演講稿是一種通過(guò)口頭表達(dá)方式向觀眾傳達(dá)思想、觀點(diǎn)和情感的文本，它具有清晰的結(jié)構(gòu)和有力的語(yǔ)言表達(dá)，可以用于演講比賽、學(xué)術(shù)報(bào)告和公開演講等場(chǎng)合。演講稿的寫作對(duì)于提升口頭表達(dá)能力和演講技巧非常重要，因此我們有必要學(xué)習(xí)如何寫一篇優(yōu)秀的演講稿。演講稿的寫作要注意節(jié)奏感和起承轉(zhuǎn)合，以使演講更具變化和吸引力。在這些范文中，我們可以看到許多成功的演講技巧和方法的運(yùn)用。
責(zé)任的演講稿篇一
小時(shí)候，講臺(tái)一直是我可望而不可即的神壇，將我小小的夢(mèng)想盡數(shù)包裹。
我也搖頭晃腦的吟誦過(guò)“遙知不是雪，唯有暗香來(lái)”;
也在夢(mèng)中游走過(guò)湖心亭的冬天;
在紹興的酒館跌跌撞撞路過(guò)一位穿長(zhǎng)衫的長(zhǎng)者。
時(shí)節(jié)如流，境易變遷。而如今的我，是他們眼中的焦點(diǎn)，成為他們坐在講臺(tái)下仰望的那個(gè)人。
第一次講課，緊張到睡不著，夢(mèng)里都是備課的情景。練了一遍又一遍的板書，讀了一遍又一遍的課文，腦海中無(wú)數(shù)次浮現(xiàn)的是我的老師在臺(tái)上講課的挺拔身姿，害怕面對(duì)臺(tái)下那些渴望的眼神，卻又憧憬著孩子們的認(rèn)可。
第一次監(jiān)考，進(jìn)入考場(chǎng)的我是顫抖的，直到考試開始，我才終于反應(yīng)過(guò)來(lái)，需要考試的不再是我，那“噠噠”的腳步聲不會(huì)再讓我感到害怕，也不會(huì)莫名的因?yàn)闀r(shí)針的“滴滴”走動(dòng)而感到心煩意亂。
一棵參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根默默支撐;
凌云高樓氣勢(shì)撼人，靠的是厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐。
那么我們，靠的是對(duì)教育事業(yè)的熱愛，對(duì)孩子的喜愛，更是身為人師的那份責(zé)任，選擇了堅(jiān)守在平凡的三尺講臺(tái)上!
我們深知：教師的愛一種“一日為師，終生為父”最高尚的愛。
我們深知：教師的愛一種“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”最無(wú)私的愛。
我們深知：教師的愛一種神圣的愛。因?yàn)椤疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸?，而熱愛別人的孩子是神圣”。
我們銘記：教師的責(zé)任是“一個(gè)孩子的失敗，對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，只是幾十分之一的失敗;但對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，就是百分之百的失敗”。
我們銘記：教師的責(zé)任是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價(jià)值觀與人生觀塑造的人性工作。
我們銘記：教師的責(zé)任就是一種“身體力行，以人育人”的無(wú)比的高尚、無(wú)比神圣的工作。
因?yàn)閷W(xué)生，讓我們懂得愛，懂得堅(jiān)持，懂得責(zé)任，在疲憊世界里，擁有一份純粹而堅(jiān)韌的英雄夢(mèng)想。
人生不忘初心，方得始終。
最后，祝我們所有的老師身體健康!
責(zé)任的演講稿篇二
大家好，我要演講的題目叫《社會(huì)責(zé)任心》。
愛崗敬業(yè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)重要方面。在積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀感召下，我省涌現(xiàn)出了許許多多愛崗敬業(yè)的先進(jìn)事跡和典型人物，xx醫(yī)科大學(xué)中西醫(yī)結(jié)合研究所原所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師李xx教授就是其中之一。
xx年離休以來(lái)，這位老教授仍以強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，執(zhí)著奮斗于醫(yī)學(xué)教學(xué)、科研、臨床和培養(yǎng)青少年以及醫(yī)學(xué)科普等事業(yè)，于xx年12月被中國(guó)老教授協(xié)會(huì)評(píng)為全國(guó)“老有所為”先進(jìn)典型。
離休之后，這位老人沒有無(wú)所事事，而是繼續(xù)搞研究，把在職時(shí)的理論研究成果進(jìn)一步深化、完善，將部分科研成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，以助推我國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展。
作為一名醫(yī)學(xué)科學(xué)教育工作者，李xx高度關(guān)注青少年的健康成長(zhǎng)。多次為省內(nèi)外中學(xué)生和大學(xué)生舉辦講座，鼓勵(lì)青年勇敢地承擔(dān)時(shí)代所賦予的歷史使命，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)多作貢獻(xiàn)，在大學(xué)生中引起強(qiáng)烈反響。
離休以來(lái)，李xx作為主編，已組織編寫了《飲食與健康》、《中西醫(yī)防治骨質(zhì)疏松千題解》等20多部醫(yī)學(xué)科普著作，為醫(yī)學(xué)科普工作做出了卓越貢獻(xiàn)。
盡管已是86歲高齡，李老仍然思路清晰，精神矍鑠，為醫(yī)學(xué)研究普及和傳承發(fā)展做著貢獻(xiàn)。李老的信念就是，人只要活著，就要不懈奮斗，就要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。
像李教授這樣的典型人物有很多，他們分布在各行各業(yè)，做到干一行愛一行，勤勤懇懇，任勞任怨，不僅自己做出了重大貢獻(xiàn)，也發(fā)揮了榜樣作用，帶動(dòng)其他人一起進(jìn)步，為行業(yè)發(fā)展注入了強(qiáng)大動(dòng)力。他們以行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
生命不息，奮斗不止，是對(duì)敬業(yè)者的貼切描述。敬業(yè)之人，人必敬之。
謝謝大家，我的演講結(jié)束。
責(zé)任的演講稿篇三
大家早上好！
今天由我來(lái)給大家演講責(zé)任方面內(nèi)容。據(jù)調(diào)查顯示，90％的成功人士所從事的工作都不是自己喜歡的，那么，他們?yōu)槭裁茨軌蛉〉贸晒δ?？答案就是他們?duì)所從事的工作都賦予了高度的責(zé)任感，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是他們只是在工作中找準(zhǔn)了自己的位置，做好他們的每一份工作?？偠灾?，責(zé)任本身就是一種能力。盡管他們并不喜歡自己的工作，但是，高度的責(zé)任感使他們能夠認(rèn)真對(duì)待每一份工作、每一件事，能夠把枯燥的工作干得有聲有色，能夠?qū)㈩^腦中的想法體現(xiàn)在工作的行動(dòng)上，所以，他們雖然不是這個(gè)工作領(lǐng)域中最聰明的，卻是最能干的，最后往往也只有他們是最成功的。
讓我們來(lái)聽一個(gè)故事：中央電視臺(tái)《經(jīng)濟(jì)半小時(shí)》和《開心辭典》的著名主持人王小丫，本科就讀于四川大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，畢業(yè)后被分到一家經(jīng)濟(jì)類報(bào)社當(dāng)記者。可她萬(wàn)萬(wàn)沒有想到，報(bào)社領(lǐng)導(dǎo)把她分配到通聯(lián)部去抄信封。整整三個(gè)月，她都是在桌案上與信封為伴。當(dāng)時(shí)王小丫感覺失望透頂了，她不明白大學(xué)畢業(yè)怎么就干這個(gè)誰(shuí)都能干的寫信封工作啊？雖說(shuō)一時(shí)有些想不通，可照樣好好干。然后，她對(duì)待每次抄寫信封的任務(wù)都是非常用心地完成。三個(gè)月之后，她的信封寫得又快又好，一個(gè)人的工作量抵得上別人的三倍。堅(jiān)持把簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單，堅(jiān)持把平凡的事情做好就是不平凡，因?yàn)椋?zé)任本身就是一種能力。領(lǐng)導(dǎo)看她表現(xiàn)十分突出，就主動(dòng)地問：“想不想干點(diǎn)什么其他工作？”
從此以后，她先后成了文摘版、理論版和副刊的編輯……
責(zé)任是一種嚴(yán)格自律，也是一種社會(huì)他律，是一切追求文明和進(jìn)步的人們基于自己的良知、信念、覺悟，自覺自愿地履行的一種行為與擔(dān)當(dāng)，是為家庭、為國(guó)家、為社會(huì)、為他人做出自己的奉獻(xiàn)。
責(zé)任是一種精神。這種精神包含著遠(yuǎn)大的理想、高尚的情操、美好的心靈、質(zhì)樸的行為。
責(zé)任是一種境界。這種境界沒有高深的理論包裝，沒有豪言壯語(yǔ)渲染，但人人可見可知可感，而且只有心地善良、無(wú)私忘我的人才能達(dá)到。
讓我們來(lái)做個(gè)有責(zé)任的人吧！
責(zé)任的演講稿篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同志：
大家好，我叫××，來(lái)自區(qū)婦幼保健站，我演講的題目是《責(zé)任，奉獻(xiàn)我們永遠(yuǎn)的追求》。
今天，我們?cè)谶@里緬懷一位國(guó)際主義戰(zhàn)士，一位偉人—諾爾曼·白求恩，剛才從大家的演講中，我再一次深刻地感受到了白求恩毫不利己專門利人，無(wú)私奉獻(xiàn)，極端負(fù)責(zé)的精神。這種精神是衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展壯大的動(dòng)力，是醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上每位戰(zhàn)士畢生的追求，同樣也是婦幼衛(wèi)生工作的靈魂。
說(shuō)到我們單位，我想用兩組反義詞形容：小—大、弱—強(qiáng)。
小：11名女性，1名男性組成了12人的婦幼保健站集體，在衛(wèi)生系統(tǒng)是名符其實(shí)的小單位。
大：我們的服務(wù)范圍涉及全區(qū)三分之二人口的所有婦女和兒童，我們的工作關(guān)系每個(gè)家庭，可謂服務(wù)范圍大，肩上責(zé)任大。
弱：婦女是人類傳承的象征。兒童是未來(lái)的希望。她們需要社會(huì)更多的關(guān)心和愛護(hù)，她們也往往被視為“弱勢(shì)群體”。
強(qiáng)：我們是一支善于戰(zhàn)斗，敢打硬仗的堅(jiān)強(qiáng)集體，12名同志用堅(jiān)韌、奉獻(xiàn)、負(fù)責(zé)筑起了全區(qū)婦女、兒童健康的堅(jiān)實(shí)屏障。
xx年，更大的挑戰(zhàn)在考驗(yàn)著我們。領(lǐng)導(dǎo)交替，業(yè)務(wù)骨干調(diào)離。而此時(shí)，國(guó)家新醫(yī)改婦幼項(xiàng)目也進(jìn)入關(guān)鍵的落實(shí)階段。一邊是人員短缺，基礎(chǔ)工作開展都面臨困難，一邊是國(guó)家利國(guó)利民的好政策需要我們不折不扣地落實(shí)下去。怎么辦？在發(fā)展的快車道上，不進(jìn)則退。我們清醒地知道，此時(shí)我們不進(jìn)不僅是退的問題，是對(duì)全區(qū)新醫(yī)改政策能否落實(shí)的牽絆，是對(duì)衛(wèi)生工作以人為本宗旨的背叛，更是對(duì)衛(wèi)生系統(tǒng)傳統(tǒng)的白求恩精神的褻瀆。
這不是婦幼保健人的風(fēng)格。12雙手緊緊地握在一起，12顆心緊緊地貼在一起，12雙肩膀共同挑起了歷史的重任。兒保科、婦?？?、計(jì)免科、檢驗(yàn)室、辦公室、財(cái)務(wù)室，一個(gè)科室都不能少，兒童保健、婦女保健、預(yù)防接種、綜合管理一份職責(zé)都不能丟。站上業(yè)務(wù)工作，基層下鄉(xiāng)督導(dǎo)，12個(gè)忙碌的身影穿梭在各個(gè)崗位間。
相信，只要來(lái)過(guò)婦幼保健站的人一定對(duì)這樣的場(chǎng)景不陌生：早晨不到八點(diǎn)，106辦公室門前蹦蹦跳跳的孩子在家長(zhǎng)的陪同下排起了長(zhǎng)隊(duì)，那是等待入托體檢的孩子；109辦公室門前的座椅上大腹便便的孕婦坐成一溜，那是等待孕檢的年輕媽媽；111辦公室襁褓中的嬰兒在等待保健醫(yī)生對(duì)她生長(zhǎng)發(fā)育的檢閱。此時(shí)，我們一天的工作也拉開了序幕：身高、體重、頭圍、胸圍、聽力、視力、肝功、聽診，我們細(xì)致地做著每一項(xiàng)檢查，還不忘指導(dǎo)家長(zhǎng)新入園兒童注意事項(xiàng)；做b超、聽胎心、測(cè)血壓、做婦檢，全面分析每位孕婦身體狀況，量身訂作孕期保健計(jì)劃，耐心解答，化解她們?cè)衅诘囊苫蠛涂謶?；孩子長(zhǎng)了多少斤，高了幾厘米，吃奶怎么樣，睡幾個(gè)小時(shí)，這些看似簡(jiǎn)單的問題，在我們兒童保健醫(yī)生的口中一天卻要重復(fù)無(wú)數(shù)次，因?yàn)樗鼈兪呛⒆咏】党砷L(zhǎng)的標(biāo)尺。往往這時(shí)，孩子的哭鬧聲，家長(zhǎng)的喊叫聲一曲曲不太動(dòng)聽的“交響樂”此起彼伏，而此時(shí)，我們又是引導(dǎo)調(diào)子走上軌道的弦律。在這樣的一次次迎來(lái)送往中漸漸安靜下來(lái)了。
不過(guò)，我們的工作還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束：鄉(xiāng)村婦幼醫(yī)生要培訓(xùn)了，需要準(zhǔn)備培訓(xùn)資料，裝訂培訓(xùn)教材；市里每個(gè)月的監(jiān)測(cè)報(bào)表應(yīng)該統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)了；高危孕婦到復(fù)診期了，需要通知；托幼園所搬遷，衛(wèi)生保健工作需要指導(dǎo)。
當(dāng)然，這還不是全部。深夜的電話響了，那是生病的孩子家長(zhǎng)打來(lái)咨詢的，又或是被狗咬傷需要接種疫苗的。這樣的事情對(duì)于我們來(lái)說(shuō)習(xí)以為常。
就是在這樣重復(fù)、繁瑣的婦幼保健工作中，我們共同體會(huì)到了它的酸甜苦辣。這其中有被人誤解的酸楚，有繁重工作下的辛苦，更有辛苦工作得到贊許后心頭的甘甜，還有這個(gè)團(tuán)結(jié)、努力、上進(jìn)的集體練就我們每個(gè)人潑辣的工作風(fēng)格。一切以工作為先，一切以婦女、兒童健康為重。王玉梅大夫孩子要去石家莊上學(xué)，她顧不上送。許麗平大夫母親有病顧不上管。還有楊鑫、邊靜帶病堅(jiān)持工作。
沒有豪言壯語(yǔ)，我們只是腳踏實(shí)地地走好每一步。沒有遠(yuǎn)大志向，我們只愿永遠(yuǎn)是婦女、兒童健康的天使。我們有愛，我們有責(zé)任，我們有信心，因?yàn)槲覀兪前浊蠖魇降膽?zhàn)士，是白求恩精神的延續(xù)者，我們要用堅(jiān)韌、責(zé)任、奉獻(xiàn)撐起婦女、兒童永遠(yuǎn)健康的藍(lán)天！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
責(zé)任的演講稿篇五
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
我是12國(guó)二班的學(xué)生代表xxx。12國(guó)二班是由26個(gè)青春向上、充滿正能量的同學(xué)組成的班級(jí)。盡管我們追夢(mèng)的道路顯得與眾不同，但是我們的夢(mèng)想平凡而不平庸。盡管我們飽受爭(zhēng)議，但是我們正茁壯成長(zhǎng)。盡管前方的道路曲折蜿蜒、布滿荊棘，但是我們依然勇往直前、永不言棄。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
今天，我演講的題目是：用責(zé)任肩負(fù)起愛國(guó)的使命。
歷史就是一部最好的教科書。1935年12月9日，三千多名血?dú)夥絼?、懷揣著?mèng)想的年輕人,在中國(guó)共產(chǎn)黨的組織領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行了一次偉大的抗日救亡運(yùn)動(dòng)。他們，用勇氣和行動(dòng)，譜寫了一曲青春的壯歌，呈獻(xiàn)了一頁(yè)激情澎湃的篇章，用責(zé)任肩負(fù)起愛國(guó)的使命。
如今，硝煙已散，歷史被拂上了歲月的薄砂。但我們的記憶并沒有塵封，北平青年學(xué)生的愛國(guó)熱情,激勵(lì)了一代又一代的年輕人。曾經(jīng)的他們用熱血沸騰的青春完成了為國(guó)抗?fàn)?、救亡圖存的使命。今天，這個(gè)接力棒已來(lái)到了我們面前，輪到了我們緊握住它并穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)貙⒅畟鞒邢氯ァＣ總€(gè)時(shí)代都有自己的使命。二十一世紀(jì)今天，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興----中國(guó)夢(mèng)。
朝氣蓬勃的青少年，它代表著一個(gè)民族的未來(lái)和國(guó)家的希望。歷史車輪的前進(jìn)動(dòng)力就來(lái)源于積極奮進(jìn)的青少年們。近代以來(lái)，中國(guó)幾乎所有的進(jìn)步力量都來(lái)自于青少年們的積極進(jìn)取和與時(shí)俱進(jìn)。未來(lái)我們要朝哪個(gè)方向發(fā)展，歷史的車輪要駛向何處，這些都將由我們思考決定。中國(guó)青少年的成長(zhǎng)和進(jìn)步同中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程和命運(yùn)密切相關(guān)，生生息息、榮辱與共。
這是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，歸根結(jié)底這是人才競(jìng)爭(zhēng)、素質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，而我們就是這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的生力軍。我們要對(duì)自己負(fù)責(zé)：珍惜時(shí)間，把握當(dāng)下，讓夢(mèng)想始于足下；對(duì)家庭負(fù)責(zé)：孝敬父母，勇于擔(dān)當(dāng)；對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)：關(guān)注時(shí)事，關(guān)愛他人，做力所能及的事情。只有這樣才能肩負(fù)起歷史的使命，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想指日可待。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。曾經(jīng)我們都以為很遙遠(yuǎn)的未來(lái)，現(xiàn)在已經(jīng)不遠(yuǎn)了，燃燒沸騰的血脈，祖國(guó)的未來(lái)由我們主宰！
我的演講完畢，謝謝大家。
責(zé)任的演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！ （90度的鞠躬） 今天我演講的題目是：《我讓青春年華承擔(dān)責(zé)任》（停5秒）
16歲，一個(gè)令人熱淚盈眶的年齡，它攜著我步入了屬于我的青春年華。青春年華，意味著美麗快樂，意味著激情澎湃，更意味著該承擔(dān)起家庭、社會(huì)賦予的沉甸甸的責(zé)任。
青春是神采飛揚(yáng)，責(zé)任卻讓人眉宇緊鎖；青春是熱情張狂，責(zé)任卻讓人神情嚴(yán)峻；青春是灑脫奔放，責(zé)任卻讓人身心疲憊。青春和責(zé)任就是這樣相對(duì)、糾纏、斗爭(zhēng)……承擔(dān)責(zé)任需要堅(jiān)持不懈地奮斗，需要意志的血滴和拼搏的汗珠，需要永不言敗的精神。
在我看來(lái)，負(fù)起對(duì)自己的責(zé)任，就要努力學(xué)習(xí)，好好生活，讓自己的生活多姿多彩，讓自己的生命健康快樂，讓父母給予的生命不銷聲匿跡于茫茫人海當(dāng)中；負(fù)起對(duì)家庭的責(zé)任，就要孝敬父母，愛護(hù)兒女，讓自己的家人和睦相處，尊老敬賢，持家愛幼，不違背自己立下的諾言；負(fù)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就要勤奮工作，融入社會(huì)大家庭，為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的光和熱，愛自己的國(guó)家，愛自己的民族，愛同根生長(zhǎng)的兄弟姐妹。
青春短暫，人生路長(zhǎng)。作為一名高中生，我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)視為自己最基本的責(zé)任，為了履行這個(gè)責(zé)任，我們投入信心與汗水，真誠(chéng)與堅(jiān)持，青春與年華，只為有朝一日能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生夢(mèng)想！
未來(lái)并非命中注定，我們有能力把握自己的命運(yùn)。只要我們承擔(dān)起肩上的殷殷期盼和責(zé)任，總會(huì)找到一方馳騁的天地！給青春一個(gè)承擔(dān)責(zé)任的理由吧，鋪天蓋地的陽(yáng)光中一定會(huì)有一份完全屬于我們的色彩！
我的演講完了。謝謝大家。
責(zé)任的演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：
大家好!
當(dāng)站在鮮紅的黨旗下，舉起右手莊嚴(yán)宣誓的那一刻起，我就清醒的知道自己畢生的精力是為共產(chǎn)主義理想而奮斗；當(dāng)?shù)巧先咧v臺(tái)，面對(duì)天真純樸孩子的那一刻起，我就暗暗的告誡自己：用奮斗成就夢(mèng)想，用拼搏書寫榮光。多年以來(lái)，在教育工作崗位上我深切感受到了老師們勤奮務(wù)實(shí)、誠(chéng)信求真的工作作風(fēng)。讓我深刻的理解到了什么是榮辱，什么是理想，什么是責(zé)任，什么是信仰。
一支交響樂隊(duì)需要全體成員的齊心協(xié)力，否則難以演奏出余音繞梁的樂章；一支玫瑰，需要根莖的無(wú)私奉獻(xiàn)，否則難以散發(fā)出沁人心脾的芬芳；一座橋梁，需要橋墩的堅(jiān)實(shí)支撐，否則難以確保行人車輛的平安；而教育工作的蓬勃發(fā)展，更離不開每一個(gè)教書人的腳踏實(shí)地，無(wú)私奉獻(xiàn)。
多少年來(lái)，國(guó)家在培養(yǎng)人才方面，一直倡導(dǎo)德才兼?zhèn)洌⑶沂冀K把德放在首位，而責(zé)任心正是彰顯道德品質(zhì)的一面鏡子。高度的責(zé)任心源于對(duì)崇高理想的堅(jiān)定信仰和執(zhí)著追求，有著崇高信仰的人才會(huì)有更高的覺悟，才能迸發(fā)出高度的責(zé)任心。責(zé)任心是一種境界，當(dāng)我們把愛崗敬業(yè)當(dāng)做人生追求的一種境界時(shí)，我們就會(huì)在工作上少一些計(jì)較，多一些奉獻(xiàn)，少一些抱怨，多一些承擔(dān)，少一些散慢，多一些上進(jìn)。
我們就會(huì)倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，把工作做到盡善盡美，因?yàn)樨?zé)任是我們的信仰。
信仰是一種理念，更是一種精神、一種志向。一個(gè)巍然屹立于世界民族之林的中國(guó)，不但需要先進(jìn)的生產(chǎn)力，而且必須高揚(yáng)理想的旗幟，更要堅(jiān)定自己的信仰。
信仰猶如一盞明燈，指引了無(wú)數(shù)人前行的方向。信仰帶來(lái)使命，使命伴之以?shī)^斗。一千個(gè)人眼中有一千種信仰，信仰是什么？回首黨的90多年的光輝歷程，歷史的天空上群星閃爍，星光燦爛。從他們身上綻放出的信仰光芒，猶如一座座燈塔，照亮著我們的人生，滌蕩著我們的靈魂，有位哲人曾說(shuō)過(guò)，未經(jīng)思考的人生是虛度的人生，等于沒有靈魂，不值得一過(guò)，而人生的最高思考，就是信仰。信仰就是一個(gè)人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。信仰，是一個(gè)國(guó)家奮勇向前的明燈，是一個(gè)民族百折不撓的支撐。有人講，有了信仰，山峰也可以在大海上漂流。這話聽上去似乎不合常理，但卻道出了信仰在人生坐標(biāo)中的神奇?zhèn)チ?。錚錚鐵骨的鄧中夏，“把骨頭燒成灰我還是共產(chǎn)黨員”；慷慨就義的夏明翰，“砍頭不要緊，只要主義真”；李大釗被反動(dòng)派三上絞架，卻依然大義凜然：“不能因?yàn)榉磩?dòng)派今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義”；??這一切的一切，正源于他們心中都有一把人生的標(biāo)尺——對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信仰。
把責(zé)任當(dāng)成一種信仰。任何人都有追求榮譽(yù)的天性，都希望最大限度的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。而要把這種理想變成現(xiàn)實(shí)，靠的就是在平凡的崗位上愛崗敬業(yè)，勇于奉獻(xiàn)。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！泵恳粋€(gè)了解教育工作的人都知道，愛和責(zé)任是教育的全部。因此我們教育者也要努力打造無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂、誠(chéng)實(shí)正直的師德、全面發(fā)展的師觀、教書育人的師能和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的師風(fēng)！信仰引領(lǐng)人生，奮斗成就夢(mèng)想。忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，努力奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)。以老師們火熱的青春描繪一幅精彩的人生畫卷，用自己蓬勃的生命激情，奏響一曲生命的贊歌。我深信把青春獻(xiàn)給黨，青春無(wú)悔。把青春獻(xiàn)給教育，人生精彩。
謝謝。
責(zé)任的演講稿篇八
強(qiáng)烈的責(zé)任感，是一個(gè)人所最起碼的品質(zhì)!
君不見，在中華民族數(shù)不勝數(shù)的傳統(tǒng)美德中，還有什么比責(zé)任心更重要的?實(shí)際上，無(wú)論什么美德，都離不開責(zé)任心。作為一個(gè)合格的中華民族的兒女，必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，具有強(qiáng)烈的責(zé)任心。
孝敬父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們孝敬父母，報(bào)答父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，是對(duì)父母負(fù)責(zé);關(guān)愛下一輩的成長(zhǎng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們愛護(hù)兒童，使祖國(guó)未來(lái)的花朵茁壯成長(zhǎng)，是對(duì)子女負(fù)責(zé);義字當(dāng)先，是大思想家孟子所提出的美德。為朋友兩肋插刀，赴湯蹈火，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，是對(duì)朋友負(fù)責(zé)，對(duì)良心負(fù)責(zé)。
其實(shí)，上面所提及的一切，都是在對(duì)自己負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)自己的良心負(fù)責(zé)，對(duì)自己的人性負(fù)責(zé)，對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。讓我們勇敢地負(fù)起責(zé)任來(lái)，不應(yīng)虛度青春，既轟轟烈烈，又清清白白。
自古人生有責(zé)任，責(zé)任之分有大小。
從小的方面說(shuō)，就是要“孝”，要“忠”，要孝敬父母，關(guān)愛子女，幫助朋友。
從大的方面說(shuō)，就是要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)民族負(fù)責(zé)，對(duì)人類負(fù)責(zé)，對(duì)這個(gè)世界負(fù)責(zé)。
伯夷與叔齊，在武王伐紂時(shí)，曾慷慨力諫，指責(zé)武王身為臣子卻要討伐君主，乃是不忠不孝之徒，雖然武王天性仁慈，放了伯夷與叔齊一條生路?？伤麄兏鐐z本著對(duì)君主的責(zé)任，對(duì)殷商的責(zé)任，寧死不食周粟，終餓死于荒山。他們這種行為在今天看來(lái)過(guò)為迂腐，可相較起那些以“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”的兩面派來(lái)，不知要強(qiáng)上多少倍。
秦始皇，勵(lì)精圖治，臥薪嘗膽，振興國(guó)家，終一統(tǒng)天下，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)年的戰(zhàn)亂，使天下百姓安居樂業(yè);統(tǒng)一幣制，統(tǒng)一文字，興建長(zhǎng)城以保衛(wèi)江山。自此，統(tǒng)一的華夏民族才真正形成。他的行為，為天下百姓負(fù)了責(zé)，對(duì)祖國(guó)負(fù)了責(zé)，更對(duì)民族負(fù)了責(zé)。
62歲的老將關(guān)天培，以兩門大炮，數(shù)百名士兵，勇戰(zhàn)外國(guó)侵略者數(shù)十艘戰(zhàn)船，重創(chuàng)敵人，終因寡不敵眾自刎而英勇就義。關(guān)老手下數(shù)百名軍士，面對(duì)敵人大炮，無(wú)一退縮，全部犧牲。他們的行為，不但對(duì)天地良心負(fù)了責(zé)更是對(duì)祖國(guó)對(duì)民族負(fù)了責(zé)。
對(duì)國(guó)家，對(duì)世界的負(fù)責(zé)，不僅僅是以上先烈的壯舉，更是我們每個(gè)公民應(yīng)該也是必須盡的義務(wù)。對(duì)國(guó)家，我們應(yīng)增強(qiáng)自己的民族自尊心與自信心，增強(qiáng)民族自豪感，以自己的行動(dòng)為祖國(guó)增光添彩。對(duì)世界，對(duì)子孫后代，我們必須要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，以行動(dòng)來(lái)保護(hù)環(huán)境，在不損害環(huán)境，不損害后代的利益的情況下，尋找一條富國(guó)富民的路。
責(zé)任，是每個(gè)人都應(yīng)該具有的最起碼的品質(zhì)。
責(zé)任的演講稿篇九
大家好！
今天，我講話的主題是生活無(wú)處不在是負(fù)責(zé)任的。
林肯總統(tǒng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：每個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人們可以承擔(dān)責(zé)任，我將能夠承受；人們不能承擔(dān)責(zé)任，我可以忍受。所以，你可以調(diào)理自己，尋求更高的知識(shí)和更高的境界。在生活中，我們會(huì)遇到這個(gè)或那個(gè)東西，有些事情是錯(cuò)的，我們必須承擔(dān)后果。對(duì)責(zé)任的理解通?？梢苑譃閮蓚€(gè)含義。首先指的是應(yīng)該做的點(diǎn)，如職責(zé)，責(zé)任，工作職責(zé)等。二是不做自己的工作，而應(yīng)該承擔(dān)不良后果或強(qiáng)制義務(wù)。
1999年3月14日，大連市一位公共汽車司機(jī)在突發(fā)心臟病的路上，在生命的最后一刻，做了三件事：
車慢慢停在路邊，用生命的最后努力拉下制動(dòng)器；
打開門，讓乘客安全下車；
發(fā)動(dòng)機(jī)熄火，確保汽車和乘客，行人的安全。
他完成了這三件事，靜靜地躺在方向盤上，停止呼吸。司機(jī)叫黃志全，大連人民記住他的名字。
在教室里，有責(zé)任保持紙張?jiān)诘孛嫔?，保持公共環(huán)境，保護(hù)公眾的執(zhí)行是責(zé)任；在路上，遵守交通規(guī)則，在家庭，尊重年輕人，尊重他們的父母是責(zé)任；在社會(huì)上，不做非法事情，不傷害社會(huì)和人民的事情是責(zé)任。責(zé)任無(wú)處不在，生活無(wú)處不在。
現(xiàn)在，我們應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任，是刻苦學(xué)習(xí)。
責(zé)任的演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事大家好：
首先感謝公司領(lǐng)導(dǎo)給我提供了這樣一個(gè)突破自己、展示自己的機(jī)會(huì),讓我可以敞開心扉，和大家一起分享我的收獲和感動(dòng)。
古人云，“大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟懷”。對(duì)于應(yīng)負(fù)的責(zé)任，迎著風(fēng)險(xiǎn)也要干好，實(shí)踐擔(dān)當(dāng)?shù)木?，提升?dān)當(dāng)?shù)哪芰?，做到敢?dān)當(dāng)，能擔(dān)當(dāng)，會(huì)擔(dān)當(dāng)，善擔(dān)當(dāng)。自古以來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化中就有修身，齊家，治國(guó)，平天下的責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神?；咎m替父從軍體現(xiàn)的是一位兒女對(duì)父母、對(duì)家庭的責(zé)任；精忠報(bào)國(guó)體現(xiàn)的是南宋名將岳飛對(duì)國(guó)家的責(zé)任；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，體現(xiàn)的是范仲淹對(duì)人民的責(zé)任。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是中華民族民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，古有“三過(guò)家門而不入”的大禹治水，這是對(duì)天下蒼生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；清朝有“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐虎門銷煙，這是對(duì)中華民族的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。今有“最美司機(jī)”吳斌，忍痛在生命最后幾十秒將客車安全?？?，強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)保全了車上的24條生命。古往今來(lái)，多少仁人志士心系責(zé)任，行于擔(dān)當(dāng)。
勇于擔(dān)當(dāng)，源于強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。沒有干事創(chuàng)業(yè)的崇高追求，沒有昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，沒有舍身忘我的拼搏精神，事業(yè)是不可能成功的。一個(gè)人不論職務(wù)高低，一旦走上了工作崗位，就意味著肩挑擔(dān)子，背負(fù)責(zé)任?！按蛟爝~入全面小康社會(huì)的標(biāo)桿城市”，這是省委賦予溫州的新任務(wù)和新使命，是溫州適應(yīng)和引領(lǐng)新常態(tài)的行動(dòng)指南，是溫州“十三五”發(fā)展的定海神針。這一新的發(fā)展使命，呼喚著全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)、使命擔(dān)當(dāng)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)這一新使命，還要在大局大勢(shì)中找準(zhǔn)加快趕跑的“溫州坐標(biāo)”,跑好“十三五”這關(guān)鍵一棒，要自覺把溫州擺到全省全國(guó)乃至全球的“賽場(chǎng)”上，觀大勢(shì)、察大局，抓機(jī)遇、迎挑戰(zhàn)，比優(yōu)勢(shì)、找劣勢(shì)，從而找準(zhǔn)坐標(biāo)、開辟空間、增強(qiáng)動(dòng)力，在全新的競(jìng)賽中加快趕跑。
卡耐基說(shuō)過(guò)：“有兩種人絕對(duì)不會(huì)成功：一種是除非別人要他做，否則絕不會(huì)主動(dòng)負(fù)責(zé)的人；另一種則是別人即使讓他做，他也做不好的人。而那些不需要?jiǎng)e人催促，就會(huì)主動(dòng)負(fù)責(zé)做事的人，如果不半途而廢，他們將會(huì)成功?！?BR> 在這個(gè)世界上，每一個(gè)人都扮演著不同的角色，每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任。淳安縣紀(jì)委干部余延安14年如一日，將自己的滿腔熱血傾注在摯愛的紀(jì)檢監(jiān)察工作中，兢兢業(yè)業(yè)，用自己的生命奏響了一名黨員干部忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)?shù)馁|(zhì)樸樂章。（他說(shuō)，紀(jì)檢干部工作辛苦，生活清苦，我們選擇了這份工作，就要受得住這樣的苦；我們紀(jì)檢干部，崗位比較特殊，更要把責(zé)任兩個(gè)字牢記在心，只要在崗一天就要盡責(zé)一天）。
一個(gè)人只有具備了勇于負(fù)責(zé)的精神之后，才會(huì)產(chǎn)生改變一切的力量。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時(shí)候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的信念。
因?yàn)楫?dāng)我們對(duì)別人負(fù)有責(zé)任的同時(shí)，別人也在為我們承擔(dān)責(zé)任。誰(shuí)也不能改變誰(shuí)，只有自我改變，才能使身邊的萬(wàn)物改變，不要抱怨什么埋怨什么，一定對(duì)自己說(shuō)沒有什么不可能的，只要肯擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持，自信，我相信明天的路一定更會(huì)美好。
我身邊的同事們，在工作中讓我感觸最多的就是責(zé)任。比如我的一些前輩，工藝美術(shù)大師也在用他們畢生的心血投入到工藝美術(shù)事業(yè)中。更重要的是我在他身上看到了很多閃光點(diǎn)，責(zé)任、使命感、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，責(zé)任在他身上已經(jīng)被分解，每一個(gè)專注的眼神，每一次仔細(xì)的探究，每一次無(wú)怨無(wú)悔的加班，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在詮釋著“責(zé)任”的含義，所以我們說(shuō)責(zé)任是職場(chǎng)最強(qiáng)的能力。
如今的我，也努力用自己的實(shí)際行動(dòng)，詮釋著愛崗、敬業(yè)，擔(dān)當(dāng)責(zé)任的真諦，是公司這個(gè)大家庭，給了我實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，為我提供了施展才華的舞臺(tái)，所以我時(shí)刻懷著一顆感恩的心。正是這種心情，激發(fā)著我不滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，一切都想做到最好；正是這種信念，鼓舞著我勇敢的去承擔(dān)起這份屬于我的責(zé)任，用自己的力量，為工業(yè)集團(tuán)的輝煌添磚加瓦！
我的演講完畢，謝謝大家！
責(zé)任的演講稿篇十一
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
您們好！
我是來(lái)自三年級(jí)五班的潘洋潤(rùn)奕，我的演講題目是《感動(dòng)和責(zé)任》。
20xx年，多災(zāi)多難的中國(guó)極不平凡。說(shuō)得最多的詞就是“感動(dòng)”，說(shuō)得最重的語(yǔ)言就是“責(zé)任”。 世界罕見的 “5.12”特大地震突然襲來(lái)，頃刻間，美麗的家園被廢墟、瓦礫掩埋，數(shù)十萬(wàn)鮮活的生命被鋼筋水泥掩埋，生死不知，下落不明。
救人！救人！救人！生命無(wú)價(jià)！
快！快！快！時(shí)間就是生命！
無(wú)數(shù)催人淚下的故事就在這場(chǎng)空前大營(yíng)救中發(fā)生了，無(wú)數(shù)的奇跡就這樣一個(gè)接一個(gè)地創(chuàng)造了。
映秀鎮(zhèn)漁子溪小學(xué)二年級(jí)年僅九歲的林浩班長(zhǎng)成功救出兩人后被余震嚴(yán)重砸傷的故事尤其讓我感動(dòng)。
地震發(fā)生后，林浩全班絕大部分同學(xué)被樓板壓在黑漆漆的世界里，有的同學(xué)被嚇哭啦，林浩就大聲地說(shuō)：不要哭，我們一起唱《大中國(guó)》。歌聲給了同學(xué)們勇氣和力量，林浩使勁的、艱難的爬呀爬，終于爬了出來(lái)。這時(shí)，勇敢的林浩并沒有選擇逃走，而是又爬回廢墟下，成功扯出兩人，當(dāng)他第三次跑進(jìn)教學(xué)樓救人時(shí)，余震震垮的樓板無(wú)情的掩埋了他。非常幸運(yùn)的是老師及時(shí)發(fā)現(xiàn)并成功的救出了他。
全班32人，僅10來(lái)人活下來(lái)，林浩一人就救活兩人！
面對(duì)死亡，林浩沒有選擇逃跑。事后，人們問他為什么要留下來(lái)救人時(shí)，他很平靜、很驕傲地說(shuō)：因?yàn)槲沂前嚅L(zhǎng)。
我是班長(zhǎng)，我是全班同學(xué)的班長(zhǎng)！
多么簡(jiǎn)單而負(fù)責(zé)任的話。天真中透露出的堅(jiān)毅、勇敢、鎮(zhèn)定和大無(wú)畏精神，太值得我們這些生活在平靜而富有的環(huán)境、偶爾還撒嬌淘氣的孩子們學(xué)習(xí)了！
感動(dòng)，無(wú)處不在。
20xx年的北京殘奧會(huì)中，年僅20歲的標(biāo)槍冠軍吳晴大姐姐的故事也是值得我們好好學(xué)習(xí)的。吳晴非常不幸，患有先天性腦癱，雙腿嚴(yán)重蜷曲，從來(lái)不知自由自在走路是什么滋味。17歲時(shí)，吳晴進(jìn)入黑龍江省殘聯(lián)，為了練習(xí)跑步，無(wú)論是訓(xùn)練還是平時(shí)走路，她都在腿上綁著兩座 “小山”———沙袋，從來(lái)不管別人異樣的目光；為了練習(xí)投標(biāo)槍，他每天用膠球?qū)χ鴫Ρ谥辽倬?00多次，一直練到胳膊無(wú)法抬起來(lái)才休息。經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的刻苦訓(xùn)練，吳晴大姐姐不僅奪得了殘奧會(huì)冠軍，而且還以24米84的成績(jī)打破了世界紀(jì)錄。當(dāng)掌聲響起時(shí)，她幸福的哭啦。
開朗、樂觀、向上的吳晴，就像標(biāo)槍一樣，可以沖破一切阻力，直達(dá)目的。生活的磨難沒有摧毀她，訓(xùn)練的艱苦沒有嚇退她。我們四肢健全，有什么困難可以讓我們退縮呢？no！來(lái)吧，讓我們?cè)俅未舐暤恼f(shuō)：“no！”
中國(guó)，加油！
四川，加油！
感動(dòng)，讓我們成長(zhǎng)；
責(zé)任，使我們進(jìn)步。
我們雖然還小，但我們一定要努力學(xué)習(xí)、好好鍛煉、快快長(zhǎng)大，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，才對(duì)得起那么多感動(dòng)的故事；才對(duì)得起無(wú)數(shù)的災(zāi)區(qū)人民和不幸的殘疾人寄予我們的厚望。
謝謝大家！
責(zé)任的演講稿篇十二
演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、老師們：
大家晚上好！
任在里頭。有的人說(shuō)教師像蠟燭，燃燒自己，照亮別人；有的人說(shuō)教師像航燈，指明方向，照亮前程；也有的人說(shuō)教師像春蠶，吃的是綠葉，吐的是銀絲。但我認(rèn)為，教師更應(yīng)該是學(xué)生的父母，為人父者、為人母者哪有不愛自己孩子的?。?！除了那份愛，沉甸甸壓在身上的還有那教育孩子的責(zé)任！所以，為人師者對(duì)學(xué)生要有愛心，要有責(zé)任心。愛心與責(zé)任心是優(yōu)秀教師的首要素質(zhì)。教師的責(zé)任感源于對(duì)教育事業(yè)的熱愛及愿意獻(xiàn)身教育事業(yè)的堅(jiān)定信念。有了強(qiáng)烈的`責(zé)任感與事業(yè)心，教師才會(huì)樂業(yè)、敬業(yè)，也才能一輩子“學(xué)而不厭，誨人不倦”。一個(gè)沒有責(zé)任心的人不論其職位高低，是無(wú)法在其所處的崗位上敬業(yè)奉獻(xiàn)的，也不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。教育部部長(zhǎng)周濟(jì)提出：“愛與責(zé)任”是“師德之魂”?！皼]有愛就沒有教育”，“沒有責(zé)任就辦不好教育”。愛是無(wú)形的力量，愛是師德的核心，愛是教育的靈魂，是教育的橋梁，是教育的推動(dòng)力，是教育成功的基礎(chǔ)。作為一名合格的教師，愛只是一個(gè)最淺層次的要求，而德則是一個(gè)更高層次的要求。沒有公德，社會(huì)就會(huì)淪落，沒有師德，教育就會(huì)沒落——師德是愛，更是一種責(zé)任！如果沒有責(zé)任，沒有責(zé)任意識(shí)，就不會(huì)明確自己的職守，不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史重任，那就辦不好教育，育不好學(xué)生。對(duì)學(xué)生的愛也要體現(xiàn)在嚴(yán)格要求上。教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生”。是的，我們的學(xué)生中將有無(wú)數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生，我們將以滿腔的愛心賦予我們的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生們產(chǎn)生厭學(xué)情緒，我們動(dòng)之以情，當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我們曉之以理。我們每天都起早貪黑，因?yàn)槲覀儺?dāng)老師的都相信，每個(gè)孩子的心靈都是一顆純凈的種子，都會(huì)在教師愛的沐浴下，長(zhǎng)成參天大樹，也正因?yàn)槿绱?，我們吃苦受累，甘受其樂。教師個(gè)人對(duì)學(xué)生影響所產(chǎn)生的力量，無(wú)論是什么樣的教科書、什么樣的思潮、什么樣的獎(jiǎng)懲都代替不了的。在學(xué)校，教師是學(xué)生的表率，是學(xué)生的典范，是學(xué)生的楷模，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。正如杜甫詩(shī)句所言：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”藝術(shù)家常香玉在戲曲界是很有名的一個(gè)人，用現(xiàn)在的觀點(diǎn)看，她是一個(gè)有很強(qiáng)的敬業(yè)精神的人，她把她的愛、她的一生都投在了她的事業(yè)上，她常告誡她的弟子“戲比天大”?！皯虮忍齑蟆狈旁谖覀兘處熒砩暇褪恰敖虝吮忍齑蟆薄?BR> 總之，師愛是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量。愛是陽(yáng)光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋生萬(wàn)物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠(chéng)相見，心心相印，有責(zé)任心的老師熱愛學(xué)生是搞好教育工作的先決條件。愿每一位教育工作者都能把自己的愛心、責(zé)任心無(wú)私的奉獻(xiàn)給學(xué)生！用愛心、責(zé)任心換學(xué)生的心！我的演講完了，謝謝大家！
責(zé)任的演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
千百年來(lái)，責(zé)任心就像是一盞人生道路上的指路明燈，燃起責(zé)任明燈的人，總是最耀眼的。
文天祥寧死拒做元相，血灑異幫，高唱“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；林則徐在內(nèi)外憂患之下，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”；岳陽(yáng)樓上，范仲淹難抑心潮蕩漾，放聲高喊“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；陳毅元帥當(dāng)年被反動(dòng)派軍隊(duì)圍困梅山，準(zhǔn)備犧牲，仍然寫下“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)宰閻羅”，是什么使他們有如此境界？是一切為了天下百姓蒼生的愿望和責(zé)任追求！
崇高的責(zé)任感，讓無(wú)數(shù)仁人志士抱定忠貞愛國(guó)的政治理想并為之奮斗，并成為中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德，讓一代又一代人發(fā)揚(yáng)光大。
今年6月2日，在無(wú)錫通往杭州的高速公路上，大巴司機(jī)吳斌師傅在被迎面飛來(lái)的鐵片穿過(guò)座前玻璃，砸壞多處內(nèi)臟的那一刻，依然強(qiáng)忍著劇痛，把車緩緩?fù)Ｏ?，確保了24位乘客的安全，這位“最美司機(jī)”以忠于職守演繹了他完美的一生！
11月25日，我國(guó)自行研制的航母艦載機(jī)殲—15在航母“遼寧艦”上順利進(jìn)行起降飛行訓(xùn)練成功不久后，作為飛機(jī)研制的現(xiàn)場(chǎng)總指揮、沈飛集團(tuán)公司的董事長(zhǎng)、總經(jīng)理羅陽(yáng)，突發(fā)心臟病，不幸以身殉職。正是他和一批研究人員抱定“航空?qǐng)?bào)國(guó)”的責(zé)任和忠誠(chéng)，才實(shí)現(xiàn)了我國(guó)航空從陸地到海洋的跨越！
責(zé)任對(duì)于我們當(dāng)代中學(xué)生是什么呢？在社會(huì)上我們是公民，就要自覺遵守法律，遵守社會(huì)公德，愛護(hù)公物，熱心助人，做個(gè)好公民；在學(xué)校里我們是學(xué)生，就要遵守學(xué)校紀(jì)律，尊敬老師，友愛同學(xué)，努力學(xué)習(xí)，做個(gè)好學(xué)生；在家庭里我們是子女和晚輩，就要尊重父母長(zhǎng)輩，幫助父母做力所能及的事情，體諒父母，為父母排憂解難，做個(gè)好孩子。對(duì)人對(duì)己，對(duì)家對(duì)國(guó)，都要盡忠盡責(zé)，積極奉獻(xiàn)，才能踏向更美好的明天，人格魅力才會(huì)受人尊重，人生才夠完美精彩！
負(fù)責(zé)任是一個(gè)人的處世之道，立身之本，是人生歲月的指路明燈。當(dāng)每個(gè)社會(huì)成員真正負(fù)起責(zé)任時(shí)，社會(huì)就能和諧有序運(yùn)行，個(gè)人就能健康地發(fā)展。讓我們從小學(xué)會(huì)負(fù)起自己應(yīng)盡的責(zé)任！
責(zé)任的演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們，大家早上好：
今天我演講的題目是做一個(gè)有責(zé)任心的人。古希臘人說(shuō)，人是背著一個(gè)包袱走路的。包袱里有家庭，事業(yè)，友情，兒女等等。歷經(jīng)艱辛，卻無(wú)法丟棄其中任何一件。因?yàn)檫@上面寫著兩個(gè)字：責(zé)任。在生活中，處處都有責(zé)任的考驗(yàn)。
有一位名人在《實(shí)話實(shí)說(shuō)》欄目中講述了一個(gè)令人感慨的故事。他到瑞士訪問的時(shí)候，在一個(gè)洗手間里，他聽到隔壁小間里一直有一種奇特的響動(dòng)。由于這響動(dòng)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，而且也過(guò)于奇特，因此不覺吸引了他的好奇。于是，在好奇心的驅(qū)使下，他通過(guò)小門的縫隙向里探望。這一看使他驚嘆不已。原來(lái)，小間里一個(gè)只有七八歲的小男孩正在修理馬桶的沖刷機(jī)構(gòu)。一問才知道，是這個(gè)小男孩上完廁所以后，因?yàn)闆_刷設(shè)備出了問題，他沒有把臟東西沖下去，因此他就一個(gè)人蹲在那里，千方百計(jì)地想修復(fù)那個(gè)沖刷設(shè)備。而他的父母、老師當(dāng)時(shí)并不在他的身邊。這件事令這位名人非常感慨，一個(gè)只有七八歲的小男孩，竟然有如此強(qiáng)烈的負(fù)責(zé)精神。
由這件事我們悟出了：什么是責(zé)任呢？責(zé)任就是自己對(duì)自己的要求，責(zé)任就是他人寄予的希望，責(zé)任就是社會(huì)托付的使命。責(zé)任就是孟子的以天下為己任，范仲淹的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，周**的為中華崛起而讀書。
我們常常拜讀一些偉人的名言，時(shí)時(shí)感嘆偉人說(shuō)得是那樣的好，但是我們要知道，任何一個(gè)偉人的成功，都是建立在他的堅(jiān)定的信念跟永恒的責(zé)任心基礎(chǔ)上的。反過(guò)來(lái)世界上偉人畢竟是少數(shù)，平凡的人隨處可見，做有責(zé)任心的平凡人，那更是值得大家敬佩的。
請(qǐng)同學(xué)們想一想，在學(xué)習(xí)生活中，你是一個(gè)有責(zé)任心的人嗎？你會(huì)主動(dòng)撿起自己不小心掉下的紙屑嗎？答應(yīng)別人的事，你能努力做到嗎？如果你不小心傷害到別人，你會(huì)感到內(nèi)疚并勇敢承擔(dān)責(zé)任嗎？你能認(rèn)真學(xué)習(xí)，按時(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)嗎？如果沒有做到，那么趕緊行動(dòng)吧！
責(zé)任心是一種非常重要的素質(zhì)，是做一個(gè)優(yōu)秀的人所必須的。我們?cè)谶@里生活跟學(xué)習(xí)，不僅要對(duì)自己的一言一行負(fù)責(zé)，還要對(duì)關(guān)愛我們，為我們嘔心瀝血的爸爸媽媽跟老師負(fù)責(zé)。我們還要學(xué)會(huì)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。俗話說(shuō)：人無(wú)完人，金無(wú)足赤。一個(gè)人無(wú)法十全十美，但只要有責(zé)任意識(shí)，就可以盡善盡美。那么，就讓我們從身邊的每一件小事做起，努力使自己成為一個(gè)有責(zé)任心的中學(xué)生吧！我的演講完了謝謝大家！
責(zé)任的演講稿篇十五
有人說(shuō)，沒有理想就好像折斷了翅膀的飛鳥；有人說(shuō)，沒有理想就好像沒有指南針的航船！
今天站在這里，我再一次地問自己：“我的理想到底是什么呢？”在座的各位同學(xué)，你是否問過(guò)自己，你的理想是什么呢？其實(shí)，我有些茫然！
還是爸爸的問題：“你讀書為了什么？”
“你讓我讀，我就讀唄！……你不是說(shuō)為了將來(lái)的幸福生活嗎？”其實(shí)，我對(duì)讀書的終極是為了什么，也不是十分的明朗！
我們無(wú)法否認(rèn)，每個(gè)人對(duì)未來(lái)都是有憧憬的！雖然我們的這份憧憬不見得成熟，甚至有時(shí)還會(huì)顯得幼稚！
在讀書求學(xué)生涯的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，或許我們總是習(xí)慣于被父母嬌慣和寵幸，或許我們總是習(xí)慣于被老師教誨和幫助，漸漸地失去了自我，漸漸地停止了思想！
我們?nèi)鄙俚耐乔靶械膭?dòng)機(jī)，我們?nèi)鄙俚氖敲鞔_的人生航向！
但是，一個(gè)人對(duì)于生存和未來(lái)的價(jià)值和意義，總有一天是要搞明白的，或早或晚，我們無(wú)法回避！
理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮前行的路；理想是路，引你走向黎明。再次誦讀詩(shī)人流沙河的句子，我們應(yīng)該懂得：樹立理想，實(shí)現(xiàn)理想是青春的責(zé)任，是我們每一個(gè)中學(xué)生的責(zé)任?；蛟S，我們?nèi)鄙俚木褪悄敲匆稽c(diǎn)點(diǎn)地思考，我們?nèi)鄙俚倪€有那么一點(diǎn)點(diǎn)的擔(dān)當(dāng)！
理想很豐滿，可是――現(xiàn)實(shí)很骨感！
克雷洛夫說(shuō)：“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁?！庇械耐瑢W(xué)說(shuō)：“我要成為一名作家，我要成為一名科學(xué)家，我要成為一個(gè)政治家……”慷慨激昂的確很酷，豪氣干云也確實(shí)很爽！而作為一個(gè)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，是不是應(yīng)該首先把自己身邊最簡(jiǎn)單的事情做好才有意義。否則，理想就只能成為空想！
“不積小流無(wú)以成江海；不積硅步，無(wú)以至千里！”這句話告訴我們的是，讀書求學(xué)要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起！“你要相信你所讀過(guò)的每一本書，你所做過(guò)的每一件事，都會(huì)對(duì)你的未來(lái)產(chǎn)生影響！”
每天拿出一點(diǎn)點(diǎn)地時(shí)間閱讀或?qū)懽郑恐苣贸鲆稽c(diǎn)點(diǎn)時(shí)間練筆等等，類似這樣的小事在學(xué)習(xí)中有太多，這應(yīng)該是我們讀書求學(xué)道路上的責(zé)任所在。在我們?nèi)辗e月累地小的目標(biāo)完成的過(guò)程中，相信潛藏在我們內(nèi)心深處的美好遠(yuǎn)景才會(huì)漸漸的清晰和明亮！
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！报D―這是一種信念，“零落成泥碾作塵，只有香如故”――這是百折不回的精神！
志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，把握當(dāng)下，勇于擔(dān)當(dāng)，才會(huì)成就美好未來(lái)！讓我們擊鼓明志，揚(yáng)帆起航！
責(zé)任的演講稿篇十六
尊敬的各位評(píng)委老師及聽眾朋友們：
您們好！我是來(lái)自伏河初中的演講代表—胡××。今天，我們齊聚一堂，共同探討“愛與責(zé)任?這個(gè)話題。大家都說(shuō)，愛與責(zé)任是做好教育事業(yè)的必需，好比左膀右臂，兩者缺一不可。而至于兩者之間的關(guān)系就莫衷一是了。有點(diǎn)說(shuō)，有了愛才有責(zé)任；也有點(diǎn)說(shuō)，有責(zé)任才有愛。而我要說(shuō)，愛源于責(zé)任。也許我的話音才剛落，下面就有同志唏噓不已了。不要急，請(qǐng)聽我細(xì)細(xì)道來(lái)，你再作評(píng)說(shuō)不遲。
什么是愛?愛是一種主體傾向于客體并愿意為之付出的情感態(tài)度。而什么又是責(zé)任呢？責(zé)任是主體應(yīng)當(dāng)為客體承擔(dān)起的相應(yīng)職責(zé)和任務(wù)。我這里講“愛源于責(zé)任”，準(zhǔn)確地講是指責(zé)任感。所謂責(zé)任感，是指主體對(duì)自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起地相應(yīng)職責(zé)和義務(wù)地認(rèn)同和主動(dòng)踐行的愿望。對(duì)于我們教師而言，首先就得有責(zé)任感。如果先就來(lái)談愛，那好比去追天上漂浮不定的云彩，猶如水中月，鏡中花，易見文字激揚(yáng)卻難見行動(dòng)落實(shí)。說(shuō)半天，一個(gè)人還沒品嘗這桌菜，他能給你回答這桌菜的味道嗎？一個(gè)人還不會(huì)走，他能給你跑嗎？離開了責(zé)任感的愛猶如無(wú)本之木，無(wú)源之水，空中樓閣一座！
有人或許會(huì)說(shuō)，20xx年，中宣部，教育部組織的優(yōu)秀教師師德報(bào)告團(tuán)的先進(jìn)事跡你沒學(xué)習(xí)嗎？他們難道不都是因?yàn)閷?duì)教育事業(yè)有無(wú)盡的熱愛才在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)嗎？的確，他們的先進(jìn)事跡，我們贊嘆不已；他們對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱情，一片赤子之心更讓我們欽佩萬(wàn)分!但請(qǐng)問，他們?yōu)槭裁磿?huì)有對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱情，無(wú)比的熱愛呢?難道他們由遺傳而來(lái)，天生就有？不。不！請(qǐng)仔細(xì)聆聽他們一句句心聲：不能讓一個(gè)人失學(xué)；要用知識(shí)去喚醒他們；要實(shí)現(xiàn)他們祖祖輩輩翹首企盼的愿望；我走了，孩子們?cè)趺崔k？試問，這一句句話語(yǔ)里所飽含的不是他們自覺踐行教書育人天職的高度責(zé)任感嗎?再請(qǐng)認(rèn)真觀察他們一點(diǎn)一滴的付出吧：崎嶇的山路上早晚接送孩子的身影；幫助后進(jìn)生的苦口婆心；熬到油盡的燈下備課；不厭其煩的反復(fù)講解；事無(wú)巨細(xì)的樣樣關(guān)心等等。試問，這里面所飽含的不是他們渴望學(xué)生成才的責(zé)任感嗎？毫無(wú)疑問，正是他們高度的責(zé)任感使他們擁有了對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱情和無(wú)比熱愛。你提出的事實(shí)，無(wú)可雄辯地證明了我的觀點(diǎn)：愛源于責(zé)任。謝謝（鞠躬）
不要高興，請(qǐng)回過(guò)頭來(lái)反觀我們身邊的現(xiàn)實(shí)。也許有人會(huì)說(shuō)，那些先進(jìn)事跡只是個(gè)案，不具有普遍性。他會(huì)說(shuō)，我才沒有那么高尚呢，我就不熱愛教育事業(yè)。我們能否認(rèn)有這種現(xiàn)象的存在嗎？視教書為職業(yè)，甚至僅僅是一種謀生的手段而已的“教書匠”充斥各個(gè)角落。這時(shí)，我們能給他們談責(zé)任源于愛嗎？恐怕?lián)Q來(lái)的只有鄙夷和不屑一顧。怎么辦？其實(shí)，應(yīng)當(dāng)是愛源于責(zé)任而不是責(zé)任源于愛。說(shuō)愛，你可以說(shuō)自己沒有那么崇高，主動(dòng)放棄先進(jìn)追求，我們也只能從道德上對(duì)你譴責(zé)。但說(shuō)責(zé)任就不同了。責(zé)任是社會(huì)賦予一門職業(yè)應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。如果不能履行這項(xiàng)義務(wù)，那么這門職業(yè)就喪失了其存在的價(jià)值和意義而不能立足。毫無(wú)疑義，一個(gè)不能教書育人卻會(huì)誤人子弟的教師將會(huì)怎樣？只能是受到同事的否定，學(xué)生的鄙夷和家長(zhǎng)的唾棄。再者，教師職業(yè)的責(zé)任有法律的明文規(guī)定，《教師法》、《義務(wù)教育法》上相關(guān)條款就是鐵的依據(jù)。法律是社會(huì)的底線。法律的規(guī)定，你無(wú)可辯駁地應(yīng)當(dāng)執(zhí)行，否則將受到法律的制裁！
因此，我認(rèn)為：責(zé)任是第一位的，愛是第二位的。責(zé)任是內(nèi)核，愛是外化。有了責(zé)任才有愛，愛源于責(zé)任。這時(shí)的愛已經(jīng)不僅僅是一種情感態(tài)度，而更表現(xiàn)為一種行為方式。讓我們從擁有責(zé)任感開始塑造自己吧。主動(dòng)承擔(dān)起教書育人的天職，用愛心來(lái)澆灌祖國(guó)的花朵，去托起明天的太陽(yáng)！
謝謝大家！
責(zé)任的演講稿篇十七
幾年前，我給一個(gè)班當(dāng)班主任。這是一個(gè)新生班，學(xué)生都是從高中剛剛升入大學(xué)。這樣一個(gè)群體，雖然仍處于青春期，但是面臨著從高中時(shí)代到大學(xué)時(shí)代的許多心理轉(zhuǎn)型。在高中學(xué)校里面，他們都是佼佼者，受老師贊揚(yáng)，受同學(xué)崇拜和羨慕，現(xiàn)在大家都成了平等的主體，面臨著激烈競(jìng)爭(zhēng)。過(guò)去，他們的追求多數(shù)只是考上大學(xué)，現(xiàn)在上了大學(xué)了，目標(biāo)達(dá)到了，還能不能產(chǎn)生新的更高的志向，成了影響他們前途的最大問題。好多人因?yàn)樵诟?jìng)爭(zhēng)中失去信心而倍受自己心理壓力的折磨，又有許多人因?yàn)闆]有志存高遠(yuǎn)而成了大學(xué)里面的混事魔王，無(wú)論哪一種，都是大學(xué)教育的不利因素。
在第一次開班會(huì)的時(shí)候，我就給了學(xué)生兩句話的忠告，一句是：認(rèn)識(shí)自己，一句是：無(wú)所作為。
認(rèn)識(shí)自己，就是認(rèn)識(shí)自己的地位、價(jià)值和應(yīng)有的追求。大學(xué)生，在社會(huì)上，尤其是在同齡人中，仍然是佼佼者，尤其是讀書上的佼佼者。不卑不亢，這就是自己的地位。在這個(gè)多元文化的時(shí)代，佼佼者這個(gè)概念已經(jīng)被廢棄不用，因?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)到不僅存在讀書的佼佼者、智力的佼佼者，而且還存在賺錢的佼佼者、社交的佼佼者、跑官的佼佼者，甚至于還有犯罪的佼佼者。于是在多元文化中，概念的定義變得非?；祀s，面目全非。正價(jià)值、零價(jià)值和負(fù)價(jià)值都披上價(jià)值的道袍。
回過(guò)頭來(lái)，我們還是認(rèn)為，每一個(gè)大學(xué)生都是構(gòu)成社會(huì)的一分子，都會(huì)對(duì)社會(huì)的成立和進(jìn)步起作用。這就是自己的價(jià)值。
地位有高低，價(jià)值有大小?；A(chǔ)在于社會(huì)的需要，關(guān)鍵在于自我的奮斗。這就是應(yīng)有的追求。馬克思指出：“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都和他們的利益有關(guān)?！崩嫱憩F(xiàn)為兩個(gè)方面，一個(gè)方面的利益是要有所得，另一個(gè)方面是不要有所失。有所得，就要去追求和獲取；不要有所失，就要珍惜和防范。為了得到，那就必須付出代價(jià)，物質(zhì)的代價(jià)、時(shí)間的代價(jià)、精力的代價(jià)、心理的代價(jià)，這是外向型的行動(dòng)。為了擁有，就要珍惜他人的勞動(dòng)和自己的勞動(dòng)。
作為社會(huì)人，大家都在勞動(dòng)。勞力者是勞動(dòng)者，勞心者也是勞動(dòng)者。這就是所有人的價(jià)值。沒有價(jià)值，就不如一團(tuán)泥土，因?yàn)槟嗤翆?duì)于人也是有價(jià)值的。但是如果跟一團(tuán)泥土比價(jià)值，人不僅會(huì)輸，而且會(huì)輸?shù)煤軕K，沒有回旋的余地。人的價(jià)值只有跟他人相比，正價(jià)值、零價(jià)值和負(fù)價(jià)值就會(huì)昭然若揭。
無(wú)所作為，是一種心理狀態(tài)，無(wú)為而無(wú)不為。有這樣一種心理準(zhǔn)備，這樣一種心理素質(zhì)，那就永遠(yuǎn)不會(huì)有什么能夠使我們感到失落的東西，我們也就永遠(yuǎn)不會(huì)做出違背社會(huì)規(guī)范而遭致社會(huì)懲罰的事情。
無(wú)為的觀念不是教唆人們養(yǎng)成惰性，也不是要人們放棄生存競(jìng)爭(zhēng)。相反，人必須打敗對(duì)手、擺脫困境才能贏得機(jī)會(huì)。在這個(gè)生存競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中，必須選擇符合規(guī)則的游戲方式。嫉妒、暗算、欺世盜名、削尖腦袋往里鉆、跑官等等的勾當(dāng)，就不屬于人應(yīng)有的做法。但是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，出現(xiàn)了很多喜歡往里鉆的人，也出現(xiàn)了喜歡往里鉆的人的人，社會(huì)也變得面目全非：以丑為美，以惡為善，以黑為白，以邪為正，以辱為榮，以刁為才，以跑為官，很多人以此取得了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)地位，占領(lǐng)了社會(huì)生存的空間，成為既得利益者；并沒有受到社會(huì)懲罰，反而受到某些人的縱容和追捧。
當(dāng)然，社會(huì)正義的重新定位，只是個(gè)時(shí)間問題，就如宗教上所講的末日審判，會(huì)在人們的心靈上實(shí)現(xiàn)一樣。
所以所謂的無(wú)為，可以理解為不為惡，而為善。為惡很容易，一個(gè)人一輩子都為善，可是只有一次為惡，就可以敗壞所有的品行，毀掉所有的名譽(yù)；為善很難，以個(gè)人一輩子為善，一次惡都不能為，那才能被視為善，才能保全自己的氣節(jié)。
上面談到我們要有所得。權(quán)利的獲得有不同的方式。有的權(quán)利與生俱來(lái)。比如我們的生命權(quán)、健康權(quán)、自由權(quán)、安全權(quán)等。有的權(quán)利隨著時(shí)間的推移而來(lái)，比如我們最重要的政治權(quán)利，選舉權(quán)和被選舉權(quán)等。我們緊羅密鼓地向著十八歲奮斗，就會(huì)自然地取得這些權(quán)利。有的權(quán)利的內(nèi)容靠自我奮斗而擴(kuò)大，比如榮譽(yù)權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等。
權(quán)利的取得和實(shí)現(xiàn)必須有一定的方式。這些方式必須是合法的方式。我們大部分的義務(wù)，都表現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)利時(shí)，不能危及他人權(quán)利的行使。如果采取了非法的方式，危及了他人的權(quán)利，那么，自己的權(quán)利也會(huì)同時(shí)受到限制。因?yàn)闄?quán)利是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。如果有什么權(quán)利是絕對(duì)的，那么也就沒有什么權(quán)利了。
邊沁說(shuō)：“自然將人置于兩大主宰之下：苦和樂。唯有這兩者才能指明我們應(yīng)當(dāng)做什么并決定我們將做什么?！币虼?，我們的一切行動(dòng)，都要衡量行動(dòng)的結(jié)果，將給我們帶來(lái)什么影響。如果認(rèn)識(shí)到快樂大于痛苦，我們就可以做。如果認(rèn)識(shí)到痛苦大于快樂，我們就應(yīng)當(dāng)放棄。當(dāng)然，這里還存在概然性的問題。有時(shí)，我們付出很大的代價(jià)，合法地去爭(zhēng)取某種利益，有可能一事無(wú)成，賠了夫人又折兵，很痛苦、很失望，有一種被欺騙之后的疲憊。有時(shí)，有的人不需要付出很大的代價(jià)，非法地去取得某種利益，不僅取得了，而且僥幸逃避了制裁，很快樂，又很受社會(huì)的尊敬，名利雙收。這都是偶然、僥幸和法律不健全造成的。
在一個(gè)法律趨向于健全的國(guó)家，逃避法律制裁、違反法律行事，都是不可能的。付出而無(wú)收獲的失望的痛苦，比起不勞而獲可能遭致的制裁的痛苦，后者更大，更長(zhǎng)久。因此，法律維護(hù)權(quán)利的平衡，矯正不平衡的事態(tài)。國(guó)家的安全、社會(huì)的正常管理、經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行、個(gè)人的正常生存，都依賴于權(quán)利的平衡。
在對(duì)于快樂和痛苦的衡量上，我們還需要注意時(shí)間的考驗(yàn)。得到了暫時(shí)的快樂，卻遭受了長(zhǎng)久的痛苦，不值得。為了長(zhǎng)遠(yuǎn)的快樂，忍受暫時(shí)的痛苦，付出巨大的代價(jià)，要甘心情愿?？鞓酚薪诘目鞓罚衅诘目鞓泛瓦h(yuǎn)期的快樂。各自需要付出不同的努力。
有的大學(xué)生認(rèn)為自己考上大學(xué)了，已經(jīng)達(dá)到了社會(huì)的巔峰和人生的巔峰，這是一個(gè)偏狹的心理的巔峰。在這種心理的支配下，飽食終日，不再像考大學(xué)那樣去拼搏，目標(biāo)定位在海拔零米的位置，他們的快樂限于初級(jí)的快樂、感官的快樂，來(lái)自吃喝玩的樂而已。
快樂也有不同的內(nèi)容。
有獨(dú)處之樂，有社交之樂。有人說(shuō)“偉大的人孤獨(dú)自處，以免受制于俗人?！庇械娜藚s說(shuō)“宇宙是一些散亂的紙張，是愛把這些紙張串成了一冊(cè)書?！?BR> 有生活之樂，也有事業(yè)之樂。有的人熱愛生命，患了絕癥還在頑強(qiáng)地或者，甚至說(shuō)我死都不怕，還怕活嗎？有的人熱愛事業(yè)，“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋?！?BR> 有平淡之樂，也有輝煌之樂。有人信奉中庸之道，陶光養(yǎng)晦；有的人卻喜歡鋒芒畢露，飛黃騰達(dá)。
有愛的快樂，也有被愛的快樂。愛是一種朦朧的幸福。愛情如果達(dá)到婚姻的階段，就會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)折?！盎橐鍪且槐緯?，第一章寫的是詩(shī)篇，其余則是平淡的散文?！?BR> 有人想要說(shuō)：快樂就是自由，而自由就是為所欲為。但是，這是一句空話。為所欲為，就會(huì)到處碰壁，在社會(huì)上沒有立足之地。“人民之自由，僅限于統(tǒng)治者所不過(guò)問之行動(dòng)。”可見，自由是有限度的。自由的限制，在于行使自己的權(quán)利時(shí)不危及他人的權(quán)利，不凌駕于他人利益之上。這就又回到了權(quán)利的平衡這個(gè)前提。
我不主張唱高調(diào)。在人類中，在歷史上，多一個(gè)人和少一個(gè)人不會(huì)有什么兩樣。如果每一個(gè)人都會(huì)把自己的事情辦好，在我們這個(gè)階段，那就是最大的政治。
最重要的是，抵御我們自己心理上的壓力?！芭c自己斗爭(zhēng)是最困難的斗爭(zhēng)，同時(shí)戰(zhàn)勝自己是最偉大的勝利?！比藗兌颊f(shuō)，現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，金錢開道，因?yàn)楦瘮∈⑿?。確實(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)極大地沖擊著整個(gè)社會(huì)，包括學(xué)校。但是，任何宣揚(yáng)都屬于誤區(qū)。宣揚(yáng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的文藝作品，都沒有什么歷史意義。
從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)過(guò)渡到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，后者是個(gè)新鮮事物，所以人們感到好奇。從此以后市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就成了家常便飯，順理成章地我們就進(jìn)入了它的運(yùn)行軌道，還感到好奇嗎？中國(guó)人會(huì)不會(huì)喜新厭舊，到我們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都感到?jīng)]有好奇的時(shí)候，是不是會(huì)折騰一些別的東西？一個(gè)個(gè)人和一個(gè)國(guó)家一樣，能否走向成功，都要有恒常的責(zé)任意識(shí)。能有恒常的責(zé)任意識(shí)，才能面對(duì)生活中的苦與樂，能夠認(rèn)識(shí)自己活動(dòng)的意義和價(jià)值。
我們能否創(chuàng)造成功之樂，關(guān)鍵在于我們能否耐受學(xué)習(xí)之苦。幾年來(lái)就流傳一句話，來(lái)形容知識(shí)分子，說(shuō)我們“窮得象個(gè)教授，啥得象個(gè)博士”。因此，誰(shuí)是個(gè)教授，好像誰(shuí)就是個(gè)乞丐；誰(shuí)是個(gè)博士，好像誰(shuí)就是個(gè)傻冒。
事實(shí)證明，這句話錯(cuò)了。幾年來(lái)，出現(xiàn)了考研熱、考博熱。報(bào)考與招生人數(shù)的比例，上升到了20到30比1。誰(shuí)是啥冒，可見一斑。那些過(guò)去瞧不起知識(shí)的人，現(xiàn)在已經(jīng)被知識(shí)所瞧不起了。我認(rèn)為，這樣的價(jià)值觀，還將回到正確的軌道上來(lái)，繼續(xù)成為社會(huì)的主流。
所以，當(dāng)代大學(xué)生，仍然應(yīng)當(dāng)樹立正確的世界觀、人身觀、價(jià)值觀和法制觀。在正確的意識(shí)的范圍內(nèi)，充分發(fā)揮個(gè)人的潛在的才能，這完全是合情、合理、合法的。
在此基礎(chǔ)上，我們才能產(chǎn)生合理的需要結(jié)構(gòu)。需要生存，需要安全，需要社會(huì)交往，需要他人尊重和愛，需要自我實(shí)現(xiàn)。在法律的框架內(nèi)，充實(shí)自己的生命。
需要產(chǎn)生動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)就是朝向?qū)崿F(xiàn)的內(nèi)心的力量。為了實(shí)現(xiàn)需要，就要付諸行動(dòng)。行動(dòng)在心理上的表現(xiàn)就是動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)和需要往往是一致的。合理的需要，產(chǎn)生正常的動(dòng)機(jī)；不合理的需要，產(chǎn)生不正常的動(dòng)機(jī)、惡劣的動(dòng)機(jī)。
動(dòng)機(jī)導(dǎo)致行為，指向?qū)崿F(xiàn)。在心理活動(dòng)發(fā)展到動(dòng)機(jī)的階段，就開始萌發(fā)著經(jīng)受價(jià)值判斷的內(nèi)容。我們的心理活動(dòng)一般不需要也不可能由他人進(jìn)行價(jià)值判斷。但我們的行為，直接與他人、與社會(huì)連接在一起，必然經(jīng)受價(jià)值判斷。動(dòng)機(jī)是行為的萌芽形式。
行為和行為的結(jié)果，就已經(jīng)是法律上規(guī)定給予相關(guān)對(duì)待的內(nèi)容了。合法的，肯定。非法的，否定。
我們?yōu)槭裁床荒茏鞒缴鐣?huì)發(fā)展的事情？
因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展有個(gè)過(guò)程、有階段。超越這個(gè)過(guò)程、階段，就會(huì)危及社會(huì)的利益。所以，違法和犯罪都有兩種，一種是消極形式的，一種是積極形式的。無(wú)論消極還是積極形式的，都屬于反社會(huì)的行為，都要加以制裁。
所以，我們要民主、要法制、要富裕、要發(fā)達(dá)、要充分地實(shí)現(xiàn)自我，都不能構(gòu)超越我們生存的自然、社會(huì)、國(guó)家。這是不言而喻的。
歸根結(jié)底，大自我，權(quán)利，快樂和責(zé)任學(xué)生應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)自我完善、自我發(fā)展，而自我完善和自我發(fā)展又應(yīng)當(dāng)融合在社會(huì)規(guī)范的約束之中。這樣，才能有所成就。
責(zé)任的演講稿篇一
小時(shí)候，講臺(tái)一直是我可望而不可即的神壇，將我小小的夢(mèng)想盡數(shù)包裹。
我也搖頭晃腦的吟誦過(guò)“遙知不是雪，唯有暗香來(lái)”;
也在夢(mèng)中游走過(guò)湖心亭的冬天;
在紹興的酒館跌跌撞撞路過(guò)一位穿長(zhǎng)衫的長(zhǎng)者。
時(shí)節(jié)如流，境易變遷。而如今的我，是他們眼中的焦點(diǎn)，成為他們坐在講臺(tái)下仰望的那個(gè)人。
第一次講課，緊張到睡不著，夢(mèng)里都是備課的情景。練了一遍又一遍的板書，讀了一遍又一遍的課文，腦海中無(wú)數(shù)次浮現(xiàn)的是我的老師在臺(tái)上講課的挺拔身姿，害怕面對(duì)臺(tái)下那些渴望的眼神，卻又憧憬著孩子們的認(rèn)可。
第一次監(jiān)考，進(jìn)入考場(chǎng)的我是顫抖的，直到考試開始，我才終于反應(yīng)過(guò)來(lái)，需要考試的不再是我，那“噠噠”的腳步聲不會(huì)再讓我感到害怕，也不會(huì)莫名的因?yàn)闀r(shí)針的“滴滴”走動(dòng)而感到心煩意亂。
一棵參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根默默支撐;
凌云高樓氣勢(shì)撼人，靠的是厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐。
那么我們，靠的是對(duì)教育事業(yè)的熱愛，對(duì)孩子的喜愛，更是身為人師的那份責(zé)任，選擇了堅(jiān)守在平凡的三尺講臺(tái)上!
我們深知：教師的愛一種“一日為師，終生為父”最高尚的愛。
我們深知：教師的愛一種“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”最無(wú)私的愛。
我們深知：教師的愛一種神圣的愛。因?yàn)椤疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸?，而熱愛別人的孩子是神圣”。
我們銘記：教師的責(zé)任是“一個(gè)孩子的失敗，對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，只是幾十分之一的失敗;但對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，就是百分之百的失敗”。
我們銘記：教師的責(zé)任是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價(jià)值觀與人生觀塑造的人性工作。
我們銘記：教師的責(zé)任就是一種“身體力行，以人育人”的無(wú)比的高尚、無(wú)比神圣的工作。
因?yàn)閷W(xué)生，讓我們懂得愛，懂得堅(jiān)持，懂得責(zé)任，在疲憊世界里，擁有一份純粹而堅(jiān)韌的英雄夢(mèng)想。
人生不忘初心，方得始終。
最后，祝我們所有的老師身體健康!
責(zé)任的演講稿篇二
大家好，我要演講的題目叫《社會(huì)責(zé)任心》。
愛崗敬業(yè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)重要方面。在積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀感召下，我省涌現(xiàn)出了許許多多愛崗敬業(yè)的先進(jìn)事跡和典型人物，xx醫(yī)科大學(xué)中西醫(yī)結(jié)合研究所原所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師李xx教授就是其中之一。
xx年離休以來(lái)，這位老教授仍以強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，執(zhí)著奮斗于醫(yī)學(xué)教學(xué)、科研、臨床和培養(yǎng)青少年以及醫(yī)學(xué)科普等事業(yè)，于xx年12月被中國(guó)老教授協(xié)會(huì)評(píng)為全國(guó)“老有所為”先進(jìn)典型。
離休之后，這位老人沒有無(wú)所事事，而是繼續(xù)搞研究，把在職時(shí)的理論研究成果進(jìn)一步深化、完善，將部分科研成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，以助推我國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展。
作為一名醫(yī)學(xué)科學(xué)教育工作者，李xx高度關(guān)注青少年的健康成長(zhǎng)。多次為省內(nèi)外中學(xué)生和大學(xué)生舉辦講座，鼓勵(lì)青年勇敢地承擔(dān)時(shí)代所賦予的歷史使命，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)多作貢獻(xiàn)，在大學(xué)生中引起強(qiáng)烈反響。
離休以來(lái)，李xx作為主編，已組織編寫了《飲食與健康》、《中西醫(yī)防治骨質(zhì)疏松千題解》等20多部醫(yī)學(xué)科普著作，為醫(yī)學(xué)科普工作做出了卓越貢獻(xiàn)。
盡管已是86歲高齡，李老仍然思路清晰，精神矍鑠，為醫(yī)學(xué)研究普及和傳承發(fā)展做著貢獻(xiàn)。李老的信念就是，人只要活著，就要不懈奮斗，就要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。
像李教授這樣的典型人物有很多，他們分布在各行各業(yè)，做到干一行愛一行，勤勤懇懇，任勞任怨，不僅自己做出了重大貢獻(xiàn)，也發(fā)揮了榜樣作用，帶動(dòng)其他人一起進(jìn)步，為行業(yè)發(fā)展注入了強(qiáng)大動(dòng)力。他們以行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
生命不息，奮斗不止，是對(duì)敬業(yè)者的貼切描述。敬業(yè)之人，人必敬之。
謝謝大家，我的演講結(jié)束。
責(zé)任的演講稿篇三
大家早上好！
今天由我來(lái)給大家演講責(zé)任方面內(nèi)容。據(jù)調(diào)查顯示，90％的成功人士所從事的工作都不是自己喜歡的，那么，他們?yōu)槭裁茨軌蛉〉贸晒δ?？答案就是他們?duì)所從事的工作都賦予了高度的責(zé)任感，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是他們只是在工作中找準(zhǔn)了自己的位置，做好他們的每一份工作?？偠灾?，責(zé)任本身就是一種能力。盡管他們并不喜歡自己的工作，但是，高度的責(zé)任感使他們能夠認(rèn)真對(duì)待每一份工作、每一件事，能夠把枯燥的工作干得有聲有色，能夠?qū)㈩^腦中的想法體現(xiàn)在工作的行動(dòng)上，所以，他們雖然不是這個(gè)工作領(lǐng)域中最聰明的，卻是最能干的，最后往往也只有他們是最成功的。
讓我們來(lái)聽一個(gè)故事：中央電視臺(tái)《經(jīng)濟(jì)半小時(shí)》和《開心辭典》的著名主持人王小丫，本科就讀于四川大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，畢業(yè)后被分到一家經(jīng)濟(jì)類報(bào)社當(dāng)記者。可她萬(wàn)萬(wàn)沒有想到，報(bào)社領(lǐng)導(dǎo)把她分配到通聯(lián)部去抄信封。整整三個(gè)月，她都是在桌案上與信封為伴。當(dāng)時(shí)王小丫感覺失望透頂了，她不明白大學(xué)畢業(yè)怎么就干這個(gè)誰(shuí)都能干的寫信封工作啊？雖說(shuō)一時(shí)有些想不通，可照樣好好干。然后，她對(duì)待每次抄寫信封的任務(wù)都是非常用心地完成。三個(gè)月之后，她的信封寫得又快又好，一個(gè)人的工作量抵得上別人的三倍。堅(jiān)持把簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單，堅(jiān)持把平凡的事情做好就是不平凡，因?yàn)椋?zé)任本身就是一種能力。領(lǐng)導(dǎo)看她表現(xiàn)十分突出，就主動(dòng)地問：“想不想干點(diǎn)什么其他工作？”
從此以后，她先后成了文摘版、理論版和副刊的編輯……
責(zé)任是一種嚴(yán)格自律，也是一種社會(huì)他律，是一切追求文明和進(jìn)步的人們基于自己的良知、信念、覺悟，自覺自愿地履行的一種行為與擔(dān)當(dāng)，是為家庭、為國(guó)家、為社會(huì)、為他人做出自己的奉獻(xiàn)。
責(zé)任是一種精神。這種精神包含著遠(yuǎn)大的理想、高尚的情操、美好的心靈、質(zhì)樸的行為。
責(zé)任是一種境界。這種境界沒有高深的理論包裝，沒有豪言壯語(yǔ)渲染，但人人可見可知可感，而且只有心地善良、無(wú)私忘我的人才能達(dá)到。
讓我們來(lái)做個(gè)有責(zé)任的人吧！
責(zé)任的演講稿篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同志：
大家好，我叫××，來(lái)自區(qū)婦幼保健站，我演講的題目是《責(zé)任，奉獻(xiàn)我們永遠(yuǎn)的追求》。
今天，我們?cè)谶@里緬懷一位國(guó)際主義戰(zhàn)士，一位偉人—諾爾曼·白求恩，剛才從大家的演講中，我再一次深刻地感受到了白求恩毫不利己專門利人，無(wú)私奉獻(xiàn)，極端負(fù)責(zé)的精神。這種精神是衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展壯大的動(dòng)力，是醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上每位戰(zhàn)士畢生的追求，同樣也是婦幼衛(wèi)生工作的靈魂。
說(shuō)到我們單位，我想用兩組反義詞形容：小—大、弱—強(qiáng)。
小：11名女性，1名男性組成了12人的婦幼保健站集體，在衛(wèi)生系統(tǒng)是名符其實(shí)的小單位。
大：我們的服務(wù)范圍涉及全區(qū)三分之二人口的所有婦女和兒童，我們的工作關(guān)系每個(gè)家庭，可謂服務(wù)范圍大，肩上責(zé)任大。
弱：婦女是人類傳承的象征。兒童是未來(lái)的希望。她們需要社會(huì)更多的關(guān)心和愛護(hù)，她們也往往被視為“弱勢(shì)群體”。
強(qiáng)：我們是一支善于戰(zhàn)斗，敢打硬仗的堅(jiān)強(qiáng)集體，12名同志用堅(jiān)韌、奉獻(xiàn)、負(fù)責(zé)筑起了全區(qū)婦女、兒童健康的堅(jiān)實(shí)屏障。
xx年，更大的挑戰(zhàn)在考驗(yàn)著我們。領(lǐng)導(dǎo)交替，業(yè)務(wù)骨干調(diào)離。而此時(shí)，國(guó)家新醫(yī)改婦幼項(xiàng)目也進(jìn)入關(guān)鍵的落實(shí)階段。一邊是人員短缺，基礎(chǔ)工作開展都面臨困難，一邊是國(guó)家利國(guó)利民的好政策需要我們不折不扣地落實(shí)下去。怎么辦？在發(fā)展的快車道上，不進(jìn)則退。我們清醒地知道，此時(shí)我們不進(jìn)不僅是退的問題，是對(duì)全區(qū)新醫(yī)改政策能否落實(shí)的牽絆，是對(duì)衛(wèi)生工作以人為本宗旨的背叛，更是對(duì)衛(wèi)生系統(tǒng)傳統(tǒng)的白求恩精神的褻瀆。
這不是婦幼保健人的風(fēng)格。12雙手緊緊地握在一起，12顆心緊緊地貼在一起，12雙肩膀共同挑起了歷史的重任。兒保科、婦?？?、計(jì)免科、檢驗(yàn)室、辦公室、財(cái)務(wù)室，一個(gè)科室都不能少，兒童保健、婦女保健、預(yù)防接種、綜合管理一份職責(zé)都不能丟。站上業(yè)務(wù)工作，基層下鄉(xiāng)督導(dǎo)，12個(gè)忙碌的身影穿梭在各個(gè)崗位間。
相信，只要來(lái)過(guò)婦幼保健站的人一定對(duì)這樣的場(chǎng)景不陌生：早晨不到八點(diǎn)，106辦公室門前蹦蹦跳跳的孩子在家長(zhǎng)的陪同下排起了長(zhǎng)隊(duì)，那是等待入托體檢的孩子；109辦公室門前的座椅上大腹便便的孕婦坐成一溜，那是等待孕檢的年輕媽媽；111辦公室襁褓中的嬰兒在等待保健醫(yī)生對(duì)她生長(zhǎng)發(fā)育的檢閱。此時(shí)，我們一天的工作也拉開了序幕：身高、體重、頭圍、胸圍、聽力、視力、肝功、聽診，我們細(xì)致地做著每一項(xiàng)檢查，還不忘指導(dǎo)家長(zhǎng)新入園兒童注意事項(xiàng)；做b超、聽胎心、測(cè)血壓、做婦檢，全面分析每位孕婦身體狀況，量身訂作孕期保健計(jì)劃，耐心解答，化解她們?cè)衅诘囊苫蠛涂謶?；孩子長(zhǎng)了多少斤，高了幾厘米，吃奶怎么樣，睡幾個(gè)小時(shí)，這些看似簡(jiǎn)單的問題，在我們兒童保健醫(yī)生的口中一天卻要重復(fù)無(wú)數(shù)次，因?yàn)樗鼈兪呛⒆咏】党砷L(zhǎng)的標(biāo)尺。往往這時(shí)，孩子的哭鬧聲，家長(zhǎng)的喊叫聲一曲曲不太動(dòng)聽的“交響樂”此起彼伏，而此時(shí)，我們又是引導(dǎo)調(diào)子走上軌道的弦律。在這樣的一次次迎來(lái)送往中漸漸安靜下來(lái)了。
不過(guò)，我們的工作還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束：鄉(xiāng)村婦幼醫(yī)生要培訓(xùn)了，需要準(zhǔn)備培訓(xùn)資料，裝訂培訓(xùn)教材；市里每個(gè)月的監(jiān)測(cè)報(bào)表應(yīng)該統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)了；高危孕婦到復(fù)診期了，需要通知；托幼園所搬遷，衛(wèi)生保健工作需要指導(dǎo)。
當(dāng)然，這還不是全部。深夜的電話響了，那是生病的孩子家長(zhǎng)打來(lái)咨詢的，又或是被狗咬傷需要接種疫苗的。這樣的事情對(duì)于我們來(lái)說(shuō)習(xí)以為常。
就是在這樣重復(fù)、繁瑣的婦幼保健工作中，我們共同體會(huì)到了它的酸甜苦辣。這其中有被人誤解的酸楚，有繁重工作下的辛苦，更有辛苦工作得到贊許后心頭的甘甜，還有這個(gè)團(tuán)結(jié)、努力、上進(jìn)的集體練就我們每個(gè)人潑辣的工作風(fēng)格。一切以工作為先，一切以婦女、兒童健康為重。王玉梅大夫孩子要去石家莊上學(xué)，她顧不上送。許麗平大夫母親有病顧不上管。還有楊鑫、邊靜帶病堅(jiān)持工作。
沒有豪言壯語(yǔ)，我們只是腳踏實(shí)地地走好每一步。沒有遠(yuǎn)大志向，我們只愿永遠(yuǎn)是婦女、兒童健康的天使。我們有愛，我們有責(zé)任，我們有信心，因?yàn)槲覀兪前浊蠖魇降膽?zhàn)士，是白求恩精神的延續(xù)者，我們要用堅(jiān)韌、責(zé)任、奉獻(xiàn)撐起婦女、兒童永遠(yuǎn)健康的藍(lán)天！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
責(zé)任的演講稿篇五
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
我是12國(guó)二班的學(xué)生代表xxx。12國(guó)二班是由26個(gè)青春向上、充滿正能量的同學(xué)組成的班級(jí)。盡管我們追夢(mèng)的道路顯得與眾不同，但是我們的夢(mèng)想平凡而不平庸。盡管我們飽受爭(zhēng)議，但是我們正茁壯成長(zhǎng)。盡管前方的道路曲折蜿蜒、布滿荊棘，但是我們依然勇往直前、永不言棄。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
今天，我演講的題目是：用責(zé)任肩負(fù)起愛國(guó)的使命。
歷史就是一部最好的教科書。1935年12月9日，三千多名血?dú)夥絼?、懷揣著?mèng)想的年輕人,在中國(guó)共產(chǎn)黨的組織領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行了一次偉大的抗日救亡運(yùn)動(dòng)。他們，用勇氣和行動(dòng)，譜寫了一曲青春的壯歌，呈獻(xiàn)了一頁(yè)激情澎湃的篇章，用責(zé)任肩負(fù)起愛國(guó)的使命。
如今，硝煙已散，歷史被拂上了歲月的薄砂。但我們的記憶并沒有塵封，北平青年學(xué)生的愛國(guó)熱情,激勵(lì)了一代又一代的年輕人。曾經(jīng)的他們用熱血沸騰的青春完成了為國(guó)抗?fàn)?、救亡圖存的使命。今天，這個(gè)接力棒已來(lái)到了我們面前，輪到了我們緊握住它并穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)貙⒅畟鞒邢氯ァＣ總€(gè)時(shí)代都有自己的使命。二十一世紀(jì)今天，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興----中國(guó)夢(mèng)。
朝氣蓬勃的青少年，它代表著一個(gè)民族的未來(lái)和國(guó)家的希望。歷史車輪的前進(jìn)動(dòng)力就來(lái)源于積極奮進(jìn)的青少年們。近代以來(lái)，中國(guó)幾乎所有的進(jìn)步力量都來(lái)自于青少年們的積極進(jìn)取和與時(shí)俱進(jìn)。未來(lái)我們要朝哪個(gè)方向發(fā)展，歷史的車輪要駛向何處，這些都將由我們思考決定。中國(guó)青少年的成長(zhǎng)和進(jìn)步同中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程和命運(yùn)密切相關(guān)，生生息息、榮辱與共。
這是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，歸根結(jié)底這是人才競(jìng)爭(zhēng)、素質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，而我們就是這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的生力軍。我們要對(duì)自己負(fù)責(zé)：珍惜時(shí)間，把握當(dāng)下，讓夢(mèng)想始于足下；對(duì)家庭負(fù)責(zé)：孝敬父母，勇于擔(dān)當(dāng)；對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)：關(guān)注時(shí)事，關(guān)愛他人，做力所能及的事情。只有這樣才能肩負(fù)起歷史的使命，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想指日可待。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。曾經(jīng)我們都以為很遙遠(yuǎn)的未來(lái)，現(xiàn)在已經(jīng)不遠(yuǎn)了，燃燒沸騰的血脈，祖國(guó)的未來(lái)由我們主宰！
我的演講完畢，謝謝大家。
責(zé)任的演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！ （90度的鞠躬） 今天我演講的題目是：《我讓青春年華承擔(dān)責(zé)任》（停5秒）
16歲，一個(gè)令人熱淚盈眶的年齡，它攜著我步入了屬于我的青春年華。青春年華，意味著美麗快樂，意味著激情澎湃，更意味著該承擔(dān)起家庭、社會(huì)賦予的沉甸甸的責(zé)任。
青春是神采飛揚(yáng)，責(zé)任卻讓人眉宇緊鎖；青春是熱情張狂，責(zé)任卻讓人神情嚴(yán)峻；青春是灑脫奔放，責(zé)任卻讓人身心疲憊。青春和責(zé)任就是這樣相對(duì)、糾纏、斗爭(zhēng)……承擔(dān)責(zé)任需要堅(jiān)持不懈地奮斗，需要意志的血滴和拼搏的汗珠，需要永不言敗的精神。
在我看來(lái)，負(fù)起對(duì)自己的責(zé)任，就要努力學(xué)習(xí)，好好生活，讓自己的生活多姿多彩，讓自己的生命健康快樂，讓父母給予的生命不銷聲匿跡于茫茫人海當(dāng)中；負(fù)起對(duì)家庭的責(zé)任，就要孝敬父母，愛護(hù)兒女，讓自己的家人和睦相處，尊老敬賢，持家愛幼，不違背自己立下的諾言；負(fù)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就要勤奮工作，融入社會(huì)大家庭，為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的光和熱，愛自己的國(guó)家，愛自己的民族，愛同根生長(zhǎng)的兄弟姐妹。
青春短暫，人生路長(zhǎng)。作為一名高中生，我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)視為自己最基本的責(zé)任，為了履行這個(gè)責(zé)任，我們投入信心與汗水，真誠(chéng)與堅(jiān)持，青春與年華，只為有朝一日能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生夢(mèng)想！
未來(lái)并非命中注定，我們有能力把握自己的命運(yùn)。只要我們承擔(dān)起肩上的殷殷期盼和責(zé)任，總會(huì)找到一方馳騁的天地！給青春一個(gè)承擔(dān)責(zé)任的理由吧，鋪天蓋地的陽(yáng)光中一定會(huì)有一份完全屬于我們的色彩！
我的演講完了。謝謝大家。
責(zé)任的演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：
大家好!
當(dāng)站在鮮紅的黨旗下，舉起右手莊嚴(yán)宣誓的那一刻起，我就清醒的知道自己畢生的精力是為共產(chǎn)主義理想而奮斗；當(dāng)?shù)巧先咧v臺(tái)，面對(duì)天真純樸孩子的那一刻起，我就暗暗的告誡自己：用奮斗成就夢(mèng)想，用拼搏書寫榮光。多年以來(lái)，在教育工作崗位上我深切感受到了老師們勤奮務(wù)實(shí)、誠(chéng)信求真的工作作風(fēng)。讓我深刻的理解到了什么是榮辱，什么是理想，什么是責(zé)任，什么是信仰。
一支交響樂隊(duì)需要全體成員的齊心協(xié)力，否則難以演奏出余音繞梁的樂章；一支玫瑰，需要根莖的無(wú)私奉獻(xiàn)，否則難以散發(fā)出沁人心脾的芬芳；一座橋梁，需要橋墩的堅(jiān)實(shí)支撐，否則難以確保行人車輛的平安；而教育工作的蓬勃發(fā)展，更離不開每一個(gè)教書人的腳踏實(shí)地，無(wú)私奉獻(xiàn)。
多少年來(lái)，國(guó)家在培養(yǎng)人才方面，一直倡導(dǎo)德才兼?zhèn)洌⑶沂冀K把德放在首位，而責(zé)任心正是彰顯道德品質(zhì)的一面鏡子。高度的責(zé)任心源于對(duì)崇高理想的堅(jiān)定信仰和執(zhí)著追求，有著崇高信仰的人才會(huì)有更高的覺悟，才能迸發(fā)出高度的責(zé)任心。責(zé)任心是一種境界，當(dāng)我們把愛崗敬業(yè)當(dāng)做人生追求的一種境界時(shí)，我們就會(huì)在工作上少一些計(jì)較，多一些奉獻(xiàn)，少一些抱怨，多一些承擔(dān)，少一些散慢，多一些上進(jìn)。
我們就會(huì)倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，把工作做到盡善盡美，因?yàn)樨?zé)任是我們的信仰。
信仰是一種理念，更是一種精神、一種志向。一個(gè)巍然屹立于世界民族之林的中國(guó)，不但需要先進(jìn)的生產(chǎn)力，而且必須高揚(yáng)理想的旗幟，更要堅(jiān)定自己的信仰。
信仰猶如一盞明燈，指引了無(wú)數(shù)人前行的方向。信仰帶來(lái)使命，使命伴之以?shī)^斗。一千個(gè)人眼中有一千種信仰，信仰是什么？回首黨的90多年的光輝歷程，歷史的天空上群星閃爍，星光燦爛。從他們身上綻放出的信仰光芒，猶如一座座燈塔，照亮著我們的人生，滌蕩著我們的靈魂，有位哲人曾說(shuō)過(guò)，未經(jīng)思考的人生是虛度的人生，等于沒有靈魂，不值得一過(guò)，而人生的最高思考，就是信仰。信仰就是一個(gè)人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。信仰，是一個(gè)國(guó)家奮勇向前的明燈，是一個(gè)民族百折不撓的支撐。有人講，有了信仰，山峰也可以在大海上漂流。這話聽上去似乎不合常理，但卻道出了信仰在人生坐標(biāo)中的神奇?zhèn)チ?。錚錚鐵骨的鄧中夏，“把骨頭燒成灰我還是共產(chǎn)黨員”；慷慨就義的夏明翰，“砍頭不要緊，只要主義真”；李大釗被反動(dòng)派三上絞架，卻依然大義凜然：“不能因?yàn)榉磩?dòng)派今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義”；??這一切的一切，正源于他們心中都有一把人生的標(biāo)尺——對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信仰。
把責(zé)任當(dāng)成一種信仰。任何人都有追求榮譽(yù)的天性，都希望最大限度的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。而要把這種理想變成現(xiàn)實(shí)，靠的就是在平凡的崗位上愛崗敬業(yè)，勇于奉獻(xiàn)。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！泵恳粋€(gè)了解教育工作的人都知道，愛和責(zé)任是教育的全部。因此我們教育者也要努力打造無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂、誠(chéng)實(shí)正直的師德、全面發(fā)展的師觀、教書育人的師能和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的師風(fēng)！信仰引領(lǐng)人生，奮斗成就夢(mèng)想。忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，努力奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)。以老師們火熱的青春描繪一幅精彩的人生畫卷，用自己蓬勃的生命激情，奏響一曲生命的贊歌。我深信把青春獻(xiàn)給黨，青春無(wú)悔。把青春獻(xiàn)給教育，人生精彩。
謝謝。
責(zé)任的演講稿篇八
強(qiáng)烈的責(zé)任感，是一個(gè)人所最起碼的品質(zhì)!
君不見，在中華民族數(shù)不勝數(shù)的傳統(tǒng)美德中，還有什么比責(zé)任心更重要的?實(shí)際上，無(wú)論什么美德，都離不開責(zé)任心。作為一個(gè)合格的中華民族的兒女，必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，具有強(qiáng)烈的責(zé)任心。
孝敬父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們孝敬父母，報(bào)答父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，是對(duì)父母負(fù)責(zé);關(guān)愛下一輩的成長(zhǎng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們愛護(hù)兒童，使祖國(guó)未來(lái)的花朵茁壯成長(zhǎng)，是對(duì)子女負(fù)責(zé);義字當(dāng)先，是大思想家孟子所提出的美德。為朋友兩肋插刀，赴湯蹈火，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，是對(duì)朋友負(fù)責(zé)，對(duì)良心負(fù)責(zé)。
其實(shí)，上面所提及的一切，都是在對(duì)自己負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)自己的良心負(fù)責(zé)，對(duì)自己的人性負(fù)責(zé)，對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。讓我們勇敢地負(fù)起責(zé)任來(lái)，不應(yīng)虛度青春，既轟轟烈烈，又清清白白。
自古人生有責(zé)任，責(zé)任之分有大小。
從小的方面說(shuō)，就是要“孝”，要“忠”，要孝敬父母，關(guān)愛子女，幫助朋友。
從大的方面說(shuō)，就是要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)民族負(fù)責(zé)，對(duì)人類負(fù)責(zé)，對(duì)這個(gè)世界負(fù)責(zé)。
伯夷與叔齊，在武王伐紂時(shí)，曾慷慨力諫，指責(zé)武王身為臣子卻要討伐君主，乃是不忠不孝之徒，雖然武王天性仁慈，放了伯夷與叔齊一條生路?？伤麄兏鐐z本著對(duì)君主的責(zé)任，對(duì)殷商的責(zé)任，寧死不食周粟，終餓死于荒山。他們這種行為在今天看來(lái)過(guò)為迂腐，可相較起那些以“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”的兩面派來(lái)，不知要強(qiáng)上多少倍。
秦始皇，勵(lì)精圖治，臥薪嘗膽，振興國(guó)家，終一統(tǒng)天下，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)年的戰(zhàn)亂，使天下百姓安居樂業(yè);統(tǒng)一幣制，統(tǒng)一文字，興建長(zhǎng)城以保衛(wèi)江山。自此，統(tǒng)一的華夏民族才真正形成。他的行為，為天下百姓負(fù)了責(zé)，對(duì)祖國(guó)負(fù)了責(zé)，更對(duì)民族負(fù)了責(zé)。
62歲的老將關(guān)天培，以兩門大炮，數(shù)百名士兵，勇戰(zhàn)外國(guó)侵略者數(shù)十艘戰(zhàn)船，重創(chuàng)敵人，終因寡不敵眾自刎而英勇就義。關(guān)老手下數(shù)百名軍士，面對(duì)敵人大炮，無(wú)一退縮，全部犧牲。他們的行為，不但對(duì)天地良心負(fù)了責(zé)更是對(duì)祖國(guó)對(duì)民族負(fù)了責(zé)。
對(duì)國(guó)家，對(duì)世界的負(fù)責(zé)，不僅僅是以上先烈的壯舉，更是我們每個(gè)公民應(yīng)該也是必須盡的義務(wù)。對(duì)國(guó)家，我們應(yīng)增強(qiáng)自己的民族自尊心與自信心，增強(qiáng)民族自豪感，以自己的行動(dòng)為祖國(guó)增光添彩。對(duì)世界，對(duì)子孫后代，我們必須要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，以行動(dòng)來(lái)保護(hù)環(huán)境，在不損害環(huán)境，不損害后代的利益的情況下，尋找一條富國(guó)富民的路。
責(zé)任，是每個(gè)人都應(yīng)該具有的最起碼的品質(zhì)。
責(zé)任的演講稿篇九
大家好！
今天，我講話的主題是生活無(wú)處不在是負(fù)責(zé)任的。
林肯總統(tǒng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：每個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人們可以承擔(dān)責(zé)任，我將能夠承受；人們不能承擔(dān)責(zé)任，我可以忍受。所以，你可以調(diào)理自己，尋求更高的知識(shí)和更高的境界。在生活中，我們會(huì)遇到這個(gè)或那個(gè)東西，有些事情是錯(cuò)的，我們必須承擔(dān)后果。對(duì)責(zé)任的理解通?？梢苑譃閮蓚€(gè)含義。首先指的是應(yīng)該做的點(diǎn)，如職責(zé)，責(zé)任，工作職責(zé)等。二是不做自己的工作，而應(yīng)該承擔(dān)不良后果或強(qiáng)制義務(wù)。
1999年3月14日，大連市一位公共汽車司機(jī)在突發(fā)心臟病的路上，在生命的最后一刻，做了三件事：
車慢慢停在路邊，用生命的最后努力拉下制動(dòng)器；
打開門，讓乘客安全下車；
發(fā)動(dòng)機(jī)熄火，確保汽車和乘客，行人的安全。
他完成了這三件事，靜靜地躺在方向盤上，停止呼吸。司機(jī)叫黃志全，大連人民記住他的名字。
在教室里，有責(zé)任保持紙張?jiān)诘孛嫔?，保持公共環(huán)境，保護(hù)公眾的執(zhí)行是責(zé)任；在路上，遵守交通規(guī)則，在家庭，尊重年輕人，尊重他們的父母是責(zé)任；在社會(huì)上，不做非法事情，不傷害社會(huì)和人民的事情是責(zé)任。責(zé)任無(wú)處不在，生活無(wú)處不在。
現(xiàn)在，我們應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任，是刻苦學(xué)習(xí)。
責(zé)任的演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事大家好：
首先感謝公司領(lǐng)導(dǎo)給我提供了這樣一個(gè)突破自己、展示自己的機(jī)會(huì),讓我可以敞開心扉，和大家一起分享我的收獲和感動(dòng)。
古人云，“大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟懷”。對(duì)于應(yīng)負(fù)的責(zé)任，迎著風(fēng)險(xiǎn)也要干好，實(shí)踐擔(dān)當(dāng)?shù)木?，提升?dān)當(dāng)?shù)哪芰?，做到敢?dān)當(dāng)，能擔(dān)當(dāng)，會(huì)擔(dān)當(dāng)，善擔(dān)當(dāng)。自古以來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化中就有修身，齊家，治國(guó)，平天下的責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神?；咎m替父從軍體現(xiàn)的是一位兒女對(duì)父母、對(duì)家庭的責(zé)任；精忠報(bào)國(guó)體現(xiàn)的是南宋名將岳飛對(duì)國(guó)家的責(zé)任；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，體現(xiàn)的是范仲淹對(duì)人民的責(zé)任。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是中華民族民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，古有“三過(guò)家門而不入”的大禹治水，這是對(duì)天下蒼生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；清朝有“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐虎門銷煙，這是對(duì)中華民族的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。今有“最美司機(jī)”吳斌，忍痛在生命最后幾十秒將客車安全?？?，強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)保全了車上的24條生命。古往今來(lái)，多少仁人志士心系責(zé)任，行于擔(dān)當(dāng)。
勇于擔(dān)當(dāng)，源于強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。沒有干事創(chuàng)業(yè)的崇高追求，沒有昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，沒有舍身忘我的拼搏精神，事業(yè)是不可能成功的。一個(gè)人不論職務(wù)高低，一旦走上了工作崗位，就意味著肩挑擔(dān)子，背負(fù)責(zé)任?！按蛟爝~入全面小康社會(huì)的標(biāo)桿城市”，這是省委賦予溫州的新任務(wù)和新使命，是溫州適應(yīng)和引領(lǐng)新常態(tài)的行動(dòng)指南，是溫州“十三五”發(fā)展的定海神針。這一新的發(fā)展使命，呼喚著全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)、使命擔(dān)當(dāng)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)這一新使命，還要在大局大勢(shì)中找準(zhǔn)加快趕跑的“溫州坐標(biāo)”,跑好“十三五”這關(guān)鍵一棒，要自覺把溫州擺到全省全國(guó)乃至全球的“賽場(chǎng)”上，觀大勢(shì)、察大局，抓機(jī)遇、迎挑戰(zhàn)，比優(yōu)勢(shì)、找劣勢(shì)，從而找準(zhǔn)坐標(biāo)、開辟空間、增強(qiáng)動(dòng)力，在全新的競(jìng)賽中加快趕跑。
卡耐基說(shuō)過(guò)：“有兩種人絕對(duì)不會(huì)成功：一種是除非別人要他做，否則絕不會(huì)主動(dòng)負(fù)責(zé)的人；另一種則是別人即使讓他做，他也做不好的人。而那些不需要?jiǎng)e人催促，就會(huì)主動(dòng)負(fù)責(zé)做事的人，如果不半途而廢，他們將會(huì)成功?！?BR> 在這個(gè)世界上，每一個(gè)人都扮演著不同的角色，每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任。淳安縣紀(jì)委干部余延安14年如一日，將自己的滿腔熱血傾注在摯愛的紀(jì)檢監(jiān)察工作中，兢兢業(yè)業(yè)，用自己的生命奏響了一名黨員干部忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)?shù)馁|(zhì)樸樂章。（他說(shuō)，紀(jì)檢干部工作辛苦，生活清苦，我們選擇了這份工作，就要受得住這樣的苦；我們紀(jì)檢干部，崗位比較特殊，更要把責(zé)任兩個(gè)字牢記在心，只要在崗一天就要盡責(zé)一天）。
一個(gè)人只有具備了勇于負(fù)責(zé)的精神之后，才會(huì)產(chǎn)生改變一切的力量。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時(shí)候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的信念。
因?yàn)楫?dāng)我們對(duì)別人負(fù)有責(zé)任的同時(shí)，別人也在為我們承擔(dān)責(zé)任。誰(shuí)也不能改變誰(shuí)，只有自我改變，才能使身邊的萬(wàn)物改變，不要抱怨什么埋怨什么，一定對(duì)自己說(shuō)沒有什么不可能的，只要肯擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持，自信，我相信明天的路一定更會(huì)美好。
我身邊的同事們，在工作中讓我感觸最多的就是責(zé)任。比如我的一些前輩，工藝美術(shù)大師也在用他們畢生的心血投入到工藝美術(shù)事業(yè)中。更重要的是我在他身上看到了很多閃光點(diǎn)，責(zé)任、使命感、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，責(zé)任在他身上已經(jīng)被分解，每一個(gè)專注的眼神，每一次仔細(xì)的探究，每一次無(wú)怨無(wú)悔的加班，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在詮釋著“責(zé)任”的含義，所以我們說(shuō)責(zé)任是職場(chǎng)最強(qiáng)的能力。
如今的我，也努力用自己的實(shí)際行動(dòng)，詮釋著愛崗、敬業(yè)，擔(dān)當(dāng)責(zé)任的真諦，是公司這個(gè)大家庭，給了我實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，為我提供了施展才華的舞臺(tái)，所以我時(shí)刻懷著一顆感恩的心。正是這種心情，激發(fā)著我不滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，一切都想做到最好；正是這種信念，鼓舞著我勇敢的去承擔(dān)起這份屬于我的責(zé)任，用自己的力量，為工業(yè)集團(tuán)的輝煌添磚加瓦！
我的演講完畢，謝謝大家！
責(zé)任的演講稿篇十一
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
您們好！
我是來(lái)自三年級(jí)五班的潘洋潤(rùn)奕，我的演講題目是《感動(dòng)和責(zé)任》。
20xx年，多災(zāi)多難的中國(guó)極不平凡。說(shuō)得最多的詞就是“感動(dòng)”，說(shuō)得最重的語(yǔ)言就是“責(zé)任”。 世界罕見的 “5.12”特大地震突然襲來(lái)，頃刻間，美麗的家園被廢墟、瓦礫掩埋，數(shù)十萬(wàn)鮮活的生命被鋼筋水泥掩埋，生死不知，下落不明。
救人！救人！救人！生命無(wú)價(jià)！
快！快！快！時(shí)間就是生命！
無(wú)數(shù)催人淚下的故事就在這場(chǎng)空前大營(yíng)救中發(fā)生了，無(wú)數(shù)的奇跡就這樣一個(gè)接一個(gè)地創(chuàng)造了。
映秀鎮(zhèn)漁子溪小學(xué)二年級(jí)年僅九歲的林浩班長(zhǎng)成功救出兩人后被余震嚴(yán)重砸傷的故事尤其讓我感動(dòng)。
地震發(fā)生后，林浩全班絕大部分同學(xué)被樓板壓在黑漆漆的世界里，有的同學(xué)被嚇哭啦，林浩就大聲地說(shuō)：不要哭，我們一起唱《大中國(guó)》。歌聲給了同學(xué)們勇氣和力量，林浩使勁的、艱難的爬呀爬，終于爬了出來(lái)。這時(shí)，勇敢的林浩并沒有選擇逃走，而是又爬回廢墟下，成功扯出兩人，當(dāng)他第三次跑進(jìn)教學(xué)樓救人時(shí)，余震震垮的樓板無(wú)情的掩埋了他。非常幸運(yùn)的是老師及時(shí)發(fā)現(xiàn)并成功的救出了他。
全班32人，僅10來(lái)人活下來(lái)，林浩一人就救活兩人！
面對(duì)死亡，林浩沒有選擇逃跑。事后，人們問他為什么要留下來(lái)救人時(shí)，他很平靜、很驕傲地說(shuō)：因?yàn)槲沂前嚅L(zhǎng)。
我是班長(zhǎng)，我是全班同學(xué)的班長(zhǎng)！
多么簡(jiǎn)單而負(fù)責(zé)任的話。天真中透露出的堅(jiān)毅、勇敢、鎮(zhèn)定和大無(wú)畏精神，太值得我們這些生活在平靜而富有的環(huán)境、偶爾還撒嬌淘氣的孩子們學(xué)習(xí)了！
感動(dòng)，無(wú)處不在。
20xx年的北京殘奧會(huì)中，年僅20歲的標(biāo)槍冠軍吳晴大姐姐的故事也是值得我們好好學(xué)習(xí)的。吳晴非常不幸，患有先天性腦癱，雙腿嚴(yán)重蜷曲，從來(lái)不知自由自在走路是什么滋味。17歲時(shí)，吳晴進(jìn)入黑龍江省殘聯(lián)，為了練習(xí)跑步，無(wú)論是訓(xùn)練還是平時(shí)走路，她都在腿上綁著兩座 “小山”———沙袋，從來(lái)不管別人異樣的目光；為了練習(xí)投標(biāo)槍，他每天用膠球?qū)χ鴫Ρ谥辽倬?00多次，一直練到胳膊無(wú)法抬起來(lái)才休息。經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的刻苦訓(xùn)練，吳晴大姐姐不僅奪得了殘奧會(huì)冠軍，而且還以24米84的成績(jī)打破了世界紀(jì)錄。當(dāng)掌聲響起時(shí)，她幸福的哭啦。
開朗、樂觀、向上的吳晴，就像標(biāo)槍一樣，可以沖破一切阻力，直達(dá)目的。生活的磨難沒有摧毀她，訓(xùn)練的艱苦沒有嚇退她。我們四肢健全，有什么困難可以讓我們退縮呢？no！來(lái)吧，讓我們?cè)俅未舐暤恼f(shuō)：“no！”
中國(guó)，加油！
四川，加油！
感動(dòng)，讓我們成長(zhǎng)；
責(zé)任，使我們進(jìn)步。
我們雖然還小，但我們一定要努力學(xué)習(xí)、好好鍛煉、快快長(zhǎng)大，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，才對(duì)得起那么多感動(dòng)的故事；才對(duì)得起無(wú)數(shù)的災(zāi)區(qū)人民和不幸的殘疾人寄予我們的厚望。
謝謝大家！
責(zé)任的演講稿篇十二
演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、老師們：
大家晚上好！
任在里頭。有的人說(shuō)教師像蠟燭，燃燒自己，照亮別人；有的人說(shuō)教師像航燈，指明方向，照亮前程；也有的人說(shuō)教師像春蠶，吃的是綠葉，吐的是銀絲。但我認(rèn)為，教師更應(yīng)該是學(xué)生的父母，為人父者、為人母者哪有不愛自己孩子的?。?！除了那份愛，沉甸甸壓在身上的還有那教育孩子的責(zé)任！所以，為人師者對(duì)學(xué)生要有愛心，要有責(zé)任心。愛心與責(zé)任心是優(yōu)秀教師的首要素質(zhì)。教師的責(zé)任感源于對(duì)教育事業(yè)的熱愛及愿意獻(xiàn)身教育事業(yè)的堅(jiān)定信念。有了強(qiáng)烈的`責(zé)任感與事業(yè)心，教師才會(huì)樂業(yè)、敬業(yè)，也才能一輩子“學(xué)而不厭，誨人不倦”。一個(gè)沒有責(zé)任心的人不論其職位高低，是無(wú)法在其所處的崗位上敬業(yè)奉獻(xiàn)的，也不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。教育部部長(zhǎng)周濟(jì)提出：“愛與責(zé)任”是“師德之魂”?！皼]有愛就沒有教育”，“沒有責(zé)任就辦不好教育”。愛是無(wú)形的力量，愛是師德的核心，愛是教育的靈魂，是教育的橋梁，是教育的推動(dòng)力，是教育成功的基礎(chǔ)。作為一名合格的教師，愛只是一個(gè)最淺層次的要求，而德則是一個(gè)更高層次的要求。沒有公德，社會(huì)就會(huì)淪落，沒有師德，教育就會(huì)沒落——師德是愛，更是一種責(zé)任！如果沒有責(zé)任，沒有責(zé)任意識(shí)，就不會(huì)明確自己的職守，不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史重任，那就辦不好教育，育不好學(xué)生。對(duì)學(xué)生的愛也要體現(xiàn)在嚴(yán)格要求上。教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生”。是的，我們的學(xué)生中將有無(wú)數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生，我們將以滿腔的愛心賦予我們的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生們產(chǎn)生厭學(xué)情緒，我們動(dòng)之以情，當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我們曉之以理。我們每天都起早貪黑，因?yàn)槲覀儺?dāng)老師的都相信，每個(gè)孩子的心靈都是一顆純凈的種子，都會(huì)在教師愛的沐浴下，長(zhǎng)成參天大樹，也正因?yàn)槿绱?，我們吃苦受累，甘受其樂。教師個(gè)人對(duì)學(xué)生影響所產(chǎn)生的力量，無(wú)論是什么樣的教科書、什么樣的思潮、什么樣的獎(jiǎng)懲都代替不了的。在學(xué)校，教師是學(xué)生的表率，是學(xué)生的典范，是學(xué)生的楷模，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。正如杜甫詩(shī)句所言：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”藝術(shù)家常香玉在戲曲界是很有名的一個(gè)人，用現(xiàn)在的觀點(diǎn)看，她是一個(gè)有很強(qiáng)的敬業(yè)精神的人，她把她的愛、她的一生都投在了她的事業(yè)上，她常告誡她的弟子“戲比天大”?！皯虮忍齑蟆狈旁谖覀兘處熒砩暇褪恰敖虝吮忍齑蟆薄?BR> 總之，師愛是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量。愛是陽(yáng)光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋生萬(wàn)物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠(chéng)相見，心心相印，有責(zé)任心的老師熱愛學(xué)生是搞好教育工作的先決條件。愿每一位教育工作者都能把自己的愛心、責(zé)任心無(wú)私的奉獻(xiàn)給學(xué)生！用愛心、責(zé)任心換學(xué)生的心！我的演講完了，謝謝大家！
責(zé)任的演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
千百年來(lái)，責(zé)任心就像是一盞人生道路上的指路明燈，燃起責(zé)任明燈的人，總是最耀眼的。
文天祥寧死拒做元相，血灑異幫，高唱“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；林則徐在內(nèi)外憂患之下，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”；岳陽(yáng)樓上，范仲淹難抑心潮蕩漾，放聲高喊“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；陳毅元帥當(dāng)年被反動(dòng)派軍隊(duì)圍困梅山，準(zhǔn)備犧牲，仍然寫下“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)宰閻羅”，是什么使他們有如此境界？是一切為了天下百姓蒼生的愿望和責(zé)任追求！
崇高的責(zé)任感，讓無(wú)數(shù)仁人志士抱定忠貞愛國(guó)的政治理想并為之奮斗，并成為中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德，讓一代又一代人發(fā)揚(yáng)光大。
今年6月2日，在無(wú)錫通往杭州的高速公路上，大巴司機(jī)吳斌師傅在被迎面飛來(lái)的鐵片穿過(guò)座前玻璃，砸壞多處內(nèi)臟的那一刻，依然強(qiáng)忍著劇痛，把車緩緩?fù)Ｏ?，確保了24位乘客的安全，這位“最美司機(jī)”以忠于職守演繹了他完美的一生！
11月25日，我國(guó)自行研制的航母艦載機(jī)殲—15在航母“遼寧艦”上順利進(jìn)行起降飛行訓(xùn)練成功不久后，作為飛機(jī)研制的現(xiàn)場(chǎng)總指揮、沈飛集團(tuán)公司的董事長(zhǎng)、總經(jīng)理羅陽(yáng)，突發(fā)心臟病，不幸以身殉職。正是他和一批研究人員抱定“航空?qǐng)?bào)國(guó)”的責(zé)任和忠誠(chéng)，才實(shí)現(xiàn)了我國(guó)航空從陸地到海洋的跨越！
責(zé)任對(duì)于我們當(dāng)代中學(xué)生是什么呢？在社會(huì)上我們是公民，就要自覺遵守法律，遵守社會(huì)公德，愛護(hù)公物，熱心助人，做個(gè)好公民；在學(xué)校里我們是學(xué)生，就要遵守學(xué)校紀(jì)律，尊敬老師，友愛同學(xué)，努力學(xué)習(xí)，做個(gè)好學(xué)生；在家庭里我們是子女和晚輩，就要尊重父母長(zhǎng)輩，幫助父母做力所能及的事情，體諒父母，為父母排憂解難，做個(gè)好孩子。對(duì)人對(duì)己，對(duì)家對(duì)國(guó)，都要盡忠盡責(zé)，積極奉獻(xiàn)，才能踏向更美好的明天，人格魅力才會(huì)受人尊重，人生才夠完美精彩！
負(fù)責(zé)任是一個(gè)人的處世之道，立身之本，是人生歲月的指路明燈。當(dāng)每個(gè)社會(huì)成員真正負(fù)起責(zé)任時(shí)，社會(huì)就能和諧有序運(yùn)行，個(gè)人就能健康地發(fā)展。讓我們從小學(xué)會(huì)負(fù)起自己應(yīng)盡的責(zé)任！
責(zé)任的演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們，大家早上好：
今天我演講的題目是做一個(gè)有責(zé)任心的人。古希臘人說(shuō)，人是背著一個(gè)包袱走路的。包袱里有家庭，事業(yè)，友情，兒女等等。歷經(jīng)艱辛，卻無(wú)法丟棄其中任何一件。因?yàn)檫@上面寫著兩個(gè)字：責(zé)任。在生活中，處處都有責(zé)任的考驗(yàn)。
有一位名人在《實(shí)話實(shí)說(shuō)》欄目中講述了一個(gè)令人感慨的故事。他到瑞士訪問的時(shí)候，在一個(gè)洗手間里，他聽到隔壁小間里一直有一種奇特的響動(dòng)。由于這響動(dòng)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，而且也過(guò)于奇特，因此不覺吸引了他的好奇。于是，在好奇心的驅(qū)使下，他通過(guò)小門的縫隙向里探望。這一看使他驚嘆不已。原來(lái)，小間里一個(gè)只有七八歲的小男孩正在修理馬桶的沖刷機(jī)構(gòu)。一問才知道，是這個(gè)小男孩上完廁所以后，因?yàn)闆_刷設(shè)備出了問題，他沒有把臟東西沖下去，因此他就一個(gè)人蹲在那里，千方百計(jì)地想修復(fù)那個(gè)沖刷設(shè)備。而他的父母、老師當(dāng)時(shí)并不在他的身邊。這件事令這位名人非常感慨，一個(gè)只有七八歲的小男孩，竟然有如此強(qiáng)烈的負(fù)責(zé)精神。
由這件事我們悟出了：什么是責(zé)任呢？責(zé)任就是自己對(duì)自己的要求，責(zé)任就是他人寄予的希望，責(zé)任就是社會(huì)托付的使命。責(zé)任就是孟子的以天下為己任，范仲淹的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，周**的為中華崛起而讀書。
我們常常拜讀一些偉人的名言，時(shí)時(shí)感嘆偉人說(shuō)得是那樣的好，但是我們要知道，任何一個(gè)偉人的成功，都是建立在他的堅(jiān)定的信念跟永恒的責(zé)任心基礎(chǔ)上的。反過(guò)來(lái)世界上偉人畢竟是少數(shù)，平凡的人隨處可見，做有責(zé)任心的平凡人，那更是值得大家敬佩的。
請(qǐng)同學(xué)們想一想，在學(xué)習(xí)生活中，你是一個(gè)有責(zé)任心的人嗎？你會(huì)主動(dòng)撿起自己不小心掉下的紙屑嗎？答應(yīng)別人的事，你能努力做到嗎？如果你不小心傷害到別人，你會(huì)感到內(nèi)疚并勇敢承擔(dān)責(zé)任嗎？你能認(rèn)真學(xué)習(xí)，按時(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)嗎？如果沒有做到，那么趕緊行動(dòng)吧！
責(zé)任心是一種非常重要的素質(zhì)，是做一個(gè)優(yōu)秀的人所必須的。我們?cè)谶@里生活跟學(xué)習(xí)，不僅要對(duì)自己的一言一行負(fù)責(zé)，還要對(duì)關(guān)愛我們，為我們嘔心瀝血的爸爸媽媽跟老師負(fù)責(zé)。我們還要學(xué)會(huì)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。俗話說(shuō)：人無(wú)完人，金無(wú)足赤。一個(gè)人無(wú)法十全十美，但只要有責(zé)任意識(shí)，就可以盡善盡美。那么，就讓我們從身邊的每一件小事做起，努力使自己成為一個(gè)有責(zé)任心的中學(xué)生吧！我的演講完了謝謝大家！
責(zé)任的演講稿篇十五
有人說(shuō)，沒有理想就好像折斷了翅膀的飛鳥；有人說(shuō)，沒有理想就好像沒有指南針的航船！
今天站在這里，我再一次地問自己：“我的理想到底是什么呢？”在座的各位同學(xué)，你是否問過(guò)自己，你的理想是什么呢？其實(shí)，我有些茫然！
還是爸爸的問題：“你讀書為了什么？”
“你讓我讀，我就讀唄！……你不是說(shuō)為了將來(lái)的幸福生活嗎？”其實(shí)，我對(duì)讀書的終極是為了什么，也不是十分的明朗！
我們無(wú)法否認(rèn)，每個(gè)人對(duì)未來(lái)都是有憧憬的！雖然我們的這份憧憬不見得成熟，甚至有時(shí)還會(huì)顯得幼稚！
在讀書求學(xué)生涯的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，或許我們總是習(xí)慣于被父母嬌慣和寵幸，或許我們總是習(xí)慣于被老師教誨和幫助，漸漸地失去了自我，漸漸地停止了思想！
我們?nèi)鄙俚耐乔靶械膭?dòng)機(jī)，我們?nèi)鄙俚氖敲鞔_的人生航向！
但是，一個(gè)人對(duì)于生存和未來(lái)的價(jià)值和意義，總有一天是要搞明白的，或早或晚，我們無(wú)法回避！
理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮前行的路；理想是路，引你走向黎明。再次誦讀詩(shī)人流沙河的句子，我們應(yīng)該懂得：樹立理想，實(shí)現(xiàn)理想是青春的責(zé)任，是我們每一個(gè)中學(xué)生的責(zé)任?；蛟S，我們?nèi)鄙俚木褪悄敲匆稽c(diǎn)點(diǎn)地思考，我們?nèi)鄙俚倪€有那么一點(diǎn)點(diǎn)的擔(dān)當(dāng)！
理想很豐滿，可是――現(xiàn)實(shí)很骨感！
克雷洛夫說(shuō)：“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁?！庇械耐瑢W(xué)說(shuō)：“我要成為一名作家，我要成為一名科學(xué)家，我要成為一個(gè)政治家……”慷慨激昂的確很酷，豪氣干云也確實(shí)很爽！而作為一個(gè)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，是不是應(yīng)該首先把自己身邊最簡(jiǎn)單的事情做好才有意義。否則，理想就只能成為空想！
“不積小流無(wú)以成江海；不積硅步，無(wú)以至千里！”這句話告訴我們的是，讀書求學(xué)要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起！“你要相信你所讀過(guò)的每一本書，你所做過(guò)的每一件事，都會(huì)對(duì)你的未來(lái)產(chǎn)生影響！”
每天拿出一點(diǎn)點(diǎn)地時(shí)間閱讀或?qū)懽郑恐苣贸鲆稽c(diǎn)點(diǎn)時(shí)間練筆等等，類似這樣的小事在學(xué)習(xí)中有太多，這應(yīng)該是我們讀書求學(xué)道路上的責(zé)任所在。在我們?nèi)辗e月累地小的目標(biāo)完成的過(guò)程中，相信潛藏在我們內(nèi)心深處的美好遠(yuǎn)景才會(huì)漸漸的清晰和明亮！
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！报D―這是一種信念，“零落成泥碾作塵，只有香如故”――這是百折不回的精神！
志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，把握當(dāng)下，勇于擔(dān)當(dāng)，才會(huì)成就美好未來(lái)！讓我們擊鼓明志，揚(yáng)帆起航！
責(zé)任的演講稿篇十六
尊敬的各位評(píng)委老師及聽眾朋友們：
您們好！我是來(lái)自伏河初中的演講代表—胡××。今天，我們齊聚一堂，共同探討“愛與責(zé)任?這個(gè)話題。大家都說(shuō)，愛與責(zé)任是做好教育事業(yè)的必需，好比左膀右臂，兩者缺一不可。而至于兩者之間的關(guān)系就莫衷一是了。有點(diǎn)說(shuō)，有了愛才有責(zé)任；也有點(diǎn)說(shuō)，有責(zé)任才有愛。而我要說(shuō)，愛源于責(zé)任。也許我的話音才剛落，下面就有同志唏噓不已了。不要急，請(qǐng)聽我細(xì)細(xì)道來(lái)，你再作評(píng)說(shuō)不遲。
什么是愛?愛是一種主體傾向于客體并愿意為之付出的情感態(tài)度。而什么又是責(zé)任呢？責(zé)任是主體應(yīng)當(dāng)為客體承擔(dān)起的相應(yīng)職責(zé)和任務(wù)。我這里講“愛源于責(zé)任”，準(zhǔn)確地講是指責(zé)任感。所謂責(zé)任感，是指主體對(duì)自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起地相應(yīng)職責(zé)和義務(wù)地認(rèn)同和主動(dòng)踐行的愿望。對(duì)于我們教師而言，首先就得有責(zé)任感。如果先就來(lái)談愛，那好比去追天上漂浮不定的云彩，猶如水中月，鏡中花，易見文字激揚(yáng)卻難見行動(dòng)落實(shí)。說(shuō)半天，一個(gè)人還沒品嘗這桌菜，他能給你回答這桌菜的味道嗎？一個(gè)人還不會(huì)走，他能給你跑嗎？離開了責(zé)任感的愛猶如無(wú)本之木，無(wú)源之水，空中樓閣一座！
有人或許會(huì)說(shuō)，20xx年，中宣部，教育部組織的優(yōu)秀教師師德報(bào)告團(tuán)的先進(jìn)事跡你沒學(xué)習(xí)嗎？他們難道不都是因?yàn)閷?duì)教育事業(yè)有無(wú)盡的熱愛才在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)嗎？的確，他們的先進(jìn)事跡，我們贊嘆不已；他們對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱情，一片赤子之心更讓我們欽佩萬(wàn)分!但請(qǐng)問，他們?yōu)槭裁磿?huì)有對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱情，無(wú)比的熱愛呢?難道他們由遺傳而來(lái)，天生就有？不。不！請(qǐng)仔細(xì)聆聽他們一句句心聲：不能讓一個(gè)人失學(xué)；要用知識(shí)去喚醒他們；要實(shí)現(xiàn)他們祖祖輩輩翹首企盼的愿望；我走了，孩子們?cè)趺崔k？試問，這一句句話語(yǔ)里所飽含的不是他們自覺踐行教書育人天職的高度責(zé)任感嗎?再請(qǐng)認(rèn)真觀察他們一點(diǎn)一滴的付出吧：崎嶇的山路上早晚接送孩子的身影；幫助后進(jìn)生的苦口婆心；熬到油盡的燈下備課；不厭其煩的反復(fù)講解；事無(wú)巨細(xì)的樣樣關(guān)心等等。試問，這里面所飽含的不是他們渴望學(xué)生成才的責(zé)任感嗎？毫無(wú)疑問，正是他們高度的責(zé)任感使他們擁有了對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱情和無(wú)比熱愛。你提出的事實(shí)，無(wú)可雄辯地證明了我的觀點(diǎn)：愛源于責(zé)任。謝謝（鞠躬）
不要高興，請(qǐng)回過(guò)頭來(lái)反觀我們身邊的現(xiàn)實(shí)。也許有人會(huì)說(shuō)，那些先進(jìn)事跡只是個(gè)案，不具有普遍性。他會(huì)說(shuō)，我才沒有那么高尚呢，我就不熱愛教育事業(yè)。我們能否認(rèn)有這種現(xiàn)象的存在嗎？視教書為職業(yè)，甚至僅僅是一種謀生的手段而已的“教書匠”充斥各個(gè)角落。這時(shí)，我們能給他們談責(zé)任源于愛嗎？恐怕?lián)Q來(lái)的只有鄙夷和不屑一顧。怎么辦？其實(shí)，應(yīng)當(dāng)是愛源于責(zé)任而不是責(zé)任源于愛。說(shuō)愛，你可以說(shuō)自己沒有那么崇高，主動(dòng)放棄先進(jìn)追求，我們也只能從道德上對(duì)你譴責(zé)。但說(shuō)責(zé)任就不同了。責(zé)任是社會(huì)賦予一門職業(yè)應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。如果不能履行這項(xiàng)義務(wù)，那么這門職業(yè)就喪失了其存在的價(jià)值和意義而不能立足。毫無(wú)疑義，一個(gè)不能教書育人卻會(huì)誤人子弟的教師將會(huì)怎樣？只能是受到同事的否定，學(xué)生的鄙夷和家長(zhǎng)的唾棄。再者，教師職業(yè)的責(zé)任有法律的明文規(guī)定，《教師法》、《義務(wù)教育法》上相關(guān)條款就是鐵的依據(jù)。法律是社會(huì)的底線。法律的規(guī)定，你無(wú)可辯駁地應(yīng)當(dāng)執(zhí)行，否則將受到法律的制裁！
因此，我認(rèn)為：責(zé)任是第一位的，愛是第二位的。責(zé)任是內(nèi)核，愛是外化。有了責(zé)任才有愛，愛源于責(zé)任。這時(shí)的愛已經(jīng)不僅僅是一種情感態(tài)度，而更表現(xiàn)為一種行為方式。讓我們從擁有責(zé)任感開始塑造自己吧。主動(dòng)承擔(dān)起教書育人的天職，用愛心來(lái)澆灌祖國(guó)的花朵，去托起明天的太陽(yáng)！
謝謝大家！
責(zé)任的演講稿篇十七
幾年前，我給一個(gè)班當(dāng)班主任。這是一個(gè)新生班，學(xué)生都是從高中剛剛升入大學(xué)。這樣一個(gè)群體，雖然仍處于青春期，但是面臨著從高中時(shí)代到大學(xué)時(shí)代的許多心理轉(zhuǎn)型。在高中學(xué)校里面，他們都是佼佼者，受老師贊揚(yáng)，受同學(xué)崇拜和羨慕，現(xiàn)在大家都成了平等的主體，面臨著激烈競(jìng)爭(zhēng)。過(guò)去，他們的追求多數(shù)只是考上大學(xué)，現(xiàn)在上了大學(xué)了，目標(biāo)達(dá)到了，還能不能產(chǎn)生新的更高的志向，成了影響他們前途的最大問題。好多人因?yàn)樵诟?jìng)爭(zhēng)中失去信心而倍受自己心理壓力的折磨，又有許多人因?yàn)闆]有志存高遠(yuǎn)而成了大學(xué)里面的混事魔王，無(wú)論哪一種，都是大學(xué)教育的不利因素。
在第一次開班會(huì)的時(shí)候，我就給了學(xué)生兩句話的忠告，一句是：認(rèn)識(shí)自己，一句是：無(wú)所作為。
認(rèn)識(shí)自己，就是認(rèn)識(shí)自己的地位、價(jià)值和應(yīng)有的追求。大學(xué)生，在社會(huì)上，尤其是在同齡人中，仍然是佼佼者，尤其是讀書上的佼佼者。不卑不亢，這就是自己的地位。在這個(gè)多元文化的時(shí)代，佼佼者這個(gè)概念已經(jīng)被廢棄不用，因?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)到不僅存在讀書的佼佼者、智力的佼佼者，而且還存在賺錢的佼佼者、社交的佼佼者、跑官的佼佼者，甚至于還有犯罪的佼佼者。于是在多元文化中，概念的定義變得非?；祀s，面目全非。正價(jià)值、零價(jià)值和負(fù)價(jià)值都披上價(jià)值的道袍。
回過(guò)頭來(lái)，我們還是認(rèn)為，每一個(gè)大學(xué)生都是構(gòu)成社會(huì)的一分子，都會(huì)對(duì)社會(huì)的成立和進(jìn)步起作用。這就是自己的價(jià)值。
地位有高低，價(jià)值有大小?；A(chǔ)在于社會(huì)的需要，關(guān)鍵在于自我的奮斗。這就是應(yīng)有的追求。馬克思指出：“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都和他們的利益有關(guān)?！崩嫱憩F(xiàn)為兩個(gè)方面，一個(gè)方面的利益是要有所得，另一個(gè)方面是不要有所失。有所得，就要去追求和獲取；不要有所失，就要珍惜和防范。為了得到，那就必須付出代價(jià)，物質(zhì)的代價(jià)、時(shí)間的代價(jià)、精力的代價(jià)、心理的代價(jià)，這是外向型的行動(dòng)。為了擁有，就要珍惜他人的勞動(dòng)和自己的勞動(dòng)。
作為社會(huì)人，大家都在勞動(dòng)。勞力者是勞動(dòng)者，勞心者也是勞動(dòng)者。這就是所有人的價(jià)值。沒有價(jià)值，就不如一團(tuán)泥土，因?yàn)槟嗤翆?duì)于人也是有價(jià)值的。但是如果跟一團(tuán)泥土比價(jià)值，人不僅會(huì)輸，而且會(huì)輸?shù)煤軕K，沒有回旋的余地。人的價(jià)值只有跟他人相比，正價(jià)值、零價(jià)值和負(fù)價(jià)值就會(huì)昭然若揭。
無(wú)所作為，是一種心理狀態(tài)，無(wú)為而無(wú)不為。有這樣一種心理準(zhǔn)備，這樣一種心理素質(zhì)，那就永遠(yuǎn)不會(huì)有什么能夠使我們感到失落的東西，我們也就永遠(yuǎn)不會(huì)做出違背社會(huì)規(guī)范而遭致社會(huì)懲罰的事情。
無(wú)為的觀念不是教唆人們養(yǎng)成惰性，也不是要人們放棄生存競(jìng)爭(zhēng)。相反，人必須打敗對(duì)手、擺脫困境才能贏得機(jī)會(huì)。在這個(gè)生存競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中，必須選擇符合規(guī)則的游戲方式。嫉妒、暗算、欺世盜名、削尖腦袋往里鉆、跑官等等的勾當(dāng)，就不屬于人應(yīng)有的做法。但是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，出現(xiàn)了很多喜歡往里鉆的人，也出現(xiàn)了喜歡往里鉆的人的人，社會(huì)也變得面目全非：以丑為美，以惡為善，以黑為白，以邪為正，以辱為榮，以刁為才，以跑為官，很多人以此取得了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)地位，占領(lǐng)了社會(huì)生存的空間，成為既得利益者；并沒有受到社會(huì)懲罰，反而受到某些人的縱容和追捧。
當(dāng)然，社會(huì)正義的重新定位，只是個(gè)時(shí)間問題，就如宗教上所講的末日審判，會(huì)在人們的心靈上實(shí)現(xiàn)一樣。
所以所謂的無(wú)為，可以理解為不為惡，而為善。為惡很容易，一個(gè)人一輩子都為善，可是只有一次為惡，就可以敗壞所有的品行，毀掉所有的名譽(yù)；為善很難，以個(gè)人一輩子為善，一次惡都不能為，那才能被視為善，才能保全自己的氣節(jié)。
上面談到我們要有所得。權(quán)利的獲得有不同的方式。有的權(quán)利與生俱來(lái)。比如我們的生命權(quán)、健康權(quán)、自由權(quán)、安全權(quán)等。有的權(quán)利隨著時(shí)間的推移而來(lái)，比如我們最重要的政治權(quán)利，選舉權(quán)和被選舉權(quán)等。我們緊羅密鼓地向著十八歲奮斗，就會(huì)自然地取得這些權(quán)利。有的權(quán)利的內(nèi)容靠自我奮斗而擴(kuò)大，比如榮譽(yù)權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等。
權(quán)利的取得和實(shí)現(xiàn)必須有一定的方式。這些方式必須是合法的方式。我們大部分的義務(wù)，都表現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)利時(shí)，不能危及他人權(quán)利的行使。如果采取了非法的方式，危及了他人的權(quán)利，那么，自己的權(quán)利也會(huì)同時(shí)受到限制。因?yàn)闄?quán)利是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。如果有什么權(quán)利是絕對(duì)的，那么也就沒有什么權(quán)利了。
邊沁說(shuō)：“自然將人置于兩大主宰之下：苦和樂。唯有這兩者才能指明我們應(yīng)當(dāng)做什么并決定我們將做什么?！币虼?，我們的一切行動(dòng)，都要衡量行動(dòng)的結(jié)果，將給我們帶來(lái)什么影響。如果認(rèn)識(shí)到快樂大于痛苦，我們就可以做。如果認(rèn)識(shí)到痛苦大于快樂，我們就應(yīng)當(dāng)放棄。當(dāng)然，這里還存在概然性的問題。有時(shí)，我們付出很大的代價(jià)，合法地去爭(zhēng)取某種利益，有可能一事無(wú)成，賠了夫人又折兵，很痛苦、很失望，有一種被欺騙之后的疲憊。有時(shí)，有的人不需要付出很大的代價(jià)，非法地去取得某種利益，不僅取得了，而且僥幸逃避了制裁，很快樂，又很受社會(huì)的尊敬，名利雙收。這都是偶然、僥幸和法律不健全造成的。
在一個(gè)法律趨向于健全的國(guó)家，逃避法律制裁、違反法律行事，都是不可能的。付出而無(wú)收獲的失望的痛苦，比起不勞而獲可能遭致的制裁的痛苦，后者更大，更長(zhǎng)久。因此，法律維護(hù)權(quán)利的平衡，矯正不平衡的事態(tài)。國(guó)家的安全、社會(huì)的正常管理、經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行、個(gè)人的正常生存，都依賴于權(quán)利的平衡。
在對(duì)于快樂和痛苦的衡量上，我們還需要注意時(shí)間的考驗(yàn)。得到了暫時(shí)的快樂，卻遭受了長(zhǎng)久的痛苦，不值得。為了長(zhǎng)遠(yuǎn)的快樂，忍受暫時(shí)的痛苦，付出巨大的代價(jià)，要甘心情愿?？鞓酚薪诘目鞓罚衅诘目鞓泛瓦h(yuǎn)期的快樂。各自需要付出不同的努力。
有的大學(xué)生認(rèn)為自己考上大學(xué)了，已經(jīng)達(dá)到了社會(huì)的巔峰和人生的巔峰，這是一個(gè)偏狹的心理的巔峰。在這種心理的支配下，飽食終日，不再像考大學(xué)那樣去拼搏，目標(biāo)定位在海拔零米的位置，他們的快樂限于初級(jí)的快樂、感官的快樂，來(lái)自吃喝玩的樂而已。
快樂也有不同的內(nèi)容。
有獨(dú)處之樂，有社交之樂。有人說(shuō)“偉大的人孤獨(dú)自處，以免受制于俗人?！庇械娜藚s說(shuō)“宇宙是一些散亂的紙張，是愛把這些紙張串成了一冊(cè)書?！?BR> 有生活之樂，也有事業(yè)之樂。有的人熱愛生命，患了絕癥還在頑強(qiáng)地或者，甚至說(shuō)我死都不怕，還怕活嗎？有的人熱愛事業(yè)，“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋?！?BR> 有平淡之樂，也有輝煌之樂。有人信奉中庸之道，陶光養(yǎng)晦；有的人卻喜歡鋒芒畢露，飛黃騰達(dá)。
有愛的快樂，也有被愛的快樂。愛是一種朦朧的幸福。愛情如果達(dá)到婚姻的階段，就會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)折?！盎橐鍪且槐緯?，第一章寫的是詩(shī)篇，其余則是平淡的散文?！?BR> 有人想要說(shuō)：快樂就是自由，而自由就是為所欲為。但是，這是一句空話。為所欲為，就會(huì)到處碰壁，在社會(huì)上沒有立足之地。“人民之自由，僅限于統(tǒng)治者所不過(guò)問之行動(dòng)。”可見，自由是有限度的。自由的限制，在于行使自己的權(quán)利時(shí)不危及他人的權(quán)利，不凌駕于他人利益之上。這就又回到了權(quán)利的平衡這個(gè)前提。
我不主張唱高調(diào)。在人類中，在歷史上，多一個(gè)人和少一個(gè)人不會(huì)有什么兩樣。如果每一個(gè)人都會(huì)把自己的事情辦好，在我們這個(gè)階段，那就是最大的政治。
最重要的是，抵御我們自己心理上的壓力?！芭c自己斗爭(zhēng)是最困難的斗爭(zhēng)，同時(shí)戰(zhàn)勝自己是最偉大的勝利?！比藗兌颊f(shuō)，現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，金錢開道，因?yàn)楦瘮∈⑿?。確實(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)極大地沖擊著整個(gè)社會(huì)，包括學(xué)校。但是，任何宣揚(yáng)都屬于誤區(qū)。宣揚(yáng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的文藝作品，都沒有什么歷史意義。
從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)過(guò)渡到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，后者是個(gè)新鮮事物，所以人們感到好奇。從此以后市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就成了家常便飯，順理成章地我們就進(jìn)入了它的運(yùn)行軌道，還感到好奇嗎？中國(guó)人會(huì)不會(huì)喜新厭舊，到我們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都感到?jīng)]有好奇的時(shí)候，是不是會(huì)折騰一些別的東西？一個(gè)個(gè)人和一個(gè)國(guó)家一樣，能否走向成功，都要有恒常的責(zé)任意識(shí)。能有恒常的責(zé)任意識(shí)，才能面對(duì)生活中的苦與樂，能夠認(rèn)識(shí)自己活動(dòng)的意義和價(jià)值。
我們能否創(chuàng)造成功之樂，關(guān)鍵在于我們能否耐受學(xué)習(xí)之苦。幾年來(lái)就流傳一句話，來(lái)形容知識(shí)分子，說(shuō)我們“窮得象個(gè)教授，啥得象個(gè)博士”。因此，誰(shuí)是個(gè)教授，好像誰(shuí)就是個(gè)乞丐；誰(shuí)是個(gè)博士，好像誰(shuí)就是個(gè)傻冒。
事實(shí)證明，這句話錯(cuò)了。幾年來(lái)，出現(xiàn)了考研熱、考博熱。報(bào)考與招生人數(shù)的比例，上升到了20到30比1。誰(shuí)是啥冒，可見一斑。那些過(guò)去瞧不起知識(shí)的人，現(xiàn)在已經(jīng)被知識(shí)所瞧不起了。我認(rèn)為，這樣的價(jià)值觀，還將回到正確的軌道上來(lái)，繼續(xù)成為社會(huì)的主流。
所以，當(dāng)代大學(xué)生，仍然應(yīng)當(dāng)樹立正確的世界觀、人身觀、價(jià)值觀和法制觀。在正確的意識(shí)的范圍內(nèi)，充分發(fā)揮個(gè)人的潛在的才能，這完全是合情、合理、合法的。
在此基礎(chǔ)上，我們才能產(chǎn)生合理的需要結(jié)構(gòu)。需要生存，需要安全，需要社會(huì)交往，需要他人尊重和愛，需要自我實(shí)現(xiàn)。在法律的框架內(nèi)，充實(shí)自己的生命。
需要產(chǎn)生動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)就是朝向?qū)崿F(xiàn)的內(nèi)心的力量。為了實(shí)現(xiàn)需要，就要付諸行動(dòng)。行動(dòng)在心理上的表現(xiàn)就是動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)和需要往往是一致的。合理的需要，產(chǎn)生正常的動(dòng)機(jī)；不合理的需要，產(chǎn)生不正常的動(dòng)機(jī)、惡劣的動(dòng)機(jī)。
動(dòng)機(jī)導(dǎo)致行為，指向?qū)崿F(xiàn)。在心理活動(dòng)發(fā)展到動(dòng)機(jī)的階段，就開始萌發(fā)著經(jīng)受價(jià)值判斷的內(nèi)容。我們的心理活動(dòng)一般不需要也不可能由他人進(jìn)行價(jià)值判斷。但我們的行為，直接與他人、與社會(huì)連接在一起，必然經(jīng)受價(jià)值判斷。動(dòng)機(jī)是行為的萌芽形式。
行為和行為的結(jié)果，就已經(jīng)是法律上規(guī)定給予相關(guān)對(duì)待的內(nèi)容了。合法的，肯定。非法的，否定。
我們?yōu)槭裁床荒茏鞒缴鐣?huì)發(fā)展的事情？
因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展有個(gè)過(guò)程、有階段。超越這個(gè)過(guò)程、階段，就會(huì)危及社會(huì)的利益。所以，違法和犯罪都有兩種，一種是消極形式的，一種是積極形式的。無(wú)論消極還是積極形式的，都屬于反社會(huì)的行為，都要加以制裁。
所以，我們要民主、要法制、要富裕、要發(fā)達(dá)、要充分地實(shí)現(xiàn)自我，都不能構(gòu)超越我們生存的自然、社會(huì)、國(guó)家。這是不言而喻的。
歸根結(jié)底，大自我，權(quán)利，快樂和責(zé)任學(xué)生應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)自我完善、自我發(fā)展，而自我完善和自我發(fā)展又應(yīng)當(dāng)融合在社會(huì)規(guī)范的約束之中。這樣，才能有所成就。