總結(jié)是對過去所做努力的一種肯定和回報。在寫總結(jié)時，應(yīng)注重事實的真實性和客觀性。在情感表達中，我們可以運用一些情感管理的方法，以更好地表達和管理自己的情感。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇一
1.就業(yè)是高職院校思想政治教育的主要前提。學(xué)生是國家的棟梁，這是高職學(xué)校的重點。高職學(xué)校應(yīng)把學(xué)生的素質(zhì)提高起來，學(xué)校確立培養(yǎng)的目標，規(guī)劃學(xué)生的行為和學(xué)生畢業(yè)去向。這些都和本科學(xué)校有著巨大的差別，所以本科學(xué)校和高職的管理和思想政治教育不同。高職的學(xué)校培養(yǎng)的是有技能、在管理崗位的實用型、專業(yè)技術(shù)好的人才，學(xué)校就必須堅持以就業(yè)為主和在社會零距離的教學(xué)。企業(yè)文化包含了很多，比如有企業(yè)對經(jīng)營的觀念，企業(yè)精神，企業(yè)應(yīng)有的價值觀，道德規(guī)范，和企業(yè)員工對企業(yè)的責(zé)任感和榮譽感。在當前的時代，企業(yè)最看中的是員工的團隊、敬業(yè)、專業(yè)能力和員工的學(xué)習(xí)能力，并且要求員工要嚴格做人嚴格做事。因此，高職學(xué)校要加強學(xué)生們的思想政治教育和職業(yè)道德教育，并且創(chuàng)新學(xué)生們的思想道德教育。2.嚴格管理的思想政治教育。據(jù)了解，現(xiàn)在的高職學(xué)校大多都是從中專學(xué)校漸漸變成高職學(xué)校。高職學(xué)校以往的教學(xué)管理都是非常嚴格的，在治理學(xué)校上也是非常有成效的。學(xué)校在管理學(xué)生和思想政治教育方面有著很多的教育經(jīng)驗，學(xué)校繼承了很多的優(yōu)良傳統(tǒng)?，F(xiàn)在的高職，在學(xué)生管理的方面出現(xiàn)了很多的問題，學(xué)校不能繼續(xù)的使用以往的封閉式的管理經(jīng)驗，也不能像本科大學(xué)那樣完全的使用讓學(xué)生開放式的管理模式?，F(xiàn)在很多的高職學(xué)校為了實行高職學(xué)校的教學(xué)管理方式，完全的摒棄了以往中專的管理教學(xué)模式，也放棄了以往很多的優(yōu)良傳統(tǒng)。有些學(xué)校想很快的進入到高職的管理方式卻立刻停止了學(xué)校實行了多年的管理教學(xué)制度。但是這些新的制度和措施不完善，讓學(xué)校變成了沒有秩序的管理。所以，對于高職學(xué)校來說必須要有責(zé)任的意識，一定要嚴格管理學(xué)生，并且創(chuàng)新管理制度。3.“以人為本”的思想政治教育方式。高職學(xué)校的學(xué)生思想政治教育素質(zhì)不好，學(xué)校整體的文化素質(zhì)比較差，導(dǎo)致學(xué)校逐漸走向垃圾的學(xué)校。有些學(xué)生缺乏理想，對自己的前途感到很迷茫，在學(xué)校不學(xué)習(xí)，討厭學(xué)習(xí)的現(xiàn)象嚴重。還有些學(xué)生有自卑的心理，心理素質(zhì)不好，容易暴躁，經(jīng)常會出現(xiàn)打架等違紀的行為。與此同時，他們在學(xué)校期間還承擔著高學(xué)費，與同學(xué)的學(xué)習(xí)競爭，畢業(yè)就業(yè)困難等很多的壓力。這時學(xué)校應(yīng)該對學(xué)生負責(zé)對家長負責(zé)，提高思想政治教育，真正的確立以人為本的教學(xué)理念，對學(xué)生關(guān)懷幫助學(xué)生，并且做好學(xué)生們的思想政治教育工作。
1.健全學(xué)校思想政治網(wǎng)絡(luò)教育。在學(xué)校建設(shè)中，學(xué)校應(yīng)當加強學(xué)生對思想政治教育的理念，建立學(xué)生分工明確，學(xué)校權(quán)利明確的組織。學(xué)校要推進學(xué)生的思想政治教育理論課的改革與創(chuàng)新，并且明確思想政治教育目的，要充分的發(fā)揮學(xué)生在高職思想政治教育的作用。大力發(fā)揮校園的文化，校園網(wǎng)絡(luò)和學(xué)生的心理健康，建立健全高職學(xué)校思想政治教育的主要陣地。并且學(xué)校要大力地加強老師和輔導(dǎo)員的思想政治教育的思想，提高學(xué)校人才的思想政治教育。2.健全學(xué)生教育網(wǎng)絡(luò)。在學(xué)校要以學(xué)生為主，努力構(gòu)建高職學(xué)校的思想政治教育，積極引導(dǎo)學(xué)生要自我管理，自主學(xué)習(xí)。加強學(xué)校中學(xué)生黨支部、團支部和學(xué)生會的建設(shè)，努力搞好組織，建設(shè)出高職思想政治教育的堅強后盾。學(xué)校對于管理學(xué)生要做到不放手管理學(xué)生，不放任學(xué)生，并且鼓勵學(xué)生的積極性，注重對學(xué)生的培養(yǎng)，使學(xué)生的思想政治教育越來越好。3.健全學(xué)校、家庭、社會思想政治教育。學(xué)校要做好與家庭和社會的聯(lián)系，要發(fā)揮學(xué)校、家長和社會之間的作用。全員互動讓思想政治教育全面的展開。高職生大都是外地的，離家比較遠，學(xué)校與家長聯(lián)系比較困難，但是學(xué)校仍然要建立與家長多溝通的制度，定期的與家長進行交流，比如通過電話訪問、網(wǎng)絡(luò)對話等。加強學(xué)校、家庭的聯(lián)系，讓學(xué)生的思想政治教育更進一步。
思想政治的發(fā)展有利于國家和諧發(fā)展，要發(fā)展就必須要創(chuàng)新，這就是不變的法則。這需要適應(yīng)不斷變化的思想政治教育環(huán)境和教育對象，這會讓社會環(huán)境發(fā)生很大的變化，給高職學(xué)生思想政治教育帶來新的機遇和挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在學(xué)校必須趕緊創(chuàng)新學(xué)生的思想政治教育，讓大學(xué)生思想政治教育工作能更加好。學(xué)校應(yīng)該針對學(xué)生自身的理解和教學(xué)內(nèi)容，兩者相結(jié)合，共同得出要加強和改進大學(xué)生思想政治教育的方法，提高思想政治教育工作的實際性。1.增加教學(xué)內(nèi)容。在學(xué)校，老師的課堂教學(xué)能提高學(xué)生的素質(zhì)，通過老師的講解能更加透徹的了解理論知識的內(nèi)容。課本的理論知識學(xué)習(xí)能增強學(xué)生的自覺性，同時書本也能解決學(xué)生的困惑，更能有效的提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。思想政治教育的理論知識要與實際的情況相符合，接近人文關(guān)懷的題目，用這樣的方法來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生更深層的理解問題的含義。老師在講解到相關(guān)的案例時，要仔細跟學(xué)生們講解，讓學(xué)生們能理解的更透徹，并且組織學(xué)生們展開討論，引導(dǎo)學(xué)生理解文章以外的知識。2.提高教育工作能力。老師是學(xué)校的重點，沒有老師學(xué)校就不會培養(yǎng)出社會的優(yōu)秀棟梁。而老師則是一面鏡子，教師的好壞，決定了學(xué)生和教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。高素質(zhì)的教師能讓學(xué)生理論知識更加的優(yōu)秀。好的老師能提高學(xué)生的思想政治教育。因此，學(xué)校應(yīng)剛注重老師的教養(yǎng)，提高學(xué)校的師資隊伍，優(yōu)化教師隊伍的結(jié)構(gòu)，全面的促進高職學(xué)生思想政治教育工作.
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇二
我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中以人為本的精神，從古到今一直在不斷豐富和發(fā)展。以人為本，人民當家作主，人民利益高于一切，是我黨我國的方針政策。我黨始終強調(diào)黨員干部立黨為公、執(zhí)政為民，足以證明以人為本思想在我國根深蒂固，而且說明人文追求更高尚、思想內(nèi)涵更豐富，這是傳統(tǒng)文化很好的得以繼承和發(fā)展。
1．2以人為本的思想政治教育是時代發(fā)展的要求。
現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展迅猛，科技進步加快，經(jīng)濟全球化，市場競爭激烈，社會環(huán)境復(fù)雜，對高職生綜合素質(zhì)要求很高，除了知識、能力素質(zhì)以外，思想政治素質(zhì)更為重要。高職思想政治教育中堅持以人為本，突出思想政治教育的主體地位，提高高職生的思想政治素質(zhì)，使高職生能夠適應(yīng)時代發(fā)展的需要。
1．3以人為本的思想政治教育是促進高職生全面發(fā)展的需要。
高職一般重視高職生基礎(chǔ)知識、文化知識、技能訓(xùn)練培養(yǎng)，忽視了思想道德教育，導(dǎo)致高職生綜合素質(zhì)難以提高。要想使高職生綜合素質(zhì)全面發(fā)展，就必須堅持以人為本，根據(jù)高職生的心理和行為特點，實事求是，因材施教，調(diào)動他們的主動性、積極性、創(chuàng)造性，讓他們不斷完善自我，健全人格，張揚個性，全面發(fā)展。
1．4以人為本的思想政治教育是落實科學(xué)發(fā)展觀的需要。
以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，是我黨對中國特色社會主義長期發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)和理論升華，是全面建設(shè)小康社會和推動現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。新時代高職生是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，使命光榮，責(zé)任重大。新時期高職思想政治教育堅持以人為本的理念，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，是科學(xué)發(fā)展觀的踐行和實踐。
2．1缺乏以人為本的教育理念亟待更新。
思想政治教育以人為本的理念的更新，符合高職生自身成人成才的精神訴求。當前，高職生競爭和發(fā)展壓力增大，所以思想政治教育必須隨之變革。當前說教式的思想政治教育方法，忽略了學(xué)生的心理和行為特點，制約著學(xué)生的全面發(fā)展。過分注重灌輸理論，教育無差別，千篇一律，教師只重視言傳不注重身教，對學(xué)生影響力太弱。
2．2缺乏以人為本的教育方法急需改進。
高職思想政治教育方法，是專指針對高職生這一特殊群體而采用的方法，不管是基礎(chǔ)理論知識方面還是方法體系方面，都要以思想政治教育方法論為導(dǎo)向。目前，思想政治教育方法基礎(chǔ)理論及框架體系已基本建立趨于完善，但思想政治教育方式方法和具體實施還受到制約，教育方法的體系還不夠完善，理論研究與實際實施嚴重脫節(jié)，教育效果不明顯，高職生綜合素質(zhì)的提升有待加強。
2．3缺乏以人為本的教育目標有待完善。
高職人才培養(yǎng)過程一直都偏重動手能力和實踐技能的培養(yǎng)，課程設(shè)置也是重實踐、輕人文，思想政治理論課教學(xué)時數(shù)減少、教學(xué)效果不佳，課程結(jié)構(gòu)與技能培養(yǎng)聯(lián)系不緊密，知識內(nèi)容繁多復(fù)雜，學(xué)科跨度大，學(xué)生很難接受，對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)沒有起到該有的作用。
2．4缺乏以人為本的教育內(nèi)容有待豐富。
高職在職業(yè)教育方面有經(jīng)驗，但思想政治教育、道德品質(zhì)教育和素質(zhì)教育缺失。高職在全面推進素質(zhì)教育的前提下，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的愛崗敬業(yè)、謙虛好學(xué)、踏實肯干和團結(jié)協(xié)作精神，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生崇高的職業(yè)理想、較高的職業(yè)素質(zhì)、良好的職業(yè)道德。高職學(xué)生在理論水平和學(xué)歷文憑上都沒有優(yōu)勢，高職缺乏對學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)和個性化的教育，高職生創(chuàng)新精神沒有得以提高，很難適應(yīng)新形勢、新挑戰(zhàn)。
3思想政治教育中貫徹以人為本理念的路徑和方法。
3．1堅持學(xué)生的主體地位。
堅持以人為本理念，實現(xiàn)學(xué)生由被動客體向能動主體的轉(zhuǎn)變，就要尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的愛好，激發(fā)學(xué)生的主體意識，充分考慮學(xué)生的個體差異，最大限度地為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件，充分考慮學(xué)生的內(nèi)在心理需求，根據(jù)其內(nèi)在心理需求來設(shè)計和開展系列教育活動。
3．2堅持貼近學(xué)生實際的教育原則。
要深入了解高職生的思想和行為特點，把握高職生成長規(guī)律，使思想政治教育工作貼近學(xué)生、貼近實際，不斷提高思想政治教育的針對性、有效性。貼近高職生的學(xué)習(xí)生活實際，貼近高職生的人際交往實際，貼近高職生的社會現(xiàn)實實際，關(guān)心高職生就業(yè)創(chuàng)業(yè)前景，關(guān)心高職生成長成人成才。
3．3堅持動之以情的教育方法。
情，是做好高職生思想政治教育工作的起點，是融洽師生關(guān)系的潤滑劑。理，是貫穿于思想政治教育全過程的紅線，是照亮高職生心靈的燈塔。行，是思想政治教育工作者無聲的命令，言行一致，表里如一，潛移默化，潤物細無聲。
3．4堅持一切從實際出發(fā)。
當前，高職生所面臨的各種實際問題很多，貧困經(jīng)濟問題、心理健康問題和畢業(yè)就業(yè)問題等等。因此，我們教育工作者在思想政治教育過程中，要以實際問題為導(dǎo)向，制定貧困幫扶、就業(yè)幫扶政策，密切關(guān)注高職生心理健康問題，把高職生從所面臨的困境中解脫出來，為他們學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)、成人、成才創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇三
愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的老師，真正有價值的東西，并非僅僅從責(zé)任感產(chǎn)生，而是從對客觀事物的愛與熱忱中產(chǎn)生的。”我國古代著名的教育家、思想家孔子也曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”如果新課的開頭巧妙地設(shè)置情境，就能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和思維創(chuàng)造力。思想政治課的結(jié)尾是畫龍點睛之筆，有效設(shè)置懸念，讓學(xué)生對所學(xué)知識留有余味，會激發(fā)他們探索后面的內(nèi)容。在課堂教學(xué)中，興趣教學(xué)須貫穿于每堂課的始終。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?教學(xué)實踐中我主要采用了以下幾種方法：
一、恰當運用激趣法。
1、感性材料激趣法。例如：在講國家宏觀調(diào)控時，可以用錄音機播放趙麗蓉小品《打工奇遇》的片斷導(dǎo)入。“……宮廷玉液酒，一百八一杯……”隨著小品的播放，學(xué)生情緒空前高漲，思維分外活躍。然后我讓學(xué)生根據(jù)小品情節(jié)分析：摻水的二鍋頭賣180元一杯，成本五元的蘿卜賣80元一盤；把二鍋頭摻水并稱之為“宮廷玉液酒”，一盤蘿卜說成是“群英薈萃”……小品中經(jīng)理為什么這么做？針對這種現(xiàn)象，國家應(yīng)該怎樣做？不難引出課題：市場經(jīng)濟存在弱點和缺陷，國家必須加強宏觀調(diào)控以彌補市場調(diào)控的不足。
2、比喻手段激趣法。思想政治課內(nèi)容抽象，采用比喻法，可以把抽象的東西變得具體、深奧的道理說得淺顯，精辟的恰當?shù)谋扔髂苁盏绞掳牍Ρ兜男Ч?。例如生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系二者之間的關(guān)系為：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的發(fā)展有反作用。當生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)的時候，就會促進生產(chǎn)力的發(fā)展，反之就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。我就把生產(chǎn)力比喻為烏龜?shù)纳眢w，把生產(chǎn)關(guān)系比喻為烏龜殼。烏龜身體決定了烏龜殼的大小。在一定時期內(nèi)，烏龜殼保護并促進了烏龜身體的成長；當烏龜?shù)纳眢w長大到一定程度，烏龜殼開始阻礙烏龜身體繼續(xù)成長，此時，烏龜?shù)纳眢w就會撐破烏龜殼，長出一個適合身體成長的新殼，新烏龜殼繼續(xù)保護、促進烏龜?shù)某砷L。這樣，可以把生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系二者之間的關(guān)系表現(xiàn)得簡單明了、淺顯易懂，學(xué)生也不覺得枯燥無味。
3、幽默激趣法。幽默好比是飯菜中的調(diào)味劑，運用恰當，可以美上加美、香上加香。例如：講矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系原理時，可以用淺顯的例子說明。有一個病人，醫(yī)生囑咐他要多吃水果。
家人買來蘋果給他吃，他說：“我不吃蘋果，我要吃水果?！奔胰速I來梨，他說：“我不吃梨，我要吃水果?！奔胰擞仲I來橘子、香蕉、葡萄等，結(jié)果他都不吃，因為他不知道水果蘊涵在具體的蘋果、香蕉中，即矛盾的普遍性蘊涵在矛盾的特殊性中。實踐證明：幽默可以讓學(xué)生在嬉笑怒罵中獲得無形的教育。在課堂教學(xué)中，只有不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)才會取得良好的效果。
二、重視學(xué)生的主體意識。
思想政治課教學(xué)的.對象是中學(xué)生，在整個教學(xué)過程中，學(xué)生始終處于主體地位。從認識和智力開發(fā)來說，學(xué)生既是認識的主體又是發(fā)展的主體；從思想品德教育來說，學(xué)生既是受教育的主體，又是健康成長的主體。因此，學(xué)生只有意識到自己是課堂的主人，探索起來才樂此不疲。學(xué)生想什么、怎么想、做什么、怎么做，應(yīng)給以具體知識和具體方法的指導(dǎo)，盡量貼近學(xué)生生活，而不是理論高高在上，遠離生活。例如，我們學(xué)習(xí)了“樹立正確的消費觀”，就可以讓學(xué)生在生活中去感受它，在實踐中培養(yǎng)學(xué)生對知識的運用和對思想政治課的熱愛。
三、重視逆向思維的運用。
逆向思維是相對于慣性思維而言的，也就是從相反的方向來考慮問題的思維方法。逆向思維常常與事物常理相悖，卻能達到出奇制勝的效果。因此，當我們面臨新事物、新問題的時候，如果能用逆向思維去思考一下，無疑可給課堂增添幾許亮點。例如，怎樣才能把水中的孩子救出來？慣性思維是讓孩子脫離水，而逆向思維則是水脫離人。培養(yǎng)學(xué)生的“叛逆性格”，養(yǎng)成“反過來想一想”的習(xí)慣，就會讓學(xué)生有“柳岸花明又一村的感覺”。
四、善于走出課堂。
關(guān)注社會，關(guān)注現(xiàn)實，理論聯(lián)系實際，這是思想政治課教學(xué)的生命力所在。因此，思想政治課必須走出課堂，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生參加一些社會實踐活動。比如：帶領(lǐng)學(xué)生去集貿(mào)市場調(diào)查、詢問一些農(nóng)產(chǎn)品的價格，從而深化對價值規(guī)律的認識；或者安排學(xué)生趁回家的時候調(diào)查農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題。除此之外，我還和學(xué)校團委的老師們一起組織過課外講座、辯論賽、時政知識競賽以及政治論文比賽等。由于我在政治課教學(xué)中采取了靈活多樣的教學(xué)方法，不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣，而且提高了他們的政治敏銳力、洞察力，增強了愛國主義觀念。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇四
教學(xué)工作是高校的生命線，教學(xué)管理工作是承載教學(xué)工作的主要載體，它與思想政治教育都服務(wù)于高校的人才培養(yǎng)。一方面，教學(xué)管理和思想政治教育是兩個不同領(lǐng)域的工作，有不同的工作內(nèi)容和方法;另一方面兩者又是相通的，是可以相互促進的。教學(xué)管理工作的順利進行離不開思想政治教育的保證，而實現(xiàn)思想政治教育目標的一個重要的途徑就是通過教學(xué)管理工作來實現(xiàn)。兩者相互依存，相互促進，不可分割。
1.1思想政治教育工作為提高高校教學(xué)管理水平提供保障
思想政治教育是人類社會實踐的一個重要方面，從黨和國家的歷史發(fā)展來看，思想政治教育在任何時候都發(fā)揮著舉足輕重的作用，并且這種作用集中體現(xiàn)在各類行業(yè)的管理工作的各個方面。作為高校管理工作的重要方法之一，在高校開展思想政治教育，是培養(yǎng)大學(xué)生保持正確的政治方向，塑造其良好的政治人格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要管理工作。而高校教學(xué)管理作為高校管理核心工作，同樣離不開思想政治教育工作。管理工作者不僅需要加強思想政治教育能力，為我們的工作指明方向;同時能加強和改進廣大教師和學(xué)生思想政治教育工作，為教學(xué)管理工作提供有力保證。把思想政治教育與大學(xué)生的思想實際緊密結(jié)合起來，并貫穿于教育教學(xué)的全過程。經(jīng)過思想政治教育，學(xué)生認識明確，學(xué)習(xí)才有動力與目標，這樣教學(xué)管理就有了很好的基礎(chǔ)，教學(xué)管理水平才能得到有效的保障。
1.2在教學(xué)管理中融入思想政治教育職能，有效形成整個高校的思想政治教育合力
隨著高等教育的大眾化趨勢，以及國內(nèi)外各種文化思潮的影響，高校思想政治理論“三課”已不能完全適應(yīng)時代的發(fā)展。高校思想政治教育的主陣地是學(xué)校所有與教學(xué)相關(guān)的一切工作，學(xué)生是學(xué)校的主體，高校的中心工作就是教學(xué)，所有的事情都無一例外的圍繞教學(xué)工作展開。這為思想政治教育隨時展開提供了時間和空時間上的有利條件。教學(xué)管理者在和教師以及學(xué)生的相互接觸過程中，時時刻刻把思想政治教育融入進去，這不僅可以避免不必要的事情發(fā)生，而且使學(xué)生體會到了學(xué)校服務(wù)育人的教育理念，對其今后個人發(fā)展也產(chǎn)生良好的影響作用。教師在上課的過程中針對大學(xué)生關(guān)心的熱點耐心自然引導(dǎo)，有感而發(fā)，這種影響要遠勝于枯燥的政治學(xué)習(xí)的說教，才能真正體現(xiàn)教書育人的思想，切實提高思想政治教育的實效性，與學(xué)校思想政治教育有機結(jié)合，形成合力，促進整個學(xué)生和學(xué)校的良好發(fā)展。
1.3發(fā)揮教學(xué)管理中的思想政治教育職能，促進高校教學(xué)管理水平
一所高校教學(xué)管理水平的高低不僅體現(xiàn)在專業(yè)化管理上，同樣也體現(xiàn)在育人上，這一點與思想政治教育的目標相同。高校作為傳播高等教育的主陣地，承擔著培養(yǎng)人才的重擔。教師與學(xué)生作為高校的教育主體，不同于其他社會群體，他們除了物質(zhì)方面的需要，更重要的是來自于深層面的交流。因此，教學(xué)管理者在實施管理職責(zé)的過程中要想人之所想，及人之所及，充分體會廣大師生的感受和需求，讓管理過程成為管理者與師生互相交流、思想碰撞、感情抒發(fā)的過程。充分發(fā)揮思想政治教育的情感功能，潛移默化的影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，為人處世的方法，優(yōu)化校園文化氛圍，養(yǎng)成良好風(fēng)氣，依次循環(huán)。使師生的精神風(fēng)貌的改變促使教學(xué)管理工作的'不斷創(chuàng)新，從而一步步促進教學(xué)管理水平的提高。
由于受到傳統(tǒng)教學(xué)管理思想影響，許多高校在教學(xué)與教學(xué)管理中忽視發(fā)揮思想政治教育職能，教學(xué)管理者對思想政治教育意識以及知識缺失，在專業(yè)課教學(xué)中忽視思想政治教育，造成了教學(xué)管理與思想政治教育相互脫節(jié)，導(dǎo)致教學(xué)這一主要陣地沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用，造成教學(xué)工作與思想政治教育相互分離的不良態(tài)勢，直接影響了思想政治教育和教學(xué)管理目標的實現(xiàn)。從目前高校教學(xué)管理與思想政治教育的現(xiàn)狀來看，分析主要有以下三點。
2.1教學(xué)管理中忽視思想政治教育的功能，導(dǎo)致思想政治教育淡漠
教學(xué)管理制度是高校教學(xué)管理的真正主體，構(gòu)成了支配教學(xué)運行的核心，具有權(quán)威性、統(tǒng)籌性、效率性。制定者在規(guī)定教學(xué)管理制度時，幾乎很少考慮教學(xué)管理應(yīng)承擔的思想政治教育職能，較多重視制度對教學(xué)及管理活動的保障。因此，在這種傳統(tǒng)的教學(xué)體制下，高校的教學(xué)管理部門過多的強調(diào)教學(xué)管理制度的強制性，重視管理的主體地位和主導(dǎo)作用，久而久之形成傳統(tǒng)的教學(xué)管理模式，從而在長期的實際的工作中也就忽視思想政治教育的功能。不僅體現(xiàn)在教學(xué)計劃安排中，也體現(xiàn)在教師的教學(xué)過程中和教學(xué)管理者的管理過程中。影響了廣大師生接受思想政治教育的廣泛性和積極性，導(dǎo)致其對自身思想政治素養(yǎng)的輕視。
2.2教學(xué)管理制度中存在僵化，缺乏彈性等弊端，抑制師生的積極性
學(xué)校的運轉(zhuǎn)離不開嚴格周詳?shù)囊?guī)章制度，正常的教學(xué)秩序離不開周密的教學(xué)管理制度。但是，在實際運轉(zhuǎn)中有些教學(xué)管理制度應(yīng)該是有彈性的，應(yīng)該因時因地，針對性的加以擴展，充分考慮廣大師生的實際情況，做到與時俱進。而不是一味的重視教學(xué)管理制度的建設(shè)和完善，一味強調(diào)制度的權(quán)威性和嚴肅性，一味的過度量化，只能是限制教師的學(xué)術(shù)自由，限制了富有創(chuàng)造性的研究者和研究成果的出現(xiàn)，也與學(xué)校創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)目標背道而馳。這種教學(xué)管理制度最后只是保證了教學(xué)工作的正常運行和維持正常的教學(xué)秩序，較少的考慮讓師生自由地發(fā)展，影響了教學(xué)管理育人職責(zé)的發(fā)揮。
2.3教學(xué)管理缺乏思想政治教育目標的監(jiān)控和評價，弱化了思想政治教育的動機
為了進一步保證教學(xué)目標的實現(xiàn)，提高教學(xué)管理的效果，目前高校教學(xué)管理制度在監(jiān)控、評價等方面進行了改革。但這種改革往往在制定與實施的過程中，不管是在質(zhì)量監(jiān)控還是評價方面，都缺乏體現(xiàn)思想政治教育的目標，大多或者是只注重監(jiān)控和評價的形式。導(dǎo)致師生認為監(jiān)控考核制度只是形式，監(jiān)控結(jié)果的好壞對自身無關(guān);造成師生以應(yīng)付檢查的態(tài)度來對待考核制度;造成考評結(jié)果的偏差，使學(xué)生對原有的思想政治理論課的教育內(nèi)容產(chǎn)生懷疑，教師也對教學(xué)管理評價制度產(chǎn)生不滿。因此，目前的教學(xué)監(jiān)控和評價制度，由于對自身監(jiān)控評價不足，造成監(jiān)控與評價制度的執(zhí)行偏差，使師生對其產(chǎn)生不信任，不利于教學(xué)管理中思想政治教育功能的實現(xiàn)，也削弱了教學(xué)管理的成效。
由于受到經(jīng)濟、文化等各種因素的影響，現(xiàn)代高校的教學(xué)管理面臨著新的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的教學(xué)管理已經(jīng)很難適應(yīng)這種需要。這就勢必需要高校盡快調(diào)整管理方法和手段，筆者認為一個很重要的方面就是要注重思想政治教育在教學(xué)管理中對人的行為和心理方面的影響，充分發(fā)揮思想政治教育的因性教育功能，使思想政治教育的思想融入到教學(xué)管理中。這就不僅表達了學(xué)校的管理態(tài)度和要求，又使廣大師生從思想上對教學(xué)管理的目的產(chǎn)生認同感，從而把外部約束轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生內(nèi)在的、自覺的行為，最終真正達到全面育人的目標。
3.1提高教學(xué)管理隊伍的思想政治教育意識，確立“四育人”的育人理念
高校教學(xué)管理工作主要由教學(xué)管理人員來完成，他們直接或者間接面對廣大師生，起著承上啟下的樞紐作用。因此，教學(xué)管理人員的思想素質(zhì)，知識結(jié)構(gòu)以及言行舉止會對其管理對象產(chǎn)生重要的影響，特別其思想政治素質(zhì)在一定程度上影響著教學(xué)管理水平。但是，管理工作者在工作中會忽視思想政治方面的修養(yǎng)，在實際的操作過程中過于強硬，態(tài)度冷漠等，忽略了育人的職責(zé)，從而產(chǎn)生不必要的麻煩。針對這種情況，高校需要采取必要措施提升教學(xué)管理隊伍的思想政治教育意識，改變單純的執(zhí)行規(guī)章制度的傳統(tǒng)教學(xué)管理方式、方法。通過合理有效教學(xué)管理來約束、協(xié)調(diào)管理對象者言行的同時，再將思想政治教育融入到教學(xué)管理中去，用管理者的良好行為去教育和引導(dǎo)被管理者，使師生在教學(xué)管理活動中受到潛移默化的作用，達到潤物細無聲的境界，進一步實現(xiàn)教學(xué)管理的科學(xué)化、規(guī)范化、人性化。體現(xiàn)“服務(wù)育人，教書育人，管理育人，環(huán)境育人”。
3.2重視師德建設(shè)，提高教師綜合素質(zhì)，發(fā)揮教師在思想政治教育中為人師表作用
教師不僅是教書更重要的是育人，作為高校教師，教學(xué)對象是已經(jīng)成年的，人生觀、世界觀逐步確立的大學(xué)生們，其工作態(tài)度和行為舉止都對大學(xué)生產(chǎn)生非常重要的影響。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，“教書者必先強己，育人者必先律己”。對學(xué)生在校乃至以后人生道路影響最深遠的莫過于教師的道德素養(yǎng)和人格魅力。因此，高校要根據(jù)新時期教育改革和發(fā)展的新趨勢對教師提出要求，針對當前師德現(xiàn)狀，加強師德建設(shè)，提高高校教師的素質(zhì)。要不斷提高教師專業(yè)水平和技能的同時，同時要求每位教師在教學(xué)上從嚴治學(xué)，刻苦鉆研不停步;生活上為人師表，從嚴執(zhí)教，培育人才不放松，彰顯其獨有的人格魅力。只有敬業(yè)精神強，教學(xué)水平高，政治道德素質(zhì)過硬的教師才能真正受益于學(xué)生，才能真正擔當起培養(yǎng)和諧社會建設(shè)需要的全面發(fā)展的合格人才的責(zé)任。
3.3構(gòu)建新的教學(xué)管理模式，使教學(xué)管理與思想政治教育高度融合
高校的思想政治教育工作是一個系統(tǒng)工程，僅靠專職的任課教師和思想政治教育管理人員是遠遠不夠的，必須要使其滲透于全校的管理、教育、教學(xué)活動中，形成全員育人的一體化機制，而教學(xué)管理在這個一體化機制中占據(jù)著很重要的位置。這不僅是對教學(xué)管理本身的要求，也是思想政治教育工作在高校開展的一個重要方面。因此，轉(zhuǎn)變單純的教學(xué)管理觀念，構(gòu)建新的教學(xué)管理模式，利用現(xiàn)代管理組織、決策、協(xié)調(diào)、激勵、溝通等職能的特點，使其與思想政治工作的內(nèi)容充分融合，建立完善教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系與評價體系，協(xié)調(diào)規(guī)范教學(xué)管理規(guī)章制度與學(xué)生之間的利益關(guān)系;結(jié)合思想政治教育工作以理服人、以情感人、以精神鼓勵人的作用，將合理的、科學(xué)的現(xiàn)代管理理念、思想政治教育的內(nèi)容融入到教學(xué)管理活動中，使廣大師生從內(nèi)心產(chǎn)生認同感。從而，使思想政治教育和教學(xué)管理緊密結(jié)合，發(fā)揮思想政治工作教育與教學(xué)管理二重性，建立起教學(xué)管理與思想政治教育高度契合的教學(xué)管理模式，以思想政治教育帶動管理，以管理促進思想政治教育，使其與教學(xué)管理工作的內(nèi)容充分融合。
因此，高校教學(xué)管理部門不僅要重視管理職能，同時也不能忽視更不能忽略發(fā)揮教學(xué)管理中思想政治教育職能，以思想政治教育在促進教學(xué)管理的育人方面起著不可忽視的作用。發(fā)揮兩者的二重性，將思想政治教育內(nèi)容融入到教學(xué)管理工作中去，不斷提升教學(xué)管理水平;以教學(xué)管理為載體，使思想政治教育工作具有更廣闊的渠道與空間，使兩者相互交融，相互促進，從而達到育人的目的。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇五
網(wǎng)絡(luò)有著及時、多樣、共享、交互等優(yōu)勢特征，借助網(wǎng)絡(luò)載體注入思想政治教育內(nèi)容，以其達到思想政治教育的目的。網(wǎng)絡(luò)是通過文字、圖片、音像、視頻等形式傳達思想政治教育內(nèi)容的這種全新、動態(tài)的教育方式，是傳統(tǒng)思想政治教育模式不可比擬的，極大地促進了思想政治教育工作的進步和發(fā)展，為傳統(tǒng)思想政治教育注入新的生機和活力。然而，網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，在網(wǎng)絡(luò)開放的今天，大學(xué)生在接收各種信息，獲取知識的同時，也夾雜著來自不同方面的歐美自由化的思潮，西方思想意識，這些思想正沖擊著在校大學(xué)生，大學(xué)生思想政治教育工作面臨著新的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)作為載體，有時起著良莠不分的作用。開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的同時，西方思想、網(wǎng)絡(luò)成癮、沉迷網(wǎng)絡(luò)等問題隨之而來。正如“網(wǎng)絡(luò)媒體是一個知識量巨大的信息海洋，也是一個充滿垃圾的信息場所，對這些信息很難進行有效的管理和控制。而一些不法分子也利用網(wǎng)絡(luò)，侵蝕年輕學(xué)生的思想，使他們形成了錯誤的世界觀、人生觀、價值觀，等，影響了高校優(yōu)秀學(xué)子們的健康成長，危害到了中華民族的前途和未來”。為此，高校思想政治教育工作者、輔導(dǎo)員必須高度重視大學(xué)生思想政治教育工作建設(shè)。
3．1積極開展高校網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。
建立自己的校園網(wǎng)，應(yīng)首先在內(nèi)容上占領(lǐng)到高點，占領(lǐng)主動權(quán)、話語權(quán)、輿論權(quán)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在思想政治教育工作中的積極作用。用社會主義、集體主義、愛國主義等思想，使大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。其次在形式上利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，引入“交互式”的交流方式，采取聲、像、圖等現(xiàn)代科技手段，注入社會主義主旋律、集體主義價值觀和愛國主義為主題的政治教育內(nèi)容。在活動上采取寓教于樂的方式，開展文化教育活動，用愛國主義的情操、先進的事跡、榜樣的力量來影響和鼓舞學(xué)生。
思想政治教育者應(yīng)學(xué)習(xí)最新網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，開通個人微博，學(xué)習(xí)微語言，用最新的網(wǎng)絡(luò)交流方式，與學(xué)生交流互動，做學(xué)生的貼心人。并關(guān)注大學(xué)生的需求，有針對性和實效性地開展思想政治教育工作。加強和提升個人政治敏感度和鑒別力，及時回應(yīng)學(xué)生群體思想動態(tài)上的變化。做到網(wǎng)上和網(wǎng)下的結(jié)合，課堂內(nèi)外的統(tǒng)一，虛擬和現(xiàn)實相結(jié)合，把思想政治教育工作落到實處，使思想政治教育的作用發(fā)揮到最大。思想政治教育工作者、輔導(dǎo)員必須開動腦筋，創(chuàng)新工作，與時俱進，以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的新需要。
3．3建立網(wǎng)絡(luò)機制和加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督管理。
建立網(wǎng)絡(luò)控制機制，加強網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督和管理，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，必須做到有章可循，有法可依，對消極反動、不健康的內(nèi)容，做到及時清理，定時篩選，從而形成一種健康的、是非明確的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。以紅色網(wǎng)站為主題，加強品德教育，自覺抵制不健康、危害身心的網(wǎng)絡(luò)信息，增強心理防范意識，杜絕網(wǎng)絡(luò)迷失、網(wǎng)絡(luò)成癮等問題，正確引導(dǎo)大學(xué)生上網(wǎng)問題。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇六
堅韌不拔的品質(zhì)是學(xué)生發(fā)展的核心保障,是鍛煉學(xué)生自強、奉獻、堅持奮斗等品質(zhì)的根本需求。針對高中生缺乏吃苦耐勞精神的現(xiàn)狀,就要增加吃苦耐勞的鍛煉。而堅韌的品質(zhì)一定要在社會實踐里去磨煉,不管是生存訓(xùn)練或者是軍訓(xùn),還是獨立進行社會調(diào)查,學(xué)生都會遭受到不同情況的挑戰(zhàn)。在處理困難以及面對挑戰(zhàn)的時候,學(xué)生就會感受到擁有堅韌品質(zhì)對自己未來發(fā)展的意義。因此社會實踐的核心里不可以沒有培養(yǎng)吃苦耐勞精神、磨煉堅韌意志的教育。
二.要適當?shù)貙嵤┐煺劢逃?BR> 面對挫折是學(xué)生在未來適應(yīng)社會生活要求必不可少的一關(guān)。針對以前學(xué)生實施社會實踐的過程去分析,學(xué)校和教師進行干涉的比較多,學(xué)生自主面對難題的機會很少,磨煉的程度層次較淺。為了使學(xué)生在實踐里有更多的磨煉機會,學(xué)校和教師以及學(xué)生都要進行觀念上的改變,真正地讓學(xué)生做實踐的核心,讓學(xué)生將迎接挑戰(zhàn)以及感受挫折當成必須進行的項目去對待,要讓學(xué)生獨立面對一些困難,實現(xiàn)社會實踐中挫折教育的目的。高中生社會實踐的核心內(nèi)容無非是進行教育。所以需要實施的教育目標及內(nèi)容十分明確,要構(gòu)建相關(guān)內(nèi)容體系。推動學(xué)生社會實踐模式化的構(gòu)建,提高對學(xué)生社會實踐導(dǎo)向,增強學(xué)生社會實踐的可實施性就顯得特別的重要。
三.實踐教學(xué)和課堂教學(xué)之間的關(guān)聯(lián)。
思想政治課堂教學(xué)和實踐教學(xué)的目的相同,二者是相輔相成且又相互推動的。課堂教學(xué)要實施理論上的傳授,從而為實踐教學(xué)鋪墊基礎(chǔ)知識,而實踐教學(xué)要利用好主題,拿捏好核心點,進行實踐結(jié)論,從而達到強化認識的目標。
四.學(xué)校內(nèi)實踐和學(xué)校外實踐的關(guān)聯(lián)。
校內(nèi)的活動其實同樣是社會活動的一個環(huán)節(jié),學(xué)生的自主教育和自主管理等都是具有實際意義的實踐項目。一些實踐項目,比如挫折、誠信、堅韌和價值觀教育,都能在一定程度上結(jié)合在校內(nèi)的實踐活動里。與此同時,還要激勵學(xué)生走出學(xué)校,讓學(xué)生感受社會,磨煉意志,培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神。
五.教師引導(dǎo)和教材構(gòu)建的`聯(lián)系。
在社會實踐的進程里,教師起到引導(dǎo)的作用,教師對學(xué)生社會實踐指導(dǎo)的模式從根本影響實踐的結(jié)果。不過教師的資源是有限的,伴隨著高中生社會實踐接觸面的逐漸增加,社會實踐教材構(gòu)建就顯得尤為重要。結(jié)合社會實踐基礎(chǔ),實施實踐與教學(xué)相統(tǒng)一的教材會是高中思想政治理論社會實踐的核心指導(dǎo)目標。上述為筆者針對高中思想政治理論課社會實踐的一些研究分析及親身感受,希望此文能對相關(guān)實踐教學(xué)起到一定的推動作用。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇七
所謂思想政治教育的生活化，不僅僅是抽象的思想政治教育，而是以現(xiàn)實生活為理論基礎(chǔ)的一種教育理念，主要闡釋思想政治教育應(yīng)該以人們的現(xiàn)實生活世界為理論依據(jù)，只有走進生活面向?qū)嶋H，使人在思想政治教育的活動中提高思想政治素質(zhì)，才能真正的讓思想政治教育的成果最終成為指引人們幸福生活的一種生活方式。思想政治教育日益遠離人們的現(xiàn)實社會生活，最終將使思想政治教育面臨許多的挑戰(zhàn)。為此思想政治教育與社會生活實踐的高度相融合，讓思想政治教育根植于人們的社會實踐生活當中，是思想政治教育工作的所面臨的時代課題，毋庸諱言，生活是思想政治教育得以開展的基石，更為思想政治教育生活化提供了切實的理論依據(jù)。
（一）、關(guān)于“生活世界”的闡釋。
生活世界的概念是現(xiàn)在西方哲學(xué)中一個關(guān)鍵的范疇，是由胡塞爾首先提出的，他認為人只有和現(xiàn)實世界相統(tǒng)一，并且參與其中那樣才是生活在一個有意義有價值的世界?？偟膩碚f胡塞爾的思想是立足于超驗現(xiàn)象學(xué)來構(gòu)思自己的生活世界理論的，他闡述的生活世界思想，具有原創(chuàng)性，并且對現(xiàn)代西方哲學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響。繼胡塞爾之后奧地利的一位哲學(xué)大師維特根斯坦從語言學(xué)的角度來闡述自己的生活世界理論，并且提出了“生活形式”概念一詞，他的生活形式概念認為，語言的意義是生活形式和語言情境共同決定的，想了解語言的意義必須先來了解使用它的人當時所處的生活形式，也就是說生活形式是詞語意義的來源。與此前兩位不同的是哈貝馬斯，哈貝馬斯是繼承了法蘭克福學(xué)派的批判理論，他的社會批判理論認為語言在終極的意義上并不是由主體的先驗意識所構(gòu)成的，語言只是一種主體間溝通交往的過程，并且以語言作為基礎(chǔ)，或者說是以交往行動為基礎(chǔ)，人所生活的世界就是由交往構(gòu)成的世界，哈貝馬斯的哲學(xué)理論較胡塞爾和維特根斯坦要更進一步，他的社會哲學(xué)使人回歸到一種相互溝通的生存狀態(tài)，既消解了科學(xué)世界的抽象性，也使得人們的生活開始向人性化的生活世界轉(zhuǎn)變了。而馬克斯主義經(jīng)典作家關(guān)于生活則有這樣的理解，主要的含義是超越生活脫離生活的世界是不存在的，人就生活在世界當中，和這個世界有著密切的關(guān)系，只有人生活的世界才是有意義有價值的`世界。
思想政治教育對現(xiàn)實生活的重視，是思想政治生活化的真正立足點，也是向馬克思主義人本理論的真正回歸，對受教育者的生活世界的主體參與的表現(xiàn)，由此可見思想政治教育生活化既關(guān)注人的物質(zhì)生活，又關(guān)注人的精神生活。
（二）思想政治教育生活化具有目的性特征：堅持現(xiàn)實生活與思想政治教育生活化的理論相一致，從而指導(dǎo)人們開始關(guān)注生活世界，關(guān)心生活體驗，所以思想政治教育生活化是一種作用于生活實踐的教育方式。
（三）思想政治教育生活化具有實質(zhì)性特征：本質(zhì)意義上講思想政治教育具有促使人們形成與社會發(fā)展相協(xié)調(diào)的思想政治素質(zhì)，而展開的是一種主體明確的社會實踐活動，一旦脫離了生活實踐和這些必要的生活體驗過程，對于這一學(xué)科的進程來講則很難實現(xiàn)其思想政治教育生活化的實效性。
（四）思想政治教育生活化具有教育性特征：思想政治生活化的實現(xiàn)必須要立足生活，以人為本，以生活為核心，以教育為手段的一種人性化的教育模式。而傳統(tǒng)的思想政治教育大多都把思想政治教育與現(xiàn)實生活的世界相分開，是致使思想政治教育缺乏針對性和實效性的主要原因所在，也是導(dǎo)致思想政治教育生活化與人文精神理念缺失的關(guān)鍵因素。
三、結(jié)束語。
思想政治教育的生活化，就是要把之前抽象的教條主義理論，轉(zhuǎn)向一個真實存在的人身上，將人文關(guān)懷的理念貫徹到人類社會的實踐活動中去，引領(lǐng)人們?nèi)プ非蟾袃r值的人生，過更有質(zhì)量的生活，以往的思想政治教育過多的向人們灌輸著抽象的概念、空洞的理論，要求人去追求一些過于理想化的東西，而現(xiàn)在要把人文關(guān)懷的精神和思想政治教育生活化的宣傳大幅度的轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實的社會實踐活動中去，在真正意義上實現(xiàn)思想政治教育的生活化。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇八
網(wǎng)絡(luò)有著多樣、及時、共享及互動等優(yōu)勢，為傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)展提供了必要條件，從而推進了傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的順利對接和融合。
2．1網(wǎng)絡(luò)形式的多樣性，為其提供了有力支撐。
網(wǎng)絡(luò)有文字、圖片、音像、視頻等形式，網(wǎng)絡(luò)的多種形式并用，為思想政治教育注入生動的形象和豐富的內(nèi)容。多媒體形式在教學(xué)上的靈活運用，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)他們對科學(xué)知識的探究，從而提高了教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率，這種傳播方式和手段受到在校大學(xué)生的普遍歡迎，這是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的超越。可以說網(wǎng)絡(luò)形式的多樣性無疑為傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展提供了有力支撐，潛移默化中傳遞社會主義、集體主義觀念、愛國主義思想，以其達到更好的思想政治教育的目的。
2．2網(wǎng)絡(luò)傳播的及時性，為其提供了必要條件。
傳統(tǒng)思想政治教育形式單一，在有限的時空內(nèi)傳播思想政治教育內(nèi)容，制約了思想政治教育最佳效果。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)媒體來進行思想政治教育，可在很短的時間內(nèi)迅速傳播，師生能夠產(chǎn)生互動交流，教師能準確把握學(xué)生思想的變化情況，及時回應(yīng)大學(xué)生在思想上產(chǎn)生的偏差，為及時解決和糾正大學(xué)生思想上的困惑提供了時間上的保障。不受時空限制，隨時隨地接收來自各個層面的最新信息，這種便捷、迅速的傳播方式，極強的時效性，無疑為傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)發(fā)展提供了有力保障，是傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展的必然。
2．3網(wǎng)絡(luò)信息的共享性，為其提供了豐富教育資源。
傳統(tǒng)思想政治教育模式受時空局限，教學(xué)內(nèi)容單調(diào)、枯燥、乏味，加之信息知識陳舊、滯后，思想政治教育功效不能及時有效地發(fā)揮，學(xué)生思想困惑得不到及時解決?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，可在極短的時間內(nèi)將海量知識，通過網(wǎng)絡(luò)在一定范圍內(nèi)迅速擴大，從而使原先相對狹小的思想政治教育空間變成了全社會性的、開放性的思想政治教育空間，使原先滯后于學(xué)生的思想政治教育內(nèi)容變成了更具有前瞻性、時效性的內(nèi)容，這就使思想政治教育的空間擴展到了整個網(wǎng)絡(luò)。突破時空的限制全方位覆蓋，共同接受和分享文化教育資源，網(wǎng)絡(luò)的共享性為思想政治教育提供了豐富的`教育資源和平臺。
傳統(tǒng)的教育模式受地域限制，阻礙了思想政治教育獲得預(yù)期效果。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下師生可進行平等參與、共同討論、互動交流，師生可以“一對一”，也可以在一定范圍內(nèi)“以點帶面”覆蓋。這種“交互式”交流方式，能夠及時反饋學(xué)生在思想、生活、工作、學(xué)習(xí)等方面的情況，可以有針對性地開展學(xué)生的思想政治教育工作，及時地將社會責(zé)任感、價值觀滲入到學(xué)生頭腦，進而達到了思想政治教育的預(yù)期效果。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇九
非正式提綱,從狹義講,是指作者扣住課題作發(fā)散思維,找出盡可能多的與論題有關(guān)方方面面并把它們寫在紙條上的那種提綱,這種提綱內(nèi)容雜亂,有綱無目,詳細內(nèi)容請看下文思想政治教育博士論文。
培養(yǎng)院系：馬克思主義教育學(xué)院。
一級學(xué)科：馬克思主義理論。
中文摘要。
abstract。
目錄。
導(dǎo)論。
第二章改革幵放以來思想政治教育學(xué)科發(fā)展的歷史回顧。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十
(一)缺乏馬克思主義理論學(xué)科的整體性意識。
在大學(xué)生思想政治教育有效性研究的過程中，研究的視野并不開闊，沒有將思想政治教育的內(nèi)容跟馬克思主義理論相結(jié)合，沒有將馬克思主義理論作為研究的指導(dǎo)，在研究的成果中，更多的是對大學(xué)生教育的分析和就事論事。進行大學(xué)生思想政治教育有效性的研究不僅是為了發(fā)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育中存在的不足，更多的是研究出提高大學(xué)生思想政治教育有效性的具體措施，但是在現(xiàn)有的研究成果中，最為缺乏的是深厚的理論底蘊的支撐，并沒有將思想政治教育和馬克思主義理論當成一個整體來研究，另外在研究大學(xué)生思想政治教育失效的原因時，體現(xiàn)的是某一項思想政治教育研究課題的重要性，缺乏全面的研究，所以在評價有效性的同時常常會顧此失彼。在現(xiàn)有的理論研究中，常常采用的是方法套用，并沒有建立一套自己的研究方法，所以在研究過程中會出現(xiàn)方法不適用，也無法體現(xiàn)思想政治教育的實踐性。
(二)對有效性內(nèi)涵認識不足。
對于研究者而言，對“有效性”三個字的理解只會停留在結(jié)果上，并且將對大學(xué)生思想政治教育有效性研究停留在教育的成果上，這是一種直接探討的方式，但是這樣的方式是針對某些特定的問題開展的，對于這樣的研究方式得出的'結(jié)果就會讓我們產(chǎn)生疑問，難道大學(xué)生情緒上的發(fā)泄就是思想教育方面出現(xiàn)了問題嗎?這在無形中影響了大學(xué)生思想政治教育的有效性。
相關(guān)學(xué)者認為，加強大學(xué)生思想政治教育隊伍的建設(shè)是增強思想政治教育有效性的重要舉措之一，當教師的業(yè)務(wù)能力和專業(yè)水平得到了提高才能教授給學(xué)生正確的思想知識，另外教師還要掌握多種教學(xué)方法，要根據(jù)學(xué)生的情況選擇合適的教學(xué)方法，能夠讓學(xué)生接受的教學(xué)方法是學(xué)生接受思想政治教育的前提。所以在大學(xué)生思想政治教育有效性的研究中，要把師資隊伍的建設(shè)作為提高教育有效性的一項重點投資。
在現(xiàn)代教育中，學(xué)生是教育的主體，任何學(xué)科的教學(xué)都必須是建立在學(xué)生自主接受的基礎(chǔ)上的，思想政治教育也同樣如此，所以在教學(xué)的過程中要激起學(xué)生接受思想政治教育的意識，要讓學(xué)生意識到思想政治教育的重要性，他們能夠自覺的投入到思想政治教育的學(xué)習(xí)中才能從根本上提高思想政治教育的有效性。
目前國內(nèi)對思想政治教育有效性的研究總體有三個大的趨勢，首先是問題領(lǐng)域的創(chuàng)新趨勢，也就是說要整體考慮大學(xué)生思想政治教育有效性的問題，全面分析、研究，提出可行的解決方案，最終促進大學(xué)生思想政治教育高效開展。其次是方法上的改進，在大學(xué)生思想政治教育研究的方法上作出了改進，越來越多的人開始采用實證分析的方法來研究思想教育的有效性。雖然國外相關(guān)方面的研究方法要更加的先進，但是在研究內(nèi)容上還是缺乏整體性，在方法上也就無法滿足我們整體性研究的要求，所以我們要創(chuàng)建出一套適合自己的研究方法和研究體系，為大學(xué)生思想政治教育提供理論支持。另外一個趨勢是研究向職業(yè)化靠近，當代大學(xué)生畢業(yè)面臨的就是社會和生存的壓力，所以在對當代大學(xué)生思想政治教育有效性的研究過程中要分析思想政治教育對職業(yè)發(fā)展的作用，將其跟學(xué)生最關(guān)心的內(nèi)容掛鉤，就會對提高大學(xué)生思想政治教育的有效性有著很大的幫助。
四、總結(jié)。
大學(xué)生思想政治教育的有效性研究不僅能夠提高高校思想政治教育的質(zhì)量，還能提高學(xué)生在思想方面的素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀，用正確的態(tài)度去生活和工作。所以大學(xué)生思想政治教育有效性的研究是一項非常重要的工作，也需要一個長期發(fā)展的時間和空間去改進研究過程中的問題，只有不斷改進，不斷進步，才能給大學(xué)生思想政治教育的工作帶來實質(zhì)性的改變。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十一
隨著國家對教育事業(yè)的不斷重視，各高校已經(jīng)把校園文化建設(shè)納入到學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃之中。一、高校校園物質(zhì)文化建設(shè)得到改善。二、高校校園精神文化建設(shè)逐步加強。三、高校校園文化活動蓬勃發(fā)展。
二、思想政治教育視角下我國高校校園文化建設(shè)存在的問題。
高校校園文化建設(shè)不僅對高校的建設(shè)和人才的培養(yǎng)有重要的作用，也對國家的未來發(fā)展有著深刻的影響。因此，探究當前我國高校校園文化發(fā)展中出現(xiàn)的一些問題也至關(guān)重要。
1.高校物質(zhì)文化建設(shè)過于強調(diào)形式，不能彰顯精神文化內(nèi)涵。有的高校把高校物質(zhì)文化的建設(shè)和意義看成是建幾棟漂亮的高樓，增添若干先進的硬件設(shè)施，津津樂道其數(shù)量、質(zhì)量和外形。這種脫離了高校精神文化內(nèi)涵，單純的高校校園物質(zhì)建設(shè)就失去了其文化建設(shè)的意義。
2.高校精神文化建設(shè)與時代特征不符。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，今天越來越多的大學(xué)生的理想觀念多了些功利色彩。同樣令人擔憂的是，大學(xué)生的人文素質(zhì)并沒有隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和自身學(xué)歷的提高而得到改善。一些學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生缺乏愛心、責(zé)任心，更不用說社會責(zé)任感了。
3.校園文化活動重形式輕內(nèi)涵。當前，一些高校的校園文化活動大多用于企業(yè)，廠家的校園宣傳，分散了大學(xué)生的思維。現(xiàn)在一些高校文化活動主要以娛樂為主，層次較低，不能起到對校園文化的導(dǎo)向作用。
三、思想政治教育視角下我國高校校園文化建設(shè)存在問題的原因分析。
一是物質(zhì)文化建設(shè)與精神文化建設(shè)相脫離。目前部分高校在校園建設(shè)中，只是單純的進行大學(xué)物質(zhì)、環(huán)境建設(shè)，離開了精神文化方面的建設(shè)，使得物質(zhì)文化建設(shè)與精神文化建設(shè)相脫離，也使得校園自身的文化功能無法彰顯。二是精神文化建設(shè)缺乏深層次研究。一些高校的校園文化精神的研究僅僅集中傳統(tǒng)文化、校園自身文化等的研究上，路徑較窄與實踐結(jié)合不夠，方法上不夠創(chuàng)新，既沒有與時代精神的發(fā)展相結(jié)合，又缺乏系統(tǒng)性、創(chuàng)新型。三是校園文化活動引導(dǎo)力度不夠。高校要進行思想政治教育，培育良好的校園文化精神，校園文化活動僅僅停留在物質(zhì)上是遠遠不夠的，要發(fā)揮活動的引導(dǎo)性。通過對高校校園文化在物質(zhì)、精神、文化活動方面產(chǎn)生問題的原因進行分析，不難看出高校校園文化的發(fā)展離不開思想政治教育。由此，下面我們主要從思想政治教育的角度來提出建設(shè)高校校園文化的對策。
一是創(chuàng)建宜人的校園環(huán)境，營造舒適的學(xué)習(xí)氛圍。第一，科學(xué)合理規(guī)劃，加強校園物質(zhì)文化建設(shè)。即做好綠化美化工作，使校園的山水園林等達到使用功能、審美功能和教育功能的和諧統(tǒng)一，用優(yōu)美的校園景觀激發(fā)大學(xué)生的愛校熱情，陶冶大學(xué)生關(guān)愛自然、關(guān)愛社會、關(guān)愛他人的美好情操。第二，遵循思想政治教育視角下校園環(huán)境建設(shè)的要求，營造大學(xué)生成長的良好氛圍。校園內(nèi)各項建設(shè)始終都不能影響師生員工的學(xué)習(xí)、工作、生活。高校還要立足于本校的實際，注重自我特色的體現(xiàn)，將學(xué)校的辦學(xué)特色，社會發(fā)展的時代特色和國家特有的民族特色融入到各個物質(zhì)設(shè)施和場景中。第三，加強校園基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，提高教學(xué)和科研水平。在教學(xué)改革過程中，高校要加大教學(xué)硬件設(shè)施的投入，教師在教學(xué)過程中要采用先進的教學(xué)手段，可以運用投影儀、幻燈片、多媒體等，這能很好地將教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代教育技術(shù)結(jié)合起來，從而充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力，有效提高教學(xué)質(zhì)量。此外，在課堂之外，學(xué)生還可以利用電腦、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代學(xué)習(xí)手段，快速地掌握科學(xué)文化知識，進行適合自己知識結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新實踐活動。第四，加強校園網(wǎng)絡(luò)資源的建設(shè)與管理，創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育平臺。二是培育特色的校園精神，提升校園文化品質(zhì)。首先，加強和改進大學(xué)生的思想政治教育，引領(lǐng)校園精神文化建設(shè)。要使我們的大學(xué)生成長為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，通過高校精神文化建設(shè)進一步培養(yǎng)具有良好道德修養(yǎng)和高尚的思想品質(zhì)、掌握國家現(xiàn)代化建設(shè)所需要的專業(yè)本領(lǐng)和豐富知識的.優(yōu)秀人才，使大學(xué)生能夠與祖國共同成長、與時代共同進步、與人民共同奮斗，這對于確保實施科教興國及人才強國戰(zhàn)略，確保我國在激烈的國際競爭中立于不敗之地。所以，高校必須提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立堅定的社會主義理想信念，增強他們在政治上的判斷力。
其次，總結(jié)、整理和提煉高校自身的歷史與文化傳統(tǒng)，充實高校精神文化建設(shè)。無論高校建校時間長短，每一所高校都有自己的發(fā)展歷程和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而高校精神文化的建設(shè)，就是要挖掘本校的自身特色，緊隨時代先進文化發(fā)展的潮流，著眼于社會大局，傳承和發(fā)揮學(xué)校傳統(tǒng)與優(yōu)勢，發(fā)揮自身的潛力與特長，突出學(xué)校辦學(xué)理念及在精神文化的熏陶下師生立身行事上的個性體現(xiàn)。最后，培養(yǎng)學(xué)生的實踐創(chuàng)新意識，構(gòu)建高校精神文化建設(shè)的平臺。第一，凝練精神，激勵創(chuàng)新，發(fā)揮大學(xué)精神的指引作用。高校作為文化的生產(chǎn)者和傳承者，通過更新教育觀念、價值觀念、改變思維方式，實現(xiàn)文化的再生產(chǎn)。第二，轉(zhuǎn)變理念，以學(xué)生為本，尊重學(xué)生主觀能動性和個性發(fā)展。在教學(xué)中，高校要充分尊重學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動大學(xué)生的積極性，激發(fā)他們的創(chuàng)新意識，發(fā)揮他們的創(chuàng)新潛能。第三，樹立以學(xué)生為本的創(chuàng)新服務(wù)管理理念。高校各級管理人員要善于聽取學(xué)生的意見，不斷提高服務(wù)管理水平，為學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)提供便利條件。他們還應(yīng)了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活情況，掌握學(xué)生的思想動態(tài)，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，對學(xué)生進行深入細微的思想教育工作，認真組織有利于學(xué)生德、智、體全面發(fā)展的各項活動。三是開展多樣的校園文化活動，提供廣闊精神的成長平臺。開展豐富多彩的校園文化活動，不僅為提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)搭建廣闊的平臺，而且有助于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。因此，應(yīng)從以下幾個方面開展校園文化活動：第一，根據(jù)育人目標開展活動。
隨著經(jīng)濟全球化，信息全球化，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，社會對高校人才素質(zhì)有著越來越高的要求。高校校園文化活動的開展應(yīng)首先著眼于積極舉辦學(xué)術(shù)科技活動，不斷培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)技能，提高學(xué)生的動手能力和自主創(chuàng)新能力。如舉辦“電腦編程比賽”“物理建模大賽”“博客論壇”等，用這些符合科技發(fā)展潮流的活動調(diào)動大學(xué)生的積極性，為大學(xué)校園創(chuàng)造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。第二，強化校園文化活動的育人影響。首先，通過校園文化活動調(diào)動大學(xué)生的求知欲。其次，通過校園活動強化大學(xué)生的動手、實踐能力。高校應(yīng)重視校園活動的實踐功能，促使學(xué)生將課堂所學(xué)的知識應(yīng)用到實踐活動中來，從而鞏固課堂知識，提高動手能力，強化育人成果。最后，通過校園活動幫助學(xué)生調(diào)節(jié)心情，提高自身素質(zhì)。.
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網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十二
摘要:隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)教育是當今世界關(guān)注的熱點,近年來也逐漸成為我國教育發(fā)展新的增長點。本文主要探討了網(wǎng)絡(luò)教育自身突出的優(yōu)勢,以及在其發(fā)展過程中存在的問題,同時分析了網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展趨勢。
一、引言。
網(wǎng)絡(luò)教育是我國在教育資源短缺的條件下辦好教育的戰(zhàn)略措施。網(wǎng)絡(luò)教育不但能提高高等教育的毛入學(xué)率,促進我國高等教育的大眾化進程,其全新的教學(xué)模式,而且能促進高等教育的改革,特別是其時空分離、寬進嚴出的特色,為從業(yè)人員的不脫產(chǎn)學(xué)習(xí)提供了可能,也極大地提升了在職從業(yè)人員的素質(zhì)和能力。在教育資源不均衡、幅員遼闊的中國,網(wǎng)絡(luò)教育是滿足社會對多層次人才需求的一個重要途徑。
網(wǎng)絡(luò)教育指的是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,以現(xiàn)代教育思想和學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的各種教育功能和豐富的網(wǎng)絡(luò)教育資源優(yōu)勢,向受教育者和學(xué)習(xí)者提供一種網(wǎng)絡(luò)教和學(xué)的環(huán)境,開展以學(xué)習(xí)者為中心的非面授教育活動。
我國真正意義的網(wǎng)絡(luò)教育始于1994年教育部實施的“中國教育科研網(wǎng)示范工程”。9月,教育部正式批準清華大學(xué)、北京郵電大學(xué)、浙江大學(xué)和湖南大學(xué)為現(xiàn)代遠程教育第一批試點院校。截止到目前,現(xiàn)代遠程教育的高等院校已達68所,網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)生數(shù)呈逐年上升的趨勢。與傳統(tǒng)教育模式相比,網(wǎng)絡(luò)教育具有其獨特的優(yōu)勢,盡管網(wǎng)絡(luò)教育現(xiàn)在的發(fā)展蒸蒸日上,但是也存在不少問題。下面筆者就從正反兩個方面來分析我國網(wǎng)絡(luò)教育的現(xiàn)狀。
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和教育的結(jié)合,使得網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)教育相比,具有自身獨特的優(yōu)勢。
1.學(xué)習(xí)促進性。
現(xiàn)在知識經(jīng)濟時代是一個需要創(chuàng)新發(fā)展的時代,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是教育教學(xué)改革的重中之重,網(wǎng)絡(luò)教育可以最大限度地發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主動性、積極性,這種模式是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的一個很好的途徑。
在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生可以方便地獲取學(xué)習(xí)的資源和信息,可自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、自主制定學(xué)習(xí)計劃、自主決定學(xué)習(xí)方式和自我評價等,這樣更能提高學(xué)習(xí)的效率、提高自主學(xué)習(xí)的熱情。
2.交互共享性。
網(wǎng)絡(luò)教育實現(xiàn)遠程雙向?qū)崟r交互式教學(xué),在時間和空間上具有更大的開放性,師生的交流與協(xié)作因為不受時空的限制而變得豐富。我國的傳統(tǒng)教學(xué)都是班級講授模式,互動活動較少。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的交互性則為師生之間或?qū)W生之間的交流提供了方便。
中國人民大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院等國內(nèi)比較成熟的網(wǎng)絡(luò)學(xué)院都采用這樣的師生溝通和交流的平臺:學(xué)生可以通過聊天室交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗和心得,有些還有答疑板和論壇等工具,學(xué)生可以直接在網(wǎng)上向教師提問,教師也可以及時答復(fù)。
網(wǎng)絡(luò)教育在提供網(wǎng)絡(luò)課程的同時,也提供豐富的在線資料庫,不同地區(qū)學(xué)習(xí)者可以跨地區(qū)與其他學(xué)習(xí)者分享學(xué)習(xí)資源。這些在一定程度上可以彌補教育資源的地區(qū)差異。
3.自主平等性。
隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,交往的模式發(fā)生了深刻的變化,交往方式也由單向性向交互式轉(zhuǎn)變。在網(wǎng)絡(luò)教育中,沒有時間和空間的限制,師生交往關(guān)系更趨于平等、寬容與和諧,教師不再是至高的權(quán)威,而是以自己的學(xué)識、能力、人格魅力等去感染學(xué)習(xí)者,建立起自己的崇高威信,以“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的效果影響學(xué)習(xí)者,與學(xué)生建立民主、平等、普遍交往的關(guān)系[1]。
4.豐富高效性。
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,人們可以從中接觸到絢麗多彩的文化內(nèi)容,獲得更豐富的資料。網(wǎng)絡(luò)教育可以借助多媒體設(shè)備給學(xué)習(xí)者提供豐富多樣的學(xué)習(xí)資料和方式。對學(xué)生而言,通過網(wǎng)絡(luò),他們可以自由、自主地選擇自己感興趣的知識,學(xué)制變得更加靈活。在這種情況下,由于有了選擇的權(quán)利,學(xué)生對學(xué)習(xí)有了更大的興趣,因為他們不再是被迫地學(xué)習(xí),而且這種選擇既不費時,也不費力。因此,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率就相應(yīng)地得到提高。
由于計算機網(wǎng)絡(luò)具有強大的采用文字、聲音、圖表、視頻和動畫等多媒體形式表現(xiàn)的信息處理功能,這些都能刺激學(xué)生的感官,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深對知識的認知,促進思維與理解,提高學(xué)習(xí)效率。
國家高度重視和支持這種具有明顯優(yōu)勢的教育形式。網(wǎng)絡(luò)教育已成為人們接受繼續(xù)教育和進行終身學(xué)習(xí)的重要形式,成為構(gòu)建終身教育體系和學(xué)習(xí)型社會的基礎(chǔ)和平臺。
隨著互聯(lián)網(wǎng)在世界范圍內(nèi)的迅速發(fā)展,運用網(wǎng)絡(luò)進行教育是當今世界關(guān)注的熱點,近年來我國網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展迅猛,但是呈現(xiàn)良好態(tài)勢的同時也暴露出了諸多問題。
1.溝通方面。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可以真實地模擬這些傳統(tǒng)教育中的方面,但不可以完全取代。與傳統(tǒng)的教育方式不同,網(wǎng)絡(luò)遠程教育強調(diào)學(xué)生個別化學(xué)習(xí),教師輔導(dǎo)為輔助的學(xué)習(xí)形式。在這種師生分離的學(xué)習(xí)過程中,教師不能及時指導(dǎo)學(xué)生,解答也不能滿足眾多學(xué)生個性化的需要,難以因材施教,教書不能育人。雖然有一些交流平臺能實現(xiàn)師生的互動交流,但是與傳統(tǒng)的課堂師生溝通方式相比,相對較弱。
2.自主學(xué)習(xí)方面。
網(wǎng)絡(luò)教育中主要以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主,它具有豐富的教學(xué)資源和高度的學(xué)習(xí)靈活性,這會使學(xué)生太過自由而導(dǎo)致學(xué)習(xí)目標不明確,從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率降低。這種問題正在逐漸得以改善,現(xiàn)在很多網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院都有專門的導(dǎo)航學(xué)習(xí)板塊,并且把網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)指南作為入學(xué)的必修課,使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效率逐步提高。
3.基礎(chǔ)設(shè)施方面。
網(wǎng)絡(luò)教育基礎(chǔ)設(shè)施不完善。在農(nóng)村地區(qū)和一些偏遠地區(qū),計算機和網(wǎng)絡(luò)的普及率還比較低。寬帶問題一直是制約網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展的瓶頸問題,有地方網(wǎng)絡(luò)傳輸速度慢,傳輸質(zhì)量和穩(wěn)定性差,影響學(xué)習(xí)的效率?，F(xiàn)在很多地方還沒有建設(shè)寬帶網(wǎng),而且上網(wǎng)費用較高。基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上的不完善,制約和影響了網(wǎng)絡(luò)教育的健康發(fā)展。
4.教學(xué)資源建設(shè)方面。
實現(xiàn)資源共享是互聯(lián)網(wǎng)最大的特點和優(yōu)勢。我國的網(wǎng)絡(luò)教育處于探索階段,目前網(wǎng)絡(luò)資源共享量還比較少。現(xiàn)在各高校都是各自開發(fā)自己的學(xué)習(xí)的平臺和管理體系,在網(wǎng)絡(luò)課堂中豐富的多媒體資源很少能實現(xiàn)共享。這樣勢必會造成教學(xué)資源的重復(fù)建設(shè),人力財力和網(wǎng)絡(luò)資源的'浪費。
5.監(jiān)管方面。
目前,沒有完善的、系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)教育管理方面的法規(guī)。教育部門、勞動部門、信息產(chǎn)業(yè)部門等相關(guān)職能部門都有管理的職能,又都不十分明確各自的責(zé)任,這導(dǎo)致目前網(wǎng)絡(luò)教育比較混亂,對于網(wǎng)絡(luò)教育的健康可持續(xù)發(fā)展不利。
為了解決教育資源的匱乏,實現(xiàn)資源的共享,許多國家的政府都把發(fā)展現(xiàn)代遠程教育作為重要的戰(zhàn)略決策,制訂專門的計劃,并組織實施。遠程教育成為各級各類學(xué)校的一種重要教育手段和發(fā)展方向,也成為企業(yè)的一種重要的知識管理方式。
現(xiàn)在,已經(jīng)有一百多個國家開展現(xiàn)代遠程教育。幾乎所有發(fā)達國家和發(fā)展中國家的政府都制定了相應(yīng)政策,使遠程教育手段在小學(xué)、中學(xué)乃至大學(xué)中得以利用。在一些企業(yè)里還出現(xiàn)了虛擬大學(xué),這可能是21世紀世界一流企業(yè)的一個重要標志。英國開放大學(xué)作為遠程教育的一個典范,經(jīng)英國大學(xué)拔款委員會評估,在全英國101所大學(xué)中,其學(xué)科教學(xué)質(zhì)量名列第10位,科研水平排名第27位,這是非常了不起的。這說明遠程教育的發(fā)展前景是美好的。
我國的遠程教育正處在起步階段,根據(jù)教育部高教司的數(shù)據(jù):底試點高校累計招生670萬人,年招生規(guī)模已接近全國年招生規(guī)模的1/8,發(fā)展速度非常之快,表明我國現(xiàn)代遠程教育的規(guī)模在不斷擴大。
國家很重視發(fā)展現(xiàn)代遠程教育,將其作為解決我國教育資源短缺、構(gòu)建我國終身教育體系的有效途徑。隨著新技術(shù)、新媒體的發(fā)展,遠程教育還將有更大的發(fā)展。
四、結(jié)語。
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)教育在我國發(fā)展的時間較短,盡管技術(shù)水平在一定程度上限制了網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展速度,但是隨著計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)等相關(guān)技術(shù)的不斷進步,網(wǎng)絡(luò)教育對我國的教育事業(yè)起著越來越重要的作用。雖然網(wǎng)絡(luò)教育還存在著很多問題,但只要我們能正確分析和逐步竭力解決這些問題,網(wǎng)絡(luò)教育事業(yè)一定會健康有序地發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)教育也將步入嶄新的時代。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十三
隨著網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的普及.當代大學(xué)生的'思想政治教育必須依托網(wǎng)絡(luò)建立新型的教育機制.文章針對網(wǎng)絡(luò)化的大學(xué)生思想政治教育目的和意義,提出了網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)討論三結(jié)合的教育方法,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建出完整的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)化思想政治教育體系.
作者：周建美作者單位：蚌埠醫(yī)學(xué)院,安徽,蚌埠,233000刊名：管理觀察英文刊名：managementobserver年，卷(期)：“”(23)分類號：關(guān)鍵詞：
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十四
[摘要]中學(xué)思想政治課引入生涯規(guī)劃內(nèi)容，進行課本內(nèi)容的升華，使學(xué)生對生涯規(guī)劃的認識得以深化，擴展；將為實現(xiàn)新課程改革的核心任務(wù)發(fā)揮推動作用，實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標。故加強對中學(xué)生的生涯規(guī)劃的教育顯得十分的重要；應(yīng)積極進行探究與落實。
《經(jīng)濟生活》引入“做好就業(yè)與自主創(chuàng)業(yè)準備”的綜合探究。使我認識到新課程改革中，中學(xué)思想政治課教學(xué)仍按課本內(nèi)容流程式逐一講解已不適應(yīng)時代的要求，這絕對是圍繞高分而存在的守舊。課程內(nèi)容中呈現(xiàn)的亮點、我們應(yīng)有所突破。將其在與社會發(fā)展趨勢相適應(yīng)的前提下，不影響基礎(chǔ)課程的教學(xué)中，進行適當?shù)某?，將有利于課程改革的發(fā)展。中學(xué)思想政治課教學(xué)中生涯規(guī)劃內(nèi)容的教育對實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標：“樹立樂觀的人生態(tài)度，積極引導(dǎo)人們樹立正確的人生觀和價值觀，利于人們健康生存和社會的穩(wěn)定”產(chǎn)生積極意義。
一、加強生涯規(guī)劃教育符合新課改的使命。
生涯規(guī)劃是指個人發(fā)展與組織發(fā)展相結(jié)合，通過對生涯的主客觀因素分析總結(jié)和測定，確定一個人的奮斗目標，并為實現(xiàn)這一目標，而預(yù)先進行生涯系統(tǒng)安排的過程。也稱為生涯設(shè)計。而新課程改革的核心任務(wù)是使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。教師課堂教學(xué)方式的改革，最終目標是為了轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神與實踐能力的人才。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是以教師教學(xué)行為的'變化為前提的，因而我們應(yīng)把教學(xué)行為的變化和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變視為本次課程改革成功與否的重要標志。因此，中學(xué)思想政治課教師要以人為本，實施和諧教育，發(fā)揮指導(dǎo)作用，進而促進學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)變成一種能力的養(yǎng)成；才能更好地調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。中學(xué)思想政治課引入生涯規(guī)劃內(nèi)容，進行課本內(nèi)容的升華，使學(xué)生對生涯規(guī)劃的認識得以深化、擴展；將為實現(xiàn)新課程改革的核心任務(wù)發(fā)揮推動作用。使學(xué)生學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃?，為實現(xiàn)自己的生涯規(guī)劃目標、實現(xiàn)人生價值而發(fā)揮自覺能動性。
生涯規(guī)劃內(nèi)容的教學(xué)，與當前緊迫的社會就業(yè)壓力（城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.3%，大學(xué)生就業(yè)率為87%，已超出人社部的預(yù)期；城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.1%，大學(xué)生就業(yè)率為90.7%，）和學(xué)生對自己能力（特別是實踐能力）的認識不足是相聯(lián)系的。高考一考定終身的時代將過去，但仍需高考，其除了對基礎(chǔ)知識進行測評外，在轉(zhuǎn)型中更強化能力的測試；而隨著多種高校錄取方式的出臺，變革中的高校需錄取的人才必然是綜合素質(zhì)轉(zhuǎn)強的優(yōu)秀生。而生涯規(guī)劃的教育將使學(xué)生為達到不同層次的生涯目標去突破障礙，激發(fā)潛能，為實現(xiàn)自我，養(yǎng)成一種能力，在不同發(fā)展階段對自己的過去、現(xiàn)在和未來有一個重新審視、評估的機會。
中學(xué)思想政治課本內(nèi)容：生涯告訴自己“我能行”；分辨是非、對自己行為負責(zé)；在合作中發(fā)展；熱愛集體，融入社會；在社會生活中承擔責(zé)任；我的未來不是夢；金錢觀的貨幣性質(zhì)認知；企業(yè)；勞動者；社會保障制度；世界觀、人生觀、價值觀、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；國體、政體、國家與公民的關(guān)系等知識點都可以進行超越，不停留于課本，結(jié)合學(xué)生實際，在教師的引導(dǎo)下，進行反思性學(xué)習(xí)，探究與自己生涯相關(guān)的認識，審視自己的實際是否符合國家的政策和社會發(fā)展趨勢的要求，從而確立目標，梳理出長遠目標、近期目標、月計劃、周計劃、作好每天的勵志日記記錄，持之以恒地落實與課本內(nèi)容相結(jié)合的啟發(fā)性思考，使學(xué)生在責(zé)任和自我認識中定位自己，在規(guī)劃自己的每一天中積極起來，充實起來。
二、加強生涯規(guī)劃教育有利于對未來形成預(yù)見性、自覺性的認識。
常言道：“預(yù)則立、不預(yù)則廢”，好的生涯規(guī)劃能增強學(xué)生發(fā)展的目的性和計劃性，使學(xué)生能“志存高遠”，正確認識自身的個性、特質(zhì)、現(xiàn)有與潛在的資源優(yōu)勢，使自己對自身價值進行定位、在綜合自己的優(yōu)劣勢中對比分析、彌補不足、運用科學(xué)的方法爭取可行的步驟和措施，提高自己的競爭力，實現(xiàn)自己的理想，有效地將個人生活、事業(yè)與家庭有機聯(lián)系，融于社會競爭的認識中，更充實而有理性的規(guī)避對現(xiàn)實的茫然，更有安全感和歸屬感。早而好的生涯規(guī)劃不僅為學(xué)生未來及時做好準備，保持心態(tài)平穩(wěn)，做事有序；而且是對未來的一個全方位的最好投資。
三、加強生涯規(guī)劃教育有利于對人生發(fā)展規(guī)律的正確認識。
美國的一位職業(yè)指導(dǎo)專家薩伯（）在其發(fā)展理論中將生涯發(fā)展劃分了五個階段：
（1）成長階段（出生到14歲），其認為此階段必須完成四大主要任務(wù)；關(guān)心自己的未來，增加對自己生活的控制，在學(xué)校和工作中取得成績，獲得勝任工作的習(xí)慣和態(tài)度。這些都是中學(xué)生應(yīng)注意的能力培養(yǎng)方向；加強這些能力的訓(xùn)練，將形成良好的學(xué)習(xí)動機，不茫然過日，使自己能形成對自我的了解。
（2）探索階段（15歲到24歲），在這個階段，職業(yè)選擇與中學(xué)生開始有聯(lián)系了，需開始為職業(yè)做準備的教育或培訓(xùn)，被稱為職業(yè)認同階段。需要了解自我，進行特定的教育選擇或職業(yè)選擇。這一關(guān)鍵期、為學(xué)子提供基本的職業(yè)道德和公德教育、法規(guī)教育、情商教育、國策教育、行業(yè)和職業(yè)狀況教育就十分必要。千萬不要讓學(xué)子們在初三畢業(yè)了還不知道區(qū)別職高、?？?、本科，學(xué)士、碩士、博士等學(xué)歷和學(xué)位，不會讀寫勞動合同；高三學(xué)生在報志愿時對各種專業(yè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容與就業(yè)方向和范圍一無所知就不好了。所以中學(xué)思想政治課教學(xué)引入生涯規(guī)劃教育，加強生涯規(guī)劃與課本內(nèi)容的結(jié)合就顯得十分的重要。
四、加強生涯規(guī)劃教育有利于指導(dǎo)實踐。
美國心理學(xué)家威廉說：“播下一個行為，收獲一種習(xí)慣，播下一種習(xí)慣，收獲一種性格，播下一種性格，收獲一種人生”。好人生需要好的性格，性格的形成需要積累正確的意識，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀，對社會產(chǎn)生責(zé)任意識，在人生道路中要有使命感、樹立信念，正視困難、挫折，不受功利左右、情緒擺布，有計劃、有膽識地沿著自己的生涯規(guī)劃去實踐，增強個人實力，提升應(yīng)對競爭的能力。因此、我們應(yīng)在社會變革中把握社會發(fā)展脈搏，做一個有準備的人；在知己知彼中“走好一每步”，把握“志向―目標―夢想―欲望―性格―態(tài)度―習(xí)慣―命運”的生涯規(guī)律，擇已所愛、擇已所長、擇世所需、擇已所利；審時度勢地實現(xiàn)美好人生。相信吧！記住吧！“走好每一步，這就是你的人生”。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十五
［論文摘要］當前高校思想政治教育有了新課題——創(chuàng)業(yè)教育。創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生思想政治教育的目標、內(nèi)容之間有著密切的共生聯(lián)系，同時，對創(chuàng)新思想政治教育形式、擴展思想政治教育范圍、提升思想政治教育層次等方面具有積極的促進作用。
［論文關(guān)鍵詞］共生促進創(chuàng)業(yè)教育大學(xué)生思想政治教育。
創(chuàng)業(yè)型經(jīng)濟隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)的不斷推進，已經(jīng)成為一種新型的經(jīng)濟形式，高校開展創(chuàng)業(yè)教育體現(xiàn)了以人為本的理念，順應(yīng)了時代的發(fā)展的要求，實踐了大學(xué)生思想政治教育的科學(xué)發(fā)展。筆者認為，共生促進，正是這兩者之間的辯證關(guān)系。
共生理論，始于生物學(xué)領(lǐng)域，著名生物學(xué)家洪黎民教授說：“普通生物學(xué)者深刻體會到群落中生物相互關(guān)系的復(fù)雜性，鮮明地揭示了個體或群體勝利或成功的奧秘，在于他們在這個群體中密切聯(lián)合的能力，而不是強者壓倒一切的‘本領(lǐng)’，自然界如此，人文科學(xué)中的生物哲學(xué)亦可如此理解?！蹦壳?，共生理論已經(jīng)被廣泛地賦予了社會的含義。復(fù)旦大學(xué)胡守鈞教授認為：社會共生是人的基本存在方式，任何人都生活在人與人、人與自然的共生系統(tǒng)之中。共生關(guān)系不只存在于社會某個方面，而是遍布人類社會的經(jīng)濟、政治、文化、社區(qū)、社群、家庭等所有領(lǐng)域，其表現(xiàn)更是形形色色，千姿百態(tài)。沒有共生，也就沒有人的存在。當前方興未艾的創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生思想政治教育，不僅是一種共生的存在，也是一種融合的促進。
高校思想政治理論課對大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的形成有著不可替代的作用，是思想政治教育的主渠道，是培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的重要途徑，也是社會主義大學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)，即促進人的自由而全面發(fā)展，培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。創(chuàng)業(yè)教育的重要目標就是把學(xué)生培養(yǎng)成社會實踐活動能動的主體，調(diào)動創(chuàng)業(yè)者的主體性，尊重其主體地位，挖掘其主體潛能，培養(yǎng)其主體意識，發(fā)掘其主體能力，塑造其主體人格。顯而易見，促進人的全面發(fā)展是高校思想政治教育和創(chuàng)業(yè)教育的共同教育目標，互為共生。
從中外理論的研究成果看，創(chuàng)業(yè)教育所強調(diào)的首創(chuàng)、冒險精神、創(chuàng)業(yè)能力、獨立工作能力、技術(shù)、社交和管理技能等，無疑對人的全面發(fā)展起著重要作用。美國教育者非常強調(diào)創(chuàng)業(yè)教育對受教育者個性品質(zhì)的培養(yǎng)，他們認為：創(chuàng)業(yè)需要個體具有創(chuàng)造性、冒險性、革新性，這些品質(zhì)通常不是在一般的商業(yè)環(huán)境下所培養(yǎng)出來的。澳大利亞教育委員會、就業(yè)和培訓(xùn)組織以及青年事物管理部門等組織認為：創(chuàng)業(yè)教育是一種直接指向培養(yǎng)年輕人能力、技巧和革新性、創(chuàng)造性、開創(chuàng)性等個性品質(zhì)的教育。我國學(xué)者毛家瑞、彭鋼在《創(chuàng)業(yè)教育的理論與實驗》的課題研究中認為：“創(chuàng)業(yè)教育是指以開發(fā)和提高青少年創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)，培養(yǎng)具有開創(chuàng)性個性的社會主義建設(shè)者和接班人的教育；是在普通教育和職業(yè)教育基礎(chǔ)上進行的具有獨特功能和體系的教育。”由此可見，創(chuàng)業(yè)教育強調(diào)以人為本，充分尊重學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律與特點，十分重視學(xué)生健康、健全、完整一致人格的形成，注重培養(yǎng)學(xué)生積極進取的人生態(tài)度、求新求異的思維品質(zhì)、不畏艱難的意志勇氣，完全融合于大學(xué)生思想政治教育目標。
當前，大學(xué)生思想政治教育既面臨有利條件，也面臨嚴峻挑戰(zhàn)，創(chuàng)業(yè)教育在促進大學(xué)生思想政治教育發(fā)展方面具有積極的意義，尤其表現(xiàn)在深化理想信念教育和豐富道德品質(zhì)教育兩個方面：
1.創(chuàng)業(yè)教育深化理想信念教育。理想信念教育是我國加強有關(guān)精神文明方面建設(shè)與和諧社會建設(shè)的核心內(nèi)容。理想不僅凝聚著每個人的世界觀、人生觀和價值觀，而且是支撐一個人、一個團體、一個民族乃至一個國家發(fā)展壯大的精神支柱。信念是認識、情感和意志的有機統(tǒng)一，是實現(xiàn)理想的前進動力和力量源泉。
創(chuàng)業(yè)理想是人生理想的重要環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)其他理想的基礎(chǔ)。因此，推進創(chuàng)業(yè)教育，應(yīng)該也必須成為思想政治教育的重要內(nèi)容之一。第一，加強創(chuàng)業(yè)理想和創(chuàng)業(yè)意識教育。要讓我們的學(xué)生，具備堅定不移的創(chuàng)業(yè)信念、充滿活力的創(chuàng)業(yè)激情、百折不撓的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)、全面均衡的創(chuàng)業(yè)能力和與時俱進的創(chuàng)業(yè)策略。第二，為創(chuàng)業(yè)之路提供科學(xué)導(dǎo)向。如果偏離了正確的政治方向和健康的思想基礎(chǔ)，創(chuàng)業(yè)就會迷失方向，甚至導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)失敗。只有個人職業(yè)理想和遠大的社會理想很好地結(jié)合，創(chuàng)業(yè)者才能品嘗到成功的喜悅。第三，提供創(chuàng)業(yè)教育寬廣的實踐舞臺。創(chuàng)業(yè)教育從最基本的生活理想教育入手，挖掘自身潛能，它不僅是生存教育，也是一種高層次的理想教育、全面發(fā)展教育和健全人格的教育。
2.創(chuàng)業(yè)教育豐富道德品質(zhì)教育。“第一流人物對時代和歷史進程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要大?！睈垡蛩固沟倪@句話，不僅說明個人的道德品質(zhì)對社會道德發(fā)展、精神文明建設(shè)和創(chuàng)業(yè)人格的推動作用，而且折射出道德品質(zhì)是促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力。因此，作為思想政治教育內(nèi)容之一的道德品質(zhì)教育也是創(chuàng)業(yè)教育的重要內(nèi)容，而創(chuàng)業(yè)教育也為道德品質(zhì)教育提供了有效的載體和實踐途徑。
第一，創(chuàng)業(yè)教育有利于倡導(dǎo)艱苦奮斗精神。通過創(chuàng)業(yè)教育，學(xué)生在實踐中，親身感受到理想從樹立到實現(xiàn)所必須經(jīng)歷的困惑、坎坷甚至磨難，體會了生活的甜酸苦辣，收獲到奮斗后的喜悅。創(chuàng)業(yè)教育提高了思想政治教育的針對性和現(xiàn)實性，賦予了新的活力和內(nèi)涵。
第二，創(chuàng)業(yè)教育有利于重塑誠實守信原則。誠實守信是市場經(jīng)濟的基本道德規(guī)范，是做人的基本原則，更是大學(xué)生實現(xiàn)真正創(chuàng)業(yè)的準行證。當前，經(jīng)濟生活中的一些誠信缺失和無序化現(xiàn)象，消解著現(xiàn)實社會的良好人際關(guān)系，阻礙了市場經(jīng)濟的健康和諧發(fā)展，也是創(chuàng)業(yè)最終失敗的根本原因之一。因此，利用創(chuàng)業(yè)教育這一載體，開展誠信教育，以誠信意識培養(yǎng)和誠信精神宣傳為抓手，貫穿“誠信為本，操守為重”的道德原則，培養(yǎng)大學(xué)生健全的社會人格和誠信理念，是創(chuàng)業(yè)教育的前提，也是培養(yǎng)符合新時代高素質(zhì)人才的題中之義。
第三，創(chuàng)業(yè)教育有利于加強團結(jié)協(xié)作精神。團隊合作是創(chuàng)業(yè)者不可或缺的素質(zhì)。20世紀80年代，日本汽車靠團隊合作，擊敗當時全球最大最強的美國通用汽車公司，成功占領(lǐng)了美國汽車市場。創(chuàng)業(yè)教育的實踐證明，思想政治教育可以使團隊成員之間就價值觀和行動原則達成共識，用一種責(zé)任心和義務(wù)感對創(chuàng)業(yè)進行積極引導(dǎo)，調(diào)動和激發(fā)團隊創(chuàng)業(yè)者的共同資源，克服個體缺陷形成的障礙，形成對共同創(chuàng)業(yè)目標的共同追求。所以，創(chuàng)業(yè)教育是強化大學(xué)生團結(jié)合作精神教育和培養(yǎng)的重要媒介。
第四，創(chuàng)業(yè)教育有利于促進心理健康教育。加強對大學(xué)生的心理健康教育，幫助他們逐步走向成熟與獨立，是大學(xué)生成長成才的客觀需要。通過心理健康教育，使他們情感健康、意志堅強、性格剛毅。同時，提高認知能力，對事物的發(fā)展規(guī)律作出正確分析和判斷，對自身的特點和需要作出正確分析判斷，可以提高大學(xué)生的心理承受能力，使他們能很好地適應(yīng)當前轉(zhuǎn)型期的社會生活。
創(chuàng)業(yè)教育指以創(chuàng)造性和創(chuàng)新性為基本內(nèi)涵，以課程教學(xué)與實踐活動為主要載體，以開發(fā)和提高受教育者綜合素質(zhì)為目標，培養(yǎng)其未來從事創(chuàng)業(yè)實踐活動所必備的'意識、知識、能力等的素質(zhì)教育。一方面體現(xiàn)其與高校思想政治教育的共生，另一方面更是與時俱進的特色和創(chuàng)新。貫穿于創(chuàng)業(yè)教育的思想政治教育的主要方法方式有：與專業(yè)教育相結(jié)合、與校園文化相結(jié)合、與實踐教育相結(jié)合、與理想信念教育相結(jié)合、與就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)相結(jié)合、與學(xué)生管理相結(jié)合等。
1.革新課堂教學(xué)模式，優(yōu)化思想政治教育形式。將創(chuàng)業(yè)教育納入學(xué)生思想政治課教育中，作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容，從訓(xùn)練學(xué)生正確分析和認識現(xiàn)實問題的能力入手，克服傳統(tǒng)教學(xué)方式的局限性，致力思維互動、案例分析和空間拓展等閃爍時代元素的思想政治教學(xué)新模式。
思維互動法即在具體教學(xué)方式上，強調(diào)學(xué)生之間、師生之間的思維互動。教師、學(xué)生處于平等的位置，充分發(fā)表自己的觀點看法，獨立或集體為各自的觀點提供論證。鼓勵交流，允許碰撞，力求通過思維互動逐漸形成對某一問題的共識。這樣做，既調(diào)動了學(xué)生，又解放了教師；既突出了個性，又形成了共性；既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又培養(yǎng)了學(xué)生多方位思考問題和分析歸納的能力。
案例剖析法即典型剖析具有代表性的案例，以提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。一般分為四個步驟：首先是選定案例，廣泛搜尋在實踐中出現(xiàn)的各種形式的案例并進行篩選，確定最具典型意義的案例；其次是熟悉案例，讓學(xué)生對已經(jīng)選定的案例有盡可能全面的了解，形成初步的意見和問題；再次是討論案例，學(xué)生廣泛討論充實自己的觀點或反駁他人的意見，提出問題，集思廣益；最后是總結(jié)案例，教師適時進行系統(tǒng)歸納總結(jié)，水到渠成地引導(dǎo)出具有普遍意義的結(jié)論，完成從實踐到理論的升華。
空間拓展法即最大限度地突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的空間概念和教授模式，“心有多大，舞臺就有多大”。加大實踐教學(xué)密度，拓展更具活力的新教育模式。比如，多在創(chuàng)業(yè)基地建設(shè)上下工夫，多在培養(yǎng)團隊協(xié)作精神上下工夫，多在把課堂概念做大做活上下工夫，使學(xué)生視野更開闊、思維更活躍、心理更成熟、本領(lǐng)更過硬、素質(zhì)更全面。
2.實行社會實踐，擴展思想政治教育范圍。創(chuàng)業(yè)教育的實踐特色，為擴展思想政治教育范圍創(chuàng)造了不可或缺的條件。比如，鼓勵學(xué)生承擔一定的課外項目，進行實戰(zhàn)演練，增強實戰(zhàn)能力，鍛煉自己的溝通能力、分析問題的能力等。動員學(xué)生參加各類社會活動，進行科學(xué)研究，從政策、資金和指導(dǎo)教師等方面給予幫助，積極培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神、挖掘創(chuàng)業(yè)潛能。再如，組織學(xué)生自己制作創(chuàng)業(yè)作品的設(shè)計，參加全國全省大賽，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和展示提供平臺等。
3.深化校園文化，提升思想政治教育層次。文化熏陶是一種高層次的潛移默化的教育方式，對學(xué)生思想品德形成的作用不亞于正式的課程，西方國家稱之為“隱蔽課程”。思想政治教育可以通過創(chuàng)業(yè)精神的宣傳和提倡，積極發(fā)揮環(huán)境育人的文化功能。如開設(shè)校園創(chuàng)業(yè)論壇和名家講壇，邀請國內(nèi)外專家學(xué)者和創(chuàng)業(yè)成功人士來校講課，闡述管理理論和創(chuàng)業(yè)理想，介紹成功經(jīng)驗，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)理想。引導(dǎo)學(xué)生認識到把知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)和服務(wù)的關(guān)鍵就是具備良好的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和習(xí)慣，形成尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的校園風(fēng)尚。
綜上所述，創(chuàng)業(yè)教育通過培養(yǎng)學(xué)生具備積極的創(chuàng)業(yè)精神、優(yōu)良的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)和全面的創(chuàng)業(yè)能力，為學(xué)生提供現(xiàn)實意義的、符合自身實際需要及利益的指導(dǎo)，其內(nèi)涵和外延既體現(xiàn)了與大學(xué)生思想政治教育體系的共生和融合，又極具鮮明的時代特征，提高了思想政治教育的針對性和實效性，不失為卓有成效的促進。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十六
1)在“三觀”教育的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀和擇業(yè)觀。
世界觀、人生觀、價值觀教育是思想政治教育的重要內(nèi)容，也是影響大學(xué)生就業(yè)、擇業(yè)觀形成的重要因素。大學(xué)生一旦形成了科學(xué)的“三觀”，就會明確自己的發(fā)展目標，形成正確的人生態(tài)度。面對現(xiàn)實中嚴峻的就業(yè)形勢，就業(yè)方向、就業(yè)方式已經(jīng)越來越考驗著大學(xué)畢業(yè)生，一些畢業(yè)生不考慮自身實際和行業(yè)發(fā)展，面對眾多的就業(yè)選擇，無法準確定位，一味地選擇地方好、工資高、工作輕松的單位，最終勞資雙方都不能取得滿意的效果，不能做到人盡其才，造成期望與現(xiàn)實的落差。其實，可以從“三觀”教育出發(fā)，讓大學(xué)生對自己有明確的定位，知道自己想做什么，能做什么，如何做到，把思想政治教育中的道德教育滲透到就業(yè)指導(dǎo)過程中，引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的就業(yè)目標和正確的就業(yè)、擇業(yè)觀，把個人的選擇和社會需求結(jié)合起來，把個人專業(yè)與特長同社會發(fā)展結(jié)合起來，選擇既能發(fā)揮個人才智，又能為社會做貢獻，實現(xiàn)自我價值的職業(yè)，最終實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一。
2)重視職業(yè)道德教育，加強綜合素質(zhì)培養(yǎng)。
一方面，在社會主義市場經(jīng)濟體制下，受到各種思潮的影響，許多大學(xué)生在價值體系和道德行為上已經(jīng)越來越明顯地表現(xiàn)出個人主義、功利主義等傾向，他們對中華民族傳統(tǒng)美德不以為然，誠信意識、法律意識淡薄，求職簡歷，面試材料弄虛作假，應(yīng)聘面試夸夸其談、言過其實，盲目簽約又肆意違約現(xiàn)象屢見不鮮。這樣的誠信缺失不僅對大學(xué)生本人產(chǎn)生嚴重的后果，更會讓用人單位、學(xué)校、家庭受到一定的牽連。同時，一些大學(xué)生因法律意識淡薄，求職過程中遇到自己合法權(quán)益受侵害卻無能為力的事實，也使大學(xué)生在就業(yè)過程中困難重重。針對以上情況，加強大學(xué)畢業(yè)生的素質(zhì)教育，開展多種形式的職業(yè)道德教育活動勢在必行?？梢岳眯@媒體進行誠信、法律宣傳，營造意識氛圍;邀請專家進行專題講座，組織主題演講、競賽等活動，增強大學(xué)生的道德法律意識，讓誠信意識、法制意識深入人心。另一方面，當今社會，職業(yè)道德作為一般社會道德原則的重要體現(xiàn)，不僅要求當代大學(xué)生愛崗敬業(yè)，樹立為人民服務(wù)意識，有較強的責(zé)任心、團隊意識、創(chuàng)新意識，還要求大學(xué)生勇于正視不足，敢于自我批評，在實踐中不斷完善自我，調(diào)整自我，以適應(yīng)社會。
3)疏導(dǎo)就業(yè)心理壓力，加強心理素質(zhì)教育。
當今的就業(yè)形勢使得大學(xué)生面對各種競爭壓力和困難挫折，由此產(chǎn)生了許多心理問題，如焦慮、煩躁、自卑、依賴等等，這些心理問題，嚴重地影響了大學(xué)生的就業(yè)，因此，大學(xué)生心理素質(zhì)教育在整個就業(yè)思想政治教育中也是重要一環(huán)。學(xué)校的就業(yè)思想政治教育可以從兩個層面對大學(xué)生進行心理素質(zhì)教育:第一，從大眾層面，通過心理咨詢、互動講壇等形式，幫助畢業(yè)生調(diào)整就業(yè)心態(tài)，調(diào)動他們的主觀能動性，胸懷坦蕩、自信樂觀地參與競爭;第二，從個體角度特別關(guān)注特殊群體，如貧困生、女生的心理疏導(dǎo)和教育?？梢酝ㄟ^一對一的輔導(dǎo)溝通，針對不同的情況，采用不同的方式來消除他們的心理障礙，引導(dǎo)他們正確對待就業(yè)過程中遇到的問題和挫折，提高就業(yè)能力。
1)重視階段差異，循序漸進，實現(xiàn)就業(yè)思想政治教育的全程化。
許多高校的就業(yè)指導(dǎo)課只針對畢業(yè)生開設(shè)，而思想政治教育課只給剛?cè)胄５男律_設(shè)，這實際上割裂了就業(yè)指導(dǎo)工作和思想政治教育工作的內(nèi)在聯(lián)系。大學(xué)生的思想意識、職業(yè)意識的形成要經(jīng)歷一個長期的過程，不同階段會有不同特點，不同階段要求也不盡相同。因此，要將就業(yè)思想政治教育貫穿于整個大學(xué)教育階段，分步驟、分階段、有針對性地開展。對于大一剛?cè)胄５男律?，重點進行專業(yè)了解、適應(yīng)性教育和思想意識養(yǎng)成教育?？梢酝ㄟ^多種形式讓新生了解自己所學(xué)的專業(yè)，在基本思想政治教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上讓新生接受就業(yè)形勢、自我認知、心理健康、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等方面的教育，為形成正確的就業(yè)觀、擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀奠定基礎(chǔ)。進入大二，在加強專業(yè)教育的同時，可以鼓勵和幫助大學(xué)生參加各類社會活動，引導(dǎo)大學(xué)生將所學(xué)的書本知識與社會實踐相結(jié)合，在提高自身實踐運用能力的基礎(chǔ)上，了解職業(yè)特點，確立并不斷完善職業(yè)生涯規(guī)劃，將自己的“三觀”與職業(yè)發(fā)展相結(jié)合，對大學(xué)生進行職業(yè)體驗引導(dǎo)。大學(xué)三年級的學(xué)生，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了專業(yè)知識，有了一定的職業(yè)體驗和經(jīng)驗積累，同時會產(chǎn)生一些矛盾和困惑，這時候應(yīng)針對不同的個體給予針對性的指導(dǎo)教育，幫助大學(xué)生進行自我分析和職業(yè)分析，結(jié)合當前國情、就業(yè)形勢和政策，正確定位，合理調(diào)整職業(yè)生涯規(guī)劃。經(jīng)過了前三個階段的就業(yè)準備，無論從思想意識還是實踐探索，大四的學(xué)生對自己的未來職業(yè)和發(fā)展已經(jīng)有了明確方向，因此，在這一階段，可以側(cè)重于職業(yè)技能培訓(xùn)和就業(yè)技巧培訓(xùn)，當然更不能忽視職業(yè)道德教育。可以通過畢業(yè)系列活動如專題講座、社團活動等，引導(dǎo)大學(xué)生正視現(xiàn)實、發(fā)揮優(yōu)勢、愛崗敬業(yè)，誠實守信，加強情感教育，強化社會責(zé)任感教育。
2)重視專業(yè)差異，因“?！笔┙蹋瑢崿F(xiàn)就業(yè)思想政治教育的差異化。
專業(yè)化是大學(xué)教育與中學(xué)教育的差異之一，也是學(xué)生走上社會的必要準備，就業(yè)思想政治教育必須充分考慮到大學(xué)生的專業(yè)差異，進行具有專業(yè)特色的就業(yè)思想政治教育。在整個大學(xué)教育過程中，不同專業(yè)的人才培養(yǎng)方向不同，所以專業(yè)學(xué)科設(shè)置，教學(xué)重點、難點，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)過程各有不同，從就業(yè)角度來看，因就業(yè)市場對不同專業(yè)人才的需求不同，所以對不同專業(yè)人才的能力要求、學(xué)歷要求等的`側(cè)重點也會不同。在共同要求扎實的專業(yè)素養(yǎng)基礎(chǔ)上，就業(yè)市場對理工類的學(xué)生，更看重其理論聯(lián)系實際的能力，對文史類的學(xué)生，注重其思辨能力和理論研究能力。甚至對具體的專業(yè)，其學(xué)歷要求也會不同。因此，對大學(xué)生的就業(yè)思想政治教育還應(yīng)充分考慮到專業(yè)間的差異，結(jié)合市場需求，因“專”施教，制定有專業(yè)差異的教育方案。
3)加強社會實踐，注重理論與實踐相結(jié)合，實現(xiàn)就業(yè)思想政治教育的實用化。
社會實踐是提升大學(xué)生課外實踐能力的主要渠道，也是大學(xué)生將理論和實踐相結(jié)合的重要途徑。但目前，許多高校的就業(yè)思想政治教育以理論教學(xué)為主，實踐教學(xué)內(nèi)容較少，且形式單一，有些大學(xué)生甚至在快畢業(yè)時才有機會參加社會實踐，這與社會需求相脫節(jié)。因此，學(xué)校在制定教學(xué)計劃時要加大實踐環(huán)節(jié)內(nèi)容，將就業(yè)思想政治教育實踐觀念滲透到各種實踐環(huán)節(jié)，可以是課程的實習(xí)、實訓(xùn)，也可以是專業(yè)技能競賽，還可以是勤工儉學(xué)、志愿者服務(wù)等。通過多種渠道，增加大學(xué)生與企業(yè)、社會接觸的機會，讓大學(xué)生所學(xué)的理論知識與實踐經(jīng)驗相結(jié)合，讓大學(xué)生在實踐中認識社會、認識自我，從而找到個人理想與社會需求的差距，及時調(diào)整，彌補不足，不斷提升自己的社會適應(yīng)力和就業(yè)競爭力，為順利就業(yè)提供保障。
總之，大學(xué)生就業(yè)工作已經(jīng)成為高校工作的重點之一，而尋求多種方式和途徑來解決就業(yè)問題，也是高校就業(yè)工作中的重點。加強就業(yè)工作中的思想政治教育，把大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作和思想政治教育工作統(tǒng)一起來，幫助大學(xué)生順利、及時、充分就業(yè)是高校教育工作的責(zé)任，也是任務(wù)。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十七
在高校，思想政治工作的有序開展要依靠專業(yè)的思政隊伍，科學(xué)完善的制度，也依賴于特色鮮明的校園文化?！案咝Ｐ@文化建設(shè)與思想政治教育相互滲透、相互包含、相互作用、相互影響?！碑敶逃?，文化育人的方式和效果越來越受到高校的重視。校園文化是由體現(xiàn)一所大學(xué)的辦學(xué)理念、學(xué)校精神、風(fēng)氣與傳統(tǒng)的行為文化、精神文化、物質(zhì)文化等共同構(gòu)成的一種文化。校園文化是一所學(xué)校辦學(xué)傳統(tǒng)、校園風(fēng)氣、學(xué)習(xí)風(fēng)氣的集中體現(xiàn)，它客觀地造成了一種育人的環(huán)境和氛圍。在思想政治教育上，良好的校園文化會產(chǎn)生事半功倍的效果。“優(yōu)秀成熟的校園文化可以很好地發(fā)揮思想政治教育的功能，強有力的思想政治工作是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)和保障”。高校有正規(guī)的專業(yè)授課計劃及培養(yǎng)方案，有一整套的育人措施。這種有形的教育培養(yǎng)對學(xué)生的人格塑造、素質(zhì)形成起著良好的效果。良好的校園文化在其中起著相輔相成軟環(huán)境的作用。伴隨著人們對校園文化構(gòu)建及營造的重視，校園文化已經(jīng)越來越成為對大學(xué)生進行耳濡目染式教育的重要場地。校園文化一旦形成，會影響生活其中的師生，出現(xiàn)品性感染品性、人感染人的場景，通過一代一代的傳承，必然形成獨特的育人氛圍。所以，思想政治教育有效開展必須把建設(shè)高水平的校園文化作為有效抓手。建設(shè)高水平的校園文化要“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”。在建設(shè)校園文化的目標上必須把社會主義核心價值體系引入校園文化建設(shè)。要通過校園的精神文化引導(dǎo)學(xué)生將踐行高尚道德作為自己的道德理想，要通過校園的行為文化引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動觀念及社會實踐觀念，要通過校園的制度文化引導(dǎo)學(xué)生踐行正確的行為規(guī)范。高校在建設(shè)校園文化時還要努力打造科學(xué)精神和人文素養(yǎng)，提高校園文化的品位。這些既是高校思想政治建設(shè)的內(nèi)容，也會對高校思想政治工作的有效開展產(chǎn)生積極的影響。
二、要提高思想政治教育的針對性必須對學(xué)生開展社會實踐教育。
中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的'意見》明確指出：“社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對于促進大學(xué)生了解社會、了解國情，增長才干、奉獻社會，鍛煉能力、培養(yǎng)品質(zhì)，增強社會責(zé)任感具有不可替代的作用?！碑敶?0后”大學(xué)生處于信息化社會高速發(fā)展的時期。他們思想較為活躍，喜歡接受新鮮事物，接受能力快，但是生活閱歷少，對社會了解程度低，動手能力弱。很多大學(xué)生從小就沒有參加過生產(chǎn)勞動和志愿服務(wù)活動，缺少對社會豐富性的認知，缺乏社會責(zé)任感，為人處世能力較弱。大學(xué)生的健康成長僅僅依靠學(xué)校教育顯然是不夠的，無論什么學(xué)歷什么樣家庭條件出身的大學(xué)生都必然要走向社會，適應(yīng)社會。高校思想政治教育要為學(xué)生的成長成才服務(wù)，同時也需要通過社會實踐的方式讓學(xué)生學(xué)會明辨是非，建立正確的價值觀念?！吧鐣嵺`是培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感最好的學(xué)?！?。一次成功的社會實踐往往比一次課堂教育、一次班會更能讓學(xué)生產(chǎn)生切身體驗，實現(xiàn)從感性認識到理性認識的升華。所以，高校思想政治教育必須引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生走出校門，接觸社會。首先，高校思想政治工作者要鼓勵號召學(xué)生積極參與社會實踐，教育他們對社會實踐重要性的認識。無論從學(xué)校的教育行政部門還是具體從事學(xué)生管理的教師都要積極引導(dǎo)學(xué)生參加社會實踐。其次，要借助各種社會資源為學(xué)生參與社會實踐和志愿服務(wù)創(chuàng)造機會。必要時教師要親自帶隊，帶領(lǐng)學(xué)生參加各種形式的社會實踐。如黨團組織廣泛開展的寒暑期社會實踐，“三下鄉(xiāng)”“、四進社區(qū)”等。其次，思想政治工作者要以開放的心態(tài)對待社會思潮，既要向書本學(xué)習(xí)，也要向社會學(xué)習(xí)。社會是個大舞臺，代表各種階層利益的思潮充斥其間，思想政治工作者首先自己要堅定立場，同時引導(dǎo)學(xué)生明辨是非。最后，學(xué)校的思想政治教育不能脫離社會這個土壤，對學(xué)生進行思想政治教育時，要將校外的知識、信息引入學(xué)校。提高學(xué)生對社會的關(guān)注度，增強他們的社會責(zé)任感，使學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和實踐能力得到最大程度的鍛煉和提高。
三、結(jié)語。
高校思想政治教育工作事關(guān)黨的教育事業(yè)的大局。要確保高校思想政治教育工作適應(yīng)形勢有效開展，必須提高思政隊伍建設(shè)，形成選人用人的制度規(guī)范，要引導(dǎo)思想政治工作者對“三育人”工作的正確認識，將對學(xué)生的情感投入和理想要求充分結(jié)合。提高高校思想政治教育的水平還需將學(xué)校的校園文化建設(shè)納入到思想政治建設(shè)的高度，形成符合自身特色的高校校園文化。同時加強對學(xué)生的社會實踐教育，引導(dǎo)學(xué)生“知行合一”。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十八
學(xué)生思想政治教育是研究大學(xué)生政治思想和行為活動規(guī)律的科學(xué),是學(xué)校工作的.重要組成部分,在新形勢下,只有將大學(xué)生思想政治教育與解決學(xué)生的實際問題相結(jié)合,才能有針對性地提高思想政治教育的實效性,增強高校思想政治的教育效果,不斷開創(chuàng)思想政治教育工作的新局面.
作者：唐軍作者單位：浙江越秀外國語學(xué)院,浙江紹興,31刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(18)分類號：g64關(guān)鍵詞：高校思想政治工作實踐理論策略
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇一
1.就業(yè)是高職院校思想政治教育的主要前提。學(xué)生是國家的棟梁，這是高職學(xué)校的重點。高職學(xué)校應(yīng)把學(xué)生的素質(zhì)提高起來，學(xué)校確立培養(yǎng)的目標，規(guī)劃學(xué)生的行為和學(xué)生畢業(yè)去向。這些都和本科學(xué)校有著巨大的差別，所以本科學(xué)校和高職的管理和思想政治教育不同。高職的學(xué)校培養(yǎng)的是有技能、在管理崗位的實用型、專業(yè)技術(shù)好的人才，學(xué)校就必須堅持以就業(yè)為主和在社會零距離的教學(xué)。企業(yè)文化包含了很多，比如有企業(yè)對經(jīng)營的觀念，企業(yè)精神，企業(yè)應(yīng)有的價值觀，道德規(guī)范，和企業(yè)員工對企業(yè)的責(zé)任感和榮譽感。在當前的時代，企業(yè)最看中的是員工的團隊、敬業(yè)、專業(yè)能力和員工的學(xué)習(xí)能力，并且要求員工要嚴格做人嚴格做事。因此，高職學(xué)校要加強學(xué)生們的思想政治教育和職業(yè)道德教育，并且創(chuàng)新學(xué)生們的思想道德教育。2.嚴格管理的思想政治教育。據(jù)了解，現(xiàn)在的高職學(xué)校大多都是從中專學(xué)校漸漸變成高職學(xué)校。高職學(xué)校以往的教學(xué)管理都是非常嚴格的，在治理學(xué)校上也是非常有成效的。學(xué)校在管理學(xué)生和思想政治教育方面有著很多的教育經(jīng)驗，學(xué)校繼承了很多的優(yōu)良傳統(tǒng)?，F(xiàn)在的高職，在學(xué)生管理的方面出現(xiàn)了很多的問題，學(xué)校不能繼續(xù)的使用以往的封閉式的管理經(jīng)驗，也不能像本科大學(xué)那樣完全的使用讓學(xué)生開放式的管理模式?，F(xiàn)在很多的高職學(xué)校為了實行高職學(xué)校的教學(xué)管理方式，完全的摒棄了以往中專的管理教學(xué)模式，也放棄了以往很多的優(yōu)良傳統(tǒng)。有些學(xué)校想很快的進入到高職的管理方式卻立刻停止了學(xué)校實行了多年的管理教學(xué)制度。但是這些新的制度和措施不完善，讓學(xué)校變成了沒有秩序的管理。所以，對于高職學(xué)校來說必須要有責(zé)任的意識，一定要嚴格管理學(xué)生，并且創(chuàng)新管理制度。3.“以人為本”的思想政治教育方式。高職學(xué)校的學(xué)生思想政治教育素質(zhì)不好，學(xué)校整體的文化素質(zhì)比較差，導(dǎo)致學(xué)校逐漸走向垃圾的學(xué)校。有些學(xué)生缺乏理想，對自己的前途感到很迷茫，在學(xué)校不學(xué)習(xí)，討厭學(xué)習(xí)的現(xiàn)象嚴重。還有些學(xué)生有自卑的心理，心理素質(zhì)不好，容易暴躁，經(jīng)常會出現(xiàn)打架等違紀的行為。與此同時，他們在學(xué)校期間還承擔著高學(xué)費，與同學(xué)的學(xué)習(xí)競爭，畢業(yè)就業(yè)困難等很多的壓力。這時學(xué)校應(yīng)該對學(xué)生負責(zé)對家長負責(zé)，提高思想政治教育，真正的確立以人為本的教學(xué)理念，對學(xué)生關(guān)懷幫助學(xué)生，并且做好學(xué)生們的思想政治教育工作。
1.健全學(xué)校思想政治網(wǎng)絡(luò)教育。在學(xué)校建設(shè)中，學(xué)校應(yīng)當加強學(xué)生對思想政治教育的理念，建立學(xué)生分工明確，學(xué)校權(quán)利明確的組織。學(xué)校要推進學(xué)生的思想政治教育理論課的改革與創(chuàng)新，并且明確思想政治教育目的，要充分的發(fā)揮學(xué)生在高職思想政治教育的作用。大力發(fā)揮校園的文化，校園網(wǎng)絡(luò)和學(xué)生的心理健康，建立健全高職學(xué)校思想政治教育的主要陣地。并且學(xué)校要大力地加強老師和輔導(dǎo)員的思想政治教育的思想，提高學(xué)校人才的思想政治教育。2.健全學(xué)生教育網(wǎng)絡(luò)。在學(xué)校要以學(xué)生為主，努力構(gòu)建高職學(xué)校的思想政治教育，積極引導(dǎo)學(xué)生要自我管理，自主學(xué)習(xí)。加強學(xué)校中學(xué)生黨支部、團支部和學(xué)生會的建設(shè)，努力搞好組織，建設(shè)出高職思想政治教育的堅強后盾。學(xué)校對于管理學(xué)生要做到不放手管理學(xué)生，不放任學(xué)生，并且鼓勵學(xué)生的積極性，注重對學(xué)生的培養(yǎng)，使學(xué)生的思想政治教育越來越好。3.健全學(xué)校、家庭、社會思想政治教育。學(xué)校要做好與家庭和社會的聯(lián)系，要發(fā)揮學(xué)校、家長和社會之間的作用。全員互動讓思想政治教育全面的展開。高職生大都是外地的，離家比較遠，學(xué)校與家長聯(lián)系比較困難，但是學(xué)校仍然要建立與家長多溝通的制度，定期的與家長進行交流，比如通過電話訪問、網(wǎng)絡(luò)對話等。加強學(xué)校、家庭的聯(lián)系，讓學(xué)生的思想政治教育更進一步。
思想政治的發(fā)展有利于國家和諧發(fā)展，要發(fā)展就必須要創(chuàng)新，這就是不變的法則。這需要適應(yīng)不斷變化的思想政治教育環(huán)境和教育對象，這會讓社會環(huán)境發(fā)生很大的變化，給高職學(xué)生思想政治教育帶來新的機遇和挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在學(xué)校必須趕緊創(chuàng)新學(xué)生的思想政治教育，讓大學(xué)生思想政治教育工作能更加好。學(xué)校應(yīng)該針對學(xué)生自身的理解和教學(xué)內(nèi)容，兩者相結(jié)合，共同得出要加強和改進大學(xué)生思想政治教育的方法，提高思想政治教育工作的實際性。1.增加教學(xué)內(nèi)容。在學(xué)校，老師的課堂教學(xué)能提高學(xué)生的素質(zhì)，通過老師的講解能更加透徹的了解理論知識的內(nèi)容。課本的理論知識學(xué)習(xí)能增強學(xué)生的自覺性，同時書本也能解決學(xué)生的困惑，更能有效的提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。思想政治教育的理論知識要與實際的情況相符合，接近人文關(guān)懷的題目，用這樣的方法來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生更深層的理解問題的含義。老師在講解到相關(guān)的案例時，要仔細跟學(xué)生們講解，讓學(xué)生們能理解的更透徹，并且組織學(xué)生們展開討論，引導(dǎo)學(xué)生理解文章以外的知識。2.提高教育工作能力。老師是學(xué)校的重點，沒有老師學(xué)校就不會培養(yǎng)出社會的優(yōu)秀棟梁。而老師則是一面鏡子，教師的好壞，決定了學(xué)生和教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。高素質(zhì)的教師能讓學(xué)生理論知識更加的優(yōu)秀。好的老師能提高學(xué)生的思想政治教育。因此，學(xué)校應(yīng)剛注重老師的教養(yǎng)，提高學(xué)校的師資隊伍，優(yōu)化教師隊伍的結(jié)構(gòu)，全面的促進高職學(xué)生思想政治教育工作.
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇二
我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中以人為本的精神，從古到今一直在不斷豐富和發(fā)展。以人為本，人民當家作主，人民利益高于一切，是我黨我國的方針政策。我黨始終強調(diào)黨員干部立黨為公、執(zhí)政為民，足以證明以人為本思想在我國根深蒂固，而且說明人文追求更高尚、思想內(nèi)涵更豐富，這是傳統(tǒng)文化很好的得以繼承和發(fā)展。
1．2以人為本的思想政治教育是時代發(fā)展的要求。
現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展迅猛，科技進步加快，經(jīng)濟全球化，市場競爭激烈，社會環(huán)境復(fù)雜，對高職生綜合素質(zhì)要求很高，除了知識、能力素質(zhì)以外，思想政治素質(zhì)更為重要。高職思想政治教育中堅持以人為本，突出思想政治教育的主體地位，提高高職生的思想政治素質(zhì)，使高職生能夠適應(yīng)時代發(fā)展的需要。
1．3以人為本的思想政治教育是促進高職生全面發(fā)展的需要。
高職一般重視高職生基礎(chǔ)知識、文化知識、技能訓(xùn)練培養(yǎng)，忽視了思想道德教育，導(dǎo)致高職生綜合素質(zhì)難以提高。要想使高職生綜合素質(zhì)全面發(fā)展，就必須堅持以人為本，根據(jù)高職生的心理和行為特點，實事求是，因材施教，調(diào)動他們的主動性、積極性、創(chuàng)造性，讓他們不斷完善自我，健全人格，張揚個性，全面發(fā)展。
1．4以人為本的思想政治教育是落實科學(xué)發(fā)展觀的需要。
以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，是我黨對中國特色社會主義長期發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)和理論升華，是全面建設(shè)小康社會和推動現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。新時代高職生是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，使命光榮，責(zé)任重大。新時期高職思想政治教育堅持以人為本的理念，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，是科學(xué)發(fā)展觀的踐行和實踐。
2．1缺乏以人為本的教育理念亟待更新。
思想政治教育以人為本的理念的更新，符合高職生自身成人成才的精神訴求。當前，高職生競爭和發(fā)展壓力增大，所以思想政治教育必須隨之變革。當前說教式的思想政治教育方法，忽略了學(xué)生的心理和行為特點，制約著學(xué)生的全面發(fā)展。過分注重灌輸理論，教育無差別，千篇一律，教師只重視言傳不注重身教，對學(xué)生影響力太弱。
2．2缺乏以人為本的教育方法急需改進。
高職思想政治教育方法，是專指針對高職生這一特殊群體而采用的方法，不管是基礎(chǔ)理論知識方面還是方法體系方面，都要以思想政治教育方法論為導(dǎo)向。目前，思想政治教育方法基礎(chǔ)理論及框架體系已基本建立趨于完善，但思想政治教育方式方法和具體實施還受到制約，教育方法的體系還不夠完善，理論研究與實際實施嚴重脫節(jié)，教育效果不明顯，高職生綜合素質(zhì)的提升有待加強。
2．3缺乏以人為本的教育目標有待完善。
高職人才培養(yǎng)過程一直都偏重動手能力和實踐技能的培養(yǎng)，課程設(shè)置也是重實踐、輕人文，思想政治理論課教學(xué)時數(shù)減少、教學(xué)效果不佳，課程結(jié)構(gòu)與技能培養(yǎng)聯(lián)系不緊密，知識內(nèi)容繁多復(fù)雜，學(xué)科跨度大，學(xué)生很難接受，對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)沒有起到該有的作用。
2．4缺乏以人為本的教育內(nèi)容有待豐富。
高職在職業(yè)教育方面有經(jīng)驗，但思想政治教育、道德品質(zhì)教育和素質(zhì)教育缺失。高職在全面推進素質(zhì)教育的前提下，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的愛崗敬業(yè)、謙虛好學(xué)、踏實肯干和團結(jié)協(xié)作精神，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生崇高的職業(yè)理想、較高的職業(yè)素質(zhì)、良好的職業(yè)道德。高職學(xué)生在理論水平和學(xué)歷文憑上都沒有優(yōu)勢，高職缺乏對學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)和個性化的教育，高職生創(chuàng)新精神沒有得以提高，很難適應(yīng)新形勢、新挑戰(zhàn)。
3思想政治教育中貫徹以人為本理念的路徑和方法。
3．1堅持學(xué)生的主體地位。
堅持以人為本理念，實現(xiàn)學(xué)生由被動客體向能動主體的轉(zhuǎn)變，就要尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的愛好，激發(fā)學(xué)生的主體意識，充分考慮學(xué)生的個體差異，最大限度地為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件，充分考慮學(xué)生的內(nèi)在心理需求，根據(jù)其內(nèi)在心理需求來設(shè)計和開展系列教育活動。
3．2堅持貼近學(xué)生實際的教育原則。
要深入了解高職生的思想和行為特點，把握高職生成長規(guī)律，使思想政治教育工作貼近學(xué)生、貼近實際，不斷提高思想政治教育的針對性、有效性。貼近高職生的學(xué)習(xí)生活實際，貼近高職生的人際交往實際，貼近高職生的社會現(xiàn)實實際，關(guān)心高職生就業(yè)創(chuàng)業(yè)前景，關(guān)心高職生成長成人成才。
3．3堅持動之以情的教育方法。
情，是做好高職生思想政治教育工作的起點，是融洽師生關(guān)系的潤滑劑。理，是貫穿于思想政治教育全過程的紅線，是照亮高職生心靈的燈塔。行，是思想政治教育工作者無聲的命令，言行一致，表里如一，潛移默化，潤物細無聲。
3．4堅持一切從實際出發(fā)。
當前，高職生所面臨的各種實際問題很多，貧困經(jīng)濟問題、心理健康問題和畢業(yè)就業(yè)問題等等。因此，我們教育工作者在思想政治教育過程中，要以實際問題為導(dǎo)向，制定貧困幫扶、就業(yè)幫扶政策，密切關(guān)注高職生心理健康問題，把高職生從所面臨的困境中解脫出來，為他們學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)、成人、成才創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇三
愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的老師，真正有價值的東西，并非僅僅從責(zé)任感產(chǎn)生，而是從對客觀事物的愛與熱忱中產(chǎn)生的。”我國古代著名的教育家、思想家孔子也曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”如果新課的開頭巧妙地設(shè)置情境，就能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和思維創(chuàng)造力。思想政治課的結(jié)尾是畫龍點睛之筆，有效設(shè)置懸念，讓學(xué)生對所學(xué)知識留有余味，會激發(fā)他們探索后面的內(nèi)容。在課堂教學(xué)中，興趣教學(xué)須貫穿于每堂課的始終。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?教學(xué)實踐中我主要采用了以下幾種方法：
一、恰當運用激趣法。
1、感性材料激趣法。例如：在講國家宏觀調(diào)控時，可以用錄音機播放趙麗蓉小品《打工奇遇》的片斷導(dǎo)入。“……宮廷玉液酒，一百八一杯……”隨著小品的播放，學(xué)生情緒空前高漲，思維分外活躍。然后我讓學(xué)生根據(jù)小品情節(jié)分析：摻水的二鍋頭賣180元一杯，成本五元的蘿卜賣80元一盤；把二鍋頭摻水并稱之為“宮廷玉液酒”，一盤蘿卜說成是“群英薈萃”……小品中經(jīng)理為什么這么做？針對這種現(xiàn)象，國家應(yīng)該怎樣做？不難引出課題：市場經(jīng)濟存在弱點和缺陷，國家必須加強宏觀調(diào)控以彌補市場調(diào)控的不足。
2、比喻手段激趣法。思想政治課內(nèi)容抽象，采用比喻法，可以把抽象的東西變得具體、深奧的道理說得淺顯，精辟的恰當?shù)谋扔髂苁盏绞掳牍Ρ兜男Ч?。例如生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系二者之間的關(guān)系為：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的發(fā)展有反作用。當生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)的時候，就會促進生產(chǎn)力的發(fā)展，反之就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。我就把生產(chǎn)力比喻為烏龜?shù)纳眢w，把生產(chǎn)關(guān)系比喻為烏龜殼。烏龜身體決定了烏龜殼的大小。在一定時期內(nèi)，烏龜殼保護并促進了烏龜身體的成長；當烏龜?shù)纳眢w長大到一定程度，烏龜殼開始阻礙烏龜身體繼續(xù)成長，此時，烏龜?shù)纳眢w就會撐破烏龜殼，長出一個適合身體成長的新殼，新烏龜殼繼續(xù)保護、促進烏龜?shù)某砷L。這樣，可以把生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系二者之間的關(guān)系表現(xiàn)得簡單明了、淺顯易懂，學(xué)生也不覺得枯燥無味。
3、幽默激趣法。幽默好比是飯菜中的調(diào)味劑，運用恰當，可以美上加美、香上加香。例如：講矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系原理時，可以用淺顯的例子說明。有一個病人，醫(yī)生囑咐他要多吃水果。
家人買來蘋果給他吃，他說：“我不吃蘋果，我要吃水果?！奔胰速I來梨，他說：“我不吃梨，我要吃水果?！奔胰擞仲I來橘子、香蕉、葡萄等，結(jié)果他都不吃，因為他不知道水果蘊涵在具體的蘋果、香蕉中，即矛盾的普遍性蘊涵在矛盾的特殊性中。實踐證明：幽默可以讓學(xué)生在嬉笑怒罵中獲得無形的教育。在課堂教學(xué)中，只有不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)才會取得良好的效果。
二、重視學(xué)生的主體意識。
思想政治課教學(xué)的.對象是中學(xué)生，在整個教學(xué)過程中，學(xué)生始終處于主體地位。從認識和智力開發(fā)來說，學(xué)生既是認識的主體又是發(fā)展的主體；從思想品德教育來說，學(xué)生既是受教育的主體，又是健康成長的主體。因此，學(xué)生只有意識到自己是課堂的主人，探索起來才樂此不疲。學(xué)生想什么、怎么想、做什么、怎么做，應(yīng)給以具體知識和具體方法的指導(dǎo)，盡量貼近學(xué)生生活，而不是理論高高在上，遠離生活。例如，我們學(xué)習(xí)了“樹立正確的消費觀”，就可以讓學(xué)生在生活中去感受它，在實踐中培養(yǎng)學(xué)生對知識的運用和對思想政治課的熱愛。
三、重視逆向思維的運用。
逆向思維是相對于慣性思維而言的，也就是從相反的方向來考慮問題的思維方法。逆向思維常常與事物常理相悖，卻能達到出奇制勝的效果。因此，當我們面臨新事物、新問題的時候，如果能用逆向思維去思考一下，無疑可給課堂增添幾許亮點。例如，怎樣才能把水中的孩子救出來？慣性思維是讓孩子脫離水，而逆向思維則是水脫離人。培養(yǎng)學(xué)生的“叛逆性格”，養(yǎng)成“反過來想一想”的習(xí)慣，就會讓學(xué)生有“柳岸花明又一村的感覺”。
四、善于走出課堂。
關(guān)注社會，關(guān)注現(xiàn)實，理論聯(lián)系實際，這是思想政治課教學(xué)的生命力所在。因此，思想政治課必須走出課堂，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生參加一些社會實踐活動。比如：帶領(lǐng)學(xué)生去集貿(mào)市場調(diào)查、詢問一些農(nóng)產(chǎn)品的價格，從而深化對價值規(guī)律的認識；或者安排學(xué)生趁回家的時候調(diào)查農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題。除此之外，我還和學(xué)校團委的老師們一起組織過課外講座、辯論賽、時政知識競賽以及政治論文比賽等。由于我在政治課教學(xué)中采取了靈活多樣的教學(xué)方法，不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣，而且提高了他們的政治敏銳力、洞察力，增強了愛國主義觀念。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇四
教學(xué)工作是高校的生命線，教學(xué)管理工作是承載教學(xué)工作的主要載體，它與思想政治教育都服務(wù)于高校的人才培養(yǎng)。一方面，教學(xué)管理和思想政治教育是兩個不同領(lǐng)域的工作，有不同的工作內(nèi)容和方法;另一方面兩者又是相通的，是可以相互促進的。教學(xué)管理工作的順利進行離不開思想政治教育的保證，而實現(xiàn)思想政治教育目標的一個重要的途徑就是通過教學(xué)管理工作來實現(xiàn)。兩者相互依存，相互促進，不可分割。
1.1思想政治教育工作為提高高校教學(xué)管理水平提供保障
思想政治教育是人類社會實踐的一個重要方面，從黨和國家的歷史發(fā)展來看，思想政治教育在任何時候都發(fā)揮著舉足輕重的作用，并且這種作用集中體現(xiàn)在各類行業(yè)的管理工作的各個方面。作為高校管理工作的重要方法之一，在高校開展思想政治教育，是培養(yǎng)大學(xué)生保持正確的政治方向，塑造其良好的政治人格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要管理工作。而高校教學(xué)管理作為高校管理核心工作，同樣離不開思想政治教育工作。管理工作者不僅需要加強思想政治教育能力，為我們的工作指明方向;同時能加強和改進廣大教師和學(xué)生思想政治教育工作，為教學(xué)管理工作提供有力保證。把思想政治教育與大學(xué)生的思想實際緊密結(jié)合起來，并貫穿于教育教學(xué)的全過程。經(jīng)過思想政治教育，學(xué)生認識明確，學(xué)習(xí)才有動力與目標，這樣教學(xué)管理就有了很好的基礎(chǔ)，教學(xué)管理水平才能得到有效的保障。
1.2在教學(xué)管理中融入思想政治教育職能，有效形成整個高校的思想政治教育合力
隨著高等教育的大眾化趨勢，以及國內(nèi)外各種文化思潮的影響，高校思想政治理論“三課”已不能完全適應(yīng)時代的發(fā)展。高校思想政治教育的主陣地是學(xué)校所有與教學(xué)相關(guān)的一切工作，學(xué)生是學(xué)校的主體，高校的中心工作就是教學(xué)，所有的事情都無一例外的圍繞教學(xué)工作展開。這為思想政治教育隨時展開提供了時間和空時間上的有利條件。教學(xué)管理者在和教師以及學(xué)生的相互接觸過程中，時時刻刻把思想政治教育融入進去，這不僅可以避免不必要的事情發(fā)生，而且使學(xué)生體會到了學(xué)校服務(wù)育人的教育理念，對其今后個人發(fā)展也產(chǎn)生良好的影響作用。教師在上課的過程中針對大學(xué)生關(guān)心的熱點耐心自然引導(dǎo)，有感而發(fā)，這種影響要遠勝于枯燥的政治學(xué)習(xí)的說教，才能真正體現(xiàn)教書育人的思想，切實提高思想政治教育的實效性，與學(xué)校思想政治教育有機結(jié)合，形成合力，促進整個學(xué)生和學(xué)校的良好發(fā)展。
1.3發(fā)揮教學(xué)管理中的思想政治教育職能，促進高校教學(xué)管理水平
一所高校教學(xué)管理水平的高低不僅體現(xiàn)在專業(yè)化管理上，同樣也體現(xiàn)在育人上，這一點與思想政治教育的目標相同。高校作為傳播高等教育的主陣地，承擔著培養(yǎng)人才的重擔。教師與學(xué)生作為高校的教育主體，不同于其他社會群體，他們除了物質(zhì)方面的需要，更重要的是來自于深層面的交流。因此，教學(xué)管理者在實施管理職責(zé)的過程中要想人之所想，及人之所及，充分體會廣大師生的感受和需求，讓管理過程成為管理者與師生互相交流、思想碰撞、感情抒發(fā)的過程。充分發(fā)揮思想政治教育的情感功能，潛移默化的影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，為人處世的方法，優(yōu)化校園文化氛圍，養(yǎng)成良好風(fēng)氣，依次循環(huán)。使師生的精神風(fēng)貌的改變促使教學(xué)管理工作的'不斷創(chuàng)新，從而一步步促進教學(xué)管理水平的提高。
由于受到傳統(tǒng)教學(xué)管理思想影響，許多高校在教學(xué)與教學(xué)管理中忽視發(fā)揮思想政治教育職能，教學(xué)管理者對思想政治教育意識以及知識缺失，在專業(yè)課教學(xué)中忽視思想政治教育，造成了教學(xué)管理與思想政治教育相互脫節(jié)，導(dǎo)致教學(xué)這一主要陣地沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用，造成教學(xué)工作與思想政治教育相互分離的不良態(tài)勢，直接影響了思想政治教育和教學(xué)管理目標的實現(xiàn)。從目前高校教學(xué)管理與思想政治教育的現(xiàn)狀來看，分析主要有以下三點。
2.1教學(xué)管理中忽視思想政治教育的功能，導(dǎo)致思想政治教育淡漠
教學(xué)管理制度是高校教學(xué)管理的真正主體，構(gòu)成了支配教學(xué)運行的核心，具有權(quán)威性、統(tǒng)籌性、效率性。制定者在規(guī)定教學(xué)管理制度時，幾乎很少考慮教學(xué)管理應(yīng)承擔的思想政治教育職能，較多重視制度對教學(xué)及管理活動的保障。因此，在這種傳統(tǒng)的教學(xué)體制下，高校的教學(xué)管理部門過多的強調(diào)教學(xué)管理制度的強制性，重視管理的主體地位和主導(dǎo)作用，久而久之形成傳統(tǒng)的教學(xué)管理模式，從而在長期的實際的工作中也就忽視思想政治教育的功能。不僅體現(xiàn)在教學(xué)計劃安排中，也體現(xiàn)在教師的教學(xué)過程中和教學(xué)管理者的管理過程中。影響了廣大師生接受思想政治教育的廣泛性和積極性，導(dǎo)致其對自身思想政治素養(yǎng)的輕視。
2.2教學(xué)管理制度中存在僵化，缺乏彈性等弊端，抑制師生的積極性
學(xué)校的運轉(zhuǎn)離不開嚴格周詳?shù)囊?guī)章制度，正常的教學(xué)秩序離不開周密的教學(xué)管理制度。但是，在實際運轉(zhuǎn)中有些教學(xué)管理制度應(yīng)該是有彈性的，應(yīng)該因時因地，針對性的加以擴展，充分考慮廣大師生的實際情況，做到與時俱進。而不是一味的重視教學(xué)管理制度的建設(shè)和完善，一味強調(diào)制度的權(quán)威性和嚴肅性，一味的過度量化，只能是限制教師的學(xué)術(shù)自由，限制了富有創(chuàng)造性的研究者和研究成果的出現(xiàn)，也與學(xué)校創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)目標背道而馳。這種教學(xué)管理制度最后只是保證了教學(xué)工作的正常運行和維持正常的教學(xué)秩序，較少的考慮讓師生自由地發(fā)展，影響了教學(xué)管理育人職責(zé)的發(fā)揮。
2.3教學(xué)管理缺乏思想政治教育目標的監(jiān)控和評價，弱化了思想政治教育的動機
為了進一步保證教學(xué)目標的實現(xiàn)，提高教學(xué)管理的效果，目前高校教學(xué)管理制度在監(jiān)控、評價等方面進行了改革。但這種改革往往在制定與實施的過程中，不管是在質(zhì)量監(jiān)控還是評價方面，都缺乏體現(xiàn)思想政治教育的目標，大多或者是只注重監(jiān)控和評價的形式。導(dǎo)致師生認為監(jiān)控考核制度只是形式，監(jiān)控結(jié)果的好壞對自身無關(guān);造成師生以應(yīng)付檢查的態(tài)度來對待考核制度;造成考評結(jié)果的偏差，使學(xué)生對原有的思想政治理論課的教育內(nèi)容產(chǎn)生懷疑，教師也對教學(xué)管理評價制度產(chǎn)生不滿。因此，目前的教學(xué)監(jiān)控和評價制度，由于對自身監(jiān)控評價不足，造成監(jiān)控與評價制度的執(zhí)行偏差，使師生對其產(chǎn)生不信任，不利于教學(xué)管理中思想政治教育功能的實現(xiàn)，也削弱了教學(xué)管理的成效。
由于受到經(jīng)濟、文化等各種因素的影響，現(xiàn)代高校的教學(xué)管理面臨著新的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的教學(xué)管理已經(jīng)很難適應(yīng)這種需要。這就勢必需要高校盡快調(diào)整管理方法和手段，筆者認為一個很重要的方面就是要注重思想政治教育在教學(xué)管理中對人的行為和心理方面的影響，充分發(fā)揮思想政治教育的因性教育功能，使思想政治教育的思想融入到教學(xué)管理中。這就不僅表達了學(xué)校的管理態(tài)度和要求，又使廣大師生從思想上對教學(xué)管理的目的產(chǎn)生認同感，從而把外部約束轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生內(nèi)在的、自覺的行為，最終真正達到全面育人的目標。
3.1提高教學(xué)管理隊伍的思想政治教育意識，確立“四育人”的育人理念
高校教學(xué)管理工作主要由教學(xué)管理人員來完成，他們直接或者間接面對廣大師生，起著承上啟下的樞紐作用。因此，教學(xué)管理人員的思想素質(zhì)，知識結(jié)構(gòu)以及言行舉止會對其管理對象產(chǎn)生重要的影響，特別其思想政治素質(zhì)在一定程度上影響著教學(xué)管理水平。但是，管理工作者在工作中會忽視思想政治方面的修養(yǎng)，在實際的操作過程中過于強硬，態(tài)度冷漠等，忽略了育人的職責(zé)，從而產(chǎn)生不必要的麻煩。針對這種情況，高校需要采取必要措施提升教學(xué)管理隊伍的思想政治教育意識，改變單純的執(zhí)行規(guī)章制度的傳統(tǒng)教學(xué)管理方式、方法。通過合理有效教學(xué)管理來約束、協(xié)調(diào)管理對象者言行的同時，再將思想政治教育融入到教學(xué)管理中去，用管理者的良好行為去教育和引導(dǎo)被管理者，使師生在教學(xué)管理活動中受到潛移默化的作用，達到潤物細無聲的境界，進一步實現(xiàn)教學(xué)管理的科學(xué)化、規(guī)范化、人性化。體現(xiàn)“服務(wù)育人，教書育人，管理育人，環(huán)境育人”。
3.2重視師德建設(shè)，提高教師綜合素質(zhì)，發(fā)揮教師在思想政治教育中為人師表作用
教師不僅是教書更重要的是育人，作為高校教師，教學(xué)對象是已經(jīng)成年的，人生觀、世界觀逐步確立的大學(xué)生們，其工作態(tài)度和行為舉止都對大學(xué)生產(chǎn)生非常重要的影響。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，“教書者必先強己，育人者必先律己”。對學(xué)生在校乃至以后人生道路影響最深遠的莫過于教師的道德素養(yǎng)和人格魅力。因此，高校要根據(jù)新時期教育改革和發(fā)展的新趨勢對教師提出要求，針對當前師德現(xiàn)狀，加強師德建設(shè)，提高高校教師的素質(zhì)。要不斷提高教師專業(yè)水平和技能的同時，同時要求每位教師在教學(xué)上從嚴治學(xué)，刻苦鉆研不停步;生活上為人師表，從嚴執(zhí)教，培育人才不放松，彰顯其獨有的人格魅力。只有敬業(yè)精神強，教學(xué)水平高，政治道德素質(zhì)過硬的教師才能真正受益于學(xué)生，才能真正擔當起培養(yǎng)和諧社會建設(shè)需要的全面發(fā)展的合格人才的責(zé)任。
3.3構(gòu)建新的教學(xué)管理模式，使教學(xué)管理與思想政治教育高度融合
高校的思想政治教育工作是一個系統(tǒng)工程，僅靠專職的任課教師和思想政治教育管理人員是遠遠不夠的，必須要使其滲透于全校的管理、教育、教學(xué)活動中，形成全員育人的一體化機制，而教學(xué)管理在這個一體化機制中占據(jù)著很重要的位置。這不僅是對教學(xué)管理本身的要求，也是思想政治教育工作在高校開展的一個重要方面。因此，轉(zhuǎn)變單純的教學(xué)管理觀念，構(gòu)建新的教學(xué)管理模式，利用現(xiàn)代管理組織、決策、協(xié)調(diào)、激勵、溝通等職能的特點，使其與思想政治工作的內(nèi)容充分融合，建立完善教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系與評價體系，協(xié)調(diào)規(guī)范教學(xué)管理規(guī)章制度與學(xué)生之間的利益關(guān)系;結(jié)合思想政治教育工作以理服人、以情感人、以精神鼓勵人的作用，將合理的、科學(xué)的現(xiàn)代管理理念、思想政治教育的內(nèi)容融入到教學(xué)管理活動中，使廣大師生從內(nèi)心產(chǎn)生認同感。從而，使思想政治教育和教學(xué)管理緊密結(jié)合，發(fā)揮思想政治工作教育與教學(xué)管理二重性，建立起教學(xué)管理與思想政治教育高度契合的教學(xué)管理模式，以思想政治教育帶動管理，以管理促進思想政治教育，使其與教學(xué)管理工作的內(nèi)容充分融合。
因此，高校教學(xué)管理部門不僅要重視管理職能，同時也不能忽視更不能忽略發(fā)揮教學(xué)管理中思想政治教育職能，以思想政治教育在促進教學(xué)管理的育人方面起著不可忽視的作用。發(fā)揮兩者的二重性，將思想政治教育內(nèi)容融入到教學(xué)管理工作中去，不斷提升教學(xué)管理水平;以教學(xué)管理為載體，使思想政治教育工作具有更廣闊的渠道與空間，使兩者相互交融，相互促進，從而達到育人的目的。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇五
網(wǎng)絡(luò)有著及時、多樣、共享、交互等優(yōu)勢特征，借助網(wǎng)絡(luò)載體注入思想政治教育內(nèi)容，以其達到思想政治教育的目的。網(wǎng)絡(luò)是通過文字、圖片、音像、視頻等形式傳達思想政治教育內(nèi)容的這種全新、動態(tài)的教育方式，是傳統(tǒng)思想政治教育模式不可比擬的，極大地促進了思想政治教育工作的進步和發(fā)展，為傳統(tǒng)思想政治教育注入新的生機和活力。然而，網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，在網(wǎng)絡(luò)開放的今天，大學(xué)生在接收各種信息，獲取知識的同時，也夾雜著來自不同方面的歐美自由化的思潮，西方思想意識，這些思想正沖擊著在校大學(xué)生，大學(xué)生思想政治教育工作面臨著新的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)作為載體，有時起著良莠不分的作用。開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的同時，西方思想、網(wǎng)絡(luò)成癮、沉迷網(wǎng)絡(luò)等問題隨之而來。正如“網(wǎng)絡(luò)媒體是一個知識量巨大的信息海洋，也是一個充滿垃圾的信息場所，對這些信息很難進行有效的管理和控制。而一些不法分子也利用網(wǎng)絡(luò)，侵蝕年輕學(xué)生的思想，使他們形成了錯誤的世界觀、人生觀、價值觀，等，影響了高校優(yōu)秀學(xué)子們的健康成長，危害到了中華民族的前途和未來”。為此，高校思想政治教育工作者、輔導(dǎo)員必須高度重視大學(xué)生思想政治教育工作建設(shè)。
3．1積極開展高校網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。
建立自己的校園網(wǎng)，應(yīng)首先在內(nèi)容上占領(lǐng)到高點，占領(lǐng)主動權(quán)、話語權(quán)、輿論權(quán)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在思想政治教育工作中的積極作用。用社會主義、集體主義、愛國主義等思想，使大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。其次在形式上利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，引入“交互式”的交流方式，采取聲、像、圖等現(xiàn)代科技手段，注入社會主義主旋律、集體主義價值觀和愛國主義為主題的政治教育內(nèi)容。在活動上采取寓教于樂的方式，開展文化教育活動，用愛國主義的情操、先進的事跡、榜樣的力量來影響和鼓舞學(xué)生。
思想政治教育者應(yīng)學(xué)習(xí)最新網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，開通個人微博，學(xué)習(xí)微語言，用最新的網(wǎng)絡(luò)交流方式，與學(xué)生交流互動，做學(xué)生的貼心人。并關(guān)注大學(xué)生的需求，有針對性和實效性地開展思想政治教育工作。加強和提升個人政治敏感度和鑒別力，及時回應(yīng)學(xué)生群體思想動態(tài)上的變化。做到網(wǎng)上和網(wǎng)下的結(jié)合，課堂內(nèi)外的統(tǒng)一，虛擬和現(xiàn)實相結(jié)合，把思想政治教育工作落到實處，使思想政治教育的作用發(fā)揮到最大。思想政治教育工作者、輔導(dǎo)員必須開動腦筋，創(chuàng)新工作，與時俱進，以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的新需要。
3．3建立網(wǎng)絡(luò)機制和加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督管理。
建立網(wǎng)絡(luò)控制機制，加強網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督和管理，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，必須做到有章可循，有法可依，對消極反動、不健康的內(nèi)容，做到及時清理，定時篩選，從而形成一種健康的、是非明確的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。以紅色網(wǎng)站為主題，加強品德教育，自覺抵制不健康、危害身心的網(wǎng)絡(luò)信息，增強心理防范意識，杜絕網(wǎng)絡(luò)迷失、網(wǎng)絡(luò)成癮等問題，正確引導(dǎo)大學(xué)生上網(wǎng)問題。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇六
堅韌不拔的品質(zhì)是學(xué)生發(fā)展的核心保障,是鍛煉學(xué)生自強、奉獻、堅持奮斗等品質(zhì)的根本需求。針對高中生缺乏吃苦耐勞精神的現(xiàn)狀,就要增加吃苦耐勞的鍛煉。而堅韌的品質(zhì)一定要在社會實踐里去磨煉,不管是生存訓(xùn)練或者是軍訓(xùn),還是獨立進行社會調(diào)查,學(xué)生都會遭受到不同情況的挑戰(zhàn)。在處理困難以及面對挑戰(zhàn)的時候,學(xué)生就會感受到擁有堅韌品質(zhì)對自己未來發(fā)展的意義。因此社會實踐的核心里不可以沒有培養(yǎng)吃苦耐勞精神、磨煉堅韌意志的教育。
二.要適當?shù)貙嵤┐煺劢逃?BR> 面對挫折是學(xué)生在未來適應(yīng)社會生活要求必不可少的一關(guān)。針對以前學(xué)生實施社會實踐的過程去分析,學(xué)校和教師進行干涉的比較多,學(xué)生自主面對難題的機會很少,磨煉的程度層次較淺。為了使學(xué)生在實踐里有更多的磨煉機會,學(xué)校和教師以及學(xué)生都要進行觀念上的改變,真正地讓學(xué)生做實踐的核心,讓學(xué)生將迎接挑戰(zhàn)以及感受挫折當成必須進行的項目去對待,要讓學(xué)生獨立面對一些困難,實現(xiàn)社會實踐中挫折教育的目的。高中生社會實踐的核心內(nèi)容無非是進行教育。所以需要實施的教育目標及內(nèi)容十分明確,要構(gòu)建相關(guān)內(nèi)容體系。推動學(xué)生社會實踐模式化的構(gòu)建,提高對學(xué)生社會實踐導(dǎo)向,增強學(xué)生社會實踐的可實施性就顯得特別的重要。
三.實踐教學(xué)和課堂教學(xué)之間的關(guān)聯(lián)。
思想政治課堂教學(xué)和實踐教學(xué)的目的相同,二者是相輔相成且又相互推動的。課堂教學(xué)要實施理論上的傳授,從而為實踐教學(xué)鋪墊基礎(chǔ)知識,而實踐教學(xué)要利用好主題,拿捏好核心點,進行實踐結(jié)論,從而達到強化認識的目標。
四.學(xué)校內(nèi)實踐和學(xué)校外實踐的關(guān)聯(lián)。
校內(nèi)的活動其實同樣是社會活動的一個環(huán)節(jié),學(xué)生的自主教育和自主管理等都是具有實際意義的實踐項目。一些實踐項目,比如挫折、誠信、堅韌和價值觀教育,都能在一定程度上結(jié)合在校內(nèi)的實踐活動里。與此同時,還要激勵學(xué)生走出學(xué)校,讓學(xué)生感受社會,磨煉意志,培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神。
五.教師引導(dǎo)和教材構(gòu)建的`聯(lián)系。
在社會實踐的進程里,教師起到引導(dǎo)的作用,教師對學(xué)生社會實踐指導(dǎo)的模式從根本影響實踐的結(jié)果。不過教師的資源是有限的,伴隨著高中生社會實踐接觸面的逐漸增加,社會實踐教材構(gòu)建就顯得尤為重要。結(jié)合社會實踐基礎(chǔ),實施實踐與教學(xué)相統(tǒng)一的教材會是高中思想政治理論社會實踐的核心指導(dǎo)目標。上述為筆者針對高中思想政治理論課社會實踐的一些研究分析及親身感受,希望此文能對相關(guān)實踐教學(xué)起到一定的推動作用。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇七
所謂思想政治教育的生活化，不僅僅是抽象的思想政治教育，而是以現(xiàn)實生活為理論基礎(chǔ)的一種教育理念，主要闡釋思想政治教育應(yīng)該以人們的現(xiàn)實生活世界為理論依據(jù)，只有走進生活面向?qū)嶋H，使人在思想政治教育的活動中提高思想政治素質(zhì)，才能真正的讓思想政治教育的成果最終成為指引人們幸福生活的一種生活方式。思想政治教育日益遠離人們的現(xiàn)實社會生活，最終將使思想政治教育面臨許多的挑戰(zhàn)。為此思想政治教育與社會生活實踐的高度相融合，讓思想政治教育根植于人們的社會實踐生活當中，是思想政治教育工作的所面臨的時代課題，毋庸諱言，生活是思想政治教育得以開展的基石，更為思想政治教育生活化提供了切實的理論依據(jù)。
（一）、關(guān)于“生活世界”的闡釋。
生活世界的概念是現(xiàn)在西方哲學(xué)中一個關(guān)鍵的范疇，是由胡塞爾首先提出的，他認為人只有和現(xiàn)實世界相統(tǒng)一，并且參與其中那樣才是生活在一個有意義有價值的世界?？偟膩碚f胡塞爾的思想是立足于超驗現(xiàn)象學(xué)來構(gòu)思自己的生活世界理論的，他闡述的生活世界思想，具有原創(chuàng)性，并且對現(xiàn)代西方哲學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響。繼胡塞爾之后奧地利的一位哲學(xué)大師維特根斯坦從語言學(xué)的角度來闡述自己的生活世界理論，并且提出了“生活形式”概念一詞，他的生活形式概念認為，語言的意義是生活形式和語言情境共同決定的，想了解語言的意義必須先來了解使用它的人當時所處的生活形式，也就是說生活形式是詞語意義的來源。與此前兩位不同的是哈貝馬斯，哈貝馬斯是繼承了法蘭克福學(xué)派的批判理論，他的社會批判理論認為語言在終極的意義上并不是由主體的先驗意識所構(gòu)成的，語言只是一種主體間溝通交往的過程，并且以語言作為基礎(chǔ)，或者說是以交往行動為基礎(chǔ)，人所生活的世界就是由交往構(gòu)成的世界，哈貝馬斯的哲學(xué)理論較胡塞爾和維特根斯坦要更進一步，他的社會哲學(xué)使人回歸到一種相互溝通的生存狀態(tài)，既消解了科學(xué)世界的抽象性，也使得人們的生活開始向人性化的生活世界轉(zhuǎn)變了。而馬克斯主義經(jīng)典作家關(guān)于生活則有這樣的理解，主要的含義是超越生活脫離生活的世界是不存在的，人就生活在世界當中，和這個世界有著密切的關(guān)系，只有人生活的世界才是有意義有價值的`世界。
思想政治教育對現(xiàn)實生活的重視，是思想政治生活化的真正立足點，也是向馬克思主義人本理論的真正回歸，對受教育者的生活世界的主體參與的表現(xiàn)，由此可見思想政治教育生活化既關(guān)注人的物質(zhì)生活，又關(guān)注人的精神生活。
（二）思想政治教育生活化具有目的性特征：堅持現(xiàn)實生活與思想政治教育生活化的理論相一致，從而指導(dǎo)人們開始關(guān)注生活世界，關(guān)心生活體驗，所以思想政治教育生活化是一種作用于生活實踐的教育方式。
（三）思想政治教育生活化具有實質(zhì)性特征：本質(zhì)意義上講思想政治教育具有促使人們形成與社會發(fā)展相協(xié)調(diào)的思想政治素質(zhì)，而展開的是一種主體明確的社會實踐活動，一旦脫離了生活實踐和這些必要的生活體驗過程，對于這一學(xué)科的進程來講則很難實現(xiàn)其思想政治教育生活化的實效性。
（四）思想政治教育生活化具有教育性特征：思想政治生活化的實現(xiàn)必須要立足生活，以人為本，以生活為核心，以教育為手段的一種人性化的教育模式。而傳統(tǒng)的思想政治教育大多都把思想政治教育與現(xiàn)實生活的世界相分開，是致使思想政治教育缺乏針對性和實效性的主要原因所在，也是導(dǎo)致思想政治教育生活化與人文精神理念缺失的關(guān)鍵因素。
三、結(jié)束語。
思想政治教育的生活化，就是要把之前抽象的教條主義理論，轉(zhuǎn)向一個真實存在的人身上，將人文關(guān)懷的理念貫徹到人類社會的實踐活動中去，引領(lǐng)人們?nèi)プ非蟾袃r值的人生，過更有質(zhì)量的生活，以往的思想政治教育過多的向人們灌輸著抽象的概念、空洞的理論，要求人去追求一些過于理想化的東西，而現(xiàn)在要把人文關(guān)懷的精神和思想政治教育生活化的宣傳大幅度的轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實的社會實踐活動中去，在真正意義上實現(xiàn)思想政治教育的生活化。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇八
網(wǎng)絡(luò)有著多樣、及時、共享及互動等優(yōu)勢，為傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)展提供了必要條件，從而推進了傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的順利對接和融合。
2．1網(wǎng)絡(luò)形式的多樣性，為其提供了有力支撐。
網(wǎng)絡(luò)有文字、圖片、音像、視頻等形式，網(wǎng)絡(luò)的多種形式并用，為思想政治教育注入生動的形象和豐富的內(nèi)容。多媒體形式在教學(xué)上的靈活運用，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)他們對科學(xué)知識的探究，從而提高了教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率，這種傳播方式和手段受到在校大學(xué)生的普遍歡迎，這是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的超越。可以說網(wǎng)絡(luò)形式的多樣性無疑為傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展提供了有力支撐，潛移默化中傳遞社會主義、集體主義觀念、愛國主義思想，以其達到更好的思想政治教育的目的。
2．2網(wǎng)絡(luò)傳播的及時性，為其提供了必要條件。
傳統(tǒng)思想政治教育形式單一，在有限的時空內(nèi)傳播思想政治教育內(nèi)容，制約了思想政治教育最佳效果。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)媒體來進行思想政治教育，可在很短的時間內(nèi)迅速傳播，師生能夠產(chǎn)生互動交流，教師能準確把握學(xué)生思想的變化情況，及時回應(yīng)大學(xué)生在思想上產(chǎn)生的偏差，為及時解決和糾正大學(xué)生思想上的困惑提供了時間上的保障。不受時空限制，隨時隨地接收來自各個層面的最新信息，這種便捷、迅速的傳播方式，極強的時效性，無疑為傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)發(fā)展提供了有力保障，是傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展的必然。
2．3網(wǎng)絡(luò)信息的共享性，為其提供了豐富教育資源。
傳統(tǒng)思想政治教育模式受時空局限，教學(xué)內(nèi)容單調(diào)、枯燥、乏味，加之信息知識陳舊、滯后，思想政治教育功效不能及時有效地發(fā)揮，學(xué)生思想困惑得不到及時解決?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，可在極短的時間內(nèi)將海量知識，通過網(wǎng)絡(luò)在一定范圍內(nèi)迅速擴大，從而使原先相對狹小的思想政治教育空間變成了全社會性的、開放性的思想政治教育空間，使原先滯后于學(xué)生的思想政治教育內(nèi)容變成了更具有前瞻性、時效性的內(nèi)容，這就使思想政治教育的空間擴展到了整個網(wǎng)絡(luò)。突破時空的限制全方位覆蓋，共同接受和分享文化教育資源，網(wǎng)絡(luò)的共享性為思想政治教育提供了豐富的`教育資源和平臺。
傳統(tǒng)的教育模式受地域限制，阻礙了思想政治教育獲得預(yù)期效果。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下師生可進行平等參與、共同討論、互動交流，師生可以“一對一”，也可以在一定范圍內(nèi)“以點帶面”覆蓋。這種“交互式”交流方式，能夠及時反饋學(xué)生在思想、生活、工作、學(xué)習(xí)等方面的情況，可以有針對性地開展學(xué)生的思想政治教育工作，及時地將社會責(zé)任感、價值觀滲入到學(xué)生頭腦，進而達到了思想政治教育的預(yù)期效果。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇九
非正式提綱,從狹義講,是指作者扣住課題作發(fā)散思維,找出盡可能多的與論題有關(guān)方方面面并把它們寫在紙條上的那種提綱,這種提綱內(nèi)容雜亂,有綱無目,詳細內(nèi)容請看下文思想政治教育博士論文。
培養(yǎng)院系：馬克思主義教育學(xué)院。
一級學(xué)科：馬克思主義理論。
中文摘要。
abstract。
目錄。
導(dǎo)論。
第二章改革幵放以來思想政治教育學(xué)科發(fā)展的歷史回顧。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十
(一)缺乏馬克思主義理論學(xué)科的整體性意識。
在大學(xué)生思想政治教育有效性研究的過程中，研究的視野并不開闊，沒有將思想政治教育的內(nèi)容跟馬克思主義理論相結(jié)合，沒有將馬克思主義理論作為研究的指導(dǎo)，在研究的成果中，更多的是對大學(xué)生教育的分析和就事論事。進行大學(xué)生思想政治教育有效性的研究不僅是為了發(fā)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育中存在的不足，更多的是研究出提高大學(xué)生思想政治教育有效性的具體措施，但是在現(xiàn)有的研究成果中，最為缺乏的是深厚的理論底蘊的支撐，并沒有將思想政治教育和馬克思主義理論當成一個整體來研究，另外在研究大學(xué)生思想政治教育失效的原因時，體現(xiàn)的是某一項思想政治教育研究課題的重要性，缺乏全面的研究，所以在評價有效性的同時常常會顧此失彼。在現(xiàn)有的理論研究中，常常采用的是方法套用，并沒有建立一套自己的研究方法，所以在研究過程中會出現(xiàn)方法不適用，也無法體現(xiàn)思想政治教育的實踐性。
(二)對有效性內(nèi)涵認識不足。
對于研究者而言，對“有效性”三個字的理解只會停留在結(jié)果上，并且將對大學(xué)生思想政治教育有效性研究停留在教育的成果上，這是一種直接探討的方式，但是這樣的方式是針對某些特定的問題開展的，對于這樣的研究方式得出的'結(jié)果就會讓我們產(chǎn)生疑問，難道大學(xué)生情緒上的發(fā)泄就是思想教育方面出現(xiàn)了問題嗎?這在無形中影響了大學(xué)生思想政治教育的有效性。
相關(guān)學(xué)者認為，加強大學(xué)生思想政治教育隊伍的建設(shè)是增強思想政治教育有效性的重要舉措之一，當教師的業(yè)務(wù)能力和專業(yè)水平得到了提高才能教授給學(xué)生正確的思想知識，另外教師還要掌握多種教學(xué)方法，要根據(jù)學(xué)生的情況選擇合適的教學(xué)方法，能夠讓學(xué)生接受的教學(xué)方法是學(xué)生接受思想政治教育的前提。所以在大學(xué)生思想政治教育有效性的研究中，要把師資隊伍的建設(shè)作為提高教育有效性的一項重點投資。
在現(xiàn)代教育中，學(xué)生是教育的主體，任何學(xué)科的教學(xué)都必須是建立在學(xué)生自主接受的基礎(chǔ)上的，思想政治教育也同樣如此，所以在教學(xué)的過程中要激起學(xué)生接受思想政治教育的意識，要讓學(xué)生意識到思想政治教育的重要性，他們能夠自覺的投入到思想政治教育的學(xué)習(xí)中才能從根本上提高思想政治教育的有效性。
目前國內(nèi)對思想政治教育有效性的研究總體有三個大的趨勢，首先是問題領(lǐng)域的創(chuàng)新趨勢，也就是說要整體考慮大學(xué)生思想政治教育有效性的問題，全面分析、研究，提出可行的解決方案，最終促進大學(xué)生思想政治教育高效開展。其次是方法上的改進，在大學(xué)生思想政治教育研究的方法上作出了改進，越來越多的人開始采用實證分析的方法來研究思想教育的有效性。雖然國外相關(guān)方面的研究方法要更加的先進，但是在研究內(nèi)容上還是缺乏整體性，在方法上也就無法滿足我們整體性研究的要求，所以我們要創(chuàng)建出一套適合自己的研究方法和研究體系，為大學(xué)生思想政治教育提供理論支持。另外一個趨勢是研究向職業(yè)化靠近，當代大學(xué)生畢業(yè)面臨的就是社會和生存的壓力，所以在對當代大學(xué)生思想政治教育有效性的研究過程中要分析思想政治教育對職業(yè)發(fā)展的作用，將其跟學(xué)生最關(guān)心的內(nèi)容掛鉤，就會對提高大學(xué)生思想政治教育的有效性有著很大的幫助。
四、總結(jié)。
大學(xué)生思想政治教育的有效性研究不僅能夠提高高校思想政治教育的質(zhì)量，還能提高學(xué)生在思想方面的素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀，用正確的態(tài)度去生活和工作。所以大學(xué)生思想政治教育有效性的研究是一項非常重要的工作，也需要一個長期發(fā)展的時間和空間去改進研究過程中的問題，只有不斷改進，不斷進步，才能給大學(xué)生思想政治教育的工作帶來實質(zhì)性的改變。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十一
隨著國家對教育事業(yè)的不斷重視，各高校已經(jīng)把校園文化建設(shè)納入到學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃之中。一、高校校園物質(zhì)文化建設(shè)得到改善。二、高校校園精神文化建設(shè)逐步加強。三、高校校園文化活動蓬勃發(fā)展。
二、思想政治教育視角下我國高校校園文化建設(shè)存在的問題。
高校校園文化建設(shè)不僅對高校的建設(shè)和人才的培養(yǎng)有重要的作用，也對國家的未來發(fā)展有著深刻的影響。因此，探究當前我國高校校園文化發(fā)展中出現(xiàn)的一些問題也至關(guān)重要。
1.高校物質(zhì)文化建設(shè)過于強調(diào)形式，不能彰顯精神文化內(nèi)涵。有的高校把高校物質(zhì)文化的建設(shè)和意義看成是建幾棟漂亮的高樓，增添若干先進的硬件設(shè)施，津津樂道其數(shù)量、質(zhì)量和外形。這種脫離了高校精神文化內(nèi)涵，單純的高校校園物質(zhì)建設(shè)就失去了其文化建設(shè)的意義。
2.高校精神文化建設(shè)與時代特征不符。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，今天越來越多的大學(xué)生的理想觀念多了些功利色彩。同樣令人擔憂的是，大學(xué)生的人文素質(zhì)并沒有隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和自身學(xué)歷的提高而得到改善。一些學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生缺乏愛心、責(zé)任心，更不用說社會責(zé)任感了。
3.校園文化活動重形式輕內(nèi)涵。當前，一些高校的校園文化活動大多用于企業(yè)，廠家的校園宣傳，分散了大學(xué)生的思維。現(xiàn)在一些高校文化活動主要以娛樂為主，層次較低，不能起到對校園文化的導(dǎo)向作用。
三、思想政治教育視角下我國高校校園文化建設(shè)存在問題的原因分析。
一是物質(zhì)文化建設(shè)與精神文化建設(shè)相脫離。目前部分高校在校園建設(shè)中，只是單純的進行大學(xué)物質(zhì)、環(huán)境建設(shè)，離開了精神文化方面的建設(shè)，使得物質(zhì)文化建設(shè)與精神文化建設(shè)相脫離，也使得校園自身的文化功能無法彰顯。二是精神文化建設(shè)缺乏深層次研究。一些高校的校園文化精神的研究僅僅集中傳統(tǒng)文化、校園自身文化等的研究上，路徑較窄與實踐結(jié)合不夠，方法上不夠創(chuàng)新，既沒有與時代精神的發(fā)展相結(jié)合，又缺乏系統(tǒng)性、創(chuàng)新型。三是校園文化活動引導(dǎo)力度不夠。高校要進行思想政治教育，培育良好的校園文化精神，校園文化活動僅僅停留在物質(zhì)上是遠遠不夠的，要發(fā)揮活動的引導(dǎo)性。通過對高校校園文化在物質(zhì)、精神、文化活動方面產(chǎn)生問題的原因進行分析，不難看出高校校園文化的發(fā)展離不開思想政治教育。由此，下面我們主要從思想政治教育的角度來提出建設(shè)高校校園文化的對策。
一是創(chuàng)建宜人的校園環(huán)境，營造舒適的學(xué)習(xí)氛圍。第一，科學(xué)合理規(guī)劃，加強校園物質(zhì)文化建設(shè)。即做好綠化美化工作，使校園的山水園林等達到使用功能、審美功能和教育功能的和諧統(tǒng)一，用優(yōu)美的校園景觀激發(fā)大學(xué)生的愛校熱情，陶冶大學(xué)生關(guān)愛自然、關(guān)愛社會、關(guān)愛他人的美好情操。第二，遵循思想政治教育視角下校園環(huán)境建設(shè)的要求，營造大學(xué)生成長的良好氛圍。校園內(nèi)各項建設(shè)始終都不能影響師生員工的學(xué)習(xí)、工作、生活。高校還要立足于本校的實際，注重自我特色的體現(xiàn)，將學(xué)校的辦學(xué)特色，社會發(fā)展的時代特色和國家特有的民族特色融入到各個物質(zhì)設(shè)施和場景中。第三，加強校園基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，提高教學(xué)和科研水平。在教學(xué)改革過程中，高校要加大教學(xué)硬件設(shè)施的投入，教師在教學(xué)過程中要采用先進的教學(xué)手段，可以運用投影儀、幻燈片、多媒體等，這能很好地將教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代教育技術(shù)結(jié)合起來，從而充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力，有效提高教學(xué)質(zhì)量。此外，在課堂之外，學(xué)生還可以利用電腦、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代學(xué)習(xí)手段，快速地掌握科學(xué)文化知識，進行適合自己知識結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新實踐活動。第四，加強校園網(wǎng)絡(luò)資源的建設(shè)與管理，創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育平臺。二是培育特色的校園精神，提升校園文化品質(zhì)。首先，加強和改進大學(xué)生的思想政治教育，引領(lǐng)校園精神文化建設(shè)。要使我們的大學(xué)生成長為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，通過高校精神文化建設(shè)進一步培養(yǎng)具有良好道德修養(yǎng)和高尚的思想品質(zhì)、掌握國家現(xiàn)代化建設(shè)所需要的專業(yè)本領(lǐng)和豐富知識的.優(yōu)秀人才，使大學(xué)生能夠與祖國共同成長、與時代共同進步、與人民共同奮斗，這對于確保實施科教興國及人才強國戰(zhàn)略，確保我國在激烈的國際競爭中立于不敗之地。所以，高校必須提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立堅定的社會主義理想信念，增強他們在政治上的判斷力。
其次，總結(jié)、整理和提煉高校自身的歷史與文化傳統(tǒng)，充實高校精神文化建設(shè)。無論高校建校時間長短，每一所高校都有自己的發(fā)展歷程和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而高校精神文化的建設(shè)，就是要挖掘本校的自身特色，緊隨時代先進文化發(fā)展的潮流，著眼于社會大局，傳承和發(fā)揮學(xué)校傳統(tǒng)與優(yōu)勢，發(fā)揮自身的潛力與特長，突出學(xué)校辦學(xué)理念及在精神文化的熏陶下師生立身行事上的個性體現(xiàn)。最后，培養(yǎng)學(xué)生的實踐創(chuàng)新意識，構(gòu)建高校精神文化建設(shè)的平臺。第一，凝練精神，激勵創(chuàng)新，發(fā)揮大學(xué)精神的指引作用。高校作為文化的生產(chǎn)者和傳承者，通過更新教育觀念、價值觀念、改變思維方式，實現(xiàn)文化的再生產(chǎn)。第二，轉(zhuǎn)變理念，以學(xué)生為本，尊重學(xué)生主觀能動性和個性發(fā)展。在教學(xué)中，高校要充分尊重學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動大學(xué)生的積極性，激發(fā)他們的創(chuàng)新意識，發(fā)揮他們的創(chuàng)新潛能。第三，樹立以學(xué)生為本的創(chuàng)新服務(wù)管理理念。高校各級管理人員要善于聽取學(xué)生的意見，不斷提高服務(wù)管理水平，為學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)提供便利條件。他們還應(yīng)了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活情況，掌握學(xué)生的思想動態(tài)，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，對學(xué)生進行深入細微的思想教育工作，認真組織有利于學(xué)生德、智、體全面發(fā)展的各項活動。三是開展多樣的校園文化活動，提供廣闊精神的成長平臺。開展豐富多彩的校園文化活動，不僅為提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)搭建廣闊的平臺，而且有助于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。因此，應(yīng)從以下幾個方面開展校園文化活動：第一，根據(jù)育人目標開展活動。
隨著經(jīng)濟全球化，信息全球化，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，社會對高校人才素質(zhì)有著越來越高的要求。高校校園文化活動的開展應(yīng)首先著眼于積極舉辦學(xué)術(shù)科技活動，不斷培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)技能，提高學(xué)生的動手能力和自主創(chuàng)新能力。如舉辦“電腦編程比賽”“物理建模大賽”“博客論壇”等，用這些符合科技發(fā)展潮流的活動調(diào)動大學(xué)生的積極性，為大學(xué)校園創(chuàng)造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。第二，強化校園文化活動的育人影響。首先，通過校園文化活動調(diào)動大學(xué)生的求知欲。其次，通過校園活動強化大學(xué)生的動手、實踐能力。高校應(yīng)重視校園活動的實踐功能，促使學(xué)生將課堂所學(xué)的知識應(yīng)用到實踐活動中來，從而鞏固課堂知識，提高動手能力，強化育人成果。最后，通過校園活動幫助學(xué)生調(diào)節(jié)心情，提高自身素質(zhì)。.
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網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十二
摘要:隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)教育是當今世界關(guān)注的熱點,近年來也逐漸成為我國教育發(fā)展新的增長點。本文主要探討了網(wǎng)絡(luò)教育自身突出的優(yōu)勢,以及在其發(fā)展過程中存在的問題,同時分析了網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展趨勢。
一、引言。
網(wǎng)絡(luò)教育是我國在教育資源短缺的條件下辦好教育的戰(zhàn)略措施。網(wǎng)絡(luò)教育不但能提高高等教育的毛入學(xué)率,促進我國高等教育的大眾化進程,其全新的教學(xué)模式,而且能促進高等教育的改革,特別是其時空分離、寬進嚴出的特色,為從業(yè)人員的不脫產(chǎn)學(xué)習(xí)提供了可能,也極大地提升了在職從業(yè)人員的素質(zhì)和能力。在教育資源不均衡、幅員遼闊的中國,網(wǎng)絡(luò)教育是滿足社會對多層次人才需求的一個重要途徑。
網(wǎng)絡(luò)教育指的是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,以現(xiàn)代教育思想和學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的各種教育功能和豐富的網(wǎng)絡(luò)教育資源優(yōu)勢,向受教育者和學(xué)習(xí)者提供一種網(wǎng)絡(luò)教和學(xué)的環(huán)境,開展以學(xué)習(xí)者為中心的非面授教育活動。
我國真正意義的網(wǎng)絡(luò)教育始于1994年教育部實施的“中國教育科研網(wǎng)示范工程”。9月,教育部正式批準清華大學(xué)、北京郵電大學(xué)、浙江大學(xué)和湖南大學(xué)為現(xiàn)代遠程教育第一批試點院校。截止到目前,現(xiàn)代遠程教育的高等院校已達68所,網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)生數(shù)呈逐年上升的趨勢。與傳統(tǒng)教育模式相比,網(wǎng)絡(luò)教育具有其獨特的優(yōu)勢,盡管網(wǎng)絡(luò)教育現(xiàn)在的發(fā)展蒸蒸日上,但是也存在不少問題。下面筆者就從正反兩個方面來分析我國網(wǎng)絡(luò)教育的現(xiàn)狀。
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和教育的結(jié)合,使得網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)教育相比,具有自身獨特的優(yōu)勢。
1.學(xué)習(xí)促進性。
現(xiàn)在知識經(jīng)濟時代是一個需要創(chuàng)新發(fā)展的時代,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是教育教學(xué)改革的重中之重,網(wǎng)絡(luò)教育可以最大限度地發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主動性、積極性,這種模式是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的一個很好的途徑。
在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生可以方便地獲取學(xué)習(xí)的資源和信息,可自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、自主制定學(xué)習(xí)計劃、自主決定學(xué)習(xí)方式和自我評價等,這樣更能提高學(xué)習(xí)的效率、提高自主學(xué)習(xí)的熱情。
2.交互共享性。
網(wǎng)絡(luò)教育實現(xiàn)遠程雙向?qū)崟r交互式教學(xué),在時間和空間上具有更大的開放性,師生的交流與協(xié)作因為不受時空的限制而變得豐富。我國的傳統(tǒng)教學(xué)都是班級講授模式,互動活動較少。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的交互性則為師生之間或?qū)W生之間的交流提供了方便。
中國人民大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院等國內(nèi)比較成熟的網(wǎng)絡(luò)學(xué)院都采用這樣的師生溝通和交流的平臺:學(xué)生可以通過聊天室交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗和心得,有些還有答疑板和論壇等工具,學(xué)生可以直接在網(wǎng)上向教師提問,教師也可以及時答復(fù)。
網(wǎng)絡(luò)教育在提供網(wǎng)絡(luò)課程的同時,也提供豐富的在線資料庫,不同地區(qū)學(xué)習(xí)者可以跨地區(qū)與其他學(xué)習(xí)者分享學(xué)習(xí)資源。這些在一定程度上可以彌補教育資源的地區(qū)差異。
3.自主平等性。
隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,交往的模式發(fā)生了深刻的變化,交往方式也由單向性向交互式轉(zhuǎn)變。在網(wǎng)絡(luò)教育中,沒有時間和空間的限制,師生交往關(guān)系更趨于平等、寬容與和諧,教師不再是至高的權(quán)威,而是以自己的學(xué)識、能力、人格魅力等去感染學(xué)習(xí)者,建立起自己的崇高威信,以“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的效果影響學(xué)習(xí)者,與學(xué)生建立民主、平等、普遍交往的關(guān)系[1]。
4.豐富高效性。
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,人們可以從中接觸到絢麗多彩的文化內(nèi)容,獲得更豐富的資料。網(wǎng)絡(luò)教育可以借助多媒體設(shè)備給學(xué)習(xí)者提供豐富多樣的學(xué)習(xí)資料和方式。對學(xué)生而言,通過網(wǎng)絡(luò),他們可以自由、自主地選擇自己感興趣的知識,學(xué)制變得更加靈活。在這種情況下,由于有了選擇的權(quán)利,學(xué)生對學(xué)習(xí)有了更大的興趣,因為他們不再是被迫地學(xué)習(xí),而且這種選擇既不費時,也不費力。因此,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率就相應(yīng)地得到提高。
由于計算機網(wǎng)絡(luò)具有強大的采用文字、聲音、圖表、視頻和動畫等多媒體形式表現(xiàn)的信息處理功能,這些都能刺激學(xué)生的感官,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深對知識的認知,促進思維與理解,提高學(xué)習(xí)效率。
國家高度重視和支持這種具有明顯優(yōu)勢的教育形式。網(wǎng)絡(luò)教育已成為人們接受繼續(xù)教育和進行終身學(xué)習(xí)的重要形式,成為構(gòu)建終身教育體系和學(xué)習(xí)型社會的基礎(chǔ)和平臺。
隨著互聯(lián)網(wǎng)在世界范圍內(nèi)的迅速發(fā)展,運用網(wǎng)絡(luò)進行教育是當今世界關(guān)注的熱點,近年來我國網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展迅猛,但是呈現(xiàn)良好態(tài)勢的同時也暴露出了諸多問題。
1.溝通方面。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可以真實地模擬這些傳統(tǒng)教育中的方面,但不可以完全取代。與傳統(tǒng)的教育方式不同,網(wǎng)絡(luò)遠程教育強調(diào)學(xué)生個別化學(xué)習(xí),教師輔導(dǎo)為輔助的學(xué)習(xí)形式。在這種師生分離的學(xué)習(xí)過程中,教師不能及時指導(dǎo)學(xué)生,解答也不能滿足眾多學(xué)生個性化的需要,難以因材施教,教書不能育人。雖然有一些交流平臺能實現(xiàn)師生的互動交流,但是與傳統(tǒng)的課堂師生溝通方式相比,相對較弱。
2.自主學(xué)習(xí)方面。
網(wǎng)絡(luò)教育中主要以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主,它具有豐富的教學(xué)資源和高度的學(xué)習(xí)靈活性,這會使學(xué)生太過自由而導(dǎo)致學(xué)習(xí)目標不明確,從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率降低。這種問題正在逐漸得以改善,現(xiàn)在很多網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院都有專門的導(dǎo)航學(xué)習(xí)板塊,并且把網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)指南作為入學(xué)的必修課,使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效率逐步提高。
3.基礎(chǔ)設(shè)施方面。
網(wǎng)絡(luò)教育基礎(chǔ)設(shè)施不完善。在農(nóng)村地區(qū)和一些偏遠地區(qū),計算機和網(wǎng)絡(luò)的普及率還比較低。寬帶問題一直是制約網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展的瓶頸問題,有地方網(wǎng)絡(luò)傳輸速度慢,傳輸質(zhì)量和穩(wěn)定性差,影響學(xué)習(xí)的效率?，F(xiàn)在很多地方還沒有建設(shè)寬帶網(wǎng),而且上網(wǎng)費用較高。基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上的不完善,制約和影響了網(wǎng)絡(luò)教育的健康發(fā)展。
4.教學(xué)資源建設(shè)方面。
實現(xiàn)資源共享是互聯(lián)網(wǎng)最大的特點和優(yōu)勢。我國的網(wǎng)絡(luò)教育處于探索階段,目前網(wǎng)絡(luò)資源共享量還比較少。現(xiàn)在各高校都是各自開發(fā)自己的學(xué)習(xí)的平臺和管理體系,在網(wǎng)絡(luò)課堂中豐富的多媒體資源很少能實現(xiàn)共享。這樣勢必會造成教學(xué)資源的重復(fù)建設(shè),人力財力和網(wǎng)絡(luò)資源的'浪費。
5.監(jiān)管方面。
目前,沒有完善的、系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)教育管理方面的法規(guī)。教育部門、勞動部門、信息產(chǎn)業(yè)部門等相關(guān)職能部門都有管理的職能,又都不十分明確各自的責(zé)任,這導(dǎo)致目前網(wǎng)絡(luò)教育比較混亂,對于網(wǎng)絡(luò)教育的健康可持續(xù)發(fā)展不利。
為了解決教育資源的匱乏,實現(xiàn)資源的共享,許多國家的政府都把發(fā)展現(xiàn)代遠程教育作為重要的戰(zhàn)略決策,制訂專門的計劃,并組織實施。遠程教育成為各級各類學(xué)校的一種重要教育手段和發(fā)展方向,也成為企業(yè)的一種重要的知識管理方式。
現(xiàn)在,已經(jīng)有一百多個國家開展現(xiàn)代遠程教育。幾乎所有發(fā)達國家和發(fā)展中國家的政府都制定了相應(yīng)政策,使遠程教育手段在小學(xué)、中學(xué)乃至大學(xué)中得以利用。在一些企業(yè)里還出現(xiàn)了虛擬大學(xué),這可能是21世紀世界一流企業(yè)的一個重要標志。英國開放大學(xué)作為遠程教育的一個典范,經(jīng)英國大學(xué)拔款委員會評估,在全英國101所大學(xué)中,其學(xué)科教學(xué)質(zhì)量名列第10位,科研水平排名第27位,這是非常了不起的。這說明遠程教育的發(fā)展前景是美好的。
我國的遠程教育正處在起步階段,根據(jù)教育部高教司的數(shù)據(jù):底試點高校累計招生670萬人,年招生規(guī)模已接近全國年招生規(guī)模的1/8,發(fā)展速度非常之快,表明我國現(xiàn)代遠程教育的規(guī)模在不斷擴大。
國家很重視發(fā)展現(xiàn)代遠程教育,將其作為解決我國教育資源短缺、構(gòu)建我國終身教育體系的有效途徑。隨著新技術(shù)、新媒體的發(fā)展,遠程教育還將有更大的發(fā)展。
四、結(jié)語。
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)教育在我國發(fā)展的時間較短,盡管技術(shù)水平在一定程度上限制了網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展速度,但是隨著計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)等相關(guān)技術(shù)的不斷進步,網(wǎng)絡(luò)教育對我國的教育事業(yè)起著越來越重要的作用。雖然網(wǎng)絡(luò)教育還存在著很多問題,但只要我們能正確分析和逐步竭力解決這些問題,網(wǎng)絡(luò)教育事業(yè)一定會健康有序地發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)教育也將步入嶄新的時代。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十三
隨著網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的普及.當代大學(xué)生的'思想政治教育必須依托網(wǎng)絡(luò)建立新型的教育機制.文章針對網(wǎng)絡(luò)化的大學(xué)生思想政治教育目的和意義,提出了網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)討論三結(jié)合的教育方法,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建出完整的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)化思想政治教育體系.
作者：周建美作者單位：蚌埠醫(yī)學(xué)院,安徽,蚌埠,233000刊名：管理觀察英文刊名：managementobserver年，卷(期)：“”(23)分類號：關(guān)鍵詞：
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十四
[摘要]中學(xué)思想政治課引入生涯規(guī)劃內(nèi)容，進行課本內(nèi)容的升華，使學(xué)生對生涯規(guī)劃的認識得以深化，擴展；將為實現(xiàn)新課程改革的核心任務(wù)發(fā)揮推動作用，實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標。故加強對中學(xué)生的生涯規(guī)劃的教育顯得十分的重要；應(yīng)積極進行探究與落實。
《經(jīng)濟生活》引入“做好就業(yè)與自主創(chuàng)業(yè)準備”的綜合探究。使我認識到新課程改革中，中學(xué)思想政治課教學(xué)仍按課本內(nèi)容流程式逐一講解已不適應(yīng)時代的要求，這絕對是圍繞高分而存在的守舊。課程內(nèi)容中呈現(xiàn)的亮點、我們應(yīng)有所突破。將其在與社會發(fā)展趨勢相適應(yīng)的前提下，不影響基礎(chǔ)課程的教學(xué)中，進行適當?shù)某?，將有利于課程改革的發(fā)展。中學(xué)思想政治課教學(xué)中生涯規(guī)劃內(nèi)容的教育對實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標：“樹立樂觀的人生態(tài)度，積極引導(dǎo)人們樹立正確的人生觀和價值觀，利于人們健康生存和社會的穩(wěn)定”產(chǎn)生積極意義。
一、加強生涯規(guī)劃教育符合新課改的使命。
生涯規(guī)劃是指個人發(fā)展與組織發(fā)展相結(jié)合，通過對生涯的主客觀因素分析總結(jié)和測定，確定一個人的奮斗目標，并為實現(xiàn)這一目標，而預(yù)先進行生涯系統(tǒng)安排的過程。也稱為生涯設(shè)計。而新課程改革的核心任務(wù)是使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。教師課堂教學(xué)方式的改革，最終目標是為了轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神與實踐能力的人才。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是以教師教學(xué)行為的'變化為前提的，因而我們應(yīng)把教學(xué)行為的變化和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變視為本次課程改革成功與否的重要標志。因此，中學(xué)思想政治課教師要以人為本，實施和諧教育，發(fā)揮指導(dǎo)作用，進而促進學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)變成一種能力的養(yǎng)成；才能更好地調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。中學(xué)思想政治課引入生涯規(guī)劃內(nèi)容，進行課本內(nèi)容的升華，使學(xué)生對生涯規(guī)劃的認識得以深化、擴展；將為實現(xiàn)新課程改革的核心任務(wù)發(fā)揮推動作用。使學(xué)生學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃?，為實現(xiàn)自己的生涯規(guī)劃目標、實現(xiàn)人生價值而發(fā)揮自覺能動性。
生涯規(guī)劃內(nèi)容的教學(xué)，與當前緊迫的社會就業(yè)壓力（城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.3%，大學(xué)生就業(yè)率為87%，已超出人社部的預(yù)期；城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.1%，大學(xué)生就業(yè)率為90.7%，）和學(xué)生對自己能力（特別是實踐能力）的認識不足是相聯(lián)系的。高考一考定終身的時代將過去，但仍需高考，其除了對基礎(chǔ)知識進行測評外，在轉(zhuǎn)型中更強化能力的測試；而隨著多種高校錄取方式的出臺，變革中的高校需錄取的人才必然是綜合素質(zhì)轉(zhuǎn)強的優(yōu)秀生。而生涯規(guī)劃的教育將使學(xué)生為達到不同層次的生涯目標去突破障礙，激發(fā)潛能，為實現(xiàn)自我，養(yǎng)成一種能力，在不同發(fā)展階段對自己的過去、現(xiàn)在和未來有一個重新審視、評估的機會。
中學(xué)思想政治課本內(nèi)容：生涯告訴自己“我能行”；分辨是非、對自己行為負責(zé)；在合作中發(fā)展；熱愛集體，融入社會；在社會生活中承擔責(zé)任；我的未來不是夢；金錢觀的貨幣性質(zhì)認知；企業(yè)；勞動者；社會保障制度；世界觀、人生觀、價值觀、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；國體、政體、國家與公民的關(guān)系等知識點都可以進行超越，不停留于課本，結(jié)合學(xué)生實際，在教師的引導(dǎo)下，進行反思性學(xué)習(xí)，探究與自己生涯相關(guān)的認識，審視自己的實際是否符合國家的政策和社會發(fā)展趨勢的要求，從而確立目標，梳理出長遠目標、近期目標、月計劃、周計劃、作好每天的勵志日記記錄，持之以恒地落實與課本內(nèi)容相結(jié)合的啟發(fā)性思考，使學(xué)生在責(zé)任和自我認識中定位自己，在規(guī)劃自己的每一天中積極起來，充實起來。
二、加強生涯規(guī)劃教育有利于對未來形成預(yù)見性、自覺性的認識。
常言道：“預(yù)則立、不預(yù)則廢”，好的生涯規(guī)劃能增強學(xué)生發(fā)展的目的性和計劃性，使學(xué)生能“志存高遠”，正確認識自身的個性、特質(zhì)、現(xiàn)有與潛在的資源優(yōu)勢，使自己對自身價值進行定位、在綜合自己的優(yōu)劣勢中對比分析、彌補不足、運用科學(xué)的方法爭取可行的步驟和措施，提高自己的競爭力，實現(xiàn)自己的理想，有效地將個人生活、事業(yè)與家庭有機聯(lián)系，融于社會競爭的認識中，更充實而有理性的規(guī)避對現(xiàn)實的茫然，更有安全感和歸屬感。早而好的生涯規(guī)劃不僅為學(xué)生未來及時做好準備，保持心態(tài)平穩(wěn)，做事有序；而且是對未來的一個全方位的最好投資。
三、加強生涯規(guī)劃教育有利于對人生發(fā)展規(guī)律的正確認識。
美國的一位職業(yè)指導(dǎo)專家薩伯（）在其發(fā)展理論中將生涯發(fā)展劃分了五個階段：
（1）成長階段（出生到14歲），其認為此階段必須完成四大主要任務(wù)；關(guān)心自己的未來，增加對自己生活的控制，在學(xué)校和工作中取得成績，獲得勝任工作的習(xí)慣和態(tài)度。這些都是中學(xué)生應(yīng)注意的能力培養(yǎng)方向；加強這些能力的訓(xùn)練，將形成良好的學(xué)習(xí)動機，不茫然過日，使自己能形成對自我的了解。
（2）探索階段（15歲到24歲），在這個階段，職業(yè)選擇與中學(xué)生開始有聯(lián)系了，需開始為職業(yè)做準備的教育或培訓(xùn)，被稱為職業(yè)認同階段。需要了解自我，進行特定的教育選擇或職業(yè)選擇。這一關(guān)鍵期、為學(xué)子提供基本的職業(yè)道德和公德教育、法規(guī)教育、情商教育、國策教育、行業(yè)和職業(yè)狀況教育就十分必要。千萬不要讓學(xué)子們在初三畢業(yè)了還不知道區(qū)別職高、?？?、本科，學(xué)士、碩士、博士等學(xué)歷和學(xué)位，不會讀寫勞動合同；高三學(xué)生在報志愿時對各種專業(yè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容與就業(yè)方向和范圍一無所知就不好了。所以中學(xué)思想政治課教學(xué)引入生涯規(guī)劃教育，加強生涯規(guī)劃與課本內(nèi)容的結(jié)合就顯得十分的重要。
四、加強生涯規(guī)劃教育有利于指導(dǎo)實踐。
美國心理學(xué)家威廉說：“播下一個行為，收獲一種習(xí)慣，播下一種習(xí)慣，收獲一種性格，播下一種性格，收獲一種人生”。好人生需要好的性格，性格的形成需要積累正確的意識，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀，對社會產(chǎn)生責(zé)任意識，在人生道路中要有使命感、樹立信念，正視困難、挫折，不受功利左右、情緒擺布，有計劃、有膽識地沿著自己的生涯規(guī)劃去實踐，增強個人實力，提升應(yīng)對競爭的能力。因此、我們應(yīng)在社會變革中把握社會發(fā)展脈搏，做一個有準備的人；在知己知彼中“走好一每步”，把握“志向―目標―夢想―欲望―性格―態(tài)度―習(xí)慣―命運”的生涯規(guī)律，擇已所愛、擇已所長、擇世所需、擇已所利；審時度勢地實現(xiàn)美好人生。相信吧！記住吧！“走好每一步，這就是你的人生”。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十五
［論文摘要］當前高校思想政治教育有了新課題——創(chuàng)業(yè)教育。創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生思想政治教育的目標、內(nèi)容之間有著密切的共生聯(lián)系，同時，對創(chuàng)新思想政治教育形式、擴展思想政治教育范圍、提升思想政治教育層次等方面具有積極的促進作用。
［論文關(guān)鍵詞］共生促進創(chuàng)業(yè)教育大學(xué)生思想政治教育。
創(chuàng)業(yè)型經(jīng)濟隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)的不斷推進，已經(jīng)成為一種新型的經(jīng)濟形式，高校開展創(chuàng)業(yè)教育體現(xiàn)了以人為本的理念，順應(yīng)了時代的發(fā)展的要求，實踐了大學(xué)生思想政治教育的科學(xué)發(fā)展。筆者認為，共生促進，正是這兩者之間的辯證關(guān)系。
共生理論，始于生物學(xué)領(lǐng)域，著名生物學(xué)家洪黎民教授說：“普通生物學(xué)者深刻體會到群落中生物相互關(guān)系的復(fù)雜性，鮮明地揭示了個體或群體勝利或成功的奧秘，在于他們在這個群體中密切聯(lián)合的能力，而不是強者壓倒一切的‘本領(lǐng)’，自然界如此，人文科學(xué)中的生物哲學(xué)亦可如此理解?！蹦壳?，共生理論已經(jīng)被廣泛地賦予了社會的含義。復(fù)旦大學(xué)胡守鈞教授認為：社會共生是人的基本存在方式，任何人都生活在人與人、人與自然的共生系統(tǒng)之中。共生關(guān)系不只存在于社會某個方面，而是遍布人類社會的經(jīng)濟、政治、文化、社區(qū)、社群、家庭等所有領(lǐng)域，其表現(xiàn)更是形形色色，千姿百態(tài)。沒有共生，也就沒有人的存在。當前方興未艾的創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生思想政治教育，不僅是一種共生的存在，也是一種融合的促進。
高校思想政治理論課對大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的形成有著不可替代的作用，是思想政治教育的主渠道，是培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的重要途徑，也是社會主義大學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)，即促進人的自由而全面發(fā)展，培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。創(chuàng)業(yè)教育的重要目標就是把學(xué)生培養(yǎng)成社會實踐活動能動的主體，調(diào)動創(chuàng)業(yè)者的主體性，尊重其主體地位，挖掘其主體潛能，培養(yǎng)其主體意識，發(fā)掘其主體能力，塑造其主體人格。顯而易見，促進人的全面發(fā)展是高校思想政治教育和創(chuàng)業(yè)教育的共同教育目標，互為共生。
從中外理論的研究成果看，創(chuàng)業(yè)教育所強調(diào)的首創(chuàng)、冒險精神、創(chuàng)業(yè)能力、獨立工作能力、技術(shù)、社交和管理技能等，無疑對人的全面發(fā)展起著重要作用。美國教育者非常強調(diào)創(chuàng)業(yè)教育對受教育者個性品質(zhì)的培養(yǎng)，他們認為：創(chuàng)業(yè)需要個體具有創(chuàng)造性、冒險性、革新性，這些品質(zhì)通常不是在一般的商業(yè)環(huán)境下所培養(yǎng)出來的。澳大利亞教育委員會、就業(yè)和培訓(xùn)組織以及青年事物管理部門等組織認為：創(chuàng)業(yè)教育是一種直接指向培養(yǎng)年輕人能力、技巧和革新性、創(chuàng)造性、開創(chuàng)性等個性品質(zhì)的教育。我國學(xué)者毛家瑞、彭鋼在《創(chuàng)業(yè)教育的理論與實驗》的課題研究中認為：“創(chuàng)業(yè)教育是指以開發(fā)和提高青少年創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)，培養(yǎng)具有開創(chuàng)性個性的社會主義建設(shè)者和接班人的教育；是在普通教育和職業(yè)教育基礎(chǔ)上進行的具有獨特功能和體系的教育。”由此可見，創(chuàng)業(yè)教育強調(diào)以人為本，充分尊重學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律與特點，十分重視學(xué)生健康、健全、完整一致人格的形成，注重培養(yǎng)學(xué)生積極進取的人生態(tài)度、求新求異的思維品質(zhì)、不畏艱難的意志勇氣，完全融合于大學(xué)生思想政治教育目標。
當前，大學(xué)生思想政治教育既面臨有利條件，也面臨嚴峻挑戰(zhàn)，創(chuàng)業(yè)教育在促進大學(xué)生思想政治教育發(fā)展方面具有積極的意義，尤其表現(xiàn)在深化理想信念教育和豐富道德品質(zhì)教育兩個方面：
1.創(chuàng)業(yè)教育深化理想信念教育。理想信念教育是我國加強有關(guān)精神文明方面建設(shè)與和諧社會建設(shè)的核心內(nèi)容。理想不僅凝聚著每個人的世界觀、人生觀和價值觀，而且是支撐一個人、一個團體、一個民族乃至一個國家發(fā)展壯大的精神支柱。信念是認識、情感和意志的有機統(tǒng)一，是實現(xiàn)理想的前進動力和力量源泉。
創(chuàng)業(yè)理想是人生理想的重要環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)其他理想的基礎(chǔ)。因此，推進創(chuàng)業(yè)教育，應(yīng)該也必須成為思想政治教育的重要內(nèi)容之一。第一，加強創(chuàng)業(yè)理想和創(chuàng)業(yè)意識教育。要讓我們的學(xué)生，具備堅定不移的創(chuàng)業(yè)信念、充滿活力的創(chuàng)業(yè)激情、百折不撓的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)、全面均衡的創(chuàng)業(yè)能力和與時俱進的創(chuàng)業(yè)策略。第二，為創(chuàng)業(yè)之路提供科學(xué)導(dǎo)向。如果偏離了正確的政治方向和健康的思想基礎(chǔ)，創(chuàng)業(yè)就會迷失方向，甚至導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)失敗。只有個人職業(yè)理想和遠大的社會理想很好地結(jié)合，創(chuàng)業(yè)者才能品嘗到成功的喜悅。第三，提供創(chuàng)業(yè)教育寬廣的實踐舞臺。創(chuàng)業(yè)教育從最基本的生活理想教育入手，挖掘自身潛能，它不僅是生存教育，也是一種高層次的理想教育、全面發(fā)展教育和健全人格的教育。
2.創(chuàng)業(yè)教育豐富道德品質(zhì)教育。“第一流人物對時代和歷史進程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要大?！睈垡蛩固沟倪@句話，不僅說明個人的道德品質(zhì)對社會道德發(fā)展、精神文明建設(shè)和創(chuàng)業(yè)人格的推動作用，而且折射出道德品質(zhì)是促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力。因此，作為思想政治教育內(nèi)容之一的道德品質(zhì)教育也是創(chuàng)業(yè)教育的重要內(nèi)容，而創(chuàng)業(yè)教育也為道德品質(zhì)教育提供了有效的載體和實踐途徑。
第一，創(chuàng)業(yè)教育有利于倡導(dǎo)艱苦奮斗精神。通過創(chuàng)業(yè)教育，學(xué)生在實踐中，親身感受到理想從樹立到實現(xiàn)所必須經(jīng)歷的困惑、坎坷甚至磨難，體會了生活的甜酸苦辣，收獲到奮斗后的喜悅。創(chuàng)業(yè)教育提高了思想政治教育的針對性和現(xiàn)實性，賦予了新的活力和內(nèi)涵。
第二，創(chuàng)業(yè)教育有利于重塑誠實守信原則。誠實守信是市場經(jīng)濟的基本道德規(guī)范，是做人的基本原則，更是大學(xué)生實現(xiàn)真正創(chuàng)業(yè)的準行證。當前，經(jīng)濟生活中的一些誠信缺失和無序化現(xiàn)象，消解著現(xiàn)實社會的良好人際關(guān)系，阻礙了市場經(jīng)濟的健康和諧發(fā)展，也是創(chuàng)業(yè)最終失敗的根本原因之一。因此，利用創(chuàng)業(yè)教育這一載體，開展誠信教育，以誠信意識培養(yǎng)和誠信精神宣傳為抓手，貫穿“誠信為本，操守為重”的道德原則，培養(yǎng)大學(xué)生健全的社會人格和誠信理念，是創(chuàng)業(yè)教育的前提，也是培養(yǎng)符合新時代高素質(zhì)人才的題中之義。
第三，創(chuàng)業(yè)教育有利于加強團結(jié)協(xié)作精神。團隊合作是創(chuàng)業(yè)者不可或缺的素質(zhì)。20世紀80年代，日本汽車靠團隊合作，擊敗當時全球最大最強的美國通用汽車公司，成功占領(lǐng)了美國汽車市場。創(chuàng)業(yè)教育的實踐證明，思想政治教育可以使團隊成員之間就價值觀和行動原則達成共識，用一種責(zé)任心和義務(wù)感對創(chuàng)業(yè)進行積極引導(dǎo)，調(diào)動和激發(fā)團隊創(chuàng)業(yè)者的共同資源，克服個體缺陷形成的障礙，形成對共同創(chuàng)業(yè)目標的共同追求。所以，創(chuàng)業(yè)教育是強化大學(xué)生團結(jié)合作精神教育和培養(yǎng)的重要媒介。
第四，創(chuàng)業(yè)教育有利于促進心理健康教育。加強對大學(xué)生的心理健康教育，幫助他們逐步走向成熟與獨立，是大學(xué)生成長成才的客觀需要。通過心理健康教育，使他們情感健康、意志堅強、性格剛毅。同時，提高認知能力，對事物的發(fā)展規(guī)律作出正確分析和判斷，對自身的特點和需要作出正確分析判斷，可以提高大學(xué)生的心理承受能力，使他們能很好地適應(yīng)當前轉(zhuǎn)型期的社會生活。
創(chuàng)業(yè)教育指以創(chuàng)造性和創(chuàng)新性為基本內(nèi)涵，以課程教學(xué)與實踐活動為主要載體，以開發(fā)和提高受教育者綜合素質(zhì)為目標，培養(yǎng)其未來從事創(chuàng)業(yè)實踐活動所必備的'意識、知識、能力等的素質(zhì)教育。一方面體現(xiàn)其與高校思想政治教育的共生，另一方面更是與時俱進的特色和創(chuàng)新。貫穿于創(chuàng)業(yè)教育的思想政治教育的主要方法方式有：與專業(yè)教育相結(jié)合、與校園文化相結(jié)合、與實踐教育相結(jié)合、與理想信念教育相結(jié)合、與就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)相結(jié)合、與學(xué)生管理相結(jié)合等。
1.革新課堂教學(xué)模式，優(yōu)化思想政治教育形式。將創(chuàng)業(yè)教育納入學(xué)生思想政治課教育中，作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容，從訓(xùn)練學(xué)生正確分析和認識現(xiàn)實問題的能力入手，克服傳統(tǒng)教學(xué)方式的局限性，致力思維互動、案例分析和空間拓展等閃爍時代元素的思想政治教學(xué)新模式。
思維互動法即在具體教學(xué)方式上，強調(diào)學(xué)生之間、師生之間的思維互動。教師、學(xué)生處于平等的位置，充分發(fā)表自己的觀點看法，獨立或集體為各自的觀點提供論證。鼓勵交流，允許碰撞，力求通過思維互動逐漸形成對某一問題的共識。這樣做，既調(diào)動了學(xué)生，又解放了教師；既突出了個性，又形成了共性；既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又培養(yǎng)了學(xué)生多方位思考問題和分析歸納的能力。
案例剖析法即典型剖析具有代表性的案例，以提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。一般分為四個步驟：首先是選定案例，廣泛搜尋在實踐中出現(xiàn)的各種形式的案例并進行篩選，確定最具典型意義的案例；其次是熟悉案例，讓學(xué)生對已經(jīng)選定的案例有盡可能全面的了解，形成初步的意見和問題；再次是討論案例，學(xué)生廣泛討論充實自己的觀點或反駁他人的意見，提出問題，集思廣益；最后是總結(jié)案例，教師適時進行系統(tǒng)歸納總結(jié)，水到渠成地引導(dǎo)出具有普遍意義的結(jié)論，完成從實踐到理論的升華。
空間拓展法即最大限度地突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的空間概念和教授模式，“心有多大，舞臺就有多大”。加大實踐教學(xué)密度，拓展更具活力的新教育模式。比如，多在創(chuàng)業(yè)基地建設(shè)上下工夫，多在培養(yǎng)團隊協(xié)作精神上下工夫，多在把課堂概念做大做活上下工夫，使學(xué)生視野更開闊、思維更活躍、心理更成熟、本領(lǐng)更過硬、素質(zhì)更全面。
2.實行社會實踐，擴展思想政治教育范圍。創(chuàng)業(yè)教育的實踐特色，為擴展思想政治教育范圍創(chuàng)造了不可或缺的條件。比如，鼓勵學(xué)生承擔一定的課外項目，進行實戰(zhàn)演練，增強實戰(zhàn)能力，鍛煉自己的溝通能力、分析問題的能力等。動員學(xué)生參加各類社會活動，進行科學(xué)研究，從政策、資金和指導(dǎo)教師等方面給予幫助，積極培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神、挖掘創(chuàng)業(yè)潛能。再如，組織學(xué)生自己制作創(chuàng)業(yè)作品的設(shè)計，參加全國全省大賽，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和展示提供平臺等。
3.深化校園文化，提升思想政治教育層次。文化熏陶是一種高層次的潛移默化的教育方式，對學(xué)生思想品德形成的作用不亞于正式的課程，西方國家稱之為“隱蔽課程”。思想政治教育可以通過創(chuàng)業(yè)精神的宣傳和提倡，積極發(fā)揮環(huán)境育人的文化功能。如開設(shè)校園創(chuàng)業(yè)論壇和名家講壇，邀請國內(nèi)外專家學(xué)者和創(chuàng)業(yè)成功人士來校講課，闡述管理理論和創(chuàng)業(yè)理想，介紹成功經(jīng)驗，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)理想。引導(dǎo)學(xué)生認識到把知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)和服務(wù)的關(guān)鍵就是具備良好的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和習(xí)慣，形成尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的校園風(fēng)尚。
綜上所述，創(chuàng)業(yè)教育通過培養(yǎng)學(xué)生具備積極的創(chuàng)業(yè)精神、優(yōu)良的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)和全面的創(chuàng)業(yè)能力，為學(xué)生提供現(xiàn)實意義的、符合自身實際需要及利益的指導(dǎo)，其內(nèi)涵和外延既體現(xiàn)了與大學(xué)生思想政治教育體系的共生和融合，又極具鮮明的時代特征，提高了思想政治教育的針對性和實效性，不失為卓有成效的促進。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十六
1)在“三觀”教育的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀和擇業(yè)觀。
世界觀、人生觀、價值觀教育是思想政治教育的重要內(nèi)容，也是影響大學(xué)生就業(yè)、擇業(yè)觀形成的重要因素。大學(xué)生一旦形成了科學(xué)的“三觀”，就會明確自己的發(fā)展目標，形成正確的人生態(tài)度。面對現(xiàn)實中嚴峻的就業(yè)形勢，就業(yè)方向、就業(yè)方式已經(jīng)越來越考驗著大學(xué)畢業(yè)生，一些畢業(yè)生不考慮自身實際和行業(yè)發(fā)展，面對眾多的就業(yè)選擇，無法準確定位，一味地選擇地方好、工資高、工作輕松的單位，最終勞資雙方都不能取得滿意的效果，不能做到人盡其才，造成期望與現(xiàn)實的落差。其實，可以從“三觀”教育出發(fā)，讓大學(xué)生對自己有明確的定位，知道自己想做什么，能做什么，如何做到，把思想政治教育中的道德教育滲透到就業(yè)指導(dǎo)過程中，引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的就業(yè)目標和正確的就業(yè)、擇業(yè)觀，把個人的選擇和社會需求結(jié)合起來，把個人專業(yè)與特長同社會發(fā)展結(jié)合起來，選擇既能發(fā)揮個人才智，又能為社會做貢獻，實現(xiàn)自我價值的職業(yè)，最終實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一。
2)重視職業(yè)道德教育，加強綜合素質(zhì)培養(yǎng)。
一方面，在社會主義市場經(jīng)濟體制下，受到各種思潮的影響，許多大學(xué)生在價值體系和道德行為上已經(jīng)越來越明顯地表現(xiàn)出個人主義、功利主義等傾向，他們對中華民族傳統(tǒng)美德不以為然，誠信意識、法律意識淡薄，求職簡歷，面試材料弄虛作假，應(yīng)聘面試夸夸其談、言過其實，盲目簽約又肆意違約現(xiàn)象屢見不鮮。這樣的誠信缺失不僅對大學(xué)生本人產(chǎn)生嚴重的后果，更會讓用人單位、學(xué)校、家庭受到一定的牽連。同時，一些大學(xué)生因法律意識淡薄，求職過程中遇到自己合法權(quán)益受侵害卻無能為力的事實，也使大學(xué)生在就業(yè)過程中困難重重。針對以上情況，加強大學(xué)畢業(yè)生的素質(zhì)教育，開展多種形式的職業(yè)道德教育活動勢在必行?？梢岳眯@媒體進行誠信、法律宣傳，營造意識氛圍;邀請專家進行專題講座，組織主題演講、競賽等活動，增強大學(xué)生的道德法律意識，讓誠信意識、法制意識深入人心。另一方面，當今社會，職業(yè)道德作為一般社會道德原則的重要體現(xiàn)，不僅要求當代大學(xué)生愛崗敬業(yè)，樹立為人民服務(wù)意識，有較強的責(zé)任心、團隊意識、創(chuàng)新意識，還要求大學(xué)生勇于正視不足，敢于自我批評，在實踐中不斷完善自我，調(diào)整自我，以適應(yīng)社會。
3)疏導(dǎo)就業(yè)心理壓力，加強心理素質(zhì)教育。
當今的就業(yè)形勢使得大學(xué)生面對各種競爭壓力和困難挫折，由此產(chǎn)生了許多心理問題，如焦慮、煩躁、自卑、依賴等等，這些心理問題，嚴重地影響了大學(xué)生的就業(yè)，因此，大學(xué)生心理素質(zhì)教育在整個就業(yè)思想政治教育中也是重要一環(huán)。學(xué)校的就業(yè)思想政治教育可以從兩個層面對大學(xué)生進行心理素質(zhì)教育:第一，從大眾層面，通過心理咨詢、互動講壇等形式，幫助畢業(yè)生調(diào)整就業(yè)心態(tài)，調(diào)動他們的主觀能動性，胸懷坦蕩、自信樂觀地參與競爭;第二，從個體角度特別關(guān)注特殊群體，如貧困生、女生的心理疏導(dǎo)和教育?？梢酝ㄟ^一對一的輔導(dǎo)溝通，針對不同的情況，采用不同的方式來消除他們的心理障礙，引導(dǎo)他們正確對待就業(yè)過程中遇到的問題和挫折，提高就業(yè)能力。
1)重視階段差異，循序漸進，實現(xiàn)就業(yè)思想政治教育的全程化。
許多高校的就業(yè)指導(dǎo)課只針對畢業(yè)生開設(shè)，而思想政治教育課只給剛?cè)胄５男律_設(shè)，這實際上割裂了就業(yè)指導(dǎo)工作和思想政治教育工作的內(nèi)在聯(lián)系。大學(xué)生的思想意識、職業(yè)意識的形成要經(jīng)歷一個長期的過程，不同階段會有不同特點，不同階段要求也不盡相同。因此，要將就業(yè)思想政治教育貫穿于整個大學(xué)教育階段，分步驟、分階段、有針對性地開展。對于大一剛?cè)胄５男律?，重點進行專業(yè)了解、適應(yīng)性教育和思想意識養(yǎng)成教育?？梢酝ㄟ^多種形式讓新生了解自己所學(xué)的專業(yè)，在基本思想政治教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上讓新生接受就業(yè)形勢、自我認知、心理健康、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等方面的教育，為形成正確的就業(yè)觀、擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀奠定基礎(chǔ)。進入大二，在加強專業(yè)教育的同時，可以鼓勵和幫助大學(xué)生參加各類社會活動，引導(dǎo)大學(xué)生將所學(xué)的書本知識與社會實踐相結(jié)合，在提高自身實踐運用能力的基礎(chǔ)上，了解職業(yè)特點，確立并不斷完善職業(yè)生涯規(guī)劃，將自己的“三觀”與職業(yè)發(fā)展相結(jié)合，對大學(xué)生進行職業(yè)體驗引導(dǎo)。大學(xué)三年級的學(xué)生，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了專業(yè)知識，有了一定的職業(yè)體驗和經(jīng)驗積累，同時會產(chǎn)生一些矛盾和困惑，這時候應(yīng)針對不同的個體給予針對性的指導(dǎo)教育，幫助大學(xué)生進行自我分析和職業(yè)分析，結(jié)合當前國情、就業(yè)形勢和政策，正確定位，合理調(diào)整職業(yè)生涯規(guī)劃。經(jīng)過了前三個階段的就業(yè)準備，無論從思想意識還是實踐探索，大四的學(xué)生對自己的未來職業(yè)和發(fā)展已經(jīng)有了明確方向，因此，在這一階段，可以側(cè)重于職業(yè)技能培訓(xùn)和就業(yè)技巧培訓(xùn)，當然更不能忽視職業(yè)道德教育。可以通過畢業(yè)系列活動如專題講座、社團活動等，引導(dǎo)大學(xué)生正視現(xiàn)實、發(fā)揮優(yōu)勢、愛崗敬業(yè)，誠實守信，加強情感教育，強化社會責(zé)任感教育。
2)重視專業(yè)差異，因“?！笔┙蹋瑢崿F(xiàn)就業(yè)思想政治教育的差異化。
專業(yè)化是大學(xué)教育與中學(xué)教育的差異之一，也是學(xué)生走上社會的必要準備，就業(yè)思想政治教育必須充分考慮到大學(xué)生的專業(yè)差異，進行具有專業(yè)特色的就業(yè)思想政治教育。在整個大學(xué)教育過程中，不同專業(yè)的人才培養(yǎng)方向不同，所以專業(yè)學(xué)科設(shè)置，教學(xué)重點、難點，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)過程各有不同，從就業(yè)角度來看，因就業(yè)市場對不同專業(yè)人才的需求不同，所以對不同專業(yè)人才的能力要求、學(xué)歷要求等的`側(cè)重點也會不同。在共同要求扎實的專業(yè)素養(yǎng)基礎(chǔ)上，就業(yè)市場對理工類的學(xué)生，更看重其理論聯(lián)系實際的能力，對文史類的學(xué)生，注重其思辨能力和理論研究能力。甚至對具體的專業(yè)，其學(xué)歷要求也會不同。因此，對大學(xué)生的就業(yè)思想政治教育還應(yīng)充分考慮到專業(yè)間的差異，結(jié)合市場需求，因“專”施教，制定有專業(yè)差異的教育方案。
3)加強社會實踐，注重理論與實踐相結(jié)合，實現(xiàn)就業(yè)思想政治教育的實用化。
社會實踐是提升大學(xué)生課外實踐能力的主要渠道，也是大學(xué)生將理論和實踐相結(jié)合的重要途徑。但目前，許多高校的就業(yè)思想政治教育以理論教學(xué)為主，實踐教學(xué)內(nèi)容較少，且形式單一，有些大學(xué)生甚至在快畢業(yè)時才有機會參加社會實踐，這與社會需求相脫節(jié)。因此，學(xué)校在制定教學(xué)計劃時要加大實踐環(huán)節(jié)內(nèi)容，將就業(yè)思想政治教育實踐觀念滲透到各種實踐環(huán)節(jié)，可以是課程的實習(xí)、實訓(xùn)，也可以是專業(yè)技能競賽，還可以是勤工儉學(xué)、志愿者服務(wù)等。通過多種渠道，增加大學(xué)生與企業(yè)、社會接觸的機會，讓大學(xué)生所學(xué)的理論知識與實踐經(jīng)驗相結(jié)合，讓大學(xué)生在實踐中認識社會、認識自我，從而找到個人理想與社會需求的差距，及時調(diào)整，彌補不足，不斷提升自己的社會適應(yīng)力和就業(yè)競爭力，為順利就業(yè)提供保障。
總之，大學(xué)生就業(yè)工作已經(jīng)成為高校工作的重點之一，而尋求多種方式和途徑來解決就業(yè)問題，也是高校就業(yè)工作中的重點。加強就業(yè)工作中的思想政治教育，把大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作和思想政治教育工作統(tǒng)一起來，幫助大學(xué)生順利、及時、充分就業(yè)是高校教育工作的責(zé)任，也是任務(wù)。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十七
在高校，思想政治工作的有序開展要依靠專業(yè)的思政隊伍，科學(xué)完善的制度，也依賴于特色鮮明的校園文化?！案咝Ｐ@文化建設(shè)與思想政治教育相互滲透、相互包含、相互作用、相互影響?！碑敶逃?，文化育人的方式和效果越來越受到高校的重視。校園文化是由體現(xiàn)一所大學(xué)的辦學(xué)理念、學(xué)校精神、風(fēng)氣與傳統(tǒng)的行為文化、精神文化、物質(zhì)文化等共同構(gòu)成的一種文化。校園文化是一所學(xué)校辦學(xué)傳統(tǒng)、校園風(fēng)氣、學(xué)習(xí)風(fēng)氣的集中體現(xiàn)，它客觀地造成了一種育人的環(huán)境和氛圍。在思想政治教育上，良好的校園文化會產(chǎn)生事半功倍的效果。“優(yōu)秀成熟的校園文化可以很好地發(fā)揮思想政治教育的功能，強有力的思想政治工作是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)和保障”。高校有正規(guī)的專業(yè)授課計劃及培養(yǎng)方案，有一整套的育人措施。這種有形的教育培養(yǎng)對學(xué)生的人格塑造、素質(zhì)形成起著良好的效果。良好的校園文化在其中起著相輔相成軟環(huán)境的作用。伴隨著人們對校園文化構(gòu)建及營造的重視，校園文化已經(jīng)越來越成為對大學(xué)生進行耳濡目染式教育的重要場地。校園文化一旦形成，會影響生活其中的師生，出現(xiàn)品性感染品性、人感染人的場景，通過一代一代的傳承，必然形成獨特的育人氛圍。所以，思想政治教育有效開展必須把建設(shè)高水平的校園文化作為有效抓手。建設(shè)高水平的校園文化要“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”。在建設(shè)校園文化的目標上必須把社會主義核心價值體系引入校園文化建設(shè)。要通過校園的精神文化引導(dǎo)學(xué)生將踐行高尚道德作為自己的道德理想，要通過校園的行為文化引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動觀念及社會實踐觀念，要通過校園的制度文化引導(dǎo)學(xué)生踐行正確的行為規(guī)范。高校在建設(shè)校園文化時還要努力打造科學(xué)精神和人文素養(yǎng)，提高校園文化的品位。這些既是高校思想政治建設(shè)的內(nèi)容，也會對高校思想政治工作的有效開展產(chǎn)生積極的影響。
二、要提高思想政治教育的針對性必須對學(xué)生開展社會實踐教育。
中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的'意見》明確指出：“社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對于促進大學(xué)生了解社會、了解國情，增長才干、奉獻社會，鍛煉能力、培養(yǎng)品質(zhì)，增強社會責(zé)任感具有不可替代的作用?！碑敶?0后”大學(xué)生處于信息化社會高速發(fā)展的時期。他們思想較為活躍，喜歡接受新鮮事物，接受能力快，但是生活閱歷少，對社會了解程度低，動手能力弱。很多大學(xué)生從小就沒有參加過生產(chǎn)勞動和志愿服務(wù)活動，缺少對社會豐富性的認知，缺乏社會責(zé)任感，為人處世能力較弱。大學(xué)生的健康成長僅僅依靠學(xué)校教育顯然是不夠的，無論什么學(xué)歷什么樣家庭條件出身的大學(xué)生都必然要走向社會，適應(yīng)社會。高校思想政治教育要為學(xué)生的成長成才服務(wù)，同時也需要通過社會實踐的方式讓學(xué)生學(xué)會明辨是非，建立正確的價值觀念?！吧鐣嵺`是培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感最好的學(xué)?！?。一次成功的社會實踐往往比一次課堂教育、一次班會更能讓學(xué)生產(chǎn)生切身體驗，實現(xiàn)從感性認識到理性認識的升華。所以，高校思想政治教育必須引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生走出校門，接觸社會。首先，高校思想政治工作者要鼓勵號召學(xué)生積極參與社會實踐，教育他們對社會實踐重要性的認識。無論從學(xué)校的教育行政部門還是具體從事學(xué)生管理的教師都要積極引導(dǎo)學(xué)生參加社會實踐。其次，要借助各種社會資源為學(xué)生參與社會實踐和志愿服務(wù)創(chuàng)造機會。必要時教師要親自帶隊，帶領(lǐng)學(xué)生參加各種形式的社會實踐。如黨團組織廣泛開展的寒暑期社會實踐，“三下鄉(xiāng)”“、四進社區(qū)”等。其次，思想政治工作者要以開放的心態(tài)對待社會思潮，既要向書本學(xué)習(xí)，也要向社會學(xué)習(xí)。社會是個大舞臺，代表各種階層利益的思潮充斥其間，思想政治工作者首先自己要堅定立場，同時引導(dǎo)學(xué)生明辨是非。最后，學(xué)校的思想政治教育不能脫離社會這個土壤，對學(xué)生進行思想政治教育時，要將校外的知識、信息引入學(xué)校。提高學(xué)生對社會的關(guān)注度，增強他們的社會責(zé)任感，使學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和實踐能力得到最大程度的鍛煉和提高。
三、結(jié)語。
高校思想政治教育工作事關(guān)黨的教育事業(yè)的大局。要確保高校思想政治教育工作適應(yīng)形勢有效開展，必須提高思政隊伍建設(shè)，形成選人用人的制度規(guī)范，要引導(dǎo)思想政治工作者對“三育人”工作的正確認識，將對學(xué)生的情感投入和理想要求充分結(jié)合。提高高校思想政治教育的水平還需將學(xué)校的校園文化建設(shè)納入到思想政治建設(shè)的高度，形成符合自身特色的高校校園文化。同時加強對學(xué)生的社會實踐教育，引導(dǎo)學(xué)生“知行合一”。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十八
學(xué)生思想政治教育是研究大學(xué)生政治思想和行為活動規(guī)律的科學(xué),是學(xué)校工作的.重要組成部分,在新形勢下,只有將大學(xué)生思想政治教育與解決學(xué)生的實際問題相結(jié)合,才能有針對性地提高思想政治教育的實效性,增強高校思想政治的教育效果,不斷開創(chuàng)思想政治教育工作的新局面.
作者：唐軍作者單位：浙江越秀外國語學(xué)院,浙江紹興,31刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(18)分類號：g64關(guān)鍵詞：高校思想政治工作實踐理論策略