感悟是人類思維的重要組成部分，是人與人之間交流和理解的橋梁。通過觀察和感受身邊的人和事，我們可以獲取更多的感悟。以下是小編為大家整理的一些關于感悟的文章，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
初中家讀書心得感悟篇一
在《演講中最重要的事》一書中，第一章的部分是“說的藝術”。主要講解了如何完善你的演講稿，以及在演講過程中需要注意的一些問題。
第二部分的內容，是關于圖表——如何有效地設計ppt。
第二部分：圖標。
1．“把ppt文檔設計成只有標題的一頁，讓聽眾瞟一眼就可以理解?！?BR> （這部分作者認為“少即是多”，當你做一頁ppt在屏幕上播放的時候，觀眾的關注點一定會在ppt上，圖片信息量越大，吸引觀眾的時間越長。應該用最簡單的標題，讓觀眾一目了然，將注意力盡快轉移到演講者本身。）。
2.“圖片可不是隨意安排的！根據(jù)展示內容的不同，并依據(jù)享有的移動通常產生正面感知的規(guī)律仔細設計，充實，放置你的演講圖表?！?BR> (作者說，“向左滑動”，或是“從右側滑出”這種效果，在當你想傳遞一個負面，否定性信息，比如競品的不足之時，可以使用這種效果。)。
3.“每當單擊鼠標時，一定要去看看你的屏幕?！?BR> （這部分作者先提到了一個“誤導”——有人認為，如果你在演講中去看演示文稿，好像顯得你準備不足或者自信不足。其實不然。
本書的譯者在備注里提到，如果你一直看觀眾，但觀眾又有ppt需要看，那么更多情況下，觀眾會很自然地選擇只看ppt。
因此在每一次翻頁的時候，回頭看看你的ppt，使得你和觀眾之間達到很多同步，引導你的觀眾什么時候該去看，什么時候不去看，這才是駕馭ppt最好的方法。）。
4.“讓人生厭的ppt越少越好?！?BR> （在本書中，作者提示——不要認為ppt的功能跟word一樣，更不要提前在ppt里面劇透你講話的內容。你演講的內容應該是通過口述表達出來的，讀書筆記而不是靠文字寫出來的。一旦ppt的功能被放大，就會讓人筋疲力盡，說白了就是看不過來，讓人生厭。可以利用“項目符號”與“條形圖”來優(yōu)化圖表設計風格。也能讓觀眾們的眼球省力一些。）。
5.“站著說幾遍你自己創(chuàng)作的演講內容，這樣在真正重要的演講時刻，你才會得心應手，而不用期待著聽眾們給予包容了！”
（這一部分內容，本書的翻譯在備注里有一個很重要的建議——“多做練習，哪怕沒有人聽，也要真正大聲地講出來。當你能夠做到把空氣當聽眾的時候，你自然可以把聽眾當空氣。”）。
6.”最簡潔的設計也要配合著演講者清晰和連貫的敘述?！?BR> （作者說ppt要充滿活力，不能全是數(shù)據(jù)?？梢酝ㄟ^圖表，拓展標題，引導，釋義等方式來使內容簡潔。
但不管怎么簡潔，重要的都是演講者的思路和敘述風格，不要總是用“現(xiàn)在我要說說”這種傳統(tǒng)又生硬的過渡，譯者更是在備注里注明，類似于“接下來我們看下一張ppt”這類的過渡，屬于嚴重依賴ppt，是三流演講者的標志。）。
至于如何生動地過渡，以及給聽眾傳遞信息，我們在第三部分——“傳遞的技巧”中繼續(xù)挖掘作者給我們的提示。
你的演講準備的如何啦？
初中家讀書心得感悟篇二
讀書的感覺真好!
閑暇之余，有人樂于下棋、玩;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨愛書。幼時即受恩師的“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有盤中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來一向對書情有獨鐘。書桌上有之，床頭上亦有之，它簡直成了我形影不離的伴侶。
開卷必有益?！皶侨祟愄岣叩碾A梯”;書籍是人類智慧的結晶;書籍是傳播知識的載體。書海浩瀚無邊，里面蘊藏著豐富的知識，知識是開啟夢想之門的鑰匙;知識是無價的寶貴財富，知識僅有靠讀書才能獲得。
讀書的感覺真好。讀書是一種享受，無論躺在床上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書海暢游;無論是在公共汽車上翻閱消遣，還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思，都會使你進入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當心境愉快的時候讀書，它會帶給你更加舒暢的愜意;當心境消極悲觀的時候讀書，它會喚起你對未來人生的熱愛和完美生活的向往;當你孤獨寂寞時讀書，它就像佳人乍到，給你送來了清新的問候和舒適的撫慰，使你心胸頓時豁然開朗，感到世界是那么完美，人間是那么可愛。
讀書的感覺真好。讀書可開闊視野，明了天下之大事;讀書可陶冶情操，使人心胸更加開闊;讀書可醒腦益智，提高人的綜合本事;讀書可豪情滿懷，使人精神更加振奮;讀書可泣人淚下，它能凈化人的心靈。每讀到一本好書就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書的感覺真好!朋友，多讀書吧!與我同樂。
初中家讀書心得感悟篇三
家長會的主要為了加強家校聯(lián)系，老師與家長能夠及時溝通，相互交流一下學生在校及在家的情況，以便能夠及時調整工作，提高教學質量，下面是小編精心整理的初中家長會。
心得體會。
供大家學習和參閱。
我是李晗菲同學的家長。11月28日在貴校參加了初中一年級入學以來的第一次家長會。學校領導和班主任、任課老師都非常重視。王校長詳細介紹了十中建校以來歷年的大事記，并介紹了學校雄厚的師資力量以及優(yōu)秀的教研團隊。三位主課任課老師也詳細地向我們介紹了學生們在校的學習情況以及當前我校的教育形勢，使我深切的感受到對孩子教育的緊迫感。初中一年級的學習成果以及行為習慣都將影響她今后的學習和生活，因此，我認為在初一這段時間里，我們應該更加關注孩子，使她們的初中學習和生活能有一個好的開端。
我們都知道對孩子的教育不僅僅是學校的事，家長也負有不可忽視的責任。通過這次家長會，不僅讓我體會到了學校和老師們對孩子的教育付出的汗水和心血，也意識到做為家長從前對孩子的學習關心和重視不夠，聽了班主任郝老師的講話后，我更是茅塞頓開，受益匪淺。家長會后我認真總結了以下幾點：
一，小學基礎差，小升初后的過渡期適應緩慢，偏科問題突出。李晗菲同學因小學階段基礎較差，升入初中后成績也不理想，特別是數(shù)學，因基礎差，初中數(shù)學對她來說猶如聽天書，聽課非常吃力，月考的成績也很差。通過與她談心，溝通和鼓勵她樹立信心，從頭再來，在老師和同學的幫助下，經(jīng)過一個多月的努力，這次考試數(shù)學雖然仍然未能沖過及格線，但已經(jīng)有了小小的進步，對此，我充分肯定了她的學習態(tài)度和付出的努力，并對她提出了進一步的要求，幫助她確定了新的目標，爭取期末考試數(shù)學能沖過及格線。
二，養(yǎng)成孩子良好的學習習慣。俗話說“習慣成自然”。一個好的習慣會讓孩子的學習和生活受益終身。李晗菲同學的學習成績一直不理想，我估計和上課不認真聽講有關系。腦子經(jīng)常開小差，一點風吹草動就影響到了她，上課做不到聚精會神，專心聽講，下課后又不知道復習，時間都用在了玩上，缺乏學習的自覺性和主動性。老師的講的聽不懂又不好意思去問，這樣問題越積越多，導致學習成績上不去。
再就是郝老師講的，寫作業(yè)時要“先復習，再作業(yè)，后預習”。我覺得這確實是學習進步的一個竅門，一個法寶。復習能夠加強和鞏固當天所學的新內容，寫作業(yè)時得到了強化。先一天預習第二天的學習內容，即使看不懂也多少加深了一遍印象，第二天老師再講課時接受起來就會輕松，在這一點上以后我要認真督促李晗菲，爭取幫助她養(yǎng)成“先復習，再作業(yè)，后預習”的良好的學習習慣。
郝老師還講到，現(xiàn)代教育提倡：自主互動，高效課堂。也就是說，以后孩子在學校里的時間主要用來聽課，學習新內容。而復習、作業(yè)、預習、背單詞、做練習題這些課后的學習內容都要轉移到家里來完成。這也就意味著作為家長我們必須要以身作則，必要時家長也要有犧牲精神，郭怡父親也提到，在孩子學習時間不要看電視，玩電腦等，以免孩子分心。作為一名好家長，要多陪陪孩子，陪她學習，看書，多與她溝通，做她的朋友，而且還要教導她注意自己平時的言談舉止，處理事情的方式，待人接物的態(tài)度，要善于幫助別人，享受友誼帶給她的快樂，爭取讓孩子成為一個被需要，受歡迎的人。
通過這次家長會，我深刻地體會到學校和老師們對學生教育的用心良苦，也決心以后自己要經(jīng)常過問孩子的學習，多與老師溝通，保持聯(lián)系，隨時了解孩子的學習效果和在校表現(xiàn)。為了我的孩子，老師的學生，讓我們攜手，共同托起明天的太陽。
最后，謝謝老師們的辛勤勞動。
11月12日有幸參加了實念小學608班家長會，仔細聽了學校校長班主任丘老師和語文老師謝老師介紹學生們在學校的學習情況，對家長們的要求及對學生的關愛與期望。作為眾家長中的一員，自己深受感動，同時明白了配合老師培養(yǎng)教育好孩子是家長義不容辭的義務和責任。簡單的談談我的心得體會。
第一、家長樹立家庭教育意識。作為家長，首先明白，孩子的智力基礎和品質基礎是在家庭中奠定的，人的智力和品質是在家庭的塑造下成型的，學校是接過這塊毛坯進行繼續(xù)加工的，從家庭，到學前班，現(xiàn)在上小學，這已是第三棒，在學校塑造和加工的全部過程中，離不開正確家庭教育的配合，倘若沒有良好、正確合理的家庭教育配合，再好的師資和學校都不可能產生好的教育效果。你想，同樣一個教師在同樣一個班級上課，為什么有的學生學習成績好，而有的學生學習成績差一些呢?其中關鍵在于家庭教育。
第二、幫助孩子樹立自信心。我們跟所有的父母一樣，希望自己孩子的一生是平安的、快樂的、幸福的。孩子也總希望自己是優(yōu)秀的，但我們必須讓孩子明白一個道理：只有付出比別人更多的努力才能成為優(yōu)秀的人。因此，培養(yǎng)孩子的自信心顯得尤為重要。孩子的心靈就像初生的果實，只有溫柔相待，才不會傷害它。培養(yǎng)孩子自信心的三句話：沒關系，不要緊，我相信你。我們要適時地對孩子每一階段的優(yōu)點和進步進行總結，不要吝嗇我們的表揚和鼓勵。但孩子進步時多一些表揚，但孩子出現(xiàn)錯誤時少一些批評而多一些鼓勵，并不斷地鼓勵她發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，一定會取得更大的進步，孩子的自信心自然就會不斷增強。只要有了明確的目標和充分的自信心，孩子就會覺得學習是一件很快樂的事情，并表現(xiàn)出強烈的求知欲和濃厚的學習興趣。
第三、幫助孩子養(yǎng)成學習的習慣。家長要更多一點的投入精力關心學生的學習。對學生的學習過程進行管理，了解知道孩子什么時間該上學，什么時間放學，完成沒完成老師布置的作業(yè)。這樣，孩子感受到家長對其學習的關注，當然在學習上就會非常用功，努力把學習搞好。貪玩是孩子的天性，大多數(shù)孩子缺少自我控制能力，所以需要家長們平時多督促孩子認真完成家庭作業(yè)，培養(yǎng)他們良好的作業(yè)習慣，寫字姿勢。學習時段一開始，就必須專心學習，既不允許離開座位，也不允許干任何雜事，大人也不能打擾孩子。一個學習時段結束后，可以起來活動一下，并眺望遠方緩解眼睛的疲勞。另外我們還讓孩子自己掌握時間，獨立完成作業(yè)，及時檢查他們的作業(yè)，發(fā)現(xiàn)沒學會的知識要及時給他們講解，每天的作業(yè)認真完成是學習的基本保障。久而久之，孩子自然就形成了安靜、專注的習慣。
今天下午，在我送走了最后一位家長之后，終于長吁了一口氣，緊繃了一周的弦終于松了下來。
對于一個從來沒有當過班主任的我來說，我常常用“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”來描述自己的班主任工作，如果把教師比喻成雕刻師，那你雕刻的是一件無法后悔不可復制的作品;如果說教師是園丁，那你種的每一棵植物都是不同品種，所以你必須要用不同的培育方式來讓他們茁壯成長;如果非要說教師是蠟燭，那也要問問自己你發(fā)出的光能否照亮每一顆心靈。所以帶著這樣的想法，我認真地與家長們交流教育思想，尋找解決問題的途徑。只有在學校和家庭的共同努力下，孩子們才能健康、和諧、快樂的發(fā)展。
通過家長會，使我更加認識到當今的教育存在的諸多問題：
第一，很多家長認為教育是教師和學校的事情，與家長沒多大關系，當孩子出現(xiàn)問題的時候只一味的追究學校和教師的責任，從來不考慮是不是自己的問題。他們從來不關心孩子的思想和學習，甚至在孩子學習的時候，還要求孩子干這干那的，而他們呢?不是玩麻將，就是玩游戲。有的甚至把孩子扔給爺爺奶奶、外公外婆，自己外出打工，美其名曰是為了孩子，但是他們可曾想到孩子真正想要的是什么，是金錢還是親情?他們知道嗎?不，他們很多人不知道。曾經(jīng)有一個孩子，在他犯錯誤的時候，他的父母問孩子：“我們賺錢給你最好的生活，為什么你還不滿足呢”孩子回答他們的是：“你們給我什么，除了錢，你們還給我什么?你們從來不關心我，從來不知道我真正想要的是什么!”不錯，當今社會就是如此，家長為了孩子，可以付出一切，但是他們并不知道，孩子真正想要的是和父母在一起快快樂樂的生活。相反的，孩子出現(xiàn)了問題，他們便把一切都歸咎于學校和教師，是學校沒有教育好孩子。在這里，我要說的是，教育孩子不僅是學校的事，更是家長的事，家是孩子最初的生活環(huán)境，家庭應該是孩子的自已所學校，父母也是孩子的第一任老師，父母的一言一行、一舉一動對子女都有著言傳身教和潛移默化的作用。家庭氛圍對孩子的身心發(fā)展具有重大的作用。只有學校家庭攜手配合，才能共同創(chuàng)造良好的育人環(huán)境。
第二，家長要求教師、學校嚴格管理學生，但是卻有前提，不許打罵，不許言語批評。是的，教師的確不能打罵學生。問題是有些家長嬌慣孩子到了一定程度了，即使孩子有錯誤，也不許批評，這種畸形的“愛”導致孩子在校為所欲為，不聽從學校教育，甚至打了架還要拿出家長來壯膽，揚言“我爸爸是……”，“等著叫我媽如何如何”。有些家長都管不了的孩子，我們也不打不罵，但說服教育對于生活在這樣家庭中的孩子根本不起作用，這讓人很為難，所以要讓家長也參與進來，體驗教育的難處，在理解教師的基礎上，將雙方教育有機結合起來。記住，教育好孩子是家長的心愿，也是我們學校和老師的心愿。
第三，很多學生家長對學校和老師不夠了解，有的家長甚至不知道孩子在哪個班，班主任是誰，孩子送到學校就不管了，平時根本不與老師溝通，一個電話也不打，對于孩子的表現(xiàn)只是聽孩子回家的一面之詞，不能做到全面、具體、客觀地了解孩子，甚至有的家長會也要推說有事而不愿參加。我不知道是孩子的問題，還是家長的問題?？傊?，就是家長對孩子不夠關心。
其實，還有很多的事情不好用語言來表達。但是通過家長會，我確實收獲不少，使我增加了不少知識，也增多了不少的經(jīng)驗，也使我真正體驗到：班主任工作的任重而道遠。
初中家讀書心得感悟篇四
即將回家，挑燈夜讀《浮生夢》，完了《浮生夢》。而我聽到所有的關于公務員的好處，核心就是：徇私。
閱讀是一種手段，可以接觸到文化。讀書的導向作用，人物角色的切換作用，往往能提供多方面的思考方式，幫助建立起同理心，生活要通過時間教會你的東西，便可通過閱讀解決。
當別人的思想通過紙上的漢字化解在你腦子里的時候，傳播就已經(jīng)完成。完成了類似一代人的繁衍。當然，這種傳播只是一種形式，還有其他的很多形式。
所以每一個時代才會有相同的人，相同的時代有著不同的人。
這時候的人除了是動物。就是知識的結合體。那些知識也會從你的言行舉止或者文章中流到別人的腦中去，你充當了傳教士的角色，完成了一次文化復制。
而經(jīng)典作品，就是這種待傳播文化的源頭。源頭的東西太過原始，所以一千個讀者有一千個林黛玉，而重點在于都是林黛玉而非別人。只是每個人看到了林黛玉的不一樣的面而已。知識的儲備，就是你的腦海有多少知識的殖民地，顯然，殖民地越多，你越聰明。
這本書來自去年七月份的跳蚤市場，封皮寫的是愛情，所以久久沒有閱讀，你知道吧，單身狗總是會避免接觸到這類東西。不過該來的總是會來，所以四天前的下午，我打開了包裝。
外國作家的作品讀來總有相似的環(huán)境，一開篇的村鎮(zhèn)描寫，和腦子里《殺死一只知更鳥》的環(huán)境頗為相似，如果我是導演要拍這兩部電影，可能會在同一個地方取景。還有那可以忽略的眾多復雜關系，誰是誰的教父，誰又收養(yǎng)了誰。
前文飽滿的鋪墊使得后面的轉變來的容易，就像夢一樣，可以稱得上神奇。像是沒有讀懂這本書，還有書里的人。不過顯然，因為他愛她，他變成了一個愚蠢又聰明的人。
我不相信人物，我只相信故事，還有故事里面的愛情。我沒有懷疑過菲利普和瑞秋的愛情，也沒有懷疑安布盧斯和瑞秋的愛情，我懷疑的是愛情本身。讀后感·故事情節(jié)跌宕，從16章開始轉折，只是轉折的還不明顯，從一開始你就知道劇情會反轉，而每一次的描寫你都感覺要轉折了，就是沒轉。作者可真是好耐心，甚至有點拖拉，但是轉起來卻不拖泥帶水，把讀者扔到一個無助的境地。
環(huán)境的描寫也凸顯著情節(jié)的發(fā)展，陽光明媚，狂風大作，風平浪靜。就像古代詩人們總喜歡借景抒情。一開始我并不想將這本書推薦給女孩子，可是作者本身就是女孩子呀。
初中家讀書心得感悟篇五
巴金筆下的《家》描述了一個五四時期封建的大公館里。在這個大家庭里，有個三兄弟,姓高，名叫覺新，覺民，覺慧。高老太爺是這個家庭的權威。三兄弟都有著創(chuàng)新的的精神。
大哥覺新是一個忍受者，他雖然有著新思想。他是這個大家庭的長孫，就是因為這個緣故，他被剝奪了學業(yè)與愛情。待父親去世之后，家里的重擔子都落到了他的身上。他只能默默地忍受著，忍受著家庭里任何命運的不公，忍受著自己心愛的梅表姐默默的守寡而不能陪伴在她的身邊，忍受著爺爺?shù)娜涡酝秊椤皇且粋€忍受者，僅僅只是一個忍受者。
和覺新比起來，覺民就比較開放多了。他和弟弟覺新一起接受西方文化知識的熏陶，有著先進的思想、昂揚的斗志，是新時代的新青年。不久后，覺民愛上了張?zhí)业呐畠?，琴。琴是高家親戚里面最美麗、最活潑的姑娘，她也是一個有著理想、有著抱負的勇敢的新青年。覺民白天忙著功課，晚上按時去琴那里教書。
覺慧是這三兄弟中批判與反抗意識的一個人，也是當時社會進步青年的典型代表。他是一個“人道主義者”，平等地對待各個階層的人。
最后覺新終于領悟到了是舊的制度、禮教和迷信奪去了他的青春、他的幸福和他的前途。他意識到了這一點，而他又不能夠抵抗這一切，他只有絕望，只有痛苦，他就此醒悟了，同二弟覺民一起，助三弟覺慧終于逃離了這個家，使他們被束縛著的家，到上海去一面求學一面從事進步的革命工作。
我認為覺新，覺民和覺慧就是現(xiàn)在社會中三個不同的人群。覺新就相當于社會中剛剛畢業(yè)求職的大學生們，他們不停地去聘職，而他們只能聽公司老板的命令。對于這些，他們只能默默地承受，他們不敢對老板傾訴，也不敢反抗，他們就像覺新，在這個大公館里面，不敢說話，不敢反抗。覺民覺民就像現(xiàn)實中的中年人，非常穩(wěn)重，成熟。而三弟覺慧就像沖動的青年，不顧后患地去追求。這樣雖好，但是不顧后患未免表現(xiàn)得太沖動了。
《家》是巴金的著作，是《激流三部曲》中的第一部，讓我深深地感受到了封建社會中舊制度的無情，它給我的印象很深。
巴金說：“我不要單給我們的家庭寫一部特殊的歷史，我所要寫的應該是一般的封建大家庭的歷史，這里面的主人公應該是我們在那些家庭里常常見到的，我要寫這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路，走到它自己親手掘成的墓穴。我要寫包含在那里面的傾軋、斗爭和悲劇。我要寫一些可愛的年輕的生命怎樣在那里面受苦、掙扎、而終于不免滅亡……我寫《家》的動機也就在這里?！?BR> 初中家讀書心得感悟篇六
任何時間都只能是具體的實踐，教育家的成功實踐也只是一種具體時間方式的成功，受時間、空間和文化的約束，所以并不具有普遍有效性，更不具備可重復性和可模仿性。我們需要學習而且能夠學習，是蘊涵在成功實踐中的教育理想和教育思想，是能夠超越時代和地域的局限，超越意識形態(tài)、經(jīng)濟條件和文化背景的局限，尤其是超越教育自身的局限，照亮我們前行之路的學校理想和學校精神。
教育實踐知識的豐富性、多樣性和生成性能開闊我們的視野，讓我們具備改造現(xiàn)實教育的自覺意識，提升我們創(chuàng)造新教育實踐的能力。
教育以人的發(fā)展和培養(yǎng)為目的，必須以人化的方式進行，良好的教育就是一種以人文本的教育，是一種基于人性和人的理解的科學，教育活動(包括教學活動)是一種發(fā)展和提升人性、人格及人品的重大實踐。
人之所以為人，在于清晰地意識到自己作為人應有的權利、地位和價值，從而建立應有的尊嚴和個性。人之所以為人，在于具有適應社會、改造社會、創(chuàng)造社會的思想智慧和實踐能力。
早在1948年12月，聯(lián)合國大會就通過并頒布了《世界人權宣言》，提出“教育的目的在于充分發(fā)展人的個性并加強對人權和基本自由的尊重?！?966年12月16日，聯(lián)合國大會通過《經(jīng)濟、社會及文化權利國際公約》，指出：“本公約締約各國承認，人人享有受教育的權利。他們同意，教育應鼓勵人的個性和尊嚴的充分發(fā)展，加強對人權和基本自由的尊重。”形成和培養(yǎng)人的尊嚴和個性，已經(jīng)成為世界各國教育的普遍意義和基本價值所在。
馬克斯。范梅南：“教育教學要使學生有心靈和精神的‘驚喜’，有‘獲得’的驚喜和‘成功’的驚喜。”
學生在良好教育的橋梁和跳板上不斷體驗從“放棄過去的自己”到“建構新的自己”的痛苦，并收獲自我充實、自我提升的快樂，享受不斷超越自身限制，逐步登高望遠的幸福。
嚴格的教育不是家長或老師隨意宣泄自己的不滿情緒，不是多挑刺、多否定，更不是棍棒之下的教育。嚴格的教育是一種嚴肅的暗示，震撼心靈的教育。嚴格的教育還是一種理性的教育。理性是嚴格教育的標志。缺乏理性的嚴格教育是危險的教育。
你確信什么，這個問題對于教師而言很重要，好的教育者必然有自己的信條，甚至如宗教徒對他的上帝一樣確信無疑?？墒牵裉旌芏嘟逃邲]有明確的信條，他們所做的幾乎就是保證每堂課顯性目標的達成，或者叫完成學科教學任務。一個人有怎樣的教育信仰，就會有怎樣的教育行為。信仰在心理上表現(xiàn)為對某種事物的仰慕和向往，在行動上則表現(xiàn)為以某種思想體系為準則去解釋和改造世界。沒有信仰、沒有向往，怎么會有確信的思想、堅定的行動?教育者不確信自己向著偉大的方向努力，而是不得已而為之，這怎么會是好的教育?所以，如何尋找真正屬于自己的教育信仰?這是每個教師需要思考的人生課題。
初中家讀書心得感悟篇七
本書是美國學者羅伯特·帕特南繼對意大利民主進行研究之后對美國民主社會的一項重要考察，作者在書中承繼了托克維爾在《論美國的民主》中的'問題意識和傳統(tǒng)，是帕特南在經(jīng)過多年持續(xù)研究、廣泛搜集散布于美國社會的各種數(shù)據(jù)和案例的基礎上，經(jīng)獨具匠心地梳理而形成的研究20世紀后期美國公民社會發(fā)展變化的一部鴻篇巨著。
這本書是如此的厚重。提到這本書，筆者首先聯(lián)想到的是林德夫婦的《當代美國文化研究》（又稱中鎮(zhèn)），一項調查研究最大的成功是獲得最真實的信息，一項政策最大的成功是讓老百姓過上好日子。毫無疑問，這兩項研究都取得了最大的成功。中鎮(zhèn)重點關注社區(qū)文化，本書則聚焦于社區(qū)變遷。一個重在方法，持續(xù)數(shù)十年的全方位跟進，一個重在視角，以小見大，見微知著，提出了社會資本理論領域至今仍尤其重要的一些議題。其偉大之處不在于宏觀龐大的理論建構或提煉，而在于大量實證資料的積累與篩選。
這篇報告也主要圍繞“社會資本”概念展開。社會學是如何解讀社會資本的呢？布迪厄是第一位在社會學領域對社會資本進行初步分析的學者；科爾曼對社會資本做了較系統(tǒng)的分析；帕特南從政治的角度對社會資本進行了研究。關于學者們對社會資本的概念定義和理論闡釋，我們在此僅作簡要回顧。
20世90年代，伴隨著社會資本現(xiàn)代意義的開啟，社會資本的研究呈現(xiàn)出以個人為中心的研究和以社會為中心的研究兩條路徑。一種強調群體福祉的提升，一種強調個人福祉，是較為庸俗的傾向。從這兩個意義上講，社會資本就是一個人從社會結構（以社會為中心）或關系網(wǎng)絡（以個人為中心）中所能動用的資源。總體來說，社會資本是用經(jīng)濟學的概念來解釋人的社會行為與社會關系，有其自身所無法克服的困境。
筆者認為，以個人為中心，并不意味著社會資本就是個體層面的。不論是個人為中心，還是社會為中心，學者們在一個觀點上達成了共識，即社會關系網(wǎng)絡中成員的互動維持和再生產了社會資本。即便自從這個概念被一些人引入社會學、倫理學與政治學之后，社會資本概念的界定與適用邊界，越來越變得模糊。這可能引起我們認知上的混亂和使用上的困惑。但在更廣泛的意義上，有關社會資本的論述都是在社會層面展開的。
布迪厄和科爾曼的理論奠定了社會資本作為集體資產的論述，在此基礎上，普特南又提出了公民參與，把社會資本看作社會組織的特征，使社會資本與公民福祉、制度績效、民主制度聯(lián)系在一起，把社會資本理論放入了更具現(xiàn)實意義的研究框架之中。
接下來我們這里要弄清的不是學界對于社會資本的定義和討論，而是搞清楚帕特南在《獨自打保齡球》這本書中提到的社會資本是怎么一回事。
按照大部分社會資本理論研究者的看法,社會資本應包含信任、規(guī)范和網(wǎng)絡,且具有公共物品的性質。羅伯特·帕特南教授將社會資本界定為社會個體之間的相互聯(lián)系，是社會網(wǎng)絡以及由此產生的互利互惠和相互信賴的規(guī)范。“社會資本”概念并非帕特南首創(chuàng)，但是真正使“社會資本”概念為人們所廣泛關注和熟悉的正是帕特南。
帕特南在《使民主運轉起來》中提出公民參與網(wǎng)絡。認為由于一個地區(qū)具有共同的歷史淵源和獨特的文化環(huán)境，人們容易相互熟知并成為一個關系密切的社區(qū)，組成緊密的公民參與網(wǎng)絡。這一網(wǎng)絡通過各種方式對破壞人們信任關系的人或行為進行懲罰而得到加強。這種公民精神及公民參與所體現(xiàn)的就是社會資本。在帕特南那里，社會資本是一種團體的甚至國家的財產，而不是個人的財產。帕特南強調，如果認識到社會資本是重要的，那么它的重心不應該放在增加個人的機會上，而必須把注意力放在社群發(fā)展上，為各種社會組織的存在留下空間。
帕特南本來的目的是研究意大利南方和北方制度改革的經(jīng)驗，他采用問卷調查的方式通過對公民參與、社區(qū)領導人對地方行政官員的民主態(tài)度、社團組織、公民共同體等維度進行深入研究，來比較不同地區(qū)民主制度運作的結果。但他得出結論發(fā)現(xiàn)“社會資本是民主進步的一種重要的決定因素”，社會資本更多的是社會組織的特征，諸如信任、規(guī)范以及網(wǎng)絡，它們能夠通過促進合作行為來提高社會的效率。因為社會資本作為社會結構的特征都是公共用品，不同于私人用品，要將私人之間的信任轉化為社會的信任，就得通過互惠規(guī)范和公民參與網(wǎng)絡來促進合作，降低交易成本，從而形成普遍的互惠，即具有高度生產性的社會資本。
可見帕特南把政治參與和民主的議題加入到社會資本中，把社會資本看作是“社會組織的特征，例如規(guī)范、網(wǎng)絡和信任”。這也是本書中帕特南論述的起點，社會資本是社會組織層面，而非個人層面，它更多強調的是社會組織層面和社區(qū)結構的改變，即書名所展示的那樣“社區(qū)的衰落與復興”。
帕特南在這本書中，力圖從民情出發(fā)來考察和評價美國民主制度的運轉，奠定了本書的敘述邏輯及基調。他認為民主質量的好壞或民主制度的績效，可以從公民社會的狀況得到解釋。如果一個社會的民主運轉出現(xiàn)了問題，從根本上說，那一定是公民社會發(fā)生了變化——如社區(qū)生活走向了衰落。帕特南在對美國公民參與熱情降低，投票率下降的研究當中，敏銳的感到，當初托克維爾描述的美國社區(qū)生活正在逐漸衰落——那種喜好結社喜歡過有組織的公民生活/關注公共話題，熱心公益事業(yè)的美國人不見了，今天的美國人似乎不愿意把閑暇時間用在于鄰居一起喝咖啡聊天，一起走進俱樂部去從事集體行動，而是寧愿一個人在家看電視或者獨自去打保齡球。在他看來，獨自去打保齡球意味著美國社會資本的流失，造成這種現(xiàn)象的原因可能是復雜而不易確定的，但后果卻是明確的，那就是公民參與的衰落。
《bowlingalone》全書分為五個部分，第一部分講美國公民參與的狀況和社會資本之間的關系，在“思考美國社會變化”的主題之下，指出20世紀后半期是美國公民參與和社會資本逐步衰減的時期。所謂“社會資本”，是指社會上個人之間的相互聯(lián)系——社會關系網(wǎng)絡和有其產生的互惠互利和互相信賴的規(guī)范。他認為，作為社會關系的社會資本與公民美德，互惠信任，社會合作，集體歸屬感和集體行動有著密切聯(lián)系：社會關系對個人和群體的生產力也會產生影響；社會資本的性質決定了社會信任的范圍，社會合作的質量，公民參與的可能性，進而影響民主制度的績效。社會資本具有不同的類型：連接性社會資本，粘合性社會資本，兼容性社會資本，排他性社會資本。
第二部分是講公民參與和社會資本的變化趨勢。帕特南討論了美國社會網(wǎng)絡和聯(lián)系在20世紀晚期出現(xiàn)的衰減，描繪了美國人政治參與，公民參與，宗教參與，工作聯(lián)系，社會聯(lián)系，志愿活動和慈善活動，社會信任出現(xiàn)的變化趨勢。同時也考察了“小團體活動，社會運動與網(wǎng)絡”這樣的新興的社會組織形式。他認為“在20世紀的前三分之二，一股強大的力量促使美國人更加深入的參與到社區(qū)活動里，不過就在幾十年前，一股靜悄悄的潮流毫無預警的逆轉了這個浪頭。在沒有收到任何統(tǒng)治的情況下，我們在這個世紀的后三分之一漸漸疏離了親友和社區(qū)生活?！钡谌糠质窃趯Φ诙糠炙沂镜纳鐣Y本衰減趨勢的可能解釋。第四部分是公民參與和社會資本衰減會導致怎樣的后果。第五部分是帕特南針對公民參與和社會資本衰減這一問題提出的政策建議。
關于本書方法論的特點，筆者總結了三點。首先最重要的就是以問題為導向，書中大量的數(shù)據(jù)和分析資料，就是為了揭示記錄和展示當代美國社會聯(lián)系的減弱，社會資本的流失。變化趨勢是什么？為什么會發(fā)生這種變化？那會怎么樣？那該怎么辦？具有明確的問題導向，而且向我們展示的是真實存在的問題。其次，以經(jīng)驗事實為依據(jù)。帕特難此書的威力不在于理論和概念的構建，而在于資料的積累與篩選。書中的措辭表達精確，結構嚴謹，細致入微。體現(xiàn)了社會學見微知著的特點。最后一點是極具社會學的洞察力。力圖從民情出發(fā)來考察和評價美國民主制度的運轉，而不是在政治層面和制度結構上下功夫，通過種種社會現(xiàn)象變遷，論證和分析美國公民社會在當代所面臨的挑戰(zhàn)。問題明確才得以對議題進行精辟而全面的闡述，在社會學視角下充分挖掘大量的經(jīng)驗材料和數(shù)據(jù)作為支撐，使這本書力量非凡，更具解釋力和說服力。
數(shù)據(jù)永遠不能代表事實，而只是引導我們去發(fā)現(xiàn)真相。我們要反思的也絕不是西方的這些概念，而是反思我們的現(xiàn)實。這些概念究竟適不適應我國當下的社會系統(tǒng)社會結構，值得深思。
關于學界最近討論比較多的的社會資本與社會組織的關系。筆者認為社會組織與社會資本既有重合的部分，也有分離的部分。社會組織代表的是一種社會力量，社會資本本身也是一種社會力量。從本質上講，它是必須進行社會交往才會產生的資源。社會組織發(fā)展本身會依托于社會資本，資本的經(jīng)濟支持來源可以是多元的，來自于政府或者來自于企業(yè)、民間都有可能。但社會資本一定是來自社會，是一種社會的力量。社會組織本身的發(fā)展代表的就是一種社會力量，孕育社會組織本身，就是在培育社會資本。
我們知道，各種形式的社會組織致力于解決所在社會的各種社會問題，發(fā)揮資源動員、社會服務、社會治理和政策倡導等功能，成為推動所在社會繁榮進步的重要力量。社會組織和社會資本就類似器官和血液，社會組就像器官，不同器官的功能用途可能不一樣，但它一定都依托于社會資本。我們當然也希望，不久的將來，我國社會資本將持續(xù)助力社會組織釋放更大的活力。
初中家讀書心得感悟篇八
第一次聽說洋蔥閱讀法是20xx年8月，一位戰(zhàn)友點評龔少的作業(yè)時提到的。一個月后，我向龔少請教這本書的內容，聽了龔少的介紹立即在jd下單，對龔少的信任那是絕對的，誰讓龔少是我易效能時間管理的領路人呢？收到書后立即把手上在讀的其他書先擱一邊，花了一個周末看完了兩遍，看完立即趁熱打鐵輸出讀書筆記。
這本書告訴我“讀書筆記的真正目的是把書中的最精華的東西提煉出來，進行理解和應用”，對照著這句，我之前的7篇讀書筆記都不合格，以前只側重理解，對后續(xù)的應用很少關注，從這篇讀書筆記起改進。
另外這本書還告訴我“分享的時候要想著怎么把讀到的內容解釋給沒有讀過這本書的人聽，讓別人能明白”，我試試。
彭小六在兩年的時間里，小六憑著對閱讀的熱愛，實現(xiàn)了從一個程序員到青年暢銷書作家的跨界和轉變。一開始，他堅持每周讀一本書，在“簡書”上不斷寫書評，把個人的閱讀書目做輸出分享，最后成為大家公認的“簡書一哥”，他寫出數(shù)篇爆款文章，一躍成為熱門的暢銷書作家。
以前我一般不看暢銷書，但近年來似乎有改變。
故事發(fā)生在洋蔥島，你是洋蔥島上的一個很有志向、對世界充滿好奇的人。在這里，你會看到，原來外面的世界是如此精彩：人們每天都能讀那么多書，每個人的能力值都非常高，這個世界上還流傳著很多傳說，那些最厲害的人也可以靠閱讀去幫助更多的人。
那么，你能不能做到呢？
帶著這種欣喜雀躍和小小的不滿足感，開啟我們閱讀的探索之旅吧。
這本書的結構就是指引你找到一些小伙伴，學習一些技能，組建一支海盜團，然后去新的航海世界里探險。
你會遇到哪些人呢？我們來了解一下——。
初中家讀書心得感悟篇九
海倫·凱勒是20世紀轟動世界的偉大的人物之一。她之所以偉大，不是因為她取得了超出于世人的成就，而是因為它成功地超越了自己，最大限度地挑戰(zhàn)了自己生命的極限，譜寫了一曲波瀾壯闊的經(jīng)歷之歌。海倫·凱勒不幸地患有盲、聾、啞三種生理缺陷，但她卻覺得這是一種常人無法擁有的幸福。
我一遍又一遍地閱讀了此書，不得不被書中的主人公獨特的精神所折服。這是一本生命陽光的自傳，講述了海倫·凱勒即將離開人世，她懂得應該怎樣完美地度過生命的最后期限，因此，海倫·凱勒無比珍視生命中的每一天，用樂觀的心面對，結果有了好的轉折，度過了死亡的危機。在以后的日子里，她更以昂揚的姿態(tài)精力來面對，學會了六國語言，在家自修，享受生活的樂趣，考上了大家都望塵莫及的哈佛大學。我想，在自修功課的過程中，她一定經(jīng)歷了常人無法戰(zhàn)勝的困難，跨越了常人無法面對的險灘!不像我，遇到一點小事就會我常常想，對于正常人來說，如果把生命中的每一天都當做最后一天來過，也不失為一種好的選擇，這種方式會使人格外珍視生命的價值。
文章中的一段，是我覺得最讓我們深有感觸的：“但是，假如有某種奇跡發(fā)生，讓我能用短暫的三天時間睜開眼睛看見這個世界。第一天，我要看看世界上的人，看他們的善良、醇厚;第二天，我將看看世界上的景，在山上，去看看將黑夜變?yōu)榘讜兊钠孥E，在森林，撫摸葉子的紋路;第三天，我便四處走走，去巷尾，看看人們的生活，去大街，瞧瞧忙碌的人們，領略世事沉浮……”
讀著她感人的事跡，我陷入了沉思：假如我只有三天的光明，我將如何使用我的眼睛?悶悶不樂!
啊，我很震撼!也許三天后，我不能再看見太陽，三天后，也許到處一片黑暗……多么可怕!
啊，在海倫·凱勒心里多美的三天!她說：我要感謝上帝給我三天光明，讓我體會人間的幸福美好，親情、童趣、美景、人和自然的和諧!
“身殘志不殘”，多么強大的內心力量，它讓我感受到了生命的奇跡。今后，海倫·凱勒將成為我人生的目標，我要學習她那種堅強、頑強的精神!
初中家讀書心得感悟篇十
借著“千名教師訪萬家”的東風，我們一行六人在這個周末來到了白毛村進行家訪。眾所周知，家訪是學校與家庭共同教育好孩子的一道不可或缺的橋梁。如果老師天天呆在學校里，就不可能不可能把學生了解的很全面，知道最多的也就是學習。關于學生的其他方面，就了解的非常的少了，所以借著這一次活動，我們很有幸能夠更多的了解學校之外的學生。通過家訪能及時了解學生在家學習和生活的情況以及思想動態(tài)，讓每一個學生不在學校卻繼續(xù)享受學校給予的關愛，耐心傾聽家長對我們工作的反饋和建議，不僅取得了家長對學校和教師的理解和支持，同時還加深了教師與家長的感情。
現(xiàn)將這一次活動的感受總結入下，希望對每一位辛苦的老師能有所幫助。
一、了解了學生現(xiàn)在所處的家庭環(huán)境。學校統(tǒng)一印發(fā)了關于家訪活動的調查問卷表以及關于我們學校的個方面的簡章。也使得這一次的家訪更加有序。在學生的帶領下，我們按照名單上學生的家庭信息進行逐個訪問。但去的時候，很多都只是學生和自己的爺爺奶奶在家，父母多在外或經(jīng)商或打工。通過這一點，我們能很清楚的理解到，為什么現(xiàn)在的學生越來越不好教育——沒有父母的關愛和監(jiān)督——爺爺奶奶對孫子孫女又太溺愛，而且很多時候管教不了孩子。這些情況我們全都做了非常詳細的了解和記錄。父母的外出，讓很多留守學生缺少了父母的關愛和監(jiān)督，很多學生走向了兩個極端——要么內心孤寂，性格內向；要么非常不聽話，不服于管教。這也讓我們每一個老師感觸很多——每一個孩子都是可塑之才，只是他們太缺少父母的關愛和教育了。
二、拉近學生、家長和教師的距離。家長除了有事會在學校和老師做簡單的交流之外，很少能和老師坐在一起，慢慢的聊聊家常。也就對學生在校情況了解的很少。因此每當有老師打電話時，父母想到的都是是不是孩子在學校又惹事了，對自己的孩子沒有信息。當這次家訪，我們有機會主動和家長聊天的時候，更多的家長面對我們的到來，幾乎都在重復著同一句話：“是不是我孩子在學校出了什么事情了？”我們當然都會馬上進行解釋說：“你不要誤會，我們來家訪并不是因為你的孩子出了什么事情，而是我們需要了解一下學生的家庭環(huán)境和生活環(huán)境?！甭牭竭@里，很多家長才露出笑容。然后，我們談了孩子在學校里的表現(xiàn)，提出了中肯的意見和建議。希望家長能夠督促孩子完成好作業(yè)，培養(yǎng)孩子良好的學習習慣。
平。文化程度較高的家長知道如何對孩子進行學習、生活上的指導，這些家長的孩子往往已經(jīng)養(yǎng)成良好的習慣，有較強的自覺性。文化程度不高，但為人處事有原則的一類家長，他們對孩子學習上的指導有欠缺，但會教他們做人的道理，家長說的多，做的少。有相當多的家長對子女出現(xiàn)的一些不良傾向只會念叨，卻拿不出或狠不下心采取措施，效果不佳。這類孩子需要在學習習慣、方法上多指導。還有少數(shù)家長本身文化程度低，對自己的子女從小又過于溺愛；現(xiàn)在孩子年齡增長，膽子也大了，有些家庭已出現(xiàn)了不會管、管不了的局面。所以針對有問題的學生，我和家長促膝談心，用一分為二地觀點分析學生，同時把握實際，靈活調節(jié)，在輕松融洽的氣氛中提出孩子存在的問題，共同商量、探討教育措施，使學生心服口服，家長也欣然配合。
家訪是溝通教師、家長、學生心靈的橋梁。三者共處，促膝談心，拉近了彼此的距離，有利于意見的交換，有助于達成共識，更容易商量出解決問題的辦法。通過家訪，教師可了解到學生的在家表現(xiàn)，日常行為，家庭教育，學習環(huán)境，學習習慣等等；教師能更好地提醒家長；家長也能了解到學生在校的學習情況，了解學校的教育方針，學校的常規(guī)，這樣家長能更有效地配合學校做好工作。通過老師和家長的溝通，幾乎所有家長都能接受老師的建議，并表示愿和老師一起搞好孩子的.教育工作。
在這次家訪過程中，我深刻體會到，作為教師我們要積極的指導家長，同時多進行交流，家長和教師相互學習，相互信任，相互合作，結成一個家庭學校的教育同盟。那么我們的教育會獲得更大的成功。
家訪是溝通教師、孩子和家長心靈的橋梁，通過家訪可以讓孩子和家長都感受到教師對學生的牽掛和關心，寄予的厚望。特別是平時我們關注不夠的學生，更是讓他們覺得溫暖，倍感興奮、欣慰的感覺：原來自己也并不是一個被“遺忘的角落”，自己在教師的心中也絕不是可有可無的，教師還是注視和關心著自己。家訪帶給我們的收益有很多很多?，F(xiàn)將我的家訪體會總結如下：
《初中家訪感悟心得》全文內容當前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內容請訪問下一頁查看。
初中家讀書心得感悟篇十一
小朱把書給我放在圖書館前臺，我杭州回程已是夜里7點，匆忙到圖書館前臺取了。晚飯后，例行的散步依然沒有卸下一周的工作辛苦，文字的疲勞感揮之不去，毫無疑問，通過一周的工作，我暫時對文字有一個“間歇性排斥感”。但想到周六的新書發(fā)布會，不能辜負圖書館以及作者的真情邀請，應該實事求是發(fā)表見解，于是散步回家，沏一壺清茶，翻開《歲月如紅》一書。
出乎意料的是，這本書是我印象中消除疲勞感最為明顯的書籍。書中，作者以杭州城為心靈家園的圓心，“行行復行行”，用溫婉、智慧、豁達的心境和筆觸為我們描繪了一幅春雨江南的長卷，白堤、雨荷、南山晚鐘、蘇小小、徐志摩、林徽因，從唐宋到民國，從西方到東方，從大雅之堂到小徑香園，從千里運河到尋常巷陌，作者以筆描繪內心，以文字為投影，傳達一種豁然開朗、“初陽照高林”的心境，帶著讀者閱讀杭州、閱讀作者履足的很多地方。細細品讀，為何會有這一效果，我覺的原因有三：
二、心境澄明、寬闊，字里行間看得出來，作者的人生態(tài)度。正如后記里筆者所言：“在寫作時，過于困惑、難解的話題我也很少涉及，擔心以自己淺薄的經(jīng)歷和思考，尚不能把一些東西寫深寫透。與其說這是回避世事，毋寧說我愿意人生充滿美好和希望。我這樣對著自己的心，也想將同樣的心愿送給朋友。正如帕慕克的一句名言“在兩團永恒的黑暗之間，我生活在明亮的世界里。”我們不能要求每篇游記都寫成《文化苦旅》那么深、那么透，正如原野的孤松自然是蒼古之美，但當你注意時，從你腳下開始綿延向遠方的綠色以及花甸，構成大地的底色，不也是非常之美嗎？我們需要孤松之美，我們同樣需要與我們心氣相通的、熱愛生活“底色之美”。本書正是這樣，仿佛一位熟悉朋友一起的旅程，一起的交談。
三、攝影之美，作者用心拍攝的照片，不一般，為書增色小半。當美文與美圖相遇，邊上的留白也變成如此恰到好處。攝影作品補充了文字不能傳達的部分，兩者相得益彰，很好。
知道景色之美，表達出來是不易的，文章的小清新隨處可見，偶爾有家人、孩子出現(xiàn)，如威尼斯中描寫孩子與當?shù)厣倌甑慕涣鳎逍旅骺?，仿佛跟隨作者一起同游，其中濃濃的親情。比較適合出游不多的人先做點了解，對旅游文學感興趣的朋友閱讀，親子閱讀。旅游時有數(shù)，白天出游仿佛滿腦子的感慨、靈感，回到飯店，已經(jīng)很累了，根本寫不了，回到家里又逐漸淡忘，不知筆者是如何做到的，也想等會聽聽介紹。
初中家讀書心得感悟篇十二
每次讀魯迅的文章，我總會對舊中國加深理解，感受到那時這個民族所經(jīng)受的巨大痛苦。這次讀完祝福，心中同樣有一種別樣的感覺。它敘述的是上個世紀中國最黑暗的時代，魯迅家鄉(xiāng)的一位雇工祥林嫂坎坷的一生。一個年輕勤快的壯勞力經(jīng)過時代的洗禮，淪為瘋瘋癲癲的老女人。魯迅高超的描寫生動地展示出那個年代表現(xiàn)出的這個民族文化的糟粕，人性的扭曲。
這篇文章從祥林嫂這件事反應出當時社會的總體面貌。這里體現(xiàn)得很明顯的就是祥林嫂兩次來四叔家做女工，家里人和魯鎮(zhèn)人的反應。第一次出場的祥林嫂，“年紀大約二十六七，臉色青黃，但兩頰還是紅的?！薄八斓淖?，似乎閑著就無聊，又有力，簡直抵得過一個男子……”那時周圍人對祥林嫂的態(tài)度是怎么看這么順眼，以致于祥林嫂出嫁后四嬸老惦記著她。到了她第二次再來做工時，丈夫又死了，孩子被狼吃了，人也傻了，“兩頰上已經(jīng)消失了血色”“眼光也沒有先前那樣精神了”一開始人們還同情她，后來就真是厭惡她了。看到這，我們明白了，其實人們根本就沒把祥林嫂當鄉(xiāng)里人看，活干得好就像夸畜牲一樣夸兩句，瘋了后，大家對她的厭惡程度勝過干不動活的牲畜。沒有一個人真心跟她分擔那種痛苦，一開始的憐憫不過是湊湊熱鬧罷了。在當時的社會，人們的生活一天不如一天，人性就變的越來越本質，就是為自己和家人謀生。憐憫這東西是吃飽了撐出來的，別人的事，再悲慘也就是拿來當故事聽，聽完后說一句“唉，慘呀。”就接著想盡辦法謀生去了。
倘若這些事是人之常情，那我們的大文豪也不會費那么多筆墨去寫這件事，所以這里面其實是有些事要說的。其一就是它表現(xiàn)出的這個民族文化的一些糟粕。最明顯的就是封建禮教，祥林嫂之所以變瘋，根本還是因為被迫被她婆婆嫁到山里去的原因。在封建禮教下，人們沒有自由，而對于貧窮黑暗的時代，它竟成為賺錢的工具，女兒就是買賣的牲畜，那管幸不幸福。我想真是這種如此低俗的行為觸怒了魯迅，讓他深感封建禮教的弊病，而可悲的是眾人卻認為理所當然，更讓魯迅覺得有必要讓人們意識到舊傳統(tǒng)的糟粕。而由此帶來的人性的冷漠，扭曲更凸現(xiàn)出當時整個中華民族的頹廢與可悲，這就是魯迅寫這文章的原由。他在讓人們蘇醒，讓人們不要彷徨，讓人們去改變舊的傳統(tǒng)，這也是他一貫的風格。
最后我想說說魯迅這個人。在中國最黑暗的時代，他用批判的思想改變中華民族，將人們從彷徨中罵醒，使民族重新拾回人格的尊嚴，所以他是偉大的。而在現(xiàn)在的和平年代，我們同樣需要一批像魯迅一樣的作家，來批判社會建設中存在的陰暗。美國作為世界第一的超級大國，她的人民的憂患意識也是世界第一的，甚至勝過日本。在美國的很多地方，新聞報道最多的是各種犯罪，黑暗的事;軍演完總是說損失有多大。我認為這才是美國作了半世紀超級大國的根本，即她的確是個優(yōu)秀進取的民族。所以中國想成為真正的強國，只有樹立起強烈民族憂患意識，有自我批評反省的能力，才真正能成為一個強大的國家和一個強大的民族。
這應該是魯迅留給我們這些現(xiàn)代人最重要的啟示。
初中家讀書心得感悟篇十三
在很多老師規(guī)定的大量閱讀書籍中，我最喜歡的是這本《史記》，因為它有一個可以改變人心的歷史故事。
《史記》有三類:本紀、世家、傳記。我最喜歡的故事是《平原君傳》中的《趙勝惜才》，體現(xiàn)了平原君趙勝的`知錯能改和珍惜人才的高尚品格。
《史記》的作者司馬遷是漢代的太史令。我非常欽佩他。首先，他可以閱讀和總結這么多歷史故事，這是非常偉大的。其次，因為他可以在哲學歷史故事之后，加上那些令人興奮的話語，真的不能挑剔，贊美啊！
《韓信被殺》的故事結束后，太史公寫道：如果韓信能謙虛地讓步，不夸耀自己的功勞，不依賴自己的才能，那幾乎是一樣的。我一直認為韓信是一個英雄，他也有傲慢的一面，讓我再次認識他。所以我明白了一個事實，有才華的人，因為他們已經(jīng)展示了自己的光，不要太驕傲，否則它會產生相反的效果。
《史記》里有很多這樣的故事，讓我明白了人生的道理。這本書激發(fā)了我的精神，讓我學到了很多東西，激發(fā)了我的生活，徹底改變了我的心！
初中家讀書心得感悟篇十四
讀經(jīng)典，品人生。
高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯”，的確，在書中我們可以獲得許多先哲們對人生的思考，對生活的感悟。讀一本好書，就像是與一位高尚的人談話，在書中我們可以汲取到許多優(yōu)秀人物身上所富有的正能量，被他們的事跡所感動著、也感染著，就讓我們在經(jīng)典閱讀中與主人公一同呼吸、一同感悟，從而引起與筆者的一場共鳴吧。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
初中家讀書心得感悟篇十五
離開部門領導崗位后，沒了沒完沒了的材料，沒了沒黑沒白的操勞，沒了事與愿違的煩惱，每天也不用再按時按點奔波在“兩點一線”(家庭-單位)之間，時間成了奢侈品，可以隨手拈來，還能自由支配。于是呼：無官一身輕的感覺真好。
未到退休先下崗，剩下時光咋打發(fā)?學點知識吧，還有啥用?工作了幾十年，在部隊當過秘書，寫過材料，受過嘉獎，立過三等功;在地方編過刊物，當過宣傳部長，吹拉彈唱，打球照相，樣樣都會，還不是照樣要退下來嗎?不讀點書吧，大腦就會生銹，我這架50年代出廠的老機器還怎么轉動?不能每天總是罵娘，厭世不公，怨天憂人，把不如意的事情全部歸咎于客觀。這樣性情就會孤僻，失去朋友，得老年癡呆癥，走進與世隔絕的死胡同。在這人生的岔路口上，最終還是讀書幫我解除了困惑，找到了路標。
書是解除困惑的靈丹妙藥，是人類智慧的結晶。
因為書中有知識，有做人的道理，有精彩的故事，有大自然的奧秘，有生活中的趣事，有強身健體的常識，還有幽默、笑話、漫畫、腦筋急轉彎，等等。每當看到這些，我總是愛不釋手，廢寢忘食。尤其是近年來時間充裕后，讀書的興趣反倒更濃了。于是，我時常與書為伴，廣覽博采，在知識的海洋里遨游;見書就讀，邊讀邊悟，大大豐富了自己的知識量;天天早上讀晨報，每天晚上看新聞，這一習慣性動作不僅使自己的耳目更加聰慧了，而且進一步佐證了“秀才不出門，便知天下事”的道理。讀書使人聰明，厭學使人愚昧。多讀書，通古今，讀好書，通四方，好讀書，精神爽，不讀書，肚子漲，尤其是在信息靈通的當今社會，有些事情甚至是可以未卜先知的。這是我最深的讀書感悟。
因為書中有黃金，有經(jīng)商門道，有指路燈塔，有進步階梯，有你需要的一切東西，只要喜歡就可以去淘。在我看來，書柜就是銀行，藏書就是儲蓄，讀書就是存錢。它不僅僅是保存幾本書籍而已，完全是知識的儲備。不管在什么時候，無論你需要什么或者需要多少，都可以隨時從中提取。我的一位朋友，研究生學歷，93年棄醫(yī)經(jīng)商，現(xiàn)在資產過億，除了自身天賦外，就是因為他讀書多，通天下，能說會道，有豐富的知識和會經(jīng)營的秘訣，才使他把蛋糕越做越大。我沒有經(jīng)商的天賦，也不喜歡經(jīng)商，但我喜歡保存書籍，不管精裝、簡裝、線裝，散文、詩歌、故事，只要是讀物，哪怕一本小冊子，都喜歡收集。這些都為我寫作能力的提高提供了難得的幫助?？傊灰c書為師，去其糟粕，取其精華，學以致用，就能獲得物質與精神的雙豐收。
因為書中有文章，有遣詞造句，有寫作常識，有說話技巧，有名篇警句，它不僅能教你怎樣寫文章，還能夠告訴你怎樣寫好文章。熟讀唐詩三百首，不會作詩也能吟。書讀得多了自然就能寫出文章來，從古到今，比比皆是。有些人沒有上過大學，卻能寫出很好的文章，就是因為他讀書多、練筆多。同樣是讀書之人，有的沒進過學堂，就靠自學，最后卻無師自通，成了筆桿子;有的起早貪黑，沒少受罪，結果還是個生葫蘆。會讀讀門道，不會讀讀熱鬧，說得就是這個道理。我喜歡琢磨，一篇好的文章，不只是對它的內容感興趣，重要的是要研究它寫什么，為什么要這樣寫?我喜歡評論，經(jīng)常對一篇文章說長道短，指手畫腳，挑點毛病。我喜歡摘抄，凡是妙筆之處，都要記錄下來，隨時做好備份。我喜歡聊天，經(jīng)常于文人墨客在一起談天說地，以從中受到教益。我喜歡舞文弄墨，經(jīng)常在茶余飯后弄個豆腐塊，寫個小文章等等，這些都為我寫作能力的提高提供了很好的幫助?！昂糜浶圆蝗鐟泄P頭”，“學知識就是為了用”。這是我的口頭禪，也是我多年來養(yǎng)成的習慣。
因為書中有禮儀，有文明標準，有道德要求，有法律規(guī)定，有中華民族的傳統(tǒng)美德。中國是文明之國，禮儀之邦，老祖宗早就立下了許多規(guī)矩，這是每一個中國公民必須知道和遵守的行為準則。一個國家，社會文明程度的高低，不在于統(tǒng)治者制定了多少條條框框，關鍵看它的教育是否成功，民眾是否知道，“知之為知之，不知為不知”，不知書怎能達理，不知道怎么執(zhí)行，只有懂法才能守法。上下五千年，《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《公民道德建設實施綱要》等許許多多道德規(guī)范的制定與發(fā)展，《孔融讓梨》、《劈山救母》等許許多多孝老愛親的動人事跡，還有那路不拾遺、夜不閉戶的社會風氣，啟迪了一代又一代人中國人的心智，激勵著中華民族的每個公民，從而使得我們的民風更加淳樸，社會更加和諧，人民更加安居樂業(yè)。打記事以來，我一直按照老祖宗“學而時習之”的遺訓，經(jīng)常溫習中華民族的傳統(tǒng)美德，位卑未敢忘憂國，時刻牢記自己肩負的責任，百善孝為先，萬事和為貴，不斷提高個人道德修養(yǎng)，努力為中華民族的美德而讀書，為中華民族的崛起而讀書，力爭使其融會貫通，與時俱進。
因為書中有健康，有體育鍛煉的要領，有心理疾病的咨詢，有美味佳肴的制作，還有吃喝拉撒睡的注意事項等等，可以說是應有盡有。這兩年，我從書中學到了很多知識，以往不知道的現(xiàn)在不僅知道而且學會了，感覺自己一下聰明了許多，真的是老有所學，老有所為了。比如做飯，過去知之不多，如今不敢說做得多好，蒸煮煎炒起碼都會，大部分是看著書比葫蘆畫瓢的，時間久了，就能生出巧來;又如患了疾病，怎么求醫(yī)，怎么治療，怎樣護理，應該注意什么，特別是高血壓、糖尿病、跌打損傷、頭痛腦熱的治療方法，都是從書本里學到的。再就是體育鍛煉，從書中得知它是人生的基本功、必修課，再忙都要堅持。如今我主要鍛煉項目是爬山，基本做到了每周一次雷打不動，刮風下雨雷打不動。
除此之外，讀書還能修身養(yǎng)性，活躍思維，使人在激烈的就業(yè)競爭中找到好工作，在競爭激烈的社會中立于不敗之地等等。
讀書無限好，吾已到黃昏;勸君多讀書，等于儲黃金。
初中家讀書心得感悟篇十六
《紅星照耀中國》這本書證明了一個記者的正直和職業(yè)道德，斯諾客觀詳實的報道了中國的主張、綱領，讓全世界知道，在這個人口最多的國家，真正的未來在哪里。
另一方面，這本書也是研究黨的歷史、了解領袖們的資料，作為在當時寫成的第一手資料，其中不僅詳細介紹了紅軍的征戰(zhàn)史，并且從政治、軍事、經(jīng)濟等各方面進行了報道和解釋，從某種角度來講，這是第一部把新的中國介紹給世界的書，也是中國人從另一個角度了解、回顧黨和軍隊的途徑。
當時的中國，內憂外患。侵略者的鐵蹄踐踏著國土，而當權者的屠刀則指向人民，整個中國置身于水深火熱之中，這個時候，迫切的需要有人站出來挽救危局。
在黨的初期，由于共產國際的干預和一些不安定因素，曾受到過很大的損失，新生的中國多次面臨生死存亡的局面。然而領袖們的睿智使黨走上了正確的道路，確立堅定不移的綱領，團結一切可團結的力量，為中國，為中國人民，進行著不屈不撓的頑強抗爭。
只有人民擁護和支持的政府，才能讓國家看到未來，中國人民沒有被侵略者的刺刀擊退，沒有被當權者的嚇倒，在無數(shù)人的流血犧牲之后，更多的人勇敢地站出來，把自己的一切奉獻給崇高的事業(yè)。
在多方打擊和封鎖的情況下，所領導的隊伍卻在逐漸壯大，在震驚世界的二萬五千里長征之后，沒有人能再輕視這股不可抵擋的力量，一切關于“無知土匪”的謠言不攻自破，這是一個代表廣大人民群眾的政黨，這是一個有著執(zhí)著信仰、嚴格紀律的政黨。
忘記歷史意味著背叛。
《紅星照耀中國》可以讓我們知道，中國及其軍隊所經(jīng)受過的苦難、犧牲，今天的幸福來自昨天的奮斗，多少人的流血才造就我們今天的輝煌。
歷史是沉痛的，幸而這種情況不會再次發(fā)生，黨領導下的中國日益強大，但是，昨天的硝煙雖已散去，鮮血雖已干涸，這段歷史卻該永遠保存在后代子孫的記憶。
了解過去，才能更加感受到中國的偉大，這種偉大，將會給中國帶來新的輝煌!
初中家讀書心得感悟篇十七
第一次聽說洋蔥閱讀法是20xx年8月，一位戰(zhàn)友點評龔少的作業(yè)時提到的。一個月后，我向龔少請教這本書的內容，聽了龔少的介紹立即在jd下單，對龔少的信任那是絕對的，誰讓龔少是我易效能時間管理的領路人呢？收到書后立即把手上在讀的其他書先擱一邊，花了一個周末看完了兩遍，看完立即趁熱打鐵輸出讀書筆記。
這本書告訴我“讀書筆記的真正目的是把書中的最精華的東西提煉出來，進行理解和應用”，對照著這句，我之前的7篇讀書筆記都不合格，以前只側重理解，對后續(xù)的應用很少關注，從這篇讀書筆記起改進。
另外這本書還告訴我“分享的時候要想著怎么把讀到的內容解釋給沒有讀過這本書的人聽，讓別人能明白”，我試試。
彭小六在兩年的時間里，小六憑著對閱讀的熱愛，實現(xiàn)了從一個程序員到青年暢銷書作家的跨界和轉變。一開始，他堅持每周讀一本書，在“簡書”上不斷寫書評，把個人的閱讀書目做輸出分享，最后成為大家公認的“簡書一哥”，他寫出數(shù)篇爆款文章，一躍成為熱門的暢銷書作家。
以前我一般不看暢銷書，但近年來似乎有改變。
故事發(fā)生在洋蔥島，你是洋蔥島上的一個很有志向、對世界充滿好奇的人。在這里，你會看到，原來外面的世界是如此精彩：人們每天都能讀那么多書，每個人的能力值都非常高，這個世界上還流傳著很多傳說，那些最厲害的人也可以靠閱讀去幫助更多的人。
那么，你能不能做到呢？
帶著這種欣喜雀躍和小小的不滿足感，開啟我們閱讀的探索之旅吧。
這本書的結構就是指引你找到一些小伙伴，學習一些技能，組建一支海盜團，然后去新的航海世界里探險。
你會遇到哪些人呢？我們來了解一下——。
我們學習一般有四種途徑：人、網(wǎng)、事、書?！皶本褪情喿x，閱讀比其他幾種方式都更簡單、成本更低，而且閱讀的系統(tǒng)化程度很高，隨便拿起一本書，作者一定會比較系統(tǒng)地告訴你一些東西，這是書本天生就具備的特性。閱讀的本質是在可以利用的時間里，以你自己能理解的程度去學習。
在冒險的第一關，你會遇到你的軍師——鵡哥。
問題：
（1）我知道閱讀很重要，但是就是不想讀。
（2）沒有時間閱讀。
（3）沒有合適的閱讀環(huán)境。
（4）書本太厚、字太多。
（5）不知道如何挑選適合自己的書。
（6）不知道讀書的用途。
（7）讀不懂。
（8）記不住。
（9）沒法集中注意力。
第一關攻略：
第一，在閱讀的時候，時刻關注大腦的偏好：簡潔化、結構性強、圖像化、獎勵自己；
第二，在精力充沛的時間段閱讀；
第三，集中注意力，帶著目的和問題去閱讀；（我會用筆和折頁做記號，但還沒用過熒光筆，以后可以試試）。
第四，提升專注力，比如閱讀的時候使用番茄鐘，冥想、跑步等的練習也可以鍛煉專注力；
第六，讀書要從入門級的書開始，讓自己的能力能應對當前的壓力，如果覺得《西方哲學史》太難，那就先看《蘇菲的世界》；（我想說的是，我當初看《蘇菲的世界》就沒看懂，那看哪本呢？一下子暴露了自己。）。
第七，養(yǎng)成閱讀習慣，如果每天閱讀5分鐘，1秒鐘讀10個字，一本書平均7萬字，大概23天讀完，1年大概可以讀16本。（哇！是不是閱讀數(shù)量還蠻客觀的，每天只要5分鐘哦。我已經(jīng)堅持閱讀十載，不臉地說自己已經(jīng)養(yǎng)成習慣。）。
看完了鵡哥給我們的七個建議，接下來，我們進入第二個關卡——章魚哥。
問題：
（1）每天要學的東西好多、好雜。
（2）公眾號很久沒有點開了。
（3）囤了很多課，也不知道什么時候能聽完。
（4）開始不想學習了，太亂了……。
“碎片閱讀”實際上就是在碎片化的時間里，以自己碎片化理解的方式去學習碎片化的內容。碎片化閱讀的方法可以概括為三個步驟，分別是：提煉、鏈接和融合。
提煉：就是在練習的時候，選擇對我們自己來說覺得重要、有趣、有價值的部分，把它們提煉出來。
鏈接：就是要跟自己的經(jīng)驗相關聯(lián)。
融合：通過拆解提煉后的內容，創(chuàng)造屬于自己的內容。
看完了章魚哥講解的碎片閱讀，接下來我們要挑戰(zhàn)的是第三個關卡——劍士。
劍士的脾氣很火爆，他沒有太多的時間，但是他會幫我們快速從一本書中得到想要的東西。如果你想一天讀完一本書、一個小時讀完一本書，甚至30分鐘讀完一本書，那么跟著他，我們一起出發(fā)吧！
快速閱讀的整個流程：
第二步預習，從目錄和序言中，讓作者這個導游告訴我們這本書是怎么寫的，我們應該怎么讀。
第三步掃讀，快速翻閱，標記重點關鍵片段。
第四步是重點去找和自己的問題有關聯(lián)的部分，用九宮格來提取概念。
最后一步復習。
練習快速閱讀：先從簡單的開始，不能剛上來就挑一本非常專業(yè)的書來做練習，而是應該挑一些可以輕松入門的文章或者是一些通用類的書，循序漸進。
提升速度的前提是先把快速閱讀的每步都做好，保證從一本書中得到自己想要的東西。（以前沒練習過快速閱讀，本來自以為看書速度已經(jīng)很快了，有時候一天就能看完一本書，可看完了也就看完了，就像流水一樣。關于閱讀，多年前看過全球公認的經(jīng)典《如何閱讀一本書》，去年看了拆書幫趙周的《這樣讀書就夠了》，可能書跟其他也類似，就要在合適的時間讀合適的書，收獲才最大。這本書對我閱讀影響最大，這個九宮格對我來說太震撼了，最有用的部分是：“接下來要做”，總結得實在太好了，沒有行動，其他啥都是幻想。）。
聽完了劍士講解的快速閱讀，接下來我們要挑戰(zhàn)的第四個關卡——導航員。
今天我們要跟他學習的是如何做讀書卡片和如何寫讀書筆記。
核心框架是標記——收集——整理——建立圖書館——輸出——應用的過程。
這一章對我觸動最大的是建立個人“圖書館”和讀書筆記的真正目的是把書中最精華的東西提煉出來，進行理解和應用。
在整理和建立自己的圖書館時，要問自己，當下關注了哪些領域？根據(jù)這些建立相應的目錄。就像建立了一座新的圖書館，每個書架要放什么、貼什么分類的標簽，根據(jù)這些標簽，我們就可以知道一本書應該把它放在哪里。我今年的年度計劃中有一項是把家中所有的書建好標簽，過去大半年了這個工作還沒開始做，得抓緊時間了。我也終于知道印象筆記除了流水的每天晨間日記外還有很多功能，接下來好好把印象筆記用起來。
聽完了導航員講解的碎片閱讀，接下來我們要挑戰(zhàn)的是第五個關卡——機械師。
快速閱讀和碎片閱讀的“武器”是刀和劍，那么主題閱讀則是機關槍加火箭炮。機械師教給我的主題閱讀有三種方式——“碎彈”、“爆破彈”和“核彈”。
第一種“碎彈”——碎片化主題閱讀，主要用即刻和云筆記來完成。
第二種“爆破彈”，更多的是對書進行主題閱讀，從最開始書單創(chuàng)建之前建立一個簡單的認知，到建立書單、快速閱讀、掃讀、建立框架，到最后基于框架去尋找答案，一套完整的流程。
第三種“核彈”，基于一個主題做長期的計劃，進行長期的研究。用你能接觸到的所有方法慢慢地一點一點往前推進。
我以前跟很多朋友一樣，經(jīng)常會問朋友：“親，你給我開一個書單吧?！薄坝H你給我推薦一些書吧?！笨戳诉@本書我知道了，別人推薦的書是基于別人目前的經(jīng)驗和認知下覺得好的書，并不一定適合我，可能太難了。機械師建議我們嘗試自己來建立書單，求人不如求己，自己動手豐衣足食。
如何建立書單？可以通過以下幾個途徑：
1.通過豆瓣讀書閱讀一些書評，一般來說8分以上的圖示內容基本上不會太差；
3.大神自己的平臺，如站、公眾號和微博等；
4.書的內部鏈接。例如查理芒格的《窮查理寶典》里就給我們列了很長的書單，告訴我們要建立全方位的知識體系。
我之前沒有做過主題閱讀，這讓我有點豁然開朗的感覺。
聽完了機械師講解的主題閱讀，接下來我們要挑戰(zhàn)的是第六個關卡——掘金匠人。
快速閱讀可以提高閱讀的速度，主題閱讀可以提升閱讀的廣度，深度閱讀就是要升級我們的視角和看問題的能力。某個知識點被我們不斷地應用，不斷地掌握，不斷地去做分享，這種反復的過程就會讓我們對這個知識理解得越來越透徹，掌握得越來越牢固。
深度閱讀的前提是至少對某個知識有足夠的了解。
深度閱讀的誤區(qū)：深度閱讀不是把一本書從頭讀到尾，也不是要記住所有的東西，更不是所有的經(jīng)典都適合深度閱讀——深度閱讀的內核在于理解。（是不是可以加一個以及理解后的在工作和生活中的應用？我至今未進行過深度閱讀，更談不上充分應用，這點要大大加強。）。
閱讀變現(xiàn)，就是把一本書變成一節(jié)課，或者把一本書變成工作、生活中可以實際運用的能力，既提高了我們學以致用的能力，而且學會之后還可以教給其他人。我覺得葉武濱老師就是一個把時間管理主題深度閱讀后，不僅自己能夠學以致用，還教給了海內外千千萬萬的人擺脫忙茫盲的最好典范。
沒有人會告訴你可以做什么，應該做什么，只有自己去讀萬卷書，行萬里路，閱人無數(shù)，名師指路，自己開悟，你才有機會知道答案。
初中家讀書心得感悟篇一
在《演講中最重要的事》一書中，第一章的部分是“說的藝術”。主要講解了如何完善你的演講稿，以及在演講過程中需要注意的一些問題。
第二部分的內容，是關于圖表——如何有效地設計ppt。
第二部分：圖標。
1．“把ppt文檔設計成只有標題的一頁，讓聽眾瞟一眼就可以理解?！?BR> （這部分作者認為“少即是多”，當你做一頁ppt在屏幕上播放的時候，觀眾的關注點一定會在ppt上，圖片信息量越大，吸引觀眾的時間越長。應該用最簡單的標題，讓觀眾一目了然，將注意力盡快轉移到演講者本身。）。
2.“圖片可不是隨意安排的！根據(jù)展示內容的不同，并依據(jù)享有的移動通常產生正面感知的規(guī)律仔細設計，充實，放置你的演講圖表?！?BR> (作者說，“向左滑動”，或是“從右側滑出”這種效果，在當你想傳遞一個負面，否定性信息，比如競品的不足之時，可以使用這種效果。)。
3.“每當單擊鼠標時，一定要去看看你的屏幕?！?BR> （這部分作者先提到了一個“誤導”——有人認為，如果你在演講中去看演示文稿，好像顯得你準備不足或者自信不足。其實不然。
本書的譯者在備注里提到，如果你一直看觀眾，但觀眾又有ppt需要看，那么更多情況下，觀眾會很自然地選擇只看ppt。
因此在每一次翻頁的時候，回頭看看你的ppt，使得你和觀眾之間達到很多同步，引導你的觀眾什么時候該去看，什么時候不去看，這才是駕馭ppt最好的方法。）。
4.“讓人生厭的ppt越少越好?！?BR> （在本書中，作者提示——不要認為ppt的功能跟word一樣，更不要提前在ppt里面劇透你講話的內容。你演講的內容應該是通過口述表達出來的，讀書筆記而不是靠文字寫出來的。一旦ppt的功能被放大，就會讓人筋疲力盡，說白了就是看不過來，讓人生厭。可以利用“項目符號”與“條形圖”來優(yōu)化圖表設計風格。也能讓觀眾們的眼球省力一些。）。
5.“站著說幾遍你自己創(chuàng)作的演講內容，這樣在真正重要的演講時刻，你才會得心應手，而不用期待著聽眾們給予包容了！”
（這一部分內容，本書的翻譯在備注里有一個很重要的建議——“多做練習，哪怕沒有人聽，也要真正大聲地講出來。當你能夠做到把空氣當聽眾的時候，你自然可以把聽眾當空氣。”）。
6.”最簡潔的設計也要配合著演講者清晰和連貫的敘述?！?BR> （作者說ppt要充滿活力，不能全是數(shù)據(jù)?？梢酝ㄟ^圖表，拓展標題，引導，釋義等方式來使內容簡潔。
但不管怎么簡潔，重要的都是演講者的思路和敘述風格，不要總是用“現(xiàn)在我要說說”這種傳統(tǒng)又生硬的過渡，譯者更是在備注里注明，類似于“接下來我們看下一張ppt”這類的過渡，屬于嚴重依賴ppt，是三流演講者的標志。）。
至于如何生動地過渡，以及給聽眾傳遞信息，我們在第三部分——“傳遞的技巧”中繼續(xù)挖掘作者給我們的提示。
你的演講準備的如何啦？
初中家讀書心得感悟篇二
讀書的感覺真好!
閑暇之余，有人樂于下棋、玩;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨愛書。幼時即受恩師的“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有盤中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來一向對書情有獨鐘。書桌上有之，床頭上亦有之，它簡直成了我形影不離的伴侶。
開卷必有益?！皶侨祟愄岣叩碾A梯”;書籍是人類智慧的結晶;書籍是傳播知識的載體。書海浩瀚無邊，里面蘊藏著豐富的知識，知識是開啟夢想之門的鑰匙;知識是無價的寶貴財富，知識僅有靠讀書才能獲得。
讀書的感覺真好。讀書是一種享受，無論躺在床上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書海暢游;無論是在公共汽車上翻閱消遣，還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思，都會使你進入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當心境愉快的時候讀書，它會帶給你更加舒暢的愜意;當心境消極悲觀的時候讀書，它會喚起你對未來人生的熱愛和完美生活的向往;當你孤獨寂寞時讀書，它就像佳人乍到，給你送來了清新的問候和舒適的撫慰，使你心胸頓時豁然開朗，感到世界是那么完美，人間是那么可愛。
讀書的感覺真好。讀書可開闊視野，明了天下之大事;讀書可陶冶情操，使人心胸更加開闊;讀書可醒腦益智，提高人的綜合本事;讀書可豪情滿懷，使人精神更加振奮;讀書可泣人淚下，它能凈化人的心靈。每讀到一本好書就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書的感覺真好!朋友，多讀書吧!與我同樂。
初中家讀書心得感悟篇三
家長會的主要為了加強家校聯(lián)系，老師與家長能夠及時溝通，相互交流一下學生在校及在家的情況，以便能夠及時調整工作，提高教學質量，下面是小編精心整理的初中家長會。
心得體會。
供大家學習和參閱。
我是李晗菲同學的家長。11月28日在貴校參加了初中一年級入學以來的第一次家長會。學校領導和班主任、任課老師都非常重視。王校長詳細介紹了十中建校以來歷年的大事記，并介紹了學校雄厚的師資力量以及優(yōu)秀的教研團隊。三位主課任課老師也詳細地向我們介紹了學生們在校的學習情況以及當前我校的教育形勢，使我深切的感受到對孩子教育的緊迫感。初中一年級的學習成果以及行為習慣都將影響她今后的學習和生活，因此，我認為在初一這段時間里，我們應該更加關注孩子，使她們的初中學習和生活能有一個好的開端。
我們都知道對孩子的教育不僅僅是學校的事，家長也負有不可忽視的責任。通過這次家長會，不僅讓我體會到了學校和老師們對孩子的教育付出的汗水和心血，也意識到做為家長從前對孩子的學習關心和重視不夠，聽了班主任郝老師的講話后，我更是茅塞頓開，受益匪淺。家長會后我認真總結了以下幾點：
一，小學基礎差，小升初后的過渡期適應緩慢，偏科問題突出。李晗菲同學因小學階段基礎較差，升入初中后成績也不理想，特別是數(shù)學，因基礎差，初中數(shù)學對她來說猶如聽天書，聽課非常吃力，月考的成績也很差。通過與她談心，溝通和鼓勵她樹立信心，從頭再來，在老師和同學的幫助下，經(jīng)過一個多月的努力，這次考試數(shù)學雖然仍然未能沖過及格線，但已經(jīng)有了小小的進步，對此，我充分肯定了她的學習態(tài)度和付出的努力，并對她提出了進一步的要求，幫助她確定了新的目標，爭取期末考試數(shù)學能沖過及格線。
二，養(yǎng)成孩子良好的學習習慣。俗話說“習慣成自然”。一個好的習慣會讓孩子的學習和生活受益終身。李晗菲同學的學習成績一直不理想，我估計和上課不認真聽講有關系。腦子經(jīng)常開小差，一點風吹草動就影響到了她，上課做不到聚精會神，專心聽講，下課后又不知道復習，時間都用在了玩上，缺乏學習的自覺性和主動性。老師的講的聽不懂又不好意思去問，這樣問題越積越多，導致學習成績上不去。
再就是郝老師講的，寫作業(yè)時要“先復習，再作業(yè)，后預習”。我覺得這確實是學習進步的一個竅門，一個法寶。復習能夠加強和鞏固當天所學的新內容，寫作業(yè)時得到了強化。先一天預習第二天的學習內容，即使看不懂也多少加深了一遍印象，第二天老師再講課時接受起來就會輕松，在這一點上以后我要認真督促李晗菲，爭取幫助她養(yǎng)成“先復習，再作業(yè)，后預習”的良好的學習習慣。
郝老師還講到，現(xiàn)代教育提倡：自主互動，高效課堂。也就是說，以后孩子在學校里的時間主要用來聽課，學習新內容。而復習、作業(yè)、預習、背單詞、做練習題這些課后的學習內容都要轉移到家里來完成。這也就意味著作為家長我們必須要以身作則，必要時家長也要有犧牲精神，郭怡父親也提到，在孩子學習時間不要看電視，玩電腦等，以免孩子分心。作為一名好家長，要多陪陪孩子，陪她學習，看書，多與她溝通，做她的朋友，而且還要教導她注意自己平時的言談舉止，處理事情的方式，待人接物的態(tài)度，要善于幫助別人，享受友誼帶給她的快樂，爭取讓孩子成為一個被需要，受歡迎的人。
通過這次家長會，我深刻地體會到學校和老師們對學生教育的用心良苦，也決心以后自己要經(jīng)常過問孩子的學習，多與老師溝通，保持聯(lián)系，隨時了解孩子的學習效果和在校表現(xiàn)。為了我的孩子，老師的學生，讓我們攜手，共同托起明天的太陽。
最后，謝謝老師們的辛勤勞動。
11月12日有幸參加了實念小學608班家長會，仔細聽了學校校長班主任丘老師和語文老師謝老師介紹學生們在學校的學習情況，對家長們的要求及對學生的關愛與期望。作為眾家長中的一員，自己深受感動，同時明白了配合老師培養(yǎng)教育好孩子是家長義不容辭的義務和責任。簡單的談談我的心得體會。
第一、家長樹立家庭教育意識。作為家長，首先明白，孩子的智力基礎和品質基礎是在家庭中奠定的，人的智力和品質是在家庭的塑造下成型的，學校是接過這塊毛坯進行繼續(xù)加工的，從家庭，到學前班，現(xiàn)在上小學，這已是第三棒，在學校塑造和加工的全部過程中，離不開正確家庭教育的配合，倘若沒有良好、正確合理的家庭教育配合，再好的師資和學校都不可能產生好的教育效果。你想，同樣一個教師在同樣一個班級上課，為什么有的學生學習成績好，而有的學生學習成績差一些呢?其中關鍵在于家庭教育。
第二、幫助孩子樹立自信心。我們跟所有的父母一樣，希望自己孩子的一生是平安的、快樂的、幸福的。孩子也總希望自己是優(yōu)秀的，但我們必須讓孩子明白一個道理：只有付出比別人更多的努力才能成為優(yōu)秀的人。因此，培養(yǎng)孩子的自信心顯得尤為重要。孩子的心靈就像初生的果實，只有溫柔相待，才不會傷害它。培養(yǎng)孩子自信心的三句話：沒關系，不要緊，我相信你。我們要適時地對孩子每一階段的優(yōu)點和進步進行總結，不要吝嗇我們的表揚和鼓勵。但孩子進步時多一些表揚，但孩子出現(xiàn)錯誤時少一些批評而多一些鼓勵，并不斷地鼓勵她發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，一定會取得更大的進步，孩子的自信心自然就會不斷增強。只要有了明確的目標和充分的自信心，孩子就會覺得學習是一件很快樂的事情，并表現(xiàn)出強烈的求知欲和濃厚的學習興趣。
第三、幫助孩子養(yǎng)成學習的習慣。家長要更多一點的投入精力關心學生的學習。對學生的學習過程進行管理，了解知道孩子什么時間該上學，什么時間放學，完成沒完成老師布置的作業(yè)。這樣，孩子感受到家長對其學習的關注，當然在學習上就會非常用功，努力把學習搞好。貪玩是孩子的天性，大多數(shù)孩子缺少自我控制能力，所以需要家長們平時多督促孩子認真完成家庭作業(yè)，培養(yǎng)他們良好的作業(yè)習慣，寫字姿勢。學習時段一開始，就必須專心學習，既不允許離開座位，也不允許干任何雜事，大人也不能打擾孩子。一個學習時段結束后，可以起來活動一下，并眺望遠方緩解眼睛的疲勞。另外我們還讓孩子自己掌握時間，獨立完成作業(yè)，及時檢查他們的作業(yè)，發(fā)現(xiàn)沒學會的知識要及時給他們講解，每天的作業(yè)認真完成是學習的基本保障。久而久之，孩子自然就形成了安靜、專注的習慣。
今天下午，在我送走了最后一位家長之后，終于長吁了一口氣，緊繃了一周的弦終于松了下來。
對于一個從來沒有當過班主任的我來說，我常常用“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”來描述自己的班主任工作，如果把教師比喻成雕刻師，那你雕刻的是一件無法后悔不可復制的作品;如果說教師是園丁，那你種的每一棵植物都是不同品種，所以你必須要用不同的培育方式來讓他們茁壯成長;如果非要說教師是蠟燭，那也要問問自己你發(fā)出的光能否照亮每一顆心靈。所以帶著這樣的想法，我認真地與家長們交流教育思想，尋找解決問題的途徑。只有在學校和家庭的共同努力下，孩子們才能健康、和諧、快樂的發(fā)展。
通過家長會，使我更加認識到當今的教育存在的諸多問題：
第一，很多家長認為教育是教師和學校的事情，與家長沒多大關系，當孩子出現(xiàn)問題的時候只一味的追究學校和教師的責任，從來不考慮是不是自己的問題。他們從來不關心孩子的思想和學習，甚至在孩子學習的時候，還要求孩子干這干那的，而他們呢?不是玩麻將，就是玩游戲。有的甚至把孩子扔給爺爺奶奶、外公外婆，自己外出打工，美其名曰是為了孩子，但是他們可曾想到孩子真正想要的是什么，是金錢還是親情?他們知道嗎?不，他們很多人不知道。曾經(jīng)有一個孩子，在他犯錯誤的時候，他的父母問孩子：“我們賺錢給你最好的生活，為什么你還不滿足呢”孩子回答他們的是：“你們給我什么，除了錢，你們還給我什么?你們從來不關心我，從來不知道我真正想要的是什么!”不錯，當今社會就是如此，家長為了孩子，可以付出一切，但是他們并不知道，孩子真正想要的是和父母在一起快快樂樂的生活。相反的，孩子出現(xiàn)了問題，他們便把一切都歸咎于學校和教師，是學校沒有教育好孩子。在這里，我要說的是，教育孩子不僅是學校的事，更是家長的事，家是孩子最初的生活環(huán)境，家庭應該是孩子的自已所學校，父母也是孩子的第一任老師，父母的一言一行、一舉一動對子女都有著言傳身教和潛移默化的作用。家庭氛圍對孩子的身心發(fā)展具有重大的作用。只有學校家庭攜手配合，才能共同創(chuàng)造良好的育人環(huán)境。
第二，家長要求教師、學校嚴格管理學生，但是卻有前提，不許打罵，不許言語批評。是的，教師的確不能打罵學生。問題是有些家長嬌慣孩子到了一定程度了，即使孩子有錯誤，也不許批評，這種畸形的“愛”導致孩子在校為所欲為，不聽從學校教育，甚至打了架還要拿出家長來壯膽，揚言“我爸爸是……”，“等著叫我媽如何如何”。有些家長都管不了的孩子，我們也不打不罵，但說服教育對于生活在這樣家庭中的孩子根本不起作用，這讓人很為難，所以要讓家長也參與進來，體驗教育的難處，在理解教師的基礎上，將雙方教育有機結合起來。記住，教育好孩子是家長的心愿，也是我們學校和老師的心愿。
第三，很多學生家長對學校和老師不夠了解，有的家長甚至不知道孩子在哪個班，班主任是誰，孩子送到學校就不管了，平時根本不與老師溝通，一個電話也不打，對于孩子的表現(xiàn)只是聽孩子回家的一面之詞，不能做到全面、具體、客觀地了解孩子，甚至有的家長會也要推說有事而不愿參加。我不知道是孩子的問題，還是家長的問題?？傊?，就是家長對孩子不夠關心。
其實，還有很多的事情不好用語言來表達。但是通過家長會，我確實收獲不少，使我增加了不少知識，也增多了不少的經(jīng)驗，也使我真正體驗到：班主任工作的任重而道遠。
初中家讀書心得感悟篇四
即將回家，挑燈夜讀《浮生夢》，完了《浮生夢》。而我聽到所有的關于公務員的好處，核心就是：徇私。
閱讀是一種手段，可以接觸到文化。讀書的導向作用，人物角色的切換作用，往往能提供多方面的思考方式，幫助建立起同理心，生活要通過時間教會你的東西，便可通過閱讀解決。
當別人的思想通過紙上的漢字化解在你腦子里的時候，傳播就已經(jīng)完成。完成了類似一代人的繁衍。當然，這種傳播只是一種形式，還有其他的很多形式。
所以每一個時代才會有相同的人，相同的時代有著不同的人。
這時候的人除了是動物。就是知識的結合體。那些知識也會從你的言行舉止或者文章中流到別人的腦中去，你充當了傳教士的角色，完成了一次文化復制。
而經(jīng)典作品，就是這種待傳播文化的源頭。源頭的東西太過原始，所以一千個讀者有一千個林黛玉，而重點在于都是林黛玉而非別人。只是每個人看到了林黛玉的不一樣的面而已。知識的儲備，就是你的腦海有多少知識的殖民地，顯然，殖民地越多，你越聰明。
這本書來自去年七月份的跳蚤市場，封皮寫的是愛情，所以久久沒有閱讀，你知道吧，單身狗總是會避免接觸到這類東西。不過該來的總是會來，所以四天前的下午，我打開了包裝。
外國作家的作品讀來總有相似的環(huán)境，一開篇的村鎮(zhèn)描寫，和腦子里《殺死一只知更鳥》的環(huán)境頗為相似，如果我是導演要拍這兩部電影，可能會在同一個地方取景。還有那可以忽略的眾多復雜關系，誰是誰的教父，誰又收養(yǎng)了誰。
前文飽滿的鋪墊使得后面的轉變來的容易，就像夢一樣，可以稱得上神奇。像是沒有讀懂這本書，還有書里的人。不過顯然，因為他愛她，他變成了一個愚蠢又聰明的人。
我不相信人物，我只相信故事，還有故事里面的愛情。我沒有懷疑過菲利普和瑞秋的愛情，也沒有懷疑安布盧斯和瑞秋的愛情，我懷疑的是愛情本身。讀后感·故事情節(jié)跌宕，從16章開始轉折，只是轉折的還不明顯，從一開始你就知道劇情會反轉，而每一次的描寫你都感覺要轉折了，就是沒轉。作者可真是好耐心，甚至有點拖拉，但是轉起來卻不拖泥帶水，把讀者扔到一個無助的境地。
環(huán)境的描寫也凸顯著情節(jié)的發(fā)展，陽光明媚，狂風大作，風平浪靜。就像古代詩人們總喜歡借景抒情。一開始我并不想將這本書推薦給女孩子，可是作者本身就是女孩子呀。
初中家讀書心得感悟篇五
巴金筆下的《家》描述了一個五四時期封建的大公館里。在這個大家庭里，有個三兄弟,姓高，名叫覺新，覺民，覺慧。高老太爺是這個家庭的權威。三兄弟都有著創(chuàng)新的的精神。
大哥覺新是一個忍受者，他雖然有著新思想。他是這個大家庭的長孫，就是因為這個緣故，他被剝奪了學業(yè)與愛情。待父親去世之后，家里的重擔子都落到了他的身上。他只能默默地忍受著，忍受著家庭里任何命運的不公，忍受著自己心愛的梅表姐默默的守寡而不能陪伴在她的身邊，忍受著爺爺?shù)娜涡酝秊椤皇且粋€忍受者，僅僅只是一個忍受者。
和覺新比起來，覺民就比較開放多了。他和弟弟覺新一起接受西方文化知識的熏陶，有著先進的思想、昂揚的斗志，是新時代的新青年。不久后，覺民愛上了張?zhí)业呐畠?，琴。琴是高家親戚里面最美麗、最活潑的姑娘，她也是一個有著理想、有著抱負的勇敢的新青年。覺民白天忙著功課，晚上按時去琴那里教書。
覺慧是這三兄弟中批判與反抗意識的一個人，也是當時社會進步青年的典型代表。他是一個“人道主義者”，平等地對待各個階層的人。
最后覺新終于領悟到了是舊的制度、禮教和迷信奪去了他的青春、他的幸福和他的前途。他意識到了這一點，而他又不能夠抵抗這一切，他只有絕望，只有痛苦，他就此醒悟了，同二弟覺民一起，助三弟覺慧終于逃離了這個家，使他們被束縛著的家，到上海去一面求學一面從事進步的革命工作。
我認為覺新，覺民和覺慧就是現(xiàn)在社會中三個不同的人群。覺新就相當于社會中剛剛畢業(yè)求職的大學生們，他們不停地去聘職，而他們只能聽公司老板的命令。對于這些，他們只能默默地承受，他們不敢對老板傾訴，也不敢反抗，他們就像覺新，在這個大公館里面，不敢說話，不敢反抗。覺民覺民就像現(xiàn)實中的中年人，非常穩(wěn)重，成熟。而三弟覺慧就像沖動的青年，不顧后患地去追求。這樣雖好，但是不顧后患未免表現(xiàn)得太沖動了。
《家》是巴金的著作，是《激流三部曲》中的第一部，讓我深深地感受到了封建社會中舊制度的無情，它給我的印象很深。
巴金說：“我不要單給我們的家庭寫一部特殊的歷史，我所要寫的應該是一般的封建大家庭的歷史，這里面的主人公應該是我們在那些家庭里常常見到的，我要寫這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路，走到它自己親手掘成的墓穴。我要寫包含在那里面的傾軋、斗爭和悲劇。我要寫一些可愛的年輕的生命怎樣在那里面受苦、掙扎、而終于不免滅亡……我寫《家》的動機也就在這里?！?BR> 初中家讀書心得感悟篇六
任何時間都只能是具體的實踐，教育家的成功實踐也只是一種具體時間方式的成功，受時間、空間和文化的約束，所以并不具有普遍有效性，更不具備可重復性和可模仿性。我們需要學習而且能夠學習，是蘊涵在成功實踐中的教育理想和教育思想，是能夠超越時代和地域的局限，超越意識形態(tài)、經(jīng)濟條件和文化背景的局限，尤其是超越教育自身的局限，照亮我們前行之路的學校理想和學校精神。
教育實踐知識的豐富性、多樣性和生成性能開闊我們的視野，讓我們具備改造現(xiàn)實教育的自覺意識，提升我們創(chuàng)造新教育實踐的能力。
教育以人的發(fā)展和培養(yǎng)為目的，必須以人化的方式進行，良好的教育就是一種以人文本的教育，是一種基于人性和人的理解的科學，教育活動(包括教學活動)是一種發(fā)展和提升人性、人格及人品的重大實踐。
人之所以為人，在于清晰地意識到自己作為人應有的權利、地位和價值，從而建立應有的尊嚴和個性。人之所以為人，在于具有適應社會、改造社會、創(chuàng)造社會的思想智慧和實踐能力。
早在1948年12月，聯(lián)合國大會就通過并頒布了《世界人權宣言》，提出“教育的目的在于充分發(fā)展人的個性并加強對人權和基本自由的尊重?！?966年12月16日，聯(lián)合國大會通過《經(jīng)濟、社會及文化權利國際公約》，指出：“本公約締約各國承認，人人享有受教育的權利。他們同意，教育應鼓勵人的個性和尊嚴的充分發(fā)展，加強對人權和基本自由的尊重。”形成和培養(yǎng)人的尊嚴和個性，已經(jīng)成為世界各國教育的普遍意義和基本價值所在。
馬克斯。范梅南：“教育教學要使學生有心靈和精神的‘驚喜’，有‘獲得’的驚喜和‘成功’的驚喜。”
學生在良好教育的橋梁和跳板上不斷體驗從“放棄過去的自己”到“建構新的自己”的痛苦，并收獲自我充實、自我提升的快樂，享受不斷超越自身限制，逐步登高望遠的幸福。
嚴格的教育不是家長或老師隨意宣泄自己的不滿情緒，不是多挑刺、多否定，更不是棍棒之下的教育。嚴格的教育是一種嚴肅的暗示，震撼心靈的教育。嚴格的教育還是一種理性的教育。理性是嚴格教育的標志。缺乏理性的嚴格教育是危險的教育。
你確信什么，這個問題對于教師而言很重要，好的教育者必然有自己的信條，甚至如宗教徒對他的上帝一樣確信無疑?？墒牵裉旌芏嘟逃邲]有明確的信條，他們所做的幾乎就是保證每堂課顯性目標的達成，或者叫完成學科教學任務。一個人有怎樣的教育信仰，就會有怎樣的教育行為。信仰在心理上表現(xiàn)為對某種事物的仰慕和向往，在行動上則表現(xiàn)為以某種思想體系為準則去解釋和改造世界。沒有信仰、沒有向往，怎么會有確信的思想、堅定的行動?教育者不確信自己向著偉大的方向努力，而是不得已而為之，這怎么會是好的教育?所以，如何尋找真正屬于自己的教育信仰?這是每個教師需要思考的人生課題。
初中家讀書心得感悟篇七
本書是美國學者羅伯特·帕特南繼對意大利民主進行研究之后對美國民主社會的一項重要考察，作者在書中承繼了托克維爾在《論美國的民主》中的'問題意識和傳統(tǒng)，是帕特南在經(jīng)過多年持續(xù)研究、廣泛搜集散布于美國社會的各種數(shù)據(jù)和案例的基礎上，經(jīng)獨具匠心地梳理而形成的研究20世紀后期美國公民社會發(fā)展變化的一部鴻篇巨著。
這本書是如此的厚重。提到這本書，筆者首先聯(lián)想到的是林德夫婦的《當代美國文化研究》（又稱中鎮(zhèn)），一項調查研究最大的成功是獲得最真實的信息，一項政策最大的成功是讓老百姓過上好日子。毫無疑問，這兩項研究都取得了最大的成功。中鎮(zhèn)重點關注社區(qū)文化，本書則聚焦于社區(qū)變遷。一個重在方法，持續(xù)數(shù)十年的全方位跟進，一個重在視角，以小見大，見微知著，提出了社會資本理論領域至今仍尤其重要的一些議題。其偉大之處不在于宏觀龐大的理論建構或提煉，而在于大量實證資料的積累與篩選。
這篇報告也主要圍繞“社會資本”概念展開。社會學是如何解讀社會資本的呢？布迪厄是第一位在社會學領域對社會資本進行初步分析的學者；科爾曼對社會資本做了較系統(tǒng)的分析；帕特南從政治的角度對社會資本進行了研究。關于學者們對社會資本的概念定義和理論闡釋，我們在此僅作簡要回顧。
20世90年代，伴隨著社會資本現(xiàn)代意義的開啟，社會資本的研究呈現(xiàn)出以個人為中心的研究和以社會為中心的研究兩條路徑。一種強調群體福祉的提升，一種強調個人福祉，是較為庸俗的傾向。從這兩個意義上講，社會資本就是一個人從社會結構（以社會為中心）或關系網(wǎng)絡（以個人為中心）中所能動用的資源。總體來說，社會資本是用經(jīng)濟學的概念來解釋人的社會行為與社會關系，有其自身所無法克服的困境。
筆者認為，以個人為中心，并不意味著社會資本就是個體層面的。不論是個人為中心，還是社會為中心，學者們在一個觀點上達成了共識，即社會關系網(wǎng)絡中成員的互動維持和再生產了社會資本。即便自從這個概念被一些人引入社會學、倫理學與政治學之后，社會資本概念的界定與適用邊界，越來越變得模糊。這可能引起我們認知上的混亂和使用上的困惑。但在更廣泛的意義上，有關社會資本的論述都是在社會層面展開的。
布迪厄和科爾曼的理論奠定了社會資本作為集體資產的論述，在此基礎上，普特南又提出了公民參與，把社會資本看作社會組織的特征，使社會資本與公民福祉、制度績效、民主制度聯(lián)系在一起，把社會資本理論放入了更具現(xiàn)實意義的研究框架之中。
接下來我們這里要弄清的不是學界對于社會資本的定義和討論，而是搞清楚帕特南在《獨自打保齡球》這本書中提到的社會資本是怎么一回事。
按照大部分社會資本理論研究者的看法,社會資本應包含信任、規(guī)范和網(wǎng)絡,且具有公共物品的性質。羅伯特·帕特南教授將社會資本界定為社會個體之間的相互聯(lián)系，是社會網(wǎng)絡以及由此產生的互利互惠和相互信賴的規(guī)范。“社會資本”概念并非帕特南首創(chuàng)，但是真正使“社會資本”概念為人們所廣泛關注和熟悉的正是帕特南。
帕特南在《使民主運轉起來》中提出公民參與網(wǎng)絡。認為由于一個地區(qū)具有共同的歷史淵源和獨特的文化環(huán)境，人們容易相互熟知并成為一個關系密切的社區(qū)，組成緊密的公民參與網(wǎng)絡。這一網(wǎng)絡通過各種方式對破壞人們信任關系的人或行為進行懲罰而得到加強。這種公民精神及公民參與所體現(xiàn)的就是社會資本。在帕特南那里，社會資本是一種團體的甚至國家的財產，而不是個人的財產。帕特南強調，如果認識到社會資本是重要的，那么它的重心不應該放在增加個人的機會上，而必須把注意力放在社群發(fā)展上，為各種社會組織的存在留下空間。
帕特南本來的目的是研究意大利南方和北方制度改革的經(jīng)驗，他采用問卷調查的方式通過對公民參與、社區(qū)領導人對地方行政官員的民主態(tài)度、社團組織、公民共同體等維度進行深入研究，來比較不同地區(qū)民主制度運作的結果。但他得出結論發(fā)現(xiàn)“社會資本是民主進步的一種重要的決定因素”，社會資本更多的是社會組織的特征，諸如信任、規(guī)范以及網(wǎng)絡，它們能夠通過促進合作行為來提高社會的效率。因為社會資本作為社會結構的特征都是公共用品，不同于私人用品，要將私人之間的信任轉化為社會的信任，就得通過互惠規(guī)范和公民參與網(wǎng)絡來促進合作，降低交易成本，從而形成普遍的互惠，即具有高度生產性的社會資本。
可見帕特南把政治參與和民主的議題加入到社會資本中，把社會資本看作是“社會組織的特征，例如規(guī)范、網(wǎng)絡和信任”。這也是本書中帕特南論述的起點，社會資本是社會組織層面，而非個人層面，它更多強調的是社會組織層面和社區(qū)結構的改變，即書名所展示的那樣“社區(qū)的衰落與復興”。
帕特南在這本書中，力圖從民情出發(fā)來考察和評價美國民主制度的運轉，奠定了本書的敘述邏輯及基調。他認為民主質量的好壞或民主制度的績效，可以從公民社會的狀況得到解釋。如果一個社會的民主運轉出現(xiàn)了問題，從根本上說，那一定是公民社會發(fā)生了變化——如社區(qū)生活走向了衰落。帕特南在對美國公民參與熱情降低，投票率下降的研究當中，敏銳的感到，當初托克維爾描述的美國社區(qū)生活正在逐漸衰落——那種喜好結社喜歡過有組織的公民生活/關注公共話題，熱心公益事業(yè)的美國人不見了，今天的美國人似乎不愿意把閑暇時間用在于鄰居一起喝咖啡聊天，一起走進俱樂部去從事集體行動，而是寧愿一個人在家看電視或者獨自去打保齡球。在他看來，獨自去打保齡球意味著美國社會資本的流失，造成這種現(xiàn)象的原因可能是復雜而不易確定的，但后果卻是明確的，那就是公民參與的衰落。
《bowlingalone》全書分為五個部分，第一部分講美國公民參與的狀況和社會資本之間的關系，在“思考美國社會變化”的主題之下，指出20世紀后半期是美國公民參與和社會資本逐步衰減的時期。所謂“社會資本”，是指社會上個人之間的相互聯(lián)系——社會關系網(wǎng)絡和有其產生的互惠互利和互相信賴的規(guī)范。他認為，作為社會關系的社會資本與公民美德，互惠信任，社會合作，集體歸屬感和集體行動有著密切聯(lián)系：社會關系對個人和群體的生產力也會產生影響；社會資本的性質決定了社會信任的范圍，社會合作的質量，公民參與的可能性，進而影響民主制度的績效。社會資本具有不同的類型：連接性社會資本，粘合性社會資本，兼容性社會資本，排他性社會資本。
第二部分是講公民參與和社會資本的變化趨勢。帕特南討論了美國社會網(wǎng)絡和聯(lián)系在20世紀晚期出現(xiàn)的衰減，描繪了美國人政治參與，公民參與，宗教參與，工作聯(lián)系，社會聯(lián)系，志愿活動和慈善活動，社會信任出現(xiàn)的變化趨勢。同時也考察了“小團體活動，社會運動與網(wǎng)絡”這樣的新興的社會組織形式。他認為“在20世紀的前三分之二，一股強大的力量促使美國人更加深入的參與到社區(qū)活動里，不過就在幾十年前，一股靜悄悄的潮流毫無預警的逆轉了這個浪頭。在沒有收到任何統(tǒng)治的情況下，我們在這個世紀的后三分之一漸漸疏離了親友和社區(qū)生活?！钡谌糠质窃趯Φ诙糠炙沂镜纳鐣Y本衰減趨勢的可能解釋。第四部分是公民參與和社會資本衰減會導致怎樣的后果。第五部分是帕特南針對公民參與和社會資本衰減這一問題提出的政策建議。
關于本書方法論的特點，筆者總結了三點。首先最重要的就是以問題為導向，書中大量的數(shù)據(jù)和分析資料，就是為了揭示記錄和展示當代美國社會聯(lián)系的減弱，社會資本的流失。變化趨勢是什么？為什么會發(fā)生這種變化？那會怎么樣？那該怎么辦？具有明確的問題導向，而且向我們展示的是真實存在的問題。其次，以經(jīng)驗事實為依據(jù)。帕特難此書的威力不在于理論和概念的構建，而在于資料的積累與篩選。書中的措辭表達精確，結構嚴謹，細致入微。體現(xiàn)了社會學見微知著的特點。最后一點是極具社會學的洞察力。力圖從民情出發(fā)來考察和評價美國民主制度的運轉，而不是在政治層面和制度結構上下功夫，通過種種社會現(xiàn)象變遷，論證和分析美國公民社會在當代所面臨的挑戰(zhàn)。問題明確才得以對議題進行精辟而全面的闡述，在社會學視角下充分挖掘大量的經(jīng)驗材料和數(shù)據(jù)作為支撐，使這本書力量非凡，更具解釋力和說服力。
數(shù)據(jù)永遠不能代表事實，而只是引導我們去發(fā)現(xiàn)真相。我們要反思的也絕不是西方的這些概念，而是反思我們的現(xiàn)實。這些概念究竟適不適應我國當下的社會系統(tǒng)社會結構，值得深思。
關于學界最近討論比較多的的社會資本與社會組織的關系。筆者認為社會組織與社會資本既有重合的部分，也有分離的部分。社會組織代表的是一種社會力量，社會資本本身也是一種社會力量。從本質上講，它是必須進行社會交往才會產生的資源。社會組織發(fā)展本身會依托于社會資本，資本的經(jīng)濟支持來源可以是多元的，來自于政府或者來自于企業(yè)、民間都有可能。但社會資本一定是來自社會，是一種社會的力量。社會組織本身的發(fā)展代表的就是一種社會力量，孕育社會組織本身，就是在培育社會資本。
我們知道，各種形式的社會組織致力于解決所在社會的各種社會問題，發(fā)揮資源動員、社會服務、社會治理和政策倡導等功能，成為推動所在社會繁榮進步的重要力量。社會組織和社會資本就類似器官和血液，社會組就像器官，不同器官的功能用途可能不一樣，但它一定都依托于社會資本。我們當然也希望，不久的將來，我國社會資本將持續(xù)助力社會組織釋放更大的活力。
初中家讀書心得感悟篇八
第一次聽說洋蔥閱讀法是20xx年8月，一位戰(zhàn)友點評龔少的作業(yè)時提到的。一個月后，我向龔少請教這本書的內容，聽了龔少的介紹立即在jd下單，對龔少的信任那是絕對的，誰讓龔少是我易效能時間管理的領路人呢？收到書后立即把手上在讀的其他書先擱一邊，花了一個周末看完了兩遍，看完立即趁熱打鐵輸出讀書筆記。
這本書告訴我“讀書筆記的真正目的是把書中的最精華的東西提煉出來，進行理解和應用”，對照著這句，我之前的7篇讀書筆記都不合格，以前只側重理解，對后續(xù)的應用很少關注，從這篇讀書筆記起改進。
另外這本書還告訴我“分享的時候要想著怎么把讀到的內容解釋給沒有讀過這本書的人聽，讓別人能明白”，我試試。
彭小六在兩年的時間里，小六憑著對閱讀的熱愛，實現(xiàn)了從一個程序員到青年暢銷書作家的跨界和轉變。一開始，他堅持每周讀一本書，在“簡書”上不斷寫書評，把個人的閱讀書目做輸出分享，最后成為大家公認的“簡書一哥”，他寫出數(shù)篇爆款文章，一躍成為熱門的暢銷書作家。
以前我一般不看暢銷書，但近年來似乎有改變。
故事發(fā)生在洋蔥島，你是洋蔥島上的一個很有志向、對世界充滿好奇的人。在這里，你會看到，原來外面的世界是如此精彩：人們每天都能讀那么多書，每個人的能力值都非常高，這個世界上還流傳著很多傳說，那些最厲害的人也可以靠閱讀去幫助更多的人。
那么，你能不能做到呢？
帶著這種欣喜雀躍和小小的不滿足感，開啟我們閱讀的探索之旅吧。
這本書的結構就是指引你找到一些小伙伴，學習一些技能，組建一支海盜團，然后去新的航海世界里探險。
你會遇到哪些人呢？我們來了解一下——。
初中家讀書心得感悟篇九
海倫·凱勒是20世紀轟動世界的偉大的人物之一。她之所以偉大，不是因為她取得了超出于世人的成就，而是因為它成功地超越了自己，最大限度地挑戰(zhàn)了自己生命的極限，譜寫了一曲波瀾壯闊的經(jīng)歷之歌。海倫·凱勒不幸地患有盲、聾、啞三種生理缺陷，但她卻覺得這是一種常人無法擁有的幸福。
我一遍又一遍地閱讀了此書，不得不被書中的主人公獨特的精神所折服。這是一本生命陽光的自傳，講述了海倫·凱勒即將離開人世，她懂得應該怎樣完美地度過生命的最后期限，因此，海倫·凱勒無比珍視生命中的每一天，用樂觀的心面對，結果有了好的轉折，度過了死亡的危機。在以后的日子里，她更以昂揚的姿態(tài)精力來面對，學會了六國語言，在家自修，享受生活的樂趣，考上了大家都望塵莫及的哈佛大學。我想，在自修功課的過程中，她一定經(jīng)歷了常人無法戰(zhàn)勝的困難，跨越了常人無法面對的險灘!不像我，遇到一點小事就會我常常想，對于正常人來說，如果把生命中的每一天都當做最后一天來過，也不失為一種好的選擇，這種方式會使人格外珍視生命的價值。
文章中的一段，是我覺得最讓我們深有感觸的：“但是，假如有某種奇跡發(fā)生，讓我能用短暫的三天時間睜開眼睛看見這個世界。第一天，我要看看世界上的人，看他們的善良、醇厚;第二天，我將看看世界上的景，在山上，去看看將黑夜變?yōu)榘讜兊钠孥E，在森林，撫摸葉子的紋路;第三天，我便四處走走，去巷尾，看看人們的生活，去大街，瞧瞧忙碌的人們，領略世事沉浮……”
讀著她感人的事跡，我陷入了沉思：假如我只有三天的光明，我將如何使用我的眼睛?悶悶不樂!
啊，我很震撼!也許三天后，我不能再看見太陽，三天后，也許到處一片黑暗……多么可怕!
啊，在海倫·凱勒心里多美的三天!她說：我要感謝上帝給我三天光明，讓我體會人間的幸福美好，親情、童趣、美景、人和自然的和諧!
“身殘志不殘”，多么強大的內心力量，它讓我感受到了生命的奇跡。今后，海倫·凱勒將成為我人生的目標，我要學習她那種堅強、頑強的精神!
初中家讀書心得感悟篇十
借著“千名教師訪萬家”的東風，我們一行六人在這個周末來到了白毛村進行家訪。眾所周知，家訪是學校與家庭共同教育好孩子的一道不可或缺的橋梁。如果老師天天呆在學校里，就不可能不可能把學生了解的很全面，知道最多的也就是學習。關于學生的其他方面，就了解的非常的少了，所以借著這一次活動，我們很有幸能夠更多的了解學校之外的學生。通過家訪能及時了解學生在家學習和生活的情況以及思想動態(tài)，讓每一個學生不在學校卻繼續(xù)享受學校給予的關愛，耐心傾聽家長對我們工作的反饋和建議，不僅取得了家長對學校和教師的理解和支持，同時還加深了教師與家長的感情。
現(xiàn)將這一次活動的感受總結入下，希望對每一位辛苦的老師能有所幫助。
一、了解了學生現(xiàn)在所處的家庭環(huán)境。學校統(tǒng)一印發(fā)了關于家訪活動的調查問卷表以及關于我們學校的個方面的簡章。也使得這一次的家訪更加有序。在學生的帶領下，我們按照名單上學生的家庭信息進行逐個訪問。但去的時候，很多都只是學生和自己的爺爺奶奶在家，父母多在外或經(jīng)商或打工。通過這一點，我們能很清楚的理解到，為什么現(xiàn)在的學生越來越不好教育——沒有父母的關愛和監(jiān)督——爺爺奶奶對孫子孫女又太溺愛，而且很多時候管教不了孩子。這些情況我們全都做了非常詳細的了解和記錄。父母的外出，讓很多留守學生缺少了父母的關愛和監(jiān)督，很多學生走向了兩個極端——要么內心孤寂，性格內向；要么非常不聽話，不服于管教。這也讓我們每一個老師感觸很多——每一個孩子都是可塑之才，只是他們太缺少父母的關愛和教育了。
二、拉近學生、家長和教師的距離。家長除了有事會在學校和老師做簡單的交流之外，很少能和老師坐在一起，慢慢的聊聊家常。也就對學生在校情況了解的很少。因此每當有老師打電話時，父母想到的都是是不是孩子在學校又惹事了，對自己的孩子沒有信息。當這次家訪，我們有機會主動和家長聊天的時候，更多的家長面對我們的到來，幾乎都在重復著同一句話：“是不是我孩子在學校出了什么事情了？”我們當然都會馬上進行解釋說：“你不要誤會，我們來家訪并不是因為你的孩子出了什么事情，而是我們需要了解一下學生的家庭環(huán)境和生活環(huán)境?！甭牭竭@里，很多家長才露出笑容。然后，我們談了孩子在學校里的表現(xiàn)，提出了中肯的意見和建議。希望家長能夠督促孩子完成好作業(yè)，培養(yǎng)孩子良好的學習習慣。
平。文化程度較高的家長知道如何對孩子進行學習、生活上的指導，這些家長的孩子往往已經(jīng)養(yǎng)成良好的習慣，有較強的自覺性。文化程度不高，但為人處事有原則的一類家長，他們對孩子學習上的指導有欠缺，但會教他們做人的道理，家長說的多，做的少。有相當多的家長對子女出現(xiàn)的一些不良傾向只會念叨，卻拿不出或狠不下心采取措施，效果不佳。這類孩子需要在學習習慣、方法上多指導。還有少數(shù)家長本身文化程度低，對自己的子女從小又過于溺愛；現(xiàn)在孩子年齡增長，膽子也大了，有些家庭已出現(xiàn)了不會管、管不了的局面。所以針對有問題的學生，我和家長促膝談心，用一分為二地觀點分析學生，同時把握實際，靈活調節(jié)，在輕松融洽的氣氛中提出孩子存在的問題，共同商量、探討教育措施，使學生心服口服，家長也欣然配合。
家訪是溝通教師、家長、學生心靈的橋梁。三者共處，促膝談心，拉近了彼此的距離，有利于意見的交換，有助于達成共識，更容易商量出解決問題的辦法。通過家訪，教師可了解到學生的在家表現(xiàn)，日常行為，家庭教育，學習環(huán)境，學習習慣等等；教師能更好地提醒家長；家長也能了解到學生在校的學習情況，了解學校的教育方針，學校的常規(guī)，這樣家長能更有效地配合學校做好工作。通過老師和家長的溝通，幾乎所有家長都能接受老師的建議，并表示愿和老師一起搞好孩子的.教育工作。
在這次家訪過程中，我深刻體會到，作為教師我們要積極的指導家長，同時多進行交流，家長和教師相互學習，相互信任，相互合作，結成一個家庭學校的教育同盟。那么我們的教育會獲得更大的成功。
家訪是溝通教師、孩子和家長心靈的橋梁，通過家訪可以讓孩子和家長都感受到教師對學生的牽掛和關心，寄予的厚望。特別是平時我們關注不夠的學生，更是讓他們覺得溫暖，倍感興奮、欣慰的感覺：原來自己也并不是一個被“遺忘的角落”，自己在教師的心中也絕不是可有可無的，教師還是注視和關心著自己。家訪帶給我們的收益有很多很多?，F(xiàn)將我的家訪體會總結如下：
《初中家訪感悟心得》全文內容當前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內容請訪問下一頁查看。
初中家讀書心得感悟篇十一
小朱把書給我放在圖書館前臺，我杭州回程已是夜里7點，匆忙到圖書館前臺取了。晚飯后，例行的散步依然沒有卸下一周的工作辛苦，文字的疲勞感揮之不去，毫無疑問，通過一周的工作，我暫時對文字有一個“間歇性排斥感”。但想到周六的新書發(fā)布會，不能辜負圖書館以及作者的真情邀請，應該實事求是發(fā)表見解，于是散步回家，沏一壺清茶，翻開《歲月如紅》一書。
出乎意料的是，這本書是我印象中消除疲勞感最為明顯的書籍。書中，作者以杭州城為心靈家園的圓心，“行行復行行”，用溫婉、智慧、豁達的心境和筆觸為我們描繪了一幅春雨江南的長卷，白堤、雨荷、南山晚鐘、蘇小小、徐志摩、林徽因，從唐宋到民國，從西方到東方，從大雅之堂到小徑香園，從千里運河到尋常巷陌，作者以筆描繪內心，以文字為投影，傳達一種豁然開朗、“初陽照高林”的心境，帶著讀者閱讀杭州、閱讀作者履足的很多地方。細細品讀，為何會有這一效果，我覺的原因有三：
二、心境澄明、寬闊，字里行間看得出來，作者的人生態(tài)度。正如后記里筆者所言：“在寫作時，過于困惑、難解的話題我也很少涉及，擔心以自己淺薄的經(jīng)歷和思考，尚不能把一些東西寫深寫透。與其說這是回避世事，毋寧說我愿意人生充滿美好和希望。我這樣對著自己的心，也想將同樣的心愿送給朋友。正如帕慕克的一句名言“在兩團永恒的黑暗之間，我生活在明亮的世界里。”我們不能要求每篇游記都寫成《文化苦旅》那么深、那么透，正如原野的孤松自然是蒼古之美，但當你注意時，從你腳下開始綿延向遠方的綠色以及花甸，構成大地的底色，不也是非常之美嗎？我們需要孤松之美，我們同樣需要與我們心氣相通的、熱愛生活“底色之美”。本書正是這樣，仿佛一位熟悉朋友一起的旅程，一起的交談。
三、攝影之美，作者用心拍攝的照片，不一般，為書增色小半。當美文與美圖相遇，邊上的留白也變成如此恰到好處。攝影作品補充了文字不能傳達的部分，兩者相得益彰，很好。
知道景色之美，表達出來是不易的，文章的小清新隨處可見，偶爾有家人、孩子出現(xiàn)，如威尼斯中描寫孩子與當?shù)厣倌甑慕涣鳎逍旅骺?，仿佛跟隨作者一起同游，其中濃濃的親情。比較適合出游不多的人先做點了解，對旅游文學感興趣的朋友閱讀，親子閱讀。旅游時有數(shù)，白天出游仿佛滿腦子的感慨、靈感，回到飯店，已經(jīng)很累了，根本寫不了，回到家里又逐漸淡忘，不知筆者是如何做到的，也想等會聽聽介紹。
初中家讀書心得感悟篇十二
每次讀魯迅的文章，我總會對舊中國加深理解，感受到那時這個民族所經(jīng)受的巨大痛苦。這次讀完祝福，心中同樣有一種別樣的感覺。它敘述的是上個世紀中國最黑暗的時代，魯迅家鄉(xiāng)的一位雇工祥林嫂坎坷的一生。一個年輕勤快的壯勞力經(jīng)過時代的洗禮，淪為瘋瘋癲癲的老女人。魯迅高超的描寫生動地展示出那個年代表現(xiàn)出的這個民族文化的糟粕，人性的扭曲。
這篇文章從祥林嫂這件事反應出當時社會的總體面貌。這里體現(xiàn)得很明顯的就是祥林嫂兩次來四叔家做女工，家里人和魯鎮(zhèn)人的反應。第一次出場的祥林嫂，“年紀大約二十六七，臉色青黃，但兩頰還是紅的?！薄八斓淖?，似乎閑著就無聊，又有力，簡直抵得過一個男子……”那時周圍人對祥林嫂的態(tài)度是怎么看這么順眼，以致于祥林嫂出嫁后四嬸老惦記著她。到了她第二次再來做工時，丈夫又死了，孩子被狼吃了，人也傻了，“兩頰上已經(jīng)消失了血色”“眼光也沒有先前那樣精神了”一開始人們還同情她，后來就真是厭惡她了。看到這，我們明白了，其實人們根本就沒把祥林嫂當鄉(xiāng)里人看，活干得好就像夸畜牲一樣夸兩句，瘋了后，大家對她的厭惡程度勝過干不動活的牲畜。沒有一個人真心跟她分擔那種痛苦，一開始的憐憫不過是湊湊熱鬧罷了。在當時的社會，人們的生活一天不如一天，人性就變的越來越本質，就是為自己和家人謀生。憐憫這東西是吃飽了撐出來的，別人的事，再悲慘也就是拿來當故事聽，聽完后說一句“唉，慘呀。”就接著想盡辦法謀生去了。
倘若這些事是人之常情，那我們的大文豪也不會費那么多筆墨去寫這件事，所以這里面其實是有些事要說的。其一就是它表現(xiàn)出的這個民族文化的一些糟粕。最明顯的就是封建禮教，祥林嫂之所以變瘋，根本還是因為被迫被她婆婆嫁到山里去的原因。在封建禮教下，人們沒有自由，而對于貧窮黑暗的時代，它竟成為賺錢的工具，女兒就是買賣的牲畜，那管幸不幸福。我想真是這種如此低俗的行為觸怒了魯迅，讓他深感封建禮教的弊病，而可悲的是眾人卻認為理所當然，更讓魯迅覺得有必要讓人們意識到舊傳統(tǒng)的糟粕。而由此帶來的人性的冷漠，扭曲更凸現(xiàn)出當時整個中華民族的頹廢與可悲，這就是魯迅寫這文章的原由。他在讓人們蘇醒，讓人們不要彷徨，讓人們去改變舊的傳統(tǒng)，這也是他一貫的風格。
最后我想說說魯迅這個人。在中國最黑暗的時代，他用批判的思想改變中華民族，將人們從彷徨中罵醒，使民族重新拾回人格的尊嚴，所以他是偉大的。而在現(xiàn)在的和平年代，我們同樣需要一批像魯迅一樣的作家，來批判社會建設中存在的陰暗。美國作為世界第一的超級大國，她的人民的憂患意識也是世界第一的，甚至勝過日本。在美國的很多地方，新聞報道最多的是各種犯罪，黑暗的事;軍演完總是說損失有多大。我認為這才是美國作了半世紀超級大國的根本，即她的確是個優(yōu)秀進取的民族。所以中國想成為真正的強國，只有樹立起強烈民族憂患意識，有自我批評反省的能力，才真正能成為一個強大的國家和一個強大的民族。
這應該是魯迅留給我們這些現(xiàn)代人最重要的啟示。
初中家讀書心得感悟篇十三
在很多老師規(guī)定的大量閱讀書籍中，我最喜歡的是這本《史記》，因為它有一個可以改變人心的歷史故事。
《史記》有三類:本紀、世家、傳記。我最喜歡的故事是《平原君傳》中的《趙勝惜才》，體現(xiàn)了平原君趙勝的`知錯能改和珍惜人才的高尚品格。
《史記》的作者司馬遷是漢代的太史令。我非常欽佩他。首先，他可以閱讀和總結這么多歷史故事，這是非常偉大的。其次，因為他可以在哲學歷史故事之后，加上那些令人興奮的話語，真的不能挑剔，贊美啊！
《韓信被殺》的故事結束后，太史公寫道：如果韓信能謙虛地讓步，不夸耀自己的功勞，不依賴自己的才能，那幾乎是一樣的。我一直認為韓信是一個英雄，他也有傲慢的一面，讓我再次認識他。所以我明白了一個事實，有才華的人，因為他們已經(jīng)展示了自己的光，不要太驕傲，否則它會產生相反的效果。
《史記》里有很多這樣的故事，讓我明白了人生的道理。這本書激發(fā)了我的精神，讓我學到了很多東西，激發(fā)了我的生活，徹底改變了我的心！
初中家讀書心得感悟篇十四
讀經(jīng)典，品人生。
高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯”，的確，在書中我們可以獲得許多先哲們對人生的思考，對生活的感悟。讀一本好書，就像是與一位高尚的人談話，在書中我們可以汲取到許多優(yōu)秀人物身上所富有的正能量，被他們的事跡所感動著、也感染著，就讓我們在經(jīng)典閱讀中與主人公一同呼吸、一同感悟，從而引起與筆者的一場共鳴吧。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
初中家讀書心得感悟篇十五
離開部門領導崗位后，沒了沒完沒了的材料，沒了沒黑沒白的操勞，沒了事與愿違的煩惱，每天也不用再按時按點奔波在“兩點一線”(家庭-單位)之間，時間成了奢侈品，可以隨手拈來，還能自由支配。于是呼：無官一身輕的感覺真好。
未到退休先下崗，剩下時光咋打發(fā)?學點知識吧，還有啥用?工作了幾十年，在部隊當過秘書，寫過材料，受過嘉獎，立過三等功;在地方編過刊物，當過宣傳部長，吹拉彈唱，打球照相，樣樣都會，還不是照樣要退下來嗎?不讀點書吧，大腦就會生銹，我這架50年代出廠的老機器還怎么轉動?不能每天總是罵娘，厭世不公，怨天憂人，把不如意的事情全部歸咎于客觀。這樣性情就會孤僻，失去朋友，得老年癡呆癥，走進與世隔絕的死胡同。在這人生的岔路口上，最終還是讀書幫我解除了困惑，找到了路標。
書是解除困惑的靈丹妙藥，是人類智慧的結晶。
因為書中有知識，有做人的道理，有精彩的故事，有大自然的奧秘，有生活中的趣事，有強身健體的常識，還有幽默、笑話、漫畫、腦筋急轉彎，等等。每當看到這些，我總是愛不釋手，廢寢忘食。尤其是近年來時間充裕后，讀書的興趣反倒更濃了。于是，我時常與書為伴，廣覽博采，在知識的海洋里遨游;見書就讀，邊讀邊悟，大大豐富了自己的知識量;天天早上讀晨報，每天晚上看新聞，這一習慣性動作不僅使自己的耳目更加聰慧了，而且進一步佐證了“秀才不出門，便知天下事”的道理。讀書使人聰明，厭學使人愚昧。多讀書，通古今，讀好書，通四方，好讀書，精神爽，不讀書，肚子漲，尤其是在信息靈通的當今社會，有些事情甚至是可以未卜先知的。這是我最深的讀書感悟。
因為書中有黃金，有經(jīng)商門道，有指路燈塔，有進步階梯，有你需要的一切東西，只要喜歡就可以去淘。在我看來，書柜就是銀行，藏書就是儲蓄，讀書就是存錢。它不僅僅是保存幾本書籍而已，完全是知識的儲備。不管在什么時候，無論你需要什么或者需要多少，都可以隨時從中提取。我的一位朋友，研究生學歷，93年棄醫(yī)經(jīng)商，現(xiàn)在資產過億，除了自身天賦外，就是因為他讀書多，通天下，能說會道，有豐富的知識和會經(jīng)營的秘訣，才使他把蛋糕越做越大。我沒有經(jīng)商的天賦，也不喜歡經(jīng)商，但我喜歡保存書籍，不管精裝、簡裝、線裝，散文、詩歌、故事，只要是讀物，哪怕一本小冊子，都喜歡收集。這些都為我寫作能力的提高提供了難得的幫助?？傊灰c書為師，去其糟粕，取其精華，學以致用，就能獲得物質與精神的雙豐收。
因為書中有文章，有遣詞造句，有寫作常識，有說話技巧，有名篇警句，它不僅能教你怎樣寫文章，還能夠告訴你怎樣寫好文章。熟讀唐詩三百首，不會作詩也能吟。書讀得多了自然就能寫出文章來，從古到今，比比皆是。有些人沒有上過大學，卻能寫出很好的文章，就是因為他讀書多、練筆多。同樣是讀書之人，有的沒進過學堂，就靠自學，最后卻無師自通，成了筆桿子;有的起早貪黑，沒少受罪，結果還是個生葫蘆。會讀讀門道，不會讀讀熱鬧，說得就是這個道理。我喜歡琢磨，一篇好的文章，不只是對它的內容感興趣，重要的是要研究它寫什么，為什么要這樣寫?我喜歡評論，經(jīng)常對一篇文章說長道短，指手畫腳，挑點毛病。我喜歡摘抄，凡是妙筆之處，都要記錄下來，隨時做好備份。我喜歡聊天，經(jīng)常于文人墨客在一起談天說地，以從中受到教益。我喜歡舞文弄墨，經(jīng)常在茶余飯后弄個豆腐塊，寫個小文章等等，這些都為我寫作能力的提高提供了很好的幫助?！昂糜浶圆蝗鐟泄P頭”，“學知識就是為了用”。這是我的口頭禪，也是我多年來養(yǎng)成的習慣。
因為書中有禮儀，有文明標準，有道德要求，有法律規(guī)定，有中華民族的傳統(tǒng)美德。中國是文明之國，禮儀之邦，老祖宗早就立下了許多規(guī)矩，這是每一個中國公民必須知道和遵守的行為準則。一個國家，社會文明程度的高低，不在于統(tǒng)治者制定了多少條條框框，關鍵看它的教育是否成功，民眾是否知道，“知之為知之，不知為不知”，不知書怎能達理，不知道怎么執(zhí)行，只有懂法才能守法。上下五千年，《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《公民道德建設實施綱要》等許許多多道德規(guī)范的制定與發(fā)展，《孔融讓梨》、《劈山救母》等許許多多孝老愛親的動人事跡，還有那路不拾遺、夜不閉戶的社會風氣，啟迪了一代又一代人中國人的心智，激勵著中華民族的每個公民，從而使得我們的民風更加淳樸，社會更加和諧，人民更加安居樂業(yè)。打記事以來，我一直按照老祖宗“學而時習之”的遺訓，經(jīng)常溫習中華民族的傳統(tǒng)美德，位卑未敢忘憂國，時刻牢記自己肩負的責任，百善孝為先，萬事和為貴，不斷提高個人道德修養(yǎng)，努力為中華民族的美德而讀書，為中華民族的崛起而讀書，力爭使其融會貫通，與時俱進。
因為書中有健康，有體育鍛煉的要領，有心理疾病的咨詢，有美味佳肴的制作，還有吃喝拉撒睡的注意事項等等，可以說是應有盡有。這兩年，我從書中學到了很多知識，以往不知道的現(xiàn)在不僅知道而且學會了，感覺自己一下聰明了許多，真的是老有所學，老有所為了。比如做飯，過去知之不多，如今不敢說做得多好，蒸煮煎炒起碼都會，大部分是看著書比葫蘆畫瓢的，時間久了，就能生出巧來;又如患了疾病，怎么求醫(yī)，怎么治療，怎樣護理，應該注意什么，特別是高血壓、糖尿病、跌打損傷、頭痛腦熱的治療方法，都是從書本里學到的。再就是體育鍛煉，從書中得知它是人生的基本功、必修課，再忙都要堅持。如今我主要鍛煉項目是爬山，基本做到了每周一次雷打不動，刮風下雨雷打不動。
除此之外，讀書還能修身養(yǎng)性，活躍思維，使人在激烈的就業(yè)競爭中找到好工作，在競爭激烈的社會中立于不敗之地等等。
讀書無限好，吾已到黃昏;勸君多讀書，等于儲黃金。
初中家讀書心得感悟篇十六
《紅星照耀中國》這本書證明了一個記者的正直和職業(yè)道德，斯諾客觀詳實的報道了中國的主張、綱領，讓全世界知道，在這個人口最多的國家，真正的未來在哪里。
另一方面，這本書也是研究黨的歷史、了解領袖們的資料，作為在當時寫成的第一手資料，其中不僅詳細介紹了紅軍的征戰(zhàn)史，并且從政治、軍事、經(jīng)濟等各方面進行了報道和解釋，從某種角度來講，這是第一部把新的中國介紹給世界的書，也是中國人從另一個角度了解、回顧黨和軍隊的途徑。
當時的中國，內憂外患。侵略者的鐵蹄踐踏著國土，而當權者的屠刀則指向人民，整個中國置身于水深火熱之中，這個時候，迫切的需要有人站出來挽救危局。
在黨的初期，由于共產國際的干預和一些不安定因素，曾受到過很大的損失，新生的中國多次面臨生死存亡的局面。然而領袖們的睿智使黨走上了正確的道路，確立堅定不移的綱領，團結一切可團結的力量，為中國，為中國人民，進行著不屈不撓的頑強抗爭。
只有人民擁護和支持的政府，才能讓國家看到未來，中國人民沒有被侵略者的刺刀擊退，沒有被當權者的嚇倒，在無數(shù)人的流血犧牲之后，更多的人勇敢地站出來，把自己的一切奉獻給崇高的事業(yè)。
在多方打擊和封鎖的情況下，所領導的隊伍卻在逐漸壯大，在震驚世界的二萬五千里長征之后，沒有人能再輕視這股不可抵擋的力量，一切關于“無知土匪”的謠言不攻自破，這是一個代表廣大人民群眾的政黨，這是一個有著執(zhí)著信仰、嚴格紀律的政黨。
忘記歷史意味著背叛。
《紅星照耀中國》可以讓我們知道，中國及其軍隊所經(jīng)受過的苦難、犧牲，今天的幸福來自昨天的奮斗，多少人的流血才造就我們今天的輝煌。
歷史是沉痛的，幸而這種情況不會再次發(fā)生，黨領導下的中國日益強大，但是，昨天的硝煙雖已散去，鮮血雖已干涸，這段歷史卻該永遠保存在后代子孫的記憶。
了解過去，才能更加感受到中國的偉大，這種偉大，將會給中國帶來新的輝煌!
初中家讀書心得感悟篇十七
第一次聽說洋蔥閱讀法是20xx年8月，一位戰(zhàn)友點評龔少的作業(yè)時提到的。一個月后，我向龔少請教這本書的內容，聽了龔少的介紹立即在jd下單，對龔少的信任那是絕對的，誰讓龔少是我易效能時間管理的領路人呢？收到書后立即把手上在讀的其他書先擱一邊，花了一個周末看完了兩遍，看完立即趁熱打鐵輸出讀書筆記。
這本書告訴我“讀書筆記的真正目的是把書中的最精華的東西提煉出來，進行理解和應用”，對照著這句，我之前的7篇讀書筆記都不合格，以前只側重理解，對后續(xù)的應用很少關注，從這篇讀書筆記起改進。
另外這本書還告訴我“分享的時候要想著怎么把讀到的內容解釋給沒有讀過這本書的人聽，讓別人能明白”，我試試。
彭小六在兩年的時間里，小六憑著對閱讀的熱愛，實現(xiàn)了從一個程序員到青年暢銷書作家的跨界和轉變。一開始，他堅持每周讀一本書，在“簡書”上不斷寫書評，把個人的閱讀書目做輸出分享，最后成為大家公認的“簡書一哥”，他寫出數(shù)篇爆款文章，一躍成為熱門的暢銷書作家。
以前我一般不看暢銷書，但近年來似乎有改變。
故事發(fā)生在洋蔥島，你是洋蔥島上的一個很有志向、對世界充滿好奇的人。在這里，你會看到，原來外面的世界是如此精彩：人們每天都能讀那么多書，每個人的能力值都非常高，這個世界上還流傳著很多傳說，那些最厲害的人也可以靠閱讀去幫助更多的人。
那么，你能不能做到呢？
帶著這種欣喜雀躍和小小的不滿足感，開啟我們閱讀的探索之旅吧。
這本書的結構就是指引你找到一些小伙伴，學習一些技能，組建一支海盜團，然后去新的航海世界里探險。
你會遇到哪些人呢？我們來了解一下——。
我們學習一般有四種途徑：人、網(wǎng)、事、書?！皶本褪情喿x，閱讀比其他幾種方式都更簡單、成本更低，而且閱讀的系統(tǒng)化程度很高，隨便拿起一本書，作者一定會比較系統(tǒng)地告訴你一些東西，這是書本天生就具備的特性。閱讀的本質是在可以利用的時間里，以你自己能理解的程度去學習。
在冒險的第一關，你會遇到你的軍師——鵡哥。
問題：
（1）我知道閱讀很重要，但是就是不想讀。
（2）沒有時間閱讀。
（3）沒有合適的閱讀環(huán)境。
（4）書本太厚、字太多。
（5）不知道如何挑選適合自己的書。
（6）不知道讀書的用途。
（7）讀不懂。
（8）記不住。
（9）沒法集中注意力。
第一關攻略：
第一，在閱讀的時候，時刻關注大腦的偏好：簡潔化、結構性強、圖像化、獎勵自己；
第二，在精力充沛的時間段閱讀；
第三，集中注意力，帶著目的和問題去閱讀；（我會用筆和折頁做記號，但還沒用過熒光筆，以后可以試試）。
第四，提升專注力，比如閱讀的時候使用番茄鐘，冥想、跑步等的練習也可以鍛煉專注力；
第六，讀書要從入門級的書開始，讓自己的能力能應對當前的壓力，如果覺得《西方哲學史》太難，那就先看《蘇菲的世界》；（我想說的是，我當初看《蘇菲的世界》就沒看懂，那看哪本呢？一下子暴露了自己。）。
第七，養(yǎng)成閱讀習慣，如果每天閱讀5分鐘，1秒鐘讀10個字，一本書平均7萬字，大概23天讀完，1年大概可以讀16本。（哇！是不是閱讀數(shù)量還蠻客觀的，每天只要5分鐘哦。我已經(jīng)堅持閱讀十載，不臉地說自己已經(jīng)養(yǎng)成習慣。）。
看完了鵡哥給我們的七個建議，接下來，我們進入第二個關卡——章魚哥。
問題：
（1）每天要學的東西好多、好雜。
（2）公眾號很久沒有點開了。
（3）囤了很多課，也不知道什么時候能聽完。
（4）開始不想學習了，太亂了……。
“碎片閱讀”實際上就是在碎片化的時間里，以自己碎片化理解的方式去學習碎片化的內容。碎片化閱讀的方法可以概括為三個步驟，分別是：提煉、鏈接和融合。
提煉：就是在練習的時候，選擇對我們自己來說覺得重要、有趣、有價值的部分，把它們提煉出來。
鏈接：就是要跟自己的經(jīng)驗相關聯(lián)。
融合：通過拆解提煉后的內容，創(chuàng)造屬于自己的內容。
看完了章魚哥講解的碎片閱讀，接下來我們要挑戰(zhàn)的是第三個關卡——劍士。
劍士的脾氣很火爆，他沒有太多的時間，但是他會幫我們快速從一本書中得到想要的東西。如果你想一天讀完一本書、一個小時讀完一本書，甚至30分鐘讀完一本書，那么跟著他，我們一起出發(fā)吧！
快速閱讀的整個流程：
第二步預習，從目錄和序言中，讓作者這個導游告訴我們這本書是怎么寫的，我們應該怎么讀。
第三步掃讀，快速翻閱，標記重點關鍵片段。
第四步是重點去找和自己的問題有關聯(lián)的部分，用九宮格來提取概念。
最后一步復習。
練習快速閱讀：先從簡單的開始，不能剛上來就挑一本非常專業(yè)的書來做練習，而是應該挑一些可以輕松入門的文章或者是一些通用類的書，循序漸進。
提升速度的前提是先把快速閱讀的每步都做好，保證從一本書中得到自己想要的東西。（以前沒練習過快速閱讀，本來自以為看書速度已經(jīng)很快了，有時候一天就能看完一本書，可看完了也就看完了，就像流水一樣。關于閱讀，多年前看過全球公認的經(jīng)典《如何閱讀一本書》，去年看了拆書幫趙周的《這樣讀書就夠了》，可能書跟其他也類似，就要在合適的時間讀合適的書，收獲才最大。這本書對我閱讀影響最大，這個九宮格對我來說太震撼了，最有用的部分是：“接下來要做”，總結得實在太好了，沒有行動，其他啥都是幻想。）。
聽完了劍士講解的快速閱讀，接下來我們要挑戰(zhàn)的第四個關卡——導航員。
今天我們要跟他學習的是如何做讀書卡片和如何寫讀書筆記。
核心框架是標記——收集——整理——建立圖書館——輸出——應用的過程。
這一章對我觸動最大的是建立個人“圖書館”和讀書筆記的真正目的是把書中最精華的東西提煉出來，進行理解和應用。
在整理和建立自己的圖書館時，要問自己，當下關注了哪些領域？根據(jù)這些建立相應的目錄。就像建立了一座新的圖書館，每個書架要放什么、貼什么分類的標簽，根據(jù)這些標簽，我們就可以知道一本書應該把它放在哪里。我今年的年度計劃中有一項是把家中所有的書建好標簽，過去大半年了這個工作還沒開始做，得抓緊時間了。我也終于知道印象筆記除了流水的每天晨間日記外還有很多功能，接下來好好把印象筆記用起來。
聽完了導航員講解的碎片閱讀，接下來我們要挑戰(zhàn)的是第五個關卡——機械師。
快速閱讀和碎片閱讀的“武器”是刀和劍，那么主題閱讀則是機關槍加火箭炮。機械師教給我的主題閱讀有三種方式——“碎彈”、“爆破彈”和“核彈”。
第一種“碎彈”——碎片化主題閱讀，主要用即刻和云筆記來完成。
第二種“爆破彈”，更多的是對書進行主題閱讀，從最開始書單創(chuàng)建之前建立一個簡單的認知，到建立書單、快速閱讀、掃讀、建立框架，到最后基于框架去尋找答案，一套完整的流程。
第三種“核彈”，基于一個主題做長期的計劃，進行長期的研究。用你能接觸到的所有方法慢慢地一點一點往前推進。
我以前跟很多朋友一樣，經(jīng)常會問朋友：“親，你給我開一個書單吧?！薄坝H你給我推薦一些書吧?！笨戳诉@本書我知道了，別人推薦的書是基于別人目前的經(jīng)驗和認知下覺得好的書，并不一定適合我，可能太難了。機械師建議我們嘗試自己來建立書單，求人不如求己，自己動手豐衣足食。
如何建立書單？可以通過以下幾個途徑：
1.通過豆瓣讀書閱讀一些書評，一般來說8分以上的圖示內容基本上不會太差；
3.大神自己的平臺，如站、公眾號和微博等；
4.書的內部鏈接。例如查理芒格的《窮查理寶典》里就給我們列了很長的書單，告訴我們要建立全方位的知識體系。
我之前沒有做過主題閱讀，這讓我有點豁然開朗的感覺。
聽完了機械師講解的主題閱讀，接下來我們要挑戰(zhàn)的是第六個關卡——掘金匠人。
快速閱讀可以提高閱讀的速度，主題閱讀可以提升閱讀的廣度，深度閱讀就是要升級我們的視角和看問題的能力。某個知識點被我們不斷地應用，不斷地掌握，不斷地去做分享，這種反復的過程就會讓我們對這個知識理解得越來越透徹，掌握得越來越牢固。
深度閱讀的前提是至少對某個知識有足夠的了解。
深度閱讀的誤區(qū)：深度閱讀不是把一本書從頭讀到尾，也不是要記住所有的東西，更不是所有的經(jīng)典都適合深度閱讀——深度閱讀的內核在于理解。（是不是可以加一個以及理解后的在工作和生活中的應用？我至今未進行過深度閱讀，更談不上充分應用，這點要大大加強。）。
閱讀變現(xiàn)，就是把一本書變成一節(jié)課，或者把一本書變成工作、生活中可以實際運用的能力，既提高了我們學以致用的能力，而且學會之后還可以教給其他人。我覺得葉武濱老師就是一個把時間管理主題深度閱讀后，不僅自己能夠學以致用，還教給了海內外千千萬萬的人擺脫忙茫盲的最好典范。
沒有人會告訴你可以做什么，應該做什么，只有自己去讀萬卷書，行萬里路，閱人無數(shù)，名師指路，自己開悟，你才有機會知道答案。