長(zhǎng)尾理論讀后感(匯總18篇)

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    通過(guò)寫讀后感,我們可以對(duì)書中的問(wèn)題提出自己的看法和答案。寫讀后感時(shí),可以結(jié)合自己的日常生活經(jīng)驗(yàn)和感悟,展示作品對(duì)自己的啟迪和影響。最重要的是,讀后感是一個(gè)個(gè)人的心靈感悟和理解的體現(xiàn),要保持真實(shí)、誠(chéng)實(shí)和獨(dú)立的態(tài)度。
    長(zhǎng)尾理論讀后感篇一
    本書是《長(zhǎng)尾理論》的作者克里斯·安德森的新作,討論當(dāng)今世界的最為成功也最令人費(fèi)解的一種商業(yè)模式——免費(fèi)。
    免費(fèi)在20世紀(jì)還只是一種營(yíng)銷手段(免費(fèi)派送某樣?xùn)|西,為要?jiǎng)?chuàng)造某種需求),而在21世紀(jì)卻已經(jīng)成為一種全新的商業(yè)模式,通過(guò)免費(fèi)來(lái)賺錢。這種免費(fèi)的本質(zhì)在于——不是簡(jiǎn)單的不用付錢獲得某種禮儀,而是讓錢在不同的產(chǎn)品之間、人之間、現(xiàn)在和未來(lái)之間、貨幣市場(chǎng)與非貨幣市場(chǎng)之間轉(zhuǎn)移,也就是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“交叉補(bǔ)貼”。
    “交叉補(bǔ)貼”有不同形式:第一種,直接交叉補(bǔ)貼,例如賣產(chǎn)品贈(zèng)服務(wù)(蘋果),賣服務(wù)贈(zèng)產(chǎn)品(開(kāi)銀行賬戶送禮物),賣軟件送硬件或者賣硬件送軟件(ibm、游戲),賣手機(jī)送話費(fèi)或者賣話費(fèi)送手機(jī),賣表演送飲料,買一贈(zèng)一(超市),免費(fèi)試用,免費(fèi)停車,免費(fèi)調(diào)味品、免運(yùn)費(fèi)。第二種,三方市場(chǎng)中一類顧客補(bǔ)貼另外一類顧客,例如廣告,贈(zèng)送免費(fèi)信用卡,銷售寫作軟件送閱讀軟件(adobe),男士門票收費(fèi)女士免費(fèi),贈(zèng)送會(huì)員免費(fèi)試用機(jī)會(huì)但出售會(huì)員信息。第三種,免費(fèi)+收費(fèi)模式,由某一類客戶補(bǔ)貼另外一類客戶。贈(zèng)送基本信息但出售更特色更豐富的信息,贈(zèng)送基本軟件但出售更多的特色服務(wù),贈(zèng)送內(nèi)容片段但出售書籍,贈(zèng)送虛擬旅游出售虛擬土地,贈(zèng)送音樂(lè)游戲但出售音樂(lè)專輯。
    長(zhǎng)尾理論讀后感篇二
    不需要成為那些頭部,能夠成為一個(gè)小而美的公司,只為那些小眾的消費(fèi)者服務(wù)。而且我不會(huì)成為一個(gè)失敗者,反而我會(huì)因?yàn)槲业膶W?,獲得更大的利潤(rùn)率。
    谷歌的成功來(lái)自于這個(gè)理論。
    1.數(shù)字化倉(cāng)儲(chǔ)2.挖掘消費(fèi)者數(shù)據(jù)3.不要生產(chǎn)適合所有人的產(chǎn)品4.多渠道傳播深入尾部5.更加靈活的策略實(shí)現(xiàn)雙贏6讓市場(chǎng)替你做事7.重視免費(fèi)的力量。
    比如周鴻祎的360免費(fèi)殺毒積累流量用戶獲得更大成功。
    好的內(nèi)容產(chǎn)生流量,小眾即一切。
    以“內(nèi)容即流量,小眾即一切”這樣的邏輯在一個(gè)工業(yè)革命時(shí)代是不成立的,但是在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,在長(zhǎng)尾理論的推動(dòng)下,我們會(huì)發(fā)覺(jué)一個(gè)人只要有自己的熱愛(ài),有一個(gè)專業(yè)的技能,然后能夠在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下形成一個(gè)可持續(xù)的內(nèi)容生產(chǎn)能力,他就能夠在茫茫人海中找到那些跟他一樣的人。
    所以長(zhǎng)尾理論雖然過(guò)去了15年,但在今天的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,仍然是一個(gè)黃金的法則。
    長(zhǎng)尾理論讀后感篇三
    在長(zhǎng)尾的新奇世界里遨游了兩天后,我讀完了《長(zhǎng)尾理論》。我興奮異常,急于向身邊的朋友講述一個(gè)被大家忽略的市場(chǎng)和一種不可忽視的利基文化。如果我要向別人講什么是”長(zhǎng)尾理論“,我的理解是:在大熱門的市場(chǎng)后面還許許多多非熱門的小市場(chǎng),這些小市場(chǎng)就像長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,雖然單個(gè)小市場(chǎng)看起來(lái)微不足道,但無(wú)數(shù)多個(gè)小市場(chǎng)加起來(lái)后形成的合力足以對(duì)抗大熱門市場(chǎng)。因此,長(zhǎng)尾市場(chǎng)是一個(gè)不可忽視的市場(chǎng)。
    其實(shí)長(zhǎng)尾現(xiàn)象一直存在,那么為什么在我們21世紀(jì)這個(gè)時(shí)代長(zhǎng)尾現(xiàn)象才被人發(fā)現(xiàn),并表現(xiàn)得如此突出呢?我覺(jué)得這是時(shí)代的產(chǎn)物,肯定有這個(gè)時(shí)代決定的。任何偉大的變革都離開(kāi)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
    長(zhǎng)尾市場(chǎng)被掘出之因。
    文中說(shuō)”市場(chǎng)上的音樂(lè)產(chǎn)品有99%不能陳列在沃爾瑪?shù)呢浖苌?,絕大多數(shù)你想要的產(chǎn)品都不在你身邊的那些商店中?!拔覀?cè)谖譅柆數(shù)曛匈I到的大多是所謂的大熱門產(chǎn)品,而那些可能我們也同樣需要的非熱門產(chǎn)品并沒(méi)有陳列在店中。因此,在沃爾瑪市場(chǎng)中我們很難發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)尾市場(chǎng)。就算發(fā)現(xiàn)了,也只是少許,不能形成合力,更不會(huì)引起我們太多的注意。我們可以簡(jiǎn)單分析下在沃爾瑪市場(chǎng)中為什么沒(méi)有發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)尾市場(chǎng)。第一,沃爾瑪?shù)曛械呢浖苁怯邢薜?,并不能陳列下無(wú)窮無(wú)盡的非熱門商品。第二,非熱門商品陳列在貨架中并不能盈利。因?yàn)椤狈菬衢T“就決定了它們的購(gòu)買量少,而大量的積壓產(chǎn)生的庫(kù)存費(fèi)用使得商家很難盈利。第三,顧客很難找到自己需要的非熱門產(chǎn)品。要知道非熱門商品存在于無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)尾世界中,如果沒(méi)有一個(gè)很好的過(guò)濾器幫助查找,顧客找到所需非熱門產(chǎn)品的機(jī)率很小的。
    但在互聯(lián)網(wǎng)席卷的這個(gè)信息時(shí)代,長(zhǎng)尾市場(chǎng)再也不能潛伏在水底之下,它終于逐漸露出了水面,它那高大的身軀,為世人所矚目。
    文中說(shuō)”長(zhǎng)尾理論闡述的實(shí)際上是豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)——當(dāng)我們文化中的供需瓶頸開(kāi)始消失,每一個(gè)人都能得到每一樣?xùn)|西的時(shí)候,長(zhǎng)尾故事便會(huì)自然發(fā)生。“互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生后,網(wǎng)上擁有無(wú)窮無(wú)盡的虛擬貨架,而虛擬貨架空間是沒(méi)有租金的,對(duì)那些數(shù)字產(chǎn)品(如音樂(lè))來(lái)說(shuō),只是多了一些字節(jié),生產(chǎn)成本可以說(shuō)為零,再加上google、yahoo等搜索引擎的應(yīng)用,可以幫助顧客從數(shù)量繁多的非熱門產(chǎn)品中找到所需產(chǎn)品。當(dāng)一個(gè)極大極大的數(shù)(長(zhǎng)尾中的產(chǎn)品)乘以一個(gè)相對(duì)較小的數(shù)(每一種長(zhǎng)尾產(chǎn)品的銷量)仍然等于一個(gè)極大極大的數(shù)時(shí),長(zhǎng)尾市場(chǎng)怎能不會(huì)發(fā)掘出來(lái)。
    長(zhǎng)尾的價(jià)值。
    既然長(zhǎng)尾市場(chǎng)被我們發(fā)掘出來(lái)之后,那就要深入的去研究,利用長(zhǎng)尾市場(chǎng)去創(chuàng)造價(jià)值。
    第一種力量可以幫著長(zhǎng)尾更長(zhǎng),出現(xiàn)多樣化和差異化的產(chǎn)品。這需要生產(chǎn)工具的普及和大眾人民的積極參與,而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來(lái)越模糊。天文學(xué)家和業(yè)余天文學(xué)愛(ài)好者共同參與發(fā)現(xiàn)了天文現(xiàn)象;而維基百科的例子讓我深刻感受到了”群眾的智慧“是不可估量的;商業(yè)中很多商家都會(huì)提供diy服務(wù),讓更多的消費(fèi)者變成生產(chǎn)者;還有”孤島“的例子等等都讓我感受到大量低廉生產(chǎn)的長(zhǎng)尾商品無(wú)處不在。也就是說(shuō)生產(chǎn)長(zhǎng)尾產(chǎn)品的力量是大量存在的。
    第二種力量要求我們要把無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)尾產(chǎn)品集合起來(lái)。對(duì)于有形產(chǎn)品,可以采取分散化倉(cāng)儲(chǔ)的方法降低供應(yīng)鏈成本,比如說(shuō)亞馬遜的書籍就是采用這種方法,把那庫(kù)存商品的費(fèi)用全部轉(zhuǎn)移到實(shí)體書店上了。對(duì)于無(wú)形產(chǎn)品,可以集中化存儲(chǔ)到硬盤上。由于是數(shù)字產(chǎn)品,它的庫(kù)存費(fèi)用可以為零,而它是通過(guò)寬帶網(wǎng)運(yùn)輸貨物的,運(yùn)輸成本也可以為零,利用網(wǎng)絡(luò)的搜索引擎可以提供無(wú)限的產(chǎn)品選擇。因此數(shù)字產(chǎn)品更能使長(zhǎng)尾更長(zhǎng)。
    第三種力量需要我們提供能使客戶找到所需產(chǎn)品工具——過(guò)濾器,以解決供需鏈瓶頸。
    長(zhǎng)尾理論讀后感篇四
    《長(zhǎng)尾理論》這本書,觀點(diǎn)非常新穎,也很有說(shuō)服力,然而書的水分有點(diǎn)大。我感覺(jué)至少可以去掉一般以上的厚度......
    長(zhǎng)尾是跟短頭相對(duì)的。短頭現(xiàn)象處處可見(jiàn),其理論化的表達(dá)之一就是八二法則:80%的xxx是由占總數(shù)量20%的yyy貢獻(xiàn)的。比如,在影像店里,架子上擺的總是熱門和暢銷的唱片,電影院里,放映的也是賣座的影片。因?yàn)?,占總?0%的唱片就貢獻(xiàn)了80%的銷量,那么一種顯而易見(jiàn)的又合乎邏輯的做法便是我只賣這20%的唱片好了。
    因?yàn)?,貨架是有限的,電影院的座位和?chǎng)次也是有限的,資源是有限的。那么總要把有限的資源投入到產(chǎn)出最大的商品上去。
    這一切本來(lái)都是對(duì)的,至少是沒(méi)什么錯(cuò)的地方。然而,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以后,很多事情發(fā)生了變化。
    以唱片這個(gè)為例。在傳統(tǒng)的店中,音樂(lè)以cd的形式存在,存儲(chǔ)它總是需要不可忽略的成本。因而這是基于匱乏理論的做法。但是網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以后,存儲(chǔ)一首歌的成本接近為零。這樣的話,就可以考慮原先沒(méi)有考慮的那部分需求,這部分需求就是長(zhǎng)尾。
    如上圖所示,紅色部分就是傳統(tǒng)模式下關(guān)注的短頭部分。雖然看來(lái)長(zhǎng)尾部分肉不如短頭部分多。但作者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)尾的末端似乎只是趨于零而不會(huì)等于零。因而整個(gè)長(zhǎng)尾部分合起來(lái)的需求,將是一個(gè)很大的數(shù)字。
    作者舉了一個(gè)例子,當(dāng)音樂(lè)下載公司的范.阿迪布讓他猜猜大概有多少歌至少被下載一次以上。作者根據(jù)8/2法則推測(cè),應(yīng)該是20%左右,但是他考慮到人家這樣問(wèn)他必然有所不同,因此他大膽地猜了一個(gè)數(shù)字:50%。
    然而,人家告訴他正確答案是98%。98%的歌曲至少被下載過(guò)一次以上。這個(gè)答案非常令人驚奇。98%規(guī)則可以說(shuō)是對(duì)長(zhǎng)尾理論的一種數(shù)字化表達(dá)。
    長(zhǎng)尾理論讀后感篇五
    長(zhǎng)尾理論是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代興起的一種新理論,由于成本和效率的因素,當(dāng)商品儲(chǔ)存流通展示的場(chǎng)地和渠道足夠?qū)拸V,商品生產(chǎn)成本急劇下降以至于個(gè)人都可以進(jìn)行生產(chǎn),并且商品的銷售成本急劇降低時(shí),幾乎任何以前看似需求極低的產(chǎn)品,只要有賣,都會(huì)有人買。
    而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,由于關(guān)注的成本大大降低,人們有可能以很低的成本關(guān)注正態(tài)分布曲線的“尾部”,關(guān)注“尾部”產(chǎn)生的總體效益甚至?xí)^(guò)“頭部”。例如,某著名網(wǎng)站是世界上最大的網(wǎng)絡(luò)廣告商,它沒(méi)有一個(gè)大客戶,收入完全來(lái)自被其他廣告商忽略的中小企業(yè)。安德森認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是關(guān)注“長(zhǎng)尾”、發(fā)揮“長(zhǎng)尾”效益的時(shí)代。
    長(zhǎng)尾理論對(duì)于搜索引擎營(yíng)銷中的關(guān)鍵詞策略非常有用。即雖然少數(shù)核心關(guān)鍵詞或通用關(guān)鍵詞可以為網(wǎng)站帶來(lái)可能超過(guò)一半的訪問(wèn)量,但那些搜索人數(shù)不多然而非常明確的關(guān)鍵詞的總和——即長(zhǎng)尾關(guān)鍵詞同樣能為網(wǎng)站帶來(lái)可觀的訪問(wèn)量,并且這些長(zhǎng)尾關(guān)鍵詞檢索所形成的顧客轉(zhuǎn)化率更高,往往也大大高于通用關(guān)鍵詞的轉(zhuǎn)化率。
    長(zhǎng)尾是指經(jīng)濟(jì)學(xué)中銷量-排名表中銷量隨著排名往后迅速降低,但一直不降至零并由此形成了一條長(zhǎng)條尾巴的現(xiàn)象。
    形成這種現(xiàn)象有三個(gè)前提,一是生產(chǎn)工具易得,每個(gè)消費(fèi)者其實(shí)又都是生產(chǎn)者,供貨量無(wú)限;二是信息易傳播,消費(fèi)者之間口口相傳;三是信息得到整合,消費(fèi)者可迅速篩選得到自己所需的商品信息。
    長(zhǎng)尾理論顛覆了傳統(tǒng)的二八法則。根據(jù)二八法則,商品交易中20%的熱門商品將得到80%的收入和100%的利潤(rùn),但研究表明,可能2%的大熱門產(chǎn)品能獲得1/3的利潤(rùn),剩下8%的次熱門產(chǎn)品獲得另外1/3利潤(rùn),而90%的非熱門產(chǎn)品-長(zhǎng)尾則可獲得剩下的1/3利潤(rùn)。長(zhǎng)尾竟三分了天下。
    因而給我們的啟示就是,在物質(zhì)極度充裕,邊際生產(chǎn)成本(部分領(lǐng)域,如音樂(lè)、視頻)相當(dāng)?shù)土幕ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,與其與熱門產(chǎn)品爭(zhēng)奪極其有限的利潤(rùn)空間,不如充分整合非熱門產(chǎn)品,深入挖掘細(xì)分市場(chǎng),其同樣可帶來(lái)豐厚的利潤(rùn)回報(bào)。
    長(zhǎng)尾理論讀后感篇六
    在長(zhǎng)尾的新奇世界里遨游了兩天后,我讀完了《長(zhǎng)尾理論》。我興奮異常,急于向身邊的朋友講述一個(gè)被大家忽略的市場(chǎng)和一種不可忽視的利基文化。如果我要向別人講什么是”長(zhǎng)尾理論“,我的理解是:在大熱門的市場(chǎng)后面還許許多多非熱門的小市場(chǎng),這些小市場(chǎng)就像長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,雖然單個(gè)小市場(chǎng)看起來(lái)微不足道,但無(wú)數(shù)多個(gè)小市場(chǎng)加起來(lái)后形成的合力足以對(duì)抗大熱門市場(chǎng)。因此,長(zhǎng)尾市場(chǎng)是一個(gè)不可忽視的市場(chǎng)。
    其實(shí)長(zhǎng)尾現(xiàn)象一直存在,那么為什么在我們21世紀(jì)這個(gè)時(shí)代長(zhǎng)尾現(xiàn)象才被人發(fā)現(xiàn),并表現(xiàn)得如此突出呢?我覺(jué)得這是時(shí)代的產(chǎn)物,肯定有這個(gè)時(shí)代決定的。任何偉大的變革都離開(kāi)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
    長(zhǎng)尾市場(chǎng)被掘出之因,文中說(shuō)”市場(chǎng)上的音樂(lè)產(chǎn)品有99%不能陳列在沃爾瑪?shù)呢浖苌?,絕大多數(shù)你想要的產(chǎn)品都不在你身邊的那些商店中。“我們?cè)谖譅柆數(shù)曛匈I到的大多是所謂的大熱門產(chǎn)品,而那些可能我們也同樣需要的非熱門產(chǎn)品并沒(méi)有陳列在店中。因此,在沃爾瑪市場(chǎng)中我們很難發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)尾市場(chǎng)。就算發(fā)現(xiàn)了,也只是少許,不能形成合力,更不會(huì)引起我們太多的注意。我們可以簡(jiǎn)單分析下在沃爾瑪市場(chǎng)中為什么沒(méi)有發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)尾市場(chǎng)。第一,沃爾瑪?shù)曛械呢浖苁怯邢薜?,并不能陳列下無(wú)窮無(wú)盡的非熱門商品。第二,非熱門商品陳列在貨架中并不能盈利。因?yàn)椤狈菬衢T“就決定了它們的購(gòu)買量少,而大量的積壓產(chǎn)生的庫(kù)存費(fèi)用使得商家很難盈利。第三,顧客很難找到自己需要的非熱門產(chǎn)品。要知道非熱門商品存在于無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)尾世界中,如果沒(méi)有一個(gè)很好的過(guò)濾器幫助查找,顧客找到所需非熱門產(chǎn)品的機(jī)率很小的。
    但在互聯(lián)網(wǎng)席卷的這個(gè)信息時(shí)代,長(zhǎng)尾市場(chǎng)再也不能潛伏在水底之下,它終于逐漸露出了水面,它那高大的身軀,為世人所矚目。
    文中說(shuō)”長(zhǎng)尾理論闡述的實(shí)際上是豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)——當(dāng)我們文化中的供需瓶頸開(kāi)始消失,每一個(gè)人都能得到每一樣?xùn)|西的時(shí)候,長(zhǎng)尾故事便會(huì)自然發(fā)生。“互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生后,網(wǎng)上擁有無(wú)窮無(wú)盡的虛擬貨架,而虛擬貨架空間是沒(méi)有租金的,對(duì)那些數(shù)字產(chǎn)品(如音樂(lè))來(lái)說(shuō),只是多了一些字節(jié),生產(chǎn)成本可以說(shuō)為零,再加上google、yahoo等搜索引擎的應(yīng)用,可以幫助顧客從數(shù)量繁多的非熱門產(chǎn)品中找到所需產(chǎn)品。當(dāng)一個(gè)極大極大的數(shù)(長(zhǎng)尾中的產(chǎn)品)乘以一個(gè)相對(duì)較小的數(shù)(每一種長(zhǎng)尾產(chǎn)品的銷量)仍然等于一個(gè)極大極大的數(shù)時(shí),長(zhǎng)尾市場(chǎng)怎能不會(huì)發(fā)掘出來(lái)。
    長(zhǎng)尾的價(jià)值,既然長(zhǎng)尾市場(chǎng)被我們發(fā)掘出來(lái)之后,那就要深入的去研究,利用長(zhǎng)尾市場(chǎng)去創(chuàng)造價(jià)值。
    第一種力量可以幫著長(zhǎng)尾更長(zhǎng),出現(xiàn)多樣化和差異化的產(chǎn)品。這需要生產(chǎn)工具的普及和大眾人民的積極參與,而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來(lái)越模糊。天文學(xué)家和業(yè)余天文學(xué)愛(ài)好者共同參與發(fā)現(xiàn)了天文現(xiàn)象;而維基百科的例子讓我深刻感受到了”群眾的智慧“是不可估量的;商業(yè)中很多商家都會(huì)提供diy服務(wù),讓更多的消費(fèi)者變成生產(chǎn)者;還有”孤島“的例子等等都讓我感受到大量低廉生產(chǎn)的長(zhǎng)尾商品無(wú)處不在。也就是說(shuō)生產(chǎn)長(zhǎng)尾產(chǎn)品的力量是大量存在的。
    第二種力量要求我們要把無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)尾產(chǎn)品集合起來(lái)。對(duì)于有形產(chǎn)品,可以采取分散化倉(cāng)儲(chǔ)的方法降低供應(yīng)鏈成本,比如說(shuō)亞馬遜的書籍就是采用這種方法,把那庫(kù)存商品的費(fèi)用全部轉(zhuǎn)移到實(shí)體書店上了。對(duì)于無(wú)形產(chǎn)品,可以集中化存儲(chǔ)到硬盤上。由于是數(shù)字產(chǎn)品,它的庫(kù)存費(fèi)用可以為零,而它是通過(guò)寬帶網(wǎng)運(yùn)輸貨物的,運(yùn)輸成本也可以為零,利用網(wǎng)絡(luò)的搜索引擎可以提供無(wú)限的產(chǎn)品選擇。因此數(shù)字產(chǎn)品更能使長(zhǎng)尾更長(zhǎng)。
    第三種力量需要我們提供能使客戶找到所需產(chǎn)品工具——過(guò)濾器,以解決供需鏈瓶頸。
    尾聲,文中p91,”統(tǒng)制一切的不是內(nèi)容,而是尋找內(nèi)容的方式。“這句話用在當(dāng)今的百度和google身上再適合不過(guò)了。在無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)尾世界中,肯定有顧客所需的產(chǎn)品,我們必需提供像google這樣的過(guò)濾器層層篩選才能在這如此繁多產(chǎn)品找到所需。過(guò)濾器可以分為事前過(guò)濾(如唱片公司星探、營(yíng)銷商、商場(chǎng)采購(gòu)者等)和事后過(guò)濾(如博客、評(píng)論、推薦等)。也就是通過(guò)過(guò)濾器的幫助才能突破供需鏈的瓶頸,長(zhǎng)尾產(chǎn)品才真正創(chuàng)造價(jià)值。
    文中p96”長(zhǎng)尾中滿是垃圾“.的確,不要把長(zhǎng)尾太過(guò)于完美化了。長(zhǎng)尾中有很多垃圾,這的確是事實(shí)。但在糟糕的事物中都會(huì)有精華,只是概率很小。但長(zhǎng)尾數(shù)量龐大,在小的概率乘以一個(gè)很多的數(shù)時(shí),精華的數(shù)量也是客觀的。而介于精華和垃圾之間的東西就更多了。這需要我們善于運(yùn)用過(guò)濾器找到自己所需要的事物。
    文中p96”任何事物都有90%都是無(wú)用渣滓“.這太絕對(duì)化,外延太寬。隨便找一個(gè)事物,你能說(shuō)它90%都是無(wú)用渣滓。文中說(shuō)”我們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)是因?yàn)樵掖蠖喽急贿^(guò)濾網(wǎng)過(guò)濾掉了“.如果要證明上面一句話完全正確,必須找出一點(diǎn)也沒(méi)被過(guò)濾掉的事物,看其中的事物是否90%的都是無(wú)用渣滓。
    文中p114”80/20法則“,即20%的產(chǎn)品創(chuàng)造了80%的價(jià)值,其余80%的產(chǎn)品只創(chuàng)造了20%價(jià)值。以前也聽(tīng)過(guò)這個(gè)法則。文中說(shuō)”80和20是兩種不同事物的比重“,這是我前沒(méi)有想到的,它們合計(jì)不定等于100.在長(zhǎng)尾中這個(gè)法則不適用了。因?yàn)樵陂L(zhǎng)尾中以前80%的產(chǎn)品的成本大大降低了,它們創(chuàng)造了價(jià)值已經(jīng)超過(guò)以前20%的價(jià)值。
    文中p137”公司失敗的例子“讓我明白了長(zhǎng)尾市場(chǎng)的成功需要大熱門的支持和強(qiáng)大的社交紐帶。
    文中p157的內(nèi)容讓我知道提供更多的選擇是不夠的,還需要幫助消費(fèi)者做出選擇。否則,消費(fèi)者會(huì)在眾多的選擇中迷失自己,無(wú)法做出選擇。
    我想長(zhǎng)尾九法則也是本書精華所在,只要我們把這些法則使用得當(dāng),那么我們也能真正感受到長(zhǎng)尾給我們帶來(lái)的價(jià)值。以上就是我對(duì)《長(zhǎng)尾理論》的讀后感。我想把書中的理論運(yùn)用在現(xiàn)實(shí)中,感悟會(huì)更多,可能以前的一些觀點(diǎn)是錯(cuò)誤,也可能獲得以前從未有過(guò)觀點(diǎn)。就這樣吧!
    長(zhǎng)尾理論讀后感篇七
    可能同以前略覽過(guò)的《黑天鵝現(xiàn)象》一書類似。細(xì)細(xì)看來(lái),發(fā)現(xiàn)并非如此。
    本書的話,大致描述的是一個(gè)長(zhǎng)尾分布的項(xiàng)目存在的條件如何,這其中包括生產(chǎn)工具的普及從而導(dǎo)致產(chǎn)品種類的增加,傳播工具的發(fā)展以致長(zhǎng)尾集合器變得可能,外加長(zhǎng)尾過(guò)濾器使得供給需求相連等客觀條件的成熟。
    克里斯。安德森挺注意講述大熱事件,但是是作為同長(zhǎng)尾先對(duì)立的一個(gè)概念來(lái)講述。一旦將其對(duì)立了,我個(gè)人感覺(jué)長(zhǎng)尾理論也就顯得有些局限性了:長(zhǎng)尾理論毀滅了80/20法則,要人們關(guān)注一下長(zhǎng)尾,與此同時(shí)這些關(guān)于長(zhǎng)尾理論的論述也就變得有些靜態(tài)不變了。
    但是,如果生產(chǎn)工具普及外加專業(yè)水平普及的話呢?這種情況下,尾巴是如何進(jìn)化成長(zhǎng)尾分布呢?或者這樣說(shuō),在長(zhǎng)尾分布的頭部的某個(gè)主題下,原本就是生產(chǎn)工具和專業(yè)水平普及的產(chǎn)品,這些產(chǎn)品剛剛開(kāi)始可以認(rèn)為是一個(gè)尾巴,但是他們是如何進(jìn)化成長(zhǎng)尾這種分布的呢?這些本書就沒(méi)有考慮到了,而社會(huì)發(fā)展之后,這些都將是客觀存在的情況。這個(gè)時(shí)候的大熱門是如何產(chǎn)生又是另外一番學(xué)問(wèn)了。而這些卻是投機(jī)分子最為關(guān)注的事情。
    如同生物學(xué)的常識(shí)一樣,生物多樣性同產(chǎn)品多樣性相似。多樣性的生物如同多樣性的產(chǎn)品,自然世界的地理區(qū)域就是一個(gè)長(zhǎng)尾集合器,自然界的優(yōu)勝劣汰就如同長(zhǎng)尾過(guò)濾器一樣選出最能適合環(huán)境生長(zhǎng)的生物。不存在事前過(guò)濾器,完全的自組織、bottom—up的建設(shè)。生物每繁殖一次,類似這產(chǎn)品信息被接觸到一次,生物越容易存活,代表信息質(zhì)量越好,越容易被接觸到,從而就越容易繁殖。成功帶來(lái)更多的成功。
    長(zhǎng)尾理論讀后感篇八
    克里斯安德森對(duì)“長(zhǎng)尾理論”,主要為三個(gè)結(jié)論:
    第一、產(chǎn)品種類的長(zhǎng)尾遠(yuǎn)比我們想象的長(zhǎng),
    第二、現(xiàn)在我們可以有效的開(kāi)發(fā)這條長(zhǎng)尾,
    第三、所有利基產(chǎn)品一旦集合起來(lái),就可以創(chuàng)造一個(gè)可觀的市場(chǎng)。
    換句話來(lái)說(shuō),就是把以往無(wú)利可圖的顧客、產(chǎn)品和市場(chǎng)通過(guò)有效的開(kāi)發(fā),變得有利可圖。從更廣的角度來(lái)看,實(shí)際上就是豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué),即對(duì)生產(chǎn)資料和稀缺資源的整合分配,誰(shuí)能捕捉到匱乏資源便成為贏家。
    全文圍繞“為什么商業(yè)的未來(lái)是小眾市場(chǎng)?”這一問(wèn)題進(jìn)行闡述。在克里斯安德森看來(lái)原因如下:技術(shù)正在將大規(guī)模市場(chǎng)轉(zhuǎn)化成無(wú)數(shù)的利基市場(chǎng)、我們正處于一個(gè)無(wú)限選擇的時(shí)代、數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的業(yè)余生產(chǎn)者所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)總價(jià)值也不容小覷等。因此,我們可以得出結(jié)論長(zhǎng)尾無(wú)處不在。依據(jù)本書,我將克里斯安德森的觀點(diǎn)總結(jié)為以下幾點(diǎn):
    一、技術(shù)長(zhǎng)尾,即技術(shù)正在將大規(guī)模市場(chǎng)轉(zhuǎn)化成無(wú)數(shù)的利基市場(chǎng)。如蘋果公司在整個(gè)市場(chǎng)都集中于非智能手機(jī)時(shí),他們就已經(jīng)開(kāi)始致力于智能手機(jī)技術(shù)研發(fā),從而造就了今天的市場(chǎng)地位和技術(shù)基礎(chǔ)。相反,洛基亞則是沒(méi)有掌握先動(dòng)優(yōu)勢(shì),從而使得自己跌下了神壇。
    二、文化長(zhǎng)尾,即大一統(tǒng)文化只是例外,不是規(guī)則。從熱門歌曲的發(fā)展來(lái)看,以前我們將當(dāng)時(shí)反復(fù)播放或者新興的曲目選做熱門歌曲。然而,現(xiàn)在我們以“興趣”為紐帶,來(lái)選取自己心目中的熱門歌曲,使得每個(gè)人的熱門歌單都極具個(gè)性化特征。
    三、新生產(chǎn)者長(zhǎng)尾,即數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的業(yè)余生產(chǎn)者所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)總價(jià)值也不容小覷。銀行長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)在支付方面有著絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)地位,然而隨著支付寶、微信等移動(dòng)支付手段的普及與發(fā)展,使得銀行在移動(dòng)支付方面的地位有所下降。就像,移動(dòng)支付成為主流支付的今天,絕大多數(shù)人在購(gòu)物時(shí)會(huì)選擇微信、支付寶等移動(dòng)支付手段,而并非刷銀行卡。由此可見(jiàn),新生產(chǎn)者也不容小覷。
    四、新市場(chǎng)長(zhǎng)尾,即新市場(chǎng)的拓展與開(kāi)發(fā)。在需求多元化的今天,如果一成不變,最終會(huì)被市場(chǎng)拋棄,成為瘦狗類產(chǎn)品。在影視業(yè),觀眾已經(jīng)不滿足一成不變的電視節(jié)目收看模式了,于是應(yīng)運(yùn)而生了一系列網(wǎng)綜、微電影、網(wǎng)劇等。網(wǎng)絡(luò)影視則是針對(duì)小眾群體定制節(jié)目?jī)?nèi)容,突破了時(shí)間等方面的限制,既滿足了顧客多樣化的需求,又開(kāi)辟了新的市場(chǎng)。
    五、時(shí)間長(zhǎng)尾,即大多數(shù)事物的流行程度受到時(shí)間長(zhǎng)短的影響。但也并不絕對(duì),隨著現(xiàn)代科技技術(shù)的發(fā)展,這一限制已經(jīng)突破,我們所推崇的“經(jīng)典”便是其典型代表。
    六、城市長(zhǎng)尾,即都市空間的長(zhǎng)尾。城市與鄉(xiāng)村相比,城市更具細(xì)分市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)。就像我們?cè)诔鞘锌梢院苋菀椎恼业讲煌貐^(qū),甚至不同國(guó)家的風(fēng)味美食。但在鄉(xiāng)村因?yàn)榈乩砦恢?、交通等方面的限制,我們就很難突破這一點(diǎn)。
    七、渠道長(zhǎng)尾,即事物發(fā)展的渠道,從一對(duì)一模式向多對(duì)多模式轉(zhuǎn)變。以前,只能通過(guò)老師與學(xué)生的面對(duì)面講解才能完成授課,而現(xiàn)在除此之外,還可以通過(guò)網(wǎng)課等多種形式完成,并取得更好的教學(xué)效果。
    由此可見(jiàn),長(zhǎng)尾存在于我們文化、市場(chǎng)、技術(shù)等各個(gè)方面,是無(wú)處不在的。然而,在我看來(lái)在當(dāng)今的市場(chǎng)中,人才長(zhǎng)尾也是不容小覷的。
    從政府來(lái)說(shuō):
    1、優(yōu)化教育模式,將重點(diǎn)從重理論向重實(shí)踐方向轉(zhuǎn)變。
    2、完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)、專利技術(shù)等相關(guān)法律法規(guī),為尊重和保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)提供政策保障。
    3、注重科教興國(guó),為科研等提供政策支持。
    從企業(yè)來(lái)說(shuō):
    1、人才培養(yǎng),突破傳統(tǒng)按部就班的模式。避免人才的過(guò)于集中,打造“高、精、?!钡膫€(gè)性化人才。宜家一直不吝于對(duì)員工的個(gè)人發(fā)展投資,為希望學(xué)習(xí)新知識(shí)并獲得成長(zhǎng)的員工開(kāi)展了各種內(nèi)部培訓(xùn)項(xiàng)目。通過(guò)這種模式,不僅使得員工個(gè)人能力得到提升,還使得宜家在競(jìng)爭(zhēng)激烈的家居市場(chǎng)中,保持著強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
    2、人才培養(yǎng),百花齊放,科學(xué)爭(zhēng)鳴。從近年來(lái)的中美貿(mào)易摩擦就可看出,沒(méi)有創(chuàng)新,就沒(méi)有未來(lái)的嚴(yán)峻形勢(shì)。近年來(lái),我國(guó)科技發(fā)展較快,但總的來(lái)說(shuō)差距仍然較大。就知識(shí)產(chǎn)權(quán)使用費(fèi)來(lái)說(shuō),進(jìn)口費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)了出口費(fèi)??梢?jiàn)要想進(jìn)一步提升,科技是亟待解決的。
    3、人才培養(yǎng),要致力于發(fā)展先動(dòng)優(yōu)勢(shì)。企業(yè)要有未來(lái)意識(shí),換句話說(shuō)就是要有危機(jī)感。要將自己的發(fā)展機(jī)會(huì)建立在別人的“看不上、看不懂、來(lái)不及”上邊,掌握主動(dòng)性,從而形成獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。洛基亞、柯達(dá)便是沒(méi)有發(fā)展自己的先動(dòng)優(yōu)勢(shì),錯(cuò)失了最佳的機(jī)會(huì),最終跌下神壇的典型代表。
    4、人才培養(yǎng),員工能力與崗位高度匹配,而不僅僅是匹配。由于現(xiàn)行的人才招聘篩選模式的弊端,極易出現(xiàn)能崗不適配的現(xiàn)象。很多職業(yè)的進(jìn)入門檻是學(xué)歷,但學(xué)歷并不代表能力。因此,要將能力也納入人才篩選模式之中,致力于實(shí)現(xiàn)能力與崗位高度匹配。
    從個(gè)人來(lái)看,如何在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天,讓自己具備獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)?
    1、學(xué)會(huì)復(fù)盤,堅(jiān)持高頻、深度、持續(xù)的原則。越王勾踐就是在困境中學(xué)會(huì)了復(fù)盤,并且持續(xù)不斷的自我反省與警示,最終成功復(fù)國(guó),苦盡甘來(lái)。
    2、要有危機(jī)意識(shí),即未來(lái)感。從發(fā)展經(jīng)濟(jì)與環(huán)保的矛盾來(lái)看,如果僅僅考慮當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)利益,不考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,則會(huì)造成環(huán)境污染等得不償失的后果。
    3、柳傳志說(shuō):創(chuàng)業(yè)就十個(gè)字---行動(dòng)、責(zé)任、準(zhǔn)備、堅(jiān)持、團(tuán)隊(duì)。而我們的個(gè)性化發(fā)展也需要遵循這五個(gè)步驟,要有準(zhǔn)備、有行動(dòng)、有責(zé)任、有團(tuán)隊(duì)、并一直堅(jiān)持下去,努力打造自己的個(gè)性化能力,形成獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
    長(zhǎng)尾無(wú)處不在,如何充分利用無(wú)處不在的長(zhǎng)尾,來(lái)發(fā)展自己,從形成自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),也成了我現(xiàn)在亟需思考的問(wèn)題。
    從我的現(xiàn)狀來(lái)看,我現(xiàn)在正處于我的人生發(fā)展規(guī)劃中又一重要抉擇階段,即就業(yè)和考研的抉擇。在此之前,我的決定偏向于就業(yè)。并且按照我“黏液質(zhì)”的性格特征,以及我對(duì)穩(wěn)定(體制內(nèi))的向往,我百分之八十左右的可能性會(huì)走向國(guó)考和省考的道路。那么,我即將面臨的也是再創(chuàng)新高的報(bào)錄比。然而,通過(guò)對(duì)長(zhǎng)尾理論的深入了解,我清楚地了解到自己現(xiàn)在的狀況。首先,我只擁有最基礎(chǔ)的職業(yè)技能,而且浮于理論,沒(méi)有實(shí)踐基礎(chǔ)。其次,我擁有“低不成、高不就”就業(yè)心態(tài),我所面臨的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力不言而喻。最后,我的學(xué)歷和能力都不具備競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),僅夠跨過(guò)行業(yè)最低的準(zhǔn)入門檻。
    因此,我現(xiàn)在的抉擇更偏向于考研。首先,我認(rèn)為讀研能讓我具備相對(duì)的個(gè)性化能力,從而擁有相對(duì)獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。其次,我認(rèn)為考研能讓我落實(shí)自己的未來(lái)意識(shí),即不拘泥于只追求當(dāng)下的穩(wěn)定,而是為長(zhǎng)遠(yuǎn)做打算。然后,我認(rèn)為考研是一個(gè)非常珍貴的人生經(jīng)歷。它可以讓我在不斷地知識(shí)復(fù)盤中,找到自我,落實(shí)自我。最后,我認(rèn)為考研也是我對(duì)自己的一次考驗(yàn),是提升耐力、自律能力、自主學(xué)習(xí)能力的一個(gè)有效途徑。
    從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,長(zhǎng)尾理論也讓我對(duì)自己以前一直追求的所謂“熱門”、固有的思維模式,開(kāi)始有了反思。我觀念是真的正確嗎?所謂“熱門”真的值得追求嗎?就像最近了解到的“頭等艙效應(yīng)”,即飛機(jī)上頭等艙的人一般在看書和工作,經(jīng)濟(jì)艙的人一般在看電影和睡覺(jué)。換句話說(shuō),就是大多數(shù)坐頭等艙的乘客本來(lái)就比坐經(jīng)濟(jì)艙的乘客在經(jīng)濟(jì)等方面更具優(yōu)勢(shì),但同樣的兩個(gè)小時(shí),處于優(yōu)勢(shì)地位的人在學(xué)習(xí),處于劣勢(shì)地位的人在睡覺(jué)。不言而喻,差距會(huì)越來(lái)越大,優(yōu)秀的人會(huì)更優(yōu)秀。然而,在此之前我會(huì)對(duì)這個(gè)觀念嗤之以鼻,我能想到、看到的是貧富差距,是不對(duì)等。但是,通過(guò)反思,我了解到優(yōu)秀的人比你更努力,那又有什么可質(zhì)疑的,我需要做的就是不斷努力,讓我自己也變得優(yōu)秀起來(lái)。因此,在還有無(wú)限可能的未來(lái),我需要做到的是突破固有的傳統(tǒng)思維,打開(kāi)眼界,不拘泥于一時(shí)的安逸與穩(wěn)定,要為長(zhǎng)遠(yuǎn)做打算,不斷的努力,讓自己能在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的現(xiàn)在也有一席之位。
    總之,在我看來(lái),“長(zhǎng)尾”無(wú)處不在,尤其是與我們息息相關(guān)的人才長(zhǎng)尾。那么,在職業(yè)生涯規(guī)劃中,我們則應(yīng)致力于培養(yǎng)自己的個(gè)性化能力,降低自己的被替代率、被重復(fù)率,從而形成獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。在擁有無(wú)限可能的未來(lái),我們則應(yīng)該打開(kāi)眼界,突破傳統(tǒng)的固有的思維,要為長(zhǎng)遠(yuǎn)做打算,要善于主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受新事物,努力讓自己擁有無(wú)限的可能,而不僅僅是追求所謂的穩(wěn)定和所謂的主流。
    長(zhǎng)尾理論讀后感篇九
    長(zhǎng)尾理論的核心就是由于各個(gè)環(huán)節(jié)成本的大幅度的降低,80/20原則的理論基礎(chǔ)將會(huì)不存在,80/20是指小于20%的商品帶來(lái)了大于80%的產(chǎn)品價(jià)值或者是大于80%的商品帶來(lái)了小于20%價(jià)值。如果商家只選的熱門商品,那20%的產(chǎn)品就可能的得到更高的收益,如果選的非熱門產(chǎn)品,并由于各成本的降低,產(chǎn)品價(jià)格的下降,那么商家就可能只能虧本,不能獲取好的利益,所以商家的采購(gòu)商品只為熱門商品。像這種大頭現(xiàn)象和長(zhǎng)尾現(xiàn)象,都是十分考練商家的,且長(zhǎng)尾更具盈利能力。
    1,沃爾瑪?shù)纳唐坟浖苁怯邢薜?,因此不能放下更多的非熱門商品。
    2,非熱門商品的盈利遠(yuǎn)沒(méi)熱門商品的多,于是很少能上架。
    3,顧客想要的非熱門商品很難找,找到的機(jī)遇低…。
    隨著時(shí)代的發(fā)展,信息化成都越來(lái)越來(lái)高,長(zhǎng)尾市場(chǎng)也將浮出水面,迎接一個(gè)屬于自己的新世界,并且也將讓人更好的認(rèn)識(shí)長(zhǎng)尾的強(qiáng)大。
    長(zhǎng)尾市場(chǎng)被發(fā)掘出來(lái)不是一個(gè)偶然,它是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生的必然結(jié)果,而要想更好的發(fā)掘出長(zhǎng)尾的價(jià)值,那就需要三種力量:“第一個(gè)是生產(chǎn)工具的普及,實(shí)現(xiàn)廉價(jià)的產(chǎn)品。第二個(gè)就是傳播工具,使?fàn)I銷成本顯著下降。第三個(gè)力量是連接供給和需求,將供求匹配服務(wù)做的更好?!辈⑶野驳律€提出了繁榮長(zhǎng)尾市場(chǎng)的三大秘訣:
    一就是提供所有的產(chǎn)品,使客戶的選擇面更加充分。
    二就是現(xiàn)在就開(kāi)始降低價(jià)格,對(duì)在線音樂(lè)來(lái)說(shuō),通過(guò)公平定價(jià)、方便的服務(wù)、穩(wěn)定的質(zhì)量,你也能夠同免費(fèi)同行競(jìng)爭(zhēng)。
    三就是幫用戶找到產(chǎn)品,長(zhǎng)尾企業(yè)真正把消費(fèi)者看作有血有肉的人,有了它們的大規(guī)模定制化系統(tǒng),消費(fèi)者就不必再屈就于千篇一律的大眾化商品。
    安德森的長(zhǎng)尾理論雖然來(lái)源于對(duì)媒體娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的分析,但長(zhǎng)尾理論可謂無(wú)處不在,決不止于這些領(lǐng)域,我們可以把長(zhǎng)尾理論濃縮為簡(jiǎn)單的一句話:我們的文化和經(jīng)濟(jì)重心正在加速轉(zhuǎn)移,從需求曲線頭部的少數(shù)大熱門(主流產(chǎn)品和市場(chǎng))轉(zhuǎn)向需求曲線尾部的大量利基產(chǎn)品。
    生產(chǎn)工具的普及和人們的積極參與而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來(lái)越模糊。比如一個(gè)天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一個(gè)宇宙行星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,而卻有一些的業(yè)余愛(ài)好者也能發(fā)現(xiàn)一些那些天文學(xué)家沒(méi)發(fā)現(xiàn)的東西。而《百科全書》是由很多的各類科學(xué)家和學(xué)者的知識(shí)共同組織而成的,這就顯示出了其群眾力量的強(qiáng)大,就如長(zhǎng)尾市場(chǎng)一樣,它們合在一起的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過(guò)那些比自己強(qiáng)的市場(chǎng)。商業(yè)中很多商家通過(guò)使消費(fèi)者變成生產(chǎn)者,還有“”“”孤島“的例子使人們知道了大量的廉價(jià)生產(chǎn)的長(zhǎng)尾商品是無(wú)處不在的,所以生產(chǎn)長(zhǎng)尾的力量是大量存在的。
    有形的商品我們可以用分散化倉(cāng)儲(chǔ)的方法降低供應(yīng)成本。例如亞馬遜的書籍就可以放在柜架上經(jīng)行出售,而它的那些無(wú)形商品就可以放在網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)上進(jìn)行銷售,節(jié)約了庫(kù)存費(fèi)用,節(jié)約了運(yùn)費(fèi),和各項(xiàng)成本,所以致使長(zhǎng)尾越來(lái)越長(zhǎng)。
    在最快的時(shí)間內(nèi)找到商品,并且還要找到能給我們提供客戶所需產(chǎn)品工具來(lái)解決供應(yīng)鏈瓶頸。
    文中91頁(yè),”統(tǒng)治一切的不是內(nèi)容,而是尋找內(nèi)容的方式“當(dāng)今的社會(huì),隨著生活水平的提高,人們的各種需求不斷增加,而顧客想要得到自己想要的東西就比較難,因此就需要一種方式來(lái)改變這種情況,長(zhǎng)尾的存在給顧客帶來(lái)了方便,搜索引擎的出現(xiàn)就解決了這種問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)尾的價(jià)值。
    文中96頁(yè),”長(zhǎng)尾中滿是垃圾“。沒(méi)有什么東西是十分完美的,所以長(zhǎng)尾中出現(xiàn)垃圾也是必然的,但長(zhǎng)尾中也不全是垃圾,精華也是有的,只是很少而已。當(dāng)長(zhǎng)尾更大時(shí),精華也會(huì)增大,其作用和價(jià)值也不小。
    文中96頁(yè)”任何事物都有90%的是無(wú)用渣滓“說(shuō)的太絕對(duì)化了,還有文中的114頁(yè)的”80/20法則“,這是指小于20%的商品帶來(lái)了大于80%價(jià)值或者是大于80%的商品帶來(lái)了小于20%的價(jià)值。文中說(shuō)”80和20是兩種不同事物的比重“這是因?yàn)樵诂F(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展之下,80%的產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值早超過(guò)20%很多了。
    這本書告訴了我們:
    a、在降低成本方面。
    1,讓存貨集中或分散。
    2,讓顧客參與生產(chǎn)。
    b、在考慮小市場(chǎng)方面,
    3,一種傳播途徑不適合任何人。
    4,一中國(guó)產(chǎn)品不適合任何人。
    5一種價(jià)格不適合任何人。
    c、在擺脫控制方面,
    6,分享自己的信息。
    7,考慮”和“,不要考慮”或“。
    8,要讓市場(chǎng)替你做事,
    9,立即免費(fèi)的力量。
    我想”長(zhǎng)尾理論“不僅充分的向大家展示了其力量和價(jià)值,而且也使社會(huì)商業(yè)的發(fā)展有了理論指導(dǎo),長(zhǎng)尾,這個(gè)詞也將做到如這個(gè)詞一樣,帶著市場(chǎng)繁榮發(fā)展。那條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴就是大量的市場(chǎng)發(fā)展動(dòng)力和一個(gè)龐大的新型市場(chǎng),只有實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)尾的最大價(jià)值,市場(chǎng)才會(huì)向一個(gè)新的階段前景。
    長(zhǎng)尾理論讀后感篇十
    劉瑜前些時(shí)間寫了一篇文章,說(shuō)美國(guó)的社科論文是“精致的平庸”(劉瑜:《為什么我不喜歡學(xué)術(shù)圈子》),流傳甚廣。也有文章作了回應(yīng)(《精致的平庸”即“民主的細(xì)節(jié)”》)。很有意思,值得一讀。
    前些天有位師兄也聊到了自己的博士論文,半開(kāi)玩笑說(shuō)實(shí)際上十幾萬(wàn)字的文章,五百字就可以說(shuō)清楚了。但我當(dāng)即對(duì)這種反智觀點(diǎn)表示反對(duì)——嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)是需要“啰嗦”的。
    某種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、推理論證自己明白,不等于用五百字就能讓讀者明白。寫作的目的不是為了自己欣賞,而是說(shuō)服讀者、促進(jìn)學(xué)術(shù)交流、發(fā)展人類整體知識(shí)儲(chǔ)備。這個(gè)時(shí)候,準(zhǔn)確表達(dá)比言簡(jiǎn)意賅更為重要。(當(dāng)然,最佳狀態(tài)是即簡(jiǎn)潔又能完整表達(dá)。但這只存在于理想狀態(tài)。)在簡(jiǎn)潔與準(zhǔn)確完整兩者一般情況下不能兼得的情況下,學(xué)術(shù)界選擇了“精致的平庸”,一點(diǎn)一點(diǎn)緩慢地往前推進(jìn)學(xué)術(shù)研究和積累??此品爆嵑途徛?,實(shí)則是最優(yōu)選擇。
    比如我最近看的這本經(jīng)典“老新書”《長(zhǎng)尾理論》。我已經(jīng)多年來(lái)在無(wú)數(shù)的文章和場(chǎng)合中聽(tīng)到這個(gè)理論,業(yè)隨意使用這個(gè)詞,但說(shuō)實(shí)話從未認(rèn)真拿起這本書哪怕掃過(guò)一遍。我一直以為“長(zhǎng)尾理論”顧名思義就是將一堆的小眾市場(chǎng)的利潤(rùn)集合起來(lái)就算完事兒,是規(guī)模經(jīng)濟(jì)的一種變體。這種理解雖然也不算錯(cuò),但實(shí)在是太過(guò)簡(jiǎn)單粗暴。這本書提出的長(zhǎng)尾理論內(nèi)涵實(shí)際上要更加豐滿。如長(zhǎng)尾市場(chǎng)并非規(guī)模經(jīng)濟(jì)而是范圍經(jīng)濟(jì)——品種多樣化,“長(zhǎng)尾”的由來(lái),豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論背景,等等。
    這里不提書中具體內(nèi)容,但我閱讀后的感覺(jué)有二:1、如果不是作者寫的這么“啰嗦”,我無(wú)法準(zhǔn)確從多維度“準(zhǔn)確”界定長(zhǎng)尾理論;2、如果不是作者將其論證過(guò)程玩完整展現(xiàn)出來(lái),我無(wú)法探知學(xué)習(xí)其思維核心與推理方法,我也就無(wú)從在學(xué)術(shù)上判斷其結(jié)論的可靠性。如果作者不那么精致而啰嗦地進(jìn)行例舉和論說(shuō),我能做的就只有“站隊(duì)”,而非學(xué)術(shù)交流、批判。所以,“精致的平庸”是學(xué)術(shù)寫作的必然與必需。
    從閱讀來(lái)看,經(jīng)典文獻(xiàn)還是需要看原文,不要老是咀嚼二手貨。(關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,推薦看一篇文章《為什么一定要遠(yuǎn)離二手知識(shí)》。)。
    長(zhǎng)尾理論讀后感篇十一
    在長(zhǎng)尾的新奇世界里遨游了兩天后,我讀完了《長(zhǎng)尾理論》。我興奮異常,急于向身邊的朋友講述一個(gè)被大家忽略的市場(chǎng)和一種不可忽視的利基文化。如果我要向別人講什么是”長(zhǎng)尾理論“,我的理解是:在大熱門的市場(chǎng)后面還許許多多非熱門的小市場(chǎng),這些小市場(chǎng)就像長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,雖然單個(gè)小市場(chǎng)看起來(lái)微不足道,但無(wú)數(shù)多個(gè)小市場(chǎng)加起來(lái)后形成的合力足以對(duì)抗大熱門市場(chǎng)。因此,長(zhǎng)尾市場(chǎng)是一個(gè)不可忽視的市場(chǎng)。
    其實(shí)長(zhǎng)尾現(xiàn)象一直存在,那么為什么在我們21世紀(jì)這個(gè)時(shí)代長(zhǎng)尾現(xiàn)象才被人發(fā)現(xiàn),并表現(xiàn)得如此突出呢?我覺(jué)得這是時(shí)代的產(chǎn)物,肯定有這個(gè)時(shí)代決定的。任何偉大的變革都離開(kāi)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
    文中說(shuō)”市場(chǎng)上的音樂(lè)產(chǎn)品有99%不能陳列在沃爾瑪?shù)呢浖苌?,絕大多數(shù)你想要的產(chǎn)品都不在你身邊的那些商店中?!拔覀?cè)谖譅柆數(shù)曛匈I到的大多是所謂的大熱門產(chǎn)品,而那些可能我們也同樣需要的非熱門產(chǎn)品并沒(méi)有陳列在店中。因此,在沃爾瑪市場(chǎng)中我們很難發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)尾市場(chǎng)。就算發(fā)現(xiàn)了,也只是少許,不能形成合力,更不會(huì)引起我們太多的注意。我們可以簡(jiǎn)單分析下在沃爾瑪市場(chǎng)中為什么沒(méi)有發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)尾市場(chǎng)。
    第一,沃爾瑪?shù)曛械呢浖苁怯邢薜?,并不能陳列下無(wú)窮無(wú)盡的非熱門商品。
    第二,非熱門商品陳列在貨架中并不能盈利。因?yàn)椤狈菬衢T“就決定了它們的購(gòu)買量少,而大量的積壓產(chǎn)生的庫(kù)存費(fèi)用使得商家很難盈利。
    第三,顧客很難找到自己需要的非熱門產(chǎn)品。要知道非熱門商品存在于無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)尾世界中,如果沒(méi)有一個(gè)很好的過(guò)濾器幫助查找,顧客找到所需非熱門產(chǎn)品的機(jī)率很小的。
    但在互聯(lián)網(wǎng)席卷的這個(gè)信息時(shí)代,長(zhǎng)尾市場(chǎng)再也不能潛伏在水底之下,它終于逐漸露出了水面,它那高大的身軀,為世人所矚目。
    文中說(shuō)”長(zhǎng)尾理論闡述的實(shí)際上是豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)——當(dāng)我們文化中的供需瓶頸開(kāi)始消失,每一個(gè)人都能得到每一樣?xùn)|西的時(shí)候,長(zhǎng)尾故事便會(huì)自然發(fā)生?!盎ヂ?lián)網(wǎng)產(chǎn)生后,網(wǎng)上擁有無(wú)窮無(wú)盡的虛擬貨架,而虛擬貨架空間是沒(méi)有租金的,對(duì)那些數(shù)字產(chǎn)品(如音樂(lè))來(lái)說(shuō),只是多了一些字節(jié),生產(chǎn)成本可以說(shuō)為零,再加上google、yahoo等搜索引擎的應(yīng)用,可以幫助顧客從數(shù)量繁多的非熱門產(chǎn)品中找到所需產(chǎn)品。當(dāng)一個(gè)極大極大的數(shù)(長(zhǎng)尾中的產(chǎn)品)乘以一個(gè)相對(duì)較小的數(shù)(每一種長(zhǎng)尾產(chǎn)品的銷量)仍然等于一個(gè)極大極大的數(shù)時(shí),長(zhǎng)尾市場(chǎng)怎能不會(huì)發(fā)掘出來(lái)。
    既然長(zhǎng)尾市場(chǎng)被我們發(fā)掘出來(lái)之后,那就要深入的去研究,利用長(zhǎng)尾市場(chǎng)去創(chuàng)造價(jià)值。
    第一種力量可以幫著長(zhǎng)尾更長(zhǎng),出現(xiàn)多樣化和差異化的產(chǎn)品。這需要生產(chǎn)工具的普及和大眾人民的積極參與,而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來(lái)越模糊。天文學(xué)家和業(yè)余天文學(xué)愛(ài)好者共同參與發(fā)現(xiàn)了天文現(xiàn)象。而維基百科的例子讓我深刻感受到了”群眾的智慧“是不可估量的。商業(yè)中很多商家都會(huì)提供diy服務(wù),讓更多的消費(fèi)者變成生產(chǎn)者。還有”孤島“的例子等等都讓我感受到大量低廉生產(chǎn)的長(zhǎng)尾商品無(wú)處不在。也就是說(shuō)生產(chǎn)長(zhǎng)尾產(chǎn)品的力量是大量存在的。
    第二種力量要求我們要把無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)尾產(chǎn)品集合起來(lái)。對(duì)于有形產(chǎn)品,可以采取分散化倉(cāng)儲(chǔ)的方法降低供應(yīng)鏈成本,比如說(shuō)亞馬遜的書籍就是采用這種方法,把那庫(kù)存商品的費(fèi)用全部轉(zhuǎn)移到實(shí)體書店上了。對(duì)于無(wú)形產(chǎn)品,可以集中化存儲(chǔ)到硬盤上。由于是數(shù)字產(chǎn)品,它的庫(kù)存費(fèi)用可以為零,而它是通過(guò)寬帶網(wǎng)運(yùn)輸貨物的,運(yùn)輸成本也可以為零,利用網(wǎng)絡(luò)的搜索引擎可以提供無(wú)限的產(chǎn)品選擇。因此數(shù)字產(chǎn)品更能使長(zhǎng)尾更長(zhǎng)。
    第三種力量需要我們提供能使客戶找到所需產(chǎn)品工具——過(guò)濾器,以解決供需鏈瓶頸。
    文中p91,”統(tǒng)制一切的不是內(nèi)容,而是尋找內(nèi)容的方式。“這句話用在當(dāng)今的百度和google身上再適合不過(guò)了。在無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)尾世界中,肯定有顧客所需的產(chǎn)品,我們必需提供像google這樣的過(guò)濾器層層篩選才能在這如此繁多產(chǎn)品找到所需。過(guò)濾器可以分為事前過(guò)濾(如唱片公司星探、營(yíng)銷商、商場(chǎng)采購(gòu)者等)和事后過(guò)濾(如博客、評(píng)論、推薦等)。也就是通過(guò)過(guò)濾器的幫助才能突破供需鏈的瓶頸,長(zhǎng)尾產(chǎn)品才真正創(chuàng)造價(jià)值。
    文中p96”長(zhǎng)尾中滿是垃圾“。的確,不要把長(zhǎng)尾太過(guò)于完美化了。長(zhǎng)尾中有很多垃圾,這的確是事實(shí)。但在糟糕的事物中都會(huì)有精華,只是概率很小。但長(zhǎng)尾數(shù)量龐大,在小的概率乘以一個(gè)很多的數(shù)時(shí),精華的數(shù)量也是客觀的。而介于精華和垃圾之間的東西就更多了。這需要我們善于運(yùn)用過(guò)濾器找到自己所需要的事物。
    文中p96”任何事物都有90%都是無(wú)用渣滓“。這太絕對(duì)化,外延太寬。隨便找一個(gè)事物,你能說(shuō)它90%都是無(wú)用渣滓。文中說(shuō)”我們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)是因?yàn)樵掖蠖喽急贿^(guò)濾網(wǎng)過(guò)濾掉了“。如果要證明上面一句話完全正確,必須找出一點(diǎn)也沒(méi)被過(guò)濾掉的事物,看其中的事物是否90%的都是無(wú)用渣滓。
    文中p114”80/20法則“,即20%的產(chǎn)品創(chuàng)造了80%的價(jià)值,其余80%的產(chǎn)品只創(chuàng)造了20%價(jià)值。以前也聽(tīng)過(guò)這個(gè)法則。文中說(shuō)”80和20是兩種不同事物的比重“,這是我前沒(méi)有想到的,它們合計(jì)不定等于100。在長(zhǎng)尾中這個(gè)法則不適用了。因?yàn)樵陂L(zhǎng)尾中以前80%的產(chǎn)品的成本大大降低了,它們創(chuàng)造了價(jià)值已經(jīng)超過(guò)以前20%的價(jià)值。
    文中p137”公司失敗的例子“讓我明白了長(zhǎng)尾市場(chǎng)的成功需要大熱門的支持和強(qiáng)大的社交紐帶。
    文中p157的內(nèi)容讓我知道提供更多的選擇是不夠的,還需要幫助消費(fèi)者做出選擇。否則,消費(fèi)者會(huì)在眾多的選擇中迷失自己,無(wú)法做出選擇。
    最后,作者總結(jié)了以下長(zhǎng)尾法則,在降低成本方面,
    法則1:讓存貨集中或分散。
    法則2:讓顧客參與生產(chǎn)。
    在考慮小市場(chǎng)方面,
    法則3:一種傳播途徑并不適合所有人。
    法則4:一種產(chǎn)品并不適合所有人。
    法則5:一種價(jià)格并不適合所有人。
    在擺脫控制方面,
    法則6:分享信息。
    法則7:考慮“和”,不要考慮“或”。
    法則8:讓市場(chǎng)替你做事。
    法則9:理解免費(fèi)的力量。“。
    我想長(zhǎng)尾九法則也是本書精華所在,只要我們把這些法則使用得當(dāng),那么我們也能真正感受到長(zhǎng)尾給我們帶來(lái)的價(jià)值。
    長(zhǎng)尾理論讀后感篇十二
    有效營(yíng)銷家鋪?zhàn)?,相?dāng)于便民超市;另一種是超級(jí)市場(chǎng),這就是在各個(gè)大中城市我們經(jīng)常看到的零售終端。我們就拿這兩種零售終端來(lái)說(shuō),超級(jí)市場(chǎng)中形成整個(gè)商場(chǎng)80%的銷量的那個(gè)20%商品,與在鄰家鋪?zhàn)又行纬烧麄€(gè)店面80%的銷量的另一個(gè)20%商品是不同構(gòu)的,換句話說(shuō),在鄰家鋪?zhàn)雍娩N的商品在超級(jí)市場(chǎng)上不一定好銷,這就決定了鄰家鋪?zhàn)由鲜情L(zhǎng)不出來(lái)超級(jí)市場(chǎng)的,兩類店運(yùn)行的機(jī)理不一樣!
    回過(guò)頭來(lái),讓我們來(lái)看長(zhǎng)尾理論的缺陷,第一、網(wǎng)上商店與網(wǎng)下商店不可比,就如鄰家鋪?zhàn)优c大型超市間的區(qū)別一樣,它們都符合帕氏法則,但在帕氏法則下的商品品目是不可比的,換句話說(shuō),你不能拿猴子的健康
    生活
    方式說(shuō)這也是人的健康生活方式;第二、截尾的想法是錯(cuò)的,任何一個(gè)組織都是一個(gè)有機(jī)的組織,僵死的組織是會(huì)消亡的,由于有機(jī),就會(huì)有“活”著的尾,當(dāng)你把這個(gè)活著的.尾去掉時(shí),去掉的不僅是這個(gè)尾,還有其它很多,不要總以為今天的人比古代的人聰明,人類的知識(shí)是積累起來(lái)的。要是能截尾還會(huì)到今天?還會(huì)等到有了網(wǎng)絡(luò)才截尾?第三,網(wǎng)上組織穩(wěn)定時(shí),也會(huì)形成帕氏現(xiàn)象,今天的不符合,是你還在成長(zhǎng)中,還沒(méi)有穩(wěn)定下來(lái)!
    當(dāng)然,如果看了一本書就是批評(píng)了,沒(méi)有別的了,那就不用批評(píng)了,免得費(fèi)那個(gè)勁,因?yàn)闆](méi)有收獲無(wú)益于自我。
    看完本書的收獲:在一個(gè)自然的社會(huì)中,政府是自動(dòng)產(chǎn)生的,你不去建立政府,總會(huì)有人去建立一個(gè)政府,你要是不想被人統(tǒng)治,就趕快建立自己的政府,只有政府與政府之間可以抗禮。從自然狀態(tài)走進(jìn)人為狀態(tài),對(duì)于一個(gè)政府來(lái)說(shuō),他只做了一件事,把大家圈起來(lái),然后,自然就會(huì)自動(dòng)消失了,這個(gè)時(shí)候政府轄下的人民是自己滿面足自己的,這時(shí),只要這個(gè)政府不亂來(lái),它就會(huì)長(zhǎng)命百歲,所以我們聽(tīng)到了歷史上的無(wú)為而治,而互聯(lián)網(wǎng)目前正是從自然狀態(tài)向人為狀態(tài)轉(zhuǎn)移的過(guò)程,作為想建立政府的人來(lái)說(shuō),不要去想滿足
    什么
    人的什么需求,完全不用!趕快圈地,你就成功了,需求和供給都是由網(wǎng)民自己滿足的。
    總體評(píng)價(jià):由于書中的立論基礎(chǔ)已經(jīng)錯(cuò)了,自然,所有的分析會(huì)正確嗎?但書中的事例給我們提供了思考的刺激,這也是本書的價(jià)值所在。
    一個(gè)題外的話:書中說(shuō)一個(gè)音樂(lè)條目是不占成本的,如果這個(gè)結(jié)論是正確的,那中國(guó)的所有銀行每一張銀行卡每年收10元錢的成本補(bǔ)貼費(fèi)就是在騙廣大儲(chǔ)戶,按中國(guó)所有的收卡費(fèi)的銀行的說(shuō)法,他們花在這些卡上的費(fèi)用遠(yuǎn)超過(guò)10元,照此說(shuō)法,也就是存一條音樂(lè)的成本至少超過(guò)1.2美元,這樣二者之中必有一個(gè)人在騙我們,你們認(rèn)為是誰(shuí)呢?是《長(zhǎng)尾理論》的作者克里期?安德森(chris anderson)還是中國(guó)的那些銀行家們呢?我認(rèn)為是前者,你認(rèn)為呢。
    長(zhǎng)尾理論讀后感篇十三
    《老天會(huì)愛(ài)笨小孩》是一篇校園小說(shuō),作者是伍美珍。
    這本書講的是:一個(gè)名叫黃金鑫的同學(xué)總是覺(jué)得自己很笨,作業(yè)、背書老是完不成。一天,他轉(zhuǎn)到了另一個(gè)小學(xué)讀六年級(jí)。有一次,老師布置背課文,同桌華汪德馬上會(huì)背了,可他卻半天才會(huì)。但班長(zhǎng)抽時(shí),華汪德卻忘了,可他還記得牢牢地。他想,這也許就是“笨”的好處吧!
    另一次,他爸爸強(qiáng)迫他去聽(tīng)新東方俞敏洪的講座,他知道了他小時(shí)候也很笨和他考了三次才進(jìn)北大。因此,他下定決心笨鳥先飛、發(fā)奮圖強(qiáng)慢慢改變自己。后來(lái),他不但聰明了,而且讓他覺(jué)得學(xué)習(xí)并不那么難了,各科成績(jī)(尤其是在科學(xué)統(tǒng)計(jì)中)也大大提高。
    細(xì)細(xì)地口味這本書,我領(lǐng)悟到一個(gè)道理:笨是因?yàn)槟悴粔蚯趭^,所以不要在乎別人的嘲笑,勤奮學(xué)習(xí),你也可以是最棒的。
    長(zhǎng)尾理論讀后感篇十四
    3.先到黔西,稍后去臺(tái)北。(打一稱謂)——答案:黑哨。
    4.明日走(打一字)——答案:月。
    5.與爾同銷萬(wàn)古愁(中藥名二)——答案:合歡,忘憂。
    6.萬(wàn)馬千年戰(zhàn)張角·下樓格(打俗語(yǔ)三字)——答案:一元化。
    7.一回生,兩回熟。(打三字俗語(yǔ))——答案:長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
    8.一棍打在腦門上(打俗語(yǔ)四字)——答案:硬著頭皮。
    9.一炮炸開(kāi)冰山口(打俗語(yǔ)四字)——答案:爆出冷門。
    10.一言以蔽之(打俗語(yǔ)四字)——答案:二話沒(méi)說(shuō)。
    11.目中無(wú)人(打一魯迅篇目)——答案:孔乙己。
    12.噴嚏聲不斷(打一現(xiàn)代文學(xué)作品)——答案:阿q正傳。
    13.冷庫(kù)(打一字)——答案:圖。
    14.下圍棋總執(zhí)黑(打一俗稱謂)——答案:老頭子。
    15.必(打一時(shí)間用語(yǔ))——答案:三點(diǎn)七分。
    16.二度梅(打一歷法用語(yǔ))——答案:閏四月。
    17.東風(fēng)第一枝(打一年齡用詞)——答案:花甲。
    18.沖出包圍圈(中國(guó)電影)——答案:零的突破。
    19.東方大盜(中藥名)——答案:木賊。
    20.入暮雪紛飛(中藥名二)——答案:夜交,白降。
    21.七言匯編(打一古代著作)——答案:六一詞集。
    22.觀察室·掉尾格(打一漢代人名)——答案:張子房。
    23.單腳跳舞(打一文具)——答案:圓規(guī)。
    24.但使龍城飛將在·折屐格(打一南京名勝)——答案:莫愁湖。
    25.個(gè)人謎集(打一常用詞)——答案:隱私。
    長(zhǎng)尾理論讀后感篇十五
    在遙遠(yuǎn)的森林中,生活著一只奇怪的兔子,因?yàn)樗舶秃荛L(zhǎng),所以動(dòng)物們都管它叫長(zhǎng)尾巴兔。
    長(zhǎng)尾巴兔就要過(guò)生日了,就在前幾天,長(zhǎng)尾巴兔的媽媽突然患上了重病,必須要穿過(guò)一片黑森林,再翻過(guò)一座山,從樹爺爺那采到蘑菇,才能治好兔媽媽的病。
    第二天,長(zhǎng)尾巴兔便出發(fā)了,它照著地圖走來(lái)走去,終于來(lái)到了一片恐怖的森林。黑森林里什么也看不見(jiàn),頭頂上飛著蝙蝠,地上爬著毒蛇,可怕極了?!澳愫茫愫??!庇幸环N聲音正叫著長(zhǎng)尾巴兔,長(zhǎng)尾巴兔用手電筒照了照,原來(lái)是只小刺猬,小刺猬和長(zhǎng)尾巴兔打算一起去尋找蘑菇。突然,面前出現(xiàn)了一只狼,它一口便把長(zhǎng)尾巴兔吃了,而刺猬因?yàn)樯砩嫌杏泊蹋遣桓页运?,只好眼巴巴地看著小刺猬逃走了。小刺猬記得長(zhǎng)尾巴兔說(shuō)過(guò),要穿過(guò)這片黑森林,再翻過(guò)一座山,就可以取到蘑菇。于是,小刺猬克服了種種困難,終于采到了蘑菇。它把蘑菇和一封信裝進(jìn)信封里,寄給了兔媽媽。
    兔媽媽治好了病,它打開(kāi)信一看:長(zhǎng)尾巴兔去旅游了,我是它的好朋友小刺猬。
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    長(zhǎng)尾理論讀后感篇十六
    讀了秦文君寫的《香草不是笨小孩》那六個(gè)小故事,我深有感觸,童時(shí)的一幕幕又重現(xiàn)眼前,原來(lái)我們不是笨小孩。
    每個(gè)孩子都有一個(gè)勝過(guò)一切的好奇心,對(duì)于不懂的事物,要不就打破沙鍋問(wèn)到底,要不就自己去探究答案。正如香草說(shuō)的:“我不是笨小孩,我可以自己有眼睛看。”強(qiáng)烈的好奇心賦予了我們善于觀察的習(xí)慣,通過(guò)觀察我們會(huì)發(fā)現(xiàn),變色龍會(huì)隨環(huán)境的變換而改變體色來(lái)保護(hù)自己,螞蟻會(huì)沿著自己留下的氣味去尋找食物,團(tuán)結(jié)合作的搬運(yùn)食物。
    每個(gè)孩子都是最好的聽(tīng)眾,他們會(huì)隨著你的指引,去傾聽(tīng)大自然的聲音。每次遇到下雨天,我都會(huì)走到窗前,看著絲絲點(diǎn)點(diǎn)的雨落下來(lái),慢慢滲入大地。落到屋檐上,落到草地上,落到我的小手上,有節(jié)奏的彈奏著屬于大自然的樂(lè)章,慢慢的閉上雙眼,漸漸的沉浸在這美好的意境中。
    每個(gè)女孩子都會(huì)有一個(gè)公主夢(mèng),公主就像一顆神秘的星星,吸引著我們幼小的心靈。我們也希望自己是一個(gè)公主,會(huì)有自己的白馬王子。那時(shí),我經(jīng)常會(huì)跑到鄰居家,乘著大人不在,和鄰居小妹妹一起扮演公主,建造屬于我們的'宮殿,拿窗簾,床單,手巾制造屬于我們的公主服,別提多滿足啦,簡(jiǎn)直開(kāi)心極了。
    看完書后,我笑了,開(kāi)心的笑了,原來(lái)我們那時(shí)有這么多幼稚而又天真的事??!但又處處透著深刻的思想,我會(huì)大聲地說(shuō):我們不是笨小孩?!笨蓯?ài)的童年,隱藏我點(diǎn)點(diǎn)的秘密。夏日的繁星,引導(dǎo)我對(duì)未來(lái)的希翼。
    長(zhǎng)尾理論讀后感篇十七
    今天我讀了《孔雀的`長(zhǎng)尾》這則寓言。使我懂得做人要謙虛,每個(gè)人都有許多優(yōu)點(diǎn),確實(shí)值得自豪。但是,如果不能正確對(duì)待,讓它成了驕傲的資本,讓它成了繼續(xù)進(jìn)步的障礙,那么,優(yōu)點(diǎn)也會(huì)走向反面,最后因?yàn)轵湴炼皇聼o(wú)成。
    長(zhǎng)尾理論讀后感篇十八
    《長(zhǎng)尾理論》一個(gè)作為針對(duì)目前網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象而提出的一個(gè)新的理論,它必將帶著這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的商業(yè)模型的轉(zhuǎn)型,《長(zhǎng)尾理論》作者是克里斯-安德森,并且當(dāng)他提出來(lái)之后,近兩年來(lái)可謂風(fēng)靡全球,掀起了新一輪的商業(yè)理念革新。長(zhǎng)尾理論榮獲了20xx年《商業(yè)周刊》評(píng)選的“bestideaof20xx”獎(jiǎng)項(xiàng),并被《gq》雜志稱為“20xx年最重要的創(chuàng)見(jiàn)”,《長(zhǎng)尾理論》以前即被稱為“98%法則”又叫作“新娛樂(lè)經(jīng)濟(jì)的新規(guī)則”最后作者終于讓這個(gè)理論終于有了合適的名字——長(zhǎng)尾理論。
    長(zhǎng)尾理論的核心就是由于各個(gè)環(huán)節(jié)成本的大幅度的降低,80/20原則的理論基礎(chǔ)將會(huì)不存在,80/20是指小于20%的商品帶來(lái)了大于80%的產(chǎn)品價(jià)值或者是大于80%的商品帶來(lái)了小于20%價(jià)值。如果商家只選的熱門商品,那20%的產(chǎn)品就可能的得到更高的收益,如果選的非熱門產(chǎn)品,并由于各成本的降低,產(chǎn)品價(jià)格的下降,那么商家就可能只能虧本,不能獲取好的利益,所以商家的采購(gòu)商品只為熱門商品。像這種大頭現(xiàn)象和長(zhǎng)尾現(xiàn)象,都是十分考練商家的,且長(zhǎng)尾更具盈利能力。
    隨著時(shí)代的發(fā)展,信息化成都越來(lái)越來(lái)高,長(zhǎng)尾市場(chǎng)也將浮出水面,迎接一個(gè)屬于自己的新世界,并且也將讓人更好的認(rèn)識(shí)長(zhǎng)尾的強(qiáng)大。
    長(zhǎng)尾市場(chǎng)被發(fā)掘出來(lái)不是一個(gè)偶然,它是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生的必然結(jié)果,而要想更好的發(fā)掘出長(zhǎng)尾的價(jià)值,那就需要三種力量:“第一個(gè)是生產(chǎn)工具的普及,實(shí)現(xiàn)廉價(jià)的產(chǎn)品;第二個(gè)就是傳播工具,使?fàn)I銷成本顯著下降;第三個(gè)力量是連接供給和需求,將供求匹配服務(wù)做的更好?!辈⑶野驳律€提出了繁榮長(zhǎng)尾市場(chǎng)的三大秘訣:一就是提供所有的產(chǎn)品,使客戶的選擇面更加充分;二就是現(xiàn)在就開(kāi)始降低價(jià)格,對(duì)在線音樂(lè)來(lái)說(shuō),通過(guò)公平定價(jià)、方便的服務(wù)、穩(wěn)定的質(zhì)量,你也能夠同免費(fèi)同行競(jìng)爭(zhēng)。三就是幫用戶找到產(chǎn)品,長(zhǎng)尾企業(yè)真正把消費(fèi)者看作有血有肉的人,有了它們的大規(guī)模定制化系統(tǒng),消費(fèi)者就不必再屈就于千篇一律的大眾化商品。
    安德森的長(zhǎng)尾理論雖然來(lái)源于對(duì)媒體娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的分析,但長(zhǎng)尾理論可謂無(wú)處不在,決不止于這些領(lǐng)域,我們可以把長(zhǎng)尾理論濃縮為簡(jiǎn)單的一句話:我們的文化和經(jīng)濟(jì)重心正在加速轉(zhuǎn)移,從需求曲線頭部的少數(shù)大熱門(主流產(chǎn)品和市場(chǎng))轉(zhuǎn)向需求曲線尾部的大量利基產(chǎn)品。
    第一力量可以使長(zhǎng)尾的尾巴更長(zhǎng),涉及更長(zhǎng)的領(lǐng)域,出現(xiàn)多樣化色彩。生產(chǎn)工具的普及和人們的積極參與而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來(lái)越模糊。比如一個(gè)天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一個(gè)宇宙行星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,而卻有一些的業(yè)余愛(ài)好者也能發(fā)現(xiàn)一些那些天文學(xué)家沒(méi)發(fā)現(xiàn)的東西;而《百科全書》是由很多的各類科學(xué)家和學(xué)者的知識(shí)共同組織而成的,這就顯示出了其群眾力量的強(qiáng)大,就如長(zhǎng)尾市場(chǎng)一樣,它們合在一起的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過(guò)那些比自己強(qiáng)的市場(chǎng)。商業(yè)中很多商家通過(guò)使消費(fèi)者變成生產(chǎn)者,還有“”“”孤島“的例子使人們知道了大量的廉價(jià)生產(chǎn)的長(zhǎng)尾商品是無(wú)處不在的,所以生產(chǎn)長(zhǎng)尾的力量是大量存在的。
    第二種力量要求我們把那個(gè)無(wú)窮盡的長(zhǎng)尾集合起來(lái)。有形的商品我們可以用分散化倉(cāng)儲(chǔ)的方法降低供應(yīng)成本。例如亞馬遜的書籍就可以放在柜架上經(jīng)行出售,而它的那些無(wú)形商品就可以放在網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)上進(jìn)行銷售,節(jié)約了庫(kù)存費(fèi)用,節(jié)約了運(yùn)費(fèi),和各項(xiàng)成本,所以致使長(zhǎng)尾越來(lái)越長(zhǎng)。
    第三種力量就需要我們替顧客找他們所需要的商品,在最快的時(shí)間內(nèi)找到商品,并且還要找到能給我們提供客戶所需產(chǎn)品工具來(lái)解決供應(yīng)鏈瓶頸。
    文中91頁(yè),”統(tǒng)治一切的不是內(nèi)容,而是尋找內(nèi)容的方式“當(dāng)今的社會(huì),隨著生活水平的提高,人們的各種需求不斷增加,而顧客想要得到自己想要的東西就比較難,因此就需要一種方式來(lái)改變這種情況,長(zhǎng)尾的存在給顧客帶來(lái)了方便,搜索引擎的出現(xiàn)就解決了這種問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)尾的價(jià)值。
    文中96頁(yè),”長(zhǎng)尾中滿是垃圾“.沒(méi)有什么東西是十分完美的,所以長(zhǎng)尾中出現(xiàn)垃圾也是必然的,但長(zhǎng)尾中也不全是垃圾,精華也是有的,只是很少而已。當(dāng)長(zhǎng)尾更大時(shí),精華也會(huì)增大,其作用和價(jià)值也不小。
    文中96頁(yè)”任何事物都有90%的是無(wú)用渣滓“說(shuō)的太絕對(duì)化了,還有文中的114頁(yè)的”80/20法則“,這是指小于20%的商品帶來(lái)了大于80%價(jià)值或者是大于80%的商品帶來(lái)了小于20%的價(jià)值。文中說(shuō)”80和20是兩種不同事物的比重“這是因?yàn)樵诂F(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展之下,80%的產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值早超過(guò)20%很多了。
    這本書告訴了我們:a在降低成本方面1,讓存貨集中或分散;2,讓顧客參與生產(chǎn)。
    b在考慮小市場(chǎng)方面,3,一種傳播途徑不適合任何人;4,一中國(guó)產(chǎn)品不適合任何人;5一種價(jià)格不適合任何人。
    c在擺脫控制方面,6,分享自己的信息;7,考慮”和“,不要考慮”或“;8,要讓市場(chǎng)替你做事,9,立即免費(fèi)的力量。
    我想”長(zhǎng)尾理論“不僅充分的向大家展示了其力量和價(jià)值,而且也使社會(huì)商業(yè)的發(fā)展有了理論指導(dǎo),長(zhǎng)尾,這個(gè)詞也將做到如這個(gè)詞一樣,帶著市場(chǎng)繁榮發(fā)展。那條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴就是大量的市場(chǎng)發(fā)展動(dòng)力和一個(gè)龐大的新型市場(chǎng),只有實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)尾的最大價(jià)值,市場(chǎng)才會(huì)向一個(gè)新的階段前景。