最新端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話稿(匯總17篇)

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    通過(guò)總結(jié),我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,為自己的發(fā)展迎來(lái)新的機(jī)遇。充分闡述你的觀點(diǎn)和看法。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)案例,供大家參考和借鑒。
    端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話稿篇一
    各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家早上好!
    我是五(7)班的代加良。今天我在國(guó)旗下講話的題目是《端午節(jié)的由來(lái)》。
    同學(xué)們,你們知道嗎?每年農(nóng)歷的五月初五,是中國(guó)人民的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的'是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汩羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
    百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原,又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的身體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
    同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記2000多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
    端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話稿篇二
    尊敬老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    中秋的腳步越來(lái)越近了,滿月的光芒,在一個(gè)又一個(gè)的夜晚,悄悄臨近。
    “不知天上宮闕,今夕是何年?!碧焐系娜兆雍孟癖热碎g要慢很多,但,同學(xué)們,不要感嘆時(shí)光的流逝,也不要將時(shí)光虛度。每一天本都它的有價(jià)值所在,將時(shí)光握緊,用分分秒秒來(lái)創(chuàng)造充實(shí)的時(shí)光。
    將目光著手書(shū)本,而不是漫畫(huà)。因?yàn)槲覀円呀?jīng)長(zhǎng)大。
    將身心專注學(xué)習(xí),而不是玩耍。因?yàn)槲覀儾辉儆仔 ?BR>    時(shí)光的虛度,只會(huì)使人感到老去得更快;充實(shí)的'學(xué)習(xí),則會(huì)讓人領(lǐng)略到成功于欣喜,光陰也不禁放慢了腳步。
    多少輪中秋明月在夜里悄悄流逝,
    又有多少圓月,將在不久來(lái)臨?
    我們步入初中,我們漸漸成熟,我們有了自身的理想,如明月般美好的。但,我們可以盡情地夢(mèng)想,又如何去打撈那輪美麗的明月。
    “人間悲歡離合,月有陰晴圓缺?!贝煺墼谒y免,面對(duì)著失敗,我們不可以被打敗。
    坦然接受自身的錯(cuò)誤,不要悲傷,沒(méi)有錯(cuò)誤的人生是不完整的。
    認(rèn)真分析自身的錯(cuò)誤,勤勤懇懇,錯(cuò)誤需要糾正,不能置之不理。
    初中的學(xué)習(xí)離不開(kāi)錯(cuò)誤的糾正,這恰如前半月里的月亮,不斷完美自身,使自身漸漸行往那近乎完美的滿月。中秋將近,同學(xué)們或許已經(jīng)聞到八月桂的濃香,嘗到了月餅的可口。
    中秋將近,象征著圓滿的中秋之月,也將在不久后的夜空照亮?;蛟S沒(méi)有“舉杯邀明月,對(duì)影成三人?!钡暮狼?,但我們可以對(duì)自身說(shuō)“月是圓滿,月是美好,明月在心上,快樂(lè)長(zhǎng)久存!”
    祝大家節(jié)日快樂(lè)!
    端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話稿篇三
    親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:
    今天國(guó)旗下演講的主題是紀(jì)念屈原,慶祝端午節(jié)。
    眾所周知,農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢。
    端午節(jié)也叫端午?!岸宋纭钡囊馑己汀皡浅钡囊馑家粯?。叫‘端午’就像叫‘吳楚’?!抖宋纭分小拔濉弊峙c“午”相通。按照地支的順序,五月是“正午”的月份。還有,因?yàn)橹形缡恰愱?yáng)’,端午也叫‘端陽(yáng)’。5月5日,月,日都是五天,所以我們稱五天,也稱中午。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如夏季節(jié)、玉蘭節(jié)、女兒節(jié)、中秋節(jié)、圖拉節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。
    端午節(jié)有這么多別稱,間接說(shuō)明了端午節(jié)習(xí)俗起源的分歧。事實(shí)完全一樣。關(guān)于端午節(jié)的起源,至少有四五種說(shuō)法,如:紀(jì)念屈原;吳越的民族圖騰祭祀理論;從夏至節(jié)三代開(kāi)始;月不順,日不順,等等。迄今為止,關(guān)于端午節(jié)的起源,最有影響的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原的學(xué)說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)人把賽龍舟和賽龍舟作為端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古代楚國(guó)的人,因不忍向河水跪拜而死,很多人劃著船去追救。他們沖到洞庭湖,消失了。之后每年5月5日劃龍舟紀(jì)念。劃龍舟驅(qū)散河里的魚(yú),免得吃了屈原的尸體。跨族習(xí)慣盛行于吳越楚三國(guó)。
    端午節(jié)吃粽子是中國(guó)人的'另一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫‘郊書(shū)’,又叫‘同宗’。歷史悠久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)人家家戶戶都要泡糯米,洗粽子葉,做粽子,粽子的顏色多種多樣。從餡料上看,北京大棗餃子有許多北方的小紅棗;在南方,有許多餡料,如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中,浙江嘉興粽子是代表。吃粽子的習(xí)俗在中國(guó)已經(jīng)流行了幾千年,并傳播到韓國(guó)、日本和東南亞國(guó)家。
    為了繼承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),我們必須努力學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。
    端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話稿篇四
    親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
    大家好!
    端午節(jié),現(xiàn)在作為我國(guó)的法定節(jié)日,這充分證明了我們重視我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)增強(qiáng)了許多。
    眾所周知,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。
    端午節(jié),門(mén)插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒,賽龍舟這些活動(dòng)喜氣洋洋。這些,曾經(jīng)在端午節(jié)是最受歡迎的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變化,社會(huì)節(jié)奏加快,外來(lái)文化的入侵,中國(guó)人民不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化了,而是把重點(diǎn)放在“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日中,面對(duì)這樣的形勢(shì),我們感到悲傷,發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
    正當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息稱,“亞洲一個(gè)國(guó)家正在準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為其文化遺產(chǎn),現(xiàn)在端午節(jié)已被列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄?!?BR>    聽(tīng)到這個(gè)消息,中國(guó)人民除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了一些慶?;顒?dòng)。
    不用說(shuō),這些年來(lái),中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總是離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青菜團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不用說(shuō)了——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。
    農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最獨(dú)特的習(xí)俗——吃。滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候吃都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
    在傳承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如繁體字,當(dāng)代青年有多少人熟悉并會(huì)使用繁體字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另一個(gè)造紙的例子,中國(guó)的造紙工業(yè)是傳統(tǒng)手工業(yè)流失的結(jié)果,許多高質(zhì)量的紙到日本或韓國(guó)購(gòu)買(mǎi),他們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù),而且有了新的發(fā)展。
    俗話說(shuō):只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化,顯然是一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題。外國(guó)節(jié)日的興盛與傳統(tǒng)節(jié)日的衰落形成鮮明對(duì)比,凸顯出這一問(wèn)題的緊迫性。
    事實(shí)上,不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,中國(guó)民俗文化的生存環(huán)境也正面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。
    一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
    中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富,保留著人類獨(dú)特的文化記憶。我們必須敬畏和重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)。
    我們是中華民族的棟梁,中華文明需要我們共同的傳承。同學(xué)們,不要冷落中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅起來(lái)吧。
    端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話稿篇五
    尊敬老師,親愛(ài)同學(xué)們:
    大家好!
    “呦,晚會(huì)開(kāi)始了”媽媽邊看手腕上手表邊說(shuō)。于是我們一起上樓,準(zhǔn)備觀看晚會(huì)。只見(jiàn)電視里四位主持人身著喜慶“中囯紅”禮服正在為整個(gè)晚會(huì)說(shuō)著開(kāi)場(chǎng)白。隨后,歌手們唱起了一曲曲扣人心弦歌曲:有歌曲宏偉而嘹亮,有歌曲緩慢而悠長(zhǎng),有歌曲激昂而喜慶,有歌曲愉悅而快活……不同歌曲總會(huì)帶給人不同感受和不同心情,無(wú)論是哪一首歌,都會(huì)令我們陶醉其中。
    “咚——咚——咚”,一陣陣炫麗禮花直入云霄,瞬間照亮了天地,“啪啪啪”鞭炮聲接二連三,院中一片熱鬧??吹竭@樣場(chǎng)景,我們也走出室外,點(diǎn)起那炫麗禮花,點(diǎn)燃那響亮鞭炮?!斑恕恕恕庇忠魂嚩Y花四處響起,只見(jiàn)天邊不同角落陸續(xù)飛起一支支形態(tài)各異煙花:有紅有紫有黃有藍(lán)……有直接炸開(kāi)在天邊形成一朵朵漂亮花朵,有四散緩飛,劃破整個(gè)夜空。好迷人哦!
    端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話稿篇六
    親愛(ài)的老師,同學(xué)們:
    大家好!關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在幾千年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
    百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
    同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
    讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
    我的演講完畢,謝謝大家!
    端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話稿篇七
    尊敬領(lǐng)導(dǎo),敬愛(ài)老師,親愛(ài)同學(xué):
    大家好!
    又是一年一度中秋節(jié),這是我們囯家傳統(tǒng)節(jié)日,是傳承了千年一個(gè)節(jié)日,我在大學(xué)里要一起度過(guò)這樣一個(gè)節(jié)日,是我們榮幸,感謝傳承,讓我們得以一起度過(guò)這樣美好日子。
    中秋也是一個(gè)団圓節(jié)日,大家一起賞月吃月餅,是獨(dú)屬于我們習(xí)俗。在這樣一天里,是對(duì)家人思念,亦是家人對(duì)游子思念,中秋對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)特別日子。我才剛進(jìn)入大學(xué),還是大一新生,就能有幸和來(lái)自不同地區(qū)人組成大學(xué)同學(xué),一起在學(xué)校度過(guò)中秋,是我之幸。我相信在場(chǎng)你們,也是和我一樣感覺(jué)。從各個(gè)地方來(lái)到這所學(xué)校,已經(jīng)是一種很奇妙緣分,而現(xiàn)在我們還能一起過(guò)中秋,緣分莫名又加深了。
    雖然中秋節(jié)我們是從小過(guò)到大,但是依然還是會(huì)期待這樣節(jié)日,不僅是因?yàn)闀?huì)放假,而是因?yàn)檫h(yuǎn)游人也會(huì)回家跟家人団圓,一起在飯桌上吃同一頓飯,一起坐在家前賞中秋月。十五月亮就像是一個(gè)月餅一樣圓,寓意団団圓圓。在這個(gè)節(jié)日里,我們每個(gè)人心里都是對(duì)家人和朋友祝福,希望大家節(jié)日快樂(lè)。在學(xué)校我們,也享受到了學(xué)校對(duì)我們學(xué)生愛(ài)護(hù),給我們每個(gè)人都送了月餅,就是希望我們?cè)趯W(xué)校也能嘗到月餅,共享美好節(jié)日氛圍。所以希望同學(xué)們可以珍惜這個(gè)節(jié)日,它是我們進(jìn)入大學(xué)另一個(gè)美好回憶,未來(lái)我們還要度過(guò)很多個(gè)中秋,但是在校能夠一起度過(guò)中秋卻不是很多。
    迎來(lái)了中秋,對(duì)我而言真是很幸運(yùn)事情,隨著長(zhǎng)大,其實(shí)節(jié)日氣氛沒(méi)有小時(shí)候那么濃厚,雖然每年都在過(guò),只是總是回不到過(guò)去。但我也知道,傳統(tǒng)節(jié)日一定要延續(xù)下去,那是我們中華兒女共同傳承,是一種文化,因而我們一定要去珍惜這樣節(jié)日,不管時(shí)代如何發(fā)展,作為大學(xué)生我們,傳承傳統(tǒng)文化都是我們必須要去做,是我們責(zé)任。所以同學(xué)們,過(guò)好這一個(gè)節(jié)日同時(shí),也希望大家能夠一起把中秋繼續(xù)傳承下去,那是我們對(duì)傳統(tǒng)文化一種留戀。那么在這里,就祝愿大家中秋快樂(lè),祝校領(lǐng)導(dǎo)老師和同學(xué)們,過(guò)一個(gè)美好節(jié)日,在中秋之日幸福圓滿,跟家人一起団圓,一起吃一餐団圓飯。
    謝謝大家!
    端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話稿篇八
    老師們,同學(xué)們:
    在這秋高氣爽的九月,秋更濃,月又圓,佳節(jié)臨近,五年級(jí)三班的李xx同學(xué)帶來(lái)了《中秋話團(tuán)圓》的講話。是啊,中秋的月最圓,中秋的月最明,中秋的月最美,在中華民族悠久的文化長(zhǎng)河中,中秋有著深厚的文化底蘊(yùn)。同學(xué)們也一定能背誦出許多關(guān)于中秋的千古佳句,比如明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)、但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟、海上生明月,天涯共此時(shí)舉杯邀明月,對(duì)飲成三人這些佳句之所以能穿透歷史的時(shí)空流傳至今,不正是因?yàn)槲覀內(nèi)祟愑兄墓餐拍顔?。中秋最美是親情。一家人團(tuán)聚在一起,講不完的.話,敘不完的情,訴說(shuō)著人們同一個(gè)心聲。中秋最美是思念,中秋的圓月會(huì)把我們的思念傳遞給我們的親人和朋友。
    中秋最美是感恩!無(wú)須多言,給父母一個(gè)微笑,送上一口月餅,遞上一杯清茶;給老師一個(gè)問(wèn)候,送上一個(gè)祝福。感謝父母給予的生命,感謝老師給予的培養(yǎng)。心懷感恩!感恩所有幫助我們成長(zhǎng)的人!心懷感恩,我們才懂得尊敬師長(zhǎng),才懂得關(guān)心幫助他人,才懂得勤奮學(xué)習(xí)、珍愛(ài)自己,才會(huì)擁有快樂(lè),擁有幸福!
    最后,在這金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際,祝全校師生合家幸福,中秋快樂(lè)!
    端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話稿篇九
    尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家早上好!我是高二(2)班的--,今天我演講的題目是《傳統(tǒng)文化都去哪了》。
    最近一首《小蘋(píng)果》在網(wǎng)絡(luò)上爆火起來(lái),被奉為神曲,大街小巷都充斥著這個(gè)旋律,倍受廣場(chǎng)舞大媽們的青睞??墒谴蠹易屑?xì)地聽(tīng)就會(huì)發(fā)現(xiàn),這首歌不僅歌詞簡(jiǎn)單、旋律也很平淡,為什么會(huì)有這么多人喜歡呢?我必須很遺憾地說(shuō):“是因?yàn)楫?dāng)今多元的文化潮流淹沒(méi)了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守?!?BR>    曾幾何時(shí),中華民族屹立于世界民族之林,華夏文化如皇冠上的鉆石,在世界文化中熠熠生輝。無(wú)論是春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子哲學(xué),還是漢魏名家的傳經(jīng)事業(yè);無(wú)論是韓柳歐蘇的道德文章,還是陳朱陸王的心性義理;無(wú)論是詩(shī)人屈原的憂患獨(dú)嘆,還是樵夫慧能的頓悟眾生;無(wú)論是從甲骨文、隸書(shū)、篆書(shū)、楷書(shū)到草書(shū);還是從唐詩(shī)、宋詞、元曲到明清時(shí)期的小說(shuō)。無(wú)一不洋溢著真善美的鄉(xiāng)土芬芳、平民情懷和人倫大愛(ài),無(wú)一不體現(xiàn)出一種對(duì)平凡事物的尊敬、對(duì)社會(huì)國(guó)家的情懷、對(duì)蒼生萬(wàn)有的期待。激蕩交融、相互輝耀,造就了博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化。
    可是到了現(xiàn)代,這么燦爛的文化卻在我們手中一點(diǎn)一點(diǎn)模糊、埋沒(méi),不能不說(shuō)是一件很可悲的事。
    我們的近鄰——韓國(guó),一個(gè)深受中華文化熏陶的小國(guó),卻在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面做得很好。從“端午祭”申遺到“漢字之爭(zhēng)”,從“中醫(yī)之爭(zhēng)”再到近期的“風(fēng)水之爭(zhēng)”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結(jié)果是,絕大部分中國(guó)的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國(guó)成功申遺,當(dāng)我們很多人都在責(zé)怪韓國(guó)人的剽竊行為時(shí),是否能理性地看待這一系列事件,反省自己呢?韓國(guó)正在大規(guī)模的搶占中國(guó)文化,而我們還在風(fēng)風(fēng)火火地聽(tīng)著韓歌追著韓劇穿著韓服??吹竭@,或許我們就不會(huì)奇怪韓國(guó)的申遺成功了。
    時(shí)代發(fā)展的腳步越來(lái)越快捷,而那些平易近人、博大久遠(yuǎn)的中國(guó)文化卻漸漸地被我們有意無(wú)意的淡忘。對(duì)西方經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)的批判,意氣風(fēng)發(fā)的營(yíng)造了我們的時(shí)代感覺(jué)與世界精神,它同時(shí)也疾風(fēng)迅雨般地沖刷著中國(guó)倍受誤解的傳統(tǒng)文明,削弱了我們的傳統(tǒng)文化認(rèn)同和歷史根源,電視、電影和一般大眾媒體的普遍流通更是造就了一個(gè)官能文化當(dāng)?shù)?、社?huì)價(jià)值浮動(dòng)的生活形態(tài)。
    我們需要稍稍停下腳步,帶著那些應(yīng)該永遠(yuǎn)被傳承的文化,并不斷地為之注入新鮮的血液。也許,若干年后,我們有同學(xué)會(huì)走入這一偉大的文化殿堂,與先圣先賢并肩論道,弦歌不輟,永世長(zhǎng)青的開(kāi)啟著、溫暖著、建設(shè)著未來(lái)無(wú)數(shù)個(gè)世代的中國(guó)人心靈。
    讓那些帶著濃厚的民族情結(jié)的傳統(tǒng)文化走向更遠(yuǎn)的未來(lái),走向世界。
    歷史在期待著。
    端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話稿篇十
    親愛(ài)的老師們,同學(xué)們,大家早上好!這個(gè)學(xué)期從開(kāi)學(xué)以來(lái),每個(gè)升旗儀式上我們都做了一件特別了不起的事情――那就是我們每一名附小老師和同學(xué)共同學(xué)習(xí)了我們的附小文化。大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,小到一所學(xué)校、一個(gè)班級(jí),沒(méi)有了文化,便如同人沒(méi)有了靈魂。作為一名中國(guó)人,我們要傳承悠久的、博大精深的中國(guó)文化傳統(tǒng),做一個(gè)有根的中國(guó)人。而作為一名附小人,我們也有義務(wù)和責(zé)任,了解我們的文化、牢記我們的文化,做一個(gè)有根的附小人。
    下一周,端午節(jié)過(guò)后,我們將在全校開(kāi)展“附小文化知識(shí)競(jìng)賽”,我們也為大家準(zhǔn)備了知識(shí)競(jìng)賽題。檢驗(yàn)一下大家學(xué)的怎么樣。那么,今天,在升旗儀式上,就讓我們一起再來(lái)重溫一下我們附小文化知識(shí)。讓我們一條條來(lái)看。
    我們的校名是:湖南第一師范學(xué)院第一附屬小學(xué),簡(jiǎn)稱:湖南一師一附小。
    我們的校訓(xùn)是:好好學(xué)習(xí),天天向上。它是誰(shuí)題寫(xiě)的呢?
    ?;ǎ簥A竹桃.
    吉祥物:崢崢、嶸嶸。它們的名字取自于毛主席的哪一句詩(shī)詞呢?
    我們學(xué)校創(chuàng)辦的時(shí)間是:1903年。距今已經(jīng)有多少年的歷史了呢?113年。
    辦學(xué)理念是:給孩子一個(gè)幸福而有意義的童年.
    我們的文化綱領(lǐng)中的四個(gè)字是:史、是、實(shí)、詩(shī).
    史,代表我們是百年老校,歷史悠久。是和實(shí)意味著我們要實(shí)事求是。詩(shī),代表著詩(shī)意,既是指我們的校園詩(shī)意,更是寓意著我們要學(xué)會(huì)詩(shī)意的生活。
    從我們附小,走出了很多的名人。比如有:毛澤東、何叔衡,他們?cè)?jīng)在附小擔(dān)任老師。毛澤東爺爺更是我們的主事,也就是老校長(zhǎng)。這里也培育了許多有名的革命志士,比如任弼時(shí)、毛澤覃等。毛澤覃是毛爺爺?shù)牡艿堋K麄兌荚谥袊?guó)歷史發(fā)展中做出了貢獻(xiàn)。
    在我們的學(xué)校,也有許多的歷史古跡,比如:附小主事室,它是當(dāng)年毛爺爺在附小辦公、休息的地方,也是他與楊開(kāi)慧奶奶結(jié)婚的地方。還有我們經(jīng)常去的大禮堂,當(dāng)年,毛爺爺經(jīng)常站在大禮堂的舞臺(tái)上,向老師和同學(xué)們發(fā)表著激昂的演講。還有高年級(jí)部附近的那口水井,那是毛爺爺讀書(shū)的.時(shí)候,每天早上都要晨浴的地方,他從井里打上來(lái)冰涼的井水,澆灌全身,以此來(lái)鍛煉身體、磨練自己非凡的意志。
    最后,我們來(lái)看一看我們的校旗和?;掌臁K{(lán)色的這面,是我們的校旗。上面有我們的校名。白色的這面是我們的校徽旗,上面印有?;?qǐng)D案。我們的校徽由幾部分組成呢?上面的部分像熊熊燃燒的火把,其中,還有飄動(dòng)的紅領(lǐng)巾,下面的這部分是一個(gè)數(shù)字1,代表我們是第一師范第一附屬小學(xué),更寓意著我們要一馬當(dāng)先。
    怎么樣?這些知識(shí)你都記住了嗎?本周,我們將發(fā)下附小知識(shí)知多少的資料。希望大家能回去和爸爸媽媽一起好好地學(xué)習(xí),下周,我們將進(jìn)行知識(shí)競(jìng)賽,希望大家都能爭(zhēng)當(dāng)我們附小的文化知識(shí)達(dá)人。
    端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話稿篇十一
    老師們、小朋友們:
    大家上午好!
    今天我國(guó)旗下講話的題目是《了解傳統(tǒng)節(jié)日,熱愛(ài)祖國(guó)文化》。
    同學(xué)們,你知道再過(guò)幾天是什么節(jié)日嗎?很多同學(xué)都說(shuō)對(duì)了,是清明節(jié)。唐朝大詩(shī)人杜牧曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)這樣一首詩(shī):“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村?!边@首詩(shī)中就提到了我們祖國(guó)一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。清明,既是我國(guó)農(nóng)歷的二十四節(jié)氣之一,又是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。
    我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約從周代開(kāi)始,已經(jīng)有二千五百多年的歷史了。清明起初是一個(gè)很重要的農(nóng)歷節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕播種的大好時(shí)節(jié),所以有“清明前后,種瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。
    關(guān)于清明節(jié)的由來(lái),有許多動(dòng)人的傳說(shuō),下面老師為大家講個(gè)流傳較廣的故事吧:在春秋時(shí)代,有人要?dú)⒑x國(guó)國(guó)君的大兒子重耳。重耳在大臣介子推等人的幫助下逃出去。可是他們?cè)诨纳揭傲种忻粤寺?,幾天幾夜找不到吃的東西。重耳坐在地上嘆著氣說(shuō):“唉,我死了是小事,晉國(guó)的百姓又有誰(shuí)會(huì)關(guān)心他們呢?”介子推一聽(tīng)這話,十分感動(dòng),就咬咬牙偷偷從自己腿上割下一塊肉,烤熟了遞給重耳吃。重耳流著眼淚說(shuō):“你這樣對(duì)待我,將來(lái)我怎么報(bào)答你呢?”介子推說(shuō):“我不求報(bào)答,只求你把老百姓放在心上?!敝囟谕饬魍隽薩年后,終于回國(guó)做了國(guó)君。他在封賞的時(shí)候忘掉了介子推,有人就提醒他。重耳非常慚愧,就決定親自去請(qǐng)介子推。誰(shuí)知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了。重耳就帶人搜遍山林,但仍沒(méi)找到他們。有人就出主意說(shuō):“從三面放火燒山,逼他們母子從沒(méi)有火的一面逃出來(lái)。”重耳覺(jué)得這個(gè)主意不錯(cuò),就下令放火燒山,可始終沒(méi)見(jiàn)他們母子下山。大火熄滅以后,重耳才發(fā)現(xiàn)介子推和他母親已經(jīng)被燒死在一棵大柳樹(shù)下。重耳非常后悔,他把介子推母子安葬在柳樹(shù)下。為了避免煙火,他命令全國(guó)的老百姓在每年的這一天都不能點(diǎn)火做飯,定為“寒食節(jié)”。第二年,重耳帶領(lǐng)大臣們?nèi)ゾd山祭奠,他發(fā)現(xiàn)那棵柳樹(shù)復(fù)活了,于是就恭敬地摘下一根柳枝,編了一個(gè)圈戴在頭上,并把這棵柳樹(shù)命名為“清明柳”,把“寒食節(jié)”的第二天定為“清明節(jié)”。晉國(guó)的百姓們?yōu)榱思o(jì)念介子推的忠誠(chéng),也在寒食節(jié)禁火,在清明節(jié)插柳,代代相傳,成了全國(guó)性的大節(jié)日。又因?yàn)榍迕鞴?jié)正好在每年的四月四日到六日之間,正是春光明媚、草長(zhǎng)鶯飛的時(shí)節(jié),因此人們也在清明節(jié)左右去野外踏青。有些地方還有開(kāi)展系列體育活動(dòng)的風(fēng)俗習(xí)慣,比如蕩秋千、放風(fēng)箏、抖空竹、郊游、拔河、打馬球、踢毽子等等。
    中國(guó)最早的老師孔子說(shuō):慎終追遠(yuǎn),明德歸厚。意思是祭奠祖先、悼念亡人是為了讓活著的人更有人生意義,使活著的人道德醇厚。千百年來(lái)的每一個(gè)清明節(jié),都寄托著炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的民族精神,都延續(xù)著中華民族血脈相連、薪火相傳的民族精神,都表達(dá)著對(duì)先人賜予后人生命的不盡感恩和對(duì)先賢道德風(fēng)范的深切緬懷。從某個(gè)方面來(lái)說(shuō),過(guò)一個(gè)有意義的清明節(jié),就是一次對(duì)中華民族優(yōu)秀文化高度的認(rèn)同,就是一次對(duì)中華民族傳統(tǒng)習(xí)俗親切的溫習(xí)。
    同學(xué)們,讓我們從小了解祖國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,熱愛(ài)、繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都過(guò)得有意義。這是我們中華兒女、炎黃子孫應(yīng)該做的事!
    謝謝,我的講話結(jié)束。
    端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話稿篇十二
    尊敬老師,親愛(ài)同學(xué)們:
    大家好!
    中秋腳步越來(lái)越近了,滿月光芒,在一個(gè)又一個(gè)夜晚,悄悄臨近。
    “不知天上宮闕,今夕是何年?!碧焐先兆铀坪醣热碎g要慢許多,但是,同學(xué)們,不要感嘆時(shí)光流逝,也不要將時(shí)光虛度。每一天本都它有價(jià)值所在,將時(shí)光握緊,用分分秒秒來(lái)創(chuàng)造充實(shí)時(shí)光。
    將目光著手書(shū)本,而不是漫畫(huà)。因?yàn)槲覀円呀?jīng)長(zhǎng)大。
    將身心專注學(xué)習(xí),而不是玩耍。因?yàn)槲覀儾辉儆仔 ?BR>    時(shí)光虛度,只會(huì)使人感到老去得更快;充實(shí)學(xué)習(xí),則會(huì)讓人領(lǐng)略到成功于欣喜,光陰也不禁放慢了腳步。
    多少輪中秋明月在夜里悄悄流逝,又有多少圓月,將在不久來(lái)臨?
    我們步入初中,我們漸漸成熟,我們有了自己理想,如明月般美好。但是,我們可以盡情地夢(mèng)想,又如何去打撈那輪美麗明月。
    “人間悲歡離合,月有陰晴圓缺?!贝煺墼谒y免,面對(duì)著失敗,我們不可以被打敗。
    坦然接受自己`錯(cuò)誤,不要悲傷,沒(méi)有錯(cuò)誤人生是不完整。
    認(rèn)真分析自己錯(cuò)誤,勤勤懇懇,錯(cuò)誤需要糾正,不能置之不理。
    初中學(xué)習(xí)離不開(kāi)錯(cuò)誤糾正,這恰如前半月里月亮,不斷完美自己,使自己漸漸行往那近乎完美滿月。中秋將近,同學(xué)們或許已經(jīng)聞到八月桂濃香,嘗到了月餅可口。
    中秋將近,象征著圓滿中秋之月,也將在不久后夜空照亮?;蛟S沒(méi)有“舉杯邀明月,對(duì)影成三人?!焙狼?,但是我們可以對(duì)自己說(shuō)“月是圓滿,月是美好,明月在心上,快樂(lè)長(zhǎng)久存!”
    祝大家節(jié)日快樂(lè)!
    端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話稿篇十三
    老師們,同學(xué)們:
    大家好!
    秋濃了,月圓了,又一個(gè)中秋要到了!本周_,是農(nóng)歷的八月十五,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié),處在一年秋季的中期,所以稱為“中秋”,它僅僅次于春節(jié),是我國(guó)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
    中秋的月最圓,中秋的月最明,中秋的月最美,所以又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。
    金桂飄香,花好月圓,在這美好的節(jié)日里,人們賞月、吃月餅、走親訪友……無(wú)論什么形式,都寄托著人們對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
    中秋是中華瑰寶之一,有著深厚的文化底蘊(yùn)。中國(guó)人特別講究親情,特別珍視團(tuán)圓,中秋節(jié)尤為甚。中秋,是一個(gè)飄溢親情的節(jié)日;中秋,是一個(gè)彌漫團(tuán)圓的時(shí)節(jié)。這個(gè)時(shí)節(jié),感受親情、釋放親情、增進(jìn)親情;這個(gè)時(shí)節(jié),盼望團(tuán)圓、追求團(tuán)圓、享受團(tuán)圓……這些,都已成為人們生活的主旋律。
    同學(xué)們,一定能背誦出許多關(guān)于中秋的千古佳句,比如“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”、“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”、“海上生明月,天涯共此時(shí)”……這些佳句之所以能穿透歷史的時(shí)空流傳至今,不正是因?yàn)槲覀內(nèi)祟愑兄墓餐拍顔帷?BR>    中秋最美是思念。月亮最美,美不過(guò)思念;月亮最高,高不過(guò)想念。中秋圓月會(huì)把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人,祝他們沒(méi)有憂愁,永遠(yuǎn)幸福,沒(méi)有煩惱,永遠(yuǎn)快樂(lè)!
    中秋最美是感恩!無(wú)須多言,給父母一個(gè)微笑,給親友一個(gè)問(wèn)候,遞上一杯清茶,送上一口月餅,這是我們給予父母最好的回報(bào)。感謝父母給予的生命,感謝父母給予的培養(yǎng)……老師們,同學(xué)們,這個(gè)中秋,我們要用一顆感恩的心來(lái)度過(guò)!心懷感恩!
    感恩一切造就我們的人,感恩一切幫助我們成長(zhǎng)的人!心懷感恩,我們才懂得尊敬師長(zhǎng),才懂得關(guān)心幫助他人,才懂得勤奮學(xué)習(xí)、珍愛(ài)自己,才會(huì)擁有快樂(lè),擁有幸福!
    老師們,同學(xué)們,中秋最美,美不過(guò)一顆感恩的心!中秋最美,美不過(guò)真心的祝福!
    在此,我代表學(xué)校,祝老師們、同學(xué)們中秋快樂(lè),一切圓滿!
    謝謝大家!
    端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話稿篇十四
    碧綠的艾葉里,包裹著幽香的粽子。幽香的粽子里,有絲絲的祝福。祝福你生活每一天,幸福美麗,快樂(lè)如昔。下面是小編為大家收集的20xx歌頌端午節(jié)演講稿,弘揚(yáng)端午節(jié)優(yōu)良傳統(tǒng)文化。
    國(guó)旗下演講稿。
    五篇。希望可以幫助大家。
    尊敬的各位老師,同學(xué)們:
    大家好!
    如火的石榴點(diǎn)綴著初夏的陽(yáng)光,淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時(shí)光的小路走向前去,我們觸到了五月的尾音——端午節(jié)。
    古老的節(jié)日傳載了千年,前人將端午遞送到我們的手中。它依舊保持著古樸的面貌,被歷史沖淡的哀傷凝固成堅(jiān)定的曲調(diào)。
    提及端午,浮現(xiàn)在我們腦海的,是這樣一個(gè)佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川,緩合上雙眼,像滄涼的人世告別,寫(xiě)盡了離騷的屈原,以這樣絕望的方式給自己的一生畫(huà)上了一個(gè)冷艷的句號(hào)。
    伴隨著屈原投江的悲壯,端午節(jié)來(lái)到了華夏兒女的生活。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠著,惜憐著屈原短暫的生命。然而,他的身軀落入汨羅江,化做一股至明至澈的水,他的靈魂,帶著對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)、對(duì)百姓的責(zé)任,在中華國(guó)土上空熠熠生輝。
    愛(ài)國(guó)、責(zé)任、忠誠(chéng)、堅(jiān)貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神,因端午節(jié)的代代傳承,銘刻在每一個(gè)中國(guó)人心中。
    今天,端午的氣息正圍繞在我們的身邊,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,向我們宣讀著的誓言,抬起頭,望向天,對(duì)著他堅(jiān)定地眼神,讓我們也大聲呼喊:屈原你的品格讓我們敬佩,我們的人生,是你指明了方向。
    愛(ài)國(guó)、責(zé)任,我們并不陌生。
    地震,所有的中國(guó)人民的在行動(dòng),慷慨捐獻(xiàn)自己的心血,向?yàn)?zāi)區(qū)的人民寄去溫馨的牽掛,滿目瘡痍的土地,因?yàn)槲覀兊男氖窒噙B而風(fēng)貌重現(xiàn)。
    奧運(yùn),從曲折的火炬?zhèn)鬟f到精美絕倫的開(kāi)幕表演,從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)到人民群眾的全員參與,積極配合,為奧運(yùn)空前絕后的精彩,鋪墊了一條奪目的階梯。
    這是愛(ài)國(guó)、是責(zé)任,是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)具備的精神。
    對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)之心凝結(jié)在一起,引領(lǐng)著中國(guó)走向強(qiáng)大。而責(zé)任,則讓我們的生命煥發(fā)光彩。責(zé)任存在于生活的點(diǎn)滴,不僅有對(duì)同學(xué)、朋友無(wú)微不至的關(guān)心幫助,對(duì)于作為中學(xué)生的我們,對(duì)老師、父母殷切希望的答復(fù)。
    會(huì)考即將來(lái)臨,絢爛的未來(lái)正等待我們觸及,二十幾天的艱辛,汗水將會(huì)換來(lái)成功的喜悅。在端午節(jié)燦爛的陽(yáng)光下,伸出雙手,展開(kāi)雙臂,深呼吸,向天空呼喊出自己的信心:不拋棄,不放棄!憑借對(duì)父母老師和自己的責(zé)任,邁出夢(mèng)想的第一步。
    端午,是屬于我們的節(jié)日,讓千古傳承的信念,在我們的花樣年華中永不淡卻。
    我的演講完畢,謝謝大家!
    端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有xx多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,這里僅介紹以下四種:
    源于紀(jì)念屈原。
    據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離*》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
    傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。
    以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
    源于紀(jì)念伍子胥。
    端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō),在江浙一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國(guó)人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國(guó),助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國(guó)大敗,越王勾踐請(qǐng)和,夫差許之。子胥建,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽(tīng),吳國(guó)大宰,受越國(guó)賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對(duì)鄰舍人說(shuō):“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上,以看越*隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
    源于紀(jì)念孝女曹娥。
    端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō),是為紀(jì)念東漢(公元23--220xx年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見(jiàn)尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的*邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。
    孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。
    源于古越民族圖騰祭。
    近代大量出土文物和考古研究證實(shí):長(zhǎng)江中下游廣大。
    在新石器時(shí)代,有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬,據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說(shuō)示明,他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗,生活于水鄉(xiāng),自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具,大量的還是石器,也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中,燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人,端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中,大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了,其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族,因此,端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
    希望這幾篇關(guān)于端午節(jié)來(lái)歷的演講稿能夠幫助到同學(xué)們,希望同學(xué)們?cè)诙宋缂倨谥斜兄腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并預(yù)祝同學(xué)們過(guò)個(gè)愉快的有意義的端午節(jié)!
    端午節(jié)快要到了,你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?還是我來(lái)告訴你們吧!
    農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽(yáng)、重五、端五節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。
    但是今天的端午節(jié),更多是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟,就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投到江河,是為了不讓魚(yú)蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里,我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)為雄,它們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地,使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時(shí),屈原是楚國(guó)的左徒官,他勸楚懷王要仁治,不要聽(tīng)信小人讒言,可懷王不但不聽(tīng),還聽(tīng)信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原,便寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇——《離*》和《天問(wèn)》。公元前278年,楚國(guó)被秦國(guó)攻破,屈原精神受到了極大的打擊,面對(duì)國(guó)破家亡,百姓疾苦,自己卻無(wú)能為力,于是在極度失望和痛苦中,抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國(guó)百姓紛紛劃船,到江中打撈屈原的尸體,并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚(yú)蛟蝦蟹,讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過(guò)去了,但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今,每到農(nóng)歷五月初五,人們就要?jiǎng)濤堉?,吃粽子,?lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。
    當(dāng)然,各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同,但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些,還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。
    端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕,更因?yàn)樗菍?duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念。
    尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    今日下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過(guò)端午節(jié)。
    大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
    端午節(jié)的別稱之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
    端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
    中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!
    為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。
    各位老師同學(xué)們:
    大家好!
    再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。
    屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒(méi)有改革的銳志,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。
    面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國(guó)家存亡不顧,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。
    屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。
    兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
    和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),甚至我們的衣食。
    這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。
    最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)"玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。",希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。
    在這里預(yù)祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
    端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話稿篇十五
    老師們、同學(xué)們:
    大家早上好!我是初一(3)班的陳思睿。今天我國(guó)旗下講話的題目是《傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做有根的中國(guó)人》。
    前不久,中央電視臺(tái)最火爆的一檔節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》深受觀眾們的喜愛(ài)。主持人出口成章,選手們博聞強(qiáng)記,嘉賓滿腹經(jīng)綸,這些都令人敬佩不已。節(jié)目散發(fā)著歷史的幽香,蘊(yùn)涵著深刻的哲理。也讓我們?cè)僖淮胃惺艿絺鹘y(tǒng)文化的魅力。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。它是民族之根,它在悠悠歲月中熏陶孕育了千千萬(wàn)萬(wàn)優(yōu)秀兒女。
    那么,處在科技發(fā)展日新月異的今天,作為中學(xué)生的我們?cè)摵稳ズ螐??我們?yīng)該要明白的是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞、文言文不僅僅是考試的需要,更重要的意義在于它是文化的傳承。隨著西方的生活方式和文化觀念等涌入國(guó)門(mén),如果我們一味地追隨西方的新潮文化,就會(huì)使我們本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨斷代失傳的危險(xiǎn)。吸收西方文化固無(wú)不可,但更重要的是堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因,不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。讓我們從古人的智慧中汲取中華傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng),涵養(yǎng)當(dāng)下生活。做一個(gè)勤學(xué)知禮、立志奮發(fā)、愛(ài)國(guó)有根的中國(guó)人!
    謝謝大家!
    端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話稿篇十六
    各位老師同學(xué)們:
    大家好!
    再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。
    屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒(méi)有改革的銳志,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。
    面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國(guó)家存亡不顧,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。
    屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。
    兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
    和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),甚至我們的衣食。
    這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。
    最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)"玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。",希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。
    在這里預(yù)祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
    端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話稿篇十七
    尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué):
    大家早上好!
    遙遠(yuǎn)的東方有一條龍,她的名字叫"中國(guó)"。我們都是龍的傳人,我們身上流動(dòng)著同樣的血,學(xué)習(xí)著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動(dòng)著人類進(jìn)步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
    一提到中國(guó)人雷鋒,這可能都是婦孺皆知的事情吧,中國(guó)的軍人們,都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì),都是哪里有困難,哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,有著時(shí)刻關(guān)心我們的軍人們,難道你沒(méi)有看過(guò)關(guān)于我國(guó)的軍人們的連續(xù)劇嗎?個(gè)個(gè)都是那么的嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、樸實(shí)、勤奮、英勇的人,都是有堅(jiān)持不懈的精神,關(guān)愛(ài)人民的精神,這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!
    保護(hù)環(huán)境也是我們中國(guó)人所追求的,現(xiàn)在我們中國(guó)愛(ài)護(hù)環(huán)境的人也更多了,祖國(guó)也變得更美麗了,像我們得學(xué)校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。
    要做到我們中國(guó)這樣的傳統(tǒng)美德,就像一個(gè)有愛(ài)心,有思想,有文明的人。要堅(jiān)強(qiáng),要誠(chéng)實(shí),要守信,勇敢,才能成為一個(gè)真正的英雄了。
    愛(ài)國(guó),是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,古往今來(lái),多少愛(ài)國(guó)英雄為保衛(wèi)祖國(guó),為國(guó)家的榮譽(yù),犧牲自己的利益,貢獻(xiàn)祖國(guó)。1851年,吉鴻昌將軍赴美"考察"。那時(shí)候,中國(guó)人被西方人看作"劣等民族",有些中國(guó)人自己也看不起自己。有一次,吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,郵局的職員知道他是中國(guó)人,竟輕蔑地說(shuō):"’中國(guó)’在哪里?我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國(guó)人,還說(shuō):"只要說(shuō)’我是日本人’,就什么事都好辦了。"吉鴻昌將軍頓時(shí)怒不可,當(dāng)面斥責(zé)道:"什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國(guó)人!"他回到住處,當(dāng)即制作了一塊木牌子,上面寫(xiě)道:"我是中國(guó)人!",并把它佩掛在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一個(gè)"我是中國(guó)人",體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛(ài)國(guó)心。
    我們作為一名學(xué)生,我們的責(zé)任是認(rèn)真學(xué)好科學(xué)知識(shí),將來(lái)貢獻(xiàn)祖國(guó)。這是一項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù),祖國(guó)的命運(yùn)就是我們的將來(lái),我們不要辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的培育,發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。