寫一份總結(jié)是對我們過去所做努力的肯定和回顧。怎樣進行作品賞析是我們提高文學鑒賞能力時需要解決的問題。以下是一些具體事例和詳細分析，希望能夠為您提供一些實用的參考和建議。
讀革命書籍心得篇一
第一段：引入話題，闡述革命書籍的重要性（200字）。
在人類歷史進程中，革命書籍起到了舉足輕重的作用。通過革命書籍的閱讀，我們可以了解到一些歷史事件的背景與原因，進而從中汲取到寶貴的經(jīng)驗和教訓。革命書籍往往是熱血激昂的，通過它們可以激發(fā)人們內(nèi)心的激情，引發(fā)人們對不公平與不合理現(xiàn)象的反抗，激發(fā)起推動社會變革的力量。
第二段：講述自己的讀書心得（200字）。
讀《共產(chǎn)黨宣言》這本革命書籍，讓我深刻明白了“無產(chǎn)者無祖國”的理念，堅定了我為實現(xiàn)社會公平與正義而奮斗的信念。它告訴我，私有制的剝削是世界上最大的罪惡，只有通過無產(chǎn)階級的革命才能真正實現(xiàn)社會的公平與正義。而《毛澤東選集》則讓我深入了解了毛澤東的思想，領(lǐng)悟到人民群眾是歷史的主體，只有緊緊依靠人民，才能取得革命的勝利。這些書籍的閱讀讓我意識到，不僅要抱有革命的理想，更要付諸實踐行動。
第三段：展示過程中的收獲與體會（200字）。
讀這些革命書籍讓我明白了一些重要的道理。革命并非只存在于歷史的場景中，它是一種思維方式，是自覺反抗不公和追求公義的內(nèi)在力量。這些書籍的尖銳批判和啟示性思考讓我認識到社會變革是一個漫長而艱難的過程，一個人的力量是微乎其微的，但只要有大多數(shù)人的參與，就有可能推動社會向前發(fā)展。我也明白了革命書籍的內(nèi)容不是一成不變的，有些觀點隨著時代的變遷可能有所改變，但革命的初心和目標永遠不變，那就是爭取社會的公平正義。
第四段：革命書籍對我的影響與啟發(fā)（250字）。
革命書籍對我產(chǎn)生了深遠的影響。首先，它們讓我明白了人民力量的偉大與不可忽視。人民群眾是歷史的主體，只有讓人民群眾自身解放，才能達到社會的真正進步。其次，革命書籍讓我了解了革命的實質(zhì)是為了推動社會的公平正義。公正分配社會資源，消除貧富差距，是實現(xiàn)社會進步的根本任務。最重要的是，革命書籍教會我們要勇往直前地與不公、不義和剝削現(xiàn)象作斗爭，為實現(xiàn)更美好、更公平的社會而奮斗。
第五段：總結(jié)思考，強調(diào)持續(xù)閱讀革命書籍的重要性（250字）。
總而言之，革命書籍不僅僅是歷史的記錄，更是啟迪人們心智的力量來源。通過閱讀革命書籍，我們可以汲取到豐富的知識和思想，增強我們的革命意識，明確我們的革命目標，以及如何努力實現(xiàn)它們。因此，持續(xù)地閱讀革命書籍是至關(guān)重要的，它能夠幫助我們更好地認識到社會的不公與不義，激勵我們?yōu)閷崿F(xiàn)公平正義而奮斗。革命書籍是我們心靈的指南針，引導著我們朝著更美好的未來前行。
讀革命書籍心得篇二
大家好，今天我?guī)淼臅亲籼賹W先生的《靜悄悄的革命》，第一次閱讀這本書是在的暑假，而20暑假是我職業(yè)生涯的一個分水嶺，那年我走上了學校的管理崗位，對于管理經(jīng)驗缺乏的我來說，這本書猶如一盞燈照亮了我的管理道路，書中的一些觀點至今還影響著我。
佐藤學先生認為：“沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題”。書中還說：改變學校必須進行課堂改革，而課堂改革必須依靠教師來推行，只有教師才能引導學生走向活動的、合作的、反思的道路，才能創(chuàng)建“潤澤”和“傾聽”的教室。所以新學期開學，我就從改變教室和改變教師開始。
開學前第一個班主任會，我讓班主任老師自己去布置教室，學校不統(tǒng)一制作班級文化，并不是我偷懶，而是我相信，每位老師的管理班級的理念和思路是不同的，他們按照自己的理念和思路布置的教室，不僅讓每個教室呈現(xiàn)不同的風采，也更有利于老師今后的管理。
我做的第二件事點燃老師和學生的閱讀熱情。首先我給老師們購買教育書籍，《不做教書匠》、《第56號教室》、《靜悄悄的革命》，《好班是怎么煉成的》等等，我相信老師們所呈現(xiàn)的每一節(jié)課堂，都有他走過的路、讀過的書和看過的電影，我也希望這些書籍的閱讀，能夠讓老師們的思想更活躍，課堂更豐富，個性更張揚。
同時我還開啟了學校的圖書室，師資力量薄弱學校的圖書室大部分處于只接受檢查的閑置狀態(tài)，這可能是一個常態(tài)。我就找一名老師管理圖書室，每周借閱一次圖書，然后又專門為每一個班級購買了書桌，讓學生往班級拿書，這樣班級圖書角很快就成立了。我相信，從一年級的小學生做起，堅持讓孩子們閱讀，學校一定會書聲瑯瑯、書香滿園。
書讀起來之后，開始寫。我堅持的還算可以，年我寫下文章70多篇，共計10萬余字，原創(chuàng)了180篇文章，共計30萬字。這些文字記錄著我曾經(jīng)過往、思考、幻想，還有我所有的喜怒哀樂、悲歡離合。我也相信這些文字，會沉淀我的日常生活，更會讓我的教育之路更加順暢。
我在做好行政工作的同時，更是不忘初心做研學。我現(xiàn)在擔任學校四年級的數(shù)學課，20春季，我?guī)ьI(lǐng)學校數(shù)學組教師總結(jié)出小學數(shù)學“3+2”教學模式，嘗試解決“農(nóng)村學生在知識面狹窄的情況下，如何能在課堂上大膽的發(fā)言、安靜的聆聽”這一難題。
為了對教學模式進行試驗，年秋季我承擔了全校數(shù)學程度最差的一班，經(jīng)過大半年的探究，學生不僅在課堂上的探究意識、合作交流意識越來越強，作業(yè)做得越來越好，而且還養(yǎng)成了自學的好習慣，這在學生今后的求學道路上是非常有益的，上次的段考，我班數(shù)學成績考到了全鎮(zhèn)第三名，還是不錯的。
4月份，我們學校承辦了中心校舉行的“小學數(shù)學觀摩課”活動，在活動中我做了一節(jié)示范課，并做了《還在走，還要走》的經(jīng)驗交流匯報，取得了不錯的效果。
最后，我想用書中的一句話作為今天交流的結(jié)尾：“學校是一個還有無數(shù)可能尚待實現(xiàn)的地方。”
感謝您的傾聽，希望您多多指教，再見!
公眾號：3度夢想。
讀革命書籍心得篇三
自幼就與紅色經(jīng)典名著有著不解的情結(jié)，利用再次拜讀了由我國著名報告文學作家王樹增歷時六年、嘔心瀝血精心打造的紅色經(jīng)典巨著《長征》，書中以50多萬字的篇幅，描述了兩萬五千里長征中艱難卓絕的各個細節(jié)。
一滴一滴的淚，像蒙蒙細一樣，灑落大地，眼前閃過的畫面讓我永無難忘，那是一場奇跡的話劇，那是一篇難以忘懷的歷史紀錄，那更是一段辛福而痛苦的記憶!當我合上《長征》的一瞬間，那一幅幅驚天動地的畫面，那一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，仍久久縈饒在我的眼前揮之不去，原來它已經(jīng)深深震撼了我的靈魂，根植于我的心里。
1國軍隊幾十年所沒有去過的地方，但他們多以野菜、草根甚至牛皮、皮帶充饑，他們生死相依、患難與共、同心同德、眾志成誠征服了一切困難而不被任何困難所征服。是的，縱使裝備極其簡陋，給養(yǎng)嚴重匱乏，環(huán)境殿堂艱苦，數(shù)十倍敵軍前堵后追，但中國人卻沒有屈服和害怕;沒有埋怨和嘆息;沒有懦弱和退縮。他們把個人命運與黨的命運、國家和民族的命運緊緊聯(lián)系一起，義無反顧肩負起拯救中華民族于危難這中的歷史重任，他們用百折不撓的堅強意志抒寫了一首蕩氣回腸、感動世界、震驚歷史的英雄史詩!雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。歷史雖已過去，但在國際形式日益緊張、天下尚未太平的現(xiàn)狀下，我們依舊更需要虔誠的緬懷革命先輩的不朽功勛，繼承光榮革命傳統(tǒng)，發(fā)揚先輩長征精神，同心同德，艱苦奮斗，在建設(shè)富強民主文明和諧的社會主現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興的新長征道上奉獻自己的一份力量。正如列寧說過：慶祝偉大革命的紀念日，最好的辦法是注意力集中在還沒有完成的革命任務上。
少年弱則國弱，少年強則國強，我們就應樹立為中華民族偉大復興的遠大理想。在我們應把紅軍那種不怕苦，不怕累的精神發(fā)揚下去，孜孜不倦的學好每一科知識，用科技來強國，沿著先烈們走過的路，繼續(xù)走下去，把祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛，永遠巨人般屹立于世界強林之列。
2限、挑戰(zhàn)命運的精神中學習他們那種艱苦奮斗精神，無怨無悔的氣概，為理想而奮斗的勇氣。而知識就像滿目琳瑯的大寶庫，探尋它的路是坎坷的，不能一遇到困難就退縮，只有經(jīng)過磨練的人，才會不停地與困難做斗爭，能取得最后的勝利。就如徐霞客歷經(jīng)千辛萬苦終完成千古奇書《徐霞客游記》;就像司馬遷飽受屈辱終著成史家之絕唱，無韻之離騷的《》;就像梵高孤獨貧窮一生卻為后人留下價值連城的作品;就像貝多芬雙耳失聰卻撫著琴鍵譜出優(yōu)美的驚世曲調(diào)。
身處太平盛事，想想那些為了后來者的幸福義無反顧拋頭顱、灑熱血的長征英雄們，我們還有任何理由和資格去埋怨周圍的一切嗎?歷史的身影漸漸遠去，此刻重新聆聽《長征》的故事，感受長征先驅(qū)們創(chuàng)造的輝煌，體驗他們那種以天下為己任為使命不惜一切的精神，感動之余無不對他們充滿了無限的熱愛和崇敬，同時也對自己身上的使命感到更神圣和光榮。
當我真正靜下心來，雙手虔誠的捧著《長征》這部卷帙浩繁的經(jīng)典名著時，才恍然體悟到那段血腥雨史告訴我們，其實生命是一條美麗曲折的幽徑，路旁有妍的麗蝶，也有荊棘叢生，要想人生美麗輝煌，就應該以一種積極樂觀的心態(tài)一路虔誠地走過，一路播撒希望的種子。人生的道路九曲十八彎，布滿了荊棘，但成功者總是用希望之光照亮前行的旅途，用堅強忍韌的毅力開辟通向輝煌的康莊大道。
范文二。
今天，我讀了劉胡蘭的一個故事。
3故事是這樣的：
1947年的，17歲的劉胡蘭為了處理一些事情和機密文件，沒有及時轉(zhuǎn)移，不幸落在了國民黨狗子軍國民黨特務手里。這時，一個認識劉胡蘭的叛變民兵，惡狠狠的說:劉胡蘭，你今天要當心，呆會兒向你問話，你可得老實說，否則你就別想過關(guān)。
在審問的過程中她死也沒有說出實情，死也不投降!劉胡蘭毫不畏懼在敵人面前，他從容地躺到鍘刀下頃刻間只見鮮血噴灑，染紅了白雪掩蓋的黃土地那年她才17歲!我看了這個故事后，我的感想是：我們現(xiàn)在的社會，都是那些革命的戰(zhàn)士們用鮮血換來的，我們衣來伸手，飯來張口，也都是那些革命的戰(zhàn)士們用鮮血換來的，他(她)們?yōu)檫@個社會帶來了許多變化，我們身為少先隊員，應該尊重他(她)們，我們是接班人，應該把社會弄得更好!
讀革命書籍心得篇四
革命書籍是指那些以革命為主題，通過描述歷史事件、理論思考和實踐指導等方式來啟迪讀者思考和行動的書籍。讀這類書籍不僅能夠加深對歷史的理解，更能引發(fā)對現(xiàn)實問題的思考，激勵人們?yōu)樯鐣M步和改革奮斗。在我的閱讀經(jīng)歷中，我也曾閱讀過一些革命書籍，對我產(chǎn)生了深遠的影響。
段落二：啟迪歷史意識。
革命書籍通過對歷史事件的描述和分析，能夠啟迪讀者對歷史的思考，加深對社會發(fā)展變革的認識。例如，在閱讀馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》時，我深受其啟發(fā)，了解了資本主義社會的內(nèi)在矛盾，以及無產(chǎn)階級解放的歷史必然性。通過對歷史的回顧和思考，我認識到革命的意義和必要性，不僅增強了我的歷史意識，也激發(fā)了我對社會改革的渴望。
段落三：破解現(xiàn)實困惑。
革命書籍還能夠幫助讀者破解現(xiàn)實困惑，引導他們認識到問題的本質(zhì)和解決的方法。比如，在讀毛澤東的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》時，我對中國革命的發(fā)展歷程有了更加清晰的認識。我明白了中國革命中的斗爭策略和群眾基礎(chǔ)的重要性，并學到了一些實現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)驗。這些書籍讓我在迷茫時找到了方向，對我日后的人生道路有著深遠的影響。
段落四：培養(yǎng)革命精神。
革命書籍通過描述革命者的豪情壯志和無私奉獻，有助于培養(yǎng)人們的革命精神和社會責任感。當我閱讀中國共產(chǎn)黨的紅色經(jīng)典《紅旗渠》時，我被書中描繪的先烈們?yōu)榱嗣裆腋６恍笂^斗的精神所打動。他們在惡劣環(huán)境下的艱苦奮斗以及他們對于社會發(fā)展的無私奉獻讓我深感敬佩，并激發(fā)了我為了人民幸福而奮斗的意愿。這些書籍讓我明白了個體的價值，也教會了我如何為社會的進步貢獻自己的力量。
段落五：激發(fā)行動力。
革命書籍不僅僅是讀書思考的材料，更是以激發(fā)行動為目標的。比如，在讀毛澤東的《實踐論》時，我被書中的一句名言深深觸動：“實踐是檢驗真理的唯一標準?！边@些書籍教會了我不僅要有理論的深刻認識，更要將其轉(zhuǎn)化為實際行動。通過行動，我們能夠推動事物發(fā)展和改變自身，實現(xiàn)自身的價值。這種激發(fā)行動力的影響，讓我在面臨困難和挑戰(zhàn)時更加勇敢果敢，不再畏縮退縮。
總結(jié)：
通過讀革命書籍，我不僅加深了對歷史的理解，而且破解了現(xiàn)實困惑，培養(yǎng)了革命精神和社會責任感。這些書籍不僅啟迪了我的思想，也激發(fā)了我的行動力。它們不僅讓我明白了自己的人生意義，更指引我為實現(xiàn)社會進步貢獻自己的力量。在未來的讀書過程中，我將繼續(xù)閱讀更多的革命書籍，不斷充實自己的知識儲備，為革命事業(yè)作出更多的貢獻。
讀革命書籍心得篇五
閱讀革命書籍是提高自身素質(zhì)和思維能力的重要途徑之一。這些書籍包含了豐富的知識和深刻的思考，可以幫助我們拓寬視野，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并激發(fā)我們的思維和創(chuàng)造力。通過長期閱讀革命書籍，我深切體會到了其帶來的積極影響，并得到了許多寶貴的心得體會。
首先，閱讀革命書籍可以幫助我拓寬視野。這些書籍往往從一個全新的角度來觀察和思考問題，讓我了解到了以前從未想到過的觀點和經(jīng)驗。例如，我曾讀過一本名為《資本論》的書，這本書詳細地闡述了資本主義經(jīng)濟體制的本質(zhì)和內(nèi)在運作機制，這讓我對經(jīng)濟學有了更深入的了解。同時，我還讀過達爾文的《物種起源》，這本書提出了進化論的概念，改變了我以往對生命起源的思考方式。通過閱讀這些書籍，我發(fā)現(xiàn)世界的面貌可以有無限的可能性，而不僅僅局限于我以往的知識范圍之內(nèi)。
其次，閱讀革命書籍可以幫助我更好地發(fā)現(xiàn)和解決問題。這些書籍中經(jīng)常提到一些深層次的問題和挑戰(zhàn)，通過閱讀和思考，我能更好地理解和應對這些問題。例如，我讀過一本關(guān)于領(lǐng)導力的書籍，這本書詳細地介紹了優(yōu)秀領(lǐng)導者的特質(zhì)和技巧。通過學習這些內(nèi)容，我不僅能更好地領(lǐng)導自己，還可以更好地處理在工作和生活中遇到的各種問題。另外，我還讀過一本關(guān)于創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的書籍，這本書中描述了創(chuàng)業(yè)者是如何通過創(chuàng)新和破壞舊有經(jīng)濟體系來改造世界的。通過閱讀這本書，我對創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)有了更深刻的理解，同時也為將來自己的創(chuàng)造力和創(chuàng)造性思維提供了不少啟示。
此外，閱讀革命書籍還可以激發(fā)和提高我的思維和創(chuàng)造力。這些書籍中充滿了思考和創(chuàng)造的力量，通過閱讀和消化這些內(nèi)容，我可以慢慢地培養(yǎng)出辯證思維和創(chuàng)造性思維。比如，我曾讀過一本關(guān)于哲學的書籍，這本書里講述了不同哲學思想家的觀點和理論。通過與這些思想家的對話，我學會了思考問題的多種角度和層面，這有助于我在日常生活和學習中更好地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。另外，我還讀過一本關(guān)于藝術(shù)的書籍，這本書中介紹了不同時期和流派的藝術(shù)作品。通過欣賞這些作品，我不僅可以提升審美能力，還可以拓展自己的創(chuàng)造力，從中汲取靈感，發(fā)展自己的藝術(shù)才能。
綜上所述，閱讀革命書籍對我產(chǎn)生了積極的影響。通過閱讀這些書籍，我拓寬了自己的視野，發(fā)現(xiàn)了新的問題，學會了解決問題，并激發(fā)了我的思維和創(chuàng)造力。在未來，我將繼續(xù)閱讀革命書籍，并將書中的知識和經(jīng)驗應用到實際生活中，進一步提升自己的素質(zhì)和能力。
讀革命書籍心得篇六
革命烈士的名字可能僅僅是我們的課本中的一個陌生的名字，但是歷史上他們的存在卻是不可替代的?，F(xiàn)在，我們讀過了革命烈士們的書籍，深入了解了他們?yōu)榱宋覀兊膰液腿嗣袼龀龅木薮筘暙I。這種經(jīng)歷不僅僅是一種了解，而是一種心靈上的啟迪和升華。
我的第一本讀品是《毛澤東傳》，它詳盡地敘述了中國革命的歷史，毛澤東的思想和貢獻。通過閱讀，我感受到了毛澤東為中華民族做的貢獻，他具有強烈的愛國主義和民族自豪感。當然，毛澤東也有一些個人偏見，但這并不能掩蓋他所帶來的巨大變革。
我的第二本讀品是《錢學森傳》，它描繪了一位杰出的科學家和工程師的一生。錢學森的思想、對祖國的愛和深思熟慮的人生規(guī)劃深深地打動了我。然而，在面對困難和挑戰(zhàn)時，他仍然堅持創(chuàng)新和進步。這個有價值的品質(zhì)是我非常感慨的。
第三段：心得與解讀。
在閱讀這些書籍時，我注意到一個非常重要的事實：烈士們的所作所為和思想、精神力量給予我們的啟示和建議，代表著以上帝杰作為榮的人類文化財富。這些革命烈士有著不同的政治信仰和個性，但是我們還是能夠?qū)W習到關(guān)于愛國主義、創(chuàng)新、堅韌、貢獻和公正等方面的精神。為了實現(xiàn)我們自己的人生目標，我們可以從他們的經(jīng)歷和思想中吸取靈感，并據(jù)此建立自己的價值觀。
第四段：結(jié)論與啟示。
通過閱讀這些書籍以及了解革命烈士的事跡，我們更深切地感受到了如何成為一個有社會責任感的人。社會中存在著許多問題和難題，這些問題會限制個人的成長和社會的發(fā)展。但是，這些革命烈士啟示我們要通過貢獻于世界和社會，創(chuàng)建一個新的、更好的世界。我們必須為此不斷努力，并為此準備好每一步旅程。
第五段：展望未來。
閱讀這些書籍還讓我深入思考了革命烈士們的智慧和推動力。這讓我相信，當我們面臨挑戰(zhàn)時，我們需要在其他人堅定的支持下，準備好積極應對，并為了特定的事情決斗到底。我們需要有堅定的決心、智慧、敏銳的視野、廣闊的想象力、敏感的觸覺和多種對抗力量。
總之，我通過觀看革命烈士書籍，深入思考了個人和社會的相關(guān)問題。這啟發(fā)了我尋找更加有利的方式創(chuàng)造價值和支持社會發(fā)展。我學到了要用大量的時間和精力才能實現(xiàn)個人和社會的發(fā)展，這對所有年輕學者而言都包含著很重要的意義。
讀革命書籍心得篇七
作為一名中國人，定不會忘記近代史中祖國所受到的屈辱，也不應忘記在抗戰(zhàn)中那一個個涌現(xiàn)的英雄的名字。他們之所以名垂青史，之所以有著大無畏的精神，是因為他們心中，永遠刻著一個名字，那便是“中國”。
本書中的主人公——蕭劍揚，抗日戰(zhàn)爭時期一名軍人，原本是東北獵人之后，自幼與獵槍為伴，練得一手精準的槍法。他加入了國民革命軍第51師，殺了不少日寇，為了親人，更是為了祖國。在凇滬會戰(zhàn)中，為了給慘死的連長復仇，他一個人潛入敵后，憑借22發(fā)子彈，連續(xù)狙擊17名日本官兵，然后全身而退。他是一個英勇冷靜，心思縝密的人。
在飛機俯沖入日軍的彈藥箱的時候，我心中有著的不僅僅是一種感動，更多的是被激發(fā)出的一種愛國之情。不屈的的民族氣節(jié)在本書中被表現(xiàn)的淋漓盡致，書中字里行間仿佛都在吶喊著咆哮著不變的情感。
這本書讓我聯(lián)想到了《中國兄弟連》，這是部我看了很多遍，卻總能使我落淚的電視劇。它敘述了國軍和中共游擊隊的相識，相斥，相知，混編，直至犧牲這并不漫長的抗日過程。
抗日愛國總是一個經(jīng)典的話題，它經(jīng)典是因為它總能觸動如今的我們心中最柔軟卻是處于和平年代的我們長期所不接觸的地方，是因為它讓我們看到了一個“中國”的強大的凝聚力，是因為它讓我們相信不論是什么阻難，我們都能夠挺過去，是因為它讓一個名為“祖國”的東西，再一次占據(jù)了我們的心靈。
我想，因為這本書，因為這些人，我明白了祖國對一個人的意義。
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讀革命書籍心得篇八
“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華。白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花?！迸?，趙一曼是你嗎?用自己的生命向日寇證明了中國人的氣節(jié)，在中國抗日史上留下了濃墨重彩的一筆。
這道筆畫，凝聚了你滿腔的愛國血;這道筆畫，承載了你對對日寇的憤恨;這道筆畫也書寫了你對祖國忠貞不渝且熱烈的愛。
是的，你雖然犧牲了，但我們會將你銘記在心。你說你要為實現(xiàn)自己的理想，犧牲自己的幸福;你說你要為大眾謀福利，將個人你的利益拋之腦后：你說你要打破封建禮教的鐐銬，堅定地去改革……你做到了。
“豐碑永刻民心底，世界常開一曼花!”的確，你就如詩中寫到的，永遠在我們心中活著。在戰(zhàn)火連天的中華大地上，你就像一朵花兒，散發(fā)出微弱卻幽雅的香氣，感染著身邊的人，用自己的一腔熱血溫暖了那些尚懦弱的中國人的心。你就像一點星星之火，帶動了一群有一群的中國人，義無反顧地投身于抗日事業(yè)當中。
生命是有限的，人生之途不過幾十年的道路，我們無法無限地延長它，無法求得它的永存，但是我們可以奉獻自己的一切。你用自己短暫的生命奉獻了中國一生。
黑暗的牢籠，幾縷殘陽照在那里，都被無邊的黑暗吞噬，在破舊的泥墻上，泛不起一絲漣漪，唯一能與你作伴的只有那監(jiān)牢里的蛇蟲鼠蟻。刺骨的寒風吹遍監(jiān)牢里的每一個角落，卻吹不滅你那顆燃燒的愛國的心火。身上本就單薄的衣衫經(jīng)日寇的折磨，早已支離破碎，衣不蔽體，日寇的目的就是要摧殘你的身心，使你屈服。但是具有勇氣的你，趙一曼，心中仍操守這諾言：寧為玉碎，不為瓦全。誓死捍衛(wèi)中國的威嚴。
您是中華民族的代表者，為人民拋頭顱灑熱血，不求聞達，埋骨青山，無須馬革裹尸還，堪稱“女中丈夫”您用您的英雄氣節(jié)譜寫了一曲“威武不能屈，富貴不能淫”的正氣歌。
生存與死亡，逃避與直面，茍且與報國，你，選擇了后者。你要用你的生命努力，做出最后的抗爭!我們的革命烈士倒下了!您也是普通人，您難道不怕死?怕，但是他們更怕祖國滅亡。你們用鮮紅的熱血鋪就了開國大典的紅地毯，你們用生命渲染了鮮花的芬芳斑斕。振興中華!這四個字，大概是所有中華兒女心中亙古不變的真理吧。
從您的身上，我看到了那個時代億萬中華兒女沸騰的熱血。面對敵人，他們面不改色，挺起胸膛，站在灑滿鮮血的戰(zhàn)場上，濃煙滾滾，尸橫遍野，喊殺聲，炮火聲震耳欲聾，但他們沒有膽怯，血染戰(zhàn)袍，為抗日流盡最后一滴血。
革命先烈們用鮮血為我們開創(chuàng)了一條光明的大道，為我們創(chuàng)造出今天的幸福生活，難道我們還有理由推卸掉報國的責任嗎?如今，我們作為新時代的少年，要向一切為社會主義社會的進步與發(fā)展做出卓越貢獻的先烈們深表敬意。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”趙一曼，你為了中國的革命事業(yè)奉獻了自己的一生。我雖不能像您那樣為革命獻出生命，但是我會努力向您學習，向您的思想高度靠攏，為中華民族的發(fā)展獻出自己微薄的力量。
讀革命書籍心得篇九
中國傳統(tǒng)文化中凝聚著許多從容的智慧，例如：“花繁柳密處能撥開方見手段，風狂雨驟時可立定才是腳跟”。在生活節(jié)奏日益快捷、社會分工日趨多元的現(xiàn)代社會，如何才能做到這樣的從容？《清單革命》提供了一個簡潔易行的清單工具，讓古老的東方從容智慧在現(xiàn)代社會中找到了一個載體。
讀革命書籍心得篇十
《教學機智——教育智慧的意蘊》一書是選取20世紀70年代以來特別是90年代以后世界課程與教學理論名著加以編譯，以為東西方課程與教學理論的對話提供一個“平臺”。
在本書里，作者范梅南教授不時地例舉出父母和學生的生活經(jīng)歷和教師的教學經(jīng)驗方面的例子，不斷地提醒作為教師的我們與自己所教的兒童間的“替代父母”的關(guān)系。因為在學校里教師對其所管轄的學生負有像父母親般的責任，教師們對他們所教的孩子寄予希望，能建立起對學生的深厚感情和喜愛。這就是要做一個受學生歡迎、愛戴的好教師。
一個好的教師究竟要具備哪些最基本的素質(zhì)呢?來看一看書里的解釋：職業(yè)使命感，對兒童的喜愛和關(guān)心，高度的責任感，道義上的直覺能力，自我批評的開放性，智慧的成熟性，對兒童主體性的機智的敏感性，闡釋的智力。對兒童需求的教育學的理解力。與兒童相處時處理突發(fā)事件的果斷性……最后，幽默和朝氣蓬勃也很重要。
綜上所述，其實仔細讀讀看看，這與我們現(xiàn)在所進行的教師專業(yè)化成長的培訓要求大相徑庭。經(jīng)過幾年的學習培訓，我們也逐漸認識了教師專業(yè)化成長的意義。教師不僅是一種職業(yè)，更是一種專業(yè);教師專業(yè)化發(fā)展的重點不在于學習專業(yè)知識，而在于提高專業(yè)能力和專業(yè)道德品質(zhì)。“學會愛每一個需要愛的學生”，這是每一個教師都應具備的基本師德。同時教師專業(yè)化發(fā)展的過程也是教師認識自我、提升自我價值的過程;主要途徑是對教學進行持續(xù)不斷地研究和課堂教學改進計劃的實施性反思。優(yōu)秀的教師不僅是有知識、有學問的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人，不僅是高起點的人，而且是終身學習、不斷自我更新的人。
書中談到“教學機智的表現(xiàn)方式”時是這樣解釋的：教學機智主要體現(xiàn)在與孩子們相處時的關(guān)心取向上。這與其說是某種可觀察到的行為表現(xiàn)還不如說是一種主動建立起來的關(guān)系方式。它可以表現(xiàn)為自身的克制，對孩子經(jīng)歷、體驗的理解，尊重孩子的主體性，潛移默化的影響，在情境中充滿自信，還可以表現(xiàn)為一種臨場的天賦。我們要正確地認識到教師更多的是作為學生做人的引路者，學習的協(xié)助者、支持者、促進者，而不再是灌輸者、控制者。把自己和學生看作是同樣具有鮮活生命和人性尊嚴、同樣具有豐富情感和獨立人格的生命個體。用自己的語言、沉默、眼神、動作、建立氣氛以及樹立榜樣來加以調(diào)和的。
在平時的教學實踐中，可以用教師的兩種眼神來比較一下，一種眼神：居高臨下的冷靜觀察和判斷的那種默然的分析性的眼神;另一種眼神：實際上建立接觸并在與孩子的對話當中搜尋教育理解的那種同情、支持的眼神。前者僅僅觀察孩子行為的眼神是將觀察的對象(學生)物化;而后者機智的眼神則將對象主體化，讓學生產(chǎn)生一種可以接觸靠近的感覺，從而使得師生之間建立親密的關(guān)系成為可能。
讀了這本書，給我最大的感受是要在平時的教學實踐中多注意教學中產(chǎn)生的各種現(xiàn)象和經(jīng)歷。因為教學機智就蘊涵在其中。
讀革命書籍心得篇十一
董存瑞，劉胡蘭······這些都是為了革命而犧牲的烈士，因為有了他們才有我們今天的幸福生活!
不過在我記憶中最深刻的是關(guān)于董存瑞叔叔的故事---董存瑞舍身炸碉堡。那是1948年5月25日凌晨，天還沒有亮，陣地上一片寂靜!戰(zhàn)士們都焦急得等待著進攻的信號，隨著三顆紅色的信號彈的騰起，我們的人民解放軍把苔山上敵人的火力完全壓制住了。
下午，第二次總攻開始了，六連向隆化中學發(fā)起沖鋒，準備迅速解決戰(zhàn)斗，白副連長叫董存瑞去炸毀敵人的碉堡。董存瑞接到命令后，冒著敵人猛烈的炮火匍匐著前進，他一路炸掉了敵人5個炮臺和6個碉堡，當他們順利完成任務準備回去時。突然又響起了槍聲，這才發(fā)現(xiàn)橋墩下還有一個暗堡，可是他無法固定住炸藥包，眼看著戰(zhàn)友無法取得最后勝利，這是董存瑞毫不猶豫拿著炸藥包頂在橋墩上拉下了導火索，“為了新中國沖啊”!只聽見“碰”的一聲巨響，敵人最后一個暗堡被摧毀了。董存瑞叔叔用自己的生命換取了戰(zhàn)爭的勝利。讀到這，我的心里感到無法平靜，16歲在現(xiàn)在只是上中學的大哥哥，而董存瑞叔叔卻已經(jīng)為了新中國的勝利英勇犧牲了!想想現(xiàn)在我們的生活是多么美好，然而我們身在福中不知福，很多同學沉迷于電腦游戲中，不好好學習，不好好珍惜革命先烈為我們創(chuàng)造的今天?，F(xiàn)在不好好學習將來不僅對不起父母，老師，更對不起我們偉大的烈士們!
讀革命書籍心得篇十二
“你一定要走，我一定要留，沒有人走，革命無以成功，沒有人留，無以告訴曾經(jīng)相信這次革命的人?！边@句話讓我激動了許久。
總以為革命與佛學八竿子打不著，但沒有想到，說這句話的人竟然是一個學佛之人，從學佛走向革命，不是禪道參悟不夠，而是生命中空幻促使其去完成一件有激情的事——革命。
事實上無論是他們的戰(zhàn)友或只有著同一信仰的人，聞到他們犧牲的事實，心中雖會悲痛，但對于那一時期，每日都是活在刀劍上的日子，對待每日都會發(fā)生的生命的墮落更多的是習慣。人，抱著崇高的人格走向死亡，大家看到得更多的卻是未來的美好，仿佛為大事?lián)p失的生命，是畢竟之路，既然未來能成大事，相比之下當前革命者的犧牲從另一方面思考，不是損失而是收獲，收獲了推進革命事業(yè)的動力。
但有一點，我們必須清楚意識到，勇于為革命獻身的到底是哪樣一群人？是詩人，是作家，是學者，是有著的零度靈魂的人。什么是零度靈魂？就是很清楚地知道自己活著的意義，向著心中的精神方向堅定不移地走去。這與“零度”寫作中“零度”有些不同，同為零度，后者是回歸生命本源，但是前者的“零度”確是人在成長過程的全新開始，一個精神上的進步。不得不承認的是，有這種覺悟的人，有這種無畏精神的人，他們的死亡于文學、美學上都是巨大的遺憾，這遺憾并不能因為政治上的成功而堙沒。
二、
我覺得光榮革命留給世人的意義，不是在于政治上的“光榮革命”后建立起來的議會權(quán)利超過君主的權(quán)利，不是君主立憲制度以及兩黨制度。而是這種不流血的革命在程度上避免了犧牲。對于給國家、老百姓帶來的喜悅不用多說，下面只想談談不用犧牲有著零度靈魂的人的問題。
我相信如果讓歷史重新選擇，他一定會選擇讓這批人好好活下去，因為每一個真正不怕死，敢于為自己信仰犧牲生命的人，本來就不應該死，他們更應該好好活著，去推動人類文明的進化。所以人們是否也能真正考慮到這些人，他們死推動著革命的進步，在另一方面上卻又阻礙著文脈的發(fā)展，與大局到底是得還是失？想必沒有那么容易判斷了吧。
讀革命書籍心得篇十三
從《靜悄悄的革命》一書中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學先生在追求一種理想的教育：就是通過在學校實施活動的、合作的、反思的學習，創(chuàng)造以學為中心的教學，創(chuàng)造以學為中心的課程，進而將學校發(fā)展成為一個學習的共同體。如，本書中對學的描述特別的意味猶長。學的簡體字上的三點互不相連，道出現(xiàn)在教育的癥結(jié)所在，以前的學的繁體字的上邊，道出了學習應該是生與生、師與生之間相互交流，相互合作的學習過程，這正好話中的新課改下學習方式的偉大轉(zhuǎn)變。他還在書中談到：要實施以學為中心的教學，應當以在教室里構(gòu)筑一種新型關(guān)系為出發(fā)點，即讓每個兒童持有自己的課題，互相探究、互相交流、互相啟發(fā)，即活動的、合作的、反思的學習，具體地說：就是組織和指導有任務的學習、有小組活動的學習、有學生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學習。也就是說，就是從個體出發(fā)，經(jīng)過與同伴的合作，又再返回到個體的學習。令我吃驚的是，他居然通過自己的實踐，將這種理想在學校的實施變成了現(xiàn)實，并取得豐富的經(jīng)驗?？梢哉f，這是我讀到的最有可操作性的教育專著。
雖然寫的是日本的教育，但卻和我們中國的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場革命，它就絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。和我國的教育改革相似，日本教育也在一個深刻的轉(zhuǎn)型期，在教育方式和教育觀、歷史觀上，日本的教師正在體驗改革過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式，但樂觀的伊藤學稱這種混亂局面決不是壞的征兆。
真正從事教育改革的人士，也許就要有這種耐心和達觀的。在耐心與達觀時，伊藤學融入了學校和教師中。他說：教學是充滿活力的，如果我沒能與教室中的一個個學生和老師共鳴的話，那么，真實而生動的觀察是不可能的。他發(fā)現(xiàn)每個教室都有一個個固定的風景，可以說沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。進而提出忽略教室的多樣性和在其中發(fā)生的事情的固有性，僅一般性地議論教學是非?？斩炊鴽]有什么意義的。通過解讀一些小故事里所包含的深刻內(nèi)涵，來重新審視每天的教學活動，并以此為切入點，向改革教室邁出新的一步。真誠傾聽，不僅聽學生好的思路、好的想法，更重要的是及時緩解學生心中的不滿、困惑、焦慮。
讀革命書籍心得篇十四
記憶，是學習的重要基礎(chǔ)。
文科要背誦，理科也要記公式，但記憶一直以來總是令人頭疼的事，課文、單詞尚且如此，更不必說記那些無規(guī)律的數(shù)字、撲克牌了。
而且好不容易記下來的東西，過不了多久也會慢慢遺忘，憶不起來了。復習的時候又得重新背誦，有時候?qū)嵲谟洸蛔?，只好把里面的名句先背下來，因為被考到的可能性更大?BR> 傳說中那些過目不忘的人，如東漢的張衡、三國的張松等，更是令人羨慕至極。
小時候背課文，就聽老師和家長經(jīng)常說：“要理解著背，不要死記硬背?！?BR> 拿語文課來說，有的老師是先講課文，再教生字、生詞，最后再背誦，課文聽得津津有味了，趁熱打鐵，背誦起來也更快;而有的老師上來就讓寫生字、背課文，完全是死記硬背，搞的很沒意思，到了講課文的時候也沒了興趣。
歷史是我喜歡的一門課，那些叱咤風云的英雄故事，我都耳熟能詳，歷史朝代信手拈來，但具體到公元某某年，我卻怎么也記不住。
老師也曾編過一些順口溜，如“1689，中俄簽訂尼布楚”、“1898，戊戌變法”，若是用家鄉(xiāng)話讀起來，還朗朗上口。這大概是我最早接觸的記憶法了。
后來在一些電視節(jié)目中，聽說了右腦圖像記憶，感覺是挺神奇的，但具體怎么用還是不知道，我也找過一些關(guān)于記憶的書籍，卻還是學不會，直到看到了這本《記憶的革命》。
這本書并不是讓讀者淺嘗輒止，更不是給付費課程打廣告，而是傾囊相授，把記憶的方法全部教給了讀者，還有生動的例子和優(yōu)美的圖畫。
全書分為原理、方法、揭秘、能力、應用五章。
第一章介紹的是大腦喜歡圖象的原理;。
第二章講述的是記憶方法，有具象4法和抽象3法;。
第五章介紹了有規(guī)律和無規(guī)律材料的記憶方法，以及背課文、演講稿的方法，使我們記憶中華經(jīng)典的長篇大論時，不再束手無策、望而卻步。
后記中講述了作者張海洋老師從成績不及格成長為記憶大師的故事，給讀者以信心，而不妄自菲薄。
讀罷全書，如醍醐灌頂，當然，最重要的還是要多多練習，持之以恒，才能真正掌握記憶方法。
我也迫不及待地將本書推薦給親朋好友，讓更多人掌握記憶的好方法。
讀革命書籍心得篇一
第一段：引入話題，闡述革命書籍的重要性（200字）。
在人類歷史進程中，革命書籍起到了舉足輕重的作用。通過革命書籍的閱讀，我們可以了解到一些歷史事件的背景與原因，進而從中汲取到寶貴的經(jīng)驗和教訓。革命書籍往往是熱血激昂的，通過它們可以激發(fā)人們內(nèi)心的激情，引發(fā)人們對不公平與不合理現(xiàn)象的反抗，激發(fā)起推動社會變革的力量。
第二段：講述自己的讀書心得（200字）。
讀《共產(chǎn)黨宣言》這本革命書籍，讓我深刻明白了“無產(chǎn)者無祖國”的理念，堅定了我為實現(xiàn)社會公平與正義而奮斗的信念。它告訴我，私有制的剝削是世界上最大的罪惡，只有通過無產(chǎn)階級的革命才能真正實現(xiàn)社會的公平與正義。而《毛澤東選集》則讓我深入了解了毛澤東的思想，領(lǐng)悟到人民群眾是歷史的主體，只有緊緊依靠人民，才能取得革命的勝利。這些書籍的閱讀讓我意識到，不僅要抱有革命的理想，更要付諸實踐行動。
第三段：展示過程中的收獲與體會（200字）。
讀這些革命書籍讓我明白了一些重要的道理。革命并非只存在于歷史的場景中，它是一種思維方式，是自覺反抗不公和追求公義的內(nèi)在力量。這些書籍的尖銳批判和啟示性思考讓我認識到社會變革是一個漫長而艱難的過程，一個人的力量是微乎其微的，但只要有大多數(shù)人的參與，就有可能推動社會向前發(fā)展。我也明白了革命書籍的內(nèi)容不是一成不變的，有些觀點隨著時代的變遷可能有所改變，但革命的初心和目標永遠不變，那就是爭取社會的公平正義。
第四段：革命書籍對我的影響與啟發(fā)（250字）。
革命書籍對我產(chǎn)生了深遠的影響。首先，它們讓我明白了人民力量的偉大與不可忽視。人民群眾是歷史的主體，只有讓人民群眾自身解放，才能達到社會的真正進步。其次，革命書籍讓我了解了革命的實質(zhì)是為了推動社會的公平正義。公正分配社會資源，消除貧富差距，是實現(xiàn)社會進步的根本任務。最重要的是，革命書籍教會我們要勇往直前地與不公、不義和剝削現(xiàn)象作斗爭，為實現(xiàn)更美好、更公平的社會而奮斗。
第五段：總結(jié)思考，強調(diào)持續(xù)閱讀革命書籍的重要性（250字）。
總而言之，革命書籍不僅僅是歷史的記錄，更是啟迪人們心智的力量來源。通過閱讀革命書籍，我們可以汲取到豐富的知識和思想，增強我們的革命意識，明確我們的革命目標，以及如何努力實現(xiàn)它們。因此，持續(xù)地閱讀革命書籍是至關(guān)重要的，它能夠幫助我們更好地認識到社會的不公與不義，激勵我們?yōu)閷崿F(xiàn)公平正義而奮斗。革命書籍是我們心靈的指南針，引導著我們朝著更美好的未來前行。
讀革命書籍心得篇二
大家好，今天我?guī)淼臅亲籼賹W先生的《靜悄悄的革命》，第一次閱讀這本書是在的暑假，而20暑假是我職業(yè)生涯的一個分水嶺，那年我走上了學校的管理崗位，對于管理經(jīng)驗缺乏的我來說，這本書猶如一盞燈照亮了我的管理道路，書中的一些觀點至今還影響著我。
佐藤學先生認為：“沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題”。書中還說：改變學校必須進行課堂改革，而課堂改革必須依靠教師來推行，只有教師才能引導學生走向活動的、合作的、反思的道路，才能創(chuàng)建“潤澤”和“傾聽”的教室。所以新學期開學，我就從改變教室和改變教師開始。
開學前第一個班主任會，我讓班主任老師自己去布置教室，學校不統(tǒng)一制作班級文化，并不是我偷懶，而是我相信，每位老師的管理班級的理念和思路是不同的，他們按照自己的理念和思路布置的教室，不僅讓每個教室呈現(xiàn)不同的風采，也更有利于老師今后的管理。
我做的第二件事點燃老師和學生的閱讀熱情。首先我給老師們購買教育書籍，《不做教書匠》、《第56號教室》、《靜悄悄的革命》，《好班是怎么煉成的》等等，我相信老師們所呈現(xiàn)的每一節(jié)課堂，都有他走過的路、讀過的書和看過的電影，我也希望這些書籍的閱讀，能夠讓老師們的思想更活躍，課堂更豐富，個性更張揚。
同時我還開啟了學校的圖書室，師資力量薄弱學校的圖書室大部分處于只接受檢查的閑置狀態(tài)，這可能是一個常態(tài)。我就找一名老師管理圖書室，每周借閱一次圖書，然后又專門為每一個班級購買了書桌，讓學生往班級拿書，這樣班級圖書角很快就成立了。我相信，從一年級的小學生做起，堅持讓孩子們閱讀，學校一定會書聲瑯瑯、書香滿園。
書讀起來之后，開始寫。我堅持的還算可以，年我寫下文章70多篇，共計10萬余字，原創(chuàng)了180篇文章，共計30萬字。這些文字記錄著我曾經(jīng)過往、思考、幻想，還有我所有的喜怒哀樂、悲歡離合。我也相信這些文字，會沉淀我的日常生活，更會讓我的教育之路更加順暢。
我在做好行政工作的同時，更是不忘初心做研學。我現(xiàn)在擔任學校四年級的數(shù)學課，20春季，我?guī)ьI(lǐng)學校數(shù)學組教師總結(jié)出小學數(shù)學“3+2”教學模式，嘗試解決“農(nóng)村學生在知識面狹窄的情況下，如何能在課堂上大膽的發(fā)言、安靜的聆聽”這一難題。
為了對教學模式進行試驗，年秋季我承擔了全校數(shù)學程度最差的一班，經(jīng)過大半年的探究，學生不僅在課堂上的探究意識、合作交流意識越來越強，作業(yè)做得越來越好，而且還養(yǎng)成了自學的好習慣，這在學生今后的求學道路上是非常有益的，上次的段考，我班數(shù)學成績考到了全鎮(zhèn)第三名，還是不錯的。
4月份，我們學校承辦了中心校舉行的“小學數(shù)學觀摩課”活動，在活動中我做了一節(jié)示范課，并做了《還在走，還要走》的經(jīng)驗交流匯報，取得了不錯的效果。
最后，我想用書中的一句話作為今天交流的結(jié)尾：“學校是一個還有無數(shù)可能尚待實現(xiàn)的地方。”
感謝您的傾聽，希望您多多指教，再見!
公眾號：3度夢想。
讀革命書籍心得篇三
自幼就與紅色經(jīng)典名著有著不解的情結(jié)，利用再次拜讀了由我國著名報告文學作家王樹增歷時六年、嘔心瀝血精心打造的紅色經(jīng)典巨著《長征》，書中以50多萬字的篇幅，描述了兩萬五千里長征中艱難卓絕的各個細節(jié)。
一滴一滴的淚，像蒙蒙細一樣，灑落大地，眼前閃過的畫面讓我永無難忘，那是一場奇跡的話劇，那是一篇難以忘懷的歷史紀錄，那更是一段辛福而痛苦的記憶!當我合上《長征》的一瞬間，那一幅幅驚天動地的畫面，那一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，仍久久縈饒在我的眼前揮之不去，原來它已經(jīng)深深震撼了我的靈魂，根植于我的心里。
1國軍隊幾十年所沒有去過的地方，但他們多以野菜、草根甚至牛皮、皮帶充饑，他們生死相依、患難與共、同心同德、眾志成誠征服了一切困難而不被任何困難所征服。是的，縱使裝備極其簡陋，給養(yǎng)嚴重匱乏，環(huán)境殿堂艱苦，數(shù)十倍敵軍前堵后追，但中國人卻沒有屈服和害怕;沒有埋怨和嘆息;沒有懦弱和退縮。他們把個人命運與黨的命運、國家和民族的命運緊緊聯(lián)系一起，義無反顧肩負起拯救中華民族于危難這中的歷史重任，他們用百折不撓的堅強意志抒寫了一首蕩氣回腸、感動世界、震驚歷史的英雄史詩!雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。歷史雖已過去，但在國際形式日益緊張、天下尚未太平的現(xiàn)狀下，我們依舊更需要虔誠的緬懷革命先輩的不朽功勛，繼承光榮革命傳統(tǒng)，發(fā)揚先輩長征精神，同心同德，艱苦奮斗，在建設(shè)富強民主文明和諧的社會主現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興的新長征道上奉獻自己的一份力量。正如列寧說過：慶祝偉大革命的紀念日，最好的辦法是注意力集中在還沒有完成的革命任務上。
少年弱則國弱，少年強則國強，我們就應樹立為中華民族偉大復興的遠大理想。在我們應把紅軍那種不怕苦，不怕累的精神發(fā)揚下去，孜孜不倦的學好每一科知識，用科技來強國，沿著先烈們走過的路，繼續(xù)走下去，把祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛，永遠巨人般屹立于世界強林之列。
2限、挑戰(zhàn)命運的精神中學習他們那種艱苦奮斗精神，無怨無悔的氣概，為理想而奮斗的勇氣。而知識就像滿目琳瑯的大寶庫，探尋它的路是坎坷的，不能一遇到困難就退縮，只有經(jīng)過磨練的人，才會不停地與困難做斗爭，能取得最后的勝利。就如徐霞客歷經(jīng)千辛萬苦終完成千古奇書《徐霞客游記》;就像司馬遷飽受屈辱終著成史家之絕唱，無韻之離騷的《》;就像梵高孤獨貧窮一生卻為后人留下價值連城的作品;就像貝多芬雙耳失聰卻撫著琴鍵譜出優(yōu)美的驚世曲調(diào)。
身處太平盛事，想想那些為了后來者的幸福義無反顧拋頭顱、灑熱血的長征英雄們，我們還有任何理由和資格去埋怨周圍的一切嗎?歷史的身影漸漸遠去，此刻重新聆聽《長征》的故事，感受長征先驅(qū)們創(chuàng)造的輝煌，體驗他們那種以天下為己任為使命不惜一切的精神，感動之余無不對他們充滿了無限的熱愛和崇敬，同時也對自己身上的使命感到更神圣和光榮。
當我真正靜下心來，雙手虔誠的捧著《長征》這部卷帙浩繁的經(jīng)典名著時，才恍然體悟到那段血腥雨史告訴我們，其實生命是一條美麗曲折的幽徑，路旁有妍的麗蝶，也有荊棘叢生，要想人生美麗輝煌，就應該以一種積極樂觀的心態(tài)一路虔誠地走過，一路播撒希望的種子。人生的道路九曲十八彎，布滿了荊棘，但成功者總是用希望之光照亮前行的旅途，用堅強忍韌的毅力開辟通向輝煌的康莊大道。
范文二。
今天，我讀了劉胡蘭的一個故事。
3故事是這樣的：
1947年的，17歲的劉胡蘭為了處理一些事情和機密文件，沒有及時轉(zhuǎn)移，不幸落在了國民黨狗子軍國民黨特務手里。這時，一個認識劉胡蘭的叛變民兵，惡狠狠的說:劉胡蘭，你今天要當心，呆會兒向你問話，你可得老實說，否則你就別想過關(guān)。
在審問的過程中她死也沒有說出實情，死也不投降!劉胡蘭毫不畏懼在敵人面前，他從容地躺到鍘刀下頃刻間只見鮮血噴灑，染紅了白雪掩蓋的黃土地那年她才17歲!我看了這個故事后，我的感想是：我們現(xiàn)在的社會，都是那些革命的戰(zhàn)士們用鮮血換來的，我們衣來伸手，飯來張口，也都是那些革命的戰(zhàn)士們用鮮血換來的，他(她)們?yōu)檫@個社會帶來了許多變化，我們身為少先隊員，應該尊重他(她)們，我們是接班人，應該把社會弄得更好!
讀革命書籍心得篇四
革命書籍是指那些以革命為主題，通過描述歷史事件、理論思考和實踐指導等方式來啟迪讀者思考和行動的書籍。讀這類書籍不僅能夠加深對歷史的理解，更能引發(fā)對現(xiàn)實問題的思考，激勵人們?yōu)樯鐣M步和改革奮斗。在我的閱讀經(jīng)歷中，我也曾閱讀過一些革命書籍，對我產(chǎn)生了深遠的影響。
段落二：啟迪歷史意識。
革命書籍通過對歷史事件的描述和分析，能夠啟迪讀者對歷史的思考，加深對社會發(fā)展變革的認識。例如，在閱讀馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》時，我深受其啟發(fā)，了解了資本主義社會的內(nèi)在矛盾，以及無產(chǎn)階級解放的歷史必然性。通過對歷史的回顧和思考，我認識到革命的意義和必要性，不僅增強了我的歷史意識，也激發(fā)了我對社會改革的渴望。
段落三：破解現(xiàn)實困惑。
革命書籍還能夠幫助讀者破解現(xiàn)實困惑，引導他們認識到問題的本質(zhì)和解決的方法。比如，在讀毛澤東的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》時，我對中國革命的發(fā)展歷程有了更加清晰的認識。我明白了中國革命中的斗爭策略和群眾基礎(chǔ)的重要性，并學到了一些實現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)驗。這些書籍讓我在迷茫時找到了方向，對我日后的人生道路有著深遠的影響。
段落四：培養(yǎng)革命精神。
革命書籍通過描述革命者的豪情壯志和無私奉獻，有助于培養(yǎng)人們的革命精神和社會責任感。當我閱讀中國共產(chǎn)黨的紅色經(jīng)典《紅旗渠》時，我被書中描繪的先烈們?yōu)榱嗣裆腋６恍笂^斗的精神所打動。他們在惡劣環(huán)境下的艱苦奮斗以及他們對于社會發(fā)展的無私奉獻讓我深感敬佩，并激發(fā)了我為了人民幸福而奮斗的意愿。這些書籍讓我明白了個體的價值，也教會了我如何為社會的進步貢獻自己的力量。
段落五：激發(fā)行動力。
革命書籍不僅僅是讀書思考的材料，更是以激發(fā)行動為目標的。比如，在讀毛澤東的《實踐論》時，我被書中的一句名言深深觸動：“實踐是檢驗真理的唯一標準?！边@些書籍教會了我不僅要有理論的深刻認識，更要將其轉(zhuǎn)化為實際行動。通過行動，我們能夠推動事物發(fā)展和改變自身，實現(xiàn)自身的價值。這種激發(fā)行動力的影響，讓我在面臨困難和挑戰(zhàn)時更加勇敢果敢，不再畏縮退縮。
總結(jié)：
通過讀革命書籍，我不僅加深了對歷史的理解，而且破解了現(xiàn)實困惑，培養(yǎng)了革命精神和社會責任感。這些書籍不僅啟迪了我的思想，也激發(fā)了我的行動力。它們不僅讓我明白了自己的人生意義，更指引我為實現(xiàn)社會進步貢獻自己的力量。在未來的讀書過程中，我將繼續(xù)閱讀更多的革命書籍，不斷充實自己的知識儲備，為革命事業(yè)作出更多的貢獻。
讀革命書籍心得篇五
閱讀革命書籍是提高自身素質(zhì)和思維能力的重要途徑之一。這些書籍包含了豐富的知識和深刻的思考，可以幫助我們拓寬視野，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并激發(fā)我們的思維和創(chuàng)造力。通過長期閱讀革命書籍，我深切體會到了其帶來的積極影響，并得到了許多寶貴的心得體會。
首先，閱讀革命書籍可以幫助我拓寬視野。這些書籍往往從一個全新的角度來觀察和思考問題，讓我了解到了以前從未想到過的觀點和經(jīng)驗。例如，我曾讀過一本名為《資本論》的書，這本書詳細地闡述了資本主義經(jīng)濟體制的本質(zhì)和內(nèi)在運作機制，這讓我對經(jīng)濟學有了更深入的了解。同時，我還讀過達爾文的《物種起源》，這本書提出了進化論的概念，改變了我以往對生命起源的思考方式。通過閱讀這些書籍，我發(fā)現(xiàn)世界的面貌可以有無限的可能性，而不僅僅局限于我以往的知識范圍之內(nèi)。
其次，閱讀革命書籍可以幫助我更好地發(fā)現(xiàn)和解決問題。這些書籍中經(jīng)常提到一些深層次的問題和挑戰(zhàn)，通過閱讀和思考，我能更好地理解和應對這些問題。例如，我讀過一本關(guān)于領(lǐng)導力的書籍，這本書詳細地介紹了優(yōu)秀領(lǐng)導者的特質(zhì)和技巧。通過學習這些內(nèi)容，我不僅能更好地領(lǐng)導自己，還可以更好地處理在工作和生活中遇到的各種問題。另外，我還讀過一本關(guān)于創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的書籍，這本書中描述了創(chuàng)業(yè)者是如何通過創(chuàng)新和破壞舊有經(jīng)濟體系來改造世界的。通過閱讀這本書，我對創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)有了更深刻的理解，同時也為將來自己的創(chuàng)造力和創(chuàng)造性思維提供了不少啟示。
此外，閱讀革命書籍還可以激發(fā)和提高我的思維和創(chuàng)造力。這些書籍中充滿了思考和創(chuàng)造的力量，通過閱讀和消化這些內(nèi)容，我可以慢慢地培養(yǎng)出辯證思維和創(chuàng)造性思維。比如，我曾讀過一本關(guān)于哲學的書籍，這本書里講述了不同哲學思想家的觀點和理論。通過與這些思想家的對話，我學會了思考問題的多種角度和層面，這有助于我在日常生活和學習中更好地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。另外，我還讀過一本關(guān)于藝術(shù)的書籍，這本書中介紹了不同時期和流派的藝術(shù)作品。通過欣賞這些作品，我不僅可以提升審美能力，還可以拓展自己的創(chuàng)造力，從中汲取靈感，發(fā)展自己的藝術(shù)才能。
綜上所述，閱讀革命書籍對我產(chǎn)生了積極的影響。通過閱讀這些書籍，我拓寬了自己的視野，發(fā)現(xiàn)了新的問題，學會了解決問題，并激發(fā)了我的思維和創(chuàng)造力。在未來，我將繼續(xù)閱讀革命書籍，并將書中的知識和經(jīng)驗應用到實際生活中，進一步提升自己的素質(zhì)和能力。
讀革命書籍心得篇六
革命烈士的名字可能僅僅是我們的課本中的一個陌生的名字，但是歷史上他們的存在卻是不可替代的?，F(xiàn)在，我們讀過了革命烈士們的書籍，深入了解了他們?yōu)榱宋覀兊膰液腿嗣袼龀龅木薮筘暙I。這種經(jīng)歷不僅僅是一種了解，而是一種心靈上的啟迪和升華。
我的第一本讀品是《毛澤東傳》，它詳盡地敘述了中國革命的歷史，毛澤東的思想和貢獻。通過閱讀，我感受到了毛澤東為中華民族做的貢獻，他具有強烈的愛國主義和民族自豪感。當然，毛澤東也有一些個人偏見，但這并不能掩蓋他所帶來的巨大變革。
我的第二本讀品是《錢學森傳》，它描繪了一位杰出的科學家和工程師的一生。錢學森的思想、對祖國的愛和深思熟慮的人生規(guī)劃深深地打動了我。然而，在面對困難和挑戰(zhàn)時，他仍然堅持創(chuàng)新和進步。這個有價值的品質(zhì)是我非常感慨的。
第三段：心得與解讀。
在閱讀這些書籍時，我注意到一個非常重要的事實：烈士們的所作所為和思想、精神力量給予我們的啟示和建議，代表著以上帝杰作為榮的人類文化財富。這些革命烈士有著不同的政治信仰和個性，但是我們還是能夠?qū)W習到關(guān)于愛國主義、創(chuàng)新、堅韌、貢獻和公正等方面的精神。為了實現(xiàn)我們自己的人生目標，我們可以從他們的經(jīng)歷和思想中吸取靈感，并據(jù)此建立自己的價值觀。
第四段：結(jié)論與啟示。
通過閱讀這些書籍以及了解革命烈士的事跡，我們更深切地感受到了如何成為一個有社會責任感的人。社會中存在著許多問題和難題，這些問題會限制個人的成長和社會的發(fā)展。但是，這些革命烈士啟示我們要通過貢獻于世界和社會，創(chuàng)建一個新的、更好的世界。我們必須為此不斷努力，并為此準備好每一步旅程。
第五段：展望未來。
閱讀這些書籍還讓我深入思考了革命烈士們的智慧和推動力。這讓我相信，當我們面臨挑戰(zhàn)時，我們需要在其他人堅定的支持下，準備好積極應對，并為了特定的事情決斗到底。我們需要有堅定的決心、智慧、敏銳的視野、廣闊的想象力、敏感的觸覺和多種對抗力量。
總之，我通過觀看革命烈士書籍，深入思考了個人和社會的相關(guān)問題。這啟發(fā)了我尋找更加有利的方式創(chuàng)造價值和支持社會發(fā)展。我學到了要用大量的時間和精力才能實現(xiàn)個人和社會的發(fā)展，這對所有年輕學者而言都包含著很重要的意義。
讀革命書籍心得篇七
作為一名中國人，定不會忘記近代史中祖國所受到的屈辱，也不應忘記在抗戰(zhàn)中那一個個涌現(xiàn)的英雄的名字。他們之所以名垂青史，之所以有著大無畏的精神，是因為他們心中，永遠刻著一個名字，那便是“中國”。
本書中的主人公——蕭劍揚，抗日戰(zhàn)爭時期一名軍人，原本是東北獵人之后，自幼與獵槍為伴，練得一手精準的槍法。他加入了國民革命軍第51師，殺了不少日寇，為了親人，更是為了祖國。在凇滬會戰(zhàn)中，為了給慘死的連長復仇，他一個人潛入敵后，憑借22發(fā)子彈，連續(xù)狙擊17名日本官兵，然后全身而退。他是一個英勇冷靜，心思縝密的人。
在飛機俯沖入日軍的彈藥箱的時候，我心中有著的不僅僅是一種感動，更多的是被激發(fā)出的一種愛國之情。不屈的的民族氣節(jié)在本書中被表現(xiàn)的淋漓盡致，書中字里行間仿佛都在吶喊著咆哮著不變的情感。
這本書讓我聯(lián)想到了《中國兄弟連》，這是部我看了很多遍，卻總能使我落淚的電視劇。它敘述了國軍和中共游擊隊的相識，相斥，相知，混編，直至犧牲這并不漫長的抗日過程。
抗日愛國總是一個經(jīng)典的話題，它經(jīng)典是因為它總能觸動如今的我們心中最柔軟卻是處于和平年代的我們長期所不接觸的地方，是因為它讓我們看到了一個“中國”的強大的凝聚力，是因為它讓我們相信不論是什么阻難，我們都能夠挺過去，是因為它讓一個名為“祖國”的東西，再一次占據(jù)了我們的心靈。
我想，因為這本書，因為這些人，我明白了祖國對一個人的意義。
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讀革命書籍心得篇八
“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華。白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花?！迸?，趙一曼是你嗎?用自己的生命向日寇證明了中國人的氣節(jié)，在中國抗日史上留下了濃墨重彩的一筆。
這道筆畫，凝聚了你滿腔的愛國血;這道筆畫，承載了你對對日寇的憤恨;這道筆畫也書寫了你對祖國忠貞不渝且熱烈的愛。
是的，你雖然犧牲了，但我們會將你銘記在心。你說你要為實現(xiàn)自己的理想，犧牲自己的幸福;你說你要為大眾謀福利，將個人你的利益拋之腦后：你說你要打破封建禮教的鐐銬，堅定地去改革……你做到了。
“豐碑永刻民心底，世界常開一曼花!”的確，你就如詩中寫到的，永遠在我們心中活著。在戰(zhàn)火連天的中華大地上，你就像一朵花兒，散發(fā)出微弱卻幽雅的香氣，感染著身邊的人，用自己的一腔熱血溫暖了那些尚懦弱的中國人的心。你就像一點星星之火，帶動了一群有一群的中國人，義無反顧地投身于抗日事業(yè)當中。
生命是有限的，人生之途不過幾十年的道路，我們無法無限地延長它，無法求得它的永存，但是我們可以奉獻自己的一切。你用自己短暫的生命奉獻了中國一生。
黑暗的牢籠，幾縷殘陽照在那里，都被無邊的黑暗吞噬，在破舊的泥墻上，泛不起一絲漣漪，唯一能與你作伴的只有那監(jiān)牢里的蛇蟲鼠蟻。刺骨的寒風吹遍監(jiān)牢里的每一個角落，卻吹不滅你那顆燃燒的愛國的心火。身上本就單薄的衣衫經(jīng)日寇的折磨，早已支離破碎，衣不蔽體，日寇的目的就是要摧殘你的身心，使你屈服。但是具有勇氣的你，趙一曼，心中仍操守這諾言：寧為玉碎，不為瓦全。誓死捍衛(wèi)中國的威嚴。
您是中華民族的代表者，為人民拋頭顱灑熱血，不求聞達，埋骨青山，無須馬革裹尸還，堪稱“女中丈夫”您用您的英雄氣節(jié)譜寫了一曲“威武不能屈，富貴不能淫”的正氣歌。
生存與死亡，逃避與直面，茍且與報國，你，選擇了后者。你要用你的生命努力，做出最后的抗爭!我們的革命烈士倒下了!您也是普通人，您難道不怕死?怕，但是他們更怕祖國滅亡。你們用鮮紅的熱血鋪就了開國大典的紅地毯，你們用生命渲染了鮮花的芬芳斑斕。振興中華!這四個字，大概是所有中華兒女心中亙古不變的真理吧。
從您的身上，我看到了那個時代億萬中華兒女沸騰的熱血。面對敵人，他們面不改色，挺起胸膛，站在灑滿鮮血的戰(zhàn)場上，濃煙滾滾，尸橫遍野，喊殺聲，炮火聲震耳欲聾，但他們沒有膽怯，血染戰(zhàn)袍，為抗日流盡最后一滴血。
革命先烈們用鮮血為我們開創(chuàng)了一條光明的大道，為我們創(chuàng)造出今天的幸福生活，難道我們還有理由推卸掉報國的責任嗎?如今，我們作為新時代的少年，要向一切為社會主義社會的進步與發(fā)展做出卓越貢獻的先烈們深表敬意。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”趙一曼，你為了中國的革命事業(yè)奉獻了自己的一生。我雖不能像您那樣為革命獻出生命，但是我會努力向您學習，向您的思想高度靠攏，為中華民族的發(fā)展獻出自己微薄的力量。
讀革命書籍心得篇九
中國傳統(tǒng)文化中凝聚著許多從容的智慧，例如：“花繁柳密處能撥開方見手段，風狂雨驟時可立定才是腳跟”。在生活節(jié)奏日益快捷、社會分工日趨多元的現(xiàn)代社會，如何才能做到這樣的從容？《清單革命》提供了一個簡潔易行的清單工具，讓古老的東方從容智慧在現(xiàn)代社會中找到了一個載體。
讀革命書籍心得篇十
《教學機智——教育智慧的意蘊》一書是選取20世紀70年代以來特別是90年代以后世界課程與教學理論名著加以編譯，以為東西方課程與教學理論的對話提供一個“平臺”。
在本書里，作者范梅南教授不時地例舉出父母和學生的生活經(jīng)歷和教師的教學經(jīng)驗方面的例子，不斷地提醒作為教師的我們與自己所教的兒童間的“替代父母”的關(guān)系。因為在學校里教師對其所管轄的學生負有像父母親般的責任，教師們對他們所教的孩子寄予希望，能建立起對學生的深厚感情和喜愛。這就是要做一個受學生歡迎、愛戴的好教師。
一個好的教師究竟要具備哪些最基本的素質(zhì)呢?來看一看書里的解釋：職業(yè)使命感，對兒童的喜愛和關(guān)心，高度的責任感，道義上的直覺能力，自我批評的開放性，智慧的成熟性，對兒童主體性的機智的敏感性，闡釋的智力。對兒童需求的教育學的理解力。與兒童相處時處理突發(fā)事件的果斷性……最后，幽默和朝氣蓬勃也很重要。
綜上所述，其實仔細讀讀看看，這與我們現(xiàn)在所進行的教師專業(yè)化成長的培訓要求大相徑庭。經(jīng)過幾年的學習培訓，我們也逐漸認識了教師專業(yè)化成長的意義。教師不僅是一種職業(yè)，更是一種專業(yè);教師專業(yè)化發(fā)展的重點不在于學習專業(yè)知識，而在于提高專業(yè)能力和專業(yè)道德品質(zhì)。“學會愛每一個需要愛的學生”，這是每一個教師都應具備的基本師德。同時教師專業(yè)化發(fā)展的過程也是教師認識自我、提升自我價值的過程;主要途徑是對教學進行持續(xù)不斷地研究和課堂教學改進計劃的實施性反思。優(yōu)秀的教師不僅是有知識、有學問的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人，不僅是高起點的人，而且是終身學習、不斷自我更新的人。
書中談到“教學機智的表現(xiàn)方式”時是這樣解釋的：教學機智主要體現(xiàn)在與孩子們相處時的關(guān)心取向上。這與其說是某種可觀察到的行為表現(xiàn)還不如說是一種主動建立起來的關(guān)系方式。它可以表現(xiàn)為自身的克制，對孩子經(jīng)歷、體驗的理解，尊重孩子的主體性，潛移默化的影響，在情境中充滿自信，還可以表現(xiàn)為一種臨場的天賦。我們要正確地認識到教師更多的是作為學生做人的引路者，學習的協(xié)助者、支持者、促進者，而不再是灌輸者、控制者。把自己和學生看作是同樣具有鮮活生命和人性尊嚴、同樣具有豐富情感和獨立人格的生命個體。用自己的語言、沉默、眼神、動作、建立氣氛以及樹立榜樣來加以調(diào)和的。
在平時的教學實踐中，可以用教師的兩種眼神來比較一下，一種眼神：居高臨下的冷靜觀察和判斷的那種默然的分析性的眼神;另一種眼神：實際上建立接觸并在與孩子的對話當中搜尋教育理解的那種同情、支持的眼神。前者僅僅觀察孩子行為的眼神是將觀察的對象(學生)物化;而后者機智的眼神則將對象主體化，讓學生產(chǎn)生一種可以接觸靠近的感覺，從而使得師生之間建立親密的關(guān)系成為可能。
讀了這本書，給我最大的感受是要在平時的教學實踐中多注意教學中產(chǎn)生的各種現(xiàn)象和經(jīng)歷。因為教學機智就蘊涵在其中。
讀革命書籍心得篇十一
董存瑞，劉胡蘭······這些都是為了革命而犧牲的烈士，因為有了他們才有我們今天的幸福生活!
不過在我記憶中最深刻的是關(guān)于董存瑞叔叔的故事---董存瑞舍身炸碉堡。那是1948年5月25日凌晨，天還沒有亮，陣地上一片寂靜!戰(zhàn)士們都焦急得等待著進攻的信號，隨著三顆紅色的信號彈的騰起，我們的人民解放軍把苔山上敵人的火力完全壓制住了。
下午，第二次總攻開始了，六連向隆化中學發(fā)起沖鋒，準備迅速解決戰(zhàn)斗，白副連長叫董存瑞去炸毀敵人的碉堡。董存瑞接到命令后，冒著敵人猛烈的炮火匍匐著前進，他一路炸掉了敵人5個炮臺和6個碉堡，當他們順利完成任務準備回去時。突然又響起了槍聲，這才發(fā)現(xiàn)橋墩下還有一個暗堡，可是他無法固定住炸藥包，眼看著戰(zhàn)友無法取得最后勝利，這是董存瑞毫不猶豫拿著炸藥包頂在橋墩上拉下了導火索，“為了新中國沖啊”!只聽見“碰”的一聲巨響，敵人最后一個暗堡被摧毀了。董存瑞叔叔用自己的生命換取了戰(zhàn)爭的勝利。讀到這，我的心里感到無法平靜，16歲在現(xiàn)在只是上中學的大哥哥，而董存瑞叔叔卻已經(jīng)為了新中國的勝利英勇犧牲了!想想現(xiàn)在我們的生活是多么美好，然而我們身在福中不知福，很多同學沉迷于電腦游戲中，不好好學習，不好好珍惜革命先烈為我們創(chuàng)造的今天?，F(xiàn)在不好好學習將來不僅對不起父母，老師，更對不起我們偉大的烈士們!
讀革命書籍心得篇十二
“你一定要走，我一定要留，沒有人走，革命無以成功，沒有人留，無以告訴曾經(jīng)相信這次革命的人?！边@句話讓我激動了許久。
總以為革命與佛學八竿子打不著，但沒有想到，說這句話的人竟然是一個學佛之人，從學佛走向革命，不是禪道參悟不夠，而是生命中空幻促使其去完成一件有激情的事——革命。
事實上無論是他們的戰(zhàn)友或只有著同一信仰的人，聞到他們犧牲的事實，心中雖會悲痛，但對于那一時期，每日都是活在刀劍上的日子，對待每日都會發(fā)生的生命的墮落更多的是習慣。人，抱著崇高的人格走向死亡，大家看到得更多的卻是未來的美好，仿佛為大事?lián)p失的生命，是畢竟之路，既然未來能成大事，相比之下當前革命者的犧牲從另一方面思考，不是損失而是收獲，收獲了推進革命事業(yè)的動力。
但有一點，我們必須清楚意識到，勇于為革命獻身的到底是哪樣一群人？是詩人，是作家，是學者，是有著的零度靈魂的人。什么是零度靈魂？就是很清楚地知道自己活著的意義，向著心中的精神方向堅定不移地走去。這與“零度”寫作中“零度”有些不同，同為零度，后者是回歸生命本源，但是前者的“零度”確是人在成長過程的全新開始，一個精神上的進步。不得不承認的是，有這種覺悟的人，有這種無畏精神的人，他們的死亡于文學、美學上都是巨大的遺憾，這遺憾并不能因為政治上的成功而堙沒。
二、
我覺得光榮革命留給世人的意義，不是在于政治上的“光榮革命”后建立起來的議會權(quán)利超過君主的權(quán)利，不是君主立憲制度以及兩黨制度。而是這種不流血的革命在程度上避免了犧牲。對于給國家、老百姓帶來的喜悅不用多說，下面只想談談不用犧牲有著零度靈魂的人的問題。
我相信如果讓歷史重新選擇，他一定會選擇讓這批人好好活下去，因為每一個真正不怕死，敢于為自己信仰犧牲生命的人，本來就不應該死，他們更應該好好活著，去推動人類文明的進化。所以人們是否也能真正考慮到這些人，他們死推動著革命的進步，在另一方面上卻又阻礙著文脈的發(fā)展，與大局到底是得還是失？想必沒有那么容易判斷了吧。
讀革命書籍心得篇十三
從《靜悄悄的革命》一書中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學先生在追求一種理想的教育：就是通過在學校實施活動的、合作的、反思的學習，創(chuàng)造以學為中心的教學，創(chuàng)造以學為中心的課程，進而將學校發(fā)展成為一個學習的共同體。如，本書中對學的描述特別的意味猶長。學的簡體字上的三點互不相連，道出現(xiàn)在教育的癥結(jié)所在，以前的學的繁體字的上邊，道出了學習應該是生與生、師與生之間相互交流，相互合作的學習過程，這正好話中的新課改下學習方式的偉大轉(zhuǎn)變。他還在書中談到：要實施以學為中心的教學，應當以在教室里構(gòu)筑一種新型關(guān)系為出發(fā)點，即讓每個兒童持有自己的課題，互相探究、互相交流、互相啟發(fā)，即活動的、合作的、反思的學習，具體地說：就是組織和指導有任務的學習、有小組活動的學習、有學生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學習。也就是說，就是從個體出發(fā)，經(jīng)過與同伴的合作，又再返回到個體的學習。令我吃驚的是，他居然通過自己的實踐，將這種理想在學校的實施變成了現(xiàn)實，并取得豐富的經(jīng)驗?？梢哉f，這是我讀到的最有可操作性的教育專著。
雖然寫的是日本的教育，但卻和我們中國的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場革命，它就絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。和我國的教育改革相似，日本教育也在一個深刻的轉(zhuǎn)型期，在教育方式和教育觀、歷史觀上，日本的教師正在體驗改革過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式，但樂觀的伊藤學稱這種混亂局面決不是壞的征兆。
真正從事教育改革的人士，也許就要有這種耐心和達觀的。在耐心與達觀時，伊藤學融入了學校和教師中。他說：教學是充滿活力的，如果我沒能與教室中的一個個學生和老師共鳴的話，那么，真實而生動的觀察是不可能的。他發(fā)現(xiàn)每個教室都有一個個固定的風景，可以說沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。進而提出忽略教室的多樣性和在其中發(fā)生的事情的固有性，僅一般性地議論教學是非?？斩炊鴽]有什么意義的。通過解讀一些小故事里所包含的深刻內(nèi)涵，來重新審視每天的教學活動，并以此為切入點，向改革教室邁出新的一步。真誠傾聽，不僅聽學生好的思路、好的想法，更重要的是及時緩解學生心中的不滿、困惑、焦慮。
讀革命書籍心得篇十四
記憶，是學習的重要基礎(chǔ)。
文科要背誦，理科也要記公式，但記憶一直以來總是令人頭疼的事，課文、單詞尚且如此，更不必說記那些無規(guī)律的數(shù)字、撲克牌了。
而且好不容易記下來的東西，過不了多久也會慢慢遺忘，憶不起來了。復習的時候又得重新背誦，有時候?qū)嵲谟洸蛔?，只好把里面的名句先背下來，因為被考到的可能性更大?BR> 傳說中那些過目不忘的人，如東漢的張衡、三國的張松等，更是令人羨慕至極。
小時候背課文，就聽老師和家長經(jīng)常說：“要理解著背，不要死記硬背?！?BR> 拿語文課來說，有的老師是先講課文，再教生字、生詞，最后再背誦，課文聽得津津有味了，趁熱打鐵，背誦起來也更快;而有的老師上來就讓寫生字、背課文，完全是死記硬背，搞的很沒意思，到了講課文的時候也沒了興趣。
歷史是我喜歡的一門課，那些叱咤風云的英雄故事，我都耳熟能詳，歷史朝代信手拈來，但具體到公元某某年，我卻怎么也記不住。
老師也曾編過一些順口溜，如“1689，中俄簽訂尼布楚”、“1898，戊戌變法”，若是用家鄉(xiāng)話讀起來，還朗朗上口。這大概是我最早接觸的記憶法了。
后來在一些電視節(jié)目中，聽說了右腦圖像記憶，感覺是挺神奇的，但具體怎么用還是不知道，我也找過一些關(guān)于記憶的書籍，卻還是學不會，直到看到了這本《記憶的革命》。
這本書并不是讓讀者淺嘗輒止，更不是給付費課程打廣告，而是傾囊相授，把記憶的方法全部教給了讀者，還有生動的例子和優(yōu)美的圖畫。
全書分為原理、方法、揭秘、能力、應用五章。
第一章介紹的是大腦喜歡圖象的原理;。
第二章講述的是記憶方法，有具象4法和抽象3法;。
第五章介紹了有規(guī)律和無規(guī)律材料的記憶方法，以及背課文、演講稿的方法，使我們記憶中華經(jīng)典的長篇大論時，不再束手無策、望而卻步。
后記中講述了作者張海洋老師從成績不及格成長為記憶大師的故事，給讀者以信心，而不妄自菲薄。
讀罷全書，如醍醐灌頂，當然，最重要的還是要多多練習，持之以恒，才能真正掌握記憶方法。
我也迫不及待地將本書推薦給親朋好友，讓更多人掌握記憶的好方法。