心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的感悟和領(lǐng)悟的總結(jié)，它可以幫助我們反思，進(jìn)一步提高自己的能力和素質(zhì)。心得體會(huì)是對(duì)個(gè)人經(jīng)歷的整理和總結(jié)，能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而有針對(duì)性地進(jìn)行改進(jìn)和提升。寫(xiě)心得體會(huì)可以讓我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，反思自己的行為和思考方式，進(jìn)而提高我們的學(xué)習(xí)效果和工作效率。通過(guò)對(duì)自己過(guò)去種種經(jīng)歷的回顧和總結(jié)，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并且在今后的學(xué)習(xí)和工作中避免類似的錯(cuò)誤或者不良行為。那么，如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，需要思考自己的體驗(yàn)過(guò)程和所獲得的感悟，明確主題和要點(diǎn)。其次，要通過(guò)具體的事實(shí)和細(xì)節(jié)來(lái)支撐和證明自己的觀點(diǎn)，加強(qiáng)說(shuō)服力。同時(shí)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了，條理清晰，避免冗長(zhǎng)和啰嗦。此外，還需要注意邏輯關(guān)系的銜接，做到段落過(guò)渡自然流暢。最后，不忘添加個(gè)人的情感和思考，使心得體會(huì)更具個(gè)性與感染力。接下來(lái)是一些實(shí)用的心得體會(huì)寫(xiě)作技巧，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
教師師德筆記心得體會(huì)篇一
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。
從社會(huì)的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?，教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。
其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂?！?BR> 師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動(dòng)力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。
教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部。總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)。
“子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實(shí)際上是一種對(duì)科學(xué)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上，必然不“真”，表現(xiàn)在教學(xué)上，必然不“實(shí)”，學(xué)生得不到真才實(shí)學(xué)，就會(huì)貽害社會(huì)，因而也談不上“善”。在教師職業(yè)中，這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn)：
1.頭重腳輕，滿足一知半解。
2.華而不實(shí)，耽于夸夸其談。
3.唯書(shū)唯上，缺乏獨(dú)立思考。
4.嘩眾取寵，追求轟動(dòng)效應(yīng)。
5.好大喜功，不愿踏實(shí)積累。
6.脫離實(shí)際，樂(lè)于坐而論道。
7.沽名釣譽(yù)，個(gè)人主義膨脹。
8.吹拍拉扯，市儈作風(fēng)橫行。
9.敷衍應(yīng)付，整日得過(guò)且過(guò)。
10、弄虛作假，熱衷歪門邪道。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強(qiáng)師能。
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問(wèn)：21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：
1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者，知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想辦法解決問(wèn)題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來(lái)愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則，了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識(shí)。
6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)與別人一起工作。
7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8.客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9.熟練的社會(huì)工作者。21世紀(jì)的學(xué)校總要和社會(huì)發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來(lái)龍去脈，以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過(guò)良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。
10.預(yù)知未來(lái)社會(huì)需要的學(xué)者。21世紀(jì)教育的功能將主要是為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展前景的預(yù)測(cè)，通過(guò)所設(shè)計(jì)的教育計(jì)劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法，使學(xué)生在價(jià)值觀、個(gè)性品質(zhì)、知識(shí)、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會(huì)的要求。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，教師必須是一個(gè)未來(lái)學(xué)的學(xué)者，具有未來(lái)設(shè)計(jì)者的職能，有教育預(yù)見(jiàn)能力。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程，是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號(hào)的人，懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”，使自己無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)，使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。
我校在教師中深入開(kāi)展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。通過(guò)學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。目前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件和開(kāi)放的環(huán)境下，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問(wèn)題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育日益增長(zhǎng)的需求，對(duì)教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平，與社會(huì)和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此，師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng)，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。
教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國(guó)民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識(shí)貢獻(xiàn)。但是，我們也應(yīng)該看到，我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，窮國(guó)辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻，整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)還有很大差距，廣大人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問(wèn)題，還有很多薄弱環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒(méi)有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。
當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的新的歷史時(shí)期。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈()。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。
沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無(wú)法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無(wú)法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì)，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力，難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣，中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。溫家寶在今年“兩會(huì)”的《政府。
工作報(bào)告。
》中明確提出：“要切實(shí)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位，用更大的精力，更多的財(cái)力加快教育事業(yè)發(fā)展”。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。
教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育，沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說(shuō)，教師是人類靈魂的工程師。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。
指出，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這才能真正為人師表。在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書(shū)育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認(rèn)識(shí)到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。
教師素質(zhì)，師德最重要。教師隊(duì)伍建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定我國(guó)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天，面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)新任務(wù)，面對(duì)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)一步擴(kuò)大、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新情況新問(wèn)題，面對(duì)樹(shù)立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求，我們更應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建設(shè)，不斷提高教師的師德水平，為教育改革發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)有力的師資保障。
學(xué)高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！蔽艺J(rèn)為：做一個(gè)現(xiàn)代合格的教師，首先要具有淵博的知識(shí)，更重要的是要具有高尚的師德和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！?BR> 一個(gè)選擇教師職業(yè)的人，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德，是我緊記的。干一行，愛(ài)一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)，是我要做的。
通過(guò)參加學(xué)校組織的“加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)于師德建設(shè)我有了更加深入而具體的認(rèn)識(shí)：
一、對(duì)新時(shí)期師德內(nèi)涵的理解。
首先，我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛(ài)為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛(ài)不同于父母的親情之愛(ài)，這種愛(ài)要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對(duì)教師來(lái)說(shuō)既要教好書(shū)又要育好人。再次，新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺(jué)得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個(gè)“文化人”，能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。
二、對(duì)新時(shí)期師德建設(shè)的思考。
1、人文關(guān)懷，精神扶持。
我認(rèn)為，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精神的成長(zhǎng)，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛(ài)、懂得愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)。”
2、終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展。
教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取精神。我會(huì)制定個(gè)人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
三、對(duì)新時(shí)期自我?guī)煹陆ㄔO(shè)的要求。
(一)愛(ài)崗敬業(yè)。
作為一名教師，我要求自己必須站在時(shí)代的高度，具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神，增強(qiáng)自己師德修養(yǎng)，要愛(ài)崗敬業(yè)。我們既然選擇了這一行，就要忠誠(chéng)教育事業(yè)，靜下心來(lái)專心致志的做好本職工作。要腳踏實(shí)地，樂(lè)于奉獻(xiàn)，淡泊明志。就像魏書(shū)生講話中談到的一樣，我們要把我們的教學(xué)看做一個(gè)宏大的世界，把它當(dāng)作一種享受。接著要嚴(yán)于解剖自己，要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
(二)熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人。
教師的存在就是榜樣，我的行為本身就是一種無(wú)聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"教師把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)是這樣的人。"因此，我作為一名教師首先在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣，所以我們要不斷充實(shí)和更新自己，才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的文化知識(shí)需求。其次，在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。
(三)以身作則，為人師表。
人性化的教育服務(wù)要求充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的情感、需要及意志，相信學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽嬲晫W(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，民主、平等地善待學(xué)生，這就要求我在今后與學(xué)生交流時(shí)，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們也會(huì)敬重我，。
(四)互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作。
教師的工作既表現(xiàn)為個(gè)人的腦力勞動(dòng)，同時(shí)又是一種集體活動(dòng)。這就要求我與其他教師交流溝通，既要充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神，處理好各方面的人際關(guān)系。
總之，只要我們從一點(diǎn)一滴做起，從每一細(xì)微處做起，相信我們離高尚的師德、高尚的人格就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。最后，以此與老師們共勉：以熱情的期盼喚起學(xué)生高昂的自信，以高尚的師愛(ài)呵護(hù)幼小的心靈，真誠(chéng)關(guān)愛(ài)、真心理解、真正愛(ài)護(hù)、真情給予，以理想的教育詮釋教育的理想，以成功的教育成全教育的成功。讓稚嫩的幼苗在我們的細(xì)心呵護(hù)與精心栽培下，茁壯成長(zhǎng)。
教師師德筆記心得體會(huì)篇二
師德是教師應(yīng)遵循的職業(yè)規(guī)范和道德準(zhǔn)則，是一種師生關(guān)系和教育教學(xué)價(jià)值觀的體現(xiàn)。筆記是我們?nèi)粘９ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中記錄提高的一種方式。師德筆記則是教師的自我反思和提高的有力工具。本文將分享在撰寫(xiě)師德筆記中所體會(huì)到的一些思考和體悟。
第二段：理解師德。
教師是一個(gè)具有高度社會(huì)責(zé)任感的職業(yè)。作為教育工作者，我們不僅要把學(xué)科知識(shí)傳授給學(xué)生，還要關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展、品德養(yǎng)成、意識(shí)形態(tài)教育等方面的問(wèn)題。這就要求我們必須具備師德意識(shí)。師德意識(shí)是指教師應(yīng)當(dāng)具備的道德規(guī)范和自律要求。在師德筆記中，我們可以記錄自己在這方面所遇到的問(wèn)題，以及如何做到心中有規(guī)范、言行一致等方面的經(jīng)驗(yàn)和體悟。
寫(xiě)師德筆記有利于教師個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展。首先，筆記本身是一種自我反思的過(guò)程，它可以幫助我們深入思考自己的教育觀念、教學(xué)方法、師道修養(yǎng)等方面的問(wèn)題，找到自己的不足之處。其次，在日后的工作中，我們可以根據(jù)筆記中所記錄的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教育教學(xué)中的感悟，不斷提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展。
第四段：寫(xiě)師德筆記的方法和技巧。
寫(xiě)師德筆記需要遵循一定的方法和技巧。首先，要注重記錄事實(shí)和感受，客觀真實(shí)地記錄教育教學(xué)中的問(wèn)題和自己的感悟；其次，要定期總結(jié)和歸納，將教育教學(xué)中所遇到的問(wèn)題、感受以及解決方法等都進(jìn)行梳理和總結(jié)，查找自身的不足并制定改進(jìn)方案；第三，要多加思考與反思，在記錄的過(guò)程中不斷地思考和反思，讓自己更好地了解自己、完善自己。
第五段：總結(jié)。
師德筆記是一種非常有用的工具，有助于教師深入思考和反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐和職業(yè)生涯，進(jìn)一步提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量，為更好地服務(wù)學(xué)生和社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。當(dāng)然，寫(xiě)師德筆記也需要我們養(yǎng)成好的習(xí)慣和態(tài)度，才能達(dá)到最好的效果。希望每一位教育工作者都能夠認(rèn)真記錄自己的成長(zhǎng)歷程，開(kāi)展屬于自己的教育實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展。
教師師德筆記心得體會(huì)篇三
我從小就喜歡教師這一職業(yè)，現(xiàn)在是一名普通教師。
記得剛上師范時(shí)，老師就對(duì)我們說(shuō)，要想成為一個(gè)好老師，就要記住這幾個(gè)字——身正為師，學(xué)高為范。再?gòu)慕痰倪@些日子里，我深深地體會(huì)到了，教師的品行對(duì)孩子們的影響。
在兩千多年前，大教育家孔子就說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行，其身不正，雖令不行?！毙W(xué)生的向師性是所有學(xué)段中最強(qiáng)的。我們就是孩子所要模仿的榜樣。我們的一言一行，都會(huì)打印在孩子們的腦海里，我們?cè)跐撘颇挠绊懼麄?。教師的師德像盞路燈一樣，如不用來(lái)照明，縱然它的外觀再好、再華麗，都像無(wú)根之水一樣。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
在人類歷史的長(zhǎng)河中，人類的發(fā)展、繁榮，往往離不開(kāi)教育，而教育又離不開(kāi)教師。從古到今多少故事告訴我們，一個(gè)教師的師德，對(duì)學(xué)生影響有多么的深遠(yuǎn)。我認(rèn)為教育不僅僅是傳授知識(shí)的活動(dòng)，歸根結(jié)底更是愛(ài)心的傳承。我們面對(duì)的是所有的學(xué)生，我們要愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。愛(ài)，也是師德的重要組成部分，如果我們沒(méi)有一顆愛(ài)心，那么要用什么來(lái)教育學(xué)生?一份沒(méi)有愛(ài)心的教育,就沒(méi)有師德的提升。
記得一位教育家曾說(shuō)過(guò)，要播撒陽(yáng)光到別人心中，總要自己心中先要有陽(yáng)光。我想我們就應(yīng)該是這里的陽(yáng)光。親其師道則信其道。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)因?yàn)閷W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。所以教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
在當(dāng)今社會(huì)，教育也隨著時(shí)代的改變，而變的復(fù)雜多變，一些道德的喪失，給教育蒙上了一層化之不去的黑影。我們不想那些純真的孩子，失去那片凈土。就必須需要培養(yǎng)師德，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)！教師對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的，只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì)在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈兀⑹埂疤?yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。
幾千年的歷史告訴我們只有教育才能是一個(gè)社會(huì)乃至整個(gè)國(guó)家進(jìn)步?；乜唇裉?，師者為師亦為范，學(xué)高為師，身正為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表 。讓我們以師德去育人以師德去影響別人，仰不愧于天，俯不愧于地。不求桃李天下，但求在三尺講臺(tái)上書(shū)寫(xiě)精彩。
教師師德筆記心得體會(huì)篇四
教師在教學(xué)的過(guò)程中，充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能，讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，在此分享。
筆記。下面是本站小編為大家收集整理的教師心得體會(huì)筆記，歡迎大家閱讀。
“有效教學(xué)”有三個(gè)基本要素：有效果，有效率，有效益。綜合起來(lái)講，有效教學(xué)是指教師以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求。
如何實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)呢?
書(shū)中談到首先要有效備課。備課中講到三種計(jì)劃的制定，作為一名教師應(yīng)該有這種能力。具體到日計(jì)劃的制定，也提出要考慮三個(gè)要素(1)學(xué)習(xí)者，包括了解學(xué)生個(gè)別差異及學(xué)生需要(2)學(xué)科內(nèi)容及其結(jié)構(gòu)，在這里指出教師的責(zé)任，盡管教科書(shū)中規(guī)定了教學(xué)內(nèi)容，但是教師還根據(jù)學(xué)生實(shí)際水平和情緒狀態(tài)對(duì)教材再度開(kāi)發(fā)。還提出了教師如何利用教材?即要“用教材’而不是“教教材”(3)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法，文中指出教學(xué)目標(biāo)關(guān)鍵在于教師提出的目標(biāo)既不至于太抽象而令學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷，又不至于太具體瑣碎而令學(xué)生不得要領(lǐng)。具體教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該以激勵(lì)學(xué)生熱情的學(xué)習(xí)為標(biāo)準(zhǔn);教學(xué)方法要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，要考慮教學(xué)方法、組織形式及課堂管理因素組合，很輕松地指出教師是一個(gè)“象受歡迎的男女演員”一樣的復(fù)合型的天才。
其次，有效指導(dǎo)。主要講了“有效講授”與“有效提問(wèn)與傾聽(tīng)”。在有效講授的論述中教了我們?nèi)N技巧，感覺(jué)很親切，很實(shí)用。象一位長(zhǎng)者在循循教導(dǎo)，我瀏覽了劉教授的博客，其中對(duì)加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫(xiě)：接受我的新生活建議，1、讓讀書(shū)成為生活習(xí)慣2、把體育鍛煉當(dāng)成頭等大事3、為有困難的人提供幫助4、不破壞、不揮霍自然資源5、寬容他人的生活習(xí)慣，尊重文化多樣性6、保護(hù)動(dòng)物，尊重生物多樣性。感覺(jué)劉教授更加有血有肉，讀起文章來(lái)更感覺(jué)親切，似乎再聽(tīng)報(bào)告一樣的感受，仿佛看到教授寫(xiě)書(shū)是的情景。文中關(guān)于“保持節(jié)奏”的策略也講的很細(xì)致。如教學(xué)節(jié)奏與任務(wù)的難度或復(fù)雜程度相適應(yīng);教學(xué)環(huán)節(jié)的過(guò)度及不同主題間的過(guò)度要重視，要保證過(guò)度數(shù)量不多，盡可能有條理，簡(jiǎn)潔等。
隨著課堂教學(xué)的進(jìn)一步的深化改革，每一位教師都在尋找、積累和建構(gòu)自己的有效教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，力求“低投入，高產(chǎn)出”通過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)使學(xué)生獲得最大長(zhǎng)進(jìn)、發(fā)展。筆者認(rèn)為當(dāng)前的閱讀教學(xué)要著眼于幾個(gè)“點(diǎn)”來(lái)優(yōu)化教學(xué)。
一、把握本文的基點(diǎn)。
各篇課文的基點(diǎn)各異，教師在解讀文本的時(shí)候要能準(zhǔn)確地把握課文的基點(diǎn)，準(zhǔn)確把握課文的價(jià)值取向。雖說(shuō)“一千讀者一千個(gè)哈姆雷特”，但是畢竟還是“哈姆雷特”，而不會(huì)變成“孫悟空”。因此準(zhǔn)確解讀文本是課堂教學(xué)的前提。
二、找準(zhǔn)課堂切入點(diǎn)。
就教學(xué)來(lái)說(shuō)，找到個(gè)性化教學(xué)的視角，這是有效教學(xué)的關(guān)鍵所在。因?yàn)檫@樣可以使一堂課的教學(xué)內(nèi)容相對(duì)集中，學(xué)生學(xué)得相對(duì)透徹。一篇優(yōu)秀的文章，總有那種牽一發(fā)而動(dòng)全身的“點(diǎn)”——關(guān)鍵的詞語(yǔ)、文眼、警句、過(guò)渡段、文題，等等。在正確把握文本的基礎(chǔ)上，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，從教材中“掏出”極寶貴的可教因素，通過(guò)二度創(chuàng)作，精心設(shè)計(jì)，突破一點(diǎn)，可以讓每一個(gè)學(xué)生都積極地投入到教學(xué)過(guò)程中，促使學(xué)生的思維的觸角深入到文本的內(nèi)核，從而讓課堂成為自主、合作、探究的場(chǎng)所。比如有位老師上的《天鵝的故事》，緊緊抓住“感動(dòng)”一詞，讓學(xué)生與文本親密接觸，感動(dòng)老天鵝，感動(dòng)天鵝群，感動(dòng)老人，最后感動(dòng)讀者，感動(dòng)所有的人，讓人們懂得人與動(dòng)物和諧相處，體會(huì)到天鵝的頑強(qiáng)和團(tuán)結(jié)精神。
三、捕捉情感興奮點(diǎn)。
有效的教學(xué)在于能夠了解學(xué)生的“需要”以及不同學(xué)生之間的“差異”。更重要的是，學(xué)生的“需要”和“差異”往往并不限于知識(shí)水平，而在于求知熱情。這就需要教師不僅要考慮“我應(yīng)該講什么知識(shí)”，還要考慮“我應(yīng)該如何讓他對(duì)這些知識(shí)有熱情”，善于培植學(xué)生的興奮點(diǎn)，不斷地激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生就某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行質(zhì)疑、討論、爭(zhēng)辯和探索。教師的教學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù)，就表現(xiàn)在如何合理而有效地點(diǎn)擊到學(xué)生愿意興奮、能夠興奮的關(guān)鍵點(diǎn)和關(guān)節(jié)點(diǎn)上，從而不斷推動(dòng)學(xué)生智力和思維水平向更高的層次發(fā)展.
四、創(chuàng)設(shè)思維生成點(diǎn)。
教學(xué)中，教師要努力尋求知識(shí)生成、知識(shí)擴(kuò)展的發(fā)散點(diǎn)，善于打開(kāi)學(xué)生思維的空間，釋放學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，開(kāi)發(fā)學(xué)生沉睡的潛能。尋求發(fā)散點(diǎn)，并有效進(jìn)行思維的發(fā)散，要求教師具有開(kāi)放的思維方式和廣闊的知識(shí)背景。在具體的操作上，可以利用課文所留出的“空白點(diǎn)”，開(kāi)展創(chuàng)造性閱讀活動(dòng);可以利用課文主題的“相似點(diǎn)”，開(kāi)展拓展性閱讀活動(dòng);可以利用教材中的未知領(lǐng)域，抓住“知識(shí)盲點(diǎn)”，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和探究熱情，指導(dǎo)他們進(jìn)行研究性閱讀活動(dòng);可以找到與其他學(xué)科、與社會(huì)生活的“交叉點(diǎn)”，組織學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)等。如在教學(xué)《特殊的葬禮》一課時(shí)，聯(lián)系課文內(nèi)容，讓學(xué)生試試寫(xiě)寫(xiě)菲格雷總統(tǒng)飽含深情，動(dòng)人心弦的。
演講稿。
一是能讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)文章的情感，同時(shí)也對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言進(jìn)行了訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)了人文性與工具性的有效統(tǒng)一。
有效教學(xué)意味著“想方設(shè)法”地讓學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)獲得有效的發(fā)展。為了讓學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)獲得有效的發(fā)展，教師需要在上課之前做好準(zhǔn)備，這種準(zhǔn)備活動(dòng)就是“教學(xué)設(shè)計(jì)”。怎樣的教學(xué)設(shè)計(jì)有效呢?這篇短文為我們提供了一個(gè)有效的切入點(diǎn)。的確，有效的教學(xué)設(shè)計(jì)不應(yīng)該糾纏于細(xì)枝末節(jié)，而應(yīng)該宏觀地看待教材，瞻前顧后地分析教材，深入淺出地鉆研教材。在尊重教材的基礎(chǔ)上超越，在吸納教材的基礎(chǔ)上揚(yáng)棄。教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程，是把教材轉(zhuǎn)變成學(xué)材的過(guò)程，這就需要教師恰如其分地把握教材，從而把教材變成學(xué)生自己可以進(jìn)行探究的學(xué)材，使學(xué)生能夠逐步自主發(fā)展，教師的價(jià)值與智慧也主要體現(xiàn)在這一轉(zhuǎn)變的過(guò)程中。
因此，筆者認(rèn)為有效的教學(xué)設(shè)計(jì)還應(yīng)能喚起學(xué)生充分的閱讀期待、要體現(xiàn)語(yǔ)文味、在讀、說(shuō)、悟一統(tǒng)語(yǔ)文閱讀課堂的今天還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生扎實(shí)落實(shí)“寫(xiě)”的訓(xùn)練。
“三維教學(xué)目標(biāo)”、“合作、探究”
一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標(biāo)。
教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí)，目標(biāo)就是要求，目標(biāo)就是方向。因此，教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗(yàn)，教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能，讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。
二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué)。
“語(yǔ)文課堂要有一條線而不是一大片”。誠(chéng)然語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，字、詞、句、篇，積累運(yùn)用千頭萬(wàn)緒，“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫(xiě)寫(xiě)，寫(xiě)寫(xiě)讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字，讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。
三、簡(jiǎn)約明晰的評(píng)價(jià)。
教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣，形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合，在語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應(yīng)該有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。
語(yǔ)文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律，語(yǔ)文應(yīng)該姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。
教師師德筆記心得體會(huì)篇五
師德是教育活動(dòng)中最重要的因素之一。一位優(yōu)秀的教師不僅需要具備專業(yè)技能，還需要擁有高尚的道德素質(zhì)和良好的師德。在教育工作中，我們必須時(shí)刻關(guān)注師德的建設(shè)，不斷提高自己的道德水平和職業(yè)素養(yǎng)。在教育中，筆記是一個(gè)非常重要的工具，它可以幫助我們更好地記錄和總結(jié)教育工作中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。下面，我將分享我的師德筆記心得體會(huì)。
建立師德筆記可以幫助我們更好地反思自己的教育行為和言行舉止。在日常教育工作中，老師們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，例如學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題、紀(jì)律問(wèn)題、與家長(zhǎng)的溝通等等。如果能將這些問(wèn)題記錄下來(lái)，我們就可以在日后反思中更好地尋找解決問(wèn)題的方法，不斷提高自己的教育能力和教育素質(zhì)。
寫(xiě)師德筆記需要一定的技巧和方法。首先，我們需要把教育工作中遇到的各種問(wèn)題分類記錄下來(lái)，例如學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題、紀(jì)律問(wèn)題、與家長(zhǎng)的溝通等等。其次，我們需要對(duì)記錄的問(wèn)題進(jìn)行分析，找到問(wèn)題的根源，思考如何解決問(wèn)題。最后，在筆記中總結(jié)我們所采取的解決方法和效果，以備日后參考。
師德筆記具有重要的作用。首先，它可以幫助我們更好地反思自己的教育行為和言行舉止，提高我們的教育能力和教育素質(zhì)。其次，它可以幫助我們更好地總結(jié)、歸納教育工作中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。最后，它可以幫助我們更好地規(guī)范自己的教育行為，不斷提高自己的師德水平和職業(yè)道德。
第五段：結(jié)論。
師德是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程，在教育工作中，我們需要時(shí)刻關(guān)注師德建設(shè)，認(rèn)真反思自己的教育行為和言行舉止。建立師德筆記是一個(gè)非常好的方法，在寫(xiě)作師德筆記的過(guò)程中，可以幫助我們更好地總結(jié)和提高自己的師德水平和職業(yè)素質(zhì)。只有不斷提高自己的師德水平，才能更好地承擔(dān)起教育工作者的使命和責(zé)任。
教師師德筆記心得體會(huì)篇六
今天上午聽(tīng)取了徐瑞華書(shū)記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的講座，從中感到受益匪淺，感觸良多，下面就這一主題談?wù)勎易约旱囊恍┬牡谩?BR> 在會(huì)上，徐書(shū)記首先就我校存在的亂訂資料、有償辦班和收受家長(zhǎng)禮品的現(xiàn)象做了闡述，他從師德師風(fēng)的高度對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊，指出這種教師已經(jīng)喪失了基本的師德和修養(yǎng)，已不配為人師。我們每一位教師都要自覺(jué)抵制金錢利益的誘惑，要有一種超脫的精神，做到出淤泥而不染。
徐書(shū)記提到師德是一種職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。也就是說(shuō)師德就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。關(guān)于師風(fēng)，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，這都是師德師風(fēng)的優(yōu)秀體現(xiàn)。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到孩子的真心擁戴。就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
具體來(lái)說(shuō)，我對(duì)徐書(shū)記所講到的內(nèi)容印象深刻的有以下幾點(diǎn)：振奮教師職業(yè)精神，要加強(qiáng)教師的合作意識(shí)，包括教師與教師，教師與學(xué)生，教師與家長(zhǎng)的合作等。所謂三人行，必有我?guī)熝桑苷邽閹?，是一個(gè)廣泛的道理，因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，能互相補(bǔ)足，才能共同進(jìn)步。教師要忠誠(chéng)于教育事業(yè)，要有四心———事業(yè)心、責(zé)任心、自尊心、上進(jìn)心，要服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo)。愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到三心俱到，即愛(ài)心、耐心、細(xì)心，無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，我們都應(yīng)該時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更要多些愛(ài)心，切忌易怒，言行過(guò)激。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
總之，通過(guò)這次講座我收獲良多，還有許多感悟就不再一一贅述了。不當(dāng)之處在所難免，但以上都是本人一些真實(shí)的想法和體會(huì)。
教師師德筆記心得體會(huì)篇七
在教育事業(yè)中，師德是非常重要的一環(huán)。作為一名教育工作者，我們不僅僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還要具備高尚的師德修養(yǎng)。因此，在日常工作中，我們不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和能力，還要注重塑造學(xué)生的品德和人格。本文是對(duì)所學(xué)課程《師德與教育法》的收獲與反思，同時(shí)也是對(duì)師德修養(yǎng)的一次深入思考和總結(jié)。
第二段：對(duì)師德修養(yǎng)的理解。
師德修養(yǎng)的實(shí)質(zhì)是“敬、愛(ài)、信、忠”四個(gè)方面的全面發(fā)展。首先，“敬”要在態(tài)度上做到虔誠(chéng)、尊重、禮儀；其次，“愛(ài)”要在情感上做到關(guān)懷、體貼、熱愛(ài)學(xué)生；第三，“信”體現(xiàn)為嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、公正，不斷提升專業(yè)能力，注重自我反?。蛔詈?，“忠”就是要忠于職業(yè)，履行職責(zé)，不斷追求教育事業(yè)的更高層次。
第三段：師德在日常教育中的體現(xiàn)。
師德修養(yǎng)不僅僅是一種理論，更是一種行動(dòng)。在日常教育工作中，我們要注重體現(xiàn)師德，如“平等待人”、“公正評(píng)價(jià)”、“尊重學(xué)生”等方面。比如，學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為時(shí)，我們不僅僅要懲罰，還要耐心地進(jìn)行教育，并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤。另外，我們還要公正評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，并鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)術(shù)上進(jìn)行自我提高。
第四段：師德在學(xué)生身上的影響。
師德教育不僅僅是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更是教育學(xué)生的人生態(tài)度和社會(huì)責(zé)任。在教育過(guò)程中，我們要重視引導(dǎo)學(xué)生，讓他們始終保持積極向上的心態(tài)，并時(shí)刻秉持師德理念。只有把師德理念灌輸給學(xué)生，他們才能在學(xué)習(xí)和生活中做到深刻領(lǐng)會(huì)，將其融入自己的生活方式中，并在自己行為中體現(xiàn)出來(lái)。
第五段：總結(jié)。
師德對(duì)于教育事業(yè)的發(fā)展具有至關(guān)重要的意義。作為一名教育工作者，每個(gè)人都要認(rèn)真對(duì)待師德的問(wèn)題，不斷修煉自己，成為一名優(yōu)秀的師德領(lǐng)袖，并給學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育和師道。希望在今后的工作中，我能夠在實(shí)踐中不斷總結(jié)，指導(dǎo)我的教育思想和實(shí)際行動(dòng)，讓兩者相互呼應(yīng)，不斷進(jìn)步。
教師師德筆記心得體會(huì)篇八
透過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求，學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)。下方簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：
一、敬崗愛(ài)業(yè)，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。
既然我們選取了教育事業(yè)，就要對(duì)自我的選取無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，用心進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
自我就應(yīng)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自我，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛(ài)表此刻對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，個(gè)性對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“個(gè)性的愛(ài)給個(gè)性的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，用心進(jìn)取。
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自我首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自我，在行動(dòng)上提高自我的工作職責(zé)心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自我的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師師德筆記心得體會(huì)篇九
在“__代表”重要思想指導(dǎo)下，以__“勤奮學(xué)習(xí)、快樂(lè)生活、全面發(fā)展”寄語(yǔ)要求為指導(dǎo)，結(jié)合貫徹執(zhí)行《讓每一位學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人——2018年海門市義務(wù)教育工作思路》，按照“全隊(duì)抓基層、全隊(duì)抓落實(shí)”工作要求，以體驗(yàn)教育為基本途徑，切實(shí)加強(qiáng)少年兒童思想道德教育，大力培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，努力提高他們的綜合素質(zhì)，進(jìn)一步加強(qiáng)自身建設(shè)，增強(qiáng)少先隊(duì)組織的吸引力、凝聚力和影響力，肩負(fù)起培養(yǎng)全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的合格建設(shè)者和接班人的神圣使命。
二、主要工作和目標(biāo)。
(一)強(qiáng)化規(guī)范每月一事活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的形成。
1、以每月一事為抓手，組織好每月主題教育活動(dòng)，秉承“育人先育德，求知先修身”的理念，實(shí)行“活動(dòng)中育德，習(xí)慣中育人”，追求習(xí)慣教育實(shí)效。以愛(ài)國(guó)主義、民族精神為龍頭，繼續(xù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義榮辱觀的思想教育，從大事著眼、小處著手，從做人與做事的角度，以國(guó)慶六十一周年為契機(jī)，抓緊、抓實(shí)中華民族傳統(tǒng)美德教育，促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，同時(shí)將教育范圍逐步由校內(nèi)向家庭延伸，以“三結(jié)合”教育為載體，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)己講儀表、對(duì)人講禮貌、學(xué)習(xí)講勤奮、社會(huì)講公德、在家講孝順，從小做個(gè)好公民。樹(shù)立“德育為首”和“德育就是質(zhì)量”的德育觀。
2、繼續(xù)抓好各班的常規(guī)評(píng)比工作。加強(qiáng)日常行為習(xí)慣的檢查監(jiān)督，提高值日質(zhì)量，嚴(yán)格執(zhí)行“文明中隊(duì)”制度。對(duì)紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗的檢查進(jìn)行分工落實(shí)，加大檢查力度，每天將檢查結(jié)果公布在學(xué)校黑板報(bào)上，及時(shí)反饋，通過(guò)紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗活動(dòng)促進(jìn)我校精神文明建設(shè)。有效培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，在學(xué)校營(yíng)造“學(xué)禮儀、講文明、懂禮貌”的氛圍，凈化校園空氣，實(shí)現(xiàn)美好人際關(guān)系，打造和諧校園環(huán)境。
3、完善制度，不斷總結(jié)反思。每月召開(kāi)班主任會(huì)議。努力提高德育工作水平。新學(xué)期，學(xué)校將成立班主任學(xué)習(xí)小組，采用理論學(xué)習(xí)、事跡演講、案例交流、集體會(huì)診、實(shí)地參觀、蹲點(diǎn)幫扶、活動(dòng)觀摩等形式，對(duì)班主任進(jìn)行家校溝通、科任融合、班級(jí)文化建設(shè)、學(xué)生養(yǎng)成教育、班隊(duì)活動(dòng)、法制教育、心理指導(dǎo)等方面的培訓(xùn)，激發(fā)他們的工作熱情，培養(yǎng)管理班隊(duì)的能力，提高工作過(guò)程的藝術(shù)性，促進(jìn)班主任隊(duì)伍的專業(yè)化成長(zhǎng);各負(fù)責(zé)人與班主任要在每一次的主題活動(dòng)過(guò)程中，去摸索、思考活動(dòng)中存在哪些問(wèn)題，還有哪些不足，有哪些成功之處。每一個(gè)責(zé)任人都要將活動(dòng)中的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)反思，以便在下一次活動(dòng)中揚(yáng)長(zhǎng)避短。
4、積極推進(jìn)少先隊(duì)工作的信息化、網(wǎng)絡(luò)化和科學(xué)化，充分重視互聯(lián)網(wǎng)在傳播少先隊(duì)文化中的重要作用，精心組織，積極用好省、市、校各級(jí)少先隊(duì)工作網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，提高時(shí)效性、針對(duì)性和指導(dǎo)性，增加信息量。
5、注重細(xì)節(jié)，文明禮儀細(xì)處抓起。我們要認(rèn)真分析當(dāng)前社會(huì)背景中影響學(xué)生基礎(chǔ)文明素養(yǎng)的各種因素，從細(xì)微處入手，從細(xì)節(jié)處抓起，堅(jiān)持“導(dǎo)堵結(jié)合，以導(dǎo)為主”的思想，發(fā)揚(yáng)“早、嚴(yán)、細(xì)、實(shí)、恒”的常規(guī)管理優(yōu)良傳統(tǒng)，引導(dǎo)學(xué)生告別陋習(xí)，文明言行，做講公德、有涵養(yǎng)的合格小公民。從“彬彬有禮”開(kāi)始細(xì)化“坐”“立”“行”，讓學(xué)生學(xué)著尊重他們身邊的每一個(gè)人，把道德教育、公民教育、生命教育貫穿其中，讓學(xué)生獨(dú)特的天賦在“細(xì)節(jié)教育”中得到充分的滋養(yǎng)與成長(zhǎng)，在細(xì)節(jié)教育中創(chuàng)造教育的奇跡。
6、進(jìn)一步弘揚(yáng)民族精神，以民族精神宣傳月為載體，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族精神的領(lǐng)悟與傳承，學(xué)習(xí)革命先輩身先士卒為祖國(guó)的無(wú)私精神;學(xué)習(xí)民族英雄舍生取義為祖國(guó)的獻(xiàn)身精神。通過(guò)多元化、多方位的活動(dòng)形式，表達(dá)對(duì)中華民族的敬仰與自豪之情。
7、周周反思，實(shí)踐與反思相結(jié)合：每周一節(jié)主題教育實(shí)踐課(與品德與生活或綜合實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合);每周兩節(jié)主題晨會(huì)課;每周兩次主題晨誦;每月一次集體晨會(huì);每月一次展示性活動(dòng)。
(二)推進(jìn)少先隊(duì)陣地建設(shè)，促進(jìn)隊(duì)組織自身發(fā)展。
1、聘請(qǐng)新一屆大隊(duì)、中隊(duì)輔導(dǎo)員和校外輔導(dǎo)員，抓好輔導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè)，在品格修養(yǎng)、知識(shí)能力、教育教學(xué)上下功夫，塑造一支凝聚力強(qiáng)、戰(zhàn)斗力旺盛的隊(duì)伍。
2、舉行新一屆大中隊(duì)委員選舉，總結(jié)大隊(duì)委員競(jìng)選的經(jīng)驗(yàn)，本著公開(kāi)、公正、公平的原則，通過(guò)民主推薦、集中競(jìng)選等步驟，選舉出學(xué)生信任的和愿意鍛煉自己的優(yōu)秀的學(xué)生干部，組織成一支優(yōu)秀的少先隊(duì)干部隊(duì)伍。充分發(fā)揮學(xué)生的主人翁精神和培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)。重視班隊(duì)干部的選拔與培養(yǎng)，實(shí)行競(jìng)選任期制。
3、建好隊(duì)校，利用這一陣地開(kāi)展一年級(jí)隊(duì)前教育、少先隊(duì)員光榮感教育、舉辦隊(duì)干部培訓(xùn)、升旗手培訓(xùn)等，切實(shí)提高隊(duì)員自主發(fā)展、自我管理的能力。
4、加強(qiáng)少先隊(duì)陣地建設(shè)，充分發(fā)揮苗苗電視臺(tái)、隊(duì)室、宣傳窗、黑板報(bào)等少先隊(duì)陣地的作用，深入推進(jìn)校園文化建設(shè)，發(fā)揮陣地育人的功能。本學(xué)期苗苗電視臺(tái)欄目，將結(jié)合每月一事活動(dòng)切實(shí)開(kāi)展有效可行的各項(xiàng)活動(dòng)。苗苗電視可為隊(duì)員們的創(chuàng)新實(shí)踐能力創(chuàng)造條件，將豐富校園文化生活。
(三)堅(jiān)持活動(dòng)育人的思想，為我校少先隊(duì)的發(fā)展提供有力的保證。
教師師德筆記心得體會(huì)篇十
師德筆記作為一種重要的反思和記錄方式，在教育行業(yè)中具有重要的意義。它不僅可以幫助教師反思自己的教學(xué)過(guò)程和方法，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以改進(jìn)，還可以提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。并且，通過(guò)讀書(shū)心得的撰寫(xiě)，教師能夠更好地吸收和消化所學(xué)的知識(shí)，并將其運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中，從而不斷提高自己的教育教學(xué)能力。
第二段：師德筆記的撰寫(xiě)方法和要點(diǎn)。
撰寫(xiě)師德筆記時(shí)，首先要選擇合適的時(shí)間和地點(diǎn)，營(yíng)造一個(gè)安靜且專注的學(xué)習(xí)氛圍。然后要仔細(xì)閱讀相關(guān)教育學(xué)和師德相關(guān)的書(shū)籍，理解其中的觀點(diǎn)和理論。在讀書(shū)的過(guò)程中，要用筆記下自己的思考和體會(huì)，可以寫(xiě)出一些關(guān)鍵的觀點(diǎn)和問(wèn)題。讀完書(shū)后，要及時(shí)整理思緒，將自己的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和歸納，形成有條理的師德筆記。
通過(guò)讀書(shū)心得的撰寫(xiě)，教師可以更深入地理解和消化所學(xué)的知識(shí)。通過(guò)整理和總結(jié)，可以更好地將知識(shí)點(diǎn)融入到自己的教學(xué)實(shí)踐中，為學(xué)生提供更有深度和高質(zhì)量的教育資源。此外，讀書(shū)心得的撰寫(xiě)還可以幫助教師提高自己的表達(dá)能力和寫(xiě)作能力，培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新能力，提升自己的學(xué)術(shù)研究水平。
第四段：師德筆記的實(shí)際應(yīng)用和經(jīng)驗(yàn)分享。
師德筆記在實(shí)際應(yīng)用中具有很大的靈活性。每個(gè)教師可以根據(jù)自己的教學(xué)需求和專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)和創(chuàng)新。在師德筆記的寫(xiě)作中，教師可以結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，記錄一些案例和經(jīng)驗(yàn)，包括成功的教學(xué)案例和挑戰(zhàn)的困擾，通過(guò)反思和總結(jié)，進(jìn)一步提高自己的教育教學(xué)能力。
同時(shí)，教師也可以將自己的師德筆記與其他教師進(jìn)行交流和分享。通過(guò)交流和分享，可以互相借鑒和促進(jìn)共同提高。
讀書(shū)心得是一個(gè)持續(xù)更新和進(jìn)步的過(guò)程。教師應(yīng)該保持持續(xù)的學(xué)習(xí)和閱讀，不斷更新自己的師德筆記。隨著自己的思考和實(shí)踐的不斷深入，師德筆記也會(huì)不斷完善和發(fā)展，進(jìn)一步提高自己的教育教學(xué)水平。通過(guò)不斷地反思和總結(jié)，教師可以不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和職業(yè)發(fā)展。
總結(jié)：
師德筆記的重要性不可忽視，通過(guò)它的撰寫(xiě)和讀書(shū)心得的整理，教師可以提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。讀書(shū)心得的撰寫(xiě)方法和要點(diǎn)需要重視和總結(jié)，而師德筆記的實(shí)際應(yīng)用和經(jīng)驗(yàn)分享可以促進(jìn)教師之間的交流和學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中，教師需要保持持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷更新自己的師德筆記，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和職業(yè)發(fā)展。
教師師德筆記心得體會(huì)篇十一
師道至尊，師德至高。作為一名教育工作者，提高師德是我們應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。在師德的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該盡量廣泛地汲取營(yíng)養(yǎng)，吸收各種知識(shí)。讀書(shū)是提高師德的一種重要方式。在閱讀過(guò)程中，我們不僅增加了知識(shí)儲(chǔ)備，更重要的是塑造了良好的師德觀念和品質(zhì)。下面將分為五個(gè)段落，從不同角度闡述讀書(shū)心得與體會(huì)，來(lái)討論師德筆記的相關(guān)話題。
第一段，論述了讀書(shū)對(duì)于師德的重要性。作為一名教育工作者，我們每天都要面對(duì)不同年齡、不同背景、不同需求的學(xué)生。通過(guò)閱讀，我們可以了解到豐富多樣的人生經(jīng)驗(yàn)和教育觀點(diǎn)，積累思考問(wèn)題的智慧。只有不斷地提高個(gè)人素質(zhì)，才能更好地服務(wù)學(xué)生，成就一名優(yōu)秀的教師。
第二段，強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)對(duì)于提高師德的影響。在閱讀過(guò)程中，我們不僅可以學(xué)習(xí)到豐富的知識(shí)，更可以培養(yǎng)自己的道德情操。讀書(shū)能夠讓我們更加關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)，不僅注重他們的學(xué)術(shù)表現(xiàn)，還要關(guān)心他們的心理健康和品德培養(yǎng)。只有有了高尚的人格，才能夠成為學(xué)生們的榜樣和引導(dǎo)者。
第三段，聚焦于閱讀對(duì)于規(guī)范師德行為的重要性。通過(guò)閱讀師德相關(guān)的書(shū)籍，我們能夠更好地了解和把握一名師者的責(zé)任和角色。書(shū)中很多案例和故事能夠啟發(fā)我們，在面對(duì)各種情況時(shí)如何正確行事。閱讀幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的不足，并給予我們提高和改進(jìn)的方向。
第四段，探討了讀書(shū)對(duì)于提高教育服務(wù)質(zhì)量的重要作用。一本好書(shū)可以改變一個(gè)人的一生，更可以影響整個(gè)社會(huì)。通過(guò)閱讀，我們能夠了解到不同教育理論和方法，掌握到更多培養(yǎng)學(xué)生的有效策略。在不同的教育案例中，我們能夠找到對(duì)癥下藥的方法，提升教育服務(wù)的質(zhì)量，讓每個(gè)學(xué)生都能夠得到最好的教育。
第五段，總結(jié)了師德筆記讀書(shū)心得的體會(huì)。師德筆記讀書(shū)心得不僅可以增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備，更可以提升我們的師德修養(yǎng)。通過(guò)閱讀，我們能夠了解到眾多事例和智慧，吸收到充分的正能量，為我們未來(lái)的教育工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。希望每一位教育工作者都能夠積極參與到師德筆記讀書(shū)心得的活動(dòng)當(dāng)中，進(jìn)一步提高師德，做出更大的貢獻(xiàn)。
通過(guò)以上五個(gè)段落的論述，可以得出一個(gè)結(jié)論：讀書(shū)是提高師德的重要途徑之一。在閱讀的過(guò)程中，我們不僅增加了知識(shí)儲(chǔ)備，更重要的是塑造了良好的師德觀念和品質(zhì)。希望每一位教育工作者都能夠通過(guò)讀書(shū)，不斷提高自己的師德修養(yǎng)，成為學(xué)生們的榜樣和引導(dǎo)者。只有這樣，我們才能夠在教育事業(yè)中發(fā)光發(fā)熱，為社會(huì)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。
教師師德筆記心得體會(huì)篇十二
教師，作為一名神圣的職業(yè)，肩負(fù)著培養(yǎng)未來(lái)的使命。在教育事業(yè)中，師德是教師這個(gè)集體的靈魂，是教師職業(yè)道德的核心。多年的從教經(jīng)驗(yàn)，讓我深刻體會(huì)到了師德的重要性。在這里，我想分享一下我的師德心得體會(huì)。
首先，作為一名教師，我深知自身素質(zhì)和能力的重要性。我時(shí)刻保持教師職業(yè)形象，爭(zhēng)做學(xué)生模范。我明白只有在不斷提高自身修養(yǎng)和專業(yè)水平的基礎(chǔ)上，才能夠更好地教育學(xué)生。因此，我積極參加各種教育培訓(xùn)，提高自身的教學(xué)能力和教育思想。我堅(jiān)信教師應(yīng)該是學(xué)生的榜樣，只有自己做得到，才能要求學(xué)生做到。
其次，作為一名教師，我始終保持對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和理解。我認(rèn)為，教師應(yīng)該成為學(xué)生的朋友和引路人。我時(shí)常與學(xué)生進(jìn)行交流和溝通，了解他們的需求和困惑。我盡力營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，給予學(xué)生更多的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。我還盡量理解學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教，滿足學(xué)生的需求。我相信只有真正關(guān)心學(xué)生，才能引導(dǎo)他們走向成功。
第三，作為一名教師，我堅(jiān)持仁愛(ài)之心，以身作則。我深知教師需要以仁愛(ài)之心對(duì)待每一位學(xué)生。每天上課之前，我會(huì)在心里默念一句“以愛(ài)相待”。這樣的心態(tài)讓我更加耐心地對(duì)待學(xué)生，更加關(guān)注他們的個(gè)性和特長(zhǎng)。我深信每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，需要得到教師的獨(dú)特關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。我也希望通過(guò)自己的行為影響學(xué)生，讓他們也學(xué)會(huì)去關(guān)愛(ài)他人。
第四，作為一名教師，我始終端正自己的教育態(tài)度。我堅(jiān)信教育要以學(xué)生為本，而不是以自己為中心。在教育教學(xué)過(guò)程中，我始終保持謙虛和求知的態(tài)度，樂(lè)觀地面對(duì)自己的不足，并不斷努力提升自己。我盡量做到公平公正，不偏袒任何學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能夠享受到公平的教育資源。我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的自主性和創(chuàng)造力。我希望通過(guò)正確的教育態(tài)度，能夠成就每一位學(xué)生的未來(lái)。
最后，作為一名教師，我明白自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。教育事業(yè)需要我們用心去做，去付出，而不是圖個(gè)名利。因?yàn)槲蚁嘈沤處煹某晒Σ辉谟诮疱X和高職稱，而在于對(duì)學(xué)生的付出和影響。因此，無(wú)論遇到什么困難和挫折，我都會(huì)堅(jiān)守初心，不忘使命。我會(huì)積極投入到教育工作中，鞠躬盡瘁地為學(xué)生服務(wù)。
師德是教師這個(gè)職業(yè)的靈魂，是教育事業(yè)的基石。作為一名教師，我將持續(xù)加強(qiáng)自身素質(zhì)和能力，保持對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和理解，堅(jiān)持仁愛(ài)之心，以身作則，端正教育態(tài)度，擔(dān)當(dāng)教育責(zé)任。我也希望通過(guò)自己的努力，能夠成就每一位學(xué)生的未來(lái)，為教育事業(yè)不斷貢獻(xiàn)自己的力量。
教師師德筆記心得體會(huì)篇十三
作為一名職教教師，我一直認(rèn)為，“德”是我們這個(gè)職業(yè)最為重要的東西。因?yàn)?，?duì)于一名職教教師來(lái)說(shuō)，我們不僅需要給學(xué)生們傳授專業(yè)技能，更需要為他們樹(shù)立起正確的人生價(jià)值觀和品德觀。在我的長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中，我深刻地意識(shí)到，在職教師這一專門的教育領(lǐng)域，職教師德對(duì)于我們這些教師來(lái)說(shuō)，不僅僅是道德要求，更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，下面就談?wù)勎覀€(gè)人的職教師德心得體會(huì)。
1、職教師身為行業(yè)優(yōu)秀代表，應(yīng)該有正確的職業(yè)操守。
身為一名職業(yè)教師，我們首先要有正確的職業(yè)操守。對(duì)于一名職教師而言，我們的職責(zé)就是要為學(xué)生們提供一種健康、科學(xué)、正確、安全的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件，并傳授專業(yè)知識(shí)。而這種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，遠(yuǎn)不僅僅是一份工作，更是一種信仰和使命。因此，在我們的人身上，應(yīng)該具備高尚的品德，要謹(jǐn)慎言行，做到杜絕不良嗜好，不為不法行為正名，保持道德的高度，讓學(xué)生們?cè)谖覀兊膸ьI(lǐng)下，走向人生的巔峰。
在職教教育中，學(xué)生對(duì)于教師的態(tài)度和行為判斷，是構(gòu)成重要因素之一。因此，職教師不僅要掌握教育技巧，更需具備管理學(xué)生的能力。在我的日常教學(xué)中，我總是要求自己嚴(yán)格遵守紀(jì)律，做到政策紅線不越，言行不犯，從而為學(xué)生們樹(shù)立起端正的形象和權(quán)威。在學(xué)生管理上，我懂得巧妙運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，以求在學(xué)生們的教育過(guò)程中，堅(jiān)持正確的人生價(jià)值觀和品德觀。
3、職教師要以身作則，做學(xué)生的楷模。
在成年人面前，孩子們是最容易學(xué)習(xí)的。因此，作為一名職業(yè)教師，我們不能僅僅是在講壇上傳授知識(shí)，更應(yīng)該以身作則，給學(xué)生們樹(shù)立起榜樣，走好每一步，做好每一分。同時(shí)，我們還要時(shí)刻提醒自己，把自己放在學(xué)生們的位置上去想問(wèn)題，理解他們的心情和情感，努力讓自己做好盡量好的表率。
在孩子的教育過(guò)程中，職教師所起的作用是很大的，但我們并不能做到萬(wàn)事盡然，往往還需要家長(zhǎng)的積極參與和配合。因此，職教師要了解家長(zhǎng)對(duì)于孩子的意見(jiàn)和建議，協(xié)商解決學(xué)生問(wèn)題，與家長(zhǎng)一起為孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展付出實(shí)際行動(dòng)。
5、職教師要不斷提升自己的專業(yè)能力。
在職教師的教學(xué)實(shí)踐中，專業(yè)知識(shí)和教學(xué)方法的更新迭代速度非常快。在這種背景下，職教師必須跟上時(shí)代的步伐，不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)水平，才能更好地繼續(xù)肩負(fù)起教育的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，為學(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展奉獻(xiàn)自己的力量。
總之，作為一名職業(yè)教師，我們肩負(fù)的任務(wù)非常重大。因此，在實(shí)踐教育的過(guò)程中，我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記職教師德的基本要求，注重樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀和品德觀，掌握管理學(xué)生的能力，以身作則，與家長(zhǎng)密切合作，不斷提升自己的專業(yè)能力，讓自己成為真正的職業(yè)教育行業(yè)的優(yōu)秀代表。
教師師德筆記心得體會(huì)篇十四
教師德育心得體會(huì)要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的教師德育心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【教師德育心得體會(huì)精選9篇】，供你選擇借鑒。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)體現(xiàn)在平日里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，學(xué)生進(jìn)步時(shí)，與他一起開(kāi)心;學(xué)生退步時(shí)，與他一起分析;學(xué)生氣餒時(shí)，給他一個(gè)鼓勵(lì)的眼神;學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，教化他而不是責(zé)罵他……教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。人們常常把我們教師比做蠟燭，這就要求我們應(yīng)該燃燒自己照亮他人，這就要求我們愛(ài)崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育。獻(xiàn)身教育是一種精神境界，教師必須具有偉大的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。每到教師節(jié)，總可以看見(jiàn)畢業(yè)的學(xué)生來(lái)校看望老師，這時(shí)我們感覺(jué)到很欣慰，正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著我們老師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
俄國(guó)著名教育家烏伸斯基說(shuō)：“教師的人格，就是教育工作的一切。”教師要嚴(yán)以律己、以身作則，身教重于言教，教師要以自身之言行給學(xué)生以楷模之影響。青少年具有模仿性強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn)，師生關(guān)系在一定意義上說(shuō)，就是塑造與被塑造的關(guān)系，要求學(xué)生文明修身，自己就要講禮貌，談吐文雅;要求學(xué)生衣著樸素、大方，自己就要端莊、整潔;要求學(xué)生言行一致，自己就要說(shuō)到做到;要求學(xué)生說(shuō)話誠(chéng)實(shí)，自己就要表里如一。動(dòng)之以情、以情育人，曉之以理、以理塑人，導(dǎo)之以行、以行正人。
教師對(duì)待自己的學(xué)生要?jiǎng)龠^(guò)親人!愛(ài)生如子!全心全意投入教育教學(xué)，教書(shū)育人能理解和領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的內(nèi)容對(duì)教材的要求。具有駕馭教材的能力，工作兢兢業(yè)業(yè)，嚴(yán)格按照中小學(xué)規(guī)范要去學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生在思想和成績(jī)得到很大提高。
陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過(guò)此次暑假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我對(duì)新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師必須要具備以下素質(zhì)：
一、更新教育觀念。
當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，人類社會(huì)越來(lái)越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢(shì)，要求教育全方位地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變?cè)谌珖?guó)范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著，要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí)”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”，實(shí)施“素質(zhì)教育”，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。
二、愛(ài)崗敬業(yè)。
有人說(shuō)：“教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成文明，把無(wú)知變成淵博?！碑?dāng)今社會(huì)，有些人把名譽(yù)、金錢、權(quán)利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼，這些人朝思暮想，夢(mèng)寐以求，想得到這些東西。而這些東西，只不過(guò)是身外之物，過(guò)眼煙云。為黨的教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)，才是我人生最有價(jià)值的，最可寶貴的。要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
三、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
在暑假期間學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》等提高教師政治素質(zhì)的文件和書(shū)籍，并觀看了《師德啟示錄》。特別是學(xué)習(xí)了《師德標(biāo)兵先進(jìn)教師事跡》之后，我受到震憾，在重慶開(kāi)縣的特大井噴和特大洪水中，廣大人民教師舍己救人，學(xué)生的生命高于一切的崇高使命讓老師們不畏死亡，犧牲家人，更不顧自己?！耙?yàn)槲覀兪侨嗣窠處?，在?zāi)難面前我們首先想到的是學(xué)生，首先保護(hù)營(yíng)救學(xué)生?！边@句話說(shuō)得多么好啊!這才是時(shí)期的人民教師。同時(shí)我們還聽(tīng)取了教育專家成尚榮師德專題報(bào)告，通過(guò)這些師德報(bào)告及先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，我更深刻地認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)道德的重要性，也更要提高教師道德的修養(yǎng)。
一、政治思想道德素養(yǎng)。
這學(xué)期，本人能腎教育教學(xué)的理論學(xué)習(xí)，認(rèn)真寫(xiě)好讀書(shū)筆記，特別是學(xué)習(xí)了《中學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》、《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》，以教育教學(xué)為中心，認(rèn)認(rèn)真真地工作。工作中，同事之間能善解人意、寬待他人，與科任老師團(tuán)結(jié)協(xié)作。在教育教學(xué)工作中，嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，從不遲到和早退，中途離校。認(rèn)真參加學(xué)校的政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樂(lè)意接受學(xué)校布置的各項(xiàng)工作和活動(dòng)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育，時(shí)刻關(guān)心后進(jìn)生的學(xué)習(xí)，耐心地輔導(dǎo)他們，特別是吳承杰，孫浩俊這兩位學(xué)生不但成績(jī)差，而且不肯做家庭作業(yè)，學(xué)習(xí)態(tài)度一點(diǎn)兒也不端正。我從來(lái)沒(méi)有歧視他們，一方面與他們家長(zhǎng)聯(lián)系，讓家長(zhǎng)配合學(xué)校督促自己的孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力完成家庭作業(yè);一方面我在班級(jí)耐心地教育他們，讓他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度。對(duì)貧困生時(shí)刻關(guān)心，，因此我經(jīng)常問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短地關(guān)心他們，促使他們健康地成長(zhǎng)，真正做到教書(shū)育人。
二、教育教學(xué)工作能力。
在教育教學(xué)工作中，我經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行常規(guī)教育，進(jìn)行文明安全教育。在責(zé)任期間無(wú)安全事故發(fā)生，時(shí)刻對(duì)學(xué)生進(jìn)行搞好學(xué)校個(gè)人的衛(wèi)生教育，因此我班的衛(wèi)生工作一直做得比較出色。教室窗明幾凈，課桌椅干凈整齊。一學(xué)期來(lái)我班沒(méi)有一張課桌椅有損壞現(xiàn)象。
在教學(xué)中，能積極按要求完成各學(xué)科的教學(xué)計(jì)劃。在備課中，積極參加集體備課，并參與主講。在課堂教學(xué)中，以學(xué)生為主體，組織并參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在對(duì)待學(xué)生的作業(yè)中，認(rèn)真批發(fā)作業(yè)，課堂作業(yè)堅(jiān)持全部面批。
三、教育教學(xué)工作成績(jī)。
這學(xué)期我組織學(xué)生積極參與學(xué)校舉行的各項(xiàng)活動(dòng)和競(jìng)賽，并得到了很好的成績(jī)。這主要是我積極組織學(xué)生參與，更重要的是學(xué)生集體榮譽(yù)感較強(qiáng)。
成績(jī)是暫時(shí)的，也是一個(gè)新的起點(diǎn)，不斷的成功有不斷的起點(diǎn)，因此只有努力再努力，才能有新的成功。
7月15日，來(lái)自全縣中小學(xué)70名政教主任在縣理工中專接受為期三天的培訓(xùn)。開(kāi)班典禮上，教育局副局長(zhǎng)胡利民作了重要講話，理工中專校長(zhǎng)肖永如向全體學(xué)員提出了要求，并宣讀了培訓(xùn)紀(jì)律。在培訓(xùn)會(huì)上，我們學(xué)習(xí)了縣理工中專肖永如校長(zhǎng)的《尊重的教育》，縣教育局監(jiān)保股王永福股長(zhǎng)作了校園安全的專題講座，萬(wàn)躍進(jìn)老師作了心理健康輔導(dǎo)培訓(xùn)，白石坳小學(xué)馮長(zhǎng)青校長(zhǎng)作了《當(dāng)前德育工作的困惑與思考》的專題報(bào)告，并聆聽(tīng)了縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)等7家單位就學(xué)校政教德育和安全工作上的學(xué)習(xí)交流。
7月17日下午，帶著一份疲倦與忐忑，我又踏上了通往武穴的政教德育培訓(xùn)之路，又進(jìn)行了為期三天的全省政教德育工作培訓(xùn)。這次的培訓(xùn)活動(dòng)是由湖北省政教德育研究室精心組織，武穴教育局、教科所具體承辦，來(lái)自全省40多個(gè)縣市，近400多人參加培訓(xùn)。我縣是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)及縣直各中小學(xué)18名政教主任參加。在18人當(dāng)中，只有我一名女同志，一開(kāi)始，有太多的顧慮與不安，本著對(duì)政教工作的熱愛(ài)與執(zhí)著，我收獲的精神食糧遠(yuǎn)遠(yuǎn)占據(jù)了所有的不安。培訓(xùn)會(huì)上，我們聆聽(tīng)了杭州師范大學(xué)趙志毅教授的《傳統(tǒng)德育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換》、北師大檀傳寶教授的《提高德育失效新思維》、以及華師大杜時(shí)忠教授的《德育的邏輯》，我們還學(xué)習(xí)了武穴師范附小管慧芳校長(zhǎng)的《精心營(yíng)造學(xué)生人格魅力的育人氣場(chǎng)》、江蘇洋思中學(xué)秦培元校長(zhǎng)的學(xué)術(shù)報(bào)告《讓每個(gè)學(xué)生得到最好的發(fā)展》，以及全國(guó)道德模范汪金權(quán)老師為我們?cè)忈屃恕蹲鹬?、幫助、培養(yǎng)》的真正含義。
兩次政教德育培訓(xùn)，為我注入了無(wú)限動(dòng)力，讓我對(duì)今后的工作也充滿了信心，也為我校政教德育工作指明了發(fā)展、前進(jìn)的方向。培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)到了專家、教授非常先進(jìn)的教學(xué)理念，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，以及對(duì)教育執(zhí)著追求的人生魅力。讓我深深體會(huì)到，作為一名學(xué)校政教管理者，必須把教師的師德師風(fēng)、學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育放在首位。讓教師做“四有”教師，讓他們真正體會(huì)工作的樂(lè)趣和意義，體現(xiàn)自己的人身價(jià)值，為政教德育工作打下堅(jiān)實(shí)的思想堡壘。
一、做“有熱情”的教師。
當(dāng)前廣大教師普遍缺少工作熱情，根據(jù)調(diào)查，教師已經(jīng)成為職業(yè)倦怠高發(fā)人群之一。當(dāng)一天和尚撞一天鐘的教師大有人在!大多數(shù)教師在工作中感受不到自身的價(jià)值，體驗(yàn)不到成就感，從而對(duì)工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，工作簡(jiǎn)單重復(fù)，經(jīng)濟(jì)收入低下等外部因素以外，我們教師自身也要尋求內(nèi)部因素，從而更好的調(diào)動(dòng)自己工作的熱情度。
作為教師，要甘于寂寞，甘于清貧。我們既然選擇了這個(gè)清貧的職業(yè)，我們就要在自己的思想上接受它。幾天的培訓(xùn)，使我理解了教師的使命與責(zé)任，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是自身的價(jià)值取向。一個(gè)人如果活著沒(méi)有價(jià)值，那他對(duì)生活中的任何事都不會(huì)有熱情的?，F(xiàn)實(shí)的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來(lái)越走向退化和墮落。因此，作為教師，我們沒(méi)有理由整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光，消磨生命，那樣的人生太沒(méi)價(jià)值了。看到學(xué)生在認(rèn)真晨讀，看到學(xué)生在專注做習(xí)題，看到學(xué)生在忙碌的打掃衛(wèi)生，看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽(yáng)光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說(shuō)過(guò)不停，看到學(xué)生的琴、棋、書(shū)、畫(huà)有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，這一切，只要我們用心感受，它將都是我們快樂(lè)的源泉，這就是我們的價(jià)值所在。學(xué)生的進(jìn)步就是我們最大的價(jià)值體現(xiàn)，我們應(yīng)該為之欣慰的。
以江蘇洋思中學(xué)的“高效課堂”為例，他們?cè)趯?shí)施“三清”的教學(xué)模式下，德育也滲透到了極致。教師在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、善于思考、做事果斷等良好品質(zhì)的同時(shí)，也為自己找到了人生價(jià)值，從而更增加了工作的熱情度。我們教師要把教書(shū)育人當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求，我們可以享受奉獻(xiàn)的快樂(lè);以平常心對(duì)待待遇、名利和得失，我們可以享受淡泊的快樂(lè);把愛(ài)心撒向?qū)W生，我們可以收獲學(xué)生成長(zhǎng)的快樂(lè);如果你找到了身為人師的快樂(lè)，也就意味著你已找到了工作的熱情。我們只有擁有工作的熱情，才能擁有工作的激情，才能在事業(yè)上不斷進(jìn)步。
長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生的思想教育是令人頭痛的問(wèn)題，發(fā)生在學(xué)生身上的一些現(xiàn)象和存在的問(wèn)題，隨著工作的深入，與學(xué)生接觸的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，學(xué)生身上存在的問(wèn)題真可說(shuō)是千變?nèi)f化，德育工作是越來(lái)越難做，實(shí)踐證明，在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項(xiàng)不可忽視的“陣地”。
那么，究竟語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行德育滲透時(shí)應(yīng)注意什么問(wèn)題?下面談?wù)勎业牡皿w會(huì)。
一、要樹(shù)立德育為首，育人為本的理念。
德育內(nèi)容應(yīng)該說(shuō)在各語(yǔ)文學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn)，因?yàn)楦髡Z(yǔ)文語(yǔ)文學(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹(shù)立育人為本的理念，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，才能自覺(jué)做到教學(xué)育人，切實(shí)履行授業(yè)傳道、教書(shū)育人的職責(zé)。
二、要善于分析學(xué)生，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行。
我們面對(duì)的是“特殊”的群體，文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠，缺乏刻苦精神;所以在滲透德育思想時(shí)要十分注意找到“興趣點(diǎn)”，它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。
三、注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡。
有效的教育是在不知不覺(jué)中完成的。語(yǔ)文學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對(duì)應(yīng)，注意改善與教育對(duì)象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛(ài)心換愛(ài)心，以信任換信任，注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡，讓德育在教育自然而然地進(jìn)行，增強(qiáng)德育的滲透性和效果。
總之，要選擇科學(xué)有效的滲透方式。在“潤(rùn)”字上下功夫，像春風(fēng)化雨那樣點(diǎn)滴入土，滴滴注入學(xué)生的肌體，把好的道德種子播入學(xué)生的心田，使學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、道德情感素質(zhì)和身心健康素質(zhì)全面得以發(fā)展。我相信只要在教學(xué)中，教師充分利用教材、課程資源中的德育因子，積極實(shí)施德育滲透，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，最終是能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的的。
在學(xué)校中應(yīng)開(kāi)展愛(ài)心教育。學(xué)校的活動(dòng)主體無(wú)非是教師和學(xué)生，這樣愛(ài)心教育就應(yīng)體現(xiàn)在三個(gè)方面：
一、倡導(dǎo)教愛(ài);。
二、培養(yǎng)友愛(ài);。
三、教學(xué)生自愛(ài)。
師愛(ài)，則要關(guān)懷學(xué)生的生命與健康;關(guān)心學(xué)生知識(shí)的積累與能力的培養(yǎng);促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。從而形成和諧的師生關(guān)系。這就需要教師必須首先樹(shù)立平等的觀念，即人格平等，要具備更好的文化素養(yǎng)和更成熟的心愿，要尊重學(xué)生。教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的，是學(xué)生對(duì)我們的肯定、折服和依戀。沒(méi)有平等，沒(méi)有尊重，沒(méi)有理解就不可能有愛(ài)。尤其要把愛(ài)更多地關(guān)注于基礎(chǔ)差的學(xué)生，激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的信心，用愛(ài)去感召他們。"親其師"方能"信其道"。我們需要學(xué)生"信其道"，則要思考我們?cè)诮虒W(xué)中付出了多少愛(ài)心和耐心?是否愛(ài)發(fā)怒，一個(gè)容易動(dòng)怒的班主任和教師不會(huì)是一個(gè)好的教育者。因此，建立和諧平等的師生關(guān)系，是我們教育成功的重要保障。
學(xué)校關(guān)愛(ài)教育第二是培養(yǎng)友愛(ài)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人、理解他人、尊重他人，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)的品質(zhì)和相互合作精神，提高他們?nèi)穗H交往能力。培養(yǎng)友愛(ài)，就必須建立一個(gè)充滿活力的集體，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)集體的情感，對(duì)集體每個(gè)人的情感;還要教會(huì)學(xué)生關(guān)心集體中的"弱勢(shì)群體"。如集體中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生，身體差的學(xué)生，行為習(xí)慣不好的學(xué)生，性格孤僻的學(xué)生等等。班級(jí)可以組織一些必要地主題班會(huì)和志愿服務(wù)活動(dòng)，如"一幫一"活動(dòng)等，使學(xué)生在這樣的活動(dòng)中懂得愛(ài)、體會(huì)愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)，使他們?cè)诮窈蟮纳钪嘘P(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)社會(huì);受到關(guān)愛(ài)的學(xué)生，也可感恩，會(huì)盡力關(guān)愛(ài)他人，關(guān)愛(ài)社會(huì)的。
學(xué)校愛(ài)心教育第三方面是教會(huì)學(xué)生自愛(ài)。自愛(ài)包括自尊、自強(qiáng)、自律、自護(hù)四個(gè)方面的內(nèi)涵：自尊即自身人格尊嚴(yán)的維護(hù)，自強(qiáng)即對(duì)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的不斷追求，自律即對(duì)社會(huì)規(guī)范的認(rèn)同和遵守，自護(hù)即對(duì)自身生命價(jià)值的理解和珍惜。
自愛(ài)是被愛(ài)的基礎(chǔ)，是進(jìn)一步去關(guān)愛(ài)他人，關(guān)愛(ài)社會(huì)的基礎(chǔ)。一個(gè)對(duì)自己都不愛(ài)的人，怎么可能去愛(ài)社會(huì)、愛(ài)祖國(guó)?教會(huì)學(xué)生自愛(ài)，首先讓學(xué)生珍愛(ài)生命與健康，教會(huì)學(xué)生自愛(ài)，還要幫助他們努力掌握知識(shí)、鍛煉能力、改進(jìn)方法、培養(yǎng)毅力等，為他們將來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一個(gè)懂得愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)教師、愛(ài)學(xué)校的人，更懂得去愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)人類。
因此，實(shí)施愛(ài)心教育，建設(shè)和諧得師生關(guān)系，建設(shè)和諧的同學(xué)關(guān)系，構(gòu)建學(xué)生發(fā)展得和諧德育環(huán)境，是每個(gè)教育工作者應(yīng)積極探索并努力做好的工作。
這學(xué)期，我有幸參加了德育教育的學(xué)習(xí)。我認(rèn)真聽(tīng)取各位專家的專題講座，順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，對(duì)于剛剛走上德育教師這個(gè)工作崗位上的我，培訓(xùn)是及時(shí)的，收獲是豐厚的，意義是重大的!學(xué)習(xí)完了以后，我對(duì)自己今后的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會(huì)。
一、德育工作的重要意義。
在我們農(nóng)村中小學(xué)校的教育過(guò)程中，“重智育，輕德育”的傾向是比較明顯的，很多人認(rèn)為，“德育工作可有可無(wú)，只要學(xué)習(xí)好，成績(jī)好，考得高分就好”等等。其實(shí)不然，德育工作是我們各級(jí)各類學(xué)校的重要組成部分，是我們教育的核心。因?yàn)橹挥信囵B(yǎng)出有良好品德的學(xué)生，我們的教育才算是取得成功，就像講課的老師們講到一樣，我們是要培養(yǎng)出考取大學(xué)而像馬加爵一樣會(huì)殺同學(xué)的尖子生還是培養(yǎng)出有品德、知善惡的一般學(xué)生呢?我想答案是不容置疑的。因?yàn)橐囵B(yǎng)出能遵紀(jì)守法、有禮貌有道德而又有知識(shí)有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時(shí)代新形勢(shì)下的教育，我們應(yīng)該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。
通過(guò)本次培訓(xùn)，讓我體會(huì)到了這一點(diǎn)，德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展而言，教育放首位;而對(duì)于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開(kāi)展好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺(jué)悟上來(lái)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，這樣我們才會(huì)努力地開(kāi)展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)越來(lái)越不聽(tīng)話的青少年，我們的教育越來(lái)越顯得力不從心，其實(shí)根本原因就在于我們的德育還沒(méi)有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
二、德育工作的艱巨性。
我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見(jiàn)影的效果，也不像其他工作是顯而易見(jiàn)的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是因?yàn)榈掠菍?duì)人的心靈的教育和塑造，是對(duì)學(xué)生思想行為的指導(dǎo)，是對(duì)學(xué)生心理的輔導(dǎo)等，換而言之，我們德育工作者既是對(duì)學(xué)生教育的組織者和管理者，是學(xué)生成才的導(dǎo)師，也是學(xué)生靈魂的工程師，更是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。這種多角色的我們，要想把這項(xiàng)工作做好，不下功夫，不從細(xì)微工作做起，不研究好工作方法，是不會(huì)取好的成果的。況且，在當(dāng)今這種社會(huì)環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò)不斷侵蝕著孩子們的生活，不良社會(huì)風(fēng)氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前，等等，特別是那些留守兒童更是受到了非常大的影響。除此以外，德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等，而安全工作也是學(xué)校乃至全社會(huì)的重要工作，并且學(xué)校的安全問(wèn)題是隨時(shí)隨地都會(huì)面臨的。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，更是規(guī)范學(xué)生行為，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的場(chǎng)所。有人說(shuō)："先做人，后成才"?？梢?jiàn)德育工作的重要性?？陀^一點(diǎn)兒說(shuō)，德育工作的好壞，直接影響一所學(xué)校的榮辱存亡，所以一所學(xué)校能否和諧發(fā)展，關(guān)鍵在于我們所從事的工作。如何才能更好的完成時(shí)代所賦予我們的使命呢?當(dāng)了近二十年的班主任，下面，我就結(jié)合自己的工作經(jīng)歷，談一下粗淺的認(rèn)識(shí)，體會(huì)。與同仁共勉。
一：愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)此不疲。
如果把我們所從事的工作當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù)，那么我們做起來(lái)將身心疲憊;如果把它當(dāng)成一種職業(yè)，我們做起來(lái)將枯躁而乏味;如果把它當(dāng)成一種事業(yè)，我們做起來(lái)將樂(lè)此不疲。我們既然選擇了這一工作，我們就將全身心的投入到我們心愛(ài)的工作中來(lái)，盡情的享受它所帶給我們的快樂(lè)。未來(lái)的世界是孩子們的，我們培養(yǎng)造就未來(lái)的接班人，責(zé)任重大且光榮。一們偉人曾說(shuō)："教師是人類靈魂的工程師"，而在這里我要說(shuō)："我們是人類靈魂工程師的工程師"，如此看來(lái)，我們?cè)醪粸榇硕湴?，怎不為我們所從事的高尚事業(yè)而自豪!
二：優(yōu)化團(tuán)隊(duì)，事半功倍。
德育工作事無(wú)巨細(xì)，大到校風(fēng)校貌，小到學(xué)生的舉手投足，這無(wú)不關(guān)乎我們的責(zé)任。俗語(yǔ)說(shuō)：渾身凈鐵，能攆幾根釘。為使德育工作做細(xì)，做好，我們必須發(fā)揮群體作用。與教導(dǎo)處溝通，每一學(xué)科，每一課時(shí)，可以確定一定的德育目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，也得到一定的思想教育熏陶，從而逐漸樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀和世界觀。更重要的是要打造一支素質(zhì)過(guò)硬的班主任團(tuán)隊(duì)。因?yàn)榘嘀魅问菍W(xué)校工作的橋梁與紐帶，更是我們德育工作的踐行者。有一名人說(shuō)："一名慵醫(yī)只能坑害一個(gè)病人，而一位慵師則坑害的是一代人。"由此，要下大力度加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)。通過(guò)定期召開(kāi)班主任經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等多種形式，全面提高班主任的整體素質(zhì)。使他們充分認(rèn)識(shí)到自己的工作宗旨就是一切為了孩子，為了孩子的一切，有了這種認(rèn)識(shí)，就會(huì)出現(xiàn)，你班抓，他班抓，班班都在爭(zhēng)著搶著抓，何愁校園不和諧，何愁學(xué)校不發(fā)展。
三：積極宣傳，營(yíng)造氛圍。
學(xué)校是育人的搖籃，不僅自然環(huán)境要和諧優(yōu)美，校園文化更是不可或缺。因此，我們要充分利用板報(bào)、畫(huà)廊、校園廣播站及國(guó)旗下的講話等多種形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育;以"好人好事"、"家鄉(xiāng)贊"、"祖國(guó)在我心中"、"吾愛(ài)吾師"等版塊或節(jié)目，弘揚(yáng)正氣，天長(zhǎng)日久，學(xué)生在不自覺(jué)中提高了明辨是非的能力。從而對(duì)學(xué)生世界觀的形成起到了引領(lǐng)作用。
對(duì)小學(xué)生開(kāi)展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為他們成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是新時(shí)期學(xué)校思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開(kāi)放的大背景下，社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣，這對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當(dāng)大的難度，帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。如何應(yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn)，有效的開(kāi)展小學(xué)生的德育工作，這是擺在每一位教育工作者面前不得不深思的問(wèn)題。結(jié)合實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)：
一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以身作則樹(shù)立榜樣。
一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟到做人的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感、責(zé)任感和歷史使命感;要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止;要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂仍紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對(duì)不做。
“言傳不如身教”，在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生看更有實(shí)效。在這一過(guò)程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行、高尚的品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐，為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)。
課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動(dòng)是把學(xué)校教育目的與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課堂以外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加，讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作實(shí)效性的有效途徑。因此，他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難，處理個(gè)人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)、團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)、開(kāi)拓視野，同時(shí)也起到思想道德教育的作用。
此外，開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能夠增強(qiáng)學(xué)生的公共意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開(kāi)展“遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命”的宣傳活動(dòng)，“走入革命前輩家，聽(tīng)革命英雄事跡”的社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐等等，這有助于學(xué)生了解社會(huì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)，關(guān)愛(ài)他人，助人為樂(lè)和互助合作團(tuán)隊(duì)精神。
三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為并及時(shí)糾正，及時(shí)引導(dǎo)。
教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過(guò)程，在這過(guò)程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái)，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要教師要做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開(kāi)展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束，增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。
四、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合。
家庭是一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的，因此學(xué)校教育工作必須爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合共同教育學(xué)生。教師要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法，交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。
在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系，向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己的言行。首先要尊重家長(zhǎng)，抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度。其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當(dāng)。既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。
家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持之以恒，全面鋪開(kāi)。教育是長(zhǎng)期的、持久的，因此，對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的、持久的。家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置，所以家訪應(yīng)該長(zhǎng)期持久進(jìn)行，隨時(shí)進(jìn)行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開(kāi)，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對(duì)象，哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性。只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
教師師德筆記心得體會(huì)篇十五
11月9日至13日，我有幸參加了由教師進(jìn)修學(xué)校組織的“蓮都區(qū)中小學(xué)政教主任、大隊(duì)輔導(dǎo)員培訓(xùn)”的學(xué)習(xí)。對(duì)于走上德育工作崗位不久的我來(lái)講，培訓(xùn)是及時(shí)的，收獲是豐厚的，意義是重大的！學(xué)完以后，我對(duì)自己今后德育工作的開(kāi)展有了更大的信心，下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會(huì)：
很多人認(rèn)為，“德育工作可有可無(wú)，只要學(xué)習(xí)好，成績(jī)好，考得高分就好”等等。其實(shí)不然，德育工作是我們各級(jí)各類學(xué)校的重要組成部分，是我們教育的核心。只有培養(yǎng)出有良好品德的學(xué)生，我們的教育才算是取得成功。因?yàn)橐囵B(yǎng)出能遵紀(jì)守法、有禮貌有道德而又有知識(shí)有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時(shí)代新形勢(shì)下的教育，我們應(yīng)該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。
通過(guò)本次培訓(xùn)，讓我體會(huì)到了這一點(diǎn)，德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展而言，教育放首位；而對(duì)于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開(kāi)展好學(xué)校的`德育工作，首先應(yīng)從思想覺(jué)悟上來(lái)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，這樣我們才會(huì)努力地開(kāi)展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)越來(lái)越不聽(tīng)話的青少年，我們的教育越來(lái)越顯得力不從心，其實(shí)根本原因就在于我們的德育還沒(méi)有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見(jiàn)影的效果，也不像其他工作是顯而易見(jiàn)的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是因?yàn)榈掠菍?duì)人的心靈的教育和塑造，是對(duì)學(xué)生思想行為的指導(dǎo)，是對(duì)學(xué)生心理的輔導(dǎo)等，換而言之，我們德育工作者既是對(duì)學(xué)生教育的組織者和管理者，是學(xué)生成才的導(dǎo)師，也是學(xué)生靈魂的工程師，更是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。這種多角色的我們，要想把這項(xiàng)工作做好，不下功夫，不從細(xì)微工作做起，不研究好工作方法，是不會(huì)取好的成果的。況且，在當(dāng)今這種社會(huì)環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò)不斷侵蝕著孩子們的生活，不良社會(huì)風(fēng)氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前，等等，特別是那些留守兒童更是受到了非常大的影響。除此以外，德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等，而安全工作也是學(xué)校乃至全社會(huì)的重要工作，并且學(xué)校的安全問(wèn)題是隨時(shí)隨地都會(huì)面臨的。
面對(duì)如此復(fù)雜而的工作內(nèi)容和任務(wù)，而我們的社會(huì)環(huán)境和條件又不利于開(kāi)展工作，作為德育工作者的我們，要把這項(xiàng)工作做好，是個(gè)艱巨的任務(wù)。那么，是不是我們就避而不談德育工作和安全工作呢？我認(rèn)為這是行不通的，正因?yàn)槊媾R著如此多的問(wèn)題和困難，才更需要我們不懈努力的工作來(lái)破除各種困難和問(wèn)題，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航！
通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨；也通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我得到了各位專家教師的指導(dǎo)和幫助，也增強(qiáng)了自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。
教師師德筆記心得體會(huì)篇十六
師德筆記是一種記錄教師日常行為、思想與情感的重要工具，它能夠幫助教師反思自己的教育行為和教育方式，提高教學(xué)質(zhì)量和教育效果。我在閱讀《師德筆記》這本著作時(shí)，深深被里面的故事和觀點(diǎn)所吸引，同時(shí)也讓我對(duì)于自己的教師職業(yè)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段：教育理念的探討和反思。
師德筆記中涉及許多教育理念的探討，令人受益匪淺。例如，書(shū)中談到教育是美育、智育、德育和勞動(dòng)育四育并重，而不僅僅是傳授知識(shí)。這一觀點(diǎn)讓我重新認(rèn)識(shí)到，作為一名教師，我們的責(zé)任不僅僅是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，促進(jìn)他們德智體美全面素質(zhì)的提升。
第三段：師德的重要性與實(shí)踐。
在《師德筆記》中，作者強(qiáng)調(diào)了師德在教育過(guò)程中的重要性。教師不僅要有高尚的品德和道德，更要以身作則，示范正確的行為和態(tài)度。這讓我深感到只有把師德牢記于心，并通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去踐行，才能得到學(xué)生的尊重和信任，從而更好地影響和教育他們。
第四段：師生成長(zhǎng)的討論和思考。
與教師的師德相對(duì)應(yīng)的是學(xué)生的師生成長(zhǎng)?！稁煹鹿P記》中的故事讓我意識(shí)到，學(xué)生的成長(zhǎng)不僅僅取決于他們自身的努力和天賦，更重要的是受到教師的悉心培養(yǎng)與引導(dǎo)。每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們有不同的特長(zhǎng)和潛力。作為一名好的教師，我們需要秉持公平和善意的態(tài)度，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和潛力，給予他們正確的引導(dǎo)和支持，以便讓他們充分展現(xiàn)自己的才華。
第五段：結(jié)語(yǔ)與總結(jié)。
通過(guò)閱讀《師德筆記》，我對(duì)于作為一名教師的責(zé)任和使命有了更深刻的認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)教育者，我要不斷地反思自己的教育方式與師德修養(yǎng)，在教育教學(xué)的過(guò)程中時(shí)刻保持教育理念的引領(lǐng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。同時(shí)，我也會(huì)繼續(xù)努力，以身作則，影響學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，成為一名有影響力的教育者。
通過(guò)閱讀《師德筆記》，我不僅對(duì)自己的教育觀念和教育方式有了更清晰的認(rèn)識(shí)，也提高了自己的教育修養(yǎng)。師德是教師職業(yè)中不可或缺的一部分，只有不斷提升自身的教育水平和修養(yǎng)，才能更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。在今后的教育工作中，我將更加注重師德的培養(yǎng)與踐行，努力成為一名有愛(ài)心、有責(zé)任心、有影響力的教師。
教師師德筆記心得體會(huì)篇十七
作為一名教師，多年來(lái)我一直在從事教育工作，教書(shū)育人，培育學(xué)生的未來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中，我時(shí)刻銘記著自己身為教師的使命和責(zé)任，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷反思自己的不足，提高自己的教育教學(xué)水平。在這個(gè)過(guò)程中，我深深體會(huì)到了教師德的重要性，隨著時(shí)光的流轉(zhuǎn)，我對(duì)此有了更深的體會(huì)和領(lǐng)悟。
首先，敬業(yè)才能成就一位優(yōu)秀的教師。作為一名教師，教育是我們的職責(zé)所在。只有全心全意地投入到教育事業(yè)中，我們才能成就只屬于自己的一片藍(lán)天。我時(shí)刻保持著敬業(yè)的精神，不懼勞累，不怕付出。每當(dāng)看到學(xué)生在我的指導(dǎo)下取得了進(jìn)步，我內(nèi)心都會(huì)涌動(dòng)出一股難以言喻的喜悅之情。正是這種對(duì)教育的責(zé)任心，讓我堅(jiān)持不懈地為學(xué)生解答疑惑，不厭其煩地引導(dǎo)他們探索知識(shí)的奧秘。
其次，師德建設(shè)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的學(xué)生的重要保證。教師作為學(xué)生的榜樣，應(yīng)該展現(xiàn)出高尚的師德風(fēng)范。我在教育教學(xué)中時(shí)刻注重以身作則，以德育人。我深知教育德育是教育中的重要任務(wù)之一，因此我時(shí)刻爭(zhēng)做學(xué)生的好榜樣。我講究學(xué)生的思想教育，引導(dǎo)學(xué)生具有高尚的品德，做善良的人。讓學(xué)生學(xué)會(huì)做一個(gè)守紀(jì)律、講道德、尊敬師長(zhǎng)的好學(xué)生，是我作為教育工作者的首要任務(wù)。
此外，關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師德的又一重要方面。背負(fù)著培養(yǎng)未來(lái)的重任，我時(shí)刻以關(guān)愛(ài)之心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。我關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境、未來(lái)規(guī)劃等方面，并與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通。我時(shí)刻鼓勵(lì)學(xué)生，支持他們?nèi)プ非罄硐肱c夢(mèng)想，并給予他們積極的指導(dǎo)和鼓勵(lì)。在學(xué)生遇到困難和挫折時(shí)，我總是第一時(shí)間伸出援助之手，安慰他們，鼓勵(lì)他們，幫助他們解決問(wèn)題。
最后，教師間的團(tuán)隊(duì)精神和合作是教師德的重要組成部分。教師之間的合作和團(tuán)隊(duì)精神能夠增強(qiáng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。共同努力，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互幫助，是我們?cè)诮虒W(xué)中的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我經(jīng)常參加各種教研活動(dòng)，與教師們分享教學(xué)與管理經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。在團(tuán)隊(duì)合作中，我懂得言聽(tīng)計(jì)從，妥協(xié)和合作的重要性，能夠以開(kāi)放的心態(tài)接受他人的意見(jiàn)和建議，做到和諧的合作。
通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我深深感受到了教師德對(duì)教育教學(xué)的重要性。敬業(yè)、德育、關(guān)懷和合作是構(gòu)筑教師德的重要支柱。在未來(lái)，我將繼續(xù)堅(jiān)持這些信念，不斷提高自身的素質(zhì)和教學(xué)水平，為培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生、服務(wù)社會(huì)做出更多貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也將不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，成為有社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神的優(yōu)秀公民。
教師師德筆記心得體會(huì)篇十八
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深深地認(rèn)識(shí)到對(duì)幼兒充滿愛(ài)是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！贝笞骷腋郀柣f(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子?！笨梢?jiàn)，愛(ài)是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。
一、純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的基礎(chǔ)。
有人說(shuō)："一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對(duì)幼兒無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中。"因此作為一名教師，首先應(yīng)該做到愛(ài)孩子。
剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對(duì)于一些童趣十足、無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待，欣賞他們的可愛(ài)之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律，嚴(yán)厲批評(píng)時(shí)，我也動(dòng)之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛(ài)護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣，在"嚴(yán)師"面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛(ài)才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛(ài)”的前提。
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái)，師生間通過(guò)精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)幼兒的心扉，引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂(lè)的人生大道，這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛(ài)”的關(guān)鍵。
優(yōu)秀的教師給幼兒以長(zhǎng)輩式的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，從不以家長(zhǎng)式的態(tài)度對(duì)待幼兒。在“施愛(ài)”的過(guò)程中始終堅(jiān)持對(duì)幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來(lái)失敗，甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對(duì)他們的最好的教育方法是：避開(kāi)嚴(yán)厲的直接批評(píng)，盡量和風(fēng)細(xì)雨，說(shuō)服教育。
四、了解幼兒是“施愛(ài)”的途徑。
教師對(duì)幼兒的情況要深入了解，對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的"點(diǎn)子"上，這種接觸點(diǎn)就好像是"心竅"，是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛(ài)的門路。老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個(gè)人人品好，誠(chéng)實(shí)，最可貴。
五、面向大多數(shù)，是“施愛(ài)”的良法。
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)。而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和精力都有限，這就必須調(diào)動(dòng)集體的力量，通過(guò)集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛(ài)的作用。教師的愛(ài)不是偏愛(ài)，要無(wú)選擇地、公正地、無(wú)例外地愛(ài)每一個(gè)幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對(duì)優(yōu)秀幼兒偏愛(ài)，對(duì)后進(jìn)生另眼相待。教師對(duì)優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求，對(duì)后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃，報(bào)之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對(duì)幼兒，幼兒會(huì)把全部的愛(ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會(huì)開(kāi)展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛(ài)，是通向幼兒心靈深處的道路;愛(ài)，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對(duì)幼兒熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛(ài)通向幼兒的心靈。
最后，讓我用魏書(shū)生老師的一段話作為總結(jié)吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的那段青春年華。
教師師德筆記心得體會(huì)篇一
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。
從社會(huì)的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?，教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。
其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂?！?BR> 師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動(dòng)力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。
教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部。總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)。
“子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實(shí)際上是一種對(duì)科學(xué)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上，必然不“真”，表現(xiàn)在教學(xué)上，必然不“實(shí)”，學(xué)生得不到真才實(shí)學(xué)，就會(huì)貽害社會(huì)，因而也談不上“善”。在教師職業(yè)中，這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn)：
1.頭重腳輕，滿足一知半解。
2.華而不實(shí)，耽于夸夸其談。
3.唯書(shū)唯上，缺乏獨(dú)立思考。
4.嘩眾取寵，追求轟動(dòng)效應(yīng)。
5.好大喜功，不愿踏實(shí)積累。
6.脫離實(shí)際，樂(lè)于坐而論道。
7.沽名釣譽(yù)，個(gè)人主義膨脹。
8.吹拍拉扯，市儈作風(fēng)橫行。
9.敷衍應(yīng)付，整日得過(guò)且過(guò)。
10、弄虛作假，熱衷歪門邪道。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強(qiáng)師能。
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問(wèn)：21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：
1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者，知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想辦法解決問(wèn)題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來(lái)愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則，了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識(shí)。
6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)與別人一起工作。
7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8.客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9.熟練的社會(huì)工作者。21世紀(jì)的學(xué)校總要和社會(huì)發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來(lái)龍去脈，以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過(guò)良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。
10.預(yù)知未來(lái)社會(huì)需要的學(xué)者。21世紀(jì)教育的功能將主要是為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展前景的預(yù)測(cè)，通過(guò)所設(shè)計(jì)的教育計(jì)劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法，使學(xué)生在價(jià)值觀、個(gè)性品質(zhì)、知識(shí)、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會(huì)的要求。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，教師必須是一個(gè)未來(lái)學(xué)的學(xué)者，具有未來(lái)設(shè)計(jì)者的職能，有教育預(yù)見(jiàn)能力。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程，是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號(hào)的人，懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”，使自己無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)，使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。
我校在教師中深入開(kāi)展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。通過(guò)學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。目前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件和開(kāi)放的環(huán)境下，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問(wèn)題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育日益增長(zhǎng)的需求，對(duì)教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平，與社會(huì)和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此，師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng)，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。
教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國(guó)民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識(shí)貢獻(xiàn)。但是，我們也應(yīng)該看到，我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，窮國(guó)辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻，整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)還有很大差距，廣大人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問(wèn)題，還有很多薄弱環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒(méi)有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。
當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的新的歷史時(shí)期。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈()。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。
沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無(wú)法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無(wú)法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì)，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力，難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣，中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。溫家寶在今年“兩會(huì)”的《政府。
工作報(bào)告。
》中明確提出：“要切實(shí)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位，用更大的精力，更多的財(cái)力加快教育事業(yè)發(fā)展”。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。
教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育，沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說(shuō)，教師是人類靈魂的工程師。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。
指出，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這才能真正為人師表。在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書(shū)育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認(rèn)識(shí)到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。
教師素質(zhì)，師德最重要。教師隊(duì)伍建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定我國(guó)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天，面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)新任務(wù)，面對(duì)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)一步擴(kuò)大、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新情況新問(wèn)題，面對(duì)樹(shù)立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求，我們更應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建設(shè)，不斷提高教師的師德水平，為教育改革發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)有力的師資保障。
學(xué)高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！蔽艺J(rèn)為：做一個(gè)現(xiàn)代合格的教師，首先要具有淵博的知識(shí)，更重要的是要具有高尚的師德和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！?BR> 一個(gè)選擇教師職業(yè)的人，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德，是我緊記的。干一行，愛(ài)一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)，是我要做的。
通過(guò)參加學(xué)校組織的“加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)于師德建設(shè)我有了更加深入而具體的認(rèn)識(shí)：
一、對(duì)新時(shí)期師德內(nèi)涵的理解。
首先，我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛(ài)為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛(ài)不同于父母的親情之愛(ài)，這種愛(ài)要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對(duì)教師來(lái)說(shuō)既要教好書(shū)又要育好人。再次，新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺(jué)得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個(gè)“文化人”，能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。
二、對(duì)新時(shí)期師德建設(shè)的思考。
1、人文關(guān)懷，精神扶持。
我認(rèn)為，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精神的成長(zhǎng)，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛(ài)、懂得愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)。”
2、終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展。
教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取精神。我會(huì)制定個(gè)人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
三、對(duì)新時(shí)期自我?guī)煹陆ㄔO(shè)的要求。
(一)愛(ài)崗敬業(yè)。
作為一名教師，我要求自己必須站在時(shí)代的高度，具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神，增強(qiáng)自己師德修養(yǎng)，要愛(ài)崗敬業(yè)。我們既然選擇了這一行，就要忠誠(chéng)教育事業(yè)，靜下心來(lái)專心致志的做好本職工作。要腳踏實(shí)地，樂(lè)于奉獻(xiàn)，淡泊明志。就像魏書(shū)生講話中談到的一樣，我們要把我們的教學(xué)看做一個(gè)宏大的世界，把它當(dāng)作一種享受。接著要嚴(yán)于解剖自己，要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
(二)熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人。
教師的存在就是榜樣，我的行為本身就是一種無(wú)聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"教師把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)是這樣的人。"因此，我作為一名教師首先在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣，所以我們要不斷充實(shí)和更新自己，才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的文化知識(shí)需求。其次，在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。
(三)以身作則，為人師表。
人性化的教育服務(wù)要求充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的情感、需要及意志，相信學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽嬲晫W(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，民主、平等地善待學(xué)生，這就要求我在今后與學(xué)生交流時(shí)，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們也會(huì)敬重我，。
(四)互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作。
教師的工作既表現(xiàn)為個(gè)人的腦力勞動(dòng)，同時(shí)又是一種集體活動(dòng)。這就要求我與其他教師交流溝通，既要充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神，處理好各方面的人際關(guān)系。
總之，只要我們從一點(diǎn)一滴做起，從每一細(xì)微處做起，相信我們離高尚的師德、高尚的人格就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。最后，以此與老師們共勉：以熱情的期盼喚起學(xué)生高昂的自信，以高尚的師愛(ài)呵護(hù)幼小的心靈，真誠(chéng)關(guān)愛(ài)、真心理解、真正愛(ài)護(hù)、真情給予，以理想的教育詮釋教育的理想，以成功的教育成全教育的成功。讓稚嫩的幼苗在我們的細(xì)心呵護(hù)與精心栽培下，茁壯成長(zhǎng)。
教師師德筆記心得體會(huì)篇二
師德是教師應(yīng)遵循的職業(yè)規(guī)范和道德準(zhǔn)則，是一種師生關(guān)系和教育教學(xué)價(jià)值觀的體現(xiàn)。筆記是我們?nèi)粘９ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中記錄提高的一種方式。師德筆記則是教師的自我反思和提高的有力工具。本文將分享在撰寫(xiě)師德筆記中所體會(huì)到的一些思考和體悟。
第二段：理解師德。
教師是一個(gè)具有高度社會(huì)責(zé)任感的職業(yè)。作為教育工作者，我們不僅要把學(xué)科知識(shí)傳授給學(xué)生，還要關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展、品德養(yǎng)成、意識(shí)形態(tài)教育等方面的問(wèn)題。這就要求我們必須具備師德意識(shí)。師德意識(shí)是指教師應(yīng)當(dāng)具備的道德規(guī)范和自律要求。在師德筆記中，我們可以記錄自己在這方面所遇到的問(wèn)題，以及如何做到心中有規(guī)范、言行一致等方面的經(jīng)驗(yàn)和體悟。
寫(xiě)師德筆記有利于教師個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展。首先，筆記本身是一種自我反思的過(guò)程，它可以幫助我們深入思考自己的教育觀念、教學(xué)方法、師道修養(yǎng)等方面的問(wèn)題，找到自己的不足之處。其次，在日后的工作中，我們可以根據(jù)筆記中所記錄的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教育教學(xué)中的感悟，不斷提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展。
第四段：寫(xiě)師德筆記的方法和技巧。
寫(xiě)師德筆記需要遵循一定的方法和技巧。首先，要注重記錄事實(shí)和感受，客觀真實(shí)地記錄教育教學(xué)中的問(wèn)題和自己的感悟；其次，要定期總結(jié)和歸納，將教育教學(xué)中所遇到的問(wèn)題、感受以及解決方法等都進(jìn)行梳理和總結(jié)，查找自身的不足并制定改進(jìn)方案；第三，要多加思考與反思，在記錄的過(guò)程中不斷地思考和反思，讓自己更好地了解自己、完善自己。
第五段：總結(jié)。
師德筆記是一種非常有用的工具，有助于教師深入思考和反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐和職業(yè)生涯，進(jìn)一步提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量，為更好地服務(wù)學(xué)生和社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。當(dāng)然，寫(xiě)師德筆記也需要我們養(yǎng)成好的習(xí)慣和態(tài)度，才能達(dá)到最好的效果。希望每一位教育工作者都能夠認(rèn)真記錄自己的成長(zhǎng)歷程，開(kāi)展屬于自己的教育實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展。
教師師德筆記心得體會(huì)篇三
我從小就喜歡教師這一職業(yè)，現(xiàn)在是一名普通教師。
記得剛上師范時(shí)，老師就對(duì)我們說(shuō)，要想成為一個(gè)好老師，就要記住這幾個(gè)字——身正為師，學(xué)高為范。再?gòu)慕痰倪@些日子里，我深深地體會(huì)到了，教師的品行對(duì)孩子們的影響。
在兩千多年前，大教育家孔子就說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行，其身不正，雖令不行?！毙W(xué)生的向師性是所有學(xué)段中最強(qiáng)的。我們就是孩子所要模仿的榜樣。我們的一言一行，都會(huì)打印在孩子們的腦海里，我們?cè)跐撘颇挠绊懼麄?。教師的師德像盞路燈一樣，如不用來(lái)照明，縱然它的外觀再好、再華麗，都像無(wú)根之水一樣。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
在人類歷史的長(zhǎng)河中，人類的發(fā)展、繁榮，往往離不開(kāi)教育，而教育又離不開(kāi)教師。從古到今多少故事告訴我們，一個(gè)教師的師德，對(duì)學(xué)生影響有多么的深遠(yuǎn)。我認(rèn)為教育不僅僅是傳授知識(shí)的活動(dòng)，歸根結(jié)底更是愛(ài)心的傳承。我們面對(duì)的是所有的學(xué)生，我們要愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。愛(ài)，也是師德的重要組成部分，如果我們沒(méi)有一顆愛(ài)心，那么要用什么來(lái)教育學(xué)生?一份沒(méi)有愛(ài)心的教育,就沒(méi)有師德的提升。
記得一位教育家曾說(shuō)過(guò)，要播撒陽(yáng)光到別人心中，總要自己心中先要有陽(yáng)光。我想我們就應(yīng)該是這里的陽(yáng)光。親其師道則信其道。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)因?yàn)閷W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。所以教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
在當(dāng)今社會(huì)，教育也隨著時(shí)代的改變，而變的復(fù)雜多變，一些道德的喪失，給教育蒙上了一層化之不去的黑影。我們不想那些純真的孩子，失去那片凈土。就必須需要培養(yǎng)師德，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)！教師對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的，只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì)在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈兀⑹埂疤?yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。
幾千年的歷史告訴我們只有教育才能是一個(gè)社會(huì)乃至整個(gè)國(guó)家進(jìn)步?；乜唇裉?，師者為師亦為范，學(xué)高為師，身正為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表 。讓我們以師德去育人以師德去影響別人，仰不愧于天，俯不愧于地。不求桃李天下，但求在三尺講臺(tái)上書(shū)寫(xiě)精彩。
教師師德筆記心得體會(huì)篇四
教師在教學(xué)的過(guò)程中，充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能，讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，在此分享。
筆記。下面是本站小編為大家收集整理的教師心得體會(huì)筆記，歡迎大家閱讀。
“有效教學(xué)”有三個(gè)基本要素：有效果，有效率，有效益。綜合起來(lái)講，有效教學(xué)是指教師以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求。
如何實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)呢?
書(shū)中談到首先要有效備課。備課中講到三種計(jì)劃的制定，作為一名教師應(yīng)該有這種能力。具體到日計(jì)劃的制定，也提出要考慮三個(gè)要素(1)學(xué)習(xí)者，包括了解學(xué)生個(gè)別差異及學(xué)生需要(2)學(xué)科內(nèi)容及其結(jié)構(gòu)，在這里指出教師的責(zé)任，盡管教科書(shū)中規(guī)定了教學(xué)內(nèi)容，但是教師還根據(jù)學(xué)生實(shí)際水平和情緒狀態(tài)對(duì)教材再度開(kāi)發(fā)。還提出了教師如何利用教材?即要“用教材’而不是“教教材”(3)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法，文中指出教學(xué)目標(biāo)關(guān)鍵在于教師提出的目標(biāo)既不至于太抽象而令學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷，又不至于太具體瑣碎而令學(xué)生不得要領(lǐng)。具體教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該以激勵(lì)學(xué)生熱情的學(xué)習(xí)為標(biāo)準(zhǔn);教學(xué)方法要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，要考慮教學(xué)方法、組織形式及課堂管理因素組合，很輕松地指出教師是一個(gè)“象受歡迎的男女演員”一樣的復(fù)合型的天才。
其次，有效指導(dǎo)。主要講了“有效講授”與“有效提問(wèn)與傾聽(tīng)”。在有效講授的論述中教了我們?nèi)N技巧，感覺(jué)很親切，很實(shí)用。象一位長(zhǎng)者在循循教導(dǎo)，我瀏覽了劉教授的博客，其中對(duì)加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫(xiě)：接受我的新生活建議，1、讓讀書(shū)成為生活習(xí)慣2、把體育鍛煉當(dāng)成頭等大事3、為有困難的人提供幫助4、不破壞、不揮霍自然資源5、寬容他人的生活習(xí)慣，尊重文化多樣性6、保護(hù)動(dòng)物，尊重生物多樣性。感覺(jué)劉教授更加有血有肉，讀起文章來(lái)更感覺(jué)親切，似乎再聽(tīng)報(bào)告一樣的感受，仿佛看到教授寫(xiě)書(shū)是的情景。文中關(guān)于“保持節(jié)奏”的策略也講的很細(xì)致。如教學(xué)節(jié)奏與任務(wù)的難度或復(fù)雜程度相適應(yīng);教學(xué)環(huán)節(jié)的過(guò)度及不同主題間的過(guò)度要重視，要保證過(guò)度數(shù)量不多，盡可能有條理，簡(jiǎn)潔等。
隨著課堂教學(xué)的進(jìn)一步的深化改革，每一位教師都在尋找、積累和建構(gòu)自己的有效教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，力求“低投入，高產(chǎn)出”通過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)使學(xué)生獲得最大長(zhǎng)進(jìn)、發(fā)展。筆者認(rèn)為當(dāng)前的閱讀教學(xué)要著眼于幾個(gè)“點(diǎn)”來(lái)優(yōu)化教學(xué)。
一、把握本文的基點(diǎn)。
各篇課文的基點(diǎn)各異，教師在解讀文本的時(shí)候要能準(zhǔn)確地把握課文的基點(diǎn)，準(zhǔn)確把握課文的價(jià)值取向。雖說(shuō)“一千讀者一千個(gè)哈姆雷特”，但是畢竟還是“哈姆雷特”，而不會(huì)變成“孫悟空”。因此準(zhǔn)確解讀文本是課堂教學(xué)的前提。
二、找準(zhǔn)課堂切入點(diǎn)。
就教學(xué)來(lái)說(shuō)，找到個(gè)性化教學(xué)的視角，這是有效教學(xué)的關(guān)鍵所在。因?yàn)檫@樣可以使一堂課的教學(xué)內(nèi)容相對(duì)集中，學(xué)生學(xué)得相對(duì)透徹。一篇優(yōu)秀的文章，總有那種牽一發(fā)而動(dòng)全身的“點(diǎn)”——關(guān)鍵的詞語(yǔ)、文眼、警句、過(guò)渡段、文題，等等。在正確把握文本的基礎(chǔ)上，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，從教材中“掏出”極寶貴的可教因素，通過(guò)二度創(chuàng)作，精心設(shè)計(jì)，突破一點(diǎn)，可以讓每一個(gè)學(xué)生都積極地投入到教學(xué)過(guò)程中，促使學(xué)生的思維的觸角深入到文本的內(nèi)核，從而讓課堂成為自主、合作、探究的場(chǎng)所。比如有位老師上的《天鵝的故事》，緊緊抓住“感動(dòng)”一詞，讓學(xué)生與文本親密接觸，感動(dòng)老天鵝，感動(dòng)天鵝群，感動(dòng)老人，最后感動(dòng)讀者，感動(dòng)所有的人，讓人們懂得人與動(dòng)物和諧相處，體會(huì)到天鵝的頑強(qiáng)和團(tuán)結(jié)精神。
三、捕捉情感興奮點(diǎn)。
有效的教學(xué)在于能夠了解學(xué)生的“需要”以及不同學(xué)生之間的“差異”。更重要的是，學(xué)生的“需要”和“差異”往往并不限于知識(shí)水平，而在于求知熱情。這就需要教師不僅要考慮“我應(yīng)該講什么知識(shí)”，還要考慮“我應(yīng)該如何讓他對(duì)這些知識(shí)有熱情”，善于培植學(xué)生的興奮點(diǎn)，不斷地激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生就某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行質(zhì)疑、討論、爭(zhēng)辯和探索。教師的教學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù)，就表現(xiàn)在如何合理而有效地點(diǎn)擊到學(xué)生愿意興奮、能夠興奮的關(guān)鍵點(diǎn)和關(guān)節(jié)點(diǎn)上，從而不斷推動(dòng)學(xué)生智力和思維水平向更高的層次發(fā)展.
四、創(chuàng)設(shè)思維生成點(diǎn)。
教學(xué)中，教師要努力尋求知識(shí)生成、知識(shí)擴(kuò)展的發(fā)散點(diǎn)，善于打開(kāi)學(xué)生思維的空間，釋放學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，開(kāi)發(fā)學(xué)生沉睡的潛能。尋求發(fā)散點(diǎn)，并有效進(jìn)行思維的發(fā)散，要求教師具有開(kāi)放的思維方式和廣闊的知識(shí)背景。在具體的操作上，可以利用課文所留出的“空白點(diǎn)”，開(kāi)展創(chuàng)造性閱讀活動(dòng);可以利用課文主題的“相似點(diǎn)”，開(kāi)展拓展性閱讀活動(dòng);可以利用教材中的未知領(lǐng)域，抓住“知識(shí)盲點(diǎn)”，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和探究熱情，指導(dǎo)他們進(jìn)行研究性閱讀活動(dòng);可以找到與其他學(xué)科、與社會(huì)生活的“交叉點(diǎn)”，組織學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)等。如在教學(xué)《特殊的葬禮》一課時(shí)，聯(lián)系課文內(nèi)容，讓學(xué)生試試寫(xiě)寫(xiě)菲格雷總統(tǒng)飽含深情，動(dòng)人心弦的。
演講稿。
一是能讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)文章的情感，同時(shí)也對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言進(jìn)行了訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)了人文性與工具性的有效統(tǒng)一。
有效教學(xué)意味著“想方設(shè)法”地讓學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)獲得有效的發(fā)展。為了讓學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)獲得有效的發(fā)展，教師需要在上課之前做好準(zhǔn)備，這種準(zhǔn)備活動(dòng)就是“教學(xué)設(shè)計(jì)”。怎樣的教學(xué)設(shè)計(jì)有效呢?這篇短文為我們提供了一個(gè)有效的切入點(diǎn)。的確，有效的教學(xué)設(shè)計(jì)不應(yīng)該糾纏于細(xì)枝末節(jié)，而應(yīng)該宏觀地看待教材，瞻前顧后地分析教材，深入淺出地鉆研教材。在尊重教材的基礎(chǔ)上超越，在吸納教材的基礎(chǔ)上揚(yáng)棄。教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程，是把教材轉(zhuǎn)變成學(xué)材的過(guò)程，這就需要教師恰如其分地把握教材，從而把教材變成學(xué)生自己可以進(jìn)行探究的學(xué)材，使學(xué)生能夠逐步自主發(fā)展，教師的價(jià)值與智慧也主要體現(xiàn)在這一轉(zhuǎn)變的過(guò)程中。
因此，筆者認(rèn)為有效的教學(xué)設(shè)計(jì)還應(yīng)能喚起學(xué)生充分的閱讀期待、要體現(xiàn)語(yǔ)文味、在讀、說(shuō)、悟一統(tǒng)語(yǔ)文閱讀課堂的今天還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生扎實(shí)落實(shí)“寫(xiě)”的訓(xùn)練。
“三維教學(xué)目標(biāo)”、“合作、探究”
一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標(biāo)。
教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí)，目標(biāo)就是要求，目標(biāo)就是方向。因此，教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗(yàn)，教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能，讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。
二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué)。
“語(yǔ)文課堂要有一條線而不是一大片”。誠(chéng)然語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，字、詞、句、篇，積累運(yùn)用千頭萬(wàn)緒，“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫(xiě)寫(xiě)，寫(xiě)寫(xiě)讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字，讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。
三、簡(jiǎn)約明晰的評(píng)價(jià)。
教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣，形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合，在語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應(yīng)該有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。
語(yǔ)文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律，語(yǔ)文應(yīng)該姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。
教師師德筆記心得體會(huì)篇五
師德是教育活動(dòng)中最重要的因素之一。一位優(yōu)秀的教師不僅需要具備專業(yè)技能，還需要擁有高尚的道德素質(zhì)和良好的師德。在教育工作中，我們必須時(shí)刻關(guān)注師德的建設(shè)，不斷提高自己的道德水平和職業(yè)素養(yǎng)。在教育中，筆記是一個(gè)非常重要的工具，它可以幫助我們更好地記錄和總結(jié)教育工作中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。下面，我將分享我的師德筆記心得體會(huì)。
建立師德筆記可以幫助我們更好地反思自己的教育行為和言行舉止。在日常教育工作中，老師們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，例如學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題、紀(jì)律問(wèn)題、與家長(zhǎng)的溝通等等。如果能將這些問(wèn)題記錄下來(lái)，我們就可以在日后反思中更好地尋找解決問(wèn)題的方法，不斷提高自己的教育能力和教育素質(zhì)。
寫(xiě)師德筆記需要一定的技巧和方法。首先，我們需要把教育工作中遇到的各種問(wèn)題分類記錄下來(lái)，例如學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題、紀(jì)律問(wèn)題、與家長(zhǎng)的溝通等等。其次，我們需要對(duì)記錄的問(wèn)題進(jìn)行分析，找到問(wèn)題的根源，思考如何解決問(wèn)題。最后，在筆記中總結(jié)我們所采取的解決方法和效果，以備日后參考。
師德筆記具有重要的作用。首先，它可以幫助我們更好地反思自己的教育行為和言行舉止，提高我們的教育能力和教育素質(zhì)。其次，它可以幫助我們更好地總結(jié)、歸納教育工作中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。最后，它可以幫助我們更好地規(guī)范自己的教育行為，不斷提高自己的師德水平和職業(yè)道德。
第五段：結(jié)論。
師德是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程，在教育工作中，我們需要時(shí)刻關(guān)注師德建設(shè)，認(rèn)真反思自己的教育行為和言行舉止。建立師德筆記是一個(gè)非常好的方法，在寫(xiě)作師德筆記的過(guò)程中，可以幫助我們更好地總結(jié)和提高自己的師德水平和職業(yè)素質(zhì)。只有不斷提高自己的師德水平，才能更好地承擔(dān)起教育工作者的使命和責(zé)任。
教師師德筆記心得體會(huì)篇六
今天上午聽(tīng)取了徐瑞華書(shū)記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的講座，從中感到受益匪淺，感觸良多，下面就這一主題談?wù)勎易约旱囊恍┬牡谩?BR> 在會(huì)上，徐書(shū)記首先就我校存在的亂訂資料、有償辦班和收受家長(zhǎng)禮品的現(xiàn)象做了闡述，他從師德師風(fēng)的高度對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊，指出這種教師已經(jīng)喪失了基本的師德和修養(yǎng)，已不配為人師。我們每一位教師都要自覺(jué)抵制金錢利益的誘惑，要有一種超脫的精神，做到出淤泥而不染。
徐書(shū)記提到師德是一種職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。也就是說(shuō)師德就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。關(guān)于師風(fēng)，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，這都是師德師風(fēng)的優(yōu)秀體現(xiàn)。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到孩子的真心擁戴。就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
具體來(lái)說(shuō)，我對(duì)徐書(shū)記所講到的內(nèi)容印象深刻的有以下幾點(diǎn)：振奮教師職業(yè)精神，要加強(qiáng)教師的合作意識(shí)，包括教師與教師，教師與學(xué)生，教師與家長(zhǎng)的合作等。所謂三人行，必有我?guī)熝桑苷邽閹?，是一個(gè)廣泛的道理，因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，能互相補(bǔ)足，才能共同進(jìn)步。教師要忠誠(chéng)于教育事業(yè)，要有四心———事業(yè)心、責(zé)任心、自尊心、上進(jìn)心，要服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo)。愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到三心俱到，即愛(ài)心、耐心、細(xì)心，無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，我們都應(yīng)該時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更要多些愛(ài)心，切忌易怒，言行過(guò)激。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
總之，通過(guò)這次講座我收獲良多，還有許多感悟就不再一一贅述了。不當(dāng)之處在所難免，但以上都是本人一些真實(shí)的想法和體會(huì)。
教師師德筆記心得體會(huì)篇七
在教育事業(yè)中，師德是非常重要的一環(huán)。作為一名教育工作者，我們不僅僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還要具備高尚的師德修養(yǎng)。因此，在日常工作中，我們不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和能力，還要注重塑造學(xué)生的品德和人格。本文是對(duì)所學(xué)課程《師德與教育法》的收獲與反思，同時(shí)也是對(duì)師德修養(yǎng)的一次深入思考和總結(jié)。
第二段：對(duì)師德修養(yǎng)的理解。
師德修養(yǎng)的實(shí)質(zhì)是“敬、愛(ài)、信、忠”四個(gè)方面的全面發(fā)展。首先，“敬”要在態(tài)度上做到虔誠(chéng)、尊重、禮儀；其次，“愛(ài)”要在情感上做到關(guān)懷、體貼、熱愛(ài)學(xué)生；第三，“信”體現(xiàn)為嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、公正，不斷提升專業(yè)能力，注重自我反?。蛔詈?，“忠”就是要忠于職業(yè)，履行職責(zé)，不斷追求教育事業(yè)的更高層次。
第三段：師德在日常教育中的體現(xiàn)。
師德修養(yǎng)不僅僅是一種理論，更是一種行動(dòng)。在日常教育工作中，我們要注重體現(xiàn)師德，如“平等待人”、“公正評(píng)價(jià)”、“尊重學(xué)生”等方面。比如，學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為時(shí)，我們不僅僅要懲罰，還要耐心地進(jìn)行教育，并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤。另外，我們還要公正評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，并鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)術(shù)上進(jìn)行自我提高。
第四段：師德在學(xué)生身上的影響。
師德教育不僅僅是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更是教育學(xué)生的人生態(tài)度和社會(huì)責(zé)任。在教育過(guò)程中，我們要重視引導(dǎo)學(xué)生，讓他們始終保持積極向上的心態(tài)，并時(shí)刻秉持師德理念。只有把師德理念灌輸給學(xué)生，他們才能在學(xué)習(xí)和生活中做到深刻領(lǐng)會(huì)，將其融入自己的生活方式中，并在自己行為中體現(xiàn)出來(lái)。
第五段：總結(jié)。
師德對(duì)于教育事業(yè)的發(fā)展具有至關(guān)重要的意義。作為一名教育工作者，每個(gè)人都要認(rèn)真對(duì)待師德的問(wèn)題，不斷修煉自己，成為一名優(yōu)秀的師德領(lǐng)袖，并給學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育和師道。希望在今后的工作中，我能夠在實(shí)踐中不斷總結(jié)，指導(dǎo)我的教育思想和實(shí)際行動(dòng)，讓兩者相互呼應(yīng)，不斷進(jìn)步。
教師師德筆記心得體會(huì)篇八
透過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求，學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)。下方簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：
一、敬崗愛(ài)業(yè)，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。
既然我們選取了教育事業(yè)，就要對(duì)自我的選取無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，用心進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
自我就應(yīng)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自我，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛(ài)表此刻對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，個(gè)性對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“個(gè)性的愛(ài)給個(gè)性的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，用心進(jìn)取。
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自我首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自我，在行動(dòng)上提高自我的工作職責(zé)心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自我的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師師德筆記心得體會(huì)篇九
在“__代表”重要思想指導(dǎo)下，以__“勤奮學(xué)習(xí)、快樂(lè)生活、全面發(fā)展”寄語(yǔ)要求為指導(dǎo)，結(jié)合貫徹執(zhí)行《讓每一位學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人——2018年海門市義務(wù)教育工作思路》，按照“全隊(duì)抓基層、全隊(duì)抓落實(shí)”工作要求，以體驗(yàn)教育為基本途徑，切實(shí)加強(qiáng)少年兒童思想道德教育，大力培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，努力提高他們的綜合素質(zhì)，進(jìn)一步加強(qiáng)自身建設(shè)，增強(qiáng)少先隊(duì)組織的吸引力、凝聚力和影響力，肩負(fù)起培養(yǎng)全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的合格建設(shè)者和接班人的神圣使命。
二、主要工作和目標(biāo)。
(一)強(qiáng)化規(guī)范每月一事活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的形成。
1、以每月一事為抓手，組織好每月主題教育活動(dòng)，秉承“育人先育德，求知先修身”的理念，實(shí)行“活動(dòng)中育德，習(xí)慣中育人”，追求習(xí)慣教育實(shí)效。以愛(ài)國(guó)主義、民族精神為龍頭，繼續(xù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義榮辱觀的思想教育，從大事著眼、小處著手，從做人與做事的角度，以國(guó)慶六十一周年為契機(jī)，抓緊、抓實(shí)中華民族傳統(tǒng)美德教育，促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，同時(shí)將教育范圍逐步由校內(nèi)向家庭延伸，以“三結(jié)合”教育為載體，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)己講儀表、對(duì)人講禮貌、學(xué)習(xí)講勤奮、社會(huì)講公德、在家講孝順，從小做個(gè)好公民。樹(shù)立“德育為首”和“德育就是質(zhì)量”的德育觀。
2、繼續(xù)抓好各班的常規(guī)評(píng)比工作。加強(qiáng)日常行為習(xí)慣的檢查監(jiān)督，提高值日質(zhì)量，嚴(yán)格執(zhí)行“文明中隊(duì)”制度。對(duì)紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗的檢查進(jìn)行分工落實(shí)，加大檢查力度，每天將檢查結(jié)果公布在學(xué)校黑板報(bào)上，及時(shí)反饋，通過(guò)紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗活動(dòng)促進(jìn)我校精神文明建設(shè)。有效培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，在學(xué)校營(yíng)造“學(xué)禮儀、講文明、懂禮貌”的氛圍，凈化校園空氣，實(shí)現(xiàn)美好人際關(guān)系，打造和諧校園環(huán)境。
3、完善制度，不斷總結(jié)反思。每月召開(kāi)班主任會(huì)議。努力提高德育工作水平。新學(xué)期，學(xué)校將成立班主任學(xué)習(xí)小組，采用理論學(xué)習(xí)、事跡演講、案例交流、集體會(huì)診、實(shí)地參觀、蹲點(diǎn)幫扶、活動(dòng)觀摩等形式，對(duì)班主任進(jìn)行家校溝通、科任融合、班級(jí)文化建設(shè)、學(xué)生養(yǎng)成教育、班隊(duì)活動(dòng)、法制教育、心理指導(dǎo)等方面的培訓(xùn)，激發(fā)他們的工作熱情，培養(yǎng)管理班隊(duì)的能力，提高工作過(guò)程的藝術(shù)性，促進(jìn)班主任隊(duì)伍的專業(yè)化成長(zhǎng);各負(fù)責(zé)人與班主任要在每一次的主題活動(dòng)過(guò)程中，去摸索、思考活動(dòng)中存在哪些問(wèn)題，還有哪些不足，有哪些成功之處。每一個(gè)責(zé)任人都要將活動(dòng)中的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)反思，以便在下一次活動(dòng)中揚(yáng)長(zhǎng)避短。
4、積極推進(jìn)少先隊(duì)工作的信息化、網(wǎng)絡(luò)化和科學(xué)化，充分重視互聯(lián)網(wǎng)在傳播少先隊(duì)文化中的重要作用，精心組織，積極用好省、市、校各級(jí)少先隊(duì)工作網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，提高時(shí)效性、針對(duì)性和指導(dǎo)性，增加信息量。
5、注重細(xì)節(jié)，文明禮儀細(xì)處抓起。我們要認(rèn)真分析當(dāng)前社會(huì)背景中影響學(xué)生基礎(chǔ)文明素養(yǎng)的各種因素，從細(xì)微處入手，從細(xì)節(jié)處抓起，堅(jiān)持“導(dǎo)堵結(jié)合，以導(dǎo)為主”的思想，發(fā)揚(yáng)“早、嚴(yán)、細(xì)、實(shí)、恒”的常規(guī)管理優(yōu)良傳統(tǒng)，引導(dǎo)學(xué)生告別陋習(xí)，文明言行，做講公德、有涵養(yǎng)的合格小公民。從“彬彬有禮”開(kāi)始細(xì)化“坐”“立”“行”，讓學(xué)生學(xué)著尊重他們身邊的每一個(gè)人，把道德教育、公民教育、生命教育貫穿其中，讓學(xué)生獨(dú)特的天賦在“細(xì)節(jié)教育”中得到充分的滋養(yǎng)與成長(zhǎng)，在細(xì)節(jié)教育中創(chuàng)造教育的奇跡。
6、進(jìn)一步弘揚(yáng)民族精神，以民族精神宣傳月為載體，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族精神的領(lǐng)悟與傳承，學(xué)習(xí)革命先輩身先士卒為祖國(guó)的無(wú)私精神;學(xué)習(xí)民族英雄舍生取義為祖國(guó)的獻(xiàn)身精神。通過(guò)多元化、多方位的活動(dòng)形式，表達(dá)對(duì)中華民族的敬仰與自豪之情。
7、周周反思，實(shí)踐與反思相結(jié)合：每周一節(jié)主題教育實(shí)踐課(與品德與生活或綜合實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合);每周兩節(jié)主題晨會(huì)課;每周兩次主題晨誦;每月一次集體晨會(huì);每月一次展示性活動(dòng)。
(二)推進(jìn)少先隊(duì)陣地建設(shè)，促進(jìn)隊(duì)組織自身發(fā)展。
1、聘請(qǐng)新一屆大隊(duì)、中隊(duì)輔導(dǎo)員和校外輔導(dǎo)員，抓好輔導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè)，在品格修養(yǎng)、知識(shí)能力、教育教學(xué)上下功夫，塑造一支凝聚力強(qiáng)、戰(zhàn)斗力旺盛的隊(duì)伍。
2、舉行新一屆大中隊(duì)委員選舉，總結(jié)大隊(duì)委員競(jìng)選的經(jīng)驗(yàn)，本著公開(kāi)、公正、公平的原則，通過(guò)民主推薦、集中競(jìng)選等步驟，選舉出學(xué)生信任的和愿意鍛煉自己的優(yōu)秀的學(xué)生干部，組織成一支優(yōu)秀的少先隊(duì)干部隊(duì)伍。充分發(fā)揮學(xué)生的主人翁精神和培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)。重視班隊(duì)干部的選拔與培養(yǎng)，實(shí)行競(jìng)選任期制。
3、建好隊(duì)校，利用這一陣地開(kāi)展一年級(jí)隊(duì)前教育、少先隊(duì)員光榮感教育、舉辦隊(duì)干部培訓(xùn)、升旗手培訓(xùn)等，切實(shí)提高隊(duì)員自主發(fā)展、自我管理的能力。
4、加強(qiáng)少先隊(duì)陣地建設(shè)，充分發(fā)揮苗苗電視臺(tái)、隊(duì)室、宣傳窗、黑板報(bào)等少先隊(duì)陣地的作用，深入推進(jìn)校園文化建設(shè)，發(fā)揮陣地育人的功能。本學(xué)期苗苗電視臺(tái)欄目，將結(jié)合每月一事活動(dòng)切實(shí)開(kāi)展有效可行的各項(xiàng)活動(dòng)。苗苗電視可為隊(duì)員們的創(chuàng)新實(shí)踐能力創(chuàng)造條件，將豐富校園文化生活。
(三)堅(jiān)持活動(dòng)育人的思想，為我校少先隊(duì)的發(fā)展提供有力的保證。
教師師德筆記心得體會(huì)篇十
師德筆記作為一種重要的反思和記錄方式，在教育行業(yè)中具有重要的意義。它不僅可以幫助教師反思自己的教學(xué)過(guò)程和方法，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以改進(jìn)，還可以提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。并且，通過(guò)讀書(shū)心得的撰寫(xiě)，教師能夠更好地吸收和消化所學(xué)的知識(shí)，并將其運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中，從而不斷提高自己的教育教學(xué)能力。
第二段：師德筆記的撰寫(xiě)方法和要點(diǎn)。
撰寫(xiě)師德筆記時(shí)，首先要選擇合適的時(shí)間和地點(diǎn)，營(yíng)造一個(gè)安靜且專注的學(xué)習(xí)氛圍。然后要仔細(xì)閱讀相關(guān)教育學(xué)和師德相關(guān)的書(shū)籍，理解其中的觀點(diǎn)和理論。在讀書(shū)的過(guò)程中，要用筆記下自己的思考和體會(huì)，可以寫(xiě)出一些關(guān)鍵的觀點(diǎn)和問(wèn)題。讀完書(shū)后，要及時(shí)整理思緒，將自己的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和歸納，形成有條理的師德筆記。
通過(guò)讀書(shū)心得的撰寫(xiě)，教師可以更深入地理解和消化所學(xué)的知識(shí)。通過(guò)整理和總結(jié)，可以更好地將知識(shí)點(diǎn)融入到自己的教學(xué)實(shí)踐中，為學(xué)生提供更有深度和高質(zhì)量的教育資源。此外，讀書(shū)心得的撰寫(xiě)還可以幫助教師提高自己的表達(dá)能力和寫(xiě)作能力，培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新能力，提升自己的學(xué)術(shù)研究水平。
第四段：師德筆記的實(shí)際應(yīng)用和經(jīng)驗(yàn)分享。
師德筆記在實(shí)際應(yīng)用中具有很大的靈活性。每個(gè)教師可以根據(jù)自己的教學(xué)需求和專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)和創(chuàng)新。在師德筆記的寫(xiě)作中，教師可以結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，記錄一些案例和經(jīng)驗(yàn)，包括成功的教學(xué)案例和挑戰(zhàn)的困擾，通過(guò)反思和總結(jié)，進(jìn)一步提高自己的教育教學(xué)能力。
同時(shí)，教師也可以將自己的師德筆記與其他教師進(jìn)行交流和分享。通過(guò)交流和分享，可以互相借鑒和促進(jìn)共同提高。
讀書(shū)心得是一個(gè)持續(xù)更新和進(jìn)步的過(guò)程。教師應(yīng)該保持持續(xù)的學(xué)習(xí)和閱讀，不斷更新自己的師德筆記。隨著自己的思考和實(shí)踐的不斷深入，師德筆記也會(huì)不斷完善和發(fā)展，進(jìn)一步提高自己的教育教學(xué)水平。通過(guò)不斷地反思和總結(jié)，教師可以不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和職業(yè)發(fā)展。
總結(jié)：
師德筆記的重要性不可忽視，通過(guò)它的撰寫(xiě)和讀書(shū)心得的整理，教師可以提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。讀書(shū)心得的撰寫(xiě)方法和要點(diǎn)需要重視和總結(jié)，而師德筆記的實(shí)際應(yīng)用和經(jīng)驗(yàn)分享可以促進(jìn)教師之間的交流和學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中，教師需要保持持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷更新自己的師德筆記，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和職業(yè)發(fā)展。
教師師德筆記心得體會(huì)篇十一
師道至尊，師德至高。作為一名教育工作者，提高師德是我們應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。在師德的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該盡量廣泛地汲取營(yíng)養(yǎng)，吸收各種知識(shí)。讀書(shū)是提高師德的一種重要方式。在閱讀過(guò)程中，我們不僅增加了知識(shí)儲(chǔ)備，更重要的是塑造了良好的師德觀念和品質(zhì)。下面將分為五個(gè)段落，從不同角度闡述讀書(shū)心得與體會(huì)，來(lái)討論師德筆記的相關(guān)話題。
第一段，論述了讀書(shū)對(duì)于師德的重要性。作為一名教育工作者，我們每天都要面對(duì)不同年齡、不同背景、不同需求的學(xué)生。通過(guò)閱讀，我們可以了解到豐富多樣的人生經(jīng)驗(yàn)和教育觀點(diǎn)，積累思考問(wèn)題的智慧。只有不斷地提高個(gè)人素質(zhì)，才能更好地服務(wù)學(xué)生，成就一名優(yōu)秀的教師。
第二段，強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)對(duì)于提高師德的影響。在閱讀過(guò)程中，我們不僅可以學(xué)習(xí)到豐富的知識(shí)，更可以培養(yǎng)自己的道德情操。讀書(shū)能夠讓我們更加關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)，不僅注重他們的學(xué)術(shù)表現(xiàn)，還要關(guān)心他們的心理健康和品德培養(yǎng)。只有有了高尚的人格，才能夠成為學(xué)生們的榜樣和引導(dǎo)者。
第三段，聚焦于閱讀對(duì)于規(guī)范師德行為的重要性。通過(guò)閱讀師德相關(guān)的書(shū)籍，我們能夠更好地了解和把握一名師者的責(zé)任和角色。書(shū)中很多案例和故事能夠啟發(fā)我們，在面對(duì)各種情況時(shí)如何正確行事。閱讀幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的不足，并給予我們提高和改進(jìn)的方向。
第四段，探討了讀書(shū)對(duì)于提高教育服務(wù)質(zhì)量的重要作用。一本好書(shū)可以改變一個(gè)人的一生，更可以影響整個(gè)社會(huì)。通過(guò)閱讀，我們能夠了解到不同教育理論和方法，掌握到更多培養(yǎng)學(xué)生的有效策略。在不同的教育案例中，我們能夠找到對(duì)癥下藥的方法，提升教育服務(wù)的質(zhì)量，讓每個(gè)學(xué)生都能夠得到最好的教育。
第五段，總結(jié)了師德筆記讀書(shū)心得的體會(huì)。師德筆記讀書(shū)心得不僅可以增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備，更可以提升我們的師德修養(yǎng)。通過(guò)閱讀，我們能夠了解到眾多事例和智慧，吸收到充分的正能量，為我們未來(lái)的教育工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。希望每一位教育工作者都能夠積極參與到師德筆記讀書(shū)心得的活動(dòng)當(dāng)中，進(jìn)一步提高師德，做出更大的貢獻(xiàn)。
通過(guò)以上五個(gè)段落的論述，可以得出一個(gè)結(jié)論：讀書(shū)是提高師德的重要途徑之一。在閱讀的過(guò)程中，我們不僅增加了知識(shí)儲(chǔ)備，更重要的是塑造了良好的師德觀念和品質(zhì)。希望每一位教育工作者都能夠通過(guò)讀書(shū)，不斷提高自己的師德修養(yǎng)，成為學(xué)生們的榜樣和引導(dǎo)者。只有這樣，我們才能夠在教育事業(yè)中發(fā)光發(fā)熱，為社會(huì)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。
教師師德筆記心得體會(huì)篇十二
教師，作為一名神圣的職業(yè)，肩負(fù)著培養(yǎng)未來(lái)的使命。在教育事業(yè)中，師德是教師這個(gè)集體的靈魂，是教師職業(yè)道德的核心。多年的從教經(jīng)驗(yàn)，讓我深刻體會(huì)到了師德的重要性。在這里，我想分享一下我的師德心得體會(huì)。
首先，作為一名教師，我深知自身素質(zhì)和能力的重要性。我時(shí)刻保持教師職業(yè)形象，爭(zhēng)做學(xué)生模范。我明白只有在不斷提高自身修養(yǎng)和專業(yè)水平的基礎(chǔ)上，才能夠更好地教育學(xué)生。因此，我積極參加各種教育培訓(xùn)，提高自身的教學(xué)能力和教育思想。我堅(jiān)信教師應(yīng)該是學(xué)生的榜樣，只有自己做得到，才能要求學(xué)生做到。
其次，作為一名教師，我始終保持對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和理解。我認(rèn)為，教師應(yīng)該成為學(xué)生的朋友和引路人。我時(shí)常與學(xué)生進(jìn)行交流和溝通，了解他們的需求和困惑。我盡力營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，給予學(xué)生更多的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。我還盡量理解學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教，滿足學(xué)生的需求。我相信只有真正關(guān)心學(xué)生，才能引導(dǎo)他們走向成功。
第三，作為一名教師，我堅(jiān)持仁愛(ài)之心，以身作則。我深知教師需要以仁愛(ài)之心對(duì)待每一位學(xué)生。每天上課之前，我會(huì)在心里默念一句“以愛(ài)相待”。這樣的心態(tài)讓我更加耐心地對(duì)待學(xué)生，更加關(guān)注他們的個(gè)性和特長(zhǎng)。我深信每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，需要得到教師的獨(dú)特關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。我也希望通過(guò)自己的行為影響學(xué)生，讓他們也學(xué)會(huì)去關(guān)愛(ài)他人。
第四，作為一名教師，我始終端正自己的教育態(tài)度。我堅(jiān)信教育要以學(xué)生為本，而不是以自己為中心。在教育教學(xué)過(guò)程中，我始終保持謙虛和求知的態(tài)度，樂(lè)觀地面對(duì)自己的不足，并不斷努力提升自己。我盡量做到公平公正，不偏袒任何學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能夠享受到公平的教育資源。我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的自主性和創(chuàng)造力。我希望通過(guò)正確的教育態(tài)度，能夠成就每一位學(xué)生的未來(lái)。
最后，作為一名教師，我明白自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。教育事業(yè)需要我們用心去做，去付出，而不是圖個(gè)名利。因?yàn)槲蚁嘈沤處煹某晒Σ辉谟诮疱X和高職稱，而在于對(duì)學(xué)生的付出和影響。因此，無(wú)論遇到什么困難和挫折，我都會(huì)堅(jiān)守初心，不忘使命。我會(huì)積極投入到教育工作中，鞠躬盡瘁地為學(xué)生服務(wù)。
師德是教師這個(gè)職業(yè)的靈魂，是教育事業(yè)的基石。作為一名教師，我將持續(xù)加強(qiáng)自身素質(zhì)和能力，保持對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和理解，堅(jiān)持仁愛(ài)之心，以身作則，端正教育態(tài)度，擔(dān)當(dāng)教育責(zé)任。我也希望通過(guò)自己的努力，能夠成就每一位學(xué)生的未來(lái)，為教育事業(yè)不斷貢獻(xiàn)自己的力量。
教師師德筆記心得體會(huì)篇十三
作為一名職教教師，我一直認(rèn)為，“德”是我們這個(gè)職業(yè)最為重要的東西。因?yàn)?，?duì)于一名職教教師來(lái)說(shuō)，我們不僅需要給學(xué)生們傳授專業(yè)技能，更需要為他們樹(shù)立起正確的人生價(jià)值觀和品德觀。在我的長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中，我深刻地意識(shí)到，在職教師這一專門的教育領(lǐng)域，職教師德對(duì)于我們這些教師來(lái)說(shuō)，不僅僅是道德要求，更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，下面就談?wù)勎覀€(gè)人的職教師德心得體會(huì)。
1、職教師身為行業(yè)優(yōu)秀代表，應(yīng)該有正確的職業(yè)操守。
身為一名職業(yè)教師，我們首先要有正確的職業(yè)操守。對(duì)于一名職教師而言，我們的職責(zé)就是要為學(xué)生們提供一種健康、科學(xué)、正確、安全的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件，并傳授專業(yè)知識(shí)。而這種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，遠(yuǎn)不僅僅是一份工作，更是一種信仰和使命。因此，在我們的人身上，應(yīng)該具備高尚的品德，要謹(jǐn)慎言行，做到杜絕不良嗜好，不為不法行為正名，保持道德的高度，讓學(xué)生們?cè)谖覀兊膸ьI(lǐng)下，走向人生的巔峰。
在職教教育中，學(xué)生對(duì)于教師的態(tài)度和行為判斷，是構(gòu)成重要因素之一。因此，職教師不僅要掌握教育技巧，更需具備管理學(xué)生的能力。在我的日常教學(xué)中，我總是要求自己嚴(yán)格遵守紀(jì)律，做到政策紅線不越，言行不犯，從而為學(xué)生們樹(shù)立起端正的形象和權(quán)威。在學(xué)生管理上，我懂得巧妙運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，以求在學(xué)生們的教育過(guò)程中，堅(jiān)持正確的人生價(jià)值觀和品德觀。
3、職教師要以身作則，做學(xué)生的楷模。
在成年人面前，孩子們是最容易學(xué)習(xí)的。因此，作為一名職業(yè)教師，我們不能僅僅是在講壇上傳授知識(shí)，更應(yīng)該以身作則，給學(xué)生們樹(shù)立起榜樣，走好每一步，做好每一分。同時(shí)，我們還要時(shí)刻提醒自己，把自己放在學(xué)生們的位置上去想問(wèn)題，理解他們的心情和情感，努力讓自己做好盡量好的表率。
在孩子的教育過(guò)程中，職教師所起的作用是很大的，但我們并不能做到萬(wàn)事盡然，往往還需要家長(zhǎng)的積極參與和配合。因此，職教師要了解家長(zhǎng)對(duì)于孩子的意見(jiàn)和建議，協(xié)商解決學(xué)生問(wèn)題，與家長(zhǎng)一起為孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展付出實(shí)際行動(dòng)。
5、職教師要不斷提升自己的專業(yè)能力。
在職教師的教學(xué)實(shí)踐中，專業(yè)知識(shí)和教學(xué)方法的更新迭代速度非常快。在這種背景下，職教師必須跟上時(shí)代的步伐，不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)水平，才能更好地繼續(xù)肩負(fù)起教育的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，為學(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展奉獻(xiàn)自己的力量。
總之，作為一名職業(yè)教師，我們肩負(fù)的任務(wù)非常重大。因此，在實(shí)踐教育的過(guò)程中，我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記職教師德的基本要求，注重樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀和品德觀，掌握管理學(xué)生的能力，以身作則，與家長(zhǎng)密切合作，不斷提升自己的專業(yè)能力，讓自己成為真正的職業(yè)教育行業(yè)的優(yōu)秀代表。
教師師德筆記心得體會(huì)篇十四
教師德育心得體會(huì)要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的教師德育心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【教師德育心得體會(huì)精選9篇】，供你選擇借鑒。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)體現(xiàn)在平日里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，學(xué)生進(jìn)步時(shí)，與他一起開(kāi)心;學(xué)生退步時(shí)，與他一起分析;學(xué)生氣餒時(shí)，給他一個(gè)鼓勵(lì)的眼神;學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，教化他而不是責(zé)罵他……教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。人們常常把我們教師比做蠟燭，這就要求我們應(yīng)該燃燒自己照亮他人，這就要求我們愛(ài)崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育。獻(xiàn)身教育是一種精神境界，教師必須具有偉大的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。每到教師節(jié)，總可以看見(jiàn)畢業(yè)的學(xué)生來(lái)校看望老師，這時(shí)我們感覺(jué)到很欣慰，正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著我們老師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
俄國(guó)著名教育家烏伸斯基說(shuō)：“教師的人格，就是教育工作的一切。”教師要嚴(yán)以律己、以身作則，身教重于言教，教師要以自身之言行給學(xué)生以楷模之影響。青少年具有模仿性強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn)，師生關(guān)系在一定意義上說(shuō)，就是塑造與被塑造的關(guān)系，要求學(xué)生文明修身，自己就要講禮貌，談吐文雅;要求學(xué)生衣著樸素、大方，自己就要端莊、整潔;要求學(xué)生言行一致，自己就要說(shuō)到做到;要求學(xué)生說(shuō)話誠(chéng)實(shí)，自己就要表里如一。動(dòng)之以情、以情育人，曉之以理、以理塑人，導(dǎo)之以行、以行正人。
教師對(duì)待自己的學(xué)生要?jiǎng)龠^(guò)親人!愛(ài)生如子!全心全意投入教育教學(xué)，教書(shū)育人能理解和領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的內(nèi)容對(duì)教材的要求。具有駕馭教材的能力，工作兢兢業(yè)業(yè)，嚴(yán)格按照中小學(xué)規(guī)范要去學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生在思想和成績(jī)得到很大提高。
陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過(guò)此次暑假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我對(duì)新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師必須要具備以下素質(zhì)：
一、更新教育觀念。
當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，人類社會(huì)越來(lái)越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢(shì)，要求教育全方位地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變?cè)谌珖?guó)范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著，要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí)”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”，實(shí)施“素質(zhì)教育”，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。
二、愛(ài)崗敬業(yè)。
有人說(shuō)：“教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成文明，把無(wú)知變成淵博?！碑?dāng)今社會(huì)，有些人把名譽(yù)、金錢、權(quán)利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼，這些人朝思暮想，夢(mèng)寐以求，想得到這些東西。而這些東西，只不過(guò)是身外之物，過(guò)眼煙云。為黨的教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)，才是我人生最有價(jià)值的，最可寶貴的。要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
三、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
在暑假期間學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》等提高教師政治素質(zhì)的文件和書(shū)籍，并觀看了《師德啟示錄》。特別是學(xué)習(xí)了《師德標(biāo)兵先進(jìn)教師事跡》之后，我受到震憾，在重慶開(kāi)縣的特大井噴和特大洪水中，廣大人民教師舍己救人，學(xué)生的生命高于一切的崇高使命讓老師們不畏死亡，犧牲家人，更不顧自己?！耙?yàn)槲覀兪侨嗣窠處?，在?zāi)難面前我們首先想到的是學(xué)生，首先保護(hù)營(yíng)救學(xué)生?！边@句話說(shuō)得多么好啊!這才是時(shí)期的人民教師。同時(shí)我們還聽(tīng)取了教育專家成尚榮師德專題報(bào)告，通過(guò)這些師德報(bào)告及先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，我更深刻地認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)道德的重要性，也更要提高教師道德的修養(yǎng)。
一、政治思想道德素養(yǎng)。
這學(xué)期，本人能腎教育教學(xué)的理論學(xué)習(xí)，認(rèn)真寫(xiě)好讀書(shū)筆記，特別是學(xué)習(xí)了《中學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》、《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》，以教育教學(xué)為中心，認(rèn)認(rèn)真真地工作。工作中，同事之間能善解人意、寬待他人，與科任老師團(tuán)結(jié)協(xié)作。在教育教學(xué)工作中，嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，從不遲到和早退，中途離校。認(rèn)真參加學(xué)校的政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樂(lè)意接受學(xué)校布置的各項(xiàng)工作和活動(dòng)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育，時(shí)刻關(guān)心后進(jìn)生的學(xué)習(xí)，耐心地輔導(dǎo)他們，特別是吳承杰，孫浩俊這兩位學(xué)生不但成績(jī)差，而且不肯做家庭作業(yè)，學(xué)習(xí)態(tài)度一點(diǎn)兒也不端正。我從來(lái)沒(méi)有歧視他們，一方面與他們家長(zhǎng)聯(lián)系，讓家長(zhǎng)配合學(xué)校督促自己的孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力完成家庭作業(yè);一方面我在班級(jí)耐心地教育他們，讓他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度。對(duì)貧困生時(shí)刻關(guān)心，，因此我經(jīng)常問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短地關(guān)心他們，促使他們健康地成長(zhǎng)，真正做到教書(shū)育人。
二、教育教學(xué)工作能力。
在教育教學(xué)工作中，我經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行常規(guī)教育，進(jìn)行文明安全教育。在責(zé)任期間無(wú)安全事故發(fā)生，時(shí)刻對(duì)學(xué)生進(jìn)行搞好學(xué)校個(gè)人的衛(wèi)生教育，因此我班的衛(wèi)生工作一直做得比較出色。教室窗明幾凈，課桌椅干凈整齊。一學(xué)期來(lái)我班沒(méi)有一張課桌椅有損壞現(xiàn)象。
在教學(xué)中，能積極按要求完成各學(xué)科的教學(xué)計(jì)劃。在備課中，積極參加集體備課，并參與主講。在課堂教學(xué)中，以學(xué)生為主體，組織并參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在對(duì)待學(xué)生的作業(yè)中，認(rèn)真批發(fā)作業(yè)，課堂作業(yè)堅(jiān)持全部面批。
三、教育教學(xué)工作成績(jī)。
這學(xué)期我組織學(xué)生積極參與學(xué)校舉行的各項(xiàng)活動(dòng)和競(jìng)賽，并得到了很好的成績(jī)。這主要是我積極組織學(xué)生參與，更重要的是學(xué)生集體榮譽(yù)感較強(qiáng)。
成績(jī)是暫時(shí)的，也是一個(gè)新的起點(diǎn)，不斷的成功有不斷的起點(diǎn)，因此只有努力再努力，才能有新的成功。
7月15日，來(lái)自全縣中小學(xué)70名政教主任在縣理工中專接受為期三天的培訓(xùn)。開(kāi)班典禮上，教育局副局長(zhǎng)胡利民作了重要講話，理工中專校長(zhǎng)肖永如向全體學(xué)員提出了要求，并宣讀了培訓(xùn)紀(jì)律。在培訓(xùn)會(huì)上，我們學(xué)習(xí)了縣理工中專肖永如校長(zhǎng)的《尊重的教育》，縣教育局監(jiān)保股王永福股長(zhǎng)作了校園安全的專題講座，萬(wàn)躍進(jìn)老師作了心理健康輔導(dǎo)培訓(xùn)，白石坳小學(xué)馮長(zhǎng)青校長(zhǎng)作了《當(dāng)前德育工作的困惑與思考》的專題報(bào)告，并聆聽(tīng)了縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)等7家單位就學(xué)校政教德育和安全工作上的學(xué)習(xí)交流。
7月17日下午，帶著一份疲倦與忐忑，我又踏上了通往武穴的政教德育培訓(xùn)之路，又進(jìn)行了為期三天的全省政教德育工作培訓(xùn)。這次的培訓(xùn)活動(dòng)是由湖北省政教德育研究室精心組織，武穴教育局、教科所具體承辦，來(lái)自全省40多個(gè)縣市，近400多人參加培訓(xùn)。我縣是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)及縣直各中小學(xué)18名政教主任參加。在18人當(dāng)中，只有我一名女同志，一開(kāi)始，有太多的顧慮與不安，本著對(duì)政教工作的熱愛(ài)與執(zhí)著，我收獲的精神食糧遠(yuǎn)遠(yuǎn)占據(jù)了所有的不安。培訓(xùn)會(huì)上，我們聆聽(tīng)了杭州師范大學(xué)趙志毅教授的《傳統(tǒng)德育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換》、北師大檀傳寶教授的《提高德育失效新思維》、以及華師大杜時(shí)忠教授的《德育的邏輯》，我們還學(xué)習(xí)了武穴師范附小管慧芳校長(zhǎng)的《精心營(yíng)造學(xué)生人格魅力的育人氣場(chǎng)》、江蘇洋思中學(xué)秦培元校長(zhǎng)的學(xué)術(shù)報(bào)告《讓每個(gè)學(xué)生得到最好的發(fā)展》，以及全國(guó)道德模范汪金權(quán)老師為我們?cè)忈屃恕蹲鹬?、幫助、培養(yǎng)》的真正含義。
兩次政教德育培訓(xùn)，為我注入了無(wú)限動(dòng)力，讓我對(duì)今后的工作也充滿了信心，也為我校政教德育工作指明了發(fā)展、前進(jìn)的方向。培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)到了專家、教授非常先進(jìn)的教學(xué)理念，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，以及對(duì)教育執(zhí)著追求的人生魅力。讓我深深體會(huì)到，作為一名學(xué)校政教管理者，必須把教師的師德師風(fēng)、學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育放在首位。讓教師做“四有”教師，讓他們真正體會(huì)工作的樂(lè)趣和意義，體現(xiàn)自己的人身價(jià)值，為政教德育工作打下堅(jiān)實(shí)的思想堡壘。
一、做“有熱情”的教師。
當(dāng)前廣大教師普遍缺少工作熱情，根據(jù)調(diào)查，教師已經(jīng)成為職業(yè)倦怠高發(fā)人群之一。當(dāng)一天和尚撞一天鐘的教師大有人在!大多數(shù)教師在工作中感受不到自身的價(jià)值，體驗(yàn)不到成就感，從而對(duì)工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，工作簡(jiǎn)單重復(fù)，經(jīng)濟(jì)收入低下等外部因素以外，我們教師自身也要尋求內(nèi)部因素，從而更好的調(diào)動(dòng)自己工作的熱情度。
作為教師，要甘于寂寞，甘于清貧。我們既然選擇了這個(gè)清貧的職業(yè)，我們就要在自己的思想上接受它。幾天的培訓(xùn)，使我理解了教師的使命與責(zé)任，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是自身的價(jià)值取向。一個(gè)人如果活著沒(méi)有價(jià)值，那他對(duì)生活中的任何事都不會(huì)有熱情的?，F(xiàn)實(shí)的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來(lái)越走向退化和墮落。因此，作為教師，我們沒(méi)有理由整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光，消磨生命，那樣的人生太沒(méi)價(jià)值了。看到學(xué)生在認(rèn)真晨讀，看到學(xué)生在專注做習(xí)題，看到學(xué)生在忙碌的打掃衛(wèi)生，看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽(yáng)光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說(shuō)過(guò)不停，看到學(xué)生的琴、棋、書(shū)、畫(huà)有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，這一切，只要我們用心感受，它將都是我們快樂(lè)的源泉，這就是我們的價(jià)值所在。學(xué)生的進(jìn)步就是我們最大的價(jià)值體現(xiàn)，我們應(yīng)該為之欣慰的。
以江蘇洋思中學(xué)的“高效課堂”為例，他們?cè)趯?shí)施“三清”的教學(xué)模式下，德育也滲透到了極致。教師在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、善于思考、做事果斷等良好品質(zhì)的同時(shí)，也為自己找到了人生價(jià)值，從而更增加了工作的熱情度。我們教師要把教書(shū)育人當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求，我們可以享受奉獻(xiàn)的快樂(lè);以平常心對(duì)待待遇、名利和得失，我們可以享受淡泊的快樂(lè);把愛(ài)心撒向?qū)W生，我們可以收獲學(xué)生成長(zhǎng)的快樂(lè);如果你找到了身為人師的快樂(lè)，也就意味著你已找到了工作的熱情。我們只有擁有工作的熱情，才能擁有工作的激情，才能在事業(yè)上不斷進(jìn)步。
長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生的思想教育是令人頭痛的問(wèn)題，發(fā)生在學(xué)生身上的一些現(xiàn)象和存在的問(wèn)題，隨著工作的深入，與學(xué)生接觸的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，學(xué)生身上存在的問(wèn)題真可說(shuō)是千變?nèi)f化，德育工作是越來(lái)越難做，實(shí)踐證明，在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項(xiàng)不可忽視的“陣地”。
那么，究竟語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行德育滲透時(shí)應(yīng)注意什么問(wèn)題?下面談?wù)勎业牡皿w會(huì)。
一、要樹(shù)立德育為首，育人為本的理念。
德育內(nèi)容應(yīng)該說(shuō)在各語(yǔ)文學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn)，因?yàn)楦髡Z(yǔ)文語(yǔ)文學(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹(shù)立育人為本的理念，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，才能自覺(jué)做到教學(xué)育人，切實(shí)履行授業(yè)傳道、教書(shū)育人的職責(zé)。
二、要善于分析學(xué)生，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行。
我們面對(duì)的是“特殊”的群體，文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠，缺乏刻苦精神;所以在滲透德育思想時(shí)要十分注意找到“興趣點(diǎn)”，它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。
三、注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡。
有效的教育是在不知不覺(jué)中完成的。語(yǔ)文學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對(duì)應(yīng)，注意改善與教育對(duì)象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛(ài)心換愛(ài)心，以信任換信任，注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡，讓德育在教育自然而然地進(jìn)行，增強(qiáng)德育的滲透性和效果。
總之，要選擇科學(xué)有效的滲透方式。在“潤(rùn)”字上下功夫，像春風(fēng)化雨那樣點(diǎn)滴入土，滴滴注入學(xué)生的肌體，把好的道德種子播入學(xué)生的心田，使學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、道德情感素質(zhì)和身心健康素質(zhì)全面得以發(fā)展。我相信只要在教學(xué)中，教師充分利用教材、課程資源中的德育因子，積極實(shí)施德育滲透，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，最終是能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的的。
在學(xué)校中應(yīng)開(kāi)展愛(ài)心教育。學(xué)校的活動(dòng)主體無(wú)非是教師和學(xué)生，這樣愛(ài)心教育就應(yīng)體現(xiàn)在三個(gè)方面：
一、倡導(dǎo)教愛(ài);。
二、培養(yǎng)友愛(ài);。
三、教學(xué)生自愛(ài)。
師愛(ài)，則要關(guān)懷學(xué)生的生命與健康;關(guān)心學(xué)生知識(shí)的積累與能力的培養(yǎng);促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。從而形成和諧的師生關(guān)系。這就需要教師必須首先樹(shù)立平等的觀念，即人格平等，要具備更好的文化素養(yǎng)和更成熟的心愿，要尊重學(xué)生。教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的，是學(xué)生對(duì)我們的肯定、折服和依戀。沒(méi)有平等，沒(méi)有尊重，沒(méi)有理解就不可能有愛(ài)。尤其要把愛(ài)更多地關(guān)注于基礎(chǔ)差的學(xué)生，激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的信心，用愛(ài)去感召他們。"親其師"方能"信其道"。我們需要學(xué)生"信其道"，則要思考我們?cè)诮虒W(xué)中付出了多少愛(ài)心和耐心?是否愛(ài)發(fā)怒，一個(gè)容易動(dòng)怒的班主任和教師不會(huì)是一個(gè)好的教育者。因此，建立和諧平等的師生關(guān)系，是我們教育成功的重要保障。
學(xué)校關(guān)愛(ài)教育第二是培養(yǎng)友愛(ài)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人、理解他人、尊重他人，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)的品質(zhì)和相互合作精神，提高他們?nèi)穗H交往能力。培養(yǎng)友愛(ài)，就必須建立一個(gè)充滿活力的集體，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)集體的情感，對(duì)集體每個(gè)人的情感;還要教會(huì)學(xué)生關(guān)心集體中的"弱勢(shì)群體"。如集體中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生，身體差的學(xué)生，行為習(xí)慣不好的學(xué)生，性格孤僻的學(xué)生等等。班級(jí)可以組織一些必要地主題班會(huì)和志愿服務(wù)活動(dòng)，如"一幫一"活動(dòng)等，使學(xué)生在這樣的活動(dòng)中懂得愛(ài)、體會(huì)愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)，使他們?cè)诮窈蟮纳钪嘘P(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)社會(huì);受到關(guān)愛(ài)的學(xué)生，也可感恩，會(huì)盡力關(guān)愛(ài)他人，關(guān)愛(ài)社會(huì)的。
學(xué)校愛(ài)心教育第三方面是教會(huì)學(xué)生自愛(ài)。自愛(ài)包括自尊、自強(qiáng)、自律、自護(hù)四個(gè)方面的內(nèi)涵：自尊即自身人格尊嚴(yán)的維護(hù)，自強(qiáng)即對(duì)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的不斷追求，自律即對(duì)社會(huì)規(guī)范的認(rèn)同和遵守，自護(hù)即對(duì)自身生命價(jià)值的理解和珍惜。
自愛(ài)是被愛(ài)的基礎(chǔ)，是進(jìn)一步去關(guān)愛(ài)他人，關(guān)愛(ài)社會(huì)的基礎(chǔ)。一個(gè)對(duì)自己都不愛(ài)的人，怎么可能去愛(ài)社會(huì)、愛(ài)祖國(guó)?教會(huì)學(xué)生自愛(ài)，首先讓學(xué)生珍愛(ài)生命與健康，教會(huì)學(xué)生自愛(ài)，還要幫助他們努力掌握知識(shí)、鍛煉能力、改進(jìn)方法、培養(yǎng)毅力等，為他們將來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一個(gè)懂得愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)教師、愛(ài)學(xué)校的人，更懂得去愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)人類。
因此，實(shí)施愛(ài)心教育，建設(shè)和諧得師生關(guān)系，建設(shè)和諧的同學(xué)關(guān)系，構(gòu)建學(xué)生發(fā)展得和諧德育環(huán)境，是每個(gè)教育工作者應(yīng)積極探索并努力做好的工作。
這學(xué)期，我有幸參加了德育教育的學(xué)習(xí)。我認(rèn)真聽(tīng)取各位專家的專題講座，順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，對(duì)于剛剛走上德育教師這個(gè)工作崗位上的我，培訓(xùn)是及時(shí)的，收獲是豐厚的，意義是重大的!學(xué)習(xí)完了以后，我對(duì)自己今后的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會(huì)。
一、德育工作的重要意義。
在我們農(nóng)村中小學(xué)校的教育過(guò)程中，“重智育，輕德育”的傾向是比較明顯的，很多人認(rèn)為，“德育工作可有可無(wú)，只要學(xué)習(xí)好，成績(jī)好，考得高分就好”等等。其實(shí)不然，德育工作是我們各級(jí)各類學(xué)校的重要組成部分，是我們教育的核心。因?yàn)橹挥信囵B(yǎng)出有良好品德的學(xué)生，我們的教育才算是取得成功，就像講課的老師們講到一樣，我們是要培養(yǎng)出考取大學(xué)而像馬加爵一樣會(huì)殺同學(xué)的尖子生還是培養(yǎng)出有品德、知善惡的一般學(xué)生呢?我想答案是不容置疑的。因?yàn)橐囵B(yǎng)出能遵紀(jì)守法、有禮貌有道德而又有知識(shí)有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時(shí)代新形勢(shì)下的教育，我們應(yīng)該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。
通過(guò)本次培訓(xùn)，讓我體會(huì)到了這一點(diǎn)，德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展而言，教育放首位;而對(duì)于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開(kāi)展好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺(jué)悟上來(lái)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，這樣我們才會(huì)努力地開(kāi)展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)越來(lái)越不聽(tīng)話的青少年，我們的教育越來(lái)越顯得力不從心，其實(shí)根本原因就在于我們的德育還沒(méi)有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
二、德育工作的艱巨性。
我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見(jiàn)影的效果，也不像其他工作是顯而易見(jiàn)的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是因?yàn)榈掠菍?duì)人的心靈的教育和塑造，是對(duì)學(xué)生思想行為的指導(dǎo)，是對(duì)學(xué)生心理的輔導(dǎo)等，換而言之，我們德育工作者既是對(duì)學(xué)生教育的組織者和管理者，是學(xué)生成才的導(dǎo)師，也是學(xué)生靈魂的工程師，更是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。這種多角色的我們，要想把這項(xiàng)工作做好，不下功夫，不從細(xì)微工作做起，不研究好工作方法，是不會(huì)取好的成果的。況且，在當(dāng)今這種社會(huì)環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò)不斷侵蝕著孩子們的生活，不良社會(huì)風(fēng)氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前，等等，特別是那些留守兒童更是受到了非常大的影響。除此以外，德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等，而安全工作也是學(xué)校乃至全社會(huì)的重要工作，并且學(xué)校的安全問(wèn)題是隨時(shí)隨地都會(huì)面臨的。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，更是規(guī)范學(xué)生行為，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的場(chǎng)所。有人說(shuō)："先做人，后成才"?？梢?jiàn)德育工作的重要性?？陀^一點(diǎn)兒說(shuō)，德育工作的好壞，直接影響一所學(xué)校的榮辱存亡，所以一所學(xué)校能否和諧發(fā)展，關(guān)鍵在于我們所從事的工作。如何才能更好的完成時(shí)代所賦予我們的使命呢?當(dāng)了近二十年的班主任，下面，我就結(jié)合自己的工作經(jīng)歷，談一下粗淺的認(rèn)識(shí)，體會(huì)。與同仁共勉。
一：愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)此不疲。
如果把我們所從事的工作當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù)，那么我們做起來(lái)將身心疲憊;如果把它當(dāng)成一種職業(yè)，我們做起來(lái)將枯躁而乏味;如果把它當(dāng)成一種事業(yè)，我們做起來(lái)將樂(lè)此不疲。我們既然選擇了這一工作，我們就將全身心的投入到我們心愛(ài)的工作中來(lái)，盡情的享受它所帶給我們的快樂(lè)。未來(lái)的世界是孩子們的，我們培養(yǎng)造就未來(lái)的接班人，責(zé)任重大且光榮。一們偉人曾說(shuō)："教師是人類靈魂的工程師"，而在這里我要說(shuō)："我們是人類靈魂工程師的工程師"，如此看來(lái)，我們?cè)醪粸榇硕湴?，怎不為我們所從事的高尚事業(yè)而自豪!
二：優(yōu)化團(tuán)隊(duì)，事半功倍。
德育工作事無(wú)巨細(xì)，大到校風(fēng)校貌，小到學(xué)生的舉手投足，這無(wú)不關(guān)乎我們的責(zé)任。俗語(yǔ)說(shuō)：渾身凈鐵，能攆幾根釘。為使德育工作做細(xì)，做好，我們必須發(fā)揮群體作用。與教導(dǎo)處溝通，每一學(xué)科，每一課時(shí)，可以確定一定的德育目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，也得到一定的思想教育熏陶，從而逐漸樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀和世界觀。更重要的是要打造一支素質(zhì)過(guò)硬的班主任團(tuán)隊(duì)。因?yàn)榘嘀魅问菍W(xué)校工作的橋梁與紐帶，更是我們德育工作的踐行者。有一名人說(shuō)："一名慵醫(yī)只能坑害一個(gè)病人，而一位慵師則坑害的是一代人。"由此，要下大力度加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)。通過(guò)定期召開(kāi)班主任經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等多種形式，全面提高班主任的整體素質(zhì)。使他們充分認(rèn)識(shí)到自己的工作宗旨就是一切為了孩子，為了孩子的一切，有了這種認(rèn)識(shí)，就會(huì)出現(xiàn)，你班抓，他班抓，班班都在爭(zhēng)著搶著抓，何愁校園不和諧，何愁學(xué)校不發(fā)展。
三：積極宣傳，營(yíng)造氛圍。
學(xué)校是育人的搖籃，不僅自然環(huán)境要和諧優(yōu)美，校園文化更是不可或缺。因此，我們要充分利用板報(bào)、畫(huà)廊、校園廣播站及國(guó)旗下的講話等多種形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育;以"好人好事"、"家鄉(xiāng)贊"、"祖國(guó)在我心中"、"吾愛(ài)吾師"等版塊或節(jié)目，弘揚(yáng)正氣，天長(zhǎng)日久，學(xué)生在不自覺(jué)中提高了明辨是非的能力。從而對(duì)學(xué)生世界觀的形成起到了引領(lǐng)作用。
對(duì)小學(xué)生開(kāi)展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為他們成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是新時(shí)期學(xué)校思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開(kāi)放的大背景下，社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣，這對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當(dāng)大的難度，帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。如何應(yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn)，有效的開(kāi)展小學(xué)生的德育工作，這是擺在每一位教育工作者面前不得不深思的問(wèn)題。結(jié)合實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)：
一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以身作則樹(shù)立榜樣。
一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟到做人的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感、責(zé)任感和歷史使命感;要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止;要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂仍紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對(duì)不做。
“言傳不如身教”，在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生看更有實(shí)效。在這一過(guò)程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行、高尚的品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐，為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)。
課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動(dòng)是把學(xué)校教育目的與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課堂以外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加，讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作實(shí)效性的有效途徑。因此，他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難，處理個(gè)人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)、團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)、開(kāi)拓視野，同時(shí)也起到思想道德教育的作用。
此外，開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能夠增強(qiáng)學(xué)生的公共意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開(kāi)展“遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命”的宣傳活動(dòng)，“走入革命前輩家，聽(tīng)革命英雄事跡”的社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐等等，這有助于學(xué)生了解社會(huì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)，關(guān)愛(ài)他人，助人為樂(lè)和互助合作團(tuán)隊(duì)精神。
三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為并及時(shí)糾正，及時(shí)引導(dǎo)。
教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過(guò)程，在這過(guò)程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái)，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要教師要做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開(kāi)展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束，增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。
四、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合。
家庭是一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的，因此學(xué)校教育工作必須爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合共同教育學(xué)生。教師要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法，交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。
在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系，向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己的言行。首先要尊重家長(zhǎng)，抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度。其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當(dāng)。既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。
家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持之以恒，全面鋪開(kāi)。教育是長(zhǎng)期的、持久的，因此，對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的、持久的。家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置，所以家訪應(yīng)該長(zhǎng)期持久進(jìn)行，隨時(shí)進(jìn)行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開(kāi)，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對(duì)象，哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性。只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
教師師德筆記心得體會(huì)篇十五
11月9日至13日，我有幸參加了由教師進(jìn)修學(xué)校組織的“蓮都區(qū)中小學(xué)政教主任、大隊(duì)輔導(dǎo)員培訓(xùn)”的學(xué)習(xí)。對(duì)于走上德育工作崗位不久的我來(lái)講，培訓(xùn)是及時(shí)的，收獲是豐厚的，意義是重大的！學(xué)完以后，我對(duì)自己今后德育工作的開(kāi)展有了更大的信心，下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會(huì)：
很多人認(rèn)為，“德育工作可有可無(wú)，只要學(xué)習(xí)好，成績(jī)好，考得高分就好”等等。其實(shí)不然，德育工作是我們各級(jí)各類學(xué)校的重要組成部分，是我們教育的核心。只有培養(yǎng)出有良好品德的學(xué)生，我們的教育才算是取得成功。因?yàn)橐囵B(yǎng)出能遵紀(jì)守法、有禮貌有道德而又有知識(shí)有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時(shí)代新形勢(shì)下的教育，我們應(yīng)該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。
通過(guò)本次培訓(xùn)，讓我體會(huì)到了這一點(diǎn)，德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展而言，教育放首位；而對(duì)于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開(kāi)展好學(xué)校的`德育工作，首先應(yīng)從思想覺(jué)悟上來(lái)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，這樣我們才會(huì)努力地開(kāi)展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)越來(lái)越不聽(tīng)話的青少年，我們的教育越來(lái)越顯得力不從心，其實(shí)根本原因就在于我們的德育還沒(méi)有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見(jiàn)影的效果，也不像其他工作是顯而易見(jiàn)的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是因?yàn)榈掠菍?duì)人的心靈的教育和塑造，是對(duì)學(xué)生思想行為的指導(dǎo)，是對(duì)學(xué)生心理的輔導(dǎo)等，換而言之，我們德育工作者既是對(duì)學(xué)生教育的組織者和管理者，是學(xué)生成才的導(dǎo)師，也是學(xué)生靈魂的工程師，更是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。這種多角色的我們，要想把這項(xiàng)工作做好，不下功夫，不從細(xì)微工作做起，不研究好工作方法，是不會(huì)取好的成果的。況且，在當(dāng)今這種社會(huì)環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò)不斷侵蝕著孩子們的生活，不良社會(huì)風(fēng)氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前，等等，特別是那些留守兒童更是受到了非常大的影響。除此以外，德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等，而安全工作也是學(xué)校乃至全社會(huì)的重要工作，并且學(xué)校的安全問(wèn)題是隨時(shí)隨地都會(huì)面臨的。
面對(duì)如此復(fù)雜而的工作內(nèi)容和任務(wù)，而我們的社會(huì)環(huán)境和條件又不利于開(kāi)展工作，作為德育工作者的我們，要把這項(xiàng)工作做好，是個(gè)艱巨的任務(wù)。那么，是不是我們就避而不談德育工作和安全工作呢？我認(rèn)為這是行不通的，正因?yàn)槊媾R著如此多的問(wèn)題和困難，才更需要我們不懈努力的工作來(lái)破除各種困難和問(wèn)題，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航！
通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨；也通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我得到了各位專家教師的指導(dǎo)和幫助，也增強(qiáng)了自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。
教師師德筆記心得體會(huì)篇十六
師德筆記是一種記錄教師日常行為、思想與情感的重要工具，它能夠幫助教師反思自己的教育行為和教育方式，提高教學(xué)質(zhì)量和教育效果。我在閱讀《師德筆記》這本著作時(shí)，深深被里面的故事和觀點(diǎn)所吸引，同時(shí)也讓我對(duì)于自己的教師職業(yè)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段：教育理念的探討和反思。
師德筆記中涉及許多教育理念的探討，令人受益匪淺。例如，書(shū)中談到教育是美育、智育、德育和勞動(dòng)育四育并重，而不僅僅是傳授知識(shí)。這一觀點(diǎn)讓我重新認(rèn)識(shí)到，作為一名教師，我們的責(zé)任不僅僅是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，促進(jìn)他們德智體美全面素質(zhì)的提升。
第三段：師德的重要性與實(shí)踐。
在《師德筆記》中，作者強(qiáng)調(diào)了師德在教育過(guò)程中的重要性。教師不僅要有高尚的品德和道德，更要以身作則，示范正確的行為和態(tài)度。這讓我深感到只有把師德牢記于心，并通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去踐行，才能得到學(xué)生的尊重和信任，從而更好地影響和教育他們。
第四段：師生成長(zhǎng)的討論和思考。
與教師的師德相對(duì)應(yīng)的是學(xué)生的師生成長(zhǎng)?！稁煹鹿P記》中的故事讓我意識(shí)到，學(xué)生的成長(zhǎng)不僅僅取決于他們自身的努力和天賦，更重要的是受到教師的悉心培養(yǎng)與引導(dǎo)。每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們有不同的特長(zhǎng)和潛力。作為一名好的教師，我們需要秉持公平和善意的態(tài)度，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和潛力，給予他們正確的引導(dǎo)和支持，以便讓他們充分展現(xiàn)自己的才華。
第五段：結(jié)語(yǔ)與總結(jié)。
通過(guò)閱讀《師德筆記》，我對(duì)于作為一名教師的責(zé)任和使命有了更深刻的認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)教育者，我要不斷地反思自己的教育方式與師德修養(yǎng)，在教育教學(xué)的過(guò)程中時(shí)刻保持教育理念的引領(lǐng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。同時(shí)，我也會(huì)繼續(xù)努力，以身作則，影響學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，成為一名有影響力的教育者。
通過(guò)閱讀《師德筆記》，我不僅對(duì)自己的教育觀念和教育方式有了更清晰的認(rèn)識(shí)，也提高了自己的教育修養(yǎng)。師德是教師職業(yè)中不可或缺的一部分，只有不斷提升自身的教育水平和修養(yǎng)，才能更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。在今后的教育工作中，我將更加注重師德的培養(yǎng)與踐行，努力成為一名有愛(ài)心、有責(zé)任心、有影響力的教師。
教師師德筆記心得體會(huì)篇十七
作為一名教師，多年來(lái)我一直在從事教育工作，教書(shū)育人，培育學(xué)生的未來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中，我時(shí)刻銘記著自己身為教師的使命和責(zé)任，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷反思自己的不足，提高自己的教育教學(xué)水平。在這個(gè)過(guò)程中，我深深體會(huì)到了教師德的重要性，隨著時(shí)光的流轉(zhuǎn)，我對(duì)此有了更深的體會(huì)和領(lǐng)悟。
首先，敬業(yè)才能成就一位優(yōu)秀的教師。作為一名教師，教育是我們的職責(zé)所在。只有全心全意地投入到教育事業(yè)中，我們才能成就只屬于自己的一片藍(lán)天。我時(shí)刻保持著敬業(yè)的精神，不懼勞累，不怕付出。每當(dāng)看到學(xué)生在我的指導(dǎo)下取得了進(jìn)步，我內(nèi)心都會(huì)涌動(dòng)出一股難以言喻的喜悅之情。正是這種對(duì)教育的責(zé)任心，讓我堅(jiān)持不懈地為學(xué)生解答疑惑，不厭其煩地引導(dǎo)他們探索知識(shí)的奧秘。
其次，師德建設(shè)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的學(xué)生的重要保證。教師作為學(xué)生的榜樣，應(yīng)該展現(xiàn)出高尚的師德風(fēng)范。我在教育教學(xué)中時(shí)刻注重以身作則，以德育人。我深知教育德育是教育中的重要任務(wù)之一，因此我時(shí)刻爭(zhēng)做學(xué)生的好榜樣。我講究學(xué)生的思想教育，引導(dǎo)學(xué)生具有高尚的品德，做善良的人。讓學(xué)生學(xué)會(huì)做一個(gè)守紀(jì)律、講道德、尊敬師長(zhǎng)的好學(xué)生，是我作為教育工作者的首要任務(wù)。
此外，關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師德的又一重要方面。背負(fù)著培養(yǎng)未來(lái)的重任，我時(shí)刻以關(guān)愛(ài)之心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。我關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境、未來(lái)規(guī)劃等方面，并與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通。我時(shí)刻鼓勵(lì)學(xué)生，支持他們?nèi)プ非罄硐肱c夢(mèng)想，并給予他們積極的指導(dǎo)和鼓勵(lì)。在學(xué)生遇到困難和挫折時(shí)，我總是第一時(shí)間伸出援助之手，安慰他們，鼓勵(lì)他們，幫助他們解決問(wèn)題。
最后，教師間的團(tuán)隊(duì)精神和合作是教師德的重要組成部分。教師之間的合作和團(tuán)隊(duì)精神能夠增強(qiáng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。共同努力，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互幫助，是我們?cè)诮虒W(xué)中的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我經(jīng)常參加各種教研活動(dòng)，與教師們分享教學(xué)與管理經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。在團(tuán)隊(duì)合作中，我懂得言聽(tīng)計(jì)從，妥協(xié)和合作的重要性，能夠以開(kāi)放的心態(tài)接受他人的意見(jiàn)和建議，做到和諧的合作。
通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我深深感受到了教師德對(duì)教育教學(xué)的重要性。敬業(yè)、德育、關(guān)懷和合作是構(gòu)筑教師德的重要支柱。在未來(lái)，我將繼續(xù)堅(jiān)持這些信念，不斷提高自身的素質(zhì)和教學(xué)水平，為培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生、服務(wù)社會(huì)做出更多貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也將不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，成為有社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神的優(yōu)秀公民。
教師師德筆記心得體會(huì)篇十八
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深深地認(rèn)識(shí)到對(duì)幼兒充滿愛(ài)是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！贝笞骷腋郀柣f(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子?！笨梢?jiàn)，愛(ài)是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。
一、純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的基礎(chǔ)。
有人說(shuō)："一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對(duì)幼兒無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中。"因此作為一名教師，首先應(yīng)該做到愛(ài)孩子。
剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對(duì)于一些童趣十足、無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待，欣賞他們的可愛(ài)之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律，嚴(yán)厲批評(píng)時(shí)，我也動(dòng)之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛(ài)護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣，在"嚴(yán)師"面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛(ài)才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛(ài)”的前提。
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái)，師生間通過(guò)精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)幼兒的心扉，引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂(lè)的人生大道，這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛(ài)”的關(guān)鍵。
優(yōu)秀的教師給幼兒以長(zhǎng)輩式的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，從不以家長(zhǎng)式的態(tài)度對(duì)待幼兒。在“施愛(ài)”的過(guò)程中始終堅(jiān)持對(duì)幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來(lái)失敗，甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對(duì)他們的最好的教育方法是：避開(kāi)嚴(yán)厲的直接批評(píng)，盡量和風(fēng)細(xì)雨，說(shuō)服教育。
四、了解幼兒是“施愛(ài)”的途徑。
教師對(duì)幼兒的情況要深入了解，對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的"點(diǎn)子"上，這種接觸點(diǎn)就好像是"心竅"，是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛(ài)的門路。老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個(gè)人人品好，誠(chéng)實(shí)，最可貴。
五、面向大多數(shù)，是“施愛(ài)”的良法。
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)。而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和精力都有限，這就必須調(diào)動(dòng)集體的力量，通過(guò)集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛(ài)的作用。教師的愛(ài)不是偏愛(ài)，要無(wú)選擇地、公正地、無(wú)例外地愛(ài)每一個(gè)幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對(duì)優(yōu)秀幼兒偏愛(ài)，對(duì)后進(jìn)生另眼相待。教師對(duì)優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求，對(duì)后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃，報(bào)之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對(duì)幼兒，幼兒會(huì)把全部的愛(ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會(huì)開(kāi)展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛(ài)，是通向幼兒心靈深處的道路;愛(ài)，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對(duì)幼兒熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛(ài)通向幼兒的心靈。
最后，讓我用魏書(shū)生老師的一段話作為總結(jié)吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的那段青春年華。