人類社會(huì)有著眾多有趣且多樣化的文化。完美的總結(jié)需要客觀地看待問題，同時(shí)注重個(gè)人的主觀感受。通過(guò)學(xué)習(xí)他人的閱讀經(jīng)驗(yàn)，可以更好地掌握閱讀技巧。
讀書心得兩篇篇一
據(jù)我看它的評(píng)價(jià)所知它可以媲美《解憂雜貨店》和《追風(fēng)箏的人》，用閱讀的力量戰(zhàn)勝孤獨(dú)和恐懼，這本書將改變你的人生!這本書講的是二戰(zhàn)期間，九歲的德國(guó)姑娘莉澤爾和弟弟被送往寄養(yǎng)家庭。弟弟不幸病死在火車上。在埋葬弟弟的荒原上，莉澤爾撿到了一本對(duì)她意義非凡的書《掘墓人手冊(cè)》。來(lái)到慕尼黑貧民區(qū)的寄養(yǎng)家庭，莉澤爾夜夜抱著《掘墓人手冊(cè)》入睡。養(yǎng)父為安慰她，每晚給她朗讀手冊(cè)的內(nèi)容，還教她閱讀。莉澤爾發(fā)現(xiàn)書的誘惑比食物更難抗拒，忍不住開始偷書。書里的世界幫助她熬過(guò)了現(xiàn)實(shí)的苦難，她也開始為藏在地下室的猶太人和在防空洞避難的鄰居讀書，安慰那一顆顆惶惶不安的心。于此同時(shí)納粹開始對(duì)猶大人愈加殘酷的壓迫，焚燒猶太“有毒”書籍，搗毀每一家猶太店浦，直至將猶太人集體驅(qū)趕到集中營(yíng)。她和養(yǎng)父養(yǎng)母一起，在苦難中掩藏了窮途末路的猶太人馬克斯。而當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)降臨到她身邊后，書將成為她生命中最后也最恒久的希望。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，不管是被侵略國(guó)還是侵略國(guó)，無(wú)數(shù)的家庭都被沖擊的支離破碎。看到孩子和大人們?cè)诳找u中躲藏的驚慌無(wú)助的眼神，真是讓人心疼。
感謝《偷書賊》，感謝莉澤爾、漢斯、魯?shù)稀ⅠR克斯、羅莎、伊爾莎，感謝你們這么樂觀的面對(duì)苦難，感謝你們面對(duì)殘忍這么美麗的生活，感謝你們告訴我文字的力量是多么美妙的一件事!你們努力生活，盡管悲傷不斷襲來(lái)，你們還是努力微笑。
用書中的話來(lái)結(jié)束吧：
人類的潛能總是讓我吃驚，盡管他們臉上熱淚滾滾，卻依舊能跌跌撞撞的前行，一邊咳嗽，一邊尋找，直到找到他們尋覓的東西!
讓我們?cè)谟猩昕炜鞓窐返纳钤谖覀冞@個(gè)沒有戰(zhàn)亂只有和平的年代里吧。懷一顆感恩的心擁抱每一天。
讀書心得兩篇篇二
《金礦》講述了一個(gè)簡(jiǎn)單的故事：一家具備技術(shù)和市場(chǎng)雙重優(yōu)勢(shì)的企業(yè)，因?yàn)榉N種原因陷入財(cái)務(wù)困境，瀕臨破產(chǎn)。危難之際，企業(yè)請(qǐng)來(lái)一位經(jīng)驗(yàn)豐富的精益專家。專家來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)了問題，并建議企業(yè)盡快建立精益生產(chǎn)運(yùn)作系統(tǒng)。通過(guò)消除浪費(fèi)、持續(xù)改善，企業(yè)的生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量得到了大幅度提高，庫(kù)存很快轉(zhuǎn)變?yōu)榱鲃?dòng)資金，企業(yè)轉(zhuǎn)危為安作者弗雷迪·伯樂和邁克·伯樂兩父子無(wú)意于敘事取勝，而是把重點(diǎn)放在了“用小說(shuō)形式闡述管理思想”，充分展示了“貼近客戶、善待員工、低成本、零缺陷”的精益制造文化。
在《金礦》第2章，伯樂父子就曾對(duì)“生產(chǎn)浪費(fèi)”展開過(guò)對(duì)話。父親說(shuō)：“浪費(fèi)可分為7種類型：過(guò)量生產(chǎn)，也就是說(shuō)，還沒有需求，你們就開始生產(chǎn)；不必要的等待，這是由于工作程序沒有效率；不必要的搬運(yùn)，這意味著工作流程不夠直接，不夠順暢；不必要的操作，有些工作可以合并；不必要的庫(kù)存；不必要的走動(dòng)，工人的某些動(dòng)作根本不能為產(chǎn)品創(chuàng)造任何價(jià)值，例如找零件、找工具、找文件等；質(zhì)量缺陷，這會(huì)導(dǎo)致返工和更多的浪費(fèi)?！毕胍行?，一個(gè)很好的技巧就是將價(jià)值最大化，也就是要讓你的客戶感覺到你的產(chǎn)品確實(shí)值得購(gòu)買，因此，父親建議“應(yīng)該請(qǐng)咨詢顧問來(lái)幫助你們系統(tǒng)性地減少浪費(fèi)”。
什么是精益管理？精益管理源于精益生產(chǎn)。說(shuō)白了就是通過(guò)持續(xù)的改善讓企。
業(yè)以最小資源投入，包括人力、設(shè)備、資金、材料、時(shí)間和空間，創(chuàng)造出盡可能多的價(jià)值，為顧客提供新產(chǎn)品和及時(shí)的服務(wù)?？偟哪康氖菧p少浪費(fèi)，提高利潤(rùn)。例如，書中第3章說(shuō)到生產(chǎn)“節(jié)拍時(shí)間”，是指在一定時(shí)間長(zhǎng)度內(nèi)，總有效生產(chǎn)時(shí)間與客戶需求數(shù)量的比值。它的作用就是：對(duì)生產(chǎn)的調(diào)節(jié)控制和防止浪費(fèi)和分段供應(yīng)不連續(xù)。通過(guò)節(jié)拍和生產(chǎn)周期的比較分析，可以明確需要改進(jìn)的環(huán)節(jié)，從而采取針對(duì)性的措施進(jìn)行調(diào)整。如當(dāng)生產(chǎn)節(jié)拍大于生產(chǎn)周期時(shí)，生產(chǎn)能力相應(yīng)過(guò)剩;如果按照實(shí)際生產(chǎn)能力安排生產(chǎn)就會(huì)造成生產(chǎn)過(guò)剩，導(dǎo)致大量中間產(chǎn)品積壓，引起庫(kù)存成本上升、場(chǎng)地使用緊張等問題。如果按照生產(chǎn)節(jié)拍安排生產(chǎn)，就會(huì)導(dǎo)致設(shè)備閑置，勞動(dòng)力等工等現(xiàn)象，造成生產(chǎn)能力浪費(fèi)。當(dāng)生產(chǎn)節(jié)拍小于生產(chǎn)周期的情況下，生產(chǎn)能力不能滿足生產(chǎn)需要，這時(shí)就會(huì)出現(xiàn)加班、提前安排生產(chǎn)、分段儲(chǔ)存加大等問題。因此，生產(chǎn)周期大于或小于生產(chǎn)節(jié)拍都會(huì)對(duì)生產(chǎn)造成不良影響。
具體到企業(yè)來(lái)說(shuō)，首先對(duì)企業(yè)的員工。一個(gè)沒有員工的企業(yè)將是一些空洞的建筑和靜止的機(jī)器，沒辦法輸入，沒有輸出，當(dāng)然也沒有任何利潤(rùn)可言，企業(yè)將不會(huì)是企業(yè)。員工的精神風(fēng)貌，投入工作的狀態(tài)直接決定著企業(yè)的狀態(tài)，凝聚力強(qiáng)，向心力大，則是集團(tuán)軍作戰(zhàn)，產(chǎn)生的效果不是每個(gè)人力量的疊加，而是以指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)。如何提升員工凝聚力，要從問題開始，找到解決辦法，創(chuàng)造一種積極向上的文化氛圍，積極發(fā)揮員工智慧，而不是只針對(duì)員工的雙手支付酬勞。所以企業(yè)可以：
企業(yè)的薪酬水平?jīng)Q定了企業(yè)留住關(guān)鍵員工的能力。管子說(shuō)：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！惫べY過(guò)低，員工“食無(wú)魚”、“出無(wú)輿”、“無(wú)以為家”，只能彈鋏高歌“長(zhǎng)鐵歸來(lái)兮”，企業(yè)有如何能留住人才？薪酬的影響，不僅取決于由行業(yè)平均工資、企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況和員工業(yè)績(jī)決定的報(bào)酬絕對(duì)數(shù)量，也取決于報(bào)酬的相對(duì)數(shù)量和員工感受到的公平滿意度。許多時(shí)候，企業(yè)過(guò)分講求“公平”以致平均主義盛行，員工報(bào)酬和資歷掛鉤，和員工現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)關(guān)聯(lián)不大，導(dǎo)致員工公平感失衡并產(chǎn)生不滿情緒。因此，企業(yè)應(yīng)以業(yè)績(jī)論英雄，按貢獻(xiàn)定報(bào)酬，以競(jìng)爭(zhēng)促效益。
企業(yè)的員工，無(wú)論才能高低，莫不希望能夠施展自己的才華，管理者應(yīng)該從內(nèi)心深處尊重、愛惜人才，創(chuàng)造一個(gè)人盡其才的環(huán)境。
現(xiàn)在的就業(yè)形勢(shì)，使得許多主管根本不擔(dān)心普通員工的離職問題。實(shí)際上普通員工并不普通，他們?nèi)缤髲B的基石，大廈的基石動(dòng)搖了，大廈焉能長(zhǎng)久？況且，培養(yǎng)一個(gè)同崗位的新人所需的費(fèi)用是老員工所需費(fèi)用的十倍之多。普通員工的工作態(tài)度、勞動(dòng)技能、價(jià)值觀影響到企業(yè)整體的績(jī)效水平和企業(yè)文化的演變，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)普通員工是決不會(huì)放任不管的。把普通員工當(dāng)作優(yōu)秀員工對(duì)待，重視每個(gè)員工的成長(zhǎng)與發(fā)展，那么普通員工也能創(chuàng)造出與優(yōu)秀員工一樣的業(yè)績(jī)。
管理，有人說(shuō)是對(duì)人，有人說(shuō)是對(duì)事；有人說(shuō)是技術(shù)，也有人說(shuō)是藝術(shù)；有人說(shuō)是通過(guò)理事而管人，.非常多，孰對(duì)孰非，不加評(píng)論，這些言論都有其正確的方面，都對(duì)，但都不全面。通過(guò)這本書，我認(rèn)識(shí)到，管理無(wú)定法，唯適合最好，最適合的就是最好的。那是否就無(wú)跡可尋了呢？不是！我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，在近些年，西方的一些管理理論才逐漸的進(jìn)入我國(guó)，才有了管理科學(xué)的說(shuō)法，管理是科學(xué)，管理是技術(shù)。管理應(yīng)根據(jù)環(huán)境不同，而采取不同的策略。管理是管理者與環(huán)境的函數(shù)。有了積極奮發(fā)的員工隊(duì)伍，有了恰當(dāng)?shù)募夹g(shù)方法，這兩大支柱有機(jī)結(jié)合起來(lái)，就能創(chuàng)造奇跡，就能完成不可能任務(wù)。
加強(qiáng)管理，持續(xù)改善是核心。管理是企業(yè)的基礎(chǔ)，只有企業(yè)管理好了，才有基本競(jìng)爭(zhēng)力，“基本競(jìng)爭(zhēng)力”+“核心競(jìng)爭(zhēng)力”才是企業(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，要有綜合競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中謀求生存和發(fā)展。
讀書心得兩篇篇三
一轉(zhuǎn)眼走上音樂教學(xué)崗位已經(jīng)三年了。三年來(lái)，在師傅們的幫助下，我的課堂教學(xué)取得了一些進(jìn)步，但我深知，這些進(jìn)步遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。工作上稚嫩的我面臨著知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)觀念、研究能力、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)手段等一系列具體問題。暑假期間，在名師工作室主持人羅老師的指導(dǎo)下，我拜讀了李虻老師的《音樂教師實(shí)用手冊(cè)》一書。這本書從識(shí)譜教學(xué)、唱歌教學(xué)、演奏教學(xué)、音樂鑒賞教學(xué)等方面作了深入講解，現(xiàn)將我在書中的收獲匯報(bào)如下：
唱歌教學(xué)要以學(xué)生的發(fā)展為中心，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其愉快地投入到音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，既獲得豐富的情感體驗(yàn)，又學(xué)會(huì)自信、自然、有表情地唱歌。通過(guò)聆聽和演唱歌曲，感悟音樂的豐富內(nèi)涵，熱愛生活和音樂，培養(yǎng)健全的人格；通過(guò)歌曲的齊唱與重唱，增強(qiáng)群體意識(shí)，培養(yǎng)尊重他人的良好品格和共同參與的團(tuán)隊(duì)意識(shí)；通過(guò)理解歌曲含義，傳承中華民族的優(yōu)秀文明，培養(yǎng)愛國(guó)主義情懷，了解并尊重世界不同民族的文化。
唱歌教學(xué)要求培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，有表情地演唱；形成科學(xué)的呼吸方法，正確的唱歌姿勢(shì)，輕松、自然地發(fā)聲；歌曲中的輪唱、合唱，通過(guò)訓(xùn)練后盡量做到音高準(zhǔn)確、音色統(tǒng)一；防止過(guò)度用嗓和喊唱。
反思：在我的教學(xué)中，雖然注重了以學(xué)生為中心，引導(dǎo)學(xué)生用自信、自然地聲音演唱，但是忽略了培養(yǎng)學(xué)生了解音樂的內(nèi)涵，忽略了培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，在今后的教學(xué)中，應(yīng)該想這方面略微傾斜。
演奏教學(xué)是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)能力及審美能力的有效途徑。演奏教學(xué)應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生興趣和愛好的基礎(chǔ)上發(fā)展其音樂才能，使他們的表演潛能及創(chuàng)造潛能得以充分發(fā)揮。
演奏教學(xué)要求合理選擇樂器、從簡(jiǎn)單的樂器學(xué)起、獨(dú)奏與合奏相結(jié)合、避免過(guò)度強(qiáng)調(diào)技巧練習(xí)、重視個(gè)性差異等。
反思：每次演奏教學(xué)都會(huì)毫無(wú)章法，亂七八糟。反思發(fā)現(xiàn)，我在教學(xué)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)了技巧練習(xí)，沒有注重學(xué)生演奏興趣的培養(yǎng)，在今后的教學(xué)中，應(yīng)該從興趣入手！
音樂鑒賞是音樂教學(xué)的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生音樂的感受能力、審美能力、評(píng)價(jià)和判斷能力的有效途徑。音樂鑒賞教學(xué)應(yīng)該以音樂為本，從音響出發(fā)，以聽賞為主。教師的講解、提示力求簡(jiǎn)明，富有啟發(fā)性，并與音樂歷史，文化的學(xué)習(xí)相結(jié)合。
針對(duì)小學(xué)音樂鑒賞教學(xué)，要尊重學(xué)生的獨(dú)立感受與見解，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索、積極表述自己的審美體驗(yàn)；應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生以多種形式參與音樂活動(dòng)，引發(fā)想象和聯(lián)想，激發(fā)欣賞音樂的興趣，養(yǎng)成聆聽音樂的習(xí)慣。
反思：音樂欣賞課一直是我的弱項(xiàng)，在我心目中，要上好一堂欣賞課太難了。在實(shí)際教學(xué)中，只要精心設(shè)計(jì)，學(xué)生對(duì)欣賞課很有興趣，可是設(shè)計(jì)好一堂欣賞課需要花大量的時(shí)間，每堂課都這樣設(shè)計(jì)幾乎不可能，盡量上好每堂欣賞課將是我今后努力的方向。
這本書解決了不少我工作中的困惑，希望能在不斷學(xué)習(xí)中找到更多“黃金屋”和“顏如玉”！
讀書心得兩篇篇四
1.書是良藥，劉向說(shuō)：“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚”;書是益友，臧克家說(shuō)：“讀過(guò)一本書，像交了一位益友”;書是窗戶，高爾基說(shuō)：“每一本書，都在我面前打開了一扇窗戶”。
2.如果有人不讀書又想冒充博學(xué)多知，他就必須很狡黠，才能掩人耳目。如果一個(gè)懶于動(dòng)筆，他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠。如果一個(gè)人要孤獨(dú)探索，他的頭腦就必須格外銳利。
3.在你渴望時(shí)，它前來(lái)給予詳細(xì)指教，但是從不糾纏不休。
5.對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)講，中考是一次重大的敲打。有人從此可以繼續(xù)深造，前途一片燦爛;可更多的被拒之“象牙塔”外，望“塔”興嘆，前途一片茫茫。當(dāng)理想之舟剛剛起錨，就被狂風(fēng)所掀翻，哪會(huì)不黯然神傷?然而，人總要長(zhǎng)大，總要逐漸走向成熟。敲打總要挺住，淚水總要拭干，受傷的心總要愈合，布滿荊棘的路總要走下去。
6.吃別人嚼過(guò)的饃沒有味道。
7.書，如細(xì)雨過(guò)后的梧桐，洗去了浮華，透出了青綠。在清閑午后，子落日黃昏，用眼睛讀書，用心讀書。讀不盡精彩豐富的書。
8.人生遇到不如意或困惑，我特別喜歡在書中找答案，而每次尋找，都能找到。我總是將其看做神啟，覺得是個(gè)非常不可思議的事情。讀到我想找的答案后，我會(huì)興奮的很久都將微笑掛在臉上，遇見我的人一定以為我遇到了什么好事，其實(shí)只是找到了困惑已久的人生答案而已。
9.喜歡讀書，心境不好時(shí)，讀書得以改變心境。心境好時(shí)，心境可以改變書的意境。當(dāng)所有的渴望都離我遠(yuǎn)去時(shí)，只要手中還有書在，那希望就沒有離去。
10.燈不撥不亮，理不辯不明。
11.悠閑讀書，追求的是一種氣質(zhì)、一種涵養(yǎng)。多讀書，能使人精神煥發(fā)，隨和幽默，充滿自信，充滿魅力。我們常說(shuō)的儒雅風(fēng)范，是以深厚的文化底蘊(yùn)作鋪墊，其深厚的文化修養(yǎng)主要從長(zhǎng)期不懈的讀書學(xué)習(xí)而來(lái)。
12.讀書需要一種心境，不是什么時(shí)候都可以讀的。只有靜下心來(lái)的時(shí)候，才適合閱讀。心無(wú)旁騖，把注意力都集中在書卷上，唯有此時(shí)才能體會(huì)到讀書的樂趣。
13.讀書就像一根強(qiáng)心劑，注入我的體內(nèi)，帶給我巨大的力量，在讀書中授予我做人的道理，教會(huì)我處事的原則，傳授我無(wú)盡的知識(shí)。
14.讀書不知義，等于嚼樹皮。
15.書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái)，如果沒有它們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
16.悠閑讀書，意在怡情，情之所致，靈魂可隨著書的脈絡(luò)而神游，或領(lǐng)悟詩(shī)詞的豪情浪漫，哲學(xué)的玄妙精深，邏輯學(xué)的機(jī)巧善變，小說(shuō)的峰回路轉(zhuǎn)、悲歡離合;或?qū)っ酱蟠?，古跡名勝，深林幽谷，奇花異草;如有幸讀到一本好書，就如同與高雅之士談心，同良師益友交流，潛移默化之中得到升華。
17.有時(shí)，讀到興頭上，我會(huì)感覺和作者有穿越時(shí)空的神交感。我覺得像是和老友促膝長(zhǎng)談，她懂我，我也懂她，有時(shí)甚至我會(huì)大聲的喊出來(lái)，寫的太好了，就是這種感覺，有種找到莫逆之交的感覺從心底迸出。
18.最喜無(wú)風(fēng)無(wú)雨的夜晚，靜品自然，靜通心意，靜享人世的浮華。也喜風(fēng)急雨驟時(shí)，懷抱一書，沉坐，觀自然的風(fēng)雨變換，悟人生的詭秘莫測(cè)。這時(shí)，不是在讀書，而是書陪我讀人生。
19.開卷有益，閑暇時(shí)讀一本好書，添一份雅趣，長(zhǎng)一份才智，享一份快樂。
20.茶余飯后，一本好書，對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是一段美好的時(shí)光。無(wú)論是“曲水流觴”的風(fēng)雅，還是“月上柳梢頭，人約黃昏后”的浪漫，抑或是“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”的豪情，都能帶給我一份快樂，一種感動(dòng)。
讀書心得兩篇篇五
篇一：
讀書能夠啟迪心智，陶冶性情，提升其人文素養(yǎng)，有助于帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣和工作作風(fēng)的好轉(zhuǎn)，思想貧困往往源自理論貧困，而理論貧困往往是不學(xué)習(xí)的結(jié)果，加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)，樹立堅(jiān)定的理想信念，必須用科學(xué)的理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園。面對(duì)當(dāng)今新形式，我們必須要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，從而提高自身判斷形勢(shì)的能力，提高加快發(fā)展、推進(jìn)改革、維護(hù)穩(wěn)定的能力。
作為一名入黨積極分子來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)就是一種職責(zé)，就是一種態(tài)度，就是一種任務(wù)。通過(guò)“讀原著、學(xué)原文、悟原理”加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，才是最能體現(xiàn)黨和中央理論精髓、思想精髓、指導(dǎo)思想的有力思想武器。任何學(xué)習(xí)，都需要一個(gè)循環(huán)往復(fù)、逐步上升的過(guò)程。我們學(xué)習(xí)系列重要講話精神更應(yīng)如此，沒有捷徑可走、不可一蹴而就。重要講話，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域，博大精深、內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密，是彼此聯(lián)系、互相貫通、有機(jī)統(tǒng)一的思想體系。所以，我們必須是全面系統(tǒng)的，而不是零碎空洞的，要持續(xù)地學(xué)習(xí)。在把每個(gè)專題都學(xué)深、學(xué)透、學(xué)懂的基礎(chǔ)上，將各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面的重大思想理論觀點(diǎn)作為一個(gè)整體來(lái)把握，才會(huì)把孤立的認(rèn)識(shí)變?yōu)橄到y(tǒng)的認(rèn)識(shí)，把感性的認(rèn)識(shí)上升為理性的認(rèn)識(shí)，真正在深層次上提高思想理論水平。黨的xx大以來(lái)，把握時(shí)代大趨勢(shì)，順應(yīng)人民新期待，圍繞治國(guó)理政新的實(shí)踐發(fā)表系列重要講話，深刻回答了新形勢(shì)下黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的科學(xué)理論。以黨中央以非凡的政治智慧、理論勇氣和擔(dān)當(dāng)精神，審時(shí)度勢(shì)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)大局，統(tǒng)籌偉大事業(yè)偉大工程，以中國(guó)夢(mèng)凝聚力量，以抓改革激發(fā)活力，以改作風(fēng)振奮人心，勵(lì)精圖治、攻堅(jiān)克難，得到了廣大干部群眾的衷心擁護(hù)和國(guó)際社會(huì)的高度評(píng)價(jià)。然而學(xué)習(xí)不能盲目、不能盲從，怎么學(xué)習(xí)?如何學(xué)習(xí)?讀原著、學(xué)原文就是要確保學(xué)習(xí)資料的真實(shí)性、正確性，更是防止跑偏的最好辦法。讀書讀文不是根本，根本在于悟原理。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，通過(guò)文字領(lǐng)精神。學(xué)原文、悟原理也正是學(xué)習(xí)理論的三個(gè)層面，讀的雖然是字面，可深學(xué)才會(huì)領(lǐng)悟內(nèi)涵，最終悟出來(lái)的才是原理。只有達(dá)到這三個(gè)層面，才能夠更好的學(xué)習(xí)系列講話精神，進(jìn)一步學(xué)以致用。要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)、提高理論水平的重要性，自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，思想貧瘠往往源自理論貧瘠，而理論貧瘠往往是不學(xué)習(xí)的結(jié)果。
作為一名監(jiān)控班長(zhǎng)，工作中能夠提高政治覺悟和思想認(rèn)識(shí)水平，扎實(shí)履行好監(jiān)督控制職責(zé)。認(rèn)真遵守崗位紀(jì)律，嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)制定的各項(xiàng)。
規(guī)章制度。
忠于職守以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和飽滿的精神狀態(tài)來(lái)完成日常工作任務(wù)和領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)。時(shí)刻通過(guò)學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)學(xué)習(xí)系列講話有利于提高自身的思想覺悟在生活和工作中為他人樹立好榜樣;有利于增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí);有利于規(guī)范工作作風(fēng)”按規(guī)矩按制度按程序”辦事;有利于規(guī)范自身的行為標(biāo)準(zhǔn)特別是我們監(jiān)控人員踐行”
兩學(xué)一做。
”,有利于幫助監(jiān)控人員成為講政治，有信念;講規(guī)矩，有紀(jì)律;講道德，有品行;講奉獻(xiàn)，有作為的稱職監(jiān)控人。工作中我認(rèn)為要做到以下幾個(gè)方面：首先，要敢“擔(dān)當(dāng)”。強(qiáng)調(diào)：“權(quán)力就是擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任”。工作中對(duì)闖口、逃費(fèi)、拒繳通行費(fèi)的車輛進(jìn)行全面嚴(yán)格的記錄，杜絕人情車的出現(xiàn);對(duì)逃費(fèi)的各種行為進(jìn)行重點(diǎn)錄像、監(jiān)控，如實(shí)記錄匯報(bào);及時(shí)疏導(dǎo)收費(fèi)區(qū)域的外來(lái)車輛或人員，引導(dǎo)他們進(jìn)入安全區(qū)域以防危險(xiǎn);確保交通的順暢和收費(fèi)工作的正常有序進(jìn)行。第二，要有“定力”。指出：“一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己”。在思想上牢記廉政知識(shí)，堅(jiān)定理想信念，形成健康的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在心中樹起廉潔的標(biāo)桿，從而規(guī)范自己的行為，做到知行合一;在工作中做到自律慎獨(dú)，做好文明監(jiān)控人，學(xué)會(huì)自我約束，提升職業(yè)道德水平和專業(yè)技能，把握政治新動(dòng)態(tài)，轉(zhuǎn)變工作方式，創(chuàng)新工作方法，切實(shí)做好監(jiān)督控制工作。第三，要守“規(guī)矩”?！熬夭徽豢蔀榉?規(guī)不正，不可為圓。”語(yǔ)重心長(zhǎng)地強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要守紀(jì)律講規(guī)矩，并且把守紀(jì)律講規(guī)矩作為對(duì)黨員、干部黨性的重要考驗(yàn)，對(duì)黨員、干部對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)?！坝街?，則必準(zhǔn)繩;欲知方圓，則必規(guī)矩。”我認(rèn)為紀(jì)律和規(guī)矩是規(guī)范每一名社會(huì)人的行動(dòng)指南和準(zhǔn)則。不守規(guī)矩，必有傾覆之虞。監(jiān)控部門守規(guī)矩，就是守紀(jì)律。工作中要認(rèn)真履行監(jiān)控員。
崗位職責(zé)。
工作紀(jì)律以及各項(xiàng)規(guī)章制度，要規(guī)范收費(fèi)人員的文明服務(wù)和肢體禮儀語(yǔ)言服務(wù)，嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律，平等待人，以理服人。用高于別人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用嚴(yán)于別人的標(biāo)準(zhǔn)監(jiān)督自己，才能有監(jiān)控別人的資格和底氣，堅(jiān)決杜絕違規(guī)違紀(jì)等行為。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊x原著，學(xué)原文，悟原理，學(xué)有所用，學(xué)以致用，通過(guò)深入學(xué)習(xí)這些重要論述，對(duì)于我們?cè)鰪?qiáng)學(xué)習(xí)的自覺、掌握學(xué)習(xí)的方法、提高學(xué)習(xí)的效能、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)具有十分重要的意義。只要我們用強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)精神，來(lái)學(xué)習(xí)系列重要講話精神，突出重點(diǎn)深學(xué)、深刻領(lǐng)會(huì)精學(xué)、創(chuàng)新方式活學(xué)、注重實(shí)效真學(xué)，就一定能緊握強(qiáng)大的思想武器，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、提升業(yè)務(wù)理論水平、明確政治責(zé)任，做好深化改革的重大歷史任務(wù)，為高速事業(yè)奉獻(xiàn)自我。
篇二：
讀書能夠啟迪心智，陶冶性情，提升其人文素養(yǎng)，有助于帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣和工作作風(fēng)的好轉(zhuǎn)，思想貧困往往源自理論貧困，而理論貧困往往是不學(xué)習(xí)的結(jié)果，加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)，樹立堅(jiān)定的理想信念，必須用科學(xué)的理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園。面對(duì)當(dāng)今新形式，我們必須要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，從而提高自身判斷形勢(shì)的能力，提高加快發(fā)展、推進(jìn)改革、維護(hù)穩(wěn)定的能力。
作為一名共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)就是一種職責(zé)，就是一種態(tài)度，就是一種任務(wù)。通過(guò)“讀原著、學(xué)原文、悟原理”加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，才是最能體現(xiàn)黨和中央理論精髓、思想精髓、指導(dǎo)思想的有力思想武器。任何學(xué)習(xí)，都需要一個(gè)循環(huán)往復(fù)、逐步上升的過(guò)程。我們學(xué)習(xí)系列重要講話精神更應(yīng)如此，沒有捷徑可走、不可一蹴而就。重要講話，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域，博大精深、內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密，是彼此聯(lián)系、互相貫通、有機(jī)統(tǒng)一的思想體系。所以，我們必須是全面系統(tǒng)的，而不是零碎空洞的，要持續(xù)地學(xué)習(xí)。在把每個(gè)專題都學(xué)深、學(xué)透、學(xué)懂的基礎(chǔ)上，將各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面的重大思想理論觀點(diǎn)作為一個(gè)整體來(lái)把握，才會(huì)把孤立的認(rèn)識(shí)變?yōu)橄到y(tǒng)的認(rèn)識(shí)，把感性的認(rèn)識(shí)上升為理性的認(rèn)識(shí)，真正在深層次上提高思想理論水平。
黨的xx大以來(lái)，把握時(shí)代大趨勢(shì)，順應(yīng)人民新期待，圍繞治國(guó)理政新的實(shí)踐發(fā)表系列重要講話，深刻回答了新形勢(shì)下黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的科學(xué)理論。以黨中央以非凡的政治智慧、理論勇氣和擔(dān)當(dāng)精神，審時(shí)度勢(shì)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)大局，統(tǒng)籌偉大事業(yè)偉大工程，以中國(guó)夢(mèng)凝聚力量，以抓改革激發(fā)活力，以改作風(fēng)振奮人心，勵(lì)精圖治、攻堅(jiān)克難，得到了廣大干部群眾的衷心擁護(hù)和國(guó)際社會(huì)的高度評(píng)價(jià)。然而學(xué)習(xí)不能盲目、不能盲從，怎么學(xué)習(xí)?如何學(xué)習(xí)?讀原著、學(xué)原文就是要確保學(xué)習(xí)資料的真實(shí)性、正確性，更是防止跑偏的最好辦法。讀書讀文不是根本，根本在于悟原理。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，通過(guò)文字領(lǐng)精神。學(xué)原文、悟原理也正是學(xué)習(xí)理論的三個(gè)層面，讀的雖然是字面，可深學(xué)才會(huì)領(lǐng)悟內(nèi)涵，最終悟出來(lái)的才是原理。只有達(dá)到這三個(gè)層面，才能夠更好的學(xué)習(xí)系列講話精神，進(jìn)一步學(xué)以致用。要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)、提高理論水平的重要性，自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，思想貧瘠往往源自理論貧瘠，而理論貧瘠往往是不學(xué)習(xí)的結(jié)果。
作為一名監(jiān)管警察，工作中能夠提高政治覺悟和思想認(rèn)識(shí)水平，扎實(shí)履行好監(jiān)管職責(zé)。認(rèn)真遵守崗位紀(jì)律，嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)制定的各項(xiàng)規(guī)章制度，忠于職守，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和飽滿的精神狀態(tài)來(lái)完成日常工作任務(wù)和領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)。時(shí)刻通過(guò)學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)系列講話，有利于提高自身的思想覺悟，在生活和工作中為他人樹立好榜樣;有利于增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí);有利于規(guī)范工作作風(fēng)，"按規(guī)矩，按制度，按程序"辦事;有利于規(guī)范自身的行為標(biāo)準(zhǔn)，特別是我們監(jiān)管人員，踐行"兩學(xué)一做",有利于幫助監(jiān)管人員成為講政治，有信念;講規(guī)矩，有紀(jì)律;講道德，有品行;講奉獻(xiàn)，有作為的稱職監(jiān)管人。工作中我認(rèn)為要做到以下幾個(gè)方面：
首先，要把好“總開關(guān)”，補(bǔ)足“精神鈣”。堅(jiān)定理想信念、樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，與中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)相結(jié)合。正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，首先就要做到對(duì)黨忠誠(chéng)。必須心中有黨，牢牢地把握政治方向，明確組織意識(shí)，時(shí)刻銘記自己共產(chǎn)黨員的身份，銘記自己是黨的人，不忘自己對(duì)黨對(duì)人民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，相信黨，依靠黨，服從黨組織的安排，并且自覺維護(hù)黨組織的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。作為黨的黨員干部，無(wú)論在什么樣的工作崗位上，都要能夠經(jīng)得起風(fēng)浪的考驗(yàn)。不能在政治方向上走偏了，要自覺地同黨中央保持一致，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威，堅(jiān)決響應(yīng)黨中央的號(hào)召，堅(jiān)決杜絕黨中央所禁止的行為。同時(shí)，要努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的基本理論，不斷領(lǐng)悟和參透馬列主義認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法，做到學(xué)有所得、思有所悟，認(rèn)真解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本問題。
第二，要有“定力”。指出：“一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己”。在思想上牢記廉政知識(shí)，堅(jiān)定理想信念，形成健康的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在心中樹起廉潔的標(biāo)桿，從而規(guī)范自己的行為，做到知行合一;在工作中做到自律慎獨(dú)，做好文明監(jiān)控人，學(xué)會(huì)自我約束，提升職業(yè)道德水平和專業(yè)技能，把握政治新動(dòng)態(tài)，轉(zhuǎn)變工作方式，創(chuàng)新工作方法，切實(shí)做好監(jiān)管工作。
第三，要守“規(guī)矩”?！熬夭徽豢蔀榉?規(guī)不正，不可為圓。”語(yǔ)重心長(zhǎng)地強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要守紀(jì)律講規(guī)矩，并且把守紀(jì)律講規(guī)矩作為對(duì)黨員、干部黨性的重要考驗(yàn)，對(duì)黨員、干部對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)?！坝街保瑒t必準(zhǔn)繩;欲知方圓，則必規(guī)矩?！蔽艺J(rèn)為紀(jì)律和規(guī)矩是規(guī)范每一名社會(huì)人的行動(dòng)指南和準(zhǔn)則。不守規(guī)矩，必有傾覆之虞。監(jiān)管部門守規(guī)矩，就是守紀(jì)律。工作中要認(rèn)真履行監(jiān)管崗位職責(zé)、工作紀(jì)律、以及各項(xiàng)規(guī)章制度，要嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律，平等待人，以理服人。用高于別人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用嚴(yán)于別人的標(biāo)準(zhǔn)監(jiān)督自己，才能有監(jiān)管別人的資格和底氣，堅(jiān)決杜絕違規(guī)違紀(jì)等行為。
第四、樹立“四個(gè)意識(shí)”，做到“五個(gè)必須”。牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上，同以為黨中央保持高度一致，使中國(guó)共產(chǎn)黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，堅(jiān)強(qiáng)有力，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)系列講話精神，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的要求上來(lái)。
第五、增強(qiáng)政治意識(shí)、核心意識(shí)，做政治上的明白人。堅(jiān)決服從黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威。中央要求的全力去做，中央禁止的堅(jiān)決不做，決不出現(xiàn)與中央要求不一致的言行，也決不出現(xiàn)有令不行，有禁不止，決不上有政策，下有對(duì)策。增強(qiáng)大局意識(shí)，樹立大局觀，認(rèn)識(shí)大局，把握大局，服從大局，始終心有大局，始終站在黨和國(guó)家的全局的立場(chǎng)上來(lái)想問題、做決策、看工作，自覺在大局下行動(dòng)，自覺為維護(hù)大局、服從大局作貢獻(xiàn)。
切實(shí)增強(qiáng)看齊意識(shí)，堅(jiān)決地、自覺地、主動(dòng)地、經(jīng)常地、全面地、具體地向黨中央看齊，向看齊。堅(jiān)決做到“五個(gè)必須”：一是必須維護(hù)黨中央權(quán)威，決不允許背離黨中央要求另搞一套，必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，聽從黨中央指揮，不得陽(yáng)奉陰違、自行其是，不得對(duì)黨中央的大政方針說(shuō)三道四，不得公開發(fā)表同中央精神相違背的言論。二是必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，決不允許在黨內(nèi)培植私人勢(shì)力，要堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志，團(tuán)結(jié)大多數(shù)，不得以人劃線，不得搞任何形式的派別活動(dòng)。三是必須遵循組織程序，決不允許擅作主張、我行我素，重大問題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事，不能先斬后奏。四是必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得跟組織討價(jià)還價(jià)，不得違背組織決定，遇到問題要找組織、依靠組織，不得欺騙組織、對(duì)抗組織。五是必須管好親屬和身邊工作人員，決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利，不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預(yù)日常工作運(yùn)行，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊x原著，學(xué)原文，悟原理，學(xué)有所用，學(xué)以致用，通過(guò)深入學(xué)習(xí)這些重要論述，對(duì)于我們?cè)鰪?qiáng)學(xué)習(xí)的自覺、掌握學(xué)習(xí)的方法、提高學(xué)習(xí)的效能、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)具有十分重要的意義。只要我們用強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)精神，來(lái)學(xué)習(xí)系列重要講話精神，突出重點(diǎn)深學(xué)、深刻領(lǐng)會(huì)精學(xué)、創(chuàng)新方式活學(xué)、注重實(shí)效真學(xué)，就一定能緊握強(qiáng)大的思想武器，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、提升業(yè)務(wù)理論水平、明確政治責(zé)任，做好深化改革的重大歷史任務(wù)，為高速事業(yè)奉獻(xiàn)自我。
讀書心得兩篇篇六
《三國(guó)演義》是一本好書，為什么呢?因?yàn)樗锩嫒宋锉姸?，故事泛多，?chǎng)景也很多，還有許多我說(shuō)也說(shuō)不出的意思。
先講人物眾多吧!有劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟。有上知天文下知地理的諸葛亮、有文物雙全的常山趙子龍、有王平、馬良典韋、孫權(quán)、孫策等等英雄豪杰。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)故事泛多吧!有桃園三結(jié)義、火燒赤壁、西征東吳、七擒孟獲、水淹下邳、馬良?xì)w降、街亭失守等等。
我喜歡這本書中重情重義的劉備，只要有一技之長(zhǎng)，劉備都對(duì)他們委以重任。還記得三顧茅廬嗎?去請(qǐng)諸葛亮?xí)r，諸葛亮兩次都不在家，可第三次去的時(shí)候諸葛亮卻在午睡，劉備卻并無(wú)憤怒，靜靜在門口等候，還勸關(guān)羽和張飛別大哄大叫，免得驚醒諸葛亮，打擾別人午睡，諸葛亮起來(lái)后，聽書童告訴諸葛亮這幾個(gè)人在門口等候了幾個(gè)時(shí)辰，而且前幾天也來(lái)過(guò)兩次，并說(shuō)是要請(qǐng)諸葛亮出山跟他們一起打天下，諸葛亮聽后頓時(shí)被打動(dòng)了，于是答應(yīng)跟隨劉備去闖天下。
在這本書里面，諸葛亮是最令我敬佩的，雖說(shuō)他沒關(guān)羽之猛，趙云之勇，劉備之仁，可他的足智多謀就可以號(hào)令天下，我還記得諸葛亮智退司馬懿，諸葛亮在城樓上上演的一番空城計(jì)，真使我佩服得五體投地，這里不但體現(xiàn)了諸葛孔明的智慧，更讓人知道“臥龍”不是浪得虛名的。
書中的周瑜雖然和諸葛亮一樣聰明過(guò)人，足智多謀，但是我并不喜歡他，因?yàn)樗男鬲M窄，處處為難諸葛亮，想盡辦法加害于他。竟然讓諸葛亮在三天之內(nèi)造十萬(wàn)枝箭，還要他立下軍令狀，完不成任務(wù)就按軍法處置。而諸葛亮卻以國(guó)家大事為重，顧全大局，巧用天時(shí)——借東風(fēng)，在三天內(nèi)完成了這項(xiàng)任務(wù)，使周瑜始料不及?！度龂?guó)演義》這本書刻畫人物各個(gè)富有特色，具有鮮明的人物個(gè)性，如果你也想了解其中的奧妙，就請(qǐng)你趕快拿起這本書好好地讀讀看吧!我相信肯定會(huì)讓你手不釋卷的!
咱就不說(shuō)正巧打雷和劉備驚慌失措掉筷子的事了……。
所以，人不僅不能簡(jiǎn)單而且還要學(xué)會(huì)復(fù)雜，更要學(xué)會(huì)笑著擁抱你的對(duì)手或敵人。這是一種高級(jí)動(dòng)物才有的主動(dòng)實(shí)施的行為動(dòng)作，既可以迷惑對(duì)方又可以戰(zhàn)勝對(duì)方。如果你沒事了經(jīng)?？纯措娨暲锏膭?dòng)物世界就會(huì)明白，人和動(dòng)物有些方面是不同的。動(dòng)物所有的行為都是依其本性而發(fā)，屬于一種條件反射或自然的反映，但人卻不同。因?yàn)槿司哂兴枷?，他可以?jīng)過(guò)思考，根據(jù)自己當(dāng)時(shí)的需要，做出各種不同行為選擇，例如——當(dāng)眾擁抱你的對(duì)手!
讀書心得兩篇篇七
讀了《一份特別。
教案。
》這本書心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
師愛最為公眾期待。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說(shuō)沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師要經(jīng)常自?。?BR> 我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
教師必須樹立平等對(duì)待觀：
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹?，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒看過(guò)的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫。
讀書筆記。
和
讀后感。
當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等，或做一些記號(hào)它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽了”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信;。
二、言傳身教，以身作則;。
三、尊重學(xué)生，一視同仁;。
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;。
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;。
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。
這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
三：
我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《2、教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)》這一章節(jié)。若有所悟：
書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作?！恍﹥?yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。
這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多。
作為一名教師，是否熱愛讀書，精神生活是否充實(shí)，帶給學(xué)生的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。知識(shí)淵博，談吐不凡，會(huì)讓學(xué)生對(duì)教師充滿敬佩之情，對(duì)知識(shí)充滿渴望。一個(gè)知識(shí)豐富而淵博的教師會(huì)受到學(xué)生的歡迎和推崇，這樣的教師上的課，乃至說(shuō)的話都能自覺的引領(lǐng)著學(xué)生，促使他們健康的成長(zhǎng)。那些沒有積累的，光靠書本知識(shí)灌輸?shù)慕處煟椒▎我唬滋N(yùn)不足，他們不會(huì)受到學(xué)生的歡迎，甚至引起學(xué)生的反感。所以，要想成為一位好教師，自己首先要熱愛讀書，和學(xué)生一起走進(jìn)書籍的世界，在知識(shí)的海洋里遨游!因此，還是應(yīng)該每天擠出點(diǎn)時(shí)間，閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書籍，了解教育新動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，以便提高自己的教育教學(xué)水平。
另外，對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)，讀書也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段。書中的種種閱歷、見識(shí)、思想，時(shí)時(shí)刻刻給予我們引領(lǐng)，提高我們對(duì)人生、對(duì)生活的看法，從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度，不斷從課外閱讀中獲得營(yíng)養(yǎng)，滋潤(rùn)自己。
讀書心得兩篇篇八
作為一個(gè)學(xué)生，讀書是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠?。讀書可以幫助我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，開拓眼界，提高自己的綜合素質(zhì)。在我的生活中，我讀過(guò)很多書，其中有兩本書給我留下深刻的印象。在這篇文章中，我想分享一下我閱讀這兩本書的感受和體會(huì)。
第一段。
第一本讓我印象深刻的書是《活著》。這是一部由余華所著的小說(shuō)，講述了一個(gè)窮人家的兒子從出生到老年逝世的故事。這本書讓我感到非常震撼，因?yàn)樗錆M了對(duì)人性本質(zhì)的深刻思考。在小說(shuō)中，主人公走過(guò)了一條命運(yùn)坎坷的路，但他仍然堅(jiān)持著活著。這讓我意識(shí)到人生中的酸甜苦辣是不容易的，但我們?nèi)匀灰獔?jiān)強(qiáng)，要熱愛生命。
第二段。
第二本書是一本關(guān)于人格心理學(xué)的書，它的名字叫做《人格心理學(xué)原理》。這本書講述了人格的構(gòu)成和心理特征，并且詳細(xì)分析了人格心理學(xué)中各種理論和方法。這本書給我留下了很深的啟示，讓我明白了人格的形成與環(huán)境、經(jīng)歷、基因密切相關(guān)。當(dāng)我們?cè)诹私馄渌藭r(shí)，也應(yīng)該了解自己，認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)和不足，并不斷努力改進(jìn)。這本書為我打開了一個(gè)了解人類思想和行為的新世界，讓我對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第三段。
這兩本書的共同點(diǎn)是它們都具有很高的人文關(guān)懷和深厚的內(nèi)涵。雖然他們的話題不同，但它們共同提醒著我們，人們的關(guān)注應(yīng)該不僅僅局限于表面，更應(yīng)該去關(guān)心他人內(nèi)心的細(xì)節(jié)以及人生的意義。同時(shí)，這兩本書都反映了我們身邊的真實(shí)生活，表達(dá)了一種關(guān)心、思考甚至是警醒。
第四段。
通過(guò)閱讀這兩本書，我發(fā)現(xiàn)，讀書不僅能夠幫助我們提高學(xué)科素養(yǎng)，更能夠提高我們的思考能力，并擴(kuò)大我們的視野。閱讀能夠幫助我們了解世界、認(rèn)識(shí)自我，讓我們變得更加睿智。在這個(gè)世界上，沒有比知識(shí)更寶貴的了，因?yàn)樗軌驇Ыo我們更多的機(jī)會(huì)和更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。
第五段。
綜上所述，讀書對(duì)于我們來(lái)說(shuō)非常重要，它能幫助我們發(fā)現(xiàn)自己，也能讓我們更好地理解別人。通過(guò)讀書，我們可以拓展視野、增長(zhǎng)知識(shí)、提高素質(zhì)，并不斷地激發(fā)我們的想象力和批判性思維。希望大家都能充分利用好自己的閑暇時(shí)間，閱讀這些優(yōu)秀的書籍，為自己的成長(zhǎng)加油助力！
讀書心得兩篇篇九
學(xué)習(xí)是科技工作者創(chuàng)新研究方法、擴(kuò)大研究視野、提高個(gè)人修養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。高爾基說(shuō)，"書籍是人類提高的階梯"。選擇學(xué)習(xí)就是選擇了提高，選擇讀書就是選擇了睿智。作為一名共-產(chǎn)-黨員，構(gòu)建和諧社會(huì)的形勢(shì)和任務(wù)，應(yīng)自覺把學(xué)習(xí)作為一種追求，把讀書作為一種職責(zé)。這次利用全院組織讀書活動(dòng)機(jī)會(huì)，我廣泛涉獵，開闊了專業(yè)視野，凈化了心靈，促進(jìn)我對(duì)科研和人生有了更深入的思考。我在初步的實(shí)踐和探索中主要有三點(diǎn)體會(huì)：
體會(huì)之一：讀書應(yīng)當(dāng)"志存高遠(yuǎn)"，方能持之以恒。"有志始知蓬萊近，無(wú)為總覺咫尺遠(yuǎn)。"凡勤于讀書者，都是志存高遠(yuǎn)者。周恩來(lái)曾教導(dǎo)我們，"為中華之崛起而讀書!"。循著古人的足跡，聆聽偉人的教誨，如沐春風(fēng)，我深深認(rèn)識(shí)到，僅有把個(gè)人志向和國(guó)家命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，讀書才能有不竭的動(dòng)力;僅有把學(xué)習(xí)當(dāng)作提高修養(yǎng)、升華人格、增長(zhǎng)見識(shí)、啟迪智慧的必要手段，才能在社會(huì)建設(shè)中有真知灼見，始終走在時(shí)代前面。相反，有些科技工作者認(rèn)為自我已是"車到馬頭船到岸"，生活目標(biāo)缺失，精神空虛，失去了學(xué)習(xí)動(dòng)力。即便偶爾讀書，也是淺嘗輒止、隔靴搔癢。既不能解決科學(xué)研究中的實(shí)際問題，也不能樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。所以，多讀書、讀好書，既是勵(lì)志需要，更是做人的良師益友。
清代學(xué)者陸隴其說(shuō)過(guò)："讀書做人，不是兩件事。將所讀之書，句句體貼到自我身上來(lái)，便是做人的法則。"可見讀書對(duì)人的世界觀、人生觀的影響之大。在全院近期組織的活動(dòng)中，我先后讀了《美國(guó)大城市的死與生》、《蘇菲的世界》、《中國(guó)漢文學(xué)史納》、《中國(guó)小說(shuō)史略》、《麥田里的守望者》、《工作就是職責(zé)》、《動(dòng)植物入侵生態(tài)學(xué)》等書籍，盡管資料各不相同，但都能從不一樣角度提高我對(duì)生活的感知，提升我對(duì)人生的定位，提煉我對(duì)工作的感悟，確實(shí)是我的良師益友。讀書進(jìn)一步堅(jiān)定了我做科研工作的志向，也讓我深深感受到了本領(lǐng)恐慌和本事危機(jī)，不斷鞭策我多讀書、常讀書、讀好書。
體會(huì)之二：讀書應(yīng)當(dāng)"學(xué)習(xí)致用"，方能活學(xué)活用。讀書的目的是學(xué)以致用。讀書應(yīng)當(dāng)解決科研中的實(shí)際問題，把握生活中的幸福感覺。所以讀書應(yīng)當(dāng)與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)科研選題、試驗(yàn)設(shè)計(jì)、項(xiàng)目推進(jìn)、技術(shù)。
總結(jié)。
中的不足之處，多積累資料，多讀一些科技前沿書籍，及時(shí)解決工作中遇到的問題。攀登科技高峰的道路上充滿荊棘，但知識(shí)猶如推土機(jī)，耕耘出一條踐行的路。作為一名農(nóng)田草害領(lǐng)域的科研新兵，讀書不僅僅能讓我漸入佳境，時(shí)常也能帶給我花開有聲的驚喜。
當(dāng)然，讀書也要增強(qiáng)生活的幸福感，要重視閱讀人文、法律、社會(huì)科學(xué)等方面書籍的閱讀，這類書籍解構(gòu)社會(huì)、剖析心靈、指引生活方向，使我從思考中認(rèn)識(shí)了自我，從領(lǐng)悟中增長(zhǎng)了知識(shí)，從追求中獲得了力量，從實(shí)踐中體現(xiàn)了價(jià)值。但學(xué)海無(wú)涯，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"，我將以更加飽滿的熱情，投入到讀書活動(dòng)中去，讓讀書之花永遠(yuǎn)芬芳綻放!
體會(huì)之三：讀書應(yīng)當(dāng)"深入思考"，方能融會(huì)貫通。"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"讀書重在讀、貴在思。讀書者，應(yīng)當(dāng)常思考工作廉潔，控制欲望、抵制誘惑，以平常心，做老實(shí)事，爭(zhēng)做優(yōu)秀共-產(chǎn)-黨員;讀書者，應(yīng)當(dāng)常思考工作進(jìn)展，細(xì)心觀察，見微知著，創(chuàng)新方法，做好團(tuán)隊(duì)合作，推動(dòng)工作再上新臺(tái)階;讀書者，應(yīng)當(dāng)常思考生活和人生，給心靈讓出一份寧?kù)o，讓生活增添一份樂趣，享受閱讀的樂趣，正確處理好工作、學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系。思考給讀書插上了翅膀，它山之石、芝麻之門，不斷叩開科研殿堂，理論與實(shí)踐交融并進(jìn)?？傊?知識(shí)就是力量"，要真正發(fā)揮讀書的力量，就必須靜下心來(lái)，沉下身去，反復(fù)閱讀，深入閱讀，真正心無(wú)旁騖地"學(xué)而時(shí)習(xí)之"，力求在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)才干，在學(xué)習(xí)中磨礪意志，在學(xué)習(xí)中陶冶情操。
培根以往說(shuō)過(guò)，讀書足以怡情，足以長(zhǎng)才。作為農(nóng)業(yè)科學(xué)工作者，我們要常讀書，常思考，并結(jié)合到實(shí)際工作中去，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)，去攀登一個(gè)又一個(gè)高峰!
讀書心得兩篇篇十
人們常說(shuō)，“書中自有黃金屋”。讀書是一種非常重要的生活方式，可以幫助我們開闊視野、拓寬思維，更好地了解和認(rèn)識(shí)世界。在閱讀的過(guò)程中，不僅可以充分體驗(yàn)到多元文化和知識(shí)，還可以感悟到人生道理和情感，在這種感悟中，我讀了兩本書——《時(shí)代陷阱》和《活著》，獲得了許多深刻的心得體會(huì)。
《時(shí)代陷阱》是一本能夠幫助人們認(rèn)識(shí)和探討時(shí)代文化、社會(huì)變革和人性問題的巨著。在書中，作者憑借其深厚的學(xué)識(shí)和廣博的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)一系列精彩的實(shí)例，深刻揭示了當(dāng)代社會(huì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的許多時(shí)代陷阱。通過(guò)分析和探討，我有以下的讀書心得體會(huì)。
首先，時(shí)代是變化的，肯定會(huì)有一些陷阱，我們需要不斷的提高自己的認(rèn)知水平，來(lái)適應(yīng)和應(yīng)對(duì)不斷變化的時(shí)代要求。其次，在社會(huì)轉(zhuǎn)型階段，人們可能會(huì)出現(xiàn)迷茫，內(nèi)心存在多種情感，例如恐懼、焦慮等，這些情感在很大程度上會(huì)影響人們的行為和決策，所以我們要學(xué)會(huì)冷靜思考，審視自己的內(nèi)心需求和對(duì)未來(lái)的期望。最后，我們也要意識(shí)到在社會(huì)發(fā)展中，可能會(huì)出現(xiàn)某種程度的失衡和不合理，這是社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的必然性，我們需要以積極的態(tài)度去應(yīng)對(duì)。
《活著》講述的是主人公徐福的一生，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化和彼此之間的關(guān)系的描寫，展現(xiàn)了尊重傳統(tǒng)、珍視家庭和愛的真諦。在讀這本書時(shí)，我獲得了以下的心得體會(huì)。
首先，這個(gè)世界上所有的親情，無(wú)論是父母的愛、妻子的陪伴和子女的陪伴，都是最寶貴的財(cái)富。其次，人類在傳統(tǒng)文化的軌跡上，應(yīng)該講究正義、力求和平、尊重其他人和不斷求進(jìn)、求新。最后，在處理人際關(guān)系時(shí)，我們應(yīng)該以平等的心態(tài)對(duì)待他人，尊重別人的選擇，并尊重各自的人生軌跡。
第四段：結(jié)合個(gè)人生活體會(huì)到讀書中。
通過(guò)讀這兩本書，我深刻意識(shí)到，我們?cè)谌松缆飞蠒?huì)遇到許多挑戰(zhàn)，但它們會(huì)鍛煉我們的人生態(tài)度和生活智慧。在讀過(guò)《活著》后，我意識(shí)到親人之間的關(guān)系是最珍貴的。所以，我在生活中會(huì)更加珍惜和看重與親人之間的關(guān)系，并且保護(hù)它們。同時(shí)，讀了《時(shí)代陷阱》后我認(rèn)識(shí)到，我們生活在一個(gè)快速發(fā)展的世界中，因此，保持一個(gè)積極的態(tài)度、全面了解自己，認(rèn)識(shí)周圍的事物便變得極其重要。所以，我會(huì)提高自己的認(rèn)知水平，以更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)不斷變化的時(shí)代。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
讀書不僅可以開闊我們的視野、豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備、提高我們的認(rèn)知水平和打造我們的心智，而且還可以讓我們?cè)谏钪袚碛幸环N深刻的感悟。通過(guò)讀書，我們能夠不斷滋養(yǎng)自己，提高自己的思維深度和廣度，拓展人生的發(fā)展空間。我相信這種經(jīng)驗(yàn)將會(huì)是我生活中最寶貴的財(cái)富。
讀書心得兩篇篇十一
《環(huán)游地球八十天》這本書深深感動(dòng)了我，我要把我的感受寫下來(lái)。
閱讀這本書，就像是進(jìn)入了一個(gè)豐富多彩的世界，有歡樂與希望，也有憂愁與悲傷;有陽(yáng)光與鮮花，也有黑夜與風(fēng)暴。
書中不僅詳細(xì)描寫了?？讼壬恍腥嗽谕局械姆N種離奇經(jīng)歷和他們所遇到的千難萬(wàn)險(xiǎn)，而且還在情節(jié)的展開中使人物的性格逐漸立體化。塑造了沉默寡言、機(jī)智勇敢、充滿人道精神、舍己救人的福克，活潑好動(dòng)易沖動(dòng)的仆人路路通，美麗、勇敢、善良的艾娥達(dá)夫人，自作自受、狡猾、倒霉的弗克斯等等。
作者匠心讀者，布局巧妙，以生動(dòng)傳神的筆法，時(shí)而將讀者帶到一個(gè)詩(shī)情畫意的境界，時(shí)而將讀者帶入驚險(xiǎn)刺激的場(chǎng)面。因此小說(shuō)出版便得到了廣大讀者的普遍喜愛，被公認(rèn)為科幻小說(shuō)中的經(jīng)典之作。
因?yàn)?，這一部經(jīng)典之作就是構(gòu)成文學(xué)世界的一個(gè)部分，同時(shí)這本書也是一個(gè)完整的”心靈世界“。
閱讀這本書，就像是進(jìn)行一次的奇幻之旅，并獲得心靈的充實(shí)與人生的幸福!
讀書心得兩篇篇十二
我很榮幸能夠20xx年10月12日至26日參加這一期的校黨課培訓(xùn)，盡管這次黨課學(xué)習(xí)培訓(xùn)時(shí)間不長(zhǎng)，但在各位老師的諄諄教誨和認(rèn)真講解下，我對(duì)黨有了更加進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨崇敬和愛戴的心情也更加深刻。也使我對(duì)黨組織有了更深刻的了解，使我更加熱愛我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨!堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念，自己的思想得到了升華。黨課上，通過(guò)幾位老師的講解，我進(jìn)一步明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)，深刻理解了黨的xx大的會(huì)議精神。我懂得了黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)我們黨全部活動(dòng)的理論體系，是黨的建設(shè)，政治建設(shè)，組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。這次黨課是我邁向黨組織的重要的一步，也是我思想升華重要的一步。我更加明確了做為共產(chǎn)黨員要具備什么樣的條件，怎樣做才能更好地使自己發(fā)展，如何才能早日成為一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。
通過(guò)這段時(shí)間校黨課培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨的理論知識(shí)和黨的光榮歷史有了非常深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、方針、政策、路線有了進(jìn)一步地了解，對(duì)我提高自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí)有非常大的幫助，有利地提高了我在思想上對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了自己的黨性，堅(jiān)定了我一定要加入中國(guó)共產(chǎn)黨的決心和信心。我更深刻地對(duì)我黨在新時(shí)代新背景下所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇以及我黨在新時(shí)期的發(fā)展方向，在內(nèi)心樹立了共產(chǎn)主義的信念。同時(shí)，我也意識(shí)到我黨組織性紀(jì)律性之強(qiáng)，入黨的條件之高，我發(fā)現(xiàn)自己身上尚有不足，距離真正的黨員還有一定的差距，但我一定會(huì)不斷努力，提高自身的修養(yǎng)，以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，讓自己早日達(dá)到黨員的條件，我會(huì)以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
首先，我對(duì)黨的性質(zhì)有了充分的了解。我更加清楚地認(rèn)識(shí)到黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨自1920xx年建黨至今，已經(jīng)走過(guò)了80多年光榮的斗爭(zhēng)道路。這八十多年中，中國(guó)共產(chǎn)黨從弱到強(qiáng)、從幼稚到成熟，不斷發(fā)展壯大。這期間，我們黨不斷的根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展，不斷的調(diào)整發(fā)展黨的方針政策，真正做到了從國(guó)情出發(fā)，根據(jù)本國(guó)的實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)。正是因?yàn)槿绱?黨才能在不同的歷史時(shí)期做出正確的選擇，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的困難，從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。黨的輝煌歷史，是中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放和人民幸福，前赴后繼，英勇奮斗的歷史;是馬克思主義普遍原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的歷史;是堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，戰(zhàn)勝一切困難，不斷發(fā)展壯大的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。它以中國(guó)工人階級(jí)為基礎(chǔ)，集中體現(xiàn)了中國(guó)工人階級(jí)的特性。它同大工業(yè)生產(chǎn)相聯(lián)系，是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表。在同資產(chǎn)階級(jí)作斗爭(zhēng)的過(guò)程中錘煉了高度的團(tuán)結(jié)互助精神和嚴(yán)格的組織紀(jì)律性，它是歷史上最先進(jìn)、最革命和具有遠(yuǎn)大前途的階級(jí)。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。鄧小平理論把馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。而“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)揚(yáng)，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求。
其次，通過(guò)學(xué)習(xí)也讓我端正了入黨動(dòng)機(jī)。正確的動(dòng)機(jī)是正確行動(dòng)的精神力量，只有樹立為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，為了更好地為人民服務(wù)的入黨動(dòng)機(jī)，才能在任何時(shí)候、任何場(chǎng)合經(jīng)受住黨組織的各種考驗(yàn)。我加入中國(guó)共產(chǎn)黨的愿望由來(lái)已久。這種愿望不是一時(shí)沖動(dòng)，而是發(fā)自內(nèi)心深處的一種執(zhí)著與崇高的信念。事實(shí)說(shuō)明：我們黨無(wú)愧于一個(gè)偉大、光榮、正確的黨，翻開歷史的扉頁(yè)，我們可以清晰地看到我們黨奮斗的光輝歷程。我們必須樹立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立全心全意為人民服務(wù)的信念，并從實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。我們明確作為一名黨員所要具備的素質(zhì)，所要具備的奉獻(xiàn)精神，所要為人民做的，才能經(jīng)得起黨和人民的考驗(yàn)。通過(guò)黨課的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨，同時(shí)我將黨員所要具備的條件與自身的實(shí)際做比較，確定了自己的努力方向。我將會(huì)更深入地去學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個(gè)代表思想，并且扎扎實(shí)實(shí)地從小事做起，以焦裕祿、孔繁森、汪洋湖等的優(yōu)秀黨員形象為榜樣，從小事做起，時(shí)刻以大局為重，為別人著想。我從這次的黨課中學(xué)習(xí)到，從這些優(yōu)秀黨員身上體會(huì)到，全心全意為人民服務(wù)并不是非要我們作出什么驚天動(dòng)地的大事，而是立足于我們的崗位在日常的學(xué)習(xí)工作生活中，一點(diǎn)一滴的做出我們的貢獻(xiàn)。
再次，我們要學(xué)習(xí)和貫徹xx大精神，堅(jiān)持用xx大精神指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷加深對(duì)其的理解。真正把xx大精神落到實(shí)處，使自己提高，使自己進(jìn)步。學(xué)習(xí)中，刻苦努力，堅(jiān)持實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，提高自己的知識(shí)素養(yǎng)。思想上，要自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，讓自己更好地參加到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程中去。大學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)的支柱，擔(dān)負(fù)著艱巨的任務(wù)，我們要用最實(shí)際的行動(dòng)帶領(lǐng)周圍人，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而努力，樹立正確的意識(shí)觀念，努力提高各方面的素質(zhì)。每一個(gè)人對(duì)待事物的看法不同，認(rèn)識(shí)問題的方法不同。我們要學(xué)著認(rèn)識(shí)周圍環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而影響和改變環(huán)境。青年人處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未成熟的時(shí)期，我們要發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)著豎看自己的歷史，同一些不良社會(huì)現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，堅(jiān)決抵制外來(lái)文化的侵?jǐn)_，我們一刻也不能忘記青年的歷史使命，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，做不辱使命的青年。青年是黨的后備軍、接班人，當(dāng)代青年面臨著許多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義的歷史重任，“青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青年弱則國(guó)弱”，這句話要牢牢記在我們每一個(gè)人的心中。當(dāng)代青年對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)主要來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)、媒體，媒體上有些東西我們是不能輕易相信的，要客觀評(píng)價(jià)媒體對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，防止社會(huì)接納和排斥青年人觀念的改變。我們當(dāng)代青年要關(guān)注社會(huì)發(fā)展的需求，自覺作好應(yīng)該做的事情，不輕易張揚(yáng)個(gè)性，肩負(fù)起神圣的社會(huì)責(zé)任，走好自己的每一步路。
但是我也認(rèn)識(shí)到在為共產(chǎn)主義奮斗的道路上，決不可能是一帆坦途，也許將面臨著可以預(yù)料和不可預(yù)料的種種困難。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性不是天生具備的，而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐的過(guò)程中，通過(guò)不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界，才形成的。在這一過(guò)程中，認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過(guò)學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，防腐拒變的能力，才能在紛亂復(fù)雜的思潮中保持清醒，經(jīng)歷各種考驗(yàn)。戰(zhàn)勝所有的困難!
做為一名當(dāng)代大學(xué)生，按黨的要求來(lái)要求自己，從我做起，從身邊做起，堅(jiān)持以黨組織為領(lǐng)導(dǎo)核心，為自己的理想和黨的崇高理想而不斷努力是對(duì)黨我們的基本要求。我們要自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”，努力使自己成為合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，自覺樹立馬克思主義世界觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，樹立黨的意識(shí)，提高是非判斷力，增強(qiáng)政治敏銳性，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。
這次黨校培訓(xùn)對(duì)我個(gè)人樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有著重大的意義，它提升了我的個(gè)人修養(yǎng)和道德情操，為我的入黨工作打下了良好的基礎(chǔ)。希望黨組織加強(qiáng)對(duì)我的培養(yǎng)，教育和考察。我將會(huì)不斷提高自己的思想境界，不斷在實(shí)際的行動(dòng)中鍛煉自己，爭(zhēng)取早日入黨。請(qǐng)黨組織考核我!
從上周開始，我參加了學(xué)校組織的黨員先進(jìn)分子培訓(xùn)會(huì)。在會(huì)上，學(xué)校老師和黨委領(lǐng)導(dǎo)針對(duì)《黨章》規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn)，并結(jié)合我們中醫(yī)藥大學(xué)的實(shí)際情況以及中醫(yī)前景對(duì)我們進(jìn)行了分析和講解，告訴我們?nèi)绾味苏约旱乃枷?，并讓我們認(rèn)清自身的差距。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，以及最近對(duì)黨章的研讀，現(xiàn)在我想談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)感受。
以前我曾一度片面的認(rèn)為，只要不斷的努力學(xué)習(xí)，積極參加社會(huì)各項(xiàng)活動(dòng)，，關(guān)心社會(huì)，就能加入中國(guó)共產(chǎn)黨，就能成為一名名副其實(shí)的合格的共產(chǎn)黨員。但是經(jīng)過(guò)這次認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章知識(shí)后，我才知道，我的想法與中國(guó)共產(chǎn)黨的一貫要求是不相符的，離合格黨員的要求還有很大距離。我有很大局限性，需要不斷學(xué)習(xí)來(lái)完善自我。所以我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)知識(shí)，充實(shí)自己，以圖有能力為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。每一個(gè)有志于中國(guó)革命和建設(shè)的同志，都必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度。了解黨的性質(zhì)和宗旨，這是申請(qǐng)入黨的必修課，是端正入黨動(dòng)機(jī)的前提條件，是立志為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的必須前提，努力做一名合格共產(chǎn)黨員，就從這里開始。
給我印象最深的是黨章提到的四項(xiàng)基本要求中的第三條：全心全意為人民服務(wù)，這也是我們黨的基本綱領(lǐng)。這一條看似容易做到，其實(shí)卻是真正的考驗(yàn)我們對(duì)黨的覺悟。一個(gè)共產(chǎn)黨員必須時(shí)刻樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，全心全意為人民服務(wù)，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民的利益犧牲一切的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。黨除了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益、中華民族和中國(guó)人民的利益以外，沒有自己特殊的利益。共產(chǎn)黨員不惜犧牲自己的一切，是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身、全心全意為人民服務(wù)的具體表現(xiàn)。因此每個(gè)黨員在終身為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的過(guò)程中，都要在思想上想著人民，在政治上代表人民，在行動(dòng)上為了人民，真正做人民的忠實(shí)公仆;在日常工作和學(xué)習(xí)、生活中，要正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人的關(guān)系，忘我工作，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，開創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面;在對(duì)敵斗爭(zhēng)中，在戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的斗爭(zhēng)中，在面臨困難和危險(xiǎn)的時(shí)候，要把人民的利益擺在第一位，奮不顧身，挺身而出，甚至犧牲個(gè)人的生命;在物質(zhì)利益面前，要做到吃苦在前，享樂在后，公私分明，克已奉公，把方便讓給群眾，把困難留給自己，絕不允許以權(quán)謀私，假公濟(jì)私，為個(gè)人撈取好處，損害國(guó)家、集體和群眾的利益。全心全意為人民服務(wù)，就要在一切工作中真心實(shí)意地想著群眾，虛心向群眾學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽取群眾意見，接受群眾批評(píng)和監(jiān)督，處處關(guān)心群眾疾苦，切實(shí)為群眾謀利益，甘心情愿地做人民大眾的“?！保┤嗣耱?qū)使。我們必須把以上思想深深地烙印在腦中，才能全心全意而且真心真意的為人民服務(wù)。
作為新時(shí)期的大學(xué)生，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，進(jìn)入社會(huì)后能將自己的所學(xué)應(yīng)用到工作中，創(chuàng)造一定的效益，從另一方面來(lái)講，我們也應(yīng)在學(xué)習(xí)，生活的過(guò)程中，盡自己所能去向需要幫助的同學(xué)伸出一支援助之手，做到想同學(xué)所想，急同學(xué)所急，同時(shí)也努力提高為人民服務(wù)的自覺性，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。
通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我感覺收益匪淺。通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，提高了我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)程度，以及對(duì)黨的政策和基本理論的掌握程度。使我更加懂得，我們的黨是一個(gè)什么樣的黨，共產(chǎn)黨員應(yīng)具備什么樣的條件，怎樣努力才能成為一名合格的共產(chǎn)黨員，也更加堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念。懷著對(duì)黨無(wú)限崇敬和向往的心情，我決心在今后的工作和學(xué)習(xí)中，要努力做到以下幾點(diǎn)：一、以本次學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性。二、要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。三、要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取入黨。
以前大部分同學(xué)包括自己，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)很多時(shí)候都停留在感性認(rèn)識(shí)上，通過(guò)黨課學(xué)習(xí)，自己思想上有了很大的轉(zhuǎn)變。能夠?qū)h的認(rèn)識(shí)更為全面、深刻，升華到理性的認(rèn)識(shí)上來(lái)，確定為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的政治信念,爭(zhēng)取在組織上入黨之前，做到思想上先入黨。用不了幾年，我就將畢業(yè)，到那時(shí)候，我將全身心投入建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中去，我相信，只要堅(jiān)定自己的意志，緊密地團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的周圍，就能在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，和我們的人民大眾一起，創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代的光輝業(yè)績(jī)。
讀書心得兩篇篇十三
昨晚，突然想起買了1年多的光盤都還沒有看，找出一張《日瓦戈醫(yī)生》，慢慢欣賞。
特意買的原版碟，畫面清晰，配音效果也跟在xxx差不多，把音響調(diào)大，主題曲如行云流水般在房間回蕩，聽的我如醉如癡，前蘇聯(lián)音樂真是好聽，那抒情而悠揚(yáng)的曲調(diào)像春風(fēng)佛面，很自然的把人帶到那個(gè)時(shí)代，讓我虛無(wú)的心頃刻間充滿了溫柔。
故事發(fā)生在二十世紀(jì)初，沙皇被處死，新政府建立的時(shí)代，應(yīng)該就是《列寧在1918》那個(gè)年代吧。日瓦戈在很小時(shí)，有音樂天賦的母親就去世了，電影很細(xì)致的把他母親下葬的全過(guò)程呈現(xiàn)在觀眾面前，還有個(gè)鏡頭是在棺材里他死去母親的臉部側(cè)面特寫，令人震撼，幼小的日瓦戈那稚氣漂亮的面龐和無(wú)助的神態(tài)，給我留下了深刻的印象。由他母親的生前好友收養(yǎng)了他，隨同這一家人來(lái)到了莫斯科。
青年時(shí)代的日瓦戈研讀醫(yī)科，但他在詩(shī)歌方面的造詣非同尋常，已經(jīng)蜚名于莫斯科的上流社會(huì)。寫詩(shī)的天賦帶給他浪漫多情的性格，卻也為他坎坷的一生埋下了不幸的種子。
由于社會(huì)的變革，很快他那些往日讀起來(lái)讓人如癡如醉的詩(shī)歌，卻成了個(gè)人主義和小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)的代名詞。連年戰(zhàn)火，顛沛流離，作為軍醫(yī)他一直奔波在前線救治了大量傷員，返回莫斯科自己漂亮的私人住宅樓卻成了革命委員會(huì)的駐扎地，一個(gè)小樓住了13戶人家，他一家人擠在一間屋子里，就是這樣，大家還要鬧著重新分配住房，由于他的詩(shī)歌流露的“不健康”的思想，他在政治上飽受迫害，無(wú)奈他帶著妻兒來(lái)到烏拉爾山的鄉(xiāng)間農(nóng)舍，只為安心的過(guò)小日子。
影片著重描寫人性，在歷史沉浮中一個(gè)有才華的小人物的坎坷命運(yùn)。對(duì)愛情的描寫，也是那樣的細(xì)致入微。在前線做為護(hù)士的拉拉，是日瓦戈的助手，當(dāng)時(shí)兩人就互有好感。命運(yùn)讓兩人在荒涼的、氣候惡劣的烏拉爾地區(qū)再次相遇，一邊是相濡以沫的妻子和可愛的孩子，一邊是愛得刻骨銘心的情人，日瓦戈在溫柔的漩渦里掙扎、徘徊，他那詩(shī)人的情懷在愛情的炙烤下，化為一首首杰出的愛情詩(shī)篇，令世人敬佩和驚嘆。
影片著重渲染的是人性和愛情。在我們這個(gè)社會(huì)所受輿論譴責(zé)的、有悖道德的婚外戀和情人現(xiàn)象，被演化成一種人性的需要，日瓦戈對(duì)家庭的責(zé)任感和對(duì)妻子的深沉的愛，好像和他對(duì)情人的火熱的愛不相沖突，覺得他在哪邊都那樣順理成章，這些都沒有損害他在觀眾中的帶有詩(shī)人氣質(zhì)的專業(yè)醫(yī)生形象。
飾演女主角的美國(guó)女演員個(gè)性鮮明，魅力難以抵擋，為影片添色不少，奪走了飾演男主角的蘇聯(lián)男演員的光彩。
讀書心得兩篇篇十四
上次我在書店，我買了一本《青年近衛(wèi)軍》，讓我回味無(wú)窮。
《青年近衛(wèi)軍》的主要內(nèi)容是：1942年7月，德軍進(jìn)攻伏多希洛夫格勒，那里的居民開始撤退，包括青年。在這時(shí)，一個(gè)叫謝遼薩。邱列寧的青年一把火燒了德軍司令部。這時(shí)一個(gè)叫劉勃卡的女孩想把青年們組織起來(lái)，成立一個(gè)叫青年近衛(wèi)軍的組織。在組織下，他們一次又一次出色地完成任務(wù)，但最終全部英勇就義。
看了這本書，你一定能感受到蘇聯(lián)青年的英勇。劉勃卡臨時(shí)前都不肯跪下;奧列格被打斷右手叫都不叫一聲;謝遼薩被用通條戳進(jìn)傷口叫都不叫。
同時(shí)，我又感受到了德軍的殘忍。他們將青年近衛(wèi)軍的隊(duì)員扔進(jìn)水井里，又推下2輛煤車，將其活埋;將隊(duì)員和黨員，綁在燒得火紅的凳子上。為了不讓他們逃跑，打斷他們的雙手。用通條插進(jìn)傷口。真是殘忍至極。
但是，青年近衛(wèi)軍又那么多次出色地完成任務(wù)。謝遼薩單人竟敢火燒德軍的司令部。他們夜里襲擊監(jiān)獄。完美的襲擊了驅(qū)趕牛群的德軍。
哎，戰(zhàn)爭(zhēng)，希望快點(diǎn)消失。
讀書心得兩篇篇十五
假日里讀了錢鐘書先生的圍城，感受頗深，性格決定命運(yùn)，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認(rèn)識(shí)到自身的問題。在那個(gè)時(shí)代，作個(gè)大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺得對(duì)不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子，面對(duì)自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
這本書寫得也很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說(shuō)，方漸鴻是作者本人的影子，無(wú)論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來(lái)通俗易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。其實(shí)，有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾，現(xiàn)在看來(lái)，也不足為奇了。成功要靠自己努力爭(zhēng)取，“如果你失敗了，就說(shuō)明你還不夠強(qiáng)大，讓自己變得強(qiáng)大起來(lái)吧!”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會(huì)來(lái)適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的原因。生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事，對(duì)于整個(gè)《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑?！边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?劉墉說(shuō)：“我們總以為世界的溫暖全來(lái)自陽(yáng)光，其實(shí)腳下的大地更有著令人驚異的熱力。天沒暖，大地先暖，所以有許多花能鉆出冰雪綻放;人情不暖，大地先暖，所以我們能在塵世做一劑清流?！焙芏鄷r(shí)候，我們總以為別人的生活豐富多彩，總想闖進(jìn)別人的生活之中。但事實(shí)上這些都是錯(cuò)覺，每個(gè)人都有自己的圍城，他們都有著自己的困惑與愁苦。同樣每個(gè)人都會(huì)有自己的精彩。
《圍城》一書只是一些由作者瑣碎的見識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié).就一般而言，情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語(yǔ)表達(dá)才能成為一本成功的作品.鐘書君的《圍城》果真是把語(yǔ)言運(yùn)用到了登峰造極的境界.因此，讀《圍城》不能像讀一般小說(shuō)那樣只注重情節(jié)而忽視語(yǔ)言了，如果那樣的話，《圍城》也就失去了其存在的意義.我覺得《圍城》里面的精言妙語(yǔ)是這部小說(shuō)的最成功之處，也是最值得賞析的地方.
這本書的比喻給我留下很深的印象，不禁一一勾勒品讀.《圍城》中的妙喻有兩種，一是真實(shí)的寫景寫事物的形象比喻，讀來(lái)令人舒暢，感覺恰到好處。二是抽象的思維和感覺運(yùn)用具體的物象來(lái)比喻，讀來(lái)讓人覺得新奇，玄妙!
又如開篇一段中“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅.”這一句話比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾，這也是我說(shuō)的第一種比喻，書中很是常見，更常見的是第二種比喻，也是全書中的亮點(diǎn).
如“忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛”沙礫和魚刺所傷之痛的比喻既生動(dòng)又準(zhǔn)確。來(lái)看這一初更妙的，鴻漸去趙辛楣的洋式公寓，“沒進(jìn)門就聽見公寓里好象正在開無(wú)線電，播送風(fēng)行一時(shí)的《春之戀歌》，空氣給那位萬(wàn)眾傾倒的國(guó)產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落------那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁，一大半像鼻子里哼出來(lái)的，又膩又粘又軟弱無(wú)力，個(gè)鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。哈哈，女明星被這一比，真是體無(wú)完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。
真是語(yǔ)言犀利，諷刺尖露，詼諧幽默，妙語(yǔ)連篇!
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事?！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，我們不至于墜入虛無(wú)。
讀書心得兩篇篇十六
《圍城》是我認(rèn)為我有史以來(lái)讀的最快的一本書了.但,這其中的原因有很多:它的人物性格和很鮮明,它的內(nèi)容很和我的胃口(可能含有貶義,不知是否有人會(huì)罵我早熟之類的),甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處(關(guān)于這一點(diǎn),我會(huì)在文章中向大家慢慢道來(lái)).
我一開始,只是把這書當(dāng)作一本普通的小說(shuō)來(lái)看的,只是為了圖個(gè)樂子,也并沒想寫什么讀后感.于是,我迷迷糊糊地,一口氣地讀到了本書的200多頁(yè)(全書共有335頁(yè)).這時(shí),我十分納悶——我一般讀小說(shuō),200多頁(yè)會(huì)讀上近半個(gè)月.于是,我詫異地頓了頓,把書合了起來(lái).
這時(shí),我看到了本書的題目——《圍城》.我驚呆了.當(dāng)時(shí),我憑題目感覺《圍城》這本書應(yīng)是寫一些抗戰(zhàn)時(shí)期的事情——"圍城"嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無(wú)路可逃,被迫投降一類的事.但是,內(nèi)容和我先前的所思所想根本對(duì)不上號(hào).它倒是講了一個(gè)上海的青年,出國(guó)留學(xué)后騙來(lái)了個(gè)博士學(xué)位,回國(guó)時(shí)候和回國(guó)后發(fā)生的事情.
我不由得再次不信任地看了看書,并懷疑這書是否印錯(cuò)了,是不是誤打誤撞地把一個(gè)別的作家的什么別的著作給印過(guò)來(lái)了.但事實(shí)證明,書是對(duì)的。
一本書，描寫了很多愛情的伎倆，讀出的是婚姻的瑣碎無(wú)奈;一部電影，展現(xiàn)了一段不尋常的婚姻，看到的是愛情的彌足珍貴。
不是所有的人都有愛，因此不是所有的牽手都叫做愛情。不論是開始的蘇小姐，之后的唐小姐，還是后來(lái)的孫小姐，方鴻漸似乎都愛過(guò)，不知他的愛是一種應(yīng)情應(yīng)景之感，還是一種人類的本能體現(xiàn)，總之，他的愛，愛的突如其來(lái)，愛的輕而易舉。他似乎深諳愛情之道，熟知女人之心，總能討得女人的傾慕，可他真的有愛，真的愛過(guò)嗎?愛情偶爾需要技巧，但永遠(yuǎn)不需要伎倆。不喜歡主角方鴻漸，可這本書的確很好，尤其是文中的一些比喻，犀利至極，一針見血?！俺峭獾娜讼脒M(jìn)去，城里的人想出去。”只這一句，婚姻中的瑣碎與無(wú)奈，原形畢露。我想，城外的人讀《圍城》，定會(huì)灰心絕望;圍城里的人讀《圍城》，又豈止一聲嘆息。
他和她曾在夜晚的星空下仰望，他為她在天幕中用星星描繪出各種各樣的圖案，他拘謹(jǐn)?shù)目粗?，她幸福的笑，?shù)學(xué)家的浪漫，竟也這樣無(wú)人能敵。他換上了精神分裂癥，一病就是幾十年，她獨(dú)自承擔(dān)著所有的苦難，落寞的青春，美好的年華，她傾其所有。終于，守得云開見月明，他的病情慢慢好轉(zhuǎn)，他的天才理論得到廣泛認(rèn)可?！拔医裢碓谶@是因?yàn)槟?，你就是我存在的原因，你是我的全部?！彼钋榈耐谂_(tái)下的妻子艾麗西亞，然后吻了吻她送的手帕，步履蹣跚的走下諾貝爾的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，此刻，他不是那個(gè)瘋癲怪異的天才數(shù)學(xué)家，她也不是那個(gè)飽經(jīng)婚姻磨難的女人，他是她的丈夫，她是他的妻子，僅此而已。他為她披上外衣，看了看他幻想中的三個(gè)人，然后兩人相互攙扶著走出諾貝爾領(lǐng)獎(jiǎng)大廳，蒼白的頭發(fā)，蹣跚的背影，令人動(dòng)容。是愛情，游離了幻境，揮之不去卻寧?kù)o安詳;是愛情，穿越了婚姻，歷經(jīng)磨難卻矢志不渝;是愛情，模糊了時(shí)間，青絲白發(fā)卻歷久彌新。
圍城，圍的不是人，是現(xiàn)實(shí)的瑣碎和人的心，若人心無(wú)羈，想必婚姻也會(huì)無(wú)絆吧。白云遠(yuǎn)去，時(shí)光流逝，此生若能得一如艾麗西亞般的女子相伴，癲狂了也值。
讀書心得兩篇篇十七
最近一段時(shí)間，我讀了一些書，如：《尼爾斯騎鵝旅行記》、《。
成語(yǔ)。
故事》、《。
唐詩(shī)。
300首》等等。其中《尼爾斯騎鵝旅行記》的第一篇“小精靈”令我印象深刻。
這個(gè)故事的主人公是一個(gè)調(diào)皮粗野的小男孩。他趁父母做禮拜的時(shí)候，拔家禽的毛，并在母親的衣柜里調(diào)戲一個(gè)小精靈，被它變成了小人兒，隨著大雁去旅行。
讀了這篇文章，我深有感觸：不能傷害和調(diào)戲動(dòng)物。如果我們傷害野生動(dòng)物，你會(huì)得到應(yīng)有的懲罰。所以，我們要保護(hù)野生動(dòng)物。使我們的世界變得更美好!
天氣晴今天上午我在家讀了《小刺猬變大紅球》。在這個(gè)小故事里，雖然小熊騎車差點(diǎn)撞到三只小刺猬，而三只小刺猬不但沒有記恨小熊，反而還幫助小熊撿回了丟失是果子。
我讀了這個(gè)小故事以后，讓我懂得了不記恨別人對(duì)我們的不好，當(dāng)別人遇到困難的時(shí)候，我們?nèi)匀灰焓謳椭恕?BR> 讀書心得兩篇篇十八
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家下午好！
我叫韋藺珊，是我校二年級(jí)三班的一名學(xué)生。今天能在此和大家一起分享我的快樂，我感到非常高興。我演講的題目是——《我讀書，我快樂，我成長(zhǎng)》。
在日常生活中，我能從許多事物中體會(huì)到各種樂趣。例如：畫畫、唱歌、跳舞。在寬敞的操場(chǎng)上與同學(xué)們追逐嬉鬧；假期里與爸爸媽媽外出旅游，體味各地民族風(fēng)情。這些既能讓我心情舒暢，又能強(qiáng)健我的體魄。然而，最最讓我天天樂此不彼的一件事，你們知道是什么嗎？對(duì)，那就是——讀書。
我從小受到爸媽的影響，愛看書、讀書。記得幼兒時(shí)，媽媽經(jīng)常在我面前捧著一些方方正正，色彩艷麗的東西。只要媽媽一捧著它，我就可以聽到許多悅耳動(dòng)聽的兒歌和故事。那時(shí)我就想這東西可真神奇，真有趣。再長(zhǎng)大些時(shí)，我知道了那是書，也知道了書能讓我汲取許多我所需要的各種知識(shí)。里面有許多動(dòng)人的故事，有神奇大自然的奧秘，有生活中的繽紛趣事，有幽默、笑話、腦筋急轉(zhuǎn)彎等等。還可以從中學(xué)到如何與同學(xué)們和睦相處，如何做人的道理。
每當(dāng)我得到一本新書時(shí)，我會(huì)抱著新書愛不釋手，然后看得忘乎所以。吃飯了，媽媽喊了七、八遍，我都充耳不聞，舍不得放下手中的書，結(jié)果可想而知，頭上一定會(huì)留下爸爸的“小錘子”。但我仍然樂于在書的海洋里自由的暢游。每天睡覺前，我總習(xí)慣看一會(huì)兒書，不看就睡不著?？砂謰尷洗呶铱禳c(diǎn)睡覺。于是我就躲到被子里，拿著一個(gè)小電筒偷偷看，常常也因此被“河?xùn)|獅吼”一番，屁股也得為此留下些記號(hào)。我知道，那都是爸媽為我好，怕我把眼睛看壞了?？蓵镊攘Σ恢獮楹尉褪悄敲创?，讓我總是“明知故犯”。
因?yàn)槲蚁矚g讀書，媽媽每外出一次總會(huì)給我?guī)Щ貋?lái)許多書。有《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《環(huán)游世界八十天》、《昆蟲記》、《中國(guó)神話故事》、《中小學(xué)生百科知識(shí)大全》......等等。從這些書籍里我學(xué)到了許多課外知識(shí)。有時(shí)我知道的爸媽都不一定知道，這時(shí)我可就成為“小老師”了，我感到真自豪。
因?yàn)槲蚁矚g讀書，所以學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)會(huì)覺得輕松些，成績(jī)?cè)诎嗬镆惨恢北３智皫酌＠蠋煇畚?，同學(xué)們喜歡我。我知道這都是讀書帶給我的幸福與快樂。很多同學(xué)都害怕寫。
作文。
可我不怕而且時(shí)常會(huì)主動(dòng)寫些自己的感想或趣事。前不久我寫了一篇題為《我的暑假一樂事》經(jīng)過(guò)媽媽指導(dǎo)修改后投到《小學(xué)生e度作文網(wǎng)》上并且獲得了發(fā)表我都為此興奮了好幾天。媽媽夸我很棒看到媽媽臉上洋溢著欣慰的笑容我好開心好快樂呀。
同學(xué)們，讓我們一起愛上讀書吧。當(dāng)有一天你愛上它時(shí)，你也會(huì)像我一樣體會(huì)到它所帶給你的快樂與幸福。
讀書，將會(huì)讓我們的生活充滿陽(yáng)光。
謝謝大家！
今天我要演講的主題是：讀書，點(diǎn)亮人生。
小時(shí)候，在我們牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，長(zhǎng)輩們總會(huì)教我們一些古語(yǔ)，“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”、“少壯不努力，老大徒傷悲”、“書讀百遍，其義自現(xiàn)”……或許那個(gè)時(shí)候的我們，不懂這些是什么意思，只知道能背下來(lái)就是最棒的。漸漸地我們長(zhǎng)大了，學(xué)會(huì)拼音了，學(xué)會(huì)認(rèn)字了，學(xué)會(huì)讀詞了，小小的我們迫切地希望了解這個(gè)世界，于是我們交上了一個(gè)好朋友——書，愛上讀書。
毛澤東爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。”這體現(xiàn)了讀書的重要性。讀書，是在如畫風(fēng)景中撿拾朝花，尋找生命感悟的花絮。你可以泛舟西湖，隨手采摘到生命啟迪的蓮子；你可以駕長(zhǎng)車踏進(jìn)蘇杭，欣賞人間的天堂；你可以登臨泰山，了解帝王封禪的緣由，體味“一覽眾山小”的胸襟；你可以為中華崛起而驕傲，為中華騰飛而讀書。
聽完故事，大家想到什么呢？嗯對(duì)，知識(shí)改變命運(yùn)。高爾基說(shuō)過(guò)：“書籍使我變成了一個(gè)幸福的人。”我們讀書，不是為別人而讀，不是為考試而讀，而是為自己而讀。與書相伴，猶如與知識(shí)為友，以智慧為師，可以貯備能量，增長(zhǎng)才干。讀書猶如穿梭于茫茫的大海，使人心情愉快；又如一場(chǎng)戀愛，使人死心塌地地經(jīng)營(yíng)。走進(jìn)浩瀚的書海，呼吸那淡淡書香，彈指間信手拈來(lái)，尋找到人生的真善美，坐觀塵世潮起潮落，終睹得青天白日。
讀書，陶冶了我的情操，開闊了我的視野，豐富了我的情感?！鞍氘€方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！蓖瑢W(xué)們，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人，成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
讀書心得兩篇篇十九
對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào)，他曾經(jīng)走在文字改革的先端，是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對(duì)于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語(yǔ)，這是胡先生一生主張并奉行的人生。
格言。
由此看來(lái)不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)者胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白樸實(shí)自然沒有精英意識(shí)即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文字。
書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大，從“五四”時(shí)期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講內(nèi)容，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不同角色轉(zhuǎn)化中為人，治學(xué)的態(tài)度，可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè)，小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事，嚴(yán)肅的作人"的為人之道。
對(duì)書中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧。
演講稿。
具體而詳盡的過(guò)程描述讓我們身臨其境。一方面他承認(rèn)“經(jīng)過(guò)了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面他堅(jiān)持說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成一個(gè)政治運(yùn)動(dòng)”。他明確表達(dá)了：對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)運(yùn)動(dòng)方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史，從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí)，表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》，到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一直在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過(guò)很多功夫，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年，又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融，感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子，用獨(dú)立、理性、責(zé)任、正見、負(fù)責(zé)的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化，如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題。
對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書寫，形成了二十七萬(wàn)余字的教育類著作。
書中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙常耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌?，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)可以成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō)，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書可以愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧?kù)o，讀書使職業(yè)更有智慧。
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們提供了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者!
讀書心得兩篇篇二十
讀書是一種美妙的享受，它不僅能帶給我們知識(shí)，還能讓我們獲取更多的人生智慧。在讀書的過(guò)程中，我們對(duì)于文字的理解和思考逐漸加深，從而使我們的見識(shí)得到了拓展。通過(guò)不斷地閱讀，我有了許多對(duì)于讀書的心得和體會(huì)。
首先，讀書讓我獲得了知識(shí)的縱深。當(dāng)我打開一本書的時(shí)候，就像是進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。書里面蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和智慧，讓我猶如置身于古今中外的大師思想中。書中的知識(shí)可以說(shuō)是無(wú)涯的海洋，無(wú)論是文學(xué)作品、歷史故事還是科學(xué)理論，都會(huì)讓我有所收獲。讀書不僅能夠提高我的專業(yè)知識(shí)，還能夠拓寬我的視野，讓我對(duì)世界有更深入的了解。
其次，讀書讓我受到了許多啟發(fā)和鼓舞。尤其是那些優(yōu)秀的作品，常常會(huì)讓我深思和反思。例如，看到許多偉人的傳記時(shí)，他們的堅(jiān)持、努力和智慧都會(huì)讓我受到極大的鼓舞。他們的故事告訴我，只有付出真正的努力才能達(dá)到自己的目標(biāo)。同時(shí)，在讀書的過(guò)程中，我也常常會(huì)遇到一些思維的碰撞和啟發(fā)。不同領(lǐng)域的作者們總是能夠以獨(dú)特的角度和見解，為我的思考提供新的觀點(diǎn)。
另外，讀書也培養(yǎng)了我很多的品格和習(xí)慣。經(jīng)典的作品教會(huì)了我如何行善、如何擁有正確的價(jià)值觀，比如孟子的《孟子精義》告訴我“君子不器”，強(qiáng)調(diào)了品德的重要性。讀書還讓我養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，堅(jiān)持每天讀書一小時(shí)，使我不斷地進(jìn)步。同時(shí)，讀書也讓我的思維更加清晰，用詞更準(zhǔn)確，對(duì)于復(fù)雜的問題有了更多的思考和處理的方法。這些都是在讀書的過(guò)程中自然而然地形成的。
最后，讀書不僅是傳遞知識(shí)的工具，更是一種享受。在閱讀的過(guò)程中，我可以隨心所欲地沉浸在文字的世界里，感受著作者的思想和情感。有時(shí)我會(huì)為書中的人物感到悲傷，有時(shí)我會(huì)為書中的故事感動(dòng)不已。讀書讓我找到了一個(gè)能夠釋放自我的方式，讓我感受到了生命的美好和豐富。
綜上所述，讀書是一種對(duì)心靈的滋養(yǎng)和成長(zhǎng)的過(guò)程。通過(guò)閱讀，我從中收獲了知識(shí)的縱深、思想的啟發(fā)、品格的培養(yǎng)以及享受的樂趣。我深深地體會(huì)到，讀書不僅是一種學(xué)習(xí)的手段，更是一種生活的態(tài)度。讀書使我變得更加智慧、思考和堅(jiān)毅，也使我更加善良、寬容和樂觀。因此，我希望在以后的日子里，能夠繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，不斷地充實(shí)自己，從書籍中尋找答案，從文字中汲取力量。
讀書心得兩篇篇二十一
過(guò)生日的那天，爸爸媽媽送給我一套《三國(guó)演義》連環(huán)畫，我特別喜歡讀，甚至到了愛不釋手的程度。故事中的人物眾多，印象最深的有：性格多疑的曹操、足智多謀的諸葛亮、禮賢下士的劉備、重情重義的關(guān)云長(zhǎng)等。
下面我給大家介紹一下我最喜歡的情節(jié)——赤壁大戰(zhàn)。
赤壁大戰(zhàn)是由于曹軍不擅水戰(zhàn)，曹操采用了龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)，將大小船只連在一起。周瑜借此機(jī)會(huì)，決定用火攻。通曉天文知識(shí)的諸葛亮幫助他借東風(fēng)，忠心耿耿的黃蓋使出了苦肉計(jì)，最后火燒曹營(yíng)，大敗了剛愎自用的曹操。要不是后來(lái)關(guān)羽在華容道念起舊情，放了曹操，強(qiáng)大的曹軍差一點(diǎn)就全軍覆沒了。這是《三國(guó)演義》中最著名的一場(chǎng)戰(zhàn)役，形成了魏、蜀、吳三國(guó)三足鼎立的局面。
這個(gè)故事告訴我們，一是驕兵必?cái)?，?qiáng)大的曹操由于輕敵，幾乎全軍覆沒;二是遇事要多動(dòng)腦筋，要善于分析問題，找準(zhǔn)突破口，比如說(shuō)周瑜的火攻，以弱勝?gòu)?qiáng)。
三國(guó)演義是四大名著之一，而在正文的開頭，就有一首短短的詞，讀了這首詞，讓我感到光陰似箭。
古今有多少的事，一個(gè)國(guó)滅了，一個(gè)國(guó)打了勝仗，每一天都有不同的事情發(fā)生，可青山依舊聳立，太陽(yáng)依舊夕陽(yáng)西下。
老漁翁看慣了秋天的圓月，春天的微風(fēng)，喝酒談笑之間，古至今的所有事，都在笑談中度過(guò)了。
讀了這些，我突然感到時(shí)間過(guò)得飛快。小時(shí)候牙牙學(xué)語(yǔ)，好像還是昨天的事一樣;剛剛才放假，轉(zhuǎn)眼間，又準(zhǔn)備是開學(xué)的日子了!
我應(yīng)該珍惜眼前的時(shí)間，多看點(diǎn)兒書，多記點(diǎn)兒筆記，增長(zhǎng)知識(shí)，以免以后后悔。我也準(zhǔn)備上六年級(jí)了，已經(jīng)快是一個(gè)初中的學(xué)生了，更應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)，利用課余時(shí)間多看點(diǎn)書，收獲更多知識(shí)，將來(lái)有出息，不讓父母和老師失望!
讀書心得兩篇篇二十二
讀書是每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成的良好習(xí)慣，它不僅能拓寬我們的知識(shí)面，提升我們的思維能力，還能為我們帶來(lái)無(wú)盡的樂趣。在我多年的讀書經(jīng)歷中，我積累了一些讀書心得和體會(huì)，下面我將分為五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行介紹。
首先，讀書讓我擁有了寬廣的視野。通過(guò)不同類型的書籍，我了解了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，獲取了不同的觀點(diǎn)和思想。在閱讀名著時(shí)，我能夠感受到作者的智慧和思考方式，從中領(lǐng)悟到一些人生哲理。在閱讀科普類書籍時(shí)，我可以了解到最新的科學(xué)發(fā)展，增長(zhǎng)科學(xué)知識(shí)。這些知識(shí)的積累不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了不俗的成績(jī)，更重要的是，它讓我對(duì)未知世界有了探索的熱情和勇氣。
其次，讀書豐富了我的情感世界。在閱讀小說(shuō)、散文和詩(shī)歌時(shí)，我會(huì)被文字中的情感所打動(dòng)，與書中的人物產(chǎn)生共鳴。有時(shí)，我會(huì)為書中的人物命運(yùn)的起伏而悲傷，有時(shí)，我會(huì)因書中的人物的堅(jiān)韌不拔而感到振奮。這種情感共鳴讓我更加關(guān)注他人的內(nèi)心世界，培養(yǎng)了我的同情心和共鳴能力。在與他人交流時(shí)，我也能夠更好地理解他們的情感和思考方式，從而建立起更好的人際關(guān)系。
第三，讀書提高了我的思維能力。閱讀書籍不僅是攝入信息的過(guò)程，更是一個(gè)思考的過(guò)程。在閱讀中，我需要理解作者的觀點(diǎn)，分析問題的多個(gè)角度并得出自己的結(jié)論。這鍛煉了我的邏輯思維能力和批判性思維能力。同時(shí)，在閱讀中，我也會(huì)遇到難以理解的句子，這時(shí)，我會(huì)主動(dòng)尋找解決的方法，提高了我的閱讀和解決問題的能力。這種思維訓(xùn)練讓我在學(xué)習(xí)和生活中遇到問題時(shí)能夠更加深思熟慮地處理。
第四，讀書讓我更加懂得欣賞藝術(shù)。閱讀文學(xué)作品時(shí)，我能夠體會(huì)到作者對(duì)語(yǔ)言的巧妙運(yùn)用和文字間的美感。一個(gè)優(yōu)秀的作品能夠讓人驚嘆，能夠讓人沉浸其中。通過(guò)閱讀，我逐漸培養(yǎng)出了對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力，學(xué)會(huì)了欣賞音樂、繪畫、電影等不同藝術(shù)形式。這不僅讓我對(duì)生活深感滿足，也讓我對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣。
最后，讀書帶給我無(wú)盡的樂趣。當(dāng)我沉浸在一本好書里時(shí)，世界的喧囂和煩惱都會(huì)暫時(shí)消失。閱讀不僅是知識(shí)的積累，更是一種享受和放松。每當(dāng)遇到疲憊或困惑時(shí)，我都會(huì)找到一本喜歡的書，在書中找到自己的安慰和依靠。
總之，讀書是我生活的一部分，也是一種享受。通過(guò)閱讀，我不僅拓寬了視野，豐富了情感世界，提升了思維能力，還培養(yǎng)了對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力。讀書給了我無(wú)盡的樂趣和寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)。因此，我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷豐富自己的內(nèi)涵，為自己的人生增添更多的色彩。
讀書心得兩篇篇一
據(jù)我看它的評(píng)價(jià)所知它可以媲美《解憂雜貨店》和《追風(fēng)箏的人》，用閱讀的力量戰(zhàn)勝孤獨(dú)和恐懼，這本書將改變你的人生!這本書講的是二戰(zhàn)期間，九歲的德國(guó)姑娘莉澤爾和弟弟被送往寄養(yǎng)家庭。弟弟不幸病死在火車上。在埋葬弟弟的荒原上，莉澤爾撿到了一本對(duì)她意義非凡的書《掘墓人手冊(cè)》。來(lái)到慕尼黑貧民區(qū)的寄養(yǎng)家庭，莉澤爾夜夜抱著《掘墓人手冊(cè)》入睡。養(yǎng)父為安慰她，每晚給她朗讀手冊(cè)的內(nèi)容，還教她閱讀。莉澤爾發(fā)現(xiàn)書的誘惑比食物更難抗拒，忍不住開始偷書。書里的世界幫助她熬過(guò)了現(xiàn)實(shí)的苦難，她也開始為藏在地下室的猶太人和在防空洞避難的鄰居讀書，安慰那一顆顆惶惶不安的心。于此同時(shí)納粹開始對(duì)猶大人愈加殘酷的壓迫，焚燒猶太“有毒”書籍，搗毀每一家猶太店浦，直至將猶太人集體驅(qū)趕到集中營(yíng)。她和養(yǎng)父養(yǎng)母一起，在苦難中掩藏了窮途末路的猶太人馬克斯。而當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)降臨到她身邊后，書將成為她生命中最后也最恒久的希望。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，不管是被侵略國(guó)還是侵略國(guó)，無(wú)數(shù)的家庭都被沖擊的支離破碎。看到孩子和大人們?cè)诳找u中躲藏的驚慌無(wú)助的眼神，真是讓人心疼。
感謝《偷書賊》，感謝莉澤爾、漢斯、魯?shù)稀ⅠR克斯、羅莎、伊爾莎，感謝你們這么樂觀的面對(duì)苦難，感謝你們面對(duì)殘忍這么美麗的生活，感謝你們告訴我文字的力量是多么美妙的一件事!你們努力生活，盡管悲傷不斷襲來(lái)，你們還是努力微笑。
用書中的話來(lái)結(jié)束吧：
人類的潛能總是讓我吃驚，盡管他們臉上熱淚滾滾，卻依舊能跌跌撞撞的前行，一邊咳嗽，一邊尋找，直到找到他們尋覓的東西!
讓我們?cè)谟猩昕炜鞓窐返纳钤谖覀冞@個(gè)沒有戰(zhàn)亂只有和平的年代里吧。懷一顆感恩的心擁抱每一天。
讀書心得兩篇篇二
《金礦》講述了一個(gè)簡(jiǎn)單的故事：一家具備技術(shù)和市場(chǎng)雙重優(yōu)勢(shì)的企業(yè)，因?yàn)榉N種原因陷入財(cái)務(wù)困境，瀕臨破產(chǎn)。危難之際，企業(yè)請(qǐng)來(lái)一位經(jīng)驗(yàn)豐富的精益專家。專家來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)了問題，并建議企業(yè)盡快建立精益生產(chǎn)運(yùn)作系統(tǒng)。通過(guò)消除浪費(fèi)、持續(xù)改善，企業(yè)的生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量得到了大幅度提高，庫(kù)存很快轉(zhuǎn)變?yōu)榱鲃?dòng)資金，企業(yè)轉(zhuǎn)危為安作者弗雷迪·伯樂和邁克·伯樂兩父子無(wú)意于敘事取勝，而是把重點(diǎn)放在了“用小說(shuō)形式闡述管理思想”，充分展示了“貼近客戶、善待員工、低成本、零缺陷”的精益制造文化。
在《金礦》第2章，伯樂父子就曾對(duì)“生產(chǎn)浪費(fèi)”展開過(guò)對(duì)話。父親說(shuō)：“浪費(fèi)可分為7種類型：過(guò)量生產(chǎn)，也就是說(shuō)，還沒有需求，你們就開始生產(chǎn)；不必要的等待，這是由于工作程序沒有效率；不必要的搬運(yùn)，這意味著工作流程不夠直接，不夠順暢；不必要的操作，有些工作可以合并；不必要的庫(kù)存；不必要的走動(dòng)，工人的某些動(dòng)作根本不能為產(chǎn)品創(chuàng)造任何價(jià)值，例如找零件、找工具、找文件等；質(zhì)量缺陷，這會(huì)導(dǎo)致返工和更多的浪費(fèi)?！毕胍行?，一個(gè)很好的技巧就是將價(jià)值最大化，也就是要讓你的客戶感覺到你的產(chǎn)品確實(shí)值得購(gòu)買，因此，父親建議“應(yīng)該請(qǐng)咨詢顧問來(lái)幫助你們系統(tǒng)性地減少浪費(fèi)”。
什么是精益管理？精益管理源于精益生產(chǎn)。說(shuō)白了就是通過(guò)持續(xù)的改善讓企。
業(yè)以最小資源投入，包括人力、設(shè)備、資金、材料、時(shí)間和空間，創(chuàng)造出盡可能多的價(jià)值，為顧客提供新產(chǎn)品和及時(shí)的服務(wù)?？偟哪康氖菧p少浪費(fèi)，提高利潤(rùn)。例如，書中第3章說(shuō)到生產(chǎn)“節(jié)拍時(shí)間”，是指在一定時(shí)間長(zhǎng)度內(nèi)，總有效生產(chǎn)時(shí)間與客戶需求數(shù)量的比值。它的作用就是：對(duì)生產(chǎn)的調(diào)節(jié)控制和防止浪費(fèi)和分段供應(yīng)不連續(xù)。通過(guò)節(jié)拍和生產(chǎn)周期的比較分析，可以明確需要改進(jìn)的環(huán)節(jié)，從而采取針對(duì)性的措施進(jìn)行調(diào)整。如當(dāng)生產(chǎn)節(jié)拍大于生產(chǎn)周期時(shí)，生產(chǎn)能力相應(yīng)過(guò)剩;如果按照實(shí)際生產(chǎn)能力安排生產(chǎn)就會(huì)造成生產(chǎn)過(guò)剩，導(dǎo)致大量中間產(chǎn)品積壓，引起庫(kù)存成本上升、場(chǎng)地使用緊張等問題。如果按照生產(chǎn)節(jié)拍安排生產(chǎn)，就會(huì)導(dǎo)致設(shè)備閑置，勞動(dòng)力等工等現(xiàn)象，造成生產(chǎn)能力浪費(fèi)。當(dāng)生產(chǎn)節(jié)拍小于生產(chǎn)周期的情況下，生產(chǎn)能力不能滿足生產(chǎn)需要，這時(shí)就會(huì)出現(xiàn)加班、提前安排生產(chǎn)、分段儲(chǔ)存加大等問題。因此，生產(chǎn)周期大于或小于生產(chǎn)節(jié)拍都會(huì)對(duì)生產(chǎn)造成不良影響。
具體到企業(yè)來(lái)說(shuō)，首先對(duì)企業(yè)的員工。一個(gè)沒有員工的企業(yè)將是一些空洞的建筑和靜止的機(jī)器，沒辦法輸入，沒有輸出，當(dāng)然也沒有任何利潤(rùn)可言，企業(yè)將不會(huì)是企業(yè)。員工的精神風(fēng)貌，投入工作的狀態(tài)直接決定著企業(yè)的狀態(tài)，凝聚力強(qiáng)，向心力大，則是集團(tuán)軍作戰(zhàn)，產(chǎn)生的效果不是每個(gè)人力量的疊加，而是以指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)。如何提升員工凝聚力，要從問題開始，找到解決辦法，創(chuàng)造一種積極向上的文化氛圍，積極發(fā)揮員工智慧，而不是只針對(duì)員工的雙手支付酬勞。所以企業(yè)可以：
企業(yè)的薪酬水平?jīng)Q定了企業(yè)留住關(guān)鍵員工的能力。管子說(shuō)：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！惫べY過(guò)低，員工“食無(wú)魚”、“出無(wú)輿”、“無(wú)以為家”，只能彈鋏高歌“長(zhǎng)鐵歸來(lái)兮”，企業(yè)有如何能留住人才？薪酬的影響，不僅取決于由行業(yè)平均工資、企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況和員工業(yè)績(jī)決定的報(bào)酬絕對(duì)數(shù)量，也取決于報(bào)酬的相對(duì)數(shù)量和員工感受到的公平滿意度。許多時(shí)候，企業(yè)過(guò)分講求“公平”以致平均主義盛行，員工報(bào)酬和資歷掛鉤，和員工現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)關(guān)聯(lián)不大，導(dǎo)致員工公平感失衡并產(chǎn)生不滿情緒。因此，企業(yè)應(yīng)以業(yè)績(jī)論英雄，按貢獻(xiàn)定報(bào)酬，以競(jìng)爭(zhēng)促效益。
企業(yè)的員工，無(wú)論才能高低，莫不希望能夠施展自己的才華，管理者應(yīng)該從內(nèi)心深處尊重、愛惜人才，創(chuàng)造一個(gè)人盡其才的環(huán)境。
現(xiàn)在的就業(yè)形勢(shì)，使得許多主管根本不擔(dān)心普通員工的離職問題。實(shí)際上普通員工并不普通，他們?nèi)缤髲B的基石，大廈的基石動(dòng)搖了，大廈焉能長(zhǎng)久？況且，培養(yǎng)一個(gè)同崗位的新人所需的費(fèi)用是老員工所需費(fèi)用的十倍之多。普通員工的工作態(tài)度、勞動(dòng)技能、價(jià)值觀影響到企業(yè)整體的績(jī)效水平和企業(yè)文化的演變，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)普通員工是決不會(huì)放任不管的。把普通員工當(dāng)作優(yōu)秀員工對(duì)待，重視每個(gè)員工的成長(zhǎng)與發(fā)展，那么普通員工也能創(chuàng)造出與優(yōu)秀員工一樣的業(yè)績(jī)。
管理，有人說(shuō)是對(duì)人，有人說(shuō)是對(duì)事；有人說(shuō)是技術(shù)，也有人說(shuō)是藝術(shù)；有人說(shuō)是通過(guò)理事而管人，.非常多，孰對(duì)孰非，不加評(píng)論，這些言論都有其正確的方面，都對(duì)，但都不全面。通過(guò)這本書，我認(rèn)識(shí)到，管理無(wú)定法，唯適合最好，最適合的就是最好的。那是否就無(wú)跡可尋了呢？不是！我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，在近些年，西方的一些管理理論才逐漸的進(jìn)入我國(guó)，才有了管理科學(xué)的說(shuō)法，管理是科學(xué)，管理是技術(shù)。管理應(yīng)根據(jù)環(huán)境不同，而采取不同的策略。管理是管理者與環(huán)境的函數(shù)。有了積極奮發(fā)的員工隊(duì)伍，有了恰當(dāng)?shù)募夹g(shù)方法，這兩大支柱有機(jī)結(jié)合起來(lái)，就能創(chuàng)造奇跡，就能完成不可能任務(wù)。
加強(qiáng)管理，持續(xù)改善是核心。管理是企業(yè)的基礎(chǔ)，只有企業(yè)管理好了，才有基本競(jìng)爭(zhēng)力，“基本競(jìng)爭(zhēng)力”+“核心競(jìng)爭(zhēng)力”才是企業(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，要有綜合競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中謀求生存和發(fā)展。
讀書心得兩篇篇三
一轉(zhuǎn)眼走上音樂教學(xué)崗位已經(jīng)三年了。三年來(lái)，在師傅們的幫助下，我的課堂教學(xué)取得了一些進(jìn)步，但我深知，這些進(jìn)步遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。工作上稚嫩的我面臨著知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)觀念、研究能力、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)手段等一系列具體問題。暑假期間，在名師工作室主持人羅老師的指導(dǎo)下，我拜讀了李虻老師的《音樂教師實(shí)用手冊(cè)》一書。這本書從識(shí)譜教學(xué)、唱歌教學(xué)、演奏教學(xué)、音樂鑒賞教學(xué)等方面作了深入講解，現(xiàn)將我在書中的收獲匯報(bào)如下：
唱歌教學(xué)要以學(xué)生的發(fā)展為中心，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其愉快地投入到音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，既獲得豐富的情感體驗(yàn)，又學(xué)會(huì)自信、自然、有表情地唱歌。通過(guò)聆聽和演唱歌曲，感悟音樂的豐富內(nèi)涵，熱愛生活和音樂，培養(yǎng)健全的人格；通過(guò)歌曲的齊唱與重唱，增強(qiáng)群體意識(shí)，培養(yǎng)尊重他人的良好品格和共同參與的團(tuán)隊(duì)意識(shí)；通過(guò)理解歌曲含義，傳承中華民族的優(yōu)秀文明，培養(yǎng)愛國(guó)主義情懷，了解并尊重世界不同民族的文化。
唱歌教學(xué)要求培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，有表情地演唱；形成科學(xué)的呼吸方法，正確的唱歌姿勢(shì)，輕松、自然地發(fā)聲；歌曲中的輪唱、合唱，通過(guò)訓(xùn)練后盡量做到音高準(zhǔn)確、音色統(tǒng)一；防止過(guò)度用嗓和喊唱。
反思：在我的教學(xué)中，雖然注重了以學(xué)生為中心，引導(dǎo)學(xué)生用自信、自然地聲音演唱，但是忽略了培養(yǎng)學(xué)生了解音樂的內(nèi)涵，忽略了培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，在今后的教學(xué)中，應(yīng)該想這方面略微傾斜。
演奏教學(xué)是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)能力及審美能力的有效途徑。演奏教學(xué)應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生興趣和愛好的基礎(chǔ)上發(fā)展其音樂才能，使他們的表演潛能及創(chuàng)造潛能得以充分發(fā)揮。
演奏教學(xué)要求合理選擇樂器、從簡(jiǎn)單的樂器學(xué)起、獨(dú)奏與合奏相結(jié)合、避免過(guò)度強(qiáng)調(diào)技巧練習(xí)、重視個(gè)性差異等。
反思：每次演奏教學(xué)都會(huì)毫無(wú)章法，亂七八糟。反思發(fā)現(xiàn)，我在教學(xué)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)了技巧練習(xí)，沒有注重學(xué)生演奏興趣的培養(yǎng)，在今后的教學(xué)中，應(yīng)該從興趣入手！
音樂鑒賞是音樂教學(xué)的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生音樂的感受能力、審美能力、評(píng)價(jià)和判斷能力的有效途徑。音樂鑒賞教學(xué)應(yīng)該以音樂為本，從音響出發(fā)，以聽賞為主。教師的講解、提示力求簡(jiǎn)明，富有啟發(fā)性，并與音樂歷史，文化的學(xué)習(xí)相結(jié)合。
針對(duì)小學(xué)音樂鑒賞教學(xué)，要尊重學(xué)生的獨(dú)立感受與見解，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索、積極表述自己的審美體驗(yàn)；應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生以多種形式參與音樂活動(dòng)，引發(fā)想象和聯(lián)想，激發(fā)欣賞音樂的興趣，養(yǎng)成聆聽音樂的習(xí)慣。
反思：音樂欣賞課一直是我的弱項(xiàng)，在我心目中，要上好一堂欣賞課太難了。在實(shí)際教學(xué)中，只要精心設(shè)計(jì)，學(xué)生對(duì)欣賞課很有興趣，可是設(shè)計(jì)好一堂欣賞課需要花大量的時(shí)間，每堂課都這樣設(shè)計(jì)幾乎不可能，盡量上好每堂欣賞課將是我今后努力的方向。
這本書解決了不少我工作中的困惑，希望能在不斷學(xué)習(xí)中找到更多“黃金屋”和“顏如玉”！
讀書心得兩篇篇四
1.書是良藥，劉向說(shuō)：“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚”;書是益友，臧克家說(shuō)：“讀過(guò)一本書，像交了一位益友”;書是窗戶，高爾基說(shuō)：“每一本書，都在我面前打開了一扇窗戶”。
2.如果有人不讀書又想冒充博學(xué)多知，他就必須很狡黠，才能掩人耳目。如果一個(gè)懶于動(dòng)筆，他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠。如果一個(gè)人要孤獨(dú)探索，他的頭腦就必須格外銳利。
3.在你渴望時(shí)，它前來(lái)給予詳細(xì)指教，但是從不糾纏不休。
5.對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)講，中考是一次重大的敲打。有人從此可以繼續(xù)深造，前途一片燦爛;可更多的被拒之“象牙塔”外，望“塔”興嘆，前途一片茫茫。當(dāng)理想之舟剛剛起錨，就被狂風(fēng)所掀翻，哪會(huì)不黯然神傷?然而，人總要長(zhǎng)大，總要逐漸走向成熟。敲打總要挺住，淚水總要拭干，受傷的心總要愈合，布滿荊棘的路總要走下去。
6.吃別人嚼過(guò)的饃沒有味道。
7.書，如細(xì)雨過(guò)后的梧桐，洗去了浮華，透出了青綠。在清閑午后，子落日黃昏，用眼睛讀書，用心讀書。讀不盡精彩豐富的書。
8.人生遇到不如意或困惑，我特別喜歡在書中找答案，而每次尋找，都能找到。我總是將其看做神啟，覺得是個(gè)非常不可思議的事情。讀到我想找的答案后，我會(huì)興奮的很久都將微笑掛在臉上，遇見我的人一定以為我遇到了什么好事，其實(shí)只是找到了困惑已久的人生答案而已。
9.喜歡讀書，心境不好時(shí)，讀書得以改變心境。心境好時(shí)，心境可以改變書的意境。當(dāng)所有的渴望都離我遠(yuǎn)去時(shí)，只要手中還有書在，那希望就沒有離去。
10.燈不撥不亮，理不辯不明。
11.悠閑讀書，追求的是一種氣質(zhì)、一種涵養(yǎng)。多讀書，能使人精神煥發(fā)，隨和幽默，充滿自信，充滿魅力。我們常說(shuō)的儒雅風(fēng)范，是以深厚的文化底蘊(yùn)作鋪墊，其深厚的文化修養(yǎng)主要從長(zhǎng)期不懈的讀書學(xué)習(xí)而來(lái)。
12.讀書需要一種心境，不是什么時(shí)候都可以讀的。只有靜下心來(lái)的時(shí)候，才適合閱讀。心無(wú)旁騖，把注意力都集中在書卷上，唯有此時(shí)才能體會(huì)到讀書的樂趣。
13.讀書就像一根強(qiáng)心劑，注入我的體內(nèi)，帶給我巨大的力量，在讀書中授予我做人的道理，教會(huì)我處事的原則，傳授我無(wú)盡的知識(shí)。
14.讀書不知義，等于嚼樹皮。
15.書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái)，如果沒有它們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
16.悠閑讀書，意在怡情，情之所致，靈魂可隨著書的脈絡(luò)而神游，或領(lǐng)悟詩(shī)詞的豪情浪漫，哲學(xué)的玄妙精深，邏輯學(xué)的機(jī)巧善變，小說(shuō)的峰回路轉(zhuǎn)、悲歡離合;或?qū)っ酱蟠?，古跡名勝，深林幽谷，奇花異草;如有幸讀到一本好書，就如同與高雅之士談心，同良師益友交流，潛移默化之中得到升華。
17.有時(shí)，讀到興頭上，我會(huì)感覺和作者有穿越時(shí)空的神交感。我覺得像是和老友促膝長(zhǎng)談，她懂我，我也懂她，有時(shí)甚至我會(huì)大聲的喊出來(lái)，寫的太好了，就是這種感覺，有種找到莫逆之交的感覺從心底迸出。
18.最喜無(wú)風(fēng)無(wú)雨的夜晚，靜品自然，靜通心意，靜享人世的浮華。也喜風(fēng)急雨驟時(shí)，懷抱一書，沉坐，觀自然的風(fēng)雨變換，悟人生的詭秘莫測(cè)。這時(shí)，不是在讀書，而是書陪我讀人生。
19.開卷有益，閑暇時(shí)讀一本好書，添一份雅趣，長(zhǎng)一份才智，享一份快樂。
20.茶余飯后，一本好書，對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是一段美好的時(shí)光。無(wú)論是“曲水流觴”的風(fēng)雅，還是“月上柳梢頭，人約黃昏后”的浪漫，抑或是“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”的豪情，都能帶給我一份快樂，一種感動(dòng)。
讀書心得兩篇篇五
篇一：
讀書能夠啟迪心智，陶冶性情，提升其人文素養(yǎng)，有助于帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣和工作作風(fēng)的好轉(zhuǎn)，思想貧困往往源自理論貧困，而理論貧困往往是不學(xué)習(xí)的結(jié)果，加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)，樹立堅(jiān)定的理想信念，必須用科學(xué)的理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園。面對(duì)當(dāng)今新形式，我們必須要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，從而提高自身判斷形勢(shì)的能力，提高加快發(fā)展、推進(jìn)改革、維護(hù)穩(wěn)定的能力。
作為一名入黨積極分子來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)就是一種職責(zé)，就是一種態(tài)度，就是一種任務(wù)。通過(guò)“讀原著、學(xué)原文、悟原理”加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，才是最能體現(xiàn)黨和中央理論精髓、思想精髓、指導(dǎo)思想的有力思想武器。任何學(xué)習(xí)，都需要一個(gè)循環(huán)往復(fù)、逐步上升的過(guò)程。我們學(xué)習(xí)系列重要講話精神更應(yīng)如此，沒有捷徑可走、不可一蹴而就。重要講話，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域，博大精深、內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密，是彼此聯(lián)系、互相貫通、有機(jī)統(tǒng)一的思想體系。所以，我們必須是全面系統(tǒng)的，而不是零碎空洞的，要持續(xù)地學(xué)習(xí)。在把每個(gè)專題都學(xué)深、學(xué)透、學(xué)懂的基礎(chǔ)上，將各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面的重大思想理論觀點(diǎn)作為一個(gè)整體來(lái)把握，才會(huì)把孤立的認(rèn)識(shí)變?yōu)橄到y(tǒng)的認(rèn)識(shí)，把感性的認(rèn)識(shí)上升為理性的認(rèn)識(shí)，真正在深層次上提高思想理論水平。黨的xx大以來(lái)，把握時(shí)代大趨勢(shì)，順應(yīng)人民新期待，圍繞治國(guó)理政新的實(shí)踐發(fā)表系列重要講話，深刻回答了新形勢(shì)下黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的科學(xué)理論。以黨中央以非凡的政治智慧、理論勇氣和擔(dān)當(dāng)精神，審時(shí)度勢(shì)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)大局，統(tǒng)籌偉大事業(yè)偉大工程，以中國(guó)夢(mèng)凝聚力量，以抓改革激發(fā)活力，以改作風(fēng)振奮人心，勵(lì)精圖治、攻堅(jiān)克難，得到了廣大干部群眾的衷心擁護(hù)和國(guó)際社會(huì)的高度評(píng)價(jià)。然而學(xué)習(xí)不能盲目、不能盲從，怎么學(xué)習(xí)?如何學(xué)習(xí)?讀原著、學(xué)原文就是要確保學(xué)習(xí)資料的真實(shí)性、正確性，更是防止跑偏的最好辦法。讀書讀文不是根本，根本在于悟原理。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，通過(guò)文字領(lǐng)精神。學(xué)原文、悟原理也正是學(xué)習(xí)理論的三個(gè)層面，讀的雖然是字面，可深學(xué)才會(huì)領(lǐng)悟內(nèi)涵，最終悟出來(lái)的才是原理。只有達(dá)到這三個(gè)層面，才能夠更好的學(xué)習(xí)系列講話精神，進(jìn)一步學(xué)以致用。要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)、提高理論水平的重要性，自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，思想貧瘠往往源自理論貧瘠，而理論貧瘠往往是不學(xué)習(xí)的結(jié)果。
作為一名監(jiān)控班長(zhǎng)，工作中能夠提高政治覺悟和思想認(rèn)識(shí)水平，扎實(shí)履行好監(jiān)督控制職責(zé)。認(rèn)真遵守崗位紀(jì)律，嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)制定的各項(xiàng)。
規(guī)章制度。
忠于職守以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和飽滿的精神狀態(tài)來(lái)完成日常工作任務(wù)和領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)。時(shí)刻通過(guò)學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)學(xué)習(xí)系列講話有利于提高自身的思想覺悟在生活和工作中為他人樹立好榜樣;有利于增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí);有利于規(guī)范工作作風(fēng)”按規(guī)矩按制度按程序”辦事;有利于規(guī)范自身的行為標(biāo)準(zhǔn)特別是我們監(jiān)控人員踐行”
兩學(xué)一做。
”,有利于幫助監(jiān)控人員成為講政治，有信念;講規(guī)矩，有紀(jì)律;講道德，有品行;講奉獻(xiàn)，有作為的稱職監(jiān)控人。工作中我認(rèn)為要做到以下幾個(gè)方面：首先，要敢“擔(dān)當(dāng)”。強(qiáng)調(diào)：“權(quán)力就是擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任”。工作中對(duì)闖口、逃費(fèi)、拒繳通行費(fèi)的車輛進(jìn)行全面嚴(yán)格的記錄，杜絕人情車的出現(xiàn);對(duì)逃費(fèi)的各種行為進(jìn)行重點(diǎn)錄像、監(jiān)控，如實(shí)記錄匯報(bào);及時(shí)疏導(dǎo)收費(fèi)區(qū)域的外來(lái)車輛或人員，引導(dǎo)他們進(jìn)入安全區(qū)域以防危險(xiǎn);確保交通的順暢和收費(fèi)工作的正常有序進(jìn)行。第二，要有“定力”。指出：“一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己”。在思想上牢記廉政知識(shí)，堅(jiān)定理想信念，形成健康的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在心中樹起廉潔的標(biāo)桿，從而規(guī)范自己的行為，做到知行合一;在工作中做到自律慎獨(dú)，做好文明監(jiān)控人，學(xué)會(huì)自我約束，提升職業(yè)道德水平和專業(yè)技能，把握政治新動(dòng)態(tài)，轉(zhuǎn)變工作方式，創(chuàng)新工作方法，切實(shí)做好監(jiān)督控制工作。第三，要守“規(guī)矩”?！熬夭徽豢蔀榉?規(guī)不正，不可為圓。”語(yǔ)重心長(zhǎng)地強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要守紀(jì)律講規(guī)矩，并且把守紀(jì)律講規(guī)矩作為對(duì)黨員、干部黨性的重要考驗(yàn)，對(duì)黨員、干部對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)?！坝街?，則必準(zhǔn)繩;欲知方圓，則必規(guī)矩。”我認(rèn)為紀(jì)律和規(guī)矩是規(guī)范每一名社會(huì)人的行動(dòng)指南和準(zhǔn)則。不守規(guī)矩，必有傾覆之虞。監(jiān)控部門守規(guī)矩，就是守紀(jì)律。工作中要認(rèn)真履行監(jiān)控員。
崗位職責(zé)。
工作紀(jì)律以及各項(xiàng)規(guī)章制度，要規(guī)范收費(fèi)人員的文明服務(wù)和肢體禮儀語(yǔ)言服務(wù)，嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律，平等待人，以理服人。用高于別人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用嚴(yán)于別人的標(biāo)準(zhǔn)監(jiān)督自己，才能有監(jiān)控別人的資格和底氣，堅(jiān)決杜絕違規(guī)違紀(jì)等行為。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊x原著，學(xué)原文，悟原理，學(xué)有所用，學(xué)以致用，通過(guò)深入學(xué)習(xí)這些重要論述，對(duì)于我們?cè)鰪?qiáng)學(xué)習(xí)的自覺、掌握學(xué)習(xí)的方法、提高學(xué)習(xí)的效能、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)具有十分重要的意義。只要我們用強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)精神，來(lái)學(xué)習(xí)系列重要講話精神，突出重點(diǎn)深學(xué)、深刻領(lǐng)會(huì)精學(xué)、創(chuàng)新方式活學(xué)、注重實(shí)效真學(xué)，就一定能緊握強(qiáng)大的思想武器，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、提升業(yè)務(wù)理論水平、明確政治責(zé)任，做好深化改革的重大歷史任務(wù)，為高速事業(yè)奉獻(xiàn)自我。
篇二：
讀書能夠啟迪心智，陶冶性情，提升其人文素養(yǎng)，有助于帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣和工作作風(fēng)的好轉(zhuǎn)，思想貧困往往源自理論貧困，而理論貧困往往是不學(xué)習(xí)的結(jié)果，加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)，樹立堅(jiān)定的理想信念，必須用科學(xué)的理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園。面對(duì)當(dāng)今新形式，我們必須要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，從而提高自身判斷形勢(shì)的能力，提高加快發(fā)展、推進(jìn)改革、維護(hù)穩(wěn)定的能力。
作為一名共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)就是一種職責(zé)，就是一種態(tài)度，就是一種任務(wù)。通過(guò)“讀原著、學(xué)原文、悟原理”加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，才是最能體現(xiàn)黨和中央理論精髓、思想精髓、指導(dǎo)思想的有力思想武器。任何學(xué)習(xí)，都需要一個(gè)循環(huán)往復(fù)、逐步上升的過(guò)程。我們學(xué)習(xí)系列重要講話精神更應(yīng)如此，沒有捷徑可走、不可一蹴而就。重要講話，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域，博大精深、內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密，是彼此聯(lián)系、互相貫通、有機(jī)統(tǒng)一的思想體系。所以，我們必須是全面系統(tǒng)的，而不是零碎空洞的，要持續(xù)地學(xué)習(xí)。在把每個(gè)專題都學(xué)深、學(xué)透、學(xué)懂的基礎(chǔ)上，將各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面的重大思想理論觀點(diǎn)作為一個(gè)整體來(lái)把握，才會(huì)把孤立的認(rèn)識(shí)變?yōu)橄到y(tǒng)的認(rèn)識(shí)，把感性的認(rèn)識(shí)上升為理性的認(rèn)識(shí)，真正在深層次上提高思想理論水平。
黨的xx大以來(lái)，把握時(shí)代大趨勢(shì)，順應(yīng)人民新期待，圍繞治國(guó)理政新的實(shí)踐發(fā)表系列重要講話，深刻回答了新形勢(shì)下黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的科學(xué)理論。以黨中央以非凡的政治智慧、理論勇氣和擔(dān)當(dāng)精神，審時(shí)度勢(shì)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)大局，統(tǒng)籌偉大事業(yè)偉大工程，以中國(guó)夢(mèng)凝聚力量，以抓改革激發(fā)活力，以改作風(fēng)振奮人心，勵(lì)精圖治、攻堅(jiān)克難，得到了廣大干部群眾的衷心擁護(hù)和國(guó)際社會(huì)的高度評(píng)價(jià)。然而學(xué)習(xí)不能盲目、不能盲從，怎么學(xué)習(xí)?如何學(xué)習(xí)?讀原著、學(xué)原文就是要確保學(xué)習(xí)資料的真實(shí)性、正確性，更是防止跑偏的最好辦法。讀書讀文不是根本，根本在于悟原理。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，通過(guò)文字領(lǐng)精神。學(xué)原文、悟原理也正是學(xué)習(xí)理論的三個(gè)層面，讀的雖然是字面，可深學(xué)才會(huì)領(lǐng)悟內(nèi)涵，最終悟出來(lái)的才是原理。只有達(dá)到這三個(gè)層面，才能夠更好的學(xué)習(xí)系列講話精神，進(jìn)一步學(xué)以致用。要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)、提高理論水平的重要性，自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，思想貧瘠往往源自理論貧瘠，而理論貧瘠往往是不學(xué)習(xí)的結(jié)果。
作為一名監(jiān)管警察，工作中能夠提高政治覺悟和思想認(rèn)識(shí)水平，扎實(shí)履行好監(jiān)管職責(zé)。認(rèn)真遵守崗位紀(jì)律，嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)制定的各項(xiàng)規(guī)章制度，忠于職守，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和飽滿的精神狀態(tài)來(lái)完成日常工作任務(wù)和領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)。時(shí)刻通過(guò)學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)系列講話，有利于提高自身的思想覺悟，在生活和工作中為他人樹立好榜樣;有利于增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí);有利于規(guī)范工作作風(fēng)，"按規(guī)矩，按制度，按程序"辦事;有利于規(guī)范自身的行為標(biāo)準(zhǔn)，特別是我們監(jiān)管人員，踐行"兩學(xué)一做",有利于幫助監(jiān)管人員成為講政治，有信念;講規(guī)矩，有紀(jì)律;講道德，有品行;講奉獻(xiàn)，有作為的稱職監(jiān)管人。工作中我認(rèn)為要做到以下幾個(gè)方面：
首先，要把好“總開關(guān)”，補(bǔ)足“精神鈣”。堅(jiān)定理想信念、樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，與中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)相結(jié)合。正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，首先就要做到對(duì)黨忠誠(chéng)。必須心中有黨，牢牢地把握政治方向，明確組織意識(shí)，時(shí)刻銘記自己共產(chǎn)黨員的身份，銘記自己是黨的人，不忘自己對(duì)黨對(duì)人民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，相信黨，依靠黨，服從黨組織的安排，并且自覺維護(hù)黨組織的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。作為黨的黨員干部，無(wú)論在什么樣的工作崗位上，都要能夠經(jīng)得起風(fēng)浪的考驗(yàn)。不能在政治方向上走偏了，要自覺地同黨中央保持一致，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威，堅(jiān)決響應(yīng)黨中央的號(hào)召，堅(jiān)決杜絕黨中央所禁止的行為。同時(shí)，要努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的基本理論，不斷領(lǐng)悟和參透馬列主義認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法，做到學(xué)有所得、思有所悟，認(rèn)真解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本問題。
第二，要有“定力”。指出：“一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己”。在思想上牢記廉政知識(shí)，堅(jiān)定理想信念，形成健康的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在心中樹起廉潔的標(biāo)桿，從而規(guī)范自己的行為，做到知行合一;在工作中做到自律慎獨(dú)，做好文明監(jiān)控人，學(xué)會(huì)自我約束，提升職業(yè)道德水平和專業(yè)技能，把握政治新動(dòng)態(tài)，轉(zhuǎn)變工作方式，創(chuàng)新工作方法，切實(shí)做好監(jiān)管工作。
第三，要守“規(guī)矩”?！熬夭徽豢蔀榉?規(guī)不正，不可為圓。”語(yǔ)重心長(zhǎng)地強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要守紀(jì)律講規(guī)矩，并且把守紀(jì)律講規(guī)矩作為對(duì)黨員、干部黨性的重要考驗(yàn)，對(duì)黨員、干部對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)?！坝街保瑒t必準(zhǔn)繩;欲知方圓，則必規(guī)矩?！蔽艺J(rèn)為紀(jì)律和規(guī)矩是規(guī)范每一名社會(huì)人的行動(dòng)指南和準(zhǔn)則。不守規(guī)矩，必有傾覆之虞。監(jiān)管部門守規(guī)矩，就是守紀(jì)律。工作中要認(rèn)真履行監(jiān)管崗位職責(zé)、工作紀(jì)律、以及各項(xiàng)規(guī)章制度，要嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律，平等待人，以理服人。用高于別人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用嚴(yán)于別人的標(biāo)準(zhǔn)監(jiān)督自己，才能有監(jiān)管別人的資格和底氣，堅(jiān)決杜絕違規(guī)違紀(jì)等行為。
第四、樹立“四個(gè)意識(shí)”，做到“五個(gè)必須”。牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上，同以為黨中央保持高度一致，使中國(guó)共產(chǎn)黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，堅(jiān)強(qiáng)有力，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)系列講話精神，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的要求上來(lái)。
第五、增強(qiáng)政治意識(shí)、核心意識(shí)，做政治上的明白人。堅(jiān)決服從黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威。中央要求的全力去做，中央禁止的堅(jiān)決不做，決不出現(xiàn)與中央要求不一致的言行，也決不出現(xiàn)有令不行，有禁不止，決不上有政策，下有對(duì)策。增強(qiáng)大局意識(shí)，樹立大局觀，認(rèn)識(shí)大局，把握大局，服從大局，始終心有大局，始終站在黨和國(guó)家的全局的立場(chǎng)上來(lái)想問題、做決策、看工作，自覺在大局下行動(dòng)，自覺為維護(hù)大局、服從大局作貢獻(xiàn)。
切實(shí)增強(qiáng)看齊意識(shí)，堅(jiān)決地、自覺地、主動(dòng)地、經(jīng)常地、全面地、具體地向黨中央看齊，向看齊。堅(jiān)決做到“五個(gè)必須”：一是必須維護(hù)黨中央權(quán)威，決不允許背離黨中央要求另搞一套，必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，聽從黨中央指揮，不得陽(yáng)奉陰違、自行其是，不得對(duì)黨中央的大政方針說(shuō)三道四，不得公開發(fā)表同中央精神相違背的言論。二是必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，決不允許在黨內(nèi)培植私人勢(shì)力，要堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志，團(tuán)結(jié)大多數(shù)，不得以人劃線，不得搞任何形式的派別活動(dòng)。三是必須遵循組織程序，決不允許擅作主張、我行我素，重大問題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事，不能先斬后奏。四是必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得跟組織討價(jià)還價(jià)，不得違背組織決定，遇到問題要找組織、依靠組織，不得欺騙組織、對(duì)抗組織。五是必須管好親屬和身邊工作人員，決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利，不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預(yù)日常工作運(yùn)行，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊x原著，學(xué)原文，悟原理，學(xué)有所用，學(xué)以致用，通過(guò)深入學(xué)習(xí)這些重要論述，對(duì)于我們?cè)鰪?qiáng)學(xué)習(xí)的自覺、掌握學(xué)習(xí)的方法、提高學(xué)習(xí)的效能、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)具有十分重要的意義。只要我們用強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)精神，來(lái)學(xué)習(xí)系列重要講話精神，突出重點(diǎn)深學(xué)、深刻領(lǐng)會(huì)精學(xué)、創(chuàng)新方式活學(xué)、注重實(shí)效真學(xué)，就一定能緊握強(qiáng)大的思想武器，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、提升業(yè)務(wù)理論水平、明確政治責(zé)任，做好深化改革的重大歷史任務(wù)，為高速事業(yè)奉獻(xiàn)自我。
讀書心得兩篇篇六
《三國(guó)演義》是一本好書，為什么呢?因?yàn)樗锩嫒宋锉姸?，故事泛多，?chǎng)景也很多，還有許多我說(shuō)也說(shuō)不出的意思。
先講人物眾多吧!有劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟。有上知天文下知地理的諸葛亮、有文物雙全的常山趙子龍、有王平、馬良典韋、孫權(quán)、孫策等等英雄豪杰。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)故事泛多吧!有桃園三結(jié)義、火燒赤壁、西征東吳、七擒孟獲、水淹下邳、馬良?xì)w降、街亭失守等等。
我喜歡這本書中重情重義的劉備，只要有一技之長(zhǎng)，劉備都對(duì)他們委以重任。還記得三顧茅廬嗎?去請(qǐng)諸葛亮?xí)r，諸葛亮兩次都不在家，可第三次去的時(shí)候諸葛亮卻在午睡，劉備卻并無(wú)憤怒，靜靜在門口等候，還勸關(guān)羽和張飛別大哄大叫，免得驚醒諸葛亮，打擾別人午睡，諸葛亮起來(lái)后，聽書童告訴諸葛亮這幾個(gè)人在門口等候了幾個(gè)時(shí)辰，而且前幾天也來(lái)過(guò)兩次，并說(shuō)是要請(qǐng)諸葛亮出山跟他們一起打天下，諸葛亮聽后頓時(shí)被打動(dòng)了，于是答應(yīng)跟隨劉備去闖天下。
在這本書里面，諸葛亮是最令我敬佩的，雖說(shuō)他沒關(guān)羽之猛，趙云之勇，劉備之仁，可他的足智多謀就可以號(hào)令天下，我還記得諸葛亮智退司馬懿，諸葛亮在城樓上上演的一番空城計(jì)，真使我佩服得五體投地，這里不但體現(xiàn)了諸葛孔明的智慧，更讓人知道“臥龍”不是浪得虛名的。
書中的周瑜雖然和諸葛亮一樣聰明過(guò)人，足智多謀，但是我并不喜歡他，因?yàn)樗男鬲M窄，處處為難諸葛亮，想盡辦法加害于他。竟然讓諸葛亮在三天之內(nèi)造十萬(wàn)枝箭，還要他立下軍令狀，完不成任務(wù)就按軍法處置。而諸葛亮卻以國(guó)家大事為重，顧全大局，巧用天時(shí)——借東風(fēng)，在三天內(nèi)完成了這項(xiàng)任務(wù)，使周瑜始料不及?！度龂?guó)演義》這本書刻畫人物各個(gè)富有特色，具有鮮明的人物個(gè)性，如果你也想了解其中的奧妙，就請(qǐng)你趕快拿起這本書好好地讀讀看吧!我相信肯定會(huì)讓你手不釋卷的!
咱就不說(shuō)正巧打雷和劉備驚慌失措掉筷子的事了……。
所以，人不僅不能簡(jiǎn)單而且還要學(xué)會(huì)復(fù)雜，更要學(xué)會(huì)笑著擁抱你的對(duì)手或敵人。這是一種高級(jí)動(dòng)物才有的主動(dòng)實(shí)施的行為動(dòng)作，既可以迷惑對(duì)方又可以戰(zhàn)勝對(duì)方。如果你沒事了經(jīng)?？纯措娨暲锏膭?dòng)物世界就會(huì)明白，人和動(dòng)物有些方面是不同的。動(dòng)物所有的行為都是依其本性而發(fā)，屬于一種條件反射或自然的反映，但人卻不同。因?yàn)槿司哂兴枷?，他可以?jīng)過(guò)思考，根據(jù)自己當(dāng)時(shí)的需要，做出各種不同行為選擇，例如——當(dāng)眾擁抱你的對(duì)手!
讀書心得兩篇篇七
讀了《一份特別。
教案。
》這本書心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
師愛最為公眾期待。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說(shuō)沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師要經(jīng)常自?。?BR> 我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
教師必須樹立平等對(duì)待觀：
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹?，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒看過(guò)的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫。
讀書筆記。
和
讀后感。
當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等，或做一些記號(hào)它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽了”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信;。
二、言傳身教，以身作則;。
三、尊重學(xué)生，一視同仁;。
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;。
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;。
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。
這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
三：
我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《2、教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)》這一章節(jié)。若有所悟：
書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作?！恍﹥?yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。
這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多。
作為一名教師，是否熱愛讀書，精神生活是否充實(shí)，帶給學(xué)生的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。知識(shí)淵博，談吐不凡，會(huì)讓學(xué)生對(duì)教師充滿敬佩之情，對(duì)知識(shí)充滿渴望。一個(gè)知識(shí)豐富而淵博的教師會(huì)受到學(xué)生的歡迎和推崇，這樣的教師上的課，乃至說(shuō)的話都能自覺的引領(lǐng)著學(xué)生，促使他們健康的成長(zhǎng)。那些沒有積累的，光靠書本知識(shí)灌輸?shù)慕處煟椒▎我唬滋N(yùn)不足，他們不會(huì)受到學(xué)生的歡迎，甚至引起學(xué)生的反感。所以，要想成為一位好教師，自己首先要熱愛讀書，和學(xué)生一起走進(jìn)書籍的世界，在知識(shí)的海洋里遨游!因此，還是應(yīng)該每天擠出點(diǎn)時(shí)間，閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書籍，了解教育新動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，以便提高自己的教育教學(xué)水平。
另外，對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)，讀書也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段。書中的種種閱歷、見識(shí)、思想，時(shí)時(shí)刻刻給予我們引領(lǐng)，提高我們對(duì)人生、對(duì)生活的看法，從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度，不斷從課外閱讀中獲得營(yíng)養(yǎng)，滋潤(rùn)自己。
讀書心得兩篇篇八
作為一個(gè)學(xué)生，讀書是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠?。讀書可以幫助我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，開拓眼界，提高自己的綜合素質(zhì)。在我的生活中，我讀過(guò)很多書，其中有兩本書給我留下深刻的印象。在這篇文章中，我想分享一下我閱讀這兩本書的感受和體會(huì)。
第一段。
第一本讓我印象深刻的書是《活著》。這是一部由余華所著的小說(shuō)，講述了一個(gè)窮人家的兒子從出生到老年逝世的故事。這本書讓我感到非常震撼，因?yàn)樗錆M了對(duì)人性本質(zhì)的深刻思考。在小說(shuō)中，主人公走過(guò)了一條命運(yùn)坎坷的路，但他仍然堅(jiān)持著活著。這讓我意識(shí)到人生中的酸甜苦辣是不容易的，但我們?nèi)匀灰獔?jiān)強(qiáng)，要熱愛生命。
第二段。
第二本書是一本關(guān)于人格心理學(xué)的書，它的名字叫做《人格心理學(xué)原理》。這本書講述了人格的構(gòu)成和心理特征，并且詳細(xì)分析了人格心理學(xué)中各種理論和方法。這本書給我留下了很深的啟示，讓我明白了人格的形成與環(huán)境、經(jīng)歷、基因密切相關(guān)。當(dāng)我們?cè)诹私馄渌藭r(shí)，也應(yīng)該了解自己，認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)和不足，并不斷努力改進(jìn)。這本書為我打開了一個(gè)了解人類思想和行為的新世界，讓我對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第三段。
這兩本書的共同點(diǎn)是它們都具有很高的人文關(guān)懷和深厚的內(nèi)涵。雖然他們的話題不同，但它們共同提醒著我們，人們的關(guān)注應(yīng)該不僅僅局限于表面，更應(yīng)該去關(guān)心他人內(nèi)心的細(xì)節(jié)以及人生的意義。同時(shí)，這兩本書都反映了我們身邊的真實(shí)生活，表達(dá)了一種關(guān)心、思考甚至是警醒。
第四段。
通過(guò)閱讀這兩本書，我發(fā)現(xiàn)，讀書不僅能夠幫助我們提高學(xué)科素養(yǎng)，更能夠提高我們的思考能力，并擴(kuò)大我們的視野。閱讀能夠幫助我們了解世界、認(rèn)識(shí)自我，讓我們變得更加睿智。在這個(gè)世界上，沒有比知識(shí)更寶貴的了，因?yàn)樗軌驇Ыo我們更多的機(jī)會(huì)和更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。
第五段。
綜上所述，讀書對(duì)于我們來(lái)說(shuō)非常重要，它能幫助我們發(fā)現(xiàn)自己，也能讓我們更好地理解別人。通過(guò)讀書，我們可以拓展視野、增長(zhǎng)知識(shí)、提高素質(zhì)，并不斷地激發(fā)我們的想象力和批判性思維。希望大家都能充分利用好自己的閑暇時(shí)間，閱讀這些優(yōu)秀的書籍，為自己的成長(zhǎng)加油助力！
讀書心得兩篇篇九
學(xué)習(xí)是科技工作者創(chuàng)新研究方法、擴(kuò)大研究視野、提高個(gè)人修養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。高爾基說(shuō)，"書籍是人類提高的階梯"。選擇學(xué)習(xí)就是選擇了提高，選擇讀書就是選擇了睿智。作為一名共-產(chǎn)-黨員，構(gòu)建和諧社會(huì)的形勢(shì)和任務(wù)，應(yīng)自覺把學(xué)習(xí)作為一種追求，把讀書作為一種職責(zé)。這次利用全院組織讀書活動(dòng)機(jī)會(huì)，我廣泛涉獵，開闊了專業(yè)視野，凈化了心靈，促進(jìn)我對(duì)科研和人生有了更深入的思考。我在初步的實(shí)踐和探索中主要有三點(diǎn)體會(huì)：
體會(huì)之一：讀書應(yīng)當(dāng)"志存高遠(yuǎn)"，方能持之以恒。"有志始知蓬萊近，無(wú)為總覺咫尺遠(yuǎn)。"凡勤于讀書者，都是志存高遠(yuǎn)者。周恩來(lái)曾教導(dǎo)我們，"為中華之崛起而讀書!"。循著古人的足跡，聆聽偉人的教誨，如沐春風(fēng)，我深深認(rèn)識(shí)到，僅有把個(gè)人志向和國(guó)家命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，讀書才能有不竭的動(dòng)力;僅有把學(xué)習(xí)當(dāng)作提高修養(yǎng)、升華人格、增長(zhǎng)見識(shí)、啟迪智慧的必要手段，才能在社會(huì)建設(shè)中有真知灼見，始終走在時(shí)代前面。相反，有些科技工作者認(rèn)為自我已是"車到馬頭船到岸"，生活目標(biāo)缺失，精神空虛，失去了學(xué)習(xí)動(dòng)力。即便偶爾讀書，也是淺嘗輒止、隔靴搔癢。既不能解決科學(xué)研究中的實(shí)際問題，也不能樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。所以，多讀書、讀好書，既是勵(lì)志需要，更是做人的良師益友。
清代學(xué)者陸隴其說(shuō)過(guò)："讀書做人，不是兩件事。將所讀之書，句句體貼到自我身上來(lái)，便是做人的法則。"可見讀書對(duì)人的世界觀、人生觀的影響之大。在全院近期組織的活動(dòng)中，我先后讀了《美國(guó)大城市的死與生》、《蘇菲的世界》、《中國(guó)漢文學(xué)史納》、《中國(guó)小說(shuō)史略》、《麥田里的守望者》、《工作就是職責(zé)》、《動(dòng)植物入侵生態(tài)學(xué)》等書籍，盡管資料各不相同，但都能從不一樣角度提高我對(duì)生活的感知，提升我對(duì)人生的定位，提煉我對(duì)工作的感悟，確實(shí)是我的良師益友。讀書進(jìn)一步堅(jiān)定了我做科研工作的志向，也讓我深深感受到了本領(lǐng)恐慌和本事危機(jī)，不斷鞭策我多讀書、常讀書、讀好書。
體會(huì)之二：讀書應(yīng)當(dāng)"學(xué)習(xí)致用"，方能活學(xué)活用。讀書的目的是學(xué)以致用。讀書應(yīng)當(dāng)解決科研中的實(shí)際問題，把握生活中的幸福感覺。所以讀書應(yīng)當(dāng)與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)科研選題、試驗(yàn)設(shè)計(jì)、項(xiàng)目推進(jìn)、技術(shù)。
總結(jié)。
中的不足之處，多積累資料，多讀一些科技前沿書籍，及時(shí)解決工作中遇到的問題。攀登科技高峰的道路上充滿荊棘，但知識(shí)猶如推土機(jī)，耕耘出一條踐行的路。作為一名農(nóng)田草害領(lǐng)域的科研新兵，讀書不僅僅能讓我漸入佳境，時(shí)常也能帶給我花開有聲的驚喜。
當(dāng)然，讀書也要增強(qiáng)生活的幸福感，要重視閱讀人文、法律、社會(huì)科學(xué)等方面書籍的閱讀，這類書籍解構(gòu)社會(huì)、剖析心靈、指引生活方向，使我從思考中認(rèn)識(shí)了自我，從領(lǐng)悟中增長(zhǎng)了知識(shí)，從追求中獲得了力量，從實(shí)踐中體現(xiàn)了價(jià)值。但學(xué)海無(wú)涯，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"，我將以更加飽滿的熱情，投入到讀書活動(dòng)中去，讓讀書之花永遠(yuǎn)芬芳綻放!
體會(huì)之三：讀書應(yīng)當(dāng)"深入思考"，方能融會(huì)貫通。"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"讀書重在讀、貴在思。讀書者，應(yīng)當(dāng)常思考工作廉潔，控制欲望、抵制誘惑，以平常心，做老實(shí)事，爭(zhēng)做優(yōu)秀共-產(chǎn)-黨員;讀書者，應(yīng)當(dāng)常思考工作進(jìn)展，細(xì)心觀察，見微知著，創(chuàng)新方法，做好團(tuán)隊(duì)合作，推動(dòng)工作再上新臺(tái)階;讀書者，應(yīng)當(dāng)常思考生活和人生，給心靈讓出一份寧?kù)o，讓生活增添一份樂趣，享受閱讀的樂趣，正確處理好工作、學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系。思考給讀書插上了翅膀，它山之石、芝麻之門，不斷叩開科研殿堂，理論與實(shí)踐交融并進(jìn)?？傊?知識(shí)就是力量"，要真正發(fā)揮讀書的力量，就必須靜下心來(lái)，沉下身去，反復(fù)閱讀，深入閱讀，真正心無(wú)旁騖地"學(xué)而時(shí)習(xí)之"，力求在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)才干，在學(xué)習(xí)中磨礪意志，在學(xué)習(xí)中陶冶情操。
培根以往說(shuō)過(guò)，讀書足以怡情，足以長(zhǎng)才。作為農(nóng)業(yè)科學(xué)工作者，我們要常讀書，常思考，并結(jié)合到實(shí)際工作中去，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)，去攀登一個(gè)又一個(gè)高峰!
讀書心得兩篇篇十
人們常說(shuō)，“書中自有黃金屋”。讀書是一種非常重要的生活方式，可以幫助我們開闊視野、拓寬思維，更好地了解和認(rèn)識(shí)世界。在閱讀的過(guò)程中，不僅可以充分體驗(yàn)到多元文化和知識(shí)，還可以感悟到人生道理和情感，在這種感悟中，我讀了兩本書——《時(shí)代陷阱》和《活著》，獲得了許多深刻的心得體會(huì)。
《時(shí)代陷阱》是一本能夠幫助人們認(rèn)識(shí)和探討時(shí)代文化、社會(huì)變革和人性問題的巨著。在書中，作者憑借其深厚的學(xué)識(shí)和廣博的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)一系列精彩的實(shí)例，深刻揭示了當(dāng)代社會(huì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的許多時(shí)代陷阱。通過(guò)分析和探討，我有以下的讀書心得體會(huì)。
首先，時(shí)代是變化的，肯定會(huì)有一些陷阱，我們需要不斷的提高自己的認(rèn)知水平，來(lái)適應(yīng)和應(yīng)對(duì)不斷變化的時(shí)代要求。其次，在社會(huì)轉(zhuǎn)型階段，人們可能會(huì)出現(xiàn)迷茫，內(nèi)心存在多種情感，例如恐懼、焦慮等，這些情感在很大程度上會(huì)影響人們的行為和決策，所以我們要學(xué)會(huì)冷靜思考，審視自己的內(nèi)心需求和對(duì)未來(lái)的期望。最后，我們也要意識(shí)到在社會(huì)發(fā)展中，可能會(huì)出現(xiàn)某種程度的失衡和不合理，這是社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的必然性，我們需要以積極的態(tài)度去應(yīng)對(duì)。
《活著》講述的是主人公徐福的一生，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化和彼此之間的關(guān)系的描寫，展現(xiàn)了尊重傳統(tǒng)、珍視家庭和愛的真諦。在讀這本書時(shí)，我獲得了以下的心得體會(huì)。
首先，這個(gè)世界上所有的親情，無(wú)論是父母的愛、妻子的陪伴和子女的陪伴，都是最寶貴的財(cái)富。其次，人類在傳統(tǒng)文化的軌跡上，應(yīng)該講究正義、力求和平、尊重其他人和不斷求進(jìn)、求新。最后，在處理人際關(guān)系時(shí)，我們應(yīng)該以平等的心態(tài)對(duì)待他人，尊重別人的選擇，并尊重各自的人生軌跡。
第四段：結(jié)合個(gè)人生活體會(huì)到讀書中。
通過(guò)讀這兩本書，我深刻意識(shí)到，我們?cè)谌松缆飞蠒?huì)遇到許多挑戰(zhàn)，但它們會(huì)鍛煉我們的人生態(tài)度和生活智慧。在讀過(guò)《活著》后，我意識(shí)到親人之間的關(guān)系是最珍貴的。所以，我在生活中會(huì)更加珍惜和看重與親人之間的關(guān)系，并且保護(hù)它們。同時(shí)，讀了《時(shí)代陷阱》后我認(rèn)識(shí)到，我們生活在一個(gè)快速發(fā)展的世界中，因此，保持一個(gè)積極的態(tài)度、全面了解自己，認(rèn)識(shí)周圍的事物便變得極其重要。所以，我會(huì)提高自己的認(rèn)知水平，以更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)不斷變化的時(shí)代。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
讀書不僅可以開闊我們的視野、豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備、提高我們的認(rèn)知水平和打造我們的心智，而且還可以讓我們?cè)谏钪袚碛幸环N深刻的感悟。通過(guò)讀書，我們能夠不斷滋養(yǎng)自己，提高自己的思維深度和廣度，拓展人生的發(fā)展空間。我相信這種經(jīng)驗(yàn)將會(huì)是我生活中最寶貴的財(cái)富。
讀書心得兩篇篇十一
《環(huán)游地球八十天》這本書深深感動(dòng)了我，我要把我的感受寫下來(lái)。
閱讀這本書，就像是進(jìn)入了一個(gè)豐富多彩的世界，有歡樂與希望，也有憂愁與悲傷;有陽(yáng)光與鮮花，也有黑夜與風(fēng)暴。
書中不僅詳細(xì)描寫了?？讼壬恍腥嗽谕局械姆N種離奇經(jīng)歷和他們所遇到的千難萬(wàn)險(xiǎn)，而且還在情節(jié)的展開中使人物的性格逐漸立體化。塑造了沉默寡言、機(jī)智勇敢、充滿人道精神、舍己救人的福克，活潑好動(dòng)易沖動(dòng)的仆人路路通，美麗、勇敢、善良的艾娥達(dá)夫人，自作自受、狡猾、倒霉的弗克斯等等。
作者匠心讀者，布局巧妙，以生動(dòng)傳神的筆法，時(shí)而將讀者帶到一個(gè)詩(shī)情畫意的境界，時(shí)而將讀者帶入驚險(xiǎn)刺激的場(chǎng)面。因此小說(shuō)出版便得到了廣大讀者的普遍喜愛，被公認(rèn)為科幻小說(shuō)中的經(jīng)典之作。
因?yàn)?，這一部經(jīng)典之作就是構(gòu)成文學(xué)世界的一個(gè)部分，同時(shí)這本書也是一個(gè)完整的”心靈世界“。
閱讀這本書，就像是進(jìn)行一次的奇幻之旅，并獲得心靈的充實(shí)與人生的幸福!
讀書心得兩篇篇十二
我很榮幸能夠20xx年10月12日至26日參加這一期的校黨課培訓(xùn)，盡管這次黨課學(xué)習(xí)培訓(xùn)時(shí)間不長(zhǎng)，但在各位老師的諄諄教誨和認(rèn)真講解下，我對(duì)黨有了更加進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨崇敬和愛戴的心情也更加深刻。也使我對(duì)黨組織有了更深刻的了解，使我更加熱愛我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨!堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念，自己的思想得到了升華。黨課上，通過(guò)幾位老師的講解，我進(jìn)一步明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)，深刻理解了黨的xx大的會(huì)議精神。我懂得了黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)我們黨全部活動(dòng)的理論體系，是黨的建設(shè)，政治建設(shè)，組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。這次黨課是我邁向黨組織的重要的一步，也是我思想升華重要的一步。我更加明確了做為共產(chǎn)黨員要具備什么樣的條件，怎樣做才能更好地使自己發(fā)展，如何才能早日成為一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。
通過(guò)這段時(shí)間校黨課培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨的理論知識(shí)和黨的光榮歷史有了非常深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、方針、政策、路線有了進(jìn)一步地了解，對(duì)我提高自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí)有非常大的幫助，有利地提高了我在思想上對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了自己的黨性，堅(jiān)定了我一定要加入中國(guó)共產(chǎn)黨的決心和信心。我更深刻地對(duì)我黨在新時(shí)代新背景下所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇以及我黨在新時(shí)期的發(fā)展方向，在內(nèi)心樹立了共產(chǎn)主義的信念。同時(shí)，我也意識(shí)到我黨組織性紀(jì)律性之強(qiáng)，入黨的條件之高，我發(fā)現(xiàn)自己身上尚有不足，距離真正的黨員還有一定的差距，但我一定會(huì)不斷努力，提高自身的修養(yǎng)，以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，讓自己早日達(dá)到黨員的條件，我會(huì)以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
首先，我對(duì)黨的性質(zhì)有了充分的了解。我更加清楚地認(rèn)識(shí)到黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨自1920xx年建黨至今，已經(jīng)走過(guò)了80多年光榮的斗爭(zhēng)道路。這八十多年中，中國(guó)共產(chǎn)黨從弱到強(qiáng)、從幼稚到成熟，不斷發(fā)展壯大。這期間，我們黨不斷的根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展，不斷的調(diào)整發(fā)展黨的方針政策，真正做到了從國(guó)情出發(fā)，根據(jù)本國(guó)的實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)。正是因?yàn)槿绱?黨才能在不同的歷史時(shí)期做出正確的選擇，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的困難，從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。黨的輝煌歷史，是中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放和人民幸福，前赴后繼，英勇奮斗的歷史;是馬克思主義普遍原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的歷史;是堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，戰(zhàn)勝一切困難，不斷發(fā)展壯大的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。它以中國(guó)工人階級(jí)為基礎(chǔ)，集中體現(xiàn)了中國(guó)工人階級(jí)的特性。它同大工業(yè)生產(chǎn)相聯(lián)系，是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表。在同資產(chǎn)階級(jí)作斗爭(zhēng)的過(guò)程中錘煉了高度的團(tuán)結(jié)互助精神和嚴(yán)格的組織紀(jì)律性，它是歷史上最先進(jìn)、最革命和具有遠(yuǎn)大前途的階級(jí)。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。鄧小平理論把馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。而“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)揚(yáng)，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求。
其次，通過(guò)學(xué)習(xí)也讓我端正了入黨動(dòng)機(jī)。正確的動(dòng)機(jī)是正確行動(dòng)的精神力量，只有樹立為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，為了更好地為人民服務(wù)的入黨動(dòng)機(jī)，才能在任何時(shí)候、任何場(chǎng)合經(jīng)受住黨組織的各種考驗(yàn)。我加入中國(guó)共產(chǎn)黨的愿望由來(lái)已久。這種愿望不是一時(shí)沖動(dòng)，而是發(fā)自內(nèi)心深處的一種執(zhí)著與崇高的信念。事實(shí)說(shuō)明：我們黨無(wú)愧于一個(gè)偉大、光榮、正確的黨，翻開歷史的扉頁(yè)，我們可以清晰地看到我們黨奮斗的光輝歷程。我們必須樹立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立全心全意為人民服務(wù)的信念，并從實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。我們明確作為一名黨員所要具備的素質(zhì)，所要具備的奉獻(xiàn)精神，所要為人民做的，才能經(jīng)得起黨和人民的考驗(yàn)。通過(guò)黨課的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨，同時(shí)我將黨員所要具備的條件與自身的實(shí)際做比較，確定了自己的努力方向。我將會(huì)更深入地去學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個(gè)代表思想，并且扎扎實(shí)實(shí)地從小事做起，以焦裕祿、孔繁森、汪洋湖等的優(yōu)秀黨員形象為榜樣，從小事做起，時(shí)刻以大局為重，為別人著想。我從這次的黨課中學(xué)習(xí)到，從這些優(yōu)秀黨員身上體會(huì)到，全心全意為人民服務(wù)并不是非要我們作出什么驚天動(dòng)地的大事，而是立足于我們的崗位在日常的學(xué)習(xí)工作生活中，一點(diǎn)一滴的做出我們的貢獻(xiàn)。
再次，我們要學(xué)習(xí)和貫徹xx大精神，堅(jiān)持用xx大精神指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷加深對(duì)其的理解。真正把xx大精神落到實(shí)處，使自己提高，使自己進(jìn)步。學(xué)習(xí)中，刻苦努力，堅(jiān)持實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，提高自己的知識(shí)素養(yǎng)。思想上，要自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，讓自己更好地參加到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程中去。大學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)的支柱，擔(dān)負(fù)著艱巨的任務(wù)，我們要用最實(shí)際的行動(dòng)帶領(lǐng)周圍人，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而努力，樹立正確的意識(shí)觀念，努力提高各方面的素質(zhì)。每一個(gè)人對(duì)待事物的看法不同，認(rèn)識(shí)問題的方法不同。我們要學(xué)著認(rèn)識(shí)周圍環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而影響和改變環(huán)境。青年人處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未成熟的時(shí)期，我們要發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)著豎看自己的歷史，同一些不良社會(huì)現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，堅(jiān)決抵制外來(lái)文化的侵?jǐn)_，我們一刻也不能忘記青年的歷史使命，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，做不辱使命的青年。青年是黨的后備軍、接班人，當(dāng)代青年面臨著許多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義的歷史重任，“青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青年弱則國(guó)弱”，這句話要牢牢記在我們每一個(gè)人的心中。當(dāng)代青年對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)主要來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)、媒體，媒體上有些東西我們是不能輕易相信的，要客觀評(píng)價(jià)媒體對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，防止社會(huì)接納和排斥青年人觀念的改變。我們當(dāng)代青年要關(guān)注社會(huì)發(fā)展的需求，自覺作好應(yīng)該做的事情，不輕易張揚(yáng)個(gè)性，肩負(fù)起神圣的社會(huì)責(zé)任，走好自己的每一步路。
但是我也認(rèn)識(shí)到在為共產(chǎn)主義奮斗的道路上，決不可能是一帆坦途，也許將面臨著可以預(yù)料和不可預(yù)料的種種困難。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性不是天生具備的，而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐的過(guò)程中，通過(guò)不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界，才形成的。在這一過(guò)程中，認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過(guò)學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，防腐拒變的能力，才能在紛亂復(fù)雜的思潮中保持清醒，經(jīng)歷各種考驗(yàn)。戰(zhàn)勝所有的困難!
做為一名當(dāng)代大學(xué)生，按黨的要求來(lái)要求自己，從我做起，從身邊做起，堅(jiān)持以黨組織為領(lǐng)導(dǎo)核心，為自己的理想和黨的崇高理想而不斷努力是對(duì)黨我們的基本要求。我們要自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”，努力使自己成為合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，自覺樹立馬克思主義世界觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，樹立黨的意識(shí)，提高是非判斷力，增強(qiáng)政治敏銳性，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。
這次黨校培訓(xùn)對(duì)我個(gè)人樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有著重大的意義，它提升了我的個(gè)人修養(yǎng)和道德情操，為我的入黨工作打下了良好的基礎(chǔ)。希望黨組織加強(qiáng)對(duì)我的培養(yǎng)，教育和考察。我將會(huì)不斷提高自己的思想境界，不斷在實(shí)際的行動(dòng)中鍛煉自己，爭(zhēng)取早日入黨。請(qǐng)黨組織考核我!
從上周開始，我參加了學(xué)校組織的黨員先進(jìn)分子培訓(xùn)會(huì)。在會(huì)上，學(xué)校老師和黨委領(lǐng)導(dǎo)針對(duì)《黨章》規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn)，并結(jié)合我們中醫(yī)藥大學(xué)的實(shí)際情況以及中醫(yī)前景對(duì)我們進(jìn)行了分析和講解，告訴我們?nèi)绾味苏约旱乃枷?，并讓我們認(rèn)清自身的差距。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，以及最近對(duì)黨章的研讀，現(xiàn)在我想談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)感受。
以前我曾一度片面的認(rèn)為，只要不斷的努力學(xué)習(xí)，積極參加社會(huì)各項(xiàng)活動(dòng)，，關(guān)心社會(huì)，就能加入中國(guó)共產(chǎn)黨，就能成為一名名副其實(shí)的合格的共產(chǎn)黨員。但是經(jīng)過(guò)這次認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章知識(shí)后，我才知道，我的想法與中國(guó)共產(chǎn)黨的一貫要求是不相符的，離合格黨員的要求還有很大距離。我有很大局限性，需要不斷學(xué)習(xí)來(lái)完善自我。所以我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)知識(shí)，充實(shí)自己，以圖有能力為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。每一個(gè)有志于中國(guó)革命和建設(shè)的同志，都必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度。了解黨的性質(zhì)和宗旨，這是申請(qǐng)入黨的必修課，是端正入黨動(dòng)機(jī)的前提條件，是立志為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的必須前提，努力做一名合格共產(chǎn)黨員，就從這里開始。
給我印象最深的是黨章提到的四項(xiàng)基本要求中的第三條：全心全意為人民服務(wù)，這也是我們黨的基本綱領(lǐng)。這一條看似容易做到，其實(shí)卻是真正的考驗(yàn)我們對(duì)黨的覺悟。一個(gè)共產(chǎn)黨員必須時(shí)刻樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，全心全意為人民服務(wù)，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民的利益犧牲一切的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。黨除了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益、中華民族和中國(guó)人民的利益以外，沒有自己特殊的利益。共產(chǎn)黨員不惜犧牲自己的一切，是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身、全心全意為人民服務(wù)的具體表現(xiàn)。因此每個(gè)黨員在終身為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的過(guò)程中，都要在思想上想著人民，在政治上代表人民，在行動(dòng)上為了人民，真正做人民的忠實(shí)公仆;在日常工作和學(xué)習(xí)、生活中，要正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人的關(guān)系，忘我工作，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，開創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面;在對(duì)敵斗爭(zhēng)中，在戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的斗爭(zhēng)中，在面臨困難和危險(xiǎn)的時(shí)候，要把人民的利益擺在第一位，奮不顧身，挺身而出，甚至犧牲個(gè)人的生命;在物質(zhì)利益面前，要做到吃苦在前，享樂在后，公私分明，克已奉公，把方便讓給群眾，把困難留給自己，絕不允許以權(quán)謀私，假公濟(jì)私，為個(gè)人撈取好處，損害國(guó)家、集體和群眾的利益。全心全意為人民服務(wù)，就要在一切工作中真心實(shí)意地想著群眾，虛心向群眾學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽取群眾意見，接受群眾批評(píng)和監(jiān)督，處處關(guān)心群眾疾苦，切實(shí)為群眾謀利益，甘心情愿地做人民大眾的“?！保┤嗣耱?qū)使。我們必須把以上思想深深地烙印在腦中，才能全心全意而且真心真意的為人民服務(wù)。
作為新時(shí)期的大學(xué)生，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，進(jìn)入社會(huì)后能將自己的所學(xué)應(yīng)用到工作中，創(chuàng)造一定的效益，從另一方面來(lái)講，我們也應(yīng)在學(xué)習(xí)，生活的過(guò)程中，盡自己所能去向需要幫助的同學(xué)伸出一支援助之手，做到想同學(xué)所想，急同學(xué)所急，同時(shí)也努力提高為人民服務(wù)的自覺性，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。
通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我感覺收益匪淺。通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，提高了我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)程度，以及對(duì)黨的政策和基本理論的掌握程度。使我更加懂得，我們的黨是一個(gè)什么樣的黨，共產(chǎn)黨員應(yīng)具備什么樣的條件，怎樣努力才能成為一名合格的共產(chǎn)黨員，也更加堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念。懷著對(duì)黨無(wú)限崇敬和向往的心情，我決心在今后的工作和學(xué)習(xí)中，要努力做到以下幾點(diǎn)：一、以本次學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性。二、要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。三、要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取入黨。
以前大部分同學(xué)包括自己，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)很多時(shí)候都停留在感性認(rèn)識(shí)上，通過(guò)黨課學(xué)習(xí)，自己思想上有了很大的轉(zhuǎn)變。能夠?qū)h的認(rèn)識(shí)更為全面、深刻，升華到理性的認(rèn)識(shí)上來(lái)，確定為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的政治信念,爭(zhēng)取在組織上入黨之前，做到思想上先入黨。用不了幾年，我就將畢業(yè)，到那時(shí)候，我將全身心投入建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中去，我相信，只要堅(jiān)定自己的意志，緊密地團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的周圍，就能在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，和我們的人民大眾一起，創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代的光輝業(yè)績(jī)。
讀書心得兩篇篇十三
昨晚，突然想起買了1年多的光盤都還沒有看，找出一張《日瓦戈醫(yī)生》，慢慢欣賞。
特意買的原版碟，畫面清晰，配音效果也跟在xxx差不多，把音響調(diào)大，主題曲如行云流水般在房間回蕩，聽的我如醉如癡，前蘇聯(lián)音樂真是好聽，那抒情而悠揚(yáng)的曲調(diào)像春風(fēng)佛面，很自然的把人帶到那個(gè)時(shí)代，讓我虛無(wú)的心頃刻間充滿了溫柔。
故事發(fā)生在二十世紀(jì)初，沙皇被處死，新政府建立的時(shí)代，應(yīng)該就是《列寧在1918》那個(gè)年代吧。日瓦戈在很小時(shí)，有音樂天賦的母親就去世了，電影很細(xì)致的把他母親下葬的全過(guò)程呈現(xiàn)在觀眾面前，還有個(gè)鏡頭是在棺材里他死去母親的臉部側(cè)面特寫，令人震撼，幼小的日瓦戈那稚氣漂亮的面龐和無(wú)助的神態(tài)，給我留下了深刻的印象。由他母親的生前好友收養(yǎng)了他，隨同這一家人來(lái)到了莫斯科。
青年時(shí)代的日瓦戈研讀醫(yī)科，但他在詩(shī)歌方面的造詣非同尋常，已經(jīng)蜚名于莫斯科的上流社會(huì)。寫詩(shī)的天賦帶給他浪漫多情的性格，卻也為他坎坷的一生埋下了不幸的種子。
由于社會(huì)的變革，很快他那些往日讀起來(lái)讓人如癡如醉的詩(shī)歌，卻成了個(gè)人主義和小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)的代名詞。連年戰(zhàn)火，顛沛流離，作為軍醫(yī)他一直奔波在前線救治了大量傷員，返回莫斯科自己漂亮的私人住宅樓卻成了革命委員會(huì)的駐扎地，一個(gè)小樓住了13戶人家，他一家人擠在一間屋子里，就是這樣，大家還要鬧著重新分配住房，由于他的詩(shī)歌流露的“不健康”的思想，他在政治上飽受迫害，無(wú)奈他帶著妻兒來(lái)到烏拉爾山的鄉(xiāng)間農(nóng)舍，只為安心的過(guò)小日子。
影片著重描寫人性，在歷史沉浮中一個(gè)有才華的小人物的坎坷命運(yùn)。對(duì)愛情的描寫，也是那樣的細(xì)致入微。在前線做為護(hù)士的拉拉，是日瓦戈的助手，當(dāng)時(shí)兩人就互有好感。命運(yùn)讓兩人在荒涼的、氣候惡劣的烏拉爾地區(qū)再次相遇，一邊是相濡以沫的妻子和可愛的孩子，一邊是愛得刻骨銘心的情人，日瓦戈在溫柔的漩渦里掙扎、徘徊，他那詩(shī)人的情懷在愛情的炙烤下，化為一首首杰出的愛情詩(shī)篇，令世人敬佩和驚嘆。
影片著重渲染的是人性和愛情。在我們這個(gè)社會(huì)所受輿論譴責(zé)的、有悖道德的婚外戀和情人現(xiàn)象，被演化成一種人性的需要，日瓦戈對(duì)家庭的責(zé)任感和對(duì)妻子的深沉的愛，好像和他對(duì)情人的火熱的愛不相沖突，覺得他在哪邊都那樣順理成章，這些都沒有損害他在觀眾中的帶有詩(shī)人氣質(zhì)的專業(yè)醫(yī)生形象。
飾演女主角的美國(guó)女演員個(gè)性鮮明，魅力難以抵擋，為影片添色不少，奪走了飾演男主角的蘇聯(lián)男演員的光彩。
讀書心得兩篇篇十四
上次我在書店，我買了一本《青年近衛(wèi)軍》，讓我回味無(wú)窮。
《青年近衛(wèi)軍》的主要內(nèi)容是：1942年7月，德軍進(jìn)攻伏多希洛夫格勒，那里的居民開始撤退，包括青年。在這時(shí)，一個(gè)叫謝遼薩。邱列寧的青年一把火燒了德軍司令部。這時(shí)一個(gè)叫劉勃卡的女孩想把青年們組織起來(lái)，成立一個(gè)叫青年近衛(wèi)軍的組織。在組織下，他們一次又一次出色地完成任務(wù)，但最終全部英勇就義。
看了這本書，你一定能感受到蘇聯(lián)青年的英勇。劉勃卡臨時(shí)前都不肯跪下;奧列格被打斷右手叫都不叫一聲;謝遼薩被用通條戳進(jìn)傷口叫都不叫。
同時(shí)，我又感受到了德軍的殘忍。他們將青年近衛(wèi)軍的隊(duì)員扔進(jìn)水井里，又推下2輛煤車，將其活埋;將隊(duì)員和黨員，綁在燒得火紅的凳子上。為了不讓他們逃跑，打斷他們的雙手。用通條插進(jìn)傷口。真是殘忍至極。
但是，青年近衛(wèi)軍又那么多次出色地完成任務(wù)。謝遼薩單人竟敢火燒德軍的司令部。他們夜里襲擊監(jiān)獄。完美的襲擊了驅(qū)趕牛群的德軍。
哎，戰(zhàn)爭(zhēng)，希望快點(diǎn)消失。
讀書心得兩篇篇十五
假日里讀了錢鐘書先生的圍城，感受頗深，性格決定命運(yùn)，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認(rèn)識(shí)到自身的問題。在那個(gè)時(shí)代，作個(gè)大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺得對(duì)不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子，面對(duì)自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
這本書寫得也很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說(shuō)，方漸鴻是作者本人的影子，無(wú)論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來(lái)通俗易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。其實(shí)，有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾，現(xiàn)在看來(lái)，也不足為奇了。成功要靠自己努力爭(zhēng)取，“如果你失敗了，就說(shuō)明你還不夠強(qiáng)大，讓自己變得強(qiáng)大起來(lái)吧!”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會(huì)來(lái)適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的原因。生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事，對(duì)于整個(gè)《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑?！边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?劉墉說(shuō)：“我們總以為世界的溫暖全來(lái)自陽(yáng)光，其實(shí)腳下的大地更有著令人驚異的熱力。天沒暖，大地先暖，所以有許多花能鉆出冰雪綻放;人情不暖，大地先暖，所以我們能在塵世做一劑清流?！焙芏鄷r(shí)候，我們總以為別人的生活豐富多彩，總想闖進(jìn)別人的生活之中。但事實(shí)上這些都是錯(cuò)覺，每個(gè)人都有自己的圍城，他們都有著自己的困惑與愁苦。同樣每個(gè)人都會(huì)有自己的精彩。
《圍城》一書只是一些由作者瑣碎的見識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié).就一般而言，情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語(yǔ)表達(dá)才能成為一本成功的作品.鐘書君的《圍城》果真是把語(yǔ)言運(yùn)用到了登峰造極的境界.因此，讀《圍城》不能像讀一般小說(shuō)那樣只注重情節(jié)而忽視語(yǔ)言了，如果那樣的話，《圍城》也就失去了其存在的意義.我覺得《圍城》里面的精言妙語(yǔ)是這部小說(shuō)的最成功之處，也是最值得賞析的地方.
這本書的比喻給我留下很深的印象，不禁一一勾勒品讀.《圍城》中的妙喻有兩種，一是真實(shí)的寫景寫事物的形象比喻，讀來(lái)令人舒暢，感覺恰到好處。二是抽象的思維和感覺運(yùn)用具體的物象來(lái)比喻，讀來(lái)讓人覺得新奇，玄妙!
又如開篇一段中“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅.”這一句話比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾，這也是我說(shuō)的第一種比喻，書中很是常見，更常見的是第二種比喻，也是全書中的亮點(diǎn).
如“忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛”沙礫和魚刺所傷之痛的比喻既生動(dòng)又準(zhǔn)確。來(lái)看這一初更妙的，鴻漸去趙辛楣的洋式公寓，“沒進(jìn)門就聽見公寓里好象正在開無(wú)線電，播送風(fēng)行一時(shí)的《春之戀歌》，空氣給那位萬(wàn)眾傾倒的國(guó)產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落------那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁，一大半像鼻子里哼出來(lái)的，又膩又粘又軟弱無(wú)力，個(gè)鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。哈哈，女明星被這一比，真是體無(wú)完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。
真是語(yǔ)言犀利，諷刺尖露，詼諧幽默，妙語(yǔ)連篇!
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事?！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，我們不至于墜入虛無(wú)。
讀書心得兩篇篇十六
《圍城》是我認(rèn)為我有史以來(lái)讀的最快的一本書了.但,這其中的原因有很多:它的人物性格和很鮮明,它的內(nèi)容很和我的胃口(可能含有貶義,不知是否有人會(huì)罵我早熟之類的),甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處(關(guān)于這一點(diǎn),我會(huì)在文章中向大家慢慢道來(lái)).
我一開始,只是把這書當(dāng)作一本普通的小說(shuō)來(lái)看的,只是為了圖個(gè)樂子,也并沒想寫什么讀后感.于是,我迷迷糊糊地,一口氣地讀到了本書的200多頁(yè)(全書共有335頁(yè)).這時(shí),我十分納悶——我一般讀小說(shuō),200多頁(yè)會(huì)讀上近半個(gè)月.于是,我詫異地頓了頓,把書合了起來(lái).
這時(shí),我看到了本書的題目——《圍城》.我驚呆了.當(dāng)時(shí),我憑題目感覺《圍城》這本書應(yīng)是寫一些抗戰(zhàn)時(shí)期的事情——"圍城"嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無(wú)路可逃,被迫投降一類的事.但是,內(nèi)容和我先前的所思所想根本對(duì)不上號(hào).它倒是講了一個(gè)上海的青年,出國(guó)留學(xué)后騙來(lái)了個(gè)博士學(xué)位,回國(guó)時(shí)候和回國(guó)后發(fā)生的事情.
我不由得再次不信任地看了看書,并懷疑這書是否印錯(cuò)了,是不是誤打誤撞地把一個(gè)別的作家的什么別的著作給印過(guò)來(lái)了.但事實(shí)證明,書是對(duì)的。
一本書，描寫了很多愛情的伎倆，讀出的是婚姻的瑣碎無(wú)奈;一部電影，展現(xiàn)了一段不尋常的婚姻，看到的是愛情的彌足珍貴。
不是所有的人都有愛，因此不是所有的牽手都叫做愛情。不論是開始的蘇小姐，之后的唐小姐，還是后來(lái)的孫小姐，方鴻漸似乎都愛過(guò)，不知他的愛是一種應(yīng)情應(yīng)景之感，還是一種人類的本能體現(xiàn)，總之，他的愛，愛的突如其來(lái)，愛的輕而易舉。他似乎深諳愛情之道，熟知女人之心，總能討得女人的傾慕，可他真的有愛，真的愛過(guò)嗎?愛情偶爾需要技巧，但永遠(yuǎn)不需要伎倆。不喜歡主角方鴻漸，可這本書的確很好，尤其是文中的一些比喻，犀利至極，一針見血?！俺峭獾娜讼脒M(jìn)去，城里的人想出去。”只這一句，婚姻中的瑣碎與無(wú)奈，原形畢露。我想，城外的人讀《圍城》，定會(huì)灰心絕望;圍城里的人讀《圍城》，又豈止一聲嘆息。
他和她曾在夜晚的星空下仰望，他為她在天幕中用星星描繪出各種各樣的圖案，他拘謹(jǐn)?shù)目粗?，她幸福的笑，?shù)學(xué)家的浪漫，竟也這樣無(wú)人能敵。他換上了精神分裂癥，一病就是幾十年，她獨(dú)自承擔(dān)著所有的苦難，落寞的青春，美好的年華，她傾其所有。終于，守得云開見月明，他的病情慢慢好轉(zhuǎn)，他的天才理論得到廣泛認(rèn)可?！拔医裢碓谶@是因?yàn)槟?，你就是我存在的原因，你是我的全部?！彼钋榈耐谂_(tái)下的妻子艾麗西亞，然后吻了吻她送的手帕，步履蹣跚的走下諾貝爾的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，此刻，他不是那個(gè)瘋癲怪異的天才數(shù)學(xué)家，她也不是那個(gè)飽經(jīng)婚姻磨難的女人，他是她的丈夫，她是他的妻子，僅此而已。他為她披上外衣，看了看他幻想中的三個(gè)人，然后兩人相互攙扶著走出諾貝爾領(lǐng)獎(jiǎng)大廳，蒼白的頭發(fā)，蹣跚的背影，令人動(dòng)容。是愛情，游離了幻境，揮之不去卻寧?kù)o安詳;是愛情，穿越了婚姻，歷經(jīng)磨難卻矢志不渝;是愛情，模糊了時(shí)間，青絲白發(fā)卻歷久彌新。
圍城，圍的不是人，是現(xiàn)實(shí)的瑣碎和人的心，若人心無(wú)羈，想必婚姻也會(huì)無(wú)絆吧。白云遠(yuǎn)去，時(shí)光流逝，此生若能得一如艾麗西亞般的女子相伴，癲狂了也值。
讀書心得兩篇篇十七
最近一段時(shí)間，我讀了一些書，如：《尼爾斯騎鵝旅行記》、《。
成語(yǔ)。
故事》、《。
唐詩(shī)。
300首》等等。其中《尼爾斯騎鵝旅行記》的第一篇“小精靈”令我印象深刻。
這個(gè)故事的主人公是一個(gè)調(diào)皮粗野的小男孩。他趁父母做禮拜的時(shí)候，拔家禽的毛，并在母親的衣柜里調(diào)戲一個(gè)小精靈，被它變成了小人兒，隨著大雁去旅行。
讀了這篇文章，我深有感觸：不能傷害和調(diào)戲動(dòng)物。如果我們傷害野生動(dòng)物，你會(huì)得到應(yīng)有的懲罰。所以，我們要保護(hù)野生動(dòng)物。使我們的世界變得更美好!
天氣晴今天上午我在家讀了《小刺猬變大紅球》。在這個(gè)小故事里，雖然小熊騎車差點(diǎn)撞到三只小刺猬，而三只小刺猬不但沒有記恨小熊，反而還幫助小熊撿回了丟失是果子。
我讀了這個(gè)小故事以后，讓我懂得了不記恨別人對(duì)我們的不好，當(dāng)別人遇到困難的時(shí)候，我們?nèi)匀灰焓謳椭恕?BR> 讀書心得兩篇篇十八
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家下午好！
我叫韋藺珊，是我校二年級(jí)三班的一名學(xué)生。今天能在此和大家一起分享我的快樂，我感到非常高興。我演講的題目是——《我讀書，我快樂，我成長(zhǎng)》。
在日常生活中，我能從許多事物中體會(huì)到各種樂趣。例如：畫畫、唱歌、跳舞。在寬敞的操場(chǎng)上與同學(xué)們追逐嬉鬧；假期里與爸爸媽媽外出旅游，體味各地民族風(fēng)情。這些既能讓我心情舒暢，又能強(qiáng)健我的體魄。然而，最最讓我天天樂此不彼的一件事，你們知道是什么嗎？對(duì)，那就是——讀書。
我從小受到爸媽的影響，愛看書、讀書。記得幼兒時(shí)，媽媽經(jīng)常在我面前捧著一些方方正正，色彩艷麗的東西。只要媽媽一捧著它，我就可以聽到許多悅耳動(dòng)聽的兒歌和故事。那時(shí)我就想這東西可真神奇，真有趣。再長(zhǎng)大些時(shí)，我知道了那是書，也知道了書能讓我汲取許多我所需要的各種知識(shí)。里面有許多動(dòng)人的故事，有神奇大自然的奧秘，有生活中的繽紛趣事，有幽默、笑話、腦筋急轉(zhuǎn)彎等等。還可以從中學(xué)到如何與同學(xué)們和睦相處，如何做人的道理。
每當(dāng)我得到一本新書時(shí)，我會(huì)抱著新書愛不釋手，然后看得忘乎所以。吃飯了，媽媽喊了七、八遍，我都充耳不聞，舍不得放下手中的書，結(jié)果可想而知，頭上一定會(huì)留下爸爸的“小錘子”。但我仍然樂于在書的海洋里自由的暢游。每天睡覺前，我總習(xí)慣看一會(huì)兒書，不看就睡不著?？砂謰尷洗呶铱禳c(diǎn)睡覺。于是我就躲到被子里，拿著一個(gè)小電筒偷偷看，常常也因此被“河?xùn)|獅吼”一番，屁股也得為此留下些記號(hào)。我知道，那都是爸媽為我好，怕我把眼睛看壞了?？蓵镊攘Σ恢獮楹尉褪悄敲创?，讓我總是“明知故犯”。
因?yàn)槲蚁矚g讀書，媽媽每外出一次總會(huì)給我?guī)Щ貋?lái)許多書。有《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《環(huán)游世界八十天》、《昆蟲記》、《中國(guó)神話故事》、《中小學(xué)生百科知識(shí)大全》......等等。從這些書籍里我學(xué)到了許多課外知識(shí)。有時(shí)我知道的爸媽都不一定知道，這時(shí)我可就成為“小老師”了，我感到真自豪。
因?yàn)槲蚁矚g讀書，所以學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)會(huì)覺得輕松些，成績(jī)?cè)诎嗬镆惨恢北３智皫酌＠蠋煇畚?，同學(xué)們喜歡我。我知道這都是讀書帶給我的幸福與快樂。很多同學(xué)都害怕寫。
作文。
可我不怕而且時(shí)常會(huì)主動(dòng)寫些自己的感想或趣事。前不久我寫了一篇題為《我的暑假一樂事》經(jīng)過(guò)媽媽指導(dǎo)修改后投到《小學(xué)生e度作文網(wǎng)》上并且獲得了發(fā)表我都為此興奮了好幾天。媽媽夸我很棒看到媽媽臉上洋溢著欣慰的笑容我好開心好快樂呀。
同學(xué)們，讓我們一起愛上讀書吧。當(dāng)有一天你愛上它時(shí)，你也會(huì)像我一樣體會(huì)到它所帶給你的快樂與幸福。
讀書，將會(huì)讓我們的生活充滿陽(yáng)光。
謝謝大家！
今天我要演講的主題是：讀書，點(diǎn)亮人生。
小時(shí)候，在我們牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，長(zhǎng)輩們總會(huì)教我們一些古語(yǔ)，“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”、“少壯不努力，老大徒傷悲”、“書讀百遍，其義自現(xiàn)”……或許那個(gè)時(shí)候的我們，不懂這些是什么意思，只知道能背下來(lái)就是最棒的。漸漸地我們長(zhǎng)大了，學(xué)會(huì)拼音了，學(xué)會(huì)認(rèn)字了，學(xué)會(huì)讀詞了，小小的我們迫切地希望了解這個(gè)世界，于是我們交上了一個(gè)好朋友——書，愛上讀書。
毛澤東爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。”這體現(xiàn)了讀書的重要性。讀書，是在如畫風(fēng)景中撿拾朝花，尋找生命感悟的花絮。你可以泛舟西湖，隨手采摘到生命啟迪的蓮子；你可以駕長(zhǎng)車踏進(jìn)蘇杭，欣賞人間的天堂；你可以登臨泰山，了解帝王封禪的緣由，體味“一覽眾山小”的胸襟；你可以為中華崛起而驕傲，為中華騰飛而讀書。
聽完故事，大家想到什么呢？嗯對(duì)，知識(shí)改變命運(yùn)。高爾基說(shuō)過(guò)：“書籍使我變成了一個(gè)幸福的人。”我們讀書，不是為別人而讀，不是為考試而讀，而是為自己而讀。與書相伴，猶如與知識(shí)為友，以智慧為師，可以貯備能量，增長(zhǎng)才干。讀書猶如穿梭于茫茫的大海，使人心情愉快；又如一場(chǎng)戀愛，使人死心塌地地經(jīng)營(yíng)。走進(jìn)浩瀚的書海，呼吸那淡淡書香，彈指間信手拈來(lái)，尋找到人生的真善美，坐觀塵世潮起潮落，終睹得青天白日。
讀書，陶冶了我的情操，開闊了我的視野，豐富了我的情感?！鞍氘€方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！蓖瑢W(xué)們，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人，成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
讀書心得兩篇篇十九
對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào)，他曾經(jīng)走在文字改革的先端，是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對(duì)于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語(yǔ)，這是胡先生一生主張并奉行的人生。
格言。
由此看來(lái)不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)者胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白樸實(shí)自然沒有精英意識(shí)即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文字。
書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大，從“五四”時(shí)期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講內(nèi)容，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不同角色轉(zhuǎn)化中為人，治學(xué)的態(tài)度，可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè)，小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事，嚴(yán)肅的作人"的為人之道。
對(duì)書中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧。
演講稿。
具體而詳盡的過(guò)程描述讓我們身臨其境。一方面他承認(rèn)“經(jīng)過(guò)了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面他堅(jiān)持說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成一個(gè)政治運(yùn)動(dòng)”。他明確表達(dá)了：對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)運(yùn)動(dòng)方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史，從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí)，表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》，到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一直在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過(guò)很多功夫，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年，又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融，感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子，用獨(dú)立、理性、責(zé)任、正見、負(fù)責(zé)的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化，如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題。
對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書寫，形成了二十七萬(wàn)余字的教育類著作。
書中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙常耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌?，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)可以成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō)，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書可以愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧?kù)o，讀書使職業(yè)更有智慧。
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們提供了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者!
讀書心得兩篇篇二十
讀書是一種美妙的享受，它不僅能帶給我們知識(shí)，還能讓我們獲取更多的人生智慧。在讀書的過(guò)程中，我們對(duì)于文字的理解和思考逐漸加深，從而使我們的見識(shí)得到了拓展。通過(guò)不斷地閱讀，我有了許多對(duì)于讀書的心得和體會(huì)。
首先，讀書讓我獲得了知識(shí)的縱深。當(dāng)我打開一本書的時(shí)候，就像是進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。書里面蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和智慧，讓我猶如置身于古今中外的大師思想中。書中的知識(shí)可以說(shuō)是無(wú)涯的海洋，無(wú)論是文學(xué)作品、歷史故事還是科學(xué)理論，都會(huì)讓我有所收獲。讀書不僅能夠提高我的專業(yè)知識(shí)，還能夠拓寬我的視野，讓我對(duì)世界有更深入的了解。
其次，讀書讓我受到了許多啟發(fā)和鼓舞。尤其是那些優(yōu)秀的作品，常常會(huì)讓我深思和反思。例如，看到許多偉人的傳記時(shí)，他們的堅(jiān)持、努力和智慧都會(huì)讓我受到極大的鼓舞。他們的故事告訴我，只有付出真正的努力才能達(dá)到自己的目標(biāo)。同時(shí)，在讀書的過(guò)程中，我也常常會(huì)遇到一些思維的碰撞和啟發(fā)。不同領(lǐng)域的作者們總是能夠以獨(dú)特的角度和見解，為我的思考提供新的觀點(diǎn)。
另外，讀書也培養(yǎng)了我很多的品格和習(xí)慣。經(jīng)典的作品教會(huì)了我如何行善、如何擁有正確的價(jià)值觀，比如孟子的《孟子精義》告訴我“君子不器”，強(qiáng)調(diào)了品德的重要性。讀書還讓我養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，堅(jiān)持每天讀書一小時(shí)，使我不斷地進(jìn)步。同時(shí)，讀書也讓我的思維更加清晰，用詞更準(zhǔn)確，對(duì)于復(fù)雜的問題有了更多的思考和處理的方法。這些都是在讀書的過(guò)程中自然而然地形成的。
最后，讀書不僅是傳遞知識(shí)的工具，更是一種享受。在閱讀的過(guò)程中，我可以隨心所欲地沉浸在文字的世界里，感受著作者的思想和情感。有時(shí)我會(huì)為書中的人物感到悲傷，有時(shí)我會(huì)為書中的故事感動(dòng)不已。讀書讓我找到了一個(gè)能夠釋放自我的方式，讓我感受到了生命的美好和豐富。
綜上所述，讀書是一種對(duì)心靈的滋養(yǎng)和成長(zhǎng)的過(guò)程。通過(guò)閱讀，我從中收獲了知識(shí)的縱深、思想的啟發(fā)、品格的培養(yǎng)以及享受的樂趣。我深深地體會(huì)到，讀書不僅是一種學(xué)習(xí)的手段，更是一種生活的態(tài)度。讀書使我變得更加智慧、思考和堅(jiān)毅，也使我更加善良、寬容和樂觀。因此，我希望在以后的日子里，能夠繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，不斷地充實(shí)自己，從書籍中尋找答案，從文字中汲取力量。
讀書心得兩篇篇二十一
過(guò)生日的那天，爸爸媽媽送給我一套《三國(guó)演義》連環(huán)畫，我特別喜歡讀，甚至到了愛不釋手的程度。故事中的人物眾多，印象最深的有：性格多疑的曹操、足智多謀的諸葛亮、禮賢下士的劉備、重情重義的關(guān)云長(zhǎng)等。
下面我給大家介紹一下我最喜歡的情節(jié)——赤壁大戰(zhàn)。
赤壁大戰(zhàn)是由于曹軍不擅水戰(zhàn)，曹操采用了龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)，將大小船只連在一起。周瑜借此機(jī)會(huì)，決定用火攻。通曉天文知識(shí)的諸葛亮幫助他借東風(fēng)，忠心耿耿的黃蓋使出了苦肉計(jì)，最后火燒曹營(yíng)，大敗了剛愎自用的曹操。要不是后來(lái)關(guān)羽在華容道念起舊情，放了曹操，強(qiáng)大的曹軍差一點(diǎn)就全軍覆沒了。這是《三國(guó)演義》中最著名的一場(chǎng)戰(zhàn)役，形成了魏、蜀、吳三國(guó)三足鼎立的局面。
這個(gè)故事告訴我們，一是驕兵必?cái)?，?qiáng)大的曹操由于輕敵，幾乎全軍覆沒;二是遇事要多動(dòng)腦筋，要善于分析問題，找準(zhǔn)突破口，比如說(shuō)周瑜的火攻，以弱勝?gòu)?qiáng)。
三國(guó)演義是四大名著之一，而在正文的開頭，就有一首短短的詞，讀了這首詞，讓我感到光陰似箭。
古今有多少的事，一個(gè)國(guó)滅了，一個(gè)國(guó)打了勝仗，每一天都有不同的事情發(fā)生，可青山依舊聳立，太陽(yáng)依舊夕陽(yáng)西下。
老漁翁看慣了秋天的圓月，春天的微風(fēng)，喝酒談笑之間，古至今的所有事，都在笑談中度過(guò)了。
讀了這些，我突然感到時(shí)間過(guò)得飛快。小時(shí)候牙牙學(xué)語(yǔ)，好像還是昨天的事一樣;剛剛才放假，轉(zhuǎn)眼間，又準(zhǔn)備是開學(xué)的日子了!
我應(yīng)該珍惜眼前的時(shí)間，多看點(diǎn)兒書，多記點(diǎn)兒筆記，增長(zhǎng)知識(shí)，以免以后后悔。我也準(zhǔn)備上六年級(jí)了，已經(jīng)快是一個(gè)初中的學(xué)生了，更應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)，利用課余時(shí)間多看點(diǎn)書，收獲更多知識(shí)，將來(lái)有出息，不讓父母和老師失望!
讀書心得兩篇篇二十二
讀書是每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成的良好習(xí)慣，它不僅能拓寬我們的知識(shí)面，提升我們的思維能力，還能為我們帶來(lái)無(wú)盡的樂趣。在我多年的讀書經(jīng)歷中，我積累了一些讀書心得和體會(huì)，下面我將分為五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行介紹。
首先，讀書讓我擁有了寬廣的視野。通過(guò)不同類型的書籍，我了解了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，獲取了不同的觀點(diǎn)和思想。在閱讀名著時(shí)，我能夠感受到作者的智慧和思考方式，從中領(lǐng)悟到一些人生哲理。在閱讀科普類書籍時(shí)，我可以了解到最新的科學(xué)發(fā)展，增長(zhǎng)科學(xué)知識(shí)。這些知識(shí)的積累不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了不俗的成績(jī)，更重要的是，它讓我對(duì)未知世界有了探索的熱情和勇氣。
其次，讀書豐富了我的情感世界。在閱讀小說(shuō)、散文和詩(shī)歌時(shí)，我會(huì)被文字中的情感所打動(dòng)，與書中的人物產(chǎn)生共鳴。有時(shí)，我會(huì)為書中的人物命運(yùn)的起伏而悲傷，有時(shí)，我會(huì)因書中的人物的堅(jiān)韌不拔而感到振奮。這種情感共鳴讓我更加關(guān)注他人的內(nèi)心世界，培養(yǎng)了我的同情心和共鳴能力。在與他人交流時(shí)，我也能夠更好地理解他們的情感和思考方式，從而建立起更好的人際關(guān)系。
第三，讀書提高了我的思維能力。閱讀書籍不僅是攝入信息的過(guò)程，更是一個(gè)思考的過(guò)程。在閱讀中，我需要理解作者的觀點(diǎn)，分析問題的多個(gè)角度并得出自己的結(jié)論。這鍛煉了我的邏輯思維能力和批判性思維能力。同時(shí)，在閱讀中，我也會(huì)遇到難以理解的句子，這時(shí)，我會(huì)主動(dòng)尋找解決的方法，提高了我的閱讀和解決問題的能力。這種思維訓(xùn)練讓我在學(xué)習(xí)和生活中遇到問題時(shí)能夠更加深思熟慮地處理。
第四，讀書讓我更加懂得欣賞藝術(shù)。閱讀文學(xué)作品時(shí)，我能夠體會(huì)到作者對(duì)語(yǔ)言的巧妙運(yùn)用和文字間的美感。一個(gè)優(yōu)秀的作品能夠讓人驚嘆，能夠讓人沉浸其中。通過(guò)閱讀，我逐漸培養(yǎng)出了對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力，學(xué)會(huì)了欣賞音樂、繪畫、電影等不同藝術(shù)形式。這不僅讓我對(duì)生活深感滿足，也讓我對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣。
最后，讀書帶給我無(wú)盡的樂趣。當(dāng)我沉浸在一本好書里時(shí)，世界的喧囂和煩惱都會(huì)暫時(shí)消失。閱讀不僅是知識(shí)的積累，更是一種享受和放松。每當(dāng)遇到疲憊或困惑時(shí)，我都會(huì)找到一本喜歡的書，在書中找到自己的安慰和依靠。
總之，讀書是我生活的一部分，也是一種享受。通過(guò)閱讀，我不僅拓寬了視野，豐富了情感世界，提升了思維能力，還培養(yǎng)了對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力。讀書給了我無(wú)盡的樂趣和寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)。因此，我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷豐富自己的內(nèi)涵，為自己的人生增添更多的色彩。