心得體會是對自身學(xué)習(xí)、工作、生活等方面經(jīng)歷的總結(jié)和思考，它可以讓我們更好地反思自己的成長和進(jìn)步。我覺得寫下自己的心得體會是件非常重要的事情，有助于個人成長和提高。在寫心得體會時，我們需要注意一些要點。首先，要有一個清晰的主題，明確總結(jié)的對象和內(nèi)容。其次，要客觀真實地表達(dá)自己的心得和感受，不夸大不縮小。第三，要注重邏輯結(jié)構(gòu)，合理組織文章的段落和句子，使得整篇文章層次清晰。此外，要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和凝練性，避免使用模糊、冗長的詞句，力求簡明扼要地表達(dá)自己的觀點和體驗。最后，要注意用詞得體，注意語言的文雅，避免使用夸張、情緒化的言辭。想要進(jìn)一步了解心得體會的寫作技巧和要點，不妨看看以下精選的范文，或許能有所收獲。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇一
青少年是祖國的未來，民族的希望。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。青少年思想道德素質(zhì)的好壞、政治覺悟的高低，不僅關(guān)系到他們一生的為人之本、做事之道，而且還關(guān)系到民族的興衰成敗。理直氣壯開好、辦好思政課，事關(guān)中國特色社會事業(yè)后繼有人，是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障，所以，“思想營養(yǎng)”健康關(guān)乎“拔節(jié)孕穗期”。
“思想營養(yǎng)”是理想信念教育的“生命線”。思政課是落實立德樹人的關(guān)鍵課。思想政治工作是我們黨的傳家寶，是我們黨各項工作的生命線，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，如果思想得不到足夠的營養(yǎng)，思想就會缺“鈣”，所以，思政課教師要理直氣壯地上好思政課，要在堅定理想信念做實功，在厚植愛國情懷上用真功，在品德修養(yǎng)上強(qiáng)引領(lǐng)，在增長知識上見實招，在培養(yǎng)奮斗精神上樹樣子，用“四個自信”明心立志，引導(dǎo)青少年把愛國情、強(qiáng)國志、報國行融入新時代的追夢征程之中。
“思想營養(yǎng)”是涵養(yǎng)精神力量的“動力源”。思政課要重德，更要不斷完善正確的世界觀、人生觀、價值觀，教踏實“為人”、認(rèn)真“為事”，培育健康的人格，朝著既定方向為之奮斗，如果方向偏失，就會失去前行的“動力源”。青少年是祖國末來，偉大復(fù)興的中國夢要靠青少年一代來實現(xiàn)，只有激勵青少年向既定目標(biāo)前進(jìn)，樹大志，把祖國與人民聯(lián)在一起作為志向的底盤，把中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身作為有用人才基石，讓黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，推進(jìn)偉大事業(yè)向前奮進(jìn)。
“思想營養(yǎng)”是塑造人格魅力的“主渠道”。親其師，才能信其道。辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，如何在課堂上塑造人格魅力，做到政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正。必須用開闊的視野去思考，用淵博的學(xué)識、扎實的理論功底、強(qiáng)大的人格魅力感染人、吸引人，用“接地氣”的理論塑造人，做到灌輸與啟發(fā)相統(tǒng)一，為學(xué)生的思想和心靈“補(bǔ)水”，課堂上既要講得“有知有味”，當(dāng)好演員和配角，又要換位思考，用創(chuàng)新的方法將學(xué)生敬而遠(yuǎn)之的大理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生的求知欲。思政課教師要善于汲取養(yǎng)分，涵養(yǎng)深厚學(xué)識，用高尚師德影響人，緊跟時代形勢提升課堂引領(lǐng)力，讓學(xué)生在明思辯事理中健康成長，用人格魅力為思政課培根鑄魂，讓出彩的思政課培養(yǎng)更多合格的建設(shè)者和可靠的接班人。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇二
思政教育是小學(xué)教育中不可或缺的一部分，而小學(xué)思政老師則承擔(dān)著重要的使命，他們不僅需要傳授知識和技能，更需要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和人生觀。作為一名小學(xué)思政老師，我深刻地認(rèn)識到自己的使命和責(zé)任，通過多年的實踐和探索，我積累了一些經(jīng)驗和與眾不同的看法，感覺自己獲得了不少的收獲和成長。
第二段：認(rèn)真?zhèn)湔n是成功的基礎(chǔ)。
每一節(jié)課的成功需要付出大量的心血和時間，因此認(rèn)真?zhèn)湔n是必須的。一堂成功的思政課需要仔細(xì)的計劃，精彩的案例，特別是豐富的教材和答案，而備課就是這些基礎(chǔ)之一。在備課過程中，不僅要認(rèn)真研讀教案和課堂講義，還要找到合適的教學(xué)資源以幫助學(xué)生理解和掌握知識點。只有充分的準(zhǔn)備和規(guī)律的思維才能讓我們在課堂上更加自信和有效。備課的過程中，我認(rèn)識到了一個老師的職業(yè)就是一個“基礎(chǔ)扎實的人”。
第三段：活動設(shè)計要有趣味和實效。
當(dāng)課堂設(shè)定為有趣和實際時，就會引起學(xué)生的興趣和參與度，讓學(xué)生在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，這是思政教育的核心價值。為了達(dá)到這種效果，我們可以采取多樣化和有趣的活動，比如角色扮演，小組互動，游戲和課堂辯論等，這些都能夠讓孩子們在輕松有趣的環(huán)境中接受思政教育。與此同時，學(xué)習(xí)效果也可以得到改善。在我多年的教學(xué)實踐中，適當(dāng)安排游戲和互動環(huán)節(jié)，讓學(xué)生們練習(xí)思考，學(xué)會表達(dá)和團(tuán)隊協(xié)作，學(xué)生們的思維能力，交流能力和合作能力也得到了進(jìn)一步的提高。
第四段：注重講解方式和與學(xué)生的互動。
作為小學(xué)思政老師，不僅要注重課堂內(nèi)容，還要注重課堂方式。在我的課堂上，我經(jīng)常采取問題導(dǎo)入、演講和互動等方式與學(xué)生進(jìn)行互動和對話，讓學(xué)生們能夠盡情表達(dá)自己的觀點和看法，增強(qiáng)了與學(xué)生們的交流互動，建立了良好的師生關(guān)系。我還會根據(jù)學(xué)生的不同需求采取不同講解方式，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，比如對于理解能力比較差的學(xué)生，我會利用圖表、圖像等多媒體教學(xué)工具以傳遞信息，提高效率。
第五段：總結(jié)和建議。
在過去的幾年中，我認(rèn)真研究思政教育的理論與實踐，探索一條既有利于學(xué)生發(fā)展，也符合小學(xué)的特點的思政課程體系。在此基礎(chǔ)上，我提出了一些值得采用的建議。首先，要注重課堂常規(guī)，完成好每節(jié)課的安排和整理。其次，采取多樣化、有趣、實用的活動和講解方式，與學(xué)生建立友好關(guān)系，讓學(xué)生家長高興，提高學(xué)生對思政學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣和參與度。最后，通過自己的實踐總結(jié)，讓自己變得更好?？傊?，在未來的教學(xué)工作中，我會一如既往地堅持思政教育，不斷探索創(chuàng)新，更好地完善教育內(nèi)容，培養(yǎng)出更優(yōu)秀的青少年。
總之，作為小學(xué)思政老師，我們需要不斷探索實踐，創(chuàng)新教學(xué)方式方法，以促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展。通過這些經(jīng)驗和方法的總結(jié)，可以更好地提高自己的教學(xué)能力，發(fā)現(xiàn)新的思想教育方法，確保如今的小學(xué)思政教育得以不斷完善和創(chuàng)新。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇三
教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范，教師行為的反思與改進(jìn)——師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
一、心靈關(guān)懷的無知——比比皆是的傷害教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經(jīng)有一位探索教師對學(xué)生心靈的傷害問題的探研者，對325名教師和653名學(xué)生就教師傷害學(xué)生一事進(jìn)行了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn)，年齡越小，年級越低，學(xué)生受到的傷害越大。有的學(xué)生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生;還有的教師不顧學(xué)生的顏面，故意貶損學(xué)生的人格，等等。在學(xué)生遭受的傷害中，被調(diào)查者認(rèn)為，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生，他的英語成績很差，他自己很想學(xué)好，但又不知道怎樣學(xué)，有一天上課時，英語老師按順序叫學(xué)生站起來回答問題，眼看就要輪到他了，他心里很激動，因為那道題他能做出來，但還是有點緊張，然而，英語老師卻沒有叫他，而是叫了他后面的同學(xué)，這時，這位學(xué)生感到侮辱，后來升高中時，英語才考了48分，使他進(jìn)不了重點中學(xué)。這是一個極其普通的例子，尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見，客觀地講，英語老師沒叫他回答問題是無意的，而是認(rèn)為英語老師可能一時疏忽，但對于這個學(xué)生來說卻不是無意的，他認(rèn)為是英語老師看不起她，嫌她英語太差才不讓回答問題。從此例中，英語教師的無意傷害極大地改變了這個學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理狀況。她不僅放棄努力學(xué)習(xí)英語的動機(jī)，而且發(fā)展到害怕上英語課。這直接導(dǎo)致了她升學(xué)的失敗和對未來的焦慮。當(dāng)然，引發(fā)無意傷害的根本原因也應(yīng)歸之于這個學(xué)生，歸之于她的無中生有和過度自尊。但是，這并非說老師沒有任何責(zé)任，從心靈關(guān)注的角度來看，老師的言行任何時候都應(yīng)是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經(jīng)心。
大政方針?biāo)鶝Q定的，教師并無權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容，但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實到學(xué)生身上，卻是教師義不容辭的責(zé)任，這就離不開教師對學(xué)生本身的研究了;第二，教育為社會服務(wù)的最終目標(biāo)，還是為了促進(jìn)人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展，是為了人類的生存幸福而服務(wù)的;同時，社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內(nèi)在的，永恒不變的身心素質(zhì)之時，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展，外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì)，則又都離不開教師對學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言!因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。
三、心靈關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生，還要會愛學(xué)生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻(xiàn)，愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達(dá)，愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會附耳細(xì)說，學(xué)會正面暗示。據(jù)說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問：“你這兩頭牛，哪個更棒?”農(nóng)夫看著他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好?！惫賳T很奇怪問：“你干嘛用那么小聲地說活?”農(nóng)夫說到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會難過??”試想，一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做教師的在對學(xué)生進(jìn)行評價時，不是更應(yīng)該加以注意嗎?尤其是教師的評價性語言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
縱觀上述所言，教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，探究行為的原因，教師應(yīng)當(dāng)走進(jìn)學(xué)生的心靈。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇四
學(xué)校組織了x天的教師培訓(xùn)，對我來說，我覺得受益匪淺，深受啟迪。容這次培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，對教師個人職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯的規(guī)劃都做出明確的定義，教師的成長歷程和教師的職業(yè)發(fā)展離不開教師的培訓(xùn)和再學(xué)習(xí)，從理論上提高教師的執(zhí)業(yè)水平，從科學(xué)發(fā)展的角度來提高教育教學(xué)能力，不僅是教師自身的需求，而是社會發(fā)展的要求。
在這次培訓(xùn)中有黃校長的“傳承并發(fā)展中的xx中學(xué)”、石主任的“如何做一名班主任”、曾主任的“新課程理念下的教育教學(xué)工作的開展”、萬主任的“如何備課、聽課、評課”以及葛主任的“學(xué)生工作中特殊情況的處理技巧”等等。
此次培訓(xùn)不單單在理論上有依據(jù)、在實踐中有實例，而且又能從實踐中回到理論，找到焦點，指導(dǎo)實踐，進(jìn)行操作。在實踐中提高自己的認(rèn)識，升華自己的理論水平，讓人信服。對自己在今后工作中發(fā)現(xiàn)自己，完善自我有著深刻的意義。通過這次認(rèn)真的培訓(xùn)和自己的努力學(xué)習(xí)，我感到收獲很大，現(xiàn)將自己的心得和體會寫出來與大家分享。
作為一名老師，讓我激動和回味的莫過于萬主任的現(xiàn)身說法、他從教育理論和教學(xué)管理生動的教學(xué)事例讓我如臨其境。使我深深地感到教學(xué)是一門偉大的學(xué)問，它不是一朝一夕就能學(xué)會，就能融會貫通的，而是需要自己的認(rèn)真鉆研和日積月累而成的。而如何成為一名好老師，然后變成一名名師，就是我目前所面臨的問題。從這次的培訓(xùn)中，我學(xué)到了一些前輩們的先進(jìn)經(jīng)驗，明白了一些道理，使我明白教師這個職業(yè)的沉重份量，對我日后的教育工作又很大的意義。
“沒有愛就沒有教育”。教師對學(xué)生的“愛”應(yīng)是真誠的、無私的、廣泛的、一視同仁的。盡管孩子情況不同，但要相信每個學(xué)生都能在老師愛的教育下長大成才。對每一個學(xué)生的關(guān)愛，都應(yīng)該是毫無保留的，無論是對品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，還是對頑皮、學(xué)習(xí)成績不理想、需要心理疏導(dǎo)的學(xué)生，教師都要主動去親近和關(guān)愛他們，讓學(xué)生感到老師是自己最信賴、最尊敬、最親近的人。
首先是自己在教學(xué)過程中每一個付出和感悟，在這次的培訓(xùn)專家講座中得到了印證。廣州執(zhí)信的辦學(xué)成績，體現(xiàn)的就是那一份“愛”的教育。教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒有愛就不會有教育。作為一名教師，讓我更深刻領(lǐng)會了關(guān)愛每一個學(xué)生，在生活上關(guān)心學(xué)生，在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生的重要性，讓學(xué)生在感受愛的過程中，理解愛，學(xué)會愛。其實，每一個學(xué)生都是好學(xué)生，他們身上有不同的閃光點，只是有的沒被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時的工作中細(xì)心，善于捕捉學(xué)生的閃光點，夸獎學(xué)生，激勵每一個學(xué)生上進(jìn)，賞識每一個學(xué)生的才華，讓每一個學(xué)生積極參與，期待每一個學(xué)生獲得成功。我常常把更多的愛，傾注在那些后進(jìn)學(xué)生的身上，傾注在那些需要幫助的學(xué)生身上。以平等的心靈善待學(xué)生，用愛的情懷關(guān)注學(xué)生，這是一股巨大的教育力量，它比任何高明理論的說教都有效。把這種情懷融入平實的生活，把學(xué)生的進(jìn)步當(dāng)作自己的成功，用坦誠的相待詮釋幸福的內(nèi)涵。
至此之后，我將努力地追尋前輩們的步伐，踏踏實實地做好每一件事情，一步一個腳印的走好以后的路，盡快地成長為一名優(yōu)秀的人民教師，實現(xiàn)自己的人生價值。相信通過自己不懈的努力，用自己的真誠和愛心去對待每一個學(xué)生，在教育事業(yè)中做出成績。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇五
小學(xué)生是中國的未來，他們的成長需要有思政課的教育指導(dǎo)。作為小學(xué)思政課老師，我們的工作就是引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎樣做人、如何建設(shè)美好的社會。本文將通過我的經(jīng)驗與體會，分享一下小學(xué)思政課老師的工作方式和教育方法，以期讓大家了解思政課的重要性。
第二段：認(rèn)識學(xué)生，讓思政課更貼近生活。
認(rèn)識學(xué)生是成功授課的前提。我的授課方式是多元化的，我會通過和同學(xué)們的交流和互動去了解他們，讓思政課更貼近生活。舉個例子，我曾經(jīng)組織過“健康食譜比賽”，幫助學(xué)生了解飲食文化和健康知識。通過這種活動，讓學(xué)生了解健康飲食的精髓，嘗試著自己制作健康飯菜，提高小學(xué)生們的自我保健能力，提高他們的健康意識。
第三段：以實際案例引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)重要時刻。
思政課是教育學(xué)生如何做人，如何為社會做貢獻(xiàn)的課程。在授課過程中，我也會結(jié)合時事，以實際案例引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)重要時刻。比如說，我會在學(xué)生們學(xué)習(xí)法律和法治的時候，給他們講述一些現(xiàn)實生活中的案例，以幫助他們了解身邊的法律規(guī)定和司法實踐，讓他們具備正確的法律意識，明確自己的法律責(zé)任和義務(wù)。
第四段：真正提高學(xué)生思辨能力。
思政課教育的目的不僅僅是讓學(xué)生了解事實，而是希望他們能夠通過思考和分析，從各種現(xiàn)象中找出其本質(zhì)。這需要我們教師在課堂上不斷提問、引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生思考。如果僅僅是生硬地傳授知識，學(xué)生難以真正提高思辨能力。因此，在我上思政課的時候，我會設(shè)法通過各種方式，激起學(xué)生們的興趣，引導(dǎo)他們自行思考，處理問題，讓他們體驗到在現(xiàn)實生活中真正遇到問題時，如何運(yùn)用正確的方法，解決困難。
第五段：總結(jié)。
總之，小學(xué)思政課老師需要以學(xué)生為本，在知識講授的同時更要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和道德素質(zhì)。只有通過從身邊的實際情況出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何做一個有良好道德的人，才能真正做到思政課教育的目的。最后，我希望小學(xué)思政課能夠越來越受到重視，讓更多的孩子在這里汲取思想的力量，積極涵養(yǎng)優(yōu)秀的心靈和品質(zhì)，為祖國的美好明天貢獻(xiàn)自己的力量！
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇六
小學(xué)的思想品德課程是培養(yǎng)學(xué)生品德的主要課程。這并不是一項簡單的任務(wù)，它需要精心的計劃和執(zhí)行，以確保學(xué)生能夠積極參與，并建立健康的生活習(xí)慣和信仰。作為小學(xué)思政老師，我深知這項任務(wù)的重要性以及如何實現(xiàn)教育的價值，通過我的經(jīng)驗，我希望分享我對這些問題的一些體驗和心得。
二、教育是以人為本的。
一個成功的小學(xué)思政老師應(yīng)該首先實現(xiàn)學(xué)生在教育過程中的人性化。這就意味著我們應(yīng)該尊重每個學(xué)生的獨特性，以及每個學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的個人喜好和興趣。我從來沒有覺得自己只是為了完成一個工作職責(zé)而在工作，相反我認(rèn)為我是在和學(xué)生互相影響，合作和相互理解中成長。在這個過程中，我學(xué)會了用耐心、關(guān)心和耐心來面對困難并輔導(dǎo)學(xué)生克服困難。這樣，教育才能以人為本，讓每個學(xué)生真正受益。
三、教育是過程。
教育不應(yīng)該只是單純的教授知識技能，它是一個全面的過程，涉及到學(xué)生的品格，道德，情感，認(rèn)知，和行為等各個方面。因此，在教學(xué)過程中，我們的目標(biāo)不僅是向?qū)W生傳授基本的知識，而且還要帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的品德和情感，確保他們可以領(lǐng)會教育的真諦。
在我的課堂里，我注重以身作則，以實際行動來影響學(xué)生。通過展示我的品質(zhì)，我引導(dǎo)學(xué)生按照自己的良知沉淀，完善自己的品格，幫助他們產(chǎn)生積極的信念和情感，從而建立自信和自尊，提高他們的意志和品德素養(yǎng)。
四、教育是互動的。
教育是一種雙向交流。在我的教學(xué)過程中，不僅要有效傳遞知識，還要創(chuàng)造一種學(xué)生和老師共同探索問題的互動氛圍。正是這種互動讓教育成為了更為有趣和充實的經(jīng)驗。我相信，通過反思來理解問題，讓學(xué)生從生產(chǎn)實踐中獲得經(jīng)驗，并把它應(yīng)用于現(xiàn)實生活中，都是很有價值的。這樣，學(xué)生不僅能夠?qū)W會知識，更能學(xué)會方法和并獲得知識的領(lǐng)導(dǎo)水平。
五、教育是有靈魂的。
最后，小學(xué)思政教育要帶有靈魂。這就要求我們注重學(xué)生的綜合素質(zhì)，從文化素養(yǎng)，思想品質(zhì)，情感情感素質(zhì)，健康行為四個方面進(jìn)行培養(yǎng)。同時，為了引導(dǎo)學(xué)生積極、健康地處理各種情感，我在課堂上經(jīng)常通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和發(fā)現(xiàn)美感，來培養(yǎng)學(xué)生的情感戰(zhàn)斗力，增強(qiáng)他們理解美學(xué)的能力，認(rèn)識人類的文化遺產(chǎn)，從而夯實他們的品德上的堅實基礎(chǔ)。
通過我多年來的實踐和體驗總結(jié)，我明白了小學(xué)思政教育的意義和任務(wù)。每個小學(xué)思政老師都應(yīng)該始終以人為本，把教育視為全面的過程，在互動和靈魂等各個方面進(jìn)行培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的力量和動力。如果每個小學(xué)思政老師都能實現(xiàn)這一目標(biāo)，那么我們可以共同為未來的社會做出卓越的貢獻(xiàn)。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇七
近年來，隨著科技的飛速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及，微課已經(jīng)成為了一種流行的學(xué)習(xí)方式。而思政微課作為大學(xué)生思想政治教育的一種重要手段，對于當(dāng)代大學(xué)生的思想教育起到了積極的作用。我有幸參加了一次針對大學(xué)生的思政微課培訓(xùn)，并在培訓(xùn)中有所收獲。在此，我將就這次培訓(xùn)的內(nèi)容及自身的體驗進(jìn)行總結(jié)，并分享一些心得體會。
首先，在這次培訓(xùn)過程中，我深刻體會到了思政微課對于大學(xué)生思想教育的實效性。通過微課的方式，我們可以隨時隨地的學(xué)習(xí)，不受時間和地點限制。而且微課通常時長較短，結(jié)構(gòu)緊湊，使得我們對于課程內(nèi)容的接受更加集中和高效。培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了多門思政微課，包括中國特色社會主義理論與實踐、馬克思主義基本原理概論等。這些微課內(nèi)容涵蓋了思政課程的核心要點，對于增強(qiáng)我們的思政知識儲備，提高我們的思想素質(zhì)有著重要作用。
其次，在參與思政微課培訓(xùn)的過程中，我深感到了思政微課的互動性和趣味性。與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相比，思政微課培訓(xùn)更具有參與性，我們可以根據(jù)自己的時間和學(xué)習(xí)需求自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，有助于充分發(fā)揮我們的主動性和積極性。此外，思政微課通常利用一些圖片、動畫、文化寓言等手段來豐富課程內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性。比如，在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了一門關(guān)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的思政微課，其中通過豐富的案例分析，激發(fā)了我們的思考和觀察力。
再次，思政微課培訓(xùn)為我們提供了一個廣闊的學(xué)習(xí)平臺，使得我們能夠接觸到更多的優(yōu)質(zhì)資源。在思政微課培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)習(xí)了優(yōu)秀的主題微課，還通過網(wǎng)絡(luò)課程、學(xué)術(shù)論壇等形式接觸到了一批具有豐富教學(xué)經(jīng)驗和深厚理論造詣的教授和專家。他們對于課程內(nèi)容的深入闡述，為我們提供了更多的思考角度和思想啟迪。同時，思政微課培訓(xùn)還關(guān)聯(lián)了一些社交媒體和社群平臺，使得學(xué)習(xí)不再是單向的傳遞，我們可以通過互動、討論等方式與他人進(jìn)行信息交流和知識分享，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和深度。
最后，思政微課培訓(xùn)還培養(yǎng)了我們的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神。通過思政微課培訓(xùn)，我們不僅僅是被動的接受知識，而是從一開始就鼓勵我們的主動學(xué)習(xí)和思考。通過在學(xué)習(xí)過程中的互動環(huán)節(jié)，我們有機(jī)會與教師和同學(xué)們進(jìn)行交流和討論，增強(qiáng)了自己的表達(dá)能力和思考能力。同時，思政微課培訓(xùn)還鼓勵我們根據(jù)個人興趣和學(xué)習(xí)需求進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，引導(dǎo)我們運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行創(chuàng)新實踐。這樣的學(xué)習(xí)方式不僅培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新精神，還提高了我們的綜合素質(zhì)和競爭力。
總之，思政微課培訓(xùn)在大學(xué)生思想教育中起到了積極的作用。通過培訓(xùn)，我們不僅加深了對于思政課程的了解，還提高了自己的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力。思政微課培訓(xùn)為我們提供了一個高效、互動、趣味的學(xué)習(xí)平臺，使得思政教育更加貼近我們的生活和學(xué)習(xí)需求。作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，思政微課有著廣闊的發(fā)展前景，相信在未來的大學(xué)思政教育中，思政微課會發(fā)揮更加重要的作用。我們應(yīng)該充分利用思政微課培訓(xùn)的機(jī)會，不斷提升自己的思想素質(zhì)和綜合能力，為我們的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇八
作為一名思政老師，我深知自身的不足和需要不斷提高的理念。因此，當(dāng)?shù)弥獙W(xué)校將舉辦一次思政老師研修培訓(xùn)時，我立刻報名參加，并對此充滿期待。為了充分準(zhǔn)備這次研修，我提前收集了相關(guān)資料，重溫了自己所負(fù)責(zé)教授課程的教材，并列出了一些問題和疑惑，希望能在研修中得以解答和提升。這些準(zhǔn)備讓我對即將到來的研修充滿信心。
第二段：研修的內(nèi)容和收獲。
研修的內(nèi)容非常豐富，包括教學(xué)方法、課程內(nèi)容和思政教育的理念等。其中，我最關(guān)注的是如何借助多媒體手段提升教學(xué)效果，并如何通過案例分析讓學(xué)生更好地理解和應(yīng)用思政課程的知識。在研修過程中，我不僅學(xué)到了豐富的教學(xué)技巧和方法，還與其他思政老師進(jìn)行了交流和分享。通過觀摩其他老師的授課和聽取他們的經(jīng)驗，我深刻地領(lǐng)悟到思政教育的重要性和影響力。此外，研修還邀請了一些專家和學(xué)者進(jìn)行講座，他們的深入剖析和理論闡述給了我很大的啟發(fā)和思考。這些研修內(nèi)容和經(jīng)驗讓我受益匪淺。
第三段：啟示和反思。
通過這次研修，我對自己的思政教育工作產(chǎn)生了新的認(rèn)識和理解。首先，我明白到思政課并不僅僅是傳授知識，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考和解決問題的過程。思政教育應(yīng)該注重學(xué)生的主動性和參與性，幫助他們思考人生意義和社會責(zé)任。其次，研修中的案例教學(xué)給了我很大的啟示，我發(fā)現(xiàn)通過真實的案例，可以讓學(xué)生更好地理解抽象的思政知識，并在實踐中應(yīng)用。最后，我意識到教師的角色不僅僅是傳授知識，更重要的是對學(xué)生起到榜樣和引導(dǎo)的作用。作為思政老師，我應(yīng)該不斷提升自己的思想修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，以更好地影響和引導(dǎo)學(xué)生。
第四段：分享學(xué)習(xí)成果。
回到學(xué)校后，我將教學(xué)中學(xué)到的一些方法和理念與其他老師分享，并把它們應(yīng)用到我的教學(xué)中。通過運(yùn)用多媒體、案例和互動教學(xué)等手段，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生更加積極主動地參與到課堂中，他們的思考能力和問題解決能力也得到了提升。此外，我還與學(xué)生進(jìn)行了一些思政話題的討論和辯論，他們的觀點和思路讓我深感欣慰。這些成果的分享和應(yīng)用讓我的思政課堂變得更加生動有趣，學(xué)生也對思政課程的重要性有了更深的體會。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)的決心和展望。
通過這次研修，我深感到對思政教育的探索和學(xué)習(xí)永無止境。只有不斷地學(xué)習(xí)和改進(jìn)，才能更好地履行自己的教育職責(zé)，幫助學(xué)生成長。因此，我下定決心，將持續(xù)學(xué)習(xí)和研究思政教育的最新理論和方法，并積極參與相關(guān)的培訓(xùn)和研討活動。我希望在未來的工作中，能夠成為一名優(yōu)秀的思政教師，影響更多的學(xué)生，為社會培養(yǎng)更多的有責(zé)任感和社會擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬拧?BR> 以上是我在思政老師研修培訓(xùn)中的心得體會，通過這次研修，我增加了對思政教育的了解，提升了自己的教學(xué)水平，也明確了未來的努力方向。我將牢記研修過程中的收獲和啟示，以更好地開展思政教育工作。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇九
小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進(jìn)步?，F(xiàn)將我學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：
一、通過學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。
教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自己的.行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十
為了進(jìn)一步提高教師駕馭課堂教學(xué)的能力與程度，適應(yīng)新形勢下教育改革與發(fā)展的需要，教育局組織了骨干教師培訓(xùn)，在這短短的幾天里，我與來自不同中心學(xué)校、不同年齡段的同行們坐在寬敞明亮的教室里一起討論交換，仿佛又回到了以前的學(xué)生時期。授課老師們以鮮活的實例、豐盛的知識以及精湛的理論論述，給了我強(qiáng)烈的沾染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和控制了新課改的發(fā)展方向和目的，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的`視野，更新了教育觀念?，F(xiàn)談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得。
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較廣博的知識，更要有崇高的道德和崇高的精力境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的榜樣，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展示自身的人格魅力。教育家蘇霍姆林斯基說過:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?！庇纱丝梢?，教師的職業(yè)道德關(guān)系到青少年一代的確健康成長，關(guān)系到祖國的未來。所以，作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，鍛煉自己的道德修養(yǎng)，敬崗敬業(yè)，做一個名副其實的人類靈魂的工程師。
這次培訓(xùn)授課老師傾瀉了很多心血，他們根據(jù)要求精心籌備，毫無保留地把他們的所知傳授給我們。這次培訓(xùn)，我們聽得津津有味，受益匪淺。在學(xué)習(xí)我們知道了“什么是有效的教學(xué)”、“教學(xué)，如何有效”等等。我們又進(jìn)行了案例現(xiàn)場研討、寫教學(xué)設(shè)計、、案例現(xiàn)場研討、寫教學(xué)設(shè)計、觀看觀摩錄像課，且認(rèn)真寫評課稿等。學(xué)員們除了認(rèn)真完成老師布置的各種作業(yè)外，還以小組為單位進(jìn)行討論、發(fā)言，接著在班上輪流發(fā)言。培訓(xùn)內(nèi)容雖然很多，但結(jié)合培訓(xùn)內(nèi)容重新審視自己，我發(fā)現(xiàn)了自身的許多不足，一路走下來，填補(bǔ)了我平時教學(xué)中的很多“漏洞”。
培訓(xùn)期間，我們每天上、下午到學(xué)校聽課，放學(xué)后在家完成相關(guān)作業(yè)。雖然日子過得很勞碌，但是每位老師的學(xué)習(xí)的熱情以及認(rèn)真研究的精力帶給我一種動力。我們最開心的事就是坐在教室里分組討論，遇到問題大家互相交換。老師們做好作業(yè)后又發(fā)表在群里，讓大家共同分享。這讓我體會到了全體老師們儼然一個溫暖而奮進(jìn)的大家庭。
培訓(xùn)雖然已經(jīng)結(jié)束，可是留給我的思考卻沒有那么快就停滯，我知道在激烈的職業(yè)競爭和沉重的工作壓力下，我必須以良好的心態(tài)看待工作中的困難和挫折，努力學(xué)習(xí)充實自己，用一個教師的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。教育是全社會的大事，但重?fù)?dān)重要落在教師身上。時期在變，對人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地建立終身學(xué)習(xí)的觀點，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。為此，我還應(yīng)增強(qiáng)長期學(xué)習(xí)。只要肯努力，信任以后再大的困難都能夠克服的。愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，這是我最大的目的。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十一
思政課是中國高等教育中一門重要課程，旨在培養(yǎng)大學(xué)生在人文社會科學(xué)方面的綜合素質(zhì)和人文精神。然而，很多思政老師在教學(xué)上面臨挑戰(zhàn)，需要不斷提升自身的教學(xué)能力和思政素養(yǎng)。為此，學(xué)校舉辦了一次研修培訓(xùn)，旨在幫助思政老師提升教學(xué)水平和引導(dǎo)學(xué)生正確理解和應(yīng)用思政課的能力。
第二段：研修培訓(xùn)的內(nèi)容和效果（300字）。
研修培訓(xùn)內(nèi)容包括學(xué)科知識的學(xué)習(xí)、教學(xué)方法的探討以及課程設(shè)置的優(yōu)化等方面。在學(xué)科知識學(xué)習(xí)方面，思政老師通過參觀社會科學(xué)研究機(jī)構(gòu)和參與專家講座，不斷增強(qiáng)自身的專業(yè)素養(yǎng)。在教學(xué)方法方面，思政老師進(jìn)行了反思和交流，分享自己的教學(xué)經(jīng)驗和心得，從而獲得了同行的反饋和指導(dǎo)，提升了教學(xué)效果。在課程設(shè)置的優(yōu)化方面，研修培訓(xùn)邀請了課程設(shè)計專家，通過講座和討論，引導(dǎo)教師們進(jìn)行課程重新設(shè)計，更好地滿足學(xué)生的思政教育需求。
通過這次研修培訓(xùn)，思政老師在多個方面取得了顯著的效果。首先，思政老師的專業(yè)素養(yǎng)得到了極大提升。參觀社會科學(xué)研究機(jī)構(gòu)和聽取專家講座，讓思政老師深入了解了最前沿的學(xué)術(shù)動態(tài)和思想觀點，使其在教學(xué)中能夠更準(zhǔn)確地引導(dǎo)學(xué)生。其次，思政老師的教學(xué)方法得到了優(yōu)化。通過和同行的反思和交流，思政老師學(xué)會了更加靈活多樣的教學(xué)方法，能夠更好地激發(fā)學(xué)生的思考和參與。最后，思政課程的設(shè)置得到了全面的提升。在課程設(shè)計方面，思政老師通過聽取專家講座和參與討論，重新審視課程設(shè)置，將更多的社會現(xiàn)象和問題融入到課程中，使學(xué)生能夠更好地理解和應(yīng)用思政課的內(nèi)容。
第三段：研修培訓(xùn)對思政課教學(xué)的啟示和影響（300字）。
通過這次研修培訓(xùn)，思政老師深刻認(rèn)識到“興趣是最好的老師”。在教學(xué)中，通過運(yùn)用生動的例子、有趣的故事和引人入勝的圖片等，能夠更好地吸引學(xué)生的興趣和激發(fā)他們的求知欲。此外，思政老師還意識到在教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力是至關(guān)重要的。通過引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度和層面思考問題，并幫助他們分析問題的本質(zhì)和規(guī)律，能夠培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和分析能力。
第四段：對思政研修培訓(xùn)的反思和建議（200字）。
盡管這次研修培訓(xùn)取得了很好的效果，但還有一些地方需要進(jìn)一步改進(jìn)。首先，研修培訓(xùn)的時間較短，難以全面涵蓋思政課教學(xué)的方方面面。此外，研修培訓(xùn)中的案例分析和教學(xué)模擬等實踐環(huán)節(jié)可以進(jìn)一步加強(qiáng)，以更好地幫助思政老師在實際教學(xué)中應(yīng)用所學(xué)的知識和方法。
第五段：總結(jié)思政研修培訓(xùn)的意義和價值觀（200字）。
通過這次研修培訓(xùn)，思政老師不僅在學(xué)科知識、教學(xué)方法和課程設(shè)置等方面取得顯著進(jìn)步，也提升了自身的專業(yè)素養(yǎng)和教育意識。這對于確保思政課的質(zhì)量和增強(qiáng)思政教育的實效性具有重要意義。同時，這次研修培訓(xùn)也為思政老師提供了一個與同行交流的平臺，促進(jìn)了思政課教學(xué)的共同進(jìn)步和創(chuàng)新。因此，思政研修培訓(xùn)對于提升教師隊伍的整體素質(zhì)和推動思政課程建設(shè)具有重要意義，應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)和深化。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十二
在當(dāng)今社會，教育資源的不斷豐富和升級，使得越來越多的人投身于教育工作。而要做一名優(yōu)秀的教育工作者，則需要不斷提升自己的專業(yè)水平和教育素養(yǎng)。因此，教育部門舉辦了一系列的培訓(xùn)課程和活動，以提升教師的教育能力。在這樣一個背景下，本人曾參加了一次針對教育干部的培訓(xùn)活動，本文即是對此活動的總結(jié)和反思。
第二段：培訓(xùn)活動的主要內(nèi)容。
這次培訓(xùn)活動主要包含了三個方面的內(nèi)容：一是教育政策的闡釋和梳理，二是現(xiàn)代教育理念的介紹和思考，三是教育實踐中的技能訓(xùn)練和案例分析。活動形式多樣，包括專題講座、座談交流、體驗活動等等，目的在于給教育干部提供豐富的教育資訊和實踐指導(dǎo)，并幫助他們更好地把握當(dāng)下教育的發(fā)展趨勢和特點，提高教育質(zhì)量和學(xué)生素養(yǎng)。
第三段：培訓(xùn)對自己的收獲和影響。
近年來，在教育教學(xué)的過程中，本人也遇到過一些難題，例如學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量不高，教學(xué)收益不明顯等等。在此次培訓(xùn)中，能夠?qū)W習(xí)到各種形式的實踐案例和技能訓(xùn)練，也讓對這些難題有了更為清晰的認(rèn)識和解決思路。在交流座談中，還認(rèn)識了一些具有各類教育經(jīng)驗和資源的教育工作者，這對于進(jìn)一步提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力，也提供了很大的幫助和支持。
第四段：結(jié)合實際案例的思考與改進(jìn)。
教育工作是理論和實踐并重的工作，而本次培訓(xùn)也圍繞這一理念進(jìn)行，將理論和實踐相輔相成。通過專題講座，自己了解了現(xiàn)代教育理念的核心和實際應(yīng)用，明確了自己的教育取向和目標(biāo)；通過實踐活動和案例分析，則對于教育實踐中的難題有了深入的認(rèn)識和應(yīng)對措施。為此，本人在教學(xué)實踐中更加注重學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮，營造良好的教育環(huán)境和氛圍，為學(xué)生成長提供更好的保障。
第五段：教育行業(yè)的未來發(fā)展與期望。
對于教育行業(yè)的未來發(fā)展和自己的期望，本人認(rèn)為，無論是在教育政策、技能訓(xùn)練還是教育理念上，都需要不斷推陳出新、創(chuàng)新發(fā)展，避免教育成為陳舊、僵化的官僚機(jī)構(gòu)。在此基礎(chǔ)上，也期望教育部門能夠通過更加開放、包容的方式，吸引、鼓勵更多的優(yōu)秀教育工作者參與到教育工作中來，共同打造一個更加美好的未來。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十三
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn) 在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。
理想是一個人的奮斗目標(biāo)，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部。
總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。
好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起 “子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強(qiáng)師能
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：21世紀(jì)需要什么樣的教師？我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：
1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計的專家。社會的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計切實可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者。現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十四
近年來，我國教育體制改革不斷深化，素質(zhì)教育成為教育發(fā)展的主基調(diào)。而小學(xué)思政課作為培養(yǎng)學(xué)生良好人格品質(zhì)、傳承中華文化的重要一環(huán)，一直備受社會關(guān)注。為了提高小學(xué)思政課教師的教學(xué)能力和思政教育的質(zhì)量，我所在學(xué)校組織了一次為期兩天的思政培訓(xùn)。通過這次培訓(xùn)，我有了一些新的認(rèn)識和思考。
首先，我意識到小學(xué)思政課的重要性。培訓(xùn)中，專家們強(qiáng)調(diào)了思政課在培養(yǎng)學(xué)生思想品德、培養(yǎng)良好行為習(xí)慣等方面的重要作用。思政課教師需要全身心地投入到課堂教學(xué)中，關(guān)注每一個學(xué)生個體，引導(dǎo)他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。只有這樣，才能真正起到培養(yǎng)合格公民的作用，為國家、社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
其次，我深刻理解了小學(xué)思政課的教學(xué)理念。培訓(xùn)中，專家們將小學(xué)思政課的教學(xué)理念概括為“以人為本、以德育為中心、以情感為紐帶、以文化為基礎(chǔ)”。這一理念給予了我更大的啟示，教師需要拋棄以往灌輸式的教學(xué)方式，而是要關(guān)注學(xué)生的情感需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力。同時，要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，通過講授中華優(yōu)秀文化，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的文化觀和價值觀。
第三，我了解到了小學(xué)思政課的教學(xué)方法。專家們在培訓(xùn)中介紹了多種教學(xué)方法，如案例教學(xué)、情景教學(xué)、討論教學(xué)等。與以往傳統(tǒng)的講授教學(xué)相比，這些教學(xué)方法更符合小學(xué)生的認(rèn)知特點和學(xué)習(xí)需求，能夠激發(fā)學(xué)生的思維活躍性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和合作精神。對于我個人而言，特別是案例教學(xué)給我留下了深刻印象，通過具體的案例，我能夠?qū)⒊橄蟮乃颊拍罹呦蠡?，更易于學(xué)生的理解和接受。
第四，培訓(xùn)中的互動交流讓我受益匪淺。在學(xué)習(xí)的過程中，不僅有專家們的精彩講解，還有與其他老師的交流互動。在小組討論中，我能夠聽到不同老師的教學(xué)心得和經(jīng)驗分享。這些學(xué)習(xí)交流的機(jī)會讓我從其他同行中學(xué)到了很多寶貴的教育教學(xué)經(jīng)驗，也讓我意識到自己的不足之處。這種互動交流的機(jī)會非常寶貴，它為我提供了一個相互學(xué)習(xí)的平臺，使我能夠不斷提高自己的思政教學(xué)能力。
最后，我認(rèn)識到思政教育需要與班級教育相結(jié)合。思政教育不應(yīng)該僅僅存在于思政課的教學(xué)中，而是應(yīng)該融入到整個班級教育過程中。這需要思政課教師積極與其他學(xué)科教師進(jìn)行合作，互相配合，形成教育育人的良好合力。只有這樣，學(xué)生才能真正感受到思政教育的重要性，并能夠在日常生活中付諸行動，形成正確的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。
綜上所述，通過這次思政培訓(xùn)，我對小學(xué)思政課的重要性、教學(xué)理念、教學(xué)方法以及與班級教育的結(jié)合有了更深刻的認(rèn)識。我將會在今后的教學(xué)中，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)，借助更多的案例和情景，提高教學(xué)質(zhì)量，努力把思政課教得更好。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十五
作為一名老師，不斷提高自己的教育水平是一個重要的任務(wù)。培訓(xùn)是實現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑。我最近參加了一次教育培訓(xùn)，這使我更加了解現(xiàn)代教育的創(chuàng)新方法和策略，同時也讓我反思自己的教育實踐。在這篇文章中，我將分享我在培訓(xùn)中學(xué)到的內(nèi)容以及我的經(jīng)驗和體會。
第二段：內(nèi)容總結(jié)。
本次培訓(xùn)涵蓋了多個方面，其中學(xué)科教育占據(jù)了絕大部分。我學(xué)習(xí)了新的教育技術(shù)，如虛擬教學(xué)、混合教學(xué)和游戲化教學(xué)。我也學(xué)會了如何建立一個富有創(chuàng)造力和有趣的課堂環(huán)境，如何應(yīng)對不同類型的學(xué)生，以及如何引導(dǎo)學(xué)生思考和解決問題。此外，該培訓(xùn)還包括了教師個人發(fā)展的主題，如職業(yè)規(guī)劃和領(lǐng)導(dǎo)力。
第三段：對新知識與技能的看法。
參加這樣的培訓(xùn)讓我認(rèn)識到，現(xiàn)代教育需要我們不斷適應(yīng)新的知識和技能。我不再只是把重點放在教材和課程內(nèi)容上，而是專注于如何幫助學(xué)生發(fā)展他們的技能和思維能力。我學(xué)習(xí)了如何利用新技術(shù)和方法，來激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，以更有效地教授他們所需的技能和知識。這些技能也能幫助我更好地應(yīng)對我們面臨的挑戰(zhàn)和問題。
第四段：對教育實踐的影響和變化。
參加培訓(xùn)后，我看到了一些對教育實踐產(chǎn)生積極影響的變化。我開始更多地關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和反饋，而非僅僅只是評估他們掌握了多少知識。我使用混合教學(xué)來提供個性化的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，并使用游戲來吸引學(xué)生的興趣和注意力。隨著我新的教育實踐的不斷演化和改進(jìn)，我希望我的學(xué)生們能夠更加自主和富有創(chuàng)造力地參與學(xué)習(xí)。
第五段：總結(jié)。
總的來說，參加教育培訓(xùn)是一個非常重要的機(jī)會，讓我更好地了解現(xiàn)代教育方法和策略。培訓(xùn)的主題涵蓋了學(xué)科教育以及教師自身發(fā)展的課程。這一切都讓我深刻地認(rèn)識到，只有不斷學(xué)習(xí)和更新自己，才能成為一名優(yōu)秀的老師。因此，在日常教學(xué)實踐中，我將繼續(xù)探索和應(yīng)用新的教育方法和策略，從而為我的學(xué)生們提供更優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和更全面的教育教學(xué)服務(wù)。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇一
青少年是祖國的未來，民族的希望。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。青少年思想道德素質(zhì)的好壞、政治覺悟的高低，不僅關(guān)系到他們一生的為人之本、做事之道，而且還關(guān)系到民族的興衰成敗。理直氣壯開好、辦好思政課，事關(guān)中國特色社會事業(yè)后繼有人，是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障，所以，“思想營養(yǎng)”健康關(guān)乎“拔節(jié)孕穗期”。
“思想營養(yǎng)”是理想信念教育的“生命線”。思政課是落實立德樹人的關(guān)鍵課。思想政治工作是我們黨的傳家寶，是我們黨各項工作的生命線，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，如果思想得不到足夠的營養(yǎng)，思想就會缺“鈣”，所以，思政課教師要理直氣壯地上好思政課，要在堅定理想信念做實功，在厚植愛國情懷上用真功，在品德修養(yǎng)上強(qiáng)引領(lǐng)，在增長知識上見實招，在培養(yǎng)奮斗精神上樹樣子，用“四個自信”明心立志，引導(dǎo)青少年把愛國情、強(qiáng)國志、報國行融入新時代的追夢征程之中。
“思想營養(yǎng)”是涵養(yǎng)精神力量的“動力源”。思政課要重德，更要不斷完善正確的世界觀、人生觀、價值觀，教踏實“為人”、認(rèn)真“為事”，培育健康的人格，朝著既定方向為之奮斗，如果方向偏失，就會失去前行的“動力源”。青少年是祖國末來，偉大復(fù)興的中國夢要靠青少年一代來實現(xiàn)，只有激勵青少年向既定目標(biāo)前進(jìn)，樹大志，把祖國與人民聯(lián)在一起作為志向的底盤，把中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身作為有用人才基石，讓黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，推進(jìn)偉大事業(yè)向前奮進(jìn)。
“思想營養(yǎng)”是塑造人格魅力的“主渠道”。親其師，才能信其道。辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，如何在課堂上塑造人格魅力，做到政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正。必須用開闊的視野去思考，用淵博的學(xué)識、扎實的理論功底、強(qiáng)大的人格魅力感染人、吸引人，用“接地氣”的理論塑造人，做到灌輸與啟發(fā)相統(tǒng)一，為學(xué)生的思想和心靈“補(bǔ)水”，課堂上既要講得“有知有味”，當(dāng)好演員和配角，又要換位思考，用創(chuàng)新的方法將學(xué)生敬而遠(yuǎn)之的大理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生的求知欲。思政課教師要善于汲取養(yǎng)分，涵養(yǎng)深厚學(xué)識，用高尚師德影響人，緊跟時代形勢提升課堂引領(lǐng)力，讓學(xué)生在明思辯事理中健康成長，用人格魅力為思政課培根鑄魂，讓出彩的思政課培養(yǎng)更多合格的建設(shè)者和可靠的接班人。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇二
思政教育是小學(xué)教育中不可或缺的一部分，而小學(xué)思政老師則承擔(dān)著重要的使命，他們不僅需要傳授知識和技能，更需要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和人生觀。作為一名小學(xué)思政老師，我深刻地認(rèn)識到自己的使命和責(zé)任，通過多年的實踐和探索，我積累了一些經(jīng)驗和與眾不同的看法，感覺自己獲得了不少的收獲和成長。
第二段：認(rèn)真?zhèn)湔n是成功的基礎(chǔ)。
每一節(jié)課的成功需要付出大量的心血和時間，因此認(rèn)真?zhèn)湔n是必須的。一堂成功的思政課需要仔細(xì)的計劃，精彩的案例，特別是豐富的教材和答案，而備課就是這些基礎(chǔ)之一。在備課過程中，不僅要認(rèn)真研讀教案和課堂講義，還要找到合適的教學(xué)資源以幫助學(xué)生理解和掌握知識點。只有充分的準(zhǔn)備和規(guī)律的思維才能讓我們在課堂上更加自信和有效。備課的過程中，我認(rèn)識到了一個老師的職業(yè)就是一個“基礎(chǔ)扎實的人”。
第三段：活動設(shè)計要有趣味和實效。
當(dāng)課堂設(shè)定為有趣和實際時，就會引起學(xué)生的興趣和參與度，讓學(xué)生在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，這是思政教育的核心價值。為了達(dá)到這種效果，我們可以采取多樣化和有趣的活動，比如角色扮演，小組互動，游戲和課堂辯論等，這些都能夠讓孩子們在輕松有趣的環(huán)境中接受思政教育。與此同時，學(xué)習(xí)效果也可以得到改善。在我多年的教學(xué)實踐中，適當(dāng)安排游戲和互動環(huán)節(jié)，讓學(xué)生們練習(xí)思考，學(xué)會表達(dá)和團(tuán)隊協(xié)作，學(xué)生們的思維能力，交流能力和合作能力也得到了進(jìn)一步的提高。
第四段：注重講解方式和與學(xué)生的互動。
作為小學(xué)思政老師，不僅要注重課堂內(nèi)容，還要注重課堂方式。在我的課堂上，我經(jīng)常采取問題導(dǎo)入、演講和互動等方式與學(xué)生進(jìn)行互動和對話，讓學(xué)生們能夠盡情表達(dá)自己的觀點和看法，增強(qiáng)了與學(xué)生們的交流互動，建立了良好的師生關(guān)系。我還會根據(jù)學(xué)生的不同需求采取不同講解方式，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，比如對于理解能力比較差的學(xué)生，我會利用圖表、圖像等多媒體教學(xué)工具以傳遞信息，提高效率。
第五段：總結(jié)和建議。
在過去的幾年中，我認(rèn)真研究思政教育的理論與實踐，探索一條既有利于學(xué)生發(fā)展，也符合小學(xué)的特點的思政課程體系。在此基礎(chǔ)上，我提出了一些值得采用的建議。首先，要注重課堂常規(guī)，完成好每節(jié)課的安排和整理。其次，采取多樣化、有趣、實用的活動和講解方式，與學(xué)生建立友好關(guān)系，讓學(xué)生家長高興，提高學(xué)生對思政學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣和參與度。最后，通過自己的實踐總結(jié)，讓自己變得更好?？傊?，在未來的教學(xué)工作中，我會一如既往地堅持思政教育，不斷探索創(chuàng)新，更好地完善教育內(nèi)容，培養(yǎng)出更優(yōu)秀的青少年。
總之，作為小學(xué)思政老師，我們需要不斷探索實踐，創(chuàng)新教學(xué)方式方法，以促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展。通過這些經(jīng)驗和方法的總結(jié)，可以更好地提高自己的教學(xué)能力，發(fā)現(xiàn)新的思想教育方法，確保如今的小學(xué)思政教育得以不斷完善和創(chuàng)新。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇三
教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范，教師行為的反思與改進(jìn)——師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
一、心靈關(guān)懷的無知——比比皆是的傷害教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經(jīng)有一位探索教師對學(xué)生心靈的傷害問題的探研者，對325名教師和653名學(xué)生就教師傷害學(xué)生一事進(jìn)行了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn)，年齡越小，年級越低，學(xué)生受到的傷害越大。有的學(xué)生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生;還有的教師不顧學(xué)生的顏面，故意貶損學(xué)生的人格，等等。在學(xué)生遭受的傷害中，被調(diào)查者認(rèn)為，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生，他的英語成績很差，他自己很想學(xué)好，但又不知道怎樣學(xué)，有一天上課時，英語老師按順序叫學(xué)生站起來回答問題，眼看就要輪到他了，他心里很激動，因為那道題他能做出來，但還是有點緊張，然而，英語老師卻沒有叫他，而是叫了他后面的同學(xué)，這時，這位學(xué)生感到侮辱，后來升高中時，英語才考了48分，使他進(jìn)不了重點中學(xué)。這是一個極其普通的例子，尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見，客觀地講，英語老師沒叫他回答問題是無意的，而是認(rèn)為英語老師可能一時疏忽，但對于這個學(xué)生來說卻不是無意的，他認(rèn)為是英語老師看不起她，嫌她英語太差才不讓回答問題。從此例中，英語教師的無意傷害極大地改變了這個學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理狀況。她不僅放棄努力學(xué)習(xí)英語的動機(jī)，而且發(fā)展到害怕上英語課。這直接導(dǎo)致了她升學(xué)的失敗和對未來的焦慮。當(dāng)然，引發(fā)無意傷害的根本原因也應(yīng)歸之于這個學(xué)生，歸之于她的無中生有和過度自尊。但是，這并非說老師沒有任何責(zé)任，從心靈關(guān)注的角度來看，老師的言行任何時候都應(yīng)是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經(jīng)心。
大政方針?biāo)鶝Q定的，教師并無權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容，但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實到學(xué)生身上，卻是教師義不容辭的責(zé)任，這就離不開教師對學(xué)生本身的研究了;第二，教育為社會服務(wù)的最終目標(biāo)，還是為了促進(jìn)人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展，是為了人類的生存幸福而服務(wù)的;同時，社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內(nèi)在的，永恒不變的身心素質(zhì)之時，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展，外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì)，則又都離不開教師對學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言!因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。
三、心靈關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生，還要會愛學(xué)生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻(xiàn)，愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達(dá)，愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會附耳細(xì)說，學(xué)會正面暗示。據(jù)說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問：“你這兩頭牛，哪個更棒?”農(nóng)夫看著他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好?！惫賳T很奇怪問：“你干嘛用那么小聲地說活?”農(nóng)夫說到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會難過??”試想，一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做教師的在對學(xué)生進(jìn)行評價時，不是更應(yīng)該加以注意嗎?尤其是教師的評價性語言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
縱觀上述所言，教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，探究行為的原因，教師應(yīng)當(dāng)走進(jìn)學(xué)生的心靈。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇四
學(xué)校組織了x天的教師培訓(xùn)，對我來說，我覺得受益匪淺，深受啟迪。容這次培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，對教師個人職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯的規(guī)劃都做出明確的定義，教師的成長歷程和教師的職業(yè)發(fā)展離不開教師的培訓(xùn)和再學(xué)習(xí)，從理論上提高教師的執(zhí)業(yè)水平，從科學(xué)發(fā)展的角度來提高教育教學(xué)能力，不僅是教師自身的需求，而是社會發(fā)展的要求。
在這次培訓(xùn)中有黃校長的“傳承并發(fā)展中的xx中學(xué)”、石主任的“如何做一名班主任”、曾主任的“新課程理念下的教育教學(xué)工作的開展”、萬主任的“如何備課、聽課、評課”以及葛主任的“學(xué)生工作中特殊情況的處理技巧”等等。
此次培訓(xùn)不單單在理論上有依據(jù)、在實踐中有實例，而且又能從實踐中回到理論，找到焦點，指導(dǎo)實踐，進(jìn)行操作。在實踐中提高自己的認(rèn)識，升華自己的理論水平，讓人信服。對自己在今后工作中發(fā)現(xiàn)自己，完善自我有著深刻的意義。通過這次認(rèn)真的培訓(xùn)和自己的努力學(xué)習(xí)，我感到收獲很大，現(xiàn)將自己的心得和體會寫出來與大家分享。
作為一名老師，讓我激動和回味的莫過于萬主任的現(xiàn)身說法、他從教育理論和教學(xué)管理生動的教學(xué)事例讓我如臨其境。使我深深地感到教學(xué)是一門偉大的學(xué)問，它不是一朝一夕就能學(xué)會，就能融會貫通的，而是需要自己的認(rèn)真鉆研和日積月累而成的。而如何成為一名好老師，然后變成一名名師，就是我目前所面臨的問題。從這次的培訓(xùn)中，我學(xué)到了一些前輩們的先進(jìn)經(jīng)驗，明白了一些道理，使我明白教師這個職業(yè)的沉重份量，對我日后的教育工作又很大的意義。
“沒有愛就沒有教育”。教師對學(xué)生的“愛”應(yīng)是真誠的、無私的、廣泛的、一視同仁的。盡管孩子情況不同，但要相信每個學(xué)生都能在老師愛的教育下長大成才。對每一個學(xué)生的關(guān)愛，都應(yīng)該是毫無保留的，無論是對品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，還是對頑皮、學(xué)習(xí)成績不理想、需要心理疏導(dǎo)的學(xué)生，教師都要主動去親近和關(guān)愛他們，讓學(xué)生感到老師是自己最信賴、最尊敬、最親近的人。
首先是自己在教學(xué)過程中每一個付出和感悟，在這次的培訓(xùn)專家講座中得到了印證。廣州執(zhí)信的辦學(xué)成績，體現(xiàn)的就是那一份“愛”的教育。教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒有愛就不會有教育。作為一名教師，讓我更深刻領(lǐng)會了關(guān)愛每一個學(xué)生，在生活上關(guān)心學(xué)生，在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生的重要性，讓學(xué)生在感受愛的過程中，理解愛，學(xué)會愛。其實，每一個學(xué)生都是好學(xué)生，他們身上有不同的閃光點，只是有的沒被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時的工作中細(xì)心，善于捕捉學(xué)生的閃光點，夸獎學(xué)生，激勵每一個學(xué)生上進(jìn)，賞識每一個學(xué)生的才華，讓每一個學(xué)生積極參與，期待每一個學(xué)生獲得成功。我常常把更多的愛，傾注在那些后進(jìn)學(xué)生的身上，傾注在那些需要幫助的學(xué)生身上。以平等的心靈善待學(xué)生，用愛的情懷關(guān)注學(xué)生，這是一股巨大的教育力量，它比任何高明理論的說教都有效。把這種情懷融入平實的生活，把學(xué)生的進(jìn)步當(dāng)作自己的成功，用坦誠的相待詮釋幸福的內(nèi)涵。
至此之后，我將努力地追尋前輩們的步伐，踏踏實實地做好每一件事情，一步一個腳印的走好以后的路，盡快地成長為一名優(yōu)秀的人民教師，實現(xiàn)自己的人生價值。相信通過自己不懈的努力，用自己的真誠和愛心去對待每一個學(xué)生，在教育事業(yè)中做出成績。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇五
小學(xué)生是中國的未來，他們的成長需要有思政課的教育指導(dǎo)。作為小學(xué)思政課老師，我們的工作就是引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎樣做人、如何建設(shè)美好的社會。本文將通過我的經(jīng)驗與體會，分享一下小學(xué)思政課老師的工作方式和教育方法，以期讓大家了解思政課的重要性。
第二段：認(rèn)識學(xué)生，讓思政課更貼近生活。
認(rèn)識學(xué)生是成功授課的前提。我的授課方式是多元化的，我會通過和同學(xué)們的交流和互動去了解他們，讓思政課更貼近生活。舉個例子，我曾經(jīng)組織過“健康食譜比賽”，幫助學(xué)生了解飲食文化和健康知識。通過這種活動，讓學(xué)生了解健康飲食的精髓，嘗試著自己制作健康飯菜，提高小學(xué)生們的自我保健能力，提高他們的健康意識。
第三段：以實際案例引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)重要時刻。
思政課是教育學(xué)生如何做人，如何為社會做貢獻(xiàn)的課程。在授課過程中，我也會結(jié)合時事，以實際案例引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)重要時刻。比如說，我會在學(xué)生們學(xué)習(xí)法律和法治的時候，給他們講述一些現(xiàn)實生活中的案例，以幫助他們了解身邊的法律規(guī)定和司法實踐，讓他們具備正確的法律意識，明確自己的法律責(zé)任和義務(wù)。
第四段：真正提高學(xué)生思辨能力。
思政課教育的目的不僅僅是讓學(xué)生了解事實，而是希望他們能夠通過思考和分析，從各種現(xiàn)象中找出其本質(zhì)。這需要我們教師在課堂上不斷提問、引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生思考。如果僅僅是生硬地傳授知識，學(xué)生難以真正提高思辨能力。因此，在我上思政課的時候，我會設(shè)法通過各種方式，激起學(xué)生們的興趣，引導(dǎo)他們自行思考，處理問題，讓他們體驗到在現(xiàn)實生活中真正遇到問題時，如何運(yùn)用正確的方法，解決困難。
第五段：總結(jié)。
總之，小學(xué)思政課老師需要以學(xué)生為本，在知識講授的同時更要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和道德素質(zhì)。只有通過從身邊的實際情況出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何做一個有良好道德的人，才能真正做到思政課教育的目的。最后，我希望小學(xué)思政課能夠越來越受到重視，讓更多的孩子在這里汲取思想的力量，積極涵養(yǎng)優(yōu)秀的心靈和品質(zhì)，為祖國的美好明天貢獻(xiàn)自己的力量！
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇六
小學(xué)的思想品德課程是培養(yǎng)學(xué)生品德的主要課程。這并不是一項簡單的任務(wù)，它需要精心的計劃和執(zhí)行，以確保學(xué)生能夠積極參與，并建立健康的生活習(xí)慣和信仰。作為小學(xué)思政老師，我深知這項任務(wù)的重要性以及如何實現(xiàn)教育的價值，通過我的經(jīng)驗，我希望分享我對這些問題的一些體驗和心得。
二、教育是以人為本的。
一個成功的小學(xué)思政老師應(yīng)該首先實現(xiàn)學(xué)生在教育過程中的人性化。這就意味著我們應(yīng)該尊重每個學(xué)生的獨特性，以及每個學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的個人喜好和興趣。我從來沒有覺得自己只是為了完成一個工作職責(zé)而在工作，相反我認(rèn)為我是在和學(xué)生互相影響，合作和相互理解中成長。在這個過程中，我學(xué)會了用耐心、關(guān)心和耐心來面對困難并輔導(dǎo)學(xué)生克服困難。這樣，教育才能以人為本，讓每個學(xué)生真正受益。
三、教育是過程。
教育不應(yīng)該只是單純的教授知識技能，它是一個全面的過程，涉及到學(xué)生的品格，道德，情感，認(rèn)知，和行為等各個方面。因此，在教學(xué)過程中，我們的目標(biāo)不僅是向?qū)W生傳授基本的知識，而且還要帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的品德和情感，確保他們可以領(lǐng)會教育的真諦。
在我的課堂里，我注重以身作則，以實際行動來影響學(xué)生。通過展示我的品質(zhì)，我引導(dǎo)學(xué)生按照自己的良知沉淀，完善自己的品格，幫助他們產(chǎn)生積極的信念和情感，從而建立自信和自尊，提高他們的意志和品德素養(yǎng)。
四、教育是互動的。
教育是一種雙向交流。在我的教學(xué)過程中，不僅要有效傳遞知識，還要創(chuàng)造一種學(xué)生和老師共同探索問題的互動氛圍。正是這種互動讓教育成為了更為有趣和充實的經(jīng)驗。我相信，通過反思來理解問題，讓學(xué)生從生產(chǎn)實踐中獲得經(jīng)驗，并把它應(yīng)用于現(xiàn)實生活中，都是很有價值的。這樣，學(xué)生不僅能夠?qū)W會知識，更能學(xué)會方法和并獲得知識的領(lǐng)導(dǎo)水平。
五、教育是有靈魂的。
最后，小學(xué)思政教育要帶有靈魂。這就要求我們注重學(xué)生的綜合素質(zhì)，從文化素養(yǎng)，思想品質(zhì)，情感情感素質(zhì)，健康行為四個方面進(jìn)行培養(yǎng)。同時，為了引導(dǎo)學(xué)生積極、健康地處理各種情感，我在課堂上經(jīng)常通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和發(fā)現(xiàn)美感，來培養(yǎng)學(xué)生的情感戰(zhàn)斗力，增強(qiáng)他們理解美學(xué)的能力，認(rèn)識人類的文化遺產(chǎn)，從而夯實他們的品德上的堅實基礎(chǔ)。
通過我多年來的實踐和體驗總結(jié)，我明白了小學(xué)思政教育的意義和任務(wù)。每個小學(xué)思政老師都應(yīng)該始終以人為本，把教育視為全面的過程，在互動和靈魂等各個方面進(jìn)行培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的力量和動力。如果每個小學(xué)思政老師都能實現(xiàn)這一目標(biāo)，那么我們可以共同為未來的社會做出卓越的貢獻(xiàn)。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇七
近年來，隨著科技的飛速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及，微課已經(jīng)成為了一種流行的學(xué)習(xí)方式。而思政微課作為大學(xué)生思想政治教育的一種重要手段，對于當(dāng)代大學(xué)生的思想教育起到了積極的作用。我有幸參加了一次針對大學(xué)生的思政微課培訓(xùn)，并在培訓(xùn)中有所收獲。在此，我將就這次培訓(xùn)的內(nèi)容及自身的體驗進(jìn)行總結(jié)，并分享一些心得體會。
首先，在這次培訓(xùn)過程中，我深刻體會到了思政微課對于大學(xué)生思想教育的實效性。通過微課的方式，我們可以隨時隨地的學(xué)習(xí)，不受時間和地點限制。而且微課通常時長較短，結(jié)構(gòu)緊湊，使得我們對于課程內(nèi)容的接受更加集中和高效。培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了多門思政微課，包括中國特色社會主義理論與實踐、馬克思主義基本原理概論等。這些微課內(nèi)容涵蓋了思政課程的核心要點，對于增強(qiáng)我們的思政知識儲備，提高我們的思想素質(zhì)有著重要作用。
其次，在參與思政微課培訓(xùn)的過程中，我深感到了思政微課的互動性和趣味性。與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相比，思政微課培訓(xùn)更具有參與性，我們可以根據(jù)自己的時間和學(xué)習(xí)需求自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，有助于充分發(fā)揮我們的主動性和積極性。此外，思政微課通常利用一些圖片、動畫、文化寓言等手段來豐富課程內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性。比如，在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了一門關(guān)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的思政微課，其中通過豐富的案例分析，激發(fā)了我們的思考和觀察力。
再次，思政微課培訓(xùn)為我們提供了一個廣闊的學(xué)習(xí)平臺，使得我們能夠接觸到更多的優(yōu)質(zhì)資源。在思政微課培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)習(xí)了優(yōu)秀的主題微課，還通過網(wǎng)絡(luò)課程、學(xué)術(shù)論壇等形式接觸到了一批具有豐富教學(xué)經(jīng)驗和深厚理論造詣的教授和專家。他們對于課程內(nèi)容的深入闡述，為我們提供了更多的思考角度和思想啟迪。同時，思政微課培訓(xùn)還關(guān)聯(lián)了一些社交媒體和社群平臺，使得學(xué)習(xí)不再是單向的傳遞，我們可以通過互動、討論等方式與他人進(jìn)行信息交流和知識分享，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和深度。
最后，思政微課培訓(xùn)還培養(yǎng)了我們的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神。通過思政微課培訓(xùn)，我們不僅僅是被動的接受知識，而是從一開始就鼓勵我們的主動學(xué)習(xí)和思考。通過在學(xué)習(xí)過程中的互動環(huán)節(jié)，我們有機(jī)會與教師和同學(xué)們進(jìn)行交流和討論，增強(qiáng)了自己的表達(dá)能力和思考能力。同時，思政微課培訓(xùn)還鼓勵我們根據(jù)個人興趣和學(xué)習(xí)需求進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，引導(dǎo)我們運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行創(chuàng)新實踐。這樣的學(xué)習(xí)方式不僅培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新精神，還提高了我們的綜合素質(zhì)和競爭力。
總之，思政微課培訓(xùn)在大學(xué)生思想教育中起到了積極的作用。通過培訓(xùn)，我們不僅加深了對于思政課程的了解，還提高了自己的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力。思政微課培訓(xùn)為我們提供了一個高效、互動、趣味的學(xué)習(xí)平臺，使得思政教育更加貼近我們的生活和學(xué)習(xí)需求。作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，思政微課有著廣闊的發(fā)展前景，相信在未來的大學(xué)思政教育中，思政微課會發(fā)揮更加重要的作用。我們應(yīng)該充分利用思政微課培訓(xùn)的機(jī)會，不斷提升自己的思想素質(zhì)和綜合能力，為我們的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇八
作為一名思政老師，我深知自身的不足和需要不斷提高的理念。因此，當(dāng)?shù)弥獙W(xué)校將舉辦一次思政老師研修培訓(xùn)時，我立刻報名參加，并對此充滿期待。為了充分準(zhǔn)備這次研修，我提前收集了相關(guān)資料，重溫了自己所負(fù)責(zé)教授課程的教材，并列出了一些問題和疑惑，希望能在研修中得以解答和提升。這些準(zhǔn)備讓我對即將到來的研修充滿信心。
第二段：研修的內(nèi)容和收獲。
研修的內(nèi)容非常豐富，包括教學(xué)方法、課程內(nèi)容和思政教育的理念等。其中，我最關(guān)注的是如何借助多媒體手段提升教學(xué)效果，并如何通過案例分析讓學(xué)生更好地理解和應(yīng)用思政課程的知識。在研修過程中，我不僅學(xué)到了豐富的教學(xué)技巧和方法，還與其他思政老師進(jìn)行了交流和分享。通過觀摩其他老師的授課和聽取他們的經(jīng)驗，我深刻地領(lǐng)悟到思政教育的重要性和影響力。此外，研修還邀請了一些專家和學(xué)者進(jìn)行講座，他們的深入剖析和理論闡述給了我很大的啟發(fā)和思考。這些研修內(nèi)容和經(jīng)驗讓我受益匪淺。
第三段：啟示和反思。
通過這次研修，我對自己的思政教育工作產(chǎn)生了新的認(rèn)識和理解。首先，我明白到思政課并不僅僅是傳授知識，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考和解決問題的過程。思政教育應(yīng)該注重學(xué)生的主動性和參與性，幫助他們思考人生意義和社會責(zé)任。其次，研修中的案例教學(xué)給了我很大的啟示，我發(fā)現(xiàn)通過真實的案例，可以讓學(xué)生更好地理解抽象的思政知識，并在實踐中應(yīng)用。最后，我意識到教師的角色不僅僅是傳授知識，更重要的是對學(xué)生起到榜樣和引導(dǎo)的作用。作為思政老師，我應(yīng)該不斷提升自己的思想修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，以更好地影響和引導(dǎo)學(xué)生。
第四段：分享學(xué)習(xí)成果。
回到學(xué)校后，我將教學(xué)中學(xué)到的一些方法和理念與其他老師分享，并把它們應(yīng)用到我的教學(xué)中。通過運(yùn)用多媒體、案例和互動教學(xué)等手段，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生更加積極主動地參與到課堂中，他們的思考能力和問題解決能力也得到了提升。此外，我還與學(xué)生進(jìn)行了一些思政話題的討論和辯論，他們的觀點和思路讓我深感欣慰。這些成果的分享和應(yīng)用讓我的思政課堂變得更加生動有趣，學(xué)生也對思政課程的重要性有了更深的體會。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)的決心和展望。
通過這次研修，我深感到對思政教育的探索和學(xué)習(xí)永無止境。只有不斷地學(xué)習(xí)和改進(jìn)，才能更好地履行自己的教育職責(zé)，幫助學(xué)生成長。因此，我下定決心，將持續(xù)學(xué)習(xí)和研究思政教育的最新理論和方法，并積極參與相關(guān)的培訓(xùn)和研討活動。我希望在未來的工作中，能夠成為一名優(yōu)秀的思政教師，影響更多的學(xué)生，為社會培養(yǎng)更多的有責(zé)任感和社會擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬拧?BR> 以上是我在思政老師研修培訓(xùn)中的心得體會，通過這次研修，我增加了對思政教育的了解，提升了自己的教學(xué)水平，也明確了未來的努力方向。我將牢記研修過程中的收獲和啟示，以更好地開展思政教育工作。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇九
小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進(jìn)步?，F(xiàn)將我學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：
一、通過學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。
教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自己的.行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十
為了進(jìn)一步提高教師駕馭課堂教學(xué)的能力與程度，適應(yīng)新形勢下教育改革與發(fā)展的需要，教育局組織了骨干教師培訓(xùn)，在這短短的幾天里，我與來自不同中心學(xué)校、不同年齡段的同行們坐在寬敞明亮的教室里一起討論交換，仿佛又回到了以前的學(xué)生時期。授課老師們以鮮活的實例、豐盛的知識以及精湛的理論論述，給了我強(qiáng)烈的沾染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和控制了新課改的發(fā)展方向和目的，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的`視野，更新了教育觀念?，F(xiàn)談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得。
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較廣博的知識，更要有崇高的道德和崇高的精力境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的榜樣，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展示自身的人格魅力。教育家蘇霍姆林斯基說過:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?！庇纱丝梢?，教師的職業(yè)道德關(guān)系到青少年一代的確健康成長，關(guān)系到祖國的未來。所以，作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，鍛煉自己的道德修養(yǎng)，敬崗敬業(yè)，做一個名副其實的人類靈魂的工程師。
這次培訓(xùn)授課老師傾瀉了很多心血，他們根據(jù)要求精心籌備，毫無保留地把他們的所知傳授給我們。這次培訓(xùn)，我們聽得津津有味，受益匪淺。在學(xué)習(xí)我們知道了“什么是有效的教學(xué)”、“教學(xué)，如何有效”等等。我們又進(jìn)行了案例現(xiàn)場研討、寫教學(xué)設(shè)計、、案例現(xiàn)場研討、寫教學(xué)設(shè)計、觀看觀摩錄像課，且認(rèn)真寫評課稿等。學(xué)員們除了認(rèn)真完成老師布置的各種作業(yè)外，還以小組為單位進(jìn)行討論、發(fā)言，接著在班上輪流發(fā)言。培訓(xùn)內(nèi)容雖然很多，但結(jié)合培訓(xùn)內(nèi)容重新審視自己，我發(fā)現(xiàn)了自身的許多不足，一路走下來，填補(bǔ)了我平時教學(xué)中的很多“漏洞”。
培訓(xùn)期間，我們每天上、下午到學(xué)校聽課，放學(xué)后在家完成相關(guān)作業(yè)。雖然日子過得很勞碌，但是每位老師的學(xué)習(xí)的熱情以及認(rèn)真研究的精力帶給我一種動力。我們最開心的事就是坐在教室里分組討論，遇到問題大家互相交換。老師們做好作業(yè)后又發(fā)表在群里，讓大家共同分享。這讓我體會到了全體老師們儼然一個溫暖而奮進(jìn)的大家庭。
培訓(xùn)雖然已經(jīng)結(jié)束，可是留給我的思考卻沒有那么快就停滯，我知道在激烈的職業(yè)競爭和沉重的工作壓力下，我必須以良好的心態(tài)看待工作中的困難和挫折，努力學(xué)習(xí)充實自己，用一個教師的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。教育是全社會的大事，但重?fù)?dān)重要落在教師身上。時期在變，對人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地建立終身學(xué)習(xí)的觀點，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。為此，我還應(yīng)增強(qiáng)長期學(xué)習(xí)。只要肯努力，信任以后再大的困難都能夠克服的。愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，這是我最大的目的。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十一
思政課是中國高等教育中一門重要課程，旨在培養(yǎng)大學(xué)生在人文社會科學(xué)方面的綜合素質(zhì)和人文精神。然而，很多思政老師在教學(xué)上面臨挑戰(zhàn)，需要不斷提升自身的教學(xué)能力和思政素養(yǎng)。為此，學(xué)校舉辦了一次研修培訓(xùn)，旨在幫助思政老師提升教學(xué)水平和引導(dǎo)學(xué)生正確理解和應(yīng)用思政課的能力。
第二段：研修培訓(xùn)的內(nèi)容和效果（300字）。
研修培訓(xùn)內(nèi)容包括學(xué)科知識的學(xué)習(xí)、教學(xué)方法的探討以及課程設(shè)置的優(yōu)化等方面。在學(xué)科知識學(xué)習(xí)方面，思政老師通過參觀社會科學(xué)研究機(jī)構(gòu)和參與專家講座，不斷增強(qiáng)自身的專業(yè)素養(yǎng)。在教學(xué)方法方面，思政老師進(jìn)行了反思和交流，分享自己的教學(xué)經(jīng)驗和心得，從而獲得了同行的反饋和指導(dǎo)，提升了教學(xué)效果。在課程設(shè)置的優(yōu)化方面，研修培訓(xùn)邀請了課程設(shè)計專家，通過講座和討論，引導(dǎo)教師們進(jìn)行課程重新設(shè)計，更好地滿足學(xué)生的思政教育需求。
通過這次研修培訓(xùn)，思政老師在多個方面取得了顯著的效果。首先，思政老師的專業(yè)素養(yǎng)得到了極大提升。參觀社會科學(xué)研究機(jī)構(gòu)和聽取專家講座，讓思政老師深入了解了最前沿的學(xué)術(shù)動態(tài)和思想觀點，使其在教學(xué)中能夠更準(zhǔn)確地引導(dǎo)學(xué)生。其次，思政老師的教學(xué)方法得到了優(yōu)化。通過和同行的反思和交流，思政老師學(xué)會了更加靈活多樣的教學(xué)方法，能夠更好地激發(fā)學(xué)生的思考和參與。最后，思政課程的設(shè)置得到了全面的提升。在課程設(shè)計方面，思政老師通過聽取專家講座和參與討論，重新審視課程設(shè)置，將更多的社會現(xiàn)象和問題融入到課程中，使學(xué)生能夠更好地理解和應(yīng)用思政課的內(nèi)容。
第三段：研修培訓(xùn)對思政課教學(xué)的啟示和影響（300字）。
通過這次研修培訓(xùn)，思政老師深刻認(rèn)識到“興趣是最好的老師”。在教學(xué)中，通過運(yùn)用生動的例子、有趣的故事和引人入勝的圖片等，能夠更好地吸引學(xué)生的興趣和激發(fā)他們的求知欲。此外，思政老師還意識到在教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力是至關(guān)重要的。通過引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度和層面思考問題，并幫助他們分析問題的本質(zhì)和規(guī)律，能夠培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和分析能力。
第四段：對思政研修培訓(xùn)的反思和建議（200字）。
盡管這次研修培訓(xùn)取得了很好的效果，但還有一些地方需要進(jìn)一步改進(jìn)。首先，研修培訓(xùn)的時間較短，難以全面涵蓋思政課教學(xué)的方方面面。此外，研修培訓(xùn)中的案例分析和教學(xué)模擬等實踐環(huán)節(jié)可以進(jìn)一步加強(qiáng)，以更好地幫助思政老師在實際教學(xué)中應(yīng)用所學(xué)的知識和方法。
第五段：總結(jié)思政研修培訓(xùn)的意義和價值觀（200字）。
通過這次研修培訓(xùn)，思政老師不僅在學(xué)科知識、教學(xué)方法和課程設(shè)置等方面取得顯著進(jìn)步，也提升了自身的專業(yè)素養(yǎng)和教育意識。這對于確保思政課的質(zhì)量和增強(qiáng)思政教育的實效性具有重要意義。同時，這次研修培訓(xùn)也為思政老師提供了一個與同行交流的平臺，促進(jìn)了思政課教學(xué)的共同進(jìn)步和創(chuàng)新。因此，思政研修培訓(xùn)對于提升教師隊伍的整體素質(zhì)和推動思政課程建設(shè)具有重要意義，應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)和深化。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十二
在當(dāng)今社會，教育資源的不斷豐富和升級，使得越來越多的人投身于教育工作。而要做一名優(yōu)秀的教育工作者，則需要不斷提升自己的專業(yè)水平和教育素養(yǎng)。因此，教育部門舉辦了一系列的培訓(xùn)課程和活動，以提升教師的教育能力。在這樣一個背景下，本人曾參加了一次針對教育干部的培訓(xùn)活動，本文即是對此活動的總結(jié)和反思。
第二段：培訓(xùn)活動的主要內(nèi)容。
這次培訓(xùn)活動主要包含了三個方面的內(nèi)容：一是教育政策的闡釋和梳理，二是現(xiàn)代教育理念的介紹和思考，三是教育實踐中的技能訓(xùn)練和案例分析。活動形式多樣，包括專題講座、座談交流、體驗活動等等，目的在于給教育干部提供豐富的教育資訊和實踐指導(dǎo)，并幫助他們更好地把握當(dāng)下教育的發(fā)展趨勢和特點，提高教育質(zhì)量和學(xué)生素養(yǎng)。
第三段：培訓(xùn)對自己的收獲和影響。
近年來，在教育教學(xué)的過程中，本人也遇到過一些難題，例如學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量不高，教學(xué)收益不明顯等等。在此次培訓(xùn)中，能夠?qū)W習(xí)到各種形式的實踐案例和技能訓(xùn)練，也讓對這些難題有了更為清晰的認(rèn)識和解決思路。在交流座談中，還認(rèn)識了一些具有各類教育經(jīng)驗和資源的教育工作者，這對于進(jìn)一步提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力，也提供了很大的幫助和支持。
第四段：結(jié)合實際案例的思考與改進(jìn)。
教育工作是理論和實踐并重的工作，而本次培訓(xùn)也圍繞這一理念進(jìn)行，將理論和實踐相輔相成。通過專題講座，自己了解了現(xiàn)代教育理念的核心和實際應(yīng)用，明確了自己的教育取向和目標(biāo)；通過實踐活動和案例分析，則對于教育實踐中的難題有了深入的認(rèn)識和應(yīng)對措施。為此，本人在教學(xué)實踐中更加注重學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮，營造良好的教育環(huán)境和氛圍，為學(xué)生成長提供更好的保障。
第五段：教育行業(yè)的未來發(fā)展與期望。
對于教育行業(yè)的未來發(fā)展和自己的期望，本人認(rèn)為，無論是在教育政策、技能訓(xùn)練還是教育理念上，都需要不斷推陳出新、創(chuàng)新發(fā)展，避免教育成為陳舊、僵化的官僚機(jī)構(gòu)。在此基礎(chǔ)上，也期望教育部門能夠通過更加開放、包容的方式，吸引、鼓勵更多的優(yōu)秀教育工作者參與到教育工作中來，共同打造一個更加美好的未來。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十三
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn) 在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。
理想是一個人的奮斗目標(biāo)，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部。
總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。
好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起 “子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強(qiáng)師能
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：21世紀(jì)需要什么樣的教師？我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：
1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計的專家。社會的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計切實可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者。現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十四
近年來，我國教育體制改革不斷深化，素質(zhì)教育成為教育發(fā)展的主基調(diào)。而小學(xué)思政課作為培養(yǎng)學(xué)生良好人格品質(zhì)、傳承中華文化的重要一環(huán)，一直備受社會關(guān)注。為了提高小學(xué)思政課教師的教學(xué)能力和思政教育的質(zhì)量，我所在學(xué)校組織了一次為期兩天的思政培訓(xùn)。通過這次培訓(xùn)，我有了一些新的認(rèn)識和思考。
首先，我意識到小學(xué)思政課的重要性。培訓(xùn)中，專家們強(qiáng)調(diào)了思政課在培養(yǎng)學(xué)生思想品德、培養(yǎng)良好行為習(xí)慣等方面的重要作用。思政課教師需要全身心地投入到課堂教學(xué)中，關(guān)注每一個學(xué)生個體，引導(dǎo)他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。只有這樣，才能真正起到培養(yǎng)合格公民的作用，為國家、社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
其次，我深刻理解了小學(xué)思政課的教學(xué)理念。培訓(xùn)中，專家們將小學(xué)思政課的教學(xué)理念概括為“以人為本、以德育為中心、以情感為紐帶、以文化為基礎(chǔ)”。這一理念給予了我更大的啟示，教師需要拋棄以往灌輸式的教學(xué)方式，而是要關(guān)注學(xué)生的情感需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力。同時，要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，通過講授中華優(yōu)秀文化，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的文化觀和價值觀。
第三，我了解到了小學(xué)思政課的教學(xué)方法。專家們在培訓(xùn)中介紹了多種教學(xué)方法，如案例教學(xué)、情景教學(xué)、討論教學(xué)等。與以往傳統(tǒng)的講授教學(xué)相比，這些教學(xué)方法更符合小學(xué)生的認(rèn)知特點和學(xué)習(xí)需求，能夠激發(fā)學(xué)生的思維活躍性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和合作精神。對于我個人而言，特別是案例教學(xué)給我留下了深刻印象，通過具體的案例，我能夠?qū)⒊橄蟮乃颊拍罹呦蠡?，更易于學(xué)生的理解和接受。
第四，培訓(xùn)中的互動交流讓我受益匪淺。在學(xué)習(xí)的過程中，不僅有專家們的精彩講解，還有與其他老師的交流互動。在小組討論中，我能夠聽到不同老師的教學(xué)心得和經(jīng)驗分享。這些學(xué)習(xí)交流的機(jī)會讓我從其他同行中學(xué)到了很多寶貴的教育教學(xué)經(jīng)驗，也讓我意識到自己的不足之處。這種互動交流的機(jī)會非常寶貴，它為我提供了一個相互學(xué)習(xí)的平臺，使我能夠不斷提高自己的思政教學(xué)能力。
最后，我認(rèn)識到思政教育需要與班級教育相結(jié)合。思政教育不應(yīng)該僅僅存在于思政課的教學(xué)中，而是應(yīng)該融入到整個班級教育過程中。這需要思政課教師積極與其他學(xué)科教師進(jìn)行合作，互相配合，形成教育育人的良好合力。只有這樣，學(xué)生才能真正感受到思政教育的重要性，并能夠在日常生活中付諸行動，形成正確的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。
綜上所述，通過這次思政培訓(xùn)，我對小學(xué)思政課的重要性、教學(xué)理念、教學(xué)方法以及與班級教育的結(jié)合有了更深刻的認(rèn)識。我將會在今后的教學(xué)中，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)，借助更多的案例和情景，提高教學(xué)質(zhì)量，努力把思政課教得更好。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十五
作為一名老師，不斷提高自己的教育水平是一個重要的任務(wù)。培訓(xùn)是實現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑。我最近參加了一次教育培訓(xùn)，這使我更加了解現(xiàn)代教育的創(chuàng)新方法和策略，同時也讓我反思自己的教育實踐。在這篇文章中，我將分享我在培訓(xùn)中學(xué)到的內(nèi)容以及我的經(jīng)驗和體會。
第二段：內(nèi)容總結(jié)。
本次培訓(xùn)涵蓋了多個方面，其中學(xué)科教育占據(jù)了絕大部分。我學(xué)習(xí)了新的教育技術(shù)，如虛擬教學(xué)、混合教學(xué)和游戲化教學(xué)。我也學(xué)會了如何建立一個富有創(chuàng)造力和有趣的課堂環(huán)境，如何應(yīng)對不同類型的學(xué)生，以及如何引導(dǎo)學(xué)生思考和解決問題。此外，該培訓(xùn)還包括了教師個人發(fā)展的主題，如職業(yè)規(guī)劃和領(lǐng)導(dǎo)力。
第三段：對新知識與技能的看法。
參加這樣的培訓(xùn)讓我認(rèn)識到，現(xiàn)代教育需要我們不斷適應(yīng)新的知識和技能。我不再只是把重點放在教材和課程內(nèi)容上，而是專注于如何幫助學(xué)生發(fā)展他們的技能和思維能力。我學(xué)習(xí)了如何利用新技術(shù)和方法，來激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，以更有效地教授他們所需的技能和知識。這些技能也能幫助我更好地應(yīng)對我們面臨的挑戰(zhàn)和問題。
第四段：對教育實踐的影響和變化。
參加培訓(xùn)后，我看到了一些對教育實踐產(chǎn)生積極影響的變化。我開始更多地關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和反饋，而非僅僅只是評估他們掌握了多少知識。我使用混合教學(xué)來提供個性化的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，并使用游戲來吸引學(xué)生的興趣和注意力。隨著我新的教育實踐的不斷演化和改進(jìn)，我希望我的學(xué)生們能夠更加自主和富有創(chuàng)造力地參與學(xué)習(xí)。
第五段：總結(jié)。
總的來說，參加教育培訓(xùn)是一個非常重要的機(jī)會，讓我更好地了解現(xiàn)代教育方法和策略。培訓(xùn)的主題涵蓋了學(xué)科教育以及教師自身發(fā)展的課程。這一切都讓我深刻地認(rèn)識到，只有不斷學(xué)習(xí)和更新自己，才能成為一名優(yōu)秀的老師。因此，在日常教學(xué)實踐中，我將繼續(xù)探索和應(yīng)用新的教育方法和策略，從而為我的學(xué)生們提供更優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和更全面的教育教學(xué)服務(wù)。