比喻是一種修辭手法，通過將事物與其它相似的事物進(jìn)行對比來形成鮮明的形象。注意總結(jié)的邏輯性和連貫性，使其結(jié)構(gòu)清晰易懂。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
教師讀書筆記和心得篇一
眼前的這本《教師花傳書》，是繼閱讀佐藤學(xué)教授課堂實踐三部曲之后，再次學(xué)習(xí)佐藤學(xué)教授關(guān)于專家型教師成長的書籍。
全書里我看到最多的詞就是“學(xué)習(xí)”，“持續(xù)性地學(xué)習(xí)”。教師這個職業(yè)承擔(dān)著教書育人的神圣職責(zé)，教師本身就應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的典范。身為教師，首先要愛好讀書、愛好學(xué)習(xí)，而且這種學(xué)習(xí)應(yīng)該是各方面的，包括美術(shù)、音樂、哲學(xué)等等。讀后感·佐藤學(xué)教授明確指出，教師要持續(xù)性學(xué)習(xí)，希望每個教師回到自己本職崗位上來，不被各種改革所困擾，也不被各種“言論”所煽動，努力養(yǎng)成作為教師的修養(yǎng)，找回教師的尊嚴(yán)。
我還很感動于書里對于教師“匠人”和“專家”的描述。課堂的實踐和課后的反思，是教師成長兩種重要手段，必須同時兼顧才能最終成為專家型的新教師。
《教師花傳書》是一本關(guān)于教師自身如何成長的書籍，對于一線的我們來說，很多問題都是一針見血的，我們要專心對待每個學(xué)生的學(xué)習(xí)，和周圍的同事多交流學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真地組織日常教學(xué)實踐，才是當(dāng)務(wù)之急。
教師讀書筆記和心得篇二
短暫的暑期學(xué)習(xí)使我受益匪淺，感觸頗多。透過這次學(xué)習(xí)使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。下面就談?wù)勎覍κ钇趯W(xué)習(xí)的點(diǎn)滴體會：
1、發(fā)展的教師教學(xué)觀。
處于這種職業(yè)境界的教師認(rèn)為，教師是一種發(fā)展學(xué)生、完善自我的職業(yè)，能以服務(wù)社會為自己的職業(yè)理想，并從服務(wù)社會的高度賦予自己發(fā)展、完善的實踐好處，明確自身發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的互動關(guān)系，在發(fā)展學(xué)生中發(fā)展自己，在發(fā)展自己中服務(wù)社會。他是以一種高度的職責(zé)感從專業(yè)角度來審視自己的教學(xué)，反思自己的情感，凈化自己的品德，完善自己的智慧。他能夠自覺地注重教育行為的科學(xué)和教育情感的理性，并不斷地追求著學(xué)生發(fā)展和自我發(fā)展的更高效益。
2、教師主角的轉(zhuǎn)變。
透過魏書生老師的講座我認(rèn)為新課程要求教師努力和學(xué)生建立平等互動的師生關(guān)系，教學(xué)過程首先是師生交往互動的過程，這種交往主要表現(xiàn)為以語言為中介進(jìn)行溝通，教師與學(xué)生憑借自己已有的經(jīng)驗，用各自獨(dú)特的精神表現(xiàn)方式，在教學(xué)過程中透過心靈的對話、意見的交換、思想的碰撞、合作的探討，實現(xiàn)知識的共同擁有與個性的全面發(fā)展。它要求教師不僅僅有教學(xué)策略和教學(xué)方法的改變，而且要有主角的轉(zhuǎn)化，從傳授者、管理者變?yōu)橐龑?dǎo)者和促進(jìn)者，同時還有個性的自我完善―民主的精神、平等的作風(fēng)、寬容的態(tài)度、真摯的愛心和悅納學(xué)生的情懷。此外，在這個過程中教師也會受到很多啟發(fā)，對學(xué)生有更多的了解，這些無疑對教師的專業(yè)化發(fā)展也是十分有益的。
3、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變。
變過去傳統(tǒng)的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動學(xué)習(xí)的主體地位，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛學(xué)”、“我會學(xué)”，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過程中的參與者，這個觀點(diǎn)務(wù)必牢固地札根于教師的頭腦中，切實貫徹于課堂教學(xué)的實踐中，這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。因為只認(rèn)識到這一點(diǎn)，教師傳統(tǒng)的一些做法才會相應(yīng)地改變，才不會像以往那樣強(qiáng)迫。
教師讀書筆記和心得篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家晚上好!
今天能在這里參加我校教師讀書活動的匯報座談，著實是因為我作為一名非語文教師卻對讀書還殘留著一點(diǎn)喜歡而博得的.領(lǐng)導(dǎo)的“錯愛”。所以心里倍感榮幸的同時，還有一絲慚愧，但更多的是一股強(qiáng)大的鼓舞!
從2000年畢業(yè)分配到我鎮(zhèn)偏遠(yuǎn)小學(xué)工作至2004年春來到二中的3年半的時間里，作為一名剛走上講臺的農(nóng)村小學(xué)教師來說，對教學(xué)工作除了激情之外，大概只剩下迷茫了。這三年多的時間里，我的讀書生活幾乎幾乎是一片空白。除了教科書和林林總總的教輔資料外，也許只有那被壓在校長箱子底下的幾本《河南教育》了。所以來二中之前的我對李鎮(zhèn)西、竇桂梅、任小艾等我們同行中的這些名人是一無所知的，甚至連名字都沒有聽說過。
于我的真正的專業(yè)成長的閱讀，算來應(yīng)該是從07年，在劉校長對教師讀書的要求和我校教師讀書活動的開展以后的事情了。
有人說：讀一本好書，就是在和一位大師對話。我要說：堅持讀好書，就是在走向卓越，突破平庸!讀書不僅讓我增長了見識，更讓我浮躁的心靈得以寧靜，迷茫的日子得以充實，膚淺的靈魂趨向高貴，功利的人生也能有浪漫的幻想!讀書，也許無法延長我生命的長度，但卻可以增加我生命的厚度，引領(lǐng)我更飽滿的成長!由被要求讀書到隨心情讀書，到現(xiàn)在讀書已經(jīng)成為我每天生活中不可缺少的一部分，我似乎看到了我正在被書本、被先行者們的智慧托起!在以后的日子里，讀書會成為我生活中美麗的一部分!
最后，我想說的是：每一顆幼苗都有成長的渴望，每一粒種子都有發(fā)芽的可能，但他們需要陽光雨露!雖然身為農(nóng)村教師，但在我們中間，也有很大一批人喜歡讀書，渴望成長。但我們所能接觸到的可以幫助我們成長的好書卻很少很少。像竇桂梅的《玫瑰與教育》、蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》等等這樣的教育專著，在我們這個小地方，因為不暢銷、利潤少，在書店都找不到。所以很多時候，我們面臨的是無書可讀的饑渴。所以，斗膽懇請孟老師下次來的時候能給我們帶來一批好書。相信到那時候，我們一定不會吝惜腰包里的鈔票。請孟老師相信我們：只需你為我們引來一點(diǎn)兒源頭活水，我們一定會回報您一渠清泉!
教師讀書筆記和心得篇四
最近，看了《透視課堂》一書，在譯者陶志瓊先生寫的序中，對課堂的描述和刻畫給我留下了深刻的印象!摘錄下來與大家共同分享。
東方有課堂，西方有課堂，此見同，此識同：皆以展示和開啟智慧為首要使命。東方有教師，西方有教師，此心同，此理同：皆主要在課堂里以完成展示和開啟智慧之使命為使命。
一說到課堂，既可能讓人想起凝神屏氣的緊張，也可能使人想起亂哄哄的吵鬧，還可令人想起豁然醒悟的欣喜。課堂，一個平常、普通而又神秘莫測的地方;課堂，一個充滿了眾多生靈喜怒哀樂的地方;課堂，一些人一心向往而另一些人又惟恐避之不及的地方;課堂，一個既嚴(yán)肅又活潑的地方;課堂，一個既可遠(yuǎn)觀欣賞又可近觀理解，但就是“不可褻玩”的地方。
課堂既可以說是“周圍受敵，四面楚歌”(來自社會各方面的壓力)，也可以說是“八面玲瓏，援助多多”(各種壓力變成支持力量)。壓力和助力無非是在表明：課堂是賦予沒有生命的知識以生命活力，給予不太成熟之人以成熟魅力，讓不動動起來，讓不活活起來，讓不靈靈起來的生命放光彩的場所。課堂里有苦惱、無奈，有希望與絕望，有奮進(jìn)和退縮，有歡欣與惆悵?？傊?，課堂，乃人之生命精華展現(xiàn)的小舞臺。
理想的課堂總是以理服人、以志激人、以情動人的。
說起課堂可以說是賦予沒有生命活力的知識以生命活力，讓不活的活起來的場所。教學(xué)中有種種困惑需要解決，需要我們不斷去探索和研究?！锻敢曊n堂》一書是對一些教學(xué)問題，尤其是現(xiàn)代教學(xué)課堂，包括信息加工、決策、學(xué)生對一般知識及其課堂教學(xué)理論的闡述。閱讀此書，使我了解了各種各樣的方法，可以說增強(qiáng)和提高自己思考問題的能力，用于進(jìn)行課堂決策。
一些孩子是因為他們沒有能力去完成作業(yè)。這不是他們的動機(jī)問題，而是教師的教學(xué)問題。遇到此類情況我們可以通過補(bǔ)課的辦法來解決問題。我們也需要正視一些反應(yīng)慢的學(xué)生，需要拿出自己的耐心和決心。這些孩子往往有較大的惰性，往往堅持不了多久，又會出現(xiàn)懶散的現(xiàn)象。此時，我們對孩子的鼓勵和支持就是他們前進(jìn)的動力。盡量提出他們的點(diǎn)滴進(jìn)步。
處理能夠做而不做作業(yè)的學(xué)生所出現(xiàn)的問題則不一樣，我們知道萬事開頭最重要，一出現(xiàn)此類情況，我們應(yīng)立馬禁止，斷絕他的這種行為。并明確強(qiáng)調(diào)自己對課堂作業(yè)和家庭作業(yè)的要求，講述做作業(yè)的重要性。當(dāng)他們完成每一次作業(yè)時就及時反饋。但是針對我班一個心理并不健康的孩子，我們就需要看場合處理，在適時(也就是他心平氣和)的時候談心。否則他就會以強(qiáng)硬的態(tài)度對待你的教育。因為他的家長也無能為力，這種孩子如果逼著他完成容易走上極端。
如果在班級中老是出現(xiàn)不完成作業(yè)的現(xiàn)象，就需要反思自己的作業(yè)布置有何問題，并及時調(diào)整作業(yè)的難易和改變檢查和批改的方式。作為教師需要隨時針對出現(xiàn)的問題進(jìn)行調(diào)整處理，如果一味地鉆死胡同，強(qiáng)制學(xué)生必須在規(guī)定時間內(nèi)交出要求完成的作業(yè)，那么痛苦的就只是自己了。
其次，此書也向我們提供了解決注意力不集中和孩子多動癥的問題。我們常感嘆現(xiàn)在的孩子缺乏靜心和良好的生活習(xí)慣。這里它建議“不要讓這些學(xué)生把你引開以便你開始不恰當(dāng)?shù)貙Υ麄儭狈駝t他們會覺得是老師誤解自己。關(guān)鍵讓他們意識到自己的行為對老師和同學(xué)造成的影響，讓他們產(chǎn)生一種比較強(qiáng)的自我控制力的印象。通過作出提醒來幫助他們自我控制，改進(jìn)要講究循序漸進(jìn)。而且對他們的進(jìn)步要及時表揚(yáng)和鼓勵。以上，只是我印象最深刻的問題。而《透視課堂》一書向我們介紹的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。它還從課堂生活、課堂觀察、教師期望和課堂管理等一系列問題做了科學(xué)，合理的解釋。完全值得你我細(xì)細(xì)琢磨。
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶,。
作文。
時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的。
老師的話簡直比圣旨還靈回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中我想到了學(xué)生的向師性這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中我有意或無意中出了這個那個錯學(xué)生都會及時地為我指出這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。
這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之，同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!
教師讀書筆記和心得篇五
全書貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”的新理念。觀點(diǎn)新穎，論述獨(dú)到，內(nèi)容豐富，是一部哲理性強(qiáng)而又生動活波的學(xué)術(shù)專著。
教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫下了他的教育理想：“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂，厭惡和無益的勞苦，獨(dú)具閑暇，快樂極堅實的進(jìn)步”。
我們需要為學(xué)生設(shè)計一種以學(xué)生好學(xué)為中心的教育體系，整個教學(xué)的目的和教學(xué)過程的終端，是學(xué)生的主動發(fā)展，而不是教師善于教。
美國教育崇尚創(chuàng)造性，不注重對兒童的規(guī)定和限制，特別是不重視作為社會的或規(guī)范那樣一些工具性知識；我國的傳統(tǒng)教育崇尚循序漸進(jìn)，強(qiáng)調(diào)對兒童的規(guī)范，不注重兒童天性的發(fā)揮。
我們要創(chuàng)造適合兒童的教育，而不是選擇適合教育的兒童。
我們的任務(wù)是，創(chuàng)造生機(jī)勃勃的課堂，建立使人回歸自然的教育。
教學(xué)方式“自然的，也是最好的，自然的，也是最美的”。
教師讀書筆記和心得篇六
沐浴著秋日的陽光，不知不覺我在福州教育學(xué)院已經(jīng)學(xué)習(xí)了四天的時間。這兩天聽取了王海珊教授對《幼兒園語言教育活動設(shè)計與實施中的關(guān)鍵問題》、連榕教授《學(xué)與教的心理》、及南京師范大學(xué)孔起英教授對《中國3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》解讀、《圖畫書之圖畫閱讀》的專題講座。對我感觸最深的是今天孔起英教授對《中國3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的解讀?？捉淌诓粌H從《指南》制定的目的、性質(zhì)、基本理念、框架結(jié)構(gòu)等方面做了細(xì)致地解讀，也從五大領(lǐng)域(健康、語言、科學(xué)、社會、藝術(shù))方面,針對其目標(biāo)做了較為全面的講解。通過解讀讓我明白：幼兒知識的學(xué)習(xí)不是目的，通過各項活動的開展，貫穿于各領(lǐng)域中學(xué)習(xí)品質(zhì)(學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)行為習(xí)慣)的培養(yǎng)才是幼兒園教育的重點(diǎn)工作。通過我們的工作不僅讓幼兒健康快樂地成長，也讓幼兒在幼兒園的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)其學(xué)習(xí)的興趣，以適應(yīng)其目前所提倡的終身學(xué)習(xí)的理念。
而孔老師《圖畫書之圖畫閱讀》的講解，也讓我對圖畫書教學(xué)有了較為深刻的認(rèn)識，在教學(xué)中不能浮于表面，不僅從畫面的造型、色彩、構(gòu)圖讓幼兒有一定的認(rèn)識，教師還應(yīng)從發(fā)展幼兒發(fā)散思維、體現(xiàn)幼兒自主感知與想象的角度，做較為具體的指導(dǎo)。兒童選擇圖畫書的標(biāo)準(zhǔn)、兒童圖畫書閱讀內(nèi)容與方法的誤區(qū)與對策，更為我們一線教師做出了詳細(xì)、具體、可操作的指導(dǎo)。此次活動不僅實用，也為我們的課題研究指引了方向。
教師讀書筆記和心得篇七
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點(diǎn)燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多，他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂其道，才能達(dá)到立德樹人的目的。
“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?！睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才?？梢哉f，教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點(diǎn)燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點(diǎn)燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點(diǎn)燃愛，主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點(diǎn)燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師讀書筆記和心得篇八
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過重，它就會成為你的第一個助手。
兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當(dāng)知識成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時，才能稱之為知識。
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話?！?BR> 讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個孩子。作為一個教育人士，我也時常自省自悟，如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用，就像大哲學(xué)家蘇格拉底提出的教育理論，真正的成為一名合格的老師！
教師讀書筆記和心得篇九
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
本學(xué)期，校長提出了一個令人深思的問題：今天我們怎樣做教師?我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!
名言說：“熱愛是最好的老師。”是的，對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己?！芭踔活w心來，不帶半根草去?！碧招兄壬倪@句話，標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責(zé)任。”教育尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻(xiàn)、無私的愛中不斷認(rèn)識自我。
“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
陶行知先生早就說過：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦?！敝挥袑W(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?？梢娨蔀橛行Ы處煂τ趯W(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識，要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國心理學(xué)家波斯納提出：“如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗深入的思考，那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)停留在一個新手型教師的水準(zhǔn)上?！彼o出了一個教師成長的簡潔公式：教師成長=經(jīng)驗+反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想，他是一個不斷實踐、學(xué)習(xí)、研究的過程，是自己與自己、自己與他人的深層次的對話，要想成為一名有效教師，扎實苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ)，而學(xué)會不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級教師總結(jié)自己的待人之道是：“念人之功，容人之過，學(xué)人之長，補(bǔ)己之短。”多么豁達(dá)的胸懷，剖析許多名師的成長經(jīng)歷，是我們前進(jìn)的燈塔，沿著名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
教師讀書筆記和心得篇十
一直不太愛讀課外書籍，沒想到新的環(huán)境卻讓我享受到了讀書的幸福。細(xì)數(shù)近一年來讀書的故事，真是歷歷在目。
剛到學(xué)校不久，就接到任務(wù)，學(xué)校近期要參加一個全國“中華誦”的大型活動，活動主題就是吟誦《大學(xué)》。于是，學(xué)校下達(dá)任務(wù)，10·1假開學(xué)前，所有語文老師都要背會《大學(xué)》，初聽這消息，內(nèi)心泛寒，早就感覺自己記憶力已嚴(yán)重下降，記一些教育理論都困難，更別說多字的古文了。還好，作為新任老師，那種不甘人后的信心在支撐著我，背!于是，白天工作忙，很難靜下心來背，晚上下班后，就在宿舍大聲朗誦：大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善。……小段一天一段，大段兩天一段。關(guān)上燈，就開始默記剛背過的古文。早上踩單車上班，邊走邊再背昨天背過的。一周下來，倒也背了一小半。不過卻也惹得阿月沒少說我嗓門太大，吵得她看不進(jìn)書，逮著朋友就要說我天天“之乎者也”像發(fā)神經(jīng)。轉(zhuǎn)眼10·1假期，要回家了，帶上《大學(xué)》回到了老家，白天帶孩子，晚上孩子睡了，又拿出書來小聲背誦。呵呵，那時居然有種欲罷不能之感。一天晚上，孩子鬧夜，怎么哄都不肯睡，我又急著想背《大學(xué)》，干脆從阿月手中抱過孩子，對孩子說：“小夢，別哭!聽老爸給你朗誦一段《大學(xué)》”?！八^誠其意者，勿自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙?！卑?，小家伙居然睡著了。后來兩天，天天給她誦讀，她總是聽著聽著就睡熟了。呵呵，無心插柳柳成蔭。10·1假結(jié)束，我也終于完成了背誦，雖辛苦，卻很有成就。
第二本讀的是高效課堂改革的首倡者李炳亭的《高效課堂22條》。因為是理論性書，讀起來枯燥，再加上之前有過兩年課改的經(jīng)歷，所以就粗略地讀了一遍，但給自己留下的感受就是我讀理論書也可以。
第三本就比較有意思了。因為要家長開放日了，學(xué)校要求所有語文老師要準(zhǔn)備一節(jié)“親子共讀”指導(dǎo)課，班上學(xué)生要統(tǒng)一讀一本書，經(jīng)過商定，我們四年級指導(dǎo)家長和孩子共讀黃倍佳的兒童名著《我要做個好孩子》。工作需要，我也買了一本來讀。當(dāng)讀完這本書之后，卻受到了強(qiáng)烈的震撼。孩子的童心是那么天真，他們對快樂的追求以及對應(yīng)試教育的反抗令我深深反思。于是，我寫了《我們對孩子的內(nèi)心世界了解多少》這篇感想，并時常鞭策我在面對學(xué)生時，要多換位思考，多為他們創(chuàng)造快樂寬松的課堂環(huán)境。
韓興娥的《讓孩子踏上閱讀的快車道》是學(xué)校為了提升語文教師的教學(xué)理念而下發(fā)的，這本書讓我領(lǐng)略到了語文教學(xué)的另一番天地。中低年級一個月上完一本教材，高段則是兩周學(xué)完一本教材。聽起來有點(diǎn)不可思議，但韓興娥老師做到了。期末考試，成績比同課頭的老師還好。字詞歸類集中解決，課堂上只對課文做一些閱讀，完成老師設(shè)置的幾個問題即可。一學(xué)期節(jié)省出來的大量時間則是引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀，讀不同題材的書籍，但一定是符合學(xué)生認(rèn)知的。字詞在大量閱讀中高頻再現(xiàn)，從而得到復(fù)習(xí)和鞏固，書讀得多了，孩子理解和認(rèn)知也自然提高?？此普Z文教學(xué)課堂上對學(xué)生的要求過于簡單，其實是大量閱讀使語文教學(xué)形成了良性循環(huán)，踏上了語文教學(xué)的快車道。曾和一位特級教師交流過高效課堂，這位前輩告訴我高效課堂并不是追求課堂教學(xué)形式，而是在有限的課堂上生成學(xué)生最大化的收獲。韓興娥老師高效課堂的訣竅就是通過課堂引領(lǐng)學(xué)生喜愛閱讀、會閱讀、大量閱讀，從而生成了學(xué)生的深刻認(rèn)知能力，使學(xué)生受益終生。
春節(jié)長假，學(xué)校給每一位班主任發(fā)了一本李鎮(zhèn)西老師的《做最好的班主任》作為寒假作業(yè)。整個假期，我潛心地研讀了這本理論書籍。白天依舊帶孩子，晚上靜下心來抱著這本書讀讀畫畫。翻至尾頁，我能深刻地感受到李鎮(zhèn)西老師是一位了不起的教育者、思想者。他對于班級管理的做法和想法總是體現(xiàn)學(xué)生的民主，讓我受益匪淺。隨后，深入地談了自己讀后的感受，為我新學(xué)期的班主任工作提供了思路。我還將這本書推薦給了幾位班主任工作非常出色的朋友，將收獲跟他們分享，也使自己感受到幸福。在這本書中，還多次提到了李鎮(zhèn)西老師的另一本作品《做最好的家長》，讓我很是向往，開學(xué)后就買來讀。書中李老師是以一個父親教育自己女兒的角度，講述了作為家長該如何教育自己的子女。有理論、有實踐，為我近期寫的《教育隨筆——家庭教育》做了積淀。
為了創(chuàng)設(shè)更為寬松的課堂教學(xué)環(huán)境，在特級教師——學(xué)校張主任的建議下，我又開始讀全國著名教育家、特級教師李吉林老師的《為了兒童的學(xué)習(xí)——情景課程的實驗與架構(gòu)》。書中我明白了通過創(chuàng)設(shè)情境可以讓學(xué)生學(xué)會觀察，學(xué)會表達(dá)，親近自然，親近生活，使學(xué)習(xí)融入生活，用情境引領(lǐng)學(xué)生。李吉林老師還在書中提到，小學(xué)生從小學(xué)低年就應(yīng)該“識字、閱讀、作文”三線同時起步。所以，在這學(xué)期的語文教學(xué)上，我將學(xué)生的課外閱讀和日記作為重點(diǎn)工作來抓，以提升學(xué)生的讀寫能力。
這中間，我還讀了羅曼·w·皮爾的《態(tài)度決定一切》，使我對每一天的工作都充滿愉悅和信心。讀了《小鹿斑比》，使我更具童心。讀了《小王子》使我內(nèi)心沉靜……每讀完一本書，總有或多或少的感觸，這些感觸都成為我寫作和教學(xué)管理思考的源泉，讓我受益匪淺。
讀書讓我們零距離接觸到大家們的心靈深處，學(xué)習(xí)和借鑒成功者的思想和經(jīng)驗，還可以讓想成功的人少走彎路;讓心浮氣躁的人洗滌心靈;讓前途渺茫的人獲得方向和力量。不讓讀書成為一種任務(wù)，忙碌之余幸福享受讀書的快樂。
教師讀書筆記和心得篇十一
教育是通過能力的培養(yǎng)和知識的傳授，讓孩子從能力幼稚、一無無知的狀態(tài)，轉(zhuǎn)變?yōu)樯硇哪芰ν耆l(fā)展、知識上得以豐滿的狀態(tài)。因此，教師成功地掌握教學(xué)工作的規(guī)律，就能成功的教育孩童。
教學(xué)是知識的交流，是教師幫助學(xué)生在他們頭腦中再生出教師頭腦中的知識，實現(xiàn)知識的傳遞和共同擁有。教學(xué)過程具有七大要素，包括兩個個體要素，即教師和學(xué)生；兩個腦力要素，共同交流媒介和需要交流的主題；三個功能性過程，即教學(xué)的過程、學(xué)習(xí)的過程和復(fù)習(xí)的過程。這七個要素各自都有其運(yùn)行的規(guī)律，它們加在一起的時候就構(gòu)成了教學(xué)的七大定律。下面，我們將為大家來分享這七大定律背后的核心觀點(diǎn)。
1、教師定律。
對于教師而言，教學(xué)定律要求教師必須要數(shù)知他所要教授的內(nèi)容。教師必須對他所教授的科目有清楚而深刻的認(rèn)識。換句話說，教師需要對某些事實或真相真理的方方面面都有清晰和深刻的認(rèn)識，能認(rèn)識該真理的全貌、了解其外延、內(nèi)涵及其應(yīng)用、能與其他真理進(jìn)行融會貫通、徹底掌握了該真理與其他真理之間的相似性和相關(guān)性。只有這樣，教師才會對自己的學(xué)科保持有增無減的熱情和熱愛，從而他心中才會燃起與學(xué)生分享和交流的烈火，激發(fā)著學(xué)生學(xué)習(xí)知識的信心和渴望。同時，教師徹底掌握和通曉某些真理，會讓他在課堂上的教學(xué)游刃有余，有效地幫助和引導(dǎo)學(xué)生從黑暗進(jìn)入光明。
因此，教師需要制作教學(xué)計劃、閱讀經(jīng)典書目，定期更新自己的知識，運(yùn)用相似性和關(guān)聯(lián)性的教學(xué)方式，徹底透徹、有序清楚地講述某些真理。相反，教師不要認(rèn)為學(xué)習(xí)只是學(xué)生的工作，他們不需要了解學(xué)生、盡全力的準(zhǔn)備課程，甚至可以糊弄學(xué)生、在課堂上吹牛消磨時間。
2、學(xué)習(xí)者定律。
針對學(xué)生，教學(xué)定律要求學(xué)生必須懷著興趣投入到對事實或真理的學(xué)習(xí)當(dāng)中。懷著興趣學(xué)習(xí)的學(xué)生，必然因著渴望集中他的注意力，快樂地對所學(xué)之物投向急切的眼光、清醒的意識、濃烈的情感和專注的思想。與被強(qiáng)迫的注意力不同，這種注意力是自愿自發(fā)、生動而活潑的、它具有持久性。
相反，學(xué)生沒有注意力的時候，學(xué)習(xí)注定會失敗的。因為只有當(dāng)學(xué)生集中注意力的時候，他才能調(diào)動他的身心技巧，開始動用大腦重新思考和認(rèn)識老師所傳遞的知識，實現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)。如果注意力來自興趣，那么如何激發(fā)學(xué)生的興趣，引起他們的注意力呢。激發(fā)學(xué)生興趣的方式有很多，老師的臉部表情、手勢和聲調(diào)的變動、新觀點(diǎn)和問題提出，都可以喚醒學(xué)生沉睡的心靈，引起他們的注意。
因為學(xué)生的大腦有其獨(dú)特的愛好，喜歡專注于某些邏輯或問題的探索；而且，興趣會隨著年齡會發(fā)生不同的變化，所以教師需要根據(jù)孩子不同的年齡、興趣和能力，設(shè)計不同形式的課程，運(yùn)用眼睛、面部表情、手勢和聲調(diào)的變化，來激發(fā)、吸引和維持學(xué)生的興趣和注意力，盡量關(guān)注負(fù)面的因素，避免讓孩子分心。
3、語言使用定律。
針對語言，教學(xué)規(guī)律要求教學(xué)過程中教師與學(xué)習(xí)者之間必須公用一套雙方都能理解的語言。語言作為一套符號系統(tǒng)，如果要讓教師與學(xué)生之間實現(xiàn)良好的溝通，那么溝通雙方都必須對這些符號擁有相同的理解。
語言既是知識傳播的通道，也是知識的載體和存儲器。換句話說，語言是思想的最終呈現(xiàn)形式，是真理的捕捉器。語言是在思維的加工下，使思維更加具體化。老師通過語言表達(dá)真理，學(xué)生則通過語言來重述真理，理解和掌握真理。而且，語言并不局限于口頭語言，它也包括手勢表情等身體語言。智慧的教師總是交叉著使用各種類型的語言，來幫助自己傳遞真理。
因此，教師需要了解學(xué)生使用的語言系統(tǒng)，使用學(xué)生的語言，來傳遞真理；使用各種類型的語言，重復(fù)或簡單清晰的表達(dá)真理，彌補(bǔ)和完善學(xué)生思想的不足，幫助他們清楚的表達(dá)他們所要表達(dá)的思想。
4、課程定律。
需要教導(dǎo)的真理必須通過已有的真理來學(xué)習(xí)。學(xué)生通過已經(jīng)掌握和熟悉的知識來學(xué)習(xí)新的知識，舊有的知識被用來解釋新的、未知的知識。
任何新知識的學(xué)習(xí)都必須建立在一個已知的舊知識之上，否則學(xué)生就完全不理解他們所學(xué)的東西，因為知識總是彼此相似，互相關(guān)聯(lián)的。因此，學(xué)習(xí)是在新舊知識之間進(jìn)行比較和判斷，從初級到高級、循序漸進(jìn)，如果基礎(chǔ)沒有打牢，高級的學(xué)習(xí)就無法進(jìn)行。
未知的事物無法解釋未知的事物。只有當(dāng)我們的頭腦中存在一些知識時，我們才能運(yùn)用這些知識所承載的語言去理解新知識。不過，大腦只偏重于那些最清晰最熟悉的知識，形成了一些專業(yè)人士只對專業(yè)問題感興趣的局面。而且，人類的知識都不完全，我們需要做的是讓孩子在理解范圍之內(nèi)的清晰準(zhǔn)確的思考和認(rèn)識。
因此，教師需要根據(jù)學(xué)生的年齡和能力，了解學(xué)生的基礎(chǔ)知識，充分利用學(xué)生已有的知識，引導(dǎo)他們清楚的闡述和整理已有的知識，運(yùn)用真理彼此相似和關(guān)聯(lián)的特征，配合熟悉的例子來教導(dǎo)新的知識。
5、教學(xué)過程定律。
激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)習(xí)者的自發(fā)行活動，學(xué)習(xí)者自己會學(xué)的部分，老師不再告訴他。這個定律要求老師喚醒學(xué)習(xí)者的頭腦和思想，喚起他的自發(fā)活動，讓他們自發(fā)去思考、探究和解決問題。
沒有老師在場，我們自己也可以學(xué)習(xí)。而且，自己探究和挖掘出來的知識，不僅保留時間最長，用起來也得心應(yīng)手。那么，教師有什么作用呢？教師只是在紛繁復(fù)雜的知識體系中，充當(dāng)學(xué)生的向?qū)Ш蛶椭鷮W(xué)生學(xué)習(xí)，避免混淆真理和謬誤。故教師不能代替學(xué)生自發(fā)主動的思考和探索。學(xué)生只有在受到外在或內(nèi)在刺激后，才會獲得自發(fā)或自愿的力量，提升其心智的能力并能嫻熟地運(yùn)用這種能力。
消極的層面來說，自愿自發(fā)的心智行動受限于個體已有知識的情況，因為個體任何的心智思考活動都離不開她知識的庫存，嬰兒之所以興趣廣泛也是因為他缺乏基本的知識。積極層面上來說，心智自愿之力的源頭來自于對知識的喜愛和渴望。一方面，智力總是活躍在道德范圍之內(nèi)，因為個體對某些知識要么喜好或要么厭惡，學(xué)習(xí)者之所以擁有持續(xù)強(qiáng)烈的動力，是因為他們對真理的熱愛與盼望，激發(fā)了他們崇高的道德情感。
因此，教師需要根據(jù)學(xué)生的年齡、愛好和喜好來設(shè)置課程，激起學(xué)生的興趣，鼓勵他們思考、問問題，從而激發(fā)他們自我探索。
6、學(xué)習(xí)過程定律。
學(xué)習(xí)者必須在自己的頭腦中再生出要學(xué)的真理。這個定律要求學(xué)生需要通過自己的能力，在自己的腦海中用自己的語言，重現(xiàn)這堂課完整而真實的概念、觀點(diǎn)，包括各個概念和觀點(diǎn)彼此間的聯(lián)系、證據(jù)和應(yīng)用。
學(xué)習(xí)不是簡單的重復(fù)和記憶。真正的學(xué)習(xí)不是對真理的重復(fù)，而是對真理的重新發(fā)現(xiàn)。換句話說，學(xué)習(xí)者對他所學(xué)真理有自己獨(dú)特的補(bǔ)充、整理和詮釋；學(xué)習(xí)者對一些觀點(diǎn)會問為什么，對一些觀點(diǎn)開始實踐并應(yīng)用。所以，徹底的學(xué)習(xí)包括理解某些真理的字面意思、某些話語的確切含義、自我的重述和表達(dá)該真理、反思這些觀點(diǎn)的原因，以及應(yīng)用自己接納的觀點(diǎn)。
不過，不同年齡的人，在以上學(xué)習(xí)階段中的能力有所不同；各個不同的學(xué)科中，尋求證據(jù)和應(yīng)用的問題也有所差異。
因此，教師需要幫助學(xué)習(xí)者理解和明白基本字句字面意義和隱藏含義，理解深層的原因，鼓勵他們應(yīng)用所學(xué)的真理。
7、復(fù)習(xí)定律。
教學(xué)的完成、檢驗和證實必須通過復(fù)習(xí)來實現(xiàn)。這條定律要求教學(xué)的過程需要經(jīng)過復(fù)習(xí)，因為復(fù)習(xí)可以幫助我們完善我們所學(xué)的知識、證實我們所學(xué)的知識，并學(xué)以致用。
復(fù)習(xí)不是機(jī)械的重復(fù)，而是對一種思想的重新思考。復(fù)習(xí)按照其涉及的范圍和深入的程度，可以有不同的類型。因為人大腦的有限性，復(fù)習(xí)的過程可以幫助我們記憶一些真理，在頭腦中運(yùn)用這樣的真理，甚至發(fā)現(xiàn)新的收獲。就如同你重復(fù)地閱讀圣經(jīng)一樣，你如果對某段經(jīng)文越來越熟悉并牢記于心，每次閱讀時你都在頭腦中運(yùn)用這段經(jīng)文，甚至可能每次都會有新的亮光和收獲。
只有懂得復(fù)習(xí)的人，才能得心應(yīng)手的應(yīng)用他所學(xué)的真理。比如，當(dāng)我們反復(fù)應(yīng)用圣經(jīng)真理在我們的生活中時，我們就等于在復(fù)習(xí)圣經(jīng)的教導(dǎo)，越來越體會到真理的真實性和深刻性。
因此，教師需要在課前復(fù)習(xí)前一堂課的內(nèi)容，在課中和課后總結(jié)和回顧所學(xué)的內(nèi)容。并根據(jù)學(xué)生的年齡和能力，適當(dāng)?shù)亻_展不同程度、方式的復(fù)習(xí)，鞏固學(xué)生的所學(xué)。相反，要杜絕不復(fù)習(xí)、不充分的復(fù)習(xí)、復(fù)習(xí)不及時、復(fù)習(xí)只是機(jī)械的復(fù)習(xí)。
教師讀書筆記和心得篇十二
走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字?！白x書-思考-實踐”是這個時代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)模鼞?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說!但多多少少可以豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書-思考-實踐”。竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個新的視角：從研究教學(xué)活動中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。
讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的：
“讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書，讓我在有限的從教時間內(nèi)，實現(xiàn)自身的無限?！?BR> “讀書，是我心靈的振翅;讀書，是我精神的呼吸?！?BR> “讀書雖不能改變?nèi)松奈锵?，但可以改變?nèi)松臍庀??！?BR> “外在的形貌基于遺傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千。”
“讀書是最高檔的營養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑??一個人，只有在讀書中才能體驗生命的滋味。在讀書中身體自然得到運(yùn)動，大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞?！?BR> 讀書讓我們有專業(yè)的知識，思考讓我們有了獨(dú)立的思維，實踐是將我們的思考實施于課堂教學(xué)之中，這樣的實踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動，竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個性，教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)有自己的特色，反思自己在每次外出聽課之時，所獲得的那些老師們表揚(yáng)、鼓勵的技巧，調(diào)動情緒的方法?；貋硪院蟊阏蘸J畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中，現(xiàn)在想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名語文老師，我常常為自己語文課堂缺乏生動、靈性、激情、思想??而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)?；蛟S這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧，是的，“唯有讀書”才能讓自己長“高”啊!人，讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師，讀書與不讀書，就更不一樣了，這可以在你的學(xué)生那里得到驗證。就讓我們在這讀書的季節(jié)里，來開始我們自己的閱讀吧，相信在閱讀中，我們也一定會變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過程吧!
教師讀書筆記和心得篇十三
屆中央委員會向大會作題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會而奮斗》的報告，感觸頗深。
胡從12個方面談了報告的主要內(nèi)容。談了我們社會的問題，同時對未來充滿了自信，如何走好社會主義道路，用開拓的精神解決問題，深化改革，轉(zhuǎn)變思想。堅定地走社會主義道路，邁出厚重堅實的步伐!
身為一線教育的教師，我當(dāng)然更加關(guān)注教育。從的報告中，我們看到了黨中央對教育的關(guān)注和重視，看到了我國未來教育的發(fā)展前景和發(fā)展方向。我會更加努力。既然選擇了當(dāng)教師，就要勤勤懇懇地耕耘在教育教學(xué)第一線，選擇忘我，選擇無私，選擇清貧，我們應(yīng)在教師這個平凡的崗位上爭創(chuàng)佳績。
的報告中指出了教育的重要任務(wù)：努力辦好人民滿意的教育，要堅持教育優(yōu)先發(fā)展，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。全面實施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。辦好學(xué)前教育，均衡發(fā)展九年義務(wù)教育，完善終身教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會。促進(jìn)教育公平，提高家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助水平，加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，提高師德水平和業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)教師教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。從中，我們看到了黨中央對教育的關(guān)注和重視，看到了教育的發(fā)展前景和發(fā)展方向。
為此，如何在教育教學(xué)一線深刻領(lǐng)會與落實精神，成了當(dāng)前我們做教師義不容辭的責(zé)任。這就要求我們?nèi)w教師在教育教學(xué)中去進(jìn)一步學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行。為推進(jìn)社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)出我們的一份力量，為教育的發(fā)展、國民素質(zhì)的提高、人民生活富裕多發(fā)一份光多發(fā)一份熱。
進(jìn)一步指出：要努力辦好人民滿意的教育。教育是民族振興和社會進(jìn)步的基石。要堅持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。全面實施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。辦好學(xué)前教育，均衡發(fā)展九年義務(wù)教育，基本普及高中階段教育，加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，推動高等教育內(nèi)涵式發(fā)展，積極發(fā)展繼續(xù)教育，完善終身教育體系。大力促進(jìn)教育公平，合理配置教育資源，重點(diǎn)向農(nóng)村、邊遠(yuǎn)、貧困、民族地區(qū)傾斜，支持特殊教育，提高家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助水平，積極推動農(nóng)民工子女平等接受教育，讓每個孩子都能成為有用之才。鼓勵引導(dǎo)社會力量興辦教育。加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)。
認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹精神，也是我們作為普通教師的首要政治任務(wù)，通過精神的學(xué)習(xí)，使我深刻的覺悟到：中國的興旺發(fā)達(dá)關(guān)鍵在黨，民族的全面振興關(guān)鍵在黨。在實際教學(xué)和管理工作中認(rèn)真貫徹落實精神，尤其作為一名基層黨員，要進(jìn)一步增強(qiáng)了自身的政治意識和責(zé)任意識，要把思想和行動統(tǒng)一到全會精神上來，解放思想，改革創(chuàng)新，在以后的教學(xué)工作中要始終堅持黨的性質(zhì)和宗旨，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，立足本職崗位，作出更多業(yè)績，為發(fā)展中國教育的偉大事業(yè)，作出新的更大貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)精神，必須從自己做起，從本職工作做起，只有無愧于職責(zé)，無愧于使命，才無愧于黨和人民，無愧于“”的要求。嚴(yán)格要求自己作為一名教師，我認(rèn)為要更好的學(xué)習(xí)精神，更深的體會內(nèi)涵要從以下四方面入手：
1、要明確自己所擔(dān)負(fù)的職責(zé)。充分體現(xiàn)責(zé)任感，做到自覺履行自己的職責(zé)。
2、自覺把精神與教育教學(xué)實踐相結(jié)合，不斷把學(xué)到的知識運(yùn)用于實踐。
3、提高自身素質(zhì)，將精神作為首要學(xué)習(xí)的目標(biāo)，逐漸提高解決問題的能力。
4、切實做好幫助“落后學(xué)生”的思想教育工作，更好的提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
黨的報告明確提出，要“減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)”。把這一內(nèi)容寫入黨的全國代表大會報告，充分體現(xiàn)了黨中央在教育領(lǐng)域堅持素質(zhì)教育，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的理念。為保障這一理念的實現(xiàn)，報告中同時提出，要“深化教育內(nèi)容方式、考試招生制度、質(zhì)量評價制度等改革”。這幾項改革是切實把教育理念從增加中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)應(yīng)對升學(xué)考試的應(yīng)試教育，轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育的根本。
教師讀書筆記和心得篇十四
作為教師，要堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，繼續(xù)堅定不移地把改革創(chuàng)新精神貫徹到教學(xué)工作的各個環(huán)節(jié)，創(chuàng)建充滿活力、富有激情、學(xué)習(xí)氣氛濃烈的有利于學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)環(huán)境;就是要堅持高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，發(fā)揮示范和導(dǎo)向作用，真正當(dāng)好學(xué)習(xí)實踐活動的排頭兵，最大限度地凝聚智慧和力量，形成推動科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大合力。
作為教育工作者，要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育，無論是在思想上還是在行動上都有著重大的影響。我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面入手：
要隨時掌握最新的教育理論和教學(xué)理念，時刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對可能在實踐過程中出現(xiàn)的一些問題，一定不能一味的按照自己的意愿來處理一些問題。對于學(xué)生的教育我們要因勢利導(dǎo)，因材施教，無論是優(yōu)等生還是中等生還是后進(jìn)生我們要一視同仁，不能有所偏頗，只有讓每一個同學(xué)都融入到班級的這個大集體中，才能發(fā)揮班級乃至學(xué)校的整體力量，才能有長期的發(fā)展。我們的教育應(yīng)當(dāng)是“創(chuàng)造一種適合每一個學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生”。
二、樹立以學(xué)生為本的教育教學(xué)理念，“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”
“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”。在追求素質(zhì)教育的時代我們要充分本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的教育理念，在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生，無論是學(xué)習(xí)上還是生活中，充分尊重學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)方法。我們還要深入到學(xué)生中去，去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來控制學(xué)生的一切行為。教師應(yīng)該最為知識的傳授者和引導(dǎo)著，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主題要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣才能讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中找到樂趣。教師應(yīng)該是導(dǎo)演的角色，學(xué)生是演員，只有演員入戲才能把戲演好。學(xué)習(xí)就是如此，只有讓學(xué)生動起來，才能摒棄其他的壞習(xí)慣，把精力投入到學(xué)習(xí)中去。
三、要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己。
學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識和改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學(xué)能力?，F(xiàn)在社會是知識爆炸的年代，我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過程中實踐，爭做教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)者和示范者。
四、教育發(fā)展，德育先行。
學(xué)生的一言一行都反映了學(xué)生的心理特征。教書育人的我們要教會學(xué)生學(xué)習(xí)，更要教會學(xué)生怎樣做人。他們最終要走向社會，要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出力，思想是最主要的因素。我們要加強(qiáng)知識中滲透德育，要努力成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。德育需要教師不斷的總結(jié)經(jīng)驗，不斷地探索，還要不斷地創(chuàng)新，只有這樣才能成為學(xué)生心目中的成功的教師。才能成為創(chuàng)新型教師。
五、要為人師表，以身作則。
教師在學(xué)生心目中占有很大的位置，教師的一言一行都在潛移默化的影響著學(xué)生，一個有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長的立場及處境思考問題，把學(xué)生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。良好的師德在學(xué)生和家長心中都是受到十分的欽佩和尊敬的。每個家長都希望孩子在良好的教育環(huán)境下接受教育，我們教師要提高自身的師德修養(yǎng)。教師還要有奉獻(xiàn)精神，要發(fā)揚(yáng)吃苦在前，享受在后的精神。教師這一職業(yè)只要有無私的奉獻(xiàn)精神，那么你就成功了一半。
總之，作為教師，通過學(xué)習(xí)，要進(jìn)一步堅定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機(jī)遇，在更高層次上進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開拓思路，推進(jìn)我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。
教師讀書筆記和心得篇十五
暑假里我讀了許多有益的文章,有的讓我們領(lǐng)略了祖國的大好河山,有的引領(lǐng)我們?nèi)ド衿娴奶罩绣塾?還有的則給了我們深刻的啟迪.其中,給我印象最深的是《荔枝》這篇文章,因為它教育了我今后怎樣去孝順長輩.
這篇文章是作家肖復(fù)興寫的.他在二十八歲那年,每月工資只有四十二塊半,但他每年在吃荔枝的時令里,總要買幾斤新鮮的荔枝給母親嘗嘗鮮.這個保留節(jié)目一直延續(xù)到母親去世.雖然母親舍不得吃一顆都讓給了小饞貓孫子吃了,但作者這種孝心足以讓人敬佩!
讀了這篇文章,我的心情久久不能平靜.想想我自己,平時都是媽媽把吃的、穿的、用的準(zhǔn)備好了給我享用,而我還覺得這些都是理所當(dāng)然的,從沒想過為媽媽做點(diǎn)什么。就說那次春游吧。去春游前,媽媽帶我和弟弟去超市買了滿滿兩書包吃的、喝的。臨出發(fā)前，媽媽又給我們每人一百元,說是讓我們自己買點(diǎn)紀(jì)念品什么的。當(dāng)時我拿了錢還覺得比別人的少,畢竟這錢不是我自己掙的,花起來不覺得心疼.春游時,我見到別人買這個我就買這個,見到別人買那個我又買那個,買了一大包好玩的帶回家。晚上,當(dāng)我把這些“古董”從包里拿出來炫耀時,媽媽看見了,湊過來問我有沒有她和爸爸的禮物。我聽后一愣,是啊!我買了這么多東西,居然沒給父母買一點(diǎn)禮物!這時媽媽仿佛看出了什么,忙說沒關(guān)系,沒關(guān)系,下次再買給他們。我知道其實媽媽在安慰我而已,她不想讓我不開心。對照作家肖復(fù)興,我是多么地自私,多么地對不起父母親!想想平時媽媽總是把好吃的東西讓給我吃,吃魚時她總是把魚肉讓給我吃，她自己吃魚頭;還有放暑假時,媽媽看見我的臉上長了很多痘痘,聽別人說吃燕窩可以治好它,就專門去超市買給我吃。想到這里,我更覺得慚愧了。
“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?！边B小草都知道報答春天的光輝,何況是人呢!所以,今后我要像作家肖復(fù)興一樣時刻想著父母,孝順父母。現(xiàn)在聽父母的話,把學(xué)習(xí)搞好,不讓父母為我操心。長大后掙錢養(yǎng)父母,做一個尊敬長輩的好孩子。
教師讀書筆記和心得篇十六
本出于教學(xué)的需要，重新翻閱了擱置許久的《魯迅作品集》，同時查找了一些相關(guān)資料。不想，因為一篇老課文卻讓我有了新的收獲。
提到魯迅，人們往往會說他的文字像刀、像劍、像匕首，狠狠地刺向敵人的心臟；像鼓、像炮，像春雷，喚醒了國民沉睡的靈魂。我們必須承認(rèn)其文字的犀利與力量，思想的深刻與高度，卻也因為仰視從而生出了距離。直到，真正走近魯迅，了解他的生活，他的家庭，他的婚姻。
像大多同時代的年輕人一樣，魯迅也沒有逃脫包辦婚姻的命運(yùn)。只是那個傳統(tǒng)而又守舊的小腳女人朱安費(fèi)盡心力、終其一生也沒能得到丈夫絲毫的愛憐。最后只能凄涼的感嘆”過去大先生和我不好，我想好好地服侍他，一切順著他，將來總會好--我好比是一只蝸牛，從墻底一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒往上爬，爬得雖慢，總有一天會爬到墻頂?shù)摹？墒?，現(xiàn)在我沒有辦法了，我沒有力氣爬了。我待他再好，也是無用?！斑@番樸實而悲慘的言辭讓太多人流淚唏噓?？墒?，除了深深的同情，我也實在想不出朱安還有怎樣更好的出口，因為她所處的環(huán)境，更因為她的性情，注定會成為時代的犧牲品。當(dāng)后人太多的言辭指責(zé)魯迅的薄情與自私，我卻有了不一樣的感懷。
突然就想到兩個人：一個是同時代的金岳霖先生，一個是隔著時空的影視人物--《冷山》中的逃兵英曼。
教師讀書筆記和心得篇十七
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
有句話說：“活在當(dāng)下”。其實，每個人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的.
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點(diǎn)愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進(jìn)動力，外在的推動力.不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦?。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
我有幸參加鳩江區(qū)名師培育工作室培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。我深知參加本次培訓(xùn)對我來說意味著什么，自始至終我都在努力地學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中我慢慢地認(rèn)識到了自身的貧乏與稚嫩，學(xué)習(xí)又逐漸地使我變得充實與干練。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)的每一天都能讓人感受到思想火花的撞擊與迸發(fā)，整個培訓(xùn)的過程就好像是一次“洗腦”的過程，給了我太多的感悟和啟迪!又仿佛是一劑“興奮劑”，給了我無限的工作激情和留下了太多的思索!
在本次培訓(xùn)中我有幸聆聽了安徽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院楊曉奇教授的教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體理論和實踐，我學(xué)到的遠(yuǎn)不只是專業(yè)的知識和做學(xué)問的方法，更多的是執(zhí)著于教育事業(yè)、孜孜不倦、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、潛心鉆研、盡心盡責(zé)的那種工作態(tài)度;通過培訓(xùn)讓我開闊了眼界，拓寬了思路，轉(zhuǎn)變了觀念，使我能站在更高的層次上反思以前的工作，更嚴(yán)肅地思考現(xiàn)在所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，更多地思考未來的教師之路該如何去走。
一、教師學(xué)習(xí)新路徑——構(gòu)建教師學(xué)習(xí)共同體。
教師學(xué)習(xí)共同體即指通過一定的途徑，按照一定的方式、現(xiàn)象將學(xué)校教師組合為一個個靈活、自由、彼此需要他人行動的小團(tuán)體，小團(tuán)體變成整個組織學(xué)習(xí)的一個小單位。學(xué)校通過價值引領(lǐng)、目標(biāo)要求、機(jī)制約束、評價激勵等措施促進(jìn)團(tuán)體運(yùn)行，使其成員將所得到的共識化為行動，進(jìn)而建立起整個組織一起學(xué)習(xí)的風(fēng)氣與標(biāo)準(zhǔn)，從而帶動教師成長，提升教師專業(yè)素養(yǎng)。
二、怎樣通過團(tuán)體學(xué)習(xí)來實現(xiàn)教師的專業(yè)成長?
促進(jìn)教師的專業(yè)化成長，只有教師自主生成與外部給予有機(jī)結(jié)合在一起，才能提高研修效率。為此，我們按照從上到下和從下到上兩條線索，把教師“組織”分為兩類，一類是以“行政性”手段為主形成的，如教研組、備課組、名師工作室等;一類是根據(jù)各個教師的專業(yè)、工作需要、興趣愛好、自主生長需要自發(fā)形成的“非行政組織”，如“非常5+2”、輕松組合、青葵小組、班主任組合等。
總之，這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，學(xué)術(shù)水平高，充滿了教育智慧，使我們開闊了眼界。雖不能說通過培訓(xùn)就會立竿見影，但卻也有許多頓悟。身為老師，要把握新課改的動態(tài)、要了解新理念的內(nèi)涵、要掌握學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，要在教學(xué)實踐中不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思，不斷地研究，厚實自己的底蘊(yùn)，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。
在今后的教育教學(xué)實踐中，我將靜下心來采他山之玉，納百家之長，在教中學(xué)，在教中研，在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩，求得師生的共同發(fā)展，求得教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。今后自己要付出更多的時間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，用于到課堂中去實踐，相信只要通過自己不懈的努力，一定會有所收獲。
教師讀書筆記和心得篇一
眼前的這本《教師花傳書》，是繼閱讀佐藤學(xué)教授課堂實踐三部曲之后，再次學(xué)習(xí)佐藤學(xué)教授關(guān)于專家型教師成長的書籍。
全書里我看到最多的詞就是“學(xué)習(xí)”，“持續(xù)性地學(xué)習(xí)”。教師這個職業(yè)承擔(dān)著教書育人的神圣職責(zé)，教師本身就應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的典范。身為教師，首先要愛好讀書、愛好學(xué)習(xí)，而且這種學(xué)習(xí)應(yīng)該是各方面的，包括美術(shù)、音樂、哲學(xué)等等。讀后感·佐藤學(xué)教授明確指出，教師要持續(xù)性學(xué)習(xí)，希望每個教師回到自己本職崗位上來，不被各種改革所困擾，也不被各種“言論”所煽動，努力養(yǎng)成作為教師的修養(yǎng)，找回教師的尊嚴(yán)。
我還很感動于書里對于教師“匠人”和“專家”的描述。課堂的實踐和課后的反思，是教師成長兩種重要手段，必須同時兼顧才能最終成為專家型的新教師。
《教師花傳書》是一本關(guān)于教師自身如何成長的書籍，對于一線的我們來說，很多問題都是一針見血的，我們要專心對待每個學(xué)生的學(xué)習(xí)，和周圍的同事多交流學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真地組織日常教學(xué)實踐，才是當(dāng)務(wù)之急。
教師讀書筆記和心得篇二
短暫的暑期學(xué)習(xí)使我受益匪淺，感觸頗多。透過這次學(xué)習(xí)使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。下面就談?wù)勎覍κ钇趯W(xué)習(xí)的點(diǎn)滴體會：
1、發(fā)展的教師教學(xué)觀。
處于這種職業(yè)境界的教師認(rèn)為，教師是一種發(fā)展學(xué)生、完善自我的職業(yè)，能以服務(wù)社會為自己的職業(yè)理想，并從服務(wù)社會的高度賦予自己發(fā)展、完善的實踐好處，明確自身發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的互動關(guān)系，在發(fā)展學(xué)生中發(fā)展自己，在發(fā)展自己中服務(wù)社會。他是以一種高度的職責(zé)感從專業(yè)角度來審視自己的教學(xué)，反思自己的情感，凈化自己的品德，完善自己的智慧。他能夠自覺地注重教育行為的科學(xué)和教育情感的理性，并不斷地追求著學(xué)生發(fā)展和自我發(fā)展的更高效益。
2、教師主角的轉(zhuǎn)變。
透過魏書生老師的講座我認(rèn)為新課程要求教師努力和學(xué)生建立平等互動的師生關(guān)系，教學(xué)過程首先是師生交往互動的過程，這種交往主要表現(xiàn)為以語言為中介進(jìn)行溝通，教師與學(xué)生憑借自己已有的經(jīng)驗，用各自獨(dú)特的精神表現(xiàn)方式，在教學(xué)過程中透過心靈的對話、意見的交換、思想的碰撞、合作的探討，實現(xiàn)知識的共同擁有與個性的全面發(fā)展。它要求教師不僅僅有教學(xué)策略和教學(xué)方法的改變，而且要有主角的轉(zhuǎn)化，從傳授者、管理者變?yōu)橐龑?dǎo)者和促進(jìn)者，同時還有個性的自我完善―民主的精神、平等的作風(fēng)、寬容的態(tài)度、真摯的愛心和悅納學(xué)生的情懷。此外，在這個過程中教師也會受到很多啟發(fā)，對學(xué)生有更多的了解，這些無疑對教師的專業(yè)化發(fā)展也是十分有益的。
3、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變。
變過去傳統(tǒng)的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動學(xué)習(xí)的主體地位，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛學(xué)”、“我會學(xué)”，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過程中的參與者，這個觀點(diǎn)務(wù)必牢固地札根于教師的頭腦中，切實貫徹于課堂教學(xué)的實踐中，這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。因為只認(rèn)識到這一點(diǎn)，教師傳統(tǒng)的一些做法才會相應(yīng)地改變，才不會像以往那樣強(qiáng)迫。
教師讀書筆記和心得篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家晚上好!
今天能在這里參加我校教師讀書活動的匯報座談，著實是因為我作為一名非語文教師卻對讀書還殘留著一點(diǎn)喜歡而博得的.領(lǐng)導(dǎo)的“錯愛”。所以心里倍感榮幸的同時，還有一絲慚愧，但更多的是一股強(qiáng)大的鼓舞!
從2000年畢業(yè)分配到我鎮(zhèn)偏遠(yuǎn)小學(xué)工作至2004年春來到二中的3年半的時間里，作為一名剛走上講臺的農(nóng)村小學(xué)教師來說，對教學(xué)工作除了激情之外，大概只剩下迷茫了。這三年多的時間里，我的讀書生活幾乎幾乎是一片空白。除了教科書和林林總總的教輔資料外，也許只有那被壓在校長箱子底下的幾本《河南教育》了。所以來二中之前的我對李鎮(zhèn)西、竇桂梅、任小艾等我們同行中的這些名人是一無所知的，甚至連名字都沒有聽說過。
于我的真正的專業(yè)成長的閱讀，算來應(yīng)該是從07年，在劉校長對教師讀書的要求和我校教師讀書活動的開展以后的事情了。
有人說：讀一本好書，就是在和一位大師對話。我要說：堅持讀好書，就是在走向卓越，突破平庸!讀書不僅讓我增長了見識，更讓我浮躁的心靈得以寧靜，迷茫的日子得以充實，膚淺的靈魂趨向高貴，功利的人生也能有浪漫的幻想!讀書，也許無法延長我生命的長度，但卻可以增加我生命的厚度，引領(lǐng)我更飽滿的成長!由被要求讀書到隨心情讀書，到現(xiàn)在讀書已經(jīng)成為我每天生活中不可缺少的一部分，我似乎看到了我正在被書本、被先行者們的智慧托起!在以后的日子里，讀書會成為我生活中美麗的一部分!
最后，我想說的是：每一顆幼苗都有成長的渴望，每一粒種子都有發(fā)芽的可能，但他們需要陽光雨露!雖然身為農(nóng)村教師，但在我們中間，也有很大一批人喜歡讀書，渴望成長。但我們所能接觸到的可以幫助我們成長的好書卻很少很少。像竇桂梅的《玫瑰與教育》、蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》等等這樣的教育專著，在我們這個小地方，因為不暢銷、利潤少，在書店都找不到。所以很多時候，我們面臨的是無書可讀的饑渴。所以，斗膽懇請孟老師下次來的時候能給我們帶來一批好書。相信到那時候，我們一定不會吝惜腰包里的鈔票。請孟老師相信我們：只需你為我們引來一點(diǎn)兒源頭活水，我們一定會回報您一渠清泉!
教師讀書筆記和心得篇四
最近，看了《透視課堂》一書，在譯者陶志瓊先生寫的序中，對課堂的描述和刻畫給我留下了深刻的印象!摘錄下來與大家共同分享。
東方有課堂，西方有課堂，此見同，此識同：皆以展示和開啟智慧為首要使命。東方有教師，西方有教師，此心同，此理同：皆主要在課堂里以完成展示和開啟智慧之使命為使命。
一說到課堂，既可能讓人想起凝神屏氣的緊張，也可能使人想起亂哄哄的吵鬧，還可令人想起豁然醒悟的欣喜。課堂，一個平常、普通而又神秘莫測的地方;課堂，一個充滿了眾多生靈喜怒哀樂的地方;課堂，一些人一心向往而另一些人又惟恐避之不及的地方;課堂，一個既嚴(yán)肅又活潑的地方;課堂，一個既可遠(yuǎn)觀欣賞又可近觀理解，但就是“不可褻玩”的地方。
課堂既可以說是“周圍受敵，四面楚歌”(來自社會各方面的壓力)，也可以說是“八面玲瓏，援助多多”(各種壓力變成支持力量)。壓力和助力無非是在表明：課堂是賦予沒有生命的知識以生命活力，給予不太成熟之人以成熟魅力，讓不動動起來，讓不活活起來，讓不靈靈起來的生命放光彩的場所。課堂里有苦惱、無奈，有希望與絕望，有奮進(jìn)和退縮，有歡欣與惆悵?？傊?，課堂，乃人之生命精華展現(xiàn)的小舞臺。
理想的課堂總是以理服人、以志激人、以情動人的。
說起課堂可以說是賦予沒有生命活力的知識以生命活力，讓不活的活起來的場所。教學(xué)中有種種困惑需要解決，需要我們不斷去探索和研究?！锻敢曊n堂》一書是對一些教學(xué)問題，尤其是現(xiàn)代教學(xué)課堂，包括信息加工、決策、學(xué)生對一般知識及其課堂教學(xué)理論的闡述。閱讀此書，使我了解了各種各樣的方法，可以說增強(qiáng)和提高自己思考問題的能力，用于進(jìn)行課堂決策。
一些孩子是因為他們沒有能力去完成作業(yè)。這不是他們的動機(jī)問題，而是教師的教學(xué)問題。遇到此類情況我們可以通過補(bǔ)課的辦法來解決問題。我們也需要正視一些反應(yīng)慢的學(xué)生，需要拿出自己的耐心和決心。這些孩子往往有較大的惰性，往往堅持不了多久，又會出現(xiàn)懶散的現(xiàn)象。此時，我們對孩子的鼓勵和支持就是他們前進(jìn)的動力。盡量提出他們的點(diǎn)滴進(jìn)步。
處理能夠做而不做作業(yè)的學(xué)生所出現(xiàn)的問題則不一樣，我們知道萬事開頭最重要，一出現(xiàn)此類情況，我們應(yīng)立馬禁止，斷絕他的這種行為。并明確強(qiáng)調(diào)自己對課堂作業(yè)和家庭作業(yè)的要求，講述做作業(yè)的重要性。當(dāng)他們完成每一次作業(yè)時就及時反饋。但是針對我班一個心理并不健康的孩子，我們就需要看場合處理，在適時(也就是他心平氣和)的時候談心。否則他就會以強(qiáng)硬的態(tài)度對待你的教育。因為他的家長也無能為力，這種孩子如果逼著他完成容易走上極端。
如果在班級中老是出現(xiàn)不完成作業(yè)的現(xiàn)象，就需要反思自己的作業(yè)布置有何問題，并及時調(diào)整作業(yè)的難易和改變檢查和批改的方式。作為教師需要隨時針對出現(xiàn)的問題進(jìn)行調(diào)整處理，如果一味地鉆死胡同，強(qiáng)制學(xué)生必須在規(guī)定時間內(nèi)交出要求完成的作業(yè)，那么痛苦的就只是自己了。
其次，此書也向我們提供了解決注意力不集中和孩子多動癥的問題。我們常感嘆現(xiàn)在的孩子缺乏靜心和良好的生活習(xí)慣。這里它建議“不要讓這些學(xué)生把你引開以便你開始不恰當(dāng)?shù)貙Υ麄儭狈駝t他們會覺得是老師誤解自己。關(guān)鍵讓他們意識到自己的行為對老師和同學(xué)造成的影響，讓他們產(chǎn)生一種比較強(qiáng)的自我控制力的印象。通過作出提醒來幫助他們自我控制，改進(jìn)要講究循序漸進(jìn)。而且對他們的進(jìn)步要及時表揚(yáng)和鼓勵。以上，只是我印象最深刻的問題。而《透視課堂》一書向我們介紹的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。它還從課堂生活、課堂觀察、教師期望和課堂管理等一系列問題做了科學(xué)，合理的解釋。完全值得你我細(xì)細(xì)琢磨。
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶,。
作文。
時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的。
老師的話簡直比圣旨還靈回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中我想到了學(xué)生的向師性這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中我有意或無意中出了這個那個錯學(xué)生都會及時地為我指出這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。
這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之，同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!
教師讀書筆記和心得篇五
全書貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”的新理念。觀點(diǎn)新穎，論述獨(dú)到，內(nèi)容豐富，是一部哲理性強(qiáng)而又生動活波的學(xué)術(shù)專著。
教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫下了他的教育理想：“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂，厭惡和無益的勞苦，獨(dú)具閑暇，快樂極堅實的進(jìn)步”。
我們需要為學(xué)生設(shè)計一種以學(xué)生好學(xué)為中心的教育體系，整個教學(xué)的目的和教學(xué)過程的終端，是學(xué)生的主動發(fā)展，而不是教師善于教。
美國教育崇尚創(chuàng)造性，不注重對兒童的規(guī)定和限制，特別是不重視作為社會的或規(guī)范那樣一些工具性知識；我國的傳統(tǒng)教育崇尚循序漸進(jìn)，強(qiáng)調(diào)對兒童的規(guī)范，不注重兒童天性的發(fā)揮。
我們要創(chuàng)造適合兒童的教育，而不是選擇適合教育的兒童。
我們的任務(wù)是，創(chuàng)造生機(jī)勃勃的課堂，建立使人回歸自然的教育。
教學(xué)方式“自然的，也是最好的，自然的，也是最美的”。
教師讀書筆記和心得篇六
沐浴著秋日的陽光，不知不覺我在福州教育學(xué)院已經(jīng)學(xué)習(xí)了四天的時間。這兩天聽取了王海珊教授對《幼兒園語言教育活動設(shè)計與實施中的關(guān)鍵問題》、連榕教授《學(xué)與教的心理》、及南京師范大學(xué)孔起英教授對《中國3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》解讀、《圖畫書之圖畫閱讀》的專題講座。對我感觸最深的是今天孔起英教授對《中國3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的解讀?？捉淌诓粌H從《指南》制定的目的、性質(zhì)、基本理念、框架結(jié)構(gòu)等方面做了細(xì)致地解讀，也從五大領(lǐng)域(健康、語言、科學(xué)、社會、藝術(shù))方面,針對其目標(biāo)做了較為全面的講解。通過解讀讓我明白：幼兒知識的學(xué)習(xí)不是目的，通過各項活動的開展，貫穿于各領(lǐng)域中學(xué)習(xí)品質(zhì)(學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)行為習(xí)慣)的培養(yǎng)才是幼兒園教育的重點(diǎn)工作。通過我們的工作不僅讓幼兒健康快樂地成長，也讓幼兒在幼兒園的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)其學(xué)習(xí)的興趣，以適應(yīng)其目前所提倡的終身學(xué)習(xí)的理念。
而孔老師《圖畫書之圖畫閱讀》的講解，也讓我對圖畫書教學(xué)有了較為深刻的認(rèn)識，在教學(xué)中不能浮于表面，不僅從畫面的造型、色彩、構(gòu)圖讓幼兒有一定的認(rèn)識，教師還應(yīng)從發(fā)展幼兒發(fā)散思維、體現(xiàn)幼兒自主感知與想象的角度，做較為具體的指導(dǎo)。兒童選擇圖畫書的標(biāo)準(zhǔn)、兒童圖畫書閱讀內(nèi)容與方法的誤區(qū)與對策，更為我們一線教師做出了詳細(xì)、具體、可操作的指導(dǎo)。此次活動不僅實用，也為我們的課題研究指引了方向。
教師讀書筆記和心得篇七
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點(diǎn)燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多，他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂其道，才能達(dá)到立德樹人的目的。
“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?！睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才?？梢哉f，教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點(diǎn)燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點(diǎn)燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點(diǎn)燃愛，主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點(diǎn)燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師讀書筆記和心得篇八
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過重，它就會成為你的第一個助手。
兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當(dāng)知識成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時，才能稱之為知識。
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話?！?BR> 讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個孩子。作為一個教育人士，我也時常自省自悟，如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用，就像大哲學(xué)家蘇格拉底提出的教育理論，真正的成為一名合格的老師！
教師讀書筆記和心得篇九
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
本學(xué)期，校長提出了一個令人深思的問題：今天我們怎樣做教師?我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!
名言說：“熱愛是最好的老師。”是的，對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己?！芭踔活w心來，不帶半根草去?！碧招兄壬倪@句話，標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責(zé)任。”教育尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻(xiàn)、無私的愛中不斷認(rèn)識自我。
“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
陶行知先生早就說過：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦?！敝挥袑W(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?？梢娨蔀橛行Ы處煂τ趯W(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識，要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國心理學(xué)家波斯納提出：“如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗深入的思考，那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)停留在一個新手型教師的水準(zhǔn)上?！彼o出了一個教師成長的簡潔公式：教師成長=經(jīng)驗+反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想，他是一個不斷實踐、學(xué)習(xí)、研究的過程，是自己與自己、自己與他人的深層次的對話，要想成為一名有效教師，扎實苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ)，而學(xué)會不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級教師總結(jié)自己的待人之道是：“念人之功，容人之過，學(xué)人之長，補(bǔ)己之短。”多么豁達(dá)的胸懷，剖析許多名師的成長經(jīng)歷，是我們前進(jìn)的燈塔，沿著名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
教師讀書筆記和心得篇十
一直不太愛讀課外書籍，沒想到新的環(huán)境卻讓我享受到了讀書的幸福。細(xì)數(shù)近一年來讀書的故事，真是歷歷在目。
剛到學(xué)校不久，就接到任務(wù)，學(xué)校近期要參加一個全國“中華誦”的大型活動，活動主題就是吟誦《大學(xué)》。于是，學(xué)校下達(dá)任務(wù)，10·1假開學(xué)前，所有語文老師都要背會《大學(xué)》，初聽這消息，內(nèi)心泛寒，早就感覺自己記憶力已嚴(yán)重下降，記一些教育理論都困難，更別說多字的古文了。還好，作為新任老師，那種不甘人后的信心在支撐著我，背!于是，白天工作忙，很難靜下心來背，晚上下班后，就在宿舍大聲朗誦：大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善。……小段一天一段，大段兩天一段。關(guān)上燈，就開始默記剛背過的古文。早上踩單車上班，邊走邊再背昨天背過的。一周下來，倒也背了一小半。不過卻也惹得阿月沒少說我嗓門太大，吵得她看不進(jìn)書，逮著朋友就要說我天天“之乎者也”像發(fā)神經(jīng)。轉(zhuǎn)眼10·1假期，要回家了，帶上《大學(xué)》回到了老家，白天帶孩子，晚上孩子睡了，又拿出書來小聲背誦。呵呵，那時居然有種欲罷不能之感。一天晚上，孩子鬧夜，怎么哄都不肯睡，我又急著想背《大學(xué)》，干脆從阿月手中抱過孩子，對孩子說：“小夢，別哭!聽老爸給你朗誦一段《大學(xué)》”?！八^誠其意者，勿自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙?！卑?，小家伙居然睡著了。后來兩天，天天給她誦讀，她總是聽著聽著就睡熟了。呵呵，無心插柳柳成蔭。10·1假結(jié)束，我也終于完成了背誦，雖辛苦，卻很有成就。
第二本讀的是高效課堂改革的首倡者李炳亭的《高效課堂22條》。因為是理論性書，讀起來枯燥，再加上之前有過兩年課改的經(jīng)歷，所以就粗略地讀了一遍，但給自己留下的感受就是我讀理論書也可以。
第三本就比較有意思了。因為要家長開放日了，學(xué)校要求所有語文老師要準(zhǔn)備一節(jié)“親子共讀”指導(dǎo)課，班上學(xué)生要統(tǒng)一讀一本書，經(jīng)過商定，我們四年級指導(dǎo)家長和孩子共讀黃倍佳的兒童名著《我要做個好孩子》。工作需要，我也買了一本來讀。當(dāng)讀完這本書之后，卻受到了強(qiáng)烈的震撼。孩子的童心是那么天真，他們對快樂的追求以及對應(yīng)試教育的反抗令我深深反思。于是，我寫了《我們對孩子的內(nèi)心世界了解多少》這篇感想，并時常鞭策我在面對學(xué)生時，要多換位思考，多為他們創(chuàng)造快樂寬松的課堂環(huán)境。
韓興娥的《讓孩子踏上閱讀的快車道》是學(xué)校為了提升語文教師的教學(xué)理念而下發(fā)的，這本書讓我領(lǐng)略到了語文教學(xué)的另一番天地。中低年級一個月上完一本教材，高段則是兩周學(xué)完一本教材。聽起來有點(diǎn)不可思議，但韓興娥老師做到了。期末考試，成績比同課頭的老師還好。字詞歸類集中解決，課堂上只對課文做一些閱讀，完成老師設(shè)置的幾個問題即可。一學(xué)期節(jié)省出來的大量時間則是引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀，讀不同題材的書籍，但一定是符合學(xué)生認(rèn)知的。字詞在大量閱讀中高頻再現(xiàn)，從而得到復(fù)習(xí)和鞏固，書讀得多了，孩子理解和認(rèn)知也自然提高?？此普Z文教學(xué)課堂上對學(xué)生的要求過于簡單，其實是大量閱讀使語文教學(xué)形成了良性循環(huán)，踏上了語文教學(xué)的快車道。曾和一位特級教師交流過高效課堂，這位前輩告訴我高效課堂并不是追求課堂教學(xué)形式，而是在有限的課堂上生成學(xué)生最大化的收獲。韓興娥老師高效課堂的訣竅就是通過課堂引領(lǐng)學(xué)生喜愛閱讀、會閱讀、大量閱讀，從而生成了學(xué)生的深刻認(rèn)知能力，使學(xué)生受益終生。
春節(jié)長假，學(xué)校給每一位班主任發(fā)了一本李鎮(zhèn)西老師的《做最好的班主任》作為寒假作業(yè)。整個假期，我潛心地研讀了這本理論書籍。白天依舊帶孩子，晚上靜下心來抱著這本書讀讀畫畫。翻至尾頁，我能深刻地感受到李鎮(zhèn)西老師是一位了不起的教育者、思想者。他對于班級管理的做法和想法總是體現(xiàn)學(xué)生的民主，讓我受益匪淺。隨后，深入地談了自己讀后的感受，為我新學(xué)期的班主任工作提供了思路。我還將這本書推薦給了幾位班主任工作非常出色的朋友，將收獲跟他們分享，也使自己感受到幸福。在這本書中，還多次提到了李鎮(zhèn)西老師的另一本作品《做最好的家長》，讓我很是向往，開學(xué)后就買來讀。書中李老師是以一個父親教育自己女兒的角度，講述了作為家長該如何教育自己的子女。有理論、有實踐，為我近期寫的《教育隨筆——家庭教育》做了積淀。
為了創(chuàng)設(shè)更為寬松的課堂教學(xué)環(huán)境，在特級教師——學(xué)校張主任的建議下，我又開始讀全國著名教育家、特級教師李吉林老師的《為了兒童的學(xué)習(xí)——情景課程的實驗與架構(gòu)》。書中我明白了通過創(chuàng)設(shè)情境可以讓學(xué)生學(xué)會觀察，學(xué)會表達(dá)，親近自然，親近生活，使學(xué)習(xí)融入生活，用情境引領(lǐng)學(xué)生。李吉林老師還在書中提到，小學(xué)生從小學(xué)低年就應(yīng)該“識字、閱讀、作文”三線同時起步。所以，在這學(xué)期的語文教學(xué)上，我將學(xué)生的課外閱讀和日記作為重點(diǎn)工作來抓，以提升學(xué)生的讀寫能力。
這中間，我還讀了羅曼·w·皮爾的《態(tài)度決定一切》，使我對每一天的工作都充滿愉悅和信心。讀了《小鹿斑比》，使我更具童心。讀了《小王子》使我內(nèi)心沉靜……每讀完一本書，總有或多或少的感觸，這些感觸都成為我寫作和教學(xué)管理思考的源泉，讓我受益匪淺。
讀書讓我們零距離接觸到大家們的心靈深處，學(xué)習(xí)和借鑒成功者的思想和經(jīng)驗，還可以讓想成功的人少走彎路;讓心浮氣躁的人洗滌心靈;讓前途渺茫的人獲得方向和力量。不讓讀書成為一種任務(wù)，忙碌之余幸福享受讀書的快樂。
教師讀書筆記和心得篇十一
教育是通過能力的培養(yǎng)和知識的傳授，讓孩子從能力幼稚、一無無知的狀態(tài)，轉(zhuǎn)變?yōu)樯硇哪芰ν耆l(fā)展、知識上得以豐滿的狀態(tài)。因此，教師成功地掌握教學(xué)工作的規(guī)律，就能成功的教育孩童。
教學(xué)是知識的交流，是教師幫助學(xué)生在他們頭腦中再生出教師頭腦中的知識，實現(xiàn)知識的傳遞和共同擁有。教學(xué)過程具有七大要素，包括兩個個體要素，即教師和學(xué)生；兩個腦力要素，共同交流媒介和需要交流的主題；三個功能性過程，即教學(xué)的過程、學(xué)習(xí)的過程和復(fù)習(xí)的過程。這七個要素各自都有其運(yùn)行的規(guī)律，它們加在一起的時候就構(gòu)成了教學(xué)的七大定律。下面，我們將為大家來分享這七大定律背后的核心觀點(diǎn)。
1、教師定律。
對于教師而言，教學(xué)定律要求教師必須要數(shù)知他所要教授的內(nèi)容。教師必須對他所教授的科目有清楚而深刻的認(rèn)識。換句話說，教師需要對某些事實或真相真理的方方面面都有清晰和深刻的認(rèn)識，能認(rèn)識該真理的全貌、了解其外延、內(nèi)涵及其應(yīng)用、能與其他真理進(jìn)行融會貫通、徹底掌握了該真理與其他真理之間的相似性和相關(guān)性。只有這樣，教師才會對自己的學(xué)科保持有增無減的熱情和熱愛，從而他心中才會燃起與學(xué)生分享和交流的烈火，激發(fā)著學(xué)生學(xué)習(xí)知識的信心和渴望。同時，教師徹底掌握和通曉某些真理，會讓他在課堂上的教學(xué)游刃有余，有效地幫助和引導(dǎo)學(xué)生從黑暗進(jìn)入光明。
因此，教師需要制作教學(xué)計劃、閱讀經(jīng)典書目，定期更新自己的知識，運(yùn)用相似性和關(guān)聯(lián)性的教學(xué)方式，徹底透徹、有序清楚地講述某些真理。相反，教師不要認(rèn)為學(xué)習(xí)只是學(xué)生的工作，他們不需要了解學(xué)生、盡全力的準(zhǔn)備課程，甚至可以糊弄學(xué)生、在課堂上吹牛消磨時間。
2、學(xué)習(xí)者定律。
針對學(xué)生，教學(xué)定律要求學(xué)生必須懷著興趣投入到對事實或真理的學(xué)習(xí)當(dāng)中。懷著興趣學(xué)習(xí)的學(xué)生，必然因著渴望集中他的注意力，快樂地對所學(xué)之物投向急切的眼光、清醒的意識、濃烈的情感和專注的思想。與被強(qiáng)迫的注意力不同，這種注意力是自愿自發(fā)、生動而活潑的、它具有持久性。
相反，學(xué)生沒有注意力的時候，學(xué)習(xí)注定會失敗的。因為只有當(dāng)學(xué)生集中注意力的時候，他才能調(diào)動他的身心技巧，開始動用大腦重新思考和認(rèn)識老師所傳遞的知識，實現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)。如果注意力來自興趣，那么如何激發(fā)學(xué)生的興趣，引起他們的注意力呢。激發(fā)學(xué)生興趣的方式有很多，老師的臉部表情、手勢和聲調(diào)的變動、新觀點(diǎn)和問題提出，都可以喚醒學(xué)生沉睡的心靈，引起他們的注意。
因為學(xué)生的大腦有其獨(dú)特的愛好，喜歡專注于某些邏輯或問題的探索；而且，興趣會隨著年齡會發(fā)生不同的變化，所以教師需要根據(jù)孩子不同的年齡、興趣和能力，設(shè)計不同形式的課程，運(yùn)用眼睛、面部表情、手勢和聲調(diào)的變化，來激發(fā)、吸引和維持學(xué)生的興趣和注意力，盡量關(guān)注負(fù)面的因素，避免讓孩子分心。
3、語言使用定律。
針對語言，教學(xué)規(guī)律要求教學(xué)過程中教師與學(xué)習(xí)者之間必須公用一套雙方都能理解的語言。語言作為一套符號系統(tǒng)，如果要讓教師與學(xué)生之間實現(xiàn)良好的溝通，那么溝通雙方都必須對這些符號擁有相同的理解。
語言既是知識傳播的通道，也是知識的載體和存儲器。換句話說，語言是思想的最終呈現(xiàn)形式，是真理的捕捉器。語言是在思維的加工下，使思維更加具體化。老師通過語言表達(dá)真理，學(xué)生則通過語言來重述真理，理解和掌握真理。而且，語言并不局限于口頭語言，它也包括手勢表情等身體語言。智慧的教師總是交叉著使用各種類型的語言，來幫助自己傳遞真理。
因此，教師需要了解學(xué)生使用的語言系統(tǒng)，使用學(xué)生的語言，來傳遞真理；使用各種類型的語言，重復(fù)或簡單清晰的表達(dá)真理，彌補(bǔ)和完善學(xué)生思想的不足，幫助他們清楚的表達(dá)他們所要表達(dá)的思想。
4、課程定律。
需要教導(dǎo)的真理必須通過已有的真理來學(xué)習(xí)。學(xué)生通過已經(jīng)掌握和熟悉的知識來學(xué)習(xí)新的知識，舊有的知識被用來解釋新的、未知的知識。
任何新知識的學(xué)習(xí)都必須建立在一個已知的舊知識之上，否則學(xué)生就完全不理解他們所學(xué)的東西，因為知識總是彼此相似，互相關(guān)聯(lián)的。因此，學(xué)習(xí)是在新舊知識之間進(jìn)行比較和判斷，從初級到高級、循序漸進(jìn)，如果基礎(chǔ)沒有打牢，高級的學(xué)習(xí)就無法進(jìn)行。
未知的事物無法解釋未知的事物。只有當(dāng)我們的頭腦中存在一些知識時，我們才能運(yùn)用這些知識所承載的語言去理解新知識。不過，大腦只偏重于那些最清晰最熟悉的知識，形成了一些專業(yè)人士只對專業(yè)問題感興趣的局面。而且，人類的知識都不完全，我們需要做的是讓孩子在理解范圍之內(nèi)的清晰準(zhǔn)確的思考和認(rèn)識。
因此，教師需要根據(jù)學(xué)生的年齡和能力，了解學(xué)生的基礎(chǔ)知識，充分利用學(xué)生已有的知識，引導(dǎo)他們清楚的闡述和整理已有的知識，運(yùn)用真理彼此相似和關(guān)聯(lián)的特征，配合熟悉的例子來教導(dǎo)新的知識。
5、教學(xué)過程定律。
激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)習(xí)者的自發(fā)行活動，學(xué)習(xí)者自己會學(xué)的部分，老師不再告訴他。這個定律要求老師喚醒學(xué)習(xí)者的頭腦和思想，喚起他的自發(fā)活動，讓他們自發(fā)去思考、探究和解決問題。
沒有老師在場，我們自己也可以學(xué)習(xí)。而且，自己探究和挖掘出來的知識，不僅保留時間最長，用起來也得心應(yīng)手。那么，教師有什么作用呢？教師只是在紛繁復(fù)雜的知識體系中，充當(dāng)學(xué)生的向?qū)Ш蛶椭鷮W(xué)生學(xué)習(xí)，避免混淆真理和謬誤。故教師不能代替學(xué)生自發(fā)主動的思考和探索。學(xué)生只有在受到外在或內(nèi)在刺激后，才會獲得自發(fā)或自愿的力量，提升其心智的能力并能嫻熟地運(yùn)用這種能力。
消極的層面來說，自愿自發(fā)的心智行動受限于個體已有知識的情況，因為個體任何的心智思考活動都離不開她知識的庫存，嬰兒之所以興趣廣泛也是因為他缺乏基本的知識。積極層面上來說，心智自愿之力的源頭來自于對知識的喜愛和渴望。一方面，智力總是活躍在道德范圍之內(nèi)，因為個體對某些知識要么喜好或要么厭惡，學(xué)習(xí)者之所以擁有持續(xù)強(qiáng)烈的動力，是因為他們對真理的熱愛與盼望，激發(fā)了他們崇高的道德情感。
因此，教師需要根據(jù)學(xué)生的年齡、愛好和喜好來設(shè)置課程，激起學(xué)生的興趣，鼓勵他們思考、問問題，從而激發(fā)他們自我探索。
6、學(xué)習(xí)過程定律。
學(xué)習(xí)者必須在自己的頭腦中再生出要學(xué)的真理。這個定律要求學(xué)生需要通過自己的能力，在自己的腦海中用自己的語言，重現(xiàn)這堂課完整而真實的概念、觀點(diǎn)，包括各個概念和觀點(diǎn)彼此間的聯(lián)系、證據(jù)和應(yīng)用。
學(xué)習(xí)不是簡單的重復(fù)和記憶。真正的學(xué)習(xí)不是對真理的重復(fù)，而是對真理的重新發(fā)現(xiàn)。換句話說，學(xué)習(xí)者對他所學(xué)真理有自己獨(dú)特的補(bǔ)充、整理和詮釋；學(xué)習(xí)者對一些觀點(diǎn)會問為什么，對一些觀點(diǎn)開始實踐并應(yīng)用。所以，徹底的學(xué)習(xí)包括理解某些真理的字面意思、某些話語的確切含義、自我的重述和表達(dá)該真理、反思這些觀點(diǎn)的原因，以及應(yīng)用自己接納的觀點(diǎn)。
不過，不同年齡的人，在以上學(xué)習(xí)階段中的能力有所不同；各個不同的學(xué)科中，尋求證據(jù)和應(yīng)用的問題也有所差異。
因此，教師需要幫助學(xué)習(xí)者理解和明白基本字句字面意義和隱藏含義，理解深層的原因，鼓勵他們應(yīng)用所學(xué)的真理。
7、復(fù)習(xí)定律。
教學(xué)的完成、檢驗和證實必須通過復(fù)習(xí)來實現(xiàn)。這條定律要求教學(xué)的過程需要經(jīng)過復(fù)習(xí)，因為復(fù)習(xí)可以幫助我們完善我們所學(xué)的知識、證實我們所學(xué)的知識，并學(xué)以致用。
復(fù)習(xí)不是機(jī)械的重復(fù)，而是對一種思想的重新思考。復(fù)習(xí)按照其涉及的范圍和深入的程度，可以有不同的類型。因為人大腦的有限性，復(fù)習(xí)的過程可以幫助我們記憶一些真理，在頭腦中運(yùn)用這樣的真理，甚至發(fā)現(xiàn)新的收獲。就如同你重復(fù)地閱讀圣經(jīng)一樣，你如果對某段經(jīng)文越來越熟悉并牢記于心，每次閱讀時你都在頭腦中運(yùn)用這段經(jīng)文，甚至可能每次都會有新的亮光和收獲。
只有懂得復(fù)習(xí)的人，才能得心應(yīng)手的應(yīng)用他所學(xué)的真理。比如，當(dāng)我們反復(fù)應(yīng)用圣經(jīng)真理在我們的生活中時，我們就等于在復(fù)習(xí)圣經(jīng)的教導(dǎo)，越來越體會到真理的真實性和深刻性。
因此，教師需要在課前復(fù)習(xí)前一堂課的內(nèi)容，在課中和課后總結(jié)和回顧所學(xué)的內(nèi)容。并根據(jù)學(xué)生的年齡和能力，適當(dāng)?shù)亻_展不同程度、方式的復(fù)習(xí)，鞏固學(xué)生的所學(xué)。相反，要杜絕不復(fù)習(xí)、不充分的復(fù)習(xí)、復(fù)習(xí)不及時、復(fù)習(xí)只是機(jī)械的復(fù)習(xí)。
教師讀書筆記和心得篇十二
走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字?！白x書-思考-實踐”是這個時代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)模鼞?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說!但多多少少可以豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書-思考-實踐”。竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個新的視角：從研究教學(xué)活動中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。
讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的：
“讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書，讓我在有限的從教時間內(nèi)，實現(xiàn)自身的無限?！?BR> “讀書，是我心靈的振翅;讀書，是我精神的呼吸?！?BR> “讀書雖不能改變?nèi)松奈锵?，但可以改變?nèi)松臍庀??！?BR> “外在的形貌基于遺傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千。”
“讀書是最高檔的營養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑??一個人，只有在讀書中才能體驗生命的滋味。在讀書中身體自然得到運(yùn)動，大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞?！?BR> 讀書讓我們有專業(yè)的知識，思考讓我們有了獨(dú)立的思維，實踐是將我們的思考實施于課堂教學(xué)之中，這樣的實踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動，竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個性，教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)有自己的特色，反思自己在每次外出聽課之時，所獲得的那些老師們表揚(yáng)、鼓勵的技巧，調(diào)動情緒的方法?；貋硪院蟊阏蘸J畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中，現(xiàn)在想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名語文老師，我常常為自己語文課堂缺乏生動、靈性、激情、思想??而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)?；蛟S這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧，是的，“唯有讀書”才能讓自己長“高”啊!人，讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師，讀書與不讀書，就更不一樣了，這可以在你的學(xué)生那里得到驗證。就讓我們在這讀書的季節(jié)里，來開始我們自己的閱讀吧，相信在閱讀中，我們也一定會變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過程吧!
教師讀書筆記和心得篇十三
屆中央委員會向大會作題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會而奮斗》的報告，感觸頗深。
胡從12個方面談了報告的主要內(nèi)容。談了我們社會的問題，同時對未來充滿了自信，如何走好社會主義道路，用開拓的精神解決問題，深化改革，轉(zhuǎn)變思想。堅定地走社會主義道路，邁出厚重堅實的步伐!
身為一線教育的教師，我當(dāng)然更加關(guān)注教育。從的報告中，我們看到了黨中央對教育的關(guān)注和重視，看到了我國未來教育的發(fā)展前景和發(fā)展方向。我會更加努力。既然選擇了當(dāng)教師，就要勤勤懇懇地耕耘在教育教學(xué)第一線，選擇忘我，選擇無私，選擇清貧，我們應(yīng)在教師這個平凡的崗位上爭創(chuàng)佳績。
的報告中指出了教育的重要任務(wù)：努力辦好人民滿意的教育，要堅持教育優(yōu)先發(fā)展，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。全面實施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。辦好學(xué)前教育，均衡發(fā)展九年義務(wù)教育，完善終身教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會。促進(jìn)教育公平，提高家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助水平，加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，提高師德水平和業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)教師教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。從中，我們看到了黨中央對教育的關(guān)注和重視，看到了教育的發(fā)展前景和發(fā)展方向。
為此，如何在教育教學(xué)一線深刻領(lǐng)會與落實精神，成了當(dāng)前我們做教師義不容辭的責(zé)任。這就要求我們?nèi)w教師在教育教學(xué)中去進(jìn)一步學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行。為推進(jìn)社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)出我們的一份力量，為教育的發(fā)展、國民素質(zhì)的提高、人民生活富裕多發(fā)一份光多發(fā)一份熱。
進(jìn)一步指出：要努力辦好人民滿意的教育。教育是民族振興和社會進(jìn)步的基石。要堅持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。全面實施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。辦好學(xué)前教育，均衡發(fā)展九年義務(wù)教育，基本普及高中階段教育，加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，推動高等教育內(nèi)涵式發(fā)展，積極發(fā)展繼續(xù)教育，完善終身教育體系。大力促進(jìn)教育公平，合理配置教育資源，重點(diǎn)向農(nóng)村、邊遠(yuǎn)、貧困、民族地區(qū)傾斜，支持特殊教育，提高家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助水平，積極推動農(nóng)民工子女平等接受教育，讓每個孩子都能成為有用之才。鼓勵引導(dǎo)社會力量興辦教育。加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)。
認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹精神，也是我們作為普通教師的首要政治任務(wù)，通過精神的學(xué)習(xí)，使我深刻的覺悟到：中國的興旺發(fā)達(dá)關(guān)鍵在黨，民族的全面振興關(guān)鍵在黨。在實際教學(xué)和管理工作中認(rèn)真貫徹落實精神，尤其作為一名基層黨員，要進(jìn)一步增強(qiáng)了自身的政治意識和責(zé)任意識，要把思想和行動統(tǒng)一到全會精神上來，解放思想，改革創(chuàng)新，在以后的教學(xué)工作中要始終堅持黨的性質(zhì)和宗旨，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，立足本職崗位，作出更多業(yè)績，為發(fā)展中國教育的偉大事業(yè)，作出新的更大貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)精神，必須從自己做起，從本職工作做起，只有無愧于職責(zé)，無愧于使命，才無愧于黨和人民，無愧于“”的要求。嚴(yán)格要求自己作為一名教師，我認(rèn)為要更好的學(xué)習(xí)精神，更深的體會內(nèi)涵要從以下四方面入手：
1、要明確自己所擔(dān)負(fù)的職責(zé)。充分體現(xiàn)責(zé)任感，做到自覺履行自己的職責(zé)。
2、自覺把精神與教育教學(xué)實踐相結(jié)合，不斷把學(xué)到的知識運(yùn)用于實踐。
3、提高自身素質(zhì)，將精神作為首要學(xué)習(xí)的目標(biāo)，逐漸提高解決問題的能力。
4、切實做好幫助“落后學(xué)生”的思想教育工作，更好的提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
黨的報告明確提出，要“減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)”。把這一內(nèi)容寫入黨的全國代表大會報告，充分體現(xiàn)了黨中央在教育領(lǐng)域堅持素質(zhì)教育，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的理念。為保障這一理念的實現(xiàn)，報告中同時提出，要“深化教育內(nèi)容方式、考試招生制度、質(zhì)量評價制度等改革”。這幾項改革是切實把教育理念從增加中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)應(yīng)對升學(xué)考試的應(yīng)試教育，轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育的根本。
教師讀書筆記和心得篇十四
作為教師，要堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，繼續(xù)堅定不移地把改革創(chuàng)新精神貫徹到教學(xué)工作的各個環(huán)節(jié)，創(chuàng)建充滿活力、富有激情、學(xué)習(xí)氣氛濃烈的有利于學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)環(huán)境;就是要堅持高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，發(fā)揮示范和導(dǎo)向作用，真正當(dāng)好學(xué)習(xí)實踐活動的排頭兵，最大限度地凝聚智慧和力量，形成推動科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大合力。
作為教育工作者，要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育，無論是在思想上還是在行動上都有著重大的影響。我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面入手：
要隨時掌握最新的教育理論和教學(xué)理念，時刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對可能在實踐過程中出現(xiàn)的一些問題，一定不能一味的按照自己的意愿來處理一些問題。對于學(xué)生的教育我們要因勢利導(dǎo)，因材施教，無論是優(yōu)等生還是中等生還是后進(jìn)生我們要一視同仁，不能有所偏頗，只有讓每一個同學(xué)都融入到班級的這個大集體中，才能發(fā)揮班級乃至學(xué)校的整體力量，才能有長期的發(fā)展。我們的教育應(yīng)當(dāng)是“創(chuàng)造一種適合每一個學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生”。
二、樹立以學(xué)生為本的教育教學(xué)理念，“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”
“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”。在追求素質(zhì)教育的時代我們要充分本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的教育理念，在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生，無論是學(xué)習(xí)上還是生活中，充分尊重學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)方法。我們還要深入到學(xué)生中去，去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來控制學(xué)生的一切行為。教師應(yīng)該最為知識的傳授者和引導(dǎo)著，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主題要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣才能讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中找到樂趣。教師應(yīng)該是導(dǎo)演的角色，學(xué)生是演員，只有演員入戲才能把戲演好。學(xué)習(xí)就是如此，只有讓學(xué)生動起來，才能摒棄其他的壞習(xí)慣，把精力投入到學(xué)習(xí)中去。
三、要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己。
學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識和改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學(xué)能力?，F(xiàn)在社會是知識爆炸的年代，我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過程中實踐，爭做教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)者和示范者。
四、教育發(fā)展，德育先行。
學(xué)生的一言一行都反映了學(xué)生的心理特征。教書育人的我們要教會學(xué)生學(xué)習(xí)，更要教會學(xué)生怎樣做人。他們最終要走向社會，要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出力，思想是最主要的因素。我們要加強(qiáng)知識中滲透德育，要努力成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。德育需要教師不斷的總結(jié)經(jīng)驗，不斷地探索，還要不斷地創(chuàng)新，只有這樣才能成為學(xué)生心目中的成功的教師。才能成為創(chuàng)新型教師。
五、要為人師表，以身作則。
教師在學(xué)生心目中占有很大的位置，教師的一言一行都在潛移默化的影響著學(xué)生，一個有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長的立場及處境思考問題，把學(xué)生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。良好的師德在學(xué)生和家長心中都是受到十分的欽佩和尊敬的。每個家長都希望孩子在良好的教育環(huán)境下接受教育，我們教師要提高自身的師德修養(yǎng)。教師還要有奉獻(xiàn)精神，要發(fā)揚(yáng)吃苦在前，享受在后的精神。教師這一職業(yè)只要有無私的奉獻(xiàn)精神，那么你就成功了一半。
總之，作為教師，通過學(xué)習(xí)，要進(jìn)一步堅定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機(jī)遇，在更高層次上進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開拓思路，推進(jìn)我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。
教師讀書筆記和心得篇十五
暑假里我讀了許多有益的文章,有的讓我們領(lǐng)略了祖國的大好河山,有的引領(lǐng)我們?nèi)ド衿娴奶罩绣塾?還有的則給了我們深刻的啟迪.其中,給我印象最深的是《荔枝》這篇文章,因為它教育了我今后怎樣去孝順長輩.
這篇文章是作家肖復(fù)興寫的.他在二十八歲那年,每月工資只有四十二塊半,但他每年在吃荔枝的時令里,總要買幾斤新鮮的荔枝給母親嘗嘗鮮.這個保留節(jié)目一直延續(xù)到母親去世.雖然母親舍不得吃一顆都讓給了小饞貓孫子吃了,但作者這種孝心足以讓人敬佩!
讀了這篇文章,我的心情久久不能平靜.想想我自己,平時都是媽媽把吃的、穿的、用的準(zhǔn)備好了給我享用,而我還覺得這些都是理所當(dāng)然的,從沒想過為媽媽做點(diǎn)什么。就說那次春游吧。去春游前,媽媽帶我和弟弟去超市買了滿滿兩書包吃的、喝的。臨出發(fā)前，媽媽又給我們每人一百元,說是讓我們自己買點(diǎn)紀(jì)念品什么的。當(dāng)時我拿了錢還覺得比別人的少,畢竟這錢不是我自己掙的,花起來不覺得心疼.春游時,我見到別人買這個我就買這個,見到別人買那個我又買那個,買了一大包好玩的帶回家。晚上,當(dāng)我把這些“古董”從包里拿出來炫耀時,媽媽看見了,湊過來問我有沒有她和爸爸的禮物。我聽后一愣,是啊!我買了這么多東西,居然沒給父母買一點(diǎn)禮物!這時媽媽仿佛看出了什么,忙說沒關(guān)系,沒關(guān)系,下次再買給他們。我知道其實媽媽在安慰我而已,她不想讓我不開心。對照作家肖復(fù)興,我是多么地自私,多么地對不起父母親!想想平時媽媽總是把好吃的東西讓給我吃,吃魚時她總是把魚肉讓給我吃，她自己吃魚頭;還有放暑假時,媽媽看見我的臉上長了很多痘痘,聽別人說吃燕窩可以治好它,就專門去超市買給我吃。想到這里,我更覺得慚愧了。
“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?！边B小草都知道報答春天的光輝,何況是人呢!所以,今后我要像作家肖復(fù)興一樣時刻想著父母,孝順父母。現(xiàn)在聽父母的話,把學(xué)習(xí)搞好,不讓父母為我操心。長大后掙錢養(yǎng)父母,做一個尊敬長輩的好孩子。
教師讀書筆記和心得篇十六
本出于教學(xué)的需要，重新翻閱了擱置許久的《魯迅作品集》，同時查找了一些相關(guān)資料。不想，因為一篇老課文卻讓我有了新的收獲。
提到魯迅，人們往往會說他的文字像刀、像劍、像匕首，狠狠地刺向敵人的心臟；像鼓、像炮，像春雷，喚醒了國民沉睡的靈魂。我們必須承認(rèn)其文字的犀利與力量，思想的深刻與高度，卻也因為仰視從而生出了距離。直到，真正走近魯迅，了解他的生活，他的家庭，他的婚姻。
像大多同時代的年輕人一樣，魯迅也沒有逃脫包辦婚姻的命運(yùn)。只是那個傳統(tǒng)而又守舊的小腳女人朱安費(fèi)盡心力、終其一生也沒能得到丈夫絲毫的愛憐。最后只能凄涼的感嘆”過去大先生和我不好，我想好好地服侍他，一切順著他，將來總會好--我好比是一只蝸牛，從墻底一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒往上爬，爬得雖慢，總有一天會爬到墻頂?shù)摹？墒?，現(xiàn)在我沒有辦法了，我沒有力氣爬了。我待他再好，也是無用?！斑@番樸實而悲慘的言辭讓太多人流淚唏噓?？墒?，除了深深的同情，我也實在想不出朱安還有怎樣更好的出口，因為她所處的環(huán)境，更因為她的性情，注定會成為時代的犧牲品。當(dāng)后人太多的言辭指責(zé)魯迅的薄情與自私，我卻有了不一樣的感懷。
突然就想到兩個人：一個是同時代的金岳霖先生，一個是隔著時空的影視人物--《冷山》中的逃兵英曼。
教師讀書筆記和心得篇十七
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
有句話說：“活在當(dāng)下”。其實，每個人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的.
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點(diǎn)愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進(jìn)動力，外在的推動力.不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦?。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
我有幸參加鳩江區(qū)名師培育工作室培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。我深知參加本次培訓(xùn)對我來說意味著什么，自始至終我都在努力地學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中我慢慢地認(rèn)識到了自身的貧乏與稚嫩，學(xué)習(xí)又逐漸地使我變得充實與干練。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)的每一天都能讓人感受到思想火花的撞擊與迸發(fā)，整個培訓(xùn)的過程就好像是一次“洗腦”的過程，給了我太多的感悟和啟迪!又仿佛是一劑“興奮劑”，給了我無限的工作激情和留下了太多的思索!
在本次培訓(xùn)中我有幸聆聽了安徽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院楊曉奇教授的教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體理論和實踐，我學(xué)到的遠(yuǎn)不只是專業(yè)的知識和做學(xué)問的方法，更多的是執(zhí)著于教育事業(yè)、孜孜不倦、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、潛心鉆研、盡心盡責(zé)的那種工作態(tài)度;通過培訓(xùn)讓我開闊了眼界，拓寬了思路，轉(zhuǎn)變了觀念，使我能站在更高的層次上反思以前的工作，更嚴(yán)肅地思考現(xiàn)在所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，更多地思考未來的教師之路該如何去走。
一、教師學(xué)習(xí)新路徑——構(gòu)建教師學(xué)習(xí)共同體。
教師學(xué)習(xí)共同體即指通過一定的途徑，按照一定的方式、現(xiàn)象將學(xué)校教師組合為一個個靈活、自由、彼此需要他人行動的小團(tuán)體，小團(tuán)體變成整個組織學(xué)習(xí)的一個小單位。學(xué)校通過價值引領(lǐng)、目標(biāo)要求、機(jī)制約束、評價激勵等措施促進(jìn)團(tuán)體運(yùn)行，使其成員將所得到的共識化為行動，進(jìn)而建立起整個組織一起學(xué)習(xí)的風(fēng)氣與標(biāo)準(zhǔn)，從而帶動教師成長，提升教師專業(yè)素養(yǎng)。
二、怎樣通過團(tuán)體學(xué)習(xí)來實現(xiàn)教師的專業(yè)成長?
促進(jìn)教師的專業(yè)化成長，只有教師自主生成與外部給予有機(jī)結(jié)合在一起，才能提高研修效率。為此，我們按照從上到下和從下到上兩條線索，把教師“組織”分為兩類，一類是以“行政性”手段為主形成的，如教研組、備課組、名師工作室等;一類是根據(jù)各個教師的專業(yè)、工作需要、興趣愛好、自主生長需要自發(fā)形成的“非行政組織”，如“非常5+2”、輕松組合、青葵小組、班主任組合等。
總之，這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，學(xué)術(shù)水平高，充滿了教育智慧，使我們開闊了眼界。雖不能說通過培訓(xùn)就會立竿見影，但卻也有許多頓悟。身為老師，要把握新課改的動態(tài)、要了解新理念的內(nèi)涵、要掌握學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，要在教學(xué)實踐中不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思，不斷地研究，厚實自己的底蘊(yùn)，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。
在今后的教育教學(xué)實踐中，我將靜下心來采他山之玉，納百家之長，在教中學(xué)，在教中研，在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩，求得師生的共同發(fā)展，求得教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。今后自己要付出更多的時間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，用于到課堂中去實踐，相信只要通過自己不懈的努力，一定會有所收獲。