通過寫讀后感可以培養(yǎng)良好的閱讀習慣和思維能力。寫讀后感時要注意節(jié)奏的掌握和感情的把握,以使文章更加飽滿和有感染力。下面是一些讀者分享的讀后感,他們用獨特的視角和感觸來詮釋書中內(nèi)涵。
傅雷家書第十三章讀后感篇一
“人一輩子都在高潮——低潮中浮現(xiàn),唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫?!边@句話讓我明白有時精神松散放松,做事效果反而好。我們不必刻意去繃緊神經(jīng)去做事,這樣反而做不好。
“你提到的rfcon(完美),其實rfcon根本不存在,整個人生,世界,宇宙,都談不上rfcon……我們一輩子的追求,有史以來多少世優(yōu)人的追求,無非是rfcon,但永遠是追求不到的,因為人的理想,幻想,永無止境……”這句話又讓我明白沒有所謂的完美,只有人們精益求精的心。我們做任何事不必追求完美,只需更上一層樓。
洋洋萬言,字字涌動。
讀到了傅雷在信中對孩子的愛與教育,不由聯(lián)想到了自己從小父親對我的教育都看得很重。記得有一次,我在后院中畫畫,年邁的太婆坐在搖椅中曬太陽,椅子在陽光下一晃一晃。不知過了多久,太婆好像覺得無聊就問我是在寫作業(yè)嗎?我覺得寫作業(yè)和畫畫是有區(qū)別的,就回答太婆說在畫畫。太婆連連點頭。于是我就繼續(xù)畫畫,一會兒太婆又問了這個問題。童年的我很沒耐心,于是不覺中回答的語氣中有著不耐煩的感覺。這時父親正好聽到了我厭煩語氣,于是快步走來面帶兇相,用拖鞋一遍又一遍地抽打我的腳底,任我哭喊。打完后,就問我為什么打我,一直問到我說出原因。就這樣,父親這種嚴格的教育一直用到了上小學。之前,我很不理解,為什么人家父親從來不大孩子,而自己動不動就要挨打;為什么我歲就要開始一個人睡衣個房間難道父親不知在黑暗中獨自一人的恐懼嗎?然而漸漸長大了卻依舊沒能理解父親對我的愛,總是抱怨著誰誰有新手機之類的話,卻體會不到大人的辛苦,不懂父親為我為家付出了多少汗水。
我想這就是我最大的收獲吧!
從一九五四年到一九六六年,這些不斷傳遞愛的信,將傳遞到未來,教育著更多不懂事的孩子,感染著更多人,理解那份厚重的愛。
傅雷家書第十三章讀后感篇二
這個_,在老師的推薦書單中,我挑選了《傅雷家書》進行研讀。我為傅雷父子二人精妙的文筆所吸引,更為父親對兒子的摯愛深情而感動!
一九七九年四月,當傅聰先生回國參加父母的平反昭雪的骨灰安葬儀式時,他的心中一定五味雜陳,感慨萬千。他再也見不到生命中最親愛的雙親,迎接他的已不是父母驚喜歡樂的笑顏,而是兩撮蕭然的寒灰。
可時光悠悠,情不斷,大海茫茫,心相連,在曾經(jīng)的歲月里,遙遙數(shù)萬里的兩地之間,把父子的心緊緊連在一起的,不就是這一封封家書嗎?在這些書信中,我們不是清楚地看見傅雷先生為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血跡嗎?人之愛子,天性使然。人的生命總是有限的,但人的事業(yè)卻永無止境,教育兒女,在某種意義上就是延續(xù)自己的生命,延續(xù)為社會、為祖國所能盡的力量。作為孩子的第一任老師,父親傅雷的愛,是那樣的深刻與深遠。盡管在一次次的_中飽受摧殘,但他不改其志,始終如一地熱愛祖國,以高度負責的心力為社會、為祖國竭盡所能,用書信、用教誨使身在異鄉(xiāng)的傅聰與遠離的祖國牢牢建立心的結(jié)合。傅雷先生是剛毅堅強的,他用一生告訴我們:一個純潔正直、真誠高尚的靈魂,盡管有時會遭到意想不到的磨難與迫害,陷入暗無天日的絕境,但真實的光亮不會就此湮滅,微弱的光茫終將照徹人間,得到尊敬與愛。
傅雷先生可以如此頑強地直面人生的風雨,那我們呢?初二已成歷史,殘酷的初三已然來臨,我們準備好了嗎?“陸止于此,海始于斯?!崩锼贡竞0渡狭_卡角鐫肯萄牙詩人卡蒙斯的這一名句,確實給人以雄壯之感。暴風雨不是我們?nèi)松谋M頭,一切波折與晦暗都會過去,而且總是很快、很快。人的光榮,不在于永不失敗,而在于能夠?qū)覕移稹O嘈?,?jīng)受暴風雨洗禮后的我們,等來的都是驚喜。
在那大海的航程上,不只有生存的奮斗,那里還有愛、有夢想,更有永不停息的追求!去奔跑吧,心里蕩滿波浪,將茍且甩在身后。去擁抱詩意與遠方,去實現(xiàn)那藍色的夢想,就像傅雷先生那樣,將光和熱永遠留在心中,凝結(jié)在行動上。
傅雷家書第十三章讀后感篇三
老師力薦《傅雷家書》,誰都說它是關(guān)于教育,父子情的著作,果然名不虛傳.傅雷,傅聰雖身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入地了解兒子,寫下感人的信.信中有對兒子學業(yè)的指導,更多的是對兒子人生的指引.信中的話充滿著父愛,蘊涵著真理.《傅雷家書》用詞十分樸素,平平的語言何以使人讀出這么多東西?我想,很重要的原因是我們每個人都時時感受著父輩的愛,也付出自己的愛,對傅雷的家書自然有同感。
同學***是開夜車一口氣讀完《傅雷家書》的.第二天,生性好動的他第一次認真地與我交談.從他仍陶醉在書中的神態(tài)可以看出,他是深有同感的.難怪,他的父親也不在上海,也許那位父親不會像翻譯家傅雷般寫下洋洋家書,但他必定會不斷地把愛送到兒子身邊.傅雷那來自遠方的父愛與此多么相似。
我的經(jīng)歷有一段與傅聰更為相似.我的抽屜里也珍藏著幾封家書,不同的是那是我兒時寫給出差在外的爸爸的.打開信紙,你會看到剛?cè)胄W的我圖文并茂的書信。
隨著年齡的增長,這樣的家書不會再有;***與父親團聚后,不必遠隔千里;《傅雷家書》不知何時會再次光顧我的書桌,但兩代人間的感情永遠那么深厚,永遠是享用不盡的財富。
傅雷家書第十三章讀后感篇四
傅雷:一位偉大的翻譯家。這是我對他的最初印象。但當我讀了傅雷家書后,我對他又有了新的了解,傅的雷同樣也是一位偉大的父親。
從這本書中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的經(jīng)驗教育著、激勵著兒子。從表面上看他是一位十分嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴厲化作愛,將批評化作關(guān)心,將懲罰化作呵護。
世上哪有不愛兒子的父親?只是他們對于愛的表達方式不同。有的父親因過肚疼愛成了溺愛,讓自己的該子成了溫室中的花朵,經(jīng)不起風風雨雨;有的父親過于嚴格,不允許自己的孩子犯一點錯誤,將孩子陪養(yǎng)成了“追求完美者”,所以他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的,因此在孩子心中失去了威信,使得孩子過于放松,以至于影響學業(yè)。
在傅雷家書中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親,他即懂得何時讓孩子學習又懂得何時讓孩子放松。但有時他也因他那代表愛的嚴厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱,但他從未在臉上流露的過,特別是在兒子面前,因為他是一位堅強的分親,他要在兒子心中做個榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!
父親是一種稱呼,父親是一種責任,父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊!
傅雷家書第十三章讀后感篇五
初讀《傅雷家書》時,有一丁點的排斥,覺得那些信里說教的口吻重了些,讓我想起了母親的絮叨,想起了居高臨下的教育。
慢慢地,開始被吸引,懂了傅雷夫婦的愛子之情,也體會到了字里行間的溫暖和真誠。《傅雷家書》里,飽含著為人父母者的責任,充滿了對子女熾烈而深沉的愛,傳遞著對真理、對道德執(zhí)著追求的精神。
這是一個嚴父,也是一個良師,更是一個益友。
這是一對父子,也是一對知己,那種心靈和精神上的高度共鳴、相互映照,讓人艷羨。
這里還有一對夫婦,他們在人生路上攜手同行、相互扶持,是多么美妙的琴瑟和諧?。?BR> 傅聰評價父親:“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微秒又率直?!痹谶@些信里,流淌的不僅有溫情,也有智慧,對生活、工作、理想樸素而又深刻的見解。這些家書里,包含著傅雷那顆熾熱、剔透的心。于是,可以明白,為什么當年的大師們,足以讓今天的同行們高山仰止,他們創(chuàng)造了一個今人多難以企及的高度——“德藝具備,人格卓越”。
等待兒子家書時的惶惶不安,收到信件時整天整天的興奮,為兒子手抄6萬字的“希臘雕塑”譯稿,給兒子和兒媳用不同的語言寫信,這就是天下父母心。
《傅雷家書》不僅在教人如何為人父母,也在警戒世人該怎樣做人子女,更在指引著我們,對生活,對工作,該有怎樣的態(tài)度和追求。
傅雷教導傅聰要有計劃地工作生活,減少不必要的時光消磨,要有“安排的技術(shù)”。
他說:“越是輕視物質(zhì)越需要控制物質(zhì)。”所以總是不厭其煩、苦口婆心地授以家庭經(jīng)濟計劃的經(jīng)驗和心得。
他不時為兒子準備書,或是推薦好書,指導他們多看正經(jīng)書,不能光把時間用于消遣讀物。
他還總是細心地指出兒子的書信中的錯誤,他告訴傅聰該如何用豐富的詞語表達感情。
當然,他們還一起探討鋼琴演奏的技巧,彼此分享對藝術(shù)的感受和看法。
幾十年前父母與子女間的對話,今天讀來,依然讓人受益多多。
很悲憤,這樣的家書在1966年嘎然而止,看到傅雷夫婦棄世之前的遺書,那冤屈難辨的屈辱、無人能顧的孤寂,讓人悵惋。
傅雷家書第十三章讀后感篇六
游子走四方,家書抵萬金。
在那個時代里,這個家庭也許沒有經(jīng)歷什么生離死別;在那段歲月里,這個家庭也許沒有做過什么驚天動地的大事;但是,在那段父子離別的日子里,父親用一封封家書,一段段感人肺腑的文字,延續(xù)了一段遠隔重洋的父子情,讓遠在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨。是那一封封家書,讓我們看到了父親的另一面,讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛。
在家書中,他常勸慰精神消沉的兒子,正確面對感情的創(chuàng)傷,戰(zhàn)勝挫折,泰然處之;在兒子跌入人生低谷的時,他以激情的語言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時,他以平實的話語說服了兒子的躁動。在家書中,他常強調(diào)一個年輕人應(yīng)如何做人,如何對待生活上的問題,并要求兒子做一個“德藝具備、人格卓越”的藝術(shù)家。
看著傅雷的諄諄教導,仿佛父親的關(guān)懷近在咫尺、觸手可及,使得我我時常想念、時常感動。父親之于傅雷,他沒有那么廣博的學識,但對子女同樣嘔心瀝血、言傳身教;而我之于傅聰,當然達不到那么高遠的藝術(shù)造詣,但同樣得益于父親的教導,同樣對父親熱愛和敬仰。
合上書,心中不禁對父親肅然起勁,也許中國式的父親就是這樣,他們有的不善言辭,卻以實際行動默默地表達著自己拳拳愛子之心;有的脾氣雖然不好,但心中把孩子放在第一位,有是打罵孩子,那是望子成龍,事后他們常常會后悔心疼地哭泣;有的則對孩子諄諄教誨,不厭其煩教給孩子一切。他們可能忙得無暇顧你,但一句“好好學習”就能讓你淚流滿面;他們可能經(jīng)常會坐下來教導你,但他們說的每一個字你都會銘記;他們可能不在身邊,但每一封來信就能讓你讀十遍。
傅雷的良苦用心,他那份默默的無私的愛,感動了我,也讓我讀懂了父親對我的愛。如果有這么一個機會,我一定也要與父親通通家書,向他表明我的敬畏,訴說我的情思,希望這一切還為時不晚吧!
傅雷家書第十三章讀后感篇七
每一封家書都是一份文化遺產(chǎn),一份回憶,一份紀念。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來。一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。近日,我閱讀了一本和家書有關(guān)的書籍——《傅雷家書》。
在《傅雷家書》這本書中,傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴,做一個"德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家"。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。
傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋?!陡道准視凡粌H給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,而且很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好,一心為我好,把最好的都留給了我。
讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。雖然我們沒有家書,我們的父母親很普通,但是我們擁有的來自父母的愛卻是不能用這些社會上的名銜來衡量,每一個父母都是我們的力量支撐,為我們創(chuàng)造一個溫暖的避風港。我們沒有家書,但是我們有的是對父母的惦念,對家的依戀,那是我們精神的最終去處,也是一樣的永恒!
傅雷家書第十三章讀后感篇八
最近剛閱讀完了一本書籍,名叫《傅雷家書》。
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應(yīng)該的盡的一項神圣的義務(wù)與責任。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
值得閱讀的書籍,如果你還沒有看過,閑暇時不妨拿起書認真的閱讀一遍。
傅雷家書第十三章讀后感篇九
我不知要以何種文字將我的內(nèi)心寄于薄薄一張紙上。夏木、金沙,早春的樹和暮冬的雪,繁陰或河沉只不過五官通感交織生就的美,《傅雷家書》表達的展現(xiàn)的卻是肺腑血脈的具象,不論有言無言、有聲無聲、留白補白。
作為一部書札體的文學作品,傅雷無疑是成功的,這成功不在于華美辭藻,而在于情真意切的呼告、平鋪直敘的洶涌和印本上隱約浮現(xiàn)的淚痕。他說不必自責,我便替那不甚細致的兒子愧疚悔恨;他說要做這個學那個,我便一字一句隨著附和;他說了與大道懺悔的經(jīng)驗之談,我便惋嘆慨息那純良的赤子之心……整部書通過對兒子傅聰?shù)慕陶d,生活與學習,立身和處世都折射出全中國乃至全天下父輩內(nèi)心的苦悶。這種映射才使他個人的家書作為教材、文學名著廣為流傳。
作為一終純良敦厚的赤子心,傅雷也很拿捏得了尺寸。他將多少人百思不解的道理具象化于信紙,仿佛信手拈來,輕巧把玩于股掌之中。他極會規(guī)劃自己,包括日常瑣事、做人之道及遠大方向,都抓得極穩(wěn),也極踏實。我們讀《傅雷》,所學的之一也是他這種對自己近于嚴苛的追求??梢舱且驗檫@樣,他才想將框架也為兒子鍛造打磨好,才造就了他作為父親的失職。
荒唐,人間情事,戀戀風塵。我放下沒有郵票的家信,窗外萬家燈火璀璨,星光繚亂,天地喧鬧塵囂。
傅雷家書第十三章讀后感篇十
赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界。
讀完《傅雷家書》,通篇洋溢著愛子之情,既有對文化藝術(shù)的探討,又有對其生活瑣事的關(guān)心。厚重而不失輕松,深刻而不離日常。雖說沒有字字珠璣,但卻字字含情,以小見大。皆是傅雷夫婦發(fā)自內(nèi)心的性情文字,身為一個局外人,也不禁心生感慨。
傅雷對兒子的要求看似嚴苛非常,實則,他十分尊重兒子,并時時寬慰他,把自己過來人的經(jīng)歷作為傅聰?shù)膮⒄?。正如當傅聰陷入消沉的情緒當中,傅雷道出水能載舟,亦能覆舟"的哲思,并告訴他要辯證地看待挫折與成功。這不禁讓我想到自己的父親。
有一回考試當中,我在一門學科上取得了良好成績,心中竊喜著并且洋洋自得,卻在下一次考試中溺在了這門學科的深潭中,缺氧一般幾欲不能呼吸。我受不了這強烈的疾升速降一好幾天沒有開懷地展顏一笑。一切索然無味?;薨档氖澜缰?,只見著我的失敗。那時我的父親告訴我:人的一生充滿曲折,前路漫漫,依舊坎坷,有得意必有失意,不要過分沉溺其中,必須學會理性面對挫折,將這些事當做心靈的灰燼。以良好的心態(tài)處理它?,F(xiàn)如今細細思考,我好像悟通了什么,我們在面對挫折時,要以另一種心情來對付這一件已經(jīng)過去的事,就會發(fā)現(xiàn)或許它已經(jīng)不是那么重要了。不必介懷往昔,流年還在奔向遠方,我們的格局是星辰大海,不是瑣屑常事。
傅雷在此書中曾說過一句話:做人第一,其次才是做藝術(shù)家,在其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家。
初初讀到,我只覺得韻味悠長且晦澀難懂。心間疑云頓生:怎么就不能顛倒順序?一步步實現(xiàn),豈不麻煩?直至后來,我看見了蘇霍姆林斯基的一句話:五年寒窗,固然能培養(yǎng)出工程師,但學會做人,則需要一輩子。看完之后,我即刻便想起了我的外公。再一次訓話當中,他說,做人是立身處世的根本,做人永遠要排在第一位,先學會做人再去做事,這是一個不變的定律。它就好比數(shù)字一,其余的東西都是零,有了一,才能在一的基礎(chǔ)上疊加越多的零,在這時零才會有越大的用處;但若是沒有一,那么零也就失去了它的意義。傅雷對兒子的教導又何嘗不是如此?他要傅聰先學會做人,并反復強調(diào)如何做人。告誡他待人要謙遜有理,做事要嚴謹,遇事不逃避,戒驕戒躁,時刻心懷祖國與人民。明白如何處理感情問題,如何待人接物,如何立身處世等等。再由易到難,循序漸進,攻克人生的下一步難關(guān)成為藝術(shù)家、音樂家和鋼琴家。一步步摘得人生的成功果實,多么苦心孤詣的教導!
父母德高,子女良教?!陡道准視肥且槐炯医谭侗?。大味必淡,淡而有味,讀懂了,便也功成。
傅雷家書第十三章讀后感篇十一
家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。這個寒假我就接觸到了一本十分優(yōu)秀的家書《傅雷家書》一起來欣賞它吧!
傅雷家書。這是一本很特殊的書,是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人在1954年至1966年間寫給孩子傅聰?shù)募倚耪?。書中體現(xiàn)濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但是傅老在疼愛的同時也不忘對兒子進行音樂、美術(shù)、哲學、歷史、文學乃至健康等等為人處事做學問全方位的教育。該書是一本優(yōu)秀的素質(zhì)教育經(jīng)典范本,是父愛的教子名篇。
這封家書中,字里行間充滿了純真質(zhì)樸的家常話,讓讀者閱讀起來朗朗上口,倍感親切。例如“你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么?!钡鹊龋@些樸質(zhì)的話語不禁讓我感受到一個父親對兒子深深的愛。
傅雷及傅雷夫人在這本家書中對兒子的愛與諄諄教誨值得任何一個家長學習,孩子與父母的真誠交流,給天下所有父母與兒女強烈的感染和啟迪堪稱“中國父母的典范”。
讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,它不僅僅是一本普通的家書,也讓我更好的了解到自己與家人之間的感情,還感受到了親情的偉大!
傅雷家書第十三章讀后感篇十二
暑假是閱讀的好時期,想想在涼爽的空調(diào)房里,手中捧著一本經(jīng)典,茶幾上放著一杯飲料,自己則選擇最舒服的姿勢。這樣看書何止,是享受啊!這么好的時光別浪費了,這個假期我看了三本書,不過受益匪淺的還是《傅雷家書》。
家書,現(xiàn)在已不復存在了吧,手機、電腦等早已取代了家書,即使你和你的家人遠隔千里,遠用手機互聯(lián)網(wǎng)就可以在身邊,但也正因為如此,家書就顯得特別珍貴。
一封封黃頁紙的家書最容易勾起人們的回憶,更能體會親人的情感。
杜甫不是曾說“烽火連三月,家書抵萬金?!彼羌胰说亩ㄐ膭?,放心藥。它是游子在外奮斗的動力,更是支持他的堅強后盾,它甚至在人孤立無援是是那無形的力量。
有了那么多的期待,細細頻度《傅雷家書》,特別給人心動的感覺。傅雷一位翻譯家,他認為兒子的道路跟他是那樣相似,所以他利用了自己年輕是積累的豐富閱歷,所接觸的人情世故一一交給了兒子,使他的人生道路更加通暢。
排除他的身份,他也是一位嚴厲,有時也感性的父親。不過他不避諱自己的情感,他與孩子之間不僅僅是父子,而是兄弟,所以那種架子是完全沒有的,在他寫給孩子的書信中,除了他對兒子的祝福,對他的建議,還有他明白的寫出了自己對兒子的那種思念,顯得非常感性,這位父親給我?guī)硪环N莫名的親切感。
等到幾年后在此翻開這本書時,應(yīng)該會有不一樣的感觸吧,因為它常讀常新。
傅雷家書第十三章讀后感篇十三
一是前幾年略讀過他的著作《世界美術(shù)名作二十講》,但沒深入了解傅雷。
二是20xx年的初夏,認真讀了放在我家里二十年的《約翰克里斯朵夫》,心中頗為震撼,被克里斯朵夫感動,被羅曼羅蘭的文字感動,沒多想這是傅雷的翻譯。
三是20xx年末,在南藝校園閑逛,看見傅雷的雕像肅立在美術(shù)學院門前,才意識到傅雷和南藝的關(guān)系。
我當然老早就知道《傅雷家書》,也知道它是教育孩子的暢銷書,但是一直沒收,也沒主動了解過書籍的內(nèi)容,知道是爸爸寫給兒子的信件。潛意識告訴我這樣的信件通常意味著說教,我遲遲沒有動閱讀的念頭。
合上《傅雷家書》最后一頁,我心中五味雜陳,我的潛意識是正確的,同時感嘆和此書相遇太遲。這是一個嚴厲地令人發(fā)指的父親,這是一個飽含著深沉愛意的父親,這是一個學貫中西、人格卓越的父親,做他的兒子很幸運,亦很艱難。
傅雷和妻子朱梅馥共育有兩子,大兒子傅聰,小兒子傅敏。傅雷對兩個兒子的培養(yǎng)很不一樣,他認為傅聰從小表現(xiàn)出很強的音樂天賦,就著力培養(yǎng),傅聰也沒辜負父親苦心孤詣的栽培,成為名噪一時的鋼琴演奏家。而傅雷卻認為小兒子傅敏,資質(zhì)一般,自然科學和數(shù)學還不錯,就讓傅敏走普通學校教育的路。有資料記錄,傅敏當年報考上海音樂學院附中,但是傅雷堅決不同意,最后傅敏成為一名普通的英語老師。
從通常角度而言,傅聰?shù)拇_被傅雷培養(yǎng)成人生贏家,少年得志,全球世界巡演,定居英國,住在五層樓的別墅中,家中四臺鋼琴,有三架斯坦威??筛德?shù)某晒s掩蓋不住傅雷的悲涼,在這悲涼中,我讀到傅雷教育的失敗。
是的,傅雷的教育是失敗的,除了鋼琴演奏的成功外,傅聰并沒有成為他父親在家書里千囑咐萬叮嚀的"人"——一個淡泊名利,報效祖國,感情專一,藝術(shù)至上的"人"。
我們先來看看傅雷對兒子傅聰濃厚的父愛。盡管傅雷學識過人,德藝雙馨,在當時也是名流,可他的父愛和普通父母并無區(qū)別,甚至比普通父母還愿意為兒子鞠躬盡瘁,付出一切。
兒子要遠行時,傅雷不放心,一點生活瑣事都要在信中再三安排:"一切零星小事都要想周到,別怕天熱,貪懶,一切事情都要做得妥帖。行前必須把帶去的衣服什物記在"小手冊"上,把留京及寄滬的東西寫一清賬。想念我們的時候,看看照相簿"。
兒子到了波蘭后,傅雷拿出自己26年前留學法國的經(jīng)驗,手把手教兒子如何節(jié)省開支,如何請人吃飯:"事先可以協(xié)商,倘隔天通知下一天少吃一頓或兩頓,房東可以不準備飯菜,因此可以少算一頓或兩頓飯前。預料你將來不時有人請吃飯,請吃飯也得送些小禮,便是半打花也行,那就得花錢;把平時包飯地方少算的飯錢移作此用,恰好彌補。"。
對于兒子的衣食住行,練琴交友,拜師學藝,傅雷左叮嚀右囑咐,末了,他還是不放心,說:"孩子,我真恨不得天天在你旁邊,做個監(jiān)護的好天使,隨時勉勵你,安慰你,勸告你,幫你輔平將來的路,準備將來的學業(yè)和人格。"。
用盡全身之力為孩子未來鋪就一條坦途,這是全天下父母的心愿,傅雷也不例外!可以想象出,在深夜的書房里,傅雷伏案工作一天后,雖然已經(jīng)困頓不已,但是還要提著毛筆,用一筆一畫的正楷,把疼到骨髓里的父愛,編織進家書的字里行間。那份牽掛,那份想念,那份忐忑,那份操勞,躍然紙上,而我,一個普通的讀者,愴然涕下!
傅雷對兒子的要求極其嚴格的,其嚴厲程度,恐怕大多數(shù)父母都不及他萬分之一。
傅聰來信的信封不干凈,傅雷毫不留情地指出來,并由此推及做人方面,他認為:"日?,嵤乱龅母蓛簦扔趶椙僖v究干凈是一樣的。我始終認為做人的作風應(yīng)當是一致的,否則就是不調(diào)和"。
傅雷寄給傅聰?shù)臅牛绻德斨换貜?收到",傅雷勢必不饒,一定要傅聰明確"來信及譜二冊均已收到"。
傅聰演出海報的手寫簽名,筆畫筆鋒如何寫,傅雷都要提出中肯的建議。
傅雷在信中和兒子,談川戲,談昆劇,談李白,談《世說新語》,談貝多芬,談蕭邦,談克里斯朵夫,他希望兒子要真誠,做藝術(shù)家一定要先做人。
他一再囑咐兒子減少商業(yè)演出,把精力投放在自己技藝和藝術(shù)的提高上面,不要成為演奏家,而要做真正的藝術(shù)家。
他與兒子修家書的目的,除了思念兒子之外,更多的是希望兒子把在波蘭學習的心得體會,總結(jié)出來,寫出來,方便國內(nèi)的學子參考。他希望兒子做教育家,他苦心積慮地為兒子以后的事業(yè)做準備,為中國的音樂界作準備。
他熱愛自己的祖國,叮囑兒子,好好學習,學成回來,報效祖國!傅雷是心中藏有大愛的人。
他深知兒子感情豐富,性情多變,除了學習之外,兒子的感情婚姻問題,讓傅雷夫婦最為牽掛。他們用自己的愛情和婚姻,一再告誡兒子,感情要專一,要多體貼自己的妻子。
可是,讓傅雷夫婦傾注全部心血培養(yǎng)出來的兒子傅聰,學成之后,遠走英國,為了演出的需要,加入英國國籍!這件事給傅雷夫婦帶來難以想象的痛苦!
我們不是當事人,不好評價是非,或許這其中本沒有是非!當年的中國,當時的環(huán)境,當時的氣氛!讓任何一個人身處其中,都未必比傅聰做得更好!做這樣的選擇,傅聰自有他的苦衷和無奈!
當看到傅雷遺書里的一行字:"何況光是教育出一個叛徒傅聰來,在人民面前已經(jīng)死有余辜了!"眼淚再次模糊了我的雙眼!
讀羅曼羅蘭的《約翰克里斯朵夫》時,一直忘不了一句話:"世界上只有一種英雄主義,就是認清了生活的真相后還依然熱愛它"。
有些人把自殺的人視為是懦弱的人,膽小鬼。好死不如賴活著,一直是我們對生命的信條??墒?哀莫過于心死",心已經(jīng)死亡,肉體只是一副架子罷了。
如果你細細讀完傅雷的家書,感同身受體會一個父親炙熱的愛,就明白傅聰加入英國國籍帶給他的致命打擊,你雖然不支持傅雷對生命的選擇,也許你會尊重,因為死亡,失去肉體不是這世上最可怕最痛苦的事情。
家書中傅雷對傅聰?shù)慕逃?,最后來,只落得一場空?BR> 女兒十四歲,我們朝夕相處的十四年,使得我對教育有了最本質(zhì)的認識,就是:真正的教育是自我教育。傅雷對傅聰?shù)慕逃?,再次印證這個認識。傅雷對傅聰?shù)慕逃豢芍^不盡心,無論是言傳還是身教,這世間難有幾人能超越傅雷!可是,今日住在五層別墅里的傅聰,遠不是傅雷當初教育時所期望的成果!
讀完《傅雷家書》,內(nèi)心深深感謝傅雷,正是傅雷無私的愛和熱情(把自己心得寫下來,以備別人學習借鑒),才讓如我一樣的普通人,得以領(lǐng)略文學、藝術(shù)和音樂的魅力。這也正是《傅雷家書》自出版以來,暢銷不絕的原因。傅雷的光芒永遠在世間閃爍,他努力促使兒子去做的事,自己在不經(jīng)意間達成了!
傅雷家書第十三章讀后感篇十四
初讀《傅雷家書》是在高中課本上,那是一封傅雷寫給長子傅聰?shù)募視?,具體內(nèi)容已記不清。
后來有機會借到一本《傅雷文集》,書本較厚,書中收錄了傅雷夫婦生前寫給長子傅聰,次子傅敏以及部分友人的書信?!陡道孜募返陌姹据^多,我所讀的這一版是由傅雷與傅聰所參與編排的。傅雷與妻子朱梅馥在幾十封家書里,除了向讀者呈現(xiàn)為人父母的一片愛子之心外,傅雷更是就忠心愛國,為人處世上,給予了傅聰諄諄教誨。讓世人感動之余又心生崇敬之情。
傅雷,漢族,翻譯家,文藝評論家。他在翻譯巴爾扎克著作上更是成績卓越。除此之外,他在音樂,藝術(shù)鑒賞等方面也有所成績,而這些與傅聰成長為世界級的鋼琴大家有著密不可分的關(guān)聯(lián)。在《傅雷文集》中,他寫于傅聰?shù)臅胖卸啻翁峒八麑σ魳返膽B(tài)度,對chopin(蕭邦)作品的獨到見解。區(qū)別于傅雷妻子朱梅馥的家書,他的更多了份嚴謹與理性,對于兒子傅聰在音樂上取得的成績,他在書信中反復叮囑戒躁戒傲,他扮演著嚴父與摯友的雙重角色。
《傅雷文集》所收錄的書信按時間順序編排,我們能從那一封封或長或短的家書里,獲取到傅聰?shù)娜松砷L經(jīng)歷,同樣,也能從中看到傅雷在國內(nèi)的生活狀況,從頭至尾,他的所思所想,他人生的起落,讀來,百感交集。
文集前半部分書信,圍繞著傅聰在國外的生活展開。傅聰夫婦同天下父母一樣從兒子的飲食到穿衣,從工作到睡眠保障,事無巨細,全都都要問個仔細。其中有個細節(jié)讓我印象深刻,為人子的傅聰耐不住父母的叨念,在回信中草草交代幾句自己的生活現(xiàn)狀,而傅雷便在下一封家書中寫上注解,注明傅聰沒有回答的事情,并且強調(diào),要是傅聰不一一答復,他會繼續(xù)在書信中標記一遍,直至他仔細回復。這種固執(zhí),讓人讀來既有趣,又多少有些心酸。當時傅雷的次子傅敏還在家居住,傅雷在家書中多提及傅敏的學習狀況以及他與妻子為孩子能陪伴在自己身邊而倍感家庭生活的溫馨。對于傅聰,傅雷寫到他與妻子每月最大的期盼就是收到兒子長長的`回信,在對兒子情感上的表達上,他從不吝嗇詞匯。
雖然傅聰遠赴國外,但傅雷對其思想上的教育從未松懈。他用極大篇幅寫到他對馬克思思想的支持,對于唯物論與辯證法的贊同,對中國未來發(fā)展的美好期望。除了書信來往,傅雷還經(jīng)常寄包裹給遠在國外的傅聰,在那個年代,寄包裹到國外手續(xù)十分麻煩,而這些包裹,極大部分是各種書籍著作,有的版本稀缺,傅雷在家書中常提及,他尋來這些書籍的不易,甚是擔憂包裹在中途輾轉(zhuǎn)丟失,希望傅聰收到后能仔細閱讀并保管。他還要求傅聰能用中文給他回信,雖然傅聰常年在國外生活,但他希望兒子能多領(lǐng)略中國文化的魅力,對于兒子在回信中的句式錯誤,他都會耐心注出,并附上詞源出處。他更是常常提及自己能省些麻煩寄收包裹,離不開諸多朋友的信任幫助,對于這些恩情,傅雷希望傅聰能銘記于心,懂得回報關(guān)切他人。這些為人處世的道理,任給誰,都是一生的財富。
傅聰自出國后,很少再回國。在此后,他經(jīng)歷了幾場戀愛,在文集的家書中,傅雷告誡傅聰戀愛與婚姻一樣需要忠誠與責任感,希望傅聰能明確家庭的重要性。后來,傅聰與第一任妻子彌拉結(jié)婚,傅雷夫婦與彌拉的書信來往中希望彌拉能多關(guān)切傅聰?shù)娜粘I睿藭r,傅聰早已成為享譽國際樂壇的知名鋼琴家,繼而傅聰兒子降臨,傅雷夫婦常對著孫子的照片而欣喜落淚。
后期傅雷身體狀況每況日下,他在書信中提及,他已不能常時間從事翻譯工作。沒了生活來源,傅雷夫婦只能靠國外的傅聰寄來的生活費來保障基本花銷。對此傅雷妻子朱梅馥在家書中提到,傅雷常為此感到難堪,擔憂兒子要負擔兩個家庭的開銷,會因此增加演奏會的次數(shù),身體吃不消。因此生活上能省則省,讓自己都感動于丈夫的一片愛子之情。
然而,在特殊的歷史時期里,傅雷同樣遭遇了xx的浩劫,他在此前的家書里向傅聰表述了國內(nèi)的政治現(xiàn)況,他勸阻兒子,不讓其回國,他希望兒子能追求自己所鐘愛的事業(yè)。傅雷沒有要求過兒子傅聰為自己犧牲些什么,至此他人生最艱難時,他也不愿兒子放棄自由。他對傅聰深切的愛,不言而喻。
傅雷家書第十三章讀后感篇十五
一介書生,卻鐵骨錚錚。用瘦弱的脊梁,扛起了文革之痛。心懷愛國之情,卻慘遭誣陷。最終他平平靜靜地自縊,捍衛(wèi)了自己的尊嚴。沒錯,他就是傅雷,一個倔強而又有赤子之心的父親。(開篇點出作者)。
許多人讀《傅雷家書,多是被他對兒子傅聰?shù)恼佌伣虒Ф袆?,沉浸在他對兒子的細致教育中。但是我從這本書中品出的,卻是字里行間消磨不掉的愛國之情。
傅雷多次在信中對兒子提到,中國內(nèi)地建設(shè)突飛猛進,還談到祖國的發(fā)展與日俱進,社會主義強國正在建設(shè)中。傅聰也回信說:“他們說我的藝術(shù)是中國的藝術(shù),我是我的古老而偉大的祖國的忠實兒子?!鼻?,他們的書信字里行間透露著對社會主義祖國的崇敬,對偉大中華人民共和國的自豪之情。
在通信中,傅雷最著重給傅聰談及的祖國內(nèi)地的消息是新中國的未來與發(fā)展。傅聰也多次有感于新中國的榮譽與尊嚴。傅雷的赤子之心是深沉的,堅定的,熾熱的。即使在與朱人秀的遺書中,他也表明,他絕不會背叛祖國,他熱愛著偉大的祖國!
“中國到了‘復旦’的黎明時期,但愿你做新中國的鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!”傅雷希望兒子可以作為新中國的鐘聲,把中國的雄偉傳達到世界的每一個地方。他對自己的兒子充滿了希望,更對新中國充滿了希望。讓中國隨著音樂的影響,隨著兒子的腳步,被更多的國家所知曉!
傅雷家書第十三章讀后感篇十六
傅雷老年常常回憶小時候教子的情形:他在書房工作,兒子在外練琴,小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑,但是傅雷剝奪了兒子的這種天性,而且練琴的過程中,用了非常多暴力的手段,曾經(jīng)一巴掌把兒子的耳朵打壞!
或許他可以這樣安慰自己:兒子在被迫學習鋼琴的過程中也可以體會到快樂!這種快樂是一種更高級的快樂。
真的嗎?我不敢學習他,再說咱跟人家的也不是一個級別的,現(xiàn)在的孩子脾氣都大,萬一小子哪天火氣上來,拿把刀跟我比劃一下,我可就虧大了。如今這樣的事情可不少,估計那些家長只看了傅雷家書的前半部,看到了兒子被教育的過程,但是沒看到父親的內(nèi)疚!
傅雷家書第十三章讀后感篇十七
《傅雷家書》是一把打開智慧大門的鑰匙,也是一座啟迪心靈的寶座。
在家書中,傅雷似乎什么都懂,因為各種各樣的內(nèi)容都能在其中呈現(xiàn)。他指導傅聰?shù)囊魳芬约吧?,他評論中中國文化與藝術(shù)的發(fā)展,他追述中國石刻畫的來源,他還會去聽演奏并與兒子談?wù)撈渲械膬?yōu)缺點......他在文學、繪畫、音樂等領(lǐng)域都有獨到的見解。
而且傅雷與兒子說的一些經(jīng)驗,一起談?wù)摱际茄詡魃斫痰?,并不會只是嘴皮子工夫。不管是看了一本書,翻譯了一篇文章,聽了一些昆曲,一旦有所感悟都會與妻兒分享,并且,在傅聰已經(jīng)為人父時,傅雷也是會提醒傅聰要注意的問題。
雖然兒子身在國外,但是傅雷仍然會給傅聰寄去中國古代文學作品,交流中國傳統(tǒng)文化,叫他不要忘記中華民族的音樂氣質(zhì)??磥恚粌H要自己當一個愛國的赤字,也要他的兒子成為和他一樣熱愛祖國的人。
這是一位多么偉大的父親??!
傅雷家書第十三章讀后感篇十八
關(guān)于《傅雷家書》,很難講,翻書評,褒貶不一。在我這,更想以傅聰為引子來講一講。
傅聰是有一定音樂天賦的,在三至四歲時,就愛聽古典音樂,這一點也是被傅雷發(fā)現(xiàn)了。就這樣,抱著一種多一項藝術(shù)也是好處的想法,將傅聰推上了一條音樂路。
傅雷為傅聰鋪了一條路,一條音樂路。
而傅聰在音樂領(lǐng)域中,也是在不斷地成長。這條路上,有坎坷,有辛酸。
九歲半,傅聰在梅百器先生門下待了三年。好景不長,在一九四六年八月,梅百器先生故世了,傅聰不得不換教師,但一個合適的也沒有。問題兒童,一個令人不喜的稱號就掛在了他的頭上。
可他學音樂的念頭并沒有放棄。
離開云大后,他拼了命地練習,衣褲盡濕,也不稍休。加上本身對音樂有一定的天賦,對音樂的理解也越來越深刻。于是,在他的音樂路上,他開始慢慢成長,慢慢獲得成就。
勇于打破常規(guī),他將生活一切美的事物,強烈的感受融入音樂,豐富了藝術(shù)的意境,也彌補了音樂傳統(tǒng)的不足。
他越來越成熟。
因此在后幾年,他被波蘭的教授們認為富有肖邦的靈魂。有一句評價是這樣說的:只有古老的文明才能給傅聰多么難得的天賦,肖邦的意境很像中國藝術(shù)的意境。
傅聰對音樂的理解,變得深刻,這也使他在成長的道路上更遠了一步。
傅聰活的快不快樂,我們誰都不知道;但至少,他活得成功,他走的是一條通向成功的路。
就是在傅聰?shù)某砷L路上,最離不開的,是傅雷。
他在傅聰?shù)男闹胁ハ铝艘活w種子,慢慢發(fā)芽。在這之間,他對傅聰進行了本國語文的教學,將語文知識、道德觀念和文藝熏陶結(jié)合在一起。所以傅聰才能被稱贊富有肖邦的靈魂,肖邦的意境像中國藝術(shù)的意境,因為中國藝術(shù)教育在傅雷的引導下已經(jīng)慢慢根深蒂固。
換一種說法,傅雷推動了傅聰對音樂的認識。
他還說過,他的教育并不是沒有缺點的,尤其是用的方式過于嚴厲,過于偏激,傅聰?shù)耐陼r代與少年時代,遠不如一般青少年的輕松快樂。是望子心切沒錯,但也不能否認傅雷的教育就是失敗的。
不僅僅是傅聰,傅雷在他的路上也在越走越遠。
就像他說的那樣,不管傅聰將來學哪一科,能有一個藝術(shù)園地耕種,他這一輩子都受用不盡。
他是一位智者,也是一個好父親。
不同的人都有不同的觀點,因此教育方式不同,行為習慣不同。與其批判不足,更要做的,應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)閃光點,并汲取經(jīng)驗,化為自己的教育方式。
每個人都有一條路,付聰是,傅雷也是。
在傅聰?shù)穆飞希道诪樗蚝昧嘶A(chǔ);
在傅雷的路上,傅聰使他不斷對自己有新的認知。
所以啊,這不僅僅是傅聰?shù)穆?,也是傅雷的路?BR> 傅雷家書第十三章讀后感篇十九
平時并不太接觸現(xiàn)代經(jīng)典作品的研讀,對其的精髓了解甚少,傅雷家書記得在中學時期語文課本里有摘取一部分,回憶起來只記得那是傅雷父子間的書信往來,而現(xiàn)在看完整本書卻有了新的認識,新的思考,新的反思!
傅雷、傅聰、傅敏間聯(lián)絡(luò)是以書信方式,現(xiàn)在的發(fā)展如此迅速,手機電腦早就成為我們主要的通訊工具,方便快捷。但認真感受一下,是否覺得這種方便讓我們彼此之間少了些什么?是珍惜,是真誠,是感情……看傅雷家書上的點點滴滴,感受到的是距離所不能阻隔的關(guān)愛教誨,是父母對子女的期盼,是相處的溫暖和快樂……現(xiàn)在的家庭又有多少能真正做到如此,可以說這是許多人需要學習的。一個優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當?shù)亟逃煤⒆幽??在中國,許多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當?shù)匾龑Ш⒆?,讓孩子步入歧途,身心受到傷害,讓孩子變得反叛。父母?yīng)該學習如何用合適的家庭教育教育孩子,而我們則應(yīng)該去感受理解家長的用心良苦,懂得感謝父母,另一方面也能學著去欣賞藝術(shù),在生活的很好的處事做人,正確的走自己的道路。
傅雷說,他給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓,他無疑是兒子的良師益友。但從書中可以看出傅雷是個嚴父,對孩子要求極嚴,他為人極為嚴肅,性格倔強,一生追求藝術(shù)第一,真理第一;而傅聰年少氣盛,更是一個“吾愛吾師,但吾更愛真理”的人,所以導致后來的父子反目,傅聰離家出走。其實還是性格使然。但這件事對傅雷的打擊很大,在這封家書里傅雷表達了作為一個父親的真誠的愧疚之情。在我看來一個父親能在孩子面前坦誠的承認自己的錯是一件不容易的事,但傅雷不僅如此還表達了自己的愧疚,他的形象不僅在我心中上升了一個高度,相信在傅聰和傅敏的心里他們的父親是個可親,可敬,可愛,可佩的崇敬之人。
最值得思考的是他們之間的相處之道,正如傅雷在信中對兒子說:“孩子,我從你身上得到的教訓,恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過程中學到了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華!”在父母與子女之間的相處應(yīng)該互相學習,包容彼此,改變自己。沒有絕對正確的人,只有不愿去理解的人。
當然,傅雷家書所表達出來的絕非只有這些,只是對于我來說這是最觸動我內(nèi)心的,期望以后的重讀能帶給我更多的學習和思考,因為他的精髓一兩次的研讀是無法了解透的。
傅雷家書第十三章讀后感篇一
“人一輩子都在高潮——低潮中浮現(xiàn),唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫?!边@句話讓我明白有時精神松散放松,做事效果反而好。我們不必刻意去繃緊神經(jīng)去做事,這樣反而做不好。
“你提到的rfcon(完美),其實rfcon根本不存在,整個人生,世界,宇宙,都談不上rfcon……我們一輩子的追求,有史以來多少世優(yōu)人的追求,無非是rfcon,但永遠是追求不到的,因為人的理想,幻想,永無止境……”這句話又讓我明白沒有所謂的完美,只有人們精益求精的心。我們做任何事不必追求完美,只需更上一層樓。
洋洋萬言,字字涌動。
讀到了傅雷在信中對孩子的愛與教育,不由聯(lián)想到了自己從小父親對我的教育都看得很重。記得有一次,我在后院中畫畫,年邁的太婆坐在搖椅中曬太陽,椅子在陽光下一晃一晃。不知過了多久,太婆好像覺得無聊就問我是在寫作業(yè)嗎?我覺得寫作業(yè)和畫畫是有區(qū)別的,就回答太婆說在畫畫。太婆連連點頭。于是我就繼續(xù)畫畫,一會兒太婆又問了這個問題。童年的我很沒耐心,于是不覺中回答的語氣中有著不耐煩的感覺。這時父親正好聽到了我厭煩語氣,于是快步走來面帶兇相,用拖鞋一遍又一遍地抽打我的腳底,任我哭喊。打完后,就問我為什么打我,一直問到我說出原因。就這樣,父親這種嚴格的教育一直用到了上小學。之前,我很不理解,為什么人家父親從來不大孩子,而自己動不動就要挨打;為什么我歲就要開始一個人睡衣個房間難道父親不知在黑暗中獨自一人的恐懼嗎?然而漸漸長大了卻依舊沒能理解父親對我的愛,總是抱怨著誰誰有新手機之類的話,卻體會不到大人的辛苦,不懂父親為我為家付出了多少汗水。
我想這就是我最大的收獲吧!
從一九五四年到一九六六年,這些不斷傳遞愛的信,將傳遞到未來,教育著更多不懂事的孩子,感染著更多人,理解那份厚重的愛。
傅雷家書第十三章讀后感篇二
這個_,在老師的推薦書單中,我挑選了《傅雷家書》進行研讀。我為傅雷父子二人精妙的文筆所吸引,更為父親對兒子的摯愛深情而感動!
一九七九年四月,當傅聰先生回國參加父母的平反昭雪的骨灰安葬儀式時,他的心中一定五味雜陳,感慨萬千。他再也見不到生命中最親愛的雙親,迎接他的已不是父母驚喜歡樂的笑顏,而是兩撮蕭然的寒灰。
可時光悠悠,情不斷,大海茫茫,心相連,在曾經(jīng)的歲月里,遙遙數(shù)萬里的兩地之間,把父子的心緊緊連在一起的,不就是這一封封家書嗎?在這些書信中,我們不是清楚地看見傅雷先生為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血跡嗎?人之愛子,天性使然。人的生命總是有限的,但人的事業(yè)卻永無止境,教育兒女,在某種意義上就是延續(xù)自己的生命,延續(xù)為社會、為祖國所能盡的力量。作為孩子的第一任老師,父親傅雷的愛,是那樣的深刻與深遠。盡管在一次次的_中飽受摧殘,但他不改其志,始終如一地熱愛祖國,以高度負責的心力為社會、為祖國竭盡所能,用書信、用教誨使身在異鄉(xiāng)的傅聰與遠離的祖國牢牢建立心的結(jié)合。傅雷先生是剛毅堅強的,他用一生告訴我們:一個純潔正直、真誠高尚的靈魂,盡管有時會遭到意想不到的磨難與迫害,陷入暗無天日的絕境,但真實的光亮不會就此湮滅,微弱的光茫終將照徹人間,得到尊敬與愛。
傅雷先生可以如此頑強地直面人生的風雨,那我們呢?初二已成歷史,殘酷的初三已然來臨,我們準備好了嗎?“陸止于此,海始于斯?!崩锼贡竞0渡狭_卡角鐫肯萄牙詩人卡蒙斯的這一名句,確實給人以雄壯之感。暴風雨不是我們?nèi)松谋M頭,一切波折與晦暗都會過去,而且總是很快、很快。人的光榮,不在于永不失敗,而在于能夠?qū)覕移稹O嘈?,?jīng)受暴風雨洗禮后的我們,等來的都是驚喜。
在那大海的航程上,不只有生存的奮斗,那里還有愛、有夢想,更有永不停息的追求!去奔跑吧,心里蕩滿波浪,將茍且甩在身后。去擁抱詩意與遠方,去實現(xiàn)那藍色的夢想,就像傅雷先生那樣,將光和熱永遠留在心中,凝結(jié)在行動上。
傅雷家書第十三章讀后感篇三
老師力薦《傅雷家書》,誰都說它是關(guān)于教育,父子情的著作,果然名不虛傳.傅雷,傅聰雖身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入地了解兒子,寫下感人的信.信中有對兒子學業(yè)的指導,更多的是對兒子人生的指引.信中的話充滿著父愛,蘊涵著真理.《傅雷家書》用詞十分樸素,平平的語言何以使人讀出這么多東西?我想,很重要的原因是我們每個人都時時感受著父輩的愛,也付出自己的愛,對傅雷的家書自然有同感。
同學***是開夜車一口氣讀完《傅雷家書》的.第二天,生性好動的他第一次認真地與我交談.從他仍陶醉在書中的神態(tài)可以看出,他是深有同感的.難怪,他的父親也不在上海,也許那位父親不會像翻譯家傅雷般寫下洋洋家書,但他必定會不斷地把愛送到兒子身邊.傅雷那來自遠方的父愛與此多么相似。
我的經(jīng)歷有一段與傅聰更為相似.我的抽屜里也珍藏著幾封家書,不同的是那是我兒時寫給出差在外的爸爸的.打開信紙,你會看到剛?cè)胄W的我圖文并茂的書信。
隨著年齡的增長,這樣的家書不會再有;***與父親團聚后,不必遠隔千里;《傅雷家書》不知何時會再次光顧我的書桌,但兩代人間的感情永遠那么深厚,永遠是享用不盡的財富。
傅雷家書第十三章讀后感篇四
傅雷:一位偉大的翻譯家。這是我對他的最初印象。但當我讀了傅雷家書后,我對他又有了新的了解,傅的雷同樣也是一位偉大的父親。
從這本書中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的經(jīng)驗教育著、激勵著兒子。從表面上看他是一位十分嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴厲化作愛,將批評化作關(guān)心,將懲罰化作呵護。
世上哪有不愛兒子的父親?只是他們對于愛的表達方式不同。有的父親因過肚疼愛成了溺愛,讓自己的該子成了溫室中的花朵,經(jīng)不起風風雨雨;有的父親過于嚴格,不允許自己的孩子犯一點錯誤,將孩子陪養(yǎng)成了“追求完美者”,所以他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的,因此在孩子心中失去了威信,使得孩子過于放松,以至于影響學業(yè)。
在傅雷家書中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親,他即懂得何時讓孩子學習又懂得何時讓孩子放松。但有時他也因他那代表愛的嚴厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱,但他從未在臉上流露的過,特別是在兒子面前,因為他是一位堅強的分親,他要在兒子心中做個榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!
父親是一種稱呼,父親是一種責任,父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊!
傅雷家書第十三章讀后感篇五
初讀《傅雷家書》時,有一丁點的排斥,覺得那些信里說教的口吻重了些,讓我想起了母親的絮叨,想起了居高臨下的教育。
慢慢地,開始被吸引,懂了傅雷夫婦的愛子之情,也體會到了字里行間的溫暖和真誠。《傅雷家書》里,飽含著為人父母者的責任,充滿了對子女熾烈而深沉的愛,傳遞著對真理、對道德執(zhí)著追求的精神。
這是一個嚴父,也是一個良師,更是一個益友。
這是一對父子,也是一對知己,那種心靈和精神上的高度共鳴、相互映照,讓人艷羨。
這里還有一對夫婦,他們在人生路上攜手同行、相互扶持,是多么美妙的琴瑟和諧?。?BR> 傅聰評價父親:“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微秒又率直?!痹谶@些信里,流淌的不僅有溫情,也有智慧,對生活、工作、理想樸素而又深刻的見解。這些家書里,包含著傅雷那顆熾熱、剔透的心。于是,可以明白,為什么當年的大師們,足以讓今天的同行們高山仰止,他們創(chuàng)造了一個今人多難以企及的高度——“德藝具備,人格卓越”。
等待兒子家書時的惶惶不安,收到信件時整天整天的興奮,為兒子手抄6萬字的“希臘雕塑”譯稿,給兒子和兒媳用不同的語言寫信,這就是天下父母心。
《傅雷家書》不僅在教人如何為人父母,也在警戒世人該怎樣做人子女,更在指引著我們,對生活,對工作,該有怎樣的態(tài)度和追求。
傅雷教導傅聰要有計劃地工作生活,減少不必要的時光消磨,要有“安排的技術(shù)”。
他說:“越是輕視物質(zhì)越需要控制物質(zhì)。”所以總是不厭其煩、苦口婆心地授以家庭經(jīng)濟計劃的經(jīng)驗和心得。
他不時為兒子準備書,或是推薦好書,指導他們多看正經(jīng)書,不能光把時間用于消遣讀物。
他還總是細心地指出兒子的書信中的錯誤,他告訴傅聰該如何用豐富的詞語表達感情。
當然,他們還一起探討鋼琴演奏的技巧,彼此分享對藝術(shù)的感受和看法。
幾十年前父母與子女間的對話,今天讀來,依然讓人受益多多。
很悲憤,這樣的家書在1966年嘎然而止,看到傅雷夫婦棄世之前的遺書,那冤屈難辨的屈辱、無人能顧的孤寂,讓人悵惋。
傅雷家書第十三章讀后感篇六
游子走四方,家書抵萬金。
在那個時代里,這個家庭也許沒有經(jīng)歷什么生離死別;在那段歲月里,這個家庭也許沒有做過什么驚天動地的大事;但是,在那段父子離別的日子里,父親用一封封家書,一段段感人肺腑的文字,延續(xù)了一段遠隔重洋的父子情,讓遠在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨。是那一封封家書,讓我們看到了父親的另一面,讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛。
在家書中,他常勸慰精神消沉的兒子,正確面對感情的創(chuàng)傷,戰(zhàn)勝挫折,泰然處之;在兒子跌入人生低谷的時,他以激情的語言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時,他以平實的話語說服了兒子的躁動。在家書中,他常強調(diào)一個年輕人應(yīng)如何做人,如何對待生活上的問題,并要求兒子做一個“德藝具備、人格卓越”的藝術(shù)家。
看著傅雷的諄諄教導,仿佛父親的關(guān)懷近在咫尺、觸手可及,使得我我時常想念、時常感動。父親之于傅雷,他沒有那么廣博的學識,但對子女同樣嘔心瀝血、言傳身教;而我之于傅聰,當然達不到那么高遠的藝術(shù)造詣,但同樣得益于父親的教導,同樣對父親熱愛和敬仰。
合上書,心中不禁對父親肅然起勁,也許中國式的父親就是這樣,他們有的不善言辭,卻以實際行動默默地表達著自己拳拳愛子之心;有的脾氣雖然不好,但心中把孩子放在第一位,有是打罵孩子,那是望子成龍,事后他們常常會后悔心疼地哭泣;有的則對孩子諄諄教誨,不厭其煩教給孩子一切。他們可能忙得無暇顧你,但一句“好好學習”就能讓你淚流滿面;他們可能經(jīng)常會坐下來教導你,但他們說的每一個字你都會銘記;他們可能不在身邊,但每一封來信就能讓你讀十遍。
傅雷的良苦用心,他那份默默的無私的愛,感動了我,也讓我讀懂了父親對我的愛。如果有這么一個機會,我一定也要與父親通通家書,向他表明我的敬畏,訴說我的情思,希望這一切還為時不晚吧!
傅雷家書第十三章讀后感篇七
每一封家書都是一份文化遺產(chǎn),一份回憶,一份紀念。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來。一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。近日,我閱讀了一本和家書有關(guān)的書籍——《傅雷家書》。
在《傅雷家書》這本書中,傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴,做一個"德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家"。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。
傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋?!陡道准視凡粌H給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,而且很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好,一心為我好,把最好的都留給了我。
讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。雖然我們沒有家書,我們的父母親很普通,但是我們擁有的來自父母的愛卻是不能用這些社會上的名銜來衡量,每一個父母都是我們的力量支撐,為我們創(chuàng)造一個溫暖的避風港。我們沒有家書,但是我們有的是對父母的惦念,對家的依戀,那是我們精神的最終去處,也是一樣的永恒!
傅雷家書第十三章讀后感篇八
最近剛閱讀完了一本書籍,名叫《傅雷家書》。
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應(yīng)該的盡的一項神圣的義務(wù)與責任。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
值得閱讀的書籍,如果你還沒有看過,閑暇時不妨拿起書認真的閱讀一遍。
傅雷家書第十三章讀后感篇九
我不知要以何種文字將我的內(nèi)心寄于薄薄一張紙上。夏木、金沙,早春的樹和暮冬的雪,繁陰或河沉只不過五官通感交織生就的美,《傅雷家書》表達的展現(xiàn)的卻是肺腑血脈的具象,不論有言無言、有聲無聲、留白補白。
作為一部書札體的文學作品,傅雷無疑是成功的,這成功不在于華美辭藻,而在于情真意切的呼告、平鋪直敘的洶涌和印本上隱約浮現(xiàn)的淚痕。他說不必自責,我便替那不甚細致的兒子愧疚悔恨;他說要做這個學那個,我便一字一句隨著附和;他說了與大道懺悔的經(jīng)驗之談,我便惋嘆慨息那純良的赤子之心……整部書通過對兒子傅聰?shù)慕陶d,生活與學習,立身和處世都折射出全中國乃至全天下父輩內(nèi)心的苦悶。這種映射才使他個人的家書作為教材、文學名著廣為流傳。
作為一終純良敦厚的赤子心,傅雷也很拿捏得了尺寸。他將多少人百思不解的道理具象化于信紙,仿佛信手拈來,輕巧把玩于股掌之中。他極會規(guī)劃自己,包括日常瑣事、做人之道及遠大方向,都抓得極穩(wěn),也極踏實。我們讀《傅雷》,所學的之一也是他這種對自己近于嚴苛的追求??梢舱且驗檫@樣,他才想將框架也為兒子鍛造打磨好,才造就了他作為父親的失職。
荒唐,人間情事,戀戀風塵。我放下沒有郵票的家信,窗外萬家燈火璀璨,星光繚亂,天地喧鬧塵囂。
傅雷家書第十三章讀后感篇十
赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界。
讀完《傅雷家書》,通篇洋溢著愛子之情,既有對文化藝術(shù)的探討,又有對其生活瑣事的關(guān)心。厚重而不失輕松,深刻而不離日常。雖說沒有字字珠璣,但卻字字含情,以小見大。皆是傅雷夫婦發(fā)自內(nèi)心的性情文字,身為一個局外人,也不禁心生感慨。
傅雷對兒子的要求看似嚴苛非常,實則,他十分尊重兒子,并時時寬慰他,把自己過來人的經(jīng)歷作為傅聰?shù)膮⒄?。正如當傅聰陷入消沉的情緒當中,傅雷道出水能載舟,亦能覆舟"的哲思,并告訴他要辯證地看待挫折與成功。這不禁讓我想到自己的父親。
有一回考試當中,我在一門學科上取得了良好成績,心中竊喜著并且洋洋自得,卻在下一次考試中溺在了這門學科的深潭中,缺氧一般幾欲不能呼吸。我受不了這強烈的疾升速降一好幾天沒有開懷地展顏一笑。一切索然無味?;薨档氖澜缰?,只見著我的失敗。那時我的父親告訴我:人的一生充滿曲折,前路漫漫,依舊坎坷,有得意必有失意,不要過分沉溺其中,必須學會理性面對挫折,將這些事當做心靈的灰燼。以良好的心態(tài)處理它?,F(xiàn)如今細細思考,我好像悟通了什么,我們在面對挫折時,要以另一種心情來對付這一件已經(jīng)過去的事,就會發(fā)現(xiàn)或許它已經(jīng)不是那么重要了。不必介懷往昔,流年還在奔向遠方,我們的格局是星辰大海,不是瑣屑常事。
傅雷在此書中曾說過一句話:做人第一,其次才是做藝術(shù)家,在其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家。
初初讀到,我只覺得韻味悠長且晦澀難懂。心間疑云頓生:怎么就不能顛倒順序?一步步實現(xiàn),豈不麻煩?直至后來,我看見了蘇霍姆林斯基的一句話:五年寒窗,固然能培養(yǎng)出工程師,但學會做人,則需要一輩子。看完之后,我即刻便想起了我的外公。再一次訓話當中,他說,做人是立身處世的根本,做人永遠要排在第一位,先學會做人再去做事,這是一個不變的定律。它就好比數(shù)字一,其余的東西都是零,有了一,才能在一的基礎(chǔ)上疊加越多的零,在這時零才會有越大的用處;但若是沒有一,那么零也就失去了它的意義。傅雷對兒子的教導又何嘗不是如此?他要傅聰先學會做人,并反復強調(diào)如何做人。告誡他待人要謙遜有理,做事要嚴謹,遇事不逃避,戒驕戒躁,時刻心懷祖國與人民。明白如何處理感情問題,如何待人接物,如何立身處世等等。再由易到難,循序漸進,攻克人生的下一步難關(guān)成為藝術(shù)家、音樂家和鋼琴家。一步步摘得人生的成功果實,多么苦心孤詣的教導!
父母德高,子女良教?!陡道准視肥且槐炯医谭侗?。大味必淡,淡而有味,讀懂了,便也功成。
傅雷家書第十三章讀后感篇十一
家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。這個寒假我就接觸到了一本十分優(yōu)秀的家書《傅雷家書》一起來欣賞它吧!
傅雷家書。這是一本很特殊的書,是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人在1954年至1966年間寫給孩子傅聰?shù)募倚耪?。書中體現(xiàn)濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但是傅老在疼愛的同時也不忘對兒子進行音樂、美術(shù)、哲學、歷史、文學乃至健康等等為人處事做學問全方位的教育。該書是一本優(yōu)秀的素質(zhì)教育經(jīng)典范本,是父愛的教子名篇。
這封家書中,字里行間充滿了純真質(zhì)樸的家常話,讓讀者閱讀起來朗朗上口,倍感親切。例如“你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么?!钡鹊龋@些樸質(zhì)的話語不禁讓我感受到一個父親對兒子深深的愛。
傅雷及傅雷夫人在這本家書中對兒子的愛與諄諄教誨值得任何一個家長學習,孩子與父母的真誠交流,給天下所有父母與兒女強烈的感染和啟迪堪稱“中國父母的典范”。
讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,它不僅僅是一本普通的家書,也讓我更好的了解到自己與家人之間的感情,還感受到了親情的偉大!
傅雷家書第十三章讀后感篇十二
暑假是閱讀的好時期,想想在涼爽的空調(diào)房里,手中捧著一本經(jīng)典,茶幾上放著一杯飲料,自己則選擇最舒服的姿勢。這樣看書何止,是享受啊!這么好的時光別浪費了,這個假期我看了三本書,不過受益匪淺的還是《傅雷家書》。
家書,現(xiàn)在已不復存在了吧,手機、電腦等早已取代了家書,即使你和你的家人遠隔千里,遠用手機互聯(lián)網(wǎng)就可以在身邊,但也正因為如此,家書就顯得特別珍貴。
一封封黃頁紙的家書最容易勾起人們的回憶,更能體會親人的情感。
杜甫不是曾說“烽火連三月,家書抵萬金?!彼羌胰说亩ㄐ膭?,放心藥。它是游子在外奮斗的動力,更是支持他的堅強后盾,它甚至在人孤立無援是是那無形的力量。
有了那么多的期待,細細頻度《傅雷家書》,特別給人心動的感覺。傅雷一位翻譯家,他認為兒子的道路跟他是那樣相似,所以他利用了自己年輕是積累的豐富閱歷,所接觸的人情世故一一交給了兒子,使他的人生道路更加通暢。
排除他的身份,他也是一位嚴厲,有時也感性的父親。不過他不避諱自己的情感,他與孩子之間不僅僅是父子,而是兄弟,所以那種架子是完全沒有的,在他寫給孩子的書信中,除了他對兒子的祝福,對他的建議,還有他明白的寫出了自己對兒子的那種思念,顯得非常感性,這位父親給我?guī)硪环N莫名的親切感。
等到幾年后在此翻開這本書時,應(yīng)該會有不一樣的感觸吧,因為它常讀常新。
傅雷家書第十三章讀后感篇十三
一是前幾年略讀過他的著作《世界美術(shù)名作二十講》,但沒深入了解傅雷。
二是20xx年的初夏,認真讀了放在我家里二十年的《約翰克里斯朵夫》,心中頗為震撼,被克里斯朵夫感動,被羅曼羅蘭的文字感動,沒多想這是傅雷的翻譯。
三是20xx年末,在南藝校園閑逛,看見傅雷的雕像肅立在美術(shù)學院門前,才意識到傅雷和南藝的關(guān)系。
我當然老早就知道《傅雷家書》,也知道它是教育孩子的暢銷書,但是一直沒收,也沒主動了解過書籍的內(nèi)容,知道是爸爸寫給兒子的信件。潛意識告訴我這樣的信件通常意味著說教,我遲遲沒有動閱讀的念頭。
合上《傅雷家書》最后一頁,我心中五味雜陳,我的潛意識是正確的,同時感嘆和此書相遇太遲。這是一個嚴厲地令人發(fā)指的父親,這是一個飽含著深沉愛意的父親,這是一個學貫中西、人格卓越的父親,做他的兒子很幸運,亦很艱難。
傅雷和妻子朱梅馥共育有兩子,大兒子傅聰,小兒子傅敏。傅雷對兩個兒子的培養(yǎng)很不一樣,他認為傅聰從小表現(xiàn)出很強的音樂天賦,就著力培養(yǎng),傅聰也沒辜負父親苦心孤詣的栽培,成為名噪一時的鋼琴演奏家。而傅雷卻認為小兒子傅敏,資質(zhì)一般,自然科學和數(shù)學還不錯,就讓傅敏走普通學校教育的路。有資料記錄,傅敏當年報考上海音樂學院附中,但是傅雷堅決不同意,最后傅敏成為一名普通的英語老師。
從通常角度而言,傅聰?shù)拇_被傅雷培養(yǎng)成人生贏家,少年得志,全球世界巡演,定居英國,住在五層樓的別墅中,家中四臺鋼琴,有三架斯坦威??筛德?shù)某晒s掩蓋不住傅雷的悲涼,在這悲涼中,我讀到傅雷教育的失敗。
是的,傅雷的教育是失敗的,除了鋼琴演奏的成功外,傅聰并沒有成為他父親在家書里千囑咐萬叮嚀的"人"——一個淡泊名利,報效祖國,感情專一,藝術(shù)至上的"人"。
我們先來看看傅雷對兒子傅聰濃厚的父愛。盡管傅雷學識過人,德藝雙馨,在當時也是名流,可他的父愛和普通父母并無區(qū)別,甚至比普通父母還愿意為兒子鞠躬盡瘁,付出一切。
兒子要遠行時,傅雷不放心,一點生活瑣事都要在信中再三安排:"一切零星小事都要想周到,別怕天熱,貪懶,一切事情都要做得妥帖。行前必須把帶去的衣服什物記在"小手冊"上,把留京及寄滬的東西寫一清賬。想念我們的時候,看看照相簿"。
兒子到了波蘭后,傅雷拿出自己26年前留學法國的經(jīng)驗,手把手教兒子如何節(jié)省開支,如何請人吃飯:"事先可以協(xié)商,倘隔天通知下一天少吃一頓或兩頓,房東可以不準備飯菜,因此可以少算一頓或兩頓飯前。預料你將來不時有人請吃飯,請吃飯也得送些小禮,便是半打花也行,那就得花錢;把平時包飯地方少算的飯錢移作此用,恰好彌補。"。
對于兒子的衣食住行,練琴交友,拜師學藝,傅雷左叮嚀右囑咐,末了,他還是不放心,說:"孩子,我真恨不得天天在你旁邊,做個監(jiān)護的好天使,隨時勉勵你,安慰你,勸告你,幫你輔平將來的路,準備將來的學業(yè)和人格。"。
用盡全身之力為孩子未來鋪就一條坦途,這是全天下父母的心愿,傅雷也不例外!可以想象出,在深夜的書房里,傅雷伏案工作一天后,雖然已經(jīng)困頓不已,但是還要提著毛筆,用一筆一畫的正楷,把疼到骨髓里的父愛,編織進家書的字里行間。那份牽掛,那份想念,那份忐忑,那份操勞,躍然紙上,而我,一個普通的讀者,愴然涕下!
傅雷對兒子的要求極其嚴格的,其嚴厲程度,恐怕大多數(shù)父母都不及他萬分之一。
傅聰來信的信封不干凈,傅雷毫不留情地指出來,并由此推及做人方面,他認為:"日?,嵤乱龅母蓛簦扔趶椙僖v究干凈是一樣的。我始終認為做人的作風應(yīng)當是一致的,否則就是不調(diào)和"。
傅雷寄給傅聰?shù)臅牛绻德斨换貜?收到",傅雷勢必不饒,一定要傅聰明確"來信及譜二冊均已收到"。
傅聰演出海報的手寫簽名,筆畫筆鋒如何寫,傅雷都要提出中肯的建議。
傅雷在信中和兒子,談川戲,談昆劇,談李白,談《世說新語》,談貝多芬,談蕭邦,談克里斯朵夫,他希望兒子要真誠,做藝術(shù)家一定要先做人。
他一再囑咐兒子減少商業(yè)演出,把精力投放在自己技藝和藝術(shù)的提高上面,不要成為演奏家,而要做真正的藝術(shù)家。
他與兒子修家書的目的,除了思念兒子之外,更多的是希望兒子把在波蘭學習的心得體會,總結(jié)出來,寫出來,方便國內(nèi)的學子參考。他希望兒子做教育家,他苦心積慮地為兒子以后的事業(yè)做準備,為中國的音樂界作準備。
他熱愛自己的祖國,叮囑兒子,好好學習,學成回來,報效祖國!傅雷是心中藏有大愛的人。
他深知兒子感情豐富,性情多變,除了學習之外,兒子的感情婚姻問題,讓傅雷夫婦最為牽掛。他們用自己的愛情和婚姻,一再告誡兒子,感情要專一,要多體貼自己的妻子。
可是,讓傅雷夫婦傾注全部心血培養(yǎng)出來的兒子傅聰,學成之后,遠走英國,為了演出的需要,加入英國國籍!這件事給傅雷夫婦帶來難以想象的痛苦!
我們不是當事人,不好評價是非,或許這其中本沒有是非!當年的中國,當時的環(huán)境,當時的氣氛!讓任何一個人身處其中,都未必比傅聰做得更好!做這樣的選擇,傅聰自有他的苦衷和無奈!
當看到傅雷遺書里的一行字:"何況光是教育出一個叛徒傅聰來,在人民面前已經(jīng)死有余辜了!"眼淚再次模糊了我的雙眼!
讀羅曼羅蘭的《約翰克里斯朵夫》時,一直忘不了一句話:"世界上只有一種英雄主義,就是認清了生活的真相后還依然熱愛它"。
有些人把自殺的人視為是懦弱的人,膽小鬼。好死不如賴活著,一直是我們對生命的信條??墒?哀莫過于心死",心已經(jīng)死亡,肉體只是一副架子罷了。
如果你細細讀完傅雷的家書,感同身受體會一個父親炙熱的愛,就明白傅聰加入英國國籍帶給他的致命打擊,你雖然不支持傅雷對生命的選擇,也許你會尊重,因為死亡,失去肉體不是這世上最可怕最痛苦的事情。
家書中傅雷對傅聰?shù)慕逃?,最后來,只落得一場空?BR> 女兒十四歲,我們朝夕相處的十四年,使得我對教育有了最本質(zhì)的認識,就是:真正的教育是自我教育。傅雷對傅聰?shù)慕逃?,再次印證這個認識。傅雷對傅聰?shù)慕逃豢芍^不盡心,無論是言傳還是身教,這世間難有幾人能超越傅雷!可是,今日住在五層別墅里的傅聰,遠不是傅雷當初教育時所期望的成果!
讀完《傅雷家書》,內(nèi)心深深感謝傅雷,正是傅雷無私的愛和熱情(把自己心得寫下來,以備別人學習借鑒),才讓如我一樣的普通人,得以領(lǐng)略文學、藝術(shù)和音樂的魅力。這也正是《傅雷家書》自出版以來,暢銷不絕的原因。傅雷的光芒永遠在世間閃爍,他努力促使兒子去做的事,自己在不經(jīng)意間達成了!
傅雷家書第十三章讀后感篇十四
初讀《傅雷家書》是在高中課本上,那是一封傅雷寫給長子傅聰?shù)募視?,具體內(nèi)容已記不清。
后來有機會借到一本《傅雷文集》,書本較厚,書中收錄了傅雷夫婦生前寫給長子傅聰,次子傅敏以及部分友人的書信?!陡道孜募返陌姹据^多,我所讀的這一版是由傅雷與傅聰所參與編排的。傅雷與妻子朱梅馥在幾十封家書里,除了向讀者呈現(xiàn)為人父母的一片愛子之心外,傅雷更是就忠心愛國,為人處世上,給予了傅聰諄諄教誨。讓世人感動之余又心生崇敬之情。
傅雷,漢族,翻譯家,文藝評論家。他在翻譯巴爾扎克著作上更是成績卓越。除此之外,他在音樂,藝術(shù)鑒賞等方面也有所成績,而這些與傅聰成長為世界級的鋼琴大家有著密不可分的關(guān)聯(lián)。在《傅雷文集》中,他寫于傅聰?shù)臅胖卸啻翁峒八麑σ魳返膽B(tài)度,對chopin(蕭邦)作品的獨到見解。區(qū)別于傅雷妻子朱梅馥的家書,他的更多了份嚴謹與理性,對于兒子傅聰在音樂上取得的成績,他在書信中反復叮囑戒躁戒傲,他扮演著嚴父與摯友的雙重角色。
《傅雷文集》所收錄的書信按時間順序編排,我們能從那一封封或長或短的家書里,獲取到傅聰?shù)娜松砷L經(jīng)歷,同樣,也能從中看到傅雷在國內(nèi)的生活狀況,從頭至尾,他的所思所想,他人生的起落,讀來,百感交集。
文集前半部分書信,圍繞著傅聰在國外的生活展開。傅聰夫婦同天下父母一樣從兒子的飲食到穿衣,從工作到睡眠保障,事無巨細,全都都要問個仔細。其中有個細節(jié)讓我印象深刻,為人子的傅聰耐不住父母的叨念,在回信中草草交代幾句自己的生活現(xiàn)狀,而傅雷便在下一封家書中寫上注解,注明傅聰沒有回答的事情,并且強調(diào),要是傅聰不一一答復,他會繼續(xù)在書信中標記一遍,直至他仔細回復。這種固執(zhí),讓人讀來既有趣,又多少有些心酸。當時傅雷的次子傅敏還在家居住,傅雷在家書中多提及傅敏的學習狀況以及他與妻子為孩子能陪伴在自己身邊而倍感家庭生活的溫馨。對于傅聰,傅雷寫到他與妻子每月最大的期盼就是收到兒子長長的`回信,在對兒子情感上的表達上,他從不吝嗇詞匯。
雖然傅聰遠赴國外,但傅雷對其思想上的教育從未松懈。他用極大篇幅寫到他對馬克思思想的支持,對于唯物論與辯證法的贊同,對中國未來發(fā)展的美好期望。除了書信來往,傅雷還經(jīng)常寄包裹給遠在國外的傅聰,在那個年代,寄包裹到國外手續(xù)十分麻煩,而這些包裹,極大部分是各種書籍著作,有的版本稀缺,傅雷在家書中常提及,他尋來這些書籍的不易,甚是擔憂包裹在中途輾轉(zhuǎn)丟失,希望傅聰收到后能仔細閱讀并保管。他還要求傅聰能用中文給他回信,雖然傅聰常年在國外生活,但他希望兒子能多領(lǐng)略中國文化的魅力,對于兒子在回信中的句式錯誤,他都會耐心注出,并附上詞源出處。他更是常常提及自己能省些麻煩寄收包裹,離不開諸多朋友的信任幫助,對于這些恩情,傅雷希望傅聰能銘記于心,懂得回報關(guān)切他人。這些為人處世的道理,任給誰,都是一生的財富。
傅聰自出國后,很少再回國。在此后,他經(jīng)歷了幾場戀愛,在文集的家書中,傅雷告誡傅聰戀愛與婚姻一樣需要忠誠與責任感,希望傅聰能明確家庭的重要性。后來,傅聰與第一任妻子彌拉結(jié)婚,傅雷夫婦與彌拉的書信來往中希望彌拉能多關(guān)切傅聰?shù)娜粘I睿藭r,傅聰早已成為享譽國際樂壇的知名鋼琴家,繼而傅聰兒子降臨,傅雷夫婦常對著孫子的照片而欣喜落淚。
后期傅雷身體狀況每況日下,他在書信中提及,他已不能常時間從事翻譯工作。沒了生活來源,傅雷夫婦只能靠國外的傅聰寄來的生活費來保障基本花銷。對此傅雷妻子朱梅馥在家書中提到,傅雷常為此感到難堪,擔憂兒子要負擔兩個家庭的開銷,會因此增加演奏會的次數(shù),身體吃不消。因此生活上能省則省,讓自己都感動于丈夫的一片愛子之情。
然而,在特殊的歷史時期里,傅雷同樣遭遇了xx的浩劫,他在此前的家書里向傅聰表述了國內(nèi)的政治現(xiàn)況,他勸阻兒子,不讓其回國,他希望兒子能追求自己所鐘愛的事業(yè)。傅雷沒有要求過兒子傅聰為自己犧牲些什么,至此他人生最艱難時,他也不愿兒子放棄自由。他對傅聰深切的愛,不言而喻。
傅雷家書第十三章讀后感篇十五
一介書生,卻鐵骨錚錚。用瘦弱的脊梁,扛起了文革之痛。心懷愛國之情,卻慘遭誣陷。最終他平平靜靜地自縊,捍衛(wèi)了自己的尊嚴。沒錯,他就是傅雷,一個倔強而又有赤子之心的父親。(開篇點出作者)。
許多人讀《傅雷家書,多是被他對兒子傅聰?shù)恼佌伣虒Ф袆?,沉浸在他對兒子的細致教育中。但是我從這本書中品出的,卻是字里行間消磨不掉的愛國之情。
傅雷多次在信中對兒子提到,中國內(nèi)地建設(shè)突飛猛進,還談到祖國的發(fā)展與日俱進,社會主義強國正在建設(shè)中。傅聰也回信說:“他們說我的藝術(shù)是中國的藝術(shù),我是我的古老而偉大的祖國的忠實兒子?!鼻?,他們的書信字里行間透露著對社會主義祖國的崇敬,對偉大中華人民共和國的自豪之情。
在通信中,傅雷最著重給傅聰談及的祖國內(nèi)地的消息是新中國的未來與發(fā)展。傅聰也多次有感于新中國的榮譽與尊嚴。傅雷的赤子之心是深沉的,堅定的,熾熱的。即使在與朱人秀的遺書中,他也表明,他絕不會背叛祖國,他熱愛著偉大的祖國!
“中國到了‘復旦’的黎明時期,但愿你做新中國的鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!”傅雷希望兒子可以作為新中國的鐘聲,把中國的雄偉傳達到世界的每一個地方。他對自己的兒子充滿了希望,更對新中國充滿了希望。讓中國隨著音樂的影響,隨著兒子的腳步,被更多的國家所知曉!
傅雷家書第十三章讀后感篇十六
傅雷老年常常回憶小時候教子的情形:他在書房工作,兒子在外練琴,小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑,但是傅雷剝奪了兒子的這種天性,而且練琴的過程中,用了非常多暴力的手段,曾經(jīng)一巴掌把兒子的耳朵打壞!
或許他可以這樣安慰自己:兒子在被迫學習鋼琴的過程中也可以體會到快樂!這種快樂是一種更高級的快樂。
真的嗎?我不敢學習他,再說咱跟人家的也不是一個級別的,現(xiàn)在的孩子脾氣都大,萬一小子哪天火氣上來,拿把刀跟我比劃一下,我可就虧大了。如今這樣的事情可不少,估計那些家長只看了傅雷家書的前半部,看到了兒子被教育的過程,但是沒看到父親的內(nèi)疚!
傅雷家書第十三章讀后感篇十七
《傅雷家書》是一把打開智慧大門的鑰匙,也是一座啟迪心靈的寶座。
在家書中,傅雷似乎什么都懂,因為各種各樣的內(nèi)容都能在其中呈現(xiàn)。他指導傅聰?shù)囊魳芬约吧?,他評論中中國文化與藝術(shù)的發(fā)展,他追述中國石刻畫的來源,他還會去聽演奏并與兒子談?wù)撈渲械膬?yōu)缺點......他在文學、繪畫、音樂等領(lǐng)域都有獨到的見解。
而且傅雷與兒子說的一些經(jīng)驗,一起談?wù)摱际茄詡魃斫痰?,并不會只是嘴皮子工夫。不管是看了一本書,翻譯了一篇文章,聽了一些昆曲,一旦有所感悟都會與妻兒分享,并且,在傅聰已經(jīng)為人父時,傅雷也是會提醒傅聰要注意的問題。
雖然兒子身在國外,但是傅雷仍然會給傅聰寄去中國古代文學作品,交流中國傳統(tǒng)文化,叫他不要忘記中華民族的音樂氣質(zhì)??磥恚粌H要自己當一個愛國的赤字,也要他的兒子成為和他一樣熱愛祖國的人。
這是一位多么偉大的父親??!
傅雷家書第十三章讀后感篇十八
關(guān)于《傅雷家書》,很難講,翻書評,褒貶不一。在我這,更想以傅聰為引子來講一講。
傅聰是有一定音樂天賦的,在三至四歲時,就愛聽古典音樂,這一點也是被傅雷發(fā)現(xiàn)了。就這樣,抱著一種多一項藝術(shù)也是好處的想法,將傅聰推上了一條音樂路。
傅雷為傅聰鋪了一條路,一條音樂路。
而傅聰在音樂領(lǐng)域中,也是在不斷地成長。這條路上,有坎坷,有辛酸。
九歲半,傅聰在梅百器先生門下待了三年。好景不長,在一九四六年八月,梅百器先生故世了,傅聰不得不換教師,但一個合適的也沒有。問題兒童,一個令人不喜的稱號就掛在了他的頭上。
可他學音樂的念頭并沒有放棄。
離開云大后,他拼了命地練習,衣褲盡濕,也不稍休。加上本身對音樂有一定的天賦,對音樂的理解也越來越深刻。于是,在他的音樂路上,他開始慢慢成長,慢慢獲得成就。
勇于打破常規(guī),他將生活一切美的事物,強烈的感受融入音樂,豐富了藝術(shù)的意境,也彌補了音樂傳統(tǒng)的不足。
他越來越成熟。
因此在后幾年,他被波蘭的教授們認為富有肖邦的靈魂。有一句評價是這樣說的:只有古老的文明才能給傅聰多么難得的天賦,肖邦的意境很像中國藝術(shù)的意境。
傅聰對音樂的理解,變得深刻,這也使他在成長的道路上更遠了一步。
傅聰活的快不快樂,我們誰都不知道;但至少,他活得成功,他走的是一條通向成功的路。
就是在傅聰?shù)某砷L路上,最離不開的,是傅雷。
他在傅聰?shù)男闹胁ハ铝艘活w種子,慢慢發(fā)芽。在這之間,他對傅聰進行了本國語文的教學,將語文知識、道德觀念和文藝熏陶結(jié)合在一起。所以傅聰才能被稱贊富有肖邦的靈魂,肖邦的意境像中國藝術(shù)的意境,因為中國藝術(shù)教育在傅雷的引導下已經(jīng)慢慢根深蒂固。
換一種說法,傅雷推動了傅聰對音樂的認識。
他還說過,他的教育并不是沒有缺點的,尤其是用的方式過于嚴厲,過于偏激,傅聰?shù)耐陼r代與少年時代,遠不如一般青少年的輕松快樂。是望子心切沒錯,但也不能否認傅雷的教育就是失敗的。
不僅僅是傅聰,傅雷在他的路上也在越走越遠。
就像他說的那樣,不管傅聰將來學哪一科,能有一個藝術(shù)園地耕種,他這一輩子都受用不盡。
他是一位智者,也是一個好父親。
不同的人都有不同的觀點,因此教育方式不同,行為習慣不同。與其批判不足,更要做的,應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)閃光點,并汲取經(jīng)驗,化為自己的教育方式。
每個人都有一條路,付聰是,傅雷也是。
在傅聰?shù)穆飞希道诪樗蚝昧嘶A(chǔ);
在傅雷的路上,傅聰使他不斷對自己有新的認知。
所以啊,這不僅僅是傅聰?shù)穆?,也是傅雷的路?BR> 傅雷家書第十三章讀后感篇十九
平時并不太接觸現(xiàn)代經(jīng)典作品的研讀,對其的精髓了解甚少,傅雷家書記得在中學時期語文課本里有摘取一部分,回憶起來只記得那是傅雷父子間的書信往來,而現(xiàn)在看完整本書卻有了新的認識,新的思考,新的反思!
傅雷、傅聰、傅敏間聯(lián)絡(luò)是以書信方式,現(xiàn)在的發(fā)展如此迅速,手機電腦早就成為我們主要的通訊工具,方便快捷。但認真感受一下,是否覺得這種方便讓我們彼此之間少了些什么?是珍惜,是真誠,是感情……看傅雷家書上的點點滴滴,感受到的是距離所不能阻隔的關(guān)愛教誨,是父母對子女的期盼,是相處的溫暖和快樂……現(xiàn)在的家庭又有多少能真正做到如此,可以說這是許多人需要學習的。一個優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當?shù)亟逃煤⒆幽??在中國,許多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當?shù)匾龑Ш⒆?,讓孩子步入歧途,身心受到傷害,讓孩子變得反叛。父母?yīng)該學習如何用合適的家庭教育教育孩子,而我們則應(yīng)該去感受理解家長的用心良苦,懂得感謝父母,另一方面也能學著去欣賞藝術(shù),在生活的很好的處事做人,正確的走自己的道路。
傅雷說,他給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓,他無疑是兒子的良師益友。但從書中可以看出傅雷是個嚴父,對孩子要求極嚴,他為人極為嚴肅,性格倔強,一生追求藝術(shù)第一,真理第一;而傅聰年少氣盛,更是一個“吾愛吾師,但吾更愛真理”的人,所以導致后來的父子反目,傅聰離家出走。其實還是性格使然。但這件事對傅雷的打擊很大,在這封家書里傅雷表達了作為一個父親的真誠的愧疚之情。在我看來一個父親能在孩子面前坦誠的承認自己的錯是一件不容易的事,但傅雷不僅如此還表達了自己的愧疚,他的形象不僅在我心中上升了一個高度,相信在傅聰和傅敏的心里他們的父親是個可親,可敬,可愛,可佩的崇敬之人。
最值得思考的是他們之間的相處之道,正如傅雷在信中對兒子說:“孩子,我從你身上得到的教訓,恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過程中學到了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華!”在父母與子女之間的相處應(yīng)該互相學習,包容彼此,改變自己。沒有絕對正確的人,只有不愿去理解的人。
當然,傅雷家書所表達出來的絕非只有這些,只是對于我來說這是最觸動我內(nèi)心的,期望以后的重讀能帶給我更多的學習和思考,因為他的精髓一兩次的研讀是無法了解透的。