寫心得體會(huì)可以讓人更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，并有所進(jìn)步。寫心得體會(huì)時(shí)可以適當(dāng)運(yùn)用例子或事例，以生動(dòng)形象地展示自己的觀點(diǎn)和思考。如果你正在寫心得體會(huì)，可以參考下面的范文，或許能夠提供一些思路。
西游記第八回心得體會(huì)篇一
在西游記第八章《三打白骨精》中，孫悟空帶領(lǐng)唐僧和其它三位徒弟三番五次地與白骨精展開了一場(chǎng)斗智斗勇的較量，這場(chǎng)戰(zhàn)斗并不是簡單的力量對(duì)決，還涉及到智慧、勇氣、信任等多方面的元素。通過閱讀這一章節(jié)，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的思想啟示和人生價(jià)值，下面就這些方面來進(jìn)行探討。
第一段，思想啟示。在這一章節(jié)中，白骨精偽裝成美女欺騙唐僧等人，可孫悟空卻通過蓮花粉聞出其骨骸味，揭穿了她的偽裝。這告訴我們，入世之人必須保持清醒的頭腦，留心觀察周圍的事物，不被表象所蒙騙，從而避免受到欺騙，遵循自己的內(nèi)心，做出正確的選擇。
第二段，勇氣與信任。在戰(zhàn)斗中，孫悟空表現(xiàn)出了驚人的勇氣和信用，同時(shí)也表現(xiàn)出了對(duì)唐僧的信任。盡管白骨精變幻莫測(cè)，孫悟空還是選擇繼續(xù)前進(jìn)，為保護(hù)師傅和徒弟們付出了不少努力。這告訴我們，在困難面前，我們不能喪失勇氣，要堅(jiān)信自己和與之同行的人，相互信任，相互扶持，共同面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
第三段，生命觀。在戰(zhàn)斗中，孫悟空用自己的身體擋住了唐僧等人，保護(hù)了他們的生命安全，這個(gè)細(xì)節(jié)給我們?nèi)绱硕嗟膯⑹荆屛覀兏诱湟暼松?，愛惜我們的生命。同時(shí)也把愛居于了一個(gè)更加崇高的高度，用自己的身體換取別人的安全，這正是對(duì)于生命的珍視和愛的最直接、最深刻的表述，它也警醒讓我們永遠(yuǎn)珍視自己和他人的生命，用愛心關(guān)注和照料身邊每一個(gè)人。
第四段，道德觀。在這個(gè)戰(zhàn)斗中，白骨精復(fù)活袍文山和劉洪彪兩個(gè)人，為了答謝白骨精，他們背叛了孫悟空和唐僧，幫助白骨精進(jìn)一步陷害。這種行為暴露了人們對(duì)于權(quán)力、財(cái)富等利益的執(zhí)念，以及道德觀的缺失。道德的重要性不言而喻，人們只有秉持道德才能成為一種有價(jià)值的人，才能得到他人的尊崇和信任，走上真正的成功之路。
第五段，對(duì)于正義的堅(jiān)守。孫悟空在戰(zhàn)斗中與白骨精一番斗智斗勇，而且最終打敗了白骨精，讓她失去了再度變幻的機(jī)會(huì)。孫悟空的勝利向我們展示了對(duì)于正義的堅(jiān)守，盡管困境重重，面對(duì)強(qiáng)敵，但他始終堅(jiān)守著自己的信仰與原則，用自己的行動(dòng)維護(hù)了正義。這真正的時(shí)代精神，也更為呼喚每個(gè)人能夠以此為自己的目標(biāo)，樹立起別人值得信賴的形象，為社會(huì)進(jìn)步、人類和平不斷貢獻(xiàn)一份力量。
總之，西游記第八章《三打白骨精》充滿了智慧和人性的啟示，也提醒我們生活中需要留意的各種情形，相信這些智慧將永久地引導(dǎo)和豐富我們的生活態(tài)度與行為，幫助我們成為一種珍貴的人。
西游記第八回心得體會(huì)篇二
西游記是中國古代小說中的經(jīng)典之作，被譽(yù)為“中國四大名著”之一。其中第八回《大鬧天宮》更是其中的經(jīng)典之作，通過這一回的閱讀，我產(chǎn)生了深刻的心得體會(huì)。
第一段：寶蓮燈的出現(xiàn)。
第八回《大鬧天宮》中，最讓我深刻印象的就是寶蓮燈的出現(xiàn)。九曲玲瓏寶塔中的寶蓮燈為孫悟空解決了大魚怪的困境。在我看來，這件法寶的出現(xiàn)并不是單純的為了取代孫悟空的金箍棒，更重要的是它代表著佛教的力量。在這件法寶的示范作用下，孫悟空也展現(xiàn)了他的威力，同時(shí)也象征著佛教與道教道別互不侵犯之局面。
第二段：孫悟空的精神力。
以孫悟空為代表的西游記角色之所以深入人心，不僅是因?yàn)樗捏w力超人，還因?yàn)樗菆?jiān)韌不拔的精神。在第八回中，孫悟空在離開天宮時(shí)表示：“我要去取回我的金箍棒”，他的精神力讓人感到敬佩。孫悟空身體力行，通過不懈努力和奮斗，最終獲得了自身的力量，并為了自己的權(quán)利進(jìn)行了堅(jiān)定的抗?fàn)帯＿@種堅(jiān)定不移的信念也仿佛是在告訴我們：只有堅(jiān)持到底，才有可能完成自己的夢(mèng)想。
第三段：斗篷上的字。
在第八回中，《大鬧天宮》一書中最為有趣的一個(gè)細(xì)節(jié)是，在觀音廟的斗篷上刻著三個(gè)大字：“慈悲喜”。這三個(gè)大字從觀音的信和方式折射出來，由此表達(dá)了佛教日漸強(qiáng)大的力量。這三個(gè)字展現(xiàn)出佛教道義中的三重境界：慈悲、智慧和喜樂。它們也在啟示和引導(dǎo)讀者：人類社會(huì)應(yīng)該以慈悲為本，以自在為貴，以喜悅為目標(biāo)。
第四段：太上老君的業(yè)力。
在第八回中，太上老君不僅是天宮中的“權(quán)利中心”，也展現(xiàn)了業(yè)力的力量。在七十二府君攔阻時(shí)，太上老君靠著他培養(yǎng)顏色的巨蟒和煉制七星劍的勁頭，不僅贏得了戰(zhàn)斗的勝利，并且了此之際了解到了他們自己的前程和目的。綜合上述，太上老君的角色讓我感到了佛教和道教在天宮對(duì)于權(quán)力爭奪的必須，在一定程度上，它也淺顯了我們的人生是由我們自己掌控的，業(yè)力會(huì)使我們更容易控制我們?nèi)松姆较?，而人的努力是必不可少的?BR> 第五段：對(duì)身份認(rèn)同的探討。
在第八回中，身份認(rèn)同和對(duì)于故鄉(xiāng)和宗教的認(rèn)識(shí)題材也成為該回的主題之一。當(dāng)觀音與玉皇大帝的爭吵越來越激烈時(shí)，玉帝不愿屈從。盡管玉帝和觀世音成了他的女兒，但偶爾這個(gè)父親與他們之間的矛盾無法避免。觀音離開天宮時(shí)，她為眾神們離開故土、背叛祖先而感到心痛。她的怨靈也成為日后尋找西天取經(jīng)、走向遠(yuǎn)方的主題。在這樣的情境下，我深深意識(shí)到，一個(gè)人的身份認(rèn)同并不是絕對(duì)的，他們是隨時(shí)間和環(huán)境變化而變化的。對(duì)于自己的身份認(rèn)同的真實(shí)理解和探索，仍是我們?cè)诔砷L過程中必須面對(duì)的艱巨任務(wù)。
總結(jié)：
通過閱讀《大鬧天宮》，我對(duì)于佛教和道教在天宮對(duì)于權(quán)力爭斗的探討更加深入地理解，也對(duì)人的努力和精神力的重要性有了更為深入的意識(shí)。此外，深入思考他人的信仰和身份認(rèn)同也讓我產(chǎn)生了極大的思考和啟示?？偟膩碚f，我相信通過對(duì)于這一回的深入研究和探索，也可以有助于我們對(duì)于人生本身和人性的一個(gè)更為深刻的理解和理看法。
西游記第八回心得體會(huì)篇三
第一段：開頭引入西游記第八章內(nèi)容及背景（200字）。
西游記是古代中國四大名著之一，作者是明代小說家吳承恩，也是一部極富藝術(shù)魅力和哲學(xué)思想的作品。第八章是《西游記》中的一部分，它以通天河的故事為主線，展現(xiàn)了唐僧一行人在修行路上所遭遇的艱險(xiǎn)和磨難，同時(shí)也揭示了人性的善惡兩面。通過閱讀這一章節(jié)，我深受觸動(dòng)，體會(huì)到了人性的善惡斗爭以及對(duì)真理的追求。
第二段：講述唐僧師徒修行路上的艱難險(xiǎn)阻（250字）。
在第八章中，唐僧師徒要過通天河，之前曾聽聞這條河里生活著各種各樣的惡鬼魔怪，他們會(huì)以各種障礙來試探和阻止唐僧的修行之旅。在面對(duì)艱難險(xiǎn)阻的同時(shí)，唐僧師徒卻始終堅(jiān)守著善良和真誠的本質(zhì)，他們不為世俗所動(dòng)，堅(jiān)定地追求著真理和救人的使命。他們用自己的堅(jiān)持和努力，戰(zhàn)勝了一切困難，向前行進(jìn)。
第三段：揭示人性的善惡兩面（250字）。
通過通天河的修行歷程，我們看到了人性的善惡兩面。有些魔怪為了自身的利益而欺騙、阻撓唐僧一行人，他們心存惡意，滿足于自己短暫的榮華富貴，不顧他人的痛苦。然而，也有一些魔怪在面對(duì)唐僧的誠心和善良時(shí)，被感動(dòng)了內(nèi)心，愿意放棄邪惡，重新獲得了自由和正義。
第四段：追求真理與救贖的意義（250字）。
追求真理與救贖是第八章的核心主題。唐僧是一個(gè)不斷追求真理的人，他為了拯救更多的生靈而踏上了這個(gè)復(fù)雜而艱險(xiǎn)的修行之旅。正是因?yàn)樗非笳胬淼膱?jiān)持，他能夠感化那些惡魔魔怪，幫助他們擺脫邪惡，實(shí)現(xiàn)救贖。而救贖的意義在于，它傳遞了人性的善良和力量，它告訴我們，任何一個(gè)人都有可能迷失自我，但只要心存善念，追求真理和智慧，他就有可能實(shí)現(xiàn)救贖，找回自我。
第五段：總結(jié)并提出個(gè)人感悟（250字）。
通過閱讀西游記第八章，我深刻理解了善惡斗爭和追求真理的重要性。人性中包含著無盡的善良和邪惡，而我們應(yīng)該用自己的努力去選擇善良、追求真理，并盡力去感化他人，引導(dǎo)他們走向正確的道路。無論我們處在怎樣的環(huán)境和困境中，只要堅(jiān)守善念，追求真理，我們就能在靈魂的歸宿上找到救贖和平靜。失敗和困境是通往成功和救贖的階梯，只有經(jīng)歷過磨難與痛苦，我們才能更好地洞悉人性的本質(zhì)和命運(yùn)的軌跡。通過跟隨唐僧師徒的足跡，我們不僅能夠品味到中國古代文化的深厚魅力，更能從中汲取智慧和力量，使我們成為一個(gè)更好的人。
西游記第八回心得體會(huì)篇四
《西游記》是中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，在整部作品中，第八回所描述的是孫悟空為求長生不死而去天宮盜取蟠桃的故事。在讀完這一回后，令人深思的地方非常之多，下面我將分享我對(duì)這一回的一些心得體會(huì)。
第二段：評(píng)價(jià)孫悟空的不仁行為。
在這一回中，孫悟空為了自己的私利而不惜盜取天宮的蟠桃。雖說孫悟空的功夫高強(qiáng)，但是這種行為不僅有違中華文化所秉持的道德觀，更顯得孫悟空的品德低下。讀完這一回感覺孫悟空做人的底線非常低，是一個(gè)缺乏道德操守的人。
第三段：關(guān)于天宮神仙所展現(xiàn)出來的道德操守。
與孫悟空的不仁行為相比，這一回中的天宮神仙們卻所展現(xiàn)出了出色的道德操守。他們雖沒有發(fā)現(xiàn)蟠桃被盜，卻一心一意地為天地造福，用精神力量推進(jìn)大千世界的進(jìn)步。在他們的身上，我們可以看到什么是中國傳統(tǒng)文化里真正高尚的道德操守，它是一種為天地人祈福的真心感恩之情。
第四段：孫悟空的強(qiáng)大“定力”
從孫悟空在蟠桃大會(huì)上的“大鬧”可以看出，他的個(gè)性是鮮明的，為人有骨氣。同時(shí)，他的思想很清晰，決定性很強(qiáng)，這種“定力”表現(xiàn)得淋漓盡致。孫悟空有一個(gè)固守自己理念的堅(jiān)定之心，這個(gè)堅(jiān)定之心也貫穿了整部《西游記》，成為了這個(gè)作品的特色之一。
第五段：結(jié)尾。
《西游記》的第八回，有違道德之事，同時(shí)也體現(xiàn)出孫悟空的“定”、“悟”諸多不凡之處，還表現(xiàn)出天宮神仙所體現(xiàn)的道德操守。這一回的閱讀，讓我深刻地感受到了孫悟空這個(gè)形象的鮮明，也讓我對(duì)天宮神仙的高尚感到由衷地敬佩。在今后的生活中，我將時(shí)刻堅(jiān)持道德操守，時(shí)刻保持對(duì)于祖國文化傳統(tǒng)的尊重與繼承，為中華文化的繁榮發(fā)展盡自己的微薄之力。
西游記第八回心得體會(huì)篇五
《西游記》是中國古代四大名著之一，也是世界文學(xué)寶庫中瑰寶之一。在其中，第八回是一個(gè)重要的章節(jié)，融入了眾多的人性智慧和道理。讀完這一回，讓我深有感觸，有許多的啟示和體會(huì)。
首先，第八回讓我深刻認(rèn)識(shí)到做人最重要的是守信用。在這一回中，我們看到了孫悟空、豬八戒和沙僧放棄了他們的戒指，將法寶交給唐僧保管。他們的做法展現(xiàn)了他們對(duì)信用的敬重和重視。即使在后來，唐僧被妖魔所誘惑，違背諾言，他們卻依然以身作則，忠誠不渝地守護(hù)唐僧。他們的行為使我深受感動(dòng)，也讓我明白了做人的底線是什么。
其次，第八回讓我看到了團(tuán)隊(duì)的力量。在這一回中，當(dāng)天千里追逐的唐僧一行人遭遇到了很多困難和妖魔鬼怪的阻撓。但是，每當(dāng)遇到困難時(shí)，他們總能夠互相幫助，攜手同行，克服困難。正是因?yàn)樗麄兓ハ喙膭?lì)，友愛相待，才使得他們能夠一同克服種種困難，繼續(xù)前進(jìn)。這讓我明白了團(tuán)隊(duì)的力量是無窮的，只有團(tuán)結(jié)合作，才能夠克服困難，取得成功。
第三，第八回讓我認(rèn)識(shí)到了知識(shí)的重要性。在這一回中，我們見到了無盡的困難和挑戰(zhàn)，但是每一次，唐僧都憑借他豐富的知識(shí)和智慧化解了危機(jī)。他的學(xué)識(shí)和智慧是他們成功的關(guān)鍵。這讓我明白了知識(shí)的力量是無窮的，只有通過不斷學(xué)習(xí)，我們才能夠獲得更多的智慧，才能夠更好地應(yīng)對(duì)問題。
第四，第八回讓我認(rèn)識(shí)到了順勢(shì)而為的重要性。在這一回中，唐僧一行人遭遇到了妖魔的阻攔，但是他們總是能夠順勢(shì)而為，合理地利用各種手段，化險(xiǎn)為夷。他們從不與惡勢(shì)力作無謂的對(duì)抗，而是采取靈活的策略，以柔克剛。這讓我認(rèn)識(shí)到，在實(shí)際生活中，我們也應(yīng)該順勢(shì)而為，善于把握機(jī)會(huì)，切勿貿(mào)然的與困難抗?fàn)?，而是要適應(yīng)變化，尋找合適的方式解決問題。
最后，第八回讓我明白了人之間的情感和友誼是人生最重要的財(cái)富。在這一回中，我們看到了師徒之間情深意重的感人畫面。他們互相關(guān)懷，不離不棄，共同經(jīng)歷了無數(shù)的困難和艱辛。這種情感的交流和友誼的維系成為了他們堅(jiān)持前進(jìn)的動(dòng)力。這讓我明白了，不管我們遇到多少困難，只要我們擁有真誠的友誼，我們就能夠在未來的生活中繼續(xù)努力，獲得更多的幸福和成功。
總之，《西游記》第八回帶給我了許多的思考和啟示。守信用，團(tuán)隊(duì)合作，知識(shí)的重要性，順勢(shì)而為以及友情的呵護(hù)，這些智慧和道理都是我們值得借鑒和學(xué)習(xí)的。通過閱讀和感悟，《西游記》第八回使我對(duì)世界和生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，也啟發(fā)了我對(duì)人生的思考和追尋。
西游記第八回心得體會(huì)篇六
西游記是一部膾炙人口、家喻戶曉的經(jīng)典之作，而其中第八章更是給我留下了深刻的印象。在這一章中，孫悟空、豬八戒、沙僧經(jīng)歷了一系列的波折和艱辛，但他們的堅(jiān)持和努力最終換來了成功。而正是這種精神力量讓我深受感動(dòng)，也讓我對(duì)生活充滿了信心。
第二段：孫悟空的頑強(qiáng)意志帶來的啟示。
孫悟空是一位勇猛無比的英雄，他在第八章中展現(xiàn)了無比的頑強(qiáng)意志。不論遇到了多大的困難，孫悟空都從不退縮。正是他的奮斗精神，讓我明白了成功的道路往往并不平坦，但只有堅(jiān)持、奮斗，才能最終達(dá)到成功的彼岸。在我以后的人生中，無論遇到多么艱難的事情，我都會(huì)向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，堅(jiān)持自己的目標(biāo)，不輕易放棄。
第三段：豬八戒的誠實(shí)與困境。
豬八戒是一個(gè)有趣又可愛的角色，在第八章中他被描繪成一個(gè)既有懶散又有誠實(shí)的形象。雖然他有時(shí)候會(huì)偷懶、貪玩，但他的誠實(shí)讓我深受感動(dòng)。在迎娶嫦娥的任務(wù)中，豬八戒對(duì)妻子的忠誠與堅(jiān)持，讓我明白了人生中重要的價(jià)值觀。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也需要像豬八戒一樣保持對(duì)真理及人性的誠實(shí)，這樣我們才能獲得他人的認(rèn)同與尊重。
第四段：沙僧的默默付出。
在引領(lǐng)孫悟空等人走向取舍果的路途中，沙僧雖然沒有和他們一樣炫目的光環(huán)，但他的默默付出和堅(jiān)持從未改變。沙僧的表現(xiàn)讓我想起了現(xiàn)實(shí)中很多默默奉獻(xiàn)的人，他們沒有聲名可得，卻默默為別人付出。正是這種默默奉獻(xiàn)的精神，使得世界更加美好，也讓我明白了一個(gè)人的價(jià)值不僅在于功成名就，更在于對(duì)別人的幫助和付出。
第五段：人生的真諦在于追求內(nèi)心的自由。
西游記第八章不僅給了我們啟示，還告訴了我們一個(gè)道理：人生的真諦在于追求內(nèi)心的自由。無論是孫悟空所追求的天下自由，還是豬八戒內(nèi)心的純真和忠誠，無論是沙僧對(duì)精神的追求，還是其他仙人果中人們所追求的安樂，都體現(xiàn)了人們對(duì)自由的向往。而在追求自由的過程中，我也明白到了人生的真諦并不在于金錢、名利，而是在于對(duì)內(nèi)心信念的堅(jiān)守。
綜上所述，西游記第八章給我?guī)砹撕芏嗟男撵`觸動(dòng)與啟迪。孫悟空的頑強(qiáng)意志、豬八戒的誠實(shí)與困境、沙僧的默默付出以及對(duì)人生真諦的追求，都讓我明白了人生的真正意義。在以后的日子里，我將以他們?yōu)榘駱?，?jiān)持自己的信念，追求內(nèi)心的自由，努力向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
西游記第八回心得體會(huì)篇七
《西游記》第八回講述了孫悟空上天拜菩提祖師學(xué)藝的故事。通過這一回的閱讀，我深受啟發(fā)。這一回突出了師徒之間的互動(dòng)與傳承的重要性，同時(shí)對(duì)于修行者的堅(jiān)持與智慧也進(jìn)行了揭示。這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)在當(dāng)代社會(huì)仍然具有指導(dǎo)性和啟迪意義。
這一回中，孫悟空為了修行，要拜菩提祖師為師，卻發(fā)現(xiàn)菩提祖師閉關(guān)修煉，無人敢擾。孫悟空為了得到老祖宗的指點(diǎn)，絞盡腦汁，化身為一只蒼鷹，從天而降，準(zhǔn)備偷取老祖宗的靈草。然而，最終失敗了。學(xué)藝需守規(guī)矩，這是這一回中的重要教訓(xùn)。孫悟空自以為是，想通過不正當(dāng)手段獲取修行的方法?？墒?，菩提祖師卻看穿了他的心思。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，也常常會(huì)遇到想要以不正當(dāng)手段取得成功的人。然而，只有遵守規(guī)矩，守住底線，才能真正走向成功。
這一回，也展示了師徒間的互動(dòng)與傳承。菩提祖師早已看透了孫悟空的心思，卻仍慈悲地接受他為徒。他幫助孫悟空認(rèn)清自己的錯(cuò)誤，指導(dǎo)他如何修行。而孫悟空則對(duì)菩提祖師充滿敬意和感激之情，他虛心接受老祖宗的教誨，盡忠盡職地跟隨著老祖宗的教學(xué)。這一回傳達(dá)了師徒關(guān)系的偉大和深刻之處，以及老一輩對(duì)后一輩的引導(dǎo)和培養(yǎng)的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人的智慧，虛心向他人學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步。
在這一回中，孫悟空通過和菩提祖師的對(duì)話，展現(xiàn)了自己的聰明才智。菩提祖師試探道：“你認(rèn)得那靈草？”孫悟空回答：“若論得失，誰乃不懂？只因不是陽關(guān)，故在斯策。”這段對(duì)話充分展示了孫悟空的機(jī)智和能力。他雖然不理解靈草的功效，卻通過細(xì)致觀察得出了其中一些規(guī)律，利用自己的智慧回答了菩提祖師的提問。這告訴我們，智慧是在實(shí)踐中獲得的，只有勤學(xué)苦練，才能有所突破。同時(shí)，通過和高人的交流，我們也能夠?qū)W到更多東西，提高自己的智慧與能力。
最后，這一回也強(qiáng)調(diào)了對(duì)于修行者的堅(jiān)持。孫悟空為了學(xué)得靈草的功效，守候在菩提祖師的小院外，日日夜夜不離不棄。他用自己的堅(jiān)持和毅力展示了一個(gè)修行者應(yīng)有的品質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常面對(duì)各種困難和挫折，只有堅(jiān)持不懈，經(jīng)得起誘惑和考驗(yàn)，才能最終追求到我們的目標(biāo)。
通過閱讀《西游記》第八回，我深刻體會(huì)到了師徒間的互動(dòng)與傳承的重要性，以及對(duì)于修行者堅(jiān)持和智慧的重要性。這一回給了我很多啟示，讓我明白了在現(xiàn)實(shí)生活中，只有守住底線、虛心學(xué)習(xí)、堅(jiān)持不懈，我們才能不斷成長，走向成功。希望我能夠在今后的學(xué)習(xí)和工作中，保持對(duì)師長的敬意與感激之情，不斷努力，不斷超越自己，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
西游記第八回心得體會(huì)篇八
《西游記》是中國四大名著之一，其中第八章是孫悟空在取經(jīng)路上遭遇紅孩兒的故事。通過閱讀第八章，可以得到許多人生哲理和思考。本文將從四個(gè)方面來談?wù)剛€(gè)人的體會(huì)。
第二段：孫悟空的聰明才智。
在取經(jīng)路上，孫悟空的聰明才智得到了很好的發(fā)揮。他識(shí)破了紅孩兒的謊言，并想出了妙計(jì)阻止紅孩兒施展法術(shù)。這一場(chǎng)面對(duì)紅孩兒的斗智斗勇告訴我們，聰明才智和智慧是幫助我們辦事和生活的重要因素之一。
第三段：子女責(zé)任。
紅孩兒的父母因?yàn)樽陨碓驘o法照顧孩子，所以紅孩兒便成了這樣不知道父母為何物的野孩子。而孫悟空在得知事情的真相后，為了紅孩兒可以有一個(gè)家庭和父母而毫不猶豫地承擔(dān)了責(zé)任。每個(gè)人都要在自己的能力范圍內(nèi)盡可能地履行自己的責(zé)任，這是作為人的基本道德準(zhǔn)則。
第四段：不以小善而不為。
紅孩兒因?yàn)殚L成了猴子的模樣，周圍的人都推委他。但孫悟空不因此而對(duì)他歧視和避讓，反而將其視為普通孩子一般對(duì)待并帶回了家。孫悟空做到了不以小善而不為，這一點(diǎn)值得我們所有人學(xué)習(xí)。我們需要在日常生活中不斷地積累自己的分?jǐn)?shù)，同時(shí)盡自己最大的努力位他人做貢獻(xiàn)，以積攢人際關(guān)系的良性循環(huán)。
第五段：感恩珍惜。
最后，孫悟空不僅教育了紅孩兒，讓他懂得了父母的重要性，也讓自己更加珍惜了自己所擁有的溫馨的家庭。在我看來，這是最重要的。人應(yīng)該時(shí)刻保持感激和珍惜的心態(tài)，勇敢面對(duì)人生中的種種挑戰(zhàn)，更加善待身邊的人和物，才能在短暫的人生道路中留下美好的回憶和重要的貢獻(xiàn)。
結(jié)論。
總之，《西游記》第八章讓我們看到了人生多種多樣的可能性和風(fēng)景，也讓我們意識(shí)到了人生的許多不易。我們需要用這些極富人情味兒的努力去塑造我們所期求的美好未來，為自己發(fā)光發(fā)熱地奮斗，也為家人和社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。
西游記第八回心得體會(huì)篇九
《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作，我覺得最為之震撼的，是文中那些個(gè)曲折離奇的情節(jié)，更有那暗藏著的，人們可望不行及的幻想，以及追求完善生活的愿望。
每每讀《西游記》，會(huì)情不自禁地憶起那些精彩的故事，三打白骨精，孫悟空大鬧天宮，唐僧情陷女兒國，更有甚者，看書的同時(shí)，腦海里總跳出六小齡童版的電視劇，深化人心的。不管是那個(gè)古靈精怪的孫悟空，還是一身正氣的唐僧，或是忠厚狡猾的`沙僧，又或者那個(gè)愛自作聰慧，搞怪的豬八戒，對(duì)于咱們來說，它賜予我們太多的樂趣。如此完善、純真的童年記憶，想來不是什么東西能輕易代替的。
“我是從哪里來的”，不由得記起小時(shí)候，懵懂的我們常愛問媽媽這類白癡的問題。想來有此種經(jīng)受的人不少，并且得到的答案也相差無幾，媽媽們總是摸摸咱們的頭，笑臉盈盈，滿臉的愛意，“是從石頭縫里蹦出來的”，哈，如此，我就是孫悟空。得到滿足的答案，蹦跳著連續(xù)玩鬧起來?，F(xiàn)今想想，自打咱們誕生，小孩的皮性，任性，真是令媽媽們操粹了心，不就是一個(gè)活脫脫的孫悟空嗎。無怪乎，總是聽人說，父母對(duì)孩子有操不完的心。如今，我已為人母，兒子愛玩愛鬧的天性，對(duì)此自然是更加的感同身受。
不管是過去不知天高地厚的年紀(jì)，抑或此時(shí)的我，在《西游記》里，給我印象最深的，始終是孫悟空。假如說，小時(shí)候佩服的只是他的武功蓋世，無所不能。那么此時(shí)的我，更鄙視他的知恩圖報(bào)，寬宏許多。俗話說，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。我想，孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前，孫悟空大鬧天空，被如來佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng)，信手撕去了符咒，讓它重獲自由。就這份恩情，孫悟空竟用自我的一生來回報(bào)。大家都明白，西天取經(jīng)的路上，驚險(xiǎn)重重，妖魔叢生，假如沒有孫悟空的火眼金睛，沒有孫悟空的從旁相陪，任憑唐僧是如何的執(zhí)著，怎樣的努力，也是取不回來真經(jīng)的。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中，孫悟空斬妖除魔，明察秋毫。為了唐僧，孫悟空拋卻榮華，放棄享受，更不惜舍命相救，這是多么高尚的品行。對(duì)于人情冷漠的當(dāng)今社會(huì)，更加的難能珍貴。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過九九八十一難，這些故事貫穿《西游記》始終。書里，師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)。最終，他們最終如愿以償，取得了真經(jīng)。也給賞讀的我們以啟示，生活中，每每經(jīng)受困難，就想著放棄，為何不能像唐僧師徒般，堅(jiān)持不懈，抗?fàn)幘烤?。此時(shí)，我更是不禁自問。如此完善的結(jié)局，信任表達(dá)了吳承恩大師對(duì)生活完善的祝福和追求，因?yàn)樗麍?jiān)信，邪惡永久戰(zhàn)勝不了正義。想來，我們?cè)谏钪幸矐?yīng)當(dāng)如此，無論遇到怎樣的困難，也不應(yīng)當(dāng)輕言放棄。因?yàn)?，僅有堅(jiān)持不懈，才會(huì)戰(zhàn)勝困難，走向勝利。
西游記第八回心得體會(huì)篇十
今年的寒假異常的特殊與漫長，因?yàn)橐咔榈膰?yán)重，所以我只能宅在家里，在寫作業(yè)的同時(shí)，我還看了這一本古典名著作品——《西游記》。四大名著中我最喜歡就是《西遠(yuǎn)記》了。作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn)。給我印象最深刻的就是孫悟空與沙僧了。
主人公孫悟空，藝高膽大，非常任性。大鬧地府撕了閻羅王的生死簿，到東海龍宮搶了龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針如意金箍棒，最牛的是自封“齊天大圣”后還大鬧天宮，把天庭攪得的天翻地覆，后來被如來佛祖鎮(zhèn)壓在五行山下，五百年后得觀音菩薩的.指點(diǎn)，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上披荊斬棘，勇斗各種各樣的妖魔鬼怪，唐僧取經(jīng)能夠成功，孫悟空功不可沒。取經(jīng)后被如來佛祖封為“斗戰(zhàn)勝佛”，真是實(shí)至名歸啊!孫悟空的知錯(cuò)就改的品質(zhì)，值得我們好好學(xué)習(xí)。
沙僧也叫沙悟凈、沙和尚，是唐三藏的三徒弟。他不愛說話，但是一心只想著保護(hù)唐僧，重修正果。一路上挑著沉重的擔(dān)子，任勞任怨，對(duì)于師哥們，他也十分忍讓，終于功夫不負(fù)有心人，他最后獲封“金身羅漢”。從他的身上讓我明白了兩個(gè)道理：1是只要踏踏實(shí)實(shí)做好每件事，就能取得成功。2是最老實(shí)的人就是最聰明的人。
書中描寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難，百折不撓，讓我由衷的佩服他們的那種執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，真是太偉大了!
西游記第八回心得體會(huì)篇十一
暑假的太陽火辣辣的`烤著大地，無法出門的我在家看起了課外書。
我讀了一本西游記，看了之后我感覺唐僧師徒四人不怕困難，雖然經(jīng)過九九八十一難，但是他們沒有退縮，最終取得了勝利。還有孫悟空那種敢干伸張正義的精神，也鼓勵(lì)我像他學(xué)習(xí)，而不學(xué)豬八戒那樣好吃懶做。
我以后在學(xué)習(xí)當(dāng)中也要發(fā)揚(yáng)他們那種不怕困難的精神，好好學(xué)習(xí)。也要在我做任何事情的時(shí)候都要堅(jiān)持到底，不做半途而廢的人。
《西游記》這本書值得推薦給大家，在有趣的故事中也蘊(yùn)藏著大道理。
西游記第八回心得體會(huì)篇十二
一天，唐僧師徒四人來到一座高山前，山中的妖精變?yōu)橐詾槊烂泊骞脕砥垓_他們，卻被孫悟空發(fā)現(xiàn)，一棒打死。接著，妖精右邊為一位老夫人和一位老丈人，都被孫悟空打死了。唐僧不但不感謝悟空，還認(rèn)為悟空殺了人，便把他趕回花果山。后來，妖怪趁悟空不在捉走了唐僧。有多虧大聲及時(shí)趕到，救出了唐僧，消滅了妖怪。
大家一定很熟悉這個(gè)故事，它就是我國四大名著之一《西游記》中的一個(gè)故事——《三打白骨精》，他也是在這整本小說中令我影響最深刻的故事。
提到《三打白骨精》，大多數(shù)人都會(huì)說“這個(gè)故事告訴我們不能被食物的表面所迷惑”。但我卻要從另一個(gè)角度來欣賞他。
有人說唐僧是善良的，也有人說他是迂腐的。當(dāng)今社會(huì)上有越來越多“你死我亡”的人，曹操的那句“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”也被奉為真理。不少人表面上“肝膽相照”，背地里卻“勾心斗角”。權(quán)、財(cái)……，私利讓無數(shù)人頭破血流，走上不歸路！
當(dāng)然，我們的社會(huì)也不乏像唐僧這樣的人：受到別人的侮辱，一忍再忍；面對(duì)他人的挑釁，一讓再讓。然而他們的忍讓卻被人們瞧不起，甚至被視為“懦弱”，沒有“骨氣”?，F(xiàn)在，“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”也變得不再現(xiàn)實(shí)。
那么到底何為“骨氣”，一再地傷害他人嗎？何又為“善良”，一再地忍讓他人嗎？其實(shí)，兩者皆為極端，而我們則應(yīng)該正確的把握分寸：與大家友好相處，但并不代表放棄競(jìng)爭。對(duì)待誠實(shí)善良的人，應(yīng)“敞開”胸懷；而對(duì)待損人利己、自私自利的人，就絕不能善罷甘休。
“人人為我，我為人人“，這才是最理想的！
西游記第八回心得體會(huì)篇十三
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
西游記第八回心得體會(huì)篇十四
神魔小說，前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的,第八回介紹唐僧，交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來，第十三回到第一百回是小說的主題，講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無數(shù)妖魔鬼怪，歷經(jīng)重重磨難，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)的故事。小說中，孫悟空不怕困難，無所畏懼的精神值得我們學(xué)習(xí)。獨(dú)臂女孩張超凡因?yàn)樘焐煌暾淖蟊郏嬖V我們:“我必須優(yōu)秀，即使比別人付出多幾倍的努力，也要活出個(gè)樣兒來!”受父親影響的張超凡，從小學(xué)習(xí)和書法，年少時(shí)便開始嶄露頭角，有一個(gè)星期她帶回四個(gè)獲獎(jiǎng)證書，后來她考上了自己理想的大學(xué)，研習(xí)寫意畫鳥專業(yè)，如今的張超凡是周圍人眼中的“天使”和“達(dá)人”，有人甚至稱她為“東方維納斯”。作為一個(gè)天生殘疾的女孩，她骨子里的那份堅(jiān)強(qiáng)勇敢，不怕困難，無所畏懼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了常人，一份信念，讓她成為自信的標(biāo)桿。
每一個(gè)人的人生經(jīng)歷有所不同，所以每個(gè)人看《西游記》的'感悟也會(huì)不同。如果把唐僧師徒四人取經(jīng)之路比作我們的成長之路，那九九八十一難一定就是我們成長道路上遇到的挫折與磨難，而那些妖魔鬼怪就好比我們心中不好的念想，如果稍一松懈，就會(huì)誤入歧途，既影響了自己，又影響了他人，而那九九八十一難的成功通過，就好比我們用自己的智慧戰(zhàn)勝了我們成長路上的種種困難與磨難。
在拋開西游記的宗教外衣下，對(duì)今天的青少年來說，這部小說也許更像一個(gè):人生就要有所追求，為實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險(xiǎn)阻，以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至勝利的終點(diǎn)。
西游記第八回心得體會(huì)篇十五
然而，任何一部文學(xué)作品都是必須社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》經(jīng)過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處能夠看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)十分了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的.力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得十分好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。
但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，所以人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好構(gòu)成了鮮明的比較，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
西
西游記第八回心得體會(huì)篇一
在西游記第八章《三打白骨精》中，孫悟空帶領(lǐng)唐僧和其它三位徒弟三番五次地與白骨精展開了一場(chǎng)斗智斗勇的較量，這場(chǎng)戰(zhàn)斗并不是簡單的力量對(duì)決，還涉及到智慧、勇氣、信任等多方面的元素。通過閱讀這一章節(jié)，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的思想啟示和人生價(jià)值，下面就這些方面來進(jìn)行探討。
第一段，思想啟示。在這一章節(jié)中，白骨精偽裝成美女欺騙唐僧等人，可孫悟空卻通過蓮花粉聞出其骨骸味，揭穿了她的偽裝。這告訴我們，入世之人必須保持清醒的頭腦，留心觀察周圍的事物，不被表象所蒙騙，從而避免受到欺騙，遵循自己的內(nèi)心，做出正確的選擇。
第二段，勇氣與信任。在戰(zhàn)斗中，孫悟空表現(xiàn)出了驚人的勇氣和信用，同時(shí)也表現(xiàn)出了對(duì)唐僧的信任。盡管白骨精變幻莫測(cè)，孫悟空還是選擇繼續(xù)前進(jìn)，為保護(hù)師傅和徒弟們付出了不少努力。這告訴我們，在困難面前，我們不能喪失勇氣，要堅(jiān)信自己和與之同行的人，相互信任，相互扶持，共同面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
第三段，生命觀。在戰(zhàn)斗中，孫悟空用自己的身體擋住了唐僧等人，保護(hù)了他們的生命安全，這個(gè)細(xì)節(jié)給我們?nèi)绱硕嗟膯⑹荆屛覀兏诱湟暼松?，愛惜我們的生命。同時(shí)也把愛居于了一個(gè)更加崇高的高度，用自己的身體換取別人的安全，這正是對(duì)于生命的珍視和愛的最直接、最深刻的表述，它也警醒讓我們永遠(yuǎn)珍視自己和他人的生命，用愛心關(guān)注和照料身邊每一個(gè)人。
第四段，道德觀。在這個(gè)戰(zhàn)斗中，白骨精復(fù)活袍文山和劉洪彪兩個(gè)人，為了答謝白骨精，他們背叛了孫悟空和唐僧，幫助白骨精進(jìn)一步陷害。這種行為暴露了人們對(duì)于權(quán)力、財(cái)富等利益的執(zhí)念，以及道德觀的缺失。道德的重要性不言而喻，人們只有秉持道德才能成為一種有價(jià)值的人，才能得到他人的尊崇和信任，走上真正的成功之路。
第五段，對(duì)于正義的堅(jiān)守。孫悟空在戰(zhàn)斗中與白骨精一番斗智斗勇，而且最終打敗了白骨精，讓她失去了再度變幻的機(jī)會(huì)。孫悟空的勝利向我們展示了對(duì)于正義的堅(jiān)守，盡管困境重重，面對(duì)強(qiáng)敵，但他始終堅(jiān)守著自己的信仰與原則，用自己的行動(dòng)維護(hù)了正義。這真正的時(shí)代精神，也更為呼喚每個(gè)人能夠以此為自己的目標(biāo)，樹立起別人值得信賴的形象，為社會(huì)進(jìn)步、人類和平不斷貢獻(xiàn)一份力量。
總之，西游記第八章《三打白骨精》充滿了智慧和人性的啟示，也提醒我們生活中需要留意的各種情形，相信這些智慧將永久地引導(dǎo)和豐富我們的生活態(tài)度與行為，幫助我們成為一種珍貴的人。
西游記第八回心得體會(huì)篇二
西游記是中國古代小說中的經(jīng)典之作，被譽(yù)為“中國四大名著”之一。其中第八回《大鬧天宮》更是其中的經(jīng)典之作，通過這一回的閱讀，我產(chǎn)生了深刻的心得體會(huì)。
第一段：寶蓮燈的出現(xiàn)。
第八回《大鬧天宮》中，最讓我深刻印象的就是寶蓮燈的出現(xiàn)。九曲玲瓏寶塔中的寶蓮燈為孫悟空解決了大魚怪的困境。在我看來，這件法寶的出現(xiàn)并不是單純的為了取代孫悟空的金箍棒，更重要的是它代表著佛教的力量。在這件法寶的示范作用下，孫悟空也展現(xiàn)了他的威力，同時(shí)也象征著佛教與道教道別互不侵犯之局面。
第二段：孫悟空的精神力。
以孫悟空為代表的西游記角色之所以深入人心，不僅是因?yàn)樗捏w力超人，還因?yàn)樗菆?jiān)韌不拔的精神。在第八回中，孫悟空在離開天宮時(shí)表示：“我要去取回我的金箍棒”，他的精神力讓人感到敬佩。孫悟空身體力行，通過不懈努力和奮斗，最終獲得了自身的力量，并為了自己的權(quán)利進(jìn)行了堅(jiān)定的抗?fàn)帯＿@種堅(jiān)定不移的信念也仿佛是在告訴我們：只有堅(jiān)持到底，才有可能完成自己的夢(mèng)想。
第三段：斗篷上的字。
在第八回中，《大鬧天宮》一書中最為有趣的一個(gè)細(xì)節(jié)是，在觀音廟的斗篷上刻著三個(gè)大字：“慈悲喜”。這三個(gè)大字從觀音的信和方式折射出來，由此表達(dá)了佛教日漸強(qiáng)大的力量。這三個(gè)字展現(xiàn)出佛教道義中的三重境界：慈悲、智慧和喜樂。它們也在啟示和引導(dǎo)讀者：人類社會(huì)應(yīng)該以慈悲為本，以自在為貴，以喜悅為目標(biāo)。
第四段：太上老君的業(yè)力。
在第八回中，太上老君不僅是天宮中的“權(quán)利中心”，也展現(xiàn)了業(yè)力的力量。在七十二府君攔阻時(shí)，太上老君靠著他培養(yǎng)顏色的巨蟒和煉制七星劍的勁頭，不僅贏得了戰(zhàn)斗的勝利，并且了此之際了解到了他們自己的前程和目的。綜合上述，太上老君的角色讓我感到了佛教和道教在天宮對(duì)于權(quán)力爭奪的必須，在一定程度上，它也淺顯了我們的人生是由我們自己掌控的，業(yè)力會(huì)使我們更容易控制我們?nèi)松姆较?，而人的努力是必不可少的?BR> 第五段：對(duì)身份認(rèn)同的探討。
在第八回中，身份認(rèn)同和對(duì)于故鄉(xiāng)和宗教的認(rèn)識(shí)題材也成為該回的主題之一。當(dāng)觀音與玉皇大帝的爭吵越來越激烈時(shí)，玉帝不愿屈從。盡管玉帝和觀世音成了他的女兒，但偶爾這個(gè)父親與他們之間的矛盾無法避免。觀音離開天宮時(shí)，她為眾神們離開故土、背叛祖先而感到心痛。她的怨靈也成為日后尋找西天取經(jīng)、走向遠(yuǎn)方的主題。在這樣的情境下，我深深意識(shí)到，一個(gè)人的身份認(rèn)同并不是絕對(duì)的，他們是隨時(shí)間和環(huán)境變化而變化的。對(duì)于自己的身份認(rèn)同的真實(shí)理解和探索，仍是我們?cè)诔砷L過程中必須面對(duì)的艱巨任務(wù)。
總結(jié)：
通過閱讀《大鬧天宮》，我對(duì)于佛教和道教在天宮對(duì)于權(quán)力爭斗的探討更加深入地理解，也對(duì)人的努力和精神力的重要性有了更為深入的意識(shí)。此外，深入思考他人的信仰和身份認(rèn)同也讓我產(chǎn)生了極大的思考和啟示?？偟膩碚f，我相信通過對(duì)于這一回的深入研究和探索，也可以有助于我們對(duì)于人生本身和人性的一個(gè)更為深刻的理解和理看法。
西游記第八回心得體會(huì)篇三
第一段：開頭引入西游記第八章內(nèi)容及背景（200字）。
西游記是古代中國四大名著之一，作者是明代小說家吳承恩，也是一部極富藝術(shù)魅力和哲學(xué)思想的作品。第八章是《西游記》中的一部分，它以通天河的故事為主線，展現(xiàn)了唐僧一行人在修行路上所遭遇的艱險(xiǎn)和磨難，同時(shí)也揭示了人性的善惡兩面。通過閱讀這一章節(jié)，我深受觸動(dòng)，體會(huì)到了人性的善惡斗爭以及對(duì)真理的追求。
第二段：講述唐僧師徒修行路上的艱難險(xiǎn)阻（250字）。
在第八章中，唐僧師徒要過通天河，之前曾聽聞這條河里生活著各種各樣的惡鬼魔怪，他們會(huì)以各種障礙來試探和阻止唐僧的修行之旅。在面對(duì)艱難險(xiǎn)阻的同時(shí)，唐僧師徒卻始終堅(jiān)守著善良和真誠的本質(zhì)，他們不為世俗所動(dòng)，堅(jiān)定地追求著真理和救人的使命。他們用自己的堅(jiān)持和努力，戰(zhàn)勝了一切困難，向前行進(jìn)。
第三段：揭示人性的善惡兩面（250字）。
通過通天河的修行歷程，我們看到了人性的善惡兩面。有些魔怪為了自身的利益而欺騙、阻撓唐僧一行人，他們心存惡意，滿足于自己短暫的榮華富貴，不顧他人的痛苦。然而，也有一些魔怪在面對(duì)唐僧的誠心和善良時(shí)，被感動(dòng)了內(nèi)心，愿意放棄邪惡，重新獲得了自由和正義。
第四段：追求真理與救贖的意義（250字）。
追求真理與救贖是第八章的核心主題。唐僧是一個(gè)不斷追求真理的人，他為了拯救更多的生靈而踏上了這個(gè)復(fù)雜而艱險(xiǎn)的修行之旅。正是因?yàn)樗非笳胬淼膱?jiān)持，他能夠感化那些惡魔魔怪，幫助他們擺脫邪惡，實(shí)現(xiàn)救贖。而救贖的意義在于，它傳遞了人性的善良和力量，它告訴我們，任何一個(gè)人都有可能迷失自我，但只要心存善念，追求真理和智慧，他就有可能實(shí)現(xiàn)救贖，找回自我。
第五段：總結(jié)并提出個(gè)人感悟（250字）。
通過閱讀西游記第八章，我深刻理解了善惡斗爭和追求真理的重要性。人性中包含著無盡的善良和邪惡，而我們應(yīng)該用自己的努力去選擇善良、追求真理，并盡力去感化他人，引導(dǎo)他們走向正確的道路。無論我們處在怎樣的環(huán)境和困境中，只要堅(jiān)守善念，追求真理，我們就能在靈魂的歸宿上找到救贖和平靜。失敗和困境是通往成功和救贖的階梯，只有經(jīng)歷過磨難與痛苦，我們才能更好地洞悉人性的本質(zhì)和命運(yùn)的軌跡。通過跟隨唐僧師徒的足跡，我們不僅能夠品味到中國古代文化的深厚魅力，更能從中汲取智慧和力量，使我們成為一個(gè)更好的人。
西游記第八回心得體會(huì)篇四
《西游記》是中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，在整部作品中，第八回所描述的是孫悟空為求長生不死而去天宮盜取蟠桃的故事。在讀完這一回后，令人深思的地方非常之多，下面我將分享我對(duì)這一回的一些心得體會(huì)。
第二段：評(píng)價(jià)孫悟空的不仁行為。
在這一回中，孫悟空為了自己的私利而不惜盜取天宮的蟠桃。雖說孫悟空的功夫高強(qiáng)，但是這種行為不僅有違中華文化所秉持的道德觀，更顯得孫悟空的品德低下。讀完這一回感覺孫悟空做人的底線非常低，是一個(gè)缺乏道德操守的人。
第三段：關(guān)于天宮神仙所展現(xiàn)出來的道德操守。
與孫悟空的不仁行為相比，這一回中的天宮神仙們卻所展現(xiàn)出了出色的道德操守。他們雖沒有發(fā)現(xiàn)蟠桃被盜，卻一心一意地為天地造福，用精神力量推進(jìn)大千世界的進(jìn)步。在他們的身上，我們可以看到什么是中國傳統(tǒng)文化里真正高尚的道德操守，它是一種為天地人祈福的真心感恩之情。
第四段：孫悟空的強(qiáng)大“定力”
從孫悟空在蟠桃大會(huì)上的“大鬧”可以看出，他的個(gè)性是鮮明的，為人有骨氣。同時(shí)，他的思想很清晰，決定性很強(qiáng)，這種“定力”表現(xiàn)得淋漓盡致。孫悟空有一個(gè)固守自己理念的堅(jiān)定之心，這個(gè)堅(jiān)定之心也貫穿了整部《西游記》，成為了這個(gè)作品的特色之一。
第五段：結(jié)尾。
《西游記》的第八回，有違道德之事，同時(shí)也體現(xiàn)出孫悟空的“定”、“悟”諸多不凡之處，還表現(xiàn)出天宮神仙所體現(xiàn)的道德操守。這一回的閱讀，讓我深刻地感受到了孫悟空這個(gè)形象的鮮明，也讓我對(duì)天宮神仙的高尚感到由衷地敬佩。在今后的生活中，我將時(shí)刻堅(jiān)持道德操守，時(shí)刻保持對(duì)于祖國文化傳統(tǒng)的尊重與繼承，為中華文化的繁榮發(fā)展盡自己的微薄之力。
西游記第八回心得體會(huì)篇五
《西游記》是中國古代四大名著之一，也是世界文學(xué)寶庫中瑰寶之一。在其中，第八回是一個(gè)重要的章節(jié)，融入了眾多的人性智慧和道理。讀完這一回，讓我深有感觸，有許多的啟示和體會(huì)。
首先，第八回讓我深刻認(rèn)識(shí)到做人最重要的是守信用。在這一回中，我們看到了孫悟空、豬八戒和沙僧放棄了他們的戒指，將法寶交給唐僧保管。他們的做法展現(xiàn)了他們對(duì)信用的敬重和重視。即使在后來，唐僧被妖魔所誘惑，違背諾言，他們卻依然以身作則，忠誠不渝地守護(hù)唐僧。他們的行為使我深受感動(dòng)，也讓我明白了做人的底線是什么。
其次，第八回讓我看到了團(tuán)隊(duì)的力量。在這一回中，當(dāng)天千里追逐的唐僧一行人遭遇到了很多困難和妖魔鬼怪的阻撓。但是，每當(dāng)遇到困難時(shí)，他們總能夠互相幫助，攜手同行，克服困難。正是因?yàn)樗麄兓ハ喙膭?lì)，友愛相待，才使得他們能夠一同克服種種困難，繼續(xù)前進(jìn)。這讓我明白了團(tuán)隊(duì)的力量是無窮的，只有團(tuán)結(jié)合作，才能夠克服困難，取得成功。
第三，第八回讓我認(rèn)識(shí)到了知識(shí)的重要性。在這一回中，我們見到了無盡的困難和挑戰(zhàn)，但是每一次，唐僧都憑借他豐富的知識(shí)和智慧化解了危機(jī)。他的學(xué)識(shí)和智慧是他們成功的關(guān)鍵。這讓我明白了知識(shí)的力量是無窮的，只有通過不斷學(xué)習(xí)，我們才能夠獲得更多的智慧，才能夠更好地應(yīng)對(duì)問題。
第四，第八回讓我認(rèn)識(shí)到了順勢(shì)而為的重要性。在這一回中，唐僧一行人遭遇到了妖魔的阻攔，但是他們總是能夠順勢(shì)而為，合理地利用各種手段，化險(xiǎn)為夷。他們從不與惡勢(shì)力作無謂的對(duì)抗，而是采取靈活的策略，以柔克剛。這讓我認(rèn)識(shí)到，在實(shí)際生活中，我們也應(yīng)該順勢(shì)而為，善于把握機(jī)會(huì)，切勿貿(mào)然的與困難抗?fàn)?，而是要適應(yīng)變化，尋找合適的方式解決問題。
最后，第八回讓我明白了人之間的情感和友誼是人生最重要的財(cái)富。在這一回中，我們看到了師徒之間情深意重的感人畫面。他們互相關(guān)懷，不離不棄，共同經(jīng)歷了無數(shù)的困難和艱辛。這種情感的交流和友誼的維系成為了他們堅(jiān)持前進(jìn)的動(dòng)力。這讓我明白了，不管我們遇到多少困難，只要我們擁有真誠的友誼，我們就能夠在未來的生活中繼續(xù)努力，獲得更多的幸福和成功。
總之，《西游記》第八回帶給我了許多的思考和啟示。守信用，團(tuán)隊(duì)合作，知識(shí)的重要性，順勢(shì)而為以及友情的呵護(hù)，這些智慧和道理都是我們值得借鑒和學(xué)習(xí)的。通過閱讀和感悟，《西游記》第八回使我對(duì)世界和生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，也啟發(fā)了我對(duì)人生的思考和追尋。
西游記第八回心得體會(huì)篇六
西游記是一部膾炙人口、家喻戶曉的經(jīng)典之作，而其中第八章更是給我留下了深刻的印象。在這一章中，孫悟空、豬八戒、沙僧經(jīng)歷了一系列的波折和艱辛，但他們的堅(jiān)持和努力最終換來了成功。而正是這種精神力量讓我深受感動(dòng)，也讓我對(duì)生活充滿了信心。
第二段：孫悟空的頑強(qiáng)意志帶來的啟示。
孫悟空是一位勇猛無比的英雄，他在第八章中展現(xiàn)了無比的頑強(qiáng)意志。不論遇到了多大的困難，孫悟空都從不退縮。正是他的奮斗精神，讓我明白了成功的道路往往并不平坦，但只有堅(jiān)持、奮斗，才能最終達(dá)到成功的彼岸。在我以后的人生中，無論遇到多么艱難的事情，我都會(huì)向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，堅(jiān)持自己的目標(biāo)，不輕易放棄。
第三段：豬八戒的誠實(shí)與困境。
豬八戒是一個(gè)有趣又可愛的角色，在第八章中他被描繪成一個(gè)既有懶散又有誠實(shí)的形象。雖然他有時(shí)候會(huì)偷懶、貪玩，但他的誠實(shí)讓我深受感動(dòng)。在迎娶嫦娥的任務(wù)中，豬八戒對(duì)妻子的忠誠與堅(jiān)持，讓我明白了人生中重要的價(jià)值觀。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也需要像豬八戒一樣保持對(duì)真理及人性的誠實(shí)，這樣我們才能獲得他人的認(rèn)同與尊重。
第四段：沙僧的默默付出。
在引領(lǐng)孫悟空等人走向取舍果的路途中，沙僧雖然沒有和他們一樣炫目的光環(huán)，但他的默默付出和堅(jiān)持從未改變。沙僧的表現(xiàn)讓我想起了現(xiàn)實(shí)中很多默默奉獻(xiàn)的人，他們沒有聲名可得，卻默默為別人付出。正是這種默默奉獻(xiàn)的精神，使得世界更加美好，也讓我明白了一個(gè)人的價(jià)值不僅在于功成名就，更在于對(duì)別人的幫助和付出。
第五段：人生的真諦在于追求內(nèi)心的自由。
西游記第八章不僅給了我們啟示，還告訴了我們一個(gè)道理：人生的真諦在于追求內(nèi)心的自由。無論是孫悟空所追求的天下自由，還是豬八戒內(nèi)心的純真和忠誠，無論是沙僧對(duì)精神的追求，還是其他仙人果中人們所追求的安樂，都體現(xiàn)了人們對(duì)自由的向往。而在追求自由的過程中，我也明白到了人生的真諦并不在于金錢、名利，而是在于對(duì)內(nèi)心信念的堅(jiān)守。
綜上所述，西游記第八章給我?guī)砹撕芏嗟男撵`觸動(dòng)與啟迪。孫悟空的頑強(qiáng)意志、豬八戒的誠實(shí)與困境、沙僧的默默付出以及對(duì)人生真諦的追求，都讓我明白了人生的真正意義。在以后的日子里，我將以他們?yōu)榘駱?，?jiān)持自己的信念，追求內(nèi)心的自由，努力向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
西游記第八回心得體會(huì)篇七
《西游記》第八回講述了孫悟空上天拜菩提祖師學(xué)藝的故事。通過這一回的閱讀，我深受啟發(fā)。這一回突出了師徒之間的互動(dòng)與傳承的重要性，同時(shí)對(duì)于修行者的堅(jiān)持與智慧也進(jìn)行了揭示。這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)在當(dāng)代社會(huì)仍然具有指導(dǎo)性和啟迪意義。
這一回中，孫悟空為了修行，要拜菩提祖師為師，卻發(fā)現(xiàn)菩提祖師閉關(guān)修煉，無人敢擾。孫悟空為了得到老祖宗的指點(diǎn)，絞盡腦汁，化身為一只蒼鷹，從天而降，準(zhǔn)備偷取老祖宗的靈草。然而，最終失敗了。學(xué)藝需守規(guī)矩，這是這一回中的重要教訓(xùn)。孫悟空自以為是，想通過不正當(dāng)手段獲取修行的方法?？墒?，菩提祖師卻看穿了他的心思。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，也常常會(huì)遇到想要以不正當(dāng)手段取得成功的人。然而，只有遵守規(guī)矩，守住底線，才能真正走向成功。
這一回，也展示了師徒間的互動(dòng)與傳承。菩提祖師早已看透了孫悟空的心思，卻仍慈悲地接受他為徒。他幫助孫悟空認(rèn)清自己的錯(cuò)誤，指導(dǎo)他如何修行。而孫悟空則對(duì)菩提祖師充滿敬意和感激之情，他虛心接受老祖宗的教誨，盡忠盡職地跟隨著老祖宗的教學(xué)。這一回傳達(dá)了師徒關(guān)系的偉大和深刻之處，以及老一輩對(duì)后一輩的引導(dǎo)和培養(yǎng)的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人的智慧，虛心向他人學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步。
在這一回中，孫悟空通過和菩提祖師的對(duì)話，展現(xiàn)了自己的聰明才智。菩提祖師試探道：“你認(rèn)得那靈草？”孫悟空回答：“若論得失，誰乃不懂？只因不是陽關(guān)，故在斯策。”這段對(duì)話充分展示了孫悟空的機(jī)智和能力。他雖然不理解靈草的功效，卻通過細(xì)致觀察得出了其中一些規(guī)律，利用自己的智慧回答了菩提祖師的提問。這告訴我們，智慧是在實(shí)踐中獲得的，只有勤學(xué)苦練，才能有所突破。同時(shí)，通過和高人的交流，我們也能夠?qū)W到更多東西，提高自己的智慧與能力。
最后，這一回也強(qiáng)調(diào)了對(duì)于修行者的堅(jiān)持。孫悟空為了學(xué)得靈草的功效，守候在菩提祖師的小院外，日日夜夜不離不棄。他用自己的堅(jiān)持和毅力展示了一個(gè)修行者應(yīng)有的品質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常面對(duì)各種困難和挫折，只有堅(jiān)持不懈，經(jīng)得起誘惑和考驗(yàn)，才能最終追求到我們的目標(biāo)。
通過閱讀《西游記》第八回，我深刻體會(huì)到了師徒間的互動(dòng)與傳承的重要性，以及對(duì)于修行者堅(jiān)持和智慧的重要性。這一回給了我很多啟示，讓我明白了在現(xiàn)實(shí)生活中，只有守住底線、虛心學(xué)習(xí)、堅(jiān)持不懈，我們才能不斷成長，走向成功。希望我能夠在今后的學(xué)習(xí)和工作中，保持對(duì)師長的敬意與感激之情，不斷努力，不斷超越自己，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
西游記第八回心得體會(huì)篇八
《西游記》是中國四大名著之一，其中第八章是孫悟空在取經(jīng)路上遭遇紅孩兒的故事。通過閱讀第八章，可以得到許多人生哲理和思考。本文將從四個(gè)方面來談?wù)剛€(gè)人的體會(huì)。
第二段：孫悟空的聰明才智。
在取經(jīng)路上，孫悟空的聰明才智得到了很好的發(fā)揮。他識(shí)破了紅孩兒的謊言，并想出了妙計(jì)阻止紅孩兒施展法術(shù)。這一場(chǎng)面對(duì)紅孩兒的斗智斗勇告訴我們，聰明才智和智慧是幫助我們辦事和生活的重要因素之一。
第三段：子女責(zé)任。
紅孩兒的父母因?yàn)樽陨碓驘o法照顧孩子，所以紅孩兒便成了這樣不知道父母為何物的野孩子。而孫悟空在得知事情的真相后，為了紅孩兒可以有一個(gè)家庭和父母而毫不猶豫地承擔(dān)了責(zé)任。每個(gè)人都要在自己的能力范圍內(nèi)盡可能地履行自己的責(zé)任，這是作為人的基本道德準(zhǔn)則。
第四段：不以小善而不為。
紅孩兒因?yàn)殚L成了猴子的模樣，周圍的人都推委他。但孫悟空不因此而對(duì)他歧視和避讓，反而將其視為普通孩子一般對(duì)待并帶回了家。孫悟空做到了不以小善而不為，這一點(diǎn)值得我們所有人學(xué)習(xí)。我們需要在日常生活中不斷地積累自己的分?jǐn)?shù)，同時(shí)盡自己最大的努力位他人做貢獻(xiàn)，以積攢人際關(guān)系的良性循環(huán)。
第五段：感恩珍惜。
最后，孫悟空不僅教育了紅孩兒，讓他懂得了父母的重要性，也讓自己更加珍惜了自己所擁有的溫馨的家庭。在我看來，這是最重要的。人應(yīng)該時(shí)刻保持感激和珍惜的心態(tài)，勇敢面對(duì)人生中的種種挑戰(zhàn)，更加善待身邊的人和物，才能在短暫的人生道路中留下美好的回憶和重要的貢獻(xiàn)。
結(jié)論。
總之，《西游記》第八章讓我們看到了人生多種多樣的可能性和風(fēng)景，也讓我們意識(shí)到了人生的許多不易。我們需要用這些極富人情味兒的努力去塑造我們所期求的美好未來，為自己發(fā)光發(fā)熱地奮斗，也為家人和社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。
西游記第八回心得體會(huì)篇九
《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作，我覺得最為之震撼的，是文中那些個(gè)曲折離奇的情節(jié)，更有那暗藏著的，人們可望不行及的幻想，以及追求完善生活的愿望。
每每讀《西游記》，會(huì)情不自禁地憶起那些精彩的故事，三打白骨精，孫悟空大鬧天宮，唐僧情陷女兒國，更有甚者，看書的同時(shí)，腦海里總跳出六小齡童版的電視劇，深化人心的。不管是那個(gè)古靈精怪的孫悟空，還是一身正氣的唐僧，或是忠厚狡猾的`沙僧，又或者那個(gè)愛自作聰慧，搞怪的豬八戒，對(duì)于咱們來說，它賜予我們太多的樂趣。如此完善、純真的童年記憶，想來不是什么東西能輕易代替的。
“我是從哪里來的”，不由得記起小時(shí)候，懵懂的我們常愛問媽媽這類白癡的問題。想來有此種經(jīng)受的人不少，并且得到的答案也相差無幾，媽媽們總是摸摸咱們的頭，笑臉盈盈，滿臉的愛意，“是從石頭縫里蹦出來的”，哈，如此，我就是孫悟空。得到滿足的答案，蹦跳著連續(xù)玩鬧起來?，F(xiàn)今想想，自打咱們誕生，小孩的皮性，任性，真是令媽媽們操粹了心，不就是一個(gè)活脫脫的孫悟空嗎。無怪乎，總是聽人說，父母對(duì)孩子有操不完的心。如今，我已為人母，兒子愛玩愛鬧的天性，對(duì)此自然是更加的感同身受。
不管是過去不知天高地厚的年紀(jì)，抑或此時(shí)的我，在《西游記》里，給我印象最深的，始終是孫悟空。假如說，小時(shí)候佩服的只是他的武功蓋世，無所不能。那么此時(shí)的我，更鄙視他的知恩圖報(bào)，寬宏許多。俗話說，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。我想，孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前，孫悟空大鬧天空，被如來佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng)，信手撕去了符咒，讓它重獲自由。就這份恩情，孫悟空竟用自我的一生來回報(bào)。大家都明白，西天取經(jīng)的路上，驚險(xiǎn)重重，妖魔叢生，假如沒有孫悟空的火眼金睛，沒有孫悟空的從旁相陪，任憑唐僧是如何的執(zhí)著，怎樣的努力，也是取不回來真經(jīng)的。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中，孫悟空斬妖除魔，明察秋毫。為了唐僧，孫悟空拋卻榮華，放棄享受，更不惜舍命相救，這是多么高尚的品行。對(duì)于人情冷漠的當(dāng)今社會(huì)，更加的難能珍貴。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過九九八十一難，這些故事貫穿《西游記》始終。書里，師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)。最終，他們最終如愿以償，取得了真經(jīng)。也給賞讀的我們以啟示，生活中，每每經(jīng)受困難，就想著放棄，為何不能像唐僧師徒般，堅(jiān)持不懈，抗?fàn)幘烤?。此時(shí)，我更是不禁自問。如此完善的結(jié)局，信任表達(dá)了吳承恩大師對(duì)生活完善的祝福和追求，因?yàn)樗麍?jiān)信，邪惡永久戰(zhàn)勝不了正義。想來，我們?cè)谏钪幸矐?yīng)當(dāng)如此，無論遇到怎樣的困難，也不應(yīng)當(dāng)輕言放棄。因?yàn)?，僅有堅(jiān)持不懈，才會(huì)戰(zhàn)勝困難，走向勝利。
西游記第八回心得體會(huì)篇十
今年的寒假異常的特殊與漫長，因?yàn)橐咔榈膰?yán)重，所以我只能宅在家里，在寫作業(yè)的同時(shí)，我還看了這一本古典名著作品——《西游記》。四大名著中我最喜歡就是《西遠(yuǎn)記》了。作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn)。給我印象最深刻的就是孫悟空與沙僧了。
主人公孫悟空，藝高膽大，非常任性。大鬧地府撕了閻羅王的生死簿，到東海龍宮搶了龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針如意金箍棒，最牛的是自封“齊天大圣”后還大鬧天宮，把天庭攪得的天翻地覆，后來被如來佛祖鎮(zhèn)壓在五行山下，五百年后得觀音菩薩的.指點(diǎn)，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上披荊斬棘，勇斗各種各樣的妖魔鬼怪，唐僧取經(jīng)能夠成功，孫悟空功不可沒。取經(jīng)后被如來佛祖封為“斗戰(zhàn)勝佛”，真是實(shí)至名歸啊!孫悟空的知錯(cuò)就改的品質(zhì)，值得我們好好學(xué)習(xí)。
沙僧也叫沙悟凈、沙和尚，是唐三藏的三徒弟。他不愛說話，但是一心只想著保護(hù)唐僧，重修正果。一路上挑著沉重的擔(dān)子，任勞任怨，對(duì)于師哥們，他也十分忍讓，終于功夫不負(fù)有心人，他最后獲封“金身羅漢”。從他的身上讓我明白了兩個(gè)道理：1是只要踏踏實(shí)實(shí)做好每件事，就能取得成功。2是最老實(shí)的人就是最聰明的人。
書中描寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難，百折不撓，讓我由衷的佩服他們的那種執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，真是太偉大了!
西游記第八回心得體會(huì)篇十一
暑假的太陽火辣辣的`烤著大地，無法出門的我在家看起了課外書。
我讀了一本西游記，看了之后我感覺唐僧師徒四人不怕困難，雖然經(jīng)過九九八十一難，但是他們沒有退縮，最終取得了勝利。還有孫悟空那種敢干伸張正義的精神，也鼓勵(lì)我像他學(xué)習(xí)，而不學(xué)豬八戒那樣好吃懶做。
我以后在學(xué)習(xí)當(dāng)中也要發(fā)揚(yáng)他們那種不怕困難的精神，好好學(xué)習(xí)。也要在我做任何事情的時(shí)候都要堅(jiān)持到底，不做半途而廢的人。
《西游記》這本書值得推薦給大家，在有趣的故事中也蘊(yùn)藏著大道理。
西游記第八回心得體會(huì)篇十二
一天，唐僧師徒四人來到一座高山前，山中的妖精變?yōu)橐詾槊烂泊骞脕砥垓_他們，卻被孫悟空發(fā)現(xiàn)，一棒打死。接著，妖精右邊為一位老夫人和一位老丈人，都被孫悟空打死了。唐僧不但不感謝悟空，還認(rèn)為悟空殺了人，便把他趕回花果山。后來，妖怪趁悟空不在捉走了唐僧。有多虧大聲及時(shí)趕到，救出了唐僧，消滅了妖怪。
大家一定很熟悉這個(gè)故事，它就是我國四大名著之一《西游記》中的一個(gè)故事——《三打白骨精》，他也是在這整本小說中令我影響最深刻的故事。
提到《三打白骨精》，大多數(shù)人都會(huì)說“這個(gè)故事告訴我們不能被食物的表面所迷惑”。但我卻要從另一個(gè)角度來欣賞他。
有人說唐僧是善良的，也有人說他是迂腐的。當(dāng)今社會(huì)上有越來越多“你死我亡”的人，曹操的那句“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”也被奉為真理。不少人表面上“肝膽相照”，背地里卻“勾心斗角”。權(quán)、財(cái)……，私利讓無數(shù)人頭破血流，走上不歸路！
當(dāng)然，我們的社會(huì)也不乏像唐僧這樣的人：受到別人的侮辱，一忍再忍；面對(duì)他人的挑釁，一讓再讓。然而他們的忍讓卻被人們瞧不起，甚至被視為“懦弱”，沒有“骨氣”?，F(xiàn)在，“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”也變得不再現(xiàn)實(shí)。
那么到底何為“骨氣”，一再地傷害他人嗎？何又為“善良”，一再地忍讓他人嗎？其實(shí)，兩者皆為極端，而我們則應(yīng)該正確的把握分寸：與大家友好相處，但并不代表放棄競(jìng)爭。對(duì)待誠實(shí)善良的人，應(yīng)“敞開”胸懷；而對(duì)待損人利己、自私自利的人，就絕不能善罷甘休。
“人人為我，我為人人“，這才是最理想的！
西游記第八回心得體會(huì)篇十三
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
西游記第八回心得體會(huì)篇十四
神魔小說，前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的,第八回介紹唐僧，交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來，第十三回到第一百回是小說的主題，講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無數(shù)妖魔鬼怪，歷經(jīng)重重磨難，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)的故事。小說中，孫悟空不怕困難，無所畏懼的精神值得我們學(xué)習(xí)。獨(dú)臂女孩張超凡因?yàn)樘焐煌暾淖蟊郏嬖V我們:“我必須優(yōu)秀，即使比別人付出多幾倍的努力，也要活出個(gè)樣兒來!”受父親影響的張超凡，從小學(xué)習(xí)和書法，年少時(shí)便開始嶄露頭角，有一個(gè)星期她帶回四個(gè)獲獎(jiǎng)證書，后來她考上了自己理想的大學(xué)，研習(xí)寫意畫鳥專業(yè)，如今的張超凡是周圍人眼中的“天使”和“達(dá)人”，有人甚至稱她為“東方維納斯”。作為一個(gè)天生殘疾的女孩，她骨子里的那份堅(jiān)強(qiáng)勇敢，不怕困難，無所畏懼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了常人，一份信念，讓她成為自信的標(biāo)桿。
每一個(gè)人的人生經(jīng)歷有所不同，所以每個(gè)人看《西游記》的'感悟也會(huì)不同。如果把唐僧師徒四人取經(jīng)之路比作我們的成長之路，那九九八十一難一定就是我們成長道路上遇到的挫折與磨難，而那些妖魔鬼怪就好比我們心中不好的念想，如果稍一松懈，就會(huì)誤入歧途，既影響了自己，又影響了他人，而那九九八十一難的成功通過，就好比我們用自己的智慧戰(zhàn)勝了我們成長路上的種種困難與磨難。
在拋開西游記的宗教外衣下，對(duì)今天的青少年來說，這部小說也許更像一個(gè):人生就要有所追求，為實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險(xiǎn)阻，以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至勝利的終點(diǎn)。
西游記第八回心得體會(huì)篇十五
然而，任何一部文學(xué)作品都是必須社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》經(jīng)過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處能夠看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)十分了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的.力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得十分好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。
但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，所以人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好構(gòu)成了鮮明的比較，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
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