教案應該根據學生的掌握程度、教學資源和教學環(huán)境等因素進行合理調整。教案設計應注意時間分配，避免內容過多或過少。部分教案范文來自優(yōu)秀教師的實際教學，具有一定的教學指導價值。
小學生歷史教案篇一
2、理解春秋戰(zhàn)國時期社會制度的根本性變化與生產力和生產關系之間的聯(lián)系。
3、認識到變革在歷史發(fā)展進程中的必要性、曲折性。
商鞅變法的內容及歷史作用、都江堰工程的作用和歷史地位。
我國封建社會的形成。
1課時。
一、導入(2分鐘)。
(一)導入新課，板書課題。
由一生講述教材導言部分“立木為信”的故事，思考：這個故事說明了什么?(生答)師設疑：商鞅為什么能在那個時期掀起變法運動?讓我們一起走進大變革的時代，去了解當時生產力的發(fā)展情況吧。(板書課題：第7課大變革的時代)。
(二)、展示學習目標。
大屏幕展示目標(學生讀目標)，教師強調重難點(重點：商鞅變法的內容及歷史作用、都江堰工程的作用和歷史地位難點：我國封建社會的形成)。
二、先學(13分鐘)。
(一)自學教材(10分鐘)。
教師過渡語：讓我們帶著目標，依據導學案第一部分走進本課的學習之旅。10分鐘，好，開始!
1、說出鐵農具、牛耕的出現(xiàn)和推廣情況。
2、說出都江堰興修的時間、人物及它的功能和作用。
3、商鞅變法是在什么情況下進行的?其目的、時間、指導思想、內容、性質、作用。
4、各國變法的影響。
(二)自學檢測(2分鐘)。
1、我國開始出現(xiàn)鐵農具是在()。
a.夏朝b.商朝c.春秋時期d.戰(zhàn)國時期。
2、下列事件，成為我國春秋時期農業(yè)發(fā)展史上一次革命性標志的是()。
a.用磨制的石鐮收割莊稼b.帶木柄的.耒耜在農業(yè)上的使用。
c.牛耕的使用和進一步推廣?d.鐵制農具的使用和進一步推廣。
3、都江堰屬于()。
a.防洪工程b.灌溉工程c.水利航運工程d.防洪灌溉工程。
4、“治世不一道，便國不法古”體現(xiàn)了()。
a.商鞅變法的精神和原則?b.商鞅變法的具體辦法。
c.商鞅向奴隸主貴族發(fā)出的挑戰(zhàn)d.商鞅向秦國國君立下的保證。
(三)我的疑惑(1分鐘)。
過渡語：請你將自學和測試過程中的疑惑舉手提出來，請其他同學幫助解決。
三、后教(22分鐘)。
(一)教師點撥，拓展延伸。(14分鐘)。
過渡語：同學們自主學習的效果如何呢?現(xiàn)在老師檢查一下，請看大屏幕。
1.教師精講點撥，構建本節(jié)課知識體系;(見課件)。
點撥1、商鞅變法的內容及歷史作用點撥2、我國封建社會的形成。
2.8分鐘瘋狂記憶“自學教材”問題;對桌之間互查一個重點問題。
(二)合作探究，展示交流(7分鐘)。
小學生歷史教案篇二
數(shù)學及歷史教案教學目標知識：增長見識，激發(fā)求知興趣能力：培養(yǎng)自主思考和實踐能力情感：走進孩子心靈，引導孩子成長1、步驟：導入、講解及活動、總結、反饋2、時間分配：（1）導入：5分鐘（2）講解及活動：25-30分鐘講解為主，講解活動時間比6:4活動為主，講解活動時間比3:7（3）總結與反饋：5-10分鐘3、幾個重要的時間點（1）總結與反饋總結：內容的回顧概括，主題的升華。反饋：學生給老師的回應，評價與反思的'依據。方式：提問、寫紙條作用：教學反思、調整教案（2）課堂過去1/2或2/320分鐘-25分鐘吸引孩子注意：提問、游戲、表演…4、自身要求1）眼環(huán)視、環(huán)顧、注視、虛視眼神交流50%-70%2）口聲調、語速、強度巧妙運用停頓和沉默3）身體四肢手勢：自然大方、不瑣碎隨意位置：面向學生、教室前方、學生身邊、教室前方一旁4）懂得表揚1）個性化的回應給每一個孩子不同的回應、積極的關注“聲音洪亮”“心里明白，但語言沒有組織好”“非常清晰，下次再勇敢一點”…2）引導性的表揚“老師最好的朋友”―握手―擁抱“誰表現(xiàn)好老師讓誰回答問題”…梁英
小學生歷史教案篇三
2、理解春秋戰(zhàn)國時期社會制度的根本性變化與生產力和生產關系之間的聯(lián)系。
3、認識到變革在歷史發(fā)展進程中的必要性、曲折性。
商鞅變法的內容及歷史作用、都江堰工程的作用和歷史地位。
我國封建社會的形成。
1課時。
一、導入（2分鐘）。
（一）導入新課，板書課題。
由一生講述教材導言部分“立木為信”的故事，思考：這個故事說明了什么？（生答）師設疑：商鞅為什么能在那個時期掀起變法運動？讓我們一起走進大變革的時代，去了解當時生產力的發(fā)展情況吧。（板書課題：第7課大變革的時代）。
（二）、展示學習目標。
大屏幕展示目標（學生讀目標），教師強調重難點（重點：商鞅變法的內容及歷史作用、都江堰工程的作用和歷史地位難點：我國封建社會的形成）。
二、先學（13分鐘）。
（一）自學教材（10分鐘）。
教師過渡語：讓我們帶著目標，依據導學案第一部分走進本課的學習之旅。10分鐘，好，開始!
1、說出鐵農具、牛耕的出現(xiàn)和推廣情況。
2、說出都江堰興修的時間、人物及它的功能和作用。
3、商鞅變法是在什么情況下進行的？其目的、時間、指導思想、內容、性質、作用。
4、各國變法的影響。
（二）自學檢測（2分鐘）。
1、我國開始出現(xiàn)鐵農具是在（）。
a.夏朝b.商朝c.春秋時期d.戰(zhàn)國時期。
2、下列事件，成為我國春秋時期農業(yè)發(fā)展史上一次革命性標志的是（）。
a.用磨制的石鐮收割莊稼b.帶木柄的耒耜在農業(yè)上的使用。
c.牛耕的使用和進一步推廣？d.鐵制農具的'使用和進一步推廣。
3、都江堰屬于（）。
a.防洪工程b.灌溉工程c.水利航運工程d.防洪灌溉工程。
4、“治世不一道，便國不法古”體現(xiàn)了（）。
a.商鞅變法的精神和原則？b.商鞅變法的具體辦法。
c.商鞅向奴隸主貴族發(fā)出的挑戰(zhàn)d.商鞅向秦國國君立下的保證。
（三）我的疑惑（1分鐘）。
過渡語：請你將自學和測試過程中的疑惑舉手提出來，請其他同學幫助解決。
三、后教（22分鐘）。
（一）教師點撥，拓展延伸。（14分鐘）。
過渡語：同學們自主學習的效果如何呢？現(xiàn)在老師檢查一下，請看大屏幕。
1.教師精講點撥，構建本節(jié)課知識體系;（見課件）。
點撥1、商鞅變法的內容及歷史作用點撥2、我國封建社會的形成。
2.8分鐘瘋狂記憶“自學教材”問題;對桌之間互查一個重點問題。
（二）合作探究，展示交流（7分鐘）。
小學生歷史教案篇四
簡述河姆渡遺址、半坡遺址原始農耕文化的特征。
二、教材分析。
本課以半坡、河姆渡和大汶口三個文化遺址為代表，展示了距今約70到距今四五千年的遠古歷史。我國遠古居民的活動范圍擴大，中華大地上遍布氏族聚落，人們逐漸從采集進化到原始農業(yè)，從狩獵進化到家畜飼養(yǎng)業(yè)，開始了定居生活。
本課重點：
了解半坡氏族和河姆渡氏族在生產、生活等方面取得的具體成就，簡述半坡聚落和河姆渡聚落為代表的原始農耕文化的特征。
本課難點：
對原農業(yè)文明的特征的概括。
三、教學目標。
知識與能力：
1.要求學生掌握半坡聚落和河姆渡聚落所代表的地區(qū)、距今年代、使用的工具、種植的主要糧食作物、飼養(yǎng)的禽畜品種、房屋特點和彩陶藝術。
2.通過了解河姆渡、大汶口原始居民生產、生活進步的特點，培養(yǎng)學生的比較能力和認識人類社會是在不斷發(fā)展的觀察能力，在此基礎上引導學生概括出原始農耕文化的特征，培養(yǎng)主動探究的能力。
過程與方法：
1.根據內容特點，本課采用綜合課型的方式進行教學。
2.運用多媒體教學手段，為學生提供直觀材料，展示文字、圖表，在學生頭腦中產生強信號刺激，使之專注投入，積極思維，主動探究。
3.通過分組討論，增強學生的參與意識、合作意識，調動思維積極性，提高學習效果。
情感態(tài)度與價值觀：
1.通過學習，使學生認識到氏族聚落時期我們的祖先在生產技術和文化方面對人類作出了巨大貢獻，激勵學生的愛國之情，增強民族自豪感。
2.通過學習，使學生體會人類征服自然的漫長而艱辛的過程，增強承受挫折的意志。
教學準備：
1.在了解學生的基礎上確定教學目標。
2.查閱、收集有關氏族聚落時期的文字資料、圖片等。
3.制作課件。
四、教學過程。
復習提問：
1.誰是祖國境內最早的居民?
2.山頂洞人生活在什么時候，它們生活的集體是按什么關系結合起來的?
(啟動思維，學生回憶第1課的內容)。
導入新課：
我們上節(jié)課講到山頂洞人生活的時候，人類社會已經處在氏族公社時期。那么，繼山頂洞人之后，又有哪些居民生活在祖國的土地上呢?他們是怎樣生活的?什么時候種植糧食?什么時候會建造房屋?什么時候有了貧富差別?這些就是我們這節(jié)課要講述的內容。
(激發(fā)學生的好奇心。學生集中注意力，帶著問題積極思考)。
講授新課：
(投影)“中國氏族聚落重要遺址分布圖”。(學生注意力集中到大屏幕)。
(講述)山頂洞人以后1萬年過去了，距今約六七千年的時候，祖國境內的氏族聚落逐漸繁榮起來。東北至黑龍江，西北到新疆，西南到云南和西藏，東南到臺灣，先后出現(xiàn)了祖國各民族祖先的氏族聚落。長江流域的河姆渡原始居民和黃河流域的半坡居民的生活，生動的展現(xiàn)了那時的情景。(學生閱讀課前提示，鞏固第1課所涉及的知識，并在大屏幕上找到河姆渡聚落和半坡聚落的分布地點)。
(一)半坡聚落。
(提問)半坡人距今約多少年?生活在哪里?吃什么?是怎樣獲得食物的?住在哪里?日常生活是怎樣的?(學生帶著問題閱讀課文第1目，師生歸納知識要點)。
1.距今年代：約六千多年前。
2.生活地點：陜西西安半坡村。
3.房屋的建造和定居生活。
(投影)“半坡聚落房屋復原圖”。教師指出，人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義?
(學生看“半坡聚落房屋復原圖”，并閱讀課文第8頁小字部分和材料)。
啟動思維――原始農牧業(yè)發(fā)展，人們衣食來源穩(wěn)定了，要求生活相對安定;改善了生存。
環(huán)境，提高了生活質量，有利于農業(yè)生產的發(fā)展。
4.磨制石器。
(投影)“鉆孔石斧”“石磨盤”等。學生仔細觀看，認真聽講。
(講述)我們上節(jié)課講到山頂洞人已懂得了磨制和鉆孔技術，到半坡居民時，已經普遍使用磨制石器。這時，磨制石器不僅數(shù)量大、種類多，而且制作技術有了發(fā)展?？脊艑W上把使用磨制石器的時代稱為新石器時代。
(提問)同學們還記得什么叫舊石器時代嗎?
學生回憶，思考并回答，鞏固已學知識。
比較磨制石器與打制石器有哪些不同，培養(yǎng)學生比較問題的能力。
(總結)在制作方法上，舊石器主要采取打制方法，形態(tài)粗糙，新石器則是在打制的基礎上采取了磨制技術，工具更加精細。在功能上，舊石器是與采集漁獵生活相適應的，效率低，新石器則是與農耕生活相適應的，勞動功效要高得多。
5.粟的種植。
(講述)由于生產工具的改進，原始的農業(yè)和畜牧業(yè)開始出現(xiàn)。半坡人以農業(yè)為主，還兼有飼養(yǎng)等。
學生閱讀課文第8頁小字部分，知道我國是世界上最早種植粟的國家之一，激發(fā)學生的愛國熱情。
6.陶器的制作。
(投影)“魚紋彩陶盆”。
(提問)同學們知道陶器是怎樣出現(xiàn)的嗎?知道什么叫彩陶文化嗎?
(歸納)農業(yè)出現(xiàn)后，糧食成了主食，這就需要大量的容器、炊具，陶器就是在這種背景下產生的。陶器的出現(xiàn)是人類進入氏族聚落后的一項重要成就。半坡人使用的陶器大多是紅色底子，上面畫著青蛙、鹿形等黑色和褐色的花紋，所以稱為彩陶?？茖W家把發(fā)現(xiàn)了彩陶的原始文化稱為“彩陶文化”。
(過渡)剛才我們學習了半坡聚落的幾個知識點，下面我們將繼續(xù)學習河姆渡聚落。
(學生認真觀看，閱讀課文第9頁小字部分，思考并回答)。
(二)河姆渡聚落。
(學生根據已學習的半坡聚落的知識點，自己閱讀第2目及小字部分，探究得出結論，培養(yǎng)學生主動探究的合作精神)。
師生共同歸納：
1.距今年代：約7000年前。
2.生活地點：浙江余姚河姆渡村。
3.房屋建造：干欄式。
按自己的理解畫一幅想像圖，培養(yǎng)學生的理解和想象力。
4.水稻的.種植：我國是世界上最早種植水稻的國家之一。
(投影)“栽培稻谷的遺存”。
5.磨制石器：普遍使用磨制石器，還用動物骨骼制作工具，并鑿孔，用來捆綁木柄，這是工具制作技術的又一進步。
(投影)“骨耜”。
6.陶器制作：黑陶。
(投影)“刻劃豬紋黑陶體”。
(討論)半坡聚落和河姆渡聚落的異同，培養(yǎng)學生的比較概括能力。
(歸納)共同之處：處于大致相同的社會發(fā)展期：都以農業(yè)主要經濟形態(tài)，兼有飼養(yǎng)、漁獵采集等經濟活動;都會建筑房屋過著定居生活;都普遍地能制作和使用新石器、陶器等等。不同之處：處于不同地理環(huán)境;建筑房屋的特點不同;代表性農作物不同;陶器制作中反映的藝術風格不同等等。
(過渡)我們的祖先在同自然界長期斗爭中，頑強拼搏，不斷前進。
(三)大汶口原始居民。
1.距今年代：約四五千年。
2.生活地點：山東泰安大汶口。
學生閱讀第三目，了解這時農業(yè)已是重要的生產部門，隨著生產的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財產和貧富分化。(通過思考題對本課進行小結)。
(提問)同學們知道半坡遺址和河姆渡遺址反映的是什么樣的文化嗎?
學生閱讀課文第11頁的“每課一得”，通過自己探究所得知識點，概括出原始農耕文化特征，加深對原始農耕文化的理解，主要從概況、生產狀況、生活狀況三個方面討論，培養(yǎng)合作精神。
(總結)農耕文化是指在以農耕為主的生產實踐活動的基礎上，創(chuàng)造的一切物質財富和精神財富的總和。半坡聚落和河姆渡聚落都是中華文明的重要組成部分，都是中華文明的搖籃，雖存在一些差異，但更具一致性，它們共同創(chuàng)造了中國農耕文明。
五、教法建議。
1.本課考古材料較多，學生理解有一定困難，因此，應以學生閱讀和教師啟發(fā)式講述為主。
2.充分利用直觀教具、課件等增強學生的認識能力。
小學生歷史教案篇五
趙武靈王即位時，趙國的北方與游牧民族地區(qū)接壤，他們經常前來犯境，燒殺搶掠，無惡不作，邊境百姓苦不堪言。北方的游牧民族一向被中原人稱為“胡人”，他們輕裝快馬，能騎善射，行動十分快捷。而當時中原的各諸侯國，其軍事裝備多為笨重的戰(zhàn)車，兵士也是重盔厚甲，非常不便。
聰明的趙武靈王察覺了其中的差異，便想在自己的國家里搞一番改革。
有一天，他對自己的臣子樓緩說：“咱們北有燕國，東有東胡，西有林胡、樓煩、秦國和韓國，中間還夾著一個中山國。我們如果不發(fā)憤圖強，隨時都有滅國的危險。我想改革一下咱們國家的風俗，改穿胡人的衣服?！?BR> 樓緩一聽，很贊同，并說：“服裝要改，這打仗的方法是不是也得改改?”
趙武靈王說：“對啊!我改服裝就是要學習胡人的騎馬射箭?！?BR> 這件事傳出去，遭到了許多保守大臣的反對。
趙武靈王又跟另一個大臣肥義商量說：“我的想法你是知道的，可大家都反對，你說怎么辦?”
肥義說：“大王，過分的猶豫是辦不成大事的，既然這件事對國家有利，我們還猶豫什么呢?”
趙武靈王說：“我之所以猶豫，是擔心天下人譏笑我?，F(xiàn)在看來，譏笑我的是些愚蠢的人，明理的人都會贊成的?！?BR> 第二天上朝的時候，趙武靈王就穿上了胡人的服裝，大臣們一見，都嚇了一跳。趙武靈王把自己的計劃和大家說了，可那些大臣們覺得泱泱大國，向邊地的胡人學習是件丟臉的事，都不愿意照辦。尤其是趙武靈王的叔叔公子成，頭腦非常固執(zhí)，聽說改穿胡服的事情之后，干脆裝病在家，不去上朝了。
為了在朝廷內取得一致的意見，趙武靈王親自到叔叔家去勸他，和他反復講穿胡服的好處，并真誠地懇求他：“如今我要發(fā)布穿胡服的命令，假如叔父不穿，天下人恐怕都要議論這件事。我希望叔叔幫助我，成就改革趙國的功業(yè)?！?BR> 公子成終于被說動了。趙武靈王非常高興，當即賞給他一套胡服。
第二天，公子成就穿著這套胡服上朝去了，原來持反對意見的大臣們一看公子成都穿胡服了，沒話可說，也跟著穿起來。
趙武靈王看條件成熟了，便正式下達了一道命令。命令一下達，趙國人不分貧富貴賤，都穿起胡服來了。開始的時候，大家覺得不習慣，日子一長，才發(fā)現(xiàn)穿胡服無論走路還是干活，都靈活多了。
緊接著，趙武靈王又號令趙國的兵士學習騎馬射箭，幾年工夫下來，趙國的軍事實力大大增強了。
公元前3，趙武靈王率領騎兵打敗了臨近的中山國，又收服了東胡以及臨近的幾個部落。等到了實行胡服騎射的第七個年頭，林胡、樓煩也被收服了，趙國的土地比原來大了許多。
小學生歷史教案篇六
在整個的歷史教學之中,最根本的目的就是要學生們掌握我國的歷史以及全世界的歷史進程,下面這些是小編為大家推薦的幾篇小學生歷史故事。
元朝末期，朝政廢弛，社會動亂，農民起義如火如荼。公元1352年，郭子興起義占據濠州(今安徽鳳陽)。郭子興死后，朱元璋成為這支起義軍的領袖，收羅人才，整頓軍隊，勢力日漸壯大。公元1360年，陳友諒殺死徐壽輝，自立為王，國號為漢，控制了長江中游地區(qū)。
朱元璋采納劉基等人的建議，制定自己的戰(zhàn)略計劃：先奪取金陵(今江蘇南京)，以此為基地，平定江南，最后攻滅元朝，奪取北方，統(tǒng)一全國。朱元璋要平定江南，勢必要同陳友諒進行激烈的爭奪。
因為陳友諒地處金陵上游，控制了安慶、九江、武昌三個戰(zhàn)略重鎮(zhèn)，占地廣闊，力量強大，僅水軍力量就10倍于朱元璋。因此，陳友諒的存在是朱元璋平定江南的最大障礙，他們之間的爭戰(zhàn)，不僅關系到彼此之間的生死存亡，也必將是爭奪南部中國的戰(zhàn)略決戰(zhàn)。
正當朱元璋準備攻打陳友諒之際，陳友諒也在積極籌劃消滅朱元璋。公元1360年，陳友諒率領強大的水軍，從采石沿江東下，進攻應天府，一心想并吞朱元璋占領的地盤。
朱元璋趕忙召集部下商量對付漢軍的辦法。有的說，跟漢軍的力量相差太大，不如趁早投降;有的主張?zhí)拥界娚?在今南京)死守;也有人主張拼一死戰(zhàn)，如果失敗，再逃不晚。大家七嘴八舌，議論紛紛。只有謀士劉基站在一邊，一聲不吭。
朱元璋猶豫不決，散了會，把劉基單獨留下來，問他有什么主意。劉基說：“我看那些主張投降和逃走的人就該殺!”
朱元璋說：“請問先生有什么辦法打敗敵人?”
劉基說：“敵人遠道來侵犯，我們以逸待勞，還怕不能取勝?您如果多用財物賞賜將士，再用一點伏兵，抓住漢軍的弱點痛擊，要打敗陳友諒就大有希望?！?BR> 朱元璋聽了劉基的話，滿心喜歡。兩個人又商量了一陣，把計策定了下來。
朱元璋的部將康茂才跟陳友諒是老相識。朱元璋把康茂才找來，對他說：“這次陳友諒來進攻，我要引他上鉤，沒有你幫助不行。請你寫封信給陳友諒，假裝投降，答應做他的內應;再給他一點假情報，要他兵分三路攻打應天，分散他的兵力?！?BR> 康茂才說：“這事不難。我家有個守門的老仆，給陳友諒當過差。派他送信去，陳友諒準不會懷疑。”
康茂才回到家里，按照朱元璋的吩咐寫了信，連夜叫老仆趕到采石，求見陳友諒。陳友諒見了老仆送來的信，果然并不懷疑，問老仆說：“康公現(xiàn)在哪里?”
老仆回答說：“現(xiàn)在他帶了一支人馬，駐守江東橋，專等大王去?！?BR> 陳友諒連忙又問：“江東橋是啥樣子?”
老仆說：“是座木橋，容易認得出來?！?BR> 陳友諒跟老仆談了一陣，吩咐左右擺上酒菜，讓老仆飽飽地吃了一頓，才打發(fā)他回去。臨走的時候，陳友諒對老仆說：“你回去跟康公說，我馬上就去江東橋，到了橋邊，我叫幾聲‘老康’，請他馬上接應?！?BR> 老仆回去后，把陳友諒的話全向朱元璋回報了。朱元璋連聲叫好，當夜派人把江東的木橋拆掉，改成一座石橋。
朱元璋從陳友諒的逃兵那兒得到情報，弄清楚他們進攻的路線，就讓大將徐達、常遇春等分幾路在沿江幾個重要關口埋伏了人馬。朱元璋親自統(tǒng)率大軍守在盧龍山(今南京獅子山)，布置兵士準備好紅黃兩面旗幟，規(guī)定了信號：舉起紅旗就是通知敵人已經到來，舉起黃旗就是命令伏兵出擊。一切都準備好了，只等陳友諒自投羅網。
陳友諒自從老仆走后，立刻下令全體水軍出發(fā)，由他親自帶領，直駛江東橋。哪想到到了約定地點，竟沒見木橋，只有石橋。陳友諒的部將們都起了疑心。陳友諒想，別管他是石橋還是木橋，只要找到康茂才就好。他就到石橋旁邊，一連喊了幾聲“老康”，也沒人答應。陳友諒這才想到自己上了當，急忙命令船隊撤退。
朱元璋發(fā)現(xiàn)敵人中計，立刻叫兵士舉起黃旗，發(fā)動進攻。一霎眼間，戰(zhàn)鼓齊鳴，岸上伏兵一起殺出，水港里的水軍也加入戰(zhàn)斗。
陳友諒受到突然襲擊，幾萬大軍一下子亂了套，被殺死的和落水淹死的數(shù)也數(shù)不清，2萬兵士、一百多艘戰(zhàn)船被朱元璋的將士俘獲。陳友諒在部將保護下，搶了一條小船，總算逃了命。
這一仗打得陳友諒大傷元氣。朱元璋的聲勢卻越來越大。陳友諒哪肯甘心，他養(yǎng)精蓄銳，決心要報這個仇。過了三年，他造了大批戰(zhàn)船，又帶領60萬大軍，進攻洪都(今江西南昌)。
朱元璋親自帶領20萬大軍援救洪都，陳友諒才撤去包圍，把水軍全部撤到鄱陽湖。朱元璋把鄱陽湖出口封鎖起來，堵住敵人，決定跟陳友諒在湖里決戰(zhàn)。
第二天，天剛蒙蒙亮，鄱陽湖中的康郎山響起了陣陣戰(zhàn)鼓?？道缮绞顷愑颜彽呐R時指揮所，他三更就命令各船煮飯，將士們飽餐之后，他就指揮戰(zhàn)艦向湖口移動。開始挑戰(zhàn)了。
陳友諒聯(lián)結巨型戰(zhàn)船為降，樓櫓高十余丈，艦隊一字兒排開，用鐵鏈連在一起，竟有十幾里長，像一座水上長城。而朱元璋的水軍，卻盡是些小船，一些將士被陳友諒的氣勢嚇得臉色都變白了。
朱元璋坐在指揮船里，鎮(zhèn)定自如，他望望左右將士，忽然哈哈大笑，對劉基說：“我看陳友諒真是呆頭鵝，他將這么多大船首尾相接，這樣不利于進退，要擊破它是很容易的?！眲⒒乐煸肮室膺@樣說，是為了鼓舞士氣，也就笑著說：“我還當陳友諒有多大本事呢，兵刃來交，就聯(lián)舟自保了。這時若有勇士，披堅執(zhí)銳，乘小船限他周旋，他的陣勢立刻就大亂，大船上的人一個個會跌下湖里去喂魚的!”兩人一唱一和，把一些將士的懼怕打消了。
朱元璋見諸將都有了勇氣，便命令徐達、常遇春、廖永忠等人分率20隊船艦，向陳友諒出擊。陳友諒哪里把這些小船放在眼里，命令聯(lián)結在一起的大船齊頭并進，其勢如排山倒海，撞翻了一百多只小船。戰(zhàn)斗第一天，朱元璋吃了敗仗。第二天，朱元璋的指揮船沖在前面，組織各船隊向大船放箭。
陳友諒發(fā)現(xiàn)了朱元璋的指揮船，便令驍將張定邊圍攻朱元璋，不惜一切代價將其活捉。正在和敵人酣戰(zhàn)的徐達見情況不妙，連忙調轉船隊去保衛(wèi)朱元璋。
朱元璋毫不畏懼，駕船靈活地指揮戰(zhàn)斗。正當兩軍廝殺得白熱化狀態(tài)時，朱元璋的指揮船突然在一片沙灘上擱淺，船底像被膠住一樣動彈不得。張定邊大喜，高聲叫道：“朱元璋跑不掉了，弟兄們，活捉朱元璋賞黃金千兩”!士兵們齊聲吶喊，搖艫云集，把朱元璋團團圍住。
朱元璋指揮船上的將領宋貴、陳兆先等人，舍命抵抗，身中數(shù)十槍，先后倒斃在船頭。眼看全船要當俘虜，朱元璋不由得害怕起來，背脊里冒出一陣陣冷汗。在這千鈞一發(fā)之際，相貌和朱元璋酷似的偏將韓成對朱元璋說：“宋貴、陳兆先都死了，為保主公脫險，我愿代死，請你快將戰(zhàn)袍脫下，讓我穿上?！敝煸俺烈鞑淮?。
這時，只聽得敵軍要朱元璋投降的吶喊一陣緊似一陣，流矢在船頭亂飛，韓成焦急地說：“公主快聽我的話脫下戰(zhàn)袍，否則，全船將士都要同歸于盡，大家都死去有什么益處呢?”朱元璋不得已，只好脫下戰(zhàn)袍，讓韓成換上。
韓成把朱元璋的幅子戴在頭上，深情地對朱元璋看了一眼，說道：“主公自重，韓成去了!”朱元璋很不忍心韓成去代死，但事在燃眉，不得不由他去。
韓成沖出船艙，站在船頭，高聲叫道：“陳友諒聽著!我朱元璋今日敗在你手里，只有一死。不要再為了你我倆人，勞師動眾，讓天下生靈無辜被殺戳了?我今日且讓你威風，我認輸了，你看你看……”說到看字，撲通一聲，竟投入水中去了。
張定邊以為真是朱元璋兵敗自殺，連忙下令打撈尸體，好向陳友諒表功，攻勢稍稍緩了下來。這時，徐達、常遇春等人聽說朱元璋投水，拼命殺過來報仇，張定邊只顧注意士兵打撈尸體，沒防備常遇春拉弓搭箭，嗖地一箭正好射中他的額頭。
張定邊一聲慘叫，倒了下去，士兵們見主將受傷，頓時慌了手腳，無心再戰(zhàn)，保護著張定邊后退而去，徐達等人乘機向朱元璋靠擾，見朱元璋沒有死，喜出望外，朱元璋命令士兵下水挖沙，推船脫離了淺灘，總算幸免于難，這時，時已日暮，朱元璋下令鳴鑼收兵。
康郎山水戰(zhàn)后，朱元璋冷靜地考慮了全面情況，為了防止割據蘇州的張士誠乘虛襲擊基地應天府，他命令大將徐達回守應天府，及時作了正確、妥善的戰(zhàn)略處置。
諸葛亮。
破曹操的連環(huán)船，用的是火攻，我們何不用火攻破陳友諒的鐵索連環(huán)船?”朱元璋說：“這辦法好。不過，火攻全仗風勢，順風正好，萬一是逆風，豈不燒了我們自己的船!”劉基在一旁笑著說：“主公放心，我觀察天象好久了，今日黃昏便有東北風起!”朱元璋大喜，說：“軍師真是諸葛亮轉世，借來東風!”他決定用火攻破敵。
一天黃昏，湖面上吹起了東北風。朱元璋命令水軍將領廖永忠、俞通海率水兵駕駛七條漁船出發(fā)。船上裝滿蘆葦柴薪，中放火藥，上置草人，偽裝成水軍將士，而真正的水兵則躲在草人下的擋板后面。再在各條船的船梢上系一只輕快小船，準備點火之后乘小船撤走。
七條漁船順風順水，向陳友諒的大船劃去。陳友諒的哨兵站在高大的船頭上，先是緊張了一陣子，后來見漁船上只有幾個士兵持戈而立，也就松了口氣，根本沒把小漁船放在眼里，他們耐心地等待漁船靠近，以便活捉生擒。
有人把此事報告陳友諒，陳。
友誼。
趕到船頭觀察，發(fā)現(xiàn)漁船越駛越近，覺得可疑，忙命兵士射箭。誰知那漁船上的士兵直挺挺地站著，一個也射不到。
等陳友諒發(fā)現(xiàn)那些士兵都是穿了盔甲的草人時，漁船已貼近大船。漁船上嗖嗖地拋過來數(shù)十只鐵鉤，牢牢地搭住大船。躲在擋板后的廖永忠、俞通海命令士兵將船中浸透了油漬的蘆葦和火藥硫磺點燃，然后，紛紛跳進船稍后的輕便小船，一溜煙似地撤走了。漁船里的蘆葦火藥燒起巨大的火焰，很快也把大船燒著了。
陳友諒忙命士兵撲滅火焰，怎奈風急火烈，四面燃燒，幾乎撲不勝撲。他們的大船都用鐵鏈鎖在一起，倉促間難分開，大火蔓延開來，全軍亂作一團。此時，常遇春率領的戰(zhàn)船又從兩邊包抄過來，那船桅上用竹竿挑著一個怪物，形如百姓盛糧的大笆斗，用蘆葦和布包扎，里面貯著火藥和火蒺藜，名曰“沒奈何”。
等靠近陳友諒船只，點燃火線，燒斷懸索，“沒奈何”就落入敵船中爆炸，將船炸毀。陳友諒的戰(zhàn)船四面燃燒，變成一條火龍。天色已黑，熊熊大火把鄱陽湖映得通紅，勝似那夕陽晚霞。朱元璋不失時機地率戰(zhàn)艦主力全面出擊，大敗陳友諒，燒毀對方巨型戰(zhàn)艦數(shù)百艘，斬首二千余人。陳友諒的兩個兄弟和大將陳普略均被燒死，他本人也被嚇得驚慌失措，喪魂落魄。
陳友諒氣得咬牙切齒，當夜與部下計議說：“朱元璋太狡猾，用火攻折我大軍無數(shù)，此仇一定要報。我見他的座船，檣是白色的，明日出戰(zhàn)，望見白檣，大伙全力圍攻，殺了他方解我心頭之恨?！辈勘婎I命。次日清晨，又一次水戰(zhàn)爆發(fā)，雙方酣戰(zhàn)三、四個小時不分勝負。
陳友諒指揮水軍向有白檣的船進攻，誰知，朱元璋沖在前面的戰(zhàn)船的船檣，統(tǒng)統(tǒng)是白色的，辨不出那條船是朱元璋乘坐的指揮船。這是劉基的計謀，目的是為了混淆敵人視線，保護指揮船。不過，既然是指揮船，總會露出蛛絲馬跡，陳友諒還是找到了它，命令士兵瞅準指揮船放火炮。
這一切被警惕地注視著敵方一舉一動的劉基發(fā)現(xiàn)了，他躍起大聲呼叫：“不好，主公快換座船!”朱元璋來不及細問，急忙跳上另一條船，但聞一聲巨響，原先那船已被擊碎。為了挽救危局，廖永忠、俞海通兩位水軍將領率領6條戰(zhàn)艦直插敵陣，他們攀登敵船，逢人便殺，見物就燒，一會兒就繞出了陳友諒軍的艦隊，竟然絲毫未受損傷。
他們的驍勇，鼓舞了朱元璋所有將士，使他們勇氣倍增，拼命圍攻大船。陳友諒的戰(zhàn)船高大，行動遲緩，經不住朱元璋將士殺一陣，燒一陣，很訣就垮掉了，士兵們不是被燒死，就是落水淹死。陳友諒至此，狼狽已極，虧得張定邊拼命救護，才沖出重圍。他只好收拾殘余戰(zhàn)艦撤退，不敢再戰(zhàn)。
此后，兩軍開始對峙，誰也不輕易發(fā)動進攻。不久，陳友諒的兩員大將又投降了朱元璋，內部不穩(wěn)，力量更加削弱。陳友諒又氣又惱，下令把戰(zhàn)爭中抓來的俘虜統(tǒng)統(tǒng)殺掉。朱元璋聞訊，卻反其道而行之，將俘虜全部送還，受傷的還給敷上好藥，從而大得人心。陳友諒軍內部分崩離析。
兩軍對峙這一月之久，陳友諒艦隊被困湖中，軍糧殆盡，計窮力竭，危在旦夕。陳友諒妄圖孤注一擲，從湖口突圍，轉入長江，再奔武漢大本營。
朱元璋早已嚴陣以待，陳友諒左沖右突打不開生路。朱元璋唯恐陳友諒逃走，親自指揮追擊。陳友諒邊退邊向朱元璋指揮船密集射箭，有一箭射中朱元璋的座椅，朱元璋下意識地驚叫一聲。陳友諒以為射中了朱元璋，將頭伸出船艙張望，被朱元璋部將郭英一箭射死。當朱元璋聽到陳友諒中箭身亡時，高興地說：“呆頭鵝已死，天下安定矣!”
1364年2月，朱元璋攻下武昌，陳友諒的兒子陳理投降，朱元璋的勢力終于控制了原陳友諒的所屬地區(qū)。
蒙古西征之戰(zhàn)是公元13世紀上半期蒙古帝國征服中亞和東歐的戰(zhàn)爭。成吉思汗和他的繼承者以驃悍的武功征服了歐亞地區(qū)，以蒙古為中心，建立起由欽察汗國、察合臺汗國、窩闊臺汗國、伊利汗國組成的橫跨歐亞大陸的龐大帝國。
蒙古族是我國北方的一個古老民族，長期過著原始的游牧生活，到12世紀時，在長城以北、貝加爾湖以南、東到大興安嶺、西至阿爾泰山的廣大地區(qū)，形成了許多蒙古部落。隨著蒙古社會生產力的發(fā)展，原始公社制度逐漸解體，私有制產生，12世紀末和13世紀初，蒙古各部落面臨著迫切的統(tǒng)一問題。
孛兒只斤部落的首領鐵木真在統(tǒng)一蒙古過程中發(fā)揮了重要作用，先后打敗了塔塔兒、克烈、乃蠻、蔑兒乞諸部，統(tǒng)一了蒙古各部。公元1220xx年，蒙古各部落首領在斡難河(今鄂嫩河)畔召開大會，推舉鐵木真為大汗，尊稱成吉思汗，建立了蒙古國家。蒙古國建立后，以成吉思汗為首的蒙古貴族不斷發(fā)動掠奪戰(zhàn)爭，用兵的主要方向是南下與西征，南下攻擊的主要目標是南宋和金朝，西征則是征服中亞東歐各國。蒙古西征共有3次，第一次是1220xx年至1220xx年成吉思汗西征，第二次是1234年至1241年拔都西征，第三次是1253年至1258年旭烈兀西征。
成吉思汗在中都(今北京)附近停留期間，中亞大國花剌子模沙(國王)阿拉烏定?摩訶末(穆罕默德)派遣以巴哈?阿丁?吉剌為首的使節(jié)晉見成吉思汗，其目的是為了了解蒙古征服金國后的真實情況。成吉思汗盛情款待了使團成員，并表示：朕為東方的統(tǒng)治者，沙就成為西方的統(tǒng)治者吧。
我們雙方保持和平友好的關系，要讓商人自由通行(阿奇爾譯小林高四郎《成吉思汗》)。1220xx年，成吉思汗派使者和商隊回訪花剌子模國(居今黑海東、威海西，錫爾河南)。1220xx年春，花剌子模沙在布哈拉接見了蒙古使者，同意成吉思汗的提議，雙方締結了和平通商協(xié)定。
可是事后不久，雙方就發(fā)生了兩起傷害友好關系的事件。第一件是邊界糾紛和武裝沖突。速別額臺消滅以忽都為首的篾兒奇惕殘余勢力，正待勝利回師時，遭到花剌子模沙的追擊，一直追到謙謙州(今葉尼塞河)。速別額臺前去勸說花剌子模沙，希望雙方不要交鋒。
但花剌子模沙不聽其勸告，仍然襲擊蒙古軍，挑起武裝沖突。在沖突中，花剌子模沙險些被俘，幸被札蘭丁護救脫險。此后，當哲別受命消滅西遼時，花剌子模又搶先占領了直到訛答剌(在錫爾河上游)為止的原屬西遼的領地，挑起了兩國間的邊界糾紛。
再就是1220xx年蒙古大商隊被害事件。成吉思汗根據蒙古和花剌子模兩國達成的通商協(xié)議，派出由450人組成的大商隊，用500峰駱駝馱著金、銀、絲綢、駝毛織品、海貍皮、貂皮等貴重商品，帶著成吉思汗給花剌子模沙的信前往花剌子模。
成吉思汗在信中寫道：吾人應使常行的和荒廢的道路平安開放，因之商人們可以。
安全。
地和無約束地來往(志費尼《世界征服者史》)。商隊行至錫爾河上游的訛答剌城后，因守將亦納勒出黑(號海兒汗)貪財，將商隊扣留，并派人報摩訶末說，商隊中有成吉思汗的密探。
摩訶末在沒有弄清事情真相的情況下，便下令處決商隊成員，并沒收其全部財物。亦納勒出黑遵照摩訶末的命令，殺害蒙古商隊成員，其中只有一人從牢里逃出，得以幸免，向成吉思汗報告了商隊被害經過。
成吉思汗發(fā)誓要為死者報仇。但他還是希望雙方能夠通過和平方式解決爭端，于是，派以巴合剌(西域人)為首的3名使者前往花剌子模索取肇事者。使者向摩訶末國王轉達了成吉思汗的原話：君前與我約，保不虐待此國任何商人。今遽違約，枉為一國之主。若訛答剌虐殺商人之事，果非君命，則請以守將付我，聽我懲罰，否則即備戰(zhàn)。
摩訶末對此置若罔聞，不僅殺害了巴合剌，而且將兩名副使的胡子剃光趕回。這些不足取的作法是產生事端，引起惡感及仇報、猛襲的原因，使和平安寧遭到破壞。
成吉思汗覺察到兩國關系已無法用和平方式解決，決定親率大軍向花剌子模問罪，令其弟斡赤斤留守蒙古。1220xx年，蒙古大軍從克魯倫河畔出發(fā)，越阿爾泰山至也兒的石河(額爾齊斯河)畔度夏。術赤、察合臺、窩闊臺、托雷及大將速不臺(一寫速別額臺)、哲別、大斷事官失吉忽圖忽等隨行。畏吾兒、阿力麻里、合剌魯皆出兵，惟西夏拒絕出兵?？傆嫳?0至15萬，成吉思汗對外號稱60大軍。1220xx年秋，經別失八里、不剌(今新疆博羅市)，通過鐵木兒懺察(亦稱松關，今名果子溝)至阿力麻里，西行渡伊犁河，經海押立向花剌子模挺進。當時，鐵木兒懺察是非常難行的隘口。蒙古大軍通過時，成吉思汗次子察合臺理石開道，并且砍木修橋，共修筑48座。橋的寬度，可容兩輛車并行。
蒙古大軍到達花剌子模邊堡訛答剌城后，兵分四路：察合臺、窩闊臺率師圍攻訛答剌;術赤率師征氈的、養(yǎng)吉干諸城;塔孩率5000騎兵征戰(zhàn)忽氈(今納巴德)等城;成吉思汗與托雷取中路，渡錫爾河，向西南橫渡紅沙漠直逼布哈拉城。1220xx年，術赤等三路軍馬全部占領了錫爾河兩岸的城市，成吉思汗的中路軍也占領了伊斯蘭教的文化中心布哈拉城，完全切斷了花剌子模新都撒馬爾罕(今烏茲別克斯坦主要城市)和舊都烏爾根奇(今土庫曼尼亞城市，漢籍曾寫為兀龍格赤)之間的交通。隨后，蒙古四路大軍在撒馬爾罕城下會師，合圍撒馬爾罕。
經過6天的苦戰(zhàn)，才得以攻克撒馬爾罕城。當時撒馬爾罕城守軍約11萬。城破之前，花剌子模沙已從城內逃跑，成吉思汗遂命耶律阿海留守城內，哲別、速不臺率3萬騎兵追擊阿拉烏定?摩訶末;窩闊臺率術赤、察合臺進攻兀龍格赤;成吉思汗和托雷向阿富汗推進，進攻巴里黑(今阿富汗馬札里沙夫西)、塔里寒(今阿富汗塔利甘)等地。
1220xx年，窩闊臺率領的5萬兵馬攻打烏爾根奇。城內守將是忽馬爾，統(tǒng)帥著11萬大軍，日夜堅守。該城防衛(wèi)工事十分堅固。蒙古軍在城周圍安營扎寨，一面遣使召諭居民投降，一面忙于做攻城前的準備。
待攻城的器械齊備后，蒙古軍立即向城內發(fā)動了全面進攻。于當日破城，進入街區(qū)后，士兵到處燒殺，由于居民的頑強抵抗，蒙古軍不得不轉入巷戰(zhàn)。襲擊阿姆河橋的3000蒙古兵，無一生存。經過7天的激烈戰(zhàn)斗，才占領了全城。根據志費尼《世界征服者史》記載，烏爾根奇的11萬守軍，全部陣亡。工匠和婦女、兒童被當作俘虜，運送到蒙古。烏爾根奇(兀龍格赤)的失守，使河中地區(qū)全部被蒙古軍占領。
于謙鮮血淋漓的頭顱掛在了崇文門外。
這顆頭顱曾經保衛(wèi)了這個城市，挽救了這個帝國。如今卻依然被無情掛在了城門口。
從這一天開始，大明帝國開始無可挽救地走向沒落。
明太祖在位的時候，吸取了歷史上宦官專權引起國家混亂的教訓，立下一條規(guī)矩，不讓宦官過問國家政事。他把這條規(guī)矩寫在大鐵牌上，掛在宮里，想要他的子孫世世代代遵守。但是到明成祖的時候，這條規(guī)矩就給廢除了。
明成祖從他侄兒手里奪得皇位，怕大臣反對他，特別信任身邊的宦官，在他遷都北京以后，就在東安門外設立“東廠”，專門刺探大臣和百姓當中有沒有謀反嫌疑的人。他怕外面的大臣靠不住，讓親信太監(jiān)做東廠提督。這樣，宦官的權力漸漸大起來。到了明宣宗的時候，連皇帝批閱奏章，也交給一個宦官代筆，叫做司禮監(jiān)。這一來，宦官的權力更大了。有一年，皇宮招收一批太監(jiān)。蔚州(今河北蔚縣)地方的一個流氓，名叫王振，年輕的時候讀過一點書，參加幾次科舉考試沒考取，在縣里當教官，后來因為犯罪，本來該充軍，他聽說皇宮招太監(jiān)，就自愿進宮做了太監(jiān)。宮里識字的太監(jiān)不多，只有王振粗通文字，大家都叫他王先生。后來，明宣宗派他教太子朱祁鎮(zhèn)。
讀書。
朱祁鎮(zhèn)年幼愛玩，王振想出各種各樣法子讓他玩得痛快，朱祁鎮(zhèn)挺喜歡他。
明宣宗死后，剛滿九歲的太子朱祁鎮(zhèn)即位，這就是明英宗。王振當上司禮監(jiān)，幫助明英宗批閱奏章。明英宗一味追求玩樂，根本不問國事。王振趁機把朝廷軍政大權抓在手里。朝廷大員誰敢得罪王振，不是被撤職，就是充軍。一些王公貴戚都討王振的好，稱呼他“翁父”。王振的權力可算頂了天了。
這個時候，我國北方蒙古族的瓦剌部強大起來。公元1449年，瓦剌首領也先派三千名使者到北京，進貢馬匹，要求賞金。王振發(fā)現(xiàn)也先謊報人數(shù)，削減了賞金和馬價。也先為他的兒子向明朝求婚，也被王振拒絕。這一來激怒了也先，也先率領瓦剌騎兵進攻大同。守大同的明將出兵抵抗，被瓦剌軍打得大敗。
邊境的官員向朝廷告急，明英宗慌忙召集大臣商量怎么對付。大同離開王振家鄉(xiāng)蔚州不遠，王振在蔚州有大批田產，他怕蔚州被瓦剌軍侵占，竭力主張英宗帶兵親征。鄺埜和于謙認為朝廷沒充分準備，不能親征。明英宗是個沒主見的人，王振怎么說，他就怎么做，不管大臣勸諫，就冒冒失失決定親征。
明英宗叫他弟弟郕王朱祁鈺和于謙留守北京，自己跟王振、鄺埜等官員一百多人，帶領50萬大軍從北京出發(fā)，浩浩蕩蕩向大同趕去。
這次出兵，本來從沒好好準備，軍隊紀律渙散。一路上又遇到大風暴雨，沒有走幾天，糧食就接濟不上，兵士們又餓又冷，還沒有碰上瓦剌兵，已經叫苦連天。到了大同附近，兵士們看到郊外的田野里，到處都橫著明軍兵士的尸體，更加人心惶惶。有個大臣發(fā)現(xiàn)士氣低落，勸英宗退兵，被王振臭罵一頓，還罰跪了一天。
過了幾天，明軍前鋒在大同城邊被瓦剌軍殺得全軍覆沒，各路明軍紛紛潰退下來。到了這時候，王振感到情況危急，才下令退兵回北京。退兵本來是越快越好，但是王振卻想到他老家蔚州去擺擺威風，勸英宗到蔚州去住幾天。幾十萬將士離開大同，往蔚州方向跑了40里地。王振又轉念一想，這么多的兵馬到蔚州，他家莊田里的莊稼豈不要遭到損失，又匆匆忙忙下命令往回走。這樣一折騰，拖延了撤兵的。
時間。
被瓦剌的追兵趕上了。
明軍一面抵抗，一面敗退，一直退到土木堡(在今河北懷來東)。那時候，太陽剛剛下山，有人勸英宗趁天沒黑，再趕一陣，進了懷來城(今河北懷來)再休息，瓦剌軍趕來，也可以堅守?？墒峭跽駞s因為裝運他財產的幾千輛車子還沒到，硬要大軍在土木堡停下來。土木堡名稱叫做堡，其實沒有什么城堡可守。明軍大隊人馬趕了幾天路，口渴得像火燒，但是土木堡沒有水源。離開土木堡十五里的地方有條河，已經被瓦剌軍占領了。兵士們就地挖井，挖了兩丈深，也沒找到水。
第二天，天剛蒙蒙亮，瓦剌軍趕到土木堡，把明軍緊緊包圍起來。明英宗知道沒法突圍，只好派人向也先求和。也先一打聽，明英宗帶的明軍人數(shù)還不少，要打硬仗，自己也要遭到損失，就假裝答應議和，停止進攻。
明英宗和王振信以為真，十分高興，下命令讓兵士到附近找水喝。兵士們爭先恐后跳出壕溝往河邊跑，亂成一團，將領們要制止也制止不了。
這時候，早就埋伏好的瓦剌軍兵士從四面八方沖殺過來，個個掄起長刀，大聲吆喝著：“投降的不殺!”明軍兵士一聽，紛紛丟盔棄甲，狂奔亂逃。瓦剌軍緊緊追趕，被殺的和被亂兵踩死的，不計其數(shù)。鄺埜也在混亂中被殺死。
明英宗和王振帶著一批禁軍，幾次想突圍都沒沖出去。平時作威作福的王振，這時候卻嚇得直發(fā)抖。禁軍將領樊忠，早就恨透了這個禍國殃民的奸賊，氣憤地說：“我為天下百姓殺死你這個奸賊。”說著，掄起手里的大鐵錘，朝著王振腦門一錘砸去，結果了王振的性命。樊忠自己沖向瓦剌軍，拼殺了一陣，中槍倒下。
明英宗眼看脫逃沒有希望，只好跳下馬來，盤著腿坐在地上等死。瓦剌兵趕上來，俘虜了明英宗。歷史上把這次事件稱作“土木之變”。
有了明英宗這塊護身符，瓦剌軍的信心更足，野心更大，中原的金銀財寶已滿足不了他們，他們把目光放到了北京。
正統(tǒng)十四年(1449年)十月，瓦剌軍長驅直入，朝北京殺來。
小學生歷史教案篇七
了解隋唐科舉制的主要內容。
二、教學目標。
知識與能力：了解科舉制度在隋唐時期產生和完善的主要情況，了解它給隋唐社會帶來的影響。
過程與方法：通過討論隋朝創(chuàng)立科舉制度的原因、按考試成績選拔人才帶來的變化、科舉制度的影響等問題，培養(yǎng)學生從具體歷史事實引出結論的能力。通過采用小組討論的方式，培養(yǎng)學生共同學習、互相促進的能力。
情感態(tài)度與價值觀：引導學生認識科舉制度的出現(xiàn)是中國古代選官制度的歷史進步，是隋唐繁榮的因素之一，符合當時社會發(fā)展的需要。從而使學生認識制度創(chuàng)新是人類社會進步的組成部分。
三、教學重點、難點。
教學重點：科舉制創(chuàng)立和逐漸完善的過程。
教學難點：科舉制的作用和影響。
四、教學過程。
導入：
討論：如果你是皇帝，你將如何選拔人才為你所用？
科舉制的誕生：
學生對比學習：隋唐以前的選官制度和科舉制。
科舉制的完善：
學生設計：科舉制發(fā)展線索圖。
科舉制的影響：
小組討論：科舉制的影響。
方案一：討論：在此之前的選官制度、科舉制、現(xiàn)今的選官制度對比。
方案二：課堂小論文：科舉制度之我見。
方案三：同學們了解了我國古代的考試制度以后，請你想一想：你對現(xiàn)在學校的考試制度和考試的形式有什么合理化的建議嗎？能否以四人小組為單位，制作一份有關的建議書或計劃書。
今天的內容就介紹到這里了。
小學生歷史教案篇八
學生答出：宋代張擇端的風俗畫，城內既有繁華的商業(yè)街區(qū)，又有專業(yè)交易場所。店鋪林立，早市、夜市晝夜相接，酒樓、茶館、瓦子錯落有致。
教師進一步提問，看出宋代商業(yè)繁榮的表現(xiàn)是什么？學生自由閱讀教材第13頁，同時出示交子圖片，學生可知一是城市商業(yè)的繁華，以開封和臨安為例。二是商品種類繁多，各種類型的集市出現(xiàn)。許多農副產品和手工業(yè)品開始商品化。三是紙幣的`發(fā)行。金屬貨幣發(fā)展到紙幣，出現(xiàn)了交子。
過渡：元代蒙古人征服了歐亞大陸，版圖最大，那么元代的商業(yè)發(fā)展又如何呢？
學生思考后，教師指出，元政治統(tǒng)一后，海陸交通便利，橫跨歐亞的絲綢之路再度繁榮。重新疏浚大運河，南北海運暢通，東南沿海交通發(fā)達。
接著出示材料提問：材料一中“此城”指哪個城市？材料二中海外貿易的港口在哪里？
學生解讀得知，材料一中“此城”為元大都；材料二中泉州是元代對外貿易的重要港口，常有百艘以上海船停泊，被譽為世界第一大港。
請同學們閱讀教材，并找出明清時期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，簡要概括明清商業(yè)發(fā)展的基本情況。學生回答后教師總結：城鎮(zhèn)商業(yè)呈繁榮景象，棉花、茶葉、甘蔗、燃料等農副產品大量進入市場成為商品，農產品商品化得到了發(fā)展；區(qū)域間長途販運貿易發(fā)展；白銀成為主要流通的貨幣；出現(xiàn)了地域性的“商幫”，如徽商和晉商。
接下來教師安排小組交流討論：思考穿越唐宋元等幾個歷史朝代，看到的商業(yè)活動會是一番怎樣的場景，分別上臺表演。最后教師啟發(fā)學生思考：中國古代商業(yè)發(fā)展的共同特點是什么？可從政治、經濟、交通和文化等多方面回答。學生發(fā)散思維后，教師總結：盛世穩(wěn)定，農業(yè)和手工業(yè)發(fā)展，商路港口發(fā)達，文化繁榮。
小結：師生共同總結本節(jié)課所學知識。
作業(yè)：課后請大家為當下“一帶一路經濟帶”的發(fā)展建言獻策，寫一份調查報告，下節(jié)課交流。
小學生歷史教案篇九
北京故宮北京有著許多名勝古跡，而最令人神往、敬畏的地方應該是北京故宮。北京故宮悠久，自從14以來，經歷了580多年，至今還矗立在這里，讓人為之驚嘆!
走進天安門，就是北京故宮了，現(xiàn)在矗立在眼前的就是午門了，它的城墻高約十米，那上面矗立著檐崇樓，在陽光的照耀下閃閃發(fā)光，讓人眩目。走進午門，太和門近在眼前，它是外朝三大殿的正門，也是北京故宮內等級最高的門。廣場玉帶河上，五座內金水橋雕欄玉砌，與太和門交相輝映。
邁出太和門，遙望太和殿，只見漢白玉潔白無瑕，配上代表皇家的紅墻、黃瓦，讓人覺醒其中。走近了看，三層漢白玉臺階上雕龍刻鳳，主殿金碧輝煌，中央放置純金寶座，寶座上方掛著一塊牌匾，上書：“正大光明”四字。寶座兩旁放置軒轅鏡，殿內以“金磚”鋪地，檐角安置十個走獸……使人眼花繚亂。
北京故宮的雄偉壯麗是古代中國經濟實力的完美展現(xiàn)，更是祖國勞動人民智慧的結晶!因此，我要自主保護它，不讓它受到一絲破壞。
小學生歷史教案篇十
通過本課學習，使學生了解荷蘭殖民者侵占我國領土臺灣，沙俄入侵我國黑龍江流域的簡況。掌握鄭成功收復臺灣、清政府設置臺灣府，雅克薩之戰(zhàn)和中俄簽訂《尼布楚條約》等史實。為學生進一步理解我國統(tǒng)一的多民族國家的鞏固奠定基礎。
通過引導學生對已學過的有關臺灣、黑龍江流域方面的知識進行回憶、梳理，培養(yǎng)學生縱向歸納、綜合歷史問題的能力。
通過學習本課中鄭成功收復臺灣和清政府抗擊沙俄侵略斗爭的內容，使學生認識到這些斗爭都是維護我國國家主權和民族利益的正義斗爭；中華民族各族人民有著堅決反抗外敵侵略的光榮傳統(tǒng)；鄭成功是我國歷的民族英雄。從而激發(fā)學生繼承民族英雄的愛國主義傳統(tǒng)，培養(yǎng)為捍衛(wèi)國家領土主權和民族利益英勇斗爭的精神。
鄭成功收復臺灣是本課的重點。
雅克薩之戰(zhàn)和中俄簽訂《尼布楚條約》是本課的又一重點。雅克薩之戰(zhàn)是在沙俄侵入我國黑龍江流域，進行瘋狂的領土擴張的形勢下，中國軍民為維護領土主權而進行的一場正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的勝利，粉碎了沙俄妄圖繼續(xù)鯨吞我國領土的`陰謀，迫使其通過談判的方式，在平等協(xié)商的基礎上，同中國簽訂了《尼布楚條約》。這個條約，從法律上肯定了外興安嶺以南，黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內的廣大地區(qū)，都是中國的領土。
中俄《尼布楚條約》既是本課重點，又是本課的難點。第一，學生對中俄東段邊界的具體界線難于掌握。第二，對中國讓步（圖中所示讓出尼布楚）與平等協(xié)商的關系難于理解。
導入：聯(lián)系學過的知識，想一想，為什么說“臺灣自古以來就是中國領土不可分割的一部分？”
早在三國時期，孫權就曾派將軍衛(wèi)溫等率萬人多名官兵，乘船到達夷洲（今臺灣）。
元朝政府設立澎湖巡檢司，加強了對琉球（今臺灣）的管轄。
明末清初，鄭成功收復臺灣。
清朝設立臺灣府管理臺灣。
一、鄭成功收復臺灣。
1、荷蘭殖民者侵占我國臺灣（1624年）。
2、鄭成功收復臺灣（1662年）。
臺灣自古以來就是中國的領土。1624年，荷蘭殖民者侵入臺灣，后來逐漸占領了整個臺灣島。1661年，鄭成功率艦隊抵臺，在當?shù)厝嗣裰С窒拢驍×撕商m殖民者。第二年初，荷蘭殖民者簽字投降，臺灣重新回到了祖國的懷抱。鄭成功收復臺灣的斗爭，在我國人民反抗外來侵略的斗爭，具有突出的地位。
3、清朝設置臺灣府（1684年）。
二、雅克薩之戰(zhàn)。
1、沙俄侵占雅克薩和尼布楚。
2、雅克薩之戰(zhàn)。
3、中俄《尼布楚條約》（1689年）。
（1）《尼布楚條約》是中俄平等協(xié)商的基礎上簽訂的第一個邊界條約；
（2）意義：從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫葉島在內的廣大地區(qū)，都是中國的領土。
1689年，中俄雙方代表在平等基礎上談判，劃定了中俄東段邊界。沙俄同意把侵入雅克薩的軍隊撤回本國，清朝同意把尼布楚一帶原屬中國的地方讓給俄國。在準備談判過程中，康熙帝曾指示中國的代表堅持收回包括尼布楚在內的被沙俄侵占的全部中國領土，說：“尼布潮（楚）、雅克薩、黑龍江上下及通此江之一河一溪，皆我所屬之地，不可少棄之于鄂羅斯?！保ā肚迨プ鎸嶄洝罚┯捎诋敃r出現(xiàn)了蒙古噶爾丹的嚴重威脅，康熙帝希望與沙俄迅速締結和約，又指示可以把尼布楚讓給俄國。清軍在雅克薩之戰(zhàn)中取得勝利，迫使沙俄政府同意通過談判解決兩國邊界問題。這并不等于說《尼布楚條約》是中國用武力強加給俄國的不平等條約。因為第一，它是雙方通過平等談判，中國作了讓步才簽訂的；第二，當時在沙俄占領的尼布楚城下談判，根本不存在中國武力的威脅；第三，條約的內容基本上反映了兩國政府的主張，并符合雙方的利益。
分析：雅克薩之戰(zhàn)是在沙俄侵入我國黑龍江流域，進行瘋狂的領土擴張的形勢下，中國軍民為維護領土主權而進行的一場正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的勝利，粉碎了沙俄妄圖繼續(xù)鯨吞我國領土的陰謀，迫使其通過談判的方式，在平等協(xié)商的基礎上，同中國簽訂了《尼布楚條約》。這個條約，從法律上肯定了外興安嶺以南，黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內的廣大地區(qū)，都是中國的領土。
三、課堂小結。
四：作業(yè)：課后作業(yè)。
小學生歷史教案篇十一
1、基礎知識目標：
2、思想教育目標：使學生認識。
（1）科學知識產生于生產斗爭的需要和實踐。
（2）在奴隸和勞動人民勞動的基礎上，產生了。
（3）古代亞非人民在文字、天文、歷法、建筑、數(shù)學、醫(yī)學等方面的杰出成就，標志著古代亞非地區(qū)是人類文明的發(fā)祥地。
3、能力培養(yǎng)目標：
使學生掌握古代亞非地區(qū)多方面的成就和影響，從而提高綜合、分析能力，并成批判、繼承的意識。
1、重點：古代東方文字的影響，太陽歷，阿拉伯數(shù)字，建筑奇跡。
2、難點：史詩和神話。
3、要點：
一、古老而神秘的文字。
1、象形文字。
2、楔形文字。
3、字母文字。
二、天文和歷法：
1、太陽歷。
2、太陰歷。
3、星期制度。
三、雄偉的古代建筑。
1、卡爾納克神廟。
2、空中花園。
四、數(shù)學。
1、阿拉伯數(shù)字。
2、十進位和六十進位法。
五、古埃及木乃伊。
六、史詩與神話。
1、《摩訶婆羅多》與《羅摩衍那》。
2、“諾亞方舟”神話。
1課時。
講述法。
[復習提問]。
1、漢謨拉比的主要事跡是什么？
2、佛教的主要教義是什么？
[導入新課]古代亞非地區(qū)是人類文明的發(fā)祥地。這些地區(qū)在發(fā)展的過程中，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化成就，對人類文明與進步起了重要的作用。今天，我們就來學習一下這些地區(qū)的文化。
文字，是人類文明的標志之一，早在公元前3000多年，文字就在這里出現(xiàn)。
一、古老而神秘的文字：
1、象形文字：
為什么叫象形文字呢？就是因為它用圖形來表示事物。請同學們看課本15頁《象形文字》。在這里可以看到，埃及人畫了兩條腿，表示“走”，畫了一只眼睛，眼睛下面用三條豎杠表示眼淚，以此表示“哭”。古埃及的象形文字一共有700多個。后來，這些符號除了表示意思外，也表示一定的音節(jié)，在此基礎上，音節(jié)字中的一部分簡化為字母符號，共24個。因此，這種文字為以后的字母文字的產生奠定了基礎，說明了象形文字對世界文化是有影響的。（找學生讀15頁彩框內文字）埃及的象形文字復雜難懂，只有少數(shù)祭司和書吏掌握，因而在埃及有專門以抄寫、記錄為職的書吏。請同學看課本15頁插圖。（讀古埃及滅亡后……）這塊石碑是在羅塞塔發(fā)現(xiàn)的，所以又稱羅塞塔石碑。請同學們看16頁插圖，這塊石碑是用黑玄武巖做成的。長114cm，寬72cm，上面有三種文字：上面是世俗體，即象形文字的草寫體，中間是象形文字，下面是希臘文。法國語言學家商博良，根據十多年的刻苦鉆研，在前人研究的基礎上，于1822年成功地釋讀出托勒密的名字，終于使象形文字的釋讀獲得了決定性突破。圖中引出的方框中的文字就是托勒密的名字，上面是象形文字的草體，下面是希臘文字。
在古埃及人創(chuàng)造象形文字的同時，兩河流域的蘇美爾人又創(chuàng)造了楔形文字。
2、楔形文字：
那么，什么是楔形文字呢？（找學生讀p16彩一句）請同學們看16頁《楔形文字》。楔形文字起源于象形文字，為了書寫簡便，人們逐漸對一個事物不全畫出來。而是只畫出其中最能表現(xiàn)出其特征的部分，于是原來的圖畫逐步轉變?yōu)橹本€圖形。19世紀中葉，英國人羅林生在波斯發(fā)現(xiàn)了刻有古波斯文、埃蘭文、巴比倫文三種楔形文字的貝希斯敦銘文。他借鑒前人成果，對照比較三種文字，終于釋讀了楔形文字。當時，這種文字在西亞地區(qū)廣泛傳播。西亞各民族對它略加修改后，作為自己的文字長期使用。
由于楔形文字往往一符多義，難以掌握，逐步被字母文字所取代。
3、字母文字：
腓尼基人在象形文字和古西亞文字的影響下，創(chuàng)造了22個拼音字母。說起腓尼基字母的發(fā)明，還有一個有趣的傳說。相傳，有一個叫卡德穆斯的腓尼基木匠，是個遠近皆知的聰明人。有一次，他在別人家里干活，需要一件工具，恰好忘記帶來了，他隨手拿起一塊木片，用刀在上面刻了點什么，然后讓一個奴隸送給在家中的妻子?？ǖ履滤沟钠拮涌戳四酒裁炊紱]說，遞給奴隸一件工具。奴隸驚呆了，認為他的主人是在用一種神秘的方式，通過木片上的符號表示他需要的東西。據說卡德穆斯在木片上劃的就是腓尼基第一次出現(xiàn)的字母文字。許多人知道這件事以后，來向卡德穆斯請教?？ǖ履滤咕蛯⑺l(fā)明的字母文字教給了其他人，這樣腓尼基字母就逐漸傳播開來。請同學們看課本16頁《字母文字演進表》和17頁《西方字母淵源》，希臘人在腓尼基字母的基礎上創(chuàng)造了希臘字母，羅馬人又在希臘字母的基礎上創(chuàng)造了希臘字母，羅馬人又在希臘字母的基礎了創(chuàng)造了拉丁字母。拉丁字母是現(xiàn)在世界上最通用的字母。
在農業(yè)發(fā)展的基礎上，古代亞非的人民又制定了天文、歷法。
二、天文和歷法：
1、太陽歷：
埃及的太陽歷早在6000多年前就問世了。馬克思曾經說過：“計算尼羅河水的漲落期的需要，產生了埃及的天文學”，充分肯定了天文、歷法與生產的關系。埃及人為了不違農時，發(fā)展農業(yè)生產，在長期的生產實踐中逐漸掌握了尼羅河泛濫的規(guī)律。他們發(fā)現(xiàn)兩次泛濫之間大約為365天。同時，還發(fā)現(xiàn)，每年6月17或18日早晨，尼羅河開始變綠，這是尼羅河泛濫的預兆。當尼羅河水的潮頭來到（孟斐斯）今天的開羅附近時，天狼星和太陽同時從地平線升起，埃及人把它作為一年的開始，兩次泛濫期間為一年。以此為依據，把一年分為泛濫期、播種期、收獲期，生動地反映了天文歷法與農業(yè)生產之間的密切關系。埃及人又把一年定為365天，分為12個月，每月30天，年終加5天節(jié)日，這是世界上最早的太陽歷。雖然每隔4年就誤差一天，但它使用起來簡單方便，后來傳入歐洲，經過羅馬凱撒和教皇格利哥里不斷改進，成為今天通用的公歷。
兩河流域的人們，通過對月亮圓缺變化規(guī)律的觀察，制定了太陰歷。
2、太陰歷與星期制度。
當時，兩河流域的人們已經能夠區(qū)分五大行星和恒星，對五大行星的運行軌道觀察得相當準確，他們將星宿和諸神聯(lián)系起來，星就是神，因此星的符號也就用來表示神的概念。每天有一個星神值勤。七天一輪回，所以把七天作為一周，請同學們看17頁表格，它分別用日、月、火、水、木、金、土七個星球的名稱來命名。所謂星期，就是星的日期。后來，隨著科學的進步，去掉了加在星期上的迷信色彩。星期制度一直沿用至今，這就是現(xiàn)在通行的七天一星期制度的來歷。
三、雄偉的古代建筑。
在古代埃及，除了舉世聞名的金字塔外，還修造了大量的神廟，其中最壯觀的要算卡爾納克神廟了。
1、卡爾納克神廟。
卡爾納克神廟，就是阿蒙神廟，因為它位于埃及的卡爾納克村而得名。阿蒙是底比斯的庇護神，后來被尊為太陽神，成為國家的最高神。埃及國王認為自己是太陽神的兒子，每次對外戰(zhàn)爭的勝利，都認為是阿蒙神保祜的結果。戰(zhàn)爭結束后，就把大量的戰(zhàn)利品獻給阿蒙神廟。經過幾百年埃及國王的不斷添造，阿蒙神廟終于形成了一組龐大的寺廟建筑群，那么，何以能體現(xiàn)出它的雄偉壯觀呢？請同學讀課本18頁彩框內第一段和《卡爾納克神廟貴遺址》。
2、空中花園。
請同學們看課本18頁《巴比倫空中花園》這幅想象畫，空中花園是新巴比倫時期建造的，當時新巴比倫的國王為討好王后，下令在首都巴比倫建造空中花園，它實際上是一座假山花園。它采用立體造園的方法，將花園置于高高的平臺之上，遠遠看去，花園就像在天空中一樣。請同學看18頁彩框內的部分?？罩谢▓@建成以后，成為巴比倫城建設的最主要部份，與金字塔一樣，成為古代世界的八大奇跡之一。
后來，波斯占領新巴比倫后，空中花園隨之被毀。
四、阿拉伯數(shù)字和古埃及木乃伊。
1、阿拉伯數(shù)字：
提問：阿拉伯數(shù)字是指哪些數(shù)字符號？（……）除此之外，印度人還發(fā)明了定位計算的十進位法。由于定位計算，同一個數(shù)字處于不同的位置，就表示不同的數(shù)值，如果某一位沒有數(shù)字，就在該位上寫“0”?！?”的應用，使十進位法臻于完善，意義重大。那么，這些數(shù)學符號由印度人發(fā)明的，卻為什么稱為阿拉伯數(shù)字呢？（因為這些數(shù)字符號是由阿拉伯人傳人歐洲的）由于采用十進位法，加上阿拉伯數(shù)字筆畫簡單，書寫方便，一目了然，因而很快在世界上流傳起來，成為世界各國通用的數(shù)字。
2、六十進位法：
而兩河流域的人們不僅采用十進位法，還采用六十進位法。巴比倫人認為整個天穹每24小時一次回轉，每小時60分鐘，我們不能不驚嘆他們的聰明才智。這種晝夜和時間的劃分，以及六十進位法，一直沿用到今天，他們還將圓周劃分360°。
恩格斯曾經說過，和其它一切科學一樣，數(shù)學是從人的需要中產生的：是從丈量土地和測量容積，從計算時間和制造器皿產生的。隨著生產的需要，古埃及摸索出計算長方形、三角形、甚至圓形面積的方法，推算出圓周率為3.16。
3、古埃及的木乃伊。
木乃伊，是希臘語的譯音，意為被保存下來的尸體。古埃及人相信人死后還要在冥世，即陰間生活，請同學們看課本19頁《冥世之神稱心臟重量》圖，這幅畫是從一座墓葬中出土的。畫的右側坐的是冥世之神奧西里斯。狗（或豺狼）頭人身的阿努比斯正在給一個婦女的心過秤，天秤另一端放著象征“真理”的羽毛或神像，天平上端坐著一個狒狒模樣的神正在記錄結果。古埃及人認為，人們在世時干環(huán)事，他的心就變小，減輕，死后就受到審判和懲罰，但只要保住肉體，靈魂就會依附于肉體萬世長存。木乃伊就是經過防腐處理的干尸。制作木乃伊的最好辦法是“先用鉤子把死者腦漿從鼻孔中取出，再把一些藥水灌進去清洗其它部分，接著在尸體腹部割一個口，把內臟全部取出，用和有香料的酒沖洗腹腔，然后用桂皮、乳香等香料把它填滿，最后按原樣縫好。把尸體在小蘇打、鹽水或其它防腐液中，溶去油脂泡掉表皮，經70天后，把尸體取出沖洗、晾干，用麻木裹緊，外涂樹膠，以免尸體接觸空氣，這樣制作成的木乃伊可以保存幾千年。
五、史詩和神話：
1、《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》。
在古代西亞，也曾經流傳著一個關于洪水的故事，即諾亞方舟的故事。
2、諾亞方舟的故事。
請同學們打開課本20頁。（找學生讀）這就是《圣經》中著名的諾亞方舟的故事，后來人們就用鴿子和橄欖枝來象征和平。現(xiàn)在聯(lián)合國徽記上也畫著兩根金色的橄欖枝。
[鞏固小結]這節(jié)課，我們學習了，通過了解產生的過程，我們可以得出這樣的結論：科學知識產生于生產斗爭的需要和實踐，古代亞非在文字、天文、歷法、建筑、數(shù)學、醫(yī)學和史詩等方面的杰出成就，是奴隸和勞動人民辛勤勞動的結果和智慧的結晶，它標志著古代亞非地區(qū)是人類文明的發(fā)祥地。
第四課。
國家或地區(qū)。
類別。
埃及。
西亞。
印度。
文字。
象形文字。
楔形文字。
太陽歷。
每年12月，每月30天。
建筑。
金字塔，卡爾納克神廟。
空中花園。
佛塔。
數(shù)學。
圓周率。
十進位和六十進位。
阿拉伯數(shù)字。
醫(yī)學。
木乃伊。
史詩和神話。
諾亞方舟神話。
《摩》《婆羅》史詩。
1、古代北非和西亞產生了哪些古老的文字？
2、古代亞非有哪些重要的文化成就？
小學生歷史教案篇十二
【知識與能力】：記住伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等偉大的啟蒙思想家及其主張，理解啟蒙運動的影響。
【過程與方法】：通過小組討論，理解啟蒙運動的影響，提高自主學習、合作探究的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】：通過對法國啟蒙思想產生巨大影響的分析，認識意識形態(tài)對社會發(fā)展的重大作用，提高學習理論的自覺性。
【重點】：主要啟蒙思想家的主張。
【難點】：啟蒙運動的影響。
環(huán)節(jié)一：導入新課。
創(chuàng)設情境導入法。
出示先賢祠的照片，介紹先賢祠的作用和伏爾泰的地位，進而引出新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)法國的啟蒙思想家。
學生回答，教師總結：英國，因為英國的資本主義經濟較為發(fā)達，同時英國首先爆發(fā)了資產階級革命。因此，需要新的資產階級的理論來指導革命。英國啟蒙運動的代表人物主要有霍布斯和洛克，霍布斯首倡社會契約，但不反對君主專制，洛克首倡分權學說，主張君主立憲和社會契約。
伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭。
伏爾泰猛烈抨擊天主教會，號召人民粉碎教會這個邪惡勢力;反對君主專制，倡導君主立憲制;提倡“天賦人權”，認為人生來就是平等和自由的，他相信法律應以人性為出發(fā)點，在法律面前人人平等。這些思想體現(xiàn)了資產階級對自由民主的追求。
(2).孟德斯鳩和盧梭的思想。
學生回答，教師總結：孟德斯鳩反君主專制，主張君主立憲;提出“三權分立”學說;法律是理性的體現(xiàn)。孟德斯鳩的學說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產階級有關國家和法的理論基礎。
盧梭主張?zhí)熨x人權和人民主權的思想，宣稱“人生而自由，可是現(xiàn)在他卻處處戴著鐐銬”，封建專制就是束縛自由的鐐銬，反對君主專制，提倡民主共和;認為國家的主權屬于人民，統(tǒng)治者的權利來自于它同人民簽訂的契約，如果違反了民意，人民有權推翻他，提倡社會契約論。盧梭是最為激進的民主主義者。
3.啟蒙運動的擴展。
啟蒙運動很快又從法國傳播到其他國家，德國的康德對啟蒙運動做了經典的總結，認為人應獨立思考，理性判斷，人要自由也要自律。
(二)啟蒙運動的影響。
啟蒙運動是一場深刻的思想解放運動，請同學們結合ppt上展示的材料以及課本內容，以歷史小組為單位，進行5分鐘的討論，可以從思想解放和對資產階級革命、民族斗爭的推動作用兩個方面進行回答。
學生討論，回答問題，教師總結：
(1)思想解放：進一步解放了人們思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治;。
(2)對歐美其他國家：沖擊歐洲封建專制統(tǒng)治，對歐、美的資產階級革命起了影響和推動作用;為法國大革命作了充分的思想準備。
(3)對殖民地、半殖民地：成為殖民地、半殖民地人民爭取民族獨立的思想武器。
(4)對人類：啟蒙思想成為人們追求自由、平等的精神武器，在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用。
環(huán)節(jié)三：小結作業(yè)。
小結：教師和學生共同總結本課的主要知識點。
作業(yè)：請同學們回去比較文藝復興和啟蒙運動的異同點，下節(jié)課一起分享。
小學生歷史教案篇十三
知道近代民族資本主義深受外國資本主義和本國封建勢力的雙重壓迫;掌握外國資本主義和本國封建勢力壓迫民族資本主義的手段。
【過程與方法目標】。
通過對近代中國資本主義相關問題的了解和探究，掌握歷史的看待問題的方法，提高辯證分析和解決問題的能力。通過搜集和整理相關歷史材料，認識到歷史材料對歷史學習的重要性，培養(yǎng)論從史出，史論結合的能力。
【情感態(tài)度與價值觀目標】。
通過對資本主義在中國發(fā)展的經歷，深入分析和理解，感受民族資產階級面對國家危機時積極投身救國的熱情，激發(fā)愛國情懷，明確振興中華的歷史使命。
【重點】阻礙民族資本主義發(fā)展的因素。
【難點】感受民族資產階級面對國家危機時積極投身救國的熱情，激發(fā)愛國情懷。
環(huán)節(jié)一：導入新課。
教師利用多媒體課件播放展示實業(yè)群英榜：棉紗大王-榮宗敬，面粉大王-榮德生，火柴大王-劉鴻生等，請學生說一說關于他們的故事，并總結：有人說我國近代的這些民族實業(yè)家特別令人敬佩，他們是在寒風冷雨交加中守著那份堅持和執(zhí)著，努力創(chuàng)業(yè)，那么這些民族實業(yè)家到底經受了哪些寒風冷雨呢?從而導入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)外國資本主義的掠奪。
學生思考回答后，教師總結：近代中國資本主義是在半殖民地半封建的.環(huán)境中產生和發(fā)展的，一開始就受到外國資本主義和本國封建勢力的壓迫和剝削，后來隨著國民政府統(tǒng)治時期官僚資本的形成，又受到官僚資本的排擠和打擊。
學生閱讀史料進行思考，學生回答后，教師總結：
(1)外國侵略者曾采用限制中國機器進口的方法，力圖阻止中國民族資本主義的發(fā)展。
(3)發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，直接摧毀民族工業(yè)。
(二)本國勢力的壓迫。
學生閱讀史料，進行回答，最后教師總結。
(1)清政府不承認民族工業(yè)，認為是異端，驅逐和收取苛捐雜稅。
(2)國民政府大舉內債、濫發(fā)紙幣，嚴重影響民族工業(yè)發(fā)展。
(3)國民政府和官僚資本以直接投資、加入官股、收買、敲詐、沒收等方式吞噬民族企業(yè)。
學生前后四人為一小組，5分鐘時間自由交流討論，討論結束后，小組代表發(fā)言，其他小組可做補充，最后教師總結：民族資產階級面對國家危機時積極投身救國，哪怕前路艱辛，仍然不懈斗爭，他們是中國近代濃墨重彩的一筆，也是我們學習的榜樣。
環(huán)節(jié)三：小結作業(yè)。
小結：師生共同總結。
作業(yè)：搜集在民族資產階級發(fā)展時期創(chuàng)辦工廠的故事，下節(jié)課與大家分享。
小學生歷史教案篇一
2、理解春秋戰(zhàn)國時期社會制度的根本性變化與生產力和生產關系之間的聯(lián)系。
3、認識到變革在歷史發(fā)展進程中的必要性、曲折性。
商鞅變法的內容及歷史作用、都江堰工程的作用和歷史地位。
我國封建社會的形成。
1課時。
一、導入(2分鐘)。
(一)導入新課，板書課題。
由一生講述教材導言部分“立木為信”的故事，思考：這個故事說明了什么?(生答)師設疑：商鞅為什么能在那個時期掀起變法運動?讓我們一起走進大變革的時代，去了解當時生產力的發(fā)展情況吧。(板書課題：第7課大變革的時代)。
(二)、展示學習目標。
大屏幕展示目標(學生讀目標)，教師強調重難點(重點：商鞅變法的內容及歷史作用、都江堰工程的作用和歷史地位難點：我國封建社會的形成)。
二、先學(13分鐘)。
(一)自學教材(10分鐘)。
教師過渡語：讓我們帶著目標，依據導學案第一部分走進本課的學習之旅。10分鐘，好，開始!
1、說出鐵農具、牛耕的出現(xiàn)和推廣情況。
2、說出都江堰興修的時間、人物及它的功能和作用。
3、商鞅變法是在什么情況下進行的?其目的、時間、指導思想、內容、性質、作用。
4、各國變法的影響。
(二)自學檢測(2分鐘)。
1、我國開始出現(xiàn)鐵農具是在()。
a.夏朝b.商朝c.春秋時期d.戰(zhàn)國時期。
2、下列事件，成為我國春秋時期農業(yè)發(fā)展史上一次革命性標志的是()。
a.用磨制的石鐮收割莊稼b.帶木柄的.耒耜在農業(yè)上的使用。
c.牛耕的使用和進一步推廣?d.鐵制農具的使用和進一步推廣。
3、都江堰屬于()。
a.防洪工程b.灌溉工程c.水利航運工程d.防洪灌溉工程。
4、“治世不一道，便國不法古”體現(xiàn)了()。
a.商鞅變法的精神和原則?b.商鞅變法的具體辦法。
c.商鞅向奴隸主貴族發(fā)出的挑戰(zhàn)d.商鞅向秦國國君立下的保證。
(三)我的疑惑(1分鐘)。
過渡語：請你將自學和測試過程中的疑惑舉手提出來，請其他同學幫助解決。
三、后教(22分鐘)。
(一)教師點撥，拓展延伸。(14分鐘)。
過渡語：同學們自主學習的效果如何呢?現(xiàn)在老師檢查一下，請看大屏幕。
1.教師精講點撥，構建本節(jié)課知識體系;(見課件)。
點撥1、商鞅變法的內容及歷史作用點撥2、我國封建社會的形成。
2.8分鐘瘋狂記憶“自學教材”問題;對桌之間互查一個重點問題。
(二)合作探究，展示交流(7分鐘)。
小學生歷史教案篇二
數(shù)學及歷史教案教學目標知識：增長見識，激發(fā)求知興趣能力：培養(yǎng)自主思考和實踐能力情感：走進孩子心靈，引導孩子成長1、步驟：導入、講解及活動、總結、反饋2、時間分配：（1）導入：5分鐘（2）講解及活動：25-30分鐘講解為主，講解活動時間比6:4活動為主，講解活動時間比3:7（3）總結與反饋：5-10分鐘3、幾個重要的時間點（1）總結與反饋總結：內容的回顧概括，主題的升華。反饋：學生給老師的回應，評價與反思的'依據。方式：提問、寫紙條作用：教學反思、調整教案（2）課堂過去1/2或2/320分鐘-25分鐘吸引孩子注意：提問、游戲、表演…4、自身要求1）眼環(huán)視、環(huán)顧、注視、虛視眼神交流50%-70%2）口聲調、語速、強度巧妙運用停頓和沉默3）身體四肢手勢：自然大方、不瑣碎隨意位置：面向學生、教室前方、學生身邊、教室前方一旁4）懂得表揚1）個性化的回應給每一個孩子不同的回應、積極的關注“聲音洪亮”“心里明白，但語言沒有組織好”“非常清晰，下次再勇敢一點”…2）引導性的表揚“老師最好的朋友”―握手―擁抱“誰表現(xiàn)好老師讓誰回答問題”…梁英
小學生歷史教案篇三
2、理解春秋戰(zhàn)國時期社會制度的根本性變化與生產力和生產關系之間的聯(lián)系。
3、認識到變革在歷史發(fā)展進程中的必要性、曲折性。
商鞅變法的內容及歷史作用、都江堰工程的作用和歷史地位。
我國封建社會的形成。
1課時。
一、導入（2分鐘）。
（一）導入新課，板書課題。
由一生講述教材導言部分“立木為信”的故事，思考：這個故事說明了什么？（生答）師設疑：商鞅為什么能在那個時期掀起變法運動？讓我們一起走進大變革的時代，去了解當時生產力的發(fā)展情況吧。（板書課題：第7課大變革的時代）。
（二）、展示學習目標。
大屏幕展示目標（學生讀目標），教師強調重難點（重點：商鞅變法的內容及歷史作用、都江堰工程的作用和歷史地位難點：我國封建社會的形成）。
二、先學（13分鐘）。
（一）自學教材（10分鐘）。
教師過渡語：讓我們帶著目標，依據導學案第一部分走進本課的學習之旅。10分鐘，好，開始!
1、說出鐵農具、牛耕的出現(xiàn)和推廣情況。
2、說出都江堰興修的時間、人物及它的功能和作用。
3、商鞅變法是在什么情況下進行的？其目的、時間、指導思想、內容、性質、作用。
4、各國變法的影響。
（二）自學檢測（2分鐘）。
1、我國開始出現(xiàn)鐵農具是在（）。
a.夏朝b.商朝c.春秋時期d.戰(zhàn)國時期。
2、下列事件，成為我國春秋時期農業(yè)發(fā)展史上一次革命性標志的是（）。
a.用磨制的石鐮收割莊稼b.帶木柄的耒耜在農業(yè)上的使用。
c.牛耕的使用和進一步推廣？d.鐵制農具的'使用和進一步推廣。
3、都江堰屬于（）。
a.防洪工程b.灌溉工程c.水利航運工程d.防洪灌溉工程。
4、“治世不一道，便國不法古”體現(xiàn)了（）。
a.商鞅變法的精神和原則？b.商鞅變法的具體辦法。
c.商鞅向奴隸主貴族發(fā)出的挑戰(zhàn)d.商鞅向秦國國君立下的保證。
（三）我的疑惑（1分鐘）。
過渡語：請你將自學和測試過程中的疑惑舉手提出來，請其他同學幫助解決。
三、后教（22分鐘）。
（一）教師點撥，拓展延伸。（14分鐘）。
過渡語：同學們自主學習的效果如何呢？現(xiàn)在老師檢查一下，請看大屏幕。
1.教師精講點撥，構建本節(jié)課知識體系;（見課件）。
點撥1、商鞅變法的內容及歷史作用點撥2、我國封建社會的形成。
2.8分鐘瘋狂記憶“自學教材”問題;對桌之間互查一個重點問題。
（二）合作探究，展示交流（7分鐘）。
小學生歷史教案篇四
簡述河姆渡遺址、半坡遺址原始農耕文化的特征。
二、教材分析。
本課以半坡、河姆渡和大汶口三個文化遺址為代表，展示了距今約70到距今四五千年的遠古歷史。我國遠古居民的活動范圍擴大，中華大地上遍布氏族聚落，人們逐漸從采集進化到原始農業(yè)，從狩獵進化到家畜飼養(yǎng)業(yè)，開始了定居生活。
本課重點：
了解半坡氏族和河姆渡氏族在生產、生活等方面取得的具體成就，簡述半坡聚落和河姆渡聚落為代表的原始農耕文化的特征。
本課難點：
對原農業(yè)文明的特征的概括。
三、教學目標。
知識與能力：
1.要求學生掌握半坡聚落和河姆渡聚落所代表的地區(qū)、距今年代、使用的工具、種植的主要糧食作物、飼養(yǎng)的禽畜品種、房屋特點和彩陶藝術。
2.通過了解河姆渡、大汶口原始居民生產、生活進步的特點，培養(yǎng)學生的比較能力和認識人類社會是在不斷發(fā)展的觀察能力，在此基礎上引導學生概括出原始農耕文化的特征，培養(yǎng)主動探究的能力。
過程與方法：
1.根據內容特點，本課采用綜合課型的方式進行教學。
2.運用多媒體教學手段，為學生提供直觀材料，展示文字、圖表，在學生頭腦中產生強信號刺激，使之專注投入，積極思維，主動探究。
3.通過分組討論，增強學生的參與意識、合作意識，調動思維積極性，提高學習效果。
情感態(tài)度與價值觀：
1.通過學習，使學生認識到氏族聚落時期我們的祖先在生產技術和文化方面對人類作出了巨大貢獻，激勵學生的愛國之情，增強民族自豪感。
2.通過學習，使學生體會人類征服自然的漫長而艱辛的過程，增強承受挫折的意志。
教學準備：
1.在了解學生的基礎上確定教學目標。
2.查閱、收集有關氏族聚落時期的文字資料、圖片等。
3.制作課件。
四、教學過程。
復習提問：
1.誰是祖國境內最早的居民?
2.山頂洞人生活在什么時候，它們生活的集體是按什么關系結合起來的?
(啟動思維，學生回憶第1課的內容)。
導入新課：
我們上節(jié)課講到山頂洞人生活的時候，人類社會已經處在氏族公社時期。那么，繼山頂洞人之后，又有哪些居民生活在祖國的土地上呢?他們是怎樣生活的?什么時候種植糧食?什么時候會建造房屋?什么時候有了貧富差別?這些就是我們這節(jié)課要講述的內容。
(激發(fā)學生的好奇心。學生集中注意力，帶著問題積極思考)。
講授新課：
(投影)“中國氏族聚落重要遺址分布圖”。(學生注意力集中到大屏幕)。
(講述)山頂洞人以后1萬年過去了，距今約六七千年的時候，祖國境內的氏族聚落逐漸繁榮起來。東北至黑龍江，西北到新疆，西南到云南和西藏，東南到臺灣，先后出現(xiàn)了祖國各民族祖先的氏族聚落。長江流域的河姆渡原始居民和黃河流域的半坡居民的生活，生動的展現(xiàn)了那時的情景。(學生閱讀課前提示，鞏固第1課所涉及的知識，并在大屏幕上找到河姆渡聚落和半坡聚落的分布地點)。
(一)半坡聚落。
(提問)半坡人距今約多少年?生活在哪里?吃什么?是怎樣獲得食物的?住在哪里?日常生活是怎樣的?(學生帶著問題閱讀課文第1目，師生歸納知識要點)。
1.距今年代：約六千多年前。
2.生活地點：陜西西安半坡村。
3.房屋的建造和定居生活。
(投影)“半坡聚落房屋復原圖”。教師指出，人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義?
(學生看“半坡聚落房屋復原圖”，并閱讀課文第8頁小字部分和材料)。
啟動思維――原始農牧業(yè)發(fā)展，人們衣食來源穩(wěn)定了，要求生活相對安定;改善了生存。
環(huán)境，提高了生活質量，有利于農業(yè)生產的發(fā)展。
4.磨制石器。
(投影)“鉆孔石斧”“石磨盤”等。學生仔細觀看，認真聽講。
(講述)我們上節(jié)課講到山頂洞人已懂得了磨制和鉆孔技術，到半坡居民時，已經普遍使用磨制石器。這時，磨制石器不僅數(shù)量大、種類多，而且制作技術有了發(fā)展?？脊艑W上把使用磨制石器的時代稱為新石器時代。
(提問)同學們還記得什么叫舊石器時代嗎?
學生回憶，思考并回答，鞏固已學知識。
比較磨制石器與打制石器有哪些不同，培養(yǎng)學生比較問題的能力。
(總結)在制作方法上，舊石器主要采取打制方法，形態(tài)粗糙，新石器則是在打制的基礎上采取了磨制技術，工具更加精細。在功能上，舊石器是與采集漁獵生活相適應的，效率低，新石器則是與農耕生活相適應的，勞動功效要高得多。
5.粟的種植。
(講述)由于生產工具的改進，原始的農業(yè)和畜牧業(yè)開始出現(xiàn)。半坡人以農業(yè)為主，還兼有飼養(yǎng)等。
學生閱讀課文第8頁小字部分，知道我國是世界上最早種植粟的國家之一，激發(fā)學生的愛國熱情。
6.陶器的制作。
(投影)“魚紋彩陶盆”。
(提問)同學們知道陶器是怎樣出現(xiàn)的嗎?知道什么叫彩陶文化嗎?
(歸納)農業(yè)出現(xiàn)后，糧食成了主食，這就需要大量的容器、炊具，陶器就是在這種背景下產生的。陶器的出現(xiàn)是人類進入氏族聚落后的一項重要成就。半坡人使用的陶器大多是紅色底子，上面畫著青蛙、鹿形等黑色和褐色的花紋，所以稱為彩陶?？茖W家把發(fā)現(xiàn)了彩陶的原始文化稱為“彩陶文化”。
(過渡)剛才我們學習了半坡聚落的幾個知識點，下面我們將繼續(xù)學習河姆渡聚落。
(學生認真觀看，閱讀課文第9頁小字部分，思考并回答)。
(二)河姆渡聚落。
(學生根據已學習的半坡聚落的知識點，自己閱讀第2目及小字部分，探究得出結論，培養(yǎng)學生主動探究的合作精神)。
師生共同歸納：
1.距今年代：約7000年前。
2.生活地點：浙江余姚河姆渡村。
3.房屋建造：干欄式。
按自己的理解畫一幅想像圖，培養(yǎng)學生的理解和想象力。
4.水稻的.種植：我國是世界上最早種植水稻的國家之一。
(投影)“栽培稻谷的遺存”。
5.磨制石器：普遍使用磨制石器，還用動物骨骼制作工具，并鑿孔，用來捆綁木柄，這是工具制作技術的又一進步。
(投影)“骨耜”。
6.陶器制作：黑陶。
(投影)“刻劃豬紋黑陶體”。
(討論)半坡聚落和河姆渡聚落的異同，培養(yǎng)學生的比較概括能力。
(歸納)共同之處：處于大致相同的社會發(fā)展期：都以農業(yè)主要經濟形態(tài)，兼有飼養(yǎng)、漁獵采集等經濟活動;都會建筑房屋過著定居生活;都普遍地能制作和使用新石器、陶器等等。不同之處：處于不同地理環(huán)境;建筑房屋的特點不同;代表性農作物不同;陶器制作中反映的藝術風格不同等等。
(過渡)我們的祖先在同自然界長期斗爭中，頑強拼搏，不斷前進。
(三)大汶口原始居民。
1.距今年代：約四五千年。
2.生活地點：山東泰安大汶口。
學生閱讀第三目，了解這時農業(yè)已是重要的生產部門，隨著生產的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財產和貧富分化。(通過思考題對本課進行小結)。
(提問)同學們知道半坡遺址和河姆渡遺址反映的是什么樣的文化嗎?
學生閱讀課文第11頁的“每課一得”，通過自己探究所得知識點，概括出原始農耕文化特征，加深對原始農耕文化的理解，主要從概況、生產狀況、生活狀況三個方面討論，培養(yǎng)合作精神。
(總結)農耕文化是指在以農耕為主的生產實踐活動的基礎上，創(chuàng)造的一切物質財富和精神財富的總和。半坡聚落和河姆渡聚落都是中華文明的重要組成部分，都是中華文明的搖籃，雖存在一些差異，但更具一致性，它們共同創(chuàng)造了中國農耕文明。
五、教法建議。
1.本課考古材料較多，學生理解有一定困難，因此，應以學生閱讀和教師啟發(fā)式講述為主。
2.充分利用直觀教具、課件等增強學生的認識能力。
小學生歷史教案篇五
趙武靈王即位時，趙國的北方與游牧民族地區(qū)接壤，他們經常前來犯境，燒殺搶掠，無惡不作，邊境百姓苦不堪言。北方的游牧民族一向被中原人稱為“胡人”，他們輕裝快馬，能騎善射，行動十分快捷。而當時中原的各諸侯國，其軍事裝備多為笨重的戰(zhàn)車，兵士也是重盔厚甲，非常不便。
聰明的趙武靈王察覺了其中的差異，便想在自己的國家里搞一番改革。
有一天，他對自己的臣子樓緩說：“咱們北有燕國，東有東胡，西有林胡、樓煩、秦國和韓國，中間還夾著一個中山國。我們如果不發(fā)憤圖強，隨時都有滅國的危險。我想改革一下咱們國家的風俗，改穿胡人的衣服?！?BR> 樓緩一聽，很贊同，并說：“服裝要改，這打仗的方法是不是也得改改?”
趙武靈王說：“對啊!我改服裝就是要學習胡人的騎馬射箭?！?BR> 這件事傳出去，遭到了許多保守大臣的反對。
趙武靈王又跟另一個大臣肥義商量說：“我的想法你是知道的，可大家都反對，你說怎么辦?”
肥義說：“大王，過分的猶豫是辦不成大事的，既然這件事對國家有利，我們還猶豫什么呢?”
趙武靈王說：“我之所以猶豫，是擔心天下人譏笑我?，F(xiàn)在看來，譏笑我的是些愚蠢的人，明理的人都會贊成的?！?BR> 第二天上朝的時候，趙武靈王就穿上了胡人的服裝，大臣們一見，都嚇了一跳。趙武靈王把自己的計劃和大家說了，可那些大臣們覺得泱泱大國，向邊地的胡人學習是件丟臉的事，都不愿意照辦。尤其是趙武靈王的叔叔公子成，頭腦非常固執(zhí)，聽說改穿胡服的事情之后，干脆裝病在家，不去上朝了。
為了在朝廷內取得一致的意見，趙武靈王親自到叔叔家去勸他，和他反復講穿胡服的好處，并真誠地懇求他：“如今我要發(fā)布穿胡服的命令，假如叔父不穿，天下人恐怕都要議論這件事。我希望叔叔幫助我，成就改革趙國的功業(yè)?！?BR> 公子成終于被說動了。趙武靈王非常高興，當即賞給他一套胡服。
第二天，公子成就穿著這套胡服上朝去了，原來持反對意見的大臣們一看公子成都穿胡服了，沒話可說，也跟著穿起來。
趙武靈王看條件成熟了，便正式下達了一道命令。命令一下達，趙國人不分貧富貴賤，都穿起胡服來了。開始的時候，大家覺得不習慣，日子一長，才發(fā)現(xiàn)穿胡服無論走路還是干活，都靈活多了。
緊接著，趙武靈王又號令趙國的兵士學習騎馬射箭，幾年工夫下來，趙國的軍事實力大大增強了。
公元前3，趙武靈王率領騎兵打敗了臨近的中山國，又收服了東胡以及臨近的幾個部落。等到了實行胡服騎射的第七個年頭，林胡、樓煩也被收服了，趙國的土地比原來大了許多。
小學生歷史教案篇六
在整個的歷史教學之中,最根本的目的就是要學生們掌握我國的歷史以及全世界的歷史進程,下面這些是小編為大家推薦的幾篇小學生歷史故事。
元朝末期，朝政廢弛，社會動亂，農民起義如火如荼。公元1352年，郭子興起義占據濠州(今安徽鳳陽)。郭子興死后，朱元璋成為這支起義軍的領袖，收羅人才，整頓軍隊，勢力日漸壯大。公元1360年，陳友諒殺死徐壽輝，自立為王，國號為漢，控制了長江中游地區(qū)。
朱元璋采納劉基等人的建議，制定自己的戰(zhàn)略計劃：先奪取金陵(今江蘇南京)，以此為基地，平定江南，最后攻滅元朝，奪取北方，統(tǒng)一全國。朱元璋要平定江南，勢必要同陳友諒進行激烈的爭奪。
因為陳友諒地處金陵上游，控制了安慶、九江、武昌三個戰(zhàn)略重鎮(zhèn)，占地廣闊，力量強大，僅水軍力量就10倍于朱元璋。因此，陳友諒的存在是朱元璋平定江南的最大障礙，他們之間的爭戰(zhàn)，不僅關系到彼此之間的生死存亡，也必將是爭奪南部中國的戰(zhàn)略決戰(zhàn)。
正當朱元璋準備攻打陳友諒之際，陳友諒也在積極籌劃消滅朱元璋。公元1360年，陳友諒率領強大的水軍，從采石沿江東下，進攻應天府，一心想并吞朱元璋占領的地盤。
朱元璋趕忙召集部下商量對付漢軍的辦法。有的說，跟漢軍的力量相差太大，不如趁早投降;有的主張?zhí)拥界娚?在今南京)死守;也有人主張拼一死戰(zhàn)，如果失敗，再逃不晚。大家七嘴八舌，議論紛紛。只有謀士劉基站在一邊，一聲不吭。
朱元璋猶豫不決，散了會，把劉基單獨留下來，問他有什么主意。劉基說：“我看那些主張投降和逃走的人就該殺!”
朱元璋說：“請問先生有什么辦法打敗敵人?”
劉基說：“敵人遠道來侵犯，我們以逸待勞，還怕不能取勝?您如果多用財物賞賜將士，再用一點伏兵，抓住漢軍的弱點痛擊，要打敗陳友諒就大有希望?！?BR> 朱元璋聽了劉基的話，滿心喜歡。兩個人又商量了一陣，把計策定了下來。
朱元璋的部將康茂才跟陳友諒是老相識。朱元璋把康茂才找來，對他說：“這次陳友諒來進攻，我要引他上鉤，沒有你幫助不行。請你寫封信給陳友諒，假裝投降，答應做他的內應;再給他一點假情報，要他兵分三路攻打應天，分散他的兵力?！?BR> 康茂才說：“這事不難。我家有個守門的老仆，給陳友諒當過差。派他送信去，陳友諒準不會懷疑。”
康茂才回到家里，按照朱元璋的吩咐寫了信，連夜叫老仆趕到采石，求見陳友諒。陳友諒見了老仆送來的信，果然并不懷疑，問老仆說：“康公現(xiàn)在哪里?”
老仆回答說：“現(xiàn)在他帶了一支人馬，駐守江東橋，專等大王去?！?BR> 陳友諒連忙又問：“江東橋是啥樣子?”
老仆說：“是座木橋，容易認得出來?！?BR> 陳友諒跟老仆談了一陣，吩咐左右擺上酒菜，讓老仆飽飽地吃了一頓，才打發(fā)他回去。臨走的時候，陳友諒對老仆說：“你回去跟康公說，我馬上就去江東橋，到了橋邊，我叫幾聲‘老康’，請他馬上接應?！?BR> 老仆回去后，把陳友諒的話全向朱元璋回報了。朱元璋連聲叫好，當夜派人把江東的木橋拆掉，改成一座石橋。
朱元璋從陳友諒的逃兵那兒得到情報，弄清楚他們進攻的路線，就讓大將徐達、常遇春等分幾路在沿江幾個重要關口埋伏了人馬。朱元璋親自統(tǒng)率大軍守在盧龍山(今南京獅子山)，布置兵士準備好紅黃兩面旗幟，規(guī)定了信號：舉起紅旗就是通知敵人已經到來，舉起黃旗就是命令伏兵出擊。一切都準備好了，只等陳友諒自投羅網。
陳友諒自從老仆走后，立刻下令全體水軍出發(fā)，由他親自帶領，直駛江東橋。哪想到到了約定地點，竟沒見木橋，只有石橋。陳友諒的部將們都起了疑心。陳友諒想，別管他是石橋還是木橋，只要找到康茂才就好。他就到石橋旁邊，一連喊了幾聲“老康”，也沒人答應。陳友諒這才想到自己上了當，急忙命令船隊撤退。
朱元璋發(fā)現(xiàn)敵人中計，立刻叫兵士舉起黃旗，發(fā)動進攻。一霎眼間，戰(zhàn)鼓齊鳴，岸上伏兵一起殺出，水港里的水軍也加入戰(zhàn)斗。
陳友諒受到突然襲擊，幾萬大軍一下子亂了套，被殺死的和落水淹死的數(shù)也數(shù)不清，2萬兵士、一百多艘戰(zhàn)船被朱元璋的將士俘獲。陳友諒在部將保護下，搶了一條小船，總算逃了命。
這一仗打得陳友諒大傷元氣。朱元璋的聲勢卻越來越大。陳友諒哪肯甘心，他養(yǎng)精蓄銳，決心要報這個仇。過了三年，他造了大批戰(zhàn)船，又帶領60萬大軍，進攻洪都(今江西南昌)。
朱元璋親自帶領20萬大軍援救洪都，陳友諒才撤去包圍，把水軍全部撤到鄱陽湖。朱元璋把鄱陽湖出口封鎖起來，堵住敵人，決定跟陳友諒在湖里決戰(zhàn)。
第二天，天剛蒙蒙亮，鄱陽湖中的康郎山響起了陣陣戰(zhàn)鼓?？道缮绞顷愑颜彽呐R時指揮所，他三更就命令各船煮飯，將士們飽餐之后，他就指揮戰(zhàn)艦向湖口移動。開始挑戰(zhàn)了。
陳友諒聯(lián)結巨型戰(zhàn)船為降，樓櫓高十余丈，艦隊一字兒排開，用鐵鏈連在一起，竟有十幾里長，像一座水上長城。而朱元璋的水軍，卻盡是些小船，一些將士被陳友諒的氣勢嚇得臉色都變白了。
朱元璋坐在指揮船里，鎮(zhèn)定自如，他望望左右將士，忽然哈哈大笑，對劉基說：“我看陳友諒真是呆頭鵝，他將這么多大船首尾相接，這樣不利于進退，要擊破它是很容易的?！眲⒒乐煸肮室膺@樣說，是為了鼓舞士氣，也就笑著說：“我還當陳友諒有多大本事呢，兵刃來交，就聯(lián)舟自保了。這時若有勇士，披堅執(zhí)銳，乘小船限他周旋，他的陣勢立刻就大亂，大船上的人一個個會跌下湖里去喂魚的!”兩人一唱一和，把一些將士的懼怕打消了。
朱元璋見諸將都有了勇氣，便命令徐達、常遇春、廖永忠等人分率20隊船艦，向陳友諒出擊。陳友諒哪里把這些小船放在眼里，命令聯(lián)結在一起的大船齊頭并進，其勢如排山倒海，撞翻了一百多只小船。戰(zhàn)斗第一天，朱元璋吃了敗仗。第二天，朱元璋的指揮船沖在前面，組織各船隊向大船放箭。
陳友諒發(fā)現(xiàn)了朱元璋的指揮船，便令驍將張定邊圍攻朱元璋，不惜一切代價將其活捉。正在和敵人酣戰(zhàn)的徐達見情況不妙，連忙調轉船隊去保衛(wèi)朱元璋。
朱元璋毫不畏懼，駕船靈活地指揮戰(zhàn)斗。正當兩軍廝殺得白熱化狀態(tài)時，朱元璋的指揮船突然在一片沙灘上擱淺，船底像被膠住一樣動彈不得。張定邊大喜，高聲叫道：“朱元璋跑不掉了，弟兄們，活捉朱元璋賞黃金千兩”!士兵們齊聲吶喊，搖艫云集，把朱元璋團團圍住。
朱元璋指揮船上的將領宋貴、陳兆先等人，舍命抵抗，身中數(shù)十槍，先后倒斃在船頭。眼看全船要當俘虜，朱元璋不由得害怕起來，背脊里冒出一陣陣冷汗。在這千鈞一發(fā)之際，相貌和朱元璋酷似的偏將韓成對朱元璋說：“宋貴、陳兆先都死了，為保主公脫險，我愿代死，請你快將戰(zhàn)袍脫下，讓我穿上?！敝煸俺烈鞑淮?。
這時，只聽得敵軍要朱元璋投降的吶喊一陣緊似一陣，流矢在船頭亂飛，韓成焦急地說：“公主快聽我的話脫下戰(zhàn)袍，否則，全船將士都要同歸于盡，大家都死去有什么益處呢?”朱元璋不得已，只好脫下戰(zhàn)袍，讓韓成換上。
韓成把朱元璋的幅子戴在頭上，深情地對朱元璋看了一眼，說道：“主公自重，韓成去了!”朱元璋很不忍心韓成去代死，但事在燃眉，不得不由他去。
韓成沖出船艙，站在船頭，高聲叫道：“陳友諒聽著!我朱元璋今日敗在你手里，只有一死。不要再為了你我倆人，勞師動眾，讓天下生靈無辜被殺戳了?我今日且讓你威風，我認輸了，你看你看……”說到看字，撲通一聲，竟投入水中去了。
張定邊以為真是朱元璋兵敗自殺，連忙下令打撈尸體，好向陳友諒表功，攻勢稍稍緩了下來。這時，徐達、常遇春等人聽說朱元璋投水，拼命殺過來報仇，張定邊只顧注意士兵打撈尸體，沒防備常遇春拉弓搭箭，嗖地一箭正好射中他的額頭。
張定邊一聲慘叫，倒了下去，士兵們見主將受傷，頓時慌了手腳，無心再戰(zhàn)，保護著張定邊后退而去，徐達等人乘機向朱元璋靠擾，見朱元璋沒有死，喜出望外，朱元璋命令士兵下水挖沙，推船脫離了淺灘，總算幸免于難，這時，時已日暮，朱元璋下令鳴鑼收兵。
康郎山水戰(zhàn)后，朱元璋冷靜地考慮了全面情況，為了防止割據蘇州的張士誠乘虛襲擊基地應天府，他命令大將徐達回守應天府，及時作了正確、妥善的戰(zhàn)略處置。
諸葛亮。
破曹操的連環(huán)船，用的是火攻，我們何不用火攻破陳友諒的鐵索連環(huán)船?”朱元璋說：“這辦法好。不過，火攻全仗風勢，順風正好，萬一是逆風，豈不燒了我們自己的船!”劉基在一旁笑著說：“主公放心，我觀察天象好久了，今日黃昏便有東北風起!”朱元璋大喜，說：“軍師真是諸葛亮轉世，借來東風!”他決定用火攻破敵。
一天黃昏，湖面上吹起了東北風。朱元璋命令水軍將領廖永忠、俞通海率水兵駕駛七條漁船出發(fā)。船上裝滿蘆葦柴薪，中放火藥，上置草人，偽裝成水軍將士，而真正的水兵則躲在草人下的擋板后面。再在各條船的船梢上系一只輕快小船，準備點火之后乘小船撤走。
七條漁船順風順水，向陳友諒的大船劃去。陳友諒的哨兵站在高大的船頭上，先是緊張了一陣子，后來見漁船上只有幾個士兵持戈而立，也就松了口氣，根本沒把小漁船放在眼里，他們耐心地等待漁船靠近，以便活捉生擒。
有人把此事報告陳友諒，陳。
友誼。
趕到船頭觀察，發(fā)現(xiàn)漁船越駛越近，覺得可疑，忙命兵士射箭。誰知那漁船上的士兵直挺挺地站著，一個也射不到。
等陳友諒發(fā)現(xiàn)那些士兵都是穿了盔甲的草人時，漁船已貼近大船。漁船上嗖嗖地拋過來數(shù)十只鐵鉤，牢牢地搭住大船。躲在擋板后的廖永忠、俞通海命令士兵將船中浸透了油漬的蘆葦和火藥硫磺點燃，然后，紛紛跳進船稍后的輕便小船，一溜煙似地撤走了。漁船里的蘆葦火藥燒起巨大的火焰，很快也把大船燒著了。
陳友諒忙命士兵撲滅火焰，怎奈風急火烈，四面燃燒，幾乎撲不勝撲。他們的大船都用鐵鏈鎖在一起，倉促間難分開，大火蔓延開來，全軍亂作一團。此時，常遇春率領的戰(zhàn)船又從兩邊包抄過來，那船桅上用竹竿挑著一個怪物，形如百姓盛糧的大笆斗，用蘆葦和布包扎，里面貯著火藥和火蒺藜，名曰“沒奈何”。
等靠近陳友諒船只，點燃火線，燒斷懸索，“沒奈何”就落入敵船中爆炸，將船炸毀。陳友諒的戰(zhàn)船四面燃燒，變成一條火龍。天色已黑，熊熊大火把鄱陽湖映得通紅，勝似那夕陽晚霞。朱元璋不失時機地率戰(zhàn)艦主力全面出擊，大敗陳友諒，燒毀對方巨型戰(zhàn)艦數(shù)百艘，斬首二千余人。陳友諒的兩個兄弟和大將陳普略均被燒死，他本人也被嚇得驚慌失措，喪魂落魄。
陳友諒氣得咬牙切齒，當夜與部下計議說：“朱元璋太狡猾，用火攻折我大軍無數(shù)，此仇一定要報。我見他的座船，檣是白色的，明日出戰(zhàn)，望見白檣，大伙全力圍攻，殺了他方解我心頭之恨?！辈勘婎I命。次日清晨，又一次水戰(zhàn)爆發(fā)，雙方酣戰(zhàn)三、四個小時不分勝負。
陳友諒指揮水軍向有白檣的船進攻，誰知，朱元璋沖在前面的戰(zhàn)船的船檣，統(tǒng)統(tǒng)是白色的，辨不出那條船是朱元璋乘坐的指揮船。這是劉基的計謀，目的是為了混淆敵人視線，保護指揮船。不過，既然是指揮船，總會露出蛛絲馬跡，陳友諒還是找到了它，命令士兵瞅準指揮船放火炮。
這一切被警惕地注視著敵方一舉一動的劉基發(fā)現(xiàn)了，他躍起大聲呼叫：“不好，主公快換座船!”朱元璋來不及細問，急忙跳上另一條船，但聞一聲巨響，原先那船已被擊碎。為了挽救危局，廖永忠、俞海通兩位水軍將領率領6條戰(zhàn)艦直插敵陣，他們攀登敵船，逢人便殺，見物就燒，一會兒就繞出了陳友諒軍的艦隊，竟然絲毫未受損傷。
他們的驍勇，鼓舞了朱元璋所有將士，使他們勇氣倍增，拼命圍攻大船。陳友諒的戰(zhàn)船高大，行動遲緩，經不住朱元璋將士殺一陣，燒一陣，很訣就垮掉了，士兵們不是被燒死，就是落水淹死。陳友諒至此，狼狽已極，虧得張定邊拼命救護，才沖出重圍。他只好收拾殘余戰(zhàn)艦撤退，不敢再戰(zhàn)。
此后，兩軍開始對峙，誰也不輕易發(fā)動進攻。不久，陳友諒的兩員大將又投降了朱元璋，內部不穩(wěn)，力量更加削弱。陳友諒又氣又惱，下令把戰(zhàn)爭中抓來的俘虜統(tǒng)統(tǒng)殺掉。朱元璋聞訊，卻反其道而行之，將俘虜全部送還，受傷的還給敷上好藥，從而大得人心。陳友諒軍內部分崩離析。
兩軍對峙這一月之久，陳友諒艦隊被困湖中，軍糧殆盡，計窮力竭，危在旦夕。陳友諒妄圖孤注一擲，從湖口突圍，轉入長江，再奔武漢大本營。
朱元璋早已嚴陣以待，陳友諒左沖右突打不開生路。朱元璋唯恐陳友諒逃走，親自指揮追擊。陳友諒邊退邊向朱元璋指揮船密集射箭，有一箭射中朱元璋的座椅，朱元璋下意識地驚叫一聲。陳友諒以為射中了朱元璋，將頭伸出船艙張望，被朱元璋部將郭英一箭射死。當朱元璋聽到陳友諒中箭身亡時，高興地說：“呆頭鵝已死，天下安定矣!”
1364年2月，朱元璋攻下武昌，陳友諒的兒子陳理投降，朱元璋的勢力終于控制了原陳友諒的所屬地區(qū)。
蒙古西征之戰(zhàn)是公元13世紀上半期蒙古帝國征服中亞和東歐的戰(zhàn)爭。成吉思汗和他的繼承者以驃悍的武功征服了歐亞地區(qū)，以蒙古為中心，建立起由欽察汗國、察合臺汗國、窩闊臺汗國、伊利汗國組成的橫跨歐亞大陸的龐大帝國。
蒙古族是我國北方的一個古老民族，長期過著原始的游牧生活，到12世紀時，在長城以北、貝加爾湖以南、東到大興安嶺、西至阿爾泰山的廣大地區(qū)，形成了許多蒙古部落。隨著蒙古社會生產力的發(fā)展，原始公社制度逐漸解體，私有制產生，12世紀末和13世紀初，蒙古各部落面臨著迫切的統(tǒng)一問題。
孛兒只斤部落的首領鐵木真在統(tǒng)一蒙古過程中發(fā)揮了重要作用，先后打敗了塔塔兒、克烈、乃蠻、蔑兒乞諸部，統(tǒng)一了蒙古各部。公元1220xx年，蒙古各部落首領在斡難河(今鄂嫩河)畔召開大會，推舉鐵木真為大汗，尊稱成吉思汗，建立了蒙古國家。蒙古國建立后，以成吉思汗為首的蒙古貴族不斷發(fā)動掠奪戰(zhàn)爭，用兵的主要方向是南下與西征，南下攻擊的主要目標是南宋和金朝，西征則是征服中亞東歐各國。蒙古西征共有3次，第一次是1220xx年至1220xx年成吉思汗西征，第二次是1234年至1241年拔都西征，第三次是1253年至1258年旭烈兀西征。
成吉思汗在中都(今北京)附近停留期間，中亞大國花剌子模沙(國王)阿拉烏定?摩訶末(穆罕默德)派遣以巴哈?阿丁?吉剌為首的使節(jié)晉見成吉思汗，其目的是為了了解蒙古征服金國后的真實情況。成吉思汗盛情款待了使團成員，并表示：朕為東方的統(tǒng)治者，沙就成為西方的統(tǒng)治者吧。
我們雙方保持和平友好的關系，要讓商人自由通行(阿奇爾譯小林高四郎《成吉思汗》)。1220xx年，成吉思汗派使者和商隊回訪花剌子模國(居今黑海東、威海西，錫爾河南)。1220xx年春，花剌子模沙在布哈拉接見了蒙古使者，同意成吉思汗的提議，雙方締結了和平通商協(xié)定。
可是事后不久，雙方就發(fā)生了兩起傷害友好關系的事件。第一件是邊界糾紛和武裝沖突。速別額臺消滅以忽都為首的篾兒奇惕殘余勢力，正待勝利回師時，遭到花剌子模沙的追擊，一直追到謙謙州(今葉尼塞河)。速別額臺前去勸說花剌子模沙，希望雙方不要交鋒。
但花剌子模沙不聽其勸告，仍然襲擊蒙古軍，挑起武裝沖突。在沖突中，花剌子模沙險些被俘，幸被札蘭丁護救脫險。此后，當哲別受命消滅西遼時，花剌子模又搶先占領了直到訛答剌(在錫爾河上游)為止的原屬西遼的領地，挑起了兩國間的邊界糾紛。
再就是1220xx年蒙古大商隊被害事件。成吉思汗根據蒙古和花剌子模兩國達成的通商協(xié)議，派出由450人組成的大商隊，用500峰駱駝馱著金、銀、絲綢、駝毛織品、海貍皮、貂皮等貴重商品，帶著成吉思汗給花剌子模沙的信前往花剌子模。
成吉思汗在信中寫道：吾人應使常行的和荒廢的道路平安開放，因之商人們可以。
安全。
地和無約束地來往(志費尼《世界征服者史》)。商隊行至錫爾河上游的訛答剌城后，因守將亦納勒出黑(號海兒汗)貪財，將商隊扣留，并派人報摩訶末說，商隊中有成吉思汗的密探。
摩訶末在沒有弄清事情真相的情況下，便下令處決商隊成員，并沒收其全部財物。亦納勒出黑遵照摩訶末的命令，殺害蒙古商隊成員，其中只有一人從牢里逃出，得以幸免，向成吉思汗報告了商隊被害經過。
成吉思汗發(fā)誓要為死者報仇。但他還是希望雙方能夠通過和平方式解決爭端，于是，派以巴合剌(西域人)為首的3名使者前往花剌子模索取肇事者。使者向摩訶末國王轉達了成吉思汗的原話：君前與我約，保不虐待此國任何商人。今遽違約，枉為一國之主。若訛答剌虐殺商人之事，果非君命，則請以守將付我，聽我懲罰，否則即備戰(zhàn)。
摩訶末對此置若罔聞，不僅殺害了巴合剌，而且將兩名副使的胡子剃光趕回。這些不足取的作法是產生事端，引起惡感及仇報、猛襲的原因，使和平安寧遭到破壞。
成吉思汗覺察到兩國關系已無法用和平方式解決，決定親率大軍向花剌子模問罪，令其弟斡赤斤留守蒙古。1220xx年，蒙古大軍從克魯倫河畔出發(fā)，越阿爾泰山至也兒的石河(額爾齊斯河)畔度夏。術赤、察合臺、窩闊臺、托雷及大將速不臺(一寫速別額臺)、哲別、大斷事官失吉忽圖忽等隨行。畏吾兒、阿力麻里、合剌魯皆出兵，惟西夏拒絕出兵?？傆嫳?0至15萬，成吉思汗對外號稱60大軍。1220xx年秋，經別失八里、不剌(今新疆博羅市)，通過鐵木兒懺察(亦稱松關，今名果子溝)至阿力麻里，西行渡伊犁河，經海押立向花剌子模挺進。當時，鐵木兒懺察是非常難行的隘口。蒙古大軍通過時，成吉思汗次子察合臺理石開道，并且砍木修橋，共修筑48座。橋的寬度，可容兩輛車并行。
蒙古大軍到達花剌子模邊堡訛答剌城后，兵分四路：察合臺、窩闊臺率師圍攻訛答剌;術赤率師征氈的、養(yǎng)吉干諸城;塔孩率5000騎兵征戰(zhàn)忽氈(今納巴德)等城;成吉思汗與托雷取中路，渡錫爾河，向西南橫渡紅沙漠直逼布哈拉城。1220xx年，術赤等三路軍馬全部占領了錫爾河兩岸的城市，成吉思汗的中路軍也占領了伊斯蘭教的文化中心布哈拉城，完全切斷了花剌子模新都撒馬爾罕(今烏茲別克斯坦主要城市)和舊都烏爾根奇(今土庫曼尼亞城市，漢籍曾寫為兀龍格赤)之間的交通。隨后，蒙古四路大軍在撒馬爾罕城下會師，合圍撒馬爾罕。
經過6天的苦戰(zhàn)，才得以攻克撒馬爾罕城。當時撒馬爾罕城守軍約11萬。城破之前，花剌子模沙已從城內逃跑，成吉思汗遂命耶律阿海留守城內，哲別、速不臺率3萬騎兵追擊阿拉烏定?摩訶末;窩闊臺率術赤、察合臺進攻兀龍格赤;成吉思汗和托雷向阿富汗推進，進攻巴里黑(今阿富汗馬札里沙夫西)、塔里寒(今阿富汗塔利甘)等地。
1220xx年，窩闊臺率領的5萬兵馬攻打烏爾根奇。城內守將是忽馬爾，統(tǒng)帥著11萬大軍，日夜堅守。該城防衛(wèi)工事十分堅固。蒙古軍在城周圍安營扎寨，一面遣使召諭居民投降，一面忙于做攻城前的準備。
待攻城的器械齊備后，蒙古軍立即向城內發(fā)動了全面進攻。于當日破城，進入街區(qū)后，士兵到處燒殺，由于居民的頑強抵抗，蒙古軍不得不轉入巷戰(zhàn)。襲擊阿姆河橋的3000蒙古兵，無一生存。經過7天的激烈戰(zhàn)斗，才占領了全城。根據志費尼《世界征服者史》記載，烏爾根奇的11萬守軍，全部陣亡。工匠和婦女、兒童被當作俘虜，運送到蒙古。烏爾根奇(兀龍格赤)的失守，使河中地區(qū)全部被蒙古軍占領。
于謙鮮血淋漓的頭顱掛在了崇文門外。
這顆頭顱曾經保衛(wèi)了這個城市，挽救了這個帝國。如今卻依然被無情掛在了城門口。
從這一天開始，大明帝國開始無可挽救地走向沒落。
明太祖在位的時候，吸取了歷史上宦官專權引起國家混亂的教訓，立下一條規(guī)矩，不讓宦官過問國家政事。他把這條規(guī)矩寫在大鐵牌上，掛在宮里，想要他的子孫世世代代遵守。但是到明成祖的時候，這條規(guī)矩就給廢除了。
明成祖從他侄兒手里奪得皇位，怕大臣反對他，特別信任身邊的宦官，在他遷都北京以后，就在東安門外設立“東廠”，專門刺探大臣和百姓當中有沒有謀反嫌疑的人。他怕外面的大臣靠不住，讓親信太監(jiān)做東廠提督。這樣，宦官的權力漸漸大起來。到了明宣宗的時候，連皇帝批閱奏章，也交給一個宦官代筆，叫做司禮監(jiān)。這一來，宦官的權力更大了。有一年，皇宮招收一批太監(jiān)。蔚州(今河北蔚縣)地方的一個流氓，名叫王振，年輕的時候讀過一點書，參加幾次科舉考試沒考取，在縣里當教官，后來因為犯罪，本來該充軍，他聽說皇宮招太監(jiān)，就自愿進宮做了太監(jiān)。宮里識字的太監(jiān)不多，只有王振粗通文字，大家都叫他王先生。后來，明宣宗派他教太子朱祁鎮(zhèn)。
讀書。
朱祁鎮(zhèn)年幼愛玩，王振想出各種各樣法子讓他玩得痛快，朱祁鎮(zhèn)挺喜歡他。
明宣宗死后，剛滿九歲的太子朱祁鎮(zhèn)即位，這就是明英宗。王振當上司禮監(jiān)，幫助明英宗批閱奏章。明英宗一味追求玩樂，根本不問國事。王振趁機把朝廷軍政大權抓在手里。朝廷大員誰敢得罪王振，不是被撤職，就是充軍。一些王公貴戚都討王振的好，稱呼他“翁父”。王振的權力可算頂了天了。
這個時候，我國北方蒙古族的瓦剌部強大起來。公元1449年，瓦剌首領也先派三千名使者到北京，進貢馬匹，要求賞金。王振發(fā)現(xiàn)也先謊報人數(shù)，削減了賞金和馬價。也先為他的兒子向明朝求婚，也被王振拒絕。這一來激怒了也先，也先率領瓦剌騎兵進攻大同。守大同的明將出兵抵抗，被瓦剌軍打得大敗。
邊境的官員向朝廷告急，明英宗慌忙召集大臣商量怎么對付。大同離開王振家鄉(xiāng)蔚州不遠，王振在蔚州有大批田產，他怕蔚州被瓦剌軍侵占，竭力主張英宗帶兵親征。鄺埜和于謙認為朝廷沒充分準備，不能親征。明英宗是個沒主見的人，王振怎么說，他就怎么做，不管大臣勸諫，就冒冒失失決定親征。
明英宗叫他弟弟郕王朱祁鈺和于謙留守北京，自己跟王振、鄺埜等官員一百多人，帶領50萬大軍從北京出發(fā)，浩浩蕩蕩向大同趕去。
這次出兵，本來從沒好好準備，軍隊紀律渙散。一路上又遇到大風暴雨，沒有走幾天，糧食就接濟不上，兵士們又餓又冷，還沒有碰上瓦剌兵，已經叫苦連天。到了大同附近，兵士們看到郊外的田野里，到處都橫著明軍兵士的尸體，更加人心惶惶。有個大臣發(fā)現(xiàn)士氣低落，勸英宗退兵，被王振臭罵一頓，還罰跪了一天。
過了幾天，明軍前鋒在大同城邊被瓦剌軍殺得全軍覆沒，各路明軍紛紛潰退下來。到了這時候，王振感到情況危急，才下令退兵回北京。退兵本來是越快越好，但是王振卻想到他老家蔚州去擺擺威風，勸英宗到蔚州去住幾天。幾十萬將士離開大同，往蔚州方向跑了40里地。王振又轉念一想，這么多的兵馬到蔚州，他家莊田里的莊稼豈不要遭到損失，又匆匆忙忙下命令往回走。這樣一折騰，拖延了撤兵的。
時間。
被瓦剌的追兵趕上了。
明軍一面抵抗，一面敗退，一直退到土木堡(在今河北懷來東)。那時候，太陽剛剛下山，有人勸英宗趁天沒黑，再趕一陣，進了懷來城(今河北懷來)再休息，瓦剌軍趕來，也可以堅守?？墒峭跽駞s因為裝運他財產的幾千輛車子還沒到，硬要大軍在土木堡停下來。土木堡名稱叫做堡，其實沒有什么城堡可守。明軍大隊人馬趕了幾天路，口渴得像火燒，但是土木堡沒有水源。離開土木堡十五里的地方有條河，已經被瓦剌軍占領了。兵士們就地挖井，挖了兩丈深，也沒找到水。
第二天，天剛蒙蒙亮，瓦剌軍趕到土木堡，把明軍緊緊包圍起來。明英宗知道沒法突圍，只好派人向也先求和。也先一打聽，明英宗帶的明軍人數(shù)還不少，要打硬仗，自己也要遭到損失，就假裝答應議和，停止進攻。
明英宗和王振信以為真，十分高興，下命令讓兵士到附近找水喝。兵士們爭先恐后跳出壕溝往河邊跑，亂成一團，將領們要制止也制止不了。
這時候，早就埋伏好的瓦剌軍兵士從四面八方沖殺過來，個個掄起長刀，大聲吆喝著：“投降的不殺!”明軍兵士一聽，紛紛丟盔棄甲，狂奔亂逃。瓦剌軍緊緊追趕，被殺的和被亂兵踩死的，不計其數(shù)。鄺埜也在混亂中被殺死。
明英宗和王振帶著一批禁軍，幾次想突圍都沒沖出去。平時作威作福的王振，這時候卻嚇得直發(fā)抖。禁軍將領樊忠，早就恨透了這個禍國殃民的奸賊，氣憤地說：“我為天下百姓殺死你這個奸賊。”說著，掄起手里的大鐵錘，朝著王振腦門一錘砸去，結果了王振的性命。樊忠自己沖向瓦剌軍，拼殺了一陣，中槍倒下。
明英宗眼看脫逃沒有希望，只好跳下馬來，盤著腿坐在地上等死。瓦剌兵趕上來，俘虜了明英宗。歷史上把這次事件稱作“土木之變”。
有了明英宗這塊護身符，瓦剌軍的信心更足，野心更大，中原的金銀財寶已滿足不了他們，他們把目光放到了北京。
正統(tǒng)十四年(1449年)十月，瓦剌軍長驅直入，朝北京殺來。
小學生歷史教案篇七
了解隋唐科舉制的主要內容。
二、教學目標。
知識與能力：了解科舉制度在隋唐時期產生和完善的主要情況，了解它給隋唐社會帶來的影響。
過程與方法：通過討論隋朝創(chuàng)立科舉制度的原因、按考試成績選拔人才帶來的變化、科舉制度的影響等問題，培養(yǎng)學生從具體歷史事實引出結論的能力。通過采用小組討論的方式，培養(yǎng)學生共同學習、互相促進的能力。
情感態(tài)度與價值觀：引導學生認識科舉制度的出現(xiàn)是中國古代選官制度的歷史進步，是隋唐繁榮的因素之一，符合當時社會發(fā)展的需要。從而使學生認識制度創(chuàng)新是人類社會進步的組成部分。
三、教學重點、難點。
教學重點：科舉制創(chuàng)立和逐漸完善的過程。
教學難點：科舉制的作用和影響。
四、教學過程。
導入：
討論：如果你是皇帝，你將如何選拔人才為你所用？
科舉制的誕生：
學生對比學習：隋唐以前的選官制度和科舉制。
科舉制的完善：
學生設計：科舉制發(fā)展線索圖。
科舉制的影響：
小組討論：科舉制的影響。
方案一：討論：在此之前的選官制度、科舉制、現(xiàn)今的選官制度對比。
方案二：課堂小論文：科舉制度之我見。
方案三：同學們了解了我國古代的考試制度以后，請你想一想：你對現(xiàn)在學校的考試制度和考試的形式有什么合理化的建議嗎？能否以四人小組為單位，制作一份有關的建議書或計劃書。
今天的內容就介紹到這里了。
小學生歷史教案篇八
學生答出：宋代張擇端的風俗畫，城內既有繁華的商業(yè)街區(qū)，又有專業(yè)交易場所。店鋪林立，早市、夜市晝夜相接，酒樓、茶館、瓦子錯落有致。
教師進一步提問，看出宋代商業(yè)繁榮的表現(xiàn)是什么？學生自由閱讀教材第13頁，同時出示交子圖片，學生可知一是城市商業(yè)的繁華，以開封和臨安為例。二是商品種類繁多，各種類型的集市出現(xiàn)。許多農副產品和手工業(yè)品開始商品化。三是紙幣的`發(fā)行。金屬貨幣發(fā)展到紙幣，出現(xiàn)了交子。
過渡：元代蒙古人征服了歐亞大陸，版圖最大，那么元代的商業(yè)發(fā)展又如何呢？
學生思考后，教師指出，元政治統(tǒng)一后，海陸交通便利，橫跨歐亞的絲綢之路再度繁榮。重新疏浚大運河，南北海運暢通，東南沿海交通發(fā)達。
接著出示材料提問：材料一中“此城”指哪個城市？材料二中海外貿易的港口在哪里？
學生解讀得知，材料一中“此城”為元大都；材料二中泉州是元代對外貿易的重要港口，常有百艘以上海船停泊，被譽為世界第一大港。
請同學們閱讀教材，并找出明清時期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，簡要概括明清商業(yè)發(fā)展的基本情況。學生回答后教師總結：城鎮(zhèn)商業(yè)呈繁榮景象，棉花、茶葉、甘蔗、燃料等農副產品大量進入市場成為商品，農產品商品化得到了發(fā)展；區(qū)域間長途販運貿易發(fā)展；白銀成為主要流通的貨幣；出現(xiàn)了地域性的“商幫”，如徽商和晉商。
接下來教師安排小組交流討論：思考穿越唐宋元等幾個歷史朝代，看到的商業(yè)活動會是一番怎樣的場景，分別上臺表演。最后教師啟發(fā)學生思考：中國古代商業(yè)發(fā)展的共同特點是什么？可從政治、經濟、交通和文化等多方面回答。學生發(fā)散思維后，教師總結：盛世穩(wěn)定，農業(yè)和手工業(yè)發(fā)展，商路港口發(fā)達，文化繁榮。
小結：師生共同總結本節(jié)課所學知識。
作業(yè)：課后請大家為當下“一帶一路經濟帶”的發(fā)展建言獻策，寫一份調查報告，下節(jié)課交流。
小學生歷史教案篇九
北京故宮北京有著許多名勝古跡，而最令人神往、敬畏的地方應該是北京故宮。北京故宮悠久，自從14以來，經歷了580多年，至今還矗立在這里，讓人為之驚嘆!
走進天安門，就是北京故宮了，現(xiàn)在矗立在眼前的就是午門了，它的城墻高約十米，那上面矗立著檐崇樓，在陽光的照耀下閃閃發(fā)光，讓人眩目。走進午門，太和門近在眼前，它是外朝三大殿的正門，也是北京故宮內等級最高的門。廣場玉帶河上，五座內金水橋雕欄玉砌，與太和門交相輝映。
邁出太和門，遙望太和殿，只見漢白玉潔白無瑕，配上代表皇家的紅墻、黃瓦，讓人覺醒其中。走近了看，三層漢白玉臺階上雕龍刻鳳，主殿金碧輝煌，中央放置純金寶座，寶座上方掛著一塊牌匾，上書：“正大光明”四字。寶座兩旁放置軒轅鏡，殿內以“金磚”鋪地，檐角安置十個走獸……使人眼花繚亂。
北京故宮的雄偉壯麗是古代中國經濟實力的完美展現(xiàn)，更是祖國勞動人民智慧的結晶!因此，我要自主保護它，不讓它受到一絲破壞。
小學生歷史教案篇十
通過本課學習，使學生了解荷蘭殖民者侵占我國領土臺灣，沙俄入侵我國黑龍江流域的簡況。掌握鄭成功收復臺灣、清政府設置臺灣府，雅克薩之戰(zhàn)和中俄簽訂《尼布楚條約》等史實。為學生進一步理解我國統(tǒng)一的多民族國家的鞏固奠定基礎。
通過引導學生對已學過的有關臺灣、黑龍江流域方面的知識進行回憶、梳理，培養(yǎng)學生縱向歸納、綜合歷史問題的能力。
通過學習本課中鄭成功收復臺灣和清政府抗擊沙俄侵略斗爭的內容，使學生認識到這些斗爭都是維護我國國家主權和民族利益的正義斗爭；中華民族各族人民有著堅決反抗外敵侵略的光榮傳統(tǒng)；鄭成功是我國歷的民族英雄。從而激發(fā)學生繼承民族英雄的愛國主義傳統(tǒng)，培養(yǎng)為捍衛(wèi)國家領土主權和民族利益英勇斗爭的精神。
鄭成功收復臺灣是本課的重點。
雅克薩之戰(zhàn)和中俄簽訂《尼布楚條約》是本課的又一重點。雅克薩之戰(zhàn)是在沙俄侵入我國黑龍江流域，進行瘋狂的領土擴張的形勢下，中國軍民為維護領土主權而進行的一場正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的勝利，粉碎了沙俄妄圖繼續(xù)鯨吞我國領土的`陰謀，迫使其通過談判的方式，在平等協(xié)商的基礎上，同中國簽訂了《尼布楚條約》。這個條約，從法律上肯定了外興安嶺以南，黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內的廣大地區(qū)，都是中國的領土。
中俄《尼布楚條約》既是本課重點，又是本課的難點。第一，學生對中俄東段邊界的具體界線難于掌握。第二，對中國讓步（圖中所示讓出尼布楚）與平等協(xié)商的關系難于理解。
導入：聯(lián)系學過的知識，想一想，為什么說“臺灣自古以來就是中國領土不可分割的一部分？”
早在三國時期，孫權就曾派將軍衛(wèi)溫等率萬人多名官兵，乘船到達夷洲（今臺灣）。
元朝政府設立澎湖巡檢司，加強了對琉球（今臺灣）的管轄。
明末清初，鄭成功收復臺灣。
清朝設立臺灣府管理臺灣。
一、鄭成功收復臺灣。
1、荷蘭殖民者侵占我國臺灣（1624年）。
2、鄭成功收復臺灣（1662年）。
臺灣自古以來就是中國的領土。1624年，荷蘭殖民者侵入臺灣，后來逐漸占領了整個臺灣島。1661年，鄭成功率艦隊抵臺，在當?shù)厝嗣裰С窒拢驍×撕商m殖民者。第二年初，荷蘭殖民者簽字投降，臺灣重新回到了祖國的懷抱。鄭成功收復臺灣的斗爭，在我國人民反抗外來侵略的斗爭，具有突出的地位。
3、清朝設置臺灣府（1684年）。
二、雅克薩之戰(zhàn)。
1、沙俄侵占雅克薩和尼布楚。
2、雅克薩之戰(zhàn)。
3、中俄《尼布楚條約》（1689年）。
（1）《尼布楚條約》是中俄平等協(xié)商的基礎上簽訂的第一個邊界條約；
（2）意義：從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫葉島在內的廣大地區(qū)，都是中國的領土。
1689年，中俄雙方代表在平等基礎上談判，劃定了中俄東段邊界。沙俄同意把侵入雅克薩的軍隊撤回本國，清朝同意把尼布楚一帶原屬中國的地方讓給俄國。在準備談判過程中，康熙帝曾指示中國的代表堅持收回包括尼布楚在內的被沙俄侵占的全部中國領土，說：“尼布潮（楚）、雅克薩、黑龍江上下及通此江之一河一溪，皆我所屬之地，不可少棄之于鄂羅斯?！保ā肚迨プ鎸嶄洝罚┯捎诋敃r出現(xiàn)了蒙古噶爾丹的嚴重威脅，康熙帝希望與沙俄迅速締結和約，又指示可以把尼布楚讓給俄國。清軍在雅克薩之戰(zhàn)中取得勝利，迫使沙俄政府同意通過談判解決兩國邊界問題。這并不等于說《尼布楚條約》是中國用武力強加給俄國的不平等條約。因為第一，它是雙方通過平等談判，中國作了讓步才簽訂的；第二，當時在沙俄占領的尼布楚城下談判，根本不存在中國武力的威脅；第三，條約的內容基本上反映了兩國政府的主張，并符合雙方的利益。
分析：雅克薩之戰(zhàn)是在沙俄侵入我國黑龍江流域，進行瘋狂的領土擴張的形勢下，中國軍民為維護領土主權而進行的一場正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的勝利，粉碎了沙俄妄圖繼續(xù)鯨吞我國領土的陰謀，迫使其通過談判的方式，在平等協(xié)商的基礎上，同中國簽訂了《尼布楚條約》。這個條約，從法律上肯定了外興安嶺以南，黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內的廣大地區(qū)，都是中國的領土。
三、課堂小結。
四：作業(yè)：課后作業(yè)。
小學生歷史教案篇十一
1、基礎知識目標：
2、思想教育目標：使學生認識。
（1）科學知識產生于生產斗爭的需要和實踐。
（2）在奴隸和勞動人民勞動的基礎上，產生了。
（3）古代亞非人民在文字、天文、歷法、建筑、數(shù)學、醫(yī)學等方面的杰出成就，標志著古代亞非地區(qū)是人類文明的發(fā)祥地。
3、能力培養(yǎng)目標：
使學生掌握古代亞非地區(qū)多方面的成就和影響，從而提高綜合、分析能力，并成批判、繼承的意識。
1、重點：古代東方文字的影響，太陽歷，阿拉伯數(shù)字，建筑奇跡。
2、難點：史詩和神話。
3、要點：
一、古老而神秘的文字。
1、象形文字。
2、楔形文字。
3、字母文字。
二、天文和歷法：
1、太陽歷。
2、太陰歷。
3、星期制度。
三、雄偉的古代建筑。
1、卡爾納克神廟。
2、空中花園。
四、數(shù)學。
1、阿拉伯數(shù)字。
2、十進位和六十進位法。
五、古埃及木乃伊。
六、史詩與神話。
1、《摩訶婆羅多》與《羅摩衍那》。
2、“諾亞方舟”神話。
1課時。
講述法。
[復習提問]。
1、漢謨拉比的主要事跡是什么？
2、佛教的主要教義是什么？
[導入新課]古代亞非地區(qū)是人類文明的發(fā)祥地。這些地區(qū)在發(fā)展的過程中，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化成就，對人類文明與進步起了重要的作用。今天，我們就來學習一下這些地區(qū)的文化。
文字，是人類文明的標志之一，早在公元前3000多年，文字就在這里出現(xiàn)。
一、古老而神秘的文字：
1、象形文字：
為什么叫象形文字呢？就是因為它用圖形來表示事物。請同學們看課本15頁《象形文字》。在這里可以看到，埃及人畫了兩條腿，表示“走”，畫了一只眼睛，眼睛下面用三條豎杠表示眼淚，以此表示“哭”。古埃及的象形文字一共有700多個。后來，這些符號除了表示意思外，也表示一定的音節(jié)，在此基礎上，音節(jié)字中的一部分簡化為字母符號，共24個。因此，這種文字為以后的字母文字的產生奠定了基礎，說明了象形文字對世界文化是有影響的。（找學生讀15頁彩框內文字）埃及的象形文字復雜難懂，只有少數(shù)祭司和書吏掌握，因而在埃及有專門以抄寫、記錄為職的書吏。請同學看課本15頁插圖。（讀古埃及滅亡后……）這塊石碑是在羅塞塔發(fā)現(xiàn)的，所以又稱羅塞塔石碑。請同學們看16頁插圖，這塊石碑是用黑玄武巖做成的。長114cm，寬72cm，上面有三種文字：上面是世俗體，即象形文字的草寫體，中間是象形文字，下面是希臘文。法國語言學家商博良，根據十多年的刻苦鉆研，在前人研究的基礎上，于1822年成功地釋讀出托勒密的名字，終于使象形文字的釋讀獲得了決定性突破。圖中引出的方框中的文字就是托勒密的名字，上面是象形文字的草體，下面是希臘文字。
在古埃及人創(chuàng)造象形文字的同時，兩河流域的蘇美爾人又創(chuàng)造了楔形文字。
2、楔形文字：
那么，什么是楔形文字呢？（找學生讀p16彩一句）請同學們看16頁《楔形文字》。楔形文字起源于象形文字，為了書寫簡便，人們逐漸對一個事物不全畫出來。而是只畫出其中最能表現(xiàn)出其特征的部分，于是原來的圖畫逐步轉變?yōu)橹本€圖形。19世紀中葉，英國人羅林生在波斯發(fā)現(xiàn)了刻有古波斯文、埃蘭文、巴比倫文三種楔形文字的貝希斯敦銘文。他借鑒前人成果，對照比較三種文字，終于釋讀了楔形文字。當時，這種文字在西亞地區(qū)廣泛傳播。西亞各民族對它略加修改后，作為自己的文字長期使用。
由于楔形文字往往一符多義，難以掌握，逐步被字母文字所取代。
3、字母文字：
腓尼基人在象形文字和古西亞文字的影響下，創(chuàng)造了22個拼音字母。說起腓尼基字母的發(fā)明，還有一個有趣的傳說。相傳，有一個叫卡德穆斯的腓尼基木匠，是個遠近皆知的聰明人。有一次，他在別人家里干活，需要一件工具，恰好忘記帶來了，他隨手拿起一塊木片，用刀在上面刻了點什么，然后讓一個奴隸送給在家中的妻子?？ǖ履滤沟钠拮涌戳四酒裁炊紱]說，遞給奴隸一件工具。奴隸驚呆了，認為他的主人是在用一種神秘的方式，通過木片上的符號表示他需要的東西。據說卡德穆斯在木片上劃的就是腓尼基第一次出現(xiàn)的字母文字。許多人知道這件事以后，來向卡德穆斯請教?？ǖ履滤咕蛯⑺l(fā)明的字母文字教給了其他人，這樣腓尼基字母就逐漸傳播開來。請同學們看課本16頁《字母文字演進表》和17頁《西方字母淵源》，希臘人在腓尼基字母的基礎上創(chuàng)造了希臘字母，羅馬人又在希臘字母的基礎上創(chuàng)造了希臘字母，羅馬人又在希臘字母的基礎了創(chuàng)造了拉丁字母。拉丁字母是現(xiàn)在世界上最通用的字母。
在農業(yè)發(fā)展的基礎上，古代亞非的人民又制定了天文、歷法。
二、天文和歷法：
1、太陽歷：
埃及的太陽歷早在6000多年前就問世了。馬克思曾經說過：“計算尼羅河水的漲落期的需要，產生了埃及的天文學”，充分肯定了天文、歷法與生產的關系。埃及人為了不違農時，發(fā)展農業(yè)生產，在長期的生產實踐中逐漸掌握了尼羅河泛濫的規(guī)律。他們發(fā)現(xiàn)兩次泛濫之間大約為365天。同時，還發(fā)現(xiàn)，每年6月17或18日早晨，尼羅河開始變綠，這是尼羅河泛濫的預兆。當尼羅河水的潮頭來到（孟斐斯）今天的開羅附近時，天狼星和太陽同時從地平線升起，埃及人把它作為一年的開始，兩次泛濫期間為一年。以此為依據，把一年分為泛濫期、播種期、收獲期，生動地反映了天文歷法與農業(yè)生產之間的密切關系。埃及人又把一年定為365天，分為12個月，每月30天，年終加5天節(jié)日，這是世界上最早的太陽歷。雖然每隔4年就誤差一天，但它使用起來簡單方便，后來傳入歐洲，經過羅馬凱撒和教皇格利哥里不斷改進，成為今天通用的公歷。
兩河流域的人們，通過對月亮圓缺變化規(guī)律的觀察，制定了太陰歷。
2、太陰歷與星期制度。
當時，兩河流域的人們已經能夠區(qū)分五大行星和恒星，對五大行星的運行軌道觀察得相當準確，他們將星宿和諸神聯(lián)系起來，星就是神，因此星的符號也就用來表示神的概念。每天有一個星神值勤。七天一輪回，所以把七天作為一周，請同學們看17頁表格，它分別用日、月、火、水、木、金、土七個星球的名稱來命名。所謂星期，就是星的日期。后來，隨著科學的進步，去掉了加在星期上的迷信色彩。星期制度一直沿用至今，這就是現(xiàn)在通行的七天一星期制度的來歷。
三、雄偉的古代建筑。
在古代埃及，除了舉世聞名的金字塔外，還修造了大量的神廟，其中最壯觀的要算卡爾納克神廟了。
1、卡爾納克神廟。
卡爾納克神廟，就是阿蒙神廟，因為它位于埃及的卡爾納克村而得名。阿蒙是底比斯的庇護神，后來被尊為太陽神，成為國家的最高神。埃及國王認為自己是太陽神的兒子，每次對外戰(zhàn)爭的勝利，都認為是阿蒙神保祜的結果。戰(zhàn)爭結束后，就把大量的戰(zhàn)利品獻給阿蒙神廟。經過幾百年埃及國王的不斷添造，阿蒙神廟終于形成了一組龐大的寺廟建筑群，那么，何以能體現(xiàn)出它的雄偉壯觀呢？請同學讀課本18頁彩框內第一段和《卡爾納克神廟貴遺址》。
2、空中花園。
請同學們看課本18頁《巴比倫空中花園》這幅想象畫，空中花園是新巴比倫時期建造的，當時新巴比倫的國王為討好王后，下令在首都巴比倫建造空中花園，它實際上是一座假山花園。它采用立體造園的方法，將花園置于高高的平臺之上，遠遠看去，花園就像在天空中一樣。請同學看18頁彩框內的部分?？罩谢▓@建成以后，成為巴比倫城建設的最主要部份，與金字塔一樣，成為古代世界的八大奇跡之一。
后來，波斯占領新巴比倫后，空中花園隨之被毀。
四、阿拉伯數(shù)字和古埃及木乃伊。
1、阿拉伯數(shù)字：
提問：阿拉伯數(shù)字是指哪些數(shù)字符號？（……）除此之外，印度人還發(fā)明了定位計算的十進位法。由于定位計算，同一個數(shù)字處于不同的位置，就表示不同的數(shù)值，如果某一位沒有數(shù)字，就在該位上寫“0”?！?”的應用，使十進位法臻于完善，意義重大。那么，這些數(shù)學符號由印度人發(fā)明的，卻為什么稱為阿拉伯數(shù)字呢？（因為這些數(shù)字符號是由阿拉伯人傳人歐洲的）由于采用十進位法，加上阿拉伯數(shù)字筆畫簡單，書寫方便，一目了然，因而很快在世界上流傳起來，成為世界各國通用的數(shù)字。
2、六十進位法：
而兩河流域的人們不僅采用十進位法，還采用六十進位法。巴比倫人認為整個天穹每24小時一次回轉，每小時60分鐘，我們不能不驚嘆他們的聰明才智。這種晝夜和時間的劃分，以及六十進位法，一直沿用到今天，他們還將圓周劃分360°。
恩格斯曾經說過，和其它一切科學一樣，數(shù)學是從人的需要中產生的：是從丈量土地和測量容積，從計算時間和制造器皿產生的。隨著生產的需要，古埃及摸索出計算長方形、三角形、甚至圓形面積的方法，推算出圓周率為3.16。
3、古埃及的木乃伊。
木乃伊，是希臘語的譯音，意為被保存下來的尸體。古埃及人相信人死后還要在冥世，即陰間生活，請同學們看課本19頁《冥世之神稱心臟重量》圖，這幅畫是從一座墓葬中出土的。畫的右側坐的是冥世之神奧西里斯。狗（或豺狼）頭人身的阿努比斯正在給一個婦女的心過秤，天秤另一端放著象征“真理”的羽毛或神像，天平上端坐著一個狒狒模樣的神正在記錄結果。古埃及人認為，人們在世時干環(huán)事，他的心就變小，減輕，死后就受到審判和懲罰，但只要保住肉體，靈魂就會依附于肉體萬世長存。木乃伊就是經過防腐處理的干尸。制作木乃伊的最好辦法是“先用鉤子把死者腦漿從鼻孔中取出，再把一些藥水灌進去清洗其它部分，接著在尸體腹部割一個口，把內臟全部取出，用和有香料的酒沖洗腹腔，然后用桂皮、乳香等香料把它填滿，最后按原樣縫好。把尸體在小蘇打、鹽水或其它防腐液中，溶去油脂泡掉表皮，經70天后，把尸體取出沖洗、晾干，用麻木裹緊，外涂樹膠，以免尸體接觸空氣，這樣制作成的木乃伊可以保存幾千年。
五、史詩和神話：
1、《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》。
在古代西亞，也曾經流傳著一個關于洪水的故事，即諾亞方舟的故事。
2、諾亞方舟的故事。
請同學們打開課本20頁。（找學生讀）這就是《圣經》中著名的諾亞方舟的故事，后來人們就用鴿子和橄欖枝來象征和平。現(xiàn)在聯(lián)合國徽記上也畫著兩根金色的橄欖枝。
[鞏固小結]這節(jié)課，我們學習了，通過了解產生的過程，我們可以得出這樣的結論：科學知識產生于生產斗爭的需要和實踐，古代亞非在文字、天文、歷法、建筑、數(shù)學、醫(yī)學和史詩等方面的杰出成就，是奴隸和勞動人民辛勤勞動的結果和智慧的結晶，它標志著古代亞非地區(qū)是人類文明的發(fā)祥地。
第四課。
國家或地區(qū)。
類別。
埃及。
西亞。
印度。
文字。
象形文字。
楔形文字。
太陽歷。
每年12月，每月30天。
建筑。
金字塔，卡爾納克神廟。
空中花園。
佛塔。
數(shù)學。
圓周率。
十進位和六十進位。
阿拉伯數(shù)字。
醫(yī)學。
木乃伊。
史詩和神話。
諾亞方舟神話。
《摩》《婆羅》史詩。
1、古代北非和西亞產生了哪些古老的文字？
2、古代亞非有哪些重要的文化成就？
小學生歷史教案篇十二
【知識與能力】：記住伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等偉大的啟蒙思想家及其主張，理解啟蒙運動的影響。
【過程與方法】：通過小組討論，理解啟蒙運動的影響，提高自主學習、合作探究的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】：通過對法國啟蒙思想產生巨大影響的分析，認識意識形態(tài)對社會發(fā)展的重大作用，提高學習理論的自覺性。
【重點】：主要啟蒙思想家的主張。
【難點】：啟蒙運動的影響。
環(huán)節(jié)一：導入新課。
創(chuàng)設情境導入法。
出示先賢祠的照片，介紹先賢祠的作用和伏爾泰的地位，進而引出新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)法國的啟蒙思想家。
學生回答，教師總結：英國，因為英國的資本主義經濟較為發(fā)達，同時英國首先爆發(fā)了資產階級革命。因此，需要新的資產階級的理論來指導革命。英國啟蒙運動的代表人物主要有霍布斯和洛克，霍布斯首倡社會契約，但不反對君主專制，洛克首倡分權學說，主張君主立憲和社會契約。
伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭。
伏爾泰猛烈抨擊天主教會，號召人民粉碎教會這個邪惡勢力;反對君主專制，倡導君主立憲制;提倡“天賦人權”，認為人生來就是平等和自由的，他相信法律應以人性為出發(fā)點，在法律面前人人平等。這些思想體現(xiàn)了資產階級對自由民主的追求。
(2).孟德斯鳩和盧梭的思想。
學生回答，教師總結：孟德斯鳩反君主專制，主張君主立憲;提出“三權分立”學說;法律是理性的體現(xiàn)。孟德斯鳩的學說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產階級有關國家和法的理論基礎。
盧梭主張?zhí)熨x人權和人民主權的思想，宣稱“人生而自由，可是現(xiàn)在他卻處處戴著鐐銬”，封建專制就是束縛自由的鐐銬，反對君主專制，提倡民主共和;認為國家的主權屬于人民，統(tǒng)治者的權利來自于它同人民簽訂的契約，如果違反了民意，人民有權推翻他，提倡社會契約論。盧梭是最為激進的民主主義者。
3.啟蒙運動的擴展。
啟蒙運動很快又從法國傳播到其他國家，德國的康德對啟蒙運動做了經典的總結，認為人應獨立思考，理性判斷，人要自由也要自律。
(二)啟蒙運動的影響。
啟蒙運動是一場深刻的思想解放運動，請同學們結合ppt上展示的材料以及課本內容，以歷史小組為單位，進行5分鐘的討論，可以從思想解放和對資產階級革命、民族斗爭的推動作用兩個方面進行回答。
學生討論，回答問題，教師總結：
(1)思想解放：進一步解放了人們思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治;。
(2)對歐美其他國家：沖擊歐洲封建專制統(tǒng)治，對歐、美的資產階級革命起了影響和推動作用;為法國大革命作了充分的思想準備。
(3)對殖民地、半殖民地：成為殖民地、半殖民地人民爭取民族獨立的思想武器。
(4)對人類：啟蒙思想成為人們追求自由、平等的精神武器，在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用。
環(huán)節(jié)三：小結作業(yè)。
小結：教師和學生共同總結本課的主要知識點。
作業(yè)：請同學們回去比較文藝復興和啟蒙運動的異同點，下節(jié)課一起分享。
小學生歷史教案篇十三
知道近代民族資本主義深受外國資本主義和本國封建勢力的雙重壓迫;掌握外國資本主義和本國封建勢力壓迫民族資本主義的手段。
【過程與方法目標】。
通過對近代中國資本主義相關問題的了解和探究，掌握歷史的看待問題的方法，提高辯證分析和解決問題的能力。通過搜集和整理相關歷史材料，認識到歷史材料對歷史學習的重要性，培養(yǎng)論從史出，史論結合的能力。
【情感態(tài)度與價值觀目標】。
通過對資本主義在中國發(fā)展的經歷，深入分析和理解，感受民族資產階級面對國家危機時積極投身救國的熱情，激發(fā)愛國情懷，明確振興中華的歷史使命。
【重點】阻礙民族資本主義發(fā)展的因素。
【難點】感受民族資產階級面對國家危機時積極投身救國的熱情，激發(fā)愛國情懷。
環(huán)節(jié)一：導入新課。
教師利用多媒體課件播放展示實業(yè)群英榜：棉紗大王-榮宗敬，面粉大王-榮德生，火柴大王-劉鴻生等，請學生說一說關于他們的故事，并總結：有人說我國近代的這些民族實業(yè)家特別令人敬佩，他們是在寒風冷雨交加中守著那份堅持和執(zhí)著，努力創(chuàng)業(yè)，那么這些民族實業(yè)家到底經受了哪些寒風冷雨呢?從而導入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)外國資本主義的掠奪。
學生思考回答后，教師總結：近代中國資本主義是在半殖民地半封建的.環(huán)境中產生和發(fā)展的，一開始就受到外國資本主義和本國封建勢力的壓迫和剝削，后來隨著國民政府統(tǒng)治時期官僚資本的形成，又受到官僚資本的排擠和打擊。
學生閱讀史料進行思考，學生回答后，教師總結：
(1)外國侵略者曾采用限制中國機器進口的方法，力圖阻止中國民族資本主義的發(fā)展。
(3)發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，直接摧毀民族工業(yè)。
(二)本國勢力的壓迫。
學生閱讀史料，進行回答，最后教師總結。
(1)清政府不承認民族工業(yè)，認為是異端，驅逐和收取苛捐雜稅。
(2)國民政府大舉內債、濫發(fā)紙幣，嚴重影響民族工業(yè)發(fā)展。
(3)國民政府和官僚資本以直接投資、加入官股、收買、敲詐、沒收等方式吞噬民族企業(yè)。
學生前后四人為一小組，5分鐘時間自由交流討論，討論結束后，小組代表發(fā)言，其他小組可做補充，最后教師總結：民族資產階級面對國家危機時積極投身救國，哪怕前路艱辛，仍然不懈斗爭，他們是中國近代濃墨重彩的一筆，也是我們學習的榜樣。
環(huán)節(jié)三：小結作業(yè)。
小結：師生共同總結。
作業(yè)：搜集在民族資產階級發(fā)展時期創(chuàng)辦工廠的故事，下節(jié)課與大家分享。