撰寫報告需要系統(tǒng)性思維和結(jié)構(gòu)化的寫作方式。報告的撰寫需要反復(fù)修改和審校，確保語言通順、表達(dá)準(zhǔn)確。希望這些報告范文能夠?qū)Υ蠹业膶懽骱捅磉_(dá)能力提供一些有益的參考和指導(dǎo)。
社會誠信調(diào)查報告表篇一
大學(xué)是人生一個很重要的階段，要確立自身世界觀人生光。我們不能只顧觀賞風(fēng)景而忘記我們的任務(wù)是大步向前，做到誠信是道德標(biāo)準(zhǔn)，是每個大學(xué)生每個人的本分。
誠信，作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德，它是我們在日常生活中的行為準(zhǔn)則，但是近年來受到社會風(fēng)氣、社會環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響，大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡歷、拖欠助學(xué)貸款等等誠信問題日益突出，引起了社會的廣泛關(guān)注。為了了解大學(xué)生在校的誠信狀況，我們對本校大學(xué)生進(jìn)行了誠信狀況調(diào)查。
從我校數(shù)千名大學(xué)生中，隨機抽取的100名學(xué)生中進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查。
通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共100份，收回有效問卷100份.(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)。
20xx年04月20日——20xx年5月1日。
綜合紙質(zhì)問卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查：
本次參與調(diào)查的人中男女比例大約是1:1，在調(diào)查中，80%的學(xué)生認(rèn)為誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。60%的學(xué)生認(rèn)為誠信在自己的為人處事中非常重要，是自己的原則，35%的學(xué)生認(rèn)為視具體情況而定。從對別人要求的角度，學(xué)生對于別人的誠信品質(zhì)要求普遍較高，60%的學(xué)生認(rèn)為他人的誠信是相互交往的前提和保證。從自己的角度講，50%的學(xué)生認(rèn)為在日常生活中能夠做到誠實守信，40%的學(xué)生認(rèn)為基本能，視情況而定。在“如果您要申請減免學(xué)雜費或困難補助，對您的家境會”一題中70%的學(xué)生回答會如實說，30%的學(xué)生回答會大肆渲染或稍加渲染。在“如果您申請了國家助學(xué)貸款，會”一題中，80%的學(xué)生回答會按時還款20%的學(xué)生回答到時再看，或者能拖就拖。在關(guān)于就業(yè)誠信的調(diào)查中，作為一種品質(zhì)，誠信體現(xiàn)出很強的相對性特征。如55%的學(xué)生認(rèn)為若是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，對于大學(xué)生違約行為會視具體情況而定，理解年輕人的選擇;60%的學(xué)生認(rèn)為求職過程中簡歷的適當(dāng)修飾是可以理解的;50%的學(xué)生認(rèn)為簽約后再找到自己更滿意的單位然后違約是可以理解的。
在考試作弊的問題上，學(xué)生的回答結(jié)果較分散，作弊現(xiàn)象的存在上，同學(xué)們認(rèn)為很大一部分的占20%，認(rèn)為較多的占25%，認(rèn)為較少的占46%，認(rèn)為極少的占10%，可見，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為作弊現(xiàn)象是存在的，不同的是人數(shù)的多少而已。
在“您能否接受學(xué)生作弊行為”一題中，50%的學(xué)生認(rèn)為不可以接受，39%的學(xué)生認(rèn)為可以理解，11%的學(xué)生認(rèn)為只要不被抓就可以?？梢?，50%的學(xué)生是能認(rèn)同作弊行為的。在“您在平時的考試中”，回答從沒作過弊的學(xué)生占60%，偶爾作過弊的占3%，經(jīng)常作弊的占5%，可見，約有40%的學(xué)生有過作弊行為。
大學(xué)生誠信缺失的原因透析：
1、傳統(tǒng)誠信觀念作用范圍與當(dāng)代社會特點脫節(jié)。
現(xiàn)在隨著全球化趨勢加快，人流、物流快速交匯和流通，我們所面對的更多的是一個“陌生人”的社會，人與人之間信息不對稱，傳統(tǒng)的誠信觀面對轉(zhuǎn)型中的社會顯得蒼白無力。
2、社會政治經(jīng)濟文化等領(lǐng)域不良風(fēng)氣的影響。
政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導(dǎo)干部憑借權(quán)力貪污受賄等等，大學(xué)生與社會的聯(lián)系十分緊密，不正之風(fēng)容易對大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使其誠信缺失。
社會經(jīng)濟領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費、走私逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會經(jīng)濟秩序，對青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使一些青年大學(xué)生會缺乏誠信責(zé)任意識，做出誠信缺失的行為。
文化領(lǐng)域。宣傳工作中的虛假報道、有償新聞等，教育亂收費、招生黑幕、注水文憑等，學(xué)術(shù)論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現(xiàn)象不利于我國精神文明建設(shè)的順利進(jìn)行，也必然會對青年大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。
受到社會這個大環(huán)境的影響，大學(xué)生也難以抵御社會中的各種負(fù)面影響，難以形成正確的道德觀念和道德行為，從而導(dǎo)致與社會主流道德的背離現(xiàn)象。
4、高校誠信教育缺乏實效性。
誠信教育內(nèi)容模糊。在當(dāng)前高校的誠信教育中，一個重要的問題就是誠信教育的內(nèi)容沒有明確的界定。對于誠信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚，這必然影響高校誠信教育的切實有效。
許多大學(xué)生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道，對作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態(tài)度，但同時他們也承認(rèn)失信行為就發(fā)生在自己或同學(xué)的身上。大學(xué)生的誠信意識與誠信行為不夠統(tǒng)一，他們的實際行為和心中堅持的準(zhǔn)則有所出入。
從上看來誠信是最重要的，誠信做人才可以做的冠名磊落?？墒请S著社會主義道德價值觀的改變，誠信受到了很大的挑戰(zhàn)，這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑?。隨著時間的流逝誠信開始在社會上出現(xiàn)了很大的裂痕，要讓誠信在不斷的成長中得到更大的發(fā)展，這才是最重要的，將誠信進(jìn)行下去。因此，提高大學(xué)生的道德意識，培養(yǎng)大學(xué)生的會責(zé)任感，是現(xiàn)在我們最都應(yīng)該關(guān)心的話題。
對于大學(xué)生誠信現(xiàn)狀的建議：
提高大學(xué)生的道德意識，培養(yǎng)大學(xué)生的會責(zé)任感，是全社會都應(yīng)該來關(guān)心的話題。
2、加強學(xué)校的德育工作，提高大學(xué)生的道德水平。學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位，讓中學(xué)生能夠在一個健康、和諧的環(huán)境中成長。學(xué)校在德育過程中，應(yīng)本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育思想，對學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對其進(jìn)行教育時，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理，造成德育的障礙。對大學(xué)生的道德教育，注意儀表，并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運用多種教育形式，言傳身教，以情動人，實施“以人為本”的管理思路。
3、加強對大學(xué)生的心理健康教育。要引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀，要通過多種媒體對其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)大學(xué)生如何正確對待挫折，提高心理承受能力，幫助大學(xué)生解除心理的壓力，提高他們的心理適應(yīng)能力，讓他們建立良好的人際關(guān)系，對大學(xué)生先進(jìn)行教育時，要讓他們看到社會的亮點一面，不要過分渲揚社會陰暗面，使他們正確地認(rèn)識社會的真實，以增強對社會的信任。
全社會都應(yīng)該來關(guān)心大學(xué)生的誠信問題，讓他們能夠在一個信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長，因為祖國將來的建設(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會是由這么多人組成的，以后的發(fā)展還要繼續(xù)，我們一定要注意到誠信的作用，不能夠忽視誠信的存在，相信大家都能夠意識到，誠信才是我們立足根源的最重要的保證，以后的路還要怎么走，就靠誠信，社會能夠誠信下去，我們的社會才是健康的，相信誠信社會一定會重新回到社會中!
在任何時代，誠信的美德都不應(yīng)該被丟棄，特別是對于肩負(fù)歷史使命的當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)恪守誠信的原則。通過這次社會調(diào)查，我們對大學(xué)生誠信問題有了更加深入的了解，發(fā)現(xiàn)了一些問題并提出了自己的對策和建議,.當(dāng)然，當(dāng)代大學(xué)生的整體誠信意識是良好的。我們相信只要我們一起努力，不斷提高自己，以好的思想品質(zhì)去感染別人，我們的社會一定會不斷進(jìn)步!我們的國家也一定會不斷繁榮昌盛!
社會誠信調(diào)查報告表篇二
現(xiàn)在很多大學(xué)生都認(rèn)為造成目前存在不誠信現(xiàn)象的原因主要是社會風(fēng)氣造成的，因為現(xiàn)在社會競爭激烈，人們?yōu)榱松?，不得不用欺騙的手段來獲得自己所需要的東西。少數(shù)人認(rèn)為是缺少宣傳和教育和社會上沒有誠實守信觀念。而且當(dāng)自己遭遇到無誠信的情況時，85.2%的人主張今后注意小心防范。而少部分的人要到相關(guān)部門投訴，協(xié)商處理和訴諸法律。在調(diào)查過程中了解到這樣一個實例：平時時常有人到宿舍來推銷東西，有部分宿舍聽信了她們的話，結(jié)果上當(dāng)受騙。而自己就只是提醒自己今后小心防范，這次吃虧就算了。
現(xiàn)在很多大學(xué)生認(rèn)為自己身邊的人大部分都做到了誠信，還是有少部分人沒有做到，而大部分人認(rèn)為社會誠信狀況會影響人與人的信任度，平時在我們身邊如果我們不誠信待人，那么我們將會失去一些珍貴的東西，將得不到朋友的信任，自己將處于孤立的境地。
在問卷調(diào)查中，大學(xué)生對誠信的理解是誠信是中國傳統(tǒng)文化中的道德標(biāo)準(zhǔn)，但是己經(jīng)不適合今天社會發(fā)展的要求占11.5%;誠信是中國傳統(tǒng)文化的精髓，在今天仍然適用占77%;誠信僅僅是一種道德約束，靠個人自覺65.6%;誠信不僅是一種道德約束，而且是一種法律約束占52.5%;誠信與法律是相悖的兩種價值體系占23.0%;在以上的數(shù)據(jù)結(jié)果顯示：大部分的大學(xué)生都對誠信有一個比較正確的理解和認(rèn)識，認(rèn)為誠信是中國傳統(tǒng)文化中的道德標(biāo)準(zhǔn)，是一種道德約束，在今天仍然適用。但是對于誠信沒有一個完全清楚的認(rèn)識和了解，還有少部分的大學(xué)生對誠信的理解有很大的偏差，所以說明大學(xué)生對誠信的認(rèn)識還是需要有人來引導(dǎo)和糾正，那樣大學(xué)生才能正確的對待誠信這個問題。
當(dāng)在買東西的時候，賣家多補給你錢，有很多同學(xué)都說他們會把多補的錢給還回去，但是有少部分的人不會退回去，他們說商家為了賺錢給的我們的價格遠(yuǎn)遠(yuǎn)的屬于不誠信行為，賺取別人的血汗錢，他們應(yīng)該給他們一些懲罰。在調(diào)查的過程中大學(xué)生是否上當(dāng)受騙過，有90.2%的人說他們都上當(dāng)受過騙，因為自己的經(jīng)驗不足，對社會上的誠信值期望過高，所以他們都沒有是預(yù)防過，因此在上過當(dāng)之后他們說他們以后一定不會像他們那樣去騙別人。
在調(diào)查的人數(shù)上，絕大多數(shù)大學(xué)生都認(rèn)為抄襲作業(yè)，借東西不還，考試作弊，做兼職時偷工減料，說謊等等都是不誠信行為，但是有55.6%的人認(rèn)為說謊是不屬于不誠信的，因為他們說，善意的謊言是是可以原諒的。
52.5%的大學(xué)生認(rèn)為誠信度與受教育的程度是非常有關(guān)，他們說如果一個人連基本的教育知識都沒有，那么他們也不可能做出誠信的事情，但是有32.8%的人說，誠信度的高低與教育程度只有一般的關(guān)系，甚至有14.8%的人說他與教育一點關(guān)系都沒有，因為他們認(rèn)為只要一個人有良知，他們就不會去做不誠信的事情。
44.3%的大學(xué)生說他們是否是一個誠信度高的人那得視情況而定，他們說人有的時候是逼不得已，不得不做出一些違背自己良心的事情，于是他們就只能做個半誠信人。
大學(xué)生是社會高素質(zhì)人才，將擔(dān)當(dāng)社會重任。因此針對以上的情況，我們應(yīng)該把誠信放在首位，來解決大學(xué)生社會誠信問題。一是政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠實信用體系的法律法規(guī)，用以規(guī)范政府、企業(yè)、個人的行為，以法律形式約束社會的各種行為。二是開展誠信教育，切實提高大學(xué)生誠信素質(zhì)。對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育要求高目標(biāo)，但要從低起點，從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感，平等競爭的意識，獨立自主人格和對規(guī)則的虔誠態(tài)度，讓他們在日常的同學(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實守信，并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。學(xué)校樹立以誠信為本的觀念，進(jìn)一步加強管理，杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。
誠信，即誠實守信，是言行與內(nèi)心思想一致，不偽裝，不虛假，說話算數(shù)，講信譽。誠信是一個社會賴以存在的道德基礎(chǔ)，是人的良知在客觀環(huán)境中的一種外露，是人的一種心理活動的外在表現(xiàn)。誠信的核心一是誠實，二是守信。誠信是做人的基本原則，也是人的活動中相互聯(lián)系的道義憑借。認(rèn)識：通過這次調(diào)查得知，誠信非常重要，誠信是做人處事的基本原則，是進(jìn)行正常的經(jīng)濟活動的重要保證，誠信維系著社會秩序，調(diào)節(jié)著人與人之間的關(guān)系作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該把科學(xué)認(rèn)識上的求真精神和做人方面的求真精神結(jié)合起來統(tǒng)一起來，才能無愧于時代、無愧于國家和人民，人生也才會有真正意義上的價值。也只有熱愛真理、襟懷坦白、誠實公正的人才能為追求真理拼搏和獻(xiàn)身。
每一個大學(xué)生在步入社會之前，都應(yīng)該認(rèn)真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念，把誠信這兩個字刻進(jìn)我們心靈的深處，用一生的言行去實踐它。只有當(dāng)我們對于誠信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟梁之材。
社會誠信調(diào)查報告表篇三
一個人，一生中不可能沒有說過謊，這是被大家公認(rèn)的信條。在飛速發(fā)展的經(jīng)濟社會，欺、詐、蒙、騙的現(xiàn)象層出不窮，社會誠信度成了令人最關(guān)心的話題。寒假里當(dāng)我閱讀了《播撒誠信的種子》一書后，“誠信”這兩個字，圍繞誠信所發(fā)生的事，時?？M繞在我腦海，而近期發(fā)生的幾起關(guān)于不誠信的事件更是讓我下決心了解一下，于是，我查閱了一些調(diào)查部門公布的資料，現(xiàn)將它公布如下：
no.1名稱：“肯得基”（百勝餐飲集團）。
愿望：做全球最大的餐飲企業(yè)，并且向外星人“推銷”。
遭遇問題：隨著時間的推移，國人對“洋食品”的新鮮感逐漸淡化，中式餐飲企業(yè)異軍突起，競爭對手日益增加，消費者人數(shù)再難突破。
解決方法：在新產(chǎn)品“奧爾良烤翅”中加入致癌染料“蘇丹紅”，用色彩吸引更多的眼球，招來更多的生意。
結(jié)果：3月18日衛(wèi)生監(jiān)督部門查獲此事時，消費者大為震驚，除了表示不會再吃“肯得基”產(chǎn)品，還要動用法律，向百勝餐飲集團討要說法。一家馳譽全球的餐飲企業(yè)名譽掃地，一時間各銷售店生意直線下降，公眾一直對百勝餐飲這樣的跨國集團持很高的信任度，發(fā)生這樣的事件，使人們比普通企業(yè)發(fā)生類似事件更為失望。政府部門將給予怎樣的處罰還難以預(yù)料。
no.2名稱：西安市某彩票公司和承包者楊永明等人。
愿望：做一本萬利的生意，盡可能將彩民的錢占為己有。
遭遇問題：所賣彩票的收入與發(fā)放獎金額基本持平，無利可圖。
解決方法：通過掉包、造假等手法將大獎?wù)紴榧河小?BR> 結(jié)果：西安小伙劉亮中獎后卻被告之他所中的獎票是假票，劉亮為了維護(hù)自己的合法利益和清白爬上廣告牌以死相爭，引起公安部門的介入，彩票中心承包者楊永明、公證員董萍等人的陰謀被揭穿，鋃鐺入獄，公眾嘩然，我國的體育彩票發(fā)行蒙受巨大損失，人民群眾對有關(guān)部門的信任度大大降低。
no.3名稱：蒼南等12家奶粉制造廠。
愿望：擊敗所有同行，獲取鉅額利潤。
遭遇問題：一無資金，二無技術(shù)，不但不能擊敗同行，還有被擠出競爭行列的危險。
解決方法：以次充好，以假冒真，以最低的成本換取最大利潤。
結(jié)果：阜陽、南昌、連云港等地區(qū)的嬰兒食用這些劣質(zhì)奶粉后，造成多人死亡，更多的嬰兒出現(xiàn)“大頭”等疾病，給這些家庭造成不可挽回的后果，在社會上十分惡劣的影響，一時間使人們談“奶粉”色變。法網(wǎng)恢恢，疏而不露，這些罪惡行徑得到了法律的嚴(yán)懲。
no.4名稱：青海平安一中老師王萍、劉佐忠。
愿望：讓親朋好友的子女“金榜提名”，顯示自己的“神通廣大”。
遭遇問題：如果按實際的能力，親朋好友的子女將“名落孫山”。
解決辦法：利用自己監(jiān)考的便利為親朋好友的子女提供答案，以利于他們考取高分。
望著這沉甸甸的資料，我深深感到：《播撒誠信的種子》這本書說到的只是非常有限的內(nèi)容，在我們的生活當(dāng)中，關(guān)于誠信的話題要復(fù)雜得多，我想：一個人，除了金錢，更重要的是還要有良心和誠信。社會就像一座大廈，我們每個人都只是這座大廈里的一塊磚，一粒沙，如果人與人之間缺乏誠信，就像大廈里的轉(zhuǎn)塊和沙子缺乏凝聚力，會有那么一天，大廈坍塌的時候，也就是社會癱瘓的時候，當(dāng)人們明白這是搬起石頭砸自己的腳的時候，為時已晚。所以，讓我們?nèi)ソ邮苷\信，用誠信讓自己的心靈的充滿陽光吧。最后，請允許我借用一下魯迅先生的話：救救缺乏誠信的人！
社會誠信調(diào)查報告表篇四
3.上班族的通勤地呈現(xiàn)兩極化現(xiàn)象：中心化和郊區(qū)化。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，69.40%居住在郊環(huán)外、56.90%居住在內(nèi)環(huán)內(nèi)、44.90%居住在外郊環(huán)間、39.50%居住在內(nèi)中環(huán)間、以及34.80%居住中外環(huán)間的上班族們，表示自己上班通勤時間在30分鐘內(nèi)。上述百分比呈現(xiàn)依次減少的趨勢，可能與上班族居住地與工作地點關(guān)系，從中可能推測目前上海上班族的通勤圈呈現(xiàn)兩個極化現(xiàn)象，即中心化和郊區(qū)化。
4.社會地位越低，選擇就近就業(yè)比例越高。
調(diào)查顯示，社會地位與通勤距離明顯相關(guān)。具體表現(xiàn)為：職業(yè)地位屬于上層、中上層、中層、中下層和下層上班族中，通勤時間低于30分鐘的比例分別是為35.3%34.6、55.446.4和88.9%，從中可以看出社會地位與通勤時間基本呈現(xiàn)出負(fù)相關(guān)關(guān)系，從中可以推測社會地位越低，選擇就近就業(yè)比例越高。這可能是因為無力承受購房與每日交通費共同影響的結(jié)果。
5.性別婚姻對通勤時間有顯著影響。
6.年齡越小，通勤時間越長。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，30歲以下、30-39歲、40-49歲、50-59歲和60歲以上上班族中通勤時間超過30分鐘的比例分別為58.40%、56.60%、50.40%、46.90%、27.30%，這表明年齡與上班通勤時間明顯呈現(xiàn)負(fù)相關(guān)關(guān)系，即，年紀(jì)越輕，上班路程越遠(yuǎn)，其中30歲以下青年上班族的通勤時間最長。這可能是因為上海房價較貴，年輕人無法在離工作較近的地點買房，普遍居住較遠(yuǎn)相關(guān)。
7.非本地戶籍上班族更不愿意從事較遠(yuǎn)的工作。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，本地戶籍和非本地戶籍上班族中通勤時間在30分鐘以內(nèi)的比例分別為44.4%和52.5%，這表明非本地戶籍的上班族更不愿意從業(yè)較遠(yuǎn)距離的工作。
8.上海高房價對低收入者的`排斥作用明顯。
9.收入越低者，上班距離越近。
10.高收入者的購房比例明顯高于其他人。
調(diào)查同時發(fā)現(xiàn)，年收入10萬以上上班族購買商品房比例最高，占69.30%，而年收入7-10萬的購房比例則為57.8%，7萬以下上班族中購買商品房比例均不到53%，這說明年收入中等以上上班族的購買商品上的比例明顯更高。
社會誠信調(diào)查報告表篇五
1、1.五成上班族通勤時間在30分鐘之內(nèi)，2.上班族居住地集中于中外環(huán)間，3.上班族的通勤地呈現(xiàn)兩極化現(xiàn)象：中心化和郊區(qū)化，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，69.40%居住在郊環(huán)外、56.90%居住在內(nèi)環(huán)內(nèi)、44.90%居住在外郊環(huán)間、39.50%居住在內(nèi)中環(huán)間、以及34.80%居住中外環(huán)間的上班族們，表示自己上班通勤時間在30分鐘內(nèi)。
2、上海的上班族中九成人每天上班單程時間在1小時之內(nèi)；年紀(jì)越輕，上班路程越遠(yuǎn)。
3、1.五成上班族通勤時間在30分鐘之內(nèi)，2.上班族居住地集中于中外環(huán)間，3.上班族的通勤地呈現(xiàn)兩極化現(xiàn)象：中心化和郊區(qū)化，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，69.40%居住在郊環(huán)外、56.90%居住在內(nèi)環(huán)內(nèi)、44.90%居住在外郊環(huán)間、39.50%居住在內(nèi)中環(huán)間、以及34.80%居住中外環(huán)間的上班族們，表示自己上班通勤時間在30分鐘內(nèi)。
社會誠信調(diào)查報告表篇六
摘要:。
在過去的學(xué)校生活中，大多數(shù)人都是不誠實的`，但都是偶爾的行為，而不是習(xí)慣性或頻繁的行為。大部分學(xué)生基本都是誠信的，當(dāng)代大學(xué)生整體誠信狀況良好。但是確實存在一些不誠信的行為，在一些不是特別重要或者涉及切身利益的地方，很多學(xué)生還是有不誠信的。我們也可以看到，社會對大學(xué)生的不誠信是不寬容的，這意味著大學(xué)生自身的誠信水平有待提高。
本文正文。
一、大學(xué)生誠信的基本態(tài)度。
從大學(xué)生自身來看:。
(1)81.2%的大學(xué)生仍然認(rèn)為誠信很重要；
(2)95%的大學(xué)生基本上可以誠實；
(3)6109%的學(xué)生認(rèn)為目前所在學(xué)校誠信，14.9%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校誠信較差；
(1)超過普通人認(rèn)為大學(xué)生對誠信的態(tài)度一般或不被重視；
(2)23.7%的人被北大學(xué)生欺騙過；
(3)關(guān)于大學(xué)生的整體誠信，16.9%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的誠信是好的，不值得擔(dān)憂，73.9%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠信是一般的，失信只是個別現(xiàn)象，10.2%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠信較差，很多人有失信行為。
2.考試作弊。
(1)32%的大學(xué)生從不出軌，65.2%的大學(xué)生偶爾出軌，經(jīng)常出軌的只有2.8%。
(2)對于作弊，27.1%的學(xué)生反對，認(rèn)為是作弊；51.9%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校的一些理論課過于枯燥和必修，15.5%的學(xué)生持中立態(tài)度；然而，5.5%的學(xué)生是幸運的，同意這種行為。
3.作業(yè)和抄襲。
(1)只有9.4%的大學(xué)生是自己完成的，49.2%是用少量參考資料自己寫的，36.5%的學(xué)生引用了大量參考資料，5%的學(xué)生完全是用別人的文章拼湊出來的。
(2)從社會調(diào)查來看，71.2%發(fā)現(xiàn)自己取消學(xué)位資格的人認(rèn)為“應(yīng)該是”28.8%的人認(rèn)為處罰過重。
4.美化求職簡歷的現(xiàn)象。
(1)從大學(xué)生自身來看，15.5%的大學(xué)生認(rèn)為這是不誠實的表現(xiàn)，不值得提倡，77.3%認(rèn)為適當(dāng)修改可以理解，7.2%的學(xué)生認(rèn)為這種現(xiàn)象沒什么大不了的，可以接受。
(2)從社會角度，40.7%的人認(rèn)為這是一種欺騙行為，不應(yīng)該這樣做；45.8%的人認(rèn)為可以理解，6.8%的人認(rèn)為是側(cè)面現(xiàn)象。
5.有錢申請貸款。
你聽說過身邊的學(xué)生有錢申請助學(xué)貸款嗎？6.1%的學(xué)生沒有這種情況，45.3%的學(xué)生很少這樣做，48.6%的學(xué)生經(jīng)常這樣做。
6.因欺詐而離開。
7.申請學(xué)費和雜費的問題關(guān)于家庭情況的欺詐。
47.5%的大學(xué)生會說明家庭情況，45.3%的學(xué)生基本會說實話，但會稍微渲染一下；7.2%的學(xué)生夸大其詞，與他的實際家庭情況完全不符。
通過這些數(shù)據(jù)，我們清楚地知道，大多數(shù)人在過去的學(xué)校生活中都是不誠實的，但都是偶爾的行為，而不是習(xí)慣性或頻繁的行為。大部分學(xué)生基本都是誠信的，當(dāng)代大學(xué)生整體誠信狀況良好。但是確實存在一些不誠信的行為，在一些不是特別重要或者涉及切身利益的地方，很多學(xué)生還是有不誠信的。我們也可以看到，社會對大學(xué)生的不誠信是不寬容的，這意味著大學(xué)生自身的誠信水平有待提高。
關(guān)于提高誠信水平的建議。
一、重視家庭教育:長輩要用誠信等基本觀念教育學(xué)生，先樹立道德教育觀念。誠信教育是一個潛移默化的過程，需要父母在生活中正確引導(dǎo)，形成良好的家庭氛圍。
三、營造社會火的良好氛圍:采取宣傳教育，完善法制，加大處罰力度，使失信者無利可圖；加強信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，讓失信者無處藏身‘加強輿論監(jiān)督，讓不值得信任的人名譽掃地。政府和領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該以身作則，提高公信力等措施來形成“人人都知道誠實，人人都說誠實。氛圍不錯。社會行為對大學(xué)有很大的影響，良好的社會信用體系是培養(yǎng)大學(xué)生信用素質(zhì)的優(yōu)良土壤，大學(xué)生信用建設(shè)的成效將干凈利落地影響社會信用體系的發(fā)展和完善。
第四，建立公開透明的個人誠信檔案。
通過規(guī)范化、制度化的管理，可以保證個人誠信，如實記錄學(xué)生在校表現(xiàn)，有效促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成誠實守信的行為習(xí)慣。大學(xué)生還應(yīng)樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，正確認(rèn)識社會，消除社會不良現(xiàn)象的影響，學(xué)會辨別真?zhèn)?，不受不良社會風(fēng)氣的侵蝕，培養(yǎng)“愛情”以及適應(yīng)社會的能力。
社會誠信調(diào)查報告表篇七
查目的：現(xiàn)在無論干什么都講究誠信，學(xué)生要做誠實守信的人，不撒謊，與同學(xué)之間要做到一諾千金;商人要做誠實守信的人，商品不摻假，這樣才能銷售營業(yè)額高;老百姓要做誠實守信的人……總之在當(dāng)今社會沒有誠信寸步難行，那大家都做了哪些誠信事呢?是不是真正做到誠實守信呢?因此我們針對“身邊的誠信事”進(jìn)行了調(diào)查。
調(diào)查人員：六(4)中隊。
調(diào)查時間：20xx.5。
調(diào)查地點：大街、市場。
調(diào)查對象：出租車司機、個體戶、小學(xué)生、老奶奶。
調(diào)查內(nèi)容：大家所做的誠信事。
8月是暑假，大家基本上都在家中休息，于是我們對各個行業(yè)的一個代表人物進(jìn)行了“您所作的誠信事”的調(diào)查。下面是我們將他們的敘述進(jìn)行整理后的`內(nèi)容。
出租車司機：作為一名出租車司機我感到非常光榮，因為我們的工作十分重要，同時也是一個城市的形象，所以我們每位出租車司機都感到身上的責(zé)任很重，誠信當(dāng)然是我們每位出租車司機的必備品格。每當(dāng)乘客交多了錢，我會毫不猶豫地將多的錢還給他，有時會有乘客將物品遺失在車上，我都會交公。記得有一次，我在打掃車子時發(fā)現(xiàn)了一個黑錢包，里面有好幾千元和兩個銀行信用卡，我想這肯定有急用，于是馬上交給了負(fù)責(zé)人，通過各種渠道終于聯(lián)系到了失主，失主十分感激非常給我報酬，我說這是我們出租車司機應(yīng)盡的責(zé)任。
個體戶：記得剛開始做生意時我賣的是牛肉，當(dāng)時市場上賣牛肉的人很多，他們都給牛肉注水，來增加分量，而我就不這樣，注水的牛肉看起來水淋淋的，泛白的，很滑;而我的牛肉色澤深，很是粘手。所以我這的牛肉每次都供不應(yīng)求了，算起來我賺得比他們要多得多。這件事一直影響著我，我無論賣什么都不投機、占便宜，因此不管賣什么都買者眾多。
另外我們還采訪了小學(xué)生、老奶奶，他們都講述了自己所做得微不足道的誠信事。
我們的感想：
通過對這么多居民的調(diào)查，我真的感觸頗深，不論是老人還是小孩，不管是工人還是個體戶，總之他們都秉著誠信來做事，因此都得到了回報。作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，我們更應(yīng)該牢記“誠信”兩個人，真正做誠實守信的學(xué)生。
社會誠信調(diào)查報告表篇八
摘要：誠信是任何社會都不可或缺的重要道德規(guī)范，在我國傳統(tǒng)社會特定的背景下，誠信成為社會普遍遵守的行為規(guī)范。面對當(dāng)今的社會誠信問題，我們應(yīng)該通過借鑒傳統(tǒng)社會的誠信機制，加強合理的制度建設(shè)和弘揚社會主義文化主旋律等途徑，建立我國當(dāng)代社會的誠信機制。
關(guān)鍵詞:缺失的表現(xiàn)原因如何面對。
改革開放以來，各項事業(yè)得到了迅速發(fā)展，我國正在快步地向現(xiàn)代化國家邁進(jìn)。隨著社會風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，人的思想也發(fā)生了變化。在利益面前，有人選擇了占有；在責(zé)任面前，有人選擇了逃避。
誠信是易碎品，打造起來很費功夫，毀壞它卻不費吹灰之力，近年來，經(jīng)濟生活領(lǐng)域，失信的事例不勝枚舉，其典型表現(xiàn)如下：
1商業(yè)信用危機。毀約、違約、欺詐簽約、惡意騙約的商業(yè)流氓行為屢見不鮮，其存在和蔓延不僅破壞了市場信用的健康發(fā)展，而且導(dǎo)致了市場交易風(fēng)險加大。
2產(chǎn)品信用危機。假冒偽劣產(chǎn)品盛行，而且品種多、數(shù)量大、范圍廣，在有些地區(qū)，有些領(lǐng)域泛濫成災(zāi)。
3資本市場信用危機。在證券市場上，造假已成為股市的“艾滋病”，如湖北立華會計師事務(wù)所被揭出系列造假案，一些公司如大慶聯(lián)誼、銀廣夏等虛增利潤、編造有關(guān)信息，隱滿重大事項，違反《證券法》和有關(guān)法規(guī)，破壞了資本市場的信譽，挫傷了廣大投資者的信心。
4金融信用危機。信貸是信用的基本方式，信貸的循環(huán)狀況也是衡量社會信用的一個尺度。資料顯示，金融生活領(lǐng)域中，集資詐騙、貨款詐騙、票據(jù)詐騙等不斷增加，甚至出現(xiàn)了假借各種名目脫逃銀行債務(wù)的行為。5官員信用危機。極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部口是心非，言行不一，弄虛作假，欺上瞞下，不務(wù)實效。如“以實掩虛”搞形象工程，上“短平快”項目，還有極少數(shù)官員濫用公共權(quán)力以謀取私人之利，這種權(quán)力腐敗極大地污染了社會誠信，也影響到政府的誠信。
（二）誠信缺失的原因。
交往表現(xiàn)為短暫性，人們之間雖然交往的數(shù)量增加了，但熟識程度卻降低了。可見，傳統(tǒng)社會靠熟人去維護(hù)社會誠信的機制，在當(dāng)今社會條件下已經(jīng)完全行不通了。
第二，市場經(jīng)濟對傳統(tǒng)價值觀念的沖擊。市場經(jīng)濟本身是一種功利性經(jīng)濟，它以利益為基本導(dǎo)向，引導(dǎo)人們?nèi)绾稳カ@得經(jīng)濟利益，強調(diào)的是商品意識和金錢觀念。這樣，便出現(xiàn)了與市經(jīng)濟相適應(yīng)的道德價值觀，如尊重個人利益、倡導(dǎo)自由競爭、主張自由平等，等等。這些道德觀念有能夠適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的需要，推動經(jīng)濟的快速發(fā)展。但是，過分追求經(jīng)濟利益，特別是對金錢的追逐，為金錢所左右，利欲熏心，就會導(dǎo)致“唯利是圖”，成為金錢的奴隸。于是，在利益的驅(qū)使下，弄虛作假、坑蒙拐騙就占據(jù)了一些人的思維空間，使社會誠信受到嚴(yán)重沖擊。
第三，法制不健全，對失信者打擊不力。市場經(jīng)濟既是信用經(jīng)濟，也是法律經(jīng)濟。信用是市場經(jīng)濟的基礎(chǔ)，法律是信用建設(shè)的保障。但是，目前我國法制建設(shè)存在的主要問題是:其一，沒有制定信用激勵和懲罰制度。守信用者沒有得到有效保護(hù)，失信者未受到嚴(yán)厲制裁。在不少情況下卻是守信者失利，失信者得利。其二，在判決執(zhí)行上軟弱無力，判決執(zhí)行率低。法律作為市場經(jīng)濟運行規(guī)則的最高維護(hù)者，在處理違約賴賬行為時顯得蒼白無力。一旦失信者沒有受到應(yīng)有的處罰，則更加助長了誠信缺失現(xiàn)象的泛濫。
(三）作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何面對誠信問題？
當(dāng)前，從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生的誠信狀況是好的，但在少數(shù)大學(xué)生身上也出現(xiàn)了誠信欠缺的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，既有社會的，學(xué)校的，家庭的等各種因素的影響，也有大學(xué)生自身因素的原因。有些大學(xué)生對誠實，正直，守信，履約等誠信道德的基本范疇在內(nèi)心是認(rèn)同的，但當(dāng)關(guān)系到自己的個人利益或所謂的“關(guān)鍵時刻”，如考試，評獎，畢業(yè)，求職等，便放松對自己的要求，使知與行相背離，堅守誠信的道德意志力不強。這些問題，應(yīng)該引起我們當(dāng)代大學(xué)生的高度重視，并在誠信道德建設(shè)的實踐中自覺加以抵制和改進(jìn)。
大學(xué)生作為今后社會、經(jīng)濟活動中的重要個體，必須樹立信用意識，這是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的最基本道德素質(zhì)，也是走上社會后以德立身的基本要求。一個沒有信用的人，是不受人歡迎、也不會有大的發(fā)展的。
大學(xué)生應(yīng)該做到講誠信，講道德，言必行、行必果，誠心做事，誠實做人，言行一致，表里如一，才能不斷提高自身素質(zhì)，實現(xiàn)全面發(fā)展。進(jìn)入社會后，如果缺乏誠信，也難以在社會上立足。希望大家能自覺做到誠實守信，牢記當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命，努力學(xué)習(xí)，掌握過硬的專業(yè)技術(shù)，為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)而努力，同時為了自己和家人的幸福生活而努力!
社會誠信調(diào)查報告表篇九
信任危機，實乃誠信問題。古往今來，誠信一直都是華夏民族的崇高追求。誠信長久來一直被認(rèn)為是人們行事的基本道德準(zhǔn)則！但是在市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)軌中，在新舊體制的轉(zhuǎn)型過程中，人們的誠信觀念淡薄了，利益遮住了誠信的眼睛。近年來出現(xiàn)的各種失信現(xiàn)象，從幾年前的球員打假球到最近的“郭美美”事件，瘦肉精，地溝油，毒奶粉等食品的安全問題等等?；谶@種社會現(xiàn)狀，我們開展了關(guān)于社會信任度的有關(guān)調(diào)查，想通過此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)人們誠信問題的原因及解決措施。
二．對象與方法。
對象：本次調(diào)查報告針對的是我故鄉(xiāng)貴州省惠水縣的一些居民。
方法：街頭攔訪。
三．結(jié)果與分析。
結(jié)果：調(diào)查結(jié)果見附表。
分析：從第一題結(jié)果看，有8人選擇了a很注重，2人選擇了c無所謂，可有可無。人們還是非常重視誠信問題，認(rèn)為這是個很重要的品質(zhì)。從1-3題看來，人們還是渴望信任的。而且所有人都認(rèn)為身邊的人大部分能夠做到誠信做事。從4-7題看，大部分人良心仍在，例如施舍乞丐，扶起老人，雖然曾經(jīng)出現(xiàn)過扶起老人被訛，假乞丐的.事件發(fā)生，但是這些事情沒有蒙蔽了人們的良心，所以他們愿意信任他們。從8-14題看對于商業(yè)誠信問題，大多人做出了半信半疑的選擇，說明這一塊出現(xiàn)的問題比較嚴(yán)重，當(dāng)今社會人們覺得主要存在信任的問題及現(xiàn)象主要集中在商業(yè)。而從15題可以看出，人們現(xiàn)在的心里比較浮躁，這也說明，人們受到社會外界的影響比較大。正因如此才會出現(xiàn)17題關(guān)于學(xué)術(shù)造假的猜疑。
而從18-21題看，對于政府政策、工作等人們也持保留意見態(tài)度；說明國家對于這方面的制度和政策還不夠完善有待提升。從22題對于社會誠信度的直接調(diào)查可以看出，大多都是沒有感到很滿意的，分析下來還是社會誠信出了一定的問題。至于23題，有8人選了f房地產(chǎn)并且都基本排在第一位，7人選e旅游，6人選a商業(yè)，分別有5人選b金融、i物流管理?？梢钥闯鍪欠康禺a(chǎn)引起了人們的反感，所以政府應(yīng)該先解決好人們的住房問題。至于食品安全問題的起因，根據(jù)24題可以看出三方面皆有而利益的驅(qū)使，和政府的監(jiān)管占據(jù)了大多數(shù)。而最后幾題看出，現(xiàn)在的社會風(fēng)氣還是對人們有一定的影響，至于誠信的未來發(fā)展趨勢雖然沒有人選越來越差，但大多都持保守態(tài)度。說明現(xiàn)在的風(fēng)氣、體制還是比較低下。這些正是令人擔(dān)憂啊！
四．討論與建議。
從以上分析不難發(fā)現(xiàn)社會信任問題要得到較好較快較有效的解決需要政府出臺一系列相關(guān)法律政策讓百姓們能重塑誠信。社會誠信的重建必須依靠全社會共同努力。我建議可以從以下方面著手：
第一、健全法制，加大懲處力度，使失信者無利可圖。防范和治理失信，僅僅靠道德規(guī)范是不夠的，還必須建立起一整套對社會公民和市場主體相互關(guān)系進(jìn)行管理的法律、法規(guī)、制度、準(zhǔn)則，把社會誠信納入法制的軌道，形成有法可依、違法必究、執(zhí)法必嚴(yán)的法制環(huán)境，維護(hù)和培育良好的市場信用秩序。比如對那些違規(guī)藥品進(jìn)行整改，對食品安全進(jìn)行嚴(yán)格檢測，這樣百姓們才能放心。
第二、加強道德教育，加強精神文明建設(shè)。共鑄誠信社會，應(yīng)該從每個人做起，從每一件小事做起。要通過各種有效方式，教育和幫助全體公民牢固樹立誠實信用是一種財富、信用的建立不容易而失去是很容易的觀念。讓百姓們互相信任，對任何事情都能伸出援助之手。使人們真切感受誠信對一個人成長的重要性，在全社會努力形成“人人知誠信、人人講誠信”的良好氛圍。要大力開展如百城萬店無假貨、評選誠信企業(yè)誠信公民、打造誠信地區(qū)等道德教育實踐活動活動，使人們在廣泛參與中受到教育得到提高。第三、政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率，提高公信力。政府誠信是社會誠信的核心和關(guān)鍵，政府的公信力對全社會影響極大。要社會講誠信，首先政府要做好表率，領(lǐng)導(dǎo)要以身作則。先前說到百姓覺得最大的問題就是政府的誠信問題，只要領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則，群眾自然會講誠信。
要重塑誠信之光，我們得先從自我做起，自己講誠信，誠實做人做事；然后再信任一次社會，再信任一次他人；最重要的是國家政府部門要帶頭起來做好帶頭作用管理好，把整個社會風(fēng)氣重新搞好！
社會誠信調(diào)查報告表篇十
時間：xxxx。
地點：生態(tài)園。
組織者：自定。
內(nèi)容：去生態(tài)園參觀多方面的`野生植物動物增長知識，擴大視野，深入了解野生動植物。
感想：通過這次活動，讓我認(rèn)識了很多動植物，也讓我知道了我們要去保護(hù)這些動植物，保護(hù)大自然中的寶貴物種。
主題：為人民服務(wù)，打掃衛(wèi)生。
時間：xxxx。
地點：某某小區(qū)。
內(nèi)容：打掃小區(qū)衛(wèi)生，改善社區(qū)環(huán)境，打掃社區(qū)內(nèi)球場及活動場的衛(wèi)生。
服務(wù)對象評價意見：打掃的比較干凈，勞動積極性很高，很有帶頭組織能力，在這次社區(qū)衛(wèi)生勞動實踐中，做的很好。
感想：這次勞動，是我得到了很大的收獲。既鍛煉了身體，學(xué)到了為人民服務(wù)，不怕臟不怕累的優(yōu)良品質(zhì)。又懂得了奉獻(xiàn)精神的重要性。俗話說“送人玫瑰，手留余香”明白了幫助別人，同時是提高自己的機會。讓我們愛護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)的觀念深入我的內(nèi)心。積極承擔(dān)自己的責(zé)任，才是獲得別人尊重的基礎(chǔ)，以后我一定將這種精神繼續(xù)發(fā)揚下去。
社會誠信調(diào)查報告表篇十一
5)對服裝面料的選擇：
答答案總數(shù)量：100。
6)對網(wǎng)絡(luò)購物的態(tài)度：
答卷總數(shù)量：100。
4、總體的結(jié)論及建議。
少年：該年齡段的消費群體是服裝消費的最主要的群體，是消費群體中服裝購買頻率最多，總體購買金額較多的群體，其中女性人口略多于男性，與中國總體人口男女比例相反。該群體有很強的購買欲望，時尚，追求流行、個性，敢于嘗試新事物，容易接受各種新品牌。該群體中很大一部分容易沖動購物。是目前服裝品牌最多，競爭最激烈的細(xì)分市場。
青年：該年齡段的消費群體是服裝消費的主要群體，是消費群體中購買單件服裝價值最高的群體，該群體是消費群體種經(jīng)濟基礎(chǔ)最為雄厚的群體，有較強的購買欲望。但該群體大多數(shù)人的人生觀和價值觀已相對成熟，因此對風(fēng)格、對時尚有自己的喜好，其中相當(dāng)部分人已有自己喜好的品牌，對新市場越來越強調(diào)消費者的個性化、感性化，因此對消費者的心理把握越來越重要、越來越復(fù)雜。從品牌和消費者行為之間的復(fù)雜關(guān)系可以看出品牌建設(shè)的復(fù)雜性，品牌建設(shè)與消費者行為之間的互動、多變的關(guān)系。只有深刻認(rèn)識到這一點，才能有利于我們的品牌建設(shè)和維護(hù)的工作過程，起到指導(dǎo)消費者行為的作用。
4).當(dāng)前所倡導(dǎo)的“名牌戰(zhàn)略”是適應(yīng)消費者行為而產(chǎn)生的，因為強勢品牌對消費者行為的影響是品牌的最一般性能。強勢品牌能給消費者心理帶來一種沖擊效果，產(chǎn)生購買動機，而一旦適用，由于較好的實際效果，而獲得較好的評價，口碑逐漸形成，進(jìn)而達(dá)到信任、強化、情感共鳴的效果，綜上所述，面對激烈的市場競爭環(huán)境，消費者行為是企業(yè)最為關(guān)注的因素之一。對于現(xiàn)代企業(yè)而言，其所有的產(chǎn)品開發(fā)和營銷活動都應(yīng)當(dāng)是以消費者需求為基礎(chǔ)來入行的，只有提供滿足消費者需求的產(chǎn)品/服務(wù)才是企業(yè)的發(fā)展之道。
5).改革開放以來，我國的經(jīng)濟建設(shè)有了長足的發(fā)展。人民的生活水平顯著提高，“衣、食、住、行”中排在第一位的就是“衣”，人們對服裝的要求更是一日千里，從顏色到款式，再到品牌，不同的消費群體、不同的消費心理形成了不同的消費層次。
7).創(chuàng)新是企業(yè)將從來沒有過的生產(chǎn)要素或生產(chǎn)方式的組合融入經(jīng)營體系，從而快速提升經(jīng)營體系力。僅是企業(yè)家或員工個人價值的體現(xiàn)，也是企業(yè)的一種超越傳統(tǒng)的經(jīng)濟行為。在資訊科技時代，創(chuàng)新是一種生命力更強的、創(chuàng)造價值更高的經(jīng)營要素。所以我們要積極提倡創(chuàng)新精神，跟著時代走，從人們的需求出發(fā)，只有這樣我們才能在市場上處于不敗之地。
e.調(diào)查顯示，人們普遍認(rèn)為，服裝批發(fā)市場普遍存在的問題是產(chǎn)品檔次不全、產(chǎn)品質(zhì)量不高、衛(wèi)生條件差等。這些問題都是服裝市場急需解決的問題。這也表明，采購者的要求在不斷提高，他們希望在一個產(chǎn)品檔次全、產(chǎn)品質(zhì)量高、金融設(shè)施健全、環(huán)境舒適的服裝批發(fā)市場采購服裝。
要了解當(dāng)前服裝市場的全貌，提供先進(jìn)的市場發(fā)展經(jīng)驗和理念，讓市場之間相互了解、學(xué)習(xí)先進(jìn)的發(fā)展模式，從而逐漸改變、淘汰落后的營銷與管理方式。并且在實現(xiàn)指導(dǎo)市場發(fā)展、控制過度開發(fā)、為行業(yè)和企業(yè)提供商業(yè)決策參考、促入國際國內(nèi)貿(mào)易平臺交流等方面起到積極作用。
隨著消費者消費能力的增加，在其進(jìn)行服飾購買時已不再單純考慮產(chǎn)品的基本功能，在達(dá)到一定經(jīng)濟收入的前提下為了滿意工作需求、心理需求、生活需求以及社交需之求時，選擇購買更能夠表現(xiàn)經(jīng)濟實力、自身品味的品牌產(chǎn)品則是必然。伴隨著信息交流速度更為快捷，品牌消費的消費群體與流行時尚需求的步伐幾乎一致。服裝消費市場正沿著：需求消費-時髦消費-時尚消費-個性消費，這樣一個由低到高的品牌消費需求軌跡進(jìn)行著變革。雖然在現(xiàn)階段內(nèi)因地區(qū)經(jīng)濟的差異、個人收入的差異以及城市間文化的差異等因素的影響，導(dǎo)致服裝消費市場還存在整體不均衡的表現(xiàn)，但隨著時間的推移，這種差異量將會快速持平。
3、調(diào)查結(jié)果。
1)性別：
答案總數(shù)量：100。
2)年齡：
答卷總數(shù)量：100。
3)能接受的服裝價格：
答卷總數(shù)量：100。
4)經(jīng)常購買服裝的地方：
答卷總數(shù)量：100。
5)對服裝面料的選擇：
答答案總數(shù)量：100。
6)對網(wǎng)絡(luò)購物的態(tài)度：
答卷總數(shù)量：100。
4、總體的結(jié)論及建議少年：該年齡段的消費群體是服裝消費的最主要的群體，是消費群體中服裝購買頻率最多，總體購買金額較多的群體，其中女性人口略多于男性，與中國總體人口男女比例相反。該群體有很強的購買欲望，時尚，追求流行、個性，敢于嘗試新事物，容易接受各種新品牌。該群體中很大一部分容易沖動購物。是目前服裝品牌最多，競爭最激烈的細(xì)分市場。
品牌的接受程度較低，購物理性居多。
中年：該年齡段的消費群體事業(yè)有成，服裝購買欲望一般，但對服裝有一定的高階需求(即品牌需求)。
市場上適合該年齡段的服裝品牌較少，往往是有購買欲望時，卻找不到適合的服裝品牌，特別是滿足該年齡段的女性服裝品牌嚴(yán)重缺失，市場機會較大。
老年：該年齡段人口購買欲望較低，對服裝的需求不是很強。對于該年齡段的服裝品牌基本為空缺。
消費者的購買行為受收滲透水平、地理區(qū)域、民族習(xí)慣、宗教信仰、文化傳統(tǒng)以及社會發(fā)展水平等客觀條件的影響，并同時與個體的年齡層次、教育程度、審美趣味、消費目的等主觀因素密切相關(guān)。
三、附件材料：略。
社會誠信調(diào)查報告表篇十二
教學(xué)單位。
姓名。
學(xué)號。
實踐方案概述(目的、方式、地點、時間安排等)。
實踐單位對學(xué)生的評價。
指導(dǎo)教師對學(xué)生實踐成績的評定（百分制）。
指導(dǎo)教師簽字：院（系）蓋章年月日。
備注。
教務(wù)處xx大學(xué)學(xué)生處制校團委。
社會誠信調(diào)查報告表篇十三
四)心理互換與相容。生活中常常由于種種原因而導(dǎo)致不能很好的理解別人。但當(dāng)你站在別人的位置看問題時，就會了解別人的所言所行，獲得許多從未有過的理解，便會覺得心理上的距離縮短了。另一方面，每個人都有保留自己意見和按照自己意愿去生活的權(quán)利，彼此只能用自己的思想去影響別人，而不可能強制改變別人。如果時時處處尊重和理解別人的選擇，不過高要求別人，就可以減少誤解，有豁達(dá)心胸，從而達(dá)到心理相容。
五)合作協(xié)助，友好競爭。生活在相同的環(huán)境中，彼此間的合作不可避免。你應(yīng)該在別人午睡時，盡量放輕動作;自己聽音樂時戴上耳塞;有同舍室友親友來訪，熱情接待?！拔鹨陨菩《粸椤?。當(dāng)你設(shè)身處地地為別人著想時，彼此合作的契機便已來臨。在與他人的競爭中，倡導(dǎo)“公平公開，既競爭又以誠相助，既競爭又合作?！?BR> 如果你能努力朝這些方向前進(jìn)，你就會發(fā)現(xiàn)，一切正在悄然改變：朋友之間的不快蕩然無存;能夠暢言的知音越來越多;親友間深摯互愛。你便會過得充實愉快，會覺得人際交往是一件自然與輕松的事，從而對學(xué)習(xí)生活持以樂觀的態(tài)度，對塑造一段完美的大學(xué)生活以及以后的人生充滿信心。
一、內(nèi)容簡介：
經(jīng)過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，黃州大部分消費者的消費水平在100-150之間。不過也略有一部分消費能接受150-200元這個價位。而且，消費者對于衣服質(zhì)量的要求也是蠻高的，他們大多求針織及混紡。不過對于賣衣服的地點消費者更愿去那種專賣店或商業(yè)條街。對于服裝的選擇消費者更注重選擇比較休閑得體的衣服。尤其重要的是我們發(fā)現(xiàn)黃州的消費者對于網(wǎng)上購物沒有充分的認(rèn)識，甚至更有甚者就沒聽說過網(wǎng)上購物。對于名牌的要求也不是很高。
此次黃州調(diào)查讓我們認(rèn)識到對于網(wǎng)上購物還需要我們大力推行，對于我們網(wǎng)上開店而言即是一種擴展市場的機會，不過也要我們更加努力的開創(chuàng)市場，打開黃州這個“沒網(wǎng)”的現(xiàn)象。
這個只是對于我們這次調(diào)查的一個簡單的描述，下面是我們這次調(diào)查的細(xì)節(jié)分析。
二、主體內(nèi)容：
1、調(diào)查的背景。
從整體來說：服裝行業(yè)憑借廉價的勞動力資源和強大的產(chǎn)業(yè)配套優(yōu)勢，在紡織服裝業(yè)中傲視群雄。隨著進(jìn)口配額的取消，服裝企業(yè)面臨前所未有的發(fā)展機遇。因此我們需加強以下幾方面的重點工作：鞏固現(xiàn)有市場，維護(hù)出口秩序;共享潛在市場;創(chuàng)新的市場;實行標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略。出口企業(yè)更應(yīng)做好“后配額時代”的應(yīng)對良方：首先是積極推進(jìn)企業(yè)改制，優(yōu)化資源配置，增強創(chuàng)新能力;二是積極開展實業(yè)化建設(shè)，促進(jìn)貿(mào)易向上下游的延伸，提高整個系統(tǒng)的效益;三是積極實施品牌戰(zhàn)略，逐步開發(fā)自有品牌;四是積極“走出去”、“請進(jìn)來”，主動吸收消化國外的先進(jìn)生產(chǎn)工藝和管理經(jīng)驗，加快人才隊伍建設(shè)等。通過中國專業(yè)服裝項目市場調(diào)查報告生產(chǎn)企業(yè)及投資機構(gòu)將充分了解產(chǎn)品市場、原材料供應(yīng)、銷售方式、有效客戶和潛在客戶提供了詳實信息，為研究競爭對手的市場定位，產(chǎn)品特征、產(chǎn)品定價、營銷模式、銷售網(wǎng)絡(luò)和企業(yè)發(fā)展提供了決策依據(jù)。整個系列主要為單一色調(diào)，當(dāng)中黑和白代表了雙重特色，如硬和軟、歷史和現(xiàn)代，也代表了品牌的風(fēng)格。
2).據(jù)調(diào)查,現(xiàn)代社會，越來越多的人注意儀表。人們對服裝的要求與選擇不僅與人的心理、年齡、性格有關(guān)，還受到其它客看因素的影響消費者的購買行為受收入水平、地理區(qū)域、民族習(xí)慣、宗教信仰、文化傳統(tǒng)以及社會發(fā)展水平等客觀條件的影響，并同時與個體的年齡層次、教育程度、審美趣味、消費目的等主觀因素密切相關(guān)。
3).21世紀(jì)的消費迎合現(xiàn)代人著衣的不同品位與風(fēng)格。
c.價格是購買服裝的又一重要影響因素。有超過半數(shù)的購買者只愿接受100元左右的服裝價位。
d.就購買服裝的場所而言，58.06%的女性和47.37%的男性選擇在專賣店購買。
e.調(diào)查顯示，人們普遍認(rèn)為，服裝批發(fā)市場普遍存在的問題是產(chǎn)品檔次不全、產(chǎn)品質(zhì)量不高、衛(wèi)生條件差等。這些問題都是服裝市場急需解決的問題。這也表明，采購者的要求在不斷提高，他們希望在一個產(chǎn)品檔次全、產(chǎn)品質(zhì)量高、金融設(shè)施健全、環(huán)境舒適的服裝批發(fā)市場采購服裝。
要了解當(dāng)前服裝市場的全貌，提供先進(jìn)的市場發(fā)展經(jīng)驗和理念，讓市場之間相互了解、學(xué)習(xí)先進(jìn)的發(fā)展模式，從而逐漸改變、淘汰落后的營銷與管理方式。并且在實現(xiàn)指導(dǎo)市場發(fā)展、控制過度開發(fā)、為行業(yè)和企業(yè)提供商業(yè)決策參考、促入國際國內(nèi)貿(mào)易平臺交流等方面起到積極作用。
隨著消費者消費能力的增加，在其進(jìn)行服飾購買時已不再單純考慮產(chǎn)品的基本功能，在達(dá)到一定經(jīng)濟收入的前提下為了滿意工作需求、心理需求、生活需求以及社交需之求時，選擇購買更能夠表現(xiàn)經(jīng)濟實力、自身品味的品牌產(chǎn)品則是必然。伴隨著信息交流速度更為快捷，品牌消費的消費群體與流行時尚需求的步伐幾乎一致。服裝消費市場正沿著：需求消費-時髦消費-時尚消費-個性消費，這樣一個由低到高的品牌消費需求軌跡進(jìn)行著變革。雖然在現(xiàn)階段內(nèi)因地區(qū)經(jīng)濟的差異、個人收入的差異以及城市間文化的差異等因素的影響，導(dǎo)致服裝消費市場還存在整體不均衡的表現(xiàn)，但隨著時間的推移，這種差異量將會快速持平。
3、調(diào)查結(jié)果。
1)性別：
答案總數(shù)量：100。
2)年齡：
答卷總數(shù)量：100。
3)能接受的服裝價格：
答卷總數(shù)量：100。
4)經(jīng)常購買服裝的地方：
答卷總數(shù)量：100。
社會誠信調(diào)查報告表篇十四
調(diào)研報告不同于調(diào)查報告,是因為發(fā)生了某件事(如案件、事故、災(zāi)情)才去作調(diào)查,然后寫出報告。調(diào)研報告的寫作者必須自覺以研究為目的,根據(jù)社會或工作的需要,制定出切實可行的調(diào)研計劃,即將被動的適應(yīng)變?yōu)橛杏媱澋?、積極主動的寫作實踐,從明確的追求出發(fā),經(jīng)常深入到社會第一線,不斷了解新情況、新問題,有意識地探索和研究,寫出有價值的調(diào)研報告。
2.注重事實。
調(diào)研報告講求事實。它通過調(diào)查得來的事實材料說明問題,用事實材料闡明觀點,揭示出規(guī)律性的東西,引出符合客觀實際的結(jié)論。調(diào)研報告的基礎(chǔ)是客觀事實,一切分析研究都必須建立在事實基礎(chǔ)之上,確鑿的事實是調(diào)研報告的價值所在。因此,尊重客觀事實,用事實說話,是調(diào)研報告的最大特點。寫入調(diào)研報告的材料都必須真實無誤,調(diào)研報告中涉及的時間、地點、事件經(jīng)過、背景介紹、資料引用等等都要求準(zhǔn)確真實。一切材料均出之有據(jù),不能聽信道聽途說。只有用事實說話,才能提供解決問題的經(jīng)驗和方法,研究的結(jié)論才能有說服力。如果調(diào)研報告失去了真實性,也就失去了它賴以存在的科學(xué)價值和應(yīng)用價值。
3.論理性。
調(diào)研報告的主要內(nèi)容是事實,主要的表現(xiàn)方法是敘述。但調(diào)研報告的目的是從這些事實中概括出觀點,而觀點是調(diào)研報告的靈魂。因此,占有大量材料,不一定就能寫好調(diào)研報告,還需要把調(diào)研的東西加以分析綜合,進(jìn)而提煉出觀點。對材料的研究,要在正確思想指導(dǎo)下,用科學(xué)方法經(jīng)過“去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里”的過程,從事物發(fā)展的不同階段中,找出起支配作用的、本質(zhì)的東西,把握事物內(nèi)在的規(guī)律,運用最能說明問題的材料并合理安排,做到既要弄清事實,又要說明觀點。這就需要在對事實敘述的基礎(chǔ)上進(jìn)行恰當(dāng)?shù)淖h論,表達(dá)出論文的主題思想。議論是“畫龍點睛”之筆。調(diào)研報告緊緊圍繞事實進(jìn)行議論,要求敘大于議,有敘有議,敘議結(jié)合。如果議大于敘,就成議論文了。所以要防止只敘不議,觀點不鮮明;也要防止空發(fā)議論,敘議脫節(jié)。夾敘夾議,是調(diào)研報告寫作的主要特色。
4.語言簡潔。
調(diào)研報告的語言簡潔明快,這種文體是充足的材料加少量議論的,不要求細(xì)膩的描述,只要有簡明樸素的語言報告客觀情況。但由于調(diào)研報告也涉及可讀性問題,所以,語言有時可以生動活潑,適當(dāng)采用群眾性的生動而形象的語言。同時注意使用一些淺顯生動的比喻,增強說理的形象性和生動性。但前提必須是為說明問題服務(wù)。
二、格式。
(1)公文式標(biāo)題。這類調(diào)研報告標(biāo)題多數(shù)由事由和文種構(gòu)成,平實沉穩(wěn),如《關(guān)于知識分子經(jīng)濟生活狀況的調(diào)研報告》;也有一些由調(diào)研對象和“調(diào)查”二字組成,如《知識分子情況的調(diào)查》。
(2)般文章式標(biāo)題。這類調(diào)研報告標(biāo)題直接揭示調(diào)研報告的中心,十分簡潔,如《本市老年人各有所好》。
(3)提問式標(biāo)題,如《“人情債”何時了》。這是典型調(diào)研報告常用的標(biāo)題寫法,特點是具有吸引力。
(4)正副題結(jié)合式標(biāo)題,這是用得比較普遍的一種調(diào)研報告標(biāo)題。特別是典型經(jīng)驗的調(diào)研報告和新事物的調(diào)研報告的寫法。正題揭示調(diào)研報告的思想意義,副題表明調(diào)研報告的事項和范圍。
三.相關(guān)表格。
社會誠信調(diào)查報告表篇十五
我們走進(jìn)報學(xué)校衛(wèi)生院宿舍三樓的時候，一位女醫(yī)生正在洗衣服。一個臉盆用來泡衣服，一個臉盆用來搓衣服。正在起勁地搓衣服，而泡衣服的那個臉盆上的水龍頭卻開著，水溢出了盆外。離開三分鐘，水還在淌著，(調(diào)查得知：公家的水，不要錢，管他呢)小記者走到跟前，將水龍頭關(guān)上。
[目擊二]：自家井水，不要錢。
我們來到一個學(xué)校附近的農(nóng)民伯伯家，正巧王阿姨正在搞家庭衛(wèi)生，只見她擰開水龍頭將水放到最大沖拖把，自己卻跑到屋里抹家具去了。這一去就用了10分鐘。這10分鐘至少浪費掉了兩桶水，可以供給一個班40名學(xué)生全天飲用。在這10分鐘時間里，有王阿姨出出進(jìn)進(jìn)，但卻沒有上前把水龍頭關(guān)掉。(調(diào)查得知：自家井里里抽上來的水，不要錢，你管得著)。
[目擊三]：落后的洗車辦法：
我們在干杉街上一個摩托車修理部在沖洗汽車。洗車叔叔用高壓噴槍遠(yuǎn)遠(yuǎn)地對著汽車，前后左右、上上下下猛烈地噴水，洗去表面的灰塵和污垢，落到地面的水很快地流入下水道，十來分鐘完成任務(wù)。洗一輛車消耗的水，相當(dāng)于一個人一天的生活用水量。這種落后的洗車方法，有三大弊端：使用的是清潔的自來水;水不重復(fù)利用，大量地消耗著寶貴的水資源;含有機油的污水直接排放掉，污染河水源環(huán)境。
[目擊四]：不合理的包費制。
用水要交水費，大概絕大多數(shù)人是認(rèn)可的。但是，在很多地方至今仍實行著不科學(xué)、不合理的包費制比如，單位職員在交納生活水費是只是象征性的交上2元/年，不管幾口人，更不問是用了多少水，實際上是鼓勵大家敞開來用水，造成水資源大量的浪費。
[目擊五]：滴水成河。
一滴水，微不足道。但是不停地滴起來，數(shù)量就很可觀了。據(jù)測定，“滴水”在里可以集到3.6公斤水;1個水月里可集到2.6噸水。這些水量，足可以供給予一個人的生活所需?？梢?，一點一滴的浪費都是不應(yīng)該有的。至于連續(xù)成線的小水流，每小時可集水17公斤，每月可集水12噸;嘩嘩響的“大流水”，每小時可集水670公斤，每月可集水482噸。所以，節(jié)約用水要從點滴做起。
[目擊六]：水價偏低，用得起。
我國的水價(每立方米水)，城市生活用水原水約為1元，工業(yè)用水原水約為1.6元。同國外水價比，都有明顯地偏低。香港地區(qū)20元，東京22.8元。中國水價真的是低得沒法再低了![民怨歌一首]：(安吉縣報福鎮(zhèn)退休干部黃爺爺講述)五十年代，淘米洗菜;六十年代，洗衣灌溉。七十年代，水質(zhì)變壞，八十年代，魚蝦絕代。九十年代，拉稀生癌。這首詩反映了黃浦江源的西迢溪被安吉縣老石坎造紙廠廢水污染后，河邊的各村的地下水嚴(yán)重污染，村民們健康受損，疾病纏身，守著大河沒水喝。到了世紀(jì)末，省市縣政府加強對環(huán)境污染整治，水污染得到了控制，水漸漸變清了。
1、你認(rèn)為安吉缺水嗎?是8%否90%。
2、你認(rèn)為上海的水質(zhì)好嗎?是15%否82%。
3、你平時喝純凈水嗎?為什么?是25%否70%。
4、你認(rèn)為我們應(yīng)該節(jié)約用水嗎?是65%否35%。
5、你平時有沒有重復(fù)用水的習(xí)慣?是30%否70%。
本小組6位同學(xué)共訪問了二十個家庭。受訪的二十個家庭中，針對“你認(rèn)為安吉缺水嗎”這一問題上，回答是的占8%，回答否的占90%，這說明大部分安吉人對水資源沒有清醒的認(rèn)識。“你認(rèn)為安吉的水質(zhì)好嗎”，回答是的占15%，回答否的占82%，的確，對我們報福鎮(zhèn)一個山區(qū)來說，水質(zhì)比較好?！澳闫綍r喝純凈水嗎”，回答是的占25%，他們的理由是純凈水干凈，讓人放心，而且比較方便，也有認(rèn)為喝純凈水是一種時尚。回答否的占70%，原因是純凈水較貴，自來水燒開了一樣能喝;“你認(rèn)為我們應(yīng)該節(jié)約用水嗎?”，回答是的占65%，回答否的占35%，這說明人們具有一定的節(jié)水意識;“你平時有沒有重復(fù)用水的習(xí)慣?”，回答是的占30%，回答否的占70%，這表明，在現(xiàn)實生活中，真正身體力行，節(jié)約用水的不多;回答是的老年人居多，年輕人較少。
[目擊評論]：記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些水龍頭還存在漏水現(xiàn)象。以記者調(diào)查的20戶人家為例，共有水龍頭56只，其中頻繁使用的是32只，因水龍頭故障(關(guān)不緊)和人為原因滴漏水每天平均1-2只，每天至少1只會滴漏過夜。1只水龍頭每天漏水量是0.2197立方米，每月漏水6.6立方米。
社會誠信調(diào)查報告表篇一
大學(xué)是人生一個很重要的階段，要確立自身世界觀人生光。我們不能只顧觀賞風(fēng)景而忘記我們的任務(wù)是大步向前，做到誠信是道德標(biāo)準(zhǔn)，是每個大學(xué)生每個人的本分。
誠信，作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德，它是我們在日常生活中的行為準(zhǔn)則，但是近年來受到社會風(fēng)氣、社會環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響，大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡歷、拖欠助學(xué)貸款等等誠信問題日益突出，引起了社會的廣泛關(guān)注。為了了解大學(xué)生在校的誠信狀況，我們對本校大學(xué)生進(jìn)行了誠信狀況調(diào)查。
從我校數(shù)千名大學(xué)生中，隨機抽取的100名學(xué)生中進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查。
通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共100份，收回有效問卷100份.(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)。
20xx年04月20日——20xx年5月1日。
綜合紙質(zhì)問卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查：
本次參與調(diào)查的人中男女比例大約是1:1，在調(diào)查中，80%的學(xué)生認(rèn)為誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。60%的學(xué)生認(rèn)為誠信在自己的為人處事中非常重要，是自己的原則，35%的學(xué)生認(rèn)為視具體情況而定。從對別人要求的角度，學(xué)生對于別人的誠信品質(zhì)要求普遍較高，60%的學(xué)生認(rèn)為他人的誠信是相互交往的前提和保證。從自己的角度講，50%的學(xué)生認(rèn)為在日常生活中能夠做到誠實守信，40%的學(xué)生認(rèn)為基本能，視情況而定。在“如果您要申請減免學(xué)雜費或困難補助，對您的家境會”一題中70%的學(xué)生回答會如實說，30%的學(xué)生回答會大肆渲染或稍加渲染。在“如果您申請了國家助學(xué)貸款，會”一題中，80%的學(xué)生回答會按時還款20%的學(xué)生回答到時再看，或者能拖就拖。在關(guān)于就業(yè)誠信的調(diào)查中，作為一種品質(zhì)，誠信體現(xiàn)出很強的相對性特征。如55%的學(xué)生認(rèn)為若是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，對于大學(xué)生違約行為會視具體情況而定，理解年輕人的選擇;60%的學(xué)生認(rèn)為求職過程中簡歷的適當(dāng)修飾是可以理解的;50%的學(xué)生認(rèn)為簽約后再找到自己更滿意的單位然后違約是可以理解的。
在考試作弊的問題上，學(xué)生的回答結(jié)果較分散，作弊現(xiàn)象的存在上，同學(xué)們認(rèn)為很大一部分的占20%，認(rèn)為較多的占25%，認(rèn)為較少的占46%，認(rèn)為極少的占10%，可見，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為作弊現(xiàn)象是存在的，不同的是人數(shù)的多少而已。
在“您能否接受學(xué)生作弊行為”一題中，50%的學(xué)生認(rèn)為不可以接受，39%的學(xué)生認(rèn)為可以理解，11%的學(xué)生認(rèn)為只要不被抓就可以?？梢?，50%的學(xué)生是能認(rèn)同作弊行為的。在“您在平時的考試中”，回答從沒作過弊的學(xué)生占60%，偶爾作過弊的占3%，經(jīng)常作弊的占5%，可見，約有40%的學(xué)生有過作弊行為。
大學(xué)生誠信缺失的原因透析：
1、傳統(tǒng)誠信觀念作用范圍與當(dāng)代社會特點脫節(jié)。
現(xiàn)在隨著全球化趨勢加快，人流、物流快速交匯和流通，我們所面對的更多的是一個“陌生人”的社會，人與人之間信息不對稱，傳統(tǒng)的誠信觀面對轉(zhuǎn)型中的社會顯得蒼白無力。
2、社會政治經(jīng)濟文化等領(lǐng)域不良風(fēng)氣的影響。
政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導(dǎo)干部憑借權(quán)力貪污受賄等等，大學(xué)生與社會的聯(lián)系十分緊密，不正之風(fēng)容易對大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使其誠信缺失。
社會經(jīng)濟領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費、走私逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會經(jīng)濟秩序，對青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使一些青年大學(xué)生會缺乏誠信責(zé)任意識，做出誠信缺失的行為。
文化領(lǐng)域。宣傳工作中的虛假報道、有償新聞等，教育亂收費、招生黑幕、注水文憑等，學(xué)術(shù)論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現(xiàn)象不利于我國精神文明建設(shè)的順利進(jìn)行，也必然會對青年大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。
受到社會這個大環(huán)境的影響，大學(xué)生也難以抵御社會中的各種負(fù)面影響，難以形成正確的道德觀念和道德行為，從而導(dǎo)致與社會主流道德的背離現(xiàn)象。
4、高校誠信教育缺乏實效性。
誠信教育內(nèi)容模糊。在當(dāng)前高校的誠信教育中，一個重要的問題就是誠信教育的內(nèi)容沒有明確的界定。對于誠信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚，這必然影響高校誠信教育的切實有效。
許多大學(xué)生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道，對作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態(tài)度，但同時他們也承認(rèn)失信行為就發(fā)生在自己或同學(xué)的身上。大學(xué)生的誠信意識與誠信行為不夠統(tǒng)一，他們的實際行為和心中堅持的準(zhǔn)則有所出入。
從上看來誠信是最重要的，誠信做人才可以做的冠名磊落?？墒请S著社會主義道德價值觀的改變，誠信受到了很大的挑戰(zhàn)，這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑?。隨著時間的流逝誠信開始在社會上出現(xiàn)了很大的裂痕，要讓誠信在不斷的成長中得到更大的發(fā)展，這才是最重要的，將誠信進(jìn)行下去。因此，提高大學(xué)生的道德意識，培養(yǎng)大學(xué)生的會責(zé)任感，是現(xiàn)在我們最都應(yīng)該關(guān)心的話題。
對于大學(xué)生誠信現(xiàn)狀的建議：
提高大學(xué)生的道德意識，培養(yǎng)大學(xué)生的會責(zé)任感，是全社會都應(yīng)該來關(guān)心的話題。
2、加強學(xué)校的德育工作，提高大學(xué)生的道德水平。學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位，讓中學(xué)生能夠在一個健康、和諧的環(huán)境中成長。學(xué)校在德育過程中，應(yīng)本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育思想，對學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對其進(jìn)行教育時，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理，造成德育的障礙。對大學(xué)生的道德教育，注意儀表，并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運用多種教育形式，言傳身教，以情動人，實施“以人為本”的管理思路。
3、加強對大學(xué)生的心理健康教育。要引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀，要通過多種媒體對其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)大學(xué)生如何正確對待挫折，提高心理承受能力，幫助大學(xué)生解除心理的壓力，提高他們的心理適應(yīng)能力，讓他們建立良好的人際關(guān)系，對大學(xué)生先進(jìn)行教育時，要讓他們看到社會的亮點一面，不要過分渲揚社會陰暗面，使他們正確地認(rèn)識社會的真實，以增強對社會的信任。
全社會都應(yīng)該來關(guān)心大學(xué)生的誠信問題，讓他們能夠在一個信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長，因為祖國將來的建設(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會是由這么多人組成的，以后的發(fā)展還要繼續(xù)，我們一定要注意到誠信的作用，不能夠忽視誠信的存在，相信大家都能夠意識到，誠信才是我們立足根源的最重要的保證，以后的路還要怎么走，就靠誠信，社會能夠誠信下去，我們的社會才是健康的，相信誠信社會一定會重新回到社會中!
在任何時代，誠信的美德都不應(yīng)該被丟棄，特別是對于肩負(fù)歷史使命的當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)恪守誠信的原則。通過這次社會調(diào)查，我們對大學(xué)生誠信問題有了更加深入的了解，發(fā)現(xiàn)了一些問題并提出了自己的對策和建議,.當(dāng)然，當(dāng)代大學(xué)生的整體誠信意識是良好的。我們相信只要我們一起努力，不斷提高自己，以好的思想品質(zhì)去感染別人，我們的社會一定會不斷進(jìn)步!我們的國家也一定會不斷繁榮昌盛!
社會誠信調(diào)查報告表篇二
現(xiàn)在很多大學(xué)生都認(rèn)為造成目前存在不誠信現(xiàn)象的原因主要是社會風(fēng)氣造成的，因為現(xiàn)在社會競爭激烈，人們?yōu)榱松?，不得不用欺騙的手段來獲得自己所需要的東西。少數(shù)人認(rèn)為是缺少宣傳和教育和社會上沒有誠實守信觀念。而且當(dāng)自己遭遇到無誠信的情況時，85.2%的人主張今后注意小心防范。而少部分的人要到相關(guān)部門投訴，協(xié)商處理和訴諸法律。在調(diào)查過程中了解到這樣一個實例：平時時常有人到宿舍來推銷東西，有部分宿舍聽信了她們的話，結(jié)果上當(dāng)受騙。而自己就只是提醒自己今后小心防范，這次吃虧就算了。
現(xiàn)在很多大學(xué)生認(rèn)為自己身邊的人大部分都做到了誠信，還是有少部分人沒有做到，而大部分人認(rèn)為社會誠信狀況會影響人與人的信任度，平時在我們身邊如果我們不誠信待人，那么我們將會失去一些珍貴的東西，將得不到朋友的信任，自己將處于孤立的境地。
在問卷調(diào)查中，大學(xué)生對誠信的理解是誠信是中國傳統(tǒng)文化中的道德標(biāo)準(zhǔn)，但是己經(jīng)不適合今天社會發(fā)展的要求占11.5%;誠信是中國傳統(tǒng)文化的精髓，在今天仍然適用占77%;誠信僅僅是一種道德約束，靠個人自覺65.6%;誠信不僅是一種道德約束，而且是一種法律約束占52.5%;誠信與法律是相悖的兩種價值體系占23.0%;在以上的數(shù)據(jù)結(jié)果顯示：大部分的大學(xué)生都對誠信有一個比較正確的理解和認(rèn)識，認(rèn)為誠信是中國傳統(tǒng)文化中的道德標(biāo)準(zhǔn)，是一種道德約束，在今天仍然適用。但是對于誠信沒有一個完全清楚的認(rèn)識和了解，還有少部分的大學(xué)生對誠信的理解有很大的偏差，所以說明大學(xué)生對誠信的認(rèn)識還是需要有人來引導(dǎo)和糾正，那樣大學(xué)生才能正確的對待誠信這個問題。
當(dāng)在買東西的時候，賣家多補給你錢，有很多同學(xué)都說他們會把多補的錢給還回去，但是有少部分的人不會退回去，他們說商家為了賺錢給的我們的價格遠(yuǎn)遠(yuǎn)的屬于不誠信行為，賺取別人的血汗錢，他們應(yīng)該給他們一些懲罰。在調(diào)查的過程中大學(xué)生是否上當(dāng)受騙過，有90.2%的人說他們都上當(dāng)受過騙，因為自己的經(jīng)驗不足，對社會上的誠信值期望過高，所以他們都沒有是預(yù)防過，因此在上過當(dāng)之后他們說他們以后一定不會像他們那樣去騙別人。
在調(diào)查的人數(shù)上，絕大多數(shù)大學(xué)生都認(rèn)為抄襲作業(yè)，借東西不還，考試作弊，做兼職時偷工減料，說謊等等都是不誠信行為，但是有55.6%的人認(rèn)為說謊是不屬于不誠信的，因為他們說，善意的謊言是是可以原諒的。
52.5%的大學(xué)生認(rèn)為誠信度與受教育的程度是非常有關(guān)，他們說如果一個人連基本的教育知識都沒有，那么他們也不可能做出誠信的事情，但是有32.8%的人說，誠信度的高低與教育程度只有一般的關(guān)系，甚至有14.8%的人說他與教育一點關(guān)系都沒有，因為他們認(rèn)為只要一個人有良知，他們就不會去做不誠信的事情。
44.3%的大學(xué)生說他們是否是一個誠信度高的人那得視情況而定，他們說人有的時候是逼不得已，不得不做出一些違背自己良心的事情，于是他們就只能做個半誠信人。
大學(xué)生是社會高素質(zhì)人才，將擔(dān)當(dāng)社會重任。因此針對以上的情況，我們應(yīng)該把誠信放在首位，來解決大學(xué)生社會誠信問題。一是政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠實信用體系的法律法規(guī)，用以規(guī)范政府、企業(yè)、個人的行為，以法律形式約束社會的各種行為。二是開展誠信教育，切實提高大學(xué)生誠信素質(zhì)。對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育要求高目標(biāo)，但要從低起點，從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感，平等競爭的意識，獨立自主人格和對規(guī)則的虔誠態(tài)度，讓他們在日常的同學(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實守信，并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。學(xué)校樹立以誠信為本的觀念，進(jìn)一步加強管理，杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。
誠信，即誠實守信，是言行與內(nèi)心思想一致，不偽裝，不虛假，說話算數(shù)，講信譽。誠信是一個社會賴以存在的道德基礎(chǔ)，是人的良知在客觀環(huán)境中的一種外露，是人的一種心理活動的外在表現(xiàn)。誠信的核心一是誠實，二是守信。誠信是做人的基本原則，也是人的活動中相互聯(lián)系的道義憑借。認(rèn)識：通過這次調(diào)查得知，誠信非常重要，誠信是做人處事的基本原則，是進(jìn)行正常的經(jīng)濟活動的重要保證，誠信維系著社會秩序，調(diào)節(jié)著人與人之間的關(guān)系作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該把科學(xué)認(rèn)識上的求真精神和做人方面的求真精神結(jié)合起來統(tǒng)一起來，才能無愧于時代、無愧于國家和人民，人生也才會有真正意義上的價值。也只有熱愛真理、襟懷坦白、誠實公正的人才能為追求真理拼搏和獻(xiàn)身。
每一個大學(xué)生在步入社會之前，都應(yīng)該認(rèn)真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念，把誠信這兩個字刻進(jìn)我們心靈的深處，用一生的言行去實踐它。只有當(dāng)我們對于誠信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟梁之材。
社會誠信調(diào)查報告表篇三
一個人，一生中不可能沒有說過謊，這是被大家公認(rèn)的信條。在飛速發(fā)展的經(jīng)濟社會，欺、詐、蒙、騙的現(xiàn)象層出不窮，社會誠信度成了令人最關(guān)心的話題。寒假里當(dāng)我閱讀了《播撒誠信的種子》一書后，“誠信”這兩個字，圍繞誠信所發(fā)生的事，時?？M繞在我腦海，而近期發(fā)生的幾起關(guān)于不誠信的事件更是讓我下決心了解一下，于是，我查閱了一些調(diào)查部門公布的資料，現(xiàn)將它公布如下：
no.1名稱：“肯得基”（百勝餐飲集團）。
愿望：做全球最大的餐飲企業(yè)，并且向外星人“推銷”。
遭遇問題：隨著時間的推移，國人對“洋食品”的新鮮感逐漸淡化，中式餐飲企業(yè)異軍突起，競爭對手日益增加，消費者人數(shù)再難突破。
解決方法：在新產(chǎn)品“奧爾良烤翅”中加入致癌染料“蘇丹紅”，用色彩吸引更多的眼球，招來更多的生意。
結(jié)果：3月18日衛(wèi)生監(jiān)督部門查獲此事時，消費者大為震驚，除了表示不會再吃“肯得基”產(chǎn)品，還要動用法律，向百勝餐飲集團討要說法。一家馳譽全球的餐飲企業(yè)名譽掃地，一時間各銷售店生意直線下降，公眾一直對百勝餐飲這樣的跨國集團持很高的信任度，發(fā)生這樣的事件，使人們比普通企業(yè)發(fā)生類似事件更為失望。政府部門將給予怎樣的處罰還難以預(yù)料。
no.2名稱：西安市某彩票公司和承包者楊永明等人。
愿望：做一本萬利的生意，盡可能將彩民的錢占為己有。
遭遇問題：所賣彩票的收入與發(fā)放獎金額基本持平，無利可圖。
解決方法：通過掉包、造假等手法將大獎?wù)紴榧河小?BR> 結(jié)果：西安小伙劉亮中獎后卻被告之他所中的獎票是假票，劉亮為了維護(hù)自己的合法利益和清白爬上廣告牌以死相爭，引起公安部門的介入，彩票中心承包者楊永明、公證員董萍等人的陰謀被揭穿，鋃鐺入獄，公眾嘩然，我國的體育彩票發(fā)行蒙受巨大損失，人民群眾對有關(guān)部門的信任度大大降低。
no.3名稱：蒼南等12家奶粉制造廠。
愿望：擊敗所有同行，獲取鉅額利潤。
遭遇問題：一無資金，二無技術(shù)，不但不能擊敗同行，還有被擠出競爭行列的危險。
解決方法：以次充好，以假冒真，以最低的成本換取最大利潤。
結(jié)果：阜陽、南昌、連云港等地區(qū)的嬰兒食用這些劣質(zhì)奶粉后，造成多人死亡，更多的嬰兒出現(xiàn)“大頭”等疾病，給這些家庭造成不可挽回的后果，在社會上十分惡劣的影響，一時間使人們談“奶粉”色變。法網(wǎng)恢恢，疏而不露，這些罪惡行徑得到了法律的嚴(yán)懲。
no.4名稱：青海平安一中老師王萍、劉佐忠。
愿望：讓親朋好友的子女“金榜提名”，顯示自己的“神通廣大”。
遭遇問題：如果按實際的能力，親朋好友的子女將“名落孫山”。
解決辦法：利用自己監(jiān)考的便利為親朋好友的子女提供答案，以利于他們考取高分。
望著這沉甸甸的資料，我深深感到：《播撒誠信的種子》這本書說到的只是非常有限的內(nèi)容，在我們的生活當(dāng)中，關(guān)于誠信的話題要復(fù)雜得多，我想：一個人，除了金錢，更重要的是還要有良心和誠信。社會就像一座大廈，我們每個人都只是這座大廈里的一塊磚，一粒沙，如果人與人之間缺乏誠信，就像大廈里的轉(zhuǎn)塊和沙子缺乏凝聚力，會有那么一天，大廈坍塌的時候，也就是社會癱瘓的時候，當(dāng)人們明白這是搬起石頭砸自己的腳的時候，為時已晚。所以，讓我們?nèi)ソ邮苷\信，用誠信讓自己的心靈的充滿陽光吧。最后，請允許我借用一下魯迅先生的話：救救缺乏誠信的人！
社會誠信調(diào)查報告表篇四
3.上班族的通勤地呈現(xiàn)兩極化現(xiàn)象：中心化和郊區(qū)化。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，69.40%居住在郊環(huán)外、56.90%居住在內(nèi)環(huán)內(nèi)、44.90%居住在外郊環(huán)間、39.50%居住在內(nèi)中環(huán)間、以及34.80%居住中外環(huán)間的上班族們，表示自己上班通勤時間在30分鐘內(nèi)。上述百分比呈現(xiàn)依次減少的趨勢，可能與上班族居住地與工作地點關(guān)系，從中可能推測目前上海上班族的通勤圈呈現(xiàn)兩個極化現(xiàn)象，即中心化和郊區(qū)化。
4.社會地位越低，選擇就近就業(yè)比例越高。
調(diào)查顯示，社會地位與通勤距離明顯相關(guān)。具體表現(xiàn)為：職業(yè)地位屬于上層、中上層、中層、中下層和下層上班族中，通勤時間低于30分鐘的比例分別是為35.3%34.6、55.446.4和88.9%，從中可以看出社會地位與通勤時間基本呈現(xiàn)出負(fù)相關(guān)關(guān)系，從中可以推測社會地位越低，選擇就近就業(yè)比例越高。這可能是因為無力承受購房與每日交通費共同影響的結(jié)果。
5.性別婚姻對通勤時間有顯著影響。
6.年齡越小，通勤時間越長。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，30歲以下、30-39歲、40-49歲、50-59歲和60歲以上上班族中通勤時間超過30分鐘的比例分別為58.40%、56.60%、50.40%、46.90%、27.30%，這表明年齡與上班通勤時間明顯呈現(xiàn)負(fù)相關(guān)關(guān)系，即，年紀(jì)越輕，上班路程越遠(yuǎn)，其中30歲以下青年上班族的通勤時間最長。這可能是因為上海房價較貴，年輕人無法在離工作較近的地點買房，普遍居住較遠(yuǎn)相關(guān)。
7.非本地戶籍上班族更不愿意從事較遠(yuǎn)的工作。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，本地戶籍和非本地戶籍上班族中通勤時間在30分鐘以內(nèi)的比例分別為44.4%和52.5%，這表明非本地戶籍的上班族更不愿意從業(yè)較遠(yuǎn)距離的工作。
8.上海高房價對低收入者的`排斥作用明顯。
9.收入越低者，上班距離越近。
10.高收入者的購房比例明顯高于其他人。
調(diào)查同時發(fā)現(xiàn)，年收入10萬以上上班族購買商品房比例最高，占69.30%，而年收入7-10萬的購房比例則為57.8%，7萬以下上班族中購買商品房比例均不到53%，這說明年收入中等以上上班族的購買商品上的比例明顯更高。
社會誠信調(diào)查報告表篇五
1、1.五成上班族通勤時間在30分鐘之內(nèi)，2.上班族居住地集中于中外環(huán)間，3.上班族的通勤地呈現(xiàn)兩極化現(xiàn)象：中心化和郊區(qū)化，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，69.40%居住在郊環(huán)外、56.90%居住在內(nèi)環(huán)內(nèi)、44.90%居住在外郊環(huán)間、39.50%居住在內(nèi)中環(huán)間、以及34.80%居住中外環(huán)間的上班族們，表示自己上班通勤時間在30分鐘內(nèi)。
2、上海的上班族中九成人每天上班單程時間在1小時之內(nèi)；年紀(jì)越輕，上班路程越遠(yuǎn)。
3、1.五成上班族通勤時間在30分鐘之內(nèi)，2.上班族居住地集中于中外環(huán)間，3.上班族的通勤地呈現(xiàn)兩極化現(xiàn)象：中心化和郊區(qū)化，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，69.40%居住在郊環(huán)外、56.90%居住在內(nèi)環(huán)內(nèi)、44.90%居住在外郊環(huán)間、39.50%居住在內(nèi)中環(huán)間、以及34.80%居住中外環(huán)間的上班族們，表示自己上班通勤時間在30分鐘內(nèi)。
社會誠信調(diào)查報告表篇六
摘要:。
在過去的學(xué)校生活中，大多數(shù)人都是不誠實的`，但都是偶爾的行為，而不是習(xí)慣性或頻繁的行為。大部分學(xué)生基本都是誠信的，當(dāng)代大學(xué)生整體誠信狀況良好。但是確實存在一些不誠信的行為，在一些不是特別重要或者涉及切身利益的地方，很多學(xué)生還是有不誠信的。我們也可以看到，社會對大學(xué)生的不誠信是不寬容的，這意味著大學(xué)生自身的誠信水平有待提高。
本文正文。
一、大學(xué)生誠信的基本態(tài)度。
從大學(xué)生自身來看:。
(1)81.2%的大學(xué)生仍然認(rèn)為誠信很重要；
(2)95%的大學(xué)生基本上可以誠實；
(3)6109%的學(xué)生認(rèn)為目前所在學(xué)校誠信，14.9%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校誠信較差；
(1)超過普通人認(rèn)為大學(xué)生對誠信的態(tài)度一般或不被重視；
(2)23.7%的人被北大學(xué)生欺騙過；
(3)關(guān)于大學(xué)生的整體誠信，16.9%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的誠信是好的，不值得擔(dān)憂，73.9%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠信是一般的，失信只是個別現(xiàn)象，10.2%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠信較差，很多人有失信行為。
2.考試作弊。
(1)32%的大學(xué)生從不出軌，65.2%的大學(xué)生偶爾出軌，經(jīng)常出軌的只有2.8%。
(2)對于作弊，27.1%的學(xué)生反對，認(rèn)為是作弊；51.9%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校的一些理論課過于枯燥和必修，15.5%的學(xué)生持中立態(tài)度；然而，5.5%的學(xué)生是幸運的，同意這種行為。
3.作業(yè)和抄襲。
(1)只有9.4%的大學(xué)生是自己完成的，49.2%是用少量參考資料自己寫的，36.5%的學(xué)生引用了大量參考資料，5%的學(xué)生完全是用別人的文章拼湊出來的。
(2)從社會調(diào)查來看，71.2%發(fā)現(xiàn)自己取消學(xué)位資格的人認(rèn)為“應(yīng)該是”28.8%的人認(rèn)為處罰過重。
4.美化求職簡歷的現(xiàn)象。
(1)從大學(xué)生自身來看，15.5%的大學(xué)生認(rèn)為這是不誠實的表現(xiàn)，不值得提倡，77.3%認(rèn)為適當(dāng)修改可以理解，7.2%的學(xué)生認(rèn)為這種現(xiàn)象沒什么大不了的，可以接受。
(2)從社會角度，40.7%的人認(rèn)為這是一種欺騙行為，不應(yīng)該這樣做；45.8%的人認(rèn)為可以理解，6.8%的人認(rèn)為是側(cè)面現(xiàn)象。
5.有錢申請貸款。
你聽說過身邊的學(xué)生有錢申請助學(xué)貸款嗎？6.1%的學(xué)生沒有這種情況，45.3%的學(xué)生很少這樣做，48.6%的學(xué)生經(jīng)常這樣做。
6.因欺詐而離開。
7.申請學(xué)費和雜費的問題關(guān)于家庭情況的欺詐。
47.5%的大學(xué)生會說明家庭情況，45.3%的學(xué)生基本會說實話，但會稍微渲染一下；7.2%的學(xué)生夸大其詞，與他的實際家庭情況完全不符。
通過這些數(shù)據(jù)，我們清楚地知道，大多數(shù)人在過去的學(xué)校生活中都是不誠實的，但都是偶爾的行為，而不是習(xí)慣性或頻繁的行為。大部分學(xué)生基本都是誠信的，當(dāng)代大學(xué)生整體誠信狀況良好。但是確實存在一些不誠信的行為，在一些不是特別重要或者涉及切身利益的地方，很多學(xué)生還是有不誠信的。我們也可以看到，社會對大學(xué)生的不誠信是不寬容的，這意味著大學(xué)生自身的誠信水平有待提高。
關(guān)于提高誠信水平的建議。
一、重視家庭教育:長輩要用誠信等基本觀念教育學(xué)生，先樹立道德教育觀念。誠信教育是一個潛移默化的過程，需要父母在生活中正確引導(dǎo)，形成良好的家庭氛圍。
三、營造社會火的良好氛圍:采取宣傳教育，完善法制，加大處罰力度，使失信者無利可圖；加強信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，讓失信者無處藏身‘加強輿論監(jiān)督，讓不值得信任的人名譽掃地。政府和領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該以身作則，提高公信力等措施來形成“人人都知道誠實，人人都說誠實。氛圍不錯。社會行為對大學(xué)有很大的影響，良好的社會信用體系是培養(yǎng)大學(xué)生信用素質(zhì)的優(yōu)良土壤，大學(xué)生信用建設(shè)的成效將干凈利落地影響社會信用體系的發(fā)展和完善。
第四，建立公開透明的個人誠信檔案。
通過規(guī)范化、制度化的管理，可以保證個人誠信，如實記錄學(xué)生在校表現(xiàn)，有效促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成誠實守信的行為習(xí)慣。大學(xué)生還應(yīng)樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，正確認(rèn)識社會，消除社會不良現(xiàn)象的影響，學(xué)會辨別真?zhèn)?，不受不良社會風(fēng)氣的侵蝕，培養(yǎng)“愛情”以及適應(yīng)社會的能力。
社會誠信調(diào)查報告表篇七
查目的：現(xiàn)在無論干什么都講究誠信，學(xué)生要做誠實守信的人，不撒謊，與同學(xué)之間要做到一諾千金;商人要做誠實守信的人，商品不摻假，這樣才能銷售營業(yè)額高;老百姓要做誠實守信的人……總之在當(dāng)今社會沒有誠信寸步難行，那大家都做了哪些誠信事呢?是不是真正做到誠實守信呢?因此我們針對“身邊的誠信事”進(jìn)行了調(diào)查。
調(diào)查人員：六(4)中隊。
調(diào)查時間：20xx.5。
調(diào)查地點：大街、市場。
調(diào)查對象：出租車司機、個體戶、小學(xué)生、老奶奶。
調(diào)查內(nèi)容：大家所做的誠信事。
8月是暑假，大家基本上都在家中休息，于是我們對各個行業(yè)的一個代表人物進(jìn)行了“您所作的誠信事”的調(diào)查。下面是我們將他們的敘述進(jìn)行整理后的`內(nèi)容。
出租車司機：作為一名出租車司機我感到非常光榮，因為我們的工作十分重要，同時也是一個城市的形象，所以我們每位出租車司機都感到身上的責(zé)任很重，誠信當(dāng)然是我們每位出租車司機的必備品格。每當(dāng)乘客交多了錢，我會毫不猶豫地將多的錢還給他，有時會有乘客將物品遺失在車上，我都會交公。記得有一次，我在打掃車子時發(fā)現(xiàn)了一個黑錢包，里面有好幾千元和兩個銀行信用卡，我想這肯定有急用，于是馬上交給了負(fù)責(zé)人，通過各種渠道終于聯(lián)系到了失主，失主十分感激非常給我報酬，我說這是我們出租車司機應(yīng)盡的責(zé)任。
個體戶：記得剛開始做生意時我賣的是牛肉，當(dāng)時市場上賣牛肉的人很多，他們都給牛肉注水，來增加分量，而我就不這樣，注水的牛肉看起來水淋淋的，泛白的，很滑;而我的牛肉色澤深，很是粘手。所以我這的牛肉每次都供不應(yīng)求了，算起來我賺得比他們要多得多。這件事一直影響著我，我無論賣什么都不投機、占便宜，因此不管賣什么都買者眾多。
另外我們還采訪了小學(xué)生、老奶奶，他們都講述了自己所做得微不足道的誠信事。
我們的感想：
通過對這么多居民的調(diào)查，我真的感觸頗深，不論是老人還是小孩，不管是工人還是個體戶，總之他們都秉著誠信來做事，因此都得到了回報。作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，我們更應(yīng)該牢記“誠信”兩個人，真正做誠實守信的學(xué)生。
社會誠信調(diào)查報告表篇八
摘要：誠信是任何社會都不可或缺的重要道德規(guī)范，在我國傳統(tǒng)社會特定的背景下，誠信成為社會普遍遵守的行為規(guī)范。面對當(dāng)今的社會誠信問題，我們應(yīng)該通過借鑒傳統(tǒng)社會的誠信機制，加強合理的制度建設(shè)和弘揚社會主義文化主旋律等途徑，建立我國當(dāng)代社會的誠信機制。
關(guān)鍵詞:缺失的表現(xiàn)原因如何面對。
改革開放以來，各項事業(yè)得到了迅速發(fā)展，我國正在快步地向現(xiàn)代化國家邁進(jìn)。隨著社會風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，人的思想也發(fā)生了變化。在利益面前，有人選擇了占有；在責(zé)任面前，有人選擇了逃避。
誠信是易碎品，打造起來很費功夫，毀壞它卻不費吹灰之力，近年來，經(jīng)濟生活領(lǐng)域，失信的事例不勝枚舉，其典型表現(xiàn)如下：
1商業(yè)信用危機。毀約、違約、欺詐簽約、惡意騙約的商業(yè)流氓行為屢見不鮮，其存在和蔓延不僅破壞了市場信用的健康發(fā)展，而且導(dǎo)致了市場交易風(fēng)險加大。
2產(chǎn)品信用危機。假冒偽劣產(chǎn)品盛行，而且品種多、數(shù)量大、范圍廣，在有些地區(qū)，有些領(lǐng)域泛濫成災(zāi)。
3資本市場信用危機。在證券市場上，造假已成為股市的“艾滋病”，如湖北立華會計師事務(wù)所被揭出系列造假案，一些公司如大慶聯(lián)誼、銀廣夏等虛增利潤、編造有關(guān)信息，隱滿重大事項，違反《證券法》和有關(guān)法規(guī)，破壞了資本市場的信譽，挫傷了廣大投資者的信心。
4金融信用危機。信貸是信用的基本方式，信貸的循環(huán)狀況也是衡量社會信用的一個尺度。資料顯示，金融生活領(lǐng)域中，集資詐騙、貨款詐騙、票據(jù)詐騙等不斷增加，甚至出現(xiàn)了假借各種名目脫逃銀行債務(wù)的行為。5官員信用危機。極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部口是心非，言行不一，弄虛作假，欺上瞞下，不務(wù)實效。如“以實掩虛”搞形象工程，上“短平快”項目，還有極少數(shù)官員濫用公共權(quán)力以謀取私人之利，這種權(quán)力腐敗極大地污染了社會誠信，也影響到政府的誠信。
（二）誠信缺失的原因。
交往表現(xiàn)為短暫性，人們之間雖然交往的數(shù)量增加了，但熟識程度卻降低了。可見，傳統(tǒng)社會靠熟人去維護(hù)社會誠信的機制，在當(dāng)今社會條件下已經(jīng)完全行不通了。
第二，市場經(jīng)濟對傳統(tǒng)價值觀念的沖擊。市場經(jīng)濟本身是一種功利性經(jīng)濟，它以利益為基本導(dǎo)向，引導(dǎo)人們?nèi)绾稳カ@得經(jīng)濟利益，強調(diào)的是商品意識和金錢觀念。這樣，便出現(xiàn)了與市經(jīng)濟相適應(yīng)的道德價值觀，如尊重個人利益、倡導(dǎo)自由競爭、主張自由平等，等等。這些道德觀念有能夠適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的需要，推動經(jīng)濟的快速發(fā)展。但是，過分追求經(jīng)濟利益，特別是對金錢的追逐，為金錢所左右，利欲熏心，就會導(dǎo)致“唯利是圖”，成為金錢的奴隸。于是，在利益的驅(qū)使下，弄虛作假、坑蒙拐騙就占據(jù)了一些人的思維空間，使社會誠信受到嚴(yán)重沖擊。
第三，法制不健全，對失信者打擊不力。市場經(jīng)濟既是信用經(jīng)濟，也是法律經(jīng)濟。信用是市場經(jīng)濟的基礎(chǔ)，法律是信用建設(shè)的保障。但是，目前我國法制建設(shè)存在的主要問題是:其一，沒有制定信用激勵和懲罰制度。守信用者沒有得到有效保護(hù)，失信者未受到嚴(yán)厲制裁。在不少情況下卻是守信者失利，失信者得利。其二，在判決執(zhí)行上軟弱無力，判決執(zhí)行率低。法律作為市場經(jīng)濟運行規(guī)則的最高維護(hù)者，在處理違約賴賬行為時顯得蒼白無力。一旦失信者沒有受到應(yīng)有的處罰，則更加助長了誠信缺失現(xiàn)象的泛濫。
(三）作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何面對誠信問題？
當(dāng)前，從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生的誠信狀況是好的，但在少數(shù)大學(xué)生身上也出現(xiàn)了誠信欠缺的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，既有社會的，學(xué)校的，家庭的等各種因素的影響，也有大學(xué)生自身因素的原因。有些大學(xué)生對誠實，正直，守信，履約等誠信道德的基本范疇在內(nèi)心是認(rèn)同的，但當(dāng)關(guān)系到自己的個人利益或所謂的“關(guān)鍵時刻”，如考試，評獎，畢業(yè)，求職等，便放松對自己的要求，使知與行相背離，堅守誠信的道德意志力不強。這些問題，應(yīng)該引起我們當(dāng)代大學(xué)生的高度重視，并在誠信道德建設(shè)的實踐中自覺加以抵制和改進(jìn)。
大學(xué)生作為今后社會、經(jīng)濟活動中的重要個體，必須樹立信用意識，這是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的最基本道德素質(zhì)，也是走上社會后以德立身的基本要求。一個沒有信用的人，是不受人歡迎、也不會有大的發(fā)展的。
大學(xué)生應(yīng)該做到講誠信，講道德，言必行、行必果，誠心做事，誠實做人，言行一致，表里如一，才能不斷提高自身素質(zhì)，實現(xiàn)全面發(fā)展。進(jìn)入社會后，如果缺乏誠信，也難以在社會上立足。希望大家能自覺做到誠實守信，牢記當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命，努力學(xué)習(xí)，掌握過硬的專業(yè)技術(shù)，為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)而努力，同時為了自己和家人的幸福生活而努力!
社會誠信調(diào)查報告表篇九
信任危機，實乃誠信問題。古往今來，誠信一直都是華夏民族的崇高追求。誠信長久來一直被認(rèn)為是人們行事的基本道德準(zhǔn)則！但是在市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)軌中，在新舊體制的轉(zhuǎn)型過程中，人們的誠信觀念淡薄了，利益遮住了誠信的眼睛。近年來出現(xiàn)的各種失信現(xiàn)象，從幾年前的球員打假球到最近的“郭美美”事件，瘦肉精，地溝油，毒奶粉等食品的安全問題等等?；谶@種社會現(xiàn)狀，我們開展了關(guān)于社會信任度的有關(guān)調(diào)查，想通過此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)人們誠信問題的原因及解決措施。
二．對象與方法。
對象：本次調(diào)查報告針對的是我故鄉(xiāng)貴州省惠水縣的一些居民。
方法：街頭攔訪。
三．結(jié)果與分析。
結(jié)果：調(diào)查結(jié)果見附表。
分析：從第一題結(jié)果看，有8人選擇了a很注重，2人選擇了c無所謂，可有可無。人們還是非常重視誠信問題，認(rèn)為這是個很重要的品質(zhì)。從1-3題看來，人們還是渴望信任的。而且所有人都認(rèn)為身邊的人大部分能夠做到誠信做事。從4-7題看，大部分人良心仍在，例如施舍乞丐，扶起老人，雖然曾經(jīng)出現(xiàn)過扶起老人被訛，假乞丐的.事件發(fā)生，但是這些事情沒有蒙蔽了人們的良心，所以他們愿意信任他們。從8-14題看對于商業(yè)誠信問題，大多人做出了半信半疑的選擇，說明這一塊出現(xiàn)的問題比較嚴(yán)重，當(dāng)今社會人們覺得主要存在信任的問題及現(xiàn)象主要集中在商業(yè)。而從15題可以看出，人們現(xiàn)在的心里比較浮躁，這也說明，人們受到社會外界的影響比較大。正因如此才會出現(xiàn)17題關(guān)于學(xué)術(shù)造假的猜疑。
而從18-21題看，對于政府政策、工作等人們也持保留意見態(tài)度；說明國家對于這方面的制度和政策還不夠完善有待提升。從22題對于社會誠信度的直接調(diào)查可以看出，大多都是沒有感到很滿意的，分析下來還是社會誠信出了一定的問題。至于23題，有8人選了f房地產(chǎn)并且都基本排在第一位，7人選e旅游，6人選a商業(yè)，分別有5人選b金融、i物流管理?？梢钥闯鍪欠康禺a(chǎn)引起了人們的反感，所以政府應(yīng)該先解決好人們的住房問題。至于食品安全問題的起因，根據(jù)24題可以看出三方面皆有而利益的驅(qū)使，和政府的監(jiān)管占據(jù)了大多數(shù)。而最后幾題看出，現(xiàn)在的社會風(fēng)氣還是對人們有一定的影響，至于誠信的未來發(fā)展趨勢雖然沒有人選越來越差，但大多都持保守態(tài)度。說明現(xiàn)在的風(fēng)氣、體制還是比較低下。這些正是令人擔(dān)憂啊！
四．討論與建議。
從以上分析不難發(fā)現(xiàn)社會信任問題要得到較好較快較有效的解決需要政府出臺一系列相關(guān)法律政策讓百姓們能重塑誠信。社會誠信的重建必須依靠全社會共同努力。我建議可以從以下方面著手：
第一、健全法制，加大懲處力度，使失信者無利可圖。防范和治理失信，僅僅靠道德規(guī)范是不夠的，還必須建立起一整套對社會公民和市場主體相互關(guān)系進(jìn)行管理的法律、法規(guī)、制度、準(zhǔn)則，把社會誠信納入法制的軌道，形成有法可依、違法必究、執(zhí)法必嚴(yán)的法制環(huán)境，維護(hù)和培育良好的市場信用秩序。比如對那些違規(guī)藥品進(jìn)行整改，對食品安全進(jìn)行嚴(yán)格檢測，這樣百姓們才能放心。
第二、加強道德教育，加強精神文明建設(shè)。共鑄誠信社會，應(yīng)該從每個人做起，從每一件小事做起。要通過各種有效方式，教育和幫助全體公民牢固樹立誠實信用是一種財富、信用的建立不容易而失去是很容易的觀念。讓百姓們互相信任，對任何事情都能伸出援助之手。使人們真切感受誠信對一個人成長的重要性，在全社會努力形成“人人知誠信、人人講誠信”的良好氛圍。要大力開展如百城萬店無假貨、評選誠信企業(yè)誠信公民、打造誠信地區(qū)等道德教育實踐活動活動，使人們在廣泛參與中受到教育得到提高。第三、政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率，提高公信力。政府誠信是社會誠信的核心和關(guān)鍵，政府的公信力對全社會影響極大。要社會講誠信，首先政府要做好表率，領(lǐng)導(dǎo)要以身作則。先前說到百姓覺得最大的問題就是政府的誠信問題，只要領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則，群眾自然會講誠信。
要重塑誠信之光，我們得先從自我做起，自己講誠信，誠實做人做事；然后再信任一次社會，再信任一次他人；最重要的是國家政府部門要帶頭起來做好帶頭作用管理好，把整個社會風(fēng)氣重新搞好！
社會誠信調(diào)查報告表篇十
時間：xxxx。
地點：生態(tài)園。
組織者：自定。
內(nèi)容：去生態(tài)園參觀多方面的`野生植物動物增長知識，擴大視野，深入了解野生動植物。
感想：通過這次活動，讓我認(rèn)識了很多動植物，也讓我知道了我們要去保護(hù)這些動植物，保護(hù)大自然中的寶貴物種。
主題：為人民服務(wù)，打掃衛(wèi)生。
時間：xxxx。
地點：某某小區(qū)。
內(nèi)容：打掃小區(qū)衛(wèi)生，改善社區(qū)環(huán)境，打掃社區(qū)內(nèi)球場及活動場的衛(wèi)生。
服務(wù)對象評價意見：打掃的比較干凈，勞動積極性很高，很有帶頭組織能力，在這次社區(qū)衛(wèi)生勞動實踐中，做的很好。
感想：這次勞動，是我得到了很大的收獲。既鍛煉了身體，學(xué)到了為人民服務(wù)，不怕臟不怕累的優(yōu)良品質(zhì)。又懂得了奉獻(xiàn)精神的重要性。俗話說“送人玫瑰，手留余香”明白了幫助別人，同時是提高自己的機會。讓我們愛護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)的觀念深入我的內(nèi)心。積極承擔(dān)自己的責(zé)任，才是獲得別人尊重的基礎(chǔ)，以后我一定將這種精神繼續(xù)發(fā)揚下去。
社會誠信調(diào)查報告表篇十一
5)對服裝面料的選擇：
答答案總數(shù)量：100。
6)對網(wǎng)絡(luò)購物的態(tài)度：
答卷總數(shù)量：100。
4、總體的結(jié)論及建議。
少年：該年齡段的消費群體是服裝消費的最主要的群體，是消費群體中服裝購買頻率最多，總體購買金額較多的群體，其中女性人口略多于男性，與中國總體人口男女比例相反。該群體有很強的購買欲望，時尚，追求流行、個性，敢于嘗試新事物，容易接受各種新品牌。該群體中很大一部分容易沖動購物。是目前服裝品牌最多，競爭最激烈的細(xì)分市場。
青年：該年齡段的消費群體是服裝消費的主要群體，是消費群體中購買單件服裝價值最高的群體，該群體是消費群體種經(jīng)濟基礎(chǔ)最為雄厚的群體，有較強的購買欲望。但該群體大多數(shù)人的人生觀和價值觀已相對成熟，因此對風(fēng)格、對時尚有自己的喜好，其中相當(dāng)部分人已有自己喜好的品牌，對新市場越來越強調(diào)消費者的個性化、感性化，因此對消費者的心理把握越來越重要、越來越復(fù)雜。從品牌和消費者行為之間的復(fù)雜關(guān)系可以看出品牌建設(shè)的復(fù)雜性，品牌建設(shè)與消費者行為之間的互動、多變的關(guān)系。只有深刻認(rèn)識到這一點，才能有利于我們的品牌建設(shè)和維護(hù)的工作過程，起到指導(dǎo)消費者行為的作用。
4).當(dāng)前所倡導(dǎo)的“名牌戰(zhàn)略”是適應(yīng)消費者行為而產(chǎn)生的，因為強勢品牌對消費者行為的影響是品牌的最一般性能。強勢品牌能給消費者心理帶來一種沖擊效果，產(chǎn)生購買動機，而一旦適用，由于較好的實際效果，而獲得較好的評價，口碑逐漸形成，進(jìn)而達(dá)到信任、強化、情感共鳴的效果，綜上所述，面對激烈的市場競爭環(huán)境，消費者行為是企業(yè)最為關(guān)注的因素之一。對于現(xiàn)代企業(yè)而言，其所有的產(chǎn)品開發(fā)和營銷活動都應(yīng)當(dāng)是以消費者需求為基礎(chǔ)來入行的，只有提供滿足消費者需求的產(chǎn)品/服務(wù)才是企業(yè)的發(fā)展之道。
5).改革開放以來，我國的經(jīng)濟建設(shè)有了長足的發(fā)展。人民的生活水平顯著提高，“衣、食、住、行”中排在第一位的就是“衣”，人們對服裝的要求更是一日千里，從顏色到款式，再到品牌，不同的消費群體、不同的消費心理形成了不同的消費層次。
7).創(chuàng)新是企業(yè)將從來沒有過的生產(chǎn)要素或生產(chǎn)方式的組合融入經(jīng)營體系，從而快速提升經(jīng)營體系力。僅是企業(yè)家或員工個人價值的體現(xiàn)，也是企業(yè)的一種超越傳統(tǒng)的經(jīng)濟行為。在資訊科技時代，創(chuàng)新是一種生命力更強的、創(chuàng)造價值更高的經(jīng)營要素。所以我們要積極提倡創(chuàng)新精神，跟著時代走，從人們的需求出發(fā)，只有這樣我們才能在市場上處于不敗之地。
e.調(diào)查顯示，人們普遍認(rèn)為，服裝批發(fā)市場普遍存在的問題是產(chǎn)品檔次不全、產(chǎn)品質(zhì)量不高、衛(wèi)生條件差等。這些問題都是服裝市場急需解決的問題。這也表明，采購者的要求在不斷提高，他們希望在一個產(chǎn)品檔次全、產(chǎn)品質(zhì)量高、金融設(shè)施健全、環(huán)境舒適的服裝批發(fā)市場采購服裝。
要了解當(dāng)前服裝市場的全貌，提供先進(jìn)的市場發(fā)展經(jīng)驗和理念，讓市場之間相互了解、學(xué)習(xí)先進(jìn)的發(fā)展模式，從而逐漸改變、淘汰落后的營銷與管理方式。并且在實現(xiàn)指導(dǎo)市場發(fā)展、控制過度開發(fā)、為行業(yè)和企業(yè)提供商業(yè)決策參考、促入國際國內(nèi)貿(mào)易平臺交流等方面起到積極作用。
隨著消費者消費能力的增加，在其進(jìn)行服飾購買時已不再單純考慮產(chǎn)品的基本功能，在達(dá)到一定經(jīng)濟收入的前提下為了滿意工作需求、心理需求、生活需求以及社交需之求時，選擇購買更能夠表現(xiàn)經(jīng)濟實力、自身品味的品牌產(chǎn)品則是必然。伴隨著信息交流速度更為快捷，品牌消費的消費群體與流行時尚需求的步伐幾乎一致。服裝消費市場正沿著：需求消費-時髦消費-時尚消費-個性消費，這樣一個由低到高的品牌消費需求軌跡進(jìn)行著變革。雖然在現(xiàn)階段內(nèi)因地區(qū)經(jīng)濟的差異、個人收入的差異以及城市間文化的差異等因素的影響，導(dǎo)致服裝消費市場還存在整體不均衡的表現(xiàn)，但隨著時間的推移，這種差異量將會快速持平。
3、調(diào)查結(jié)果。
1)性別：
答案總數(shù)量：100。
2)年齡：
答卷總數(shù)量：100。
3)能接受的服裝價格：
答卷總數(shù)量：100。
4)經(jīng)常購買服裝的地方：
答卷總數(shù)量：100。
5)對服裝面料的選擇：
答答案總數(shù)量：100。
6)對網(wǎng)絡(luò)購物的態(tài)度：
答卷總數(shù)量：100。
4、總體的結(jié)論及建議少年：該年齡段的消費群體是服裝消費的最主要的群體，是消費群體中服裝購買頻率最多，總體購買金額較多的群體，其中女性人口略多于男性，與中國總體人口男女比例相反。該群體有很強的購買欲望，時尚，追求流行、個性，敢于嘗試新事物，容易接受各種新品牌。該群體中很大一部分容易沖動購物。是目前服裝品牌最多，競爭最激烈的細(xì)分市場。
品牌的接受程度較低，購物理性居多。
中年：該年齡段的消費群體事業(yè)有成，服裝購買欲望一般，但對服裝有一定的高階需求(即品牌需求)。
市場上適合該年齡段的服裝品牌較少，往往是有購買欲望時，卻找不到適合的服裝品牌，特別是滿足該年齡段的女性服裝品牌嚴(yán)重缺失，市場機會較大。
老年：該年齡段人口購買欲望較低，對服裝的需求不是很強。對于該年齡段的服裝品牌基本為空缺。
消費者的購買行為受收滲透水平、地理區(qū)域、民族習(xí)慣、宗教信仰、文化傳統(tǒng)以及社會發(fā)展水平等客觀條件的影響，并同時與個體的年齡層次、教育程度、審美趣味、消費目的等主觀因素密切相關(guān)。
三、附件材料：略。
社會誠信調(diào)查報告表篇十二
教學(xué)單位。
姓名。
學(xué)號。
實踐方案概述(目的、方式、地點、時間安排等)。
實踐單位對學(xué)生的評價。
指導(dǎo)教師對學(xué)生實踐成績的評定（百分制）。
指導(dǎo)教師簽字：院（系）蓋章年月日。
備注。
教務(wù)處xx大學(xué)學(xué)生處制校團委。
社會誠信調(diào)查報告表篇十三
四)心理互換與相容。生活中常常由于種種原因而導(dǎo)致不能很好的理解別人。但當(dāng)你站在別人的位置看問題時，就會了解別人的所言所行，獲得許多從未有過的理解，便會覺得心理上的距離縮短了。另一方面，每個人都有保留自己意見和按照自己意愿去生活的權(quán)利，彼此只能用自己的思想去影響別人，而不可能強制改變別人。如果時時處處尊重和理解別人的選擇，不過高要求別人，就可以減少誤解，有豁達(dá)心胸，從而達(dá)到心理相容。
五)合作協(xié)助，友好競爭。生活在相同的環(huán)境中，彼此間的合作不可避免。你應(yīng)該在別人午睡時，盡量放輕動作;自己聽音樂時戴上耳塞;有同舍室友親友來訪，熱情接待?！拔鹨陨菩《粸椤?。當(dāng)你設(shè)身處地地為別人著想時，彼此合作的契機便已來臨。在與他人的競爭中，倡導(dǎo)“公平公開，既競爭又以誠相助，既競爭又合作?！?BR> 如果你能努力朝這些方向前進(jìn)，你就會發(fā)現(xiàn)，一切正在悄然改變：朋友之間的不快蕩然無存;能夠暢言的知音越來越多;親友間深摯互愛。你便會過得充實愉快，會覺得人際交往是一件自然與輕松的事，從而對學(xué)習(xí)生活持以樂觀的態(tài)度，對塑造一段完美的大學(xué)生活以及以后的人生充滿信心。
一、內(nèi)容簡介：
經(jīng)過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，黃州大部分消費者的消費水平在100-150之間。不過也略有一部分消費能接受150-200元這個價位。而且，消費者對于衣服質(zhì)量的要求也是蠻高的，他們大多求針織及混紡。不過對于賣衣服的地點消費者更愿去那種專賣店或商業(yè)條街。對于服裝的選擇消費者更注重選擇比較休閑得體的衣服。尤其重要的是我們發(fā)現(xiàn)黃州的消費者對于網(wǎng)上購物沒有充分的認(rèn)識，甚至更有甚者就沒聽說過網(wǎng)上購物。對于名牌的要求也不是很高。
此次黃州調(diào)查讓我們認(rèn)識到對于網(wǎng)上購物還需要我們大力推行，對于我們網(wǎng)上開店而言即是一種擴展市場的機會，不過也要我們更加努力的開創(chuàng)市場，打開黃州這個“沒網(wǎng)”的現(xiàn)象。
這個只是對于我們這次調(diào)查的一個簡單的描述，下面是我們這次調(diào)查的細(xì)節(jié)分析。
二、主體內(nèi)容：
1、調(diào)查的背景。
從整體來說：服裝行業(yè)憑借廉價的勞動力資源和強大的產(chǎn)業(yè)配套優(yōu)勢，在紡織服裝業(yè)中傲視群雄。隨著進(jìn)口配額的取消，服裝企業(yè)面臨前所未有的發(fā)展機遇。因此我們需加強以下幾方面的重點工作：鞏固現(xiàn)有市場，維護(hù)出口秩序;共享潛在市場;創(chuàng)新的市場;實行標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略。出口企業(yè)更應(yīng)做好“后配額時代”的應(yīng)對良方：首先是積極推進(jìn)企業(yè)改制，優(yōu)化資源配置，增強創(chuàng)新能力;二是積極開展實業(yè)化建設(shè)，促進(jìn)貿(mào)易向上下游的延伸，提高整個系統(tǒng)的效益;三是積極實施品牌戰(zhàn)略，逐步開發(fā)自有品牌;四是積極“走出去”、“請進(jìn)來”，主動吸收消化國外的先進(jìn)生產(chǎn)工藝和管理經(jīng)驗，加快人才隊伍建設(shè)等。通過中國專業(yè)服裝項目市場調(diào)查報告生產(chǎn)企業(yè)及投資機構(gòu)將充分了解產(chǎn)品市場、原材料供應(yīng)、銷售方式、有效客戶和潛在客戶提供了詳實信息，為研究競爭對手的市場定位，產(chǎn)品特征、產(chǎn)品定價、營銷模式、銷售網(wǎng)絡(luò)和企業(yè)發(fā)展提供了決策依據(jù)。整個系列主要為單一色調(diào)，當(dāng)中黑和白代表了雙重特色，如硬和軟、歷史和現(xiàn)代，也代表了品牌的風(fēng)格。
2).據(jù)調(diào)查,現(xiàn)代社會，越來越多的人注意儀表。人們對服裝的要求與選擇不僅與人的心理、年齡、性格有關(guān)，還受到其它客看因素的影響消費者的購買行為受收入水平、地理區(qū)域、民族習(xí)慣、宗教信仰、文化傳統(tǒng)以及社會發(fā)展水平等客觀條件的影響，并同時與個體的年齡層次、教育程度、審美趣味、消費目的等主觀因素密切相關(guān)。
3).21世紀(jì)的消費迎合現(xiàn)代人著衣的不同品位與風(fēng)格。
c.價格是購買服裝的又一重要影響因素。有超過半數(shù)的購買者只愿接受100元左右的服裝價位。
d.就購買服裝的場所而言，58.06%的女性和47.37%的男性選擇在專賣店購買。
e.調(diào)查顯示，人們普遍認(rèn)為，服裝批發(fā)市場普遍存在的問題是產(chǎn)品檔次不全、產(chǎn)品質(zhì)量不高、衛(wèi)生條件差等。這些問題都是服裝市場急需解決的問題。這也表明，采購者的要求在不斷提高，他們希望在一個產(chǎn)品檔次全、產(chǎn)品質(zhì)量高、金融設(shè)施健全、環(huán)境舒適的服裝批發(fā)市場采購服裝。
要了解當(dāng)前服裝市場的全貌，提供先進(jìn)的市場發(fā)展經(jīng)驗和理念，讓市場之間相互了解、學(xué)習(xí)先進(jìn)的發(fā)展模式，從而逐漸改變、淘汰落后的營銷與管理方式。并且在實現(xiàn)指導(dǎo)市場發(fā)展、控制過度開發(fā)、為行業(yè)和企業(yè)提供商業(yè)決策參考、促入國際國內(nèi)貿(mào)易平臺交流等方面起到積極作用。
隨著消費者消費能力的增加，在其進(jìn)行服飾購買時已不再單純考慮產(chǎn)品的基本功能，在達(dá)到一定經(jīng)濟收入的前提下為了滿意工作需求、心理需求、生活需求以及社交需之求時，選擇購買更能夠表現(xiàn)經(jīng)濟實力、自身品味的品牌產(chǎn)品則是必然。伴隨著信息交流速度更為快捷，品牌消費的消費群體與流行時尚需求的步伐幾乎一致。服裝消費市場正沿著：需求消費-時髦消費-時尚消費-個性消費，這樣一個由低到高的品牌消費需求軌跡進(jìn)行著變革。雖然在現(xiàn)階段內(nèi)因地區(qū)經(jīng)濟的差異、個人收入的差異以及城市間文化的差異等因素的影響，導(dǎo)致服裝消費市場還存在整體不均衡的表現(xiàn)，但隨著時間的推移，這種差異量將會快速持平。
3、調(diào)查結(jié)果。
1)性別：
答案總數(shù)量：100。
2)年齡：
答卷總數(shù)量：100。
3)能接受的服裝價格：
答卷總數(shù)量：100。
4)經(jīng)常購買服裝的地方：
答卷總數(shù)量：100。
社會誠信調(diào)查報告表篇十四
調(diào)研報告不同于調(diào)查報告,是因為發(fā)生了某件事(如案件、事故、災(zāi)情)才去作調(diào)查,然后寫出報告。調(diào)研報告的寫作者必須自覺以研究為目的,根據(jù)社會或工作的需要,制定出切實可行的調(diào)研計劃,即將被動的適應(yīng)變?yōu)橛杏媱澋?、積極主動的寫作實踐,從明確的追求出發(fā),經(jīng)常深入到社會第一線,不斷了解新情況、新問題,有意識地探索和研究,寫出有價值的調(diào)研報告。
2.注重事實。
調(diào)研報告講求事實。它通過調(diào)查得來的事實材料說明問題,用事實材料闡明觀點,揭示出規(guī)律性的東西,引出符合客觀實際的結(jié)論。調(diào)研報告的基礎(chǔ)是客觀事實,一切分析研究都必須建立在事實基礎(chǔ)之上,確鑿的事實是調(diào)研報告的價值所在。因此,尊重客觀事實,用事實說話,是調(diào)研報告的最大特點。寫入調(diào)研報告的材料都必須真實無誤,調(diào)研報告中涉及的時間、地點、事件經(jīng)過、背景介紹、資料引用等等都要求準(zhǔn)確真實。一切材料均出之有據(jù),不能聽信道聽途說。只有用事實說話,才能提供解決問題的經(jīng)驗和方法,研究的結(jié)論才能有說服力。如果調(diào)研報告失去了真實性,也就失去了它賴以存在的科學(xué)價值和應(yīng)用價值。
3.論理性。
調(diào)研報告的主要內(nèi)容是事實,主要的表現(xiàn)方法是敘述。但調(diào)研報告的目的是從這些事實中概括出觀點,而觀點是調(diào)研報告的靈魂。因此,占有大量材料,不一定就能寫好調(diào)研報告,還需要把調(diào)研的東西加以分析綜合,進(jìn)而提煉出觀點。對材料的研究,要在正確思想指導(dǎo)下,用科學(xué)方法經(jīng)過“去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里”的過程,從事物發(fā)展的不同階段中,找出起支配作用的、本質(zhì)的東西,把握事物內(nèi)在的規(guī)律,運用最能說明問題的材料并合理安排,做到既要弄清事實,又要說明觀點。這就需要在對事實敘述的基礎(chǔ)上進(jìn)行恰當(dāng)?shù)淖h論,表達(dá)出論文的主題思想。議論是“畫龍點睛”之筆。調(diào)研報告緊緊圍繞事實進(jìn)行議論,要求敘大于議,有敘有議,敘議結(jié)合。如果議大于敘,就成議論文了。所以要防止只敘不議,觀點不鮮明;也要防止空發(fā)議論,敘議脫節(jié)。夾敘夾議,是調(diào)研報告寫作的主要特色。
4.語言簡潔。
調(diào)研報告的語言簡潔明快,這種文體是充足的材料加少量議論的,不要求細(xì)膩的描述,只要有簡明樸素的語言報告客觀情況。但由于調(diào)研報告也涉及可讀性問題,所以,語言有時可以生動活潑,適當(dāng)采用群眾性的生動而形象的語言。同時注意使用一些淺顯生動的比喻,增強說理的形象性和生動性。但前提必須是為說明問題服務(wù)。
二、格式。
(1)公文式標(biāo)題。這類調(diào)研報告標(biāo)題多數(shù)由事由和文種構(gòu)成,平實沉穩(wěn),如《關(guān)于知識分子經(jīng)濟生活狀況的調(diào)研報告》;也有一些由調(diào)研對象和“調(diào)查”二字組成,如《知識分子情況的調(diào)查》。
(2)般文章式標(biāo)題。這類調(diào)研報告標(biāo)題直接揭示調(diào)研報告的中心,十分簡潔,如《本市老年人各有所好》。
(3)提問式標(biāo)題,如《“人情債”何時了》。這是典型調(diào)研報告常用的標(biāo)題寫法,特點是具有吸引力。
(4)正副題結(jié)合式標(biāo)題,這是用得比較普遍的一種調(diào)研報告標(biāo)題。特別是典型經(jīng)驗的調(diào)研報告和新事物的調(diào)研報告的寫法。正題揭示調(diào)研報告的思想意義,副題表明調(diào)研報告的事項和范圍。
三.相關(guān)表格。
社會誠信調(diào)查報告表篇十五
我們走進(jìn)報學(xué)校衛(wèi)生院宿舍三樓的時候，一位女醫(yī)生正在洗衣服。一個臉盆用來泡衣服，一個臉盆用來搓衣服。正在起勁地搓衣服，而泡衣服的那個臉盆上的水龍頭卻開著，水溢出了盆外。離開三分鐘，水還在淌著，(調(diào)查得知：公家的水，不要錢，管他呢)小記者走到跟前，將水龍頭關(guān)上。
[目擊二]：自家井水，不要錢。
我們來到一個學(xué)校附近的農(nóng)民伯伯家，正巧王阿姨正在搞家庭衛(wèi)生，只見她擰開水龍頭將水放到最大沖拖把，自己卻跑到屋里抹家具去了。這一去就用了10分鐘。這10分鐘至少浪費掉了兩桶水，可以供給一個班40名學(xué)生全天飲用。在這10分鐘時間里，有王阿姨出出進(jìn)進(jìn)，但卻沒有上前把水龍頭關(guān)掉。(調(diào)查得知：自家井里里抽上來的水，不要錢，你管得著)。
[目擊三]：落后的洗車辦法：
我們在干杉街上一個摩托車修理部在沖洗汽車。洗車叔叔用高壓噴槍遠(yuǎn)遠(yuǎn)地對著汽車，前后左右、上上下下猛烈地噴水，洗去表面的灰塵和污垢，落到地面的水很快地流入下水道，十來分鐘完成任務(wù)。洗一輛車消耗的水，相當(dāng)于一個人一天的生活用水量。這種落后的洗車方法，有三大弊端：使用的是清潔的自來水;水不重復(fù)利用，大量地消耗著寶貴的水資源;含有機油的污水直接排放掉，污染河水源環(huán)境。
[目擊四]：不合理的包費制。
用水要交水費，大概絕大多數(shù)人是認(rèn)可的。但是，在很多地方至今仍實行著不科學(xué)、不合理的包費制比如，單位職員在交納生活水費是只是象征性的交上2元/年，不管幾口人，更不問是用了多少水，實際上是鼓勵大家敞開來用水，造成水資源大量的浪費。
[目擊五]：滴水成河。
一滴水，微不足道。但是不停地滴起來，數(shù)量就很可觀了。據(jù)測定，“滴水”在里可以集到3.6公斤水;1個水月里可集到2.6噸水。這些水量，足可以供給予一個人的生活所需?？梢?，一點一滴的浪費都是不應(yīng)該有的。至于連續(xù)成線的小水流，每小時可集水17公斤，每月可集水12噸;嘩嘩響的“大流水”，每小時可集水670公斤，每月可集水482噸。所以，節(jié)約用水要從點滴做起。
[目擊六]：水價偏低，用得起。
我國的水價(每立方米水)，城市生活用水原水約為1元，工業(yè)用水原水約為1.6元。同國外水價比，都有明顯地偏低。香港地區(qū)20元，東京22.8元。中國水價真的是低得沒法再低了![民怨歌一首]：(安吉縣報福鎮(zhèn)退休干部黃爺爺講述)五十年代，淘米洗菜;六十年代，洗衣灌溉。七十年代，水質(zhì)變壞，八十年代，魚蝦絕代。九十年代，拉稀生癌。這首詩反映了黃浦江源的西迢溪被安吉縣老石坎造紙廠廢水污染后，河邊的各村的地下水嚴(yán)重污染，村民們健康受損，疾病纏身，守著大河沒水喝。到了世紀(jì)末，省市縣政府加強對環(huán)境污染整治，水污染得到了控制，水漸漸變清了。
1、你認(rèn)為安吉缺水嗎?是8%否90%。
2、你認(rèn)為上海的水質(zhì)好嗎?是15%否82%。
3、你平時喝純凈水嗎?為什么?是25%否70%。
4、你認(rèn)為我們應(yīng)該節(jié)約用水嗎?是65%否35%。
5、你平時有沒有重復(fù)用水的習(xí)慣?是30%否70%。
本小組6位同學(xué)共訪問了二十個家庭。受訪的二十個家庭中，針對“你認(rèn)為安吉缺水嗎”這一問題上，回答是的占8%，回答否的占90%，這說明大部分安吉人對水資源沒有清醒的認(rèn)識。“你認(rèn)為安吉的水質(zhì)好嗎”，回答是的占15%，回答否的占82%，的確，對我們報福鎮(zhèn)一個山區(qū)來說，水質(zhì)比較好?！澳闫綍r喝純凈水嗎”，回答是的占25%，他們的理由是純凈水干凈，讓人放心，而且比較方便，也有認(rèn)為喝純凈水是一種時尚。回答否的占70%，原因是純凈水較貴，自來水燒開了一樣能喝;“你認(rèn)為我們應(yīng)該節(jié)約用水嗎?”，回答是的占65%，回答否的占35%，這說明人們具有一定的節(jié)水意識;“你平時有沒有重復(fù)用水的習(xí)慣?”，回答是的占30%，回答否的占70%，這表明，在現(xiàn)實生活中，真正身體力行，節(jié)約用水的不多;回答是的老年人居多，年輕人較少。
[目擊評論]：記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些水龍頭還存在漏水現(xiàn)象。以記者調(diào)查的20戶人家為例，共有水龍頭56只，其中頻繁使用的是32只，因水龍頭故障(關(guān)不緊)和人為原因滴漏水每天平均1-2只，每天至少1只會滴漏過夜。1只水龍頭每天漏水量是0.2197立方米，每月漏水6.6立方米。