讀后感是我們對書籍的回應(yīng)，是對作者思想和觀點(diǎn)的思考和評論。在寫讀后感時(shí)，我們可以提出自己對書中事件發(fā)展的看法和疑問。以下是一些讀者對名著和暢銷書的心得體會，或許能為大家?guī)硇碌乃季S啟發(fā)。
哈姆雷特讀后感受篇一
悲哀、悲慘、悲痛、悲觀或死亡、不幸的同義語，它與日常語言中的“悲劇”一詞的含義并不完全相同。讀莎士比亞的《哈姆雷特》就會有亞里士多德的感受，感受到的是悲劇的美麗與偉大，莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。
原先我對《哈姆雷特》印象不深刻。后來看了電影，不知為何只對美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長發(fā)，從鬢角兩側(cè)向上分別攪成兩個(gè)麻花辮，垂在耳后，她長的美如天仙，有著一張最純潔的臉，和最燦爛善良的笑容。在之后的很多年里，年輕的她一直都是把長長的頭發(fā)，在耳側(cè)攪成兩個(gè)麻花辮。
再后來，看了一幅油畫，奧菲利亞落水時(shí)，她巨大的裙裾和著鮮花野草樹枝托著她，像小船一樣悠悠的飄向遠(yuǎn)方，飄向再也沒有痛苦的地方。可愛的奧菲利亞，還張著她美麗的小嘴，幽幽，幽幽的唱著歌，從容地奔赴天國。
那印象太深了，至今鮮明歷歷。甚至癡想，如果一生中，有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人，讓自己牽掛，讓自己在乎，他也一樣牽掛在乎自己，哪怕自己垂垂老也，也不會擔(dān)心紅顏消失，即便走盡紅塵之路，也會如美麗的奧菲利亞一樣，從容赴天國。奧菲利亞，給了我那么多美麗的聯(lián)想，因?yàn)樗拿利惡图兦?。奧菲利亞甚至讓我覺得死也是可以如此美麗動人的。
但更讓我心揪的'是哈姆雷特。
主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復(fù)雜性的。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語言表明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人。歌德說過：“這是一株橡樹給我栽在一個(gè)只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里?！倍褪悄莻€(gè)“花瓶”，那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹”。
一旦“橡樹”的根須膨脹開來，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此，有的專家便聲稱，哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人自己。
《哈姆雷特》這部書讓我看見了世界上的人性，我在多年后的今天從莎士比亞的這部作品中窺見了人心。
《哈姆雷特》的悲劇并不僅僅體現(xiàn)在角色的死去，更讓人感到悲傷的是哈姆雷特的假裝瘋狂與奧菲利亞真正的瘋狂形成了鮮明的對比，讓人更加從心中生起一種悲哀!
哈姆雷特讀后感受篇二
嬌嫩的紫羅蘭豈能在風(fēng)雪中盛開，圣潔的雪蓮何曾感受過火的慘烈？鋒利的寶劍破壞不了水的瀲滟，沾染的鮮血卻將倒映的夢境撕扯的`四分五裂！
前一秒，她是驕傲的公主，沉醉在用蜜織成的羅網(wǎng)之中。父親的疼惜，王子的愛慕，百靈的歌聲為她建起春天的花圃。這夢太真，太美，任何人都會流連忘返，沉迷其中。只是這風(fēng)來得太早，太猛，夾雜著肆虐的冰雪，將一切都毫不留情的冰封。是花蜜太過輕薄，還是愛情過于熾烈，融化的羅網(wǎng)無法承載過重的心靈。這一秒，她墜落深淵。
王子的劍刺穿父親的胸膛，越是美好的誓言，就越是殘忍的罪與罰。沉重的枷鎖代替輕盈的腳鏈，尸體的腐臭驅(qū)走花朵的芬芳；烏鴉用翅膀遮擋她的雙眼，死亡與悲哀在腦海中流淌蔓延。
記憶的迷迭香，相思的三色堇，毛茛、蕁麻、雛菊編成的花環(huán)無法送抵上帝的眼前。她寬大的衣裙在水中飄起，口中的歌謠與波紋相契，凋零的花瓣裝點(diǎn)水中的葬禮，無法在天堂歌唱，就在墳?zāi)估镂璧赴桑?BR> 死，是絕美的風(fēng)景。
丹麥王朝之悲
死神的邪惡圈定了命運(yùn)的玩偶，丹麥的臣民從此要向挪威的王子俯首；末日的火山嘶吼著他的威嚴(yán)，著尊貴的血液將要為他作祭奠。不要生命之光為王冠加冕，就到墳?zāi)估锶フ勄檎f愛，唇槍舌劍。
說不完的悲，道不盡的哀。
哈姆雷特讀后感受篇三
現(xiàn)在通過讀完了全文，此類問題便也迎刃而解了。雨果大師賦予了冉阿讓驚人的剛毅，非凡的體力，罕見的勇敢機(jī)智。他近乎神奇的本領(lǐng)使他一次又一次戰(zhàn)勝了對他的迫害。可以說出了出身，背景不太好，幾乎可以算作是個(gè)完人。而哈姆雷特則不是。莎士比亞大師一直讓悲喜劇交融，自然也不會努力了半天，為的是刻畫一個(gè)現(xiàn)實(shí)中不可能存在的人。不僅是哈姆雷特，故事中每一個(gè)人都代表著當(dāng)時(shí)社會的一類人，甚至如今依然存在著的。一個(gè)讓人們覺得真實(shí)得可望可及的主人公，當(dāng)然敢于評論他的優(yōu)缺點(diǎn)，就像評價(jià)自己的朋友一樣自然。這或許正是莎士比亞大師所追求的。
故事發(fā)生在19世紀(jì)的歐洲，那是一個(gè)充滿金錢與權(quán)利的世界。丹麥王國城堡外，幾名值夜的士兵突遇先王的鬼魂，告知王子后，哈姆雷特當(dāng)晚就見到了它，得知叔父克勞狄斯毒害親兄篡位娶嫂的真相后，哈姆雷特近乎瘋狂，一心想著復(fù)仇計(jì)劃。猶豫不決的性格使他失去了報(bào)仇良機(jī)，但隨時(shí)要爆發(fā)的滿腔仇恨，使他誤殺了躲在幃幕后偷聽他與王后談話的大臣波洛涅斯。而深愛著王子的波洛涅斯之女奧菲莉亞，在精神恍惚中不幸溺水身亡。叔父暗中挑撥奧菲麗婭的哥哥雷歐提斯同哈姆雷特決斗，并欲用毒酒和毒劍殺死他。第一回合獲勝后，王后高興得將國王為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒一飲而盡。決斗中，哈姆雷特被同樣為父報(bào)仇的對手刺傷。雷歐提斯也在生命將近時(shí)揭露了克勞狄斯的陰謀，哈姆雷特掙扎著殺死了克勞狄斯，自己也毒發(fā)身亡了。
故事并不是簡單的在寫一個(gè)為父報(bào)仇的曲折經(jīng)歷，揭露當(dāng)時(shí)社會才是它的`現(xiàn)實(shí)意義。人們的利欲熏心，偽善的面孔，令主人公發(fā)出絕望的吶喊“tobeornottobe”活著還是死去，忍受還是反抗。殘酷的現(xiàn)實(shí)與美好的幻想起了沖突，無法接受卻也無法選擇。兩股正義力量的自相殘殺。同樣是為父報(bào)仇，而惡勢力的從中作梗使其成了罪惡的爭斗。哈姆雷特的才智過人，奧菲利亞和雷歐提斯的高貴正直，克勞狄斯與王后的陰險(xiǎn)虛偽；本該獲取的勝利，卻因年輕氣盛，被一時(shí)的仇恨蒙住了眼睛。壞人的茍活僅使得好人之間無謂的爭斗。讀到這里，我們對于善惡美丑已變得愛憎分明了。
魯迅曾說過近代中國是個(gè)“似人非人的世界”。19世紀(jì)的歐洲又何嘗不是呢？主人公的反抗結(jié)局，不是為了告訴我們：忍氣吞聲才是上策。反抗是必要的，冷靜也是必要的。而且，我們發(fā)現(xiàn)的劇中人物的缺點(diǎn)，在我們身上也或多或少的體現(xiàn)著，看到了它的丑陋就更不該“以惡小而為之了”。
哈姆雷特讀后感受篇四
人生多恨事，亦如水長東——胭脂淚，離人醉，幾時(shí)重。人生長恨水長東。李后主說的。
在經(jīng)歷生命的錯(cuò)愕后，他陷入了人生的邊緣情境之中，他痛苦、迷惘、焦慮、憤恨，對于母親的移情別戀，他感到不可原諒，他用最惡毒的語言咒罵他曾今敬愛的母親“我真但愿你不是我的母親，你玷污了賢惠的美德，把貞操變成偽善，從真誠的愛情的容顏上奪取了玫瑰色的光彩……羞恥啊，你不感到羞恥么，如果半老女人還要思春，那少女何必再講貞操呢?”
真的是惡毒呢，當(dāng)我聽到這段臺詞的時(shí)候，我錯(cuò)愕不已，但卻感到一種淋漓的快感，對于這種快感我是感到羞恥的，畢竟他是在對母親說話，但這母親的所作所為卻是至少遭到我的鄙夷的，正如哈姆雷特所自言的：“還不到一個(gè)月，真是快的可恥，就這樣鉆進(jìn)了亂倫的衾被，就連無知的畜生也會哀痛的長久一點(diǎn)?！痹谖铱磥?，并不是父親的死，也不是叔叔的奪位，搶去了哈姆雷特對生活的信念，而恰恰是母親的改嫁擊中了他的命脈，使他不可救藥的絕望下去。對于這種絕望是可以理解的，但如哈姆雷特般的無可救藥的絕望是值得人深思的，關(guān)鍵不是“絕望”，而是“無可救藥”。
他曾今對于世界有太過美好的認(rèn)識，這是一種潔癖，是一種病，這種病使他對生命的瑕疵毫無抵抗能力。他的奧菲尼亞，不是他的愛人而是他的女神，他愛上的不是一個(gè)女人，甚至不是愛情本身，而是他幻想中的貞潔，之后他母親的變節(jié)喚醒了他“美麗可以使貞潔變成淫蕩，貞潔卻未必能使美麗受它自己的感化”，于是他對奧菲尼亞也開始刻薄。事實(shí)上，哈姆雷特是自私的，他不斷地用自己的刻度尺衡量著他人的行為，這是不公平的，他活在自己狹隘的真空世界里，而奧菲尼亞則徹頭徹尾的成為一出悲劇，她的愛情的付出，她的為愛瘋傻，她的死亡，甚至她在棺木中的被兩個(gè)男人的爭奪都實(shí)實(shí)在在的成為一出笑話。這令我想到《畢業(yè)生》中的伊琳，她沒有意識到這個(gè)叫班的男子聲聲喊叫的不是她的名字本身，而是他可追求的東西，他的搶婚不是為了追逐愛情而是為了堵截自己的空虛。哈姆雷特與班是一樣的，他們都不懂得體諒他人的感受，只是利用他們可利用的人來填補(bǔ)自己的感情，為了讓自己好受。
哈姆雷特的所有外表的健康都是虛假而脆弱的外殼，而真正脆弱的是他的內(nèi)心本身，紅色的世界那樣輕易的退化成黑色。哈姆雷特悲劇給予我們的不僅僅是一出悲劇而更應(yīng)是警示，建筑強(qiáng)大的心靈抵抗不完美的世界，在無可忍受的痛苦的同時(shí)想想他人的感受，每個(gè)人的決定都有每個(gè)人的原因，就算憎惡萬分情也別太過惡毒吧，因?yàn)槊總€(gè)人的靈魂都是布滿黑點(diǎn)的，這也包括你自己的，我們應(yīng)該懂得當(dāng)你憤怒時(shí)在胸中的怒火撒上些忍耐的甘露，懂得“寬”——“寬樂令終”——“五柳先生”的人生境界。
每一個(gè)抉擇都不會容易。在一個(gè)除了目標(biāo)，再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運(yùn)。這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧。
哈姆雷特讀后感受篇五
一部人類心靈詠唱出的偉大史詩，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。
哈姆雷特是一個(gè)刻畫得極為成功的藝術(shù)形象，他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄，一個(gè)充滿了悲劇美的英雄。
悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的好處就在于，它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚，而是要通過悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對生命好處的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn)，正是遵循了悲劇藝術(shù)的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角，他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年輕英俊，堅(jiān)毅勇敢，熱愛自我的國家，熱愛自我的父王和母后，有著心愛的戀人奧菲莉婭，能夠說，他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻。然而，這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了，他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢我們看到，當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂，老王個(gè)性地駕崩，王后改嫁新王，國外敵軍壓境，國內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂，這一切，都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的'陰影，從而使他郁郁寡歡，認(rèn)為人間可是是“一個(gè)荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草”，這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。
隨著老王鬼魂的出現(xiàn)，宮廷內(nèi)幕的揭開，謀殺罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，悲劇的帷幕拉開了……應(yīng)對陰險(xiǎn)奸詐的新王，哈姆雷特開始了孤身復(fù)仇的行動：為了復(fù)仇，他失手殺死了戀人的父親；為了復(fù)仇，他佯裝瘋狂失去了深愛的情人；為了復(fù)仇，他對軟弱的母親冷言相向；為了復(fù)仇，他忍受著失去友情的痛苦。最終，在一場血淋淋的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新王，但自我的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅以前說過：“悲劇就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看?！惫防滋刈鳛橐粋€(gè)深受廣大群眾愛戴的王子，他身上具備整頓局勢、治理國家、報(bào)仇雪恨的潛質(zhì)。然而應(yīng)對著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢力，作為一個(gè)資產(chǎn)階級人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn)，所以，他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇，也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的悲劇。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……
哈姆雷特讀后感受篇六
《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作，更是著名的悲劇作品，向我們展示了宮廷王朝的內(nèi)部斗爭一角，在權(quán)利面前，人性的扭曲和罪惡。讀了這本書，更是讓我深受啟發(fā)，我們不能因?yàn)樯硗庵锒ψ约旱闹劣H，例如權(quán)利、金錢等等，這些會讓我們變得面目猙獰。
哈姆雷特其實(shí)講述的是王子復(fù)仇記的故事，丹麥王子在大學(xué)期間聞得父親的死訊，趕回去奔喪，在一個(gè)月內(nèi)，他的叔叔克勞狄斯即位并和自己的母親結(jié)了婚，這一切讓他感到驚詫和疑惑，緊接著衛(wèi)士霍拉旭在站崗的時(shí)候聽見了老國王喊冤的.聲音，并揭發(fā)了克勞狄斯謀殺篡位的事情。哈姆雷特決定復(fù)仇，卻錯(cuò)誤的殺死了戀人奧菲莉亞的父親，當(dāng)他逃回丹麥時(shí)聽見了戀人自殺的消息，而奧菲莉亞的哥哥提出要和哈姆雷特決斗。決斗中兩人同時(shí)中了毒劍，而王子的母親也因?yàn)檎`喝了他的叔叔準(zhǔn)備的毒酒死亡，哈姆雷特在臨死前殺死了叔叔克勞狄斯，并讓朋友霍拉旭告知世人。
故事就結(jié)束了，很現(xiàn)任是個(gè)悲劇，哈姆雷的父母親以及叔叔戀人都死了，讓我們讀起來不免感到情緒低沉，但故事給我們帶來的對現(xiàn)實(shí)世界的反思。
在封建王朝里，像王子復(fù)仇記這樣的故事一幕接著一幕，并不是稀奇，但人們?nèi)匀粫驗(yàn)闄?quán)力和金錢而殘害至親，這是人性的扭曲。
我們要建立健康的思想觀念，在自己的人生道路上，不要因?yàn)橐恍┥硗庵锒龀鲇H者痛、仇者快的事情，上演現(xiàn)實(shí)的悲劇。
哈姆雷特讀后感受篇七
莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人自己。
欣慰于自己在面對挑戰(zhàn)時(shí)的沉著與勇敢。這一次，我需要果斷而正確的選擇并履行，我做到了。
如今的現(xiàn)實(shí)中，倘若我們遇到了困難，我們是去面對它，還是選擇逃避?我想應(yīng)該是面對。無論是什么困難，沒有人解決不了的，除了死亡。可是就算在死亡面前，如果能勇敢的接受，那么也算的上高貴了?？偠灾徽撛谑裁雌D難險(xiǎn)阻面前，我們都應(yīng)該勇敢面對，接受挑戰(zhàn)。
哈姆雷特讀后感受篇八
時(shí)間的.洪流沖散我們的記憶，經(jīng)典的不朽被人淡忘。
——題記
他的存在是一個(gè)謎，眾說紛紜，他的作品是……我一生的經(jīng)典。
在莎士比亞所有的作品里，四大悲劇之一的《哈姆雷特》，深深震撼著人們的心靈，這是一個(gè)關(guān)乎命運(yùn)與性格的悲劇，一首人性的凱歌。它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建社會末期的罪惡與本質(zhì)，同時(shí)，我們頻繁的看到了一個(gè)詞——命運(yùn)。它像影子一樣和我們不離不棄，又似陽光一般溫暖人心，邂逅讓人變得幸福卻也傷痕累累，但更多時(shí)候，命運(yùn)像夢魘一樣深邃而窒息。霍拉旭在戲劇的第一幕、第五場的露臺的一部分有這樣一句話“上帝的意旨支配一切”，這……注定是一個(gè)無解的棋局。
戲劇是人生的放大，人生就如一場戲。無論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》里找到那些你會覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽東西。
因?yàn)樗劦搅巳松木駬?，談到了選擇的人生之路——面對正義、愛情、責(zé)任，一顆矛盾而又決絕的心，在那樣一個(gè)混沌的世界里毅然背叛了命運(yùn)，堅(jiān)守住了他的正義。在某種意義上來說，他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn)，他所面對的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是我們所要面對的。
哈姆雷特又是極其重視感情的，一個(gè)憂郁多情的王子。當(dāng)他以裝瘋來躲避國王的迫害時(shí)，依然抑制不住對奧菲利亞的思念，不忍心讓她因?yàn)樽约貉b瘋而痛苦，冒著可能受到國王懷疑的風(fēng)險(xiǎn)給她寫了一首小詩；當(dāng)他傾聽了父王鬼魂的訴說，一顆心困擾在親情與正義之間，憂郁不已。
就是這樣的一個(gè)人，哈姆雷特，在對命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇。本來他完全可以屈服于自己的命運(yùn)，不去探詢父王死去的真相，但性格不允許他帶著疑問庸庸碌碌地生活，所以，他毅然走上了找尋真相的道路。此后，只要他做出的任何抉擇稍有不同，所有人最終的命運(yùn)都會改變，但是經(jīng)驗(yàn)驅(qū)使他一次又一次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇，然而，他并沒有為自己的抉擇感到遺憾，他只是希望霍拉旭能為他“留在這一個(gè)冷酷的人間，替我傳述我的故事吧”。因?yàn)槊恳粋€(gè)人的每一個(gè)抉擇在特定情況下都是唯一的，所以我不會指責(zé)他的愚蠢、不值得與對正義的狂熱，他是黑暗中的英雄，是偶然的也是必然的。
我們的成長，不知不覺中做出了很多的抉擇。每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們的命運(yùn)，我們的未來。沒有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果，就像哈姆雷特所說的“要是世人不明白這一切事情的真相，我的名譽(yù)將要永遠(yuǎn)蒙著怎樣的損傷！”
也許我們要面對的問題不是像"to be or not to be"這么嚴(yán)重，然而，要想在這個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的成人化的世界里做好而又做對，每一個(gè)抉擇都不會容易。命運(yùn)不是能掌控的，卻是可以改變的。我們的努力，我們的虔誠，有人可以看見。每一天的陽光都在改變，每一天的我們都在成長！
哈姆雷特是我心中最原始的存在，他的悲劇使人性的光輝燦爛耀眼，他的悲劇是人生成功的開始，那是一座價(jià)值與精神的大廈，一座正義的豐碑。在那樣一個(gè)除了目標(biāo)，再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運(yùn)，——這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧！
哈姆雷特讀后感受篇九
暑假的閑暇時(shí)間，我閱讀了《哈姆雷特》這本莎士比亞寫的世界名著，深有體會。
而展開。哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi)，是來參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的`露臺上與父親的亡魂相見，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報(bào)仇。至此，他開始了艱難的復(fù)仇歷程，與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
這是一本值得被大家閱讀的書籍，其中蘊(yùn)含著許多深刻的道理。
哈姆雷特讀后感受篇十
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一，也是其最知名的悲劇作品，被許多莎評家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。如果說《奧賽羅》是關(guān)于感情的悲劇，《李爾王》是關(guān)于親情的悲劇，《麥克白》是關(guān)于野心的悲劇，那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合，并且在這感情、親情與野心的悲劇中最終體現(xiàn)人的性格悲劇。
哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí)，但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯；以自己的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀；以自己的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”；也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。
哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀！曾有人這樣說過：其實(shí)悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚，而是要透過對悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對生命好處的嚴(yán)肅思索。悲劇也正是透過對一切矛盾沖突必然性的揭示，表達(dá)了對真、善、美的肯定！
在莎翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活，當(dāng)你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上，它描述的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。
這個(gè)戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺詞：“生存或毀滅，這是個(gè)必答之問題：是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無情打擊，還是應(yīng)與深如大海之無涯苦難奮然為敵，并將其克服。此二抉擇，就竟是哪個(gè)較崇高？”
哈姆雷特選取了死，“死即睡眠，它但是如此！倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患，那么，此結(jié)局是可盼的！”死并不是可怕的，而是一種歸宿，一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜，在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣貌，不知道死去以后是否真的有夢，而那夢又將是完美的還是殘酷的。
命運(yùn)、性格、抉擇，這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧？“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)讀者”，擁有無比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨(dú)特的魅力在世界的舞臺上影響著一代代的人們，折服了千千萬萬的讀者。
哈姆雷特讀后感受篇十一
莎士比亞的眾多著作中，我最喜愛的還是《哈姆雷特》。在這部作品中，無論是哈姆雷特與叔父克勞迪斯的仇恨、與奧菲利亞的愛情甚至是與霍拉旭的友誼……被刻畫的無一不生動，無一不細(xì)致。
莎士比亞創(chuàng)作《哈姆雷特》的時(shí)候正處于十六、十七世紀(jì)之交，當(dāng)時(shí)英國正處在封建制度向資本主義制度過渡時(shí)期，社會矛盾突出。而莎士比亞正是借助自己的作品中八世紀(jì)的丹麥來反映十六世紀(jì)末和十七世紀(jì)初的英國社會現(xiàn)實(shí)。
當(dāng)時(shí)的英國，不可謂不是一個(gè)“顛倒混亂的時(shí)代”，而《哈姆雷特》正是這個(gè)時(shí)代的縮影。那不斷爭斗的哈姆雷特與克勞迪斯，不正是象征著新興資產(chǎn)階級人文主義者與反動的封建王權(quán)代表的斗爭嗎？當(dāng)時(shí)的莎士比亞已經(jīng)人到中年，早已失去了對于人文主義理想給人帶來的樂觀與浪漫，而是表現(xiàn)出了對于理想與進(jìn)步背后的隱患的深度思考，這正是《哈姆雷特》中想要告訴世人的。
他原是出身高貴的丹麥王子，從小處處受人尊敬，接受著最正統(tǒng)的教育，享受著最精致的生活，無需為生計(jì)發(fā)愁，不用為未來苦惱，這樣無憂無慮的生活使得哈姆雷特成為了一個(gè)單純善良的理想主義者，絲毫不知生活的黑暗。這樣一個(gè)光風(fēng)霽月的人物，當(dāng)經(jīng)歷了父親死亡、母親馬上嫁給叔父，再加上父親托夢之后，人生觀終于發(fā)生了變化。我們都知道“生存，或是死亡，這是一個(gè)問題。”出自哈姆雷特之口，這樣一位悲情式的英雄，一位有著自己原則并且不肯輕易背棄的英雄，即使最后被奸人所害，也是為了正義而死！
從書中可知，哈姆雷特與霍拉旭本是君臣關(guān)系，但哈姆雷特卻絲毫不在意這些封建禮節(jié)，而是說“更愿意和你作為朋友”，他非常了解霍拉旭的為人。從此我們也可以看出，哈姆雷特此人不拘于封建思想，而且對此有所突破，他追求的是人性主義。
在報(bào)仇的過程中，哈姆雷特仍然堅(jiān)持自己內(nèi)心的正義，即使心中充斥著復(fù)仇的怒火，他也不用暴力解決問題。在復(fù)仇的過程中，他通過親身的經(jīng)歷和自己的思考來提升自身，他變得更堅(jiān)強(qiáng)，更果斷，無愧于是一個(gè)偉大的悲情英雄。
哈姆雷特讀后感受篇十二
暑假中我讀了《哈姆雷特》這本書。這是一個(gè)偉大的劇作家莎士比亞寫的，保持了莎士比亞的精髓和風(fēng)格。
讓時(shí)間逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)到21世紀(jì)的丹麥。有一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)、剛失去父親，而感到傷痛萬分的'人。他，就是偉大的哈姆雷特。他竟在失去父親的魔爪中用裝“瘋”來對抗新丹麥王——哈姆雷特以前的叔叔——哈姆雷特現(xiàn)在的父親(他已經(jīng)和王后完了婚)。
他為什么要來對抗新丹麥王呢?這又應(yīng)該從那個(gè)舊丹麥的鬼魂說起了。在午夜12時(shí)后，舊丹麥王的鬼魂告訴他是他的叔叔害死了他爸爸。哈姆雷特氣憤不已，通過演戲的方法來讓大臣們看見老丹麥王是怎么死的，使新丹麥王人心惶惶。
由此可見：他想報(bào)仇，用叔叔的命來換取父親的命，但是忽視了別人對自己的看法。
某月某日，哈姆雷特接受了雷歐提斯的意外挑戰(zhàn)。誰知國王和雷歐提斯早早地準(zhǔn)備好了毒箭和毒藥，只要一觸到肉體，就會死。我們偉大的哈姆雷特王子不幸中毒箭，半個(gè)小時(shí)之內(nèi)就會死，他完成了遺愿，殺死了國王和雷歐提斯之后，他光明偉大地犧牲了。
這本書告訴我們在痛苦萬分的情況下，用智力來對抗強(qiáng)權(quán)，勝利就在你的手中。犧牲也是值得的。
哈姆雷特讀后感受篇十三
俗話都說：“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特。”全劇得以展開展開的關(guān)鍵條件就是王子哈姆萊特的裝瘋賣傻，所以我想遷徙一下。他的裝瘋賣傻可以有很多層面的分析。
在那個(gè)顛倒倫理的丹麥宮廷，王子的叔父毒死皇帝，繼位后又娶了嫂子，誰能忍受這樣的事實(shí)？先王靈魂出現(xiàn)，讓哈姆雷特復(fù)仇。復(fù)仇，一個(gè)多么沉重的字眼！為了復(fù)仇，王子不惜裝瘋賣傻。
首先，他的裝瘋賣傻是為了迷惑眾人。在哈姆雷特見到先王的靈魂，鬼魂交代完離開后，哈姆雷特對迎上來的臣子說了些語無倫次的話，讓臣子發(fā)誓不泄露他們之所見，并說：“以后無論我的舉止多么的古怪，因?yàn)橐苍S我要故意裝瘋?！惫防滋剡@時(shí)已經(jīng)意識到他裝瘋的需要。宮廷里上上下下這么多號人，會有多少不同的想法。讓自己成為一個(gè)瘋子，就不論說什么話，做什么事，都不會被人當(dāng)作正常人來審視，來猜測。人們也不會對一個(gè)又瘋又傻的人有太多的興趣。在常人眼里，瘋子是不會有什么想法的；就算有想法，也是亂七八糟不合邏輯的。所以，一個(gè)瘋子可以不被太多地猜度心理。哈姆雷特首先以裝瘋賣傻來迷惑眾人，讓眾人以為，自己是真的瘋了，并且，是因?yàn)榈貌坏綂W菲利亞的愛而發(fā)瘋。
其次，他的裝瘋賣傻是進(jìn)行復(fù)仇的需要。在皇室復(fù)仇是件很不容易的事。一有差錯(cuò)，不但仇報(bào)不了，自己也保不住。哈姆雷特對如何報(bào)仇是必須做長遠(yuǎn)而周全的計(jì)劃的。他的裝瘋賣傻，最重要就是為了復(fù)仇的成功。他要驗(yàn)證鬼魂的話是否真實(shí)，就要觀察那些做了惡的人是否心懷鬼胎。他以一個(gè)瘋子的身份，來完成了這一切。他進(jìn)行仔細(xì)的觀察，并設(shè)計(jì)了一出戲，讓進(jìn)宮戲班子演出，以考驗(yàn)?zāi)切┤恕．?dāng)他確定了先王被害之事屬實(shí)后，他就要進(jìn)行最重要的復(fù)仇了。哈姆雷特與母親發(fā)生了爭執(zhí)，誤殺了躲在帷幕后偷聽的首相。瘋子拔劍殺人，并不會被認(rèn)為是太過分的行為。他的裝瘋賣傻，也有利于他與先王鬼魂的溝通。因?yàn)楣砘曛挥兴粋€(gè)人看得到，當(dāng)他與鬼魂對話時(shí)，旁人仍以為他是在自顧自地胡言亂語。
再次，他的裝瘋賣傻是他情緒的發(fā)泄。復(fù)仇是多么辛苦的一件事，在復(fù)仇者的心里必定充滿了噴薄欲出的濃烈情緒。如果情緒長期積壓得不到釋放，那是個(gè)痛苦的過程，并很可能落得糟糕的下場。所以哈姆雷特需要一個(gè)發(fā)泄他的情緒的途徑。復(fù)仇是他的謀劃，不能公開，所以他要發(fā)泄情緒，卻也要保密，不能讓旁人了解他的想法，不然所有努力將功虧一簣。哈姆雷特看似自言自語地說了許多瘋言瘋語，但是他的話里，其實(shí)都表達(dá)了他的觀點(diǎn)。只是聽者沒有理解而已，說者是有意的。就像他對波洛涅斯說：“我認(rèn)得你，我希望你是個(gè)老實(shí)人。先生，在此世界，老實(shí)人僅是萬中有一而已。”說出這樣的話的王子當(dāng)然不是隨意的。老實(shí)人萬中有一，說明他對這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)世界的失望。那么多的人，都不是老老實(shí)實(shí)的人了，他們虛偽，他們做作，他們?yōu)榱嗣妥约旱睦娌幌б磺写鷥r(jià)。波洛涅斯也說：“哈姆雷特這些答覆有時(shí)倒還蠻有含義的；有些瘋?cè)四軜范绱?，但有理智之常人卻反而不能?！?BR> 另外，他的裝瘋賣傻也有客觀原因。那個(gè)丹麥宮廷里的人們，已經(jīng)接受了新的國王，并也都接受了原皇后嫁給新國王仍做皇后。這已經(jīng)是個(gè)顛覆倫理的地方，正常的人在此以何生存，更別提要完成為先父的復(fù)仇計(jì)劃了。種種原因使王子哈姆雷特做了這個(gè)大膽的決定——裝瘋！從整個(gè)故事看來，他的裝瘋賣傻，確實(shí)是他進(jìn)行復(fù)仇的最好鋪墊及途徑。
故事最終的結(jié)局，是罪惡的人都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。王子的復(fù)仇，是成功了?？墒撬约阂搏I(xiàn)出了生命。一個(gè)皇室，就這樣似乎荒誕又必然地，結(jié)束了。但總而言之，哈姆雷特的裝瘋賣傻之計(jì)，確是相當(dāng)成功的。
哈姆雷特讀后感受篇一
悲哀、悲慘、悲痛、悲觀或死亡、不幸的同義語，它與日常語言中的“悲劇”一詞的含義并不完全相同。讀莎士比亞的《哈姆雷特》就會有亞里士多德的感受，感受到的是悲劇的美麗與偉大，莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。
原先我對《哈姆雷特》印象不深刻。后來看了電影，不知為何只對美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長發(fā)，從鬢角兩側(cè)向上分別攪成兩個(gè)麻花辮，垂在耳后，她長的美如天仙，有著一張最純潔的臉，和最燦爛善良的笑容。在之后的很多年里，年輕的她一直都是把長長的頭發(fā)，在耳側(cè)攪成兩個(gè)麻花辮。
再后來，看了一幅油畫，奧菲利亞落水時(shí)，她巨大的裙裾和著鮮花野草樹枝托著她，像小船一樣悠悠的飄向遠(yuǎn)方，飄向再也沒有痛苦的地方。可愛的奧菲利亞，還張著她美麗的小嘴，幽幽，幽幽的唱著歌，從容地奔赴天國。
那印象太深了，至今鮮明歷歷。甚至癡想，如果一生中，有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人，讓自己牽掛，讓自己在乎，他也一樣牽掛在乎自己，哪怕自己垂垂老也，也不會擔(dān)心紅顏消失，即便走盡紅塵之路，也會如美麗的奧菲利亞一樣，從容赴天國。奧菲利亞，給了我那么多美麗的聯(lián)想，因?yàn)樗拿利惡图兦?。奧菲利亞甚至讓我覺得死也是可以如此美麗動人的。
但更讓我心揪的'是哈姆雷特。
主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復(fù)雜性的。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語言表明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人。歌德說過：“這是一株橡樹給我栽在一個(gè)只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里?！倍褪悄莻€(gè)“花瓶”，那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹”。
一旦“橡樹”的根須膨脹開來，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此，有的專家便聲稱，哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人自己。
《哈姆雷特》這部書讓我看見了世界上的人性，我在多年后的今天從莎士比亞的這部作品中窺見了人心。
《哈姆雷特》的悲劇并不僅僅體現(xiàn)在角色的死去，更讓人感到悲傷的是哈姆雷特的假裝瘋狂與奧菲利亞真正的瘋狂形成了鮮明的對比，讓人更加從心中生起一種悲哀!
哈姆雷特讀后感受篇二
嬌嫩的紫羅蘭豈能在風(fēng)雪中盛開，圣潔的雪蓮何曾感受過火的慘烈？鋒利的寶劍破壞不了水的瀲滟，沾染的鮮血卻將倒映的夢境撕扯的`四分五裂！
前一秒，她是驕傲的公主，沉醉在用蜜織成的羅網(wǎng)之中。父親的疼惜，王子的愛慕，百靈的歌聲為她建起春天的花圃。這夢太真，太美，任何人都會流連忘返，沉迷其中。只是這風(fēng)來得太早，太猛，夾雜著肆虐的冰雪，將一切都毫不留情的冰封。是花蜜太過輕薄，還是愛情過于熾烈，融化的羅網(wǎng)無法承載過重的心靈。這一秒，她墜落深淵。
王子的劍刺穿父親的胸膛，越是美好的誓言，就越是殘忍的罪與罰。沉重的枷鎖代替輕盈的腳鏈，尸體的腐臭驅(qū)走花朵的芬芳；烏鴉用翅膀遮擋她的雙眼，死亡與悲哀在腦海中流淌蔓延。
記憶的迷迭香，相思的三色堇，毛茛、蕁麻、雛菊編成的花環(huán)無法送抵上帝的眼前。她寬大的衣裙在水中飄起，口中的歌謠與波紋相契，凋零的花瓣裝點(diǎn)水中的葬禮，無法在天堂歌唱，就在墳?zāi)估镂璧赴桑?BR> 死，是絕美的風(fēng)景。
丹麥王朝之悲
死神的邪惡圈定了命運(yùn)的玩偶，丹麥的臣民從此要向挪威的王子俯首；末日的火山嘶吼著他的威嚴(yán)，著尊貴的血液將要為他作祭奠。不要生命之光為王冠加冕，就到墳?zāi)估锶フ勄檎f愛，唇槍舌劍。
說不完的悲，道不盡的哀。
哈姆雷特讀后感受篇三
現(xiàn)在通過讀完了全文，此類問題便也迎刃而解了。雨果大師賦予了冉阿讓驚人的剛毅，非凡的體力，罕見的勇敢機(jī)智。他近乎神奇的本領(lǐng)使他一次又一次戰(zhàn)勝了對他的迫害。可以說出了出身，背景不太好，幾乎可以算作是個(gè)完人。而哈姆雷特則不是。莎士比亞大師一直讓悲喜劇交融，自然也不會努力了半天，為的是刻畫一個(gè)現(xiàn)實(shí)中不可能存在的人。不僅是哈姆雷特，故事中每一個(gè)人都代表著當(dāng)時(shí)社會的一類人，甚至如今依然存在著的。一個(gè)讓人們覺得真實(shí)得可望可及的主人公，當(dāng)然敢于評論他的優(yōu)缺點(diǎn)，就像評價(jià)自己的朋友一樣自然。這或許正是莎士比亞大師所追求的。
故事發(fā)生在19世紀(jì)的歐洲，那是一個(gè)充滿金錢與權(quán)利的世界。丹麥王國城堡外，幾名值夜的士兵突遇先王的鬼魂，告知王子后，哈姆雷特當(dāng)晚就見到了它，得知叔父克勞狄斯毒害親兄篡位娶嫂的真相后，哈姆雷特近乎瘋狂，一心想著復(fù)仇計(jì)劃。猶豫不決的性格使他失去了報(bào)仇良機(jī)，但隨時(shí)要爆發(fā)的滿腔仇恨，使他誤殺了躲在幃幕后偷聽他與王后談話的大臣波洛涅斯。而深愛著王子的波洛涅斯之女奧菲莉亞，在精神恍惚中不幸溺水身亡。叔父暗中挑撥奧菲麗婭的哥哥雷歐提斯同哈姆雷特決斗，并欲用毒酒和毒劍殺死他。第一回合獲勝后，王后高興得將國王為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒一飲而盡。決斗中，哈姆雷特被同樣為父報(bào)仇的對手刺傷。雷歐提斯也在生命將近時(shí)揭露了克勞狄斯的陰謀，哈姆雷特掙扎著殺死了克勞狄斯，自己也毒發(fā)身亡了。
故事并不是簡單的在寫一個(gè)為父報(bào)仇的曲折經(jīng)歷，揭露當(dāng)時(shí)社會才是它的`現(xiàn)實(shí)意義。人們的利欲熏心，偽善的面孔，令主人公發(fā)出絕望的吶喊“tobeornottobe”活著還是死去，忍受還是反抗。殘酷的現(xiàn)實(shí)與美好的幻想起了沖突，無法接受卻也無法選擇。兩股正義力量的自相殘殺。同樣是為父報(bào)仇，而惡勢力的從中作梗使其成了罪惡的爭斗。哈姆雷特的才智過人，奧菲利亞和雷歐提斯的高貴正直，克勞狄斯與王后的陰險(xiǎn)虛偽；本該獲取的勝利，卻因年輕氣盛，被一時(shí)的仇恨蒙住了眼睛。壞人的茍活僅使得好人之間無謂的爭斗。讀到這里，我們對于善惡美丑已變得愛憎分明了。
魯迅曾說過近代中國是個(gè)“似人非人的世界”。19世紀(jì)的歐洲又何嘗不是呢？主人公的反抗結(jié)局，不是為了告訴我們：忍氣吞聲才是上策。反抗是必要的，冷靜也是必要的。而且，我們發(fā)現(xiàn)的劇中人物的缺點(diǎn)，在我們身上也或多或少的體現(xiàn)著，看到了它的丑陋就更不該“以惡小而為之了”。
哈姆雷特讀后感受篇四
人生多恨事，亦如水長東——胭脂淚，離人醉，幾時(shí)重。人生長恨水長東。李后主說的。
在經(jīng)歷生命的錯(cuò)愕后，他陷入了人生的邊緣情境之中，他痛苦、迷惘、焦慮、憤恨，對于母親的移情別戀，他感到不可原諒，他用最惡毒的語言咒罵他曾今敬愛的母親“我真但愿你不是我的母親，你玷污了賢惠的美德，把貞操變成偽善，從真誠的愛情的容顏上奪取了玫瑰色的光彩……羞恥啊，你不感到羞恥么，如果半老女人還要思春，那少女何必再講貞操呢?”
真的是惡毒呢，當(dāng)我聽到這段臺詞的時(shí)候，我錯(cuò)愕不已，但卻感到一種淋漓的快感，對于這種快感我是感到羞恥的，畢竟他是在對母親說話，但這母親的所作所為卻是至少遭到我的鄙夷的，正如哈姆雷特所自言的：“還不到一個(gè)月，真是快的可恥，就這樣鉆進(jìn)了亂倫的衾被，就連無知的畜生也會哀痛的長久一點(diǎn)?！痹谖铱磥?，并不是父親的死，也不是叔叔的奪位，搶去了哈姆雷特對生活的信念，而恰恰是母親的改嫁擊中了他的命脈，使他不可救藥的絕望下去。對于這種絕望是可以理解的，但如哈姆雷特般的無可救藥的絕望是值得人深思的，關(guān)鍵不是“絕望”，而是“無可救藥”。
他曾今對于世界有太過美好的認(rèn)識，這是一種潔癖，是一種病，這種病使他對生命的瑕疵毫無抵抗能力。他的奧菲尼亞，不是他的愛人而是他的女神，他愛上的不是一個(gè)女人，甚至不是愛情本身，而是他幻想中的貞潔，之后他母親的變節(jié)喚醒了他“美麗可以使貞潔變成淫蕩，貞潔卻未必能使美麗受它自己的感化”，于是他對奧菲尼亞也開始刻薄。事實(shí)上，哈姆雷特是自私的，他不斷地用自己的刻度尺衡量著他人的行為，這是不公平的，他活在自己狹隘的真空世界里，而奧菲尼亞則徹頭徹尾的成為一出悲劇，她的愛情的付出，她的為愛瘋傻，她的死亡，甚至她在棺木中的被兩個(gè)男人的爭奪都實(shí)實(shí)在在的成為一出笑話。這令我想到《畢業(yè)生》中的伊琳，她沒有意識到這個(gè)叫班的男子聲聲喊叫的不是她的名字本身，而是他可追求的東西，他的搶婚不是為了追逐愛情而是為了堵截自己的空虛。哈姆雷特與班是一樣的，他們都不懂得體諒他人的感受，只是利用他們可利用的人來填補(bǔ)自己的感情，為了讓自己好受。
哈姆雷特的所有外表的健康都是虛假而脆弱的外殼，而真正脆弱的是他的內(nèi)心本身，紅色的世界那樣輕易的退化成黑色。哈姆雷特悲劇給予我們的不僅僅是一出悲劇而更應(yīng)是警示，建筑強(qiáng)大的心靈抵抗不完美的世界，在無可忍受的痛苦的同時(shí)想想他人的感受，每個(gè)人的決定都有每個(gè)人的原因，就算憎惡萬分情也別太過惡毒吧，因?yàn)槊總€(gè)人的靈魂都是布滿黑點(diǎn)的，這也包括你自己的，我們應(yīng)該懂得當(dāng)你憤怒時(shí)在胸中的怒火撒上些忍耐的甘露，懂得“寬”——“寬樂令終”——“五柳先生”的人生境界。
每一個(gè)抉擇都不會容易。在一個(gè)除了目標(biāo)，再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運(yùn)。這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧。
哈姆雷特讀后感受篇五
一部人類心靈詠唱出的偉大史詩，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。
哈姆雷特是一個(gè)刻畫得極為成功的藝術(shù)形象，他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄，一個(gè)充滿了悲劇美的英雄。
悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的好處就在于，它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚，而是要通過悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對生命好處的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn)，正是遵循了悲劇藝術(shù)的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角，他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年輕英俊，堅(jiān)毅勇敢，熱愛自我的國家，熱愛自我的父王和母后，有著心愛的戀人奧菲莉婭，能夠說，他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻。然而，這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了，他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢我們看到，當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂，老王個(gè)性地駕崩，王后改嫁新王，國外敵軍壓境，國內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂，這一切，都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的'陰影，從而使他郁郁寡歡，認(rèn)為人間可是是“一個(gè)荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草”，這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。
隨著老王鬼魂的出現(xiàn)，宮廷內(nèi)幕的揭開，謀殺罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，悲劇的帷幕拉開了……應(yīng)對陰險(xiǎn)奸詐的新王，哈姆雷特開始了孤身復(fù)仇的行動：為了復(fù)仇，他失手殺死了戀人的父親；為了復(fù)仇，他佯裝瘋狂失去了深愛的情人；為了復(fù)仇，他對軟弱的母親冷言相向；為了復(fù)仇，他忍受著失去友情的痛苦。最終，在一場血淋淋的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新王，但自我的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅以前說過：“悲劇就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看?！惫防滋刈鳛橐粋€(gè)深受廣大群眾愛戴的王子，他身上具備整頓局勢、治理國家、報(bào)仇雪恨的潛質(zhì)。然而應(yīng)對著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢力，作為一個(gè)資產(chǎn)階級人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn)，所以，他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇，也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的悲劇。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……
哈姆雷特讀后感受篇六
《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作，更是著名的悲劇作品，向我們展示了宮廷王朝的內(nèi)部斗爭一角，在權(quán)利面前，人性的扭曲和罪惡。讀了這本書，更是讓我深受啟發(fā)，我們不能因?yàn)樯硗庵锒ψ约旱闹劣H，例如權(quán)利、金錢等等，這些會讓我們變得面目猙獰。
哈姆雷特其實(shí)講述的是王子復(fù)仇記的故事，丹麥王子在大學(xué)期間聞得父親的死訊，趕回去奔喪，在一個(gè)月內(nèi)，他的叔叔克勞狄斯即位并和自己的母親結(jié)了婚，這一切讓他感到驚詫和疑惑，緊接著衛(wèi)士霍拉旭在站崗的時(shí)候聽見了老國王喊冤的.聲音，并揭發(fā)了克勞狄斯謀殺篡位的事情。哈姆雷特決定復(fù)仇，卻錯(cuò)誤的殺死了戀人奧菲莉亞的父親，當(dāng)他逃回丹麥時(shí)聽見了戀人自殺的消息，而奧菲莉亞的哥哥提出要和哈姆雷特決斗。決斗中兩人同時(shí)中了毒劍，而王子的母親也因?yàn)檎`喝了他的叔叔準(zhǔn)備的毒酒死亡，哈姆雷特在臨死前殺死了叔叔克勞狄斯，并讓朋友霍拉旭告知世人。
故事就結(jié)束了，很現(xiàn)任是個(gè)悲劇，哈姆雷的父母親以及叔叔戀人都死了，讓我們讀起來不免感到情緒低沉，但故事給我們帶來的對現(xiàn)實(shí)世界的反思。
在封建王朝里，像王子復(fù)仇記這樣的故事一幕接著一幕，并不是稀奇，但人們?nèi)匀粫驗(yàn)闄?quán)力和金錢而殘害至親，這是人性的扭曲。
我們要建立健康的思想觀念，在自己的人生道路上，不要因?yàn)橐恍┥硗庵锒龀鲇H者痛、仇者快的事情，上演現(xiàn)實(shí)的悲劇。
哈姆雷特讀后感受篇七
莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人自己。
欣慰于自己在面對挑戰(zhàn)時(shí)的沉著與勇敢。這一次，我需要果斷而正確的選擇并履行，我做到了。
如今的現(xiàn)實(shí)中，倘若我們遇到了困難，我們是去面對它，還是選擇逃避?我想應(yīng)該是面對。無論是什么困難，沒有人解決不了的，除了死亡。可是就算在死亡面前，如果能勇敢的接受，那么也算的上高貴了?？偠灾徽撛谑裁雌D難險(xiǎn)阻面前，我們都應(yīng)該勇敢面對，接受挑戰(zhàn)。
哈姆雷特讀后感受篇八
時(shí)間的.洪流沖散我們的記憶，經(jīng)典的不朽被人淡忘。
——題記
他的存在是一個(gè)謎，眾說紛紜，他的作品是……我一生的經(jīng)典。
在莎士比亞所有的作品里，四大悲劇之一的《哈姆雷特》，深深震撼著人們的心靈，這是一個(gè)關(guān)乎命運(yùn)與性格的悲劇，一首人性的凱歌。它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建社會末期的罪惡與本質(zhì)，同時(shí)，我們頻繁的看到了一個(gè)詞——命運(yùn)。它像影子一樣和我們不離不棄，又似陽光一般溫暖人心，邂逅讓人變得幸福卻也傷痕累累，但更多時(shí)候，命運(yùn)像夢魘一樣深邃而窒息。霍拉旭在戲劇的第一幕、第五場的露臺的一部分有這樣一句話“上帝的意旨支配一切”，這……注定是一個(gè)無解的棋局。
戲劇是人生的放大，人生就如一場戲。無論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》里找到那些你會覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽東西。
因?yàn)樗劦搅巳松木駬?，談到了選擇的人生之路——面對正義、愛情、責(zé)任，一顆矛盾而又決絕的心，在那樣一個(gè)混沌的世界里毅然背叛了命運(yùn)，堅(jiān)守住了他的正義。在某種意義上來說，他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn)，他所面對的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是我們所要面對的。
哈姆雷特又是極其重視感情的，一個(gè)憂郁多情的王子。當(dāng)他以裝瘋來躲避國王的迫害時(shí)，依然抑制不住對奧菲利亞的思念，不忍心讓她因?yàn)樽约貉b瘋而痛苦，冒著可能受到國王懷疑的風(fēng)險(xiǎn)給她寫了一首小詩；當(dāng)他傾聽了父王鬼魂的訴說，一顆心困擾在親情與正義之間，憂郁不已。
就是這樣的一個(gè)人，哈姆雷特，在對命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇。本來他完全可以屈服于自己的命運(yùn)，不去探詢父王死去的真相，但性格不允許他帶著疑問庸庸碌碌地生活，所以，他毅然走上了找尋真相的道路。此后，只要他做出的任何抉擇稍有不同，所有人最終的命運(yùn)都會改變，但是經(jīng)驗(yàn)驅(qū)使他一次又一次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇，然而，他并沒有為自己的抉擇感到遺憾，他只是希望霍拉旭能為他“留在這一個(gè)冷酷的人間，替我傳述我的故事吧”。因?yàn)槊恳粋€(gè)人的每一個(gè)抉擇在特定情況下都是唯一的，所以我不會指責(zé)他的愚蠢、不值得與對正義的狂熱，他是黑暗中的英雄，是偶然的也是必然的。
我們的成長，不知不覺中做出了很多的抉擇。每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們的命運(yùn)，我們的未來。沒有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果，就像哈姆雷特所說的“要是世人不明白這一切事情的真相，我的名譽(yù)將要永遠(yuǎn)蒙著怎樣的損傷！”
也許我們要面對的問題不是像"to be or not to be"這么嚴(yán)重，然而，要想在這個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的成人化的世界里做好而又做對，每一個(gè)抉擇都不會容易。命運(yùn)不是能掌控的，卻是可以改變的。我們的努力，我們的虔誠，有人可以看見。每一天的陽光都在改變，每一天的我們都在成長！
哈姆雷特是我心中最原始的存在，他的悲劇使人性的光輝燦爛耀眼，他的悲劇是人生成功的開始，那是一座價(jià)值與精神的大廈，一座正義的豐碑。在那樣一個(gè)除了目標(biāo)，再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運(yùn)，——這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧！
哈姆雷特讀后感受篇九
暑假的閑暇時(shí)間，我閱讀了《哈姆雷特》這本莎士比亞寫的世界名著，深有體會。
而展開。哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi)，是來參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的`露臺上與父親的亡魂相見，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報(bào)仇。至此，他開始了艱難的復(fù)仇歷程，與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
這是一本值得被大家閱讀的書籍，其中蘊(yùn)含著許多深刻的道理。
哈姆雷特讀后感受篇十
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一，也是其最知名的悲劇作品，被許多莎評家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。如果說《奧賽羅》是關(guān)于感情的悲劇，《李爾王》是關(guān)于親情的悲劇，《麥克白》是關(guān)于野心的悲劇，那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合，并且在這感情、親情與野心的悲劇中最終體現(xiàn)人的性格悲劇。
哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí)，但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯；以自己的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀；以自己的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”；也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。
哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀！曾有人這樣說過：其實(shí)悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚，而是要透過對悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對生命好處的嚴(yán)肅思索。悲劇也正是透過對一切矛盾沖突必然性的揭示，表達(dá)了對真、善、美的肯定！
在莎翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活，當(dāng)你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上，它描述的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。
這個(gè)戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺詞：“生存或毀滅，這是個(gè)必答之問題：是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無情打擊，還是應(yīng)與深如大海之無涯苦難奮然為敵，并將其克服。此二抉擇，就竟是哪個(gè)較崇高？”
哈姆雷特選取了死，“死即睡眠，它但是如此！倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患，那么，此結(jié)局是可盼的！”死并不是可怕的，而是一種歸宿，一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜，在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣貌，不知道死去以后是否真的有夢，而那夢又將是完美的還是殘酷的。
命運(yùn)、性格、抉擇，這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧？“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)讀者”，擁有無比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨(dú)特的魅力在世界的舞臺上影響著一代代的人們，折服了千千萬萬的讀者。
哈姆雷特讀后感受篇十一
莎士比亞的眾多著作中，我最喜愛的還是《哈姆雷特》。在這部作品中，無論是哈姆雷特與叔父克勞迪斯的仇恨、與奧菲利亞的愛情甚至是與霍拉旭的友誼……被刻畫的無一不生動，無一不細(xì)致。
莎士比亞創(chuàng)作《哈姆雷特》的時(shí)候正處于十六、十七世紀(jì)之交，當(dāng)時(shí)英國正處在封建制度向資本主義制度過渡時(shí)期，社會矛盾突出。而莎士比亞正是借助自己的作品中八世紀(jì)的丹麥來反映十六世紀(jì)末和十七世紀(jì)初的英國社會現(xiàn)實(shí)。
當(dāng)時(shí)的英國，不可謂不是一個(gè)“顛倒混亂的時(shí)代”，而《哈姆雷特》正是這個(gè)時(shí)代的縮影。那不斷爭斗的哈姆雷特與克勞迪斯，不正是象征著新興資產(chǎn)階級人文主義者與反動的封建王權(quán)代表的斗爭嗎？當(dāng)時(shí)的莎士比亞已經(jīng)人到中年，早已失去了對于人文主義理想給人帶來的樂觀與浪漫，而是表現(xiàn)出了對于理想與進(jìn)步背后的隱患的深度思考，這正是《哈姆雷特》中想要告訴世人的。
他原是出身高貴的丹麥王子，從小處處受人尊敬，接受著最正統(tǒng)的教育，享受著最精致的生活，無需為生計(jì)發(fā)愁，不用為未來苦惱，這樣無憂無慮的生活使得哈姆雷特成為了一個(gè)單純善良的理想主義者，絲毫不知生活的黑暗。這樣一個(gè)光風(fēng)霽月的人物，當(dāng)經(jīng)歷了父親死亡、母親馬上嫁給叔父，再加上父親托夢之后，人生觀終于發(fā)生了變化。我們都知道“生存，或是死亡，這是一個(gè)問題。”出自哈姆雷特之口，這樣一位悲情式的英雄，一位有著自己原則并且不肯輕易背棄的英雄，即使最后被奸人所害，也是為了正義而死！
從書中可知，哈姆雷特與霍拉旭本是君臣關(guān)系，但哈姆雷特卻絲毫不在意這些封建禮節(jié)，而是說“更愿意和你作為朋友”，他非常了解霍拉旭的為人。從此我們也可以看出，哈姆雷特此人不拘于封建思想，而且對此有所突破，他追求的是人性主義。
在報(bào)仇的過程中，哈姆雷特仍然堅(jiān)持自己內(nèi)心的正義，即使心中充斥著復(fù)仇的怒火，他也不用暴力解決問題。在復(fù)仇的過程中，他通過親身的經(jīng)歷和自己的思考來提升自身，他變得更堅(jiān)強(qiáng)，更果斷，無愧于是一個(gè)偉大的悲情英雄。
哈姆雷特讀后感受篇十二
暑假中我讀了《哈姆雷特》這本書。這是一個(gè)偉大的劇作家莎士比亞寫的，保持了莎士比亞的精髓和風(fēng)格。
讓時(shí)間逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)到21世紀(jì)的丹麥。有一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)、剛失去父親，而感到傷痛萬分的'人。他，就是偉大的哈姆雷特。他竟在失去父親的魔爪中用裝“瘋”來對抗新丹麥王——哈姆雷特以前的叔叔——哈姆雷特現(xiàn)在的父親(他已經(jīng)和王后完了婚)。
他為什么要來對抗新丹麥王呢?這又應(yīng)該從那個(gè)舊丹麥的鬼魂說起了。在午夜12時(shí)后，舊丹麥王的鬼魂告訴他是他的叔叔害死了他爸爸。哈姆雷特氣憤不已，通過演戲的方法來讓大臣們看見老丹麥王是怎么死的，使新丹麥王人心惶惶。
由此可見：他想報(bào)仇，用叔叔的命來換取父親的命，但是忽視了別人對自己的看法。
某月某日，哈姆雷特接受了雷歐提斯的意外挑戰(zhàn)。誰知國王和雷歐提斯早早地準(zhǔn)備好了毒箭和毒藥，只要一觸到肉體，就會死。我們偉大的哈姆雷特王子不幸中毒箭，半個(gè)小時(shí)之內(nèi)就會死，他完成了遺愿，殺死了國王和雷歐提斯之后，他光明偉大地犧牲了。
這本書告訴我們在痛苦萬分的情況下，用智力來對抗強(qiáng)權(quán)，勝利就在你的手中。犧牲也是值得的。
哈姆雷特讀后感受篇十三
俗話都說：“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特。”全劇得以展開展開的關(guān)鍵條件就是王子哈姆萊特的裝瘋賣傻，所以我想遷徙一下。他的裝瘋賣傻可以有很多層面的分析。
在那個(gè)顛倒倫理的丹麥宮廷，王子的叔父毒死皇帝，繼位后又娶了嫂子，誰能忍受這樣的事實(shí)？先王靈魂出現(xiàn)，讓哈姆雷特復(fù)仇。復(fù)仇，一個(gè)多么沉重的字眼！為了復(fù)仇，王子不惜裝瘋賣傻。
首先，他的裝瘋賣傻是為了迷惑眾人。在哈姆雷特見到先王的靈魂，鬼魂交代完離開后，哈姆雷特對迎上來的臣子說了些語無倫次的話，讓臣子發(fā)誓不泄露他們之所見，并說：“以后無論我的舉止多么的古怪，因?yàn)橐苍S我要故意裝瘋?！惫防滋剡@時(shí)已經(jīng)意識到他裝瘋的需要。宮廷里上上下下這么多號人，會有多少不同的想法。讓自己成為一個(gè)瘋子，就不論說什么話，做什么事，都不會被人當(dāng)作正常人來審視，來猜測。人們也不會對一個(gè)又瘋又傻的人有太多的興趣。在常人眼里，瘋子是不會有什么想法的；就算有想法，也是亂七八糟不合邏輯的。所以，一個(gè)瘋子可以不被太多地猜度心理。哈姆雷特首先以裝瘋賣傻來迷惑眾人，讓眾人以為，自己是真的瘋了，并且，是因?yàn)榈貌坏綂W菲利亞的愛而發(fā)瘋。
其次，他的裝瘋賣傻是進(jìn)行復(fù)仇的需要。在皇室復(fù)仇是件很不容易的事。一有差錯(cuò)，不但仇報(bào)不了，自己也保不住。哈姆雷特對如何報(bào)仇是必須做長遠(yuǎn)而周全的計(jì)劃的。他的裝瘋賣傻，最重要就是為了復(fù)仇的成功。他要驗(yàn)證鬼魂的話是否真實(shí)，就要觀察那些做了惡的人是否心懷鬼胎。他以一個(gè)瘋子的身份，來完成了這一切。他進(jìn)行仔細(xì)的觀察，并設(shè)計(jì)了一出戲，讓進(jìn)宮戲班子演出，以考驗(yàn)?zāi)切┤恕．?dāng)他確定了先王被害之事屬實(shí)后，他就要進(jìn)行最重要的復(fù)仇了。哈姆雷特與母親發(fā)生了爭執(zhí)，誤殺了躲在帷幕后偷聽的首相。瘋子拔劍殺人，并不會被認(rèn)為是太過分的行為。他的裝瘋賣傻，也有利于他與先王鬼魂的溝通。因?yàn)楣砘曛挥兴粋€(gè)人看得到，當(dāng)他與鬼魂對話時(shí)，旁人仍以為他是在自顧自地胡言亂語。
再次，他的裝瘋賣傻是他情緒的發(fā)泄。復(fù)仇是多么辛苦的一件事，在復(fù)仇者的心里必定充滿了噴薄欲出的濃烈情緒。如果情緒長期積壓得不到釋放，那是個(gè)痛苦的過程，并很可能落得糟糕的下場。所以哈姆雷特需要一個(gè)發(fā)泄他的情緒的途徑。復(fù)仇是他的謀劃，不能公開，所以他要發(fā)泄情緒，卻也要保密，不能讓旁人了解他的想法，不然所有努力將功虧一簣。哈姆雷特看似自言自語地說了許多瘋言瘋語，但是他的話里，其實(shí)都表達(dá)了他的觀點(diǎn)。只是聽者沒有理解而已，說者是有意的。就像他對波洛涅斯說：“我認(rèn)得你，我希望你是個(gè)老實(shí)人。先生，在此世界，老實(shí)人僅是萬中有一而已。”說出這樣的話的王子當(dāng)然不是隨意的。老實(shí)人萬中有一，說明他對這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)世界的失望。那么多的人，都不是老老實(shí)實(shí)的人了，他們虛偽，他們做作，他們?yōu)榱嗣妥约旱睦娌幌б磺写鷥r(jià)。波洛涅斯也說：“哈姆雷特這些答覆有時(shí)倒還蠻有含義的；有些瘋?cè)四軜范绱?，但有理智之常人卻反而不能?！?BR> 另外，他的裝瘋賣傻也有客觀原因。那個(gè)丹麥宮廷里的人們，已經(jīng)接受了新的國王，并也都接受了原皇后嫁給新國王仍做皇后。這已經(jīng)是個(gè)顛覆倫理的地方，正常的人在此以何生存，更別提要完成為先父的復(fù)仇計(jì)劃了。種種原因使王子哈姆雷特做了這個(gè)大膽的決定——裝瘋！從整個(gè)故事看來，他的裝瘋賣傻，確實(shí)是他進(jìn)行復(fù)仇的最好鋪墊及途徑。
故事最終的結(jié)局，是罪惡的人都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。王子的復(fù)仇，是成功了?？墒撬约阂搏I(xiàn)出了生命。一個(gè)皇室，就這樣似乎荒誕又必然地，結(jié)束了。但總而言之，哈姆雷特的裝瘋賣傻之計(jì)，確是相當(dāng)成功的。