2023年思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告（實(shí)用22篇）

    報(bào)告的撰寫(xiě)應(yīng)當(dāng)注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)潔性，以便讀者能夠迅速抓住重點(diǎn)并理解所述內(nèi)容。在報(bào)告的寫(xiě)作過(guò)程中要注意客觀性和中立性，避免個(gè)人觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)的主觀色彩，以保證報(bào)告的客觀性和權(quán)威性。報(bào)告是一種對(duì)某個(gè)事件、問(wèn)題或研究進(jìn)行詳細(xì)陳述和說(shuō)明的書(shū)面材料。在寫(xiě)報(bào)告之前，我們需要明確報(bào)告的目的和受眾。以下是一份研究報(bào)告的片段，供大家了解研究報(bào)告的寫(xiě)作思路和結(jié)構(gòu)組織。
    思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇一
    漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸?？茖W(xué)的人生理想，正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪，搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。大學(xué)生追求遠(yuǎn)大理想，在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，是自身成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)需要，是國(guó)家和人民的殷切期盼，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。因此，進(jìn)一步了解和分析當(dāng)代大學(xué)生的理想狀況顯得十分重要。為此，我們近期在雙喜大學(xué)虎溪校區(qū)范圍內(nèi)展開(kāi)了一次關(guān)于大學(xué)生人生理想的調(diào)查。本次調(diào)查采用問(wèn)卷調(diào)查形式，樣本總量為100份，獲得有效樣本94份，有效問(wèn)卷率為94.0%。
    1．年級(jí)結(jié)構(gòu)：大一占68%，大二占32%。
    2．性別結(jié)構(gòu)：男生占66%，女生占34%。
    本次調(diào)查的問(wèn)題涉及大學(xué)生目前的大學(xué)生活狀態(tài)、過(guò)去個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)情況以及未來(lái)的事業(yè)等方面，以及與此相關(guān)的個(gè)人閱讀習(xí)慣等，相對(duì)比較全面。
    另有附頁(yè)：《關(guān)于大學(xué)生人生理想的調(diào)查問(wèn)卷》樣卷一份于后供參閱。
    1.人生目的不強(qiáng)，理想不夠明確。
    人生目的，是人對(duì)“為什么活著”這一人生價(jià)值觀問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和回答，是人生實(shí)踐活動(dòng)的前提和起點(diǎn)，是人的生命活動(dòng)的總目標(biāo)，不同的人生目的導(dǎo)出形形色色的人生。在被問(wèn)及“現(xiàn)在對(duì)未來(lái)的想法如何？”這一問(wèn)題時(shí)，僅有27%的同學(xué)認(rèn)為自己現(xiàn)在對(duì)未來(lái)的目標(biāo)“很明確”，大多數(shù)（53%）的同學(xué)是“比較模糊”的，而還有20%的同學(xué)則是“十分渺茫”。這樣的回答不容樂(lè)觀，一艘沒(méi)有方向的航船是不會(huì)正確駛向勝利的彼岸的，現(xiàn)在看來(lái)尋回明確的人生目的和樹(shù)立崇高的人生理想和信念，對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)非常重要。
    2.汗水澆灌理想，成功需要付出。
    在被問(wèn)及“當(dāng)確立了理想后，你會(huì)怎樣做？”這一問(wèn)題時(shí)，有45%的同學(xué)選擇自己會(huì)“十分努力去實(shí)現(xiàn)”，41.4%的同學(xué)則表明會(huì)“比較努力”，而尚有13.6%的同學(xué)說(shuō)“無(wú)所謂、隨他去吧”。人生苦短，時(shí)光飛逝，歲月荏苒，對(duì)自己所追求的東西，確實(shí)需要青春熱血和汗水的付出。否則，終將夢(mèng)落空、事無(wú)成。當(dāng)被問(wèn)及“以前所確立的目標(biāo)與理想的實(shí)現(xiàn)情況”時(shí)，有43.5%的同學(xué)選擇了“多數(shù)實(shí)現(xiàn)”，32.6%的同學(xué)選擇的是“一半左右實(shí)現(xiàn)”，而有22.1%的同學(xué)則說(shuō)“很少實(shí)現(xiàn)”。至于“過(guò)去所確立的理想未能實(shí)現(xiàn)的原因”，有6.3%的同學(xué)認(rèn)為是“自己能力不足”，29.5%的同學(xué)說(shuō)是“沒(méi)有毅力”，也有8.4%的同學(xué)將其失敗歸于是“外界因素”的影響，而更多（55.8%）的則選擇了是“多方面原因?qū)е隆?。其?shí)上帝是公平的，他給予每個(gè)人的時(shí)間、精力、資源和機(jī)遇等條件都是近乎平等的，當(dāng)然我們也不排除先天條件的差異和外界因素的干擾，但成功畢竟主要靠自己，愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)那是百分之九十九的汗水加百分之一的幸運(yùn)。而那55.8%所謂的“多方面原因”者，從某種程度上來(lái)說(shuō)是不大清楚自己的失敗，并沒(méi)有仔細(xì)分析過(guò)自己的失誤在哪里，自己又有哪些成功之處，其實(shí)是不明白比較確切的主要原因，這不得不引起我們的高度關(guān)注。
    3.生活不夠積極，狀態(tài)不容樂(lè)觀。
    在被問(wèn)及“進(jìn)入大學(xué)這么長(zhǎng)時(shí)間，現(xiàn)在的狀態(tài)如何？”時(shí)，只有9.3%的同學(xué)選擇了“生活激情、學(xué)習(xí)積極”，有47.4%的同學(xué)認(rèn)為自己目前“學(xué)習(xí)生活比較積極”，而竟有43.3%的同學(xué)則選擇了“生活單調(diào)、學(xué)習(xí)乏味”，這是一個(gè)令人發(fā)指的數(shù)據(jù)。如此狀態(tài)，怎么可能實(shí)現(xiàn)自己起碼的“對(duì)未來(lái)職業(yè)的要求”（高等55.3%，中等41.5%）呢，又何談實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和為國(guó)家做出貢獻(xiàn)、為社會(huì)服務(wù)？其實(shí)大多數(shù)同學(xué)也都清楚“理想的實(shí)現(xiàn)需要諸多的必要條件”：精湛的專業(yè)知識(shí)（54.3%）、良好的人際關(guān)系（45.7%）、出色的口才（11.7%）、廣泛的知識(shí)面（21.3%）、頗多的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)（20.2%）、優(yōu)秀的人格（27.7%）等，這許許多多的方面的優(yōu)秀都必須經(jīng)過(guò)一定的學(xué)習(xí)、磨練才可以達(dá)到，怎么能不積極的去面對(duì)呢？問(wèn)及的“在大學(xué)里主要應(yīng)該學(xué)到的東西”這一問(wèn)題的回答情況與“理想的實(shí)現(xiàn)需要諸多的必要條件”基本相吻合，包括：專業(yè)知識(shí)（75.5%）、人際交往（66.0%）、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)（25.5）、必要的拓展知識(shí)面（33.0%）等?？偟恼f(shuō)來(lái)，生活不夠積極，大有提高的必要。
    4.心態(tài)不夠積極，心理有待提高。
    成功需要一個(gè)平和的心態(tài)，既不是盲目的沖動(dòng)也不是無(wú)謂的消極。在被問(wèn)及“接到大學(xué)錄取通知書(shū)時(shí)，對(duì)未來(lái)的想法”時(shí)，只有30.2%的同學(xué)“冷靜，有個(gè)比較系統(tǒng)的計(jì)劃”，44.8%的'同學(xué)選擇了“興奮激動(dòng)，充滿了理想的憧憬”，而則有25.0%的同學(xué)“很迷茫，沒(méi)感覺(jué)”。被問(wèn)及“進(jìn)入大學(xué)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)生活與理想中的相比如何？”時(shí)，有大部分（60.8%）的同學(xué)感覺(jué)“距理想差遠(yuǎn)了”，35.1%的同學(xué)認(rèn)為“現(xiàn)實(shí)與理想比較符合”。既然有這么多人認(rèn)為現(xiàn)實(shí)與理想有好大差距，這樣的一種心態(tài)亟待調(diào)整。其實(shí)由日常讀書(shū)習(xí)慣的調(diào)查顯示來(lái)看心理保健方面的書(shū)的人僅有7.4%而已。大學(xué)生心理健康也是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，每年都有為數(shù)不少的學(xué)生因?yàn)閰拰W(xué)而退學(xué)，而消極的心理還可能引發(fā)更大的事故，這樣的事也時(shí)有發(fā)生。
    1.認(rèn)真剖析人生意義，樹(shù)立科學(xué)正確的理想。
    德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō)過(guò)：“你若喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！比松哪康男宰屓藫碛辛藘r(jià)值。
    科學(xué)的人生價(jià)值觀必將引導(dǎo)我們樹(shù)立科學(xué)正確的理想。首先，我們樹(shù)立人生理想必須堅(jiān)持馬克思主義信念和共產(chǎn)主義思想，必須胸懷共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想才能在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中貢獻(xiàn)力量。其次，要正確處理個(gè)人理想與集體利益之間的沖突。我們決不可以見(jiàn)利忘義為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而置集體利益于不顧。第三，正確的給自己定位，既不要理想過(guò)高難以實(shí)現(xiàn)，致使失去信心；也不可過(guò)低，不會(huì)產(chǎn)生前進(jìn)的動(dòng)力，理想的確立要適合自己的水平。
    2.加強(qiáng)教育引導(dǎo)，很有必要性。
    大方向的教育和引導(dǎo)需要各方面的努力。有人可能會(huì)認(rèn)為“為人民服務(wù)是一個(gè)大目標(biāo)，是一個(gè)空口號(hào)，與我們現(xiàn)實(shí)的大學(xué)生活沒(méi)有什么聯(lián)系，實(shí)質(zhì)上這是一個(gè)錯(cuò)覺(jué)。“為人民服務(wù)”和“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”這類平凡而高尚的人生目的可見(jiàn)于點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而落實(shí)到我們大學(xué)生眼下時(shí)，就是掌握現(xiàn)代科技文化知識(shí)，德才兼?zhèn)?，關(guān)心集體，樂(lè)于助人，積極奉獻(xiàn)等等。
    心理咨詢和健康教育應(yīng)作為輔助手段。這是一個(gè)基礎(chǔ)層次,只有排除心理障礙和心理疾病之后才能形成崇高的思想品德，且心理的消除往往使諸多思想問(wèn)題迎刃而解。隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性化傾向日益突出，導(dǎo)致許多心理問(wèn)題。如果得不到及時(shí)緩解和調(diào)適，必然會(huì)影響身心健康和生活學(xué)習(xí)。
    3.珍惜時(shí)間，分秒必爭(zhēng)。
    光陰似箭，歲月不待人。樹(shù)立理想后，就應(yīng)全心投入，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)。我們現(xiàn)在應(yīng)該把握分分秒秒做好自己的事，努力提高自己的綜合素質(zhì)，只有全面發(fā)展自己，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，也才可以為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)增磚加瓦，魯迅先生不是也說(shuō)過(guò):“浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間則是慢性自殺?！眴?？我們只有分秒必爭(zhēng)，才不至于“白了少年頭，空悲切?！蹦贻p的朋友們，讓我一起珍惜分分秒秒，激情澎湃，昂揚(yáng)向上，快樂(lè)地去追求自己的理想吧!
    寫(xiě)到這里，也該差不多結(jié)束了。經(jīng)過(guò)這次調(diào)查，只覺(jué)得我們經(jīng)歷了許多，同時(shí)又成長(zhǎng)了許多，學(xué)到了很多以前所沒(méi)有的東西。同時(shí)希望我們的一番心血沒(méi)有白費(fèi)，那些微不足道的建議和意見(jiàn)可以對(duì)同學(xué)們有些許幫助。最后，再次感謝老師的指導(dǎo)和同學(xué)們的幫助與合作。
    思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇二
    五天暑期社會(huì)實(shí)踐很快結(jié)束，在返程的大巴車上，隊(duì)友說(shuō)好像是做了一場(chǎng)夢(mèng)，就這么結(jié)束了，大家眼里滿是不舍。
    這是我第一次與老師同學(xué)與團(tuán)隊(duì)一起外出社會(huì)實(shí)踐，在這次調(diào)研實(shí)踐中，我收獲了太多太多，有意料之中的知識(shí)積累，有意料之外的精神洗禮，也有讓人暖心的情感交流。
    七月九號(hào)，我們?cè)诹_老師的帶領(lǐng)下，正式踏上臨夏實(shí)踐調(diào)研之旅，經(jīng)過(guò)短暫的休整之后，大家開(kāi)始進(jìn)入工作狀態(tài)，我們的調(diào)研方式是與當(dāng)?shù)厝私涣?，在交流的過(guò)程中了解文化，了解語(yǔ)言。萬(wàn)事開(kāi)頭難，剛開(kāi)始，我們?cè)诼愤厡ふ耶?dāng)?shù)氐睦蠣敔斃夏棠踢M(jìn)行調(diào)研時(shí)，可能因?yàn)槲覀儽磉_(dá)不太清楚，很多人都不太愿意跟我們交流，后來(lái)經(jīng)過(guò)同隊(duì)學(xué)姐的指導(dǎo)，我們及時(shí)更正了交流方式，通過(guò)聊天的方式自然的與當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行溝通，在這個(gè)過(guò)程中自然的進(jìn)行調(diào)研，印象最深的是一位中年阿姨，在得知我們是來(lái)采集研究臨夏方言時(shí)，非常自豪熱情的與我們進(jìn)行交談，介紹了許多臨夏特色方言詞匯，對(duì)我們之前準(zhǔn)備詞匯不足的地方進(jìn)行指正。第一天的調(diào)研中，我就深切感受到臨夏人民的熱情，質(zhì)樸的熱情。
    八坊街是臨夏州的一個(gè)回民集中居住的地方，這里的調(diào)研，絕對(duì)是我整個(gè)實(shí)踐過(guò)程中感受最多，收獲最多的地方。在八坊街，我們深入到一個(gè)個(gè)院落去了解當(dāng)?shù)氐奈幕驼Z(yǔ)言，這里的人大都熱情真摯，讓人感動(dòng)。在一個(gè)回民爺爺家里，他停下手里的活與我們親切交流，認(rèn)真的回答著我們提出的一個(gè)一個(gè)疑問(wèn)，另一個(gè)姐姐家，調(diào)研之后，還暖心的為我們端出自己做的回族特色小吃油果子。當(dāng)天我們還幸運(yùn)的與阿訇進(jìn)行交談，他為我們系統(tǒng)介紹了臨夏地區(qū)回族的習(xí)俗文化，也談及了信仰宗教，與我們是一次精神的洗禮情感的沖擊。
    在五天的實(shí)踐調(diào)研中，團(tuán)隊(duì)的力量隊(duì)友間的感情也讓我感觸良多，午餐一起埋頭吃泡面時(shí)的歡樂(lè)，雖然簡(jiǎn)單大家都覺(jué)得最重要的是在一起而不是吃什么。工作結(jié)束后的游戲談心時(shí)光，大家都敞開(kāi)心扉。隊(duì)友不舒服羅老師的暖心照顧。這一切的一切，都足以讓我感動(dòng)足以讓我成長(zhǎng)。
    實(shí)踐的路程結(jié)束了，心的旅程卻是剛剛開(kāi)始。
    思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇三
    農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題摘要：實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，既是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，也是全面建設(shè)小康社會(huì)的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略目標(biāo)，思政調(diào)查報(bào)告。
    當(dāng)前，在推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的過(guò)程中，需要特別關(guān)注農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題。
    農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展解決方案引言：為了了解農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題，更好的剖析這一現(xiàn)象，分析這種現(xiàn)象所呈現(xiàn)的特點(diǎn)，我們對(duì)淮安市淮陰區(qū)*鎮(zhèn)進(jìn)行了調(diào)查分析。
    調(diào)查期間，共發(fā)放500份問(wèn)卷，收回有效問(wèn)卷480份，問(wèn)卷有效率96%。
    1調(diào)查目的:本次調(diào)查主要為了弄清當(dāng)今農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)狀與存在問(wèn)題，通過(guò)系統(tǒng)問(wèn)卷與個(gè)體交談等形式，了解當(dāng)今農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的趨勢(shì)、以及在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中遇到的問(wèn)題，并針對(duì)上述問(wèn)題，結(jié)合相關(guān)理論進(jìn)行分析，提出解決方法。
    2調(diào)查時(shí)間:20x年05月24日開(kāi)始調(diào)查20xx年05月25日結(jié)束調(diào)查3調(diào)查后的現(xiàn)狀(存在問(wèn)題)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，曾是國(guó)家重點(diǎn)扶貧的對(duì)象，但由于政府扶貧政策難以切實(shí)貫徹實(shí)施，該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)至今仍然發(fā)展不起來(lái)。
    該地區(qū)只有2條路通往鎮(zhèn)上，且都是土路，一到下雨天就泥濘不堪，摩托車是該地區(qū)的主要交通工具;該地區(qū)沒(méi)有企業(yè)，甚至整個(gè)鎮(zhèn)都沒(méi)有，人們靠種水田和旱地保證溫飽，但孩子們的上學(xué)問(wèn)題和一些稍微大一點(diǎn)的開(kāi)支卻解決不了;該地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展極低，在4個(gè)村子中，只有a村和b村分別有一個(gè)很小的只賣零食的小賣部;該地區(qū)人民生活簡(jiǎn)單，基本上是與田地打交道，天天面向黃土背朝天，幾乎沒(méi)有和外面聯(lián)系。
    4調(diào)查后的建議。
    (一)要致富。
    先修路于交通不便，很多村民種了蔬菜瓜果，要拿到集市上賣很是麻煩，所以就形成了自給自足的種植習(xí)慣，根本就支付不了其它開(kāi)支。
    只有少數(shù)家里勞動(dòng)力充足的家庭去積極種地，種一些瓜果蔬菜，騎著摩托車往外面跑，跟收購(gòu)老板聯(lián)系。
    但也只有像西瓜、冬瓜等這樣大面積種植、產(chǎn)量很大的瓜果人家才會(huì)開(kāi)車到田地里買，其它像辣椒、蔬菜等由于是小面積種植，產(chǎn)量較小，人家是不會(huì)上門來(lái)收購(gòu)的，都得自己拿到鎮(zhèn)上的去賣，所以交通不便給他們帶來(lái)了很大的麻煩，因此要使該地區(qū)富起來(lái)，首先就要確保村村通公路，打開(kāi)與外面世界的通道。
    (二)改變觀念。
    科技興農(nóng)村民們相信經(jīng)驗(yàn)，服從老天爺?shù)陌才?，日?fù)一日，年復(fù)一年，他們世世代代用著一種一成不變的方式去耕種祖輩留下來(lái)的土地，調(diào)查報(bào)告《思政調(diào)查報(bào)告》。
    他們的耕種方式就像他們的生活一樣簡(jiǎn)單又帶著傳統(tǒng)，他們的耕作熱情就像他們的處世一樣波瀾不驚。
    沒(méi)有人想著去科技興農(nóng)，也沒(méi)有有一點(diǎn)知識(shí)的人想著去務(wù)農(nóng)。
    所以耕種的盲目性使農(nóng)作物的產(chǎn)量不高，自然收入也不高。
    因此要使該地區(qū)富起來(lái)，還要改變?nèi)藗兊挠^念，讓他們主動(dòng)去學(xué)一些農(nóng)業(yè)知識(shí)，以科技來(lái)興農(nóng)。
    (三)利用資源優(yōu)勢(shì)。
    發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)該地區(qū)地處熱帶，降水充足，氣候條件非常好，且土地也較好。
    有著相當(dāng)好的資源優(yōu)勢(shì)。
    春夏可種西瓜、南瓜、香蕉等，秋冬是種反季節(jié)瓜菜的`好時(shí)節(jié)，這時(shí)候可種香瓜、辣椒等。
    還有蜜棗和胡椒也是當(dāng)?shù)氐奶厣魑?，可以有效地發(fā)展起來(lái)。
    所以要使該地區(qū)富起來(lái)，還要大膽嘗試新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方法，決不能僅僅滿足于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，要敢于發(fā)展該地區(qū)的特色經(jīng)濟(jì)。
    (四)政府支持。
    要對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些政策性指導(dǎo)在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，村長(zhǎng)都是名存實(shí)亡，他們也跟其它人一樣耕種，政府不會(huì)給他們?nèi)魏窝a(bǔ)貼，村長(zhǎng)即使想給村民辦一點(diǎn)實(shí)事，也沒(méi)有經(jīng)費(fèi)。
    所以政府要對(duì)該地區(qū)進(jìn)行一些政策性投資，對(duì)村長(zhǎng)要進(jìn)行一定的鼓勵(lì)和支持，適當(dāng)下?lián)芤恍┙?jīng)費(fèi)，讓村長(zhǎng)干好事，干實(shí)事。
    所以要使該地區(qū)富起來(lái)，還需政府方面的工作。
    政府要把國(guó)家政策貫徹好，莫給農(nóng)民增加負(fù)擔(dān)。
    要對(duì)農(nóng)民給予支持，對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行鼓勵(lì)，對(duì)農(nóng)村進(jìn)行幫助，讓村民們有所增收。
    5調(diào)查后的感觸貧困。
    就像一根針，深深刺痛著中國(guó)社會(huì)當(dāng)中的弱勢(shì)群體。
    而農(nóng)民，是這個(gè)弱勢(shì)群體的主體。
    在農(nóng)村生活的一切所見(jiàn)所聞，讓我的心情很是沉重。
    或許這就是同在一片藍(lán)天下的人卻有著不同的命運(yùn)吧!當(dāng)習(xí)慣了城市的喧囂后，再回到那個(gè)地方生活，你會(huì)覺(jué)得那里的生活真的有點(diǎn)“與世隔絕”：沒(méi)有電話，電視只能看兩三個(gè)臺(tái)，沒(méi)有網(wǎng)吧，整個(gè)鎮(zhèn)上都沒(méi)有，人們幾乎沒(méi)有和外界交流，只有每隔一天一次的集市日才到鎮(zhèn)上去趕集買點(diǎn)生活用品。
    那里的人們起得很早，睡得也很早。
    整個(gè)村子，一整天都非常寂靜，只有些時(shí)候，從一些人家里傳來(lái)電視的聲音和收音機(jī)里播放瓊劇的聲音。
    不到10點(diǎn)鐘，幾乎所有的人家都熄了燈，早早就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
    或許那是村民們自己的一種生活方式，我們改變不了。
    讓我心里發(fā)痛的是那些天真無(wú)邪的孩子們。
    當(dāng)看到干瘦黝黑的孩子們一張張?zhí)煺鏌o(wú)邪的臉時(shí)，我覺(jué)得這世界真的不公平，其實(shí)他們的先天智力一點(diǎn)也不比別人差，可是同在一片藍(lán)天下，他們卻有的讀完小學(xué)就面臨失學(xué)，有的至多也就讀完初中。
    雖然他們當(dāng)中也有一些天生聰穎，悟性好的，學(xué)習(xí)成績(jī)很好的，但由于家庭貧窮，也不得不早早退學(xué)。
    他們能上高中、讀大學(xué)，真的很不容易!貧窮，不是他們的錯(cuò)，但一切，都是貧窮惹的禍。
    要實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，我們就要特別關(guān)注弱勢(shì)群體，關(guān)注一下這些貧困農(nóng)民。
    他們需要的不是同情與可憐，而是具體的行動(dòng)。
    占著中國(guó)70%人口的農(nóng)民若不富裕起來(lái)，國(guó)家的富裕從何談起?我最近在玩和訊微博，很方便，很實(shí)用，你也來(lái)和我一起玩吧!去看看我的微博吧!
    思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇四
    大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫(xiě)作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己，用書(shū)本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!
    實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí)，而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的，與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問(wèn)題。所以在大學(xué)期間我覺(jué)得多與社會(huì)接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問(wèn)題，對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
    采用小分隊(duì)式社會(huì)實(shí)踐，組員有15人。
    (一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳。
    我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩(shī)歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語(yǔ)：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給xx鎮(zhèn)村民寫(xiě)了一封普法平安宣傳的.信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。
    (二)我們來(lái)到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講。
    在實(shí)踐期間，我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體，認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問(wèn)答，還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí)，我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺(jué)，專業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
    (三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。
    因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行平安浙江創(chuàng)建活動(dòng)，xx區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施。現(xiàn)在活動(dòng)開(kāi)展差不多了，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問(wèn)題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，于是我們利用一天的時(shí)間在xx鎮(zhèn)上進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。
    (四)舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。
    法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí)，我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。我們從專業(yè)書(shū)上找了一些題目，寫(xiě)在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競(jìng)相回答問(wèn)題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說(shuō)這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵(lì)。
    (五)進(jìn)行流動(dòng)模擬法庭的表演。
    我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場(chǎng)模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場(chǎng)民庭和一場(chǎng)刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō)我們這樣的表演很有實(shí)際意義，現(xiàn)在是法制社會(huì)，村民們更應(yīng)該知道要通過(guò)法律的途徑來(lái)解決問(wèn)題。
    (六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研。
    因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺(jué)得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
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    思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇五
    金融危機(jī)下大學(xué)生認(rèn)為就業(yè)形勢(shì)更加嚴(yán)峻。1、對(duì)于當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)，88.89%的學(xué)生認(rèn)為工作能力是就業(yè)與否的關(guān)鍵所在，同時(shí)也有77.78%的學(xué)生認(rèn)為人際關(guān)系的好壞也會(huì)很大程度上影響工作的好壞，有少部分的學(xué)生認(rèn)為工作熱情和技術(shù)能力證書(shū)以及相貌容貌是工作好壞的關(guān)鍵;2、對(duì)于如何選擇自己未來(lái)的職業(yè)，大多數(shù)的學(xué)生關(guān)注有發(fā)展前途的、感興趣的、能夠發(fā)揮自己專長(zhǎng)的職業(yè)，而少有學(xué)生選擇那些有挑戰(zhàn)性能夠得到更多磨練的職業(yè);3、在當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)下，許多學(xué)生能夠根據(jù)自己個(gè)人素質(zhì)的高低來(lái)正確擇業(yè)，比如自己的個(gè)人工作能力、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等等，但也有少部分的學(xué)生只看到就業(yè)環(huán)境以及薪酬等條件是否優(yōu)越，而忽視了自身所能夠創(chuàng)造多少價(jià)值;4、再選擇就業(yè)地的時(shí)候，40.74%的學(xué)生選擇東部沿海的發(fā)達(dá)城市，28.93%的學(xué)生選擇發(fā)達(dá)的大城市，僅有少部分的人愿意到相對(duì)比較落后一點(diǎn)的城市去尋找自己以后的發(fā)展地;5、大學(xué)生畢業(yè)后的行業(yè)類型主要集中在國(guó)有企業(yè)和政府部門，有44.44%的學(xué)生選擇在國(guó)企工作，僅有11.11%的學(xué)生會(huì)選擇自主創(chuàng)業(yè)，其余的則選擇不同的就業(yè)門路;6、超過(guò)50%的學(xué)生選擇自己專業(yè)對(duì)口的工作，其余的則對(duì)工作是否對(duì)口不太感興趣，也有少部分覺(jué)得對(duì)口與否無(wú)所謂;7、雖然很多學(xué)生可能會(huì)選擇不到自己專業(yè)對(duì)口的工作，但同樣會(huì)盡自己最大努力來(lái)完成必要的工作;8、在工資待遇方面，有59.28%的學(xué)生定位在5000元以上，有40.74%的學(xué)生定位在3000到5000元;9、在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的巨大壓力下，59.26%的學(xué)生會(huì)選擇先就業(yè)在創(chuàng)業(yè)，或許這是一種明智的選擇，但也有25.93%的學(xué)生選擇直接創(chuàng)業(yè)，其余的則多歸類于啃老一族;10、在校期間對(duì)大學(xué)生工作影響最大的教學(xué)環(huán)節(jié)是社會(huì)實(shí)踐，51.85%的學(xué)生認(rèn)為職業(yè)生涯規(guī)劃很重要，59.26%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)聘技巧是就業(yè)成功與否的關(guān)鍵，70.37%的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前市場(chǎng)需求與形勢(shì)也是就業(yè)的一個(gè)關(guān)鍵之處，其余也有大多數(shù)人認(rèn)為專業(yè)出路等等會(huì)影響到工作出路;11、有40.74%的學(xué)生想要進(jìn)入能源行業(yè)，包括電力、石化等，其余則分布在各行各業(yè)，但稍有選擇比較苦累的行業(yè);12、雖然當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)很嚴(yán)峻，但50%以上學(xué)生認(rèn)為就業(yè)前景較為樂(lè)觀，少有學(xué)生對(duì)未來(lái)就業(yè)發(fā)展沒(méi)有信心;13、大學(xué)生在提升自身素質(zhì)上已從傳統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和技能轉(zhuǎn)向相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵙?xí)，超過(guò)50%的學(xué)生選擇社會(huì)實(shí)踐作為更好適應(yīng)未來(lái)工作的關(guān)鍵所在，29.63%的學(xué)生選擇學(xué)好專業(yè)知識(shí)，18.52%的學(xué)生選擇學(xué)好專業(yè)知識(shí);14、至于是否到西部區(qū)發(fā)展，超過(guò)一半的學(xué)生認(rèn)為只要有適合的工作就可以去，也有22.22%的學(xué)生不愿意去西部，認(rèn)為那里條件太差;15、就業(yè)后跳槽是很常見(jiàn)的事情，但對(duì)于剛剛就業(yè)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，40.74%的人選擇看情況而定，40.74%的人選擇看行業(yè)的發(fā)展前景;16、在工作選擇方面，48.15%的學(xué)生是根據(jù)自己學(xué)的專業(yè)知識(shí)，22.22%的學(xué)生注重自己的特長(zhǎng)，25.92%的學(xué)生學(xué)則選擇自己感興趣的，少部分人選擇當(dāng)前冷熱與否作為參考;17、大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為畢業(yè)前有目標(biāo)對(duì)于將來(lái)找工作有很大好處，也有一少部分的學(xué)生覺(jué)得目標(biāo)沒(méi)意義，計(jì)劃趕不上變化。
    二、就業(yè)對(duì)策與建議。
    隨著國(guó)際金融危機(jī)沖擊的加劇,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)下行壓力加大,近年來(lái)本就不大樂(lè)觀的就業(yè)形勢(shì)更加嚴(yán)峻。為了減少金融危機(jī)的不利影響，尋找解決問(wèn)題的路徑和方法，擴(kuò)大大學(xué)生就業(yè)，需要政府、社會(huì)、高校以及大學(xué)生等共同努力。
    a)政府：創(chuàng)造良好的就業(yè)創(chuàng)業(yè)環(huán)境首先，政府應(yīng)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)造良好的宏觀環(huán)境。其次政府需繼續(xù)重視和推進(jìn)社會(huì)就業(yè)，進(jìn)一步理順畢業(yè)生就業(yè)體制，始終堅(jiān)持市場(chǎng)取向，提高勞動(dòng)力市場(chǎng)的流動(dòng)性。淡化戶口對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)供需雙方自主選擇的約束，淡化單位的福利保障功能，在戶口、檔案管理和勞動(dòng)保險(xiǎn)等方面給予相應(yīng)配套的社會(huì)保障。同時(shí)提供優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)大學(xué)畢業(yè)生到農(nóng)村和西部地區(qū)就業(yè)，通過(guò)城市社區(qū)和農(nóng)村基層崗位補(bǔ)貼、助學(xué)貸款代償、考研究生、考公務(wù)員加分，以及擴(kuò)大“三支一扶”、“志愿服務(wù)蘇北計(jì)劃”、“大學(xué)生村官”等計(jì)劃，多種手段鼓勵(lì)畢業(yè)生去基層工作。第三，鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)。大學(xué)畢業(yè)生不應(yīng)該僅是社會(huì)現(xiàn)有崗位的競(jìng)爭(zhēng)者，擠占就業(yè)機(jī)會(huì)，而更應(yīng)該是新崗位的開(kāi)拓者，為社會(huì)帶來(lái)就業(yè)的機(jī)會(huì)。資金不足仍然是制約大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的主要瓶頸，政府應(yīng)出臺(tái)鼓勵(lì)各種資本對(duì)畢業(yè)生新創(chuàng)高科技實(shí)體進(jìn)行投資的傾斜政策;設(shè)立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基地，并為創(chuàng)業(yè)大學(xué)生提供專業(yè)指導(dǎo)、法律咨詢、市場(chǎng)分析等服務(wù);對(duì)自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生在審批手續(xù)、金融貸款、工商登記、稅收等予以特殊優(yōu)惠。第四，擴(kuò)大畢業(yè)生入伍人數(shù)，擴(kuò)大研究生招生規(guī)模。讓部分優(yōu)秀畢業(yè)加入人民解放軍，既有利于提高軍隊(duì)素質(zhì)，同時(shí)解決部分大學(xué)生就業(yè)對(duì)家庭困難的畢業(yè)生就業(yè)，可以指定出臺(tái)一些幫扶政策。
    b)社會(huì)：觀念與時(shí)俱進(jìn)，服務(wù)實(shí)在周到我國(guó)社會(huì)對(duì)大學(xué)生就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變勢(shì)在必行，必須徹底擺脫長(zhǎng)期以來(lái)固存于人們頭腦中的人分五等、官分九級(jí)等封建思想的束縛，真正認(rèn)同勞動(dòng)者無(wú)高低貴賤之分的觀念，形成行行出人才的社會(huì)意識(shí)。同時(shí)實(shí)實(shí)在在地為畢業(yè)生就業(yè)提供更多的服務(wù)。畢業(yè)生更應(yīng)當(dāng)根據(jù)人才市場(chǎng)供求狀況適當(dāng)調(diào)整自己的就業(yè)預(yù)期。大學(xué)既培養(yǎng)社會(huì)精英，也培養(yǎng)普通的社會(huì)勞動(dòng)者。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和熱門行業(yè)畢竟是少數(shù)，其吸納畢業(yè)生的能力有限，而相當(dāng)一部分不被大學(xué)生看好的地方和行業(yè)，卻對(duì)大學(xué)生有著巨大的需求。同時(shí)，建議建立全國(guó)性的就業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)社會(huì)需求預(yù)測(cè)研究和報(bào)告，真正為畢業(yè)生提供細(xì)致周到的就業(yè)服務(wù)。
    c)高校：教育改革刻不容緩(1)畢業(yè)生就業(yè)情況已成為衡量高校辦學(xué)成效的重要標(biāo)志。高校應(yīng)該努力提高辦學(xué)水平，應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，把握教育國(guó)際化的潮流，加強(qiáng)世界高教領(lǐng)域的交流與合作，全面提高辦學(xué)水平。高校教學(xué)改革與社會(huì)發(fā)展、國(guó)家建設(shè)需要緊密結(jié)合。不斷進(jìn)行教育改革，高校必須以市場(chǎng)為導(dǎo)向，緊密聯(lián)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，加快調(diào)整高校專業(yè)結(jié)構(gòu)，合理配置教育資源，以培養(yǎng)適銷對(duì)路的人才。(2)發(fā)展職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，大膽嘗試校企聯(lián)姻。剛從學(xué)校里出來(lái)的學(xué)生除了動(dòng)手能力弱外，表達(dá)溝通能力也普遍存在問(wèn)題。學(xué)校應(yīng)增設(shè)職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或增加職業(yè)素質(zhì)教育課程，包括商務(wù)禮儀、心理健康、與人溝通、融入團(tuán)隊(duì)等內(nèi)容。(3)高校應(yīng)加強(qiáng)畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作。在接受調(diào)查的大學(xué)生人群中，給就業(yè)指導(dǎo)工作重新定位，成為學(xué)生思想政治教育的一個(gè)部分，作為對(duì)學(xué)生的人生指導(dǎo)，滿足學(xué)生對(duì)于人生發(fā)展和職業(yè)生涯設(shè)計(jì)的需求，貫穿于大學(xué)教育的始終，既彌補(bǔ)以前就業(yè)指導(dǎo)的'不足，又豐富了大學(xué)生思想政治教育體系。加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)的理論研究和實(shí)踐操作。(4)自主創(chuàng)業(yè)是時(shí)代的要求，也是我國(guó)高校畢業(yè)生就業(yè)體系改革的一個(gè)方向，也給大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作提出了更高的要求。對(duì)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)政策、自主創(chuàng)業(yè)的可能性和素質(zhì)要求、實(shí)施途徑及發(fā)展趨勢(shì)等的研究，對(duì)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的引導(dǎo)等也是高校應(yīng)加強(qiáng)研究的課題。
    d)大學(xué)生：自強(qiáng)自立，努力增強(qiáng)綜合素質(zhì)，樹(shù)立科學(xué)就業(yè)觀首先，努力提升自身的綜合素質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生必須有把自己事業(yè)與國(guó)家進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展及人類的文明融為一體的品格，崇尚真善美，堅(jiān)持真理，有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，并具有良好的職業(yè)道德，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。有良好的心理素質(zhì)，面臨更加激烈社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，能視變化為機(jī)遇，視困難為坦途，有頑強(qiáng)的自制力，堅(jiān)定的信念，及對(duì)生活充滿期望，充滿熱情。同時(shí)，要有良好身體素質(zhì)，健康欠佳會(huì)減弱人才的決策能力，因?yàn)槿绻_(dá)到目標(biāo)需要體力與耐力，一個(gè)人就可能因體力不支而放棄。除素質(zhì)外，還需要注重能力的培養(yǎng)，能力是一個(gè)人素質(zhì)的外在表現(xiàn)，是在社會(huì)中直接產(chǎn)生作用的那部分內(nèi)容，當(dāng)前社會(huì)大學(xué)生必須盡可能培養(yǎng)自己，處理信息的能力、處理人際關(guān)系的能力、系統(tǒng)看待事物的能力、處理好人與資源的能力、運(yùn)用技術(shù)的能力等。其次，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐。大學(xué)生可利用假期積極參加社會(huì)實(shí)踐，將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)際工作相結(jié)合，提高處理實(shí)際問(wèn)題的能力，積累工作經(jīng)驗(yàn)。第三，正確就業(yè)定位。當(dāng)前大學(xué)生求職擇業(yè)應(yīng)當(dāng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，根據(jù)市場(chǎng)實(shí)際狀況更新觀念，轉(zhuǎn)換思路，到最適合自己的崗位上工作，而不應(yīng)過(guò)分關(guān)注工資水平及地理位置等，只有這樣才能充分發(fā)揮自己的聰明才智，最終實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。第四，借助各種渠道，把握就業(yè)機(jī)會(huì)。當(dāng)前大學(xué)生可利于人才交流會(huì)、網(wǎng)絡(luò)資源等途徑，尋找合適就業(yè)崗位，主動(dòng)大膽把自己真實(shí)才干推銷出去，珍惜和抓住來(lái)之不易的就業(yè)機(jī)會(huì)。第五，先就業(yè)后擇業(yè)。面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，不得已時(shí)，大學(xué)生應(yīng)轉(zhuǎn)變就業(yè)觀——先就業(yè)后擇業(yè)，求職擇業(yè)不可再像過(guò)去那樣追求一步到位，如果斤斤計(jì)較眼前的職業(yè)崗位是否理想，那就會(huì)失去許多起步的機(jī)會(huì)，可以在先就業(yè)過(guò)程中積累工作經(jīng)驗(yàn)，使自我價(jià)值得到較大的提升，為以后找到理想的工作奠定基礎(chǔ)。
    思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇六
    在改革開(kāi)放三十年來(lái)隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們的生活方式發(fā)生了重大的變化，人們對(duì)此的看法和滿意度是不同的。通過(guò)一份調(diào)查問(wèn)卷，調(diào)查目前的人們的生活方式的改變，同時(shí)重點(diǎn)調(diào)查人們對(duì)于這些生活方式的改變的滿意度是如何的，然后再自己的學(xué)校宿舍對(duì)調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行發(fā)放，收回有效的問(wèn)卷后進(jìn)行分析，看看現(xiàn)在隨著生活水平的提高，同學(xué)們的生活方式到底發(fā)生了如何的變化，同時(shí)同學(xué)對(duì)此的反應(yīng)與滿意度又是如何的，進(jìn)行分析。
    采用問(wèn)卷調(diào)查法，方便取樣抽取學(xué)校及周邊社區(qū)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。根據(jù)要調(diào)查的對(duì)象和問(wèn)題設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問(wèn)卷，在進(jìn)學(xué)校及周邊社區(qū)行方放并進(jìn)行了回收，共發(fā)放了30份的調(diào)查問(wèn)卷，回收了28份有效的調(diào)查問(wèn)卷，以此為基準(zhǔn)進(jìn)行分析。
    在這里對(duì)調(diào)查的具體結(jié)果進(jìn)行展示，為更加直觀的顯示數(shù)據(jù)之間的關(guān)系，特別繪制了條形圖和餅狀圖進(jìn)行展示。
    4.您的身份是。
    由此可以看出絕大部分的人還是認(rèn)為現(xiàn)在的生活方式是發(fā)生了比較大的變化的，在住房問(wèn)題、就業(yè)（學(xué)業(yè)）問(wèn)題、醫(yī)療問(wèn)題、治安問(wèn)題、人際交往問(wèn)題均有了較大的變化，其中對(duì)就業(yè)、醫(yī)療、治安方面表現(xiàn)最為明顯。
    6.對(duì)您的居住環(huán)境是否滿意。
    82%人對(duì)居住環(huán)境表示滿意。這說(shuō)明，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們現(xiàn)在的住房環(huán)境相比三十年前確實(shí)有了很大的改善，不管是環(huán)境還是現(xiàn)代化的程度，都更好的滿足了人們。但是現(xiàn)在的房?jī)r(jià)過(guò)高也確實(shí)是一個(gè)不可小覷的問(wèn)題，引起了一部分人的不滿意。
    7.您對(duì)現(xiàn)在的就業(yè)（學(xué)?；?qū)I(yè)）問(wèn)題是否滿意。
    對(duì)就業(yè)問(wèn)題的感受。
    8.您對(duì)周邊的醫(yī)療問(wèn)題是否滿意。
    從這里可以看出，有71%的人對(duì)此問(wèn)題是滿意的，雖然比例比較大，但是還是有不少人反映目前的就醫(yī)難的問(wèn)題，醫(yī)藥費(fèi)比較貴，醫(yī)藥的流通不規(guī)范等問(wèn)題但是相比以前三十年，醫(yī)療條件是得到了很大的改善的，不管是衛(wèi)生條件還是技術(shù)方面，使人們能更好的得到治療，生活更加得到保障。
    9.您對(duì)您周邊的治安問(wèn)題是否滿意。
    對(duì)治安狀況的感受情況。
    對(duì)治安狀況，17%滿意，14％較滿意，68%滿意和不滿意?？梢?jiàn)，是目前的犯罪率影響了大家，雖然現(xiàn)在的小區(qū)都有保安的，而且目前的警力也是有了很大的進(jìn)步，但是現(xiàn)在的犯罪的技術(shù)化還是對(duì)人們?cè)斐闪艘欢ǖ挠绊?，由于看的電視的?bào)道較多，因而對(duì)周邊的安全會(huì)有較大的擔(dān)憂。
    10、對(duì)目前的人際交往是否滿意。
    由此以看出，有82%認(rèn)識(shí)對(duì)人際交往是滿意的，他們主要是考慮到人們的聯(lián)系的方式的多樣化和方便性，手機(jī)以普及，而且網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，使得世界變小，人們的交往更加方便，但是還有很多的人覺(jué)得對(duì)人際交往不滿意，主要是考慮到目前的社會(huì)變得很功利化，人們的交往更加愛(ài)有壓力，以防止被欺騙。
    建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，其目的是使社會(huì)良性運(yùn)行、協(xié)調(diào)發(fā)展，主要應(yīng)實(shí)現(xiàn)制度和諧、社會(huì)結(jié)構(gòu)和諧以及社會(huì)不同領(lǐng)域的和諧發(fā)展，民眾的滿意度是重要的衡量指標(biāo)。要提高民眾的滿意度，最根本的就是發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，維護(hù)民眾的經(jīng)濟(jì)利益，提供民眾生活所需的公共產(chǎn)品與公共服務(wù)。這樣，群眾的政治滿意度才會(huì)相應(yīng)提高，也就意味著對(duì)政治共同體的認(rèn)同感提高，才能促進(jìn)政治體系合法性的增長(zhǎng)，社會(huì)的穩(wěn)定與和諧才有切實(shí)保障。
    人們?cè)谏詈凸ぷ魃嫌龅降睦щy和來(lái)自各個(gè)方面的壓力大大的影響了人們的生活滿意度，調(diào)查中感到生活滿意的并不是很多，而且一中年人為首的還在朝目標(biāo)奮進(jìn)，還有很多人抱著隨遇而安的態(tài)度生活。根據(jù)對(duì)高齡人群的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，生活幸福的主要來(lái)源是家庭和睦、身體健康，人們比較關(guān)心的是社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生和買房問(wèn)題。在對(duì)未來(lái)的期望上，職業(yè)自由化成為25到35年齡段的人們的首選，這也反映出人們對(duì)相對(duì)自由，寬松，約束少的生活方式的一種向往。
    根據(jù)調(diào)查所得的數(shù)據(jù)可明顯看出近年來(lái)的人們的生活方式發(fā)生的巨大變化，隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛的發(fā)展，從貧困到溫飽已經(jīng)不是大多數(shù)的城市居民的追求，這些翔實(shí)的數(shù)據(jù)有力的見(jiàn)證了人們生活的變遷，人們所關(guān)注的也逐漸轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)收入與高科技產(chǎn)品的普及度。生活水平的改善盡管被人們給予了肯定的評(píng)價(jià)，但與此同時(shí)，人們的壓力也在不斷的提升，人際關(guān)系和學(xué)習(xí)成績(jī)或工作業(yè)績(jī)成為了青年人和中年人的主要的擔(dān)憂的方面，這也潛在的增加了競(jìng)爭(zhēng)人們的危機(jī)感。
    綜上調(diào)查數(shù)據(jù)得知，在當(dāng)今這個(gè)飛速發(fā)展的'時(shí)代中，就要找到自己的有效可行的發(fā)泄方式，否則就會(huì)不可避免的陷入一種惡性的循環(huán)中，大大降低了生活滿意度，甚至喪失了對(duì)生活的希望。當(dāng)然，良好的生活方式也不只和健康的心理有關(guān)，除了要積極的面對(duì)生活，更要文明，有規(guī)律的生活保障一個(gè)健康的身體，不要等年紀(jì)大了才意識(shí)到生活中的不好的習(xí)慣。生活方式的潛移默化的影響著生活滿意度的高低，而生活滿意度決不僅僅取決與生活方式，還受到很多外界因素（如經(jīng)濟(jì)收入，人際關(guān)系。住房等）的制約，但是掌控他的要是絕對(duì)在自己跌手中，每個(gè)人又擁有機(jī)會(huì)和權(quán)利創(chuàng)造一個(gè)適合自己的人生。
    第一部分。
    1．您的年齡是。
    a未成年b18——29c30--40d.40以上。
    2．您的性別是。
    a男b女。
    3．您的學(xué)歷是。
    a高中以下b高中c大學(xué)d研究生e:研究生以上。
    4．您的身份是。
    a:學(xué)生b:教師c:企事業(yè)單位d:個(gè)體e:待業(yè)。
    5.近5年來(lái)生活方式是否發(fā)生了較大的改變。
    a是b否。
    若有，則主要表現(xiàn)在（多選）。
    a.住房環(huán)境b.就業(yè)(學(xué)業(yè)）問(wèn)題c.醫(yī)療問(wèn)題d.治安問(wèn)題e.人際交往問(wèn)題。
    請(qǐng)?jiān)谀闼x的發(fā)生了較大的變化的生活方式的選題上做出相應(yīng)的選擇。
    第二部分。
    6.您對(duì)您的居住環(huán)境是否滿意。
    a滿意b比較滿意c一般d不滿意。
    7.您對(duì)現(xiàn)在的就業(yè)（學(xué)校或?qū)I(yè))是否滿意。
    a滿意b比較滿意c一般d不滿意。
    8.您對(duì)周邊的醫(yī)療問(wèn)題是否滿意。
    a滿意b比較滿意c一般d不滿意。
    9.您對(duì)您周邊的治安問(wèn)題是否滿意。
    a滿意b比較滿意c一般d不滿意。
    10您對(duì)目前的人際交往是否滿意。
    a滿意b比較滿意c一般d不滿意。
    思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇七
    摘要:《沖出亞馬遜》是由八一電影制片廠根據(jù)真人真事改編拍攝的一部現(xiàn)代軍事動(dòng)作片。聯(lián)合國(guó)相中了亞馬遜惡劣的氣候和艱苦的環(huán)境，創(chuàng)辦了國(guó)際特種兵訓(xùn)練中心，代號(hào)“獵人學(xué)校”。中國(guó)人民解放軍空降兵某軍特種兵大隊(duì)兩名年輕的中尉王暉、胡小龍，參加國(guó)際軍事組織舉辦的“獵人學(xué)校”的反游擊訓(xùn)練中，經(jīng)歷了近乎泯滅人性的殘酷考驗(yàn)，是他們的愛(ài)國(guó)主義精神使他們勇于拼搏，圓滿完成訓(xùn)練任務(wù)，為自己和國(guó)家爭(zhēng)得了榮譽(yù)。
    關(guān)鍵詞:殘酷考驗(yàn);愛(ài)國(guó)主義精神;榮譽(yù)感。
    引言:電影《沖出亞馬遜》以寫(xiě)實(shí)的手法還原了“獵人學(xué)?！睔埧岬挠?xùn)練方式，樸實(shí)的展現(xiàn)了中國(guó)軍人在一系列考驗(yàn)中所表現(xiàn)出來(lái)的驚人毅力和為國(guó)爭(zhēng)光的決心，當(dāng)他們完成所有任務(wù)被授予“勇士勛章”的時(shí)候，自豪感和榮譽(yù)感油然而生在他們的心中，祖國(guó)的利益高于一切，他們是中國(guó)軍人的優(yōu)秀代表，在他們的身后還站著維護(hù)祖國(guó)和平與安寧的中流砥柱，他們是祖國(guó)和平和安寧的守護(hù)神，他們就是新時(shí)期最可愛(ài)的人。他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)意志和強(qiáng)大的民族向心力，值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。
    一、《沖出亞馬遜》的主要內(nèi)容。
    亞馬遜是位于南美洲委內(nèi)瑞拉的一條古老河流，那里氣候惡劣，環(huán)境艱苦，隨處都隱藏著令人毛骨悚然的動(dòng)物，如蜥蜴、蟒蛇等。年8月，在亞馬遜河畔國(guó)際軍事組織舉辦的“獵人學(xué)?！遍_(kāi)學(xué)典禮上，來(lái)自世界各國(guó)軍隊(duì)的特種兵，以特殊方式進(jìn)行入學(xué)報(bào)到，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自己判斷方向，克服遇到的一切困難，到報(bào)到的地方集合，否則不予報(bào)到。
    到達(dá)后隊(duì)列中年輕的中國(guó)特種兵王暉和胡小龍與各國(guó)學(xué)員一樣親手升起了自己的國(guó)旗。校長(zhǎng)羅斯將軍宣布:任何人在訓(xùn)練中經(jīng)受不住考驗(yàn)，超過(guò)48小時(shí)未歸隊(duì)將被除名，并降下本國(guó)國(guó)旗。在以嚴(yán)厲著稱的教官“獵人”的指揮下，學(xué)員們開(kāi)始了嚴(yán)格的近乎殘酷的訓(xùn)練。兩天后就有兩名學(xué)員被淘汰了，兩面參訓(xùn)國(guó)的國(guó)旗被降下。但訓(xùn)練強(qiáng)度仍在不斷加大，“獵人”的訓(xùn)練方式和手法也更加兇狠。兩名中國(guó)隊(duì)員憑借著驚人的毅力和為國(guó)爭(zhēng)光的決心順利的完成了一個(gè)又一個(gè)的任務(wù)，最終獲得象征著榮譽(yù)的“勇士勛章”，為國(guó)家、為軍隊(duì)、為自己贏得了榮譽(yù)，展現(xiàn)了新時(shí)期中國(guó)軍人豪邁地走向世界的嶄新形象。
    二、《沖出亞馬遜》的主要特點(diǎn)。
    (一)一系列的殘酷考驗(yàn)。
    在亞馬遜的訓(xùn)練期間，各國(guó)的學(xué)員經(jīng)歷了各種常人難以忍受的考驗(yàn)，突破了生理極限和心理極限，最終通過(guò)了所有的考核。而在此過(guò)程中的一系列的考驗(yàn)可謂是本部影片最大的特色之一，同時(shí)也是給觀眾留下印象最深的部分之一，觀眾在觀看的過(guò)程中產(chǎn)生了極大的共鳴，在驚心動(dòng)魄中，油然而生了對(duì)學(xué)員們的崇拜和敬仰之情中，更加深刻的體會(huì)到了學(xué)員們對(duì)于國(guó)家的熱愛(ài)，國(guó)家的利益高于一切、為了國(guó)家犧牲小我的崇高境界，切實(shí)的了解了他們?yōu)榱藝?guó)家、為了榮譽(yù)而戰(zhàn)的決心，并在感動(dòng)中發(fā)自內(nèi)心的想向他們學(xué)習(xí)。
    在去往亞馬遜報(bào)到之時(shí)就是對(duì)他們的考驗(yàn)正式開(kāi)始之時(shí)，他們報(bào)到的方式極其獨(dú)特，教官“獵人”要求所有學(xué)員從二十多米的高空降落到規(guī)定的.報(bào)到地點(diǎn)的周邊海域，然后徒步在兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間到達(dá)報(bào)到地點(diǎn)，未在規(guī)定時(shí)間內(nèi)到達(dá)的學(xué)員將失去到達(dá)的資格，就是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的報(bào)到儀式就給了學(xué)員們一個(gè)下馬威，各國(guó)的學(xué)員憑借著自己專業(yè)的知識(shí)和各種野外技能順利報(bào)到，并親手在“獵人學(xué)?！鄙鹆吮緡?guó)的國(guó)旗，而從這一刻起，他們將面臨著更加嚴(yán)酷的考驗(yàn)，同時(shí)本國(guó)的國(guó)旗也將與他們共存亡，這意味著他們不僅是為了自己而戰(zhàn)，更是為了國(guó)家、為了榮譽(yù)而戰(zhàn)。
    在影片中，有這樣一組鏡頭讓我久久難忘:一排戰(zhàn)士們站在高高的水泥墻上，下面的教練和其他工作人員各拿一支高壓水龍頭，狂風(fēng)暴雨般的水流直沖上戰(zhàn)士們，他們用自己的肉體抵抗著水流強(qiáng)大的沖擊。有的戰(zhàn)士經(jīng)不住水流的強(qiáng)烈沖擊，搖搖晃晃的摔下去了，有的戰(zhàn)士卻仍然一動(dòng)不動(dòng)頑強(qiáng)的站在上面，雙腳就像扎了根一樣一動(dòng)不動(dòng)，這得需要怎樣的體力和耐力，雖然他們的身上被水淋濕了沒(méi)有了挺拔帥氣的外表，雖然一身的泥濘讓觀眾甚至看不清楚他們的臉，但從他們滴著水的頭發(fā)中看見(jiàn)了他們無(wú)比堅(jiān)定的眼神，那其中中透露出了一種力量、一種信念，讓觀眾在震驚中默默的為他們鼓掌，為他們驕傲。兩位戰(zhàn)士那種頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，在那樣惡劣的環(huán)境下，有的戰(zhàn)士由于忍受不住煎熬而敲響了辱國(guó)的大鐘，而中國(guó)戰(zhàn)士卻看到了希望、機(jī)會(huì)，認(rèn)為這是一次給自己學(xué)習(xí)與挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，胡小龍因?yàn)樾犹?，將腳都磨傷了，隊(duì)伍中應(yīng)該就數(shù)他條件最差了，但是他卻很堅(jiān)強(qiáng)，站在高墻上被高壓水槍沖，一次又一次跌下高墻，一次又一次的爬上去，并沒(méi)有因?yàn)樾硬缓夏_、個(gè)子小而屈服，并且憑借著中國(guó)功夫戰(zhàn)勝狂傲的外國(guó)人，贏得了戰(zhàn)友的尊重。王輝暉受了傷，并且有恐高癥，但是在跳傘第一次失敗時(shí)，他卻對(duì)好意勸他的隊(duì)長(zhǎng)說(shuō):“隊(duì)長(zhǎng)，你就讓我再跳一次吧”，最后完成了訓(xùn)練，克服了自己的弱點(diǎn)與不足，正是由于他們這種頑強(qiáng)的意志與信念，和不服輸永不言棄的精神，才讓他們救出了最終完成任務(wù)，成為了最優(yōu)秀的士兵。
    片中的“人鱷大戰(zhàn)”又是令人心驚的一場(chǎng)，戰(zhàn)士們與兇猛的鱷魚(yú)呆在一起，危險(xiǎn)隨時(shí)可能降臨，而當(dāng)突然鱷魚(yú)張開(kāi)大嘴，在準(zhǔn)備吃掉美國(guó)學(xué)員的千鈞一發(fā)之際，王暉拔出匕首，對(duì)著鱷魚(yú)一口氣扎了若干刀，頓時(shí)，小河紅彤彤一片，兇殘的鱷魚(yú)也不能動(dòng)彈了，觀眾在心驚動(dòng)魄之時(shí)，也深深的佩服王暉的機(jī)智勇敢。在訓(xùn)練中，年輕的戰(zhàn)士們不僅僅要經(jīng)受體能的考驗(yàn)，還有身體上的折磨以及耐力的考驗(yàn)，在進(jìn)行常人難以忍受饑餓訓(xùn)練中，戰(zhàn)士們每天只能吃一個(gè)小餅、一小碗米，甚至練習(xí)吃血淋淋的生肉，而對(duì)中國(guó)戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，這是何等殘酷，但是為了生存，為了在這里繼續(xù)參加訓(xùn)練不被淘汰，他們只能咬牙堅(jiān)持，努力的克服。
    在訓(xùn)練中戰(zhàn)士們要面對(duì)的還有心理上和精神上的折磨。胡小龍有一名話是“服從，完全服從，絕對(duì)服從”。其實(shí)整部電影的精神也在于此，電影中有幾個(gè)鏡頭，一位白人軍官在爬網(wǎng)下來(lái)的時(shí)候，不慎將槍掉在了地上，被教練發(fā)現(xiàn)了，說(shuō):“你現(xiàn)在馬上用你的嘴將槍叨起來(lái)”，面對(duì)如此的侮辱，那士兵只說(shuō)了一句“遵命長(zhǎng)官”。在一次比賽中，王暉由于幫助胡小龍而落在了后五名，代價(jià)是連一天只吃一個(gè)玉米餅的資格都沒(méi)有，并將受到懲罰，雖然王暉有充分的理由解釋，但是他什么也沒(méi)說(shuō)，堅(jiān)決的去接受懲罰，總結(jié)起來(lái)就是他強(qiáng)大的忍耐力。
    面對(duì)一次次劫難般的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)，戰(zhàn)士們無(wú)畏的勇氣與果敢的行動(dòng);而中國(guó)戰(zhàn)士王暉為克服自身的恐高癥而咬牙一次次從空中跳落;中國(guó)戰(zhàn)士為救女醫(yī)生舍生赴死智斗敵人的大義凜然、毫無(wú)畏懼;在爛泥坑里打架;在野外和鱷魚(yú)搏斗;在臭水溝里吃蜥蜴;在食堂里吃生牛肉……如此并非常人的魔鬼訓(xùn)練，中國(guó)的兩位特種兵居然能夠完成，靠的是他們不但沒(méi)有向困難低頭，而是以驚人的毅力、頑強(qiáng)的精神完成了魔鬼般的艱苦訓(xùn)練，沖出了亞馬遜。不僅為祖國(guó)爭(zhēng)得了榮譽(yù)，還以他們的實(shí)際行動(dòng)向全世界宣稱:中國(guó)人是最偉大的!
    在獵人學(xué)校的訓(xùn)練是地獄式的。為了生存，每個(gè)人都得全力以赴。也許慢了一步就會(huì)沒(méi)有飯吃，就會(huì)被炮火傷了自己，這是生死之交的時(shí)刻。但是每個(gè)人都不會(huì)輕言放棄。這不僅僅是為了在訓(xùn)練中提高自己的體能和面隊(duì)危險(xiǎn)的能力，還是在鍛煉自己的毅力。堅(jiān)忍不拔，說(shuō)起來(lái)那么輕松，真正被打倒后能夠重新站起來(lái)又有多少人能夠做得到呢?還有更主要的一點(diǎn)，獵人學(xué)校是全世界最優(yōu)秀特種兵的集中營(yíng)。在這里代表的意義不僅僅是個(gè)人，而且還代表著自己所在的國(guó)家。當(dāng)要退出去敲鐘的時(shí)候，國(guó)旗就將被降下來(lái)。所以每個(gè)人都不會(huì)輕言失敗。為了不落后于其他隊(duì)員，誰(shuí)都不肯在醫(yī)院里多呆一秒。負(fù)傷也堅(jiān)持訓(xùn)練。這所需要的不僅僅是忍耐傷口的疼痛，還有克服自己心理上的松懈。在忍受了那么久的痛苦之后和醫(yī)院里的舒適相比，每個(gè)人都會(huì)想要解脫。要克服精神上的障礙，帶傷訓(xùn)練。這所付出的比以前多的多。
    (二)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神。
    就我而言，這部影片最突出體現(xiàn)的就是兩名年輕的中國(guó)戰(zhàn)士身上所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神，在心里有動(dòng)搖的時(shí)候、在想放棄的時(shí)候正是這一種力量使得他們堅(jiān)持了下來(lái)。這種精神力量就是一種巨大的、強(qiáng)大的民族向心力，中心是高高飄揚(yáng)的五星紅旗，而他們對(duì)五星紅旗的憧憬與敬仰，造就了這種巨大能量的強(qiáng)烈迸發(fā)。
    片中的主人公由于受到了侮辱和不公正的待遇，想過(guò)放棄一切，但看到高高飄揚(yáng)的五星紅旗的時(shí)候，他為自己下意識(shí)的想法感到羞愧，深感國(guó)家的利益和形象高于一切。在殘酷的饑餓訓(xùn)練中，有一次，王暉在饑餓的折磨與煎熬下，他的戰(zhàn)友忍不住偷了一些吃的給他,教練得知后，以為是王暉所為，就罰他爬五十次網(wǎng)墻，可脾氣倔強(qiáng)的他就是不爬，卻要去敲響向人們宣告自己退出艱苦訓(xùn)練的鐘。這時(shí)，另一位中國(guó)戰(zhàn)士阻止他說(shuō):“你是為什么而來(lái)的?你一走，咱們的五星紅旗還能保得住嗎?”王暉聽(tīng)了慚愧地低下了頭，然后依然開(kāi)始爬網(wǎng)。
    還有一次，戰(zhàn)士們被安排參加國(guó)際緝毒任務(wù)。兩名中國(guó)士兵追捕犯毒分子的那一刻，他們是那樣的無(wú)所畏懼、勇不可擋。其中的一位還不幸被犯毒分子打傷，但仍然與敵人頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。相比之下，另一個(gè)國(guó)家的特種兵的所作所為截然不同。他為了個(gè)人的利益，拋棄了做人的基本--誠(chéng)信。他打了自己一槍，從中獲得了三萬(wàn)元的補(bǔ)償費(fèi)，并如愿以嘗的離開(kāi)了“獵人”學(xué)校。而與之產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比的是中國(guó)士兵胡小龍，別人勸他離開(kāi)，他卻堅(jiān)定不移的留了下來(lái)。這是為什么?因?yàn)橐坏┧x開(kāi)，飄揚(yáng)在“獵人”學(xué)校上空的五星紅旗將被緩緩降下。這時(shí)在他的心中祖國(guó)的榮譽(yù)和尊嚴(yán)是至高無(wú)上的，情愿自己面臨重重危機(jī)、也毫不退縮?？吹竭@兒，我的心中涌動(dòng)著一股從未有過(guò)的驕傲之感。不僅為他--一個(gè)普通的中國(guó)士兵，也為自己是一個(gè)中國(guó)人而自豪。
    身材矮小卻性格好強(qiáng)的小龍，在面對(duì)其他國(guó)家士兵的藐視和嘲笑時(shí)，他忍耐著，只是暗暗下定決心要好好鍛煉能力證明給他們看。但當(dāng)那個(gè)士兵開(kāi)始嘲笑中國(guó)功夫時(shí)，小龍?jiān)僖矡o(wú)法忍耐，主動(dòng)與該士兵比試，小龍面對(duì)身高比自己高大許多的對(duì)手毫無(wú)畏懼，而我看到兩者身材懸殊如此之大時(shí)，著實(shí)為小龍捏了一把汗。當(dāng)小龍用中國(guó)功夫戰(zhàn)勝了對(duì)方的時(shí)候，情不自禁的產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自豪感。
    隨著象征淘汰的霧鐘的響起，一位外國(guó)軍人流下了悔恨的淚水，因?yàn)樗チ硕分?，拋下了個(gè)人與民族的尊嚴(yán)，辱沒(méi)了國(guó)旗。目睹這一情景，兩名中國(guó)軍人的心靈被深深地震撼著，他們凝視著國(guó)旗，兩只手緊緊握在一起，從王暉的嘴里蹦出了幾個(gè)堅(jiān)定有力的字眼:“在這里，你和我就是中國(guó)!”兩名中國(guó)軍人，他們用堅(jiān)強(qiáng)的意志鑄就了鋼鐵般堅(jiān)固的長(zhǎng)城，無(wú)論是饑餓，寒冷，屈辱，傷痛，還是嚴(yán)酷的訓(xùn)練，非人的折磨或是敵人的挑釁，都不能動(dòng)搖他們的信念。他們面對(duì)對(duì)手的失敗，面對(duì)五星紅旗，已把自己視為國(guó)家，民族和軍隊(duì)的代表，已把個(gè)人的命運(yùn)和祖國(guó)的榮辱聯(lián)系在了一起。從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，發(fā)自肺腑地喊出了“你和我就是中國(guó)“這句凝聚著滿腔愛(ài)國(guó)熱情的話語(yǔ)。而“你和我就是中國(guó)”所體現(xiàn)出和意志和情懷，不僅鑄造了兩位鐵血軍人，而且也反映了中華民族自古以來(lái)就有的自尊自強(qiáng)的民族精神。
    胡小龍和王暉時(shí)刻牢記我是中國(guó)軍人，是代表著祖國(guó)的形象，他們以堅(jiān)忍不拔的毅力，出色的完成了這次超乎尋常的魔鬼式訓(xùn)練任務(wù)，為國(guó)家、為軍隊(duì)爭(zhēng)得了榮譽(yù)，讓鮮艷的五星紅旗伴著嘹亮高亢的中華人民共和國(guó)國(guó)歌聲高高地飄揚(yáng)在亞馬遜上空。
    (三)強(qiáng)烈的榮譽(yù)感。
    在影片中不僅是那些精彩的場(chǎng)面震撼著每一個(gè)觀眾，更是戰(zhàn)士們所表現(xiàn)出來(lái)強(qiáng)烈的榮譽(yù)感深深感染著觀眾，當(dāng)主人公獲得榮譽(yù)的時(shí)候觀眾也深深的感覺(jué)到發(fā)自內(nèi)心的自豪感和作為中國(guó)人的那一份驕傲。
    人們常說(shuō)，能接受的是鍛煉，不能接受的則是磨練!而我看影片《沖出亞馬遜》中那群特種兵接受的更是千錘百練!經(jīng)過(guò)生與死、苦與痛、饑與餓、恐懼與害怕、斗志斗勇的錘煉以后，將沒(méi)有任何艱難險(xiǎn)阻可以壓倒他們。他們是人類的驕傲!其中的胡小龍和王暉更是我們中國(guó)人的驕傲!面對(duì)著如此殘酷的訓(xùn)練，給予他們堅(jiān)持的力量的是內(nèi)心對(duì)榮譽(yù)的向往，而這里的榮譽(yù)是自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是人生意義的升華，對(duì)這份榮譽(yù)的追求將成為一個(gè)人堅(jiān)持的力量的無(wú)盡源泉，將永不枯竭。
    在影片的片尾，也是最激動(dòng)人心的時(shí)刻之一，就是獵人學(xué)校的校長(zhǎng)贈(zèng)送給中國(guó)特種兵的禮物:中華人民共和國(guó)建國(guó)50周年國(guó)慶大閱兵儀式。看著雄壯的三軍儀仗隊(duì)邁著齊一的步伐經(jīng)過(guò)天安門時(shí)，主人公落淚了，而我也被那種莊嚴(yán)與神圣所震撼，為我們國(guó)家的強(qiáng)大而感到歡欣鼓舞。是的，這是激動(dòng)的淚水，是中華民族偉大精神的共鳴。在經(jīng)歷了那么多的可謂是折磨的訓(xùn)練后，看到祖國(guó)的繁榮昌盛，特別是在他們?yōu)榱俗鎳?guó)、為了五星紅旗奮斗過(guò)的地方看到，這是一種多么大的榮譽(yù)，象征著巨大的成功。他們的淚水是他們的宣泄，宣泄著他們所受的委屈沒(méi)有白受，他們的努力沒(méi)有白費(fèi)，他們的所有的堅(jiān)持都是值得的，而這一刻也是本部影片的高潮部分，觀眾在觀看的過(guò)程中也會(huì)情不自禁的濕潤(rùn)眼眶，那時(shí)的心情也如劇中人物一樣的復(fù)雜，有欣慰、有欽佩、有自豪，各種感情糾結(jié)在一起，就切實(shí)的體會(huì)到了戰(zhàn)士們的強(qiáng)烈的榮譽(yù)感和使命感，并為這種精神所深深的震撼。
    三、主要結(jié)論寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。人活著并不是為了磨難，但活著就不得不經(jīng)受磨難的考驗(yàn)。因此，我們所追求的東西，都必須通過(guò)拼搏來(lái)獲取，就如同勝利的鮮花，從來(lái)就在血汗中綻放，榮譽(yù)的桂冠，總是在拼搏中用荊棘編織。人活著并不是為了磨難，但活著就不得不經(jīng)歷磨難?！澳嫠兄?，不進(jìn)則退”，為人克服困難，就必須迎難而上，努力拼搏。影片《沖出亞馬遜》中的兩名中國(guó)軍人就好像是沙漠中的仙人掌，戈壁上的紅柳，熱帶的棕桐，溫帶的雪松。他們之所以能有”獵人學(xué)校“那種惡劣的環(huán)境中生存下來(lái)，正是因?yàn)轭B強(qiáng)拼搏的精神支撐著他們?nèi)ケё×艘磺酗L(fēng)霜雨雪。
    在“獵人學(xué)?！庇衼?lái)自許多不同國(guó)家的人，他們都懷著必死的決心，途中雖然苦難重重，隨時(shí)會(huì)失去寶貴的生命，但他們?nèi)允钢静灰?。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)一句話:“你應(yīng)該不顧一切縱身跳進(jìn)你那陌生的，不可知的命運(yùn)。然后，以大無(wú)畏的英勇把它完全征服，不管有多少困難向你挑釁?！拔曳浅Ｏ矚g這句話。我覺(jué)得影片中的中國(guó)軍人正具備了這種精神，才會(huì)贏得最后的勝利。反觀我們，在學(xué)習(xí)和生活中，不管遇到了任何困難，都不能退縮，都應(yīng)頑強(qiáng)的去克服、解決，時(shí)刻不忘鍛煉自己強(qiáng)健的體魄和堅(jiān)強(qiáng)的意志，讓自己成為鋼鐵戰(zhàn)士一樣的人，成長(zhǎng)為國(guó)家合格的建設(shè)者，當(dāng)一次次聽(tīng)到激昂人心的國(guó)歌聲奏響時(shí)，我們的心中也會(huì)充滿和在亞馬遜的中國(guó)戰(zhàn)士一樣的熱情和豪邁。
    正所謂“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹!”失敗并不可怕。失敗和成功，就像睡夢(mèng)和清醒，黑夜和黎明一樣緊密相連。沒(méi)有失敗何來(lái)成功?沒(méi)有睡夢(mèng)何來(lái)清醒?沒(méi)有黑夜何來(lái)黎明?沒(méi)有無(wú)所謂，最重要的是你已經(jīng)拼搏了，已經(jīng)為理想奮斗了!堅(jiān)定信念、勇于拼搏，為了國(guó)家而戰(zhàn)，當(dāng)你做到了這一切的時(shí)候，那么你可以無(wú)愧地對(duì)自己說(shuō):“我是生活的強(qiáng)者，我沒(méi)有虛度此生!”
    思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇八
    社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)作指導(dǎo)是采取個(gè)別指導(dǎo)與集體指導(dǎo)相結(jié)合的形式，由于班級(jí)大，學(xué)生人數(shù)眾多，主要是以集體指導(dǎo)為主。調(diào)查研究也是一種學(xué)術(shù)研究，因此，社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告也是學(xué)術(shù)論文的一種形式，是該學(xué)科教學(xué)在實(shí)踐環(huán)節(jié)的要求，目的是培養(yǎng)學(xué)生的能力。
    研究報(bào)告的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
    研究報(bào)告的結(jié)構(gòu)。
    一般由以下幾部分組成：
    第一部分：導(dǎo)論(或?qū)а?。第二部分：研究方法與工具。第三部分：研究過(guò)程與發(fā)現(xiàn)。第四部分：研究結(jié)果的分析與討論。第五部分：結(jié)語(yǔ)。第六部分：參考文獻(xiàn)。第七部分：附錄。
    研究報(bào)告涉及的內(nèi)容。
    第一部分：導(dǎo)論(或?qū)а?。
    1、問(wèn)題的提出。介紹所研究的問(wèn)題及原因。即說(shuō)明你調(diào)查研究的是什么問(wèn)題，以及你為什么進(jìn)行這一研究。介紹該研究的目的，理論價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值?？梢詫?duì)你研究中的一些基本概念進(jìn)行界定。
    2、文獻(xiàn)述評(píng)。對(duì)該研究主題的相關(guān)文獻(xiàn)的敘述和評(píng)論。如有可能可簡(jiǎn)單介紹該研究的中外文獻(xiàn)資料，及介紹別人的研究成果和存在問(wèn)題。文獻(xiàn)資料可以是書(shū)籍、雜志和電子資源等。建議進(jìn)入圖書(shū)館數(shù)據(jù)庫(kù)查找相關(guān)資料。可采用順查法或逆查法。建議采用逆查法，由近及遠(yuǎn)查找資料，可獲得最新文獻(xiàn)資料。
    3、本研究的創(chuàng)新之處。介紹該研究可以預(yù)期的創(chuàng)新之處，即與前人的研究有什么不同。
    第二部分：研究方法與工具。
    1、研究方法。
    報(bào)告的方式搜集材料。第二類是觀察法和個(gè)案研究法，是由研究者經(jīng)過(guò)自己的感官等方式搜集資料。第三類是測(cè)驗(yàn)法，通過(guò)編制一定的測(cè)試題來(lái)搜集資料。第四類是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)法或稱事后追溯研究法，是通過(guò)敘事，追溯過(guò)去已經(jīng)發(fā)生的事件和自然情境,總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)或他人的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行問(wèn)題研究。
    一般來(lái)說(shuō)，研究方法可以分為質(zhì)的研究方法和量的研究方法兩大類。質(zhì)性研究方法如訪問(wèn)法、談話法、觀察法、個(gè)案研究法、敘事研究法等。質(zhì)的研究方法主要是讓事實(shí)說(shuō)話。如中央電視臺(tái)焦點(diǎn)訪談節(jié)目的廣告詞是“焦點(diǎn)訪談，讓事實(shí)說(shuō)話”。訪談就是指訪問(wèn)法和談話法。量的研究方法如調(diào)查表法、問(wèn)卷法、測(cè)驗(yàn)法等。量性研究方法主要是讓數(shù)據(jù)說(shuō)話。數(shù)據(jù)和事實(shí)具有同樣的說(shuō)服力。問(wèn)卷測(cè)量法是一種常用的方法。可以自己編制量表，也可以借用已有的量表(如心理學(xué)的量表)。
    學(xué)生可以采用質(zhì)性研究方法進(jìn)行調(diào)查，也可以用量的研究方法進(jìn)行調(diào)查。也可以二者皆用。建議選擇一種即可。2、研究工具質(zhì)性研究采用研究工具如：1)錄音筆;2)訪談提綱;3)視頻錄象等。錄音筆用來(lái)記錄訪談內(nèi)容，便于訪談之后整理分析。訪談提綱用來(lái)控制訪談的問(wèn)題的走向。訪談不是漫無(wú)目的的聊天。要列出你要訪談的幾個(gè)重要問(wèn)題。如調(diào)查教師的懲罰方式，要向?qū)W生訪談，訪談提綱可以是：1)你認(rèn)為教師的懲罰方式有哪些?2)你認(rèn)為教師的懲罰方式哪一種最嚴(yán)厲?3)你認(rèn)為教師的懲罰方式哪一種最有效?4)你認(rèn)為教師的懲罰方式哪一種最無(wú)效?量性研究方法的研究工具如：1)開(kāi)放性問(wèn)卷表。如調(diào)查教師的懲罰方式，也可以把那四個(gè)問(wèn)題以開(kāi)放性問(wèn)卷的形式，向?qū)W生問(wèn)卷。問(wèn)卷設(shè)計(jì)要有指導(dǎo)語(yǔ)。2)問(wèn)卷調(diào)查表。一般采取三點(diǎn)或五點(diǎn)記分法。3)統(tǒng)計(jì)軟件：如spss11.0;lisrel8.7。最簡(jiǎn)單的就是用excel統(tǒng)計(jì)。研究工具在研究報(bào)告中要提及到。
    第三部分：研究過(guò)程與發(fā)現(xiàn)。
    介紹調(diào)查研究過(guò)程的操作步驟或程序，即介紹你在研究過(guò)程中先做什么，然后做什么，最后做什么，分哪些步驟完成。如介紹問(wèn)卷量表的編制，問(wèn)卷調(diào)查員的培訓(xùn)，調(diào)查初測(cè)，正式測(cè)量，以及問(wèn)卷的回收情況等。這些就是研究過(guò)程。
    研究結(jié)果就是你的研究發(fā)現(xiàn)。例如，教師的懲罰方式研究，有以下重要發(fā)現(xiàn)：1)學(xué)生把“叫家長(zhǎng)”當(dāng)作一種嚴(yán)厲的懲罰方式，而其他文獻(xiàn)資料并沒(méi)有提及這種懲罰方式。2)學(xué)生對(duì)異性教師的懲罰行為比較敏感。
    第四部分：研究結(jié)果的分析與討論。
    對(duì)研究結(jié)果的分析與討論，就是對(duì)研究發(fā)現(xiàn)的分析與討論。分析與討論，就是要說(shuō)明你的發(fā)現(xiàn)意味著什么，從你的發(fā)現(xiàn)中能得到什么啟示，以及還可以繼續(xù)做什么，從發(fā)現(xiàn)中能形成什么研究結(jié)論等。討論的前提是研究結(jié)果本身，如調(diào)查到的事實(shí)，得出的研究數(shù)據(jù)等。
    第五部分：結(jié)語(yǔ)。
    文后參考文獻(xiàn)是在學(xué)術(shù)研究過(guò)程中,對(duì)某一著作或論文的整體的參考或借鑒。在報(bào)告正文的后面，列出報(bào)告參考的書(shū)籍和文章目錄?？梢詥为?dú)成頁(yè)列出中文文獻(xiàn)或英文文獻(xiàn)。
    (一)文后參考文獻(xiàn)不編序號(hào),僅在文末按其重要程度或參考的先后順序排列。
    (二)文后參考文獻(xiàn)不注頁(yè)碼。
    (三)文后參考文獻(xiàn)的著錄項(xiàng)目及次序與注釋基本相同。
    (四)除以上三點(diǎn)要求外，其它仍按注釋格式要求處理。示例如下：黃鶴，李仕明，蘭永.論制度變遷的實(shí)質(zhì)[j].經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制改革，2001，(4).
    研究報(bào)告的附錄中常常包括這樣一些材料，他們往往由于太長(zhǎng)而不適合于放在研究報(bào)告的正文部分。這樣的材料有：1、訪談提綱2、開(kāi)放性問(wèn)卷表3、問(wèn)卷調(diào)查量表4、實(shí)驗(yàn)刺激材料5、研究背景圖片或草圖等。
    “附錄”兩字采用黑體三號(hào)加粗。其相關(guān)資料以附錄形式出現(xiàn)，如附錄一、附錄二等。附錄的正文建議用小四號(hào)宋體。附錄的頁(yè)碼接續(xù)參考文獻(xiàn)的頁(yè)碼。
    關(guān)于研究報(bào)告的表格和目錄。
    研究報(bào)告的表格由封面、成績(jī)登記表、中文摘要和關(guān)鍵詞、目錄、正文、參考文獻(xiàn)、附錄、封底組成。中文摘要和關(guān)鍵詞單獨(dú)成頁(yè)，上寫(xiě)論文標(biāo)題，空兩行再寫(xiě)“摘要”兩字，左對(duì)齊，加粗。再空一行，寫(xiě)摘要內(nèi)容。摘要內(nèi)容一般是一百到二百字之間。再空一行，寫(xiě)“關(guān)鍵詞”三字，打冒號(hào)，左對(duì)齊，加粗。再輸入文章的關(guān)鍵詞，3到5個(gè)，不加粗。
    思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇九
    一、調(diào)查概述：
    在當(dāng)前大學(xué)生千奇百態(tài)的戀愛(ài)觀下，為了深入了大學(xué)生們具體的戀愛(ài)觀念，了解健康戀愛(ài)的需要，我們小組通過(guò)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查的方法，開(kāi)展大學(xué)生戀愛(ài)觀念調(diào)查。此次調(diào)查在問(wèn)卷網(wǎng)上進(jìn)行。其中男生占31.43%,女生占68.57%.此次調(diào)查主要涉及性別比例，調(diào)查內(nèi)容主要分為戀愛(ài)的雙方地位分析，希望自己父母對(duì)自己戀愛(ài)的態(tài)度分析，戀愛(ài)中花費(fèi)問(wèn)題的分析，婚前性行為分析，還有同性戀問(wèn)題的分析等幾大板塊。涉及的問(wèn)題較廣，因此，本次調(diào)查結(jié)果較為客觀全面地反映了我校大學(xué)生戀愛(ài)過(guò)程中引起的問(wèn)題，可以引導(dǎo)大學(xué)生健康的戀愛(ài)。
    二、調(diào)查結(jié)果分析：
    1、戀愛(ài)雙方的地位。
    調(diào)查顯示，絕多數(shù)人都希望戀愛(ài)雙方是平等的，也有極小數(shù)人希望戀愛(ài)的某一方占據(jù)主導(dǎo)地位。這顯示了大學(xué)生戀愛(ài)觀念認(rèn)識(shí)的不斷提升以及男女平等觀念不斷普及。
    2、戀愛(ài)雙方聯(lián)系的問(wèn)題。
    調(diào)查顯示，在戀愛(ài)的時(shí)候，如果戀人從不主動(dòng)聯(lián)系對(duì)方，更多人傾向于“覺(jué)得對(duì)方不在意自己”，其次是會(huì)“會(huì)跟對(duì)方說(shuō)，如果依舊會(huì)考慮分手”。所以，戀愛(ài)的時(shí)候，雙方都應(yīng)該主動(dòng)聯(lián)系鞏固感情。
    3、戀愛(ài)的年齡差問(wèn)題。
    雖然現(xiàn)在姐弟戀，師生戀，甚至祖孫戀等年齡差戀愛(ài)現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)，但是在受訪者中，絕大多數(shù)人都希望年齡差在1~3歲左右。雖然很多情侶沒(méi)有走到一起，未必就是年齡的問(wèn)題，可是有年齡問(wèn)題的兩個(gè)人走到一起了，也未必別的都沒(méi)問(wèn)題。當(dāng)兩個(gè)人真的相戀后，會(huì)面對(duì)很多的問(wèn)題，同一時(shí)代的比較好說(shuō)，如果相差三到五歲甚至更多，那么就要了解彼此的時(shí)代中的價(jià)值觀和人生觀的差異，來(lái)存同去異，不斷磨合。
    4、戀愛(ài)中的花費(fèi)問(wèn)題。
    調(diào)查顯示，在戀愛(ài)中的花費(fèi)問(wèn)題中，更多人傾向于“數(shù)目大的aa，小的男方買單”。
    5、對(duì)于情人節(jié)等節(jié)日的看法。
    如今與情人有關(guān)的節(jié)日一大堆，讓許多人感慨道“情人節(jié)”變成了“情人劫”。因?yàn)?，每到情人?jié)很多人的錢包會(huì)“大出血”，如果不這樣就被批為不重視戀愛(ài)的感情了。但調(diào)查的結(jié)果令人驚喜的是，大部分人都覺(jué)得“如果是彼此真心喜歡看重不看重?zé)o所謂”。其實(shí)解釋這個(gè)問(wèn)題可以引用一句歌詞“只要選對(duì)了人，情人節(jié)每天都過(guò)”，不必強(qiáng)求什么節(jié)日，平淡是美。
    6、談戀愛(ài)后會(huì)和異性的距離的問(wèn)題。
    調(diào)查顯示，“只要沒(méi)有別的想法，就不用在意”與“會(huì)在意，擔(dān)心另一半懷疑”兩種選擇之間差別不大。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題關(guān)乎于戀愛(ài)雙方對(duì)彼此信任的問(wèn)題。
    7、選擇對(duì)象的問(wèn)題。
    調(diào)查顯示，多數(shù)人認(rèn)為“覺(jué)得婚姻是自己的，以自己想法為主”，體現(xiàn)了戀愛(ài)自由觀念在大學(xué)生群體中很普遍，而選擇“更多的會(huì)聽(tīng)取父母的意見(jiàn)”的學(xué)生會(huì)覺(jué)得父母人生閱歷豐富，能夠指導(dǎo)自己在戀愛(ài)上少走彎路。
    8、對(duì)于婚前性行為的問(wèn)題。
    雖然現(xiàn)在社會(huì)不斷發(fā)展，人們的觀念也不斷的更新，但是調(diào)查顯示，多數(shù)人還是對(duì)婚前性行為持有不能接受的態(tài)度。
    9、關(guān)于同性戀的`問(wèn)題。
    根據(jù)有關(guān)資料顯示，我國(guó)15歲至60歲的同性戀人數(shù)約為3000萬(wàn),其中男同性戀和雙性戀20xx萬(wàn),女同性戀為1000萬(wàn)，其中大學(xué)生同性戀群體也很龐大。調(diào)查顯示，大部分人能夠接受同性戀。由此得知，當(dāng)今大學(xué)生思維方式有了很明顯的改變，摒棄了以往的保守的思想。
    三、針對(duì)以上問(wèn)題，以下是總結(jié)出來(lái)的對(duì)策與建議：
    1，進(jìn)行學(xué)生成才教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)。
    2、加強(qiáng)大學(xué)生健康、科學(xué)的性知識(shí)教育。
    教育學(xué)者應(yīng)該對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)道德觀與西方性道德觀進(jìn)行分析，通過(guò)對(duì)比、分析、了解，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的性道德觀。
    3、加強(qiáng)校園文化建設(shè)。
    大學(xué)生的特點(diǎn)是年輕、精力充沛、思想活躍。而且大學(xué)生各方面還不是很定型，容易受外界因素的影響，所以開(kāi)展豐富多彩的校園文化建設(shè)是勢(shì)在必行的。
    4、培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀。
    （1）、要正確對(duì)待戀愛(ài)。正確處理好戀愛(ài)、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。
    （2）、要正確處理戀愛(ài)挫折。
    （3）、端正戀愛(ài)動(dòng)機(jī)。戀愛(ài)是為了尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶，尋找刺激，更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。
    5、正確對(duì)待同性戀問(wèn)題。
    同性戀心理是一個(gè)自然存在的現(xiàn)象，自古有之，存在即是合理，我們不應(yīng)該給予太多的評(píng)價(jià)，順其自然或許才是解決之道。我們應(yīng)該端正心態(tài)，世界上沒(méi)有什么對(duì)與錯(cuò)，每個(gè)人的生活形態(tài)各異，我們沒(méi)必要去糾結(jié)這些。撐同志，反歧視！
    愛(ài)情是我們成長(zhǎng)路上必然要經(jīng)歷的過(guò)程，在這條路上，無(wú)論我們是受到了傷害，還是收獲了甜蜜，它都是我們成才的寶貴經(jīng)驗(yàn)。最后，衷心祝愿所有的人都能擁有一份美好甜蜜的愛(ài)情。
    思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十
     思修作業(yè)中很多都是通過(guò)調(diào)查，然后寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告的形式去進(jìn)行，調(diào)查報(bào)告是學(xué)生接觸社會(huì)了解社會(huì)過(guò)程中一個(gè)總結(jié)和反思，我們一起來(lái)看看下面提供的這三篇思修調(diào)查報(bào)告吧。
     調(diào)查目的與意義：
     1.了解學(xué)生在交流與合作方面的一些基本情況和學(xué)生的真實(shí)想法，獲得第一手的資料，以便于教師根據(jù)學(xué)生現(xiàn)狀更好地制定出學(xué)生交流與合作能力培養(yǎng)的研究計(jì)劃，提高學(xué)生交流與合作的能力。
     2.通過(guò)對(duì)一系列數(shù)據(jù)的分析，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出對(duì)策，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為課題研究提供依據(jù)。
     調(diào)查時(shí)間：xx年2月21日
     調(diào)查對(duì)象：大石小學(xué)五年級(jí)三班全體學(xué)生
     調(diào)查形式：
     1.調(diào)查問(wèn)卷:五三班64人，有效問(wèn)卷63份。
     2.隨堂課：對(duì)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)及在課堂上的各種表現(xiàn)作出評(píng)價(jià)
     調(diào)查過(guò)程：
     1.調(diào)查問(wèn)卷:采取不記名的形式,要求學(xué)生根據(jù)自身的情況如實(shí)回答,一些開(kāi)放性的題目，學(xué)生可以暢所欲言,通過(guò)對(duì)各種數(shù)據(jù)的分析,了解學(xué)生的對(duì)交流與合作的需求，對(duì)交流與合作的要求，對(duì)交流與合作的參與，對(duì)交流與合作的期望等等，為課題研究提供依據(jù)。
     調(diào)查結(jié)果：
     一、對(duì)交流與合作的需求
     大部分的孩子都有良好的愿望，想表現(xiàn)自己，愿意與人交流與合作，但他們因?yàn)榉N種原因不敢發(fā)表自己的看法。
     調(diào)查結(jié)果顯示：92%的孩子都想成為一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的人，他們認(rèn)為成為一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的人最重要的條件首先是知識(shí)豐富，然后要膽子大，再加上老師的鼓勵(lì)。
     89%的孩子愿意與同學(xué)交流與合作，當(dāng)別人有困難時(shí)，有81%的人會(huì)主動(dòng)提供幫助。
     對(duì)別人的發(fā)言，敢于發(fā)表看法的占43%，只聽(tīng)不說(shuō)的占57%。
     心里有想法時(shí)，選擇悶在心里的占65%，僅35%的人會(huì)主動(dòng)說(shuō)出。
     解決問(wèn)題或有疑問(wèn)時(shí)，不敢說(shuō)出自己想法的占52%。
     二、對(duì)交流與合作的要求
     大部分孩子喜歡小組交流合作，喜歡自由組合人員或按照座位和成績(jī)分組，認(rèn)為小組成員組合很重要，組員分工要明確。
     在課堂上經(jīng)常或偶爾進(jìn)行交流與合作占 87%，有49%認(rèn)為交流與合作學(xué)習(xí)最好2-4人參與，有19%認(rèn)為4-6人最好，有32%認(rèn)為6人以上好。
     67%的人認(rèn)為交流與合作小組組員最好是自由組合，33%認(rèn)為可由老師指定或不一定。
     認(rèn)為小組成員組合重要的占82.5%認(rèn)為按成績(jī)或座位分組更有助于學(xué)習(xí)的占92。
     .認(rèn)為小組組員分工明確對(duì)交流與合作學(xué)習(xí)很重要的占84%。
     三、對(duì)交流與合作的參與
     絕大部分人因種種原因會(huì)參與合作學(xué)習(xí)但不經(jīng)常發(fā)表看法，喜歡聽(tīng)別人說(shuō)，不善于交流，主動(dòng)參與的不多。
     進(jìn)行小組交流與合作學(xué)習(xí)前，對(duì)討論的內(nèi)容很明確的占 46%，不太明確的占8%. 在小組交流與合作學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)發(fā)表自己觀點(diǎn)的占30%，偶爾發(fā)表占62%，幾乎沒(méi)發(fā)表過(guò)看法的占8%。
     在小組交流與合作學(xué)習(xí)中遇到有爭(zhēng)論的問(wèn)題，28%的人聽(tīng)成績(jī)好的同學(xué)的，32%的人會(huì)記錄下來(lái)與其他人交流，37%的人會(huì)問(wèn)老師，3%的人不了了之。
     在小組交流與合作學(xué)習(xí)中，78%的人喜歡老師參與其中討論交流。
     四、對(duì)交流與合作的期望
     大部分人喜歡并希望交流與合作學(xué)習(xí)。
     在教學(xué)中63%的人喜歡老師把問(wèn)題講清楚，有27%的人喜歡在小組討論解決。
     92%的人認(rèn)為掌握學(xué)習(xí)方法很重要。
     在課外沒(méi)有進(jìn)行交流與合作學(xué)習(xí)的占25%。
     別人對(duì)自己發(fā)言提出意見(jiàn)時(shí)會(huì)感到有興趣的占80%。
     認(rèn)為課上交流與合作學(xué)習(xí)對(duì)自己學(xué)習(xí)幫助很大的占57%，有所幫助占41%。
     對(duì)交流與合作學(xué)習(xí)喜歡的占44%，一般的占54%。
     對(duì)“自己學(xué)習(xí)”和“交流與合作學(xué)習(xí)”哪個(gè)更好的選擇，學(xué)生無(wú)一例外地選了后者，原因是“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮?！苯涣髋c合作學(xué)習(xí)中信息來(lái)源更廣，更豐富，聽(tīng)別人的，思考自己的，學(xué)起來(lái)更輕松。
     成績(jī)差的同學(xué)認(rèn)為輕松是可以不動(dòng)腦筋。
     隨著經(jīng)濟(jì)迅猛增長(zhǎng)和農(nóng)村城鎮(zhèn)化水平的提高，農(nóng)村生活水平及生活方式發(fā)生了重大變化，隨之而來(lái)的生活垃圾污染開(kāi)始侵蝕農(nóng)村，山清水秀逐漸被污染，妥善處理農(nóng)村垃圾，凈化鄉(xiāng)村美好環(huán)境，是新時(shí)期新農(nóng)村建設(shè)要解決的首要問(wèn)題。
     (一)農(nóng)村生活垃圾的基本概況。
     1、池塘、洼地、溝渠成為天然的垃圾填埋場(chǎng)，村內(nèi)有一定數(shù)量的池塘、洼地和溝渠，往往它們的走位變堆放著一堆堆的垃圾，甚至在池塘的水面上還漂浮著一些塑料、紙片、樹(shù)葉等。
     這些垃圾是村民每天從家里清掃出來(lái)的生活垃圾，垃圾在堆放地日積月累就成了一個(gè)個(gè)“小山包”，垃圾還是沒(méi)有得到及時(shí)的處理。
     結(jié)果是池塘、洼地和溝渠都受到了不同程度的污染;2、村舍前后樹(shù)蔭下垃圾隨處可見(jiàn)在農(nóng)村，村民一般會(huì)在房前屋后栽種一些樹(shù)木，可沒(méi)想到的是，這些本來(lái)代表“凈’的綠樹(shù)卻成了垃圾場(chǎng)。
     只要細(xì)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，樹(shù)下往往會(huì)堆放著許多垃圾，如塑料袋，紙屑，果殼等。
     當(dāng)有風(fēng)的時(shí)候，這些垃圾就會(huì)”隨風(fēng)起舞”;3、垃圾隨農(nóng)家肥進(jìn)入農(nóng)田雖然近年來(lái)農(nóng)民生活水平提高了，農(nóng)村的機(jī)械化作業(yè)在逐漸增多。
     但傳統(tǒng)的耕作方式并沒(méi)有完全被現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式所取代，還有部分村民家里養(yǎng)著者耕牛，同時(shí)農(nóng)戶家里一般也會(huì)養(yǎng)一些雞、鴨、豬等禽畜。
     受傳統(tǒng)生產(chǎn)、生活方式的影響村民不會(huì)輕易將禽畜的糞便丟棄，而是沿襲傳統(tǒng)的習(xí)慣用禽畜的糞便來(lái)漚農(nóng)家肥。
     一些村民在處理家庭垃圾的時(shí)候，為了方便，便會(huì)直接將垃圾丟棄在院子里的漚肥池里，當(dāng)農(nóng)家肥、被運(yùn)往農(nóng)田的時(shí)候，塑料等垃圾便隨之一起進(jìn)入農(nóng)田。
     (二)目前農(nóng)村生活垃圾的處理現(xiàn)狀及成因
     1、處理方式單一。
     目前農(nóng)村生活垃圾主要采用兩種方式。
     一是隨意丟棄、放任自流。
     大部分村民都是將生活垃圾往大街上隨地傾倒，毫不考慮自身的影響。
     二是指定專人把各戶生活垃圾收集于村莊附近，等存到一定量時(shí)，再運(yùn)到稍遠(yuǎn)地方進(jìn)行簡(jiǎn)單填埋，即選定場(chǎng)址后，不做任何防護(hù)措施，直接進(jìn)行填埋、生活垃圾主要是隨意丟棄、放任自流，沒(méi)有統(tǒng)一的管理和規(guī)劃，導(dǎo)致垃圾生活泛濫;2、村民對(duì)于環(huán)保知識(shí)的認(rèn)識(shí)不到位。
     金坪鄉(xiāng)主要是以務(wù)農(nóng)為主，收入水平很低，人均年收入2400元左右，加之物價(jià)上漲。
     在這樣的條件下,他們更多是考慮如何提高自己的收入,而對(duì)環(huán)境問(wèn)題視而不見(jiàn)。
     農(nóng)民這種狹隘的觀念是由于其自身收入低,且受教育程度不高,對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)較淡薄所造成的,許多農(nóng)民更不會(huì)把環(huán)境保護(hù)和自己的行為聯(lián)系在一起。
     正是由于這種認(rèn)識(shí)使得生活垃圾遍及農(nóng)村的各個(gè)角落，殊不知他們的行為是以犧牲環(huán)境為代價(jià)的;3、農(nóng)村生活垃圾處理設(shè)施的供給不到位。
     這些提供垃圾處理服務(wù)的行政村的基本做法是:在村內(nèi)根據(jù)本村村民居住的集中程度和規(guī)模放置垃圾桶, 村民將自家產(chǎn)生的垃圾投放到垃圾桶內(nèi), 村內(nèi)聘用本村村民作為保潔員和垃圾運(yùn)輸員, 保潔員定期清掃村內(nèi)的主要道路和河流內(nèi)的垃圾, 垃圾運(yùn)輸員負(fù)責(zé)將垃圾桶內(nèi)垃圾清理運(yùn)至垃圾填埋場(chǎng);4、農(nóng)村技術(shù)條件的限制。
     農(nóng)村由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制技術(shù)，技術(shù)水平低下。
     我國(guó)的垃圾處理技術(shù)在很多的方面還剛剛起步, 現(xiàn)有技術(shù)條件使我國(guó)根本沒(méi)有其他更先進(jìn)的垃圾處理方式可選擇。
     在人口和公共資源集中的城市可以承受的先進(jìn)垃圾處理技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用成本, 在農(nóng)村則是農(nóng)民無(wú)法承受的。
     一方面,農(nóng)村農(nóng)民收入與城市相比收入仍然很低, 城鄉(xiāng)收入差距進(jìn)一步拉大的問(wèn)題尚未完全解決, 地方財(cái)政難有農(nóng)村垃圾處理的預(yù)算, 買不起垃圾處理設(shè)備, 建不起廠房; 另一方面,由于農(nóng)村垃圾種類很多, 分類處理成本高, 地域廣, 運(yùn)輸成本高等因素造成的巨大的運(yùn)營(yíng)成本而讓人望而卻步。
     (三)農(nóng)村生活垃圾的處理對(duì)策研究
     隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民生活水平的提高，農(nóng)村的垃圾處理問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，嚴(yán)重?fù)p害了村民的身體健康和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，因此解決這一問(wèn)題迫在眉睫。
     但是農(nóng)村垃圾從產(chǎn)生到處理是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的過(guò)程，要合理解決農(nóng)村生活垃圾問(wèn)題就必須處理好農(nóng)民、政府、市場(chǎng)這三之間的關(guān)系，它需要各方面的共同努力。
     1、 提高村民的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
     目前全國(guó)有超過(guò)半數(shù)村民沒(méi)有環(huán)境保護(hù)意識(shí)或者根本意識(shí)不到自己隨地傾倒垃圾對(duì)于環(huán)境的危害，因此很有必要加強(qiáng)對(duì)于村民環(huán)境保護(hù)意識(shí)的宣傳教育。
     讓農(nóng)民和農(nóng)村基層干部熟悉和掌握一些環(huán)境保護(hù)常識(shí),充分認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性和必要性,了解不同性質(zhì)的污染物會(huì)給環(huán)境造成不同的危害以及常用的處理方法。
     在垃圾處理過(guò)程中,要使用創(chuàng)新的方式來(lái)提高農(nóng)民對(duì)垃圾有效處理的積極性，引導(dǎo)村民從自身做起,提高農(nóng)村參與垃圾治理的積極性,共同把農(nóng)村垃圾管好;2、實(shí)施垃圾分類收集, 選擇適宜的垃圾處理方式, 提高回收利用率和垃圾資源綜合利用水平。
     目前金坪鄉(xiāng)的生活垃圾處理方式主要是衛(wèi)生填埋，集中焚燒。
     提倡分類收集的技術(shù)政策在現(xiàn)階段還是適用的。
     目前國(guó)際上通常所用的填埋、焚燒、堆肥三種主要垃圾處理技術(shù), 都是以垃圾分類收集為前提, 這也為實(shí)現(xiàn)生活垃圾的綜合利用和重復(fù)利用提供了條件;3、建立完善的制度保障，使得農(nóng)村的垃圾處理在基層得到妥善處理。
     建立完善的制度對(duì)于村民的垃圾處理進(jìn)行規(guī)范管理很有必要，通過(guò)立法手段,確立垃圾產(chǎn)生者對(duì)垃圾的產(chǎn)生、收集、清運(yùn)、處理中的行為規(guī)范、義務(wù)和權(quán)利,明確垃圾產(chǎn)生者對(duì)垃圾處理必需承擔(dān)責(zé)任。
     現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)村居民對(duì)垃圾合理處理的意識(shí)不是很強(qiáng)，農(nóng)民還是會(huì)按照原來(lái)垃圾處理方式慣性來(lái)處理目前的垃圾。
     在這種情況下建立適當(dāng)?shù)膽土P制度，對(duì)隨意傾倒垃圾等行為進(jìn)行懲罰,以規(guī)范垃圾處理行為，有利于農(nóng)村垃圾有效處理;5、加大政府財(cái)政和稅收資金對(duì)于處理農(nóng)村垃圾的投入力度。
     長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)存在著嚴(yán)重的城鄉(xiāng)二元發(fā)展模式，使政府長(zhǎng)期以來(lái)有著強(qiáng)烈的非農(nóng)偏好。
     因此農(nóng)村的各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施非常落后。
     出現(xiàn)了各種問(wèn)題之后由于缺乏相應(yīng)的資金，所以也就擱置下來(lái)沒(méi)有得到妥善處理。
     可見(jiàn)將強(qiáng)政府的財(cái)政支持的力度對(duì)于解決農(nóng)村的生活垃圾處理解決將起到至關(guān)重要的作用。
     總之，我國(guó)農(nóng)村各地區(qū)的`經(jīng)濟(jì)狀況相差很大，各地的生活條件又有極大的差別，排放的垃圾種類和數(shù)量也有很大的不同。
     對(duì)垃圾的處理需要有一定的人力、物力和財(cái)力的支持，因此，各地區(qū)要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，制定適合本地區(qū)的垃圾處理措施，減少垃圾對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的進(jìn)一步破壞。
     解決好這一問(wèn)題需要政府、企業(yè)和農(nóng)民的全面參與和支持，最終使農(nóng)村有一個(gè)美好的環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
     調(diào)查報(bào)告內(nèi)容：
     1.綠色酒店:
     崇尚自然，保護(hù)環(huán)境，已經(jīng)越來(lái)越受到人們的關(guān)注。
     而隨著我國(guó)對(duì)環(huán)保工作的重視，綠色飯店"就成了可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。
     而創(chuàng)綠活動(dòng)對(duì)飯店自身來(lái)說(shuō)，在以成本控制為核心的基礎(chǔ)上，能使管理水準(zhǔn)有了一個(gè)新的提高，經(jīng)營(yíng)理念有了質(zhì)的飛躍，同時(shí)提高酒店的公眾形象和知名度，標(biāo)志著飯店的檔次和品位。
    思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十一
    不知不覺(jué)，為期五天的暑期社會(huì)實(shí)踐已經(jīng)結(jié)束了，在這短短的五天里，我感覺(jué)自己成長(zhǎng)了不少，也收獲了不少。
    暑期實(shí)踐第一天，在一切安頓好之后，我們所有隊(duì)員走出住所，走向街頭店鋪，進(jìn)行了第一次的實(shí)地調(diào)研。一開(kāi)始，我們組在街頭找了一部分年齡偏大的老人進(jìn)行調(diào)研，發(fā)現(xiàn)他們大多不認(rèn)識(shí)字，導(dǎo)致調(diào)研無(wú)法繼續(xù)，于是我們又把調(diào)查對(duì)象的年齡段降低了一些，詢問(wèn)了一些中老年人，獲得了許多真實(shí)有用的信息，大家都非常開(kāi)心。當(dāng)發(fā)現(xiàn)附近有一所中學(xué)時(shí)，我們都一致同意去中學(xué)附近調(diào)研，一是覺(jué)得學(xué)校附近的人員應(yīng)該都比較容易交流和溝通，二是學(xué)校旁邊的人應(yīng)該大都是當(dāng)?shù)厝耍瑢?duì)本地方言應(yīng)該有更深的了解。實(shí)踐結(jié)果證明，我們的決定是對(duì)的，我們最終有了很多收獲。被詢問(wèn)的市民們都非常積極，熱心地配合我們，為我們解疑答惑，推動(dòng)了我們更好地完成了此次調(diào)研。第一天調(diào)研結(jié)束后，每個(gè)人都很有收獲，個(gè)個(gè)面帶微笑，洋溢著調(diào)研的喜悅之情。
    之后的幾天里，我們?nèi)チ嘶孛窬劬拥牡胤健朔唤謪^(qū)。在這里，我們不僅進(jìn)行了調(diào)研，還感受到了回民們的熱情，甚至品嘗了熱心市民拿出的特色美食，非常美味。其中，一個(gè)回族的女大學(xué)生，讓我印象特別深刻，她得知我們也是大學(xué)生后，更加積極地配合我們的詢問(wèn)，對(duì)我們的問(wèn)題，知無(wú)不答，還給我們?cè)敿?xì)地講述了一些詞語(yǔ)的使用人群，是漢族民眾使用的多，還是回族民眾使用的多。她的配合讓我們組的研究工作得到了更深入的開(kāi)展。
    走出學(xué)校溫室，走向社會(huì)考場(chǎng)，我才真正感受到一些理論知識(shí)的來(lái)之不易，感受到了研究的不易，深刻地體會(huì)到了為什么實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，目的。
    作為一名大一的本科生，能參加此次暑期社會(huì)實(shí)踐是對(duì)我一次莫大的鼓勵(lì)和鍛煉。我十分感謝此次暑期社會(huì)實(shí)踐，感謝帶隊(duì)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的羅老師以及我所有的隊(duì)友們，謝謝你們們?cè)谶@五天對(duì)我的關(guān)心和照顧，謝謝你們助我成長(zhǎng)。如有下次實(shí)踐，我一定還會(huì)積極報(bào)名參加的。我堅(jiān)信，實(shí)踐出真知!我堅(jiān)信，我實(shí)踐，我快樂(lè)!
    【心得二】。
    五天暑期社會(huì)實(shí)踐很快結(jié)束，在返程的大巴車上，隊(duì)友說(shuō)好像是做了一場(chǎng)夢(mèng)，就這么結(jié)束了，大家眼里滿是不舍。
    這是我第一次與老師同學(xué)與團(tuán)隊(duì)一起外出社會(huì)實(shí)踐，在這次調(diào)研實(shí)踐中，我收獲了太多太多，有意料之中的知識(shí)積累，有意料之外的精神洗禮，也有讓人暖心的情感交流。
    七月九號(hào)，我們?cè)诹_老師的帶領(lǐng)下，正式踏上臨夏實(shí)踐調(diào)研之旅，經(jīng)過(guò)短暫的休整之后，大家開(kāi)始進(jìn)入工作狀態(tài)，我們的調(diào)研方式是與當(dāng)?shù)厝私涣?，在交流的過(guò)程中了解文化，了解語(yǔ)言。萬(wàn)事開(kāi)頭難，剛開(kāi)始，我們?cè)诼愤厡ふ耶?dāng)?shù)氐睦蠣敔斃夏棠踢M(jìn)行調(diào)研時(shí)，可能因?yàn)槲覀儽磉_(dá)不太清楚，很多人都不太愿意跟我們交流，后來(lái)經(jīng)過(guò)同隊(duì)學(xué)姐的指導(dǎo)，我們及時(shí)更正了交流方式，通過(guò)聊天的方式自然的與當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行溝通，在這個(gè)過(guò)程中自然的進(jìn)行調(diào)研，印象最深的是一位中年阿姨，在得知我們是來(lái)采集研究臨夏方言時(shí)，非常自豪熱情的與我們進(jìn)行交談，介紹了許多臨夏特色方言詞匯，對(duì)我們之前準(zhǔn)備詞匯不足的地方進(jìn)行指正。第一天的調(diào)研中，我就深切感受到臨夏人民的熱情，質(zhì)樸的熱情。
    八坊街是臨夏州的一個(gè)回民集中居住的地方，這里的調(diào)研，絕對(duì)是我整個(gè)實(shí)踐過(guò)程中感受最多，收獲最多的地方。在八坊街，我們深入到一個(gè)個(gè)院落去了解當(dāng)?shù)氐奈幕驼Z(yǔ)言，這里的`人大都熱情真摯，讓人感動(dòng)。在一個(gè)回民爺爺家里，他停下手里的活與我們親切交流，認(rèn)真的回答著我們提出的一個(gè)一個(gè)疑問(wèn)，另一個(gè)姐姐家，調(diào)研之后，還暖心的為我們端出自己做的回族特色小吃油果子。當(dāng)天我們還幸運(yùn)的與阿訇進(jìn)行交談，他為我們系統(tǒng)介紹了臨夏地區(qū)回族的習(xí)俗文化，也談及了信仰宗教，與我們是一次精神的洗禮情感的沖擊。
    在五天的實(shí)踐調(diào)研中，團(tuán)隊(duì)的力量隊(duì)友間的感情也讓我感觸良多，午餐一起埋頭吃泡面時(shí)的歡樂(lè)，雖然簡(jiǎn)單大家都覺(jué)得最重要的是在一起而不是吃什么。工作結(jié)束后的游戲談心時(shí)光，大家都敞開(kāi)心扉。隊(duì)友不舒服羅老師的暖心照顧。這一切的一切，都足以讓我感動(dòng)足以讓我成長(zhǎng)。
    實(shí)踐的路程結(jié)束了，心的旅程卻是剛剛開(kāi)始。
    思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十二
    通過(guò)一定的調(diào)查研究，進(jìn)一步了解在校大學(xué)生課余時(shí)間分配情況，同時(shí)為提高學(xué)生時(shí)間利用效率提供幾點(diǎn)建議。
    以蘇職大大一到大二的學(xué)生為主，采用問(wèn)卷調(diào)查和口頭隨。
    即調(diào)查的方式，共調(diào)查了xx年級(jí)的分析。
    調(diào)查表明，約有80%的學(xué)生認(rèn)為目前他們的業(yè)余時(shí)間使用存在一些問(wèn)題，只有20%的同學(xué)沒(méi)有發(fā)覺(jué)其中有問(wèn)題或問(wèn)題很少，可以忽略。最終發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題主要有以下的幾個(gè)方面：
    1、人生的目標(biāo)不明確，茫然無(wú)所適從；從調(diào)查情況來(lái)看，現(xiàn)在的大學(xué)生不會(huì)象以前那樣每天都要在題海度過(guò)了，大學(xué)的課程沒(méi)有像高中那樣多，所以大學(xué)生的業(yè)余生活也會(huì)變得豐富起來(lái)了?，F(xiàn)如今的大學(xué)生業(yè)余生活基本上是靠上網(wǎng)、看書(shū)、逛街、睡覺(jué)以及兼職來(lái)維持的。這種業(yè)余生活稱不上是豐富多彩，但也不是枯燥乏味的。很多大學(xué)生對(duì)這種現(xiàn)狀持著一種模糊態(tài)度，他們對(duì)業(yè)余生活并沒(méi)有明確的概念，因而也沒(méi)有明確的安排、計(jì)劃，不清楚自己的業(yè)余生活到底是如何進(jìn)行的，也不知道自己的業(yè)余生活應(yīng)該怎樣豐富。他們對(duì)生活和學(xué)習(xí)缺乏明確的目標(biāo)，因此沒(méi)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，也沒(méi)有實(shí)踐的.激情。他們因?yàn)榱?xí)慣了高中的高壓生活，反而不適應(yīng)大學(xué)的寬松環(huán)境，因此對(duì)一切都顯得茫然無(wú)措，無(wú)所適從。
    2、不懂得珍惜時(shí)間，時(shí)間效率較低大學(xué)生活自由，課余時(shí)間較充足，但約束較少，選擇太多，致使大學(xué)生不懂得合理利用課余時(shí)間，時(shí)間效率較低。一方面，很多閑置的時(shí)間，很多要做的事情，卻不知道怎么開(kāi)始，如何去做；很多的知識(shí)要去掌握，很多的技能需要學(xué)習(xí)，卻不知道怎么獲得，如何習(xí)得。對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)生活他們都顯得迷茫和不知所措。另一方面，尤其是當(dāng)與高中生活對(duì)比的時(shí)候，大學(xué)生活相對(duì)自由，缺乏必要的約束，缺乏自制力，不善于安排生活，掌控時(shí)間的學(xué)生利用課余時(shí)間效率變低。
    3、學(xué)習(xí)的時(shí)間不足，過(guò)于沉迷?shī)蕵?lè)。
    4、參加社會(huì)的實(shí)踐太少，社會(huì)的交際能力不足。
    調(diào)查結(jié)果顯示，只有不到0%的學(xué)生選擇在課余時(shí)間參加兼職工作，30%的學(xué)生參加了社團(tuán)活動(dòng)。這說(shuō)明了大多數(shù)的大學(xué)生的不愿意參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，缺少社會(huì)經(jīng)歷，因此社會(huì)交際能力不足。大學(xué)生一直生活在象牙塔中，對(duì)社會(huì)充滿恐懼和畏懼，所以不愿意走出學(xué)校，走進(jìn)社會(huì)，這可能也是大學(xué)生不愿參加社會(huì)實(shí)踐的原因。
    1、豎立明確的人生目標(biāo)，制定符合自己特點(diǎn)的時(shí)間計(jì)劃安排。
    人生有了目標(biāo)，生活才有動(dòng)力。只有豎立了明確的人生目標(biāo)，人才能有目的去學(xué)習(xí)，有計(jì)劃的去生活，我們的生活才不會(huì)茫然而無(wú)所適從。制定符合自己特點(diǎn)的時(shí)間計(jì)劃安排，我們可以監(jiān)督自己的學(xué)習(xí)，也可以檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的成果。
    2、合理規(guī)劃課余的時(shí)間，提高時(shí)間的效率。
    課余時(shí)間很充足，但是也需要合理分配。不僅要花時(shí)間娛樂(lè)放松，更應(yīng)該花時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)才是學(xué)生的主業(yè)，因此我們應(yīng)該提高自制力，控制上網(wǎng)游戲的時(shí)間。我們要學(xué)會(huì)既學(xué)得開(kāi)心又玩得盡興，只有勞逸結(jié)合，才能達(dá)到學(xué)習(xí)和娛樂(lè)的最佳平衡。
    3、加強(qiáng)社會(huì)的實(shí)踐，提高自身的素質(zhì)。
    大學(xué)是我們邁進(jìn)社會(huì)的起點(diǎn)，在大學(xué)我們就要為將來(lái)的生活工作打好基礎(chǔ)。因此，我們不僅要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，更要積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不僅要多參加校內(nèi)的各種社團(tuán)比賽，同時(shí)也要走出校園，參加各種兼職和實(shí)習(xí)活動(dòng)。這不僅能增加我們的閱歷，同時(shí)也能提高自身的能力。
    思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十三
    報(bào)告課題：
    關(guān)于大學(xué)生理想信念狀況調(diào)查。
    課程名稱：
    思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)。
    專業(yè)：
    年級(jí)：
    姓名。
    學(xué)號(hào)。
    -1-。
    目錄：
    附錄：本次調(diào)查問(wèn)卷。
    一、前言。
    二、調(diào)查主題。
    四、調(diào)查目的。
    八、小組成員及各自承擔(dān)的任務(wù)。
    十、調(diào)查結(jié)果分析及建議。
    十一、各成員分析報(bào)告。
    十二、總體論文。
    -2-。
    大學(xué)生是一個(gè)具有鮮明時(shí)代特征、充滿青春活力和勃勃生機(jī)的群體。大學(xué)生理想信念根植于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，又是一個(gè)人的人生奮斗目標(biāo)、精神支柱和成功動(dòng)力。因此，是否具有健康向上的理想信念，對(duì)于一個(gè)時(shí)代賦予重任的大學(xué)生來(lái)說(shuō)顯得尤為重要。
    理想信念是國(guó)家和民族生存、發(fā)展和振興的精神支柱，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的凝聚力和人們正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱辛，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸。理想實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期性是對(duì)人們的毅力和信心的考驗(yàn)，對(duì)此必須做好充分的思想準(zhǔn)備。科學(xué)的理想信念，正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪、搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。
    同學(xué)們追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念，在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，是自身成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)需求，是國(guó)家和人民的.殷切期盼，實(shí)踐性社會(huì)主義核心價(jià)值體系和實(shí)現(xiàn)中華偉大復(fù)興的客觀要求。而現(xiàn)實(shí)中大學(xué)生到底有多少人是志存高遠(yuǎn)呢，又有多少人在堅(jiān)定不移地為了理想在不懈努力奮斗呢，為此，我們做了一份關(guān)于在校大學(xué)生理想信念狀況的調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷50份，實(shí)收49份。
    關(guān)于在校大學(xué)生理想信念狀況的調(diào)查分析及建議。
    在校大學(xué)生中大一大二的部分群體。
    調(diào)查一下在校大學(xué)生中某些理想信念狀況，從而推至全體大學(xué)生理想信念狀況，從而反映出整個(gè)社會(huì)的一種狀態(tài)，根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析，并給出一定建議。
    1、關(guān)于大學(xué)生理想信念狀況的選擇題，以調(diào)查問(wèn)卷的形式，共設(shè)十道題，九道單選，一道多選。問(wèn)卷主要為客觀題；在需要被調(diào)查者提供更具體和充實(shí)的信息時(shí)，相關(guān)問(wèn)題的答案全部采用半開(kāi)放式的形式，以便更科學(xué)和詳細(xì)的分析問(wèn)題。
    2、個(gè)人訪談：高考完你的理想是否變了；你現(xiàn)在是否有理想并不斷的為之努力奮斗；你覺(jué)得現(xiàn)在大學(xué)生中有理想有目標(biāo)的人多不多；你覺(jué)得自己上大學(xué)的目的是什么。
    1、調(diào)查問(wèn)卷；2、個(gè)人訪談。
    20xx年12月1日到20xx年12月6日。
    -3-。
    1、你抱著怎樣的心情上大學(xué)？
    a充滿了期待，大學(xué)是一個(gè)提升能力的，創(chuàng)造奇跡的地方。
    b上大學(xué)是件自然的事，沒(méi)太大的驚喜。
    c沒(méi)辦法，是家長(zhǎng)的意愿，硬著頭皮上的。
    2、你有一句能使自己在失落的時(shí)候起鼓舞作用的座右銘嗎？
    a有。
    b曾經(jīng)有。
    c沒(méi)有年級(jí)。
    3、你擁有理想嗎？
    a有長(zhǎng)遠(yuǎn)理想，并一直為之準(zhǔn)備著，完美自我去實(shí)現(xiàn)理想。
    b有短期理想，并且有意識(shí)地達(dá)成自己的理想。
    c有長(zhǎng)遠(yuǎn)的理想，并沒(méi)有相應(yīng)的計(jì)劃，憑感覺(jué)走。
    d有短期理想，但是沒(méi)有特別的計(jì)劃去實(shí)行e沒(méi)有理想，根本就沒(méi)有想過(guò)，整天混日子年級(jí)。
    4、你覺(jué)得你堅(jiān)持的理想和信念對(duì)你的學(xué)習(xí)、工作和生活有沒(méi)有影響？
    a有，但不是很明顯。
    b有，而且影響很深。
    c沒(méi)有感覺(jué)到。
    5、你的人生目標(biāo)是什么？
    a追求真理，在為國(guó)家和社會(huì)做貢獻(xiàn)中創(chuàng)造有價(jià)值的人生。
    b有一個(gè)稱心如意的工作、幸福的家庭，干好本職工作，做一個(gè)正直的人。
    c生活安樂(lè)，與世無(wú)爭(zhēng)。
    d隨遇而安，暫時(shí)還沒(méi)有固定的信仰和目標(biāo)。
    6、你是如何選擇目前專業(yè)的的？
    a自己一直感興趣的，為實(shí)現(xiàn)自己的理想。
    b父母或其他人替自己選擇。
    c根據(jù)目前社會(huì)的就業(yè)情況及熱門程度選擇的。
    d錄取時(shí)被調(diào)劑的，絲毫不在自己的意料之中。
    7、在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中，什么是你的阻力?
    a缺乏艱苦奮斗的精神與堅(jiān)持的毅力。
    b家庭的壓力，社會(huì)的形式，理想與現(xiàn)實(shí)的差距。
    c無(wú)法合理安排自己的學(xué)習(xí)與生活年級(jí)。
    8、你希望你今后的生活狀況是-----。
    a競(jìng)技富足，但生活簡(jiǎn)樸，盡全力幫助他人。
    b比較富足，除了自身享樂(lè)意外會(huì)適當(dāng)幫助有困難的群眾。
    c小康水平，有一點(diǎn)積蓄以應(yīng)急。
    d不會(huì)放棄，會(huì)一直努力，直到達(dá)到目標(biāo)為止。
    思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十四
    3.真誠(chéng)是最大的技巧。
    4.發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì)【把簡(jiǎn)單的招式用到極致就是絕招】。
    5.區(qū)別客人的表面理由。
    6.不要太強(qiáng)勢(shì)。
    對(duì)于顧客，通常有三種類型：
    1)感動(dòng)型(大部分顧客是這種)，注重服務(wù)，滿意與否;。
    2)感性，喜歡不喜歡的主觀感受;。
    3)理性，以品質(zhì)價(jià)格高低來(lái)判斷。對(duì)待不同類型的顧客，要用專業(yè)的知識(shí)針對(duì)性的進(jìn)行講解。
    后來(lái)的十幾天我們主要是做健身顧問(wèn)，一旦別人成為了我們的會(huì)員，我們就要持續(xù)關(guān)注會(huì)員的健康生活。很多情況下，我們會(huì)與會(huì)員成為朋友，會(huì)員也把我們當(dāng)成依賴。作為健身顧問(wèn)，我們需要定期給會(huì)員打電話問(wèn)候，對(duì)于間斷鍛煉的會(huì)員，需要加倍關(guān)心，提醒對(duì)方堅(jiān)持健身，并替對(duì)方制定課程。盡可能與會(huì)員多交流，多關(guān)心一些近期的會(huì)員、進(jìn)行交流，多打電話問(wèn)候，當(dāng)會(huì)員在健身后有明顯效果的為其重新做體測(cè)，要專業(yè)。
    一般在室內(nèi)設(shè)點(diǎn)即在會(huì)所內(nèi)部時(shí)，可以直接把客人帶到會(huì)所去參觀;可以留下客人的聯(lián)系方式及姓名;努力把自己推銷出去。帶領(lǐng)客人參觀時(shí)，介紹不要按部就班;帶看時(shí)，根據(jù)客人的反應(yīng)多問(wèn)問(wèn)題，可能坐下來(lái)談;進(jìn)行身體測(cè)試區(qū)介紹及帶客人看他又需求的器械，可以進(jìn)行入會(huì)想象，如您作為我們的會(huì)員…;在會(huì)所高峰期時(shí)，盡量少參觀浴區(qū)。
    在外場(chǎng)設(shè)點(diǎn)時(shí)，也有很多細(xì)節(jié)要注意，如服裝的統(tǒng)一、不可在點(diǎn)上吃東西、不可與城管發(fā)生沖突等等。外場(chǎng)介紹時(shí)客人一般只給我們10秒鐘的時(shí)間，在此期間，我們要做到簡(jiǎn)介而又全面的介紹，這就需要一定的專業(yè)水平。
    不管是在內(nèi)場(chǎng)還是外場(chǎng)，都不容許出現(xiàn)與客人或部員之間的沖突，同時(shí)各部門要做到公平公正。
    我覺(jué)得，做我們這方面的銷售，要注意三點(diǎn)，即學(xué)會(huì)問(wèn)問(wèn)題、多聽(tīng);放大需求，縮小借口;多積累顧客信息。不管是做什么，只有一等銷售是賣服務(wù)，二等銷售賣產(chǎn)品，三等銷售賣價(jià)格。
    企業(yè)用人的原則是品德、專業(yè)、合群。德行在對(duì)待客人時(shí)就可看出，不要挑客人;專業(yè)的知識(shí)在介紹時(shí)完全是可以看出的(無(wú)論是理論還是實(shí)踐)當(dāng)然，這與口才也是又一定的關(guān)系的;合群也是很重要的，無(wú)論是內(nèi)部成員之間還是不同部的成員間。
    做銷售，要想成功，必須要做到以下5個(gè)步驟：
    1.明確目標(biāo)。
    2.有詳細(xì)的計(jì)劃。
    3.立即行動(dòng)。
    4.修正行動(dòng)，不可能一開(kāi)始的行動(dòng)就是正確或完美的。
    5.堅(jiān)持到底。
    其實(shí)，無(wú)論是做什么，想成功，以上5點(diǎn)是必不可少的。做銷售，要用心，同時(shí)售后即做顧問(wèn)時(shí)也要用心，這樣才能讓顧客滿意，不會(huì)失望。成功者永不放棄，放棄者絕不成功。這是我從做銷售中領(lǐng)悟的，但事實(shí)上，正如我上面所說(shuō)，無(wú)論是做什么，要想成功就不能放棄，一定放棄就什么都沒(méi)有了，因?yàn)槌晒κ怯懈怕实摹?BR>    盡管，這次的實(shí)踐與我的專業(yè)不大相關(guān)，但我覺(jué)得我又多涉及了一個(gè)領(lǐng)域，多了解了除了有關(guān)我專業(yè)方面的其他知識(shí)，這對(duì)我將來(lái)的多方面選擇創(chuàng)造了條件和契機(jī)。
    思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十五
    在當(dāng)前大學(xué)生千奇百態(tài)的戀愛(ài)觀下，為了深入了大學(xué)生們具體的戀愛(ài)觀念，了解健康戀愛(ài)的需要，我們小組通過(guò)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查的方法，開(kāi)展大學(xué)生戀愛(ài)觀念調(diào)查。此次調(diào)查在問(wèn)卷網(wǎng)上進(jìn)行。其中男生占31.43%,女生占68.57%.此次調(diào)查主要涉及性別比例，調(diào)查內(nèi)容主要分為戀愛(ài)的雙方地位分析，希望自己父母對(duì)自己戀愛(ài)的態(tài)度分析，戀愛(ài)中花費(fèi)問(wèn)題的分析，婚前性行為分析，還有同性戀問(wèn)題的分析等幾大板塊。涉及的問(wèn)題較廣，因此，本次調(diào)查結(jié)果較為客觀全面地反映了我校大學(xué)生戀愛(ài)過(guò)程中引起的問(wèn)題，可以引導(dǎo)大學(xué)生健康的戀愛(ài)。
    1、戀愛(ài)雙方的地位。
    調(diào)查顯示，絕多數(shù)人都希望戀愛(ài)雙方是平等的，也有極小數(shù)人希望戀愛(ài)的某一方占據(jù)主導(dǎo)地位。這顯示了大學(xué)生戀愛(ài)觀念認(rèn)識(shí)的不斷提升以及男女平等觀念不斷普及。
    2、戀愛(ài)雙方聯(lián)系的問(wèn)題。
    調(diào)查顯示，在戀愛(ài)的時(shí)候，如果戀人從不主動(dòng)聯(lián)系對(duì)方，更多人傾向于“覺(jué)得對(duì)方不在意自己”，其次是會(huì)“會(huì)跟對(duì)方說(shuō)，如果依舊會(huì)考慮分手”。所以，戀愛(ài)的時(shí)候，雙方都應(yīng)該主動(dòng)聯(lián)系鞏固感情。
    3、戀愛(ài)的年齡差問(wèn)題。
    雖然現(xiàn)在姐弟戀，師生戀，甚至祖孫戀等年齡差戀愛(ài)現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)，但是在受訪者中，絕大多數(shù)人都希望年齡差在1~3歲左右。雖然很多情侶沒(méi)有走到一起，未必就是年齡的問(wèn)題，可是有年齡問(wèn)題的兩個(gè)人走到一起了，也未必別的都沒(méi)問(wèn)題。當(dāng)兩個(gè)人真的相戀后，會(huì)面對(duì)很多的問(wèn)題，同一時(shí)代的比較好說(shuō)，如果相差三到五歲甚至更多，那么就要了解彼此的時(shí)代中的價(jià)值觀和人生觀的差異，來(lái)存同去異，不斷磨合。
    4、戀愛(ài)中的花費(fèi)問(wèn)題。
    調(diào)查顯示，在戀愛(ài)中的花費(fèi)問(wèn)題中，更多人傾向于“數(shù)目大的aa，小的男方買單”。
    5、對(duì)于情人節(jié)等節(jié)日的看法。
    如今與情人有關(guān)的節(jié)日一大堆，讓許多人感慨道“情人節(jié)”變成了“情人劫”。因?yàn)?，每到情人?jié)很多人的錢包會(huì)“大出血”，如果不這樣就被批為不重視戀愛(ài)的感情了。但調(diào)查的結(jié)果令人驚喜的是，大部分人都覺(jué)得“如果是彼此真心喜歡看重不看重?zé)o所謂”。其實(shí)解釋這個(gè)問(wèn)題可以引用一句歌詞“只要選對(duì)了人，情人節(jié)每天都過(guò)”，不必強(qiáng)求什么節(jié)日，平淡是美。
    6、談戀愛(ài)后會(huì)和異性的距離的問(wèn)題。
    調(diào)查顯示，“只要沒(méi)有別的想法，就不用在意”與“會(huì)在意，擔(dān)心另一半懷疑”兩種選擇之間差別不大。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題關(guān)乎于戀愛(ài)雙方對(duì)彼此信任的問(wèn)題。
    7、選擇對(duì)象的問(wèn)題。
    調(diào)查顯示，多數(shù)人認(rèn)為“覺(jué)得婚姻是自己的，以自己想法為主”，體現(xiàn)了戀愛(ài)自由觀念在大學(xué)生群體中很普遍，而選擇“更多的會(huì)聽(tīng)取父母的.意見(jiàn)”的學(xué)生會(huì)覺(jué)得父母人生閱歷豐富，能夠指導(dǎo)自己在戀愛(ài)上少走彎路。
    8、對(duì)于婚前性行為的問(wèn)題。
    雖然現(xiàn)在社會(huì)不斷發(fā)展，人們的觀念也不斷的更新，但是調(diào)查顯示，多數(shù)人還是對(duì)婚前性行為持有不能接受的態(tài)度。
    9、關(guān)于同性戀的問(wèn)題。
    根據(jù)有關(guān)資料顯示，我國(guó)15歲至60歲的同性戀人數(shù)約為3000萬(wàn),其中男同性戀和雙性戀20xx萬(wàn),女同性戀為1000萬(wàn)，其中大學(xué)生同性戀群體也很龐大。調(diào)查顯示，大部分人能夠接受同性戀。由此得知，當(dāng)今大學(xué)生思維方式有了很明顯的改變，摒棄了以往的保守的思想。
    1，進(jìn)行學(xué)生成才教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)。
    2、加強(qiáng)大學(xué)生健康、科學(xué)的性知識(shí)教育。
    教育學(xué)者應(yīng)該對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)道德觀與西方性道德觀進(jìn)行分析，通過(guò)對(duì)比、分析、了解，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的性道德觀。
    3、加強(qiáng)校園文化建設(shè)。
    大學(xué)生的特點(diǎn)是年輕、精力充沛、思想活躍。而且大學(xué)生各方面還不是很定型，容易受外界因素的影響，所以開(kāi)展豐富多彩的校園文化建設(shè)是勢(shì)在必行的。
    4、培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀。
    （1）、要正確對(duì)待戀愛(ài)。正確處理好戀愛(ài)、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。
    （2）、要正確處理戀愛(ài)挫折。
    （3）、端正戀愛(ài)動(dòng)機(jī)。戀愛(ài)是為了尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶，尋找刺激，更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。
    5、正確對(duì)待同性戀問(wèn)題。
    同性戀心理是一個(gè)自然存在的現(xiàn)象，自古有之，存在即是合理，我們不應(yīng)該給予太多的評(píng)價(jià)，順其自然或許才是解決之道。我們應(yīng)該端正心態(tài)，世界上沒(méi)有什么對(duì)與錯(cuò)，每個(gè)人的生活形態(tài)各異，我們沒(méi)必要去糾結(jié)這些。撐同志，反歧視！
    愛(ài)情是我們成長(zhǎng)路上必然要經(jīng)歷的過(guò)程，在這條路上，無(wú)論我們是受到了傷害，還是收獲了甜蜜，它都是我們成才的寶貴經(jīng)驗(yàn)。最后，衷心祝愿所有的人都能擁有一份美好甜蜜的愛(ài)情。
    思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十六
    關(guān)于禁煙的社會(huì)調(diào)查報(bào)告在大學(xué)以前，對(duì)于我自己，總是依賴于父母，沒(méi)有一點(diǎn)獨(dú)立性。
    上了大學(xué)后，遠(yuǎn)離了父母，一時(shí)間有點(diǎn)不知所措，但幸好有了社會(huì)實(shí)踐，使我擺脫了有依賴性的缺點(diǎn)，重新塑造了一個(gè)獨(dú)立、奮發(fā)的我，同時(shí)也讓我對(duì)社會(huì)有了一定的認(rèn)識(shí)，對(duì)于我在以后的生活工作中有很大的幫助。
    每次出發(fā)前，我們隊(duì)會(huì)在一起討論怎樣才能用最短的時(shí)間獲取最大的收益，們個(gè)人都會(huì)發(fā)表一下自己的見(jiàn)解，最后確定了計(jì)劃，我們就出發(fā)了。
    可是，在社會(huì)上的確和在校園中不一樣了，由于我們隊(duì)作此次實(shí)踐都是以作調(diào)查問(wèn)卷的形式，自然就少不了與人搭訕，由于第一次沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，我找的都是那些在路上過(guò)往的行人，這樣在我每次發(fā)現(xiàn)一個(gè)自認(rèn)為可以的目標(biāo)的人，走過(guò)去以后不是被那個(gè)人給拒絕了就是那個(gè)人根本不理你，這樣沒(méi)有一次成功，一次又一次的失敗后，我有些厭倦了，更帶有一絲的生氣，心里想那些人怎么可以這樣呢，人家找你幫個(gè)忙怎么也要表示一下吧。后來(lái)聽(tīng)到我們隊(duì)里的一個(gè)同學(xué)說(shuō)，你試試去找那些在商場(chǎng)門口坐著的人或許會(huì)好一些，我覺(jué)得他說(shuō)的有些道理，便去試試。
    果然，我說(shuō)明我的來(lái)意，大部分人都很配合我，還給了我很多好的建議，但不乏一些被人冷漠，比如，我看到一位四十多歲的阿姨，我覺(jué)得這個(gè)人很和藹，應(yīng)該會(huì)成功，那位阿姨也看到了我，但等我還沒(méi)走到阿姨的身邊，那位阿姨便突然把頭轉(zhuǎn)了過(guò)去，我跟他說(shuō)的話她也假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，最后我懷著沮喪的心情離開(kāi)了，可我的心里很是不平靜，為什么哪位阿姨會(huì)拒絕我呢？這讓我想到了當(dāng)今社會(huì)上的一些現(xiàn)象，一些人總是會(huì)以推銷產(chǎn)品的名義對(duì)人們行騙，導(dǎo)致人們都是很不相信陌生人的話。其實(shí)想想，那位阿姨的做法也是可以理解的，人總是有一顆防備之心，怪只能怪那些行騙之人。
    但在調(diào)查的過(guò)程中也不乏一些有趣的`事，如有有一個(gè)問(wèn)卷是一對(duì)夫妻一起做的，做問(wèn)卷的時(shí)候他們的意見(jiàn)總是會(huì)出現(xiàn)分歧，于是妻子就會(huì)給丈夫講述一番，使得他最后不得不放棄自己的意見(jiàn)，然后我就說(shuō)每個(gè)人都可以在問(wèn)卷上發(fā)表自己的見(jiàn)解，他的妻子便沖我笑，我感覺(jué)得出在家里肯定是他的妻子說(shuō)了算，真是有意思的一對(duì)夫婦。
    在此次社會(huì)實(shí)踐中我也學(xué)到了許多東西。首先，是我們的這個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)團(tuán)隊(duì)要想做強(qiáng)做大，那她的每個(gè)成員都必須有團(tuán)結(jié)的意識(shí)，而我，也正是學(xué)會(huì)了與團(tuán)隊(duì)成員的合作與溝通：我們每次做調(diào)查到底要準(zhǔn)備做什么，，怎樣把每次的任務(wù)順利出色的完成，這些都是需要我們成員在一起探討的。其次這次實(shí)踐鍛煉了我的耐性，由于在做調(diào)查的過(guò)程中總是會(huì)遇到被人不理的情形，開(kāi)始的時(shí)候的確會(huì)有一些不適應(yīng)，但是隨著做久了，這種難受的心理也就慢慢消失了，俗話說(shuō)：“久病成醫(yī)”，我漸漸也培養(yǎng)出了自己的堅(jiān)持不懈的精神，這種精神對(duì)我來(lái)說(shuō)是一筆寶貴的財(cái)富，他會(huì)對(duì)我的一生都有很大幫助的，我也總結(jié)出，做事堅(jiān)持不懈，你終究會(huì)成功。
    最重要的是我培養(yǎng)出了以誠(chéng)待人的最好方式——微笑。與人溝通，微笑必不可少，他是打開(kāi)兩個(gè)人心靈的橋梁，以前未處世的時(shí)候我對(duì)人的微笑很少，覺(jué)得有沒(méi)有微笑應(yīng)該沒(méi)多大的差距，但自從同學(xué)跟我說(shuō)做調(diào)研要多使用微笑，我便始終都把微笑放在臉上，結(jié)果真的使我做的調(diào)查達(dá)到了事半功倍。如果在調(diào)查結(jié)束時(shí)再加上一句“謝謝”那么更證明你有著一顆感恩的心，我覺(jué)得雖然這都是一些很微小的細(xì)節(jié)，但他們的作用確是無(wú)可估量的。
    思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十七
    青木關(guān)位于106°17′35″~106°19′45″e(cuò)和2°47′~29°49′49″n之間，在地理單元上包括縉云山中段、川東平行嶺谷區(qū)；在行政單元上包括重慶沙坪壩區(qū)青木關(guān)鎮(zhèn)、鳳凰鎮(zhèn)，北碚區(qū)歇馬鎮(zhèn)。
    青木關(guān)地區(qū)處于縉云山背斜地帶，背斜成山，向斜成谷，多淺丘平壩，平均海拔225米，地勢(shì)北高南低，山峰與谷底的相對(duì)高差在200米—300米之間，地勢(shì)起伏和緩。屬于西南巖溶區(qū)，巖溶地質(zhì)環(huán)境特殊。
    青木關(guān)地區(qū)屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，全年以溫暖濕潤(rùn)的氣候?yàn)橹?，多云多霧。冬暖夏熱，氣溫年較差大，多年平均氣溫為16.5℃，無(wú)霜期達(dá)360天，降水豐富，多年平均降水量為1250mm，降水主要集中在夏季。流域面積達(dá)13.4平方千米。
    青木關(guān)地區(qū)多發(fā)育地帶性土壤黃壤和非地帶性土壤石灰土，植被主要為亞熱帶常綠闊葉林，植被覆蓋率較高。自然資源豐富。
    青木關(guān)是重慶市小城鎮(zhèn)建設(shè)試點(diǎn)鎮(zhèn)，總?cè)丝?.5萬(wàn)人，下轄兩個(gè)社區(qū)和五個(gè)村。農(nóng)業(yè)主要有林業(yè)、水稻種植、以及蔬菜種植，實(shí)習(xí)過(guò)程中我們還看到了漁業(yè)。青木關(guān)鎮(zhèn)工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，以摩托車、汽車配件為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，有建筑、建材、有色金屬鑄造、表面出理、紡織業(yè)等企業(yè)128家，各類技術(shù)型從業(yè)人員18932人，其中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的有6000人。鎮(zhèn)內(nèi)文化、教育、醫(yī)療、通訊、交通、供水、電力、天然氣等基礎(chǔ)設(shè)施齊備，功能完善，交通便捷。319國(guó)道橫貫全鎮(zhèn)，湘渝線回龍壩火車站、國(guó)家渝懷鐵路西南編組站距該鎮(zhèn)僅10余公里，渝隧高速公路、重慶外環(huán)高速公路在青木關(guān)鎮(zhèn)交匯。
    青木關(guān)地區(qū)位于縉云山背斜軸部，其中發(fā)育有斷距不大的橫斷層，在須家河組砂頁(yè)巖地區(qū)的單斜山地貌，發(fā)育了一系列次成谷和匯水洼地。地區(qū)內(nèi)斷層區(qū)構(gòu)造裂隙多，長(zhǎng)期受溶蝕作用，形成了良好的下河管道系統(tǒng)。因此地下水多沿?cái)鄬臃植?。該地區(qū)碳酸鹽巖分布，水熱條件利于巖溶作用的發(fā)生，巖溶地貌大量分布，易于地下水的賦存。須家河組砂頁(yè)巖一般呈中粒至細(xì)粒結(jié)構(gòu)，質(zhì)地疏松，裂隙多，利于蓄水。青木關(guān)地區(qū)全年降水豐富，利于地下水的蓄積。青木關(guān)地下水多以上升泉的方式出露，實(shí)習(xí)過(guò)程中，我們看到的地下水出露有風(fēng)化裂隙水水井、遛公橋溫泉水、青木關(guān)溫泉游泳池、馬家灣溶洞、姜家龍洞等地。（見(jiàn)附頁(yè)調(diào)查區(qū)簡(jiǎn)要地質(zhì)地形圖）。
    （一）裂隙水：實(shí)習(xí)中，我們首先看到的，是一口風(fēng)化裂隙水井，該裂隙水發(fā)源于縉云山背斜一翼上，存在于三疊須家河組砂巖中。該地下水賦存于巖體的風(fēng)化帶中，水量較為穩(wěn)定，但也隨降雨的變化而變化，有季節(jié)變化，夏季水量較大，冬季較小，且隨著壓力的抬升，滲透出地表。水呈酸性，離子含量較多，水質(zhì)較好，當(dāng)?shù)鼐用裼兄苯尤∷黠嬘煤蜕钣盟?BR>    （二）承壓水：青木關(guān)地區(qū)承壓水多有出露，溫泉水資源非常豐富，實(shí)習(xí)中主要考察遛公橋、青木關(guān)溫泉游泳池、田坎間等處出露的承壓水。該地處于破碎斷裂帶上。由于構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，存在于巖層空隙中的泉水隨著地殼的下沉而隨之下降，越下地溫越高，泉水溫度也隨之增高，在承壓作用下，便以上升泉的形式出露，形成溫泉。溫泉溫度多在30℃左右，并不算高，水量較大，水中含硫較多，離子豐富。
    （三）巖溶地下水。
    青木關(guān)處于西南巖溶地區(qū)，考察地區(qū)又石灰?guī)r分布。實(shí)習(xí)過(guò)程中，主要考察了馬家灣溶洞中的地下河。溶洞中有落水洞，無(wú)卵石，可判斷地下河是從縫隙中流入溶洞。洞內(nèi)多石鐘乳、石筍，有部分巖層可看出背斜構(gòu)造。由于實(shí)習(xí)是在冬季，水量較??；據(jù)觀察，地下河曾淹沒(méi)溶洞內(nèi)的河漫灘，因此判斷夏季水量較大，受大氣降水補(bǔ)給，水量年變化大。地下河循環(huán)較快，水質(zhì)較好。
    青木關(guān)地下水資源非常豐富，風(fēng)化裂隙水水井由于水質(zhì)好，附近居民有部分取用，溫泉水利用也較廣泛，如遛公橋處，居民用溫泉水進(jìn)行洗衣服等日常生活，另一處是將溫泉水引出，修建游泳池。劉家灣地下溶洞也有人出入的痕跡，判斷附近居民也有取用地下河的水。
    青木關(guān)地下水雖有利用，但利用得并不是很到位。比如風(fēng)化裂隙水水井，曾經(jīng)有人利用水質(zhì)酸性的特點(diǎn)做豆花，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了，并且由于自來(lái)水的普及，除去少部分農(nóng)民引水灌溉之外，風(fēng)化裂隙水、地下河等已經(jīng)少有人取用。溫泉水開(kāi)發(fā)利用也不到位，如溫泉游泳池由于水溫不高，修建環(huán)境不好等原因，客人并不多，盈利也比較微薄。還有許多地方的溫泉水流入骯臟的小河溝，被污染了。
    1、充分利用地下水資源，尤其是青木關(guān)豐富地溫泉水資源。但要注意利用的適度。
    2、積極治理水污染，保證地下水的水質(zhì)。
    3、植樹(shù)造林，恢復(fù)植被，涵養(yǎng)水源。
    4、有關(guān)部門加強(qiáng)對(duì)地下水開(kāi)發(fā)利用形式的探索，加強(qiáng)對(duì)地下水利用的監(jiān)測(cè)。
    思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十八
    首先，是“寡欲”?！梆B(yǎng)心莫善于寡欲”，守護(hù)善心最好的辦法就是在滿足自己必要生活的基礎(chǔ)上，盡量減少物質(zhì)欲望，避免欲壑難填。在孟子看來(lái)，物質(zhì)欲望不多的人，即使善心有一定的喪失，也不會(huì)喪失太多;而物質(zhì)欲望很強(qiáng)的人，即使他的善心還能保存一些，肯定也不會(huì)保存太多。孟子非常強(qiáng)調(diào)過(guò)多的物質(zhì)欲望對(duì)人生修養(yǎng)的羈絆，甚至損害。從生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，物質(zhì)欲望過(guò)多，往往會(huì)讓人誤入歧途，不僅會(huì)損害自己的人生修養(yǎng)，對(duì)國(guó)家和人民也是災(zāi)難。其次，是“思誠(chéng)”。要修養(yǎng)自己的德性，必須要“誠(chéng)”。孟子把“誠(chéng)”的地位提的非常高，認(rèn)為是“天之道”，告知人們必須要追求“誠(chéng)”，即“思誠(chéng)”。善是人們追求“誠(chéng)”的基石，要真誠(chéng)地、專心致志地去發(fā)展壯大自己的善的萌芽，發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，讓有善端的人成為一個(gè)真正的有道德的人。最后是“浩然之氣”。“浩然之氣”是一種生命的體驗(yàn)、道德的境界。孟子認(rèn)為“浩然之氣”是一種內(nèi)心偉大剛強(qiáng)的氣，必須用道義去培養(yǎng)，而且不能有一點(diǎn)點(diǎn)的傷害，只有這樣才能充塞于天地之間。我們?cè)谏钪袑?duì)“浩然之氣”的培養(yǎng)，既不能忽略也不能揠苗助長(zhǎng)，而是需要在生活點(diǎn)滴中不斷地積累，用一生去培養(yǎng)的一種精神境界和生命氣質(zhì)。那些寧愿在艱苦地區(qū)工作，兢兢業(yè)業(yè)、不計(jì)個(gè)人得失的人民公仆，正是在踐行“浩然之氣”，傳播正能量。
    二、孟子思想要義對(duì)當(dāng)今政治文化建設(shè)的啟迪意義。
    孟子認(rèn)為，個(gè)人的道德修養(yǎng)至關(guān)重要，但是并不是孟子思想的最終目的，他是希望通過(guò)這種“惻隱之心”，不忍人之心，進(jìn)一步推廣到政治中去，即“仁政”。中國(guó)共產(chǎn)黨員是中華民族的先鋒隊(duì)，更應(yīng)該積極培養(yǎng)自己的德性，讓自己心中那個(gè)善的端芽長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)，抵御一切的不正之風(fēng)。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨員還應(yīng)當(dāng)在具體的工作崗位上鞠躬盡瘁，盡一個(gè)黨員的應(yīng)有職責(zé)。因此，孟子的“仁政”思想對(duì)當(dāng)今政治仍有借鑒意義。如何把這種善心、仁的思想推向政治實(shí)踐呢?這方面最值得借鑒的就是他的民本思想和先養(yǎng)后教的思想。民本思想在中國(guó)古代社會(huì)中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在《尚書(shū)》中就有“民惟邦本，本固邦寧”的經(jīng)典表述。孟子提出“民為貴，社稷次之，君為輕”。孟子認(rèn)為，社稷和君主相比較而言，人民在社會(huì)中最為重要，是最有價(jià)值的主體。孟子對(duì)一個(gè)政權(quán)合法性的認(rèn)識(shí)，主要是看人民的利益能否得到保護(hù)與表達(dá)，這是構(gòu)成君權(quán)的基礎(chǔ)。人民是國(guó)家、君主存在的理由和唯一根據(jù)。國(guó)家、君主的設(shè)立，就是為了人民的利益需要。所以，施政者的行為必須與人民的物質(zhì)與精神需求符合，竭心盡力為人民服務(wù)。孟子的“民為貴”的民本思想，不僅是理論，還有具體、務(wù)實(shí)的措施。孟子非常重視經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)整個(gè)社會(huì)秩序的穩(wěn)定作用，并且還設(shè)計(jì)出一套具體的經(jīng)濟(jì)措施。孟子認(rèn)為，普通的民眾，是社會(huì)的主體“，民以食為天”，所以首先必須要解決和滿足人的基本生活問(wèn)題。如果因?yàn)榻y(tǒng)治者不體恤民情無(wú)法滿足民眾最基本的生存需求而導(dǎo)致人們鋌而走險(xiǎn)，等他們犯罪了再去實(shí)施刑罰，這就等于是設(shè)置羅網(wǎng)來(lái)陷害普通老百姓。堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，并且要不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，正是民本思想的體現(xiàn)。
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    思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十九
    家中。然而伴隨其而來(lái)的是許多交通問(wèn)題的爆發(fā)。交通堵塞、。交通事故、公共交通問(wèn)題、步行者問(wèn)題（包括騎自行車者）、停車問(wèn)題等等。其中交通事故的問(wèn)題更是關(guān)系到我們廣大人民群眾的身家性命。而闖紅燈則是我們?nèi)粘Ｉ钪凶顬槠毡榈囊环N導(dǎo)致交通事故的現(xiàn)象。闖紅燈可依據(jù)闖的對(duì)象大致將其分為兩種：一種是行人闖紅燈，一種是車輛闖紅燈。
    為了準(zhǔn)確的掌握車輛與行人闖紅燈的現(xiàn)象，并找到合理的解決方法，我們展開(kāi)了調(diào)查。
    這次調(diào)查分為兩個(gè)階段，一是高峰期階段，二是普通時(shí)段。對(duì)于調(diào)查結(jié)果，我們大致分析了一下：
    在高峰期的時(shí)候，因?yàn)檐囕v較多，所以違規(guī)的人比少，不過(guò)在車輛直行紅燈，轉(zhuǎn)彎綠燈的時(shí)，因?yàn)檗D(zhuǎn)彎車輛很少，所以很多人抱有很大的僥幸心理，我們總是能看見(jiàn)馬路兩邊雖然是紅燈，但是還有一大群人在斑馬線上穿梭，還有轉(zhuǎn)彎車輛因?yàn)榘唏R線上有人，沒(méi)有辦法轉(zhuǎn)彎的現(xiàn)象。雖然路口用4位協(xié)管員管理，但是很多人對(duì)他們的哨子聲不理不睬，照走自己的路。我們對(duì)一名協(xié)管員進(jìn)行了采訪，他說(shuō)“就是因?yàn)檫@條路車流量很大，人很多，違章違規(guī)的現(xiàn)象特別嚴(yán)重，所以我們才來(lái)管理，不過(guò)還是有很多人不聽(tīng)我們的，對(duì)自己很不負(fù)責(zé)任。
    在普通時(shí)段時(shí)，因?yàn)檐囕v較少，所以違規(guī)人數(shù)的比例更大了，更多的違規(guī)者，在車輛直行綠燈時(shí)，也在馬路上穿梭，更有甚者，竟然翻閱欄桿，連幾步路都不愿意走，選擇了“抄近道”的方式，十分危險(xiǎn)。
    大多數(shù)闖紅燈的人都抱有僥幸心理。
    （1）大家闖紅燈都已經(jīng)形成了一種習(xí)慣，別人闖，自己也闖，好像闖紅燈成為一種氛圍，一種習(xí)慣，沒(méi)有人提醒就不知道要遵守交通規(guī)則。人們都抱有僥幸心理，認(rèn)為自己不會(huì)出事，不會(huì)這么倒霉，但是往往就是這樣的疏忽導(dǎo)致一個(gè)個(gè)悲劇。
    （2）大多數(shù)人都是借口有急事，趕著去某個(gè)地方，所以才闖紅燈。但是他們沒(méi)有想過(guò)，急這么幾秒，很可能造成的就是終身的遺憾。
    （3）對(duì)車輛的管理很嚴(yán)，查到就是200元的罰款，但是對(duì)于行人，盡管最近在各個(gè)路口有管理人員，還會(huì)有媒體拍闖紅燈的照片，放在路口展示，被交警查到，還要接受教育，或是義務(wù)勞動(dòng)，但這些方法都是盛行一時(shí)，現(xiàn)在很少看見(jiàn)了，沒(méi)有辦法像對(duì)汽車那樣的管理能夠一直堅(jiān)持下來(lái)，這也是人們有僥幸心理的一個(gè)原因。
    （4）交通違法管理松懈，存在漏洞。
    （5）交通設(shè)施的不完善。
    采取了各個(gè)組員的意見(jiàn)，我們提出了以下幾個(gè)意見(jiàn)：
    （1）大力宣傳交通法規(guī)。
    （2）加大交警檢查力度，增加交通協(xié)管員。
    （3）提高市民自身的素質(zhì)。
    （4）加強(qiáng)道路交通安全基礎(chǔ)建設(shè)。
    不闖紅燈，遵守交通規(guī)則，不僅僅是個(gè)人素質(zhì)的表現(xiàn)也是一個(gè)人城市市民、一個(gè)國(guó)家國(guó)民素質(zhì)的體現(xiàn)。通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐，對(duì)龍游十字路口的闖紅燈現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查分析，從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，可以采取上述的幾種方法，但為了響應(yīng)創(chuàng)建文明城市的口號(hào)從短期來(lái)看，為了盡快改善龍游各個(gè)路口的交通狀況，增加交通協(xié)管員將是比較合理、有效的方法。
    思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇二十
    通過(guò)對(duì)廣大群體使用發(fā)放問(wèn)卷的形式，調(diào)查社會(huì)各界對(duì)政府的工作態(tài)度、處理事情的速度以及政府部門是否負(fù)責(zé)進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查。調(diào)查人群中，男性占了80%，女性占20%，年齡大約在20到40之間，學(xué)歷基本在高中以上，職業(yè)各異，這些都是社會(huì)上的的基礎(chǔ)，希望通過(guò)對(duì)他們的調(diào)查，能顯示一些政府部門存在的些許問(wèn)題。
    據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)人對(duì)政府存在抱怨的看法，但是大多數(shù)缺沒(méi)有抱怨的經(jīng)歷。這說(shuō)明大多數(shù)人還是選擇的隱忍的方式對(duì)待的政府的相關(guān)工作的處理。同時(shí)調(diào)查顯示，部分人不是完全清楚那個(gè)部門負(fù)責(zé)哪些相關(guān)事宜，這是一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題，不知道這些在對(duì)待政府的工作時(shí)，可能會(huì)有若干的沖突。
    另外，調(diào)查顯示，政府官員在處理職權(quán)之內(nèi)的民情之時(shí)，部分不能快速有效的解決，這讓部分的群眾總是難以滿，中國(guó)大多數(shù)政府都說(shuō)“情為民所系，利為民所謀”，這個(gè)情況貌似有地違背了他們的初衷，這讓群眾感覺(jué)政府是說(shuō)一套做一套，這樣政府很難取信于民，這樣很容易加大人民對(duì)于政府的反感，更加不利于政府以后工作的開(kāi)展。
    此外，調(diào)查還顯示，部分人認(rèn)為政府工作過(guò)于死板，不能溶情于理，只知道一味按規(guī)章制度辦事，不知道靈活多變，至于這個(gè)問(wèn)題，可能雙方都或多或少的存在一些問(wèn)題。
    當(dāng)然，還是有部分人認(rèn)為政府能真真正正的急人之急，時(shí)刻把群眾的事放在首位，能真真正正的做好“情為民所系，利為民所謀”，這類政府官員堪稱表率。
    思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇二十一
    對(duì)寧夏地區(qū)人口數(shù)量與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展動(dòng)態(tài)相關(guān)性研究，預(yù)測(cè)十年后寧夏西吉縣人口數(shù)量隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)變化，從而使城鄉(xiāng)規(guī)劃更加合理，推動(dòng)整個(gè)寧夏城鄉(xiāng)的發(fā)展。
    對(duì)于寧夏西吉縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究中，要對(duì)該地區(qū)人口動(dòng)態(tài)變化需有深入的研究，通過(guò)對(duì)寧夏西吉縣人口動(dòng)態(tài)的變化情況做調(diào)查，并運(yùn)用灰色關(guān)聯(lián)分析法對(duì)本地區(qū)人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)性做相關(guān)研究，對(duì)促進(jìn)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，合理的開(kāi)發(fā)運(yùn)用資源、能源，協(xié)調(diào)發(fā)展人口與環(huán)境之間的關(guān)系，對(duì)實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、健康、文明、和諧的社會(huì)主義社會(huì)具有重大意義。
    寧夏西吉縣位于寧夏回族自治區(qū)的南部，屬于黃土高原干旱丘陵區(qū)，地勢(shì)南低北高，海拔1688-2633米，東西長(zhǎng)67公里，南北寬74公里，總面積3144平方公里。首先，我們先規(guī)劃了西吉縣的走訪路線，帶著目標(biāo)，我們開(kāi)始了我們計(jì)劃的方案開(kāi)始了走訪的調(diào)查。在走訪中，我有感受到了西吉縣人民那熟悉的質(zhì)樸、熱情的感覺(jué)。在路途中我們大家雖然有點(diǎn)累，但是趣特的鄉(xiāng)間道路，沿途的風(fēng)景，消去了我們一半的疲勞，帶來(lái)一種有趣的趣事。就是在這種痛苦并幸福的走訪中我們大家度過(guò)了一個(gè)有趣的假期。
    暑期社會(huì)實(shí)踐不僅鍛煉了我們的組織能力，而且這個(gè)假期讓我獲得的知識(shí)和親自體驗(yàn)的感受是不可能隨著時(shí)間的流逝而消失，反而會(huì)隨著時(shí)間的流逝而這段回憶變的更加濃烈，應(yīng)該隨著社會(huì)步伐的發(fā)展越快滋味越濃烈吧。
    我們走訪調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)資料的收集，由于人口數(shù)量的復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)發(fā)展數(shù)據(jù)的調(diào)查難度大及可供參考的官方數(shù)據(jù)的局限性，時(shí)間的有限。我們只能采用回歸分析方法,以人口情況的變化、與經(jīng)濟(jì)變化相對(duì)比對(duì)寧夏西吉縣人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)性進(jìn)行了定性分析,從整體證實(shí)出西吉縣的人口和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
    通過(guò)走訪調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)寧夏西吉縣的人民在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活質(zhì)量上中都有很大的改善，最為突出的是居民人均可支配收入方面，這說(shuō)明寧夏西吉縣縣域經(jīng)濟(jì)從低產(chǎn)業(yè)向高產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，而我國(guó)也正處在從第一產(chǎn)業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型中，并且在不斷的發(fā)展，綜合居民人均收入可說(shuō)明這樣的轉(zhuǎn)型是對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)有著積極的促進(jìn)作用。
    在對(duì)寧夏人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)相關(guān)研究調(diào)查中，我們也發(fā)現(xiàn)了西吉縣人口模式、人口數(shù)量及人口素質(zhì)方面存在一定的問(wèn)題。通過(guò)這次調(diào)查，西吉縣的人民特別是在人口素質(zhì)方面需要很大的改善，首先農(nóng)村受教育程度較低，在調(diào)查過(guò)程中，有少些人認(rèn)為與自己沒(méi)有多大關(guān)系，而選擇置之不理。
    西吉縣人口的數(shù)量增長(zhǎng)相對(duì)較快，通過(guò)數(shù)據(jù)表明全國(guó)人口增長(zhǎng)率為5.08%，而西吉縣人口增長(zhǎng)率高于這一值，說(shuō)明西吉縣人口增長(zhǎng)對(duì)于全國(guó)來(lái)說(shuō)是過(guò)快的。人口受教育的程度是體現(xiàn)人口文化素質(zhì)的重要內(nèi)容，也是一個(gè)地區(qū)發(fā)展實(shí)力和潛在的體現(xiàn)，而西吉縣人均受教育只在初中程度，這說(shuō)明在人口素質(zhì)文化中還是處于較低階段，這就約束了西吉縣在產(chǎn)業(yè)中不能更好的發(fā)展更多新型產(chǎn)業(yè)，例如在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)以及現(xiàn)代服務(wù)業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展，高技能人才嚴(yán)重短缺，就業(yè)人口的文化素質(zhì)對(duì)全縣產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展產(chǎn)生較大的阻力，因此，在一定程度上阻礙著當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而且，近幾年，人口發(fā)展模式也在不斷變化，人口老齡化不斷加劇，直接導(dǎo)致了勞動(dòng)力缺少，并且農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的日益增大，加速了城鎮(zhèn)化進(jìn)程的同時(shí)，使得人口城鄉(xiāng)化加大，勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移，影響力生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)變化。
    經(jīng)過(guò)調(diào)查結(jié)果顯示，西吉縣在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，要保持人口數(shù)量的穩(wěn)定增長(zhǎng)，不能過(guò)快或者停滯不前，要保持相對(duì)穩(wěn)定的人口發(fā)展模式，降低老齡化現(xiàn)象，不斷提高人口素質(zhì)，特別是培養(yǎng)高新產(chǎn)業(yè)技術(shù)人才上，還需要不斷努力和提高，而相對(duì)于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，需要不斷創(chuàng)新，保持在穩(wěn)定增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，協(xié)調(diào)好縣域經(jīng)濟(jì)與當(dāng)?shù)刭Y源和能源以及環(huán)境之間的關(guān)系，建立綠色生態(tài)經(jīng)濟(jì)，為建和諧西吉、文明西吉、富強(qiáng)西吉而努力奮斗!
    思修社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇二十二
    近年來(lái)“社會(huì)冷漠現(xiàn)象”日趨嚴(yán)重。年11月20日上午，南京發(fā)生的震驚全國(guó)的“彭宇案”。南京市鼓樓區(qū)法院對(duì)“彭宇案”做出了一審判決，裁定彭宇補(bǔ)償原告40%的損失，即45876元，10日內(nèi)給付。8月27日中午，一輛大巴車在石莊鎮(zhèn)西邊的張黃立交橋上看見(jiàn)了一名騎三輪車的老人被撞倒，司機(jī)殷紅彬下車攙扶了老人。不想面對(duì)警方的調(diào)查，那老人一口咬定是那輛撞倒大巴車撞她的。最后，通過(guò)調(diào)閱監(jiān)控錄像，警方發(fā)現(xiàn)，正如殷紅彬所述，他不是撞人者，而是下車救人者。209月2日上午，在湖北省武漢市，88歲的李大爺在離家不到100米的菜場(chǎng)門口迎面摔倒了。這期間來(lái)往者眾多，但大家僅僅是圍觀，卻無(wú)人敢扶他一把，致使他一個(gè)半小時(shí)后才被送醫(yī)院救治，終因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。年10月13日下午，廣東佛山兩歲的王悅(小悅悅)在家附近的巷子里玩耍，一輛面包車和一輛小型貨柜車先后三次從悅悅身上碾過(guò)并逃逸。然而18名路人從悅悅身邊經(jīng)過(guò)，同樣是漠然不理，無(wú)一施以援手。最后只有一位拾荒者陳阿姨將小悅悅扶起，躺在路邊小悅悅就這樣躺在血泊中七八分鐘，最終搶救無(wú)效。
    隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)達(dá)，中國(guó)人越來(lái)越患上了“發(fā)達(dá)社會(huì)冷漠癥”。它突出表現(xiàn)為：社會(huì)越發(fā)達(dá)，人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)越強(qiáng)，法律的自我表現(xiàn)保護(hù)意識(shí)也越高。一些時(shí)候，許多受到幫助的人不太懂得感恩，這也就使得人們幫助他人的熱情減退。當(dāng)我們?nèi)椭鷦e人時(shí)，可能會(huì)招來(lái)旁人異樣的目光。幫助他人逐漸成為一種“非主流”的行為，使得我們漸漸縮回了那只幫忙的手。還有很多時(shí)候，我們的善心恰恰是中了別人惡意的圈套。例如好心借手機(jī)給他人，手機(jī)卻被盜了；將路邊摔倒的老人扶起卻被誣陷是肇事者，勒索醫(yī)療費(fèi)等等。人們逐漸功利化，在做任何事之前都喜歡思考投入回報(bào)比，不再愿意無(wú)償?shù)胤瞰I(xiàn)、自發(fā)地幫助別人。如果中國(guó)社會(huì)30年的經(jīng)濟(jì)騰飛換來(lái)的是“發(fā)達(dá)社會(huì)冷漠癥”，這值得每個(gè)人去反思。
    二、調(diào)查目的。
    隨著信息科技的發(fā)展，一時(shí)出現(xiàn)信息爆炸。一件事，可以在一瞬間，出現(xiàn)在各大網(wǎng)站、各大媒體。而越來(lái)越多的媒體報(bào)道出了一些曾經(jīng)看起來(lái)很稀奇的事情。就如幾年前的“彭宇案”和去年的“小悅悅事件”等。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，最近幾年出現(xiàn)了至少十二起攙扶跌倒老人被誣陷事件。是什么讓見(jiàn)義勇為者流血又流淚？人們的正義感真的是日漸降低了嗎？還是媒體的無(wú)意炒作引起了人們自身權(quán)益的警惕？或者是什么東西改變了我們？為此，本人對(duì)廣大學(xué)子作了問(wèn)卷調(diào)查，以了解當(dāng)前大學(xué)生對(duì)社會(huì)出現(xiàn)的冷漠的現(xiàn)象的態(tài)度和看法。
    全日制在校大學(xué)本科生。
    通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的形式收集真實(shí)的原始數(shù)據(jù)，結(jié)合問(wèn)卷的題目進(jìn)行分析，最后根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析數(shù)據(jù)、整理原因及解決方案、撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。
    68%的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生在意社會(huì)公德心，但是有點(diǎn)缺乏社會(huì)公德心。而62%的同學(xué)認(rèn)為缺乏社會(huì)公德心存在于大多數(shù)人身上。由此可看出，大多數(shù)在校大學(xué)生屬于“隨波逐流”型，跟隨大眾的腳步，在感覺(jué)社會(huì)公眾缺乏社會(huì)責(zé)任感的同時(shí)依然“我行我素”，沒(méi)有提高自己的社會(huì)責(zé)任感。
    超過(guò)90%的同學(xué)在對(duì)待因救陌生人而犧牲的英雄表示非常敬佩，但是自己沒(méi)有勇氣這么做。此處充分說(shuō)明幾乎所有人都對(duì)英雄抱著一顆敬畏之心，但是并沒(méi)有把他們作為榜樣。這就造成了見(jiàn)義勇為者可能得不到社會(huì)上大眾的認(rèn)同，自身價(jià)值得不到肯定，積極性可能得不到提高，見(jiàn)義勇為的精神則得不到很好的弘揚(yáng)。
    超過(guò)一半的人認(rèn)為大多數(shù)人在公交車上會(huì)主動(dòng)讓座，超過(guò)四分之一的人如果。
    快到站了，就讓座；如果路途較遠(yuǎn)，就不讓座。在讓座上，被調(diào)查者都認(rèn)為社會(huì)上風(fēng)氣很好，大多數(shù)人能主動(dòng)讓座。
    在看到幫人救火或抓小偷、送車禍?zhǔn)軅呋蛲话l(fā)疾病者去醫(yī)院、搶救落水者、制止搶劫行兇的歹徒、制止欺辱婦女的.流氓、幫助走失的兒童或老人尋找家人、看見(jiàn)有人打算輕生（跳樓、跳河等）現(xiàn)象的時(shí)候，大多數(shù)被調(diào)查者認(rèn)為社會(huì)上大多數(shù)人會(huì)選擇報(bào)警和呼救。當(dāng)遇到有人吵架的時(shí)候大多數(shù)則會(huì)選擇盡量不介入、避免麻煩。
    這種助人為樂(lè)意識(shí)和見(jiàn)義勇為的淡薄，不僅反應(yīng)了個(gè)人抱有不惹禍上身的想法，也顯示了見(jiàn)義勇為后續(xù)保障制度的缺失。由于見(jiàn)義勇為者的合法權(quán)益得不到有效保障，“英雄流血又流淚”，這在一定程度上挫傷了人民群眾見(jiàn)義勇義的積極性。這也是造成的當(dāng)今社會(huì)頻繁出現(xiàn)見(jiàn)死不救、見(jiàn)危不幫現(xiàn)象，英雄缺失，人們感慨世風(fēng)日下的重要原因之一。
    當(dāng)遇到路邊的乞討者的時(shí)候，51%的同學(xué)會(huì)選擇偶爾路過(guò)的時(shí)候捐贈(zèng)一些零錢，以幫助他們；34%的同學(xué)不清楚他們是否把行乞作為一種騙取錢物的手段，因此一律不給予幫助。在對(duì)于給不給予乞討者資助的問(wèn)題上，可以說(shuō)兩方的人數(shù)比較相近。這和個(gè)人價(jià)值觀有關(guān)聯(lián)。
    被調(diào)查者遇到朋友幫助陌生人后反被其污蔑陷害后40%的同學(xué)選擇以后還會(huì)幫助陌生人，畢竟這只是少數(shù)人的不良行；而50%的同學(xué)會(huì)看清楚具體情況后才決定是否幫人。說(shuō)明接近一半的被調(diào)查者仍然選擇毅然幫助他人。
    如果媒體對(duì)相關(guān)社會(huì)冷漠行為（如見(jiàn)死不救，見(jiàn)義不為）進(jìn)行報(bào)道，40%的被調(diào)查人覺(jué)得會(huì)引起社會(huì)不滿情緒，激起人們助人精神；10%的同學(xué)認(rèn)為這樣會(huì)使大眾產(chǎn)生冷漠對(duì)待的從眾行為，36%的同學(xué)覺(jué)得不能怪個(gè)人，是整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀有問(wèn)題。
    在面對(duì)目前存在“社會(huì)冷漠”現(xiàn)象上，被調(diào)查者認(rèn)為主要原因有：28%的人認(rèn)為輿論監(jiān)督不夠，輿論導(dǎo)向不正確；38%的人認(rèn)為是國(guó)家相關(guān)制度不完善、倡導(dǎo)措施執(zhí)行不大；49%的同學(xué)認(rèn)為是人們片面追求經(jīng)濟(jì)，忽略了彼此的感情交流；而34%的同學(xué)認(rèn)為是人們生活壓力大，無(wú)閑顧及他人或社會(huì)；76%的同學(xué)認(rèn)為是個(gè)社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀發(fā)生變化；46%的人認(rèn)為是教育的失敗（包括學(xué)校的或家庭的）。