了悲慘的事情，他雙腿殘疾終生只能在輪椅上度日，這對他來說無疑是一個巨大的打擊。從那以后，史鐵生的性格開始越來越暴躁，動不動就發(fā)脾氣。我對史鐵生的記憶應(yīng)該是從初中時學(xué)的《秋天的懷念》開始的。里面說道，雖然史鐵生喜怒無常，時不時會將眼前的玻璃砸碎，母親就偷偷的躲起來瞧著里面的動靜，待到?jīng)]有聲響，母親便紅著眼睛進去。母親不顧自己的病痛，執(zhí)意帶著兒子去看菊花?？稍旎耍咸彀涯赣H送走了。直到史鐵生看見昂首挺胸的菊花時，似乎認識到了生命所需要的是堅強和樂觀。即使面對太多太多的苦難，也要堅強的熬過去。
《我與地壇》中地壇到底對史鐵生是什么樣的存在呢。我認為，是他對生命逃脫和慰藉的地方，他是想躲避那些苦難，他想療養(yǎng)自己的心靈。
“我不在地壇，地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街，而是在史鐵生的心里。我們每個人都擁有一個地壇，那里讓我們身軀不再疲憊，讓我們的心靈慢慢的平靜下來，不再狂躁。＂地壇＂是我們的信仰是我們精神的載體。我們一直需要它，它也會一直在我們心里。
去年九月份，爺爺因為意外事故永遠離開了我們。每當想起這一幕發(fā)生時，我的內(nèi)心都久久不能平靜，我只要一想到爺爺在出門前還給我塞了零食，囑咐我的話，我就覺得這一切好不真實。死亡其實離我們好近好近......
人在面對苦難時是脆弱的是不堪的，我也會像作者一樣。常常想著，人到底為什么而活著?；钪矔?，那活著的意義到底是什么。余華在《活著》這本書中說到過，“活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著本身以外的任何事情而活著?！彼兰热皇且粋€必然的事，早晚都會來的，那你何必要急于求成呢？這是把死放在最后的終點，它在終點等著我們，叫我們不要著急，慢慢來，它會一直在那里等著我們的。
人生就是一種不可捉摸的命運造就的，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去。
史鐵生的母親是個好母親。她為了兒子承受了太多太多，她關(guān)愛兒子，理解兒子。這讓史鐵生在母親生前對她做過的事情感到深深的愧疚。
每個人都要好好的活下去，任何事情都不能是放棄自己的理由。我們是為自己而活著，苦難會過去，光明會到來。
我與地壇讀后感篇五
我與地壇——原先每樣人生，都殊途同歸。
扶輪問路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過腳步？
不是想說他對生有多么繁密的念想，也不是想說他對死有多么透徹的眺望，更不是想說他對命運有多么不屈不撓的掙扎，那些語句太泛、太虛，對每一個曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復(fù)死，死而復(fù)生，每一次復(fù)蘇，都是對“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“期望”又有什么用呢？“期望是不是在證明必可到達的前提下才成立呢”？“期望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實是人生之最大精神鴉片。
我并不認為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰都是保爾柯察金？現(xiàn)實的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結(jié)疤了，又復(fù)痛，復(fù)流血，復(fù)結(jié)疤，只要這血還是溫的，還能流動，那么便不必在意它會痛，會流出，這樣孤勇，直至最終平靜理解它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫”，這比言語更為私密，更為透徹，更為生生不息的本事，才使得他的這生，在死的對立面上，永遠存在。永遠無力，但永遠堅韌。
人老了，多靠回憶活著?？墒沁€是一種情景，像他這樣的情景，因著回憶隨時有無可延續(xù)的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無足夠幸運，幸運得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬劫不復(fù)。
那前方，便是路遠山高，人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。
原先每樣人生，都殊途同歸。
我與地壇讀后感篇六
雖然這本書中的有些文章早已在初中的閱讀練習(xí)題中出現(xiàn)過，但是再次拜讀后我又有不一樣的體會。同時我自知僅憑自己現(xiàn)在的閱歷不能完全體會到文章更深層的內(nèi)涵，所以就在此把自己的一些小體悟記錄下來。
關(guān)于生死
“生死”是一個亙古不變的話題，本書就像大多文人騷客的作品一樣幾乎每篇文章都提到了這個話題。在《我與地壇》中作者寫道：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！币粋€沉重的話題，卻被作者以一種輕松的比喻那么淡然地看破一切地解釋完畢，這其中的虛無感與那種處之淡然的感覺就這樣滲透在作者的文字中，原來死亡不過如此啊，原來死亡是給度過一生的疲憊的我們用來休息的節(jié)日啊，這種輕松讓人感到有些不寒而栗，但細想起來卻覺得其實就是如此，盡管我們畏懼死亡（可能只有極少數(shù)不是），因為死亡代表著未知，黑暗，像一個無盡的深淵，但這是老天爺從我們出生起就給我們的一道難題，我們必須敢于直視它，勇敢面對它。正如老子的“無為”思想，當一個人可以不辨生死，無所謂死或生，那么他終將會走到天地中去，得到永生。
關(guān)于母愛
對于母親的描寫和對生死的討論一樣幾乎在每篇文章中出現(xiàn)，這可能與作者的母親在作者最困難的歲月里給予他最無私最堅強的支持，而后又在作者尋覓到自己生命道路之時離開人世有關(guān)。所以我想在這里談?wù)劽恳粋€平凡的母親給予孩子的熱烈深沉又偉大的愛。在《我與地壇》中，“我”的母親每次都會目送我搖著輪椅走出家門去地壇，一回我走出去不久后又返回卻發(fā)現(xiàn)母親“仍站在原地，還是送我走的那個姿勢，望著我拐出小院去的那出墻角，對我的回來竟一時沒有反應(yīng)。”不知那時的她是不是在想自己能否代替自己的孩子受苦?？墒亲髡邊s沒有明白母親的苦心，直到母親去世，作者才漸漸明白原來“這園中不單單是處處都有我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！薄肚锾斓膽涯睢罚逗蠚g樹》中都描寫了母親感人的愛和作者對自己沒能在母親生前明白母親的愛的懺悔。
不可能每個家庭都像作家史鐵生的家庭一樣，特殊的生活背景凸顯出母親偉大的愛，但是不能說我們的母親的愛就不夠偉大。小學(xué)時曾經(jīng)有一段時間，我對自己母親愛我的方式有點膩煩，她常常對我說“你看媽媽多愛你?！敝惖脑?，因為那時的我常常讀到母親不讓孩子知道，只是背地里關(guān)照孩子的文章，我覺得母愛就應(yīng)該是這樣默默的，哪個媽媽一天到晚把“愛”掛在嘴邊呀？后來隨著自己長大了，我發(fā)現(xiàn)媽媽是真的愛我，她每天都看著我出家門，然后每次都對已經(jīng)在樓道里的我囑咐“多喝水啊”，天冷時還常提醒我“課間操跑步時記著圍圍巾”等瑣碎的小事，每每此時我都感到幸福不已。我慢慢明白了，每個母親愛孩子的方式會有所不同，只不過我媽媽對我的愛表現(xiàn)得有些熱烈。我認為所有母親都是愛自己孩子的，只是孩子能否體會和理解這種偉大的愛。
關(guān)于命運
在《我與地壇》中作者有一大段關(guān)于命運的論述，“假如世界上沒有了苦難，世界還存在么？要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢？要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？要是沒有了惡劣和卑下，善良和高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？……看來差別永遠是要有的，看來就只好接受苦難……就命運而言，修論公道……”有些東西是與生俱來后天無法改變的，但是有些東西是依靠后天積累和刻苦訓(xùn)練練就的，文中有些“宿命論”的味道，我認為我們要先接受命運的安排，然后調(diào)整自己才能夠積累更多，訓(xùn)練更充分，改變命運中可變的部分，而非自暴自棄，荒廢一生。
讀完整本書，“我已不在地壇，地壇在我?！边@句出自《想念地壇》的話久久縈繞在我心中。地壇是作者十幾年前找到的心靈避難所，“那兒是可以逃避一個世界的另一個世界?！?讀后感 )地壇空曠寂靜，因為有了眾多生機勃勃的小生靈，園子雖然荒蕪但并不衰敗。園子里有參天的古樹，破敗的院墻．地壇放棄了昔日的榮華，回歸生命的起點，在安靜中探尋生命的本真。雖然如今的地壇因游客漸多已少有最初的安靜，但是每個人都可以在心中找到一個“地壇”，在那個寂靜的地方回歸生命的零度，思考生命的意義。
我已不在地壇，地壇在我。
我與地壇讀后感篇七
今天看完了我與地壇，竟然已經(jīng)看完了。反正也不想睡覺我就來寫一篇讀后感。
這本書對我的影響很大，該有多湊巧在我讀到第一章的時候我當時的處境就與史鐵生有強烈的共鳴。不能說我也到了想去死的地步，總之那一段時間過得很渾渾噩噩。我記得單單是第一章我看的時候可以說看一頁哭一頁，這本書的力量太強大了。以至于我看到最后的時候覺得我現(xiàn)在有點配不上看這本書了。我覺得我太粗鄙和粗俗了。因為他寫的太好了，我不知道他怎么寫的好了，好在哪里了，但是當史鐵生以一個失去雙腿的人的身份來講述他對生命的看法，體會，真的太容易感動人了。
真的，我選擇熱愛生命。
他讓我知道當生活扔給你一道道難題的時候，退出來看一看，這是生命，是一條很長的路。讓我能更加深入的去看待一件事情。更感性的去看待對錯。也會給你理清思路，給你重新再來勇氣。這本書也幫我治好了失眠啦。
我這幾天沒有動筆，其實我有動筆，但是最近真的覺得自己懂得東西太少了。我對這個世界的認識太少了。做的不夠，還有很多東西要去學(xué)，但我覺得自己的欣賞能力還是有提高的，對身邊人事物的理解都比之前深刻。但是我又實在寫不出什么好東西。
我覺得我有一個階段可以稱為我與地壇階段了，因為對我真的產(chǎn)生了很大的影響。我也很感謝能翻閱到這一本書。起初買這一本書想治愈一下自己，真的是奇效，感謝推薦這本書的人。
我不知道為什么我覺得周圍的人都好喪阿，就是明明一件不反感的事也硬要說成排斥。雖然我也沒有好到哪里去，但是我作為一個積極的悲觀主義者一直是覺得生活很有趣的。我有很多搞不懂的東西，比如為什么我們不能正視自己的想法。我也不知道，我覺得這很舒服，大家都表現(xiàn)出不喜歡的樣子，那么我第一想法就是附和著說自己也不喜歡。但我也不喜歡這樣的自己阿。今年我深刻的意識到每一個人都很特別，有特別的地方，會同時有著讓人討厭和喜歡的地方，我時常討厭受不了一個行為，但是我不討厭這個人，我甚至有時候會被這個人所感動。為什么人這么復(fù)雜，要怎么樣才能做到正視自己，怎么樣和大腦去交流，還是我想的太多了只要簡單地活著就好了。
但是我又知道我熱愛身邊的一切，不管是一件值得懊惱和沮喪的事，我對于他出現(xiàn)在我的生活中沒有太大的波動，因為每一件事情到后來似乎都有發(fā)生的意義。
但是我不喜歡喪這個詞，也不喜歡假裝不熱愛生活的人。但我又覺得我太道德綁架了。我該怎么辦呢，多看看書吧，找個安靜的地方多看看書，我需要多看看書?；蛟S書里面會有答案的。
我與地壇讀后感篇八
史鐵生一直是我十分敬佩的一位作家。在《我與地壇》中，我可以感受到當他雙腿癱瘓時，內(nèi)心的痛苦和走出絕望，找到希望后的明朗、快樂。
如今，生活在大城市里的我們，看似幸福，卻仍感到不快樂。學(xué)生們說是因為繁重的課業(yè)負擔(dān)；畢業(yè)生們說是因為就業(yè)壓力；工作者說是因為太過繁忙的工作、充滿硝煙的職場。買房、買車、物價上漲這一系列生活瑣事都讓人們與不快樂搭上關(guān)系。那我們怎么在原本實苦的人生中尋找快樂？我想史鐵生了解得最為透徹。在《我與地壇》中，我們所讀到的便是史鐵生尋找快樂的道路。
尋找快樂，我們需要一個精神的寄托之處，可以讓我們放飛思緒，放松身心。史鐵生這樣寫地壇：“在人口密集的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界?！钡貕鞘疯F生的精神寄托之處，他在那里可以盡情的思索，理清紛亂的思緒，窺看自己的心魂。
生活在城市中的我們，更需要如此一個地方，讓我們休息、思考。城市越發(fā)達，競爭也就越激烈，城市中的擁擠、喧囂讓我們越來越精明?？删鞑⒉荒茏屛覀儗ふ业娇鞓罚挥腥伺c自然的交流才能開啟生命的智慧，從而找到快樂的道路。所以生活在城市中的我們，可以尋一處寧靜的公園或山清水秀之處作為我們的精神寄托之處。在那里，我們要撇開一切的煩心事，靜靜地放松，靜靜地思考，我們想要的究竟是什么？當你想清楚后，快樂也就離你不遠了。
起早熬夜準備考試的時候，忽然想起有一個長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕松一點？并且慶幸并且感激這樣的安排？”顯而易見，不同的心態(tài)對我們的影響真的很大。所以，我們想要快樂，就要多想好的一面。我們可以將失敗認為是走向成功的一個階梯，即使是被人騙了，我們也可以將這作為一個人生閱歷，它使我們成長、進步，告訴我們不是所有人都能相信。如此一來，我們似乎找到了快樂。
快樂是每個人都想擁有的，但它并不會永遠伴隨我們，它要靠我們自己去尋找?！段遗c地壇》中史鐵生從絕望中找到了希望，用筆譜寫出生命的動人樂章。我們也可以像他一樣尋找到屬于自己的快樂，讓快樂伴隨我們前行，從而譜出屬于我們自己的動人樂章。
我與地壇讀后感篇九
今天早早地寫完作業(yè)，想著該讀一本書了，隨便從書架上拿出一本，便是這本史鐵生的《我與地壇》，好了，就讀他了。
翻了幾頁，好像有點讀不下去，可能是因為作家的經(jīng)歷和我的生活格格不入，我實在沒法融入作者的情感世界；也可能是因為文章的厚重感讓我感覺太過壓抑。但是為了完成“任務(wù)”，我還是耐下心來，再次從頭開始，一字一句慢慢的讀了起來。
作者自從雙腿殘疾之后，就經(jīng)常地體壇公園去思考人生，糾結(jié)于生還是死，最終領(lǐng)悟了活著的意義，決定用寫作去詮釋生命。
成為知名作家之后，作者感慨卻是無法報答母親的恩情。作者說：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的”，這句話讓我反復(fù)咀嚼，想到了我生病的時候，媽媽焦慮的神情；我腿摔破的時候，媽媽痛苦的淚水；這句話真是總結(jié)得太好了，母愛真是偉大。
我對文章中作者觀察生活的能力，很是佩服。你看這段“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！闭媸俏┟钗┬?，生動精辟。
合上書本，感觸良多，幸運的我們四肢健全，頭腦靈活，但是在以后的人生路上，也難免會遇到挫折，遇到逆境，遇到低潮；那讓我們要學(xué)會感恩，要學(xué)會堅強，要學(xué)會正視，為了國家，也為了母親，要努力奮斗，成就人生！
我與地壇讀后感篇十
《我與地壇》這一書中幾乎記錄了史鐵生一生之中所有的經(jīng)歷，思維和命運，史老雖然身體殘疾但精神上卻很豐盈，很強大，也很遼闊，同為殘疾人的我自問這輩子都到不了他那種境界。
他的文字不華麗，很樸實，他不咬文嚼字賣弄學(xué)問，讓讀者內(nèi)心寧靜卻感動，讀這本書的過程中我也有一些感悟。
在這人世間不管身處怎樣一個角色都不要太投入，太投入會很累，但也不能完全不投入不然會覺得人生很乏味，不過這個投入的程度又并非自己能夠掌控的，因為很多時候我們都會心不由己，所以人活在世是注定了開心時少，悲傷時多。
以前我總是在心里問一個問題，什么是最幸福？史老的一段話給了我一個很好地回答：上帝從來不對任何人施舍“最幸?！边@三個字，他在所有人的欲望前面設(shè)下永恒的距離，公平地給每一個人以局限。
是啊！打從我記事起就沒有見過最幸福的人。整本書里我最喜歡的一個章節(jié)是《我與地壇》在這一章里講述了史老初為殘疾人的一些想法和感受，還有在地壇里見過的百態(tài)人生，當然還有某一時刻的頓悟。
因為同為殘疾人在讀書的過程中難免會做一些對比，對比過后才覺不管在精神上，身體上還是人生閱歷上，我都遠沒有史老那般豐富強大，他有健康的雙手可以書寫自己的人生和命運。
人生經(jīng)歷上該經(jīng)歷的他都經(jīng)歷過，真摯的友誼，浪漫的愛情，異國他鄉(xiāng)的風(fēng)景和祖國的秀麗河山，他都經(jīng)歷過，領(lǐng)略過，精神上的充實自是不必多說了。
當然作為一個殘疾人該經(jīng)歷的苦難自然也不會少，其實我覺得史老生錯了年代，在那個年代局限太多，如果生到現(xiàn)在他的所見所聞肯定不止于此，成就肯定更大。
好了，說了這么多，最后跟大家分享一下書中我比較喜歡的幾段名言吧！。
每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。
既有博覽群書并入學(xué)府深造的機緣，又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經(jīng)歷；既能在關(guān)鍵時刻得良師指點如有神助，又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常。
一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
我與地壇讀后感篇十一
《我與地壇》是史鐵生散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索結(jié)果，文章中飽含作者對人生感悟，對親情謳歌，樸實文字間洋溢著作者心靈深處情感，是一部不可多得優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄年齡忽地失去雙腿，這對一個年輕生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神斗爭之后，他最終拒絕死亡。是母親愛喚起他意志，他堅定把自己心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑第一把種子。
史鐵生沒有放棄自己生命，頑強地艱難地一步步走過來，因此，文壇上多一名新秀。當他第一篇文章被發(fā)表時候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養(yǎng)而親不待”。母親沒有留下過什么雋永誓言，或是恪守教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到母親堅忍一直和毫不張揚愛。
《我與地壇》給予我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好引導(dǎo)作用。
史鐵生文章讓人學(xué)會感恩，學(xué)會堅強。也讓我們進行一次心靈搜索和對生命詰問，對生命意義又加深理解。
我與地壇讀后感篇十二
在九月的必讀書目中，我最喜歡《我與地壇》。
書的作者叫史鐵生，是個一雙腿截癱的人，文章寫了作者在一座古園中度過的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿，那時的他找不到工作，也看不到希望。他就這樣走進了地壇，從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。
在史鐵生癱瘓后，他媽媽想盡一切辦法，盼望史鐵生能重新燃起對生活的希望，所以除了古老的地壇，還有時刻呵護著他的母親。母親總是悄悄地來看他，又不讓他發(fā)覺，然后又悄悄地離開。
等他母親去世后，他才懂得那堅韌的意志和無私的愛。書中有這么一句話：”我母親生前沒給我留下過什么雋永的留言，或要我恪守的教誨，只是在她去世后，他艱難的命運，堅忍的意志和豪不張揚的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻?！?BR> 史鐵生在經(jīng)歷了絕望過后，找到了上帝留給他的另一扇窗。他終于明白，雖然雙腳不能動了，但還有雙手！最終，他靠著超人的意志力，徹底走出了陰影，這是何等的勇敢和堅韌。
我發(fā)現(xiàn)史鐵生對生死的見解深刻而獨特。作者在苦難的磨礪下，給了生死一個簡單的定義：生與死都是命中注定，都是事實。
是的，對生死不必有太多的追究。從本質(zhì)上來說，應(yīng)該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”?！昂谩睕]有明確的定義，全是人們的主觀感受，現(xiàn)實對于每一個人來說，不全是痛苦，幸福與痛苦之間，也許就是看待事情的角度的差異。
即使生命只是曇花一現(xiàn)，我們也要把美麗的瞬間留下。所以，我們應(yīng)該積極樂觀地生活，不因挫折而自棄。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼而滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種宿命的味道。但是命運的神秘與深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運卻也潔白如水，一切本是如此，不必多想！
其實，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽下來得真切，來得美好。