總結(jié)是一種對(duì)過(guò)去工作和學(xué)習(xí)的回顧與總結(jié)，更是對(duì)未來(lái)工作和學(xué)習(xí)的規(guī)劃與指導(dǎo)。在寫(xiě)總結(jié)之前，我們需要明確總結(jié)的目的和主題。以下是小編為大家整理的閱讀技巧，供大家參考學(xué)習(xí)。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇一
中國(guó)是一個(gè)有著五千年的禮貌古國(guó)，而這部記錄片恰恰又說(shuō)明了禮貌的重要性，正如英國(guó)首相丘吉爾的一句話：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿意失去一個(gè)莎士比亞!”在思想的控制下，人民才能統(tǒng)一信仰，信仰決定了禮貌的統(tǒng)一。這樣才能使國(guó)家經(jīng)過(guò)輸出自我的禮貌，從而決他奇特國(guó)家和民族的命運(yùn)。
葡萄牙位于歐洲伊比利亞半島的西南部，面積92391平方公里，2003年時(shí)人口約1010萬(wàn)。這個(gè)國(guó)家的面積和資源還不如中國(guó)的福建省、在世界地圖上還不如一粒葡萄干大，15世紀(jì)時(shí)不到100萬(wàn)的人口，打破人類(lèi)傳統(tǒng)的亞歐非三塊大陸的傳統(tǒng)。當(dāng)初僅僅是為了獲取香料(即胡椒粒，用于保存食物)，為了這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，葡糖牙開(kāi)始了真正意義上的大航海時(shí)代，在恩里克王子的率領(lǐng)下開(kāi)辟了南美洲，而恩里克王子這位偉大的航海家，卻從沒(méi)有一次遠(yuǎn)洋的經(jīng)歷。
德國(guó)在公元1805年在世界上第一個(gè)實(shí)行了義務(wù)教育，距今已有200年的歷史。在這個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。在國(guó)民素質(zhì)整體提高，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，使得鐵血宰相俾斯麥發(fā)動(dòng)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，在攻陷法國(guó)首都巴黎后，德軍總參謀長(zhǎng)毛奇自豪的說(shuō)道：“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”
無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙經(jīng)過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國(guó)，以及法德兩國(guó)的隨后興起。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是經(jīng)過(guò)制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國(guó)在另一塊大陸的崛起，日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺(jué)的趕超意識(shí)，也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。當(dāng)然，這9大強(qiáng)國(guó)的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷和侵略他國(guó)乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何，自1500年以來(lái)的500多年間，這些強(qiáng)國(guó)或有興衰，但他們的一個(gè)或多個(gè)在21世紀(jì)依然占有全球主導(dǎo)地位。即，西方社會(huì)主導(dǎo)全球的大趨勢(shì)并沒(méi)有逆轉(zhuǎn)。
對(duì)中國(guó)而言，讀懂這9個(gè)大國(guó)的興衰起伏，對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個(gè)大國(guó)在過(guò)去的150年間和中國(guó)都發(fā)生過(guò)直面接觸，對(duì)中國(guó)而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒(méi)有意義的，基于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無(wú)謂的。在全球化浪潮席卷全球的今日，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開(kāi)放，制度創(chuàng)新，和諧社會(huì)與和諧世界的理念等等，這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是從某些強(qiáng)國(guó)的滅亡中汲取的教訓(xùn)。
經(jīng)過(guò)以上敘述應(yīng)當(dāng)說(shuō)，21世紀(jì)中國(guó)將崛起于世界的東方，這已不再是空談而只是一個(gè)時(shí)間的問(wèn)題。而以何種方式來(lái)完成這一進(jìn)程，不僅僅為海外所矚目，同樣值得中國(guó)人深思。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇二
歷史的光環(huán)像一陣風(fēng)，那里吹吹，那里也吹吹，不可能只停留在一個(gè)地方，不可能永遠(yuǎn)沐浴著某一片土地。近現(xiàn)代以來(lái)，大國(guó)的興衰，此起彼伏，洶涌澎湃，演繹著一曲曲驚心動(dòng)魄的歷史滄桑之歌。從大國(guó)的興衰之中，我們能夠品悟、借鑒到許多知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，用以興盛我們偉大的祖國(guó)，使我們的國(guó)家能夠躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列。歷史之風(fēng)陸續(xù)吹遍了西歐一些國(guó)家，讓它們?cè)跉v史的舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云;而處在清末的東方之國(guó)，卻將這股風(fēng)拒之于窗外，最終被無(wú)情的歷史之鞭抽打的遍體鱗傷，一邊呻吟，一邊在時(shí)代的后頭慢慢地踱動(dòng)。
而這種拒人于門(mén)外的行動(dòng)，正是由于人們的極端思想造成的。封建制度下的自給自足、狂傲自大、小農(nóng)意識(shí)等思想，深刻地影響著每一代中國(guó)人，使他們?cè)诼浜笈c先進(jìn)的泥淖中苦苦掙扎，不知究竟走向何方。這些守舊的、落后的、腐朽的思想，造成了人們閉關(guān)自守、以土地為中心的非商品意識(shí)，從而遏制了資本主義的萌芽，牽制了政治體制的變革與更新，在文化教育、科技等各方面均落在了時(shí)代的后頭。
大國(guó)的崛起雖然有各式各樣的歷程，然而每一個(gè)國(guó)家的崛起與衰弱，都有著相似的情景。其中，不管是東方的還是西方的國(guó)家的興盛，思想文化上必須有一個(gè)突破，一個(gè)較前面歷史的新的突破。而無(wú)論這種突破是徹底的，還是不徹底的;是以先人的思想為基礎(chǔ)的，還是承接未來(lái)的，都能夠從思想層面上為一個(gè)國(guó)家的變革墊下厚實(shí)的基礎(chǔ)。
思想文化不僅僅深刻影響著人們的日常生活，并且，對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，在政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科技上有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。下頭結(jié)合大國(guó)興衰及其對(duì)中國(guó)的啟示具體談?wù)勥@些聯(lián)系。
一、從某種程度上來(lái)說(shuō)，思想文化促進(jìn)政治體制的改革。隨著時(shí)代的提高，以往的政治體制必然不會(huì)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，陳舊的政治體制日益暴露它的種種弊端，阻礙了歷史的前進(jìn)。此時(shí)，新的順應(yīng)歷史潮流的思想文化往往會(huì)深入人心，促進(jìn)人們對(duì)政治體制進(jìn)行改革的勇氣與決心。17世紀(jì)上半葉，英國(guó)專(zhuān)制主義政治體制已不再適應(yīng)新生資產(chǎn)階級(jí)的利益要求，阻礙了英國(guó)工商業(yè)資本主義的發(fā)展。而國(guó)王處處限制資產(chǎn)階級(jí)的利益，加強(qiáng)自身的權(quán)力集中。但國(guó)王忽視的一點(diǎn)是，此時(shí)資產(chǎn)階級(jí)思想漸漸深入人們的日常生活中去了，人們對(duì)封建王朝已不再抱有太大的期望，資產(chǎn)階級(jí)帶給人們的利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于封建王朝的統(tǒng)治。隨后，爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命，推翻了以貴族為中心的封建王權(quán)政治體制，建立起了有利用維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治利益的君主立憲制。
政治體制改革的成功，使英國(guó)更大程度上支持海外貿(mào)易、殖民擴(kuò)張等有利用資本主義原始積累的行動(dòng)。由于資產(chǎn)階級(jí)利益的刺激，第一次工業(yè)革命也在英國(guó)爆發(fā)。英國(guó)成了日不落帝國(guó)，稱(chēng)雄于世界強(qiáng)國(guó)之林。又如法國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)大革命爆發(fā)之前，啟蒙思想在法國(guó)茁壯成長(zhǎng)，深入人心，使人們?nèi)找娌煊X(jué)到腐朽落后的封建王權(quán)主義的落后。長(zhǎng)久的思想醞釀之后，出現(xiàn)了如伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等影響時(shí)代的啟蒙思想家，他們的思想，激發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)探索革命的熱情，最終在1789年爆發(fā)了法國(guó)大革命。隨后拿破侖進(jìn)一步把法國(guó)大革命的思想傳播到大部分歐洲大陸，有利地推進(jìn)了整個(gè)歐洲政治體制的變革。
所以，沒(méi)有思想的提高，是很難在政治上取得突破的;而沒(méi)有政治上的提高，其他方面的發(fā)展就會(huì)受到很大的制約，從而一個(gè)國(guó)家就無(wú)法走在時(shí)代的前列。與西歐構(gòu)成鮮明比較的是同時(shí)期滿族統(tǒng)治之下的中國(guó)，外族入侵，中華禮貌遭受了很大的殘害。滿清統(tǒng)治階級(jí)緊緊束縛人們的思想，禁錮人們提高的、革命的思想。這種封建王權(quán)集中思想造就了中國(guó)特有的奴性文化，在這種奴性文化下，很多人不敢有任何的奇思妙想，包括科技上的創(chuàng)新、政治上的革命、文化上的變革等等，一切秩序都在順與從中。這種奴性的思想嚴(yán)重束縛了人們對(duì)政治體制改革的探索，遏制了其新生的萌芽。滿清政府還建立一套嚴(yán)密的思想制度，并所以滋生了人類(lèi)罪惡的文字獄，以及各種慘不忍睹的酷刑。這些危及人的生命的措施，進(jìn)一步禁錮著人們的思想，使之如一條狗一樣服服帖帖地跪在主人的面前，并為其舔足。
明末清初以及之后的清朝出現(xiàn)過(guò)資本主義的萌芽的跡象，然而都在這些畸形的思想之下淹死了，以致于造成之后的資本主義思想如果不是寄生于傳統(tǒng)的思想之上必然會(huì)失敗的一種局面。封建思想的強(qiáng)大，阻礙了維新變法運(yùn)動(dòng)及其以后的一系列帶有資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命，將一次又一次的政治變革扼殺在搖籃里的襁褓中。之后，眾所周知，馬克思主義傳到了中國(guó)。先進(jìn)的馬克思主義注定是解放中國(guó)的一把利劍，經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，馬克思主義在中華大地上扎下了深深的根，最終將封建殘余思想消滅殆盡。然而，由于傳統(tǒng)的思想文化在中國(guó)人心中根深蒂固的地位，二十世紀(jì)六七十年代，中國(guó)仍然在封建思想中獨(dú)行，嚴(yán)重削弱了中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力。
政治體制的不健全，無(wú)法使一個(gè)國(guó)家真正地走向強(qiáng)國(guó)之路，或是長(zhǎng)久地堅(jiān)持大國(guó)的地位。目前，但從根本上來(lái)講，中國(guó)仍然處在落后的行列。因?yàn)檎误w制的外殼掩飾不了幾千年遺留下來(lái)的封建思想。中國(guó)官僚主義作風(fēng)仍然占據(jù)政治思想的一部分，許多官員還和滿清時(shí)期的走狗一樣，根本不為人們的利益著想，天天喊叫著社會(huì)主義制度，自我反倒成了資產(chǎn)階級(jí)的一份子，滿腦子中都是權(quán)力、利益、金錢(qián)等。從中國(guó)目前的官僚腐敗狀況中能夠看出，中國(guó)的政治體制是畸形的、不健全的。而要突破這種后天構(gòu)成的弊病，必須在政治思想上作出一番改變，比如說(shuō)民主制度的進(jìn)一步完善。
反觀世界上先后崛起的大國(guó)，無(wú)一不在思想上取得突破。中國(guó)欲崛起，成為完完全全的大國(guó)，必須要使人們從封建殘留下來(lái)的思想中解放出來(lái)。沒(méi)有實(shí)事求是的解放思想，只能在表面上作一個(gè)強(qiáng)國(guó)。
二、思想文化與科技的關(guān)系。思想與科技是相輔相成的，沒(méi)有思想的改革，科技也只能局限在某一個(gè)階段，要提升需要很長(zhǎng)的時(shí)間;而科技得不到進(jìn)一步發(fā)展，思想文化也只能停留在某一個(gè)階段。如第一次工業(yè)革命、第二次工業(yè)革命均是建立在人們思想的解放之下的。
科技的進(jìn)一步發(fā)展，使人們的視野得到開(kāi)闊，不再停留在原有的固定思維上，從而又進(jìn)一步反作用于思想，推動(dòng)思想的革新。從大國(guó)興衰的歷史來(lái)看，不論是老牌的大國(guó)，如英國(guó)、法國(guó)，還是后起的大國(guó)，如德國(guó)、日本，都極大的重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與提高。19世紀(jì)末期德國(guó)漸漸趕上了英法并超過(guò)了它們，從某種程度上而言，是科技在起著決定性的作用。英法等老牌資本主義國(guó)家在第二次工業(yè)革命之后于科技上明顯落后于德國(guó)，這可從一些重大的發(fā)明中看出。二戰(zhàn)后，日本和德國(guó)迅速崛起，都得益于兩個(gè)國(guó)家科學(xué)技術(shù)的提高。如今，美國(guó)、日本、俄羅斯、英國(guó)、德國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家依然掌握著世界的核心技術(shù)，正由于科技尤其是高新技術(shù)的發(fā)展迅速，因而這些國(guó)家至今仍然躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列。
很難想象一個(gè)國(guó)家的繁榮崛起沒(méi)有科技的支撐會(huì)是怎樣，而這些科技的發(fā)展，必然要有一個(gè)支持它的政治體制。此刻，隨著各國(guó)對(duì)高新技術(shù)的重視，不管是資本主義國(guó)家，還是社會(huì)主義國(guó)家，不管是大國(guó)還是小國(guó)，都對(duì)科技的投入下了很大的功夫。就連小小的朝鮮，也日日叫囂著要發(fā)展核武器。而中國(guó)在科技的投入上卻不太令人樂(lè)觀。自主創(chuàng)新本事嚴(yán)重落后于其他發(fā)達(dá)國(guó)家。中國(guó)人民很容易自滿，看到了發(fā)射幾顆衛(wèi)星邊歡呼雀躍、激動(dòng)不已，然而我們與那些大國(guó)想比，還是隔了幾十年甚至上百年?？萍嫉陌l(fā)展，主要是靠國(guó)家的力量。當(dāng)年日本崛起之時(shí)，很多企業(yè)的發(fā)展均源自政府的支援，當(dāng)企業(yè)做大做強(qiáng)之后，政府又輔之以政策性的指導(dǎo)。
一個(gè)國(guó)家整體科技水平的提高，在于人們思想的高度認(rèn)識(shí)。由于骨子里沒(méi)有切實(shí)際地認(rèn)識(shí)到科技的力量，人們往往忽略科技在各行各業(yè)的作用。另一方面，盡管許多人重視科學(xué)技術(shù)，但存在很多的復(fù)制、克隆，而沒(méi)有從真正意義上進(jìn)行自主創(chuàng)新，從而不能解決科技欠發(fā)達(dá)的實(shí)質(zhì)問(wèn)題。并且，很多人把一些資源花在一些無(wú)聊的但自認(rèn)為很必要的官僚關(guān)系上。
三、思想文化、科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。一個(gè)國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，不是靠充裕的廉價(jià)的勞動(dòng)力，而是取決于高科技的發(fā)展以及人們整體思想文化的提高。簡(jiǎn)單具體來(lái)說(shuō)，就是教育的發(fā)展與科技的提高。教育的力量也是不能忽視的。目前這些發(fā)達(dá)國(guó)家的教育事業(yè)均比我國(guó)發(fā)達(dá)。教育對(duì)于一個(gè)國(guó)家的崛起，是長(zhǎng)遠(yuǎn)的推動(dòng)力。
總之，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，一是靠思想這把利器，二是靠科技的超前發(fā)展。思想與時(shí)代同行，科技與潮流共進(jìn)。把握時(shí)代的脈搏，與時(shí)俱進(jìn)，我們的國(guó)家會(huì)如漢唐一樣傲立于世界民族之林。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇三
歷史恢宏的長(zhǎng)河之中，人類(lèi)歷經(jīng)了原始社會(huì)，奴隸社會(huì)，封建社會(huì)，資本主義社會(huì)，到如今我們也正在為社會(huì)主義社會(huì)而努力著。而在這段分分合合，時(shí)而動(dòng)蕩時(shí)而安定的時(shí)期，能夠折射出的不僅僅是人類(lèi)及社會(huì)進(jìn)程的提高，同時(shí)也投影出每個(gè)國(guó)家的不一樣發(fā)展和崛起的方式。
每一個(gè)國(guó)家的崛起并不都是那么簡(jiǎn)單的，其中包含了天時(shí)、地利以及人和等等因素，從大國(guó)的崛起之路，我們更能夠看到歷史留給我們的深刻經(jīng)驗(yàn)?？戳恕洞髧?guó)崛起》的紀(jì)錄片，影片中分別對(duì)葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、俄羅斯、日本、德國(guó)這幾個(gè)大國(guó)的興衰史作了一個(gè)扼要的、生動(dòng)的介紹，而在觀看過(guò)后我得到了不少的感慨和啟示。每一個(gè)國(guó)家的崛起，異常是大國(guó)，都留給我們?cè)S多值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方，不管是在國(guó)家建設(shè)和發(fā)展還是個(gè)人的培養(yǎng)，我們都能從中吸取其精華。該片中提到的九個(gè)國(guó)家能被列入了大國(guó)的行列，那它們都有哪些共同點(diǎn)呢?首先，這些大國(guó)必須在世界經(jīng)濟(jì)中占有重要地位，政治穩(wěn)定，國(guó)家制度的健全，擁有豐富而生動(dòng)的思想文化，并且對(duì)世界近代歷史的發(fā)展以往產(chǎn)生過(guò)重大和深遠(yuǎn)的影響。回看世界歷史進(jìn)程，這些大國(guó)都有過(guò)輝煌的時(shí)期，也給全人類(lèi)的提高發(fā)展增加了推動(dòng)力。
從公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn)，世界開(kāi)始連為一體并拉開(kāi)了不一樣國(guó)家相互對(duì)話和相互競(jìng)爭(zhēng)的歷史大幕。由此，世界性的大國(guó)出現(xiàn)了，那些擁有強(qiáng)大凝聚力的國(guó)家，最先把機(jī)會(huì)搶到了手。此時(shí)，民族國(guó)家和海洋優(yōu)勢(shì)決定了大國(guó)崛起。，葡萄牙也成為了最早開(kāi)始海外擴(kuò)張和殖民統(tǒng)治的國(guó)家。之后的西班牙，荷蘭都曾一度成為海上強(qiáng)國(guó)，勢(shì)力范圍遍及歐洲、亞洲、非洲和美洲。而英法的工業(yè)革命更是影響了歐洲各國(guó)，德國(guó)由此也走上了工業(yè)化的道路。美國(guó)、俄羅斯、日本都經(jīng)過(guò)改革或革命相繼發(fā)展為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
大國(guó)崛起中這些國(guó)家從落后到強(qiáng)大的重大變化給了我們經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。第一點(diǎn)要開(kāi)放，一個(gè)國(guó)家如果不開(kāi)放，就很難發(fā)展，這是一個(gè)十分重要的教訓(xùn)，我們過(guò)去20多年的歷史，也實(shí)踐證明了這個(gè)結(jié)論。第二點(diǎn)，必須堅(jiān)持一個(gè)好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。在談到英國(guó)它為什么能夠在工業(yè)革命中取得成果，是由于憲制政府給了民族更多的自由，使人們能夠經(jīng)過(guò)市場(chǎng)來(lái)去交換，這樣才使得英國(guó)成為一個(gè)世界上強(qiáng)大的國(guó)家。第三點(diǎn)，我們能夠看到，每個(gè)國(guó)家都必須要不斷的創(chuàng)新。英國(guó)是世界上最早實(shí)行專(zhuān)利保護(hù)的國(guó)家，它保護(hù)了創(chuàng)新發(fā)展的成果，并且鼓勵(lì)了更多人卻創(chuàng)新發(fā)明。包括德國(guó)、美國(guó)都是這樣，它們不斷地推出新的技術(shù)，那么這個(gè)國(guó)家就有源源不斷的生機(jī)和延續(xù)力。
支柱，更是能使一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力。民族精神更是一個(gè)民族國(guó)家的魂。
相比之下，我們中國(guó)雖然是個(gè)東方禮貌古國(guó)，但卻不能“入圍”世界大國(guó)之列，這是為什么呢?在過(guò)去的幾百年間，我們幾乎失去了以往禮貌千年的歷史成就和矚目的世界地位，反而成為大國(guó)列強(qiáng)的蹂躪的對(duì)象和殖民地。那么，為什么中國(guó)不能像日本那樣短時(shí)間趕上和超過(guò)西方呢?有人說(shuō)，我們的制度不行;有人說(shuō)，我們的人才不行;有人說(shuō)，我們的科技不行;有人說(shuō)，我們的教育不行;甚至有人說(shuō)，我們的人種和民族性格不行。
當(dāng)然，冰凍三尺非一日之寒，雖然中國(guó)古代自秦朝開(kāi)始實(shí)行的君主專(zhuān)制一向延續(xù)到了清代，看似沒(méi)有中斷和分裂，可是在西方國(guó)家開(kāi)始實(shí)施更公正民主的制度來(lái)推動(dòng)資本主義的發(fā)展的時(shí)候，中國(guó)的制度顯然已經(jīng)落后了，可是統(tǒng)治者依然夜郎自大閉關(guān)鎖國(guó)，導(dǎo)致了更加封建的國(guó)情，此為其一。中國(guó)自采用科舉制后，人才采納的空間大大上升，許多寒門(mén)子弟也有入仕的機(jī)會(huì)，不可不說(shuō)是一項(xiàng)明智的做法。而到現(xiàn)代后，國(guó)家政府不看重與外界的溝通，不培養(yǎng)新型人才，無(wú)論是科技創(chuàng)新還是器物制造方面我們都輸給了西方工業(yè)化國(guó)家，從此拉開(kāi)了我們與崛起的大國(guó)之間的距離，此為其二。另外，我們的基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家，這是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。無(wú)論是西方大國(guó)的崛起，還是德國(guó)、日本在戰(zhàn)敗后的迅速?gòu)?fù)原，都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚，各式人才備具。而我們?cè)谶@方面的差距很大，不僅僅教育的普及率低，并且教育的效果不好。就是到今日來(lái)看，我們的教育都有些死板僵化，學(xué)生沒(méi)有自我思考和創(chuàng)新的本事，這些原因也導(dǎo)致了我們國(guó)家在許多方面都受到了限制。
當(dāng)我們回顧500年來(lái)各世界大國(guó)發(fā)展的歷程，我們不約而同的感慨和思考。對(duì)中國(guó)而言，讀懂這九個(gè)大國(guó)的興衰起伏，于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。其中的一些因素顯然值得我們?nèi)リP(guān)注：重視科學(xué)和教育、建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度、善于學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的道路等等。所以，我國(guó)僅有重視教育，提高國(guó)民素質(zhì)，善于借鑒別國(guó)經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)人民的進(jìn)取性，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平，才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。在全球化浪潮席卷全球的今日，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開(kāi)放，制度創(chuàng)新，和諧社會(huì)與和諧世界的理念等等，這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是從歷史的衰敗中汲取的教訓(xùn)。
以史為鑒，可知興替;以人為鏡，可明得失。一個(gè)偉大的國(guó)家必須要呈現(xiàn)多元的文化，而多元的文化不是與生俱來(lái)的，需要這個(gè)民族以廣闊的國(guó)際視野去接納新思想，學(xué)習(xí)新文化，最終創(chuàng)造新的強(qiáng)勢(shì)禮貌。大國(guó)崛起，崛起的始終是人類(lèi)的禮貌和國(guó)家的精神，這是一個(gè)值得記住的歷程，值得我們每個(gè)人為之深思。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇四
在不同的時(shí)期，只有那些根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要做出了正確戰(zhàn)略判斷的國(guó)家，才能獲得歷史的青睞。
-----題記。
看過(guò)《大國(guó)崛起》使我對(duì)世界歷史有了一個(gè)真正的了解。這部片子是根據(jù)歷史事實(shí)描述了自15世紀(jì)開(kāi)始，在500年的時(shí)間里，葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國(guó)等9個(gè)國(guó)家相繼稱(chēng)霸世界，成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程。
但不免讓我想起了中國(guó)可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策，導(dǎo)致了中國(guó)從此落后。從1500年開(kāi)始，歐洲的強(qiáng)國(guó)一個(gè)接一個(gè)的出場(chǎng)，引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時(shí)代。五百年前航海技術(shù)的提高人類(lèi)終于有了一種真正的世界觀。先后出現(xiàn)了殖民大國(guó)葡萄牙、西班牙，這兩個(gè)國(guó)家都有著早期大國(guó)的相同的特點(diǎn)，靠掠奪別的國(guó)家的資源，充實(shí)國(guó)力兵力，然而資源是有限的，國(guó)家和人民的消費(fèi)消耗是無(wú)限的，沒(méi)辦法發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)的特色，終于在無(wú)限的消費(fèi)中保持不住強(qiáng)國(guó)的地位。這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時(shí)的強(qiáng)大，最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國(guó)家特色的經(jīng)濟(jì)，才能站穩(wěn)世界強(qiáng)國(guó)。
在這本書(shū)中，無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成為海洋霸主，或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過(guò)制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本條件。而面積只有兩個(gè)北京大的荷蘭是世界上第一個(gè)建立證券交易所，建立銀行信用體系的國(guó)家。正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新，深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)，也使面積這么小的國(guó)家脫穎成為當(dāng)時(shí)世界性強(qiáng)國(guó)。英國(guó)的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的“日不落帝國(guó)”。這無(wú)疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新，才能強(qiáng)占先機(jī)，才能立于強(qiáng)國(guó)之列。但是，當(dāng)世界上的國(guó)家一個(gè)接一個(gè)的崛起時(shí)，當(dāng)時(shí)的清政府卻依舊落后。明朝時(shí)期鄭和的船隊(duì)七下西洋，不是為了開(kāi)拓貿(mào)易，而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威。鄭和死后，中國(guó)人的身影就在海洋上消失了?？戳诉@些，我想我不說(shuō)同學(xué)們也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后。而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大。原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。不過(guò)中國(guó)發(fā)展速度很快，年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng)，中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。
這本書(shū)是品讀歷史的見(jiàn)證，更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。它啟迪著今天，也影響著未來(lái)。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇五
看過(guò)《大國(guó)崛起》使我對(duì)世界歷史有了一個(gè)真正的了解。這部片子是根據(jù)歷史事實(shí)描述了自15世紀(jì)開(kāi)始，在500年的時(shí)間里，葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國(guó)等9個(gè)國(guó)家相繼稱(chēng)霸世界，成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程。
但不免讓我想起了中國(guó)可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策，導(dǎo)致了中國(guó)從此落后。從1500年開(kāi)始，歐洲的強(qiáng)國(guó)一個(gè)接一個(gè)的出場(chǎng)，引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時(shí)代。五百年前航海技術(shù)的提高人類(lèi)終于有了一種真正的世界觀。先后出現(xiàn)了殖民大國(guó)葡萄牙、西班牙，這兩個(gè)國(guó)家都有著早期大國(guó)的相同的特點(diǎn)，靠掠奪別的國(guó)家的資源，充實(shí)國(guó)力兵力，然而資源是有限的，國(guó)家和人民的消費(fèi)消耗是無(wú)限的，沒(méi)辦法發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)的特色，終于在無(wú)限的消費(fèi)中保持不住強(qiáng)國(guó)的地位。這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時(shí)的強(qiáng)大，最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國(guó)家特色的經(jīng)濟(jì)，才能站穩(wěn)世界強(qiáng)國(guó)。
在這本書(shū)中，無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成為海洋霸主，或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過(guò)制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本條件。而面積只有兩個(gè)北京大的荷蘭是世界上第一個(gè)建立證券交易所，建立銀行信用體系的國(guó)家。正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新，深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)，也使面積這么小的國(guó)家脫穎成為當(dāng)時(shí)世界性強(qiáng)國(guó)。英國(guó)的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的“日不落帝國(guó)”。這無(wú)疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新，才能強(qiáng)占先機(jī)，才能立于強(qiáng)國(guó)之列。但是，當(dāng)世界上的國(guó)家一個(gè)接一個(gè)的崛起時(shí)，當(dāng)時(shí)的清政府卻依舊落后。明朝時(shí)期鄭和的船隊(duì)七下西洋，不是為了開(kāi)拓貿(mào)易，而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威。鄭和死后，中國(guó)人的身影就在海洋上消失了?？戳诉@些，我想我不說(shuō)同學(xué)們也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后大國(guó)崛起讀后感800字(3篇)大國(guó)崛起讀后感800字(3篇)。而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大。原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。不過(guò)中國(guó)發(fā)展速度很快，年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng)，中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。
這本書(shū)是品讀歷史的見(jiàn)證，更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。它啟迪著今天，也影響著未來(lái)。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇六
這一周，我閱讀了《大國(guó)崛起》這部書(shū)，雖然沒(méi)有讀完，但這本書(shū)的資料已經(jīng)深深地吸引了我，給我留下了深刻的印象。
大國(guó)崛起》講述了十五世紀(jì)以來(lái)的9個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷史和衰敗過(guò)程。其中既有如日中天的美國(guó)、日本，也有昨日黃花的法國(guó)、英國(guó)。這些國(guó)家都是從不斷汲取外國(guó)的優(yōu)點(diǎn)、增強(qiáng)本國(guó)的軍事實(shí)力開(kāi)始，不斷發(fā)展、不斷壯大的，其中不少國(guó)家還經(jīng)過(guò)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)滿足自我的需求。但往往也是在戰(zhàn)爭(zhēng)的引導(dǎo)下，其中的不少國(guó)家由此走上了衰敗之路。
經(jīng)過(guò)《大國(guó)崛起》這部書(shū)我們能夠看出：決定一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家存亡的因素有三個(gè)：一是經(jīng)濟(jì)，二是軍事，三是人民的信仰。這三者缺一不可。如果沒(méi)有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)，國(guó)家便會(huì)像蘇聯(lián)一樣四分五裂;如果沒(méi)有強(qiáng)大的軍事力量，就會(huì)像近代中國(guó)一樣被分得千瘡百孔;如果沒(méi)有一個(gè)足夠團(tuán)結(jié)全國(guó)各地人民的信仰，就會(huì)像早期德國(guó)一樣先后出現(xiàn)一千七百余個(gè)獨(dú)立政權(quán)。而今日的中國(guó)正在一天天走向崛起，如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)總結(jié)其他大國(guó)得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)去前進(jìn)，那么中國(guó)也很有可能會(huì)沿著其他國(guó)家的老路走下去。所以說(shuō)，我們?cè)诎l(fā)展自身的同時(shí)，汲取他人的長(zhǎng)處，能幫忙自我更加快速、高效的發(fā)展。
一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是這樣，而說(shuō)到我們自身的發(fā)展，又何嘗不是這樣的呢?我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，在自我努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要多汲取別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)幫忙我們自我更好的學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處來(lái)不斷完善自我。
大國(guó)崛起》不止是針對(duì)中國(guó)，不只是針對(duì)國(guó)家發(fā)展的好書(shū)，并且是針對(duì)全世界各國(guó)、各民族、所有人的一部好書(shū)。它讓我們懂得了經(jīng)過(guò)怎樣的方式才能實(shí)現(xiàn)自我心中的夢(mèng)想，走向日趨完美的明天!
教師點(diǎn)評(píng)：早看過(guò)書(shū)評(píng)，明白《大國(guó)崛起》確實(shí)是一部很好的書(shū)。遺憾的是教師一向忙忙碌碌毫無(wú)作為，至今還未能認(rèn)真讀讀此書(shū)。說(shuō)來(lái)真是很慚愧，你的讀書(shū)心得既給教師帶來(lái)了驚喜，也讓教師深深意識(shí)到自我目前停滯不前的現(xiàn)狀!“汲取別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)幫忙我們自我更好的學(xué)習(xí)生活”，你的這一閱讀心得給教師帶來(lái)很好的啟示，多謝你!
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇七
《大國(guó)崛起》濃縮了歷史發(fā)展的精華，大國(guó)崛起也正是把科學(xué)、藝術(shù)、宗教、戰(zhàn)爭(zhēng)四種武器運(yùn)用到淋漓盡致。在區(qū)委開(kāi)展“書(shū)香夏都——品味書(shū)香感悟文明”全民讀書(shū)活動(dòng)中，我又一次認(rèn)真閱讀了這本書(shū)，感覺(jué)收獲很大，并引發(fā)了諸多思考。
一是重視科學(xué)和教育。回顧五百多年來(lái)大國(guó)發(fā)展的歷程，思考九個(gè)大國(guó)崛起的關(guān)鍵因素，其中都離不開(kāi)重視科學(xué)和教育，尤其是德國(guó)。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人，而位于柏林的洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。精心培育下一代是歷屆德國(guó)政府的重要任務(wù)。二戰(zhàn)后德國(guó)迅速崛起，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一，創(chuàng)造了高度的物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)文明。德國(guó)再次崛起的一個(gè)重要原因就是有一大批杰出的各方面的優(yōu)秀人才，尤其是工程技術(shù)領(lǐng)域，這也奠定了德國(guó)現(xiàn)代工業(yè)的基礎(chǔ)。今天，德國(guó)生產(chǎn)的汽車(chē)、電子、通訊等產(chǎn)品遍及全球，世界各國(guó)的青年學(xué)子都喜歡到德國(guó)留學(xué)，今天德國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明程度令人嘆服。
二是選擇適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路。在于幾百年來(lái)，西方主要大國(guó)的強(qiáng)盛無(wú)不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路，建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度。放眼歐美大國(guó)，無(wú)論是葡萄牙、西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國(guó)，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易而成就的大英“日不落”帝國(guó)，以及法、德兩國(guó)的隨后興起等，這些強(qiáng)國(guó)的崛起都離不開(kāi)制度改革和體制創(chuàng)新。英國(guó)君主立憲制、法國(guó)大革命、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)以及德國(guó)俾斯麥的改革等無(wú)不如此。而位于大西洋彼岸的美國(guó)的崛起、日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺(jué)的趕超意識(shí)，也都曾經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。所以，國(guó)家的強(qiáng)弱、在世界舞臺(tái)上的地位，主要看政治上是否具有進(jìn)步性。
三是靠實(shí)力說(shuō)話。弱肉強(qiáng)食、適者生存不單是叢林準(zhǔn)則，亦是政權(quán)更迭和歷史發(fā)展過(guò)程的不二法則。大家都了解中國(guó)最屈辱的那段近代史，因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)，因而閉塞視聽(tīng)，因此夜郎自大，言必稱(chēng)我泱泱大國(guó)，豈懼蠻夷倭盜未開(kāi)化之流?然而，也正是他們口中的蠻夷倭盜未開(kāi)化的不屑之流，用堅(jiān)船利炮，輕易就敲開(kāi)了自詡的所謂泱泱大國(guó)的國(guó)門(mén)，慘遭蹂躪，備受屈辱。于國(guó)而言，實(shí)力就是綜合國(guó)力，乃政治、地域、科學(xué)、技術(shù)、軍事、經(jīng)濟(jì)、人口等的概括和整體評(píng)價(jià)，井底之蛙看到的永遠(yuǎn)是自己頭上的一洞之天。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇八
《大國(guó)崛起》為我們講述了15世紀(jì)以來(lái)9個(gè)世界性大國(guó)的崛起，它們分別是：大航海時(shí)代崛起的葡萄牙、西班牙;金融資本家荷蘭;十八、十九世紀(jì)的強(qiáng)國(guó)法國(guó)、英國(guó);二十世紀(jì)熱衷于擴(kuò)張領(lǐng)土的日本、德國(guó);目前的世界第一強(qiáng)國(guó)美國(guó)。
在大航海時(shí)代崛起的葡萄牙、西班牙，它們探索整個(gè)世界，不僅完善了人們對(duì)我們生活的星球的了解，西班牙還獲得了美洲加利福尼亞成片成片的金銀;葡萄牙則獲得了非洲大量廉價(jià)的勞動(dòng)力，亞洲迷人的香料?？蛇@一切，卻并沒(méi)有給這兩個(gè)國(guó)家?guī)?lái)多少利益。葡萄牙自身的問(wèn)題非常之多：人口少，只有150萬(wàn)人，無(wú)法派兵分配到大量的殖民地;財(cái)富大量流失，隨著香料的傳播，各國(guó)的商人也從地中海開(kāi)辟了航道，地中海的航道不僅成本比經(jīng)過(guò)好望角的航道低，速度也更快;國(guó)內(nèi)享樂(lè)之風(fēng)盛行，葡萄牙人只顧著手中的金錢(qián)，卻不顧生產(chǎn)，很少有除了香料的其他財(cái)富來(lái)源。而西班牙則犯了與葡萄牙人一樣的錯(cuò)誤，貪圖享樂(lè)，導(dǎo)致了金銀所造成的價(jià)格革命，使國(guó)家迅速衰弱。
荷蘭的崛起源于它很早就采用了民主的政策，使它在貿(mào)易中迅速崛起。但失敗往往比成功容易得多，荷蘭將大部分資金投資在外國(guó)，又往往收不回來(lái)。法國(guó)大革命后，拿破侖發(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng)徹底摧毀了荷蘭的經(jīng)濟(jì)體系，很快，荷蘭便走向了衰敗。
而英國(guó)的崛起源于它工業(yè)、海軍的快速發(fā)展，在打敗了西班牙的無(wú)敵艦隊(duì)后，更是到達(dá)了巔峰，可是，英國(guó)卻在緊要關(guān)頭止步了，使自己的工業(yè)化發(fā)展大大低于德國(guó)、美國(guó)，很快就衰敗了。法國(guó)的衰敗恰恰與英國(guó)相反，英國(guó)使止步于工業(yè)發(fā)展，而法國(guó)卻是不停地?cái)U(kuò)張領(lǐng)土。拿破侖一世登上皇位后，便開(kāi)始發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，由于對(duì)待俄羅斯、英國(guó)、西班牙等國(guó)家的失誤，導(dǎo)致了稱(chēng)霸一時(shí)的法軍迅速潰敗。而拿破侖三世重登皇位后，又采取了錯(cuò)誤的政策對(duì)待普魯士、意大利，有了普法戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗，加上后來(lái)世界大戰(zhàn)的影響，法國(guó)就再也沒(méi)能東山再起了。
德意志和日本的失敗取決于他們的錯(cuò)誤擴(kuò)張，他們都想稱(chēng)霸世界，一個(gè)入侵歐洲，一個(gè)入侵東南亞，最終，結(jié)局證明了一個(gè)想和整個(gè)世界對(duì)著干的國(guó)家注定是會(huì)失敗的。
那正在崛起的中國(guó)從他們身上可以學(xué)到什么呢?1、要積極參與國(guó)內(nèi)的生產(chǎn)活動(dòng)，不能過(guò)于依靠進(jìn)口貨;2、投資的眼光要準(zhǔn)，要在重要的方面投資;3、不能止步于現(xiàn)狀，成為現(xiàn)實(shí)“龜兔賽跑”的兔子;4、知足常樂(lè)，不能一味地?cái)U(kuò)張領(lǐng)土。希望中國(guó)可以以史為鑒，一直保持世界強(qiáng)國(guó)的地位。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇九
在海潮出沒(méi)的濕地和湖泊上，以捕撈鯡魚(yú)起家從事轉(zhuǎn)口貿(mào)易，他們?cè)O(shè)計(jì)了造價(jià)更為低廉的船只，依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù)，逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士。日漸富有的荷蘭市民從貴族手里買(mǎi)下了城市的自治權(quán)，并建立起一個(gè)充分保障商人權(quán)利的聯(lián)省共和國(guó)。他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司——東印度公司，壟斷了當(dāng)時(shí)全球貿(mào)易的一半;他們建起了世界上第一個(gè)股票交易所，資本市場(chǎng)就此誕生;他們率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行，發(fā)明了沿用至今的信用體系。由于國(guó)土面積等天然因素，雖然17世紀(jì)末，荷蘭逐漸失去左右世界的霸權(quán)。但直到今天，荷蘭人的生活依然富足，荷蘭人開(kāi)創(chuàng)的商業(yè)規(guī)則依然在影響世界。
成為富強(qiáng)的國(guó)家的道路，清朝的統(tǒng)治者的“閉關(guān)鎖國(guó)”肯定是不可取的，妄圖依靠戰(zhàn)爭(zhēng)打破和重建世界格局，已被證明結(jié)果事與愿違。德國(guó)的興衰是最好的例證。我們不知道21世紀(jì)的變化將把大國(guó)帶向何方，但有一點(diǎn)是可以肯定的，建立永久和平、共同繁榮的和諧世界，將是人類(lèi)共同努力的方向。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇十
第一段：引言（150字）。
作為一個(gè)讀書(shū)大國(guó)的中國(guó)人，我有幸得以親身體會(huì)到我國(guó)讀書(shū)大國(guó)崛起的勢(shì)頭，深感其帶來(lái)的巨大變革。隨著國(guó)家對(duì)教育的高度重視和人民對(duì)知識(shí)的渴求，越來(lái)越多的人選擇閱讀，讀書(shū)的氛圍逐漸濃厚起來(lái)。通過(guò)自己的親身感受和對(duì)比他國(guó)的閱讀環(huán)境，我對(duì)讀書(shū)大國(guó)崛起有了更多的理解和體會(huì)。
第二段：讀書(shū)對(duì)培養(yǎng)個(gè)人素質(zhì)的重要性（250字）。
讀書(shū)是培養(yǎng)個(gè)人素質(zhì)的重要途徑之一。讀書(shū)不僅可以幫助我們擴(kuò)大知識(shí)儲(chǔ)備，提高學(xué)術(shù)水平，更能使我們接觸到不同的思想和觀點(diǎn)。通過(guò)閱讀，我們可以開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)批判思維和創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí)，讀書(shū)還可以提升我們的表達(dá)能力和溝通能力，使我們?cè)谏缃缓凸ぷ髦懈吒?jìng)爭(zhēng)力。因此，一個(gè)讀書(shū)大國(guó)的崛起，不僅意味著知識(shí)的普及和學(xué)術(shù)水平的提升，更體現(xiàn)了國(guó)家整體素質(zhì)的提高。
第三段：享受讀書(shū)帶來(lái)的成就感（250字）。
讀書(shū)是一種享受，也是一種修行。在閱讀的過(guò)程中，我們可以領(lǐng)略到不同的情感和體驗(yàn)。經(jīng)典文學(xué)作品、哲學(xué)著作、歷史書(shū)籍等都可以帶給我們深刻的情感觸動(dòng)。當(dāng)我們讀完一本書(shū)時(shí)，那種成就感和滿足感會(huì)充盈在心間，激勵(lì)我們砥礪前行。更重要的是，通過(guò)閱讀，我們可以更好地認(rèn)知自己、理解世界，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。讀書(shū)大國(guó)的崛起，也意味著國(guó)民群眾對(duì)于精神追求的更高境界。
第四段：推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和文化繁榮（250字）。
一個(gè)讀書(shū)大國(guó)的崛起，必然會(huì)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和文化的繁榮。閱讀不僅是個(gè)體的自我提升，更是社會(huì)進(jìn)步的基石。閱讀使人們具備思考能力和創(chuàng)造力，有利于社會(huì)的創(chuàng)新與發(fā)展。同時(shí)，閱讀還可以培養(yǎng)人們對(duì)文化的尊重和傳承，使文化在新時(shí)代煥發(fā)新的活力。一個(gè)國(guó)家的文化繁榮不僅需要有創(chuàng)造力的個(gè)體，也需要有參與和欣賞的讀者。
第五段：繼續(xù)推進(jìn)讀書(shū)大國(guó)的發(fā)展（300字）。
作為社會(huì)發(fā)展的一員，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到讀書(shū)大國(guó)的崛起中來(lái)。我們可以從自己做起，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，不斷豐富自己的知識(shí)和修養(yǎng)。同時(shí)，我們還可以積極傳播閱讀的理念，鼓勵(lì)身邊的人加入到讀書(shū)大軍中。政府和社會(huì)組織也應(yīng)該加大對(duì)閱讀事業(yè)的投入，創(chuàng)建更多的閱讀場(chǎng)所和活動(dòng)，提供更多的閱讀資源，為讀書(shū)大國(guó)的崛起提供更好的條件和環(huán)境。
總結(jié)：通過(guò)閱讀，我深刻感受到讀書(shū)大國(guó)崛起的重要性和價(jià)值。閱讀不僅能培養(yǎng)個(gè)人素質(zhì)，還能給人帶來(lái)成就感，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和文化繁榮。在個(gè)人和社會(huì)共同努力下，中國(guó)作為一個(gè)讀書(shū)大國(guó)的地位將得到進(jìn)一步鞏固和提升。我堅(jiān)信，讀書(shū)大國(guó)的崛起將為我們的國(guó)家和社會(huì)帶來(lái)更加輝煌的未來(lái)。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇十一
兩年前，中央電視臺(tái)播放了大型紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》。我自小喜歡歷史，不但對(duì)中國(guó)史，對(duì)世界各國(guó)歷史也很有興趣。當(dāng)時(shí)就認(rèn)真觀看了每一集，就感覺(jué)這是一部十分優(yōu)秀并很有教育意義的好片子，想著如果有關(guān)于這部片子的文字版本，我必須會(huì)購(gòu)買(mǎi)并珍藏。前段時(shí)間，人民出版社結(jié)集出版了《大國(guó)崛起》這本書(shū)。經(jīng)過(guò)仔細(xì)閱讀并認(rèn)真做筆記，我感覺(jué)收獲很大，并引發(fā)了諸多思考。
這本書(shū)主要描述了自十五世紀(jì)以來(lái)五百多年的時(shí)間里，包括葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱(chēng)霸世界，成為當(dāng)時(shí)的超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷史，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。幾百年來(lái)，歷史的塵煙逐漸消散，但為什么葡萄牙、荷蘭這些無(wú)論面積、還是人口都不及中國(guó)一個(gè)省的國(guó)家能成為歷史上的殖民大國(guó)，又為什么昔日的大國(guó)都僅能維持百年左右的霸權(quán)?這些不一樣篇章的文字和片段留給我的是深深的震撼。
位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，十五世紀(jì)時(shí)還是不到100萬(wàn)人口的小國(guó)，當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，卻開(kāi)創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代。十五世紀(jì)是海洋的世紀(jì)，當(dāng)年，在恩里克王子指揮下，葡萄牙一批杰出的航海家們進(jìn)行航海冒險(xiǎn)，開(kāi)辟了從大西洋往南繞過(guò)好望角到達(dá)印度的航線。麥哲倫的環(huán)球航行更是人類(lèi)歷史上的空前壯舉。當(dāng)麥哲倫完成人類(lèi)第一次環(huán)球航行后，原先割裂的世界最終由地理大發(fā)現(xiàn)連接成一個(gè)完整的世界，世界性大國(guó)也就此誕生。從葡萄牙的崛起我們能夠看到，國(guó)家的昌盛并不是以人口、面積來(lái)衡量的。葡萄牙人用自我的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明了他們的力量不可小覷。
回顧五百多年來(lái)各世界大國(guó)發(fā)展的歷程，思考九個(gè)大國(guó)崛起的關(guān)鍵因素，其中都離不開(kāi)重視科學(xué)和教育。尤其是位于歐洲中部的德國(guó)，歷來(lái)重視教育和人才的培養(yǎng)。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人。在這個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。難怪德軍總參謀長(zhǎng)毛奇早就自豪的說(shuō)過(guò)：“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”精心培育下一代是歷屆德國(guó)政府的重要任務(wù)，人類(lèi)不斷延續(xù)、永不熄滅的香火，是國(guó)家精神傳遞的骨干，德國(guó)正是依此換來(lái)了國(guó)家的強(qiáng)大。
到了二十世紀(jì)，兩次世界大戰(zhàn)給德意志民族帶來(lái)了重大創(chuàng)傷。但二戰(zhàn)后德國(guó)人能認(rèn)真反思?xì)v史，勇于悔過(guò)，從而得到了全世界的原諒與支持。德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔，真實(shí)地展示了這樣的精神，也打動(dòng)了世界各地愛(ài)好和平的人民?！肮蛳氯サ氖遣m特，站起來(lái)的是德國(guó)”。這樣的總統(tǒng)，才能永垂史冊(cè)，這樣的國(guó)家，才能熠熠生輝。
二戰(zhàn)后德國(guó)迅速崛起，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一，創(chuàng)造了高度的物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)禮貌。德國(guó)成功的一個(gè)重要原因就是有一大批杰出的各方面的優(yōu)秀人才，尤其是工程技術(shù)領(lǐng)域，這也奠定了德國(guó)現(xiàn)代工業(yè)的基礎(chǔ)。今日，德國(guó)生產(chǎn)的汽車(chē)、電子通訊產(chǎn)品等遍及全球，世界各國(guó)的青年學(xué)子都喜歡到德國(guó)留學(xué)。德意志民族實(shí)現(xiàn)了再次的崛起，其禮貌和發(fā)展令人嘆服!
書(shū)中讓我強(qiáng)烈震撼的還在于幾百年以來(lái)，西方主要大國(guó)的強(qiáng)盛無(wú)不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路，建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度。放眼歐美大國(guó)，無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙經(jīng)過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國(guó)，以及法、德兩國(guó)的隨后興起等。這些強(qiáng)國(guó)的崛起無(wú)一不是經(jīng)過(guò)制度改革和體制創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的，英國(guó)君主立憲制、法國(guó)大革命、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)、獨(dú)立宣言和三權(quán)分立、德國(guó)俾斯麥的改革等等無(wú)不如此。而位于大西洋彼岸的美國(guó)的崛起、日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺(jué)的趕超意識(shí)，也都以往歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。所以，國(guó)家的強(qiáng)弱、在世界舞臺(tái)上的地位，主要看政治上是否具有提高性。
說(shuō)起制度改革，與我們一衣帶水的日本，可能更有啟發(fā)意義。熟悉近代史的人都應(yīng)記得，十九世紀(jì)中葉，中國(guó)和日本分別經(jīng)歷了兩次革新運(yùn)動(dòng)，日本經(jīng)歷了明治維新，中國(guó)經(jīng)歷了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。其后經(jīng)過(guò)三十多年的發(fā)展，到十九世紀(jì)末，爆發(fā)了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)，滿清政府傾全國(guó)之力打造的北洋水師在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中幾乎全軍覆沒(méi)，也宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗。原因很多，但其中很重要的一條就在于，日本當(dāng)年的明治維新是進(jìn)行了比較徹底的制度改革，建立了君主立憲制，從而推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、軍事等多方面的迅猛發(fā)展，而中國(guó)當(dāng)時(shí)進(jìn)行的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只是興辦了一些軍工企業(yè)，根本沒(méi)有觸及阻礙中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程的腐朽的封建制度。主導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的也多是當(dāng)時(shí)的一些封建官僚，這也注定了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)不可能救中國(guó)，不可能從根本上改變中國(guó)貧窮落后的面貌。事實(shí)上，為了學(xué)習(xí)西方提高國(guó)家，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)幾年后進(jìn)行的百日維新運(yùn)動(dòng)，由于受到封建頑固勢(shì)力的極力阻撓，曇花一現(xiàn)般地也失敗了，中國(guó)再次失去了革新、發(fā)展的機(jī)會(huì)。
今日，中國(guó)共產(chǎn)黨人選擇了改革開(kāi)放的強(qiáng)國(guó)之路。改革開(kāi)放真正解放了生產(chǎn)力，真正改變了中國(guó)積貧積弱的落后面貌，改善了人民的生活，增強(qiáng)了中國(guó)的綜合國(guó)力。三十年來(lái)，中國(guó)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)的奇跡，令世界刮目相看。改革是一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的革命，它再次驗(yàn)證了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑這個(gè)論斷。
這本書(shū)同樣給我震撼的還有幾百年來(lái)大國(guó)的開(kāi)放視野。打開(kāi)國(guó)門(mén)向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，無(wú)疑是后發(fā)國(guó)家走上強(qiáng)盛之路的重要一環(huán)。我不禁想到了我們中國(guó)幾百年來(lái)的閉關(guān)鎖國(guó)的政策，真是讓人覺(jué)得可悲。早在十七世紀(jì)中葉到十八世紀(jì)中葉的一百多年時(shí)間里，西方列強(qiáng)逐漸完成工業(yè)革命的同時(shí)，我們中國(guó)卻陶醉在所謂的“康乾盛世”之中。當(dāng)年，乾隆皇帝在接見(jiàn)英國(guó)使節(jié)時(shí)還鬧出了不少笑話。中國(guó)的封建統(tǒng)治者沉浸在泱泱大國(guó)的夢(mèng)幻之中，不明白也不想明白外面的世界多么精彩，最終到1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的隆隆炮聲響起，英法聯(lián)軍憑著堅(jiān)船利炮打開(kāi)了中國(guó)大門(mén)，當(dāng)時(shí)昏庸的道光皇帝甚至還不明白英國(guó)在那里。之后簽訂了一系列喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約，中華民族受盡了屈辱。落后就要挨打，在今日落后甚至要被開(kāi)除球籍。古往今來(lái)，弱國(guó)無(wú)外交，連生存的權(quán)利都有可能被剝奪。
今日，我們中國(guó)政府果斷選擇了打開(kāi)國(guó)門(mén)、對(duì)外開(kāi)放的政策，虛心學(xué)習(xí)人類(lèi)一切禮貌的優(yōu)秀成果，學(xué)習(xí)世界上一切先進(jìn)國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)的管理，大膽引進(jìn)外資、鼓勵(lì)出口創(chuàng)匯等。尤其是創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，作為對(duì)外開(kāi)放的窗口和前沿。近三十年來(lái)的實(shí)踐也證明，以深圳為代表的中國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)獲得了巨大成功，也為中國(guó)的改革開(kāi)放事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。
看完了《大國(guó)崛起》這本書(shū)，思緒卻難以平息。今日，世界進(jìn)入全球化時(shí)代，以信息技術(shù)為代表的新技術(shù)革命方興未艾。我們中國(guó)也站在了新的起點(diǎn)，但讀懂幾百年來(lái)幾個(gè)大國(guó)的興衰起伏，對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這九個(gè)大國(guó)在過(guò)去近兩百年間和中國(guó)都發(fā)生過(guò)直面接觸，還有一些不堪回首的痛苦記憶?？墒菤v史的潮流畢竟浩蕩向前。今日的世界是開(kāi)放包容的世界，經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮滾滾向前。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開(kāi)放、制度創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展、和諧社會(huì)等理念都為中國(guó)在新世紀(jì)的發(fā)展注入了鮮活的力量。這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是從某些強(qiáng)國(guó)的衰落中汲取的教訓(xùn)。
聆聽(tīng)歷史是一種偉大的智慧，回望大國(guó)風(fēng)云，讓歷史照亮我們未來(lái)的行程。五百多年前，人類(lèi)經(jīng)過(guò)海洋搭建起真正的世界舞臺(tái)，大小強(qiáng)弱的國(guó)家都在這個(gè)舞臺(tái)上表演了自我的主角。五百年后，隨著登月計(jì)劃的完成，人類(lèi)又把這個(gè)舞臺(tái)延伸到了遙遠(yuǎn)的太空。從地球仰望天空，是那樣地遙遠(yuǎn)清澄。今日的這個(gè)舞臺(tái)，到底是人類(lèi)和平與發(fā)展的溫床，還是未來(lái)大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的疆場(chǎng)?或許并不是所有的人都已經(jīng)放棄陳舊的思維模式和全球?qū)χ艜r(shí)代的種種偏見(jiàn);或許，在未來(lái)五百年，乃至更長(zhǎng)的時(shí)間里，世界的發(fā)展仍將經(jīng)受各種考驗(yàn)。但需要指出的是，近代以來(lái)中國(guó)雖受盡了列強(qiáng)的蹂躪和種種磨難，今日中國(guó)的崛起卻走的是和平發(fā)展的道路，中國(guó)不稱(chēng)霸也永遠(yuǎn)不會(huì)侵略、威脅別的民族。二十一世紀(jì)的世界潮流有一點(diǎn)是能夠肯定的：建立永久和平、各國(guó)家各民族平等和睦相處、共同繁榮的和諧世界，將是人類(lèi)共同追求的方向!
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇十二
閱讀《大國(guó)崛起》這本書(shū)大約已有兩個(gè)年頭了，還記得是在一家快關(guān)門(mén)的小書(shū)店的打折書(shū)里淘來(lái)的。想買(mǎi)這本書(shū)的念頭由來(lái)已久，只是迫于那高額的價(jià)格，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望著，而當(dāng)我真的能夠真正擁有時(shí)，喜悅之情難以言表，至今仍然可以清晰地浮現(xiàn)在眼前。
《大國(guó)崛起》是一本這樣的書(shū)：它試圖站在人類(lèi)文明發(fā)展的高度，以歷史的眼光和全球的視野，通過(guò)解讀15世紀(jì)以來(lái)世界性大國(guó)崛起的歷史，追蹤和研究世界性大國(guó)興起軌跡，總結(jié)大國(guó)崛起的個(gè)性特征和基本規(guī)律，探索新形勢(shì)下中國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇，為中國(guó)的發(fā)展尋找鏡鑒，以期有利于中華民族復(fù)興這一宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
再次重讀《大國(guó)崛起》，再次重溫8個(gè)歷史強(qiáng)國(guó)的興衰，我想到了一對(duì)關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。
無(wú)論哪個(gè)大國(guó)的崛起，沒(méi)有一個(gè)不曾歷經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個(gè)積淀的過(guò)程。大國(guó)的崛起，也同時(shí)證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動(dòng)力?！八街梢怨ビ瘛钡牡览?，一直講了幾千年，從孔子的“三人行必有我?guī)煛?、“學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”，到近代嚴(yán)復(fù)的“師夷長(zhǎng)技以制夷”，再到“好好學(xué)習(xí)、天天向上”、“活到老，學(xué)到老”。
學(xué)習(xí)不是純粹的模仿，必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來(lái)，否則，難免會(huì)墜入邯鄲學(xué)步的誤區(qū)?！皳衿渖普叨鴱闹簧普叨闹?，這是老夫子早已給出的理論指導(dǎo)和總結(jié)。記得胡錦濤出訪瑞典時(shí)曾對(duì)瑞典的政治制度有過(guò)一段精辟的見(jiàn)解：瑞典是資本主義旗號(hào)下，最具有社會(huì)主義特征的國(guó)度，在人文道德、價(jià)值觀念、社會(huì)保障、法律體系等諸多方面，這個(gè)北歐小國(guó)甚至比社會(huì)主義更社會(huì)主義，有很多地方值得我們借鑒學(xué)習(xí)。再來(lái)探討資本主義的草與社會(huì)主義的苗的話題，是幼稚更是弱智的。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇十三
回顧500年來(lái)各個(gè)世界大國(guó)發(fā)展的歷程，討論大國(guó)崛起的關(guān)鍵性因素。單一的因素一定是錯(cuò)誤的，但有一些共同的因素卻值得關(guān)注：要形成一個(gè)統(tǒng)一的力量、重視思想文化的繁榮、重視科學(xué)和教育、善于學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的道路等。
對(duì)于地處西北歐、面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京的小國(guó)荷蘭，是怎樣成為17世紀(jì)的王者？
在海潮出沒(méi)的濕地和湖泊上，以捕撈鯡魚(yú)起家從事轉(zhuǎn)口貿(mào)易，他們?cè)O(shè)計(jì)了造價(jià)更為低廉的船只，依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù)，逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士。日漸富有的荷蘭市民從貴族手里買(mǎi)下了城市的自治權(quán)，并建立起一個(gè)充分保障商人權(quán)利的聯(lián)和共和國(guó)。他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司——東印度公司，壟斷了當(dāng)時(shí)全球貿(mào)易的一半；他們建起了世界上第一個(gè)股票交易所，資本市場(chǎng)就此誕生；他們率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行，發(fā)明了沿用至今的信用體系。由于國(guó)土面積等天然因素，雖然17世紀(jì)末，荷蘭逐漸失去左右世界的霸權(quán)。但直到今天，荷蘭人的生活依然富足，荷蘭人開(kāi)創(chuàng)的商業(yè)規(guī)則依然在影響世界。
成為富強(qiáng)的國(guó)家的道路，清朝的統(tǒng)治者的“閉關(guān)鎖國(guó)”肯定是不可取的，妄圖依靠戰(zhàn)爭(zhēng)打破和重建世界格局，已被證明結(jié)果事與愿違。德國(guó)的興衰是最好的'例證。我們不知道21世紀(jì)的變化將把大國(guó)帶向何方，但有一點(diǎn)是可以肯定的，建立永久和平、共同繁榮的和諧世界，將是人類(lèi)共同努力的方向。
一個(gè)大國(guó)，它的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)穩(wěn)定，民眾與領(lǐng)導(dǎo)者之間的相互信任和互相尊重。但是一個(gè)大國(guó)的形成并沒(méi)有這么容易。
荷蘭和西班牙是世界上最早的大國(guó)，它們臨近海洋，能夠便利地貿(mào)易、交流，但是只有地理位置的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，是不能讓兩個(gè)占地面積極小的國(guó)家成為世界性大國(guó)的。最重要的是，國(guó)家的強(qiáng)大凝聚力。荷蘭的恩里克王子以國(guó)家的名義支持航海家們對(duì)世界的探索，使葡萄牙的航海大發(fā)現(xiàn)不再是個(gè)人的孤立冒險(xiǎn)，而是成為有計(jì)劃有組織的國(guó)家戰(zhàn)略；西班牙的伊麗莎白女皇在和哥倫布的談判中，接受了一個(gè)有航海抱負(fù)的平民的要求，為了資助哥倫布的遠(yuǎn)航，女王甚至賣(mài)掉了自己皇冠上的珠寶。這就是一個(gè)民族、國(guó)家的凝聚力，自上而下的一股團(tuán)結(jié)力量，使兩個(gè)在歐洲邊緣的國(guó)家成為了大國(guó)。
但是，在很多國(guó)外學(xué)者談?wù)摯髧?guó)崛起之謎時(shí)，都提到了思想文化的影響力。英國(guó)首相丘吉爾曾經(jīng)有這樣一句名言：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不肯失去一個(gè)莎士比亞?！钡拇_，莎士比亞的作品能夠提高群眾文化素養(yǎng)，也能提升國(guó)家人文精神，使當(dāng)時(shí)的英國(guó)成為一個(gè)文化豐富的國(guó)家。英國(guó)的牛頓定律打開(kāi)了英國(guó)走向工業(yè)大國(guó)之門(mén)，亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》為英國(guó)展示了新的經(jīng)濟(jì)秩序。所以，一個(gè)國(guó)家良好的思想、文化可以使國(guó)家崛起，也可以影響世界。
當(dāng)然，國(guó)家的崛起也有另一種答案，就是體制創(chuàng)新。17世紀(jì)，一個(gè)相當(dāng)于兩個(gè)半北京大的荷蘭憑借一系列完整的商業(yè)制度，締造了一個(gè)稱(chēng)霸全球的大國(guó)；英國(guó)靠推行自由貿(mào)易建立市場(chǎng)，使用自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式，讓經(jīng)濟(jì)騰飛；當(dāng)美國(guó)這個(gè)新興國(guó)家利用自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制稱(chēng)霸了許久，而突然經(jīng)濟(jì)落寞時(shí)，則用政府無(wú)形的雙手來(lái)干預(yù)，使經(jīng)濟(jì)漸漸回暖。所以體質(zhì)的健全和創(chuàng)新能使一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安，保持穩(wěn)定。
我們回頭看一下我們的中國(guó)，在19世紀(jì)，20世紀(jì)，為什么中國(guó)屢屢遭到歐洲國(guó)家乃至亞洲國(guó)家的欺凌？我認(rèn)為首先是咱們國(guó)家思想的問(wèn)題，那時(shí)中國(guó)還處于封建社會(huì)，信奉封建思想，而這種思想讓國(guó)家閉關(guān)鎖國(guó)、不接受新的思想、文化、技術(shù)，讓我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯，與世界國(guó)家拉開(kāi)了長(zhǎng)長(zhǎng)的距離。其次是體制問(wèn)題，國(guó)家壟斷經(jīng)營(yíng)，不給市場(chǎng)一個(gè)自由的空間，使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，無(wú)法入流，無(wú)法跟上世界其他國(guó)的腳步。所以打開(kāi)國(guó)門(mén)，向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，無(wú)疑是后發(fā)國(guó)家走上強(qiáng)國(guó)之路的開(kāi)端。
大國(guó)崛起，是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，必須有一個(gè)經(jīng)濟(jì)與政治的現(xiàn)代化的過(guò)程。而只有在不同時(shí)期，根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要，做出正確判斷的國(guó)家，才能獲得歷史的青睞。大國(guó)之所以難解，因?yàn)槊總€(gè)大國(guó)的發(fā)展模式都是不能簡(jiǎn)單地復(fù)制和模仿的，中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，以前我們是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，學(xué)習(xí)它的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等等，但是如今，我們必須走出一條適合自己發(fā)展的道路，中國(guó)還要走的路很長(zhǎng)，我們要摸索出一條新的路是艱難且冒險(xiǎn)的，但是只要我們中國(guó)人團(tuán)結(jié)一致，上下一心，我們離成為強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想也就不遠(yuǎn)了。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇十四
《大國(guó)崛起》這部十二集的紀(jì)錄片講述了世界上許多的國(guó)家如何成為超級(jí)大國(guó)，每個(gè)大國(guó)都有一段艱辛的崛起歷程，其中也講述了中國(guó)由積貧積弱，飽受列強(qiáng)凌辱，最終走向民族復(fù)興的過(guò)程。
一百多年前，日本也像我國(guó)的清朝一樣——閉關(guān)鎖國(guó),經(jīng)濟(jì)落后，美國(guó)的大炮，轟開(kāi)了日本的國(guó)門(mén)，日本就此勵(lì)志，一心想趕超美國(guó)成為超級(jí)大國(guó)。明治維新后，日本經(jīng)濟(jì)直線上漲，國(guó)力大增，成為當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國(guó)之一。但清朝皇帝還是以泱泱大國(guó)自居，依然奉行閉關(guān)鎖國(guó)政策，最終沒(méi)能逃過(guò)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗、八國(guó)聯(lián)軍火燒圓明園的屈辱，割地賠款，民不聊生。為什么日本就能從弱國(guó)成為到別人羨慕的超級(jí)大國(guó)呢?為什么同樣，清朝也派人出去學(xué)習(xí)西方強(qiáng)國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，就不能取得日本同樣的結(jié)果呢，我想關(guān)鍵還是在于清朝的腐敗。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得革命勝利建立了新中國(guó)，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民自立根生，艱苦奮斗，克服三年自然災(zāi)害，努力醫(yī)治舊社會(huì)創(chuàng)傷;大力發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè);萬(wàn)眾一心，抗擊特大洪水自然災(zāi)害;運(yùn)籌帷幄，抵御全球金融危機(jī);大興教育，提高國(guó)民素質(zhì);使中國(guó)走入民族復(fù)興的道路。經(jīng)過(guò)三十年的改革開(kāi)放，中國(guó)成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，成為發(fā)展中國(guó)家的領(lǐng)跑者，世界各地都有中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造。身在國(guó)外的華人華僑都能切身感受到國(guó)家強(qiáng)盛后帶來(lái)的尊嚴(yán)?，F(xiàn)在的中國(guó)不再是60多前，任人凌辱的弱國(guó)了，在國(guó)際事務(wù)中，都能聽(tīng)到中國(guó)政府強(qiáng)有力的聲音。但民族復(fù)興、強(qiáng)國(guó)之路還任重道遠(yuǎn)，還需用我們這些祖國(guó)的未來(lái)去實(shí)現(xiàn)、去努力、奮斗。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇十五
《大國(guó)崛起》分別講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、俄羅斯（前蘇聯(lián)）、美國(guó)九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國(guó)的興衰故事。它們的強(qiáng)盛都離不開(kāi)那些改變國(guó)家命運(yùn)的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人。從哥倫布、威廉姆·伯克爾斯宗、瓦特、莎士比亞、亞當(dāng)·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂(lè)、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)，真正的治國(guó)之道從是這里產(chǎn)生的。對(duì)于眾多國(guó)人來(lái)說(shuō)，這部紀(jì)錄片無(wú)疑稱(chēng)得上是一次“歷史教學(xué)片”，是對(duì)公元15以來(lái)世界9個(gè)主要大國(guó)發(fā)展史的一次集體學(xué)習(xí)。用電視畫(huà)面展現(xiàn)曾經(jīng)的大國(guó)興衰，顯然沒(méi)有浩瀚的歷史典籍來(lái)得深刻。但是，電視能以光和影的三原色轉(zhuǎn)變形象地將歷史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽(yù)、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的書(shū)齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。央視將9個(gè)大國(guó)的500年興衰史用12集的短短篇幅濃縮，絕非大眾娛樂(lè)的電視劇快餐，而是品讀歷史的鏡鑒和對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。
葡萄牙、西班牙，都是依靠民族獨(dú)立的強(qiáng)大國(guó)家力量和海洋優(yōu)勢(shì)，通過(guò)香料貿(mào)易和殖民掠奪，而成為世界性的大國(guó)；荷蘭，是在四百多年前，依靠海洋貿(mào)易和商業(yè)制度上的創(chuàng)新而奪得世界霸權(quán)。它們的大國(guó)之路，對(duì)中國(guó)的參考價(jià)值已經(jīng)不大了。而以英美法德日為代表的資本主義大國(guó)發(fā)展之路，以及蘇俄的強(qiáng)大之路，對(duì)正處在綜合國(guó)力快速上升中的中國(guó)，有著巨大的借鑒意義。首先比較它們的經(jīng)濟(jì)制度。
由荷蘭首先開(kāi)創(chuàng)的一些現(xiàn)代商業(yè)制度，比如股票交易所、銀行，在英國(guó)的手里發(fā)揚(yáng)光大。英國(guó)通過(guò)海戰(zhàn)奪取了海上霸權(quán)，但真正使其獲得世界霸主地位的，卻是由首先在英國(guó)開(kāi)始的工業(yè)革命帶來(lái)的生產(chǎn)力飛躍，及其建立的資本主義經(jīng)濟(jì)體制。而美國(guó)，則在二十世紀(jì)早期，代替英國(guó)，成為了世界資本主義經(jīng)濟(jì)制度的制定者和完善者。早期由英國(guó)開(kāi)創(chuàng)的自由經(jīng)濟(jì)模式，在經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)之后，帶來(lái)了重重矛盾，而美國(guó)，受蘇聯(lián)模式的啟發(fā)，加強(qiáng)了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，重新確保了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的健康發(fā)展。法國(guó)則大多是借鑒英美的經(jīng)濟(jì)體制，沒(méi)什么特別可言。
蘇俄的大國(guó)之路，則充滿了跌宕起伏。沙皇時(shí)期的農(nóng)莊經(jīng)濟(jì)模式，決定了它決不可能在與已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化了的歐洲大國(guó)之間的較量中勝出。但伴隨著十月革命而來(lái)的蘇聯(lián)，采取了高度集中式的指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，而且有馬克思主義這個(gè)強(qiáng)大的理論支持，使其經(jīng)過(guò)一個(gè)五年計(jì)劃即邁入了工業(yè)化大門(mén)，工業(yè)生產(chǎn)能力巨增。盡管計(jì)劃經(jīng)濟(jì)使蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，但是，卻使其擁有了強(qiáng)大的軍事政治力量，造就了蘇俄的大國(guó)之位。
與上面兩種情況有所不同的是德國(guó)和日本，它們都采用的是英美的資本主義經(jīng)濟(jì)體制，但是，卻是由國(guó)家來(lái)推動(dòng)、引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而克服了自由主義經(jīng)濟(jì)模式的弊端，都搭上了工業(yè)化的末班車(chē)，成為世界性的大國(guó)。
其次，比較這些大國(guó)的政治制度。
盡管這些國(guó)家的政治制度在成為大國(guó)的過(guò)程中，都是向著更公平、民主的方向發(fā)展。但是，它們的政治體制依然差別巨大。如最后一集《大道行思》中，被采訪者，法國(guó)戴高樂(lè)基金會(huì)主席伊夫?蓋納所言：“一個(gè)國(guó)家的體制應(yīng)該適合那個(gè)國(guó)家和人民的情況。英國(guó)人的民主和法國(guó)人的民主是不同的`，法國(guó)人和意大利人的民主也是不同的?！?BR> 中國(guó)的政治道路，只能從自己的歷史中去反思。從漢初的“文景之治”到清朝的“康乾盛世”，所有的盛世都具備一個(gè)共同點(diǎn)——國(guó)家統(tǒng)一，中央集權(quán)，軍事強(qiáng)大。一個(gè)散亂的國(guó)家是不可能強(qiáng)大起來(lái)的；而中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，復(fù)雜的地域、民族關(guān)系，注定了唯有中央集權(quán)，統(tǒng)治階層具有強(qiáng)大的控制力量，才能夠保證國(guó)家的統(tǒng)一；更進(jìn)一步的，才可以有能力去干預(yù)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。這也正是當(dāng)今的中國(guó)，要確保臺(tái)灣不獨(dú)立，堅(jiān)決打擊東突等分裂勢(shì)力的原因。
軍事力量的影響，是顯而易見(jiàn)的——自從近幾年中國(guó)海軍的新型核潛艇成功試射8000公里射程的潛射洲際導(dǎo)彈之后，美國(guó)的航母艦隊(duì)已經(jīng)不敢輕易到臺(tái)海游蕩了。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)，而強(qiáng)大的軍事威懾，特別是核威懾，不僅可以保證我們自己不受侵犯，還讓我們具有了在國(guó)際政治上發(fā)言的話語(yǔ)權(quán)。
同樣，西方執(zhí)意推銷(xiāo)的多黨制，對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，也看不到任何的好處。專(zhuān)*制固然有其弊病，但是，比較起來(lái)，“亂”則是更讓國(guó)家內(nèi)耗的情形。而且，一黨的內(nèi)部，也可以形成多種力量制衡，同樣可以保證黨的健康發(fā)展。況且，七千多萬(wàn)黨員中，畢竟大部分還是社會(huì)的中堅(jiān)力量。也只有具備這么強(qiáng)大群眾基礎(chǔ)的共*產(chǎn)*黨，才有能力領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的大國(guó)之路。
最后，比較這些大國(guó)的文化。
英國(guó)首相丘吉爾有這樣一句名言：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不肯失去一個(gè)莎士比亞。”一個(gè)國(guó)家的文化，是民族之魂，發(fā)展進(jìn)步的保證。無(wú)論是英美法德還是蘇俄，在它們國(guó)力崛起的過(guò)程中，都可以看到背后推動(dòng)這種上升的力量——文化。無(wú)論是科技上的發(fā)明創(chuàng)造，經(jīng)濟(jì)上的探索發(fā)展，還是管理上的開(kāi)拓創(chuàng)新，都包含著思想、文化的底蘊(yùn)。
“以史為鏡，可知興替矣”，這是一千三百多年前，李世民和魏征一段對(duì)話中的摘錄。先人早已告知我們，要學(xué)會(huì)從歷史中去吸取教訓(xùn)，避免走錯(cuò)路、彎路。帶著五千年積淀下來(lái)的智慧，經(jīng)歷了改革開(kāi)放的中國(guó)人已經(jīng)學(xué)會(huì)了突破各種困擾，只求發(fā)展“發(fā)展”之本身，拋棄了不必要的意識(shí)形態(tài)束縛，中國(guó)的大國(guó)之路必將穩(wěn)步向前！
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇十六
在回來(lái)的路上，我掀著《大國(guó)崛起》，我讀到些對(duì)我們有用的東西，我如下，也作為我的讀書(shū)筆記，以饗各位：
1、國(guó)家統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)，這是基礎(chǔ)，但必須防止過(guò)度軍事化和若化國(guó)家的力量；
6、各項(xiàng)政策務(wù)必到基層了解情況制定，并到基層去了解落實(shí)、實(shí)施效果，防止成果被部分利益集體吞噬，并要在人民的利益去推動(dòng)發(fā)展，為人民謀福利。
7、建立“商業(yè)”與“道德”平衡，保證物質(zhì)與精神的共同提升！
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇十七
有幸拜讀了《大國(guó)崛起》這一著作，感悟頗多。
大國(guó)的建立并不是一朝一夕建立起來(lái)的，它必將經(jīng)歷時(shí)間、政治、禮貌乃至整個(gè)歷史的考驗(yàn)，或崛起于經(jīng)濟(jì)的變革、或崛起于律法的審試、或崛起于戰(zhàn)火的洗禮、或崛起于科學(xué)的考教、抑或思潮的涌動(dòng)、大道的鑄就；但無(wú)疑從世界天塹被打破的那一天起，所有國(guó)家便不得不停止那些自己演繹的的故事，開(kāi)始主動(dòng)或被迫地相互的審視、交流、碰撞。那些擁有著強(qiáng)大凝聚力的國(guó)家出現(xiàn)了，他們推動(dòng)著世界向著“既定”的劇情走去，演繹著偉大的史詩(shī)，把握機(jī)會(huì)，凝聚更為強(qiáng)大的力量衍變?yōu)槭澜缧詮?qiáng)國(guó)。
大國(guó)，是一個(gè)不單單以領(lǐng)土為衡量標(biāo)準(zhǔn)的詞匯，更是對(duì)其國(guó)家地位和世界影響力的一種肯定。任何單一的、單調(diào)的因素都不足以支撐一個(gè)大國(guó)、強(qiáng)國(guó)。單純物質(zhì)層面的豐富是蒼白的，其不僅僅要有規(guī)模、本事，更應(yīng)當(dāng)構(gòu)成一種吸引力、內(nèi)部凝聚力。也就是說(shuō)一個(gè)大國(guó)外部的崛起，源于內(nèi)部制度、體系的健全，是其內(nèi)部力量的外延。而這種內(nèi)部力量往往取決于思想文化的影響力。不妨來(lái)看，莎士比亞、牛頓、亞當(dāng)斯密的名字共同鐫刻在了英國(guó)崛起的道路上；法國(guó)的先賢祠內(nèi)安葬著伏爾泰、雨果、居里夫婦等一系列代表引領(lǐng)法國(guó)文化的偉人。文化能夠打破人們思想的束縛，從而碰撞出全新的火花，推動(dòng)社會(huì)的行進(jìn)。
除此以外，制度的創(chuàng)新，也足以奠定大國(guó)的地位。近五百年來(lái)，僅有三個(gè)國(guó)家先后建立起世界霸主地位——荷蘭、英國(guó)、美國(guó)。他們先后建立、確定、完善、創(chuàng)新、改良著世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的模式。而隨之而來(lái)的便是為了保障經(jīng)濟(jì)而實(shí)行的政治制度——內(nèi)閣制、議會(huì)制，長(zhǎng)久的保障了國(guó)家的長(zhǎng)治久安，保證了國(guó)家、社會(huì)的穩(wěn)定，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
任何一個(gè)國(guó)家想要崛起、走向強(qiáng)盛和現(xiàn)代化都不能刻意模仿其他國(guó)家所走過(guò)的道路，其必須從萬(wàn)千條途徑之中發(fā)現(xiàn)并堅(jiān)持一條適合自己的道路，并不懈踐行。打開(kāi)視野，向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，無(wú)疑是后發(fā)國(guó)家走向強(qiáng)盛國(guó)家的開(kāi)端。正如俄羅斯、德國(guó)、日本，他們選擇憑借國(guó)家推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)。這些國(guó)家憑借剛剛重建后國(guó)家和政府的強(qiáng)大影響力，塑造社會(huì)形態(tài)，與英美等憑借社會(huì)推動(dòng)國(guó)家自下而上發(fā)展的模式完全不一樣。
成為一個(gè)大國(guó)，或許是人類(lèi)發(fā)展史上一個(gè)永遠(yuǎn)的難題，是一個(gè)有著無(wú)窮多解法的永恒之謎。但僅有那些在不一樣時(shí)期根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要，做出正確戰(zhàn)略確定的國(guó)家，才能獲得歷史的青睞。歷史總是率先選擇第一時(shí)間適合其規(guī)則并擁有那個(gè)時(shí)期核心競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)家來(lái)充當(dāng)世界的主角?；仡櫘?dāng)下，二戰(zhàn)結(jié)束70多年后的今日，而今活躍的.強(qiáng)國(guó)依然是當(dāng)年的那些大國(guó)，他們率先完成了現(xiàn)代化早已領(lǐng)先于時(shí)代，向著未來(lái)的更深處去探求人類(lèi)的命運(yùn)。
當(dāng)然，自從大航海的航道把地球割為兩半的時(shí)候有些事就已經(jīng)注定。這個(gè)世界有時(shí)像黑白照片那般殘酷的鮮明，大國(guó)崛起所依靠的恰是對(duì)殖民地的擴(kuò)張、劃分、掠奪。那里的人民享受著與殖民國(guó)完全不一樣待遇，他們所失去的絕不僅僅是土地和豐富的資源，更是國(guó)家的尊嚴(yán)、民族的獨(dú)立與平等，被迫的理解著外來(lái)者殘酷的強(qiáng)制性改變——顛覆性的動(dòng)蕩。這些影響有些直到今日還牢牢根植于那片土地。
或許比起大國(guó)的崛起，其維系過(guò)程中所爆發(fā)的矛盾和問(wèn)題遠(yuǎn)比解決的辦法要多得多。他們面臨著堅(jiān)持和擴(kuò)大利益的煩惱。“第一大國(guó)”總是想建立起最貼合其利益的世界秩序而與新崛起的大國(guó)發(fā)生沖突和矛盾，這時(shí)大國(guó)間的戰(zhàn)爭(zhēng)似乎成為了解決這一矛盾的必由之路，唯一手段，用于打破重建世界秩序。
歷史一再證明，沒(méi)有永遠(yuǎn)的霸權(quán)國(guó)家，大國(guó)的興衰交替是不可避免的歷史法則，歷史也告訴我們，從大國(guó)的崛起到大國(guó)的興衰交替，是一部我們不得不耐著性子慢慢看的歷史長(zhǎng)劇。今日當(dāng)全球市場(chǎng)把大國(guó)的命運(yùn)相互連接起來(lái)，他們的合作和依存關(guān)系相互增強(qiáng)，具有歷史眼光和戰(zhàn)略眼光的國(guó)家開(kāi)始崛起。依靠戰(zhàn)爭(zhēng)和霸權(quán)聯(lián)盟式的行為將不再適用于時(shí)代。
當(dāng)人類(lèi)命運(yùn)成為一個(gè)緊密相連的共同體，當(dāng)和平與發(fā)展成為人類(lèi)共同的愿景。大國(guó)將如何維護(hù)自己的利益，又將擔(dān)負(fù)起什么樣的職責(zé)？今日的大國(guó)終將以何等姿態(tài)屹立于歷史長(zhǎng)河呢？我想這需要一個(gè)擁有偉大文化傳統(tǒng)和智慧的禮貌大國(guó)的崛起。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇十八
12集《大國(guó)崛起》按其崛起順序講述了9個(gè)大國(guó)的發(fā)展之路，以大航海時(shí)代以來(lái)先后崛起的國(guó)家為脈絡(luò)，梳理了一遍世界歷史。這部電視紀(jì)錄片引起了很大的轟動(dòng)。
我必須承認(rèn)這是中國(guó)最大的電視傳媒第一次站在一個(gè)宏大歷史敘事的高度來(lái)拍攝一部紀(jì)錄片。不論是運(yùn)用了大量電腦cg鏡頭的場(chǎng)景再現(xiàn)，還是大氣磅礴的背景配樂(lè)，都表明了這部電視紀(jì)錄片主創(chuàng)人員強(qiáng)烈的敘事目的，為正在經(jīng)濟(jì)起飛的中國(guó)表達(dá)一種崛起的訴求和欲望，為振興中的中華民族尋找歷史中世界大國(guó)稱(chēng)雄的借鑒。
在我看來(lái)，這個(gè)紀(jì)錄片以宏大的歷史視角來(lái)審視了500年來(lái)的世界史，真正從中國(guó)的需要出發(fā)去剖析其他國(guó)家的發(fā)展之路。尤其是在政治改革已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)改革和民眾需求的今天，對(duì)民主和自由的訴求空前強(qiáng)大的中國(guó)人民來(lái)說(shuō)，這既是國(guó)家對(duì)現(xiàn)今發(fā)展的一種表態(tài)，也是滿足大部分群眾需求的國(guó)際知識(shí)大普及。
片中從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)展開(kāi)，配合制度和經(jīng)濟(jì)政策、科學(xué)創(chuàng)新、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保障、國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力、文化思想促進(jìn)等命題講述了西班牙、葡萄牙的海外擴(kuò)張；荷蘭的商業(yè)文化；英國(guó)的殖民文化；法國(guó)的獨(dú)立自主，德國(guó)的國(guó)家主導(dǎo)下的全民素質(zhì)；日本明治維新；俄羅斯民族堅(jiān)忍不拔和高度集權(quán)；美國(guó)的自由主義和獨(dú)立精神。通過(guò)聽(tīng)到這些不同的聲音，看到他們不同于同時(shí)期中國(guó)的發(fā)展模式，我終于明白中國(guó)的崛起之路需要什么。
總結(jié)這9個(gè)國(guó)家的發(fā)展可以看到他們都恰好地趕在世界發(fā)展的轉(zhuǎn)折時(shí)期，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)刻，第一個(gè)站在了時(shí)代的前沿，敢于投入大量金錢(qián)時(shí)間去改革自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，成功完成經(jīng)濟(jì)變革，是國(guó)家的生產(chǎn)力和科技水平大大提高一個(gè)檔次。他們都能敏銳地發(fā)覺(jué)生產(chǎn)力的改變，及時(shí)地摒棄舊的生產(chǎn)制度，大力改革最終才能搶占世界的第一桶金。
另外一個(gè)讓這9個(gè)國(guó)家屹立于世界之林的是他們的體制創(chuàng)新。從金融、商業(yè)制度的創(chuàng)立到股份制的提出，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的跨時(shí)代誕生過(guò)渡為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從封建社會(huì)專(zhuān)制集權(quán)到君主立憲制度等等，這些無(wú)一不表明符合當(dāng)期國(guó)情的經(jīng)濟(jì)體制和政治體制都對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展有著舉足輕重的意義。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是國(guó)家崛起的指標(biāo)和動(dòng)力，而其科學(xué)的政治制度則指引一個(gè)國(guó)家往更遠(yuǎn)大的方向發(fā)展，保證了國(guó)家的穩(wěn)定，同時(shí)又是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石。
除去在國(guó)家范圍內(nèi)的思考，影片也揭示了個(gè)人對(duì)國(guó)家發(fā)展的重大貢獻(xiàn)和無(wú)可比擬的巨大作用。恩里克王子的航海夢(mèng)想發(fā)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)新大陸；一個(gè)漁民的創(chuàng)新剖魚(yú)法帶來(lái)了一個(gè)國(guó)家的富裕；亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》讓國(guó)人度過(guò)了艱難的衰退期。這些都是個(gè)人，哪怕是一個(gè)最平凡的人都對(duì)國(guó)家的發(fā)展起著難以計(jì)量的影響和作用。每一個(gè)國(guó)家的崛起都是人民群眾集體智慧的成果。
我無(wú)法確切地說(shuō)影片。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇十九
近日來(lái)，不斷的看中央電視臺(tái)攝制的《大國(guó)崛起》，其中從16世紀(jì)一直講到21世紀(jì)，講了西班牙葡萄牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、日本、俄國(guó)，這九個(gè)世界性大國(guó)，其中英國(guó)和美國(guó)的崛起之路，走得平穩(wěn)而理性，并且給整個(gè)世界帶來(lái)了福祗，這兩個(gè)國(guó)家一是是兩次工業(yè)革命的發(fā)祥地，二是給世界提供了一種可以仿效學(xué)習(xí)的政治體制，三是在維護(hù)世界和平與正義，推崇普世價(jià)值做了光輝的典范。當(dāng)然以被殖民者的眼光來(lái)看，美國(guó)的拓展帶來(lái)印第安人的滅絕，英國(guó)的三角貿(mào)易其血腥罪惡罄竹難書(shū)。
其他如德國(guó)，日本與俄國(guó)在世界舞臺(tái)上總是從顛峰上墜入深淵，然后又逐漸的崛起，其中不可否認(rèn)的一點(diǎn)即是專(zhuān)制政體不僅帶本國(guó)帶來(lái)了災(zāi)難，也給世界人民帶來(lái)了毀滅性的打擊。
有一點(diǎn)必須銘記，任何大國(guó)的崛起，首先要有一種內(nèi)在的凝聚力，另一方面沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的爭(zhēng)霸，一個(gè)國(guó)家不可能崛起，也就是說(shuō)一個(gè)大國(guó)的崛起，靠競(jìng)爭(zhēng)，靠戰(zhàn)爭(zhēng)，遵循叢林法則，弱肉強(qiáng)食的達(dá)爾文社會(huì)進(jìn)化論觀點(diǎn)。
一方面要又戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)力，另一方面要又體制科技教育的軟實(shí)力，而后面需要一種工商業(yè)的發(fā)達(dá)。
試問(wèn)那一個(gè)國(guó)家的崛起脫離了戰(zhàn)爭(zhēng)，那一個(gè)國(guó)家的崛起后面的國(guó)民素質(zhì)，科技教育，國(guó)民精神是虛弱的。
現(xiàn)在看來(lái)，電視臺(tái)上充斥著諸如漢武大帝，貞觀之治，康熙王朝等在回顧追憶逝去發(fā)榮光中做白日夢(mèng)，而國(guó)內(nèi)腐敗橫行，科技教育每況日下，貧富差距日益擴(kuò)大，儒學(xué)被包裝后陰魂不散，粉墨登場(chǎng)，等等不一而足，以這種軟實(shí)力居然要實(shí)現(xiàn)大國(guó)崛起，我是充滿了懷疑。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇一
中國(guó)是一個(gè)有著五千年的禮貌古國(guó)，而這部記錄片恰恰又說(shuō)明了禮貌的重要性，正如英國(guó)首相丘吉爾的一句話：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿意失去一個(gè)莎士比亞!”在思想的控制下，人民才能統(tǒng)一信仰，信仰決定了禮貌的統(tǒng)一。這樣才能使國(guó)家經(jīng)過(guò)輸出自我的禮貌，從而決他奇特國(guó)家和民族的命運(yùn)。
葡萄牙位于歐洲伊比利亞半島的西南部，面積92391平方公里，2003年時(shí)人口約1010萬(wàn)。這個(gè)國(guó)家的面積和資源還不如中國(guó)的福建省、在世界地圖上還不如一粒葡萄干大，15世紀(jì)時(shí)不到100萬(wàn)的人口，打破人類(lèi)傳統(tǒng)的亞歐非三塊大陸的傳統(tǒng)。當(dāng)初僅僅是為了獲取香料(即胡椒粒，用于保存食物)，為了這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，葡糖牙開(kāi)始了真正意義上的大航海時(shí)代，在恩里克王子的率領(lǐng)下開(kāi)辟了南美洲，而恩里克王子這位偉大的航海家，卻從沒(méi)有一次遠(yuǎn)洋的經(jīng)歷。
德國(guó)在公元1805年在世界上第一個(gè)實(shí)行了義務(wù)教育，距今已有200年的歷史。在這個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。在國(guó)民素質(zhì)整體提高，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，使得鐵血宰相俾斯麥發(fā)動(dòng)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，在攻陷法國(guó)首都巴黎后，德軍總參謀長(zhǎng)毛奇自豪的說(shuō)道：“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”
無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙經(jīng)過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國(guó)，以及法德兩國(guó)的隨后興起。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是經(jīng)過(guò)制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國(guó)在另一塊大陸的崛起，日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺(jué)的趕超意識(shí)，也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。當(dāng)然，這9大強(qiáng)國(guó)的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷和侵略他國(guó)乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何，自1500年以來(lái)的500多年間，這些強(qiáng)國(guó)或有興衰，但他們的一個(gè)或多個(gè)在21世紀(jì)依然占有全球主導(dǎo)地位。即，西方社會(huì)主導(dǎo)全球的大趨勢(shì)并沒(méi)有逆轉(zhuǎn)。
對(duì)中國(guó)而言，讀懂這9個(gè)大國(guó)的興衰起伏，對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個(gè)大國(guó)在過(guò)去的150年間和中國(guó)都發(fā)生過(guò)直面接觸，對(duì)中國(guó)而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒(méi)有意義的，基于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無(wú)謂的。在全球化浪潮席卷全球的今日，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開(kāi)放，制度創(chuàng)新，和諧社會(huì)與和諧世界的理念等等，這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是從某些強(qiáng)國(guó)的滅亡中汲取的教訓(xùn)。
經(jīng)過(guò)以上敘述應(yīng)當(dāng)說(shuō)，21世紀(jì)中國(guó)將崛起于世界的東方，這已不再是空談而只是一個(gè)時(shí)間的問(wèn)題。而以何種方式來(lái)完成這一進(jìn)程，不僅僅為海外所矚目，同樣值得中國(guó)人深思。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇二
歷史的光環(huán)像一陣風(fēng)，那里吹吹，那里也吹吹，不可能只停留在一個(gè)地方，不可能永遠(yuǎn)沐浴著某一片土地。近現(xiàn)代以來(lái)，大國(guó)的興衰，此起彼伏，洶涌澎湃，演繹著一曲曲驚心動(dòng)魄的歷史滄桑之歌。從大國(guó)的興衰之中，我們能夠品悟、借鑒到許多知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，用以興盛我們偉大的祖國(guó)，使我們的國(guó)家能夠躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列。歷史之風(fēng)陸續(xù)吹遍了西歐一些國(guó)家，讓它們?cè)跉v史的舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云;而處在清末的東方之國(guó)，卻將這股風(fēng)拒之于窗外，最終被無(wú)情的歷史之鞭抽打的遍體鱗傷，一邊呻吟，一邊在時(shí)代的后頭慢慢地踱動(dòng)。
而這種拒人于門(mén)外的行動(dòng)，正是由于人們的極端思想造成的。封建制度下的自給自足、狂傲自大、小農(nóng)意識(shí)等思想，深刻地影響著每一代中國(guó)人，使他們?cè)诼浜笈c先進(jìn)的泥淖中苦苦掙扎，不知究竟走向何方。這些守舊的、落后的、腐朽的思想，造成了人們閉關(guān)自守、以土地為中心的非商品意識(shí)，從而遏制了資本主義的萌芽，牽制了政治體制的變革與更新，在文化教育、科技等各方面均落在了時(shí)代的后頭。
大國(guó)的崛起雖然有各式各樣的歷程，然而每一個(gè)國(guó)家的崛起與衰弱，都有著相似的情景。其中，不管是東方的還是西方的國(guó)家的興盛，思想文化上必須有一個(gè)突破，一個(gè)較前面歷史的新的突破。而無(wú)論這種突破是徹底的，還是不徹底的;是以先人的思想為基礎(chǔ)的，還是承接未來(lái)的，都能夠從思想層面上為一個(gè)國(guó)家的變革墊下厚實(shí)的基礎(chǔ)。
思想文化不僅僅深刻影響著人們的日常生活，并且，對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，在政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科技上有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。下頭結(jié)合大國(guó)興衰及其對(duì)中國(guó)的啟示具體談?wù)勥@些聯(lián)系。
一、從某種程度上來(lái)說(shuō)，思想文化促進(jìn)政治體制的改革。隨著時(shí)代的提高，以往的政治體制必然不會(huì)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，陳舊的政治體制日益暴露它的種種弊端，阻礙了歷史的前進(jìn)。此時(shí)，新的順應(yīng)歷史潮流的思想文化往往會(huì)深入人心，促進(jìn)人們對(duì)政治體制進(jìn)行改革的勇氣與決心。17世紀(jì)上半葉，英國(guó)專(zhuān)制主義政治體制已不再適應(yīng)新生資產(chǎn)階級(jí)的利益要求，阻礙了英國(guó)工商業(yè)資本主義的發(fā)展。而國(guó)王處處限制資產(chǎn)階級(jí)的利益，加強(qiáng)自身的權(quán)力集中。但國(guó)王忽視的一點(diǎn)是，此時(shí)資產(chǎn)階級(jí)思想漸漸深入人們的日常生活中去了，人們對(duì)封建王朝已不再抱有太大的期望，資產(chǎn)階級(jí)帶給人們的利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于封建王朝的統(tǒng)治。隨后，爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命，推翻了以貴族為中心的封建王權(quán)政治體制，建立起了有利用維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治利益的君主立憲制。
政治體制改革的成功，使英國(guó)更大程度上支持海外貿(mào)易、殖民擴(kuò)張等有利用資本主義原始積累的行動(dòng)。由于資產(chǎn)階級(jí)利益的刺激，第一次工業(yè)革命也在英國(guó)爆發(fā)。英國(guó)成了日不落帝國(guó)，稱(chēng)雄于世界強(qiáng)國(guó)之林。又如法國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)大革命爆發(fā)之前，啟蒙思想在法國(guó)茁壯成長(zhǎng)，深入人心，使人們?nèi)找娌煊X(jué)到腐朽落后的封建王權(quán)主義的落后。長(zhǎng)久的思想醞釀之后，出現(xiàn)了如伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等影響時(shí)代的啟蒙思想家，他們的思想，激發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)探索革命的熱情，最終在1789年爆發(fā)了法國(guó)大革命。隨后拿破侖進(jìn)一步把法國(guó)大革命的思想傳播到大部分歐洲大陸，有利地推進(jìn)了整個(gè)歐洲政治體制的變革。
所以，沒(méi)有思想的提高，是很難在政治上取得突破的;而沒(méi)有政治上的提高，其他方面的發(fā)展就會(huì)受到很大的制約，從而一個(gè)國(guó)家就無(wú)法走在時(shí)代的前列。與西歐構(gòu)成鮮明比較的是同時(shí)期滿族統(tǒng)治之下的中國(guó)，外族入侵，中華禮貌遭受了很大的殘害。滿清統(tǒng)治階級(jí)緊緊束縛人們的思想，禁錮人們提高的、革命的思想。這種封建王權(quán)集中思想造就了中國(guó)特有的奴性文化，在這種奴性文化下，很多人不敢有任何的奇思妙想，包括科技上的創(chuàng)新、政治上的革命、文化上的變革等等，一切秩序都在順與從中。這種奴性的思想嚴(yán)重束縛了人們對(duì)政治體制改革的探索，遏制了其新生的萌芽。滿清政府還建立一套嚴(yán)密的思想制度，并所以滋生了人類(lèi)罪惡的文字獄，以及各種慘不忍睹的酷刑。這些危及人的生命的措施，進(jìn)一步禁錮著人們的思想，使之如一條狗一樣服服帖帖地跪在主人的面前，并為其舔足。
明末清初以及之后的清朝出現(xiàn)過(guò)資本主義的萌芽的跡象，然而都在這些畸形的思想之下淹死了，以致于造成之后的資本主義思想如果不是寄生于傳統(tǒng)的思想之上必然會(huì)失敗的一種局面。封建思想的強(qiáng)大，阻礙了維新變法運(yùn)動(dòng)及其以后的一系列帶有資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命，將一次又一次的政治變革扼殺在搖籃里的襁褓中。之后，眾所周知，馬克思主義傳到了中國(guó)。先進(jìn)的馬克思主義注定是解放中國(guó)的一把利劍，經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，馬克思主義在中華大地上扎下了深深的根，最終將封建殘余思想消滅殆盡。然而，由于傳統(tǒng)的思想文化在中國(guó)人心中根深蒂固的地位，二十世紀(jì)六七十年代，中國(guó)仍然在封建思想中獨(dú)行，嚴(yán)重削弱了中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力。
政治體制的不健全，無(wú)法使一個(gè)國(guó)家真正地走向強(qiáng)國(guó)之路，或是長(zhǎng)久地堅(jiān)持大國(guó)的地位。目前，但從根本上來(lái)講，中國(guó)仍然處在落后的行列。因?yàn)檎误w制的外殼掩飾不了幾千年遺留下來(lái)的封建思想。中國(guó)官僚主義作風(fēng)仍然占據(jù)政治思想的一部分，許多官員還和滿清時(shí)期的走狗一樣，根本不為人們的利益著想，天天喊叫著社會(huì)主義制度，自我反倒成了資產(chǎn)階級(jí)的一份子，滿腦子中都是權(quán)力、利益、金錢(qián)等。從中國(guó)目前的官僚腐敗狀況中能夠看出，中國(guó)的政治體制是畸形的、不健全的。而要突破這種后天構(gòu)成的弊病，必須在政治思想上作出一番改變，比如說(shuō)民主制度的進(jìn)一步完善。
反觀世界上先后崛起的大國(guó)，無(wú)一不在思想上取得突破。中國(guó)欲崛起，成為完完全全的大國(guó)，必須要使人們從封建殘留下來(lái)的思想中解放出來(lái)。沒(méi)有實(shí)事求是的解放思想，只能在表面上作一個(gè)強(qiáng)國(guó)。
二、思想文化與科技的關(guān)系。思想與科技是相輔相成的，沒(méi)有思想的改革，科技也只能局限在某一個(gè)階段，要提升需要很長(zhǎng)的時(shí)間;而科技得不到進(jìn)一步發(fā)展，思想文化也只能停留在某一個(gè)階段。如第一次工業(yè)革命、第二次工業(yè)革命均是建立在人們思想的解放之下的。
科技的進(jìn)一步發(fā)展，使人們的視野得到開(kāi)闊，不再停留在原有的固定思維上，從而又進(jìn)一步反作用于思想，推動(dòng)思想的革新。從大國(guó)興衰的歷史來(lái)看，不論是老牌的大國(guó)，如英國(guó)、法國(guó)，還是后起的大國(guó)，如德國(guó)、日本，都極大的重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與提高。19世紀(jì)末期德國(guó)漸漸趕上了英法并超過(guò)了它們，從某種程度上而言，是科技在起著決定性的作用。英法等老牌資本主義國(guó)家在第二次工業(yè)革命之后于科技上明顯落后于德國(guó)，這可從一些重大的發(fā)明中看出。二戰(zhàn)后，日本和德國(guó)迅速崛起，都得益于兩個(gè)國(guó)家科學(xué)技術(shù)的提高。如今，美國(guó)、日本、俄羅斯、英國(guó)、德國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家依然掌握著世界的核心技術(shù)，正由于科技尤其是高新技術(shù)的發(fā)展迅速，因而這些國(guó)家至今仍然躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列。
很難想象一個(gè)國(guó)家的繁榮崛起沒(méi)有科技的支撐會(huì)是怎樣，而這些科技的發(fā)展，必然要有一個(gè)支持它的政治體制。此刻，隨著各國(guó)對(duì)高新技術(shù)的重視，不管是資本主義國(guó)家，還是社會(huì)主義國(guó)家，不管是大國(guó)還是小國(guó)，都對(duì)科技的投入下了很大的功夫。就連小小的朝鮮，也日日叫囂著要發(fā)展核武器。而中國(guó)在科技的投入上卻不太令人樂(lè)觀。自主創(chuàng)新本事嚴(yán)重落后于其他發(fā)達(dá)國(guó)家。中國(guó)人民很容易自滿，看到了發(fā)射幾顆衛(wèi)星邊歡呼雀躍、激動(dòng)不已，然而我們與那些大國(guó)想比，還是隔了幾十年甚至上百年?？萍嫉陌l(fā)展，主要是靠國(guó)家的力量。當(dāng)年日本崛起之時(shí)，很多企業(yè)的發(fā)展均源自政府的支援，當(dāng)企業(yè)做大做強(qiáng)之后，政府又輔之以政策性的指導(dǎo)。
一個(gè)國(guó)家整體科技水平的提高，在于人們思想的高度認(rèn)識(shí)。由于骨子里沒(méi)有切實(shí)際地認(rèn)識(shí)到科技的力量，人們往往忽略科技在各行各業(yè)的作用。另一方面，盡管許多人重視科學(xué)技術(shù)，但存在很多的復(fù)制、克隆，而沒(méi)有從真正意義上進(jìn)行自主創(chuàng)新，從而不能解決科技欠發(fā)達(dá)的實(shí)質(zhì)問(wèn)題。并且，很多人把一些資源花在一些無(wú)聊的但自認(rèn)為很必要的官僚關(guān)系上。
三、思想文化、科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。一個(gè)國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，不是靠充裕的廉價(jià)的勞動(dòng)力，而是取決于高科技的發(fā)展以及人們整體思想文化的提高。簡(jiǎn)單具體來(lái)說(shuō)，就是教育的發(fā)展與科技的提高。教育的力量也是不能忽視的。目前這些發(fā)達(dá)國(guó)家的教育事業(yè)均比我國(guó)發(fā)達(dá)。教育對(duì)于一個(gè)國(guó)家的崛起，是長(zhǎng)遠(yuǎn)的推動(dòng)力。
總之，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，一是靠思想這把利器，二是靠科技的超前發(fā)展。思想與時(shí)代同行，科技與潮流共進(jìn)。把握時(shí)代的脈搏，與時(shí)俱進(jìn)，我們的國(guó)家會(huì)如漢唐一樣傲立于世界民族之林。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇三
歷史恢宏的長(zhǎng)河之中，人類(lèi)歷經(jīng)了原始社會(huì)，奴隸社會(huì)，封建社會(huì)，資本主義社會(huì)，到如今我們也正在為社會(huì)主義社會(huì)而努力著。而在這段分分合合，時(shí)而動(dòng)蕩時(shí)而安定的時(shí)期，能夠折射出的不僅僅是人類(lèi)及社會(huì)進(jìn)程的提高，同時(shí)也投影出每個(gè)國(guó)家的不一樣發(fā)展和崛起的方式。
每一個(gè)國(guó)家的崛起并不都是那么簡(jiǎn)單的，其中包含了天時(shí)、地利以及人和等等因素，從大國(guó)的崛起之路，我們更能夠看到歷史留給我們的深刻經(jīng)驗(yàn)?？戳恕洞髧?guó)崛起》的紀(jì)錄片，影片中分別對(duì)葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、俄羅斯、日本、德國(guó)這幾個(gè)大國(guó)的興衰史作了一個(gè)扼要的、生動(dòng)的介紹，而在觀看過(guò)后我得到了不少的感慨和啟示。每一個(gè)國(guó)家的崛起，異常是大國(guó)，都留給我們?cè)S多值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方，不管是在國(guó)家建設(shè)和發(fā)展還是個(gè)人的培養(yǎng)，我們都能從中吸取其精華。該片中提到的九個(gè)國(guó)家能被列入了大國(guó)的行列，那它們都有哪些共同點(diǎn)呢?首先，這些大國(guó)必須在世界經(jīng)濟(jì)中占有重要地位，政治穩(wěn)定，國(guó)家制度的健全，擁有豐富而生動(dòng)的思想文化，并且對(duì)世界近代歷史的發(fā)展以往產(chǎn)生過(guò)重大和深遠(yuǎn)的影響。回看世界歷史進(jìn)程，這些大國(guó)都有過(guò)輝煌的時(shí)期，也給全人類(lèi)的提高發(fā)展增加了推動(dòng)力。
從公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn)，世界開(kāi)始連為一體并拉開(kāi)了不一樣國(guó)家相互對(duì)話和相互競(jìng)爭(zhēng)的歷史大幕。由此，世界性的大國(guó)出現(xiàn)了，那些擁有強(qiáng)大凝聚力的國(guó)家，最先把機(jī)會(huì)搶到了手。此時(shí)，民族國(guó)家和海洋優(yōu)勢(shì)決定了大國(guó)崛起。，葡萄牙也成為了最早開(kāi)始海外擴(kuò)張和殖民統(tǒng)治的國(guó)家。之后的西班牙，荷蘭都曾一度成為海上強(qiáng)國(guó)，勢(shì)力范圍遍及歐洲、亞洲、非洲和美洲。而英法的工業(yè)革命更是影響了歐洲各國(guó)，德國(guó)由此也走上了工業(yè)化的道路。美國(guó)、俄羅斯、日本都經(jīng)過(guò)改革或革命相繼發(fā)展為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
大國(guó)崛起中這些國(guó)家從落后到強(qiáng)大的重大變化給了我們經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。第一點(diǎn)要開(kāi)放，一個(gè)國(guó)家如果不開(kāi)放，就很難發(fā)展，這是一個(gè)十分重要的教訓(xùn)，我們過(guò)去20多年的歷史，也實(shí)踐證明了這個(gè)結(jié)論。第二點(diǎn)，必須堅(jiān)持一個(gè)好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。在談到英國(guó)它為什么能夠在工業(yè)革命中取得成果，是由于憲制政府給了民族更多的自由，使人們能夠經(jīng)過(guò)市場(chǎng)來(lái)去交換，這樣才使得英國(guó)成為一個(gè)世界上強(qiáng)大的國(guó)家。第三點(diǎn)，我們能夠看到，每個(gè)國(guó)家都必須要不斷的創(chuàng)新。英國(guó)是世界上最早實(shí)行專(zhuān)利保護(hù)的國(guó)家，它保護(hù)了創(chuàng)新發(fā)展的成果，并且鼓勵(lì)了更多人卻創(chuàng)新發(fā)明。包括德國(guó)、美國(guó)都是這樣，它們不斷地推出新的技術(shù)，那么這個(gè)國(guó)家就有源源不斷的生機(jī)和延續(xù)力。
支柱，更是能使一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力。民族精神更是一個(gè)民族國(guó)家的魂。
相比之下，我們中國(guó)雖然是個(gè)東方禮貌古國(guó)，但卻不能“入圍”世界大國(guó)之列，這是為什么呢?在過(guò)去的幾百年間，我們幾乎失去了以往禮貌千年的歷史成就和矚目的世界地位，反而成為大國(guó)列強(qiáng)的蹂躪的對(duì)象和殖民地。那么，為什么中國(guó)不能像日本那樣短時(shí)間趕上和超過(guò)西方呢?有人說(shuō)，我們的制度不行;有人說(shuō)，我們的人才不行;有人說(shuō)，我們的科技不行;有人說(shuō)，我們的教育不行;甚至有人說(shuō)，我們的人種和民族性格不行。
當(dāng)然，冰凍三尺非一日之寒，雖然中國(guó)古代自秦朝開(kāi)始實(shí)行的君主專(zhuān)制一向延續(xù)到了清代，看似沒(méi)有中斷和分裂，可是在西方國(guó)家開(kāi)始實(shí)施更公正民主的制度來(lái)推動(dòng)資本主義的發(fā)展的時(shí)候，中國(guó)的制度顯然已經(jīng)落后了，可是統(tǒng)治者依然夜郎自大閉關(guān)鎖國(guó)，導(dǎo)致了更加封建的國(guó)情，此為其一。中國(guó)自采用科舉制后，人才采納的空間大大上升，許多寒門(mén)子弟也有入仕的機(jī)會(huì)，不可不說(shuō)是一項(xiàng)明智的做法。而到現(xiàn)代后，國(guó)家政府不看重與外界的溝通，不培養(yǎng)新型人才，無(wú)論是科技創(chuàng)新還是器物制造方面我們都輸給了西方工業(yè)化國(guó)家，從此拉開(kāi)了我們與崛起的大國(guó)之間的距離，此為其二。另外，我們的基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家，這是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。無(wú)論是西方大國(guó)的崛起，還是德國(guó)、日本在戰(zhàn)敗后的迅速?gòu)?fù)原，都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚，各式人才備具。而我們?cè)谶@方面的差距很大，不僅僅教育的普及率低，并且教育的效果不好。就是到今日來(lái)看，我們的教育都有些死板僵化，學(xué)生沒(méi)有自我思考和創(chuàng)新的本事，這些原因也導(dǎo)致了我們國(guó)家在許多方面都受到了限制。
當(dāng)我們回顧500年來(lái)各世界大國(guó)發(fā)展的歷程，我們不約而同的感慨和思考。對(duì)中國(guó)而言，讀懂這九個(gè)大國(guó)的興衰起伏，于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。其中的一些因素顯然值得我們?nèi)リP(guān)注：重視科學(xué)和教育、建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度、善于學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的道路等等。所以，我國(guó)僅有重視教育，提高國(guó)民素質(zhì)，善于借鑒別國(guó)經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)人民的進(jìn)取性，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平，才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。在全球化浪潮席卷全球的今日，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開(kāi)放，制度創(chuàng)新，和諧社會(huì)與和諧世界的理念等等，這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是從歷史的衰敗中汲取的教訓(xùn)。
以史為鑒，可知興替;以人為鏡，可明得失。一個(gè)偉大的國(guó)家必須要呈現(xiàn)多元的文化，而多元的文化不是與生俱來(lái)的，需要這個(gè)民族以廣闊的國(guó)際視野去接納新思想，學(xué)習(xí)新文化，最終創(chuàng)造新的強(qiáng)勢(shì)禮貌。大國(guó)崛起，崛起的始終是人類(lèi)的禮貌和國(guó)家的精神，這是一個(gè)值得記住的歷程，值得我們每個(gè)人為之深思。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇四
在不同的時(shí)期，只有那些根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要做出了正確戰(zhàn)略判斷的國(guó)家，才能獲得歷史的青睞。
-----題記。
看過(guò)《大國(guó)崛起》使我對(duì)世界歷史有了一個(gè)真正的了解。這部片子是根據(jù)歷史事實(shí)描述了自15世紀(jì)開(kāi)始，在500年的時(shí)間里，葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國(guó)等9個(gè)國(guó)家相繼稱(chēng)霸世界，成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程。
但不免讓我想起了中國(guó)可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策，導(dǎo)致了中國(guó)從此落后。從1500年開(kāi)始，歐洲的強(qiáng)國(guó)一個(gè)接一個(gè)的出場(chǎng)，引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時(shí)代。五百年前航海技術(shù)的提高人類(lèi)終于有了一種真正的世界觀。先后出現(xiàn)了殖民大國(guó)葡萄牙、西班牙，這兩個(gè)國(guó)家都有著早期大國(guó)的相同的特點(diǎn)，靠掠奪別的國(guó)家的資源，充實(shí)國(guó)力兵力，然而資源是有限的，國(guó)家和人民的消費(fèi)消耗是無(wú)限的，沒(méi)辦法發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)的特色，終于在無(wú)限的消費(fèi)中保持不住強(qiáng)國(guó)的地位。這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時(shí)的強(qiáng)大，最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國(guó)家特色的經(jīng)濟(jì)，才能站穩(wěn)世界強(qiáng)國(guó)。
在這本書(shū)中，無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成為海洋霸主，或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過(guò)制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本條件。而面積只有兩個(gè)北京大的荷蘭是世界上第一個(gè)建立證券交易所，建立銀行信用體系的國(guó)家。正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新，深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)，也使面積這么小的國(guó)家脫穎成為當(dāng)時(shí)世界性強(qiáng)國(guó)。英國(guó)的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的“日不落帝國(guó)”。這無(wú)疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新，才能強(qiáng)占先機(jī)，才能立于強(qiáng)國(guó)之列。但是，當(dāng)世界上的國(guó)家一個(gè)接一個(gè)的崛起時(shí)，當(dāng)時(shí)的清政府卻依舊落后。明朝時(shí)期鄭和的船隊(duì)七下西洋，不是為了開(kāi)拓貿(mào)易，而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威。鄭和死后，中國(guó)人的身影就在海洋上消失了?？戳诉@些，我想我不說(shuō)同學(xué)們也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后。而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大。原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。不過(guò)中國(guó)發(fā)展速度很快，年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng)，中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。
這本書(shū)是品讀歷史的見(jiàn)證，更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。它啟迪著今天，也影響著未來(lái)。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇五
看過(guò)《大國(guó)崛起》使我對(duì)世界歷史有了一個(gè)真正的了解。這部片子是根據(jù)歷史事實(shí)描述了自15世紀(jì)開(kāi)始，在500年的時(shí)間里，葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國(guó)等9個(gè)國(guó)家相繼稱(chēng)霸世界，成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程。
但不免讓我想起了中國(guó)可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策，導(dǎo)致了中國(guó)從此落后。從1500年開(kāi)始，歐洲的強(qiáng)國(guó)一個(gè)接一個(gè)的出場(chǎng)，引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時(shí)代。五百年前航海技術(shù)的提高人類(lèi)終于有了一種真正的世界觀。先后出現(xiàn)了殖民大國(guó)葡萄牙、西班牙，這兩個(gè)國(guó)家都有著早期大國(guó)的相同的特點(diǎn)，靠掠奪別的國(guó)家的資源，充實(shí)國(guó)力兵力，然而資源是有限的，國(guó)家和人民的消費(fèi)消耗是無(wú)限的，沒(méi)辦法發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)的特色，終于在無(wú)限的消費(fèi)中保持不住強(qiáng)國(guó)的地位。這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時(shí)的強(qiáng)大，最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國(guó)家特色的經(jīng)濟(jì)，才能站穩(wěn)世界強(qiáng)國(guó)。
在這本書(shū)中，無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成為海洋霸主，或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過(guò)制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本條件。而面積只有兩個(gè)北京大的荷蘭是世界上第一個(gè)建立證券交易所，建立銀行信用體系的國(guó)家。正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新，深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)，也使面積這么小的國(guó)家脫穎成為當(dāng)時(shí)世界性強(qiáng)國(guó)。英國(guó)的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的“日不落帝國(guó)”。這無(wú)疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新，才能強(qiáng)占先機(jī)，才能立于強(qiáng)國(guó)之列。但是，當(dāng)世界上的國(guó)家一個(gè)接一個(gè)的崛起時(shí)，當(dāng)時(shí)的清政府卻依舊落后。明朝時(shí)期鄭和的船隊(duì)七下西洋，不是為了開(kāi)拓貿(mào)易，而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威。鄭和死后，中國(guó)人的身影就在海洋上消失了?？戳诉@些，我想我不說(shuō)同學(xué)們也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后大國(guó)崛起讀后感800字(3篇)大國(guó)崛起讀后感800字(3篇)。而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大。原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。不過(guò)中國(guó)發(fā)展速度很快，年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng)，中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。
這本書(shū)是品讀歷史的見(jiàn)證，更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。它啟迪著今天，也影響著未來(lái)。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇六
這一周，我閱讀了《大國(guó)崛起》這部書(shū)，雖然沒(méi)有讀完，但這本書(shū)的資料已經(jīng)深深地吸引了我，給我留下了深刻的印象。
大國(guó)崛起》講述了十五世紀(jì)以來(lái)的9個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷史和衰敗過(guò)程。其中既有如日中天的美國(guó)、日本，也有昨日黃花的法國(guó)、英國(guó)。這些國(guó)家都是從不斷汲取外國(guó)的優(yōu)點(diǎn)、增強(qiáng)本國(guó)的軍事實(shí)力開(kāi)始，不斷發(fā)展、不斷壯大的，其中不少國(guó)家還經(jīng)過(guò)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)滿足自我的需求。但往往也是在戰(zhàn)爭(zhēng)的引導(dǎo)下，其中的不少國(guó)家由此走上了衰敗之路。
經(jīng)過(guò)《大國(guó)崛起》這部書(shū)我們能夠看出：決定一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家存亡的因素有三個(gè)：一是經(jīng)濟(jì)，二是軍事，三是人民的信仰。這三者缺一不可。如果沒(méi)有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)，國(guó)家便會(huì)像蘇聯(lián)一樣四分五裂;如果沒(méi)有強(qiáng)大的軍事力量，就會(huì)像近代中國(guó)一樣被分得千瘡百孔;如果沒(méi)有一個(gè)足夠團(tuán)結(jié)全國(guó)各地人民的信仰，就會(huì)像早期德國(guó)一樣先后出現(xiàn)一千七百余個(gè)獨(dú)立政權(quán)。而今日的中國(guó)正在一天天走向崛起，如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)總結(jié)其他大國(guó)得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)去前進(jìn)，那么中國(guó)也很有可能會(huì)沿著其他國(guó)家的老路走下去。所以說(shuō)，我們?cè)诎l(fā)展自身的同時(shí)，汲取他人的長(zhǎng)處，能幫忙自我更加快速、高效的發(fā)展。
一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是這樣，而說(shuō)到我們自身的發(fā)展，又何嘗不是這樣的呢?我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，在自我努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要多汲取別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)幫忙我們自我更好的學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處來(lái)不斷完善自我。
大國(guó)崛起》不止是針對(duì)中國(guó)，不只是針對(duì)國(guó)家發(fā)展的好書(shū)，并且是針對(duì)全世界各國(guó)、各民族、所有人的一部好書(shū)。它讓我們懂得了經(jīng)過(guò)怎樣的方式才能實(shí)現(xiàn)自我心中的夢(mèng)想，走向日趨完美的明天!
教師點(diǎn)評(píng)：早看過(guò)書(shū)評(píng)，明白《大國(guó)崛起》確實(shí)是一部很好的書(shū)。遺憾的是教師一向忙忙碌碌毫無(wú)作為，至今還未能認(rèn)真讀讀此書(shū)。說(shuō)來(lái)真是很慚愧，你的讀書(shū)心得既給教師帶來(lái)了驚喜，也讓教師深深意識(shí)到自我目前停滯不前的現(xiàn)狀!“汲取別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)幫忙我們自我更好的學(xué)習(xí)生活”，你的這一閱讀心得給教師帶來(lái)很好的啟示，多謝你!
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇七
《大國(guó)崛起》濃縮了歷史發(fā)展的精華，大國(guó)崛起也正是把科學(xué)、藝術(shù)、宗教、戰(zhàn)爭(zhēng)四種武器運(yùn)用到淋漓盡致。在區(qū)委開(kāi)展“書(shū)香夏都——品味書(shū)香感悟文明”全民讀書(shū)活動(dòng)中，我又一次認(rèn)真閱讀了這本書(shū)，感覺(jué)收獲很大，并引發(fā)了諸多思考。
一是重視科學(xué)和教育。回顧五百多年來(lái)大國(guó)發(fā)展的歷程，思考九個(gè)大國(guó)崛起的關(guān)鍵因素，其中都離不開(kāi)重視科學(xué)和教育，尤其是德國(guó)。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人，而位于柏林的洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。精心培育下一代是歷屆德國(guó)政府的重要任務(wù)。二戰(zhàn)后德國(guó)迅速崛起，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一，創(chuàng)造了高度的物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)文明。德國(guó)再次崛起的一個(gè)重要原因就是有一大批杰出的各方面的優(yōu)秀人才，尤其是工程技術(shù)領(lǐng)域，這也奠定了德國(guó)現(xiàn)代工業(yè)的基礎(chǔ)。今天，德國(guó)生產(chǎn)的汽車(chē)、電子、通訊等產(chǎn)品遍及全球，世界各國(guó)的青年學(xué)子都喜歡到德國(guó)留學(xué)，今天德國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明程度令人嘆服。
二是選擇適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路。在于幾百年來(lái)，西方主要大國(guó)的強(qiáng)盛無(wú)不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路，建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度。放眼歐美大國(guó)，無(wú)論是葡萄牙、西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國(guó)，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易而成就的大英“日不落”帝國(guó)，以及法、德兩國(guó)的隨后興起等，這些強(qiáng)國(guó)的崛起都離不開(kāi)制度改革和體制創(chuàng)新。英國(guó)君主立憲制、法國(guó)大革命、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)以及德國(guó)俾斯麥的改革等無(wú)不如此。而位于大西洋彼岸的美國(guó)的崛起、日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺(jué)的趕超意識(shí)，也都曾經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。所以，國(guó)家的強(qiáng)弱、在世界舞臺(tái)上的地位，主要看政治上是否具有進(jìn)步性。
三是靠實(shí)力說(shuō)話。弱肉強(qiáng)食、適者生存不單是叢林準(zhǔn)則，亦是政權(quán)更迭和歷史發(fā)展過(guò)程的不二法則。大家都了解中國(guó)最屈辱的那段近代史，因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)，因而閉塞視聽(tīng)，因此夜郎自大，言必稱(chēng)我泱泱大國(guó)，豈懼蠻夷倭盜未開(kāi)化之流?然而，也正是他們口中的蠻夷倭盜未開(kāi)化的不屑之流，用堅(jiān)船利炮，輕易就敲開(kāi)了自詡的所謂泱泱大國(guó)的國(guó)門(mén)，慘遭蹂躪，備受屈辱。于國(guó)而言，實(shí)力就是綜合國(guó)力，乃政治、地域、科學(xué)、技術(shù)、軍事、經(jīng)濟(jì)、人口等的概括和整體評(píng)價(jià)，井底之蛙看到的永遠(yuǎn)是自己頭上的一洞之天。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇八
《大國(guó)崛起》為我們講述了15世紀(jì)以來(lái)9個(gè)世界性大國(guó)的崛起，它們分別是：大航海時(shí)代崛起的葡萄牙、西班牙;金融資本家荷蘭;十八、十九世紀(jì)的強(qiáng)國(guó)法國(guó)、英國(guó);二十世紀(jì)熱衷于擴(kuò)張領(lǐng)土的日本、德國(guó);目前的世界第一強(qiáng)國(guó)美國(guó)。
在大航海時(shí)代崛起的葡萄牙、西班牙，它們探索整個(gè)世界，不僅完善了人們對(duì)我們生活的星球的了解，西班牙還獲得了美洲加利福尼亞成片成片的金銀;葡萄牙則獲得了非洲大量廉價(jià)的勞動(dòng)力，亞洲迷人的香料?？蛇@一切，卻并沒(méi)有給這兩個(gè)國(guó)家?guī)?lái)多少利益。葡萄牙自身的問(wèn)題非常之多：人口少，只有150萬(wàn)人，無(wú)法派兵分配到大量的殖民地;財(cái)富大量流失，隨著香料的傳播，各國(guó)的商人也從地中海開(kāi)辟了航道，地中海的航道不僅成本比經(jīng)過(guò)好望角的航道低，速度也更快;國(guó)內(nèi)享樂(lè)之風(fēng)盛行，葡萄牙人只顧著手中的金錢(qián)，卻不顧生產(chǎn)，很少有除了香料的其他財(cái)富來(lái)源。而西班牙則犯了與葡萄牙人一樣的錯(cuò)誤，貪圖享樂(lè)，導(dǎo)致了金銀所造成的價(jià)格革命，使國(guó)家迅速衰弱。
荷蘭的崛起源于它很早就采用了民主的政策，使它在貿(mào)易中迅速崛起。但失敗往往比成功容易得多，荷蘭將大部分資金投資在外國(guó)，又往往收不回來(lái)。法國(guó)大革命后，拿破侖發(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng)徹底摧毀了荷蘭的經(jīng)濟(jì)體系，很快，荷蘭便走向了衰敗。
而英國(guó)的崛起源于它工業(yè)、海軍的快速發(fā)展，在打敗了西班牙的無(wú)敵艦隊(duì)后，更是到達(dá)了巔峰，可是，英國(guó)卻在緊要關(guān)頭止步了，使自己的工業(yè)化發(fā)展大大低于德國(guó)、美國(guó)，很快就衰敗了。法國(guó)的衰敗恰恰與英國(guó)相反，英國(guó)使止步于工業(yè)發(fā)展，而法國(guó)卻是不停地?cái)U(kuò)張領(lǐng)土。拿破侖一世登上皇位后，便開(kāi)始發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，由于對(duì)待俄羅斯、英國(guó)、西班牙等國(guó)家的失誤，導(dǎo)致了稱(chēng)霸一時(shí)的法軍迅速潰敗。而拿破侖三世重登皇位后，又采取了錯(cuò)誤的政策對(duì)待普魯士、意大利，有了普法戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗，加上后來(lái)世界大戰(zhàn)的影響，法國(guó)就再也沒(méi)能東山再起了。
德意志和日本的失敗取決于他們的錯(cuò)誤擴(kuò)張，他們都想稱(chēng)霸世界，一個(gè)入侵歐洲，一個(gè)入侵東南亞，最終，結(jié)局證明了一個(gè)想和整個(gè)世界對(duì)著干的國(guó)家注定是會(huì)失敗的。
那正在崛起的中國(guó)從他們身上可以學(xué)到什么呢?1、要積極參與國(guó)內(nèi)的生產(chǎn)活動(dòng)，不能過(guò)于依靠進(jìn)口貨;2、投資的眼光要準(zhǔn)，要在重要的方面投資;3、不能止步于現(xiàn)狀，成為現(xiàn)實(shí)“龜兔賽跑”的兔子;4、知足常樂(lè)，不能一味地?cái)U(kuò)張領(lǐng)土。希望中國(guó)可以以史為鑒，一直保持世界強(qiáng)國(guó)的地位。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇九
在海潮出沒(méi)的濕地和湖泊上，以捕撈鯡魚(yú)起家從事轉(zhuǎn)口貿(mào)易，他們?cè)O(shè)計(jì)了造價(jià)更為低廉的船只，依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù)，逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士。日漸富有的荷蘭市民從貴族手里買(mǎi)下了城市的自治權(quán)，并建立起一個(gè)充分保障商人權(quán)利的聯(lián)省共和國(guó)。他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司——東印度公司，壟斷了當(dāng)時(shí)全球貿(mào)易的一半;他們建起了世界上第一個(gè)股票交易所，資本市場(chǎng)就此誕生;他們率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行，發(fā)明了沿用至今的信用體系。由于國(guó)土面積等天然因素，雖然17世紀(jì)末，荷蘭逐漸失去左右世界的霸權(quán)。但直到今天，荷蘭人的生活依然富足，荷蘭人開(kāi)創(chuàng)的商業(yè)規(guī)則依然在影響世界。
成為富強(qiáng)的國(guó)家的道路，清朝的統(tǒng)治者的“閉關(guān)鎖國(guó)”肯定是不可取的，妄圖依靠戰(zhàn)爭(zhēng)打破和重建世界格局，已被證明結(jié)果事與愿違。德國(guó)的興衰是最好的例證。我們不知道21世紀(jì)的變化將把大國(guó)帶向何方，但有一點(diǎn)是可以肯定的，建立永久和平、共同繁榮的和諧世界，將是人類(lèi)共同努力的方向。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇十
第一段：引言（150字）。
作為一個(gè)讀書(shū)大國(guó)的中國(guó)人，我有幸得以親身體會(huì)到我國(guó)讀書(shū)大國(guó)崛起的勢(shì)頭，深感其帶來(lái)的巨大變革。隨著國(guó)家對(duì)教育的高度重視和人民對(duì)知識(shí)的渴求，越來(lái)越多的人選擇閱讀，讀書(shū)的氛圍逐漸濃厚起來(lái)。通過(guò)自己的親身感受和對(duì)比他國(guó)的閱讀環(huán)境，我對(duì)讀書(shū)大國(guó)崛起有了更多的理解和體會(huì)。
第二段：讀書(shū)對(duì)培養(yǎng)個(gè)人素質(zhì)的重要性（250字）。
讀書(shū)是培養(yǎng)個(gè)人素質(zhì)的重要途徑之一。讀書(shū)不僅可以幫助我們擴(kuò)大知識(shí)儲(chǔ)備，提高學(xué)術(shù)水平，更能使我們接觸到不同的思想和觀點(diǎn)。通過(guò)閱讀，我們可以開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)批判思維和創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí)，讀書(shū)還可以提升我們的表達(dá)能力和溝通能力，使我們?cè)谏缃缓凸ぷ髦懈吒?jìng)爭(zhēng)力。因此，一個(gè)讀書(shū)大國(guó)的崛起，不僅意味著知識(shí)的普及和學(xué)術(shù)水平的提升，更體現(xiàn)了國(guó)家整體素質(zhì)的提高。
第三段：享受讀書(shū)帶來(lái)的成就感（250字）。
讀書(shū)是一種享受，也是一種修行。在閱讀的過(guò)程中，我們可以領(lǐng)略到不同的情感和體驗(yàn)。經(jīng)典文學(xué)作品、哲學(xué)著作、歷史書(shū)籍等都可以帶給我們深刻的情感觸動(dòng)。當(dāng)我們讀完一本書(shū)時(shí)，那種成就感和滿足感會(huì)充盈在心間，激勵(lì)我們砥礪前行。更重要的是，通過(guò)閱讀，我們可以更好地認(rèn)知自己、理解世界，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。讀書(shū)大國(guó)的崛起，也意味著國(guó)民群眾對(duì)于精神追求的更高境界。
第四段：推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和文化繁榮（250字）。
一個(gè)讀書(shū)大國(guó)的崛起，必然會(huì)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和文化的繁榮。閱讀不僅是個(gè)體的自我提升，更是社會(huì)進(jìn)步的基石。閱讀使人們具備思考能力和創(chuàng)造力，有利于社會(huì)的創(chuàng)新與發(fā)展。同時(shí)，閱讀還可以培養(yǎng)人們對(duì)文化的尊重和傳承，使文化在新時(shí)代煥發(fā)新的活力。一個(gè)國(guó)家的文化繁榮不僅需要有創(chuàng)造力的個(gè)體，也需要有參與和欣賞的讀者。
第五段：繼續(xù)推進(jìn)讀書(shū)大國(guó)的發(fā)展（300字）。
作為社會(huì)發(fā)展的一員，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到讀書(shū)大國(guó)的崛起中來(lái)。我們可以從自己做起，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，不斷豐富自己的知識(shí)和修養(yǎng)。同時(shí)，我們還可以積極傳播閱讀的理念，鼓勵(lì)身邊的人加入到讀書(shū)大軍中。政府和社會(huì)組織也應(yīng)該加大對(duì)閱讀事業(yè)的投入，創(chuàng)建更多的閱讀場(chǎng)所和活動(dòng)，提供更多的閱讀資源，為讀書(shū)大國(guó)的崛起提供更好的條件和環(huán)境。
總結(jié)：通過(guò)閱讀，我深刻感受到讀書(shū)大國(guó)崛起的重要性和價(jià)值。閱讀不僅能培養(yǎng)個(gè)人素質(zhì)，還能給人帶來(lái)成就感，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和文化繁榮。在個(gè)人和社會(huì)共同努力下，中國(guó)作為一個(gè)讀書(shū)大國(guó)的地位將得到進(jìn)一步鞏固和提升。我堅(jiān)信，讀書(shū)大國(guó)的崛起將為我們的國(guó)家和社會(huì)帶來(lái)更加輝煌的未來(lái)。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇十一
兩年前，中央電視臺(tái)播放了大型紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》。我自小喜歡歷史，不但對(duì)中國(guó)史，對(duì)世界各國(guó)歷史也很有興趣。當(dāng)時(shí)就認(rèn)真觀看了每一集，就感覺(jué)這是一部十分優(yōu)秀并很有教育意義的好片子，想著如果有關(guān)于這部片子的文字版本，我必須會(huì)購(gòu)買(mǎi)并珍藏。前段時(shí)間，人民出版社結(jié)集出版了《大國(guó)崛起》這本書(shū)。經(jīng)過(guò)仔細(xì)閱讀并認(rèn)真做筆記，我感覺(jué)收獲很大，并引發(fā)了諸多思考。
這本書(shū)主要描述了自十五世紀(jì)以來(lái)五百多年的時(shí)間里，包括葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱(chēng)霸世界，成為當(dāng)時(shí)的超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷史，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。幾百年來(lái)，歷史的塵煙逐漸消散，但為什么葡萄牙、荷蘭這些無(wú)論面積、還是人口都不及中國(guó)一個(gè)省的國(guó)家能成為歷史上的殖民大國(guó)，又為什么昔日的大國(guó)都僅能維持百年左右的霸權(quán)?這些不一樣篇章的文字和片段留給我的是深深的震撼。
位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，十五世紀(jì)時(shí)還是不到100萬(wàn)人口的小國(guó)，當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，卻開(kāi)創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代。十五世紀(jì)是海洋的世紀(jì)，當(dāng)年，在恩里克王子指揮下，葡萄牙一批杰出的航海家們進(jìn)行航海冒險(xiǎn)，開(kāi)辟了從大西洋往南繞過(guò)好望角到達(dá)印度的航線。麥哲倫的環(huán)球航行更是人類(lèi)歷史上的空前壯舉。當(dāng)麥哲倫完成人類(lèi)第一次環(huán)球航行后，原先割裂的世界最終由地理大發(fā)現(xiàn)連接成一個(gè)完整的世界，世界性大國(guó)也就此誕生。從葡萄牙的崛起我們能夠看到，國(guó)家的昌盛并不是以人口、面積來(lái)衡量的。葡萄牙人用自我的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明了他們的力量不可小覷。
回顧五百多年來(lái)各世界大國(guó)發(fā)展的歷程，思考九個(gè)大國(guó)崛起的關(guān)鍵因素，其中都離不開(kāi)重視科學(xué)和教育。尤其是位于歐洲中部的德國(guó)，歷來(lái)重視教育和人才的培養(yǎng)。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人。在這個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。難怪德軍總參謀長(zhǎng)毛奇早就自豪的說(shuō)過(guò)：“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”精心培育下一代是歷屆德國(guó)政府的重要任務(wù)，人類(lèi)不斷延續(xù)、永不熄滅的香火，是國(guó)家精神傳遞的骨干，德國(guó)正是依此換來(lái)了國(guó)家的強(qiáng)大。
到了二十世紀(jì)，兩次世界大戰(zhàn)給德意志民族帶來(lái)了重大創(chuàng)傷。但二戰(zhàn)后德國(guó)人能認(rèn)真反思?xì)v史，勇于悔過(guò)，從而得到了全世界的原諒與支持。德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔，真實(shí)地展示了這樣的精神，也打動(dòng)了世界各地愛(ài)好和平的人民?！肮蛳氯サ氖遣m特，站起來(lái)的是德國(guó)”。這樣的總統(tǒng)，才能永垂史冊(cè)，這樣的國(guó)家，才能熠熠生輝。
二戰(zhàn)后德國(guó)迅速崛起，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一，創(chuàng)造了高度的物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)禮貌。德國(guó)成功的一個(gè)重要原因就是有一大批杰出的各方面的優(yōu)秀人才，尤其是工程技術(shù)領(lǐng)域，這也奠定了德國(guó)現(xiàn)代工業(yè)的基礎(chǔ)。今日，德國(guó)生產(chǎn)的汽車(chē)、電子通訊產(chǎn)品等遍及全球，世界各國(guó)的青年學(xué)子都喜歡到德國(guó)留學(xué)。德意志民族實(shí)現(xiàn)了再次的崛起，其禮貌和發(fā)展令人嘆服!
書(shū)中讓我強(qiáng)烈震撼的還在于幾百年以來(lái)，西方主要大國(guó)的強(qiáng)盛無(wú)不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路，建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度。放眼歐美大國(guó)，無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙經(jīng)過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國(guó)，以及法、德兩國(guó)的隨后興起等。這些強(qiáng)國(guó)的崛起無(wú)一不是經(jīng)過(guò)制度改革和體制創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的，英國(guó)君主立憲制、法國(guó)大革命、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)、獨(dú)立宣言和三權(quán)分立、德國(guó)俾斯麥的改革等等無(wú)不如此。而位于大西洋彼岸的美國(guó)的崛起、日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺(jué)的趕超意識(shí)，也都以往歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。所以，國(guó)家的強(qiáng)弱、在世界舞臺(tái)上的地位，主要看政治上是否具有提高性。
說(shuō)起制度改革，與我們一衣帶水的日本，可能更有啟發(fā)意義。熟悉近代史的人都應(yīng)記得，十九世紀(jì)中葉，中國(guó)和日本分別經(jīng)歷了兩次革新運(yùn)動(dòng)，日本經(jīng)歷了明治維新，中國(guó)經(jīng)歷了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。其后經(jīng)過(guò)三十多年的發(fā)展，到十九世紀(jì)末，爆發(fā)了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)，滿清政府傾全國(guó)之力打造的北洋水師在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中幾乎全軍覆沒(méi)，也宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗。原因很多，但其中很重要的一條就在于，日本當(dāng)年的明治維新是進(jìn)行了比較徹底的制度改革，建立了君主立憲制，從而推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、軍事等多方面的迅猛發(fā)展，而中國(guó)當(dāng)時(shí)進(jìn)行的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只是興辦了一些軍工企業(yè)，根本沒(méi)有觸及阻礙中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程的腐朽的封建制度。主導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的也多是當(dāng)時(shí)的一些封建官僚，這也注定了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)不可能救中國(guó)，不可能從根本上改變中國(guó)貧窮落后的面貌。事實(shí)上，為了學(xué)習(xí)西方提高國(guó)家，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)幾年后進(jìn)行的百日維新運(yùn)動(dòng)，由于受到封建頑固勢(shì)力的極力阻撓，曇花一現(xiàn)般地也失敗了，中國(guó)再次失去了革新、發(fā)展的機(jī)會(huì)。
今日，中國(guó)共產(chǎn)黨人選擇了改革開(kāi)放的強(qiáng)國(guó)之路。改革開(kāi)放真正解放了生產(chǎn)力，真正改變了中國(guó)積貧積弱的落后面貌，改善了人民的生活，增強(qiáng)了中國(guó)的綜合國(guó)力。三十年來(lái)，中國(guó)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)的奇跡，令世界刮目相看。改革是一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的革命，它再次驗(yàn)證了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑這個(gè)論斷。
這本書(shū)同樣給我震撼的還有幾百年來(lái)大國(guó)的開(kāi)放視野。打開(kāi)國(guó)門(mén)向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，無(wú)疑是后發(fā)國(guó)家走上強(qiáng)盛之路的重要一環(huán)。我不禁想到了我們中國(guó)幾百年來(lái)的閉關(guān)鎖國(guó)的政策，真是讓人覺(jué)得可悲。早在十七世紀(jì)中葉到十八世紀(jì)中葉的一百多年時(shí)間里，西方列強(qiáng)逐漸完成工業(yè)革命的同時(shí)，我們中國(guó)卻陶醉在所謂的“康乾盛世”之中。當(dāng)年，乾隆皇帝在接見(jiàn)英國(guó)使節(jié)時(shí)還鬧出了不少笑話。中國(guó)的封建統(tǒng)治者沉浸在泱泱大國(guó)的夢(mèng)幻之中，不明白也不想明白外面的世界多么精彩，最終到1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的隆隆炮聲響起，英法聯(lián)軍憑著堅(jiān)船利炮打開(kāi)了中國(guó)大門(mén)，當(dāng)時(shí)昏庸的道光皇帝甚至還不明白英國(guó)在那里。之后簽訂了一系列喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約，中華民族受盡了屈辱。落后就要挨打，在今日落后甚至要被開(kāi)除球籍。古往今來(lái)，弱國(guó)無(wú)外交，連生存的權(quán)利都有可能被剝奪。
今日，我們中國(guó)政府果斷選擇了打開(kāi)國(guó)門(mén)、對(duì)外開(kāi)放的政策，虛心學(xué)習(xí)人類(lèi)一切禮貌的優(yōu)秀成果，學(xué)習(xí)世界上一切先進(jìn)國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)的管理，大膽引進(jìn)外資、鼓勵(lì)出口創(chuàng)匯等。尤其是創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，作為對(duì)外開(kāi)放的窗口和前沿。近三十年來(lái)的實(shí)踐也證明，以深圳為代表的中國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)獲得了巨大成功，也為中國(guó)的改革開(kāi)放事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。
看完了《大國(guó)崛起》這本書(shū)，思緒卻難以平息。今日，世界進(jìn)入全球化時(shí)代，以信息技術(shù)為代表的新技術(shù)革命方興未艾。我們中國(guó)也站在了新的起點(diǎn)，但讀懂幾百年來(lái)幾個(gè)大國(guó)的興衰起伏，對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這九個(gè)大國(guó)在過(guò)去近兩百年間和中國(guó)都發(fā)生過(guò)直面接觸，還有一些不堪回首的痛苦記憶?？墒菤v史的潮流畢竟浩蕩向前。今日的世界是開(kāi)放包容的世界，經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮滾滾向前。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開(kāi)放、制度創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展、和諧社會(huì)等理念都為中國(guó)在新世紀(jì)的發(fā)展注入了鮮活的力量。這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是從某些強(qiáng)國(guó)的衰落中汲取的教訓(xùn)。
聆聽(tīng)歷史是一種偉大的智慧，回望大國(guó)風(fēng)云，讓歷史照亮我們未來(lái)的行程。五百多年前，人類(lèi)經(jīng)過(guò)海洋搭建起真正的世界舞臺(tái)，大小強(qiáng)弱的國(guó)家都在這個(gè)舞臺(tái)上表演了自我的主角。五百年后，隨著登月計(jì)劃的完成，人類(lèi)又把這個(gè)舞臺(tái)延伸到了遙遠(yuǎn)的太空。從地球仰望天空，是那樣地遙遠(yuǎn)清澄。今日的這個(gè)舞臺(tái)，到底是人類(lèi)和平與發(fā)展的溫床，還是未來(lái)大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的疆場(chǎng)?或許并不是所有的人都已經(jīng)放棄陳舊的思維模式和全球?qū)χ艜r(shí)代的種種偏見(jiàn);或許，在未來(lái)五百年，乃至更長(zhǎng)的時(shí)間里，世界的發(fā)展仍將經(jīng)受各種考驗(yàn)。但需要指出的是，近代以來(lái)中國(guó)雖受盡了列強(qiáng)的蹂躪和種種磨難，今日中國(guó)的崛起卻走的是和平發(fā)展的道路，中國(guó)不稱(chēng)霸也永遠(yuǎn)不會(huì)侵略、威脅別的民族。二十一世紀(jì)的世界潮流有一點(diǎn)是能夠肯定的：建立永久和平、各國(guó)家各民族平等和睦相處、共同繁榮的和諧世界，將是人類(lèi)共同追求的方向!
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇十二
閱讀《大國(guó)崛起》這本書(shū)大約已有兩個(gè)年頭了，還記得是在一家快關(guān)門(mén)的小書(shū)店的打折書(shū)里淘來(lái)的。想買(mǎi)這本書(shū)的念頭由來(lái)已久，只是迫于那高額的價(jià)格，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望著，而當(dāng)我真的能夠真正擁有時(shí)，喜悅之情難以言表，至今仍然可以清晰地浮現(xiàn)在眼前。
《大國(guó)崛起》是一本這樣的書(shū)：它試圖站在人類(lèi)文明發(fā)展的高度，以歷史的眼光和全球的視野，通過(guò)解讀15世紀(jì)以來(lái)世界性大國(guó)崛起的歷史，追蹤和研究世界性大國(guó)興起軌跡，總結(jié)大國(guó)崛起的個(gè)性特征和基本規(guī)律，探索新形勢(shì)下中國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇，為中國(guó)的發(fā)展尋找鏡鑒，以期有利于中華民族復(fù)興這一宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
再次重讀《大國(guó)崛起》，再次重溫8個(gè)歷史強(qiáng)國(guó)的興衰，我想到了一對(duì)關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。
無(wú)論哪個(gè)大國(guó)的崛起，沒(méi)有一個(gè)不曾歷經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個(gè)積淀的過(guò)程。大國(guó)的崛起，也同時(shí)證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動(dòng)力?！八街梢怨ビ瘛钡牡览?，一直講了幾千年，從孔子的“三人行必有我?guī)煛?、“學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”，到近代嚴(yán)復(fù)的“師夷長(zhǎng)技以制夷”，再到“好好學(xué)習(xí)、天天向上”、“活到老，學(xué)到老”。
學(xué)習(xí)不是純粹的模仿，必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來(lái)，否則，難免會(huì)墜入邯鄲學(xué)步的誤區(qū)?！皳衿渖普叨鴱闹簧普叨闹?，這是老夫子早已給出的理論指導(dǎo)和總結(jié)。記得胡錦濤出訪瑞典時(shí)曾對(duì)瑞典的政治制度有過(guò)一段精辟的見(jiàn)解：瑞典是資本主義旗號(hào)下，最具有社會(huì)主義特征的國(guó)度，在人文道德、價(jià)值觀念、社會(huì)保障、法律體系等諸多方面，這個(gè)北歐小國(guó)甚至比社會(huì)主義更社會(huì)主義，有很多地方值得我們借鑒學(xué)習(xí)。再來(lái)探討資本主義的草與社會(huì)主義的苗的話題，是幼稚更是弱智的。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇十三
回顧500年來(lái)各個(gè)世界大國(guó)發(fā)展的歷程，討論大國(guó)崛起的關(guān)鍵性因素。單一的因素一定是錯(cuò)誤的，但有一些共同的因素卻值得關(guān)注：要形成一個(gè)統(tǒng)一的力量、重視思想文化的繁榮、重視科學(xué)和教育、善于學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的道路等。
對(duì)于地處西北歐、面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京的小國(guó)荷蘭，是怎樣成為17世紀(jì)的王者？
在海潮出沒(méi)的濕地和湖泊上，以捕撈鯡魚(yú)起家從事轉(zhuǎn)口貿(mào)易，他們?cè)O(shè)計(jì)了造價(jià)更為低廉的船只，依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù)，逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士。日漸富有的荷蘭市民從貴族手里買(mǎi)下了城市的自治權(quán)，并建立起一個(gè)充分保障商人權(quán)利的聯(lián)和共和國(guó)。他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司——東印度公司，壟斷了當(dāng)時(shí)全球貿(mào)易的一半；他們建起了世界上第一個(gè)股票交易所，資本市場(chǎng)就此誕生；他們率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行，發(fā)明了沿用至今的信用體系。由于國(guó)土面積等天然因素，雖然17世紀(jì)末，荷蘭逐漸失去左右世界的霸權(quán)。但直到今天，荷蘭人的生活依然富足，荷蘭人開(kāi)創(chuàng)的商業(yè)規(guī)則依然在影響世界。
成為富強(qiáng)的國(guó)家的道路，清朝的統(tǒng)治者的“閉關(guān)鎖國(guó)”肯定是不可取的，妄圖依靠戰(zhàn)爭(zhēng)打破和重建世界格局，已被證明結(jié)果事與愿違。德國(guó)的興衰是最好的'例證。我們不知道21世紀(jì)的變化將把大國(guó)帶向何方，但有一點(diǎn)是可以肯定的，建立永久和平、共同繁榮的和諧世界，將是人類(lèi)共同努力的方向。
一個(gè)大國(guó)，它的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)穩(wěn)定，民眾與領(lǐng)導(dǎo)者之間的相互信任和互相尊重。但是一個(gè)大國(guó)的形成并沒(méi)有這么容易。
荷蘭和西班牙是世界上最早的大國(guó)，它們臨近海洋，能夠便利地貿(mào)易、交流，但是只有地理位置的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，是不能讓兩個(gè)占地面積極小的國(guó)家成為世界性大國(guó)的。最重要的是，國(guó)家的強(qiáng)大凝聚力。荷蘭的恩里克王子以國(guó)家的名義支持航海家們對(duì)世界的探索，使葡萄牙的航海大發(fā)現(xiàn)不再是個(gè)人的孤立冒險(xiǎn)，而是成為有計(jì)劃有組織的國(guó)家戰(zhàn)略；西班牙的伊麗莎白女皇在和哥倫布的談判中，接受了一個(gè)有航海抱負(fù)的平民的要求，為了資助哥倫布的遠(yuǎn)航，女王甚至賣(mài)掉了自己皇冠上的珠寶。這就是一個(gè)民族、國(guó)家的凝聚力，自上而下的一股團(tuán)結(jié)力量，使兩個(gè)在歐洲邊緣的國(guó)家成為了大國(guó)。
但是，在很多國(guó)外學(xué)者談?wù)摯髧?guó)崛起之謎時(shí)，都提到了思想文化的影響力。英國(guó)首相丘吉爾曾經(jīng)有這樣一句名言：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不肯失去一個(gè)莎士比亞?！钡拇_，莎士比亞的作品能夠提高群眾文化素養(yǎng)，也能提升國(guó)家人文精神，使當(dāng)時(shí)的英國(guó)成為一個(gè)文化豐富的國(guó)家。英國(guó)的牛頓定律打開(kāi)了英國(guó)走向工業(yè)大國(guó)之門(mén)，亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》為英國(guó)展示了新的經(jīng)濟(jì)秩序。所以，一個(gè)國(guó)家良好的思想、文化可以使國(guó)家崛起，也可以影響世界。
當(dāng)然，國(guó)家的崛起也有另一種答案，就是體制創(chuàng)新。17世紀(jì)，一個(gè)相當(dāng)于兩個(gè)半北京大的荷蘭憑借一系列完整的商業(yè)制度，締造了一個(gè)稱(chēng)霸全球的大國(guó)；英國(guó)靠推行自由貿(mào)易建立市場(chǎng)，使用自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式，讓經(jīng)濟(jì)騰飛；當(dāng)美國(guó)這個(gè)新興國(guó)家利用自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制稱(chēng)霸了許久，而突然經(jīng)濟(jì)落寞時(shí)，則用政府無(wú)形的雙手來(lái)干預(yù)，使經(jīng)濟(jì)漸漸回暖。所以體質(zhì)的健全和創(chuàng)新能使一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安，保持穩(wěn)定。
我們回頭看一下我們的中國(guó)，在19世紀(jì)，20世紀(jì)，為什么中國(guó)屢屢遭到歐洲國(guó)家乃至亞洲國(guó)家的欺凌？我認(rèn)為首先是咱們國(guó)家思想的問(wèn)題，那時(shí)中國(guó)還處于封建社會(huì)，信奉封建思想，而這種思想讓國(guó)家閉關(guān)鎖國(guó)、不接受新的思想、文化、技術(shù)，讓我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯，與世界國(guó)家拉開(kāi)了長(zhǎng)長(zhǎng)的距離。其次是體制問(wèn)題，國(guó)家壟斷經(jīng)營(yíng)，不給市場(chǎng)一個(gè)自由的空間，使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，無(wú)法入流，無(wú)法跟上世界其他國(guó)的腳步。所以打開(kāi)國(guó)門(mén)，向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，無(wú)疑是后發(fā)國(guó)家走上強(qiáng)國(guó)之路的開(kāi)端。
大國(guó)崛起，是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，必須有一個(gè)經(jīng)濟(jì)與政治的現(xiàn)代化的過(guò)程。而只有在不同時(shí)期，根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要，做出正確判斷的國(guó)家，才能獲得歷史的青睞。大國(guó)之所以難解，因?yàn)槊總€(gè)大國(guó)的發(fā)展模式都是不能簡(jiǎn)單地復(fù)制和模仿的，中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，以前我們是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，學(xué)習(xí)它的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等等，但是如今，我們必須走出一條適合自己發(fā)展的道路，中國(guó)還要走的路很長(zhǎng)，我們要摸索出一條新的路是艱難且冒險(xiǎn)的，但是只要我們中國(guó)人團(tuán)結(jié)一致，上下一心，我們離成為強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想也就不遠(yuǎn)了。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇十四
《大國(guó)崛起》這部十二集的紀(jì)錄片講述了世界上許多的國(guó)家如何成為超級(jí)大國(guó)，每個(gè)大國(guó)都有一段艱辛的崛起歷程，其中也講述了中國(guó)由積貧積弱，飽受列強(qiáng)凌辱，最終走向民族復(fù)興的過(guò)程。
一百多年前，日本也像我國(guó)的清朝一樣——閉關(guān)鎖國(guó),經(jīng)濟(jì)落后，美國(guó)的大炮，轟開(kāi)了日本的國(guó)門(mén)，日本就此勵(lì)志，一心想趕超美國(guó)成為超級(jí)大國(guó)。明治維新后，日本經(jīng)濟(jì)直線上漲，國(guó)力大增，成為當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國(guó)之一。但清朝皇帝還是以泱泱大國(guó)自居，依然奉行閉關(guān)鎖國(guó)政策，最終沒(méi)能逃過(guò)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗、八國(guó)聯(lián)軍火燒圓明園的屈辱，割地賠款，民不聊生。為什么日本就能從弱國(guó)成為到別人羨慕的超級(jí)大國(guó)呢?為什么同樣，清朝也派人出去學(xué)習(xí)西方強(qiáng)國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，就不能取得日本同樣的結(jié)果呢，我想關(guān)鍵還是在于清朝的腐敗。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得革命勝利建立了新中國(guó)，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民自立根生，艱苦奮斗，克服三年自然災(zāi)害，努力醫(yī)治舊社會(huì)創(chuàng)傷;大力發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè);萬(wàn)眾一心，抗擊特大洪水自然災(zāi)害;運(yùn)籌帷幄，抵御全球金融危機(jī);大興教育，提高國(guó)民素質(zhì);使中國(guó)走入民族復(fù)興的道路。經(jīng)過(guò)三十年的改革開(kāi)放，中國(guó)成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，成為發(fā)展中國(guó)家的領(lǐng)跑者，世界各地都有中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造。身在國(guó)外的華人華僑都能切身感受到國(guó)家強(qiáng)盛后帶來(lái)的尊嚴(yán)?，F(xiàn)在的中國(guó)不再是60多前，任人凌辱的弱國(guó)了，在國(guó)際事務(wù)中，都能聽(tīng)到中國(guó)政府強(qiáng)有力的聲音。但民族復(fù)興、強(qiáng)國(guó)之路還任重道遠(yuǎn)，還需用我們這些祖國(guó)的未來(lái)去實(shí)現(xiàn)、去努力、奮斗。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇十五
《大國(guó)崛起》分別講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、俄羅斯（前蘇聯(lián)）、美國(guó)九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國(guó)的興衰故事。它們的強(qiáng)盛都離不開(kāi)那些改變國(guó)家命運(yùn)的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人。從哥倫布、威廉姆·伯克爾斯宗、瓦特、莎士比亞、亞當(dāng)·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂(lè)、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)，真正的治國(guó)之道從是這里產(chǎn)生的。對(duì)于眾多國(guó)人來(lái)說(shuō)，這部紀(jì)錄片無(wú)疑稱(chēng)得上是一次“歷史教學(xué)片”，是對(duì)公元15以來(lái)世界9個(gè)主要大國(guó)發(fā)展史的一次集體學(xué)習(xí)。用電視畫(huà)面展現(xiàn)曾經(jīng)的大國(guó)興衰，顯然沒(méi)有浩瀚的歷史典籍來(lái)得深刻。但是，電視能以光和影的三原色轉(zhuǎn)變形象地將歷史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽(yù)、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的書(shū)齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。央視將9個(gè)大國(guó)的500年興衰史用12集的短短篇幅濃縮，絕非大眾娛樂(lè)的電視劇快餐，而是品讀歷史的鏡鑒和對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。
葡萄牙、西班牙，都是依靠民族獨(dú)立的強(qiáng)大國(guó)家力量和海洋優(yōu)勢(shì)，通過(guò)香料貿(mào)易和殖民掠奪，而成為世界性的大國(guó)；荷蘭，是在四百多年前，依靠海洋貿(mào)易和商業(yè)制度上的創(chuàng)新而奪得世界霸權(quán)。它們的大國(guó)之路，對(duì)中國(guó)的參考價(jià)值已經(jīng)不大了。而以英美法德日為代表的資本主義大國(guó)發(fā)展之路，以及蘇俄的強(qiáng)大之路，對(duì)正處在綜合國(guó)力快速上升中的中國(guó)，有著巨大的借鑒意義。首先比較它們的經(jīng)濟(jì)制度。
由荷蘭首先開(kāi)創(chuàng)的一些現(xiàn)代商業(yè)制度，比如股票交易所、銀行，在英國(guó)的手里發(fā)揚(yáng)光大。英國(guó)通過(guò)海戰(zhàn)奪取了海上霸權(quán)，但真正使其獲得世界霸主地位的，卻是由首先在英國(guó)開(kāi)始的工業(yè)革命帶來(lái)的生產(chǎn)力飛躍，及其建立的資本主義經(jīng)濟(jì)體制。而美國(guó)，則在二十世紀(jì)早期，代替英國(guó)，成為了世界資本主義經(jīng)濟(jì)制度的制定者和完善者。早期由英國(guó)開(kāi)創(chuàng)的自由經(jīng)濟(jì)模式，在經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)之后，帶來(lái)了重重矛盾，而美國(guó)，受蘇聯(lián)模式的啟發(fā)，加強(qiáng)了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，重新確保了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的健康發(fā)展。法國(guó)則大多是借鑒英美的經(jīng)濟(jì)體制，沒(méi)什么特別可言。
蘇俄的大國(guó)之路，則充滿了跌宕起伏。沙皇時(shí)期的農(nóng)莊經(jīng)濟(jì)模式，決定了它決不可能在與已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化了的歐洲大國(guó)之間的較量中勝出。但伴隨著十月革命而來(lái)的蘇聯(lián)，采取了高度集中式的指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，而且有馬克思主義這個(gè)強(qiáng)大的理論支持，使其經(jīng)過(guò)一個(gè)五年計(jì)劃即邁入了工業(yè)化大門(mén)，工業(yè)生產(chǎn)能力巨增。盡管計(jì)劃經(jīng)濟(jì)使蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，但是，卻使其擁有了強(qiáng)大的軍事政治力量，造就了蘇俄的大國(guó)之位。
與上面兩種情況有所不同的是德國(guó)和日本，它們都采用的是英美的資本主義經(jīng)濟(jì)體制，但是，卻是由國(guó)家來(lái)推動(dòng)、引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而克服了自由主義經(jīng)濟(jì)模式的弊端，都搭上了工業(yè)化的末班車(chē)，成為世界性的大國(guó)。
其次，比較這些大國(guó)的政治制度。
盡管這些國(guó)家的政治制度在成為大國(guó)的過(guò)程中，都是向著更公平、民主的方向發(fā)展。但是，它們的政治體制依然差別巨大。如最后一集《大道行思》中，被采訪者，法國(guó)戴高樂(lè)基金會(huì)主席伊夫?蓋納所言：“一個(gè)國(guó)家的體制應(yīng)該適合那個(gè)國(guó)家和人民的情況。英國(guó)人的民主和法國(guó)人的民主是不同的`，法國(guó)人和意大利人的民主也是不同的?！?BR> 中國(guó)的政治道路，只能從自己的歷史中去反思。從漢初的“文景之治”到清朝的“康乾盛世”，所有的盛世都具備一個(gè)共同點(diǎn)——國(guó)家統(tǒng)一，中央集權(quán)，軍事強(qiáng)大。一個(gè)散亂的國(guó)家是不可能強(qiáng)大起來(lái)的；而中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，復(fù)雜的地域、民族關(guān)系，注定了唯有中央集權(quán)，統(tǒng)治階層具有強(qiáng)大的控制力量，才能夠保證國(guó)家的統(tǒng)一；更進(jìn)一步的，才可以有能力去干預(yù)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。這也正是當(dāng)今的中國(guó)，要確保臺(tái)灣不獨(dú)立，堅(jiān)決打擊東突等分裂勢(shì)力的原因。
軍事力量的影響，是顯而易見(jiàn)的——自從近幾年中國(guó)海軍的新型核潛艇成功試射8000公里射程的潛射洲際導(dǎo)彈之后，美國(guó)的航母艦隊(duì)已經(jīng)不敢輕易到臺(tái)海游蕩了。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)，而強(qiáng)大的軍事威懾，特別是核威懾，不僅可以保證我們自己不受侵犯，還讓我們具有了在國(guó)際政治上發(fā)言的話語(yǔ)權(quán)。
同樣，西方執(zhí)意推銷(xiāo)的多黨制，對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，也看不到任何的好處。專(zhuān)*制固然有其弊病，但是，比較起來(lái)，“亂”則是更讓國(guó)家內(nèi)耗的情形。而且，一黨的內(nèi)部，也可以形成多種力量制衡，同樣可以保證黨的健康發(fā)展。況且，七千多萬(wàn)黨員中，畢竟大部分還是社會(huì)的中堅(jiān)力量。也只有具備這么強(qiáng)大群眾基礎(chǔ)的共*產(chǎn)*黨，才有能力領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的大國(guó)之路。
最后，比較這些大國(guó)的文化。
英國(guó)首相丘吉爾有這樣一句名言：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不肯失去一個(gè)莎士比亞。”一個(gè)國(guó)家的文化，是民族之魂，發(fā)展進(jìn)步的保證。無(wú)論是英美法德還是蘇俄，在它們國(guó)力崛起的過(guò)程中，都可以看到背后推動(dòng)這種上升的力量——文化。無(wú)論是科技上的發(fā)明創(chuàng)造，經(jīng)濟(jì)上的探索發(fā)展，還是管理上的開(kāi)拓創(chuàng)新，都包含著思想、文化的底蘊(yùn)。
“以史為鏡，可知興替矣”，這是一千三百多年前，李世民和魏征一段對(duì)話中的摘錄。先人早已告知我們，要學(xué)會(huì)從歷史中去吸取教訓(xùn)，避免走錯(cuò)路、彎路。帶著五千年積淀下來(lái)的智慧，經(jīng)歷了改革開(kāi)放的中國(guó)人已經(jīng)學(xué)會(huì)了突破各種困擾，只求發(fā)展“發(fā)展”之本身，拋棄了不必要的意識(shí)形態(tài)束縛，中國(guó)的大國(guó)之路必將穩(wěn)步向前！
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇十六
在回來(lái)的路上，我掀著《大國(guó)崛起》，我讀到些對(duì)我們有用的東西，我如下，也作為我的讀書(shū)筆記，以饗各位：
1、國(guó)家統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)，這是基礎(chǔ)，但必須防止過(guò)度軍事化和若化國(guó)家的力量；
6、各項(xiàng)政策務(wù)必到基層了解情況制定，并到基層去了解落實(shí)、實(shí)施效果，防止成果被部分利益集體吞噬，并要在人民的利益去推動(dòng)發(fā)展，為人民謀福利。
7、建立“商業(yè)”與“道德”平衡，保證物質(zhì)與精神的共同提升！
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇十七
有幸拜讀了《大國(guó)崛起》這一著作，感悟頗多。
大國(guó)的建立并不是一朝一夕建立起來(lái)的，它必將經(jīng)歷時(shí)間、政治、禮貌乃至整個(gè)歷史的考驗(yàn)，或崛起于經(jīng)濟(jì)的變革、或崛起于律法的審試、或崛起于戰(zhàn)火的洗禮、或崛起于科學(xué)的考教、抑或思潮的涌動(dòng)、大道的鑄就；但無(wú)疑從世界天塹被打破的那一天起，所有國(guó)家便不得不停止那些自己演繹的的故事，開(kāi)始主動(dòng)或被迫地相互的審視、交流、碰撞。那些擁有著強(qiáng)大凝聚力的國(guó)家出現(xiàn)了，他們推動(dòng)著世界向著“既定”的劇情走去，演繹著偉大的史詩(shī)，把握機(jī)會(huì)，凝聚更為強(qiáng)大的力量衍變?yōu)槭澜缧詮?qiáng)國(guó)。
大國(guó)，是一個(gè)不單單以領(lǐng)土為衡量標(biāo)準(zhǔn)的詞匯，更是對(duì)其國(guó)家地位和世界影響力的一種肯定。任何單一的、單調(diào)的因素都不足以支撐一個(gè)大國(guó)、強(qiáng)國(guó)。單純物質(zhì)層面的豐富是蒼白的，其不僅僅要有規(guī)模、本事，更應(yīng)當(dāng)構(gòu)成一種吸引力、內(nèi)部凝聚力。也就是說(shuō)一個(gè)大國(guó)外部的崛起，源于內(nèi)部制度、體系的健全，是其內(nèi)部力量的外延。而這種內(nèi)部力量往往取決于思想文化的影響力。不妨來(lái)看，莎士比亞、牛頓、亞當(dāng)斯密的名字共同鐫刻在了英國(guó)崛起的道路上；法國(guó)的先賢祠內(nèi)安葬著伏爾泰、雨果、居里夫婦等一系列代表引領(lǐng)法國(guó)文化的偉人。文化能夠打破人們思想的束縛，從而碰撞出全新的火花，推動(dòng)社會(huì)的行進(jìn)。
除此以外，制度的創(chuàng)新，也足以奠定大國(guó)的地位。近五百年來(lái)，僅有三個(gè)國(guó)家先后建立起世界霸主地位——荷蘭、英國(guó)、美國(guó)。他們先后建立、確定、完善、創(chuàng)新、改良著世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的模式。而隨之而來(lái)的便是為了保障經(jīng)濟(jì)而實(shí)行的政治制度——內(nèi)閣制、議會(huì)制，長(zhǎng)久的保障了國(guó)家的長(zhǎng)治久安，保證了國(guó)家、社會(huì)的穩(wěn)定，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
任何一個(gè)國(guó)家想要崛起、走向強(qiáng)盛和現(xiàn)代化都不能刻意模仿其他國(guó)家所走過(guò)的道路，其必須從萬(wàn)千條途徑之中發(fā)現(xiàn)并堅(jiān)持一條適合自己的道路，并不懈踐行。打開(kāi)視野，向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，無(wú)疑是后發(fā)國(guó)家走向強(qiáng)盛國(guó)家的開(kāi)端。正如俄羅斯、德國(guó)、日本，他們選擇憑借國(guó)家推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)。這些國(guó)家憑借剛剛重建后國(guó)家和政府的強(qiáng)大影響力，塑造社會(huì)形態(tài)，與英美等憑借社會(huì)推動(dòng)國(guó)家自下而上發(fā)展的模式完全不一樣。
成為一個(gè)大國(guó)，或許是人類(lèi)發(fā)展史上一個(gè)永遠(yuǎn)的難題，是一個(gè)有著無(wú)窮多解法的永恒之謎。但僅有那些在不一樣時(shí)期根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要，做出正確戰(zhàn)略確定的國(guó)家，才能獲得歷史的青睞。歷史總是率先選擇第一時(shí)間適合其規(guī)則并擁有那個(gè)時(shí)期核心競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)家來(lái)充當(dāng)世界的主角?；仡櫘?dāng)下，二戰(zhàn)結(jié)束70多年后的今日，而今活躍的.強(qiáng)國(guó)依然是當(dāng)年的那些大國(guó)，他們率先完成了現(xiàn)代化早已領(lǐng)先于時(shí)代，向著未來(lái)的更深處去探求人類(lèi)的命運(yùn)。
當(dāng)然，自從大航海的航道把地球割為兩半的時(shí)候有些事就已經(jīng)注定。這個(gè)世界有時(shí)像黑白照片那般殘酷的鮮明，大國(guó)崛起所依靠的恰是對(duì)殖民地的擴(kuò)張、劃分、掠奪。那里的人民享受著與殖民國(guó)完全不一樣待遇，他們所失去的絕不僅僅是土地和豐富的資源，更是國(guó)家的尊嚴(yán)、民族的獨(dú)立與平等，被迫的理解著外來(lái)者殘酷的強(qiáng)制性改變——顛覆性的動(dòng)蕩。這些影響有些直到今日還牢牢根植于那片土地。
或許比起大國(guó)的崛起，其維系過(guò)程中所爆發(fā)的矛盾和問(wèn)題遠(yuǎn)比解決的辦法要多得多。他們面臨著堅(jiān)持和擴(kuò)大利益的煩惱。“第一大國(guó)”總是想建立起最貼合其利益的世界秩序而與新崛起的大國(guó)發(fā)生沖突和矛盾，這時(shí)大國(guó)間的戰(zhàn)爭(zhēng)似乎成為了解決這一矛盾的必由之路，唯一手段，用于打破重建世界秩序。
歷史一再證明，沒(méi)有永遠(yuǎn)的霸權(quán)國(guó)家，大國(guó)的興衰交替是不可避免的歷史法則，歷史也告訴我們，從大國(guó)的崛起到大國(guó)的興衰交替，是一部我們不得不耐著性子慢慢看的歷史長(zhǎng)劇。今日當(dāng)全球市場(chǎng)把大國(guó)的命運(yùn)相互連接起來(lái)，他們的合作和依存關(guān)系相互增強(qiáng)，具有歷史眼光和戰(zhàn)略眼光的國(guó)家開(kāi)始崛起。依靠戰(zhàn)爭(zhēng)和霸權(quán)聯(lián)盟式的行為將不再適用于時(shí)代。
當(dāng)人類(lèi)命運(yùn)成為一個(gè)緊密相連的共同體，當(dāng)和平與發(fā)展成為人類(lèi)共同的愿景。大國(guó)將如何維護(hù)自己的利益，又將擔(dān)負(fù)起什么樣的職責(zé)？今日的大國(guó)終將以何等姿態(tài)屹立于歷史長(zhǎng)河呢？我想這需要一個(gè)擁有偉大文化傳統(tǒng)和智慧的禮貌大國(guó)的崛起。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇十八
12集《大國(guó)崛起》按其崛起順序講述了9個(gè)大國(guó)的發(fā)展之路，以大航海時(shí)代以來(lái)先后崛起的國(guó)家為脈絡(luò)，梳理了一遍世界歷史。這部電視紀(jì)錄片引起了很大的轟動(dòng)。
我必須承認(rèn)這是中國(guó)最大的電視傳媒第一次站在一個(gè)宏大歷史敘事的高度來(lái)拍攝一部紀(jì)錄片。不論是運(yùn)用了大量電腦cg鏡頭的場(chǎng)景再現(xiàn)，還是大氣磅礴的背景配樂(lè)，都表明了這部電視紀(jì)錄片主創(chuàng)人員強(qiáng)烈的敘事目的，為正在經(jīng)濟(jì)起飛的中國(guó)表達(dá)一種崛起的訴求和欲望，為振興中的中華民族尋找歷史中世界大國(guó)稱(chēng)雄的借鑒。
在我看來(lái)，這個(gè)紀(jì)錄片以宏大的歷史視角來(lái)審視了500年來(lái)的世界史，真正從中國(guó)的需要出發(fā)去剖析其他國(guó)家的發(fā)展之路。尤其是在政治改革已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)改革和民眾需求的今天，對(duì)民主和自由的訴求空前強(qiáng)大的中國(guó)人民來(lái)說(shuō)，這既是國(guó)家對(duì)現(xiàn)今發(fā)展的一種表態(tài)，也是滿足大部分群眾需求的國(guó)際知識(shí)大普及。
片中從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)展開(kāi)，配合制度和經(jīng)濟(jì)政策、科學(xué)創(chuàng)新、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保障、國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力、文化思想促進(jìn)等命題講述了西班牙、葡萄牙的海外擴(kuò)張；荷蘭的商業(yè)文化；英國(guó)的殖民文化；法國(guó)的獨(dú)立自主，德國(guó)的國(guó)家主導(dǎo)下的全民素質(zhì)；日本明治維新；俄羅斯民族堅(jiān)忍不拔和高度集權(quán)；美國(guó)的自由主義和獨(dú)立精神。通過(guò)聽(tīng)到這些不同的聲音，看到他們不同于同時(shí)期中國(guó)的發(fā)展模式，我終于明白中國(guó)的崛起之路需要什么。
總結(jié)這9個(gè)國(guó)家的發(fā)展可以看到他們都恰好地趕在世界發(fā)展的轉(zhuǎn)折時(shí)期，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)刻，第一個(gè)站在了時(shí)代的前沿，敢于投入大量金錢(qián)時(shí)間去改革自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，成功完成經(jīng)濟(jì)變革，是國(guó)家的生產(chǎn)力和科技水平大大提高一個(gè)檔次。他們都能敏銳地發(fā)覺(jué)生產(chǎn)力的改變，及時(shí)地摒棄舊的生產(chǎn)制度，大力改革最終才能搶占世界的第一桶金。
另外一個(gè)讓這9個(gè)國(guó)家屹立于世界之林的是他們的體制創(chuàng)新。從金融、商業(yè)制度的創(chuàng)立到股份制的提出，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的跨時(shí)代誕生過(guò)渡為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從封建社會(huì)專(zhuān)制集權(quán)到君主立憲制度等等，這些無(wú)一不表明符合當(dāng)期國(guó)情的經(jīng)濟(jì)體制和政治體制都對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展有著舉足輕重的意義。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是國(guó)家崛起的指標(biāo)和動(dòng)力，而其科學(xué)的政治制度則指引一個(gè)國(guó)家往更遠(yuǎn)大的方向發(fā)展，保證了國(guó)家的穩(wěn)定，同時(shí)又是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石。
除去在國(guó)家范圍內(nèi)的思考，影片也揭示了個(gè)人對(duì)國(guó)家發(fā)展的重大貢獻(xiàn)和無(wú)可比擬的巨大作用。恩里克王子的航海夢(mèng)想發(fā)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)新大陸；一個(gè)漁民的創(chuàng)新剖魚(yú)法帶來(lái)了一個(gè)國(guó)家的富裕；亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》讓國(guó)人度過(guò)了艱難的衰退期。這些都是個(gè)人，哪怕是一個(gè)最平凡的人都對(duì)國(guó)家的發(fā)展起著難以計(jì)量的影響和作用。每一個(gè)國(guó)家的崛起都是人民群眾集體智慧的成果。
我無(wú)法確切地說(shuō)影片。
大國(guó)崛起讀書(shū)心得篇十九
近日來(lái)，不斷的看中央電視臺(tái)攝制的《大國(guó)崛起》，其中從16世紀(jì)一直講到21世紀(jì)，講了西班牙葡萄牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、日本、俄國(guó)，這九個(gè)世界性大國(guó)，其中英國(guó)和美國(guó)的崛起之路，走得平穩(wěn)而理性，并且給整個(gè)世界帶來(lái)了福祗，這兩個(gè)國(guó)家一是是兩次工業(yè)革命的發(fā)祥地，二是給世界提供了一種可以仿效學(xué)習(xí)的政治體制，三是在維護(hù)世界和平與正義，推崇普世價(jià)值做了光輝的典范。當(dāng)然以被殖民者的眼光來(lái)看，美國(guó)的拓展帶來(lái)印第安人的滅絕，英國(guó)的三角貿(mào)易其血腥罪惡罄竹難書(shū)。
其他如德國(guó)，日本與俄國(guó)在世界舞臺(tái)上總是從顛峰上墜入深淵，然后又逐漸的崛起，其中不可否認(rèn)的一點(diǎn)即是專(zhuān)制政體不僅帶本國(guó)帶來(lái)了災(zāi)難，也給世界人民帶來(lái)了毀滅性的打擊。
有一點(diǎn)必須銘記，任何大國(guó)的崛起，首先要有一種內(nèi)在的凝聚力，另一方面沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的爭(zhēng)霸，一個(gè)國(guó)家不可能崛起，也就是說(shuō)一個(gè)大國(guó)的崛起，靠競(jìng)爭(zhēng)，靠戰(zhàn)爭(zhēng)，遵循叢林法則，弱肉強(qiáng)食的達(dá)爾文社會(huì)進(jìn)化論觀點(diǎn)。
一方面要又戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)力，另一方面要又體制科技教育的軟實(shí)力，而后面需要一種工商業(yè)的發(fā)達(dá)。
試問(wèn)那一個(gè)國(guó)家的崛起脫離了戰(zhàn)爭(zhēng)，那一個(gè)國(guó)家的崛起后面的國(guó)民素質(zhì)，科技教育，國(guó)民精神是虛弱的。
現(xiàn)在看來(lái)，電視臺(tái)上充斥著諸如漢武大帝，貞觀之治，康熙王朝等在回顧追憶逝去發(fā)榮光中做白日夢(mèng)，而國(guó)內(nèi)腐敗橫行，科技教育每況日下，貧富差距日益擴(kuò)大，儒學(xué)被包裝后陰魂不散，粉墨登場(chǎng)，等等不一而足，以這種軟實(shí)力居然要實(shí)現(xiàn)大國(guó)崛起，我是充滿了懷疑。