報告的撰寫需要根據(jù)受眾的需求和背景選擇合適的表達方式和語言風格。在撰寫報告時，我們需要注重數(shù)據(jù)和事實的支撐，以及對數(shù)據(jù)和事實的準確解讀。這是一份針對教育培訓行業(yè)的競爭分析報告，讓我們一起來看看吧。
紅色社會實踐報告題目篇一
這個暑假我們組織了一次非常成功的活動，其中收獲了很多，現(xiàn)在我對這次實踐活動做一下總結匯報。
此文是星星之火團隊對這次暑期實踐的總結。我們調(diào)查的對象是余姚市梁弄鎮(zhèn)橫坎頭村。希望能過真實的反應橫坎頭村的紅色經(jīng)濟、文化的狀況。能給當?shù)貛硪恍┓e極的建議。
橫坎頭村是梁弄鎮(zhèn)的中心村，位于梁弄鎮(zhèn)區(qū)以南2公里處，總面積6.6平方公里。氣候宜人，民風淳樸，風景秀麗。是由原橫坎頭、紫溪、百丈岙等六個村合并而成。全村共有農(nóng)戶897戶，總人口2821人，現(xiàn)有耕地1546畝，山林5316畝,有35個村民小組。
它是寧波市全面小康建設示范村、寧波市“四型”先進村黨組織、余姚市“五好”黨組織和余姚市文明村。以橫坎頭村為中心的寧波市浙東,抗日根據(jù)地舊址被中宣部、國家發(fā)改委、國家旅游局等部門聯(lián)合命名為全國100個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。橫坎頭村有許多文化建筑，是省級歷史文化名村——抗日戰(zhàn)爭時期，以余姚梁弄為中心的浙東抗日根據(jù)地是全國著名的十九塊抗日根據(jù)地之一。根據(jù)地領導機關“中共浙東區(qū)委員會”的所在地就位于此?，F(xiàn)在浙東區(qū)黨委舊址是浙江省省級文物保護單位。中共浙東區(qū)委舊址及其周圍的浙東銀行舊址、新浙東報舊址、浙東行政公署舊址、教導大隊舊址、譚、何住處、浙東魯迅學院舊址等革命舊址構成了一個以區(qū)黨委舊址為核心的包括浙東抗日根據(jù)地黨、政、軍、金融、新聞各方面情況的浙東革命史跡網(wǎng)，完整的體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨領導下的浙東革命根據(jù)地在政治、軍事、文化及政權建設等方面的歷史足跡。
當?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)達，其中以櫻桃、楊梅采摘等為主。工業(yè)以制造室外燈具為支撐性產(chǎn)業(yè)，另有一些塑料加工等產(chǎn)業(yè)。都是一些污染較輕的產(chǎn)業(yè)。由此決定，工業(yè)在當?shù)夭⒎鞘侵行漠a(chǎn)業(yè)，發(fā)展緩慢。如今的橫坎頭村，是一個整潔和美麗山村：一條條水泥路穿村而過，一幢幢兩層小樓隨地勢起伏分布，一座座水庫、一條條大溪清澈照人，一片片綠色果園生機盎然……在這個面積6.6平方公里的山區(qū)小村上，傳統(tǒng)風貌、紅色風姿、古典韻味和現(xiàn)代氣息、開放意識，都和諧地交織在一起，煥發(fā)出浙東紅村的特有魅力。
(1)浙東行政公署和浙東抗日軍政干校舊址。
這個舊址位于橫坎頭村黃氏家族的一座民居大院內(nèi)，是余姚市重點文物保護單位。xx年初，當?shù)卣陀嘘P部門投入800萬元資金和大量人力，整體搬遷住戶27戶，總建筑面積2167平方米，拆除面積1592平方米，完成了該舊址的'居民搬遷、房屋整修、文物資料收集，以及陳列布展等大量工作，最近已對外開放。陳列品的主要內(nèi)容是“浙東抗日民主政權史跡”。舊址的墻上還保留了抗戰(zhàn)時期的一些宣傳畫，其中一幅“打到寧波去”的宣傳畫給人留下深刻印象。展覽的圖片資料比較豐富，但實物資料比較缺乏，多為復制品，影響了展出效果。
(2)中共浙東區(qū)黨委舊址。
已開辟為一個浙東抗日根據(jù)地革命遺跡博物館。博物館內(nèi)陳列了大量書畫、照片、文獻及有關抗戰(zhàn)時的實物，有數(shù)千件。一個村級博物館能擁有這么多藏品是難能可貴的。藏品不足之處仍是復制品較多，種類不夠齊全。
(3)浙東銀行舊址。
房屋比較破敗，但墻壁上仍殘留著當年抗戰(zhàn)時期的一些文字遺跡，還有一個很大的五角星。屋梁上的一些木雕磚刻雖然破舊，但也透出古色古香的韻味。
(4)譚啟龍舊居。
也在一所居民住宅內(nèi)，是一排獨立瓦房中的一個小間，比較陰暗破舊，只在門口豎了一塊“譚啟龍舊居”的牌子。
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紅色社會實踐報告題目篇二
都說遵義的酒好，茅臺名滿天下;都說遵義的景美，赤水丹霞美不勝收;都說遵義的食鮮，豆花面唇齒留香。不過，我們不來品酒作詩，也不來賞景撫琴，更不是為了來滿足的吃貨的心。我們來這里，是為了看看遵義的人，感受遵義的記憶。
今天，我實踐小分隊來到了貴州省遵義市，圍繞“一帶一路”特色主題公益實踐之旅游資源保護和開發(fā)以及探訪黔北紅色基地兩個主題展開了第一天的社會實踐。
遵義是貴州省下轄的地級市，地處中國西南腹地，位于貴州省北部，北依大婁山，南臨烏江，古為梁州之城，是由黔入川的咽喉，黔北重鎮(zhèn)?！白窳x”二出自《尚書》：“無偏無陂，遵王之義”，是首批國家歷史文化名城，中國著名的酒文化名城。曾獲得國家森林城市，國家衛(wèi)生城市，雙擁模范城市，中國優(yōu)秀旅游城市等多項殊榮。
經(jīng)過了一天的尋尋覓覓，我們對這座城市感觸頗深。若要用一種顏色來表述遵義，我相信給人溫暖和激勵的紅色再好不過。如若不信，請跟隨我們的腳步一同往前走。
玫紅的民風民俗。
可不要誤會，說它紅，不是指它有著像東北紅高粱和秧歌舞飛紅的流蘇那樣熱烈如火的元素。這里的民俗，倒像是玫瑰紅那樣溫婉而體貼，不似老白干那么烈，更像是紅酒那樣綿柔。不，最準確地來說，就和茅臺一樣，濃香馥郁，回味悠長，余香綿綿。你看那些大叔大媽們，把音樂熱烈奔放的廣場舞換成了“咚、擦、擦”的柔和優(yōu)雅的交誼舞，并且跳得有模有樣，絲毫不輸年輕人。
另一邊，主角仍然是大叔大媽，但這次他們穿上了革命裝，唱起了《九九艷陽天》，男女聲部和諧統(tǒng)一，再加上樂器和指揮，活脫脫一場音樂會啊!我們找了一些普通市民做了簡短的采訪和調(diào)查，發(fā)現(xiàn)他們的熱情絲毫不輸好客之鄉(xiāng)，但是卻又沒有那樣撲面而來的讓人感覺一時間無法適應的火熱，而是像溫火慢熬的小米粥那樣暖心舒肺，交流起來幾乎沒有隔閡，仿佛已經(jīng)是老熟人了似的。
在采訪中我們了解到，由于這里少數(shù)民族眾多，所以還有不少獨有的民風民俗，比如苗族的踩山節(jié)、砍火星節(jié)，仡佬族的祭山節(jié)、吃新節(jié)等。在遵義還有一個遠近聞名的貴州名酒節(jié)，每年7月到8月舉行，活動內(nèi)容主要為參觀遵義酒文化博物館、茅臺酒廠、遵義會議會址、赤水十丈洞瀑布等，對于愛喝酒的人來說，這可是遍嘗當?shù)孛频慕^佳機會。除此之外，還有其他一些獨特的民俗都以物品、行為或者這樣那樣的形式被保存和沿襲了下來，形成了遵義特有的民俗文化。這些獨特的民俗滋潤著當?shù)厝说纳?，我們熱愛這片土地，我們熱愛這里的人。
鮮紅的遵義記憶。
遵義這座城市承載的記憶，依然是紅色的，有人說它血紅，因為這里是革命戰(zhàn)士流過血拼過命的地方。但我們還是不想用這樣沉重的有些刺眼的詞匯，因為我們明白，在這里發(fā)生的事件，是中國共產(chǎn)黨生死攸關的轉(zhuǎn)折點，是我黨走向成熟的標志。這里曾經(jīng)代表了新的希望，現(xiàn)在依然代表著貴州人民的希望。所以我們想用鮮紅，這帶給人鼓舞和力量的詞匯來形容遵義的記憶。
踏入遵義會議紀念館的瞬間，我們的靈魂便被莊嚴肅穆的氛圍和還散發(fā)著當年沙場氣息的展品給震懾住了。時間仿佛在此刻靜止，你似乎能在這里聽到歷史的回響：強渡烏江、鏖戰(zhàn)婁山、二占遵義、四渡赤水，遵義會議前后，紅軍的偉大壯舉鑄就了中國革命史上最重大轉(zhuǎn)折的不朽豐碑?？粗切┍槐４嫦聛淼恼滟F史料和物品，瞻仰著偉岸的領袖雕塑和巨畫，我們的眼前好像過電影一般浮現(xiàn)出一幕幕當時的畫面。
不得不被毛主席卓越的軍事才能和少有的勇氣與膽量所折服，他扶大廈之將傾，把紅軍從危難之樣沉重的有些刺眼的詞匯，因為我們明白，在這里發(fā)生的事件，是中國共產(chǎn)黨生死攸關的轉(zhuǎn)折點，是我黨走向成熟的標志。這里曾經(jīng)代表了新的希望，現(xiàn)在依然代表著貴州人民的希望。所以我們想用鮮紅，這帶給人鼓舞和力量的詞匯來形容遵義的記憶。踏入遵義會議紀念館的瞬間，我們的靈魂便被莊嚴肅穆的氛圍和還散發(fā)著當年沙場氣息的展品給震懾住了。時間仿佛在此刻靜止，你似乎能在這里聽到歷史的回響：強渡烏江、鏖戰(zhàn)婁山、二占遵義、四渡赤水，遵義會議前后，紅軍的偉大壯舉鑄就了中國革命史上最重大轉(zhuǎn)折的不朽豐碑。看著那些被保存下來的珍貴史料和物品，瞻仰著偉岸的領袖雕塑和巨畫，我們的眼前好像過電影一般浮現(xiàn)出一幕幕當時的畫面。
不得不被毛主席卓越的軍事才能和少有的勇氣與膽量所折服，他扶大廈之將傾，把紅軍從危難之中解救了出來，與此同時開拓了革命的`新道路。遵義會議也將這樣一個杰出的人物正式搬上了歷史舞臺，造就了之后傳奇的革命史以及一個新中國。想到這兒，心中感情已非敬仰二所能表達。
在會址景區(qū)內(nèi)，我們還很幸運地采訪到了一位老革命戰(zhàn)士，這位老爺爺告訴我們，他與他的戰(zhàn)友們借參觀這個場館的契機，從五湖四海來相聚，共同緬懷當年的時光。他們中有人參加過抗美援越戰(zhàn)爭，有人參加過79年自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，有人參加過收復老山的戰(zhàn)役。盡管年事已高，但幾位老戰(zhàn)士依舊目光矍鑠，在他們心中，有紅色記憶的地方，就是他們余生里想要踏遍的土地。我們不禁為老爺爺們的精神動容，再想想我們這輩人對紅色景點的冷落甚至排斥，又感到萬分慚愧。
天色將晚，我們準備結束今天的行程，不過當然不能錯過這里的美食!說來，遵義的美食也是一絕，同樣是當?shù)孛袼椎囊徊糠?。這里有獨特迷人的民俗文化，這里有撼人心魄的紅色記憶，這里有安居樂業(yè)的淳樸人民。這里是真實的遵義，動人的遵義。我們在這里，回首過往，懷抱希望。
7月21日，生命科學學院紅日實踐小分隊來到石家莊市華北革命戰(zhàn)爭紀念館參觀學習，這是實踐隊“踏尋紅色足跡，緬懷革命先烈”系列活動的第一站。華北革命戰(zhàn)爭紀念館位于華北軍區(qū)烈士陵園內(nèi)。紀念館通過歷史圖片、珍貴文物、雕塑、聲光電等多種表現(xiàn)形式，再現(xiàn)1919至1949年間，河北軍民英勇斗爭的革命史。
紅日實踐小分隊成員對華北革命戰(zhàn)爭紀念館進行了全面了解和學習，聽取館內(nèi)工作人員的介紹并隨機采訪來參觀的游客。82歲高齡的老黨員呂佃霞和兒子恰好來紀念館參觀，她的五個兒子中有三個在部隊，其中一個曾擔任團長。她向?qū)嵺`隊同學回憶起當年戰(zhàn)爭的殘酷和生活的艱辛，依然難掩熱淚。在紀念館擔任安保工作的一位55歲的老大爺，以及84歲的一位輪椅老奶奶分別給同學們講述抗日戰(zhàn)爭時期動蕩不安的社會和家庭生活，感慨今天幸福安定的生活來之不易。
參觀華北革命戰(zhàn)爭紀念館的實踐活動圓滿成功，生命科學學院紅日實踐隊在此次實踐活動中深刻領悟了抗日戰(zhàn)爭的悲壯，同樣也為華北地區(qū)為抗日反法西斯戰(zhàn)爭所做出的偉大貢獻而感到無比自豪。
7月16日，河北師范大學生命科學學院“我心飛翔”小分隊正式開始暑期實踐活動。此次活動的主題為“追尋紅色足跡，發(fā)揚革命精神”。緊扣實踐主題，小分隊全體成員于7月16、17日對華北軍區(qū)烈士陵園進行認真地參觀與學習，從中收獲頗豐。華北軍區(qū)烈士陵園位于石家莊，于1953年竣工，占地面積21萬平方米，是重要的愛國主義教育基地。園內(nèi)布局嚴謹，東西對稱、層次分明，更有蒼松翠柏陪襯，顯得氣勢雄偉、莊嚴肅穆。其中的主要建筑有：烈士紀念碑、銘碑堂、烈士紀念館、烈士紀念堂、革命文物廳、白求恩大夫陵墓和“白求恩紀念館”、董振堂、趙博生紀念碑亭等。
為表達對革命烈士的崇敬與感激，弘揚大學生無私奉獻的精神，小分隊的隊員在參觀完畢后，主動向相關的工作人員要求，參加到義務勞動之中。因石家莊剛剛下過雨，陵園的甬道上有很多落葉。小分隊隊員借來掃帚，認真進行打掃，希望烈士的安息之地保持干凈、整潔。
紅色社會實踐報告題目篇三
1就業(yè)形勢調(diào)研。
2大學生對入黨看法的調(diào)研。
3《大學物理》教學質(zhì)量與效果的科學評估與監(jiān)控。
4關于臨沂大學理學院大三學生選擇考研方向的調(diào)研。
5對學院期刊在同學中的影響的調(diào)查研究。
6地區(qū)各職業(yè)平均收入增長率與政府統(tǒng)計收入平均增長率的偏差以及人們對此偏差的認識。
7大學物理實驗多媒體網(wǎng)絡演示系統(tǒng)。
8關于10級學生寒假生活的調(diào)查。
9尋找低碳與生態(tài)經(jīng)濟足跡，我為環(huán)保出份力。
10關于住房問題的觀察與思考。
11生活因城市而美麗——探討城市發(fā)展之路。
12農(nóng)村養(yǎng)老問題的分析與思考。
13新農(nóng)村建設中的農(nóng)村垃圾的處理問題。
14關于家教現(xiàn)狀的心得體會。
15關于—寒假出售春聯(lián)社會觀察。
16網(wǎng)上外貿(mào)調(diào)研報告。
17解決高校畢業(yè)生就業(yè)問題路徑的典型調(diào)查。
18你如何看待你的專業(yè)——大學生專業(yè)選擇與就業(yè)情況的自我思考。
19十年來我校就業(yè)情況分析及建議。
20“我爸是李剛”——剖析富二代、官二代出現(xiàn)對80、90后成長的影響。
21初探高校學生創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)途徑研究。
22對高校培養(yǎng)青年馬克思主義者的若干思考的研究。
23初探高校創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)途徑的研究。
24高校學生干部隊伍建設的研究。
26社會誠信度現(xiàn)狀及其影響調(diào)查。
27大學物理實驗網(wǎng)絡教學視頻課件制作研究。
28開放式物理實驗教學管理系統(tǒng)。
29導師制在本科生素質(zhì)教育中的探索研究。
30高等數(shù)學教學中滲透數(shù)學建模的研究。
31《大學物理》自學指導教學法初探。
32運籌學與案例教學的研究。
33提高大學生高等數(shù)學考研能力的研究與實踐。
34中小學傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀調(diào)研。
35本縣區(qū)印刷出版行業(yè)狀況調(diào)查。
36中小學生課外學習探討。
37中小學生特長培養(yǎng)研究。
38公務員考試對策研究。
39報攤書屋經(jīng)營探討。
40臨沂宜商城市研究。
41大學生課外閱讀情況調(diào)查。
42大學生假期打工情況調(diào)查。
43大學生手機消費情況調(diào)查。
44大學生就業(yè)趨向情況調(diào)查。
45臨沂市(臨沂大學周邊)家教市場調(diào)查。
46大學生寒假學習情況與安排調(diào)查。
4790后大學生對古代經(jīng)典文學作品的閱讀情況調(diào)查—看90后大學生的集體價值觀。
48對臨沂(或xx市)市《沂蒙晚報》(或其他報紙)的讀者調(diào)查—探討報社發(fā)展新思路。
49市民對臨沂市“大美臨沂”建設發(fā)展前景之信心調(diào)查。
50大學生寒假娛樂狀況調(diào)查分析。
51大學生寒假網(wǎng)絡狀態(tài)調(diào)查。
52大學生寒假旅游情況調(diào)查。
53沂蒙節(jié)日民俗研究。
54沂蒙婚表研究。
55沂蒙風物研究。
56沂蒙特產(chǎn)研究。
57中學生文學作品閱讀情況。
58沂蒙鄉(xiāng)土文學在臨沂發(fā)展。
59已就業(yè)的校友的文學基礎及偏好。
60臨沂市在校大學生生存狀況調(diào)查。
61臨沂市在校大學生學習狀況調(diào)查。
62臨沂市近三年大學畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查。
63臨沂市在校大學生課堂聽課情況調(diào)查。
64臨沂市在校大學生自學情況調(diào)查。
65臨沂市在校大學生課外閱讀情況調(diào)查。
66臨沂市在校大學生人生理想目標調(diào)查。
67臨沂市在校大學生消費情況調(diào)查。
68臨沂市在校大學生戀愛情況調(diào)查。
69臨沂市在校大學生創(chuàng)業(yè)學習情況調(diào)查。
70臨沂大學大學生寒(暑)假社會實踐活動情況調(diào)查。
71xx(范圍，如臨沂大學)大學生寒(暑)假讀書情況調(diào)查。
72xx大學生寒(暑)假兼職狀況調(diào)查。
73蘭山區(qū)(范圍，可更改)中學生寒假作業(yè)狀況調(diào)查。
74xx(范圍，地域或人群)節(jié)日消費調(diào)查。
75xx(范圍)中(小)學生寒假生活安排調(diào)查。
76xx(范圍)中(小)學生上網(wǎng)情況調(diào)查。
77臨沂大學畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查。
78臨沂市蘭山區(qū)農(nóng)民工薪酬狀況調(diào)查。
79臨沂市蘭山區(qū)家教市場狀況調(diào)查。
80臨沂大學在校生自主創(chuàng)業(yè)意愿調(diào)查。
81大學生假期學習情況(社會實踐)調(diào)查。
82關于農(nóng)村義務教育貫徹執(zhí)行情況調(diào)查。
83中小學課外閱讀情況調(diào)查。
84我國傳統(tǒng)節(jié)日民俗活動情況調(diào)查—以春節(jié)為例。
85非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護狀況調(diào)查。
86非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開放保護狀況調(diào)查。
87文化遺產(chǎn)保護狀況調(diào)查。
88傳說、神話、民間故事調(diào)查。
89傳統(tǒng)手工技藝狀況調(diào)查。
90民間文學狀況調(diào)查。
91歌謠調(diào)查。
92家鄉(xiāng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展狀況調(diào)查。
93中小學課外活動調(diào)研。
94中小學經(jīng)典名著閱讀情況調(diào)研。
95中國傳統(tǒng)文化教育在中、小、大學生中普及情況。
96大學經(jīng)典名著閱讀情況調(diào)研。
97高校學生畢業(yè)后英語運用情況調(diào)研。
98漢語運用(口頭及書面)能力在工作中的重要性。
99臨沂市商鋪招牌錯別字分析研究。
100濱河大道led顯示屏廣告調(diào)查研究。
101大學生寒暑假短期工現(xiàn)狀調(diào)查。
102臨沂市家教市場調(diào)查。
103臨沂大學出國留學現(xiàn)狀分析。
104臨沂方言詞匯調(diào)查。
紅色社會實踐報告題目篇四
1、標題的要求。
標題就是調(diào)查報告的題目，由報告內(nèi)容來決定，標題是畫龍點睛之筆。
(1)它必須準確揭示調(diào)查報告的主題思想，做到題文相符。
(2)高度概括，具有較強的吸引力。
2、標題的寫法。
標題的寫法靈活多樣，一般有兩種：單標題與雙標題。
單標題就是調(diào)查報告只有一行的標題，一般是通過標題把被調(diào)查單位和調(diào)查內(nèi)容明確而具體的表現(xiàn)出來。
雙標題就是調(diào)查報告有兩行標題，采用正、副標題形式，一般正標題表達調(diào)查主題，副標題用于補充說明調(diào)查對象和主要內(nèi)容。
由于這種標題形式優(yōu)點很多，正標題突出主題，副標題交代形勢、背景，有時還可以烘托氣氛，二者互相補充，因此成為調(diào)查分析報告中最常用的形式之一。
3、標題的形式。
(1)"直敘式"的標題，即反映調(diào)查意向或調(diào)查項目、或是地點的標題。
這種標題簡明、客觀，一般調(diào)查報告多采用這種標題。
(2)"表明觀點式"的標題。
直接闡明作者的觀點、看法，或?qū)κ挛镞M行判斷，評價。
(3)"提出問題式"，即以設問、反問等形式，突出問題的焦點和尖銳性，吸引讀者，促使讀者思考。
例如，《中學生早戀問題說明了什么》等。
概要即調(diào)查報告的內(nèi)容摘要，主要包括以下三方面內(nèi)容：第一，簡要說明調(diào)查目的，即簡要說明調(diào)查的原因;第二，簡要介紹調(diào)查的對象和調(diào)查內(nèi)容。
包括調(diào)查時間、地點、對象、范圍、調(diào)查要點及所要解答的問題;第三，簡要介紹調(diào)查研究的方法。
介紹調(diào)查研究的方法，有助于使確信調(diào)查結果的可靠性，并說明選用該方法的原因。
正文是調(diào)查報告的主要部分。
正文部分必須準確闡明全部有關論據(jù)，包括問題的提出，引出結論，論證的全部過程，分析研究問題的方法等。
1、 引言
(1)引言的寫作形式。
引言即調(diào)查報告的開頭，"萬事開頭難" ，好的開頭，既可使分析報告順利展開，又能吸引讀者。
開頭的形式有這樣幾種：
1)開門見山，揭示主題。
文章開始先交代調(diào)查的目的或動機，揭示主題。
例如，20xx年3月我們對20xx級電子商務專業(yè)的學生進行有關心理障礙調(diào)查研究，目的是要有針對性的'對學生進行健康教育，矯正疏導各種不良心理，使學生健康成長。
2)結論先行，逐步論證。
即將調(diào)查結論寫出來，然后再逐步論證，這種開頭形式，觀點明確，使人一目了然。
礙，大致可以分為以下幾類：…………。
3)交待情況，逐層分析。
文章開頭可先介紹背景，然后逐層分析，得出結論。
也可交待調(diào)查時間、地點、對象、范圍等情況，然后分析。
這樣可使讀者有一個感性認識，然后再深入分析研究。
例如，《放眼未來之路--1011名專家人士眼里的中國數(shù)據(jù)通訊網(wǎng)絡》的開頭，"中國郵電電信總局與北京新華信息商業(yè)風險管理有限公司于今年4、5月間在北京、上海、廣東、廣州進行一次大規(guī)模的抽樣調(diào)查，力圖考查我國通訊網(wǎng)絡的現(xiàn)狀，并展望未來之路。
"在這次調(diào)查中，除了涉及到特定專業(yè)問題外，還圍繞著網(wǎng)絡化的大趨勢設計了許多問題，包括用戶目前的網(wǎng)絡使用情況、意見、需求等，調(diào)查對象是各種單位中通訊網(wǎng)絡或計算機方面的技術人員……。
4)提出問題，引入正題。
用這種方式提出人們所關注的問題，引導讀者進入正題。
(2)引言部分寫作應把握的原則。
開頭部分的寫作方式很多，可根據(jù)情況適當選擇，但不管怎樣，開頭部分應圍繞這樣幾個問題：1)為什么進行調(diào)查;2)怎樣進行調(diào)查;調(diào)查的結論如何。
2、 論述
(1)論述部分的重點。
論述部分是調(diào)查報告的核心部分，它決定著整個調(diào)查報告質(zhì)量
的高低和作用的大小。
論述部分的重點：1)通過調(diào)查了解到的事實，分析說明被調(diào)查對象的發(fā)生、發(fā)展和變化過程;2)調(diào)查的結果及存在的問題;3)提出具體的意見和建議。
(2)論述部分的寫法。
由于論述一般涉及的內(nèi)容很多，文字較長，有時也可以用概括性或提示性的小標題，突出文章的中心思想。
(3)論述部分的主要內(nèi)容。
不管你用多少個標題，論述部分大致可分為基本情況部分和分析部分兩部分內(nèi)容。
1)基本情況部分要真實地反映客觀事實，對調(diào)查資料有背景資料作客觀的介紹說明;或者是提出問題，其目的是要分析問題。
2)分析部分。
這是調(diào)查報告的主要部分，在這一階段，要對資料進行質(zhì)和量的分析，通過分析，了解情況，說明問題和解決問題。
分析一般有三類情況：第一類成因分析;第二類利弊分析;第三類發(fā)展規(guī)律或趨勢分析。
結尾部分是調(diào)查報告的結束語。
結束語一般有三種形式：
(1)概括全文。
綜合說明調(diào)查報告的主要觀點，深化文章的主題。
(2)形成結論。
在對真實資料進行深入細致的科學分析的基礎上，得出報告結論。
(3)提出看法和建議。
通過分析，形成對事物的看法，在此基礎上，提出建議或可行性方案。
附件是對正文報告的補充或更詳盡的說明，包括數(shù)據(jù)匯總表及原始資料、背景材料和必要的工作技術報告。
例如，在咱們寫的調(diào)查報告里，我們可以把相應的問卷選一部分作為我們調(diào)查報告的附件。
實踐主題：關愛夕陽紅 走進敬老院
實踐目的：
其一，隨著人口老齡化問題的日趨嚴重，老年人的身心健康越來越受人們的關注。
由于有多數(shù)老人的子女工作繁忙，無暇照顧老人，有的是子女常年出門在外，很少回家，老人行動不便，又無人照顧，即便進了敬老院，有時內(nèi)心也感受不到溫暖，希望通過實踐，可以呼吁社會關注被遺忘的老人，也關注他們身心健康，豐富他們的日常生活。
其二，讓我們當代的小學生多一次人生經(jīng)歷，進一步弘揚尊老敬賢的傳統(tǒng)美德和學生志愿者“奉獻、友愛、互助、進步”的精神，在社會上形成扶貧濟困、助人為樂的良好習慣和尊老、敬老、愛老、助老的社會氛圍，更豐富自己人生寶貴的財富，開視野、長見識!
實踐內(nèi)容：
1：送愛的禮進愛的心
8月仍然烈日炎炎，我和幾個同學幾位家長一起帶著愛心禮物來到了敬老院，我們搶著把水果送到他們手里，禮物雖小，卻把大大的溫暖送到了他們心里。
老人們很淳樸，長滿皺紋的臉頰上露出了美麗的笑容，還拉著我們的手談起心來，一個勁地問我們問題，舉手投足之間也讓我們感受到了關愛，他們向我們說起當年年輕時的故事，眼睛里還流露出興奮的表情，讓我們感受他們的一生夾雜著許多的酸甜苦辣。
他們滔滔不絕地訴說著坎坷的經(jīng)歷和家事，情到深處時還淚如雨下。
2：伸我的手將愛表達
聊了會天，我們仔細打量著周圍的環(huán)境，開始幫他們打掃衛(wèi)生，修剪指甲，把愛付諸了實際行動，大家說干就干，我們分工明確，熱火朝天地動手干了起來，每個人都是帶著關愛的心，做著關愛的事，有人打掃樓道，有人修剪指甲，有人清理垃圾，有人還陪老人們一起下著象棋，還有人搶著在一旁擇菜呢......看著我們老少同樂，心中有說不出的溫暖。
3：用心實踐深入調(diào)查
我們找到了敬老院的院長伯伯，聊起了敬老院的情況，院長告訴我們：“院里的老人們基本物質(zhì)需要是有保障的，而且衣食住行還算豐富，但是精神生活太貧乏了，老人們內(nèi)心其實和孩子們一樣，他們也害怕孤獨，也渴望得到關愛和溫暖，可能外表看起來很開朗，但內(nèi)心卻把自己關了起來?！?BR> 實踐結果：
通過這次實踐活動，可以看出老人們其實很怕孤獨，他們需要家人的陪伴，兒女的陪伴，甚至社會人士的關愛，一點點的關愛就可以融化他們封閉的心。
快樂其實很簡單，一點關心、一點傾聽、一點奉獻就可以給別人帶來快樂。
伸出你的手，奉獻你的愛，你就可以快樂無比。
問題建議：
關愛老人的身心健康，從精神方面送給老人七個“伴”。
1.眾伴——走出封閉的狹小生活空間，遠離孤獨，多多與人接觸交流，彼此交融，相互信任，相互幫助，以此增強安全感，從而達到延年益壽的目的。
2.樂伴——笑，大聲的笑，是樂觀豁達的象征，是美麗心情的自然流露，從而來減輕心理上的疲憊和痛苦，使老人們更加地心平氣和、神清氣爽。
3.動伴——讓老人們能夠從事一些適宜的勞動和運動，可以通血脈、活筋骨、利關節(jié)、豐肌肉。
4.說伴——無論是高興的事還是煩惱的事，無論是喜事還是壞事，讓他們學會一吐為快，因為有事不說憋在心里，時間久了就容易生病。
對老人來言，說也是一種通氣化瘀的良藥。
5.愛伴——愛家庭、愛社會、愛生活、愛身邊的大自然。
不僅停留在滿足被別人來愛，也要注重自己奉獻出愛。
奉獻愛的過程是使人心懷感恩的過程，會讓心境更好、心態(tài)健康。
6.書伴——老人們要經(jīng)常看書讀報，使自己能天天用用腦，益智增神，知天文地理，曉國家大事，讓生活充滿樂趣，延緩身心的衰老。
7.德伴——加強道德修養(yǎng)，做到樂善好施、助人為樂、事事通達、心胸寬廣，結果必然使老人的心里獲得平衡。
收獲與感想：
有人認為敬老院是老人們安享晚年的快樂天堂，但這次的實踐活動改變了我的一些想法。
沒有親人的噓寒問暖，沒有朋友間的談天說地，他們還是會感到孤獨，房子再大也不能填滿心中的空虛，金錢再多也仍然買不到歡笑。
我們每個人都有老去的一天，所以我們不要嘲笑老人的思想落后，因為將來有一天我們也會跟不上時代;不要嘲笑老人的行動遲緩，因為以后我們也會如此;也不要嫌棄老人不講衛(wèi)生，他們吃的苦比我們吃的鹽還多;更不要抱怨老人的嘮叨，這是他們愛的一種方式，只是這種方式有時作為年輕的我們不喜歡，甚至厭煩。
都說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！?BR> 我們要多一點關懷，少一點抱怨。
敬老光榮，忤逆可恥!因此，再忙，別忘了打個電話，再煩，也別對老人發(fā)脾氣。
關愛老人不是只有付出金錢，不要吝嗇我們的言語、握手、擁抱，關愛老人，從心靈交流開始!其實他們沒有太多的要求，只要有人能陪他們聊聊天，說說話，他們就高興得合不攏嘴了。
多一些關愛，多一些傾聽，他們便不再覺得孤獨，也可以讓他們感到溫暖。
很感謝那些可愛的老人們給了我們這樣一個機會，讓我從中想到了很多，老人們的經(jīng)歷、老人們的期盼、老人們的歡樂與憂愁......也讓我學到了很多，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富，更讓我懂得了，我們稍微多一點點的關懷、傾聽、奉獻就可以給別人帶來快樂，關愛老年人是我們每一個青少年應該主動做的事。
誰言寸草心，報得三春暉。
我們隊老人應該是關愛，應該是尊敬，應該是盡孝。
所以，我們還會再來，繼續(xù)我們的實踐，希望我們的努力，明天的社會更和諧，世界更美好。
在這里祝愿所有的老人有幸福的晚年!
紅色社會實踐報告題目篇五
(2)xx師范大學學生業(yè)余文化生活問題。
(3)xx大學學生曠課問題。
(4)xx學生創(chuàng)業(yè)問題。
(5)xx大學學生對學校行政管理制度的態(tài)度問題。
(6)xx大學師生關系問題。
(7)xx大學學生消費問題。
(8)xx大學學生間貧富差距問題。
(9)xx大學學生心理健康狀況問題。
(10)xx大學學生與父母關系問題。
(11)xx大學學生對于實施“學士后”制度改革的態(tài)度問題。
(12)xx大學獨立學院發(fā)展問題。
(13)xx大學與中山大學學風問題的比較研究。
二、關于農(nóng)民工相關問題的調(diào)查研究。
(1)醫(yī)療和養(yǎng)老保障問題。
(2)工傷保險問題。
(3)生活環(huán)境問題。
(4)工資待遇問題。
(5)工資被拖欠問題。
(6)勞資糾紛問題。
(7)子女在城市中就學問題。
(8)返鄉(xiāng)農(nóng)民工再就業(yè)問題。
(9)農(nóng)民工在城市中受歧視問題。
(10)農(nóng)民工對城市造成沖擊問題。
(11)有關工會組織對于維護農(nóng)民工權益的現(xiàn)狀調(diào)查。
三、.關于新農(nóng)村建設相關問題的調(diào)查研究。
(1)改革開放以來農(nóng)村基礎設施建設的進步。
(2)改革開放以來農(nóng)村掃盲問題取得的成就。
(3)改革開放以來農(nóng)民收入增長狀況。
(4)農(nóng)民對“建設社會主義新農(nóng)村”理論和措施的看法。
(5)國家調(diào)整“三農(nóng)”政策以來，農(nóng)民生活發(fā)生的變化。
(6)家電下鄉(xiāng)問題。
(7)農(nóng)民醫(yī)療問題現(xiàn)狀。
(8)農(nóng)民子女教育問題。
(9)農(nóng)村留守兒童問題。
(10)農(nóng)村新農(nóng)合實施問題。
(11)農(nóng)民養(yǎng)老問題。
(12)旅游資源開發(fā)問題。
(13)成人受教育情況等。
(14)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題。
(15)農(nóng)民業(yè)余文化生活狀況的問題。
(16)衛(wèi)生革命推進新農(nóng)村建設。
(17)新農(nóng)村建設過程中政府信用的重塑。
(18)農(nóng)村師資狀況問題。
(19)農(nóng)民閑暇娛樂情況調(diào)查。
(20)農(nóng)民文化消費狀況調(diào)查與統(tǒng)計。
(21)鄉(xiāng)村圖書館，鄉(xiāng)村文化廣場現(xiàn)狀調(diào)查。
(22)民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查。
(23)民間手工藝品調(diào)查。
四、生態(tài)環(huán)境保護問題調(diào)查研究。
(1)xx大氣污染問題。
(2)xx水資源污染問題。
(3)xx(環(huán)境污染問題原因的調(diào)查。
(4)xx皮革業(yè)對環(huán)境造成影響問題。
(5)xx河流污染問題。
(6)xx突發(fā)環(huán)境污染問題。
(7)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)污染問題。
(8)xx環(huán)境保護問題。
(9)xx大學城周邊環(huán)境污染問題。
五、非公企業(yè)相關問題的調(diào)查研究。
(1)團建及民主建設問題。
(2)黨建問題。
(3)金融危機對其的影響問題。
(4)企業(yè)人才引進問題。
(5)中國家族企業(yè)問題調(diào)查研究。
(6)民營企業(yè)家發(fā)家史(“原罪”問題)。
(7)民營企業(yè)家參政議政問題。
(8)中小企業(yè)偷稅漏稅問題調(diào)查研究。
(9)勞資糾紛問題。
(10)參與慈善問題。
(11)私營企業(yè)主入黨發(fā)揮先鋒模范作用的調(diào)查。
紅色社會實踐報告題目篇六
1、社會各階層(或某階層或某類人群)對未來中國經(jīng)濟發(fā)展信心調(diào)查。
2、經(jīng)濟“寒冬”中的中小型企業(yè)生存情況調(diào)查。
3、大眾對中小型企業(yè)主群體形象認知調(diào)查。
4、企業(yè)倒閉潮中提前返鄉(xiāng)農(nóng)民工家庭生存狀況調(diào)查。
5、企業(yè)倒閉潮中已失業(yè)沒返鄉(xiāng)的農(nóng)民工生存情況調(diào)查。
6、“白領”與“藍領”在企業(yè)裁員危機下的心態(tài)調(diào)查。
7、經(jīng)濟不景氣周期中的`市民消費變化調(diào)查。
8、金融危機中的我國金融風險防范制度改革的調(diào)查。
9、擴大國內(nèi)需求，刺激消費需求問題的調(diào)查研究。
10、地方性中小金融機構發(fā)展研究。
二、透視“社會細胞”、關注城鄉(xiāng)民生。
11、業(yè)主委員會在社區(qū)公共事務中的作用研究。
12、民營企業(yè)工會維權與工人利益保障。
13、城市中農(nóng)民工狀況的專項調(diào)查。
14、新勞動合同法：企業(yè)主的壓力、策略與變化。
15、新勞動合同法：農(nóng)民工權益保障情況調(diào)查。
16、弱勢群體的法律保護問題調(diào)查研究。
17、非營利組織的作用及其法制化、規(guī)范化的調(diào)查研究。
18、社會輿論監(jiān)督的法律問題研究。
19、?？谑谐擎?zhèn)老齡事業(yè)發(fā)展的調(diào)查研究。
20、城鎮(zhèn)學齡前兒童教育問題的調(diào)查研究。
21、從三亞、重慶等地出租車司機罷運事件看中國客運制度的改革。
22、海口市出租車“黑車”現(xiàn)象長久存在原因的調(diào)查。
23、?？谑忻駥π箩t(yī)改方案態(tài)度的調(diào)查。
24、生豬補貼政策與價格再度暴跌對養(yǎng)殖戶的影響調(diào)查。
25、某省某縣農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)問題調(diào)查。
26、海口市“小產(chǎn)權房”問題調(diào)查。
27、醫(yī)療與藥品的監(jiān)管體制、機制和現(xiàn)狀的調(diào)查。
28、第一時間上報還是公告：民眾對食品安全危機問題的態(tài)度調(diào)查。
29、后“奶粉門”時代：民眾對免檢產(chǎn)品信心指數(shù)調(diào)查。
30、從奶粉到雞蛋：民眾對政府監(jiān)管部門信心指數(shù)調(diào)查。
三、大學生、青年問題研究。
31、從大學生掛科現(xiàn)象審視大學對學生的考評制度。
32、大學生對校園文化活動的參與度及其態(tài)度調(diào)查。
33、非營利組織在海南高?；顒忧闆r的調(diào)研。
34、大學生救援知識與技能掌握程度調(diào)查。
35、大學生火災逃生知識與技能情況調(diào)查。
41、中國各高校大學生自殺率及其原因的調(diào)查。
42、我國志愿者事業(yè)的發(fā)展狀況和影響調(diào)查研究。
43、我國高校學風狀況調(diào)查研究。
44、我國高校住宿狀況調(diào)查研究。
45、大學生考試作弊狀況調(diào)查和對策研究。
四、小事件里的大道理、小人物中的大事件。
46、網(wǎng)絡“人肉搜索”泛濫與侵犯公民隱私權問題調(diào)查。
47、?？诠卉嚿稀靶↑S椅”座上客情況調(diào)查(小黃椅：老弱病殘孕專座)。
紅色社會實踐報告題目篇七
值此建黨94周年及抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際，第四期“民族旗艦”班實踐團隊重走革命老區(qū)，緬懷先烈。7月17日至23日，實踐團隊在百色市田東縣開展社會實踐活動，通過參觀紅色景點、調(diào)查走訪的方式，探訪紅色印記，感受革命情懷，學習革命先烈的偉大精神。
次日，實踐團隊來到百色起義紀念公園，經(jīng)過十多分鐘的階梯攀爬之后，來到了紀念碑前，并進行宣誓，整齊的聲音表現(xiàn)了旗艦班團隊成員的激情與斗志。在這里，實踐隊還通過調(diào)查問卷的形式了解紅色文化。
19日，旗艦班實踐隊到百色市華宇安老院了解老人家的生活狀況，并與他們談國事聊家常，同時與革命老兵談談抗戰(zhàn)那些事兒。實踐隊成員一大早就來到安老院，見到了曾參加過抗日戰(zhàn)爭、百色起義等戰(zhàn)爭的革命老兵，老人家如今已有90歲，行動不便，但他的思路卻很清晰，他說：“那個年代條件特別辛苦，打仗很累，但是我們都沒有放棄，后來我們還是取得勝利了。”說起戰(zhàn)爭，老人家眼角泛起淚花，往事歷歷在目。實踐隊的隊員們聽后也感觸頗多，隊員陀蕙僡說：“老爺爺?shù)脑捄軜銓?，我們要珍惜來之不易的幸福生活，銘記那些為了祖國統(tǒng)一和平付出生命和青春的英雄們。”
隊員與安老院的老人聊天。
此外，旗艦班實踐隊還參觀了清風樓、靈洲會館、百色起義紀念館。團隊還沿著革命老路，來到田東縣的百谷紅軍村，幫助村民干農(nóng)活，并拜訪了現(xiàn)年98歲的老紅軍李著堯老人和紅軍后人韋瑞清，了解百谷紅軍村的革命事跡。
盛夏7月，從杭州至湄潭，歷時10天，行程xx余公里，浙江大學丹青學園赴貴州遵義湄潭社會實踐團的13名隊員完成了一次尋根之旅、反哺之旅。
抗戰(zhàn)爭勝利七十周年，紅色之旅，重溫光輝黨史;浙大西遷七十六周年，重走西遷，感悟愛校榮校之情;為湄潭萬馬鄉(xiāng)的留守兒童們開辦夏令營，給予他們溫暖和陪伴;走在西部農(nóng)村鄉(xiāng)野廣闊的道路上，看農(nóng)民創(chuàng)業(yè)的篳路藍縷。
一、參訪與緬懷:榮黨愛校，重溫光輝歲月。
歷史上，有兩支隊伍在遵義勝利“會師”，遵義擁有著光輝燦爛的紅軍長征文化，歷史在這里發(fā)生重要轉(zhuǎn)折;另一只文軍長征的隊伍也抵達遵義，并在此辦學七年，享有“東方劍橋”的美譽。在遵義會議會址里，紀念館里那一張張老照片，一件件工農(nóng)紅軍的舊物，平靜而有力地訴說著當年的風云激蕩，在這里，歷史就是活生生的生活印記，震顫著每一位隊員的心靈。這些95后的年輕人紛紛表示，體悟紅軍當年篳路藍縷的艱辛，對于他們堅定理想信念，將來擔當起國家與時代的使命，是不可或缺且大有裨益的。
湄潭是浙大的“第二故鄉(xiāng)”，走在街道上，“浙大路”，“浙大廣場”等地名使那段歷史觸手可及，對于每一位求是學子來說，這永遠是一片值得懷念的熱土，是心中的圣地。湄潭文廟，高高的臺階令人肅穆，廟內(nèi)陳列的竺可楨像、西遷地圖、師生生活照以及在當時艱苦條件下所取得的傲人成果，帶給大家是自豪更是感動。沒有大樓而有大師，沒有完備的教學設施而成就“東方劍橋”。隊員們深感社會實踐衫上“浙江大學”四個，是一種沉甸甸的責任感，是求是學子肩負著的“公忠堅毅，擔當大任，主持風氣，轉(zhuǎn)移國運”的重擔!
二、支教與陪伴：春風化雨，共譜大山里最美的笑聲“我們要為留守兒童帶去些什么，哪怕只有六天”。隊員們來到湄潭縣西河鄉(xiāng)萬馬學校展開為期六天的支教。萬馬學校屬省級一類貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也是丹青學園堅持了三年的社會實踐基地。山路顛簸，條件艱苦，但隊員們的熱情不減，為了三個班六天近120個課時的支教，隊員們早早就開始準備教案并試講。
總理提出“要在960萬平方公里的土地上掀起‘大眾創(chuàng)業(yè)’、‘草根創(chuàng)業(yè)’的新浪潮”。如今，創(chuàng)業(yè)的種子正在廣大的農(nóng)村倔強地生長著。本次實踐，隊員們得到了浙大公共管理學院楊大鵬博士的指導和幫助，深入西河鄉(xiāng)，發(fā)放了近百份專業(yè)調(diào)研問卷，走訪了15戶自主創(chuàng)業(yè)個體戶，并形成了相關的調(diào)研報告，具體而微，從小山村里窺視時代新風尚。調(diào)研圍繞著幾個問題展開。為什么要創(chuàng)業(yè)為了家庭和孩子。街尾的小飯館是為數(shù)不多的幾間開著門的店之一，老板娘高中畢業(yè)后不久，離鄉(xiāng)打工，到過廣東、福建、浙江，丈夫現(xiàn)在在湖北經(jīng)營著一間服裝店。為了照顧年幼的孩子，在丈夫和大姑子的支持下回鄉(xiāng)開了這間小店以此補貼家用。在年輕人多外出打工，老齡化嚴重的西部鄉(xiāng)村，家庭和孩子成為年輕父母回鄉(xiāng)謀生的唯一理由。
自營店鋪的經(jīng)營狀況如何在原本就人煙稀少的農(nóng)村何談商業(yè)化的發(fā)展?！耙驗橥鈦砣丝谏佟⒈镜厥袌鲂?、公路殘破，交通不便等各種原因，小店生意蕭條，處于半歇業(yè)狀態(tài)?！鞭r(nóng)民創(chuàng)業(yè)大多選擇飯館、小吃店等挑戰(zhàn)性不大，創(chuàng)新性不強的行業(yè)。農(nóng)民創(chuàng)業(yè)面臨著怎么樣的困境“貸款真的很不容易”、“我們開店根本沒有人管，也沒有支持”、“通往小鎮(zhèn)的公路路況很差，讓交通更不方便了”……地理條件、交通條件、國家政策等方面存在的問題，使這些勇敢邁出第一步的農(nóng)民在創(chuàng)業(yè)的道路上面臨著很多亟待解決的難題。盡管如此，創(chuàng)業(yè)的種子仍然在萬馬，在西部的田野鄉(xiāng)間頑強生長。星星之火，可以燎原，他們就是是創(chuàng)業(yè)浪潮中的那一點星火。
隊員們追尋著西遷精神前進，在實踐中體悟著“求是”校訓的內(nèi)涵，短短數(shù)日，收獲匪然。紅色尋訪、支教接力、創(chuàng)業(yè)調(diào)研，三線合一，隊員們認識到了自己所肩負的歷史使命，深知砥礪擔當義不容辭。勿忘往昔西遷辦學苦難輝煌，擔當今日求是創(chuàng)新時代先鋒，不負明天一流名校的偉大夢想，是每一位浙大人的光榮擔當!
四點十五分，第一聲鬧鈴響起，但是很快就沒了聲響。教室里依舊保持著沉寂沒有任何人有起床的想法，因為大家真的很困，昨天晚上大家為了準備第二天的活動都是忙到很晚才睡。四點三十一分，時間鬧鈴聲此起彼伏，大家在這雜亂的噪音中很不情愿地睜開自己那雙朦朧的雙眼，美夢就此結束。在大家的相互催促中所有的人都以最快的速度離開了自己溫暖的床鋪，開始收拾各自的東西為今天的.活動藤場地。
五點整，經(jīng)過簡單的收拾和洗漱后，大家準時在尚志中學的校門口集合向今天的目的地————趙尚志將軍墓出發(fā)。坐落在群山之中的尚志鄉(xiāng)以其特有的氣息感染著我們的每一位成員，雞鳴，青山，晨霧這山區(qū)的晨景讓我們這些來自高樓聳立的都市大學生全然忘記了身上的疲憊，從大家的臉上絲毫看不出我們昨晚僅僅睡了不到五個小時。在院旗和會旗的引領下大家一個個精神飽滿地開始了今天的活動。
出發(fā)前就聽說尚志將軍墓坐落在群山之中，一個美麗的山坡上。一位偉大的抗戰(zhàn)英雄一生為了祖國和人民不斷奔波在抗日戰(zhàn)場上，犧牲后能夠在家鄉(xiāng)這片安靜祥和的土地上安息也可以說是對他最好的慰藉。
當我們出了駐地發(fā)現(xiàn)校車已經(jīng)在公路上等我們了，原來我們還有車坐。大伙一個個都在心底暗暗的為自己慶幸，以為我們可以這樣順順利利的到達目的地。當汽車駛到一棵非常高大的柳樹前停了下來，隨同我們前來的一位老師告訴我們這棵柳樹叫尚志柳，它生長在趙尚志將軍生前房屋的前面，更令我們感到吃驚的是這兒竟然是全鎮(zhèn)唯一一個可以讓大型車輛調(diào)轉(zhuǎn)車頭的地方。而我們的車上行程到此結束，接下來我們要徒步爬山了。山路沒有我們想象的那樣陡峭和崎嶇，讓人感覺不到此刻的我們正在山中行走，山間空氣異常清新，看著遠處連綿起伏的山巒若隱若現(xiàn)給人一種說不出的興奮。大家一路有說有笑，不斷談論著眼前看到的一個個壯麗的景觀。很快大家將一個小山坡拋在身后，在眼前的山坡上一個寫著尚志林的巨大石碑立在其上。我們爬到這兒才發(fā)現(xiàn)尚志將軍墓就在這塊石碑后的一片開闊地,很簡樸的兩座墳，原來尚志將軍的父母也被安葬在這里。隨后尚志紀念館的館長項我們介紹說，這里是尚志將軍的影墳，里面并沒有尚志將軍的遺骸而只有尚志將軍生前寫的一本書，因為尚志將軍是在戰(zhàn)斗中被叛徒出賣而犧牲的，由于尚志將軍在對日戰(zhàn)爭中的英勇，日本人曾重金懸賞他的頭顱，在他死后尸身也被日本人帶走，最后不知下落。不過現(xiàn)如今在長春市凈月潭發(fā)現(xiàn)了尚志將軍的頭顱，經(jīng)過各方的努力尚志將軍的頭顱也將回到家鄉(xiāng)，到時候這座墳不會再稱之為影墳了。聽了她的講解我們對尚志將軍又有了更加深刻的了解。
經(jīng)過短暫的調(diào)整掃墓儀式正式開始了。首先全體成員向尚志將軍墓默哀一分鐘，然后由朱首俊學長代表全體成員進獻花圈。隨后全體成員在王燦學姐的帶領下向尚志將軍墓進行宣誓，宣誓結束后全體成員又繞行尚志將軍墓一周。就這樣一個簡短的掃墓儀式結束了，隨后大家在這兒停留了一會，因為朝陽市電視臺要對我們一些成員進行采訪，而其余的成員則站在這山頂上盡情地領略這大自然的饋贈和英雄的風骨。
掃墓結束后大家又匆忙順著原路返回駐地，因為還有更多的事情等著我們?nèi)プ觥?BR> 參觀紀念堂。
從尚志墓回來，經(jīng)過20分鐘的行程，我們來到了尚志將軍紀念館，。由于原館正在休整擴建，現(xiàn)在的尚志紀念館借用了尚志鄉(xiāng)希望小學的兩間教室。其中一號館位于小學三樓，其中收藏了大量趙尚志將軍生前用過的物品。
剛進門就能看到一個兩米高的半身雕像，雕像為銅質(zhì)，栩栩如生，仿佛一個尚志將軍就活生生地站在我們面前，尤其是將軍那雙炯炯有神的眼睛，仿佛蘊含著憤怒，這是對日本帝國主義侵占我國領土，殘殺我中國同胞的憤怒;仿佛蘊含著希望，是對祖國未來的希望，新中國成立的堅定信念。同學們紛紛向他鞠躬，為民族英雄獻上我們深深的敬意。
館長首先向我們介紹了趙尚志將軍的父親趙振鋒，張振鋒老先生本人就是一個愛國主義進步人士，早在趙老先生年輕時他就投身到反抗地主階級壓迫人民的斗爭中，毀家紓難，他老人家當之無愧。所謂虎門出將子，趙尚志將軍就是在趙老先生的影響下走上革命道路的，并成為我國著名的抗日將領。一門忠義郎，云蒙第一家是對趙尚志將軍全家的真實寫照，趙尚志將軍的兄弟姐妹全都投入到了民族解放戰(zhàn)爭的大潮之中。相比我們當代，那時的生活條件無疑是艱難的，但是尚志將軍的愛國熱情確是我們這些生活在當代優(yōu)越條件下的孩子所不能比擬的，同學們都被尚志將軍所感染著，他的形象在我們心中愈發(fā)高大起來。在一號館的西南陳列著一口尚志將軍所使用過的鍋，到今天這口鍋已經(jīng)部分殘缺，它靜靜地躲在紀念館的一角，就那樣靜靜地躺著，也許它正在回味，回味那伴隨著尚志將軍的日子，許多同學停駐在這口普普通通的鍋前，思緒回到過去，我們仿佛看到了它在尚志將軍的背上，隨著尚志將軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)在黑龍江的深山老林中，他見證了將軍們在吃草和樹根的艱苦條件下依然堅信馬克思列寧主義，堅信中國在渡過革命的黑暗時期必然會建立新中國;見證了他們?yōu)榱诵轮袊某闪⒇暙I自己全部青春乃至生命的情景。西側的墻壁上具體介紹了尚志將軍的一家人在抗日救亡斗爭中光輝事跡，其中有尚志將軍的弟弟趙尚武在戰(zhàn)斗中犧牲的介紹，對于趙尚武也許我們并不曾知曉，正如千千萬萬個革命戰(zhàn)士一樣，他為新中國的成立獻出了自己年輕的生命，在歷史中他的名沒有多少人知曉，他的事跡沒有多少人知曉，然而我們不會忘記，新中國大廈的墻壁上永遠記載著他，人們也永遠不會忘記他為新中國成立所做出的犧牲。由于一號館的面積較小只有20平米左右，所以屋子里的空氣很悶，溫度也很高，館長給我們僅僅介紹20多分鐘聲音就有點嘶啞了，但是接下來長達兩個小時的講解她一口水都沒有喝，依然用精彩生動的語言向我們介紹館內(nèi)的每一件事物，趙尚志將軍的每一個趣聞。所有的隊員沒有一個離場也沒有一個叫熱的，大家都認真地傾聽著，銘記著我想這是因為尚志將軍的崇高的愛國熱情深深地感染著我們在場的每一個人，我們都為自己的國家能有這樣的抗日英雄而感到自豪。
一號館的西北角陳列著趙尚志將軍家的花瓶，也許你會問這和抗日有什么關系，其實，趙家在趙老先生當家之時是中上層的人家趙家富有，如果不去反抗當時的封建統(tǒng)治，如果不去投入到救亡圖存的民族抗日活動中，趙尚志將軍也許可以非常舒適的度過自己的一生，衣食無憂，不必在深山老林中忍饑挨餓，不用在白色恐怖下度日，不用會在三十三歲就結束了自己的生命。可以說，如果不去抗日，趙家會繼續(xù)發(fā)達下去，然而深切的愛國之情是沒有辦法抑制的，趙老先生先站了出來，投入到了反抗晚清斗爭中，尚志將軍站了出來，為了抗擊日本貢獻了自己的全部精力。趙氏一家，為了全民族的事業(yè)貢獻了自己的全部，一個家庭，為了祖國的事業(yè)做出如此巨大的犧牲，我們沒有辦法不被感動，站在被封了的房子的門口，趙老先生沒有改變他的想法，堅定的做了下去。站在一片殘垣斷壁前尚志將軍沒有猶豫，依然以忘我的精神投入到了抗日民族斗爭中，毀家紓難又何足形容云蒙第一家又有何過謙之嫌一個氏族是只有尚志將軍這樣的人。正是因為有這樣的社會脊梁，無論在什么時候，無論當時的社會多么黑暗，這個社會都會有一天改換天地，都會最終進入光明的層面。一個花瓶也許不能說明多的問題，然而它所默默是英雄們?yōu)榱藝叶龀龅木薮鬆奚怯⑿蹅兇鬅o畏的京生。
北面墻壁宣傳板介紹的是尚志將軍指揮的一些戰(zhàn)斗。在這些文中我們看到了一個沉著的將軍，一個英勇的戰(zhàn)士，一個讓敵人聞風喪膽的指揮官。最有多的就是在一次戰(zhàn)斗中敵人的指揮官看著有優(yōu)良裝備的日本軍隊被裝備簡陋的抗聯(lián)戰(zhàn)士打的打敗，疾呼此中必有名將指揮。北面墻壁下陳列著尚志將軍用過的槍，一把普普通通的槍。槍柄被磨的記錄著他所參與的每一次戰(zhàn)斗，尚志將軍帶著這把普通的槍領著抗聯(lián)戰(zhàn)士在艱苦的條件下與敵人周旋，讓敵人心驚膽戰(zhàn)。槍，靜靜地躺著在那里，在這個和平時代里，它已經(jīng)退出了自己的舞臺。但它一頂懷念曾經(jīng)在沙場征戰(zhàn)的日子，懷念對日本帝國主義射出的每一顆仇恨子彈。今天通過它我們哀悼我們的英雄，我們的尚志將軍。
從在一號活活的留言簿上，每個隊員都留下了自己的話語，有時英雄的哀思，自己立志向英雄學習的誓言。相信尚志將軍在九泉之下也可以安息了。他的后輩們沒有忘記他，他的后輩們依然在沿著他的足跡前進。
從一號館出來我們來到了二號館，二號館位于尚志小學二樓。二號館主要是介紹抗聯(lián)的組織機構以及毛澤東，鄧小平等國家領導人對尚志將軍的評價，領導人的評價讓我們對尚志將軍為民族解放事業(yè)做出的貢獻的敬仰之情更加了一份。
整個參觀過程大約持續(xù)了兩個小時，在這短短的兩個小時的時間里，我們的心靈經(jīng)歷了一次打洗禮，尚志將軍愛國主義京生深深感染這我們每一個人，我們仿佛沿著時光遂道從戰(zhàn)火紛飛的年代走到了今天。知道今天的幸福生活來之不易，我們唯有努力學習，為祖國多做貢獻，對的起為祖國的解放，為新中國成立而貢獻自己生命的先烈們。
紅色社會實踐報告題目篇八
學院此次暑期社會實踐給了我們九個主要的實踐方向，我今年選擇的方向是大學生返鄉(xiāng)實踐活動，學院鼓勵暑期返鄉(xiāng)大學生關注、關心家鄉(xiāng)發(fā)展，主動參與家鄉(xiāng)扶貧開發(fā)建設，為促進當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展提供有力的智力支持。學校支持返鄉(xiāng)學生利用假期走進工廠、社區(qū)和農(nóng)村，實地調(diào)查家鄉(xiāng)的經(jīng)濟社會發(fā)展情況和生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀，為家鄉(xiāng)各項建設事業(yè)出謀劃策，努力改善家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌，以此引導廣大青年學生飲水思源，反哺故土，盡一份造福桑梓的義務，回報父老鄉(xiāng)親的養(yǎng)育之恩。
當今社會，身為當代大學生的我們，更應該致力于發(fā)展建設并回報家鄉(xiāng)，同時也應該不做只會書本上知識的書呆子，而是關注時事，與時俱進的新時代技術型人才。我們應該將所學知識和現(xiàn)實實踐相結合，立足當下發(fā)展現(xiàn)實，做到科學理性地規(guī)劃安排，拼搏奮斗。返鄉(xiāng)調(diào)研實踐活動，是很有效的鍛煉我們自身能力的一項活動，只有親身實踐并且認真總結才能達到我們預期的效果，真正學有所用。
這次的暑期實踐活動，我在河北海奧斯商貿(mào)有限公司的“進社區(qū)推廣宣傳活動中”進行了為期九天的實踐活動。我們的實踐活動時間是xx年7月23號至7月31號，從上午8點到晚上8點，每兩天去一個不同的社區(qū)進行宣傳推廣。主要目的是通過宣傳推廣德佰斯牌橄欖油，并以進社區(qū)的方式，了解現(xiàn)在居民的消費水平以及他們對價格相對較高食品的態(tài)度。
剛開始知道要宣傳的產(chǎn)品是橄欖油的時候，還是比較迷茫，只知道橄欖油可以炒菜用，是比較昂貴的物品，相對價格較高，我家也沒有用過，所以了解不多，為了在給消費者介紹的時候避免詞窮，也同時自己多了解一些知識，我上網(wǎng)查閱了許多相關資料，而且區(qū)域經(jīng)理也給予我們一些宣傳冊提前了解一下德佰斯特級初榨橄欖油的知識。準備了兩天，終于是了解的`比較全面了，知道德佰斯橄欖油不僅可以炒菜用，還可以直接食用，可以護膚，瘦身，預防心血管疾病，適用于各個年齡階段的不同人群等等。有種受益匪淺的感覺。同時，我也準備好了如何應對消費者的各種問題，因為我們推廣的是四種規(guī)格的，又要盡量促銷，所以記住各種規(guī)格產(chǎn)品的價格，和它們在超市的價格是很有必要的，前期準備工作差不多了，我們正式開始實踐活動。
每天我們都要坐車去目的地，然后進行搭棚子，擺放橄欖油，吹氣球等準備，接下來就是拿著宣傳冊，各人有自己的分工，給社區(qū)里進進出出的人群分發(fā)宣傳冊，同時介紹德佰斯牌橄欖油的相關知識以及它的特點和優(yōu)勢。我們的原則基本上是見人就發(fā)，主要為了宣傳推廣，同時，針對不同的消費者介紹橄欖油不同的優(yōu)勢特點，我們?nèi)ミ^河北廣電宿舍樓，卓達玫瑰園，卓達卓東小區(qū)等地方，基本上都是上午和中午人流量相對較少，下午五點以后，到活動結束的時候這段期間人流量較大，也是我們活動的主要時間。有時候看到小朋友，我們就送給他們氣球，同時給他們的家長介紹我們的產(chǎn)品，有的小朋友也會很調(diào)皮的要宣傳冊看。
紅色社會實踐報告題目篇九
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參加了為切實貫徹落實3月底本院開展的“發(fā)揚傳統(tǒng)、堅定信念、執(zhí)法為民”主題教育實踐活動暨慶祝建黨90周年紀念活動的紅色之旅，參觀了西柏坡紀念館、抗日戰(zhàn)爭時期的地道戰(zhàn)紀念館、延安紀念館等愛國主義教育基地。通過參觀，我認為：“發(fā)揚傳統(tǒng)”，是發(fā)揚艱苦奮斗的傳統(tǒng);堅定信念，根據(jù)《中國共產(chǎn)黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》“總則”第二段落規(guī)定，是堅定中國特色社會主義信念;“執(zhí)法為民”，是在司法過程中堅持以人為本的科學發(fā)展觀，堅持“三個至上”和社會主義法治理念，更加注重推動發(fā)展、更加注重保障民生、更加注重維護國家安全和社會穩(wěn)定、更加注重促進和諧。
通過參觀，我第一次深刻認識到xx年12月6日在西柏坡學習考察時的講話中提到的“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的?！钡暮x和歷史意義。通過參觀，我認為要結合實際領會弘揚西柏坡精神的時代意義，認識到“提倡一種精神和堅持一種好的作風，與建立制度并不矛盾，制度是一種規(guī)范，是一種約束，提倡一種精神，可能激發(fā)人的主觀能動性，有些地方制度并不能夠包括全部，而是需要提倡一種精神來解決，這是兩個層面上的問題?！薄拔覀冎v艱苦奮斗，當然不是要人們?nèi)ミ^清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質(zhì)利益，而是要大力提倡艱苦奮斗、自強不息，與時俱進、開拓創(chuàng)新精神，要求每個領導干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。越是改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，越要弘揚艱苦奮斗的精神。即使將來我們的國家發(fā)達了，人們的生活富裕了，艱苦奮斗的精神也不能丟。
那種認為艱苦奮斗是老一套、已經(jīng)過時了的想法是錯誤，也是很有害的。同樣，講謙虛謹慎并不是縮手縮腳、謹小慎微、不思進取。我們應該隨著時代的發(fā)展賦予“兩個務必”新的時代內(nèi)容，主要是要弘揚這種精神和作風，為全面建設小康社會提供強大的精神動力。”“弘揚“西柏坡精神”使我們能夠自覺地堅持謙虛謹慎、艱苦奮斗。自覺地約束自己的行為，自覺地能夠堅持我們?nèi)娜鉃槿嗣穹盏淖谥肌Ｖ贫鹊膯栴}，起到的是一個外在約束的作用。從外部的強制性來約束我們不能腐敗，只能按照我們黨員的標準和條件來實現(xiàn)廉潔奉公。應當說，這兩個方面都不可缺少。哪個更有效，相對而言，制度更有效，制度的約束更重要?！?BR> 通過參觀，我認為要結合實際，大力弘揚艱苦奮斗的精神，關鍵是領導干部要以身作則，首先是黨員領導干部要率先垂范。我們手中的權力是黨和人民賦予的，只能用來為廣大人民謀利益。要樹立正確的權力觀，堅持立黨為公、司法為民，真正為人民掌好權、用好權，做到夙興夜寐、勤奮工作。無論在成績面前還是在困難面前，我都要始終保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，保持艱苦奮斗的作風。要自覺地發(fā)揚腳踏實地、真抓實干的作風，弘揚艱苦樸素、勤儉建國的精神，堅決反對浮躁浮夸、急功近利，堅決反對鋪張浪費、大手大腳。要在實踐中不斷加強自身修養(yǎng)，牢固樹立艱苦奮斗的思想，磨練艱苦奮斗的意志，始終堅持講學習、講政治、講正氣，始終做到自重、自省、自警、自勵，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，扎扎實實、踏踏實實地工作，不斷為黨和人民建立新的業(yè)績。
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為深入貫徹系列重要講話精神，踐行社會主義核心價值觀，積極投身“四個全面”，水資源與環(huán)境工程學院以紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年為契機，組織了以“弘揚光榮文化傳統(tǒng)，傳承紅色革命精神”為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。于xx年7月9日起，水環(huán)青春筑夢隊一行22人在管文娟、韋紅剛兩位老師的帶領下，圍繞“投身四個全面深入革命老區(qū)弘揚紅色文化倡導環(huán)境保護”四個方面，結合學院專業(yè)特色，開展了系列活動。
7月9日17時，院團委書記曾華、14級輔導員管文娟老師、新進團委老師王健出席了“三下鄉(xiāng)”出征儀式。7月10日，實踐隊遠赴紅色革命老區(qū)瑞金，在近六個小時的車程中，老師們講述紅軍故事，激發(fā)愛國情懷，增強集體意識;隊員們唱著紅歌，拉近彼此距離，驅(qū)散路途疲憊。到達目的地后，實踐隊立刻投入到“三下鄉(xiāng)”活動中。
環(huán)境質(zhì)量監(jiān)測組在南昌、瑞金的紅色革命景點——八一廣場、江西革命烈士紀念堂、葉坪革命舊址群等地使用專業(yè)的測量儀器進行pm2.5檢測。這不僅幫助了當?shù)鼐用窳私饪諝赓|(zhì)量，還讓隊員們獲得了將專業(yè)知識與實踐相結合的寶貴鍛煉機會，充分了發(fā)揮專業(yè)特色，提高了動手能力。
環(huán)境保護組帶著前期準備的調(diào)查問卷，組織村民開展生態(tài)環(huán)境調(diào)查。問卷調(diào)查主要針對革命舊址環(huán)保問題，如舊址垃圾回收，國家相關的環(huán)保政策等。參與調(diào)查的村民都十分支持，認真填寫了問卷并對瑞金革命根據(jù)地舊址環(huán)境保護提出了自己的意見和建議。
為了體驗紅軍生活，實踐隊吃著紅軍飯，體會著革命戰(zhàn)士們食宿條件的艱辛，接著來到了葉坪革命舊址群參觀學習，舊址內(nèi)有“一蘇大”舊址、蘇區(qū)中央局舊址、紅軍烈士紀念亭、紅軍檢閱臺、紅軍烈士紀念塔、公略亭、博生堡等多處文物。在蘇維埃臨時政府舊址，當?shù)匚乃噲F重現(xiàn)了革命時期的會議場景，先烈們堅強不屈，百折不撓的革命精神在每個隊員的心中久久回蕩。
當年的毛主席不忍心看百姓和又臟又臭的塘水，于是親手和其他百姓一起挖了井，從此讓百姓們喝起了又干凈清甜的井水。“吃水不忘挖井人，時刻想念毛主席?！奔t井旁石碑上的這句話時刻提醒著人們勿忘先烈敢于犧牲，甘于奉獻的革命精神。懷著對紅軍戰(zhàn)士的敬仰之情，實踐隊在此重走了一段紅軍路，更加深刻地認識到紅軍長征的艱辛與不易。
二蘇大會址——中華蘇維埃共和國臨時中央政府大禮堂，1934年10月紅軍主力長征后，軍隊卷土重來，被下令拆除。現(xiàn)今的大禮堂是1956年按原貌修復的，1961年被國務院公布為全國重點文物保護單位。
經(jīng)過一天的參觀學習，隊員們更加清楚的了解到新中國的誕生，是無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血、前赴后繼、英勇戰(zhàn)斗換來的。我們應該銘記老一輩革命家為中華人民共和國所建立的豐功偉績，向先烈學習，傳承革命文化，為“中國夢”的實現(xiàn)助力。
xx年7月11日，為了體驗共產(chǎn)黨建國的艱辛，學習紅色革命精神，我院實踐隊在早上9時抵達了瑞金有名的革命根據(jù)地“羅漢巖”。實踐隊踏著先烈足跡，感受革命時期惡劣的戰(zhàn)斗環(huán)境，體會革命先輩那不畏艱難、不怕犧牲的革命精神;緊跟黨的步伐，在中央革命根據(jù)地歷史博物館前，面向黨旗，高舉右手，緊握拳頭，許下自己志愿加入中國共產(chǎn)黨，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨的莊嚴承諾。
本次的活動內(nèi)容可總結為“十個一”，即看一部紅色電影，唱一首紅歌，聽一個紅軍故事，吃一頓紅軍飯，走一段紅軍路，做一次問卷調(diào)查，重溫一次。
入黨誓詞。
品一杯紅井水為群眾做一件好事拍一張全家福等。通過這些活動的開展隊員們不僅互相有了更深的了解增進了彼此間的友誼而且深刻地感受到了革命先烈們自力更生、艱苦奮斗、全心全意為人民服務的革命精神。新一代的大學生應勇于承擔“繼承和弘揚革命英雄主義精神”的歷史使命積極樹立與踐行社會主義核心價值觀學習八真經(jīng)投身四個全面。
7月14日下午，我們有幸采訪到一位鄭山村的革命老戰(zhàn)士，在采訪過程中，他目光深深地向遠處望去，眼眶里帶著點點淚花，面帶滄桑的敘說的他的革命情懷。
這位戰(zhàn)士名為李春標，出生貧窮，目不識丁，卻把一生都奉獻給了祖國，為祖國的建設而奮斗。當我們在父母編織的搖籃里幸福生活時，7歲的他就參加了游擊隊，看崗放哨，在與敵人的斗爭中被200多斤的炮彈炸傷，頭破血流。在那戰(zhàn)亂的時代，大大小小的戰(zhàn)爭不斷的爆發(fā)，每天都有炸彈飛機襲擊，傷亡無數(shù)。在一場戰(zhàn)爭中，他機智靈活，英勇擒敵，但胸部仍被敵人射中一槍，一個排48人，45人壯烈犧牲，他僥幸存活，。1951年參加抗美援朝，面對兇惡的日本侵略者，中國和朝鮮同仇敵愾，眾志成城，前赴后繼，英勇斗爭，展開了一場波瀾壯闊的抗日偉大抗戰(zhàn)，用鮮血和生命譜寫了正義戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝黑暗、進步戰(zhàn)勝反動的英雄史詩。
每一場戰(zhàn)爭都是冷酷的，容不得一點失誤，曾今在一場戰(zhàn)役中，由于指揮員發(fā)錯了一個信號，造成了巨大的損失，犧牲了70%的戰(zhàn)士，這讓他消沉了一段時間。但是愛國的情懷一直深藏在他心中，消沉過后便是不懈的抗戰(zhàn)動力，1953年8月，他再一次加入戰(zhàn)爭，為中國揮灑著他的青春，他的生命，把一生都奉獻給祖國，為祖國服務。1995年，加入中國共產(chǎn)黨。
采訪結束后，老人對我們寄予厚望，囑咐道“祖國的未來是你們的，需要你們不斷努力”。老人的話語真摯而樸實，“三下鄉(xiāng)”正需要隊員們學習老一輩革命戰(zhàn)士克服一切障礙的精神，不怕苦不怕累勇往直前的信念。我相信，閃閃紅星實踐隊的每一位隊員都是最棒的，他們不會辜負老人的期望，只會做得更好，更棒。
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20xx年7月28日16時經(jīng)歷了24小時的長途火車我總于到了他此行的的目的地柳州。我的第一站是柳州解放紀念碑。
在柳州解放紀念碑前他留下這次開始活動足跡。離開柳州解放紀念碑之后就馬不停蹄的趕往已經(jīng)聯(lián)系好的當年解放柳州老紅軍家里，可惜它還是晚了一步，當我到老紅軍家的時候才得知老紅軍已于6月底7月初不幸逝世。老紅軍的家人告訴我：“老人走的時候還惦記著你，希望你來了以后把他的骨灰灑在柳州解放紀念碑的周圍”。
20xx年7月29日上午我再次來到柳州紀念碑前來完成老紅軍最后的意愿。下午15時我坐上了開往海軍某連隊的班車上，在車上我一邊在回憶與老紅軍認識時候的情景一邊看著車慢慢的遠離市區(qū)的喧囂，開往深山里的部隊。經(jīng)歷一小時五十分鐘的顛簸總于來的此行的第二站海軍某連隊。該連隊位于深山之中是海軍的中最小的連隊，連隊雖小但其擔負的責任可謂巨大。
在未來的日子里他都是穿著軍裝和戰(zhàn)士們一起生活的。20xx年7月30日早上6：20當起床的哨聲吹響時所有人都已經(jīng)整齊待發(fā)為接下來的訓練準備著20xx年7月30日早上7點部隊戰(zhàn)士們一結束早晨訓練后，就馬不停蹄開始了他們洗漱整理內(nèi)務打掃環(huán)境的工作，雖然我所在的連隊人數(shù)不是很多但是每個人都有他包干的環(huán)境，就連已經(jīng)當了十幾年的老士官也不列外!
20xx年7月30日早上7點30分一到值班員吹響了開飯的哨音所有戰(zhàn)士穿戴整齊站在樓前等待開飯口令!
20xx年7月30日上午8點20分。
在吃完早飯后開始今天的訓練，訓練一直到中午11點30分才結束，回到宿舍稍做休息后準備開飯。吃完飯后大家沖了個涼就開始午休了!有的人開始休息了，但有的人卻無法休息。在崗哨的時候我我問胡某在2部隊的8年里有沒有感到寂寞的時候，有沒有想過要退伍回家離開部隊?胡某告訴我：“在這樣的環(huán)境里要耐得住寂寞，才能守得住“家園”，我有過想要退伍回家的想法，但仔細想一想我又舍不得這里!這里教會了我很多東西?！蔽覇査阕钕矚g的歌曲是什么?胡某告訴我在部隊很多人都喜歡閻維文老師的《說句心里話》和《咱當兵的人》因為他唱出我們的心聲!還想再問問其他問題時換崗的同志來了，來換崗的人是我曾經(jīng)帶的兵，看他肩上掛的領章讓我不經(jīng)想起我當兵時候的樣子!從一名地方百姓到保衛(wèi)祖國的一名默默無聞的普通戰(zhàn)士這一轉(zhuǎn)變有誰知道，說有人都說解放軍怎么怎么好，可做解放軍的苦有誰知曉!
20xx年7月30日下午3點50時。
值班員吹響午睡結束的哨音同時也宣布下午的安排隊列訓練!下午4點鐘說有人員穿戴好軍裝在操場進行隊列訓練!在柳州深山里下午4點的太陽像是下午2點時候一樣十分炎熱，即使在炎熱的天氣部隊的戰(zhàn)士們依然進行著訓練!(以下幾組照片我在部隊官兵頂住烈日訓練時拍攝的)當?shù)谝槐殛犃杏柧毻旰笫勘鴤兌家呀?jīng)汗流浹背了，可就在大家想要休息的時候連長發(fā)話了：“第一遍不行，再來一遍”在我們這些外行人看來動作已經(jīng)很好了的時候他們可不怎么看，他們的要求要把動作做得很細膩?？吹綉?zhàn)士們一遍遍的在訓練著，我也只能跟他們一起在外面“曬太陽”了。
20xx年7月30日下午5點40分時候結束了今天的的訓練。
下午6點~6點半的時候是吃晚飯，其實6點20的時候大家就吃完飯了，6點大家都很自覺的去菜地為他們種的蔬果澆水施肥!當澆完菜地里的水大家回到宿舍后就開始體能訓練服開始進行體能訓練。晚上7點看新聞，從7點半一直到8點50大家一直在體能訓練連休息的時間都沒有。經(jīng)歷一天的訓練總于在9點的時候結束了，所有人都的去洗澡了，9點半一到值班人員吹響熄燈哨后連隊周圍一片蟲鳴聲，所有人都在這片蟲鳴聲中睡去除了站崗的!
接下來的幾天里我和戰(zhàn)士們過的就是怎樣簡單，枯燥還累的生活。一直到8月3日一早連長找到我，和我說：“王琦啊!對不起你的軍旅體驗生活要提前結束了。我剛剛接到上級的命令，我部要去參加軍事演習，下午你整理好東西我們派車送你出部隊到市區(qū)?！蔽艺f好的。在離開部隊的連隊官兵一起送我到大門口，臨行前我的老戰(zhàn)友們還和我說有空常回來看看，這里隨時歡迎你!
通過這次活動是想告訴大家第一是我們的中國夢來不開這些為我們祖國默默無聞守關站崗的戰(zhàn)士們，第二是雖然我們現(xiàn)在怎么好的生活是靠著無數(shù)英烈們?yōu)槲覀冭T就的但是還是希望大家要有居安思危的思想，第三是希望大家懂得勤儉節(jié)約的習慣不要鋪張浪費。
紅色社會實踐報告題目篇十
各教學院可以在指南范圍內(nèi)選題，也可以根據(jù)學生的實際情況自行選定題目。小編為大家整理的社會實踐報告報告題目，希望大家喜歡。
1.當前社會(企業(yè))對高校人才需求特點調(diào)查分析。
2.某地區(qū)人口老齡化及養(yǎng)老方式情況調(diào)研。
3.農(nóng)民業(yè)余文化現(xiàn)狀調(diào)查與分析。
4.某地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展狀況調(diào)查。
5.*當前在“互聯(lián)網(wǎng)+”前提下大學生服務社區(qū)的調(diào)查與分析。
6.當前城鄉(xiāng)收入差距與思維能力關系調(diào)查研究。
7.當前大學生關心的社會熱點問題及加強輿論引導的對策建議。
8.企業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)思維下的人才招聘選拔調(diào)查研究。
9.*農(nóng)村“公推直選”發(fā)展狀況調(diào)查。
10.*新型農(nóng)村合作醫(yī)療現(xiàn)狀調(diào)查。
11.*留守兒童現(xiàn)狀調(diào)查與分析。
12.農(nóng)村家庭結構變化調(diào)查。
13.*農(nóng)村文化消費狀況調(diào)查。
14.農(nóng)村基礎教育現(xiàn)狀調(diào)查。
15.城鎮(zhèn)人口結構情況調(diào)查。
16.*農(nóng)村留守兒童基本生活狀況調(diào)查。
17.*所在地區(qū)空巢老人生活狀況調(diào)查。
18.農(nóng)民的維權途徑調(diào)查。
19.社會主義新農(nóng)村建設狀況調(diào)查。
20.所在地家庭財務狀況調(diào)查。
21.*所在地生態(tài)環(huán)境狀況調(diào)查。
22.*民間宗教信仰問題調(diào)查。
23.*改革開放以來人們生活方式的改變調(diào)查。
24.農(nóng)村人口狀況調(diào)查。
25.農(nóng)民思想道德狀況調(diào)查。
26.農(nóng)村法律意識現(xiàn)狀調(diào)查。
27.農(nóng)村旱情的調(diào)查與思考。
28.*所在地“啃老族”現(xiàn)象調(diào)查。
29.校園暴力問題的調(diào)查與分析。
30.*農(nóng)村養(yǎng)老問題調(diào)查。
31.*農(nóng)村網(wǎng)絡普及率及其對農(nóng)村社會的影響。
32.*農(nóng)村集市與小賣店中的食品安全問題。
33.農(nóng)村勞動力外出打工與婚姻家庭穩(wěn)定狀況調(diào)查。
34.部分農(nóng)村留守兒童的暑期生活現(xiàn)狀的調(diào)查與分析。
35.我國農(nóng)村群眾的精神文化生活調(diào)查。
36.調(diào)查和了解當代社會青年的世界觀、人生觀、價值觀、法治觀狀況。
37.農(nóng)村信訪現(xiàn)狀調(diào)查。
38.大學生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查。
39.當代青年戀愛觀調(diào)查。
40.農(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀調(diào)查。
41.失獨老人生存現(xiàn)狀調(diào)查。
42.*家鄉(xiāng)所在地鼓勵大學生自主創(chuàng)業(yè)情況調(diào)查。
43.*家鄉(xiāng)所在對改革開放形勢的調(diào)查。
44.家鄉(xiāng)所在地對于社會熱點的認識度及對社會公益事業(yè)的調(diào)查。
45.家鄉(xiāng)所在地關于互聯(lián)網(wǎng)對人們生產(chǎn)生活方式影響的調(diào)查。
46.*侵華日軍與我的家鄉(xiāng)調(diào)查。
47.東北抗聯(lián)的足跡和抗聯(lián)精神的教育意義。
48.*口述歷史——走訪中國現(xiàn)代史的親歷者。
49.*改革開放30年家鄉(xiāng)經(jīng)濟巨變的社會調(diào)查。
50.偽滿洲國的歷史考證。
紅色社會實踐報告題目篇十一
1.建設和諧社區(qū)的典型調(diào)查。
2.大學生對明星“跳槽”國外的看法。
3.大學生對于運動員商業(yè)產(chǎn)權的歸屬問題的看法。
4.大學生對網(wǎng)絡輿論的影響的看法。
5.大眾對******城管翻供的做法有何質(zhì)疑。
6.大學生對大學生犯罪的看法調(diào)查。
7.民眾對“小悅悅事件”的看法調(diào)查。
8.大學生對中國“食品安全”的看法調(diào)查。
9.當前就業(yè)方式、就業(yè)觀念變化調(diào)查研究。
10.網(wǎng)絡社會中人們交往關系的變化調(diào)查研究。
11.目前大學生的就業(yè)情況調(diào)查研究。
12.社會誠信度現(xiàn)狀及其影響調(diào)查與分析。
13.大學生對形式主義及如何對待形式主義的意見調(diào)查。
14.鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師工作與生活狀況的調(diào)查。
15.大學生假期生活的調(diào)查與思考。
16.各階層人員體育鍛煉狀況調(diào)查。
17.大學生入黨及入黨動機的調(diào)查。
18.農(nóng)村黨支部和黨員帶領群眾奔小康的先進事跡調(diào)查。
19.大學生戀愛觀現(xiàn)狀調(diào)查與分析。
20.大學生人文素質(zhì)教育的成效和經(jīng)驗的典型調(diào)查。
21.當代青少年對家務活看法調(diào)查。
22.中學生對哈韓族哈日族的看法調(diào)查。
23.大學生對網(wǎng)絡大型游戲的看法調(diào)查。
24.當前電子網(wǎng)絡發(fā)展及其社會影響。
25.城市居民閑暇生活方式調(diào)查。
二、經(jīng)濟管理類。
26.城鎮(zhèn)居民對房價問題的看法調(diào)查。
27.電子商務在某一行業(yè)的應用調(diào)查與分析。
28.對中國*府財政收入飛速增長的看法調(diào)查。
29.對xx年經(jīng)濟工作“穩(wěn)中求進”的看法調(diào)查。
年老百姓最關心的事的調(diào)查和分析。
31.關于各地旅游資源開發(fā)的調(diào)查。
32.信息化對企業(yè)價值增值作用調(diào)查與分析。
33.大學生從眾消費心理的調(diào)查。
34.大學生消費狀況與農(nóng)村家庭承受能力的調(diào)查。
35.中國房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查分析。
高漲背景下消費習慣的.改變。
37.新型科技企業(yè)的定位和管理調(diào)查研究。
38.個體、私營等非公有制企業(yè)典型調(diào)查。
39.市場經(jīng)濟條件下社會保障體系問題。
40.假日經(jīng)濟發(fā)展調(diào)查。
三、科技類。
41.關于中小城市周邊水污染情況的調(diào)查。
42.綠色照明問題研究。
43.農(nóng)村水電資源使用效率調(diào)查。
44.關于怎樣營造低碳社會的調(diào)查。
45.大學生對全球氣候變化的認識與應對。
46.喬布斯的死對蘋果公司和對中國有什么影響。
47.關于街道垃圾分類的調(diào)查。
48.農(nóng)村養(yǎng)殖及種植業(yè)科技含量的調(diào)查。
49.科教興鄉(xiāng)、興縣、興市的典型調(diào)查。
50.《城鎮(zhèn)燃氣管理條例》施行對當?shù)毓?jié)能有什么影響。
51.兩型社會建設中工業(yè)節(jié)能問題研究。
52.當?shù)丨h(huán)保節(jié)能措施及狀況調(diào)查。
53.政府對環(huán)保節(jié)能企業(yè)的支持措施調(diào)查。
54.新型節(jié)能環(huán)保家電的開發(fā)與市場。
55.干電池對環(huán)境的危害的調(diào)查。
56.對教學中科技輔助的狀況調(diào)查。
57.可再生能源利用現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢研究。
四、教育類。
58.高校學生社團(學生團體)狀況調(diào)查。
59.對我校大學生消費狀況的調(diào)查。
60.政府如何促進城鄉(xiāng)義務教育均衡發(fā)展調(diào)查。
61.大學生參加社會實踐的意義和途徑方式調(diào)查研究。
62.大學生的就業(yè)實踐與高等教育改革的研究。
63.流行文化對青少年影響調(diào)查與研究。
64.大學生兼職的調(diào)查。
65.新形勢下，社會(企業(yè))對高校人才需求特點調(diào)查分析。
66關于調(diào)整教育結構，擴大高等教育規(guī)模的調(diào)查研究。
67.對于大學生如何處理學習與活動的調(diào)查分析。
68.大學生對當前課程安排的看法調(diào)查。
69.經(jīng)濟落后地區(qū)農(nóng)民對子女上學的心理狀況調(diào)查。
70.本地區(qū)義務教育發(fā)展狀況調(diào)查。
71.大中小學生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解與繼承程度調(diào)查。
72.當代大學生人生追求及信仰的調(diào)查與分析。
73.大學生如何看待黨內(nèi)****問題的調(diào)查。
74.當前少數(shù)民族教育發(fā)展調(diào)查。
75.從學生角度談高校教師隊伍建設的建議。
76.學生創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)的調(diào)查研究。
77.當代青年個性化發(fā)展的調(diào)查與思考。
78.農(nóng)民工子女教育狀況調(diào)查。
紅色社會實踐報告題目篇十二
通信一班。
報告人：劉波。
作為我第三個大學的假期生活，我想了很久，也想了很長的時間，我應該做什么才不會讓我的這個寒假白白的浪費?！坝⒄Z四、六級證書、計算機二級證書、機動駕駛執(zhí)照”，這些東西已逐漸成為了當代大學生畢業(yè)以前所不能缺少的。于是，我利用漫長的暑假學開車考駕照，爭取開學前能夠拿到本駕照，為自己的就業(yè)增添籌碼。所以，這次學車，我是抱著必過的心態(tài)開始的，一切都必須盡自己最大的努力。現(xiàn)將此次實踐活動的有關情況報告于下：
一、實踐時間。
20xx年7月5日——20xx年8月18日。
二、實踐經(jīng)過。
說是學車考駕照，我在學的過程中還注意觀察駕校教練的教學方式，對此頗有改進意見。此次實踐是學習與觀察反思的結合。
其實，學車不僅僅是一個學習某一樣專用技能的過程。學車學的還是心態(tài)調(diào)整、還是從容不迫。當駕駛熟練之后，在道路上形勢已如常人騎行自行車一樣，根據(jù)個人體會，第三四趟上道路開車已比較從容，實際上，初學者如何在教練的斥責聲中茁壯成長是最值得關注的問題，也是一個隱藏的歷練機會。
據(jù)個人觀察，目前機動車教練在教學方式上普遍存在急躁的現(xiàn)象。如果學員悟性高，學得快還好，一旦學員學得慢，那后果就不堪設想。我有為四十多歲的同學，就因為常常在細節(jié)上出錯，就時時承受著教練瓢潑大雨般的斥責聲。而學習者都知道，在這種情況下斥責只能增加其心理壓力，使其操作更不聽使喚，甚至原本熟練的，已經(jīng)會的動作都要忘記。他就是這么告訴我他的體會的：“年紀越是大，就越放不下面子，被教練斥責已不是什么光彩的事情，一個四十多的人與十幾二十多的孩子一樣被訓斥，自覺地不舒服，況且一斥責腦子里面一片空白，什么也做不對了”那是一位老師，自己也有教育經(jīng)驗，明白如何把握學生心理，“我教的學生也是這樣，尤其是臉皮薄的人，最不能在錯題的時候一味訓斥，也不可在考場中在其身旁長時間逗留?！彼f，“看這里三十幾位教練，大多有急躁的習慣?！倍鶕?jù)我了解，在許多異地駕校也有此類問題的存在。
我的確看到了這位中年同學在教練訓斥下的操作實況。他有一個明顯的特點，在緊張時特別會出汗，而教練訓斥下汗就特別多。我自己雖然被斥責得比較少，但責備的語氣下的確會影響操作的靈活性，操作變得僵硬，效果當然不理想了，不理想的效果帶來的是下一輪的斥責，而不理想的效果就次次放大，一直到學員感到無力為止。
所以我也認為，學車也是一個鍛煉心理素質(zhì)的.過程。開車本身是這么一個過程，尤其是道路駕駛，一定要沉著冷靜。但道路上的冷靜是對物化情況處理過程中的冷靜。場地駕駛沒有道路駕駛的緊張感，然而面對這么一個駕駛室訓練環(huán)境，實際上就要求學員能很好地進行人化情況處理的心理能力和承受力。個人認為，后者對于將來從事需要在社會上進行溝通的職業(yè)的年輕人帶來的鍛煉效率更高，鍛煉方式也更契合。很多人只會在遇到教練斥責時抱怨，但他們沒想到，無論如何，機動車初學者都會犯這樣那樣的錯誤，而連續(xù)犯錯的幾率都很大，所以被教練斥責的概念也很高，只是次數(shù)多少而已。所以，為什么不想想，怎樣能在教練斥責時保持一顆謹慎但放松的心，將因斥責而帶來的心理陰云和學習的專注從容分開呢？這樣做最直接的是會使你學得更好更快，更有駕駛技巧的體會。而更重要的是，你將在此過程中多多少少掌握面對人為造成的緊張關系的處理方式，至少會有一種相對熟練的處理心態(tài)，使自己在將來的發(fā)展道路中走得更為輕松。
科目三的考試。場外的考試成績有很大的主觀因素，主要是由考官評定，而場內(nèi)確實需要真功夫。在這前后將近兩個月的磨練，駕照終于成功考取。在欣喜的同時我也感到多了一份責任，一份為了人民生命安全的責任。或許在以后的駕駛路途中還會遇到很多的突發(fā)狀況，我希望自己能時刻把安全放在第一位，做一名合格的駕駛員。這次的時間我學習到了很多，在這樣的一次寶貴實踐活動中，我懂得了什么是社會責任，在對待自己的崗位上的每一項責任和義務上都應該付出怎樣的態(tài)度和投入多少的熱情。在這里學習駕駛技術，我付出了自己的努力，我也得到實踐單位的認可。如今的社會競爭雖然很激烈，但是只要自己勤勤懇懇的做好自己的工作，也一定會收到這個社會的許可和認證。我在實踐中認識到，人與人之間的溝通是難能可貴的，對待真誠的人就應該用自己所有的真誠去對待。社會是一個融合體，只有試著去融合它，這樣才可以更成功，也更加的讓自己開心。這次實踐不僅是讓我學習社會工作的機會，也是一個讓我突破大學校園的圍墻去更深一步了解社會的寶貴經(jīng)驗。
考試科目內(nèi)容及合格標準全國統(tǒng)一，考試順序按照科目一、科目二、科目三、科目四依次進行，前一科目考試合格后，方準參加后一科目的考試，考試科目分為：
科目一：道路交通安全法法律法規(guī)和相關知識考試科目，考試題庫的結構和基本題型由公安部制定，省級公安機關交通管理部門結合本地實際情況建立本省（自治區(qū)、直轄市）的考試題庫。
科目二：場地駕駛技能考試科目，考試項目包括：倒車入庫、坡道定點停車與起步、直角轉(zhuǎn)彎、曲線行駛、側方停車?？颇咳旱缆否{駛技能考試科目，考試基本項目包括：上車準備（逆時針繞車一周上車系安全帶開啟左轉(zhuǎn)向燈掛檔松手剎鳴喇叭）起步、直線行駛、變更車道、通過路口、靠邊停車、通過人行橫道線、通過學校區(qū)域、通過公共汽車站、會車、超車、掉頭、夜間行駛。
科目四：安全文明駕駛常識，考試項目：安全文明駕駛相關知識。
三、經(jīng)驗體會。
1、練車過程中，我覺得最重要的是多要和師傅進行溝通。不管你練的好還是不好，多和師傅聊聊，只會有好處的。學車不是像學什么，這關系到你以后的生命安全，現(xiàn)在不弄懂以后自己在路上開車還是會弄不懂。師傅畢竟對交通規(guī)則比你還是懂的。我在練車的過程中，遇到不懂的，總是及時的問師傅。及時把自己的錯誤糾正過來。
2、處理好與同學之間的關系。練車過程也是一個人際交住，人際關系處理的過程。同一個師傅不止一個徒弟，至少有幾個甚至十幾個。有時練車的時候由于時間問題，難免會產(chǎn)生一些矛盾，這時就需要我們正確的處理。我們在練車的過程中，也遇到了很多這樣的問題，有一次甚至還差點吵了起來，幸好我們能夠及時改正，避免了不必要的矛盾?，F(xiàn)在我們這些同學都建立了深厚的友誼，我們時常聚會，經(jīng)常聯(lián)系，我相信我們這段友誼會永遠的保持下去。
3、不要不懂裝懂，及時提出自己的問題，用時改正。練車也像學知識一樣的，只有一步一個腳印。這樣才能扎實，不會出錯。對于剛接觸開學的人更為重要，因為剛接觸車，很多都還懂，難免會出現(xiàn)在一些難題和錯誤。這就需要多多提出自己的疑問。
4、勤練車，保持一顆平常的心、細心的心。所謂熟能生巧，再陌生的東西，只要多加練習就一定會熟的。練車過程中，可能練了幾天，還是找不到方向，但只要自己多去練，多去摸索，總有一天知道的，不要三天打漁兩天曬網(wǎng)。練車一定不要急燥，保持一顆平常心，并且還要細心，一個細節(jié)決定一個成敗，我場外的失敗就是一個很好的例子。如今天社會，越來越多的交通事故的發(fā)生是為什么呢？大多數(shù)不是因為他們技術不好，而是因為他們太過于自信，不細心造成的。
5、朋友在人的一生中很重要，相遇即是緣，要懂得珍惜。
6、學習是一輩子的事，要活到老學到老。
紅色社會實踐報告題目篇十三
2.某地區(qū)人口老齡化及養(yǎng)老方式情況調(diào)研。
3.農(nóng)民業(yè)余文化現(xiàn)狀調(diào)查與分析。
4.某地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展狀況調(diào)查。
5.*當前在“互聯(lián)網(wǎng)+”前提下大學生服務社區(qū)的調(diào)查與分析。
6.當前城鄉(xiāng)收入差距與思維能力關系調(diào)查研究。
7.當前大學生關心的社會熱點問題及加強輿論引導的對策建議。
8.企業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)思維下的人才招聘選拔調(diào)查研究。
9.*農(nóng)村“公推直選”發(fā)展狀況調(diào)查。
10.*新型農(nóng)村合作醫(yī)療現(xiàn)狀調(diào)查。
11.*留守兒童現(xiàn)狀調(diào)查與分析。
12.農(nóng)村家庭結構變化調(diào)查。
13.*農(nóng)村文化消費狀況調(diào)查。
14.農(nóng)村基礎教育現(xiàn)狀調(diào)查。
15.城鎮(zhèn)人口結構情況調(diào)查。
16.*農(nóng)村留守兒童基本生活狀況調(diào)查。
17.*所在地區(qū)空巢老人生活狀況調(diào)查。
18.農(nóng)民的維權途徑調(diào)查。
19.社會主義新農(nóng)村建設狀況調(diào)查。
20.所在地家庭財務狀況調(diào)查。
21.*所在地生態(tài)環(huán)境狀況調(diào)查。
22.*民間宗教信仰問題調(diào)查。
23.*改革開放以來人們生活方式的改變調(diào)查。
24.農(nóng)村人口狀況調(diào)查。
25.農(nóng)民思想道德狀況調(diào)查。
26.農(nóng)村法律意識現(xiàn)狀調(diào)查。
27.農(nóng)村旱情的調(diào)查與思考。
28.*所在地“啃老族”現(xiàn)象調(diào)查。
29.校園暴力問題的調(diào)查與分析。
30.*農(nóng)村養(yǎng)老問題調(diào)查。
31.*農(nóng)村網(wǎng)絡普及率及其對農(nóng)村社會的影響。
32.*農(nóng)村集市與小賣店中的食品安全問題。
33.農(nóng)村勞動力外出打工與婚姻家庭穩(wěn)定狀況調(diào)查。
34.部分農(nóng)村留守兒童的暑期生活現(xiàn)狀的調(diào)查與分析。
35.我國農(nóng)村群眾的精神文化生活調(diào)查。
36.調(diào)查和了解當代社會青年的世界觀、人生觀、價值觀、法治觀狀況。
37.農(nóng)村信訪現(xiàn)狀調(diào)查。
38.大學生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查。
39.當代青年戀愛觀調(diào)查。
40.農(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀調(diào)查。
41.失獨老人生存現(xiàn)狀調(diào)查。
42.*家鄉(xiāng)所在地鼓勵大學生自主創(chuàng)業(yè)情況調(diào)查。
43.*家鄉(xiāng)所在對改革開放形勢的調(diào)查。
44.家鄉(xiāng)所在地對于社會熱點的認識度及對社會公益事業(yè)的.調(diào)查。
45.家鄉(xiāng)所在地關于互聯(lián)網(wǎng)對人們生產(chǎn)生活方式影響的調(diào)查。
46.*侵華日軍與我的家鄉(xiāng)調(diào)查。
47.東北抗聯(lián)的足跡和抗聯(lián)精神的教育意義。
48.*口述歷史——走訪中國現(xiàn)代史的親歷者。
49.*改革開放30年家鄉(xiāng)經(jīng)濟巨變的社會調(diào)查。
50.偽滿洲國的歷史考證。
紅色社會實踐報告題目篇十四
實踐目的：為響應我院對此次寒假社會實踐活動的具體要求，改變學習方式，拓展學習資源，拓寬發(fā)展空間;激發(fā)學習興趣，增進生存體驗;形成服務意識，強化社會責任。我們于xx年1月29日至xx年2月17日期間在大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村開展了體驗民俗文化，感受節(jié)日氛圍的社會實踐活動，結合新春佳節(jié)來臨的契機，依靠自己所學專業(yè)知識、專業(yè)技能，我們順利地完成了此次寒假社會實踐作業(yè)。
實踐內(nèi)容：在開展活動之前，根據(jù)我們各自的特長及優(yōu)勢結合實際，進行了如下分配。任鴻鵬同學在美食方面比較感興趣，因此安排他與隋拓同學一起在組織活動期間調(diào)查傳統(tǒng)節(jié)日新春佳節(jié)來臨之際大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的飲食文化習俗。何勇興與劉嘉兩位同學則負責組織活動期間調(diào)查大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的文娛及傳統(tǒng)活動。
在調(diào)查新春佳節(jié)來臨之際大連市的文化習俗時，我們采取先農(nóng)村后城市的方法進行調(diào)查，在此期間我們發(fā)現(xiàn)大連人的過年習俗其實和東北人的差不多。過年講究熱鬧、喜慶，年俗也特別多。
有民謠道出東北過年的習俗:二十三，送灶王;二十四，掃房子;二十五，凍豆腐;二十六，去買肉;二十七，宰公雞;二十八，把面發(fā);二十九，蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走。
小年祭灶。
臘月二十三，過小年，祭灶。東北有首民謠:“糖瓜祭灶，新年來到”。老東北過年要祭灶―――希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用的是糖瓜、關東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒。
掃塵。
臘月二十四，為掃塵之時，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。在年前將房間里外打掃干凈，為一年最大的一次大掃除，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷干凈迎接新年。
春節(jié)的準備。
殺豬:在農(nóng)村，舊時沒有冰箱，最好的殺豬季節(jié)為春節(jié)前，一是喜慶，二是此時天氣最冷，可以保存較長時間，殺豬的時候要宴請左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的，現(xiàn)在也有二十六買豬肉之說。
蒸饅頭:舊時為了春節(jié)期間來客人做飯鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也為春節(jié)祭祖用，也做粘豆包之類，二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此，也有稱二十九把油走，意指做油扎食品。
置辦年貨:采購春節(jié)用品，如無論家里已經(jīng)多出多少碗筷，為了人丁興旺所以每年春節(jié)都要買幾個;給孩子買新衣服，以圖喜慶;春節(jié)期間出去給長輩拜年的禮物等等。
貼春聯(lián)。
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。貼春聯(lián)時間是不固定的，一般是在二十九或者三十早上。
紅色社會實踐報告題目篇十五
1.學生黨員思想狀況調(diào)查。
2.紅色革命知識普及程度調(diào)研。
3.當代大學生愛國愛黨思想狀況研究。
4.走訪老革命根據(jù)地有感。
5.全面建設小康社會的新思路、新舉措的情況調(diào)查。
6.慶祝建黨90周年主題實踐活動。
7.大學生消費需求調(diào)查。
8.“科學發(fā)展觀與大學生成長發(fā)展”研究。
9.大學生創(chuàng)業(yè)發(fā)展狀況調(diào)查。
10.以感恩伴我成長，專心回饋父母為主題的體會親情實踐活動。
11.大學生志愿服務狀況調(diào)查。
12.青年戀愛、婚姻、家庭生活狀況研究。
13.支農(nóng)惠農(nóng)政策實施情況研究。
14.農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)調(diào)查。
15.新型農(nóng)村養(yǎng)老保險制度建設調(diào)查。
16.農(nóng)村兒童教育問題研究。
17.近年來百姓對孩子高考態(tài)度的變遷。
18.互聯(lián)網(wǎng)與青少年成長與發(fā)展研究。
19.流動兒童與留守兒童問題研究。
20.城市家庭貧困學生教育問題研究。
21.中國傳統(tǒng)文化的傳承狀況調(diào)查及逐漸流失原因。
22.“醫(yī)療改革新方案與看病難”問題研究。
23.社會保障與社會福利體系建設研究。
24.發(fā)展創(chuàng)業(yè)投資、風險投資基金體系調(diào)查。
25.城市經(jīng)濟發(fā)展與城市社會建設研究。
26.城市化、小城鎮(zhèn)建設與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展問題研究。
27.影響與制約大學生就業(yè)力的主要因素。
28.大學畢業(yè)生職業(yè)生涯規(guī)劃滿意度調(diào)查。
29.農(nóng)民工閑暇時間支配狀況調(diào)查。
30.近年來用工招聘方式的變遷、存在問題、解決思路。
紅色社會實踐報告題目篇十六
一、活動目的暑期長假即將來臨，同學們該如何度過一個有意義的假期呢？為此，商學部分團委根據(jù)各系的實際情況制訂如下實踐活動主題。通過暑期社會實踐，提高各系部同學對其專業(yè)的認識與理解，讓同學們的視野更加開闊，在領會書本中的知識的同時，使大家的理論知識通過實踐達到了一個新的高度。
二、活動形式（任選其一）。
1、商學部07~09級同學按系部劃分社會實踐活動的主題，希望同學們通過實際的調(diào)查、收集資料，以下論文題目選其一個，寫一篇字數(shù)不少于1500字的論文。
2、商學部07~09級同學也可根據(jù)自己暑期打工兼職的親身經(jīng)歷，寫一份兼職心得，要求內(nèi)容真實，附有公司證明蓋章，字數(shù)不少于1500字。
三、論文收集：
1、商學部分團委創(chuàng)新實踐部于9月10日之前從0。
7、0。
8、09級各班輔導員處上收。
2、過期屬于遲交，即不能參與評比。
四、活動主題。
08，09級本科09級專科論文題目。
1、2010年上海世博會與經(jīng)濟發(fā)展研究。
2、低碳環(huán)保調(diào)查。
低碳經(jīng)濟，可以從低碳產(chǎn)品、低碳技術、低碳能源的開發(fā)利用等方面著手調(diào)研。低碳城市，可以從低碳公路，低碳工廠，低碳社區(qū)等方面進行考察。
3、房價走勢問題及國家政策。
2010年兩會，“為保持房地產(chǎn)行業(yè)穩(wěn)定健康發(fā)展，促進國民經(jīng)濟又好又快增長”的國家政策；根據(jù)國務院常務會議，對貸款購買第二套住房的家庭，貸款首付款不得低于50%，貸款利率不得低于基準利率的1.1倍；關注民生，關注老百姓。體驗民心，民情，對百姓進行相關的問卷調(diào)查。
4、“蟻族”現(xiàn)象的調(diào)查研究。
“蟻族”問題引發(fā)了社會各界的廣泛關注和討論。應該提倡大學畢業(yè)生留在大城市嗎？“蟻族”為什么不回家？等等方面的問題，都值得我們?nèi)パ芯繉W習。
5、富士康事件的調(diào)查研究報告。
1、關注大學生創(chuàng)業(yè)問題，結合自身實際寫一份創(chuàng)業(yè)實踐規(guī)劃。
（1）大學生成功創(chuàng)業(yè)的同學現(xiàn)狀的調(diào)研；
（2）當代大學生創(chuàng)業(yè)觀念的調(diào)查。
2、大學生生活的。
總結。
對于每一位同學來講大學生活感受是不一樣的說出自己的感言。
3、為你理想中的職業(yè)制定一份面試題目，并附上自己的回答。
希望同學們認真對待此次活動，通過此次活動，豐富自己的專業(yè)知識，提高社會實踐能力，實現(xiàn)在社會實踐過程中受鍛煉、學知識、長才干的目標，讓我們的理論與實踐完美地結合起來。最后，祝同學們度過一個安全、精彩、豐富、和諧的假期！
商學部分團委。
紅色社會實踐報告題目篇十七
作為一名地理科學專業(yè)的本科生，將所學理論知識與實踐相結合是非常重要的。按照學校的要求，我在暑期進行了兩周實踐。通過實踐，初步了解了授課的基本流程，相信這次實踐為我大三的專業(yè)課程學習會有一定的幫助，也為今后工作積累一點的經(jīng)驗?，F(xiàn)在，對這十來天的實踐生活做一個大體的回顧。
一、備課。
備課是一項艱巨復雜的工程。備課時不僅要對說講述的內(nèi)容熟悉掌握，而且要有主有次、重點突出。這樣才能在有限的上課時間里，完成自己的授課任務，使學生更好地掌握所學知識。因為地理學科是自然科學和社會科學的邊緣學科，和其它學科有很密切的聯(lián)系。備課時不僅要注意對本學科知識的熟練掌握，還要注意其它學科的融會貫通?？紤]到地理知識的理論性強，學生很難領會。我特地增加了一些圖片模型，是地理知識形象化、具體化，使學生們便于接受。如講到褶皺地貌時，因為我們地處平原，學生大多沒看見過褶皺地形。如果在課堂上展示褶皺模型和做書本擠壓成褶皺的實驗，就能使學生更好地理解什么是褶皺地貌及褶皺地貌的形成原因。如在講解民風民俗時，適當?shù)剡x取一些有代表性的圖片視頻，當?shù)氐臉酥拘越ㄖ?jié)日活動時的視頻錄像等等，能給學生一種身臨其境的感受，使學生對當?shù)氐拿耧L民俗一目了然。
二、教學儀器的應用。
隨著教學設備的現(xiàn)代化，多媒體技術在學校教學中越來越普及。在教學過程中，應充分應用新技術。由于本人電腦知識的缺乏和操作不熟練，為了不在課堂上出差，這回我可把電腦知識惡補了一回。對地理模型的選用，也要注意大小，既要讓全班同學都看得見、看得清，還要方便易拿，不給教學活動造成麻煩。在展示完后，要放到學生們看不見的地方，不要影響學生的注意力。在照片的選擇上要注意它的數(shù)量，太多，容易分散學生的注意力，使學生只注意圖片，而不重視所講內(nèi)容，本末倒置。太少了容易忽略一些代表性的事物，學生不能更好地熟悉當?shù)厝宋默F(xiàn)象，對所學知識一知半解。
三、授課。
站在講臺上和坐在下面感覺就是不一樣。課堂授課使一項組織性的工作。在課堂上要適當?shù)胤峙鋾r間，對講解內(nèi)容有輕有重，既要面面俱到又要突出重點。不失適宜地展示一下教學模型、圖片、視頻等，不僅能緩解一下課堂的緊張氣氛，還能增強同學們的學習興趣，加強對知識的理解。
注意事項：
課堂紀律，良好的課堂紀律是授課活動順利進行的有力保障。上課時要注意那些開小差的學生，適時地提問他們一些問題，使他們的思緒回到教學能容上來。但注意不要太難，學生回答不上來，會打擊他的自尊心，不利于他們對后來課程的聽講。對那些調(diào)皮搗蛋的學生，則要“嚴加看管”。
四、學習總結。
總結是對以前所學能容的重現(xiàn)與再認識?？偨Y做得好，既有利于對所學知識的理解應用，還有利于對后續(xù)知識的學習掌握。教師在帶領學生做學習總結時，還要引導學生對課外知識的拓展和與其它學科的聯(lián)系，要把知識學活、用活，應用到實踐中去。
五、實踐體會。
加強專業(yè)知識的學習?！皶接脮r方恨少”，對于地理專業(yè)的學生來說，雖然掌握了一定學科知識，但是面對學生們提出的問題和無限的想象力，也會感到迷惑不解，力不從心。因此要加強專業(yè)知識的學習，提高自己的學科知識，為將來走向教學崗位后，能更好地和學生交流。
多參加實踐活動。理論不等于實踐，在真實的課堂教學中，常會遇到一些突發(fā)事件，是課本知識所不能預料的。多參加一些社會實踐活動，提高自己的應變能力，保障教學活動的順利進行。
作為一名地理科學專業(yè)的本科生，將所學理論知識與實踐相結合是非常重要的。按照學校的要求，我在暑期進行了兩周實踐。通過實踐，初步了解了授課的基本流程，相信這次實踐為我大三的專業(yè)課程學習會有一定的幫助，也為今后工作積累一點的經(jīng)驗。現(xiàn)在，對這十來天的實踐生活做一個大體的回顧。
紅色社會實踐報告題目篇十八
一、和諧社會類（24題）。
（19）中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查（20）地方性中小金融機構發(fā)展狀況調(diào)查。
（6）中部農(nóng)業(yè)發(fā)展的出路。
（10）新生代農(nóng)民工問題調(diào)查研究。
（11）新農(nóng)村義務教育狀況的調(diào)查。
（12）新農(nóng)村衛(wèi)生條件改善情況的調(diào)查。
（13）農(nóng)民工工資拖欠問題調(diào)查。
（14）農(nóng)民工子女教育問題的調(diào)查。
（15）農(nóng)民衛(wèi)生健康觀念與習慣的調(diào)查。
（16）關注失地農(nóng)民的生存狀態(tài)。
（17）關注農(nóng)民工養(yǎng)老保險問題。
（18）農(nóng)業(yè)稅全免——對解決三農(nóng)問題的影響。
（19）農(nóng)民業(yè)余文化現(xiàn)狀調(diào)查與分析。
（20）科技興農(nóng)的現(xiàn)狀與產(chǎn)業(yè)鏈分析。
（21）農(nóng)村荒蕪化現(xiàn)象探究。
（22）農(nóng)村飲水安全問題調(diào)查。
（23）新農(nóng)村基礎設施建設與新農(nóng)村文化發(fā)展。
（24）農(nóng)村精英人物與新農(nóng)村建設。
（25）大學生村官基層適應狀況調(diào)查。
四、法律援助類（20題）。
（1）公民法律意識和權利意識調(diào)查研究。
（2）大眾傳媒與法律問題調(diào)查研究。
（3）消費者利益的法律保護現(xiàn)狀調(diào)查。
（4）中國環(huán)境保護現(xiàn)狀調(diào)查及法律對策。
（5）對于弱勢群體法律援助狀況的調(diào)查。
（6）行政執(zhí)法過程當中執(zhí)法對象合法權利保障探究。
（7）網(wǎng)絡信息安全與法律保護調(diào)查。
（8）城市管理與執(zhí)法規(guī)范化問題調(diào)查研究。
（9）民事糾紛法律調(diào)解制度調(diào)查研究。
（10）基層法庭人才建設與司法公正狀況調(diào)查。
（11）人肉搜索的法律問題調(diào)查研究。
（12）公共場所的隱私權問題研究（13）明星代言虛假廣告的民事責任研究。
（14）中國家庭暴力現(xiàn)狀調(diào)查。
（15）法制宣傳與依法治國。
（16）法律賠償執(zhí)行難問題調(diào)查研究。
（17）社會治安防控的法律問題調(diào)查研究。
（18）現(xiàn)代農(nóng)村金融法律制度建設現(xiàn)狀調(diào)查。
（19）農(nóng)村社會治安綜合治理現(xiàn)狀調(diào)查。
（20）生物科技產(chǎn)品與知識產(chǎn)權保護研究。
五、教育類（24題）。
（1）留守兒童與隔代教育情況調(diào)查。
（2）欠發(fā)達農(nóng)村地區(qū)義務教育普及情況調(diào)查。
（3）大學生的就業(yè)實踐與高等教育改革現(xiàn)狀調(diào)查。
（4）中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與青少年教育。
（5）少數(shù)民族教育發(fā)展調(diào)查。
（6）高校畢業(yè)生就業(yè)狀況的調(diào)查。
（7）關注大學生加強自身修養(yǎng)。
（8）當代學生身心健康狀況的調(diào)查。
（9）大學生就業(yè)中的社會公平性問題研究。
（10）大學生成才與心理成熟的關系。
（11）外來人員子女教育問題。
（12）校園信用卡對大學生經(jīng)濟行為影響研究。
（13）“三免一補”政策對農(nóng)村教育的影響。
（14）學校教育安全問題研究。
（15）學?；A設施建設當中質(zhì)量安全現(xiàn)狀調(diào)查。
（16）教育公平若干問題研究。
（17）農(nóng)村教師生存現(xiàn)狀調(diào)查。
（18）農(nóng)村寄宿制學校若干問題研究。
（19）關注教育資源的均衡性問題。
（20）汶川地震災區(qū)學生教育現(xiàn)狀調(diào)查與研究。
（23）大學里少數(shù)民族與漢族的交際情況的調(diào)查。
（24）對大學生就業(yè)心理障礙問題的研究。
六、社會文化類（9題）。
（1）新興文化與傳統(tǒng)文化的較量。
（2）中國各少數(shù)民族文化探索。
（3）當前社會興起的新型文化調(diào)查與研究。
（4）“80后”和“90后”的紙介閱讀與網(wǎng)絡閱讀問題調(diào)查。
（5）婚俗文化現(xiàn)狀調(diào)查研究。
（6）央視“春晚”的文學性與大眾流行文化研究。
（7）廣告中的快餐文化研究。
（8）公益廣告研究。
（9）經(jīng)濟全球化背景下中國發(fā)展先進文化問題研究。
七、公共衛(wèi)生類（14題）。
（1）公共衛(wèi)生體系建設情況的調(diào)查。
（2）大學生營養(yǎng)與健康調(diào)查。
（3）農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生調(diào)查。
（4）鄉(xiāng)村社區(qū)艾滋病相關問題調(diào)研。
（5）青少年性健康知識和艾滋病知識普及教育。
（6）關注貧困生健康問題。
（7）學校食堂衛(wèi)生情況調(diào)查。
（8）農(nóng)村百姓對疾病防御方面的了解的調(diào)查。
（9）城市和農(nóng)村人口對醫(yī)療保險的了解程度的研究。
（10）新醫(yī)改方案實施與和諧社會建設。
（11）食品安全問題的調(diào)查與分析。
（12）民眾對免檢產(chǎn)品信心指數(shù)調(diào)查。
（13）從奶粉到雞蛋：公眾對政府監(jiān)管部門信心指數(shù)調(diào)查。
（14）災后災區(qū)人民生活衛(wèi)生狀況調(diào)查研究。
紅色社會實踐報告題目篇十九
1.失地農(nóng)民的生存狀況（調(diào)查主要內(nèi)容：失地農(nóng)民所獲補償?shù)亩嗌?，目前收入來源及他們未來的打算）?BR> 2.城市社區(qū)建設調(diào)查情況（社區(qū)建設現(xiàn)狀：成就與不足）。
3.社會保障制度情況調(diào)查（失業(yè)、醫(yī)療、養(yǎng)老保險制度改革的內(nèi)容、方法、途徑及存在的問題及不足）。
4.大學貧困生情況調(diào)查（大學貧困生的學費、生活費的來源，勤工助學情況，助學貸款情況，消費狀況，學習狀況，就業(yè)狀況）。
5.家鄉(xiāng)的消費狀況調(diào)查（主要支出及其所占總收入的比例。包括食物，服裝，住房，教育，娛樂，醫(yī)療保健，交通通訊等支出）。
6.家鄉(xiāng)計劃生育情況調(diào)查（每個家庭的孩子數(shù)量以及當?shù)厝说娜丝谟^念）。
7.關于宗教活動的調(diào)查研究（宗教的類別，參加人數(shù)及其知識層次，人們心理原因的分析，宗教的社會影響）。
8.基層民主政治建設調(diào)查（農(nóng)村的村民自治狀況或城市社區(qū)自治狀況）。
9.家鄉(xiāng)群眾文化娛樂生活現(xiàn)狀調(diào)查（文化娛樂種類，文化娛樂設施和人們的文化娛樂需求）。
10.家鄉(xiāng)個體，私營等非公有制企業(yè)調(diào)查（非公有制企業(yè)的數(shù)量，發(fā)展狀況和發(fā)展前景）。
11.家鄉(xiāng)環(huán)境污染狀況調(diào)查（環(huán)境污染的種類、程度和治理狀況）。
調(diào)查報告的成績以20%的比例計入《馬克思主義基本原理概論》總成績。
紅色社會實踐報告題目篇二十
1、社會主義核心價值體系建設和榮辱觀教育的典型調(diào)查。
2、上海世博會“城市讓生活更美好”的實證研究。
3、社會生活觀念的代際變遷考察。
4、金融危機對當代中國社會發(fā)展影響調(diào)研。
6、家鄉(xiāng)民營經(jīng)濟發(fā)展狀況調(diào)研。
7、社會主義新農(nóng)村建設中農(nóng)民政治參與問題研究。
8、具有江蘇特點的區(qū)域特色文化和民間藝術資源調(diào)查。
9、農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀與環(huán)境問題的調(diào)查。
10、農(nóng)村信息化建設進程調(diào)查研究。
11、農(nóng)民工就業(yè)、工資、勞動保障及其子女教育狀況調(diào)查。
12、農(nóng)村留守兒童教育問題調(diào)查。
13、住房難問題調(diào)查研究。
14、大學生就業(yè)創(chuàng)業(yè)專題調(diào)查。
15、大學生村官工作和生活方式（娛樂、閑暇、消費等）調(diào)查。
16、綠色環(huán)保的社會生活方式研究。
17、重點行業(yè)、重點企業(yè)、重點工程的節(jié)能減排狀況調(diào)查。
18、居民“低碳意識”調(diào)查。
19、網(wǎng)絡社會中人們交往關系的變化與倫理道德的新課題研究。
20、未成年人思想道德建設狀況調(diào)查。
21、網(wǎng)絡對青少年問題行為的影響及對策研究。
22、城市低收入群體、進城務工人員的精神文化生活調(diào)查。
23、大學生創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)的調(diào)查。
24、社區(qū)思想政治工作現(xiàn)狀的調(diào)研與分析。
25、農(nóng)村基層團組織建設調(diào)查。
說明：
1：暑期社會實踐調(diào)查報告字數(shù)不得少于2000字，9月7號將打印稿交團支書處，請保留電子稿.2：填寫社會實踐個人登記表的時候，請勿必用黑筆填寫，并且一定要寫到第二頁的中下方，否則一律視為不及格。
2：社會實踐個人登記表及等第電子稿。
紅色社會實踐報告題目篇一
這個暑假我們組織了一次非常成功的活動，其中收獲了很多，現(xiàn)在我對這次實踐活動做一下總結匯報。
此文是星星之火團隊對這次暑期實踐的總結。我們調(diào)查的對象是余姚市梁弄鎮(zhèn)橫坎頭村。希望能過真實的反應橫坎頭村的紅色經(jīng)濟、文化的狀況。能給當?shù)貛硪恍┓e極的建議。
橫坎頭村是梁弄鎮(zhèn)的中心村，位于梁弄鎮(zhèn)區(qū)以南2公里處，總面積6.6平方公里。氣候宜人，民風淳樸，風景秀麗。是由原橫坎頭、紫溪、百丈岙等六個村合并而成。全村共有農(nóng)戶897戶，總人口2821人，現(xiàn)有耕地1546畝，山林5316畝,有35個村民小組。
它是寧波市全面小康建設示范村、寧波市“四型”先進村黨組織、余姚市“五好”黨組織和余姚市文明村。以橫坎頭村為中心的寧波市浙東,抗日根據(jù)地舊址被中宣部、國家發(fā)改委、國家旅游局等部門聯(lián)合命名為全國100個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。橫坎頭村有許多文化建筑，是省級歷史文化名村——抗日戰(zhàn)爭時期，以余姚梁弄為中心的浙東抗日根據(jù)地是全國著名的十九塊抗日根據(jù)地之一。根據(jù)地領導機關“中共浙東區(qū)委員會”的所在地就位于此?，F(xiàn)在浙東區(qū)黨委舊址是浙江省省級文物保護單位。中共浙東區(qū)委舊址及其周圍的浙東銀行舊址、新浙東報舊址、浙東行政公署舊址、教導大隊舊址、譚、何住處、浙東魯迅學院舊址等革命舊址構成了一個以區(qū)黨委舊址為核心的包括浙東抗日根據(jù)地黨、政、軍、金融、新聞各方面情況的浙東革命史跡網(wǎng)，完整的體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨領導下的浙東革命根據(jù)地在政治、軍事、文化及政權建設等方面的歷史足跡。
當?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)達，其中以櫻桃、楊梅采摘等為主。工業(yè)以制造室外燈具為支撐性產(chǎn)業(yè)，另有一些塑料加工等產(chǎn)業(yè)。都是一些污染較輕的產(chǎn)業(yè)。由此決定，工業(yè)在當?shù)夭⒎鞘侵行漠a(chǎn)業(yè)，發(fā)展緩慢。如今的橫坎頭村，是一個整潔和美麗山村：一條條水泥路穿村而過，一幢幢兩層小樓隨地勢起伏分布，一座座水庫、一條條大溪清澈照人，一片片綠色果園生機盎然……在這個面積6.6平方公里的山區(qū)小村上，傳統(tǒng)風貌、紅色風姿、古典韻味和現(xiàn)代氣息、開放意識，都和諧地交織在一起，煥發(fā)出浙東紅村的特有魅力。
(1)浙東行政公署和浙東抗日軍政干校舊址。
這個舊址位于橫坎頭村黃氏家族的一座民居大院內(nèi)，是余姚市重點文物保護單位。xx年初，當?shù)卣陀嘘P部門投入800萬元資金和大量人力，整體搬遷住戶27戶，總建筑面積2167平方米，拆除面積1592平方米，完成了該舊址的'居民搬遷、房屋整修、文物資料收集，以及陳列布展等大量工作，最近已對外開放。陳列品的主要內(nèi)容是“浙東抗日民主政權史跡”。舊址的墻上還保留了抗戰(zhàn)時期的一些宣傳畫，其中一幅“打到寧波去”的宣傳畫給人留下深刻印象。展覽的圖片資料比較豐富，但實物資料比較缺乏，多為復制品，影響了展出效果。
(2)中共浙東區(qū)黨委舊址。
已開辟為一個浙東抗日根據(jù)地革命遺跡博物館。博物館內(nèi)陳列了大量書畫、照片、文獻及有關抗戰(zhàn)時的實物，有數(shù)千件。一個村級博物館能擁有這么多藏品是難能可貴的。藏品不足之處仍是復制品較多，種類不夠齊全。
(3)浙東銀行舊址。
房屋比較破敗，但墻壁上仍殘留著當年抗戰(zhàn)時期的一些文字遺跡，還有一個很大的五角星。屋梁上的一些木雕磚刻雖然破舊，但也透出古色古香的韻味。
(4)譚啟龍舊居。
也在一所居民住宅內(nèi)，是一排獨立瓦房中的一個小間，比較陰暗破舊，只在門口豎了一塊“譚啟龍舊居”的牌子。
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紅色社會實踐報告題目篇二
都說遵義的酒好，茅臺名滿天下;都說遵義的景美，赤水丹霞美不勝收;都說遵義的食鮮，豆花面唇齒留香。不過，我們不來品酒作詩，也不來賞景撫琴，更不是為了來滿足的吃貨的心。我們來這里，是為了看看遵義的人，感受遵義的記憶。
今天，我實踐小分隊來到了貴州省遵義市，圍繞“一帶一路”特色主題公益實踐之旅游資源保護和開發(fā)以及探訪黔北紅色基地兩個主題展開了第一天的社會實踐。
遵義是貴州省下轄的地級市，地處中國西南腹地，位于貴州省北部，北依大婁山，南臨烏江，古為梁州之城，是由黔入川的咽喉，黔北重鎮(zhèn)?！白窳x”二出自《尚書》：“無偏無陂，遵王之義”，是首批國家歷史文化名城，中國著名的酒文化名城。曾獲得國家森林城市，國家衛(wèi)生城市，雙擁模范城市，中國優(yōu)秀旅游城市等多項殊榮。
經(jīng)過了一天的尋尋覓覓，我們對這座城市感觸頗深。若要用一種顏色來表述遵義，我相信給人溫暖和激勵的紅色再好不過。如若不信，請跟隨我們的腳步一同往前走。
玫紅的民風民俗。
可不要誤會，說它紅，不是指它有著像東北紅高粱和秧歌舞飛紅的流蘇那樣熱烈如火的元素。這里的民俗，倒像是玫瑰紅那樣溫婉而體貼，不似老白干那么烈，更像是紅酒那樣綿柔。不，最準確地來說，就和茅臺一樣，濃香馥郁，回味悠長，余香綿綿。你看那些大叔大媽們，把音樂熱烈奔放的廣場舞換成了“咚、擦、擦”的柔和優(yōu)雅的交誼舞，并且跳得有模有樣，絲毫不輸年輕人。
另一邊，主角仍然是大叔大媽，但這次他們穿上了革命裝，唱起了《九九艷陽天》，男女聲部和諧統(tǒng)一，再加上樂器和指揮，活脫脫一場音樂會啊!我們找了一些普通市民做了簡短的采訪和調(diào)查，發(fā)現(xiàn)他們的熱情絲毫不輸好客之鄉(xiāng)，但是卻又沒有那樣撲面而來的讓人感覺一時間無法適應的火熱，而是像溫火慢熬的小米粥那樣暖心舒肺，交流起來幾乎沒有隔閡，仿佛已經(jīng)是老熟人了似的。
在采訪中我們了解到，由于這里少數(shù)民族眾多，所以還有不少獨有的民風民俗，比如苗族的踩山節(jié)、砍火星節(jié)，仡佬族的祭山節(jié)、吃新節(jié)等。在遵義還有一個遠近聞名的貴州名酒節(jié)，每年7月到8月舉行，活動內(nèi)容主要為參觀遵義酒文化博物館、茅臺酒廠、遵義會議會址、赤水十丈洞瀑布等，對于愛喝酒的人來說，這可是遍嘗當?shù)孛频慕^佳機會。除此之外，還有其他一些獨特的民俗都以物品、行為或者這樣那樣的形式被保存和沿襲了下來，形成了遵義特有的民俗文化。這些獨特的民俗滋潤著當?shù)厝说纳?，我們熱愛這片土地，我們熱愛這里的人。
鮮紅的遵義記憶。
遵義這座城市承載的記憶，依然是紅色的，有人說它血紅，因為這里是革命戰(zhàn)士流過血拼過命的地方。但我們還是不想用這樣沉重的有些刺眼的詞匯，因為我們明白，在這里發(fā)生的事件，是中國共產(chǎn)黨生死攸關的轉(zhuǎn)折點，是我黨走向成熟的標志。這里曾經(jīng)代表了新的希望，現(xiàn)在依然代表著貴州人民的希望。所以我們想用鮮紅，這帶給人鼓舞和力量的詞匯來形容遵義的記憶。
踏入遵義會議紀念館的瞬間，我們的靈魂便被莊嚴肅穆的氛圍和還散發(fā)著當年沙場氣息的展品給震懾住了。時間仿佛在此刻靜止，你似乎能在這里聽到歷史的回響：強渡烏江、鏖戰(zhàn)婁山、二占遵義、四渡赤水，遵義會議前后，紅軍的偉大壯舉鑄就了中國革命史上最重大轉(zhuǎn)折的不朽豐碑?？粗切┍槐４嫦聛淼恼滟F史料和物品，瞻仰著偉岸的領袖雕塑和巨畫，我們的眼前好像過電影一般浮現(xiàn)出一幕幕當時的畫面。
不得不被毛主席卓越的軍事才能和少有的勇氣與膽量所折服，他扶大廈之將傾，把紅軍從危難之樣沉重的有些刺眼的詞匯，因為我們明白，在這里發(fā)生的事件，是中國共產(chǎn)黨生死攸關的轉(zhuǎn)折點，是我黨走向成熟的標志。這里曾經(jīng)代表了新的希望，現(xiàn)在依然代表著貴州人民的希望。所以我們想用鮮紅，這帶給人鼓舞和力量的詞匯來形容遵義的記憶。踏入遵義會議紀念館的瞬間，我們的靈魂便被莊嚴肅穆的氛圍和還散發(fā)著當年沙場氣息的展品給震懾住了。時間仿佛在此刻靜止，你似乎能在這里聽到歷史的回響：強渡烏江、鏖戰(zhàn)婁山、二占遵義、四渡赤水，遵義會議前后，紅軍的偉大壯舉鑄就了中國革命史上最重大轉(zhuǎn)折的不朽豐碑。看著那些被保存下來的珍貴史料和物品，瞻仰著偉岸的領袖雕塑和巨畫，我們的眼前好像過電影一般浮現(xiàn)出一幕幕當時的畫面。
不得不被毛主席卓越的軍事才能和少有的勇氣與膽量所折服，他扶大廈之將傾，把紅軍從危難之中解救了出來，與此同時開拓了革命的`新道路。遵義會議也將這樣一個杰出的人物正式搬上了歷史舞臺，造就了之后傳奇的革命史以及一個新中國。想到這兒，心中感情已非敬仰二所能表達。
在會址景區(qū)內(nèi)，我們還很幸運地采訪到了一位老革命戰(zhàn)士，這位老爺爺告訴我們，他與他的戰(zhàn)友們借參觀這個場館的契機，從五湖四海來相聚，共同緬懷當年的時光。他們中有人參加過抗美援越戰(zhàn)爭，有人參加過79年自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，有人參加過收復老山的戰(zhàn)役。盡管年事已高，但幾位老戰(zhàn)士依舊目光矍鑠，在他們心中，有紅色記憶的地方，就是他們余生里想要踏遍的土地。我們不禁為老爺爺們的精神動容，再想想我們這輩人對紅色景點的冷落甚至排斥，又感到萬分慚愧。
天色將晚，我們準備結束今天的行程，不過當然不能錯過這里的美食!說來，遵義的美食也是一絕，同樣是當?shù)孛袼椎囊徊糠?。這里有獨特迷人的民俗文化，這里有撼人心魄的紅色記憶，這里有安居樂業(yè)的淳樸人民。這里是真實的遵義，動人的遵義。我們在這里，回首過往，懷抱希望。
7月21日，生命科學學院紅日實踐小分隊來到石家莊市華北革命戰(zhàn)爭紀念館參觀學習，這是實踐隊“踏尋紅色足跡，緬懷革命先烈”系列活動的第一站。華北革命戰(zhàn)爭紀念館位于華北軍區(qū)烈士陵園內(nèi)。紀念館通過歷史圖片、珍貴文物、雕塑、聲光電等多種表現(xiàn)形式，再現(xiàn)1919至1949年間，河北軍民英勇斗爭的革命史。
紅日實踐小分隊成員對華北革命戰(zhàn)爭紀念館進行了全面了解和學習，聽取館內(nèi)工作人員的介紹并隨機采訪來參觀的游客。82歲高齡的老黨員呂佃霞和兒子恰好來紀念館參觀，她的五個兒子中有三個在部隊，其中一個曾擔任團長。她向?qū)嵺`隊同學回憶起當年戰(zhàn)爭的殘酷和生活的艱辛，依然難掩熱淚。在紀念館擔任安保工作的一位55歲的老大爺，以及84歲的一位輪椅老奶奶分別給同學們講述抗日戰(zhàn)爭時期動蕩不安的社會和家庭生活，感慨今天幸福安定的生活來之不易。
參觀華北革命戰(zhàn)爭紀念館的實踐活動圓滿成功，生命科學學院紅日實踐隊在此次實踐活動中深刻領悟了抗日戰(zhàn)爭的悲壯，同樣也為華北地區(qū)為抗日反法西斯戰(zhàn)爭所做出的偉大貢獻而感到無比自豪。
7月16日，河北師范大學生命科學學院“我心飛翔”小分隊正式開始暑期實踐活動。此次活動的主題為“追尋紅色足跡，發(fā)揚革命精神”。緊扣實踐主題，小分隊全體成員于7月16、17日對華北軍區(qū)烈士陵園進行認真地參觀與學習，從中收獲頗豐。華北軍區(qū)烈士陵園位于石家莊，于1953年竣工，占地面積21萬平方米，是重要的愛國主義教育基地。園內(nèi)布局嚴謹，東西對稱、層次分明，更有蒼松翠柏陪襯，顯得氣勢雄偉、莊嚴肅穆。其中的主要建筑有：烈士紀念碑、銘碑堂、烈士紀念館、烈士紀念堂、革命文物廳、白求恩大夫陵墓和“白求恩紀念館”、董振堂、趙博生紀念碑亭等。
為表達對革命烈士的崇敬與感激，弘揚大學生無私奉獻的精神，小分隊的隊員在參觀完畢后，主動向相關的工作人員要求，參加到義務勞動之中。因石家莊剛剛下過雨，陵園的甬道上有很多落葉。小分隊隊員借來掃帚，認真進行打掃，希望烈士的安息之地保持干凈、整潔。
紅色社會實踐報告題目篇三
1就業(yè)形勢調(diào)研。
2大學生對入黨看法的調(diào)研。
3《大學物理》教學質(zhì)量與效果的科學評估與監(jiān)控。
4關于臨沂大學理學院大三學生選擇考研方向的調(diào)研。
5對學院期刊在同學中的影響的調(diào)查研究。
6地區(qū)各職業(yè)平均收入增長率與政府統(tǒng)計收入平均增長率的偏差以及人們對此偏差的認識。
7大學物理實驗多媒體網(wǎng)絡演示系統(tǒng)。
8關于10級學生寒假生活的調(diào)查。
9尋找低碳與生態(tài)經(jīng)濟足跡，我為環(huán)保出份力。
10關于住房問題的觀察與思考。
11生活因城市而美麗——探討城市發(fā)展之路。
12農(nóng)村養(yǎng)老問題的分析與思考。
13新農(nóng)村建設中的農(nóng)村垃圾的處理問題。
14關于家教現(xiàn)狀的心得體會。
15關于—寒假出售春聯(lián)社會觀察。
16網(wǎng)上外貿(mào)調(diào)研報告。
17解決高校畢業(yè)生就業(yè)問題路徑的典型調(diào)查。
18你如何看待你的專業(yè)——大學生專業(yè)選擇與就業(yè)情況的自我思考。
19十年來我校就業(yè)情況分析及建議。
20“我爸是李剛”——剖析富二代、官二代出現(xiàn)對80、90后成長的影響。
21初探高校學生創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)途徑研究。
22對高校培養(yǎng)青年馬克思主義者的若干思考的研究。
23初探高校創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)途徑的研究。
24高校學生干部隊伍建設的研究。
26社會誠信度現(xiàn)狀及其影響調(diào)查。
27大學物理實驗網(wǎng)絡教學視頻課件制作研究。
28開放式物理實驗教學管理系統(tǒng)。
29導師制在本科生素質(zhì)教育中的探索研究。
30高等數(shù)學教學中滲透數(shù)學建模的研究。
31《大學物理》自學指導教學法初探。
32運籌學與案例教學的研究。
33提高大學生高等數(shù)學考研能力的研究與實踐。
34中小學傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀調(diào)研。
35本縣區(qū)印刷出版行業(yè)狀況調(diào)查。
36中小學生課外學習探討。
37中小學生特長培養(yǎng)研究。
38公務員考試對策研究。
39報攤書屋經(jīng)營探討。
40臨沂宜商城市研究。
41大學生課外閱讀情況調(diào)查。
42大學生假期打工情況調(diào)查。
43大學生手機消費情況調(diào)查。
44大學生就業(yè)趨向情況調(diào)查。
45臨沂市(臨沂大學周邊)家教市場調(diào)查。
46大學生寒假學習情況與安排調(diào)查。
4790后大學生對古代經(jīng)典文學作品的閱讀情況調(diào)查—看90后大學生的集體價值觀。
48對臨沂(或xx市)市《沂蒙晚報》(或其他報紙)的讀者調(diào)查—探討報社發(fā)展新思路。
49市民對臨沂市“大美臨沂”建設發(fā)展前景之信心調(diào)查。
50大學生寒假娛樂狀況調(diào)查分析。
51大學生寒假網(wǎng)絡狀態(tài)調(diào)查。
52大學生寒假旅游情況調(diào)查。
53沂蒙節(jié)日民俗研究。
54沂蒙婚表研究。
55沂蒙風物研究。
56沂蒙特產(chǎn)研究。
57中學生文學作品閱讀情況。
58沂蒙鄉(xiāng)土文學在臨沂發(fā)展。
59已就業(yè)的校友的文學基礎及偏好。
60臨沂市在校大學生生存狀況調(diào)查。
61臨沂市在校大學生學習狀況調(diào)查。
62臨沂市近三年大學畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查。
63臨沂市在校大學生課堂聽課情況調(diào)查。
64臨沂市在校大學生自學情況調(diào)查。
65臨沂市在校大學生課外閱讀情況調(diào)查。
66臨沂市在校大學生人生理想目標調(diào)查。
67臨沂市在校大學生消費情況調(diào)查。
68臨沂市在校大學生戀愛情況調(diào)查。
69臨沂市在校大學生創(chuàng)業(yè)學習情況調(diào)查。
70臨沂大學大學生寒(暑)假社會實踐活動情況調(diào)查。
71xx(范圍，如臨沂大學)大學生寒(暑)假讀書情況調(diào)查。
72xx大學生寒(暑)假兼職狀況調(diào)查。
73蘭山區(qū)(范圍，可更改)中學生寒假作業(yè)狀況調(diào)查。
74xx(范圍，地域或人群)節(jié)日消費調(diào)查。
75xx(范圍)中(小)學生寒假生活安排調(diào)查。
76xx(范圍)中(小)學生上網(wǎng)情況調(diào)查。
77臨沂大學畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查。
78臨沂市蘭山區(qū)農(nóng)民工薪酬狀況調(diào)查。
79臨沂市蘭山區(qū)家教市場狀況調(diào)查。
80臨沂大學在校生自主創(chuàng)業(yè)意愿調(diào)查。
81大學生假期學習情況(社會實踐)調(diào)查。
82關于農(nóng)村義務教育貫徹執(zhí)行情況調(diào)查。
83中小學課外閱讀情況調(diào)查。
84我國傳統(tǒng)節(jié)日民俗活動情況調(diào)查—以春節(jié)為例。
85非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護狀況調(diào)查。
86非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開放保護狀況調(diào)查。
87文化遺產(chǎn)保護狀況調(diào)查。
88傳說、神話、民間故事調(diào)查。
89傳統(tǒng)手工技藝狀況調(diào)查。
90民間文學狀況調(diào)查。
91歌謠調(diào)查。
92家鄉(xiāng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展狀況調(diào)查。
93中小學課外活動調(diào)研。
94中小學經(jīng)典名著閱讀情況調(diào)研。
95中國傳統(tǒng)文化教育在中、小、大學生中普及情況。
96大學經(jīng)典名著閱讀情況調(diào)研。
97高校學生畢業(yè)后英語運用情況調(diào)研。
98漢語運用(口頭及書面)能力在工作中的重要性。
99臨沂市商鋪招牌錯別字分析研究。
100濱河大道led顯示屏廣告調(diào)查研究。
101大學生寒暑假短期工現(xiàn)狀調(diào)查。
102臨沂市家教市場調(diào)查。
103臨沂大學出國留學現(xiàn)狀分析。
104臨沂方言詞匯調(diào)查。
紅色社會實踐報告題目篇四
1、標題的要求。
標題就是調(diào)查報告的題目，由報告內(nèi)容來決定，標題是畫龍點睛之筆。
(1)它必須準確揭示調(diào)查報告的主題思想，做到題文相符。
(2)高度概括，具有較強的吸引力。
2、標題的寫法。
標題的寫法靈活多樣，一般有兩種：單標題與雙標題。
單標題就是調(diào)查報告只有一行的標題，一般是通過標題把被調(diào)查單位和調(diào)查內(nèi)容明確而具體的表現(xiàn)出來。
雙標題就是調(diào)查報告有兩行標題，采用正、副標題形式，一般正標題表達調(diào)查主題，副標題用于補充說明調(diào)查對象和主要內(nèi)容。
由于這種標題形式優(yōu)點很多，正標題突出主題，副標題交代形勢、背景，有時還可以烘托氣氛，二者互相補充，因此成為調(diào)查分析報告中最常用的形式之一。
3、標題的形式。
(1)"直敘式"的標題，即反映調(diào)查意向或調(diào)查項目、或是地點的標題。
這種標題簡明、客觀，一般調(diào)查報告多采用這種標題。
(2)"表明觀點式"的標題。
直接闡明作者的觀點、看法，或?qū)κ挛镞M行判斷，評價。
(3)"提出問題式"，即以設問、反問等形式，突出問題的焦點和尖銳性，吸引讀者，促使讀者思考。
例如，《中學生早戀問題說明了什么》等。
概要即調(diào)查報告的內(nèi)容摘要，主要包括以下三方面內(nèi)容：第一，簡要說明調(diào)查目的，即簡要說明調(diào)查的原因;第二，簡要介紹調(diào)查的對象和調(diào)查內(nèi)容。
包括調(diào)查時間、地點、對象、范圍、調(diào)查要點及所要解答的問題;第三，簡要介紹調(diào)查研究的方法。
介紹調(diào)查研究的方法，有助于使確信調(diào)查結果的可靠性，并說明選用該方法的原因。
正文是調(diào)查報告的主要部分。
正文部分必須準確闡明全部有關論據(jù)，包括問題的提出，引出結論，論證的全部過程，分析研究問題的方法等。
1、 引言
(1)引言的寫作形式。
引言即調(diào)查報告的開頭，"萬事開頭難" ，好的開頭，既可使分析報告順利展開，又能吸引讀者。
開頭的形式有這樣幾種：
1)開門見山，揭示主題。
文章開始先交代調(diào)查的目的或動機，揭示主題。
例如，20xx年3月我們對20xx級電子商務專業(yè)的學生進行有關心理障礙調(diào)查研究，目的是要有針對性的'對學生進行健康教育，矯正疏導各種不良心理，使學生健康成長。
2)結論先行，逐步論證。
即將調(diào)查結論寫出來，然后再逐步論證，這種開頭形式，觀點明確，使人一目了然。
礙，大致可以分為以下幾類：…………。
3)交待情況，逐層分析。
文章開頭可先介紹背景，然后逐層分析，得出結論。
也可交待調(diào)查時間、地點、對象、范圍等情況，然后分析。
這樣可使讀者有一個感性認識，然后再深入分析研究。
例如，《放眼未來之路--1011名專家人士眼里的中國數(shù)據(jù)通訊網(wǎng)絡》的開頭，"中國郵電電信總局與北京新華信息商業(yè)風險管理有限公司于今年4、5月間在北京、上海、廣東、廣州進行一次大規(guī)模的抽樣調(diào)查，力圖考查我國通訊網(wǎng)絡的現(xiàn)狀，并展望未來之路。
"在這次調(diào)查中，除了涉及到特定專業(yè)問題外，還圍繞著網(wǎng)絡化的大趨勢設計了許多問題，包括用戶目前的網(wǎng)絡使用情況、意見、需求等，調(diào)查對象是各種單位中通訊網(wǎng)絡或計算機方面的技術人員……。
4)提出問題，引入正題。
用這種方式提出人們所關注的問題，引導讀者進入正題。
(2)引言部分寫作應把握的原則。
開頭部分的寫作方式很多，可根據(jù)情況適當選擇，但不管怎樣，開頭部分應圍繞這樣幾個問題：1)為什么進行調(diào)查;2)怎樣進行調(diào)查;調(diào)查的結論如何。
2、 論述
(1)論述部分的重點。
論述部分是調(diào)查報告的核心部分，它決定著整個調(diào)查報告質(zhì)量
的高低和作用的大小。
論述部分的重點：1)通過調(diào)查了解到的事實，分析說明被調(diào)查對象的發(fā)生、發(fā)展和變化過程;2)調(diào)查的結果及存在的問題;3)提出具體的意見和建議。
(2)論述部分的寫法。
由于論述一般涉及的內(nèi)容很多，文字較長，有時也可以用概括性或提示性的小標題，突出文章的中心思想。
(3)論述部分的主要內(nèi)容。
不管你用多少個標題，論述部分大致可分為基本情況部分和分析部分兩部分內(nèi)容。
1)基本情況部分要真實地反映客觀事實，對調(diào)查資料有背景資料作客觀的介紹說明;或者是提出問題，其目的是要分析問題。
2)分析部分。
這是調(diào)查報告的主要部分，在這一階段，要對資料進行質(zhì)和量的分析，通過分析，了解情況，說明問題和解決問題。
分析一般有三類情況：第一類成因分析;第二類利弊分析;第三類發(fā)展規(guī)律或趨勢分析。
結尾部分是調(diào)查報告的結束語。
結束語一般有三種形式：
(1)概括全文。
綜合說明調(diào)查報告的主要觀點，深化文章的主題。
(2)形成結論。
在對真實資料進行深入細致的科學分析的基礎上，得出報告結論。
(3)提出看法和建議。
通過分析，形成對事物的看法，在此基礎上，提出建議或可行性方案。
附件是對正文報告的補充或更詳盡的說明，包括數(shù)據(jù)匯總表及原始資料、背景材料和必要的工作技術報告。
例如，在咱們寫的調(diào)查報告里，我們可以把相應的問卷選一部分作為我們調(diào)查報告的附件。
實踐主題：關愛夕陽紅 走進敬老院
實踐目的：
其一，隨著人口老齡化問題的日趨嚴重，老年人的身心健康越來越受人們的關注。
由于有多數(shù)老人的子女工作繁忙，無暇照顧老人，有的是子女常年出門在外，很少回家，老人行動不便，又無人照顧，即便進了敬老院，有時內(nèi)心也感受不到溫暖，希望通過實踐，可以呼吁社會關注被遺忘的老人，也關注他們身心健康，豐富他們的日常生活。
其二，讓我們當代的小學生多一次人生經(jīng)歷，進一步弘揚尊老敬賢的傳統(tǒng)美德和學生志愿者“奉獻、友愛、互助、進步”的精神，在社會上形成扶貧濟困、助人為樂的良好習慣和尊老、敬老、愛老、助老的社會氛圍，更豐富自己人生寶貴的財富，開視野、長見識!
實踐內(nèi)容：
1：送愛的禮進愛的心
8月仍然烈日炎炎，我和幾個同學幾位家長一起帶著愛心禮物來到了敬老院，我們搶著把水果送到他們手里，禮物雖小，卻把大大的溫暖送到了他們心里。
老人們很淳樸，長滿皺紋的臉頰上露出了美麗的笑容，還拉著我們的手談起心來，一個勁地問我們問題，舉手投足之間也讓我們感受到了關愛，他們向我們說起當年年輕時的故事，眼睛里還流露出興奮的表情，讓我們感受他們的一生夾雜著許多的酸甜苦辣。
他們滔滔不絕地訴說著坎坷的經(jīng)歷和家事，情到深處時還淚如雨下。
2：伸我的手將愛表達
聊了會天，我們仔細打量著周圍的環(huán)境，開始幫他們打掃衛(wèi)生，修剪指甲，把愛付諸了實際行動，大家說干就干，我們分工明確，熱火朝天地動手干了起來，每個人都是帶著關愛的心，做著關愛的事，有人打掃樓道，有人修剪指甲，有人清理垃圾，有人還陪老人們一起下著象棋，還有人搶著在一旁擇菜呢......看著我們老少同樂，心中有說不出的溫暖。
3：用心實踐深入調(diào)查
我們找到了敬老院的院長伯伯，聊起了敬老院的情況，院長告訴我們：“院里的老人們基本物質(zhì)需要是有保障的，而且衣食住行還算豐富，但是精神生活太貧乏了，老人們內(nèi)心其實和孩子們一樣，他們也害怕孤獨，也渴望得到關愛和溫暖，可能外表看起來很開朗，但內(nèi)心卻把自己關了起來?！?BR> 實踐結果：
通過這次實踐活動，可以看出老人們其實很怕孤獨，他們需要家人的陪伴，兒女的陪伴，甚至社會人士的關愛，一點點的關愛就可以融化他們封閉的心。
快樂其實很簡單，一點關心、一點傾聽、一點奉獻就可以給別人帶來快樂。
伸出你的手，奉獻你的愛，你就可以快樂無比。
問題建議：
關愛老人的身心健康，從精神方面送給老人七個“伴”。
1.眾伴——走出封閉的狹小生活空間，遠離孤獨，多多與人接觸交流，彼此交融，相互信任，相互幫助，以此增強安全感，從而達到延年益壽的目的。
2.樂伴——笑，大聲的笑，是樂觀豁達的象征，是美麗心情的自然流露，從而來減輕心理上的疲憊和痛苦，使老人們更加地心平氣和、神清氣爽。
3.動伴——讓老人們能夠從事一些適宜的勞動和運動，可以通血脈、活筋骨、利關節(jié)、豐肌肉。
4.說伴——無論是高興的事還是煩惱的事，無論是喜事還是壞事，讓他們學會一吐為快，因為有事不說憋在心里，時間久了就容易生病。
對老人來言，說也是一種通氣化瘀的良藥。
5.愛伴——愛家庭、愛社會、愛生活、愛身邊的大自然。
不僅停留在滿足被別人來愛，也要注重自己奉獻出愛。
奉獻愛的過程是使人心懷感恩的過程，會讓心境更好、心態(tài)健康。
6.書伴——老人們要經(jīng)常看書讀報，使自己能天天用用腦，益智增神，知天文地理，曉國家大事，讓生活充滿樂趣，延緩身心的衰老。
7.德伴——加強道德修養(yǎng)，做到樂善好施、助人為樂、事事通達、心胸寬廣，結果必然使老人的心里獲得平衡。
收獲與感想：
有人認為敬老院是老人們安享晚年的快樂天堂，但這次的實踐活動改變了我的一些想法。
沒有親人的噓寒問暖，沒有朋友間的談天說地，他們還是會感到孤獨，房子再大也不能填滿心中的空虛，金錢再多也仍然買不到歡笑。
我們每個人都有老去的一天，所以我們不要嘲笑老人的思想落后，因為將來有一天我們也會跟不上時代;不要嘲笑老人的行動遲緩，因為以后我們也會如此;也不要嫌棄老人不講衛(wèi)生，他們吃的苦比我們吃的鹽還多;更不要抱怨老人的嘮叨，這是他們愛的一種方式，只是這種方式有時作為年輕的我們不喜歡，甚至厭煩。
都說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！?BR> 我們要多一點關懷，少一點抱怨。
敬老光榮，忤逆可恥!因此，再忙，別忘了打個電話，再煩，也別對老人發(fā)脾氣。
關愛老人不是只有付出金錢，不要吝嗇我們的言語、握手、擁抱，關愛老人，從心靈交流開始!其實他們沒有太多的要求，只要有人能陪他們聊聊天，說說話，他們就高興得合不攏嘴了。
多一些關愛，多一些傾聽，他們便不再覺得孤獨，也可以讓他們感到溫暖。
很感謝那些可愛的老人們給了我們這樣一個機會，讓我從中想到了很多，老人們的經(jīng)歷、老人們的期盼、老人們的歡樂與憂愁......也讓我學到了很多，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富，更讓我懂得了，我們稍微多一點點的關懷、傾聽、奉獻就可以給別人帶來快樂，關愛老年人是我們每一個青少年應該主動做的事。
誰言寸草心，報得三春暉。
我們隊老人應該是關愛，應該是尊敬，應該是盡孝。
所以，我們還會再來，繼續(xù)我們的實踐，希望我們的努力，明天的社會更和諧，世界更美好。
在這里祝愿所有的老人有幸福的晚年!
紅色社會實踐報告題目篇五
(2)xx師范大學學生業(yè)余文化生活問題。
(3)xx大學學生曠課問題。
(4)xx學生創(chuàng)業(yè)問題。
(5)xx大學學生對學校行政管理制度的態(tài)度問題。
(6)xx大學師生關系問題。
(7)xx大學學生消費問題。
(8)xx大學學生間貧富差距問題。
(9)xx大學學生心理健康狀況問題。
(10)xx大學學生與父母關系問題。
(11)xx大學學生對于實施“學士后”制度改革的態(tài)度問題。
(12)xx大學獨立學院發(fā)展問題。
(13)xx大學與中山大學學風問題的比較研究。
二、關于農(nóng)民工相關問題的調(diào)查研究。
(1)醫(yī)療和養(yǎng)老保障問題。
(2)工傷保險問題。
(3)生活環(huán)境問題。
(4)工資待遇問題。
(5)工資被拖欠問題。
(6)勞資糾紛問題。
(7)子女在城市中就學問題。
(8)返鄉(xiāng)農(nóng)民工再就業(yè)問題。
(9)農(nóng)民工在城市中受歧視問題。
(10)農(nóng)民工對城市造成沖擊問題。
(11)有關工會組織對于維護農(nóng)民工權益的現(xiàn)狀調(diào)查。
三、.關于新農(nóng)村建設相關問題的調(diào)查研究。
(1)改革開放以來農(nóng)村基礎設施建設的進步。
(2)改革開放以來農(nóng)村掃盲問題取得的成就。
(3)改革開放以來農(nóng)民收入增長狀況。
(4)農(nóng)民對“建設社會主義新農(nóng)村”理論和措施的看法。
(5)國家調(diào)整“三農(nóng)”政策以來，農(nóng)民生活發(fā)生的變化。
(6)家電下鄉(xiāng)問題。
(7)農(nóng)民醫(yī)療問題現(xiàn)狀。
(8)農(nóng)民子女教育問題。
(9)農(nóng)村留守兒童問題。
(10)農(nóng)村新農(nóng)合實施問題。
(11)農(nóng)民養(yǎng)老問題。
(12)旅游資源開發(fā)問題。
(13)成人受教育情況等。
(14)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題。
(15)農(nóng)民業(yè)余文化生活狀況的問題。
(16)衛(wèi)生革命推進新農(nóng)村建設。
(17)新農(nóng)村建設過程中政府信用的重塑。
(18)農(nóng)村師資狀況問題。
(19)農(nóng)民閑暇娛樂情況調(diào)查。
(20)農(nóng)民文化消費狀況調(diào)查與統(tǒng)計。
(21)鄉(xiāng)村圖書館，鄉(xiāng)村文化廣場現(xiàn)狀調(diào)查。
(22)民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查。
(23)民間手工藝品調(diào)查。
四、生態(tài)環(huán)境保護問題調(diào)查研究。
(1)xx大氣污染問題。
(2)xx水資源污染問題。
(3)xx(環(huán)境污染問題原因的調(diào)查。
(4)xx皮革業(yè)對環(huán)境造成影響問題。
(5)xx河流污染問題。
(6)xx突發(fā)環(huán)境污染問題。
(7)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)污染問題。
(8)xx環(huán)境保護問題。
(9)xx大學城周邊環(huán)境污染問題。
五、非公企業(yè)相關問題的調(diào)查研究。
(1)團建及民主建設問題。
(2)黨建問題。
(3)金融危機對其的影響問題。
(4)企業(yè)人才引進問題。
(5)中國家族企業(yè)問題調(diào)查研究。
(6)民營企業(yè)家發(fā)家史(“原罪”問題)。
(7)民營企業(yè)家參政議政問題。
(8)中小企業(yè)偷稅漏稅問題調(diào)查研究。
(9)勞資糾紛問題。
(10)參與慈善問題。
(11)私營企業(yè)主入黨發(fā)揮先鋒模范作用的調(diào)查。
紅色社會實踐報告題目篇六
1、社會各階層(或某階層或某類人群)對未來中國經(jīng)濟發(fā)展信心調(diào)查。
2、經(jīng)濟“寒冬”中的中小型企業(yè)生存情況調(diào)查。
3、大眾對中小型企業(yè)主群體形象認知調(diào)查。
4、企業(yè)倒閉潮中提前返鄉(xiāng)農(nóng)民工家庭生存狀況調(diào)查。
5、企業(yè)倒閉潮中已失業(yè)沒返鄉(xiāng)的農(nóng)民工生存情況調(diào)查。
6、“白領”與“藍領”在企業(yè)裁員危機下的心態(tài)調(diào)查。
7、經(jīng)濟不景氣周期中的`市民消費變化調(diào)查。
8、金融危機中的我國金融風險防范制度改革的調(diào)查。
9、擴大國內(nèi)需求，刺激消費需求問題的調(diào)查研究。
10、地方性中小金融機構發(fā)展研究。
二、透視“社會細胞”、關注城鄉(xiāng)民生。
11、業(yè)主委員會在社區(qū)公共事務中的作用研究。
12、民營企業(yè)工會維權與工人利益保障。
13、城市中農(nóng)民工狀況的專項調(diào)查。
14、新勞動合同法：企業(yè)主的壓力、策略與變化。
15、新勞動合同法：農(nóng)民工權益保障情況調(diào)查。
16、弱勢群體的法律保護問題調(diào)查研究。
17、非營利組織的作用及其法制化、規(guī)范化的調(diào)查研究。
18、社會輿論監(jiān)督的法律問題研究。
19、?？谑谐擎?zhèn)老齡事業(yè)發(fā)展的調(diào)查研究。
20、城鎮(zhèn)學齡前兒童教育問題的調(diào)查研究。
21、從三亞、重慶等地出租車司機罷運事件看中國客運制度的改革。
22、海口市出租車“黑車”現(xiàn)象長久存在原因的調(diào)查。
23、?？谑忻駥π箩t(yī)改方案態(tài)度的調(diào)查。
24、生豬補貼政策與價格再度暴跌對養(yǎng)殖戶的影響調(diào)查。
25、某省某縣農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)問題調(diào)查。
26、海口市“小產(chǎn)權房”問題調(diào)查。
27、醫(yī)療與藥品的監(jiān)管體制、機制和現(xiàn)狀的調(diào)查。
28、第一時間上報還是公告：民眾對食品安全危機問題的態(tài)度調(diào)查。
29、后“奶粉門”時代：民眾對免檢產(chǎn)品信心指數(shù)調(diào)查。
30、從奶粉到雞蛋：民眾對政府監(jiān)管部門信心指數(shù)調(diào)查。
三、大學生、青年問題研究。
31、從大學生掛科現(xiàn)象審視大學對學生的考評制度。
32、大學生對校園文化活動的參與度及其態(tài)度調(diào)查。
33、非營利組織在海南高?；顒忧闆r的調(diào)研。
34、大學生救援知識與技能掌握程度調(diào)查。
35、大學生火災逃生知識與技能情況調(diào)查。
41、中國各高校大學生自殺率及其原因的調(diào)查。
42、我國志愿者事業(yè)的發(fā)展狀況和影響調(diào)查研究。
43、我國高校學風狀況調(diào)查研究。
44、我國高校住宿狀況調(diào)查研究。
45、大學生考試作弊狀況調(diào)查和對策研究。
四、小事件里的大道理、小人物中的大事件。
46、網(wǎng)絡“人肉搜索”泛濫與侵犯公民隱私權問題調(diào)查。
47、?？诠卉嚿稀靶↑S椅”座上客情況調(diào)查(小黃椅：老弱病殘孕專座)。
紅色社會實踐報告題目篇七
值此建黨94周年及抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際，第四期“民族旗艦”班實踐團隊重走革命老區(qū)，緬懷先烈。7月17日至23日，實踐團隊在百色市田東縣開展社會實踐活動，通過參觀紅色景點、調(diào)查走訪的方式，探訪紅色印記，感受革命情懷，學習革命先烈的偉大精神。
次日，實踐團隊來到百色起義紀念公園，經(jīng)過十多分鐘的階梯攀爬之后，來到了紀念碑前，并進行宣誓，整齊的聲音表現(xiàn)了旗艦班團隊成員的激情與斗志。在這里，實踐隊還通過調(diào)查問卷的形式了解紅色文化。
19日，旗艦班實踐隊到百色市華宇安老院了解老人家的生活狀況，并與他們談國事聊家常，同時與革命老兵談談抗戰(zhàn)那些事兒。實踐隊成員一大早就來到安老院，見到了曾參加過抗日戰(zhàn)爭、百色起義等戰(zhàn)爭的革命老兵，老人家如今已有90歲，行動不便，但他的思路卻很清晰，他說：“那個年代條件特別辛苦，打仗很累，但是我們都沒有放棄，后來我們還是取得勝利了。”說起戰(zhàn)爭，老人家眼角泛起淚花，往事歷歷在目。實踐隊的隊員們聽后也感觸頗多，隊員陀蕙僡說：“老爺爺?shù)脑捄軜銓?，我們要珍惜來之不易的幸福生活，銘記那些為了祖國統(tǒng)一和平付出生命和青春的英雄們。”
隊員與安老院的老人聊天。
此外，旗艦班實踐隊還參觀了清風樓、靈洲會館、百色起義紀念館。團隊還沿著革命老路，來到田東縣的百谷紅軍村，幫助村民干農(nóng)活，并拜訪了現(xiàn)年98歲的老紅軍李著堯老人和紅軍后人韋瑞清，了解百谷紅軍村的革命事跡。
盛夏7月，從杭州至湄潭，歷時10天，行程xx余公里，浙江大學丹青學園赴貴州遵義湄潭社會實踐團的13名隊員完成了一次尋根之旅、反哺之旅。
抗戰(zhàn)爭勝利七十周年，紅色之旅，重溫光輝黨史;浙大西遷七十六周年，重走西遷，感悟愛校榮校之情;為湄潭萬馬鄉(xiāng)的留守兒童們開辦夏令營，給予他們溫暖和陪伴;走在西部農(nóng)村鄉(xiāng)野廣闊的道路上，看農(nóng)民創(chuàng)業(yè)的篳路藍縷。
一、參訪與緬懷:榮黨愛校，重溫光輝歲月。
歷史上，有兩支隊伍在遵義勝利“會師”，遵義擁有著光輝燦爛的紅軍長征文化，歷史在這里發(fā)生重要轉(zhuǎn)折;另一只文軍長征的隊伍也抵達遵義，并在此辦學七年，享有“東方劍橋”的美譽。在遵義會議會址里，紀念館里那一張張老照片，一件件工農(nóng)紅軍的舊物，平靜而有力地訴說著當年的風云激蕩，在這里，歷史就是活生生的生活印記，震顫著每一位隊員的心靈。這些95后的年輕人紛紛表示，體悟紅軍當年篳路藍縷的艱辛，對于他們堅定理想信念，將來擔當起國家與時代的使命，是不可或缺且大有裨益的。
湄潭是浙大的“第二故鄉(xiāng)”，走在街道上，“浙大路”，“浙大廣場”等地名使那段歷史觸手可及，對于每一位求是學子來說，這永遠是一片值得懷念的熱土，是心中的圣地。湄潭文廟，高高的臺階令人肅穆，廟內(nèi)陳列的竺可楨像、西遷地圖、師生生活照以及在當時艱苦條件下所取得的傲人成果，帶給大家是自豪更是感動。沒有大樓而有大師，沒有完備的教學設施而成就“東方劍橋”。隊員們深感社會實踐衫上“浙江大學”四個，是一種沉甸甸的責任感，是求是學子肩負著的“公忠堅毅，擔當大任，主持風氣，轉(zhuǎn)移國運”的重擔!
二、支教與陪伴：春風化雨，共譜大山里最美的笑聲“我們要為留守兒童帶去些什么，哪怕只有六天”。隊員們來到湄潭縣西河鄉(xiāng)萬馬學校展開為期六天的支教。萬馬學校屬省級一類貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也是丹青學園堅持了三年的社會實踐基地。山路顛簸，條件艱苦，但隊員們的熱情不減，為了三個班六天近120個課時的支教，隊員們早早就開始準備教案并試講。
總理提出“要在960萬平方公里的土地上掀起‘大眾創(chuàng)業(yè)’、‘草根創(chuàng)業(yè)’的新浪潮”。如今，創(chuàng)業(yè)的種子正在廣大的農(nóng)村倔強地生長著。本次實踐，隊員們得到了浙大公共管理學院楊大鵬博士的指導和幫助，深入西河鄉(xiāng)，發(fā)放了近百份專業(yè)調(diào)研問卷，走訪了15戶自主創(chuàng)業(yè)個體戶，并形成了相關的調(diào)研報告，具體而微，從小山村里窺視時代新風尚。調(diào)研圍繞著幾個問題展開。為什么要創(chuàng)業(yè)為了家庭和孩子。街尾的小飯館是為數(shù)不多的幾間開著門的店之一，老板娘高中畢業(yè)后不久，離鄉(xiāng)打工，到過廣東、福建、浙江，丈夫現(xiàn)在在湖北經(jīng)營著一間服裝店。為了照顧年幼的孩子，在丈夫和大姑子的支持下回鄉(xiāng)開了這間小店以此補貼家用。在年輕人多外出打工，老齡化嚴重的西部鄉(xiāng)村，家庭和孩子成為年輕父母回鄉(xiāng)謀生的唯一理由。
自營店鋪的經(jīng)營狀況如何在原本就人煙稀少的農(nóng)村何談商業(yè)化的發(fā)展?！耙驗橥鈦砣丝谏佟⒈镜厥袌鲂?、公路殘破，交通不便等各種原因，小店生意蕭條，處于半歇業(yè)狀態(tài)?！鞭r(nóng)民創(chuàng)業(yè)大多選擇飯館、小吃店等挑戰(zhàn)性不大，創(chuàng)新性不強的行業(yè)。農(nóng)民創(chuàng)業(yè)面臨著怎么樣的困境“貸款真的很不容易”、“我們開店根本沒有人管，也沒有支持”、“通往小鎮(zhèn)的公路路況很差，讓交通更不方便了”……地理條件、交通條件、國家政策等方面存在的問題，使這些勇敢邁出第一步的農(nóng)民在創(chuàng)業(yè)的道路上面臨著很多亟待解決的難題。盡管如此，創(chuàng)業(yè)的種子仍然在萬馬，在西部的田野鄉(xiāng)間頑強生長。星星之火，可以燎原，他們就是是創(chuàng)業(yè)浪潮中的那一點星火。
隊員們追尋著西遷精神前進，在實踐中體悟著“求是”校訓的內(nèi)涵，短短數(shù)日，收獲匪然。紅色尋訪、支教接力、創(chuàng)業(yè)調(diào)研，三線合一，隊員們認識到了自己所肩負的歷史使命，深知砥礪擔當義不容辭。勿忘往昔西遷辦學苦難輝煌，擔當今日求是創(chuàng)新時代先鋒，不負明天一流名校的偉大夢想，是每一位浙大人的光榮擔當!
四點十五分，第一聲鬧鈴響起，但是很快就沒了聲響。教室里依舊保持著沉寂沒有任何人有起床的想法，因為大家真的很困，昨天晚上大家為了準備第二天的活動都是忙到很晚才睡。四點三十一分，時間鬧鈴聲此起彼伏，大家在這雜亂的噪音中很不情愿地睜開自己那雙朦朧的雙眼，美夢就此結束。在大家的相互催促中所有的人都以最快的速度離開了自己溫暖的床鋪，開始收拾各自的東西為今天的.活動藤場地。
五點整，經(jīng)過簡單的收拾和洗漱后，大家準時在尚志中學的校門口集合向今天的目的地————趙尚志將軍墓出發(fā)。坐落在群山之中的尚志鄉(xiāng)以其特有的氣息感染著我們的每一位成員，雞鳴，青山，晨霧這山區(qū)的晨景讓我們這些來自高樓聳立的都市大學生全然忘記了身上的疲憊，從大家的臉上絲毫看不出我們昨晚僅僅睡了不到五個小時。在院旗和會旗的引領下大家一個個精神飽滿地開始了今天的活動。
出發(fā)前就聽說尚志將軍墓坐落在群山之中，一個美麗的山坡上。一位偉大的抗戰(zhàn)英雄一生為了祖國和人民不斷奔波在抗日戰(zhàn)場上，犧牲后能夠在家鄉(xiāng)這片安靜祥和的土地上安息也可以說是對他最好的慰藉。
當我們出了駐地發(fā)現(xiàn)校車已經(jīng)在公路上等我們了，原來我們還有車坐。大伙一個個都在心底暗暗的為自己慶幸，以為我們可以這樣順順利利的到達目的地。當汽車駛到一棵非常高大的柳樹前停了下來，隨同我們前來的一位老師告訴我們這棵柳樹叫尚志柳，它生長在趙尚志將軍生前房屋的前面，更令我們感到吃驚的是這兒竟然是全鎮(zhèn)唯一一個可以讓大型車輛調(diào)轉(zhuǎn)車頭的地方。而我們的車上行程到此結束，接下來我們要徒步爬山了。山路沒有我們想象的那樣陡峭和崎嶇，讓人感覺不到此刻的我們正在山中行走，山間空氣異常清新，看著遠處連綿起伏的山巒若隱若現(xiàn)給人一種說不出的興奮。大家一路有說有笑，不斷談論著眼前看到的一個個壯麗的景觀。很快大家將一個小山坡拋在身后，在眼前的山坡上一個寫著尚志林的巨大石碑立在其上。我們爬到這兒才發(fā)現(xiàn)尚志將軍墓就在這塊石碑后的一片開闊地,很簡樸的兩座墳，原來尚志將軍的父母也被安葬在這里。隨后尚志紀念館的館長項我們介紹說，這里是尚志將軍的影墳，里面并沒有尚志將軍的遺骸而只有尚志將軍生前寫的一本書，因為尚志將軍是在戰(zhàn)斗中被叛徒出賣而犧牲的，由于尚志將軍在對日戰(zhàn)爭中的英勇，日本人曾重金懸賞他的頭顱，在他死后尸身也被日本人帶走，最后不知下落。不過現(xiàn)如今在長春市凈月潭發(fā)現(xiàn)了尚志將軍的頭顱，經(jīng)過各方的努力尚志將軍的頭顱也將回到家鄉(xiāng)，到時候這座墳不會再稱之為影墳了。聽了她的講解我們對尚志將軍又有了更加深刻的了解。
經(jīng)過短暫的調(diào)整掃墓儀式正式開始了。首先全體成員向尚志將軍墓默哀一分鐘，然后由朱首俊學長代表全體成員進獻花圈。隨后全體成員在王燦學姐的帶領下向尚志將軍墓進行宣誓，宣誓結束后全體成員又繞行尚志將軍墓一周。就這樣一個簡短的掃墓儀式結束了，隨后大家在這兒停留了一會，因為朝陽市電視臺要對我們一些成員進行采訪，而其余的成員則站在這山頂上盡情地領略這大自然的饋贈和英雄的風骨。
掃墓結束后大家又匆忙順著原路返回駐地，因為還有更多的事情等著我們?nèi)プ觥?BR> 參觀紀念堂。
從尚志墓回來，經(jīng)過20分鐘的行程，我們來到了尚志將軍紀念館，。由于原館正在休整擴建，現(xiàn)在的尚志紀念館借用了尚志鄉(xiāng)希望小學的兩間教室。其中一號館位于小學三樓，其中收藏了大量趙尚志將軍生前用過的物品。
剛進門就能看到一個兩米高的半身雕像，雕像為銅質(zhì)，栩栩如生，仿佛一個尚志將軍就活生生地站在我們面前，尤其是將軍那雙炯炯有神的眼睛，仿佛蘊含著憤怒，這是對日本帝國主義侵占我國領土，殘殺我中國同胞的憤怒;仿佛蘊含著希望，是對祖國未來的希望，新中國成立的堅定信念。同學們紛紛向他鞠躬，為民族英雄獻上我們深深的敬意。
館長首先向我們介紹了趙尚志將軍的父親趙振鋒，張振鋒老先生本人就是一個愛國主義進步人士，早在趙老先生年輕時他就投身到反抗地主階級壓迫人民的斗爭中，毀家紓難，他老人家當之無愧。所謂虎門出將子，趙尚志將軍就是在趙老先生的影響下走上革命道路的，并成為我國著名的抗日將領。一門忠義郎，云蒙第一家是對趙尚志將軍全家的真實寫照，趙尚志將軍的兄弟姐妹全都投入到了民族解放戰(zhàn)爭的大潮之中。相比我們當代，那時的生活條件無疑是艱難的，但是尚志將軍的愛國熱情確是我們這些生活在當代優(yōu)越條件下的孩子所不能比擬的，同學們都被尚志將軍所感染著，他的形象在我們心中愈發(fā)高大起來。在一號館的西南陳列著一口尚志將軍所使用過的鍋，到今天這口鍋已經(jīng)部分殘缺，它靜靜地躲在紀念館的一角，就那樣靜靜地躺著，也許它正在回味，回味那伴隨著尚志將軍的日子，許多同學停駐在這口普普通通的鍋前，思緒回到過去，我們仿佛看到了它在尚志將軍的背上，隨著尚志將軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)在黑龍江的深山老林中，他見證了將軍們在吃草和樹根的艱苦條件下依然堅信馬克思列寧主義，堅信中國在渡過革命的黑暗時期必然會建立新中國;見證了他們?yōu)榱诵轮袊某闪⒇暙I自己全部青春乃至生命的情景。西側的墻壁上具體介紹了尚志將軍的一家人在抗日救亡斗爭中光輝事跡，其中有尚志將軍的弟弟趙尚武在戰(zhàn)斗中犧牲的介紹，對于趙尚武也許我們并不曾知曉，正如千千萬萬個革命戰(zhàn)士一樣，他為新中國的成立獻出了自己年輕的生命，在歷史中他的名沒有多少人知曉，他的事跡沒有多少人知曉，然而我們不會忘記，新中國大廈的墻壁上永遠記載著他，人們也永遠不會忘記他為新中國成立所做出的犧牲。由于一號館的面積較小只有20平米左右，所以屋子里的空氣很悶，溫度也很高，館長給我們僅僅介紹20多分鐘聲音就有點嘶啞了，但是接下來長達兩個小時的講解她一口水都沒有喝，依然用精彩生動的語言向我們介紹館內(nèi)的每一件事物，趙尚志將軍的每一個趣聞。所有的隊員沒有一個離場也沒有一個叫熱的，大家都認真地傾聽著，銘記著我想這是因為尚志將軍的崇高的愛國熱情深深地感染著我們在場的每一個人，我們都為自己的國家能有這樣的抗日英雄而感到自豪。
一號館的西北角陳列著趙尚志將軍家的花瓶，也許你會問這和抗日有什么關系，其實，趙家在趙老先生當家之時是中上層的人家趙家富有，如果不去反抗當時的封建統(tǒng)治，如果不去投入到救亡圖存的民族抗日活動中，趙尚志將軍也許可以非常舒適的度過自己的一生，衣食無憂，不必在深山老林中忍饑挨餓，不用在白色恐怖下度日，不用會在三十三歲就結束了自己的生命。可以說，如果不去抗日，趙家會繼續(xù)發(fā)達下去，然而深切的愛國之情是沒有辦法抑制的，趙老先生先站了出來，投入到了反抗晚清斗爭中，尚志將軍站了出來，為了抗擊日本貢獻了自己的全部精力。趙氏一家，為了全民族的事業(yè)貢獻了自己的全部，一個家庭，為了祖國的事業(yè)做出如此巨大的犧牲，我們沒有辦法不被感動，站在被封了的房子的門口，趙老先生沒有改變他的想法，堅定的做了下去。站在一片殘垣斷壁前尚志將軍沒有猶豫，依然以忘我的精神投入到了抗日民族斗爭中，毀家紓難又何足形容云蒙第一家又有何過謙之嫌一個氏族是只有尚志將軍這樣的人。正是因為有這樣的社會脊梁，無論在什么時候，無論當時的社會多么黑暗，這個社會都會有一天改換天地，都會最終進入光明的層面。一個花瓶也許不能說明多的問題，然而它所默默是英雄們?yōu)榱藝叶龀龅木薮鬆奚怯⑿蹅兇鬅o畏的京生。
北面墻壁宣傳板介紹的是尚志將軍指揮的一些戰(zhàn)斗。在這些文中我們看到了一個沉著的將軍，一個英勇的戰(zhàn)士，一個讓敵人聞風喪膽的指揮官。最有多的就是在一次戰(zhàn)斗中敵人的指揮官看著有優(yōu)良裝備的日本軍隊被裝備簡陋的抗聯(lián)戰(zhàn)士打的打敗，疾呼此中必有名將指揮。北面墻壁下陳列著尚志將軍用過的槍，一把普普通通的槍。槍柄被磨的記錄著他所參與的每一次戰(zhàn)斗，尚志將軍帶著這把普通的槍領著抗聯(lián)戰(zhàn)士在艱苦的條件下與敵人周旋，讓敵人心驚膽戰(zhàn)。槍，靜靜地躺著在那里，在這個和平時代里，它已經(jīng)退出了自己的舞臺。但它一頂懷念曾經(jīng)在沙場征戰(zhàn)的日子，懷念對日本帝國主義射出的每一顆仇恨子彈。今天通過它我們哀悼我們的英雄，我們的尚志將軍。
從在一號活活的留言簿上，每個隊員都留下了自己的話語，有時英雄的哀思，自己立志向英雄學習的誓言。相信尚志將軍在九泉之下也可以安息了。他的后輩們沒有忘記他，他的后輩們依然在沿著他的足跡前進。
從一號館出來我們來到了二號館，二號館位于尚志小學二樓。二號館主要是介紹抗聯(lián)的組織機構以及毛澤東，鄧小平等國家領導人對尚志將軍的評價，領導人的評價讓我們對尚志將軍為民族解放事業(yè)做出的貢獻的敬仰之情更加了一份。
整個參觀過程大約持續(xù)了兩個小時，在這短短的兩個小時的時間里，我們的心靈經(jīng)歷了一次打洗禮，尚志將軍愛國主義京生深深感染這我們每一個人，我們仿佛沿著時光遂道從戰(zhàn)火紛飛的年代走到了今天。知道今天的幸福生活來之不易，我們唯有努力學習，為祖國多做貢獻，對的起為祖國的解放，為新中國成立而貢獻自己生命的先烈們。
紅色社會實踐報告題目篇八
學院此次暑期社會實踐給了我們九個主要的實踐方向，我今年選擇的方向是大學生返鄉(xiāng)實踐活動，學院鼓勵暑期返鄉(xiāng)大學生關注、關心家鄉(xiāng)發(fā)展，主動參與家鄉(xiāng)扶貧開發(fā)建設，為促進當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展提供有力的智力支持。學校支持返鄉(xiāng)學生利用假期走進工廠、社區(qū)和農(nóng)村，實地調(diào)查家鄉(xiāng)的經(jīng)濟社會發(fā)展情況和生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀，為家鄉(xiāng)各項建設事業(yè)出謀劃策，努力改善家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌，以此引導廣大青年學生飲水思源，反哺故土，盡一份造福桑梓的義務，回報父老鄉(xiāng)親的養(yǎng)育之恩。
當今社會，身為當代大學生的我們，更應該致力于發(fā)展建設并回報家鄉(xiāng)，同時也應該不做只會書本上知識的書呆子，而是關注時事，與時俱進的新時代技術型人才。我們應該將所學知識和現(xiàn)實實踐相結合，立足當下發(fā)展現(xiàn)實，做到科學理性地規(guī)劃安排，拼搏奮斗。返鄉(xiāng)調(diào)研實踐活動，是很有效的鍛煉我們自身能力的一項活動，只有親身實踐并且認真總結才能達到我們預期的效果，真正學有所用。
這次的暑期實踐活動，我在河北海奧斯商貿(mào)有限公司的“進社區(qū)推廣宣傳活動中”進行了為期九天的實踐活動。我們的實踐活動時間是xx年7月23號至7月31號，從上午8點到晚上8點，每兩天去一個不同的社區(qū)進行宣傳推廣。主要目的是通過宣傳推廣德佰斯牌橄欖油，并以進社區(qū)的方式，了解現(xiàn)在居民的消費水平以及他們對價格相對較高食品的態(tài)度。
剛開始知道要宣傳的產(chǎn)品是橄欖油的時候，還是比較迷茫，只知道橄欖油可以炒菜用，是比較昂貴的物品，相對價格較高，我家也沒有用過，所以了解不多，為了在給消費者介紹的時候避免詞窮，也同時自己多了解一些知識，我上網(wǎng)查閱了許多相關資料，而且區(qū)域經(jīng)理也給予我們一些宣傳冊提前了解一下德佰斯特級初榨橄欖油的知識。準備了兩天，終于是了解的`比較全面了，知道德佰斯橄欖油不僅可以炒菜用，還可以直接食用，可以護膚，瘦身，預防心血管疾病，適用于各個年齡階段的不同人群等等。有種受益匪淺的感覺。同時，我也準備好了如何應對消費者的各種問題，因為我們推廣的是四種規(guī)格的，又要盡量促銷，所以記住各種規(guī)格產(chǎn)品的價格，和它們在超市的價格是很有必要的，前期準備工作差不多了，我們正式開始實踐活動。
每天我們都要坐車去目的地，然后進行搭棚子，擺放橄欖油，吹氣球等準備，接下來就是拿著宣傳冊，各人有自己的分工，給社區(qū)里進進出出的人群分發(fā)宣傳冊，同時介紹德佰斯牌橄欖油的相關知識以及它的特點和優(yōu)勢。我們的原則基本上是見人就發(fā)，主要為了宣傳推廣，同時，針對不同的消費者介紹橄欖油不同的優(yōu)勢特點，我們?nèi)ミ^河北廣電宿舍樓，卓達玫瑰園，卓達卓東小區(qū)等地方，基本上都是上午和中午人流量相對較少，下午五點以后，到活動結束的時候這段期間人流量較大，也是我們活動的主要時間。有時候看到小朋友，我們就送給他們氣球，同時給他們的家長介紹我們的產(chǎn)品，有的小朋友也會很調(diào)皮的要宣傳冊看。
紅色社會實踐報告題目篇九
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參加了為切實貫徹落實3月底本院開展的“發(fā)揚傳統(tǒng)、堅定信念、執(zhí)法為民”主題教育實踐活動暨慶祝建黨90周年紀念活動的紅色之旅，參觀了西柏坡紀念館、抗日戰(zhàn)爭時期的地道戰(zhàn)紀念館、延安紀念館等愛國主義教育基地。通過參觀，我認為：“發(fā)揚傳統(tǒng)”，是發(fā)揚艱苦奮斗的傳統(tǒng);堅定信念，根據(jù)《中國共產(chǎn)黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》“總則”第二段落規(guī)定，是堅定中國特色社會主義信念;“執(zhí)法為民”，是在司法過程中堅持以人為本的科學發(fā)展觀，堅持“三個至上”和社會主義法治理念，更加注重推動發(fā)展、更加注重保障民生、更加注重維護國家安全和社會穩(wěn)定、更加注重促進和諧。
通過參觀，我第一次深刻認識到xx年12月6日在西柏坡學習考察時的講話中提到的“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的?！钡暮x和歷史意義。通過參觀，我認為要結合實際領會弘揚西柏坡精神的時代意義，認識到“提倡一種精神和堅持一種好的作風，與建立制度并不矛盾，制度是一種規(guī)范，是一種約束，提倡一種精神，可能激發(fā)人的主觀能動性，有些地方制度并不能夠包括全部，而是需要提倡一種精神來解決，這是兩個層面上的問題?！薄拔覀冎v艱苦奮斗，當然不是要人們?nèi)ミ^清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質(zhì)利益，而是要大力提倡艱苦奮斗、自強不息，與時俱進、開拓創(chuàng)新精神，要求每個領導干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。越是改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，越要弘揚艱苦奮斗的精神。即使將來我們的國家發(fā)達了，人們的生活富裕了，艱苦奮斗的精神也不能丟。
那種認為艱苦奮斗是老一套、已經(jīng)過時了的想法是錯誤，也是很有害的。同樣，講謙虛謹慎并不是縮手縮腳、謹小慎微、不思進取。我們應該隨著時代的發(fā)展賦予“兩個務必”新的時代內(nèi)容，主要是要弘揚這種精神和作風，為全面建設小康社會提供強大的精神動力。”“弘揚“西柏坡精神”使我們能夠自覺地堅持謙虛謹慎、艱苦奮斗。自覺地約束自己的行為，自覺地能夠堅持我們?nèi)娜鉃槿嗣穹盏淖谥肌Ｖ贫鹊膯栴}，起到的是一個外在約束的作用。從外部的強制性來約束我們不能腐敗，只能按照我們黨員的標準和條件來實現(xiàn)廉潔奉公。應當說，這兩個方面都不可缺少。哪個更有效，相對而言，制度更有效，制度的約束更重要?！?BR> 通過參觀，我認為要結合實際，大力弘揚艱苦奮斗的精神，關鍵是領導干部要以身作則，首先是黨員領導干部要率先垂范。我們手中的權力是黨和人民賦予的，只能用來為廣大人民謀利益。要樹立正確的權力觀，堅持立黨為公、司法為民，真正為人民掌好權、用好權，做到夙興夜寐、勤奮工作。無論在成績面前還是在困難面前，我都要始終保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，保持艱苦奮斗的作風。要自覺地發(fā)揚腳踏實地、真抓實干的作風，弘揚艱苦樸素、勤儉建國的精神，堅決反對浮躁浮夸、急功近利，堅決反對鋪張浪費、大手大腳。要在實踐中不斷加強自身修養(yǎng)，牢固樹立艱苦奮斗的思想，磨練艱苦奮斗的意志，始終堅持講學習、講政治、講正氣，始終做到自重、自省、自警、自勵，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，扎扎實實、踏踏實實地工作，不斷為黨和人民建立新的業(yè)績。
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為深入貫徹系列重要講話精神，踐行社會主義核心價值觀，積極投身“四個全面”，水資源與環(huán)境工程學院以紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年為契機，組織了以“弘揚光榮文化傳統(tǒng)，傳承紅色革命精神”為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。于xx年7月9日起，水環(huán)青春筑夢隊一行22人在管文娟、韋紅剛兩位老師的帶領下，圍繞“投身四個全面深入革命老區(qū)弘揚紅色文化倡導環(huán)境保護”四個方面，結合學院專業(yè)特色，開展了系列活動。
7月9日17時，院團委書記曾華、14級輔導員管文娟老師、新進團委老師王健出席了“三下鄉(xiāng)”出征儀式。7月10日，實踐隊遠赴紅色革命老區(qū)瑞金，在近六個小時的車程中，老師們講述紅軍故事，激發(fā)愛國情懷，增強集體意識;隊員們唱著紅歌，拉近彼此距離，驅(qū)散路途疲憊。到達目的地后，實踐隊立刻投入到“三下鄉(xiāng)”活動中。
環(huán)境質(zhì)量監(jiān)測組在南昌、瑞金的紅色革命景點——八一廣場、江西革命烈士紀念堂、葉坪革命舊址群等地使用專業(yè)的測量儀器進行pm2.5檢測。這不僅幫助了當?shù)鼐用窳私饪諝赓|(zhì)量，還讓隊員們獲得了將專業(yè)知識與實踐相結合的寶貴鍛煉機會，充分了發(fā)揮專業(yè)特色，提高了動手能力。
環(huán)境保護組帶著前期準備的調(diào)查問卷，組織村民開展生態(tài)環(huán)境調(diào)查。問卷調(diào)查主要針對革命舊址環(huán)保問題，如舊址垃圾回收，國家相關的環(huán)保政策等。參與調(diào)查的村民都十分支持，認真填寫了問卷并對瑞金革命根據(jù)地舊址環(huán)境保護提出了自己的意見和建議。
為了體驗紅軍生活，實踐隊吃著紅軍飯，體會著革命戰(zhàn)士們食宿條件的艱辛，接著來到了葉坪革命舊址群參觀學習，舊址內(nèi)有“一蘇大”舊址、蘇區(qū)中央局舊址、紅軍烈士紀念亭、紅軍檢閱臺、紅軍烈士紀念塔、公略亭、博生堡等多處文物。在蘇維埃臨時政府舊址，當?shù)匚乃噲F重現(xiàn)了革命時期的會議場景，先烈們堅強不屈，百折不撓的革命精神在每個隊員的心中久久回蕩。
當年的毛主席不忍心看百姓和又臟又臭的塘水，于是親手和其他百姓一起挖了井，從此讓百姓們喝起了又干凈清甜的井水。“吃水不忘挖井人，時刻想念毛主席?！奔t井旁石碑上的這句話時刻提醒著人們勿忘先烈敢于犧牲，甘于奉獻的革命精神。懷著對紅軍戰(zhàn)士的敬仰之情，實踐隊在此重走了一段紅軍路，更加深刻地認識到紅軍長征的艱辛與不易。
二蘇大會址——中華蘇維埃共和國臨時中央政府大禮堂，1934年10月紅軍主力長征后，軍隊卷土重來，被下令拆除。現(xiàn)今的大禮堂是1956年按原貌修復的，1961年被國務院公布為全國重點文物保護單位。
經(jīng)過一天的參觀學習，隊員們更加清楚的了解到新中國的誕生，是無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血、前赴后繼、英勇戰(zhàn)斗換來的。我們應該銘記老一輩革命家為中華人民共和國所建立的豐功偉績，向先烈學習，傳承革命文化，為“中國夢”的實現(xiàn)助力。
xx年7月11日，為了體驗共產(chǎn)黨建國的艱辛，學習紅色革命精神，我院實踐隊在早上9時抵達了瑞金有名的革命根據(jù)地“羅漢巖”。實踐隊踏著先烈足跡，感受革命時期惡劣的戰(zhàn)斗環(huán)境，體會革命先輩那不畏艱難、不怕犧牲的革命精神;緊跟黨的步伐，在中央革命根據(jù)地歷史博物館前，面向黨旗，高舉右手，緊握拳頭，許下自己志愿加入中國共產(chǎn)黨，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨的莊嚴承諾。
本次的活動內(nèi)容可總結為“十個一”，即看一部紅色電影，唱一首紅歌，聽一個紅軍故事，吃一頓紅軍飯，走一段紅軍路，做一次問卷調(diào)查，重溫一次。
入黨誓詞。
品一杯紅井水為群眾做一件好事拍一張全家福等。通過這些活動的開展隊員們不僅互相有了更深的了解增進了彼此間的友誼而且深刻地感受到了革命先烈們自力更生、艱苦奮斗、全心全意為人民服務的革命精神。新一代的大學生應勇于承擔“繼承和弘揚革命英雄主義精神”的歷史使命積極樹立與踐行社會主義核心價值觀學習八真經(jīng)投身四個全面。
7月14日下午，我們有幸采訪到一位鄭山村的革命老戰(zhàn)士，在采訪過程中，他目光深深地向遠處望去，眼眶里帶著點點淚花，面帶滄桑的敘說的他的革命情懷。
這位戰(zhàn)士名為李春標，出生貧窮，目不識丁，卻把一生都奉獻給了祖國，為祖國的建設而奮斗。當我們在父母編織的搖籃里幸福生活時，7歲的他就參加了游擊隊，看崗放哨，在與敵人的斗爭中被200多斤的炮彈炸傷，頭破血流。在那戰(zhàn)亂的時代，大大小小的戰(zhàn)爭不斷的爆發(fā)，每天都有炸彈飛機襲擊，傷亡無數(shù)。在一場戰(zhàn)爭中，他機智靈活，英勇擒敵，但胸部仍被敵人射中一槍，一個排48人，45人壯烈犧牲，他僥幸存活，。1951年參加抗美援朝，面對兇惡的日本侵略者，中國和朝鮮同仇敵愾，眾志成城，前赴后繼，英勇斗爭，展開了一場波瀾壯闊的抗日偉大抗戰(zhàn)，用鮮血和生命譜寫了正義戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝黑暗、進步戰(zhàn)勝反動的英雄史詩。
每一場戰(zhàn)爭都是冷酷的，容不得一點失誤，曾今在一場戰(zhàn)役中，由于指揮員發(fā)錯了一個信號，造成了巨大的損失，犧牲了70%的戰(zhàn)士，這讓他消沉了一段時間。但是愛國的情懷一直深藏在他心中，消沉過后便是不懈的抗戰(zhàn)動力，1953年8月，他再一次加入戰(zhàn)爭，為中國揮灑著他的青春，他的生命，把一生都奉獻給祖國，為祖國服務。1995年，加入中國共產(chǎn)黨。
采訪結束后，老人對我們寄予厚望，囑咐道“祖國的未來是你們的，需要你們不斷努力”。老人的話語真摯而樸實，“三下鄉(xiāng)”正需要隊員們學習老一輩革命戰(zhàn)士克服一切障礙的精神，不怕苦不怕累勇往直前的信念。我相信，閃閃紅星實踐隊的每一位隊員都是最棒的，他們不會辜負老人的期望，只會做得更好，更棒。
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20xx年7月28日16時經(jīng)歷了24小時的長途火車我總于到了他此行的的目的地柳州。我的第一站是柳州解放紀念碑。
在柳州解放紀念碑前他留下這次開始活動足跡。離開柳州解放紀念碑之后就馬不停蹄的趕往已經(jīng)聯(lián)系好的當年解放柳州老紅軍家里，可惜它還是晚了一步，當我到老紅軍家的時候才得知老紅軍已于6月底7月初不幸逝世。老紅軍的家人告訴我：“老人走的時候還惦記著你，希望你來了以后把他的骨灰灑在柳州解放紀念碑的周圍”。
20xx年7月29日上午我再次來到柳州紀念碑前來完成老紅軍最后的意愿。下午15時我坐上了開往海軍某連隊的班車上，在車上我一邊在回憶與老紅軍認識時候的情景一邊看著車慢慢的遠離市區(qū)的喧囂，開往深山里的部隊。經(jīng)歷一小時五十分鐘的顛簸總于來的此行的第二站海軍某連隊。該連隊位于深山之中是海軍的中最小的連隊，連隊雖小但其擔負的責任可謂巨大。
在未來的日子里他都是穿著軍裝和戰(zhàn)士們一起生活的。20xx年7月30日早上6：20當起床的哨聲吹響時所有人都已經(jīng)整齊待發(fā)為接下來的訓練準備著20xx年7月30日早上7點部隊戰(zhàn)士們一結束早晨訓練后，就馬不停蹄開始了他們洗漱整理內(nèi)務打掃環(huán)境的工作，雖然我所在的連隊人數(shù)不是很多但是每個人都有他包干的環(huán)境，就連已經(jīng)當了十幾年的老士官也不列外!
20xx年7月30日早上7點30分一到值班員吹響了開飯的哨音所有戰(zhàn)士穿戴整齊站在樓前等待開飯口令!
20xx年7月30日上午8點20分。
在吃完早飯后開始今天的訓練，訓練一直到中午11點30分才結束，回到宿舍稍做休息后準備開飯。吃完飯后大家沖了個涼就開始午休了!有的人開始休息了，但有的人卻無法休息。在崗哨的時候我我問胡某在2部隊的8年里有沒有感到寂寞的時候，有沒有想過要退伍回家離開部隊?胡某告訴我：“在這樣的環(huán)境里要耐得住寂寞，才能守得住“家園”，我有過想要退伍回家的想法，但仔細想一想我又舍不得這里!這里教會了我很多東西?！蔽覇査阕钕矚g的歌曲是什么?胡某告訴我在部隊很多人都喜歡閻維文老師的《說句心里話》和《咱當兵的人》因為他唱出我們的心聲!還想再問問其他問題時換崗的同志來了，來換崗的人是我曾經(jīng)帶的兵，看他肩上掛的領章讓我不經(jīng)想起我當兵時候的樣子!從一名地方百姓到保衛(wèi)祖國的一名默默無聞的普通戰(zhàn)士這一轉(zhuǎn)變有誰知道，說有人都說解放軍怎么怎么好，可做解放軍的苦有誰知曉!
20xx年7月30日下午3點50時。
值班員吹響午睡結束的哨音同時也宣布下午的安排隊列訓練!下午4點鐘說有人員穿戴好軍裝在操場進行隊列訓練!在柳州深山里下午4點的太陽像是下午2點時候一樣十分炎熱，即使在炎熱的天氣部隊的戰(zhàn)士們依然進行著訓練!(以下幾組照片我在部隊官兵頂住烈日訓練時拍攝的)當?shù)谝槐殛犃杏柧毻旰笫勘鴤兌家呀?jīng)汗流浹背了，可就在大家想要休息的時候連長發(fā)話了：“第一遍不行，再來一遍”在我們這些外行人看來動作已經(jīng)很好了的時候他們可不怎么看，他們的要求要把動作做得很細膩?？吹綉?zhàn)士們一遍遍的在訓練著，我也只能跟他們一起在外面“曬太陽”了。
20xx年7月30日下午5點40分時候結束了今天的的訓練。
下午6點~6點半的時候是吃晚飯，其實6點20的時候大家就吃完飯了，6點大家都很自覺的去菜地為他們種的蔬果澆水施肥!當澆完菜地里的水大家回到宿舍后就開始體能訓練服開始進行體能訓練。晚上7點看新聞，從7點半一直到8點50大家一直在體能訓練連休息的時間都沒有。經(jīng)歷一天的訓練總于在9點的時候結束了，所有人都的去洗澡了，9點半一到值班人員吹響熄燈哨后連隊周圍一片蟲鳴聲，所有人都在這片蟲鳴聲中睡去除了站崗的!
接下來的幾天里我和戰(zhàn)士們過的就是怎樣簡單，枯燥還累的生活。一直到8月3日一早連長找到我，和我說：“王琦啊!對不起你的軍旅體驗生活要提前結束了。我剛剛接到上級的命令，我部要去參加軍事演習，下午你整理好東西我們派車送你出部隊到市區(qū)?！蔽艺f好的。在離開部隊的連隊官兵一起送我到大門口，臨行前我的老戰(zhàn)友們還和我說有空常回來看看，這里隨時歡迎你!
通過這次活動是想告訴大家第一是我們的中國夢來不開這些為我們祖國默默無聞守關站崗的戰(zhàn)士們，第二是雖然我們現(xiàn)在怎么好的生活是靠著無數(shù)英烈們?yōu)槲覀冭T就的但是還是希望大家要有居安思危的思想，第三是希望大家懂得勤儉節(jié)約的習慣不要鋪張浪費。
紅色社會實踐報告題目篇十
各教學院可以在指南范圍內(nèi)選題，也可以根據(jù)學生的實際情況自行選定題目。小編為大家整理的社會實踐報告報告題目，希望大家喜歡。
1.當前社會(企業(yè))對高校人才需求特點調(diào)查分析。
2.某地區(qū)人口老齡化及養(yǎng)老方式情況調(diào)研。
3.農(nóng)民業(yè)余文化現(xiàn)狀調(diào)查與分析。
4.某地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展狀況調(diào)查。
5.*當前在“互聯(lián)網(wǎng)+”前提下大學生服務社區(qū)的調(diào)查與分析。
6.當前城鄉(xiāng)收入差距與思維能力關系調(diào)查研究。
7.當前大學生關心的社會熱點問題及加強輿論引導的對策建議。
8.企業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)思維下的人才招聘選拔調(diào)查研究。
9.*農(nóng)村“公推直選”發(fā)展狀況調(diào)查。
10.*新型農(nóng)村合作醫(yī)療現(xiàn)狀調(diào)查。
11.*留守兒童現(xiàn)狀調(diào)查與分析。
12.農(nóng)村家庭結構變化調(diào)查。
13.*農(nóng)村文化消費狀況調(diào)查。
14.農(nóng)村基礎教育現(xiàn)狀調(diào)查。
15.城鎮(zhèn)人口結構情況調(diào)查。
16.*農(nóng)村留守兒童基本生活狀況調(diào)查。
17.*所在地區(qū)空巢老人生活狀況調(diào)查。
18.農(nóng)民的維權途徑調(diào)查。
19.社會主義新農(nóng)村建設狀況調(diào)查。
20.所在地家庭財務狀況調(diào)查。
21.*所在地生態(tài)環(huán)境狀況調(diào)查。
22.*民間宗教信仰問題調(diào)查。
23.*改革開放以來人們生活方式的改變調(diào)查。
24.農(nóng)村人口狀況調(diào)查。
25.農(nóng)民思想道德狀況調(diào)查。
26.農(nóng)村法律意識現(xiàn)狀調(diào)查。
27.農(nóng)村旱情的調(diào)查與思考。
28.*所在地“啃老族”現(xiàn)象調(diào)查。
29.校園暴力問題的調(diào)查與分析。
30.*農(nóng)村養(yǎng)老問題調(diào)查。
31.*農(nóng)村網(wǎng)絡普及率及其對農(nóng)村社會的影響。
32.*農(nóng)村集市與小賣店中的食品安全問題。
33.農(nóng)村勞動力外出打工與婚姻家庭穩(wěn)定狀況調(diào)查。
34.部分農(nóng)村留守兒童的暑期生活現(xiàn)狀的調(diào)查與分析。
35.我國農(nóng)村群眾的精神文化生活調(diào)查。
36.調(diào)查和了解當代社會青年的世界觀、人生觀、價值觀、法治觀狀況。
37.農(nóng)村信訪現(xiàn)狀調(diào)查。
38.大學生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查。
39.當代青年戀愛觀調(diào)查。
40.農(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀調(diào)查。
41.失獨老人生存現(xiàn)狀調(diào)查。
42.*家鄉(xiāng)所在地鼓勵大學生自主創(chuàng)業(yè)情況調(diào)查。
43.*家鄉(xiāng)所在對改革開放形勢的調(diào)查。
44.家鄉(xiāng)所在地對于社會熱點的認識度及對社會公益事業(yè)的調(diào)查。
45.家鄉(xiāng)所在地關于互聯(lián)網(wǎng)對人們生產(chǎn)生活方式影響的調(diào)查。
46.*侵華日軍與我的家鄉(xiāng)調(diào)查。
47.東北抗聯(lián)的足跡和抗聯(lián)精神的教育意義。
48.*口述歷史——走訪中國現(xiàn)代史的親歷者。
49.*改革開放30年家鄉(xiāng)經(jīng)濟巨變的社會調(diào)查。
50.偽滿洲國的歷史考證。
紅色社會實踐報告題目篇十一
1.建設和諧社區(qū)的典型調(diào)查。
2.大學生對明星“跳槽”國外的看法。
3.大學生對于運動員商業(yè)產(chǎn)權的歸屬問題的看法。
4.大學生對網(wǎng)絡輿論的影響的看法。
5.大眾對******城管翻供的做法有何質(zhì)疑。
6.大學生對大學生犯罪的看法調(diào)查。
7.民眾對“小悅悅事件”的看法調(diào)查。
8.大學生對中國“食品安全”的看法調(diào)查。
9.當前就業(yè)方式、就業(yè)觀念變化調(diào)查研究。
10.網(wǎng)絡社會中人們交往關系的變化調(diào)查研究。
11.目前大學生的就業(yè)情況調(diào)查研究。
12.社會誠信度現(xiàn)狀及其影響調(diào)查與分析。
13.大學生對形式主義及如何對待形式主義的意見調(diào)查。
14.鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師工作與生活狀況的調(diào)查。
15.大學生假期生活的調(diào)查與思考。
16.各階層人員體育鍛煉狀況調(diào)查。
17.大學生入黨及入黨動機的調(diào)查。
18.農(nóng)村黨支部和黨員帶領群眾奔小康的先進事跡調(diào)查。
19.大學生戀愛觀現(xiàn)狀調(diào)查與分析。
20.大學生人文素質(zhì)教育的成效和經(jīng)驗的典型調(diào)查。
21.當代青少年對家務活看法調(diào)查。
22.中學生對哈韓族哈日族的看法調(diào)查。
23.大學生對網(wǎng)絡大型游戲的看法調(diào)查。
24.當前電子網(wǎng)絡發(fā)展及其社會影響。
25.城市居民閑暇生活方式調(diào)查。
二、經(jīng)濟管理類。
26.城鎮(zhèn)居民對房價問題的看法調(diào)查。
27.電子商務在某一行業(yè)的應用調(diào)查與分析。
28.對中國*府財政收入飛速增長的看法調(diào)查。
29.對xx年經(jīng)濟工作“穩(wěn)中求進”的看法調(diào)查。
年老百姓最關心的事的調(diào)查和分析。
31.關于各地旅游資源開發(fā)的調(diào)查。
32.信息化對企業(yè)價值增值作用調(diào)查與分析。
33.大學生從眾消費心理的調(diào)查。
34.大學生消費狀況與農(nóng)村家庭承受能力的調(diào)查。
35.中國房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查分析。
高漲背景下消費習慣的.改變。
37.新型科技企業(yè)的定位和管理調(diào)查研究。
38.個體、私營等非公有制企業(yè)典型調(diào)查。
39.市場經(jīng)濟條件下社會保障體系問題。
40.假日經(jīng)濟發(fā)展調(diào)查。
三、科技類。
41.關于中小城市周邊水污染情況的調(diào)查。
42.綠色照明問題研究。
43.農(nóng)村水電資源使用效率調(diào)查。
44.關于怎樣營造低碳社會的調(diào)查。
45.大學生對全球氣候變化的認識與應對。
46.喬布斯的死對蘋果公司和對中國有什么影響。
47.關于街道垃圾分類的調(diào)查。
48.農(nóng)村養(yǎng)殖及種植業(yè)科技含量的調(diào)查。
49.科教興鄉(xiāng)、興縣、興市的典型調(diào)查。
50.《城鎮(zhèn)燃氣管理條例》施行對當?shù)毓?jié)能有什么影響。
51.兩型社會建設中工業(yè)節(jié)能問題研究。
52.當?shù)丨h(huán)保節(jié)能措施及狀況調(diào)查。
53.政府對環(huán)保節(jié)能企業(yè)的支持措施調(diào)查。
54.新型節(jié)能環(huán)保家電的開發(fā)與市場。
55.干電池對環(huán)境的危害的調(diào)查。
56.對教學中科技輔助的狀況調(diào)查。
57.可再生能源利用現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢研究。
四、教育類。
58.高校學生社團(學生團體)狀況調(diào)查。
59.對我校大學生消費狀況的調(diào)查。
60.政府如何促進城鄉(xiāng)義務教育均衡發(fā)展調(diào)查。
61.大學生參加社會實踐的意義和途徑方式調(diào)查研究。
62.大學生的就業(yè)實踐與高等教育改革的研究。
63.流行文化對青少年影響調(diào)查與研究。
64.大學生兼職的調(diào)查。
65.新形勢下，社會(企業(yè))對高校人才需求特點調(diào)查分析。
66關于調(diào)整教育結構，擴大高等教育規(guī)模的調(diào)查研究。
67.對于大學生如何處理學習與活動的調(diào)查分析。
68.大學生對當前課程安排的看法調(diào)查。
69.經(jīng)濟落后地區(qū)農(nóng)民對子女上學的心理狀況調(diào)查。
70.本地區(qū)義務教育發(fā)展狀況調(diào)查。
71.大中小學生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解與繼承程度調(diào)查。
72.當代大學生人生追求及信仰的調(diào)查與分析。
73.大學生如何看待黨內(nèi)****問題的調(diào)查。
74.當前少數(shù)民族教育發(fā)展調(diào)查。
75.從學生角度談高校教師隊伍建設的建議。
76.學生創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)的調(diào)查研究。
77.當代青年個性化發(fā)展的調(diào)查與思考。
78.農(nóng)民工子女教育狀況調(diào)查。
紅色社會實踐報告題目篇十二
通信一班。
報告人：劉波。
作為我第三個大學的假期生活，我想了很久，也想了很長的時間，我應該做什么才不會讓我的這個寒假白白的浪費?！坝⒄Z四、六級證書、計算機二級證書、機動駕駛執(zhí)照”，這些東西已逐漸成為了當代大學生畢業(yè)以前所不能缺少的。于是，我利用漫長的暑假學開車考駕照，爭取開學前能夠拿到本駕照，為自己的就業(yè)增添籌碼。所以，這次學車，我是抱著必過的心態(tài)開始的，一切都必須盡自己最大的努力。現(xiàn)將此次實踐活動的有關情況報告于下：
一、實踐時間。
20xx年7月5日——20xx年8月18日。
二、實踐經(jīng)過。
說是學車考駕照，我在學的過程中還注意觀察駕校教練的教學方式，對此頗有改進意見。此次實踐是學習與觀察反思的結合。
其實，學車不僅僅是一個學習某一樣專用技能的過程。學車學的還是心態(tài)調(diào)整、還是從容不迫。當駕駛熟練之后，在道路上形勢已如常人騎行自行車一樣，根據(jù)個人體會，第三四趟上道路開車已比較從容，實際上，初學者如何在教練的斥責聲中茁壯成長是最值得關注的問題，也是一個隱藏的歷練機會。
據(jù)個人觀察，目前機動車教練在教學方式上普遍存在急躁的現(xiàn)象。如果學員悟性高，學得快還好，一旦學員學得慢，那后果就不堪設想。我有為四十多歲的同學，就因為常常在細節(jié)上出錯，就時時承受著教練瓢潑大雨般的斥責聲。而學習者都知道，在這種情況下斥責只能增加其心理壓力，使其操作更不聽使喚，甚至原本熟練的，已經(jīng)會的動作都要忘記。他就是這么告訴我他的體會的：“年紀越是大，就越放不下面子，被教練斥責已不是什么光彩的事情，一個四十多的人與十幾二十多的孩子一樣被訓斥，自覺地不舒服，況且一斥責腦子里面一片空白，什么也做不對了”那是一位老師，自己也有教育經(jīng)驗，明白如何把握學生心理，“我教的學生也是這樣，尤其是臉皮薄的人，最不能在錯題的時候一味訓斥，也不可在考場中在其身旁長時間逗留?！彼f，“看這里三十幾位教練，大多有急躁的習慣?！倍鶕?jù)我了解，在許多異地駕校也有此類問題的存在。
我的確看到了這位中年同學在教練訓斥下的操作實況。他有一個明顯的特點，在緊張時特別會出汗，而教練訓斥下汗就特別多。我自己雖然被斥責得比較少，但責備的語氣下的確會影響操作的靈活性，操作變得僵硬，效果當然不理想了，不理想的效果帶來的是下一輪的斥責，而不理想的效果就次次放大，一直到學員感到無力為止。
所以我也認為，學車也是一個鍛煉心理素質(zhì)的.過程。開車本身是這么一個過程，尤其是道路駕駛，一定要沉著冷靜。但道路上的冷靜是對物化情況處理過程中的冷靜。場地駕駛沒有道路駕駛的緊張感，然而面對這么一個駕駛室訓練環(huán)境，實際上就要求學員能很好地進行人化情況處理的心理能力和承受力。個人認為，后者對于將來從事需要在社會上進行溝通的職業(yè)的年輕人帶來的鍛煉效率更高，鍛煉方式也更契合。很多人只會在遇到教練斥責時抱怨，但他們沒想到，無論如何，機動車初學者都會犯這樣那樣的錯誤，而連續(xù)犯錯的幾率都很大，所以被教練斥責的概念也很高，只是次數(shù)多少而已。所以，為什么不想想，怎樣能在教練斥責時保持一顆謹慎但放松的心，將因斥責而帶來的心理陰云和學習的專注從容分開呢？這樣做最直接的是會使你學得更好更快，更有駕駛技巧的體會。而更重要的是，你將在此過程中多多少少掌握面對人為造成的緊張關系的處理方式，至少會有一種相對熟練的處理心態(tài)，使自己在將來的發(fā)展道路中走得更為輕松。
科目三的考試。場外的考試成績有很大的主觀因素，主要是由考官評定，而場內(nèi)確實需要真功夫。在這前后將近兩個月的磨練，駕照終于成功考取。在欣喜的同時我也感到多了一份責任，一份為了人民生命安全的責任。或許在以后的駕駛路途中還會遇到很多的突發(fā)狀況，我希望自己能時刻把安全放在第一位，做一名合格的駕駛員。這次的時間我學習到了很多，在這樣的一次寶貴實踐活動中，我懂得了什么是社會責任，在對待自己的崗位上的每一項責任和義務上都應該付出怎樣的態(tài)度和投入多少的熱情。在這里學習駕駛技術，我付出了自己的努力，我也得到實踐單位的認可。如今的社會競爭雖然很激烈，但是只要自己勤勤懇懇的做好自己的工作，也一定會收到這個社會的許可和認證。我在實踐中認識到，人與人之間的溝通是難能可貴的，對待真誠的人就應該用自己所有的真誠去對待。社會是一個融合體，只有試著去融合它，這樣才可以更成功，也更加的讓自己開心。這次實踐不僅是讓我學習社會工作的機會，也是一個讓我突破大學校園的圍墻去更深一步了解社會的寶貴經(jīng)驗。
考試科目內(nèi)容及合格標準全國統(tǒng)一，考試順序按照科目一、科目二、科目三、科目四依次進行，前一科目考試合格后，方準參加后一科目的考試，考試科目分為：
科目一：道路交通安全法法律法規(guī)和相關知識考試科目，考試題庫的結構和基本題型由公安部制定，省級公安機關交通管理部門結合本地實際情況建立本省（自治區(qū)、直轄市）的考試題庫。
科目二：場地駕駛技能考試科目，考試項目包括：倒車入庫、坡道定點停車與起步、直角轉(zhuǎn)彎、曲線行駛、側方停車?？颇咳旱缆否{駛技能考試科目，考試基本項目包括：上車準備（逆時針繞車一周上車系安全帶開啟左轉(zhuǎn)向燈掛檔松手剎鳴喇叭）起步、直線行駛、變更車道、通過路口、靠邊停車、通過人行橫道線、通過學校區(qū)域、通過公共汽車站、會車、超車、掉頭、夜間行駛。
科目四：安全文明駕駛常識，考試項目：安全文明駕駛相關知識。
三、經(jīng)驗體會。
1、練車過程中，我覺得最重要的是多要和師傅進行溝通。不管你練的好還是不好，多和師傅聊聊，只會有好處的。學車不是像學什么，這關系到你以后的生命安全，現(xiàn)在不弄懂以后自己在路上開車還是會弄不懂。師傅畢竟對交通規(guī)則比你還是懂的。我在練車的過程中，遇到不懂的，總是及時的問師傅。及時把自己的錯誤糾正過來。
2、處理好與同學之間的關系。練車過程也是一個人際交住，人際關系處理的過程。同一個師傅不止一個徒弟，至少有幾個甚至十幾個。有時練車的時候由于時間問題，難免會產(chǎn)生一些矛盾，這時就需要我們正確的處理。我們在練車的過程中，也遇到了很多這樣的問題，有一次甚至還差點吵了起來，幸好我們能夠及時改正，避免了不必要的矛盾?，F(xiàn)在我們這些同學都建立了深厚的友誼，我們時常聚會，經(jīng)常聯(lián)系，我相信我們這段友誼會永遠的保持下去。
3、不要不懂裝懂，及時提出自己的問題，用時改正。練車也像學知識一樣的，只有一步一個腳印。這樣才能扎實，不會出錯。對于剛接觸開學的人更為重要，因為剛接觸車，很多都還懂，難免會出現(xiàn)在一些難題和錯誤。這就需要多多提出自己的疑問。
4、勤練車，保持一顆平常的心、細心的心。所謂熟能生巧，再陌生的東西，只要多加練習就一定會熟的。練車過程中，可能練了幾天，還是找不到方向，但只要自己多去練，多去摸索，總有一天知道的，不要三天打漁兩天曬網(wǎng)。練車一定不要急燥，保持一顆平常心，并且還要細心，一個細節(jié)決定一個成敗，我場外的失敗就是一個很好的例子。如今天社會，越來越多的交通事故的發(fā)生是為什么呢？大多數(shù)不是因為他們技術不好，而是因為他們太過于自信，不細心造成的。
5、朋友在人的一生中很重要，相遇即是緣，要懂得珍惜。
6、學習是一輩子的事，要活到老學到老。
紅色社會實踐報告題目篇十三
2.某地區(qū)人口老齡化及養(yǎng)老方式情況調(diào)研。
3.農(nóng)民業(yè)余文化現(xiàn)狀調(diào)查與分析。
4.某地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展狀況調(diào)查。
5.*當前在“互聯(lián)網(wǎng)+”前提下大學生服務社區(qū)的調(diào)查與分析。
6.當前城鄉(xiāng)收入差距與思維能力關系調(diào)查研究。
7.當前大學生關心的社會熱點問題及加強輿論引導的對策建議。
8.企業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)思維下的人才招聘選拔調(diào)查研究。
9.*農(nóng)村“公推直選”發(fā)展狀況調(diào)查。
10.*新型農(nóng)村合作醫(yī)療現(xiàn)狀調(diào)查。
11.*留守兒童現(xiàn)狀調(diào)查與分析。
12.農(nóng)村家庭結構變化調(diào)查。
13.*農(nóng)村文化消費狀況調(diào)查。
14.農(nóng)村基礎教育現(xiàn)狀調(diào)查。
15.城鎮(zhèn)人口結構情況調(diào)查。
16.*農(nóng)村留守兒童基本生活狀況調(diào)查。
17.*所在地區(qū)空巢老人生活狀況調(diào)查。
18.農(nóng)民的維權途徑調(diào)查。
19.社會主義新農(nóng)村建設狀況調(diào)查。
20.所在地家庭財務狀況調(diào)查。
21.*所在地生態(tài)環(huán)境狀況調(diào)查。
22.*民間宗教信仰問題調(diào)查。
23.*改革開放以來人們生活方式的改變調(diào)查。
24.農(nóng)村人口狀況調(diào)查。
25.農(nóng)民思想道德狀況調(diào)查。
26.農(nóng)村法律意識現(xiàn)狀調(diào)查。
27.農(nóng)村旱情的調(diào)查與思考。
28.*所在地“啃老族”現(xiàn)象調(diào)查。
29.校園暴力問題的調(diào)查與分析。
30.*農(nóng)村養(yǎng)老問題調(diào)查。
31.*農(nóng)村網(wǎng)絡普及率及其對農(nóng)村社會的影響。
32.*農(nóng)村集市與小賣店中的食品安全問題。
33.農(nóng)村勞動力外出打工與婚姻家庭穩(wěn)定狀況調(diào)查。
34.部分農(nóng)村留守兒童的暑期生活現(xiàn)狀的調(diào)查與分析。
35.我國農(nóng)村群眾的精神文化生活調(diào)查。
36.調(diào)查和了解當代社會青年的世界觀、人生觀、價值觀、法治觀狀況。
37.農(nóng)村信訪現(xiàn)狀調(diào)查。
38.大學生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查。
39.當代青年戀愛觀調(diào)查。
40.農(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀調(diào)查。
41.失獨老人生存現(xiàn)狀調(diào)查。
42.*家鄉(xiāng)所在地鼓勵大學生自主創(chuàng)業(yè)情況調(diào)查。
43.*家鄉(xiāng)所在對改革開放形勢的調(diào)查。
44.家鄉(xiāng)所在地對于社會熱點的認識度及對社會公益事業(yè)的.調(diào)查。
45.家鄉(xiāng)所在地關于互聯(lián)網(wǎng)對人們生產(chǎn)生活方式影響的調(diào)查。
46.*侵華日軍與我的家鄉(xiāng)調(diào)查。
47.東北抗聯(lián)的足跡和抗聯(lián)精神的教育意義。
48.*口述歷史——走訪中國現(xiàn)代史的親歷者。
49.*改革開放30年家鄉(xiāng)經(jīng)濟巨變的社會調(diào)查。
50.偽滿洲國的歷史考證。
紅色社會實踐報告題目篇十四
實踐目的：為響應我院對此次寒假社會實踐活動的具體要求，改變學習方式，拓展學習資源，拓寬發(fā)展空間;激發(fā)學習興趣，增進生存體驗;形成服務意識，強化社會責任。我們于xx年1月29日至xx年2月17日期間在大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村開展了體驗民俗文化，感受節(jié)日氛圍的社會實踐活動，結合新春佳節(jié)來臨的契機，依靠自己所學專業(yè)知識、專業(yè)技能，我們順利地完成了此次寒假社會實踐作業(yè)。
實踐內(nèi)容：在開展活動之前，根據(jù)我們各自的特長及優(yōu)勢結合實際，進行了如下分配。任鴻鵬同學在美食方面比較感興趣，因此安排他與隋拓同學一起在組織活動期間調(diào)查傳統(tǒng)節(jié)日新春佳節(jié)來臨之際大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的飲食文化習俗。何勇興與劉嘉兩位同學則負責組織活動期間調(diào)查大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的文娛及傳統(tǒng)活動。
在調(diào)查新春佳節(jié)來臨之際大連市的文化習俗時，我們采取先農(nóng)村后城市的方法進行調(diào)查，在此期間我們發(fā)現(xiàn)大連人的過年習俗其實和東北人的差不多。過年講究熱鬧、喜慶，年俗也特別多。
有民謠道出東北過年的習俗:二十三，送灶王;二十四，掃房子;二十五，凍豆腐;二十六，去買肉;二十七，宰公雞;二十八，把面發(fā);二十九，蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走。
小年祭灶。
臘月二十三，過小年，祭灶。東北有首民謠:“糖瓜祭灶，新年來到”。老東北過年要祭灶―――希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用的是糖瓜、關東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒。
掃塵。
臘月二十四，為掃塵之時，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。在年前將房間里外打掃干凈，為一年最大的一次大掃除，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷干凈迎接新年。
春節(jié)的準備。
殺豬:在農(nóng)村，舊時沒有冰箱，最好的殺豬季節(jié)為春節(jié)前，一是喜慶，二是此時天氣最冷，可以保存較長時間，殺豬的時候要宴請左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的，現(xiàn)在也有二十六買豬肉之說。
蒸饅頭:舊時為了春節(jié)期間來客人做飯鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也為春節(jié)祭祖用，也做粘豆包之類，二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此，也有稱二十九把油走，意指做油扎食品。
置辦年貨:采購春節(jié)用品，如無論家里已經(jīng)多出多少碗筷，為了人丁興旺所以每年春節(jié)都要買幾個;給孩子買新衣服，以圖喜慶;春節(jié)期間出去給長輩拜年的禮物等等。
貼春聯(lián)。
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。貼春聯(lián)時間是不固定的，一般是在二十九或者三十早上。
紅色社會實踐報告題目篇十五
1.學生黨員思想狀況調(diào)查。
2.紅色革命知識普及程度調(diào)研。
3.當代大學生愛國愛黨思想狀況研究。
4.走訪老革命根據(jù)地有感。
5.全面建設小康社會的新思路、新舉措的情況調(diào)查。
6.慶祝建黨90周年主題實踐活動。
7.大學生消費需求調(diào)查。
8.“科學發(fā)展觀與大學生成長發(fā)展”研究。
9.大學生創(chuàng)業(yè)發(fā)展狀況調(diào)查。
10.以感恩伴我成長，專心回饋父母為主題的體會親情實踐活動。
11.大學生志愿服務狀況調(diào)查。
12.青年戀愛、婚姻、家庭生活狀況研究。
13.支農(nóng)惠農(nóng)政策實施情況研究。
14.農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)調(diào)查。
15.新型農(nóng)村養(yǎng)老保險制度建設調(diào)查。
16.農(nóng)村兒童教育問題研究。
17.近年來百姓對孩子高考態(tài)度的變遷。
18.互聯(lián)網(wǎng)與青少年成長與發(fā)展研究。
19.流動兒童與留守兒童問題研究。
20.城市家庭貧困學生教育問題研究。
21.中國傳統(tǒng)文化的傳承狀況調(diào)查及逐漸流失原因。
22.“醫(yī)療改革新方案與看病難”問題研究。
23.社會保障與社會福利體系建設研究。
24.發(fā)展創(chuàng)業(yè)投資、風險投資基金體系調(diào)查。
25.城市經(jīng)濟發(fā)展與城市社會建設研究。
26.城市化、小城鎮(zhèn)建設與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展問題研究。
27.影響與制約大學生就業(yè)力的主要因素。
28.大學畢業(yè)生職業(yè)生涯規(guī)劃滿意度調(diào)查。
29.農(nóng)民工閑暇時間支配狀況調(diào)查。
30.近年來用工招聘方式的變遷、存在問題、解決思路。
紅色社會實踐報告題目篇十六
一、活動目的暑期長假即將來臨，同學們該如何度過一個有意義的假期呢？為此，商學部分團委根據(jù)各系的實際情況制訂如下實踐活動主題。通過暑期社會實踐，提高各系部同學對其專業(yè)的認識與理解，讓同學們的視野更加開闊，在領會書本中的知識的同時，使大家的理論知識通過實踐達到了一個新的高度。
二、活動形式（任選其一）。
1、商學部07~09級同學按系部劃分社會實踐活動的主題，希望同學們通過實際的調(diào)查、收集資料，以下論文題目選其一個，寫一篇字數(shù)不少于1500字的論文。
2、商學部07~09級同學也可根據(jù)自己暑期打工兼職的親身經(jīng)歷，寫一份兼職心得，要求內(nèi)容真實，附有公司證明蓋章，字數(shù)不少于1500字。
三、論文收集：
1、商學部分團委創(chuàng)新實踐部于9月10日之前從0。
7、0。
8、09級各班輔導員處上收。
2、過期屬于遲交，即不能參與評比。
四、活動主題。
08，09級本科09級專科論文題目。
1、2010年上海世博會與經(jīng)濟發(fā)展研究。
2、低碳環(huán)保調(diào)查。
低碳經(jīng)濟，可以從低碳產(chǎn)品、低碳技術、低碳能源的開發(fā)利用等方面著手調(diào)研。低碳城市，可以從低碳公路，低碳工廠，低碳社區(qū)等方面進行考察。
3、房價走勢問題及國家政策。
2010年兩會，“為保持房地產(chǎn)行業(yè)穩(wěn)定健康發(fā)展，促進國民經(jīng)濟又好又快增長”的國家政策；根據(jù)國務院常務會議，對貸款購買第二套住房的家庭，貸款首付款不得低于50%，貸款利率不得低于基準利率的1.1倍；關注民生，關注老百姓。體驗民心，民情，對百姓進行相關的問卷調(diào)查。
4、“蟻族”現(xiàn)象的調(diào)查研究。
“蟻族”問題引發(fā)了社會各界的廣泛關注和討論。應該提倡大學畢業(yè)生留在大城市嗎？“蟻族”為什么不回家？等等方面的問題，都值得我們?nèi)パ芯繉W習。
5、富士康事件的調(diào)查研究報告。
1、關注大學生創(chuàng)業(yè)問題，結合自身實際寫一份創(chuàng)業(yè)實踐規(guī)劃。
（1）大學生成功創(chuàng)業(yè)的同學現(xiàn)狀的調(diào)研；
（2）當代大學生創(chuàng)業(yè)觀念的調(diào)查。
2、大學生生活的。
總結。
對于每一位同學來講大學生活感受是不一樣的說出自己的感言。
3、為你理想中的職業(yè)制定一份面試題目，并附上自己的回答。
希望同學們認真對待此次活動，通過此次活動，豐富自己的專業(yè)知識，提高社會實踐能力，實現(xiàn)在社會實踐過程中受鍛煉、學知識、長才干的目標，讓我們的理論與實踐完美地結合起來。最后，祝同學們度過一個安全、精彩、豐富、和諧的假期！
商學部分團委。
紅色社會實踐報告題目篇十七
作為一名地理科學專業(yè)的本科生，將所學理論知識與實踐相結合是非常重要的。按照學校的要求，我在暑期進行了兩周實踐。通過實踐，初步了解了授課的基本流程，相信這次實踐為我大三的專業(yè)課程學習會有一定的幫助，也為今后工作積累一點的經(jīng)驗?，F(xiàn)在，對這十來天的實踐生活做一個大體的回顧。
一、備課。
備課是一項艱巨復雜的工程。備課時不僅要對說講述的內(nèi)容熟悉掌握，而且要有主有次、重點突出。這樣才能在有限的上課時間里，完成自己的授課任務，使學生更好地掌握所學知識。因為地理學科是自然科學和社會科學的邊緣學科，和其它學科有很密切的聯(lián)系。備課時不僅要注意對本學科知識的熟練掌握，還要注意其它學科的融會貫通?？紤]到地理知識的理論性強，學生很難領會。我特地增加了一些圖片模型，是地理知識形象化、具體化，使學生們便于接受。如講到褶皺地貌時，因為我們地處平原，學生大多沒看見過褶皺地形。如果在課堂上展示褶皺模型和做書本擠壓成褶皺的實驗，就能使學生更好地理解什么是褶皺地貌及褶皺地貌的形成原因。如在講解民風民俗時，適當?shù)剡x取一些有代表性的圖片視頻，當?shù)氐臉酥拘越ㄖ?jié)日活動時的視頻錄像等等，能給學生一種身臨其境的感受，使學生對當?shù)氐拿耧L民俗一目了然。
二、教學儀器的應用。
隨著教學設備的現(xiàn)代化，多媒體技術在學校教學中越來越普及。在教學過程中，應充分應用新技術。由于本人電腦知識的缺乏和操作不熟練，為了不在課堂上出差，這回我可把電腦知識惡補了一回。對地理模型的選用，也要注意大小，既要讓全班同學都看得見、看得清，還要方便易拿，不給教學活動造成麻煩。在展示完后，要放到學生們看不見的地方，不要影響學生的注意力。在照片的選擇上要注意它的數(shù)量，太多，容易分散學生的注意力，使學生只注意圖片，而不重視所講內(nèi)容，本末倒置。太少了容易忽略一些代表性的事物，學生不能更好地熟悉當?shù)厝宋默F(xiàn)象，對所學知識一知半解。
三、授課。
站在講臺上和坐在下面感覺就是不一樣。課堂授課使一項組織性的工作。在課堂上要適當?shù)胤峙鋾r間，對講解內(nèi)容有輕有重，既要面面俱到又要突出重點。不失適宜地展示一下教學模型、圖片、視頻等，不僅能緩解一下課堂的緊張氣氛，還能增強同學們的學習興趣，加強對知識的理解。
注意事項：
課堂紀律，良好的課堂紀律是授課活動順利進行的有力保障。上課時要注意那些開小差的學生，適時地提問他們一些問題，使他們的思緒回到教學能容上來。但注意不要太難，學生回答不上來，會打擊他的自尊心，不利于他們對后來課程的聽講。對那些調(diào)皮搗蛋的學生，則要“嚴加看管”。
四、學習總結。
總結是對以前所學能容的重現(xiàn)與再認識?？偨Y做得好，既有利于對所學知識的理解應用，還有利于對后續(xù)知識的學習掌握。教師在帶領學生做學習總結時，還要引導學生對課外知識的拓展和與其它學科的聯(lián)系，要把知識學活、用活，應用到實踐中去。
五、實踐體會。
加強專業(yè)知識的學習?！皶接脮r方恨少”，對于地理專業(yè)的學生來說，雖然掌握了一定學科知識，但是面對學生們提出的問題和無限的想象力，也會感到迷惑不解，力不從心。因此要加強專業(yè)知識的學習，提高自己的學科知識，為將來走向教學崗位后，能更好地和學生交流。
多參加實踐活動。理論不等于實踐，在真實的課堂教學中，常會遇到一些突發(fā)事件，是課本知識所不能預料的。多參加一些社會實踐活動，提高自己的應變能力，保障教學活動的順利進行。
作為一名地理科學專業(yè)的本科生，將所學理論知識與實踐相結合是非常重要的。按照學校的要求，我在暑期進行了兩周實踐。通過實踐，初步了解了授課的基本流程，相信這次實踐為我大三的專業(yè)課程學習會有一定的幫助，也為今后工作積累一點的經(jīng)驗。現(xiàn)在，對這十來天的實踐生活做一個大體的回顧。
紅色社會實踐報告題目篇十八
一、和諧社會類（24題）。
（19）中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查（20）地方性中小金融機構發(fā)展狀況調(diào)查。
（6）中部農(nóng)業(yè)發(fā)展的出路。
（10）新生代農(nóng)民工問題調(diào)查研究。
（11）新農(nóng)村義務教育狀況的調(diào)查。
（12）新農(nóng)村衛(wèi)生條件改善情況的調(diào)查。
（13）農(nóng)民工工資拖欠問題調(diào)查。
（14）農(nóng)民工子女教育問題的調(diào)查。
（15）農(nóng)民衛(wèi)生健康觀念與習慣的調(diào)查。
（16）關注失地農(nóng)民的生存狀態(tài)。
（17）關注農(nóng)民工養(yǎng)老保險問題。
（18）農(nóng)業(yè)稅全免——對解決三農(nóng)問題的影響。
（19）農(nóng)民業(yè)余文化現(xiàn)狀調(diào)查與分析。
（20）科技興農(nóng)的現(xiàn)狀與產(chǎn)業(yè)鏈分析。
（21）農(nóng)村荒蕪化現(xiàn)象探究。
（22）農(nóng)村飲水安全問題調(diào)查。
（23）新農(nóng)村基礎設施建設與新農(nóng)村文化發(fā)展。
（24）農(nóng)村精英人物與新農(nóng)村建設。
（25）大學生村官基層適應狀況調(diào)查。
四、法律援助類（20題）。
（1）公民法律意識和權利意識調(diào)查研究。
（2）大眾傳媒與法律問題調(diào)查研究。
（3）消費者利益的法律保護現(xiàn)狀調(diào)查。
（4）中國環(huán)境保護現(xiàn)狀調(diào)查及法律對策。
（5）對于弱勢群體法律援助狀況的調(diào)查。
（6）行政執(zhí)法過程當中執(zhí)法對象合法權利保障探究。
（7）網(wǎng)絡信息安全與法律保護調(diào)查。
（8）城市管理與執(zhí)法規(guī)范化問題調(diào)查研究。
（9）民事糾紛法律調(diào)解制度調(diào)查研究。
（10）基層法庭人才建設與司法公正狀況調(diào)查。
（11）人肉搜索的法律問題調(diào)查研究。
（12）公共場所的隱私權問題研究（13）明星代言虛假廣告的民事責任研究。
（14）中國家庭暴力現(xiàn)狀調(diào)查。
（15）法制宣傳與依法治國。
（16）法律賠償執(zhí)行難問題調(diào)查研究。
（17）社會治安防控的法律問題調(diào)查研究。
（18）現(xiàn)代農(nóng)村金融法律制度建設現(xiàn)狀調(diào)查。
（19）農(nóng)村社會治安綜合治理現(xiàn)狀調(diào)查。
（20）生物科技產(chǎn)品與知識產(chǎn)權保護研究。
五、教育類（24題）。
（1）留守兒童與隔代教育情況調(diào)查。
（2）欠發(fā)達農(nóng)村地區(qū)義務教育普及情況調(diào)查。
（3）大學生的就業(yè)實踐與高等教育改革現(xiàn)狀調(diào)查。
（4）中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與青少年教育。
（5）少數(shù)民族教育發(fā)展調(diào)查。
（6）高校畢業(yè)生就業(yè)狀況的調(diào)查。
（7）關注大學生加強自身修養(yǎng)。
（8）當代學生身心健康狀況的調(diào)查。
（9）大學生就業(yè)中的社會公平性問題研究。
（10）大學生成才與心理成熟的關系。
（11）外來人員子女教育問題。
（12）校園信用卡對大學生經(jīng)濟行為影響研究。
（13）“三免一補”政策對農(nóng)村教育的影響。
（14）學校教育安全問題研究。
（15）學?；A設施建設當中質(zhì)量安全現(xiàn)狀調(diào)查。
（16）教育公平若干問題研究。
（17）農(nóng)村教師生存現(xiàn)狀調(diào)查。
（18）農(nóng)村寄宿制學校若干問題研究。
（19）關注教育資源的均衡性問題。
（20）汶川地震災區(qū)學生教育現(xiàn)狀調(diào)查與研究。
（23）大學里少數(shù)民族與漢族的交際情況的調(diào)查。
（24）對大學生就業(yè)心理障礙問題的研究。
六、社會文化類（9題）。
（1）新興文化與傳統(tǒng)文化的較量。
（2）中國各少數(shù)民族文化探索。
（3）當前社會興起的新型文化調(diào)查與研究。
（4）“80后”和“90后”的紙介閱讀與網(wǎng)絡閱讀問題調(diào)查。
（5）婚俗文化現(xiàn)狀調(diào)查研究。
（6）央視“春晚”的文學性與大眾流行文化研究。
（7）廣告中的快餐文化研究。
（8）公益廣告研究。
（9）經(jīng)濟全球化背景下中國發(fā)展先進文化問題研究。
七、公共衛(wèi)生類（14題）。
（1）公共衛(wèi)生體系建設情況的調(diào)查。
（2）大學生營養(yǎng)與健康調(diào)查。
（3）農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生調(diào)查。
（4）鄉(xiāng)村社區(qū)艾滋病相關問題調(diào)研。
（5）青少年性健康知識和艾滋病知識普及教育。
（6）關注貧困生健康問題。
（7）學校食堂衛(wèi)生情況調(diào)查。
（8）農(nóng)村百姓對疾病防御方面的了解的調(diào)查。
（9）城市和農(nóng)村人口對醫(yī)療保險的了解程度的研究。
（10）新醫(yī)改方案實施與和諧社會建設。
（11）食品安全問題的調(diào)查與分析。
（12）民眾對免檢產(chǎn)品信心指數(shù)調(diào)查。
（13）從奶粉到雞蛋：公眾對政府監(jiān)管部門信心指數(shù)調(diào)查。
（14）災后災區(qū)人民生活衛(wèi)生狀況調(diào)查研究。
紅色社會實踐報告題目篇十九
1.失地農(nóng)民的生存狀況（調(diào)查主要內(nèi)容：失地農(nóng)民所獲補償?shù)亩嗌?，目前收入來源及他們未來的打算）?BR> 2.城市社區(qū)建設調(diào)查情況（社區(qū)建設現(xiàn)狀：成就與不足）。
3.社會保障制度情況調(diào)查（失業(yè)、醫(yī)療、養(yǎng)老保險制度改革的內(nèi)容、方法、途徑及存在的問題及不足）。
4.大學貧困生情況調(diào)查（大學貧困生的學費、生活費的來源，勤工助學情況，助學貸款情況，消費狀況，學習狀況，就業(yè)狀況）。
5.家鄉(xiāng)的消費狀況調(diào)查（主要支出及其所占總收入的比例。包括食物，服裝，住房，教育，娛樂，醫(yī)療保健，交通通訊等支出）。
6.家鄉(xiāng)計劃生育情況調(diào)查（每個家庭的孩子數(shù)量以及當?shù)厝说娜丝谟^念）。
7.關于宗教活動的調(diào)查研究（宗教的類別，參加人數(shù)及其知識層次，人們心理原因的分析，宗教的社會影響）。
8.基層民主政治建設調(diào)查（農(nóng)村的村民自治狀況或城市社區(qū)自治狀況）。
9.家鄉(xiāng)群眾文化娛樂生活現(xiàn)狀調(diào)查（文化娛樂種類，文化娛樂設施和人們的文化娛樂需求）。
10.家鄉(xiāng)個體，私營等非公有制企業(yè)調(diào)查（非公有制企業(yè)的數(shù)量，發(fā)展狀況和發(fā)展前景）。
11.家鄉(xiāng)環(huán)境污染狀況調(diào)查（環(huán)境污染的種類、程度和治理狀況）。
調(diào)查報告的成績以20%的比例計入《馬克思主義基本原理概論》總成績。
紅色社會實踐報告題目篇二十
1、社會主義核心價值體系建設和榮辱觀教育的典型調(diào)查。
2、上海世博會“城市讓生活更美好”的實證研究。
3、社會生活觀念的代際變遷考察。
4、金融危機對當代中國社會發(fā)展影響調(diào)研。
6、家鄉(xiāng)民營經(jīng)濟發(fā)展狀況調(diào)研。
7、社會主義新農(nóng)村建設中農(nóng)民政治參與問題研究。
8、具有江蘇特點的區(qū)域特色文化和民間藝術資源調(diào)查。
9、農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀與環(huán)境問題的調(diào)查。
10、農(nóng)村信息化建設進程調(diào)查研究。
11、農(nóng)民工就業(yè)、工資、勞動保障及其子女教育狀況調(diào)查。
12、農(nóng)村留守兒童教育問題調(diào)查。
13、住房難問題調(diào)查研究。
14、大學生就業(yè)創(chuàng)業(yè)專題調(diào)查。
15、大學生村官工作和生活方式（娛樂、閑暇、消費等）調(diào)查。
16、綠色環(huán)保的社會生活方式研究。
17、重點行業(yè)、重點企業(yè)、重點工程的節(jié)能減排狀況調(diào)查。
18、居民“低碳意識”調(diào)查。
19、網(wǎng)絡社會中人們交往關系的變化與倫理道德的新課題研究。
20、未成年人思想道德建設狀況調(diào)查。
21、網(wǎng)絡對青少年問題行為的影響及對策研究。
22、城市低收入群體、進城務工人員的精神文化生活調(diào)查。
23、大學生創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)的調(diào)查。
24、社區(qū)思想政治工作現(xiàn)狀的調(diào)研與分析。
25、農(nóng)村基層團組織建設調(diào)查。
說明：
1：暑期社會實踐調(diào)查報告字數(shù)不得少于2000字，9月7號將打印稿交團支書處，請保留電子稿.2：填寫社會實踐個人登記表的時候，請勿必用黑筆填寫，并且一定要寫到第二頁的中下方，否則一律視為不及格。
2：社會實踐個人登記表及等第電子稿。