文明禮儀體驗(yàn)心得大全(15篇)

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    總結(jié)是思考的映射,是過往經(jīng)驗(yàn)的收獲,更是未來發(fā)展的指引。最重要的是,要保持積極的心態(tài)和態(tài)度,相信自己能夠?qū)懗鲆黄獌?yōu)秀的總結(jié)。以下是相關(guān)方面的總結(jié)范文,希望對大家的寫作有所啟發(fā)和參考。
    文明禮儀體驗(yàn)心得篇一
    通過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí),我感觸頗深,受益良多。以前對教師禮儀的認(rèn)識比較膚淺,認(rèn)為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著打扮都要得體,能夠做到為人師表,敬人律己就行了,但通過對教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí),使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西,它還含有師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng):政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng),以下是我通過學(xué)習(xí)對它的理解和心得體會:
    師表即要我們要為人之楷模,教師的言談舉止、舉手投足不僅影響教師的形象,而且影響課堂教學(xué)效果,對學(xué)生的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用,這就要求教師不僅要教好書、上好課,還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng),注意約束自己,做到“美其言,慎其行”,起好示范作用。
    師德即教師的職業(yè)道德,我們在教育的工作崗位上,在黨和人民信任的那個(gè)講臺上,傳道授業(yè)解惑者,我們不能夠誤導(dǎo)子弟,不能傳授偽科學(xué),不能非議黨和政府,不能蔑視我國憲法和法律,不能違背教育法、教師法,不能做出有損愛國主義和民族團(tuán)結(jié)的事情。
    師心就是要有愛心,無論是對幼兒園、小學(xué)生還是初中生,我們都要像對待自己的孩子一樣對待他們,要懂得尊重他們,與他們互動時(shí)要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖,惡語傷人六月寒”,對待孩子要多用鼓勵(lì)性的語言,如果因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成績不好而惡語中傷學(xué)生,不僅嚴(yán)重打擊了他們的自尊心,老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也不一定能得到提高,一名有愛心的好老師往往能得到學(xué)生的愛戴和尊重,因?yàn)樗麄兌闷降鹊膶Υ恳晃粚W(xué)生,對學(xué)生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系,比如我們在給落后生解答問題的時(shí)候最好選在自習(xí)課上,然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊,一邊交流一邊給與解答,這樣他們就會沒有緊張感,比較容易接受。
    素養(yǎng)方面我覺得比較好理解:政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方,立端立正,愛祖國,愛自己的民族和人民,愛黨,愛社會主義,只有自己做到這些,才能進(jìn)而去教育學(xué)生,使學(xué)生形成一個(gè)正確的世界觀和人生觀;法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念,當(dāng)今社會是法治的社會,遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民的義務(wù),作為教師不僅自己要懂法守法還要學(xué)法,只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用,教育自己的學(xué)生不犯法;道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會公德,遵守職業(yè)道德,遵守家庭道德,一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來,可見道德素養(yǎng)對一個(gè)人一生的影響是如此之大;專業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng),就是作為一名教師不僅具有淵博的專業(yè)知識,富有人文精神,同時(shí)還應(yīng)具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的精神,善于培養(yǎng)學(xué)生的興趣,懂得量力而行;為人處世的素養(yǎng):就是教我們做人要以誠為本,以和為貴,以信為先。
    總之,禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對與一個(gè)社會來說,禮儀就是一個(gè)國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要,因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀,多以禮儀來規(guī)范自己,努力使自己成為一名學(xué)生愛戴,家長喜歡,學(xué)校放心的好教師。
    文明禮儀體驗(yàn)心得篇二
    在校園中,隨時(shí)可以遇見學(xué)生過來問好,一聲聲“老師好”,化解了師生間的對立,消除了學(xué)生對于老師的.恐懼,清除了了因?yàn)榻逃龑W(xué)生問題而縈繞在老師心頭的霧霾。
    在沒有參加工作的時(shí)候,有一天,我在電視上看到陜北黃河邊某所學(xué)校的采訪片,其中的孩子們對著鏡頭大喊:你好!還有一段特寫就是學(xué)生向老師問好。另外見到這個(gè)場景就是影視作品中了,現(xiàn)實(shí)當(dāng)中基本沒有。
    在工作了十幾年頭以后,我決定讓我的學(xué)生具有這種修養(yǎng),因?yàn)榻?jīng)過十多年的觀察、感受我發(fā)現(xiàn)這不是我個(gè)人的追求,而是學(xué)生本人必須面對的社會問題。
    一個(gè)人沒有德行,什么也干不成,即使他的技術(shù)水平很高,但依舊是社會的累贅。而一個(gè)修養(yǎng)跟高的人,即使技術(shù)水平不高,他也會在短時(shí)間之內(nèi)學(xué)會技術(shù),可是德行差的人需要幾年、十幾年的磨練才會轉(zhuǎn)變觀念。
    經(jīng)過幾年的努力,學(xué)生不但能在校園中向老師問好,還會在街道上大老遠(yuǎn)跑過來,先鞠個(gè)躬,然后喊:老師好!很多時(shí)候,老師走在街道上都有點(diǎn)不好意思。但是隨著時(shí)間的推移,當(dāng)老師的在街道上、在眾人羨慕、驚訝的目光中,內(nèi)心特別的驕傲和滿足!
    在黃土高原的腹地,在信息相對閉塞的山溝,農(nóng)家子弟能夠?qū)蠋熞远Y相待,除了養(yǎng)家糊口的物質(zhì)財(cái)富,我很滿足,很知足,很充實(shí)。
    文明禮儀體驗(yàn)心得篇三
    為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識,自覺踐行文明禮儀,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開展了“文明伴我行,禮儀伴我長”為主題的教育活動。
    開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動。
    利用國旗下講話、周會、中隊(duì)會等時(shí)間,對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,大力推進(jìn)文明禮儀。
    1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因?yàn)槟菚绊懙綄W(xué)生,作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。
    2、建立文明監(jiān)督小隊(duì),各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。
    3、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生,做合格小公民”。比一比,誰能在校勤學(xué)識禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校,遇到師長要問好、行鞠躬禮,同學(xué)之間使用文明禮貌用語,做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動,做一個(gè)好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。
    4、結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動。在升旗儀式過程中,開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽,我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。
    5、把樹立典型與帶動全面結(jié)合起來。
    我們要弘揚(yáng)先進(jìn),樹立典型。定期開展評比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭章評比”活動,每月評比一次。表揚(yáng)先進(jìn),鼓勵(lì)后進(jìn)。
    6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。
    學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
    相信,通過學(xué)校,家庭的共同努力,學(xué)生勤學(xué)、知禮,講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會進(jìn)一步養(yǎng)成,會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
    文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為了讓幼兒從小養(yǎng)成“講文明、重禮儀,懂謙讓,會感恩”的習(xí)慣,讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中,我園一直以來都在開展著“文明禮儀”的課程活動。通過了活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。
    文明禮儀體驗(yàn)心得篇四
    隨著社會的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識,運(yùn)用禮儀規(guī)范,對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
    從現(xiàn)代社會實(shí)踐的角度,簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。
    文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。因此,在平時(shí)工作與生活中,著重注重四個(gè)方面提高:一是強(qiáng)化自律意識,提高自身服務(wù)能力;二是端正思想態(tài)度,提高自身道德修養(yǎng);三是講究學(xué)習(xí)方法,提高自身禮儀水平;四是注重學(xué)以致用,提高工作效率。
    自然的說“謝謝”、作一個(gè)守時(shí)的人、尊敬老人、在公共場合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事,可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。著裝得體,符合身份,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
    作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是: 律己: 禮儀規(guī)范由對待個(gè)人的要求和對待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對照、自我反省、自我檢點(diǎn)。 敬人: 對待他人的諸多做法中最要緊的一條,就是要敬人之心常存,處處不可失敬于人,不可傷害他人的尊嚴(yán),更不能侮辱對方的人格。掌握了這一點(diǎn),就等于掌握了禮儀的靈魂。 寬容: 要求自己在交際活動中運(yùn)用禮儀時(shí),既要嚴(yán)于律己,更要寬以待人。要多容忍他人,多體諒他人,多理解他人,千萬不要求全責(zé)備,斤斤計(jì)較,過分苛求,咄咄逼人。
    作為一名工作人員,在每時(shí)每刻,每事每處,都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,“注重細(xì)節(jié),追求完美”,力求做好每件事。堅(jiān)持從小事做起,從自我做起,注重言行舉止細(xì)節(jié),加強(qiáng)文明禮儀實(shí)踐,摒棄一切不符合林場文明禮儀要求的行為,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,帶動林場文明程度提高。說文明話、辦文明事、做文明人,用文明的態(tài)度對待問題,營造和諧的人際關(guān)系。
    相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧。
    文明禮儀體驗(yàn)心得篇五
    學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
    相信,通過學(xué)校,家庭的共同努力,學(xué)生勤學(xué)、知禮,講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會進(jìn)一步養(yǎng)成,會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
    《中共中央關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》中指出:“中小學(xué)德育工作的基本任務(wù)是,把全體學(xué)生培養(yǎng)成為具有社會公德、文明行為習(xí)慣和遵紀(jì)守法的好公民。”文件還明確指出:“德育,對中小學(xué)生,特別是中學(xué)生,更多的是養(yǎng)成教育?!庇纱丝梢?,強(qiáng)化養(yǎng)成教育,教會學(xué)生做人,就是學(xué)校德育工作的基本任務(wù)。我覺得文明禮貌教育,特別是禮貌語言的養(yǎng)成教育是這當(dāng)中的基礎(chǔ),是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)。禮貌是人們之間在頻繁的交往中彼此表示尊重與友好的行為規(guī)范。禮貌用語則是尊重他人的具體表現(xiàn),是友好關(guān)系的敲門磚。養(yǎng)成有禮貌的語言習(xí)慣,對保持良好人際關(guān)系是有著重要意義。在日常生活中,尤其在一些社交場合中,禮貌用語十分重要,不僅有利于雙方氣氛融洽,而且有益于交際。
    良好的禮貌語言習(xí)慣養(yǎng)成不是一蹴而就的事情。就目前我們的中學(xué)生而言,仍有一些不良語言習(xí)慣需要克服,比如:有的學(xué)生不分長幼,隨口叫人家的名字,或者隨意給別人取綽號,甚至出口罵人。學(xué)校是傳播文化知識、培養(yǎng)人、教育人的場所,應(yīng)該成為全社會講究文明禮貌的楷模。因此,在學(xué)校里,教師就要大力加強(qiáng)文明言行的培養(yǎng),使我們每個(gè)學(xué)生都養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明人。
    在上思想品德課前,我首先會挖掘教材和生活中的思想教育素材,利用故事、生活和文化習(xí)慣、名人事跡等對學(xué)生進(jìn)行禮貌語言的教育,使學(xué)生了解禮貌待人是人類應(yīng)普遍遵守的行為規(guī)范,在生活、事業(yè)、交往中均有意義。其次,通過禮貌用語、交往方式的學(xué)習(xí)使學(xué)生能掌握如何在交往中表現(xiàn)得大方得體,如何使用禮貌語言來表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)。我在思想品德課上通過列舉生活中大量的不文明行為讓學(xué)生展開討論,并結(jié)合理論知識,從不同的角度、場合讓學(xué)生對《中學(xué)生日常行為規(guī)范》有重新的體會與定位,讓學(xué)生在多講“請”、“謝謝”、“打擾您了”、“對不起”、“你好”等人們在日常生活中最常用的禮貌用語。
    我們教育學(xué)生講文明話,應(yīng)該從學(xué)會尊重別人的角度理解說文明語言是一種好的素養(yǎng),只有尊重別人自己也才會得到禮貌的對待的觀點(diǎn)。禮貌語言本身不是純粹的客套話,我們必須要求學(xué)生摒棄地方語言的尷尬表達(dá)內(nèi)心真情的問候,不能養(yǎng)成表面尊重,背后議論的虛偽表現(xiàn)。另外講禮貌不僅表現(xiàn)在語言上,而且要表現(xiàn)在態(tài)度和行動上,所謂坐言起行,這是一個(gè)人處身立世的根本。我教的班曾經(jīng)有這樣一件事:學(xué)生羅云海在打響上課鈴后急忙往課室跑,一剎那碰著了一位到校的家長,雖然學(xué)生講了聲“對不起!”但沒有注意態(tài)度,沒面對家長,隨便說一聲便繼續(xù)往課室里跑了。我看到這一情景,于是在上課前先不點(diǎn)名地講了這件事讓學(xué)生評論一下,學(xué)生都認(rèn)為這是一種不禮貌的“禮貌”。下了課這位學(xué)生主動找我談話,也不好意思地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。對待他人唯有彬彬有禮、得體大方才會使人立即產(chǎn)生好感。所以我們要抓住中學(xué)生年齡小、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn),把講究文明禮貌自身邊點(diǎn)滴事情做起,為做文明人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    中學(xué)生在校常規(guī)的養(yǎng)成教育中,行為訓(xùn)練方法應(yīng)注重多種方法的組合,而且要注意選擇學(xué)生樂于接受的訓(xùn)練方法。例如:榜樣示范法、行為訓(xùn)練法、說服教育法、評比競賽法、實(shí)踐體驗(yàn)法等等,各方法各有利弊。在教育過程中,我們教師尤其要注重利用共青團(tuán)組織的優(yōu)勢,利用實(shí)踐體驗(yàn)法,讓學(xué)生在活動中受過教育,在實(shí)踐中體驗(yàn)。端正的行為,飽滿的精神,文明的語言,無不是良好的日常行為規(guī)范的體現(xiàn),為活動的成功下扎實(shí)的基礎(chǔ),同時(shí)日常行為規(guī)范也在活動中得到了升華。通過有意識的'訓(xùn)練和培養(yǎng),學(xué)生文明習(xí)慣漸漸養(yǎng)成了。
    教師的言行舉止對學(xué)生有潛移默化的影響,為培養(yǎng)學(xué)生良好的禮貌語言習(xí)慣,要注重言傳身教。教師一定要從所有事情以身作則做起,采取主動出擊。例如在與學(xué)生交往時(shí)應(yīng)以禮待人,多用“謝謝”、“不用謝”、“沒關(guān)系”等禮貌用語,讓學(xué)生始終受到文明語言的熏陶、感染,春風(fēng)化雨,滋潤學(xué)生心田。“身教重于言教”,教師身先士卒形象對學(xué)生的影響是不可估量的。除此之外,我們做教師的要多教育學(xué)生說話應(yīng)誠實(shí)而有禮貌。“立言以誠”是為人的根本。有禮貌說話,包括稱謂的禮貌,語氣情態(tài)上的禮貌,體態(tài)語的禮貌,也包括語言本身的誠摯、得體,儀態(tài)的大方、自然。這些都是為人修養(yǎng)很重要的內(nèi)容。無論在什么場合,言談的內(nèi)容都要實(shí)實(shí)在在,即從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,不虛偽,不油滑,不夸飾,不說一些違背事實(shí)的話、違心的話;不去說自己還沒弄明白的話;不信口開河去講一些假話。不僅不說違背實(shí)事求是原則的話,而且要敢于說堅(jiān)持實(shí)事求是原則的話。我們應(yīng)當(dāng)用誠實(shí)的精神來教育學(xué)生有禮貌的說話,使學(xué)生樹立良好的道德觀。以這種誠實(shí)的態(tài)度說話,必然包含對聽話者的尊重和愛意,這是“養(yǎng)成有禮貌語言的習(xí)慣”的基礎(chǔ)和前提。
    總之,中學(xué)生的禮貌語言養(yǎng)成教育是中學(xué)德育的重要內(nèi)容,切實(shí)抓好中學(xué)生禮貌語言養(yǎng)成教育,有針對性對學(xué)生實(shí)施思想道德教育和文明習(xí)慣養(yǎng)成教育,根據(jù)《中學(xué)德育綱要》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》的要求,我們教師要以日常行為規(guī)范教育為抓手,著重對學(xué)生進(jìn)行以文明禮儀為重點(diǎn)的禮貌語言養(yǎng)成教育,在教育和訓(xùn)練的過程中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、低起點(diǎn)、多層次、嚴(yán)要求、重訓(xùn)練的原則。通過嚴(yán)格的訓(xùn)練,努力使學(xué)生的行為規(guī)范外化為行為,內(nèi)化為素質(zhì),逐步養(yǎng)成良好的文明的禮貌語言習(xí)慣,使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”,讓良好的習(xí)慣都內(nèi)化為學(xué)生的自覺行動,大力加強(qiáng)禮貌語言的養(yǎng)成教育,使我們每個(gè)學(xué)生都養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明人。
    文明禮儀體驗(yàn)心得篇六
    社交禮儀,是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中,時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入,人們交往不斷增多,講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部,主要是與人打交道,做人的工作,在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié),處處做到儀表端莊,謙遜和藹,文明禮貌,保持一種有素質(zhì),有修養(yǎng)的良好形象。
    實(shí)踐證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者,百姓來向你反映問題,而你舉止不得體,講話粗魯,心不在焉,就會缺乏信任度,引起來訪人的反感,甚至可能反目為仇,不歡而散。而要是來訪者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽,就會給人一種有信任度的感覺,讓人家滿腹牢騷而來,滿意高興而去。同樣是接待來訪者,講不講究社交禮儀,注不注意禮貌禮節(jié),就會有兩種截然不同的效果。
    改革開放后,人們的社會交往日益增多,社會禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢,機(jī)關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個(gè)方面的問題:
    其一、更新觀念,適應(yīng)形勢。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,正確認(rèn)識在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
    在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后,我們恍然大悟,原來在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。
    所以,我覺得我們在平時(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。當(dāng)然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括業(yè)務(wù)水平方面,我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種文件,真正為車方營造一種良好的收費(fèi)氛圍,讓他們真正地感受到我們的真誠!
    針對目前我校創(chuàng)建瑞安市文明單位和如何抓學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成教育這兩項(xiàng)工作,根據(jù)我校平時(shí)開展一些學(xué)生的狀況,在平時(shí)反思基礎(chǔ)上,并有了以下一些想法:
    以創(chuàng)建為契機(jī),以開展學(xué)生文明禮儀教育為抓手和突破口,大力開展學(xué)生文明禮儀教育活動。因?yàn)樽W(xué)生文明禮儀教育具有操作性強(qiáng)、見效快等特點(diǎn),能最好促進(jìn)學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成水平全面提升,所以我們要把抓學(xué)生文明禮儀教育作為一項(xiàng)常規(guī)工作來抓,常抓不懈,抓出成效。
    一、制定規(guī)范,常抓不懈,體現(xiàn)落實(shí)。
    制定《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等規(guī)范,班主任、任課教師要每天抓學(xué)生規(guī)范,學(xué)校要不定期檢查、定期組織檢查,做到層層落實(shí)。
    二、開辟陣地,形成濃厚的文明氛圍。
    學(xué)校要在校園文化建設(shè)中開辟一塊文明禮儀教育陣地,班級要開辟板報(bào)陣地,還要通過宣傳專欄、榮譽(yù)欄、紅領(lǐng)巾廣播臺、??⒍Y儀隊(duì)員示范作用等陣地和途徑,進(jìn)行廣泛的宣傳,形成濃厚的文明氛圍。
    三、制訂方案,開展系列活動。
    制訂詳細(xì)可行的方案,根據(jù)上級有關(guān)規(guī)定,把每年的三月份定為“文明禮貌月”,開展系列活動。
    1、每年的“文明禮貌月”確定一個(gè)主題,并確定一首文明禮儀之歌、一支順口溜、幾句宣傳語,大力開展宣傳教育。
    2、在宣傳專欄,每天出一題“文明禮儀知識每日一答”,征集答案,開展評比。
    3、開設(shè)禮儀規(guī)范訓(xùn)練課。以《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等主要內(nèi)容,以情境訓(xùn)練為主要手段,對學(xué)生禮儀規(guī)范進(jìn)行訓(xùn)練。
    4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽??梢砸怨沤裰型庵v文明禮儀故事、小學(xué)生講文明禮儀故事、自己親身經(jīng)歷或所見所聞講文明禮儀故事為內(nèi)容。
    5、舉行以文明禮儀為內(nèi)容的課本劇形式的演出。
    6、舉行知識競賽和手抄報(bào)比賽。內(nèi)容包括《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》,文明禮儀之歌、順口溜、宣傳語,文明禮儀知識每日一答,古今中外、小學(xué)生講文明禮儀故事等。
    四、組織開展各類文明評比活動,激勵(lì)文明行為養(yǎng)成。
    開展文明學(xué)生、文明住校生、優(yōu)秀紅領(lǐng)巾崗位監(jiān)督員、文明班級、文明寢室、儀容儀表規(guī)范班級等評比活動,增強(qiáng)小學(xué)生的個(gè)人和集體榮譽(yù)感,激勵(lì)小學(xué)生文明行為養(yǎng)成和提升。
    文明禮儀體驗(yàn)心得篇七
    “學(xué)高為師,身正為范”。作為一名教師,在初三中這個(gè)講文明、綻開文明禮花的地方,我感受到禮儀是教師的立身之本。
    教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性同時(shí)還帶有強(qiáng)烈的形象性。作為一名教師,具有一定的代表性,我們時(shí)刻都要注意自己的言行舉止,學(xué)生的模仿能力是極強(qiáng)的,“身正為范”,無論是在教育工作著裝方面、與學(xué)生交往方面還是與家長的交流方面我們都要以身作則。
    首先,在平常的教學(xué)工作中要做到尊時(shí)守約,不遲到,誠信為本,跟學(xué)生的約定要兌現(xiàn);公平的對待每一位學(xué)生、家長及同事,廉潔自愛,對待學(xué)生一視同仁;建立好和諧的師生關(guān)系,在平常的學(xué)習(xí)生活中對學(xué)生、對同事給予更多的寬容。
    在教育工作著裝方面,我們要注意“五忌”:忌露、忌透、忌緊、忌異、忌亂。也就是說,平常不能穿無領(lǐng)無袖、過緊、透明的衣服,裙子不能太短、首飾不能過多等。
    在教育工作語言禮儀方面,我們身為教師,與學(xué)生交往時(shí)要特別注意的是:保護(hù)學(xué)生的安全,不體罰學(xué)生;不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn);自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利;教師自己還需終身學(xué)習(xí),這樣才能不斷的豐富自己的知識。對待孩子要深切關(guān)注,善待每一位學(xué)生,稱呼學(xué)生時(shí)要叫學(xué)生的姓名,不可叫學(xué)生的昵稱或者是綽號,當(dāng)忘記學(xué)生姓名時(shí)及時(shí)采取補(bǔ)救措施。
    尊重家長的意見,禮貌對待;通過多種方式多于家長溝通,如短信,電話,學(xué)生作業(yè)的評語等;認(rèn)真傾聽,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W會緩和緊張的氛圍,學(xué)會語氣委婉的提出問題并解決問題;平等交流,不能責(zé)怪家長,學(xué)會利用家長資源來管理好學(xué)生;對學(xué)生的評價(jià)要客觀、全面、用詞恰當(dāng),嚴(yán)禁打擊學(xué)生、家長,學(xué)生間不做比較;對學(xué)生的收獲表示肯定,最后對家長表達(dá)謝意。
    一個(gè)教師的禮儀代表著他的形象,我們要掌握好教師文明禮儀需注意的每一點(diǎn),提升自身師德修養(yǎng),以自己文明的言行,給學(xué)生作示范。
    在今后的教學(xué)中和生活中,我都會以身作則,做文明教師
    文明禮儀體驗(yàn)心得篇八
    陽光明媚的早上,我剛從家里出來,看到一個(gè)白色的的'紙片在半空中快樂的飛舞著。真討厭!心里想著:抓住它,把它扔回到垃圾桶。我便飛沖過去,一把抓起紙片,就走向垃圾桶。
    剛走到垃圾桶旁邊,我就聞到一股臭味。我捂著鼻子,伸手去掀開蓋子。頓時(shí),從垃圾桶里冒出了一堆蒼蠅,嗡嗡的叫著。一股臭氣迎面撲來。我隨手一扔,就跑了。這時(shí)從對面走來一位老爺爺,他看看我,又看看地上,滿臉的怒氣。我上下瞧了瞧自己,沒什么埃再回頭瞧瞧,只見我剛剛?cè)拥哪抢?,正端端正正地躺在路的中間,對我笑。陽光下是那么的刺眼。
    老爺爺就站在路的對面,一直地看著我。我看著地上的紙片仿佛在嘲笑我。我走過去,再次撿起紙片,強(qiáng)忍著臭氣,把它放進(jìn)了垃圾桶?,F(xiàn)在它正躺在垃圾桶里面。老爺爺看到后,露出了笑臉。
    內(nèi)心活動描寫細(xì)膩。用詞不錯(cuò)。
    文明禮儀體驗(yàn)心得篇九
    中國是禮儀文化古國,講文明、重禮儀是我們的傳統(tǒng)美德。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡單層次、更是反映一個(gè)國家、一個(gè)民族的文明程度。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛好和行為習(xí)慣,有人說這是不能改變的,我認(rèn)為不是不能該而是你有沒有信心去改,我想為了提高國民素質(zhì),每個(gè)人都應(yīng)該盡心盡責(zé),努力改變自己的不良習(xí)慣和行為。
    禮儀在我們小學(xué)階段尤為重要,事無小事,事事是教育;教師無小事,事事是楷模,作為教師這個(gè)特殊的群體,教師的形象是由千千萬萬個(gè)小事、千千萬萬個(gè)教師的個(gè)體行為體現(xiàn)出來的,在社會交往的舉手投足之間,是否擁有禮儀,能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個(gè)人文明修養(yǎng)的尺度。所以,當(dāng)我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校,教師是一群素質(zhì)高的教師時(shí),我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象,因?yàn)榻處熓菍W(xué)校工作的主體,他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。
    因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生能夠仿效的榜樣。
    教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí),以自己的言行舉止、禮貌待人接物對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對孩子的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給孩子留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣。特別要注意內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹形象,努力提高自己的整體素質(zhì)。
    通過這次培訓(xùn),使我收益非淺,學(xué)到了不少的日常生活中做的很不夠的地方,懂得在不同的場合要有不同的禮儀行為。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程的啟蒙老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體自然、不虛假。
    針對課堂禮儀而講,課前整理好自己的服飾,穿著得體,至少提前一天準(zhǔn)備教案、教具,以一種積極向上的精神面貌,迎接每一位孩子,課堂上教師要和藹可親,平等交流,關(guān)注每位孩子,尊重每位孩子。在給孩子講課時(shí),教師的目光要柔和、親切、有神。需要配以適度的手勢來強(qiáng)化效果時(shí),手勢要得體、自然、恰如其分,要根據(jù)活動內(nèi)容進(jìn)行,努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
    禮儀教育是一個(gè)長遠(yuǎn)的過程這需要我們每一個(gè)教師從自身做起,要不斷的學(xué)習(xí)加強(qiáng)自身修養(yǎng),做孩子的標(biāo)榜。
    文明禮儀體驗(yàn)心得篇十
    能自覺踐行文明禮儀;也弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我們開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動。利用國旗下講話等時(shí)間,對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,大力推進(jìn)文明禮儀。
    通過一系列教育活動,我想談幾點(diǎn)體會:
    1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,一定要嚴(yán)格要求自己。
    2、學(xué)高為師,身正為范。教師的人格魅力有可能影響學(xué)生的一生?!盀槿藥煴怼币蠼處煏r(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣;在教育實(shí)踐中,教師教育學(xué)生的方法不能簡單、粗暴,動輒訓(xùn)斥、謾罵、諷刺、挖苦、羞辱學(xué)生,體罰甚至變相體罰和不尊重家長;更不能對學(xué)生進(jìn)行人格侮辱和心靈虐待。
    育效果。
    4、教師要給學(xué)生樹立典型與帶動全面結(jié)合起來。我們要弘揚(yáng)先進(jìn),樹立典型。定期開展評比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”等活動,每月評比一次。表揚(yáng)先進(jìn),鼓勵(lì)后進(jìn)。
    5、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
    6、教師要自覺做文明禮儀的.典范。
    教師要注意形象。用文明禮儀來規(guī)范自己的行為;教育教學(xué)要遵循教育法律法規(guī)。教師的教育教學(xué)活動,一定要合法、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn),要用相關(guān)的法律法規(guī)來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。教師在教育教學(xué)活動必須做到知法、守法和不違法。
    總之,每一位教師都應(yīng)以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝頭腦,自覺遵守憲法法律,嚴(yán)格依照國家法律法規(guī),依法執(zhí)教,履行教書育人的職責(zé),做文明禮儀的典范;為培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    文明禮儀體驗(yàn)心得篇十一
    禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的.友誼,它的作用太多太多了。它在人生中、生活中都非常重要。
    禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡單層次、更是反映一個(gè)國家、一個(gè)民族的文明程度。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛好和行為習(xí)慣,有人說這是不能改變的,我認(rèn)為不是不能改而是你有沒有信心去改,我想為了提高國民素質(zhì),每個(gè)人都應(yīng)該盡心盡責(zé),努力改變自己的不良習(xí)慣和行為。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學(xué)習(xí)說話,待人接物,往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。
    首先是教師的形象禮儀。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師,首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔、端莊。日常工作中,我重視對自身的要求。首先是發(fā)型,簡潔利落。其次是衣著,保持得干凈整潔,另外,服裝的式樣做到樸素大方,協(xié)調(diào)得體。
    其次是教師的舉止禮儀。 它包括坐立行的姿勢,以及表情動作行為習(xí)慣等。如果教師注重了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。好的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止,以良好的道德風(fēng)范,對學(xué)生實(shí)施教育,通過自己的存在,自己的人格,對學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o窮的”??鬃釉f過:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從?!薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。
    再次是教師的語言禮儀。語言是人們在交往過程中表情達(dá)意的工具,是教師在教育活動中使用的最主要的手段。俗話說“言為心聲”,語言的美與否,直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否。教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。這要求教師的語言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動幽默,要善于運(yùn)用語言的力量啟動學(xué)生的求知欲。教師的語言還要情理結(jié)合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們在思想、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。語言禮儀還要求說話要懇切、謙遜、親切。“修辭立其誠”。只有真誠的話語才能感動人,才能架起感情的橋梁,溝通彼此的心靈。同時(shí),語氣要親切和氣,這樣才容易使人接受,并從中受到啟迪、感染。在生活中,同是一句話,語氣不同,效果迥異,人人都有體驗(yàn)。
    我堅(jiān)信:從今以后,一定給學(xué)生樹立一個(gè)良好的楷模;在不同的場合用不同的禮儀行為,讓我自身良好形象影響著我身邊的每一個(gè)人,我們的校園將會真正和諧融洽,社會將會變得更加和諧美好!
    文明禮儀體驗(yàn)心得篇十二
    在我們的生活中,時(shí)時(shí)刻刻要講文明、懂禮貌,不罵人、不打架,不做傷害別人的事情。
    講文明有很多事例:比如扶持弱勢群體;再如給老年人、殘疾人讓座......做到尊老愛幼?!睹献?離婁下》說過愛人者,人恒愛;敬人者,人恒敬之。意思是你愛別人,別人也會愛你;你尊敬別人,別人也會尊敬你。由其是老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。更能生動形象的表現(xiàn)出尊老愛幼的真正含義。
    在我們生活中不但要尊老愛幼,還要禮貌用語。禮貌用語可以讓別人看出你是否尊重他人。例如:當(dāng)朋友來你家坐客,客人到來時(shí)我們要禮貌的說:"請坐!""請進(jìn)!"客人走時(shí),要把客人送出門,說聲:"再見!"等客人走遠(yuǎn)的時(shí)候才能回到家中,這也是文明、禮貌的表現(xiàn)。
    在社會上,很多人喜歡罵人、打人!這樣做是不對的。大聲罵人會撓亂公共秩序,動手打人一定會受到懲罰。如果你看到有人罵人或打架,一定要阻止,如果他們不聽你的勸告,或罵你一句或打你一下,一定不要慌張,一定要去最近的電話亭打電話尋求警察的幫助,千萬不可驚慌失措。
    總之,大家一定要文明二字記在心中,同時(shí)提醒身邊的人也要講文明,做個(gè)講文明的人。
    文明禮儀體驗(yàn)心得篇十三
    因?yàn)橐獙懽x后感,我把《文明禮儀》從墻角的書堆里翻了出來。書堆放著的書都是沒人看的,一般都是在廁紙用光后充當(dāng)廁紙用的。當(dāng)初覺得書中所講都是些膚淺簡單的東西,適合小學(xué)生,對高中生用處不大,所以就丟在那里。
    拍去書上的灰塵,心中還有幾分僥幸,幸好它還沒有葬身于哪個(gè)廁所里。就著寢室的燈光,我翻開《文明禮儀》,打算先了解書的具體內(nèi)容。書中列有很多小故事,感覺與學(xué)校的生活很相似。其中的一則小故事,讓我想到在學(xué)校發(fā)生的一件事。
    那天很冷,冷得讓我放棄洗冷水的想法,乖乖提著個(gè)桶去熱水供應(yīng)處去打熱水。人很多,我找了個(gè)相對短一些的隊(duì)伍排隊(duì)文明禮儀讀后感文明禮儀讀后感。等待的時(shí)間很無聊,讓我不得不靠數(shù)周圍有多少人來打發(fā)時(shí)間。在數(shù)人數(shù)的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)這么多人只有我一個(gè)男生。不過,我沒有耗費(fèi)太多時(shí)間思考這個(gè)問題,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了新問題,就是過了這么久隊(duì)伍竟然不見減短。我觀察了一陣子,原來是有人插隊(duì)。他們插隊(duì)不是直接插隊(duì),而是變相插隊(duì),托熟人幫接水。前面的女生就是這樣,她已經(jīng)幫三個(gè)人接水了?!澳氵@人怎么這樣啊?!焙竺嬗袀€(gè)女生不樂意了。前面的女生不答話,顯然是想以“充耳不聞,不動如山”神功抵擋文明禮儀讀后感文章文明禮儀讀后感出自??珊笳唢@然不想輕易放過她,說出的話甚至有些不堪入耳。我看著吵架的這兩個(gè)人,又算了一下時(shí)間,只能放棄洗熱水澡這個(gè)誘人的想法,提著空桶從哪來回哪去。后來聽同學(xué)說就是因?yàn)檫@樣,所以男生很少去洗熱水,就算去也是人少了才去。只有我不懂“規(guī)矩”才去那么早。我還能怎樣,只好一笑了之。
    文明禮儀體驗(yàn)心得篇十四
    在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。我們來看看一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來看看孩子們,現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動,一味索取不知奉獻(xiàn);這些行為直接影響孩子們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象。
    文明禮儀體驗(yàn)心得篇十五
    首先,讓我們來了解一下什么是禮儀?對一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),它是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位(小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū),大到城市、國家),更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。隨著社會的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識,運(yùn)用禮儀規(guī)范,對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
    文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。