2023年童年的秘密讀書心得體會范文(15篇)

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    心得體會的寫作可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)和解決問題,提高自己的思考能力。在寫心得體會時,可以結合具體例子進行說明,增加可信度和說服力。以下是小編為大家收集的心得體會范文,供大家參考和借鑒。
    童年的秘密讀書心得體會篇一
    《》讀了5遍了,還是意猶未盡,感慨萬千。工作之余我都是盡可能的自己照顧陪伴孩子,平時也特別重視和他的交流互動,所以我的孩子比周圍同齡的寶寶在語言、動手操作和思維能力等方面的發(fā)展都超前很多,7個多月能夠非常清晰的叫“爸爸媽媽姐姐”等一些簡單的稱呼,然后各項能力迅速發(fā)展,現(xiàn)在22個月的他已經(jīng)能夠很準確很完整的表達他的需求和想法,而且經(jīng)常一天當中n次“語出驚人”,超強的想象能力也常讓我蒙圈。他能準確辨認各種顏色,可以獨立的從數(shù)字1數(shù)到10,可以和我接唱簡單的兒歌童謠,對誦三字經(jīng)……很多人感覺照看小孩子又累又無趣,其實完全不然,只要足夠用心,你會發(fā)現(xiàn)孩子雖小,但是他其實懂得很多,他的感情世界也特別豐富細膩,他帶給你的驚喜和感動可以瞬間擊退你所有的疲憊,那種感動和滿足真心是不在其中難以體會的。
    為了孩子,除了必要的工作,我?guī)缀醴艞壛艘磺袏蕵沸蓍e的時間,只為了多一些陪伴,不想缺失他成長道路的每一步,畢竟孩子能和我們朝夕相處的時間有限,隨著他的成長,幾年之后他就不會再如此依賴,黏著媽媽,所以真的特別特別珍惜這段能與他相伴的日子,不想給自己留下遺憾。本來感覺自己做得很不錯了,但是這兩天聽完樊登老師解讀的《好奇心》和《童年的秘密》,才發(fā)現(xiàn)自己有太多的不足,我雖然重視了和孩子的交流互動,但是也對他有太多的限制,“不行”、“不可以”“不能這樣”……這些都是我經(jīng)常掛在嘴邊的,他常常會因為我的限制不開心,甚至哇哇大哭。現(xiàn)在想想很多事情他都是可以做的,只是我認為不可以,我不喜歡,就強行阻止了他。表面上看我行使了媽媽的權利,孩子順從聽話照做了,其實呢?他很委屈,很不開心。我扼殺了他的探索和求知欲望,抹殺了他的好奇心。
    童年的秘密讀書心得體會篇二
    《童年的秘密》,這一本書,有關兒童的成長,有關心靈的秘密,有關童年的探索。每個人長大后個性的變化,每個人的童年,通常是大部分相同的印記,卻往往又是經(jīng)歷不一。所以,秘密,這個詞恰當?shù)赜骋r了童年這個名字。
    《童年的秘密》是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家蒙臺梭利出版的一本風靡全球的幼兒教育名著。作者通過收集許多長期教育實驗的生動具體的例子,并認真觀察和深入思考,教育我們:一個人的個性是在他的童年時期就形成了的,童年時期是人生中的一個最重要時期。兒童時代的開始,現(xiàn)代教育方法的改革實施,這些促使人們對兒童產(chǎn)生興趣的運動對教育、對社會、對國家以及對整個人類發(fā)揮重大作用。
    “兒童是成人之父”,這是蒙臺梭利在《童年的秘密》書中提出的一個富有哲理的觀點。這個觀點看起來似乎是有點矛盾的,但實際上是充滿睿智的,我們知道,父親提供了一個看不見的細胞;母親除了提供另一個細胞外,還為這個受精的卵細胞提供了一個生活環(huán)境,以便使它能最終發(fā)展成為一個小孩。那么說,父母創(chuàng)造了她們的小孩?不完全是的。應該把兒童看作是一個正在實體化的精神生命,這樣不僅激勵著父母,而且還賦予了他們新的.責任。這也清楚地讓我明白了:當我們看著兒童那很像一個玩具的幼小的卻富有魅力的身軀,同時傾注我們成人對他的巨大關心的時候,就可以真正理解古羅馬人朱維諾爾所說的“應該把最崇高的敬意獻給兒童?!?BR>    《童年的秘密》這本書指出了對待兒童的一些常識做法的謬誤和提出一些人們未曾想到的問題。這本書的真正目的在于促進我們對至今尚未知道的兒童心理生活的了解,同時喚醒成人關心兒童的意識。深一步的品讀后,我知道了:對于兒童的新教育,并不是意味著必須贊成兒童的所做的每一件事情,或者我們必須避免批判兒童,或者我們可以忽視兒童的智力和情感的發(fā)展。完全相反,我們要記住的是,成人是兒童真正的教師以及使命是教育兒童。并且教育的目的不應該完全是為他們的上學作準備,而是為了他們的生活,發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性,進而幫助他們正常發(fā)展。
    通過蒙臺梭利在《童年的秘密》中對幼兒之謎的探索和解答,讓我深深地了解到:愛不是原因,而是結果,它的動力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量。在創(chuàng)造過程中,它產(chǎn)生了愛,這種愛會充滿兒童的意識,并會影響兒童的自我實現(xiàn)。而且,我也理解到:兒童的愛,在本質(zhì)上是單純的。他愛,也許是因為他想獲得感官印象并借助這些印象不斷成長。所以,在我認為,我們應該追隨兒童成長。讓兒童的生命自然展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳香味時,伸展出白色的花瓣以接受陽光的哺育,讓我們兒童的個體潛能最充分地得以體現(xiàn)。
    實際上,《童年的秘密》這本書里的“顏如玉”比比皆是,我認為每個都有必要認真品讀,去找出童年屬于自己內(nèi)心的秘密,重新認識自己。確實,《童年的秘密》讓我不僅提高了思想境界和認識水平,而且還讓我知道了兒童是傳統(tǒng)的繼承者、歷史的承受者、文化的融合者以及通向文明之路的使者。更有甚者,《童年的秘密》中的開辟了教育新紀元的教育方法可以喚醒人類蘇醒,并逐步走向成熟。所以,讓我們大家一起用心感受兒童,用心教育兒童,相信我們的社會會愈加和諧,我們的世界會愈加精彩!
    童年的秘密讀書心得體會篇三
    最近,在學習之余較系統(tǒng)的讀了一遍《童年的秘密》。讀完此書,使自己受益匪淺,進一步提升了自己在兒童教育方面的知識,并且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理,并使得自己原有知識架構中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構,得到進一步的修正和完善。下面我將自己讀《童年的秘密》的心得體會,做一整理。
    讀完《童年的秘密》一書,我的歸納主要是從四個緯度來進行整理,即幼兒生理和心理的發(fā)展;幼兒的教育原則及環(huán)境;幼兒的心理歧變。第一:幼兒生理和心里的發(fā)展。從事物是始終處在不斷變化和發(fā)展的角度來看,蒙臺梭利指出,兒童期是人的一生發(fā)展中最重要的時期。在不斷地生長和發(fā)展變化過程中,幼兒的發(fā)展包括了生理和心理兩方面的發(fā)展,這種發(fā)展是一種兒童個體生理和心理“實體化”的過程。通過這一章節(jié)的閱讀及自己在日常的幼兒教育實踐中,自己堅定地認為幼兒在生理和心理不斷變化發(fā)展中,最突出的兩大特性是主動發(fā)展性和多元智力發(fā)展關鍵期。在傳統(tǒng)教育中,往往將兒童處于在教師主導地位下的被動發(fā)展地位,即使有的學者強調(diào)教師只是處在主導地位,兒童才是主體,是充分發(fā)揮自己的主動性和積極性來發(fā)展自己,但是,在實際的操作過程中,教師的“主導”作用實際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的.各個過程,包括教學內(nèi)容、教學方法、教學手段甚至是直接將自己的知識體系不加修改的復制到一個處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。
    在閱讀《童年的秘密》一書時,我對蒙臺梭利的觀點十分認同,我認為兒童本身擁有一種探求外界的沖動和本能,這種主動性賦予了兒童積極發(fā)展的生命力,兒童正是通過主動地探索來使自己在各方面適應由復雜的因素構成的環(huán)境,由此我認為此階段的教師不應將環(huán)境加以人為改變或安排,而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中,因為每一個環(huán)境都是由不同的因素組成,不同因素組成的環(huán)境,都會對處于此環(huán)境中的個體提出一定的適應要求,也就是每個個體都會針對相應環(huán)境發(fā)展相應的適應能力,當然了,此時教師應該作為一個外圍觀察者和輔導者,主要是對兒童的適應動力予以保持和強化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫助,以保證兒童在此環(huán)境中形成一定自己能夠憑借主觀能動性他駕馭的能力。這樣能夠最大限度的在“關鍵期”內(nèi),發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。第二:幼兒教育的原則及環(huán)境。蒙臺梭利認為,為了促使幼兒的心理發(fā)展,兒童的教育應開始于兒童誕生之時。
    童年的秘密讀書心得體會篇四
    作為未來的人民教師,我們要面對的教育對象是學生,那么了解學生的心理規(guī)律自然有助于我們更好地教育學生。童年時期是人生中一個重要的時期,除了生理發(fā)展外,兒童的心理發(fā)展更需要得到重視。
    《童年的秘密》從“精神的胚胎”、“新教育”、“兒童與社會”三大部分講述了兒童的心理秘密。看完整本書,我感受更多的就是震驚——原來有很多事情不是我們想象的那樣,我們一直都太自以為然地把兒童成人化了。其實我覺得《童年的秘密》里面講的也不是一些什么神秘的定律,只不過是一些我們忽視了的事實。就像里面說的一句“設想像對待兒童一樣對待母親,那么我們就會發(fā)現(xiàn)我們的方法錯了?!?BR>    有時候我們只是在表達著我們對兒童的愛,殊不知那樣對他們來說卻是一種傷害;很多時候我們根據(jù)生活的經(jīng)驗做一些我們都以為正確的事,但不知道大家都這樣做的事也有可能是不對的。以下是從書上了解到的生活誤區(qū):
    作為父母,每天為工作而忙碌,為的只是積攢更多的財富給孩子提供一個更好的生活環(huán)境。蒙臺梭利認為對兒童而言,最好的環(huán)境應該是一個聽不到街道嘈雜聲的、平靜和安寧的、光亮和溫度都夠調(diào)節(jié)的房間,就如在一些劇院里所獲得的條件一樣。不要小看這樣一個空間,因為它可以令孩子的心情處于平靜。往往家長注意的是住宅附近是否有名校、是否靠近市區(qū)等,又何曾想過這個。
    你應該還記得成人常常對兒童說:“你不能做那件事,你沒有必要去做。”,有的粗暴的成人甚至會說:“你在做什么?你難道不知道你不能做那件事嗎?”,在成人眼中,兒童是一事無成的,事情在他們手上只會搞砸。所以成人總會阻礙兒童做這樣或那樣的事情。而且,成人為了使兒童服從他,會利用兒童的無知,用人為的恐懼恐嚇他,例如:如果你再哭就會有鬼來捉你。蒙臺梭利說這是成人用來對付兒童的最壞的一種防御手段。我們以為自己勝利了,以為小孩都那么好欺騙。就這樣,我們傷害了他幼小美好的心靈。
    還有,成人不自覺地幫兒童完成一些事,例如:幫兒童洗手,幫兒童穿衣服。讓我們意想不到的是兒童再得到了最初的勝利之后,就期待第二個勝利。于是,成人作出的讓步越多,兒童就越渴望得到更多的東西。自然也失去了一些。
    童年的秘密讀書心得體會篇五
    讀完此書,使自己受益匪淺,進一步提升了自己在兒童教育方面的知識,并且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理,并使得自己原有知識架構中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構,得到進一步的修正和完善。
    讀完《童年的秘密》一書,我的歸納主要是從幾個緯度來進行整理,即幼兒生理和心理的發(fā)展;幼兒的教育原則及環(huán)境;幼兒的心理歧變。
    第一:幼兒生理和心里的發(fā)展。從事物是始終處在不斷變化和發(fā)展的角度來看,蒙臺梭利指出,兒童期是人的一生發(fā)展中最重要的時期。在不斷地生長和發(fā)展變化過程中,幼兒的發(fā)展包括了生理和心理兩方面的發(fā)展,這種發(fā)展是一種兒童個體生理和心理“實體化”的過程。
    第二:幼兒教育的原則及環(huán)境。在兒童對外界事物處在敏感期內(nèi),正是兒童發(fā)展的關鍵期。由此,如果幼兒能得到滿足其內(nèi)心需要的活動他們就能聚精會神的不斷地反復的練習這一行為,直至這一行為達到其所處的年齡得承受范圍內(nèi)甚至對于一些天才兒童這種發(fā)展會超越幾個年齡發(fā)展階段。之所以強調(diào)這一點,是想告訴我們的幼兒教育者,幼兒的好奇心會驅(qū)使著兒童不斷周圍的事物發(fā)生了解的興趣,由此教育者,不應該限制兒童感知的范圍,而是盡可能的多為其提供環(huán)境,這樣幼兒就會獲得更多的感興趣的事物,兒童通過對一個個感興趣的事物不斷地重復練習,就會為兒童今后的發(fā)展提供更多的`可能的空間,即使由敏感性形成的個體能力,在今后的發(fā)展中,并未有什么格外的突出發(fā)展,但對兒童的綜合能力的提高是會有幫助的。
    總之,教師要盡可多的為兒童提供能夠使兒童重復練習的環(huán)境。二是自由選擇。幼兒會根據(jù)自己的興趣和心理需要來選擇所要感知的事物。因此,作為幼兒教育者始重要牢記不要限制兒童的自由選擇性,需要做的是盡可能多的為幼兒提供發(fā)展環(huán)境,以滿足兒童的自由選擇。
    第三:幼兒心理歧變的分析。幼兒在發(fā)展過程中,如果遇到了一個充滿敵意和不相容的環(huán)境,加上成人的盲目指導與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不正確的干涉,會引起兒童心理發(fā)展歧變。蒙臺梭利總結出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn):心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權力欲、自卑感、恐懼、說謊。在幼兒身上,這些心理歧變不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系的。
    童年的秘密讀書心得體會篇六
    《童年的秘密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞.蒙臺索利撰寫的,經(jīng)過自我在“兒童之家”的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,經(jīng)過對本書的閱讀,給我留下很深的印象。
    《童年的秘密》全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展,兒童的教育,愛的智慧,成人與兒童的沖突等等。蒙臺梭利從生理學、心理學、社會學和教育學的角度為我們提示了童年的秘密,讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。
    蒙臺梭利講到的關于對幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進行的,從而總結經(jīng)驗,完成自我認知的提升!我想,這時,孩子的心里肯定是最簡便愉快的,而我們明白歡樂容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的教師,只要孩子有興趣,還怕他不會學習嗎所以,作為一個孩子的教育者,首先就要調(diào)動孩子的學習興趣,有了興趣,會讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動理解教育,勢必會造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會有什么學習熱情,更不要說是孩子了!
    在讀全書的過程中,有一種情感一向在深深地吸引著我:成人對兒童缺乏理解。“教育和生活本身的目的就是一個理性的人能夠支配自我的行動,使得他的行動不僅僅因為感官的刺激而本能地應用,而是受理性本身的控制。如果一個人無法到達這個目的,他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物主角的統(tǒng)一。成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛,他們對一切都習以為常,并認為自我了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對工作不再熱愛,開始被動行事,兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。
    成人總是按照自我的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗本事只能理解,但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展,就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、趣味的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自我系鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單可是的工作中,在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最終穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練,她做了專門用于訓練兒童扣扣子、系繩子的工具。
    作為教師,我們無疑是深愛著自我的學生的。然而,很多的時候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利,而學生們應對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實,這一切的尷尬都只因我們對學生的愛過于武斷、包辦與專制。對學生,愛是立場,愛的智慧則是境界。
    蘇霍姆林斯基說:要像對待荷葉上的露珠一樣,細心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的.露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不細心露珠滾落,就會破碎,不復存在。學生的心靈,就如同露珠,需要教師和家長加倍呵護。這種保護就是一種教育。
    所以,作為一名幼兒教師,學習對幼兒進行心理分析是十分有必要的,這樣我們教師對幼兒的引導將會游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會造成教育失敗嗎長我相信,教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給家長,從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實景象,它與我們對兒童習以為常的理解是不一樣的,這就是”童年的秘密“。
    童年的秘密讀書心得體會篇七
    《童年的秘密》中蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀,給我留下很深的啟示。
    蒙臺梭利還從七個方面討論了兒童的發(fā)展以及成人是如何阻礙兒童的發(fā)展的。第一、成人為了自己的方便而強迫兒童長時間睡覺。蒙臺索利指出,如果我們要為兒童的個性發(fā)展提供幫助,鑒于兒童是一個弱者,那么有著更強個性的成人在指導兒童的時候必須控制自己。第二、蒙臺索利認為,兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展,而是通過練習獲得的,因此,成人必須調(diào)整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。第三、蒙臺索利表示,當我們評價兒童的心理發(fā)展時,我們應該根據(jù)言語的出現(xiàn)以及從工作中激發(fā)出的手部動作的出現(xiàn)來考慮幼兒的心理發(fā)展。第四、蒙臺索利批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。第五、蒙臺索利指出,成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表現(xiàn)在行動方式上,還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中,把自己的意志強加給兒童。第六、蒙臺索利認為,由于成人不理解運動對于兒童的重要性,所以他們阻止兒童的身體活動。而一個“失去肉體自由”的人要比耳聾的人和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴重。第七、蒙臺索利獨辟蹊徑地提出,兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”,這種愛賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細節(jié)的方式觀察他們周圍環(huán)境中的一切,包括成人。正是由于兒童對我們成人的愛,我們的精神世界才被喚醒。如果沒有兒童幫助成人振奮精神,那么人類就會頹廢。
    看本書時。讓我想起趙嶺老師在課堂上說起兒童享有的權利——這是《兒童權利公約》賦予與規(guī)定的。1、有生存權——每個兒童都有其固有的生命權和健康權;2、受保護的權利——不受危害自身發(fā)展影響,被保護的權利;3、發(fā)展權——充分發(fā)展其全部體能和智能的權利。兒童有權接受正規(guī)和非正規(guī)的教育,以及兒童有權享有促進身體、心理、精神道德、智能的權利;4、參與權——參與家庭、文化和社會生活的權利。兒童利益的原則;尊重兒童尊嚴的原則;尊重兒童的觀點與意見的原則;無歧視原則。
    給我的啟示:面對兒童的成長,我們應該像蒙臺梭利那樣,學會觀察、學會引導、學會等待,用“有準備的”適宜環(huán)境導引兒童的內(nèi)在生命力,并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程,造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴重后果。
    兒童的世界非常復雜,成年人對兒童有太多的誤解。讀了蒙臺梭利的書讓我對兒童世界有更清晰的認識,讀童年的秘密,能夠解釋你教育生涯遇到的許多瑣碎問題。在《童年的秘密》這本書里,蒙臺梭利對兒童的行為和兒童心靈成長的規(guī)律進行了深入的探索,對教育工作者有很大的啟示作用。尤其作為一名小學的體育教師,雖說是通過教授身體動作來掌握技術動作的規(guī)律,但此學科更接近自然貼近生活,關乎學生身體和內(nèi)心成長的學科,而此書對幼兒時期的“不理解現(xiàn)象”之謎進行探索和解答,本書闡述了兒童成長過程中的秘密,是對兒童發(fā)育與成長特征最生動的刻畫,所以,此書更應該細細的讀一讀。
    如果問體育老師,小學生體育課是什么樣子的呢?估計十個有八個老師會說,上課學生沒有紀律性,沒有良好的自控能力,吵吵鬧鬧,嘻嘻哈哈,調(diào)皮搗蛋的學生一大堆,組織的教學內(nèi)容難以進行,想發(fā)火但是學生當時能夠安靜一會,下一節(jié)課以上種種又“重復”,對與“油鹽不進”皮孩子打不能打,罵不能罵束手無策,以至于體育教師都是感覺苦不堪言,在加上每天有2-3節(jié)室外的體育課,身心俱疲;課間十分鐘總感覺時間太快,懼怕學生到操場集合,感覺學生來到操場,從他們的語文數(shù)學“正課”解脫,而體育課就成了“放松課”、“度假課”、“室外聊天課”。經(jīng)過讀取這本書,蒙臺梭利對兒童階段的研究揭開了人類童年的秘密,讓我們了解兒童的行為和心靈成長遵循什么樣的規(guī)律,了解兒童能夠讓我更好的駕馭課堂,更好的對待他們,重心定位自己,不做“暴力式武夫”體育老師,靜心、鏡心、精心,對學生以愛的立場從心開始。
    本書的“缺乏理解力”章節(jié)提到:“由于成年人沒有意識到兒童身體活動的重要性,他們就在這方面設置障礙,這成了兒童失調(diào)的原因”。作為室外的體育課,鈴聲響起,學生的心早就將飛向室外,室外有新鮮的空氣,冬日有暖陽,夏天有微風,這一些這一切都是兒童內(nèi)心敏感期所需要的元素,是兒童對客觀環(huán)境建立一種明確關系的途徑。而作為體育教師視角認為,體育課堂也應該是“無聲”“安靜”,學生就要像“植物”,是花朵,吵吵鬧鬧就應該是阻止,體育課就不應該發(fā)出聲音。其實,體育課就應該“放一放”,這里的放不是無目的無法則的放。應該是在規(guī)則要求之下,教師有引導有任務驅(qū)動式讓學生去玩,用感覺器官和運動器官去探索運動項目的內(nèi)在結束。這與“新基礎教育”中提出的學生立場,教與學重心下移異曲同工之處。體育課堂就應該是亂的,就應該是吵鬧的,但是也需要“規(guī)則”,體育課程規(guī)則是保證學生安全,保證學生學習更好順利的進行,教師與學生都是規(guī)則維護者,是學生來享受“自由”的前提,但是這需要一天一點,一年級一年級的培養(yǎng)。如果從學生上學那一刻起,教師能夠利用自己的專長,在“規(guī)則”允許下,對學生進行項目教學,只告訴教學任務,耐心讓學生嘗試,靜心的糾正他們錯誤,當不規(guī)范的動作出現(xiàn)時,在作為示范者去教,而不是一上課就是:“你給我這樣必須這樣做!!!”,“這就是正確動作,不容置疑”。不給他們發(fā)展身體活動空間,不能使他自己自由發(fā)展的環(huán)境。這樣就導致了,低段學生上課時表現(xiàn)還夠讓人接受,學生還能夠積極配合,可是上了高段學生,就像拖了韁繩的野馬,各種頂撞,各種反抗,各種狂亂都來了,感覺看不到他們身上的閃光點,看不到他們身上的朝氣蓬勃。這或許是書中所說的“兒童樂于服從成人。但是,當成人要兒童拋棄那些有助于他發(fā)展的本能時,他就不可能服從了”。如果老師不知道心理發(fā)展是這樣規(guī)律,不顧兒童天然的尊嚴感,一味的批評指責,總感覺有些毛病怎么批評就是改不了,最后導致結果是老師身心俱疲,對班級學生失去信心,輪到這個班級時就是硬著頭皮上課流程走完,而學生還是“無動于衷”消耗著體育鍛煉時間,且心理對老師“不公平待遇”哀聲抱怨。蒙臺梭利指出孩童做事沒有耐心,沒有紀律性,是因為他們內(nèi)心的不快活,心理被扭曲,如果作為教師能夠多一下耐心,在教學中“等一等”,給孩子創(chuàng)造一個舒服的環(huán)境,少去干預,那么他們心理恢復了健康,自然會守秩序,有耐心。
    這是我的第四篇讀書感悟,讀這本書時,感覺吃力,且本書學術理論性強,短短的一篇讀書感悟,邏輯性甚微,且是一些對工作煩事嘮叨,繼續(xù)行走在探索教育奧秘之旅。
    我讀了《童年的秘密》,說實話,剛開始打開扉頁一看主要是寫關于幼兒一些行為及其理論,我心想這似乎跟我的實際工作聯(lián)系不夠緊密,但看著看著,我漸漸感覺到這書中講的很多其實是我們作為老師必須了解的,而且對我們的實際工作是很有指導意義的。
    比如,書中有一段是這么說的:“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的?!边@些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,因此這本書還是非常值得一看。
    語言的敏感期我們大家是都知道的,在兒童的某個階段,學語言是非常驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽,直到某一天說出他們的第一個字。兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期,就是對秩序的敏感。“一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年。”這時教師要把握幼兒的敏感期,給予及時的引導。比如,我發(fā)現(xiàn)我班的孩子最近對數(shù)字很敏感,于是在點名活動時,我就會請幼兒來數(shù)數(shù)女生、男生各有幾個,一共來了幾個幼兒,并在黑板上寫出數(shù)字,數(shù)數(shù)我班椅子有幾張,小朋友多還是椅子多等等。
    一直以來在成人的腦海中,保護自己的財產(chǎn)使其免遭侵犯,這幾乎是成人的自然法則。所以,我們經(jīng)常會阻止我們的孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時,對成人來說,有一條自然法則,即“最大效益法則”,這誘使他運用最直接的手段,在盡可能少的時間內(nèi)達到他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時他感到痛苦,就想去幫助這個兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字,剝奪了他們的樂趣。“過早地強求他們通過閱讀書本來識字也會產(chǎn)生一種消極的影響。
    追求這些并不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量?!弊屑毾胍幌耄覀兂扇舜_實經(jīng)常犯這樣的錯誤。在教育孩子時,結果固然是重要的,但過程更重要。相信孩子,有時也該放開手,把嘗試的機會留給孩子。教師要做個善于發(fā)現(xiàn)的觀察者,適時的給與孩子指導。
    在成人眼里,兒童熱中于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?。因為他們不理解兒童的這種愛。當一個孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了,他就會想到桌布應該怎么鋪,并且調(diào)動他的所以熱情,慢慢地試圖把它弄平整。對這個孩子來說,這是一種令他狂喜的行為。但對缺乏耐心的成人來說,孩子的這種自由探索行為是多么的幼稚,這個過程是多么的緩慢,他們企圖將一切事情代勞。成人無法理解兒童對感興趣事物的那種熱愛,他們對一切都習以為常并認為自己了解這些事物。對此現(xiàn)象,蒙臺梭利認為:成人需要一個新人去喚醒他們,用他們早已失去的那種富有活力的勃勃生機再次激發(fā)他們,成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。
    這種啟示,我們可以從蒙臺梭利對兒童與成人的工作比較中得出。首先,我們來分析兒童工作的性質(zhì):當兒童工作時,他并不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,當他重復一項練習使自己的活動達到一個目的時,這個目的是不受外界支配的。
    就兒童個人而言,他停止工作跟勞累沒有關系,因為使他的工作完全更新,充滿精力是兒童的特征。這表明有一種基本的差異存在于兒童和成人的自然規(guī)律之間。兒童并不遵循規(guī)律,而正好相反,他并沒有未來的目的,卻把大量精力消耗在工作中,并在完成每個細節(jié)中運用了所有的潛能。跟這種人相對立的是平凡生活的成年人,他們被一些外在的目標所吸引,甚至不惜任何代價去追求;兒童和成年人的工作還存在著一個明顯的差異,那就是兒童并不尋求活力和幫助。兒童必須靠自己進行工作,沒有人能幫他們分擔,代替他們成長;另外,兒童擁有不同于成年人的驅(qū)動力。成年人總是為了某些外在的目的而行動,如果一個人要完成這個使命,他必須從他的兒童期那里獲得力量和勇氣;最后一點就是兒童不會厭倦他的工作。
    由此可見,成人的工作是一種功利的行為,所以會感到乏味和疲倦,開始對工作不在熱愛,被動行事。兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造也自然隨之消失。為了使我們更富創(chuàng)造力,向兒童學習吧,學習這種愛一切和包容一切的大智慧。
    《童年的秘密》這本書,是半年前的新教師培訓大會上,主講教師向我們推薦的,本書由瑪利亞·蒙臺梭利撰寫。蒙臺梭利是享譽全球的幼兒教育家,是意大利歷史上第一位學醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學女博士。
    蒙臺梭利致力于診斷兒童身心方面存在的缺陷,她從智力、節(jié)奏、運動、人物角色認識等多個方面對兒童的發(fā)展進行了分析,提出了“敏感期”理論,抓住“敏感期”,對兒童的成長可以起到極大的促進作用。
    在閱讀本書時,我常常被作者溫柔的話語打動,蒙臺梭利女士把兒童放在與成人平等的地位,觀察兒童的行為,分析成人應該改進的方面,讓我尤為感動的是《愛的智慧》這一章節(jié)。
    兒童熱愛成人,并且尊重成人。很多時候,作為家長的成人,發(fā)出的命令如果兒童沒有聽從時,就會認為是兒童在鬧脾氣,卻沒想到,這是兒童成長中的必然,我們應該做的不是立即大發(fā)雷霆,而是理解兒童的成長規(guī)律,用愛去包容兒童,用愛去理解兒童,尋求合適的解決方法,避免一味地指責。
    我一直認為,用愛澆灌長大的孩子和普通的孩子是不同的。在學校里也能感覺到,有的孩子會非常勇敢地表達內(nèi)心的愛,會在課余時間大方自然地與老師表達情感,不畏懼老師,在這些孩子的心里,成人和他自己是可以平等交流的。但有的孩子總是很靦腆,甚至有時面對老師的主動關懷,他們會下意識地逃避,甚至無助地漲紅臉跑開。用愛澆灌的孩子,就像小太陽一般,有很強的感染力,對周圍一切都充滿友善和真誠。
    奇奇是我班上的一個小男孩,大大的眼珠子總是骨碌骨碌轉,他常常蹦出幾句天真的話語,老師們聽了都忍俊不禁。就是這么一個天真善良的孩子,總是在早晨偷偷地將一盒牛奶,或者一只蘋果放在講臺上。
    他說,因為是你教了我知識,我才能全部做對。
    那一刻,我真正地感受到了為人師的喜悅。晚上和他媽媽聊了這件事,他媽媽的聲音很溫柔,但又充滿力量,對我多次地表達了謝意,感謝我對孩子的付出,也為孩子這么暖心的舉動感到自豪。
    在和他媽媽聊完之后,我思考了很久,果然,只有心中充滿善良和愛的媽媽,才能教育出這么優(yōu)秀的孩子,如果說奇奇是一件“小棉襖”,那他的媽媽,就是溫暖的太陽。
    作為家長或老師的我們,不要吝惜自己的贊美和愛,在孩子取得進步時,真誠地說一句“孩子,你做得真棒,我很愛你”,讓孩子在充滿愛的環(huán)境中成長,獲得足夠的安全感,長此以往,他也會成為一個不吝惜表達情感的人,一個溫暖而有力量的人。
    讀了《童年的秘密》的幾個章節(jié),我首先感覺到的是兒童教育遠遠比高等教育以及精英教育要復雜的多,教育者的責任也重的多。
    嬰幼兒教育所探索的信息點更隱秘,也更加易變。如果說嬰幼兒在思維成熟前會有一個相對獨立的期間,而這個期間又不是想我們很多成人所認為的那樣是白紙一張,那么,在這個時間段里,他(她)的心理信息應該只有通過成人的解析和表述才能為外界所承認。許多教育學者和兒童心理專家往往通過大量的心理測試和案例對比來分析和表述嬰幼兒的心理歷程,進而形成科學理論,成為教學方法,應用到所有的早教、幼教和義務教育中,兒童的可塑性也配合了教育理論的印證。于是,現(xiàn)代教育的成品在許多學者、教育家和社會工作者所組成的生產(chǎn)線上完成了生產(chǎn)再造過程,正式推向市場。
    蒙臺梭利博士的教學方法被很多人列為典范,很多教育學者都將蒙氏教學認為是一個劃時代的產(chǎn)物,是教育和人權趨于成熟的標志。蒙氏的教育理論在我看來,它的獨到之處是將嬰幼兒的心理發(fā)展演變成了開放性的學科。它不再像以前一樣對兒童心理發(fā)展下較為生硬的定義和規(guī)定權威的概念,也不再像先前的心理學研究者一樣對所有兒童的行為進行病理學一樣的研究。總之,蒙氏的貢獻首先是教育了教育者本身更加謙虛,就像序言所說:“我們必須擺脫成年人的那種所謂無所不知的心理角色,披上蒙臺梭利所說的‘謙遜的外衣’?!边@是《童年的秘密》給我的最為深刻的印象之一。
    蒙臺梭利博士的教學思想,讓我們對嬰幼兒教育開始小心翼翼起來,既不敢肆無忌憚的放任生命像野草一樣瘋長,又不敢擅自劃分成長的界限,因為當你面對剛剛來到這個世界的造訪者時,蒙臺梭利博士會在你每每想做出一個膽大妄為的行動時,及時的在你耳邊叮囑:“這是一個生命。這個生命與你我的沒什么不同,想象下他(她)對你所做的會有何感想?”這時,我相信,即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞杰,手心都會冒汗了。
    但是,我們也應看到,蒙臺梭利的教育方式和理論無論是多么經(jīng)典和具有指導意義,其研究方法依然沒有超出根據(jù)大量案例的統(tǒng)籌歸納。范例是蒙氏教學的主要依據(jù)。所以,對嬰幼兒教育者來講,我個人認為蒙氏的教學方法應建立在理論基礎上,并以此為平臺,探索出自己的社會,自己的人群,甚至是自己的社區(qū)的嬰幼兒心理健康教育模式。畢竟,一個在哥特式教堂穹頂下敬畏上帝的少年和一個遠在東方泥土里耕田的孩子,對自由的概念的理解還是存在差別的。
    童年的秘密讀書心得體會篇八
    寒假里看了童年的秘密這本書,讓我對孩子的很多問題恍然大悟,我明白了很多孩子身上存在的問題并不是現(xiàn)在造成的,而是在敏感期時造成的。童年的秘密是什么蒙臺梭利認為表達在:兒童是一個“精神(心理)的胚胎〞,只有通過人的教育,這種胚胎才能發(fā)育成一個健全健康的“精神世界〞;兒童心理的開展有各種“敏感期”。
    本書一共分成三大局部:第一局部:精神胚胎第二局部:新教育第三局部:兒童與社會。
    譯者的話里里這樣說:“兒童觀是對兒童的本質(zhì)看法,它是建構教育理論的根底,是開展教育實踐的前提。蒙臺梭利總結了盧梭等人的自然主義教育思想,集當時世界上先進的醫(yī)學.生物學.心理學.人類學和教育學科之大成,結合自己在兒童之家對兒童的觀察和研究,提出了自己對兒童的獨特看法,形成了獨具特色的.蒙臺梭利兒童觀,從而奠定了蒙臺梭利教育法的理論根底。〞建構教育理論曾經(jīng)聽說過并且自己在課堂中實際應用過,這個敏感期和其他專家不謀而合。
    在第一局部精神胚胎中,作者認為再小的孩子都是有思想和獨特的感受的,只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。而作者經(jīng)過試驗和研究發(fā)現(xiàn)了孩子的敏感期,原來在幾十年前國外的教育已經(jīng)進行到了科學的時代。
    在第二局部新教育中,作者重點介紹了蒙臺梭利學校是怎樣培養(yǎng)孩子的,以及培養(yǎng)的成果,讓我在其中收獲不小?!皭郇暿侨祟愑篮愕脑掝},我們總能感覺到它的存在,但要給愛下一個定義卻是非常困難的。因為我們每個人對愛的理解不盡相同,蒙臺梭利關于愛的理解是:愛不是原因,而是結果,它的動力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過程中,他產(chǎn)生了愛,這種愛充滿了兒童的意識,并影響著兒童的自我實現(xiàn)。
    童年的秘密讀書心得體會篇九
    是讀者將自己在閱讀時獲得的資料或者心得記錄下來的一種文體。寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。讀書筆記欄目的小編精心為您準備的《童年的秘密》讀書筆記800字。希望對您有所幫助!
    讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》,覺得這本書真的讓我了解了很多,特別是書中講到我們成人對兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過程中,成人會慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關的一切,這樣最終結果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時候成人應該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對自己的行為多做自我反省。
    書里還提到:我們無論多么熱愛自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開始對他提防,憑著一種本能的守財欲,我們趕緊保護擁有的每一件東西,即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最后一切事務全部由父母代勞。
    兒童成長的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶孩子出去散步的時候,當孩子停下來的時候,大人也應該停下腳步等待孩子,可是,現(xiàn)實生活中,我們大人往往會因為自己不愿等待,不斷的催著孩子往前走。有時候?qū)和淖鹬?,我們?nèi)诉€是動物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來時,大象也會停下來等待??吹竭@里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個故事,這個故事就是讓我們知道,尊重兒童成長步伐。
    我覺得成人真的應該承認自己的錯誤,對兒童的成長我們真的不能再干預太多,有時候成人的“冷眼旁觀”,對于兒童未嘗不是一種好的選擇。
    看這本書,解開了心中有些疑惑,更愿意去站在兒童的角度去看待事情,感覺讓自己的理論知識也增加了不少,看來多看書真的還是有這個必要的。
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    童年的秘密讀書心得體會篇十
    《童年的秘密》是一本風靡全球的幼兒教育名著。這本書研究了6歲以下兒童的生理與心理發(fā)展及其特點,列舉了很多富有啟發(fā)性的例子,分析了幼兒心理畸變的種。種表現(xiàn),以及成人與兒童的沖突,揭示了兒童成長奧秘的革命性教育觀。作者蒙臺梭利對“童年的秘密”所做的探索和解答,對兒童的教育提出了許多新的見解,了解兒童對人類的貢獻。
    讀完這本書,我深受教育,我嘆服作者蒙臺梭利竟然對兒童的心理和生理的變化研究得如此透徹。
    在“兒童的敏感期”一章中,我也受益匪淺。蒙臺梭利說:“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他們的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的?!逼鋵?,這些創(chuàng)傷的造成都是因為我們對兒童了解得太多了。我們要做的是去了解這個尚未被認識的孩子,去發(fā)現(xiàn)兒童的真正本性,進而幫助他正常發(fā)展。但遺憾的是,我們走的是相反的方向。有這么一個例子:一個女孩因為看到自己房間里放著一把自己從沒有見過的雨傘而生氣,最后還失聲痛哭。在這個時候,很多家長都會責怪孩子無端端發(fā)脾氣、哭鬧,但是家長并沒有意識到兒童在這種情況下發(fā)脾氣,很有可能是由于這種敏感性秩序感在于認識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置。這意味著一個人能夠適應自己所處的環(huán)境,在所有的細節(jié)方面都支配著它。孩子對于這把陌生的傘產(chǎn)生恐懼感,我們應該對著引起注意,給予關懷。
    讀完這本書,我心里最大的感受是:把生活還給兒童!孩子們只有在一個不受約束的環(huán)境中,他們的心理生活才會自然地發(fā)展并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。要是家長們總愛對孩子的生活伸出無情的手,給他們帶上一對沉重無形的枷鎖,那孩子們又怎么會走得好走得遠呢?真正疼愛孩子是讓自己變矮,觀察了解孩子,幫他們創(chuàng)建一個適合他們身心發(fā)展的環(huán)境!
    探索兒童,任重而道遠。把愛化作為更強的力量,使孩子們得到滿足,開辟教育的紀元,這樣才能真正給人類帶來幫助!
    童年的秘密讀書心得體會篇十一
    《童年的秘密》是一本百年前風靡歐美的有關兒童教育的書,對書中內(nèi)容欽佩的同時,不由得想到了那時的中國兒童。當時已提出了“少年強則國強”,但直到百年后的現(xiàn)今,這句話在更多人眼中還是做為口號的意義更大些。特別是對做為孩子第一老師的父母而言,在如今社會的浮躁中很難靜下心來,認真思考如何及怎樣讓“少年強”以及更深層的源由,更不要說從中反思其對成人世界潛意識層面深遠影響。
    而本書作者從實踐中總結與思索后,在百年前已指出了一條值得探索的路,并形成理論有效踐行,使其理念廣泛傳播延續(xù)至今。以蒙臺梭利命名的兒童之家、幼公園遍布世界。但書中有部分宗教類講解,只能是仁智各有所見吧。
    成人的世界碌碌匆匆茫茫然,兒童的世界充滿活力熱情和歡快,叫成人怎能不對其念念不忘??擅總€成人都是兒童成長起來的,為什么就變成兩個“世界”的人了?其實就像兒童的眼晴,那么清澈透亮,讓人看一眼都幾乎能忘了憂愁,多么美妙多么神奇??呻S著成長,如寶玉蒙塵,變得渾濁變得灰暗,早已不知初心,成了世界規(guī)則的傀儡,任其擺布。所以偶爾對童年的回憶懷念都是一次拂塵的機緣,可以讓你去尋覓人生的源頭,了解人生與自我的成長秘碼。
    曾經(jīng)對“三歲看一生”這句老話很不解不屑,但人好像就是不斷在推翻自己的觀念中成長的,所以說“打自己臉”是成長。打得越深越狠成長越多,不過必須適度因為臉會腫的?;蛘哒f就是因為怕腫就拒絕了成長。
    其實童年對人的影響雖緩慢但卻深刻持久,而成年人的性格在很小的時候就已成定局。但孩子長大后已記不清兒童時期的性情,而長輩也只說些浪漫夸張的所謂趣事,所以個體很難自我驗證這句老話的道理。不過自有一種模糊的意識在內(nèi)心深處告訴你這是非常正確的。雖仍不認可“定局”二字,但這個模糊的意識讓我有一種明悟,懂得了很小的時候?qū)θ松鷷a(chǎn)生非常重大的影響,并且神秘而悠遠。
    所以回顧本書會有一種探索人生為何會如此的感受,拂去無數(shù)塵埃,揭開一層層面紗,向著那清澈透亮追尋而行?;仡櫨蛷某扇藢和牟焕斫庹f起。
    每個人都是從兒童成長而來,為什么卻不理解兒童呢?因為不想!或者說不值得!這是一種成人專有的傲慢。人們更困惑更無知的地方還有他們意識不到兒童同樣有自己的精神世界,并在自行慢慢完善,而這需要時間去完成??蛇@期間,成年人就會喜歡憑借自己的經(jīng)驗來教育兒童,他認為自己是完美的,只有按照自己的意愿塑造出來的兒童才是完美的,完全忽略自己本身實際的現(xiàn)狀。只要兒童的行為偏離了成年人的方式,那么就會被認為是錯誤的、是不能原諒的,會被要求立即改正。這就是成年人教育兒童的方式??v然他們說自己為兒童付出了巨大的心血和努力,甚至犧牲了自己的幸福,實際上這種所謂的付出式教育只不過是壓抑了兒童的個性發(fā)展。
    這種錯誤的主要原因就是成人對兒童的輕視,這種不理解的輕視是因為兒童會有很多沒有明顯動機的行為讓人覺得莫名其妙,但大人們卻從來不去深思兒童為什么會這樣。只是站在自己的角度上認為兒童是內(nèi)心空白什么也不懂,需要被教育被填充的對象。
    而不懂兒童心理的成年人,在與兒童交往時,更常會以自我為中心,而且還變得越來越自私,越來越霸道強制,并且都會以為孩子好為名義。孩子這時是弱勢的,即使不滿也只能妥協(xié)。這就為日后的叛逆埋下了伏筆。而將來孩子的叛逆有多嚴重,就知道父母曾經(jīng)有多么的自私霸道。
    孩子在父母面前是個弱者,孩子要依據(jù)自己的內(nèi)心來發(fā)展,父母就要學會控制自己,尊重孩子的內(nèi)心想法,把理解孩子作為自己的責任,這也是教育的起點。
    所以回顧探索童年的秘密,第一步是要去理解兒童,也是了解曾經(jīng)的自己與成人的關系,而這首先需要成人以平等的心態(tài)與兒童去形成溝通。理解只是開始,之后是更深入的認識那些成人失去了又懷念不已的兒童的神奇。
    我們對兒童表現(xiàn)出的驚人的征服力早就習以為常,使得我們對兒童身上發(fā)生的“奇跡”都熟視無睹。我們都知道,一個成年人學習一門新語言是非常困難的,成年人去適應一個新的環(huán)境也是需要別人的幫助才行。那么一無所知的兒童是如何適應新的環(huán)境呢?如何自然而然地學會說話,并且學會所有說話的細節(jié)呢?r這就要說到兒童的敏感期。兒童在這個時期不但會自學新的東西,而且會自我調(diào)節(jié)。就像自備能量源,能源源不斷地提供新的能量。
    很多兒童的敏感期能從出生一直持續(xù)到五歲左右。這個時期是非常神奇的,兒童會用驚人的方式感知外界環(huán)境。在這個時期內(nèi)兒童會有充足的內(nèi)在活力。它能讓兒童輕松地征服事物,自然而然地掌握新的知識。但是如果這個時期里兒童的敏感性被阻礙,無法發(fā)揮出來,兒童的心理就不會正常發(fā)育。兒童的心理會發(fā)生紊亂甚至是扭曲,造成心理上的重大創(chuàng)傷。但人們對這種心理上的傷害卻了解很少。事實上,兒童心理的大多數(shù)傷痕是由于成年人的疏忽而不知不覺造成的。
    其中秩序敏感相對最典型突出。秩序?qū)和统赡耆藖碚f重要程度是不同的,秩序能帶給成年人一種外在的愉悅。但卻是兒童生活中非常重要的一部分,如同魚與水一樣。孩子不能語言表達時經(jīng)常莫名的哭鬧,往往是他心中的秩序被破壞了。如水瓶經(jīng)常放在那里,在孩子心中形成印象后,就不能換位置,否則就會不高興甚至哭鬧。
    更典型的比如孩子總是將玩具玩完后弄得滿屋都是,有時還不讓收拾,只有等其睡覺了才可以收拾。這其中的原因是,在他心中對此形成一種秩序印象,就是孩子本身就是負責玩后面自會有大人收拾,第二天一切都會恢復好,這樣孩子繼續(xù)玩并繼續(xù)弄得滿屋都是,如此在他心中才算正常。
    還有如小孩子愛玩的捉迷藏,特別是他們較小時,他們的玩法總讓我們感覺不理解感覺幼稚。因為他們會看著其中一個藏到桌布下面,然后一起關門出去再進來,之后掀起桌布后就找到了,這時他們就非常高興地一起蹦蹦跳跳,并且會持續(xù)玩下去玩得樂此不疲。這些讓大人很費解,或者直接認為孩子可能就是這樣幼稚的。
    其實不然,東西被兒童找到的時候,并不是他最快樂的時候。也就是說,真正吸引兒童的不是找到東西,而是在物品應有的地方找到它。這就是孩子敏感的秩序性。
    這樣就知道孩子的行為大多是其自我秩序的一部分,而秩序的形成是兒童對外界的觀察與模仿。成人將物品亂拿亂放全無定性,兒童自然會學到。而最可嘆的就是,成人的說一套做一套,讓孩子如何如何,自己卻說過即忘。其實孩子從家人身上學到的基本都不是用語言來傳導的,而是行為。所以當你發(fā)現(xiàn)孩子答應你一件事卻又不去做時,就一點都不需要驚訝了。
    成人應該要更多的了解與重視兒童對秩序的敏感,并且要明白秩序敏感只是敏感期的一小部分。這樣就能理解孩子很多莫名其妙的行為,也能讓孩子更自在更快樂。
    探索的第二步,是要明白孩子的敏感期就是那個三歲看老的源頭。會決定一生啊!如何重視都不過份??上в刑嗳说拿舾衅谑潜缓雎陨踔磷璧K的。而且越了解敏感期的神奇,就會心存敬畏,所以與孩子的關系不是平等就可以的了。
    性情在敏感期有所成型后,下面就是看其與外部的融合與對抗后的成效。
    一個動物所處的位置和性情,一出生就已經(jīng)決定了。例如:羊羔性情溫順,獅子性情暴虐。小螞蟻是勤勞者的象征。與動物不一樣,兒童的心理本能是不會立即表現(xiàn)出來的。兒童不受既定本能支配,這個事實證明,他有更寬闊、更自由的發(fā)展空間。每個兒童以后的發(fā)展都不相同,這就跟其外部環(huán)境緊密相關,而成人是這外部環(huán)境的主導。當成年人看見兒童在付出很多的努力后,仍然沒有取得什么成效的時候,自然有種想要幫助兒童的沖動。r兒童對瑣碎又無聊的事情有極大的興趣,并且會付出自己大量的精力去做,最后也不會有什么意義,這在成年人看來實在是奇怪。一個兒童拿起衣服開始往身上穿的時候,這種可貴的行為不但不會得到成年人的贊揚,反而會招來一頓批評。因為成年人覺得孩子不可能快速把衣服穿好,而自己可以幫孩子快速穿好,于是就替孩子穿衣穿鞋。r可是穿衣這個簡單的活動只是兒童進行的嘗試,是個體會快樂的過程,是自我成長。而當成年人走過來奪過衣服,替孩子做時,在孩子眼中,成年人如同巨人一般,讓孩子無法抗爭。
    這種匆忙霸道讓兒童無所適從,當然成人匆忙霸道的原因大多還會自以為是為了孩子,但卻實打?qū)嵉谋灸┑怪谩?BR>    第三步就是充分認識環(huán)境對兒童的影響,更多的讓孩子自然的接觸外部環(huán)境。并逐步了解孩子們在沒有利益驅(qū)動,并且也無明確目標的情況下,他們學習努力的源動力是什么。這個源動力很可能是成人與孩子的差距所在。
    總體來看對童年的秘密的回顧探索,首先要以平等的心態(tài)才能理解兒童,才能反思本身的成長困惑;之后發(fā)現(xiàn)兒童敏感期的神奇并知曉了性情的產(chǎn)生根源,就要對孩子敏感期的發(fā)展心存敬畏,對自我性格有一個溯源認知的同時也要反省督促自我治愈與成長;再后就是為孩子創(chuàng)造一個良好的環(huán)境并尊重孩子的自然性發(fā)展。經(jīng)過這些的探索回顧,對兒童成長秘密有了一些領悟。
    這之后可以明顯的看到兒童已越來越接近成人的世界。這時候人性的基本規(guī)律就會漸漸占據(jù)上風。愛、依賴、占有、控制、抵觸、自卑等等人性的基本點都一一登場。這時成人又會想當然地以為很明白這些并給予孩子指導,但千萬不要忘了這些的根源忘了其發(fā)生成長的過程。
    父母家長應該牢牢記住,我們的孩子是多么愛我們,他們愛我們勝過一切。在孩子這樣對你最尊崇的愛的目光下,希望成人們都要明白孩子們健康快樂的成長,需要家長創(chuàng)造一個盡量最少限制又充滿愛的環(huán)境,期間再盡可能少的加以有益引導。如孩子們能擁有美好的兒童時光,他們就會帶給我們驚喜,乃至再次延續(xù)他們敏感期的神奇。這將會讓孩子終生受益無窮。
    最近看的一本書中備加推崇一種成長型思維,并稱之終身成長,我本身也很認同。但這種思維在孩子面前就幾乎是個笑話,因為孩子的一哭一笑一舉一動都是在自然性的成長,根本不需思量更不用費勁什么思維模式,孩子本身就是成長。而之所以這種思維大行其道,是因為太多人的成長早就止步于兒童期。所以與其說是家長成人造就了兒童,還不如說兒童是成年人的老師,而且是最接近完美的那個。
    最后雖然讀此書已百年后,但愿學無前后,達者為先。
    童年的秘密讀書心得體會篇十二
    就算再洶涌的海面,也會有平靜的一角;就算再荒蕪的小島,也會藏著救命的“稻草”;就算再黑暗的天堂,也閃爍著微弱卻耀眼的星。生活是充滿荊棘的,但只要你不放棄,時刻懷著一顆積極感恩的心,你總能遇到那些善良美好的事,觸摸到冬天的溫暖。
    相信很多人都對阿廖沙這個名字耳熟能詳,沒錯,他就是《童年》的主人公,是馬克西姆·高爾基的化身,是帶領著我們在黑暗中勇敢走下去的明燈。阿廖沙的童年與現(xiàn)代的我們相比,那可是艱難多了。生活的困苦與現(xiàn)實的黑暗時刻緊逼著他那顆幼小的心。但是,雖然那么幼小,卻又那么堅強樂觀,那么頑強無畏,那么偉大以至于令人佩服。他在痛苦、屈辱的生活中,滿懷信心,奮斗拼搏,堅信并尋找著那如死一般黑的夜里的點點希望之火。
    夜里,燃起油燈去感受阿廖沙的生活。三歲時,阿廖沙便遭到了不幸,上帝張著大黑手將他父親帶走了。于是,他與母親寄居到了外祖父家。然而,尼日尼的幸福生活并沒有降臨到他那兒,但也不至于完全沒有。當時,外祖父家業(yè)衰落,脾氣愈來愈暴躁,阿廖沙因此遭受了不少打罵。米哈伊爾舅舅與雅科夫舅舅的分家斗爭更使這個家、這片土地充滿仇恨之霧,連孩子也被這種氣氛所毒害。但是,生活是要繼續(xù)的,它不會斷人生存之路,只要你懷著積極樂觀的心,即使在這種家庭中,即使生活再惡劣,也總會有那么一些善良美麗的人與事圍繞身旁讓你發(fā)現(xiàn),給你溫暖。阿廖沙找到了屬于他的那份溫暖與關愛,找到了“出淤泥而不染”的清蓮,那便是他的外祖母。阿廖沙從內(nèi)心發(fā)覺外祖母是一個善良、熱愛生活、有著圣徒一般寬大胸懷的人,也知道外祖母信仰的上帝是那么可親可愛、與人為善,和外祖父的恰好相反。外祖母是這片污泥中最清純的小花,她給了阿廖沙許多溫暖與關愛。
    生活也還不至于如此悲涼,在一大片荒漠中只樹立一棵白楊。在小阿廖沙身旁,除了外祖母外,還有那樂觀純樸的“小茨岡”,正直的老工人格里戈利,也都是他心中獲得溫暖的一把明火。
    遷居到卡那特街后,苦難并沒有停止侵蝕阿廖沙。與繼父的不合、外祖父的破產(chǎn)、母親的死,使他心中時刻承受著種種的痛苦與壓迫。他似乎對周圍的一切都失去了興趣,然而并沒有至于到達這種地步。因為他時刻懷著那顆積極樂觀的心,以至于總能感受到冷酷生活中不滅的熱情與溫暖。他有與“好事情”的友誼,有相同鄰居孩子們撿破爛賣那充實美滿的生活。這些人、這些孩子都是純潔的,是阿廖沙生命中一道道美麗的風景。阿廖沙最后選擇離開課堂,到“人間”謀生,那是因為他要探索新的生活,那種即使在黑暗中也有著善良、美麗的人的生活。
    就像高爾基所說:我們的生活是非常奇妙的。在我們的生活中,雖然有滋生各種無恥的敗類的肥沃的土壤,但這種土壤終究會生長出來的,健康而且富有創(chuàng)造性的力量,生長出善良和人道的東西,它們不斷激發(fā)我們建設光明的人道的新生活的不滅的希望。所以,生活是不會讓你走上絕路的,即使再黑暗也總有那么·些美好的東西。
    《童年的秘密》中蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀,給我留下很深的啟示。
    蒙臺梭利還從七個方面討論了兒童的發(fā)展以及成人是如何阻礙兒童的發(fā)展的。第一、成人為了自己的方便而強迫兒童長時間睡覺。蒙臺索利指出,如果我們要為兒童的個性發(fā)展提供幫助,鑒于兒童是一個弱者,那么有著更強個性的成人在指導兒童的時候必須控制自己。第二、蒙臺索利認為,兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展,而是通過練習獲得的,因此,成人必須調(diào)整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。第三、蒙臺索利表示,當我們評價兒童的心理發(fā)展時,我們應該根據(jù)言語的出現(xiàn)以及從工作中激發(fā)出的手部動作的出現(xiàn)來考慮幼兒的心理發(fā)展。第四、蒙臺索利批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。第五、蒙臺索利指出,成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表現(xiàn)在行動方式上,還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中,把自己的意志強加給兒童。第六、蒙臺索利認為,由于成人不理解運動對于兒童的重要性,所以他們阻止兒童的身體活動。而一個“失去肉體自由”的人要比耳聾的人和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴重。第七、蒙臺索利獨辟蹊徑地提出,兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”,這種愛賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細節(jié)的方式觀察他們周圍環(huán)境中的一切,包括成人。正是由于兒童對我們成人的愛,我們的精神世界才被喚醒。如果沒有兒童幫助成人振奮精神,那么人類就會頹廢。
    看本書時。讓我想起趙嶺老師在課堂上說起兒童享有的權利——這是《兒童權利公約》賦予與規(guī)定的。1、有生存權——每個兒童都有其固有的生命權和健康權;2、受保護的權利——不受危害自身發(fā)展影響,被保護的權利;3、發(fā)展權——充分發(fā)展其全部體能和智能的權利。兒童有權接受正規(guī)和非正規(guī)的教育,以及兒童有權享有促進身體、心理、精神道德、智能的權利;4、參與權——參與家庭、文化和社會生活的權利。兒童利益的原則;尊重兒童尊嚴的原則;尊重兒童的觀點與意見的原則;無歧視原則。
    給我的啟示:面對兒童的成長,我們應該像蒙臺梭利那樣,學會觀察、學會引導、學會等待,用“有準備的”適宜環(huán)境導引兒童的內(nèi)在生命力,并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程,造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴重后果。
    童年的秘密讀書心得體會篇十三
    在真正從事了兩周幼兒園老師的工作以后,我才讀到了這本《童年的秘密》,多次接觸和聽到蒙臺梭利的名字,卻一直都沒有讀過她的著作。讀到它的時候,才理解了為什么她的理念得到了世界的認可,為什么她的著作被譯成二十多種文字而廣泛傳播。
    書中講到了她和孩子們的真實經(jīng)歷,她對于孩子心理發(fā)展的研究,和兒童之家的初始及發(fā)展,最后在兒童之家里面的很多問題兒童都得到了良好的教育和發(fā)展。
    不論是自然界中的動物還是人類,都有著其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律,就像毛毛蟲會本能的爬向光亮的地方,因為在植物的頂端有它需要的嫩芽,在它長大之后,就會自然地放棄這種趨光性去追尋另一種適合它的食物。對于人類來說也是一樣,兒童天生就是愛學習的,在生命的最初階段,他不知道所謂的學習是什么,接觸這個世界,吸收各種各樣的信息,用自己的感官去探索世界,就是他的生活,就是他的本能。就像兒童天生的對媽媽的臉感興趣對人說話的聲音感興趣,這不是周圍的任何一個成年人可以教給他的。在敏感期內(nèi),兒童會表現(xiàn)出想要獲得某種特性,在這個時期內(nèi)這種特性的發(fā)展會很迅速,行為習得特別容易,一旦完全擁有了這種特性,其敏感性也會消失,但是如果這種特沒有得到滿足或受到制約,可能引起病態(tài)反應,甚至阻礙日后的正常發(fā)展。兒童有時莫名其妙的發(fā)脾氣,可能就是這種敏感性遭到制止沒有得到滿足的表現(xiàn)。
    想到了人們常聽到的一句話:興趣就是孩子最好的老師??墒沁€是會有這種情況,成年人總是在猜想兒童喜歡什么想要什么,對于成年人來說也是一樣,很多的人都不知道自己的興趣在哪里,其實很簡單,你關注了什么,你看到了什么,使人專注和愉悅的事情不就是興趣嗎?一直在尋找的事情很可能就存在于當下,存在于不知不覺中。對于兒童,我們能做的就是安靜觀察,了解其關注的東西,然后給予更深層次的解答。這種觀點與我國教育經(jīng)典《論語》中的:“不憤不啟,不悱不發(fā)?!钡膯l(fā)式教學觀點不謀而合。
    書中開始的部分,就提到了心靈胚胎這個概念。成人可以看到兒童身體的成長,更多時候的照顧是吃飽、穿暖,卻往往忽視了一個很重要的部分,兒童心靈的成長。從生命的開始,其實他們就已經(jīng)有了身為一個人的情感,即使是嬰兒也有自己的情緒,會哭會笑會關注感興趣的事物,成人眼里的世界和兒童眼里的世界也是完全不同的?!霸趦和氖澜缋?,成年人非常愚笨,不能正確理解很多東西,從兒童的心理視角來看,成年人不夠精細,也不夠用心?!焙芏喑赡耆藷o法關注到微小事物,兒童卻能夠察覺,兒童身體上的反應都是有原因的,而且這個原因是人們通過努力可以弄清楚的。關鍵在于,成年人是否愿意以全新的態(tài)度和方法對待兒童,是否有著足夠的責任感,是否能夠以一個觀察者而不是統(tǒng)治階級的姿態(tài)出現(xiàn)在兒童的生活之中。
    “一個人像啞巴一樣默不作聲或像癱瘓的病人一樣不動彈,這個人只能說是失去自我的人,而不是一個守紀律的人?!弊x到這句話的時候,不得不說,對我來說,真的有些震撼,因為這是每個老師幾乎都會做的事情,要求孩子們不要說話,不要亂動,好好聽課。可是,如果這種行為不是強制,而是自發(fā)的,出于尊重出于對知識的渴求,在這樣的氛圍中學習和生活才是一件快樂的事情。教育的初衷是希望我們的孩子變得更好更優(yōu)秀,而不是心靈的摧殘。成年人相對于兒童來說,最大好處就在于他是一個自由的人,可以決定自己想做什么。
    “只有當一個人成為自己的主人,能管住自己的各種行為,主動遵循生活規(guī)則時,他才能說是一個守紀律的人?!睂τ谝粋€成年人來說,不去做違法的事情,這是一種法律的制約,可是一個人,如果在沒有各種條例制約的情況下,依然恪守著一種秩序,并且執(zhí)行的過程來自于內(nèi)心的樂于這樣做,這就是道德。
    我們應該幫助孩子建立的應該是一種積極的有益的紀律,而不是被動的和順從的紀律。糾正和干預錯誤的行為,建立好的行為習慣,才能幫助孩子發(fā)展。
    童年的秘密讀書心得體會篇十四
    《童年的秘密》這本書的作者瑪利亞蒙臺梭利,是享譽全球的幼兒專家,意大利歷史上第一位學醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學女博士。她獨創(chuàng)的“蒙氏幼兒教育法”風靡了整個西方世界,深刻的影響著世界各國,她還反思了成人對兒童的教育,指出兒童的很多問題源于成人對兒童的錯誤方式以及對他們產(chǎn)生的壓抑,向成人提出了警示。
    本書的內(nèi)容共有30章,好的觀點實在很多,我就對我感受比較深的幾點闡述一下吧。
    1、成人應該受到控告—在成人中進行徹底的變革
    在與兒童相處的過程中,成人會慢慢變得自私自利、以自我為中心。即使他們能夠說服自己這是出于對兒童的愛和自我犧牲,但實際上他們卻在無意識中壓抑了兒童個性的發(fā)展。
    2、兒童發(fā)展的秘密
    兒童在敏感期擁有一種特殊的內(nèi)在活力,能夠以驚人的方式自然而然的吸收和學習。當兒童的敏感性受到外界的干擾和阻礙時,他們就會產(chǎn)生抑郁或憤怒的情緒。我們不能漠視兒童的心里發(fā)展,應該去幫助他們。這種幫助并不在于塑造兒童,在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn),為兒童的心靈成長提供支持。
    3、睡眠失調(diào)是兒童成長的障礙
    成人應該努力去了解兒童的需要,這樣才能給兒童提供一個適宜的生長環(huán)境,滿足兒童內(nèi)在的需求。不要把兒童當做沒有生命的個體,不要在他們年幼的時候隨心所欲地支配他們,在他們長大以后還要求他們惟命是從。成人必須認識到:在兒童成長中,成人只能起一種次要作用;成人必須盡可能地了解兒童,這樣才能給兒童提供適當?shù)膸椭R驗閮和瘸扇巳跣〉亩?,要想讓兒童充分發(fā)展自己的個性,成人就一定要控制自己,學著傾聽孩子的心聲,并把孩子和傾聽孩子的心聲當成一項神圣的職責。請把兒童當做人看,而不是成人的附屬品,兒童應該是一個完整的個體,在社會在生活的意義上,要做到兒童與成人的平等。
    4、兒童的教育—“兒童之家”的三條準則
    兒童只有生活在一個不受約束的環(huán)境中,即在一個與他們的年齡相適應的環(huán)境中,才能使他們的心理生活自然而然地獲得發(fā)展,并展現(xiàn)他們內(nèi)心的秘密。兒童對活動的需要幾乎比食物的需要更為強烈。教育所要求的只有一項:通過孩子的內(nèi)在力量來達到自我的學習。兒童應該得到成人的愛,而不是成人忙于生活所殘余的愛。兒童心靈上的許多烙印,都是成人無意間烙下的。
    5、偏離正軌的兒童(神游、抵觸、依附、占有欲、支配欲、自卑感、恐懼、說謊)
    當游移不定的心靈找不到可以停靠的對象時,就容易被圖像和符號所吸引,一旦兒童發(fā)生這種心理失調(diào),就會坐立不安、到處亂動等表現(xiàn)。這些孩子看上去活力充沛、難以控制,但他們進行的活動卻毫無目的。他們可能剛剛著手做一件事情,但沒過一會就將其拋之腦后,又開始干新的事情,因為他們的心思分散到許多不同的事物上,無法集中在某個對象上。對于兒童由于心理失調(diào)表現(xiàn)出的這種散漫和不守規(guī)矩,成人可能會進行懲罰或者耐心地容忍對待,但實際上,對兒童的這種幻想,我們是持贊成和鼓勵的態(tài)度的,并把它視為兒童創(chuàng)造性的表現(xiàn)。
    6、父母的使命
    父母不是孩子的創(chuàng)造者,只是他們的監(jiān)護人。父母應真摯地關懷孩子,將保護孩子作為崇高的使命來履行,為了這個使命,父母應該將落到大自然賦予我們的愛孩子的本能上的灰塵洗滌干凈,努力去理解這份愛的本質(zhì)。父母對子女的愛,應該是發(fā)自內(nèi)心的深刻情感的外露,而不應存在有任何私心或懈怠。這是一個嚴重的社會問題,應引起父母的重視,父母也應為了兒童的權利而抗爭。
    通過讀閱《童年的秘密》這本書,讓我頗受感悟,從中認真反思,自己在教育孩子方便有很多錯誤的方面。日常生活中運用大人的權力去抑制了孩子的自發(fā)性活動,孩子是獨立而特殊的存在,他有權接受正規(guī)和非正規(guī)的教育,以及有權享有促進身體、心理、精神道德、智能的權利。面對孩子的成長,我們應該像蒙臺梭利那樣,學會觀察、學會引導、學會等待,用“有準備的”適宜環(huán)境引導孩子的內(nèi)在生命力,并耐心的等待孩子完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對孩子好”去打擾其破繭而出的過程,造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴重后果。特別是在今天我們國家的教育環(huán)境下,為了“不能讓孩子輸在起跑線上”,孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補習班、家教等等,試問小小的心靈是否能承受呢?我們是新一代的家長,我們中間很多人接受過高等教育,反思一下在我們的成長過程中有多少是父母之命?有多少是自主權利?所以當我們?yōu)槿烁改傅臅r候,我們要給我們的孩子創(chuàng)建一個與他年齡相適合的環(huán)境,使他們的心理生活自然地發(fā)展,傾聽孩子的心聲,把理解和傾聽孩子作為一種職責,使他們健康快樂地成長!
    童年的秘密讀書心得體會篇十五
    童年的秘密是一本風靡全球的幼兒教育名著,對幼兒之謎進行了十分有益的探索和解答。我分享書中幾個非常觸動我的觀點:
    我記得我家壯壯出生的前24小時是在觀察室里度過的,現(xiàn)在想來他將是多么痛苦,他剛剛通過自己的努力來到這個世界,我甚至連看他一眼都沒看,而家人只顧著給他拍照,跟親戚傳達這種喜悅,而完全沒有顧及到他的感受。下面這張就是他爸爸匆忙給拍的第一張圖片。
    2、要讓母親保持絕對的安靜,為了不打擾她而把她的新生兒抱走,只有喂奶時才抱回來。給新生兒穿著漂亮的衣服并用花邊和絲帶打扮起來,這個過程頗使他心神不寧。所有這些,就相當于要母親在分娩之后立刻起床穿衣參加一個宴會一樣。
    我們大多數(shù)家庭現(xiàn)在都請月嫂或去月子中心,對媽媽來說真的是一個很好事情,但是我覺得我們還是要盡可能的跟寶寶同床,雖然當時會累一些,當你后來再回想時,我保證你會甜蜜的笑出聲來。我從壯壯出生只要我不出差只要在家肯定一起睡的,下面這張是坐月子的時候牽著手睡覺。
    3、外部秩序:嬰兒不能生活在雜亂無序的環(huán)境中,雜亂無序干擾了他,并使他心煩意亂,他會通過絕望的叫喊來表達自己的痛苦,甚至會采取生病的形式表達自己的焦慮。
    讀到這的時候我就會想起一個畫面,每次我進屋拖鞋,鞋如果不是整整齊齊的放在門口壯壯肯定就會重新來放,如果地上,桌子上甚至其他地方只要有他認為的垃圾就會馬上全部丟到垃圾桶里??撮T口的鞋壯壯擺的,還有他幫我收拾其他東西的圖片。
    4、捉迷藏:一個兒童當著其他兒童的面藏到鋪著長長的臺布的桌子下面,然后其他兒童走出房間,等他們再回到房間時馬上就去掀起桌布,當他們看到藏在桌子下面的的同伴時就高興的大聲叫喊起來。這些兒童一遍又一遍的重復這種游戲,而且都是藏在同一個地方。
    我想家長們都有這樣的發(fā)現(xiàn)吧,我記得小豬佩奇第一輯捉迷藏當中喬治就是這樣的,這也是孩子的秩序感,我家壯壯也是,跟爸爸玩捉迷藏只有一個固定的地方可以藏,如果爸爸換了地方他會很生氣,大聲喊:爸爸,快藏”爸爸每次都好無奈,我明明藏好了,哈哈。