在撰寫演講稿時，可以適當使用一些生動的事例和引人入勝的故事，以增加聽眾的興趣。在撰寫演講稿之前，需要對演講內容進行充分的調研和思考。演講稿的成功取決于演講者的自信和對主題的熱愛。
價值觀演講稿大學篇一
各位老師、親愛的同學們：
大海航行靠舵手，萬物生長靠太陽。黨的十八大報告對社會主義核心價值體系建設提出了新的要求，倡導“富強、民主、文明、和諧”，倡導“自由、平等、公正、法制”，倡導“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這三個倡導24個字，展現(xiàn)了黨對社會主義核心價值觀的全新認識，給我們進行社會主義和諧價值觀教育指明了方向。我們作為學生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。我們是祖國的未來，是建設祖國的繼承者和生力軍，一定要接過先輩的“接力棒”，繼續(xù)學習和弘揚時代精神，努力學習本領，不斷增長智慧，創(chuàng)造出更加輝煌更加偉大的復興時代！
同學們，“少年強則國強，少年富則國富，少年智則國智，少年進步則國進步”100年前的我國偉大的愛國人士梁啟超先生已經(jīng)把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價值做出了精確的定位。生活在“富、強、進步”的新中國的青少年學生，我們今天該怎么辦？那就是要讓中國不再受欺凌和屈辱。
無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的價值。
明天的我們將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。但是我們相信：一個人，只要始終樹立遠大的理想，懷著堅定的信念，勇于承擔個人、國家乃至整個人類社會的責任，讓生命之花常開不敗，你的明天一定是無限美好的，你一定會如愿以償實現(xiàn)你的人生價值，充分展現(xiàn)你的美麗人生！
偉大領袖毛主席曾說過：你們青年人就像早晨八點鐘的太陽，世界是屬于你們的，也是屬于我們的，但歸根到底是屬于你們的。所以，從今日起我們一定要敢作敢當，在踐行社會主義核心價值觀的過程中，努力爭當可愛、可信、可貴、可為的“四可”青年。勇做時代的引領者，以實現(xiàn)偉大的中國夢為契機，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
最后，祝愿同學們努力學習，天天進步，健康成長！用我們的智慧去編織五彩的人生價值夢！
價值觀演講稿大學篇二
各位老師，同學：
大家好，我要演講的題目叫《社會責任心》。
愛崗敬業(yè)是社會主義核心價值觀的一個重要方面。在積極踐行社會主義核心價值觀感召下，我省涌現(xiàn)出了許許多多愛崗敬業(yè)的先進事跡和典型人物，__醫(yī)科大學中西醫(yī)結合研究所原所長、博士生導師李__教授就是其中之一。
__年離休以來，這位老教授仍以強烈的社會責任感，執(zhí)著奮斗于醫(yī)學教學、科研、臨床和培養(yǎng)青少年以及醫(yī)學科普等事業(yè)，于__年12月被中國老教授協(xié)會評為全國“老有所為”先進典型。
離休之后，這位老人沒有無所事事，而是繼續(xù)搞研究，把在職時的理論研究成果進一步深化、完善，將部分科研成果轉化為產(chǎn)品，以助推我國醫(yī)學事業(yè)發(fā)展。
作為一名醫(yī)學科學教育工作者，李__高度關注青少年的健康成長。多次為省內外中學生和大學生舉辦講座，鼓勵青年勇敢地承擔時代所賦予的歷史使命，為實現(xiàn)中國夢多作貢獻，在大學生中引起強烈反響。
離休以來，李__作為主編，已組織編寫了《飲食與健康》、《中西醫(yī)防治骨質疏松千題解》等20多部醫(yī)學科普著作，為醫(yī)學科普工作做出了卓越貢獻。
盡管已是86歲高齡，李老仍然思路清晰，精神矍鑠，為醫(yī)學研究普及和傳承發(fā)展做著貢獻。李老的信念就是，人只要活著，就要不懈奮斗，就要承擔起社會責任。
像李教授這樣的典型人物有很多，他們分布在各行各業(yè)，做到干一行愛一行，勤勤懇懇，任勞任怨，不僅自己做出了重大貢獻，也發(fā)揮了榜樣作用，帶動其他人一起進步，為行業(yè)發(fā)展注入了強大動力。他們以行動踐行社會主義核心價值觀，是我們應學習的目標。
生命不息，奮斗不止，是對敬業(yè)者的貼切描述。敬業(yè)之人，人必敬之。
謝謝大家，我的演講結束。
價值觀演講稿大學篇三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家晚上好!
91年艱辛歲月，是什么讓建設者們創(chuàng)造出中國奇跡?
黨的xx大給出我們響亮地回答--社會主義核心價值觀，是富強、民-主、文明、和-諧，是自由、平等、公正、法治，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這二十四個字，字字珠璣，擲地有聲。正是這中國特色社會主義核心價值觀，引領著中國從困難走向輝煌，從輝煌走向更加美好的未來。
有人說，社會主義核心價值觀是燈塔，它照亮了中華民族偉大復興的夢想彼岸。富強、民-主、文明、和-諧，是對中國特色社會主義共同理想的高度概括，是我國社會主義政治建設、經(jīng)濟建設、文化建設、社會建設和生態(tài)文明建設總的共同目標。
還有人說，社會主義核心價值觀是標尺，它規(guī)范著每個公民的一言一行，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是中國公民應該樹立的基本價值追求和應該遵守的根本道德準則。
歷史雄辯地證明：沒有共-產(chǎn)黨就沒有新中國，只有社會主義能夠救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國、繁榮中國、富強中國。
回顧改革開放以來的歷程，從最初的堅持“兩手抓、兩手都要硬”，到發(fā)展物質文明、精神文明、政治文明三位一體，再到經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設“四位一體”，表明我們黨對中國特色社會主義事業(yè)總體布局更加明確，全面建設小康社會的內涵更加豐富。
“光抓經(jīng)濟還不夠，社會事業(yè)也得黨委政府用心?！秉h的根本宗旨就是全心全意為人民服務，xx大必將圍繞人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，進行全面規(guī)劃，從而進一步激發(fā)起人民群眾的創(chuàng)造熱情，共同建設美好家園。
加強和改進黨的建設：更好地擔負起莊嚴的使命。清醒認識當今世界和當代中國發(fā)展的大勢，全面把握我國發(fā)展的新要求和人民群眾的新期盼，繼往開來，將經(jīng)濟、政治、文化、社會建設和黨的建設推向新階段，這是時代賦予xx大的重要任務。
歷史反復證明，解決中國的問題，關鍵在黨。黨的十八大將為全面推進黨的建設新的偉大工程作出新的戰(zhàn)略部署。
宏偉的目標、莊嚴的使命，要求中國*人堅持改革創(chuàng)新精神，全面推進黨的建設新的偉大工程。黨的先進性建設、執(zhí)政能力建設和黨風廉政建設，都需要根據(jù)新的時代背景和發(fā)展大勢，作出新的回應。始終朝氣蓬勃，更加富有活力。抓好黨的自身建設，必將對黨領導的偉大事業(yè)發(fā)揮支撐和保證作用。盛會在即，萬眾矚目?？茖W制定適應時代要求和人民愿望的行動綱領和大政方針，帶領全國人民繼續(xù)全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化，完成時代賦予的崇高使命，這是全黨和全國人民對黨的xx大的期待。
任何一個政黨、任何一個階級、任何一種社會力量，能否在中華民族的歷史進程中占據(jù)應有的地位、發(fā)揮應有的作用，歸根結底，要看他能否遵循歷史的規(guī)律，解決中華民族所面臨的最緊迫、最根本的問題。在20世紀中國的發(fā)展過程中，許多政治力量都提出過自己的主張，都曾在政治舞臺上表演過，但最終都成為匆匆過客。歷史，最終選擇了中國作為改變中華民族命運的決定力量。
有人說：思想有多遠，路就能走多遠!思想是指揮行為的決定因素。繼17大以來，我們在學習17大精神的同時，認真學習“科學發(fā)展觀”和“三個代表”重要思想，用鄧--理論毛澤東思想武裝頭腦，在實際工作中，深刻認識到主動工作與被動工作不一樣，認真與不認真結果大不一樣。作為一名黨員，應該要牢記全心全意為人民服務的宗旨，把平凡的細微工作做好，才有不平凡的業(yè)績出現(xiàn)，基石打牢才有高樓大廈的聳立，這是做好一切工作的基石和動力源泉。
路雖遠，不行不至;事雖小，不為不成。工作崗位雖然平凡，鎖事、麻煩事雖多，也是就業(yè)工作不可缺少的一個重要工作，為人民服務就是從這些點滴小事做起，在崗一日奮斗八小時，盡心盡力立足本職崗位，以務實的態(tài)度，勤奮的精神，昂揚的志氣，不辭辛苦的斗志，用實際行動履行一個員的職責。
逆水行舟，不進則退。在新的一年里，堅持加強政治學習、善于學習，勤奮學習，熟悉掌握業(yè)務知識，努力完成好本職工作，服從領導安排，兢兢業(yè)業(yè)做事，在人力資源辦公室的崗位上，繼續(xù)做好《就業(yè)失業(yè)登記證》的管理和發(fā)放工作，認認真真搞好市報和省報工作，堅持以網(wǎng)絡建設為目標，以信息建設為核心，搞好信息收集、傳遞、發(fā)布的完善工作。為用人單位和求職者提供全方面高水準的信息服務。堅持愛崗敬業(yè)，上班不遲到不早退，創(chuàng)先爭優(yōu)，拓寬思路，改善服務態(tài)度，改進服務質量，向身邊的好人好事看齊學習，發(fā)揚員的先進模范帶頭作用，奮力拼搏，刻苦工作，做一個員的模范帶頭人，展現(xiàn)個人價值，在平凡的崗位上發(fā)揮好“顆?！弊饔?，奉獻不言苦，追求無止境的睿智。立足平凡崗位，爭創(chuàng)新的工作業(yè)績。
價值觀演講稿大學篇四
大學生不僅是國家建設和發(fā)展的中堅力量，也是社會主義核心價值觀建設的踐行者，更是是祖國偉大復興的未來中堅力量，培養(yǎng)社會主義核心價值觀很有必要。以下是本站小編整理了大學生培育和踐行社會主義核心價值觀。
演講稿。
僅供你參考。
尊敬的各位領導，各位老師，親愛的同學們：
大家好!我是數(shù)學與計算機科學系、數(shù)學教育二班的。
社會在發(fā)展，時代在進步。在競爭激烈的今天，在各種外界環(huán)境的壓迫下，使得當代大學生的價值觀從價值主體、價值取向到價值評價標準都發(fā)生了很大變化,主體意識、競爭意識明顯增強,加之各種不良思潮的沖擊，使部分大學生的人生價值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，對其人生價值觀產(chǎn)生了嚴重的不良影響。情節(jié)嚴重的，像投毒、兇殺案等事件在如今校園里卻時有發(fā)生，更別說校園暴力等不良行為，更是比比皆是。
這就不得不引起作為當代大學生的我們的注意和反思。千百年來，中國一直在追求政治和諧、社會和諧。我們今天倡導的“和諧社會”，其中的“和諧”二字難道就僅僅是指社會的一種狀態(tài)嗎?我想不是，而更重要的是提示人們，從“和諧”這一視角對社會進行分類，用“和諧”為“社會”作定性。因此，引導人們從“和諧”這一視角去思考和規(guī)范自己的行為舉止，樹立正確的價值觀，是構建“和諧社會”重要認識的前提。
作為當代大學生的我們，是即將邁向社會的群體，是祖國的未來，是家的希望，是時代的象征，是建設和諧社會的主力軍。如何樹立正確的核心價值觀是我們當代大學生的當務之急，使命所在。這就要求我們要將核心價值觀作為準則規(guī)范我們的行為，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點點滴滴的小事做起。關鍵是做到以下幾個方面：
一、提高自身的道德素養(yǎng)。管好自己的手和嘴，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不亂涂亂畫等。大家現(xiàn)在都可以看看自己面前的桌子上、墻壁上，那寫的畫的，有的同學為應付考試，大段大段的理論概念答案就往上抄，黑漆漆的一片，不堪入目。想想自己要是臉上、衣服上哪臟了，都知道不好意思出去見人，這怎么還下得了手啊，難道就欺負它們不是人嗎。
三、提高自身的規(guī)則意識。俗話說得好，“無規(guī)矩不成方圓”。我們在日常學習生活中，像在食堂吃飯、圖書館借書都應按次序來，不插隊，不擁擠，在公共場合不大聲喧嘩，參加集體比賽不弄虛作假，不遲到不曠課等，自覺遵守校園。
規(guī)章制度。
我們當代大學生面臨著人生發(fā)展的最為關鍵的時期。時代要求我們要在學習生活方面，全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關系等一系列重大問題。我們要學會生存、學會學習、學會創(chuàng)造、學會奉獻，這些都是我們將來面向社會和生活必須具有的最基本、也是最重要的品質。其中最核心的就是學會如何做人，學會做一個能正確處理人與人、人與社會的關系并使之能協(xié)調發(fā)展的人;做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有利于社會、有利于人民，有利于國家的人。這就要求我們每個人必須從現(xiàn)在做起，牢固樹立社會主義核心價值觀，自覺地踐行社會主義核心價值觀，將核心價值觀融入到生活的方方面面。就讓我們一同為建設和諧美好的社會盡一份屬于自己的力量吧!
我的演講到此結束，謝謝大家!
尊敬的各位評委，親愛的同學們：
文明，一個并不陌生的字眼。貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過了華夏浩浩湯湯的歷史長河，流傳至今。中國素有文明古國，禮儀之邦之稱。不知道大家有沒有聽過《程門立雪》《孔融讓梨》《孟母三遷》的故事。這三個故事體現(xiàn)出的就是古人尊敬師長，愛護晚輩的文明。時代在進步，文明也在不斷地發(fā)展。它體現(xiàn)在我們生活中的各個細節(jié)。在我上高中的時候，經(jīng)?？础肚嗄晡恼分惖碾s志。記得有一期的《青年文摘》上有一則這樣的故事：北京一家公司的面試現(xiàn)場，有一群高學歷的人才西裝革履的來面試，在走廊上橫倒著一個掃把。其他面試者都是裝作沒有看到這個掃把從旁邊繞過。只有一個叫小王的面試者彎腰把掃把撿了起來。結果小王被錄用了。這時，其他的面試者就不服了。論學歷，論資質，小王都不是他們當中最好的。正在大家議論紛紛的時候，面試官開口說話了，說起了走廊上的那個掃把。原來這是公司對面試者文明的小小考驗，公司看重的不僅僅是學歷更重要的還是個人的修養(yǎng)。此事一出，引起社會上一片嘩然。據(jù)說從此以后有很多去找工作的年輕人都會格外注意公司走廊上有沒有倒掉的掃把。
據(jù)央視網(wǎng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘疾，顯得格外刺眼。40萬平方米的天安門廣場竟有60多萬塊口香糖殘渣。有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬!密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差!中國的經(jīng)濟發(fā)展蒸蒸日上，人們的生活水平不斷提高。假期外出旅游的人多了，在旅游中各種不文明的問題也隨之而來。暑假期間，湖南臺的《播報多看點》就有報道。在長沙的旅游景點，記者就拍到許多游客破壞衛(wèi)生的現(xiàn)象。把香蕉皮啊，煙頭啊，吃剩的零食丟進養(yǎng)魚的池塘?；蛘甙牙M一些石洞里樹洞里。甚至還有些游客，明明垃圾桶離他只有幾步之遙，卻還是隨手把垃圾就扔到了草叢里。當記者去采訪他們的時候，他們都很清楚這樣做是不文明的，但潛意識里還是這么做了。如果說這些事情離我們比較遠的話，那接下來我就說說咱們身邊的事吧。我是新生，我第一次出校門去北湖市場的時候，那交通秩序真的是把我和小伙伴都驚呆了。不管是紅燈還是綠燈車子行人一起過。當時我和我的朋友瞪大眼看著對方，難道交通規(guī)則上不是寫的紅燈停綠燈行嗎?而且在闖紅燈的人中，學生有很大一部分!有些同學本來不想闖的，但看到那么多人都安全過去了，沒有按捺住!
說了那么多，不知道同學們這心里是不是有所感觸呢?文明，是一種修養(yǎng)，講文明，是一個人有內涵的表現(xiàn)。這種內涵不是高學歷，鮮艷的包裝，華麗的外表所不能代替的。中國還是一個發(fā)展中國家，而作為中國人的我們，在祖國經(jīng)濟發(fā)展的同時，也要努力提高自身的文明修養(yǎng)!講文明，不能只放在嘴里，更要放在心里表現(xiàn)在行動上!做一個文明的中國人，就應踐行社會主義核心價值觀，讓文明永駐心間!
我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬的各位老師，同學：大家好!
我來自……我的題目是“核心價值觀，引領我成長”。我想要用一句話概括大學生的核心價值觀，那就是修身、齊家、治國、平天下。
那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”這是軍隊當前倡導的核心價值觀?！皭埸h愛國，立身做人，勤學善思，立志成才，歷練本領，立業(yè)為民”是當代大學生核心價值觀的要求。井岡山精神、長征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報國”“扶眾安民”的典范，對全民族、全社會的價值觀念起著重要的導向作用，無不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。
學而不思則罔，思而不學則殆!大學是成大學問的地方，因此要潛心學習。這就要求我們要有科學的思想，有實事求是的思想去學習，只有思想提高了，我們才能去其糟粕，取其精華，才能有正確的辨別是非的能力。學習是持久并且艱苦的事，這要求我們要有堅忍不拔的毅力，有堅定不移的恒心。周恩來是為中華之崛起而讀書學習，那我們是為什么呢?我們現(xiàn)在的學習是為了儲能，只有儲夠了能量，才能厚積薄發(fā)，積極勇敢的去面對這日新月異的社會變化。當今社會正在發(fā)生著深刻的變革，怎樣適應，怎樣創(chuàng)新，我想只有有堅實的知識基礎才能靜觀其變，以靜制動，讓知識作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，使國家不斷發(fā)展富強!
現(xiàn)在我們的國家正在發(fā)展，祖國需要人才，我們大學生要確實做到學有所成，有所作為，報效祖國，就必須把學習和提高思想結合起來，將知識和思想加以傳承和創(chuàng)新，形成一股更有價值的文化思潮。古人云，千里之行，始于足下。沒有無前途的專業(yè)，只有沒前途的學生。不能改變環(huán)境，可以去適應環(huán)境;不能控制他人，可以掌握自己;不能預知明天，可以把握今天;不能樣樣順利，你可以事事盡力;不能決定自己生命的長度，可以拓寬它的寬度。面對生活選擇微笑，面對失敗選擇奮起，面對欺騙選擇反思，面對弱者選擇幫助，面對病魔選擇驅除，面對死亡選擇自然。切實的提升自身的素質，做一個有志向，講誠信，有良好的道德水平，有團隊合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代大學生。必定會實現(xiàn)祖國的長足發(fā)展，使社會長治久安。
大學生不僅是國家建設和發(fā)展的中堅力量，也應是社會主義核心價值觀建設的踐行者和示范者，是祖國偉大復興的未來中堅力量，是祖國未來的希望。自覺擔負起時代的重任，以英雄模范為榜樣，努力成為理想遠大、信念堅定的新一代，品德高尚、意志頑強的新一代，視野開闊、知識豐富的新一代，開拓進取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!用社會主義核心價值觀引領成長的新一代大學生，定能不辱使命、不負眾望，在建設社會主義和諧社會的征途上高奏一曲曲無愧于時代和人民的壯麗凱歌。用知識的浪花去推動思考的風帆，用智慧的火星去點燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活，用科學的力量去強勁騰飛的翅膀!
有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，海倫-凱勒--一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。心里有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸懷才能開闊;腹中有良策，處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來完成，簡單的問題要用全面的思考來決策，當今的事情要用將來的目光來審視，遙遠的理想要靠現(xiàn)實的努力來實現(xiàn)。
價值觀演講稿大學篇五
各位老師各位同學大家晚上好，我是自動化系機械制造1309班，今天能參與奮斗的青春最美麗的主題演講實屬我的榮幸。
我們現(xiàn)在都處于青春，青春就是我們最大的資本，把握好青春就是把握住我們未來的房子未來的車子可能有些同學會抱怨自己不是富二代不是官二代但是總該覺得自己出生到學會行走再漸漸懂事父母給我們的夠多了感恩父母吧!蝸牛和鷹同樣能爬到山頂只是蝸牛顯得需要更加努力，新東方總裁余敏洪就是這樣說的。
那么我們有多少個理由在別人睡懶覺的時候我們也跟著睡懶覺，在別人打游戲的時候，我們也跟著大喊德瑪西亞。別再用自己最好的資本去兌換這些了，奮斗吧，任何一只鷹能爬上去的山頭我們用更多的時間也是可以照樣爬上去的，做一只爬上山頭的蝸牛。俯視那些還在山崖睡覺的雄鷹，別怕自己不行。因為奮斗的一天會等于悠閑的3天，一年擁有1095天的你，還怕追不上停在終點的對手!
生命在于追隨理想，我們一定要有理想，更要有實現(xiàn)理想的自信。青春就是給了我們許多次去實現(xiàn)理想的機會。如果讓青春沉淪讓機會走過路過，那么呢，青春不常在，機會也不常在，最成功最美麗的那一刻永遠屬于別人。要做出改變，從現(xiàn)在開始，我們可以比別人差，但不可以比別人不努力。
到了大學，不能再像以前一樣，對我而言我要將奮斗視為一種生活方式，所以我想去為了未來在現(xiàn)在做點什么。我加入部門與部門的小伙伴一起做網(wǎng)站叫宿淘，一起創(chuàng)業(yè)，一起做我們自己的管理者，開始組織起來，寫計劃，走市場，學更多需要的技能，有時候可以執(zhí)著于一件事沒完成而熬夜，去嘗試一些從來不敢做的事，放手拼搏，雖然很艱難，有的時候因為團隊的毅力不夠，被失敗打擊，甚至有點放棄的念頭，但是為了大家共同付出，共同奮斗的事業(yè)，我們互相督促，鼓勵。就因為這個事業(yè)，在磨合中我們學會團隊交流，管理分配，這一筆我相信不是現(xiàn)在成功，就是到大學畢業(yè)后走出去宿淘這個我們揮灑過汗水的事業(yè)也能使我和我的小伙伴在眾人之中站得更高，凸顯自信。那會是我們奮斗的青春得到的最美麗的果實。
人是隨著心的跳動而走動的，心想去哪里就可以走到哪里，等青春不再了，心跳都無力了，那個時候誰能園你自己年輕時的理想，上帝僅給予我們每個人一次青春，我們努力了不辜負青春，青春就不會辜負我們，無奮斗，不青春。謝謝大家。
價值觀演講稿大學篇六
以什么什么為貴、為重、為先、為本等，是我國傳統(tǒng)價值觀的表達范式，比如“兵貴神速”、“重義輕利”、“先公后私”、“以人為本”等等。我演講的題目是“和為貴”，即“以和為貴”，“和”指“和諧”。
和諧是什么?和諧既是一種狀態(tài)，又是一種過程，還是一種結果，更是一種價值。作為狀態(tài)，它表現(xiàn)為體用相宜、物我相生的情景;作為過程，它表現(xiàn)為萬有必和、差別常在、常變相因、變而有常的必然趨勢;作為結果，它表現(xiàn)為自然、社會、思維等一切現(xiàn)象，自我組織、自我發(fā)展的現(xiàn)實狀況;作為價值，它表現(xiàn)為包羅萬象的正當性，將科學之真、道德之善、藝術之美集于一身，是一切價值的元價值。
從神話傳說到哲學思辯再到科學實驗，無不證明這樣一個真理：宇宙未開之前是一種混沌和諧，這種混沌和諧失去平衡之后就產(chǎn)生了試圖恢復和諧的運動，于是生成了天地萬物。正如荀子所言：“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成，不見其事而先見其功”。因此天地萬物始于和諧、成于和諧、發(fā)展于和諧;沒有和諧就沒有晝夜交替、四季循環(huán);沒有和諧就沒有萬物生長、百花爭艷;沒有和諧就沒有男歡女愛、人類繁衍;沒有和諧就沒有公平正義、民主法治;沒有和諧就沒有社會繁榮、長治久安;沒有和諧就沒有人與人、人與社會、人與自然同舟共濟、共同發(fā)展!
和諧是我們的民族之魂。儒家強調“人我和諧”?？鬃又鲝垼骸凹河_，則達人;己所不欲，勿施與人”;還講：“均無貧，和無寡，安無傾”;并且強調：“禮之用，和為貴”。孟子主張君臣義、父子親、夫婦和、兄弟愛、朋友信，還講：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”;并且強調：“天時不如地利，地利不如人和”。《禮記禮運》主張：“幼有所長，壯有所用，矜霧孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”，將“大道之行也，天下為公”的“大同”社會視為人類社會的理想。道家強調“天人和諧”。老子認為：“損不足而奉有余”是“人道”，“損有余而補不足”是“天道”，人道應當服從天道，于是提出了“人法地、地法天、天法道、道法自然”的命題，主張回歸自然、返璞歸真。佛教強調“心靈和諧”。佛教自漢代傳入我國之后，于唐代完成了中國化的過程，成為與儒家、道家并行的華夏民族的精神支柱之一，透過誦經(jīng)、打坐、參禪、悟道等修_夫，使人遠離功名利祿和恩怨情仇的紛擾，進而到達無利無害、無善無惡、無是無非的空靈境界。雍正皇帝講：儒以治世，道以治身，佛以治心。儒家的“人我和諧”，道家的“天人和諧”及佛教的“心靈和諧”，共同構成中華民族“以和為貴”的國魂。
和諧也是中國特色社會主義的時代之魂。中國特色社會主義是相對于蘇聯(lián)特色社會主義而提出的，蘇聯(lián)的社會主義以高度集權、計劃經(jīng)濟、階級斗爭為特色，中國的社會主義以民主法治、市場經(jīng)濟、最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線為特色。中共以后，社會和諧被規(guī)定為社會主義的本質要求，培育和諧文化、樹立和諧理念、弘揚和諧精神被規(guī)定為長期的重要任務。在這種觀點的指導之下，學界對社會主義和共產(chǎn)主義的概念進行了重新詮釋，從意識形態(tài)角度講，社會主義就是以社會共同利益為重的價值觀，共產(chǎn)主義就是共同勞動、共享勞動成果的終極關懷。正如馬克思在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中所言：“共產(chǎn)主義作為完成了的自然主義，等于人道主義，而作為完成了的人道主義，等于自然主義”。共產(chǎn)主義就是人與人、人與社會、人與自然和睦相處、同舟共濟的充分和諧狀態(tài)。因此中國特色社會主義才是馬克思本人所信奉的真正的社會主義，這種社會主義的價值訴求正是我國上下五千年一脈相承的和諧魂。
從這個好處上講：和諧作為一種狀態(tài)，就是“公平正義、民主法治、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的狀態(tài);和諧作為一種過程，就是“以人為本、全面、協(xié)調、可持續(xù)”的發(fā)展過程;和諧作為一種結果，就是互盡義務、互享權利，相依為命、同舟共濟，各盡所能、各得其所的結果;和諧作為一種終極信念，就是“以和為貴”的民族之魂、國家之魂。在國內，我們提出構建和諧社會;在國外，我們提出構建和諧世界;這標志著我們開始用和諧主義的世界觀和方_重新理解世界和改造世界?！昂蜑橘F”作為與上下五千年華夏禮貌一脈相承的價值信念，作為馬克思主義的終極關懷，集中反映了馬列主義指導思想、社會主義共同理想、愛國主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀的全部價值訴求。
構建社會主義核心價值體系，就是重建我國最基本的_綱常，而_綱常是需要普遍性、深刻性和民族性的?！耙院蜑橘F”具有的普遍性、深刻性和民族性，因此我們推薦用“和諧為魂，誠信為先，重義輕利、忠孝仁愛”去概括社會主義核心價值觀。“和諧為魂”是講以和諧為價值信念，它是其他一切價值觀的靈魂所在;“誠信為先”是講“誠乃百德之母”，沒有了誠信一切價值都是空談;和諧為體，誠信為用?！爸亓x輕利”是內在的修為，“忠孝仁愛”是外在的表現(xiàn)，“重義輕利”是神，“忠孝仁愛”是形。體、用、神、形俱在，構成完整的核心價值體系，構成與上下五千年華夏禮貌一脈相承、當今時代我國社會最基本的_綱常!
價值觀演講稿大學篇七
長期以來，國有企業(yè)廣大黨員干部以實際行動踐行社會主義核心價值觀，發(fā)揮了表率和引領作用，創(chuàng)造了一些有益經(jīng)驗，但也存在著一些薄弱環(huán)節(jié)和問題。如何使黨員干部在踐行社會主義核心價值觀上充分發(fā)揮作用，是廣大國有企業(yè)需要進一步研究和解決的一項重要課題。
1、干部職工思想難以統(tǒng)一。
由于歷史形成的諸多問題，部分國有企業(yè)至今仍未擺脫困境，不少黨員干部和職工對此不能正確認識，對國有企業(yè)發(fā)展前景感到渺茫，對搞好國有企業(yè)缺乏信心。國有企業(yè)普遍冗員多，負擔重，導致大量職工下崗、待業(yè)、失業(yè)，一些干部職工對此不理解，有怨氣和抵觸情緒，甚至對社會主義信念發(fā)生動搖。國有企業(yè)引入競爭機制，加大企業(yè)人事、用工、分配制度改革，引發(fā)部分干部職工一些思想困惑和心理壓力。利益的多元化、錯綜復雜的心理心態(tài)，給企業(yè)踐行社會主義核心價值觀提出更高的要求。
2、市場經(jīng)濟條件下黨員干部價值取向多元化。
受市場經(jīng)濟某些負面效應的影響，國有企業(yè)干部職工是非、利弊、得失觀念及評價標準發(fā)生了變化，一些干部重實惠、重個人物質利益，滑入拜金主義、享樂主義和個人主義的泥澤，甚至產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象，嚴重影響了正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成。在社會主義初級階段，經(jīng)濟成分多樣化，分配形式多樣化，由此帶來了人們之間利益關系上的新調整，社會上有一部分人先富起來，也有一部分干部職工生活困難，不同利益群體經(jīng)濟收入差別正明顯加大，一些黨員干部心理失衡，對能否實現(xiàn)共同富裕產(chǎn)生疑慮。
一是相當一部分國有企業(yè)領導對社會主義核心價值觀建設的地位和作用認識不足，重視不夠，“一手硬，一手軟”的問題還沒有得到根本解決，沒有發(fā)揮出社會主義核心價值觀的應有作用。二是一些企業(yè)政工干部隊伍素質參差不齊，思想政治素質和業(yè)務素質難以適應新形勢要求，相當一部分政工干部年齡偏大，后繼乏人的矛盾相當突出。三是不少企業(yè)社會主義核心價值觀建設機制還不健全，內容單一，針對性不強，方法、手段滯后，吸引力不強。四是國有企業(yè)開展社會主義核心價值觀教育培訓的資源有限，影響了社會主義核心價值觀建設的深入開展。
1、完善工作機制。
把企業(yè)踐行社會主義核心價值觀和企業(yè)文化建設與生產(chǎn)經(jīng)營、行政管理同部署、同落實，確保企業(yè)社會主義核心價值體系建設有力有序推進。要把企業(yè)社會主義核心價值體系建設作為黨委(黨組)的主要議題列入重要議事日程，深入了解掌握企業(yè)踐行社會主義核心價值體系和企業(yè)文化建設的情況和問題，準確把握企業(yè)職工的思想動態(tài)和輿情民意，及時解決企業(yè)改革發(fā)展與生產(chǎn)經(jīng)營中的矛盾和困難。結合企業(yè)總體發(fā)展戰(zhàn)略，制定企業(yè)文化建設規(guī)劃，提出階段性工作目標和主要任務。完善黨委(黨組)統(tǒng)一領導、黨政工團齊抓共管、以專兼職政工干部隊伍為骨干、以職工群眾廣泛參與為特色，構建橫到邊、縱到底、全覆蓋的“大政工”格局，健全考核評價機制，把企業(yè)踐行社會主義核心價值體系和企業(yè)文化建設納入企業(yè)綜合績效考評體系，納入企業(yè)黨政領導班子年度考核目標，并作為評價、使用干部的重要依據(jù)。
2、加強政工隊伍建設。
要深入實施企業(yè)政工隊伍人才培養(yǎng)工程，培養(yǎng)選拔政治素質好、知識層次高、懂經(jīng)營善管理的復合型人才到企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設崗位上來，充實和壯大企業(yè)政工人員力量，同時發(fā)揮好企業(yè)技術骨干、生產(chǎn)經(jīng)營標兵，以及老黨員、老模范、老專家和志愿者在企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設中的作用。要關心愛護企業(yè)政工人員，健全企業(yè)政工人員職務晉升、職級評定、收入待遇、評優(yōu)評先、輪崗交流等方面的激勵機制和保障措施，為他們工作創(chuàng)造良好條件，使他們干事有平臺、發(fā)展有空間。要推動政工干部合理流動，在不同崗位經(jīng)受鍛煉、增長才干，成為復合型人才。
3、發(fā)揮好黨員領導干部的表率作用。
企業(yè)中黨員、領導干部要真正成為社會主義核心價值觀的倡導主體、實踐主體與示范主體，要從自我做起，從點滴做起，把社會主義核心價值觀內化于心、外化于行，做好四個方面的表率。一是做“懂理論、有思想、會運用”的表率。以高度的政治自覺將理論學習作為第一政治需求、第一政治責任和第一政治業(yè)務，真正做到真信、真懂、真學、真用。二是做“有理想、重實際、肯奮斗”的表率。要加強文化自信，毫不動搖地堅持馬克思主義指導地位和中國特色社會主義共同理想，對肩負的神圣使命和重要責任充滿自信，對搞好國有企業(yè)、發(fā)展壯大國有經(jīng)濟充滿自信。要把對理想的執(zhí)著落實在愛崗敬業(yè)上，落實在生命不息，奮斗不止上，落實在不斷創(chuàng)造一流的業(yè)績上。通過自身行為推動干部職工共同理想的建立。三是做“重精神、善弘揚、有作為”的表率。帶頭總結、深入挖掘、提煉具有國有企業(yè)共同特點的核心價值理念，形成一個符合社會主義核心價值體系要求、符合時代特點的國有企業(yè)精神體現(xiàn)愛黨愛國的精神，并身體力行，帶頭弘揚“誠信、責任、創(chuàng)新、奉獻”的企業(yè)核心價值觀，引領員工在工作崗位上踐行民族精神和時代精神，使之成為企業(yè)上下團結奮進、攻堅克難的強大精神動力。四是做“講道德、守規(guī)矩、知榮辱”的表率。國有企業(yè)黨員干部要在帶頭踐行社會主義榮辱觀上下功夫，進一步增強職業(yè)道德意識，養(yǎng)成職業(yè)道德品格，不斷增強道德榮譽感和道德判斷力，堅決反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，帶頭做一個高尚的、純粹的、有道德的、脫離了低級趣味、有益于人民的人。
4、增強企業(yè)思想政治工作和文化建設的實效性。
緊扣生產(chǎn)經(jīng)營的拓展、管理服務的延伸，不斷擴展企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設的領域，豐富充實內容，做到企業(yè)工作發(fā)展到哪里，企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設就跟進到哪里。善于借助新興傳播手段和新的文化樣式開展企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設，豐富渠道，擴大覆蓋面，把社會主義核心價值體系基本內容的教育宣傳與干部職工的思想實際緊密結合起來，力爭宣傳教育的形式和內容滲透著以人為本的人文關懷、人文精神和核心價值體系的理念，使之為廣大干部職工所感知、所認同、所接受，并自覺遵守和奉行。
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價值觀演講稿大學篇八
尊敬的各位領導，各位老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是：我的價值在中國。
首先我想問同學們一個問題：同學們有沒有聽說過這句話“我的價值在中國”?那就讓我來告訴大家吧，“我的價值在中國”，這是我國著名的小提琴家譚抒真，在去美國深造訪問期間，當親屬挽留他在美國度晚年時回答的一句話。它不僅傾吐了譚教授對祖國真摯的愛和立志把自己的有生之年，奉獻給祖國音樂事業(yè)的決心，同時也是對那些盲目崇拜外國，甚至喪失民族尊嚴的人的有力鞭笞。
我們這一代人的起點太高、夢想的太多，習慣富足的新一代人，自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關注政治人物說話的態(tài)度，而不關注話語的內容，開始留心社會收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟的增長，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調侃，但你問他“你有什么更好的想法”時，他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們去想吧”。
這種現(xiàn)象并不是偶見，在社會加速轉型的當下，疾速奔跑時，我們忘了為什么而出發(fā);不能接受漫長的等待，因為我們習慣了快速，我們希望在人生最美好的時候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么?物質膨脹的今天，靈魂被擠兌的無處棲息。
我們可以閉上眼睛回想一下，想想毛澤東，想想周恩來，想象一個個英雄的名字，他們是如何一步步走來的，我想應該是民族精神的振奮，以及英雄們內心那強烈的民族自尊心所支撐的。為了新中國的成立，他們歷盡千辛萬苦，鞠躬盡瘁，死而后已!他們把自身的價值留在了中國!
我們還可以想想那些載譽而歸的體育健兒們，李婷、孫甜甜、劉翔，他們雖沒有偉岸的身軀，可他們用自己的拼搏和汗水挺起了中國的脊梁!是什么養(yǎng)的動力讓他們不斷地挑戰(zhàn)自己，為國爭光?我想答案不言而喻吧。他們同樣把價值留在了中國!
也許，我只是說也許，也許我們沒有他們那樣的能力，可是我們一樣可以把價值留在中國，而不是在一味的抱怨社會的不公!
我們都知道：這個價值觀不是憑空而生的，價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉淀，最后變成社會人自覺的行動，民族精神是一支永不褪色、永不會熄滅的火炬，它曾經(jīng)照亮了無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女。現(xiàn)在，我們也正在接受著它的指引與導航。作為新一代大學生，感知著偉大祖國的迅猛發(fā)展，感知著經(jīng)濟與科學的迅速騰飛。我們有責任、有義務繼續(xù)大力弘揚民族精神，讓社會主義的先進文化與傳統(tǒng)文化相結合，讓它在未來的歲月里薪火相傳!我們要勤勞勇敢，發(fā)憤圖強，用科學文化知識豐滿羽翼，武裝自己!我想我們應該做到以下三點：
1、樹立理想，堅定信念。
人生最重要的不是成功，而是價值，要有樹立實現(xiàn)人生價值的理想。誠然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯過百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過。
2、承擔責任，努力奮斗。
人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任應當成為我們人生理想的歸宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘-惑，想要過上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會的認可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強大心理對待奮斗結果。
人只有建立內心的價值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質隊員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強的毅力，堅持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對得起自己。對待結果則應換另一種心態(tài)：對自己的所作所為要錙銖必較，對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過不去，最后不但于事無補還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負責就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。
同學們，愛國不是說出來的，是用行動證明的!它不是簡單的幾個字，更不是唱高調!現(xiàn)在就讓我們攜起手來，共同努力，從我做起，從此刻做起，弘揚民族精神，把價值留在中國!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家晚上好!
91年艱辛歲月，是什么讓建設者們創(chuàng)造出中國奇跡?
黨的xx大給出我們響亮地回答--社會主義核心價值觀，是富強、民-主、文明、和-諧，是自由、平等、公正、法治，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這二十四個字，字字珠璣，擲地有聲。正是這中國特色社會主義核心價值觀，引領著中國從困難走向輝煌，從輝煌走向更加美好的未來。
有人說，社會主義核心價值觀是燈塔，它照亮了中華民族偉大復興的夢想彼岸。富強、民-主、文明、和-諧，是對中國特色社會主義共同理想的高度概括，是我國社會主義政治建設、經(jīng)濟建設、文化建設、社會建設和生態(tài)文明建設總的共同目標。
還有人說，社會主義核心價值觀是標尺，它規(guī)范著每個公民的一言一行，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是中國公民應該樹立的基本價值追求和應該遵守的根本道德準則。
歷史雄辯地證明：沒有共-產(chǎn)黨就沒有新中國，只有社會主義能夠救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國、繁榮中國、富強中國。
回顧改革開放以來的歷程，從最初的堅持“兩手抓、兩手都要硬”，到發(fā)展物質文明、精神文明、政治文明三位一體，再到經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設“四位一體”，表明我們黨對中國特色社會主義事業(yè)總體布局更加明確，全面建設小康社會的內涵更加豐富。
“光抓經(jīng)濟還不夠，社會事業(yè)也得黨委政府用心?！秉h的根本宗旨就是全心全意為人民服務，xx大必將圍繞人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，進行全面規(guī)劃，從而進一步激發(fā)起人民群眾的創(chuàng)造熱情，共同建設美好家園。
加強和改進黨的建設：更好地擔負起莊嚴的使命。清醒認識當今世界和當代中國發(fā)展的大勢，全面把握我國發(fā)展的新要求和人民群眾的新期盼，繼往開來，將經(jīng)濟、政治、文化、社會建設和黨的建設推向新階段，這是時代賦予xx大的重要任務。
歷史反復證明，解決中國的問題，關鍵在黨。黨的十八大將為全面推進黨的建設新的偉大工程作出新的戰(zhàn)略部署。
宏偉的目標、莊嚴的使命，要求中國*人堅持改革創(chuàng)新精神，全面推進黨的建設新的偉大工程。黨的先進性建設、執(zhí)政能力建設和黨風廉政建設，都需要根據(jù)新的時代背景和發(fā)展大勢，作出新的回應。始終朝氣蓬勃，更加富有活力。抓好黨的自身建設，必將對黨領導的偉大事業(yè)發(fā)揮支撐和保證作用。盛會在即，萬眾矚目?？茖W制定適應時代要求和人民愿望的行動綱領和大政方針，帶領全國人民繼續(xù)全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化，完成時代賦予的崇高使命，這是全黨和全國人民對黨的xx大的期待。
任何一個政黨、任何一個階級、任何一種社會力量，能否在中華民族的歷史進程中占據(jù)應有的地位、發(fā)揮應有的作用，歸根結底，要看他能否遵循歷史的規(guī)律，解決中華民族所面臨的最緊迫、最根本的問題。在20世紀中國的發(fā)展過程中，許多政治力量都提出過自己的主張，都曾在政治舞臺上表演過，但最終都成為匆匆過客。歷史，最終選擇了中國作為改變中華民族命運的決定力量。
有人說：思想有多遠，路就能走多遠!思想是指揮行為的決定因素。繼17大以來，我們在學習17大精神的同時，認真學習“科學發(fā)展觀”和“三個代表”重要思想，用鄧--理論毛澤東思想武裝頭腦，在實際工作中，深刻認識到主動工作與被動工作不一樣，認真與不認真結果大不一樣。作為一名黨員，應該要牢記全心全意為人民服務的宗旨，把平凡的細微工作做好，才有不平凡的業(yè)績出現(xiàn)，基石打牢才有高樓大廈的聳立，這是做好一切工作的基石和動力源泉。
路雖遠，不行不至;事雖小，不為不成。工作崗位雖然平凡，鎖事、麻煩事雖多，也是就業(yè)工作不可缺少的一個重要工作，為人民服務就是從這些點滴小事做起，在崗一日奮斗八小時，盡心盡力立足本職崗位，以務實的態(tài)度，勤奮的精神，昂揚的志氣，不辭辛苦的斗志，用實際行動履行一個員的職責。
逆水行舟，不進則退。在新的一年里，堅持加強政治學習、善于學習，勤奮學習，熟悉掌握業(yè)務知識，努力完成好本職工作，服從領導安排，兢兢業(yè)業(yè)做事，在人力資源辦公室的崗位上，繼續(xù)做好《就業(yè)失業(yè)登記證》的管理和發(fā)放工作，認認真真搞好市報和省報工作，堅持以網(wǎng)絡建設為目標，以信息建設為核心，搞好信息收集、傳遞、發(fā)布的完善工作。為用人單位和求職者提供全方面高水準的信息服務。堅持愛崗敬業(yè)，上班不遲到不早退，創(chuàng)先爭優(yōu)，拓寬思路，改善服務態(tài)度，改進服務質量，向身邊的好人好事看齊學習，發(fā)揚員的先進模范帶頭作用，奮力拼搏，刻苦工作，做一個員的模范帶頭人，展現(xiàn)個人價值，在平凡的崗位上發(fā)揮好“顆粒”作用，奉獻不言苦，追求無止境的睿智。立足平凡崗位，爭創(chuàng)新的工作業(yè)績。
價值觀演講稿大學篇九
尊敬的各位老師，各位同學：
您們好！
我們今天所做的一切，說到底都是為了我們的孩子；我們?yōu)橹I身的事業(yè)，最后都要交給我們的孩子。從這個意義上，我們領悟著__同道關于在廣大干部群眾特別是青少年中進行社會主義榮辱觀教育重要論述的深刻含義。
有什么樣的孩子，就有什么未來。
世界上無論大事業(yè)還是小事情，都要靠人做。學會了做人才能學會做事，做好了人才能做好事。事情做不好，可以從頭來。
人做不好，很難重新來。要讓中國特色社會主義事業(yè)永葆活力，蓬勃發(fā)展，一件根本性的大事，就是要教育青少年一代樹立是非分明的社會主義榮辱觀，讓他們從學會做人做起，學會做事，成就偉業(yè)。
青少年樹立社會主義榮辱觀，需要整個社會“言教”，更需要整個社會“身教”。
社會是更大的課堂。今天，生活在信息時代、受到各種文化影響的孩子，視野更為開闊，思想更為活躍，他們以各種方式更早地融進社會生活的各個方面。
五光十色的社會生活，成年人多種多樣的活動方式，無不成為他們做事的參考、做人的參照。為孩子們我們需要改造成年人的世界，為未來我們需要約束自己的言行。在我們的社會中，只有榮辱有鮮明的觀念，是非有清晰的界限，善惡有明確的區(qū)分，才能更好地教育孩子知榮明辱，揚榮抑恥，向善而行，健康成長。
黨和政府歷來高度重視青少年思想道德教育，改革開放以來，我們經(jīng)過持續(xù)不斷的努力，培養(yǎng)了有理想，有道德，有文化，有紀律的一代新人，他們成為改革建設事業(yè)的棟梁。今天，在新的歷史起點上，現(xiàn)代化建設的偉大事業(yè)，召喚著更為優(yōu)秀的建設者；日益激烈的國際競爭，依賴于奮發(fā)有為的年輕一代。
我們應當肩負起歷史的責任，通過以“社會主義核心價值觀”為主要內容的社會主義榮辱觀教育，讓我們的下一代成為理想遠大、人格健全、道德高尚的接班人。
教師要為人師表?！斑@是老師說的”，“老師要我們這樣”，“老師不準我們這樣”。在少年兒童眼里，老師的形象是崇高的，老師的教導是神圣的，老師的話是他們辨是非、分榮辱的標準。在廣大青少年眼里，老師往往是他們做人的榜樣，老師的一言一行，往往成為他們模仿的對象，對他們的一生都會產(chǎn)生深刻的影響。
廣大教師一定要充分認識自己在培養(yǎng)青少年景長中肩負的光榮責任，要結合社會主義市場經(jīng)濟條件下，社會生活、校園生活、家庭生活的實際，針對當代青少年的特點和思想品德建設的實際，用富有創(chuàng)造性的鮮活形式，將“社會主義核心價值觀”引進課堂，作為思想品德教育的重要內容。特別是廣大教師要以身作則，以行育人，以德化人，不能在講臺上滔滔不絕，義憤填膺抨擊各種丑惡現(xiàn)象，走下講臺卻對各種不正之風熟視無睹甚至迎合追逐。
父母要為子楷模。父母是孩子第一任老師，孩子往往是父母的影子。孩子的更多時間是生活在家庭中，父母的人生觀、價值觀，無時無刻不在潛移默化地影響著孩子的成長。父母的思想境界、道德情操、為人處世的方式方法，事事處處都在點點滴滴塑造著孩子的心靈。孩子們對是非美丑善惡的最初判斷，常常是從父母那里獲得的。
那些為人正派、積極進取、富有社會責任感的父母，會給孩子樹立一個良好的人生榜樣。相反，那些消極度日、自私自利、愚昧無知的父母，只會對孩子產(chǎn)生不良影響，即使望子成龍對孩子有所要求，也不會有多大說服力和影響力。
我們承續(xù)著前人的事業(yè)，我們的事業(yè)寄希望于今天的年輕人。
價值觀演講稿大學篇十
尊敬的各位領導、評委們、親愛的同仁們：
大家下午好！今天我演講的題目是《千里之行 始于足下》。
我是一名普通的幼兒教師。在自己的.崗位上孜孜不倦、潛心奮斗。沒有華麗的辭藻謳歌自己的職業(yè)；沒有深邃的思想丈量自己的價值；而沒有動聽的歌喉詠誦自己的崗位。因為熱愛，所以選擇；因為選擇，所以我要將這份愛負責到底。
作為一名幼兒教師，面對那些年幼懵懂的孩子，處理著各種繁雜的生活瑣事。我曾迷惘過，這就是傳道授業(yè)解惑的人民教師嗎？怎么像保姆一樣，更像是每天圍著孩子不停旋轉的陀螺媽媽。剛開始，面對孩子的哇哇大哭、淘氣搗亂，我也曾不理解、不耐煩，抱怨過。伴隨著孩子們點滴的進步，家長的理解、支持。我在成長，頓悟了。正是這些繁瑣的雜事教會我有耐心、有愛心，教會我理解、溝通，更教會我愛。熱愛幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學習等各方面去關心他們，容納他們的錯誤，曉之以理、動之以情、導之以行。多表揚，少批評，常鼓勵。這才是博愛。
恍然發(fā)現(xiàn)，對孩子的愛，不正是原先那個不停旋轉的陀螺媽媽嗎？當他們進園和我打招呼時，當他們跑來抱住我時，當家長說出感謝時，委屈、抱怨隨風消散，我深深理解了什么是愛。就是當初那份選擇，那份堅持，那份對職業(yè)的熱愛，對孩子的責任心。
如何實踐社會主義核心價值觀？我的答案是：從生活的點滴做起，從自己的一言一行做起。從不隨地吐痰做起，從廉潔從教做起。讓我們行動起來，不做道德的看客，成為為善的行動者。只要我們始終踐行社會主義核心價值觀，行為世范，代代相傳，讓正能量充滿社會。我們的生活會更加美好，社會會更加和諧，祖國將更加繁榮。向前走吧，鮮花將不斷開放。 感謝聆聽，敬請各位領導、評委、同仁指正。
價值觀演講稿大學篇十一
尊敬的各位領導，親愛的同事們：
大家下午好，今天我演講的題目是《踐行核心價值觀讓愛崗敬業(yè)與企業(yè)同行》。
一個健康發(fā)展的企業(yè)，必定有一個良好的企業(yè)文化，而企業(yè)文化的核心內容是企業(yè)的價值觀。我們森工企業(yè)的核心價值觀是“為國效力、為民造福、忠誠做人、和諧創(chuàng)業(yè)”。這是我們的共同信仰和精神力量。他指引著我們在平凡的工作崗位上用愛崗敬業(yè)來體現(xiàn)自身價值。
一支樂隊，需要全體成員的齊心協(xié)力，否則難以呈現(xiàn)出余音繞梁的華章;一枝玫瑰，需要根莖的無私奉獻，否則難以散發(fā)出沁人心脾的芳香;而一個企業(yè)的蓬勃發(fā)展，同樣需要每一位員工的腳踏實地，真抓實干。
有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。日子一天天過去，對于企業(yè)的大多數(shù)員工來說，都是默默無聞的普通人，沒有驚人的業(yè)績，從不認為自己能做出突出貢獻，按時上下班，遵章守紀，努力工作，非常的平凡，也非常的普通。但是就是在這些普通員工身上我感受到一種敬業(yè)奉獻的執(zhí)著追求。企業(yè)的穩(wěn)定、發(fā)展、壯大，歸根結底是要靠這些人的，他們這些平凡人才是企業(yè)真正的中流砥柱。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?愛崗敬業(yè)是一種精神，是一種態(tài)度，更是一種境界。當我們將愛崗敬業(yè)當作人生追求的一種境界時，我們就會在工作上少一些計較，多一些奉獻，少一些抱怨，多一些責任，少一些懶惰，多一些上進心;有了這種境界，我們就會倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，把工作做得盡善盡美，從而贏得別人的尊重，取得崗位上的競爭優(yōu)勢。
我們選擇了林業(yè)，就是選擇了平凡的生活，遠離了都市的繁華，城市的喧囂，沉淀心情在這里生根發(fā)芽。如何踐行核心價值觀，我想我已經(jīng)有了最好的答案。在我們平凡的崗位上，愛崗敬業(yè)讓我們更美麗，只有愛崗敬業(yè)才會無怨無悔做出無私奉獻。全身心地投入到我們所追求的工作中。在奉獻中實現(xiàn)人生的價值，在平凡的崗位上奉獻我的青春。
價值觀演講稿大學篇十二
各位老師、同學：
我們一路風雨兼程地走來，一切的一切都無法重現(xiàn)。沒有彩排，沒有回放，我們惟有堅守我們的理想，奮力前行。
的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒——一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標圖；人生路線在哪里，順著路標一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當導演。
明天的我將會怎樣，讓理想領航，答案當是豐富多彩的。
價值觀演講稿大學篇十三
尊敬的各位評委、各位老師：
我今天演講的題目是：扎根基層，甘于奉獻，踐行核心價值觀。我從20xx年進入xx工作，到現(xiàn)在已經(jīng)六年多了。在工作中，我遇到過一些挫折和失敗，經(jīng)歷過一些迷惘和失落，也得到過一些贊許和榮譽。這六年的工作實踐，我時刻感覺到對工作的熱情和追求，對理想的執(zhí)著和堅韌，時刻體會著xx人在工作上的艱辛與付出，也時刻銘記住xx人在面對成功時的歡欣和幸福?？吹酵蕛?yōu)異表現(xiàn)，我為我能在xx工作而驕傲，我將立足崗位，敬業(yè)愛崗，努力工作，奉獻自我。
人活在世上，總要有個人生目標，總要有個發(fā)展方向，總要有個崗位專長，說得再樸實點，就是要有個謀生的依托。既然把工作和事業(yè)作為個人的終身職業(yè)，就必須要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻給這莊嚴的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達這種情呢？我們會義無反顧的選擇：敬業(yè)。敬業(yè)不只是加班加點，敬業(yè)更不僅是任勞任怨，敬業(yè)就是把自己的工作當作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。當你接到領導交辦工作的時候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵攻堅克難無往而不勝？當你自覺晉級升遷沒有達到期望值的時候，是牢騷滿腹怨天憂人，還是自我反省加倍努力厚積薄發(fā)？他人的表率，自己的標桿。我們不能觀望，不能埋怨，應見賢思齊，務實工作，實現(xiàn)人生和事業(yè)的雙豐收。
愛崗，還要奉獻?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對奉獻的最好注解。在工作中我嘗到了酸甜苦辣、喜怒哀樂各種滋味，一分耕耘，一分收獲，雖然崗位平凡，但我堅信，只要努力奮斗，無愧于心，就一定能實現(xiàn)自我的價值。盡管我只是一名普普通通的檔案管理員，立足于平凡的崗位，我沒有驕人的業(yè)績，也沒有轟轟烈烈的舉動，但是我用自己的光和熱為xx貢獻著微薄的力量，點亮了屬于自己的青春光環(huán)。正是因為在這平凡的崗位上，我們更需要無私的付出，而這些付出，無疑就是一種奉獻，奉獻不分大小，沒有先后。
一花獨放香不濃，滿園齊放春盎然。牧院每一位有能力、有情懷、有抱負、有責任感的青年，都會在xx這片沃土上追求夢想、充實人生，讓我們的青春之花在這里綻放，讓我們的人生在牧院綻放光彩，讓我的理想從這里乘風翱翔！
價值觀演講稿大學篇十四
尊敬的各位領導，給位同事：
大家下午好！
我所總結的企業(yè)核心價值觀是“以誠信促發(fā)展，以誠信鑄輝煌”。下面我就“以誠信促發(fā)展，以誠信鑄輝煌”，來展開說明一下我做出這個總結的原因。
在《周禮·典瑞》，對于“瑞”字有這樣的注釋：“符信也，人執(zhí)以見曰瑞”；東漢的許慎在東觀漢記其所著的《說文解字》一書中，對于“瑞”字是恁地解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見，在中國傳統(tǒng)文化中，對于“瑞”是這樣認識的：瑞，是一種用玉石做成的信符、信物，而且是最高級另外信物，因為在漢朝以前，對于玉石的使用是有著嚴格的限制與規(guī)定的，非最高者以及王室近親、諸侯國君，另外人包括階級中的其它階層，是不克不及隨便使用玉器的，更不消說玉制的信符與信物了。所以說，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，后來隨著時代的發(fā)展，對于“瑞”字逐漸插手了“吉祥、祥瑞”的意思，也就是今天人們一般意義以為的“瑞”字的含義。
在宋朝人編著的《廣韻》一書中，對于“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現(xiàn)代漢語就是“琳瑯所披發(fā)出的燦爛燦艷的色彩”后來呢，景字的含義逐漸繁衍，就有了景色、景以及遠景、前途的意思。
從上邊可以看出，我們公司名稱當中的“瑞西湖七月半景“兩個字，本身就有著深刻的寓意，也是我們公司企業(yè)核心價值觀的最好的詮釋：因為有誠信能夠和別上下團結諧相處，因為能夠給人帶來吉祥如意，所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因為如此，我把我們企業(yè)的核心價值觀表述為“以誠信促發(fā)展，以鑄輝煌”。
可是為啥子說誠信能促出發(fā)前進展、能鑄就輝煌呢？
我們的時代是一個信息傳播渠道廣、傳播速度快的時代，也可以說這是一個越來越開放、越來越透明的時代，很多的事情可以通過網(wǎng)路等電視臺得到迅速、廣泛的傳播，從而形成巨大的社會影響。在這樣的一個時代里，要求我們必須對于誠信問題予以前所未有的正視。我們可以假設一下，要是我們的銷售人員為了業(yè)績對于客戶隨意作出承諾，要是我們的工程技術人員不遵守工作職責與步伐的要求，放松了對于工程質量、建筑材把傷痕當酒窩料的監(jiān)督，要是我們公司和相關合作單位進行業(yè)務交往和接洽時經(jīng)常有違反規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn)，很難想象我們公司會在房地產(chǎn)開發(fā)領域走多遠。那時，“紅旗能打多久”就將不再是一個疑難，而是一個很快就能看到結果的問題。
那末，誠信是否就是一個飄渺的名詞、虛無的概念呢？不是的，從實踐的角度來講，誠信有兩種含義：
從公司的角度講，“誠信”是一種承諾：對于社會的，對于客戶的，對于合作單位的，對于公司員工的。要做到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同商定，對于社會負責，對于客戶負責，對于員工負責。
從員工角度講，“誠信”是對于自己職責的履行，是能夠出色的完成自己的工作，不違反職業(yè)道德與操守，尤其是在對于交際往時，要時刻注重自己是公司的一員，代表了公司的形象，不做損害公司利益的事情，不違反公不在梅邊在柳邊司的各項管理規(guī)定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進行了“部門職責與崗位說明書”撰寫與匯編工作，就是要求公司員工切實清楚“自己在做啥子”以及“自己該怎么去做”?？梢哉f，“做啥子”、“怎么做”是作為考量一個人職業(yè)生涯中“誠信”與否的最好的標準。
因此在我們的房地產(chǎn)開發(fā)工作中，在我們的日常謀劃管理工作中，不論是對于待購房的消費者、施工建設單位、其它相關合作單位，照舊公司內部人員，我們首要堅持的原則就是誠信?！叭藷o信不立”，只有以誠待人，才能獲得他人的信托，才能使雙方具有合作的基礎和有可能，繼續(xù)往前才能促進雙方關系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對于業(yè)主朋友、對于合作單位的信托，我們才在小區(qū)二期的開發(fā)工作中采用了“電梯招標會，業(yè)主做評委”的材料采購方式，才敢于面向全萊陽市招聘“工程質量社中國結的由來會監(jiān)督員”，這正是對于我公司堅持“誠信”謀劃的最好的證明。誠信是雙方合作的基礎，以誠待人，彼此信托，也就象征著雙方能夠真誠的合作，能夠為了實現(xiàn)雙方共有的目標而攜手共進，實現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作，信托，共贏，所體現(xiàn)的就是一種的狀態(tài)。
是當今的一個正題，是我們社會發(fā)展所追求的一個目標，的`狀態(tài)就是能夠以最小的成本實現(xiàn)各方面價值和利益的最大化。
當公司和外部處于狀態(tài)時，公司就會具有一個良好的社會形象和社會美譽度，就會形成良性的口碑效應，從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績打下基礎，也就能夠使公司集中精力于開發(fā)更好的產(chǎn)品來滿足社會的需求。這樣就會形成一個良性的循環(huán)互動效應，加快推動公司的發(fā)展。
當公司內部處于狀態(tài)時，公司每一個部門、每一個員工就會步調相符，勁往一處使，心往一處用，團結協(xié)作，共同朝著公司既定的目標前進。
我們公司每一年都要舉行的小區(qū)運動會，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽》攜手舉辦的“千份報紙送業(yè)主”活動，公司每一年組織的員工出行旅游，以及包括本次“企業(yè)核心價值觀”演講會，都是為了營造一個“內部團結，外部”的環(huán)境，從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
由上邊可以看出，“以誠信促發(fā)展，以誠信鑄輝煌”是實現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證，也應該成為我們公司核心價值觀的一個正題。
在誠信謀劃的基礎上獲得良好的發(fā)展，在的狀態(tài)下實現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價值最大化，實現(xiàn)公司的卓然與輝煌，這是公司的根本目標與使命。也是對于我們公司名稱“瑞”“景“兩字最好的詮釋。
因此，我心中企業(yè)核心價值觀就是“以誠信促發(fā)展，以鑄輝煌”。
演講完畢，謝謝大家！
價值觀演講稿大學篇十五
大家好！
我們一路風雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們人生的歸宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。
以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當導演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，
吾將上下而求索!
價值觀演講稿大學篇十六
“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。”是十八大精神中社會主義核心價值觀的精髓。分別從國家層面，社會層面以及公民個人層面進行了傳承和創(chuàng)新，將復雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個字。其目的在于支持和鼓勵全國人民理解、學習進而付諸到行動中去，扎根在內心深處，時刻牢記黨和人民的期望和寄托。
我想不是這樣，對當代大學生來說，首先要學會如何學習與思考。學會用最少的時間，在最得益的環(huán)境，掌握最本質的東西。一個成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。面對不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來，深入思考，思考我們的人生價值，找尋我們的人生意義。對于大學生而言，核心價值觀應當是主流引導我們的觀念。為使大學生適應時代的要求肩負起新的歷史使命，以德為先，德才兼?zhèn)?，努力成為對社會有用的人，需要我們學習和踐行社會主義核心價值觀，集中力量，成為社會主義核心價值觀學習的“先行軍”。愛國，敬業(yè)，誠信，友善不是一句喊得響亮的口號，理想，道德，文化，紀律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品，這應該是我們前行的動力，是我們一路披荊斬棘的武器，對于它們的荒廢，便是對自我人生的褻瀆。
我們要牢記使命高于生命，責任重于泰山，具備良好的責任意識和道德品質，把個性的發(fā)展與社會要求聯(lián)系起來，立足本職，立足實際，確立目標，學習十八大精神，樹立社會主義核心價值觀，用自我的行動積極引領校園新風尚。
價值觀演講稿大學篇一
各位老師、親愛的同學們：
大海航行靠舵手，萬物生長靠太陽。黨的十八大報告對社會主義核心價值體系建設提出了新的要求，倡導“富強、民主、文明、和諧”，倡導“自由、平等、公正、法制”，倡導“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這三個倡導24個字，展現(xiàn)了黨對社會主義核心價值觀的全新認識，給我們進行社會主義和諧價值觀教育指明了方向。我們作為學生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。我們是祖國的未來，是建設祖國的繼承者和生力軍，一定要接過先輩的“接力棒”，繼續(xù)學習和弘揚時代精神，努力學習本領，不斷增長智慧，創(chuàng)造出更加輝煌更加偉大的復興時代！
同學們，“少年強則國強，少年富則國富，少年智則國智，少年進步則國進步”100年前的我國偉大的愛國人士梁啟超先生已經(jīng)把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價值做出了精確的定位。生活在“富、強、進步”的新中國的青少年學生，我們今天該怎么辦？那就是要讓中國不再受欺凌和屈辱。
無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的價值。
明天的我們將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。但是我們相信：一個人，只要始終樹立遠大的理想，懷著堅定的信念，勇于承擔個人、國家乃至整個人類社會的責任，讓生命之花常開不敗，你的明天一定是無限美好的，你一定會如愿以償實現(xiàn)你的人生價值，充分展現(xiàn)你的美麗人生！
偉大領袖毛主席曾說過：你們青年人就像早晨八點鐘的太陽，世界是屬于你們的，也是屬于我們的，但歸根到底是屬于你們的。所以，從今日起我們一定要敢作敢當，在踐行社會主義核心價值觀的過程中，努力爭當可愛、可信、可貴、可為的“四可”青年。勇做時代的引領者，以實現(xiàn)偉大的中國夢為契機，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
最后，祝愿同學們努力學習，天天進步，健康成長！用我們的智慧去編織五彩的人生價值夢！
價值觀演講稿大學篇二
各位老師，同學：
大家好，我要演講的題目叫《社會責任心》。
愛崗敬業(yè)是社會主義核心價值觀的一個重要方面。在積極踐行社會主義核心價值觀感召下，我省涌現(xiàn)出了許許多多愛崗敬業(yè)的先進事跡和典型人物，__醫(yī)科大學中西醫(yī)結合研究所原所長、博士生導師李__教授就是其中之一。
__年離休以來，這位老教授仍以強烈的社會責任感，執(zhí)著奮斗于醫(yī)學教學、科研、臨床和培養(yǎng)青少年以及醫(yī)學科普等事業(yè)，于__年12月被中國老教授協(xié)會評為全國“老有所為”先進典型。
離休之后，這位老人沒有無所事事，而是繼續(xù)搞研究，把在職時的理論研究成果進一步深化、完善，將部分科研成果轉化為產(chǎn)品，以助推我國醫(yī)學事業(yè)發(fā)展。
作為一名醫(yī)學科學教育工作者，李__高度關注青少年的健康成長。多次為省內外中學生和大學生舉辦講座，鼓勵青年勇敢地承擔時代所賦予的歷史使命，為實現(xiàn)中國夢多作貢獻，在大學生中引起強烈反響。
離休以來，李__作為主編，已組織編寫了《飲食與健康》、《中西醫(yī)防治骨質疏松千題解》等20多部醫(yī)學科普著作，為醫(yī)學科普工作做出了卓越貢獻。
盡管已是86歲高齡，李老仍然思路清晰，精神矍鑠，為醫(yī)學研究普及和傳承發(fā)展做著貢獻。李老的信念就是，人只要活著，就要不懈奮斗，就要承擔起社會責任。
像李教授這樣的典型人物有很多，他們分布在各行各業(yè)，做到干一行愛一行，勤勤懇懇，任勞任怨，不僅自己做出了重大貢獻，也發(fā)揮了榜樣作用，帶動其他人一起進步，為行業(yè)發(fā)展注入了強大動力。他們以行動踐行社會主義核心價值觀，是我們應學習的目標。
生命不息，奮斗不止，是對敬業(yè)者的貼切描述。敬業(yè)之人，人必敬之。
謝謝大家，我的演講結束。
價值觀演講稿大學篇三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家晚上好!
91年艱辛歲月，是什么讓建設者們創(chuàng)造出中國奇跡?
黨的xx大給出我們響亮地回答--社會主義核心價值觀，是富強、民-主、文明、和-諧，是自由、平等、公正、法治，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這二十四個字，字字珠璣，擲地有聲。正是這中國特色社會主義核心價值觀，引領著中國從困難走向輝煌，從輝煌走向更加美好的未來。
有人說，社會主義核心價值觀是燈塔，它照亮了中華民族偉大復興的夢想彼岸。富強、民-主、文明、和-諧，是對中國特色社會主義共同理想的高度概括，是我國社會主義政治建設、經(jīng)濟建設、文化建設、社會建設和生態(tài)文明建設總的共同目標。
還有人說，社會主義核心價值觀是標尺，它規(guī)范著每個公民的一言一行，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是中國公民應該樹立的基本價值追求和應該遵守的根本道德準則。
歷史雄辯地證明：沒有共-產(chǎn)黨就沒有新中國，只有社會主義能夠救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國、繁榮中國、富強中國。
回顧改革開放以來的歷程，從最初的堅持“兩手抓、兩手都要硬”，到發(fā)展物質文明、精神文明、政治文明三位一體，再到經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設“四位一體”，表明我們黨對中國特色社會主義事業(yè)總體布局更加明確，全面建設小康社會的內涵更加豐富。
“光抓經(jīng)濟還不夠，社會事業(yè)也得黨委政府用心?！秉h的根本宗旨就是全心全意為人民服務，xx大必將圍繞人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，進行全面規(guī)劃，從而進一步激發(fā)起人民群眾的創(chuàng)造熱情，共同建設美好家園。
加強和改進黨的建設：更好地擔負起莊嚴的使命。清醒認識當今世界和當代中國發(fā)展的大勢，全面把握我國發(fā)展的新要求和人民群眾的新期盼，繼往開來，將經(jīng)濟、政治、文化、社會建設和黨的建設推向新階段，這是時代賦予xx大的重要任務。
歷史反復證明，解決中國的問題，關鍵在黨。黨的十八大將為全面推進黨的建設新的偉大工程作出新的戰(zhàn)略部署。
宏偉的目標、莊嚴的使命，要求中國*人堅持改革創(chuàng)新精神，全面推進黨的建設新的偉大工程。黨的先進性建設、執(zhí)政能力建設和黨風廉政建設，都需要根據(jù)新的時代背景和發(fā)展大勢，作出新的回應。始終朝氣蓬勃，更加富有活力。抓好黨的自身建設，必將對黨領導的偉大事業(yè)發(fā)揮支撐和保證作用。盛會在即，萬眾矚目?？茖W制定適應時代要求和人民愿望的行動綱領和大政方針，帶領全國人民繼續(xù)全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化，完成時代賦予的崇高使命，這是全黨和全國人民對黨的xx大的期待。
任何一個政黨、任何一個階級、任何一種社會力量，能否在中華民族的歷史進程中占據(jù)應有的地位、發(fā)揮應有的作用，歸根結底，要看他能否遵循歷史的規(guī)律，解決中華民族所面臨的最緊迫、最根本的問題。在20世紀中國的發(fā)展過程中，許多政治力量都提出過自己的主張，都曾在政治舞臺上表演過，但最終都成為匆匆過客。歷史，最終選擇了中國作為改變中華民族命運的決定力量。
有人說：思想有多遠，路就能走多遠!思想是指揮行為的決定因素。繼17大以來，我們在學習17大精神的同時，認真學習“科學發(fā)展觀”和“三個代表”重要思想，用鄧--理論毛澤東思想武裝頭腦，在實際工作中，深刻認識到主動工作與被動工作不一樣，認真與不認真結果大不一樣。作為一名黨員，應該要牢記全心全意為人民服務的宗旨，把平凡的細微工作做好，才有不平凡的業(yè)績出現(xiàn)，基石打牢才有高樓大廈的聳立，這是做好一切工作的基石和動力源泉。
路雖遠，不行不至;事雖小，不為不成。工作崗位雖然平凡，鎖事、麻煩事雖多，也是就業(yè)工作不可缺少的一個重要工作，為人民服務就是從這些點滴小事做起，在崗一日奮斗八小時，盡心盡力立足本職崗位，以務實的態(tài)度，勤奮的精神，昂揚的志氣，不辭辛苦的斗志，用實際行動履行一個員的職責。
逆水行舟，不進則退。在新的一年里，堅持加強政治學習、善于學習，勤奮學習，熟悉掌握業(yè)務知識，努力完成好本職工作，服從領導安排，兢兢業(yè)業(yè)做事，在人力資源辦公室的崗位上，繼續(xù)做好《就業(yè)失業(yè)登記證》的管理和發(fā)放工作，認認真真搞好市報和省報工作，堅持以網(wǎng)絡建設為目標，以信息建設為核心，搞好信息收集、傳遞、發(fā)布的完善工作。為用人單位和求職者提供全方面高水準的信息服務。堅持愛崗敬業(yè)，上班不遲到不早退，創(chuàng)先爭優(yōu)，拓寬思路，改善服務態(tài)度，改進服務質量，向身邊的好人好事看齊學習，發(fā)揚員的先進模范帶頭作用，奮力拼搏，刻苦工作，做一個員的模范帶頭人，展現(xiàn)個人價值，在平凡的崗位上發(fā)揮好“顆?！弊饔?，奉獻不言苦，追求無止境的睿智。立足平凡崗位，爭創(chuàng)新的工作業(yè)績。
價值觀演講稿大學篇四
大學生不僅是國家建設和發(fā)展的中堅力量，也是社會主義核心價值觀建設的踐行者，更是是祖國偉大復興的未來中堅力量，培養(yǎng)社會主義核心價值觀很有必要。以下是本站小編整理了大學生培育和踐行社會主義核心價值觀。
演講稿。
僅供你參考。
尊敬的各位領導，各位老師，親愛的同學們：
大家好!我是數(shù)學與計算機科學系、數(shù)學教育二班的。
社會在發(fā)展，時代在進步。在競爭激烈的今天，在各種外界環(huán)境的壓迫下，使得當代大學生的價值觀從價值主體、價值取向到價值評價標準都發(fā)生了很大變化,主體意識、競爭意識明顯增強,加之各種不良思潮的沖擊，使部分大學生的人生價值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，對其人生價值觀產(chǎn)生了嚴重的不良影響。情節(jié)嚴重的，像投毒、兇殺案等事件在如今校園里卻時有發(fā)生，更別說校園暴力等不良行為，更是比比皆是。
這就不得不引起作為當代大學生的我們的注意和反思。千百年來，中國一直在追求政治和諧、社會和諧。我們今天倡導的“和諧社會”，其中的“和諧”二字難道就僅僅是指社會的一種狀態(tài)嗎?我想不是，而更重要的是提示人們，從“和諧”這一視角對社會進行分類，用“和諧”為“社會”作定性。因此，引導人們從“和諧”這一視角去思考和規(guī)范自己的行為舉止，樹立正確的價值觀，是構建“和諧社會”重要認識的前提。
作為當代大學生的我們，是即將邁向社會的群體，是祖國的未來，是家的希望，是時代的象征，是建設和諧社會的主力軍。如何樹立正確的核心價值觀是我們當代大學生的當務之急，使命所在。這就要求我們要將核心價值觀作為準則規(guī)范我們的行為，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點點滴滴的小事做起。關鍵是做到以下幾個方面：
一、提高自身的道德素養(yǎng)。管好自己的手和嘴，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不亂涂亂畫等。大家現(xiàn)在都可以看看自己面前的桌子上、墻壁上，那寫的畫的，有的同學為應付考試，大段大段的理論概念答案就往上抄，黑漆漆的一片，不堪入目。想想自己要是臉上、衣服上哪臟了，都知道不好意思出去見人，這怎么還下得了手啊，難道就欺負它們不是人嗎。
三、提高自身的規(guī)則意識。俗話說得好，“無規(guī)矩不成方圓”。我們在日常學習生活中，像在食堂吃飯、圖書館借書都應按次序來，不插隊，不擁擠，在公共場合不大聲喧嘩，參加集體比賽不弄虛作假，不遲到不曠課等，自覺遵守校園。
規(guī)章制度。
我們當代大學生面臨著人生發(fā)展的最為關鍵的時期。時代要求我們要在學習生活方面，全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關系等一系列重大問題。我們要學會生存、學會學習、學會創(chuàng)造、學會奉獻，這些都是我們將來面向社會和生活必須具有的最基本、也是最重要的品質。其中最核心的就是學會如何做人，學會做一個能正確處理人與人、人與社會的關系并使之能協(xié)調發(fā)展的人;做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有利于社會、有利于人民，有利于國家的人。這就要求我們每個人必須從現(xiàn)在做起，牢固樹立社會主義核心價值觀，自覺地踐行社會主義核心價值觀，將核心價值觀融入到生活的方方面面。就讓我們一同為建設和諧美好的社會盡一份屬于自己的力量吧!
我的演講到此結束，謝謝大家!
尊敬的各位評委，親愛的同學們：
文明，一個并不陌生的字眼。貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過了華夏浩浩湯湯的歷史長河，流傳至今。中國素有文明古國，禮儀之邦之稱。不知道大家有沒有聽過《程門立雪》《孔融讓梨》《孟母三遷》的故事。這三個故事體現(xiàn)出的就是古人尊敬師長，愛護晚輩的文明。時代在進步，文明也在不斷地發(fā)展。它體現(xiàn)在我們生活中的各個細節(jié)。在我上高中的時候，經(jīng)?？础肚嗄晡恼分惖碾s志。記得有一期的《青年文摘》上有一則這樣的故事：北京一家公司的面試現(xiàn)場，有一群高學歷的人才西裝革履的來面試，在走廊上橫倒著一個掃把。其他面試者都是裝作沒有看到這個掃把從旁邊繞過。只有一個叫小王的面試者彎腰把掃把撿了起來。結果小王被錄用了。這時，其他的面試者就不服了。論學歷，論資質，小王都不是他們當中最好的。正在大家議論紛紛的時候，面試官開口說話了，說起了走廊上的那個掃把。原來這是公司對面試者文明的小小考驗，公司看重的不僅僅是學歷更重要的還是個人的修養(yǎng)。此事一出，引起社會上一片嘩然。據(jù)說從此以后有很多去找工作的年輕人都會格外注意公司走廊上有沒有倒掉的掃把。
據(jù)央視網(wǎng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘疾，顯得格外刺眼。40萬平方米的天安門廣場竟有60多萬塊口香糖殘渣。有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬!密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差!中國的經(jīng)濟發(fā)展蒸蒸日上，人們的生活水平不斷提高。假期外出旅游的人多了，在旅游中各種不文明的問題也隨之而來。暑假期間，湖南臺的《播報多看點》就有報道。在長沙的旅游景點，記者就拍到許多游客破壞衛(wèi)生的現(xiàn)象。把香蕉皮啊，煙頭啊，吃剩的零食丟進養(yǎng)魚的池塘?；蛘甙牙M一些石洞里樹洞里。甚至還有些游客，明明垃圾桶離他只有幾步之遙，卻還是隨手把垃圾就扔到了草叢里。當記者去采訪他們的時候，他們都很清楚這樣做是不文明的，但潛意識里還是這么做了。如果說這些事情離我們比較遠的話，那接下來我就說說咱們身邊的事吧。我是新生，我第一次出校門去北湖市場的時候，那交通秩序真的是把我和小伙伴都驚呆了。不管是紅燈還是綠燈車子行人一起過。當時我和我的朋友瞪大眼看著對方，難道交通規(guī)則上不是寫的紅燈停綠燈行嗎?而且在闖紅燈的人中，學生有很大一部分!有些同學本來不想闖的，但看到那么多人都安全過去了，沒有按捺住!
說了那么多，不知道同學們這心里是不是有所感觸呢?文明，是一種修養(yǎng)，講文明，是一個人有內涵的表現(xiàn)。這種內涵不是高學歷，鮮艷的包裝，華麗的外表所不能代替的。中國還是一個發(fā)展中國家，而作為中國人的我們，在祖國經(jīng)濟發(fā)展的同時，也要努力提高自身的文明修養(yǎng)!講文明，不能只放在嘴里，更要放在心里表現(xiàn)在行動上!做一個文明的中國人，就應踐行社會主義核心價值觀，讓文明永駐心間!
我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬的各位老師，同學：大家好!
我來自……我的題目是“核心價值觀，引領我成長”。我想要用一句話概括大學生的核心價值觀，那就是修身、齊家、治國、平天下。
那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”這是軍隊當前倡導的核心價值觀?！皭埸h愛國，立身做人，勤學善思，立志成才，歷練本領，立業(yè)為民”是當代大學生核心價值觀的要求。井岡山精神、長征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報國”“扶眾安民”的典范，對全民族、全社會的價值觀念起著重要的導向作用，無不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。
學而不思則罔，思而不學則殆!大學是成大學問的地方，因此要潛心學習。這就要求我們要有科學的思想，有實事求是的思想去學習，只有思想提高了，我們才能去其糟粕，取其精華，才能有正確的辨別是非的能力。學習是持久并且艱苦的事，這要求我們要有堅忍不拔的毅力，有堅定不移的恒心。周恩來是為中華之崛起而讀書學習，那我們是為什么呢?我們現(xiàn)在的學習是為了儲能，只有儲夠了能量，才能厚積薄發(fā)，積極勇敢的去面對這日新月異的社會變化。當今社會正在發(fā)生著深刻的變革，怎樣適應，怎樣創(chuàng)新，我想只有有堅實的知識基礎才能靜觀其變，以靜制動，讓知識作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，使國家不斷發(fā)展富強!
現(xiàn)在我們的國家正在發(fā)展，祖國需要人才，我們大學生要確實做到學有所成，有所作為，報效祖國，就必須把學習和提高思想結合起來，將知識和思想加以傳承和創(chuàng)新，形成一股更有價值的文化思潮。古人云，千里之行，始于足下。沒有無前途的專業(yè)，只有沒前途的學生。不能改變環(huán)境，可以去適應環(huán)境;不能控制他人，可以掌握自己;不能預知明天，可以把握今天;不能樣樣順利，你可以事事盡力;不能決定自己生命的長度，可以拓寬它的寬度。面對生活選擇微笑，面對失敗選擇奮起，面對欺騙選擇反思，面對弱者選擇幫助，面對病魔選擇驅除，面對死亡選擇自然。切實的提升自身的素質，做一個有志向，講誠信，有良好的道德水平，有團隊合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代大學生。必定會實現(xiàn)祖國的長足發(fā)展，使社會長治久安。
大學生不僅是國家建設和發(fā)展的中堅力量，也應是社會主義核心價值觀建設的踐行者和示范者，是祖國偉大復興的未來中堅力量，是祖國未來的希望。自覺擔負起時代的重任，以英雄模范為榜樣，努力成為理想遠大、信念堅定的新一代，品德高尚、意志頑強的新一代，視野開闊、知識豐富的新一代，開拓進取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!用社會主義核心價值觀引領成長的新一代大學生，定能不辱使命、不負眾望，在建設社會主義和諧社會的征途上高奏一曲曲無愧于時代和人民的壯麗凱歌。用知識的浪花去推動思考的風帆，用智慧的火星去點燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活，用科學的力量去強勁騰飛的翅膀!
有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，海倫-凱勒--一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。心里有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸懷才能開闊;腹中有良策，處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來完成，簡單的問題要用全面的思考來決策，當今的事情要用將來的目光來審視，遙遠的理想要靠現(xiàn)實的努力來實現(xiàn)。
價值觀演講稿大學篇五
各位老師各位同學大家晚上好，我是自動化系機械制造1309班，今天能參與奮斗的青春最美麗的主題演講實屬我的榮幸。
我們現(xiàn)在都處于青春，青春就是我們最大的資本，把握好青春就是把握住我們未來的房子未來的車子可能有些同學會抱怨自己不是富二代不是官二代但是總該覺得自己出生到學會行走再漸漸懂事父母給我們的夠多了感恩父母吧!蝸牛和鷹同樣能爬到山頂只是蝸牛顯得需要更加努力，新東方總裁余敏洪就是這樣說的。
那么我們有多少個理由在別人睡懶覺的時候我們也跟著睡懶覺，在別人打游戲的時候，我們也跟著大喊德瑪西亞。別再用自己最好的資本去兌換這些了，奮斗吧，任何一只鷹能爬上去的山頭我們用更多的時間也是可以照樣爬上去的，做一只爬上山頭的蝸牛。俯視那些還在山崖睡覺的雄鷹，別怕自己不行。因為奮斗的一天會等于悠閑的3天，一年擁有1095天的你，還怕追不上停在終點的對手!
生命在于追隨理想，我們一定要有理想，更要有實現(xiàn)理想的自信。青春就是給了我們許多次去實現(xiàn)理想的機會。如果讓青春沉淪讓機會走過路過，那么呢，青春不常在，機會也不常在，最成功最美麗的那一刻永遠屬于別人。要做出改變，從現(xiàn)在開始，我們可以比別人差，但不可以比別人不努力。
到了大學，不能再像以前一樣，對我而言我要將奮斗視為一種生活方式，所以我想去為了未來在現(xiàn)在做點什么。我加入部門與部門的小伙伴一起做網(wǎng)站叫宿淘，一起創(chuàng)業(yè)，一起做我們自己的管理者，開始組織起來，寫計劃，走市場，學更多需要的技能，有時候可以執(zhí)著于一件事沒完成而熬夜，去嘗試一些從來不敢做的事，放手拼搏，雖然很艱難，有的時候因為團隊的毅力不夠，被失敗打擊，甚至有點放棄的念頭，但是為了大家共同付出，共同奮斗的事業(yè)，我們互相督促，鼓勵。就因為這個事業(yè)，在磨合中我們學會團隊交流，管理分配，這一筆我相信不是現(xiàn)在成功，就是到大學畢業(yè)后走出去宿淘這個我們揮灑過汗水的事業(yè)也能使我和我的小伙伴在眾人之中站得更高，凸顯自信。那會是我們奮斗的青春得到的最美麗的果實。
人是隨著心的跳動而走動的，心想去哪里就可以走到哪里，等青春不再了，心跳都無力了，那個時候誰能園你自己年輕時的理想，上帝僅給予我們每個人一次青春，我們努力了不辜負青春，青春就不會辜負我們，無奮斗，不青春。謝謝大家。
價值觀演講稿大學篇六
以什么什么為貴、為重、為先、為本等，是我國傳統(tǒng)價值觀的表達范式，比如“兵貴神速”、“重義輕利”、“先公后私”、“以人為本”等等。我演講的題目是“和為貴”，即“以和為貴”，“和”指“和諧”。
和諧是什么?和諧既是一種狀態(tài)，又是一種過程，還是一種結果，更是一種價值。作為狀態(tài)，它表現(xiàn)為體用相宜、物我相生的情景;作為過程，它表現(xiàn)為萬有必和、差別常在、常變相因、變而有常的必然趨勢;作為結果，它表現(xiàn)為自然、社會、思維等一切現(xiàn)象，自我組織、自我發(fā)展的現(xiàn)實狀況;作為價值，它表現(xiàn)為包羅萬象的正當性，將科學之真、道德之善、藝術之美集于一身，是一切價值的元價值。
從神話傳說到哲學思辯再到科學實驗，無不證明這樣一個真理：宇宙未開之前是一種混沌和諧，這種混沌和諧失去平衡之后就產(chǎn)生了試圖恢復和諧的運動，于是生成了天地萬物。正如荀子所言：“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成，不見其事而先見其功”。因此天地萬物始于和諧、成于和諧、發(fā)展于和諧;沒有和諧就沒有晝夜交替、四季循環(huán);沒有和諧就沒有萬物生長、百花爭艷;沒有和諧就沒有男歡女愛、人類繁衍;沒有和諧就沒有公平正義、民主法治;沒有和諧就沒有社會繁榮、長治久安;沒有和諧就沒有人與人、人與社會、人與自然同舟共濟、共同發(fā)展!
和諧是我們的民族之魂。儒家強調“人我和諧”?？鬃又鲝垼骸凹河_，則達人;己所不欲，勿施與人”;還講：“均無貧，和無寡，安無傾”;并且強調：“禮之用，和為貴”。孟子主張君臣義、父子親、夫婦和、兄弟愛、朋友信，還講：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”;并且強調：“天時不如地利，地利不如人和”。《禮記禮運》主張：“幼有所長，壯有所用，矜霧孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”，將“大道之行也，天下為公”的“大同”社會視為人類社會的理想。道家強調“天人和諧”。老子認為：“損不足而奉有余”是“人道”，“損有余而補不足”是“天道”，人道應當服從天道，于是提出了“人法地、地法天、天法道、道法自然”的命題，主張回歸自然、返璞歸真。佛教強調“心靈和諧”。佛教自漢代傳入我國之后，于唐代完成了中國化的過程，成為與儒家、道家并行的華夏民族的精神支柱之一，透過誦經(jīng)、打坐、參禪、悟道等修_夫，使人遠離功名利祿和恩怨情仇的紛擾，進而到達無利無害、無善無惡、無是無非的空靈境界。雍正皇帝講：儒以治世，道以治身，佛以治心。儒家的“人我和諧”，道家的“天人和諧”及佛教的“心靈和諧”，共同構成中華民族“以和為貴”的國魂。
和諧也是中國特色社會主義的時代之魂。中國特色社會主義是相對于蘇聯(lián)特色社會主義而提出的，蘇聯(lián)的社會主義以高度集權、計劃經(jīng)濟、階級斗爭為特色，中國的社會主義以民主法治、市場經(jīng)濟、最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線為特色。中共以后，社會和諧被規(guī)定為社會主義的本質要求，培育和諧文化、樹立和諧理念、弘揚和諧精神被規(guī)定為長期的重要任務。在這種觀點的指導之下，學界對社會主義和共產(chǎn)主義的概念進行了重新詮釋，從意識形態(tài)角度講，社會主義就是以社會共同利益為重的價值觀，共產(chǎn)主義就是共同勞動、共享勞動成果的終極關懷。正如馬克思在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中所言：“共產(chǎn)主義作為完成了的自然主義，等于人道主義，而作為完成了的人道主義，等于自然主義”。共產(chǎn)主義就是人與人、人與社會、人與自然和睦相處、同舟共濟的充分和諧狀態(tài)。因此中國特色社會主義才是馬克思本人所信奉的真正的社會主義，這種社會主義的價值訴求正是我國上下五千年一脈相承的和諧魂。
從這個好處上講：和諧作為一種狀態(tài)，就是“公平正義、民主法治、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的狀態(tài);和諧作為一種過程，就是“以人為本、全面、協(xié)調、可持續(xù)”的發(fā)展過程;和諧作為一種結果，就是互盡義務、互享權利，相依為命、同舟共濟，各盡所能、各得其所的結果;和諧作為一種終極信念，就是“以和為貴”的民族之魂、國家之魂。在國內，我們提出構建和諧社會;在國外，我們提出構建和諧世界;這標志著我們開始用和諧主義的世界觀和方_重新理解世界和改造世界?！昂蜑橘F”作為與上下五千年華夏禮貌一脈相承的價值信念，作為馬克思主義的終極關懷，集中反映了馬列主義指導思想、社會主義共同理想、愛國主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀的全部價值訴求。
構建社會主義核心價值體系，就是重建我國最基本的_綱常，而_綱常是需要普遍性、深刻性和民族性的?！耙院蜑橘F”具有的普遍性、深刻性和民族性，因此我們推薦用“和諧為魂，誠信為先，重義輕利、忠孝仁愛”去概括社會主義核心價值觀。“和諧為魂”是講以和諧為價值信念，它是其他一切價值觀的靈魂所在;“誠信為先”是講“誠乃百德之母”，沒有了誠信一切價值都是空談;和諧為體，誠信為用?！爸亓x輕利”是內在的修為，“忠孝仁愛”是外在的表現(xiàn)，“重義輕利”是神，“忠孝仁愛”是形。體、用、神、形俱在，構成完整的核心價值體系，構成與上下五千年華夏禮貌一脈相承、當今時代我國社會最基本的_綱常!
價值觀演講稿大學篇七
長期以來，國有企業(yè)廣大黨員干部以實際行動踐行社會主義核心價值觀，發(fā)揮了表率和引領作用，創(chuàng)造了一些有益經(jīng)驗，但也存在著一些薄弱環(huán)節(jié)和問題。如何使黨員干部在踐行社會主義核心價值觀上充分發(fā)揮作用，是廣大國有企業(yè)需要進一步研究和解決的一項重要課題。
1、干部職工思想難以統(tǒng)一。
由于歷史形成的諸多問題，部分國有企業(yè)至今仍未擺脫困境，不少黨員干部和職工對此不能正確認識，對國有企業(yè)發(fā)展前景感到渺茫，對搞好國有企業(yè)缺乏信心。國有企業(yè)普遍冗員多，負擔重，導致大量職工下崗、待業(yè)、失業(yè)，一些干部職工對此不理解，有怨氣和抵觸情緒，甚至對社會主義信念發(fā)生動搖。國有企業(yè)引入競爭機制，加大企業(yè)人事、用工、分配制度改革，引發(fā)部分干部職工一些思想困惑和心理壓力。利益的多元化、錯綜復雜的心理心態(tài)，給企業(yè)踐行社會主義核心價值觀提出更高的要求。
2、市場經(jīng)濟條件下黨員干部價值取向多元化。
受市場經(jīng)濟某些負面效應的影響，國有企業(yè)干部職工是非、利弊、得失觀念及評價標準發(fā)生了變化，一些干部重實惠、重個人物質利益，滑入拜金主義、享樂主義和個人主義的泥澤，甚至產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象，嚴重影響了正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成。在社會主義初級階段，經(jīng)濟成分多樣化，分配形式多樣化，由此帶來了人們之間利益關系上的新調整，社會上有一部分人先富起來，也有一部分干部職工生活困難，不同利益群體經(jīng)濟收入差別正明顯加大，一些黨員干部心理失衡，對能否實現(xiàn)共同富裕產(chǎn)生疑慮。
一是相當一部分國有企業(yè)領導對社會主義核心價值觀建設的地位和作用認識不足，重視不夠，“一手硬，一手軟”的問題還沒有得到根本解決，沒有發(fā)揮出社會主義核心價值觀的應有作用。二是一些企業(yè)政工干部隊伍素質參差不齊，思想政治素質和業(yè)務素質難以適應新形勢要求，相當一部分政工干部年齡偏大，后繼乏人的矛盾相當突出。三是不少企業(yè)社會主義核心價值觀建設機制還不健全，內容單一，針對性不強，方法、手段滯后，吸引力不強。四是國有企業(yè)開展社會主義核心價值觀教育培訓的資源有限，影響了社會主義核心價值觀建設的深入開展。
1、完善工作機制。
把企業(yè)踐行社會主義核心價值觀和企業(yè)文化建設與生產(chǎn)經(jīng)營、行政管理同部署、同落實，確保企業(yè)社會主義核心價值體系建設有力有序推進。要把企業(yè)社會主義核心價值體系建設作為黨委(黨組)的主要議題列入重要議事日程，深入了解掌握企業(yè)踐行社會主義核心價值體系和企業(yè)文化建設的情況和問題，準確把握企業(yè)職工的思想動態(tài)和輿情民意，及時解決企業(yè)改革發(fā)展與生產(chǎn)經(jīng)營中的矛盾和困難。結合企業(yè)總體發(fā)展戰(zhàn)略，制定企業(yè)文化建設規(guī)劃，提出階段性工作目標和主要任務。完善黨委(黨組)統(tǒng)一領導、黨政工團齊抓共管、以專兼職政工干部隊伍為骨干、以職工群眾廣泛參與為特色，構建橫到邊、縱到底、全覆蓋的“大政工”格局，健全考核評價機制，把企業(yè)踐行社會主義核心價值體系和企業(yè)文化建設納入企業(yè)綜合績效考評體系，納入企業(yè)黨政領導班子年度考核目標，并作為評價、使用干部的重要依據(jù)。
2、加強政工隊伍建設。
要深入實施企業(yè)政工隊伍人才培養(yǎng)工程，培養(yǎng)選拔政治素質好、知識層次高、懂經(jīng)營善管理的復合型人才到企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設崗位上來，充實和壯大企業(yè)政工人員力量，同時發(fā)揮好企業(yè)技術骨干、生產(chǎn)經(jīng)營標兵，以及老黨員、老模范、老專家和志愿者在企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設中的作用。要關心愛護企業(yè)政工人員，健全企業(yè)政工人員職務晉升、職級評定、收入待遇、評優(yōu)評先、輪崗交流等方面的激勵機制和保障措施，為他們工作創(chuàng)造良好條件，使他們干事有平臺、發(fā)展有空間。要推動政工干部合理流動，在不同崗位經(jīng)受鍛煉、增長才干，成為復合型人才。
3、發(fā)揮好黨員領導干部的表率作用。
企業(yè)中黨員、領導干部要真正成為社會主義核心價值觀的倡導主體、實踐主體與示范主體，要從自我做起，從點滴做起，把社會主義核心價值觀內化于心、外化于行，做好四個方面的表率。一是做“懂理論、有思想、會運用”的表率。以高度的政治自覺將理論學習作為第一政治需求、第一政治責任和第一政治業(yè)務，真正做到真信、真懂、真學、真用。二是做“有理想、重實際、肯奮斗”的表率。要加強文化自信，毫不動搖地堅持馬克思主義指導地位和中國特色社會主義共同理想，對肩負的神圣使命和重要責任充滿自信，對搞好國有企業(yè)、發(fā)展壯大國有經(jīng)濟充滿自信。要把對理想的執(zhí)著落實在愛崗敬業(yè)上，落實在生命不息，奮斗不止上，落實在不斷創(chuàng)造一流的業(yè)績上。通過自身行為推動干部職工共同理想的建立。三是做“重精神、善弘揚、有作為”的表率。帶頭總結、深入挖掘、提煉具有國有企業(yè)共同特點的核心價值理念，形成一個符合社會主義核心價值體系要求、符合時代特點的國有企業(yè)精神體現(xiàn)愛黨愛國的精神，并身體力行，帶頭弘揚“誠信、責任、創(chuàng)新、奉獻”的企業(yè)核心價值觀，引領員工在工作崗位上踐行民族精神和時代精神，使之成為企業(yè)上下團結奮進、攻堅克難的強大精神動力。四是做“講道德、守規(guī)矩、知榮辱”的表率。國有企業(yè)黨員干部要在帶頭踐行社會主義榮辱觀上下功夫，進一步增強職業(yè)道德意識，養(yǎng)成職業(yè)道德品格，不斷增強道德榮譽感和道德判斷力，堅決反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，帶頭做一個高尚的、純粹的、有道德的、脫離了低級趣味、有益于人民的人。
4、增強企業(yè)思想政治工作和文化建設的實效性。
緊扣生產(chǎn)經(jīng)營的拓展、管理服務的延伸，不斷擴展企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設的領域，豐富充實內容，做到企業(yè)工作發(fā)展到哪里，企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設就跟進到哪里。善于借助新興傳播手段和新的文化樣式開展企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設，豐富渠道，擴大覆蓋面，把社會主義核心價值體系基本內容的教育宣傳與干部職工的思想實際緊密結合起來，力爭宣傳教育的形式和內容滲透著以人為本的人文關懷、人文精神和核心價值體系的理念，使之為廣大干部職工所感知、所認同、所接受，并自覺遵守和奉行。
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價值觀演講稿大學篇八
尊敬的各位領導，各位老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是：我的價值在中國。
首先我想問同學們一個問題：同學們有沒有聽說過這句話“我的價值在中國”?那就讓我來告訴大家吧，“我的價值在中國”，這是我國著名的小提琴家譚抒真，在去美國深造訪問期間，當親屬挽留他在美國度晚年時回答的一句話。它不僅傾吐了譚教授對祖國真摯的愛和立志把自己的有生之年，奉獻給祖國音樂事業(yè)的決心，同時也是對那些盲目崇拜外國，甚至喪失民族尊嚴的人的有力鞭笞。
我們這一代人的起點太高、夢想的太多，習慣富足的新一代人，自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關注政治人物說話的態(tài)度，而不關注話語的內容，開始留心社會收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟的增長，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調侃，但你問他“你有什么更好的想法”時，他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們去想吧”。
這種現(xiàn)象并不是偶見，在社會加速轉型的當下，疾速奔跑時，我們忘了為什么而出發(fā);不能接受漫長的等待，因為我們習慣了快速，我們希望在人生最美好的時候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么?物質膨脹的今天，靈魂被擠兌的無處棲息。
我們可以閉上眼睛回想一下，想想毛澤東，想想周恩來，想象一個個英雄的名字，他們是如何一步步走來的，我想應該是民族精神的振奮，以及英雄們內心那強烈的民族自尊心所支撐的。為了新中國的成立，他們歷盡千辛萬苦，鞠躬盡瘁，死而后已!他們把自身的價值留在了中國!
我們還可以想想那些載譽而歸的體育健兒們，李婷、孫甜甜、劉翔，他們雖沒有偉岸的身軀，可他們用自己的拼搏和汗水挺起了中國的脊梁!是什么養(yǎng)的動力讓他們不斷地挑戰(zhàn)自己，為國爭光?我想答案不言而喻吧。他們同樣把價值留在了中國!
也許，我只是說也許，也許我們沒有他們那樣的能力，可是我們一樣可以把價值留在中國，而不是在一味的抱怨社會的不公!
我們都知道：這個價值觀不是憑空而生的，價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉淀，最后變成社會人自覺的行動，民族精神是一支永不褪色、永不會熄滅的火炬，它曾經(jīng)照亮了無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女。現(xiàn)在，我們也正在接受著它的指引與導航。作為新一代大學生，感知著偉大祖國的迅猛發(fā)展，感知著經(jīng)濟與科學的迅速騰飛。我們有責任、有義務繼續(xù)大力弘揚民族精神，讓社會主義的先進文化與傳統(tǒng)文化相結合，讓它在未來的歲月里薪火相傳!我們要勤勞勇敢，發(fā)憤圖強，用科學文化知識豐滿羽翼，武裝自己!我想我們應該做到以下三點：
1、樹立理想，堅定信念。
人生最重要的不是成功，而是價值，要有樹立實現(xiàn)人生價值的理想。誠然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯過百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過。
2、承擔責任，努力奮斗。
人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任應當成為我們人生理想的歸宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘-惑，想要過上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會的認可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強大心理對待奮斗結果。
人只有建立內心的價值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質隊員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強的毅力，堅持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對得起自己。對待結果則應換另一種心態(tài)：對自己的所作所為要錙銖必較，對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過不去，最后不但于事無補還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負責就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。
同學們，愛國不是說出來的，是用行動證明的!它不是簡單的幾個字，更不是唱高調!現(xiàn)在就讓我們攜起手來，共同努力，從我做起，從此刻做起，弘揚民族精神，把價值留在中國!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家晚上好!
91年艱辛歲月，是什么讓建設者們創(chuàng)造出中國奇跡?
黨的xx大給出我們響亮地回答--社會主義核心價值觀，是富強、民-主、文明、和-諧，是自由、平等、公正、法治，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這二十四個字，字字珠璣，擲地有聲。正是這中國特色社會主義核心價值觀，引領著中國從困難走向輝煌，從輝煌走向更加美好的未來。
有人說，社會主義核心價值觀是燈塔，它照亮了中華民族偉大復興的夢想彼岸。富強、民-主、文明、和-諧，是對中國特色社會主義共同理想的高度概括，是我國社會主義政治建設、經(jīng)濟建設、文化建設、社會建設和生態(tài)文明建設總的共同目標。
還有人說，社會主義核心價值觀是標尺，它規(guī)范著每個公民的一言一行，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是中國公民應該樹立的基本價值追求和應該遵守的根本道德準則。
歷史雄辯地證明：沒有共-產(chǎn)黨就沒有新中國，只有社會主義能夠救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國、繁榮中國、富強中國。
回顧改革開放以來的歷程，從最初的堅持“兩手抓、兩手都要硬”，到發(fā)展物質文明、精神文明、政治文明三位一體，再到經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設“四位一體”，表明我們黨對中國特色社會主義事業(yè)總體布局更加明確，全面建設小康社會的內涵更加豐富。
“光抓經(jīng)濟還不夠，社會事業(yè)也得黨委政府用心?！秉h的根本宗旨就是全心全意為人民服務，xx大必將圍繞人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，進行全面規(guī)劃，從而進一步激發(fā)起人民群眾的創(chuàng)造熱情，共同建設美好家園。
加強和改進黨的建設：更好地擔負起莊嚴的使命。清醒認識當今世界和當代中國發(fā)展的大勢，全面把握我國發(fā)展的新要求和人民群眾的新期盼，繼往開來，將經(jīng)濟、政治、文化、社會建設和黨的建設推向新階段，這是時代賦予xx大的重要任務。
歷史反復證明，解決中國的問題，關鍵在黨。黨的十八大將為全面推進黨的建設新的偉大工程作出新的戰(zhàn)略部署。
宏偉的目標、莊嚴的使命，要求中國*人堅持改革創(chuàng)新精神，全面推進黨的建設新的偉大工程。黨的先進性建設、執(zhí)政能力建設和黨風廉政建設，都需要根據(jù)新的時代背景和發(fā)展大勢，作出新的回應。始終朝氣蓬勃，更加富有活力。抓好黨的自身建設，必將對黨領導的偉大事業(yè)發(fā)揮支撐和保證作用。盛會在即，萬眾矚目?？茖W制定適應時代要求和人民愿望的行動綱領和大政方針，帶領全國人民繼續(xù)全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化，完成時代賦予的崇高使命，這是全黨和全國人民對黨的xx大的期待。
任何一個政黨、任何一個階級、任何一種社會力量，能否在中華民族的歷史進程中占據(jù)應有的地位、發(fā)揮應有的作用，歸根結底，要看他能否遵循歷史的規(guī)律，解決中華民族所面臨的最緊迫、最根本的問題。在20世紀中國的發(fā)展過程中，許多政治力量都提出過自己的主張，都曾在政治舞臺上表演過，但最終都成為匆匆過客。歷史，最終選擇了中國作為改變中華民族命運的決定力量。
有人說：思想有多遠，路就能走多遠!思想是指揮行為的決定因素。繼17大以來，我們在學習17大精神的同時，認真學習“科學發(fā)展觀”和“三個代表”重要思想，用鄧--理論毛澤東思想武裝頭腦，在實際工作中，深刻認識到主動工作與被動工作不一樣，認真與不認真結果大不一樣。作為一名黨員，應該要牢記全心全意為人民服務的宗旨，把平凡的細微工作做好，才有不平凡的業(yè)績出現(xiàn)，基石打牢才有高樓大廈的聳立，這是做好一切工作的基石和動力源泉。
路雖遠，不行不至;事雖小，不為不成。工作崗位雖然平凡，鎖事、麻煩事雖多，也是就業(yè)工作不可缺少的一個重要工作，為人民服務就是從這些點滴小事做起，在崗一日奮斗八小時，盡心盡力立足本職崗位，以務實的態(tài)度，勤奮的精神，昂揚的志氣，不辭辛苦的斗志，用實際行動履行一個員的職責。
逆水行舟，不進則退。在新的一年里，堅持加強政治學習、善于學習，勤奮學習，熟悉掌握業(yè)務知識，努力完成好本職工作，服從領導安排，兢兢業(yè)業(yè)做事，在人力資源辦公室的崗位上，繼續(xù)做好《就業(yè)失業(yè)登記證》的管理和發(fā)放工作，認認真真搞好市報和省報工作，堅持以網(wǎng)絡建設為目標，以信息建設為核心，搞好信息收集、傳遞、發(fā)布的完善工作。為用人單位和求職者提供全方面高水準的信息服務。堅持愛崗敬業(yè)，上班不遲到不早退，創(chuàng)先爭優(yōu)，拓寬思路，改善服務態(tài)度，改進服務質量，向身邊的好人好事看齊學習，發(fā)揚員的先進模范帶頭作用，奮力拼搏，刻苦工作，做一個員的模范帶頭人，展現(xiàn)個人價值，在平凡的崗位上發(fā)揮好“顆粒”作用，奉獻不言苦，追求無止境的睿智。立足平凡崗位，爭創(chuàng)新的工作業(yè)績。
價值觀演講稿大學篇九
尊敬的各位老師，各位同學：
您們好！
我們今天所做的一切，說到底都是為了我們的孩子；我們?yōu)橹I身的事業(yè)，最后都要交給我們的孩子。從這個意義上，我們領悟著__同道關于在廣大干部群眾特別是青少年中進行社會主義榮辱觀教育重要論述的深刻含義。
有什么樣的孩子，就有什么未來。
世界上無論大事業(yè)還是小事情，都要靠人做。學會了做人才能學會做事，做好了人才能做好事。事情做不好，可以從頭來。
人做不好，很難重新來。要讓中國特色社會主義事業(yè)永葆活力，蓬勃發(fā)展，一件根本性的大事，就是要教育青少年一代樹立是非分明的社會主義榮辱觀，讓他們從學會做人做起，學會做事，成就偉業(yè)。
青少年樹立社會主義榮辱觀，需要整個社會“言教”，更需要整個社會“身教”。
社會是更大的課堂。今天，生活在信息時代、受到各種文化影響的孩子，視野更為開闊，思想更為活躍，他們以各種方式更早地融進社會生活的各個方面。
五光十色的社會生活，成年人多種多樣的活動方式，無不成為他們做事的參考、做人的參照。為孩子們我們需要改造成年人的世界，為未來我們需要約束自己的言行。在我們的社會中，只有榮辱有鮮明的觀念，是非有清晰的界限，善惡有明確的區(qū)分，才能更好地教育孩子知榮明辱，揚榮抑恥，向善而行，健康成長。
黨和政府歷來高度重視青少年思想道德教育，改革開放以來，我們經(jīng)過持續(xù)不斷的努力，培養(yǎng)了有理想，有道德，有文化，有紀律的一代新人，他們成為改革建設事業(yè)的棟梁。今天，在新的歷史起點上，現(xiàn)代化建設的偉大事業(yè)，召喚著更為優(yōu)秀的建設者；日益激烈的國際競爭，依賴于奮發(fā)有為的年輕一代。
我們應當肩負起歷史的責任，通過以“社會主義核心價值觀”為主要內容的社會主義榮辱觀教育，讓我們的下一代成為理想遠大、人格健全、道德高尚的接班人。
教師要為人師表?！斑@是老師說的”，“老師要我們這樣”，“老師不準我們這樣”。在少年兒童眼里，老師的形象是崇高的，老師的教導是神圣的，老師的話是他們辨是非、分榮辱的標準。在廣大青少年眼里，老師往往是他們做人的榜樣，老師的一言一行，往往成為他們模仿的對象，對他們的一生都會產(chǎn)生深刻的影響。
廣大教師一定要充分認識自己在培養(yǎng)青少年景長中肩負的光榮責任，要結合社會主義市場經(jīng)濟條件下，社會生活、校園生活、家庭生活的實際，針對當代青少年的特點和思想品德建設的實際，用富有創(chuàng)造性的鮮活形式，將“社會主義核心價值觀”引進課堂，作為思想品德教育的重要內容。特別是廣大教師要以身作則，以行育人，以德化人，不能在講臺上滔滔不絕，義憤填膺抨擊各種丑惡現(xiàn)象，走下講臺卻對各種不正之風熟視無睹甚至迎合追逐。
父母要為子楷模。父母是孩子第一任老師，孩子往往是父母的影子。孩子的更多時間是生活在家庭中，父母的人生觀、價值觀，無時無刻不在潛移默化地影響著孩子的成長。父母的思想境界、道德情操、為人處世的方式方法，事事處處都在點點滴滴塑造著孩子的心靈。孩子們對是非美丑善惡的最初判斷，常常是從父母那里獲得的。
那些為人正派、積極進取、富有社會責任感的父母，會給孩子樹立一個良好的人生榜樣。相反，那些消極度日、自私自利、愚昧無知的父母，只會對孩子產(chǎn)生不良影響，即使望子成龍對孩子有所要求，也不會有多大說服力和影響力。
我們承續(xù)著前人的事業(yè)，我們的事業(yè)寄希望于今天的年輕人。
價值觀演講稿大學篇十
尊敬的各位領導、評委們、親愛的同仁們：
大家下午好！今天我演講的題目是《千里之行 始于足下》。
我是一名普通的幼兒教師。在自己的.崗位上孜孜不倦、潛心奮斗。沒有華麗的辭藻謳歌自己的職業(yè)；沒有深邃的思想丈量自己的價值；而沒有動聽的歌喉詠誦自己的崗位。因為熱愛，所以選擇；因為選擇，所以我要將這份愛負責到底。
作為一名幼兒教師，面對那些年幼懵懂的孩子，處理著各種繁雜的生活瑣事。我曾迷惘過，這就是傳道授業(yè)解惑的人民教師嗎？怎么像保姆一樣，更像是每天圍著孩子不停旋轉的陀螺媽媽。剛開始，面對孩子的哇哇大哭、淘氣搗亂，我也曾不理解、不耐煩，抱怨過。伴隨著孩子們點滴的進步，家長的理解、支持。我在成長，頓悟了。正是這些繁瑣的雜事教會我有耐心、有愛心，教會我理解、溝通，更教會我愛。熱愛幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學習等各方面去關心他們，容納他們的錯誤，曉之以理、動之以情、導之以行。多表揚，少批評，常鼓勵。這才是博愛。
恍然發(fā)現(xiàn)，對孩子的愛，不正是原先那個不停旋轉的陀螺媽媽嗎？當他們進園和我打招呼時，當他們跑來抱住我時，當家長說出感謝時，委屈、抱怨隨風消散，我深深理解了什么是愛。就是當初那份選擇，那份堅持，那份對職業(yè)的熱愛，對孩子的責任心。
如何實踐社會主義核心價值觀？我的答案是：從生活的點滴做起，從自己的一言一行做起。從不隨地吐痰做起，從廉潔從教做起。讓我們行動起來，不做道德的看客，成為為善的行動者。只要我們始終踐行社會主義核心價值觀，行為世范，代代相傳，讓正能量充滿社會。我們的生活會更加美好，社會會更加和諧，祖國將更加繁榮。向前走吧，鮮花將不斷開放。 感謝聆聽，敬請各位領導、評委、同仁指正。
價值觀演講稿大學篇十一
尊敬的各位領導，親愛的同事們：
大家下午好，今天我演講的題目是《踐行核心價值觀讓愛崗敬業(yè)與企業(yè)同行》。
一個健康發(fā)展的企業(yè)，必定有一個良好的企業(yè)文化，而企業(yè)文化的核心內容是企業(yè)的價值觀。我們森工企業(yè)的核心價值觀是“為國效力、為民造福、忠誠做人、和諧創(chuàng)業(yè)”。這是我們的共同信仰和精神力量。他指引著我們在平凡的工作崗位上用愛崗敬業(yè)來體現(xiàn)自身價值。
一支樂隊，需要全體成員的齊心協(xié)力，否則難以呈現(xiàn)出余音繞梁的華章;一枝玫瑰，需要根莖的無私奉獻，否則難以散發(fā)出沁人心脾的芳香;而一個企業(yè)的蓬勃發(fā)展，同樣需要每一位員工的腳踏實地，真抓實干。
有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。日子一天天過去，對于企業(yè)的大多數(shù)員工來說，都是默默無聞的普通人，沒有驚人的業(yè)績，從不認為自己能做出突出貢獻，按時上下班，遵章守紀，努力工作，非常的平凡，也非常的普通。但是就是在這些普通員工身上我感受到一種敬業(yè)奉獻的執(zhí)著追求。企業(yè)的穩(wěn)定、發(fā)展、壯大，歸根結底是要靠這些人的，他們這些平凡人才是企業(yè)真正的中流砥柱。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?愛崗敬業(yè)是一種精神，是一種態(tài)度，更是一種境界。當我們將愛崗敬業(yè)當作人生追求的一種境界時，我們就會在工作上少一些計較，多一些奉獻，少一些抱怨，多一些責任，少一些懶惰，多一些上進心;有了這種境界，我們就會倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，把工作做得盡善盡美，從而贏得別人的尊重，取得崗位上的競爭優(yōu)勢。
我們選擇了林業(yè)，就是選擇了平凡的生活，遠離了都市的繁華，城市的喧囂，沉淀心情在這里生根發(fā)芽。如何踐行核心價值觀，我想我已經(jīng)有了最好的答案。在我們平凡的崗位上，愛崗敬業(yè)讓我們更美麗，只有愛崗敬業(yè)才會無怨無悔做出無私奉獻。全身心地投入到我們所追求的工作中。在奉獻中實現(xiàn)人生的價值，在平凡的崗位上奉獻我的青春。
價值觀演講稿大學篇十二
各位老師、同學：
我們一路風雨兼程地走來，一切的一切都無法重現(xiàn)。沒有彩排，沒有回放，我們惟有堅守我們的理想，奮力前行。
的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒——一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標圖；人生路線在哪里，順著路標一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當導演。
明天的我將會怎樣，讓理想領航，答案當是豐富多彩的。
價值觀演講稿大學篇十三
尊敬的各位評委、各位老師：
我今天演講的題目是：扎根基層，甘于奉獻，踐行核心價值觀。我從20xx年進入xx工作，到現(xiàn)在已經(jīng)六年多了。在工作中，我遇到過一些挫折和失敗，經(jīng)歷過一些迷惘和失落，也得到過一些贊許和榮譽。這六年的工作實踐，我時刻感覺到對工作的熱情和追求，對理想的執(zhí)著和堅韌，時刻體會著xx人在工作上的艱辛與付出，也時刻銘記住xx人在面對成功時的歡欣和幸福?？吹酵蕛?yōu)異表現(xiàn)，我為我能在xx工作而驕傲，我將立足崗位，敬業(yè)愛崗，努力工作，奉獻自我。
人活在世上，總要有個人生目標，總要有個發(fā)展方向，總要有個崗位專長，說得再樸實點，就是要有個謀生的依托。既然把工作和事業(yè)作為個人的終身職業(yè)，就必須要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻給這莊嚴的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達這種情呢？我們會義無反顧的選擇：敬業(yè)。敬業(yè)不只是加班加點，敬業(yè)更不僅是任勞任怨，敬業(yè)就是把自己的工作當作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。當你接到領導交辦工作的時候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵攻堅克難無往而不勝？當你自覺晉級升遷沒有達到期望值的時候，是牢騷滿腹怨天憂人，還是自我反省加倍努力厚積薄發(fā)？他人的表率，自己的標桿。我們不能觀望，不能埋怨，應見賢思齊，務實工作，實現(xiàn)人生和事業(yè)的雙豐收。
愛崗，還要奉獻?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對奉獻的最好注解。在工作中我嘗到了酸甜苦辣、喜怒哀樂各種滋味，一分耕耘，一分收獲，雖然崗位平凡，但我堅信，只要努力奮斗，無愧于心，就一定能實現(xiàn)自我的價值。盡管我只是一名普普通通的檔案管理員，立足于平凡的崗位，我沒有驕人的業(yè)績，也沒有轟轟烈烈的舉動，但是我用自己的光和熱為xx貢獻著微薄的力量，點亮了屬于自己的青春光環(huán)。正是因為在這平凡的崗位上，我們更需要無私的付出，而這些付出，無疑就是一種奉獻，奉獻不分大小，沒有先后。
一花獨放香不濃，滿園齊放春盎然。牧院每一位有能力、有情懷、有抱負、有責任感的青年，都會在xx這片沃土上追求夢想、充實人生，讓我們的青春之花在這里綻放，讓我們的人生在牧院綻放光彩，讓我的理想從這里乘風翱翔！
價值觀演講稿大學篇十四
尊敬的各位領導，給位同事：
大家下午好！
我所總結的企業(yè)核心價值觀是“以誠信促發(fā)展，以誠信鑄輝煌”。下面我就“以誠信促發(fā)展，以誠信鑄輝煌”，來展開說明一下我做出這個總結的原因。
在《周禮·典瑞》，對于“瑞”字有這樣的注釋：“符信也，人執(zhí)以見曰瑞”；東漢的許慎在東觀漢記其所著的《說文解字》一書中，對于“瑞”字是恁地解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見，在中國傳統(tǒng)文化中，對于“瑞”是這樣認識的：瑞，是一種用玉石做成的信符、信物，而且是最高級另外信物，因為在漢朝以前，對于玉石的使用是有著嚴格的限制與規(guī)定的，非最高者以及王室近親、諸侯國君，另外人包括階級中的其它階層，是不克不及隨便使用玉器的，更不消說玉制的信符與信物了。所以說，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，后來隨著時代的發(fā)展，對于“瑞”字逐漸插手了“吉祥、祥瑞”的意思，也就是今天人們一般意義以為的“瑞”字的含義。
在宋朝人編著的《廣韻》一書中，對于“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現(xiàn)代漢語就是“琳瑯所披發(fā)出的燦爛燦艷的色彩”后來呢，景字的含義逐漸繁衍，就有了景色、景以及遠景、前途的意思。
從上邊可以看出，我們公司名稱當中的“瑞西湖七月半景“兩個字，本身就有著深刻的寓意，也是我們公司企業(yè)核心價值觀的最好的詮釋：因為有誠信能夠和別上下團結諧相處，因為能夠給人帶來吉祥如意，所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因為如此，我把我們企業(yè)的核心價值觀表述為“以誠信促發(fā)展，以鑄輝煌”。
可是為啥子說誠信能促出發(fā)前進展、能鑄就輝煌呢？
我們的時代是一個信息傳播渠道廣、傳播速度快的時代，也可以說這是一個越來越開放、越來越透明的時代，很多的事情可以通過網(wǎng)路等電視臺得到迅速、廣泛的傳播，從而形成巨大的社會影響。在這樣的一個時代里，要求我們必須對于誠信問題予以前所未有的正視。我們可以假設一下，要是我們的銷售人員為了業(yè)績對于客戶隨意作出承諾，要是我們的工程技術人員不遵守工作職責與步伐的要求，放松了對于工程質量、建筑材把傷痕當酒窩料的監(jiān)督，要是我們公司和相關合作單位進行業(yè)務交往和接洽時經(jīng)常有違反規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn)，很難想象我們公司會在房地產(chǎn)開發(fā)領域走多遠。那時，“紅旗能打多久”就將不再是一個疑難，而是一個很快就能看到結果的問題。
那末，誠信是否就是一個飄渺的名詞、虛無的概念呢？不是的，從實踐的角度來講，誠信有兩種含義：
從公司的角度講，“誠信”是一種承諾：對于社會的，對于客戶的，對于合作單位的，對于公司員工的。要做到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同商定，對于社會負責，對于客戶負責，對于員工負責。
從員工角度講，“誠信”是對于自己職責的履行，是能夠出色的完成自己的工作，不違反職業(yè)道德與操守，尤其是在對于交際往時，要時刻注重自己是公司的一員，代表了公司的形象，不做損害公司利益的事情，不違反公不在梅邊在柳邊司的各項管理規(guī)定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進行了“部門職責與崗位說明書”撰寫與匯編工作，就是要求公司員工切實清楚“自己在做啥子”以及“自己該怎么去做”?？梢哉f，“做啥子”、“怎么做”是作為考量一個人職業(yè)生涯中“誠信”與否的最好的標準。
因此在我們的房地產(chǎn)開發(fā)工作中，在我們的日常謀劃管理工作中，不論是對于待購房的消費者、施工建設單位、其它相關合作單位，照舊公司內部人員，我們首要堅持的原則就是誠信?！叭藷o信不立”，只有以誠待人，才能獲得他人的信托，才能使雙方具有合作的基礎和有可能，繼續(xù)往前才能促進雙方關系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對于業(yè)主朋友、對于合作單位的信托，我們才在小區(qū)二期的開發(fā)工作中采用了“電梯招標會，業(yè)主做評委”的材料采購方式，才敢于面向全萊陽市招聘“工程質量社中國結的由來會監(jiān)督員”，這正是對于我公司堅持“誠信”謀劃的最好的證明。誠信是雙方合作的基礎，以誠待人，彼此信托，也就象征著雙方能夠真誠的合作，能夠為了實現(xiàn)雙方共有的目標而攜手共進，實現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作，信托，共贏，所體現(xiàn)的就是一種的狀態(tài)。
是當今的一個正題，是我們社會發(fā)展所追求的一個目標，的`狀態(tài)就是能夠以最小的成本實現(xiàn)各方面價值和利益的最大化。
當公司和外部處于狀態(tài)時，公司就會具有一個良好的社會形象和社會美譽度，就會形成良性的口碑效應，從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績打下基礎，也就能夠使公司集中精力于開發(fā)更好的產(chǎn)品來滿足社會的需求。這樣就會形成一個良性的循環(huán)互動效應，加快推動公司的發(fā)展。
當公司內部處于狀態(tài)時，公司每一個部門、每一個員工就會步調相符，勁往一處使，心往一處用，團結協(xié)作，共同朝著公司既定的目標前進。
我們公司每一年都要舉行的小區(qū)運動會，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽》攜手舉辦的“千份報紙送業(yè)主”活動，公司每一年組織的員工出行旅游，以及包括本次“企業(yè)核心價值觀”演講會，都是為了營造一個“內部團結，外部”的環(huán)境，從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
由上邊可以看出，“以誠信促發(fā)展，以誠信鑄輝煌”是實現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證，也應該成為我們公司核心價值觀的一個正題。
在誠信謀劃的基礎上獲得良好的發(fā)展，在的狀態(tài)下實現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價值最大化，實現(xiàn)公司的卓然與輝煌，這是公司的根本目標與使命。也是對于我們公司名稱“瑞”“景“兩字最好的詮釋。
因此，我心中企業(yè)核心價值觀就是“以誠信促發(fā)展，以鑄輝煌”。
演講完畢，謝謝大家！
價值觀演講稿大學篇十五
大家好！
我們一路風雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們人生的歸宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。
以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當導演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，
吾將上下而求索!
價值觀演講稿大學篇十六
“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。”是十八大精神中社會主義核心價值觀的精髓。分別從國家層面，社會層面以及公民個人層面進行了傳承和創(chuàng)新，將復雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個字。其目的在于支持和鼓勵全國人民理解、學習進而付諸到行動中去，扎根在內心深處，時刻牢記黨和人民的期望和寄托。
我想不是這樣，對當代大學生來說，首先要學會如何學習與思考。學會用最少的時間，在最得益的環(huán)境，掌握最本質的東西。一個成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。面對不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來，深入思考，思考我們的人生價值，找尋我們的人生意義。對于大學生而言，核心價值觀應當是主流引導我們的觀念。為使大學生適應時代的要求肩負起新的歷史使命，以德為先，德才兼?zhèn)?，努力成為對社會有用的人，需要我們學習和踐行社會主義核心價值觀，集中力量，成為社會主義核心價值觀學習的“先行軍”。愛國，敬業(yè)，誠信，友善不是一句喊得響亮的口號，理想，道德，文化，紀律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品，這應該是我們前行的動力，是我們一路披荊斬棘的武器，對于它們的荒廢，便是對自我人生的褻瀆。
我們要牢記使命高于生命，責任重于泰山，具備良好的責任意識和道德品質，把個性的發(fā)展與社會要求聯(lián)系起來，立足本職，立足實際，確立目標，學習十八大精神，樹立社會主義核心價值觀，用自我的行動積極引領校園新風尚。