讀后感是讀完一本書(shū)、一篇文章或觀看一部電影、一場(chǎng)演出等后自己對(duì)作者的觀點(diǎn)、故事情節(jié)、角色塑造等進(jìn)行個(gè)人感悟與評(píng)價(jià)的一種文字表達(dá)方式。讀后感可以幫助我們深入思考作品的內(nèi)涵，增加對(duì)文學(xué)藝術(shù)的理解和欣賞。讀完一本好書(shū)或觀看一部精彩影片后，我們都可以寫(xiě)一篇讀后感來(lái)分享我們的感受和體會(huì)，也可以通過(guò)讀他人的讀后感加深對(duì)作品的理解。讀后感有助于提升我們的寫(xiě)作能力和文學(xué)素養(yǎng)，是一種對(duì)作品的回應(yīng)和思考，同時(shí)也是讀者與作者之間的一種溝通交流方式。讀后感可以是平實(shí)而真實(shí)的，也可以是凝練而深刻的，通過(guò)讀后感可以將我們對(duì)作品的理解從個(gè)人領(lǐng)域擴(kuò)展到更廣闊的文化背景中。因此，寫(xiě)讀后感是一個(gè)很有價(jià)值的練習(xí)和表達(dá)方式，也是拓寬我們思維和視野的重要途徑。寫(xiě)讀后感時(shí)可以通過(guò)引用書(shū)中的經(jīng)典語(yǔ)句或?qū)?shū)中觀點(diǎn)的引申來(lái)增加文采和深度。閱讀之后的感悟和思考是個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn)和思想，以下是一些讀者朋友的讀后感，或許可以給你一些啟示和思考。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇一
最近看到一句話(huà)：“比起更陌生的人來(lái)，對(duì)于那些我們最親密也是最接近的人，我們更容易表現(xiàn)出攻擊性?！?BR> 也就是說(shuō)，我們更容易傷害到的，是我們親近的人。
而一個(gè)人有沒(méi)有教養(yǎng)，正是看他如何對(duì)待親近的人。
有這樣一類(lèi)人，對(duì)外人友善而禮貌，而對(duì)自己身邊的人，如親人、愛(ài)人、好友，則脾氣暴躁。
他們把自己最好的一面留給了別人，而把最壞的一面留給身邊的人。
一次閑聊，聽(tīng)一個(gè)朋友說(shuō)起他的父親。
朋友小時(shí)候，他父親工作特別忙，有很多應(yīng)酬，在外面對(duì)誰(shuí)都彬彬有禮，面對(duì)各種工作上的事，都有極大的耐心。即便是和鄰里街坊發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，也很少紅臉，而是客客氣氣地講道理，是街坊鄰居公認(rèn)的好脾氣。
但是回到家里，朋友的父親卻像換了一個(gè)人似的：輔導(dǎo)孩子的作業(yè)，永遠(yuǎn)不過(guò)三句話(huà)便開(kāi)始吼罵；心情不好的那天，對(duì)妻子孩子都是一副黑臉，稍不順意，就開(kāi)始爭(zhēng)吵。
一天下午，朋友父親下班回家，看到晚飯還沒(méi)做好，瞬間臉拉得很長(zhǎng)，沒(méi)好氣地問(wèn)朋友母親，怎么飯還沒(méi)做好，做個(gè)飯要拖到現(xiàn)在。
朋友正在客廳看電視，他父親走過(guò)來(lái)，把電視一關(guān)，對(duì)著他吼道，只知道看電視，作業(yè)寫(xiě)完了嗎？看看你那成績(jī)，我都覺(jué)得丟人！整個(gè)晚上他都是怒氣沖沖的，仿佛一個(gè)炸藥包，一點(diǎn)就會(huì)爆炸，殃及身邊無(wú)辜的人。
ldquo;大家都說(shuō)他脾氣好”，朋友說(shuō)，“但是我從小就沒(méi)有感受到，他把好脾氣給了別人，給我們的從來(lái)都是暴躁和不耐煩。”
不禁想到朋友每次心情不好時(shí)都會(huì)晚一點(diǎn)回家，他說(shuō)要換換心情，不想讓自己的情緒影響到家人。大概是經(jīng)歷過(guò)父親的暴躁和易怒，更加能夠體會(huì)到自己的壞情緒對(duì)家人的傷害吧。
對(duì)于一個(gè)人的判斷，不僅要看他在眾人面前的樣子，更要看他對(duì)身邊人的態(tài)度。
把笑臉給別人，用寫(xiě)滿(mǎn)怒氣、抱怨的臉面對(duì)身邊的人，這樣的人是沒(méi)有教養(yǎng)的。
有人說(shuō)，和外人需要的是客套，而能夠在一個(gè)人面前發(fā)脾氣是把最真實(shí)的一面展示給你看，因?yàn)楹湍阕銐蛴H密，所以才會(huì)卸下臉上的掩飾。
其實(shí)，這只是在以親密為借口消耗兩人的感情。
鄰居的女兒在外地工作，很少回家，上周末和鄰居說(shuō)要回家，鄰居激動(dòng)得早早就買(mǎi)了許多菜，等著女兒回來(lái)那天給她做一頓大餐。
回家那天，女兒的車(chē)在路上被別人蹭到了，耽擱了很長(zhǎng)時(shí)間，鄰居和丈夫想和女兒一起吃頓團(tuán)圓飯，便一直沒(méi)有動(dòng)筷子。
不好容易等到女兒回來(lái)，結(jié)果她一進(jìn)門(mén)便開(kāi)始抱怨在路上的事故，宣泄自己的不滿(mǎn)。
在飯桌上，鄰居絮絮叨叨地說(shuō)了一些女兒成長(zhǎng)的趣事，大概是覺(jué)得心煩，女兒吃了幾口，便說(shuō)，你們自己吃吧，我沒(méi)有心情，吃不下。便放下碗筷走了。鄰居和丈夫面面相覷，心情低落，一桌的菜最后幾乎都原封不動(dòng)。
很快，女兒回去工作了，這件事卻卡在了鄰居心里。有時(shí)和人說(shuō)起這件事時(shí)，總是掩不住滿(mǎn)臉的失望：下次和孩子一起吃頓飯，不知道又是什么時(shí)候了。
你的一次不開(kāi)心，卻辜負(fù)了父母的濃濃愛(ài)意；你留給父母的情緒和脾氣，像一根刺扎在父母的心里。
有時(shí)，對(duì)客戶(hù)友好，是為了促進(jìn)工作的需要；對(duì)同事友好，是為了維持和諧的`工作環(huán)境；對(duì)朋友鄰居友好，是為了保持良好的人際關(guān)系。但是對(duì)于最親密的家人、朋友，即使不那么和顏悅色，也不會(huì)有很大的損失。
相比為了某種目的而維持的關(guān)系，對(duì)身邊人的態(tài)度更能夠體現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)。
沒(méi)有人天生有義務(wù)要成為某個(gè)人的出氣筒。親近的關(guān)系不應(yīng)該成為丟掉教養(yǎng)的理由。
每一次向身邊的人宣泄的不滿(mǎn)、怨氣，都像是一根尖銳的刺，即便是最親密的關(guān)系，日復(fù)一日，也會(huì)變得千瘡百孔。
能夠控制好自己的壞情緒，把好情緒留給身邊的人，更容易收獲幸福。
同學(xué)小李就是這樣一個(gè)人。
小李在居委會(huì)工作，社區(qū)每天都有各種瑣事需要處理，有時(shí)遇上不講道理的住戶(hù)，溝通總是不順利，甚至爭(zhēng)執(zhí)很久都沒(méi)有結(jié)果。
一次同學(xué)聚會(huì)，說(shuō)到工作，小李說(shuō)自從在這居委會(huì)工作后，慢慢養(yǎng)成了每天下班后一定要去散散步才回家的習(xí)慣。
一開(kāi)始，因?yàn)楣ぷ魃峡偸怯龅讲豁樞牡氖?，他回家也總怨天怨地，看什么都不順眼，家里太亂、丈夫回家太晚，什么都可以成為脾氣的爆發(fā)點(diǎn)。
小李說(shuō)：后來(lái)我就下班后出去走走，整理一下心情，再回家就不會(huì)把氣撒在家人身上。自己輕松，家人也輕松。
的確，不讓自己的情緒成為家人的負(fù)擔(dān)，彼此都能夠生活得更加輕松。
周?chē)?guó)平說(shuō)：對(duì)親近的人挑剔是本能，但克服本能，做到對(duì)親近的人不挑剔是種教養(yǎng)，我們要警惕本能，培養(yǎng)教養(yǎng)。
以尊重、包容、耐心對(duì)待親近的人，是一個(gè)人從骨子里散發(fā)出來(lái)的教養(yǎng)。
一個(gè)人的教養(yǎng)，不能只看看他在外是什么樣，更重要的是看他對(duì)身邊人的態(tài)度。
一個(gè)會(huì)對(duì)父母、孩子亂發(fā)脾氣的人，掩藏再好，也不過(guò)是個(gè)窩里橫。
無(wú)論人前人后都能夠保持尊重與禮貌，做到表里如一的人，才能夠稱(chēng)得上“教養(yǎng)”二字。
人生總要經(jīng)歷來(lái)往離別，有人會(huì)來(lái)，也有人會(huì)走，但是身邊的親近之人卻是一直陪伴著我們的人，別讓自己的言行讓愛(ài)心寒，別把自己最糟糕的一面留給他們。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇二
我讀完朱永通老師的《教育的細(xì)節(jié)》，感受到朱老師偉岸的身軀內(nèi)藏了一顆敏感細(xì)膩的心?！督逃募?xì)節(jié)》中有許多處說(shuō)出了我的心聲，說(shuō)出了我想表達(dá)卻表達(dá)不清的東西，引起我極大的共鳴。為此我做了大量的摘錄，比如：“學(xué)校的風(fēng)格是一種說(shuō)不出的味道，一個(gè)人的品位就是這種味道長(zhǎng)時(shí)間培養(yǎng)起來(lái)的。有時(shí)候，一所學(xué)校的味道有可能在學(xué)生的記憶里嵌留一輩子?！薄叭魏我凰鶎W(xué)校的細(xì)節(jié)，都不是與生俱來(lái)的，往往和它的文化有疏密不一的聯(lián)系?？匆凰鶎W(xué)校是否有人文氣息，不用去琢磨那些貼在墻上給人看的標(biāo)語(yǔ)或理念，也不用費(fèi)心去加減乘除一個(gè)個(gè)考核指標(biāo)的得分，有時(shí)一個(gè)細(xì)節(jié)，就足以說(shuō)明問(wèn)題了?！?BR> 學(xué)生的成長(zhǎng)是如此的美妙和神奇，它不僅愉悅著教師的心靈、推動(dòng)著學(xué)生自己的發(fā)展，也帶給家長(zhǎng)們信心和希望。學(xué)生是成全和成就教師的貴人。所以我特別認(rèn)同永通老師所說(shuō)的：“好的教育，一定是讓人如沐春風(fēng)的情感教育。教育的人間情懷，勝過(guò)無(wú)數(shù)的教科書(shū)和僵硬的規(guī)章制度。它是教育者伴隨自身的生存狀態(tài)而來(lái)的人生體驗(yàn)和生命感悟，是教育彌足珍貴的精神資源?！?BR> 實(shí)上，在今天中國(guó)僵硬的教育體制下，不管是誰(shuí)，都只能在體制的隙縫間做一些細(xì)小的嘗試和努力。如果你想跟游戲規(guī)則說(shuō)‘不’，爭(zhēng)取一點(diǎn)個(gè)人自由呼吸的空間，結(jié)果可想而知：你必須付出巨大的代價(jià)。正因此，那些穿越俗世利益的拒絕聲，自然多了些許悲壯美?！苯?jīng)典的教育范例值得教師和教育管理者反復(fù)咀嚼和回味。知微見(jiàn)著，守正待時(shí)。本書(shū)中，作者精心選擇的范例，無(wú)論從教育性、哲理性、典型性等方面來(lái)看都堪稱(chēng)經(jīng)典，相信閱讀此書(shū)的每一個(gè)讀者都會(huì)從書(shū)中得到啟發(fā)，激起對(duì)教育現(xiàn)狀和自己的教育教學(xué)工作的反思。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇三
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“在人類(lèi)心靈的花園中，最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵，是人的教養(yǎng)?！蹦鞘裁词墙甜B(yǎng)？教養(yǎng)是一個(gè)人文化品德的修養(yǎng)，是一個(gè)人從小就習(xí)得的一種規(guī)矩，是待人接物處事的一種敬重態(tài)度。豐一吟在《回憶父親豐子愷》中說(shuō)：“生而養(yǎng)之，養(yǎng)而教之。教養(yǎng)，是一個(gè)家庭傳承給孩子的最好禮物?！?BR> 教養(yǎng)，是教育和養(yǎng)成，是文化的傳承和后天學(xué)習(xí)的規(guī)范。一個(gè)人的教養(yǎng)，不是先天就擁有的，而是后天的學(xué)習(xí)教育和周身氛圍所養(yǎng)成的良好品質(zhì)和行為習(xí)慣，是經(jīng)過(guò)人生歷練和修行所沉淀下的德性。當(dāng)我們呱呱墜地，生而一張白紙，往后一生的精彩都由自己去涂鴉，而一個(gè)人的教養(yǎng)則以自身的學(xué)習(xí)和規(guī)范養(yǎng)成的。人都說(shuō)父母是孩子的第一任老師，而家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃。家庭環(huán)境是孩子健康成長(zhǎng)的基本因素，而父母的品行更是影響孩子的教養(yǎng)。
《三字經(jīng)》中言，養(yǎng)不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰，人若沒(méi)有教養(yǎng)，便是父母老師的不稱(chēng)職?！拔裘夏?，擇鄰處”只為孩子遠(yuǎn)離那些不良因素，為其創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境。
胡適先生曾回憶母親時(shí)說(shuō)：“如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母?！笨梢?jiàn)，自身所處的家庭氛圍與父母的品行和行為舉止，都會(huì)在生活中慢慢滲透于孩子的品行和教養(yǎng)中。
英國(guó)切斯特菲爾德說(shuō)：“所謂良好教養(yǎng)，它們?cè)趲缀跛袊?guó)家中乃至于一個(gè)地區(qū)里，都不盡相同；每一個(gè)明辨事理的人都會(huì)模仿他所在之地的良好教養(yǎng)，并與之看齊?！闭^：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。”人要明辨是非就得學(xué)習(xí)，做一個(gè)品德高尚的人也要學(xué)習(xí)，而做一個(gè)有教養(yǎng)的人更要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)端正己身，立身處世，待人接物。
德米特里·利哈喬夫在《論教養(yǎng)》中說(shuō)：“良好的教養(yǎng)不僅來(lái)自家庭和學(xué)校，而且可以得之于自身?！钡乔疤崾潜仨毩私?，什么是真正的教養(yǎng)。
教養(yǎng)，是發(fā)自于內(nèi)心，是以成長(zhǎng)環(huán)境，教育基礎(chǔ)，自身經(jīng)歷等所綜合成一種內(nèi)在素質(zhì)。一個(gè)人是否有教養(yǎng)，不止是行為上彬彬有禮，更注重于其文化內(nèi)涵和道德修養(yǎng)。其中，文化，不單單指文化學(xué)識(shí)，更是一種以行為習(xí)慣和精神價(jià)值結(jié)合成的意識(shí)。
作家梁曉聲說(shuō)：“文化是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無(wú)需自覺(jué)提醒的自覺(jué)；以約束為前提的自由；為別人著想的善良。”有一次，列寧下樓中途偶遇一女工端盆水上樓，女工見(jiàn)是列寧，就趕忙要給列寧讓路。列寧出聲阻止，并且自己緊靠墻壁，讓女工先過(guò)，同時(shí)說(shuō)：“你不必這樣，你手中端著水盆，而我兩手空空，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”列寧說(shuō)話(huà)很溫暖，并且“請(qǐng)”字說(shuō)的很響亮。直至女工上樓了，他才下樓。
這是一件日常小事，卻體現(xiàn)出他內(nèi)心品質(zhì)的偉大，他不以自己地位高貴而傲慢無(wú)禮，而是給予他人方便的善良。文化修養(yǎng)是一種由內(nèi)散發(fā)的一種氣質(zhì)，是從自我認(rèn)知，自我教育，自我學(xué)習(xí)，且沉淀到一定程度所散發(fā)出的一股無(wú)形力量。
一個(gè)人有沒(méi)有文化，不在于其學(xué)歷高低，而是是否具有這種無(wú)形中所沉淀下來(lái)的氣質(zhì)修養(yǎng)。有文化修養(yǎng)的人，總能發(fā)現(xiàn)事物中的美好和希望，更是對(duì)光明的未來(lái)充滿(mǎn)著極大的向往。
教養(yǎng)，是發(fā)自于內(nèi)心，是一種經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練和規(guī)范后綜合的內(nèi)在品質(zhì)素養(yǎng)，是待人處事上的行為習(xí)慣。禮貌，是外在的行為，是在模仿和刻意下也能假裝出來(lái)的一種謙恭有禮的行為表現(xiàn)，它不一定發(fā)自于內(nèi)心。有教養(yǎng)的人，總表現(xiàn)的很有禮貌。有禮貌的的人卻未必是有教養(yǎng)的人。
一個(gè)人若是金玉其外敗絮其中，不能內(nèi)外兼修，這樣的人不是有教養(yǎng)，只能稱(chēng)其“偽君子”。一個(gè)人牙尖嘴利，卻背地里又做好事，我們不能說(shuō)這樣的人有教養(yǎng)，只能說(shuō)其有一副好心腸，刀子嘴豆腐心。
日常生活中，吵架后，我們總能聽(tīng)到勸架的人說(shuō)：“你別跟他一般見(jiàn)識(shí)，他人就那樣，嘴巴壞但心地善良，你也別太介意?！钡鹊戎?lèi)的。但他忘了，說(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意，傷人往往也就在那一兩句話(huà)中，傷過(guò)之后便是千瘡百孔。
“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，有教養(yǎng)的人不會(huì)口無(wú)遮攔，也不會(huì)以嘴毒心腸好為借口的；反之，有教養(yǎng)的人相處起來(lái)是舒服的。歌德說(shuō)：“沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教養(yǎng)在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)?！?BR> 《菜根譚》：“有教養(yǎng)的人，不責(zé)人小過(guò)，不發(fā)人陰私，不念人舊惡?！庇薪甜B(yǎng)的人不責(zé)難別人的小過(guò)錯(cuò)，不隨便揭露別人的隱私，不念叨別人過(guò)去的壞處。教養(yǎng)，體現(xiàn)于細(xì)節(jié)。它不是看笑話(huà)，更不是讓別人感到難堪或輕視。洛克說(shuō)：“教養(yǎng)的本質(zhì)是在交往中對(duì)于任何人不表示任何輕視或侮蔑。”有教養(yǎng)的人，不會(huì)讓別人覺(jué)著尷尬困窘，在冒犯了他人后，懂得及時(shí)反省自身以及調(diào)整自己的行為。
當(dāng)你在圖書(shū)館看書(shū)時(shí)，你可以選擇自己喜歡的去看，但不能大聲喧嘩，這是你的個(gè)人教養(yǎng)。當(dāng)公共區(qū)域有人休息時(shí)，你不能總弄出動(dòng)靜，影響他人。不然這就是你素質(zhì)低，沒(méi)教養(yǎng)了。一個(gè)人是否擁有最高級(jí)的教養(yǎng)，就看他懂不懂顧忌別人的感受，懂不懂將心比心，會(huì)不會(huì)讓與之交往的人感到親切舒適和滿(mǎn)足。
格里美爾斯豪森言道：“沒(méi)有教養(yǎng)、沒(méi)有學(xué)識(shí)、沒(méi)有實(shí)踐的人的心靈好比一塊田地，這塊田地即使天生肥沃，但倘若不經(jīng)耕耘和播種，也是結(jié)不出果實(shí)來(lái)的。”
內(nèi)在的修養(yǎng)讓人吸引著志同道合的人，外在的行為禮儀拉近彼此距離，而內(nèi)外兼修的教養(yǎng)，是穩(wěn)固所有關(guān)系的壁壘。教養(yǎng)是人生的一大課題，需要我們用一生的時(shí)間都去研修。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇四
什么是教養(yǎng)？詞典上說(shuō)：“教養(yǎng)是文化和品德的修養(yǎng)”這樣的解釋過(guò)于專(zhuān)業(yè)，讓我不得要領(lǐng)。讀了《教養(yǎng)的證據(jù)》這篇文章后，他平直的闡述讓我豁然開(kāi)朗。
作者在文章的開(kāi)頭便點(diǎn)出了自己對(duì)教養(yǎng)的理解：“因教育而養(yǎng)成的良好品質(zhì)”。作者認(rèn)為，教養(yǎng)不是天生的，是需要“教”出來(lái)的。這個(gè)教是廣義的教，除了入學(xué)經(jīng)師，也包括家長(zhǎng)的言傳身教，還有環(huán)境的耳濡目染。
教養(yǎng)在很大程度上成了褒揚(yáng)個(gè)人身價(jià)的標(biāo)志。一個(gè)人的教養(yǎng)是不是由自己隨意標(biāo)榜的'嗎。
作者給出了明確的回答，那就是教養(yǎng)是要有證據(jù)的。
接著作者細(xì)述了教養(yǎng)的七個(gè)證據(jù)：有教養(yǎng)的人，要懂得與自然協(xié)調(diào)，要愛(ài)好動(dòng)物，植物和自己的同類(lèi)；有教養(yǎng)的人能夠自如的運(yùn)用公共語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)心和他人交流，并能夠妥帖的付諸文字；有教養(yǎng)的人要對(duì)歷史有恰如其分的了解；有教養(yǎng)的人會(huì)不由自主的擁有遠(yuǎn)大的目標(biāo)；有教養(yǎng)的人對(duì)人類(lèi)的種種優(yōu)秀品質(zhì)要充滿(mǎn)敬畏敬仰之心；有教養(yǎng)的人，能夠明了自己的局限，知道世上有不可逾越的界限；有教養(yǎng)的人，要對(duì)自己無(wú)法企及的高度永遠(yuǎn)保持尊重。
誦讀之后，文中第四第五點(diǎn)闡述在我心中也很強(qiáng)的共鳴，那就是，人可以被暫時(shí)的困難打到，對(duì)結(jié)果失望，但有修養(yǎng)的人絕對(duì)不會(huì)絕望，短暫的失望不會(huì)沖淡心中的遠(yuǎn)大目標(biāo)。有修養(yǎng)的人會(huì)堅(jiān)信這樣一句話(huà)：“試一試，可能我們只有萬(wàn)分之一的希望，不去試，成功的希望則是零。”有修養(yǎng)的人不會(huì)停止努力。
對(duì)作者的第五證據(jù)，我也深有感悟，那就是，一個(gè)有教養(yǎng)的人一定會(huì)知恥，對(duì)于自己尚未企及的高尚品質(zhì)要心之向往，不會(huì)安于現(xiàn)狀，更不會(huì)“吃不到葡萄，說(shuō)葡萄酸”。
也正因?yàn)閷?duì)優(yōu)秀品德的敬仰之心才會(huì)促使他成為令人敬仰的人。我們從報(bào)道中獲悉，有一個(gè)登三輪的走進(jìn)復(fù)旦校園成為文學(xué)博士，也有洗衣女工成為文學(xué)碩士。但我也看到這樣的景象：一些身強(qiáng)力壯的后生混雜在老弱病殘的乞丐堆中，嚶嚶切切的向路人乞討。說(shuō)不定他們乞討的收入比施舍的人還多。他們?nèi)鄙倭巳说闹獝u，不管后來(lái)如何富有了，他也成不了有修養(yǎng)的人。
就如作者所說(shuō)，教養(yǎng)不是一天養(yǎng)成的，它是潛移默化得來(lái)的，也是要自身個(gè)體努力才能得來(lái)的。
如果你還不是大自然的簇?fù)碚?，快試著感受身邊的植物，?dòng)物吧，到大自然的懷抱中體驗(yàn)天人合一的感覺(jué)吧。
如果你游離在人群之外，你也不妨敞開(kāi)胸懷，盡情吐露吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)心胸中流通的真情實(shí)意會(huì)變成你口中的蓮花。
假如你業(yè)已心滿(mǎn)意足，去回顧一下你兒時(shí)的夢(mèng)想，讓遠(yuǎn)大的志向給你插上遠(yuǎn)行的翅膀。
去見(jiàn)賢思齊吧，說(shuō)不定那一天你也成了心目中有修養(yǎng)之人。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇五
一個(gè)情緒化的家長(zhǎng)，很難養(yǎng)出情緒平和的孩子。我們觀察那些愛(ài)發(fā)脾氣、愛(ài)打架的孩子，背后一般都有經(jīng)常情緒失控的家長(zhǎng)；那些愛(ài)嚷嚷、沒(méi)耐心的孩子，也常有脾氣急躁的家長(zhǎng)。你處理情緒的方式，首先會(huì)成為孩子學(xué)習(xí)的目標(biāo)。想要孩子有紳士風(fēng)度、淑女風(fēng)范，家長(zhǎng)先學(xué)會(huì)控制情緒吧！
孩子的世界很簡(jiǎn)單，最初的幾年就是模仿身邊的人。比如學(xué)習(xí)說(shuō)話(huà)的階段，許多家長(zhǎng)會(huì)感嘆，一天的時(shí)間，孩子學(xué)會(huì)了好幾句話(huà)，有時(shí)候自己隨口說(shuō)一句無(wú)心的話(huà)，孩子立刻就學(xué)會(huì)了。孩子是一面鏡子，照出的是家長(zhǎng)的模樣。你不喜歡做的事情，就不要強(qiáng)求孩子去完成。你想要孩子擁有的特質(zhì)，自己先擁有。
平等即尊重，既不需要脅迫也不需要寵溺。孩子是獨(dú)立的個(gè)體，不能因?yàn)楦改干怂蛽碛袑?duì)他的控制權(quán)。被脅迫長(zhǎng)大的孩子，容易失去自我，丟掉自信，在人群中唯唯諾諾，成為經(jīng)常被欺負(fù)的人。被寵溺長(zhǎng)大的孩子，被剝奪了動(dòng)手和思考的能力的同時(shí)，自視過(guò)高，以自己為中心，容易目中無(wú)人。父母愛(ài)孩子，首先從尊重做起，給孩子平等發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)，尊重孩子的選擇。
自信指向的是對(duì)自己能力的認(rèn)可、對(duì)自己的確信，是他認(rèn)為自己可以勝任某些任務(wù)。自信心的建立需要許多事件的積累，一件事完成了，得到了內(nèi)部肯定和外部認(rèn)可，在類(lèi)似事件上，他就有了信心。自信的孩子，更容易帶給他人積極樂(lè)觀的感受，給人信心。所以，孩子完成了一些事情，要及時(shí)給予肯定和支持，但不要無(wú)原則地夸贊，避免過(guò)猶不及，失去了抗挫折能力，養(yǎng)成不允許失敗的個(gè)性。
有教養(yǎng)的孩子懂得尊重別人的界限，不侵犯他人。在孩子的成長(zhǎng)階段，許多孩子還無(wú)法知道自己和周?chē)说倪吔纾枰议L(zhǎng)協(xié)助建立。比如，自己的事情要自己做，家里的東西是有歸屬的，并不全都是他的，社會(huì)上的資源也是有區(qū)分的，需要他在一定的規(guī)則內(nèi)努力爭(zhēng)取才可以得到。另外，告訴孩子，當(dāng)別人侵犯到他的邊界時(shí)，要堅(jiān)決拒絕。
承擔(dān)責(zé)任需要一定的勇氣，因?yàn)橥?zé)任背后意味著付出，許多孩子成年后遇到問(wèn)題就逃避，同樣的問(wèn)題和錯(cuò)誤總是重蹈覆轍，多是由于習(xí)慣了回避問(wèn)題的思維模式所致。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，犯錯(cuò)在所難免，不要默許孩子逃避錯(cuò)誤，也不要對(duì)其所犯的錯(cuò)誤給予嚴(yán)厲的懲罰，只需要讓他承擔(dān)他應(yīng)該承擔(dān)的部分責(zé)任就可以。這樣孩子會(huì)對(duì)事件有客觀的認(rèn)知，不至于成為“逃跑派”，也不會(huì)成為“救世主派”。比如，一個(gè)從小習(xí)慣為弟弟妹妹撐腰的男孩，長(zhǎng)大后依然背負(fù)著成年弟弟妹妹的生活，已經(jīng)習(xí)慣讓哥哥擔(dān)責(zé)的弟弟，甚至?xí)炎约旱幕橐霾恍腋９肿锏礁绺珙^上。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇六
赫爾曼·黑塞認(rèn)為獲得教養(yǎng)較重要的途徑之一是“研讀世界文學(xué)”，他在具體解說(shuō)的時(shí)候，認(rèn)為是“逐漸地熟悉掌握各國(guó)的作家和思想家的作品，以及他們?cè)谧髌分辛艚o我們的思想、經(jīng)驗(yàn)、象征、幻象和理想的巨大財(cái)富”，這里特別指出是“作家和思想家”。人的求學(xué)之路無(wú)止境，所以要集中心智，研讀偉大人物的思想經(jīng)驗(yàn)和理想。人要想從蒙昧而走向智慧，從自然的人成為社會(huì)的人，成為有教養(yǎng)的人，只有讀書(shū)學(xué)習(xí)，充分利用前人的知識(shí)積累。吾生也有涯而知也無(wú)涯，人應(yīng)當(dāng)具有終身學(xué)習(xí)的追求。
讀書(shū)，較好的地方就在于，好的書(shū)籍能夠讓人產(chǎn)生共鳴，催人思考，然后進(jìn)步。有時(shí)候——覺(jué)得很奇妙——哪怕橫跨很遠(yuǎn)的空間，或是很久的年月，一本好的書(shū)能夠讓人受益匪淺，一句話(huà)，一個(gè)道理，往往能夠讓你和幾千年的作者產(chǎn)生極大的共鳴。一本書(shū)尤其是一本經(jīng)典就像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。經(jīng)典作品會(huì)對(duì)讀過(guò)并喜愛(ài)它們的人們構(gòu)成一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)那些保留這個(gè)機(jī)會(huì)，等到享受它們的較佳狀態(tài)來(lái)臨時(shí)才閱讀它們的人，它們也仍然是一種豐富的經(jīng)驗(yàn)。
讀書(shū)還能使人穿越時(shí)空，返回遠(yuǎn)古，與李白蘇軾舉杯宏飲，看屈原傲骨清風(fēng)，和禹錫陋室雅談，與孔明縱談天下；亦可讓思緒超越時(shí)間的步履，飛翔到未來(lái)時(shí)空，讓思想在未來(lái)的天空下馳騁，飄蕩！這些，都會(huì)在消融了喧囂的疲勞之后，為我們呈獻(xiàn)一份平和空靈的喜悅，留下一段深入冷靜的思索，讓我們?cè)谌松猛局衅教韼追稚羁獭?BR> 讀書(shū)能令人快樂(lè)，讀書(shū)也能讓人學(xué)習(xí)，學(xué)無(wú)止境，那么讀書(shū)亦無(wú)止境，讀書(shū)有趣，卻也苦樂(lè)摻半，然而不管是晨曦初露的清晨，還是風(fēng)清月白的夜晚，只要有書(shū)，便有我的忘情的遨游，有我幽靜的享受。
作為教師，更應(yīng)該多讀書(shū)，讀好書(shū)，提高自身的素養(yǎng)。這樣才能在教師的崗位上游刃有余。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇七
認(rèn)真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的《良好的教養(yǎng)》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
古人朱熹曾說(shuō)過(guò)：“涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之?！彼J(rèn)為做一個(gè)有教養(yǎng)的人是非常重要的，我們的行為舉止透顯著自身教養(yǎng)的高低，我們應(yīng)該把教養(yǎng)這種美好的品德展現(xiàn)出來(lái)，延續(xù)下去。
前不久看了《良好的教養(yǎng)》這本書(shū)，里面描述了許多關(guān)于教養(yǎng)的故事，也教會(huì)了人們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)有教養(yǎng)的人，這本書(shū)引發(fā)了我對(duì)“教養(yǎng)”的思考。我想起不久前發(fā)生的一件事情，事情是這樣的：在長(zhǎng)江三峽的一艘游輪上，一對(duì)外國(guó)老夫婦取餐時(shí)，發(fā)現(xiàn)吃的都被拿光了。而他們旁邊的中國(guó)游客，每個(gè)人面前都是幾個(gè)大盤(pán)子，食物聚摞成塔，根本吃不完。外國(guó)夫婦于是向工作人員投訴，讓人吃驚的是；這對(duì)外國(guó)夫婦并不是投訴自己沒(méi)吃到東西，而是覺(jué)得是食物浪費(fèi)太可惜了。
從這件事情中就可以看出很多問(wèn)題，一、取餐時(shí)，把食物都拿光，完全不考慮后面的人有沒(méi)有吃，這是對(duì)別人的不尊重；二、拿走的食物聚摞成塔，吃不完又成了一種浪費(fèi)，這是對(duì)食物的不尊重；三、這種行為不僅有損了個(gè)人形象，也有損了國(guó)家形象，這是對(duì)國(guó)家的不尊重。這三個(gè)不尊重都是不文明的、教養(yǎng)欠缺的表現(xiàn)。由此我們就能懂得，很多事要為他人著想，珍惜糧食，行為注意形象，做一個(gè)有教養(yǎng)的人。
在這我又想到了我們平時(shí)吃飯，總是剩飯剩菜的問(wèn)題，我很想問(wèn)大家，把飯吃干凈是一件不光彩的事情么？其實(shí)我們不想吃，完全可以不盛那么多。
吃飯時(shí)對(duì)食物的態(tài)度，可以反映出對(duì)“自由”的態(tài)度，換句話(huà)說(shuō)，就是可以看出你的教養(yǎng)。所謂“自由”，不是說(shuō)你想做什么就做什么，而是能控制自己不去做什么，這是一種自律意識(shí)。自律的人，能按照自己的原則去行動(dòng)，尊重自己的`需要，清楚自己該吃多少，能吃多少，并且把飯吃干凈。
把飯吃的干干凈凈，本是一種生活常識(shí)，習(xí)慣性剩飯，不僅是浪費(fèi)，更是教養(yǎng)欠缺的體現(xiàn)。無(wú)論在過(guò)去糧食匱乏的年代還是物質(zhì)日益豐富的今天，節(jié)儉都應(yīng)是根植于心的傳統(tǒng)美德，珍惜食物也是一種教養(yǎng)。
《良好的教養(yǎng)》還讓我聯(lián)想到了關(guān)于美國(guó)運(yùn)通公司總裁哈維的一個(gè)故事。哈維上初中的時(shí)候，校長(zhǎng)帶她們?nèi)⒂^博物館，去到的時(shí)候，哈維看到在博物館的門(mén)前坐著一位老乞丐，老乞丐的面前放了一個(gè)玻璃罐子，于是哈維往玻璃罐子里面丟了一枚硬幣，罐子發(fā)出響耳的“哐當(dāng)”一聲，哈維覺(jué)得做了一件好事，正開(kāi)心著，可是，老乞丐只是抬起頭，面無(wú)表情地看了哈維一眼便低下頭去了，哈維納悶極了，正準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身離去。然而，站在不遠(yuǎn)處的校長(zhǎng)目睹了這一切，就把哈維喊了過(guò)來(lái)，校長(zhǎng)問(wèn)哈維：“哈維，你是不是因?yàn)榻o了老乞丐硬幣他卻沒(méi)有跟你說(shuō)謝謝，而感到郁悶呀？”哈維點(diǎn)了點(diǎn)頭，校長(zhǎng)就悄聲告訴哈維應(yīng)該怎么去做。過(guò)了一會(huì)，只見(jiàn)哈維輕輕走到老乞丐面前，輕輕把硬幣放到罐子里，這時(shí)罐子沒(méi)有再發(fā)出響耳的“哐當(dāng)”聲，老乞丐抬頭，對(duì)哈維微笑了一下，親切地說(shuō)：“孩子，謝謝你。"哈維怔住了。校長(zhǎng)對(duì)哈維說(shuō)：“哈維，你看，想要?jiǎng)e人說(shuō)謝謝就是這么簡(jiǎn)單。每個(gè)人都是平等的，都值得被尊重?！惫S終于明白了這個(gè)道理。
對(duì)待弱者的態(tài)度就是一種教養(yǎng)，我們的一生都是無(wú)形的，沒(méi)走到終點(diǎn)，誰(shuí)也不知道自己是誰(shuí)，可是教養(yǎng)會(huì)跟隨我們的一生?！敖甜B(yǎng)”是一個(gè)人身上最好的名字，做一個(gè)好人比做一個(gè)壞人重要，做一個(gè)有教養(yǎng)的人比做一個(gè)沒(méi)教養(yǎng)的人更受歡迎。強(qiáng)者對(duì)待弱者的態(tài)度，反映的是一個(gè)人的素質(zhì)，一個(gè)社會(huì)的良心，善待弱者，只有有教養(yǎng)的人才做得到。不管自己有多強(qiáng)大，都會(huì)遇到困難，都不會(huì)過(guò)得一帆風(fēng)順，可是他的教養(yǎng)促使他幫助過(guò)別人，別人才會(huì)在他落難時(shí)幫他一把。
“品德，應(yīng)該高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些?！狈▏?guó)思想家孟德斯鳩就很好地闡述了“教養(yǎng)”，在生活中，我們確實(shí)應(yīng)該做到舉止禮貌得體，因?yàn)椋愕男袨?，體現(xiàn)了你的教養(yǎng)。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇八
記得一個(gè)朋友和我說(shuō)過(guò)，“你能走多遠(yuǎn)，那么你的孩子就能走多遠(yuǎn)”，這里的遠(yuǎn)，不單指路途的，也包括健康、信念、夢(mèng)想、快樂(lè)以及對(duì)孩子深遠(yuǎn)教育。
只要你愿意，你就能走多遠(yuǎn)，就如同我堅(jiān)信的，只要愿意，你想讓孩子多幸福，你就能讓她多幸福，這不是你有多少的文化，多少的錢(qián)就能決定的。
我有一女，英文名rani，4歲8個(gè)月。就從帶她這么多年談點(diǎn)感想吧。
一、父母首先做好自已。
1、當(dāng)個(gè)幸福的人，有自已的生活。
只有當(dāng)爸爸媽媽的人自已幸福了，那么孩子才會(huì)幸福。孩子不應(yīng)是我們的全部，當(dāng)媽的經(jīng)常會(huì)對(duì)著人嘮叨說(shuō)：我很煩惱，孩子不聽(tīng)話(huà)，處處跟我頂著干。我每天還要辛苦工作，回家還要侍候孩子，給他好吃，陪他玩，陪他做作業(yè)，等等。
我們通常都有這樣一個(gè)困惑，是把自己的全部貢獻(xiàn)給孩子，還是應(yīng)該有自己的生活?媽媽?xiě)?yīng)該有自己的生活，除了陪伴孩子，還應(yīng)該發(fā)展自己，并與成年朋友交流溝通，有自己的生活。
為此，媽媽?xiě)?yīng)該為孩子安排好日程，給孩子確定的作息時(shí)間，比如每天幾點(diǎn)就讓孩子上床，養(yǎng)成習(xí)慣，睡前給孩子講一兩個(gè)故事，唱歌，親吻他們，關(guān)燈。做這些事情時(shí)，父母應(yīng)該是全心全意的，并且持之以恒。這樣?jì)寢尶梢栽诤⒆铀X(jué)后有自己的生活。
如果當(dāng)媽的覺(jué)得憂(yōu)慮，沒(méi)有把自己的事情做好，這樣的情緒也會(huì)傳染給孩子。所以，做母親的應(yīng)該找時(shí)間發(fā)展自己，使自己從內(nèi)心感到快樂(lè)，一直以良好的心態(tài)和微笑面對(duì)孩子。
父母照顧好自己，那么孩子就會(huì)很好的。
2、認(rèn)清自已的問(wèn)題。
認(rèn)清自已，這是個(gè)很難的問(wèn)題，說(shuō)白了，就是自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷不要投射到孩子身上。比如我為什么會(huì)因?yàn)槔瞎托『⒌氖虑樯鷼?，今天又為什么?duì)著孩子發(fā)火，今天又為什么嘮嘮叨叨，今天又為什么打了孩子。
今天生氣了，有可能是因?yàn)槟憬裉旃ぷ魃嫌龅铰闊┝?，今天你發(fā)火了，也有可能是因?yàn)槟憬裉熳砸训纳眢w不舒服了。
要知道自已為什么會(huì)有這么多的情緒，這些情緒來(lái)自哪兒?這是一門(mén)需要學(xué)習(xí)的課程?？墒牵谖覀冇H子關(guān)系中，卻經(jīng)常是用生氣來(lái)表達(dá)愛(ài)。
因?yàn)樾腋?lái)自健康的心理，不是說(shuō)心理健康的人，就沒(méi)有問(wèn)題，而是她能有效地解決自已的問(wèn)題。
我也對(duì)rani發(fā)過(guò)火，打過(guò)屁屁，她那小小的心靈也可能受過(guò)傷，但是我及時(shí)地為她療傷了。所以她每天都能很開(kāi)心的去學(xué)校，從第一天上幼兒園開(kāi)始就沒(méi)有為上幼兒園哭過(guò)。
3、讓父母的行為變得有模仿價(jià)值。
父母或家人是孩子模仿的第一環(huán)境。特別是媽媽?zhuān)讶硇亩紦湓诤⒆由砩稀＠蠋熣J(rèn)為，媽媽?xiě)?yīng)該找時(shí)間和成年人相處，讓自己的思維一直保持清醒，不要讓自己的智力也降低。
比如，你對(duì)他大聲叫，孩子可能也會(huì)大聲叫。生活中這樣的模仿很多。
rani從出生的第一天起，我和她爸，包括月嫂，就一直很認(rèn)真地和她對(duì)話(huà)，把她當(dāng)著一個(gè)大孩子一樣的對(duì)她訴說(shuō)著身邊的各種事情。記得在1歲半的時(shí)候，有一天她自已說(shuō)著：“收購(gòu)彩電、冰箱、洗衣機(jī)…..”，原來(lái)是樓下經(jīng)常會(huì)有人在喊的'“回收曲”?，F(xiàn)在rani有著豐富的語(yǔ)言表達(dá)能力，這和模仿是有關(guān)的。
我要說(shuō)的是，孩子的確會(huì)模仿他接觸到的很多感興趣的事情。比如我在家的時(shí)候，都是我做飯，所以rani也很喜歡模仿做飯。
這樣的例子，每個(gè)家長(zhǎng)都能例舉很多。
二、愛(ài)的教育。
愛(ài)是沒(méi)有條件的。那些打罵孩子的父母，可能更多的是愛(ài)自已的臉面。
專(zhuān)家說(shuō)了，真定的愛(ài)的教育應(yīng)該是這樣的：它能激發(fā)出孩子對(duì)自已的信心和對(duì)他人的熱情，以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任。
以上的這么的事情，都是需要父母付出時(shí)間、金錢(qián)、愛(ài)心、智慧、耐心、堅(jiān)持、細(xì)心去對(duì)待的。孩子從一出生就會(huì)有很多的事出現(xiàn)，那么是把帶孩子當(dāng)一種樂(lè)趣還是一負(fù)擔(dān)，就看每個(gè)父母愿意為孩子付出多少。那么你付出的多少和收獲的快樂(lè)是成正比的。
家庭教育是由無(wú)數(shù)細(xì)節(jié)組成的，你愛(ài)他，就是最好的教育。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇九
老師經(jīng)常表?yè)P(yáng)她的小手很巧，我們大人當(dāng)然很受用，可這也是她每每把家里搞的一團(tuán)糟后才出的結(jié)果，讓她收拾干凈，必是不愿意的，只有說(shuō)我們一起來(lái)比賽看看誰(shuí)收拾的最干凈哦!她才會(huì)跟上了發(fā)條的機(jī)器人一樣興奮的干起來(lái)。孩子從小就好學(xué)好動(dòng)，最會(huì)模仿大人的樣子，看到我們搞衛(wèi)生，她就搶著抹桌子掃地，看到她拿了餐巾紙沾了水到處擦，盡管有的時(shí)候反而弄臟了，可是看到她認(rèn)真快樂(lè)的樣子，我們就都開(kāi)心了!我們?nèi)疫€常常跟她一起互動(dòng)，比如她帶上圍兜，拿了鍋碗瓢盆做飯，還煞有介事的來(lái)問(wèn)這個(gè)“你想吃什么菜”，那個(gè)“你想吃什么菜”，我們都認(rèn)真的說(shuō)“我要吃蛋炒飯”，“我要吃清蒸魚(yú)”，于是她就說(shuō)好的，馬上做。一會(huì)就端上來(lái)給大家吃，我們就裝作吃的津津有味的樣子，還不住的夸獎(jiǎng)?wù)f“真好吃，真香”，她馬上咯咯地笑個(gè)不停。
孩子是一張白紙，什么好什么不好，什么該做什么不該做，對(duì)他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)概念。剛到學(xué)校什么都不懂，老師發(fā)紅花，她扔掉，因?yàn)樗幌矚g，有的小朋友做了不對(duì)的事，老師為了教育大家，讓他們站到上面給大家講什么是不對(duì)的，可她會(huì)跟他們一起站到上面，這個(gè)時(shí)候就配合老師對(duì)孩子進(jìn)行耐心的教育，結(jié)合在家的表現(xiàn)，她也喜歡玩水，比如把好多器皿在水龍頭上沖洗，一來(lái)把身上的衣服都弄濕了，二來(lái)還浪費(fèi)了水，我們就跟她說(shuō)衣服濕了要咳嗽，浪費(fèi)水是錯(cuò)的，結(jié)合南方干旱的事，給她講南方的小朋友因?yàn)闆](méi)有水而不能洗澡啦等等，讓她懂得要節(jié)約用水?，F(xiàn)在她還經(jīng)常給我們大家發(fā)小貼紙呢，邊發(fā)邊說(shuō)誰(shuí)表現(xiàn)好就發(fā)小貼紙給她，我們?nèi)叶际撬逃膶?duì)象呢。
孩子從小就有虛榮心，喜歡爭(zhēng)第一。開(kāi)始的時(shí)候她看到自己不能得第一了就賴(lài)皮，一定要我們等她讓她，有時(shí)候干脆哭鬧，這時(shí)我就教育她：第一是要自己努力爭(zhēng)取的，而不是要大家讓給你，在學(xué)校里也是一樣的，其他小朋友得第一，那是人家的本領(lǐng)大，你要得第一就要跟人家競(jìng)爭(zhēng)，得到第一是很光榮的，別人得第一你也該為朋友高興。慢慢的她懂了，再也不會(huì)因?yàn)闆](méi)有得到第一而哭鬧了。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇十
我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，往往會(huì)接受到來(lái)自不同方面的教養(yǎng)，如家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等等。這些教育不僅僅是為了我們的成長(zhǎng)，更是為了我們將來(lái)成為一個(gè)有益的社會(huì)成員。然而，在教育的過(guò)程中，有一些內(nèi)容可能會(huì)刻在我們的骨子里，成為我們的思想觀念和人生價(jià)值體系的重要支持。在這篇文章中，我將分享我的教養(yǎng)體會(huì)，這些教養(yǎng)深深地刻在我的骨子里，將一直指引著我前進(jìn)。
第二段：關(guān)于家庭教育。
我出生于一個(gè)普通的家庭，我的父母十分重視我的教育。在他們的教育下，我學(xué)會(huì)了做人的基本道理，如誠(chéng)實(shí)、努力、尊重他人等等。家庭教育的最大特點(diǎn)是它的全面性，它不僅僅指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)，更注重我們的品德、情感和生活素養(yǎng)的培養(yǎng)。這些教育對(duì)我的影響非常深遠(yuǎn)，尤其是在我成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，家庭教育為我保駕護(hù)航，使我能夠迅速成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立、自信的人。
第三段：關(guān)于學(xué)校教育。
學(xué)校教育是我們成長(zhǎng)的另一重要方面。在學(xué)校教育中，我們學(xué)習(xí)了知識(shí)和技能，拓展了眼界，開(kāi)拓了視野。作為一名大學(xué)生，我體會(huì)到了學(xué)校教育的好處，它讓我擁有了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式和廣泛的知識(shí)面。在學(xué)校教育中，我也學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和努力。每一次考試、每一篇作業(yè)，都需要我們經(jīng)過(guò)不懈的努力才能獲得好的成績(jī)。這種精神也成為我日后工作和生活中的重要支持。
第四段：關(guān)于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。
社會(huì)經(jīng)驗(yàn)來(lái)源于我們?cè)谏鐣?huì)中的互動(dòng)和交往。在我的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)中，我深刻地體會(huì)到了溝通、合作、以及團(tuán)隊(duì)精神的重要性。我曾經(jīng)參與過(guò)一個(gè)社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，感受到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量。在這個(gè)項(xiàng)目中，我和我的團(tuán)隊(duì)成員們齊心協(xié)力完成了任務(wù)，這個(gè)過(guò)程雖然艱苦，但是我們卻在經(jīng)歷中成長(zhǎng)了許多。這些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)讓我對(duì)人與人之間的關(guān)系有了更加深入的理解，讓我明白了合作才能創(chuàng)造更大的價(jià)值。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
無(wú)論是家庭教育、學(xué)校教育還是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，它們對(duì)我都產(chǎn)生了深刻的影響。它們教育我做人的道理、學(xué)習(xí)知識(shí)的方法、人際交往的技巧。它們幫助我養(yǎng)成了積極向上的生活態(tài)度，讓我在今后的人生道路上更加有信心、有勇氣地前行。教養(yǎng)是生命的養(yǎng)料，健康的教育體系不僅能夠塑造我們的性格、品德，更能夠引導(dǎo)我們成為一名優(yōu)秀的社會(huì)成員。在這樣一個(gè)時(shí)代，我們應(yīng)該珍視教育，將它們保留在自己身上并不斷開(kāi)拓進(jìn)取。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇十一
把問(wèn)題轉(zhuǎn)化成技能，這是我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)的，也認(rèn)為是不符合實(shí)際及不可能的。一直以來(lái)我總認(rèn)為方若琳能把她的問(wèn)題改正過(guò)來(lái)并且不在屢教不改就已經(jīng)很好了。在孩子們成長(zhǎng)的過(guò)程中或多或少的都會(huì)存在這樣或那樣的問(wèn)題，兒童技能教養(yǎng)法基于這樣一個(gè)理念，解決孩子現(xiàn)存問(wèn)題的最好方法是讓孩子學(xué)會(huì)某種能夠幫助自己克服這個(gè)問(wèn)題的技能。因此說(shuō)如果孩子有什么問(wèn)題，第一件要做的事就是為了克服這個(gè)問(wèn)題，他需要學(xué)習(xí)什么或者他需要在哪方面變得更好一點(diǎn)，家長(zhǎng)的角色在此時(shí)就變的至關(guān)重要，如何去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)，引導(dǎo)孩子如何用更好的思維方式去解決問(wèn)題。我應(yīng)該可以先自己嘗試一下如果當(dāng)自己生氣情緒失控的時(shí)候，我想學(xué)習(xí)控制情緒的技能，讓自己快速熄火。經(jīng)過(guò)一些練習(xí)才能掌握把事情做對(duì)的技能。把問(wèn)題轉(zhuǎn)化為要學(xué)習(xí)的技能，這不僅是一種方法，更是一種思維方式的轉(zhuǎn)變。
讀完這一篇以后，覺(jué)得自己似乎有很多困惑很久的難題可以迎刃而解了，孩子不想去改變和學(xué)習(xí)的事情很多，很多時(shí)候我們只知道她這樣做不對(duì)，急于去讓她(他)改正過(guò)來(lái)，卻找不到合適的方法，在工作和生活的壓力下往往都是用命令的口氣去說(shuō)：必須改過(guò)來(lái)，必須學(xué)會(huì)等等一系列強(qiáng)制性的語(yǔ)言。孩子不情愿，是因?yàn)槲覀兗议L(zhǎng)沒(méi)有讓他(她)看到學(xué)習(xí)這項(xiàng)技能以后，可以給自己和別人帶來(lái)什么樣的好處。孩子越是了解學(xué)習(xí)技能帶來(lái)的好處，積極性就越高。已經(jīng)迫不及待的想去嘗試了。給技能起個(gè)名字應(yīng)該是每個(gè)小朋友最喜歡的吧!很有意思的一段：選擇一個(gè)魔法寶貝。其實(shí)這一段落讓我想起了我自己小時(shí)候的一段經(jīng)歷：我的童年媽媽在外地做生意，很少在家，那時(shí)候爸爸跟我說(shuō)你是女孩子了應(yīng)該自己睡覺(jué)，強(qiáng)制性的、必須自己睡。為此我害怕的天天晚上蒙著被子睡覺(jué)，有時(shí)候還會(huì)偷偷掉眼淚。后來(lái)媽媽跟我說(shuō)：要想不害怕你可以把自己想像成一個(gè)你認(rèn)為很強(qiáng)大的人。也就是這篇所提到的隱形的“存在體”能夠幫助孩子們?nèi)W(xué)習(xí)技能和克服困難。
《兒童技能教養(yǎng)法》快讀完一半了，整篇知識(shí)梳理清晰透徹，淺顯易懂。“招募支持者、給孩子建立信心、策劃慶祝的方式、為技能下個(gè)定義、為孩子廣而告之”等等……通過(guò)如此之多的方法去把問(wèn)題轉(zhuǎn)換成她的技能。我決定從方若琳的第一問(wèn)題開(kāi)始“打斷別人講話(huà)”。首先需要有人贊揚(yáng)和支持，偶爾她失去這個(gè)技能時(shí)，去提醒并幫助她，建立信心也是必不可少的，給她一個(gè)你相信她能行，能成功的合理解釋?zhuān)坏晒涂梢院退煤脩c祝了，提前和她一起策劃技能成功后如何慶祝。跟她討論掌握了這項(xiàng)技能以后會(huì)怎樣去表現(xiàn)也是非常重要的。在家人面前談?wù)撐覀儸F(xiàn)在學(xué)習(xí)的技能，讓她以自己現(xiàn)在所學(xué)的技能感到驕傲。
練習(xí)技能，其實(shí)很多時(shí)候我對(duì)女兒的耐心是不夠的，文章中提到了學(xué)習(xí)系鞋帶的技能，記得幼兒園里有一次女兒因?yàn)榇┝讼敌瑤У男樱瑤⒘瞬粫?huì)系，踩著鞋帶絆倒摔跤，她回來(lái)后再也不肯穿系鞋帶的鞋子。那時(shí)候我決心教她系鞋帶的技能，屢次練習(xí)屢次失敗，她再也不想去學(xué)這項(xiàng)技能了，當(dāng)時(shí)的我因?yàn)槿鄙俜椒?、缺乏耐心，也就任由她自己，想著慢慢在去學(xué)吧，此事就不了了之了?，F(xiàn)在才了解學(xué)習(xí)技能應(yīng)該要循序漸進(jìn)，先從簡(jiǎn)單的練習(xí)開(kāi)始，一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)步，讓孩子看到成效后，再逐步加大練習(xí)的難度。家長(zhǎng)足夠多的關(guān)注和贊賞也是孩子練習(xí)技能的動(dòng)力，讓她相信這樣的練習(xí)肯定是有回報(bào)的。三重贊美在我和女兒的生活中也時(shí)常會(huì)出現(xiàn)，但是通過(guò)這一篇的閱讀讓我知道了還有一種贊美方式：“透過(guò)傳聞稱(chēng)贊”盡可能讓孩子聽(tīng)到你在第三者面前稱(chēng)贊她的進(jìn)步，她會(huì)感覺(jué)到家人對(duì)她學(xué)習(xí)技能進(jìn)步的贊美，更加堅(jiān)定了自己學(xué)習(xí)技能的信心。
提醒技能，“我不行，我學(xué)不會(huì)!”生活的真實(shí)寫(xiě)照，感到氣餒，感覺(jué)自己學(xué)不會(huì)時(shí)候的灰心。方若琳學(xué)騎自行車(chē)的時(shí)候就發(fā)生過(guò)這樣的事，當(dāng)時(shí)學(xué)會(huì)了。天冷了幾個(gè)月沒(méi)再出去騎過(guò)，等再次騎的時(shí)候摔了幾次后哭著跟爸爸說(shuō)：“我根本就學(xué)不會(huì)嘛!”她沒(méi)有信心在去騎，害怕摔倒，害怕付出這么多最后還是學(xué)不會(huì)?！巴瞬健逼鋵?shí)是孩子正常學(xué)習(xí)中的一部分，語(yǔ)文老師在家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候說(shuō)過(guò)，孩子的記憶是要經(jīng)常去練習(xí)的。偶爾的忘記也是需要我們家長(zhǎng)去提醒的，這個(gè)時(shí)候用什么樣的方式去提醒就尤為重要，可以讓孩子參與這項(xiàng)技能，讓孩子告訴你，她希望你在她忘記技能的時(shí)如何去提醒她。
慶祝成功，技能學(xué)會(huì)后，慶?；顒?dòng)對(duì)于孩子而言是一種獎(jiǎng)賞、一種肯定，更是一種借有慶?；顒?dòng)來(lái)向幫助過(guò)自己的那些支持者表達(dá)感謝。讓孩子意識(shí)到在她成長(zhǎng)的道路上別人是如何幫助她、鼓勵(lì)她的，學(xué)會(huì)懷有一顆感恩的心，表達(dá)那份感激之情。
把技能教給別人，從剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候總是認(rèn)為把孩子的“問(wèn)題轉(zhuǎn)化成技能”似乎不太實(shí)際，一直覺(jué)得她能克服這個(gè)問(wèn)題就已經(jīng)很好了，隨著深入的閱讀才明白，把“問(wèn)題轉(zhuǎn)變?yōu)榧寄堋辈⒎菬o(wú)稽之談，更讓我驚訝的是：當(dāng)把問(wèn)題解決了，消失了，掌握了新技能，竟然還可以把所學(xué)的技能像小老師一樣教給其他小朋友。游戲應(yīng)該是每個(gè)小朋友都喜歡的吧!那么就可以讓他們把各自所學(xué)的技能通過(guò)游戲的形式表現(xiàn)出來(lái)，相互學(xué)習(xí)，這樣就可以讓他們感覺(jué)到自己的用處和價(jià)值，自然而然的會(huì)去著手學(xué)習(xí)下一個(gè)技能，很棒的連接。
兒童技能教養(yǎng)法：解決問(wèn)題，真實(shí)的案例可以和大家分享一下，方若琳沒(méi)事就喜歡摳鼻孔，不知道講過(guò)多少遍總也改不了，有一次生病去醫(yī)院檢查，醫(yī)生說(shuō)是細(xì)菌感染，喜歡摳鼻孔的習(xí)慣要不得?；貋?lái)后跟女兒說(shuō)，一定要堅(jiān)決改掉摳鼻孔的習(xí)慣，我的計(jì)劃開(kāi)始，我會(huì)經(jīng)常對(duì)她說(shuō)：咦!我好像發(fā)現(xiàn)你現(xiàn)在摳鼻孔的次數(shù)減少了，是找到了什么好方法嗎?她說(shuō)：轉(zhuǎn)移注意力，不去想自己的鼻子，自然就不摳了。其實(shí)我想說(shuō)的是前期我并沒(méi)有看到她減少摳鼻孔的次數(shù)，但是我還是會(huì)稱(chēng)贊她摳鼻孔的次數(shù)少了，經(jīng)過(guò)我這么一說(shuō)，她也真的以為自己摳的次數(shù)少了，慢慢的我經(jīng)常稱(chēng)贊她進(jìn)步了，幾乎不摳鼻子了，她也在這期間解決了自己摳鼻孔的問(wèn)題。
攻擊行為是我家不曾有的，我覺(jué)得這主要還是受家庭教育的影響，父母是孩子的人生中第一任老師，言傳身教在一個(gè)家庭中發(fā)揮著重要的作用。
孩子的不快樂(lè)是日常生活中很常見(jiàn)的，我很多時(shí)候的采取措施是置之不理，過(guò)一會(huì)她很快的消化了她的不快樂(lè)，似乎在這之前沒(méi)有發(fā)生過(guò)任何不快樂(lè)的事，我時(shí)常感嘆為何孩子的情緒轉(zhuǎn)變能如此之快，現(xiàn)在讀到這里那我來(lái)猜想一下，是因?yàn)楹⒆觽冊(cè)诓唤?jīng)意的時(shí)候找回了她失去的快樂(lè)嗎?父母的角色是提供幫助，傾聽(tīng)孩子內(nèi)心不快樂(lè)的根源.學(xué)習(xí)相應(yīng)的技能找回她們的快樂(lè)。
恐懼和噩夢(mèng)。去年的夏天就準(zhǔn)備讓方若琳去學(xué)游泳，可是她說(shuō)她好害怕嗆水，我沒(méi)有去強(qiáng)迫她。但是不管是在海邊還是在水世界她也是玩的不亦樂(lè)乎，就算偶爾的嗆水也不會(huì)影響她快樂(lè)的心情。學(xué)習(xí)游泳和玩水的本質(zhì)區(qū)別：學(xué)和玩、哪個(gè)孩子會(huì)更樂(lè)意接受呢?所以她缺少的是學(xué)會(huì)游泳這個(gè)技能后所帶來(lái)的好處，而我缺少的則是應(yīng)該如何幫助孩子克服恐懼，如何培養(yǎng)化解她恐懼的勇氣。
這本書(shū)快接近尾聲了，以前教育女兒的時(shí)候總覺(jué)的方法不對(duì)，總是在強(qiáng)化女兒的問(wèn)題，而不是幫助她學(xué)習(xí)解決問(wèn)題。既然孩子做錯(cuò)事，那么就表示孩子需要學(xué)，通過(guò)《兒童技能教養(yǎng)法》讀后總結(jié)與梳理，把問(wèn)題變成技能共有15個(gè)步驟，并對(duì)每個(gè)步驟如何應(yīng)用及這樣應(yīng)用的意義進(jìn)行了解分析，技能就是學(xué)會(huì)之后會(huì)使原有問(wèn)題消失的能力。還需反復(fù)閱讀，深刻理解，爭(zhēng)取做到活學(xué)活用。而作為家長(zhǎng)的我也要學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能：溫和的講話(huà)!是解決問(wèn)題的必要條件。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇十二
要說(shuō)我的育兒心得真的沒(méi)什么，大家都初為人母，一切都得摸索。寶寶一天天長(zhǎng)大，我也和她一起慢慢成熟，怎樣理解孩子，學(xué)習(xí)探索教育培養(yǎng)孩子的方法，讓孩子健康的成長(zhǎng)。
孩子的性格也不是先天的，后天的培養(yǎng)很重要，點(diǎn)點(diǎn)雖然有脾氣，但很爽直，我不喜歡孩子像個(gè)牛皮糖那樣粘。她就是哭也不會(huì)很長(zhǎng)時(shí)間，在她沒(méi)完沒(méi)了的時(shí)候，我們就采用轉(zhuǎn)移的方式，比如她吵著要去哪兒哪兒玩耍，或者買(mǎi)什么什么玩具的時(shí)候，我會(huì)突然說(shuō)“哎呀，昨天爸爸買(mǎi)的那個(gè)玩具怎么不見(jiàn)了?”她就馬上不鬧而是去把那個(gè)玩具找不出，還說(shuō)“你看呀，不是在這嗎?”早上孩子往往會(huì)賴(lài)床，特別是冬天，閉著眼睛縮在被窩里不肯起來(lái)，我就拿了一樣?xùn)|西，在她耳邊說(shuō)“看看這是什么呀?”“你知道嗎，今天親公給你買(mǎi)了什么好吃的嗎?”她馬上就清醒過(guò)來(lái)，呵呵，還屢試不爽呢。但有時(shí)候也會(huì)很無(wú)理取鬧，這個(gè)時(shí)候什么大道理都不管用，那就不理她，把她晾一邊，全家人步調(diào)一致，她會(huì)哭到東哭到西，然后有個(gè)“好人”就站出來(lái)，跟她講道理，這個(gè)時(shí)候她馬上止住哭鬧，還一個(gè)勁的說(shuō)“妹妹乖，妹妹不哭了”我們?nèi)揖婉R上會(huì)意的笑起來(lái)。孩子還小，我們的教育都是正面的，從來(lái)不恐嚇?biāo)?，說(shuō)什么大灰狼來(lái)啦，妖魔鬼怪來(lái)吃寶寶啦，也從來(lái)不把孩子關(guān)到黑房子里。不能給孩子稚嫩的心靈留下陰影。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇十三
昨天去參加孩子學(xué)校的家委會(huì)，第一次聽(tīng)到了兒童技能教養(yǎng)法。學(xué)校正在五六班進(jìn)行這樣新的模式！是的，五六班多么幸運(yùn)的孩子們，在這個(gè)學(xué)期開(kāi)始，我們孩子的數(shù)學(xué)老師被調(diào)了過(guò)去，多受孩子們喜歡的老師去嘗試和體驗(yàn)了這種方法！昨天在會(huì)場(chǎng)聽(tīng)到他們班孩子整體在各個(gè)方面都進(jìn)步，我心里是既羨慕那些正在快樂(lè)無(wú)憂(yōu)的學(xué)習(xí)的孩子們，同時(shí)心里也有一絲絲傷感，因?yàn)樗麄兊男疫\(yùn)或多或少的建立在我孩子的不幸運(yùn)上。
因?yàn)楹⒆觽兝蠋煹恼{(diào)離，使得我的孩子心理難過(guò)了好一段時(shí)間，每次聽(tīng)到孩子抱怨的說(shuō)：媽媽?zhuān)腋杏X(jué)最近數(shù)學(xué)課變得有些枯燥了，我不再像以前那么期盼上數(shù)學(xué)課了”。我一邊安慰和鼓勵(lì)孩子，一邊暗自遺憾！可是我能做的只能是解釋和想法讓孩子盡快適應(yīng)并喜歡上新的老師。
但是，我還是發(fā)現(xiàn)孩子在數(shù)學(xué)方面降低了自己的標(biāo)準(zhǔn)，從前偶爾失誤的他，現(xiàn)在時(shí)有發(fā)生，我給孩子做了很多次溝通，可是效果并不明顯，要知道他曾經(jīng)也是全國(guó)數(shù)學(xué)素質(zhì)杯一等獎(jiǎng)的孩子，對(duì)數(shù)學(xué)曾是多么的熱愛(ài)和癡迷！現(xiàn)在我深深體會(huì)到了老師在孩子心目中拿神圣的地位！就像千里馬需要伯樂(lè)一樣，孩子也需要懂他、欣賞他、鼓勵(lì)他的老師和家長(zhǎng)！
希望那些正在嘗試這樣新的教學(xué)方法的孩子們是幸運(yùn)的。希望越來(lái)越多的孩子們可以輕松地學(xué)習(xí)，有個(gè)快樂(lè)的童年！
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇十四
學(xué)習(xí)了家庭心理學(xué)，掌握了一部分家庭成員的心理問(wèn)題的知識(shí)，初步認(rèn)識(shí)到家庭成員間的角色扮演、相互配合。認(rèn)識(shí)了家庭是表現(xiàn)愛(ài)的地方，在家里唯有愛(ài)能夠維持家庭的穩(wěn)定。而后讀了“非暴力溝通”這本書(shū)，認(rèn)識(shí)到溝通技巧是多么重要，語(yǔ)言的力量是無(wú)窮的，不同的語(yǔ)言會(huì)產(chǎn)生不同的效果，雖然理解不夠全面，至少還是學(xué)會(huì)了一些溝通技巧。通過(guò)家庭會(huì)議來(lái)相互探討，探討問(wèn)題，讓家庭成員都有責(zé)任感，為家做貢獻(xiàn)。在到讀“正面管教”這本書(shū)，開(kāi)始管教孩子，怎樣管教才能教出你想要的孩子了?書(shū)中通過(guò)對(duì)情形的分析，通過(guò)管教的方法來(lái)克服問(wèn)題。
在到讀《兒童技能教養(yǎng)法》這本書(shū)，這本書(shū)幫助我們用學(xué)習(xí)新技能的方式解決問(wèn)題。問(wèn)題的出現(xiàn)是某項(xiàng)技能的缺失，或者說(shuō)某項(xiàng)技能沒(méi)有被喚醒。這四本書(shū)的學(xué)習(xí)一步一步的讓自己認(rèn)清家庭教育是需要專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)的，在這個(gè)過(guò)程中我們的翟老師付出了很多時(shí)間和精力，在此表示由衷的感謝。
第一步：把問(wèn)題轉(zhuǎn)變?yōu)榧寄堋?BR> 孩子不具備某項(xiàng)技能表現(xiàn)出的問(wèn)題，當(dāng)學(xué)會(huì)技能后問(wèn)題就會(huì)消失。用技能消滅問(wèn)題。技能的認(rèn)定，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題背后的技能，了解問(wèn)題的根本原因，是哪項(xiàng)技能的缺失產(chǎn)生的問(wèn)題。找到這個(gè)技能，當(dāng)問(wèn)題多時(shí)應(yīng)該從簡(jiǎn)單的問(wèn)題開(kāi)始，從生活的習(xí)慣開(kāi)始，鍛煉基本的生活技能。技能是要不斷的做，是按照技能的要求去做。讓我們?cè)谏?、學(xué)習(xí)中不斷尋找我們要學(xué)習(xí)的技能，找到他，確定目標(biāo)開(kāi)始學(xué)習(xí)，直至擁有這項(xiàng)技能。
第二步：商定要學(xué)習(xí)的技能。
和你的支持者或者親人商定要學(xué)習(xí)的技能，確定好技能后開(kāi)始學(xué)習(xí)，按照書(shū)中說(shuō)的四個(gè)技能區(qū)選擇要開(kāi)始學(xué)習(xí)的技能。第一個(gè)技能區(qū)：學(xué)校技能區(qū);第二個(gè)：朋友技能區(qū);第三個(gè)成年人技能區(qū)(學(xué)會(huì)和成年人溝通、聽(tīng)大人講話(huà)的能力等)。第四個(gè)：勇敢技能區(qū)，有勇氣表達(dá)自己。
第三步：探索擁有該技能的好處。
孩子怎樣認(rèn)識(shí)擁有技能的好處了?什么樣的好處是孩子想要的或者是理解的。想辦法把一件簡(jiǎn)單的技能讓孩子擁有，并詳細(xì)說(shuō)明這個(gè)技能給孩子、父母和其他人帶來(lái)什么。帶來(lái)了便利、帶來(lái)了快樂(lè)、帶來(lái)尊重。這個(gè)好處應(yīng)該是可以看到了，對(duì)自己有利的，對(duì)別人有利的，當(dāng)獲得好處的時(shí)候應(yīng)該給予肯定。
第四步：給技能起個(gè)名字。
當(dāng)我們和孩子認(rèn)真的研究了技能，確認(rèn)了技能的重要。并能夠看到技能給我們帶來(lái)好處的時(shí)候，那個(gè)我們會(huì)給這個(gè)技能起一個(gè)很好的名字，是一個(gè)符合這個(gè)技能屬性的名字。當(dāng)這個(gè)名字在我們的耳旁響起時(shí)，我們就想到了這個(gè)技能。
第五步：選擇一個(gè)魔法寶貝。
當(dāng)孩子為技能起了名字，這個(gè)名字我們都知道。為了更好的記憶這個(gè)技能，我們可以選擇一個(gè)魔法寶貝作為這個(gè)技能的守護(hù)者。當(dāng)我們看到這個(gè)寶貝的時(shí)候，寶貝就會(huì)賦予我們技能。讓魔法寶貝幫助自己克服困難，讓魔法寶貝幫助我們傾訴。
第六步：招募支持者。
當(dāng)孩子為自己要學(xué)習(xí)的技能確定了目標(biāo)、認(rèn)識(shí)完成后的好處，并起了一個(gè)很好的名字，找了一個(gè)魔法寶貝，前面這些準(zhǔn)備都是很有意思的，那么是不是把這些有意思的想法，名字，寶貝推薦給他人了，或者是告訴別人，讓他們來(lái)支持自己，讓他們幫助自己，讓他們分享自己學(xué)習(xí)技能的快樂(lè)。
在邀請(qǐng)支持者的時(shí)候，你要確定哪些人是適合做支持者。通過(guò)自己的判斷和了解，選擇你的支持者，選定以后開(kāi)始聯(lián)系他們，最好的方法是讓孩子親自把邀請(qǐng)交到孩子的手上。讓邀請(qǐng)者和被邀請(qǐng)者都很開(kāi)心。成為你的支持者后，你希望你的朋友怎樣支持你了?獲得哪些支持了?需要支持者說(shuō)出來(lái)或做出來(lái)。在遇到困難的時(shí)候找到你的支持者，從哪里獲得幫助或信心。
第七步：建立信心。
孩子準(zhǔn)備好一切，找到了一路同行的伙伴，開(kāi)始了技能的學(xué)習(xí)，可是學(xué)習(xí)的過(guò)程有時(shí)候會(huì)很長(zhǎng)，有時(shí)候又仿佛看不到成功的路。那我們需要建立信心，對(duì)自己有信心。如何建立自己的信心，讓信心滿(mǎn)滿(mǎn)，同時(shí)讓你的信心具有可操作性。給孩子樹(shù)立信心，通過(guò)支持者們的鼓勵(lì)和幫助，不斷獲得學(xué)會(huì)技能的信心。
第八步：策劃慶祝的方式。
當(dāng)孩子朝著目標(biāo)前進(jìn)的時(shí)候，我們要和孩子提前策劃一個(gè)學(xué)會(huì)后如何慶祝。慶祝的意義在于對(duì)成功的暗示，對(duì)技能學(xué)習(xí)的信心。和孩子一起策劃技能學(xué)會(huì)后怎樣慶祝，邀請(qǐng)那些人來(lái)慶祝?這些人在哪里慶祝?慶祝的時(shí)候吃點(diǎn)什么?喝點(diǎn)什么等等。策劃一個(gè)慶祝的`方案。
第九步：為技能下一個(gè)定義。
今天能表演、明天就能做到。
我們經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的準(zhǔn)備和技能明確，信心的樹(shù)立等，我們要用簡(jiǎn)單語(yǔ)言和動(dòng)作展示我們的技能，讓這個(gè)技能極具操作性。當(dāng)我們學(xué)會(huì)這個(gè)技能是應(yīng)該是怎樣的表現(xiàn)，表現(xiàn)出不同的樣子。
第十步：告訴大家孩子正在學(xué)習(xí)的什么技能。
大家必須要清楚明白孩子在學(xué)習(xí)什么技能，在面對(duì)孩子的時(shí)候知道他在學(xué)習(xí)這個(gè)技能，可以幫助他完成這個(gè)技能的學(xué)習(xí)，提醒他這個(gè)這個(gè)技能的好處。一起討論這個(gè)技能，討論這個(gè)技能的在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難，怎樣去克服。廣告的范圍也是也要根據(jù)技能的特點(diǎn)而定。技能具有公開(kāi)性，那就盡量多的讓更多的人了解，反之，則只能有最為親密的幾個(gè)人知道和了解。
第十一步：練習(xí)技能。
在前面我們和孩子已經(jīng)規(guī)劃好了技能的學(xué)習(xí)的所有策劃工作，也做了宣講了，真正能夠讓技能學(xué)會(huì)，必須練習(xí)，花足夠的時(shí)間練習(xí)。讓孩子以自己的方式練習(xí)，制定一個(gè)演練的計(jì)劃，按照演練的步驟開(kāi)始演練。
演練時(shí)需要足夠頻繁，通過(guò)不斷練習(xí)把技能固化下來(lái)。三重贊美的方法比較不錯(cuò)。剛讀的時(shí)候才知道如何去贊美一個(gè)人或事情。每一層都很重要，相互銜接。學(xué)會(huì)贊美別人，還要學(xué)會(huì)使用必要的手段來(lái)贊美別人，那樣就更好了。
驚嘆：用你的語(yǔ)言、表情告訴孩子做到這個(gè)技能真的很不容易，很厲害。
承認(rèn)難度：讓孩子知道做好這件事的難度有多大，怎樣克服困難的?
請(qǐng)求解釋?zhuān)鹤尯⒆痈嬖V你是怎樣做到的，通過(guò)孩子的語(yǔ)言來(lái)解釋一下。
通過(guò)這三重贊美來(lái)鼓勵(lì)我們的孩子。
稱(chēng)贊是一個(gè)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，通過(guò)支持者稱(chēng)贊孩子、通過(guò)家人、孩子認(rèn)識(shí)的人來(lái)稱(chēng)贊我們的孩子等等。
第十二步:提醒技能。
忘記或者退縮是技能學(xué)習(xí)面臨的最大問(wèn)題，當(dāng)學(xué)習(xí)進(jìn)入到重復(fù)階段或者沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候，我們可能會(huì)退縮，退到原有的狀態(tài)，這時(shí)候需要我們的支持者來(lái)提醒我們，提醒孩子，讓孩子能夠想起他的技能，學(xué)習(xí)技能的好處等。同時(shí)要激勵(lì)孩子學(xué)習(xí)技能的動(dòng)力，從他們給你自己的激勵(lì)開(kāi)始、從他們想要的好處開(kāi)始激勵(lì)。讓他們不斷的進(jìn)步，直到他們掌握了這個(gè)技能，變成自己的一部分。當(dāng)技能變成他學(xué)到的一部分的時(shí)候就不需要再提醒了，就可以學(xué)習(xí)下一個(gè)技能了。
第十三步：慶祝成功。
當(dāng)孩子學(xué)會(huì)了技能就用第八步的策劃慶祝成功。如果孩子沒(méi)有學(xué)會(huì)這項(xiàng)技能，那么可能是技能定位不準(zhǔn)，要幫助孩子找到準(zhǔn)確的定位，找到適合的方法來(lái)學(xué)習(xí)這項(xiàng)技能。慶祝是為了展示自己學(xué)會(huì)的東西，也感謝那些支持學(xué)習(xí)技能的支持者，學(xué)會(huì)感謝他們，分享一下學(xué)習(xí)的過(guò)程，分享學(xué)會(huì)這項(xiàng)技能給自己帶來(lái)的好處，增強(qiáng)自己的信心。為學(xué)習(xí)下一個(gè)技能做好準(zhǔn)備。
慶祝的意義很多，用這種儀式感超強(qiáng)的方式來(lái)表達(dá)自己在學(xué)習(xí)后獲得新技能感受。讓自己獲得讓同感，也讓哪些幫助過(guò)自己的讓有讓同感。
第十四步：把技能教給別人。
學(xué)會(huì)的技能能夠教給別人是開(kāi)心的一件事，讓孩子學(xué)會(huì)把自己掌握的知識(shí)用自己的方式教會(huì)別人，也是對(duì)孩子學(xué)到的知識(shí)加以運(yùn)用。能夠熟練的運(yùn)用并交給其他孩子，這個(gè)過(guò)程應(yīng)該是可以幫助孩子提升信心，覺(jué)得學(xué)習(xí)的知識(shí)能給別人帶來(lái)好處。讓孩子學(xué)習(xí)下個(gè)技能做好了準(zhǔn)備，也讓孩子有勇氣和興趣學(xué)習(xí)新的技能。
第十五步：學(xué)習(xí)下一個(gè)技能。
孩子在完成一個(gè)技能后，就可以準(zhǔn)備學(xué)習(xí)她的下一個(gè)技能了。按照她學(xué)過(guò)的程序在來(lái)學(xué)習(xí)下個(gè)技能，應(yīng)該是更為簡(jiǎn)單了，當(dāng)每個(gè)簡(jiǎn)單的技能不斷學(xué)習(xí)完成后，就可以學(xué)習(xí)更加困難的技能，就像攀登一座又一座山峰，當(dāng)她站在山峰的時(shí)候，應(yīng)該可以欣賞到不一樣的風(fēng)景。做為家長(zhǎng)的我們應(yīng)該幫助孩子學(xué)會(huì)從簡(jiǎn)單的技能開(kāi)始，一步一步的學(xué)習(xí)更多的技能，給予引導(dǎo)，或者求助專(zhuān)業(yè)的老師給予指導(dǎo)，幫助孩子能夠?qū)W會(huì)每項(xiàng)技能。
壞習(xí)慣、攻擊行為這些問(wèn)題每個(gè)孩子都會(huì)有一點(diǎn)，怎樣克服這些壞的行為了，從書(shū)中的例子來(lái)看通過(guò)對(duì)問(wèn)題的分析，讓后找到你一個(gè)技能來(lái)取代這些問(wèn)題，讓技能來(lái)幫助孩子。當(dāng)孩子用這個(gè)技能的時(shí)候就解決了問(wèn)題。
行為的問(wèn)題可以用另一個(gè)行為技能來(lái)取代，另一個(gè)行為的開(kāi)始是重要的，怎樣開(kāi)始?
強(qiáng)迫性行為。
書(shū)中的幾個(gè)故事告訴我們，孩子在一個(gè)階段會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)迫自己做一個(gè)事情或行為?？朔?qiáng)迫行為的方法培養(yǎng)孩子忘記這個(gè)行為，淡化這個(gè)行為，幫助他克服焦慮，建立新的愛(ài)好和興趣。
耍脾氣。
這個(gè)故事從分析問(wèn)題的原因開(kāi)始，幫助孩子確定明確的技能學(xué)習(xí)。選擇魔法寶貝，建立鼓勵(lì)的機(jī)制，建立孩子學(xué)好技能的信心，在得到老師和家人的支持和鼓勵(lì)下，不斷改變耍脾氣的問(wèn)題。在解決第一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候又出現(xiàn)了另外問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題可能會(huì)影響到前面做到工作，需要及時(shí)的處理這個(gè)問(wèn)題，快速的制定了新技能的學(xué)習(xí)。當(dāng)取得了良好的效果后，可以幫助孩子策劃慶?；顒?dòng)，對(duì)他的良好表現(xiàn)給予獎(jiǎng)勵(lì)。
利用這個(gè)工具來(lái)幫助孩子學(xué)習(xí)新技能，技能學(xué)會(huì)了，問(wèn)題解決了，技能選擇就是正確的。在學(xué)習(xí)技能的開(kāi)始階段、過(guò)程等都要和孩子商討。討論需要學(xué)習(xí)的技能，在技能學(xué)習(xí)過(guò)程中給予鼓勵(lì)，幫助克服困難，給予專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)等等。都可以幫助孩子很快的掌握自己選擇的技能。我們作為孩子堅(jiān)定的支持者，要用真誠(chéng)的心對(duì)待孩子，要認(rèn)真對(duì)待孩子學(xué)習(xí)技能面對(duì)的問(wèn)題，困難。要做一個(gè)正面的支持者，不說(shuō)負(fù)面的言語(yǔ)，不能打擊我們的孩子。要充分的理解你孩子，你自己和情形。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇十五
今天，我看了《沒(méi)有圍墻的花園》這篇文章，它講了這樣一個(gè)故事：
米卡爾為了保護(hù)自己的財(cái)富，筑起了圍墻，孩子們想一探究竟，卻破壞了花園。在朋友的勸說(shuō)下，他拆掉了圍墻，一次，大盜闖進(jìn)來(lái)，大家都幫助了他，他從中懂得了一個(gè)道理。
合上書(shū)本，富翁聽(tīng)從朋友的建議，拆掉了圍墻，這一幕給我留下了深刻的印象。當(dāng)圍墻倒下的那一刻，拆掉的不僅僅是他花園的圍墻，更拆掉了他心靈的圍墻。
富翁為了他人，拆掉了圍墻，他的心中有他人，給大家?guī)チ吮憷瑤チ藲g樂(lè)。他同時(shí)也把心靈的圍墻拆掉了，不再自私，分享了自己的花園，自己也快樂(lè)了起來(lái)。是啊，幫助別人，就會(huì)快樂(lè)自己。
我曾經(jīng)看過(guò)一篇文章――《自己的花是讓別人看的》：德國(guó)人養(yǎng)花的方式與我們中國(guó)不同，他們是把花朝外種，開(kāi)出來(lái)的花是給大家看，給大家欣賞的，他們把美麗同大家一起分享，同時(shí)自己也可以看見(jiàn)別人家的花，也可以欣賞美景，他們互相觀賞，自己為別人付出的同時(shí)，也可以看見(jiàn)別人為自己的付出，這也就是幫助別人，快樂(lè)自己。
我還看過(guò)這樣一個(gè)故事：有一位小男孩，他已經(jīng)餓的不行了，他來(lái)到一位婦女家，婦女很善良，給了他一點(diǎn)面包和一杯牛奶，小男孩十分感激。過(guò)了幾十年后，婦女得了一種奇怪的病，周?chē)尼t(yī)院都治不好，只有市里的唯一一個(gè)醫(yī)生治得好，婦女的丈夫就帶著她去到了那里。醫(yī)生果然治好了她的病，當(dāng)他們?nèi)ソ毁M(fèi)時(shí)，服務(wù)臺(tái)說(shuō)已經(jīng)有人付過(guò)了，而付錢(qián)的這個(gè)人，就是那位醫(yī)生，也就是當(dāng)年的小男孩，我十分敬佩這位小男孩，雖然當(dāng)年給他的只有一點(diǎn)面包、牛奶，但他卻一直銘記在心，他幫助婦女把昂貴的醫(yī)藥費(fèi)付了，一點(diǎn)點(diǎn)微不足道的幫助，就換來(lái)了自己的生命，這就體現(xiàn)了一個(gè)道理：人人為我，我為人人，我們也一定要學(xué)習(xí)婦女的無(wú)私奉獻(xiàn)，樂(lè)于助人。
因此，我們每個(gè)人都要為他人著想，要無(wú)私奉獻(xiàn)，讓這個(gè)世界更加美好，充滿(mǎn)愛(ài)心。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇十六
“教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重”，在《論教養(yǎng)》原文中作者的主要觀點(diǎn)是――學(xué)會(huì)做一個(gè)有教養(yǎng)和真正風(fēng)度的人，只是建立在有教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度的包含關(guān)系上。普遍都認(rèn)為教養(yǎng)是一個(gè)人立世的基礎(chǔ)之一，體現(xiàn)在言行舉止之中。
言，可理解為不去頂撞他人，說(shuō)話(huà)前三思，不出口成臟。對(duì)他人說(shuō)話(huà)時(shí)要有好的態(tài)度，有好的耐性，不說(shuō)詆毀他人人格尊嚴(yán)的話(huà)。從“言”上做到尊重他人。
行，可理解為做事扯及到他人利益的時(shí)候，盡量以他人的利益為重較好，多為他人考慮考慮，做事情嚴(yán)謹(jǐn)些總不會(huì)有太壞的地方。從“行”上做到尊重他人。
舉止，可理解為有姿態(tài)，風(fēng)度。剖析一下就是態(tài)度和氣度。也就是說(shuō)他還要有好的態(tài)度以及一顆包容心，畢竟宰相肚里能撐船呢，以好的態(tài)度去看待和做好每一件事，還要學(xué)會(huì)包容別人的短處。這是從“舉止”上尊重他人。
不僅僅是言行舉止這么簡(jiǎn)單，還有就是看待不同問(wèn)題時(shí)所想的.解決辦法。
為什么呢？
良好的思維可以使一個(gè)人想的事物更為全面更加縝密，也就是做一件事會(huì)考慮后果，換言之，這個(gè)人他能想到用不同的方式和態(tài)度去對(duì)待他人會(huì)有什么樣的結(jié)果及別人的內(nèi)心是什么感受。
在利哈喬夫的文章中有句話(huà)我認(rèn)為對(duì)于我是有幫助的：“一個(gè)人不應(yīng)該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺(jué)?！?BR> 也就是說(shuō)，每個(gè)人的思想是不同的，所追求的也是不同的，各種觀念也更是不一樣，對(duì)于生活的感受和看法自然不同，無(wú)論是貧窮富貴還是安逸動(dòng)蕩，個(gè)人的體會(huì)和想法各有各的不同。去左右和隨意評(píng)判別人的思想那是件多么愚蠢的事情。
教養(yǎng)是一束陽(yáng)光，閃耀著晴朗的光澤。愿我們每個(gè)人都能做到一個(gè)真真正正有教養(yǎng)的人。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇十七
感想：雖然這并不是一本學(xué)術(shù)專(zhuān)著之類(lèi)的書(shū)，但是它告訴我了很多為人處事的道理，這也是一大收獲。從中學(xué)時(shí)我就開(kāi)始看畢淑敏的文章，她是一位意志堅(jiān)強(qiáng)，善良理智的女性，我很欣賞她，她的文章大多很溫馨，很有愛(ài)。
比做學(xué)問(wèn)更重要的是做人。她的每篇文章我讀后都有收獲。作為一個(gè)成年人，我要學(xué)會(huì)獨(dú)自一人去看病，而不是總依靠爸爸媽媽的陪伴。作為一個(gè)女生，要學(xué)會(huì)自尊自愛(ài)，愛(ài)自己的性別，在未來(lái)的生活與工作中，如果遇到歧視，要不卑不亢。要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，沒(méi)有沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)的人。作為父母，要教育自己的孩子天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，更沒(méi)有不勞而獲。人生不可在教育與旅行上過(guò)于苛刻。我們不要只是看到我們仇人對(duì)我們的批評(píng)，有時(shí)候這種批評(píng)也可以促進(jìn)我們成長(zhǎng)。面對(duì)乞丐，不要愛(ài)心泛濫，要知道我們的金錢(qián)也是辛勤勞動(dòng)換來(lái)的，而不是隨意踐踏自己的尊嚴(yán)得來(lái)的。人生要不怕風(fēng)雨，因?yàn)樘鞖獠缓枚⒄`了工作與上課這種低級(jí)錯(cuò)誤就不要發(fā)生了。作為父母要重視和孩子間的承諾，多爭(zhēng)取和孩子相處的時(shí)間。在這個(gè)世界上，外表光鮮的東西不一定是有益的，可能有劇毒，一定要小心。女性是柔軟的，溫和的，所以女性需要更多的智慧，來(lái)化解生活中的壓力，問(wèn)題。
以上是我看了這本書(shū)得到的簡(jiǎn)單的收獲。畢淑敏用她充滿(mǎn)愛(ài)心的文字，讓我看到這個(gè)世界美好的一面。其實(shí)這個(gè)世界怎么樣并不重要，重要的是我們的心，我們的態(tài)度。
經(jīng)典語(yǔ)錄：好的書(shū)吸收了大地的營(yíng)養(yǎng)，沐浴了太陽(yáng)的光芒，凝結(jié)了中外哲人的智慧，積聚了幽默和沉思的精華。讀者們讀完，增加了力氣，豐富了知識(shí)，心情變的愉快，腳步也會(huì)更加輕捷。
一個(gè)有教養(yǎng)的人，除了眼前的事物和得失以外，他還會(huì)不由自主的想到他的遠(yuǎn)大目標(biāo)。教養(yǎng)把人的注意力拓展了，變得宏大和光明。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇一
最近看到一句話(huà)：“比起更陌生的人來(lái)，對(duì)于那些我們最親密也是最接近的人，我們更容易表現(xiàn)出攻擊性?！?BR> 也就是說(shuō)，我們更容易傷害到的，是我們親近的人。
而一個(gè)人有沒(méi)有教養(yǎng)，正是看他如何對(duì)待親近的人。
有這樣一類(lèi)人，對(duì)外人友善而禮貌，而對(duì)自己身邊的人，如親人、愛(ài)人、好友，則脾氣暴躁。
他們把自己最好的一面留給了別人，而把最壞的一面留給身邊的人。
一次閑聊，聽(tīng)一個(gè)朋友說(shuō)起他的父親。
朋友小時(shí)候，他父親工作特別忙，有很多應(yīng)酬，在外面對(duì)誰(shuí)都彬彬有禮，面對(duì)各種工作上的事，都有極大的耐心。即便是和鄰里街坊發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，也很少紅臉，而是客客氣氣地講道理，是街坊鄰居公認(rèn)的好脾氣。
但是回到家里，朋友的父親卻像換了一個(gè)人似的：輔導(dǎo)孩子的作業(yè)，永遠(yuǎn)不過(guò)三句話(huà)便開(kāi)始吼罵；心情不好的那天，對(duì)妻子孩子都是一副黑臉，稍不順意，就開(kāi)始爭(zhēng)吵。
一天下午，朋友父親下班回家，看到晚飯還沒(méi)做好，瞬間臉拉得很長(zhǎng)，沒(méi)好氣地問(wèn)朋友母親，怎么飯還沒(méi)做好，做個(gè)飯要拖到現(xiàn)在。
朋友正在客廳看電視，他父親走過(guò)來(lái)，把電視一關(guān)，對(duì)著他吼道，只知道看電視，作業(yè)寫(xiě)完了嗎？看看你那成績(jī)，我都覺(jué)得丟人！整個(gè)晚上他都是怒氣沖沖的，仿佛一個(gè)炸藥包，一點(diǎn)就會(huì)爆炸，殃及身邊無(wú)辜的人。
ldquo;大家都說(shuō)他脾氣好”，朋友說(shuō)，“但是我從小就沒(méi)有感受到，他把好脾氣給了別人，給我們的從來(lái)都是暴躁和不耐煩。”
不禁想到朋友每次心情不好時(shí)都會(huì)晚一點(diǎn)回家，他說(shuō)要換換心情，不想讓自己的情緒影響到家人。大概是經(jīng)歷過(guò)父親的暴躁和易怒，更加能夠體會(huì)到自己的壞情緒對(duì)家人的傷害吧。
對(duì)于一個(gè)人的判斷，不僅要看他在眾人面前的樣子，更要看他對(duì)身邊人的態(tài)度。
把笑臉給別人，用寫(xiě)滿(mǎn)怒氣、抱怨的臉面對(duì)身邊的人，這樣的人是沒(méi)有教養(yǎng)的。
有人說(shuō)，和外人需要的是客套，而能夠在一個(gè)人面前發(fā)脾氣是把最真實(shí)的一面展示給你看，因?yàn)楹湍阕銐蛴H密，所以才會(huì)卸下臉上的掩飾。
其實(shí)，這只是在以親密為借口消耗兩人的感情。
鄰居的女兒在外地工作，很少回家，上周末和鄰居說(shuō)要回家，鄰居激動(dòng)得早早就買(mǎi)了許多菜，等著女兒回來(lái)那天給她做一頓大餐。
回家那天，女兒的車(chē)在路上被別人蹭到了，耽擱了很長(zhǎng)時(shí)間，鄰居和丈夫想和女兒一起吃頓團(tuán)圓飯，便一直沒(méi)有動(dòng)筷子。
不好容易等到女兒回來(lái)，結(jié)果她一進(jìn)門(mén)便開(kāi)始抱怨在路上的事故，宣泄自己的不滿(mǎn)。
在飯桌上，鄰居絮絮叨叨地說(shuō)了一些女兒成長(zhǎng)的趣事，大概是覺(jué)得心煩，女兒吃了幾口，便說(shuō)，你們自己吃吧，我沒(méi)有心情，吃不下。便放下碗筷走了。鄰居和丈夫面面相覷，心情低落，一桌的菜最后幾乎都原封不動(dòng)。
很快，女兒回去工作了，這件事卻卡在了鄰居心里。有時(shí)和人說(shuō)起這件事時(shí)，總是掩不住滿(mǎn)臉的失望：下次和孩子一起吃頓飯，不知道又是什么時(shí)候了。
你的一次不開(kāi)心，卻辜負(fù)了父母的濃濃愛(ài)意；你留給父母的情緒和脾氣，像一根刺扎在父母的心里。
有時(shí)，對(duì)客戶(hù)友好，是為了促進(jìn)工作的需要；對(duì)同事友好，是為了維持和諧的`工作環(huán)境；對(duì)朋友鄰居友好，是為了保持良好的人際關(guān)系。但是對(duì)于最親密的家人、朋友，即使不那么和顏悅色，也不會(huì)有很大的損失。
相比為了某種目的而維持的關(guān)系，對(duì)身邊人的態(tài)度更能夠體現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)。
沒(méi)有人天生有義務(wù)要成為某個(gè)人的出氣筒。親近的關(guān)系不應(yīng)該成為丟掉教養(yǎng)的理由。
每一次向身邊的人宣泄的不滿(mǎn)、怨氣，都像是一根尖銳的刺，即便是最親密的關(guān)系，日復(fù)一日，也會(huì)變得千瘡百孔。
能夠控制好自己的壞情緒，把好情緒留給身邊的人，更容易收獲幸福。
同學(xué)小李就是這樣一個(gè)人。
小李在居委會(huì)工作，社區(qū)每天都有各種瑣事需要處理，有時(shí)遇上不講道理的住戶(hù)，溝通總是不順利，甚至爭(zhēng)執(zhí)很久都沒(méi)有結(jié)果。
一次同學(xué)聚會(huì)，說(shuō)到工作，小李說(shuō)自從在這居委會(huì)工作后，慢慢養(yǎng)成了每天下班后一定要去散散步才回家的習(xí)慣。
一開(kāi)始，因?yàn)楣ぷ魃峡偸怯龅讲豁樞牡氖?，他回家也總怨天怨地，看什么都不順眼，家里太亂、丈夫回家太晚，什么都可以成為脾氣的爆發(fā)點(diǎn)。
小李說(shuō)：后來(lái)我就下班后出去走走，整理一下心情，再回家就不會(huì)把氣撒在家人身上。自己輕松，家人也輕松。
的確，不讓自己的情緒成為家人的負(fù)擔(dān)，彼此都能夠生活得更加輕松。
周?chē)?guó)平說(shuō)：對(duì)親近的人挑剔是本能，但克服本能，做到對(duì)親近的人不挑剔是種教養(yǎng)，我們要警惕本能，培養(yǎng)教養(yǎng)。
以尊重、包容、耐心對(duì)待親近的人，是一個(gè)人從骨子里散發(fā)出來(lái)的教養(yǎng)。
一個(gè)人的教養(yǎng)，不能只看看他在外是什么樣，更重要的是看他對(duì)身邊人的態(tài)度。
一個(gè)會(huì)對(duì)父母、孩子亂發(fā)脾氣的人，掩藏再好，也不過(guò)是個(gè)窩里橫。
無(wú)論人前人后都能夠保持尊重與禮貌，做到表里如一的人，才能夠稱(chēng)得上“教養(yǎng)”二字。
人生總要經(jīng)歷來(lái)往離別，有人會(huì)來(lái)，也有人會(huì)走，但是身邊的親近之人卻是一直陪伴著我們的人，別讓自己的言行讓愛(ài)心寒，別把自己最糟糕的一面留給他們。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇二
我讀完朱永通老師的《教育的細(xì)節(jié)》，感受到朱老師偉岸的身軀內(nèi)藏了一顆敏感細(xì)膩的心?！督逃募?xì)節(jié)》中有許多處說(shuō)出了我的心聲，說(shuō)出了我想表達(dá)卻表達(dá)不清的東西，引起我極大的共鳴。為此我做了大量的摘錄，比如：“學(xué)校的風(fēng)格是一種說(shuō)不出的味道，一個(gè)人的品位就是這種味道長(zhǎng)時(shí)間培養(yǎng)起來(lái)的。有時(shí)候，一所學(xué)校的味道有可能在學(xué)生的記憶里嵌留一輩子?！薄叭魏我凰鶎W(xué)校的細(xì)節(jié)，都不是與生俱來(lái)的，往往和它的文化有疏密不一的聯(lián)系?？匆凰鶎W(xué)校是否有人文氣息，不用去琢磨那些貼在墻上給人看的標(biāo)語(yǔ)或理念，也不用費(fèi)心去加減乘除一個(gè)個(gè)考核指標(biāo)的得分，有時(shí)一個(gè)細(xì)節(jié)，就足以說(shuō)明問(wèn)題了?！?BR> 學(xué)生的成長(zhǎng)是如此的美妙和神奇，它不僅愉悅著教師的心靈、推動(dòng)著學(xué)生自己的發(fā)展，也帶給家長(zhǎng)們信心和希望。學(xué)生是成全和成就教師的貴人。所以我特別認(rèn)同永通老師所說(shuō)的：“好的教育，一定是讓人如沐春風(fēng)的情感教育。教育的人間情懷，勝過(guò)無(wú)數(shù)的教科書(shū)和僵硬的規(guī)章制度。它是教育者伴隨自身的生存狀態(tài)而來(lái)的人生體驗(yàn)和生命感悟，是教育彌足珍貴的精神資源?！?BR> 實(shí)上，在今天中國(guó)僵硬的教育體制下，不管是誰(shuí)，都只能在體制的隙縫間做一些細(xì)小的嘗試和努力。如果你想跟游戲規(guī)則說(shuō)‘不’，爭(zhēng)取一點(diǎn)個(gè)人自由呼吸的空間，結(jié)果可想而知：你必須付出巨大的代價(jià)。正因此，那些穿越俗世利益的拒絕聲，自然多了些許悲壯美?！苯?jīng)典的教育范例值得教師和教育管理者反復(fù)咀嚼和回味。知微見(jiàn)著，守正待時(shí)。本書(shū)中，作者精心選擇的范例，無(wú)論從教育性、哲理性、典型性等方面來(lái)看都堪稱(chēng)經(jīng)典，相信閱讀此書(shū)的每一個(gè)讀者都會(huì)從書(shū)中得到啟發(fā)，激起對(duì)教育現(xiàn)狀和自己的教育教學(xué)工作的反思。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇三
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“在人類(lèi)心靈的花園中，最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵，是人的教養(yǎng)?！蹦鞘裁词墙甜B(yǎng)？教養(yǎng)是一個(gè)人文化品德的修養(yǎng)，是一個(gè)人從小就習(xí)得的一種規(guī)矩，是待人接物處事的一種敬重態(tài)度。豐一吟在《回憶父親豐子愷》中說(shuō)：“生而養(yǎng)之，養(yǎng)而教之。教養(yǎng)，是一個(gè)家庭傳承給孩子的最好禮物?！?BR> 教養(yǎng)，是教育和養(yǎng)成，是文化的傳承和后天學(xué)習(xí)的規(guī)范。一個(gè)人的教養(yǎng)，不是先天就擁有的，而是后天的學(xué)習(xí)教育和周身氛圍所養(yǎng)成的良好品質(zhì)和行為習(xí)慣，是經(jīng)過(guò)人生歷練和修行所沉淀下的德性。當(dāng)我們呱呱墜地，生而一張白紙，往后一生的精彩都由自己去涂鴉，而一個(gè)人的教養(yǎng)則以自身的學(xué)習(xí)和規(guī)范養(yǎng)成的。人都說(shuō)父母是孩子的第一任老師，而家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃。家庭環(huán)境是孩子健康成長(zhǎng)的基本因素，而父母的品行更是影響孩子的教養(yǎng)。
《三字經(jīng)》中言，養(yǎng)不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰，人若沒(méi)有教養(yǎng)，便是父母老師的不稱(chēng)職?！拔裘夏?，擇鄰處”只為孩子遠(yuǎn)離那些不良因素，為其創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境。
胡適先生曾回憶母親時(shí)說(shuō)：“如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母?！笨梢?jiàn)，自身所處的家庭氛圍與父母的品行和行為舉止，都會(huì)在生活中慢慢滲透于孩子的品行和教養(yǎng)中。
英國(guó)切斯特菲爾德說(shuō)：“所謂良好教養(yǎng)，它們?cè)趲缀跛袊?guó)家中乃至于一個(gè)地區(qū)里，都不盡相同；每一個(gè)明辨事理的人都會(huì)模仿他所在之地的良好教養(yǎng)，并與之看齊?！闭^：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。”人要明辨是非就得學(xué)習(xí)，做一個(gè)品德高尚的人也要學(xué)習(xí)，而做一個(gè)有教養(yǎng)的人更要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)端正己身，立身處世，待人接物。
德米特里·利哈喬夫在《論教養(yǎng)》中說(shuō)：“良好的教養(yǎng)不僅來(lái)自家庭和學(xué)校，而且可以得之于自身?！钡乔疤崾潜仨毩私?，什么是真正的教養(yǎng)。
教養(yǎng)，是發(fā)自于內(nèi)心，是以成長(zhǎng)環(huán)境，教育基礎(chǔ)，自身經(jīng)歷等所綜合成一種內(nèi)在素質(zhì)。一個(gè)人是否有教養(yǎng)，不止是行為上彬彬有禮，更注重于其文化內(nèi)涵和道德修養(yǎng)。其中，文化，不單單指文化學(xué)識(shí)，更是一種以行為習(xí)慣和精神價(jià)值結(jié)合成的意識(shí)。
作家梁曉聲說(shuō)：“文化是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無(wú)需自覺(jué)提醒的自覺(jué)；以約束為前提的自由；為別人著想的善良。”有一次，列寧下樓中途偶遇一女工端盆水上樓，女工見(jiàn)是列寧，就趕忙要給列寧讓路。列寧出聲阻止，并且自己緊靠墻壁，讓女工先過(guò)，同時(shí)說(shuō)：“你不必這樣，你手中端著水盆，而我兩手空空，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”列寧說(shuō)話(huà)很溫暖，并且“請(qǐng)”字說(shuō)的很響亮。直至女工上樓了，他才下樓。
這是一件日常小事，卻體現(xiàn)出他內(nèi)心品質(zhì)的偉大，他不以自己地位高貴而傲慢無(wú)禮，而是給予他人方便的善良。文化修養(yǎng)是一種由內(nèi)散發(fā)的一種氣質(zhì)，是從自我認(rèn)知，自我教育，自我學(xué)習(xí)，且沉淀到一定程度所散發(fā)出的一股無(wú)形力量。
一個(gè)人有沒(méi)有文化，不在于其學(xué)歷高低，而是是否具有這種無(wú)形中所沉淀下來(lái)的氣質(zhì)修養(yǎng)。有文化修養(yǎng)的人，總能發(fā)現(xiàn)事物中的美好和希望，更是對(duì)光明的未來(lái)充滿(mǎn)著極大的向往。
教養(yǎng)，是發(fā)自于內(nèi)心，是一種經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練和規(guī)范后綜合的內(nèi)在品質(zhì)素養(yǎng)，是待人處事上的行為習(xí)慣。禮貌，是外在的行為，是在模仿和刻意下也能假裝出來(lái)的一種謙恭有禮的行為表現(xiàn)，它不一定發(fā)自于內(nèi)心。有教養(yǎng)的人，總表現(xiàn)的很有禮貌。有禮貌的的人卻未必是有教養(yǎng)的人。
一個(gè)人若是金玉其外敗絮其中，不能內(nèi)外兼修，這樣的人不是有教養(yǎng)，只能稱(chēng)其“偽君子”。一個(gè)人牙尖嘴利，卻背地里又做好事，我們不能說(shuō)這樣的人有教養(yǎng)，只能說(shuō)其有一副好心腸，刀子嘴豆腐心。
日常生活中，吵架后，我們總能聽(tīng)到勸架的人說(shuō)：“你別跟他一般見(jiàn)識(shí)，他人就那樣，嘴巴壞但心地善良，你也別太介意?！钡鹊戎?lèi)的。但他忘了，說(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意，傷人往往也就在那一兩句話(huà)中，傷過(guò)之后便是千瘡百孔。
“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，有教養(yǎng)的人不會(huì)口無(wú)遮攔，也不會(huì)以嘴毒心腸好為借口的；反之，有教養(yǎng)的人相處起來(lái)是舒服的。歌德說(shuō)：“沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教養(yǎng)在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)?！?BR> 《菜根譚》：“有教養(yǎng)的人，不責(zé)人小過(guò)，不發(fā)人陰私，不念人舊惡?！庇薪甜B(yǎng)的人不責(zé)難別人的小過(guò)錯(cuò)，不隨便揭露別人的隱私，不念叨別人過(guò)去的壞處。教養(yǎng)，體現(xiàn)于細(xì)節(jié)。它不是看笑話(huà)，更不是讓別人感到難堪或輕視。洛克說(shuō)：“教養(yǎng)的本質(zhì)是在交往中對(duì)于任何人不表示任何輕視或侮蔑。”有教養(yǎng)的人，不會(huì)讓別人覺(jué)著尷尬困窘，在冒犯了他人后，懂得及時(shí)反省自身以及調(diào)整自己的行為。
當(dāng)你在圖書(shū)館看書(shū)時(shí)，你可以選擇自己喜歡的去看，但不能大聲喧嘩，這是你的個(gè)人教養(yǎng)。當(dāng)公共區(qū)域有人休息時(shí)，你不能總弄出動(dòng)靜，影響他人。不然這就是你素質(zhì)低，沒(méi)教養(yǎng)了。一個(gè)人是否擁有最高級(jí)的教養(yǎng)，就看他懂不懂顧忌別人的感受，懂不懂將心比心，會(huì)不會(huì)讓與之交往的人感到親切舒適和滿(mǎn)足。
格里美爾斯豪森言道：“沒(méi)有教養(yǎng)、沒(méi)有學(xué)識(shí)、沒(méi)有實(shí)踐的人的心靈好比一塊田地，這塊田地即使天生肥沃，但倘若不經(jīng)耕耘和播種，也是結(jié)不出果實(shí)來(lái)的。”
內(nèi)在的修養(yǎng)讓人吸引著志同道合的人，外在的行為禮儀拉近彼此距離，而內(nèi)外兼修的教養(yǎng)，是穩(wěn)固所有關(guān)系的壁壘。教養(yǎng)是人生的一大課題，需要我們用一生的時(shí)間都去研修。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇四
什么是教養(yǎng)？詞典上說(shuō)：“教養(yǎng)是文化和品德的修養(yǎng)”這樣的解釋過(guò)于專(zhuān)業(yè)，讓我不得要領(lǐng)。讀了《教養(yǎng)的證據(jù)》這篇文章后，他平直的闡述讓我豁然開(kāi)朗。
作者在文章的開(kāi)頭便點(diǎn)出了自己對(duì)教養(yǎng)的理解：“因教育而養(yǎng)成的良好品質(zhì)”。作者認(rèn)為，教養(yǎng)不是天生的，是需要“教”出來(lái)的。這個(gè)教是廣義的教，除了入學(xué)經(jīng)師，也包括家長(zhǎng)的言傳身教，還有環(huán)境的耳濡目染。
教養(yǎng)在很大程度上成了褒揚(yáng)個(gè)人身價(jià)的標(biāo)志。一個(gè)人的教養(yǎng)是不是由自己隨意標(biāo)榜的'嗎。
作者給出了明確的回答，那就是教養(yǎng)是要有證據(jù)的。
接著作者細(xì)述了教養(yǎng)的七個(gè)證據(jù)：有教養(yǎng)的人，要懂得與自然協(xié)調(diào)，要愛(ài)好動(dòng)物，植物和自己的同類(lèi)；有教養(yǎng)的人能夠自如的運(yùn)用公共語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)心和他人交流，并能夠妥帖的付諸文字；有教養(yǎng)的人要對(duì)歷史有恰如其分的了解；有教養(yǎng)的人會(huì)不由自主的擁有遠(yuǎn)大的目標(biāo)；有教養(yǎng)的人對(duì)人類(lèi)的種種優(yōu)秀品質(zhì)要充滿(mǎn)敬畏敬仰之心；有教養(yǎng)的人，能夠明了自己的局限，知道世上有不可逾越的界限；有教養(yǎng)的人，要對(duì)自己無(wú)法企及的高度永遠(yuǎn)保持尊重。
誦讀之后，文中第四第五點(diǎn)闡述在我心中也很強(qiáng)的共鳴，那就是，人可以被暫時(shí)的困難打到，對(duì)結(jié)果失望，但有修養(yǎng)的人絕對(duì)不會(huì)絕望，短暫的失望不會(huì)沖淡心中的遠(yuǎn)大目標(biāo)。有修養(yǎng)的人會(huì)堅(jiān)信這樣一句話(huà)：“試一試，可能我們只有萬(wàn)分之一的希望，不去試，成功的希望則是零。”有修養(yǎng)的人不會(huì)停止努力。
對(duì)作者的第五證據(jù)，我也深有感悟，那就是，一個(gè)有教養(yǎng)的人一定會(huì)知恥，對(duì)于自己尚未企及的高尚品質(zhì)要心之向往，不會(huì)安于現(xiàn)狀，更不會(huì)“吃不到葡萄，說(shuō)葡萄酸”。
也正因?yàn)閷?duì)優(yōu)秀品德的敬仰之心才會(huì)促使他成為令人敬仰的人。我們從報(bào)道中獲悉，有一個(gè)登三輪的走進(jìn)復(fù)旦校園成為文學(xué)博士，也有洗衣女工成為文學(xué)碩士。但我也看到這樣的景象：一些身強(qiáng)力壯的后生混雜在老弱病殘的乞丐堆中，嚶嚶切切的向路人乞討。說(shuō)不定他們乞討的收入比施舍的人還多。他們?nèi)鄙倭巳说闹獝u，不管后來(lái)如何富有了，他也成不了有修養(yǎng)的人。
就如作者所說(shuō)，教養(yǎng)不是一天養(yǎng)成的，它是潛移默化得來(lái)的，也是要自身個(gè)體努力才能得來(lái)的。
如果你還不是大自然的簇?fù)碚?，快試著感受身邊的植物，?dòng)物吧，到大自然的懷抱中體驗(yàn)天人合一的感覺(jué)吧。
如果你游離在人群之外，你也不妨敞開(kāi)胸懷，盡情吐露吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)心胸中流通的真情實(shí)意會(huì)變成你口中的蓮花。
假如你業(yè)已心滿(mǎn)意足，去回顧一下你兒時(shí)的夢(mèng)想，讓遠(yuǎn)大的志向給你插上遠(yuǎn)行的翅膀。
去見(jiàn)賢思齊吧，說(shuō)不定那一天你也成了心目中有修養(yǎng)之人。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇五
一個(gè)情緒化的家長(zhǎng)，很難養(yǎng)出情緒平和的孩子。我們觀察那些愛(ài)發(fā)脾氣、愛(ài)打架的孩子，背后一般都有經(jīng)常情緒失控的家長(zhǎng)；那些愛(ài)嚷嚷、沒(méi)耐心的孩子，也常有脾氣急躁的家長(zhǎng)。你處理情緒的方式，首先會(huì)成為孩子學(xué)習(xí)的目標(biāo)。想要孩子有紳士風(fēng)度、淑女風(fēng)范，家長(zhǎng)先學(xué)會(huì)控制情緒吧！
孩子的世界很簡(jiǎn)單，最初的幾年就是模仿身邊的人。比如學(xué)習(xí)說(shuō)話(huà)的階段，許多家長(zhǎng)會(huì)感嘆，一天的時(shí)間，孩子學(xué)會(huì)了好幾句話(huà)，有時(shí)候自己隨口說(shuō)一句無(wú)心的話(huà)，孩子立刻就學(xué)會(huì)了。孩子是一面鏡子，照出的是家長(zhǎng)的模樣。你不喜歡做的事情，就不要強(qiáng)求孩子去完成。你想要孩子擁有的特質(zhì)，自己先擁有。
平等即尊重，既不需要脅迫也不需要寵溺。孩子是獨(dú)立的個(gè)體，不能因?yàn)楦改干怂蛽碛袑?duì)他的控制權(quán)。被脅迫長(zhǎng)大的孩子，容易失去自我，丟掉自信，在人群中唯唯諾諾，成為經(jīng)常被欺負(fù)的人。被寵溺長(zhǎng)大的孩子，被剝奪了動(dòng)手和思考的能力的同時(shí)，自視過(guò)高，以自己為中心，容易目中無(wú)人。父母愛(ài)孩子，首先從尊重做起，給孩子平等發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)，尊重孩子的選擇。
自信指向的是對(duì)自己能力的認(rèn)可、對(duì)自己的確信，是他認(rèn)為自己可以勝任某些任務(wù)。自信心的建立需要許多事件的積累，一件事完成了，得到了內(nèi)部肯定和外部認(rèn)可，在類(lèi)似事件上，他就有了信心。自信的孩子，更容易帶給他人積極樂(lè)觀的感受，給人信心。所以，孩子完成了一些事情，要及時(shí)給予肯定和支持，但不要無(wú)原則地夸贊，避免過(guò)猶不及，失去了抗挫折能力，養(yǎng)成不允許失敗的個(gè)性。
有教養(yǎng)的孩子懂得尊重別人的界限，不侵犯他人。在孩子的成長(zhǎng)階段，許多孩子還無(wú)法知道自己和周?chē)说倪吔纾枰议L(zhǎng)協(xié)助建立。比如，自己的事情要自己做，家里的東西是有歸屬的，并不全都是他的，社會(huì)上的資源也是有區(qū)分的，需要他在一定的規(guī)則內(nèi)努力爭(zhēng)取才可以得到。另外，告訴孩子，當(dāng)別人侵犯到他的邊界時(shí)，要堅(jiān)決拒絕。
承擔(dān)責(zé)任需要一定的勇氣，因?yàn)橥?zé)任背后意味著付出，許多孩子成年后遇到問(wèn)題就逃避，同樣的問(wèn)題和錯(cuò)誤總是重蹈覆轍，多是由于習(xí)慣了回避問(wèn)題的思維模式所致。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，犯錯(cuò)在所難免，不要默許孩子逃避錯(cuò)誤，也不要對(duì)其所犯的錯(cuò)誤給予嚴(yán)厲的懲罰，只需要讓他承擔(dān)他應(yīng)該承擔(dān)的部分責(zé)任就可以。這樣孩子會(huì)對(duì)事件有客觀的認(rèn)知，不至于成為“逃跑派”，也不會(huì)成為“救世主派”。比如，一個(gè)從小習(xí)慣為弟弟妹妹撐腰的男孩，長(zhǎng)大后依然背負(fù)著成年弟弟妹妹的生活，已經(jīng)習(xí)慣讓哥哥擔(dān)責(zé)的弟弟，甚至?xí)炎约旱幕橐霾恍腋９肿锏礁绺珙^上。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇六
赫爾曼·黑塞認(rèn)為獲得教養(yǎng)較重要的途徑之一是“研讀世界文學(xué)”，他在具體解說(shuō)的時(shí)候，認(rèn)為是“逐漸地熟悉掌握各國(guó)的作家和思想家的作品，以及他們?cè)谧髌分辛艚o我們的思想、經(jīng)驗(yàn)、象征、幻象和理想的巨大財(cái)富”，這里特別指出是“作家和思想家”。人的求學(xué)之路無(wú)止境，所以要集中心智，研讀偉大人物的思想經(jīng)驗(yàn)和理想。人要想從蒙昧而走向智慧，從自然的人成為社會(huì)的人，成為有教養(yǎng)的人，只有讀書(shū)學(xué)習(xí)，充分利用前人的知識(shí)積累。吾生也有涯而知也無(wú)涯，人應(yīng)當(dāng)具有終身學(xué)習(xí)的追求。
讀書(shū)，較好的地方就在于，好的書(shū)籍能夠讓人產(chǎn)生共鳴，催人思考，然后進(jìn)步。有時(shí)候——覺(jué)得很奇妙——哪怕橫跨很遠(yuǎn)的空間，或是很久的年月，一本好的書(shū)能夠讓人受益匪淺，一句話(huà)，一個(gè)道理，往往能夠讓你和幾千年的作者產(chǎn)生極大的共鳴。一本書(shū)尤其是一本經(jīng)典就像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。經(jīng)典作品會(huì)對(duì)讀過(guò)并喜愛(ài)它們的人們構(gòu)成一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)那些保留這個(gè)機(jī)會(huì)，等到享受它們的較佳狀態(tài)來(lái)臨時(shí)才閱讀它們的人，它們也仍然是一種豐富的經(jīng)驗(yàn)。
讀書(shū)還能使人穿越時(shí)空，返回遠(yuǎn)古，與李白蘇軾舉杯宏飲，看屈原傲骨清風(fēng)，和禹錫陋室雅談，與孔明縱談天下；亦可讓思緒超越時(shí)間的步履，飛翔到未來(lái)時(shí)空，讓思想在未來(lái)的天空下馳騁，飄蕩！這些，都會(huì)在消融了喧囂的疲勞之后，為我們呈獻(xiàn)一份平和空靈的喜悅，留下一段深入冷靜的思索，讓我們?cè)谌松猛局衅教韼追稚羁獭?BR> 讀書(shū)能令人快樂(lè)，讀書(shū)也能讓人學(xué)習(xí)，學(xué)無(wú)止境，那么讀書(shū)亦無(wú)止境，讀書(shū)有趣，卻也苦樂(lè)摻半，然而不管是晨曦初露的清晨，還是風(fēng)清月白的夜晚，只要有書(shū)，便有我的忘情的遨游，有我幽靜的享受。
作為教師，更應(yīng)該多讀書(shū)，讀好書(shū)，提高自身的素養(yǎng)。這樣才能在教師的崗位上游刃有余。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇七
認(rèn)真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的《良好的教養(yǎng)》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
古人朱熹曾說(shuō)過(guò)：“涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之?！彼J(rèn)為做一個(gè)有教養(yǎng)的人是非常重要的，我們的行為舉止透顯著自身教養(yǎng)的高低，我們應(yīng)該把教養(yǎng)這種美好的品德展現(xiàn)出來(lái)，延續(xù)下去。
前不久看了《良好的教養(yǎng)》這本書(shū)，里面描述了許多關(guān)于教養(yǎng)的故事，也教會(huì)了人們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)有教養(yǎng)的人，這本書(shū)引發(fā)了我對(duì)“教養(yǎng)”的思考。我想起不久前發(fā)生的一件事情，事情是這樣的：在長(zhǎng)江三峽的一艘游輪上，一對(duì)外國(guó)老夫婦取餐時(shí)，發(fā)現(xiàn)吃的都被拿光了。而他們旁邊的中國(guó)游客，每個(gè)人面前都是幾個(gè)大盤(pán)子，食物聚摞成塔，根本吃不完。外國(guó)夫婦于是向工作人員投訴，讓人吃驚的是；這對(duì)外國(guó)夫婦并不是投訴自己沒(méi)吃到東西，而是覺(jué)得是食物浪費(fèi)太可惜了。
從這件事情中就可以看出很多問(wèn)題，一、取餐時(shí)，把食物都拿光，完全不考慮后面的人有沒(méi)有吃，這是對(duì)別人的不尊重；二、拿走的食物聚摞成塔，吃不完又成了一種浪費(fèi)，這是對(duì)食物的不尊重；三、這種行為不僅有損了個(gè)人形象，也有損了國(guó)家形象，這是對(duì)國(guó)家的不尊重。這三個(gè)不尊重都是不文明的、教養(yǎng)欠缺的表現(xiàn)。由此我們就能懂得，很多事要為他人著想，珍惜糧食，行為注意形象，做一個(gè)有教養(yǎng)的人。
在這我又想到了我們平時(shí)吃飯，總是剩飯剩菜的問(wèn)題，我很想問(wèn)大家，把飯吃干凈是一件不光彩的事情么？其實(shí)我們不想吃，完全可以不盛那么多。
吃飯時(shí)對(duì)食物的態(tài)度，可以反映出對(duì)“自由”的態(tài)度，換句話(huà)說(shuō)，就是可以看出你的教養(yǎng)。所謂“自由”，不是說(shuō)你想做什么就做什么，而是能控制自己不去做什么，這是一種自律意識(shí)。自律的人，能按照自己的原則去行動(dòng)，尊重自己的`需要，清楚自己該吃多少，能吃多少，并且把飯吃干凈。
把飯吃的干干凈凈，本是一種生活常識(shí)，習(xí)慣性剩飯，不僅是浪費(fèi)，更是教養(yǎng)欠缺的體現(xiàn)。無(wú)論在過(guò)去糧食匱乏的年代還是物質(zhì)日益豐富的今天，節(jié)儉都應(yīng)是根植于心的傳統(tǒng)美德，珍惜食物也是一種教養(yǎng)。
《良好的教養(yǎng)》還讓我聯(lián)想到了關(guān)于美國(guó)運(yùn)通公司總裁哈維的一個(gè)故事。哈維上初中的時(shí)候，校長(zhǎng)帶她們?nèi)⒂^博物館，去到的時(shí)候，哈維看到在博物館的門(mén)前坐著一位老乞丐，老乞丐的面前放了一個(gè)玻璃罐子，于是哈維往玻璃罐子里面丟了一枚硬幣，罐子發(fā)出響耳的“哐當(dāng)”一聲，哈維覺(jué)得做了一件好事，正開(kāi)心著，可是，老乞丐只是抬起頭，面無(wú)表情地看了哈維一眼便低下頭去了，哈維納悶極了，正準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身離去。然而，站在不遠(yuǎn)處的校長(zhǎng)目睹了這一切，就把哈維喊了過(guò)來(lái)，校長(zhǎng)問(wèn)哈維：“哈維，你是不是因?yàn)榻o了老乞丐硬幣他卻沒(méi)有跟你說(shuō)謝謝，而感到郁悶呀？”哈維點(diǎn)了點(diǎn)頭，校長(zhǎng)就悄聲告訴哈維應(yīng)該怎么去做。過(guò)了一會(huì)，只見(jiàn)哈維輕輕走到老乞丐面前，輕輕把硬幣放到罐子里，這時(shí)罐子沒(méi)有再發(fā)出響耳的“哐當(dāng)”聲，老乞丐抬頭，對(duì)哈維微笑了一下，親切地說(shuō)：“孩子，謝謝你。"哈維怔住了。校長(zhǎng)對(duì)哈維說(shuō)：“哈維，你看，想要?jiǎng)e人說(shuō)謝謝就是這么簡(jiǎn)單。每個(gè)人都是平等的，都值得被尊重?！惫S終于明白了這個(gè)道理。
對(duì)待弱者的態(tài)度就是一種教養(yǎng)，我們的一生都是無(wú)形的，沒(méi)走到終點(diǎn)，誰(shuí)也不知道自己是誰(shuí)，可是教養(yǎng)會(huì)跟隨我們的一生?！敖甜B(yǎng)”是一個(gè)人身上最好的名字，做一個(gè)好人比做一個(gè)壞人重要，做一個(gè)有教養(yǎng)的人比做一個(gè)沒(méi)教養(yǎng)的人更受歡迎。強(qiáng)者對(duì)待弱者的態(tài)度，反映的是一個(gè)人的素質(zhì)，一個(gè)社會(huì)的良心，善待弱者，只有有教養(yǎng)的人才做得到。不管自己有多強(qiáng)大，都會(huì)遇到困難，都不會(huì)過(guò)得一帆風(fēng)順，可是他的教養(yǎng)促使他幫助過(guò)別人，別人才會(huì)在他落難時(shí)幫他一把。
“品德，應(yīng)該高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些?！狈▏?guó)思想家孟德斯鳩就很好地闡述了“教養(yǎng)”，在生活中，我們確實(shí)應(yīng)該做到舉止禮貌得體，因?yàn)椋愕男袨?，體現(xiàn)了你的教養(yǎng)。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇八
記得一個(gè)朋友和我說(shuō)過(guò)，“你能走多遠(yuǎn)，那么你的孩子就能走多遠(yuǎn)”，這里的遠(yuǎn)，不單指路途的，也包括健康、信念、夢(mèng)想、快樂(lè)以及對(duì)孩子深遠(yuǎn)教育。
只要你愿意，你就能走多遠(yuǎn)，就如同我堅(jiān)信的，只要愿意，你想讓孩子多幸福，你就能讓她多幸福，這不是你有多少的文化，多少的錢(qián)就能決定的。
我有一女，英文名rani，4歲8個(gè)月。就從帶她這么多年談點(diǎn)感想吧。
一、父母首先做好自已。
1、當(dāng)個(gè)幸福的人，有自已的生活。
只有當(dāng)爸爸媽媽的人自已幸福了，那么孩子才會(huì)幸福。孩子不應(yīng)是我們的全部，當(dāng)媽的經(jīng)常會(huì)對(duì)著人嘮叨說(shuō)：我很煩惱，孩子不聽(tīng)話(huà)，處處跟我頂著干。我每天還要辛苦工作，回家還要侍候孩子，給他好吃，陪他玩，陪他做作業(yè)，等等。
我們通常都有這樣一個(gè)困惑，是把自己的全部貢獻(xiàn)給孩子，還是應(yīng)該有自己的生活?媽媽?xiě)?yīng)該有自己的生活，除了陪伴孩子，還應(yīng)該發(fā)展自己，并與成年朋友交流溝通，有自己的生活。
為此，媽媽?xiě)?yīng)該為孩子安排好日程，給孩子確定的作息時(shí)間，比如每天幾點(diǎn)就讓孩子上床，養(yǎng)成習(xí)慣，睡前給孩子講一兩個(gè)故事，唱歌，親吻他們，關(guān)燈。做這些事情時(shí)，父母應(yīng)該是全心全意的，并且持之以恒。這樣?jì)寢尶梢栽诤⒆铀X(jué)后有自己的生活。
如果當(dāng)媽的覺(jué)得憂(yōu)慮，沒(méi)有把自己的事情做好，這樣的情緒也會(huì)傳染給孩子。所以，做母親的應(yīng)該找時(shí)間發(fā)展自己，使自己從內(nèi)心感到快樂(lè)，一直以良好的心態(tài)和微笑面對(duì)孩子。
父母照顧好自己，那么孩子就會(huì)很好的。
2、認(rèn)清自已的問(wèn)題。
認(rèn)清自已，這是個(gè)很難的問(wèn)題，說(shuō)白了，就是自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷不要投射到孩子身上。比如我為什么會(huì)因?yàn)槔瞎托『⒌氖虑樯鷼?，今天又為什么?duì)著孩子發(fā)火，今天又為什么嘮嘮叨叨，今天又為什么打了孩子。
今天生氣了，有可能是因?yàn)槟憬裉旃ぷ魃嫌龅铰闊┝?，今天你發(fā)火了，也有可能是因?yàn)槟憬裉熳砸训纳眢w不舒服了。
要知道自已為什么會(huì)有這么多的情緒，這些情緒來(lái)自哪兒?這是一門(mén)需要學(xué)習(xí)的課程?？墒牵谖覀冇H子關(guān)系中，卻經(jīng)常是用生氣來(lái)表達(dá)愛(ài)。
因?yàn)樾腋?lái)自健康的心理，不是說(shuō)心理健康的人，就沒(méi)有問(wèn)題，而是她能有效地解決自已的問(wèn)題。
我也對(duì)rani發(fā)過(guò)火，打過(guò)屁屁，她那小小的心靈也可能受過(guò)傷，但是我及時(shí)地為她療傷了。所以她每天都能很開(kāi)心的去學(xué)校，從第一天上幼兒園開(kāi)始就沒(méi)有為上幼兒園哭過(guò)。
3、讓父母的行為變得有模仿價(jià)值。
父母或家人是孩子模仿的第一環(huán)境。特別是媽媽?zhuān)讶硇亩紦湓诤⒆由砩稀＠蠋熣J(rèn)為，媽媽?xiě)?yīng)該找時(shí)間和成年人相處，讓自己的思維一直保持清醒，不要讓自己的智力也降低。
比如，你對(duì)他大聲叫，孩子可能也會(huì)大聲叫。生活中這樣的模仿很多。
rani從出生的第一天起，我和她爸，包括月嫂，就一直很認(rèn)真地和她對(duì)話(huà)，把她當(dāng)著一個(gè)大孩子一樣的對(duì)她訴說(shuō)著身邊的各種事情。記得在1歲半的時(shí)候，有一天她自已說(shuō)著：“收購(gòu)彩電、冰箱、洗衣機(jī)…..”，原來(lái)是樓下經(jīng)常會(huì)有人在喊的'“回收曲”?，F(xiàn)在rani有著豐富的語(yǔ)言表達(dá)能力，這和模仿是有關(guān)的。
我要說(shuō)的是，孩子的確會(huì)模仿他接觸到的很多感興趣的事情。比如我在家的時(shí)候，都是我做飯，所以rani也很喜歡模仿做飯。
這樣的例子，每個(gè)家長(zhǎng)都能例舉很多。
二、愛(ài)的教育。
愛(ài)是沒(méi)有條件的。那些打罵孩子的父母，可能更多的是愛(ài)自已的臉面。
專(zhuān)家說(shuō)了，真定的愛(ài)的教育應(yīng)該是這樣的：它能激發(fā)出孩子對(duì)自已的信心和對(duì)他人的熱情，以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任。
以上的這么的事情，都是需要父母付出時(shí)間、金錢(qián)、愛(ài)心、智慧、耐心、堅(jiān)持、細(xì)心去對(duì)待的。孩子從一出生就會(huì)有很多的事出現(xiàn)，那么是把帶孩子當(dāng)一種樂(lè)趣還是一負(fù)擔(dān)，就看每個(gè)父母愿意為孩子付出多少。那么你付出的多少和收獲的快樂(lè)是成正比的。
家庭教育是由無(wú)數(shù)細(xì)節(jié)組成的，你愛(ài)他，就是最好的教育。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇九
老師經(jīng)常表?yè)P(yáng)她的小手很巧，我們大人當(dāng)然很受用，可這也是她每每把家里搞的一團(tuán)糟后才出的結(jié)果，讓她收拾干凈，必是不愿意的，只有說(shuō)我們一起來(lái)比賽看看誰(shuí)收拾的最干凈哦!她才會(huì)跟上了發(fā)條的機(jī)器人一樣興奮的干起來(lái)。孩子從小就好學(xué)好動(dòng)，最會(huì)模仿大人的樣子，看到我們搞衛(wèi)生，她就搶著抹桌子掃地，看到她拿了餐巾紙沾了水到處擦，盡管有的時(shí)候反而弄臟了，可是看到她認(rèn)真快樂(lè)的樣子，我們就都開(kāi)心了!我們?nèi)疫€常常跟她一起互動(dòng)，比如她帶上圍兜，拿了鍋碗瓢盆做飯，還煞有介事的來(lái)問(wèn)這個(gè)“你想吃什么菜”，那個(gè)“你想吃什么菜”，我們都認(rèn)真的說(shuō)“我要吃蛋炒飯”，“我要吃清蒸魚(yú)”，于是她就說(shuō)好的，馬上做。一會(huì)就端上來(lái)給大家吃，我們就裝作吃的津津有味的樣子，還不住的夸獎(jiǎng)?wù)f“真好吃，真香”，她馬上咯咯地笑個(gè)不停。
孩子是一張白紙，什么好什么不好，什么該做什么不該做，對(duì)他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)概念。剛到學(xué)校什么都不懂，老師發(fā)紅花，她扔掉，因?yàn)樗幌矚g，有的小朋友做了不對(duì)的事，老師為了教育大家，讓他們站到上面給大家講什么是不對(duì)的，可她會(huì)跟他們一起站到上面，這個(gè)時(shí)候就配合老師對(duì)孩子進(jìn)行耐心的教育，結(jié)合在家的表現(xiàn)，她也喜歡玩水，比如把好多器皿在水龍頭上沖洗，一來(lái)把身上的衣服都弄濕了，二來(lái)還浪費(fèi)了水，我們就跟她說(shuō)衣服濕了要咳嗽，浪費(fèi)水是錯(cuò)的，結(jié)合南方干旱的事，給她講南方的小朋友因?yàn)闆](méi)有水而不能洗澡啦等等，讓她懂得要節(jié)約用水?，F(xiàn)在她還經(jīng)常給我們大家發(fā)小貼紙呢，邊發(fā)邊說(shuō)誰(shuí)表現(xiàn)好就發(fā)小貼紙給她，我們?nèi)叶际撬逃膶?duì)象呢。
孩子從小就有虛榮心，喜歡爭(zhēng)第一。開(kāi)始的時(shí)候她看到自己不能得第一了就賴(lài)皮，一定要我們等她讓她，有時(shí)候干脆哭鬧，這時(shí)我就教育她：第一是要自己努力爭(zhēng)取的，而不是要大家讓給你，在學(xué)校里也是一樣的，其他小朋友得第一，那是人家的本領(lǐng)大，你要得第一就要跟人家競(jìng)爭(zhēng)，得到第一是很光榮的，別人得第一你也該為朋友高興。慢慢的她懂了，再也不會(huì)因?yàn)闆](méi)有得到第一而哭鬧了。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇十
我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，往往會(huì)接受到來(lái)自不同方面的教養(yǎng)，如家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等等。這些教育不僅僅是為了我們的成長(zhǎng)，更是為了我們將來(lái)成為一個(gè)有益的社會(huì)成員。然而，在教育的過(guò)程中，有一些內(nèi)容可能會(huì)刻在我們的骨子里，成為我們的思想觀念和人生價(jià)值體系的重要支持。在這篇文章中，我將分享我的教養(yǎng)體會(huì)，這些教養(yǎng)深深地刻在我的骨子里，將一直指引著我前進(jìn)。
第二段：關(guān)于家庭教育。
我出生于一個(gè)普通的家庭，我的父母十分重視我的教育。在他們的教育下，我學(xué)會(huì)了做人的基本道理，如誠(chéng)實(shí)、努力、尊重他人等等。家庭教育的最大特點(diǎn)是它的全面性，它不僅僅指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)，更注重我們的品德、情感和生活素養(yǎng)的培養(yǎng)。這些教育對(duì)我的影響非常深遠(yuǎn)，尤其是在我成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，家庭教育為我保駕護(hù)航，使我能夠迅速成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立、自信的人。
第三段：關(guān)于學(xué)校教育。
學(xué)校教育是我們成長(zhǎng)的另一重要方面。在學(xué)校教育中，我們學(xué)習(xí)了知識(shí)和技能，拓展了眼界，開(kāi)拓了視野。作為一名大學(xué)生，我體會(huì)到了學(xué)校教育的好處，它讓我擁有了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式和廣泛的知識(shí)面。在學(xué)校教育中，我也學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和努力。每一次考試、每一篇作業(yè)，都需要我們經(jīng)過(guò)不懈的努力才能獲得好的成績(jī)。這種精神也成為我日后工作和生活中的重要支持。
第四段：關(guān)于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。
社會(huì)經(jīng)驗(yàn)來(lái)源于我們?cè)谏鐣?huì)中的互動(dòng)和交往。在我的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)中，我深刻地體會(huì)到了溝通、合作、以及團(tuán)隊(duì)精神的重要性。我曾經(jīng)參與過(guò)一個(gè)社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，感受到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量。在這個(gè)項(xiàng)目中，我和我的團(tuán)隊(duì)成員們齊心協(xié)力完成了任務(wù)，這個(gè)過(guò)程雖然艱苦，但是我們卻在經(jīng)歷中成長(zhǎng)了許多。這些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)讓我對(duì)人與人之間的關(guān)系有了更加深入的理解，讓我明白了合作才能創(chuàng)造更大的價(jià)值。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
無(wú)論是家庭教育、學(xué)校教育還是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，它們對(duì)我都產(chǎn)生了深刻的影響。它們教育我做人的道理、學(xué)習(xí)知識(shí)的方法、人際交往的技巧。它們幫助我養(yǎng)成了積極向上的生活態(tài)度，讓我在今后的人生道路上更加有信心、有勇氣地前行。教養(yǎng)是生命的養(yǎng)料，健康的教育體系不僅能夠塑造我們的性格、品德，更能夠引導(dǎo)我們成為一名優(yōu)秀的社會(huì)成員。在這樣一個(gè)時(shí)代，我們應(yīng)該珍視教育，將它們保留在自己身上并不斷開(kāi)拓進(jìn)取。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇十一
把問(wèn)題轉(zhuǎn)化成技能，這是我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)的，也認(rèn)為是不符合實(shí)際及不可能的。一直以來(lái)我總認(rèn)為方若琳能把她的問(wèn)題改正過(guò)來(lái)并且不在屢教不改就已經(jīng)很好了。在孩子們成長(zhǎng)的過(guò)程中或多或少的都會(huì)存在這樣或那樣的問(wèn)題，兒童技能教養(yǎng)法基于這樣一個(gè)理念，解決孩子現(xiàn)存問(wèn)題的最好方法是讓孩子學(xué)會(huì)某種能夠幫助自己克服這個(gè)問(wèn)題的技能。因此說(shuō)如果孩子有什么問(wèn)題，第一件要做的事就是為了克服這個(gè)問(wèn)題，他需要學(xué)習(xí)什么或者他需要在哪方面變得更好一點(diǎn)，家長(zhǎng)的角色在此時(shí)就變的至關(guān)重要，如何去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)，引導(dǎo)孩子如何用更好的思維方式去解決問(wèn)題。我應(yīng)該可以先自己嘗試一下如果當(dāng)自己生氣情緒失控的時(shí)候，我想學(xué)習(xí)控制情緒的技能，讓自己快速熄火。經(jīng)過(guò)一些練習(xí)才能掌握把事情做對(duì)的技能。把問(wèn)題轉(zhuǎn)化為要學(xué)習(xí)的技能，這不僅是一種方法，更是一種思維方式的轉(zhuǎn)變。
讀完這一篇以后，覺(jué)得自己似乎有很多困惑很久的難題可以迎刃而解了，孩子不想去改變和學(xué)習(xí)的事情很多，很多時(shí)候我們只知道她這樣做不對(duì)，急于去讓她(他)改正過(guò)來(lái)，卻找不到合適的方法，在工作和生活的壓力下往往都是用命令的口氣去說(shuō)：必須改過(guò)來(lái)，必須學(xué)會(huì)等等一系列強(qiáng)制性的語(yǔ)言。孩子不情愿，是因?yàn)槲覀兗议L(zhǎng)沒(méi)有讓他(她)看到學(xué)習(xí)這項(xiàng)技能以后，可以給自己和別人帶來(lái)什么樣的好處。孩子越是了解學(xué)習(xí)技能帶來(lái)的好處，積極性就越高。已經(jīng)迫不及待的想去嘗試了。給技能起個(gè)名字應(yīng)該是每個(gè)小朋友最喜歡的吧!很有意思的一段：選擇一個(gè)魔法寶貝。其實(shí)這一段落讓我想起了我自己小時(shí)候的一段經(jīng)歷：我的童年媽媽在外地做生意，很少在家，那時(shí)候爸爸跟我說(shuō)你是女孩子了應(yīng)該自己睡覺(jué)，強(qiáng)制性的、必須自己睡。為此我害怕的天天晚上蒙著被子睡覺(jué)，有時(shí)候還會(huì)偷偷掉眼淚。后來(lái)媽媽跟我說(shuō)：要想不害怕你可以把自己想像成一個(gè)你認(rèn)為很強(qiáng)大的人。也就是這篇所提到的隱形的“存在體”能夠幫助孩子們?nèi)W(xué)習(xí)技能和克服困難。
《兒童技能教養(yǎng)法》快讀完一半了，整篇知識(shí)梳理清晰透徹，淺顯易懂。“招募支持者、給孩子建立信心、策劃慶祝的方式、為技能下個(gè)定義、為孩子廣而告之”等等……通過(guò)如此之多的方法去把問(wèn)題轉(zhuǎn)換成她的技能。我決定從方若琳的第一問(wèn)題開(kāi)始“打斷別人講話(huà)”。首先需要有人贊揚(yáng)和支持，偶爾她失去這個(gè)技能時(shí)，去提醒并幫助她，建立信心也是必不可少的，給她一個(gè)你相信她能行，能成功的合理解釋?zhuān)坏晒涂梢院退煤脩c祝了，提前和她一起策劃技能成功后如何慶祝。跟她討論掌握了這項(xiàng)技能以后會(huì)怎樣去表現(xiàn)也是非常重要的。在家人面前談?wù)撐覀儸F(xiàn)在學(xué)習(xí)的技能，讓她以自己現(xiàn)在所學(xué)的技能感到驕傲。
練習(xí)技能，其實(shí)很多時(shí)候我對(duì)女兒的耐心是不夠的，文章中提到了學(xué)習(xí)系鞋帶的技能，記得幼兒園里有一次女兒因?yàn)榇┝讼敌瑤У男樱瑤⒘瞬粫?huì)系，踩著鞋帶絆倒摔跤，她回來(lái)后再也不肯穿系鞋帶的鞋子。那時(shí)候我決心教她系鞋帶的技能，屢次練習(xí)屢次失敗，她再也不想去學(xué)這項(xiàng)技能了，當(dāng)時(shí)的我因?yàn)槿鄙俜椒?、缺乏耐心，也就任由她自己，想著慢慢在去學(xué)吧，此事就不了了之了?，F(xiàn)在才了解學(xué)習(xí)技能應(yīng)該要循序漸進(jìn)，先從簡(jiǎn)單的練習(xí)開(kāi)始，一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)步，讓孩子看到成效后，再逐步加大練習(xí)的難度。家長(zhǎng)足夠多的關(guān)注和贊賞也是孩子練習(xí)技能的動(dòng)力，讓她相信這樣的練習(xí)肯定是有回報(bào)的。三重贊美在我和女兒的生活中也時(shí)常會(huì)出現(xiàn)，但是通過(guò)這一篇的閱讀讓我知道了還有一種贊美方式：“透過(guò)傳聞稱(chēng)贊”盡可能讓孩子聽(tīng)到你在第三者面前稱(chēng)贊她的進(jìn)步，她會(huì)感覺(jué)到家人對(duì)她學(xué)習(xí)技能進(jìn)步的贊美，更加堅(jiān)定了自己學(xué)習(xí)技能的信心。
提醒技能，“我不行，我學(xué)不會(huì)!”生活的真實(shí)寫(xiě)照，感到氣餒，感覺(jué)自己學(xué)不會(huì)時(shí)候的灰心。方若琳學(xué)騎自行車(chē)的時(shí)候就發(fā)生過(guò)這樣的事，當(dāng)時(shí)學(xué)會(huì)了。天冷了幾個(gè)月沒(méi)再出去騎過(guò)，等再次騎的時(shí)候摔了幾次后哭著跟爸爸說(shuō)：“我根本就學(xué)不會(huì)嘛!”她沒(méi)有信心在去騎，害怕摔倒，害怕付出這么多最后還是學(xué)不會(huì)?！巴瞬健逼鋵?shí)是孩子正常學(xué)習(xí)中的一部分，語(yǔ)文老師在家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候說(shuō)過(guò)，孩子的記憶是要經(jīng)常去練習(xí)的。偶爾的忘記也是需要我們家長(zhǎng)去提醒的，這個(gè)時(shí)候用什么樣的方式去提醒就尤為重要，可以讓孩子參與這項(xiàng)技能，讓孩子告訴你，她希望你在她忘記技能的時(shí)如何去提醒她。
慶祝成功，技能學(xué)會(huì)后，慶?；顒?dòng)對(duì)于孩子而言是一種獎(jiǎng)賞、一種肯定，更是一種借有慶?；顒?dòng)來(lái)向幫助過(guò)自己的那些支持者表達(dá)感謝。讓孩子意識(shí)到在她成長(zhǎng)的道路上別人是如何幫助她、鼓勵(lì)她的，學(xué)會(huì)懷有一顆感恩的心，表達(dá)那份感激之情。
把技能教給別人，從剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候總是認(rèn)為把孩子的“問(wèn)題轉(zhuǎn)化成技能”似乎不太實(shí)際，一直覺(jué)得她能克服這個(gè)問(wèn)題就已經(jīng)很好了，隨著深入的閱讀才明白，把“問(wèn)題轉(zhuǎn)變?yōu)榧寄堋辈⒎菬o(wú)稽之談，更讓我驚訝的是：當(dāng)把問(wèn)題解決了，消失了，掌握了新技能，竟然還可以把所學(xué)的技能像小老師一樣教給其他小朋友。游戲應(yīng)該是每個(gè)小朋友都喜歡的吧!那么就可以讓他們把各自所學(xué)的技能通過(guò)游戲的形式表現(xiàn)出來(lái)，相互學(xué)習(xí)，這樣就可以讓他們感覺(jué)到自己的用處和價(jià)值，自然而然的會(huì)去著手學(xué)習(xí)下一個(gè)技能，很棒的連接。
兒童技能教養(yǎng)法：解決問(wèn)題，真實(shí)的案例可以和大家分享一下，方若琳沒(méi)事就喜歡摳鼻孔，不知道講過(guò)多少遍總也改不了，有一次生病去醫(yī)院檢查，醫(yī)生說(shuō)是細(xì)菌感染，喜歡摳鼻孔的習(xí)慣要不得?；貋?lái)后跟女兒說(shuō)，一定要堅(jiān)決改掉摳鼻孔的習(xí)慣，我的計(jì)劃開(kāi)始，我會(huì)經(jīng)常對(duì)她說(shuō)：咦!我好像發(fā)現(xiàn)你現(xiàn)在摳鼻孔的次數(shù)減少了，是找到了什么好方法嗎?她說(shuō)：轉(zhuǎn)移注意力，不去想自己的鼻子，自然就不摳了。其實(shí)我想說(shuō)的是前期我并沒(méi)有看到她減少摳鼻孔的次數(shù)，但是我還是會(huì)稱(chēng)贊她摳鼻孔的次數(shù)少了，經(jīng)過(guò)我這么一說(shuō)，她也真的以為自己摳的次數(shù)少了，慢慢的我經(jīng)常稱(chēng)贊她進(jìn)步了，幾乎不摳鼻子了，她也在這期間解決了自己摳鼻孔的問(wèn)題。
攻擊行為是我家不曾有的，我覺(jué)得這主要還是受家庭教育的影響，父母是孩子的人生中第一任老師，言傳身教在一個(gè)家庭中發(fā)揮著重要的作用。
孩子的不快樂(lè)是日常生活中很常見(jiàn)的，我很多時(shí)候的采取措施是置之不理，過(guò)一會(huì)她很快的消化了她的不快樂(lè)，似乎在這之前沒(méi)有發(fā)生過(guò)任何不快樂(lè)的事，我時(shí)常感嘆為何孩子的情緒轉(zhuǎn)變能如此之快，現(xiàn)在讀到這里那我來(lái)猜想一下，是因?yàn)楹⒆觽冊(cè)诓唤?jīng)意的時(shí)候找回了她失去的快樂(lè)嗎?父母的角色是提供幫助，傾聽(tīng)孩子內(nèi)心不快樂(lè)的根源.學(xué)習(xí)相應(yīng)的技能找回她們的快樂(lè)。
恐懼和噩夢(mèng)。去年的夏天就準(zhǔn)備讓方若琳去學(xué)游泳，可是她說(shuō)她好害怕嗆水，我沒(méi)有去強(qiáng)迫她。但是不管是在海邊還是在水世界她也是玩的不亦樂(lè)乎，就算偶爾的嗆水也不會(huì)影響她快樂(lè)的心情。學(xué)習(xí)游泳和玩水的本質(zhì)區(qū)別：學(xué)和玩、哪個(gè)孩子會(huì)更樂(lè)意接受呢?所以她缺少的是學(xué)會(huì)游泳這個(gè)技能后所帶來(lái)的好處，而我缺少的則是應(yīng)該如何幫助孩子克服恐懼，如何培養(yǎng)化解她恐懼的勇氣。
這本書(shū)快接近尾聲了，以前教育女兒的時(shí)候總覺(jué)的方法不對(duì)，總是在強(qiáng)化女兒的問(wèn)題，而不是幫助她學(xué)習(xí)解決問(wèn)題。既然孩子做錯(cuò)事，那么就表示孩子需要學(xué)，通過(guò)《兒童技能教養(yǎng)法》讀后總結(jié)與梳理，把問(wèn)題變成技能共有15個(gè)步驟，并對(duì)每個(gè)步驟如何應(yīng)用及這樣應(yīng)用的意義進(jìn)行了解分析，技能就是學(xué)會(huì)之后會(huì)使原有問(wèn)題消失的能力。還需反復(fù)閱讀，深刻理解，爭(zhēng)取做到活學(xué)活用。而作為家長(zhǎng)的我也要學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能：溫和的講話(huà)!是解決問(wèn)題的必要條件。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇十二
要說(shuō)我的育兒心得真的沒(méi)什么，大家都初為人母，一切都得摸索。寶寶一天天長(zhǎng)大，我也和她一起慢慢成熟，怎樣理解孩子，學(xué)習(xí)探索教育培養(yǎng)孩子的方法，讓孩子健康的成長(zhǎng)。
孩子的性格也不是先天的，后天的培養(yǎng)很重要，點(diǎn)點(diǎn)雖然有脾氣，但很爽直，我不喜歡孩子像個(gè)牛皮糖那樣粘。她就是哭也不會(huì)很長(zhǎng)時(shí)間，在她沒(méi)完沒(méi)了的時(shí)候，我們就采用轉(zhuǎn)移的方式，比如她吵著要去哪兒哪兒玩耍，或者買(mǎi)什么什么玩具的時(shí)候，我會(huì)突然說(shuō)“哎呀，昨天爸爸買(mǎi)的那個(gè)玩具怎么不見(jiàn)了?”她就馬上不鬧而是去把那個(gè)玩具找不出，還說(shuō)“你看呀，不是在這嗎?”早上孩子往往會(huì)賴(lài)床，特別是冬天，閉著眼睛縮在被窩里不肯起來(lái)，我就拿了一樣?xùn)|西，在她耳邊說(shuō)“看看這是什么呀?”“你知道嗎，今天親公給你買(mǎi)了什么好吃的嗎?”她馬上就清醒過(guò)來(lái)，呵呵，還屢試不爽呢。但有時(shí)候也會(huì)很無(wú)理取鬧，這個(gè)時(shí)候什么大道理都不管用，那就不理她，把她晾一邊，全家人步調(diào)一致，她會(huì)哭到東哭到西，然后有個(gè)“好人”就站出來(lái)，跟她講道理，這個(gè)時(shí)候她馬上止住哭鬧，還一個(gè)勁的說(shuō)“妹妹乖，妹妹不哭了”我們?nèi)揖婉R上會(huì)意的笑起來(lái)。孩子還小，我們的教育都是正面的，從來(lái)不恐嚇?biāo)?，說(shuō)什么大灰狼來(lái)啦，妖魔鬼怪來(lái)吃寶寶啦，也從來(lái)不把孩子關(guān)到黑房子里。不能給孩子稚嫩的心靈留下陰影。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇十三
昨天去參加孩子學(xué)校的家委會(huì)，第一次聽(tīng)到了兒童技能教養(yǎng)法。學(xué)校正在五六班進(jìn)行這樣新的模式！是的，五六班多么幸運(yùn)的孩子們，在這個(gè)學(xué)期開(kāi)始，我們孩子的數(shù)學(xué)老師被調(diào)了過(guò)去，多受孩子們喜歡的老師去嘗試和體驗(yàn)了這種方法！昨天在會(huì)場(chǎng)聽(tīng)到他們班孩子整體在各個(gè)方面都進(jìn)步，我心里是既羨慕那些正在快樂(lè)無(wú)憂(yōu)的學(xué)習(xí)的孩子們，同時(shí)心里也有一絲絲傷感，因?yàn)樗麄兊男疫\(yùn)或多或少的建立在我孩子的不幸運(yùn)上。
因?yàn)楹⒆觽兝蠋煹恼{(diào)離，使得我的孩子心理難過(guò)了好一段時(shí)間，每次聽(tīng)到孩子抱怨的說(shuō)：媽媽?zhuān)腋杏X(jué)最近數(shù)學(xué)課變得有些枯燥了，我不再像以前那么期盼上數(shù)學(xué)課了”。我一邊安慰和鼓勵(lì)孩子，一邊暗自遺憾！可是我能做的只能是解釋和想法讓孩子盡快適應(yīng)并喜歡上新的老師。
但是，我還是發(fā)現(xiàn)孩子在數(shù)學(xué)方面降低了自己的標(biāo)準(zhǔn)，從前偶爾失誤的他，現(xiàn)在時(shí)有發(fā)生，我給孩子做了很多次溝通，可是效果并不明顯，要知道他曾經(jīng)也是全國(guó)數(shù)學(xué)素質(zhì)杯一等獎(jiǎng)的孩子，對(duì)數(shù)學(xué)曾是多么的熱愛(ài)和癡迷！現(xiàn)在我深深體會(huì)到了老師在孩子心目中拿神圣的地位！就像千里馬需要伯樂(lè)一樣，孩子也需要懂他、欣賞他、鼓勵(lì)他的老師和家長(zhǎng)！
希望那些正在嘗試這樣新的教學(xué)方法的孩子們是幸運(yùn)的。希望越來(lái)越多的孩子們可以輕松地學(xué)習(xí)，有個(gè)快樂(lè)的童年！
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇十四
學(xué)習(xí)了家庭心理學(xué)，掌握了一部分家庭成員的心理問(wèn)題的知識(shí)，初步認(rèn)識(shí)到家庭成員間的角色扮演、相互配合。認(rèn)識(shí)了家庭是表現(xiàn)愛(ài)的地方，在家里唯有愛(ài)能夠維持家庭的穩(wěn)定。而后讀了“非暴力溝通”這本書(shū)，認(rèn)識(shí)到溝通技巧是多么重要，語(yǔ)言的力量是無(wú)窮的，不同的語(yǔ)言會(huì)產(chǎn)生不同的效果，雖然理解不夠全面，至少還是學(xué)會(huì)了一些溝通技巧。通過(guò)家庭會(huì)議來(lái)相互探討，探討問(wèn)題，讓家庭成員都有責(zé)任感，為家做貢獻(xiàn)。在到讀“正面管教”這本書(shū)，開(kāi)始管教孩子，怎樣管教才能教出你想要的孩子了?書(shū)中通過(guò)對(duì)情形的分析，通過(guò)管教的方法來(lái)克服問(wèn)題。
在到讀《兒童技能教養(yǎng)法》這本書(shū)，這本書(shū)幫助我們用學(xué)習(xí)新技能的方式解決問(wèn)題。問(wèn)題的出現(xiàn)是某項(xiàng)技能的缺失，或者說(shuō)某項(xiàng)技能沒(méi)有被喚醒。這四本書(shū)的學(xué)習(xí)一步一步的讓自己認(rèn)清家庭教育是需要專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)的，在這個(gè)過(guò)程中我們的翟老師付出了很多時(shí)間和精力，在此表示由衷的感謝。
第一步：把問(wèn)題轉(zhuǎn)變?yōu)榧寄堋?BR> 孩子不具備某項(xiàng)技能表現(xiàn)出的問(wèn)題，當(dāng)學(xué)會(huì)技能后問(wèn)題就會(huì)消失。用技能消滅問(wèn)題。技能的認(rèn)定，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題背后的技能，了解問(wèn)題的根本原因，是哪項(xiàng)技能的缺失產(chǎn)生的問(wèn)題。找到這個(gè)技能，當(dāng)問(wèn)題多時(shí)應(yīng)該從簡(jiǎn)單的問(wèn)題開(kāi)始，從生活的習(xí)慣開(kāi)始，鍛煉基本的生活技能。技能是要不斷的做，是按照技能的要求去做。讓我們?cè)谏?、學(xué)習(xí)中不斷尋找我們要學(xué)習(xí)的技能，找到他，確定目標(biāo)開(kāi)始學(xué)習(xí)，直至擁有這項(xiàng)技能。
第二步：商定要學(xué)習(xí)的技能。
和你的支持者或者親人商定要學(xué)習(xí)的技能，確定好技能后開(kāi)始學(xué)習(xí)，按照書(shū)中說(shuō)的四個(gè)技能區(qū)選擇要開(kāi)始學(xué)習(xí)的技能。第一個(gè)技能區(qū)：學(xué)校技能區(qū);第二個(gè)：朋友技能區(qū);第三個(gè)成年人技能區(qū)(學(xué)會(huì)和成年人溝通、聽(tīng)大人講話(huà)的能力等)。第四個(gè)：勇敢技能區(qū)，有勇氣表達(dá)自己。
第三步：探索擁有該技能的好處。
孩子怎樣認(rèn)識(shí)擁有技能的好處了?什么樣的好處是孩子想要的或者是理解的。想辦法把一件簡(jiǎn)單的技能讓孩子擁有，并詳細(xì)說(shuō)明這個(gè)技能給孩子、父母和其他人帶來(lái)什么。帶來(lái)了便利、帶來(lái)了快樂(lè)、帶來(lái)尊重。這個(gè)好處應(yīng)該是可以看到了，對(duì)自己有利的，對(duì)別人有利的，當(dāng)獲得好處的時(shí)候應(yīng)該給予肯定。
第四步：給技能起個(gè)名字。
當(dāng)我們和孩子認(rèn)真的研究了技能，確認(rèn)了技能的重要。并能夠看到技能給我們帶來(lái)好處的時(shí)候，那個(gè)我們會(huì)給這個(gè)技能起一個(gè)很好的名字，是一個(gè)符合這個(gè)技能屬性的名字。當(dāng)這個(gè)名字在我們的耳旁響起時(shí)，我們就想到了這個(gè)技能。
第五步：選擇一個(gè)魔法寶貝。
當(dāng)孩子為技能起了名字，這個(gè)名字我們都知道。為了更好的記憶這個(gè)技能，我們可以選擇一個(gè)魔法寶貝作為這個(gè)技能的守護(hù)者。當(dāng)我們看到這個(gè)寶貝的時(shí)候，寶貝就會(huì)賦予我們技能。讓魔法寶貝幫助自己克服困難，讓魔法寶貝幫助我們傾訴。
第六步：招募支持者。
當(dāng)孩子為自己要學(xué)習(xí)的技能確定了目標(biāo)、認(rèn)識(shí)完成后的好處，并起了一個(gè)很好的名字，找了一個(gè)魔法寶貝，前面這些準(zhǔn)備都是很有意思的，那么是不是把這些有意思的想法，名字，寶貝推薦給他人了，或者是告訴別人，讓他們來(lái)支持自己，讓他們幫助自己，讓他們分享自己學(xué)習(xí)技能的快樂(lè)。
在邀請(qǐng)支持者的時(shí)候，你要確定哪些人是適合做支持者。通過(guò)自己的判斷和了解，選擇你的支持者，選定以后開(kāi)始聯(lián)系他們，最好的方法是讓孩子親自把邀請(qǐng)交到孩子的手上。讓邀請(qǐng)者和被邀請(qǐng)者都很開(kāi)心。成為你的支持者后，你希望你的朋友怎樣支持你了?獲得哪些支持了?需要支持者說(shuō)出來(lái)或做出來(lái)。在遇到困難的時(shí)候找到你的支持者，從哪里獲得幫助或信心。
第七步：建立信心。
孩子準(zhǔn)備好一切，找到了一路同行的伙伴，開(kāi)始了技能的學(xué)習(xí)，可是學(xué)習(xí)的過(guò)程有時(shí)候會(huì)很長(zhǎng)，有時(shí)候又仿佛看不到成功的路。那我們需要建立信心，對(duì)自己有信心。如何建立自己的信心，讓信心滿(mǎn)滿(mǎn)，同時(shí)讓你的信心具有可操作性。給孩子樹(shù)立信心，通過(guò)支持者們的鼓勵(lì)和幫助，不斷獲得學(xué)會(huì)技能的信心。
第八步：策劃慶祝的方式。
當(dāng)孩子朝著目標(biāo)前進(jìn)的時(shí)候，我們要和孩子提前策劃一個(gè)學(xué)會(huì)后如何慶祝。慶祝的意義在于對(duì)成功的暗示，對(duì)技能學(xué)習(xí)的信心。和孩子一起策劃技能學(xué)會(huì)后怎樣慶祝，邀請(qǐng)那些人來(lái)慶祝?這些人在哪里慶祝?慶祝的時(shí)候吃點(diǎn)什么?喝點(diǎn)什么等等。策劃一個(gè)慶祝的`方案。
第九步：為技能下一個(gè)定義。
今天能表演、明天就能做到。
我們經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的準(zhǔn)備和技能明確，信心的樹(shù)立等，我們要用簡(jiǎn)單語(yǔ)言和動(dòng)作展示我們的技能，讓這個(gè)技能極具操作性。當(dāng)我們學(xué)會(huì)這個(gè)技能是應(yīng)該是怎樣的表現(xiàn)，表現(xiàn)出不同的樣子。
第十步：告訴大家孩子正在學(xué)習(xí)的什么技能。
大家必須要清楚明白孩子在學(xué)習(xí)什么技能，在面對(duì)孩子的時(shí)候知道他在學(xué)習(xí)這個(gè)技能，可以幫助他完成這個(gè)技能的學(xué)習(xí)，提醒他這個(gè)這個(gè)技能的好處。一起討論這個(gè)技能，討論這個(gè)技能的在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難，怎樣去克服。廣告的范圍也是也要根據(jù)技能的特點(diǎn)而定。技能具有公開(kāi)性，那就盡量多的讓更多的人了解，反之，則只能有最為親密的幾個(gè)人知道和了解。
第十一步：練習(xí)技能。
在前面我們和孩子已經(jīng)規(guī)劃好了技能的學(xué)習(xí)的所有策劃工作，也做了宣講了，真正能夠讓技能學(xué)會(huì)，必須練習(xí)，花足夠的時(shí)間練習(xí)。讓孩子以自己的方式練習(xí)，制定一個(gè)演練的計(jì)劃，按照演練的步驟開(kāi)始演練。
演練時(shí)需要足夠頻繁，通過(guò)不斷練習(xí)把技能固化下來(lái)。三重贊美的方法比較不錯(cuò)。剛讀的時(shí)候才知道如何去贊美一個(gè)人或事情。每一層都很重要，相互銜接。學(xué)會(huì)贊美別人，還要學(xué)會(huì)使用必要的手段來(lái)贊美別人，那樣就更好了。
驚嘆：用你的語(yǔ)言、表情告訴孩子做到這個(gè)技能真的很不容易，很厲害。
承認(rèn)難度：讓孩子知道做好這件事的難度有多大，怎樣克服困難的?
請(qǐng)求解釋?zhuān)鹤尯⒆痈嬖V你是怎樣做到的，通過(guò)孩子的語(yǔ)言來(lái)解釋一下。
通過(guò)這三重贊美來(lái)鼓勵(lì)我們的孩子。
稱(chēng)贊是一個(gè)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，通過(guò)支持者稱(chēng)贊孩子、通過(guò)家人、孩子認(rèn)識(shí)的人來(lái)稱(chēng)贊我們的孩子等等。
第十二步:提醒技能。
忘記或者退縮是技能學(xué)習(xí)面臨的最大問(wèn)題，當(dāng)學(xué)習(xí)進(jìn)入到重復(fù)階段或者沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候，我們可能會(huì)退縮，退到原有的狀態(tài)，這時(shí)候需要我們的支持者來(lái)提醒我們，提醒孩子，讓孩子能夠想起他的技能，學(xué)習(xí)技能的好處等。同時(shí)要激勵(lì)孩子學(xué)習(xí)技能的動(dòng)力，從他們給你自己的激勵(lì)開(kāi)始、從他們想要的好處開(kāi)始激勵(lì)。讓他們不斷的進(jìn)步，直到他們掌握了這個(gè)技能，變成自己的一部分。當(dāng)技能變成他學(xué)到的一部分的時(shí)候就不需要再提醒了，就可以學(xué)習(xí)下一個(gè)技能了。
第十三步：慶祝成功。
當(dāng)孩子學(xué)會(huì)了技能就用第八步的策劃慶祝成功。如果孩子沒(méi)有學(xué)會(huì)這項(xiàng)技能，那么可能是技能定位不準(zhǔn)，要幫助孩子找到準(zhǔn)確的定位，找到適合的方法來(lái)學(xué)習(xí)這項(xiàng)技能。慶祝是為了展示自己學(xué)會(huì)的東西，也感謝那些支持學(xué)習(xí)技能的支持者，學(xué)會(huì)感謝他們，分享一下學(xué)習(xí)的過(guò)程，分享學(xué)會(huì)這項(xiàng)技能給自己帶來(lái)的好處，增強(qiáng)自己的信心。為學(xué)習(xí)下一個(gè)技能做好準(zhǔn)備。
慶祝的意義很多，用這種儀式感超強(qiáng)的方式來(lái)表達(dá)自己在學(xué)習(xí)后獲得新技能感受。讓自己獲得讓同感，也讓哪些幫助過(guò)自己的讓有讓同感。
第十四步：把技能教給別人。
學(xué)會(huì)的技能能夠教給別人是開(kāi)心的一件事，讓孩子學(xué)會(huì)把自己掌握的知識(shí)用自己的方式教會(huì)別人，也是對(duì)孩子學(xué)到的知識(shí)加以運(yùn)用。能夠熟練的運(yùn)用并交給其他孩子，這個(gè)過(guò)程應(yīng)該是可以幫助孩子提升信心，覺(jué)得學(xué)習(xí)的知識(shí)能給別人帶來(lái)好處。讓孩子學(xué)習(xí)下個(gè)技能做好了準(zhǔn)備，也讓孩子有勇氣和興趣學(xué)習(xí)新的技能。
第十五步：學(xué)習(xí)下一個(gè)技能。
孩子在完成一個(gè)技能后，就可以準(zhǔn)備學(xué)習(xí)她的下一個(gè)技能了。按照她學(xué)過(guò)的程序在來(lái)學(xué)習(xí)下個(gè)技能，應(yīng)該是更為簡(jiǎn)單了，當(dāng)每個(gè)簡(jiǎn)單的技能不斷學(xué)習(xí)完成后，就可以學(xué)習(xí)更加困難的技能，就像攀登一座又一座山峰，當(dāng)她站在山峰的時(shí)候，應(yīng)該可以欣賞到不一樣的風(fēng)景。做為家長(zhǎng)的我們應(yīng)該幫助孩子學(xué)會(huì)從簡(jiǎn)單的技能開(kāi)始，一步一步的學(xué)習(xí)更多的技能，給予引導(dǎo)，或者求助專(zhuān)業(yè)的老師給予指導(dǎo)，幫助孩子能夠?qū)W會(huì)每項(xiàng)技能。
壞習(xí)慣、攻擊行為這些問(wèn)題每個(gè)孩子都會(huì)有一點(diǎn)，怎樣克服這些壞的行為了，從書(shū)中的例子來(lái)看通過(guò)對(duì)問(wèn)題的分析，讓后找到你一個(gè)技能來(lái)取代這些問(wèn)題，讓技能來(lái)幫助孩子。當(dāng)孩子用這個(gè)技能的時(shí)候就解決了問(wèn)題。
行為的問(wèn)題可以用另一個(gè)行為技能來(lái)取代，另一個(gè)行為的開(kāi)始是重要的，怎樣開(kāi)始?
強(qiáng)迫性行為。
書(shū)中的幾個(gè)故事告訴我們，孩子在一個(gè)階段會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)迫自己做一個(gè)事情或行為?？朔?qiáng)迫行為的方法培養(yǎng)孩子忘記這個(gè)行為，淡化這個(gè)行為，幫助他克服焦慮，建立新的愛(ài)好和興趣。
耍脾氣。
這個(gè)故事從分析問(wèn)題的原因開(kāi)始，幫助孩子確定明確的技能學(xué)習(xí)。選擇魔法寶貝，建立鼓勵(lì)的機(jī)制，建立孩子學(xué)好技能的信心，在得到老師和家人的支持和鼓勵(lì)下，不斷改變耍脾氣的問(wèn)題。在解決第一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候又出現(xiàn)了另外問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題可能會(huì)影響到前面做到工作，需要及時(shí)的處理這個(gè)問(wèn)題，快速的制定了新技能的學(xué)習(xí)。當(dāng)取得了良好的效果后，可以幫助孩子策劃慶?；顒?dòng)，對(duì)他的良好表現(xiàn)給予獎(jiǎng)勵(lì)。
利用這個(gè)工具來(lái)幫助孩子學(xué)習(xí)新技能，技能學(xué)會(huì)了，問(wèn)題解決了，技能選擇就是正確的。在學(xué)習(xí)技能的開(kāi)始階段、過(guò)程等都要和孩子商討。討論需要學(xué)習(xí)的技能，在技能學(xué)習(xí)過(guò)程中給予鼓勵(lì)，幫助克服困難，給予專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)等等。都可以幫助孩子很快的掌握自己選擇的技能。我們作為孩子堅(jiān)定的支持者，要用真誠(chéng)的心對(duì)待孩子，要認(rèn)真對(duì)待孩子學(xué)習(xí)技能面對(duì)的問(wèn)題，困難。要做一個(gè)正面的支持者，不說(shuō)負(fù)面的言語(yǔ)，不能打擊我們的孩子。要充分的理解你孩子，你自己和情形。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇十五
今天，我看了《沒(méi)有圍墻的花園》這篇文章，它講了這樣一個(gè)故事：
米卡爾為了保護(hù)自己的財(cái)富，筑起了圍墻，孩子們想一探究竟，卻破壞了花園。在朋友的勸說(shuō)下，他拆掉了圍墻，一次，大盜闖進(jìn)來(lái)，大家都幫助了他，他從中懂得了一個(gè)道理。
合上書(shū)本，富翁聽(tīng)從朋友的建議，拆掉了圍墻，這一幕給我留下了深刻的印象。當(dāng)圍墻倒下的那一刻，拆掉的不僅僅是他花園的圍墻，更拆掉了他心靈的圍墻。
富翁為了他人，拆掉了圍墻，他的心中有他人，給大家?guī)チ吮憷瑤チ藲g樂(lè)。他同時(shí)也把心靈的圍墻拆掉了，不再自私，分享了自己的花園，自己也快樂(lè)了起來(lái)。是啊，幫助別人，就會(huì)快樂(lè)自己。
我曾經(jīng)看過(guò)一篇文章――《自己的花是讓別人看的》：德國(guó)人養(yǎng)花的方式與我們中國(guó)不同，他們是把花朝外種，開(kāi)出來(lái)的花是給大家看，給大家欣賞的，他們把美麗同大家一起分享，同時(shí)自己也可以看見(jiàn)別人家的花，也可以欣賞美景，他們互相觀賞，自己為別人付出的同時(shí)，也可以看見(jiàn)別人為自己的付出，這也就是幫助別人，快樂(lè)自己。
我還看過(guò)這樣一個(gè)故事：有一位小男孩，他已經(jīng)餓的不行了，他來(lái)到一位婦女家，婦女很善良，給了他一點(diǎn)面包和一杯牛奶，小男孩十分感激。過(guò)了幾十年后，婦女得了一種奇怪的病，周?chē)尼t(yī)院都治不好，只有市里的唯一一個(gè)醫(yī)生治得好，婦女的丈夫就帶著她去到了那里。醫(yī)生果然治好了她的病，當(dāng)他們?nèi)ソ毁M(fèi)時(shí)，服務(wù)臺(tái)說(shuō)已經(jīng)有人付過(guò)了，而付錢(qián)的這個(gè)人，就是那位醫(yī)生，也就是當(dāng)年的小男孩，我十分敬佩這位小男孩，雖然當(dāng)年給他的只有一點(diǎn)面包、牛奶，但他卻一直銘記在心，他幫助婦女把昂貴的醫(yī)藥費(fèi)付了，一點(diǎn)點(diǎn)微不足道的幫助，就換來(lái)了自己的生命，這就體現(xiàn)了一個(gè)道理：人人為我，我為人人，我們也一定要學(xué)習(xí)婦女的無(wú)私奉獻(xiàn)，樂(lè)于助人。
因此，我們每個(gè)人都要為他人著想，要無(wú)私奉獻(xiàn)，讓這個(gè)世界更加美好，充滿(mǎn)愛(ài)心。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇十六
“教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重”，在《論教養(yǎng)》原文中作者的主要觀點(diǎn)是――學(xué)會(huì)做一個(gè)有教養(yǎng)和真正風(fēng)度的人，只是建立在有教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度的包含關(guān)系上。普遍都認(rèn)為教養(yǎng)是一個(gè)人立世的基礎(chǔ)之一，體現(xiàn)在言行舉止之中。
言，可理解為不去頂撞他人，說(shuō)話(huà)前三思，不出口成臟。對(duì)他人說(shuō)話(huà)時(shí)要有好的態(tài)度，有好的耐性，不說(shuō)詆毀他人人格尊嚴(yán)的話(huà)。從“言”上做到尊重他人。
行，可理解為做事扯及到他人利益的時(shí)候，盡量以他人的利益為重較好，多為他人考慮考慮，做事情嚴(yán)謹(jǐn)些總不會(huì)有太壞的地方。從“行”上做到尊重他人。
舉止，可理解為有姿態(tài)，風(fēng)度。剖析一下就是態(tài)度和氣度。也就是說(shuō)他還要有好的態(tài)度以及一顆包容心，畢竟宰相肚里能撐船呢，以好的態(tài)度去看待和做好每一件事，還要學(xué)會(huì)包容別人的短處。這是從“舉止”上尊重他人。
不僅僅是言行舉止這么簡(jiǎn)單，還有就是看待不同問(wèn)題時(shí)所想的.解決辦法。
為什么呢？
良好的思維可以使一個(gè)人想的事物更為全面更加縝密，也就是做一件事會(huì)考慮后果，換言之，這個(gè)人他能想到用不同的方式和態(tài)度去對(duì)待他人會(huì)有什么樣的結(jié)果及別人的內(nèi)心是什么感受。
在利哈喬夫的文章中有句話(huà)我認(rèn)為對(duì)于我是有幫助的：“一個(gè)人不應(yīng)該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺(jué)?！?BR> 也就是說(shuō)，每個(gè)人的思想是不同的，所追求的也是不同的，各種觀念也更是不一樣，對(duì)于生活的感受和看法自然不同，無(wú)論是貧窮富貴還是安逸動(dòng)蕩，個(gè)人的體會(huì)和想法各有各的不同。去左右和隨意評(píng)判別人的思想那是件多么愚蠢的事情。
教養(yǎng)是一束陽(yáng)光，閃耀著晴朗的光澤。愿我們每個(gè)人都能做到一個(gè)真真正正有教養(yǎng)的人。
深到骨子里的教養(yǎng)讀后感篇十七
感想：雖然這并不是一本學(xué)術(shù)專(zhuān)著之類(lèi)的書(shū)，但是它告訴我了很多為人處事的道理，這也是一大收獲。從中學(xué)時(shí)我就開(kāi)始看畢淑敏的文章，她是一位意志堅(jiān)強(qiáng)，善良理智的女性，我很欣賞她，她的文章大多很溫馨，很有愛(ài)。
比做學(xué)問(wèn)更重要的是做人。她的每篇文章我讀后都有收獲。作為一個(gè)成年人，我要學(xué)會(huì)獨(dú)自一人去看病，而不是總依靠爸爸媽媽的陪伴。作為一個(gè)女生，要學(xué)會(huì)自尊自愛(ài)，愛(ài)自己的性別，在未來(lái)的生活與工作中，如果遇到歧視，要不卑不亢。要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，沒(méi)有沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)的人。作為父母，要教育自己的孩子天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，更沒(méi)有不勞而獲。人生不可在教育與旅行上過(guò)于苛刻。我們不要只是看到我們仇人對(duì)我們的批評(píng)，有時(shí)候這種批評(píng)也可以促進(jìn)我們成長(zhǎng)。面對(duì)乞丐，不要愛(ài)心泛濫，要知道我們的金錢(qián)也是辛勤勞動(dòng)換來(lái)的，而不是隨意踐踏自己的尊嚴(yán)得來(lái)的。人生要不怕風(fēng)雨，因?yàn)樘鞖獠缓枚⒄`了工作與上課這種低級(jí)錯(cuò)誤就不要發(fā)生了。作為父母要重視和孩子間的承諾，多爭(zhēng)取和孩子相處的時(shí)間。在這個(gè)世界上，外表光鮮的東西不一定是有益的，可能有劇毒，一定要小心。女性是柔軟的，溫和的，所以女性需要更多的智慧，來(lái)化解生活中的壓力，問(wèn)題。
以上是我看了這本書(shū)得到的簡(jiǎn)單的收獲。畢淑敏用她充滿(mǎn)愛(ài)心的文字，讓我看到這個(gè)世界美好的一面。其實(shí)這個(gè)世界怎么樣并不重要，重要的是我們的心，我們的態(tài)度。
經(jīng)典語(yǔ)錄：好的書(shū)吸收了大地的營(yíng)養(yǎng)，沐浴了太陽(yáng)的光芒，凝結(jié)了中外哲人的智慧，積聚了幽默和沉思的精華。讀者們讀完，增加了力氣，豐富了知識(shí)，心情變的愉快，腳步也會(huì)更加輕捷。
一個(gè)有教養(yǎng)的人，除了眼前的事物和得失以外，他還會(huì)不由自主的想到他的遠(yuǎn)大目標(biāo)。教養(yǎng)把人的注意力拓展了，變得宏大和光明。