面對繁忙的學習和工作，總結是不可或缺的一環(huán)，可以幫助我們更好地規(guī)劃下一步的行動。在總結中，我們可以通過對過去的反思和解析，找出問題所在，以便更好地改進。以下是小編為大家收集的總結范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
嘉庚精神論文篇一
自20xx年起，根據《關于醫(yī)教協(xié)同深化臨床醫(yī)學人才培養(yǎng)改革的意見》的相關要求，七年制中醫(yī)學專業(yè)的學制改為八年。這次改革在規(guī)范化的同時使中醫(yī)學生的求學之路變得漫長，這就需要他們在學習和生活中更要懂得沉得住、靜下心，創(chuàng)造性地去傳承中醫(yī)藥文化。新時期“工匠精神”中所蘊含的精神理念和文化內涵與這做好中醫(yī)學生的思想政治教育不謀而合。
“工匠精神”代表著對完美的無限追求，就是指無論何時，都要追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質精神、消費者至上的服務精神。對于有著八年學制的中醫(yī)學專業(yè)的學生來說，傳承“工匠精神”需要他們在求學過程中更加精益求精，追求嚴謹與科學。
1、培養(yǎng)中醫(yī)學專業(yè)學生的工匠精神有利于弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)醫(yī)學文化?！洞筢t(yī)精誠》中闡述了有關醫(yī)德的兩個要素，即“精”和“誠”。每一種藥物的發(fā)現(xiàn)、中醫(yī)藥理論的創(chuàng)新都離不開每一代中醫(yī)藥傳承人的“工匠精神”。他們兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇。取其精華、祛其糟粕是他們對中醫(yī)藥傳承發(fā)揚的基本態(tài)度，也是對中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚的基本態(tài)度。
2、培養(yǎng)中醫(yī)學專業(yè)學生的工匠精神有利于傳承名老中醫(yī)身上的優(yōu)秀品質。具有工匠精神的中醫(yī)學生，在未來的職業(yè)生涯中時刻保持踏實務實的美好品質，對照名老中醫(yī)的醫(yī)德醫(yī)風，補己所短，更好地挖掘整理祖國的醫(yī)藥寶庫。
3、培養(yǎng)中醫(yī)學專業(yè)學生匠精神有利于樹立正確的人生觀、價值觀。學生們通過實踐“工匠精神”能夠更好地發(fā)揮醫(yī)者仁心的優(yōu)勢，為改善醫(yī)患關系做出自己的努力。
1、在校園文化的.熏陶中培養(yǎng)學生的“工匠精神”。在校園文化建設中開展“工匠精神”教育，一方面不斷強化中醫(yī)學專業(yè)學生對自己的專業(yè)學習進行良好的定位，提升學生的專業(yè)學習能力；另一方面不斷培植學生的傳統(tǒng)文化底蘊，提升學生大醫(yī)精誠的醫(yī)學素養(yǎng)。校園積極開展的多元化的文化活動可以使“工匠精神”在勤奮學習、誠實守信中體現(xiàn)，鍛煉學生的敬業(yè)意識，培養(yǎng)學生認真負責的優(yōu)秀品質，增強學生的服務意識。
2、在實踐經驗的累積中培養(yǎng)學生的“工匠精神”。我們可以將“工匠精神”的教育與中醫(yī)專業(yè)的臨床實踐教學相結合，得中醫(yī)學專業(yè)教學和大學生職業(yè)規(guī)劃，鼓勵學生在前期實習和后三年住院醫(yī)師規(guī)范化培訓中積極接觸工作崗位，在實踐中培育愛崗敬業(yè)、精益求精的良好風范，不斷通過細節(jié)來踐行“工匠精神”，不斷提高學生理論與實踐相結合的能力。
3、在專業(yè)知識的教學中培養(yǎng)學生的“工匠精神”。培育中醫(yī)學專業(yè)學生的“工匠精神”，離不開中醫(yī)各家經典著作。然而，浩如煙海的中醫(yī)典籍，對于剛接觸中醫(yī)文化的學生來說是晦澀難懂的。所以在平時的各種理論學習的同時，應配合“工匠精神”的教育，讓更多的中醫(yī)學專業(yè)的學生勤學古訓、發(fā)揮名老中醫(yī)的刻苦鉆研的精神。
4、“工匠精神”中那些踏實做事、淡泊名利的特質對于大學生都是最好的思想政治教育。通過加強培養(yǎng)學生黨員的“工匠精神”，發(fā)揮學生黨員的先鋒模范作用，從而更好地增強黨組織的吸引力和凝聚力，使學生黨員在加強繼承并發(fā)揚中醫(yī)文化的使命感的同時，影響更多優(yōu)秀的同學志愿加入到黨組織中來。
5、以樹立優(yōu)秀典型引導大學生培養(yǎng)“工匠精神”?！肮そ尘瘛钡男纬珊秃霌P不是自發(fā)性的，“口傳心授”是工匠們傳授手藝的方法。名老中醫(yī)在傳授醫(yī)學技藝的同時，也傳遞了細心、專一、堅持的精神。因此，建設一支具有“工匠精神”的職工隊伍尤為重要。
嘉庚精神論文篇二
哈佛商學院一個有關團隊精神的研究：調查外科醫(yī)生及其團隊，具備什么條件才能最快掌握新醫(yī)療儀器，這個心臟手術的新儀器，不需如傳統(tǒng)手術般在胸口開刀，醫(yī)生只需于肋骨間開一小孔，就可做手術。這新儀器說來簡單，但新事物出現(xiàn)，有新工作流程、新的分工、新的風險，醫(yī)護人員學習與適應的過程，人命關天。研究人員選擇了兩組醫(yī)療隊伍長期觀察，發(fā)現(xiàn)學得最快的一組，外科醫(yī)生竟然經驗甚淺；學習遲緩的一組，卻是由豐富經驗的醫(yī)生帶領。
這位年輕的外科醫(yī)生，重視與同伴平等交往，而非如一般“名醫(yī)”高高在上，儼如手術桌上的。相反地，那位有豐富經驗的醫(yī)生信心十足，手術團隊隨意選擇，每次不同；手術前沒簡報、事后沒檢討。結果，他主理的手術，時間長，效果亦不好。一個團隊運作得好，離不開真誠合作、重視細節(jié)、檢討錯誤、總結經驗，謙虛地認識自己的不足。這些都是老生常談，是平常道理，大家早已知道。成與敗之分野，最終只在乎你是否下定決心去做而已。
嘉庚精神論文篇三
近年來，人們在追求物質欲望的同時，也漸漸開始關注精神層面的滿足。精神論文成為其中一個熱門話題，引發(fā)了廣泛的討論和探索。撰寫這篇論文的過程中，我深深感受到了精神層面的重要性，并從中得到了一些體會和心得體會。
在文章的第一段，我觸及到了精神層面的概念。每個人都有自己的需求和欲望，無論是物質還是精神層面。然而，精神層面的滿足往往被忽視，被置于次要的位置。在撰寫論文的過程中，我發(fā)現(xiàn)人們追求精神滿足的動機來自于自我實現(xiàn)和追求幸福的渴望。在這個物欲橫流的世界，人們越來越意識到物質無法帶來永恒的滿足，于是更多的開始探尋內心的根源，并尋求精神層面的回報。
第二段展開了我對精神層面滿足的探索過程。我意識到，通過培養(yǎng)內在的品質和修煉內心的平衡，可以實現(xiàn)更深層次的精神滿足。我研究了一些成功的案例和心理學理論，發(fā)現(xiàn)個體的心理狀況與其精神滿足之間存在著密切的聯(lián)系。通過培養(yǎng)積極的情感、發(fā)展自我意識和尋找與他人的良好關系，可以提升個體的幸福感和生活滿意度。同時，我也意識到，精神層面的滿足是一個長期的過程，需要不斷地修正和調整。
在第三段中，我討論了精神滿足對個人和社會的影響。通過精神層面的滿足，個人可以獲得更高的幸福感和滿意度，提升生活的質量。同時，社會也會受益于個體的精神滿足。一個精神滿足的個體更有可能展現(xiàn)出積極的行為和態(tài)度，他們更有動力去實現(xiàn)自己的理想和目標，促進社會的進步和發(fā)展。因此，建設一個精神滿足的社會，對于每個人都是有益的。
第四段探討了如何實現(xiàn)精神層面的滿足。通過培養(yǎng)積極的生活態(tài)度、注重個人發(fā)展和與他人建立良好的關系，每個人都可以實現(xiàn)精神層面的滿足。此外，我還強調了自我反思和心理咨詢對于個人成長的積極作用。當個體遇到心理困境時，他們可以尋求專業(yè)的幫助和指導，從而更好地解決問題和實現(xiàn)自我發(fā)展。
文章的最后一段，我總結了本篇論文的主要觀點。精神層面的滿足對每個人都至關重要。通過充實自己的內在世界，培養(yǎng)積極的情感和建立良好的關系，個體可以實現(xiàn)更深層次的滿足和幸福感。與此同時，精神層面的滿足也會對整個社會產生積極的影響，促進社會的進步和發(fā)展。因此，我們每個人都應當關注和追求精神的層面，努力實現(xiàn)自我成長和內心的滿足。
在撰寫這篇論文的過程中，我深入探索了精神層面的滿足，從中獲得了許多啟示和觸動。我深信，只有關注并追求精神層面的滿足，我們才能真正地實現(xiàn)幸福和滿意的人生。
嘉庚精神論文篇四
在討論團隊精神和企業(yè)關系之前我們首先要分析一下什么是企業(yè)文化。
企業(yè)文化是一個企業(yè)根據自己的行業(yè)特點和運行方式以及企業(yè)目標逐步發(fā)展形成的一套適合本企業(yè)發(fā)展要求的，具有企業(yè)特色的文化觀念、文化形式和行為模式。建立企業(yè)文化的目的是使其成為企業(yè)全體成員普遍接受和共同奉行的理想、價值觀念和行為規(guī)范。
企業(yè)文化對內表現(xiàn)為企業(yè)精神，對外表現(xiàn)為企業(yè)形象。其主要表現(xiàn)為企業(yè)的凝聚力、激勵力、約束力、導向力、紐帶和輻射力。它是通過企業(yè)的創(chuàng)新機制和外在形象體現(xiàn)出來，主要由兩大核心系統(tǒng)構成，一是企業(yè)自身的成長力，主要體現(xiàn)在三個方面：首先是企業(yè)的凝聚力、人心所向管理者和員工的情感度、企業(yè)的團隊精神和向心力。其次是激勵機制，包括將調動員工的積極性、創(chuàng)造性變成企業(yè)的經營管理行為，使每個員工的聰明才智真正得到充分的發(fā)揮，而且使員工從企業(yè)發(fā)展中感受到一種成就感。三是企業(yè)外部的影響力，主要由三方面的內容構成，即企業(yè)的信譽度、企業(yè)的榮譽度、市場的親和力。
二、企業(yè)文化必須以人為本。
企業(yè)文化是企業(yè)在長期的經營實踐中形成的管理思想、管理方式、群體意識。它的本質是以人為本，人是企業(yè)最活躍的因素。
在上面的論述中，我們可以看到企業(yè)文化可以分成為四個層面，第一層是物質文化，第二層是行為文化，第三層是制度文化，第四層是精神文化。而其中第二乃至第四個層次都必須由企業(yè)當中的“人”來體現(xiàn)出來的。作為一個企業(yè)，我們期待每個員工都能夠體現(xiàn)出企業(yè)文化的共同特征，比如說敬業(yè)精神、合作精神、以及對企業(yè)發(fā)展的主動參與精神。對于企業(yè)來講，第四層精神文化是企業(yè)文化的核心層，是關鍵的關鍵，是企業(yè)的'靈魂。
一個企業(yè)要獲得持久發(fā)展的動力，就必須要有引導這種動力的企業(yè)價值觀與企業(yè)精神。而企業(yè)的價值觀與企業(yè)精神作為企業(yè)文化的核心內涵，它是看不到摸不著的，這就要求企業(yè)必須作到“以人為本”，使企業(yè)員工成為企業(yè)文化的日常載體，在工作中顯現(xiàn)作用。
我們經常說世界沒有兩片完全的樹葉，更沒有兩個完全相同的人。到目前為止科技行業(yè)日新月異，集多少天才、多少精英也不能做出一臺能夠完全模仿人類頭腦的電腦，足以證明人類思想行為的復雜性。但歸根到底，人是社會的動物，有著一種自然的歸屬感，人類的任何一種組織的誕生都是基于人類彼此存在共同的需求。在人類群體活動中，很少有像共同的遠景這樣能激發(fā)出強大力量的東西，企業(yè)文化正給企業(yè)內的員工提供了這樣一個共同的遠景，而一遠景的實現(xiàn)就必須要求企業(yè)內部的員工發(fā)揮同心同德的團隊力量。而且，一個企業(yè)如果想在發(fā)展壯大的同時能夠吸引更多的人才，從而把優(yōu)秀人才集聚到企業(yè)理想文化的旗幟下，達到最終為企業(yè)、為社會創(chuàng)造更多價值的目的，就必須把員工調動起來，打造企業(yè)員工的團隊精神。團隊精神是實施企業(yè)文化的核心力量。
什么是團隊。
所謂團隊，是指一些才能互補、團結和諧并為負有共同責任的統(tǒng)一目標和標準而奉獻的一群人。團隊不僅強調個人的工作成果，更強調團隊的整體業(yè)績。團隊所依賴的不僅是集體討論和決策以及信息共享和標準強化，它強調通過成員的共同貢獻，能夠得到實實在在的集體成果，這個集體成果超過成員個人業(yè)績的總和，即團隊大于各部分之和。團隊的核心是共同奉獻。這種共同奉獻需要一個成員能夠為之信服的目標。只有切實可行而又具有挑戰(zhàn)意義的目標，才能激發(fā)團隊的工作動力和奉獻精神，為工作注入無窮無盡的能量。
但是并非所有的人群都是團隊，團隊也不僅僅簡單的是幾個人組合在一起，團隊的背后是關系。什么關系呢?就是這個團隊的各個成員之間一定要進一步相互依賴、相互關聯(lián)、共同合作。在這樣的一個群體中，只有共同的愿景才能夠使得團隊的成員知道自己明確的角色和任務，從而真正組成一個高效的群體，把工作上相互聯(lián)系，相互依存的人們團結起來，使之能夠產生1+12的合力，更有效的達成個人，部門和組織的目標。因此一個好的企業(yè)文化必然能夠衍生出好的團隊精神。
同時作為一個團隊來說，他不僅僅對于企業(yè)文化的發(fā)展具有重要作用，對于企業(yè)來說，它同時也具有10大作用，現(xiàn)簡單論述如下：一是團隊有助于企業(yè)提高運行效率;二是團隊有助于企業(yè)降低成本;三是團隊有助于企業(yè)更好地面對變化;四是團隊有助于企業(yè)建立優(yōu)秀的企業(yè)文化;五是團隊有助于企業(yè)更好地實施改善措施;六是團隊有助于企業(yè)增加執(zhí)行力;七是團隊有助于企業(yè)更好地培養(yǎng)和發(fā)揮員工的能力;八是團隊有利于激勵員工;九是團隊有利于對員工進行公正的考核;十是團隊促進員工參與決策。
一位資深人力資源專家說,團隊精神有兩層含義,一是與別人溝通、交流的能力;二是與人合作的能力。員工個人的工作能力和團隊精神對企業(yè)而言是同等重要的，如是說個人工作能力是推動企業(yè)發(fā)展的縱向動力，團隊精神則是橫向動力。
團隊精神的基礎———自主性。一個團隊成功與否，評價它的基礎是團隊業(yè)績。團隊業(yè)績來自于哪里?從根本上說,首先來自于團隊成員個人的成果,其次來自于集體成果。一句話,團隊所依賴的是個體成員的共同貢獻而得到的實實在在的集體成果。這里恰恰不要求團隊成員都犧牲自我去完成同一件事情,而是要求團隊的每個成員都充分發(fā)揮自身特長和專業(yè)水準與崗位相結合，在工作中自覺思考，與其他部門及同事主動的溝通，隨時發(fā)現(xiàn)問題解決問題。
也就是說,企業(yè)最不可忽視團隊高效率的培養(yǎng),團隊精神的形成,其基礎是尊重個人的興趣和成就。設置不同的崗位,選拔不同的人才,給予不同的待遇、培養(yǎng)和肯定,讓每一個成員都擁有特長,都表現(xiàn)特長。這樣的氛圍越濃厚越好。
團隊精神的核心———協(xié)作性。一次，聯(lián)想運動隊和惠普運動隊進行攀巖比賽?；萜贞爮娬{的是齊心協(xié)力，注意安全，共同完成任務。聯(lián)想隊在一旁，沒有做太多的士氣鼓動，而是一直在合計著什么。比賽開始以后，惠普隊在全過程中幾處碰到險情，盡管大家齊心協(xié)力，排除險情，完成了任務，但因時間拉長最后輸給了聯(lián)想隊。那么聯(lián)想隊在比賽前合計著什么呢?原來他們把隊員個人的優(yōu)勢和劣勢進行了精心組合:第一個是動作機靈的小個子隊員，第二個是一位高個子隊員，女士和身體龐大的隊員放在中間，殿后的當然是具有獨立攀巖實力的隊員。于是，他們幾乎沒有險情地迅速完成了任務?？梢妶F隊的一大特色:團隊成員在才能上是互補的。共同完成目標任務的保證就在于發(fā)揮每個人的特長，并注重流程，使之產生協(xié)同效應。
團隊精神的最高境界———凝聚力。全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個人集合走向團隊最重要的標志。在這里，有著一個共同的目標并鼓勵所有成員為之而奮斗固然是重要的。但是，向心力、凝聚力來自于團隊成員自覺的內心動力，來自于共識的價值觀。很難想象在沒有展示自我機會的團隊里能形成真正的向心力;同樣也很難想象，在沒有明了的協(xié)作意愿和協(xié)作方式下能形成真正的凝聚力。那么。確保沒有信任危機就成為問題的關鍵所在，而損害最大的莫過于團隊成員對組織信任的喪失。
嘉庚精神論文篇五
井岡山之行雖然短暫，但井岡山給我的震撼是我來井岡山之前是無法想象和感覺到的。特別對江澤民概括的井岡山精神內涵：“堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利?！庇辛松羁痰睦斫?，我體會到革命勝利成果來之不易，是許多革命前輩用生命和鮮血換來的，應加倍珍惜。并堅信井岡山精神與與時俱進的時代品質相結合，熔鑄成新的時代精神，形成強大的民族凝聚力，我們定能“可上九天攬月，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還?！爆F(xiàn)結合本人在工作中的實際情況談談這次井岡山之行的心得體會。
一、堅定工作立場，做到有冠濤主人翁精神。
認真貫徹、落實公司“負責、進步、和諧、共贏”的核心價值觀，堅定工作立場，做到有冠濤主人翁精神，愛護自己的家園，也要堅持公司發(fā)展的指導思想，牢牢把握發(fā)展這“一個核心”;努力做到“兩個務必”;認真踐行“三個體現(xiàn)”;要嚴守“四個核心價值觀念”。
二、學習井岡山精神，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)作風。
我要繼續(xù)保持戒驕戒躁、謙虛謹慎、艱苦奮斗的作風。作為公司的一員，要一直時刻保持低調創(chuàng)業(yè)的心態(tài)，努力學習發(fā)展觀，結合黨的先進思想，學習先進的經營理念，求可持續(xù)發(fā)展，希望自己能在公司實現(xiàn)自己的人生價值，與冠濤一起成長。
三、堅持實事求是，做事就要做踏實的事。
經過井岡山之行我受益頗深，讓我懂得做人要實事求是，做一個負責任的人，做事就要做踏實的事。我有責任并且必須做好的是在冠濤的工作崗位上努力工作，無私奉獻，為事業(yè)揮灑自己的青春和汗水，以實際行動來報答先烈們的英勇捐軀，這才是對井岡山精神最好的繼承與發(fā)展。
嘉庚精神論文篇六
大家好！
中國有句古話：“千人同心，則得千人之力；萬人異心，則無一人之用，”意思是說，如果一千個人同心同德，就可以發(fā)揮超過一千人的力量，如果一萬個人離心離譜，恐怕連一個人的力量也比不上！這就是團隊的力量，這就是我們需要的團隊精神。今天，隨著市場規(guī)則的日益規(guī)范和市場競爭的日益激烈，企業(yè)要想在競爭中占據一席之地，靠什么？靠企業(yè)家的個人英雄主義？靠少數人的單打獨斗？不，那已經是夕陽挽歌，風光不再了！
因為我們所從事的工作，是只有通過團隊協(xié)作才能完成好，因為現(xiàn)在的市場競爭是團隊協(xié)作能力的綜合競爭！今天，齊都藥業(yè)在藥品行業(yè)中遙遙，面對機遇和挑戰(zhàn)，我們有理由追問，我們應該記住些什么？我們應該發(fā)揚些什么？我們應該記住，為了齊都藥業(yè)的發(fā)展披荊斬棘，殫精竭慮，奮戰(zhàn)在一線，保質保量；我們應該發(fā)揚團隊協(xié)作的戰(zhàn)斗力，團隊協(xié)作的精神。翻看當代企業(yè)的榮辱興衰史，我們不難發(fā)現(xiàn)：一千個不成功的企業(yè)可能有一千個不成功的理由，但是一千個成功的企業(yè)，必然會有一個重要的因素，那就是上下同欲，精誠合作的團隊精神！
對于xx藥業(yè)來說，影響企業(yè)發(fā)展的陰霾已逐漸遠去，推動企業(yè)發(fā)展的有利因素仍在不斷增長，對工作我們應同心同德，勇敢面對不懈努力。親愛的朋友們，我們齊都藥業(yè)就是一個完整的團隊，個人與團隊的關系，就像小溪與大海，個人只有完全融入團隊，才能充分發(fā)揮個人的作用。團隊發(fā)展離不開個人，個人的發(fā)展更離不開團隊，只有將個人追求與團隊追求緊密結合，樹立與團隊風雨同舟的信念，才能實現(xiàn)個人更大的發(fā)展！沒有完美的個人，只有完美的團隊。
謝謝大家！
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嘉庚精神論文篇七
北京時間2019年8月21日上午，在里約奧運會女子排球決賽中，郎平帶領的中國隊以3-1戰(zhàn)勝塞爾維亞隊，重回世界之巔。無私奉獻精神;團結協(xié)作精神;艱苦創(chuàng)業(yè)精神;自強不息精神是女排精神的高度概括!下面是由小編為大家?guī)淼年P于女排精神論文，希望能夠幫到您！
2019年1月15日，cctv2019年體壇風云人物的年度評選活動在北京國家體育館隆重舉行，此次活動的核心內容和指導思想是顯示“榜樣的力量”，中國女子排球隊憑借著2019年在國際大賽中的出色表現(xiàn)獲得了最佳團隊獎。回顧新中國體育的發(fā)展歷程，體育精神特別是“女排精神”在不同時期影響了一代又一代人。而在經濟高速發(fā)展的今天，作為時代精英的大學生由于受到社會、家庭等成長環(huán)境的多種影響，其價值觀發(fā)生了巨大的改變。如何讓具有榜樣作用的女排精神在當代大學生身上發(fā)揚光大，如何通過弘揚“女排精神”引導大學生形成正確的價值觀，是值得教育工作者深思的問題和探索的課題。
1981年11月16日，中國女排以亞洲冠軍的身份參加了在日本舉行的第三屆世界杯排球賽，經過7輪28場激烈的爭奪，中國隊以全勝的戰(zhàn)績首次獲得了世界杯賽冠軍。11月17日，全國婦聯(lián)致電祝賀中國女排獲世界冠軍：“你們是祖國的驕傲，婦女的驕傲。向你們學習，向你們致敬，讓‘女排精神’在我國四化建設的道路上永放光輝!”。〔1〕這是“女排精神”的首次提出。隨后，中國女排在1982年的秘魯世錦賽上再度奪冠，在1984年第23屆奧運會上，實現(xiàn)了三連冠的夢想，在1985年第四屆世界杯和1986年第十屆世錦賽上，又連續(xù)兩次奪冠。從1981年到1986年，中國女排創(chuàng)下了世界排球史上第一個“五連冠”，開創(chuàng)了我國大球翻身的新篇章。
“女排精神”是對中國女排走上“五連冠”之路經驗的全面總結和科學提煉。她們的經驗表明，只有樹立強烈的民族自豪感，視國家利益高于一切，才能做到無私奉獻、團結協(xié)作、艱苦奮斗、自強不息?！盁o私奉獻”是一種愛，是對自己事業(yè)的不求回報、全身心的付出，是把本職工作當成一項事業(yè)來熱愛和完成，從點點滴滴中尋找樂趣，努力做好每一件事、認真善待每一個人，全心全意為祖國工作服務;“團結協(xié)作”是一切事業(yè)成功的基礎，個人和集體只有依靠團結的力量，才能把個人愿望和團隊目標結合起來，產生驚人的效果;“艱苦奮斗”是一種不怕艱難困苦，奮發(fā)圖強，為國家和人民利益樂于奉獻的斗爭精神;“自強不息”是一種開拓創(chuàng)新的精神，不斷有新的追求，不斷攝取新的知識和技能，不斷創(chuàng)造新的成就，是一種積極的人生態(tài)度、人生追求和人生境界，是對人生意義的一種深刻認識和理解。
“女排精神”其實質就是愛國主義精神，其基本內涵則是：無私奉獻精神，團結協(xié)作精神，艱苦奮斗精神和自強不息精神?！芭啪瘛鄙羁痰卦忈屃恕盀閲鵂幑?、無私奉獻、科學求實、遵紀守法、團結友好、堅強拼搏”的中華體育精神，〔2〕不僅是中國體育的一面旗幟，更成為了整個民族銳意進取、昂首前進的精神動力。
1.3弘揚“女排精神”的當代社會價值。
十年的“文革”動亂，導致國家政治混亂，經濟蕭條，教育、科學、文化事業(yè)受到了嚴重摧殘。黨的十一屆三中全會使我國進入了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的新時期。但是改革開放早期階段，國人猛地意識到與世界的差距，而變得有些失落和彷徨。因此，在中國女排首次奪得世界杯賽冠軍后，《某知名日報》頭版頭條進行了專題報道并配發(fā)了評論員文章，時任全國婦聯(lián)主席的鄧穎超在同一天的《體育報》上發(fā)表文章，呼吁“各行各業(yè)的人民群眾都要學習中國女排精神，樹立遠大的志向，發(fā)揚腳踏實地、苦干實干的作風，把自己的工作做好，更快地將我們的社會主義事業(yè)推向前進!”。〔5〕各行各業(yè)都表示，要學習“女排精神”，搞好四化建設，北大學子更是喊出“團結起來，振興中華”的時代最強音。由此可見，“女排精神”廣為傳頌，其實就是在向國人和全世界莊嚴宣告中華民族崛起的信心和能力。〔3〕“女排精神”已超出了體育競技的范疇，對當時激勵國人的民族自豪感和民族精神、激發(fā)四化建設斗志起到了積極的感召與促進作用。
1.3.1弘揚“女排精神”有利于改善社會風氣，引導人們樹立正確的價值觀。
改革開放條件下，人們在享受市場經濟發(fā)展的同時，也感覺到經濟活動中存在著投機取巧的心理和極端個人主義、損人利己的不道德行為。社會主義市場經濟的最終價值取向是人民和國家的利益得到實現(xiàn)。如果每個人為滿足個人利益而損害國家和人民利益，甚至不惜損德犯法，那么整個社會將成為一盤散沙，個人利益最終也難以實現(xiàn)。因此，弘揚女排精神，讓人們明確國強我榮，國弱我辱，正確處理國家、集體、個人三者之間的利益關系;讓人們明確良好的社會風氣，需要每個人的真誠奉獻，努力的付出，建立同心同德、團結互助、和諧美好的社會關系，最終用正確的精神力量規(guī)范、矯正人們的行為和價值觀念，才能獲得人生價值的最終實現(xiàn)。
社會主義初級階段我國經濟還處于轉型、發(fā)展中，社會矛盾還比較突出，人們對實現(xiàn)全面小康社會的認識不足，面對艱巨任務時還會出現(xiàn)信心不足。一個缺乏理想信念的民族，就失去了精神支柱，失去了追求和目標，失去了前進的動力和方向。這樣的民族是沒有任何希望和前途的。弘揚“女排精神”，發(fā)揚艱苦奮斗的精神，不畏艱險、埋頭苦干實現(xiàn)全面小康社會目標，才能使經濟更加發(fā)展，社會更加和諧，人民生活更加殷實。
2當代大學生價值觀存在的問題?所謂價值觀，是指人們頭腦中對有關價值追求的一種觀念，是人們對于某類或某種事物價值的基本看法，具體表現(xiàn)為人們對該類事物相對穩(wěn)定的觀點、信念、看法和理想等。大學生是具有相對較高文化水平的特殊群體，是國家和民族發(fā)展的未來，當代大學生擁有什么樣的價值觀，不僅關系到大學生個人發(fā)展的前途，更關系到國家發(fā)展的前景。因此，引導大學生形成正確、積極向上的價值觀，具有重要的意義。
但各種社會現(xiàn)象表明，相對于我國經濟的快速發(fā)展，社會物質財富不斷豐富，人們生活水平逐步提高，精神文明的發(fā)展卻有所滯后，從而造成物質文明與精神文明發(fā)展的不平衡。發(fā)展中的中國也出現(xiàn)了發(fā)達國家曾出現(xiàn)過的一些問題，使人們的價值觀發(fā)生著深刻的變化，這必然會影響到當代大學生，導致大學生價值觀存在諸多問題。
2.1理想信仰出現(xiàn)危機，愛國主義觀念弱化。
在經濟全球化發(fā)展的今天，西方價值觀以及資產階級思想正在全球擴散。大學生作為新生一代，比較容易接受新事物，一些辨別能力不強的大學生受到功利化、商業(yè)化的影響，政治意識淡化，失卻了國家榮譽感;一些大學生把物質利益作為一切行動的出發(fā)點和落腳點，在物欲的洪流中逐漸迷失了方向，失去了自我;一些大學生價值取向趨于功利，注重實際，理想信念和奉獻精神弱化，過于強調個人價值、個人利益和個人發(fā)展，無視國家、集體和他人的利益，自私狹隘、見利忘義，甚至唯利是圖。
2.2集體主義精神缺乏，合作意識淡薄。
一些大學生的集體主義價值觀嚴重削弱，注重謀求個人利益的最大化，全局觀念和整體意識淡化;處理問題時只考慮個人利益，采用對人對己雙重標準;在團隊中刻意彰顯個性，缺少合作精神和團隊意識。
2.3畏難怕苦，逃避問題，缺乏責任心。
經濟社會的發(fā)展和生活環(huán)境的優(yōu)化，造成了當代大學生缺乏艱苦環(huán)境的鍛煉，在學習、工作中怕吃苦，特別是表現(xiàn)在就業(yè)選擇上，一些大學生看重工資高、工作環(huán)境舒適的職業(yè)，而不愿意去那些祖國需要并能發(fā)揮自己專業(yè)特長但工作環(huán)境相對艱苦的崗位;在學習、生活中遇到困難，缺乏迎難而上的勇氣和意志力，容易被困難、挫折擊垮，心理承受能力差;在社會、家庭中缺乏擔當，當需要承擔責任時往往選擇逃避，沒有積極主動承擔責任的勇氣和魄力，社會責任心及社會公德心不強。
3弘揚“女排精神”對重塑大學生價值觀的榜樣作用。
作為國家未來和希望的大學生們，在當前亟需要樹立正確的價值觀?！芭啪瘛?，對重塑大學生價值觀具有深刻的社會意義和重要的現(xiàn)實價值。
3.1女排對愛國主義的完美詮釋是大學生價值觀重塑的優(yōu)秀教材。
愛國主義教育是提高全民族素質的基礎性工程，是促進中華民族振興的重要工作?！?〕江書記在中共十四屆六中全會上的講話中曾指出：“為了把我們的事業(yè)繼續(xù)推向前進，必須在全國人民特別是青少年中進一步加強愛國主義教育?！币虼藧蹏髁x教育是推動中國社會前進的巨大力量，是社會主義精神文明建設主旋律的重要組成部分，同時也是我國培養(yǎng)四有新人的基本要求。
“女排精神”的核心就是愛國主義。中國女排在當時能取得如此輝煌的成績，就是憑借著她們熱愛祖國、視祖國利益高于一切的愛國精神。在這種精神的指引下，她們?yōu)檎衽d中華而臥薪嘗膽，刻苦磨礪，以超常規(guī)的訓練和科學求實的態(tài)度磨煉剛強意志和精湛球藝。在女排隊員看來，愛國就是一種奉獻、忠誠和付出。在國際大賽上“升國旗，奏國歌”則是其頑強拼搏的根本動力和最終目標，這生動地體現(xiàn)了愛國主義的實質內涵。
通過弘揚“女排精神”，可引導大學生樹立民族自尊心和自信心，樹立對祖國的高度責任感和祖國利益高于一切的思想，樹立為祖國、為人民勇于獻身的精神，把愛國之心、報國之志轉化為愛國行動，為實現(xiàn)四化建設的宏偉目標，建設中國特色社會主義而努力學習和工作。
3.2女排對集體主義精神的升華是培養(yǎng)大學生團隊意識、協(xié)作精神的生動事例。
中國在社會主義建設過程中，創(chuàng)造了一個又一個奇跡，取得了令世人矚目的一系列成就，這一切都依靠于集體主義精神。集體主義精神是一個集體在長期的共同生活和共同社會實踐基礎上形成和發(fā)展起來的，為集體大多數成員所認同和接受的思想品格、價值取向和道德規(guī)范，是一個集體的心理特征、思想情感的綜合反映。它倡導國家、集體和個人利益相結合，促進社會和個人的和諧發(fā)展，把國家、集體利益放在首位，充分尊重和維護個人的正當利益，當國家、集體和個人利益發(fā)生沖突時，個人利益服從國家和集體利益。
集體主義精神在女排隊員身上得到了充分的展示。1981年，郎平在被評為全國十佳運動員時曾說過：“我每一次重扣的成功，無不包含著同伴們的努力，我是代表集體領獎的”。在女排隊員的眼中，總是把“我”和“我們”緊密地聯(lián)系在一起，離開了“我們”，“我”就是一只不能高飛的孤雁。
當今社會是一個合作的社會，社會的進步，國家的發(fā)展，都是集體智慧的結晶。個人就如同大海中的一滴水、萬丈高樓的一塊磚，只有在集體的環(huán)境中，一滴水、一塊磚才能發(fā)揮出自身的作用。女排的集體主義精神對大學生學習如何處理個人與集體、“我”與“我們”的關系提供了生動的事例。
3.3女排的刻苦訓練、頑強拼搏精神，更是大學生學習的榜樣。
當時女排訓練引入了日本女排所提倡的“魔鬼訓練”和“意志排球”理念，奉行從嚴、從難、從實戰(zhàn)出發(fā)和大運動量的訓練原則。每天上千次的起跳、上百次的滾翻，使女排隊員身體承受了巨大的刺激，肌肉拉傷、關節(jié)扭傷、摔傷挫傷等運動損傷時常發(fā)生，有的隊員練完了甚至需要在隊友的攙扶下才能走出訓練場。正是通過這樣刻苦的訓練，中國女排的攻防技術日臻完善，相互配合越加默契，作風頑強，成為世界頂級的強隊。?比賽場上的每一次勝利無不包含著場下幾十次、幾百次甚至千萬次的練習，每一次喝彩無不展現(xiàn)著女排隊員超越自我、挑戰(zhàn)極限、百折不撓的拼搏精神。頑強拼搏是中國女排的傳家寶，更是中國人骨氣和力量的體現(xiàn)。傷痛不能使女排姑娘退縮，困難更擋不住中國女排前進的步伐，尤其是面對強大對手時不膽怯、不畏懼，始終敢打敢拼;在比分落后時不言棄、不放松，勇于追求勝利。頑強拼搏使中國女排在多次逆境中反敗為勝，這戰(zhàn)勝的不僅是對手，更是自己;這超越的不僅是對手，更是自己。頑強拼搏不僅是“女排精神”的精髓，更是體育精神的升華。
勝利的鮮花，從來就是在汗水中綻放;未來的希望，往往就蘊藏在如雨的汗水中。實現(xiàn)理想沒有任何捷徑。在社會競爭日益激烈的今天，對于當代大學生來說，挑戰(zhàn)與機遇并存，付出與收獲同在。因此，大學生只有刻苦學習專業(yè)知識，掌握專業(yè)技能，促進全面發(fā)展，才能在機遇來臨時，抓住機遇，體現(xiàn)自身的價值。當遇到各種困難和挫折時，更要學習女排的頑強拼搏精神，勇于面對各種挑戰(zhàn)，迎難而上。“鳳凰涅槃”，雖經歷過挫折，卻更能讓人成長。
總之，在經濟快速發(fā)展和強調個性品質的當今社會，弘揚中國女排愛國敬業(yè)、團結奉獻、刻苦拼搏、永不服輸的精神，以“女排精神”為學習、工作和生活的榜樣，對重塑當代大學生正確的價值觀，使其成為社會、國家有用的棟梁之才有著積極、重要及不可替代的作用。
〔3〕楊捷.當代“女排精神”研究〔d〕.河北師范大學，2019.
〔5〕鄧穎超，宋任窮.撰文贊揚中國女排各行各業(yè)都要學習女排精神樹立遠大志向，腳踏實地苦干實干，掌握精湛技藝，創(chuàng)造優(yōu)異成績〔n〕.某知名日報，1981-11-17.
〔7〕劉湘.中泰青少年學校道德教育比較研究〔d〕.海南大學，2019.
嘉庚精神論文篇八
最近電臺、電視臺都在熱播，提倡“工匠精神”。開始我糊里糊涂的，后來才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作的執(zhí)著，對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。
有一群人，視自己為普通的北京故宮工作人員，但其實，他們都是頂級的文物修復專家。每天的工作都是繁瑣且又復雜的，在這枯燥的一天里他們認真地修復著各種文物，他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫(yī)生”。故宮男神王津，16歲在故宮修鐘表，39年沒換過工作，沒搬家。修復文物是穿越古今，與百年文物進行對話的一種特殊職業(yè)。去北京旅游，人人都喜歡到北京故宮看看，體驗古代的傳統(tǒng)文化，感受古代的氣息，如果你看到一些精美、完好無損的文物，如掛在故宮里的古畫，還有許許多多的古建筑，這些都是經過他們“文物醫(yī)生”靈巧的雙手，認真仔細修復過的，只為完好地保留和傳承古文化，只為讓外人知道我們中國古文化是多么博大精深，只為展現(xiàn)最美的`一面給游客。
瑞士制表匠、制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，他們用心制造產品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜不倦追求，除此之外，沒有其他。正是憑借這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以信譽滿天下、暢銷世界、成為經典。
工匠精神包括：一是精益求精的創(chuàng)新精神，沒有最好，只有更好。二是實事求是的科學精神。社會發(fā)展需要科技進步，科技進步需要對規(guī)律的不斷探尋。三是實事求是、實現(xiàn)創(chuàng)新的科學方法，是推進進步的內生動力。
用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。
在自己的崗位上，認真細致地去完成每一項任務，就像王津那樣，熱愛自己的工作崗位。
《勸學》中提到“不積跬步，無以至千里、不積小流，無以成江海。”讓我們從小事做起，從細小的每一件事情開始，一點點的積淀。弘揚工匠精神，成就出彩人生。
嘉庚精神論文篇九
摘要：中小學校長培訓的日益專業(yè)化對校長培訓團隊的要求越來越高。團隊文化是團隊的靈魂，它在增強團隊凝聚力，提高團隊績效，統(tǒng)一團隊成員思想，激勵成員行為，促進成員形成自覺性、主動性等方面存在不可估量的作用。加強培訓管理團隊的團隊文化建設成為關系培訓質量，助益中小學校長培訓專業(yè)化的基礎和保障因素。
關鍵詞：校長培訓；專業(yè)化。
2.角色職責。相對完善的校長培訓項目管理團隊，至少包括項目負責人，項目管理人（班主任），后勤項目統(tǒng)籌等幾類人員。不同于常規(guī)的工作中人員分工相對穩(wěn)定，校長培訓團隊人員常常會面臨角色互換的情況，本項目的項目負責人可能是另一項目的班主任，根據項目的長短或班額大小團隊成員數也會有不同。所以，必須規(guī)范角色任務，每類角色職責明確，責權利統(tǒng)一。項目負責人根據培訓目標科學設置方案、課程、聘請專家并總體掌控項目開展和運行。項目管理人員做好培訓前中后期學員的組織和管理，各項材料的收集、整理等。辦公室或后勤人員做好學員吃、住、行等保障。團隊人員明確角色分工，各司其職，能有效避免相互推諉，形成合力，更好的保障校長培訓中各項工作的順利進行。
3.溝通機制。溝通促進理解，產生好的執(zhí)行力。通過良好的溝通，團隊成員可以群策群力，集思廣益，緊密協(xié)作，各環(huán)節(jié)無縫對接。完整的溝通機制包括訓前的項目解析、方案解讀、人員分工、任務分解和動員，訓中的項目的運轉情況和存在的問題、各自的工作開展情況、學員學習和生活情況、專家授課的效果、項目超出預計的困難，訓后的項目評價、效果反饋、問題反思和經驗總結等。項目負責人可根據項目長短、規(guī)模大小和培訓團隊人數多少選擇正式會議和或靈活的如qq、微信或簡單的碰頭會開展溝通。有效的溝通，保證培訓信息的共享性和真實性，化解各方在培訓中出現(xiàn)的矛盾，促進項目成員的相互了解、信任與配合。
1.凝聚力。凝聚力是團隊的核心。通過行政指令的方法，固然可以強化所謂的凝聚力，但是缺乏或者淡化個人感情和社會心理需求的強制命令下的凝聚力，雖然可以在短期內提高效率，但團隊成員內心依然是散沙。對校長培訓團隊而言，首先要使團隊成員明確團隊共同的目標，這是凝聚團隊成員的基礎。其次，通過共同參與項目方案設計、課程設置、班級管理和建設等使成員獲得參與感和專業(yè)上的價值感。通過研訓結合、外出調研、參加同行會議等獲得成長感。團隊成員在共同目標的指引下，在共同參與和不斷成長中，明確團隊發(fā)展的大目標和團隊成員的小目標的一致性，個人發(fā)展和團隊發(fā)展的互相依托性，團隊成員內發(fā)出對團隊的認同感，團隊也就能產生強大的凝聚力。
2.公利心。培訓是一種服務。這種服務，是促進他人成長與發(fā)展的過程，也是自我提高與成長的過程。培訓項目的順利完成，是團隊所有人努力和奉獻的結果。培訓中的資源，不管是專家和基地學校，還是賓館和交通工具等人財物資源，均是共享狀態(tài)，擁有這些資源不是為了個人的利益，也不是為了某個人的利益，而是為了共同的目標。只有不斷拓展、共享資源，才能提高員工的組織支持感，才能更有利于團隊目標的達成。
3.合作?！氨娙耸安窕鹧娓??！表椖康捻樌\行，是團隊所有成員同心協(xié)力的結果。所以，團隊每個人都要有合作的精神，如果不懂合作或者不去合作，就會削弱團隊的戰(zhàn)斗力和向心力，影響項目的執(zhí)行和運行。要想取得好的合作的效果，成員要明確總體的工作內容和目標及個人的角色、定位、責任及價值所在。成員間必須坦誠以待，共同參與項目設計比如規(guī)則制定、項目規(guī)劃、項目管理，每個人都有發(fā)言和建議的權力等。
4.“傳、幫、帶”。在團隊中，首先領導者要以身作則，作為“師長”的身份，傳授給員工在工作中需要的知識和技能；在工作中，引導、啟發(fā)員工自己去尋找解決問題的途徑，提高員工解決實際問題的能力和獨立工作的能力。其次營造互幫互助的氛圍，通過“新老”或“長幼”搭配，形成不同特色的組合，協(xié)同完成任務，共同提高[2]，這種“師帶徒”或“導師制”的方式，會更快促進員工的成長，避免短板效應的發(fā)生。再者，領導可以協(xié)助團隊成員到基層學校掛職、蹲點，接觸并深入了解基礎教育?；蛲ㄟ^申報課題，組建課題組，在課題研究中引領團隊成員的成長和提高。
員工的情感會影響他們的態(tài)度、行為和績效產出，個體的情感可以通過情緒傳染和交叉影響等機制形成團隊的情感基調，團隊情感基調一方面可能反過來對下屬個體情感產生影響，另一方面進而對團隊績效產生影響。[3]實證研究表明，團隊成員的積極情感特質與領導成員交換關系、團隊成員交換關系和工作滿意度間存在著顯著的正相關關系，積極的情感特質通過領導成員交換關系和團隊成員交換關系同時正向作用于工作滿意度。[4]培養(yǎng)團隊情感的重要性不言而喻。
1.信任感。信任是團隊文化的基礎，也是所有關系的基礎，它在增強團隊認同感、凝聚力，促進團隊合作，提高工作效率和工作滿意度等方面起著重要作用。信任包括團隊成員之間的信任，團隊領導對團隊成員的信任以及團隊成員對團隊各種政策的信任。[5]校長培訓團隊中，要營造彼此信任的環(huán)境。作為項目負責人，要通過用人不疑、尊重、贊美、授權、激勵、公平公正等營造良好的環(huán)境，使團隊成員之間在這樣的環(huán)境中既信任別人，也感受到被信任。
2.歸屬感。根據馬斯洛的需求層次理論，歸屬和愛的需要是人的重要的心理需要。人都要在群體的相互關心、照顧和認同中獲得安全感和歸屬感。缺乏歸屬感的人，就會對自己的工作缺乏激情，責任感不強，積極性差，導致高缺勤率、低生產率、對工作不滿及情緒低落。在校長培訓團隊中，無論是具有學科專業(yè)特點的項目負責人還是管理特點的班主任或后勤服務人員，其工作價值都要得到認可和體現(xiàn)，都要得到關心和尊重，都對團隊發(fā)展和個人發(fā)展充滿著信心和希望。有良好的工作環(huán)境，科學的管理規(guī)范和激勵機制，和諧的人際關系，員工自然而然會對所在的團隊產生歸屬感。
3.責任感。團隊的責任感很大程度上決定著項目的成敗。這種責任感，歸根結底都要細化到團隊個體成員身上，每個人各盡其責，最終構成團隊共同的責任，這兩者必須協(xié)調一致。方案設計和制作者科學合理設置課程，班主任精心做好班級管理、與培訓學員建立良好關系，后勤人員做好各種食宿交通的安排，各司其職，各盡其責，項目才能順利運轉并朝向好的培訓效果運行。
參考文獻：
[1]任軼華.團隊文化：組織凝聚力的基石[j].浙江經濟，2016，（13）：64.
[2]李更生.“理想培訓團隊”：走向專業(yè)化的培訓者培訓[j].中小學管理，2010，（2）：9-12.
摘要：能源安全問題直接關系著一個國家的政治穩(wěn)定、經濟發(fā)展、國際地位和外交空間。當前，大慶油田經過60年的開發(fā)，后備資資源接替不足，開發(fā)難度日益增大，穩(wěn)產難度持續(xù)加強。大慶石油人通過圍繞“加強黨建、科技創(chuàng)新、拓展技能、狠抓生產和人才培養(yǎng)”等五個方面，不斷挖掘、繼承和發(fā)揚大慶精神鐵人精神，有力推動大慶油田持續(xù)穩(wěn)產，為保障國家能源安全繼續(xù)奠定堅實的基礎。
關鍵詞：大慶精神;鐵人精神;能源戰(zhàn)略;穩(wěn)產。
1大慶精神鐵人精神產生的背景。
1949年新中國建立，國家千瘡百孔、一窮二白、百廢待興，全國石油產量只有12萬噸，全國需要石油1000多萬噸，基本全部依靠進口，物資也及其貧乏，外儲資金基本全部用于購買石油。毛澤東同志語重心長地說：“要進行建設，石油是不可或缺的，天上飛的，地上跑的，沒有石油都轉不動”。1958年中蘇開始交惡，大批蘇聯(lián)專家撤離，實施技術封鎖，國外資本主義國家打壓新興的中國，國內正處在大躍進和三年自然災害的大浪滔天中，國家建設和發(fā)展舉步維艱。1958年川中石油會戰(zhàn)的失利，讓剛剛發(fā)展起來的石油工業(yè)，又處在了岌岌可危的境地。
在這樣的歷史背景下，1959年9月26日，松基三井石破油出，驚天一噴，喜見工業(yè)油流，宣告了大慶油田的發(fā)現(xiàn)，打破了國外石油界流行的海相生油論，開始了我國石油工業(yè)的歷史性轉變，把中國貧油的帽子甩進了太平洋。1959年10月1日，新中國成立10周年國慶節(jié)，王進喜作為勞模來到北京，看到長安街來往的汽車都背著大氣囊，羞愧難當、傷心落淚，誓奪拿下大油田，再來北京報喜。1960年6月1日，大慶首列原油外運，從發(fā)現(xiàn)到外運，只用了短短8個月時間，開創(chuàng)了開發(fā)世界級大油田的歷史記錄。
2大慶精神鐵人精神新時代內涵。
能源安全問題直接關系著一個國家的政治穩(wěn)定、經濟發(fā)展、國際地位和外交空間。一座油田的壽命大概二三十年，大慶油田作為我國工業(yè)戰(zhàn)線的一面旗幟，經過60年的開發(fā)，后備資源接替不足，開發(fā)難度日益增大，總體效益逐步下滑。油氣勘探己轉入低、深、難領域，長垣進入“雙特高”，綜合含水率達到94%以上，外圍面臨“三低”挑戰(zhàn)，深層氣進展艱難，“老問題”疊加之多前所未有，新問題解決如同滾石上山。要想持續(xù)穩(wěn)產，難度極大。穩(wěn)產極其重要，考驗極其嚴峻。能不能繼續(xù)穩(wěn)產，是對全體大慶石油人的重大考驗，也是對大慶精神鐵人精神的嚴峻挑戰(zhàn)。保障國家能源安全，實現(xiàn)穩(wěn)產是大慶石油人最大的政治和大局。面對日益嚴峻的穩(wěn)產形勢，大石油人不忘初心，牢記使命，充分挖掘大慶精神鐵人精神新時代內涵，圍繞“加強黨建、科技創(chuàng)新、拓展技能、狠抓生產和人才培養(yǎng)”等五個方面，“五輪并驅”全力服務油氣，推動大慶油田持續(xù)穩(wěn)產，為保障國家能源安全繼續(xù)奠定堅實的基礎。2018年大慶油田完成油氣當量4166.8536萬噸，目前仍保持著油氣當量4000萬噸以上的世界級水平，仍然占據著中國石油總產量的五分之一的份額。大慶油田依舊“老當益壯”。
2.1立足基層、強化黨建促穩(wěn)產。
團結帶領群眾、加強黨的建設，是我國國有企業(yè)的光榮傳統(tǒng)，是國有企業(yè)的“根”和“魂”。求木之長者，必固其根本。從會戰(zhàn)時期的“員工三班倒，班班見領導”“工人身上有多少泥，干部身上就有多少泥”發(fā)展起來的“三基”工作，是大慶油田的優(yōu)良傳統(tǒng)。始終注重抓基層打基礎，著力加強基層黨的建設，用大慶精神鐵人精神涵養(yǎng)基層戰(zhàn)斗力。一方面以筑強堡壘、當好先鋒為目標，加強黨組織建設。為適應形勢發(fā)展要求，設立三聯(lián)型黨支部，從上到下將不同崗位黨員編入一個黨支部，組成了一個全方位的有機整體，彼此相輔相成，相互促進，不可分割，機關黨建與基層黨建有效融合，促成了一個個凝聚力強、戰(zhàn)斗力強、執(zhí)行力強的戰(zhàn)斗堡壘。一方面以凝心聚力、創(chuàng)新創(chuàng)效為目標，加強群團組織建設。堅持以黨建帶工建、帶團建，建立以職工服務中心、基層服務站點和職工小家為網絡的三級服務體系，持續(xù)開展開辦員工創(chuàng)新大講堂，創(chuàng)建勞模創(chuàng)新工作室等活動，為員工成長成才、建功立業(yè)搭建平臺。另一方面以同頻共振、高質量發(fā)展為目標，強化機關基層有機結合，融入高質量發(fā)展這一中心。通過持續(xù)加強黨建，完成了大慶精神鐵人精神在新時代“形”的重塑和“神”的重鑄，構建了有利于保障大慶持續(xù)穩(wěn)產、有利于企業(yè)持續(xù)深化改革、有利于增強廣大職工群眾獲得感和幸福感的黨支部，這些黨支部承擔起新的使命，煥發(fā)出新的精神狀態(tài)，在偉大夢想的引領下，開拓創(chuàng)新，勇于變革、永不懈怠、團結奮斗，為油田穩(wěn)產攻堅克難、保駕護航。
2.2立足實際、科技創(chuàng)新助穩(wěn)產。
資源有限，科技無限。創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭源泉，若要保障大慶油田穩(wěn)產，希望在科技，出路在科技，根本也在科技。大慶石油人以高度的責任感和前瞻性，把艱苦奮斗的革命精神與堅持科技進步和不斷創(chuàng)新有機結合起來，一直堅持“往遠看、往前搶”，充分發(fā)揚“三超”精神、工匠精神和釘子精神，重科技、講創(chuàng)新，按照油田需要、重大配套、生產急需和長遠儲備四個類別，實施跨專業(yè)、跨學科、跨單位聯(lián)合攻關，群策群力，逢山開路、遇河架橋，著力解決制約勘探開發(fā)的瓶頸難題，科技攻關加快“新陳代謝”，既要把原有的優(yōu)勢開發(fā)技術做到極致，保持領先，又要找準差距不足，緊跟前沿。一大批科研創(chuàng)新成果轉化為油田發(fā)展的不竭動力，多項研發(fā)成果打破國外壟斷，榮獲國家和集團科技進步大獎。
2.3苦練技能、拓展能力保穩(wěn)產。
大慶油田位于中國東北部，四季不分明、氣候條件惡劣。一年一半夏季，一半冬季。夏季暴雨連天、道路井場泥濘濕滑，抬儀器時往往一腳下去，就拔不出腿。冬季漫天大雪、地凍三尺，零下二三十度施工屬于常態(tài)，而夏季和冬季正是測井施工最繁忙的時候，時間緊、任務重。要想高效安全地完成施工任務，這些嚴酷的環(huán)境因素，必須戰(zhàn)勝。凡事預則立，不預則廢。多年的經驗孕育出了“七分準備.三分生產”的生產理念，建立了一套指揮靈、行動快、制度嚴、抓的狠的生產組織系統(tǒng)。一方面在信息掌握上下功夫，采油廠、鉆井隊與各技術服務公司并網共享生產信息，及時了解采油廠生產計劃，時時掌握鉆井隊施工井型和進度，因時、因地、因井，科學合理安排生產;一方面在生產準備上做文章，各項工作提前就位，項目列全、風險吃透、時間定準，不出紕漏。另外，生產指揮靠前站，工作重心不斷前移，生產現(xiàn)場與機關后勤無縫銜接，一切以井為中心，圍繞優(yōu)質服務轉，“白+黑”“5+2”，領導24小時輪流值班，手機24小時開機，生產調度24小時值班，保障隊伍24小時待命，形成了主動溝通、主動擔當、主動作為、主動出擊、主動攻關“五個主動”服務精神，為油田勘探開發(fā)提供了快節(jié)奏、高效率的技術支持和全方位、全過程、全天候的優(yōu)質服務。
2.5搭建平臺、培養(yǎng)人才保穩(wěn)產。
“功以才成，業(yè)由才廣”。人才是企業(yè)發(fā)展的核心競爭力，推動公司持續(xù)發(fā)展，離不開一支政治堅定、業(yè)務精湛、素質優(yōu)良、作風過硬的人才隊伍。油田始終把當下與未來的關系作為人才培養(yǎng)的方向，一方面通過核心人才薪酬改革選拔了一批想干事、會干事、能干成事的人，把經驗豐富、有兩把“刷子”且愿意吃苦耐勞的同志安排到重點崗位，給他們搭平臺、鋪好路，盡其才、成其才，推動各項工作向高質量、高水平發(fā)展。另一方面，緊密結合生產經營實際、崗位業(yè)務技能要求，加強青年人才儲備，強化教育培訓和實踐練兵，以技能競賽活動為抓手，深入開展“大練兵、大比武”活動，以賽促學，以考促訓，以比促練。出臺具體獎勵辦法，在薪酬待遇、評先選優(yōu)、職稱晉級、選拔任用方面作為重要參考依據，激勵他們在工作實踐中自主學習、自我提升，提高隊伍的整體業(yè)務能力和技能水平，鍛造成了一支召之即來，來之即戰(zhàn)，戰(zhàn)之必勝的人才隊伍。
3結束語。
進入新時期，我們不斷賦予大慶精神新內涵，使其成為取之不竭、用之不盡的精神寶藏，使其體現(xiàn)到新的發(fā)展實踐中，把“愛國”情懷體現(xiàn)到立足本職、胸懷全局，自覺維護國家石油戰(zhàn)略安全上;把“創(chuàng)業(yè)”激情體現(xiàn)到解放思想、奮發(fā)有為，一心一意推進企業(yè)可持續(xù)發(fā)展上;把“求實”態(tài)度體現(xiàn)到嚴細認真、精益求精，在各項具體工作中爭創(chuàng)一流業(yè)績上;把“奉獻”精神體現(xiàn)到時刻以國家和企業(yè)利益為重，自覺維護保障國家能源安全的大局上。時代催人奮進，新的征程任重道遠，大慶石油人準備在新的時代不忘初心、牢記使命，繼承和發(fā)揚大慶精神鐵人精神，為國家能源戰(zhàn)略安全構建萬里長城，續(xù)寫“我為祖國獻石油”的華美篇章。
參考文獻：
[1]尹卓然.大慶精神、鐵人精神新時代內涵[j].現(xiàn)代企業(yè)文化，2014（3）：110.
【提要】本文對企業(yè)家精神、企業(yè)成長及二者相互關系的研究文獻進行了回顧，歸納提出了3個基本假設和16個從屬假設。借助剔除了缺失項后的2321個中國上市公司面板數據，利用結構方程模型分析工具，透過研究所構建的模型，對本文提出的各個研究假設進行了檢驗。本文基于樣本公司數據，測算了企業(yè)家精神水平，并對不同類型企業(yè)家精神水平進行了簡單分析。研究檢驗了樣本公司數據與所構建模型的擬合性，發(fā)現(xiàn)樣本公司數據能夠與模型較好擬合。隱變量模型檢驗發(fā)現(xiàn)，關于冒險精神與創(chuàng)新精神之間存在互為因果關系的假設，以及冒險精神對企業(yè)成長具有顯著負向影響的假設，得到了檢驗的嚴格的支持;但創(chuàng)新精神與企業(yè)成長之間存在顯著正向影響的假設沒能得到嚴格支持。在觀察變量之間關系方面，只有4個從屬假設得到了檢驗的嚴格支持。此外，研究發(fā)現(xiàn)，子樣本與總體樣本之間的檢驗結果存在顯著差異，子樣本之間在模型匹配性與輸出結果上都存在顯著差異;只有民營企業(yè)與制造業(yè)子樣本能夠與模型很好擬合，并輸出有效檢驗結果。
改革開放至今，中國經濟保持較高增速，市場各類主體數量不斷增加，企業(yè)家隊伍日益擴大，企業(yè)家精神得到有效激發(fā)，整體處于較高水平。2000年后，伴隨新經濟的興起和中國加入wto，新經濟時代的技術派企業(yè)家蓬勃成長。2008年，一大批曾經經歷過艱難創(chuàng)業(yè)與奮發(fā)拼搏成長的優(yōu)秀企業(yè)，面對金融危機的沖擊及挑戰(zhàn)，應對乏力。經濟增速由高速增長轉入了中高速增長新常態(tài)，企業(yè)盈利水平持續(xù)下滑。導致這一不利局面的原因，既有國際宏觀環(huán)境的惡化，也有中國企業(yè)家精神整體水平一定程度下滑的影響。一方面，發(fā)展順境使得一些企業(yè)甚至不需自己作出努力，僅僅依靠市場自身的擴張和分享改革紅利就可以獲得搭便車式的快速增長;虛擬經濟部門的持續(xù)暴利，誘使大量產業(yè)資本脫離實業(yè)進入虛擬部門，這在很大程度上導致了部分企業(yè)家創(chuàng)新精神、冒險精神、奮斗意識的逐漸萎靡。另一方面，創(chuàng)業(yè)繼承也導致了企業(yè)家精神整體水平的下降;20世紀八九十年代創(chuàng)業(yè)的那批企業(yè)家，絕大部分已經到了退居二線的年齡，需要下一代來繼承事業(yè);與第一代創(chuàng)業(yè)企業(yè)家相比，成長于相對優(yōu)越生活環(huán)境的這些接班人，可能并不是一個具有創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神、時代使命感與擔當精神的好的企業(yè)家。如何再次有效激發(fā)企業(yè)家精神，恢復企業(yè)發(fā)展活力，擺脫經濟下行困境，成為全社會普遍關注而且亟需解決的關鍵難題。
（一）國內外企業(yè)家精神研究概述。
1732年，法國經濟學家康替龍在《商業(yè)性質概論》一書中首次提出了企業(yè)家概念，認為企業(yè)家是不確定性的承擔者，要面對不確定的市場和承擔價格風險（招锜昕，2013）。自此以后，學者們對企業(yè)家的概念內涵與企業(yè)家人格特質等問題展開了研究，19世紀西方學者們開始將企業(yè)家具有的某些特征歸納為企業(yè)家精神，但在英文術語使用上，企業(yè)家（entrepreneur）和企業(yè)家精神（entrepreneurship）常常互換使用。20世紀初，熊彼特最早提出并系統(tǒng)論述了企業(yè)家精神。
國外學者們紛紛從自我研究視角，對企業(yè)家精神的內涵進行了闡述，而且在研究層面上也包括個體、組織與社會三個不同層面;彼此之間雖有共性內涵，但也有異質性理解，事實上很難給企業(yè)家精神下一個明確的定義。熊彼特（1934）認為，企業(yè)家最突出的動機在于“個人實現(xiàn)”心理，即企業(yè)家精神，包括建立“私人王國”、對勝利的熱情、創(chuàng)造的喜悅、堅強的意志。彼得·德魯克（1985）繼承了熊彼特的思想，在其著作《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》中深刻闡述了企業(yè)家精神，指出企業(yè)家精神的本質特征是創(chuàng)新，認為“預測未來的最好辦法就是創(chuàng)造它”?？驳下『湍翁貏t將企業(yè)家精神與風險或不確定性緊密聯(lián)系在一起（賈康、程瑜，2017）?？缕澕{（1973）認為企業(yè)家精神是一種能夠最早發(fā)現(xiàn)新機會并加以把握利用的能力。sextonandbowman（1984）認為企業(yè)家精神是企業(yè)家具有的精力充沛、有雄心、勇敢面對挫折的心理特征。gartner（1988）認為，企業(yè)家精神就是“創(chuàng)造性組織”。onetal.（2006）則發(fā)現(xiàn)土地的所有權和對這些土地上資源利用的權力是企業(yè)家精神的一個重要方面。anamaraperedoetal.（2014）認為企業(yè)家精神來自于企業(yè)家個人特質的五個方面，即專門或以凸現(xiàn)的方式來創(chuàng)造某種社會價值的能力、識別機遇并利用機遇來創(chuàng)造該價值的能力、利用創(chuàng)新的能力、容忍風險的能力和拒絕接受可獲得資源限制的傾向等。lynskey（2012）指出，企業(yè)家精神不僅表現(xiàn)為個體的行為特征，更表現(xiàn)為組織的特質;morris（2014）認為，對企業(yè)家精神的研究還應關注企業(yè)家的組織管理風格、組織及其環(huán)境的開放性互動。nijkamp（2013）認為應該從社會層面進行企業(yè)家精神研究，需要將企業(yè)過程或企業(yè)事件等“關系經理人”也納入研究范疇;feldman（2001）則強調要關注企業(yè)家與背景的互動。
國內關于企業(yè)家精神的研究起步較晚，在內涵界定上同樣沒能形成共識。知網期刊數據庫所收錄的最早從事企業(yè)家精神研究的文獻是《上海經濟研究》在1983年第5期發(fā)表的一篇介紹性文章，直到1998年年度收錄數量才達到10篇。1985年，慰祖在《外國經濟與管理》上發(fā)表了《成就、權力激勵論與企業(yè)家精神》一文，成為國內最早從事企業(yè)家精神研究的學者。張維迎和盛斌（1989）在《企業(yè)家：經濟增長的國王》中指出：區(qū)別企業(yè)家與一般民眾的要素，是冒險精神、創(chuàng)新精神、不滿足精神和英雄主義精神。汪丁?。?000）把企業(yè)家精神概括為三方面：首先是創(chuàng)新精神，其次是敬業(yè)精神，第三是合作精神。高希均（2000）認為企業(yè)家精神具備有創(chuàng)意、有膽識、敢投資、擔風險四個特質。賈良定和周三多（2006）認為，企業(yè)家精神由知識素養(yǎng)、創(chuàng)新能力和倫理品質三個層面構成。趙薇和杰弗瑞·德登（2010）指出，企業(yè)家精神是一種思考、推理和行動模式，是一種追求機會、整體權衡、具有領導能力的行為。歐雪銀（2009）認為，創(chuàng)新是企業(yè)家的靈魂，創(chuàng)新精神是企業(yè)家精神最本質的特征。李軍和楊興時（2010）認為創(chuàng)業(yè)精神是企業(yè)家必不可少的一個特征。錢穎一（2010）認為企業(yè)家精神是一種取向，一種態(tài)度，是一種時常以新方式整合資源以提高生產力的心態(tài)。王麗敏等（2010）認為，冒險精神是企業(yè)家的基本素質;張玉梅（2014）指出冒險是企業(yè)家的天性。楊衛(wèi)敏（2017）認為，企業(yè)家精神就是“想常人不敢想，干常人不敢干”的冒險精神、“樂于接受新的挑戰(zhàn)，向未知領域挺進”的創(chuàng)新精神、“成功僅是前進的起點，建立一個又一個商業(yè)橋頭堡”的不滿足精神和“勇于承擔責任，喜歡征服世界”的英雄主義精神。宋志平（2017）指出，企業(yè)家精神內涵主要包括創(chuàng)新精神、堅守精神、兼濟天下精神。2017年9月出臺的《中共中央國務院關于營造企業(yè)家健康成長環(huán)境弘揚優(yōu)秀企業(yè)家精神更好發(fā)揮企業(yè)家作用的意見》，將企業(yè)家精神概括為愛國敬業(yè)遵紀守法艱苦奮斗的精神、創(chuàng)新發(fā)展專注品質追求卓越的精神、履行責任敢于擔當服務社會的精神。綜合國內外關于企業(yè)家精神研究文獻可知，盡管國內外學者對企業(yè)家精神具體內涵的理解存在不統(tǒng)一性，但對企業(yè)家精神基本內核總體上都是指向于創(chuàng)新與冒險。
（二）國內外企業(yè)成長研究概述。
企業(yè)成長問題一直都是經濟學和管理學長期關注和研究的熱點話題之一，目前國內外已經發(fā)表了大量研究成果。早在18世紀，smith、marshall和charlesbabbage等人就對企業(yè)成長問題進行了研究。marshall一直主張規(guī)模經濟對企業(yè)成長的決定性作用，認為企業(yè)成長是內部經濟和外部經濟共同作用與競爭作用下優(yōu)勝劣汰的結果，而企業(yè)家則是推動企業(yè)成長的關鍵因素（商晨陽，2012）。stigler（1951）認為，在企業(yè)發(fā)展所處的不同階段，不同決定性因素在發(fā)揮影響作用，推動著企業(yè)成長。hart（1995，1997）和stead（1996）認為，要實現(xiàn)企業(yè)持續(xù)成長，必須確保企業(yè)經濟活動與宏觀企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)保持和諧。henriquesandsadorsky（1996）分析了顧客壓力、股東壓力、社區(qū)壓力及政府的環(huán)境規(guī)制對企業(yè)可持續(xù)成長的影響作用。hamelandprahalad（1994）認為，企業(yè)只有在動態(tài)環(huán)境下形成新的資源結構，才能適應外部形勢變化，實現(xiàn)企業(yè)持續(xù)成長。laursenetal.（1999）指出，企業(yè)成長其實就是一個企業(yè)雇用、培育與激勵員工的能力不斷增強的過程。（2001）指出，快速成長企業(yè)的創(chuàng)始人具有如下特征：強調市場增長和技術變革的戰(zhàn)略意圖、對企業(yè)成功更堅定的承諾、更愿意做出犧牲。leosleuwaegenetal.（2002）認為企業(yè)成長是規(guī)模擴張和不斷學習的結果，企業(yè)信譽機制和普通法律制度則通過影響市場和要素資源的獲取，進而影響成長速度。abell、crouchleyandmills（2001）考察了企業(yè)家個人社會資本等因素對企業(yè)成長的影響。tovebrink（2018）發(fā)現(xiàn)，組織鄰近的動態(tài)互動可以補充中小企業(yè)能力，促進中小企業(yè)創(chuàng)新與成長。（2016）指出，文化通過控制其宏觀經濟影響，通過政治和法律制度，對企業(yè)增長有直接的微觀經濟影響。penrose（1959）《企業(yè)成長理論》的出版，正式將企業(yè)成長理論確認為了管理學的一個獨立研究方向，并且構建“資源-能力-企業(yè)成長”分析框架。20世紀80年代，ichakadizes提出了生命周期理論，按照時間順序把企業(yè)發(fā)展過程劃分成若干個階段，從而開創(chuàng)了一種更具實踐意義的企業(yè)成長研究方式。
國內對企業(yè)成長問題的研究，起步晚于歐美學者。直到20世紀90年代，國內才逐步有學者開始聚焦于研究企業(yè)成長問題。趙曉（1999）指出，企業(yè)內部資源的不平衡及其動態(tài)優(yōu)化組合，是企業(yè)成長的動力源泉。吳國英（2003）認為，企業(yè)應充分通過有效學習來實現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)成長。童紀新和孫孝科（2004）指出，并購已經成為企業(yè)成長的一種重要途徑;但李銘松（2004）發(fā)現(xiàn)，并購本身并不必然會帶來企業(yè)的成長，企業(yè)只有高度重視資源整合，才能真正促進企業(yè)成長。賀小剛和李新春（2005）的研究發(fā)現(xiàn)，與戰(zhàn)略能力和管理能力相比，企業(yè)家的關系能力對企業(yè)成長的貢獻出現(xiàn)一定程度的弱化。毛蘊詩等（2005）強調，企業(yè)成長主要取決于企業(yè)能力的培育。周鴻勇（2006）認為，軟控制力的突破是家族企業(yè)健康成長的關鍵。孟楊（2006）認為，企業(yè)文化是企業(yè)的精神支柱，是企業(yè)健康成長和發(fā)展的內在動力。曹利軍（2008）指出，創(chuàng)新是實現(xiàn)企業(yè)成長的關鍵所在。莊亞明等（2008）認為，關鍵種因子、優(yōu)勢種因子和冗余種因子等內源性因素是影響企業(yè)成長的關鍵因素。郭凡生（2009）指出，企業(yè)家是推動企業(yè)成長的關鍵力量。汪建等（2013）指出，企業(yè)根據產業(yè)特征及自身優(yōu)勢來優(yōu)化整合產業(yè)鏈并占據鏈中關鍵環(huán)節(jié)，有助于推動產業(yè)鏈升級及產業(yè)鏈間的耦合以實現(xiàn)產業(yè)鏈優(yōu)勢和價值最大化，進而實現(xiàn)快速成長。方芳和蔡衛(wèi)星（2016）發(fā)現(xiàn)，銀行業(yè)競爭顯著促進了企業(yè)成長，但這一促進作用受到企業(yè)異質性的影響，對小企業(yè)、非國有企業(yè)和無政府補貼企業(yè)的成長促進更加顯著。吳先明等（2017）研究發(fā)現(xiàn)，工資扭曲對企業(yè)成長同時具有促進效應和抑制效應，工資扭曲可以提高初創(chuàng)期企業(yè)的生存概率。李賁和吳利華（2018）發(fā)現(xiàn)，開發(fā)區(qū)設立促進了企業(yè)規(guī)模成長，而且開發(fā)區(qū)設立對企業(yè)規(guī)模變化的影響與開發(fā)區(qū)級別、企業(yè)生命周期和行業(yè)要素密集度的異質性有關，政策效應和集聚效應是開發(fā)區(qū)影響企業(yè)成長的重要傳導機制。
從文獻回顧可知，企業(yè)成長是一個復雜過程，受到多方面因素的影響;這既有企業(yè)家個人因素的作用，也有來自外部環(huán)境因素的影響，而且更多地是受到來自外部環(huán)境因素的綜合影響。要推進企業(yè)持續(xù)健康成長，除了企業(yè)家個人自身的努力付出、正確決策之外，更多是要積極改造或是適應環(huán)境因素，最大化利用好外部環(huán)境因素的積極作用。
（三）關于企業(yè)家精神與企業(yè)成長關系的研究。
企業(yè)家精神造就了二戰(zhàn)后日本經濟的奇跡，主導了美國20余年新經濟的興起，也推動了中國改革開放以來的經濟快速增長。為探索企業(yè)家精神與企業(yè)成長之間的關系，埃森哲訪談了26個國家和地區(qū)的幾十萬名企業(yè)家，結果表明有79%的企業(yè)領導認為企業(yè)家精神對企業(yè)成功而言至關重要，企業(yè)家精神也被認同為是確保組織健康長壽的關鍵基因。主流學術觀點認為，企業(yè)家精神是企業(yè)家特殊技能的集合，是企業(yè)家組織建立和經營管理企業(yè)綜合才能的展示，是一種重要而特殊的無形生產要素，對企業(yè)生存和發(fā)展有著非常重要的作用。
（2002）的研究指出，企業(yè)家精神是推動拉美與東南亞創(chuàng)業(yè)與企業(yè)發(fā)展的主要因素之一。n（2004）用數據檢驗了地理集中、企業(yè)家精神與區(qū)域增長的關系，發(fā)現(xiàn)區(qū)域企業(yè)家精神和區(qū)域吸收能力是區(qū)域增長的重要解釋因子。（2004）指出，企業(yè)家精神被公認為經濟增長、競爭力和創(chuàng)造就業(yè)機會的驅動力，而且政府部門可以在創(chuàng)業(yè)精神凝聚中發(fā)揮核心作用。richardsonj（2004）的研究發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)業(yè)活動可能是創(chuàng)造就業(yè)和經濟增長的源泉，但創(chuàng)業(yè)活動也可能不足以促進經濟發(fā)展。（2006）指出，企業(yè)家精神是推動企業(yè)等商業(yè)部門增長的引擎，也是社會部門迅速擴張的推動力。louzhao-hui（2010）分析了企業(yè)家能力與企業(yè)成長的關系，發(fā)現(xiàn)與學習能力、創(chuàng)新能力相比，企業(yè)家的積極性對企業(yè)成長有著更為重要的正向影響。（2011）指出，在一個充滿活力和不斷變化的經濟中，機會和競爭戰(zhàn)略不斷變化，企業(yè)家精神對企業(yè)積累動態(tài)能力和創(chuàng)造可持續(xù)競爭力至關重要，對企業(yè)成長具有重要影響。erg（2014）發(fā)現(xiàn)，城市地區(qū)比其他區(qū)域更富有創(chuàng)業(yè)精神，具有高經濟增長水平和經濟活動多樣性的城市區(qū)域，往往表現(xiàn)出高于其他區(qū)域的企業(yè)家精神水平，有更多機會激勵型創(chuàng)業(yè)活動。陳俊龍等（2004）指出，企業(yè)家精神是經濟增長的關鍵因素之一，并利用面板數據回歸模型證明了企業(yè)家精神對經濟增長的促進作用。秦輝和戚東梅（2004）認為，企業(yè)家精神以企業(yè)家素質為基礎，是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要支柱，中國民營企業(yè)在創(chuàng)建期正是在企業(yè)家精神的推動下迅速發(fā)展起來的。過聚榮（2004）指出，企業(yè)家精神、組織能力與成長密切相關，企業(yè)家精神在不斷克服危機、積累資本的過程中具有核心地位，是形成企業(yè)發(fā)展組織能力的關鍵動力，從而推動企業(yè)成長。賀小剛和李新春（2005）認為，企業(yè)家對企業(yè)績效的直接貢獻十分有限，而且企業(yè)家能力的發(fā)揮受到經濟結構和企業(yè)家背景因素的影響。任巧巧（2008）指出，企業(yè)家精神融合滲透在企業(yè)動態(tài)競爭優(yōu)勢之中，是維持企業(yè)長期競爭優(yōu)勢的保障，對企業(yè)成長至關重要。周玉華（2010）通過對美、日等典型企業(yè)成長過程的考察，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新和企業(yè)家精神在企業(yè)成長中發(fā)揮了重要作用。曠錦云和程啟智（2010）認為，企業(yè)家精神能夠提高企業(yè)適應環(huán)境變化的能力，能夠持續(xù)地增強企業(yè)的核心競爭力、創(chuàng)新力和控制力，能夠不斷地提高企業(yè)自身的生存和發(fā)展能力，是企業(yè)生存和發(fā)展之本，是企業(yè)之魂。李杏（2011）認為，企業(yè)家精神有利于提高公司的發(fā)展業(yè)績。李淑芬（2011）指出，優(yōu)秀企業(yè)家精神有利于把握企業(yè)發(fā)展方向，有助于優(yōu)化資源配置實現(xiàn)經濟效率提高，進而促進企業(yè)經濟效益增長。郭治楠（2013）認為，企業(yè)家勇于創(chuàng)新、敢于打破常規(guī)的精神有利于企業(yè)創(chuàng)新精神的養(yǎng)成，進而推動中國創(chuàng)業(yè)發(fā)展。毛良虎等（2016）發(fā)現(xiàn)，企業(yè)家精神顯著影響組織創(chuàng)新能力提升、組織學習能力提高，企業(yè)家精神和企業(yè)績效之間不存在直接的影響，而是通過組織學習、組織創(chuàng)新間接影響企業(yè)績效。
從上述國內外學者的研究結論看，盡管絕大多數文獻都支持了企業(yè)家精神對企業(yè)成長與經濟增長具有積極作用的論斷，但也有極少數的文獻發(fā)現(xiàn)，企業(yè)家精神對企業(yè)業(yè)績或區(qū)域經濟增長可能并沒有必然的直接作用。而且在上述研究中，定性研究占了多數，關于企業(yè)家精神與企業(yè)成長之間的量化研究并不多，而且沒有學者對中國上市公司的企業(yè)家精神與企業(yè)成長之間關系進行量化檢驗。顯然，這為本文的研究提供了切入點。
三、研究變量與研究假設的提出。
（一）本文研究視角。
本文旨在探討中國上市公司的企業(yè)家精神與上市公司成長之間的影響作用。在研究方法上，采用結構方程模型作為研究工具，在文獻回顧與評述的基礎上，提出研究假設，然后通過量化檢驗來揭示所設定的隱變量之間的作用關系與作用程度，驗證研究假設的成立與否。
（二）研究變量的確定。
基于文獻回顧的結論，本文將企業(yè)家精神的關鍵內涵理解為創(chuàng)新精神與冒險精神兩個方面。因此，本文所研究的即是創(chuàng)新精神（cxjs）、冒險精神（mxjs）、企業(yè)成長（qycz）三個隱變量之間的作用關系。綜合考慮數據庫所能夠提供的上市公司數據，以及從直觀定性分析角度出發(fā)，所猜想各數據與三個隱變量之間的關系，本文決定以觀察變量“研發(fā)強度”“技術人員占比”來測量隱變量“創(chuàng)新精神”，以觀察變量“資產負債率”“投資收益占比”“小股東持股比例”來測量隱變量“冒險精神”，以觀察變量“營業(yè)收入”“利潤總額”來測量隱變量“企業(yè)成長”。
各觀察變量定義如下：
研發(fā)強度（yfqd）：指樣本公司年度研發(fā)投入支出占全部當年營業(yè)收入的百分比。
技術人員占比（jszb）：即樣本公司當年技術人員占當年全部員工的百分比。
資產負債率（fzbl）：指樣本公司當年全部負債余額占當年全部資產總額的百分比。
投資收益占比（tszb）：即樣本公司當年對外投資收益總額占當年全部利潤總額的百分比。
小股東持股比例（xgbl）：即樣本公司大股東以外其他所有股東所持股份占當年公司全部股份的百分比。
營業(yè)收入（yysr）：即樣本公司當年所取得的全部銷售收入總額。
利潤總額（lrze）：即樣本公司當年所取得的全部利潤總額。
（三）研究假設的提出。
1.冒險精神與創(chuàng)新精神。冒險是一種敢為人先的擔當，是一種敢于開拓全新事業(yè)的首創(chuàng)精神。冒險精神和創(chuàng)新精神是一脈相承的，創(chuàng)新離不開冒險精神。然而在企業(yè)家精神研究領域，盡管有不少學者分別從政府規(guī)制與法制、金融發(fā)展、教育培訓、個人特質等方面，深入研究了企業(yè)家精神的影響因素，但幾乎沒有學者就冒險精神與創(chuàng)新精神之間的影響進行具體研究。不過，有一些領域的學者就冒險與創(chuàng)新之間關系進行了闡述。汪前進（2000）認為，創(chuàng)新需要冒險精神，創(chuàng)新意味著冒險，大創(chuàng)新意味著大冒險。許全興（2002）指出，從認識規(guī)律和人類社會發(fā)展實踐看，創(chuàng)新需要冒險，沒有冒險就不會有創(chuàng)新。韓震（2002）認為，只有大膽冒險進入無法預見其前景的未知領域，才有可能實現(xiàn)創(chuàng)新。石國興（2002）指出，創(chuàng)新精神由創(chuàng)新意識、質疑與批判、探索與求實、冒險與犧牲、堅韌與寬容等成分構成。魏寅（2018）指出，創(chuàng)新是一場“壯麗的探險”，惟有以“豁出去”的精神奮勇前行，才能率先抵達頂峰。不過這些觀點，都并沒有得到定量研究的檢驗。
基于上述分析，提出研究假設h1及其子假設：
h1：企業(yè)家的冒險精神與其創(chuàng)新精神之間有著顯著的相互影響，互為因果。
h111：企業(yè)的資產負債率對其研發(fā)強度有著顯著的相互影響。
h112：企業(yè)的資產負債率對其技術人員占比有著顯著的相互影響。
h121：企業(yè)的投資收益占比對其研發(fā)強度有著顯著的相互影響。
h122：企業(yè)的投資收益占比對其技術人員占比有著顯著的相互影響。
h131：企業(yè)的小股東持股比例對其研發(fā)強度有著顯著的相互影響。
h132：企業(yè)的小股東持股比例對其技術人員占比有著顯著的相互影響。
2.冒險精神與企業(yè)成長。盡管沒有學者專門就冒險精神與企業(yè)成長問題進行研究，但在企業(yè)成長相關研究文獻中，可以在創(chuàng)業(yè)導向下找到一些關于冒險性與中小企業(yè)成長關系的探索。朱吉慶（2008）指出，具有較強企業(yè)家精神的創(chuàng)業(yè)者，對存在于國際市場中的機會具有更為敏銳的洞察力，并且敢于通過冒險、創(chuàng)新和前瞻性行為來把握該機會，從而有效推動企業(yè)成長。勾麗（2010）指出，企業(yè)家主動性、創(chuàng)新性和冒險性對提高集群企業(yè)成長績效有積極影響作用。周榮鑫（2012）的研究發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)業(yè)導向創(chuàng)新性、冒險性以及先動性對企業(yè)環(huán)境洞察能力;變革更新能力、技術柔性能力和組織柔性能力存在顯著影響，進而對企業(yè)的財務績效和成長績效都有顯著積極影響。王靜（2013）的研究發(fā)現(xiàn)，中小企業(yè)的企業(yè)家風險偏好程度越低，其成長性越強;也就是說，風險規(guī)避型企業(yè)家比風險中性和風險趨向型企業(yè)家更有利于促進中小企業(yè)的成長;王靜認為，這一研究結論與眾多學者崇尚的企業(yè)家冒險精神對企業(yè)成長具有重要積極作用的認知相悖。馮思寧（2014）的研究發(fā)現(xiàn)，在個體私營企業(yè)中，高層個體或者團隊管理者更需弘揚創(chuàng)新、冒險等企業(yè)家精神，如此中小企業(yè)才能在發(fā)展迅猛的經濟大環(huán)境中，更好參與市場競爭并獲得更好市場效益，實現(xiàn)更快發(fā)展。金佩華（2014）的研究發(fā)現(xiàn)，中小企業(yè)創(chuàng)業(yè)導向會對企業(yè)成長產生直接影響，但創(chuàng)業(yè)導向三維度之一的冒險性則未能通過檢驗，也就是說，承風險擔可能會對企業(yè)成長產生不利后果。王永杰（2015）指出，企業(yè)家精神所表現(xiàn)出的創(chuàng)新性、洞察力和冒險精神等特性，是中小企業(yè)成長的主要動機;但它既有可能帶動企業(yè)在正確的方向上快速成長，也有可能使企業(yè)陷入風險和困境。恭元芳（2016）指出，冒險精神不僅能夠改變企業(yè)思想和生存環(huán)境，還有助于完善企業(yè)創(chuàng)新文化制度，是推動企業(yè)成長的不竭動力。王洪巖（2017）指出，“互聯(lián)網+”環(huán)境下的冒險活動與企業(yè)成長績效正相關。綜合而言，現(xiàn)有文獻對冒險精神與企業(yè)成長之間關系存在不同觀點，而且總體上認為冒險精神可能會不利于中小企業(yè)成長?？傮w上看，多數中國境內上市公司的規(guī)?？赡芏际侵行∑髽I(yè)，因此，本文提出研究假設h2及其子假設：
h2：企業(yè)家的冒險精神對企業(yè)成長具有顯著的負向影響。
h211：企業(yè)的資產負債率對企業(yè)營業(yè)收入有著顯著的負向影響。
h212：企業(yè)的資產負債率對企業(yè)利潤總額有著顯著的負向影響。
h221：企業(yè)的投資收益占比對企業(yè)營業(yè)收入有著顯著的負向影響。
h222：企業(yè)的投資收益占比對企業(yè)利潤總額有著顯著的負向影響。
h231：企業(yè)的小股東持股比例對企業(yè)營業(yè)收入有著顯著的負向影響。
h232：企業(yè)的小股東持股比例對企業(yè)利潤總額有著顯著的負向影響。
3.創(chuàng)新精神與企業(yè)成長。關于創(chuàng)新精神與企業(yè)成長的研究，有一些是散落在企業(yè)家精神與企業(yè)成長文獻之中，也有一些文獻專門針對企業(yè)家的創(chuàng)新精神與企業(yè)成長進行了研究。楊敬仁和萬紅根（2002）指出，企業(yè)應加強理念創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、機制創(chuàng)新，樹立市場意識，推進產品升級換代，激發(fā)員工創(chuàng)造性，進而推動企業(yè)持續(xù)發(fā)展。周雪晴（2003）認為，企業(yè)必須保持創(chuàng)新精神，努力突破由過去成功經驗所形成的固有行為模式，才能在競爭中迎來持續(xù)發(fā)展。伍剛（2012）深入研究了創(chuàng)新與企業(yè)成長的關系分析，認為企業(yè)家創(chuàng)新精神是推動企業(yè)成長的主要因素。李冬艷（2013）認為，企業(yè)家創(chuàng)新精神是企業(yè)家精神的本質體現(xiàn)和核心反映，在引領方向、開拓市場、變革組織形式等多方面對企業(yè)成長具有突出影響。恭元芳（2016）指出，創(chuàng)新精神是企業(yè)文化的一部分，具有時代性、發(fā)展性、層次性和全員性特點;創(chuàng)新精神不僅能夠改變企業(yè)思想和生存環(huán)境，也能夠完善企業(yè)創(chuàng)新文化制度，是企業(yè)成長的不竭動力。王洪巖（2017）指出，創(chuàng)新精神被學者們認為是推動企業(yè)成長的重要力量，在“互聯(lián)網+”環(huán)境下，創(chuàng)新意識與企業(yè)成長績效正相關，產品或服務創(chuàng)新也與企業(yè)成長績效正相關。
學者們一致認為，創(chuàng)新精神對企業(yè)成長具有顯著的推動作用，是促進企業(yè)持續(xù)成長的關鍵動力之一。本文據此提出研究假設h3及其子假設：
h3：企業(yè)家的創(chuàng)新精神對企業(yè)成長具有顯著的正向影響。
h311：企業(yè)的研發(fā)投入對企業(yè)營業(yè)收入有顯著的正向影響。
h312：企業(yè)的研發(fā)投入對企業(yè)利潤總額有顯著的正向影響。
h321：企業(yè)的技術人員占比對企業(yè)營業(yè)收入有顯著的正向影響。
h322：企業(yè)的技術人員占比對企業(yè)利潤總額有顯著的正向影響。
四、研究對象與數據處理。
（一）研究對象。
考慮到數據的可獲取性，本文以中國上市公司群體作為研究對象。在時間節(jié)點上，選擇了2016年作為研究時點。因此，最終所收集的數據，即是來自wind數據庫的2016年中國上市公司相關數據。
（二）樣本數據的預處理。
盡管結構方程模型的分析軟件amos可以容許輸入存在缺失項的數據，但為了提高輸出結果的可靠性，本文決定剔除存在缺失項的樣本數據。wind數據庫實際收錄有3443個境內上市公司2016年度的數據，不過有一些上市公司存在一項甚至多項數據缺失，不合適作為研究樣本，因此被剔除。最終保留下來作為分析樣本的上市公司，實際上只有2321家;其中國有企業(yè)795家，民營企業(yè)1436家，其他企業(yè)90家;制造業(yè)企業(yè)1715家，非制造類企業(yè)606家。
（三）樣本數據的主成分提取。
將2321家樣本公司的研發(fā)強度、技術人員占比、資產負債率、投資收益占比、小股東持股比例、營業(yè)收入、利潤總額數據輸入到spss軟件，利用主成分分析法進行降維處理，指定提取三個主成分因子，得到輸出結果如表1所示。從表1數據看，營業(yè)收入、利潤總額共同解釋了主成分1，研發(fā)強度、技術人員占比解釋了主成分2，資產負債率、投資收益占比、小股東持股比例解釋了主成分3。主成分分析得出的這一對應關系，和隱變量、觀察變量關系的界定完全一致，嚴格支持了前文用觀察變量“研發(fā)強度”“技術人員占比”來測量隱變量“創(chuàng)新精神”，用觀察變量“資產負債率”“投資收益占比”“小股東持股比例”來測量隱變量“冒險精神”，以及用觀察變量“營業(yè)收入”“利潤總額”來測量隱變量“企業(yè)成長”的研究假定。
（四）企業(yè)家精神水平的初步測量。
本文將企業(yè)家精神簡單區(qū)分為創(chuàng)新精神與冒險精神，并分別用“研發(fā)強度”與“技術人員占比”來測量創(chuàng)新精神，用“資產負債率”“投資收益占比”和“小股東持股比例”來測量冒險精神。為便于變量之間的橫向比較，先是對樣本公司原始數據進行了標準化換算，即以樣本公司變量實際數據除以所有樣本公司中該變量值的最大值，得到相對百分數;然后對樣本公司各變量分別計算出平均數，得到結果如表2所示。
表2中各變量均差異較大，仍不便于綜合計算創(chuàng)新精神、冒險精神，并進一步計算企業(yè)家精神水平。因此，本文再一次對表2所列各類企業(yè)各指標均值進行了標準化處理?；诙螛藴驶幚砗蟮臄祿?，通過計算各觀察變量的算術平均值，得到各類企業(yè)的創(chuàng)新精神、冒險精神與企業(yè)家精神水平值如表3所示。
表3數據表明，在中國上市公司中，民營企業(yè)的企業(yè)家精神水平略好于國有企業(yè)，而制造業(yè)企業(yè)的企業(yè)家精神水平則明顯好于非制造類企業(yè)。國有企業(yè)的創(chuàng)新精神顯著優(yōu)于民營企業(yè)，但在冒險精神上卻明顯落后于民營企業(yè);非制造類企業(yè)雖然在創(chuàng)新精神上只是略低于制造業(yè)企業(yè)，但在冒險精神上卻大幅落后于制造業(yè)企業(yè)。這一測量結果，與現(xiàn)實生活中人們的感知情況基本一致。
五、隱變量之間假設檢驗結果與分析。
（一）結構方程模型構建與檢驗。
本文采用結構方程模型來對隱變量之間、觀察變量之間的影響路徑進行探索，因為結構方程模型可以采用因果模式、路徑圖等來描述變量之間因果關系（kliner.b，1998），并最終借助定量檢驗輸出結果。相應地，結構方程模型也就包含有測量模型與結構模型（侯杰泰，1994）?；谇拔姆治鼋Y果，本文構建了如圖1所示的結構模型。在amos模型估計方法方面，基于對全部5種估計方法的比較，選擇了模型擬合性效果最好的一般化最小平方法。將預處理以后的2321個樣本公司的數據輸入到結構模型，在一般化最小平方法下，amos24運行后輸出的模型擬合性結果表明，圖1所示結構模型可以與樣本公司數據較好擬合。多數學者認為，結構模型與樣本數據的整體擬合指數cmin/df的值若介于1-3為佳，4或5也屬于可接受的臨界范圍;本文所構建的圖1所示結構模型的cmin為28.200，df為11，cmin/df=2.56，顯然屬于1-3的較佳范圍。此外，絕對擬合指標擬合優(yōu)度指數gfi為0.997，調整后擬合優(yōu)度指數agfi為0.991，也均大于二者的可接受臨界值0.90。因此，完全可以接受采用圖1所示結構模型來進行后續(xù)的研究假設檢驗。
（二）模型計算輸出結果及其分析。
調用圖1所示結構模型，利用amos軟件并采用一般化最小平方法進行估計，輸入2321個樣本公司數據，最終輸出的模型路徑系數結果如圖2所示，其路徑系數的顯著性檢驗結果如表4所示。
研究假設h1、h2均得到嚴格支持，研究假設h3在一定程度上得到支持。表4表明，企業(yè)家的冒險精神與創(chuàng)新精神之間，存在有路徑系數為0.71的相互作用，互為因果關系，而且這一相互作用在顯著性水平為0.001的條件下高度顯著。也就是說，企業(yè)家的冒險精神與創(chuàng)新精神之間確實存在顯著的正向互為因果關系：隨著企業(yè)家冒險精神的提升，企業(yè)家的創(chuàng)新精神也會增強;相應地，企業(yè)家創(chuàng)新精神的弘揚，也會帶來冒險精神的彰顯。企業(yè)家的冒險精神與企業(yè)成長之間的負向影響的假設也得到了嚴格支持：冒險精神對樣本上市公司的成長存在有-0.74的負向作用效果，而且這一負向作用效果在顯著性水平為0.05的條件下顯著。企業(yè)家的創(chuàng)新精神與企業(yè)成長之間存在有0.44的正向作用效果，但這一路徑系數不顯著;但如果把顯著性條件進一步放寬到尚可接受的0.1，也可以認為企業(yè)家的創(chuàng)新精神對企業(yè)成長具有顯著的正向影響;因此，研究假設h3只是在一定程度上得到了定量檢驗的支持。
（三）子樣本計算輸出結果之間的比較分析。
在研究過程中，本文將2321家樣本公司按照所有制區(qū)分為國有企業(yè)、民營企業(yè)與其他企業(yè)三類，將樣本公司按照行業(yè)區(qū)分為制造業(yè)與非制造類兩類;因此，得到了5個樣本量不等的子樣本。分別將國有企業(yè)、民營企業(yè)、制造業(yè)與非制造類4個子樣本數據輸入到圖1所示結構模型，得到如表5所示結果。
表5結果表明，國有企業(yè)子樣本和非制造類子樣本數據與結構模型不匹配，無法通過模型得出正確檢驗結果。這一結果可能與子樣本的樣本數量有關;國有企業(yè)子樣本只有795個，非制造類企業(yè)子樣本更是只有606，分別明顯少于民營企業(yè)子樣本的1436個與制造業(yè)子樣本的1715個。民營企業(yè)與制造業(yè)子樣本，均與結構模型相匹配，能夠輸出正確計算結果;但兩個子樣本的檢驗結果都與總體樣本的結果不一致，也就是說，民營企業(yè)和制造業(yè)企業(yè)在冒險精神與創(chuàng)新精神之間關系、冒險精神對企業(yè)成長影響作用方面，都存在與總體樣本不一致的問題。雖然總體樣本的檢驗結果支持企業(yè)家的冒險精神與創(chuàng)新精神之間存在顯著的正的互為因果關系，但民營企業(yè)、制造業(yè)子樣本的檢驗卻發(fā)現(xiàn)，企業(yè)家的冒險精神與創(chuàng)新精神存在的是相互間的顯著負向影響。顯然，在民營企業(yè)或制造業(yè)企業(yè)，企業(yè)家冒險精神的增強，或顯著遏制創(chuàng)新精神的發(fā)揮;反過來，企業(yè)家創(chuàng)新精神的提升，會抑制冒險精神的增長。
此外，盡管總樣本中發(fā)現(xiàn)企業(yè)家的冒險精神對企業(yè)成長具有顯著的負向影響，但在民營企業(yè)、制造業(yè)子樣本中，卻發(fā)現(xiàn)企業(yè)家的冒險精神對企業(yè)成長表現(xiàn)出正向作用;也就是說企業(yè)家的冒險精神可以給民營企業(yè)或制造業(yè)企業(yè)帶來企業(yè)成長的積極貢獻。綜合來說，無論是民營企業(yè)，還是制造業(yè)企業(yè)，企業(yè)家冒險精神的提升，雖然會在一定程度上抑制企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，但卻有助于推動企業(yè)成長。
六、觀察變量之間假設檢驗結果與分析。
（一）冒險精神與創(chuàng)新精神各觀察變量之間假設檢驗結果與分析。
冒險精神的觀察變量“資產負債率”“投資收益占比”“小股東持股比例”，與創(chuàng)新精神的觀察變量“研發(fā)強度”“技術人員占比”之間的作用路徑，及研究假設h1的各從屬假設如圖3所示。圖3基于全部2321家樣本公司數據，通過結構方程模型amos運算輸出的路徑系數及其檢驗結果見表6。
圖3模型檢驗結果表明，雖然研究假設h1得到了檢驗的嚴格支持，但假設h1的6個從屬假設中，卻只有假設h111、h131得到了嚴格支持，其他假設都沒有得到支持。企業(yè)的資產負債率與研發(fā)強度之間標準化作用路徑系數為-0.23，且在0.001的顯著性水平下通過了檢驗，也就是說，二者之間存在互為因果關系，而且二者之間是負向相關。企業(yè)的小股東持股比例與研發(fā)強度之間標準化作用路徑系數為0.09，同樣也在0.001的顯著性水平下通過了檢驗，即二者之間存在正向的互為因果關系。其他關于資產負債率與技術人員占比、投資收益占比與研發(fā)強度、投資收益占比與技術人員占比、小股東持股比例與技術人員占比之間存在互為因果關系的假設h112、h121、h122和h132，都沒能通過研究檢驗，它們之間的互為因果關系不成立。
（二）冒險精神與企業(yè)成長各觀察變量之間假設檢驗結果與分析。
冒險精神的觀察變量“資產負債率”“投資收益占比”“小股東持股比例”，與企業(yè)成長的觀察變量“營業(yè)收入”“利潤總額”的作用路徑，及研究假設h2的各從屬假設如圖4所示。將2321家樣本公司數據輸入圖4所示模型，amos運算輸出的路徑系數及其檢驗結果見表7。
創(chuàng)新精神的觀察變量“研發(fā)強度”“技術人員占比”，與企業(yè)成長的觀察變量“營業(yè)收入”“利潤總額”之間的作用路徑，及研究假設h3的各從屬假設如圖5所示。2321家樣本公司數據輸入圖5所示結構方程模型后，amos運算輸出的路徑系數及其檢驗結果見表8。
圖5所示模型的檢驗結果表明，假設h3下的4個從屬假設都沒有得到檢驗支持，這一結論與研究假設h3沒有得到檢驗支持的結論相一致。實際檢驗發(fā)現(xiàn)，研發(fā)強度對營業(yè)收入與利潤總額的作用系數都為-0.08，而且都在0.001的顯著性水平下通過了檢驗，即意味著企業(yè)的研發(fā)強度對營業(yè)收入、利潤總額均有高度顯著的負向影響，這與本文所提出的研究假設完全相反。企業(yè)的技術人員占比對營業(yè)收入的作用系數為0.03，對利潤總額的作用系數為0.02，雖然都為正值，但卻都沒有通過顯著性檢驗，因此本文所提出的假設h321和h322也都沒有得到檢驗支持。
七、主要研究結論。
首先，本文對企業(yè)家精神進行了測量。以往的文獻，更多是借助于量表或其他問卷方式收集調研資料，以主觀評價數據來對企業(yè)家精神水平進行測量。這種測量或多或少帶有主觀性和不確定性，容易在不同測試樣本中發(fā)生較大變動，即使是相同樣本，也可能會出現(xiàn)測量結果的差異。本文采用了中國上市公司的客觀數據，通過對客觀數據的兩次標準化轉換，測量了企業(yè)家的冒險精神、創(chuàng)新精神水平值，并且計算了企業(yè)家精神的水平值，并在此基礎上對不同類型企業(yè)的企業(yè)家精神水平進行了比較。
其次，只有部分研究假設得到了檢驗支持。在3個隱變量假設中，假設h1和假設h2得到了嚴格支持，只有假設h3沒有得到檢驗支持。而在16個從屬觀察變量假設中，只有假設h111、假設h131、假設h231和h232共4個假設得到了檢驗的嚴格支持，其他14個研究假設都沒有得到研究支持。這一結果可能說明，觀察變量之間可能存在協(xié)同作用，以共同構建了隱變量之間的作用結果，而單獨的觀察變量測量，由于忽略了這一協(xié)同作用，所以難以有效呈現(xiàn)出觀察變量之間的作用效果。
再次，民營企業(yè)、制造業(yè)子樣本與總體樣本之間檢驗結果的差異，可能表明不同類型企業(yè)之間存在明顯的風險偏好差異。由于民營企業(yè)與國有企業(yè)相比具有更高的風險偏好，制造業(yè)企業(yè)比非制造類企業(yè)具有更高的風險偏好，導致民營企業(yè)、制造業(yè)企業(yè)愿意承擔更大投資經營風險，從而在經營上采取了更為大膽冒進的舉措。而這種冒險行動，一方面給民營企業(yè)與制造業(yè)企業(yè)帶來了更高的風險回報收益，加快了企業(yè)成長進程;另一方面，可能也導致民營企業(yè)或制造業(yè)企業(yè)減少了對技術創(chuàng)新的關注，甚至會擠占創(chuàng)新資源，即表現(xiàn)出冒險精神與創(chuàng)新精神的負向影響。
嘉庚精神論文篇十
愛崗敬業(yè)是樂教勤業(yè)的動力源泉。作為一名人民教師只有愛崗敬業(yè)，把學校教育工作的發(fā)展，國家教育事業(yè)的興旺和自己命運緊密聯(lián)系在一起，在工作中兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講臺之上，同時以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當人梯的情況下才能領悟從師的樂趣，才能以從師為榮，以師為自豪。
愛崗敬業(yè)是保持教師隊伍穩(wěn)定的基礎。教師隊伍的穩(wěn)定是發(fā)展教育事業(yè)的手段，不是目的。對比，教師的培養(yǎng)和培訓工作是非常重要的，加強師德教育，促使教育著力修養(yǎng)愛崗敬業(yè)的精神，培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責任感，義務感，自豪感，榮譽感，只有當所有教師都培育或發(fā)展成自己的愛崗敬業(yè)精神，任勞任怨，奉獻和忠誠于教書育人的大業(yè)時，才是穩(wěn)定教師隊伍的.正確選擇。
愛崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。教師能否做到愛崗敬業(yè)，是決定他的工作績效的主要因素之一，只有愛崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因為，愛崗敬業(yè)的不懈追求能夠為教師正確處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個良好的基礎或提供必要的前提。只有愛崗敬業(yè)，教師才能自覺的不斷的完善自我。任何人都能成為一名教師，但并非任何人都能成為一名合格的教師，教師應有豐富的學識，合理的知識結構，和能力結構，高尚的道德情操，良好的心理修養(yǎng)，有了愛崗敬業(yè)精神，通過自身不斷完善和發(fā)展，為更好的完成教育任務提供保證。如果說不斷完善自我的教師在工作上有所作為的基礎，那么愛崗敬業(yè)就是基礎的基礎。愛崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會關系，化解各種矛盾，提高工作效率。教師要想取得工作成就，必須有社會的理解，同事的支持，家長的配合，學生的自覺努力，而“愛崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益，有助于教師提高工作效率，鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。
教師崗位上，沒有另人羨慕的地位和權利，沒有顯赫一時的名聲和財富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。只有不求聞達不幕名利，不幕富貴，甘為人梯，樂教勤業(yè)，以平常人的心態(tài)高高興興的心情去實實在在的事情的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。
教師的本職工作或基本職責就是教書育人，因此，教書育人也就成了“愛崗敬業(yè)|”規(guī)定了的教師應當履行的道德義務。能否自覺承負這一道德義務，完成育人大業(yè)，是衡量師德修養(yǎng)高下的優(yōu)劣的重要標準。說到教書育人，我認為教師的愛崗敬業(yè)首先要堅持面向全體學生。作為一名人名教師，只有愛護，教育的義務和責任，沒有喜歡一部分，歧視另一部分的權利，教師就是一位多孩子的母親，每個孩子都是母親心頭肉，愛要灑向全體學生。其次是要堅持促進學生在道德智體等方面全面發(fā)展。學生在教師的教育下，要成為人才。因此，教師的天職便是促進學生全面發(fā)展。在次是要堅持學生的自主學習能力和自我發(fā)展能力。隨著知識經濟時代的來臨，人類也將進入一個學習社會。學習將成為一個人一生的事情。作為教師，只有使學生“學會學習”，它們才能在未來社會中擁有獨立生存的能力。讓學生們“學會學習”，是我們當前教育教學改革的一個重要課題。當學習成為第一需要，知識成為生命價值，創(chuàng)造成為人生最大快樂的時候，我們的學生就擁有了在新的社會生存的真正資本。我們的民族也就會立于不敗之林。
談到盡職盡責。我認為教師的愛崗敬業(yè)，最終必須落實在教師認真負責，精心施教的工作態(tài)度上。教育過程中的任何輕率，差錯和隨意性，都會使學生造成不良的，甚至是終身洗刷不掉的影響。
教師勞動很平凡，它從來沒有轟轟烈烈，動人心魄的宏大場面，總是在默默無聞地，一點一滴中進行。教師勞動十分繁重，它難以有嚴格的時空界限，當教師就要不急功近利，時刻不忘責任，一心想著事業(yè)，盡職盡責，出色的完成本職崗位上的教育教學工作。勤奮鉆研，科學施教，是教師應有的教學素質。一個愛崗敬業(yè)的教師，既依靠經驗教書育人，又會著力總結教育規(guī)律，并按照教育規(guī)律的要求科學施教；無論備課，上課，還是批改作業(yè)，管理班級，進行科學的規(guī)劃，組織，實施，因材施教，顯然，教師的工作不僅有一個態(tài)度問題，教師的敬業(yè)作為一種道德選擇，它體現(xiàn)著動機與效果統(tǒng)一的綜合追求。
總之，新的歷史時期呼喚教育的飛速發(fā)展，呼喚德才謙備的高素質的新型教師。為適應社會發(fā)展的這種需要，培養(yǎng)出一代新人，就必須做到愛崗敬業(yè)。
嘉庚精神論文篇十一
什么是“工匠精神”？“工匠”是有工藝專長的匠人，“精神”是指人的意識、思維等，“工匠精神”即工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精的精神理念。精益求精的工匠精神是我們每個人的做事態(tài)度。比爾·蓋茨從小就喜歡讀書，尤其數學成績總是名列前茅，但是他不僅僅滿足于此，在他的數學老師保羅·斯托克林的指引下，他開始接觸計算機。直到最后在1995年福布斯全球富豪榜居于榜首，一時成為世人競相談論的對象。
比爾·蓋茨能夠在計算機領域取得如此突出的成績，無疑與他對數學的癡迷，對學術上的精益求精是分不開的。當一個人以癡迷的精神狀態(tài)投入到學習中時，他的自發(fā)性、創(chuàng)造性、專注精神就會被激發(fā)出來，從而能夠快速找到學習的著力點，并且變得敢闖、敢干、敢為人先，遇到困難不回避、不推諉、不氣餒，敢于想辦法去解決自己在求知過程中遇到的任何難題。我們身為年輕人，更是要時刻追求精益求精的做事態(tài)度，把工作、學習和生活當成一種享受，更主動、深入的投入到工作、學習、和生活中去，像比爾·蓋茨一樣成就輝煌的人生！
耐心，專注，堅持的工匠精神是我們每個人成功的必要條件。汽車大王福特在底特律生產汽車的時候吧，許多人對他冷嘲熱諷，但是他絲毫不為所動，并且信心十足的預言：“在不久的將來，汽車會跑遍整個地球?！睉{著他對目標的耐心、專注和堅持，他終于生產出了物美價廉的汽車，成就了自己，成就了美國，成就了世界。從福特的經歷中，可以得出這樣一個結論：一旦認準了一個目標就不要因為別人的反對而猶豫不決，只要你耐心的守望它，專注于它，并且堅持下去，就能大大增加成功的可能性！當你牢牢地盯住自己的目標時，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的干勁更足了，自信心不斷提高，工作做的比過去更好，人際關系也朝著好的方向轉變了。在實現(xiàn)目標的過程中，如果你總是疑心重重，不妨從現(xiàn)在就開始改變，緊緊地盯住自己的目標，并嘗試著忽略所有消極的想法和他人的嘲笑，保持銳意進取的姿態(tài)。時間一長，你就會發(fā)現(xiàn)你已經距離成功越來越近了！責任是工匠精神基本內涵，也是我們每個人都必須具備的道德素養(yǎng)。
母親交給兒子一張清單和一捆米袋子，讓他去買米，兒子到了集市，再要裝最后一種米時發(fā)現(xiàn)沒有袋子了，于是便少買了一種米回了家，回到家就埋怨母親：“你少拿了一個袋子，害得我還要大老遠地再跑一趟！”“你可以用繩子把袋子中間扎緊，這樣不就可以裝另外一種米了嘛，再說了，我給你的錢富而有余你完全可以在買個袋子??！”其實，這個故事隱藏著另一個人生哲理：只有善于動腦筋思考、把解決問題當成責任的人，才能既利己又利人在遇到困難時，我們不要一味的抱怨、指責、推卸責任，而應該多想想，因為辦法總比困難多。
美國總統(tǒng)肯尼迪曾經在就職演說終究強調過責任的重要性：“不要問美國給了你什么，而應該問你們?yōu)槊绹隽耸裁?！”責任確實值得我們去思考和踐行，責任心并不主要體現(xiàn)一個人的學識、水平和能力，他爽魚皮、艇仔粥、鼓油王腸粉。店里就三樣小吃，但樣樣都是招牌，老板堅持“做精不做多”。每樣食品都是老板精心制作，選材新鮮，不馬虎，專注做魚皮已數十年了，把食品也做到了極致化。時代的浪潮讓人無所適從，但我們卻從他的魚皮里，粥里粉里吃出了堅持和情懷，那是時間的味道。這份堅持與執(zhí)著閃著耀眼的榮光，使小小的店面也不同凡響。
總之，無論是打工的還是創(chuàng)業(yè)的，只要有一種情懷，一種執(zhí)著，一份堅持，一份責任，一是敬業(yè)，一是認真，就算是再平凡，再普通，也是會為你的執(zhí)著，堅持，敬業(yè)而發(fā)出迷人的光彩，那便是匠人的風采。
只要人人都有敬業(yè)認真的精神，中國就會成為一流的國家，創(chuàng)造出優(yōu)良的品牌，只有這種敬業(yè)認真?zhèn)鞒械慕橙司瘢袊鴮⒏硬⒏粡姡?BR> 嘉庚精神論文篇十二
“踏破鐵鞋行千里，叩敲大地繪新圖?！边@是對地質戰(zhàn)線英雄模范人物的寫照。常年奮斗在深山荒漠、原野海洋，工作流動分散、條件艱苦的地質工作者，為人民做出了貢獻。經國務院批準，地質部于四月十四日舉行了評功授獎大會，表彰他們的英雄事跡。
值得引以為榮的是，地質戰(zhàn)線涌現(xiàn)出來一批勇于探索，大膽實踐，取得新認識、新突破的地質工作者。我們能有李四光同志這樣世界有名的科學家，是地質戰(zhàn)線的光榮，也是中華民族的光榮。
地質隊伍的艱苦創(chuàng)業(yè)精神值得各條戰(zhàn)線廣大職工學習。在深山溝、在密林中、在雪線邊、在戈壁灘、在海島上，到處都留下了他們艱辛的足跡和勤勞的血汗。他們向祖國提供了豐富可靠的地質資料和礦產資源，基本上保證了我國社會主義建設的需要。
豐富的礦產資源是我國十分寶貴的財富，是四個現(xiàn)代化建設的重要物質條件。無論發(fā)展農業(yè)，發(fā)展輕工業(yè)，開采石油煤炭，修筑鐵路港口，興修水利工程，建設黑色金屬、有色金屬、稀有金屬及非金屬礦等等，都必須首先弄清地質情況，探明礦產資源。就拿石油地質勘探工作來說，五十年代中期，地質部門加強了石油普查，取得了一連串的突破，為石油工業(yè)的大發(fā)展提供了豐富的資源。正是根據李四光同志的建議，地質系統(tǒng)的石油普查隊才向華北、松遼等沉積盆地進軍。
由韓景行同志率領的踏勘組，寫出了石油地質概查報告。地質人員頭頂青天，腳踏草原，冒著嚴寒，圈定了大慶長垣構造，為石油部門開發(fā)大慶油田創(chuàng)造了條件。后來，石油普查工作削弱了，不僅影響到石油工業(yè)的持續(xù)發(fā)展，也影響到整個國民經濟的發(fā)展。正是在這個意義上說，地質工作是四化建設的基礎，在國民經濟的發(fā)展中，具有戰(zhàn)略性的地位。
當前，地質工作雖然取得了很大的成績，但為了適應四化建設和人民的各種需要，還需要更大的努力。應該看到，地質工作還是國民經濟的一個薄弱環(huán)節(jié)，技術水平、裝備水平和管理水平落后，許多礦產資源的遠景不清，某些急需的礦產資源緊張、儲量不足。地質工作要當好先行，就要不斷分析資源形勢，掌握四化建設對礦物原料需求的趨勢，既要滿足當前國家建設的需要，又要考慮長遠建設的需要。要搞好成礦遠景區(qū)和各類礦產資源的預測和總量估計，找到和評價更多的礦產地。一個礦從發(fā)現(xiàn)到查明，能夠提供設計建設，需要經過一個較長的探索過程。因此，地質工作必須先行，這是經濟建設的客觀規(guī)律。
要建設一支又紅又專的地質隊伍，必須充分發(fā)揮科技人員的作用。搞地質工作的要特別強調學習地質業(yè)務技術，懂得地質工作的特點和基本規(guī)律，由外行變?yōu)閮刃?。不少同志已經或者正在由外行變成內行。實踐證明：由外行變?yōu)閮刃胁⒎歉卟豢膳?。地質工作從始至終貫穿著艱苦復雜的腦力勞動和體力勞動，科技人員在地質工作中起著主導作用。充分調動科技人員的積極性，發(fā)揮他們的作用，真正做到有職有權，是做好地質工作的決定性條件。各級黨的領導，要繼續(xù)落實黨的知識分子政策，正確認識科技人員在地質工作中的重要地位和作用，充分發(fā)揮他們的優(yōu)點和專長，盡可能解決他們在工作中和生活中的特殊需要。所有科技人員都要不斷提高技術專業(yè)水平，學習地質科學領域的新技術、新方法，掌握現(xiàn)代化的科學技術知識，貢獻自己的才智和力量。
祖國的四化建設對于地質工作寄予很大的期望，地質工作的前程無限廣闊。廣大地質工作者要把已經取得的成績和榮譽，作為繼續(xù)前進的起點，千方百計多找礦，找好礦，多出成果，快出成果，從地面、海上、空中向大自然進軍！
嘉庚精神論文篇十三
“各級黨委要在這場嚴峻斗爭的實踐中考察識別干部，激勵引導廣大黨員、干部在危難時刻挺身而出、英勇奮斗、扎實工作，經受住考驗”，***總書記為核心的黨中央近日作出重要指示，對做好疫情防控工作提出了明確要求。一分部署，九分落實。廣大黨員、干部要在勇?lián)?、善作為中?zhàn)勝疫情，全力以赴打一場疫情防控阻擊漂亮仗、大勝仗。
持續(xù)錘煉堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的過硬本領。堅持學習中央新精神和疫情防控新知識，既全面系統(tǒng)學，又及時跟進學，既要系統(tǒng)學習中央新指示、新部署，又要及時跟進學習疫情防控新辦法、新舉措;既深入思考學，又聯(lián)系實際學;注重多思多想、舉一反三，學懂弄通、全面掌握，既知其然又知其所以然。學習理論只是手段，具體實踐才是目的。疫情防控不能缺少科學理論，科學理論代替不了防控實踐。眾所周知，干部成長無捷徑可走，經風雨、見世面才能壯筋骨、長才干。面對疫情加快蔓延的嚴重形勢，廣大黨員、干部要做起而行之的實干家，在疫情防控阻擊第一線增長才干，在疫情防控阻擊第一線積累經驗，在疫情防控阻擊第一線錘煉本領。勇?lián)?、善作為不能僅憑一腔熱情，更要靠過硬的本領、堅定的信念、不變的初心，只有在親身實踐中積累的經驗才是管用經驗，只有在親身實踐中獲得的本領才是過硬本領。
全面樹牢堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的價值理念。發(fā)揚不畏艱險、無私奉獻的精神，體悟“疫情就是命令，防控就是責任”的精神境界。人生的真正價值在于對國家、對社會的貢獻。面對疫情加快蔓延的嚴重形勢，廣大黨員、干部更應該樹立正確的價值理念，時刻不忘自己的黨員身份，切實把思想和行動統(tǒng)一到***總書記為核心的黨中央重要指示精神上來，認清肩負的責任使命，不忘初心、牢記使命，挺身而出、英勇奮斗、扎實工作，當好群眾的貼心人和主心骨，團結帶領廣大人民群眾堅定不移把黨中央決策部署落到實處，主動發(fā)揮先鋒模范作用，服從組織命令，經受住各種突發(fā)情況的考驗，高標準高質量完成組織交辦的疫情防控阻擊任務，切實做到守土有責、守土擔責、守土盡責。
充分展現(xiàn)堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的責任擔當。能否敢于負責、勇于擔當，最能看出一名黨員、干部的黨性和作風。面對疫情加快蔓延的嚴重形勢，廣大黨員、干部都要胸懷責任擔當意識，敢于負責、勇于擔當，沖鋒在前，勇挑重擔，在疫情防控阻擊工作中精準發(fā)力、全面發(fā)力，充分發(fā)揮個人主觀能動性，把黨中央重大決策部署落實好、完成好。自覺養(yǎng)成接到疫情防控阻擊新任務“馬上落實”的好習慣。此時，“馬上落實”就體現(xiàn)了講黨性和好作風，也體現(xiàn)了心系群眾的民本情懷和一心為民的鮮明態(tài)度。對組織下達的疫情防控阻擊任務，說干就干、干就干好，不推脫、不拖拉、不敷衍，力求疫情防控阻擊精準高效。同時，在疫情防控阻擊第一線，虛心向群眾學習、真心對群眾負責、熱心為群眾服務、誠心接受群眾監(jiān)督，善于發(fā)現(xiàn)群眾面臨的突出困難、善于反映群眾的意見呼聲、善于總結群眾創(chuàng)造的先進經驗，始終堅定站在群眾的立場上想問題、作決策、抓落實，緊緊依靠人民群眾堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。
嘉庚精神論文篇十四
摘要：在抗疫斗爭偉大實踐中凝練和升華而成的抗疫精神，充分體現(xiàn)了中國共產黨領導全體中國人民英勇抗擊重大困難和風險的中國精神、中國智慧、中國情懷和中國力量，能夠對新時代青年學生的健康成長和全面發(fā)展發(fā)揮出崇高信仰啟迪、核心價值引領和堅強精神支撐的關鍵作用。青年思想政治教育把抗疫精神融入自身的理論探索和實踐活動中，對于堅定青年學生的理想信念、塑造青年學生的價值觀念，以及構筑青年學生的精神家園而言，同樣具有深遠的現(xiàn)實意義和寶貴的時代價值。
關鍵詞：抗疫精神;青年思想政治教育;青年學生。
doi：10.15938/.2020.06.024。
***在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上指出，在這場同嚴重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族共同鑄就了“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共”[1]的抗疫精神。把這一精神充分融入青年思想政治教育之中，能夠有效引導青年學生深刻理解中國共產黨以人民為中心的執(zhí)政理念，切實領悟中國特色社會主義的顯著優(yōu)勢，更加堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，以此幫助青年學生自覺把個人理想和生活實踐與社會發(fā)展的時代潮流緊密聯(lián)系起來，不負時代使命和人民期望。
理想信念對于一個個體、一個國家、一個民族而言，任何時候都至關重要。特別是青年學生的理想信念更關乎國家發(fā)展和民族未來。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家和民族就有前途、有希望、有力量。因此，培育青年學生的堅定理想信念始終是青年思想政治教育的核心任務?？挂呔癫粌H為青年學生的理想信念教育注入了嶄新的時代內涵，也為豐富青年思想政治教育內容提供了重要的精神元素。
抗疫精神彰顯出中國共產黨人秉持“人民至上”的崇高信仰。這次新冠疫情造成的感染范圍不僅是全球空前的，產生的防控難度也是史無前例的。正是由于抗疫斗爭的復雜性、艱巨性和長期性，黨中央在新冠肺炎疫情暴發(fā)的第一時間就對新冠病毒結構特性和疫情傳播情況態(tài)勢展開了科學分析與系統(tǒng)研判，要求各級黨委黨組織和廣大黨員干部始終要把人民利益放在抗疫斗爭一切工作的首要地位。可以說，“生命至上”的抗疫精神是中國共產黨人秉持“人民至上”崇高信仰的有力詮釋。***在多次指揮抗疫斗爭的講話中強調：“為了保護人民生命安全，我們什么都可以豁得出來！”[2]中國共產黨人也通過實際行動積極兌現(xiàn)了全心全意為人民服務的莊嚴承諾，真正做到了不惜一切代價全力救治每一位患者，悉心護佑每一個生命。這場抗疫斗爭偉大實踐，既是中國共產黨人勇于沖鋒在前、敢于作為擔當的試金石，也是“不忘初心、牢記使命”主題教育的鮮活范例，其中蘊含的抗疫精神能夠不斷強化中國共產黨人對一切為了人民、一切依靠人民的深刻體悟。
抗疫精神彰顯出廣大人民群眾對中國特色社會主義的堅定信念。2020年黨和國家各項事業(yè)正處于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期，中國特色社會主義建設面臨著能否順利完成現(xiàn)代化強國戰(zhàn)略任務、實現(xiàn)全面建成小康社會重要目標、全面謀劃“十四五”任務目標等重要課題。新冠疫情的暴發(fā)對中國特色社會主義建設構成了前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。中國特色社會主義不僅要竭盡全力捍衛(wèi)人民群眾的生命安全和身體健康，解決迫在眉睫的疫情防控問題;而且要持續(xù)推動國家經濟的穩(wěn)定增長和結構優(yōu)化，確保各項決勝目標統(tǒng)籌推進?？挂叨窢巶ゴ髮嵺`取得的重大戰(zhàn)略成果表明，中國特色社會主義制度在化解嚴重風險危機、提高國家治理效能方面具有其他制度無法比擬的優(yōu)越性和先進性。全體中國人民在抗疫斗爭偉大實踐中真切見證了中國特色社會主義制度集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢。從運用黨的領導制度體系建立全國上下一盤棋的疫情防控機制，嚴格規(guī)范了各級黨委黨組織把疫情防控部署落細落實，到運用共建共治共享的社會治理體系建立健全公共安全體制機制，合理協(xié)調了廣大疾控工作人員自覺貫徹“六穩(wěn)”“六?！惫ぷ饕?。我國是疫情發(fā)生以后全球首個穩(wěn)定國民生產秩序，實現(xiàn)經濟正向增長的主要經濟體，在疫情防控救治和經濟恢復發(fā)展兩方面均處于國際領先地位。正是中國特色社會主義所顯示的強大修復能力和旺盛生機活力，使中國人民和中華民族再一次經受住了這次歷史性嚴峻考驗，并且進一步深化了中國人民和中華民族對中國特色社會主義的堅定信念。
抗疫精神彰顯出中國人民和中華兒女對中華民族偉大復興中國夢的強烈信心?！皼]有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進步伐。”[3]全體中國人民要想同心同德邁向前進，必須擇取一種能夠融含全體中國人民共同情感意志的理想信念作為強大精神支撐。中華民族偉大復興中國夢代表了中華民族長期以來的整體利益，凝聚了幾代中國人民對美好生活的深切向往，體現(xiàn)了每一位中華兒女為實現(xiàn)民族振興的殷切期盼。在中國特色社會主義新的歷史方位下，中國人民和中華兒女更為明晰實現(xiàn)這一夢想的宏偉藍圖，也更有信心和能力達成這一夢想的高遠目標。抗疫斗爭偉大實踐是中國人民和中華兒女在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的前進道路上必須戰(zhàn)勝的重要一關?？挂呔駝t是幫助中國人民和中華兒女能夠以深厚凝聚力、堅韌忍耐力和強大戰(zhàn)斗力去面對一切艱難險阻的不竭力量源泉。疫情期間，全體中國人民或主動長期居家隔離，自覺切斷感染源頭，或前仆后繼奔赴抗疫前線，為生產醫(yī)療物資和配送生活物品作出積極貢獻，從每個個體的傾力相助到組成志愿團隊的協(xié)作支援，從國內人民攜手到海外留學生、華僑華人的跨國馳援，無不展示出廣大人民群眾在抗疫斗爭中對實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強烈信心。由此升華而成的抗疫精神使中國人民和中華兒女愈加堅信，只要在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢這一理想明燈的照亮下，最廣泛的人民群眾一定能夠緊密團結在一起，在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的前進道路上不斷創(chuàng)造出新的輝煌成就。
抗疫精神蘊含的理想信念不會自發(fā)產生，也不會一經產生就不再動搖變化，而是需要融合抗疫斗爭偉大實踐的現(xiàn)實發(fā)展不斷加以鞏固和強化。把抗疫精神融入青年思想政治教育，不僅要充分認識抗疫精神在堅定青年學生理想信念上的價值意義，也要遵循由淺入深、由易到難的學習認知規(guī)律，引導青年學生的理想信念實現(xiàn)由至信到深厚的思想轉變。
一方面，抗疫精神蘊涵的理想信念為青年“三觀”教育及其實踐養(yǎng)成提供了重要遵循。加強理想信念教育，是解決好廣大青年學生價值觀、人生觀和世界觀“總開關”的重要環(huán)節(jié)。正確的世界觀、人生觀、價值觀能夠幫助廣大青年確立科學的思維方式和認知基礎。***十分重視對正處于“拔節(jié)孕穗期”的青年學生在世界觀、人生觀、價值觀方面的培育和養(yǎng)成，他曾提出要用理想信念打牢青年學生的共同思想基礎，教育和幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。[4]抗疫精神蘊含的理想信念深刻體現(xiàn)了中國人民敢于壓倒一切困難而不被任何困難所壓倒的頑強意志，生動詮釋了中國人民求真務實、勇于進取的實踐品格，充分彰顯了中國人民和衷共濟、風雨同舟的道義擔當。把抗疫精神蘊含的理想信念作為對廣大青年開展理想信念教育的重要內容，能夠幫助廣大青年在形成正確價值觀、人生觀、世界觀過程中，奠定科學的思想基礎，促進青年學生身心人格的健康發(fā)展。思想是行動的先導和條件?？挂呔癖旧砭褪菍嵺`取向的?？挂呔裉N含的信仰、信念、信心是一種率先作用于人民群眾思想領域的精神力量，并且能夠在科學理論的指導下轉換創(chuàng)生出投身疫情防控斗爭的物質力量。***要求廣大青年學生“將正確的道德認知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結合起來”[5]?？挂呔癜l(fā)源于每一位經歷抗疫斗爭的人民群眾的社會現(xiàn)實生活，廣大青年對抗疫斗爭的親身參與，對疫情防控的真切體悟，更易于將抗疫精神內化為自身思想靈魂的深層精神追求，并且外化為應對困難和挑戰(zhàn)的實踐行動。同樣，青年思想政治教育也不能把對抗疫精神的宣傳和弘揚僅停留在“理論掌握群眾”[6]的知識灌輸環(huán)節(jié)，而是要以抗疫精神為立足點，實現(xiàn)理論灌輸和實踐養(yǎng)成的有機結合，不斷激活和滿足青年學生關心時事的思想理論需求和政治參與需要，提升青年學生在教育實踐活動中的主體性地位和主動性意識，引導青年學生不斷增強為人民奉獻、為國家建功、為民族立業(yè)的社會責任感和歷史使命感。
另一方面，要把理論教育和實踐教育統(tǒng)一起來，從認知、情感和行動等多個層面引導青年學生深刻體悟抗疫精神的理想信念意蘊。首先，青年思想政治教育要引導青年學生對抗疫精神的情感認同。廣大青年學生對抗疫精神的情感認同，是在對抗疫斗爭偉大實踐的大量事實和完整形態(tài)形成深刻體悟基礎上展開的動態(tài)心理過程。用抗疫精神堅定青年學生的理想信念，需要著重選取抗疫實踐中涌現(xiàn)出的鮮活生動案例，特別是青年逆行者們的感人事例，講解透徹諸多事例背后體現(xiàn)的理想信念元素，喚起青年學生對抗疫精神的深刻情感認同和高度價值共鳴。
同時，青年思想政治教育要引導青年學生形成對抗疫精神的科學認知。***曾指出：“要練就‘金剛不壞之身’，就必須用科學理論武裝頭腦?！盵7]抗疫斗爭戰(zhàn)略性成果的取得源于馬克思主義的科學理論指導。青年思想政治教育需要發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，把抗疫精神置于馬克思主義中國化思想創(chuàng)新視閾中，引導青年學生深刻領會抗疫精神所凝結的馬克思主義基本立場、觀點和方法，進一步鞏固青年學生堅定理想信念的理論基礎。最后，引導青年學生自覺踐行抗疫精神蘊含的理想信念。對理想信念的自覺踐行是抗疫精神在青年學生的認知層面、情感層面、信仰層面共同致力、層層遞進的最終結果。青年思想政治教育需要著力指導和組織黨支部、共青團、學生社團積極開展用抗疫精神堅定青年學生理想信念的主題實踐活動，幫助青年學生在理論與實踐的融通互動中，逐漸積淀和不斷鞏固對崇高信仰、堅定信念和強烈信心的自覺體認，從而把個人的前途命運同國家發(fā)展、社會進步和民族復興的歷史進程熔鑄在一起。
價值觀作為人們思想觀念的價值內核，代表了人們在實際生活和勞動實踐中逐漸形成的對周圍事物的價值評價和價值取向，既能夠為人們辨別紛繁復雜的社會思潮提供基本價值標準和價值選擇，也能夠為人們對共同理想信念的認同和追求提供重要價值支撐和價值引領。
***強調：“抗疫斗爭偉大實踐再次證明，社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的強大精神動力，是凝聚人心、匯聚民力的強大力量?！盵8]這一論述不僅能夠說明抗疫精神集中體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的本質內涵和精神實質，凝結了全體中國人民為取得抗疫斗爭勝利成果而團結奮斗的價值觀念共識。而且也為推進新時代青年思想政治教育的“三觀”教育提出了新要求。青年思想政治教育需要把抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀有效融入課堂教學和實踐活動中，為發(fā)揮社會主義核心價值觀鑄魂育人功能提供有力支撐。
第一，充分認識社會主義核心價值觀在抗疫斗爭偉大實踐中的重要作用。一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀，確立了中國共產黨和中國人民在抗疫斗爭偉大實踐中的價值體認和價值追求。***指出：“生命至上，集中體現(xiàn)了中國人民深厚的仁愛傳統(tǒng)和中國共產黨人以人民為中心的價值追求。”[9]同樣，“舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共”的抗疫精神都從不同側面充分表達了當代中國價值理念在抗疫斗爭偉大實踐中的集體承諾。任何牢固的核心價值觀，都一定內含著固有的應然價值導向。抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀，之所以能夠成為引領和凝聚全體中國人民為實現(xiàn)抗疫斗爭偉大勝利而團結奮斗的鮮明價值標識，關鍵在于其代表的應然價值導向能夠激勵全體中國人民為其鍥而不舍的執(zhí)著追求。另一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀，建構了指導和約束全體中國人民參與抗疫斗爭偉大實踐的價值原則和價值規(guī)范。在抗疫斗爭偉大實踐中，全體中國人民面對疫情帶來的生死考驗和長期隔離帶來的身心壓力，一直不屈不撓、毫無畏懼。有人選擇向險而行，有人選擇默默堅守，全體中國人民不管用何種方式為疫情防控工作貢獻力量，都顯示出了高度的責任意識、自律觀念、奉獻精神、友愛情懷。抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀，可以作為具有普遍群眾基礎的觀念共識和價值遵循，說明其已經在抗疫斗爭偉大實踐過程中滲透到了全體中國人民的價值基因和精神血脈之中，潛移默化地影響和支配著每個個體參與到抗疫斗爭偉大實踐中來的思維方式和行為方式。
第二，正確看待抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀對深化青年思想政治教育的重要功能。新冠肺炎疫情暴發(fā)以來，我國社會意識形態(tài)領域曾出現(xiàn)了紛繁復雜的價值觀念和暗潮涌動的多元思潮，在一定程度上對社會主義意識形態(tài)的主導地位造成了沖擊和挑戰(zhàn)。特別是面對我國政府在抗疫斗爭偉大實踐中做出的艱苦努力，卻有一些來自境外勢力詆毀與攻擊的“雜音”出現(xiàn)，暴露出西方話語中根植的西方中心主義和霸權主義心態(tài)。這種情況為中國人民進行正確的價值判斷和行為選擇帶來了迷惑和干擾。歷史無數次證明，社會意識形態(tài)領域越是紛紜激蕩，就越是需要強調民心之所向的核心價值觀;人們的思想觀念越是復雜多變，就越是需要秉持共同的價值追求，以此才能確保全體社會成員為實現(xiàn)同一理想目標而勠力同心和奮勇向前?？挂呔耋w現(xiàn)的社會主義核心價值觀為深化社會主義意識形態(tài)教育、系統(tǒng)整合各種社會思潮發(fā)揮著重要作用。一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀能夠為青年學生提供基本價值導向。社會主義核心價值代表了我國社會評判是非曲直的基本價值標準，能夠成為全體中國人民共同認同的價值觀“最大公約數”，在抗疫斗爭偉大實踐中畫出全體中國人民不懼艱險、砥礪前行的“最大同心圓”。青年思想政治教育只有把培育和踐行社會主義核心價值觀作為一項培根鑄魂、強基固本的基礎工程，才能把社會主義核心價值觀變成青年學生牢不可摧的精神支柱和日用不覺的行為準則。另一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀能夠為強化社會主義意識形態(tài)教育提供重要價值依托。社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)。以***同志為核心的黨中央把貫徹落實社會主義的基本理論、基本路線和基本方略與指導抗疫斗爭偉大實踐緊密結合起來，統(tǒng)籌推進疫情防控和經濟社會發(fā)展，以堅定果敢、攻堅克難的勇氣、決心和智慧，同時間賽跑、與病魔較量，在全國疫情蔓延的各個地區(qū)立即打響了聯(lián)合攻關、協(xié)調致力的疫情防控總體戰(zhàn)和阻擊戰(zhàn)，最終取得了舉世矚目的抗疫斗爭重大戰(zhàn)略成果?？挂叨窢巶ゴ髮嵺`中大量真實數據、鮮活事例和震撼場面能夠把社會主義意識形態(tài)的抽象價值內核具體化、形象化、生動化?？挂呔耋w現(xiàn)的社會主義核心價值觀不僅可以引導廣大青年學生對社會主義意識形態(tài)的內涵實質產生更加深厚的感性認知，而且能夠增強廣大青年對社會主義意識形態(tài)內在深層統(tǒng)一性的理性認同，進而為增強社會主義意識形態(tài)教育的感染力、號召力和凝聚力提供重要價值依托。
第三，科學引導青年學生把理解社會主義核心價值觀的基本內涵與抗疫斗爭偉大實踐高度統(tǒng)一起來。一方面，青年思想政治教育要利用好疫情防控這本鮮活生動的實踐教材，把抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀的本質內涵和內容要求闡釋全面、闡釋深入、闡釋透徹?？挂叨窢巶ゴ髮嵺`本身就是一堂形象生動、內蘊豐富的思想政治教育課。青年思想政治教育需要及時把“疫情防控戰(zhàn)場”轉化為幫助青年學生理解和領會抗疫精神的“思想政治教育課堂”。在全國人民共同參與的這場抗疫斗爭中，全國各地、大江南北處處皆是隱性青年思想政治教育課堂。無論是身處抗疫一線的工作人員，還是隔離在家的人民群眾，皆有著對抗疫斗爭偉大實踐的切身體驗和獨特感受。人人都是抗疫斗爭的“劇中人”，人人都可以成為抗疫課堂的“主講人”。青年思想政治教育需要把抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀特有內涵提煉出來，并且上升到學理層面和理論高度，引導青年學生理解和把握其中反映的共同價值指向和普遍價值追求，把青年學生對社會主義核心價值觀的感性認知升華為理性認同。另一方面，青年思想政治教育要聚焦青年學生的日常思想政治教育工作，把抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀滲透到青年學生的日常生活和社會交往中。***曾提到，必須把社會主義核心價值觀“融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它，要注意把我們所提倡的與人們日常生活緊密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫”[10]。這就要求青年思想政治教育要不斷根據抗疫斗爭偉大實踐的形勢變化，著眼于疫情防控中的熱點話題和現(xiàn)實命題，深度挖掘抗疫斗爭偉大實踐呈現(xiàn)出來的社會主義核心價值觀標志性成果和現(xiàn)實性意蘊，不斷豐富和拓展教育形式與教育手段，在貼近實際、貼近生活、貼近群眾的教育實踐活動中增強青年學生的思想自覺和行為自覺。
每個個體都需要一個放置和寄托自己思想情感與生命體驗的精神家園，同時，都需要將其筑牢在由民族國家力量凝聚而成的共有精神家園基礎之上。青年思想政治教育在構筑廣大青年學生精神家園中承擔著不可替代的責任義務。抗疫精神本身蘊含的人文精神、家國情懷和文化特質與青年思想政治教育完成這一責任義務的核心內容又是高度一致的。因此，把抗疫精神融入青年思想政治教育，用抗疫精神構筑青年學生的精神家園，是創(chuàng)新和發(fā)展新時代青年思想政治教育的應有之義。
首先，抗疫精神傳承和豐富了中國精神的特質稟賦與文化基因。在一個國家的社會成員共有精神家園中，國家精神表征著這個國家在思想意識領域的根本利益，凝結了社會成員共有精神家園的精神內核。***指出，“抗疫精神，同中華民族長期形成的特質稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發(fā)展，是中國精神的生動詮釋，豐富了民族精神和時代精神的內涵?！盵11]在抗疫斗爭偉大實踐中，民族精神與時代精神彼此融合、相互支撐，共同賦予了抗疫精神深厚的民族底蘊與嶄新的時代內涵。一方面，抗疫精神弘揚和傳承了民族精神。在五千多年中華文明發(fā)展中孕育而來的民族精神積淀著中國人民最深層的精神追求，代表著中華兒女最獨特的精神標識?？挂呔駛鞒泻秃霌P了團結統(tǒng)一、自強不息、天下為公、克己奉公、協(xié)和萬邦等精神特質。其中，愛國主義是中華民族精神的核心元素。在抗疫斗爭偉大實踐中，愛國主義的血脈精神紐帶把全體中國人民緊密凝聚在一起，成為了鼓舞中國人民舉國同心、舍生忘死的情感寄托和心靈歸宿。無數中華兒女義無反顧地投入到抗疫斗爭偉大實踐中的根本目的就在于為國家平安、人民健康、民族復興承擔起生而為中國人的歷史使命?？挂呔褡顦闼亍⒆钪苯?、最真摯的精神情感就鐫刻在愛國主義的家國情懷之中。另一方面，抗疫精神豐富和發(fā)展了時代精神。國家精神是一個發(fā)展性概念范疇?？挂呔癫粌H傳承和弘揚了中華民族精神的悠久傳統(tǒng)和文化基因，而且豐富和發(fā)展了當代中國精神的本質內涵和深刻意蘊。贏得抗疫斗爭偉大勝利，不僅需要家國情懷和慷慨大義，而且必須尊重科學、崇尚真理。面對疫情，黨和國家始終秉持科學精神、科學原則、科學態(tài)度。黨和國家把遵循客觀規(guī)律、勇于開拓創(chuàng)新的精神理念貫徹到了決策指揮、病患治療、疫苗研發(fā)、科研攻關和社會治理等各個方面，為疫情防控提供了理性思維模式和先進技術支持。抗疫精神也由此凸顯出時代精神的改革創(chuàng)新精神內核，自然應成為新時代中國精神的生動表達。
其次，抗疫精神為構筑青年學生的精神家園提供了豐厚滋養(yǎng)。把抗疫精神融入青年思想政治教育，引導青年學生深刻體會抗疫精神對民族精神的傳承和發(fā)揚，以及對時代精神的豐富和發(fā)展，能夠增強青年學生對國家和民族存續(xù)發(fā)展的深厚歷史情感，以及對國家和民族繁榮富強的美好現(xiàn)實期待。在抗疫斗爭偉大實踐中，以***同志為核心的黨中央堅持全國動員、全民參與，聯(lián)防聯(lián)控、群防群治，構筑起了最嚴密的防控體系，全力以赴救治每位患者，不僅為打贏疫情防控狙擊戰(zhàn)和決勝脫貧攻堅戰(zhàn)注入了強大精神力量和物質力量，而且為凝聚抗疫共識，深化國際合作貢獻了中國方案和中國智慧。在抗擊疫情的過程中，中國共產黨領導中國人民有效應對疫情，統(tǒng)籌運用綜合國力，開展了全方位的人力組織戰(zhàn)、物資保障戰(zhàn)、科技突擊戰(zhàn)、資源調配戰(zhàn)，依靠自身制度優(yōu)勢成功抵御了抗疫斗爭中遇到的多種風險和挑戰(zhàn)。中國政府迅速通過科學合理的戰(zhàn)略布局調整和行之有效的應對機制措施，防止了疫情的快速傳播和廣泛擴散，有效檢驗了中國特色社會主義制度的危機應對能力和事務執(zhí)行能力，極大振奮和鼓舞了中國人民干事創(chuàng)業(yè)的熱情?！叭藷o精神則不立，國無精神則不強。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。同困難作斗爭，是物質的角力，也是精神的對壘?！盵12]“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“雷鋒精神”“白求恩精神”“抗洪精神”“載人航天精神”等中國人民在長期革命、建設、改革歷史進程中塑造的精神氣質在抗疫精神中都有著清晰映射。這些源源不斷的精神資源能夠為青年思想政治教育構筑青年學生精神家園提供豐厚的精神滋養(yǎng)，有助于青年學生深切體會抗疫精神所葆有的對民族精神和時代精神的歷史情感與實踐傳承。
最后，以抗疫精神鑄塑青年學生精神家園的民族之魂與時代之魂。一方面，用抗疫精神凝聚廣大青年學生的民族精神之魂，筑牢廣大青年學生的精神家園根基。在理論教育中，青年思想政治教育需要將抗疫精神的豐富內涵和生動事例充實到愛國主義教育教材體系中，引導青年學生聯(lián)系國內外在抗擊疫情過程中的實際狀況，聯(lián)系中華民族五千多年歷史文化中生成發(fā)展起來的博愛厚生的人文情懷、舉國同心的團結精神、不懼艱難的大無畏精神、革故鼎新的創(chuàng)新理念、命運與共的天下情懷，主動發(fā)掘抗疫精神的文化基因、時代意義和深刻內涵，進而增強廣大青年學生對中華民族、中國共產黨、中國特色社會主義的深厚情感。在具體實踐中，青年思想政治教育需要聚焦抗疫精神和民族精神的共融共通共生之處，以抗疫精神為切入點和線索，激發(fā)青年學生對民族精神內核的強烈共鳴，進而不斷增強青年學生對國家和民族的歸屬感、尊嚴感、榮譽感，進一步夯實青年學生的精神家園根基。另一方面，用抗疫精神凝聚廣大青年學生的時代精神之魂，塑造廣大青年學生的嶄新精神風貌。***指出：“青年是引風氣之先的社會力量?！盵13]廣大青年的精神風貌集中展現(xiàn)了中國社會的時代精神狀況。用抗疫精神凝聚廣大青年學生的時代之魂，塑造廣大青年的嶄新精神風貌是青年思想政治教育的現(xiàn)實要求。青年思想政治教育需要把抗疫斗爭彰顯出的時代精神有機融入到思政課程和課程思政之中，彼此同向同行、同頻共振，著力講好中國人民在抗疫斗爭偉大實踐中的生動故事，幫助廣大青年學生以青春之我體會“青年一代不怕苦、不畏難、不懼犧牲，用臂膀扛起如山的責任”[14]的時代風采。青年思想政治教育需要廣泛激勵和聚合廣大青年學生以實踐為導向的抗疫精神動力，從而鼓舞青年學生以嶄新精神風貌，努力成為擔當民族復興大任的時代新人。
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嘉庚精神論文篇一
自20xx年起，根據《關于醫(yī)教協(xié)同深化臨床醫(yī)學人才培養(yǎng)改革的意見》的相關要求，七年制中醫(yī)學專業(yè)的學制改為八年。這次改革在規(guī)范化的同時使中醫(yī)學生的求學之路變得漫長，這就需要他們在學習和生活中更要懂得沉得住、靜下心，創(chuàng)造性地去傳承中醫(yī)藥文化。新時期“工匠精神”中所蘊含的精神理念和文化內涵與這做好中醫(yī)學生的思想政治教育不謀而合。
“工匠精神”代表著對完美的無限追求，就是指無論何時，都要追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質精神、消費者至上的服務精神。對于有著八年學制的中醫(yī)學專業(yè)的學生來說，傳承“工匠精神”需要他們在求學過程中更加精益求精，追求嚴謹與科學。
1、培養(yǎng)中醫(yī)學專業(yè)學生的工匠精神有利于弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)醫(yī)學文化?！洞筢t(yī)精誠》中闡述了有關醫(yī)德的兩個要素，即“精”和“誠”。每一種藥物的發(fā)現(xiàn)、中醫(yī)藥理論的創(chuàng)新都離不開每一代中醫(yī)藥傳承人的“工匠精神”。他們兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇。取其精華、祛其糟粕是他們對中醫(yī)藥傳承發(fā)揚的基本態(tài)度，也是對中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚的基本態(tài)度。
2、培養(yǎng)中醫(yī)學專業(yè)學生的工匠精神有利于傳承名老中醫(yī)身上的優(yōu)秀品質。具有工匠精神的中醫(yī)學生，在未來的職業(yè)生涯中時刻保持踏實務實的美好品質，對照名老中醫(yī)的醫(yī)德醫(yī)風，補己所短，更好地挖掘整理祖國的醫(yī)藥寶庫。
3、培養(yǎng)中醫(yī)學專業(yè)學生匠精神有利于樹立正確的人生觀、價值觀。學生們通過實踐“工匠精神”能夠更好地發(fā)揮醫(yī)者仁心的優(yōu)勢，為改善醫(yī)患關系做出自己的努力。
1、在校園文化的.熏陶中培養(yǎng)學生的“工匠精神”。在校園文化建設中開展“工匠精神”教育，一方面不斷強化中醫(yī)學專業(yè)學生對自己的專業(yè)學習進行良好的定位，提升學生的專業(yè)學習能力；另一方面不斷培植學生的傳統(tǒng)文化底蘊，提升學生大醫(yī)精誠的醫(yī)學素養(yǎng)。校園積極開展的多元化的文化活動可以使“工匠精神”在勤奮學習、誠實守信中體現(xiàn)，鍛煉學生的敬業(yè)意識，培養(yǎng)學生認真負責的優(yōu)秀品質，增強學生的服務意識。
2、在實踐經驗的累積中培養(yǎng)學生的“工匠精神”。我們可以將“工匠精神”的教育與中醫(yī)專業(yè)的臨床實踐教學相結合，得中醫(yī)學專業(yè)教學和大學生職業(yè)規(guī)劃，鼓勵學生在前期實習和后三年住院醫(yī)師規(guī)范化培訓中積極接觸工作崗位，在實踐中培育愛崗敬業(yè)、精益求精的良好風范，不斷通過細節(jié)來踐行“工匠精神”，不斷提高學生理論與實踐相結合的能力。
3、在專業(yè)知識的教學中培養(yǎng)學生的“工匠精神”。培育中醫(yī)學專業(yè)學生的“工匠精神”，離不開中醫(yī)各家經典著作。然而，浩如煙海的中醫(yī)典籍，對于剛接觸中醫(yī)文化的學生來說是晦澀難懂的。所以在平時的各種理論學習的同時，應配合“工匠精神”的教育，讓更多的中醫(yī)學專業(yè)的學生勤學古訓、發(fā)揮名老中醫(yī)的刻苦鉆研的精神。
4、“工匠精神”中那些踏實做事、淡泊名利的特質對于大學生都是最好的思想政治教育。通過加強培養(yǎng)學生黨員的“工匠精神”，發(fā)揮學生黨員的先鋒模范作用，從而更好地增強黨組織的吸引力和凝聚力，使學生黨員在加強繼承并發(fā)揚中醫(yī)文化的使命感的同時，影響更多優(yōu)秀的同學志愿加入到黨組織中來。
5、以樹立優(yōu)秀典型引導大學生培養(yǎng)“工匠精神”?！肮そ尘瘛钡男纬珊秃霌P不是自發(fā)性的，“口傳心授”是工匠們傳授手藝的方法。名老中醫(yī)在傳授醫(yī)學技藝的同時，也傳遞了細心、專一、堅持的精神。因此，建設一支具有“工匠精神”的職工隊伍尤為重要。
嘉庚精神論文篇二
哈佛商學院一個有關團隊精神的研究：調查外科醫(yī)生及其團隊，具備什么條件才能最快掌握新醫(yī)療儀器，這個心臟手術的新儀器，不需如傳統(tǒng)手術般在胸口開刀，醫(yī)生只需于肋骨間開一小孔，就可做手術。這新儀器說來簡單，但新事物出現(xiàn)，有新工作流程、新的分工、新的風險，醫(yī)護人員學習與適應的過程，人命關天。研究人員選擇了兩組醫(yī)療隊伍長期觀察，發(fā)現(xiàn)學得最快的一組，外科醫(yī)生竟然經驗甚淺；學習遲緩的一組，卻是由豐富經驗的醫(yī)生帶領。
這位年輕的外科醫(yī)生，重視與同伴平等交往，而非如一般“名醫(yī)”高高在上，儼如手術桌上的。相反地，那位有豐富經驗的醫(yī)生信心十足，手術團隊隨意選擇，每次不同；手術前沒簡報、事后沒檢討。結果，他主理的手術，時間長，效果亦不好。一個團隊運作得好，離不開真誠合作、重視細節(jié)、檢討錯誤、總結經驗，謙虛地認識自己的不足。這些都是老生常談，是平常道理，大家早已知道。成與敗之分野，最終只在乎你是否下定決心去做而已。
嘉庚精神論文篇三
近年來，人們在追求物質欲望的同時，也漸漸開始關注精神層面的滿足。精神論文成為其中一個熱門話題，引發(fā)了廣泛的討論和探索。撰寫這篇論文的過程中，我深深感受到了精神層面的重要性，并從中得到了一些體會和心得體會。
在文章的第一段，我觸及到了精神層面的概念。每個人都有自己的需求和欲望，無論是物質還是精神層面。然而，精神層面的滿足往往被忽視，被置于次要的位置。在撰寫論文的過程中，我發(fā)現(xiàn)人們追求精神滿足的動機來自于自我實現(xiàn)和追求幸福的渴望。在這個物欲橫流的世界，人們越來越意識到物質無法帶來永恒的滿足，于是更多的開始探尋內心的根源，并尋求精神層面的回報。
第二段展開了我對精神層面滿足的探索過程。我意識到，通過培養(yǎng)內在的品質和修煉內心的平衡，可以實現(xiàn)更深層次的精神滿足。我研究了一些成功的案例和心理學理論，發(fā)現(xiàn)個體的心理狀況與其精神滿足之間存在著密切的聯(lián)系。通過培養(yǎng)積極的情感、發(fā)展自我意識和尋找與他人的良好關系，可以提升個體的幸福感和生活滿意度。同時，我也意識到，精神層面的滿足是一個長期的過程，需要不斷地修正和調整。
在第三段中，我討論了精神滿足對個人和社會的影響。通過精神層面的滿足，個人可以獲得更高的幸福感和滿意度，提升生活的質量。同時，社會也會受益于個體的精神滿足。一個精神滿足的個體更有可能展現(xiàn)出積極的行為和態(tài)度，他們更有動力去實現(xiàn)自己的理想和目標，促進社會的進步和發(fā)展。因此，建設一個精神滿足的社會，對于每個人都是有益的。
第四段探討了如何實現(xiàn)精神層面的滿足。通過培養(yǎng)積極的生活態(tài)度、注重個人發(fā)展和與他人建立良好的關系，每個人都可以實現(xiàn)精神層面的滿足。此外，我還強調了自我反思和心理咨詢對于個人成長的積極作用。當個體遇到心理困境時，他們可以尋求專業(yè)的幫助和指導，從而更好地解決問題和實現(xiàn)自我發(fā)展。
文章的最后一段，我總結了本篇論文的主要觀點。精神層面的滿足對每個人都至關重要。通過充實自己的內在世界，培養(yǎng)積極的情感和建立良好的關系，個體可以實現(xiàn)更深層次的滿足和幸福感。與此同時，精神層面的滿足也會對整個社會產生積極的影響，促進社會的進步和發(fā)展。因此，我們每個人都應當關注和追求精神的層面，努力實現(xiàn)自我成長和內心的滿足。
在撰寫這篇論文的過程中，我深入探索了精神層面的滿足，從中獲得了許多啟示和觸動。我深信，只有關注并追求精神層面的滿足，我們才能真正地實現(xiàn)幸福和滿意的人生。
嘉庚精神論文篇四
在討論團隊精神和企業(yè)關系之前我們首先要分析一下什么是企業(yè)文化。
企業(yè)文化是一個企業(yè)根據自己的行業(yè)特點和運行方式以及企業(yè)目標逐步發(fā)展形成的一套適合本企業(yè)發(fā)展要求的，具有企業(yè)特色的文化觀念、文化形式和行為模式。建立企業(yè)文化的目的是使其成為企業(yè)全體成員普遍接受和共同奉行的理想、價值觀念和行為規(guī)范。
企業(yè)文化對內表現(xiàn)為企業(yè)精神，對外表現(xiàn)為企業(yè)形象。其主要表現(xiàn)為企業(yè)的凝聚力、激勵力、約束力、導向力、紐帶和輻射力。它是通過企業(yè)的創(chuàng)新機制和外在形象體現(xiàn)出來，主要由兩大核心系統(tǒng)構成，一是企業(yè)自身的成長力，主要體現(xiàn)在三個方面：首先是企業(yè)的凝聚力、人心所向管理者和員工的情感度、企業(yè)的團隊精神和向心力。其次是激勵機制，包括將調動員工的積極性、創(chuàng)造性變成企業(yè)的經營管理行為，使每個員工的聰明才智真正得到充分的發(fā)揮，而且使員工從企業(yè)發(fā)展中感受到一種成就感。三是企業(yè)外部的影響力，主要由三方面的內容構成，即企業(yè)的信譽度、企業(yè)的榮譽度、市場的親和力。
二、企業(yè)文化必須以人為本。
企業(yè)文化是企業(yè)在長期的經營實踐中形成的管理思想、管理方式、群體意識。它的本質是以人為本，人是企業(yè)最活躍的因素。
在上面的論述中，我們可以看到企業(yè)文化可以分成為四個層面，第一層是物質文化，第二層是行為文化，第三層是制度文化，第四層是精神文化。而其中第二乃至第四個層次都必須由企業(yè)當中的“人”來體現(xiàn)出來的。作為一個企業(yè)，我們期待每個員工都能夠體現(xiàn)出企業(yè)文化的共同特征，比如說敬業(yè)精神、合作精神、以及對企業(yè)發(fā)展的主動參與精神。對于企業(yè)來講，第四層精神文化是企業(yè)文化的核心層，是關鍵的關鍵，是企業(yè)的'靈魂。
一個企業(yè)要獲得持久發(fā)展的動力，就必須要有引導這種動力的企業(yè)價值觀與企業(yè)精神。而企業(yè)的價值觀與企業(yè)精神作為企業(yè)文化的核心內涵，它是看不到摸不著的，這就要求企業(yè)必須作到“以人為本”，使企業(yè)員工成為企業(yè)文化的日常載體，在工作中顯現(xiàn)作用。
我們經常說世界沒有兩片完全的樹葉，更沒有兩個完全相同的人。到目前為止科技行業(yè)日新月異，集多少天才、多少精英也不能做出一臺能夠完全模仿人類頭腦的電腦，足以證明人類思想行為的復雜性。但歸根到底，人是社會的動物，有著一種自然的歸屬感，人類的任何一種組織的誕生都是基于人類彼此存在共同的需求。在人類群體活動中，很少有像共同的遠景這樣能激發(fā)出強大力量的東西，企業(yè)文化正給企業(yè)內的員工提供了這樣一個共同的遠景，而一遠景的實現(xiàn)就必須要求企業(yè)內部的員工發(fā)揮同心同德的團隊力量。而且，一個企業(yè)如果想在發(fā)展壯大的同時能夠吸引更多的人才，從而把優(yōu)秀人才集聚到企業(yè)理想文化的旗幟下，達到最終為企業(yè)、為社會創(chuàng)造更多價值的目的，就必須把員工調動起來，打造企業(yè)員工的團隊精神。團隊精神是實施企業(yè)文化的核心力量。
什么是團隊。
所謂團隊，是指一些才能互補、團結和諧并為負有共同責任的統(tǒng)一目標和標準而奉獻的一群人。團隊不僅強調個人的工作成果，更強調團隊的整體業(yè)績。團隊所依賴的不僅是集體討論和決策以及信息共享和標準強化，它強調通過成員的共同貢獻，能夠得到實實在在的集體成果，這個集體成果超過成員個人業(yè)績的總和，即團隊大于各部分之和。團隊的核心是共同奉獻。這種共同奉獻需要一個成員能夠為之信服的目標。只有切實可行而又具有挑戰(zhàn)意義的目標，才能激發(fā)團隊的工作動力和奉獻精神，為工作注入無窮無盡的能量。
但是并非所有的人群都是團隊，團隊也不僅僅簡單的是幾個人組合在一起，團隊的背后是關系。什么關系呢?就是這個團隊的各個成員之間一定要進一步相互依賴、相互關聯(lián)、共同合作。在這樣的一個群體中，只有共同的愿景才能夠使得團隊的成員知道自己明確的角色和任務，從而真正組成一個高效的群體，把工作上相互聯(lián)系，相互依存的人們團結起來，使之能夠產生1+12的合力，更有效的達成個人，部門和組織的目標。因此一個好的企業(yè)文化必然能夠衍生出好的團隊精神。
同時作為一個團隊來說，他不僅僅對于企業(yè)文化的發(fā)展具有重要作用，對于企業(yè)來說，它同時也具有10大作用，現(xiàn)簡單論述如下：一是團隊有助于企業(yè)提高運行效率;二是團隊有助于企業(yè)降低成本;三是團隊有助于企業(yè)更好地面對變化;四是團隊有助于企業(yè)建立優(yōu)秀的企業(yè)文化;五是團隊有助于企業(yè)更好地實施改善措施;六是團隊有助于企業(yè)增加執(zhí)行力;七是團隊有助于企業(yè)更好地培養(yǎng)和發(fā)揮員工的能力;八是團隊有利于激勵員工;九是團隊有利于對員工進行公正的考核;十是團隊促進員工參與決策。
一位資深人力資源專家說,團隊精神有兩層含義,一是與別人溝通、交流的能力;二是與人合作的能力。員工個人的工作能力和團隊精神對企業(yè)而言是同等重要的，如是說個人工作能力是推動企業(yè)發(fā)展的縱向動力，團隊精神則是橫向動力。
團隊精神的基礎———自主性。一個團隊成功與否，評價它的基礎是團隊業(yè)績。團隊業(yè)績來自于哪里?從根本上說,首先來自于團隊成員個人的成果,其次來自于集體成果。一句話,團隊所依賴的是個體成員的共同貢獻而得到的實實在在的集體成果。這里恰恰不要求團隊成員都犧牲自我去完成同一件事情,而是要求團隊的每個成員都充分發(fā)揮自身特長和專業(yè)水準與崗位相結合，在工作中自覺思考，與其他部門及同事主動的溝通，隨時發(fā)現(xiàn)問題解決問題。
也就是說,企業(yè)最不可忽視團隊高效率的培養(yǎng),團隊精神的形成,其基礎是尊重個人的興趣和成就。設置不同的崗位,選拔不同的人才,給予不同的待遇、培養(yǎng)和肯定,讓每一個成員都擁有特長,都表現(xiàn)特長。這樣的氛圍越濃厚越好。
團隊精神的核心———協(xié)作性。一次，聯(lián)想運動隊和惠普運動隊進行攀巖比賽?；萜贞爮娬{的是齊心協(xié)力，注意安全，共同完成任務。聯(lián)想隊在一旁，沒有做太多的士氣鼓動，而是一直在合計著什么。比賽開始以后，惠普隊在全過程中幾處碰到險情，盡管大家齊心協(xié)力，排除險情，完成了任務，但因時間拉長最后輸給了聯(lián)想隊。那么聯(lián)想隊在比賽前合計著什么呢?原來他們把隊員個人的優(yōu)勢和劣勢進行了精心組合:第一個是動作機靈的小個子隊員，第二個是一位高個子隊員，女士和身體龐大的隊員放在中間，殿后的當然是具有獨立攀巖實力的隊員。于是，他們幾乎沒有險情地迅速完成了任務?？梢妶F隊的一大特色:團隊成員在才能上是互補的。共同完成目標任務的保證就在于發(fā)揮每個人的特長，并注重流程，使之產生協(xié)同效應。
團隊精神的最高境界———凝聚力。全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個人集合走向團隊最重要的標志。在這里，有著一個共同的目標并鼓勵所有成員為之而奮斗固然是重要的。但是，向心力、凝聚力來自于團隊成員自覺的內心動力，來自于共識的價值觀。很難想象在沒有展示自我機會的團隊里能形成真正的向心力;同樣也很難想象，在沒有明了的協(xié)作意愿和協(xié)作方式下能形成真正的凝聚力。那么。確保沒有信任危機就成為問題的關鍵所在，而損害最大的莫過于團隊成員對組織信任的喪失。
嘉庚精神論文篇五
井岡山之行雖然短暫，但井岡山給我的震撼是我來井岡山之前是無法想象和感覺到的。特別對江澤民概括的井岡山精神內涵：“堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利?！庇辛松羁痰睦斫?，我體會到革命勝利成果來之不易，是許多革命前輩用生命和鮮血換來的，應加倍珍惜。并堅信井岡山精神與與時俱進的時代品質相結合，熔鑄成新的時代精神，形成強大的民族凝聚力，我們定能“可上九天攬月，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還?！爆F(xiàn)結合本人在工作中的實際情況談談這次井岡山之行的心得體會。
一、堅定工作立場，做到有冠濤主人翁精神。
認真貫徹、落實公司“負責、進步、和諧、共贏”的核心價值觀，堅定工作立場，做到有冠濤主人翁精神，愛護自己的家園，也要堅持公司發(fā)展的指導思想，牢牢把握發(fā)展這“一個核心”;努力做到“兩個務必”;認真踐行“三個體現(xiàn)”;要嚴守“四個核心價值觀念”。
二、學習井岡山精神，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)作風。
我要繼續(xù)保持戒驕戒躁、謙虛謹慎、艱苦奮斗的作風。作為公司的一員，要一直時刻保持低調創(chuàng)業(yè)的心態(tài)，努力學習發(fā)展觀，結合黨的先進思想，學習先進的經營理念，求可持續(xù)發(fā)展，希望自己能在公司實現(xiàn)自己的人生價值，與冠濤一起成長。
三、堅持實事求是，做事就要做踏實的事。
經過井岡山之行我受益頗深，讓我懂得做人要實事求是，做一個負責任的人，做事就要做踏實的事。我有責任并且必須做好的是在冠濤的工作崗位上努力工作，無私奉獻，為事業(yè)揮灑自己的青春和汗水，以實際行動來報答先烈們的英勇捐軀，這才是對井岡山精神最好的繼承與發(fā)展。
嘉庚精神論文篇六
大家好！
中國有句古話：“千人同心，則得千人之力；萬人異心，則無一人之用，”意思是說，如果一千個人同心同德，就可以發(fā)揮超過一千人的力量，如果一萬個人離心離譜，恐怕連一個人的力量也比不上！這就是團隊的力量，這就是我們需要的團隊精神。今天，隨著市場規(guī)則的日益規(guī)范和市場競爭的日益激烈，企業(yè)要想在競爭中占據一席之地，靠什么？靠企業(yè)家的個人英雄主義？靠少數人的單打獨斗？不，那已經是夕陽挽歌，風光不再了！
因為我們所從事的工作，是只有通過團隊協(xié)作才能完成好，因為現(xiàn)在的市場競爭是團隊協(xié)作能力的綜合競爭！今天，齊都藥業(yè)在藥品行業(yè)中遙遙，面對機遇和挑戰(zhàn)，我們有理由追問，我們應該記住些什么？我們應該發(fā)揚些什么？我們應該記住，為了齊都藥業(yè)的發(fā)展披荊斬棘，殫精竭慮，奮戰(zhàn)在一線，保質保量；我們應該發(fā)揚團隊協(xié)作的戰(zhàn)斗力，團隊協(xié)作的精神。翻看當代企業(yè)的榮辱興衰史，我們不難發(fā)現(xiàn)：一千個不成功的企業(yè)可能有一千個不成功的理由，但是一千個成功的企業(yè)，必然會有一個重要的因素，那就是上下同欲，精誠合作的團隊精神！
對于xx藥業(yè)來說，影響企業(yè)發(fā)展的陰霾已逐漸遠去，推動企業(yè)發(fā)展的有利因素仍在不斷增長，對工作我們應同心同德，勇敢面對不懈努力。親愛的朋友們，我們齊都藥業(yè)就是一個完整的團隊，個人與團隊的關系，就像小溪與大海，個人只有完全融入團隊，才能充分發(fā)揮個人的作用。團隊發(fā)展離不開個人，個人的發(fā)展更離不開團隊，只有將個人追求與團隊追求緊密結合，樹立與團隊風雨同舟的信念，才能實現(xiàn)個人更大的發(fā)展！沒有完美的個人，只有完美的團隊。
謝謝大家！
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嘉庚精神論文篇七
北京時間2019年8月21日上午，在里約奧運會女子排球決賽中，郎平帶領的中國隊以3-1戰(zhàn)勝塞爾維亞隊，重回世界之巔。無私奉獻精神;團結協(xié)作精神;艱苦創(chuàng)業(yè)精神;自強不息精神是女排精神的高度概括!下面是由小編為大家?guī)淼年P于女排精神論文，希望能夠幫到您！
2019年1月15日，cctv2019年體壇風云人物的年度評選活動在北京國家體育館隆重舉行，此次活動的核心內容和指導思想是顯示“榜樣的力量”，中國女子排球隊憑借著2019年在國際大賽中的出色表現(xiàn)獲得了最佳團隊獎。回顧新中國體育的發(fā)展歷程，體育精神特別是“女排精神”在不同時期影響了一代又一代人。而在經濟高速發(fā)展的今天，作為時代精英的大學生由于受到社會、家庭等成長環(huán)境的多種影響，其價值觀發(fā)生了巨大的改變。如何讓具有榜樣作用的女排精神在當代大學生身上發(fā)揚光大，如何通過弘揚“女排精神”引導大學生形成正確的價值觀，是值得教育工作者深思的問題和探索的課題。
1981年11月16日，中國女排以亞洲冠軍的身份參加了在日本舉行的第三屆世界杯排球賽，經過7輪28場激烈的爭奪，中國隊以全勝的戰(zhàn)績首次獲得了世界杯賽冠軍。11月17日，全國婦聯(lián)致電祝賀中國女排獲世界冠軍：“你們是祖國的驕傲，婦女的驕傲。向你們學習，向你們致敬，讓‘女排精神’在我國四化建設的道路上永放光輝!”。〔1〕這是“女排精神”的首次提出。隨后，中國女排在1982年的秘魯世錦賽上再度奪冠，在1984年第23屆奧運會上，實現(xiàn)了三連冠的夢想，在1985年第四屆世界杯和1986年第十屆世錦賽上，又連續(xù)兩次奪冠。從1981年到1986年，中國女排創(chuàng)下了世界排球史上第一個“五連冠”，開創(chuàng)了我國大球翻身的新篇章。
“女排精神”是對中國女排走上“五連冠”之路經驗的全面總結和科學提煉。她們的經驗表明，只有樹立強烈的民族自豪感，視國家利益高于一切，才能做到無私奉獻、團結協(xié)作、艱苦奮斗、自強不息?！盁o私奉獻”是一種愛，是對自己事業(yè)的不求回報、全身心的付出，是把本職工作當成一項事業(yè)來熱愛和完成，從點點滴滴中尋找樂趣，努力做好每一件事、認真善待每一個人，全心全意為祖國工作服務;“團結協(xié)作”是一切事業(yè)成功的基礎，個人和集體只有依靠團結的力量，才能把個人愿望和團隊目標結合起來，產生驚人的效果;“艱苦奮斗”是一種不怕艱難困苦，奮發(fā)圖強，為國家和人民利益樂于奉獻的斗爭精神;“自強不息”是一種開拓創(chuàng)新的精神，不斷有新的追求，不斷攝取新的知識和技能，不斷創(chuàng)造新的成就，是一種積極的人生態(tài)度、人生追求和人生境界，是對人生意義的一種深刻認識和理解。
“女排精神”其實質就是愛國主義精神，其基本內涵則是：無私奉獻精神，團結協(xié)作精神，艱苦奮斗精神和自強不息精神?！芭啪瘛鄙羁痰卦忈屃恕盀閲鵂幑?、無私奉獻、科學求實、遵紀守法、團結友好、堅強拼搏”的中華體育精神，〔2〕不僅是中國體育的一面旗幟，更成為了整個民族銳意進取、昂首前進的精神動力。
1.3弘揚“女排精神”的當代社會價值。
十年的“文革”動亂，導致國家政治混亂，經濟蕭條，教育、科學、文化事業(yè)受到了嚴重摧殘。黨的十一屆三中全會使我國進入了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的新時期。但是改革開放早期階段，國人猛地意識到與世界的差距，而變得有些失落和彷徨。因此，在中國女排首次奪得世界杯賽冠軍后，《某知名日報》頭版頭條進行了專題報道并配發(fā)了評論員文章，時任全國婦聯(lián)主席的鄧穎超在同一天的《體育報》上發(fā)表文章，呼吁“各行各業(yè)的人民群眾都要學習中國女排精神，樹立遠大的志向，發(fā)揚腳踏實地、苦干實干的作風，把自己的工作做好，更快地將我們的社會主義事業(yè)推向前進!”。〔5〕各行各業(yè)都表示，要學習“女排精神”，搞好四化建設，北大學子更是喊出“團結起來，振興中華”的時代最強音。由此可見，“女排精神”廣為傳頌，其實就是在向國人和全世界莊嚴宣告中華民族崛起的信心和能力。〔3〕“女排精神”已超出了體育競技的范疇，對當時激勵國人的民族自豪感和民族精神、激發(fā)四化建設斗志起到了積極的感召與促進作用。
1.3.1弘揚“女排精神”有利于改善社會風氣，引導人們樹立正確的價值觀。
改革開放條件下，人們在享受市場經濟發(fā)展的同時，也感覺到經濟活動中存在著投機取巧的心理和極端個人主義、損人利己的不道德行為。社會主義市場經濟的最終價值取向是人民和國家的利益得到實現(xiàn)。如果每個人為滿足個人利益而損害國家和人民利益，甚至不惜損德犯法，那么整個社會將成為一盤散沙，個人利益最終也難以實現(xiàn)。因此，弘揚女排精神，讓人們明確國強我榮，國弱我辱，正確處理國家、集體、個人三者之間的利益關系;讓人們明確良好的社會風氣，需要每個人的真誠奉獻，努力的付出，建立同心同德、團結互助、和諧美好的社會關系，最終用正確的精神力量規(guī)范、矯正人們的行為和價值觀念，才能獲得人生價值的最終實現(xiàn)。
社會主義初級階段我國經濟還處于轉型、發(fā)展中，社會矛盾還比較突出，人們對實現(xiàn)全面小康社會的認識不足，面對艱巨任務時還會出現(xiàn)信心不足。一個缺乏理想信念的民族，就失去了精神支柱，失去了追求和目標，失去了前進的動力和方向。這樣的民族是沒有任何希望和前途的。弘揚“女排精神”，發(fā)揚艱苦奮斗的精神，不畏艱險、埋頭苦干實現(xiàn)全面小康社會目標，才能使經濟更加發(fā)展，社會更加和諧，人民生活更加殷實。
2當代大學生價值觀存在的問題?所謂價值觀，是指人們頭腦中對有關價值追求的一種觀念，是人們對于某類或某種事物價值的基本看法，具體表現(xiàn)為人們對該類事物相對穩(wěn)定的觀點、信念、看法和理想等。大學生是具有相對較高文化水平的特殊群體，是國家和民族發(fā)展的未來，當代大學生擁有什么樣的價值觀，不僅關系到大學生個人發(fā)展的前途，更關系到國家發(fā)展的前景。因此，引導大學生形成正確、積極向上的價值觀，具有重要的意義。
但各種社會現(xiàn)象表明，相對于我國經濟的快速發(fā)展，社會物質財富不斷豐富，人們生活水平逐步提高，精神文明的發(fā)展卻有所滯后，從而造成物質文明與精神文明發(fā)展的不平衡。發(fā)展中的中國也出現(xiàn)了發(fā)達國家曾出現(xiàn)過的一些問題，使人們的價值觀發(fā)生著深刻的變化，這必然會影響到當代大學生，導致大學生價值觀存在諸多問題。
2.1理想信仰出現(xiàn)危機，愛國主義觀念弱化。
在經濟全球化發(fā)展的今天，西方價值觀以及資產階級思想正在全球擴散。大學生作為新生一代，比較容易接受新事物，一些辨別能力不強的大學生受到功利化、商業(yè)化的影響，政治意識淡化，失卻了國家榮譽感;一些大學生把物質利益作為一切行動的出發(fā)點和落腳點，在物欲的洪流中逐漸迷失了方向，失去了自我;一些大學生價值取向趨于功利，注重實際，理想信念和奉獻精神弱化，過于強調個人價值、個人利益和個人發(fā)展，無視國家、集體和他人的利益，自私狹隘、見利忘義，甚至唯利是圖。
2.2集體主義精神缺乏，合作意識淡薄。
一些大學生的集體主義價值觀嚴重削弱，注重謀求個人利益的最大化，全局觀念和整體意識淡化;處理問題時只考慮個人利益，采用對人對己雙重標準;在團隊中刻意彰顯個性，缺少合作精神和團隊意識。
2.3畏難怕苦，逃避問題，缺乏責任心。
經濟社會的發(fā)展和生活環(huán)境的優(yōu)化，造成了當代大學生缺乏艱苦環(huán)境的鍛煉，在學習、工作中怕吃苦，特別是表現(xiàn)在就業(yè)選擇上，一些大學生看重工資高、工作環(huán)境舒適的職業(yè)，而不愿意去那些祖國需要并能發(fā)揮自己專業(yè)特長但工作環(huán)境相對艱苦的崗位;在學習、生活中遇到困難，缺乏迎難而上的勇氣和意志力，容易被困難、挫折擊垮，心理承受能力差;在社會、家庭中缺乏擔當，當需要承擔責任時往往選擇逃避，沒有積極主動承擔責任的勇氣和魄力，社會責任心及社會公德心不強。
3弘揚“女排精神”對重塑大學生價值觀的榜樣作用。
作為國家未來和希望的大學生們，在當前亟需要樹立正確的價值觀?！芭啪瘛?，對重塑大學生價值觀具有深刻的社會意義和重要的現(xiàn)實價值。
3.1女排對愛國主義的完美詮釋是大學生價值觀重塑的優(yōu)秀教材。
愛國主義教育是提高全民族素質的基礎性工程，是促進中華民族振興的重要工作?！?〕江書記在中共十四屆六中全會上的講話中曾指出：“為了把我們的事業(yè)繼續(xù)推向前進，必須在全國人民特別是青少年中進一步加強愛國主義教育?！币虼藧蹏髁x教育是推動中國社會前進的巨大力量，是社會主義精神文明建設主旋律的重要組成部分，同時也是我國培養(yǎng)四有新人的基本要求。
“女排精神”的核心就是愛國主義。中國女排在當時能取得如此輝煌的成績，就是憑借著她們熱愛祖國、視祖國利益高于一切的愛國精神。在這種精神的指引下，她們?yōu)檎衽d中華而臥薪嘗膽，刻苦磨礪，以超常規(guī)的訓練和科學求實的態(tài)度磨煉剛強意志和精湛球藝。在女排隊員看來，愛國就是一種奉獻、忠誠和付出。在國際大賽上“升國旗，奏國歌”則是其頑強拼搏的根本動力和最終目標，這生動地體現(xiàn)了愛國主義的實質內涵。
通過弘揚“女排精神”，可引導大學生樹立民族自尊心和自信心，樹立對祖國的高度責任感和祖國利益高于一切的思想，樹立為祖國、為人民勇于獻身的精神，把愛國之心、報國之志轉化為愛國行動，為實現(xiàn)四化建設的宏偉目標，建設中國特色社會主義而努力學習和工作。
3.2女排對集體主義精神的升華是培養(yǎng)大學生團隊意識、協(xié)作精神的生動事例。
中國在社會主義建設過程中，創(chuàng)造了一個又一個奇跡，取得了令世人矚目的一系列成就，這一切都依靠于集體主義精神。集體主義精神是一個集體在長期的共同生活和共同社會實踐基礎上形成和發(fā)展起來的，為集體大多數成員所認同和接受的思想品格、價值取向和道德規(guī)范，是一個集體的心理特征、思想情感的綜合反映。它倡導國家、集體和個人利益相結合，促進社會和個人的和諧發(fā)展，把國家、集體利益放在首位，充分尊重和維護個人的正當利益，當國家、集體和個人利益發(fā)生沖突時，個人利益服從國家和集體利益。
集體主義精神在女排隊員身上得到了充分的展示。1981年，郎平在被評為全國十佳運動員時曾說過：“我每一次重扣的成功，無不包含著同伴們的努力，我是代表集體領獎的”。在女排隊員的眼中，總是把“我”和“我們”緊密地聯(lián)系在一起，離開了“我們”，“我”就是一只不能高飛的孤雁。
當今社會是一個合作的社會，社會的進步，國家的發(fā)展，都是集體智慧的結晶。個人就如同大海中的一滴水、萬丈高樓的一塊磚，只有在集體的環(huán)境中，一滴水、一塊磚才能發(fā)揮出自身的作用。女排的集體主義精神對大學生學習如何處理個人與集體、“我”與“我們”的關系提供了生動的事例。
3.3女排的刻苦訓練、頑強拼搏精神，更是大學生學習的榜樣。
當時女排訓練引入了日本女排所提倡的“魔鬼訓練”和“意志排球”理念，奉行從嚴、從難、從實戰(zhàn)出發(fā)和大運動量的訓練原則。每天上千次的起跳、上百次的滾翻，使女排隊員身體承受了巨大的刺激，肌肉拉傷、關節(jié)扭傷、摔傷挫傷等運動損傷時常發(fā)生，有的隊員練完了甚至需要在隊友的攙扶下才能走出訓練場。正是通過這樣刻苦的訓練，中國女排的攻防技術日臻完善，相互配合越加默契，作風頑強，成為世界頂級的強隊。?比賽場上的每一次勝利無不包含著場下幾十次、幾百次甚至千萬次的練習，每一次喝彩無不展現(xiàn)著女排隊員超越自我、挑戰(zhàn)極限、百折不撓的拼搏精神。頑強拼搏是中國女排的傳家寶，更是中國人骨氣和力量的體現(xiàn)。傷痛不能使女排姑娘退縮，困難更擋不住中國女排前進的步伐，尤其是面對強大對手時不膽怯、不畏懼，始終敢打敢拼;在比分落后時不言棄、不放松，勇于追求勝利。頑強拼搏使中國女排在多次逆境中反敗為勝，這戰(zhàn)勝的不僅是對手，更是自己;這超越的不僅是對手，更是自己。頑強拼搏不僅是“女排精神”的精髓，更是體育精神的升華。
勝利的鮮花，從來就是在汗水中綻放;未來的希望，往往就蘊藏在如雨的汗水中。實現(xiàn)理想沒有任何捷徑。在社會競爭日益激烈的今天，對于當代大學生來說，挑戰(zhàn)與機遇并存，付出與收獲同在。因此，大學生只有刻苦學習專業(yè)知識，掌握專業(yè)技能，促進全面發(fā)展，才能在機遇來臨時，抓住機遇，體現(xiàn)自身的價值。當遇到各種困難和挫折時，更要學習女排的頑強拼搏精神，勇于面對各種挑戰(zhàn)，迎難而上。“鳳凰涅槃”，雖經歷過挫折，卻更能讓人成長。
總之，在經濟快速發(fā)展和強調個性品質的當今社會，弘揚中國女排愛國敬業(yè)、團結奉獻、刻苦拼搏、永不服輸的精神，以“女排精神”為學習、工作和生活的榜樣，對重塑當代大學生正確的價值觀，使其成為社會、國家有用的棟梁之才有著積極、重要及不可替代的作用。
〔3〕楊捷.當代“女排精神”研究〔d〕.河北師范大學，2019.
〔5〕鄧穎超，宋任窮.撰文贊揚中國女排各行各業(yè)都要學習女排精神樹立遠大志向，腳踏實地苦干實干，掌握精湛技藝，創(chuàng)造優(yōu)異成績〔n〕.某知名日報，1981-11-17.
〔7〕劉湘.中泰青少年學校道德教育比較研究〔d〕.海南大學，2019.
嘉庚精神論文篇八
最近電臺、電視臺都在熱播，提倡“工匠精神”。開始我糊里糊涂的，后來才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作的執(zhí)著，對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。
有一群人，視自己為普通的北京故宮工作人員，但其實，他們都是頂級的文物修復專家。每天的工作都是繁瑣且又復雜的，在這枯燥的一天里他們認真地修復著各種文物，他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫(yī)生”。故宮男神王津，16歲在故宮修鐘表，39年沒換過工作，沒搬家。修復文物是穿越古今，與百年文物進行對話的一種特殊職業(yè)。去北京旅游，人人都喜歡到北京故宮看看，體驗古代的傳統(tǒng)文化，感受古代的氣息，如果你看到一些精美、完好無損的文物，如掛在故宮里的古畫，還有許許多多的古建筑，這些都是經過他們“文物醫(yī)生”靈巧的雙手，認真仔細修復過的，只為完好地保留和傳承古文化，只為讓外人知道我們中國古文化是多么博大精深，只為展現(xiàn)最美的`一面給游客。
瑞士制表匠、制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，他們用心制造產品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜不倦追求，除此之外，沒有其他。正是憑借這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以信譽滿天下、暢銷世界、成為經典。
工匠精神包括：一是精益求精的創(chuàng)新精神，沒有最好，只有更好。二是實事求是的科學精神。社會發(fā)展需要科技進步，科技進步需要對規(guī)律的不斷探尋。三是實事求是、實現(xiàn)創(chuàng)新的科學方法，是推進進步的內生動力。
用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。
在自己的崗位上，認真細致地去完成每一項任務，就像王津那樣，熱愛自己的工作崗位。
《勸學》中提到“不積跬步，無以至千里、不積小流，無以成江海。”讓我們從小事做起，從細小的每一件事情開始，一點點的積淀。弘揚工匠精神，成就出彩人生。
嘉庚精神論文篇九
摘要：中小學校長培訓的日益專業(yè)化對校長培訓團隊的要求越來越高。團隊文化是團隊的靈魂，它在增強團隊凝聚力，提高團隊績效，統(tǒng)一團隊成員思想，激勵成員行為，促進成員形成自覺性、主動性等方面存在不可估量的作用。加強培訓管理團隊的團隊文化建設成為關系培訓質量，助益中小學校長培訓專業(yè)化的基礎和保障因素。
關鍵詞：校長培訓；專業(yè)化。
2.角色職責。相對完善的校長培訓項目管理團隊，至少包括項目負責人，項目管理人（班主任），后勤項目統(tǒng)籌等幾類人員。不同于常規(guī)的工作中人員分工相對穩(wěn)定，校長培訓團隊人員常常會面臨角色互換的情況，本項目的項目負責人可能是另一項目的班主任，根據項目的長短或班額大小團隊成員數也會有不同。所以，必須規(guī)范角色任務，每類角色職責明確，責權利統(tǒng)一。項目負責人根據培訓目標科學設置方案、課程、聘請專家并總體掌控項目開展和運行。項目管理人員做好培訓前中后期學員的組織和管理，各項材料的收集、整理等。辦公室或后勤人員做好學員吃、住、行等保障。團隊人員明確角色分工，各司其職，能有效避免相互推諉，形成合力，更好的保障校長培訓中各項工作的順利進行。
3.溝通機制。溝通促進理解，產生好的執(zhí)行力。通過良好的溝通，團隊成員可以群策群力，集思廣益，緊密協(xié)作，各環(huán)節(jié)無縫對接。完整的溝通機制包括訓前的項目解析、方案解讀、人員分工、任務分解和動員，訓中的項目的運轉情況和存在的問題、各自的工作開展情況、學員學習和生活情況、專家授課的效果、項目超出預計的困難，訓后的項目評價、效果反饋、問題反思和經驗總結等。項目負責人可根據項目長短、規(guī)模大小和培訓團隊人數多少選擇正式會議和或靈活的如qq、微信或簡單的碰頭會開展溝通。有效的溝通，保證培訓信息的共享性和真實性，化解各方在培訓中出現(xiàn)的矛盾，促進項目成員的相互了解、信任與配合。
1.凝聚力。凝聚力是團隊的核心。通過行政指令的方法，固然可以強化所謂的凝聚力，但是缺乏或者淡化個人感情和社會心理需求的強制命令下的凝聚力，雖然可以在短期內提高效率，但團隊成員內心依然是散沙。對校長培訓團隊而言，首先要使團隊成員明確團隊共同的目標，這是凝聚團隊成員的基礎。其次，通過共同參與項目方案設計、課程設置、班級管理和建設等使成員獲得參與感和專業(yè)上的價值感。通過研訓結合、外出調研、參加同行會議等獲得成長感。團隊成員在共同目標的指引下，在共同參與和不斷成長中，明確團隊發(fā)展的大目標和團隊成員的小目標的一致性，個人發(fā)展和團隊發(fā)展的互相依托性，團隊成員內發(fā)出對團隊的認同感，團隊也就能產生強大的凝聚力。
2.公利心。培訓是一種服務。這種服務，是促進他人成長與發(fā)展的過程，也是自我提高與成長的過程。培訓項目的順利完成，是團隊所有人努力和奉獻的結果。培訓中的資源，不管是專家和基地學校，還是賓館和交通工具等人財物資源，均是共享狀態(tài)，擁有這些資源不是為了個人的利益，也不是為了某個人的利益，而是為了共同的目標。只有不斷拓展、共享資源，才能提高員工的組織支持感，才能更有利于團隊目標的達成。
3.合作?！氨娙耸安窕鹧娓??！表椖康捻樌\行，是團隊所有成員同心協(xié)力的結果。所以，團隊每個人都要有合作的精神，如果不懂合作或者不去合作，就會削弱團隊的戰(zhàn)斗力和向心力，影響項目的執(zhí)行和運行。要想取得好的合作的效果，成員要明確總體的工作內容和目標及個人的角色、定位、責任及價值所在。成員間必須坦誠以待，共同參與項目設計比如規(guī)則制定、項目規(guī)劃、項目管理，每個人都有發(fā)言和建議的權力等。
4.“傳、幫、帶”。在團隊中，首先領導者要以身作則，作為“師長”的身份，傳授給員工在工作中需要的知識和技能；在工作中，引導、啟發(fā)員工自己去尋找解決問題的途徑，提高員工解決實際問題的能力和獨立工作的能力。其次營造互幫互助的氛圍，通過“新老”或“長幼”搭配，形成不同特色的組合，協(xié)同完成任務，共同提高[2]，這種“師帶徒”或“導師制”的方式，會更快促進員工的成長，避免短板效應的發(fā)生。再者，領導可以協(xié)助團隊成員到基層學校掛職、蹲點，接觸并深入了解基礎教育?；蛲ㄟ^申報課題，組建課題組，在課題研究中引領團隊成員的成長和提高。
員工的情感會影響他們的態(tài)度、行為和績效產出，個體的情感可以通過情緒傳染和交叉影響等機制形成團隊的情感基調，團隊情感基調一方面可能反過來對下屬個體情感產生影響，另一方面進而對團隊績效產生影響。[3]實證研究表明，團隊成員的積極情感特質與領導成員交換關系、團隊成員交換關系和工作滿意度間存在著顯著的正相關關系，積極的情感特質通過領導成員交換關系和團隊成員交換關系同時正向作用于工作滿意度。[4]培養(yǎng)團隊情感的重要性不言而喻。
1.信任感。信任是團隊文化的基礎，也是所有關系的基礎，它在增強團隊認同感、凝聚力，促進團隊合作，提高工作效率和工作滿意度等方面起著重要作用。信任包括團隊成員之間的信任，團隊領導對團隊成員的信任以及團隊成員對團隊各種政策的信任。[5]校長培訓團隊中，要營造彼此信任的環(huán)境。作為項目負責人，要通過用人不疑、尊重、贊美、授權、激勵、公平公正等營造良好的環(huán)境，使團隊成員之間在這樣的環(huán)境中既信任別人，也感受到被信任。
2.歸屬感。根據馬斯洛的需求層次理論，歸屬和愛的需要是人的重要的心理需要。人都要在群體的相互關心、照顧和認同中獲得安全感和歸屬感。缺乏歸屬感的人，就會對自己的工作缺乏激情，責任感不強，積極性差，導致高缺勤率、低生產率、對工作不滿及情緒低落。在校長培訓團隊中，無論是具有學科專業(yè)特點的項目負責人還是管理特點的班主任或后勤服務人員，其工作價值都要得到認可和體現(xiàn)，都要得到關心和尊重，都對團隊發(fā)展和個人發(fā)展充滿著信心和希望。有良好的工作環(huán)境，科學的管理規(guī)范和激勵機制，和諧的人際關系，員工自然而然會對所在的團隊產生歸屬感。
3.責任感。團隊的責任感很大程度上決定著項目的成敗。這種責任感，歸根結底都要細化到團隊個體成員身上，每個人各盡其責，最終構成團隊共同的責任，這兩者必須協(xié)調一致。方案設計和制作者科學合理設置課程，班主任精心做好班級管理、與培訓學員建立良好關系，后勤人員做好各種食宿交通的安排，各司其職，各盡其責，項目才能順利運轉并朝向好的培訓效果運行。
參考文獻：
[1]任軼華.團隊文化：組織凝聚力的基石[j].浙江經濟，2016，（13）：64.
[2]李更生.“理想培訓團隊”：走向專業(yè)化的培訓者培訓[j].中小學管理，2010，（2）：9-12.
摘要：能源安全問題直接關系著一個國家的政治穩(wěn)定、經濟發(fā)展、國際地位和外交空間。當前，大慶油田經過60年的開發(fā)，后備資資源接替不足，開發(fā)難度日益增大，穩(wěn)產難度持續(xù)加強。大慶石油人通過圍繞“加強黨建、科技創(chuàng)新、拓展技能、狠抓生產和人才培養(yǎng)”等五個方面，不斷挖掘、繼承和發(fā)揚大慶精神鐵人精神，有力推動大慶油田持續(xù)穩(wěn)產，為保障國家能源安全繼續(xù)奠定堅實的基礎。
關鍵詞：大慶精神;鐵人精神;能源戰(zhàn)略;穩(wěn)產。
1大慶精神鐵人精神產生的背景。
1949年新中國建立，國家千瘡百孔、一窮二白、百廢待興，全國石油產量只有12萬噸，全國需要石油1000多萬噸，基本全部依靠進口，物資也及其貧乏，外儲資金基本全部用于購買石油。毛澤東同志語重心長地說：“要進行建設，石油是不可或缺的，天上飛的，地上跑的，沒有石油都轉不動”。1958年中蘇開始交惡，大批蘇聯(lián)專家撤離，實施技術封鎖，國外資本主義國家打壓新興的中國，國內正處在大躍進和三年自然災害的大浪滔天中，國家建設和發(fā)展舉步維艱。1958年川中石油會戰(zhàn)的失利，讓剛剛發(fā)展起來的石油工業(yè)，又處在了岌岌可危的境地。
在這樣的歷史背景下，1959年9月26日，松基三井石破油出，驚天一噴，喜見工業(yè)油流，宣告了大慶油田的發(fā)現(xiàn)，打破了國外石油界流行的海相生油論，開始了我國石油工業(yè)的歷史性轉變，把中國貧油的帽子甩進了太平洋。1959年10月1日，新中國成立10周年國慶節(jié)，王進喜作為勞模來到北京，看到長安街來往的汽車都背著大氣囊，羞愧難當、傷心落淚，誓奪拿下大油田，再來北京報喜。1960年6月1日，大慶首列原油外運，從發(fā)現(xiàn)到外運，只用了短短8個月時間，開創(chuàng)了開發(fā)世界級大油田的歷史記錄。
2大慶精神鐵人精神新時代內涵。
能源安全問題直接關系著一個國家的政治穩(wěn)定、經濟發(fā)展、國際地位和外交空間。一座油田的壽命大概二三十年，大慶油田作為我國工業(yè)戰(zhàn)線的一面旗幟，經過60年的開發(fā)，后備資源接替不足，開發(fā)難度日益增大，總體效益逐步下滑。油氣勘探己轉入低、深、難領域，長垣進入“雙特高”，綜合含水率達到94%以上，外圍面臨“三低”挑戰(zhàn)，深層氣進展艱難，“老問題”疊加之多前所未有，新問題解決如同滾石上山。要想持續(xù)穩(wěn)產，難度極大。穩(wěn)產極其重要，考驗極其嚴峻。能不能繼續(xù)穩(wěn)產，是對全體大慶石油人的重大考驗，也是對大慶精神鐵人精神的嚴峻挑戰(zhàn)。保障國家能源安全，實現(xiàn)穩(wěn)產是大慶石油人最大的政治和大局。面對日益嚴峻的穩(wěn)產形勢，大石油人不忘初心，牢記使命，充分挖掘大慶精神鐵人精神新時代內涵，圍繞“加強黨建、科技創(chuàng)新、拓展技能、狠抓生產和人才培養(yǎng)”等五個方面，“五輪并驅”全力服務油氣，推動大慶油田持續(xù)穩(wěn)產，為保障國家能源安全繼續(xù)奠定堅實的基礎。2018年大慶油田完成油氣當量4166.8536萬噸，目前仍保持著油氣當量4000萬噸以上的世界級水平，仍然占據著中國石油總產量的五分之一的份額。大慶油田依舊“老當益壯”。
2.1立足基層、強化黨建促穩(wěn)產。
團結帶領群眾、加強黨的建設，是我國國有企業(yè)的光榮傳統(tǒng)，是國有企業(yè)的“根”和“魂”。求木之長者，必固其根本。從會戰(zhàn)時期的“員工三班倒，班班見領導”“工人身上有多少泥，干部身上就有多少泥”發(fā)展起來的“三基”工作，是大慶油田的優(yōu)良傳統(tǒng)。始終注重抓基層打基礎，著力加強基層黨的建設，用大慶精神鐵人精神涵養(yǎng)基層戰(zhàn)斗力。一方面以筑強堡壘、當好先鋒為目標，加強黨組織建設。為適應形勢發(fā)展要求，設立三聯(lián)型黨支部，從上到下將不同崗位黨員編入一個黨支部，組成了一個全方位的有機整體，彼此相輔相成，相互促進，不可分割，機關黨建與基層黨建有效融合，促成了一個個凝聚力強、戰(zhàn)斗力強、執(zhí)行力強的戰(zhàn)斗堡壘。一方面以凝心聚力、創(chuàng)新創(chuàng)效為目標，加強群團組織建設。堅持以黨建帶工建、帶團建，建立以職工服務中心、基層服務站點和職工小家為網絡的三級服務體系，持續(xù)開展開辦員工創(chuàng)新大講堂，創(chuàng)建勞模創(chuàng)新工作室等活動，為員工成長成才、建功立業(yè)搭建平臺。另一方面以同頻共振、高質量發(fā)展為目標，強化機關基層有機結合，融入高質量發(fā)展這一中心。通過持續(xù)加強黨建，完成了大慶精神鐵人精神在新時代“形”的重塑和“神”的重鑄，構建了有利于保障大慶持續(xù)穩(wěn)產、有利于企業(yè)持續(xù)深化改革、有利于增強廣大職工群眾獲得感和幸福感的黨支部，這些黨支部承擔起新的使命，煥發(fā)出新的精神狀態(tài)，在偉大夢想的引領下，開拓創(chuàng)新，勇于變革、永不懈怠、團結奮斗，為油田穩(wěn)產攻堅克難、保駕護航。
2.2立足實際、科技創(chuàng)新助穩(wěn)產。
資源有限，科技無限。創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭源泉，若要保障大慶油田穩(wěn)產，希望在科技，出路在科技，根本也在科技。大慶石油人以高度的責任感和前瞻性，把艱苦奮斗的革命精神與堅持科技進步和不斷創(chuàng)新有機結合起來，一直堅持“往遠看、往前搶”，充分發(fā)揚“三超”精神、工匠精神和釘子精神，重科技、講創(chuàng)新，按照油田需要、重大配套、生產急需和長遠儲備四個類別，實施跨專業(yè)、跨學科、跨單位聯(lián)合攻關，群策群力，逢山開路、遇河架橋，著力解決制約勘探開發(fā)的瓶頸難題，科技攻關加快“新陳代謝”，既要把原有的優(yōu)勢開發(fā)技術做到極致，保持領先，又要找準差距不足，緊跟前沿。一大批科研創(chuàng)新成果轉化為油田發(fā)展的不竭動力，多項研發(fā)成果打破國外壟斷，榮獲國家和集團科技進步大獎。
2.3苦練技能、拓展能力保穩(wěn)產。
大慶油田位于中國東北部，四季不分明、氣候條件惡劣。一年一半夏季，一半冬季。夏季暴雨連天、道路井場泥濘濕滑，抬儀器時往往一腳下去，就拔不出腿。冬季漫天大雪、地凍三尺，零下二三十度施工屬于常態(tài)，而夏季和冬季正是測井施工最繁忙的時候，時間緊、任務重。要想高效安全地完成施工任務，這些嚴酷的環(huán)境因素，必須戰(zhàn)勝。凡事預則立，不預則廢。多年的經驗孕育出了“七分準備.三分生產”的生產理念，建立了一套指揮靈、行動快、制度嚴、抓的狠的生產組織系統(tǒng)。一方面在信息掌握上下功夫，采油廠、鉆井隊與各技術服務公司并網共享生產信息，及時了解采油廠生產計劃，時時掌握鉆井隊施工井型和進度，因時、因地、因井，科學合理安排生產;一方面在生產準備上做文章，各項工作提前就位，項目列全、風險吃透、時間定準，不出紕漏。另外，生產指揮靠前站，工作重心不斷前移，生產現(xiàn)場與機關后勤無縫銜接，一切以井為中心，圍繞優(yōu)質服務轉，“白+黑”“5+2”，領導24小時輪流值班，手機24小時開機，生產調度24小時值班，保障隊伍24小時待命，形成了主動溝通、主動擔當、主動作為、主動出擊、主動攻關“五個主動”服務精神，為油田勘探開發(fā)提供了快節(jié)奏、高效率的技術支持和全方位、全過程、全天候的優(yōu)質服務。
2.5搭建平臺、培養(yǎng)人才保穩(wěn)產。
“功以才成，業(yè)由才廣”。人才是企業(yè)發(fā)展的核心競爭力，推動公司持續(xù)發(fā)展，離不開一支政治堅定、業(yè)務精湛、素質優(yōu)良、作風過硬的人才隊伍。油田始終把當下與未來的關系作為人才培養(yǎng)的方向，一方面通過核心人才薪酬改革選拔了一批想干事、會干事、能干成事的人，把經驗豐富、有兩把“刷子”且愿意吃苦耐勞的同志安排到重點崗位，給他們搭平臺、鋪好路，盡其才、成其才，推動各項工作向高質量、高水平發(fā)展。另一方面，緊密結合生產經營實際、崗位業(yè)務技能要求，加強青年人才儲備，強化教育培訓和實踐練兵，以技能競賽活動為抓手，深入開展“大練兵、大比武”活動，以賽促學，以考促訓，以比促練。出臺具體獎勵辦法，在薪酬待遇、評先選優(yōu)、職稱晉級、選拔任用方面作為重要參考依據，激勵他們在工作實踐中自主學習、自我提升，提高隊伍的整體業(yè)務能力和技能水平，鍛造成了一支召之即來，來之即戰(zhàn)，戰(zhàn)之必勝的人才隊伍。
3結束語。
進入新時期，我們不斷賦予大慶精神新內涵，使其成為取之不竭、用之不盡的精神寶藏，使其體現(xiàn)到新的發(fā)展實踐中，把“愛國”情懷體現(xiàn)到立足本職、胸懷全局，自覺維護國家石油戰(zhàn)略安全上;把“創(chuàng)業(yè)”激情體現(xiàn)到解放思想、奮發(fā)有為，一心一意推進企業(yè)可持續(xù)發(fā)展上;把“求實”態(tài)度體現(xiàn)到嚴細認真、精益求精，在各項具體工作中爭創(chuàng)一流業(yè)績上;把“奉獻”精神體現(xiàn)到時刻以國家和企業(yè)利益為重，自覺維護保障國家能源安全的大局上。時代催人奮進，新的征程任重道遠，大慶石油人準備在新的時代不忘初心、牢記使命，繼承和發(fā)揚大慶精神鐵人精神，為國家能源戰(zhàn)略安全構建萬里長城，續(xù)寫“我為祖國獻石油”的華美篇章。
參考文獻：
[1]尹卓然.大慶精神、鐵人精神新時代內涵[j].現(xiàn)代企業(yè)文化，2014（3）：110.
【提要】本文對企業(yè)家精神、企業(yè)成長及二者相互關系的研究文獻進行了回顧，歸納提出了3個基本假設和16個從屬假設。借助剔除了缺失項后的2321個中國上市公司面板數據，利用結構方程模型分析工具，透過研究所構建的模型，對本文提出的各個研究假設進行了檢驗。本文基于樣本公司數據，測算了企業(yè)家精神水平，并對不同類型企業(yè)家精神水平進行了簡單分析。研究檢驗了樣本公司數據與所構建模型的擬合性，發(fā)現(xiàn)樣本公司數據能夠與模型較好擬合。隱變量模型檢驗發(fā)現(xiàn)，關于冒險精神與創(chuàng)新精神之間存在互為因果關系的假設，以及冒險精神對企業(yè)成長具有顯著負向影響的假設，得到了檢驗的嚴格的支持;但創(chuàng)新精神與企業(yè)成長之間存在顯著正向影響的假設沒能得到嚴格支持。在觀察變量之間關系方面，只有4個從屬假設得到了檢驗的嚴格支持。此外，研究發(fā)現(xiàn)，子樣本與總體樣本之間的檢驗結果存在顯著差異，子樣本之間在模型匹配性與輸出結果上都存在顯著差異;只有民營企業(yè)與制造業(yè)子樣本能夠與模型很好擬合，并輸出有效檢驗結果。
改革開放至今，中國經濟保持較高增速，市場各類主體數量不斷增加，企業(yè)家隊伍日益擴大，企業(yè)家精神得到有效激發(fā)，整體處于較高水平。2000年后，伴隨新經濟的興起和中國加入wto，新經濟時代的技術派企業(yè)家蓬勃成長。2008年，一大批曾經經歷過艱難創(chuàng)業(yè)與奮發(fā)拼搏成長的優(yōu)秀企業(yè)，面對金融危機的沖擊及挑戰(zhàn)，應對乏力。經濟增速由高速增長轉入了中高速增長新常態(tài)，企業(yè)盈利水平持續(xù)下滑。導致這一不利局面的原因，既有國際宏觀環(huán)境的惡化，也有中國企業(yè)家精神整體水平一定程度下滑的影響。一方面，發(fā)展順境使得一些企業(yè)甚至不需自己作出努力，僅僅依靠市場自身的擴張和分享改革紅利就可以獲得搭便車式的快速增長;虛擬經濟部門的持續(xù)暴利，誘使大量產業(yè)資本脫離實業(yè)進入虛擬部門，這在很大程度上導致了部分企業(yè)家創(chuàng)新精神、冒險精神、奮斗意識的逐漸萎靡。另一方面，創(chuàng)業(yè)繼承也導致了企業(yè)家精神整體水平的下降;20世紀八九十年代創(chuàng)業(yè)的那批企業(yè)家，絕大部分已經到了退居二線的年齡，需要下一代來繼承事業(yè);與第一代創(chuàng)業(yè)企業(yè)家相比，成長于相對優(yōu)越生活環(huán)境的這些接班人，可能并不是一個具有創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神、時代使命感與擔當精神的好的企業(yè)家。如何再次有效激發(fā)企業(yè)家精神，恢復企業(yè)發(fā)展活力，擺脫經濟下行困境，成為全社會普遍關注而且亟需解決的關鍵難題。
（一）國內外企業(yè)家精神研究概述。
1732年，法國經濟學家康替龍在《商業(yè)性質概論》一書中首次提出了企業(yè)家概念，認為企業(yè)家是不確定性的承擔者，要面對不確定的市場和承擔價格風險（招锜昕，2013）。自此以后，學者們對企業(yè)家的概念內涵與企業(yè)家人格特質等問題展開了研究，19世紀西方學者們開始將企業(yè)家具有的某些特征歸納為企業(yè)家精神，但在英文術語使用上，企業(yè)家（entrepreneur）和企業(yè)家精神（entrepreneurship）常常互換使用。20世紀初，熊彼特最早提出并系統(tǒng)論述了企業(yè)家精神。
國外學者們紛紛從自我研究視角，對企業(yè)家精神的內涵進行了闡述，而且在研究層面上也包括個體、組織與社會三個不同層面;彼此之間雖有共性內涵，但也有異質性理解，事實上很難給企業(yè)家精神下一個明確的定義。熊彼特（1934）認為，企業(yè)家最突出的動機在于“個人實現(xiàn)”心理，即企業(yè)家精神，包括建立“私人王國”、對勝利的熱情、創(chuàng)造的喜悅、堅強的意志。彼得·德魯克（1985）繼承了熊彼特的思想，在其著作《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》中深刻闡述了企業(yè)家精神，指出企業(yè)家精神的本質特征是創(chuàng)新，認為“預測未來的最好辦法就是創(chuàng)造它”?？驳下『湍翁貏t將企業(yè)家精神與風險或不確定性緊密聯(lián)系在一起（賈康、程瑜，2017）?？缕澕{（1973）認為企業(yè)家精神是一種能夠最早發(fā)現(xiàn)新機會并加以把握利用的能力。sextonandbowman（1984）認為企業(yè)家精神是企業(yè)家具有的精力充沛、有雄心、勇敢面對挫折的心理特征。gartner（1988）認為，企業(yè)家精神就是“創(chuàng)造性組織”。onetal.（2006）則發(fā)現(xiàn)土地的所有權和對這些土地上資源利用的權力是企業(yè)家精神的一個重要方面。anamaraperedoetal.（2014）認為企業(yè)家精神來自于企業(yè)家個人特質的五個方面，即專門或以凸現(xiàn)的方式來創(chuàng)造某種社會價值的能力、識別機遇并利用機遇來創(chuàng)造該價值的能力、利用創(chuàng)新的能力、容忍風險的能力和拒絕接受可獲得資源限制的傾向等。lynskey（2012）指出，企業(yè)家精神不僅表現(xiàn)為個體的行為特征，更表現(xiàn)為組織的特質;morris（2014）認為，對企業(yè)家精神的研究還應關注企業(yè)家的組織管理風格、組織及其環(huán)境的開放性互動。nijkamp（2013）認為應該從社會層面進行企業(yè)家精神研究，需要將企業(yè)過程或企業(yè)事件等“關系經理人”也納入研究范疇;feldman（2001）則強調要關注企業(yè)家與背景的互動。
國內關于企業(yè)家精神的研究起步較晚，在內涵界定上同樣沒能形成共識。知網期刊數據庫所收錄的最早從事企業(yè)家精神研究的文獻是《上海經濟研究》在1983年第5期發(fā)表的一篇介紹性文章，直到1998年年度收錄數量才達到10篇。1985年，慰祖在《外國經濟與管理》上發(fā)表了《成就、權力激勵論與企業(yè)家精神》一文，成為國內最早從事企業(yè)家精神研究的學者。張維迎和盛斌（1989）在《企業(yè)家：經濟增長的國王》中指出：區(qū)別企業(yè)家與一般民眾的要素，是冒險精神、創(chuàng)新精神、不滿足精神和英雄主義精神。汪丁?。?000）把企業(yè)家精神概括為三方面：首先是創(chuàng)新精神，其次是敬業(yè)精神，第三是合作精神。高希均（2000）認為企業(yè)家精神具備有創(chuàng)意、有膽識、敢投資、擔風險四個特質。賈良定和周三多（2006）認為，企業(yè)家精神由知識素養(yǎng)、創(chuàng)新能力和倫理品質三個層面構成。趙薇和杰弗瑞·德登（2010）指出，企業(yè)家精神是一種思考、推理和行動模式，是一種追求機會、整體權衡、具有領導能力的行為。歐雪銀（2009）認為，創(chuàng)新是企業(yè)家的靈魂，創(chuàng)新精神是企業(yè)家精神最本質的特征。李軍和楊興時（2010）認為創(chuàng)業(yè)精神是企業(yè)家必不可少的一個特征。錢穎一（2010）認為企業(yè)家精神是一種取向，一種態(tài)度，是一種時常以新方式整合資源以提高生產力的心態(tài)。王麗敏等（2010）認為，冒險精神是企業(yè)家的基本素質;張玉梅（2014）指出冒險是企業(yè)家的天性。楊衛(wèi)敏（2017）認為，企業(yè)家精神就是“想常人不敢想，干常人不敢干”的冒險精神、“樂于接受新的挑戰(zhàn)，向未知領域挺進”的創(chuàng)新精神、“成功僅是前進的起點，建立一個又一個商業(yè)橋頭堡”的不滿足精神和“勇于承擔責任，喜歡征服世界”的英雄主義精神。宋志平（2017）指出，企業(yè)家精神內涵主要包括創(chuàng)新精神、堅守精神、兼濟天下精神。2017年9月出臺的《中共中央國務院關于營造企業(yè)家健康成長環(huán)境弘揚優(yōu)秀企業(yè)家精神更好發(fā)揮企業(yè)家作用的意見》，將企業(yè)家精神概括為愛國敬業(yè)遵紀守法艱苦奮斗的精神、創(chuàng)新發(fā)展專注品質追求卓越的精神、履行責任敢于擔當服務社會的精神。綜合國內外關于企業(yè)家精神研究文獻可知，盡管國內外學者對企業(yè)家精神具體內涵的理解存在不統(tǒng)一性，但對企業(yè)家精神基本內核總體上都是指向于創(chuàng)新與冒險。
（二）國內外企業(yè)成長研究概述。
企業(yè)成長問題一直都是經濟學和管理學長期關注和研究的熱點話題之一，目前國內外已經發(fā)表了大量研究成果。早在18世紀，smith、marshall和charlesbabbage等人就對企業(yè)成長問題進行了研究。marshall一直主張規(guī)模經濟對企業(yè)成長的決定性作用，認為企業(yè)成長是內部經濟和外部經濟共同作用與競爭作用下優(yōu)勝劣汰的結果，而企業(yè)家則是推動企業(yè)成長的關鍵因素（商晨陽，2012）。stigler（1951）認為，在企業(yè)發(fā)展所處的不同階段，不同決定性因素在發(fā)揮影響作用，推動著企業(yè)成長。hart（1995，1997）和stead（1996）認為，要實現(xiàn)企業(yè)持續(xù)成長，必須確保企業(yè)經濟活動與宏觀企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)保持和諧。henriquesandsadorsky（1996）分析了顧客壓力、股東壓力、社區(qū)壓力及政府的環(huán)境規(guī)制對企業(yè)可持續(xù)成長的影響作用。hamelandprahalad（1994）認為，企業(yè)只有在動態(tài)環(huán)境下形成新的資源結構，才能適應外部形勢變化，實現(xiàn)企業(yè)持續(xù)成長。laursenetal.（1999）指出，企業(yè)成長其實就是一個企業(yè)雇用、培育與激勵員工的能力不斷增強的過程。（2001）指出，快速成長企業(yè)的創(chuàng)始人具有如下特征：強調市場增長和技術變革的戰(zhàn)略意圖、對企業(yè)成功更堅定的承諾、更愿意做出犧牲。leosleuwaegenetal.（2002）認為企業(yè)成長是規(guī)模擴張和不斷學習的結果，企業(yè)信譽機制和普通法律制度則通過影響市場和要素資源的獲取，進而影響成長速度。abell、crouchleyandmills（2001）考察了企業(yè)家個人社會資本等因素對企業(yè)成長的影響。tovebrink（2018）發(fā)現(xiàn)，組織鄰近的動態(tài)互動可以補充中小企業(yè)能力，促進中小企業(yè)創(chuàng)新與成長。（2016）指出，文化通過控制其宏觀經濟影響，通過政治和法律制度，對企業(yè)增長有直接的微觀經濟影響。penrose（1959）《企業(yè)成長理論》的出版，正式將企業(yè)成長理論確認為了管理學的一個獨立研究方向，并且構建“資源-能力-企業(yè)成長”分析框架。20世紀80年代，ichakadizes提出了生命周期理論，按照時間順序把企業(yè)發(fā)展過程劃分成若干個階段，從而開創(chuàng)了一種更具實踐意義的企業(yè)成長研究方式。
國內對企業(yè)成長問題的研究，起步晚于歐美學者。直到20世紀90年代，國內才逐步有學者開始聚焦于研究企業(yè)成長問題。趙曉（1999）指出，企業(yè)內部資源的不平衡及其動態(tài)優(yōu)化組合，是企業(yè)成長的動力源泉。吳國英（2003）認為，企業(yè)應充分通過有效學習來實現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)成長。童紀新和孫孝科（2004）指出，并購已經成為企業(yè)成長的一種重要途徑;但李銘松（2004）發(fā)現(xiàn)，并購本身并不必然會帶來企業(yè)的成長，企業(yè)只有高度重視資源整合，才能真正促進企業(yè)成長。賀小剛和李新春（2005）的研究發(fā)現(xiàn)，與戰(zhàn)略能力和管理能力相比，企業(yè)家的關系能力對企業(yè)成長的貢獻出現(xiàn)一定程度的弱化。毛蘊詩等（2005）強調，企業(yè)成長主要取決于企業(yè)能力的培育。周鴻勇（2006）認為，軟控制力的突破是家族企業(yè)健康成長的關鍵。孟楊（2006）認為，企業(yè)文化是企業(yè)的精神支柱，是企業(yè)健康成長和發(fā)展的內在動力。曹利軍（2008）指出，創(chuàng)新是實現(xiàn)企業(yè)成長的關鍵所在。莊亞明等（2008）認為，關鍵種因子、優(yōu)勢種因子和冗余種因子等內源性因素是影響企業(yè)成長的關鍵因素。郭凡生（2009）指出，企業(yè)家是推動企業(yè)成長的關鍵力量。汪建等（2013）指出，企業(yè)根據產業(yè)特征及自身優(yōu)勢來優(yōu)化整合產業(yè)鏈并占據鏈中關鍵環(huán)節(jié)，有助于推動產業(yè)鏈升級及產業(yè)鏈間的耦合以實現(xiàn)產業(yè)鏈優(yōu)勢和價值最大化，進而實現(xiàn)快速成長。方芳和蔡衛(wèi)星（2016）發(fā)現(xiàn)，銀行業(yè)競爭顯著促進了企業(yè)成長，但這一促進作用受到企業(yè)異質性的影響，對小企業(yè)、非國有企業(yè)和無政府補貼企業(yè)的成長促進更加顯著。吳先明等（2017）研究發(fā)現(xiàn)，工資扭曲對企業(yè)成長同時具有促進效應和抑制效應，工資扭曲可以提高初創(chuàng)期企業(yè)的生存概率。李賁和吳利華（2018）發(fā)現(xiàn)，開發(fā)區(qū)設立促進了企業(yè)規(guī)模成長，而且開發(fā)區(qū)設立對企業(yè)規(guī)模變化的影響與開發(fā)區(qū)級別、企業(yè)生命周期和行業(yè)要素密集度的異質性有關，政策效應和集聚效應是開發(fā)區(qū)影響企業(yè)成長的重要傳導機制。
從文獻回顧可知，企業(yè)成長是一個復雜過程，受到多方面因素的影響;這既有企業(yè)家個人因素的作用，也有來自外部環(huán)境因素的影響，而且更多地是受到來自外部環(huán)境因素的綜合影響。要推進企業(yè)持續(xù)健康成長，除了企業(yè)家個人自身的努力付出、正確決策之外，更多是要積極改造或是適應環(huán)境因素，最大化利用好外部環(huán)境因素的積極作用。
（三）關于企業(yè)家精神與企業(yè)成長關系的研究。
企業(yè)家精神造就了二戰(zhàn)后日本經濟的奇跡，主導了美國20余年新經濟的興起，也推動了中國改革開放以來的經濟快速增長。為探索企業(yè)家精神與企業(yè)成長之間的關系，埃森哲訪談了26個國家和地區(qū)的幾十萬名企業(yè)家，結果表明有79%的企業(yè)領導認為企業(yè)家精神對企業(yè)成功而言至關重要，企業(yè)家精神也被認同為是確保組織健康長壽的關鍵基因。主流學術觀點認為，企業(yè)家精神是企業(yè)家特殊技能的集合，是企業(yè)家組織建立和經營管理企業(yè)綜合才能的展示，是一種重要而特殊的無形生產要素，對企業(yè)生存和發(fā)展有著非常重要的作用。
（2002）的研究指出，企業(yè)家精神是推動拉美與東南亞創(chuàng)業(yè)與企業(yè)發(fā)展的主要因素之一。n（2004）用數據檢驗了地理集中、企業(yè)家精神與區(qū)域增長的關系，發(fā)現(xiàn)區(qū)域企業(yè)家精神和區(qū)域吸收能力是區(qū)域增長的重要解釋因子。（2004）指出，企業(yè)家精神被公認為經濟增長、競爭力和創(chuàng)造就業(yè)機會的驅動力，而且政府部門可以在創(chuàng)業(yè)精神凝聚中發(fā)揮核心作用。richardsonj（2004）的研究發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)業(yè)活動可能是創(chuàng)造就業(yè)和經濟增長的源泉，但創(chuàng)業(yè)活動也可能不足以促進經濟發(fā)展。（2006）指出，企業(yè)家精神是推動企業(yè)等商業(yè)部門增長的引擎，也是社會部門迅速擴張的推動力。louzhao-hui（2010）分析了企業(yè)家能力與企業(yè)成長的關系，發(fā)現(xiàn)與學習能力、創(chuàng)新能力相比，企業(yè)家的積極性對企業(yè)成長有著更為重要的正向影響。（2011）指出，在一個充滿活力和不斷變化的經濟中，機會和競爭戰(zhàn)略不斷變化，企業(yè)家精神對企業(yè)積累動態(tài)能力和創(chuàng)造可持續(xù)競爭力至關重要，對企業(yè)成長具有重要影響。erg（2014）發(fā)現(xiàn)，城市地區(qū)比其他區(qū)域更富有創(chuàng)業(yè)精神，具有高經濟增長水平和經濟活動多樣性的城市區(qū)域，往往表現(xiàn)出高于其他區(qū)域的企業(yè)家精神水平，有更多機會激勵型創(chuàng)業(yè)活動。陳俊龍等（2004）指出，企業(yè)家精神是經濟增長的關鍵因素之一，并利用面板數據回歸模型證明了企業(yè)家精神對經濟增長的促進作用。秦輝和戚東梅（2004）認為，企業(yè)家精神以企業(yè)家素質為基礎，是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要支柱，中國民營企業(yè)在創(chuàng)建期正是在企業(yè)家精神的推動下迅速發(fā)展起來的。過聚榮（2004）指出，企業(yè)家精神、組織能力與成長密切相關，企業(yè)家精神在不斷克服危機、積累資本的過程中具有核心地位，是形成企業(yè)發(fā)展組織能力的關鍵動力，從而推動企業(yè)成長。賀小剛和李新春（2005）認為，企業(yè)家對企業(yè)績效的直接貢獻十分有限，而且企業(yè)家能力的發(fā)揮受到經濟結構和企業(yè)家背景因素的影響。任巧巧（2008）指出，企業(yè)家精神融合滲透在企業(yè)動態(tài)競爭優(yōu)勢之中，是維持企業(yè)長期競爭優(yōu)勢的保障，對企業(yè)成長至關重要。周玉華（2010）通過對美、日等典型企業(yè)成長過程的考察，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新和企業(yè)家精神在企業(yè)成長中發(fā)揮了重要作用。曠錦云和程啟智（2010）認為，企業(yè)家精神能夠提高企業(yè)適應環(huán)境變化的能力，能夠持續(xù)地增強企業(yè)的核心競爭力、創(chuàng)新力和控制力，能夠不斷地提高企業(yè)自身的生存和發(fā)展能力，是企業(yè)生存和發(fā)展之本，是企業(yè)之魂。李杏（2011）認為，企業(yè)家精神有利于提高公司的發(fā)展業(yè)績。李淑芬（2011）指出，優(yōu)秀企業(yè)家精神有利于把握企業(yè)發(fā)展方向，有助于優(yōu)化資源配置實現(xiàn)經濟效率提高，進而促進企業(yè)經濟效益增長。郭治楠（2013）認為，企業(yè)家勇于創(chuàng)新、敢于打破常規(guī)的精神有利于企業(yè)創(chuàng)新精神的養(yǎng)成，進而推動中國創(chuàng)業(yè)發(fā)展。毛良虎等（2016）發(fā)現(xiàn)，企業(yè)家精神顯著影響組織創(chuàng)新能力提升、組織學習能力提高，企業(yè)家精神和企業(yè)績效之間不存在直接的影響，而是通過組織學習、組織創(chuàng)新間接影響企業(yè)績效。
從上述國內外學者的研究結論看，盡管絕大多數文獻都支持了企業(yè)家精神對企業(yè)成長與經濟增長具有積極作用的論斷，但也有極少數的文獻發(fā)現(xiàn)，企業(yè)家精神對企業(yè)業(yè)績或區(qū)域經濟增長可能并沒有必然的直接作用。而且在上述研究中，定性研究占了多數，關于企業(yè)家精神與企業(yè)成長之間的量化研究并不多，而且沒有學者對中國上市公司的企業(yè)家精神與企業(yè)成長之間關系進行量化檢驗。顯然，這為本文的研究提供了切入點。
三、研究變量與研究假設的提出。
（一）本文研究視角。
本文旨在探討中國上市公司的企業(yè)家精神與上市公司成長之間的影響作用。在研究方法上，采用結構方程模型作為研究工具，在文獻回顧與評述的基礎上，提出研究假設，然后通過量化檢驗來揭示所設定的隱變量之間的作用關系與作用程度，驗證研究假設的成立與否。
（二）研究變量的確定。
基于文獻回顧的結論，本文將企業(yè)家精神的關鍵內涵理解為創(chuàng)新精神與冒險精神兩個方面。因此，本文所研究的即是創(chuàng)新精神（cxjs）、冒險精神（mxjs）、企業(yè)成長（qycz）三個隱變量之間的作用關系。綜合考慮數據庫所能夠提供的上市公司數據，以及從直觀定性分析角度出發(fā)，所猜想各數據與三個隱變量之間的關系，本文決定以觀察變量“研發(fā)強度”“技術人員占比”來測量隱變量“創(chuàng)新精神”，以觀察變量“資產負債率”“投資收益占比”“小股東持股比例”來測量隱變量“冒險精神”，以觀察變量“營業(yè)收入”“利潤總額”來測量隱變量“企業(yè)成長”。
各觀察變量定義如下：
研發(fā)強度（yfqd）：指樣本公司年度研發(fā)投入支出占全部當年營業(yè)收入的百分比。
技術人員占比（jszb）：即樣本公司當年技術人員占當年全部員工的百分比。
資產負債率（fzbl）：指樣本公司當年全部負債余額占當年全部資產總額的百分比。
投資收益占比（tszb）：即樣本公司當年對外投資收益總額占當年全部利潤總額的百分比。
小股東持股比例（xgbl）：即樣本公司大股東以外其他所有股東所持股份占當年公司全部股份的百分比。
營業(yè)收入（yysr）：即樣本公司當年所取得的全部銷售收入總額。
利潤總額（lrze）：即樣本公司當年所取得的全部利潤總額。
（三）研究假設的提出。
1.冒險精神與創(chuàng)新精神。冒險是一種敢為人先的擔當，是一種敢于開拓全新事業(yè)的首創(chuàng)精神。冒險精神和創(chuàng)新精神是一脈相承的，創(chuàng)新離不開冒險精神。然而在企業(yè)家精神研究領域，盡管有不少學者分別從政府規(guī)制與法制、金融發(fā)展、教育培訓、個人特質等方面，深入研究了企業(yè)家精神的影響因素，但幾乎沒有學者就冒險精神與創(chuàng)新精神之間的影響進行具體研究。不過，有一些領域的學者就冒險與創(chuàng)新之間關系進行了闡述。汪前進（2000）認為，創(chuàng)新需要冒險精神，創(chuàng)新意味著冒險，大創(chuàng)新意味著大冒險。許全興（2002）指出，從認識規(guī)律和人類社會發(fā)展實踐看，創(chuàng)新需要冒險，沒有冒險就不會有創(chuàng)新。韓震（2002）認為，只有大膽冒險進入無法預見其前景的未知領域，才有可能實現(xiàn)創(chuàng)新。石國興（2002）指出，創(chuàng)新精神由創(chuàng)新意識、質疑與批判、探索與求實、冒險與犧牲、堅韌與寬容等成分構成。魏寅（2018）指出，創(chuàng)新是一場“壯麗的探險”，惟有以“豁出去”的精神奮勇前行，才能率先抵達頂峰。不過這些觀點，都并沒有得到定量研究的檢驗。
基于上述分析，提出研究假設h1及其子假設：
h1：企業(yè)家的冒險精神與其創(chuàng)新精神之間有著顯著的相互影響，互為因果。
h111：企業(yè)的資產負債率對其研發(fā)強度有著顯著的相互影響。
h112：企業(yè)的資產負債率對其技術人員占比有著顯著的相互影響。
h121：企業(yè)的投資收益占比對其研發(fā)強度有著顯著的相互影響。
h122：企業(yè)的投資收益占比對其技術人員占比有著顯著的相互影響。
h131：企業(yè)的小股東持股比例對其研發(fā)強度有著顯著的相互影響。
h132：企業(yè)的小股東持股比例對其技術人員占比有著顯著的相互影響。
2.冒險精神與企業(yè)成長。盡管沒有學者專門就冒險精神與企業(yè)成長問題進行研究，但在企業(yè)成長相關研究文獻中，可以在創(chuàng)業(yè)導向下找到一些關于冒險性與中小企業(yè)成長關系的探索。朱吉慶（2008）指出，具有較強企業(yè)家精神的創(chuàng)業(yè)者，對存在于國際市場中的機會具有更為敏銳的洞察力，并且敢于通過冒險、創(chuàng)新和前瞻性行為來把握該機會，從而有效推動企業(yè)成長。勾麗（2010）指出，企業(yè)家主動性、創(chuàng)新性和冒險性對提高集群企業(yè)成長績效有積極影響作用。周榮鑫（2012）的研究發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)業(yè)導向創(chuàng)新性、冒險性以及先動性對企業(yè)環(huán)境洞察能力;變革更新能力、技術柔性能力和組織柔性能力存在顯著影響，進而對企業(yè)的財務績效和成長績效都有顯著積極影響。王靜（2013）的研究發(fā)現(xiàn)，中小企業(yè)的企業(yè)家風險偏好程度越低，其成長性越強;也就是說，風險規(guī)避型企業(yè)家比風險中性和風險趨向型企業(yè)家更有利于促進中小企業(yè)的成長;王靜認為，這一研究結論與眾多學者崇尚的企業(yè)家冒險精神對企業(yè)成長具有重要積極作用的認知相悖。馮思寧（2014）的研究發(fā)現(xiàn)，在個體私營企業(yè)中，高層個體或者團隊管理者更需弘揚創(chuàng)新、冒險等企業(yè)家精神，如此中小企業(yè)才能在發(fā)展迅猛的經濟大環(huán)境中，更好參與市場競爭并獲得更好市場效益，實現(xiàn)更快發(fā)展。金佩華（2014）的研究發(fā)現(xiàn)，中小企業(yè)創(chuàng)業(yè)導向會對企業(yè)成長產生直接影響，但創(chuàng)業(yè)導向三維度之一的冒險性則未能通過檢驗，也就是說，承風險擔可能會對企業(yè)成長產生不利后果。王永杰（2015）指出，企業(yè)家精神所表現(xiàn)出的創(chuàng)新性、洞察力和冒險精神等特性，是中小企業(yè)成長的主要動機;但它既有可能帶動企業(yè)在正確的方向上快速成長，也有可能使企業(yè)陷入風險和困境。恭元芳（2016）指出，冒險精神不僅能夠改變企業(yè)思想和生存環(huán)境，還有助于完善企業(yè)創(chuàng)新文化制度，是推動企業(yè)成長的不竭動力。王洪巖（2017）指出，“互聯(lián)網+”環(huán)境下的冒險活動與企業(yè)成長績效正相關。綜合而言，現(xiàn)有文獻對冒險精神與企業(yè)成長之間關系存在不同觀點，而且總體上認為冒險精神可能會不利于中小企業(yè)成長?？傮w上看，多數中國境內上市公司的規(guī)?？赡芏际侵行∑髽I(yè)，因此，本文提出研究假設h2及其子假設：
h2：企業(yè)家的冒險精神對企業(yè)成長具有顯著的負向影響。
h211：企業(yè)的資產負債率對企業(yè)營業(yè)收入有著顯著的負向影響。
h212：企業(yè)的資產負債率對企業(yè)利潤總額有著顯著的負向影響。
h221：企業(yè)的投資收益占比對企業(yè)營業(yè)收入有著顯著的負向影響。
h222：企業(yè)的投資收益占比對企業(yè)利潤總額有著顯著的負向影響。
h231：企業(yè)的小股東持股比例對企業(yè)營業(yè)收入有著顯著的負向影響。
h232：企業(yè)的小股東持股比例對企業(yè)利潤總額有著顯著的負向影響。
3.創(chuàng)新精神與企業(yè)成長。關于創(chuàng)新精神與企業(yè)成長的研究，有一些是散落在企業(yè)家精神與企業(yè)成長文獻之中，也有一些文獻專門針對企業(yè)家的創(chuàng)新精神與企業(yè)成長進行了研究。楊敬仁和萬紅根（2002）指出，企業(yè)應加強理念創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、機制創(chuàng)新，樹立市場意識，推進產品升級換代，激發(fā)員工創(chuàng)造性，進而推動企業(yè)持續(xù)發(fā)展。周雪晴（2003）認為，企業(yè)必須保持創(chuàng)新精神，努力突破由過去成功經驗所形成的固有行為模式，才能在競爭中迎來持續(xù)發(fā)展。伍剛（2012）深入研究了創(chuàng)新與企業(yè)成長的關系分析，認為企業(yè)家創(chuàng)新精神是推動企業(yè)成長的主要因素。李冬艷（2013）認為，企業(yè)家創(chuàng)新精神是企業(yè)家精神的本質體現(xiàn)和核心反映，在引領方向、開拓市場、變革組織形式等多方面對企業(yè)成長具有突出影響。恭元芳（2016）指出，創(chuàng)新精神是企業(yè)文化的一部分，具有時代性、發(fā)展性、層次性和全員性特點;創(chuàng)新精神不僅能夠改變企業(yè)思想和生存環(huán)境，也能夠完善企業(yè)創(chuàng)新文化制度，是企業(yè)成長的不竭動力。王洪巖（2017）指出，創(chuàng)新精神被學者們認為是推動企業(yè)成長的重要力量，在“互聯(lián)網+”環(huán)境下，創(chuàng)新意識與企業(yè)成長績效正相關，產品或服務創(chuàng)新也與企業(yè)成長績效正相關。
學者們一致認為，創(chuàng)新精神對企業(yè)成長具有顯著的推動作用，是促進企業(yè)持續(xù)成長的關鍵動力之一。本文據此提出研究假設h3及其子假設：
h3：企業(yè)家的創(chuàng)新精神對企業(yè)成長具有顯著的正向影響。
h311：企業(yè)的研發(fā)投入對企業(yè)營業(yè)收入有顯著的正向影響。
h312：企業(yè)的研發(fā)投入對企業(yè)利潤總額有顯著的正向影響。
h321：企業(yè)的技術人員占比對企業(yè)營業(yè)收入有顯著的正向影響。
h322：企業(yè)的技術人員占比對企業(yè)利潤總額有顯著的正向影響。
四、研究對象與數據處理。
（一）研究對象。
考慮到數據的可獲取性，本文以中國上市公司群體作為研究對象。在時間節(jié)點上，選擇了2016年作為研究時點。因此，最終所收集的數據，即是來自wind數據庫的2016年中國上市公司相關數據。
（二）樣本數據的預處理。
盡管結構方程模型的分析軟件amos可以容許輸入存在缺失項的數據，但為了提高輸出結果的可靠性，本文決定剔除存在缺失項的樣本數據。wind數據庫實際收錄有3443個境內上市公司2016年度的數據，不過有一些上市公司存在一項甚至多項數據缺失，不合適作為研究樣本，因此被剔除。最終保留下來作為分析樣本的上市公司，實際上只有2321家;其中國有企業(yè)795家，民營企業(yè)1436家，其他企業(yè)90家;制造業(yè)企業(yè)1715家，非制造類企業(yè)606家。
（三）樣本數據的主成分提取。
將2321家樣本公司的研發(fā)強度、技術人員占比、資產負債率、投資收益占比、小股東持股比例、營業(yè)收入、利潤總額數據輸入到spss軟件，利用主成分分析法進行降維處理，指定提取三個主成分因子，得到輸出結果如表1所示。從表1數據看，營業(yè)收入、利潤總額共同解釋了主成分1，研發(fā)強度、技術人員占比解釋了主成分2，資產負債率、投資收益占比、小股東持股比例解釋了主成分3。主成分分析得出的這一對應關系，和隱變量、觀察變量關系的界定完全一致，嚴格支持了前文用觀察變量“研發(fā)強度”“技術人員占比”來測量隱變量“創(chuàng)新精神”，用觀察變量“資產負債率”“投資收益占比”“小股東持股比例”來測量隱變量“冒險精神”，以及用觀察變量“營業(yè)收入”“利潤總額”來測量隱變量“企業(yè)成長”的研究假定。
（四）企業(yè)家精神水平的初步測量。
本文將企業(yè)家精神簡單區(qū)分為創(chuàng)新精神與冒險精神，并分別用“研發(fā)強度”與“技術人員占比”來測量創(chuàng)新精神，用“資產負債率”“投資收益占比”和“小股東持股比例”來測量冒險精神。為便于變量之間的橫向比較，先是對樣本公司原始數據進行了標準化換算，即以樣本公司變量實際數據除以所有樣本公司中該變量值的最大值，得到相對百分數;然后對樣本公司各變量分別計算出平均數，得到結果如表2所示。
表2中各變量均差異較大，仍不便于綜合計算創(chuàng)新精神、冒險精神，并進一步計算企業(yè)家精神水平。因此，本文再一次對表2所列各類企業(yè)各指標均值進行了標準化處理?；诙螛藴驶幚砗蟮臄祿?，通過計算各觀察變量的算術平均值，得到各類企業(yè)的創(chuàng)新精神、冒險精神與企業(yè)家精神水平值如表3所示。
表3數據表明，在中國上市公司中，民營企業(yè)的企業(yè)家精神水平略好于國有企業(yè)，而制造業(yè)企業(yè)的企業(yè)家精神水平則明顯好于非制造類企業(yè)。國有企業(yè)的創(chuàng)新精神顯著優(yōu)于民營企業(yè)，但在冒險精神上卻明顯落后于民營企業(yè);非制造類企業(yè)雖然在創(chuàng)新精神上只是略低于制造業(yè)企業(yè)，但在冒險精神上卻大幅落后于制造業(yè)企業(yè)。這一測量結果，與現(xiàn)實生活中人們的感知情況基本一致。
五、隱變量之間假設檢驗結果與分析。
（一）結構方程模型構建與檢驗。
本文采用結構方程模型來對隱變量之間、觀察變量之間的影響路徑進行探索，因為結構方程模型可以采用因果模式、路徑圖等來描述變量之間因果關系（kliner.b，1998），并最終借助定量檢驗輸出結果。相應地，結構方程模型也就包含有測量模型與結構模型（侯杰泰，1994）?；谇拔姆治鼋Y果，本文構建了如圖1所示的結構模型。在amos模型估計方法方面，基于對全部5種估計方法的比較，選擇了模型擬合性效果最好的一般化最小平方法。將預處理以后的2321個樣本公司的數據輸入到結構模型，在一般化最小平方法下，amos24運行后輸出的模型擬合性結果表明，圖1所示結構模型可以與樣本公司數據較好擬合。多數學者認為，結構模型與樣本數據的整體擬合指數cmin/df的值若介于1-3為佳，4或5也屬于可接受的臨界范圍;本文所構建的圖1所示結構模型的cmin為28.200，df為11，cmin/df=2.56，顯然屬于1-3的較佳范圍。此外，絕對擬合指標擬合優(yōu)度指數gfi為0.997，調整后擬合優(yōu)度指數agfi為0.991，也均大于二者的可接受臨界值0.90。因此，完全可以接受采用圖1所示結構模型來進行后續(xù)的研究假設檢驗。
（二）模型計算輸出結果及其分析。
調用圖1所示結構模型，利用amos軟件并采用一般化最小平方法進行估計，輸入2321個樣本公司數據，最終輸出的模型路徑系數結果如圖2所示，其路徑系數的顯著性檢驗結果如表4所示。
研究假設h1、h2均得到嚴格支持，研究假設h3在一定程度上得到支持。表4表明，企業(yè)家的冒險精神與創(chuàng)新精神之間，存在有路徑系數為0.71的相互作用，互為因果關系，而且這一相互作用在顯著性水平為0.001的條件下高度顯著。也就是說，企業(yè)家的冒險精神與創(chuàng)新精神之間確實存在顯著的正向互為因果關系：隨著企業(yè)家冒險精神的提升，企業(yè)家的創(chuàng)新精神也會增強;相應地，企業(yè)家創(chuàng)新精神的弘揚，也會帶來冒險精神的彰顯。企業(yè)家的冒險精神與企業(yè)成長之間的負向影響的假設也得到了嚴格支持：冒險精神對樣本上市公司的成長存在有-0.74的負向作用效果，而且這一負向作用效果在顯著性水平為0.05的條件下顯著。企業(yè)家的創(chuàng)新精神與企業(yè)成長之間存在有0.44的正向作用效果，但這一路徑系數不顯著;但如果把顯著性條件進一步放寬到尚可接受的0.1，也可以認為企業(yè)家的創(chuàng)新精神對企業(yè)成長具有顯著的正向影響;因此，研究假設h3只是在一定程度上得到了定量檢驗的支持。
（三）子樣本計算輸出結果之間的比較分析。
在研究過程中，本文將2321家樣本公司按照所有制區(qū)分為國有企業(yè)、民營企業(yè)與其他企業(yè)三類，將樣本公司按照行業(yè)區(qū)分為制造業(yè)與非制造類兩類;因此，得到了5個樣本量不等的子樣本。分別將國有企業(yè)、民營企業(yè)、制造業(yè)與非制造類4個子樣本數據輸入到圖1所示結構模型，得到如表5所示結果。
表5結果表明，國有企業(yè)子樣本和非制造類子樣本數據與結構模型不匹配，無法通過模型得出正確檢驗結果。這一結果可能與子樣本的樣本數量有關;國有企業(yè)子樣本只有795個，非制造類企業(yè)子樣本更是只有606，分別明顯少于民營企業(yè)子樣本的1436個與制造業(yè)子樣本的1715個。民營企業(yè)與制造業(yè)子樣本，均與結構模型相匹配，能夠輸出正確計算結果;但兩個子樣本的檢驗結果都與總體樣本的結果不一致，也就是說，民營企業(yè)和制造業(yè)企業(yè)在冒險精神與創(chuàng)新精神之間關系、冒險精神對企業(yè)成長影響作用方面，都存在與總體樣本不一致的問題。雖然總體樣本的檢驗結果支持企業(yè)家的冒險精神與創(chuàng)新精神之間存在顯著的正的互為因果關系，但民營企業(yè)、制造業(yè)子樣本的檢驗卻發(fā)現(xiàn)，企業(yè)家的冒險精神與創(chuàng)新精神存在的是相互間的顯著負向影響。顯然，在民營企業(yè)或制造業(yè)企業(yè)，企業(yè)家冒險精神的增強，或顯著遏制創(chuàng)新精神的發(fā)揮;反過來，企業(yè)家創(chuàng)新精神的提升，會抑制冒險精神的增長。
此外，盡管總樣本中發(fā)現(xiàn)企業(yè)家的冒險精神對企業(yè)成長具有顯著的負向影響，但在民營企業(yè)、制造業(yè)子樣本中，卻發(fā)現(xiàn)企業(yè)家的冒險精神對企業(yè)成長表現(xiàn)出正向作用;也就是說企業(yè)家的冒險精神可以給民營企業(yè)或制造業(yè)企業(yè)帶來企業(yè)成長的積極貢獻。綜合來說，無論是民營企業(yè)，還是制造業(yè)企業(yè)，企業(yè)家冒險精神的提升，雖然會在一定程度上抑制企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，但卻有助于推動企業(yè)成長。
六、觀察變量之間假設檢驗結果與分析。
（一）冒險精神與創(chuàng)新精神各觀察變量之間假設檢驗結果與分析。
冒險精神的觀察變量“資產負債率”“投資收益占比”“小股東持股比例”，與創(chuàng)新精神的觀察變量“研發(fā)強度”“技術人員占比”之間的作用路徑，及研究假設h1的各從屬假設如圖3所示。圖3基于全部2321家樣本公司數據，通過結構方程模型amos運算輸出的路徑系數及其檢驗結果見表6。
圖3模型檢驗結果表明，雖然研究假設h1得到了檢驗的嚴格支持，但假設h1的6個從屬假設中，卻只有假設h111、h131得到了嚴格支持，其他假設都沒有得到支持。企業(yè)的資產負債率與研發(fā)強度之間標準化作用路徑系數為-0.23，且在0.001的顯著性水平下通過了檢驗，也就是說，二者之間存在互為因果關系，而且二者之間是負向相關。企業(yè)的小股東持股比例與研發(fā)強度之間標準化作用路徑系數為0.09，同樣也在0.001的顯著性水平下通過了檢驗，即二者之間存在正向的互為因果關系。其他關于資產負債率與技術人員占比、投資收益占比與研發(fā)強度、投資收益占比與技術人員占比、小股東持股比例與技術人員占比之間存在互為因果關系的假設h112、h121、h122和h132，都沒能通過研究檢驗，它們之間的互為因果關系不成立。
（二）冒險精神與企業(yè)成長各觀察變量之間假設檢驗結果與分析。
冒險精神的觀察變量“資產負債率”“投資收益占比”“小股東持股比例”，與企業(yè)成長的觀察變量“營業(yè)收入”“利潤總額”的作用路徑，及研究假設h2的各從屬假設如圖4所示。將2321家樣本公司數據輸入圖4所示模型，amos運算輸出的路徑系數及其檢驗結果見表7。
創(chuàng)新精神的觀察變量“研發(fā)強度”“技術人員占比”，與企業(yè)成長的觀察變量“營業(yè)收入”“利潤總額”之間的作用路徑，及研究假設h3的各從屬假設如圖5所示。2321家樣本公司數據輸入圖5所示結構方程模型后，amos運算輸出的路徑系數及其檢驗結果見表8。
圖5所示模型的檢驗結果表明，假設h3下的4個從屬假設都沒有得到檢驗支持，這一結論與研究假設h3沒有得到檢驗支持的結論相一致。實際檢驗發(fā)現(xiàn)，研發(fā)強度對營業(yè)收入與利潤總額的作用系數都為-0.08，而且都在0.001的顯著性水平下通過了檢驗，即意味著企業(yè)的研發(fā)強度對營業(yè)收入、利潤總額均有高度顯著的負向影響，這與本文所提出的研究假設完全相反。企業(yè)的技術人員占比對營業(yè)收入的作用系數為0.03，對利潤總額的作用系數為0.02，雖然都為正值，但卻都沒有通過顯著性檢驗，因此本文所提出的假設h321和h322也都沒有得到檢驗支持。
七、主要研究結論。
首先，本文對企業(yè)家精神進行了測量。以往的文獻，更多是借助于量表或其他問卷方式收集調研資料，以主觀評價數據來對企業(yè)家精神水平進行測量。這種測量或多或少帶有主觀性和不確定性，容易在不同測試樣本中發(fā)生較大變動，即使是相同樣本，也可能會出現(xiàn)測量結果的差異。本文采用了中國上市公司的客觀數據，通過對客觀數據的兩次標準化轉換，測量了企業(yè)家的冒險精神、創(chuàng)新精神水平值，并且計算了企業(yè)家精神的水平值，并在此基礎上對不同類型企業(yè)的企業(yè)家精神水平進行了比較。
其次，只有部分研究假設得到了檢驗支持。在3個隱變量假設中，假設h1和假設h2得到了嚴格支持，只有假設h3沒有得到檢驗支持。而在16個從屬觀察變量假設中，只有假設h111、假設h131、假設h231和h232共4個假設得到了檢驗的嚴格支持，其他14個研究假設都沒有得到研究支持。這一結果可能說明，觀察變量之間可能存在協(xié)同作用，以共同構建了隱變量之間的作用結果，而單獨的觀察變量測量，由于忽略了這一協(xié)同作用，所以難以有效呈現(xiàn)出觀察變量之間的作用效果。
再次，民營企業(yè)、制造業(yè)子樣本與總體樣本之間檢驗結果的差異，可能表明不同類型企業(yè)之間存在明顯的風險偏好差異。由于民營企業(yè)與國有企業(yè)相比具有更高的風險偏好，制造業(yè)企業(yè)比非制造類企業(yè)具有更高的風險偏好，導致民營企業(yè)、制造業(yè)企業(yè)愿意承擔更大投資經營風險，從而在經營上采取了更為大膽冒進的舉措。而這種冒險行動，一方面給民營企業(yè)與制造業(yè)企業(yè)帶來了更高的風險回報收益，加快了企業(yè)成長進程;另一方面，可能也導致民營企業(yè)或制造業(yè)企業(yè)減少了對技術創(chuàng)新的關注，甚至會擠占創(chuàng)新資源，即表現(xiàn)出冒險精神與創(chuàng)新精神的負向影響。
嘉庚精神論文篇十
愛崗敬業(yè)是樂教勤業(yè)的動力源泉。作為一名人民教師只有愛崗敬業(yè)，把學校教育工作的發(fā)展，國家教育事業(yè)的興旺和自己命運緊密聯(lián)系在一起，在工作中兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講臺之上，同時以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當人梯的情況下才能領悟從師的樂趣，才能以從師為榮，以師為自豪。
愛崗敬業(yè)是保持教師隊伍穩(wěn)定的基礎。教師隊伍的穩(wěn)定是發(fā)展教育事業(yè)的手段，不是目的。對比，教師的培養(yǎng)和培訓工作是非常重要的，加強師德教育，促使教育著力修養(yǎng)愛崗敬業(yè)的精神，培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責任感，義務感，自豪感，榮譽感，只有當所有教師都培育或發(fā)展成自己的愛崗敬業(yè)精神，任勞任怨，奉獻和忠誠于教書育人的大業(yè)時，才是穩(wěn)定教師隊伍的.正確選擇。
愛崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。教師能否做到愛崗敬業(yè)，是決定他的工作績效的主要因素之一，只有愛崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因為，愛崗敬業(yè)的不懈追求能夠為教師正確處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個良好的基礎或提供必要的前提。只有愛崗敬業(yè)，教師才能自覺的不斷的完善自我。任何人都能成為一名教師，但并非任何人都能成為一名合格的教師，教師應有豐富的學識，合理的知識結構，和能力結構，高尚的道德情操，良好的心理修養(yǎng)，有了愛崗敬業(yè)精神，通過自身不斷完善和發(fā)展，為更好的完成教育任務提供保證。如果說不斷完善自我的教師在工作上有所作為的基礎，那么愛崗敬業(yè)就是基礎的基礎。愛崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會關系，化解各種矛盾，提高工作效率。教師要想取得工作成就，必須有社會的理解，同事的支持，家長的配合，學生的自覺努力，而“愛崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益，有助于教師提高工作效率，鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。
教師崗位上，沒有另人羨慕的地位和權利，沒有顯赫一時的名聲和財富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。只有不求聞達不幕名利，不幕富貴，甘為人梯，樂教勤業(yè)，以平常人的心態(tài)高高興興的心情去實實在在的事情的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。
教師的本職工作或基本職責就是教書育人，因此，教書育人也就成了“愛崗敬業(yè)|”規(guī)定了的教師應當履行的道德義務。能否自覺承負這一道德義務，完成育人大業(yè)，是衡量師德修養(yǎng)高下的優(yōu)劣的重要標準。說到教書育人，我認為教師的愛崗敬業(yè)首先要堅持面向全體學生。作為一名人名教師，只有愛護，教育的義務和責任，沒有喜歡一部分，歧視另一部分的權利，教師就是一位多孩子的母親，每個孩子都是母親心頭肉，愛要灑向全體學生。其次是要堅持促進學生在道德智體等方面全面發(fā)展。學生在教師的教育下，要成為人才。因此，教師的天職便是促進學生全面發(fā)展。在次是要堅持學生的自主學習能力和自我發(fā)展能力。隨著知識經濟時代的來臨，人類也將進入一個學習社會。學習將成為一個人一生的事情。作為教師，只有使學生“學會學習”，它們才能在未來社會中擁有獨立生存的能力。讓學生們“學會學習”，是我們當前教育教學改革的一個重要課題。當學習成為第一需要，知識成為生命價值，創(chuàng)造成為人生最大快樂的時候，我們的學生就擁有了在新的社會生存的真正資本。我們的民族也就會立于不敗之林。
談到盡職盡責。我認為教師的愛崗敬業(yè)，最終必須落實在教師認真負責，精心施教的工作態(tài)度上。教育過程中的任何輕率，差錯和隨意性，都會使學生造成不良的，甚至是終身洗刷不掉的影響。
教師勞動很平凡，它從來沒有轟轟烈烈，動人心魄的宏大場面，總是在默默無聞地，一點一滴中進行。教師勞動十分繁重，它難以有嚴格的時空界限，當教師就要不急功近利，時刻不忘責任，一心想著事業(yè)，盡職盡責，出色的完成本職崗位上的教育教學工作。勤奮鉆研，科學施教，是教師應有的教學素質。一個愛崗敬業(yè)的教師，既依靠經驗教書育人，又會著力總結教育規(guī)律，并按照教育規(guī)律的要求科學施教；無論備課，上課，還是批改作業(yè)，管理班級，進行科學的規(guī)劃，組織，實施，因材施教，顯然，教師的工作不僅有一個態(tài)度問題，教師的敬業(yè)作為一種道德選擇，它體現(xiàn)著動機與效果統(tǒng)一的綜合追求。
總之，新的歷史時期呼喚教育的飛速發(fā)展，呼喚德才謙備的高素質的新型教師。為適應社會發(fā)展的這種需要，培養(yǎng)出一代新人，就必須做到愛崗敬業(yè)。
嘉庚精神論文篇十一
什么是“工匠精神”？“工匠”是有工藝專長的匠人，“精神”是指人的意識、思維等，“工匠精神”即工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精的精神理念。精益求精的工匠精神是我們每個人的做事態(tài)度。比爾·蓋茨從小就喜歡讀書，尤其數學成績總是名列前茅，但是他不僅僅滿足于此，在他的數學老師保羅·斯托克林的指引下，他開始接觸計算機。直到最后在1995年福布斯全球富豪榜居于榜首，一時成為世人競相談論的對象。
比爾·蓋茨能夠在計算機領域取得如此突出的成績，無疑與他對數學的癡迷，對學術上的精益求精是分不開的。當一個人以癡迷的精神狀態(tài)投入到學習中時，他的自發(fā)性、創(chuàng)造性、專注精神就會被激發(fā)出來，從而能夠快速找到學習的著力點，并且變得敢闖、敢干、敢為人先，遇到困難不回避、不推諉、不氣餒，敢于想辦法去解決自己在求知過程中遇到的任何難題。我們身為年輕人，更是要時刻追求精益求精的做事態(tài)度，把工作、學習和生活當成一種享受，更主動、深入的投入到工作、學習、和生活中去，像比爾·蓋茨一樣成就輝煌的人生！
耐心，專注，堅持的工匠精神是我們每個人成功的必要條件。汽車大王福特在底特律生產汽車的時候吧，許多人對他冷嘲熱諷，但是他絲毫不為所動，并且信心十足的預言：“在不久的將來，汽車會跑遍整個地球?！睉{著他對目標的耐心、專注和堅持，他終于生產出了物美價廉的汽車，成就了自己，成就了美國，成就了世界。從福特的經歷中，可以得出這樣一個結論：一旦認準了一個目標就不要因為別人的反對而猶豫不決，只要你耐心的守望它，專注于它，并且堅持下去，就能大大增加成功的可能性！當你牢牢地盯住自己的目標時，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的干勁更足了，自信心不斷提高，工作做的比過去更好，人際關系也朝著好的方向轉變了。在實現(xiàn)目標的過程中，如果你總是疑心重重，不妨從現(xiàn)在就開始改變，緊緊地盯住自己的目標，并嘗試著忽略所有消極的想法和他人的嘲笑，保持銳意進取的姿態(tài)。時間一長，你就會發(fā)現(xiàn)你已經距離成功越來越近了！責任是工匠精神基本內涵，也是我們每個人都必須具備的道德素養(yǎng)。
母親交給兒子一張清單和一捆米袋子，讓他去買米，兒子到了集市，再要裝最后一種米時發(fā)現(xiàn)沒有袋子了，于是便少買了一種米回了家，回到家就埋怨母親：“你少拿了一個袋子，害得我還要大老遠地再跑一趟！”“你可以用繩子把袋子中間扎緊，這樣不就可以裝另外一種米了嘛，再說了，我給你的錢富而有余你完全可以在買個袋子??！”其實，這個故事隱藏著另一個人生哲理：只有善于動腦筋思考、把解決問題當成責任的人，才能既利己又利人在遇到困難時，我們不要一味的抱怨、指責、推卸責任，而應該多想想，因為辦法總比困難多。
美國總統(tǒng)肯尼迪曾經在就職演說終究強調過責任的重要性：“不要問美國給了你什么，而應該問你們?yōu)槊绹隽耸裁?！”責任確實值得我們去思考和踐行，責任心并不主要體現(xiàn)一個人的學識、水平和能力，他爽魚皮、艇仔粥、鼓油王腸粉。店里就三樣小吃，但樣樣都是招牌，老板堅持“做精不做多”。每樣食品都是老板精心制作，選材新鮮，不馬虎，專注做魚皮已數十年了，把食品也做到了極致化。時代的浪潮讓人無所適從，但我們卻從他的魚皮里，粥里粉里吃出了堅持和情懷，那是時間的味道。這份堅持與執(zhí)著閃著耀眼的榮光，使小小的店面也不同凡響。
總之，無論是打工的還是創(chuàng)業(yè)的，只要有一種情懷，一種執(zhí)著，一份堅持，一份責任，一是敬業(yè)，一是認真，就算是再平凡，再普通，也是會為你的執(zhí)著，堅持，敬業(yè)而發(fā)出迷人的光彩，那便是匠人的風采。
只要人人都有敬業(yè)認真的精神，中國就會成為一流的國家，創(chuàng)造出優(yōu)良的品牌，只有這種敬業(yè)認真?zhèn)鞒械慕橙司瘢袊鴮⒏硬⒏粡姡?BR> 嘉庚精神論文篇十二
“踏破鐵鞋行千里，叩敲大地繪新圖?！边@是對地質戰(zhàn)線英雄模范人物的寫照。常年奮斗在深山荒漠、原野海洋，工作流動分散、條件艱苦的地質工作者，為人民做出了貢獻。經國務院批準，地質部于四月十四日舉行了評功授獎大會，表彰他們的英雄事跡。
值得引以為榮的是，地質戰(zhàn)線涌現(xiàn)出來一批勇于探索，大膽實踐，取得新認識、新突破的地質工作者。我們能有李四光同志這樣世界有名的科學家，是地質戰(zhàn)線的光榮，也是中華民族的光榮。
地質隊伍的艱苦創(chuàng)業(yè)精神值得各條戰(zhàn)線廣大職工學習。在深山溝、在密林中、在雪線邊、在戈壁灘、在海島上，到處都留下了他們艱辛的足跡和勤勞的血汗。他們向祖國提供了豐富可靠的地質資料和礦產資源，基本上保證了我國社會主義建設的需要。
豐富的礦產資源是我國十分寶貴的財富，是四個現(xiàn)代化建設的重要物質條件。無論發(fā)展農業(yè)，發(fā)展輕工業(yè)，開采石油煤炭，修筑鐵路港口，興修水利工程，建設黑色金屬、有色金屬、稀有金屬及非金屬礦等等，都必須首先弄清地質情況，探明礦產資源。就拿石油地質勘探工作來說，五十年代中期，地質部門加強了石油普查，取得了一連串的突破，為石油工業(yè)的大發(fā)展提供了豐富的資源。正是根據李四光同志的建議，地質系統(tǒng)的石油普查隊才向華北、松遼等沉積盆地進軍。
由韓景行同志率領的踏勘組，寫出了石油地質概查報告。地質人員頭頂青天，腳踏草原，冒著嚴寒，圈定了大慶長垣構造，為石油部門開發(fā)大慶油田創(chuàng)造了條件。后來，石油普查工作削弱了，不僅影響到石油工業(yè)的持續(xù)發(fā)展，也影響到整個國民經濟的發(fā)展。正是在這個意義上說，地質工作是四化建設的基礎，在國民經濟的發(fā)展中，具有戰(zhàn)略性的地位。
當前，地質工作雖然取得了很大的成績，但為了適應四化建設和人民的各種需要，還需要更大的努力。應該看到，地質工作還是國民經濟的一個薄弱環(huán)節(jié)，技術水平、裝備水平和管理水平落后，許多礦產資源的遠景不清，某些急需的礦產資源緊張、儲量不足。地質工作要當好先行，就要不斷分析資源形勢，掌握四化建設對礦物原料需求的趨勢，既要滿足當前國家建設的需要，又要考慮長遠建設的需要。要搞好成礦遠景區(qū)和各類礦產資源的預測和總量估計，找到和評價更多的礦產地。一個礦從發(fā)現(xiàn)到查明，能夠提供設計建設，需要經過一個較長的探索過程。因此，地質工作必須先行，這是經濟建設的客觀規(guī)律。
要建設一支又紅又專的地質隊伍，必須充分發(fā)揮科技人員的作用。搞地質工作的要特別強調學習地質業(yè)務技術，懂得地質工作的特點和基本規(guī)律，由外行變?yōu)閮刃?。不少同志已經或者正在由外行變成內行。實踐證明：由外行變?yōu)閮刃胁⒎歉卟豢膳?。地質工作從始至終貫穿著艱苦復雜的腦力勞動和體力勞動，科技人員在地質工作中起著主導作用。充分調動科技人員的積極性，發(fā)揮他們的作用，真正做到有職有權，是做好地質工作的決定性條件。各級黨的領導，要繼續(xù)落實黨的知識分子政策，正確認識科技人員在地質工作中的重要地位和作用，充分發(fā)揮他們的優(yōu)點和專長，盡可能解決他們在工作中和生活中的特殊需要。所有科技人員都要不斷提高技術專業(yè)水平，學習地質科學領域的新技術、新方法，掌握現(xiàn)代化的科學技術知識，貢獻自己的才智和力量。
祖國的四化建設對于地質工作寄予很大的期望，地質工作的前程無限廣闊。廣大地質工作者要把已經取得的成績和榮譽，作為繼續(xù)前進的起點，千方百計多找礦，找好礦，多出成果，快出成果，從地面、海上、空中向大自然進軍！
嘉庚精神論文篇十三
“各級黨委要在這場嚴峻斗爭的實踐中考察識別干部，激勵引導廣大黨員、干部在危難時刻挺身而出、英勇奮斗、扎實工作，經受住考驗”，***總書記為核心的黨中央近日作出重要指示，對做好疫情防控工作提出了明確要求。一分部署，九分落實。廣大黨員、干部要在勇?lián)?、善作為中?zhàn)勝疫情，全力以赴打一場疫情防控阻擊漂亮仗、大勝仗。
持續(xù)錘煉堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的過硬本領。堅持學習中央新精神和疫情防控新知識，既全面系統(tǒng)學，又及時跟進學，既要系統(tǒng)學習中央新指示、新部署，又要及時跟進學習疫情防控新辦法、新舉措;既深入思考學，又聯(lián)系實際學;注重多思多想、舉一反三，學懂弄通、全面掌握，既知其然又知其所以然。學習理論只是手段，具體實踐才是目的。疫情防控不能缺少科學理論，科學理論代替不了防控實踐。眾所周知，干部成長無捷徑可走，經風雨、見世面才能壯筋骨、長才干。面對疫情加快蔓延的嚴重形勢，廣大黨員、干部要做起而行之的實干家，在疫情防控阻擊第一線增長才干，在疫情防控阻擊第一線積累經驗，在疫情防控阻擊第一線錘煉本領。勇?lián)?、善作為不能僅憑一腔熱情，更要靠過硬的本領、堅定的信念、不變的初心，只有在親身實踐中積累的經驗才是管用經驗，只有在親身實踐中獲得的本領才是過硬本領。
全面樹牢堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的價值理念。發(fā)揚不畏艱險、無私奉獻的精神，體悟“疫情就是命令，防控就是責任”的精神境界。人生的真正價值在于對國家、對社會的貢獻。面對疫情加快蔓延的嚴重形勢，廣大黨員、干部更應該樹立正確的價值理念，時刻不忘自己的黨員身份，切實把思想和行動統(tǒng)一到***總書記為核心的黨中央重要指示精神上來，認清肩負的責任使命，不忘初心、牢記使命，挺身而出、英勇奮斗、扎實工作，當好群眾的貼心人和主心骨，團結帶領廣大人民群眾堅定不移把黨中央決策部署落到實處，主動發(fā)揮先鋒模范作用，服從組織命令，經受住各種突發(fā)情況的考驗，高標準高質量完成組織交辦的疫情防控阻擊任務，切實做到守土有責、守土擔責、守土盡責。
充分展現(xiàn)堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的責任擔當。能否敢于負責、勇于擔當，最能看出一名黨員、干部的黨性和作風。面對疫情加快蔓延的嚴重形勢，廣大黨員、干部都要胸懷責任擔當意識，敢于負責、勇于擔當，沖鋒在前，勇挑重擔，在疫情防控阻擊工作中精準發(fā)力、全面發(fā)力，充分發(fā)揮個人主觀能動性，把黨中央重大決策部署落實好、完成好。自覺養(yǎng)成接到疫情防控阻擊新任務“馬上落實”的好習慣。此時，“馬上落實”就體現(xiàn)了講黨性和好作風，也體現(xiàn)了心系群眾的民本情懷和一心為民的鮮明態(tài)度。對組織下達的疫情防控阻擊任務，說干就干、干就干好，不推脫、不拖拉、不敷衍，力求疫情防控阻擊精準高效。同時，在疫情防控阻擊第一線，虛心向群眾學習、真心對群眾負責、熱心為群眾服務、誠心接受群眾監(jiān)督，善于發(fā)現(xiàn)群眾面臨的突出困難、善于反映群眾的意見呼聲、善于總結群眾創(chuàng)造的先進經驗，始終堅定站在群眾的立場上想問題、作決策、抓落實，緊緊依靠人民群眾堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。
嘉庚精神論文篇十四
摘要：在抗疫斗爭偉大實踐中凝練和升華而成的抗疫精神，充分體現(xiàn)了中國共產黨領導全體中國人民英勇抗擊重大困難和風險的中國精神、中國智慧、中國情懷和中國力量，能夠對新時代青年學生的健康成長和全面發(fā)展發(fā)揮出崇高信仰啟迪、核心價值引領和堅強精神支撐的關鍵作用。青年思想政治教育把抗疫精神融入自身的理論探索和實踐活動中，對于堅定青年學生的理想信念、塑造青年學生的價值觀念，以及構筑青年學生的精神家園而言，同樣具有深遠的現(xiàn)實意義和寶貴的時代價值。
關鍵詞：抗疫精神;青年思想政治教育;青年學生。
doi：10.15938/.2020.06.024。
***在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上指出，在這場同嚴重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族共同鑄就了“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共”[1]的抗疫精神。把這一精神充分融入青年思想政治教育之中，能夠有效引導青年學生深刻理解中國共產黨以人民為中心的執(zhí)政理念，切實領悟中國特色社會主義的顯著優(yōu)勢，更加堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，以此幫助青年學生自覺把個人理想和生活實踐與社會發(fā)展的時代潮流緊密聯(lián)系起來，不負時代使命和人民期望。
理想信念對于一個個體、一個國家、一個民族而言，任何時候都至關重要。特別是青年學生的理想信念更關乎國家發(fā)展和民族未來。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家和民族就有前途、有希望、有力量。因此，培育青年學生的堅定理想信念始終是青年思想政治教育的核心任務?？挂呔癫粌H為青年學生的理想信念教育注入了嶄新的時代內涵，也為豐富青年思想政治教育內容提供了重要的精神元素。
抗疫精神彰顯出中國共產黨人秉持“人民至上”的崇高信仰。這次新冠疫情造成的感染范圍不僅是全球空前的，產生的防控難度也是史無前例的。正是由于抗疫斗爭的復雜性、艱巨性和長期性，黨中央在新冠肺炎疫情暴發(fā)的第一時間就對新冠病毒結構特性和疫情傳播情況態(tài)勢展開了科學分析與系統(tǒng)研判，要求各級黨委黨組織和廣大黨員干部始終要把人民利益放在抗疫斗爭一切工作的首要地位。可以說，“生命至上”的抗疫精神是中國共產黨人秉持“人民至上”崇高信仰的有力詮釋。***在多次指揮抗疫斗爭的講話中強調：“為了保護人民生命安全，我們什么都可以豁得出來！”[2]中國共產黨人也通過實際行動積極兌現(xiàn)了全心全意為人民服務的莊嚴承諾，真正做到了不惜一切代價全力救治每一位患者，悉心護佑每一個生命。這場抗疫斗爭偉大實踐，既是中國共產黨人勇于沖鋒在前、敢于作為擔當的試金石，也是“不忘初心、牢記使命”主題教育的鮮活范例，其中蘊含的抗疫精神能夠不斷強化中國共產黨人對一切為了人民、一切依靠人民的深刻體悟。
抗疫精神彰顯出廣大人民群眾對中國特色社會主義的堅定信念。2020年黨和國家各項事業(yè)正處于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期，中國特色社會主義建設面臨著能否順利完成現(xiàn)代化強國戰(zhàn)略任務、實現(xiàn)全面建成小康社會重要目標、全面謀劃“十四五”任務目標等重要課題。新冠疫情的暴發(fā)對中國特色社會主義建設構成了前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。中國特色社會主義不僅要竭盡全力捍衛(wèi)人民群眾的生命安全和身體健康，解決迫在眉睫的疫情防控問題;而且要持續(xù)推動國家經濟的穩(wěn)定增長和結構優(yōu)化，確保各項決勝目標統(tǒng)籌推進?？挂叨窢巶ゴ髮嵺`取得的重大戰(zhàn)略成果表明，中國特色社會主義制度在化解嚴重風險危機、提高國家治理效能方面具有其他制度無法比擬的優(yōu)越性和先進性。全體中國人民在抗疫斗爭偉大實踐中真切見證了中國特色社會主義制度集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢。從運用黨的領導制度體系建立全國上下一盤棋的疫情防控機制，嚴格規(guī)范了各級黨委黨組織把疫情防控部署落細落實，到運用共建共治共享的社會治理體系建立健全公共安全體制機制，合理協(xié)調了廣大疾控工作人員自覺貫徹“六穩(wěn)”“六?！惫ぷ饕?。我國是疫情發(fā)生以后全球首個穩(wěn)定國民生產秩序，實現(xiàn)經濟正向增長的主要經濟體，在疫情防控救治和經濟恢復發(fā)展兩方面均處于國際領先地位。正是中國特色社會主義所顯示的強大修復能力和旺盛生機活力，使中國人民和中華民族再一次經受住了這次歷史性嚴峻考驗，并且進一步深化了中國人民和中華民族對中國特色社會主義的堅定信念。
抗疫精神彰顯出中國人民和中華兒女對中華民族偉大復興中國夢的強烈信心?！皼]有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進步伐。”[3]全體中國人民要想同心同德邁向前進，必須擇取一種能夠融含全體中國人民共同情感意志的理想信念作為強大精神支撐。中華民族偉大復興中國夢代表了中華民族長期以來的整體利益，凝聚了幾代中國人民對美好生活的深切向往，體現(xiàn)了每一位中華兒女為實現(xiàn)民族振興的殷切期盼。在中國特色社會主義新的歷史方位下，中國人民和中華兒女更為明晰實現(xiàn)這一夢想的宏偉藍圖，也更有信心和能力達成這一夢想的高遠目標。抗疫斗爭偉大實踐是中國人民和中華兒女在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的前進道路上必須戰(zhàn)勝的重要一關?？挂呔駝t是幫助中國人民和中華兒女能夠以深厚凝聚力、堅韌忍耐力和強大戰(zhàn)斗力去面對一切艱難險阻的不竭力量源泉。疫情期間，全體中國人民或主動長期居家隔離，自覺切斷感染源頭，或前仆后繼奔赴抗疫前線，為生產醫(yī)療物資和配送生活物品作出積極貢獻，從每個個體的傾力相助到組成志愿團隊的協(xié)作支援，從國內人民攜手到海外留學生、華僑華人的跨國馳援，無不展示出廣大人民群眾在抗疫斗爭中對實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強烈信心。由此升華而成的抗疫精神使中國人民和中華兒女愈加堅信，只要在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢這一理想明燈的照亮下，最廣泛的人民群眾一定能夠緊密團結在一起，在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的前進道路上不斷創(chuàng)造出新的輝煌成就。
抗疫精神蘊含的理想信念不會自發(fā)產生，也不會一經產生就不再動搖變化，而是需要融合抗疫斗爭偉大實踐的現(xiàn)實發(fā)展不斷加以鞏固和強化。把抗疫精神融入青年思想政治教育，不僅要充分認識抗疫精神在堅定青年學生理想信念上的價值意義，也要遵循由淺入深、由易到難的學習認知規(guī)律，引導青年學生的理想信念實現(xiàn)由至信到深厚的思想轉變。
一方面，抗疫精神蘊涵的理想信念為青年“三觀”教育及其實踐養(yǎng)成提供了重要遵循。加強理想信念教育，是解決好廣大青年學生價值觀、人生觀和世界觀“總開關”的重要環(huán)節(jié)。正確的世界觀、人生觀、價值觀能夠幫助廣大青年確立科學的思維方式和認知基礎。***十分重視對正處于“拔節(jié)孕穗期”的青年學生在世界觀、人生觀、價值觀方面的培育和養(yǎng)成，他曾提出要用理想信念打牢青年學生的共同思想基礎，教育和幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。[4]抗疫精神蘊含的理想信念深刻體現(xiàn)了中國人民敢于壓倒一切困難而不被任何困難所壓倒的頑強意志，生動詮釋了中國人民求真務實、勇于進取的實踐品格，充分彰顯了中國人民和衷共濟、風雨同舟的道義擔當。把抗疫精神蘊含的理想信念作為對廣大青年開展理想信念教育的重要內容，能夠幫助廣大青年在形成正確價值觀、人生觀、世界觀過程中，奠定科學的思想基礎，促進青年學生身心人格的健康發(fā)展。思想是行動的先導和條件?？挂呔癖旧砭褪菍嵺`取向的?？挂呔裉N含的信仰、信念、信心是一種率先作用于人民群眾思想領域的精神力量，并且能夠在科學理論的指導下轉換創(chuàng)生出投身疫情防控斗爭的物質力量。***要求廣大青年學生“將正確的道德認知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結合起來”[5]?？挂呔癜l(fā)源于每一位經歷抗疫斗爭的人民群眾的社會現(xiàn)實生活，廣大青年對抗疫斗爭的親身參與，對疫情防控的真切體悟，更易于將抗疫精神內化為自身思想靈魂的深層精神追求，并且外化為應對困難和挑戰(zhàn)的實踐行動。同樣，青年思想政治教育也不能把對抗疫精神的宣傳和弘揚僅停留在“理論掌握群眾”[6]的知識灌輸環(huán)節(jié)，而是要以抗疫精神為立足點，實現(xiàn)理論灌輸和實踐養(yǎng)成的有機結合，不斷激活和滿足青年學生關心時事的思想理論需求和政治參與需要，提升青年學生在教育實踐活動中的主體性地位和主動性意識，引導青年學生不斷增強為人民奉獻、為國家建功、為民族立業(yè)的社會責任感和歷史使命感。
另一方面，要把理論教育和實踐教育統(tǒng)一起來，從認知、情感和行動等多個層面引導青年學生深刻體悟抗疫精神的理想信念意蘊。首先，青年思想政治教育要引導青年學生對抗疫精神的情感認同。廣大青年學生對抗疫精神的情感認同，是在對抗疫斗爭偉大實踐的大量事實和完整形態(tài)形成深刻體悟基礎上展開的動態(tài)心理過程。用抗疫精神堅定青年學生的理想信念，需要著重選取抗疫實踐中涌現(xiàn)出的鮮活生動案例，特別是青年逆行者們的感人事例，講解透徹諸多事例背后體現(xiàn)的理想信念元素，喚起青年學生對抗疫精神的深刻情感認同和高度價值共鳴。
同時，青年思想政治教育要引導青年學生形成對抗疫精神的科學認知。***曾指出：“要練就‘金剛不壞之身’，就必須用科學理論武裝頭腦?！盵7]抗疫斗爭戰(zhàn)略性成果的取得源于馬克思主義的科學理論指導。青年思想政治教育需要發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，把抗疫精神置于馬克思主義中國化思想創(chuàng)新視閾中，引導青年學生深刻領會抗疫精神所凝結的馬克思主義基本立場、觀點和方法，進一步鞏固青年學生堅定理想信念的理論基礎。最后，引導青年學生自覺踐行抗疫精神蘊含的理想信念。對理想信念的自覺踐行是抗疫精神在青年學生的認知層面、情感層面、信仰層面共同致力、層層遞進的最終結果。青年思想政治教育需要著力指導和組織黨支部、共青團、學生社團積極開展用抗疫精神堅定青年學生理想信念的主題實踐活動，幫助青年學生在理論與實踐的融通互動中，逐漸積淀和不斷鞏固對崇高信仰、堅定信念和強烈信心的自覺體認，從而把個人的前途命運同國家發(fā)展、社會進步和民族復興的歷史進程熔鑄在一起。
價值觀作為人們思想觀念的價值內核，代表了人們在實際生活和勞動實踐中逐漸形成的對周圍事物的價值評價和價值取向，既能夠為人們辨別紛繁復雜的社會思潮提供基本價值標準和價值選擇，也能夠為人們對共同理想信念的認同和追求提供重要價值支撐和價值引領。
***強調：“抗疫斗爭偉大實踐再次證明，社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的強大精神動力，是凝聚人心、匯聚民力的強大力量?！盵8]這一論述不僅能夠說明抗疫精神集中體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的本質內涵和精神實質，凝結了全體中國人民為取得抗疫斗爭勝利成果而團結奮斗的價值觀念共識。而且也為推進新時代青年思想政治教育的“三觀”教育提出了新要求。青年思想政治教育需要把抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀有效融入課堂教學和實踐活動中，為發(fā)揮社會主義核心價值觀鑄魂育人功能提供有力支撐。
第一，充分認識社會主義核心價值觀在抗疫斗爭偉大實踐中的重要作用。一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀，確立了中國共產黨和中國人民在抗疫斗爭偉大實踐中的價值體認和價值追求。***指出：“生命至上，集中體現(xiàn)了中國人民深厚的仁愛傳統(tǒng)和中國共產黨人以人民為中心的價值追求。”[9]同樣，“舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共”的抗疫精神都從不同側面充分表達了當代中國價值理念在抗疫斗爭偉大實踐中的集體承諾。任何牢固的核心價值觀，都一定內含著固有的應然價值導向。抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀，之所以能夠成為引領和凝聚全體中國人民為實現(xiàn)抗疫斗爭偉大勝利而團結奮斗的鮮明價值標識，關鍵在于其代表的應然價值導向能夠激勵全體中國人民為其鍥而不舍的執(zhí)著追求。另一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀，建構了指導和約束全體中國人民參與抗疫斗爭偉大實踐的價值原則和價值規(guī)范。在抗疫斗爭偉大實踐中，全體中國人民面對疫情帶來的生死考驗和長期隔離帶來的身心壓力，一直不屈不撓、毫無畏懼。有人選擇向險而行，有人選擇默默堅守，全體中國人民不管用何種方式為疫情防控工作貢獻力量，都顯示出了高度的責任意識、自律觀念、奉獻精神、友愛情懷。抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀，可以作為具有普遍群眾基礎的觀念共識和價值遵循，說明其已經在抗疫斗爭偉大實踐過程中滲透到了全體中國人民的價值基因和精神血脈之中，潛移默化地影響和支配著每個個體參與到抗疫斗爭偉大實踐中來的思維方式和行為方式。
第二，正確看待抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀對深化青年思想政治教育的重要功能。新冠肺炎疫情暴發(fā)以來，我國社會意識形態(tài)領域曾出現(xiàn)了紛繁復雜的價值觀念和暗潮涌動的多元思潮，在一定程度上對社會主義意識形態(tài)的主導地位造成了沖擊和挑戰(zhàn)。特別是面對我國政府在抗疫斗爭偉大實踐中做出的艱苦努力，卻有一些來自境外勢力詆毀與攻擊的“雜音”出現(xiàn)，暴露出西方話語中根植的西方中心主義和霸權主義心態(tài)。這種情況為中國人民進行正確的價值判斷和行為選擇帶來了迷惑和干擾。歷史無數次證明，社會意識形態(tài)領域越是紛紜激蕩，就越是需要強調民心之所向的核心價值觀;人們的思想觀念越是復雜多變，就越是需要秉持共同的價值追求，以此才能確保全體社會成員為實現(xiàn)同一理想目標而勠力同心和奮勇向前?？挂呔耋w現(xiàn)的社會主義核心價值觀為深化社會主義意識形態(tài)教育、系統(tǒng)整合各種社會思潮發(fā)揮著重要作用。一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀能夠為青年學生提供基本價值導向。社會主義核心價值代表了我國社會評判是非曲直的基本價值標準，能夠成為全體中國人民共同認同的價值觀“最大公約數”，在抗疫斗爭偉大實踐中畫出全體中國人民不懼艱險、砥礪前行的“最大同心圓”。青年思想政治教育只有把培育和踐行社會主義核心價值觀作為一項培根鑄魂、強基固本的基礎工程，才能把社會主義核心價值觀變成青年學生牢不可摧的精神支柱和日用不覺的行為準則。另一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀能夠為強化社會主義意識形態(tài)教育提供重要價值依托。社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)。以***同志為核心的黨中央把貫徹落實社會主義的基本理論、基本路線和基本方略與指導抗疫斗爭偉大實踐緊密結合起來，統(tǒng)籌推進疫情防控和經濟社會發(fā)展，以堅定果敢、攻堅克難的勇氣、決心和智慧，同時間賽跑、與病魔較量，在全國疫情蔓延的各個地區(qū)立即打響了聯(lián)合攻關、協(xié)調致力的疫情防控總體戰(zhàn)和阻擊戰(zhàn)，最終取得了舉世矚目的抗疫斗爭重大戰(zhàn)略成果?？挂叨窢巶ゴ髮嵺`中大量真實數據、鮮活事例和震撼場面能夠把社會主義意識形態(tài)的抽象價值內核具體化、形象化、生動化?？挂呔耋w現(xiàn)的社會主義核心價值觀不僅可以引導廣大青年學生對社會主義意識形態(tài)的內涵實質產生更加深厚的感性認知，而且能夠增強廣大青年對社會主義意識形態(tài)內在深層統(tǒng)一性的理性認同，進而為增強社會主義意識形態(tài)教育的感染力、號召力和凝聚力提供重要價值依托。
第三，科學引導青年學生把理解社會主義核心價值觀的基本內涵與抗疫斗爭偉大實踐高度統(tǒng)一起來。一方面，青年思想政治教育要利用好疫情防控這本鮮活生動的實踐教材，把抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀的本質內涵和內容要求闡釋全面、闡釋深入、闡釋透徹?？挂叨窢巶ゴ髮嵺`本身就是一堂形象生動、內蘊豐富的思想政治教育課。青年思想政治教育需要及時把“疫情防控戰(zhàn)場”轉化為幫助青年學生理解和領會抗疫精神的“思想政治教育課堂”。在全國人民共同參與的這場抗疫斗爭中，全國各地、大江南北處處皆是隱性青年思想政治教育課堂。無論是身處抗疫一線的工作人員，還是隔離在家的人民群眾，皆有著對抗疫斗爭偉大實踐的切身體驗和獨特感受。人人都是抗疫斗爭的“劇中人”，人人都可以成為抗疫課堂的“主講人”。青年思想政治教育需要把抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀特有內涵提煉出來，并且上升到學理層面和理論高度，引導青年學生理解和把握其中反映的共同價值指向和普遍價值追求，把青年學生對社會主義核心價值觀的感性認知升華為理性認同。另一方面，青年思想政治教育要聚焦青年學生的日常思想政治教育工作，把抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀滲透到青年學生的日常生活和社會交往中。***曾提到，必須把社會主義核心價值觀“融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它，要注意把我們所提倡的與人們日常生活緊密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫”[10]。這就要求青年思想政治教育要不斷根據抗疫斗爭偉大實踐的形勢變化，著眼于疫情防控中的熱點話題和現(xiàn)實命題，深度挖掘抗疫斗爭偉大實踐呈現(xiàn)出來的社會主義核心價值觀標志性成果和現(xiàn)實性意蘊，不斷豐富和拓展教育形式與教育手段，在貼近實際、貼近生活、貼近群眾的教育實踐活動中增強青年學生的思想自覺和行為自覺。
每個個體都需要一個放置和寄托自己思想情感與生命體驗的精神家園，同時，都需要將其筑牢在由民族國家力量凝聚而成的共有精神家園基礎之上。青年思想政治教育在構筑廣大青年學生精神家園中承擔著不可替代的責任義務。抗疫精神本身蘊含的人文精神、家國情懷和文化特質與青年思想政治教育完成這一責任義務的核心內容又是高度一致的。因此，把抗疫精神融入青年思想政治教育，用抗疫精神構筑青年學生的精神家園，是創(chuàng)新和發(fā)展新時代青年思想政治教育的應有之義。
首先，抗疫精神傳承和豐富了中國精神的特質稟賦與文化基因。在一個國家的社會成員共有精神家園中，國家精神表征著這個國家在思想意識領域的根本利益，凝結了社會成員共有精神家園的精神內核。***指出，“抗疫精神，同中華民族長期形成的特質稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發(fā)展，是中國精神的生動詮釋，豐富了民族精神和時代精神的內涵?！盵11]在抗疫斗爭偉大實踐中，民族精神與時代精神彼此融合、相互支撐，共同賦予了抗疫精神深厚的民族底蘊與嶄新的時代內涵。一方面，抗疫精神弘揚和傳承了民族精神。在五千多年中華文明發(fā)展中孕育而來的民族精神積淀著中國人民最深層的精神追求，代表著中華兒女最獨特的精神標識?？挂呔駛鞒泻秃霌P了團結統(tǒng)一、自強不息、天下為公、克己奉公、協(xié)和萬邦等精神特質。其中，愛國主義是中華民族精神的核心元素。在抗疫斗爭偉大實踐中，愛國主義的血脈精神紐帶把全體中國人民緊密凝聚在一起，成為了鼓舞中國人民舉國同心、舍生忘死的情感寄托和心靈歸宿。無數中華兒女義無反顧地投入到抗疫斗爭偉大實踐中的根本目的就在于為國家平安、人民健康、民族復興承擔起生而為中國人的歷史使命?？挂呔褡顦闼亍⒆钪苯?、最真摯的精神情感就鐫刻在愛國主義的家國情懷之中。另一方面，抗疫精神豐富和發(fā)展了時代精神。國家精神是一個發(fā)展性概念范疇?？挂呔癫粌H傳承和弘揚了中華民族精神的悠久傳統(tǒng)和文化基因，而且豐富和發(fā)展了當代中國精神的本質內涵和深刻意蘊。贏得抗疫斗爭偉大勝利，不僅需要家國情懷和慷慨大義，而且必須尊重科學、崇尚真理。面對疫情，黨和國家始終秉持科學精神、科學原則、科學態(tài)度。黨和國家把遵循客觀規(guī)律、勇于開拓創(chuàng)新的精神理念貫徹到了決策指揮、病患治療、疫苗研發(fā)、科研攻關和社會治理等各個方面，為疫情防控提供了理性思維模式和先進技術支持。抗疫精神也由此凸顯出時代精神的改革創(chuàng)新精神內核，自然應成為新時代中國精神的生動表達。
其次，抗疫精神為構筑青年學生的精神家園提供了豐厚滋養(yǎng)。把抗疫精神融入青年思想政治教育，引導青年學生深刻體會抗疫精神對民族精神的傳承和發(fā)揚，以及對時代精神的豐富和發(fā)展，能夠增強青年學生對國家和民族存續(xù)發(fā)展的深厚歷史情感，以及對國家和民族繁榮富強的美好現(xiàn)實期待。在抗疫斗爭偉大實踐中，以***同志為核心的黨中央堅持全國動員、全民參與，聯(lián)防聯(lián)控、群防群治，構筑起了最嚴密的防控體系，全力以赴救治每位患者，不僅為打贏疫情防控狙擊戰(zhàn)和決勝脫貧攻堅戰(zhàn)注入了強大精神力量和物質力量，而且為凝聚抗疫共識，深化國際合作貢獻了中國方案和中國智慧。在抗擊疫情的過程中，中國共產黨領導中國人民有效應對疫情，統(tǒng)籌運用綜合國力，開展了全方位的人力組織戰(zhàn)、物資保障戰(zhàn)、科技突擊戰(zhàn)、資源調配戰(zhàn)，依靠自身制度優(yōu)勢成功抵御了抗疫斗爭中遇到的多種風險和挑戰(zhàn)。中國政府迅速通過科學合理的戰(zhàn)略布局調整和行之有效的應對機制措施，防止了疫情的快速傳播和廣泛擴散，有效檢驗了中國特色社會主義制度的危機應對能力和事務執(zhí)行能力，極大振奮和鼓舞了中國人民干事創(chuàng)業(yè)的熱情?！叭藷o精神則不立，國無精神則不強。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。同困難作斗爭，是物質的角力，也是精神的對壘?！盵12]“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“雷鋒精神”“白求恩精神”“抗洪精神”“載人航天精神”等中國人民在長期革命、建設、改革歷史進程中塑造的精神氣質在抗疫精神中都有著清晰映射。這些源源不斷的精神資源能夠為青年思想政治教育構筑青年學生精神家園提供豐厚的精神滋養(yǎng)，有助于青年學生深切體會抗疫精神所葆有的對民族精神和時代精神的歷史情感與實踐傳承。
最后，以抗疫精神鑄塑青年學生精神家園的民族之魂與時代之魂。一方面，用抗疫精神凝聚廣大青年學生的民族精神之魂，筑牢廣大青年學生的精神家園根基。在理論教育中，青年思想政治教育需要將抗疫精神的豐富內涵和生動事例充實到愛國主義教育教材體系中，引導青年學生聯(lián)系國內外在抗擊疫情過程中的實際狀況，聯(lián)系中華民族五千多年歷史文化中生成發(fā)展起來的博愛厚生的人文情懷、舉國同心的團結精神、不懼艱難的大無畏精神、革故鼎新的創(chuàng)新理念、命運與共的天下情懷，主動發(fā)掘抗疫精神的文化基因、時代意義和深刻內涵，進而增強廣大青年學生對中華民族、中國共產黨、中國特色社會主義的深厚情感。在具體實踐中，青年思想政治教育需要聚焦抗疫精神和民族精神的共融共通共生之處，以抗疫精神為切入點和線索，激發(fā)青年學生對民族精神內核的強烈共鳴，進而不斷增強青年學生對國家和民族的歸屬感、尊嚴感、榮譽感，進一步夯實青年學生的精神家園根基。另一方面，用抗疫精神凝聚廣大青年學生的時代精神之魂，塑造廣大青年學生的嶄新精神風貌。***指出：“青年是引風氣之先的社會力量?！盵13]廣大青年的精神風貌集中展現(xiàn)了中國社會的時代精神狀況。用抗疫精神凝聚廣大青年學生的時代之魂，塑造廣大青年的嶄新精神風貌是青年思想政治教育的現(xiàn)實要求。青年思想政治教育需要把抗疫斗爭彰顯出的時代精神有機融入到思政課程和課程思政之中，彼此同向同行、同頻共振，著力講好中國人民在抗疫斗爭偉大實踐中的生動故事，幫助廣大青年學生以青春之我體會“青年一代不怕苦、不畏難、不懼犧牲，用臂膀扛起如山的責任”[14]的時代風采。青年思想政治教育需要廣泛激勵和聚合廣大青年學生以實踐為導向的抗疫精神動力，從而鼓舞青年學生以嶄新精神風貌，努力成為擔當民族復興大任的時代新人。
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