最新教育教學論著讀后感(匯總14篇)

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    讀后感是我們對閱讀過程和閱讀中感悟的總結(jié)和表達。寫一篇較為完美的讀后感首先需要真實而有深度的閱讀體驗。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考。第一篇來自于學生小明,他在讀完《紅樓夢》后寫下了自己的感想和思考。第二篇是來自于書評人張老師的讀后感,他對《活著》一書給予了高度評價。第三篇是來自于作家小李的讀后感,他深入解析了《1984》一書中的政治概念與現(xiàn)實社會的關系。這些讀后感范文都秉承了真實、深入、準確的原則,希望能夠給大家?guī)韱l(fā)和借鑒。
    教育教學論著讀后感篇一
    孫維剛,一個我非常敬仰的傳奇式的中學數(shù)學教師,上個世紀80-90年代,在他執(zhí)教的北京22中學,他用他的智慧和汗水和他的學生們一起創(chuàng)造了中國基礎教育的一個又一個神話:帶領全班學生(一個都不落下)三年學完初中高中全部數(shù)學課程;第三輪實驗所帶共40人的教學班高考時全部上線,其中39人上本科線,38人上重點線,22人進清華北大,占55%;輔導的學生在北京市數(shù)學競賽、全國數(shù)學競賽頻頻獲獎;更有突出學生嚴君代表國家參加國際數(shù)學奧林匹克競賽獲金獎;學生經(jīng)常爭先恐后的學做活雷鋒,做好事不留名……。
    近讀孫維剛老師的著作《我的三輪教育教學實驗》,徜徉于孫老師的文字,常常被孫老師那質(zhì)樸的“大幅度普遍提高學生素質(zhì),為造就中華民族棟梁之材,打下良好基礎”的教改實驗理想所感動,為孫老師那孜孜以求堅持不懈的教改實驗行動所折服,還常常為孫老師那“信馬由韁”式的文學、外語、邏輯推理兼容的課堂教學喝彩。
    在《我的三輪教育教學實驗》(孫維剛著)一書中,孫老師這樣講述他的教改實驗的理念:“我們更新觀念,通過實驗一套教學和學習上嶄新的做法,探索出教學和學習上一條嶄新的道路。一切圍繞造就一個強大的頭腦,一切圍繞提高思維水平,將德智體融熔一體緊密結(jié)合,學生的智力素質(zhì)可以得到大幅度的普遍提高。”
    書中指出這套教學和學習上嶄新的道路的具體做法主要是六個方面:站在系統(tǒng)的高度傳輸和接受知識;更著重對哲理的發(fā)現(xiàn)和汲??;讓學生做課堂的真正主人;題不在多但求精彩,學會一題多解、多解歸一、多題歸一;從初一年級開始提倡和指導學生開展問題研究,練習寫論文;保證學生充足的睡眠。
    細細想來,的確是這樣的,應該說孫老師所說的這六個方面緊緊圍繞造就一個強大的頭腦的中心目標,抓住了開發(fā)一個人的大腦潛能的要害。站在系統(tǒng)的高度傳輸和接受知識,就是要把教學內(nèi)容放在數(shù)學知識網(wǎng)絡系統(tǒng)中去,注重把握知識內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系,而不要孤立的去認識一個一個的知識點;并且在這樣的學習過程中,更著重對哲理的發(fā)現(xiàn)和汲?。活}不在多但求精彩,學會一題多解、多解歸一、多題歸一,則時時處處體現(xiàn)著如何通過解決一個又一個的問題,訓練大腦的分析問題解決問題的能力,使思維更加縝密,大腦更加靈活;從初一年級開始提倡和指導學生開展問題研究,練習寫論文,則從基礎教育的`初級學段就開始引領學生以研究者的態(tài)度開展學習,更是造就一個強大的頭腦的高層次要求;而為了實現(xiàn)這一宏大目標,孫老師課堂上引領學生自己想、自己講、自己問、自己答,真正做到了“把舞臺讓給學生,自己退居幕側(cè)”。
    孫維剛就像一座山峰,讓我們陡生高山仰止、望而卻步之感,為我們廣大教師作了標高,那么,我們能從孫維剛老師身上學習些什么,該怎樣學習孫維剛老師,這是我深深思考的問題。新課程改革背景下,我們應該做怎樣的教師?從《我的三輪教育教學實驗》一書我讀出了這樣的感悟:
    “選擇了教育,就等于選擇了奉獻?!笔敲總€老師都耳熟能詳?shù)闹晾砻?,可是由于各種各樣的因素給教育帶來的影響和沖擊,很多老師也就只把執(zhí)教當作自己安身立命的一種職業(yè),而孫老師則是全身心地投入,一心一意為自己的教育,一心一意為自己的學生。因為一次意外的早晨遲到,孫老師自己罰自己,為的是“要求學生做到的,自己絕對以身作則”;因為誤會了學生而批評了她們,當著全班40名同學和近80位家長的面向這兩位同學鞠躬賠禮道歉;孫老師因膀胱癌住院手術,個人前途生死未卜的情況下,仍牽掛著幾個紀律不太好的學生,一次次地給他們寫信勉勵他們“堅守諾言、磨礪意志”。每每讀到這些故事,我都熱淚盈眶,。
    孫老師告訴我們要站在系統(tǒng)的高度把握教材。這就要求我們要潛心鉆研教材,真正做到通透理解、掌握教材,理解教材的前后章節(jié)的編排意圖。真正俯下身子扎扎實實做學問。從《我的三輪教育教學實驗》中,我們看到,每解一道精彩的典型例題,孫老師不但會思考有沒有多種解法,通過這些解法能夠得出什么規(guī)律,還要反反復復思考這些解法之間有怎樣的聯(lián)系,研究這些解法怎樣融會貫通起來,統(tǒng)一到一個最本質(zhì)最簡捷透徹的方法上。正是這種不斷的琢磨鉆研,使得孫老師的教學總能高屋建瓴地給學生以指導和幫助。讓我們也向?qū)O老師那樣學會思考,善于思考,學會鉆研,善于鉆研。
    要想讓自己的教學也像孫老師的課那樣“繽紛多彩又清澈貫通”,就不僅僅要研讀教材、教學方面的專業(yè)書籍,更要多讀能夠頤養(yǎng)生命的富含哲理的文學、哲學書籍,豐富自身的文化素養(yǎng)、知識底蘊,完善自身的知識結(jié)構,使自己的各方面的綜合素養(yǎng)不斷提升,使自己的教學更具“人格魅力”。
    應該說,現(xiàn)在的老師還是很注重向名校名家學習的,應該說也有很多老師在一線的教學中還是積累了一定的教學經(jīng)驗的,但做老師的我們更多的情況下關注的是學生的成績,而忽略了教師個人的專業(yè)化成長,特別是理科教學的老師更是由于種種原因很少提筆寫下自己的教學心得體會。我想這也正是有很多很優(yōu)秀的一線教師沒能成長為教學專家的主要原因。因此,我想說,讓我們也像孫老師那樣,把我們的教學也經(jīng)常注意思考總結(jié),讓我們的教師也一步步走向成功。
    教育教學論著讀后感篇二
    在學校買教育專著的號召下,我選擇了一本《捧著心來不帶草去》,起初拿到書之后發(fā)現(xiàn)有些失誤,這本書原來不是介紹陶行知教育思想的,而是像畫書一樣,只是對陶行知的生平,經(jīng)歷等進行了介紹,于是我又選擇了南懷瑾老先生的《論語別裁》,其實后來才發(fā)現(xiàn)這本書還挺有用的。于是這兩本書都成了我本學期的重點閱讀對象,尤其是《論語別裁》這本書更是讓我愛不釋手,收獲頗多。這本書其實是在認識了于丹,看了她的論語感悟后無意間發(fā)現(xiàn)的,讀了這本書之后才真正認識到了大家的風范,南老先生對論語的理解讓人如沐春風,感覺自然、生動,下面我就談一談對這兩本的學習和感受。
    《捧著心來不帶草去》猛一看,實在是讓人喜歡不起來,可是仔細一翻一讀,還挺有收獲的,雖然里面沒有我們最需要的教育思想的具體介紹,尤其是沒有生動的事例能夠供我們參考,可是它讓我對陶行知先生有了比較全面的了解,因為沒有把這本書拿回家去看,所以到現(xiàn)在還有一部分沒有看完,不過我已經(jīng)被他深深地打動了,他所擁有的才干完全可以使自己過上富裕的生活,可強烈的憂國憂民意識使他放棄了這些物質(zhì)條件,他選擇了辦平民學校,給流浪兒辦學校,為此他吃了那么多苦,受了那么多累,這種精神值得我學習,在當今這個物欲橫流的社會環(huán)境下,我們好多老師都迷失了方向,是的,物價的飛速上漲下我們需要提高工資待遇,我們也是人,也要首先有能力生活下去才能講做出貢獻,可是想想我的有些所作所為,尤其是近年來對工作失去了原有的興趣,老是感覺有些應付,這實在是有些對不起老師這個稱號,也對不起國家每月發(fā)給我那為數(shù)不多工資。要我像陶行知先生那樣不計得失去貢獻我還沒有達到這種境界,可是要對得起自己的良心我還是能做到的,我要以陶先生為榜樣,好好地為我的學生服務。這本書中雖然沒有具體講述陶先生的什么教育思想,但是也提到了陶先生的一條重點思想,那就是"生活即教育",陶先生更注重學生們的'親身體驗,給學生提供了許多親自體驗的機會,這樣一來學生的理解、記憶肯定更深刻,這一點給了我一些啟示,雖然我不能像陶先生那樣給學生提供那些親身體驗的機會,但我可以盡可能的提供,還有就是在實在不能提供親自體驗的情況下,可以引導學生聯(lián)系生活實際,聯(lián)系自己生活的體驗來理解掌握知識,另外就是重視課外閱讀,讓學生借助閱讀別人的文章來增進各方面的體驗。
    《論語》作為中華傳統(tǒng)文化中非常重要的著作影響了一代一代的中國人,而做了十年語文教師的我居然到現(xiàn)在才開始去閱讀它是不是太晚了些呢,不,"學無止境","活到老,學到老",到什么時候?qū)W習都不晚,只要我醒悟了就好了?!墩撜Z》的版本太多了,前一段時間百家講壇推出的于丹講《論語》,掀起了一股國學熱,我也正是在這股國學熱中才開始行動的,經(jīng)過精挑細選我選擇了南懷瑾先生的《論語別裁》這套書,拿到這套書之后感覺的確如評論中所說,南老先生的講解給人一種輕松的感覺,他結(jié)合自己對國學的研究寫出了自己對《論語》的理解,另辟蹊徑,在很多方面多次為孔子平反,把原來被肢解,被片面理解的論語進行了系統(tǒng)的理解,讓人收獲頗豐!
    孔子是個大教育家,可是這套書的二十個篇章中并沒有單純的教育思想篇章,更多的是在告訴我們該如何做人,如何做事!要說從這本書中我學到了哪些教育思想,我想應該就是某些小篇章某些對話中所透露出來的吧!首先,它告訴了我們學問的目的,不是文學、不是知識,是做人做事。這讓我想起了我經(jīng)常跟我的學生說的一句話--你們來學校,學知識固然重要,但是還有比學知識更重要的,那就是學習做人。我一直都非常重視學生的思想教育,這句話不知是什么時候自己總結(jié)出來的,反正從總結(jié)出來之后我就經(jīng)常給學生說這句話,今天我終于給自己的這句話找到了依據(jù)。是呀,如果我們的學生知識都掌握的不錯,可是卻沒有什么能力,更沒有善良、愛心等這些重要的東西,那他的知識不如沒有,一個有知識高智商的人,犯起罪來會更可怕,所以我們更應該注意的教學生做人,在本學期的教育中我更加注意了這一點,因為現(xiàn)在的孩子看得多,聽得多,懂得多,這可不是在夸他們啊,真正有用的他們沒有去看,去聽,去懂,相反卻在不該操心的地方學得快,學得多,早熟得很,而這個班上有個孩子在這方面表現(xiàn)得更突出,而且還帶出了一撥好事者,盡管這個孩子腦子挺聰明,但是在我這里卻幾乎得不到表揚,因為她做人太失敗,還自我感覺良好,帶壞了班里一些腦子比較夠用的孩子,像這樣的孩子即便在脾氣很好的,很注重啟發(fā)學生的孔子面前,我想得到的打擊也會不少,因為實在是太不討人喜歡了。
    說到啟發(fā)學生了,這里就要引用孔子的為數(shù)不多的教育之句了,那就是"子曰:不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復也。"這里孔子告訴我們教育學校要啟發(fā),啟發(fā)之前要讓他發(fā)憤,而后再啟發(fā),然后還要引起他的懷疑,才能會去研究,才能取得成績。而這一方面正是我平時做得不好的地方,在今后的教育教學中我要多去研究如何使學生發(fā)憤,如何更好的啟發(fā)學生,并引起他們的懷疑,而不是讓他們信服我所說的一切。
    本書中還有一處講教育方法的句子,就是"子曰:二三子以我為隱乎?吾無隱乎。吾無行而不與二三子者,是丘也。"意思是說:諸位,你們以為我講學問,還會保留秘密,不傳給你們?我絕對沒有絲毫隱瞞,所謂知無不言,言無不盡,你們做學問,為什么都不懂呢?孔子的意思是說,我不會像有些老是那樣留一手,我的學問很簡單,本身就是教材,表現(xiàn)在平時做人、處世、言行間。這一部分讀完后,我可真有些后怕,其實這個道理我也懂,只是有時會忽略掉,看到那句"表現(xiàn)在平時做人、處世、言行間",我不由自主就想到了自己經(jīng)常在學生面前大發(fā)雷霆,這種行為不正是給了學生一個反面影響,讓他們慢慢地變成容易發(fā)脾氣的人嘛?好可怕,有時發(fā)脾氣是難免的,也是應該的,可是經(jīng)常這樣粗暴地處理一些事情不但效果不好,而且還起到了反面教材的作用,這可是今后要加以改正的地方呀!
    關于《論語別裁》還有不少收獲,還有下冊沒有來得及看,以后再交流吧!作文。
    教育教學論著讀后感篇三
    近期我學習了《讓教育教學回歸“人的本位”》,“讓教育教學回歸‘人的本位’的意義是什么?是希望通過提供一個新的教育教學評價的視角(手段層面的意義)和對教學教育本制度理解(內(nèi)涵層面的意義),最終落實到學生和教師的解放上和教育教學質(zhì)量的提高上(目的層面的意義),具有系統(tǒng)的意義。
    一、它是教師和學生獲得解放的前提,也是提高教育教學質(zhì)量的前提。
    總覺得很多老師們的教學顯得非?!熬惺保豢荚囀`住了,被教材束縛住了,被教學進度束縛住了,以至于學生的情緒無暇顧及、學生在課上的智慧沒有時間展示,學生學習中非常重要的問題也沒有時間解決……教師和學生雙雙被各種束縛緊緊捆綁,課堂教學怎么可能有生命的活力!只有當教師真正關注學生的時候,只有教育教學回歸人的本位的時候,只有教育教學回歸人的本位的時候,教師和學生才能獲得解放。
    二、它是實現(xiàn)“教學的教育性”的根本途徑所在。讓教育教學回歸“人的本位”,不論是關注學生人性的豐富性還是尊重學生人性的本質(zhì),歸根到底是要將學生作為一個豐富而獨特的人來培養(yǎng),更確切地說,就是要講學生人性的豐富性和人性的本質(zhì)特征也作為教育教學的目標。
    三、它為教育教學評為提供了另一個重要視角。建議今后研究課堂需要從兩個視角進行分析:一個是知識的理解,另一個是人的其他豐富性內(nèi)涵的發(fā)展。
    一直關注和實踐“人的本位”教育理想,卻總是“被考試束縛住了,被教材束縛住了,被教學進度束縛住了,以至于學生的情緒無暇顧及、學生在課上的智慧沒有時間展示,學生學習中非常重要的問題也沒有時間解決……”近日,教材進度完成的差不多,發(fā)現(xiàn)時間還比較充裕,給自己的課堂足夠的空間,發(fā)現(xiàn)語文課堂是那么得幸福美好。
    放慢腳步,很真誠地鼓勵他們的努力結(jié)果,收獲的不僅是孩子們好心情,更收獲了孩子們對數(shù)學的興趣和信心,收獲孩子仔細認真的學習態(tài)度,收獲孩子精益求精的勤奮學習精神。
    放慢腳步的課堂屬于每一個人,每個人都可以感受其中,收獲其中,都是幸福的。
    教育教學論著讀后感篇四
    每個學生的心中都有一個積極、樂觀、進取、勤奮、堅強、勇敢、好學、豁達、善良、聰明的自我,不是孩子消極悲觀自卑,而是外界壓抑的結(jié)果。多給學生說“我希望、我建議、你覺得、你能行”,尊重孩子是貫徹素質(zhì)教育的前提。徹底改變評語中“該生”怎么樣,寫出“你”的特點、對你的建議、對你的期望,要點燃學生心中的信心。不能再出現(xiàn)學生高高興興進學校,而一部分學生“雙差”而出。
    教育要為學生的一生負責,決不能僅僅為了考試,我們在培養(yǎng)一個人,一個將來在社會立足的人,一個要有創(chuàng)造性能力的人。這是教師神圣的責任。家庭教育很重要,但問題是家長缺少教育觀念!家長會一定要給家長講清楚:
    1、盡量多表揚孩子,輕易不要批評他們,因為他們已經(jīng)長大。
    2、多關心孩子的學習、生活和進步,不要因為考試失誤而責備學生。
    3、多了解孩子的心理、交往和想法,一定要尊重孩子,家庭成員之間要民主,要談心,要溝通,但決不能對孩子放任自流。
    4、不要在孩子面前議論教師,不能在別人面前說孩子的缺點,堅決不能給孩子下結(jié)論。
    5、多給孩子一些鍛煉的機會,讓他們學會待人接物、學會關心、學會尊重別人、學會負責。
    6、一定要給孩子做表率,經(jīng)常與學校溝通。
    教育要為學生的一生負責,決不能僅僅為了考試,我們在培養(yǎng)一個人,一個將來在社會立足的人,一個要有創(chuàng)造性能力的人。這是教師神圣的責任。
    把微笑帶進課堂,把競爭帶進課堂,把激勵帶進課堂。把信任的目光投向每一位學生,把尊重的話語傳遞給每位學生,把和諧的微笑送給每一位學生。
    一段時間以來,我認真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著,陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實踐。他以蘊含豐富的教育思想寶庫,為我們提供了教育的理論和方法,給我們以啟示和教益。其中,最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言:
    1、我們要活的書,不要死的.書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書??偲饋碚f,我們要以生活為中心的教學做指導,不要以文字為中心的教科書。
    新課程標準下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變,多以學生生活、活動為主,但是每個學校每個年級的學生認知情況不同,因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的,作為老師我們應該根據(jù)學生情況來創(chuàng)新教材,自主創(chuàng)新“活教材”,以實現(xiàn)創(chuàng)新教育。
    2、“六大解放”:一是解放學生的頭腦,就是要鼓勵學生敢想、善想,敢于動腦,善于動腦;二是解放學生的雙手,就是要鼓勵學生敢干、善干,敢于動手,善于動手;三是解放學生的眼睛,就是鼓勵學生敢于觀察、善于觀察,胸懷祖國,放眼世界;四是解放學生的嘴巴,就是鼓勵學生敢說、善說,敢于提問、善于提問;五是解放學生的空間,就是要擴大學生的活動領域,不把他們局限在狹小的課堂里,也不局限在學校中;六是解放學生的時間,就是要保證學生有時間去獨立學習、活動和創(chuàng)造,不要把課程排得滿滿的,也不要讓課外作業(yè)多得做不完。
    在課程改革的今天,陶行知先生提出的“六大解放”思想,在近一個世紀后的今天,它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點可謂不謀而合陶先生說:"有了這六大解放,創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來。"在倡導素質(zhì)教育的今天,在新課程改革的大形勢下,我們只有改變自己的觀念,樹立創(chuàng)造意識,實施創(chuàng)新教育。徹底的解放學生,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神,發(fā)展創(chuàng)造能力。讓我們的學生走上創(chuàng)造之路,也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會是一句空話。陶行知的教育思想博大精深,他的教育理念可謂極富前瞻性,一些教育思想在今天仍有著極大的指導意義。他的“生活即教育,社會即學校,教學做合一”等理論,無不閃爍著創(chuàng)造的光芒。相信陶先生的教育思想、教學方法在新課改中的滲透與運用,會讓課程改革更好地發(fā)揮出實效,促進新課改的推進。
    最近讀了《和諧師生關系的心理構建》,從這本書中,我領悟了一些深刻的道理,現(xiàn)在談一點自己的感受:
    面對難教難管的學生,我們教師往往是抱怨,發(fā)牢騷,比如有的學生上課時做一些無關的事情。我們往往容易對這群學生失去信心,產(chǎn)生厭惡情緒??梢哉f,當前職業(yè)學校的師生關系比較緊張,教師不愛學生,學生也不太尊敬教師。
    我認為,良好的師生關系是提高課堂教學效率的一個重要保證。那么如何改善師生關系,從而促進職業(yè)學校教學朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺得應做好以下四個方面:
    在教學活動中,教師要改變居高臨下的態(tài)度,真誠地與學生交流;讓學生有更多的時間自主學習,最大限度地發(fā)揮學生的創(chuàng)造性思維。實踐證明,教師尊重學生的民—主權利,彼此尊重、信任、相互促進,才能建立起民—主、平等、和—諧的師生關系。
    著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘,就在于如何愛學生?!苯處煻枷矏鄢煽兒玫膶W生,而愛表現(xiàn)不佳的學生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學生,教師不能只是一味地指責、批評,而應該給予他們更多的愛和關心。雖然這種愛有時毫不起眼,但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關系的形成。
    傳統(tǒng)的教學模式是教師唱主角、少數(shù)學生當配角和一問一答式為主要課堂教學形式。大多數(shù)學生是被動的聽課,“死讀書,讀死書”。新課改要求教師給學生提供平等的學習機會。學生是學習的主人。在教學過程中,學生始終是學習的主體,教學的一切活動都必須圍繞學生來進行。
    目前很多教師在教學方式改革方面下了很大的功夫,也取得了很好的效果。但我認為要想真正激課堂教學,單純在方式上下功夫是不夠的,必須在教學的內(nèi)容方面有所作為。
    總的說來,教師和學生既是師生關系,又應該是朋友關系,否則,師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和—諧的關系,教學質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘,一份收獲。我相信,只要我們每一位教師都用愛心去教書育人,那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心,筑就的將是祖國的棟梁之才。
    教育教學論著讀后感篇五
    今天,于明老師在磨課中為我們上了一節(jié)教學研究課《長方體和正方體的認識》。聽完課,有以下三點感觸頗深,與大家共同探討。
    一、課堂向課前開放。
    新課程的標準下,如何提高學生的學習效率,課前預習是必不可少的。如果課前預習的好,課上同學門帶著問題進入課堂,就會有一種想學、想問、想練的良好心理,課上老師所講的重點難點就會被同學們所領悟,激發(fā)學生的自主探索和求知欲望。縱觀本課,學生所有的學習活動都是建立在預習的基礎上展開的。我們可喜的發(fā)現(xiàn),學生對這種課堂向課前開放的預習活動是非常感興趣的。
    二、有效利用學習起點。
    美國教育心理學家奧蘇貝爾說過:“影響學習的最重要因素是學生已經(jīng)知道了什么,我們應當根據(jù)學生原有的知識狀況去教學?!薄度罩屏x務教育數(shù)學課程標準(實驗稿)》也指出,數(shù)學課程“不僅要考慮數(shù)學自身的特點,更應該遵循學生學習數(shù)學的心理規(guī)律,強調(diào)從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)??數(shù)學教學活動必須建立在學生認知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎之上”。這意味著數(shù)學教學活動必須把握好學生的學習起點,在學生原有認知水平上組織及展開學習活動。如引入新課部分,學生收集的可樂罐、禮品盒、魔方、牙膏殼等實物讓學生對長方體和正方體有了初步的認識;“說說生活中哪些物體是長方體(正方體)的?”這些問題的答案雖然王花八門,但是真實地反映了學生在這方面的真實水平。再如,在學習長方體的特征時,教師利用切蘿卜的方法引導學生學習長方體面、棱、和頂點的特征,然后出示任務學生自主探索,探究的空間非常大,其原因也是有長方體特征的探索過程為基礎。
    二、注重培養(yǎng)學習方法。
    本課中,教師積極倡導“自主探究”式學習?!疤骄俊笔切抡n改的一個主題詞,所謂探究,是對問題做出猜想、假設、預測、收集數(shù)據(jù)、證明的過程。這是一個活動過程也是學生的思維過程,對兒童的發(fā)展來說是最重要的。這一點在本堂課中比較突出:教師引導學生探究長方體的面、棱、頂點以及長、寬、高,探究正方體的特點以及長方體與正方體之間的關系等等,內(nèi)容一步一步推進,使學生逐步掌握了探究這類問題的一些方法。讓學生多實踐、多操作,在此基礎上去感悟知識,主動獲取知識,這也是本堂課的一大特點。在教學中于老師曾多次讓學生運用數(shù)一數(shù)、看一看、量一量等方法發(fā)現(xiàn)長方體(正方體)面、棱、頂點以及長、寬、高等的特征。讓學生在“觸摸”中掌握知識,有助于激發(fā)學習興趣,提高學習內(nèi)驅(qū)力。
    非常感謝于老師為我們所做的精彩展示。
    建議:對于長方體的長寬高,教材中介紹:相交于一個頂點的三條邊分別叫長方體的長寬高。教學中只要讓學生明確就可以了,我認為沒必要做具體的強調(diào)。
    《長方體和正方體的認識》教學反思。
    《長方體和正方體》這一單元是學生由平面圖形到立體圖形的一次過渡,也是學生學習其它立體圖形的基礎。是學生對圖形認識的一個轉(zhuǎn)折點,它從平面圖形過渡到立體圖形,從計算面積到計算體積,而且對于學生空間觀念的發(fā)展更是一個質(zhì)的飛躍。特別是對于那些構建空間念能力薄弱的學生來說,本單元的學習是有一定難度的。而對長方體正方體特征的充分認識就顯得尤為重要了。雖然說長方體在學生的身邊隨處可見,但是要發(fā)現(xiàn)它的特征,還是不怎么容易的。我在教學《長方體和正方體的認識》這一課時注重做到以下幾點:
    1、關注學生已有的知識和經(jīng)驗,先讓學生說說生活中哪些物體的形狀是長方體或正方體的,關于長方體和正方體已經(jīng)了解了哪些知識。然后根據(jù)學生的回答組織教學。
    2、給學生更多的時間與空間動手操作,讓學生通過看一看,摸一摸,數(shù)一數(shù)認識長方體正方體的特征。在解決“從不同的角度觀察一個長方體,最多能同時看到幾個面?”我讓學生把一個長方體放在課桌上,然后坐著觀察,站著觀察,再換個角讀觀察,學生在觀察后得到結(jié)論:最多能同時看到3個面。在探究長方體特征時,我先和學生認識面、棱、頂點,然后把學生分成四人一小組,運用長方體事物,在小組內(nèi)通過看一看、量一量、比一比發(fā)現(xiàn)長方體面、棱、頂點的特征。學生在操作討論交流中很快發(fā)現(xiàn)了長方體的很多特征,我想這樣發(fā)現(xiàn)的特征學生肯定印象深刻。
    3、注重知識的條理性,培養(yǎng)學生有條理地研究問題,有條理地。
    總結(jié)。
    結(jié)論。在研究長方體特征時,我讓學生分別從面、棱、頂點三方面去研究,學生對于研究有了方向。學生在小組內(nèi)討論結(jié)束后我組織學生有條理地總結(jié),并有條理地板書。
    4、新增了有兩個面是正方體的特殊長方體。同樣讓學生自己先研究再交流,發(fā)現(xiàn)這樣的長方體除正方體外的四個長方體完全相同,為后面學習長方體的表面積做鋪墊。
    5、在練習中注重學生靈活解決問題的能力的培養(yǎng)。如在學習了長方體正方體棱的特征以后,我增加了一些題目,已知長方體的長、寬、高,求棱長總和;已知正方體的棱長總和,求棱長。
    本節(jié)課學生充分發(fā)揮了他們的自主性、積極性,為他們創(chuàng)造了一個生動活潑、富有個性的知識建構過程。
    為學生提供具體的實踐活動,創(chuàng)設出引導學生探索、操作和思考的情景。整節(jié)課大部分時間學生都在動手實踐:有獨立探究,有合作交流;有猜想,有驗證;有觀察,有分析,有想象,有解決問題的策略。我力求讓學生在盡可能大的活動空間中切實體驗到數(shù)學就在自己的身邊,數(shù)學對解決實際問題是有用的。讓學生在輕松的活動中獲得發(fā)現(xiàn),在激烈的討論中明白道理,在愉悅的合作中享受成功!
    教育教學論著讀后感篇六
    如果孩子生活在贊賞中,他便學會自信;如果孩子生活在批評中,他便學會譴責;如果孩子生活在敵視中,他便學會好斗;如果孩子生活在恐懼中,他便學會憂心忡忡;如果孩子生活在安全中,他便學會相信自我周圍的人;如果孩子生活在受歡迎的環(huán)境中,他便學會鐘愛別人;如果孩子生活在互相幫忙中,他便學會關心他人;如果孩子生活在親情、友誼中,他便會覺得他生活在一個完美的世界。
    每個學生的心中都有一個用心、樂觀、進取、勤奮、堅強、勇敢、好學、豁達、善良、聰明的自我,不是孩子消極悲觀自卑,而是外界壓抑的結(jié)果。多給學生說“我期望、我推薦、你覺得、你能行”,尊重孩子是貫徹素質(zhì)教育的前提。徹底改變評語中“該生”怎樣樣,寫出“你”的特點、對你的推薦、對你的期望,要點燃學生心中的信心。不能再出現(xiàn)學生高高興興進學校,而一部分學生“雙差”而出。
    教育要為學生的一生負責,決不能僅僅為了考試,我們在培養(yǎng)一個人,一個將來在社會立足的人,一個要有創(chuàng)造性潛力的人。這是教師神圣的職責。家庭教育很重要,但問題是家長缺少教育觀念!家長會必須要給家長講清楚:
    1、盡量多表揚孩子,輕易不要批評他們,因為他們已經(jīng)長大。
    2、多關心孩子的學習、生活和進步,不要因為考試失誤而責備學生。3、多了解孩子的心理、交往和想法,必須要尊重孩子,家庭成員之間要民主,要談心,要溝通,但決不能對孩子放任自流。
    4、不要在孩子面前議論教師,不能在別人面前說孩子的缺點,堅決不能給孩子下結(jié)論。
    5、多給孩子一些鍛煉的機會,讓他們學會待人接物、學會關心、學會尊重別人、學會負責。
    6、必須要給孩子做表率,經(jīng)常與學校溝通。
    尊重自我、尊重他人、尊重知識、尊重社會,學會尊重、學會關心能夠作為高一德育培養(yǎng)的目標的主要目標!
    教學是教師的教與學生的學的有機統(tǒng)一,教學是一種對話、溝通,是合作、共建,是以教促學、教學相長。
    教師不僅僅僅是傳知解惑,重要的是培養(yǎng)學生:讓學生會學而不是學會知識;教知識的目的在于讓學生從知識的發(fā)生過程中學會分析問題、解決問題的方法。所以培養(yǎng)學生學習的方法、解決問題的潛力是教學的關鍵。
    新教學觀的核心在于激發(fā)學生的潛力,在于發(fā)揮學生的主體作用。讓學生在參與中學會、會學。這種參與不僅僅僅是簡單的課堂提問!
    新教學觀首先要求教師要吃透學情,要明白學生需要什么、學生在什么狀況下能發(fā)揮潛力!興趣、方法、習慣、性格、個性、心理品質(zhì)、目標、非智力因素等都值得重視。
    小學教育的核心在于喚起他們的信心,激發(fā)他們的興趣,培養(yǎng)基本的學習行為習慣,懂得為人處事的基本道理,進而掌握基本的知識(知識決不是第一位的目標)。
    教育教學論著讀后感篇七
    本學期我讀了《中小學現(xiàn)代教育教學模式評述》一書,這本書中對著名教育家陶行知、蘇霍姆林斯基、杜威教育思想的介紹講解,增加了我對教育思想的進一步認識和理解,豐富了我的教育思想。
    通過對這本書粗淺的學習我的教育思想在一下幾個方面得到了“洗禮” :
    首先是教師自身素質(zhì)方面。蘇霍姆林斯基每天早晨五點到八點從事寫作,白天則親自上課,聽課和當班主任,晚上整理筆記,思考一天工作中遇到的問題,幾十年如一日。教育這項工作是復雜的,教師必須深入學習研究好教育心理學,以良好的專業(yè)素養(yǎng)來教育學生,指導教育教學。
    其次是對待學生方面。我認識到教師是沒有權利判定任何一個學生是“無論干什么都不行” 的人,“是一個笨蛋”。教師要善于在每一個學生面前,甚至是最平庸的、在智力發(fā)展上最有困難的學生面前,都向他打開他的精神發(fā)展的領域,使他能在這個領域里達到頂點,顯示自己,教師要在課上尤其是課下走進孩子,去了解每一個孩子身上的發(fā)光點,幫助孩子去看到,并將它發(fā)展到最好。教師要平等的對待每一個孩子,尊重每一個孩子。
    最后是教育教學方面。我們要堅持學習教育理論,認真學習前人的教育思想和教育理論,豐富我們的教育理論知識。同時注重理論和實際相結(jié)合,在實踐中應用學習到的理論,并不斷的反思總結(jié)。堅持聽課學習,也是非常重要的,“三人行必有我?guī)煛比魏稳硕加衅渲档脤W習的地方,又因為我是新老師,學校里的每一位老師都是有著豐富教學經(jīng)驗的老師,都有值得學習的地方,所以要堅持聽課虛心學習并能學以致用。
    在今后的日子里,我會認真學習教育教學著作豐富自己的教育理論,認真聽課虛心學習,并將理論應用于實踐,及時反思。不斷學習提高自身的素質(zhì)。并在教育教學中逐步改變對學生的傳統(tǒng)觀點,真正做到尊重學生,平等對待每一個學生,認真觀察學生,尋找每一個學生的發(fā)光點。
    教育教學論著讀后感篇八
    自從當了老師,真正從事這個職業(yè)以來,我一直不斷的在找機會提升自己??从嘘P教育方面的書籍便成了我的業(yè)余愛好之一。
    從教10多年,真正從事小學班主任工作已有三年多的時間,感觸頗深。對于教育方面的書籍更是求知若渴。
    在課余時間,我認真地看了《魏書生教育教學理論》節(jié)選,主要講的是民主化管理和科學化管理兩方面內(nèi)容。魏書生的教育教學理論蘊涵著深刻的哲理。讀完這本書,我真的是熱血沸騰,心中的敬佩之情不覺油然而生。感覺這也正是我一直所追求,一直想達成的夢想。
    在書中,我了解到,魏書生擔任實驗中學校長與書記兼任兩個班的班主任,承擔兩個班的語文教學,還擔任教育局的局長,一年平均外出開會4個月,從不請人代上一節(jié)語文課,他學期之初即進行期未考試,一學期教材他用30多課時就講完了;他不批作業(yè),不改作文,但他的學生在升學成績卻能比重點中學平均高7.8分……面對這令人不敢相信的事實,我真的深深的震驚了,這怎么可能呢?因為我之前是教中學英語的,我知道教中學文科的艱辛。
    仔細研讀他的理論之后,我覺得他的成功在于他很好的運用了民主和科學這兩大管理理念。
    魏老師用“承包責任制”的方式,將各項班級日常工作細化,承包給個人,專責管理,從而形成“人人有事干,事事有人干”的大好局面。這不僅強化了個人的責任心,還充分激發(fā)了班級各成員的智慧和力量,形成了強大的團隊合力,集體推進了班級的各項工作。他不僅在管理上民主,在教育教學活動中也民主。我在書中也深深的感悟到了,要想真正的實現(xiàn)民主,就必須真正的做到師生之間相互信任,相互尊重。教師要樹立為學生服務的思想,努力研究學生的學習心理、原有的知識水平、接受能力,以使自己的教學能適應每個學生的需要。這種“需要”就是學生發(fā)展的需要。教師必須把學生當做學習的主人,課堂的主人,充分發(fā)揮學生的積極性、主動性,了解學生、尊重學生、依靠學生,從學生的'實際出發(fā)。
    特別是對待后進生,他的方法很好。人都是有差別的,遺傳、后天環(huán)境、家庭條件、性格等等,都會造成個體的差異。作為老師,要承認并允許學生之間有差異,要看到他們的優(yōu)點,激發(fā)出他們學習的興趣,使學習成績靠后的學生慢慢地進步。在魏老師的眼里,后進生的意思就是"后來進步的學生"。他把語文就得8分的學生都教及格了,真是太神了。
    在書中,魏老師說,“在采用這些方法時,自始至終都要有民主的思想,都要有為學生服務,尊重學生,同學生一起商量教學改革的態(tài)度。如果是思想上有很強的自我中心意識,不尊重學生,主觀片面地壓制、強迫學生,那么,多好的方法也都會被用糟的,都不會收到好效果的。”我想這正是關鍵所在吧!
    我們常常慨嘆,現(xiàn)在的學生不好教,不愛學習···我想可能是我們的方法用錯了。
    更讓我佩服的是,魏老師把民主和科學緊密相連。不僅以“德”治班,更是以“法”治班。在他帶的班級中,制定的法規(guī)就有30多項,語文教學中的34件事都精心地按時空順序做了周到的安排。從班長的職責,到科代表的職責,從廢品的承包責任制到所有物品的具體負責人,無一不顯出他管理方法的精心與細致。他的一日常規(guī),一周常規(guī),學期常規(guī),學年常規(guī),看了讓人欽佩不已。正因為工作安排如此細致,又能有一套監(jiān)督檢查系統(tǒng)的保證,所以才使得“規(guī)矩”說了算,才使得班級管理能照章行事,從而才形成了良好的班集體。把又苦又累的班主任工作干得輕松,干得快樂,并干出成效。
    看了魏老師的書,我真的受益匪淺。從中也悟出了一些管理班級,管理學生的理念,并試著實行,也有一些成果。我從一名中學英語教師轉(zhuǎn)型做小學班主任,真的很茫然,很無助。魏老師的書,可以說是我在班級管理中的指路燈。比如,我也把“承包責任制”應用到了班級衛(wèi)生清掃工作中。這樣做真的很有效果,雖然我們是剛?cè)雽W的孩子,但學生們很快就能夠自己認真的并且很徹底打掃班級和分擔區(qū)的衛(wèi)生。而且還培養(yǎng)了學生熱愛勞動的好習慣。我逐漸的把這種方法應用到班級物品管理和擺放,個人衛(wèi)生,課間紀律,就餐紀律等各方面管理中。效果很喜人,學生很快就走上了正軌,做得比一些大學生都要好。
    在管理中,我也借助了“民主”的理念。我發(fā)現(xiàn)學生的資質(zhì)有不同,存在一定的差別,應不同對待。我發(fā)現(xiàn)我們班有一個叫李明晨的學生特別不愿意說話。叫他起來回答問題,他就一言也不發(fā)。我就多次找他談話,也詢問家長和其他學生關于他的情況。通過了解,我知道他是一個特別自卑不自信的一名學生。我就在上課時有意識的叫他回答一些特別簡單的問題,他用很小的聲音回答出來了,我就大聲的表揚他,并讓全班學生為他鼓掌。慢慢的,他有了自信,雖然還沒有其他學生那么陽光,但也有了進步。看到學生在進步中逐漸成長起來,我真的很欣慰。
    我所面臨的教育之路還很長,我已經(jīng)這樣在探索中走了10多年了,并還將要繼續(xù)走下去,我會不斷的去感悟,去學習,去研究。結(jié)合我校,我班的實際情況,走出最適合我和我的學生的軌跡。
    教育教學論著讀后感篇九
    《走出教育教學誤區(qū)》是一本教師職業(yè)發(fā)展叢書之一,因為教師職業(yè)已經(jīng)成為終身發(fā)展角度展示了我們在教育教學過程中存在的誤區(qū)進行具體詳細的闡述,為教師的職業(yè)發(fā)展過程中出現(xiàn)各種各樣的問題及改正的方式方法指明了方向。是一本極其實用的有價值的工具書,值得同仁們品讀。
    高素質(zhì)的教師不僅應該是有知識、有學問的。而且還必須是有道理、有理想、有專業(yè)追求的人。不僅是高起點的人,而且是終身學習的人,不斷超越自我的人。應該是專業(yè)學科領域的專家或者是杰出的的代表。古往今來對教師這個職業(yè)都具有雙重的要求,即“教書育人”孔子十分重視師德的修養(yǎng)“其身正不令而行,其身不正雖令不從”不能正其身如何正人。隨著社會的發(fā)展,教師不僅傳道授業(yè)解惑而且要身正為范。教師的人格魅力和正確的方式方法對學生的成長起著決定性的作用。
    這本書編者用了六章從與新課理念形式面精準的地指出我們對新課程理念中存在的誤區(qū)并改正的過程和方法。新課堂教學走入歧途寫明課堂教學中存在的誤區(qū)真實生動的再現(xiàn)課堂教學中歧途的原因解決的辦法,再現(xiàn)師愛無愛,把愛的方式方法闡明詳細具體,真可謂說道讀者的心坎里總之這本書用極為通俗易懂的方式展示了教育教學存在的誤區(qū)。用真實案例剖析用先進的`思想理論指導教師的誤區(qū),這是一本心與心溝通的讀物。為我的今后的專業(yè)少走彎路,盡快的成長指明了方向。
    讀了此書讓我看到教學實踐自己所范的錯誤,都是有意或無意之間。真讓我看到編者們總結(jié)的方法指導明確具體受益匪淺真是讓我在今后的工作實踐中更加堅定自信的為學生服務。為孩子們的成長加油助力。
    教育教學論著讀后感篇十
    小主人公安利柯是一個剛剛上四年級的學生,出生在一個生存絕對富饒的知識分子家庭。他學習勤勞努力,待人誠摯友善,安利柯的父親是位工程師,家里的條件也算是小康,他的父母都是樂善好施的人,常常教導安利柯要幫助窮人和有困難的人。
    《愛的教育》是世界兒童文學史上一部優(yōu)秀的日記體小說,這部小說通過一個小學生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語言,記錄了孩子們在整整一年中學習生存的點點滴滴。全書故事簡單,風格質(zhì)樸,感情濃烈,展現(xiàn)了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動人畫面,是一九世紀意大利最偉大的一零本小說之一教育名著讀后感。
    蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育頭腦的集大成者,是當代鶴立雞群的偉大教育理論家和理論家。
    《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前,可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導自己工作的理論和經(jīng)驗;它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更是一部全面造就人的教科書、素質(zhì)教育的教科書,給人以借鑒。我選了其中三段著名的話,來談談我讀書的心得。
    一、蘇霍姆林斯基說:“如果教師不想措施使學生構成感情高漲和智力振奮的心田狀態(tài),就急于教授知識,那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。讀后感”
    教育教學論著讀后感篇十一
    在這段時間,我拜讀了《蘇霍姆林斯基選集》。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者,是當代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家?!短K霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。在此我們可以汲取到許多用來豐富和指導自己工作的理論和經(jīng)驗;它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書,給人以借鑒。下面來談談我讀書的心得。
    一、蘇霍姆林斯基說:"一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。"。
    作為一名教師,很少人不愛自己的學生。但是,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。
    為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個平等的人來對待。其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關懷學生人格尊嚴時,教育才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關懷學生,愛學生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經(jīng)??吹阶约旱某晒?,讓他們感到每一天都不白費力氣,每一天自己都有新的收獲。
    二、蘇霍姆林斯基說:"如果教師不想辦法使學生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識,那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。"。
    學生對學習的熱切愿望,明確的學習目的,是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學校整個教學工作有著密不可分的聯(lián)系,而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂教學,需要教師的不斷引導與激勵,作為教師的我們,更要時刻注意克服那種令學生昏昏欲睡的課堂語調(diào),用飽滿的熱情激發(fā)學生求知的動力。
    讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟,對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。它讓我謹記教育工作者的責任:努力改進并完善教育方法,貼近學生的心靈,給他們搭建發(fā)揮發(fā)展才能的平臺,相信每一個學生都能成功。
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    為了更新自身的教育理念,利用假期時間,我根據(jù)自身的實際情況制定了三個專業(yè)發(fā)展方面的目標:1、使用更加有效的教學模式,提高課堂的有效性。2、在課堂上為學生留出思考的時間。3、熱愛、賞識每個學生,發(fā)現(xiàn)他們的智能結(jié)構特點,進行適當、有針對性的指導和訓練。在這三個目標的指導下,我有選擇的讀了相關書籍,使我受益匪淺,現(xiàn)在簡單地談談我讀這些書后的感受。
    《有效教學方法》中有關促成有效教學的幾種關鍵行為讓我深有感觸。
    2、多樣化教學:豐富教學的最有效方法之一是提問題。老師要掌握提問的藝術,能夠區(qū)分出問題的類型。包括課堂里老師安排的活動和提供的材料要力求多樣化,力爭達到該節(jié)課的教學目的。
    3、任務導向:有研究表明,老師用于教授待定課題的時間越多,學生的學習機會就越多。如果課堂上師生的互動集中于思維內(nèi)容,使學生獲得學習機會,那么這個課堂上的學生的成功率可能更高。我覺得以任務為導向的教師的引導作用主要表現(xiàn)在開始上課時,教師三言兩語,簡潔而準確地揭示教學目標,激發(fā)學生學習動機,調(diào)動學生的學習積極性,能更好地指導教學。如看書,獨立圍繞思考題看,尋求答案,還是邊看書,邊討論,邊解疑等,都有待于我們的自主運用。
    4、確保學生成功率。學生學習的成功率,是指學生理解和準確完成練習的比率。
    讀過了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》,書中的第11條“思考新教材是上課的一個階段”給我留下了深刻印象,這條實際是說在課堂上要給學生留出一定的思考時間,讓學生思考,學生才能把知識理解透,掌握好。
    蘇霍姆林斯基說了每一位教師都有過的現(xiàn)象:昨天上課時,大家都很好地理解了所學的規(guī)則(定義、定理、公式),回答得也很好,還舉出了例子;可是今天上課時,你瞧,班上大半的學生對學過的東西就有些模糊了,個別的竟把教材全忘了。還發(fā)現(xiàn),許多學生在完成家庭作業(yè)時遇到了很大的困難。而在昨天上課時,并沒有察覺到這些困難呀。這是為什么呢?這是因為:懂得還不等于已知,理解還不等于知識。為了取得牢固的知識,還必須進行思考。怎樣進行思考呢?就是學生對所感知的東西要想一想,檢查一下他理解得是否正確,并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐。留出時間讓學生思考什么呢?這里指的是要思考教材中的一些“點”,這些點實質(zhì)是知識的重點、難點、關鍵點,知識的因果關系,新舊知識的聯(lián)系等。這里是說不管教材是怎樣的純理論性材料,都要布置一些實際作業(yè)。我對“實際作業(yè)”的理解是實踐性的作業(yè),操作性的作業(yè),知識運用的作業(yè)。讓學生在實踐中、操作中、運用中思考,掌握知識。
    這條建議就是說要在課堂上給學生留出一定的.“空白”,學生可以用這些空白來思考自己不理解的知識。這樣看來一堂塞得滿滿的課,也許不是好課,但要張弛有度。
    讀到《給教師的建議》的29條“怎樣使學生注意力集中”,我也深有啟發(fā):
    把控住學生的注意力,是提升課堂教學質(zhì)量,引發(fā)學生積極思維,調(diào)動內(nèi)部誘因的最精細的工作之一。
    要使學生學起來有趣,必須調(diào)動頭腦中的新舊知識,經(jīng)驗,才更利于“新芽的營養(yǎng)生長和機體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對于首次接觸的新知,該放開孩子手腳,推薦給他們相關的書籍,教給有效的方法,引導他們先去自主了解,獲取有關的“經(jīng)驗知識”,在學習新知時,再將儲存的意識加以調(diào)動出來,再次感知,理解,針對事實現(xiàn)象進行更新和思考,做到注意力集中,從而輕松學習。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過:只有當隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結(jié)合起來時,才能點燃學生意識中的“思維引火線”。
    要控制學生的注意力,最主要的還是要教會學生學習,讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識,使學習成為一種思考活動,這樣在聽課時才能攏聚他們的注意力,有一種真正的情感體驗,從而主動探索知識,提高課堂效率。
    《教育的奇跡》這本書主要講了教育的驚人作用,一些當代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等,但是,他們后來卻成功了:牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達爾文——愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨兒”,這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然,是教育在起作用。這讓我從中悟到對每個學生都要充滿愛,賞識他們身上的閃光點,以此激勵他們。對教師來說,沒有什么比愛心更重要的。
    著名認知心理學家霍華德﹒加德納認為,每個人都有其特殊的智能綜合形式和理解世界的方式,如語言的、邏輯的、數(shù)學的、空間的、音樂的、身體的和內(nèi)省的。每個人都有其不同的學習風格,有些人對視覺反應極敏銳有些人對語言比較敏感,有些人則敏于觸覺。由此可見,每個孩子都有著自己的強項和弱項,他們都會以自己獨特的方式來展示自己特有的天賦,因此,多加觀察孩子,從中發(fā)現(xiàn)孩子的智能結(jié)構特點,進行適當、有針對性的指導和訓練,使每個孩子的天賦潛能能得到最大程度的發(fā)揮。
    教育教學論著讀后感篇十二
    培根曾經(jīng)說過:“讀書可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才干,《教學機智——教育智慧的意蘊》讀后感馬小良?!贝舜闻R平一小在3月份開展的教師讀書月活動中,每位教師選擇一本教育理論書籍進行閱讀,應該說,這是一種讓全體教師增長才干,增強業(yè)務能力的一種活動形式。在這個讀書月中,我拜讀了加拿大馬克斯.范梅南的著作《教學機智——教育智慧的意蘊》一書,讀了之后,讓我受益匪淺。教學機智是教師在教學過程中隨機應變、靈活創(chuàng)造的能力,是教師教學的基本素質(zhì)之一,它也是教師管理藝術的重要組成部分。教師利用自身的人格魅力影響學生,以獨特的能力駕馭課堂,用教學心理對待偶發(fā)事件,把握教育契機,都是教學機智發(fā)揮的作用。
    具體表現(xiàn)在:
    (1)教師熱愛學生,一定要做到對學生公平公正,不分優(yōu)劣,不分好壞,不分美丑,一視同仁。對每個學生的學習、品德、成績、不足、優(yōu)點、缺點等都要進行全面、準確地分析和肯定,切不可感情用事,有失公平,出現(xiàn)偏頗。學生對教師最反感的是不能公正地對待學生。
    (2)要有敏捷的思維和課堂應變能力。教師要能機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件,通過因勢利導,通過拋磚引玉,通過移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境,讓學生在學習中保持穩(wěn)定而良好的學習情緒,達到創(chuàng)造靈感的高峰,讀后感《《教學機智——教育智慧的意蘊》讀后感馬小良》。
    (3)在課堂教學中,教師能抓住教學心理,利用自身的人格魅力來影響同學,把握教育契機利用獨特的能力來駕馭課堂,才既能使課堂氣氛生動活潑,又能使教學任務順利完成。使教學機智在教學過程中發(fā)揮出良好的作用。教師既要利用教學機智引導、激發(fā)學生的積極思考,又要對偏離課堂內(nèi)容、誤入歧途、有悖教學目標的學生思維及時堵住,做到斷流時導,漫溢時堵,堵導并用。
    (4)教師的業(yè)務素養(yǎng)師實施教學機智的前提。從數(shù)學教學的角度來講,數(shù)學教師還要加強基礎知識的學習與研究。我們應該經(jīng)常性地問自己,對于自己所教的知識掌握到了何種程度,知道知識的來龍去脈嗎?懂得知識的融會貫通嗎?知道知識的后續(xù)發(fā)展嗎?知道知識的`應用價值嗎?知道知識的產(chǎn)生背景嗎?知道小學數(shù)學教學中主要教給學生哪些數(shù)學思想和方法嗎?我們還要學習一些高等數(shù)學知識,高屋建瓴地解讀、參悟教材,掌握數(shù)學知識的基本脈絡、提高對課堂即時生成的數(shù)學問題做出正確判斷的能力。因此,只有對所教的學科知識有了深入的了解,才能設身處地地用學生的眼光看待教材,使自己的教學真正切合學生的實際需要,促進學生的有效發(fā)展。
    (5)教師必須鍛煉自己的表達能力。一方面,要鍛煉自己的言語表達能力,使課堂教學用語具有簡明扼要,生動活潑,風趣幽默等特點,富有感染力和吸引力;另一方面,教師還要鍛煉非語言表達能力,要講究語音、語調(diào)、語速的變化,做到抑揚頓挫,并伴隨著適當?shù)谋砬楹褪謩莸?,表達一定的知識信息。在課堂教學研究過程中,我們會遇到不少的問題和困惑,亟待我們擁有解決問題的實踐智慧。通過閱讀此書,我發(fā)現(xiàn)西方教育科學領域多年來由探究普適性的教育規(guī)律轉(zhuǎn)向?qū)で笄榫郴慕逃饬x的光輝,也重新理解和思考教育智慧的意蘊,真是有一種從困惑走向豁然開朗的感覺。
    教育教學論著讀后感篇十三
    所謂物理教學最優(yōu)化,是指運用系統(tǒng)的觀點組織物理學科教學過程的結(jié)構,促使教學整體最優(yōu)化的一系列方法。
    所謂系統(tǒng)規(guī)劃,是指老師根據(jù)教學大綱、教材、教學目標,結(jié)合具體的教學內(nèi)容、學生的學力水平、教學條件和教學環(huán)境等因素,對學生的知識、技能、情感、品德、能力等方面進行不同層次的劃分,從整體上構建具體學科教學最優(yōu)化的目標體系。知識包括語言知識、讀寫知識、史料知識、概念、原理、規(guī)律等;技能包括聽說技能、閱讀技能、書寫技能、計算技能、實驗技能等;品德、能力諸方面的發(fā)展包括幫助學生形成辯證唯物主義世界觀,培養(yǎng)愛國主義情操,發(fā)展思維能力、自我評價能力以及良好的興趣、情感、意志等非智力因素。
    物理課堂教學目標是指導教學內(nèi)容的選擇、控制教學過程和評價教學效果的重要依據(jù),人們常常根據(jù)教學大綱、教材內(nèi)容、學生現(xiàn)有知識水平和潛能綜合制定目標體系/其操作程序是:確立目標層次分類(知識、技能、態(tài)度、方法等)———分析教材整體及各章節(jié)的知識構成——確定知識、技能與學習能力目標———按目標界定的要求進行教學——檢查目標到達與否——進行教學評價及目標優(yōu)化。
    物理學科教學目標優(yōu)化的策略是:建構符合學生實際情況的目標體系,力求使每一位學生在原有基礎上都有較大的提高;減少教學時數(shù),選擇最簡便、最快捷、最有效的教學方法實現(xiàn)目標;突出目標的具體性、可操作性和可測性,以利于教學的實施以及對教學的診斷和評價。
    綜合設計目標體系時既要明確當前必須達成的目標是什么,又要了解達到這一目標之前先到什么,還需考慮達到這一目標以后的發(fā)展目標是什么。
    物理教學目標明確規(guī)定了教學的具體任務,或教學應達到的最終狀態(tài)。如何實現(xiàn)目標,必須研究具體途徑,用文字、圖表等將其“固化”,即構成教案。形成教案的首要工作是分析該單元或該節(jié)課的具體教學目標與學生的實際情況:與本節(jié)課目標密切相關的先前目標有哪些?學生的掌握情況如何?不經(jīng)復習能否直接導入新課?目標完成程度如何檢驗?在實現(xiàn)本節(jié)課目標的過程中學生可能產(chǎn)生的反應有哪些?通過分析上述問題,可以獲得各種可能的學習途徑,再經(jīng)比較、選擇,從中找出一至兩種合理的方案,嘗試其可行性。即定的教學方案并不是不變,教師應根據(jù)實際情況的變化不斷完善教學方案。
    經(jīng)驗表明,在一定情景下,包括“滿堂灌”在內(nèi)的各種教學方法都是實現(xiàn)教學目標的有效方法。若人們?nèi)藶榈母盍呀虒W過程與教學方法的整體聯(lián)系,采用極端的做法,盲目追求外國“時髦”的教學方式,對傳統(tǒng)一概否定,就會嚴重妨礙教學過程的最優(yōu)化。
    我們不能忽視教學方法的系統(tǒng)性,從某一側(cè)面討論如講授法、討論法、演示法、實驗法、練習法等教學方法的類型和功能,而應類似于“探究———發(fā)現(xiàn)教學法”“程序教學法”“單元結(jié)構教學法”等以研究整體為出發(fā)點的“綜合式”方法,其最大特色是側(cè)重解決問題的系統(tǒng)分析。
    教育教學論著讀后感篇十四
    在這段時間里,我拜讀了北京師范大學心理學院教授、博士生導師――劉儒德教授編著的《教育中的心理效應》一書。書中用淺白的語言、生動的故事、有趣的實驗以及鮮活的案例來介紹和演繹心理學的規(guī)律、效應和法則,讓我們充分激活自己熟悉的先前知識經(jīng)驗,去解釋、建構它們,生成自己的理解,從而受到智慧的啟迪、心靈的震撼。里面的64條心理效應改變了我以前對心理學的看法(枯燥、抽象、不實用),對我的教學工作有很大的啟發(fā)與點撥,同時也更堅定了我的一種想法:想教好學,除了通透教材掌握業(yè)務知識之外,還要掌握一定的教育技巧,即了解學生的心理特點,運用教育中的各種心理效應,引導孩子饒有興趣、主動的參與學習,進而取得事半功倍的效果。
    《系列位置效應》告訴我們:
    1、老師在課堂開始和結(jié)尾要講重要的內(nèi)容,處理重要的事情。只有最重要的事情才能占據(jù)最重要的時間。
    2、學生要重視一節(jié)課的開頭和結(jié)尾。不要讓上課的前10分鐘在找練習本的過程中度過,也不要讓快下課的后10分鐘在想象課后如何玩耍中度過。
    3、背誦文章、單詞時要經(jīng)常變換開始位置。
    4、每次學習時間不能太長,合理安排學習材料的順序。
    《不要等墻倒塌再來造墻――遺忘曲線》:
    遺忘是學習的天敵,如何和遺忘做斗爭?最基本的答案就是:復習,重復你所學的內(nèi)容。德國偉大的心理學家烏申斯基曾經(jīng)說過:“不要等墻倒塌了再來造墻?!边@句話生動地描繪了遺忘曲線應用的精髓:及時復習。遺忘規(guī)律要求我們學習之后要立即進行復習,加強記憶,并且以后還要再復習幾次,但復習時間的間隔可以逐漸增加。
    復習就是“溫故而知新”,“溫故”是形式,“知新”才是最終的目的,要在追溯陳舊中發(fā)掘新意。當然,達到“知識”不是依靠機械的重復、簡單的記憶,每次重復應有不同的角度、不同的重點,這樣每次重復才會有不同的感覺和體會,才會獲得更深的認識。知識的認識就是在這種不斷的重復中得到升華。
    從這個效應中,我體會到了一點,就是說要及時的對我們的教學做到及時的反思,并引導學生有規(guī)律地復習?!皵?shù)學沒有新知識”,確實數(shù)學的學習都是在原有的結(jié)構上延伸的,是系統(tǒng)的,所以我們可以不斷溫故,當然重在知新了!
    《給學生留點空白――超限效應》:有一些家長經(jīng)常盲目的對孩子進行許多大而空洞的說教,在短時間內(nèi)集中火力打殲滅戰(zhàn),在渾然不覺中,孩子的心理已由最初對自己錯誤行為的內(nèi)疚感發(fā)展到對你一而再、再而三的批判的憤怒!造成孩子幼稚的心靈難以承受,“超限效應”就是青少年在受到不恰當?shù)嘏u時出現(xiàn)“頂?!钡脑?。學習上也是這樣,下課了,老師仍講解再三;周末了,班主任仍津津樂道,此時你是不是有沖出教室的沖動。這也是因為超限效應的原因。所以當向?qū)W生或孩子講授知識、布置作業(yè)時,在時間以及數(shù)量上要注意不要超過孩子可接受的限度,否則不僅達不到教育的初衷,而且會適得其反。
    《超限效應》提醒不管是家長還是教師在任何方面都應該注意“度”,如果“過度”就會產(chǎn)生“超限效應”,如果“不及”又達不到既定目的。只有掌握好“火候”“分寸”“尺度”,才能“恰到好處”,才能避免“物極必反”、“欲速則不達”的超限效應。
    《獎勵的藝術――扇貝效應》提醒我們老師,一定要注意克服由扇貝效應所帶來的不良影響。在一種新行為、新習慣養(yǎng)成的初始階段。連續(xù)的、固定的強化是必要的。而當學生的學習或者行為達到了一定的程度,要不斷地延長強化的間隔時間,直到最后撤銷強化。
    《為了明天更美好――延遲滿足》則從另一個角度提醒父母、老師們要關注孩子自制力的培養(yǎng),讓孩子在延遲滿足中學會期待、珍惜、克制。
    其實去年暑假我已經(jīng)粗淺的讀了一遍這本書,將其中的一些印象深刻的心理效應應用于自己的教學中,感覺受益很大。本假期我再次讀這本書的時候,我讀得很用心,因為在讀這本書的時候不知有一種什么力量總是牽住我的思緒,讓我不自覺地就回憶起身邊的那些教育案例。在今后的教育教學實踐中,我想應該充分解讀這本“教育辭典”,巧用教育中的心理效應的巨大魅力,爭取最大限度的實現(xiàn)教育智慧.有了這本書作良師益友,相信我們的心里會更加亮堂一些,我們的工作也會更加有成效。
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