寫讀后感可以培養(yǎng)自己的表達(dá)能力，提升溝通交流的能力。想要撰寫一篇出色的讀后感，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行思考和寫作，希望對(duì)你有所幫助。下面是一些讀者們對(duì)這本書或這篇文章的看法和理解，希望對(duì)你有所幫助。
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇一
這取自于《紅樓夢(mèng)》女主人公林黛玉所吟誦的《葬花吟》，這首詩(shī)歷來(lái)被世人所稱頌，既展示了黛玉在冷酷現(xiàn)實(shí)摧殘下的心靈世界，也是其感嘆身世遭遇的全部哀音，既有抒情，又何嘗不是隱示其命運(yùn)的讖語(yǔ)，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，黛玉如一朵馨香嬌嫩的花朵，悄悄地開放，又在狂風(fēng)驟雨中被折磨得枝枯葉敗，從世界上悄悄消逝。
讀了這本書之后，我不禁感嘆這本書中人物的悲慘命運(yùn)：黛玉真情被扼，淚盡而逝;寶釵獨(dú)守空房，寂寞終老;寶玉看破紅塵，循入空門;元春芳隕寂寞深宮中;迎春所嫁非人，折磨而死;鳳姐被休，一卷草席卷走一生榮華......這些人物的命運(yùn)都讓人感到惋惜，更是揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗。
在這本書中,我最喜歡的人物是林黛玉。她自尊又自卑，多疑而純真，孤高也謙和，尖刻卻寬厚，如此復(fù)雜而多面的性格特征組成了這朵大觀園中的閬苑仙葩。幼小失怙，寄人籬下，黛玉沒(méi)有真正貼心依靠的人，同時(shí)孱弱的身體加劇了她對(duì)生命的挫敗感，縹渺無(wú)望的愛(ài)情也在煎熬著她敏感多思的心。在物欲橫流的賈府，她是個(gè)弱者，是個(gè)無(wú)關(guān)緊要的寄食者，她的心理無(wú)法承受這樣的事實(shí)，只有用清高來(lái)防衛(wèi)，表現(xiàn)得日益尖刻與小心眼。她，像一朵帶刺的玫瑰，越努力用硬刺武裝，越發(fā)掩蓋不住內(nèi)心深深的自卑情結(jié)。
雖說(shuō)“什么臭男人拿過(guò)的我不要”，可她也只對(duì)那多情的賈寶玉許下了芳心。但世人只言金玉姻緣，又何曾記得木石前盟?黛玉的自卑感使她總是疑心重重，對(duì)寶玉的愛(ài)沒(méi)有信心，以至于不斷地消磨與寶玉的感情作為慰藉，看寶玉傷了、哭了、病了、表白了，她才放心了、笑了、憐惜了、后悔了。頑固的封建禮教允許寶黛的愛(ài)情存在，卻嫌棄黛玉的多病之身和小家子性兒，一次次對(duì)他們的感情發(fā)出警告，司琪、芳官等先后做了犧牲品，美好的愛(ài)情終究無(wú)所附麗，“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙”。
黛玉美好、柔弱、勇敢，她用淚水釀出一曲芳醇的悲劇，叫人如何不愛(ài)她?
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇二
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，也是中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作。我早就向往它了，尤其是當(dāng)我耳邊響起悠揚(yáng)的越劇《天上掉下來(lái)的林姐姐，像一朵剛出秀的輕云，寧?kù)o如花，行動(dòng)如風(fēng)佛柳》時(shí)。
《紅樓夢(mèng)》講述了一個(gè)悲劇故事，因?yàn)榛适叶睒s富貴，賈府逐漸衰落，最終因家庭成員罪被抄襲，最終繁榮成空。在《紅樓夢(mèng)》中，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳、多愁善感、思維敏捷的林黛玉、叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而且我也是眾多癡人中的一個(gè)，也偷偷為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說(shuō)章節(jié)里，幫不了他們。有時(shí)候會(huì)因?yàn)樽诮锹淅锇蛋祩?，因?yàn)榇笥^園里有人在我心里留下了痕跡。
這個(gè)人就是林黛玉，嫻靜時(shí)如美花照水，行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。黛玉很美。她原本是三生河畔的仙草，集天地之氣，下世為人，所以，她有靈性，她的詩(shī)也有靈性。然而，她的`生活經(jīng)歷使她的性格非常敏感，有些偏見，其他人嘆息她的尖銳，但我認(rèn)為這就是為什么她可以寫詩(shī)，因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)。“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限的事，在我心中，她是一個(gè)不染的仙女。
讀《葬花吟》時(shí)，“花謝花飛花滿天，紅消香斷了誰(shuí)憐？“當(dāng)時(shí)，我似乎看到花朵一朵朵枯萎，花瓣隨風(fēng)飛舞，花朵的香味消失了。但誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜他們呢？只有孤獨(dú)瘦弱的林黛玉！但當(dāng)林黛玉也香消玉去世時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢？難怪她會(huì)發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨！當(dāng)林黛玉聽說(shuō)寶玉和寶釵結(jié)婚了，病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她燒光了自己最喜歡的詩(shī)、手帕、眼淚和血，真是淚流滿面！她燒的不僅僅是詩(shī)，而是她所有的寄托！她的靈魂!
看完書，掩卷思考。我覺(jué)得寶玉和黛玉的悲劇結(jié)果讓我感觸頗深。一個(gè)紅樓夢(mèng)，它是一個(gè)聲音控訴，封建思想摧毀了多少情人。冷靜思考，他們生活在封建社會(huì)，結(jié)果自然是注定的。想到自己，在一個(gè)快速變化的美麗新社會(huì)中長(zhǎng)大，生活在一個(gè)快樂(lè)和諧的家庭中，我想珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，保持強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)，飛翔我的夢(mèng)想。
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇三
紅樓的夢(mèng)，讓那花開千年，在那花開的背后……誰(shuí)穿過(guò)了他們的夢(mèng)？手起，琴響。一曲《枉凝眉》。
——題記
讀罷那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》，掩卷沉思，心中沒(méi)有多少成就感，更多的卻是無(wú)盡的傷感?！凹僮髡鏁r(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。黛玉的葬花，寶玉的出家，還有那句：“寶玉寶玉，你好……”都撲朔迷離，讓人在迷霧中追逐著追逐著，卻永遠(yuǎn)看不到盡頭。花開花落，最終零落成泥。
書中最令人心痛的便是黛玉了，她是如此的多愁善感。她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。卻沒(méi)想到她葬花的多情，最終葬送了自己。
在花開的背后，你是否看到了黛玉的身影？她雖是多愁善感，見了落花都要流淚的人兒，在感情面前，卻是如此的執(zhí)著，“你懂不懂我的心”便是她的癡情。不管是什么結(jié)局，她都要執(zhí)著的堅(jiān)守，哪怕最終落了個(gè)香消玉損。
在花開的背后，黛玉曾小性過(guò)、尖刻過(guò)，寶玉也曾放蕩過(guò)、癡迷過(guò)。但他們卻共同用生命和心血堅(jiān)守著一份純真的愛(ài)，這愛(ài)，滌蕩了封建的禮教、沖破了世俗的牢籠；這愛(ài)，寄托了后來(lái)人的美好向往，象征著世間自有真情在。真是這愛(ài)，才使“紅樓”花開千年！
書聲，花語(yǔ)。一卷厚厚的故事，翻來(lái)覆去地咀嚼，滿口的醇香，在唇齒之間游弋?！都t樓夢(mèng)》如花兒一樣，使人醉了，夢(mèng)醉了，在半醉半醒之時(shí)，我想到了在花開的背后是：
滿紙謊唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？，花開的背后是曹雪芹的癡，花開的背后便就是他一把把的辛酸淚，他把畢生的心血拋灑在《紅樓夢(mèng)》中，說(shuō)“癡“？說(shuō)“癡”。
花開的背后，是寶黛的堅(jiān)守，是紅樓的輝煌，是作者的心血。在那花開的背后……
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇四
為了豐富課外閱讀經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)自己的課外生活，我通讀了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，這本書對(duì)我來(lái)說(shuō)并不陌生，第一次閱讀我看到的是賈黛的愛(ài)情，第二次閱讀，我了解到了家族里錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系，而通過(guò)這次看了第三遍，我才慢慢品味到文字的魅力，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，躍然紙上。
全書以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，講述賈府的興衰歷史，其意義主要揭示了封建制度的腐朽和社會(huì)的黑暗。在書中曹雪芹以一種傷感的情緒敘述故事，對(duì)社會(huì)環(huán)境進(jìn)行了諷刺。
書中讓我印象很深的是詩(shī)詞，閱讀起來(lái)特別押韻，朗朗上口，而且符合當(dāng)時(shí)的故事情節(jié)和人物心情，通讀全書有一種悲傷的美感，書中最具代表的人物便是多愁善感的林黛玉，她雖然年紀(jì)輕輕但是總有哀愁縈繞在她的身邊，這種性格是當(dāng)時(shí)的環(huán)境所造成的，她身在賈府看似衣食無(wú)憂，但是寄人籬下的現(xiàn)實(shí)讓她始終無(wú)法獲得真正的快樂(lè)，以至于最終憂郁而死。林黛玉的悲劇是當(dāng)時(shí)封建家庭的制度所造成的。
在書中，林黛玉任性愛(ài)哭，又多愁善感，但是看似柔弱的她卻時(shí)而敢于反抗家族給她的安排，她內(nèi)心保守卻又向往自由，讓她在黑暗中創(chuàng)造了一絲光明，也帶給她一些可貴的品質(zhì)，我覺(jué)得我應(yīng)該想她學(xué)習(xí)，反對(duì)世界的一切不公，發(fā)表出自己的意見。
通過(guò)紅樓夢(mèng)我們可以從賈府中看到當(dāng)時(shí)封建家庭的腐朽，而通過(guò)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境我更是可以體會(huì)到封建社會(huì)的整體黑暗，初次閱讀的時(shí)候，在我心中林黛玉特別的狹隘，她總是以柔弱自居對(duì)別人，周圍的人幾乎都不入她的眼，而且心眼特別小，不允許寶玉談?wù)撈渌⒆?。不過(guò)通過(guò)閱讀后的總結(jié)反思，我對(duì)林黛玉有了全新的認(rèn)識(shí)，也可以說(shuō)是對(duì)當(dāng)時(shí)環(huán)境下人性有了更深的總結(jié)。
林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是沒(méi)來(lái)由的，她的感情接近人自由和美的本質(zhì)。林黛玉對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些，所以注定也要受更多的苦。她以降珠草的身份，沖擊反抗那個(gè)黑暗封建的環(huán)境。即使有著一些封建人物的批評(píng)，但是她勇于同時(shí)代抗?fàn)幍姆纯咕窠o人留下了深深的印象。面對(duì)那樣腐朽的家庭，我深深體會(huì)到我能擁有現(xiàn)在這般幸福的家庭是多么幸運(yùn)的事情，我要更加珍惜這樣的家庭。
紅樓夢(mèng)真是一本精彩的書！
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇五
讓我們一起共讀《紅樓夢(mèng)》吧，去品味古典名著的風(fēng)采神韻，紅樓夢(mèng)的最大之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向了沒(méi)落。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)初中讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自我、充實(shí)著自我。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。
與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，能夠說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又能夠看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為主要資料，經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
“說(shuō)到辛酸處，荒.唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡?！彪S著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過(guò)淺，在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前，我竟有些啞言，如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海，《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性，即便是在世界文學(xué)作品中，也理應(yīng)首屈一指。
這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí)，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn)，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會(huì)隱隱擔(dān)心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去，畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，賈府中鮮見勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂(lè)不休，結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為我們敲響了警鐘：由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子，就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國(guó)戚的后代，大富大貴，衣食無(wú)憂，不必考慮學(xué)業(yè)，不必操勞生計(jì)，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光，他們互相攀比，互相炫富，為非作歹，花天酒地，結(jié)果如何?終被世人遺棄，被歷史遺忘?，F(xiàn)今中國(guó)人常懷著一種暴富的心態(tài)，各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷，更為可怕的是，這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上，并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象，這種無(wú)節(jié)制的享受最終將演變成國(guó)民性，讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望，更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽，巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國(guó)一場(chǎng)龍卷風(fēng)，一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì)釀成不堪的悲劇!我不愿再進(jìn)行痛斥，柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊，我唯愿獨(dú)修其身，卻又不忍責(zé)任的折磨。整個(gè)社會(huì)的大風(fēng)氣，早已不是你我能夠左右的了，保持住內(nèi)心的一方凈土，是周國(guó)平先生、余秋雨先生、王蒙先生等，以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者，踐行著心中永遠(yuǎn)簡(jiǎn)樸安靜的生活，踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思，字里行間，他仿佛在對(duì)我們說(shuō)，一切繁華都是紅樓一夢(mèng)，何苦為兒女情長(zhǎng)苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事爭(zhēng)喋不休，何苦為追求金錢嘔心瀝血，何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品，但它真是把“人”寫絕了：人的美好，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。讀這樣的作品，我們便懂得了自己，懂得了我們的家庭，懂得了我們的民族國(guó)家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時(shí)勢(shì)，唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。
紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
獨(dú)對(duì)紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事情有獨(dú)鐘。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是不少。首先，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。
花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。
最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》巨大的社會(huì)意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，更在于它以這個(gè)愛(ài)情悲劇為中心，寫出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí)，小說(shuō)通過(guò)對(duì)封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想，也敲響了新世紀(jì)到來(lái)的晨鐘。
在中國(guó)文學(xué)，還沒(méi)有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣把愛(ài)情悲劇寫得既富有激動(dòng)人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社會(huì)根源，從而對(duì)封建社會(huì)作出深刻有力的批評(píng)。
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?!”此曲只因天上有，人間哪得幾回聞。
讀罷《紅樓夢(mèng)》，不知道為什么?總是覺(jué)得心酸，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!
在《紅樓夢(mèng)》中，應(yīng)該歌頒的是賈寶玉和林黛玉的純潔愛(ài)情。從小時(shí)的兩小無(wú)猜、青梅竹馬，到長(zhǎng)大的心生愛(ài)念，這是多么自然、純潔、美好。然而，因?yàn)樯环陼r(shí)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)林黛玉的“孤傲自許，目下無(wú)塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的?！彼酝忾_孤立無(wú)援，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的地位。又因?yàn)橘Z母與王夫人為了維護(hù)自己的利益，處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局，硬是把薛寶釵嫁給寶玉，使得這段愛(ài)情被無(wú)情地扼殺，最后他們的結(jié)局自然可想而知，落得個(gè)“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”的悲慘局面。
從名著中可以看出作者曹雪芹的絕世才華，尤其是在“黛玉葬花”里更能體現(xiàn)出來(lái)?！耙荒耆倭?，刀劍雙寒嚴(yán)相逼，”“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污濁陷渠溝?！币皇自峄ㄔ~，就寫盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的無(wú)能為力的絕望與哀愁。
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇六
在讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，看見黛玉和湘云對(duì)詩(shī)有道：冷月葬詩(shī)魂，與前面的“閑塘渡鶴影“恰好對(duì)上，喜得我拍案叫絕。
友人說(shuō)我像黛玉，雖面上一笑，但自己心底仍覺(jué)得不比她那般才情詩(shī)意，風(fēng)流可愛(ài)。既提之，少不了在此談黛玉了。
第一次看《紅樓夢(mèng)》對(duì)黛玉印象只是淺淺的：一個(gè)愛(ài)撒脾氣的病弱才女。大了，多品了，才對(duì)她有了新的觀點(diǎn)和看法。咋看去，黛玉多愁善感，待人遇事略顯刻薄。仔細(xì)想，才明白她的無(wú)奈，內(nèi)心壓抑無(wú)處訴說(shuō)，她最真的不是人們所夸大的多愁善感，而是一點(diǎn)天真狡黠，善雅虐。
“雅虐”現(xiàn)代化的語(yǔ)言便是毒舌，正如寶釵所說(shuō)：“幸而鳳丫頭不認(rèn)識(shí)字，一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，用春秋的法子，將世俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤(rùn)色比方出來(lái)，一句是一句?！闭沁@雅虐打動(dòng)了我。其實(shí)黛玉多數(shù)的虐皆是為了寶玉。因?yàn)檎湎?，因?yàn)樵诤?，才?huì)打趣，甚至為寶玉、寶釵的事暗自垂淚，后也因此香消玉損，令人動(dòng)容。
人說(shuō)黛玉的美是一種藝術(shù)，“嗚咽一聲尤未了，落花滿地鳥驚飛”。但她的人是如此立體鮮活，不只是“曉風(fēng)染白蓮”，而是“彩內(nèi)心似牡丹，姹紫嫣紅開遍”，可此花有殊色，只為一人開。她豐富的內(nèi)心惟有寶玉懂得，而寶玉的內(nèi)心也只有她懂得。寶玉不肯求功名，她懂；寶玉想要喝些酒，她懂；寶玉讓晴雯送兩張舊帕來(lái)，她懂。她明白其中這深厚的情義！她不在乎封建傳統(tǒng)和寶玉一起看《西廂》，大膽作詩(shī)求詞，同他一起不屑于舊社會(huì)禮儀的束縛。
是啊，揮毫作詩(shī)，詩(shī)絕女子是她；一笑一顰，宛如天仙的是她；拋父進(jìn)京，無(wú)依無(wú)靠的是她；荷鋤葬花，稥淚暗滴的又是她；然而紅顏薄命，淚灑空樓的還是她。這樣一個(gè)絕色傾城，一身詩(shī)意的女子，再多瑕疵也掩不去她的玉質(zhì)冰清。
此時(shí)，黛玉在我眼中不在是一個(gè)虛構(gòu)的了，而是一個(gè)有血有肉的人。思緒又回到香逝那夜，想必只有一彎瀟瀟冷月葬與詩(shī)魂吧！
今夜，月色亦瀟瀟！
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇七
《紅樓夢(mèng)》是聞名古今中外的四大名著之一，作為初中生有沒(méi)有讀過(guò)呢？下面是小編為大家整理的初中《紅樓夢(mèng)》。
讀后感。
僅供參考?xì)g迎閱讀。
一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
一本《紅樓夢(mèng)》讓我了解了社會(huì)各層人的心理。鳳姐兒是個(gè)當(dāng)家管事的主，事事都口無(wú)遮攔，對(duì)下人婢女呼呼喝喝，非打即罵，對(duì)賈母賈老婦人則是服服帖帖，典型貴夫人的形象。寶釵之兄，薛蟠則是一個(gè)紈绔公子哥，吃喝嫖賭，樣樣不差。在所有人物中，個(gè)性最鮮明的便是那三進(jìn)大觀園的劉姥姥。劉姥姥可謂是個(gè)名人，他這人反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)最底成人物的形象，附庸權(quán)勢(shì)，可謂是八面玲瓏。他這人善于編故事，和賈姥姥講故事，才講到火，賈府里便著了火，他心一驚，但他語(yǔ)峰一轉(zhuǎn)，便又把那老太太說(shuō)得呵呵笑?？矗∧X袋瓜轉(zhuǎn)的多快?。?BR> 我最喜歡的一個(gè)章節(jié)便是《黛玉葬花》，大觀園里桃花落了一地，被寶黛二人看到，二人認(rèn)為花落在地上，很臟，誤了這花的美艷，寶玉便覺(jué)得，花落在清溪中最美，便把花一把把撒進(jìn)了溪中，而黛玉卻認(rèn)為，這水干凈，可到了外面就不干凈了。他覺(jué)得花須埋進(jìn)土里，才干凈，便荷著花鋤拿著錦袋，把地上的花放進(jìn)袋中，埋進(jìn)土里，黛玉可是個(gè)多愁善感的人，想到自己的親人都已死去，自己又在葬花，便哭著道：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”好一位病美人?。?BR> 我不得不佩服曹雪芹這位作者，他將這個(gè)社會(huì)各個(gè)層次的人都在這一賈府中，呈現(xiàn)出來(lái)，寫了這賈府從興盛到落敗的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這紅樓之中可謂說(shuō)，就是一個(gè)社會(huì)的縮小版，有時(shí)我也會(huì)想：要是黛玉不那么憂郁，多愁善感，把自己的書香氣息散發(fā)出來(lái)，一切相好方面想，是不是早就和寶玉雙宿雙棲了？但寶釵如何又是結(jié)局悲慘呢？紅樓“社會(huì)”獨(dú)自有他的特質(zhì)，后人也只能長(zhǎng)嘆一聲了。
珠淚滾滾沖跨了紅樓，雕梁畫棟堆滿了石頭，昔日的富貴溫柔埋進(jìn)了荒野冢。幸虧木石前盟只是一個(gè)美麗的傳說(shuō)，設(shè)想寶、黛一旦結(jié)合接踵而來(lái)的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對(duì)出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言，不啻于另一場(chǎng)嶄新的噩夢(mèng)，至于金玉良緣則不過(guò)是張有名無(wú)實(shí)的過(guò)期銀票。
貌合神離、行尸走肉般的夫妻生活，不是陷入了另一種苦難方式么？生命中不能承受之輕煙般的風(fēng)花雪月一去不復(fù)返了。理想和現(xiàn)實(shí)的雙重毀滅、精神和肉體都無(wú)法取得勝利。戀愛(ài)變成病根，女人成了婆姨，男人成了女婿，大觀園內(nèi)一群貴族男女成了世人嘆為觀止的情愛(ài)玩偶。
然而，現(xiàn)代人并不見得會(huì)比古人輕松到那里去，相反，他們保存精神之愛(ài)的難度更大，阻力不僅來(lái)自社會(huì)，更主要來(lái)自人心本身，它蘊(yùn)藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潛力。斬?cái)嗔伺f問(wèn)題，繁雜的新問(wèn)題又在涌現(xiàn)，時(shí)代的問(wèn)號(hào)就像一只此起彼伏的九頭怪。
人類是萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，但有時(shí)結(jié)解決一個(gè)難題，卻要耗費(fèi)數(shù)千年之久。從《紅樓夢(mèng)》一書到當(dāng)代文學(xué)，這近三百年的時(shí)間也許離集體解疑這個(gè)問(wèn)題所需要的時(shí)間還差很遠(yuǎn)，人們?nèi)栽诿悦?，情感的艱難狀態(tài)仍然是一個(gè)懸念。
《紅樓夢(mèng)》是那個(gè)時(shí)代一位具有最高思維能力和創(chuàng)造能力的人所能寫出的最好的文學(xué)巨著，我們?cè)诖鑷@惋惜的同時(shí)又不得不承認(rèn)，我們這個(gè)仍在發(fā)光的思想，正在離我們這個(gè)時(shí)代漸行漸遠(yuǎn)，早從書中不可彌補(bǔ)的疑難斷層開始，它已經(jīng)在做這種反向運(yùn)動(dòng)。
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇八
《紅樓夢(mèng)》一書讓人時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)初中讀后感500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢(mèng)》乃是四大名著之一，由曹雪芹所著，里面編造出了學(xué)學(xué)多多的人物，有風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，淘氣調(diào)皮的賈寶玉，可憐善良的林黛玉，活潑開朗的薛寶釵，慈祥可親的賈母等。這兒的故事有的讓人感動(dòng);有的讓人大哭;有的讓氣憤。
暑假里我買了本《紅樓夢(mèng)》，這里頭的故事可真讓人著迷啊!我可真佩服曹雪芹把一個(gè)個(gè)的人物變得那么的真。讓我給你講講吧。黛玉想起，母親生前曾對(duì)她提起過(guò)這個(gè)鳳姐—她雖然沒(méi)有讀過(guò)書，但做起事來(lái)卻雷厲風(fēng)行，比男人都強(qiáng)。王夫人十分喜歡這個(gè)內(nèi)侄女，便把她許配給了侄兒賈璉。家府里大大小小的事本是王夫人打點(diǎn)，可自從鳳姐嫁了過(guò)來(lái)，王夫人幾乎就不怎么管事了，都讓鳳姐全全代理。除此之外，鳳姐還有張巧嘴，很會(huì)逗賈母開心，因此也深得賈母的喜愛(ài)?！鼻?，我說(shuō)王熙“鳳風(fēng)風(fēng)火火”可沒(méi)錯(cuò)吧，我這人就是見了外人臉紅，有時(shí)還真要學(xué)學(xué)鳳姐的呢!
“不料寶玉聽了這話，突然發(fā)起花癡病來(lái)。他一把扯下脖子上的那塊玉，使勁向地上扔去，吼道‘為什么家里的姐妹都沒(méi)有玉，如今這個(gè)圣賢班的妹妹也沒(méi)有?還說(shuō)是什么稀罕寶貝，姐妹們都沒(méi)有，我也不想要了!”呵，這寶玉可說(shuō)耍脾氣就耍脾氣，我覺(jué)得這個(gè)樣可不好，作為一個(gè)學(xué)生要淡定，要低調(diào)點(diǎn)。這樣才受別人的喜愛(ài)。這本《紅樓夢(mèng)》上的知識(shí)可不少啊，讓我懂得了許多的道理，以后要像鳳姐一樣果斷，像黛玉一樣淡定，像寶釵一樣聰明，呵呵，這本書讓我更加的完美!
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物，曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個(gè)人物，各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒(méi)有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察，可是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。
曹雪芹人物刻畫入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進(jìn)賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠，能說(shuō)會(huì)道的性格特點(diǎn)。
在本書中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書中刻畫她則更多運(yùn)用了語(yǔ)言描述的方法。雖是書中的一個(gè)小人物，但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權(quán)貴，愛(ài)慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。
《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權(quán)的賈母，又不乏潑辣直率，為權(quán)勢(shì)不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角。
明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國(guó)從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢(mèng)》中的薛王賈林四大家族便見證了由繁華走向衰落，甚至家破人亡的全過(guò)程。
林黛玉，是因?yàn)槟赣H病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事，心中對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛(ài)之情，想將黛玉接到自己身邊，給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬(wàn)喚之后才離開父親來(lái)到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活，要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對(duì)寶玉是不愿靠近，怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)為自己添麻煩。但后來(lái)兩個(gè)人相知相熟之后，特別是在吟詩(shī)作曲中更成為了知己。黛玉，柔弱，身體又多病，在賈府中也沒(méi)有多少地位，而且要小心處事，只怕惹惱了誰(shuí)的女子，最終在大家(除寶玉外)的欺騙下，在寶玉成親當(dāng)晚病逝，無(wú)聲無(wú)息地離開這本不屬于她的世界。
賈寶玉，一出生便含著一塊玉，這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆，總是喜歡與女子呆在一起吟詩(shī)作對(duì)，寶玉最初見黛玉時(shí)是先看都沒(méi)看就去換了衣服，但等見到黛玉后，就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛(ài)慕之情后，寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕，意喻著對(duì)黛玉承諾只對(duì)她一個(gè)人好，可惜最后在不知情的情況下，寶玉和寶釵成了親，也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄，直到家中有變故，才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看破紅塵，當(dāng)了和尚。
寶釵，一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí)，給黛玉送去補(bǔ)品和問(wèn)候，是為了讓黛玉對(duì)她的戒心放下。最終，賈府?dāng)÷?，她想繼承賈母的那種地位已不復(fù)存在，況且寶玉出家當(dāng)了和尚，她只能成為一個(gè)寡婦。
通過(guò)對(duì)林黛玉，賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造，可看出當(dāng)時(shí)的封建專制是多么的殘酷。明清時(shí)期，封建專制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰，使得薛王賈林這些大家族一樣走向衰落，而平民百姓更是苦。正可謂：國(guó)富，百姓苦;國(guó)亡，百姓苦。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。
前面說(shuō)都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒(méi)有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇九
今日，天氣晴朗，萬(wàn)里無(wú)云，讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著沒(méi)事做，便從書柜里拿出了一本《紅樓夢(mèng)》坐在沙發(fā)上細(xì)細(xì)品讀?！都t樓夢(mèng)》是我（快樂(lè)的元旦作文）看過(guò)很多遍的，可每看過(guò)一次都會(huì)有不同的感受。
它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個(gè)人的感情故事為線索反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗敗壞，主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試，在成長(zhǎng)中相知，以“木石前盟”為信念相愛(ài)。
但最終寶玉卻在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長(zhǎng)輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂，舊離恨天。當(dāng)寶玉清醒后，發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉，便丟下懷孕的薛寶釵獨(dú)守空閨，離家出走當(dāng)和尚其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮，一損俱損，最終沒(méi)落。
讀罷，心頭竟然覺(jué)得酸酸的，不知是為四大家族的衰落而嘆息，還是為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而痛心吧！寶黛之間的愛(ài)情悲劇真真切切的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結(jié)一損皆損的境地也揭示了封建貴族的腐朽。
《紅樓夢(mèng)》里的人物是悲慘的，但它卻揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的表現(xiàn)了封建的婚姻道德，文化教育的腐朽，墮落及封建社會(huì)必然崩潰沒(méi)落的歷史趨勢(shì)，體現(xiàn)了追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈，林，薛之間愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源，給了我莫大的感慨和反誤。
我小心翼翼的把《紅樓夢(mèng)》放進(jìn)書柜，看著藍(lán)天白云，心情竟然舒暢了很多。
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇十
《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇，也是一部喜劇。說(shuō)它是喜劇，因?yàn)樗枪磐駚?lái)第一部女性的頌歌，以女性為主題的小說(shuō)。在曹雪芹的筆下，女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉 ;在賈寶玉眼里，他見了女兒便覺(jué)得渾身清爽，見了男兒便覺(jué)得濁臭逼人 ;在大觀園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳在過(guò)去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說(shuō)，如此不凡的一部小說(shuō)，怎能說(shuō)不是一部喜劇? 然而，說(shuō)它是一部悲劇，也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書香門第的'女子，比別人更出類拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候，賈府上上下下都稱贊她，喜歡她?？墒撬斆髁?，鋒芒都露了出來(lái)，她不像薛寶釵那樣有心計(jì)，她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因?yàn)橘Z母，賈母至高無(wú)上，喜歡黛玉不過(guò)是對(duì)賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書中，我們真真切切聽到黛玉的悲吟，知道在花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)中的大觀園，在她眼里卻是一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼的場(chǎng)所;知道在清幽的瀟湘館里，她過(guò)的是青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫直到不知風(fēng)雨幾時(shí)休，以教淚灑窗紗濕的凄涼長(zhǎng)夜;知道在每次詩(shī)詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時(shí)候，也只能是滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過(guò)去的年代，就這樣被埋沒(méi)、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動(dòng)作，的思想還在人們心中。
而在大觀園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實(shí)一塊假寶玉。在賈府里，他是家長(zhǎng)眼中的混世魔王。讀書，不讀;考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人餌名釣祿之階 ，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說(shuō)：好端端的一個(gè)女孩子，竟被世俗功名所污染了!但吟詩(shī)作對(duì)，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會(huì)受到唾棄。林黛玉在過(guò)去，僅是女流之輩，就算學(xué)富五車又有什么用?那時(shí)候，女子無(wú)才便是德。會(huì)紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!
《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇，通過(guò)對(duì)封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡，雖然是應(yīng)該滅亡，但是，造就滅亡的這個(gè)社會(huì)，是很令人深思的。
有人說(shuō)，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒(méi)有了，才能觸動(dòng)人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇十一
很小的時(shí)候，就“瞄”上了書架上那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》理由很簡(jiǎn)單，同桌總會(huì)哼上幾句“天上掉下個(gè)林妹妹，恰似一朵清云剛出……”他得意地向我炫耀這是源于一本叫《紅樓夢(mèng)》的書。
帶著種種疑問(wèn)，小小的我翻開了這本“大部頭”。天哪!據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，有百分之五十的字不認(rèn)識(shí)，有百分之七十五的文字我讀不順口，有百分之九十的話讓我墜如霧里……倒是烏家莊“孝敬”寧國(guó)府的那張清單讓我感興趣了一段時(shí)間。于是，我得到了一個(gè)答案：《紅樓夢(mèng)》是寫幾個(gè)有權(quán)有財(cái)?shù)娜思业臅?，平平淡淡，沒(méi)有童話好看，不讀也罷。
再讀“紅樓”記不得是什么時(shí)候了，沒(méi)辦法，要交讀書筆記唄，只得硬著頭皮再度捧起《紅樓夢(mèng)》。那時(shí)正醉心于唐詩(shī)宋詞，于是，《紅樓夢(mèng)》立即讓我愛(ài)不釋手，“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。”“好風(fēng)憑借力，送我上青云?！薄嗝赖木渥?
本著“愛(ài)烏及烏”吧，我開始煞有介事地“研讀”起《紅樓夢(mèng)》來(lái)，還學(xué)著金圣嘆作評(píng)注，幾番圈圈點(diǎn)點(diǎn)，倒也讀懂了不少，于是開始把“真事隱去，假語(yǔ)村言?！睊煸谧爝?，雖然對(duì)顰兒整天哭哭啼啼，怡紅公子整日挨訓(xùn)仍不甚明白，倒也得出了又一個(gè)新的答案：《紅樓夢(mèng)》確實(shí)讓人“余香滿口”只是我讀不懂的地方還太多。
吟著“我所居兮，青埂之峰，我所游兮，鴻蒙太空，吾誰(shuí)與逝，誰(shuí)與吾從，渺渺茫茫，歸彼大荒”，我不在醉心于詞句的優(yōu)美，而是對(duì)那個(gè)時(shí)代的悲哀無(wú)奈有了更深的認(rèn)識(shí)。
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇十二
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部精彩絕倫，我更覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最為經(jīng)典，《紅樓夢(mèng)》是一部反映中國(guó)歷史、文化、生活、風(fēng)俗等等諸多方面的大百科全書，這不只是一部文學(xué)作品，又是一部史書。值得我們學(xué)習(xí)研究的方面很多很多。
《紅樓夢(mèng)》這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)故事。以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的愛(ài)情悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，是中國(guó)古老封建社會(huì)歷史生活的一面鏡子和縮影，已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
這本書有著它豐富深刻的思想內(nèi)容和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。作者曹雪芹之所以要寫這樣一本書，他之所以能寫出這樣一本優(yōu)秀的著作，是因?yàn)樗H身經(jīng)歷過(guò)人生的沉浮，親眼看到過(guò)家族的興衰。有了這種不平常的經(jīng)歷，使他的思想感情發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，對(duì)封建社會(huì)的黑暗和罪惡有了深刻的認(rèn)識(shí)和深切的感受。由此，他用十年的時(shí)間將自己的親身經(jīng)歷寫下來(lái)，寫出了這部批判封建禮教的長(zhǎng)篇小說(shuō)--《紅樓夢(mèng)》。由于它人物刻畫鮮明，描寫生動(dòng)，具有豐富的思想性和藝術(shù)的感染性，一問(wèn)世就驚天動(dòng)地，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)看，作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)的淋漓盡致，他用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，從這本書中我們可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)。讀完《紅樓夢(mèng)》，會(huì)讓我們非常憎恨萬(wàn)惡的封建社會(huì)，更加熱愛(ài)現(xiàn)在的美好幸福生活。
林黛玉這人啊，從來(lái)都小心謹(jǐn)慎。步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，生恐被人恥笑了去。她在賈府中處處在意別人看待她的眼光說(shuō)出的話，哪怕是聚在一起開玩笑也都眼觀六路、耳聽八方，在第二十二回聽曲文寶玉悟禪機(jī)，制燈謎賈政悲偈語(yǔ)中，鳳姐寶釵等人不過(guò)說(shuō)個(gè)玩笑話兒拿她取樂(lè)，寶玉制止了史湘云，黛玉便疑心寶玉和湘云一同看不起她，事后寶玉找她她卻說(shuō)：你還要比!你還要笑!你不比不笑，比人比了笑了的還厲害呢。這一節(jié)還恕得。再你為什么又和云兒使眼色，這安的是什么心?莫不是他和我玩，他就自輕自賤了?他原是公侯的小姐，我原是貧民的丫頭，他和我玩，設(shè)如我回了口，豈不是他自惹人輕賤呢。是這主意不是?這卻也是你的好心，只是那一個(gè)偏又不領(lǐng)你的這好情，一般也惱了。你又拿我作情，說(shuō)我小性兒，行動(dòng)肯惱;又怕他得罪了我，我惱他我惱他，與你何干?他得罪了我，又與你何干?聽聽這話，真是讓人啼笑皆非，既非不明事理卻也不讓人省心，叫人樂(lè)也不是，嘆也不是。孩提時(shí)代便如此多心多疑，長(zhǎng)大自然如此。她先開始一直把寶釵當(dāng)成假想敵，時(shí)時(shí)刻刻記著大人們說(shuō)的金玉良緣，這不，她曾對(duì)賈寶玉這樣說(shuō)過(guò)：我很知道你心里有妹妹，但只是見了姐姐就把妹妹忘了。也虧你倒聽他的話。我平日里和你說(shuō)的，全當(dāng)耳旁風(fēng)。怎么他說(shuō)了你就依，比圣旨還快些!她的謹(jǐn)慎多疑使人有時(shí)候心生憐愛(ài)，但有時(shí)候卻又讓人心生嗔怪：小小年紀(jì)就作怪。這也是古代封建大家長(zhǎng)不會(huì)優(yōu)先選擇她作為家族繼承者妻子的緣故。但其實(shí)回顧她人生歷程就會(huì)發(fā)現(xiàn)她的性格是被經(jīng)歷所塑造的，寄人籬下的感覺(jué)她到死都愣是沒(méi)有拋掉。她的多心，添了多少人的埋怨，卻也得到了賈母的格外照顧;她的小心眼兒，惹了多少人的白眼和不屑，但仍然牢牢地拴住了寶玉的心。
林黛玉作為全書中最憂郁最易傷感的人卻也有開朗活潑的一面，她也曾在劉姥姥走后戲說(shuō)她是母蝗蟲，她也曾在寶釵為惜春畫畫所需東西開物品清單時(shí)笑話她可真是糊涂了，把自己的嫁妝單子都寫上去了，她也曾在跟寶玉聊天時(shí)機(jī)智借用《西廂記》中的句子來(lái)慪他。靜如處子，動(dòng)若脫兔，她在此書中完美地詮釋了古代幽怨多愁女子的情感和形象。
堪憐詠絮才的她最終逃不過(guò)客死他鄉(xiāng)的悲涼慘淡的結(jié)局，甚至無(wú)人問(wèn)津她的'死。林黛玉孤僻、自傲、清高，卻也可憐、可愛(ài)，我猜想作者在決定這個(gè)結(jié)局時(shí)應(yīng)該也于心不忍吧。
多年前讀過(guò)紅樓，可惜那時(shí)少年心性，此書又博大精深。我沒(méi)耐心讀完，更不解悟其中的含意。書里細(xì)致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字，一個(gè)字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。盡管都是國(guó)粹，但吃不起消化不了。完全沒(méi)有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢(mèng)來(lái)的直接又快活。如今漸老，瓊瑤書籍亦如嚼過(guò)吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道 ，越嚼越香，越看愛(ài)看，早晚不舍。
首先我認(rèn)識(shí)到這本書不只簡(jiǎn)單地寫些你情我愛(ài)。它涉及到 醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。那時(shí)候又沒(méi)有電腦，這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識(shí)積累的?實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書又對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。還說(shuō)后人專門有研究紅學(xué)的，真是不為過(guò)啊，不為過(guò)。
尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán)，不愧是公認(rèn)的語(yǔ)言大師。僅僅三言兩語(yǔ)就把個(gè)人物刻畫的入木三分，例如劉姥姥一進(jìn)賈府見王熙鳳，那“鳳姐粉光脂艷，端端正正坐在那里，......”周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì)子鳳姐不問(wèn)不敢打招呼，足見鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿面春風(fēng)的問(wèn)好，.....”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機(jī)靈的，迅速能看準(zhǔn)形式找對(duì)在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒(méi)有開口求接濟(jì)，這鳳姐先哭半天窮，可見鳳姐心計(jì)多手腕靈活。一來(lái)一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見可摸。
紅樓內(nèi)涵精深，但作者都是寫平淡無(wú)奇的生活細(xì)節(jié)，也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂(lè)。
萬(wàn)物人為靈長(zhǎng)，有情有愛(ài)才不枉為人，而愛(ài)情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨(dú)愛(ài)一枝，那枝已逝何來(lái)相戀?！澳羌t塵中卻有些樂(lè)事，但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng)，萬(wàn)境歸空。
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇十三
我很小的時(shí)候就聽說(shuō)過(guò)我國(guó)古代四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。而當(dāng)時(shí)我對(duì)《紅樓夢(mèng)》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個(gè)人。就是現(xiàn)在讀起它，也會(huì)被它所深深地吸引。
到了初一，那時(shí)班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著，可我還有一本《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)我第一次看時(shí)，就被吸引住了。
我發(fā)現(xiàn)這書里的詩(shī)句寫得十分妙，讀時(shí)不但瑯瑯上口，寓意也是極深刻，漸漸地，對(duì)《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個(gè)十幾歲的少女所應(yīng)具有的性格嗎？或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的，沒(méi)有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無(wú)微不至的關(guān)懷，卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺(jué)得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線。“黛”是一種墨綠色，代表她對(duì)自由的向往。她多愁善感、任性自私，還很愛(ài)哭，但實(shí)質(zhì)上，這正是對(duì)封建社會(huì)束縛人性的一種很好的回?fù)?！她敢于追求自由，反抗社?huì)，尋找自己真正的幸福，這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵。在那黑暗的時(shí)代，卻有著這種特殊的風(fēng)景線。
沒(méi)錯(cuò)，她就是一道風(fēng)景線，以降珠草的身份，給了黑暗、趨炎附勢(shì)、欺上媚下的社會(huì)留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判，但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時(shí)代抗?fàn)幍木窠o人留下深深的印象。
全書以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，講述賈府的興衰歷史，也以側(cè)面寫應(yīng)了封建家庭的荒淫、腐敗，表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會(huì)的黑暗。作者也寫終都透露著哀怨傷感的請(qǐng)調(diào)，流露出一種消極思想。
以前初讀出了對(duì)于封建剝削階級(jí)的腐朽生活和精神實(shí)質(zhì)有切實(shí)的體驗(yàn)和感受，小說(shuō)自始至《紅樓夢(mèng)》時(shí)，一直都認(rèn)為林黛玉是不懂事，小心眼的人。每當(dāng)賈寶玉對(duì)別的女孩子說(shuō)一句話時(shí)就又哭又鬧。當(dāng)別人含蓄地指點(diǎn)她的錯(cuò)誤時(shí)，她總會(huì)諷刺別人一番。好像自己是多么的完美，沒(méi)有絲毫的缺點(diǎn)。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數(shù)多了，才真正體會(huì)到她，所以才會(huì)有了先前的感悟。所以我還想再次強(qiáng)調(diào)：林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線。
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇十四
在閱讀了《紅樓夢(mèng)》這本家喻戶曉的書記后，便喜歡上了一位如水的;柔弱的女子——林黛玉。
曾讀到這樣一段文字:。
在水邊，她吟出了‘花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐’的詩(shī)句;在水邊，她發(fā)出了‘儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)’的疑問(wèn);在水邊，她發(fā)出了‘一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知’的感慨;在水邊，她拄著花鋤，埋了一地落花;在水邊，他聽著寶玉說(shuō)出那些怦然心動(dòng)，發(fā)自內(nèi)心的感慨之語(yǔ);在水邊，她對(duì)出了‘冷月葬花魂’的詩(shī)句，花魂是誰(shuí)?自是黛玉之比自比。她仿佛預(yù)料到了自己的結(jié)局，看到了落花盡頭窮途的幻滅······”似水的女子是靈性的。
不錯(cuò)，黛玉不僅靈性，也是憂郁的。在三生石前，她得以被甘露滋潤(rùn)，得以脫草胎而得人形，為報(bào)灌溉之恩下世為人?！拔野堰@一生的眼淚給了他，便也償還得過(guò)他了。”，這就注定了她為那個(gè)“無(wú)故尋仇覓恨，有時(shí)似傻如狂”的公子流盡一生的眼淚。
不愿學(xué)寶玉的“混世”性格;黛玉的弱不禁風(fēng)，寶釵的自私自利······。
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇十五
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，在我讀完它之后，心情卻久久不能平復(fù)。它極度諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力的丑態(tài)以及對(duì)當(dāng)時(shí)的痛惡。書中不斷地細(xì)節(jié)和刻畫描寫了它最終將會(huì)走向滅亡的必然原因。在《紅樓夢(mèng)》一書中，共刻畫了二百多個(gè)角色，他們各具特色，各自有各自的命運(yùn)。其中給我印象較深的有賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，探春等。
首先是賈寶玉，作為家中的男丁，他從小就被祖母，母親所溺愛(ài)，所以造成了他每日同女孩兒們玩樂(lè)，不顧正業(yè)且多愁善感的形象，也正是因?yàn)檫@樣，他不夠被他的父親賈政所喜愛(ài)。
大觀園里的人雖心靈盡是骯臟險(xiǎn)惡，可也不缺乏有真情在，正如同賈寶玉和林黛玉真心相愛(ài)，可最終卻也逃不過(guò)封建婚姻父母之命。
林黛玉算是作者筆下尤為突出的一項(xiàng)了，她多愁善感，經(jīng)常落淚。大家說(shuō)她是小肚雞腸，可誰(shuí)又能知道，自從她踏進(jìn)賈府那一刻，她就注定要小心謹(jǐn)慎，每一步都需要思量萬(wàn)分。她時(shí)常要注意自己的言行舉止，唯恐一不小心說(shuō)錯(cuò)或者做錯(cuò)，就會(huì)惹來(lái)旁人的嗤笑。寄人籬下久了，就成了別人眼中小肚雞腸的樣子了。
薛寶釵在大觀園中人緣極好，她為人處世顯得精明又能干，蒙住了很多人的眼睛，就連賈母也不在話下，可即便是這樣的花言巧語(yǔ)，終究也得不到寶玉對(duì)她的青睞。
探春是書中最讓我心疼的角色之一了，女兒身加庶出，讓她注定就有很多的意難平，她性子高雅，創(chuàng)辦海棠詩(shī)社，又體貼下人知道如何管理?？上У氖钱?dāng)時(shí)的社會(huì)讓她始終存在著一股自卑感，再加上趙姨娘對(duì)她的不作為，更促使了探春的自卑。
談書中最讓人動(dòng)容的情節(jié)，便是黛玉葬花和焚稿。當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí)，面色蒼白的黛玉坐在床上正等著賈寶玉的到來(lái)，可她沒(méi)想到，自己苦等到的卻是心上人將要成親的消息。她病情惡化，奄奄一息的上氣不接下氣。她把自己的手稿，手絹，和自己的眼淚，血全部都統(tǒng)統(tǒng)燒光時(shí)，真是叫人垂淚涕泣。她那里燒去的哪是她的詩(shī)稿啊，那分明是她的寄托，她的靈魂!
《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局很悲慘，黛玉遺恨而亡，賈母歸天，熙鳳魂歸金陵，寶釵出家，一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣落的一個(gè)分崩離析的下場(chǎng)，真是讓人感慨。
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇十六
《紅樓夢(mèng)》前六回中，林黛玉初入賈府這一段印象很深。
剛剛失去母親的林黛玉，離開父親，只身北上，投靠外祖母。雖說(shuō)外祖母是因?yàn)樾奶埙煊?，才?zhí)意接她入賈府照顧，但對(duì)當(dāng)時(shí)的黛玉而言，外祖母是陌生的親人，從未謀面，只在母親口中聽到些只言片語(yǔ)，心中自然十分忐忑，謹(jǐn)小慎微。
“這林黛玉常聽母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同。她近日所見的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況至其家。因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去?！?BR> 小心謹(jǐn)慎地打量著一路所見，后與外祖母及舅母、眾姐妹、嫂子相見，“眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗”
“寂然飯畢，各有丫鬟用小茶盤捧上茶來(lái)。當(dāng)日林如海教女以惜福養(yǎng)身，云飯后務(wù)待飯粒咽盡，過(guò)一時(shí)再吃茶，方不傷脾胃。今黛玉見了這里許多事情不合家中之式，不得不隨的，少不得一一改過(guò)來(lái)，因而接了茶。”也體現(xiàn)了黛玉的謹(jǐn)慎。
后與寶玉相見時(shí)，寶玉見黛玉也沒(méi)有玉，只自己有，生氣要摔玉，眾人忙哄勸住，讀到這里，我就在想，一路小心謹(jǐn)慎的黛玉該有多自責(zé)啊。
果然下文寫道“林姑娘正在這里傷心，自己淌眼抹淚的說(shuō)：‘今兒才來(lái)，就惹出你家哥的狂病，倘或摔壞了那玉，豈不是因我之過(guò)！’”
聽蔣勛老師講解才知道，林黛玉那時(shí)只有十二三歲，就又佩服起她來(lái)。
到賈家這樣規(guī)矩森嚴(yán)的大家族，禮儀、言談沒(méi)出半點(diǎn)錯(cuò)，著實(shí)厲害。
十二三歲的我還是抗拒走親戚，不知道要說(shuō)什么，老是躲在媽媽身后的扭捏害羞的小孩子，對(duì)比之下實(shí)在佩服黛玉。
后文中講林姑娘經(jīng)常暗自落淚，自己看時(shí)覺(jué)得確實(shí)讓人覺(jué)得厭煩，但想到她只是個(gè)十二三歲的孩子，又不免心疼。
記得我上高一時(shí)住校，一個(gè)月回家一次，開學(xué)前兩周特別興奮，新環(huán)境，新朋友，到第三周開始瘋狂想家，白天上課，同學(xué)說(shuō)說(shuō)笑笑，不覺(jué)得。到晚上睡覺(jué)時(shí)，就從枕頭底下拿出全家福，默默流淚。
想黛玉小小年紀(jì)就離開家，到全然陌生的環(huán)境，著實(shí)令人心疼。再看黛玉常常暗自落淚就多了些理解。
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇一
這取自于《紅樓夢(mèng)》女主人公林黛玉所吟誦的《葬花吟》，這首詩(shī)歷來(lái)被世人所稱頌，既展示了黛玉在冷酷現(xiàn)實(shí)摧殘下的心靈世界，也是其感嘆身世遭遇的全部哀音，既有抒情，又何嘗不是隱示其命運(yùn)的讖語(yǔ)，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，黛玉如一朵馨香嬌嫩的花朵，悄悄地開放，又在狂風(fēng)驟雨中被折磨得枝枯葉敗，從世界上悄悄消逝。
讀了這本書之后，我不禁感嘆這本書中人物的悲慘命運(yùn)：黛玉真情被扼，淚盡而逝;寶釵獨(dú)守空房，寂寞終老;寶玉看破紅塵，循入空門;元春芳隕寂寞深宮中;迎春所嫁非人，折磨而死;鳳姐被休，一卷草席卷走一生榮華......這些人物的命運(yùn)都讓人感到惋惜，更是揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗。
在這本書中,我最喜歡的人物是林黛玉。她自尊又自卑，多疑而純真，孤高也謙和，尖刻卻寬厚，如此復(fù)雜而多面的性格特征組成了這朵大觀園中的閬苑仙葩。幼小失怙，寄人籬下，黛玉沒(méi)有真正貼心依靠的人，同時(shí)孱弱的身體加劇了她對(duì)生命的挫敗感，縹渺無(wú)望的愛(ài)情也在煎熬著她敏感多思的心。在物欲橫流的賈府，她是個(gè)弱者，是個(gè)無(wú)關(guān)緊要的寄食者，她的心理無(wú)法承受這樣的事實(shí)，只有用清高來(lái)防衛(wèi)，表現(xiàn)得日益尖刻與小心眼。她，像一朵帶刺的玫瑰，越努力用硬刺武裝，越發(fā)掩蓋不住內(nèi)心深深的自卑情結(jié)。
雖說(shuō)“什么臭男人拿過(guò)的我不要”，可她也只對(duì)那多情的賈寶玉許下了芳心。但世人只言金玉姻緣，又何曾記得木石前盟?黛玉的自卑感使她總是疑心重重，對(duì)寶玉的愛(ài)沒(méi)有信心，以至于不斷地消磨與寶玉的感情作為慰藉，看寶玉傷了、哭了、病了、表白了，她才放心了、笑了、憐惜了、后悔了。頑固的封建禮教允許寶黛的愛(ài)情存在，卻嫌棄黛玉的多病之身和小家子性兒，一次次對(duì)他們的感情發(fā)出警告，司琪、芳官等先后做了犧牲品，美好的愛(ài)情終究無(wú)所附麗，“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙”。
黛玉美好、柔弱、勇敢，她用淚水釀出一曲芳醇的悲劇，叫人如何不愛(ài)她?
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇二
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，也是中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作。我早就向往它了，尤其是當(dāng)我耳邊響起悠揚(yáng)的越劇《天上掉下來(lái)的林姐姐，像一朵剛出秀的輕云，寧?kù)o如花，行動(dòng)如風(fēng)佛柳》時(shí)。
《紅樓夢(mèng)》講述了一個(gè)悲劇故事，因?yàn)榛适叶睒s富貴，賈府逐漸衰落，最終因家庭成員罪被抄襲，最終繁榮成空。在《紅樓夢(mèng)》中，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳、多愁善感、思維敏捷的林黛玉、叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而且我也是眾多癡人中的一個(gè)，也偷偷為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說(shuō)章節(jié)里，幫不了他們。有時(shí)候會(huì)因?yàn)樽诮锹淅锇蛋祩?，因?yàn)榇笥^園里有人在我心里留下了痕跡。
這個(gè)人就是林黛玉，嫻靜時(shí)如美花照水，行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。黛玉很美。她原本是三生河畔的仙草，集天地之氣，下世為人，所以，她有靈性，她的詩(shī)也有靈性。然而，她的`生活經(jīng)歷使她的性格非常敏感，有些偏見，其他人嘆息她的尖銳，但我認(rèn)為這就是為什么她可以寫詩(shī)，因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)。“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限的事，在我心中，她是一個(gè)不染的仙女。
讀《葬花吟》時(shí)，“花謝花飛花滿天，紅消香斷了誰(shuí)憐？“當(dāng)時(shí)，我似乎看到花朵一朵朵枯萎，花瓣隨風(fēng)飛舞，花朵的香味消失了。但誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜他們呢？只有孤獨(dú)瘦弱的林黛玉！但當(dāng)林黛玉也香消玉去世時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢？難怪她會(huì)發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨！當(dāng)林黛玉聽說(shuō)寶玉和寶釵結(jié)婚了，病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她燒光了自己最喜歡的詩(shī)、手帕、眼淚和血，真是淚流滿面！她燒的不僅僅是詩(shī)，而是她所有的寄托！她的靈魂!
看完書，掩卷思考。我覺(jué)得寶玉和黛玉的悲劇結(jié)果讓我感觸頗深。一個(gè)紅樓夢(mèng)，它是一個(gè)聲音控訴，封建思想摧毀了多少情人。冷靜思考，他們生活在封建社會(huì)，結(jié)果自然是注定的。想到自己，在一個(gè)快速變化的美麗新社會(huì)中長(zhǎng)大，生活在一個(gè)快樂(lè)和諧的家庭中，我想珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，保持強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)，飛翔我的夢(mèng)想。
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇三
紅樓的夢(mèng)，讓那花開千年，在那花開的背后……誰(shuí)穿過(guò)了他們的夢(mèng)？手起，琴響。一曲《枉凝眉》。
——題記
讀罷那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》，掩卷沉思，心中沒(méi)有多少成就感，更多的卻是無(wú)盡的傷感?！凹僮髡鏁r(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。黛玉的葬花，寶玉的出家，還有那句：“寶玉寶玉，你好……”都撲朔迷離，讓人在迷霧中追逐著追逐著，卻永遠(yuǎn)看不到盡頭。花開花落，最終零落成泥。
書中最令人心痛的便是黛玉了，她是如此的多愁善感。她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。卻沒(méi)想到她葬花的多情，最終葬送了自己。
在花開的背后，你是否看到了黛玉的身影？她雖是多愁善感，見了落花都要流淚的人兒，在感情面前，卻是如此的執(zhí)著，“你懂不懂我的心”便是她的癡情。不管是什么結(jié)局，她都要執(zhí)著的堅(jiān)守，哪怕最終落了個(gè)香消玉損。
在花開的背后，黛玉曾小性過(guò)、尖刻過(guò)，寶玉也曾放蕩過(guò)、癡迷過(guò)。但他們卻共同用生命和心血堅(jiān)守著一份純真的愛(ài)，這愛(ài)，滌蕩了封建的禮教、沖破了世俗的牢籠；這愛(ài)，寄托了后來(lái)人的美好向往，象征著世間自有真情在。真是這愛(ài)，才使“紅樓”花開千年！
書聲，花語(yǔ)。一卷厚厚的故事，翻來(lái)覆去地咀嚼，滿口的醇香，在唇齒之間游弋?！都t樓夢(mèng)》如花兒一樣，使人醉了，夢(mèng)醉了，在半醉半醒之時(shí)，我想到了在花開的背后是：
滿紙謊唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？，花開的背后是曹雪芹的癡，花開的背后便就是他一把把的辛酸淚，他把畢生的心血拋灑在《紅樓夢(mèng)》中，說(shuō)“癡“？說(shuō)“癡”。
花開的背后，是寶黛的堅(jiān)守，是紅樓的輝煌，是作者的心血。在那花開的背后……
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇四
為了豐富課外閱讀經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)自己的課外生活，我通讀了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，這本書對(duì)我來(lái)說(shuō)并不陌生，第一次閱讀我看到的是賈黛的愛(ài)情，第二次閱讀，我了解到了家族里錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系，而通過(guò)這次看了第三遍，我才慢慢品味到文字的魅力，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，躍然紙上。
全書以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，講述賈府的興衰歷史，其意義主要揭示了封建制度的腐朽和社會(huì)的黑暗。在書中曹雪芹以一種傷感的情緒敘述故事，對(duì)社會(huì)環(huán)境進(jìn)行了諷刺。
書中讓我印象很深的是詩(shī)詞，閱讀起來(lái)特別押韻，朗朗上口，而且符合當(dāng)時(shí)的故事情節(jié)和人物心情，通讀全書有一種悲傷的美感，書中最具代表的人物便是多愁善感的林黛玉，她雖然年紀(jì)輕輕但是總有哀愁縈繞在她的身邊，這種性格是當(dāng)時(shí)的環(huán)境所造成的，她身在賈府看似衣食無(wú)憂，但是寄人籬下的現(xiàn)實(shí)讓她始終無(wú)法獲得真正的快樂(lè)，以至于最終憂郁而死。林黛玉的悲劇是當(dāng)時(shí)封建家庭的制度所造成的。
在書中，林黛玉任性愛(ài)哭，又多愁善感，但是看似柔弱的她卻時(shí)而敢于反抗家族給她的安排，她內(nèi)心保守卻又向往自由，讓她在黑暗中創(chuàng)造了一絲光明，也帶給她一些可貴的品質(zhì)，我覺(jué)得我應(yīng)該想她學(xué)習(xí)，反對(duì)世界的一切不公，發(fā)表出自己的意見。
通過(guò)紅樓夢(mèng)我們可以從賈府中看到當(dāng)時(shí)封建家庭的腐朽，而通過(guò)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境我更是可以體會(huì)到封建社會(huì)的整體黑暗，初次閱讀的時(shí)候，在我心中林黛玉特別的狹隘，她總是以柔弱自居對(duì)別人，周圍的人幾乎都不入她的眼，而且心眼特別小，不允許寶玉談?wù)撈渌⒆?。不過(guò)通過(guò)閱讀后的總結(jié)反思，我對(duì)林黛玉有了全新的認(rèn)識(shí)，也可以說(shuō)是對(duì)當(dāng)時(shí)環(huán)境下人性有了更深的總結(jié)。
林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是沒(méi)來(lái)由的，她的感情接近人自由和美的本質(zhì)。林黛玉對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些，所以注定也要受更多的苦。她以降珠草的身份，沖擊反抗那個(gè)黑暗封建的環(huán)境。即使有著一些封建人物的批評(píng)，但是她勇于同時(shí)代抗?fàn)幍姆纯咕窠o人留下了深深的印象。面對(duì)那樣腐朽的家庭，我深深體會(huì)到我能擁有現(xiàn)在這般幸福的家庭是多么幸運(yùn)的事情，我要更加珍惜這樣的家庭。
紅樓夢(mèng)真是一本精彩的書！
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇五
讓我們一起共讀《紅樓夢(mèng)》吧，去品味古典名著的風(fēng)采神韻，紅樓夢(mèng)的最大之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向了沒(méi)落。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)初中讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自我、充實(shí)著自我。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。
與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，能夠說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又能夠看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為主要資料，經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
“說(shuō)到辛酸處，荒.唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡?！彪S著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過(guò)淺，在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前，我竟有些啞言，如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海，《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性，即便是在世界文學(xué)作品中，也理應(yīng)首屈一指。
這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí)，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn)，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會(huì)隱隱擔(dān)心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去，畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，賈府中鮮見勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂(lè)不休，結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為我們敲響了警鐘：由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子，就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國(guó)戚的后代，大富大貴，衣食無(wú)憂，不必考慮學(xué)業(yè)，不必操勞生計(jì)，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光，他們互相攀比，互相炫富，為非作歹，花天酒地，結(jié)果如何?終被世人遺棄，被歷史遺忘?，F(xiàn)今中國(guó)人常懷著一種暴富的心態(tài)，各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷，更為可怕的是，這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上，并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象，這種無(wú)節(jié)制的享受最終將演變成國(guó)民性，讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望，更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽，巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國(guó)一場(chǎng)龍卷風(fēng)，一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì)釀成不堪的悲劇!我不愿再進(jìn)行痛斥，柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊，我唯愿獨(dú)修其身，卻又不忍責(zé)任的折磨。整個(gè)社會(huì)的大風(fēng)氣，早已不是你我能夠左右的了，保持住內(nèi)心的一方凈土，是周國(guó)平先生、余秋雨先生、王蒙先生等，以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者，踐行著心中永遠(yuǎn)簡(jiǎn)樸安靜的生活，踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思，字里行間，他仿佛在對(duì)我們說(shuō)，一切繁華都是紅樓一夢(mèng)，何苦為兒女情長(zhǎng)苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事爭(zhēng)喋不休，何苦為追求金錢嘔心瀝血，何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品，但它真是把“人”寫絕了：人的美好，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。讀這樣的作品，我們便懂得了自己，懂得了我們的家庭，懂得了我們的民族國(guó)家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時(shí)勢(shì)，唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。
紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
獨(dú)對(duì)紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事情有獨(dú)鐘。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是不少。首先，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。
花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。
最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》巨大的社會(huì)意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，更在于它以這個(gè)愛(ài)情悲劇為中心，寫出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí)，小說(shuō)通過(guò)對(duì)封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想，也敲響了新世紀(jì)到來(lái)的晨鐘。
在中國(guó)文學(xué)，還沒(méi)有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣把愛(ài)情悲劇寫得既富有激動(dòng)人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社會(huì)根源，從而對(duì)封建社會(huì)作出深刻有力的批評(píng)。
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?!”此曲只因天上有，人間哪得幾回聞。
讀罷《紅樓夢(mèng)》，不知道為什么?總是覺(jué)得心酸，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!
在《紅樓夢(mèng)》中，應(yīng)該歌頒的是賈寶玉和林黛玉的純潔愛(ài)情。從小時(shí)的兩小無(wú)猜、青梅竹馬，到長(zhǎng)大的心生愛(ài)念，這是多么自然、純潔、美好。然而，因?yàn)樯环陼r(shí)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)林黛玉的“孤傲自許，目下無(wú)塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的?！彼酝忾_孤立無(wú)援，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的地位。又因?yàn)橘Z母與王夫人為了維護(hù)自己的利益，處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局，硬是把薛寶釵嫁給寶玉，使得這段愛(ài)情被無(wú)情地扼殺，最后他們的結(jié)局自然可想而知，落得個(gè)“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”的悲慘局面。
從名著中可以看出作者曹雪芹的絕世才華，尤其是在“黛玉葬花”里更能體現(xiàn)出來(lái)?！耙荒耆倭?，刀劍雙寒嚴(yán)相逼，”“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污濁陷渠溝?！币皇自峄ㄔ~，就寫盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的無(wú)能為力的絕望與哀愁。
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇六
在讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，看見黛玉和湘云對(duì)詩(shī)有道：冷月葬詩(shī)魂，與前面的“閑塘渡鶴影“恰好對(duì)上，喜得我拍案叫絕。
友人說(shuō)我像黛玉，雖面上一笑，但自己心底仍覺(jué)得不比她那般才情詩(shī)意，風(fēng)流可愛(ài)。既提之，少不了在此談黛玉了。
第一次看《紅樓夢(mèng)》對(duì)黛玉印象只是淺淺的：一個(gè)愛(ài)撒脾氣的病弱才女。大了，多品了，才對(duì)她有了新的觀點(diǎn)和看法。咋看去，黛玉多愁善感，待人遇事略顯刻薄。仔細(xì)想，才明白她的無(wú)奈，內(nèi)心壓抑無(wú)處訴說(shuō)，她最真的不是人們所夸大的多愁善感，而是一點(diǎn)天真狡黠，善雅虐。
“雅虐”現(xiàn)代化的語(yǔ)言便是毒舌，正如寶釵所說(shuō)：“幸而鳳丫頭不認(rèn)識(shí)字，一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，用春秋的法子，將世俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤(rùn)色比方出來(lái)，一句是一句?！闭沁@雅虐打動(dòng)了我。其實(shí)黛玉多數(shù)的虐皆是為了寶玉。因?yàn)檎湎?，因?yàn)樵诤?，才?huì)打趣，甚至為寶玉、寶釵的事暗自垂淚，后也因此香消玉損，令人動(dòng)容。
人說(shuō)黛玉的美是一種藝術(shù)，“嗚咽一聲尤未了，落花滿地鳥驚飛”。但她的人是如此立體鮮活，不只是“曉風(fēng)染白蓮”，而是“彩內(nèi)心似牡丹，姹紫嫣紅開遍”，可此花有殊色，只為一人開。她豐富的內(nèi)心惟有寶玉懂得，而寶玉的內(nèi)心也只有她懂得。寶玉不肯求功名，她懂；寶玉想要喝些酒，她懂；寶玉讓晴雯送兩張舊帕來(lái)，她懂。她明白其中這深厚的情義！她不在乎封建傳統(tǒng)和寶玉一起看《西廂》，大膽作詩(shī)求詞，同他一起不屑于舊社會(huì)禮儀的束縛。
是啊，揮毫作詩(shī)，詩(shī)絕女子是她；一笑一顰，宛如天仙的是她；拋父進(jìn)京，無(wú)依無(wú)靠的是她；荷鋤葬花，稥淚暗滴的又是她；然而紅顏薄命，淚灑空樓的還是她。這樣一個(gè)絕色傾城，一身詩(shī)意的女子，再多瑕疵也掩不去她的玉質(zhì)冰清。
此時(shí)，黛玉在我眼中不在是一個(gè)虛構(gòu)的了，而是一個(gè)有血有肉的人。思緒又回到香逝那夜，想必只有一彎瀟瀟冷月葬與詩(shī)魂吧！
今夜，月色亦瀟瀟！
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇七
《紅樓夢(mèng)》是聞名古今中外的四大名著之一，作為初中生有沒(méi)有讀過(guò)呢？下面是小編為大家整理的初中《紅樓夢(mèng)》。
讀后感。
僅供參考?xì)g迎閱讀。
一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
一本《紅樓夢(mèng)》讓我了解了社會(huì)各層人的心理。鳳姐兒是個(gè)當(dāng)家管事的主，事事都口無(wú)遮攔，對(duì)下人婢女呼呼喝喝，非打即罵，對(duì)賈母賈老婦人則是服服帖帖，典型貴夫人的形象。寶釵之兄，薛蟠則是一個(gè)紈绔公子哥，吃喝嫖賭，樣樣不差。在所有人物中，個(gè)性最鮮明的便是那三進(jìn)大觀園的劉姥姥。劉姥姥可謂是個(gè)名人，他這人反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)最底成人物的形象，附庸權(quán)勢(shì)，可謂是八面玲瓏。他這人善于編故事，和賈姥姥講故事，才講到火，賈府里便著了火，他心一驚，但他語(yǔ)峰一轉(zhuǎn)，便又把那老太太說(shuō)得呵呵笑?？矗∧X袋瓜轉(zhuǎn)的多快?。?BR> 我最喜歡的一個(gè)章節(jié)便是《黛玉葬花》，大觀園里桃花落了一地，被寶黛二人看到，二人認(rèn)為花落在地上，很臟，誤了這花的美艷，寶玉便覺(jué)得，花落在清溪中最美，便把花一把把撒進(jìn)了溪中，而黛玉卻認(rèn)為，這水干凈，可到了外面就不干凈了。他覺(jué)得花須埋進(jìn)土里，才干凈，便荷著花鋤拿著錦袋，把地上的花放進(jìn)袋中，埋進(jìn)土里，黛玉可是個(gè)多愁善感的人，想到自己的親人都已死去，自己又在葬花，便哭著道：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”好一位病美人?。?BR> 我不得不佩服曹雪芹這位作者，他將這個(gè)社會(huì)各個(gè)層次的人都在這一賈府中，呈現(xiàn)出來(lái)，寫了這賈府從興盛到落敗的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這紅樓之中可謂說(shuō)，就是一個(gè)社會(huì)的縮小版，有時(shí)我也會(huì)想：要是黛玉不那么憂郁，多愁善感，把自己的書香氣息散發(fā)出來(lái)，一切相好方面想，是不是早就和寶玉雙宿雙棲了？但寶釵如何又是結(jié)局悲慘呢？紅樓“社會(huì)”獨(dú)自有他的特質(zhì)，后人也只能長(zhǎng)嘆一聲了。
珠淚滾滾沖跨了紅樓，雕梁畫棟堆滿了石頭，昔日的富貴溫柔埋進(jìn)了荒野冢。幸虧木石前盟只是一個(gè)美麗的傳說(shuō)，設(shè)想寶、黛一旦結(jié)合接踵而來(lái)的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對(duì)出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言，不啻于另一場(chǎng)嶄新的噩夢(mèng)，至于金玉良緣則不過(guò)是張有名無(wú)實(shí)的過(guò)期銀票。
貌合神離、行尸走肉般的夫妻生活，不是陷入了另一種苦難方式么？生命中不能承受之輕煙般的風(fēng)花雪月一去不復(fù)返了。理想和現(xiàn)實(shí)的雙重毀滅、精神和肉體都無(wú)法取得勝利。戀愛(ài)變成病根，女人成了婆姨，男人成了女婿，大觀園內(nèi)一群貴族男女成了世人嘆為觀止的情愛(ài)玩偶。
然而，現(xiàn)代人并不見得會(huì)比古人輕松到那里去，相反，他們保存精神之愛(ài)的難度更大，阻力不僅來(lái)自社會(huì)，更主要來(lái)自人心本身，它蘊(yùn)藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潛力。斬?cái)嗔伺f問(wèn)題，繁雜的新問(wèn)題又在涌現(xiàn)，時(shí)代的問(wèn)號(hào)就像一只此起彼伏的九頭怪。
人類是萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，但有時(shí)結(jié)解決一個(gè)難題，卻要耗費(fèi)數(shù)千年之久。從《紅樓夢(mèng)》一書到當(dāng)代文學(xué)，這近三百年的時(shí)間也許離集體解疑這個(gè)問(wèn)題所需要的時(shí)間還差很遠(yuǎn)，人們?nèi)栽诿悦?，情感的艱難狀態(tài)仍然是一個(gè)懸念。
《紅樓夢(mèng)》是那個(gè)時(shí)代一位具有最高思維能力和創(chuàng)造能力的人所能寫出的最好的文學(xué)巨著，我們?cè)诖鑷@惋惜的同時(shí)又不得不承認(rèn)，我們這個(gè)仍在發(fā)光的思想，正在離我們這個(gè)時(shí)代漸行漸遠(yuǎn)，早從書中不可彌補(bǔ)的疑難斷層開始，它已經(jīng)在做這種反向運(yùn)動(dòng)。
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇八
《紅樓夢(mèng)》一書讓人時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)初中讀后感500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢(mèng)》乃是四大名著之一，由曹雪芹所著，里面編造出了學(xué)學(xué)多多的人物，有風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，淘氣調(diào)皮的賈寶玉，可憐善良的林黛玉，活潑開朗的薛寶釵，慈祥可親的賈母等。這兒的故事有的讓人感動(dòng);有的讓人大哭;有的讓氣憤。
暑假里我買了本《紅樓夢(mèng)》，這里頭的故事可真讓人著迷啊!我可真佩服曹雪芹把一個(gè)個(gè)的人物變得那么的真。讓我給你講講吧。黛玉想起，母親生前曾對(duì)她提起過(guò)這個(gè)鳳姐—她雖然沒(méi)有讀過(guò)書，但做起事來(lái)卻雷厲風(fēng)行，比男人都強(qiáng)。王夫人十分喜歡這個(gè)內(nèi)侄女，便把她許配給了侄兒賈璉。家府里大大小小的事本是王夫人打點(diǎn)，可自從鳳姐嫁了過(guò)來(lái)，王夫人幾乎就不怎么管事了，都讓鳳姐全全代理。除此之外，鳳姐還有張巧嘴，很會(huì)逗賈母開心，因此也深得賈母的喜愛(ài)?！鼻?，我說(shuō)王熙“鳳風(fēng)風(fēng)火火”可沒(méi)錯(cuò)吧，我這人就是見了外人臉紅，有時(shí)還真要學(xué)學(xué)鳳姐的呢!
“不料寶玉聽了這話，突然發(fā)起花癡病來(lái)。他一把扯下脖子上的那塊玉，使勁向地上扔去，吼道‘為什么家里的姐妹都沒(méi)有玉，如今這個(gè)圣賢班的妹妹也沒(méi)有?還說(shuō)是什么稀罕寶貝，姐妹們都沒(méi)有，我也不想要了!”呵，這寶玉可說(shuō)耍脾氣就耍脾氣，我覺(jué)得這個(gè)樣可不好，作為一個(gè)學(xué)生要淡定，要低調(diào)點(diǎn)。這樣才受別人的喜愛(ài)。這本《紅樓夢(mèng)》上的知識(shí)可不少啊，讓我懂得了許多的道理，以后要像鳳姐一樣果斷，像黛玉一樣淡定，像寶釵一樣聰明，呵呵，這本書讓我更加的完美!
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物，曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個(gè)人物，各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒(méi)有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察，可是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。
曹雪芹人物刻畫入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進(jìn)賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠，能說(shuō)會(huì)道的性格特點(diǎn)。
在本書中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書中刻畫她則更多運(yùn)用了語(yǔ)言描述的方法。雖是書中的一個(gè)小人物，但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權(quán)貴，愛(ài)慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。
《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權(quán)的賈母，又不乏潑辣直率，為權(quán)勢(shì)不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角。
明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國(guó)從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢(mèng)》中的薛王賈林四大家族便見證了由繁華走向衰落，甚至家破人亡的全過(guò)程。
林黛玉，是因?yàn)槟赣H病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事，心中對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛(ài)之情，想將黛玉接到自己身邊，給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬(wàn)喚之后才離開父親來(lái)到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活，要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對(duì)寶玉是不愿靠近，怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)為自己添麻煩。但后來(lái)兩個(gè)人相知相熟之后，特別是在吟詩(shī)作曲中更成為了知己。黛玉，柔弱，身體又多病，在賈府中也沒(méi)有多少地位，而且要小心處事，只怕惹惱了誰(shuí)的女子，最終在大家(除寶玉外)的欺騙下，在寶玉成親當(dāng)晚病逝，無(wú)聲無(wú)息地離開這本不屬于她的世界。
賈寶玉，一出生便含著一塊玉，這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆，總是喜歡與女子呆在一起吟詩(shī)作對(duì)，寶玉最初見黛玉時(shí)是先看都沒(méi)看就去換了衣服，但等見到黛玉后，就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛(ài)慕之情后，寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕，意喻著對(duì)黛玉承諾只對(duì)她一個(gè)人好，可惜最后在不知情的情況下，寶玉和寶釵成了親，也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄，直到家中有變故，才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看破紅塵，當(dāng)了和尚。
寶釵，一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí)，給黛玉送去補(bǔ)品和問(wèn)候，是為了讓黛玉對(duì)她的戒心放下。最終，賈府?dāng)÷?，她想繼承賈母的那種地位已不復(fù)存在，況且寶玉出家當(dāng)了和尚，她只能成為一個(gè)寡婦。
通過(guò)對(duì)林黛玉，賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造，可看出當(dāng)時(shí)的封建專制是多么的殘酷。明清時(shí)期，封建專制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰，使得薛王賈林這些大家族一樣走向衰落，而平民百姓更是苦。正可謂：國(guó)富，百姓苦;國(guó)亡，百姓苦。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。
前面說(shuō)都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒(méi)有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇九
今日，天氣晴朗，萬(wàn)里無(wú)云，讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著沒(méi)事做，便從書柜里拿出了一本《紅樓夢(mèng)》坐在沙發(fā)上細(xì)細(xì)品讀?！都t樓夢(mèng)》是我（快樂(lè)的元旦作文）看過(guò)很多遍的，可每看過(guò)一次都會(huì)有不同的感受。
它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個(gè)人的感情故事為線索反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗敗壞，主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試，在成長(zhǎng)中相知，以“木石前盟”為信念相愛(ài)。
但最終寶玉卻在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長(zhǎng)輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂，舊離恨天。當(dāng)寶玉清醒后，發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉，便丟下懷孕的薛寶釵獨(dú)守空閨，離家出走當(dāng)和尚其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮，一損俱損，最終沒(méi)落。
讀罷，心頭竟然覺(jué)得酸酸的，不知是為四大家族的衰落而嘆息，還是為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而痛心吧！寶黛之間的愛(ài)情悲劇真真切切的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結(jié)一損皆損的境地也揭示了封建貴族的腐朽。
《紅樓夢(mèng)》里的人物是悲慘的，但它卻揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的表現(xiàn)了封建的婚姻道德，文化教育的腐朽，墮落及封建社會(huì)必然崩潰沒(méi)落的歷史趨勢(shì)，體現(xiàn)了追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈，林，薛之間愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源，給了我莫大的感慨和反誤。
我小心翼翼的把《紅樓夢(mèng)》放進(jìn)書柜，看著藍(lán)天白云，心情竟然舒暢了很多。
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇十
《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇，也是一部喜劇。說(shuō)它是喜劇，因?yàn)樗枪磐駚?lái)第一部女性的頌歌，以女性為主題的小說(shuō)。在曹雪芹的筆下，女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉 ;在賈寶玉眼里，他見了女兒便覺(jué)得渾身清爽，見了男兒便覺(jué)得濁臭逼人 ;在大觀園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳在過(guò)去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說(shuō)，如此不凡的一部小說(shuō)，怎能說(shuō)不是一部喜劇? 然而，說(shuō)它是一部悲劇，也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書香門第的'女子，比別人更出類拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候，賈府上上下下都稱贊她，喜歡她?？墒撬斆髁?，鋒芒都露了出來(lái)，她不像薛寶釵那樣有心計(jì)，她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因?yàn)橘Z母，賈母至高無(wú)上，喜歡黛玉不過(guò)是對(duì)賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書中，我們真真切切聽到黛玉的悲吟，知道在花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)中的大觀園，在她眼里卻是一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼的場(chǎng)所;知道在清幽的瀟湘館里，她過(guò)的是青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫直到不知風(fēng)雨幾時(shí)休，以教淚灑窗紗濕的凄涼長(zhǎng)夜;知道在每次詩(shī)詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時(shí)候，也只能是滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過(guò)去的年代，就這樣被埋沒(méi)、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動(dòng)作，的思想還在人們心中。
而在大觀園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實(shí)一塊假寶玉。在賈府里，他是家長(zhǎng)眼中的混世魔王。讀書，不讀;考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人餌名釣祿之階 ，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說(shuō)：好端端的一個(gè)女孩子，竟被世俗功名所污染了!但吟詩(shī)作對(duì)，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會(huì)受到唾棄。林黛玉在過(guò)去，僅是女流之輩，就算學(xué)富五車又有什么用?那時(shí)候，女子無(wú)才便是德。會(huì)紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!
《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇，通過(guò)對(duì)封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡，雖然是應(yīng)該滅亡，但是，造就滅亡的這個(gè)社會(huì)，是很令人深思的。
有人說(shuō)，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒(méi)有了，才能觸動(dòng)人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇十一
很小的時(shí)候，就“瞄”上了書架上那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》理由很簡(jiǎn)單，同桌總會(huì)哼上幾句“天上掉下個(gè)林妹妹，恰似一朵清云剛出……”他得意地向我炫耀這是源于一本叫《紅樓夢(mèng)》的書。
帶著種種疑問(wèn)，小小的我翻開了這本“大部頭”。天哪!據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，有百分之五十的字不認(rèn)識(shí)，有百分之七十五的文字我讀不順口，有百分之九十的話讓我墜如霧里……倒是烏家莊“孝敬”寧國(guó)府的那張清單讓我感興趣了一段時(shí)間。于是，我得到了一個(gè)答案：《紅樓夢(mèng)》是寫幾個(gè)有權(quán)有財(cái)?shù)娜思业臅?，平平淡淡，沒(méi)有童話好看，不讀也罷。
再讀“紅樓”記不得是什么時(shí)候了，沒(méi)辦法，要交讀書筆記唄，只得硬著頭皮再度捧起《紅樓夢(mèng)》。那時(shí)正醉心于唐詩(shī)宋詞，于是，《紅樓夢(mèng)》立即讓我愛(ài)不釋手，“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。”“好風(fēng)憑借力，送我上青云?！薄嗝赖木渥?
本著“愛(ài)烏及烏”吧，我開始煞有介事地“研讀”起《紅樓夢(mèng)》來(lái)，還學(xué)著金圣嘆作評(píng)注，幾番圈圈點(diǎn)點(diǎn)，倒也讀懂了不少，于是開始把“真事隱去，假語(yǔ)村言?！睊煸谧爝?，雖然對(duì)顰兒整天哭哭啼啼，怡紅公子整日挨訓(xùn)仍不甚明白，倒也得出了又一個(gè)新的答案：《紅樓夢(mèng)》確實(shí)讓人“余香滿口”只是我讀不懂的地方還太多。
吟著“我所居兮，青埂之峰，我所游兮，鴻蒙太空，吾誰(shuí)與逝，誰(shuí)與吾從，渺渺茫茫，歸彼大荒”，我不在醉心于詞句的優(yōu)美，而是對(duì)那個(gè)時(shí)代的悲哀無(wú)奈有了更深的認(rèn)識(shí)。
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇十二
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部精彩絕倫，我更覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最為經(jīng)典，《紅樓夢(mèng)》是一部反映中國(guó)歷史、文化、生活、風(fēng)俗等等諸多方面的大百科全書，這不只是一部文學(xué)作品，又是一部史書。值得我們學(xué)習(xí)研究的方面很多很多。
《紅樓夢(mèng)》這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)故事。以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的愛(ài)情悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，是中國(guó)古老封建社會(huì)歷史生活的一面鏡子和縮影，已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
這本書有著它豐富深刻的思想內(nèi)容和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。作者曹雪芹之所以要寫這樣一本書，他之所以能寫出這樣一本優(yōu)秀的著作，是因?yàn)樗H身經(jīng)歷過(guò)人生的沉浮，親眼看到過(guò)家族的興衰。有了這種不平常的經(jīng)歷，使他的思想感情發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，對(duì)封建社會(huì)的黑暗和罪惡有了深刻的認(rèn)識(shí)和深切的感受。由此，他用十年的時(shí)間將自己的親身經(jīng)歷寫下來(lái)，寫出了這部批判封建禮教的長(zhǎng)篇小說(shuō)--《紅樓夢(mèng)》。由于它人物刻畫鮮明，描寫生動(dòng)，具有豐富的思想性和藝術(shù)的感染性，一問(wèn)世就驚天動(dòng)地，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)看，作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)的淋漓盡致，他用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，從這本書中我們可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)。讀完《紅樓夢(mèng)》，會(huì)讓我們非常憎恨萬(wàn)惡的封建社會(huì)，更加熱愛(ài)現(xiàn)在的美好幸福生活。
林黛玉這人啊，從來(lái)都小心謹(jǐn)慎。步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，生恐被人恥笑了去。她在賈府中處處在意別人看待她的眼光說(shuō)出的話，哪怕是聚在一起開玩笑也都眼觀六路、耳聽八方，在第二十二回聽曲文寶玉悟禪機(jī)，制燈謎賈政悲偈語(yǔ)中，鳳姐寶釵等人不過(guò)說(shuō)個(gè)玩笑話兒拿她取樂(lè)，寶玉制止了史湘云，黛玉便疑心寶玉和湘云一同看不起她，事后寶玉找她她卻說(shuō)：你還要比!你還要笑!你不比不笑，比人比了笑了的還厲害呢。這一節(jié)還恕得。再你為什么又和云兒使眼色，這安的是什么心?莫不是他和我玩，他就自輕自賤了?他原是公侯的小姐，我原是貧民的丫頭，他和我玩，設(shè)如我回了口，豈不是他自惹人輕賤呢。是這主意不是?這卻也是你的好心，只是那一個(gè)偏又不領(lǐng)你的這好情，一般也惱了。你又拿我作情，說(shuō)我小性兒，行動(dòng)肯惱;又怕他得罪了我，我惱他我惱他，與你何干?他得罪了我，又與你何干?聽聽這話，真是讓人啼笑皆非，既非不明事理卻也不讓人省心，叫人樂(lè)也不是，嘆也不是。孩提時(shí)代便如此多心多疑，長(zhǎng)大自然如此。她先開始一直把寶釵當(dāng)成假想敵，時(shí)時(shí)刻刻記著大人們說(shuō)的金玉良緣，這不，她曾對(duì)賈寶玉這樣說(shuō)過(guò)：我很知道你心里有妹妹，但只是見了姐姐就把妹妹忘了。也虧你倒聽他的話。我平日里和你說(shuō)的，全當(dāng)耳旁風(fēng)。怎么他說(shuō)了你就依，比圣旨還快些!她的謹(jǐn)慎多疑使人有時(shí)候心生憐愛(ài)，但有時(shí)候卻又讓人心生嗔怪：小小年紀(jì)就作怪。這也是古代封建大家長(zhǎng)不會(huì)優(yōu)先選擇她作為家族繼承者妻子的緣故。但其實(shí)回顧她人生歷程就會(huì)發(fā)現(xiàn)她的性格是被經(jīng)歷所塑造的，寄人籬下的感覺(jué)她到死都愣是沒(méi)有拋掉。她的多心，添了多少人的埋怨，卻也得到了賈母的格外照顧;她的小心眼兒，惹了多少人的白眼和不屑，但仍然牢牢地拴住了寶玉的心。
林黛玉作為全書中最憂郁最易傷感的人卻也有開朗活潑的一面，她也曾在劉姥姥走后戲說(shuō)她是母蝗蟲，她也曾在寶釵為惜春畫畫所需東西開物品清單時(shí)笑話她可真是糊涂了，把自己的嫁妝單子都寫上去了，她也曾在跟寶玉聊天時(shí)機(jī)智借用《西廂記》中的句子來(lái)慪他。靜如處子，動(dòng)若脫兔，她在此書中完美地詮釋了古代幽怨多愁女子的情感和形象。
堪憐詠絮才的她最終逃不過(guò)客死他鄉(xiāng)的悲涼慘淡的結(jié)局，甚至無(wú)人問(wèn)津她的'死。林黛玉孤僻、自傲、清高，卻也可憐、可愛(ài)，我猜想作者在決定這個(gè)結(jié)局時(shí)應(yīng)該也于心不忍吧。
多年前讀過(guò)紅樓，可惜那時(shí)少年心性，此書又博大精深。我沒(méi)耐心讀完，更不解悟其中的含意。書里細(xì)致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字，一個(gè)字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。盡管都是國(guó)粹，但吃不起消化不了。完全沒(méi)有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢(mèng)來(lái)的直接又快活。如今漸老，瓊瑤書籍亦如嚼過(guò)吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道 ，越嚼越香，越看愛(ài)看，早晚不舍。
首先我認(rèn)識(shí)到這本書不只簡(jiǎn)單地寫些你情我愛(ài)。它涉及到 醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。那時(shí)候又沒(méi)有電腦，這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識(shí)積累的?實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書又對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。還說(shuō)后人專門有研究紅學(xué)的，真是不為過(guò)啊，不為過(guò)。
尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán)，不愧是公認(rèn)的語(yǔ)言大師。僅僅三言兩語(yǔ)就把個(gè)人物刻畫的入木三分，例如劉姥姥一進(jìn)賈府見王熙鳳，那“鳳姐粉光脂艷，端端正正坐在那里，......”周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì)子鳳姐不問(wèn)不敢打招呼，足見鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿面春風(fēng)的問(wèn)好，.....”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機(jī)靈的，迅速能看準(zhǔn)形式找對(duì)在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒(méi)有開口求接濟(jì)，這鳳姐先哭半天窮，可見鳳姐心計(jì)多手腕靈活。一來(lái)一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見可摸。
紅樓內(nèi)涵精深，但作者都是寫平淡無(wú)奇的生活細(xì)節(jié)，也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂(lè)。
萬(wàn)物人為靈長(zhǎng)，有情有愛(ài)才不枉為人，而愛(ài)情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨(dú)愛(ài)一枝，那枝已逝何來(lái)相戀?！澳羌t塵中卻有些樂(lè)事，但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng)，萬(wàn)境歸空。
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇十三
我很小的時(shí)候就聽說(shuō)過(guò)我國(guó)古代四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。而當(dāng)時(shí)我對(duì)《紅樓夢(mèng)》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個(gè)人。就是現(xiàn)在讀起它，也會(huì)被它所深深地吸引。
到了初一，那時(shí)班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著，可我還有一本《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)我第一次看時(shí)，就被吸引住了。
我發(fā)現(xiàn)這書里的詩(shī)句寫得十分妙，讀時(shí)不但瑯瑯上口，寓意也是極深刻，漸漸地，對(duì)《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個(gè)十幾歲的少女所應(yīng)具有的性格嗎？或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的，沒(méi)有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無(wú)微不至的關(guān)懷，卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺(jué)得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線。“黛”是一種墨綠色，代表她對(duì)自由的向往。她多愁善感、任性自私，還很愛(ài)哭，但實(shí)質(zhì)上，這正是對(duì)封建社會(huì)束縛人性的一種很好的回?fù)?！她敢于追求自由，反抗社?huì)，尋找自己真正的幸福，這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵。在那黑暗的時(shí)代，卻有著這種特殊的風(fēng)景線。
沒(méi)錯(cuò)，她就是一道風(fēng)景線，以降珠草的身份，給了黑暗、趨炎附勢(shì)、欺上媚下的社會(huì)留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判，但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時(shí)代抗?fàn)幍木窠o人留下深深的印象。
全書以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，講述賈府的興衰歷史，也以側(cè)面寫應(yīng)了封建家庭的荒淫、腐敗，表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會(huì)的黑暗。作者也寫終都透露著哀怨傷感的請(qǐng)調(diào)，流露出一種消極思想。
以前初讀出了對(duì)于封建剝削階級(jí)的腐朽生活和精神實(shí)質(zhì)有切實(shí)的體驗(yàn)和感受，小說(shuō)自始至《紅樓夢(mèng)》時(shí)，一直都認(rèn)為林黛玉是不懂事，小心眼的人。每當(dāng)賈寶玉對(duì)別的女孩子說(shuō)一句話時(shí)就又哭又鬧。當(dāng)別人含蓄地指點(diǎn)她的錯(cuò)誤時(shí)，她總會(huì)諷刺別人一番。好像自己是多么的完美，沒(méi)有絲毫的缺點(diǎn)。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數(shù)多了，才真正體會(huì)到她，所以才會(huì)有了先前的感悟。所以我還想再次強(qiáng)調(diào)：林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線。
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇十四
在閱讀了《紅樓夢(mèng)》這本家喻戶曉的書記后，便喜歡上了一位如水的;柔弱的女子——林黛玉。
曾讀到這樣一段文字:。
在水邊，她吟出了‘花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐’的詩(shī)句;在水邊，她發(fā)出了‘儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)’的疑問(wèn);在水邊，她發(fā)出了‘一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知’的感慨;在水邊，她拄著花鋤，埋了一地落花;在水邊，他聽著寶玉說(shuō)出那些怦然心動(dòng)，發(fā)自內(nèi)心的感慨之語(yǔ);在水邊，她對(duì)出了‘冷月葬花魂’的詩(shī)句，花魂是誰(shuí)?自是黛玉之比自比。她仿佛預(yù)料到了自己的結(jié)局，看到了落花盡頭窮途的幻滅······”似水的女子是靈性的。
不錯(cuò)，黛玉不僅靈性，也是憂郁的。在三生石前，她得以被甘露滋潤(rùn)，得以脫草胎而得人形，為報(bào)灌溉之恩下世為人?！拔野堰@一生的眼淚給了他，便也償還得過(guò)他了。”，這就注定了她為那個(gè)“無(wú)故尋仇覓恨，有時(shí)似傻如狂”的公子流盡一生的眼淚。
不愿學(xué)寶玉的“混世”性格;黛玉的弱不禁風(fēng)，寶釵的自私自利······。
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇十五
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，在我讀完它之后，心情卻久久不能平復(fù)。它極度諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力的丑態(tài)以及對(duì)當(dāng)時(shí)的痛惡。書中不斷地細(xì)節(jié)和刻畫描寫了它最終將會(huì)走向滅亡的必然原因。在《紅樓夢(mèng)》一書中，共刻畫了二百多個(gè)角色，他們各具特色，各自有各自的命運(yùn)。其中給我印象較深的有賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，探春等。
首先是賈寶玉，作為家中的男丁，他從小就被祖母，母親所溺愛(ài)，所以造成了他每日同女孩兒們玩樂(lè)，不顧正業(yè)且多愁善感的形象，也正是因?yàn)檫@樣，他不夠被他的父親賈政所喜愛(ài)。
大觀園里的人雖心靈盡是骯臟險(xiǎn)惡，可也不缺乏有真情在，正如同賈寶玉和林黛玉真心相愛(ài)，可最終卻也逃不過(guò)封建婚姻父母之命。
林黛玉算是作者筆下尤為突出的一項(xiàng)了，她多愁善感，經(jīng)常落淚。大家說(shuō)她是小肚雞腸，可誰(shuí)又能知道，自從她踏進(jìn)賈府那一刻，她就注定要小心謹(jǐn)慎，每一步都需要思量萬(wàn)分。她時(shí)常要注意自己的言行舉止，唯恐一不小心說(shuō)錯(cuò)或者做錯(cuò)，就會(huì)惹來(lái)旁人的嗤笑。寄人籬下久了，就成了別人眼中小肚雞腸的樣子了。
薛寶釵在大觀園中人緣極好，她為人處世顯得精明又能干，蒙住了很多人的眼睛，就連賈母也不在話下，可即便是這樣的花言巧語(yǔ)，終究也得不到寶玉對(duì)她的青睞。
探春是書中最讓我心疼的角色之一了，女兒身加庶出，讓她注定就有很多的意難平，她性子高雅，創(chuàng)辦海棠詩(shī)社，又體貼下人知道如何管理?？上У氖钱?dāng)時(shí)的社會(huì)讓她始終存在著一股自卑感，再加上趙姨娘對(duì)她的不作為，更促使了探春的自卑。
談書中最讓人動(dòng)容的情節(jié)，便是黛玉葬花和焚稿。當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí)，面色蒼白的黛玉坐在床上正等著賈寶玉的到來(lái)，可她沒(méi)想到，自己苦等到的卻是心上人將要成親的消息。她病情惡化，奄奄一息的上氣不接下氣。她把自己的手稿，手絹，和自己的眼淚，血全部都統(tǒng)統(tǒng)燒光時(shí)，真是叫人垂淚涕泣。她那里燒去的哪是她的詩(shī)稿啊，那分明是她的寄托，她的靈魂!
《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局很悲慘，黛玉遺恨而亡，賈母歸天，熙鳳魂歸金陵，寶釵出家，一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣落的一個(gè)分崩離析的下場(chǎng)，真是讓人感慨。
初中紅樓夢(mèng)讀后感篇十六
《紅樓夢(mèng)》前六回中，林黛玉初入賈府這一段印象很深。
剛剛失去母親的林黛玉，離開父親，只身北上，投靠外祖母。雖說(shuō)外祖母是因?yàn)樾奶埙煊?，才?zhí)意接她入賈府照顧，但對(duì)當(dāng)時(shí)的黛玉而言，外祖母是陌生的親人，從未謀面，只在母親口中聽到些只言片語(yǔ)，心中自然十分忐忑，謹(jǐn)小慎微。
“這林黛玉常聽母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同。她近日所見的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況至其家。因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去?！?BR> 小心謹(jǐn)慎地打量著一路所見，后與外祖母及舅母、眾姐妹、嫂子相見，“眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗”
“寂然飯畢，各有丫鬟用小茶盤捧上茶來(lái)。當(dāng)日林如海教女以惜福養(yǎng)身，云飯后務(wù)待飯粒咽盡，過(guò)一時(shí)再吃茶，方不傷脾胃。今黛玉見了這里許多事情不合家中之式，不得不隨的，少不得一一改過(guò)來(lái)，因而接了茶。”也體現(xiàn)了黛玉的謹(jǐn)慎。
后與寶玉相見時(shí)，寶玉見黛玉也沒(méi)有玉，只自己有，生氣要摔玉，眾人忙哄勸住，讀到這里，我就在想，一路小心謹(jǐn)慎的黛玉該有多自責(zé)啊。
果然下文寫道“林姑娘正在這里傷心，自己淌眼抹淚的說(shuō)：‘今兒才來(lái)，就惹出你家哥的狂病，倘或摔壞了那玉，豈不是因我之過(guò)！’”
聽蔣勛老師講解才知道，林黛玉那時(shí)只有十二三歲，就又佩服起她來(lái)。
到賈家這樣規(guī)矩森嚴(yán)的大家族，禮儀、言談沒(méi)出半點(diǎn)錯(cuò)，著實(shí)厲害。
十二三歲的我還是抗拒走親戚，不知道要說(shuō)什么，老是躲在媽媽身后的扭捏害羞的小孩子，對(duì)比之下實(shí)在佩服黛玉。
后文中講林姑娘經(jīng)常暗自落淚，自己看時(shí)覺(jué)得確實(shí)讓人覺(jué)得厭煩，但想到她只是個(gè)十二三歲的孩子，又不免心疼。
記得我上高一時(shí)住校，一個(gè)月回家一次，開學(xué)前兩周特別興奮，新環(huán)境，新朋友，到第三周開始瘋狂想家，白天上課，同學(xué)說(shuō)說(shuō)笑笑，不覺(jué)得。到晚上睡覺(jué)時(shí)，就從枕頭底下拿出全家福，默默流淚。
想黛玉小小年紀(jì)就離開家，到全然陌生的環(huán)境，著實(shí)令人心疼。再看黛玉常常暗自落淚就多了些理解。