時間管理是一種非常重要的技能，它可以幫助我們更高效地完成任務(wù)。對于情感表達(dá)，每個人都可能有自己的偏好和習(xí)慣?？偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。如何提高學(xué)習(xí)效率，提升學(xué)習(xí)成績？那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是專家為大家整理的職場技能提升指南，歡迎大家閱讀。
朝花夕拾讀書心得一篇一
魯迅先生回憶童年在《從百草園到三味書屋》中寫過：“單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。”可見他的童年多么有味道，即使時光長遠(yuǎn)，也記憶深刻。就像日出時的桃花，在陽光的照映下綻放出它的`美，在清晨中散發(fā)出它的香，那美就映在你心中，令人回味無窮。
每個人的童年就像五味瓶，有苦有甜。我讀過魯迅先生的一篇篇童年回憶畫面，一切是那天真爛漫。他很頑皮，在百草園，牽連不斷地拔著何首烏根。最讓我有印象，是魯迅先生聽故事被教訓(xùn)：所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可容許他。
這句話使我想起小時候出門上一課，父母常常叮囑我們不要聽陌生人的話，別跟他走。有時卻不以為是，很不耐煩，可那是父母對我的關(guān)心。
我只迷迷糊糊記得，我的童年大部分被壓在學(xué)習(xí)下，被埋在堆積如山的試卷下，周圍的視野被擋在教室中。快樂的時光卻在節(jié)假日里，能有出去玩耍的時間，然而要好好珍惜，尤其是過年到溫州買衣服，甭提有多興奮了。童年并無多少美好時光。
童年就像星空中璀璨的明珠，我是多么向往魯迅的童年，向往魯迅的百草園無窮無盡的趣味！
回憶就像一塊塊拼圖，需要一個人去復(fù)原，自己可以體會到他或她或我的心情，體會出它的味道，開心、悲傷和失落。有時長大的我們回憶童年，就會覺得當(dāng)初的自己有點幼稚和可笑，這也是別有一番風(fēng)味。
回憶就像一場場小雨，最后合在一起，形成一副別有洞天的漫畫。回憶就像是照片，眼睛把看到的拍了下來，永遠(yuǎn)存留在心底?！冻ㄏκ啊酚涗浵铝唆斞感r候的游樂園，帶給他無限樂趣，在里面與小草、小花、小蟲子作伴，一起玩耍。這讓我回憶起以小時候，在樓里，和一些朋友玩。
朝花夕拾讀書心得一篇二
魯迅的文筆猶如小橋流水，沁人心脾。細(xì)膩的情感，使我感到像在和一位平易近人的爺爺交談。于是，今日我向姐姐借來魯迅的《朝花夕拾》，悶了自己一天，品味了一番。
在此書中，當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一位老年人回憶往事時的脈脈溫情。
書中的十則故事，給我印象最深的是《藤野先生》。當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒有來由地心痛起來“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”
在乏味的學(xué)習(xí)生活中，這也是孩子們當(dāng)時極大的樂趣了，一切感受都是那樣的天真爛漫，令人回味無窮。我不懂自己為何那么喜歡魯迅先生這一段時期的經(jīng)歷，或許是喚起了我對童年的美好記憶吧，亦或許是引起了我心中的共鳴吧，總之，用孩子的角度來觀世界，真的令人感到無比親切呢。
魯迅先生在文章當(dāng)中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，憧憬著美好的童年，不希望整日被父母、家奴束縛著，而這正是兒童的天性。曾幾何時，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，步入了少年時代，每天都在忙忙碌碌地學(xué)習(xí)，紛紛擾擾的生活已激不起我心中的漣漪。但我自認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的'孩子，有時還做著甜美的少年夢?；貞浧鹉切┩戡嵤?，還時常記憶猶新，忍俊不禁。
猶記我家附近還有一大片田野，小時候總?cè)ツ抢锫犅劥喝绽飷偠镍B聲，感受夏日清風(fēng)的熱烈，沉醉于秋日淡淡的果香，享受著冬日暖陽的沐浴。還有那片總被我采的一朵不剩的油菜花地。我沉醉在大自然的懷抱之中，常常忘了歸途。也還記得小時候每天一吃完飯，嘴都不擦就去鄰家串門兒，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里嬉戲，還時不時地跌進(jìn)泥潭，變成個小泥人兒。在田野里，我和小伙伴采了各式各樣的花，又生怕主人找來就把花藏進(jìn)了樹洞中，等到折回去，花早就枯萎了，但我卻仍沉醉在這無拘無束的自由快樂中。而不知從何時起，田野上造起了樓房，我和小伙伴也都在為前程奔波著，如今，已感受不到了大自然的親切，也少了些許的自由，但我仍然向往自由，熱愛自然，無論此時能否實現(xiàn)這個微小的心愿，而童年的這段散發(fā)著芳香的記憶將永遠(yuǎn)封存在我心底?；蛟S也正是因為我和幼年魯迅有這么多的相似之處，才使得我讀完他的文章有如此多的感慨。
一朵朵花瓣，一縷縷香氣，構(gòu)筑了我整個童年，而現(xiàn)在，童年雖已漸漸消逝，留下的只是些散瑣的記憶，但是當(dāng)我捧起《朝花夕拾》的時候，我內(nèi)心的記憶就如潮涌般襲來。體味魯迅先生那個時期的童年之夢，我就會和魯迅先生一起重溫童年的記憶，重新嗅到童年的芬芳，重新和魯迅先生一起熱愛自然，向往自由，擁抱美好的幸福生活。
朝花夕拾讀書心得一篇三
魯迅是個時代的領(lǐng)導(dǎo)者，他棄醫(yī)從文，不失高尚的名族節(jié)操，在那個混沌不堪的時代，給予了國家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但卻同時夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內(nèi)容卻又透露出封建時代人民思想的無知，愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成，也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大，孝是中國千百年的文化思想，生為子女，回報父母本是理所當(dāng)然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順，他對兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒有阻止他的'所作所為，試問這是孝心的表現(xiàn)嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實祖國的花朵，換句話說，他自己生為一個男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說不定，等到他的兒子長大以后，回憶起當(dāng)年父親對自己的所作所為，很難否定他不會實行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說到當(dāng)時的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂，生活在動亂的年代，沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了，代替的確是無孝，孩子的困頓感沒有了，但是過于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返，因為追名逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。
作為2世紀(jì)的人，我認(rèn)為我們既不要做一個無孝的人，也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對待孝，相比才會最自然的表達(dá)出來。
朝花夕拾讀書心得一篇四
今天我看了《狗貓鼠》這篇主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯迅先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,比如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地笑。
我對魯迅先生的××很感興趣，雖然有些看不懂，因為他的××中有許多有趣可愛的地方，比如××中的.墨猴和隱鼠，墨猴的動態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧，一句“緣腿而上，一直爬到膝踝”。
隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。
魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個原因。一，貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態(tài)。三，它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練，論點論據(jù)俱全，立場鮮明，一目了然。我們寫××也要這樣，要立場鮮明，觀點明確。
魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說和風(fēng)趣的語言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。
朝花夕拾讀書心得一篇五
這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那么真實。頓時，貪戀起童年的味道。也體會到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對童年的熱愛。讓我感到無比的親切，內(nèi)心充滿激情。
每個人都有自己的童年，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的.事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時，就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實。就是以為內(nèi)這份樸實，讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕松而生動的語言，讀著讀著，你仿佛就看到那個人就站在你面前一。
《朝花夕拾》中的文章，記述了魯迅從童年生活到青年時求學(xué)的不同階段的過程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了作者對往日親友的懷念之情。
在《阿長與》一文中，不僅展現(xiàn)了“我”對長媽媽的懷念，而且也從側(cè)面揭示了長媽媽的堅韌。她給別人當(dāng)保姆，沒有自己的孩子，生活在底層，卻仍然保持著對生活和周圍人的愛。而《瑣記》、《藤野先生》和《范愛農(nóng)》等篇，展示的是更為廣闊的社會生活的畫面。《瑣記》記述了魯迅在南京、日本以及回國后的部分經(jīng)歷。而更多的是對當(dāng)時社會的抨擊和嘲諷。魯迅以一些典型事件、典型人物、典型細(xì)節(jié)，以小事情反映更大的社會問題和更加寬廣的社會生活狀態(tài)。作者把這人物刻畫的個性鮮明、栩栩如生，使他們具有了深刻的社會意義，反映了不同歷史條件下某種社會力量對人的影響，展示了社會生活的各個方面。
通過讀這本書，我看到了那個時代的落后，同時也看到了魯迅對那個時代的各種性格的人的細(xì)膩描寫，而且多數(shù)是通過側(cè)面描寫來讓人讀懂。
我不僅認(rèn)識了一個落后的時代，更認(rèn)識了一個來寫這種時代的作家——魯迅。
朝花夕拾讀書心得一篇六
“我”對這樣的長媽媽是很厭煩的;但她又能講“長毛”的故事，這讓“我”曾對她產(chǎn)生過空前的大敬意;她踏死了“我”心愛的隱鼠，使得“我”對她又憎恨起來;但她卻能用心地幫“我”找來向往已久的《山海經(jīng)》，過去的憎恨頃刻又轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌木匆??；趯ι罴?xì)節(jié)以及“我”的情緒轉(zhuǎn)變的'精準(zhǔn)把握，一個個有血有肉的人物便在作者的行文當(dāng)中站了起來。
朝花夕拾讀書心得一篇七
初讀了《朝花夕拾》不覺得像一本名著，反而覺的像是一個摯友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。
我正在讀“無常〞這一篇章是，也正好是全書的一半，“無常〞與之前“五猖會〞上的堂報，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，確定是魯迅愛看的，不然怎么會寫的如此具體呢！從今看來魯迅小時候確定也是很貪玩的，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
隱鼠也感到可惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的隱鼠，還把罪名強加在了貓身上！使魯迅錯怪了貓！
從看了阿長與《山海經(jīng)》起先，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡短卻不缺乏經(jīng)典，看來想讀透這本書，還是得好好體會！
朝花夕拾讀書心得一篇八
初讀了《朝花夕拾》不覺得像一本名著，反而覺的一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。
我正在讀到無常這一篇章是，也正好是全書的一半，無常與之前五猖會上的堂報，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫的如此詳盡呢！從此看來魯迅小時候一定也是很貪玩的，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀方法論鄉(xiāng)的一面。
說起《狗貓鼠》與《阿長和〈山海經(jīng)〉》可是我在這書中最感興趣了的`，一開始，看這本書的第一篇像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的，我也挺討厭貓，也是因為它吃了便是我的最愛紅燒魚。不過，如果當(dāng)時的我把這件事紀(jì)錄下來的話，就能與魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我貓老鼠》雖然我平時不夠喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺的其實那只老鼠也甚佳突然??！可當(dāng)我看到阿長踩死隱鼠時，樣子有點氣憤同時也為魯迅失去隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了調(diào)皮的隱鼠，還把罪名強加在了貓臉上！使魯迅錯怪了貓！
從看了阿長與《山海經(jīng)》開始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯的。
朝花夕拾讀書心得一篇九
《朝花夕拾》這個名字，今天我終于讀完了。最讓我感覺到的是《父親的病》這篇文章。
在這篇文章中，魯迅寫了一篇關(guān)于醫(yī)生治療他父親的文章。不幸的是，他的.父親終于沒有逃脫這場災(zāi)難。
“父親??！父親！！魯迅在叫父親，還在我耳邊回響。這反映了他對父親的愛和每個人對父母的孝順。孝自古以來就是一種重要的禮儀，傳承了幾百甚至幾千年。而我，卻因為一些小事讓父母心煩意亂。孝藏在我里，埋在自己的深處。鏗鏘有力的父親字眼喚醒了我，理解了孝道的意義。我們應(yīng)該一點一點地積累她，讓小小的孝道滾進(jìn)小溪，回流成小長河。
我受益匪淺，所以我合上書，做我該說的事。
朝花夕拾讀書心得一篇十
每個人都有自己的童年時光，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。閑暇之余，我一點一點地讀完了魯迅爺爺?shù)耐?，不同的年代，所?jīng)歷過的童年趣事自然也不會有太多的相似之處，魯迅爺爺?shù)耐旮莿e有一番趣味。
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品，這本書給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》的時候覺得這并不像是一本名著，一部作品，反而覺得像是一個朋友在和你閑聊家常。魯迅爺爺?shù)倪@一部作品沒有華麗的好詞佳句，有的只是平實的語言，卻更吸引了我，給我一種在向我講故事的感覺，所以不知不覺就喜歡上了這部作品。
魯迅先生是懷著真摯的感情在懷念他童年的一切。魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會讓給你感到流連忘返。
幼時的魯迅，不時到園里的泥墻根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子……童心總是充滿無窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無盡的`歡心，童年也因此更多了一些樂趣。
這便是令我印象深刻的《從百草園到三味書屋》，讀到這一部分時，忍不住多讀了幾遍。這里講述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字描述了在百草園的生活，這種無憂無慮甚是讓我羨慕，而后又道“我”不得不告別百草園去三味書屋讀書。享受這不時從字里行間透漏出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅魯迅爺爺在幼時的畫面，稍稍令人神往。而對百草園的精彩描述與三味書屋的乏味形成很好的對比，揭示了束縛兒童天性的封建教育，體現(xiàn)魯迅對舊社會私塾的不滿，同時也表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長的合理要求。
“一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有?！边@是魯迅爺爺在書中寫到的一句話，魯迅也曾說：“這十篇就是從記憶中抄出的，與實際內(nèi)容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣?！边@說明當(dāng)時在創(chuàng)作的時候，對xx當(dāng)時書寫的情形已經(jīng)記憶不太清楚了，但是xx又確實存在，所以他就感覺很矛盾，“既然記憶是美好的，但是很多我卻又忘記了。”
這是魯迅的一種表達(dá)方式，他的xx很多都是這種雜文的語氣，帶點思考，也帶點批判。
朝花夕拾讀書心得一篇十一
暑假期間，我讀了《朝花夕拾》這本書。這本書寫的是魯迅之前的記憶。這些材料主要是作者對當(dāng)時舊社會的批評，也反映了魯迅先生寫文章的語言特點。
這本書給我印象最深的是長媽媽。雖然她晚上睡不好，喜歡說別人的壞話，但她還是有優(yōu)勢的。比如“我”和她談長發(fā)的時候，她的精神和“我”甚至尊重她的個性。雖然這種尊重越來越薄，但在長媽媽身上，我深深體會到了當(dāng)時社會女性的形象。雖然這種“負(fù)面”形象在當(dāng)今社會也存在，但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時封建社會的后果。
在這本書中，我不僅看到了舊社會的一些不良氛圍，還看到了一些值得我學(xué)習(xí)的地方。例如，書中的藤野先生是魯迅先生的醫(yī)學(xué)老師。他非常嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。在“我”的筆記中，他會幫助“我”勾勒出來。如果他犯了一個錯誤，他會改變它，這也使“我”尊重他。藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
朝花夕拾讀書心得一篇十二
《朝花夕拾》魯迅先生的經(jīng)典著作，我讀了這一本書，講了魯迅將自己小時候的故事寫成了這一本書。這本書就將是他的回憶錄，紀(jì)錄了他那五彩繽紛的童年生活。
在百草園能夠看見幼小的魯迅在哪里玩耍，在那捕鳥。在私塾里，那些調(diào)皮的身影，都很孩子氣。當(dāng)魯迅老了的時候回想著小時候，會別有一番回憶，他寫的這么有感情肯定是他小時候經(jīng)歷過，要不然不會寫的這么出神入化。我認(rèn)為魯迅會想起原先那些完美的的回憶，我們雖然不在同一個年代，但我們的歡樂卻一樣，看見在院子里玩的那些小朋友，拿著一個放大鏡在那觀察小昆蟲，我便會想到魯迅，想到他的小時候，想到他那時不也和這個小朋友一樣么？稚氣未脫。是那么的可愛。是那么的討人喜歡。
朝花夕拾讀書心得一篇十三
靜靜地閱讀封面行業(yè)已經(jīng)泛黃的《朝花夕拾》一書，讀魯迅先生回憶童年的散文，就像讀著發(fā)自內(nèi)心的熱愛自然、向往自由的童趣。
我似乎看到魯迅小時候，趁大人不注意，走進(jìn)百草園，和昆蟲在一起，和草花在一起，抓蟋蟀，摘野花野果。在三味書店，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教導(dǎo)，但他還是受不了學(xué)生心中的幼稚。
仔細(xì)品味《狗貓鼠》一文，對所謂“正人君子”的批判發(fā)人深省，是由這三種動物之間的關(guān)系引起的。文章中對他們的嘲笑和嘲笑表明，當(dāng)你看到有些人在某些問題上屈服于比自己更強的人，并隨身攜手并進(jìn)時，你會情不自禁地表達(dá)你對那些人的仇恨。貓吃下一只可愛的隱鼠和隱鼠，更體現(xiàn)了他的憐憫之心。這么小的年紀(jì)就懂得了做人的方式，真是太神奇了。
《藤野先生》描述了作者在日本留學(xué)期間的學(xué)習(xí)和生活，描述了日本學(xué)生在仙臺學(xué)醫(yī)受到歧視和侮辱，決定棄醫(yī)從文的故事。從全文可以看出，藤野先生作為一名日本教師，具有嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱情、沒有民族偏見的高尚品格。文章中有一句話：“他的性格，在我眼里和心里都是偉大的，雖然他的名字不為人所知?？梢哉f，這是對藤野先生的懷念；但這也是作者對藤野先生崇高品格的`贊譽。心里又有一個疑惑：這是否對魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響？可能吧!我記得魯迅曾經(jīng)說過:“他對我的熱情希望，總之是為了中國，也就是為了中國有醫(yī)學(xué)；總的來說，是為了學(xué)術(shù)，也就是為了希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國。在我眼里和心里，他的性格是偉大的?！斑@首先說明藤野先生對科學(xué)持嚴(yán)謹(jǐn)求真的態(tài)度，一絲不茍的精神，也讓我堅定了我之前說的對魯迅的一定影響，讓魯迅有嚴(yán)謹(jǐn)求真、一絲不茍的品質(zhì)。
這種童心在過去的日子里失去了，在過去的歷史中失去了太多的羞辱，成為了我們國家的一種精神鈣。現(xiàn)在，在祖國繁榮繁榮的今天，作為未來的支柱，我們怎么能不為中國而努力呢？從《日日夜夜》中，我驚訝地看到了我的影子，如此薄，如此堅定的影子！
中國正在崛起的魯迅先生！
朝花夕拾讀書心得一篇十四
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在暑假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個‘大’字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。
之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者《山海經(jīng)》時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習(xí)，我想我會改變它們，把祖國建設(shè)得更美好。
朝花夕拾讀書心得一篇十五
《朝花夕拾》原名“舊事重提“，是魯迅所作的回憶性散文集。他將難以忘懷的生活片斷寫成散文，并對人物刻畫得栩栩如生。
《阿長與山海經(jīng)》中，描寫夏天炎熱長媽媽睡覺成“大“字，擠得無翻身余地，推不動、叫不醒，生動說明長媽媽很胖。而且長媽媽還懂許多不喜歡的規(guī)矩：人死了只能說“老掉了”，曬褲子的竹竿下不能鉆等等諸如此類的規(guī)矩，主要寫了（元旦）說“恭喜”，吃福橘，表現(xiàn)出長媽媽渴望得到幸福的美妙愿望。原本還因為踏死了心愛的隱鼠而“恨”長媽媽，后來長媽媽帶來了渴望的《山海經(jīng)》，使不覺對長媽媽產(chǎn)生了幾分尊敬。長媽媽去世了，還是對這們善良迷信的女工產(chǎn)生懷念之情。
對景物的描繪也十分形象，如：
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這些將百花園的趣味體現(xiàn)得淋漓盡致。
甚至還有對所謂的“正人君子”的抨擊、對舊社會的批判。
《狗·貓·鼠》里用“渾身發(fā)熱”、“以動機來褒貶作品“譏諷陳西瀅;《二十四孝圖》批評封建舊社會對孝道的虛偽的定義，指責(zé)封建思想“多以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人?！?BR> 《朝花夕拾》不僅僅是回憶錄，還是批判社會的典范，兩者結(jié)合得天衣無縫。
《范愛農(nóng)》中，范愛農(nóng)不滿于黑暗社會，受到了迫害。最后魯迅失去了這位友人，對友人十分懷念。
《父親的病》中的幾位“名醫(yī)”故弄玄虛，欺詐錢財，暗示對這些騙子的憎惡。
痛苦，使魯迅棄醫(yī)從文。
朝花夕拾讀書心得一篇十六
今年寒假我看了魯迅的《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
然細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。
我十分喜歡魯迅的《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀書心得一篇十七
對往事深情地回憶時，無法忘卻現(xiàn)實，在魯迅的鼻頭下，都是對曾經(jīng)的.理性批評?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是魯迅刻畫下童年的生活與青年的求學(xué)經(jīng)歷。用寫作的方式，追憶往事，雕刻下清末生活的畫面。
在歲月的長河里，總會忘卻些事情，可對于社會的批判，無法讓他隨波逐流。即便生活在黑暗的社會當(dāng)中，童年也總是讓人回味的。即便是腐爛的花朵，但在魯迅眼里看來，都有一種別有韻味的畫面。
記起《從百草園到三味書屋》中，魯迅刻畫了百草園的無憂無慮，可三味書屋中私塾先生的嚴(yán)厲卻讓人一寒。就像兒童的思維本是無憂無慮，卻要拘束一個局面。不過，魯迅的諷刺，倒跟現(xiàn)在的社會一樣。兒童愛玩是天性的，他們在用自己的眼睛觀察世界，而家長卻拘束在所謂的讓孩子贏在起跑線上，這樣倒加重了兒童的思維負(fù)擔(dān)，讓他們對世界僅有一個死板的理解。或許他們會早些厭倦世間而早死去。
而魯迅刻畫的童年生活，又像是在傾訴被壓迫人民的生活。魯迅的言語，就像是在閑聊時，無意間接物諷刺社會。記起魯迅小時候，也算是大戶人家，卻愿為勞動人民吶喊，以筆為武器，呼吁人們團結(jié)。
魯迅知曉，要改變社會，就得從思想上開始”治療”。所以魯迅放棄了學(xué)醫(yī)，奔波于寫文章當(dāng)中。
他用悲憤的文筆，換起了勞動人民壓抑在內(nèi)心深處的良知。以深沉的文筆，去評論腐化的世界。在挽救的同時，又做出一絲感嘆?！冻ㄏκ啊穼S著時代而深入人們的心中。
朝花夕拾讀書心得一篇十八
書籍是人類進(jìn)步的階梯，人們不能停止閱讀。在這個炎熱的暑假里，我不想呆在戶外，只想在空調(diào)房里休息。但這浪費了很多好時光，所以我決定讀下學(xué)期的名字。這兩本書都很有趣——格列佛游記和朝花夕拾。由于魯迅先生的作品，我選擇了后者。我也讀過魯迅先生的一些書。我覺得他的作品很有趣，充滿了童心。
《朝花夕拾》原名“舊事重提”，里面用了很多諷刺手法。比如在《從百草園到三味書店》中，他用鮮艷的文字描述了百草園無憂無慮的生活，里面的各種小動物也讓我們大開眼界。魯迅在百草園的生活真的很有趣！寫道告別百草園去三味書店上學(xué)。他用諷刺的手法反對三味書店的無聊生活。在《閏土》中，魯迅比較了自己和閏土的童年，這真的是世界和地獄。當(dāng)時社會的腐朽導(dǎo)致人們從小就受苦。而且魯迅家境不錯，所以過著比較幸福的'生活，但是沒有閏土的鄉(xiāng)村生活那么有趣。將我們2世紀(jì)的現(xiàn)代生活與魯迅的生活進(jìn)行了比較——我們冷的時候開暖氣，熱的時候開空調(diào)，感覺不到當(dāng)時生活的樂趣。而《二十四孝圖》也給我留下了印象，原本為了培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》，竟在孩子心中留下了可怕的陰影?？梢姺饨ǘY教毒害青少年！
這本書中的許多故事都解釋了舊中國教育體系的不足。魯迅先生用筆做槍，字字字字字地響亮，指出了舊中國的弱點。
生活在2世紀(jì)的我們，一方面慶幸自己出生在祖國富強的時代，另一方面又下定決心，盡力不讓杯具重演。
在過去的日子里，祖國忍辱負(fù)重，但在繁榮富強的日子里，我們怎么能不為祖國努力呢？我們的祖國正在崛起！
朝花夕拾讀書心得一篇十九
最讓我深思的是魯迅在《父親的病》和《五猖會》中對父愛的體會。魯迅的父親思想開明,然而官場失意,性格逐漸變得傷感憂郁。或許有時是個專制、不了解兒童心理的封建家長,但是對于魯迅的教育,他十分重視,從不懈怠,并且十分嚴(yán)厲。魯迅曾回憶童年因為父親的嚴(yán)格管教失去了很多樂趣,但后來仍感激家父的嚴(yán)厲。父親曾讓童年魯迅困惑過,曾在魯迅興高采烈地要去看五猖會時,勒令他背書,這讓他感到掃興和痛苦。但是,魯迅從來沒有指責(zé)過自己的.父親,甚至懺悔沒有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我在閱讀中深深地感受到魯迅先生對父親強烈的愛，也體會到了封建時代父輩以怎樣的方式去愛子女。魯迅先生打小就體會到了父愛，體諒父親，理解父親，是一個聽話懂事的好孩子。
我也一直在尋找答案，身為子女，理應(yīng)“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”。雖然時代不同了，世道也變化了，但是，中華民族幾千年的“百善孝為先”是永恒不變的。
歷史就是一面鏡子，讓我們吸取更多的經(jīng)驗和教訓(xùn)，讀經(jīng)典名著讓我們更好的照見自己——行有不得，反求諸己。
朝花夕拾讀書心得一篇一
魯迅先生回憶童年在《從百草園到三味書屋》中寫過：“單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。”可見他的童年多么有味道，即使時光長遠(yuǎn)，也記憶深刻。就像日出時的桃花，在陽光的照映下綻放出它的`美，在清晨中散發(fā)出它的香，那美就映在你心中，令人回味無窮。
每個人的童年就像五味瓶，有苦有甜。我讀過魯迅先生的一篇篇童年回憶畫面，一切是那天真爛漫。他很頑皮，在百草園，牽連不斷地拔著何首烏根。最讓我有印象，是魯迅先生聽故事被教訓(xùn)：所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可容許他。
這句話使我想起小時候出門上一課，父母常常叮囑我們不要聽陌生人的話，別跟他走。有時卻不以為是，很不耐煩，可那是父母對我的關(guān)心。
我只迷迷糊糊記得，我的童年大部分被壓在學(xué)習(xí)下，被埋在堆積如山的試卷下，周圍的視野被擋在教室中。快樂的時光卻在節(jié)假日里，能有出去玩耍的時間，然而要好好珍惜，尤其是過年到溫州買衣服，甭提有多興奮了。童年并無多少美好時光。
童年就像星空中璀璨的明珠，我是多么向往魯迅的童年，向往魯迅的百草園無窮無盡的趣味！
回憶就像一塊塊拼圖，需要一個人去復(fù)原，自己可以體會到他或她或我的心情，體會出它的味道，開心、悲傷和失落。有時長大的我們回憶童年，就會覺得當(dāng)初的自己有點幼稚和可笑，這也是別有一番風(fēng)味。
回憶就像一場場小雨，最后合在一起，形成一副別有洞天的漫畫。回憶就像是照片，眼睛把看到的拍了下來，永遠(yuǎn)存留在心底?！冻ㄏκ啊酚涗浵铝唆斞感r候的游樂園，帶給他無限樂趣，在里面與小草、小花、小蟲子作伴，一起玩耍。這讓我回憶起以小時候，在樓里，和一些朋友玩。
朝花夕拾讀書心得一篇二
魯迅的文筆猶如小橋流水，沁人心脾。細(xì)膩的情感，使我感到像在和一位平易近人的爺爺交談。于是，今日我向姐姐借來魯迅的《朝花夕拾》，悶了自己一天，品味了一番。
在此書中，當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一位老年人回憶往事時的脈脈溫情。
書中的十則故事，給我印象最深的是《藤野先生》。當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒有來由地心痛起來“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”
在乏味的學(xué)習(xí)生活中，這也是孩子們當(dāng)時極大的樂趣了，一切感受都是那樣的天真爛漫，令人回味無窮。我不懂自己為何那么喜歡魯迅先生這一段時期的經(jīng)歷，或許是喚起了我對童年的美好記憶吧，亦或許是引起了我心中的共鳴吧，總之，用孩子的角度來觀世界，真的令人感到無比親切呢。
魯迅先生在文章當(dāng)中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，憧憬著美好的童年，不希望整日被父母、家奴束縛著，而這正是兒童的天性。曾幾何時，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，步入了少年時代，每天都在忙忙碌碌地學(xué)習(xí)，紛紛擾擾的生活已激不起我心中的漣漪。但我自認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的'孩子，有時還做著甜美的少年夢?；貞浧鹉切┩戡嵤?，還時常記憶猶新，忍俊不禁。
猶記我家附近還有一大片田野，小時候總?cè)ツ抢锫犅劥喝绽飷偠镍B聲，感受夏日清風(fēng)的熱烈，沉醉于秋日淡淡的果香，享受著冬日暖陽的沐浴。還有那片總被我采的一朵不剩的油菜花地。我沉醉在大自然的懷抱之中，常常忘了歸途。也還記得小時候每天一吃完飯，嘴都不擦就去鄰家串門兒，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里嬉戲，還時不時地跌進(jìn)泥潭，變成個小泥人兒。在田野里，我和小伙伴采了各式各樣的花，又生怕主人找來就把花藏進(jìn)了樹洞中，等到折回去，花早就枯萎了，但我卻仍沉醉在這無拘無束的自由快樂中。而不知從何時起，田野上造起了樓房，我和小伙伴也都在為前程奔波著，如今，已感受不到了大自然的親切，也少了些許的自由，但我仍然向往自由，熱愛自然，無論此時能否實現(xiàn)這個微小的心愿，而童年的這段散發(fā)著芳香的記憶將永遠(yuǎn)封存在我心底?；蛟S也正是因為我和幼年魯迅有這么多的相似之處，才使得我讀完他的文章有如此多的感慨。
一朵朵花瓣，一縷縷香氣，構(gòu)筑了我整個童年，而現(xiàn)在，童年雖已漸漸消逝，留下的只是些散瑣的記憶，但是當(dāng)我捧起《朝花夕拾》的時候，我內(nèi)心的記憶就如潮涌般襲來。體味魯迅先生那個時期的童年之夢，我就會和魯迅先生一起重溫童年的記憶，重新嗅到童年的芬芳，重新和魯迅先生一起熱愛自然，向往自由，擁抱美好的幸福生活。
朝花夕拾讀書心得一篇三
魯迅是個時代的領(lǐng)導(dǎo)者，他棄醫(yī)從文，不失高尚的名族節(jié)操，在那個混沌不堪的時代，給予了國家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但卻同時夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內(nèi)容卻又透露出封建時代人民思想的無知，愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成，也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大，孝是中國千百年的文化思想，生為子女，回報父母本是理所當(dāng)然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順，他對兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒有阻止他的'所作所為，試問這是孝心的表現(xiàn)嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實祖國的花朵，換句話說，他自己生為一個男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說不定，等到他的兒子長大以后，回憶起當(dāng)年父親對自己的所作所為，很難否定他不會實行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說到當(dāng)時的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂，生活在動亂的年代，沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了，代替的確是無孝，孩子的困頓感沒有了，但是過于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返，因為追名逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。
作為2世紀(jì)的人，我認(rèn)為我們既不要做一個無孝的人，也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對待孝，相比才會最自然的表達(dá)出來。
朝花夕拾讀書心得一篇四
今天我看了《狗貓鼠》這篇主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯迅先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,比如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地笑。
我對魯迅先生的××很感興趣，雖然有些看不懂，因為他的××中有許多有趣可愛的地方，比如××中的.墨猴和隱鼠，墨猴的動態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧，一句“緣腿而上，一直爬到膝踝”。
隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。
魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個原因。一，貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態(tài)。三，它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練，論點論據(jù)俱全，立場鮮明，一目了然。我們寫××也要這樣，要立場鮮明，觀點明確。
魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說和風(fēng)趣的語言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。
朝花夕拾讀書心得一篇五
這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那么真實。頓時，貪戀起童年的味道。也體會到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對童年的熱愛。讓我感到無比的親切，內(nèi)心充滿激情。
每個人都有自己的童年，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的.事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時，就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實。就是以為內(nèi)這份樸實，讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕松而生動的語言，讀著讀著，你仿佛就看到那個人就站在你面前一。
《朝花夕拾》中的文章，記述了魯迅從童年生活到青年時求學(xué)的不同階段的過程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了作者對往日親友的懷念之情。
在《阿長與》一文中，不僅展現(xiàn)了“我”對長媽媽的懷念，而且也從側(cè)面揭示了長媽媽的堅韌。她給別人當(dāng)保姆，沒有自己的孩子，生活在底層，卻仍然保持著對生活和周圍人的愛。而《瑣記》、《藤野先生》和《范愛農(nóng)》等篇，展示的是更為廣闊的社會生活的畫面。《瑣記》記述了魯迅在南京、日本以及回國后的部分經(jīng)歷。而更多的是對當(dāng)時社會的抨擊和嘲諷。魯迅以一些典型事件、典型人物、典型細(xì)節(jié)，以小事情反映更大的社會問題和更加寬廣的社會生活狀態(tài)。作者把這人物刻畫的個性鮮明、栩栩如生，使他們具有了深刻的社會意義，反映了不同歷史條件下某種社會力量對人的影響，展示了社會生活的各個方面。
通過讀這本書，我看到了那個時代的落后，同時也看到了魯迅對那個時代的各種性格的人的細(xì)膩描寫，而且多數(shù)是通過側(cè)面描寫來讓人讀懂。
我不僅認(rèn)識了一個落后的時代，更認(rèn)識了一個來寫這種時代的作家——魯迅。
朝花夕拾讀書心得一篇六
“我”對這樣的長媽媽是很厭煩的;但她又能講“長毛”的故事，這讓“我”曾對她產(chǎn)生過空前的大敬意;她踏死了“我”心愛的隱鼠，使得“我”對她又憎恨起來;但她卻能用心地幫“我”找來向往已久的《山海經(jīng)》，過去的憎恨頃刻又轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌木匆??；趯ι罴?xì)節(jié)以及“我”的情緒轉(zhuǎn)變的'精準(zhǔn)把握，一個個有血有肉的人物便在作者的行文當(dāng)中站了起來。
朝花夕拾讀書心得一篇七
初讀了《朝花夕拾》不覺得像一本名著，反而覺的像是一個摯友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。
我正在讀“無常〞這一篇章是，也正好是全書的一半，“無常〞與之前“五猖會〞上的堂報，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，確定是魯迅愛看的，不然怎么會寫的如此具體呢！從今看來魯迅小時候確定也是很貪玩的，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
隱鼠也感到可惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的隱鼠，還把罪名強加在了貓身上！使魯迅錯怪了貓！
從看了阿長與《山海經(jīng)》起先，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡短卻不缺乏經(jīng)典，看來想讀透這本書，還是得好好體會！
朝花夕拾讀書心得一篇八
初讀了《朝花夕拾》不覺得像一本名著，反而覺的一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。
我正在讀到無常這一篇章是，也正好是全書的一半，無常與之前五猖會上的堂報，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫的如此詳盡呢！從此看來魯迅小時候一定也是很貪玩的，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀方法論鄉(xiāng)的一面。
說起《狗貓鼠》與《阿長和〈山海經(jīng)〉》可是我在這書中最感興趣了的`，一開始，看這本書的第一篇像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的，我也挺討厭貓，也是因為它吃了便是我的最愛紅燒魚。不過，如果當(dāng)時的我把這件事紀(jì)錄下來的話，就能與魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我貓老鼠》雖然我平時不夠喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺的其實那只老鼠也甚佳突然??！可當(dāng)我看到阿長踩死隱鼠時，樣子有點氣憤同時也為魯迅失去隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了調(diào)皮的隱鼠，還把罪名強加在了貓臉上！使魯迅錯怪了貓！
從看了阿長與《山海經(jīng)》開始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯的。
朝花夕拾讀書心得一篇九
《朝花夕拾》這個名字，今天我終于讀完了。最讓我感覺到的是《父親的病》這篇文章。
在這篇文章中，魯迅寫了一篇關(guān)于醫(yī)生治療他父親的文章。不幸的是，他的.父親終于沒有逃脫這場災(zāi)難。
“父親??！父親！！魯迅在叫父親，還在我耳邊回響。這反映了他對父親的愛和每個人對父母的孝順。孝自古以來就是一種重要的禮儀，傳承了幾百甚至幾千年。而我，卻因為一些小事讓父母心煩意亂。孝藏在我里，埋在自己的深處。鏗鏘有力的父親字眼喚醒了我，理解了孝道的意義。我們應(yīng)該一點一點地積累她，讓小小的孝道滾進(jìn)小溪，回流成小長河。
我受益匪淺，所以我合上書，做我該說的事。
朝花夕拾讀書心得一篇十
每個人都有自己的童年時光，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。閑暇之余，我一點一點地讀完了魯迅爺爺?shù)耐?，不同的年代，所?jīng)歷過的童年趣事自然也不會有太多的相似之處，魯迅爺爺?shù)耐旮莿e有一番趣味。
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品，這本書給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》的時候覺得這并不像是一本名著，一部作品，反而覺得像是一個朋友在和你閑聊家常。魯迅爺爺?shù)倪@一部作品沒有華麗的好詞佳句，有的只是平實的語言，卻更吸引了我，給我一種在向我講故事的感覺，所以不知不覺就喜歡上了這部作品。
魯迅先生是懷著真摯的感情在懷念他童年的一切。魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會讓給你感到流連忘返。
幼時的魯迅，不時到園里的泥墻根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子……童心總是充滿無窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無盡的`歡心，童年也因此更多了一些樂趣。
這便是令我印象深刻的《從百草園到三味書屋》，讀到這一部分時，忍不住多讀了幾遍。這里講述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字描述了在百草園的生活，這種無憂無慮甚是讓我羨慕，而后又道“我”不得不告別百草園去三味書屋讀書。享受這不時從字里行間透漏出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅魯迅爺爺在幼時的畫面，稍稍令人神往。而對百草園的精彩描述與三味書屋的乏味形成很好的對比，揭示了束縛兒童天性的封建教育，體現(xiàn)魯迅對舊社會私塾的不滿，同時也表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長的合理要求。
“一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有?！边@是魯迅爺爺在書中寫到的一句話，魯迅也曾說：“這十篇就是從記憶中抄出的，與實際內(nèi)容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣?！边@說明當(dāng)時在創(chuàng)作的時候，對xx當(dāng)時書寫的情形已經(jīng)記憶不太清楚了，但是xx又確實存在，所以他就感覺很矛盾，“既然記憶是美好的，但是很多我卻又忘記了。”
這是魯迅的一種表達(dá)方式，他的xx很多都是這種雜文的語氣，帶點思考，也帶點批判。
朝花夕拾讀書心得一篇十一
暑假期間，我讀了《朝花夕拾》這本書。這本書寫的是魯迅之前的記憶。這些材料主要是作者對當(dāng)時舊社會的批評，也反映了魯迅先生寫文章的語言特點。
這本書給我印象最深的是長媽媽。雖然她晚上睡不好，喜歡說別人的壞話，但她還是有優(yōu)勢的。比如“我”和她談長發(fā)的時候，她的精神和“我”甚至尊重她的個性。雖然這種尊重越來越薄，但在長媽媽身上，我深深體會到了當(dāng)時社會女性的形象。雖然這種“負(fù)面”形象在當(dāng)今社會也存在，但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時封建社會的后果。
在這本書中，我不僅看到了舊社會的一些不良氛圍，還看到了一些值得我學(xué)習(xí)的地方。例如，書中的藤野先生是魯迅先生的醫(yī)學(xué)老師。他非常嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。在“我”的筆記中，他會幫助“我”勾勒出來。如果他犯了一個錯誤，他會改變它，這也使“我”尊重他。藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
朝花夕拾讀書心得一篇十二
《朝花夕拾》魯迅先生的經(jīng)典著作，我讀了這一本書，講了魯迅將自己小時候的故事寫成了這一本書。這本書就將是他的回憶錄，紀(jì)錄了他那五彩繽紛的童年生活。
在百草園能夠看見幼小的魯迅在哪里玩耍，在那捕鳥。在私塾里，那些調(diào)皮的身影，都很孩子氣。當(dāng)魯迅老了的時候回想著小時候，會別有一番回憶，他寫的這么有感情肯定是他小時候經(jīng)歷過，要不然不會寫的這么出神入化。我認(rèn)為魯迅會想起原先那些完美的的回憶，我們雖然不在同一個年代，但我們的歡樂卻一樣，看見在院子里玩的那些小朋友，拿著一個放大鏡在那觀察小昆蟲，我便會想到魯迅，想到他的小時候，想到他那時不也和這個小朋友一樣么？稚氣未脫。是那么的可愛。是那么的討人喜歡。
朝花夕拾讀書心得一篇十三
靜靜地閱讀封面行業(yè)已經(jīng)泛黃的《朝花夕拾》一書，讀魯迅先生回憶童年的散文，就像讀著發(fā)自內(nèi)心的熱愛自然、向往自由的童趣。
我似乎看到魯迅小時候，趁大人不注意，走進(jìn)百草園，和昆蟲在一起，和草花在一起，抓蟋蟀，摘野花野果。在三味書店，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教導(dǎo)，但他還是受不了學(xué)生心中的幼稚。
仔細(xì)品味《狗貓鼠》一文，對所謂“正人君子”的批判發(fā)人深省，是由這三種動物之間的關(guān)系引起的。文章中對他們的嘲笑和嘲笑表明，當(dāng)你看到有些人在某些問題上屈服于比自己更強的人，并隨身攜手并進(jìn)時，你會情不自禁地表達(dá)你對那些人的仇恨。貓吃下一只可愛的隱鼠和隱鼠，更體現(xiàn)了他的憐憫之心。這么小的年紀(jì)就懂得了做人的方式，真是太神奇了。
《藤野先生》描述了作者在日本留學(xué)期間的學(xué)習(xí)和生活，描述了日本學(xué)生在仙臺學(xué)醫(yī)受到歧視和侮辱，決定棄醫(yī)從文的故事。從全文可以看出，藤野先生作為一名日本教師，具有嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱情、沒有民族偏見的高尚品格。文章中有一句話：“他的性格，在我眼里和心里都是偉大的，雖然他的名字不為人所知?？梢哉f，這是對藤野先生的懷念；但這也是作者對藤野先生崇高品格的`贊譽。心里又有一個疑惑：這是否對魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響？可能吧!我記得魯迅曾經(jīng)說過:“他對我的熱情希望，總之是為了中國，也就是為了中國有醫(yī)學(xué)；總的來說，是為了學(xué)術(shù)，也就是為了希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國。在我眼里和心里，他的性格是偉大的?！斑@首先說明藤野先生對科學(xué)持嚴(yán)謹(jǐn)求真的態(tài)度，一絲不茍的精神，也讓我堅定了我之前說的對魯迅的一定影響，讓魯迅有嚴(yán)謹(jǐn)求真、一絲不茍的品質(zhì)。
這種童心在過去的日子里失去了，在過去的歷史中失去了太多的羞辱，成為了我們國家的一種精神鈣。現(xiàn)在，在祖國繁榮繁榮的今天，作為未來的支柱，我們怎么能不為中國而努力呢？從《日日夜夜》中，我驚訝地看到了我的影子，如此薄，如此堅定的影子！
中國正在崛起的魯迅先生！
朝花夕拾讀書心得一篇十四
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在暑假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個‘大’字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。
之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者《山海經(jīng)》時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習(xí)，我想我會改變它們，把祖國建設(shè)得更美好。
朝花夕拾讀書心得一篇十五
《朝花夕拾》原名“舊事重提“，是魯迅所作的回憶性散文集。他將難以忘懷的生活片斷寫成散文，并對人物刻畫得栩栩如生。
《阿長與山海經(jīng)》中，描寫夏天炎熱長媽媽睡覺成“大“字，擠得無翻身余地，推不動、叫不醒，生動說明長媽媽很胖。而且長媽媽還懂許多不喜歡的規(guī)矩：人死了只能說“老掉了”，曬褲子的竹竿下不能鉆等等諸如此類的規(guī)矩，主要寫了（元旦）說“恭喜”，吃福橘，表現(xiàn)出長媽媽渴望得到幸福的美妙愿望。原本還因為踏死了心愛的隱鼠而“恨”長媽媽，后來長媽媽帶來了渴望的《山海經(jīng)》，使不覺對長媽媽產(chǎn)生了幾分尊敬。長媽媽去世了，還是對這們善良迷信的女工產(chǎn)生懷念之情。
對景物的描繪也十分形象，如：
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這些將百花園的趣味體現(xiàn)得淋漓盡致。
甚至還有對所謂的“正人君子”的抨擊、對舊社會的批判。
《狗·貓·鼠》里用“渾身發(fā)熱”、“以動機來褒貶作品“譏諷陳西瀅;《二十四孝圖》批評封建舊社會對孝道的虛偽的定義，指責(zé)封建思想“多以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人?！?BR> 《朝花夕拾》不僅僅是回憶錄，還是批判社會的典范，兩者結(jié)合得天衣無縫。
《范愛農(nóng)》中，范愛農(nóng)不滿于黑暗社會，受到了迫害。最后魯迅失去了這位友人，對友人十分懷念。
《父親的病》中的幾位“名醫(yī)”故弄玄虛，欺詐錢財，暗示對這些騙子的憎惡。
痛苦，使魯迅棄醫(yī)從文。
朝花夕拾讀書心得一篇十六
今年寒假我看了魯迅的《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
然細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。
我十分喜歡魯迅的《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀書心得一篇十七
對往事深情地回憶時，無法忘卻現(xiàn)實，在魯迅的鼻頭下，都是對曾經(jīng)的.理性批評?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是魯迅刻畫下童年的生活與青年的求學(xué)經(jīng)歷。用寫作的方式，追憶往事，雕刻下清末生活的畫面。
在歲月的長河里，總會忘卻些事情，可對于社會的批判，無法讓他隨波逐流。即便生活在黑暗的社會當(dāng)中，童年也總是讓人回味的。即便是腐爛的花朵，但在魯迅眼里看來，都有一種別有韻味的畫面。
記起《從百草園到三味書屋》中，魯迅刻畫了百草園的無憂無慮，可三味書屋中私塾先生的嚴(yán)厲卻讓人一寒。就像兒童的思維本是無憂無慮，卻要拘束一個局面。不過，魯迅的諷刺，倒跟現(xiàn)在的社會一樣。兒童愛玩是天性的，他們在用自己的眼睛觀察世界，而家長卻拘束在所謂的讓孩子贏在起跑線上，這樣倒加重了兒童的思維負(fù)擔(dān)，讓他們對世界僅有一個死板的理解。或許他們會早些厭倦世間而早死去。
而魯迅刻畫的童年生活，又像是在傾訴被壓迫人民的生活。魯迅的言語，就像是在閑聊時，無意間接物諷刺社會。記起魯迅小時候，也算是大戶人家，卻愿為勞動人民吶喊，以筆為武器，呼吁人們團結(jié)。
魯迅知曉，要改變社會，就得從思想上開始”治療”。所以魯迅放棄了學(xué)醫(yī)，奔波于寫文章當(dāng)中。
他用悲憤的文筆，換起了勞動人民壓抑在內(nèi)心深處的良知。以深沉的文筆，去評論腐化的世界。在挽救的同時，又做出一絲感嘆?！冻ㄏκ啊穼S著時代而深入人們的心中。
朝花夕拾讀書心得一篇十八
書籍是人類進(jìn)步的階梯，人們不能停止閱讀。在這個炎熱的暑假里，我不想呆在戶外，只想在空調(diào)房里休息。但這浪費了很多好時光，所以我決定讀下學(xué)期的名字。這兩本書都很有趣——格列佛游記和朝花夕拾。由于魯迅先生的作品，我選擇了后者。我也讀過魯迅先生的一些書。我覺得他的作品很有趣，充滿了童心。
《朝花夕拾》原名“舊事重提”，里面用了很多諷刺手法。比如在《從百草園到三味書店》中，他用鮮艷的文字描述了百草園無憂無慮的生活，里面的各種小動物也讓我們大開眼界。魯迅在百草園的生活真的很有趣！寫道告別百草園去三味書店上學(xué)。他用諷刺的手法反對三味書店的無聊生活。在《閏土》中，魯迅比較了自己和閏土的童年，這真的是世界和地獄。當(dāng)時社會的腐朽導(dǎo)致人們從小就受苦。而且魯迅家境不錯，所以過著比較幸福的'生活，但是沒有閏土的鄉(xiāng)村生活那么有趣。將我們2世紀(jì)的現(xiàn)代生活與魯迅的生活進(jìn)行了比較——我們冷的時候開暖氣，熱的時候開空調(diào)，感覺不到當(dāng)時生活的樂趣。而《二十四孝圖》也給我留下了印象，原本為了培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》，竟在孩子心中留下了可怕的陰影?？梢姺饨ǘY教毒害青少年！
這本書中的許多故事都解釋了舊中國教育體系的不足。魯迅先生用筆做槍，字字字字字地響亮，指出了舊中國的弱點。
生活在2世紀(jì)的我們，一方面慶幸自己出生在祖國富強的時代，另一方面又下定決心，盡力不讓杯具重演。
在過去的日子里，祖國忍辱負(fù)重，但在繁榮富強的日子里，我們怎么能不為祖國努力呢？我們的祖國正在崛起！
朝花夕拾讀書心得一篇十九
最讓我深思的是魯迅在《父親的病》和《五猖會》中對父愛的體會。魯迅的父親思想開明,然而官場失意,性格逐漸變得傷感憂郁。或許有時是個專制、不了解兒童心理的封建家長,但是對于魯迅的教育,他十分重視,從不懈怠,并且十分嚴(yán)厲。魯迅曾回憶童年因為父親的嚴(yán)格管教失去了很多樂趣,但后來仍感激家父的嚴(yán)厲。父親曾讓童年魯迅困惑過,曾在魯迅興高采烈地要去看五猖會時,勒令他背書,這讓他感到掃興和痛苦。但是,魯迅從來沒有指責(zé)過自己的.父親,甚至懺悔沒有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我在閱讀中深深地感受到魯迅先生對父親強烈的愛，也體會到了封建時代父輩以怎樣的方式去愛子女。魯迅先生打小就體會到了父愛，體諒父親，理解父親，是一個聽話懂事的好孩子。
我也一直在尋找答案，身為子女，理應(yīng)“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”。雖然時代不同了，世道也變化了，但是，中華民族幾千年的“百善孝為先”是永恒不變的。
歷史就是一面鏡子，讓我們吸取更多的經(jīng)驗和教訓(xùn)，讀經(jīng)典名著讓我們更好的照見自己——行有不得，反求諸己。