總結(jié)應(yīng)該有邏輯性，將不同時期的工作進行有機地連接起來。在寫總結(jié)之前，我們應(yīng)該明確總結(jié)的目的和對象，以及所要描述的內(nèi)容和重點。以下總結(jié)范文來源于各個領(lǐng)域的成功人士和專家，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇一
在本節(jié)課中，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，他們理解了風(fēng)在生活中的作用，學(xué)會了在極端天氣中保護自己，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了表演的方式，學(xué)生們很喜歡這種方式，在表演中，學(xué)生們進一步理解了所學(xué)內(nèi)容，他們的學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于評價學(xué)生，激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣，他們增強了自信心，找到了自身的價值，嘗試到了成功的喜悅。
1.有個別學(xué)生在學(xué)習(xí)上不夠主動。
2.學(xué)生們的知識不夠豐富。
1.我們應(yīng)多關(guān)注學(xué)困生，要多提問他們。
2.教師要讓學(xué)生們多看書，應(yīng)開闊他們的視野。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇二
本課是人教版八年級道德與法治下冊第二單元《理解權(quán)利義務(wù)》第三課《公民權(quán)利》第二框題《公民基本權(quán)利》的內(nèi)容，我上完這節(jié)課后仔細反思，總結(jié)如下：
1、本節(jié)課主要應(yīng)用視頻導(dǎo)入教學(xué)法，在創(chuàng)設(shè)情境、步入情境、回歸情境等活動中感知、分析、討論、互動、交流，學(xué)生自主探究，教師引導(dǎo)生成新知。
2、這節(jié)課我在創(chuàng)設(shè)情境方面，我沒有采用普通的閱讀材料或者事例闡述等模式，而是改用了“漫畫式”、“對話式”，這樣相比較材料文字會更加有視覺上的沖擊力，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、課堂上不拘束的讓學(xué)生大膽地說，以實際的課堂效果讓學(xué)生感受現(xiàn)代新型的師生關(guān)系，從而有利于今后和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。
4、課堂以學(xué)生討論為主，孩子們激情洋溢，積極性高，整個教學(xué)高潮迭起，學(xué)生參與度高。
5、作業(yè)的布置采用分層布置作業(yè)，有利于因材施教。
1、我對教材的整個把控上可能不夠靈活，沒有太大的突破。
2、可能是因為有老師和校領(lǐng)導(dǎo)在底下聽課，學(xué)生放的不是很開，我需要再努力調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒。
3、在課堂流程中時間的把握還是不夠合理，時緊時慢，課堂對學(xué)生發(fā)言的廣度還是不夠。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇三
本人承擔(dān)了三年級思想品德課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對一學(xué)年來的教學(xué)工作做如下總結(jié):。
在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照課程標準要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。
教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預(yù)期的效果。
學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學(xué)有一定的強化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進兒童發(fā)展。“因此，要從每個學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個性特點，強調(diào)以鼓勵為主的發(fā)展性評價?！?《課標》)我們教師在教學(xué)中，對每一位學(xué)生都應(yīng)傾注愛心，既要容納學(xué)生對的，又要包容學(xué)生錯的，這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評價，即“對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進行綜合性評價，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果?！痹诳己藭r，要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學(xué)習(xí)考核結(jié)合起來。把對學(xué)生的認知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合;重在平時性考核，形式可采用教師評、自評、小組互評與家長、社會參與評價等方式相結(jié)合，以促進學(xué)生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。
思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇四
要培養(yǎng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。
1、培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)的習(xí)慣要給學(xué)生制定符合實際的目標，主要是全班目標和各小組目標。讓程度好的學(xué)生全部完成，差一點的學(xué)生完成其中的一部分，給他們能完成的感覺，這樣能主動去做，而不是抄襲。鼓勵學(xué)生多提出問題，尤其是基礎(chǔ)差的學(xué)生，給他們肯定，讓其找到自信的支點。
2、檢查到位，落實預(yù)習(xí)。
預(yù)習(xí)檢查不到位是不能調(diào)好預(yù)習(xí)的主要原因，因此要想預(yù)習(xí)切實地落實到位，老師的督查指導(dǎo)顯得尤為重要，特別是對于那些基礎(chǔ)較差的、自律性較差的學(xué)生。學(xué)生預(yù)習(xí)時，要求學(xué)生有預(yù)習(xí)筆記，前一天對第二天所上的內(nèi)容進行預(yù)習(xí)記錄，這樣也便于進行書面檢查，同時也可進行必要的指導(dǎo)，對于預(yù)習(xí)筆記上的內(nèi)容可以是知識結(jié)構(gòu)，也可以是自己發(fā)現(xiàn)并提出的問題。對預(yù)習(xí)目標的檢查，可以先交給小組長檢查，其次老師抽查，剛開始一定要按時全面檢查，時間長了學(xué)生就會自覺完成。預(yù)習(xí)的內(nèi)容要讓學(xué)生在課堂上有充分展示的機會，且要給不同層次的學(xué)生展示，這樣既提高了課堂教學(xué)的效果，又讓學(xué)生在品嘗了預(yù)習(xí)成功喜悅的同時也會增強了自信。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇五
情感、態(tài)度與價值觀目標：培養(yǎng)主人翁意識，感受盡責(zé)擔(dān)當(dāng)?shù)目鞓贰?BR> 能力目標：形成對復(fù)雜事物進行理性分析的能力，能夠分辨是非善惡；形成團隊合作能力。
知識目標：懂得美好集體的建設(shè)和維護離不開每個人的努力；知道可以在哪些方面、如何為集體建設(shè)貢獻力量；理解自己在承擔(dān)責(zé)任中要付出，也會獲得成長。
在集體中“盡責(zé)”的具體要求以及如何在集體中承擔(dān)責(zé)任。
教學(xué)過程。
外國童謠一首。
因為少了一顆釘，一塊馬掌失去了；
因為少了一馬掌，一匹好馬喪失了；
因為少了一好馬，一個騎手喪失了；
因為少了一騎手，整個戰(zhàn)斗失敗了；
因為戰(zhàn)斗失敗了，整個王國喪失了；
都因少了馬掌釘，一切事情全完了。
這首童謠能告訴我們什么道理？
教師導(dǎo)入：個人離不開集體，集體靠眾多人組成，要建設(shè)一個良好的集體，就要求每個成員都要有主人翁的責(zé)任感，盡心盡力，珍惜集體榮譽，為集體事業(yè)作貢獻。否則將是“一顆釘，毀了一個王國”。這節(jié)課，我們來共同學(xué)習(xí)《我與集體共成長》。
目標導(dǎo)學(xué)一：在共建中盡責(zé)。
活動一：出示班級獲得的榮譽組圖或集體活動圖片。
(1)想一想在集體建設(shè)的過程中，你為集體做過什么？你覺得自己做得怎么樣？
(2)要想避免“三個和尚沒水喝”的悲劇，你認為集體建設(shè)有賴于什么？
教師歸納：集體建設(shè)有賴于每個成員的自覺愿望和自主行動，需要我們自主建設(shè)、自我管理。
活動二：我的地盤我做主。
提示：投票產(chǎn)生的，是每個人參與的結(jié)果。
(2)產(chǎn)生之后是不是其他同學(xué)就無所事事什么都不用擔(dān)心了呢？
提示：不是。每個人都需要參與班級目標和文化的建設(shè)。
(3)班級的共同愿景對我們個人成長和集體建設(shè)有什么作用？
教師歸納：它凝聚每個人的才華和智慧，我們堅信集體的愿景和目標經(jīng)過努力一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
(1)你會選誰做班長？理由是什么？
(2)你認為選班長的重要標準是什么？請大家討論共同認同的班長標準。
教師總結(jié)：共同商定集體的規(guī)則與制度內(nèi)容，協(xié)商確定對組織領(lǐng)導(dǎo)者的品格與才能要求，通過民主程序選舉樂于服務(wù)集體、有責(zé)任心的組織領(lǐng)導(dǎo)者。
活動四：定規(guī)則。
(1)我們班自習(xí)課沒老師的時候很吵鬧的，請同學(xué)們制訂一個解決這個問題的班規(guī)。
(2)需要制定什么規(guī)則？制定后又要怎么實施？
教師總結(jié)：民主制定規(guī)則是為了體現(xiàn)集體成員建設(shè)集體的意愿，自覺遵守規(guī)則是為了形成相對穩(wěn)定的秩序。民主制訂集體規(guī)則，集體成員要發(fā)揚“自治”精神。
活動五：小游戲——愛心圈接力。
要求：每個小組派出六位同學(xué)參加接力，依次用嘴含住吸管傳遞橡皮圈，若橡皮圈中途掉落需從頭開始接力，完成時間最短的獲勝。
教師總結(jié)：一個集體成長的過程，也是正氣和凝聚力形成的過程。良好的人際關(guān)系、健康的輿論氛圍、積極的精神氣息，離不開每個人的努力。因此我們要共同創(chuàng)造良好的集體氛圍。
在共建中盡責(zé)。
(1)共同商定集體的規(guī)則與制度內(nèi)容，協(xié)商確定對組織領(lǐng)導(dǎo)者的品格與才能要求，通過民主程序選舉樂于服務(wù)集體、有責(zé)任心的組織領(lǐng)導(dǎo)者。
(2)需要我們的“自治”精神。這種“自治”表現(xiàn)為每個成員主動參與集體建設(shè)，積極參加集體活動，自覺維護集體榮譽。
(3)共同創(chuàng)造良好的集體氛圍。一個集體成長的過程，也是正氣和凝聚力形成的過程。良好的人際關(guān)系、健康的輿論氛圍、積極的精神氣息，離不開每個人的努力。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇六
新一周《道德與法治》的教學(xué)，使我深切感受到孩子們是非常喜歡這門學(xué)科的，并且這門學(xué)科與生活聯(lián)系的很緊密。據(jù)我觀察發(fā)現(xiàn)，二年級的學(xué)生注意力集中時間短愛動愛說，針對這些情況，我在講課的同時，就會讓孩子們做一些游戲或者播放關(guān)于本節(jié)課視頻，下面是我的教學(xué)反思：
針對課堂表現(xiàn)較弱的班級老師必須要嚴格管理，對于學(xué)生的每一個細小的不良習(xí)慣進行糾正。對學(xué)生課上回答問題進行訓(xùn)練，鼓勵孩子們大膽發(fā)言。
二年級的《道德與法治》教材編得很好，非常貼近學(xué)生實際生活。教材中的活動內(nèi)容也很豐富。每節(jié)課我都精心設(shè)計不同的活動。讓學(xué)生在活動中去體驗、去了解、去認識生活。孩子們在活動中不僅學(xué)到知識，還增強了集體榮譽感，同時也拉近了學(xué)生與老師間的距離。孩子們在輕松的環(huán)境中學(xué)得快樂，老師教得也輕松。
在教學(xué)過程中，我是引導(dǎo)者、合作者。為孩子的學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)，為他們的活動創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，引導(dǎo)孩子投入活動，支持他們的各種活動，同時也在進行著與孩子們的合作，與他們一起共同建構(gòu)課程。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇七
初中法治專冊主要通過講授憲法的核心價值及其在國家生活中的崇高地位，使學(xué)生樹立憲法至上的信念；通過詳細講解公民的基本權(quán)利與義務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生正確行使權(quán)利、積極履行義務(wù)；通過介紹我國的國家機構(gòu)和國家基本制度，引導(dǎo)學(xué)生樹立制度自信，增強國家認同；通過闡述自由平等的真諦、公平正義的價值，引導(dǎo)學(xué)生在生活中踐行法治精神。
通過學(xué)習(xí)研究本冊教材，我認為法治專冊教材有以下主要特點：
（一）結(jié)合案例分析，以講法律規(guī)范為主。
教材運用案例，創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生思考和探究，實現(xiàn)由感性到理性，從而達成對法律知識的領(lǐng)悟。選擇的案例盡量貼近學(xué)生生活，或直接從未成年人的案件中擷取素材，通過這一方式，使學(xué)生對于憲法文本做到入腦、入心。
（二）以法律知識教育為載體，促進學(xué)生法治思維養(yǎng)成與實踐能力提升。
教材在闡釋法律規(guī)范的同時，更注重學(xué)生法治思維的養(yǎng)成與實踐能力的提升。例如，教材在講國家權(quán)力時，強調(diào)權(quán)力有邊界，“法無授權(quán)不可為”，在講公民權(quán)利時，同時強調(diào)權(quán)利義務(wù)對等，有利于促進學(xué)生法治思維的形成，從而引導(dǎo)學(xué)生在社會生活中依法維護自身權(quán)利，參與社會公共事務(wù)，培養(yǎng)公共精神。
（三）適當(dāng)滲透道德教育。
教材強調(diào)法治教育與道德教育相結(jié)合，注重以良法善治傳導(dǎo)正確的價值導(dǎo)向，把法律的約束力量、底線意識與道德教育的感化力量緊密結(jié)合，使學(xué)生理解法治的道德底蘊，牢固樹立誠信觀念、契約精神，尊崇公序良俗，從而實現(xiàn)法治的育人功能。
（四）追求內(nèi)容科學(xué)、邏輯嚴謹與表述生動的統(tǒng)一。
教材在堅持內(nèi)容科學(xué)、邏輯嚴謹?shù)那疤嵯?，力求表述生動。例如，教材選取的案例，盡量保留一定的故事情節(jié)，講究敘述方式，使其生動可讀；單元、課的導(dǎo)言以散文風(fēng)格呈現(xiàn)，增強可讀性，保持一定情感張力。
（五）設(shè)計開放的問題情境，培養(yǎng)辯證思維能力。
教材一方面強調(diào)邏輯嚴謹、觀點科學(xué)，另一方面也十分關(guān)注觀點得出的思維過程，力求設(shè)計開放的情境，引發(fā)思想碰撞，培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力。例如，歸還失物要求物主“請客”的活動，引導(dǎo)學(xué)生圍繞“拾物歸還，索取報酬該不該”展開討論。
增強學(xué)生憲法意識，我們?nèi)沃囟肋h！
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇八
在小學(xué)教育中開展《道德與法治》教育，不僅可以提升學(xué)生的感受與體會，同時也可以幫助學(xué)生掌握好周邊情況。雖然這一階段學(xué)生在生活經(jīng)驗與閱歷等方面存在著一定的不足，但是通過在課堂教學(xué)中開展道德與法治教育，可以幫助學(xué)生掌握好這一內(nèi)容，同時也可以豐富學(xué)生的生活閱歷。
隨著新課改的不斷發(fā)展，《道德與法治》教育也開始注重從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗上來進行。因此，在教學(xué)中教師就要做好課堂的講述工作，主動將理論知識與生活結(jié)合在一起，保證教育的生活化。在開展課堂教學(xué)以前，教師也要及時進行備課工作，從這一階段學(xué)生的生活閱歷等方面出發(fā)，保證教育的針對性，并從學(xué)生的視角入手，注重開展體驗教學(xué)，減少說教教育?？梢哉f只有真正將生活知識與教材結(jié)合在一起，才能培養(yǎng)好學(xué)生的綜合能力，同時也可以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，提升教育的質(zhì)量。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《我是小學(xué)生啦》這一知識時，教師就可以從教學(xué)的實際情況入手，綜合好學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，在此基礎(chǔ)上來開展引導(dǎo)工作，組織學(xué)生進行相應(yīng)的活動[1]。
對于教學(xué)工作者來說，要清楚認識到幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)要高于傳授知識。只有讓學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法，才能及時更新教師的教育理念，促使學(xué)生主動進入到學(xué)習(xí)中去。因此，在小學(xué)道德與法治教育中，教師就要清楚認識到幫助學(xué)生掌握理論知識的重要性，以此來為提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，幫助學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法與技巧，從而形成良好的思維。在小學(xué)道德與法治課堂中，教師也要及時更新教育觀念，給學(xué)生準備出充足的學(xué)習(xí)時間，將學(xué)生從被動的學(xué)習(xí)局面中解放出來。但是也應(yīng)當(dāng)要明確的是，在小學(xué)中開展道德與法治教育是存在著一定難度的，但是只有讓學(xué)生可以理解好這一知識點，才能更好地對知識進行總結(jié)，同時也可以實現(xiàn)理想的教育目標[2]。
想要提升小學(xué)道德與法治教育的效果，實現(xiàn)教育傳播的目標，在教學(xué)中教師就要綜合分析好這一階段學(xué)生的特點，主動對現(xiàn)有的教學(xué)方法進行創(chuàng)新，實現(xiàn)對教育的優(yōu)化與完善，從而激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。對于小學(xué)生來說，在學(xué)習(xí)中進行知識的積累是極為重要的，只有讓學(xué)生可以積極參與到學(xué)習(xí)中去，才能產(chǎn)生出主動探究的欲望，才能不斷產(chǎn)生出學(xué)習(xí)的興趣與新鮮感，才能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與操作能力。在這一背景下，教學(xué)留白被提了出來，并成為了一種比較有效的教育方法之一。在這種教學(xué)模式下，教師不再過多的向?qū)W生講述知識，而是在教學(xué)中給學(xué)生充足的思考實踐，以此來促使學(xué)生主動對知識進行深入性的探究，從而培養(yǎng)好學(xué)生的探究能力，實現(xiàn)學(xué)以致用的目標。在小學(xué)道德與法治教育中運用這種教學(xué)設(shè)計方法，也可以有效提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，幫助學(xué)生在思考問題的同時發(fā)揮出自身的想象力，從傳統(tǒng)的思維模式中解放出來，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，找出科學(xué)的答案，提升自身的實踐與探索能力。
就現(xiàn)代化的教育理念來說，要注重突出學(xué)生的主體地位，所以在教學(xué)中教師就要明確學(xué)生的地位與重要性，真正凸顯出學(xué)生的主體性，提升學(xué)生的情感體驗，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的人生觀、世界觀與價值觀。因此，教師就要及時更新自身的思想理念，正確認識到自身的主導(dǎo)位置，建立出良好的師生關(guān)系，加強自身與學(xué)生之間的交流效果或是可以借助角色互換等方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。其次，在教學(xué)中就要保證教學(xué)進度與方向上的合理性，在課堂中也要掌握好學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)與方法，采取科學(xué)有效的教學(xué)方法來為學(xué)生營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不足時，教師就要及時分析中其中存在的原因，分析好學(xué)生的表現(xiàn)，同時還要擺正自身的位置，為學(xué)生營造出濃郁的課堂氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在新課改的發(fā)展下，道德與法治教育也要主動進行調(diào)整，構(gòu)建出合理化的教學(xué)模式，更新教學(xué)思想，在分析學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上來制定出有針對性的教學(xué)對策，實現(xiàn)對教學(xué)環(huán)節(jié)上的優(yōu)化與創(chuàng)新，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，滿足學(xué)生的發(fā)展需求。最后，在教學(xué)中教師還要主動對教學(xué)內(nèi)容與目標等進行分析，及時更新自身的思想與認識，研究出能夠影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的因素，從而做好教學(xué)準備與設(shè)計工作，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，滿足學(xué)生的全面發(fā)展需求。
興趣是最好的老師，學(xué)生只有對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生出興趣后，才能主動進入到學(xué)習(xí)中去。且針對這一階段的學(xué)生來說，如果教師采取說教方法是難以達到理想的教育目標的。因此，在教學(xué)中教師就要從提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的角度上入手，為學(xué)生創(chuàng)建出可以行互動游戲的平臺，同時還要綜合利用好現(xiàn)代化的教學(xué)手段，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如學(xué)生在學(xué)習(xí)冬天類知識的過程中，教師就可以借助課前作業(yè)的形式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時還可以鼓勵學(xué)生將自己在戶外活動中的照片分享出來。其次，就是要向其他同學(xué)講述自己的經(jīng)歷，以此來提高學(xué)生的認同感。最后教師就可以借助多媒體等來為學(xué)生展示出我國的地域，通過為學(xué)生展示出不同地區(qū)中的冬季景色，以此來激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
綜上所述可以看出，在開展小學(xué)道德與法治教育的過程中，教師就要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的角度上出發(fā)，為學(xué)生制定出有針對性的教育目標，同時還要營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)中去，提高學(xué)習(xí)的效果，實現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇九
在本節(jié)課中，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，他們知道了上課的基本要求，學(xué)會了規(guī)范自己的言行，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了小組交流的方式，學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問題，他們的學(xué)習(xí)效率很高。
我采用了靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，他們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍。
我充分發(fā)揮了學(xué)生們的主體地位，把學(xué)習(xí)的時間還給了學(xué)生，讓孩子們成為了學(xué)習(xí)活動的主人。他們學(xué)習(xí)得特別積極主動，能自覺地參與到學(xué)習(xí)活動之中，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于評價學(xué)生，幫助他們建立了學(xué)習(xí)的自信心，使孩子們找到了自身的價值，嘗試到了成功的喜悅，收到了事半功倍的效果。
1.有個別學(xué)生發(fā)言不積極。
2.學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣有待于提高。
1.應(yīng)多提問學(xué)生，要多表揚鼓勵學(xué)生。
2.教師要做好課堂評價，爭取讓學(xué)生們成為學(xué)習(xí)的主人。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十
本學(xué)，我承擔(dān)了七年級道德與法治的教育教學(xué)工作，在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃?，F(xiàn)對一學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié):。
1、教學(xué)中認真鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計各種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
2、教學(xué)中把品德與社會課的教學(xué)與學(xué)生8常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識。
3、在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，及造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣。個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)?？傊?，通過本學(xué)期的品社課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預(yù)期的效果。
4、注重學(xué)生的親身體驗和活動，是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。
本學(xué)期，我強調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學(xué)生有更多的時間進行各種活動，承擔(dān)一定的角色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會生活能力，發(fā)展個性品質(zhì)，體驗道德準則并規(guī)范自身的行為。如:《我們的民主生活》，就是通過幾個相關(guān)專題的活動，讓學(xué)生通過合作、動手、對比等方式體會集體的涵義、集體的作用。
經(jīng)過一學(xué)期的摸索，我和學(xué)生雖有了收獲，同時也看到了自已在教授課程時，缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程，我必須嚴格要求自己，明確課程性質(zhì)，全而把握課程目標；讓品德教育回歸生活，為學(xué)生打好做人的基礎(chǔ)。
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道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十一
過去的一個月，我積極適應(yīng)新的教學(xué)工作要求，遵守學(xué)校各項規(guī)章制度，認真履行崗位職責(zé)，使教學(xué)工作有計劃，有組織，有步驟地開展并完成。為使今后的工作取得更大的進步，現(xiàn)對過去一個月的教學(xué)工作作出以下總結(jié)和反思，從中尋找差距，克服不足，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。
九年級教材以核心價值觀、國情國策教育及國際發(fā)展、全球觀念為線索進行設(shè)計，理論性強、內(nèi)容量大、綜合性強、思維力度大、思辨性強?；趯W(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展的需要,但又高于學(xué)生的具體生活，尤其是農(nóng)村學(xué)生，學(xué)生不熟悉，易不理解。于他們而言有難度有挑戰(zhàn)，于老師而言更有很大的挑戰(zhàn)。
新課改的核心理念是“立德樹人”，重點是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。新道德與法治教學(xué)大綱中也明確指出:“教師要為學(xué)生搭建活動平臺，使學(xué)生能積極主動參與課堂教學(xué)，主體性要得到充分發(fā)揮，能力要得到培養(yǎng)?！?BR> 初三是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中特殊的階段，面臨對未來的選擇。教師不僅要在全面把握教材的基礎(chǔ).上利用多樣化并且適合初三學(xué)情的教學(xué)方法來增強他們對社會、國家及世界發(fā)展現(xiàn)狀的感知和分析能力，認同道德與法治科目的重要性。還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在掌握基本知識的基礎(chǔ).上形成自身特有的價值觀念，對自己的未來、人生有規(guī)劃。
所以在平時的課堂教學(xué)中從以下幾個方面做好九年級道德與法治的教學(xué)工作:。
整體感知教材有利于教師在授課時深入淺出，做到知識點講解能夠融會貫通，避免片段化、碎片化教學(xué)，割裂知識點的貫通性。如在講授九年級下冊“中國的機遇和挑戰(zhàn)”這一課時，一方面教師就可以引導(dǎo)學(xué)生進行九.上的知識的回顧，因為九上知識就是在闡述我國自身發(fā)展的機遇與現(xiàn)存問題，這樣有利于學(xué)生在原有的知識上進行深入學(xué)習(xí)，培養(yǎng)大局意識，學(xué)會從多角度分析問題。另一方面，教師還可以著眼于本課已有的四大活動“運用你的經(jīng)驗、探究分享、閱讀感悟、拓展空間”，深度專研選擇恰當(dāng)?shù)幕顒舆M行開展，避免多而雜，做到“精、準、狠”，課堂才會高效，學(xué)生專注力才會持久,興趣不會磨滅。
在教學(xué)時與學(xué)生現(xiàn)實生活聯(lián)系不緊密，會導(dǎo)致學(xué)生缺乏興趣，不參與課堂活動，教師一言堂，道德與法治課毫無生機。要改變此況，教師教學(xué)應(yīng)采用多樣化的教學(xué)方法使教學(xué)生活化，教師教學(xué)時，可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)播放視頻、新聞事件、音樂和圖片;開展辯論會、詩歌朗誦、小品表演等活動，如教師在講授人教版九年級上冊《天下興亡、匹夫有責(zé)》，就可以朗誦梁啟超的《少年中國說》進行導(dǎo)入。還可以結(jié)合時政熱點，設(shè)立問題，采用課堂討論法，小組合作探究法。如教師在課堂教學(xué)時，有意識讓學(xué)生帶著問題，自己尋找伙伴，成立小組，共同探究,得出結(jié)論。這種教學(xué)模式，教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“主體”，生生互動、師生互動得到充分發(fā)揮，打破傳統(tǒng)教師一張嘴--統(tǒng)天下。這有利于激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生課堂參與度，提高課堂效率，增強學(xué)生思辨力和感悟力。
學(xué)好反思認真?zhèn)湔n，堅持備學(xué)生，備教材，備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際，合理安排教學(xué)進度，認真設(shè)計教學(xué)方案。做到課前有方案，并制作各種有利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具，課后及時對該課作出總結(jié)，寫好教學(xué)反思，并認真按時搜集每課的知識點。
有疑必問。在各個章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見，學(xué)習(xí)他們的方法，同時，多聽老師的課，做到邊聽邊講，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，克服自己的不足，不斷改進教法。
布置作業(yè)做到精度精煉，有針對性，有層次性。同時對學(xué)生的作業(yè)批改及時，認真，分析并記錄學(xué)生的`作業(yè)情況。
預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步，讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有大致了解，知道重點是什么，疑難有哪些，問題在哪里。帶著問題進入學(xué)習(xí)，才能做到“心中有數(shù)”，有效地進入課堂學(xué)習(xí)。
首先，教師必須在講授新課前，預(yù)留五分鐘的時間，指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進行預(yù)習(xí)。
其次，在教學(xué)過程中，要明確課堂的主要內(nèi)容，直接指出這節(jié)課的頁碼和段落。
最后，預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法，先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問題，讓學(xué)生帶著書中要求的問題瀏覽通讀全文，梳理點出問題的答案，勾畫重點，并將問題與答案做讀書筆記。
（一）生動的引出教學(xué)主題。
第一、用故事導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣；
第二、用周圍的新鮮事導(dǎo)入，貼近生活；
第三、用時事導(dǎo)入，讓學(xué)生多了解時事，并培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷；
第四、用問題導(dǎo)入，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問，自主解決問題；
第五、用名言警句導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究。
因此作為教師必須多讀課外書，多看新聞，不斷的擴大自己的視野，這樣才能使課堂變得生動。
（二）多使用多媒體輔助教學(xué)。
多媒體播放聲像資料鮮活、生動、真實、直觀，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。有些東西說了以后他們根本不知道是什么，只有親眼所見，這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來上好一節(jié)道德與法治。通過多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料，讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望，及情感上的共鳴。如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動的畫面，悅耳動聽的背景音樂，妙趣的益智游戲等，把學(xué)生帶進寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，這樣，自然而然就會提高他們學(xué)習(xí)的興趣，從而調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)的效率。
（三）師生互動，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難。
愛因斯坦曾說過：“提出一個問題比解決一個問題更重要。”這句話說明了質(zhì)疑問難的重要性。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋，大膽思考，質(zhì)疑問難，促進學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。
問題的提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過程。我們必須要：
第一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計問題；
第二、密切聯(lián)系實際，認真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會提問、學(xué)會分析、學(xué)會解決問題的能力；第三、教師要注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會的“大環(huán)境”結(jié)合起來，使學(xué)生能夠客觀看待社會生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價值觀。
（四）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會總結(jié)歸納。
在教學(xué)過程中，每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后，都給學(xué)生留五分鐘，讓他們對本節(jié)的知識要點進行歸納總結(jié)。在下節(jié)課的時候再給予復(fù)習(xí)鞏固。
總之，九年級道德與法治教學(xué)要遵循教育教學(xué)規(guī)律，要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展和認知規(guī)律,要充分考慮學(xué)生的實際能力，使其樂學(xué)、善學(xué)并把所學(xué)知識用于指導(dǎo)具體行動，達到知行統(tǒng)一，提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項長期而艱巨的任務(wù)。
一名道德與法制課的教師只有以新課程標準為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生實際，從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上，符合學(xué)生的實際，使道德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課，才能提高教學(xué)效益。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十二
五年級的學(xué)生對建設(shè)有序生活有一些散碎的經(jīng)驗，但他們往往對如何共建有序生活缺乏全面認知。引導(dǎo)學(xué)生基于道德和法律的要求，從個人、社會、國家等不同角度，形成對構(gòu)建有序生活的綜合認識，使學(xué)生做到心中有他人、集體和國家，鼓勵學(xué)生積極參與到共建有序公共生活的社會實踐中。五年級的學(xué)生在觀察、分析社會現(xiàn)象的過程中往往存在觀察角度單一、認識問題不全面的情況。主要引導(dǎo)學(xué)生分析為什么要建立良好的公共秩序、如何建立良好的公共秩序，在此基礎(chǔ)上初步培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問題、解決問題的能力，幫助學(xué)生學(xué)會用合法、合理的方式解決生活中遇到的問題。
本課編寫依據(jù)是《品德與社會課程標準》中主題四“我們的社區(qū)生活”第7條“自覺遵守公共秩序，注意公共安全，做講文明有教養(yǎng)的人”。
五年級學(xué)生的生活領(lǐng)域在不斷擴展，他們越來越多地關(guān)注、關(guān)心公共生活。在他們參與公共生活的過程中，公共秩序是他們既熟悉又模糊的內(nèi)容。熟悉是因為自小到大他們就被大人們提示在公共場所要守秩序；模糊是因為五年級的學(xué)生并不清楚公共秩序和他們身處的公共生活有怎樣的關(guān)系，很少從理性層面思考有序的公共生活對個人與社會的意義和價值。為了引導(dǎo)學(xué)生形成公共生活需要有良好的秩序來維護的理性認知，引導(dǎo)學(xué)生樹立規(guī)則意識。
幫助學(xué)生認識到有序的公共生活既可以讓人們感受到更多美好，也有助于形成良好的社會風(fēng)氣，體會到構(gòu)建和諧社會是社會文明的重要表現(xiàn)。由此引導(dǎo)學(xué)生理解公共生活為何需要良好秩序作保障。
引導(dǎo)學(xué)生認識到構(gòu)建有序生活需要公民的積極參與和努力，通過對違規(guī)者的思想進行深入探問，引導(dǎo)學(xué)生認識到構(gòu)建有序生活需要公民提高自身的守序意識。同時，引導(dǎo)學(xué)生明確構(gòu)建有序生活需要社會各方面群策群力，幫助學(xué)生認識到構(gòu)建有序生活離不開國幫助學(xué)生認識到公共生活需要良好的秩序來維護，樹立公共生活需要秩序的觀念?；谧陨淼某砷L經(jīng)歷和已有認知，五年級學(xué)生對于公共生活需要秩序的概念并不陌生。但是，受到認知發(fā)展的影響，他們的認識不夠全面，這勢必會影響到他們的行為選擇。因此，教學(xué)中，要基于教材中的內(nèi)容設(shè)置，從有序的公共生活于己、于社會、于國家的角度，引導(dǎo)學(xué)生全面認識公共生活需要秩序，讓學(xué)生在參與學(xué)習(xí)內(nèi)容的過程中，初步構(gòu)建起個人與社會、個人與國家之間的聯(lián)系。
讓學(xué)生從個人、社會、國家的角度綜合思考如何共建有序生活。這就需要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生認識到共建有序生活需要每個人從規(guī)范自己的行為做起，且規(guī)范自身行為的依據(jù)是社會公德和法律法規(guī)，初步引導(dǎo)學(xué)生樹立規(guī)則意識、法治觀念。同時，引導(dǎo)學(xué)生體會到有序生活的構(gòu)建，不僅需要個人的努力，還離不開社會方方面面的協(xié)力配合。此外，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生看到國家的支持、法治的保障在共建有序生活方面的重要意義。
在教學(xué)中借助教材中的活動園、閱讀角等欄目，創(chuàng)設(shè)有感知、有參與、有思考的教學(xué)情境，在尊重學(xué)生認知體驗的基礎(chǔ)上推進教學(xué)。
每個方面的設(shè)計遵循“觀察生活—探究問題—梳理認知”的思考邏輯展開教學(xué)。
第一個教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可為學(xué)生提供觀察公共生活、公共秩序的情境素材，引導(dǎo)學(xué)生初步探究秩序、規(guī)定存在的意義，初步認識到人們安居樂業(yè)，社會穩(wěn)定進步需要良好的公共秩序。
第二個教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可引導(dǎo)學(xué)生從有序的公共生活展現(xiàn)人們的文明習(xí)慣、彰顯良好的社會風(fēng)氣、體現(xiàn)國家的文明進程這三個角度認識創(chuàng)建有序公共生活的意義和價值，明確有秩序的公共生活會讓社會環(huán)境更加舒適宜人，使我們體會到生活的更多美好，感受到生活質(zhì)量的提高。
總之，教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。本節(jié)課的教學(xué)緊密圍繞教學(xué)目標，滲透新課程理念，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，以現(xiàn)實生活中看到的實際情況為主要內(nèi)容開展活動，針對學(xué)校、學(xué)生的實際情況，通過學(xué)生的交流、討論，達到了教學(xué)的目的。整堂課運用了大量的視頻、圖片資源，借助生活中的真實案例引發(fā)學(xué)生深入思考，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還在辨析討論中開拓了學(xué)生的視野，體現(xiàn)了教育的主渠道作用，深化了學(xué)生的道德認知，豐富了學(xué)生的道德情感。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十三
縱觀歷史及當(dāng)今世界格局，昔日戰(zhàn)爭的硝姻雖已散去，但戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷尚未撫平，局部戰(zhàn)爭和沖突還時有發(fā)生。戰(zhàn)爭給中國造成的傷害是巨大的。六年級學(xué)生正處于和平觀念與情感形成的關(guān)鍵期。本課旨在通過真實的歷史與時事資料，引導(dǎo)學(xué)生認識戰(zhàn)爭和沖突給人類帶來的巨大傷害，感受全世界人民對和平的渴望，以及為維護和平作出的努力；認識并感受中國人民解放軍為保衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整、維護國家及世界的和平作出的卓越貢獻。教材努力在學(xué)生們的心中播下一顆和平的種子，激發(fā)他們對中國人民解放軍和對祖國的熱愛之情。
本課編寫依據(jù)為《義務(wù)教育品德與社會課程標準（20xx年版）》中主題六“我們共同的世界”第8條“感受和平的美好，了解戰(zhàn)爭給人類帶來的影響，熱愛和平”，主題五“我們的國家”第12條“知道中國人民解放軍是保衛(wèi)祖國、維護和平的重要力量,熱愛中國人民解放軍”。
第一個話題“戰(zhàn)爭帶來的傷害”，從戰(zhàn)爭的現(xiàn)實危害切入，旨在引導(dǎo)學(xué)生充分認識并感受戰(zhàn)爭給人類帶來的巨大傷害，再引領(lǐng)他們了解世界人民對和平的渴望，以及共創(chuàng)和平的美好心愿。
第二個話題“和平是世界潮流”，在第一個話題的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生認識和平的重要性，使學(xué)生對和平的祈盼水到渠成。
我們有決心，我們有力量。強烈的民族自豪感在學(xué)生心中油然而生，而學(xué)生對和平的呼喚，也從個人幸福走向國家安定，再到世界共享和平與發(fā)展，最終達到構(gòu)建人類命運共同體的高度。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題，本課以“我們愛和平”為主題，從戰(zhàn)爭帶來的傷害切人，引導(dǎo)學(xué)生感受和發(fā)現(xiàn)當(dāng)今世界人們對和平的呼喚，以及中國為和平所作出的貢獻。
突破時間與空間的限制，拉近學(xué)生與教材之間的距離，引領(lǐng)學(xué)生真切地感受戰(zhàn)爭的危害。生活在和平的年代、和平的國家，對于戰(zhàn)爭帶來的傷害，學(xué)生活在和平的年代、和平的國家，對于戰(zhàn)爭帶來的傷害，學(xué)生很難獲得準確而深刻的體會。戰(zhàn)爭離學(xué)生的現(xiàn)實生活較遠，應(yīng)以兒童的視角選擇直觀且鮮活的素材，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文字或數(shù)字背后的故事。比如，當(dāng)閱讀到“第二次世界大戰(zhàn)波及世界絕大部分國家和地區(qū)，20多億人被卷人戰(zhàn)爭”時，為了深刻理解“20多億”這個數(shù)字，教師可以補充第二次世界大戰(zhàn)時世界總?cè)丝诩s26億，讓學(xué)生通過比較認識第二次世界大戰(zhàn)對全世界的影響到底有多大。
選擇適切的教學(xué)素材，關(guān)于體現(xiàn)戰(zhàn)爭危害的素材數(shù)不勝數(shù),不能一味通過血腥的視頻或圖片突出戰(zhàn)爭的殘酷性，而應(yīng)該利用多種形式的材料從不同角度反映戰(zhàn)爭的危害。
教材正文中有許多總結(jié)性的話語，學(xué)生理解起來有一定的難度，教學(xué)時，不必拘泥于對教材一詞一句的解析，應(yīng)該通過案例和活動，帶容進行對比，領(lǐng)悟其中的深刻含意。
領(lǐng)學(xué)生去思考和學(xué)習(xí)。同時，也應(yīng)注意教材前后的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生將前后相關(guān)的內(nèi)容進行比較，領(lǐng)悟其中的深刻含義。
努力從學(xué)生現(xiàn)有的經(jīng)驗出發(fā)，開闊學(xué)生的視野，提供直觀、翔實的學(xué)習(xí)素材，讓學(xué)生走近戰(zhàn)爭，切身體會戰(zhàn)爭帶來的危害，從而激發(fā)他們從內(nèi)心深處發(fā)出對和平的呼喚。
1.課前收集素材，了解世界局勢。
在課前預(yù)學(xué)階段，可以引導(dǎo)學(xué)生整理曾經(jīng)接觸過的`以戰(zhàn)爭為主題的學(xué)習(xí)素材，并收集關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)以來世界各地發(fā)生的戰(zhàn)爭或沖突的資料，初步了解當(dāng)今世界并不平靜。
2.課內(nèi)合作探究，體會戰(zhàn)爭危害。
在課堂教學(xué)中，為讓學(xué)生真切認識戰(zhàn)爭給人類所帶來的傷害，應(yīng)緊扣教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在合作探究中認識戰(zhàn)爭。首先，以第二次世界大戰(zhàn)為例，了解世界大戰(zhàn)。通過對閱讀材料的學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)學(xué)生走進歷史，從整體入手了解戰(zhàn)爭給人類帶來的傷害。然后，可以通過“新聞發(fā)布會”的形式，將學(xué)生課前收集的第二次世界大戰(zhàn)以來的地區(qū)沖突進行播報，將學(xué)生視角從歷史引向當(dāng)今世界。其次，從兒童的視角出發(fā)，認識戰(zhàn)爭給兒童帶來的傷害。可以組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動園的幾組材料，然后選擇其中最觸動自己的一組材料，通過小組合作進行觀點分享。最后，切換角度，全方位認識戰(zhàn)爭危害。學(xué)生通過對閱讀材料的自主學(xué)習(xí)，認識戰(zhàn)爭不僅會給人類及其生活帶來傷害，還會給我們賴以生存的環(huán)境、文化遺產(chǎn)等造成無法彌補的損失。
3.課后適度拓展，引發(fā)學(xué)生深度思考。
可以結(jié)合活動園，補充第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后愛因斯坦的故事，引發(fā)學(xué)生對未來的思考，讓學(xué)生產(chǎn)生世界永遠和平的強烈愿望。
現(xiàn)如今，身處和平幸福時代的我們只能通過文字、圖片和影像去了解戰(zhàn)爭所帶來的傷害。對于六年級學(xué)生，應(yīng)從兒童的視角幫助他們選擇適切的學(xué)習(xí)素材，讓他們在事實面前，既感受到戰(zhàn)爭的殘酷與危害，又不會留下心理陰影。
在教學(xué)中，要善于引導(dǎo)學(xué)生利用多種學(xué)習(xí)方式，去探究和發(fā)現(xiàn)相關(guān)數(shù)據(jù)、文字或圖片背后所隱藏的信息，讓學(xué)生獲得更深刻的認識與體驗。因此，要注意緊扣學(xué)習(xí)目標，找準學(xué)習(xí)素材中的關(guān)鍵點。
在使用教材時，要注意教材的前后聯(lián)系及其整體性。教學(xué)時，要關(guān)注教材內(nèi)容的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，處理好整體與局部的關(guān)系，讓課堂教學(xué)體現(xiàn)層次性與整體性。同時，還要注意將教材與其他學(xué)科同類主題的學(xué)習(xí)內(nèi)容進行整合，以體現(xiàn)學(xué)科間的聯(lián)系。
教材中的部分統(tǒng)領(lǐng)性正文，學(xué)生理解起來有一定難度。在教學(xué)中不宜做過多解釋，應(yīng)通過具體事例，引導(dǎo)學(xué)生自主體會。同時，對于某些歷史事件或政治主張，要把握好學(xué)習(xí)的度。比如，對和平共處五項原則的學(xué)習(xí)，應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國主張與世界潮流一致即可。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇一
在本節(jié)課中，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，他們理解了風(fēng)在生活中的作用，學(xué)會了在極端天氣中保護自己，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了表演的方式，學(xué)生們很喜歡這種方式，在表演中，學(xué)生們進一步理解了所學(xué)內(nèi)容，他們的學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于評價學(xué)生，激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣，他們增強了自信心，找到了自身的價值，嘗試到了成功的喜悅。
1.有個別學(xué)生在學(xué)習(xí)上不夠主動。
2.學(xué)生們的知識不夠豐富。
1.我們應(yīng)多關(guān)注學(xué)困生，要多提問他們。
2.教師要讓學(xué)生們多看書，應(yīng)開闊他們的視野。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇二
本課是人教版八年級道德與法治下冊第二單元《理解權(quán)利義務(wù)》第三課《公民權(quán)利》第二框題《公民基本權(quán)利》的內(nèi)容，我上完這節(jié)課后仔細反思，總結(jié)如下：
1、本節(jié)課主要應(yīng)用視頻導(dǎo)入教學(xué)法，在創(chuàng)設(shè)情境、步入情境、回歸情境等活動中感知、分析、討論、互動、交流，學(xué)生自主探究，教師引導(dǎo)生成新知。
2、這節(jié)課我在創(chuàng)設(shè)情境方面，我沒有采用普通的閱讀材料或者事例闡述等模式，而是改用了“漫畫式”、“對話式”，這樣相比較材料文字會更加有視覺上的沖擊力，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、課堂上不拘束的讓學(xué)生大膽地說，以實際的課堂效果讓學(xué)生感受現(xiàn)代新型的師生關(guān)系，從而有利于今后和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。
4、課堂以學(xué)生討論為主，孩子們激情洋溢，積極性高，整個教學(xué)高潮迭起，學(xué)生參與度高。
5、作業(yè)的布置采用分層布置作業(yè)，有利于因材施教。
1、我對教材的整個把控上可能不夠靈活，沒有太大的突破。
2、可能是因為有老師和校領(lǐng)導(dǎo)在底下聽課，學(xué)生放的不是很開，我需要再努力調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒。
3、在課堂流程中時間的把握還是不夠合理，時緊時慢，課堂對學(xué)生發(fā)言的廣度還是不夠。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇三
本人承擔(dān)了三年級思想品德課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對一學(xué)年來的教學(xué)工作做如下總結(jié):。
在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照課程標準要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。
教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預(yù)期的效果。
學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學(xué)有一定的強化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進兒童發(fā)展。“因此，要從每個學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個性特點，強調(diào)以鼓勵為主的發(fā)展性評價?！?《課標》)我們教師在教學(xué)中，對每一位學(xué)生都應(yīng)傾注愛心，既要容納學(xué)生對的，又要包容學(xué)生錯的，這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評價，即“對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進行綜合性評價，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果?！痹诳己藭r，要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學(xué)習(xí)考核結(jié)合起來。把對學(xué)生的認知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合;重在平時性考核，形式可采用教師評、自評、小組互評與家長、社會參與評價等方式相結(jié)合，以促進學(xué)生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。
思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇四
要培養(yǎng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。
1、培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)的習(xí)慣要給學(xué)生制定符合實際的目標，主要是全班目標和各小組目標。讓程度好的學(xué)生全部完成，差一點的學(xué)生完成其中的一部分，給他們能完成的感覺，這樣能主動去做，而不是抄襲。鼓勵學(xué)生多提出問題，尤其是基礎(chǔ)差的學(xué)生，給他們肯定，讓其找到自信的支點。
2、檢查到位，落實預(yù)習(xí)。
預(yù)習(xí)檢查不到位是不能調(diào)好預(yù)習(xí)的主要原因，因此要想預(yù)習(xí)切實地落實到位，老師的督查指導(dǎo)顯得尤為重要，特別是對于那些基礎(chǔ)較差的、自律性較差的學(xué)生。學(xué)生預(yù)習(xí)時，要求學(xué)生有預(yù)習(xí)筆記，前一天對第二天所上的內(nèi)容進行預(yù)習(xí)記錄，這樣也便于進行書面檢查，同時也可進行必要的指導(dǎo)，對于預(yù)習(xí)筆記上的內(nèi)容可以是知識結(jié)構(gòu)，也可以是自己發(fā)現(xiàn)并提出的問題。對預(yù)習(xí)目標的檢查，可以先交給小組長檢查，其次老師抽查，剛開始一定要按時全面檢查，時間長了學(xué)生就會自覺完成。預(yù)習(xí)的內(nèi)容要讓學(xué)生在課堂上有充分展示的機會，且要給不同層次的學(xué)生展示，這樣既提高了課堂教學(xué)的效果，又讓學(xué)生在品嘗了預(yù)習(xí)成功喜悅的同時也會增強了自信。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇五
情感、態(tài)度與價值觀目標：培養(yǎng)主人翁意識，感受盡責(zé)擔(dān)當(dāng)?shù)目鞓贰?BR> 能力目標：形成對復(fù)雜事物進行理性分析的能力，能夠分辨是非善惡；形成團隊合作能力。
知識目標：懂得美好集體的建設(shè)和維護離不開每個人的努力；知道可以在哪些方面、如何為集體建設(shè)貢獻力量；理解自己在承擔(dān)責(zé)任中要付出，也會獲得成長。
在集體中“盡責(zé)”的具體要求以及如何在集體中承擔(dān)責(zé)任。
教學(xué)過程。
外國童謠一首。
因為少了一顆釘，一塊馬掌失去了；
因為少了一馬掌，一匹好馬喪失了；
因為少了一好馬，一個騎手喪失了；
因為少了一騎手，整個戰(zhàn)斗失敗了；
因為戰(zhàn)斗失敗了，整個王國喪失了；
都因少了馬掌釘，一切事情全完了。
這首童謠能告訴我們什么道理？
教師導(dǎo)入：個人離不開集體，集體靠眾多人組成，要建設(shè)一個良好的集體，就要求每個成員都要有主人翁的責(zé)任感，盡心盡力，珍惜集體榮譽，為集體事業(yè)作貢獻。否則將是“一顆釘，毀了一個王國”。這節(jié)課，我們來共同學(xué)習(xí)《我與集體共成長》。
目標導(dǎo)學(xué)一：在共建中盡責(zé)。
活動一：出示班級獲得的榮譽組圖或集體活動圖片。
(1)想一想在集體建設(shè)的過程中，你為集體做過什么？你覺得自己做得怎么樣？
(2)要想避免“三個和尚沒水喝”的悲劇，你認為集體建設(shè)有賴于什么？
教師歸納：集體建設(shè)有賴于每個成員的自覺愿望和自主行動，需要我們自主建設(shè)、自我管理。
活動二：我的地盤我做主。
提示：投票產(chǎn)生的，是每個人參與的結(jié)果。
(2)產(chǎn)生之后是不是其他同學(xué)就無所事事什么都不用擔(dān)心了呢？
提示：不是。每個人都需要參與班級目標和文化的建設(shè)。
(3)班級的共同愿景對我們個人成長和集體建設(shè)有什么作用？
教師歸納：它凝聚每個人的才華和智慧，我們堅信集體的愿景和目標經(jīng)過努力一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
(1)你會選誰做班長？理由是什么？
(2)你認為選班長的重要標準是什么？請大家討論共同認同的班長標準。
教師總結(jié)：共同商定集體的規(guī)則與制度內(nèi)容，協(xié)商確定對組織領(lǐng)導(dǎo)者的品格與才能要求，通過民主程序選舉樂于服務(wù)集體、有責(zé)任心的組織領(lǐng)導(dǎo)者。
活動四：定規(guī)則。
(1)我們班自習(xí)課沒老師的時候很吵鬧的，請同學(xué)們制訂一個解決這個問題的班規(guī)。
(2)需要制定什么規(guī)則？制定后又要怎么實施？
教師總結(jié)：民主制定規(guī)則是為了體現(xiàn)集體成員建設(shè)集體的意愿，自覺遵守規(guī)則是為了形成相對穩(wěn)定的秩序。民主制訂集體規(guī)則，集體成員要發(fā)揚“自治”精神。
活動五：小游戲——愛心圈接力。
要求：每個小組派出六位同學(xué)參加接力，依次用嘴含住吸管傳遞橡皮圈，若橡皮圈中途掉落需從頭開始接力，完成時間最短的獲勝。
教師總結(jié)：一個集體成長的過程，也是正氣和凝聚力形成的過程。良好的人際關(guān)系、健康的輿論氛圍、積極的精神氣息，離不開每個人的努力。因此我們要共同創(chuàng)造良好的集體氛圍。
在共建中盡責(zé)。
(1)共同商定集體的規(guī)則與制度內(nèi)容，協(xié)商確定對組織領(lǐng)導(dǎo)者的品格與才能要求，通過民主程序選舉樂于服務(wù)集體、有責(zé)任心的組織領(lǐng)導(dǎo)者。
(2)需要我們的“自治”精神。這種“自治”表現(xiàn)為每個成員主動參與集體建設(shè)，積極參加集體活動，自覺維護集體榮譽。
(3)共同創(chuàng)造良好的集體氛圍。一個集體成長的過程，也是正氣和凝聚力形成的過程。良好的人際關(guān)系、健康的輿論氛圍、積極的精神氣息，離不開每個人的努力。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇六
新一周《道德與法治》的教學(xué)，使我深切感受到孩子們是非常喜歡這門學(xué)科的，并且這門學(xué)科與生活聯(lián)系的很緊密。據(jù)我觀察發(fā)現(xiàn)，二年級的學(xué)生注意力集中時間短愛動愛說，針對這些情況，我在講課的同時，就會讓孩子們做一些游戲或者播放關(guān)于本節(jié)課視頻，下面是我的教學(xué)反思：
針對課堂表現(xiàn)較弱的班級老師必須要嚴格管理，對于學(xué)生的每一個細小的不良習(xí)慣進行糾正。對學(xué)生課上回答問題進行訓(xùn)練，鼓勵孩子們大膽發(fā)言。
二年級的《道德與法治》教材編得很好，非常貼近學(xué)生實際生活。教材中的活動內(nèi)容也很豐富。每節(jié)課我都精心設(shè)計不同的活動。讓學(xué)生在活動中去體驗、去了解、去認識生活。孩子們在活動中不僅學(xué)到知識，還增強了集體榮譽感，同時也拉近了學(xué)生與老師間的距離。孩子們在輕松的環(huán)境中學(xué)得快樂，老師教得也輕松。
在教學(xué)過程中，我是引導(dǎo)者、合作者。為孩子的學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)，為他們的活動創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，引導(dǎo)孩子投入活動，支持他們的各種活動，同時也在進行著與孩子們的合作，與他們一起共同建構(gòu)課程。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇七
初中法治專冊主要通過講授憲法的核心價值及其在國家生活中的崇高地位，使學(xué)生樹立憲法至上的信念；通過詳細講解公民的基本權(quán)利與義務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生正確行使權(quán)利、積極履行義務(wù)；通過介紹我國的國家機構(gòu)和國家基本制度，引導(dǎo)學(xué)生樹立制度自信，增強國家認同；通過闡述自由平等的真諦、公平正義的價值，引導(dǎo)學(xué)生在生活中踐行法治精神。
通過學(xué)習(xí)研究本冊教材，我認為法治專冊教材有以下主要特點：
（一）結(jié)合案例分析，以講法律規(guī)范為主。
教材運用案例，創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生思考和探究，實現(xiàn)由感性到理性，從而達成對法律知識的領(lǐng)悟。選擇的案例盡量貼近學(xué)生生活，或直接從未成年人的案件中擷取素材，通過這一方式，使學(xué)生對于憲法文本做到入腦、入心。
（二）以法律知識教育為載體，促進學(xué)生法治思維養(yǎng)成與實踐能力提升。
教材在闡釋法律規(guī)范的同時，更注重學(xué)生法治思維的養(yǎng)成與實踐能力的提升。例如，教材在講國家權(quán)力時，強調(diào)權(quán)力有邊界，“法無授權(quán)不可為”，在講公民權(quán)利時，同時強調(diào)權(quán)利義務(wù)對等，有利于促進學(xué)生法治思維的形成，從而引導(dǎo)學(xué)生在社會生活中依法維護自身權(quán)利，參與社會公共事務(wù)，培養(yǎng)公共精神。
（三）適當(dāng)滲透道德教育。
教材強調(diào)法治教育與道德教育相結(jié)合，注重以良法善治傳導(dǎo)正確的價值導(dǎo)向，把法律的約束力量、底線意識與道德教育的感化力量緊密結(jié)合，使學(xué)生理解法治的道德底蘊，牢固樹立誠信觀念、契約精神，尊崇公序良俗，從而實現(xiàn)法治的育人功能。
（四）追求內(nèi)容科學(xué)、邏輯嚴謹與表述生動的統(tǒng)一。
教材在堅持內(nèi)容科學(xué)、邏輯嚴謹?shù)那疤嵯?，力求表述生動。例如，教材選取的案例，盡量保留一定的故事情節(jié)，講究敘述方式，使其生動可讀；單元、課的導(dǎo)言以散文風(fēng)格呈現(xiàn)，增強可讀性，保持一定情感張力。
（五）設(shè)計開放的問題情境，培養(yǎng)辯證思維能力。
教材一方面強調(diào)邏輯嚴謹、觀點科學(xué)，另一方面也十分關(guān)注觀點得出的思維過程，力求設(shè)計開放的情境，引發(fā)思想碰撞，培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力。例如，歸還失物要求物主“請客”的活動，引導(dǎo)學(xué)生圍繞“拾物歸還，索取報酬該不該”展開討論。
增強學(xué)生憲法意識，我們?nèi)沃囟肋h！
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇八
在小學(xué)教育中開展《道德與法治》教育，不僅可以提升學(xué)生的感受與體會，同時也可以幫助學(xué)生掌握好周邊情況。雖然這一階段學(xué)生在生活經(jīng)驗與閱歷等方面存在著一定的不足，但是通過在課堂教學(xué)中開展道德與法治教育，可以幫助學(xué)生掌握好這一內(nèi)容，同時也可以豐富學(xué)生的生活閱歷。
隨著新課改的不斷發(fā)展，《道德與法治》教育也開始注重從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗上來進行。因此，在教學(xué)中教師就要做好課堂的講述工作，主動將理論知識與生活結(jié)合在一起，保證教育的生活化。在開展課堂教學(xué)以前，教師也要及時進行備課工作，從這一階段學(xué)生的生活閱歷等方面出發(fā)，保證教育的針對性，并從學(xué)生的視角入手，注重開展體驗教學(xué)，減少說教教育?？梢哉f只有真正將生活知識與教材結(jié)合在一起，才能培養(yǎng)好學(xué)生的綜合能力，同時也可以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，提升教育的質(zhì)量。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《我是小學(xué)生啦》這一知識時，教師就可以從教學(xué)的實際情況入手，綜合好學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，在此基礎(chǔ)上來開展引導(dǎo)工作，組織學(xué)生進行相應(yīng)的活動[1]。
對于教學(xué)工作者來說，要清楚認識到幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)要高于傳授知識。只有讓學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法，才能及時更新教師的教育理念，促使學(xué)生主動進入到學(xué)習(xí)中去。因此，在小學(xué)道德與法治教育中，教師就要清楚認識到幫助學(xué)生掌握理論知識的重要性，以此來為提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，幫助學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法與技巧，從而形成良好的思維。在小學(xué)道德與法治課堂中，教師也要及時更新教育觀念，給學(xué)生準備出充足的學(xué)習(xí)時間，將學(xué)生從被動的學(xué)習(xí)局面中解放出來。但是也應(yīng)當(dāng)要明確的是，在小學(xué)中開展道德與法治教育是存在著一定難度的，但是只有讓學(xué)生可以理解好這一知識點，才能更好地對知識進行總結(jié)，同時也可以實現(xiàn)理想的教育目標[2]。
想要提升小學(xué)道德與法治教育的效果，實現(xiàn)教育傳播的目標，在教學(xué)中教師就要綜合分析好這一階段學(xué)生的特點，主動對現(xiàn)有的教學(xué)方法進行創(chuàng)新，實現(xiàn)對教育的優(yōu)化與完善，從而激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。對于小學(xué)生來說，在學(xué)習(xí)中進行知識的積累是極為重要的，只有讓學(xué)生可以積極參與到學(xué)習(xí)中去，才能產(chǎn)生出主動探究的欲望，才能不斷產(chǎn)生出學(xué)習(xí)的興趣與新鮮感，才能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與操作能力。在這一背景下，教學(xué)留白被提了出來，并成為了一種比較有效的教育方法之一。在這種教學(xué)模式下，教師不再過多的向?qū)W生講述知識，而是在教學(xué)中給學(xué)生充足的思考實踐，以此來促使學(xué)生主動對知識進行深入性的探究，從而培養(yǎng)好學(xué)生的探究能力，實現(xiàn)學(xué)以致用的目標。在小學(xué)道德與法治教育中運用這種教學(xué)設(shè)計方法，也可以有效提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，幫助學(xué)生在思考問題的同時發(fā)揮出自身的想象力，從傳統(tǒng)的思維模式中解放出來，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，找出科學(xué)的答案，提升自身的實踐與探索能力。
就現(xiàn)代化的教育理念來說，要注重突出學(xué)生的主體地位，所以在教學(xué)中教師就要明確學(xué)生的地位與重要性，真正凸顯出學(xué)生的主體性，提升學(xué)生的情感體驗，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的人生觀、世界觀與價值觀。因此，教師就要及時更新自身的思想理念，正確認識到自身的主導(dǎo)位置，建立出良好的師生關(guān)系，加強自身與學(xué)生之間的交流效果或是可以借助角色互換等方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。其次，在教學(xué)中就要保證教學(xué)進度與方向上的合理性，在課堂中也要掌握好學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)與方法，采取科學(xué)有效的教學(xué)方法來為學(xué)生營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不足時，教師就要及時分析中其中存在的原因，分析好學(xué)生的表現(xiàn)，同時還要擺正自身的位置，為學(xué)生營造出濃郁的課堂氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在新課改的發(fā)展下，道德與法治教育也要主動進行調(diào)整，構(gòu)建出合理化的教學(xué)模式，更新教學(xué)思想，在分析學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上來制定出有針對性的教學(xué)對策，實現(xiàn)對教學(xué)環(huán)節(jié)上的優(yōu)化與創(chuàng)新，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，滿足學(xué)生的發(fā)展需求。最后，在教學(xué)中教師還要主動對教學(xué)內(nèi)容與目標等進行分析，及時更新自身的思想與認識，研究出能夠影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的因素，從而做好教學(xué)準備與設(shè)計工作，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，滿足學(xué)生的全面發(fā)展需求。
興趣是最好的老師，學(xué)生只有對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生出興趣后，才能主動進入到學(xué)習(xí)中去。且針對這一階段的學(xué)生來說，如果教師采取說教方法是難以達到理想的教育目標的。因此，在教學(xué)中教師就要從提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的角度上入手，為學(xué)生創(chuàng)建出可以行互動游戲的平臺，同時還要綜合利用好現(xiàn)代化的教學(xué)手段，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如學(xué)生在學(xué)習(xí)冬天類知識的過程中，教師就可以借助課前作業(yè)的形式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時還可以鼓勵學(xué)生將自己在戶外活動中的照片分享出來。其次，就是要向其他同學(xué)講述自己的經(jīng)歷，以此來提高學(xué)生的認同感。最后教師就可以借助多媒體等來為學(xué)生展示出我國的地域，通過為學(xué)生展示出不同地區(qū)中的冬季景色，以此來激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
綜上所述可以看出，在開展小學(xué)道德與法治教育的過程中，教師就要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的角度上出發(fā)，為學(xué)生制定出有針對性的教育目標，同時還要營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)中去，提高學(xué)習(xí)的效果，實現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇九
在本節(jié)課中，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，他們知道了上課的基本要求，學(xué)會了規(guī)范自己的言行，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了小組交流的方式，學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問題，他們的學(xué)習(xí)效率很高。
我采用了靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，他們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍。
我充分發(fā)揮了學(xué)生們的主體地位，把學(xué)習(xí)的時間還給了學(xué)生，讓孩子們成為了學(xué)習(xí)活動的主人。他們學(xué)習(xí)得特別積極主動，能自覺地參與到學(xué)習(xí)活動之中，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于評價學(xué)生，幫助他們建立了學(xué)習(xí)的自信心，使孩子們找到了自身的價值，嘗試到了成功的喜悅，收到了事半功倍的效果。
1.有個別學(xué)生發(fā)言不積極。
2.學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣有待于提高。
1.應(yīng)多提問學(xué)生，要多表揚鼓勵學(xué)生。
2.教師要做好課堂評價，爭取讓學(xué)生們成為學(xué)習(xí)的主人。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十
本學(xué)，我承擔(dān)了七年級道德與法治的教育教學(xué)工作，在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃?，F(xiàn)對一學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié):。
1、教學(xué)中認真鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計各種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
2、教學(xué)中把品德與社會課的教學(xué)與學(xué)生8常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識。
3、在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，及造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣。個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)?？傊?，通過本學(xué)期的品社課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預(yù)期的效果。
4、注重學(xué)生的親身體驗和活動，是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。
本學(xué)期，我強調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學(xué)生有更多的時間進行各種活動，承擔(dān)一定的角色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會生活能力，發(fā)展個性品質(zhì)，體驗道德準則并規(guī)范自身的行為。如:《我們的民主生活》，就是通過幾個相關(guān)專題的活動，讓學(xué)生通過合作、動手、對比等方式體會集體的涵義、集體的作用。
經(jīng)過一學(xué)期的摸索，我和學(xué)生雖有了收獲，同時也看到了自已在教授課程時，缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程，我必須嚴格要求自己，明確課程性質(zhì)，全而把握課程目標；讓品德教育回歸生活，為學(xué)生打好做人的基礎(chǔ)。
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道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十一
過去的一個月，我積極適應(yīng)新的教學(xué)工作要求，遵守學(xué)校各項規(guī)章制度，認真履行崗位職責(zé)，使教學(xué)工作有計劃，有組織，有步驟地開展并完成。為使今后的工作取得更大的進步，現(xiàn)對過去一個月的教學(xué)工作作出以下總結(jié)和反思，從中尋找差距，克服不足，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。
九年級教材以核心價值觀、國情國策教育及國際發(fā)展、全球觀念為線索進行設(shè)計，理論性強、內(nèi)容量大、綜合性強、思維力度大、思辨性強?；趯W(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展的需要,但又高于學(xué)生的具體生活，尤其是農(nóng)村學(xué)生，學(xué)生不熟悉，易不理解。于他們而言有難度有挑戰(zhàn)，于老師而言更有很大的挑戰(zhàn)。
新課改的核心理念是“立德樹人”，重點是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。新道德與法治教學(xué)大綱中也明確指出:“教師要為學(xué)生搭建活動平臺，使學(xué)生能積極主動參與課堂教學(xué)，主體性要得到充分發(fā)揮，能力要得到培養(yǎng)?！?BR> 初三是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中特殊的階段，面臨對未來的選擇。教師不僅要在全面把握教材的基礎(chǔ).上利用多樣化并且適合初三學(xué)情的教學(xué)方法來增強他們對社會、國家及世界發(fā)展現(xiàn)狀的感知和分析能力，認同道德與法治科目的重要性。還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在掌握基本知識的基礎(chǔ).上形成自身特有的價值觀念，對自己的未來、人生有規(guī)劃。
所以在平時的課堂教學(xué)中從以下幾個方面做好九年級道德與法治的教學(xué)工作:。
整體感知教材有利于教師在授課時深入淺出，做到知識點講解能夠融會貫通，避免片段化、碎片化教學(xué)，割裂知識點的貫通性。如在講授九年級下冊“中國的機遇和挑戰(zhàn)”這一課時，一方面教師就可以引導(dǎo)學(xué)生進行九.上的知識的回顧，因為九上知識就是在闡述我國自身發(fā)展的機遇與現(xiàn)存問題，這樣有利于學(xué)生在原有的知識上進行深入學(xué)習(xí)，培養(yǎng)大局意識，學(xué)會從多角度分析問題。另一方面，教師還可以著眼于本課已有的四大活動“運用你的經(jīng)驗、探究分享、閱讀感悟、拓展空間”，深度專研選擇恰當(dāng)?shù)幕顒舆M行開展，避免多而雜，做到“精、準、狠”，課堂才會高效，學(xué)生專注力才會持久,興趣不會磨滅。
在教學(xué)時與學(xué)生現(xiàn)實生活聯(lián)系不緊密，會導(dǎo)致學(xué)生缺乏興趣，不參與課堂活動，教師一言堂，道德與法治課毫無生機。要改變此況，教師教學(xué)應(yīng)采用多樣化的教學(xué)方法使教學(xué)生活化，教師教學(xué)時，可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)播放視頻、新聞事件、音樂和圖片;開展辯論會、詩歌朗誦、小品表演等活動，如教師在講授人教版九年級上冊《天下興亡、匹夫有責(zé)》，就可以朗誦梁啟超的《少年中國說》進行導(dǎo)入。還可以結(jié)合時政熱點，設(shè)立問題，采用課堂討論法，小組合作探究法。如教師在課堂教學(xué)時，有意識讓學(xué)生帶著問題，自己尋找伙伴，成立小組，共同探究,得出結(jié)論。這種教學(xué)模式，教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“主體”，生生互動、師生互動得到充分發(fā)揮，打破傳統(tǒng)教師一張嘴--統(tǒng)天下。這有利于激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生課堂參與度，提高課堂效率，增強學(xué)生思辨力和感悟力。
學(xué)好反思認真?zhèn)湔n，堅持備學(xué)生，備教材，備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際，合理安排教學(xué)進度，認真設(shè)計教學(xué)方案。做到課前有方案，并制作各種有利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具，課后及時對該課作出總結(jié)，寫好教學(xué)反思，并認真按時搜集每課的知識點。
有疑必問。在各個章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見，學(xué)習(xí)他們的方法，同時，多聽老師的課，做到邊聽邊講，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，克服自己的不足，不斷改進教法。
布置作業(yè)做到精度精煉，有針對性，有層次性。同時對學(xué)生的作業(yè)批改及時，認真，分析并記錄學(xué)生的`作業(yè)情況。
預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步，讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有大致了解，知道重點是什么，疑難有哪些，問題在哪里。帶著問題進入學(xué)習(xí)，才能做到“心中有數(shù)”，有效地進入課堂學(xué)習(xí)。
首先，教師必須在講授新課前，預(yù)留五分鐘的時間，指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進行預(yù)習(xí)。
其次，在教學(xué)過程中，要明確課堂的主要內(nèi)容，直接指出這節(jié)課的頁碼和段落。
最后，預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法，先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問題，讓學(xué)生帶著書中要求的問題瀏覽通讀全文，梳理點出問題的答案，勾畫重點，并將問題與答案做讀書筆記。
（一）生動的引出教學(xué)主題。
第一、用故事導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣；
第二、用周圍的新鮮事導(dǎo)入，貼近生活；
第三、用時事導(dǎo)入，讓學(xué)生多了解時事，并培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷；
第四、用問題導(dǎo)入，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問，自主解決問題；
第五、用名言警句導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究。
因此作為教師必須多讀課外書，多看新聞，不斷的擴大自己的視野，這樣才能使課堂變得生動。
（二）多使用多媒體輔助教學(xué)。
多媒體播放聲像資料鮮活、生動、真實、直觀，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。有些東西說了以后他們根本不知道是什么，只有親眼所見，這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來上好一節(jié)道德與法治。通過多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料，讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望，及情感上的共鳴。如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動的畫面，悅耳動聽的背景音樂，妙趣的益智游戲等，把學(xué)生帶進寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，這樣，自然而然就會提高他們學(xué)習(xí)的興趣，從而調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)的效率。
（三）師生互動，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難。
愛因斯坦曾說過：“提出一個問題比解決一個問題更重要。”這句話說明了質(zhì)疑問難的重要性。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋，大膽思考，質(zhì)疑問難，促進學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。
問題的提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過程。我們必須要：
第一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計問題；
第二、密切聯(lián)系實際，認真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會提問、學(xué)會分析、學(xué)會解決問題的能力；第三、教師要注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會的“大環(huán)境”結(jié)合起來，使學(xué)生能夠客觀看待社會生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價值觀。
（四）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會總結(jié)歸納。
在教學(xué)過程中，每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后，都給學(xué)生留五分鐘，讓他們對本節(jié)的知識要點進行歸納總結(jié)。在下節(jié)課的時候再給予復(fù)習(xí)鞏固。
總之，九年級道德與法治教學(xué)要遵循教育教學(xué)規(guī)律，要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展和認知規(guī)律,要充分考慮學(xué)生的實際能力，使其樂學(xué)、善學(xué)并把所學(xué)知識用于指導(dǎo)具體行動，達到知行統(tǒng)一，提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項長期而艱巨的任務(wù)。
一名道德與法制課的教師只有以新課程標準為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生實際，從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上，符合學(xué)生的實際，使道德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課，才能提高教學(xué)效益。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十二
五年級的學(xué)生對建設(shè)有序生活有一些散碎的經(jīng)驗，但他們往往對如何共建有序生活缺乏全面認知。引導(dǎo)學(xué)生基于道德和法律的要求，從個人、社會、國家等不同角度，形成對構(gòu)建有序生活的綜合認識，使學(xué)生做到心中有他人、集體和國家，鼓勵學(xué)生積極參與到共建有序公共生活的社會實踐中。五年級的學(xué)生在觀察、分析社會現(xiàn)象的過程中往往存在觀察角度單一、認識問題不全面的情況。主要引導(dǎo)學(xué)生分析為什么要建立良好的公共秩序、如何建立良好的公共秩序，在此基礎(chǔ)上初步培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問題、解決問題的能力，幫助學(xué)生學(xué)會用合法、合理的方式解決生活中遇到的問題。
本課編寫依據(jù)是《品德與社會課程標準》中主題四“我們的社區(qū)生活”第7條“自覺遵守公共秩序，注意公共安全，做講文明有教養(yǎng)的人”。
五年級學(xué)生的生活領(lǐng)域在不斷擴展，他們越來越多地關(guān)注、關(guān)心公共生活。在他們參與公共生活的過程中，公共秩序是他們既熟悉又模糊的內(nèi)容。熟悉是因為自小到大他們就被大人們提示在公共場所要守秩序；模糊是因為五年級的學(xué)生并不清楚公共秩序和他們身處的公共生活有怎樣的關(guān)系，很少從理性層面思考有序的公共生活對個人與社會的意義和價值。為了引導(dǎo)學(xué)生形成公共生活需要有良好的秩序來維護的理性認知，引導(dǎo)學(xué)生樹立規(guī)則意識。
幫助學(xué)生認識到有序的公共生活既可以讓人們感受到更多美好，也有助于形成良好的社會風(fēng)氣，體會到構(gòu)建和諧社會是社會文明的重要表現(xiàn)。由此引導(dǎo)學(xué)生理解公共生活為何需要良好秩序作保障。
引導(dǎo)學(xué)生認識到構(gòu)建有序生活需要公民的積極參與和努力，通過對違規(guī)者的思想進行深入探問，引導(dǎo)學(xué)生認識到構(gòu)建有序生活需要公民提高自身的守序意識。同時，引導(dǎo)學(xué)生明確構(gòu)建有序生活需要社會各方面群策群力，幫助學(xué)生認識到構(gòu)建有序生活離不開國幫助學(xué)生認識到公共生活需要良好的秩序來維護，樹立公共生活需要秩序的觀念?；谧陨淼某砷L經(jīng)歷和已有認知，五年級學(xué)生對于公共生活需要秩序的概念并不陌生。但是，受到認知發(fā)展的影響，他們的認識不夠全面，這勢必會影響到他們的行為選擇。因此，教學(xué)中，要基于教材中的內(nèi)容設(shè)置，從有序的公共生活于己、于社會、于國家的角度，引導(dǎo)學(xué)生全面認識公共生活需要秩序，讓學(xué)生在參與學(xué)習(xí)內(nèi)容的過程中，初步構(gòu)建起個人與社會、個人與國家之間的聯(lián)系。
讓學(xué)生從個人、社會、國家的角度綜合思考如何共建有序生活。這就需要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生認識到共建有序生活需要每個人從規(guī)范自己的行為做起，且規(guī)范自身行為的依據(jù)是社會公德和法律法規(guī)，初步引導(dǎo)學(xué)生樹立規(guī)則意識、法治觀念。同時，引導(dǎo)學(xué)生體會到有序生活的構(gòu)建，不僅需要個人的努力，還離不開社會方方面面的協(xié)力配合。此外，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生看到國家的支持、法治的保障在共建有序生活方面的重要意義。
在教學(xué)中借助教材中的活動園、閱讀角等欄目，創(chuàng)設(shè)有感知、有參與、有思考的教學(xué)情境，在尊重學(xué)生認知體驗的基礎(chǔ)上推進教學(xué)。
每個方面的設(shè)計遵循“觀察生活—探究問題—梳理認知”的思考邏輯展開教學(xué)。
第一個教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可為學(xué)生提供觀察公共生活、公共秩序的情境素材，引導(dǎo)學(xué)生初步探究秩序、規(guī)定存在的意義，初步認識到人們安居樂業(yè)，社會穩(wěn)定進步需要良好的公共秩序。
第二個教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可引導(dǎo)學(xué)生從有序的公共生活展現(xiàn)人們的文明習(xí)慣、彰顯良好的社會風(fēng)氣、體現(xiàn)國家的文明進程這三個角度認識創(chuàng)建有序公共生活的意義和價值，明確有秩序的公共生活會讓社會環(huán)境更加舒適宜人，使我們體會到生活的更多美好，感受到生活質(zhì)量的提高。
總之，教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。本節(jié)課的教學(xué)緊密圍繞教學(xué)目標，滲透新課程理念，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，以現(xiàn)實生活中看到的實際情況為主要內(nèi)容開展活動，針對學(xué)校、學(xué)生的實際情況，通過學(xué)生的交流、討論，達到了教學(xué)的目的。整堂課運用了大量的視頻、圖片資源，借助生活中的真實案例引發(fā)學(xué)生深入思考，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還在辨析討論中開拓了學(xué)生的視野，體現(xiàn)了教育的主渠道作用，深化了學(xué)生的道德認知，豐富了學(xué)生的道德情感。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十三
縱觀歷史及當(dāng)今世界格局，昔日戰(zhàn)爭的硝姻雖已散去，但戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷尚未撫平，局部戰(zhàn)爭和沖突還時有發(fā)生。戰(zhàn)爭給中國造成的傷害是巨大的。六年級學(xué)生正處于和平觀念與情感形成的關(guān)鍵期。本課旨在通過真實的歷史與時事資料，引導(dǎo)學(xué)生認識戰(zhàn)爭和沖突給人類帶來的巨大傷害，感受全世界人民對和平的渴望，以及為維護和平作出的努力；認識并感受中國人民解放軍為保衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整、維護國家及世界的和平作出的卓越貢獻。教材努力在學(xué)生們的心中播下一顆和平的種子，激發(fā)他們對中國人民解放軍和對祖國的熱愛之情。
本課編寫依據(jù)為《義務(wù)教育品德與社會課程標準（20xx年版）》中主題六“我們共同的世界”第8條“感受和平的美好，了解戰(zhàn)爭給人類帶來的影響，熱愛和平”，主題五“我們的國家”第12條“知道中國人民解放軍是保衛(wèi)祖國、維護和平的重要力量,熱愛中國人民解放軍”。
第一個話題“戰(zhàn)爭帶來的傷害”，從戰(zhàn)爭的現(xiàn)實危害切入，旨在引導(dǎo)學(xué)生充分認識并感受戰(zhàn)爭給人類帶來的巨大傷害，再引領(lǐng)他們了解世界人民對和平的渴望，以及共創(chuàng)和平的美好心愿。
第二個話題“和平是世界潮流”，在第一個話題的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生認識和平的重要性，使學(xué)生對和平的祈盼水到渠成。
我們有決心，我們有力量。強烈的民族自豪感在學(xué)生心中油然而生，而學(xué)生對和平的呼喚，也從個人幸福走向國家安定，再到世界共享和平與發(fā)展，最終達到構(gòu)建人類命運共同體的高度。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題，本課以“我們愛和平”為主題，從戰(zhàn)爭帶來的傷害切人，引導(dǎo)學(xué)生感受和發(fā)現(xiàn)當(dāng)今世界人們對和平的呼喚，以及中國為和平所作出的貢獻。
突破時間與空間的限制，拉近學(xué)生與教材之間的距離，引領(lǐng)學(xué)生真切地感受戰(zhàn)爭的危害。生活在和平的年代、和平的國家，對于戰(zhàn)爭帶來的傷害，學(xué)生活在和平的年代、和平的國家，對于戰(zhàn)爭帶來的傷害，學(xué)生很難獲得準確而深刻的體會。戰(zhàn)爭離學(xué)生的現(xiàn)實生活較遠，應(yīng)以兒童的視角選擇直觀且鮮活的素材，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文字或數(shù)字背后的故事。比如，當(dāng)閱讀到“第二次世界大戰(zhàn)波及世界絕大部分國家和地區(qū)，20多億人被卷人戰(zhàn)爭”時，為了深刻理解“20多億”這個數(shù)字，教師可以補充第二次世界大戰(zhàn)時世界總?cè)丝诩s26億，讓學(xué)生通過比較認識第二次世界大戰(zhàn)對全世界的影響到底有多大。
選擇適切的教學(xué)素材，關(guān)于體現(xiàn)戰(zhàn)爭危害的素材數(shù)不勝數(shù),不能一味通過血腥的視頻或圖片突出戰(zhàn)爭的殘酷性，而應(yīng)該利用多種形式的材料從不同角度反映戰(zhàn)爭的危害。
教材正文中有許多總結(jié)性的話語，學(xué)生理解起來有一定的難度，教學(xué)時，不必拘泥于對教材一詞一句的解析，應(yīng)該通過案例和活動，帶容進行對比，領(lǐng)悟其中的深刻含意。
領(lǐng)學(xué)生去思考和學(xué)習(xí)。同時，也應(yīng)注意教材前后的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生將前后相關(guān)的內(nèi)容進行比較，領(lǐng)悟其中的深刻含義。
努力從學(xué)生現(xiàn)有的經(jīng)驗出發(fā)，開闊學(xué)生的視野，提供直觀、翔實的學(xué)習(xí)素材，讓學(xué)生走近戰(zhàn)爭，切身體會戰(zhàn)爭帶來的危害，從而激發(fā)他們從內(nèi)心深處發(fā)出對和平的呼喚。
1.課前收集素材，了解世界局勢。
在課前預(yù)學(xué)階段，可以引導(dǎo)學(xué)生整理曾經(jīng)接觸過的`以戰(zhàn)爭為主題的學(xué)習(xí)素材，并收集關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)以來世界各地發(fā)生的戰(zhàn)爭或沖突的資料，初步了解當(dāng)今世界并不平靜。
2.課內(nèi)合作探究，體會戰(zhàn)爭危害。
在課堂教學(xué)中，為讓學(xué)生真切認識戰(zhàn)爭給人類所帶來的傷害，應(yīng)緊扣教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在合作探究中認識戰(zhàn)爭。首先，以第二次世界大戰(zhàn)為例，了解世界大戰(zhàn)。通過對閱讀材料的學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)學(xué)生走進歷史，從整體入手了解戰(zhàn)爭給人類帶來的傷害。然后，可以通過“新聞發(fā)布會”的形式，將學(xué)生課前收集的第二次世界大戰(zhàn)以來的地區(qū)沖突進行播報，將學(xué)生視角從歷史引向當(dāng)今世界。其次，從兒童的視角出發(fā)，認識戰(zhàn)爭給兒童帶來的傷害。可以組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動園的幾組材料，然后選擇其中最觸動自己的一組材料，通過小組合作進行觀點分享。最后，切換角度，全方位認識戰(zhàn)爭危害。學(xué)生通過對閱讀材料的自主學(xué)習(xí)，認識戰(zhàn)爭不僅會給人類及其生活帶來傷害，還會給我們賴以生存的環(huán)境、文化遺產(chǎn)等造成無法彌補的損失。
3.課后適度拓展，引發(fā)學(xué)生深度思考。
可以結(jié)合活動園，補充第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后愛因斯坦的故事，引發(fā)學(xué)生對未來的思考，讓學(xué)生產(chǎn)生世界永遠和平的強烈愿望。
現(xiàn)如今，身處和平幸福時代的我們只能通過文字、圖片和影像去了解戰(zhàn)爭所帶來的傷害。對于六年級學(xué)生，應(yīng)從兒童的視角幫助他們選擇適切的學(xué)習(xí)素材，讓他們在事實面前，既感受到戰(zhàn)爭的殘酷與危害，又不會留下心理陰影。
在教學(xué)中，要善于引導(dǎo)學(xué)生利用多種學(xué)習(xí)方式，去探究和發(fā)現(xiàn)相關(guān)數(shù)據(jù)、文字或圖片背后所隱藏的信息，讓學(xué)生獲得更深刻的認識與體驗。因此，要注意緊扣學(xué)習(xí)目標，找準學(xué)習(xí)素材中的關(guān)鍵點。
在使用教材時，要注意教材的前后聯(lián)系及其整體性。教學(xué)時，要關(guān)注教材內(nèi)容的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，處理好整體與局部的關(guān)系，讓課堂教學(xué)體現(xiàn)層次性與整體性。同時，還要注意將教材與其他學(xué)科同類主題的學(xué)習(xí)內(nèi)容進行整合，以體現(xiàn)學(xué)科間的聯(lián)系。
教材中的部分統(tǒng)領(lǐng)性正文，學(xué)生理解起來有一定難度。在教學(xué)中不宜做過多解釋，應(yīng)通過具體事例，引導(dǎo)學(xué)生自主體會。同時，對于某些歷史事件或政治主張，要把握好學(xué)習(xí)的度。比如，對和平共處五項原則的學(xué)習(xí)，應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國主張與世界潮流一致即可。