讀后感是對(duì)自己閱讀體驗(yàn)的回顧和總結(jié)，可以幫助我們對(duì)書(shū)中的故事和人物有更深入的思考。讀后感可以從不同的角度進(jìn)行分析和思考，突出書(shū)中的精神內(nèi)涵和啟示。下面是一些引人深思的讀后感范文，值得大家一讀。
文心讀后感初中篇一
小時(shí)候看過(guò)的書(shū)也不記得有多少了，總歸《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》等四大名著，《格林童話(huà)》《安徒生童話(huà)》等童話(huà)選都沒(méi)有漏網(wǎng)?；仡^看看，我最?lèi)?ài)看的還是吳承恩寫(xiě)的——《西游記》。
《西游記》是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中的四大名著之一，講的是唐三藏師徒四人去西天取經(jīng)的故事。這是一部在中外影響巨大的神話(huà)小說(shuō)，故事內(nèi)容大體是這樣的：花果山上有一仙石。某一日，仙石破開(kāi)，跳出一石猴。因?yàn)槭锇l(fā)現(xiàn)了花果山上的水簾洞，因此當(dāng)上了美猴王。美猴王去訪(fǎng)神仙，拜到了菩提祖師，習(xí)得七十二變、長(zhǎng)生不老、騰云駕霧之術(shù)，并得了一個(gè)好名字——“孫悟空”。但因討要東海龍王龍宮里的金箍棒，得罪了龍王，玉帝便招他上天做了神仙，不讓他再民間作惡。誰(shuí)知孫悟空在天宮吃潘桃，偷玉酒，盜仙丹……無(wú)惡不作，大鬧天宮，結(jié)果被佛祖如來(lái)一巴掌拍在五行山下壓了五百年。后來(lái)，西行取經(jīng)的唐三藏路過(guò)五行山下救了他，并相繼收了八戒、沙僧為徒。師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于求得了真經(jīng)。
讀完了這本書(shū)，唐僧給我留下的印象最為深刻。他實(shí)在是太崇拜佛學(xué)了，你看，他每次坐禪能坐很多天，而且還一動(dòng)不動(dòng)，這不就是他拜佛時(shí)練出的定力與功夫嗎?而且，他逢廟必拜，一路西行取經(jīng)途中不貪錢(qián)財(cái)、美色，一心向佛。他還不讓徒弟殺生，不吃肉喝酒。能做到這樣，唐僧絕非等閑之輩，因此也得以成就了他西天取經(jīng)的愿望，順利取回了真經(jīng)，為大唐及以后各個(gè)朝代中國(guó)佛教事業(yè)的發(fā)展做出了前無(wú)古人的貢獻(xiàn)。
書(shū)，能給人知識(shí)，更能養(yǎng)人品性。讀《西游記》，了解古代西游文化;登花果山，感受現(xiàn)代西游文明。愿我們能常以書(shū)香為伴!
文心讀后感初中篇二
這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門(mén)書(shū)籍，如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識(shí)，看這本書(shū)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍，里面沒(méi)有心理測(cè)驗(yàn)、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專(zhuān)業(yè)內(nèi)容。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)毫無(wú)所知的人，有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界?？戳诉@本書(shū)，讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué)。
它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū)，但是卻很全面。這本書(shū)有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類(lèi)人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。書(shū)中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)表”、2000余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”，對(duì)教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價(jià)值。
我很喜歡書(shū)中特別設(shè)置的一些專(zhuān)欄，比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個(gè)專(zhuān)欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。
還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專(zhuān)欄，把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多。看看這些題目吧：“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么？”“感覺(jué)和知覺(jué)組織的分離”“清醒夢(mèng)境的試驗(yàn)事實(shí)”“你無(wú)法忽視數(shù)字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個(gè)正常的人”———原來(lái)，你每天都用得到心理學(xué)！
“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個(gè)專(zhuān)欄也很好，介紹的`是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題，把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里他們將開(kāi)疆辟壤，施展抱負(fù)，為人類(lèi)了解和改善自身做出貢獻(xiàn)。
要學(xué)習(xí)一種知識(shí)，就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走，而不管對(duì)錯(cuò)；也可以自己摸索著走，看看運(yùn)氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，這個(gè)陌生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書(shū)就是心理學(xué)世界的地圖，它沒(méi)有把所有的知識(shí)給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學(xué)，這本書(shū)足夠了，要想要深入，這本書(shū)也告訴你該如何尋找道路。
對(duì)于初學(xué)者和對(duì)心理學(xué)有興趣的任何人來(lái)說(shuō)都是一本非常不錯(cuò)的書(shū)，本書(shū)從生活入手，深入淺出的與心理學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，讓你在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力，從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒(méi)注意過(guò)的生活瑣事，能幫助你逐漸產(chǎn)生對(duì)心理學(xué)的濃厚興趣，學(xué)心理學(xué)的都該讀一讀這本書(shū)。它教會(huì)了我如何思考，如何去分析人類(lèi)的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式，我覺(jué)得這是最大的裨益。
文心讀后感初中篇三
我記得當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我經(jīng)常問(wèn)我的母親：“我從哪里來(lái)?”媽媽總是笑，摸我的頭，說(shuō)：“你，從石頭里跳出來(lái)?！蔽蚁朊總€(gè)孩子都可能得到這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是猴王。
我們可以回憶起我們的.童年，捧著一本漫畫(huà)《西游記》，津津有味地看著，當(dāng)猴王打敗地精時(shí)，我們總是為他歡呼;當(dāng)他被冤枉時(shí)，我們也會(huì)感到深深的共鳴;當(dāng)猴王被monktang誤會(huì)，被迫回到花果山，繼續(xù)當(dāng)他的大圣人，但當(dāng)monktang遇到危險(xiǎn)時(shí)，pigbajie追上了他。當(dāng)華國(guó)山向?qū)O悟空求助時(shí)，他也毅然前去救了唐僧。我記得當(dāng)時(shí)看了這部連續(xù)劇。當(dāng)我看到這個(gè)夾子，我的眼睛充滿(mǎn)了淚水。因?yàn)槲抑牢沂呛锿酢?BR> 這只活著的小猴子就像我們的化身。當(dāng)他從石頭上跳下來(lái)時(shí)，象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他和猴子在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍時(shí)，就像我們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活。當(dāng)孫悟空在天宮作戲時(shí)，就像一個(gè)頑皮的孩子跑進(jìn)大人的世界，弄得一團(tuán)糟。大人們想哄他，就把他關(guān)起來(lái)，不哄他。他又封了基甸的大圣，卻仍不勸戒。然后，如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌把孫悟空綁下來(lái)。燕的好爸爸終于打敗了他淘氣的兒子。經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的五百年，guanshiyin的出現(xiàn)給了孫悟空新的期望，走上了學(xué)習(xí)西方佛教的漫長(zhǎng)道路，也走上了漫長(zhǎng)的人生之路。
文心讀后感初中篇四
讀了《西游記》，我的感觸很深，之前也只不過(guò)就是一時(shí)看下電視劇，連白話(huà)版的《西游記》都是走馬觀(guān)花隨便翻看一下就了事，一點(diǎn)兒都不用心去讀?！段饔斡洝肥俏覈?guó)四大名著之一，后來(lái)聽(tīng)到老師說(shuō)的要求，才認(rèn)真看了《西游記》。
《西游記》中特點(diǎn)和人物形象最突出的也就是孫悟空了，他來(lái)是只從石頭中蹦出來(lái)的猴子。后來(lái)都大鬧天宮。是的，他只是一只小猴子，可能最為奇怪的是他是從石頭間跳也來(lái)的，可他還是一只猴子，也就有著我們凡人般的勇敢。他是故事中唐僧的大徒弟，師弟們敬仰的大師兄，同時(shí)，也是許多讀都崇拜的偶像!因?yàn)樗裢◤V大，會(huì)七十二般變化，一個(gè)跟斗能翻十萬(wàn)八千里。還有那一雙火眼金睛，還大鬧過(guò)天宮呢!看來(lái)，與唐僧西行的路上，他手持金箍棒一路上斬妖除魔，力保唐僧西天取經(jīng)。孫悟空的人緣也非常好，遇到困難，都能有神通廣大的朋友過(guò)來(lái)幫助他。
豬八戒的本事雖沒(méi)有他大師兄那么厲害，并且貪小便宜，在遇到困難時(shí)，便顯得很實(shí)在。他在關(guān)鍵時(shí)候，也會(huì)手揮幾鐵釘鈀幫助孫悟空斬妖除魔。有了豬八戒的存在，原本枯燥無(wú)味的取經(jīng)路上變得有趣起來(lái)。這也是這本書(shū)的一大看點(diǎn)，吸引了更多的讀者。使讀者多了更多歡笑。
1、以積極浪漫主義的劉作古談為我們一個(gè)個(gè)幻想世界。
2、運(yùn)用神話(huà)人物的特點(diǎn)和超自然的神怪和某些真實(shí)動(dòng)物的特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，既反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況，又有著神秘色彩。
3、用幽默、淡薄的藝術(shù)風(fēng)格，把善意的嘲笑，辛酸的諷刺和嚴(yán)肅的批判結(jié)合起來(lái)，既反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況，又有著神秘色彩。
《西游記》通過(guò)講述唐僧品味人的取經(jīng)故事，通過(guò)與九九八十一難的對(duì)抗，充分反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的黑暗丑惡，另方面仍抱著政治愿望，在這無(wú)數(shù)充滿(mǎn)斗爭(zhēng)的幻想情結(jié)中意味深長(zhǎng)地寓意了廣大人民反抗惡勢(shì)力，要求戰(zhàn)勝自然的樂(lè)觀(guān)精神，曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
1、作者在描寫(xiě)景物時(shí)會(huì)有許生動(dòng)語(yǔ)句、山美水美，讓我身臨其境。
2、每章都有詩(shī)來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。
3、在描寫(xiě)交戰(zhàn)時(shí)，或激烈的對(duì)打時(shí)只是自描。
4、用取經(jīng)故事來(lái)反襯出不時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況。
5、吳承恩在描繪孫悟空這個(gè)人物形象的時(shí)候，用了很多筆墨，發(fā)寫(xiě)孫悟空大鬧天空時(shí)的勇敢，敢說(shuō)敢做。作者在寫(xiě)《西游記》時(shí)，是結(jié)合了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況，天帝是當(dāng)時(shí)時(shí)代的最高統(tǒng)治者，而孫悟空的原形只是個(gè)凡人，后來(lái)為了卻坐牢被壓在五指山下。后來(lái)為取得先統(tǒng)治者的信賴(lài)一只好為與唐僧同取經(jīng)。吳承恩寫(xiě)這本《西游記》只是為了揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)政治的腐敗，去唐僧的原型是玄奘，孫悟空、豬八戒和沙僧只是當(dāng)時(shí)人們口中流傳的人物形象，有著神秘色彩。吳承恩這四個(gè)人物形象，撰寫(xiě)了這本《西游記》。
《西游記》另我感觸很深，很喜歡孫悟空的敢說(shuō)敢做的品質(zhì)。一點(diǎn)兒都不去想別人的感受。
公眾號(hào)：教語(yǔ)文的楊。
文心讀后感初中篇五
《西游記》是四大名著之一。誰(shuí)說(shuō)西游記只是那九九八十一難?那九九八十一難，又出了多少做人的道理?它是我最喜歡的名著。
它的情節(jié)十分生動(dòng)有趣，人物刻畫(huà)的非常細(xì)致，比如：貪玩的悟空、好吃的八戒、忠心的悟凈、羅嗦的唐僧、膽小的冥王、報(bào)復(fù)心深重的老龍王，救苦救難的觀(guān)世音等等。我從小就喜歡大圣，喜歡他的瀟灑、自由，很羨慕他的無(wú)拘無(wú)束，天不怕地不怕，能力大，哪兒都能鬧騰。
有人說(shuō)《西游記》最精彩的是大鬧天宮，還有人說(shuō)是三打白骨精，反正千奇百怪。而我，就喜歡第一回，猴王出世，我喜歡他剛出世時(shí)，好奇的眼神，喜歡他剛出世時(shí)到處玩耍，喜歡他愛(ài)闖蕩的性格，因?yàn)樗心芰υ诤锝绶Q(chēng)王。他生活在風(fēng)景如畫(huà)的花果山，可他不滿(mǎn)足，直到偶遇仙人，拜師學(xué)藝，但因?yàn)樘煨?，而逐出師門(mén)。我并不贊同，猴子本來(lái)貪玩、好奇、愛(ài)顯擺，就因?yàn)檫@而被逐出師門(mén)，實(shí)在過(guò)分。
除了大圣，八戒我也很喜歡，他自從被收服后，忠心耿耿，不像大圣差點(diǎn)丟下唐僧自己跑了。八戒其實(shí)是最聰明的一個(gè)，他會(huì)顧全大局，不自私，他總是能想盡辦法找到吃的，雖然有很多是“偷”來(lái)的，但他不會(huì)自己私吞，會(huì)跟師父、師兄弟一起分享。他吃這么多也不是沒(méi)用，他戰(zhàn)斗起來(lái)也不輸齊天大圣，就流沙河一戰(zhàn)，他竟能與那沙和尚打平，真的是很不錯(cuò)呢。
除了人物，這書(shū)里的景物描寫(xiě)也是好，山美水美，好像哪里都是仙境般，總是青山綠水，如詩(shī)如畫(huà)，讓人陶醉其中，我是連做夢(mèng)都?jí)舨坏竭@種美，不得不佩服吳承恩的寫(xiě)作水平與想象力，我也得學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)了。
吳承恩在寫(xiě)作時(shí)，我相信他既贊揚(yáng)了人間的美，也諷刺了人間的惡，他這《西游記》我相信絕不是成佛那么簡(jiǎn)單。是它，教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?是它，讓人互相信任;是它，讓我們永不放棄。
公眾號(hào)：教語(yǔ)文的楊。
文心讀后感初中篇六
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿(mǎn)，修成正果。
這書(shū)中講述孫悟空也許是這一部經(jīng)典名著中最會(huì)感恩的人物了，它雖然只是一只石猴，但卻能俯無(wú)愧于天，仰無(wú)憾于地。為求長(zhǎng)生，它走名山，訪(fǎng)大川，拜師學(xué)藝，終于在菩提老祖處習(xí)得七十二變化，得長(zhǎng)生不老之術(shù)。后來(lái)只因貪圖炫耀自己本領(lǐng)。被師父逐出師門(mén)。在臨走時(shí)磕三個(gè)頭，以報(bào)師恩。以后雖三番四次經(jīng)歷磨難，也遵師命不說(shuō)出師父之名。后大鬧天宮，只為報(bào)天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助，逃出生天，為報(bào)大恩，它保護(hù)唐三藏西天取經(jīng)。雖有頑性，但忠心不改，歷次遭貶，卻又重新回到唐三藏身邊。當(dāng)唐三藏遇到危險(xiǎn)，而自己又無(wú)能為力時(shí)，它走三山，訪(fǎng)四海，遍尋各路神仙，直到救出師父。其心可彰日日，其情可動(dòng)天地。師徒二人雖有離隙，卻始終不離不棄，終成大果。它的忠心可見(jiàn)一斑。
整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。
一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下。”讓我們永遠(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
文心讀后感初中篇七
起初，我也不知道誰(shuí)寫(xiě)了《西游記》，寫(xiě)它干什么，我只是沉迷于五花八門(mén)的法術(shù)兵器和和怪模怪樣的妖魔鬼怪每天和朋友一起討論。
《西游記》我最喜歡孫悟空這個(gè)角色感覺(jué)有趣，金毛雷公嘴，威武霹靂腿，他有七十二般變化和識(shí)別妖魔的火眼金睛，不用說(shuō)最厲害的就是如意金箍棒了。
小時(shí)候我每天都在想如果我也有非常厲害的法術(shù)該多好?。‖F(xiàn)在整本的《西游記》我都已經(jīng)看過(guò)了，雖然與小時(shí)候在電視上看的故事情節(jié)有不一樣的地方，但我依舊能從學(xué)里行間體會(huì)去西天取經(jīng)這一路所遇到的艱難險(xiǎn)阻自然的對(duì)這些取經(jīng)人物的認(rèn)識(shí)也比小時(shí)候了解的跟多一些，俺老孫來(lái)也！或許這句話(huà)中蘊(yùn)含著孫悟空的自信，孫悟空的通天本領(lǐng)是不可質(zhì)疑的，每個(gè)妖魔鬼怪都非常的厲害，都有自己的絕招和法寶，但孫悟空卻每戰(zhàn)必勝越戰(zhàn)越勇，不過(guò)這個(gè)也難怪，他可是斗戰(zhàn)神佛齊天大圣呀！他不但有通天的本領(lǐng)，而且他還有一顆忠義的心，在十萬(wàn)八千里的漫漫大道上，那一次唐僧遇險(xiǎn)不是他第一個(gè)出手救他呢？讓我最記憶深刻的就是“三打白骨精”中他被師傅拋棄卻依舊擔(dān)心師傅的安危，此等忠義，天地可鑒。
說(shuō)起豬八戒的時(shí)候，不知道怎么的就是特想笑，豬樣人身還是天蓬元帥呢！八戒八戒，頭等戒就是戒色，他倒好取經(jīng)路上色心不改，為此給師兄們添了不少麻煩，比如“四探無(wú)底洞”吧，那白骨精化成一位美女，八戒見(jiàn)了就一直在師傅面前說(shuō)好話(huà)，弄的大師兄又傷心又氣憤，即便這樣，我依然喜歡，因?yàn)樗舨辉谌〗?jīng)途中，那這個(gè)隊(duì)伍就不會(huì)充滿(mǎn)活力了。
最辛苦的莫過(guò)于沙悟凈了，他可挑著擔(dān)子走了十萬(wàn)八千里??！然而他對(duì)師傅依舊忠心，在取經(jīng)途中豬八戒好幾次勸他分行李散伙，可沙悟凈卻嚴(yán)厲回答“不分”
唐僧他可謂是佛家真弟子，他一心向善，一意向佛，十萬(wàn)八千里，慢慢西去途，軟弱無(wú)能而又善性不變，糊涂在人又師徒情深。
《西游記》這本書(shū)應(yīng)該可以說(shuō)是我的啟蒙老師，讓我懂得了凡事只要堅(jiān)持到底就能成功，讓我懂得了只要一心向善就會(huì)有回報(bào)，讓我懂得只要忠心講義氣就能讓人欽佩。
文心讀后感初中篇八
古人語(yǔ)：“堅(jiān)持就是勝利”。我讀了《西游記》這本書(shū)便更加體會(huì)到這句話(huà)的深刻的含義。
此書(shū)是明代的吳承恩寫(xiě)的。故事講述一只從仙石蹦出來(lái)的猴子孫悟空，他由于惹惱了玉皇大帝，便被如來(lái)佛壓在五指山下。五百年后，師傅唐僧救了悟空，隨后在拜佛求經(jīng)的旅途中，唐僧又收了白龍馬、豬八戒和沙和尚這三個(gè)徒弟，他們對(duì)師傅忠心耿耿，降服無(wú)數(shù)妖魔，終于取得了真經(jīng)。
正是這種堅(jiān)持不懈的精神使得唐僧師徒取得了真經(jīng)。他們一路上，不怕困難勇于前進(jìn)，不正是當(dāng)今世界上缺少的品質(zhì)嗎？如果唐僧師徒他們?cè)谥型痉艞?，哪能獲得真經(jīng)。我想，他們就是知道一個(gè)道理，堅(jiān)持就是勝利！正是這句話(huà)，鼓舞了他們的斗志；鼓舞了他們的決心；鼓舞了他們的勇氣。我認(rèn)為，這種堅(jiān)持就是勝利這句話(huà)的含義就深深體會(huì)在唐僧師徒里面。唐僧師徒共經(jīng)歷九九八十一難，如果是其他人他們?cè)缇头艞壛?！九九八十一難！這對(duì)于我和其他人來(lái)說(shuō)是天文數(shù)字??！但是唐僧師徒他們英勇無(wú)畏，不怕困難，堅(jiān)持不懈。終于，付出是有回報(bào)的，他們修成正果。
現(xiàn)代社會(huì)，很少有人像唐僧師徒一樣堅(jiān)持不懈。這，讓我想起了一個(gè)故事。從前有一個(gè)人，到了老年了，還一事無(wú)成。有個(gè)人去問(wèn)他是怎么回事，他答道：“嘿，我年輕時(shí)聽(tīng)說(shuō)學(xué)數(shù)學(xué)會(huì)賺錢(qián)，于是我便學(xué)數(shù)學(xué)，可是沒(méi)過(guò)幾天，有些人又說(shuō)學(xué)土木賺錢(qián)，我便放棄數(shù)學(xué)，轉(zhuǎn)學(xué)土木?！薄巴聊臼呛苜嶅X(qián)??！”那個(gè)人說(shuō)?！暗拇_，土木是很賺錢(qián)，但我剛學(xué)到一丁點(diǎn)土木知識(shí)，又聽(tīng)說(shuō)學(xué)商業(yè)賺錢(qián)，于是我便三心二意，經(jīng)常放棄，所以到老了還一事無(wú)成?！边@個(gè)故事，我覺(jué)得那個(gè)老人不應(yīng)該三心二意，隨便放棄，只要你鎖定了你的目標(biāo)，就要想這個(gè)目標(biāo)前去，不應(yīng)該學(xué)了一點(diǎn)又轉(zhuǎn)行，學(xué)了一點(diǎn)又轉(zhuǎn)行，這樣是不行的，最終只會(huì)失敗。
文心讀后感初中篇九
唐僧有三個(gè)徒弟，大徒弟孫悟空，有名齊天大圣;二徒弟豬悟能，又名叫天蓬元帥；三徒弟就是我們今天介紹的主人公―沙和尚，又名卷簾大將軍。介紹到這，你們就會(huì)起疑惑，沙和尚不就給他搬行禮，跑腿的嗎？有什么好介紹的。我可不這樣認(rèn)為，因?yàn)樯澈蜕械母咛幵谟?，他能善于把握機(jī)會(huì)。沙和尚被玉皇大帝打下凡間，到了流沙河，每一個(gè)星期被飛刀扎上百次，如此痛苦是誰(shuí)能承受的了的，然而，沙和尚會(huì)把握機(jī)會(huì)，在觀(guān)音面前傾訴自己的苦處，觀(guān)音菩薩心腸軟，就將他的罪過(guò)化小，跟著取經(jīng)小隊(duì)伍到西天去取經(jīng)。說(shuō)沙僧就是個(gè)跑腿的，啟不是太小看他了，好歹他也是天上的神仙―卷簾大將軍??！也算是個(gè)有頭有臉的人，也不能太低估他了。因?yàn)樗朴诎盐諜C(jī)會(huì)，這就告訴我們自己的命運(yùn)自己掌控，想要人生道路上一帆風(fēng)順，就要靠自己把握好自己的機(jī)遇。
沙僧的人緣好，他不向大師兄孫悟空那樣沒(méi)事就和豬八戒吵嘴。沙僧看到大師兄和二師兄鬧矛盾，就當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)，也不幫忙。師父和大師兄吵架或有誤會(huì)，他不勸。他這一路上少說(shuō)話(huà)，使他沒(méi)和別人鬧過(guò)矛盾，這也使他的優(yōu)點(diǎn)。
沙增心胸寬廣，務(wù)勞務(wù)怨，不像豬八戒一樣好吃懶做。說(shuō)明沙僧有改過(guò)自新的心愿。這也是我要介紹沙僧的原因之一。沙僧的務(wù)勞務(wù)怨，讓他取經(jīng)后，得了金身羅漢的職位。這就是我從《西游記》中看出的沙僧。
國(guó)慶期間看了一點(diǎn)《格列佛游記》?？戳说谝痪淼囊弧⒍?、三、四章。里面的內(nèi)容試這樣的：
開(kāi)頭說(shuō)了主人公的家庭情況，到出游的最初動(dòng)機(jī)到海上的船只失事。泅水逃生到利立浦境內(nèi)安全登錄到被俘，押解到內(nèi)地到給皇帝和男女貴族表演，是一種不尋常的游戲到描寫(xiě)利蒲特宮廷中的各種游戲活動(dòng)到作者接受某些條件后獲得自由17格列佛泛舟北兆，巧遇了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了有仁義、慈祥的慧因國(guó)國(guó)王到關(guān)于利浦特首都密爾敦多以及皇宮的描寫(xiě)到作者與一位大臣談帝國(guó)大事作者表示原為帝國(guó)效勞對(duì)敵人作戰(zhàn)的故事。
里面還一些好句或精彩片段，例如：
1、拴住我在腿的鏈條長(zhǎng)約兩碼，不僅使我可以在一個(gè)半圓的范圍內(nèi)自由活動(dòng)，而且因?yàn)樗╂湕l的地方離大門(mén)不到四英寸，所以我可以爬進(jìn)廟去，伸直身子躺在里面。
2、我拔出刀來(lái)，所有的士兵又驚又怕，立即齊聲叫喊；此時(shí)正烈日當(dāng)空，手持腰刀舞來(lái)舞去，那刀光就使他們眼花繚亂。
3、只有一次，一位隊(duì)長(zhǎng)騎的一匹w情暴烈的馬用蹄子亂踢，在手帕上踹了一個(gè)洞，馬腿一滑，人仰馬翻。
4、我請(qǐng)內(nèi)務(wù)大臣回奏皇上：雖然，我是個(gè)外國(guó)人，不變干涉預(yù)黨派紛爭(zhēng)，他為了保護(hù)皇帝陛下和的國(guó)家，我甘冒生命危險(xiǎn)，隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊作戰(zhàn)。讀了這些，我很羨慕格列佛，能有幸到慧因國(guó)，那里是我們追求的格向往的理想境地，在這里你不要顧慮，別人說(shuō)話(huà)的真與假?？墒窃诂F(xiàn)在生活中，許多人用花言巧語(yǔ)來(lái)欺騙人，我們不得不要去顧慮，因?yàn)橐苍S能傷害你，所以我們要警惕，以防被騙子傷害。
文心讀后感初中篇十
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果__被抓了，他一定會(huì)想辦法救出__。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理。
“白龍馬，頭朝西，馱著唐玄奘跟著三徒弟，西天取經(jīng)上大路……”耳熟能詳?shù)男勺屵@部經(jīng)典家喻戶(hù)曉，而我的整個(gè)暑假也都浸潤(rùn)在這部經(jīng)典里。師徒四人從東土大唐前往西天靈山取經(jīng)，途徑九九八十一難，遭遇各種強(qiáng)險(xiǎn)，著實(shí)讓人膽戰(zhàn)心驚。
而在這部著作里，我最喜歡的章節(jié)是大鬧天宮。莫名的被孫悟空頑劣不羈的性格所吸引，他機(jī)智又詼諧好鬧，同時(shí)正義大膽，在一個(gè)強(qiáng)權(quán)的天庭里，作為弼馬溫的他，竟然敢斗玉皇大帝。而正因?yàn)樗挠赂叶鬅o(wú)畏，注定了一生的不平凡，當(dāng)他遇見(jiàn)唐僧的時(shí)候，故事變得深遠(yuǎn)而又意義，因?yàn)槭悄鞘侨〗?jīng)，是正果。
一路上降服妖魔，造福百姓。師徒四人的取經(jīng)路，我想不僅僅是充滿(mǎn)坎坷的，更是充滿(mǎn)正能量?；剡^(guò)頭去看，這一路的成功是離不開(kāi)各位師徒的團(tuán)結(jié)協(xié)作，而勇敢的孫悟空理所當(dāng)然是一路上的大咖，更是我生活中的偶像。
事實(shí)上我個(gè)是膽小懦弱的孩子，雖然我特別討厭自己的性格，但卻無(wú)法突破。就像現(xiàn)在我開(kāi)始做牙齒矯正，在矯正前需要拔出兩顆牙齒，我只去了一次，就覺(jué)得自己忍受不了，哭哭鬧鬧的在診所里，盡管老爸一再的安慰，也無(wú)濟(jì)于事。
沉默的氣氛，一直僵持到回家為止。一張臭臉，嚇的老媽都不敢多問(wèn)什么。
書(shū)桌上，《西游記》一直安靜的躺在那里。封面上，俏皮的猴哥詭異的笑著，似乎在小看我?！坝H愛(ài)的自己，我是否也要勇敢一次呢?”豁出去了，不就是再拔一顆牙么，有什么好怕的。
直至我覺(jué)得西游記給我啟示，在我的生活里才開(kāi)始蔓延。我希望，是更多的正能量，教會(huì)我勇敢，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍。
文心讀后感初中篇十一
暑假期間，我有空讀了經(jīng)典名著《西游記》。讀完后，我深有感觸。文中百轉(zhuǎn)千回的章節(jié)和唐僧師徒歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻的坎坷故事深深打動(dòng)了我。
作者吳承恩，生在明朝，一世不隨波逐流，剛直不阿，給我們展現(xiàn)了唐僧在三徒弟的鼎力相助下，一路斬妖除魔，終于到西天取得真經(jīng)。吳承恩在書(shū)中塑造了四大人物：孫悟空神通廣大、聰明機(jī)智，任何鬼怪在他的'手下都無(wú)計(jì)可施；豬八戒雖然生來(lái)粗魯，但卻很有善心；沙僧忠誠(chéng)老實(shí)，一心護(hù)主；唐僧一心向佛，頑強(qiáng)執(zhí)著。這四個(gè)人物性格各不相同，恰巧形成鮮明對(duì)比。我最喜歡孫悟空，因?yàn)樵谒膫€(gè)人中他的功勞最大，本領(lǐng)最強(qiáng)，妖怪們?cè)俪褟?qiáng)最終都是他的手下敗將，都能被他降服。雖然一開(kāi)始有些叛逆，但經(jīng)過(guò)唐僧的教誨和自己的感悟，最后誠(chéng)心誠(chéng)意保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。因此，他成為我心目中的英雄。
從他們身上我看到持之以恒、鍥而不舍的精神，這正是我們應(yīng)該擁有的，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是做好事，我經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)虎頭蛇尾、半途而廢的現(xiàn)象，現(xiàn)在想想，如果我堅(jiān)持了，事情應(yīng)該會(huì)做得更棒，學(xué)習(xí)應(yīng)該會(huì)更好，還是行動(dòng)起來(lái)吧！
文心讀后感初中篇十二
暑假里我讀了好幾本書(shū)，其中《西游記》中第二十七回尸魔三戲唐三藏、圣僧恨逐美猴王讓我感觸最深。
這一回主要講了：唐僧師徒來(lái)到了一座高山。唐僧讓悟空去化齋，可他剛走，便來(lái)了一只妖怪。它喬裝成小姑娘的樣子，借送齋之口，騙取唐僧的信任。這是，悟空回來(lái)了，他見(jiàn)了妖怪，一棍打去。沒(méi)有想到，妖怪卻化霧而走。悟空剛想追，唐僧便開(kāi)始責(zé)罵。為了留下，他只得認(rèn)錯(cuò)?？赡茄钟肿兂衫掀抛觼?lái)尋找女兒。悟空見(jiàn)了，當(dāng)棒打去，唐僧開(kāi)始責(zé)罵。悟空只好再認(rèn)錯(cuò)。卻說(shuō)那妖怪又變成老頭兒尋找妻兒。為了師傅的安危，悟空再次打去?？商粕活I(lǐng)情，還把悟空趕回了花果山。
讀了這個(gè)回合，讓我想起了發(fā)生在我八歲那年的一件事。記得那次，表妹正在我家度假，正好媽媽給我買(mǎi)了一個(gè)玻璃手鐲。我對(duì)那手鐲是百般愛(ài)護(hù)，幾乎天天戴著它，不讓它碰到一點(diǎn)臟。那天，我正在洗手鐲，聽(tīng)到媽媽說(shuō)：“熙昊，快來(lái)幫媽媽一起絞干被毯！”我聽(tīng)了急忙把手鐲放到了媽媽的首飾盒里，由于媽媽的催促，我把首飾盒放在了旁邊就跑下去了。干完了活兒，我興高采烈地跑了上來(lái)，發(fā)現(xiàn)首飾盒掉在了地上，發(fā)夾、皮筋、別針都掉了一地，我又看見(jiàn)表妹在撿。便三步并做兩步地跑了過(guò)去，看見(jiàn)我的手鐲被摔成了兩半。我拿起手鐲傷心地哭了起來(lái)。邊哭邊問(wèn)表妹：“你為什么要把我的手鐲摔碎？”“我沒(méi)有，不是我！”表妹冤枉地說(shuō)。我當(dāng)時(shí)什么話(huà)也聽(tīng)不進(jìn)去，說(shuō)：“打碎了還不承認(rèn)！”說(shuō)著，便又哭起來(lái)。表妹承受不起這種冤枉，轉(zhuǎn)身回房哭了。這是，爸爸走了過(guò)來(lái)，問(wèn)我怎么回事，我把事情的前因后果告訴了他.爸爸聽(tīng)了說(shuō)：“你錯(cuò)怪了表妹了，是我拿筆時(shí)不小心打翻的。”我睜大了眼睛問(wèn)：“真的？那你不早說(shuō)！”“我剛才還在打電話(huà)?！卑职终f(shuō)。我聽(tīng)了，急忙向表妹賠禮道歉。
讀了這本書(shū)，它讓我真正懂得了我們要學(xué)習(xí)孫悟空那種堅(jiān)忍不拔，勇往直前，積極樂(lè)觀(guān)的精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空的七十二變和火眼金睛，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“壞人”所迷惑。只有睜大眼睛，明辯是非，才能成為真正的強(qiáng)者!
文心讀后感初中篇十三
讀了《草房子》這本書(shū)，我感到了無(wú)限的愛(ài)與歡樂(lè)。
《草房子》這本書(shū)講述了生活在油麻地小學(xué)的孩子們與草房子的幸福生活。七個(gè)標(biāo)題引領(lǐng)出一個(gè)個(gè)精彩絕倫的故事，每讀一遍，這些故事就更加扣人心弦。
在《艾地》這一章中，堅(jiān)強(qiáng)的秦大奶奶與學(xué)校搶地的故事，一次次在我的眼前放映著，我仿佛看到那一片金色的麥子在陽(yáng)光的照耀下金光閃閃。銀發(fā)老人坐在夕陽(yáng)下獨(dú)自嘆息：“多好的麥子啊，可惜輪不到我收了?！蔽曳路鹂吹角卮竽棠淘卩┼┎恍莸貭?zhēng)辯著，雖然她孤身一人，但她的那種毅力還是讓我震驚了。
讀完一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的故事后，我真想去看看那座有著無(wú)限童真的草房子，看看溫柔懂事的紙?jiān)拢蓯?ài)的柳柳，開(kāi)朗的桑桑，英俊的陸鶴，帥氣的蔣一倫老師。
看完這本書(shū)，讓我想起了許多像秦大奶奶一樣的空巢老人，她們無(wú)依無(wú)靠，但她們從不需要什么土地、名利、家產(chǎn)，而她們需要的是我們對(duì)她們的`愛(ài)。
讀完這本書(shū)，我才感受到真正偉大的愛(ài)。
文心讀后感初中篇十四
童年是過(guò)去的天真，是美好記憶的開(kāi)始，也是人生旅程的起點(diǎn)。童年也是真實(shí)的，也是夢(mèng)想，回憶童年總是含淚微笑。
林海音寫(xiě)的《城南舊事》也來(lái)自于她對(duì)童年生活的美好回憶和不情愿。《城南舊事》講述了英子童年成長(zhǎng)的五個(gè)故事，把我?guī)У搅?0世紀(jì)20年代的北京。
英子住在北京城南四合院的一個(gè)溫暖的大伙庭里。隨著頁(yè)面的翻轉(zhuǎn)，生動(dòng)的故事情節(jié)展現(xiàn)在我面前：和“女孩”一起快樂(lè)地看雞啄米飯；靜靜地聽(tīng)“秀珍”的“瘋狂言語(yǔ)”；與“小偷”交談；在“蘭姑娘”和“德先叔”之間為他們做“紅娘”；與“宋媽”東奔西跑，探索“小丫頭”；面對(duì)“父親”的去世，他變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。童年的往事勾勒出童年的畫(huà)卷，它是如此引人入勝。
合上書(shū)，依舊意猶未盡。英子的童年有幸福、悲傷、相聚、愛(ài)與恨。作者從英子獨(dú)特的角度展示了平凡的'小事，但平凡中蘊(yùn)含著許多深刻的道理。她提醒大家，無(wú)論經(jīng)歷什么，都會(huì)成為生活中的財(cái)富。
我深刻的理解是，每個(gè)出現(xiàn)在每個(gè)人生活中的人都會(huì)成為過(guò)客，學(xué)生畢業(yè)后會(huì)各奔東西；當(dāng)你長(zhǎng)大后，你會(huì)離開(kāi)我們的父母去追求我們的生活，總有一天你會(huì)離開(kāi)每個(gè)人。每個(gè)人都是這樣在離別中長(zhǎng)大的，在離別中了解生活的。因此，我們應(yīng)該珍惜身邊的親朋好友，更加熱愛(ài)生活。
童年就像一個(gè)百味瓶，充滿(mǎn)了酸甜苦辣，也綻放著耀眼的光芒。如果每個(gè)人都有不可磨滅的美好記憶，請(qǐng)把它藏在心里，視為心中最珍貴的寶貝。
文心讀后感初中篇十五
這個(gè)暑假，我閱讀了《十萬(wàn)個(gè)為什么》。里面有千奇百怪的東西。而且還有節(jié)日的解說(shuō)。
那我們先來(lái)看看世界奇觀(guān)吧。有一種植物叫巨型魔芋，是世界上最大的花朵，高達(dá)1。5米，非常美麗，但是它會(huì)發(fā)出像“尸體”一樣的臭味。有“尸花”的綽號(hào)。幾十年開(kāi)花一次，發(fā)出刺激氣味，甲蟲(chóng)和蒼蠅前來(lái)傳粉。
下面我們來(lái)看看有趣的節(jié)日吧！先讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)傳說(shuō)吧？潑水節(jié)的由來(lái)。很久以前，有一個(gè)兇惡的`魔王，無(wú)惡不作，聰明的小妻子打死了魔王，它的頭忽然掉了下來(lái)，六個(gè)姑娘聽(tīng)說(shuō)這個(gè)魔王的頭滾到哪里，哪里就會(huì)著火。忽然，一股黑煙升起，才知道著火了，小妻子抱著魔王的頭，這樣火才不再燒起來(lái)，人們?yōu)榱讼吹羲砩系难E，紛紛向她潑水，小妻子死后，人們?yōu)榱思o(jì)念她，在每年過(guò)年的時(shí)候，就相互潑水，洗去身上的污垢，迎來(lái)吉祥的新年。
書(shū)本真是很有趣，我們要多看書(shū)才能累積多些知識(shí)。
文心讀后感初中篇十六
素以誠(chéng)實(shí)、清高著稱(chēng)的赫德萊堡小鎮(zhèn)，因得罪了一個(gè)外鄉(xiāng)人而遭到報(bào)復(fù)。外鄉(xiāng)人以一袋金幣為誘餌，使鎮(zhèn)上十九位首要公民明爭(zhēng)暗斗，演出了形形色一色的丑劇，終使赫德萊堡的名聲徹底敗壞，這個(gè)人就是馬克·吐溫。
和上次一樣，馬克吐溫寫(xiě)的是自己去敗壞赫德萊堡的的設(shè)想，雖然是設(shè)想，可也把該發(fā)生的事情寫(xiě)得非常清楚，他寫(xiě)的這種“設(shè)想小說(shuō)”就像真實(shí)發(fā)生的事一樣。如果馬克吐溫他不喜歡一個(gè)地方，他可以制造丑聞，但這始終不好，所以他寫(xiě)了這篇小說(shuō)。
假如馬克·吐溫真的要這么做，那他遇到的困難可不只這些，但關(guān)于這方面的問(wèn)題，已經(jīng)寫(xiě)得非常透徹。
在敗壞的過(guò)程中，馬克吐溫去了很多地方，當(dāng)然，這些都是他本人得來(lái)的資料，赫德萊堡的宮殿、旅館、第五大街、拍賣(mài)場(chǎng)……把每個(gè)地方的真實(shí)情況都寫(xiě)得淋一漓盡致，寫(xiě)出了宮殿的華麗，旅館的舒適度，第五大街人山人海的景觀(guān)，還有拍賣(mài)場(chǎng)價(jià)格不斷升高、情緒愈來(lái)愈高漲的的物品和人們。體現(xiàn)出了一個(gè)正常城市的繁華與熱鬧，這才是真正的城市?。〔幌衿渌?，非常不真實(shí)，連個(gè)人影都沒(méi)有，就像“死城”一樣寂靜，荒無(wú)一人。
那么馬克·吐溫寫(xiě)的《敗壞了赫德萊堡的人》其實(shí)是一個(gè)秘密，敗壞了赫德萊堡的人其實(shí)就是他自己呀！但他并沒(méi)有非常明確地寫(xiě)出他自己就是文中那敗壞了赫德萊堡的人，而是用了這種神秘的方法來(lái)吸引讀者，正是因?yàn)橛猩衩馗校麑?xiě)的小說(shuō)才能非常熱烈、激烈。我們知道，書(shū)中的驚險(xiǎn)內(nèi)容嚇不到你，驚險(xiǎn)的不是書(shū)，而是圖畫(huà)和視頻。
玖了這篇小說(shuō)后，我對(duì)于馬克·吐溫的認(rèn)識(shí)更深刻了，他是一個(gè)富有神秘感的人，他寫(xiě)的小說(shuō)不同于其他人的，他通過(guò)一些簡(jiǎn)短的、零散的小說(shuō)，來(lái)表達(dá)自己對(duì)于生活的熱一愛(ài)一。關(guān)于西方人，馬克吐溫的品德問(wèn)題，我想，他即使回到年輕時(shí)代，也不會(huì)是那個(gè)“敗壞了赫德萊堡的人”。
文心讀后感初中篇十七
從小就讀蘇東坡的詩(shī)，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的憂(yōu)愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢(shì)……無(wú)不流露出詩(shī)人的豪邁奔放?？晌覍?duì)蘇東坡的了解甚少，直至讀了林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來(lái)是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠(chéng)的哲人，又是仁厚的'長(zhǎng)者，他始終富有青春活力。蘇東坡的背后，幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛(ài)生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富，對(duì)其亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中表達(dá)了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫(xiě)詩(shī)諷刺“群鳥(niǎo)未可辨雌雄”，后又寫(xiě)“猶誦賣(mài)青春”對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷。他知己無(wú)數(shù)，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū)，包括他自己的政治哲學(xué)，也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格，機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊，他明白了如何應(yīng)對(duì)困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環(huán)境中處之泰然，寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺(jué)痛苦，腳踏荊棘也不覺(jué)悲涼，始終保持樂(lè)觀(guān)，像他的詩(shī)詞一樣千載有余情。
細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原來(lái)這些都是蘇東坡樂(lè)觀(guān)的態(tài)度和別樣的人生哲理。
文心讀后感初中篇十八
孫悟空是全書(shū)中最光輝的形象。“大鬧天宮”突出他熱愛(ài)自由、勇于反抗的品格?！拔魈烊〗?jīng)”表彰他見(jiàn)惡必除、除惡務(wù)盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過(guò)五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專(zhuān)為人間解除魔難的英雄。作者在承認(rèn)這種處境變化的前提下，從另一方面，即抗魔斗爭(zhēng)中，歌頌了他的戰(zhàn)斗精神。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)變，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。紅孩兒捏緊拳頭，口吐“三昧真火”，燒得他九死一生;他依然抖擻精神，強(qiáng)行索戰(zhàn)。小雷音群神被擒，孫悟空卻孤軍深入，仍舊與惡魔相斗。他又善于變化，以假為真，把妖精愚弄得不知所以。他經(jīng)常變作蟭蟟蟲(chóng)、小蠅子鉆到妖洞里去摸底，或者化為妖精的母親、丈夫去欺騙它們。他好幾次運(yùn)用鉆腸入肚的方法反敗為勝。例如獅魔張口來(lái)吞，他立時(shí)順?biāo)浦郏谒亲永铩暗钠?、踢飛腳”，“打秋千、豎晴蜓”，疼得獅魔滿(mǎn)地打滾，滿(mǎn)口求饒。等他決定鉆出來(lái)時(shí)，知道妖精乘機(jī)要咬，便機(jī)警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了門(mén)牙。他跟妖精糾纏得越久，經(jīng)驗(yàn)也越豐富，斗志也越昂揚(yáng)。比起八戒、沙僧來(lái)，孫悟空是最得力的護(hù)法弟子。
然而孫悟空的性格仍有其前后一致的地方。這除了抗魔的英勇頑強(qiáng)外，還表現(xiàn)在他對(duì)神佛的桀驁不馴上。參加取經(jīng)，他先講條件，觀(guān)音菩薩才答應(yīng)他“叫天天應(yīng)，叫地地靈”。取經(jīng)途中，他經(jīng)常驅(qū)遣山神土地、四海龍王、值日功曹前來(lái)效勞，稍有拂逆，那就要“伸過(guò)孤拐來(lái)，各打五棍見(jiàn)面，與老孫散散心”!僅僅為欺騙兩個(gè)小妖，他便要玉帝閉天，“若道半聲不肯，即上靈霄殿動(dòng)起刀兵”!所以連玉帝也無(wú)可奈何地“只得他無(wú)事，落得天上清平是幸”，終于答應(yīng)他“犯上”的要挾。對(duì)慈悲的觀(guān)音，孫悟空敢罵她“憊懶”，咒她“一世無(wú)夫”;對(duì)莊嚴(yán)的佛祖，他敢說(shuō)是“嬌精的外甥”。而他那種斬盡殺絕的斗爭(zhēng)風(fēng)度，更直接抵觸了佛教的戒律。這位“西天取經(jīng)”的孫悟空還屢屢以“大鬧天宮”的歷史為榮，但最忌諱別人提起“弼馬溫”的舊名。因此可以認(rèn)為，孫悟空前后的命運(yùn)是互相矛盾的，然而在性格上卻自有一致之處?，F(xiàn)在，再回過(guò)頭去認(rèn)真看待《西游記》中的這只可愛(ài)猴子。起初，他的可愛(ài)像不懂事的孩子，看似缺乏教養(yǎng)，其實(shí)天性熱愛(ài)自由習(xí)慣率性而為。盡管他將天宮攪和得天翻地覆，我們還是覺(jué)得他可愛(ài)，因?yàn)檫@就是他與生俱來(lái)的天性，這就是他孫悟空的特色五百年后得以重回人間的孫悟空，在經(jīng)過(guò)了多年的沉寂之后，變作了另一種成熟的可愛(ài)。他再不會(huì)那么驕狂，他的心中擁有了一個(gè)更宏偉的目標(biāo)，不再為個(gè)人的自由奮斗，而是為全體人民的幸福奮斗?？朔刂乩щy，清除禍害，完成偉大的事業(yè)，造福人群。最終我們欣喜地看見(jiàn)他完成了這樣的使命。
《水滸傳》是中國(guó)經(jīng)典小說(shuō)之一，它真實(shí)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，梁山好漢替天行道，最終卻落個(gè)四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們打抱不平。
讀完整本書(shū)后，在我腦中對(duì)好漢的印象總結(jié)成兩個(gè)字"忠、義"。他們忠是忠于親人、人民、國(guó)家。他們?cè)诜N種威逼利誘之下，絕不改心，始終對(duì)國(guó)家忠心耿耿、赴湯蹈火，為在水深火熱中的人民除暴安良，出生入死。他們義在義于兄弟、朋友。他們可以為朋友沖鋒陷陣、兩肋插刀。"義"還可以理解為正義，他們都是一個(gè)個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，一個(gè)品質(zhì)高尚的人，他們?yōu)榱苏x可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感在他們的內(nèi)心深處一直告訴他們，什么事應(yīng)該奮不顧身而奮戰(zhàn)到底，什么事應(yīng)該不用拔刀相助。一個(gè)義字雖然只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾筆，但要實(shí)現(xiàn)這個(gè)字所包含的意思，相信這個(gè)世界上能做到的人也沒(méi)幾個(gè)。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人們的"義"已經(jīng)被內(nèi)心的自私、貪婪等邪惡的品質(zhì)吞噬掉了。
在我的眼里，書(shū)中的貪官都是一條條貪婪又邪惡的大肥蟲(chóng)，我一直在想，梁山好漢的結(jié)局不是這樣該多好，結(jié)局如果是好漢們因?yàn)榫哂袕?qiáng)烈的正義感和打抱不平的思想，替天和百姓行道，除去了大多數(shù)貪官，使百姓們過(guò)上幸福美好的生活。我想這肯定是當(dāng)事所有百姓和正義之士的迫切愿望。
總而言之，梁山好漢的精神是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的，我們不該向往貪官的這種生活，要具有正義感，內(nèi)心擁有怎么也擦不去的"忠、義"二字。
文心讀后感初中篇一
小時(shí)候看過(guò)的書(shū)也不記得有多少了，總歸《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》等四大名著，《格林童話(huà)》《安徒生童話(huà)》等童話(huà)選都沒(méi)有漏網(wǎng)?；仡^看看，我最?lèi)?ài)看的還是吳承恩寫(xiě)的——《西游記》。
《西游記》是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中的四大名著之一，講的是唐三藏師徒四人去西天取經(jīng)的故事。這是一部在中外影響巨大的神話(huà)小說(shuō)，故事內(nèi)容大體是這樣的：花果山上有一仙石。某一日，仙石破開(kāi)，跳出一石猴。因?yàn)槭锇l(fā)現(xiàn)了花果山上的水簾洞，因此當(dāng)上了美猴王。美猴王去訪(fǎng)神仙，拜到了菩提祖師，習(xí)得七十二變、長(zhǎng)生不老、騰云駕霧之術(shù)，并得了一個(gè)好名字——“孫悟空”。但因討要東海龍王龍宮里的金箍棒，得罪了龍王，玉帝便招他上天做了神仙，不讓他再民間作惡。誰(shuí)知孫悟空在天宮吃潘桃，偷玉酒，盜仙丹……無(wú)惡不作，大鬧天宮，結(jié)果被佛祖如來(lái)一巴掌拍在五行山下壓了五百年。后來(lái)，西行取經(jīng)的唐三藏路過(guò)五行山下救了他，并相繼收了八戒、沙僧為徒。師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于求得了真經(jīng)。
讀完了這本書(shū)，唐僧給我留下的印象最為深刻。他實(shí)在是太崇拜佛學(xué)了，你看，他每次坐禪能坐很多天，而且還一動(dòng)不動(dòng)，這不就是他拜佛時(shí)練出的定力與功夫嗎?而且，他逢廟必拜，一路西行取經(jīng)途中不貪錢(qián)財(cái)、美色，一心向佛。他還不讓徒弟殺生，不吃肉喝酒。能做到這樣，唐僧絕非等閑之輩，因此也得以成就了他西天取經(jīng)的愿望，順利取回了真經(jīng)，為大唐及以后各個(gè)朝代中國(guó)佛教事業(yè)的發(fā)展做出了前無(wú)古人的貢獻(xiàn)。
書(shū)，能給人知識(shí)，更能養(yǎng)人品性。讀《西游記》，了解古代西游文化;登花果山，感受現(xiàn)代西游文明。愿我們能常以書(shū)香為伴!
文心讀后感初中篇二
這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門(mén)書(shū)籍，如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識(shí)，看這本書(shū)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍，里面沒(méi)有心理測(cè)驗(yàn)、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專(zhuān)業(yè)內(nèi)容。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)毫無(wú)所知的人，有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界?？戳诉@本書(shū)，讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué)。
它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū)，但是卻很全面。這本書(shū)有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類(lèi)人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。書(shū)中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)表”、2000余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”，對(duì)教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價(jià)值。
我很喜歡書(shū)中特別設(shè)置的一些專(zhuān)欄，比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個(gè)專(zhuān)欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。
還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專(zhuān)欄，把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多。看看這些題目吧：“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么？”“感覺(jué)和知覺(jué)組織的分離”“清醒夢(mèng)境的試驗(yàn)事實(shí)”“你無(wú)法忽視數(shù)字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個(gè)正常的人”———原來(lái)，你每天都用得到心理學(xué)！
“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個(gè)專(zhuān)欄也很好，介紹的`是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題，把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里他們將開(kāi)疆辟壤，施展抱負(fù)，為人類(lèi)了解和改善自身做出貢獻(xiàn)。
要學(xué)習(xí)一種知識(shí)，就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走，而不管對(duì)錯(cuò)；也可以自己摸索著走，看看運(yùn)氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，這個(gè)陌生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書(shū)就是心理學(xué)世界的地圖，它沒(méi)有把所有的知識(shí)給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學(xué)，這本書(shū)足夠了，要想要深入，這本書(shū)也告訴你該如何尋找道路。
對(duì)于初學(xué)者和對(duì)心理學(xué)有興趣的任何人來(lái)說(shuō)都是一本非常不錯(cuò)的書(shū)，本書(shū)從生活入手，深入淺出的與心理學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，讓你在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力，從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒(méi)注意過(guò)的生活瑣事，能幫助你逐漸產(chǎn)生對(duì)心理學(xué)的濃厚興趣，學(xué)心理學(xué)的都該讀一讀這本書(shū)。它教會(huì)了我如何思考，如何去分析人類(lèi)的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式，我覺(jué)得這是最大的裨益。
文心讀后感初中篇三
我記得當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我經(jīng)常問(wèn)我的母親：“我從哪里來(lái)?”媽媽總是笑，摸我的頭，說(shuō)：“你，從石頭里跳出來(lái)?！蔽蚁朊總€(gè)孩子都可能得到這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是猴王。
我們可以回憶起我們的.童年，捧著一本漫畫(huà)《西游記》，津津有味地看著，當(dāng)猴王打敗地精時(shí)，我們總是為他歡呼;當(dāng)他被冤枉時(shí)，我們也會(huì)感到深深的共鳴;當(dāng)猴王被monktang誤會(huì)，被迫回到花果山，繼續(xù)當(dāng)他的大圣人，但當(dāng)monktang遇到危險(xiǎn)時(shí)，pigbajie追上了他。當(dāng)華國(guó)山向?qū)O悟空求助時(shí)，他也毅然前去救了唐僧。我記得當(dāng)時(shí)看了這部連續(xù)劇。當(dāng)我看到這個(gè)夾子，我的眼睛充滿(mǎn)了淚水。因?yàn)槲抑牢沂呛锿酢?BR> 這只活著的小猴子就像我們的化身。當(dāng)他從石頭上跳下來(lái)時(shí)，象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他和猴子在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍時(shí)，就像我們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活。當(dāng)孫悟空在天宮作戲時(shí)，就像一個(gè)頑皮的孩子跑進(jìn)大人的世界，弄得一團(tuán)糟。大人們想哄他，就把他關(guān)起來(lái)，不哄他。他又封了基甸的大圣，卻仍不勸戒。然后，如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌把孫悟空綁下來(lái)。燕的好爸爸終于打敗了他淘氣的兒子。經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的五百年，guanshiyin的出現(xiàn)給了孫悟空新的期望，走上了學(xué)習(xí)西方佛教的漫長(zhǎng)道路，也走上了漫長(zhǎng)的人生之路。
文心讀后感初中篇四
讀了《西游記》，我的感觸很深，之前也只不過(guò)就是一時(shí)看下電視劇，連白話(huà)版的《西游記》都是走馬觀(guān)花隨便翻看一下就了事，一點(diǎn)兒都不用心去讀?！段饔斡洝肥俏覈?guó)四大名著之一，后來(lái)聽(tīng)到老師說(shuō)的要求，才認(rèn)真看了《西游記》。
《西游記》中特點(diǎn)和人物形象最突出的也就是孫悟空了，他來(lái)是只從石頭中蹦出來(lái)的猴子。后來(lái)都大鬧天宮。是的，他只是一只小猴子，可能最為奇怪的是他是從石頭間跳也來(lái)的，可他還是一只猴子，也就有著我們凡人般的勇敢。他是故事中唐僧的大徒弟，師弟們敬仰的大師兄，同時(shí)，也是許多讀都崇拜的偶像!因?yàn)樗裢◤V大，會(huì)七十二般變化，一個(gè)跟斗能翻十萬(wàn)八千里。還有那一雙火眼金睛，還大鬧過(guò)天宮呢!看來(lái)，與唐僧西行的路上，他手持金箍棒一路上斬妖除魔，力保唐僧西天取經(jīng)。孫悟空的人緣也非常好，遇到困難，都能有神通廣大的朋友過(guò)來(lái)幫助他。
豬八戒的本事雖沒(méi)有他大師兄那么厲害，并且貪小便宜，在遇到困難時(shí)，便顯得很實(shí)在。他在關(guān)鍵時(shí)候，也會(huì)手揮幾鐵釘鈀幫助孫悟空斬妖除魔。有了豬八戒的存在，原本枯燥無(wú)味的取經(jīng)路上變得有趣起來(lái)。這也是這本書(shū)的一大看點(diǎn)，吸引了更多的讀者。使讀者多了更多歡笑。
1、以積極浪漫主義的劉作古談為我們一個(gè)個(gè)幻想世界。
2、運(yùn)用神話(huà)人物的特點(diǎn)和超自然的神怪和某些真實(shí)動(dòng)物的特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，既反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況，又有著神秘色彩。
3、用幽默、淡薄的藝術(shù)風(fēng)格，把善意的嘲笑，辛酸的諷刺和嚴(yán)肅的批判結(jié)合起來(lái)，既反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況，又有著神秘色彩。
《西游記》通過(guò)講述唐僧品味人的取經(jīng)故事，通過(guò)與九九八十一難的對(duì)抗，充分反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的黑暗丑惡，另方面仍抱著政治愿望，在這無(wú)數(shù)充滿(mǎn)斗爭(zhēng)的幻想情結(jié)中意味深長(zhǎng)地寓意了廣大人民反抗惡勢(shì)力，要求戰(zhàn)勝自然的樂(lè)觀(guān)精神，曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
1、作者在描寫(xiě)景物時(shí)會(huì)有許生動(dòng)語(yǔ)句、山美水美，讓我身臨其境。
2、每章都有詩(shī)來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。
3、在描寫(xiě)交戰(zhàn)時(shí)，或激烈的對(duì)打時(shí)只是自描。
4、用取經(jīng)故事來(lái)反襯出不時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況。
5、吳承恩在描繪孫悟空這個(gè)人物形象的時(shí)候，用了很多筆墨，發(fā)寫(xiě)孫悟空大鬧天空時(shí)的勇敢，敢說(shuō)敢做。作者在寫(xiě)《西游記》時(shí)，是結(jié)合了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況，天帝是當(dāng)時(shí)時(shí)代的最高統(tǒng)治者，而孫悟空的原形只是個(gè)凡人，后來(lái)為了卻坐牢被壓在五指山下。后來(lái)為取得先統(tǒng)治者的信賴(lài)一只好為與唐僧同取經(jīng)。吳承恩寫(xiě)這本《西游記》只是為了揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)政治的腐敗，去唐僧的原型是玄奘，孫悟空、豬八戒和沙僧只是當(dāng)時(shí)人們口中流傳的人物形象，有著神秘色彩。吳承恩這四個(gè)人物形象，撰寫(xiě)了這本《西游記》。
《西游記》另我感觸很深，很喜歡孫悟空的敢說(shuō)敢做的品質(zhì)。一點(diǎn)兒都不去想別人的感受。
公眾號(hào)：教語(yǔ)文的楊。
文心讀后感初中篇五
《西游記》是四大名著之一。誰(shuí)說(shuō)西游記只是那九九八十一難?那九九八十一難，又出了多少做人的道理?它是我最喜歡的名著。
它的情節(jié)十分生動(dòng)有趣，人物刻畫(huà)的非常細(xì)致，比如：貪玩的悟空、好吃的八戒、忠心的悟凈、羅嗦的唐僧、膽小的冥王、報(bào)復(fù)心深重的老龍王，救苦救難的觀(guān)世音等等。我從小就喜歡大圣，喜歡他的瀟灑、自由，很羨慕他的無(wú)拘無(wú)束，天不怕地不怕，能力大，哪兒都能鬧騰。
有人說(shuō)《西游記》最精彩的是大鬧天宮，還有人說(shuō)是三打白骨精，反正千奇百怪。而我，就喜歡第一回，猴王出世，我喜歡他剛出世時(shí)，好奇的眼神，喜歡他剛出世時(shí)到處玩耍，喜歡他愛(ài)闖蕩的性格，因?yàn)樗心芰υ诤锝绶Q(chēng)王。他生活在風(fēng)景如畫(huà)的花果山，可他不滿(mǎn)足，直到偶遇仙人，拜師學(xué)藝，但因?yàn)樘煨?，而逐出師門(mén)。我并不贊同，猴子本來(lái)貪玩、好奇、愛(ài)顯擺，就因?yàn)檫@而被逐出師門(mén)，實(shí)在過(guò)分。
除了大圣，八戒我也很喜歡，他自從被收服后，忠心耿耿，不像大圣差點(diǎn)丟下唐僧自己跑了。八戒其實(shí)是最聰明的一個(gè)，他會(huì)顧全大局，不自私，他總是能想盡辦法找到吃的，雖然有很多是“偷”來(lái)的，但他不會(huì)自己私吞，會(huì)跟師父、師兄弟一起分享。他吃這么多也不是沒(méi)用，他戰(zhàn)斗起來(lái)也不輸齊天大圣，就流沙河一戰(zhàn)，他竟能與那沙和尚打平，真的是很不錯(cuò)呢。
除了人物，這書(shū)里的景物描寫(xiě)也是好，山美水美，好像哪里都是仙境般，總是青山綠水，如詩(shī)如畫(huà)，讓人陶醉其中，我是連做夢(mèng)都?jí)舨坏竭@種美，不得不佩服吳承恩的寫(xiě)作水平與想象力，我也得學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)了。
吳承恩在寫(xiě)作時(shí)，我相信他既贊揚(yáng)了人間的美，也諷刺了人間的惡，他這《西游記》我相信絕不是成佛那么簡(jiǎn)單。是它，教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?是它，讓人互相信任;是它，讓我們永不放棄。
公眾號(hào)：教語(yǔ)文的楊。
文心讀后感初中篇六
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿(mǎn)，修成正果。
這書(shū)中講述孫悟空也許是這一部經(jīng)典名著中最會(huì)感恩的人物了，它雖然只是一只石猴，但卻能俯無(wú)愧于天，仰無(wú)憾于地。為求長(zhǎng)生，它走名山，訪(fǎng)大川，拜師學(xué)藝，終于在菩提老祖處習(xí)得七十二變化，得長(zhǎng)生不老之術(shù)。后來(lái)只因貪圖炫耀自己本領(lǐng)。被師父逐出師門(mén)。在臨走時(shí)磕三個(gè)頭，以報(bào)師恩。以后雖三番四次經(jīng)歷磨難，也遵師命不說(shuō)出師父之名。后大鬧天宮，只為報(bào)天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助，逃出生天，為報(bào)大恩，它保護(hù)唐三藏西天取經(jīng)。雖有頑性，但忠心不改，歷次遭貶，卻又重新回到唐三藏身邊。當(dāng)唐三藏遇到危險(xiǎn)，而自己又無(wú)能為力時(shí)，它走三山，訪(fǎng)四海，遍尋各路神仙，直到救出師父。其心可彰日日，其情可動(dòng)天地。師徒二人雖有離隙，卻始終不離不棄，終成大果。它的忠心可見(jiàn)一斑。
整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。
一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下。”讓我們永遠(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
文心讀后感初中篇七
起初，我也不知道誰(shuí)寫(xiě)了《西游記》，寫(xiě)它干什么，我只是沉迷于五花八門(mén)的法術(shù)兵器和和怪模怪樣的妖魔鬼怪每天和朋友一起討論。
《西游記》我最喜歡孫悟空這個(gè)角色感覺(jué)有趣，金毛雷公嘴，威武霹靂腿，他有七十二般變化和識(shí)別妖魔的火眼金睛，不用說(shuō)最厲害的就是如意金箍棒了。
小時(shí)候我每天都在想如果我也有非常厲害的法術(shù)該多好?。‖F(xiàn)在整本的《西游記》我都已經(jīng)看過(guò)了，雖然與小時(shí)候在電視上看的故事情節(jié)有不一樣的地方，但我依舊能從學(xué)里行間體會(huì)去西天取經(jīng)這一路所遇到的艱難險(xiǎn)阻自然的對(duì)這些取經(jīng)人物的認(rèn)識(shí)也比小時(shí)候了解的跟多一些，俺老孫來(lái)也！或許這句話(huà)中蘊(yùn)含著孫悟空的自信，孫悟空的通天本領(lǐng)是不可質(zhì)疑的，每個(gè)妖魔鬼怪都非常的厲害，都有自己的絕招和法寶，但孫悟空卻每戰(zhàn)必勝越戰(zhàn)越勇，不過(guò)這個(gè)也難怪，他可是斗戰(zhàn)神佛齊天大圣呀！他不但有通天的本領(lǐng)，而且他還有一顆忠義的心，在十萬(wàn)八千里的漫漫大道上，那一次唐僧遇險(xiǎn)不是他第一個(gè)出手救他呢？讓我最記憶深刻的就是“三打白骨精”中他被師傅拋棄卻依舊擔(dān)心師傅的安危，此等忠義，天地可鑒。
說(shuō)起豬八戒的時(shí)候，不知道怎么的就是特想笑，豬樣人身還是天蓬元帥呢！八戒八戒，頭等戒就是戒色，他倒好取經(jīng)路上色心不改，為此給師兄們添了不少麻煩，比如“四探無(wú)底洞”吧，那白骨精化成一位美女，八戒見(jiàn)了就一直在師傅面前說(shuō)好話(huà)，弄的大師兄又傷心又氣憤，即便這樣，我依然喜歡，因?yàn)樗舨辉谌〗?jīng)途中，那這個(gè)隊(duì)伍就不會(huì)充滿(mǎn)活力了。
最辛苦的莫過(guò)于沙悟凈了，他可挑著擔(dān)子走了十萬(wàn)八千里??！然而他對(duì)師傅依舊忠心，在取經(jīng)途中豬八戒好幾次勸他分行李散伙，可沙悟凈卻嚴(yán)厲回答“不分”
唐僧他可謂是佛家真弟子，他一心向善，一意向佛，十萬(wàn)八千里，慢慢西去途，軟弱無(wú)能而又善性不變，糊涂在人又師徒情深。
《西游記》這本書(shū)應(yīng)該可以說(shuō)是我的啟蒙老師，讓我懂得了凡事只要堅(jiān)持到底就能成功，讓我懂得了只要一心向善就會(huì)有回報(bào)，讓我懂得只要忠心講義氣就能讓人欽佩。
文心讀后感初中篇八
古人語(yǔ)：“堅(jiān)持就是勝利”。我讀了《西游記》這本書(shū)便更加體會(huì)到這句話(huà)的深刻的含義。
此書(shū)是明代的吳承恩寫(xiě)的。故事講述一只從仙石蹦出來(lái)的猴子孫悟空，他由于惹惱了玉皇大帝，便被如來(lái)佛壓在五指山下。五百年后，師傅唐僧救了悟空，隨后在拜佛求經(jīng)的旅途中，唐僧又收了白龍馬、豬八戒和沙和尚這三個(gè)徒弟，他們對(duì)師傅忠心耿耿，降服無(wú)數(shù)妖魔，終于取得了真經(jīng)。
正是這種堅(jiān)持不懈的精神使得唐僧師徒取得了真經(jīng)。他們一路上，不怕困難勇于前進(jìn)，不正是當(dāng)今世界上缺少的品質(zhì)嗎？如果唐僧師徒他們?cè)谥型痉艞?，哪能獲得真經(jīng)。我想，他們就是知道一個(gè)道理，堅(jiān)持就是勝利！正是這句話(huà)，鼓舞了他們的斗志；鼓舞了他們的決心；鼓舞了他們的勇氣。我認(rèn)為，這種堅(jiān)持就是勝利這句話(huà)的含義就深深體會(huì)在唐僧師徒里面。唐僧師徒共經(jīng)歷九九八十一難，如果是其他人他們?cè)缇头艞壛?！九九八十一難！這對(duì)于我和其他人來(lái)說(shuō)是天文數(shù)字??！但是唐僧師徒他們英勇無(wú)畏，不怕困難，堅(jiān)持不懈。終于，付出是有回報(bào)的，他們修成正果。
現(xiàn)代社會(huì)，很少有人像唐僧師徒一樣堅(jiān)持不懈。這，讓我想起了一個(gè)故事。從前有一個(gè)人，到了老年了，還一事無(wú)成。有個(gè)人去問(wèn)他是怎么回事，他答道：“嘿，我年輕時(shí)聽(tīng)說(shuō)學(xué)數(shù)學(xué)會(huì)賺錢(qián)，于是我便學(xué)數(shù)學(xué)，可是沒(méi)過(guò)幾天，有些人又說(shuō)學(xué)土木賺錢(qián)，我便放棄數(shù)學(xué)，轉(zhuǎn)學(xué)土木?！薄巴聊臼呛苜嶅X(qián)??！”那個(gè)人說(shuō)?！暗拇_，土木是很賺錢(qián)，但我剛學(xué)到一丁點(diǎn)土木知識(shí)，又聽(tīng)說(shuō)學(xué)商業(yè)賺錢(qián)，于是我便三心二意，經(jīng)常放棄，所以到老了還一事無(wú)成?！边@個(gè)故事，我覺(jué)得那個(gè)老人不應(yīng)該三心二意，隨便放棄，只要你鎖定了你的目標(biāo)，就要想這個(gè)目標(biāo)前去，不應(yīng)該學(xué)了一點(diǎn)又轉(zhuǎn)行，學(xué)了一點(diǎn)又轉(zhuǎn)行，這樣是不行的，最終只會(huì)失敗。
文心讀后感初中篇九
唐僧有三個(gè)徒弟，大徒弟孫悟空，有名齊天大圣;二徒弟豬悟能，又名叫天蓬元帥；三徒弟就是我們今天介紹的主人公―沙和尚，又名卷簾大將軍。介紹到這，你們就會(huì)起疑惑，沙和尚不就給他搬行禮，跑腿的嗎？有什么好介紹的。我可不這樣認(rèn)為，因?yàn)樯澈蜕械母咛幵谟?，他能善于把握機(jī)會(huì)。沙和尚被玉皇大帝打下凡間，到了流沙河，每一個(gè)星期被飛刀扎上百次，如此痛苦是誰(shuí)能承受的了的，然而，沙和尚會(huì)把握機(jī)會(huì)，在觀(guān)音面前傾訴自己的苦處，觀(guān)音菩薩心腸軟，就將他的罪過(guò)化小，跟著取經(jīng)小隊(duì)伍到西天去取經(jīng)。說(shuō)沙僧就是個(gè)跑腿的，啟不是太小看他了，好歹他也是天上的神仙―卷簾大將軍??！也算是個(gè)有頭有臉的人，也不能太低估他了。因?yàn)樗朴诎盐諜C(jī)會(huì)，這就告訴我們自己的命運(yùn)自己掌控，想要人生道路上一帆風(fēng)順，就要靠自己把握好自己的機(jī)遇。
沙僧的人緣好，他不向大師兄孫悟空那樣沒(méi)事就和豬八戒吵嘴。沙僧看到大師兄和二師兄鬧矛盾，就當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)，也不幫忙。師父和大師兄吵架或有誤會(huì)，他不勸。他這一路上少說(shuō)話(huà)，使他沒(méi)和別人鬧過(guò)矛盾，這也使他的優(yōu)點(diǎn)。
沙增心胸寬廣，務(wù)勞務(wù)怨，不像豬八戒一樣好吃懶做。說(shuō)明沙僧有改過(guò)自新的心愿。這也是我要介紹沙僧的原因之一。沙僧的務(wù)勞務(wù)怨，讓他取經(jīng)后，得了金身羅漢的職位。這就是我從《西游記》中看出的沙僧。
國(guó)慶期間看了一點(diǎn)《格列佛游記》?？戳说谝痪淼囊弧⒍?、三、四章。里面的內(nèi)容試這樣的：
開(kāi)頭說(shuō)了主人公的家庭情況，到出游的最初動(dòng)機(jī)到海上的船只失事。泅水逃生到利立浦境內(nèi)安全登錄到被俘，押解到內(nèi)地到給皇帝和男女貴族表演，是一種不尋常的游戲到描寫(xiě)利蒲特宮廷中的各種游戲活動(dòng)到作者接受某些條件后獲得自由17格列佛泛舟北兆，巧遇了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了有仁義、慈祥的慧因國(guó)國(guó)王到關(guān)于利浦特首都密爾敦多以及皇宮的描寫(xiě)到作者與一位大臣談帝國(guó)大事作者表示原為帝國(guó)效勞對(duì)敵人作戰(zhàn)的故事。
里面還一些好句或精彩片段，例如：
1、拴住我在腿的鏈條長(zhǎng)約兩碼，不僅使我可以在一個(gè)半圓的范圍內(nèi)自由活動(dòng)，而且因?yàn)樗╂湕l的地方離大門(mén)不到四英寸，所以我可以爬進(jìn)廟去，伸直身子躺在里面。
2、我拔出刀來(lái)，所有的士兵又驚又怕，立即齊聲叫喊；此時(shí)正烈日當(dāng)空，手持腰刀舞來(lái)舞去，那刀光就使他們眼花繚亂。
3、只有一次，一位隊(duì)長(zhǎng)騎的一匹w情暴烈的馬用蹄子亂踢，在手帕上踹了一個(gè)洞，馬腿一滑，人仰馬翻。
4、我請(qǐng)內(nèi)務(wù)大臣回奏皇上：雖然，我是個(gè)外國(guó)人，不變干涉預(yù)黨派紛爭(zhēng)，他為了保護(hù)皇帝陛下和的國(guó)家，我甘冒生命危險(xiǎn)，隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊作戰(zhàn)。讀了這些，我很羨慕格列佛，能有幸到慧因國(guó)，那里是我們追求的格向往的理想境地，在這里你不要顧慮，別人說(shuō)話(huà)的真與假?？墒窃诂F(xiàn)在生活中，許多人用花言巧語(yǔ)來(lái)欺騙人，我們不得不要去顧慮，因?yàn)橐苍S能傷害你，所以我們要警惕，以防被騙子傷害。
文心讀后感初中篇十
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果__被抓了，他一定會(huì)想辦法救出__。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理。
“白龍馬，頭朝西，馱著唐玄奘跟著三徒弟，西天取經(jīng)上大路……”耳熟能詳?shù)男勺屵@部經(jīng)典家喻戶(hù)曉，而我的整個(gè)暑假也都浸潤(rùn)在這部經(jīng)典里。師徒四人從東土大唐前往西天靈山取經(jīng)，途徑九九八十一難，遭遇各種強(qiáng)險(xiǎn)，著實(shí)讓人膽戰(zhàn)心驚。
而在這部著作里，我最喜歡的章節(jié)是大鬧天宮。莫名的被孫悟空頑劣不羈的性格所吸引，他機(jī)智又詼諧好鬧，同時(shí)正義大膽，在一個(gè)強(qiáng)權(quán)的天庭里，作為弼馬溫的他，竟然敢斗玉皇大帝。而正因?yàn)樗挠赂叶鬅o(wú)畏，注定了一生的不平凡，當(dāng)他遇見(jiàn)唐僧的時(shí)候，故事變得深遠(yuǎn)而又意義，因?yàn)槭悄鞘侨〗?jīng)，是正果。
一路上降服妖魔，造福百姓。師徒四人的取經(jīng)路，我想不僅僅是充滿(mǎn)坎坷的，更是充滿(mǎn)正能量?；剡^(guò)頭去看，這一路的成功是離不開(kāi)各位師徒的團(tuán)結(jié)協(xié)作，而勇敢的孫悟空理所當(dāng)然是一路上的大咖，更是我生活中的偶像。
事實(shí)上我個(gè)是膽小懦弱的孩子，雖然我特別討厭自己的性格，但卻無(wú)法突破。就像現(xiàn)在我開(kāi)始做牙齒矯正，在矯正前需要拔出兩顆牙齒，我只去了一次，就覺(jué)得自己忍受不了，哭哭鬧鬧的在診所里，盡管老爸一再的安慰，也無(wú)濟(jì)于事。
沉默的氣氛，一直僵持到回家為止。一張臭臉，嚇的老媽都不敢多問(wèn)什么。
書(shū)桌上，《西游記》一直安靜的躺在那里。封面上，俏皮的猴哥詭異的笑著，似乎在小看我?！坝H愛(ài)的自己，我是否也要勇敢一次呢?”豁出去了，不就是再拔一顆牙么，有什么好怕的。
直至我覺(jué)得西游記給我啟示，在我的生活里才開(kāi)始蔓延。我希望，是更多的正能量，教會(huì)我勇敢，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍。
文心讀后感初中篇十一
暑假期間，我有空讀了經(jīng)典名著《西游記》。讀完后，我深有感觸。文中百轉(zhuǎn)千回的章節(jié)和唐僧師徒歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻的坎坷故事深深打動(dòng)了我。
作者吳承恩，生在明朝，一世不隨波逐流，剛直不阿，給我們展現(xiàn)了唐僧在三徒弟的鼎力相助下，一路斬妖除魔，終于到西天取得真經(jīng)。吳承恩在書(shū)中塑造了四大人物：孫悟空神通廣大、聰明機(jī)智，任何鬼怪在他的'手下都無(wú)計(jì)可施；豬八戒雖然生來(lái)粗魯，但卻很有善心；沙僧忠誠(chéng)老實(shí)，一心護(hù)主；唐僧一心向佛，頑強(qiáng)執(zhí)著。這四個(gè)人物性格各不相同，恰巧形成鮮明對(duì)比。我最喜歡孫悟空，因?yàn)樵谒膫€(gè)人中他的功勞最大，本領(lǐng)最強(qiáng)，妖怪們?cè)俪褟?qiáng)最終都是他的手下敗將，都能被他降服。雖然一開(kāi)始有些叛逆，但經(jīng)過(guò)唐僧的教誨和自己的感悟，最后誠(chéng)心誠(chéng)意保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。因此，他成為我心目中的英雄。
從他們身上我看到持之以恒、鍥而不舍的精神，這正是我們應(yīng)該擁有的，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是做好事，我經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)虎頭蛇尾、半途而廢的現(xiàn)象，現(xiàn)在想想，如果我堅(jiān)持了，事情應(yīng)該會(huì)做得更棒，學(xué)習(xí)應(yīng)該會(huì)更好，還是行動(dòng)起來(lái)吧！
文心讀后感初中篇十二
暑假里我讀了好幾本書(shū)，其中《西游記》中第二十七回尸魔三戲唐三藏、圣僧恨逐美猴王讓我感觸最深。
這一回主要講了：唐僧師徒來(lái)到了一座高山。唐僧讓悟空去化齋，可他剛走，便來(lái)了一只妖怪。它喬裝成小姑娘的樣子，借送齋之口，騙取唐僧的信任。這是，悟空回來(lái)了，他見(jiàn)了妖怪，一棍打去。沒(méi)有想到，妖怪卻化霧而走。悟空剛想追，唐僧便開(kāi)始責(zé)罵。為了留下，他只得認(rèn)錯(cuò)?？赡茄钟肿兂衫掀抛觼?lái)尋找女兒。悟空見(jiàn)了，當(dāng)棒打去，唐僧開(kāi)始責(zé)罵。悟空只好再認(rèn)錯(cuò)。卻說(shuō)那妖怪又變成老頭兒尋找妻兒。為了師傅的安危，悟空再次打去?？商粕活I(lǐng)情，還把悟空趕回了花果山。
讀了這個(gè)回合，讓我想起了發(fā)生在我八歲那年的一件事。記得那次，表妹正在我家度假，正好媽媽給我買(mǎi)了一個(gè)玻璃手鐲。我對(duì)那手鐲是百般愛(ài)護(hù)，幾乎天天戴著它，不讓它碰到一點(diǎn)臟。那天，我正在洗手鐲，聽(tīng)到媽媽說(shuō)：“熙昊，快來(lái)幫媽媽一起絞干被毯！”我聽(tīng)了急忙把手鐲放到了媽媽的首飾盒里，由于媽媽的催促，我把首飾盒放在了旁邊就跑下去了。干完了活兒，我興高采烈地跑了上來(lái)，發(fā)現(xiàn)首飾盒掉在了地上，發(fā)夾、皮筋、別針都掉了一地，我又看見(jiàn)表妹在撿。便三步并做兩步地跑了過(guò)去，看見(jiàn)我的手鐲被摔成了兩半。我拿起手鐲傷心地哭了起來(lái)。邊哭邊問(wèn)表妹：“你為什么要把我的手鐲摔碎？”“我沒(méi)有，不是我！”表妹冤枉地說(shuō)。我當(dāng)時(shí)什么話(huà)也聽(tīng)不進(jìn)去，說(shuō)：“打碎了還不承認(rèn)！”說(shuō)著，便又哭起來(lái)。表妹承受不起這種冤枉，轉(zhuǎn)身回房哭了。這是，爸爸走了過(guò)來(lái)，問(wèn)我怎么回事，我把事情的前因后果告訴了他.爸爸聽(tīng)了說(shuō)：“你錯(cuò)怪了表妹了，是我拿筆時(shí)不小心打翻的。”我睜大了眼睛問(wèn)：“真的？那你不早說(shuō)！”“我剛才還在打電話(huà)?！卑职终f(shuō)。我聽(tīng)了，急忙向表妹賠禮道歉。
讀了這本書(shū)，它讓我真正懂得了我們要學(xué)習(xí)孫悟空那種堅(jiān)忍不拔，勇往直前，積極樂(lè)觀(guān)的精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空的七十二變和火眼金睛，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“壞人”所迷惑。只有睜大眼睛，明辯是非，才能成為真正的強(qiáng)者!
文心讀后感初中篇十三
讀了《草房子》這本書(shū)，我感到了無(wú)限的愛(ài)與歡樂(lè)。
《草房子》這本書(shū)講述了生活在油麻地小學(xué)的孩子們與草房子的幸福生活。七個(gè)標(biāo)題引領(lǐng)出一個(gè)個(gè)精彩絕倫的故事，每讀一遍，這些故事就更加扣人心弦。
在《艾地》這一章中，堅(jiān)強(qiáng)的秦大奶奶與學(xué)校搶地的故事，一次次在我的眼前放映著，我仿佛看到那一片金色的麥子在陽(yáng)光的照耀下金光閃閃。銀發(fā)老人坐在夕陽(yáng)下獨(dú)自嘆息：“多好的麥子啊，可惜輪不到我收了?！蔽曳路鹂吹角卮竽棠淘卩┼┎恍莸貭?zhēng)辯著，雖然她孤身一人，但她的那種毅力還是讓我震驚了。
讀完一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的故事后，我真想去看看那座有著無(wú)限童真的草房子，看看溫柔懂事的紙?jiān)拢蓯?ài)的柳柳，開(kāi)朗的桑桑，英俊的陸鶴，帥氣的蔣一倫老師。
看完這本書(shū)，讓我想起了許多像秦大奶奶一樣的空巢老人，她們無(wú)依無(wú)靠，但她們從不需要什么土地、名利、家產(chǎn)，而她們需要的是我們對(duì)她們的`愛(ài)。
讀完這本書(shū)，我才感受到真正偉大的愛(ài)。
文心讀后感初中篇十四
童年是過(guò)去的天真，是美好記憶的開(kāi)始，也是人生旅程的起點(diǎn)。童年也是真實(shí)的，也是夢(mèng)想，回憶童年總是含淚微笑。
林海音寫(xiě)的《城南舊事》也來(lái)自于她對(duì)童年生活的美好回憶和不情愿。《城南舊事》講述了英子童年成長(zhǎng)的五個(gè)故事，把我?guī)У搅?0世紀(jì)20年代的北京。
英子住在北京城南四合院的一個(gè)溫暖的大伙庭里。隨著頁(yè)面的翻轉(zhuǎn)，生動(dòng)的故事情節(jié)展現(xiàn)在我面前：和“女孩”一起快樂(lè)地看雞啄米飯；靜靜地聽(tīng)“秀珍”的“瘋狂言語(yǔ)”；與“小偷”交談；在“蘭姑娘”和“德先叔”之間為他們做“紅娘”；與“宋媽”東奔西跑，探索“小丫頭”；面對(duì)“父親”的去世，他變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。童年的往事勾勒出童年的畫(huà)卷，它是如此引人入勝。
合上書(shū)，依舊意猶未盡。英子的童年有幸福、悲傷、相聚、愛(ài)與恨。作者從英子獨(dú)特的角度展示了平凡的'小事，但平凡中蘊(yùn)含著許多深刻的道理。她提醒大家，無(wú)論經(jīng)歷什么，都會(huì)成為生活中的財(cái)富。
我深刻的理解是，每個(gè)出現(xiàn)在每個(gè)人生活中的人都會(huì)成為過(guò)客，學(xué)生畢業(yè)后會(huì)各奔東西；當(dāng)你長(zhǎng)大后，你會(huì)離開(kāi)我們的父母去追求我們的生活，總有一天你會(huì)離開(kāi)每個(gè)人。每個(gè)人都是這樣在離別中長(zhǎng)大的，在離別中了解生活的。因此，我們應(yīng)該珍惜身邊的親朋好友，更加熱愛(ài)生活。
童年就像一個(gè)百味瓶，充滿(mǎn)了酸甜苦辣，也綻放著耀眼的光芒。如果每個(gè)人都有不可磨滅的美好記憶，請(qǐng)把它藏在心里，視為心中最珍貴的寶貝。
文心讀后感初中篇十五
這個(gè)暑假，我閱讀了《十萬(wàn)個(gè)為什么》。里面有千奇百怪的東西。而且還有節(jié)日的解說(shuō)。
那我們先來(lái)看看世界奇觀(guān)吧。有一種植物叫巨型魔芋，是世界上最大的花朵，高達(dá)1。5米，非常美麗，但是它會(huì)發(fā)出像“尸體”一樣的臭味。有“尸花”的綽號(hào)。幾十年開(kāi)花一次，發(fā)出刺激氣味，甲蟲(chóng)和蒼蠅前來(lái)傳粉。
下面我們來(lái)看看有趣的節(jié)日吧！先讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)傳說(shuō)吧？潑水節(jié)的由來(lái)。很久以前，有一個(gè)兇惡的`魔王，無(wú)惡不作，聰明的小妻子打死了魔王，它的頭忽然掉了下來(lái)，六個(gè)姑娘聽(tīng)說(shuō)這個(gè)魔王的頭滾到哪里，哪里就會(huì)著火。忽然，一股黑煙升起，才知道著火了，小妻子抱著魔王的頭，這樣火才不再燒起來(lái)，人們?yōu)榱讼吹羲砩系难E，紛紛向她潑水，小妻子死后，人們?yōu)榱思o(jì)念她，在每年過(guò)年的時(shí)候，就相互潑水，洗去身上的污垢，迎來(lái)吉祥的新年。
書(shū)本真是很有趣，我們要多看書(shū)才能累積多些知識(shí)。
文心讀后感初中篇十六
素以誠(chéng)實(shí)、清高著稱(chēng)的赫德萊堡小鎮(zhèn)，因得罪了一個(gè)外鄉(xiāng)人而遭到報(bào)復(fù)。外鄉(xiāng)人以一袋金幣為誘餌，使鎮(zhèn)上十九位首要公民明爭(zhēng)暗斗，演出了形形色一色的丑劇，終使赫德萊堡的名聲徹底敗壞，這個(gè)人就是馬克·吐溫。
和上次一樣，馬克吐溫寫(xiě)的是自己去敗壞赫德萊堡的的設(shè)想，雖然是設(shè)想，可也把該發(fā)生的事情寫(xiě)得非常清楚，他寫(xiě)的這種“設(shè)想小說(shuō)”就像真實(shí)發(fā)生的事一樣。如果馬克吐溫他不喜歡一個(gè)地方，他可以制造丑聞，但這始終不好，所以他寫(xiě)了這篇小說(shuō)。
假如馬克·吐溫真的要這么做，那他遇到的困難可不只這些，但關(guān)于這方面的問(wèn)題，已經(jīng)寫(xiě)得非常透徹。
在敗壞的過(guò)程中，馬克吐溫去了很多地方，當(dāng)然，這些都是他本人得來(lái)的資料，赫德萊堡的宮殿、旅館、第五大街、拍賣(mài)場(chǎng)……把每個(gè)地方的真實(shí)情況都寫(xiě)得淋一漓盡致，寫(xiě)出了宮殿的華麗，旅館的舒適度，第五大街人山人海的景觀(guān)，還有拍賣(mài)場(chǎng)價(jià)格不斷升高、情緒愈來(lái)愈高漲的的物品和人們。體現(xiàn)出了一個(gè)正常城市的繁華與熱鬧，這才是真正的城市?。〔幌衿渌?，非常不真實(shí)，連個(gè)人影都沒(méi)有，就像“死城”一樣寂靜，荒無(wú)一人。
那么馬克·吐溫寫(xiě)的《敗壞了赫德萊堡的人》其實(shí)是一個(gè)秘密，敗壞了赫德萊堡的人其實(shí)就是他自己呀！但他并沒(méi)有非常明確地寫(xiě)出他自己就是文中那敗壞了赫德萊堡的人，而是用了這種神秘的方法來(lái)吸引讀者，正是因?yàn)橛猩衩馗校麑?xiě)的小說(shuō)才能非常熱烈、激烈。我們知道，書(shū)中的驚險(xiǎn)內(nèi)容嚇不到你，驚險(xiǎn)的不是書(shū)，而是圖畫(huà)和視頻。
玖了這篇小說(shuō)后，我對(duì)于馬克·吐溫的認(rèn)識(shí)更深刻了，他是一個(gè)富有神秘感的人，他寫(xiě)的小說(shuō)不同于其他人的，他通過(guò)一些簡(jiǎn)短的、零散的小說(shuō)，來(lái)表達(dá)自己對(duì)于生活的熱一愛(ài)一。關(guān)于西方人，馬克吐溫的品德問(wèn)題，我想，他即使回到年輕時(shí)代，也不會(huì)是那個(gè)“敗壞了赫德萊堡的人”。
文心讀后感初中篇十七
從小就讀蘇東坡的詩(shī)，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的憂(yōu)愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢(shì)……無(wú)不流露出詩(shī)人的豪邁奔放?？晌覍?duì)蘇東坡的了解甚少，直至讀了林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來(lái)是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠(chéng)的哲人，又是仁厚的'長(zhǎng)者，他始終富有青春活力。蘇東坡的背后，幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛(ài)生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富，對(duì)其亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中表達(dá)了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫(xiě)詩(shī)諷刺“群鳥(niǎo)未可辨雌雄”，后又寫(xiě)“猶誦賣(mài)青春”對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷。他知己無(wú)數(shù)，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū)，包括他自己的政治哲學(xué)，也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格，機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊，他明白了如何應(yīng)對(duì)困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環(huán)境中處之泰然，寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺(jué)痛苦，腳踏荊棘也不覺(jué)悲涼，始終保持樂(lè)觀(guān)，像他的詩(shī)詞一樣千載有余情。
細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原來(lái)這些都是蘇東坡樂(lè)觀(guān)的態(tài)度和別樣的人生哲理。
文心讀后感初中篇十八
孫悟空是全書(shū)中最光輝的形象。“大鬧天宮”突出他熱愛(ài)自由、勇于反抗的品格?！拔魈烊〗?jīng)”表彰他見(jiàn)惡必除、除惡務(wù)盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過(guò)五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專(zhuān)為人間解除魔難的英雄。作者在承認(rèn)這種處境變化的前提下，從另一方面，即抗魔斗爭(zhēng)中，歌頌了他的戰(zhàn)斗精神。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)變，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。紅孩兒捏緊拳頭，口吐“三昧真火”，燒得他九死一生;他依然抖擻精神，強(qiáng)行索戰(zhàn)。小雷音群神被擒，孫悟空卻孤軍深入，仍舊與惡魔相斗。他又善于變化，以假為真，把妖精愚弄得不知所以。他經(jīng)常變作蟭蟟蟲(chóng)、小蠅子鉆到妖洞里去摸底，或者化為妖精的母親、丈夫去欺騙它們。他好幾次運(yùn)用鉆腸入肚的方法反敗為勝。例如獅魔張口來(lái)吞，他立時(shí)順?biāo)浦郏谒亲永铩暗钠?、踢飛腳”，“打秋千、豎晴蜓”，疼得獅魔滿(mǎn)地打滾，滿(mǎn)口求饒。等他決定鉆出來(lái)時(shí)，知道妖精乘機(jī)要咬，便機(jī)警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了門(mén)牙。他跟妖精糾纏得越久，經(jīng)驗(yàn)也越豐富，斗志也越昂揚(yáng)。比起八戒、沙僧來(lái)，孫悟空是最得力的護(hù)法弟子。
然而孫悟空的性格仍有其前后一致的地方。這除了抗魔的英勇頑強(qiáng)外，還表現(xiàn)在他對(duì)神佛的桀驁不馴上。參加取經(jīng)，他先講條件，觀(guān)音菩薩才答應(yīng)他“叫天天應(yīng)，叫地地靈”。取經(jīng)途中，他經(jīng)常驅(qū)遣山神土地、四海龍王、值日功曹前來(lái)效勞，稍有拂逆，那就要“伸過(guò)孤拐來(lái)，各打五棍見(jiàn)面，與老孫散散心”!僅僅為欺騙兩個(gè)小妖，他便要玉帝閉天，“若道半聲不肯，即上靈霄殿動(dòng)起刀兵”!所以連玉帝也無(wú)可奈何地“只得他無(wú)事，落得天上清平是幸”，終于答應(yīng)他“犯上”的要挾。對(duì)慈悲的觀(guān)音，孫悟空敢罵她“憊懶”，咒她“一世無(wú)夫”;對(duì)莊嚴(yán)的佛祖，他敢說(shuō)是“嬌精的外甥”。而他那種斬盡殺絕的斗爭(zhēng)風(fēng)度，更直接抵觸了佛教的戒律。這位“西天取經(jīng)”的孫悟空還屢屢以“大鬧天宮”的歷史為榮，但最忌諱別人提起“弼馬溫”的舊名。因此可以認(rèn)為，孫悟空前后的命運(yùn)是互相矛盾的，然而在性格上卻自有一致之處?，F(xiàn)在，再回過(guò)頭去認(rèn)真看待《西游記》中的這只可愛(ài)猴子。起初，他的可愛(ài)像不懂事的孩子，看似缺乏教養(yǎng)，其實(shí)天性熱愛(ài)自由習(xí)慣率性而為。盡管他將天宮攪和得天翻地覆，我們還是覺(jué)得他可愛(ài)，因?yàn)檫@就是他與生俱來(lái)的天性，這就是他孫悟空的特色五百年后得以重回人間的孫悟空，在經(jīng)過(guò)了多年的沉寂之后，變作了另一種成熟的可愛(ài)。他再不會(huì)那么驕狂，他的心中擁有了一個(gè)更宏偉的目標(biāo)，不再為個(gè)人的自由奮斗，而是為全體人民的幸福奮斗?？朔刂乩щy，清除禍害，完成偉大的事業(yè)，造福人群。最終我們欣喜地看見(jiàn)他完成了這樣的使命。
《水滸傳》是中國(guó)經(jīng)典小說(shuō)之一，它真實(shí)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，梁山好漢替天行道，最終卻落個(gè)四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們打抱不平。
讀完整本書(shū)后，在我腦中對(duì)好漢的印象總結(jié)成兩個(gè)字"忠、義"。他們忠是忠于親人、人民、國(guó)家。他們?cè)诜N種威逼利誘之下，絕不改心，始終對(duì)國(guó)家忠心耿耿、赴湯蹈火，為在水深火熱中的人民除暴安良，出生入死。他們義在義于兄弟、朋友。他們可以為朋友沖鋒陷陣、兩肋插刀。"義"還可以理解為正義，他們都是一個(gè)個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，一個(gè)品質(zhì)高尚的人，他們?yōu)榱苏x可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感在他們的內(nèi)心深處一直告訴他們，什么事應(yīng)該奮不顧身而奮戰(zhàn)到底，什么事應(yīng)該不用拔刀相助。一個(gè)義字雖然只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾筆，但要實(shí)現(xiàn)這個(gè)字所包含的意思，相信這個(gè)世界上能做到的人也沒(méi)幾個(gè)。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人們的"義"已經(jīng)被內(nèi)心的自私、貪婪等邪惡的品質(zhì)吞噬掉了。
在我的眼里，書(shū)中的貪官都是一條條貪婪又邪惡的大肥蟲(chóng)，我一直在想，梁山好漢的結(jié)局不是這樣該多好，結(jié)局如果是好漢們因?yàn)榫哂袕?qiáng)烈的正義感和打抱不平的思想，替天和百姓行道，除去了大多數(shù)貪官，使百姓們過(guò)上幸福美好的生活。我想這肯定是當(dāng)事所有百姓和正義之士的迫切愿望。
總而言之，梁山好漢的精神是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的，我們不該向往貪官的這種生活，要具有正義感，內(nèi)心擁有怎么也擦不去的"忠、義"二字。