教案可以使教師更加系統(tǒng)地組織教學(xué)，確保教學(xué)過(guò)程具有條理性和邏輯性。教案中的教學(xué)步驟應(yīng)清晰明確，便于學(xué)生理解和跟隨。這些教案范文涵蓋了各個(gè)學(xué)科和年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，適用性較強(qiáng)。
高二教學(xué)教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1．認(rèn)識(shí)小說(shuō)于古代傳說(shuō)中注入的時(shí)代精神與個(gè)人生命體驗(yàn)。
2．感受《故事新編》豐富的想像力與詭奇、荒誕藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．黑色人、眉間尺與魯迅自我的關(guān)系。
2．兩種調(diào)子在小說(shuō)中的相互糾纏，小說(shuō)主題意蘊(yùn)的豐富和復(fù)雜。
教學(xué)內(nèi)容：
一、題解與素材來(lái)源。
《鑄劍》寫(xiě)于1926年10月，原名《眉間尺》，1932年編入《自選集》時(shí)改為現(xiàn)名，后收入小說(shuō)集《故事新編》?！豆适滦戮帯肥珍浟唆斞?934--1935年創(chuàng)作的5篇以及代的3篇小說(shuō)，共8篇，于1936年1月由上海文化生活出版社印行。魯迅稱(chēng)之為“神話，傳說(shuō)及史實(shí)的演義”。
從素材來(lái)說(shuō)，《鑄劍》脫胎于《列異傳》這本中國(guó)古代小說(shuō)。魯迅在自己編的《古小說(shuō)鉤沉》里，就曾引了《列異傳》的這篇小故事，這個(gè)故事也見(jiàn)于《搜神記》等其他典籍里，魯迅把這些材料綜合起來(lái)，進(jìn)行了改造和創(chuàng)造而完成了這篇小說(shuō)。
二、人物分析。
小說(shuō)塑造了兩個(gè)復(fù)仇者的形象，一個(gè)是眉間尺，另一個(gè)就是宴之敖者。這是兩種完全不同的復(fù)仇者形象：眉間尺是為父報(bào)仇，所以他有報(bào)仇的強(qiáng)烈意志和愿望，毫不猶疑地把頭顱交給了宴之敖者，但是因?yàn)樗男愿駜?yōu)柔，缺乏那種復(fù)仇者必須具有的決絕的氣概，所以只能借助于宴之敖者。小說(shuō)著力刻畫(huà)了宴之敖者令人戰(zhàn)栗的冷峻，他是一個(gè)歷經(jīng)滄桑的斗士，他的全部精力都集中在一個(gè)目標(biāo)上，就是要為一切遭受苦難的人民復(fù)仇。這是魯迅極力贊賞和歌頌的豪俠之士。
實(shí)際上，魯迅正是與《鑄劍》中“黑色人”相似的一個(gè)絕望的、向黑暗世界反抗的復(fù)仇者形象。在小說(shuō)中，從衣著打扮到外貌特征，魯迅都是以自己為原型來(lái)刻畫(huà)宴之敖者的（“宴之敖”本是魯迅的筆名）。黑色人明顯的帶有魯迅自我人格痕跡，這已經(jīng)成為學(xué)界之共識(shí)。但是我們長(zhǎng)期以來(lái)忽略了眉間尺與魯迅自我的關(guān)系。其實(shí)少年眉間尺是魯迅性格的另一側(cè)面。從眉間尺到宴之敖者，在某種程度上說(shuō)魯迅寫(xiě)出了自我人格發(fā)展的一段歷史。眉間尺與宴之敖者之間，也存在著一個(gè)潛在的對(duì)話關(guān)系，內(nèi)里融入的是魯迅強(qiáng)烈的個(gè)人生命體驗(yàn)，隱含著的是魯迅對(duì)自我靈魂的審視。
三、主題意蘊(yùn)。
復(fù)仇是中國(guó)古代、現(xiàn)代武俠小說(shuō)的重要主題，也是《鑄劍》的主題。但是魯迅在小說(shuō)中已經(jīng)將這一主題進(jìn)行了現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)換。一般來(lái)說(shuō)，魯迅是不贊成有怨必報(bào)或是為了報(bào)仇就濫殺無(wú)辜這樣一種復(fù)仇行為的。他在自己編錄的《會(huì)稽郡故書(shū)雜集》“朱朗”一條之下寫(xiě)過(guò)一段按語(yǔ)。朱朗是東漢末年的人，《會(huì)稽典錄》卷下這樣介紹他：“朱朗，字恭明，父為道士，淫祀不法，游在諸縣，為烏傷長(zhǎng)陳f所殺。朗陰圖報(bào)怨，而未有便。會(huì)f以病亡，朗乃刺殺f子。事發(fā)，奔魏。魏聞其孝勇，擢以為將?！边@是原書(shū)里邊的記載。魯迅對(duì)這件事情是有看法的，他在正文下面寫(xiě)了一段按語(yǔ)：“按：春秋之義，當(dāng)罪而誅不言于報(bào)，匹夫之怨止于其身。今朗父不法，誅當(dāng)其辜，而朗之復(fù)仇，乃及胤嗣。漢季大亂，教法廢壞，離經(jīng)獲譽(yù)，有慚德已。豈其猶有美行足以稱(chēng)紀(jì)？”魯迅的意思是說(shuō)：按《春秋》所講的道理，一個(gè)人有罪，他本身做了許多壞事，這樣被殺了，那是不必再講報(bào)的，人和人之間的恩怨，應(yīng)限制到他自身為止?，F(xiàn)在朱朗的父親做了許多壞事，殺他是沒(méi)錯(cuò)的，朱朗的復(fù)仇竟然殺到陳f的未成年的孩子身上。漢代末年是大亂的時(shí)候，禮法受到破壞，做出不符合儒家經(jīng)典的事情，竟然還受到稱(chēng)贊，難道是朱朗這個(gè)人還有其他好的事跡值得記載下來(lái)？魯迅的這個(gè)看法就代表了現(xiàn)代人的.復(fù)仇觀念，并不能因?yàn)樽约河H人被殺就一定要復(fù)仇。在魯迅看來(lái)，首先要問(wèn)的是，復(fù)仇是不是符合正義，是不是本身具有正義性，如果不具有正義性，那么還有什么復(fù)仇的必要？即使是做兒子的，一定要為親人復(fù)仇嗎？再有，你要復(fù)仇的話，也該找本人去復(fù)仇，怎么能去殺他的兒子，這有什么道理？叫什么英雄？所以魯迅對(duì)于復(fù)仇的看法是很現(xiàn)代的。
《鑄劍》寫(xiě)于1926年底，是魯迅在經(jīng)歷了“女師大**”和“三.一八慘案”之后，離京南下，在廈門(mén)和廣州時(shí)寫(xiě)的。作品對(duì)復(fù)仇精神的描寫(xiě)，是緊緊聯(lián)系著現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的，在女師大事件、五卅慘案、三.一八慘案中，魯迅目睹了封建軍閥和帝國(guó)主義的兇殘和暴虐，激起了極大的憤怒，認(rèn)為應(yīng)該“抽刃而起，以血償血”，這種精神就體現(xiàn)在了作品中?，F(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷也促使了魯迅思想的發(fā)展，在堅(jiān)持文化戰(zhàn)斗的同時(shí)，他深深認(rèn)識(shí)到暴力革命的必要性。魯迅在1925年跟許廣平的通信第十封里面就這樣說(shuō)過(guò)：“改革最快的還是火與劍。”很顯然《鑄劍》這篇小說(shuō)在古代傳說(shuō)中注入了鮮明的時(shí)代精神。
《鑄劍》的主題意蘊(yùn)是豐富和復(fù)雜的。魯迅一直緊張地思考“復(fù)仇”問(wèn)題?！叭^相搏”的場(chǎng)面無(wú)疑是小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的頂點(diǎn)，在大多數(shù)作家的筆下，小說(shuō)都到此嘎然而止；但魯迅卻偏要精心安排“復(fù)仇完成以后”情節(jié)的新的發(fā)展，于是出現(xiàn)了“辨頭”的鬧劇，“三頭并葬”的滑稽戲，到最后的“大出喪”變成全民“瞻仰”的“狂歡節(jié)”，小說(shuō)又出現(xiàn)了一個(gè)高潮。這個(gè)結(jié)尾真是魯迅式的，充滿(mǎn)了深長(zhǎng)的調(diào)侃意味，既是對(duì)專(zhuān)制暴君的進(jìn)一步的鞭笞和嘲弄，同時(shí)又包含著對(duì)宴之敖者乃至作者自身的清醒的自嘲。殘害百姓的專(zhuān)制暴君盡管已經(jīng)在一場(chǎng)正義的復(fù)仇行動(dòng)中喪命，但百姓們依舊木然地對(duì)著暴君的棺木跪拜不已；幾個(gè)“義民”更是“很忠憤，咽著淚，怕（黑色人、眉間尺）那兩個(gè)大逆不道的逆賊的魂靈，此時(shí)也和王一同享受祭禮”。魯迅歌頌復(fù)仇，又質(zhì)疑著復(fù)仇。魯迅的這篇小說(shuō)原來(lái)存在著兩個(gè)調(diào)子：悲壯的與嘲諷的，崇高的與荒謬的。這兩種調(diào)子在小說(shuō)中的相互糾纏，滲透，對(duì)峙，消解，起伏，激蕩，表現(xiàn)了作者深廣的憂(yōu)憤和內(nèi)心的矛盾與痛苦。
四、詭奇、荒誕的藝術(shù)風(fēng)格。
藝術(shù)上，《鑄劍》具有奇特的豐富的想象力。魯迅寫(xiě)黑色人唱著歌揚(yáng)長(zhǎng)進(jìn)入京城，然后進(jìn)入王宮里去獻(xiàn)藝。他讓眉間尺的頭顱在開(kāi)水里做各種各樣的舞蹈、游動(dòng)，甚至對(duì)著國(guó)王嬉笑、唱歌，這一系列的描寫(xiě)都令人驚駭，超乎一般的想象。魯迅把這些奇異的情景寫(xiě)了出來(lái)，表現(xiàn)得有聲有色，激越悲壯，有感情，有氣勢(shì)。
“三頭相搏”更是奇異之極，荒誕之極，出乎常理之極，卻又有一種很強(qiáng)的震撼力。仇恨的頭顱怎么在那里念念不忘復(fù)仇，要實(shí)現(xiàn)自己復(fù)仇的愿望，產(chǎn)生了一種多么強(qiáng)大的力量--難以想象的超自然的力量，這些都寫(xiě)得非常驚世駭俗，但是又非常傳神。這樣就形成了小說(shuō)詭奇、荒誕藝術(shù)風(fēng)格。
思考題：
2．有興趣的同學(xué)可以進(jìn)一步分析“黑的人（宴之敖者）”的形象，還可以聯(lián)系魯迅作品中的其他人物，例如《理水》里的夏禹和他的弟子，《非攻》里的墨子，《過(guò)客》（見(jiàn)《野草》）里的主人公，《孤獨(dú)者》里的魏連殳--他們都是魯迅作品中的“黑色家族”的成員，從外貌到內(nèi)心世界和性格都有相似之處，并注入了魯迅的主體精神（“宴之敖”本是魯迅的筆名，魯迅還說(shuō)過(guò)：“我就是魏連殳”）?？梢跃痛藢?xiě)一篇小論文。
高二教學(xué)教案篇二
1、在學(xué)過(guò)原命題、逆命題知識(shí)的基礎(chǔ)上，初步理解四種命題。
2、給一個(gè)比較簡(jiǎn)單的命題(原命題)，可以寫(xiě)出它的逆命題、否命題和逆否命題。
3、通過(guò)對(duì)四種命題之間關(guān)系的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生邏輯推理能力。
4、初步培養(yǎng)學(xué)生反證法的數(shù)學(xué)思維。
重點(diǎn)：四種命題;難點(diǎn)：四種命題的關(guān)系。
1.本小節(jié)首先從初中數(shù)學(xué)的命題知識(shí)，給出四種命題的概念，接著，講述四種命題的關(guān)系，最后，在初中的基礎(chǔ)上，結(jié)合四種命題的知識(shí)，進(jìn)一步講解反證法。
3.“若p則q”形式的命題，也是一種復(fù)合命題，并且，其中的p與q，可以是命題也可以是開(kāi)語(yǔ)句，例如，命題“若，則x，y全為0”，其中的p與q，就是開(kāi)語(yǔ)句。對(duì)學(xué)生，只要求能分清命題“若p則q”中的條件與結(jié)論就可以了，不必考慮p與q是命題，還是開(kāi)語(yǔ)句。
三、教學(xué)手段和方法(演示教學(xué)法和循序漸進(jìn)導(dǎo)入法)。
1.以故事形式入題。
2多媒體演示。
四、教學(xué)過(guò)程。
(一)引入：一個(gè)生活中有趣的與命題有關(guān)的笑話:某人要請(qǐng)甲乙丙丁吃飯，時(shí)間到了，只有甲乙丙三人按時(shí)赴約。丁卻打電話說(shuō)“有事不能參加”主人聽(tīng)了隨口說(shuō)了句“該來(lái)的沒(méi)來(lái)”甲聽(tīng)了臉色一沉，一聲不吭的走了，主人愣了一下又說(shuō)了一句“哎，不該走的走了”乙聽(tīng)了大怒，拂袖即去。主人這時(shí)還沒(méi)意識(shí)到又順口說(shuō)了一句：“俺說(shuō)的又不是你”。
這時(shí)丙怒火中燒不辭而別。四個(gè)客人沒(méi)來(lái)的沒(méi)來(lái)，來(lái)的又走了。主人請(qǐng)客不成還得罪了三家。大家肯定都覺(jué)得這個(gè)人不會(huì)說(shuō)話，但是你想過(guò)這里面所蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)思想嗎?通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)我們就能揭開(kāi)它的廬山真面，學(xué)生的興奮點(diǎn)被緊緊抓住，躍躍欲試!
設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
(二)復(fù)習(xí)提問(wèn)：
1.命題“同位角相等，兩直線平行”的條件與結(jié)論各是什么?
2.把“同位角相等，兩直線平行”看作原命題，它的逆命題是什么?
3.原命題真，逆命題一定真嗎?
“同位角相等，兩直線平行”這個(gè)原命題真，逆命題也真.但“正方形的四條邊相等”的原命題真，逆命題就不真，所以原命題真，逆命題不一定真.
學(xué)生活動(dòng)：
口答：(l)若同位角相等，則兩直線平行;(2)若一個(gè)四邊形是正方形，則它的四條邊相等.
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)復(fù)習(xí)舊知識(shí)，打下學(xué)習(xí)否命題、逆否命題的基礎(chǔ).
(三)新課講解：
1.命題“同位角相等，兩直線平行”的條件是“同位角相等”，結(jié)論是“兩直線平行”;如果把“同位角相等，兩直線平行”看作原命題，它的逆命題就是“兩直線平行，同位角相等”。也就是說(shuō)，把原命題的結(jié)論作為條件，條件作為結(jié)論，得到的命題就叫做原命題的逆命題。
2.把命題“同位角相等，兩直線平行”的條件與結(jié)論同時(shí)否定，就得到新命題“同位角不相等，兩直線不平行”，這個(gè)新命題就叫做原命題的否命題。
3.把命題“同位角相等，兩直線平行”的條件與結(jié)論互相交換并同時(shí)否定，就得到新命題“兩直線不平行，同位角不相等”，這個(gè)新命題就叫做原命題的逆否命題。
高二教學(xué)教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1．體會(huì)作者對(duì)人才得不到重視和珍惜的不滿(mǎn)之情，理解文章借助木假山的形象所寄托的寓意。
2．賞析課文“遠(yuǎn)能見(jiàn)之近”“小能使之著”的以小見(jiàn)大、以物喻人、托物寫(xiě)人的寫(xiě)作方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握文章借木假山的形象所表達(dá)的雙重創(chuàng)作意圖。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)借鑒本文以小見(jiàn)大、以物喻人、托物寫(xiě)人的寫(xiě)作方法。
教學(xué)要點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生讀懂文句，理清文章思路。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)進(jìn)程：
一、作者簡(jiǎn)介：
蘇洵，是北宋著名的散文家，著《嘉祜集》。曾鞏在《蘇明允哀辭》中稱(chēng)他的文章“少或百字，多或千言，其指事理，引物托喻，侈能使之約，遠(yuǎn)能見(jiàn)之近，大能使之微，小能使之著，煩能不亂，肆能不流。其雄壯俊偉，若決江河而下也?！薄赌炯偕接洝房梢哉f(shuō)是“遠(yuǎn)能見(jiàn)之近”“小能使之著”的典型。
二、疏通大意，理清思路。
文章寫(xiě)木假山，先從“木”字寫(xiě)起，從木之“幸”與“不幸”談起。
第一段文字反復(fù)出現(xiàn)了“幸”與“不幸”的'字樣。禁止比之下，最幸運(yùn)的是“漂沉汩沒(méi)于湍沙之間，不知其幾百年，而其激射嚙食之余”，而成為了木假山，被“好事者取去”，得以“脫泥沙而遠(yuǎn)斧斤”，遠(yuǎn)離險(xiǎn)惡的環(huán)境，文章至此點(diǎn)題。但是相比那些被人們發(fā)現(xiàn)的幸運(yùn)的木假山，在荒野的江邊，還有更多的木假山不被人們發(fā)現(xiàn)，卻被樵夫農(nóng)民當(dāng)作了木柴，那又是“最幸者之中”的“不幸者”了。“何可勝數(shù)”的反問(wèn)，借樹(shù)木的遭遇也隱含了作者對(duì)于人才不被社會(huì)發(fā)現(xiàn)的一種不滿(mǎn)之情。
文中談?wù)撔遗c不幸，有時(shí)幸與不幸并提，有時(shí)只寫(xiě)幸，卻也億包含了不幸，行文多端，毫無(wú)呆板跡象。同時(shí)，作者借樹(shù)木成長(zhǎng)和演變?yōu)槟炯偕降钠D難漫長(zhǎng)的過(guò)程，隱喻人生的曲折和坎坷；借木假山的幸與不幸隱喻人才的懷才不遇。
第二段，面對(duì)自己家里所藏的木假山，作者以為它是極其幸運(yùn)的。自己又特別賞識(shí)這木假山，聯(lián)想到社會(huì)現(xiàn)實(shí)，作者只能歸結(jié)為“數(shù)”了，也只能看作是一種命運(yùn)的安排了。
最后一段，作者表達(dá)了自己對(duì)家中那座木假山的“感”與“敬”。由于自己的喜愛(ài)，天天面對(duì)這座木假山，蘇洵不由得產(chǎn)生了感情。作者愛(ài)這木假山不是因?yàn)樗哂猩降耐庑危皇峭庠诿烂畹男螒B(tài)，而是其內(nèi)在的隱藏著的精神。這段描寫(xiě)采用了擬人手法，形象逼真，形態(tài)生動(dòng)。寫(xiě)中峰“魁岸踞肆”，“魁岸”，形容山峰的形態(tài)，“莊栗”“凜乎不可犯”，就是擬人筆法，至于決“無(wú)阿附意”則是明顯的擬人化筆法了。
三、寫(xiě)作借鑒：
本文層次分明，結(jié)構(gòu)清晰。
清代著名的文章評(píng)點(diǎn)家林云銘曾說(shuō)：“全篇層折雖多，卻是一氣。雖一氣中亦可分兩段也。上段以幸不幸，歸本數(shù)字；下段以可感可敬。緊接理字。”
四、問(wèn)題探究。
作者對(duì)木假山“非稈愛(ài)其似山，而又有所感焉；非徒愛(ài)之，而又有所敬焉”。說(shuō)說(shuō)作者所“愛(ài)”所“感”所“敬”的分別是什么。
“愛(ài)”字表現(xiàn)作者對(duì)木假山的喜愛(ài)，是愛(ài)木假山本身；“所感”的是由假山聯(lián)想到做人；“所敬”的是從木假山身上看到的值得敬重的“意氣端重”“服其旁之二峰”“無(wú)可附意”等可貴的品格。
五、布置作業(yè)：
教后記：
高二教學(xué)教案篇四
1、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平。
2、理解詩(shī)歌的思想感情并能進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1、體會(huì)詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格。
2、領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
教學(xué)方法。
1、誦讀法。
2、質(zhì)疑法。
3、比較法。
教學(xué)時(shí)數(shù)。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)語(yǔ)。
講課之前，我們先來(lái)背誦幾句詩(shī)句?！皠窬M一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”、“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。”“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”“舉杯邀明月，對(duì)飲成三人?！薄俺榈稊嗨鳎e杯銷(xiāo)愁愁更愁?！睆倪@些詩(shī)句中，我們可以發(fā)現(xiàn)，寫(xiě)的都跟酒有關(guān)。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒，喝酒想起吟詩(shī)，吟詩(shī)想起喝酒，所以由酒產(chǎn)生了很多好詩(shī)。喝酒作詩(shī)最杰出的要首推李白。他號(hào)稱(chēng)“詩(shī)仙”，自稱(chēng)“酒中仙”，當(dāng)時(shí)人也稱(chēng)他為“酒圣”。有人評(píng)價(jià)說(shuō)，李白詩(shī)中有濃濃的酒味，若抽掉他詩(shī)中酒的成分，色香味都大大減少。我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)李白詠酒詩(shī)中的代表作〈將進(jìn)酒〉。（板書(shū)題目）。
二、解題。
《將進(jìn)酒》是“勸酒歌”，將，（qiang），請(qǐng)、愿的意思。與“呼兒將出換美酒”的“將”（jiang）意思不一樣。
三、研習(xí)課文。
（一）整體把握。
1、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀全文。
2、聽(tīng)朗讀帶，要求注意節(jié)奏。
（二）具體分析全文。
1、李白的詩(shī)風(fēng)是豪放的，那么哪些詩(shī)句體現(xiàn)了他豪放的風(fēng)格呢？
生：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。”“主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒?！保▽W(xué)生齊讀）。
2、這些詩(shī)句，你覺(jué)得詩(shī)人的感情是怎樣的.？
“人生”六句的心情是歡樂(lè)的。盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”，但在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì)也用樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè)，對(duì)區(qū)區(qū)金錢(qián)也毫不在意。于是連呼“烹羊宰?！?，準(zhǔn)備“一飲三百杯”?！搬蜃印本?，他本是客人，這兒卻反客為主，對(duì)著好友高聲勸歌，將他的灑脫與狂放表現(xiàn)的淋漓盡致。“五花馬”句，寫(xiě)詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，是狂放到了極點(diǎn)。
3、詩(shī)人的感情是復(fù)雜的，除了歡樂(lè)、狂放，詩(shī)中還表現(xiàn)了詩(shī)人的哪些感情呢？
悲傷（“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”）憤激（“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔?！薄芭c爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁?！保?BR> 4、為什么說(shuō)悲傷呢？
“君不見(jiàn)”兩句寫(xiě)了黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢(shì)不可回；接著“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”感嘆人生易老不過(guò)朝暮之間，因而“不復(fù)回”又隱含了韶光易逝，青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此，人生更是渺小短暫，所以開(kāi)頭四句頓生悲意。
5、為什么說(shuō)憤激呢？
因?yàn)樗杈茪獍验L(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來(lái)。他鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團(tuán)，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑劣行徑，因而說(shuō)“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”--這兩句詩(shī)可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了他自離開(kāi)長(zhǎng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來(lái)圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類(lèi)人，有屈原一類(lèi)人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩(shī)人說(shuō)他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植--這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而惋惜，兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情。
7、詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)又是怎樣的呢？
詩(shī)的開(kāi)頭悲嘆人生短促，接著因悲而生尋歡之意，準(zhǔn)備痛飲一場(chǎng)，然后借酒抒發(fā)其憤世嫉俗之情，到結(jié)尾更將這種復(fù)雜的心情統(tǒng)一為“萬(wàn)古愁”，使抒情達(dá)到了高潮。
8、這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么？
憤激。詩(shī)歌中詩(shī)人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的，豪放只是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核。
9、這首詩(shī)的藝術(shù)手法。
夸張、比興。
10、齊讀全詩(shī)。
四、課外延伸。
宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云（李白）。
棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。
人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。
提問(wèn)：同是詠酒詩(shī)，找找感情變化上的相似之處。
開(kāi)頭兩句顯示出詩(shī)人郁積好久的憂(yōu)憤的心情，接著完全撇開(kāi)“煩憂(yōu)”，放眼萬(wàn)里長(zhǎng)空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，展示出詩(shī)人的豪邁的胸襟，然后詩(shī)人又自比小謝，極為自信，然后，卻又迅速地陷入“不稱(chēng)意”的苦悶中。感情也是起伏變化，也是憂(yōu)憤苦悶中顯現(xiàn)出豪邁的氣概。
五、背誦全文。
六、布置作業(yè)。
1、背誦全文。
2、試將《夢(mèng)游天姥吟留別》和《將進(jìn)酒》在思想內(nèi)容與藝術(shù)手法上加以比較，寫(xiě)一段鑒賞短文。
板書(shū)：
將進(jìn)酒李白。
悲傷明鏡悲白發(fā)。
歡樂(lè)人生得意須盡歡。
憤激鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。
狂放呼兒將出換美酒。
憤激與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
高二教學(xué)教案篇五
1、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平。
2、理解詩(shī)歌的思想感情并能進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1、體會(huì)詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格。
2、領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
教學(xué)方法。
1、誦讀法。
2、質(zhì)疑法。
3、比較法。
教學(xué)時(shí)數(shù)。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)語(yǔ)。
講課之前，我們先來(lái)背誦幾句詩(shī)句?！皠窬M一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”、“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天?！薄皩?duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”“舉杯邀明月，對(duì)飲成三人?！薄俺榈稊嗨?，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁?！睆倪@些詩(shī)句中，我們可以發(fā)現(xiàn)，寫(xiě)的都跟酒有關(guān)。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒，喝酒想起吟詩(shī)，吟詩(shī)想起喝酒，所以由酒產(chǎn)生了很多好詩(shī)。喝酒作詩(shī)最杰出的要首推李白。他號(hào)稱(chēng)“詩(shī)仙”，自稱(chēng)“酒中仙”，當(dāng)時(shí)人也稱(chēng)他為“酒圣”。有人評(píng)價(jià)說(shuō)，李白詩(shī)中有濃濃的酒味，若抽掉他詩(shī)中酒的成分，色香味都大大減少。我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)李白詠酒詩(shī)中的代表作〈將進(jìn)酒〉。（板書(shū)題目）。
二、解題。
《將進(jìn)酒》是“勸酒歌”，將，（qiang），請(qǐng)、愿的意思。與“呼兒將出換美酒”的“將”（jiang）意思不一樣。
三、研習(xí)課文。
（一）整體把握。
1、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀全文。
2、聽(tīng)朗讀帶，要求注意節(jié)奏。
（二）具體分析全文。
1、李白的詩(shī)風(fēng)是豪放的，那么哪些詩(shī)句體現(xiàn)了他豪放的風(fēng)格呢？
生：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停?！薄爸魅撕螢檠陨馘X(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒?！保▽W(xué)生齊讀）。
2、這些詩(shī)句，你覺(jué)得詩(shī)人的感情是怎樣的.？
“人生”六句的心情是歡樂(lè)的。盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”，但在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì)也用樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè)，對(duì)區(qū)區(qū)金錢(qián)也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”，準(zhǔn)備“一飲三百杯”?！搬蜃印本洌臼强腿?，這兒卻反客為主，對(duì)著好友高聲勸歌，將他的灑脫與狂放表現(xiàn)的淋漓盡致。“五花馬”句，寫(xiě)詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，是狂放到了極點(diǎn)。
3、詩(shī)人的感情是復(fù)雜的，除了歡樂(lè)、狂放，詩(shī)中還表現(xiàn)了詩(shī)人的哪些感情呢？
悲傷（“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”）憤激（“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。”“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁?！保?。
4、為什么說(shuō)悲傷呢？
“君不見(jiàn)”兩句寫(xiě)了黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢(shì)不可回；接著“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！备袊@人生易老不過(guò)朝暮之間，因而“不復(fù)回”又隱含了韶光易逝，青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此，人生更是渺小短暫，所以開(kāi)頭四句頓生悲意。
5、為什么說(shuō)憤激呢？
因?yàn)樗杈茪獍验L(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來(lái)。他鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團(tuán)，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑劣行徑，因而說(shuō)“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”--這兩句詩(shī)可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了他自離開(kāi)長(zhǎng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來(lái)圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類(lèi)人，有屈原一類(lèi)人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩(shī)人說(shuō)他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植--這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而惋惜，兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情。
7、詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)又是怎樣的呢？
詩(shī)的開(kāi)頭悲嘆人生短促，接著因悲而生尋歡之意，準(zhǔn)備痛飲一場(chǎng)，然后借酒抒發(fā)其憤世嫉俗之情，到結(jié)尾更將這種復(fù)雜的心情統(tǒng)一為“萬(wàn)古愁”，使抒情達(dá)到了高潮。
8、這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么？
憤激。詩(shī)歌中詩(shī)人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的，豪放只是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核。
9、這首詩(shī)的藝術(shù)手法。
夸張、比興。
10、齊讀全詩(shī)。
四、課外延伸。
宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云（李白）。
棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。
人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。
提問(wèn)：同是詠酒詩(shī)，找找感情變化上的相似之處。
開(kāi)頭兩句顯示出詩(shī)人郁積好久的憂(yōu)憤的心情，接著完全撇開(kāi)“煩憂(yōu)”，放眼萬(wàn)里長(zhǎng)空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，展示出詩(shī)人的豪邁的胸襟，然后詩(shī)人又自比小謝，極為自信，然后，卻又迅速地陷入“不稱(chēng)意”的苦悶中。感情也是起伏變化，也是憂(yōu)憤苦悶中顯現(xiàn)出豪邁的氣概。
五、背誦全文。
六、布置作業(yè)。
1、背誦全文。
2、試將《夢(mèng)游天姥吟留別》和《將進(jìn)酒》在思想內(nèi)容與藝術(shù)手法上加以比較，寫(xiě)一段鑒賞短文。
板書(shū)：
將進(jìn)酒李白。
悲傷明鏡悲白發(fā)。
歡樂(lè)人生得意須盡歡。
憤激鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。
狂放呼兒將出換美酒。
憤激與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
高二教學(xué)教案篇六
望海潮。
教學(xué)目標(biāo)：1.了解詞的知識(shí)。
2.反復(fù)誦讀，流暢背誦，感知次詞的聲韻之美。
3.學(xué)習(xí)鋪陳手法。
課時(shí)安排：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
一：詞的有關(guān)知識(shí)。
(1)詞的起源：詞產(chǎn)生于唐，盛行于宋，在唐代廣為流傳，最初是宋代的“流行歌曲“。詞即歌詞，指可以和樂(lè)歌唱得詩(shī)體，即詞是詩(shī)的一種。
詞有很多別稱(chēng)，如“長(zhǎng)短句”“詩(shī)余”“曲子詞”“曲詞”“歌詞”等。
(2)關(guān)于詞牌和標(biāo)題：此的標(biāo)題是次的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括次的主要內(nèi)容;詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱(chēng)。
（3）詞的分類(lèi)。
按段的多少可分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等（詞的段落叫“闕”或“片”）。
按作家的流派風(fēng)格可分為豪放派和婉約派（豪放派的主要作家有蘇軾、辛棄疾等；婉約派的主要作家有柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等）。
二.導(dǎo)入。
宋真宗咸豐末年，柳永從家鄉(xiāng)前往京城開(kāi)封應(yīng)試，途經(jīng)錢(qián)塘江（今浙江杭州）。柳永與孫何是布衣之交，此時(shí)孫何正好任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使，柳永想拜訪他，但當(dāng)時(shí)官府之家門(mén)禁極嚴(yán)，柳永一個(gè)平民是很難到孫何家去拜訪的，柳永就寫(xiě)下了這首詞，并使其在青樓被廣泛歌唱以使孫何知道，第二天孫何就親自前往見(jiàn)面。
三.作者簡(jiǎn)介。
柳永（約987-約1053），北宋詞人。原名三變，字耆卿，排行第七，景v進(jìn)士，官屯田員外郎，世稱(chēng)“柳三變”“柳七”“柳屯田”。他是北宋第一個(gè)專(zhuān)力寫(xiě)詞的作家，且是長(zhǎng)調(diào)（慢詞）的倡導(dǎo)者，其詞多描繪城市風(fēng)光和歌伎生活，長(zhǎng)于抒寫(xiě)羈旅行役之情。鋪敘刻畫(huà)，情景交融，語(yǔ)言通俗，音律諧婉。
柳永:鶴沖天。
黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向？未遂風(fēng)云便，爭(zhēng)不恣狂蕩。何須論得喪？才子詞人，自是白衣卿相。煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅依翠，風(fēng)流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱！
四.朗讀本詩(shī)。
教師范讀學(xué)生齊讀學(xué)生自由朗讀。
五.試著背誦。
第二課時(shí)。
一.導(dǎo)入。
學(xué)生試著背誦。
二.學(xué)生齊讀。
三.解題。
望海潮，詞牌名，柳永開(kāi)創(chuàng)的。
四.具體分析詞。
（一）上片：描寫(xiě)杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。
“東南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華”，“東南形勝”，是從地理?xiàng)l件、自然條件著筆寫(xiě)的。杭州地處東南，地理位置很重要，風(fēng)景很優(yōu)美，故曰：“形勝”?！叭齾嵌紩?huì)”，是從社會(huì)條件著筆寫(xiě)的。它是三吳地區(qū)的重要都市，那里人眾薈萃，財(cái)貨聚集，故曰：“都會(huì)”。“錢(qián)塘自古繁華”，這一句是對(duì)前兩句的總結(jié)，因?yàn)楹贾菥哂羞@些特殊條件，所以“自古繁華”。下面就對(duì)“形勝”、“都會(huì)”和“自古繁華”進(jìn)行鋪敘。
“煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家”是對(duì)“三吳都會(huì)”的展開(kāi)描寫(xiě)?！霸茦?shù)繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯”是對(duì)“東南形勝”的展開(kāi)描寫(xiě)。這里選擇了錢(qián)塘江岸和江潮兩種景物來(lái)寫(xiě)?！笆辛兄榄^，戶(hù)盈羅綺，競(jìng)豪奢”是對(duì)“錢(qián)塘自古繁華”的展開(kāi)描寫(xiě)。描寫(xiě)了兩個(gè)方面：一是商業(yè)貿(mào)易情況--“市列珠璣”，只用市場(chǎng)上的珍寶，代表了商業(yè)的豐富、商業(yè)的繁榮；二是衣著情況--“戶(hù)盈羅綺”,家家披羅著錦。“競(jìng)豪奢”，又總括杭州的種種繁華景象。
（二）下片：寫(xiě)杭州人民和平安靜的生活景象。
“重湖疊t清嘉。有三秋桂子，十里荷花”寫(xiě)杭州西湖的湖山之美。這既是進(jìn)一步描寫(xiě)“東南形勝”，同時(shí)又是杭州人游樂(lè)的背景。西湖是美的，蘇軾說(shuō)：“水光瀲滟晴方好，山色空饔暌嗥妗s把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！保ā讹嫼铣跚绾笥辍罚┮彩菍?xiě)了山河水量個(gè)方面?！爸睾保瑢?xiě)湖本身，西湖有里湖和外湖；“疊t”，寫(xiě)湖岸，山峰重疊。西湖水碧山青，秀美異常，所以說(shuō)“清嘉”?！叭锕鹱印闭諔?yīng)“疊t”二字，寫(xiě)山中桂花?！笆锖苫ā闭諔?yīng)“重湖”寫(xiě)水里荷花。紅花綠葉，蓮子清香，也是很能體現(xiàn)西湖特點(diǎn)的'景物。南宋楊萬(wàn)里說(shuō)：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”（《曉出凈慈寺送林子方》）“三秋”，從時(shí)間著眼；“十里”，從空間著眼。桂在秋季開(kāi)花，蓮在夏季開(kāi)花，寫(xiě)出了西湖不同季節(jié)的美景。
西湖不論任何季節(jié)、任何時(shí)間都是美的，所以就有游人去游玩。接下來(lái)就寫(xiě)到“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?，“羌管弄晴”?xiě)的是白天人們悠揚(yáng)的笛聲，“菱歌泛夜”寫(xiě)的是人們晚上快樂(lè)歡快的歌聲，“嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖睍r(shí)對(duì)前面兩句的總括，所以這一句寫(xiě)的是杭州人民的游樂(lè)?！扒T擁高牙。乘醉聽(tīng)蕭鼓，吟賞煙霞”寫(xiě)的是杭州官員的游樂(lè)，分兩方面寫(xiě)的，一是“乘醉聽(tīng)蕭鼓”宴酣之樂(lè)，二是“吟賞煙”山水之樂(lè)?！爱惾?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸”是對(duì)官員的祝愿。
五.藝術(shù)特色。
本文是慢詞，所以在藝術(shù)手法上與小令有所不同。本詞重在用鋪敘的手法，例如“煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶(hù)盈羅綺，競(jìng)豪奢”，前面一句是總說(shuō)，這幾句是對(duì)前面的分述；又如“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙。乘醉聽(tīng)蕭鼓，吟賞煙霞”。
六.背誦本詞。
高二教學(xué)教案篇七
1、領(lǐng)悟小說(shuō)的多重主題。
2、了解小說(shuō)的虛構(gòu)和情感的真實(shí)的有機(jī)結(jié)合。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、老板娘到底有沒(méi)有看到騎桶者。
2、騎桶者的形象。
課前準(zhǔn)備。
1、發(fā)給學(xué)生有關(guān)卡夫卡生平介紹的資料。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
今天我們學(xué)習(xí)卡夫卡的《騎桶者》?？ǚ蚩ㄊ?奧地利人)，他是西方(現(xiàn)代)派文學(xué)的宗師和探險(xiǎn)者，他的創(chuàng)作風(fēng)格是(表現(xiàn)主義)，是表現(xiàn)主義作家中創(chuàng)作上最有成就者。他生活和創(chuàng)作的主要時(shí)期是在一戰(zhàn)前后，當(dāng)時(shí)，經(jīng)濟(jì)蕭條，社會(huì)腐敗，人民窮困，這一切使得卡夫卡終生生活在痛苦與孤獨(dú)之中。于是，對(duì)社會(huì)的陌生感，孤獨(dú)感與恐懼感，成了他創(chuàng)作的永恒主題。美國(guó)詩(shī)人奧登評(píng)價(jià)卡夫卡時(shí)說(shuō)：“卡夫卡對(duì)我們至關(guān)重要，因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境?！蹦敲础厄T桶者》表現(xiàn)了現(xiàn)代人的什么困境呢?下面我們來(lái)學(xué)習(xí)《騎桶者》，先請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銈兊淖x后感受，你們覺(jué)得卡夫卡描寫(xiě)騎桶者這個(gè)形象想表達(dá)什么?(請(qǐng)學(xué)生具體談?wù)?。
學(xué)生可能答的答案：揭示貧困者的窘狀和有產(chǎn)者的自私無(wú)情;表現(xiàn)人民生活的艱難和社會(huì)的冷酷;表現(xiàn)人與人之間的不信任。
二、主題分析。
明確：家里無(wú)煤，天氣寒冷，因此“我”必須快馬加鞭。顯然“飛”著去比“走”著去要快。
(1)如果拎著桶走著去賒煤，情節(jié)走向必然是怎樣的?
明確：“我”拎著桶去賒煤，被拒絕，作品可能會(huì)是慣?？匆?jiàn)的“控訴型”小說(shuō)：主人公是值得憐憫的，老板娘是值得譴責(zé)的，作者和讀者的態(tài)度都是同情主人公的。
(2)卡夫卡讓騎桶者騎著桶飛著去賒煤，情節(jié)走向是怎樣的?
明確：學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)。
(3)小說(shuō)中“我”認(rèn)為老板娘看見(jiàn)了自己，老板娘說(shuō)“我什么也沒(méi)有看到，什么也沒(méi)有聽(tīng)到”，那么老板娘到底有沒(méi)有聽(tīng)到“我”的呼喊看到“我”這個(gè)人呢?請(qǐng)同學(xué)們從文中找理由。(討論法)。
明確：兩者皆可。
聽(tīng)到看到的理由：小說(shuō)中說(shuō)“她當(dāng)然馬上看到了我”，“她把圍裙解了下來(lái)，并用圍裙把我扇走”，從中可見(jiàn)，老板娘看到了“我”。
沒(méi)有聽(tīng)到看到的理由：“我”從未下降到齊房屋大門(mén)那么低，老板娘上來(lái)后，不可能朝空中看，因此她看不見(jiàn)“我”。如果她看見(jiàn)“我”了，發(fā)現(xiàn)“我”騎著桶在空中飛翔，應(yīng)該會(huì)驚訝新奇，說(shuō)不定會(huì)用煤換“我”的會(huì)飛翔的桶。而老板娘解下圍裙扇可能是老板娘覺(jué)得圍裙上有毛線絨想通過(guò)扇這個(gè)動(dòng)作把毛線絨抖掉。而“我”的喊聲和鐘聲混合在了一起，老板娘以為“我”的喊聲就是鐘聲。
明確：“我”盡管貧窮，但“我”有強(qiáng)烈的自尊心，“我”害怕和老板娘正面接觸，害怕看到老板娘聽(tīng)說(shuō)“我”沒(méi)錢(qián)付時(shí)那種鄙夷的神色。因?yàn)樨毟F“我”已經(jīng)變得畏縮自卑了。
明確：拎桶走去，作品內(nèi)涵單一;騎桶飛翔，作品內(nèi)涵豐富。
小結(jié)答案：創(chuàng)作意圖的角度：
拎桶走去，作品內(nèi)涵單一。
騎桶飛翔，作品內(nèi)涵豐富。
騎桶者的角度：
自尊心強(qiáng)，畏懼交流。
明確：揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中人與人之間缺乏關(guān)愛(ài)、缺乏溝通這樣一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這也是小說(shuō)的主題之一。
明確：人與人之間真誠(chéng)溝通，互相關(guān)愛(ài)的和諧的人際交往環(huán)境。
三、虛構(gòu)分析。
明確：小說(shuō)中“我”的飛翔，老板娘用圍裙把“我”扇走，“我”浮生到冰山區(qū)域，不復(fù)再見(jiàn)，這些情節(jié)是虛構(gòu)的。“我”的處境，老板伏案寫(xiě)字，老板娘織毛衣，老板和老板娘的對(duì)話，這些都是現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景。這些現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景讓“我”的飛翔也顯得像現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的一樣合情合理。虛構(gòu)嵌入現(xiàn)實(shí)，就和現(xiàn)實(shí)渾然一體了。
小說(shuō)還展現(xiàn)了“我”的心靈的真實(shí)。小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)“我”家里沒(méi)有煤時(shí)，“我”眼中的景物都帶上了悲涼的色彩?！盎馉t里透出寒氣，屋子里充滿(mǎn)了嚴(yán)寒;窗外的樹(shù)僵立在白霜中;天空猶如一塊銀色的盾牌，擋住了向他求救的人。我必須有煤!我不能凍死!我的身后是冰冷的爐子，面前是冰冷的天空?！边@都展現(xiàn)了“我”內(nèi)心的悲涼?！拔摇彬T著桶只是在空中呼喊，不敢沖進(jìn)店里，展現(xiàn)了“我”害怕和老板娘正面接觸，害怕看到老板娘鄙夷神色的畏縮自卑心理。老板娘沒(méi)有借給“我”煤時(shí)，“我”喊著“你這個(gè)壞女人”，表現(xiàn)了“我”對(duì)老板娘的憎恨。小說(shuō)借助飛翔這一虛構(gòu)情節(jié)真實(shí)地展現(xiàn)了“我”心靈的真實(shí)。心靈的真實(shí)才是最重要的真實(shí)，也是更為深刻的真實(shí)。
四、改寫(xiě)小說(shuō)結(jié)尾。
下面我們通過(guò)改寫(xiě)小說(shuō)結(jié)尾，再來(lái)體會(huì)一下《騎桶者》虛構(gòu)的魅力。假設(shè)老板娘走上地窖后發(fā)現(xiàn)了騎著桶飛翔的“我”，那么故事會(huì)怎樣發(fā)展呢?請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，共同改寫(xiě)小說(shuō)結(jié)局，然后派一位代表用幾句話簡(jiǎn)述你們組的改寫(xiě)方案，同時(shí)說(shuō)說(shuō)為什么要這樣改寫(xiě)。
《騎桶者》全文閱讀。
所有的煤都用光了;煤桶空了;鏟子沒(méi)有用了;爐子散發(fā)著涼氣;屋子里充滿(mǎn)了嚴(yán)寒;窗外的樹(shù)僵立在白霜中;天空猶如一塊銀色的盾牌，擋住了向他求救的人。我必須有煤!我不能凍死!我的身后是冰冷的爐子，面前是冰冷的天空。因此，我現(xiàn)在必須快馬加鞭，到煤販子那里去尋求幫助。對(duì)于我一般的請(qǐng)求，他一定會(huì)麻木不仁。我必須向他非常清楚地表明，我連一粒煤渣都沒(méi)有了，而他對(duì)于我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是天空中的太陽(yáng)。我必須像乞丐一樣前去，——當(dāng)那乞丐由于饑餓無(wú)力地靠在門(mén)檻上，奄奄一息的時(shí)候，主人家的女廚師才決定給他喂點(diǎn)殘剩的咖啡——煤販雖然很氣憤，但他一定會(huì)在“不可殺人”的戒律光芒的照射下，不得不把一鏟煤扔進(jìn)我的煤桶里。
怎樣前去無(wú)疑會(huì)決定此行的結(jié)果，所以我騎著煤桶去。像騎士那樣，我雙手抓住桶把手，——一個(gè)最簡(jiǎn)單的轡具，費(fèi)力地轉(zhuǎn)下了樓梯。但是，到了樓下，我的桶就上升起來(lái)，了不起，真了不起!那些伏在地下的駱駝，在指揮者的棍棒下晃晃悠悠地站立起來(lái)時(shí)，也不過(guò)如此而已。它以均勻的速度穿過(guò)了冰冷的街道，它的高度好極了，有幾次我被升到了二樓那么高，但從來(lái)沒(méi)有下降到門(mén)房那么低。我異乎尋常地高高飄浮在煤販的地下室門(mén)前，那販子正蹲在地下室的一張小桌子邊寫(xiě)著什么。為了放掉屋里多余的熱氣，他把門(mén)敞開(kāi)著。
“煤店老板!”我急切地喊，低沉的聲音剛一發(fā)出便被罩在呼出的哈氣中，在嚴(yán)寒中顯得格外混濁?！袄习?，求你給我一點(diǎn)煤吧!我的煤桶已經(jīng)空了，所以我都能騎在它上面了。行行好，一有錢(qián)，我馬上就付給你。”
煤販把手?jǐn)n在耳朵邊，“我沒(méi)有聽(tīng)錯(cuò)吧?”他轉(zhuǎn)過(guò)身問(wèn)他妻子，她正坐在爐邊長(zhǎng)凳上織毛衣，“我聽(tīng)得對(duì)嗎?有一個(gè)買(mǎi)主?！?BR> “我什么都沒(méi)有聽(tīng)到?！蹦菋D人說(shuō)，她織著毛衣，平靜地喘著氣，愜意地背靠著爐子取暖。
“噢，是的，”我喊道，“是我，一個(gè)老主顧，忠誠(chéng)老實(shí)，只是當(dāng)下沒(méi)有法子了?！?BR> “老婆，”煤販子說(shuō)，“是有一個(gè)人，我不會(huì)弄錯(cuò)的;一個(gè)老主顧，肯定是一個(gè)老主顧，說(shuō)話才這么中聽(tīng)。”
“你這是怎么了，老頭子，”婦人把手中的活貼在胸脯上，停頓了一下，說(shuō)：“誰(shuí)也沒(méi)有，街道是空的，我們給所有的顧客都供了煤，我們可以把煤店關(guān)幾天休息一下子?！?BR> “可我還在這兒，坐在煤桶上?！蔽液爸瑳](méi)有知覺(jué)的眼淚冷冰冰的，模糊了我的雙眼，“請(qǐng)向上面看一下，你們會(huì)立刻發(fā)現(xiàn)我的，我求你們給我一鏟煤，如果你們能給我兩鏟，那我就會(huì)高興得發(fā)瘋。其他顧客確實(shí)都關(guān)照了，但還有我呢，啊，但愿能聽(tīng)到煤在桶里發(fā)出格格的滾動(dòng)聲。”
“我來(lái)了，”煤販子說(shuō)著便邁起他那短腿上了地下室的臺(tái)階，可那婦人搶先一步站在他面前，緊緊抓住他的胳膊說(shuō)：“你呆著，如果你堅(jiān)持要上去的話，那就讓我上去吧。想想你夜里那嚇人的咳嗽聲，為了一樁生意，而且是臆想出來(lái)的生意，就忘了老婆孩子，也不想要你的肺了。好，我去?！薄案嬖V他我們倉(cāng)庫(kù)中所有煤的種類(lèi)，價(jià)格我在后面給你報(bào)?！薄昂冒?，”婦人說(shuō)著，上了街道。當(dāng)然她立刻就看到了我，“老板娘，”我喊道，“衷心地問(wèn)你好。我只要一鏟煤，一鏟最次的煤，就放在這桶里，我自己把它拉回去，我當(dāng)然要如數(shù)付錢(qián)，但現(xiàn)在還不行，現(xiàn)在不行。”“現(xiàn)在不行”這幾個(gè)字如同一聲鐘響，它又剛好和附近教堂塔尖上傳來(lái)的晚鐘聲混合在一起，足以令人神魂顛倒。
“他想要點(diǎn)什么?”煤販問(wèn)道，“什么都不要，”婦人向下面大聲喊，“外面什么都沒(méi)有，我什么都沒(méi)有看見(jiàn)，什么都沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，除了6點(diǎn)的鐘響。我們關(guān)門(mén)吧，天太冷了，也許明天我們又該忙了?！?BR> 她什么也沒(méi)有聽(tīng)到，什么也沒(méi)有看到，但她卻解下她的圍裙，試圖用它把我趕走。遺憾的是她成功了。我的煤桶具有騎乘動(dòng)物的一切優(yōu)點(diǎn)，它沒(méi)有反抗力，它太輕了，一個(gè)婦人的圍裙就能把它從地上驅(qū)趕走。
《騎桶者》是卡夫卡一篇現(xiàn)代派小說(shuō)，在“虛構(gòu)”這個(gè)單元話題之下?！厄T桶者》教學(xué)活動(dòng)的失敗，讓我思考這樣一個(gè)問(wèn)題：?jiǎn)卧掝}對(duì)課文教學(xué)的干預(yù)。
為了緊緊扣住單元話題，這堂課我是這樣設(shè)計(jì)的：
第一、虛構(gòu)的內(nèi)容。目的在于了解小說(shuō)情節(jié)。很容易，沒(méi)有任何難度。
第二、虛構(gòu)的內(nèi)涵。即對(duì)小說(shuō)內(nèi)涵的解讀：溝通的無(wú)效造成人的孤獨(dú)和異化，無(wú)法逃避。
第三、虛構(gòu)的意義。小說(shuō)為何有如此的魅力，是因?yàn)樘摌?gòu)手法的運(yùn)用。目的在于了解虛構(gòu)這樣一種藝術(shù)手法的用處。
教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行中，我發(fā)現(xiàn)，如果緊緊扣住單元話題“虛構(gòu)”的話，有以下幾個(gè)問(wèn)題無(wú)法解答。
第二、所有的小說(shuō)都是虛構(gòu)，最起碼，都有虛構(gòu)的成分。虛構(gòu)是小說(shuō)的靈魂。哪怕是現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)如《白鹿原》，也是虛構(gòu)而得。那么虛構(gòu)作為一個(gè)普遍存在的手法，如何說(shuō)它對(duì)于《騎桶者》這一篇的意義?虛構(gòu)對(duì)于《騎桶者》的意義是否與對(duì)《白鹿原》的意義無(wú)甚差別?相對(duì)二者，我想，荒誕才是《騎桶者》特色吧。
由此看來(lái)，單元話題過(guò)多干預(yù)課文教學(xué)，很容易導(dǎo)致講話題而忽略文本特色的現(xiàn)象，在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)加以注意。
高二教學(xué)教案篇八
一、知識(shí)目標(biāo)。
1、知道變壓器的構(gòu)造.知道變壓器是用來(lái)改變交流電壓的裝置.
2、理解互感現(xiàn)象，理解變壓器的工作原理.
3、掌握理想變壓器工作規(guī)律并能運(yùn)用解決實(shí)際問(wèn)題.
4、理解理想變壓器的原、副線圈中電壓、電流與匝數(shù)的關(guān)系，能應(yīng)用它分析解決基本問(wèn)題.
5、理解變壓器的輸入功率等于輸出功率.能用變壓器的功率關(guān)系解決簡(jiǎn)單的變壓器的電流關(guān)系問(wèn)題.
6、理解在遠(yuǎn)距離輸電時(shí)，利用變壓器可以大大降低傳輸線路的電能消耗的原因.
7、知道課本中介紹的幾種常見(jiàn)的變壓器.
二、能力目標(biāo)。
1、通過(guò)觀察演示實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生物理觀察能力和正確讀數(shù)的習(xí)慣.
2、從變壓器工作規(guī)律得出過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)及總結(jié)概括能力.
3、從理想變壓器概念引入使學(xué)生了解物理模型建立的基礎(chǔ)和建立的意義.
三、情感目標(biāo)。
1、通過(guò)原副線圈的匝數(shù)與繞線線徑關(guān)系中體會(huì)物理學(xué)中的和諧、統(tǒng)一美.
2、讓學(xué)生充分體會(huì)能量守恒定律的普遍性及辯證統(tǒng)一思想.
3、培養(yǎng)學(xué)生尊重事實(shí)，實(shí)事求是的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度.
教學(xué)建議。
教材分析及相應(yīng)的教法建議。
1、在學(xué)習(xí)本章之前，首先應(yīng)明確的是，變壓器是用來(lái)改變交變電流電壓的.變壓器不能改變恒定電流的電壓.互感現(xiàn)象是變壓器工作的基礎(chǔ).讓學(xué)生在學(xué)習(xí)電磁感應(yīng)的基礎(chǔ)上理解互感現(xiàn)象.這里的關(guān)鍵是明白原線圈和副線圈有共同的鐵芯，穿過(guò)它們的磁通量和磁通量的變化時(shí)刻都是相同的.因而，其中的感應(yīng)電動(dòng)勢(shì)之比只與匝數(shù)有關(guān).這樣原、副線圈的匝數(shù)不同，就可以改變電壓了.
2、在分析變壓器的原理時(shí)，課本中提到了次級(jí)線圈對(duì)于負(fù)載來(lái)講，相當(dāng)于一個(gè)交流電源一般情況下，忽略變壓器的磁漏，認(rèn)為穿過(guò)原線圈每一匝的磁通量與穿過(guò)副線圈的磁通量總是相等的.這兩個(gè)條件，都是理想變壓器的`工作原理的內(nèi)容.利用課本中的這些內(nèi)容，教師在課堂上，首先可以幫助學(xué)生分析變壓器原理，原線圈上加上交變流電后，鐵心中產(chǎn)生交變磁通量;在副線圈中產(chǎn)生交變電動(dòng)勢(shì)，則副線圈相當(dāng)于交流電源對(duì)外供電.在這個(gè)過(guò)程中，如果從能量角度分析，可以看成是電能(原線圈中的交變電流)轉(zhuǎn)換成磁場(chǎng)能(鐵心中的變化磁場(chǎng))，磁場(chǎng)能又轉(zhuǎn)換成電能(副線圈對(duì)外輸出電流).所以，變壓器是一個(gè)傳遞能量的裝置.如果不計(jì)它的損失，則變壓器在工作中只傳遞能量不消耗能量.
要使學(xué)生明白，理想變壓器是忽略了變壓器中的能量損耗，它的輸出功率與輸入功率相等，這樣才得出原、副線圈的電壓、電流與匝數(shù)的關(guān)系式.在解決有兩個(gè)副線圈的變壓器的問(wèn)題時(shí)，這一點(diǎn)尤其重要.當(dāng)然，在初學(xué)時(shí)，有兩個(gè)副線圈的變壓器的問(wèn)題，不做統(tǒng)一要求，不必急于去分析這類(lèi)問(wèn)題.對(duì)于學(xué)有余力的學(xué)生，可引導(dǎo)他們進(jìn)行分析討論.
3、學(xué)生對(duì)變壓器原理和變壓器中原、副線圈的電壓、電流的關(guān)系常有一些似是而非的模糊認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真討論章后習(xí)題，對(duì)學(xué)生澄清認(rèn)識(shí)會(huì)有所幫助.
4、變壓器的電壓公式是直接給出的.課本中利用原、副線圈的匝數(shù)關(guān)系，說(shuō)明了什么是升壓變壓器和什么是降壓變壓器，這也是為了幫助學(xué)生能記住電壓關(guān)系公式.利用變壓器的輸出功率和輸人功率相等的關(guān)系，得到了i1i2=u1u2.建議教師做好用輸出負(fù)載調(diào)節(jié)輸入功率的演示實(shí)驗(yàn).引導(dǎo)學(xué)生注意觀察，當(dāng)負(fù)載端接入的燈泡逐漸增多時(shí)，原、副線圈上的電壓基本上不發(fā)生變化，原線圈中的電流逐漸增大，副線圈中的電流也逐漸增大.
6、電能的輸送，定性地說(shuō)明了在遠(yuǎn)距離輸送電能時(shí)，采用變壓器進(jìn)行高壓輸電可以大大減少輸電線路上的電能損失.這里重點(diǎn)描述了輸電線上的電流大小與造成的電熱損失的關(guān)系，教師應(yīng)幫助學(xué)生分析，理解采用高壓輸電的必要性.
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法。
1、重點(diǎn)：變壓器工作原理及工作規(guī)律.
2、難點(diǎn)：
(l)理解副線圈兩端的電壓為交變電壓.
(2)推導(dǎo)變壓器原副線圈電流與匝數(shù)關(guān)系.
(3)掌握公式中各物理量所表示對(duì)象的含義.
3、疑點(diǎn)：變壓器鐵心是否帶電即如何將電能從原線圈傳輸出到副線圈.
4、解決辦法：
(l)通過(guò)演示實(shí)驗(yàn)來(lái)研究變壓器工作規(guī)律使學(xué)生能在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上建立規(guī)律.
(2)通過(guò)理想化模型建立及理論推導(dǎo)得出通過(guò)原副線圈電流與匝數(shù)間的關(guān)系.
(3)通過(guò)運(yùn)用變壓器工作規(guī)律的公式來(lái)解題使學(xué)生從實(shí)踐中理解公式各物理量的含義。
高二教學(xué)教案篇九
(1)理解為什么電感對(duì)交變電流有阻礙作用;。
(2)知道用感抗來(lái)表示電感對(duì)交變電流阻礙作用的大小，知道感抗與哪些因素有關(guān);。
(3)知道交變電流能通過(guò)電容器。知道為什么電容器對(duì)交變電流有阻礙作用;。
(4)知道用容抗來(lái)表示電容對(duì)交變電流的阻礙作用的大小。知道容抗與哪些因素有關(guān)。
2、過(guò)程與方法。
(1)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的思維習(xí)慣;。
(2)培養(yǎng)學(xué)生用學(xué)過(guò)的知識(shí)去理解、分析新問(wèn)題的習(xí)慣。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生有志于把所學(xué)的物理知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
電感、電容對(duì)交變電流的阻礙作用。感抗、容抗的物理意義。
感抗的概念及影響感抗大小的因素。容抗概念及影響容抗大小的因素。
實(shí)驗(yàn)法、閱讀法、講解法。
雙刀雙擲開(kāi)關(guān)、學(xué)生用低壓交直流電源、燈泡(6v、0.3a)、線圈(用變壓器的副線圈)、電容器(103f、15v與200f、15v)2個(gè)、兩個(gè)扼流圈、投影片、投影儀。
在直流電路中，影響電流跟電壓關(guān)系的只有電阻。在交變電流路中，影響電流跟電壓關(guān)系的，除了電阻外，還有電感和電容。電阻器、電感器、電容器是交變電流路中三種基本元件。這節(jié)課我們學(xué)習(xí)電感、電容對(duì)交變電流的影響。
1、電感對(duì)交變電流的阻礙作用。
演示：電阻、電感對(duì)交、直流的影響。實(shí)驗(yàn)電路如下圖甲、乙所示：
[來(lái)源:]。
演示甲圖，電鍵分別接到交、直流電源上，引導(dǎo)學(xué)生觀察兩次燈的亮度(燈的亮度相同。說(shuō)明電阻對(duì)交流和直流的阻礙作用相同。)。
演示乙圖，電鍵分別接到交、直流電源上，引導(dǎo)學(xué)生觀察兩次燈的亮度(電鍵接到直流上，亮度不變;接到交流上時(shí)，燈泡亮度變暗。說(shuō)明線圈對(duì)直流電和交變電流的阻礙作用不同。)。
線圈對(duì)直流電的.阻礙作用只是電阻;而對(duì)交變電流的阻礙作用除了電阻之外，還有電感。
問(wèn)題1：為什么會(huì)產(chǎn)生這種現(xiàn)象呢?
問(wèn)題2：電感對(duì)交變電流阻礙作用的大小，用感抗來(lái)表示。感抗的大小與哪些因素有關(guān)?請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材后回答。
答：感抗決定于線圈的自感系數(shù)和交變電流的頻率。線圈的自感系數(shù)越大，自感作用就越大，感抗就越大;交變電流的頻率越高，電流變化越快，自感作用越大，感抗越大。
線圈在電子技術(shù)中有廣泛應(yīng)用，有兩種扼流圈就是利用電感對(duì)交變電流的阻礙作用制成的。出示扼流圈，并介紹其構(gòu)造和作用。
(1)低頻扼流圈。
構(gòu)造：線圈繞在閉合鐵芯上，匝數(shù)多，自感系數(shù)很大。
作用：對(duì)低頻交變電流有很大的阻礙作用。即通直流、阻交流。
(2)高頻扼流圈。
構(gòu)造：線圈繞在鐵氧體芯上，線圈匝數(shù)少，自感系數(shù)小。
作用：對(duì)低頻交變電流阻礙小，對(duì)高頻交變電流阻礙大。即通低頻、阻高頻。
2、交變電流能夠通過(guò)電容器。
演示：電容對(duì)交、直流的影響。實(shí)驗(yàn)電路如圖所示：
開(kāi)關(guān)s分別接到直流電源和交變電流源上，觀察現(xiàn)象(接通直流電源，燈泡不亮;接通交變電流源，燈泡亮了說(shuō)明了直流電不能夠通過(guò)電容器，交變電流能夠通過(guò)電容器。)。
電容器的兩極板間是絕緣介質(zhì)，為什么交變電流能夠通過(guò)呢?用cai課件展示電容器接到交變電流源上，充、放電的動(dòng)態(tài)過(guò)程。強(qiáng)調(diào)自由電荷并沒(méi)有通過(guò)電容器兩極板間的絕緣介質(zhì)，只是當(dāng)電源電壓升高時(shí)電容器充電，電荷向電容器的極板上集聚，形成充電電流;當(dāng)電源電壓降低時(shí)電容器放電，電荷從電容器的極板上放出，形成放電電流。電容器交替進(jìn)行充電和放電，電路中就有了電流，表現(xiàn)為交流通過(guò)了電容器。
3、電容器對(duì)交變電流的阻礙作用。
答：燈泡的亮度變亮了。說(shuō)明電容器對(duì)交變電流也有阻礙作用。(的確是這樣。物理上用容抗來(lái)表示電容器對(duì)交變電流阻礙作用的大小。)。
問(wèn)題2：容抗跟哪些因素有關(guān)呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材后回答。
答：容抗決定于電容器電容的大小和交變電流的頻率。電容越大，在同樣電壓下電容器容納電荷越多，因此充放電的電流越大，容抗就越小;交變電流的頻率越高，充放電進(jìn)行得越快，充放電電流越大，容抗越小。即電容器的電容越大，交變電流頻率越高，容抗越小。
電容器具有通交流、隔直流通高頻、阻低頻的特點(diǎn)。
4、課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)。
本節(jié)課主要學(xué)習(xí)了以下幾個(gè)問(wèn)題：
1、由于電感線圈中通過(guò)交變電流時(shí)產(chǎn)生自感電動(dòng)勢(shì)，阻礙電流變化，對(duì)交變電流有阻礙作用。電感對(duì)交變電流阻礙作用大小用感抗來(lái)表示。線圈自感系數(shù)越大，交變電流的頻率越高，感抗越大，即線圈有通直流、阻交流或通低頻，阻高頻特征。
2、交變電流通過(guò)電容器過(guò)程，就是電容器充放電過(guò)程。由于電容器極板上積累電荷反抗自由電荷做定向移動(dòng)，電容器對(duì)交變電流有阻礙作用。用容抗表示阻礙作用的大小。電容器的電容越大，交流的頻率越高，容抗越小。故電容器在電路中有通交流、隔直流或通高頻、阻低頻特征。
5、實(shí)例探究。
電感對(duì)交變電流的影響。
【例1】如圖所示電路中，l為電感線圈，r為燈泡，電流表內(nèi)阻為零。電壓表內(nèi)阻無(wú)限大，交流電源的電壓u=220sin10tv。若保持電壓的有效值不變，只將電源頻率改為25hz，下列說(shuō)法中正確的是()。
1.電流表示數(shù)增大b.電壓表示數(shù)減小c.燈泡變暗d.燈泡變亮。
電感和電容對(duì)交變電流的影響。
例2、圖所示是電視機(jī)電源部分的濾波裝置，當(dāng)輸入端輸入含有直流成分、交流低頻成分的電流后，能在輸出端得到較穩(wěn)定的直流電，試分析其工作原理及各電容和電感的作用。
6、鞏固練習(xí)。
1、關(guān)于低頻扼流圈，下列說(shuō)法正確的是。
c.這種線圈的自感系數(shù)很大，對(duì)高頻交流的阻礙作用比低頻交流的阻礙作用更大。
d.這種線圈的自感系數(shù)很小，對(duì)高頻交流的阻礙作用很大而對(duì)低頻交流的阻礙作用很小。
2、在圖所示電路中，u是有效值為200v的交流電源，c是電容器，r是電阻。關(guān)于交流電壓表的示數(shù)，下列說(shuō)法正確的是()。
a.等于220vb.大于220vc.小于220vd.等于零。
3、在圖所示的電路中，a、b兩端連接的交流電源既含高頻交流，又含低頻交流;l是一個(gè)25mh的高頻扼流圈，c是一個(gè)100pf的電容器，r是負(fù)載電阻，下列說(shuō)法中正確的是()。
a.l的作用是通低頻，阻高頻b.c的作用是通交流，隔直流。
高二教學(xué)教案篇十
理解并掌握分式的乘除法法則，能進(jìn)行簡(jiǎn)單的分式乘除法運(yùn)算，能解決一些與分式乘除有關(guān)的實(shí)際問(wèn)題。
（2）技能目標(biāo)。
經(jīng)歷從分?jǐn)?shù)的乘除法運(yùn)算到分式的乘除法運(yùn)算的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生類(lèi)比的探究能力，加深對(duì)從特殊到一般數(shù)學(xué)的思想認(rèn)識(shí)。
（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀。
教學(xué)中讓學(xué)生在主動(dòng)探究，合作交流中滲透類(lèi)比轉(zhuǎn)化的思想，使學(xué)生在學(xué)知識(shí)的同時(shí)感受探索的樂(lè)趣和成功的體驗(yàn)。
重點(diǎn)：運(yùn)用分式的乘除法法則進(jìn)行運(yùn)算。
難點(diǎn)：分子、分母為多項(xiàng)式的分式乘除運(yùn)算。
（一）提出問(wèn)題，引入課題。
俗話說(shuō)：“好的開(kāi)端是成功的一半”同樣，好的引入能激發(fā)學(xué)生興趣和求知欲。因此我用實(shí)際出發(fā)提出現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題：
問(wèn)題1：求容積的高是，（引出分式乘法的學(xué)習(xí)需要）。
問(wèn)題2：求大拖拉機(jī)的工作效率是小拖拉機(jī)的工作效率的倍，（引出分式除法的學(xué)習(xí)需要）。
從實(shí)際出發(fā)，引出分式的乘除的實(shí)在存在意義，讓學(xué)生感知學(xué)習(xí)分式的'乘法和除法的實(shí)際需要，從而激發(fā)學(xué)生興趣和求知欲。
（二）類(lèi)比聯(lián)想，探究新知。
從學(xué)生熟悉的分?jǐn)?shù)的乘除法出發(fā)，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
解后總結(jié)概括：
（1）式是什么運(yùn)算？依據(jù)是什么？
（2）式又是什么運(yùn)算？依據(jù)是什么？能說(shuō)出具體內(nèi)容嗎？（如果有困難教師應(yīng)給于引導(dǎo)，學(xué)生應(yīng)該能說(shuō)出依據(jù)的是：分?jǐn)?shù)的乘法和除法法則）教師加以肯定，并指出與分?jǐn)?shù)的乘除法法則類(lèi)似，引導(dǎo)學(xué)生類(lèi)比分?jǐn)?shù)的乘除法則，猜想出分式的乘除法則。
（分式的乘除法法則）。
乘法法則：分式乘以分式，用分子的積作為積的分子，分母的積作為積的分母。
除法法則：分式除以分式，把除式的分子、分母顛倒位置后，與被除式相乘。
（三）例題分析，應(yīng)用新知。
師生活動(dòng)：教師參與并指導(dǎo)，學(xué)生獨(dú)立思考，并嘗試完成例題。
p11的例1，在例題分析過(guò)程中，為了突出重點(diǎn)，應(yīng)多次回顧分式的乘除法法則，使學(xué)生耳熟能詳。p11例2是分子、分母為多單項(xiàng)式的分式乘除法則的運(yùn)用，為了突破本節(jié)課的難點(diǎn)我采取板演的形式，和學(xué)生一起詳細(xì)分析，提醒學(xué)生關(guān)注易錯(cuò)易漏的環(huán)節(jié)，學(xué)會(huì)解題的方法。
（四）練習(xí)鞏固，培養(yǎng)能力。
p13練習(xí)第2題的（1）、（3）、（4）與第3題的（2）。
師生活動(dòng)：教師出示問(wèn)題，學(xué)生獨(dú)立思考解答，并讓學(xué)生板演或投影展示學(xué)生的解題過(guò)程。
通過(guò)這一環(huán)節(jié)，主要是為了通過(guò)課堂跟蹤反饋，達(dá)到鞏固提高的目的，進(jìn)一步熟練解題的思路，也遵循了鞏固與發(fā)展相結(jié)合的原則。讓學(xué)生板演，一是為了暴露問(wèn)題，二是為了規(guī)范解題格式和結(jié)果。
（五）課堂小結(jié)，回扣目標(biāo)。
引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行課堂小結(jié)：
1、本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了哪些知識(shí)？
2、在知識(shí)應(yīng)用過(guò)程中需要注意什么？
3、你有什么收獲呢？
師生活動(dòng)：學(xué)生反思，提出疑問(wèn)，集體交流。
（六）布置作業(yè)。
教科書(shū)習(xí)題6.2第1、2（必做）練習(xí)冊(cè)p（選做），我設(shè)計(jì)了必做題和選做題，必做題是對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的一個(gè)反饋，選做題是對(duì)本節(jié)課知識(shí)的一個(gè)延伸。
高二教學(xué)教案篇十一
教學(xué)目的：
1、認(rèn)識(shí)區(qū)域地理環(huán)境與人類(lèi)活動(dòng)的關(guān)系。
2、認(rèn)識(shí)區(qū)域地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)影響的發(fā)展變化，學(xué)會(huì)動(dòng)態(tài)地認(rèn)識(shí)人地關(guān)系。
3、培養(yǎng)讀圖分析區(qū)域地理環(huán)境與人類(lèi)活動(dòng)關(guān)系的能力。
重點(diǎn)與難點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)在不同發(fā)展階段，區(qū)域地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)影響因素的變化。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
(第1課時(shí))。
導(dǎo)入：
閱讀[探索]材料，思考問(wèn)題：
1、墻壁厚度發(fā)生變化的主要原因是什么?
2、這個(gè)案例說(shuō)明區(qū)域地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)有何影響?
(歐洲傳統(tǒng)民居墻壁厚度自西向東逐漸增大，主要是由于氣候變化引起的。歐洲處于中高緯度，冬季寒冷，冬季氣溫自西向東遞減，在沒(méi)有普遍使用保溫材料的時(shí)代，只能依靠增加墻壁厚度來(lái)防寒。這體現(xiàn)了區(qū)域地理環(huán)境對(duì)民居建筑的影響，說(shuō)明了人類(lèi)活動(dòng)與區(qū)域地理環(huán)境關(guān)系密切。)。
新課講授：
區(qū)域地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響。
——區(qū)域地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響，具體有哪些影響呢?
(在認(rèn)識(shí)這種影響前首先認(rèn)識(shí)兩個(gè)概念：1、地理環(huán)境：人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的基本環(huán)境，包括自然和人文環(huán)境。2、區(qū)域地理環(huán)境：一定區(qū)域內(nèi)自然地理環(huán)境和人文地理環(huán)境的總和。)。
——區(qū)域地理環(huán)境是一成不變的嗎?
(區(qū)域地理環(huán)境在漫長(zhǎng)的人類(lèi)發(fā)展史上，是不斷發(fā)展和變化的。人類(lèi)依賴(lài)于自然環(huán)境而生存，所以區(qū)域地理環(huán)境的發(fā)展與變化對(duì)人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，并且這種影響也是不斷發(fā)展和變化的。)。
(區(qū)域地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響可分為兩大方面，即陸地地理環(huán)境與海洋地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響。)。
板書(shū)：一、陸地地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響。
(在人類(lèi)歷史發(fā)展的不同階段，由于各時(shí)期人地關(guān)系不同，陸地地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響也不同，具有明顯的階段性)。
板書(shū)：1、采集和狩獵階段：(讀圖1-2-2人類(lèi)早期的采集和狩獵)。
——影響這一時(shí)期人類(lèi)活動(dòng)的主要環(huán)境因素是什么?(氣候、地形、動(dòng)植物分布)。
——這一時(shí)期人類(lèi)活動(dòng)主要集中在哪些區(qū)域?(少數(shù)氣候溫暖濕潤(rùn)、動(dòng)植物資源豐盛的地區(qū))。
——這一時(shí)期的人與自然環(huán)境的關(guān)系如何?(人類(lèi)依賴(lài)自然、崇拜自然)。
板書(shū)：2、農(nóng)業(yè)社會(huì)階段：(此時(shí)人類(lèi)活動(dòng)主要為農(nóng)業(yè)生產(chǎn))。
——影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地理環(huán)境因素有哪些呢?(地形、土壤、水源、氣候、生產(chǎn)力)。
——讀圖1-2-3早期農(nóng)業(yè)主要起源地區(qū)，回答：人類(lèi)早期農(nóng)業(yè)起源地區(qū)有哪些地區(qū)?這些地區(qū)具有哪些相近的地理特征?(平坦的地形、肥沃的土壤、便利的河水灌溉、適宜的氣溫、充足的日照，這些條件是農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展的自然基礎(chǔ)。因此，亞熱帶和暖溫帶的大河流域沖積平原、三角洲、盆地，成為世界農(nóng)業(yè)文明的發(fā)祥地。)。
板書(shū)：3、工業(yè)社會(huì)階段：
——這一時(shí)期，影響工業(yè)生產(chǎn)的主要環(huán)境因素又有哪些呢?(能源資源、金屬資源、交通狀況等。)。
(因此，在有豐富自然資源與有利的自然條件空間組合緊密的地區(qū)，往往形成重要的工業(yè)區(qū)。)。
——世界上這樣的工業(yè)區(qū)有哪些?(英國(guó)南部地區(qū)、美國(guó)東北部、德國(guó)魯爾區(qū)等傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)。)。
——是否只有自然資源豐富的地區(qū)才能形成工業(yè)區(qū)呢?(不是，為什么?)。
(例如：日本借助優(yōu)越的地理位置和發(fā)達(dá)的海運(yùn)，擺脫了對(duì)礦產(chǎn)資源的'地域依賴(lài)性，形成了太平洋沿岸的工業(yè)帶。主要的五個(gè)工業(yè)區(qū)：京濱(東京與橫濱)、名古屋、阪神(大阪與神戶(hù))、瀨戶(hù)內(nèi)海(福山與廣島)、北九洲。主要的工業(yè)部門(mén)：鋼鐵、機(jī)械制造、汽車(chē)、造船、石油化工、電子電器等。)。
——是否自然資源豐富的地區(qū)就一定能形成工業(yè)區(qū)呢?(不是，為什么?)。
(區(qū)域地理環(huán)境對(duì)區(qū)域發(fā)展具有一定的制約作用，如果一個(gè)區(qū)域擁有豐富的自然資源，但環(huán)境條件較差，那么這一區(qū)域的良性發(fā)展也較難實(shí)現(xiàn)。如我國(guó)西部很多地區(qū)自然資源很豐富，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平卻很低，這與西部的地理環(huán)境較差有著很大的關(guān)系。)。
板書(shū)：4、后工業(yè)化階段：
(這個(gè)時(shí)期新技術(shù)興起，并被廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)和生活各方面，生活資料和生產(chǎn)資料對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響整體下降，環(huán)境質(zhì)量對(duì)社會(huì)的影響上升。)。
——環(huán)境質(zhì)量對(duì)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)有何影響?(1、優(yōu)越的環(huán)境可以提高新技術(shù)產(chǎn)品的質(zhì)量;2、優(yōu)越的環(huán)境可以吸引科技人員定居，提高科研效率，形成高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的集聚效應(yīng)。)。
——世界著名的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)區(qū)有哪些?(如：美國(guó)硅谷、德國(guó)南部、日本九州等。)。
(第2課時(shí))。
板書(shū)：二、海洋和島嶼地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響。
板書(shū)：1、海洋地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響。
——海洋對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的價(jià)值體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?(海上交通、海洋資源漁業(yè)、礦產(chǎn)、能源、空間等)。
——在不同歷史時(shí)期，海洋對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響有何差異?
(1)航海技術(shù)落后階段：障礙、疆界、海域不被重視。
(2)航海技術(shù)發(fā)達(dá)階段：交通通道、人口與城市向沿海集中，沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)u超過(guò)內(nèi)陸原有經(jīng)濟(jì)中心地區(qū)。目前，世界上人口200萬(wàn)以上的城市有一半分布在沿海地帶。西歐、日本、美國(guó)東海岸和西海岸是世界上經(jīng)濟(jì)最活躍的區(qū)域。
(3)海洋開(kāi)發(fā)技術(shù)進(jìn)步階段：海洋資源開(kāi)發(fā)的領(lǐng)域大為擴(kuò)展，海洋權(quán)益成為各國(guó)政府關(guān)注的焦點(diǎn)。解決海洋權(quán)益紛爭(zhēng)的法律依據(jù)是《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》。
(解讀圖1-2-10上海港的集裝箱碼頭)。
(集裝箱：貨物運(yùn)輸中專(zhuān)供周轉(zhuǎn)使用的大型金屬容器。使用集裝箱，可直接在發(fā)貨人的倉(cāng)庫(kù)裝貨，并運(yùn)送到收貨人的倉(cāng)庫(kù)卸貨，中途換車(chē)船時(shí)不必從箱中取出換裝，減少貨物搬運(yùn)次數(shù)，節(jié)省了時(shí)間，節(jié)省了包裝材料和費(fèi)用，有利于實(shí)現(xiàn)雜件貨物的機(jī)械化和自動(dòng)化運(yùn)輸，是交通運(yùn)輸專(zhuān)業(yè)化的表現(xiàn)。)。
(解讀圖1-2-12海底石油和錳結(jié)核的分布)。
(石油：主要分布于沿海地區(qū)，以西北太平洋、墨西哥灣，加勒比海、幾內(nèi)亞灣、東北大西洋沿岸。錳結(jié)核：分布于深海底部大洋中，以太平洋的錳結(jié)核蘊(yùn)藏量最豐富，占了全球總量的一半以上。)。
(解讀閱讀材料：領(lǐng)海和大陸架)。
(《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》規(guī)定：領(lǐng)海：每一個(gè)國(guó)家有權(quán)確定其領(lǐng)海的寬度，直至按照本公約規(guī)定的從基線量起不超過(guò)12海里(1海里=1.852千米)的界限為止。領(lǐng)海海域是沿海各國(guó)領(lǐng)土的一部分。大陸架：沿海國(guó)大陸架包括其領(lǐng)海以外依其陸地領(lǐng)土的全部自然延伸，擴(kuò)展到大陸邊外緣的海底區(qū)域的海床和底土。大陸架的自然資源包括“海床和底土的礦物和其他非生物資源，以及屬于定居種的生物，即在可捕撈階段在海床上或者海床上不能移動(dòng)或者其軀體須與海床或者底土保持接觸才能移動(dòng)的生物。中國(guó)在1958年9月4日關(guān)于領(lǐng)海的聲明中宣布領(lǐng)海寬度為12海里。中國(guó)的大陸架最寬處達(dá)400海里。東海2/3的海底是中國(guó)陸地向海洋延伸的大陸架。)。
板書(shū)：2、島嶼地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響。
——島嶼對(duì)人類(lèi)的價(jià)值又體現(xiàn)在哪些方面呢?(島嶼本身具有的自然資源、港口、旅游景觀資源、周?chē)Ｓ虻臍w屬權(quán)等)。
——在不同歷史階段，島嶼對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響有何差異呢?
(1)工業(yè)化前：經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低;島上居民、文化、技術(shù)傳入;旅游地。
(2)工業(yè)化后：利用港口發(fā)展經(jīng)濟(jì)(如日本、英國(guó));利用海洋旅游景觀資源發(fā)展旅游業(yè);獲取專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)權(quán)益。
例如：“沖之鳥(niǎo)”是太平洋上的一處珊瑚礁，地處我國(guó)臺(tái)灣省東南部“沖之鳥(niǎo)”，從前在漲潮時(shí)可有5塊巖石露出水面，但由于海水長(zhǎng)年沖蝕，現(xiàn)在在漲潮時(shí)只有北露巖和東露巖兩塊巖石勉強(qiáng)露在海面之上。
“沖之鳥(niǎo)島”高約1米，由直徑僅為數(shù)米的兩塊巖石組成，日本政府擔(dān)心該“島”被海浪侵蝕，特意在兩塊巖石上澆鑄水泥，以保證可按日方一貫主張，以此島為中心劃定半徑為200海里的專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)海域。日本政府為了防止“沖之鳥(niǎo)”的消失，從1988年開(kāi)始花費(fèi)近500億日元，以鐵制設(shè)施及水泥等防護(hù)工事將“沖之鳥(niǎo)”加固加高，并設(shè)置了氣象觀測(cè)裝置，造成“島”被使用的景象，但是目前無(wú)人駐守。日本如此煞費(fèi)苦心地保持“沖之鳥(niǎo)”的存在，并堅(jiān)持其為“島嶼”的用意非常明顯。因?yàn)?，如果“沖之鳥(niǎo)”是巖礁，根據(jù)《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》第121條的規(guī)定，巖礁不具備主張專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的條件(那么日本在資源開(kāi)發(fā)與海洋調(diào)查的主權(quán)范圍僅限于其周?chē)?0平方公里);如果“沖之鳥(niǎo)”是島嶼的話，那么以此為圓心的方圓200海里內(nèi)(約43萬(wàn)平方公里，相當(dāng)于日本全部專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)面積的10%，比日本陸地面積還要大)都將成為日本的專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)。
案例研究：地理環(huán)境與種植業(yè)、畜牧業(yè)的分化。
——本案例說(shuō)明了什么問(wèn)題(現(xiàn)象)?(地理環(huán)境的不同導(dǎo)致人類(lèi)生產(chǎn)活動(dòng)方式的差異)。
高二教學(xué)教案篇十二
能力目標(biāo)。
通過(guò)教學(xué)活動(dòng)深化學(xué)生對(duì)有關(guān)研究方法的理解，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力;使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到生命形式是自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的最高級(jí)形式，生命活動(dòng)變化的本身就是物理、化學(xué)變化，幫助學(xué)生初步建立學(xué)科間綜合的觀念。
態(tài)度情感目標(biāo)。
通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生了解自己、關(guān)注自身健康與行為的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)、健康的自我意識(shí)。
教學(xué)建議。
教材分析。
對(duì)外界刺激做出反應(yīng)是高等動(dòng)物能夠生存的先決條件之一。本節(jié)內(nèi)容集中介紹了動(dòng)物激素調(diào)節(jié)的機(jī)理，包括：激素的反饋調(diào)節(jié);幾種激素的協(xié)同作用和拮抗作用;激素調(diào)節(jié)與神經(jīng)調(diào)節(jié)的關(guān)系;介紹了神經(jīng)興奮沿反射弧傳遞的過(guò)程、大腦皮層的主要功能區(qū);介紹了動(dòng)物行為產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)。
動(dòng)物的神經(jīng)調(diào)節(jié)、體液調(diào)節(jié)是動(dòng)物產(chǎn)生反射乃至產(chǎn)生行為的生理基礎(chǔ)，是生物學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)中非常重要的內(nèi)容。這部分知識(shí)對(duì)于學(xué)生理解動(dòng)物的生命活動(dòng)、動(dòng)物的行為，以及理解人類(lèi)自身的生命活動(dòng)特點(diǎn)，具有十分重要的意義，是本節(jié)的重點(diǎn)內(nèi)容。
有關(guān)“神經(jīng)調(diào)節(jié)”和“激素調(diào)節(jié)”是學(xué)生在生活中接觸較少的問(wèn)題，特別是這部分內(nèi)容中的“興奮沿神經(jīng)纖維的傳導(dǎo)”、“激素的拮抗作用”等內(nèi)容比較抽象，給教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)都帶來(lái)一定的困難，因而成為本節(jié)的難點(diǎn)內(nèi)容。
雖然動(dòng)物激素調(diào)節(jié)的知識(shí)比植物激素調(diào)節(jié)的知識(shí)復(fù)雜，但它們有著相似的調(diào)節(jié)作用機(jī)理。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)注意引導(dǎo)使學(xué)生逐步體會(huì)出生物體生命活動(dòng)調(diào)節(jié)的一般規(guī)律。
在對(duì)動(dòng)物行為的生理基礎(chǔ)有所了解之后，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到人不僅具有自然屬性(動(dòng)物屬性)的一面，也具有社會(huì)屬性(行為受社會(huì)道德、法律制約)的一面。使學(xué)生了解自身，認(rèn)識(shí)自己，建立科學(xué)的、健康的自我意識(shí)。從而培養(yǎng)學(xué)生自我約束的社會(huì)責(zé)任感。
在開(kāi)展基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，還要通過(guò)備課力求達(dá)到使科學(xué)方法訓(xùn)練和能力訓(xùn)練連續(xù)不斷，使學(xué)生不僅理解和掌握知識(shí)本身，而且受到系統(tǒng)的科學(xué)教育。這需要教師在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)地抓住教材中提供的機(jī)會(huì)，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生開(kāi)展教育和訓(xùn)練。遺憾的是這一部分教材內(nèi)容中并沒(méi)有明顯的可供用來(lái)進(jìn)行科學(xué)教育的內(nèi)容。但深挖這部分知識(shí)的背后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人類(lèi)對(duì)動(dòng)物激素的研究使用的也是“切除-添加”的研究方法。甚至于對(duì)動(dòng)物神經(jīng)系統(tǒng)功能的研究，使用的也是基于“切除-添加”研究思想的操作方法。最早在動(dòng)物身上使用“切除-添加”方法進(jìn)行實(shí)驗(yàn)并獲得有關(guān)激素調(diào)節(jié)認(rèn)識(shí)的時(shí)間比達(dá)爾文實(shí)驗(yàn)的時(shí)間還要早。這就使我們可以沿著人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然的過(guò)程、人們使用的研究方法這條線索不斷強(qiáng)化科學(xué)方法的訓(xùn)練。為了避免學(xué)生在認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)誤解，在強(qiáng)化科學(xué)方法訓(xùn)練的同時(shí)教師還要特別指出的是：“對(duì)高等動(dòng)物激素的研究，有許多是來(lái)自于醫(yī)療實(shí)踐，起自于對(duì)疾病原因的探究，而不是隨意進(jìn)行的、無(wú)目的的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)。”強(qiáng)調(diào)不能隨便進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn)，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于科學(xué)實(shí)驗(yàn)的嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度。
用動(dòng)物激素飼喂小蝌蚪的實(shí)習(xí)活動(dòng)耗時(shí)較長(zhǎng)。在活動(dòng)過(guò)程中既要訓(xùn)練學(xué)生的觀察、測(cè)量、記錄的實(shí)際操作能力，還要培養(yǎng)學(xué)生耐心、細(xì)心、認(rèn)真實(shí)驗(yàn)的態(tài)度。組織好這個(gè)實(shí)習(xí)活動(dòng)，可以把對(duì)學(xué)生的能力訓(xùn)練真正落到實(shí)處。
高二教學(xué)教案篇十三
相對(duì)來(lái)說(shuō)導(dǎo)數(shù)還是比較容易的，因?yàn)樗膸缀跛蓄}目，都是一個(gè)套路。
首先要把幾個(gè)常用求導(dǎo)公式記清楚;。
接下來(lái)，一般情況下，令導(dǎo)數(shù)=0，求出極值點(diǎn);在極值點(diǎn)的兩邊的區(qū)間，分別判斷導(dǎo)數(shù)的符號(hào)，是正還是負(fù);正的話，原來(lái)的函數(shù)則為增，負(fù)的話就為減，然后根據(jù)增減性就能大致畫(huà)出原函數(shù)的圖像，根據(jù)圖像就可以求出你想要的東西，比如最大值或最小值等。
如果特殊情況，導(dǎo)數(shù)本身符號(hào)可以直接確定，也就是導(dǎo)數(shù)等于0無(wú)解時(shí)，說(shuō)明在整個(gè)這一段上，原函數(shù)都是單調(diào)的。如果導(dǎo)數(shù)恒大于0，就增;反之，就減。
無(wú)論大題，小題，應(yīng)用題，都是這個(gè)套路。應(yīng)用題的話只是需要認(rèn)真理解下題意，實(shí)際的操作比普通的導(dǎo)數(shù)大題還簡(jiǎn)單，因?yàn)榛静簧婕暗絽?shù)的討論。
高二教學(xué)教案篇十四
1.理解平面直角坐標(biāo)系的意義；掌握在平面直角坐標(biāo)系中刻畫(huà)點(diǎn)的位置的方法。
2.掌握坐標(biāo)法解決幾何問(wèn)題的步驟；體會(huì)坐標(biāo)系的作用。
體會(huì)直角坐標(biāo)系的作用。
能夠建立適當(dāng)?shù)闹苯亲鴺?biāo)系,解決數(shù)學(xué)問(wèn)題。
新授課
啟發(fā)、誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué).
多媒體、實(shí)物投影儀
一、復(fù)習(xí)引入：
情境1：為了確保宇宙飛船在預(yù)定的軌道上運(yùn)行，并在按計(jì)劃完成科學(xué)考察任務(wù)后，安全、準(zhǔn)確的返回地球，從火箭升空的時(shí)刻開(kāi)始，需要隨時(shí)測(cè)定飛船在空中的位置機(jī)器運(yùn)動(dòng)的軌跡。
情境2：運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)幕式上常常有大型團(tuán)體操的表演，其中不斷變化的背景圖案是由看臺(tái)上座位排列整齊的人群不斷翻動(dòng)手中的一本畫(huà)布構(gòu)成的。要出現(xiàn)正確的背景圖案，需要缺點(diǎn)不同的畫(huà)布所在的位置。
問(wèn)題1：如何刻畫(huà)一個(gè)幾何圖形的位置？
問(wèn)題2：如何創(chuàng)建坐標(biāo)系？
二、學(xué)生活動(dòng)
學(xué)生回顧
刻畫(huà)一個(gè)幾何圖形的位置，需要設(shè)定一個(gè)參照系
1、數(shù)軸 它使直線上任一點(diǎn)p都可以由惟一的實(shí)數(shù)x確定
2、平面直角坐標(biāo)系
在平面上，當(dāng)取定兩條互相垂直的直線的交點(diǎn)為原點(diǎn)，并確定了度量單位和這兩條直線的方向，就建立了平面直角坐標(biāo)系。它使平面上任一點(diǎn)p都可以由惟一的實(shí)數(shù)對(duì)（x,y）確定。
3、空間直角坐標(biāo)系
在空間中，選擇兩兩垂直且交于一點(diǎn)的三條直線，當(dāng)取定這三條直線的交點(diǎn)為原點(diǎn)，并確定了度量單位和這三條直線方向，就建立了空間直角坐標(biāo)系。它使空間上任一點(diǎn)p都可以由惟一的實(shí)數(shù)對(duì)（x,y,z）確定。
三、講解新課：
1、建立坐標(biāo)系是為了確定點(diǎn)的位置，因此，在所建的坐標(biāo)系中應(yīng)滿(mǎn)足：
任意一點(diǎn)都有確定的坐標(biāo)與其對(duì)應(yīng)；反之，依據(jù)一個(gè)點(diǎn)的坐標(biāo)就能確定這個(gè)點(diǎn)的位置
2、確定點(diǎn)的位置就是求出這個(gè)點(diǎn)在設(shè)定的坐標(biāo)系中的坐標(biāo)
四、數(shù)學(xué)運(yùn)用
例1 選擇適當(dāng)?shù)钠矫嬷苯亲鴺?biāo)系，表示邊長(zhǎng)為1的正六邊形的頂點(diǎn)。
變式訓(xùn)練
變式訓(xùn)練
2在面積為1的中，，建立適當(dāng)?shù)淖鴺?biāo)系，求以m，n為焦點(diǎn)并過(guò)點(diǎn)p的橢圓方程
例3 已知q（a,b）,分別按下列條件求出p 的坐標(biāo)
（1）p是點(diǎn)q 關(guān)于點(diǎn)m（m,n）的對(duì)稱(chēng)點(diǎn)
（2）p是點(diǎn)q 關(guān)于直線l:x-y+4=0的對(duì)稱(chēng)點(diǎn)（q不在直線1上）
變式訓(xùn)練
用兩種以上的方法證明：三角形的三條高線交于一點(diǎn)。
思考
通過(guò)平面變換可以把曲線變?yōu)橹行脑谠c(diǎn)的單位圓，請(qǐng)求出該復(fù)合變換？
五、小 結(jié)：本節(jié)課學(xué)習(xí)了以下內(nèi)容：
1．平面直角坐標(biāo)系的意義。
2. 利用平面直角坐標(biāo)系解決相應(yīng)的數(shù)學(xué)問(wèn)題。
六、課后作業(yè)：
高二教學(xué)教案篇十五
教學(xué)目的：
1、誦讀吟詠，感受詩(shī)詞恢宏開(kāi)闊的意境。
2、學(xué)習(xí)品析，感受詞人壯志難酬的心懷。
3、學(xué)習(xí)品析，了解映襯烘托的表現(xiàn)手法。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀吟詠，感受詩(shī)詞意境。了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格。
一、導(dǎo)入：
播放《三國(guó)演義》片頭曲詞：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪沙淘盡人物……”導(dǎo)入新課。
二、關(guān)于蘇軾：
1、生平：（學(xué)生介紹為主）。
2、思想：蘇軾思想較復(fù)雜，雖以儒家思想為主，但老莊哲學(xué)和釋道思想也很濃厚。蘇軾為人耿直，才意邁峻，重節(jié)操。
3、詞人蘇軾：詞發(fā)展至北宋中期，在人們心目中仍為“小道”，不能登大雅之堂。蘇軾一出，扭轉(zhuǎn)百余年的詞壇頹風(fēng)，開(kāi)拓了詞的意境和表現(xiàn)手法。
三、誦讀品析詞作：
誦讀：點(diǎn)擊朗讀錄音，學(xué)生聽(tīng)讀。
點(diǎn)擊朗讀錄音，學(xué)生跟讀。
教師范讀、學(xué)生齊讀、學(xué)生獨(dú)自讀。
品析：
1、詞的.上、下片分別寫(xiě)了什么？
明確：上片以氣勢(shì)磅礴的雄豪勁筆生動(dòng)描繪赤壁戰(zhàn)場(chǎng)的壯觀之景。下片借雄姿英發(fā)之周喻抒自己功業(yè)無(wú)成的感慨。
2、教師示例，具體分析上片內(nèi)容：
知識(shí)準(zhǔn)備：
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁。
起句即把赤壁懷古之情置于無(wú)限廣闊的空間、時(shí)間中，長(zhǎng)江浩蕩，廣闊無(wú)垠，滾滾滔水奔流不止，然“逝者如斯夫”，千年萬(wàn)載與水東逝。往昔風(fēng)流人物亦盡被這滔滔江水沖逝不見(jiàn)。宇宙的永恒與人生的短暫形成鮮明的對(duì)比。蒼涼開(kāi)闊之中含有幽咽怨悲之感，人生莫名的悲哀難以言述。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
石亂而穿空，實(shí)寫(xiě)赤壁磯之險(xiǎn)峻雄奇，動(dòng)心駭目。尺濤拍岸，為怒濤洶涌，浪花千疊，如雪堆積不斷。“吹”、“拍”、“卷”，用語(yǔ)雄勁凌力，表現(xiàn)出沖破一切阻力不可扼止的偉麗，讓人隱約可見(jiàn)當(dāng)年赤壁大戰(zhàn)的激越雄壯。此描寫(xiě)有音響，有色彩，有態(tài)勢(shì)，氣象闊大，筆力飛動(dòng)。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。為承上啟下句。
3、學(xué)生試析下片內(nèi)容：
知識(shí)準(zhǔn)備：
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。
熱情贊美周喻這一千古風(fēng)流人物及其千古英雄偉業(yè)。如畫(huà)的江山背景下飄然而出一英雄美少年，“小喬初嫁了”，靜靜的語(yǔ)言傳出喧鬧的喜悅，英雄美人，年輕有為?！坝鹕染]巾”可見(jiàn)周喻風(fēng)流倜儻的儒將風(fēng)范，“談笑間檣櫓灰飛煙滅”，頌周喻指揮若定，贊其且略及豪邁氣概。少年得志，雄姿英發(fā)的周喻呼之欲出。隱含著詞人向往功名，心意難酬的心境。
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
我神游故國(guó)，應(yīng)笑自己多情善感，頭發(fā)早變白了。壯志難酬，無(wú)可奈何的憤懣，沉郁而不消極，且低落中不減慷慨豪放。
4、全詞表達(dá)的順序是什么？
明確：由景及人，又由人及己而抒懷表志。
5、本詞的表現(xiàn)手法有哪些？
明確：
（1）感情激蕩起伏，意境宏偉崢嶸。
（2）寫(xiě)景、詠史、議論、抒情溶于一體。
（3）善于映襯烘托。
6、小結(jié)：
四、作業(yè)：
1、誦讀背誦本詞。
玻選擇一首詞，自己閱讀品析。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)：
探究活動(dòng)。
嚴(yán)巴甌究問(wèn)椋即完成了本單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)如此。
貼近唐詩(shī)宋詞，他們必然會(huì)有興趣與熱情，因此教師可以組織學(xué)生舉辦唐詩(shī)床詞朗誦會(huì)，也可以介紹一些相關(guān)內(nèi)容的書(shū)目，引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)。
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高二教學(xué)教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1．認(rèn)識(shí)小說(shuō)于古代傳說(shuō)中注入的時(shí)代精神與個(gè)人生命體驗(yàn)。
2．感受《故事新編》豐富的想像力與詭奇、荒誕藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．黑色人、眉間尺與魯迅自我的關(guān)系。
2．兩種調(diào)子在小說(shuō)中的相互糾纏，小說(shuō)主題意蘊(yùn)的豐富和復(fù)雜。
教學(xué)內(nèi)容：
一、題解與素材來(lái)源。
《鑄劍》寫(xiě)于1926年10月，原名《眉間尺》，1932年編入《自選集》時(shí)改為現(xiàn)名，后收入小說(shuō)集《故事新編》?！豆适滦戮帯肥珍浟唆斞?934--1935年創(chuàng)作的5篇以及代的3篇小說(shuō)，共8篇，于1936年1月由上海文化生活出版社印行。魯迅稱(chēng)之為“神話，傳說(shuō)及史實(shí)的演義”。
從素材來(lái)說(shuō)，《鑄劍》脫胎于《列異傳》這本中國(guó)古代小說(shuō)。魯迅在自己編的《古小說(shuō)鉤沉》里，就曾引了《列異傳》的這篇小故事，這個(gè)故事也見(jiàn)于《搜神記》等其他典籍里，魯迅把這些材料綜合起來(lái)，進(jìn)行了改造和創(chuàng)造而完成了這篇小說(shuō)。
二、人物分析。
小說(shuō)塑造了兩個(gè)復(fù)仇者的形象，一個(gè)是眉間尺，另一個(gè)就是宴之敖者。這是兩種完全不同的復(fù)仇者形象：眉間尺是為父報(bào)仇，所以他有報(bào)仇的強(qiáng)烈意志和愿望，毫不猶疑地把頭顱交給了宴之敖者，但是因?yàn)樗男愿駜?yōu)柔，缺乏那種復(fù)仇者必須具有的決絕的氣概，所以只能借助于宴之敖者。小說(shuō)著力刻畫(huà)了宴之敖者令人戰(zhàn)栗的冷峻，他是一個(gè)歷經(jīng)滄桑的斗士，他的全部精力都集中在一個(gè)目標(biāo)上，就是要為一切遭受苦難的人民復(fù)仇。這是魯迅極力贊賞和歌頌的豪俠之士。
實(shí)際上，魯迅正是與《鑄劍》中“黑色人”相似的一個(gè)絕望的、向黑暗世界反抗的復(fù)仇者形象。在小說(shuō)中，從衣著打扮到外貌特征，魯迅都是以自己為原型來(lái)刻畫(huà)宴之敖者的（“宴之敖”本是魯迅的筆名）。黑色人明顯的帶有魯迅自我人格痕跡，這已經(jīng)成為學(xué)界之共識(shí)。但是我們長(zhǎng)期以來(lái)忽略了眉間尺與魯迅自我的關(guān)系。其實(shí)少年眉間尺是魯迅性格的另一側(cè)面。從眉間尺到宴之敖者，在某種程度上說(shuō)魯迅寫(xiě)出了自我人格發(fā)展的一段歷史。眉間尺與宴之敖者之間，也存在著一個(gè)潛在的對(duì)話關(guān)系，內(nèi)里融入的是魯迅強(qiáng)烈的個(gè)人生命體驗(yàn)，隱含著的是魯迅對(duì)自我靈魂的審視。
三、主題意蘊(yùn)。
復(fù)仇是中國(guó)古代、現(xiàn)代武俠小說(shuō)的重要主題，也是《鑄劍》的主題。但是魯迅在小說(shuō)中已經(jīng)將這一主題進(jìn)行了現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)換。一般來(lái)說(shuō)，魯迅是不贊成有怨必報(bào)或是為了報(bào)仇就濫殺無(wú)辜這樣一種復(fù)仇行為的。他在自己編錄的《會(huì)稽郡故書(shū)雜集》“朱朗”一條之下寫(xiě)過(guò)一段按語(yǔ)。朱朗是東漢末年的人，《會(huì)稽典錄》卷下這樣介紹他：“朱朗，字恭明，父為道士，淫祀不法，游在諸縣，為烏傷長(zhǎng)陳f所殺。朗陰圖報(bào)怨，而未有便。會(huì)f以病亡，朗乃刺殺f子。事發(fā)，奔魏。魏聞其孝勇，擢以為將?！边@是原書(shū)里邊的記載。魯迅對(duì)這件事情是有看法的，他在正文下面寫(xiě)了一段按語(yǔ)：“按：春秋之義，當(dāng)罪而誅不言于報(bào)，匹夫之怨止于其身。今朗父不法，誅當(dāng)其辜，而朗之復(fù)仇，乃及胤嗣。漢季大亂，教法廢壞，離經(jīng)獲譽(yù)，有慚德已。豈其猶有美行足以稱(chēng)紀(jì)？”魯迅的意思是說(shuō)：按《春秋》所講的道理，一個(gè)人有罪，他本身做了許多壞事，這樣被殺了，那是不必再講報(bào)的，人和人之間的恩怨，應(yīng)限制到他自身為止?，F(xiàn)在朱朗的父親做了許多壞事，殺他是沒(méi)錯(cuò)的，朱朗的復(fù)仇竟然殺到陳f的未成年的孩子身上。漢代末年是大亂的時(shí)候，禮法受到破壞，做出不符合儒家經(jīng)典的事情，竟然還受到稱(chēng)贊，難道是朱朗這個(gè)人還有其他好的事跡值得記載下來(lái)？魯迅的這個(gè)看法就代表了現(xiàn)代人的.復(fù)仇觀念，并不能因?yàn)樽约河H人被殺就一定要復(fù)仇。在魯迅看來(lái)，首先要問(wèn)的是，復(fù)仇是不是符合正義，是不是本身具有正義性，如果不具有正義性，那么還有什么復(fù)仇的必要？即使是做兒子的，一定要為親人復(fù)仇嗎？再有，你要復(fù)仇的話，也該找本人去復(fù)仇，怎么能去殺他的兒子，這有什么道理？叫什么英雄？所以魯迅對(duì)于復(fù)仇的看法是很現(xiàn)代的。
《鑄劍》寫(xiě)于1926年底，是魯迅在經(jīng)歷了“女師大**”和“三.一八慘案”之后，離京南下，在廈門(mén)和廣州時(shí)寫(xiě)的。作品對(duì)復(fù)仇精神的描寫(xiě)，是緊緊聯(lián)系著現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的，在女師大事件、五卅慘案、三.一八慘案中，魯迅目睹了封建軍閥和帝國(guó)主義的兇殘和暴虐，激起了極大的憤怒，認(rèn)為應(yīng)該“抽刃而起，以血償血”，這種精神就體現(xiàn)在了作品中?，F(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷也促使了魯迅思想的發(fā)展，在堅(jiān)持文化戰(zhàn)斗的同時(shí)，他深深認(rèn)識(shí)到暴力革命的必要性。魯迅在1925年跟許廣平的通信第十封里面就這樣說(shuō)過(guò)：“改革最快的還是火與劍。”很顯然《鑄劍》這篇小說(shuō)在古代傳說(shuō)中注入了鮮明的時(shí)代精神。
《鑄劍》的主題意蘊(yùn)是豐富和復(fù)雜的。魯迅一直緊張地思考“復(fù)仇”問(wèn)題?！叭^相搏”的場(chǎng)面無(wú)疑是小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的頂點(diǎn)，在大多數(shù)作家的筆下，小說(shuō)都到此嘎然而止；但魯迅卻偏要精心安排“復(fù)仇完成以后”情節(jié)的新的發(fā)展，于是出現(xiàn)了“辨頭”的鬧劇，“三頭并葬”的滑稽戲，到最后的“大出喪”變成全民“瞻仰”的“狂歡節(jié)”，小說(shuō)又出現(xiàn)了一個(gè)高潮。這個(gè)結(jié)尾真是魯迅式的，充滿(mǎn)了深長(zhǎng)的調(diào)侃意味，既是對(duì)專(zhuān)制暴君的進(jìn)一步的鞭笞和嘲弄，同時(shí)又包含著對(duì)宴之敖者乃至作者自身的清醒的自嘲。殘害百姓的專(zhuān)制暴君盡管已經(jīng)在一場(chǎng)正義的復(fù)仇行動(dòng)中喪命，但百姓們依舊木然地對(duì)著暴君的棺木跪拜不已；幾個(gè)“義民”更是“很忠憤，咽著淚，怕（黑色人、眉間尺）那兩個(gè)大逆不道的逆賊的魂靈，此時(shí)也和王一同享受祭禮”。魯迅歌頌復(fù)仇，又質(zhì)疑著復(fù)仇。魯迅的這篇小說(shuō)原來(lái)存在著兩個(gè)調(diào)子：悲壯的與嘲諷的，崇高的與荒謬的。這兩種調(diào)子在小說(shuō)中的相互糾纏，滲透，對(duì)峙，消解，起伏，激蕩，表現(xiàn)了作者深廣的憂(yōu)憤和內(nèi)心的矛盾與痛苦。
四、詭奇、荒誕的藝術(shù)風(fēng)格。
藝術(shù)上，《鑄劍》具有奇特的豐富的想象力。魯迅寫(xiě)黑色人唱著歌揚(yáng)長(zhǎng)進(jìn)入京城，然后進(jìn)入王宮里去獻(xiàn)藝。他讓眉間尺的頭顱在開(kāi)水里做各種各樣的舞蹈、游動(dòng)，甚至對(duì)著國(guó)王嬉笑、唱歌，這一系列的描寫(xiě)都令人驚駭，超乎一般的想象。魯迅把這些奇異的情景寫(xiě)了出來(lái)，表現(xiàn)得有聲有色，激越悲壯，有感情，有氣勢(shì)。
“三頭相搏”更是奇異之極，荒誕之極，出乎常理之極，卻又有一種很強(qiáng)的震撼力。仇恨的頭顱怎么在那里念念不忘復(fù)仇，要實(shí)現(xiàn)自己復(fù)仇的愿望，產(chǎn)生了一種多么強(qiáng)大的力量--難以想象的超自然的力量，這些都寫(xiě)得非常驚世駭俗，但是又非常傳神。這樣就形成了小說(shuō)詭奇、荒誕藝術(shù)風(fēng)格。
思考題：
2．有興趣的同學(xué)可以進(jìn)一步分析“黑的人（宴之敖者）”的形象，還可以聯(lián)系魯迅作品中的其他人物，例如《理水》里的夏禹和他的弟子，《非攻》里的墨子，《過(guò)客》（見(jiàn)《野草》）里的主人公，《孤獨(dú)者》里的魏連殳--他們都是魯迅作品中的“黑色家族”的成員，從外貌到內(nèi)心世界和性格都有相似之處，并注入了魯迅的主體精神（“宴之敖”本是魯迅的筆名，魯迅還說(shuō)過(guò)：“我就是魏連殳”）?？梢跃痛藢?xiě)一篇小論文。
高二教學(xué)教案篇二
1、在學(xué)過(guò)原命題、逆命題知識(shí)的基礎(chǔ)上，初步理解四種命題。
2、給一個(gè)比較簡(jiǎn)單的命題(原命題)，可以寫(xiě)出它的逆命題、否命題和逆否命題。
3、通過(guò)對(duì)四種命題之間關(guān)系的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生邏輯推理能力。
4、初步培養(yǎng)學(xué)生反證法的數(shù)學(xué)思維。
重點(diǎn)：四種命題;難點(diǎn)：四種命題的關(guān)系。
1.本小節(jié)首先從初中數(shù)學(xué)的命題知識(shí)，給出四種命題的概念，接著，講述四種命題的關(guān)系，最后，在初中的基礎(chǔ)上，結(jié)合四種命題的知識(shí)，進(jìn)一步講解反證法。
3.“若p則q”形式的命題，也是一種復(fù)合命題，并且，其中的p與q，可以是命題也可以是開(kāi)語(yǔ)句，例如，命題“若，則x，y全為0”，其中的p與q，就是開(kāi)語(yǔ)句。對(duì)學(xué)生，只要求能分清命題“若p則q”中的條件與結(jié)論就可以了，不必考慮p與q是命題，還是開(kāi)語(yǔ)句。
三、教學(xué)手段和方法(演示教學(xué)法和循序漸進(jìn)導(dǎo)入法)。
1.以故事形式入題。
2多媒體演示。
四、教學(xué)過(guò)程。
(一)引入：一個(gè)生活中有趣的與命題有關(guān)的笑話:某人要請(qǐng)甲乙丙丁吃飯，時(shí)間到了，只有甲乙丙三人按時(shí)赴約。丁卻打電話說(shuō)“有事不能參加”主人聽(tīng)了隨口說(shuō)了句“該來(lái)的沒(méi)來(lái)”甲聽(tīng)了臉色一沉，一聲不吭的走了，主人愣了一下又說(shuō)了一句“哎，不該走的走了”乙聽(tīng)了大怒，拂袖即去。主人這時(shí)還沒(méi)意識(shí)到又順口說(shuō)了一句：“俺說(shuō)的又不是你”。
這時(shí)丙怒火中燒不辭而別。四個(gè)客人沒(méi)來(lái)的沒(méi)來(lái)，來(lái)的又走了。主人請(qǐng)客不成還得罪了三家。大家肯定都覺(jué)得這個(gè)人不會(huì)說(shuō)話，但是你想過(guò)這里面所蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)思想嗎?通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)我們就能揭開(kāi)它的廬山真面，學(xué)生的興奮點(diǎn)被緊緊抓住，躍躍欲試!
設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
(二)復(fù)習(xí)提問(wèn)：
1.命題“同位角相等，兩直線平行”的條件與結(jié)論各是什么?
2.把“同位角相等，兩直線平行”看作原命題，它的逆命題是什么?
3.原命題真，逆命題一定真嗎?
“同位角相等，兩直線平行”這個(gè)原命題真，逆命題也真.但“正方形的四條邊相等”的原命題真，逆命題就不真，所以原命題真，逆命題不一定真.
學(xué)生活動(dòng)：
口答：(l)若同位角相等，則兩直線平行;(2)若一個(gè)四邊形是正方形，則它的四條邊相等.
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)復(fù)習(xí)舊知識(shí)，打下學(xué)習(xí)否命題、逆否命題的基礎(chǔ).
(三)新課講解：
1.命題“同位角相等，兩直線平行”的條件是“同位角相等”，結(jié)論是“兩直線平行”;如果把“同位角相等，兩直線平行”看作原命題，它的逆命題就是“兩直線平行，同位角相等”。也就是說(shuō)，把原命題的結(jié)論作為條件，條件作為結(jié)論，得到的命題就叫做原命題的逆命題。
2.把命題“同位角相等，兩直線平行”的條件與結(jié)論同時(shí)否定，就得到新命題“同位角不相等，兩直線不平行”，這個(gè)新命題就叫做原命題的否命題。
3.把命題“同位角相等，兩直線平行”的條件與結(jié)論互相交換并同時(shí)否定，就得到新命題“兩直線不平行，同位角不相等”，這個(gè)新命題就叫做原命題的逆否命題。
高二教學(xué)教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1．體會(huì)作者對(duì)人才得不到重視和珍惜的不滿(mǎn)之情，理解文章借助木假山的形象所寄托的寓意。
2．賞析課文“遠(yuǎn)能見(jiàn)之近”“小能使之著”的以小見(jiàn)大、以物喻人、托物寫(xiě)人的寫(xiě)作方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握文章借木假山的形象所表達(dá)的雙重創(chuàng)作意圖。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)借鑒本文以小見(jiàn)大、以物喻人、托物寫(xiě)人的寫(xiě)作方法。
教學(xué)要點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生讀懂文句，理清文章思路。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)進(jìn)程：
一、作者簡(jiǎn)介：
蘇洵，是北宋著名的散文家，著《嘉祜集》。曾鞏在《蘇明允哀辭》中稱(chēng)他的文章“少或百字，多或千言，其指事理，引物托喻，侈能使之約，遠(yuǎn)能見(jiàn)之近，大能使之微，小能使之著，煩能不亂，肆能不流。其雄壯俊偉，若決江河而下也?！薄赌炯偕接洝房梢哉f(shuō)是“遠(yuǎn)能見(jiàn)之近”“小能使之著”的典型。
二、疏通大意，理清思路。
文章寫(xiě)木假山，先從“木”字寫(xiě)起，從木之“幸”與“不幸”談起。
第一段文字反復(fù)出現(xiàn)了“幸”與“不幸”的'字樣。禁止比之下，最幸運(yùn)的是“漂沉汩沒(méi)于湍沙之間，不知其幾百年，而其激射嚙食之余”，而成為了木假山，被“好事者取去”，得以“脫泥沙而遠(yuǎn)斧斤”，遠(yuǎn)離險(xiǎn)惡的環(huán)境，文章至此點(diǎn)題。但是相比那些被人們發(fā)現(xiàn)的幸運(yùn)的木假山，在荒野的江邊，還有更多的木假山不被人們發(fā)現(xiàn)，卻被樵夫農(nóng)民當(dāng)作了木柴，那又是“最幸者之中”的“不幸者”了。“何可勝數(shù)”的反問(wèn)，借樹(shù)木的遭遇也隱含了作者對(duì)于人才不被社會(huì)發(fā)現(xiàn)的一種不滿(mǎn)之情。
文中談?wù)撔遗c不幸，有時(shí)幸與不幸并提，有時(shí)只寫(xiě)幸，卻也億包含了不幸，行文多端，毫無(wú)呆板跡象。同時(shí)，作者借樹(shù)木成長(zhǎng)和演變?yōu)槟炯偕降钠D難漫長(zhǎng)的過(guò)程，隱喻人生的曲折和坎坷；借木假山的幸與不幸隱喻人才的懷才不遇。
第二段，面對(duì)自己家里所藏的木假山，作者以為它是極其幸運(yùn)的。自己又特別賞識(shí)這木假山，聯(lián)想到社會(huì)現(xiàn)實(shí)，作者只能歸結(jié)為“數(shù)”了，也只能看作是一種命運(yùn)的安排了。
最后一段，作者表達(dá)了自己對(duì)家中那座木假山的“感”與“敬”。由于自己的喜愛(ài)，天天面對(duì)這座木假山，蘇洵不由得產(chǎn)生了感情。作者愛(ài)這木假山不是因?yàn)樗哂猩降耐庑危皇峭庠诿烂畹男螒B(tài)，而是其內(nèi)在的隱藏著的精神。這段描寫(xiě)采用了擬人手法，形象逼真，形態(tài)生動(dòng)。寫(xiě)中峰“魁岸踞肆”，“魁岸”，形容山峰的形態(tài)，“莊栗”“凜乎不可犯”，就是擬人筆法，至于決“無(wú)阿附意”則是明顯的擬人化筆法了。
三、寫(xiě)作借鑒：
本文層次分明，結(jié)構(gòu)清晰。
清代著名的文章評(píng)點(diǎn)家林云銘曾說(shuō)：“全篇層折雖多，卻是一氣。雖一氣中亦可分兩段也。上段以幸不幸，歸本數(shù)字；下段以可感可敬。緊接理字。”
四、問(wèn)題探究。
作者對(duì)木假山“非稈愛(ài)其似山，而又有所感焉；非徒愛(ài)之，而又有所敬焉”。說(shuō)說(shuō)作者所“愛(ài)”所“感”所“敬”的分別是什么。
“愛(ài)”字表現(xiàn)作者對(duì)木假山的喜愛(ài)，是愛(ài)木假山本身；“所感”的是由假山聯(lián)想到做人；“所敬”的是從木假山身上看到的值得敬重的“意氣端重”“服其旁之二峰”“無(wú)可附意”等可貴的品格。
五、布置作業(yè)：
教后記：
高二教學(xué)教案篇四
1、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平。
2、理解詩(shī)歌的思想感情并能進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1、體會(huì)詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格。
2、領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
教學(xué)方法。
1、誦讀法。
2、質(zhì)疑法。
3、比較法。
教學(xué)時(shí)數(shù)。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)語(yǔ)。
講課之前，我們先來(lái)背誦幾句詩(shī)句?！皠窬M一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”、“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。”“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”“舉杯邀明月，對(duì)飲成三人?！薄俺榈稊嗨鳎e杯銷(xiāo)愁愁更愁?！睆倪@些詩(shī)句中，我們可以發(fā)現(xiàn)，寫(xiě)的都跟酒有關(guān)。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒，喝酒想起吟詩(shī)，吟詩(shī)想起喝酒，所以由酒產(chǎn)生了很多好詩(shī)。喝酒作詩(shī)最杰出的要首推李白。他號(hào)稱(chēng)“詩(shī)仙”，自稱(chēng)“酒中仙”，當(dāng)時(shí)人也稱(chēng)他為“酒圣”。有人評(píng)價(jià)說(shuō)，李白詩(shī)中有濃濃的酒味，若抽掉他詩(shī)中酒的成分，色香味都大大減少。我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)李白詠酒詩(shī)中的代表作〈將進(jìn)酒〉。（板書(shū)題目）。
二、解題。
《將進(jìn)酒》是“勸酒歌”，將，（qiang），請(qǐng)、愿的意思。與“呼兒將出換美酒”的“將”（jiang）意思不一樣。
三、研習(xí)課文。
（一）整體把握。
1、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀全文。
2、聽(tīng)朗讀帶，要求注意節(jié)奏。
（二）具體分析全文。
1、李白的詩(shī)風(fēng)是豪放的，那么哪些詩(shī)句體現(xiàn)了他豪放的風(fēng)格呢？
生：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。”“主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒?！保▽W(xué)生齊讀）。
2、這些詩(shī)句，你覺(jué)得詩(shī)人的感情是怎樣的.？
“人生”六句的心情是歡樂(lè)的。盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”，但在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì)也用樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè)，對(duì)區(qū)區(qū)金錢(qián)也毫不在意。于是連呼“烹羊宰?！?，準(zhǔn)備“一飲三百杯”?！搬蜃印本?，他本是客人，這兒卻反客為主，對(duì)著好友高聲勸歌，將他的灑脫與狂放表現(xiàn)的淋漓盡致。“五花馬”句，寫(xiě)詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，是狂放到了極點(diǎn)。
3、詩(shī)人的感情是復(fù)雜的，除了歡樂(lè)、狂放，詩(shī)中還表現(xiàn)了詩(shī)人的哪些感情呢？
悲傷（“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”）憤激（“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔?！薄芭c爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁?！保?BR> 4、為什么說(shuō)悲傷呢？
“君不見(jiàn)”兩句寫(xiě)了黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢(shì)不可回；接著“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”感嘆人生易老不過(guò)朝暮之間，因而“不復(fù)回”又隱含了韶光易逝，青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此，人生更是渺小短暫，所以開(kāi)頭四句頓生悲意。
5、為什么說(shuō)憤激呢？
因?yàn)樗杈茪獍验L(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來(lái)。他鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團(tuán)，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑劣行徑，因而說(shuō)“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”--這兩句詩(shī)可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了他自離開(kāi)長(zhǎng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來(lái)圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類(lèi)人，有屈原一類(lèi)人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩(shī)人說(shuō)他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植--這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而惋惜，兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情。
7、詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)又是怎樣的呢？
詩(shī)的開(kāi)頭悲嘆人生短促，接著因悲而生尋歡之意，準(zhǔn)備痛飲一場(chǎng)，然后借酒抒發(fā)其憤世嫉俗之情，到結(jié)尾更將這種復(fù)雜的心情統(tǒng)一為“萬(wàn)古愁”，使抒情達(dá)到了高潮。
8、這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么？
憤激。詩(shī)歌中詩(shī)人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的，豪放只是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核。
9、這首詩(shī)的藝術(shù)手法。
夸張、比興。
10、齊讀全詩(shī)。
四、課外延伸。
宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云（李白）。
棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。
人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。
提問(wèn)：同是詠酒詩(shī)，找找感情變化上的相似之處。
開(kāi)頭兩句顯示出詩(shī)人郁積好久的憂(yōu)憤的心情，接著完全撇開(kāi)“煩憂(yōu)”，放眼萬(wàn)里長(zhǎng)空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，展示出詩(shī)人的豪邁的胸襟，然后詩(shī)人又自比小謝，極為自信，然后，卻又迅速地陷入“不稱(chēng)意”的苦悶中。感情也是起伏變化，也是憂(yōu)憤苦悶中顯現(xiàn)出豪邁的氣概。
五、背誦全文。
六、布置作業(yè)。
1、背誦全文。
2、試將《夢(mèng)游天姥吟留別》和《將進(jìn)酒》在思想內(nèi)容與藝術(shù)手法上加以比較，寫(xiě)一段鑒賞短文。
板書(shū)：
將進(jìn)酒李白。
悲傷明鏡悲白發(fā)。
歡樂(lè)人生得意須盡歡。
憤激鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。
狂放呼兒將出換美酒。
憤激與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
高二教學(xué)教案篇五
1、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平。
2、理解詩(shī)歌的思想感情并能進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1、體會(huì)詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格。
2、領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
教學(xué)方法。
1、誦讀法。
2、質(zhì)疑法。
3、比較法。
教學(xué)時(shí)數(shù)。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)語(yǔ)。
講課之前，我們先來(lái)背誦幾句詩(shī)句?！皠窬M一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”、“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天?！薄皩?duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”“舉杯邀明月，對(duì)飲成三人?！薄俺榈稊嗨?，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁?！睆倪@些詩(shī)句中，我們可以發(fā)現(xiàn)，寫(xiě)的都跟酒有關(guān)。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒，喝酒想起吟詩(shī)，吟詩(shī)想起喝酒，所以由酒產(chǎn)生了很多好詩(shī)。喝酒作詩(shī)最杰出的要首推李白。他號(hào)稱(chēng)“詩(shī)仙”，自稱(chēng)“酒中仙”，當(dāng)時(shí)人也稱(chēng)他為“酒圣”。有人評(píng)價(jià)說(shuō)，李白詩(shī)中有濃濃的酒味，若抽掉他詩(shī)中酒的成分，色香味都大大減少。我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)李白詠酒詩(shī)中的代表作〈將進(jìn)酒〉。（板書(shū)題目）。
二、解題。
《將進(jìn)酒》是“勸酒歌”，將，（qiang），請(qǐng)、愿的意思。與“呼兒將出換美酒”的“將”（jiang）意思不一樣。
三、研習(xí)課文。
（一）整體把握。
1、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀全文。
2、聽(tīng)朗讀帶，要求注意節(jié)奏。
（二）具體分析全文。
1、李白的詩(shī)風(fēng)是豪放的，那么哪些詩(shī)句體現(xiàn)了他豪放的風(fēng)格呢？
生：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停?！薄爸魅撕螢檠陨馘X(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒?！保▽W(xué)生齊讀）。
2、這些詩(shī)句，你覺(jué)得詩(shī)人的感情是怎樣的.？
“人生”六句的心情是歡樂(lè)的。盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”，但在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì)也用樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè)，對(duì)區(qū)區(qū)金錢(qián)也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”，準(zhǔn)備“一飲三百杯”?！搬蜃印本洌臼强腿?，這兒卻反客為主，對(duì)著好友高聲勸歌，將他的灑脫與狂放表現(xiàn)的淋漓盡致。“五花馬”句，寫(xiě)詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，是狂放到了極點(diǎn)。
3、詩(shī)人的感情是復(fù)雜的，除了歡樂(lè)、狂放，詩(shī)中還表現(xiàn)了詩(shī)人的哪些感情呢？
悲傷（“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”）憤激（“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。”“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁?！保?。
4、為什么說(shuō)悲傷呢？
“君不見(jiàn)”兩句寫(xiě)了黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢(shì)不可回；接著“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！备袊@人生易老不過(guò)朝暮之間，因而“不復(fù)回”又隱含了韶光易逝，青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此，人生更是渺小短暫，所以開(kāi)頭四句頓生悲意。
5、為什么說(shuō)憤激呢？
因?yàn)樗杈茪獍验L(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來(lái)。他鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團(tuán)，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑劣行徑，因而說(shuō)“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”--這兩句詩(shī)可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了他自離開(kāi)長(zhǎng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來(lái)圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類(lèi)人，有屈原一類(lèi)人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩(shī)人說(shuō)他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植--這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而惋惜，兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情。
7、詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)又是怎樣的呢？
詩(shī)的開(kāi)頭悲嘆人生短促，接著因悲而生尋歡之意，準(zhǔn)備痛飲一場(chǎng)，然后借酒抒發(fā)其憤世嫉俗之情，到結(jié)尾更將這種復(fù)雜的心情統(tǒng)一為“萬(wàn)古愁”，使抒情達(dá)到了高潮。
8、這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么？
憤激。詩(shī)歌中詩(shī)人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的，豪放只是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核。
9、這首詩(shī)的藝術(shù)手法。
夸張、比興。
10、齊讀全詩(shī)。
四、課外延伸。
宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云（李白）。
棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。
人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。
提問(wèn)：同是詠酒詩(shī)，找找感情變化上的相似之處。
開(kāi)頭兩句顯示出詩(shī)人郁積好久的憂(yōu)憤的心情，接著完全撇開(kāi)“煩憂(yōu)”，放眼萬(wàn)里長(zhǎng)空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，展示出詩(shī)人的豪邁的胸襟，然后詩(shī)人又自比小謝，極為自信，然后，卻又迅速地陷入“不稱(chēng)意”的苦悶中。感情也是起伏變化，也是憂(yōu)憤苦悶中顯現(xiàn)出豪邁的氣概。
五、背誦全文。
六、布置作業(yè)。
1、背誦全文。
2、試將《夢(mèng)游天姥吟留別》和《將進(jìn)酒》在思想內(nèi)容與藝術(shù)手法上加以比較，寫(xiě)一段鑒賞短文。
板書(shū)：
將進(jìn)酒李白。
悲傷明鏡悲白發(fā)。
歡樂(lè)人生得意須盡歡。
憤激鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。
狂放呼兒將出換美酒。
憤激與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
高二教學(xué)教案篇六
望海潮。
教學(xué)目標(biāo)：1.了解詞的知識(shí)。
2.反復(fù)誦讀，流暢背誦，感知次詞的聲韻之美。
3.學(xué)習(xí)鋪陳手法。
課時(shí)安排：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
一：詞的有關(guān)知識(shí)。
(1)詞的起源：詞產(chǎn)生于唐，盛行于宋，在唐代廣為流傳，最初是宋代的“流行歌曲“。詞即歌詞，指可以和樂(lè)歌唱得詩(shī)體，即詞是詩(shī)的一種。
詞有很多別稱(chēng)，如“長(zhǎng)短句”“詩(shī)余”“曲子詞”“曲詞”“歌詞”等。
(2)關(guān)于詞牌和標(biāo)題：此的標(biāo)題是次的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括次的主要內(nèi)容;詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱(chēng)。
（3）詞的分類(lèi)。
按段的多少可分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等（詞的段落叫“闕”或“片”）。
按作家的流派風(fēng)格可分為豪放派和婉約派（豪放派的主要作家有蘇軾、辛棄疾等；婉約派的主要作家有柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等）。
二.導(dǎo)入。
宋真宗咸豐末年，柳永從家鄉(xiāng)前往京城開(kāi)封應(yīng)試，途經(jīng)錢(qián)塘江（今浙江杭州）。柳永與孫何是布衣之交，此時(shí)孫何正好任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使，柳永想拜訪他，但當(dāng)時(shí)官府之家門(mén)禁極嚴(yán)，柳永一個(gè)平民是很難到孫何家去拜訪的，柳永就寫(xiě)下了這首詞，并使其在青樓被廣泛歌唱以使孫何知道，第二天孫何就親自前往見(jiàn)面。
三.作者簡(jiǎn)介。
柳永（約987-約1053），北宋詞人。原名三變，字耆卿，排行第七，景v進(jìn)士，官屯田員外郎，世稱(chēng)“柳三變”“柳七”“柳屯田”。他是北宋第一個(gè)專(zhuān)力寫(xiě)詞的作家，且是長(zhǎng)調(diào)（慢詞）的倡導(dǎo)者，其詞多描繪城市風(fēng)光和歌伎生活，長(zhǎng)于抒寫(xiě)羈旅行役之情。鋪敘刻畫(huà)，情景交融，語(yǔ)言通俗，音律諧婉。
柳永:鶴沖天。
黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向？未遂風(fēng)云便，爭(zhēng)不恣狂蕩。何須論得喪？才子詞人，自是白衣卿相。煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅依翠，風(fēng)流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱！
四.朗讀本詩(shī)。
教師范讀學(xué)生齊讀學(xué)生自由朗讀。
五.試著背誦。
第二課時(shí)。
一.導(dǎo)入。
學(xué)生試著背誦。
二.學(xué)生齊讀。
三.解題。
望海潮，詞牌名，柳永開(kāi)創(chuàng)的。
四.具體分析詞。
（一）上片：描寫(xiě)杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。
“東南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華”，“東南形勝”，是從地理?xiàng)l件、自然條件著筆寫(xiě)的。杭州地處東南，地理位置很重要，風(fēng)景很優(yōu)美，故曰：“形勝”?！叭齾嵌紩?huì)”，是從社會(huì)條件著筆寫(xiě)的。它是三吳地區(qū)的重要都市，那里人眾薈萃，財(cái)貨聚集，故曰：“都會(huì)”。“錢(qián)塘自古繁華”，這一句是對(duì)前兩句的總結(jié)，因?yàn)楹贾菥哂羞@些特殊條件，所以“自古繁華”。下面就對(duì)“形勝”、“都會(huì)”和“自古繁華”進(jìn)行鋪敘。
“煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家”是對(duì)“三吳都會(huì)”的展開(kāi)描寫(xiě)?！霸茦?shù)繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯”是對(duì)“東南形勝”的展開(kāi)描寫(xiě)。這里選擇了錢(qián)塘江岸和江潮兩種景物來(lái)寫(xiě)?！笆辛兄榄^，戶(hù)盈羅綺，競(jìng)豪奢”是對(duì)“錢(qián)塘自古繁華”的展開(kāi)描寫(xiě)。描寫(xiě)了兩個(gè)方面：一是商業(yè)貿(mào)易情況--“市列珠璣”，只用市場(chǎng)上的珍寶，代表了商業(yè)的豐富、商業(yè)的繁榮；二是衣著情況--“戶(hù)盈羅綺”,家家披羅著錦。“競(jìng)豪奢”，又總括杭州的種種繁華景象。
（二）下片：寫(xiě)杭州人民和平安靜的生活景象。
“重湖疊t清嘉。有三秋桂子，十里荷花”寫(xiě)杭州西湖的湖山之美。這既是進(jìn)一步描寫(xiě)“東南形勝”，同時(shí)又是杭州人游樂(lè)的背景。西湖是美的，蘇軾說(shuō)：“水光瀲滟晴方好，山色空饔暌嗥妗s把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！保ā讹嫼铣跚绾笥辍罚┮彩菍?xiě)了山河水量個(gè)方面?！爸睾保瑢?xiě)湖本身，西湖有里湖和外湖；“疊t”，寫(xiě)湖岸，山峰重疊。西湖水碧山青，秀美異常，所以說(shuō)“清嘉”?！叭锕鹱印闭諔?yīng)“疊t”二字，寫(xiě)山中桂花?！笆锖苫ā闭諔?yīng)“重湖”寫(xiě)水里荷花。紅花綠葉，蓮子清香，也是很能體現(xiàn)西湖特點(diǎn)的'景物。南宋楊萬(wàn)里說(shuō)：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”（《曉出凈慈寺送林子方》）“三秋”，從時(shí)間著眼；“十里”，從空間著眼。桂在秋季開(kāi)花，蓮在夏季開(kāi)花，寫(xiě)出了西湖不同季節(jié)的美景。
西湖不論任何季節(jié)、任何時(shí)間都是美的，所以就有游人去游玩。接下來(lái)就寫(xiě)到“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?，“羌管弄晴”?xiě)的是白天人們悠揚(yáng)的笛聲，“菱歌泛夜”寫(xiě)的是人們晚上快樂(lè)歡快的歌聲，“嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖睍r(shí)對(duì)前面兩句的總括，所以這一句寫(xiě)的是杭州人民的游樂(lè)?！扒T擁高牙。乘醉聽(tīng)蕭鼓，吟賞煙霞”寫(xiě)的是杭州官員的游樂(lè)，分兩方面寫(xiě)的，一是“乘醉聽(tīng)蕭鼓”宴酣之樂(lè)，二是“吟賞煙”山水之樂(lè)?！爱惾?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸”是對(duì)官員的祝愿。
五.藝術(shù)特色。
本文是慢詞，所以在藝術(shù)手法上與小令有所不同。本詞重在用鋪敘的手法，例如“煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶(hù)盈羅綺，競(jìng)豪奢”，前面一句是總說(shuō)，這幾句是對(duì)前面的分述；又如“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙。乘醉聽(tīng)蕭鼓，吟賞煙霞”。
六.背誦本詞。
高二教學(xué)教案篇七
1、領(lǐng)悟小說(shuō)的多重主題。
2、了解小說(shuō)的虛構(gòu)和情感的真實(shí)的有機(jī)結(jié)合。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、老板娘到底有沒(méi)有看到騎桶者。
2、騎桶者的形象。
課前準(zhǔn)備。
1、發(fā)給學(xué)生有關(guān)卡夫卡生平介紹的資料。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
今天我們學(xué)習(xí)卡夫卡的《騎桶者》?？ǚ蚩ㄊ?奧地利人)，他是西方(現(xiàn)代)派文學(xué)的宗師和探險(xiǎn)者，他的創(chuàng)作風(fēng)格是(表現(xiàn)主義)，是表現(xiàn)主義作家中創(chuàng)作上最有成就者。他生活和創(chuàng)作的主要時(shí)期是在一戰(zhàn)前后，當(dāng)時(shí)，經(jīng)濟(jì)蕭條，社會(huì)腐敗，人民窮困，這一切使得卡夫卡終生生活在痛苦與孤獨(dú)之中。于是，對(duì)社會(huì)的陌生感，孤獨(dú)感與恐懼感，成了他創(chuàng)作的永恒主題。美國(guó)詩(shī)人奧登評(píng)價(jià)卡夫卡時(shí)說(shuō)：“卡夫卡對(duì)我們至關(guān)重要，因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境?！蹦敲础厄T桶者》表現(xiàn)了現(xiàn)代人的什么困境呢?下面我們來(lái)學(xué)習(xí)《騎桶者》，先請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銈兊淖x后感受，你們覺(jué)得卡夫卡描寫(xiě)騎桶者這個(gè)形象想表達(dá)什么?(請(qǐng)學(xué)生具體談?wù)?。
學(xué)生可能答的答案：揭示貧困者的窘狀和有產(chǎn)者的自私無(wú)情;表現(xiàn)人民生活的艱難和社會(huì)的冷酷;表現(xiàn)人與人之間的不信任。
二、主題分析。
明確：家里無(wú)煤，天氣寒冷，因此“我”必須快馬加鞭。顯然“飛”著去比“走”著去要快。
(1)如果拎著桶走著去賒煤，情節(jié)走向必然是怎樣的?
明確：“我”拎著桶去賒煤，被拒絕，作品可能會(huì)是慣?？匆?jiàn)的“控訴型”小說(shuō)：主人公是值得憐憫的，老板娘是值得譴責(zé)的，作者和讀者的態(tài)度都是同情主人公的。
(2)卡夫卡讓騎桶者騎著桶飛著去賒煤，情節(jié)走向是怎樣的?
明確：學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)。
(3)小說(shuō)中“我”認(rèn)為老板娘看見(jiàn)了自己，老板娘說(shuō)“我什么也沒(méi)有看到，什么也沒(méi)有聽(tīng)到”，那么老板娘到底有沒(méi)有聽(tīng)到“我”的呼喊看到“我”這個(gè)人呢?請(qǐng)同學(xué)們從文中找理由。(討論法)。
明確：兩者皆可。
聽(tīng)到看到的理由：小說(shuō)中說(shuō)“她當(dāng)然馬上看到了我”，“她把圍裙解了下來(lái)，并用圍裙把我扇走”，從中可見(jiàn)，老板娘看到了“我”。
沒(méi)有聽(tīng)到看到的理由：“我”從未下降到齊房屋大門(mén)那么低，老板娘上來(lái)后，不可能朝空中看，因此她看不見(jiàn)“我”。如果她看見(jiàn)“我”了，發(fā)現(xiàn)“我”騎著桶在空中飛翔，應(yīng)該會(huì)驚訝新奇，說(shuō)不定會(huì)用煤換“我”的會(huì)飛翔的桶。而老板娘解下圍裙扇可能是老板娘覺(jué)得圍裙上有毛線絨想通過(guò)扇這個(gè)動(dòng)作把毛線絨抖掉。而“我”的喊聲和鐘聲混合在了一起，老板娘以為“我”的喊聲就是鐘聲。
明確：“我”盡管貧窮，但“我”有強(qiáng)烈的自尊心，“我”害怕和老板娘正面接觸，害怕看到老板娘聽(tīng)說(shuō)“我”沒(méi)錢(qián)付時(shí)那種鄙夷的神色。因?yàn)樨毟F“我”已經(jīng)變得畏縮自卑了。
明確：拎桶走去，作品內(nèi)涵單一;騎桶飛翔，作品內(nèi)涵豐富。
小結(jié)答案：創(chuàng)作意圖的角度：
拎桶走去，作品內(nèi)涵單一。
騎桶飛翔，作品內(nèi)涵豐富。
騎桶者的角度：
自尊心強(qiáng)，畏懼交流。
明確：揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中人與人之間缺乏關(guān)愛(ài)、缺乏溝通這樣一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這也是小說(shuō)的主題之一。
明確：人與人之間真誠(chéng)溝通，互相關(guān)愛(ài)的和諧的人際交往環(huán)境。
三、虛構(gòu)分析。
明確：小說(shuō)中“我”的飛翔，老板娘用圍裙把“我”扇走，“我”浮生到冰山區(qū)域，不復(fù)再見(jiàn)，這些情節(jié)是虛構(gòu)的。“我”的處境，老板伏案寫(xiě)字，老板娘織毛衣，老板和老板娘的對(duì)話，這些都是現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景。這些現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景讓“我”的飛翔也顯得像現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的一樣合情合理。虛構(gòu)嵌入現(xiàn)實(shí)，就和現(xiàn)實(shí)渾然一體了。
小說(shuō)還展現(xiàn)了“我”的心靈的真實(shí)。小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)“我”家里沒(méi)有煤時(shí)，“我”眼中的景物都帶上了悲涼的色彩?！盎馉t里透出寒氣，屋子里充滿(mǎn)了嚴(yán)寒;窗外的樹(shù)僵立在白霜中;天空猶如一塊銀色的盾牌，擋住了向他求救的人。我必須有煤!我不能凍死!我的身后是冰冷的爐子，面前是冰冷的天空?！边@都展現(xiàn)了“我”內(nèi)心的悲涼?！拔摇彬T著桶只是在空中呼喊，不敢沖進(jìn)店里，展現(xiàn)了“我”害怕和老板娘正面接觸，害怕看到老板娘鄙夷神色的畏縮自卑心理。老板娘沒(méi)有借給“我”煤時(shí)，“我”喊著“你這個(gè)壞女人”，表現(xiàn)了“我”對(duì)老板娘的憎恨。小說(shuō)借助飛翔這一虛構(gòu)情節(jié)真實(shí)地展現(xiàn)了“我”心靈的真實(shí)。心靈的真實(shí)才是最重要的真實(shí)，也是更為深刻的真實(shí)。
四、改寫(xiě)小說(shuō)結(jié)尾。
下面我們通過(guò)改寫(xiě)小說(shuō)結(jié)尾，再來(lái)體會(huì)一下《騎桶者》虛構(gòu)的魅力。假設(shè)老板娘走上地窖后發(fā)現(xiàn)了騎著桶飛翔的“我”，那么故事會(huì)怎樣發(fā)展呢?請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，共同改寫(xiě)小說(shuō)結(jié)局，然后派一位代表用幾句話簡(jiǎn)述你們組的改寫(xiě)方案，同時(shí)說(shuō)說(shuō)為什么要這樣改寫(xiě)。
《騎桶者》全文閱讀。
所有的煤都用光了;煤桶空了;鏟子沒(méi)有用了;爐子散發(fā)著涼氣;屋子里充滿(mǎn)了嚴(yán)寒;窗外的樹(shù)僵立在白霜中;天空猶如一塊銀色的盾牌，擋住了向他求救的人。我必須有煤!我不能凍死!我的身后是冰冷的爐子，面前是冰冷的天空。因此，我現(xiàn)在必須快馬加鞭，到煤販子那里去尋求幫助。對(duì)于我一般的請(qǐng)求，他一定會(huì)麻木不仁。我必須向他非常清楚地表明，我連一粒煤渣都沒(méi)有了，而他對(duì)于我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是天空中的太陽(yáng)。我必須像乞丐一樣前去，——當(dāng)那乞丐由于饑餓無(wú)力地靠在門(mén)檻上，奄奄一息的時(shí)候，主人家的女廚師才決定給他喂點(diǎn)殘剩的咖啡——煤販雖然很氣憤，但他一定會(huì)在“不可殺人”的戒律光芒的照射下，不得不把一鏟煤扔進(jìn)我的煤桶里。
怎樣前去無(wú)疑會(huì)決定此行的結(jié)果，所以我騎著煤桶去。像騎士那樣，我雙手抓住桶把手，——一個(gè)最簡(jiǎn)單的轡具，費(fèi)力地轉(zhuǎn)下了樓梯。但是，到了樓下，我的桶就上升起來(lái)，了不起，真了不起!那些伏在地下的駱駝，在指揮者的棍棒下晃晃悠悠地站立起來(lái)時(shí)，也不過(guò)如此而已。它以均勻的速度穿過(guò)了冰冷的街道，它的高度好極了，有幾次我被升到了二樓那么高，但從來(lái)沒(méi)有下降到門(mén)房那么低。我異乎尋常地高高飄浮在煤販的地下室門(mén)前，那販子正蹲在地下室的一張小桌子邊寫(xiě)著什么。為了放掉屋里多余的熱氣，他把門(mén)敞開(kāi)著。
“煤店老板!”我急切地喊，低沉的聲音剛一發(fā)出便被罩在呼出的哈氣中，在嚴(yán)寒中顯得格外混濁?！袄习?，求你給我一點(diǎn)煤吧!我的煤桶已經(jīng)空了，所以我都能騎在它上面了。行行好，一有錢(qián)，我馬上就付給你。”
煤販把手?jǐn)n在耳朵邊，“我沒(méi)有聽(tīng)錯(cuò)吧?”他轉(zhuǎn)過(guò)身問(wèn)他妻子，她正坐在爐邊長(zhǎng)凳上織毛衣，“我聽(tīng)得對(duì)嗎?有一個(gè)買(mǎi)主?！?BR> “我什么都沒(méi)有聽(tīng)到?！蹦菋D人說(shuō)，她織著毛衣，平靜地喘著氣，愜意地背靠著爐子取暖。
“噢，是的，”我喊道，“是我，一個(gè)老主顧，忠誠(chéng)老實(shí)，只是當(dāng)下沒(méi)有法子了?！?BR> “老婆，”煤販子說(shuō)，“是有一個(gè)人，我不會(huì)弄錯(cuò)的;一個(gè)老主顧，肯定是一個(gè)老主顧，說(shuō)話才這么中聽(tīng)。”
“你這是怎么了，老頭子，”婦人把手中的活貼在胸脯上，停頓了一下，說(shuō)：“誰(shuí)也沒(méi)有，街道是空的，我們給所有的顧客都供了煤，我們可以把煤店關(guān)幾天休息一下子?！?BR> “可我還在這兒，坐在煤桶上?！蔽液爸瑳](méi)有知覺(jué)的眼淚冷冰冰的，模糊了我的雙眼，“請(qǐng)向上面看一下，你們會(huì)立刻發(fā)現(xiàn)我的，我求你們給我一鏟煤，如果你們能給我兩鏟，那我就會(huì)高興得發(fā)瘋。其他顧客確實(shí)都關(guān)照了，但還有我呢，啊，但愿能聽(tīng)到煤在桶里發(fā)出格格的滾動(dòng)聲。”
“我來(lái)了，”煤販子說(shuō)著便邁起他那短腿上了地下室的臺(tái)階，可那婦人搶先一步站在他面前，緊緊抓住他的胳膊說(shuō)：“你呆著，如果你堅(jiān)持要上去的話，那就讓我上去吧。想想你夜里那嚇人的咳嗽聲，為了一樁生意，而且是臆想出來(lái)的生意，就忘了老婆孩子，也不想要你的肺了。好，我去?！薄案嬖V他我們倉(cāng)庫(kù)中所有煤的種類(lèi)，價(jià)格我在后面給你報(bào)?！薄昂冒?，”婦人說(shuō)著，上了街道。當(dāng)然她立刻就看到了我，“老板娘，”我喊道，“衷心地問(wèn)你好。我只要一鏟煤，一鏟最次的煤，就放在這桶里，我自己把它拉回去，我當(dāng)然要如數(shù)付錢(qián)，但現(xiàn)在還不行，現(xiàn)在不行。”“現(xiàn)在不行”這幾個(gè)字如同一聲鐘響，它又剛好和附近教堂塔尖上傳來(lái)的晚鐘聲混合在一起，足以令人神魂顛倒。
“他想要點(diǎn)什么?”煤販問(wèn)道，“什么都不要，”婦人向下面大聲喊，“外面什么都沒(méi)有，我什么都沒(méi)有看見(jiàn)，什么都沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，除了6點(diǎn)的鐘響。我們關(guān)門(mén)吧，天太冷了，也許明天我們又該忙了?！?BR> 她什么也沒(méi)有聽(tīng)到，什么也沒(méi)有看到，但她卻解下她的圍裙，試圖用它把我趕走。遺憾的是她成功了。我的煤桶具有騎乘動(dòng)物的一切優(yōu)點(diǎn)，它沒(méi)有反抗力，它太輕了，一個(gè)婦人的圍裙就能把它從地上驅(qū)趕走。
《騎桶者》是卡夫卡一篇現(xiàn)代派小說(shuō)，在“虛構(gòu)”這個(gè)單元話題之下?！厄T桶者》教學(xué)活動(dòng)的失敗，讓我思考這樣一個(gè)問(wèn)題：?jiǎn)卧掝}對(duì)課文教學(xué)的干預(yù)。
為了緊緊扣住單元話題，這堂課我是這樣設(shè)計(jì)的：
第一、虛構(gòu)的內(nèi)容。目的在于了解小說(shuō)情節(jié)。很容易，沒(méi)有任何難度。
第二、虛構(gòu)的內(nèi)涵。即對(duì)小說(shuō)內(nèi)涵的解讀：溝通的無(wú)效造成人的孤獨(dú)和異化，無(wú)法逃避。
第三、虛構(gòu)的意義。小說(shuō)為何有如此的魅力，是因?yàn)樘摌?gòu)手法的運(yùn)用。目的在于了解虛構(gòu)這樣一種藝術(shù)手法的用處。
教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行中，我發(fā)現(xiàn)，如果緊緊扣住單元話題“虛構(gòu)”的話，有以下幾個(gè)問(wèn)題無(wú)法解答。
第二、所有的小說(shuō)都是虛構(gòu)，最起碼，都有虛構(gòu)的成分。虛構(gòu)是小說(shuō)的靈魂。哪怕是現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)如《白鹿原》，也是虛構(gòu)而得。那么虛構(gòu)作為一個(gè)普遍存在的手法，如何說(shuō)它對(duì)于《騎桶者》這一篇的意義?虛構(gòu)對(duì)于《騎桶者》的意義是否與對(duì)《白鹿原》的意義無(wú)甚差別?相對(duì)二者，我想，荒誕才是《騎桶者》特色吧。
由此看來(lái)，單元話題過(guò)多干預(yù)課文教學(xué)，很容易導(dǎo)致講話題而忽略文本特色的現(xiàn)象，在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)加以注意。
高二教學(xué)教案篇八
一、知識(shí)目標(biāo)。
1、知道變壓器的構(gòu)造.知道變壓器是用來(lái)改變交流電壓的裝置.
2、理解互感現(xiàn)象，理解變壓器的工作原理.
3、掌握理想變壓器工作規(guī)律并能運(yùn)用解決實(shí)際問(wèn)題.
4、理解理想變壓器的原、副線圈中電壓、電流與匝數(shù)的關(guān)系，能應(yīng)用它分析解決基本問(wèn)題.
5、理解變壓器的輸入功率等于輸出功率.能用變壓器的功率關(guān)系解決簡(jiǎn)單的變壓器的電流關(guān)系問(wèn)題.
6、理解在遠(yuǎn)距離輸電時(shí)，利用變壓器可以大大降低傳輸線路的電能消耗的原因.
7、知道課本中介紹的幾種常見(jiàn)的變壓器.
二、能力目標(biāo)。
1、通過(guò)觀察演示實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生物理觀察能力和正確讀數(shù)的習(xí)慣.
2、從變壓器工作規(guī)律得出過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)及總結(jié)概括能力.
3、從理想變壓器概念引入使學(xué)生了解物理模型建立的基礎(chǔ)和建立的意義.
三、情感目標(biāo)。
1、通過(guò)原副線圈的匝數(shù)與繞線線徑關(guān)系中體會(huì)物理學(xué)中的和諧、統(tǒng)一美.
2、讓學(xué)生充分體會(huì)能量守恒定律的普遍性及辯證統(tǒng)一思想.
3、培養(yǎng)學(xué)生尊重事實(shí)，實(shí)事求是的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度.
教學(xué)建議。
教材分析及相應(yīng)的教法建議。
1、在學(xué)習(xí)本章之前，首先應(yīng)明確的是，變壓器是用來(lái)改變交變電流電壓的.變壓器不能改變恒定電流的電壓.互感現(xiàn)象是變壓器工作的基礎(chǔ).讓學(xué)生在學(xué)習(xí)電磁感應(yīng)的基礎(chǔ)上理解互感現(xiàn)象.這里的關(guān)鍵是明白原線圈和副線圈有共同的鐵芯，穿過(guò)它們的磁通量和磁通量的變化時(shí)刻都是相同的.因而，其中的感應(yīng)電動(dòng)勢(shì)之比只與匝數(shù)有關(guān).這樣原、副線圈的匝數(shù)不同，就可以改變電壓了.
2、在分析變壓器的原理時(shí)，課本中提到了次級(jí)線圈對(duì)于負(fù)載來(lái)講，相當(dāng)于一個(gè)交流電源一般情況下，忽略變壓器的磁漏，認(rèn)為穿過(guò)原線圈每一匝的磁通量與穿過(guò)副線圈的磁通量總是相等的.這兩個(gè)條件，都是理想變壓器的`工作原理的內(nèi)容.利用課本中的這些內(nèi)容，教師在課堂上，首先可以幫助學(xué)生分析變壓器原理，原線圈上加上交變流電后，鐵心中產(chǎn)生交變磁通量;在副線圈中產(chǎn)生交變電動(dòng)勢(shì)，則副線圈相當(dāng)于交流電源對(duì)外供電.在這個(gè)過(guò)程中，如果從能量角度分析，可以看成是電能(原線圈中的交變電流)轉(zhuǎn)換成磁場(chǎng)能(鐵心中的變化磁場(chǎng))，磁場(chǎng)能又轉(zhuǎn)換成電能(副線圈對(duì)外輸出電流).所以，變壓器是一個(gè)傳遞能量的裝置.如果不計(jì)它的損失，則變壓器在工作中只傳遞能量不消耗能量.
要使學(xué)生明白，理想變壓器是忽略了變壓器中的能量損耗，它的輸出功率與輸入功率相等，這樣才得出原、副線圈的電壓、電流與匝數(shù)的關(guān)系式.在解決有兩個(gè)副線圈的變壓器的問(wèn)題時(shí)，這一點(diǎn)尤其重要.當(dāng)然，在初學(xué)時(shí)，有兩個(gè)副線圈的變壓器的問(wèn)題，不做統(tǒng)一要求，不必急于去分析這類(lèi)問(wèn)題.對(duì)于學(xué)有余力的學(xué)生，可引導(dǎo)他們進(jìn)行分析討論.
3、學(xué)生對(duì)變壓器原理和變壓器中原、副線圈的電壓、電流的關(guān)系常有一些似是而非的模糊認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真討論章后習(xí)題，對(duì)學(xué)生澄清認(rèn)識(shí)會(huì)有所幫助.
4、變壓器的電壓公式是直接給出的.課本中利用原、副線圈的匝數(shù)關(guān)系，說(shuō)明了什么是升壓變壓器和什么是降壓變壓器，這也是為了幫助學(xué)生能記住電壓關(guān)系公式.利用變壓器的輸出功率和輸人功率相等的關(guān)系，得到了i1i2=u1u2.建議教師做好用輸出負(fù)載調(diào)節(jié)輸入功率的演示實(shí)驗(yàn).引導(dǎo)學(xué)生注意觀察，當(dāng)負(fù)載端接入的燈泡逐漸增多時(shí)，原、副線圈上的電壓基本上不發(fā)生變化，原線圈中的電流逐漸增大，副線圈中的電流也逐漸增大.
6、電能的輸送，定性地說(shuō)明了在遠(yuǎn)距離輸送電能時(shí)，采用變壓器進(jìn)行高壓輸電可以大大減少輸電線路上的電能損失.這里重點(diǎn)描述了輸電線上的電流大小與造成的電熱損失的關(guān)系，教師應(yīng)幫助學(xué)生分析，理解采用高壓輸電的必要性.
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法。
1、重點(diǎn)：變壓器工作原理及工作規(guī)律.
2、難點(diǎn)：
(l)理解副線圈兩端的電壓為交變電壓.
(2)推導(dǎo)變壓器原副線圈電流與匝數(shù)關(guān)系.
(3)掌握公式中各物理量所表示對(duì)象的含義.
3、疑點(diǎn)：變壓器鐵心是否帶電即如何將電能從原線圈傳輸出到副線圈.
4、解決辦法：
(l)通過(guò)演示實(shí)驗(yàn)來(lái)研究變壓器工作規(guī)律使學(xué)生能在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上建立規(guī)律.
(2)通過(guò)理想化模型建立及理論推導(dǎo)得出通過(guò)原副線圈電流與匝數(shù)間的關(guān)系.
(3)通過(guò)運(yùn)用變壓器工作規(guī)律的公式來(lái)解題使學(xué)生從實(shí)踐中理解公式各物理量的含義。
高二教學(xué)教案篇九
(1)理解為什么電感對(duì)交變電流有阻礙作用;。
(2)知道用感抗來(lái)表示電感對(duì)交變電流阻礙作用的大小，知道感抗與哪些因素有關(guān);。
(3)知道交變電流能通過(guò)電容器。知道為什么電容器對(duì)交變電流有阻礙作用;。
(4)知道用容抗來(lái)表示電容對(duì)交變電流的阻礙作用的大小。知道容抗與哪些因素有關(guān)。
2、過(guò)程與方法。
(1)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的思維習(xí)慣;。
(2)培養(yǎng)學(xué)生用學(xué)過(guò)的知識(shí)去理解、分析新問(wèn)題的習(xí)慣。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生有志于把所學(xué)的物理知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
電感、電容對(duì)交變電流的阻礙作用。感抗、容抗的物理意義。
感抗的概念及影響感抗大小的因素。容抗概念及影響容抗大小的因素。
實(shí)驗(yàn)法、閱讀法、講解法。
雙刀雙擲開(kāi)關(guān)、學(xué)生用低壓交直流電源、燈泡(6v、0.3a)、線圈(用變壓器的副線圈)、電容器(103f、15v與200f、15v)2個(gè)、兩個(gè)扼流圈、投影片、投影儀。
在直流電路中，影響電流跟電壓關(guān)系的只有電阻。在交變電流路中，影響電流跟電壓關(guān)系的，除了電阻外，還有電感和電容。電阻器、電感器、電容器是交變電流路中三種基本元件。這節(jié)課我們學(xué)習(xí)電感、電容對(duì)交變電流的影響。
1、電感對(duì)交變電流的阻礙作用。
演示：電阻、電感對(duì)交、直流的影響。實(shí)驗(yàn)電路如下圖甲、乙所示：
[來(lái)源:]。
演示甲圖，電鍵分別接到交、直流電源上，引導(dǎo)學(xué)生觀察兩次燈的亮度(燈的亮度相同。說(shuō)明電阻對(duì)交流和直流的阻礙作用相同。)。
演示乙圖，電鍵分別接到交、直流電源上，引導(dǎo)學(xué)生觀察兩次燈的亮度(電鍵接到直流上，亮度不變;接到交流上時(shí)，燈泡亮度變暗。說(shuō)明線圈對(duì)直流電和交變電流的阻礙作用不同。)。
線圈對(duì)直流電的.阻礙作用只是電阻;而對(duì)交變電流的阻礙作用除了電阻之外，還有電感。
問(wèn)題1：為什么會(huì)產(chǎn)生這種現(xiàn)象呢?
問(wèn)題2：電感對(duì)交變電流阻礙作用的大小，用感抗來(lái)表示。感抗的大小與哪些因素有關(guān)?請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材后回答。
答：感抗決定于線圈的自感系數(shù)和交變電流的頻率。線圈的自感系數(shù)越大，自感作用就越大，感抗就越大;交變電流的頻率越高，電流變化越快，自感作用越大，感抗越大。
線圈在電子技術(shù)中有廣泛應(yīng)用，有兩種扼流圈就是利用電感對(duì)交變電流的阻礙作用制成的。出示扼流圈，并介紹其構(gòu)造和作用。
(1)低頻扼流圈。
構(gòu)造：線圈繞在閉合鐵芯上，匝數(shù)多，自感系數(shù)很大。
作用：對(duì)低頻交變電流有很大的阻礙作用。即通直流、阻交流。
(2)高頻扼流圈。
構(gòu)造：線圈繞在鐵氧體芯上，線圈匝數(shù)少，自感系數(shù)小。
作用：對(duì)低頻交變電流阻礙小，對(duì)高頻交變電流阻礙大。即通低頻、阻高頻。
2、交變電流能夠通過(guò)電容器。
演示：電容對(duì)交、直流的影響。實(shí)驗(yàn)電路如圖所示：
開(kāi)關(guān)s分別接到直流電源和交變電流源上，觀察現(xiàn)象(接通直流電源，燈泡不亮;接通交變電流源，燈泡亮了說(shuō)明了直流電不能夠通過(guò)電容器，交變電流能夠通過(guò)電容器。)。
電容器的兩極板間是絕緣介質(zhì)，為什么交變電流能夠通過(guò)呢?用cai課件展示電容器接到交變電流源上，充、放電的動(dòng)態(tài)過(guò)程。強(qiáng)調(diào)自由電荷并沒(méi)有通過(guò)電容器兩極板間的絕緣介質(zhì)，只是當(dāng)電源電壓升高時(shí)電容器充電，電荷向電容器的極板上集聚，形成充電電流;當(dāng)電源電壓降低時(shí)電容器放電，電荷從電容器的極板上放出，形成放電電流。電容器交替進(jìn)行充電和放電，電路中就有了電流，表現(xiàn)為交流通過(guò)了電容器。
3、電容器對(duì)交變電流的阻礙作用。
答：燈泡的亮度變亮了。說(shuō)明電容器對(duì)交變電流也有阻礙作用。(的確是這樣。物理上用容抗來(lái)表示電容器對(duì)交變電流阻礙作用的大小。)。
問(wèn)題2：容抗跟哪些因素有關(guān)呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材后回答。
答：容抗決定于電容器電容的大小和交變電流的頻率。電容越大，在同樣電壓下電容器容納電荷越多，因此充放電的電流越大，容抗就越小;交變電流的頻率越高，充放電進(jìn)行得越快，充放電電流越大，容抗越小。即電容器的電容越大，交變電流頻率越高，容抗越小。
電容器具有通交流、隔直流通高頻、阻低頻的特點(diǎn)。
4、課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)。
本節(jié)課主要學(xué)習(xí)了以下幾個(gè)問(wèn)題：
1、由于電感線圈中通過(guò)交變電流時(shí)產(chǎn)生自感電動(dòng)勢(shì)，阻礙電流變化，對(duì)交變電流有阻礙作用。電感對(duì)交變電流阻礙作用大小用感抗來(lái)表示。線圈自感系數(shù)越大，交變電流的頻率越高，感抗越大，即線圈有通直流、阻交流或通低頻，阻高頻特征。
2、交變電流通過(guò)電容器過(guò)程，就是電容器充放電過(guò)程。由于電容器極板上積累電荷反抗自由電荷做定向移動(dòng)，電容器對(duì)交變電流有阻礙作用。用容抗表示阻礙作用的大小。電容器的電容越大，交流的頻率越高，容抗越小。故電容器在電路中有通交流、隔直流或通高頻、阻低頻特征。
5、實(shí)例探究。
電感對(duì)交變電流的影響。
【例1】如圖所示電路中，l為電感線圈，r為燈泡，電流表內(nèi)阻為零。電壓表內(nèi)阻無(wú)限大，交流電源的電壓u=220sin10tv。若保持電壓的有效值不變，只將電源頻率改為25hz，下列說(shuō)法中正確的是()。
1.電流表示數(shù)增大b.電壓表示數(shù)減小c.燈泡變暗d.燈泡變亮。
電感和電容對(duì)交變電流的影響。
例2、圖所示是電視機(jī)電源部分的濾波裝置，當(dāng)輸入端輸入含有直流成分、交流低頻成分的電流后，能在輸出端得到較穩(wěn)定的直流電，試分析其工作原理及各電容和電感的作用。
6、鞏固練習(xí)。
1、關(guān)于低頻扼流圈，下列說(shuō)法正確的是。
c.這種線圈的自感系數(shù)很大，對(duì)高頻交流的阻礙作用比低頻交流的阻礙作用更大。
d.這種線圈的自感系數(shù)很小，對(duì)高頻交流的阻礙作用很大而對(duì)低頻交流的阻礙作用很小。
2、在圖所示電路中，u是有效值為200v的交流電源，c是電容器，r是電阻。關(guān)于交流電壓表的示數(shù)，下列說(shuō)法正確的是()。
a.等于220vb.大于220vc.小于220vd.等于零。
3、在圖所示的電路中，a、b兩端連接的交流電源既含高頻交流，又含低頻交流;l是一個(gè)25mh的高頻扼流圈，c是一個(gè)100pf的電容器，r是負(fù)載電阻，下列說(shuō)法中正確的是()。
a.l的作用是通低頻，阻高頻b.c的作用是通交流，隔直流。
高二教學(xué)教案篇十
理解并掌握分式的乘除法法則，能進(jìn)行簡(jiǎn)單的分式乘除法運(yùn)算，能解決一些與分式乘除有關(guān)的實(shí)際問(wèn)題。
（2）技能目標(biāo)。
經(jīng)歷從分?jǐn)?shù)的乘除法運(yùn)算到分式的乘除法運(yùn)算的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生類(lèi)比的探究能力，加深對(duì)從特殊到一般數(shù)學(xué)的思想認(rèn)識(shí)。
（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀。
教學(xué)中讓學(xué)生在主動(dòng)探究，合作交流中滲透類(lèi)比轉(zhuǎn)化的思想，使學(xué)生在學(xué)知識(shí)的同時(shí)感受探索的樂(lè)趣和成功的體驗(yàn)。
重點(diǎn)：運(yùn)用分式的乘除法法則進(jìn)行運(yùn)算。
難點(diǎn)：分子、分母為多項(xiàng)式的分式乘除運(yùn)算。
（一）提出問(wèn)題，引入課題。
俗話說(shuō)：“好的開(kāi)端是成功的一半”同樣，好的引入能激發(fā)學(xué)生興趣和求知欲。因此我用實(shí)際出發(fā)提出現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題：
問(wèn)題1：求容積的高是，（引出分式乘法的學(xué)習(xí)需要）。
問(wèn)題2：求大拖拉機(jī)的工作效率是小拖拉機(jī)的工作效率的倍，（引出分式除法的學(xué)習(xí)需要）。
從實(shí)際出發(fā)，引出分式的乘除的實(shí)在存在意義，讓學(xué)生感知學(xué)習(xí)分式的'乘法和除法的實(shí)際需要，從而激發(fā)學(xué)生興趣和求知欲。
（二）類(lèi)比聯(lián)想，探究新知。
從學(xué)生熟悉的分?jǐn)?shù)的乘除法出發(fā)，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
解后總結(jié)概括：
（1）式是什么運(yùn)算？依據(jù)是什么？
（2）式又是什么運(yùn)算？依據(jù)是什么？能說(shuō)出具體內(nèi)容嗎？（如果有困難教師應(yīng)給于引導(dǎo)，學(xué)生應(yīng)該能說(shuō)出依據(jù)的是：分?jǐn)?shù)的乘法和除法法則）教師加以肯定，并指出與分?jǐn)?shù)的乘除法法則類(lèi)似，引導(dǎo)學(xué)生類(lèi)比分?jǐn)?shù)的乘除法則，猜想出分式的乘除法則。
（分式的乘除法法則）。
乘法法則：分式乘以分式，用分子的積作為積的分子，分母的積作為積的分母。
除法法則：分式除以分式，把除式的分子、分母顛倒位置后，與被除式相乘。
（三）例題分析，應(yīng)用新知。
師生活動(dòng)：教師參與并指導(dǎo)，學(xué)生獨(dú)立思考，并嘗試完成例題。
p11的例1，在例題分析過(guò)程中，為了突出重點(diǎn)，應(yīng)多次回顧分式的乘除法法則，使學(xué)生耳熟能詳。p11例2是分子、分母為多單項(xiàng)式的分式乘除法則的運(yùn)用，為了突破本節(jié)課的難點(diǎn)我采取板演的形式，和學(xué)生一起詳細(xì)分析，提醒學(xué)生關(guān)注易錯(cuò)易漏的環(huán)節(jié)，學(xué)會(huì)解題的方法。
（四）練習(xí)鞏固，培養(yǎng)能力。
p13練習(xí)第2題的（1）、（3）、（4）與第3題的（2）。
師生活動(dòng)：教師出示問(wèn)題，學(xué)生獨(dú)立思考解答，并讓學(xué)生板演或投影展示學(xué)生的解題過(guò)程。
通過(guò)這一環(huán)節(jié)，主要是為了通過(guò)課堂跟蹤反饋，達(dá)到鞏固提高的目的，進(jìn)一步熟練解題的思路，也遵循了鞏固與發(fā)展相結(jié)合的原則。讓學(xué)生板演，一是為了暴露問(wèn)題，二是為了規(guī)范解題格式和結(jié)果。
（五）課堂小結(jié)，回扣目標(biāo)。
引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行課堂小結(jié)：
1、本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了哪些知識(shí)？
2、在知識(shí)應(yīng)用過(guò)程中需要注意什么？
3、你有什么收獲呢？
師生活動(dòng)：學(xué)生反思，提出疑問(wèn)，集體交流。
（六）布置作業(yè)。
教科書(shū)習(xí)題6.2第1、2（必做）練習(xí)冊(cè)p（選做），我設(shè)計(jì)了必做題和選做題，必做題是對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的一個(gè)反饋，選做題是對(duì)本節(jié)課知識(shí)的一個(gè)延伸。
高二教學(xué)教案篇十一
教學(xué)目的：
1、認(rèn)識(shí)區(qū)域地理環(huán)境與人類(lèi)活動(dòng)的關(guān)系。
2、認(rèn)識(shí)區(qū)域地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)影響的發(fā)展變化，學(xué)會(huì)動(dòng)態(tài)地認(rèn)識(shí)人地關(guān)系。
3、培養(yǎng)讀圖分析區(qū)域地理環(huán)境與人類(lèi)活動(dòng)關(guān)系的能力。
重點(diǎn)與難點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)在不同發(fā)展階段，區(qū)域地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)影響因素的變化。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
(第1課時(shí))。
導(dǎo)入：
閱讀[探索]材料，思考問(wèn)題：
1、墻壁厚度發(fā)生變化的主要原因是什么?
2、這個(gè)案例說(shuō)明區(qū)域地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)有何影響?
(歐洲傳統(tǒng)民居墻壁厚度自西向東逐漸增大，主要是由于氣候變化引起的。歐洲處于中高緯度，冬季寒冷，冬季氣溫自西向東遞減，在沒(méi)有普遍使用保溫材料的時(shí)代，只能依靠增加墻壁厚度來(lái)防寒。這體現(xiàn)了區(qū)域地理環(huán)境對(duì)民居建筑的影響，說(shuō)明了人類(lèi)活動(dòng)與區(qū)域地理環(huán)境關(guān)系密切。)。
新課講授：
區(qū)域地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響。
——區(qū)域地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響，具體有哪些影響呢?
(在認(rèn)識(shí)這種影響前首先認(rèn)識(shí)兩個(gè)概念：1、地理環(huán)境：人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的基本環(huán)境，包括自然和人文環(huán)境。2、區(qū)域地理環(huán)境：一定區(qū)域內(nèi)自然地理環(huán)境和人文地理環(huán)境的總和。)。
——區(qū)域地理環(huán)境是一成不變的嗎?
(區(qū)域地理環(huán)境在漫長(zhǎng)的人類(lèi)發(fā)展史上，是不斷發(fā)展和變化的。人類(lèi)依賴(lài)于自然環(huán)境而生存，所以區(qū)域地理環(huán)境的發(fā)展與變化對(duì)人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，并且這種影響也是不斷發(fā)展和變化的。)。
(區(qū)域地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響可分為兩大方面，即陸地地理環(huán)境與海洋地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響。)。
板書(shū)：一、陸地地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響。
(在人類(lèi)歷史發(fā)展的不同階段，由于各時(shí)期人地關(guān)系不同，陸地地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響也不同，具有明顯的階段性)。
板書(shū)：1、采集和狩獵階段：(讀圖1-2-2人類(lèi)早期的采集和狩獵)。
——影響這一時(shí)期人類(lèi)活動(dòng)的主要環(huán)境因素是什么?(氣候、地形、動(dòng)植物分布)。
——這一時(shí)期人類(lèi)活動(dòng)主要集中在哪些區(qū)域?(少數(shù)氣候溫暖濕潤(rùn)、動(dòng)植物資源豐盛的地區(qū))。
——這一時(shí)期的人與自然環(huán)境的關(guān)系如何?(人類(lèi)依賴(lài)自然、崇拜自然)。
板書(shū)：2、農(nóng)業(yè)社會(huì)階段：(此時(shí)人類(lèi)活動(dòng)主要為農(nóng)業(yè)生產(chǎn))。
——影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地理環(huán)境因素有哪些呢?(地形、土壤、水源、氣候、生產(chǎn)力)。
——讀圖1-2-3早期農(nóng)業(yè)主要起源地區(qū)，回答：人類(lèi)早期農(nóng)業(yè)起源地區(qū)有哪些地區(qū)?這些地區(qū)具有哪些相近的地理特征?(平坦的地形、肥沃的土壤、便利的河水灌溉、適宜的氣溫、充足的日照，這些條件是農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展的自然基礎(chǔ)。因此，亞熱帶和暖溫帶的大河流域沖積平原、三角洲、盆地，成為世界農(nóng)業(yè)文明的發(fā)祥地。)。
板書(shū)：3、工業(yè)社會(huì)階段：
——這一時(shí)期，影響工業(yè)生產(chǎn)的主要環(huán)境因素又有哪些呢?(能源資源、金屬資源、交通狀況等。)。
(因此，在有豐富自然資源與有利的自然條件空間組合緊密的地區(qū)，往往形成重要的工業(yè)區(qū)。)。
——世界上這樣的工業(yè)區(qū)有哪些?(英國(guó)南部地區(qū)、美國(guó)東北部、德國(guó)魯爾區(qū)等傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)。)。
——是否只有自然資源豐富的地區(qū)才能形成工業(yè)區(qū)呢?(不是，為什么?)。
(例如：日本借助優(yōu)越的地理位置和發(fā)達(dá)的海運(yùn)，擺脫了對(duì)礦產(chǎn)資源的'地域依賴(lài)性，形成了太平洋沿岸的工業(yè)帶。主要的五個(gè)工業(yè)區(qū)：京濱(東京與橫濱)、名古屋、阪神(大阪與神戶(hù))、瀨戶(hù)內(nèi)海(福山與廣島)、北九洲。主要的工業(yè)部門(mén)：鋼鐵、機(jī)械制造、汽車(chē)、造船、石油化工、電子電器等。)。
——是否自然資源豐富的地區(qū)就一定能形成工業(yè)區(qū)呢?(不是，為什么?)。
(區(qū)域地理環(huán)境對(duì)區(qū)域發(fā)展具有一定的制約作用，如果一個(gè)區(qū)域擁有豐富的自然資源，但環(huán)境條件較差，那么這一區(qū)域的良性發(fā)展也較難實(shí)現(xiàn)。如我國(guó)西部很多地區(qū)自然資源很豐富，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平卻很低，這與西部的地理環(huán)境較差有著很大的關(guān)系。)。
板書(shū)：4、后工業(yè)化階段：
(這個(gè)時(shí)期新技術(shù)興起，并被廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)和生活各方面，生活資料和生產(chǎn)資料對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響整體下降，環(huán)境質(zhì)量對(duì)社會(huì)的影響上升。)。
——環(huán)境質(zhì)量對(duì)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)有何影響?(1、優(yōu)越的環(huán)境可以提高新技術(shù)產(chǎn)品的質(zhì)量;2、優(yōu)越的環(huán)境可以吸引科技人員定居，提高科研效率，形成高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的集聚效應(yīng)。)。
——世界著名的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)區(qū)有哪些?(如：美國(guó)硅谷、德國(guó)南部、日本九州等。)。
(第2課時(shí))。
板書(shū)：二、海洋和島嶼地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響。
板書(shū)：1、海洋地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響。
——海洋對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的價(jià)值體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?(海上交通、海洋資源漁業(yè)、礦產(chǎn)、能源、空間等)。
——在不同歷史時(shí)期，海洋對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響有何差異?
(1)航海技術(shù)落后階段：障礙、疆界、海域不被重視。
(2)航海技術(shù)發(fā)達(dá)階段：交通通道、人口與城市向沿海集中，沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)u超過(guò)內(nèi)陸原有經(jīng)濟(jì)中心地區(qū)。目前，世界上人口200萬(wàn)以上的城市有一半分布在沿海地帶。西歐、日本、美國(guó)東海岸和西海岸是世界上經(jīng)濟(jì)最活躍的區(qū)域。
(3)海洋開(kāi)發(fā)技術(shù)進(jìn)步階段：海洋資源開(kāi)發(fā)的領(lǐng)域大為擴(kuò)展，海洋權(quán)益成為各國(guó)政府關(guān)注的焦點(diǎn)。解決海洋權(quán)益紛爭(zhēng)的法律依據(jù)是《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》。
(解讀圖1-2-10上海港的集裝箱碼頭)。
(集裝箱：貨物運(yùn)輸中專(zhuān)供周轉(zhuǎn)使用的大型金屬容器。使用集裝箱，可直接在發(fā)貨人的倉(cāng)庫(kù)裝貨，并運(yùn)送到收貨人的倉(cāng)庫(kù)卸貨，中途換車(chē)船時(shí)不必從箱中取出換裝，減少貨物搬運(yùn)次數(shù)，節(jié)省了時(shí)間，節(jié)省了包裝材料和費(fèi)用，有利于實(shí)現(xiàn)雜件貨物的機(jī)械化和自動(dòng)化運(yùn)輸，是交通運(yùn)輸專(zhuān)業(yè)化的表現(xiàn)。)。
(解讀圖1-2-12海底石油和錳結(jié)核的分布)。
(石油：主要分布于沿海地區(qū)，以西北太平洋、墨西哥灣，加勒比海、幾內(nèi)亞灣、東北大西洋沿岸。錳結(jié)核：分布于深海底部大洋中，以太平洋的錳結(jié)核蘊(yùn)藏量最豐富，占了全球總量的一半以上。)。
(解讀閱讀材料：領(lǐng)海和大陸架)。
(《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》規(guī)定：領(lǐng)海：每一個(gè)國(guó)家有權(quán)確定其領(lǐng)海的寬度，直至按照本公約規(guī)定的從基線量起不超過(guò)12海里(1海里=1.852千米)的界限為止。領(lǐng)海海域是沿海各國(guó)領(lǐng)土的一部分。大陸架：沿海國(guó)大陸架包括其領(lǐng)海以外依其陸地領(lǐng)土的全部自然延伸，擴(kuò)展到大陸邊外緣的海底區(qū)域的海床和底土。大陸架的自然資源包括“海床和底土的礦物和其他非生物資源，以及屬于定居種的生物，即在可捕撈階段在海床上或者海床上不能移動(dòng)或者其軀體須與海床或者底土保持接觸才能移動(dòng)的生物。中國(guó)在1958年9月4日關(guān)于領(lǐng)海的聲明中宣布領(lǐng)海寬度為12海里。中國(guó)的大陸架最寬處達(dá)400海里。東海2/3的海底是中國(guó)陸地向海洋延伸的大陸架。)。
板書(shū)：2、島嶼地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響。
——島嶼對(duì)人類(lèi)的價(jià)值又體現(xiàn)在哪些方面呢?(島嶼本身具有的自然資源、港口、旅游景觀資源、周?chē)Ｓ虻臍w屬權(quán)等)。
——在不同歷史階段，島嶼對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響有何差異呢?
(1)工業(yè)化前：經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低;島上居民、文化、技術(shù)傳入;旅游地。
(2)工業(yè)化后：利用港口發(fā)展經(jīng)濟(jì)(如日本、英國(guó));利用海洋旅游景觀資源發(fā)展旅游業(yè);獲取專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)權(quán)益。
例如：“沖之鳥(niǎo)”是太平洋上的一處珊瑚礁，地處我國(guó)臺(tái)灣省東南部“沖之鳥(niǎo)”，從前在漲潮時(shí)可有5塊巖石露出水面，但由于海水長(zhǎng)年沖蝕，現(xiàn)在在漲潮時(shí)只有北露巖和東露巖兩塊巖石勉強(qiáng)露在海面之上。
“沖之鳥(niǎo)島”高約1米，由直徑僅為數(shù)米的兩塊巖石組成，日本政府擔(dān)心該“島”被海浪侵蝕，特意在兩塊巖石上澆鑄水泥，以保證可按日方一貫主張，以此島為中心劃定半徑為200海里的專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)海域。日本政府為了防止“沖之鳥(niǎo)”的消失，從1988年開(kāi)始花費(fèi)近500億日元，以鐵制設(shè)施及水泥等防護(hù)工事將“沖之鳥(niǎo)”加固加高，并設(shè)置了氣象觀測(cè)裝置，造成“島”被使用的景象，但是目前無(wú)人駐守。日本如此煞費(fèi)苦心地保持“沖之鳥(niǎo)”的存在，并堅(jiān)持其為“島嶼”的用意非常明顯。因?yàn)?，如果“沖之鳥(niǎo)”是巖礁，根據(jù)《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》第121條的規(guī)定，巖礁不具備主張專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的條件(那么日本在資源開(kāi)發(fā)與海洋調(diào)查的主權(quán)范圍僅限于其周?chē)?0平方公里);如果“沖之鳥(niǎo)”是島嶼的話，那么以此為圓心的方圓200海里內(nèi)(約43萬(wàn)平方公里，相當(dāng)于日本全部專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)面積的10%，比日本陸地面積還要大)都將成為日本的專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)。
案例研究：地理環(huán)境與種植業(yè)、畜牧業(yè)的分化。
——本案例說(shuō)明了什么問(wèn)題(現(xiàn)象)?(地理環(huán)境的不同導(dǎo)致人類(lèi)生產(chǎn)活動(dòng)方式的差異)。
高二教學(xué)教案篇十二
能力目標(biāo)。
通過(guò)教學(xué)活動(dòng)深化學(xué)生對(duì)有關(guān)研究方法的理解，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力;使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到生命形式是自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的最高級(jí)形式，生命活動(dòng)變化的本身就是物理、化學(xué)變化，幫助學(xué)生初步建立學(xué)科間綜合的觀念。
態(tài)度情感目標(biāo)。
通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生了解自己、關(guān)注自身健康與行為的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)、健康的自我意識(shí)。
教學(xué)建議。
教材分析。
對(duì)外界刺激做出反應(yīng)是高等動(dòng)物能夠生存的先決條件之一。本節(jié)內(nèi)容集中介紹了動(dòng)物激素調(diào)節(jié)的機(jī)理，包括：激素的反饋調(diào)節(jié);幾種激素的協(xié)同作用和拮抗作用;激素調(diào)節(jié)與神經(jīng)調(diào)節(jié)的關(guān)系;介紹了神經(jīng)興奮沿反射弧傳遞的過(guò)程、大腦皮層的主要功能區(qū);介紹了動(dòng)物行為產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)。
動(dòng)物的神經(jīng)調(diào)節(jié)、體液調(diào)節(jié)是動(dòng)物產(chǎn)生反射乃至產(chǎn)生行為的生理基礎(chǔ)，是生物學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)中非常重要的內(nèi)容。這部分知識(shí)對(duì)于學(xué)生理解動(dòng)物的生命活動(dòng)、動(dòng)物的行為，以及理解人類(lèi)自身的生命活動(dòng)特點(diǎn)，具有十分重要的意義，是本節(jié)的重點(diǎn)內(nèi)容。
有關(guān)“神經(jīng)調(diào)節(jié)”和“激素調(diào)節(jié)”是學(xué)生在生活中接觸較少的問(wèn)題，特別是這部分內(nèi)容中的“興奮沿神經(jīng)纖維的傳導(dǎo)”、“激素的拮抗作用”等內(nèi)容比較抽象，給教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)都帶來(lái)一定的困難，因而成為本節(jié)的難點(diǎn)內(nèi)容。
雖然動(dòng)物激素調(diào)節(jié)的知識(shí)比植物激素調(diào)節(jié)的知識(shí)復(fù)雜，但它們有著相似的調(diào)節(jié)作用機(jī)理。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)注意引導(dǎo)使學(xué)生逐步體會(huì)出生物體生命活動(dòng)調(diào)節(jié)的一般規(guī)律。
在對(duì)動(dòng)物行為的生理基礎(chǔ)有所了解之后，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到人不僅具有自然屬性(動(dòng)物屬性)的一面，也具有社會(huì)屬性(行為受社會(huì)道德、法律制約)的一面。使學(xué)生了解自身，認(rèn)識(shí)自己，建立科學(xué)的、健康的自我意識(shí)。從而培養(yǎng)學(xué)生自我約束的社會(huì)責(zé)任感。
在開(kāi)展基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，還要通過(guò)備課力求達(dá)到使科學(xué)方法訓(xùn)練和能力訓(xùn)練連續(xù)不斷，使學(xué)生不僅理解和掌握知識(shí)本身，而且受到系統(tǒng)的科學(xué)教育。這需要教師在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)地抓住教材中提供的機(jī)會(huì)，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生開(kāi)展教育和訓(xùn)練。遺憾的是這一部分教材內(nèi)容中并沒(méi)有明顯的可供用來(lái)進(jìn)行科學(xué)教育的內(nèi)容。但深挖這部分知識(shí)的背后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人類(lèi)對(duì)動(dòng)物激素的研究使用的也是“切除-添加”的研究方法。甚至于對(duì)動(dòng)物神經(jīng)系統(tǒng)功能的研究，使用的也是基于“切除-添加”研究思想的操作方法。最早在動(dòng)物身上使用“切除-添加”方法進(jìn)行實(shí)驗(yàn)并獲得有關(guān)激素調(diào)節(jié)認(rèn)識(shí)的時(shí)間比達(dá)爾文實(shí)驗(yàn)的時(shí)間還要早。這就使我們可以沿著人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然的過(guò)程、人們使用的研究方法這條線索不斷強(qiáng)化科學(xué)方法的訓(xùn)練。為了避免學(xué)生在認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)誤解，在強(qiáng)化科學(xué)方法訓(xùn)練的同時(shí)教師還要特別指出的是：“對(duì)高等動(dòng)物激素的研究，有許多是來(lái)自于醫(yī)療實(shí)踐，起自于對(duì)疾病原因的探究，而不是隨意進(jìn)行的、無(wú)目的的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)。”強(qiáng)調(diào)不能隨便進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn)，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于科學(xué)實(shí)驗(yàn)的嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度。
用動(dòng)物激素飼喂小蝌蚪的實(shí)習(xí)活動(dòng)耗時(shí)較長(zhǎng)。在活動(dòng)過(guò)程中既要訓(xùn)練學(xué)生的觀察、測(cè)量、記錄的實(shí)際操作能力，還要培養(yǎng)學(xué)生耐心、細(xì)心、認(rèn)真實(shí)驗(yàn)的態(tài)度。組織好這個(gè)實(shí)習(xí)活動(dòng)，可以把對(duì)學(xué)生的能力訓(xùn)練真正落到實(shí)處。
高二教學(xué)教案篇十三
相對(duì)來(lái)說(shuō)導(dǎo)數(shù)還是比較容易的，因?yàn)樗膸缀跛蓄}目，都是一個(gè)套路。
首先要把幾個(gè)常用求導(dǎo)公式記清楚;。
接下來(lái)，一般情況下，令導(dǎo)數(shù)=0，求出極值點(diǎn);在極值點(diǎn)的兩邊的區(qū)間，分別判斷導(dǎo)數(shù)的符號(hào)，是正還是負(fù);正的話，原來(lái)的函數(shù)則為增，負(fù)的話就為減，然后根據(jù)增減性就能大致畫(huà)出原函數(shù)的圖像，根據(jù)圖像就可以求出你想要的東西，比如最大值或最小值等。
如果特殊情況，導(dǎo)數(shù)本身符號(hào)可以直接確定，也就是導(dǎo)數(shù)等于0無(wú)解時(shí)，說(shuō)明在整個(gè)這一段上，原函數(shù)都是單調(diào)的。如果導(dǎo)數(shù)恒大于0，就增;反之，就減。
無(wú)論大題，小題，應(yīng)用題，都是這個(gè)套路。應(yīng)用題的話只是需要認(rèn)真理解下題意，實(shí)際的操作比普通的導(dǎo)數(shù)大題還簡(jiǎn)單，因?yàn)榛静簧婕暗絽?shù)的討論。
高二教學(xué)教案篇十四
1.理解平面直角坐標(biāo)系的意義；掌握在平面直角坐標(biāo)系中刻畫(huà)點(diǎn)的位置的方法。
2.掌握坐標(biāo)法解決幾何問(wèn)題的步驟；體會(huì)坐標(biāo)系的作用。
體會(huì)直角坐標(biāo)系的作用。
能夠建立適當(dāng)?shù)闹苯亲鴺?biāo)系,解決數(shù)學(xué)問(wèn)題。
新授課
啟發(fā)、誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué).
多媒體、實(shí)物投影儀
一、復(fù)習(xí)引入：
情境1：為了確保宇宙飛船在預(yù)定的軌道上運(yùn)行，并在按計(jì)劃完成科學(xué)考察任務(wù)后，安全、準(zhǔn)確的返回地球，從火箭升空的時(shí)刻開(kāi)始，需要隨時(shí)測(cè)定飛船在空中的位置機(jī)器運(yùn)動(dòng)的軌跡。
情境2：運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)幕式上常常有大型團(tuán)體操的表演，其中不斷變化的背景圖案是由看臺(tái)上座位排列整齊的人群不斷翻動(dòng)手中的一本畫(huà)布構(gòu)成的。要出現(xiàn)正確的背景圖案，需要缺點(diǎn)不同的畫(huà)布所在的位置。
問(wèn)題1：如何刻畫(huà)一個(gè)幾何圖形的位置？
問(wèn)題2：如何創(chuàng)建坐標(biāo)系？
二、學(xué)生活動(dòng)
學(xué)生回顧
刻畫(huà)一個(gè)幾何圖形的位置，需要設(shè)定一個(gè)參照系
1、數(shù)軸 它使直線上任一點(diǎn)p都可以由惟一的實(shí)數(shù)x確定
2、平面直角坐標(biāo)系
在平面上，當(dāng)取定兩條互相垂直的直線的交點(diǎn)為原點(diǎn)，并確定了度量單位和這兩條直線的方向，就建立了平面直角坐標(biāo)系。它使平面上任一點(diǎn)p都可以由惟一的實(shí)數(shù)對(duì)（x,y）確定。
3、空間直角坐標(biāo)系
在空間中，選擇兩兩垂直且交于一點(diǎn)的三條直線，當(dāng)取定這三條直線的交點(diǎn)為原點(diǎn)，并確定了度量單位和這三條直線方向，就建立了空間直角坐標(biāo)系。它使空間上任一點(diǎn)p都可以由惟一的實(shí)數(shù)對(duì)（x,y,z）確定。
三、講解新課：
1、建立坐標(biāo)系是為了確定點(diǎn)的位置，因此，在所建的坐標(biāo)系中應(yīng)滿(mǎn)足：
任意一點(diǎn)都有確定的坐標(biāo)與其對(duì)應(yīng)；反之，依據(jù)一個(gè)點(diǎn)的坐標(biāo)就能確定這個(gè)點(diǎn)的位置
2、確定點(diǎn)的位置就是求出這個(gè)點(diǎn)在設(shè)定的坐標(biāo)系中的坐標(biāo)
四、數(shù)學(xué)運(yùn)用
例1 選擇適當(dāng)?shù)钠矫嬷苯亲鴺?biāo)系，表示邊長(zhǎng)為1的正六邊形的頂點(diǎn)。
變式訓(xùn)練
變式訓(xùn)練
2在面積為1的中，，建立適當(dāng)?shù)淖鴺?biāo)系，求以m，n為焦點(diǎn)并過(guò)點(diǎn)p的橢圓方程
例3 已知q（a,b）,分別按下列條件求出p 的坐標(biāo)
（1）p是點(diǎn)q 關(guān)于點(diǎn)m（m,n）的對(duì)稱(chēng)點(diǎn)
（2）p是點(diǎn)q 關(guān)于直線l:x-y+4=0的對(duì)稱(chēng)點(diǎn)（q不在直線1上）
變式訓(xùn)練
用兩種以上的方法證明：三角形的三條高線交于一點(diǎn)。
思考
通過(guò)平面變換可以把曲線變?yōu)橹行脑谠c(diǎn)的單位圓，請(qǐng)求出該復(fù)合變換？
五、小 結(jié)：本節(jié)課學(xué)習(xí)了以下內(nèi)容：
1．平面直角坐標(biāo)系的意義。
2. 利用平面直角坐標(biāo)系解決相應(yīng)的數(shù)學(xué)問(wèn)題。
六、課后作業(yè)：
高二教學(xué)教案篇十五
教學(xué)目的：
1、誦讀吟詠，感受詩(shī)詞恢宏開(kāi)闊的意境。
2、學(xué)習(xí)品析，感受詞人壯志難酬的心懷。
3、學(xué)習(xí)品析，了解映襯烘托的表現(xiàn)手法。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀吟詠，感受詩(shī)詞意境。了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格。
一、導(dǎo)入：
播放《三國(guó)演義》片頭曲詞：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪沙淘盡人物……”導(dǎo)入新課。
二、關(guān)于蘇軾：
1、生平：（學(xué)生介紹為主）。
2、思想：蘇軾思想較復(fù)雜，雖以儒家思想為主，但老莊哲學(xué)和釋道思想也很濃厚。蘇軾為人耿直，才意邁峻，重節(jié)操。
3、詞人蘇軾：詞發(fā)展至北宋中期，在人們心目中仍為“小道”，不能登大雅之堂。蘇軾一出，扭轉(zhuǎn)百余年的詞壇頹風(fēng)，開(kāi)拓了詞的意境和表現(xiàn)手法。
三、誦讀品析詞作：
誦讀：點(diǎn)擊朗讀錄音，學(xué)生聽(tīng)讀。
點(diǎn)擊朗讀錄音，學(xué)生跟讀。
教師范讀、學(xué)生齊讀、學(xué)生獨(dú)自讀。
品析：
1、詞的.上、下片分別寫(xiě)了什么？
明確：上片以氣勢(shì)磅礴的雄豪勁筆生動(dòng)描繪赤壁戰(zhàn)場(chǎng)的壯觀之景。下片借雄姿英發(fā)之周喻抒自己功業(yè)無(wú)成的感慨。
2、教師示例，具體分析上片內(nèi)容：
知識(shí)準(zhǔn)備：
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁。
起句即把赤壁懷古之情置于無(wú)限廣闊的空間、時(shí)間中，長(zhǎng)江浩蕩，廣闊無(wú)垠，滾滾滔水奔流不止，然“逝者如斯夫”，千年萬(wàn)載與水東逝。往昔風(fēng)流人物亦盡被這滔滔江水沖逝不見(jiàn)。宇宙的永恒與人生的短暫形成鮮明的對(duì)比。蒼涼開(kāi)闊之中含有幽咽怨悲之感，人生莫名的悲哀難以言述。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
石亂而穿空，實(shí)寫(xiě)赤壁磯之險(xiǎn)峻雄奇，動(dòng)心駭目。尺濤拍岸，為怒濤洶涌，浪花千疊，如雪堆積不斷。“吹”、“拍”、“卷”，用語(yǔ)雄勁凌力，表現(xiàn)出沖破一切阻力不可扼止的偉麗，讓人隱約可見(jiàn)當(dāng)年赤壁大戰(zhàn)的激越雄壯。此描寫(xiě)有音響，有色彩，有態(tài)勢(shì)，氣象闊大，筆力飛動(dòng)。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。為承上啟下句。
3、學(xué)生試析下片內(nèi)容：
知識(shí)準(zhǔn)備：
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。
熱情贊美周喻這一千古風(fēng)流人物及其千古英雄偉業(yè)。如畫(huà)的江山背景下飄然而出一英雄美少年，“小喬初嫁了”，靜靜的語(yǔ)言傳出喧鬧的喜悅，英雄美人，年輕有為?！坝鹕染]巾”可見(jiàn)周喻風(fēng)流倜儻的儒將風(fēng)范，“談笑間檣櫓灰飛煙滅”，頌周喻指揮若定，贊其且略及豪邁氣概。少年得志，雄姿英發(fā)的周喻呼之欲出。隱含著詞人向往功名，心意難酬的心境。
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
我神游故國(guó)，應(yīng)笑自己多情善感，頭發(fā)早變白了。壯志難酬，無(wú)可奈何的憤懣，沉郁而不消極，且低落中不減慷慨豪放。
4、全詞表達(dá)的順序是什么？
明確：由景及人，又由人及己而抒懷表志。
5、本詞的表現(xiàn)手法有哪些？
明確：
（1）感情激蕩起伏，意境宏偉崢嶸。
（2）寫(xiě)景、詠史、議論、抒情溶于一體。
（3）善于映襯烘托。
6、小結(jié)：
四、作業(yè)：
1、誦讀背誦本詞。
玻選擇一首詞，自己閱讀品析。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)：
探究活動(dòng)。
嚴(yán)巴甌究問(wèn)椋即完成了本單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)如此。
貼近唐詩(shī)宋詞，他們必然會(huì)有興趣與熱情，因此教師可以組織學(xué)生舉辦唐詩(shī)床詞朗誦會(huì)，也可以介紹一些相關(guān)內(nèi)容的書(shū)目，引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)。
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