人生就像一本書，每一個階段都需要總結(jié)和概括?？偨Y(jié)要注意結(jié)構(gòu)的合理安排，通篇內(nèi)容要連貫并且清晰易懂。以下是一些總結(jié)的典型范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇一
和20xx年版的課標(biāo)相比，新課標(biāo)完善了培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化了課程設(shè)置，并且細(xì)化了實施要求，原來的課程標(biāo)準(zhǔn)缺乏對“學(xué)到什么程度”的具體規(guī)定，教師把握教學(xué)的深度和廣度缺少科學(xué)依據(jù)，新版課標(biāo)中都做了比較詳細(xì)的解讀，讓我們“有標(biāo)可循，有標(biāo)可依”。在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，作為一線教師需要積極轉(zhuǎn)變觀念，不固守舊經(jīng)驗，積極主動應(yīng)對新時代的新挑戰(zhàn)!
新課標(biāo)有了獨立的前言部分，前言包含所有學(xué)科的共同要求。并且分離出了課程性質(zhì)和課程基本理念(20xx年版的課標(biāo)這兩部分在前言)，新增了學(xué)業(yè)質(zhì)量部分。在前言部分就發(fā)現(xiàn)了很多新詞：“培根鑄魂、啟智增慧”，“面臨新挑戰(zhàn)”，“與時俱進”，“核心素養(yǎng)”，“終身發(fā)展”，“減負(fù)提質(zhì)”等等。
新課標(biāo)關(guān)于課程方案完善了培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化了課程設(shè)置，細(xì)化了實施要求;關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)強化了課程育人導(dǎo)向，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，增強了指導(dǎo)性，加強了學(xué)段銜接。同時新課標(biāo)對廣大教育工作者提出希望：“希望廣大教育工作者勤勉認(rèn)真、行而不輟，不斷創(chuàng)新實踐，把育人藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實，培育一代又一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大的貢獻?！?BR> 新課標(biāo)從課程性質(zhì)、課程理念和課程目標(biāo)、學(xué)業(yè)質(zhì)量、課程實施上不斷突出新意，明確了數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)和學(xué)生的培養(yǎng)方向。
1、新課標(biāo)明確了教材的作用和學(xué)校育人目標(biāo)
新課標(biāo)指出課程教材的作用：“xx多次強調(diào)，課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用，體現(xiàn)馬克思主義中國化最新成果，體現(xiàn)中國和中華民族風(fēng)格，體現(xiàn)黨和國家對教育的基本要求，體現(xiàn)國家和民族基本價值觀，體現(xiàn)人類文化知識積累和創(chuàng)新成果”;學(xué)校育人目標(biāo)應(yīng)做到“教育需從‘有學(xué)上’轉(zhuǎn)向‘上好學(xué)’，必須進一步明確‘培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人’，優(yōu)化學(xué)校育人藍(lán)圖”;育人方向應(yīng)“聚焦中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向，成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。
明確了育人目標(biāo)和方向，教師們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新教學(xué)方式，與時俱進，著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。
2、新課標(biāo)確立了課程目標(biāo)和教師教學(xué)方向
新課程標(biāo)準(zhǔn)確立了核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課程目標(biāo)：“課程目標(biāo)以學(xué)生發(fā)展為本，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，進一步強調(diào)學(xué)生獲得數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想和基本活動經(jīng)驗(簡稱‘四基’)，發(fā)展運用數(shù)學(xué)知識與方法發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題的能力(簡稱‘四能’)”。
數(shù)學(xué)教學(xué)要落實立德樹人根本任務(wù)，致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，要能通過教學(xué)，使學(xué)生會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實世界。使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，讓不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展，逐步形成適應(yīng)終身發(fā)展需要的核心素養(yǎng)。
因此，數(shù)學(xué)教學(xué)要注重數(shù)學(xué)知識與方法的層次性和多樣性，教學(xué)過程中設(shè)計有效的、能促進學(xué)生發(fā)展的教學(xué)活動，并精心組織與有效實施。新課標(biāo)指出“教學(xué)活動應(yīng)注重啟發(fā)式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生思考，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，引導(dǎo)學(xué)生在真實情境中發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，利用觀察、猜測、實驗、計算、推理、驗證、數(shù)據(jù)分析、直觀想象等方法分析問題和解決問題;促進學(xué)生理解和掌握數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能，體會和運用數(shù)學(xué)的思想與方法，獲得數(shù)學(xué)的基本活動經(jīng)驗;培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成積極的情感、態(tài)度和價值觀，逐步形成核心素養(yǎng)?！?BR> 無論是在課程理念部分還是課程實施部分，都突出了先要制訂總體目標(biāo)，再整體把握內(nèi)容，然后選擇合適的方式，進一步加強綜合與實踐進行落實，為更好地實現(xiàn)育人目標(biāo)還要注重信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)的融合，同時要發(fā)揮好評價的育人導(dǎo)向作用，以評促學(xué)，以評促教。
新課標(biāo)多次提到老師要改進、創(chuàng)新、豐富教學(xué)方式，促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，要求提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，突出學(xué)生的主體地位。學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)是一個主動的過程，學(xué)會主動思考與提問，學(xué)會利用觀察、猜測、實驗、計算、推理、驗證、數(shù)據(jù)分析、直觀想象等方法發(fā)現(xiàn)一般規(guī)律與數(shù)學(xué)模型。要求教師能夠以大概念的方式進行數(shù)學(xué)教學(xué)讓學(xué)生進行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，認(rèn)識數(shù)學(xué)的本質(zhì)。教師教學(xué)時，強調(diào)了以主題式和項目式學(xué)習(xí)的方式，并開始側(cè)重綜合實踐和傳統(tǒng)文化中的數(shù)學(xué)。
對比讀完新課標(biāo)，作為一線教師，我深刻體會到要不斷學(xué)習(xí)新的理念，從考慮如何教轉(zhuǎn)變?yōu)榻虝W(xué)生如何學(xué)，教師應(yīng)重新定位自己的角色，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的中心，讓每一個學(xué)生都能體驗和參與到學(xué)習(xí)活動中，充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程以及情感、態(tài)度、價值觀、能力等方面的發(fā)展。
我用了2天的時間仔細(xì)閱讀了新課標(biāo)除附錄的實例以外的內(nèi)容，與20xx年版作了對比，發(fā)現(xiàn)20xx年版的有了很多改變，在寫這篇內(nèi)容時覺得不能完全表達(dá)我的感受，這一篇只是寫出了新課標(biāo)的一些“新”，還有初中數(shù)學(xué)內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示的不同或具體要求沒能寫下來，我決定另寫一篇。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇二
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，我們要有“道”可傳，有“業(yè)”可授，時能解“惑”，就必須不斷學(xué)習(xí)，不斷充實完善自己，而外出學(xué)習(xí)就是好的途徑。市教科所為我們組織了這么好的一個平臺，我們沒有理由不好好利用。唯有主動才能取得學(xué)習(xí)成果。我們主動就坐前排近距離的聽取示范課。
學(xué)習(xí)，需要耐得住寂寞，關(guān)起門來用心鉆研是必要的。但不能永遠(yuǎn)關(guān)起門來搞建設(shè)，我們還要嘗試走出去和引進來，這種走出去和引進來就是交流的過程。而交流是我們學(xué)習(xí)成長的催化劑，很多平時百思不得其解的問題，可能因為對方的一句點撥就有如醍醐灌頂，豁然開朗。肖伯納說，倘若你有一種思想，我也有一種思想，而朋友之間相互交流思想，那么，我們每個人就有兩種思想了。但我覺得我們很可能不單單因為交流有了兩種思想，我們非常有可能在交流的過程中產(chǎn)生多種思想，所以這遠(yuǎn)非一個“一換一”、“一換二”的交流，而是“一換多”的交流。所以，交流非常有必要。交流讓我們們學(xué)到更多的知識，讓我們收獲更多的思想，也讓我們結(jié)交更多志同道合的好友。當(dāng)然，在主動學(xué)習(xí)和主動交流之后我們還要學(xué)會主動反思和總結(jié)，這個過程也是非常重要的。
我認(rèn)為對課標(biāo)的正確落實源于對課標(biāo)的準(zhǔn)確理解。但反觀現(xiàn)狀，我們對課標(biāo)在教學(xué)中本應(yīng)有的地位已經(jīng)忽視很久了。對課標(biāo)的重視不夠，首先體現(xiàn)在駐守在教學(xué)第一線的我們身上，我們很多老師已經(jīng)很久沒有（甚至從來沒有）認(rèn)認(rèn)真真看過課標(biāo)了，更遑論研究解讀課標(biāo)。很多老師平時教學(xué)往往就看兩本書：教材、教參；新老師可能再加幾本優(yōu)秀教案之類的書；熟悉教材的老教師可能連教參都不翻了。其次，正如王老師所言，課改剛開始的時候，很多專家對“課標(biāo)”做過許多的解讀，但是進入到操作（教學(xué)實踐）層面或環(huán)節(jié)時，可能很快就脫鉤了。課標(biāo)的實施出現(xiàn)了專家解讀熱后的斷層器和真空期。其實大家都知道，課程標(biāo)準(zhǔn)體系嚴(yán)密、內(nèi)容豐富，是我們教學(xué)設(shè)計對照的標(biāo)桿、教學(xué)評價依托的依據(jù)。我們所使用的不同版本的教材的編制都是源于課標(biāo)的，課標(biāo)才是最高統(tǒng)帥，但我們在平時的教學(xué)中，往往局限于教材和教參，甚至對教參中“對應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)”也不大在意，只有在做說課評比、優(yōu)質(zhì)課準(zhǔn)備等比較“重要”的事時才想起翻翻課程標(biāo)準(zhǔn)對這一課是怎么要求的。
我認(rèn)真學(xué)習(xí)張開思維的觸角，學(xué)人所長，取其精華的同時我也在對比思考，在對比中，我發(fā)覺我對教材體系的理解和掌握是如此的膚淺，這也是我們年輕老師往往薄弱的地方，但是沒通過對比，自己往往沒有這么強烈的感覺。我覺得如果對數(shù)學(xué)生活不熟悉的話，參加這樣的公開課就會疑惑重重，難以取得非常好的效果。這就好比去聽一堂自己根本沒有看過、沒有備過、沒有講過的課，效果肯定不會太好。所以在聽課的第二天，我就開始給自己多安排了一項任務(wù)：回歸教材，認(rèn)真研讀。通過認(rèn)真研讀，再將自己對教材的理解和掌握與研修結(jié)合起來，惟其如此，才能收到更好的效果。后來的學(xué)習(xí)也證明我的這個反思是對的。
所以，在沉浸于公開課活動的過程中，我們不能忘了教材，教材是我們教學(xué)研究的一塊主陣地，這塊陣地要守住，還要守好，研究它，吃透它。
在此次學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識了很多學(xué)員，也認(rèn)識了很多優(yōu)秀的老師、專家，非常感謝他們?yōu)槲覀冎v授了新的理論、實踐的經(jīng)驗。鼓勵我們繼續(xù)前行。這次學(xué)習(xí)，很值！
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇三
義務(wù)教育的性質(zhì)和目標(biāo)指出，培養(yǎng)什么樣的人，為誰培養(yǎng)人。就是全面落實關(guān)于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的要求，有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個方面。體現(xiàn)了課程的育人功能。
不僅課程的設(shè)置有了變化，同理課程的內(nèi)容也做了調(diào)整，有了相應(yīng)的增加與刪減，這些課程內(nèi)容的增加和刪減完全是站在不同學(xué)段的學(xué)生的經(jīng)驗需求和社會需求以及與之相對應(yīng)的能力上進行的。比如在說到方程這一個內(nèi)容，的確從教11年來，如果沒有特定的要求，很多學(xué)生不會直接使用方法解答的。每次用方程解決問題，我都得先找到方程的優(yōu)勢，思維不用逆過來，反之學(xué)生會說逆向思維發(fā)展邏輯思維能力，這種說法正確，我又得從解決問題的目的上，舉一些稍微復(fù)雜一些的問題說明它的優(yōu)勢。適當(dāng)?shù)呐e一些再稍微復(fù)雜一些的例子讓學(xué)生體會方程的數(shù)學(xué)應(yīng)用價值。但是無我怎么解釋，要想讓基本全部的學(xué)生認(rèn)同，在小學(xué)階段真的是很難的。在視頻平臺也搜到過類似的家長質(zhì)疑的例子。還有增加了尺規(guī)作圖刪減負(fù)數(shù)概念的學(xué)習(xí)等，本次新課標(biāo)進行了修改，體現(xiàn)了以學(xué)生的發(fā)展為本。
課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，提出主題教育，大單元，核心概念，跨學(xué)科等。學(xué)生思維的發(fā)展是結(jié)構(gòu)化的，那么內(nèi)容就應(yīng)該結(jié)構(gòu)化，學(xué)生的發(fā)展不是單一的，一條一條的，是以一個核心為根本，其他知識點串起來織成的一張網(wǎng)，這些用來知網(wǎng)的知識點，不僅是本單元的知識點，更是本領(lǐng)域，其他領(lǐng)域，乃至其他學(xué)科的知識點，甚至包含了文化教育的內(nèi)容。這樣的教育才是一個人完整的教育，所以課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化也是以學(xué)生的發(fā)展為根本的。
發(fā)展學(xué)生就是要聚焦學(xué)生的核心素養(yǎng)（三會）的形成，從而培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確的價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。將核心素養(yǎng)學(xué)科化、學(xué)段化、甚至具體化到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的每一個過程當(dāng)中，其中小學(xué)階段有11個具體的核心素養(yǎng)，課標(biāo)提出要設(shè)計促進學(xué)生發(fā)展的教學(xué)活動，也是要求我們在備課的時候，站在大單元的臺階上，就需要提煉和牢牢抓住核心基本知識，從促進學(xué)生的發(fā)展來設(shè)計教學(xué)活動，從而很好的發(fā)展學(xué)生。
學(xué)生的學(xué)習(xí)的目的最重要的是適應(yīng)并逐步發(fā)展社會。所以學(xué)生學(xué)習(xí)的知識點必須是體現(xiàn)社會的應(yīng)用價值的。課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出注重對實際問題的有效回應(yīng)。即要求老師們在真實的情境中，提出真實的問題。讓學(xué)生充分體會到，我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的必要性。我是為了解決社會中真實問題而學(xué)習(xí)，并不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)的。
課程內(nèi)容百分?jǐn)?shù)領(lǐng)域的變化也體現(xiàn)了社會的應(yīng)用價值。我們都知道已經(jīng)學(xué)習(xí)了分?jǐn)?shù)了，為什么還要學(xué)習(xí)百分?jǐn)?shù)呢？其實根本的目的不是只是停留在將數(shù)據(jù)都畫成百分?jǐn)?shù)利于比較，更重要的是分析后做出判斷或預(yù)測等，它是有社會意義的，所以不再把百分?jǐn)?shù)當(dāng)做數(shù)來研究了，而是豐富了它的統(tǒng)計意義，不正是充分考慮了百分?jǐn)?shù)在現(xiàn)實的社會價值。
新課標(biāo)中特別談到了“一致性”。數(shù)的概念本質(zhì)的一致性與數(shù)的運算的一致性。其核心就是計數(shù)單位。數(shù)學(xué)中數(shù)的學(xué)習(xí)過程從一年級到六年級，就是從少到多，又到少的一個過程。又到少最關(guān)鍵的就是感受到“一致性”，數(shù)在概念本質(zhì)和運算上感悟到了一致性，不就將學(xué)習(xí)到的這些數(shù)，找到他們共同核心點，這樣數(shù)的認(rèn)識不再是雜亂的，而是具有共同的特點，而是系統(tǒng)性的了。這樣的修訂，就是以知識的發(fā)展為基礎(chǔ)的。
本次課標(biāo)還有一個給我?guī)砹舜蟮暮锰幍淖兓褪窃黾恿藢W(xué)業(yè)質(zhì)量，讓老師們明白了從教什么到怎么教，教到哪種程度，相比較20xx版課標(biāo)有了更明確的要求。
人在發(fā)展，社會在進步。課程標(biāo)準(zhǔn)的修改就是依照社會的發(fā)展的需求，以知識的形成為基礎(chǔ)，人的發(fā)展為根本修訂而成的。作為課程標(biāo)準(zhǔn)的實施者，我應(yīng)該怎么做？課程標(biāo)準(zhǔn)的要求就是我的方向。對比自己過往教學(xué)，尋找不足或欠缺的地方進行完善自我的能力。比如育人體現(xiàn)不足，就要多思考人文教育的事；比如單元整體不夠整體，只有知識的整體，欠缺領(lǐng)域?qū)W科的整體，就要多聯(lián)系；比如結(jié)構(gòu)化有待提高，就要多聽多看多思考，核心抓準(zhǔn)；再比如增強創(chuàng)新能力與應(yīng)用意識的滲透等等。我的未來就是一個省略號。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇四
隨著素質(zhì)教育的進一步深化，現(xiàn)代教育最重要的特征就是高揚人的主體性，追求個人的全面發(fā)展，充分發(fā)揮每個人的主觀能動性，以期取得最大的效益和最高的發(fā)展。因而社會對教師提出了更高的要求。這種要求不僅體現(xiàn)在對教師學(xué)歷層次的追求上，更重要的體現(xiàn)在對教師的綜合素質(zhì)，教學(xué)效益的要求上。正如著名教育家第斯多惠所言：“正如沒有人能把自己所沒有的給予別人一樣，誰要是自己還沒有發(fā)展、教育、培養(yǎng)好，他就不能發(fā)展、教育、培養(yǎng)別人……”。
這是我進入初中的第二年，對新教材的認(rèn)識比較膚淺，通過光盤的學(xué)習(xí)，使我有了新的認(rèn)識，以下是我對學(xué)習(xí)后的一點心得和反思。
面對新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份，如今的教材更注重的是學(xué)生個人能力的培養(yǎng)，并不是一味的老師為主體，專門講解的那種模式，新課程要求老師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者。學(xué)習(xí)基本都是學(xué)生自主發(fā)揮，這就是新課程的特點，讓學(xué)生討論、動腦、學(xué)會總結(jié)。老師只是引導(dǎo)學(xué)生思考，最后判斷、匯總學(xué)生結(jié)論正確與否的人。所以作為教師的我，在如何正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方面還需改進。在教學(xué)中，我們常常把自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的經(jīng)歷作為選擇教學(xué)方法的一個重要參照，我們每一個人都做過學(xué)生，我們每一個人都學(xué)過數(shù)學(xué)，在學(xué)習(xí)過程中所品嘗過的喜怒哀樂，緊張、痛苦和歡樂的經(jīng)歷對我們今天的學(xué)生仍有一定的啟迪。當(dāng)然，我們已有的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷還不夠給自己提供更多、更有價值、可用作反思的素材，那么我們可以“重新做一次學(xué)生”以學(xué)習(xí)者的身份從事一些探索性的活動，并有意識的對活動過程的有關(guān)行為做出反思。
教學(xué)設(shè)計時對提問未精心設(shè)計，上課時，隨意發(fā)問，有時甚至脫離教學(xué)目標(biāo)、影響了學(xué)生的正常思考。這樣的提問影響了正常的教學(xué)，課堂上議論紛紛，出現(xiàn)了不和諧的“音符”。反饋性提問流于形式，教師診斷效果失真，新課講授前，教師一般要通過提問，以診斷學(xué)生對舊知識的掌握程度，以判斷能否順利引入新問題，但這種提問有時只限于淺層次的記憶性知識的問答，并沒有真正診斷出學(xué)生的理解，掌握的程度，診斷效果失真。課堂提問要注重質(zhì)，而不是關(guān)注形式、數(shù)量，提問是為了啟發(fā)學(xué)生思考，不能啟發(fā)學(xué)生思考的提問都是拙劣的提問。那種“是不是？”的提問僅是表面的熱鬧，對學(xué)生是有害無益的。提問要考慮它的價值性，不能隨心所欲。
我們教師在備課時把要講的問題設(shè)計的十分精巧，連板書都設(shè)計好了，表面上看天衣無縫，其實，任何人都會遭遇失敗，教師把自己思維過程中失敗的部分隱瞞了，最有意義，最有啟發(fā)的東西抽掉了，學(xué)生除了贊嘆我們教師的高超的解題能力以外，又有什么收獲呢？所以貝爾納說“構(gòu)成我們學(xué)習(xí)上最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西”。新課程評價關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識和技能的獲得情況，更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程、方法以及相應(yīng)的情感態(tài)度和價值觀等方面的發(fā)展。只有這樣，才能培養(yǎng)出適合時代發(fā)展需要的身心健康，有知識、有能力、有紀(jì)律的創(chuàng)新型人才。
任何事件的發(fā)展總有一個由量變而引起質(zhì)變的過程，教師的成長也是如此，教師的成長離不開經(jīng)驗的積累。沖破經(jīng)驗的束縛便不代表不需要積累成功的經(jīng)驗。一個教師在自己漫長的教學(xué)生涯中，不能說沒有教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，也不能說沒有教材教法的研究，更不能沒有教學(xué)經(jīng)驗的積累和總結(jié)。一個教材反復(fù)的教，一塊黑板不停地寫，誰沒有教得得心應(yīng)手的時候？誰沒有發(fā)現(xiàn)“新大陸”的時候？誰沒有精雕細(xì)刻的得意之作？誰沒有激情澎湃的創(chuàng)新靈感？但是這些別人無法領(lǐng)略的“得意之作”、“成功之法”，不及時的總結(jié)和積累，得不到進一步的補充和完善，終歸會“事過境遷”而“煙消云散”。既便來年再上這一課，不一定能教出當(dāng)初的水平，不見得能達(dá)到當(dāng)時的境界，久而久之，激情不再來，靈感不復(fù)臨。因此，在教學(xué)中教師要勤于積累，善于思考，把當(dāng)時的感受及時的記下來，并從理論依據(jù)上做進一步的完善提高，從實施環(huán)節(jié)上做進一步的補充修正，就能達(dá)到一種新的層次，教學(xué)藝術(shù)才能長青。教師不斷反思總結(jié)的過程，也就是學(xué)會教學(xué)的過程。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇五
新課標(biāo)把全面發(fā)展放在首位，強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)變到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價值觀和一般能力的培養(yǎng)，創(chuàng)造一個有利于學(xué)生生動、活潑、持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。在教學(xué)中，既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)實踐活動中所表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度。
新課標(biāo)理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)，要設(shè)法營造讓學(xué)生動手實踐、自主探究與合作交流的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在觀察、思考、動手實踐中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，與同伴交流，達(dá)到學(xué)習(xí)經(jīng)驗共享，并培養(yǎng)他們合作的意識和交流的能力，從而提高學(xué)生的表達(dá)能力和理解接受能力。
我們在教學(xué)中要先了解所教學(xué)生的情況，根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)、思維水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、意志強弱、智力和能力，按新課標(biāo)的基本要求因材施教，根據(jù)不同層次學(xué)生的實際情況，引導(dǎo)學(xué)生在他人的交流中選擇合適的策略，由此來豐富數(shù)學(xué)教學(xué)活動的經(jīng)驗，提高思維水平。
總之，通過新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，讓我對它有了更深層次的理解。新課標(biāo)的發(fā)布加上“雙減”政策的落實，無疑對我們一線教師提出了更高的要求，要快速的轉(zhuǎn)變觀念，緊跟新課標(biāo)的步伐，提高自我修養(yǎng)，改變課堂模式。在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生要擺正位置，教師只是作為引導(dǎo)者，而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，要充分發(fā)揮他們的主體作用，讓學(xué)生多思考、多表達(dá)、多動手、多實踐。另外，新課標(biāo)明確界定了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的語言描述現(xiàn)實世界。所以，在關(guān)注知識技能的同時，更應(yīng)當(dāng)關(guān)注這些知識技能中所蘊含的核心素養(yǎng)，所需要的核心素養(yǎng)，以及可以培養(yǎng)的核心素養(yǎng)。只有這樣，數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的質(zhì)量才能提升，數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價值才能體現(xiàn)。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇六
xxxx版語文課程標(biāo)準(zhǔn)新鮮出爐，作為一名一線語文教師，我也在第一時間進行了學(xué)習(xí)，新版語文課程標(biāo)準(zhǔn)主要有以下變化：第一，強化了課程育人導(dǎo)向，把黨的教育方針具體細(xì)化到課程中，重點培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，體現(xiàn)在正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求：第二，優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，增強內(nèi)容與育人目標(biāo)的`聯(lián)系，優(yōu)化內(nèi)容組織形式，設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動，加強學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)。第三，研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合課程內(nèi)容，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度。第四，增強了指導(dǎo)性。細(xì)化了評價與考試命題建議，注重實現(xiàn)教一學(xué)一評一致性，不僅明確了為什么教教什么教到什么程度，而且強化了怎么教的具體指導(dǎo)，做到好用、管用。第五，加強了學(xué)段銜接。合理安排不同學(xué)段內(nèi)容，體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進階性。
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人的集中體現(xiàn)。更加重視培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，課程學(xué)習(xí)重在指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使學(xué)生具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，并能夠活學(xué)活用。
另外，各學(xué)段要求也有所改善，主要分為了四個部分：識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究，更注重了學(xué)生能力的培養(yǎng)。課程內(nèi)容方面也增加了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化等主題，這就要求我們語文教師多注重學(xué)生的語言文字的積累與梳理，建立發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，多組織語文實踐活動，提高學(xué)生核心素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生綜合能力。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇七
《新課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）》，將數(shù)學(xué)觀更改為：數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)作為對于客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學(xué)語言與工具。數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每一個公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。新課標(biāo)強調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生在生動、具有現(xiàn)實的情境中去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。作為一名數(shù)學(xué)教師，我們首先要改變自己的數(shù)學(xué)觀念，以適應(yīng)新時代的要求。
數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。
1、人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育：
良好的數(shù)學(xué)教育，就是不僅懂得了知識，還懂得了基本思想，在學(xué)習(xí)過程中得到磨練。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程具有公共基礎(chǔ)的地位，要著眼于學(xué)生的整體素質(zhì)的提高，促進學(xué)生全面、持續(xù)、和諧發(fā)展。
課程設(shè)計要滿足學(xué)生未來生活、工作和學(xué)習(xí)的需要，使學(xué)生掌握必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展學(xué)生抽象思維和推理能力，培養(yǎng)應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識，在情感、態(tài)度與價值觀等方面都要得到發(fā)展；要符合數(shù)學(xué)科學(xué)本身的特點、體現(xiàn)數(shù)學(xué)科學(xué)的精神實質(zhì)；要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特征、有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；要在呈現(xiàn)作為知識與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時，重視學(xué)生已有的經(jīng)驗，讓學(xué)生體驗從實際背景中抽象出數(shù)學(xué)問題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、得到結(jié)果、解決問題的過程。要處理好人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育與不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展之間的關(guān)系；要處理好強調(diào)學(xué)生主體作用與突出教師組織和引導(dǎo)作用之間的關(guān)系；要處理好“四基”：基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗之間的關(guān)系。并把“四基”與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)進行整合，掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，訓(xùn)練數(shù)學(xué)基本技能，領(lǐng)悟數(shù)學(xué)基本思想，積累數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗。
2、不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展：
現(xiàn)代學(xué)生觀認(rèn)為，在每一個學(xué)生身上都蘊藏著巨大的教育潛能，我們的教育必須充分尊重學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，即自然天性，小心加以呵護、開發(fā)。要面對每一個有差異的個體，適應(yīng)每一個學(xué)生不同發(fā)展的需要，要為每一個學(xué)生提供不同的發(fā)展機會與可能。數(shù)學(xué)課程必須立足于關(guān)注學(xué)生的一般發(fā)展，它應(yīng)當(dāng)是“為了每一個孩子”健康成長的課程，而不能成為專門用來淘汰的“篩子”。要改變陳舊的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的、主動地和富有個性的過程，除接受學(xué)習(xí)外，動手實踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式，學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、驗證、推理、計算、證明等活動過程。教師要牢記兩條,一是除了知識傳授之外，還必須充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引發(fā)學(xué)生的思考；二是既能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也能讓學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法。
課標(biāo)解讀工作自上而下如火如荼的進行著，我們在旬陽中學(xué)階梯教室參加了20xx版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀會，感觸頗多；特別是師訓(xùn)中心老師對于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的解讀，及其風(fēng)趣的舉例，更讓我印象深刻。在這個活動中，我的體會頗多。
1.《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》以全新的觀點將小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容歸納為“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計與概率”“實踐與綜合應(yīng)用”四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，特別突出地強調(diào)了6個學(xué)習(xí)內(nèi)容的核心概念：數(shù)感、符號感、空間觀念、統(tǒng)計觀念、應(yīng)用意識和推理能力。
2、通過新課標(biāo)解讀，教學(xué)不再是簡單的知識灌輸過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)生和教師互相作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書?！庇眯慕?、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天壤之別。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇八
從史寧中教授的講座中，比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)到了本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的背景。新時代“培養(yǎng)什么樣的人”“怎樣培養(yǎng)人”這些看似宏大的問題其實都可以在數(shù)學(xué)教學(xué)中得到具體的實施。本次學(xué)習(xí)，清晰地看出了課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的方面，不論是學(xué)段的變化，還是體例變化、還是表述形式，都在進一步指向?qū)W生的核心素養(yǎng)的提升。在實際教學(xué)中，要能通過教學(xué)，學(xué)生通過學(xué)習(xí)，會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實世界。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇九
這次有幸參加了xx市一中小學(xué)數(shù)學(xué)2011版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)標(biāo)》的學(xué)習(xí)報告，而感到高興。雖然是一天短暫的學(xué)習(xí)時間，但收獲不少，能夠得到這樣的學(xué)習(xí)是我的幸運。這天的上午是由xx市教研員張教授對《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂的背景、修訂的目標(biāo)和修訂的基本原則為我們做出詳細(xì)的分析。下午是xx市教研員湯教授對數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)新改編的一年級教材詳細(xì)的做出了解讀和分析。課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出：“數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要，使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”是對人的主體性地位的回歸與尊重，不僅需要正視學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的個性，而且應(yīng)注重學(xué)生自主發(fā)展。
我覺得一天的學(xué)習(xí)對新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)有了初步的了解，從基本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)到實施建議等定位上更加準(zhǔn)確，我們的教學(xué)一直以來是在繼承和揚棄中前行的，我經(jīng)常問自己：真正熟悉課標(biāo)嗎？其實每次在學(xué)習(xí)的時候很了解，可是就是過后忘記了，不能把學(xué)到的新理念靈活的運用到教育教學(xué)中，只有備課時，能熟悉本單元或本課時，所以總是很慚愧。8月8日在湘潭學(xué)習(xí)了一天，在8月23日這天我們教研組又一起學(xué)習(xí)課標(biāo)，分析對比新舊課標(biāo)的一些變化，理解了課標(biāo)改變的意義。
我們組的每個數(shù)學(xué)都教師認(rèn)真地閱讀分析了課標(biāo)，發(fā)現(xiàn)新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗和已有的知識情景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進行數(shù)學(xué)實踐活動和交流機會，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。明確提出“四基”是數(shù)學(xué)課程與教學(xué)的基本目標(biāo)。下面談一下自己膚淺的體會與想法：基本技能對于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中要教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)，怎樣學(xué)習(xí)，還要加強基本技能的訓(xùn)練。除了“雙基”所要求的，基于“四基”的教學(xué)，在注重學(xué)生分析問題能力和解決問題能力的培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，還要注重學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力和提出問題的能力的培養(yǎng)，在培養(yǎng)學(xué)生演繹推理能力的基礎(chǔ)上，還要注重歸納推理能力的培養(yǎng)。掌握數(shù)學(xué)基本思想就是掌握數(shù)學(xué)的精髓?；净顒咏?jīng)驗是學(xué)生在教學(xué)中老師給他們提供動手實踐的機會，變“聽數(shù)學(xué)”為“做數(shù)學(xué)”。
還發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)比舊課標(biāo)更理性些、數(shù)學(xué)教材的編排更完美些、數(shù)學(xué)教學(xué)更有層次些，教材的結(jié)構(gòu)也發(fā)生了一定的變化，新教材比舊教材教學(xué)內(nèi)容的編排更為科學(xué)合理，我想：無論是課標(biāo)的修改還是教材的改編，最終目的是促使數(shù)學(xué)課程更加完善，更適應(yīng)社會發(fā)展與教育改革的需要，從而最大限度地發(fā)揮其應(yīng)用的價值。而課標(biāo)的修改需要很多專家親臨一線的教學(xué)與研討，只有這樣修改的課標(biāo)才更加符合學(xué)生的認(rèn)知。
十年的新課改給我們教師提出了更高的要求，我們要繼續(xù)加強課改學(xué)習(xí)，不斷的探討，使新課標(biāo)的學(xué)習(xí)與實踐之中，新理念、新思路、新方法不斷沖擊著站在課改浪尖上的教師們。我們曾經(jīng)多次在教學(xué)中困惑，不知所措，但通過學(xué)習(xí)，我們又引來了新的姿態(tài)站在教育前沿。無論遇到多大的艱難，我們始終緊跟著新課標(biāo)、新理念，才不會迷失自己的方向，切實為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。領(lǐng)悟教學(xué)精神，落實好新課標(biāo)的要求，教好書，培養(yǎng)好學(xué)生！才是我做為一名教師一生中最大的愿望和幸福。
烏丹實驗小學(xué)高玉紅學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》后，讓我們感觸很深，受益匪淺。通過這次學(xué)習(xí)活動，讓我對新課標(biāo)有了更全面......
新課標(biāo)教師培訓(xùn)，再一次為我們教師創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)機會，提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間，我積極參與學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽取專家講座，學(xué)習(xí)了“數(shù)......
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇十
教學(xué)設(shè)計是教師在教學(xué)工作中最重要的部分，好的教學(xué)設(shè)計是一節(jié)課走向成功的開端。一直以來我都認(rèn)為教案與教學(xué)設(shè)計是一回事，我也總是參照著教案去上課，因為這樣很方便，不用花太多的時間。通過今天幾位老師的解說，我意識到這種做法的弊端，讓我很慚愧！因為這不僅阻礙了自己的專業(yè)成長，更重要的是對學(xué)生的發(fā)展不利。今天聽了四位老師的講座后，我知道了什么是教學(xué)設(shè)計，什么是教案，更重要的是懂得了教學(xué)過程設(shè)計的一些策略。下面我談?wù)剬W(xué)習(xí)的幾點體會：
教學(xué)設(shè)計以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》理念為指導(dǎo)，根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)目標(biāo)，確定合適的教學(xué)起點與終點，將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過程。它是一門運用系統(tǒng)方法科學(xué)解決教學(xué)問題的學(xué)問，它以教學(xué)效果最優(yōu)化為目的，以解決教學(xué)問題為宗旨。
葉瀾教授說：“一個教師寫一輩子教案難以成為名師，但如果寫三年反思則有可能成為名師?！庇纱丝梢?，寫教學(xué)反思的`重要。但我一直都不知該如何寫，直到昨天，龍老師的分享如醍醐灌頂般敲醒了我。龍老師表示寫反思應(yīng)從以下幾個方面著手：
1、寫成功之處。如：為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一些做法；課堂中臨時應(yīng)變的得當(dāng)?shù)拇胧唤虒W(xué)方法上的改革與創(chuàng)新等。
3、寫學(xué)生創(chuàng)新。如：學(xué)生精彩得回答；見解；作品等。
4、我的分析、再次教學(xué)設(shè)計的思考等等。
此次培訓(xùn)幾位教師的講座，就像為我打開了數(shù)學(xué)世界的一扇窗，撥云見日，使我在一次次的感悟中豁然開朗，讓我感受到了基于新課程標(biāo)準(zhǔn)下的一個全新的教學(xué)舞臺。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇十一
王老師主要從數(shù)與代數(shù)的內(nèi)結(jié)合教材進行了詳細(xì)的介紹，數(shù)感主要是指對于數(shù)與數(shù)量、數(shù)量關(guān)系，以及運算結(jié)果的直觀感悟。能夠在真實的情境中理解數(shù)的意義，能用數(shù)表示物體的個數(shù)或事物的順序，能夠體會事物背后簡單的規(guī)律，能用數(shù)表達(dá)這樣的規(guī)律。數(shù)感是形成抽象能力的經(jīng)驗基礎(chǔ)，建立數(shù)感有助于理解數(shù)的意義和數(shù)量關(guān)系，初步感受數(shù)學(xué)表達(dá)的簡潔與精確，增強好奇心，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)與代數(shù)是義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)習(xí)的重要領(lǐng)域，在小學(xué)階段包括“數(shù)與運算”和“數(shù)量關(guān)系”的兩個主題，學(xué)科之間的內(nèi)容相互關(guān)聯(lián)，由淺入深，層層遞進，螺旋上升，構(gòu)成相對系統(tǒng)知識結(jié)構(gòu)。
“數(shù)與運算”包括整數(shù)、小數(shù)和分?jǐn)?shù)的認(rèn)識及其四則運算，數(shù)是對數(shù)量的抽象，數(shù)的運算重點在于理解算理、掌握算法，數(shù)與運算之間有著密切的關(guān)聯(lián)。學(xué)生經(jīng)歷由數(shù)量到數(shù)的形成過程，理解掌握數(shù)的概念，經(jīng)歷算理和算法的探索過程，理解算理，掌握算法。初步體會數(shù)是對數(shù)量的抽象，感悟數(shù)的概念本質(zhì)的一致性，形成數(shù)感和符號意識，感悟數(shù)的運算以及運算之間的關(guān)系，體會數(shù)的運算本質(zhì)上的一致性，形成運算能力和推理意識。
數(shù)的認(rèn)識與運算，從自然數(shù)-分?jǐn)?shù)-小數(shù)，數(shù)的認(rèn)識具有一致性，用計數(shù)單位貫通。自然數(shù)是十進位值計數(shù)原理，是小學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)和核心，是理解算理的基礎(chǔ)，學(xué)生從一年級開始，應(yīng)逐步理解十進位制計數(shù)原理，核心概念有，數(shù)位、計數(shù)單位、十進制，10的產(chǎn)生是一個里程碑。從歷史上追溯，商朝甲骨文就產(chǎn)生了十進制，產(chǎn)生的重要性和必要性，十進位制完全可以和中國的四大發(fā)明相媲美。
王老師從數(shù)的認(rèn)識，從數(shù)的表達(dá)來看9比8大是量變，10比9大是質(zhì)變，可見數(shù)的產(chǎn)生是有根源的'，添一根捆起來的進位。再到100以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識，10個十是一百，于是百位就產(chǎn)生了。小數(shù)的產(chǎn)生也有本質(zhì)，通過測量身高活動，學(xué)生與老師的單位用米做單位，在操作活動中積累經(jīng)驗，一般情況下，量完之后，剩余的部分用米作單位，怎么精確表達(dá)身高？把1米分成10份，小數(shù)也是有歷史可以追尋的，十進位制始于春秋戰(zhàn)國，只要把個位確定了，個位后面的就是小數(shù)位了?！毒耪滤阈g(shù)》第四章少廣章中，開方的運算結(jié)果用十進分?jǐn)?shù)表示，成為微數(shù)，也就是今天所說的小數(shù)，小數(shù)最初是有限小數(shù)，到18至19世紀(jì)才開始無限循環(huán)小數(shù)和無限不循環(huán)小數(shù)，把小數(shù)的范圍擴大到實數(shù)。這樣小數(shù)就和整數(shù)統(tǒng)一起來，在數(shù)位順序表里面，從左到右，單位越來越小，相鄰兩個單位是10倍關(guān)系，任意一個小數(shù)都是以10為基底的展開式。
分?jǐn)?shù)的定義和運算是這樣一個邏輯順序，首先定義分?jǐn)?shù)，然后定義兩個分?jǐn)?shù)的等與不等，在此基礎(chǔ)上，再去推導(dǎo)兩個分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)，分?jǐn)?shù)的本源是真分?jǐn)?shù)，1個餅用自然數(shù)1表示，以1個餅為單位，半個餅比一個餅小，無法用一個自然數(shù)表示，那么用兩個自然數(shù)加一條線表示，感悟分?jǐn)?shù)單位，比較1/2和的大小。通過兩個同樣大小的圓被平均分成2份或3份，孩子11到12歲是邏輯能力培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，理解分?jǐn)?shù)單位之間的關(guān)系，知道在同樣單位下才能比較分?jǐn)?shù)的大小。
百分?jǐn)?shù)就是穿了馬甲的分?jǐn)?shù)，這次《新課程標(biāo)準(zhǔn)》劃分到統(tǒng)計里面，分母化100，只表示關(guān)系，不帶單位。
運算整數(shù)、小數(shù)分?jǐn)?shù)的一致性，乘除法運算是一致的，能夠通過運算促進數(shù)學(xué)推理能力的發(fā)展，運算本質(zhì)上是推理，理解算理的算法就是推理，計算具有一致性，計數(shù)單位的重新分解與組合。通過學(xué)習(xí)，感受到數(shù)學(xué)邏輯思維之美，體味到數(shù)學(xué)的淵源流長。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇十二
隨著金猴的新年鐘聲的敲響，我們又將踏上一個新的征途。當(dāng)我再次捧讀《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）》，給我最大的感受就是20xx年《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)生了重要的變化，由原來“雙基”的提法變成了現(xiàn)在“四基”提法，《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》把學(xué)生的發(fā)展放在首位，始終貫穿著人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展的理念，與過去的課標(biāo)的理念發(fā)生了質(zhì)的變化，如何適應(yīng)這一變化，不斷提高教學(xué)水平呢，通過學(xué)習(xí)，結(jié)合多年教學(xué)工作經(jīng)驗，我深深體會到，學(xué)生是整個教學(xué)活動主體，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能真正提高數(shù)學(xué)的教學(xué)水平。
數(shù)學(xué)學(xué)科又具有高度的抽象性，嚴(yán)密的邏輯性和應(yīng)用的廣泛性特點，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中總會感到有些枯燥，困難，特別是學(xué)生對于抽象性、邏輯性的東西的理解能力是非常有限的，要達(dá)到“四基”的要求也是十分困難的。所以具體的教學(xué)中要充分利用他們天真活潑、敢想敢干的創(chuàng)造性的心理特點，廣泛激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的興趣才能起到事半功倍的效果。愛因斯坦曾經(jīng)說過："興趣是最好的老師。"學(xué)生只有對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能主動地接受它，集中精力地學(xué)習(xí)它、應(yīng)用它。作為數(shù)學(xué)教師，如果我們在課堂上能精心設(shè)計，巧妙安排，時刻注意培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，那么教與學(xué)之間才能達(dá)到真正的合諧統(tǒng)一，才能不斷地提高教學(xué)水平。
新數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗和已有的知識情景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進行數(shù)學(xué)實踐活動和交流機會，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。這就要求我們從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進行解釋和應(yīng)用，使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，才能有益于學(xué)生發(fā)現(xiàn)，理解，探索和應(yīng)用數(shù)學(xué)。要做到教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實生活相結(jié)合，必需從熟悉的生活背景引入，數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學(xué)生的生活實際，創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課，這樣的引入，貼近學(xué)生的生活，溝通了書本知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，使學(xué)生真切地感受到數(shù)學(xué)的確就在身邊，現(xiàn)實生活的確離不開數(shù)學(xué)，從而消除了對數(shù)學(xué)的陌生感。
不同的學(xué)生對數(shù)學(xué)的認(rèn)識程度、認(rèn)識角度會有所不同，具有不同興趣，愛好，個性的活生生的人，所以要體現(xiàn)差異性培養(yǎng)，一是要尊重學(xué)生差異，因材施教，個別差異是客觀存在的.，在教學(xué)活動中要認(rèn)識到每個學(xué)生都是特殊的個體，都是具有不同興趣，愛好，個性的活生生的人，我們要承認(rèn)這種差異。然后因材施教。二是針對不同學(xué)生的實際，注重解決問題策略的多樣化，發(fā)揚教學(xué)民主，使學(xué)生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題，從而促進學(xué)生的數(shù)學(xué)思維活動，提高數(shù)學(xué)能力。
在教學(xué)中，只要我們做到了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、結(jié)合學(xué)生的實際、尊重學(xué)生的個性發(fā)展，就能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，從而達(dá)到基本知識與基本技能的要求。學(xué)生的“主體”地位不可侵犯！
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇十三
近日，有幸參加數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，經(jīng)幾位專家的解讀，感受多多。課程標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)十年的修訂，最終成稿，細(xì)細(xì)研究這20xx版的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，引發(fā)自己許多的思考。
20xx年，教務(wù)部啟動了根底教育課程改革，課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)同年公布。20xx年開始修訂工作，20xx年教育部組建課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組，20xx年擬定課程標(biāo)準(zhǔn)修改稿，20xx年審定課程標(biāo)準(zhǔn)修改稿，20xx年通過課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂。這一過程，歷經(jīng)整整10年，覆蓋29個省、市、直轄市、自治區(qū)，共邀請了154位專家參加了審議工作，通過屢次的實踐理論的過程，以社會開展與數(shù)學(xué)課程之間的關(guān)系及互相影響、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理與數(shù)學(xué)課程設(shè)計、現(xiàn)代數(shù)學(xué)進展與數(shù)學(xué)課程之間關(guān)系的研究、義務(wù)教育階段學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與發(fā)絲的研究、國際數(shù)學(xué)課程改革的特點與啟示研究這五方面為課程標(biāo)準(zhǔn)研制的重要依托，廣泛征求各方意見，才制定出此課程標(biāo)準(zhǔn)的。從這個修訂過程，我們看到了課標(biāo)的孕育產(chǎn)生過程是謹(jǐn)慎而又嚴(yán)密，是立足于社會、學(xué)生開展等各方面的需求而制定的。
與課程標(biāo)準(zhǔn)實驗稿相比，我們發(fā)現(xiàn)在根本理念上有了些許的改變。
原數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)提出義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)該突出表達(dá)根底性、普及性和開展性，使數(shù)學(xué)教育要面向全體學(xué)生，實現(xiàn)人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的開展。而義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)改為：要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性開展的`需要，使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的開展。這一改變，在普及的根底上，尊重學(xué)生的個性，不再用學(xué)習(xí)價值來衡量數(shù)學(xué)教育，尊重學(xué)生數(shù)學(xué)教育的過程，讓學(xué)生有良好的數(shù)學(xué)教育，遠(yuǎn)勝于獲取必需的數(shù)學(xué)來得更為重要。
2、關(guān)于數(shù)學(xué)理念的改變。
實驗稿是這樣來闡述數(shù)學(xué)的：數(shù)學(xué)是人們生活、勞動和學(xué)習(xí)必不可少的工具，能夠幫助人們處理數(shù)據(jù)、進行計算、推理和證明，數(shù)學(xué)模型可以有效地描述自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象。數(shù)學(xué)為其它學(xué)科提供了語言、思想和方法，是一切重大技術(shù)開展的根底；而現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)是這樣闡述數(shù)學(xué)的：數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)與人類的活動息息相關(guān)，特別是隨著現(xiàn)代計算機技術(shù)的飛速開展，數(shù)學(xué)更加廣泛應(yīng)用于社會生產(chǎn)和日常生活的各個方面。前后闡述把數(shù)學(xué)從工具變成了科學(xué)，突出了數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用，對數(shù)學(xué)這一理念的闡述更為學(xué)。新課標(biāo)還提出，數(shù)學(xué)是每個公民應(yīng)具備的根本素養(yǎng)，明確數(shù)學(xué)的廣泛性和根底性。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇十四
2022年4月，2022版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)正式面世。一時間，全國上下掀起了新一輪學(xué)習(xí)語文新課標(biāo)的熱潮。因為每位老師都明白課程標(biāo)準(zhǔn)就好比是一部教育教學(xué)的“法典”，是所有從教者的綱領(lǐng)手冊，在無形中規(guī)范指導(dǎo)著我們的教育教學(xué)。我們只有積極深入理解語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵要求，這樣才能更好轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，革新教學(xué)方式，做一名適應(yīng)時代發(fā)展要求的語文教師。
近兩周學(xué)習(xí)2022年版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)，從聆聽各位語文大咖的視頻分析解讀，到自我研讀新課標(biāo)內(nèi)容?？傆行┱n標(biāo)呈現(xiàn)的關(guān)鍵詞在腦海中浮現(xiàn)，讓我充滿教學(xué)的遐思與感觸。時代是發(fā)展的，社會需求是轉(zhuǎn)變的，科技是進步的，我們的教育，我們從事教育的人，也應(yīng)該要順應(yīng)時代要求，做適應(yīng)時代發(fā)展要求的轉(zhuǎn)變。
2022年版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)突顯了育人導(dǎo)向，這是新時代黨和國家把“立德樹人”育人思想轉(zhuǎn)化到語文教育教學(xué)的突出驗證。這就要求我們一線語文老師，在注重強化學(xué)科知識教學(xué)的同時，更是要注重學(xué)生思想價值觀的教育。在平時語文教學(xué)中要注重學(xué)生美好品質(zhì)，健康人格的培養(yǎng)。要培養(yǎng)新時代跟黨走，愛國家，愛人民的好少年，能夠為國家培養(yǎng)實現(xiàn)百年夢想新時代社會主義建設(shè)接班人。我想，這也是時代發(fā)展對語文課程教學(xué)的總要求。身為一線老師，我們只有站穩(wěn)課堂，樹立“立德樹人”根本教育育人思想，才能做適應(yīng)新時代社會發(fā)展要求的一名語文老師。
對語文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀，語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，我想應(yīng)該是2022年版語文課程標(biāo)準(zhǔn)的靈魂所在吧。而我則更對核心素養(yǎng)的文化自信深有感觸，什么是文化自信?為什么要讓我們的孩子擁有文化自信?我們的語文教學(xué)怎樣才能讓學(xué)生擁有文化自信?文化自信應(yīng)該是對中華文化的熱愛、傳承與自豪，當(dāng)然還應(yīng)該具有自身的文化底蘊。文明的傳承是社會歷史發(fā)展的脈絡(luò)根基，只有讓我們的下一代認(rèn)同熱愛我們的傳統(tǒng)文化，革命文化，新時代社會主義先進文化，他們才能內(nèi)心有國家，內(nèi)心有民族，才能擁有強烈的民族時代感，才能緊跟黨走，聽黨話，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗前進。作為一名語文老師，在今后的語文課堂教學(xué)中，我們更應(yīng)該緊緊立足教材內(nèi)容，在語文課堂教學(xué)中加強中華傳統(tǒng)文化，革命文化，新時代社會主義先進文化的深化擴展教學(xué)，讓學(xué)生能夠充分感知祖國不同時期文化的精神所在，培養(yǎng)學(xué)生對中華大文化的認(rèn)知感知，構(gòu)建新時代少年強烈的民族歸屬感，同時還要培養(yǎng)他們闊達(dá)的包容思想，在語文課堂上多多擴展世界文化內(nèi)涵精神，讓他們能夠吸收更多世界民族優(yōu)秀文化，讓新時代少年更加擁有民族自豪、民族優(yōu)越認(rèn)知，為建設(shè)社會主義強國堅定信念與責(zé)任。這就要求我們語文老師要做堅定中華文化的宣講者，成為符合時代要求的語文老師。
任何一次課程實施標(biāo)準(zhǔn)的改變，都會帶來一次教學(xué)實踐方式的轉(zhuǎn)變，規(guī)范教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容在變，當(dāng)然我們的教學(xué)方式也自然要能夠按標(biāo)準(zhǔn)的要求去改變。限于自身對新課標(biāo)學(xué)習(xí)認(rèn)知的局限，我想轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，其他的教學(xué)怎么轉(zhuǎn)變，暫且我可能還不是很清晰，但新時代是信息技術(shù)突飛猛進，日新月異的時代?；ヂ?lián)網(wǎng)+，信息大數(shù)據(jù)，人工智能語音，云計算信息技術(shù)的應(yīng)用發(fā)展，這就需要我們能夠按課程標(biāo)準(zhǔn)所要求創(chuàng)設(shè)真實情境教學(xué)，跨學(xué)科教學(xué)，整合各種學(xué)習(xí)資源教學(xué)，所以新時代的語文老師一定要能運用信息技術(shù)教學(xué)，要讓課堂更具有真實的生活真實情境，讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)情境中獲取更多收獲。
我知道新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)不是一時半會兒的事情，用語文大師王崧舟的話講“就是要細(xì)讀，精讀，逐一逐一的讀”。我想，我今后會一邊教學(xué)，一邊讀，讀著，讀著，我可能也老了，但時代不會老去。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇一
和20xx年版的課標(biāo)相比，新課標(biāo)完善了培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化了課程設(shè)置，并且細(xì)化了實施要求，原來的課程標(biāo)準(zhǔn)缺乏對“學(xué)到什么程度”的具體規(guī)定，教師把握教學(xué)的深度和廣度缺少科學(xué)依據(jù)，新版課標(biāo)中都做了比較詳細(xì)的解讀，讓我們“有標(biāo)可循，有標(biāo)可依”。在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，作為一線教師需要積極轉(zhuǎn)變觀念，不固守舊經(jīng)驗，積極主動應(yīng)對新時代的新挑戰(zhàn)!
新課標(biāo)有了獨立的前言部分，前言包含所有學(xué)科的共同要求。并且分離出了課程性質(zhì)和課程基本理念(20xx年版的課標(biāo)這兩部分在前言)，新增了學(xué)業(yè)質(zhì)量部分。在前言部分就發(fā)現(xiàn)了很多新詞：“培根鑄魂、啟智增慧”，“面臨新挑戰(zhàn)”，“與時俱進”，“核心素養(yǎng)”，“終身發(fā)展”，“減負(fù)提質(zhì)”等等。
新課標(biāo)關(guān)于課程方案完善了培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化了課程設(shè)置，細(xì)化了實施要求;關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)強化了課程育人導(dǎo)向，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，增強了指導(dǎo)性，加強了學(xué)段銜接。同時新課標(biāo)對廣大教育工作者提出希望：“希望廣大教育工作者勤勉認(rèn)真、行而不輟，不斷創(chuàng)新實踐，把育人藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實，培育一代又一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大的貢獻?！?BR> 新課標(biāo)從課程性質(zhì)、課程理念和課程目標(biāo)、學(xué)業(yè)質(zhì)量、課程實施上不斷突出新意，明確了數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)和學(xué)生的培養(yǎng)方向。
1、新課標(biāo)明確了教材的作用和學(xué)校育人目標(biāo)
新課標(biāo)指出課程教材的作用：“xx多次強調(diào)，課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用，體現(xiàn)馬克思主義中國化最新成果，體現(xiàn)中國和中華民族風(fēng)格，體現(xiàn)黨和國家對教育的基本要求，體現(xiàn)國家和民族基本價值觀，體現(xiàn)人類文化知識積累和創(chuàng)新成果”;學(xué)校育人目標(biāo)應(yīng)做到“教育需從‘有學(xué)上’轉(zhuǎn)向‘上好學(xué)’，必須進一步明確‘培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人’，優(yōu)化學(xué)校育人藍(lán)圖”;育人方向應(yīng)“聚焦中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向，成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。
明確了育人目標(biāo)和方向，教師們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新教學(xué)方式，與時俱進，著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。
2、新課標(biāo)確立了課程目標(biāo)和教師教學(xué)方向
新課程標(biāo)準(zhǔn)確立了核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課程目標(biāo)：“課程目標(biāo)以學(xué)生發(fā)展為本，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，進一步強調(diào)學(xué)生獲得數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想和基本活動經(jīng)驗(簡稱‘四基’)，發(fā)展運用數(shù)學(xué)知識與方法發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題的能力(簡稱‘四能’)”。
數(shù)學(xué)教學(xué)要落實立德樹人根本任務(wù)，致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，要能通過教學(xué)，使學(xué)生會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實世界。使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，讓不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展，逐步形成適應(yīng)終身發(fā)展需要的核心素養(yǎng)。
因此，數(shù)學(xué)教學(xué)要注重數(shù)學(xué)知識與方法的層次性和多樣性，教學(xué)過程中設(shè)計有效的、能促進學(xué)生發(fā)展的教學(xué)活動，并精心組織與有效實施。新課標(biāo)指出“教學(xué)活動應(yīng)注重啟發(fā)式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生思考，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，引導(dǎo)學(xué)生在真實情境中發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，利用觀察、猜測、實驗、計算、推理、驗證、數(shù)據(jù)分析、直觀想象等方法分析問題和解決問題;促進學(xué)生理解和掌握數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能，體會和運用數(shù)學(xué)的思想與方法，獲得數(shù)學(xué)的基本活動經(jīng)驗;培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成積極的情感、態(tài)度和價值觀，逐步形成核心素養(yǎng)?！?BR> 無論是在課程理念部分還是課程實施部分，都突出了先要制訂總體目標(biāo)，再整體把握內(nèi)容，然后選擇合適的方式，進一步加強綜合與實踐進行落實，為更好地實現(xiàn)育人目標(biāo)還要注重信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)的融合，同時要發(fā)揮好評價的育人導(dǎo)向作用，以評促學(xué)，以評促教。
新課標(biāo)多次提到老師要改進、創(chuàng)新、豐富教學(xué)方式，促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，要求提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，突出學(xué)生的主體地位。學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)是一個主動的過程，學(xué)會主動思考與提問，學(xué)會利用觀察、猜測、實驗、計算、推理、驗證、數(shù)據(jù)分析、直觀想象等方法發(fā)現(xiàn)一般規(guī)律與數(shù)學(xué)模型。要求教師能夠以大概念的方式進行數(shù)學(xué)教學(xué)讓學(xué)生進行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，認(rèn)識數(shù)學(xué)的本質(zhì)。教師教學(xué)時，強調(diào)了以主題式和項目式學(xué)習(xí)的方式，并開始側(cè)重綜合實踐和傳統(tǒng)文化中的數(shù)學(xué)。
對比讀完新課標(biāo)，作為一線教師，我深刻體會到要不斷學(xué)習(xí)新的理念，從考慮如何教轉(zhuǎn)變?yōu)榻虝W(xué)生如何學(xué)，教師應(yīng)重新定位自己的角色，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的中心，讓每一個學(xué)生都能體驗和參與到學(xué)習(xí)活動中，充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程以及情感、態(tài)度、價值觀、能力等方面的發(fā)展。
我用了2天的時間仔細(xì)閱讀了新課標(biāo)除附錄的實例以外的內(nèi)容，與20xx年版作了對比，發(fā)現(xiàn)20xx年版的有了很多改變，在寫這篇內(nèi)容時覺得不能完全表達(dá)我的感受，這一篇只是寫出了新課標(biāo)的一些“新”，還有初中數(shù)學(xué)內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示的不同或具體要求沒能寫下來，我決定另寫一篇。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇二
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，我們要有“道”可傳，有“業(yè)”可授，時能解“惑”，就必須不斷學(xué)習(xí)，不斷充實完善自己，而外出學(xué)習(xí)就是好的途徑。市教科所為我們組織了這么好的一個平臺，我們沒有理由不好好利用。唯有主動才能取得學(xué)習(xí)成果。我們主動就坐前排近距離的聽取示范課。
學(xué)習(xí)，需要耐得住寂寞，關(guān)起門來用心鉆研是必要的。但不能永遠(yuǎn)關(guān)起門來搞建設(shè)，我們還要嘗試走出去和引進來，這種走出去和引進來就是交流的過程。而交流是我們學(xué)習(xí)成長的催化劑，很多平時百思不得其解的問題，可能因為對方的一句點撥就有如醍醐灌頂，豁然開朗。肖伯納說，倘若你有一種思想，我也有一種思想，而朋友之間相互交流思想，那么，我們每個人就有兩種思想了。但我覺得我們很可能不單單因為交流有了兩種思想，我們非常有可能在交流的過程中產(chǎn)生多種思想，所以這遠(yuǎn)非一個“一換一”、“一換二”的交流，而是“一換多”的交流。所以，交流非常有必要。交流讓我們們學(xué)到更多的知識，讓我們收獲更多的思想，也讓我們結(jié)交更多志同道合的好友。當(dāng)然，在主動學(xué)習(xí)和主動交流之后我們還要學(xué)會主動反思和總結(jié)，這個過程也是非常重要的。
我認(rèn)為對課標(biāo)的正確落實源于對課標(biāo)的準(zhǔn)確理解。但反觀現(xiàn)狀，我們對課標(biāo)在教學(xué)中本應(yīng)有的地位已經(jīng)忽視很久了。對課標(biāo)的重視不夠，首先體現(xiàn)在駐守在教學(xué)第一線的我們身上，我們很多老師已經(jīng)很久沒有（甚至從來沒有）認(rèn)認(rèn)真真看過課標(biāo)了，更遑論研究解讀課標(biāo)。很多老師平時教學(xué)往往就看兩本書：教材、教參；新老師可能再加幾本優(yōu)秀教案之類的書；熟悉教材的老教師可能連教參都不翻了。其次，正如王老師所言，課改剛開始的時候，很多專家對“課標(biāo)”做過許多的解讀，但是進入到操作（教學(xué)實踐）層面或環(huán)節(jié)時，可能很快就脫鉤了。課標(biāo)的實施出現(xiàn)了專家解讀熱后的斷層器和真空期。其實大家都知道，課程標(biāo)準(zhǔn)體系嚴(yán)密、內(nèi)容豐富，是我們教學(xué)設(shè)計對照的標(biāo)桿、教學(xué)評價依托的依據(jù)。我們所使用的不同版本的教材的編制都是源于課標(biāo)的，課標(biāo)才是最高統(tǒng)帥，但我們在平時的教學(xué)中，往往局限于教材和教參，甚至對教參中“對應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)”也不大在意，只有在做說課評比、優(yōu)質(zhì)課準(zhǔn)備等比較“重要”的事時才想起翻翻課程標(biāo)準(zhǔn)對這一課是怎么要求的。
我認(rèn)真學(xué)習(xí)張開思維的觸角，學(xué)人所長，取其精華的同時我也在對比思考，在對比中，我發(fā)覺我對教材體系的理解和掌握是如此的膚淺，這也是我們年輕老師往往薄弱的地方，但是沒通過對比，自己往往沒有這么強烈的感覺。我覺得如果對數(shù)學(xué)生活不熟悉的話，參加這樣的公開課就會疑惑重重，難以取得非常好的效果。這就好比去聽一堂自己根本沒有看過、沒有備過、沒有講過的課，效果肯定不會太好。所以在聽課的第二天，我就開始給自己多安排了一項任務(wù)：回歸教材，認(rèn)真研讀。通過認(rèn)真研讀，再將自己對教材的理解和掌握與研修結(jié)合起來，惟其如此，才能收到更好的效果。后來的學(xué)習(xí)也證明我的這個反思是對的。
所以，在沉浸于公開課活動的過程中，我們不能忘了教材，教材是我們教學(xué)研究的一塊主陣地，這塊陣地要守住，還要守好，研究它，吃透它。
在此次學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識了很多學(xué)員，也認(rèn)識了很多優(yōu)秀的老師、專家，非常感謝他們?yōu)槲覀冎v授了新的理論、實踐的經(jīng)驗。鼓勵我們繼續(xù)前行。這次學(xué)習(xí)，很值！
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇三
義務(wù)教育的性質(zhì)和目標(biāo)指出，培養(yǎng)什么樣的人，為誰培養(yǎng)人。就是全面落實關(guān)于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的要求，有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個方面。體現(xiàn)了課程的育人功能。
不僅課程的設(shè)置有了變化，同理課程的內(nèi)容也做了調(diào)整，有了相應(yīng)的增加與刪減，這些課程內(nèi)容的增加和刪減完全是站在不同學(xué)段的學(xué)生的經(jīng)驗需求和社會需求以及與之相對應(yīng)的能力上進行的。比如在說到方程這一個內(nèi)容，的確從教11年來，如果沒有特定的要求，很多學(xué)生不會直接使用方法解答的。每次用方程解決問題，我都得先找到方程的優(yōu)勢，思維不用逆過來，反之學(xué)生會說逆向思維發(fā)展邏輯思維能力，這種說法正確，我又得從解決問題的目的上，舉一些稍微復(fù)雜一些的問題說明它的優(yōu)勢。適當(dāng)?shù)呐e一些再稍微復(fù)雜一些的例子讓學(xué)生體會方程的數(shù)學(xué)應(yīng)用價值。但是無我怎么解釋，要想讓基本全部的學(xué)生認(rèn)同，在小學(xué)階段真的是很難的。在視頻平臺也搜到過類似的家長質(zhì)疑的例子。還有增加了尺規(guī)作圖刪減負(fù)數(shù)概念的學(xué)習(xí)等，本次新課標(biāo)進行了修改，體現(xiàn)了以學(xué)生的發(fā)展為本。
課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，提出主題教育，大單元，核心概念，跨學(xué)科等。學(xué)生思維的發(fā)展是結(jié)構(gòu)化的，那么內(nèi)容就應(yīng)該結(jié)構(gòu)化，學(xué)生的發(fā)展不是單一的，一條一條的，是以一個核心為根本，其他知識點串起來織成的一張網(wǎng)，這些用來知網(wǎng)的知識點，不僅是本單元的知識點，更是本領(lǐng)域，其他領(lǐng)域，乃至其他學(xué)科的知識點，甚至包含了文化教育的內(nèi)容。這樣的教育才是一個人完整的教育，所以課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化也是以學(xué)生的發(fā)展為根本的。
發(fā)展學(xué)生就是要聚焦學(xué)生的核心素養(yǎng)（三會）的形成，從而培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確的價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。將核心素養(yǎng)學(xué)科化、學(xué)段化、甚至具體化到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的每一個過程當(dāng)中，其中小學(xué)階段有11個具體的核心素養(yǎng)，課標(biāo)提出要設(shè)計促進學(xué)生發(fā)展的教學(xué)活動，也是要求我們在備課的時候，站在大單元的臺階上，就需要提煉和牢牢抓住核心基本知識，從促進學(xué)生的發(fā)展來設(shè)計教學(xué)活動，從而很好的發(fā)展學(xué)生。
學(xué)生的學(xué)習(xí)的目的最重要的是適應(yīng)并逐步發(fā)展社會。所以學(xué)生學(xué)習(xí)的知識點必須是體現(xiàn)社會的應(yīng)用價值的。課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出注重對實際問題的有效回應(yīng)。即要求老師們在真實的情境中，提出真實的問題。讓學(xué)生充分體會到，我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的必要性。我是為了解決社會中真實問題而學(xué)習(xí)，并不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)的。
課程內(nèi)容百分?jǐn)?shù)領(lǐng)域的變化也體現(xiàn)了社會的應(yīng)用價值。我們都知道已經(jīng)學(xué)習(xí)了分?jǐn)?shù)了，為什么還要學(xué)習(xí)百分?jǐn)?shù)呢？其實根本的目的不是只是停留在將數(shù)據(jù)都畫成百分?jǐn)?shù)利于比較，更重要的是分析后做出判斷或預(yù)測等，它是有社會意義的，所以不再把百分?jǐn)?shù)當(dāng)做數(shù)來研究了，而是豐富了它的統(tǒng)計意義，不正是充分考慮了百分?jǐn)?shù)在現(xiàn)實的社會價值。
新課標(biāo)中特別談到了“一致性”。數(shù)的概念本質(zhì)的一致性與數(shù)的運算的一致性。其核心就是計數(shù)單位。數(shù)學(xué)中數(shù)的學(xué)習(xí)過程從一年級到六年級，就是從少到多，又到少的一個過程。又到少最關(guān)鍵的就是感受到“一致性”，數(shù)在概念本質(zhì)和運算上感悟到了一致性，不就將學(xué)習(xí)到的這些數(shù)，找到他們共同核心點，這樣數(shù)的認(rèn)識不再是雜亂的，而是具有共同的特點，而是系統(tǒng)性的了。這樣的修訂，就是以知識的發(fā)展為基礎(chǔ)的。
本次課標(biāo)還有一個給我?guī)砹舜蟮暮锰幍淖兓褪窃黾恿藢W(xué)業(yè)質(zhì)量，讓老師們明白了從教什么到怎么教，教到哪種程度，相比較20xx版課標(biāo)有了更明確的要求。
人在發(fā)展，社會在進步。課程標(biāo)準(zhǔn)的修改就是依照社會的發(fā)展的需求，以知識的形成為基礎(chǔ)，人的發(fā)展為根本修訂而成的。作為課程標(biāo)準(zhǔn)的實施者，我應(yīng)該怎么做？課程標(biāo)準(zhǔn)的要求就是我的方向。對比自己過往教學(xué)，尋找不足或欠缺的地方進行完善自我的能力。比如育人體現(xiàn)不足，就要多思考人文教育的事；比如單元整體不夠整體，只有知識的整體，欠缺領(lǐng)域?qū)W科的整體，就要多聯(lián)系；比如結(jié)構(gòu)化有待提高，就要多聽多看多思考，核心抓準(zhǔn)；再比如增強創(chuàng)新能力與應(yīng)用意識的滲透等等。我的未來就是一個省略號。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇四
隨著素質(zhì)教育的進一步深化，現(xiàn)代教育最重要的特征就是高揚人的主體性，追求個人的全面發(fā)展，充分發(fā)揮每個人的主觀能動性，以期取得最大的效益和最高的發(fā)展。因而社會對教師提出了更高的要求。這種要求不僅體現(xiàn)在對教師學(xué)歷層次的追求上，更重要的體現(xiàn)在對教師的綜合素質(zhì)，教學(xué)效益的要求上。正如著名教育家第斯多惠所言：“正如沒有人能把自己所沒有的給予別人一樣，誰要是自己還沒有發(fā)展、教育、培養(yǎng)好，他就不能發(fā)展、教育、培養(yǎng)別人……”。
這是我進入初中的第二年，對新教材的認(rèn)識比較膚淺，通過光盤的學(xué)習(xí)，使我有了新的認(rèn)識，以下是我對學(xué)習(xí)后的一點心得和反思。
面對新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份，如今的教材更注重的是學(xué)生個人能力的培養(yǎng)，并不是一味的老師為主體，專門講解的那種模式，新課程要求老師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者。學(xué)習(xí)基本都是學(xué)生自主發(fā)揮，這就是新課程的特點，讓學(xué)生討論、動腦、學(xué)會總結(jié)。老師只是引導(dǎo)學(xué)生思考，最后判斷、匯總學(xué)生結(jié)論正確與否的人。所以作為教師的我，在如何正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方面還需改進。在教學(xué)中，我們常常把自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的經(jīng)歷作為選擇教學(xué)方法的一個重要參照，我們每一個人都做過學(xué)生，我們每一個人都學(xué)過數(shù)學(xué)，在學(xué)習(xí)過程中所品嘗過的喜怒哀樂，緊張、痛苦和歡樂的經(jīng)歷對我們今天的學(xué)生仍有一定的啟迪。當(dāng)然，我們已有的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷還不夠給自己提供更多、更有價值、可用作反思的素材，那么我們可以“重新做一次學(xué)生”以學(xué)習(xí)者的身份從事一些探索性的活動，并有意識的對活動過程的有關(guān)行為做出反思。
教學(xué)設(shè)計時對提問未精心設(shè)計，上課時，隨意發(fā)問，有時甚至脫離教學(xué)目標(biāo)、影響了學(xué)生的正常思考。這樣的提問影響了正常的教學(xué)，課堂上議論紛紛，出現(xiàn)了不和諧的“音符”。反饋性提問流于形式，教師診斷效果失真，新課講授前，教師一般要通過提問，以診斷學(xué)生對舊知識的掌握程度，以判斷能否順利引入新問題，但這種提問有時只限于淺層次的記憶性知識的問答，并沒有真正診斷出學(xué)生的理解，掌握的程度，診斷效果失真。課堂提問要注重質(zhì)，而不是關(guān)注形式、數(shù)量，提問是為了啟發(fā)學(xué)生思考，不能啟發(fā)學(xué)生思考的提問都是拙劣的提問。那種“是不是？”的提問僅是表面的熱鬧，對學(xué)生是有害無益的。提問要考慮它的價值性，不能隨心所欲。
我們教師在備課時把要講的問題設(shè)計的十分精巧，連板書都設(shè)計好了，表面上看天衣無縫，其實，任何人都會遭遇失敗，教師把自己思維過程中失敗的部分隱瞞了，最有意義，最有啟發(fā)的東西抽掉了，學(xué)生除了贊嘆我們教師的高超的解題能力以外，又有什么收獲呢？所以貝爾納說“構(gòu)成我們學(xué)習(xí)上最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西”。新課程評價關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識和技能的獲得情況，更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程、方法以及相應(yīng)的情感態(tài)度和價值觀等方面的發(fā)展。只有這樣，才能培養(yǎng)出適合時代發(fā)展需要的身心健康，有知識、有能力、有紀(jì)律的創(chuàng)新型人才。
任何事件的發(fā)展總有一個由量變而引起質(zhì)變的過程，教師的成長也是如此，教師的成長離不開經(jīng)驗的積累。沖破經(jīng)驗的束縛便不代表不需要積累成功的經(jīng)驗。一個教師在自己漫長的教學(xué)生涯中，不能說沒有教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，也不能說沒有教材教法的研究，更不能沒有教學(xué)經(jīng)驗的積累和總結(jié)。一個教材反復(fù)的教，一塊黑板不停地寫，誰沒有教得得心應(yīng)手的時候？誰沒有發(fā)現(xiàn)“新大陸”的時候？誰沒有精雕細(xì)刻的得意之作？誰沒有激情澎湃的創(chuàng)新靈感？但是這些別人無法領(lǐng)略的“得意之作”、“成功之法”，不及時的總結(jié)和積累，得不到進一步的補充和完善，終歸會“事過境遷”而“煙消云散”。既便來年再上這一課，不一定能教出當(dāng)初的水平，不見得能達(dá)到當(dāng)時的境界，久而久之，激情不再來，靈感不復(fù)臨。因此，在教學(xué)中教師要勤于積累，善于思考，把當(dāng)時的感受及時的記下來，并從理論依據(jù)上做進一步的完善提高，從實施環(huán)節(jié)上做進一步的補充修正，就能達(dá)到一種新的層次，教學(xué)藝術(shù)才能長青。教師不斷反思總結(jié)的過程，也就是學(xué)會教學(xué)的過程。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇五
新課標(biāo)把全面發(fā)展放在首位，強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)變到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價值觀和一般能力的培養(yǎng)，創(chuàng)造一個有利于學(xué)生生動、活潑、持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。在教學(xué)中，既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)實踐活動中所表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度。
新課標(biāo)理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)，要設(shè)法營造讓學(xué)生動手實踐、自主探究與合作交流的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在觀察、思考、動手實踐中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，與同伴交流，達(dá)到學(xué)習(xí)經(jīng)驗共享，并培養(yǎng)他們合作的意識和交流的能力，從而提高學(xué)生的表達(dá)能力和理解接受能力。
我們在教學(xué)中要先了解所教學(xué)生的情況，根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)、思維水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、意志強弱、智力和能力，按新課標(biāo)的基本要求因材施教，根據(jù)不同層次學(xué)生的實際情況，引導(dǎo)學(xué)生在他人的交流中選擇合適的策略，由此來豐富數(shù)學(xué)教學(xué)活動的經(jīng)驗，提高思維水平。
總之，通過新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，讓我對它有了更深層次的理解。新課標(biāo)的發(fā)布加上“雙減”政策的落實，無疑對我們一線教師提出了更高的要求，要快速的轉(zhuǎn)變觀念，緊跟新課標(biāo)的步伐，提高自我修養(yǎng)，改變課堂模式。在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生要擺正位置，教師只是作為引導(dǎo)者，而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，要充分發(fā)揮他們的主體作用，讓學(xué)生多思考、多表達(dá)、多動手、多實踐。另外，新課標(biāo)明確界定了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的語言描述現(xiàn)實世界。所以，在關(guān)注知識技能的同時，更應(yīng)當(dāng)關(guān)注這些知識技能中所蘊含的核心素養(yǎng)，所需要的核心素養(yǎng)，以及可以培養(yǎng)的核心素養(yǎng)。只有這樣，數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的質(zhì)量才能提升，數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價值才能體現(xiàn)。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇六
xxxx版語文課程標(biāo)準(zhǔn)新鮮出爐，作為一名一線語文教師，我也在第一時間進行了學(xué)習(xí)，新版語文課程標(biāo)準(zhǔn)主要有以下變化：第一，強化了課程育人導(dǎo)向，把黨的教育方針具體細(xì)化到課程中，重點培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，體現(xiàn)在正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求：第二，優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，增強內(nèi)容與育人目標(biāo)的`聯(lián)系，優(yōu)化內(nèi)容組織形式，設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動，加強學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)。第三，研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合課程內(nèi)容，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度。第四，增強了指導(dǎo)性。細(xì)化了評價與考試命題建議，注重實現(xiàn)教一學(xué)一評一致性，不僅明確了為什么教教什么教到什么程度，而且強化了怎么教的具體指導(dǎo)，做到好用、管用。第五，加強了學(xué)段銜接。合理安排不同學(xué)段內(nèi)容，體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進階性。
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人的集中體現(xiàn)。更加重視培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，課程學(xué)習(xí)重在指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使學(xué)生具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，并能夠活學(xué)活用。
另外，各學(xué)段要求也有所改善，主要分為了四個部分：識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究，更注重了學(xué)生能力的培養(yǎng)。課程內(nèi)容方面也增加了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化等主題，這就要求我們語文教師多注重學(xué)生的語言文字的積累與梳理，建立發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，多組織語文實踐活動，提高學(xué)生核心素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生綜合能力。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇七
《新課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）》，將數(shù)學(xué)觀更改為：數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)作為對于客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學(xué)語言與工具。數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每一個公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。新課標(biāo)強調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生在生動、具有現(xiàn)實的情境中去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。作為一名數(shù)學(xué)教師，我們首先要改變自己的數(shù)學(xué)觀念，以適應(yīng)新時代的要求。
數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。
1、人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育：
良好的數(shù)學(xué)教育，就是不僅懂得了知識，還懂得了基本思想，在學(xué)習(xí)過程中得到磨練。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程具有公共基礎(chǔ)的地位，要著眼于學(xué)生的整體素質(zhì)的提高，促進學(xué)生全面、持續(xù)、和諧發(fā)展。
課程設(shè)計要滿足學(xué)生未來生活、工作和學(xué)習(xí)的需要，使學(xué)生掌握必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展學(xué)生抽象思維和推理能力，培養(yǎng)應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識，在情感、態(tài)度與價值觀等方面都要得到發(fā)展；要符合數(shù)學(xué)科學(xué)本身的特點、體現(xiàn)數(shù)學(xué)科學(xué)的精神實質(zhì)；要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特征、有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；要在呈現(xiàn)作為知識與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時，重視學(xué)生已有的經(jīng)驗，讓學(xué)生體驗從實際背景中抽象出數(shù)學(xué)問題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、得到結(jié)果、解決問題的過程。要處理好人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育與不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展之間的關(guān)系；要處理好強調(diào)學(xué)生主體作用與突出教師組織和引導(dǎo)作用之間的關(guān)系；要處理好“四基”：基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗之間的關(guān)系。并把“四基”與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)進行整合，掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，訓(xùn)練數(shù)學(xué)基本技能，領(lǐng)悟數(shù)學(xué)基本思想，積累數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗。
2、不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展：
現(xiàn)代學(xué)生觀認(rèn)為，在每一個學(xué)生身上都蘊藏著巨大的教育潛能，我們的教育必須充分尊重學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，即自然天性，小心加以呵護、開發(fā)。要面對每一個有差異的個體，適應(yīng)每一個學(xué)生不同發(fā)展的需要，要為每一個學(xué)生提供不同的發(fā)展機會與可能。數(shù)學(xué)課程必須立足于關(guān)注學(xué)生的一般發(fā)展，它應(yīng)當(dāng)是“為了每一個孩子”健康成長的課程，而不能成為專門用來淘汰的“篩子”。要改變陳舊的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的、主動地和富有個性的過程，除接受學(xué)習(xí)外，動手實踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式，學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、驗證、推理、計算、證明等活動過程。教師要牢記兩條,一是除了知識傳授之外，還必須充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引發(fā)學(xué)生的思考；二是既能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也能讓學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法。
課標(biāo)解讀工作自上而下如火如荼的進行著，我們在旬陽中學(xué)階梯教室參加了20xx版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀會，感觸頗多；特別是師訓(xùn)中心老師對于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的解讀，及其風(fēng)趣的舉例，更讓我印象深刻。在這個活動中，我的體會頗多。
1.《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》以全新的觀點將小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容歸納為“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計與概率”“實踐與綜合應(yīng)用”四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，特別突出地強調(diào)了6個學(xué)習(xí)內(nèi)容的核心概念：數(shù)感、符號感、空間觀念、統(tǒng)計觀念、應(yīng)用意識和推理能力。
2、通過新課標(biāo)解讀，教學(xué)不再是簡單的知識灌輸過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)生和教師互相作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書?！庇眯慕?、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天壤之別。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇八
從史寧中教授的講座中，比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)到了本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的背景。新時代“培養(yǎng)什么樣的人”“怎樣培養(yǎng)人”這些看似宏大的問題其實都可以在數(shù)學(xué)教學(xué)中得到具體的實施。本次學(xué)習(xí)，清晰地看出了課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的方面，不論是學(xué)段的變化，還是體例變化、還是表述形式，都在進一步指向?qū)W生的核心素養(yǎng)的提升。在實際教學(xué)中，要能通過教學(xué)，學(xué)生通過學(xué)習(xí)，會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實世界。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇九
這次有幸參加了xx市一中小學(xué)數(shù)學(xué)2011版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)標(biāo)》的學(xué)習(xí)報告，而感到高興。雖然是一天短暫的學(xué)習(xí)時間，但收獲不少，能夠得到這樣的學(xué)習(xí)是我的幸運。這天的上午是由xx市教研員張教授對《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂的背景、修訂的目標(biāo)和修訂的基本原則為我們做出詳細(xì)的分析。下午是xx市教研員湯教授對數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)新改編的一年級教材詳細(xì)的做出了解讀和分析。課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出：“數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要，使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”是對人的主體性地位的回歸與尊重，不僅需要正視學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的個性，而且應(yīng)注重學(xué)生自主發(fā)展。
我覺得一天的學(xué)習(xí)對新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)有了初步的了解，從基本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)到實施建議等定位上更加準(zhǔn)確，我們的教學(xué)一直以來是在繼承和揚棄中前行的，我經(jīng)常問自己：真正熟悉課標(biāo)嗎？其實每次在學(xué)習(xí)的時候很了解，可是就是過后忘記了，不能把學(xué)到的新理念靈活的運用到教育教學(xué)中，只有備課時，能熟悉本單元或本課時，所以總是很慚愧。8月8日在湘潭學(xué)習(xí)了一天，在8月23日這天我們教研組又一起學(xué)習(xí)課標(biāo)，分析對比新舊課標(biāo)的一些變化，理解了課標(biāo)改變的意義。
我們組的每個數(shù)學(xué)都教師認(rèn)真地閱讀分析了課標(biāo)，發(fā)現(xiàn)新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗和已有的知識情景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進行數(shù)學(xué)實踐活動和交流機會，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。明確提出“四基”是數(shù)學(xué)課程與教學(xué)的基本目標(biāo)。下面談一下自己膚淺的體會與想法：基本技能對于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中要教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)，怎樣學(xué)習(xí)，還要加強基本技能的訓(xùn)練。除了“雙基”所要求的，基于“四基”的教學(xué)，在注重學(xué)生分析問題能力和解決問題能力的培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，還要注重學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力和提出問題的能力的培養(yǎng)，在培養(yǎng)學(xué)生演繹推理能力的基礎(chǔ)上，還要注重歸納推理能力的培養(yǎng)。掌握數(shù)學(xué)基本思想就是掌握數(shù)學(xué)的精髓?；净顒咏?jīng)驗是學(xué)生在教學(xué)中老師給他們提供動手實踐的機會，變“聽數(shù)學(xué)”為“做數(shù)學(xué)”。
還發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)比舊課標(biāo)更理性些、數(shù)學(xué)教材的編排更完美些、數(shù)學(xué)教學(xué)更有層次些，教材的結(jié)構(gòu)也發(fā)生了一定的變化，新教材比舊教材教學(xué)內(nèi)容的編排更為科學(xué)合理，我想：無論是課標(biāo)的修改還是教材的改編，最終目的是促使數(shù)學(xué)課程更加完善，更適應(yīng)社會發(fā)展與教育改革的需要，從而最大限度地發(fā)揮其應(yīng)用的價值。而課標(biāo)的修改需要很多專家親臨一線的教學(xué)與研討，只有這樣修改的課標(biāo)才更加符合學(xué)生的認(rèn)知。
十年的新課改給我們教師提出了更高的要求，我們要繼續(xù)加強課改學(xué)習(xí)，不斷的探討，使新課標(biāo)的學(xué)習(xí)與實踐之中，新理念、新思路、新方法不斷沖擊著站在課改浪尖上的教師們。我們曾經(jīng)多次在教學(xué)中困惑，不知所措，但通過學(xué)習(xí)，我們又引來了新的姿態(tài)站在教育前沿。無論遇到多大的艱難，我們始終緊跟著新課標(biāo)、新理念，才不會迷失自己的方向，切實為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。領(lǐng)悟教學(xué)精神，落實好新課標(biāo)的要求，教好書，培養(yǎng)好學(xué)生！才是我做為一名教師一生中最大的愿望和幸福。
烏丹實驗小學(xué)高玉紅學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》后，讓我們感觸很深，受益匪淺。通過這次學(xué)習(xí)活動，讓我對新課標(biāo)有了更全面......
新課標(biāo)教師培訓(xùn)，再一次為我們教師創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)機會，提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間，我積極參與學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽取專家講座，學(xué)習(xí)了“數(shù)......
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇十
教學(xué)設(shè)計是教師在教學(xué)工作中最重要的部分，好的教學(xué)設(shè)計是一節(jié)課走向成功的開端。一直以來我都認(rèn)為教案與教學(xué)設(shè)計是一回事，我也總是參照著教案去上課，因為這樣很方便，不用花太多的時間。通過今天幾位老師的解說，我意識到這種做法的弊端，讓我很慚愧！因為這不僅阻礙了自己的專業(yè)成長，更重要的是對學(xué)生的發(fā)展不利。今天聽了四位老師的講座后，我知道了什么是教學(xué)設(shè)計，什么是教案，更重要的是懂得了教學(xué)過程設(shè)計的一些策略。下面我談?wù)剬W(xué)習(xí)的幾點體會：
教學(xué)設(shè)計以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》理念為指導(dǎo)，根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)目標(biāo)，確定合適的教學(xué)起點與終點，將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過程。它是一門運用系統(tǒng)方法科學(xué)解決教學(xué)問題的學(xué)問，它以教學(xué)效果最優(yōu)化為目的，以解決教學(xué)問題為宗旨。
葉瀾教授說：“一個教師寫一輩子教案難以成為名師，但如果寫三年反思則有可能成為名師?！庇纱丝梢?，寫教學(xué)反思的`重要。但我一直都不知該如何寫，直到昨天，龍老師的分享如醍醐灌頂般敲醒了我。龍老師表示寫反思應(yīng)從以下幾個方面著手：
1、寫成功之處。如：為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一些做法；課堂中臨時應(yīng)變的得當(dāng)?shù)拇胧唤虒W(xué)方法上的改革與創(chuàng)新等。
3、寫學(xué)生創(chuàng)新。如：學(xué)生精彩得回答；見解；作品等。
4、我的分析、再次教學(xué)設(shè)計的思考等等。
此次培訓(xùn)幾位教師的講座，就像為我打開了數(shù)學(xué)世界的一扇窗，撥云見日，使我在一次次的感悟中豁然開朗，讓我感受到了基于新課程標(biāo)準(zhǔn)下的一個全新的教學(xué)舞臺。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇十一
王老師主要從數(shù)與代數(shù)的內(nèi)結(jié)合教材進行了詳細(xì)的介紹，數(shù)感主要是指對于數(shù)與數(shù)量、數(shù)量關(guān)系，以及運算結(jié)果的直觀感悟。能夠在真實的情境中理解數(shù)的意義，能用數(shù)表示物體的個數(shù)或事物的順序，能夠體會事物背后簡單的規(guī)律，能用數(shù)表達(dá)這樣的規(guī)律。數(shù)感是形成抽象能力的經(jīng)驗基礎(chǔ)，建立數(shù)感有助于理解數(shù)的意義和數(shù)量關(guān)系，初步感受數(shù)學(xué)表達(dá)的簡潔與精確，增強好奇心，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)與代數(shù)是義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)習(xí)的重要領(lǐng)域，在小學(xué)階段包括“數(shù)與運算”和“數(shù)量關(guān)系”的兩個主題，學(xué)科之間的內(nèi)容相互關(guān)聯(lián)，由淺入深，層層遞進，螺旋上升，構(gòu)成相對系統(tǒng)知識結(jié)構(gòu)。
“數(shù)與運算”包括整數(shù)、小數(shù)和分?jǐn)?shù)的認(rèn)識及其四則運算，數(shù)是對數(shù)量的抽象，數(shù)的運算重點在于理解算理、掌握算法，數(shù)與運算之間有著密切的關(guān)聯(lián)。學(xué)生經(jīng)歷由數(shù)量到數(shù)的形成過程，理解掌握數(shù)的概念，經(jīng)歷算理和算法的探索過程，理解算理，掌握算法。初步體會數(shù)是對數(shù)量的抽象，感悟數(shù)的概念本質(zhì)的一致性，形成數(shù)感和符號意識，感悟數(shù)的運算以及運算之間的關(guān)系，體會數(shù)的運算本質(zhì)上的一致性，形成運算能力和推理意識。
數(shù)的認(rèn)識與運算，從自然數(shù)-分?jǐn)?shù)-小數(shù)，數(shù)的認(rèn)識具有一致性，用計數(shù)單位貫通。自然數(shù)是十進位值計數(shù)原理，是小學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)和核心，是理解算理的基礎(chǔ)，學(xué)生從一年級開始，應(yīng)逐步理解十進位制計數(shù)原理，核心概念有，數(shù)位、計數(shù)單位、十進制，10的產(chǎn)生是一個里程碑。從歷史上追溯，商朝甲骨文就產(chǎn)生了十進制，產(chǎn)生的重要性和必要性，十進位制完全可以和中國的四大發(fā)明相媲美。
王老師從數(shù)的認(rèn)識，從數(shù)的表達(dá)來看9比8大是量變，10比9大是質(zhì)變，可見數(shù)的產(chǎn)生是有根源的'，添一根捆起來的進位。再到100以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識，10個十是一百，于是百位就產(chǎn)生了。小數(shù)的產(chǎn)生也有本質(zhì)，通過測量身高活動，學(xué)生與老師的單位用米做單位，在操作活動中積累經(jīng)驗，一般情況下，量完之后，剩余的部分用米作單位，怎么精確表達(dá)身高？把1米分成10份，小數(shù)也是有歷史可以追尋的，十進位制始于春秋戰(zhàn)國，只要把個位確定了，個位后面的就是小數(shù)位了?！毒耪滤阈g(shù)》第四章少廣章中，開方的運算結(jié)果用十進分?jǐn)?shù)表示，成為微數(shù)，也就是今天所說的小數(shù)，小數(shù)最初是有限小數(shù)，到18至19世紀(jì)才開始無限循環(huán)小數(shù)和無限不循環(huán)小數(shù)，把小數(shù)的范圍擴大到實數(shù)。這樣小數(shù)就和整數(shù)統(tǒng)一起來，在數(shù)位順序表里面，從左到右，單位越來越小，相鄰兩個單位是10倍關(guān)系，任意一個小數(shù)都是以10為基底的展開式。
分?jǐn)?shù)的定義和運算是這樣一個邏輯順序，首先定義分?jǐn)?shù)，然后定義兩個分?jǐn)?shù)的等與不等，在此基礎(chǔ)上，再去推導(dǎo)兩個分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)，分?jǐn)?shù)的本源是真分?jǐn)?shù)，1個餅用自然數(shù)1表示，以1個餅為單位，半個餅比一個餅小，無法用一個自然數(shù)表示，那么用兩個自然數(shù)加一條線表示，感悟分?jǐn)?shù)單位，比較1/2和的大小。通過兩個同樣大小的圓被平均分成2份或3份，孩子11到12歲是邏輯能力培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，理解分?jǐn)?shù)單位之間的關(guān)系，知道在同樣單位下才能比較分?jǐn)?shù)的大小。
百分?jǐn)?shù)就是穿了馬甲的分?jǐn)?shù)，這次《新課程標(biāo)準(zhǔn)》劃分到統(tǒng)計里面，分母化100，只表示關(guān)系，不帶單位。
運算整數(shù)、小數(shù)分?jǐn)?shù)的一致性，乘除法運算是一致的，能夠通過運算促進數(shù)學(xué)推理能力的發(fā)展，運算本質(zhì)上是推理，理解算理的算法就是推理，計算具有一致性，計數(shù)單位的重新分解與組合。通過學(xué)習(xí)，感受到數(shù)學(xué)邏輯思維之美，體味到數(shù)學(xué)的淵源流長。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇十二
隨著金猴的新年鐘聲的敲響，我們又將踏上一個新的征途。當(dāng)我再次捧讀《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）》，給我最大的感受就是20xx年《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)生了重要的變化，由原來“雙基”的提法變成了現(xiàn)在“四基”提法，《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》把學(xué)生的發(fā)展放在首位，始終貫穿著人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展的理念，與過去的課標(biāo)的理念發(fā)生了質(zhì)的變化，如何適應(yīng)這一變化，不斷提高教學(xué)水平呢，通過學(xué)習(xí)，結(jié)合多年教學(xué)工作經(jīng)驗，我深深體會到，學(xué)生是整個教學(xué)活動主體，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能真正提高數(shù)學(xué)的教學(xué)水平。
數(shù)學(xué)學(xué)科又具有高度的抽象性，嚴(yán)密的邏輯性和應(yīng)用的廣泛性特點，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中總會感到有些枯燥，困難，特別是學(xué)生對于抽象性、邏輯性的東西的理解能力是非常有限的，要達(dá)到“四基”的要求也是十分困難的。所以具體的教學(xué)中要充分利用他們天真活潑、敢想敢干的創(chuàng)造性的心理特點，廣泛激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的興趣才能起到事半功倍的效果。愛因斯坦曾經(jīng)說過："興趣是最好的老師。"學(xué)生只有對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能主動地接受它，集中精力地學(xué)習(xí)它、應(yīng)用它。作為數(shù)學(xué)教師，如果我們在課堂上能精心設(shè)計，巧妙安排，時刻注意培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，那么教與學(xué)之間才能達(dá)到真正的合諧統(tǒng)一，才能不斷地提高教學(xué)水平。
新數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗和已有的知識情景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進行數(shù)學(xué)實踐活動和交流機會，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。這就要求我們從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進行解釋和應(yīng)用，使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，才能有益于學(xué)生發(fā)現(xiàn)，理解，探索和應(yīng)用數(shù)學(xué)。要做到教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實生活相結(jié)合，必需從熟悉的生活背景引入，數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學(xué)生的生活實際，創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課，這樣的引入，貼近學(xué)生的生活，溝通了書本知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，使學(xué)生真切地感受到數(shù)學(xué)的確就在身邊，現(xiàn)實生活的確離不開數(shù)學(xué)，從而消除了對數(shù)學(xué)的陌生感。
不同的學(xué)生對數(shù)學(xué)的認(rèn)識程度、認(rèn)識角度會有所不同，具有不同興趣，愛好，個性的活生生的人，所以要體現(xiàn)差異性培養(yǎng)，一是要尊重學(xué)生差異，因材施教，個別差異是客觀存在的.，在教學(xué)活動中要認(rèn)識到每個學(xué)生都是特殊的個體，都是具有不同興趣，愛好，個性的活生生的人，我們要承認(rèn)這種差異。然后因材施教。二是針對不同學(xué)生的實際，注重解決問題策略的多樣化，發(fā)揚教學(xué)民主，使學(xué)生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題，從而促進學(xué)生的數(shù)學(xué)思維活動，提高數(shù)學(xué)能力。
在教學(xué)中，只要我們做到了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、結(jié)合學(xué)生的實際、尊重學(xué)生的個性發(fā)展，就能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，從而達(dá)到基本知識與基本技能的要求。學(xué)生的“主體”地位不可侵犯！
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇十三
近日，有幸參加數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，經(jīng)幾位專家的解讀，感受多多。課程標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)十年的修訂，最終成稿，細(xì)細(xì)研究這20xx版的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，引發(fā)自己許多的思考。
20xx年，教務(wù)部啟動了根底教育課程改革，課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)同年公布。20xx年開始修訂工作，20xx年教育部組建課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組，20xx年擬定課程標(biāo)準(zhǔn)修改稿，20xx年審定課程標(biāo)準(zhǔn)修改稿，20xx年通過課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂。這一過程，歷經(jīng)整整10年，覆蓋29個省、市、直轄市、自治區(qū)，共邀請了154位專家參加了審議工作，通過屢次的實踐理論的過程，以社會開展與數(shù)學(xué)課程之間的關(guān)系及互相影響、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理與數(shù)學(xué)課程設(shè)計、現(xiàn)代數(shù)學(xué)進展與數(shù)學(xué)課程之間關(guān)系的研究、義務(wù)教育階段學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與發(fā)絲的研究、國際數(shù)學(xué)課程改革的特點與啟示研究這五方面為課程標(biāo)準(zhǔn)研制的重要依托，廣泛征求各方意見，才制定出此課程標(biāo)準(zhǔn)的。從這個修訂過程，我們看到了課標(biāo)的孕育產(chǎn)生過程是謹(jǐn)慎而又嚴(yán)密，是立足于社會、學(xué)生開展等各方面的需求而制定的。
與課程標(biāo)準(zhǔn)實驗稿相比，我們發(fā)現(xiàn)在根本理念上有了些許的改變。
原數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)提出義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)該突出表達(dá)根底性、普及性和開展性，使數(shù)學(xué)教育要面向全體學(xué)生，實現(xiàn)人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的開展。而義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)改為：要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性開展的`需要，使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的開展。這一改變，在普及的根底上，尊重學(xué)生的個性，不再用學(xué)習(xí)價值來衡量數(shù)學(xué)教育，尊重學(xué)生數(shù)學(xué)教育的過程，讓學(xué)生有良好的數(shù)學(xué)教育，遠(yuǎn)勝于獲取必需的數(shù)學(xué)來得更為重要。
2、關(guān)于數(shù)學(xué)理念的改變。
實驗稿是這樣來闡述數(shù)學(xué)的：數(shù)學(xué)是人們生活、勞動和學(xué)習(xí)必不可少的工具，能夠幫助人們處理數(shù)據(jù)、進行計算、推理和證明，數(shù)學(xué)模型可以有效地描述自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象。數(shù)學(xué)為其它學(xué)科提供了語言、思想和方法，是一切重大技術(shù)開展的根底；而現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)是這樣闡述數(shù)學(xué)的：數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)與人類的活動息息相關(guān)，特別是隨著現(xiàn)代計算機技術(shù)的飛速開展，數(shù)學(xué)更加廣泛應(yīng)用于社會生產(chǎn)和日常生活的各個方面。前后闡述把數(shù)學(xué)從工具變成了科學(xué)，突出了數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用，對數(shù)學(xué)這一理念的闡述更為學(xué)。新課標(biāo)還提出，數(shù)學(xué)是每個公民應(yīng)具備的根本素養(yǎng)，明確數(shù)學(xué)的廣泛性和根底性。
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得篇十四
2022年4月，2022版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)正式面世。一時間，全國上下掀起了新一輪學(xué)習(xí)語文新課標(biāo)的熱潮。因為每位老師都明白課程標(biāo)準(zhǔn)就好比是一部教育教學(xué)的“法典”，是所有從教者的綱領(lǐng)手冊，在無形中規(guī)范指導(dǎo)著我們的教育教學(xué)。我們只有積極深入理解語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵要求，這樣才能更好轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，革新教學(xué)方式，做一名適應(yīng)時代發(fā)展要求的語文教師。
近兩周學(xué)習(xí)2022年版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)，從聆聽各位語文大咖的視頻分析解讀，到自我研讀新課標(biāo)內(nèi)容?？傆行┱n標(biāo)呈現(xiàn)的關(guān)鍵詞在腦海中浮現(xiàn)，讓我充滿教學(xué)的遐思與感觸。時代是發(fā)展的，社會需求是轉(zhuǎn)變的，科技是進步的，我們的教育，我們從事教育的人，也應(yīng)該要順應(yīng)時代要求，做適應(yīng)時代發(fā)展要求的轉(zhuǎn)變。
2022年版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)突顯了育人導(dǎo)向，這是新時代黨和國家把“立德樹人”育人思想轉(zhuǎn)化到語文教育教學(xué)的突出驗證。這就要求我們一線語文老師，在注重強化學(xué)科知識教學(xué)的同時，更是要注重學(xué)生思想價值觀的教育。在平時語文教學(xué)中要注重學(xué)生美好品質(zhì)，健康人格的培養(yǎng)。要培養(yǎng)新時代跟黨走，愛國家，愛人民的好少年，能夠為國家培養(yǎng)實現(xiàn)百年夢想新時代社會主義建設(shè)接班人。我想，這也是時代發(fā)展對語文課程教學(xué)的總要求。身為一線老師，我們只有站穩(wěn)課堂，樹立“立德樹人”根本教育育人思想，才能做適應(yīng)新時代社會發(fā)展要求的一名語文老師。
對語文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀，語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，我想應(yīng)該是2022年版語文課程標(biāo)準(zhǔn)的靈魂所在吧。而我則更對核心素養(yǎng)的文化自信深有感觸，什么是文化自信?為什么要讓我們的孩子擁有文化自信?我們的語文教學(xué)怎樣才能讓學(xué)生擁有文化自信?文化自信應(yīng)該是對中華文化的熱愛、傳承與自豪，當(dāng)然還應(yīng)該具有自身的文化底蘊。文明的傳承是社會歷史發(fā)展的脈絡(luò)根基，只有讓我們的下一代認(rèn)同熱愛我們的傳統(tǒng)文化，革命文化，新時代社會主義先進文化，他們才能內(nèi)心有國家，內(nèi)心有民族，才能擁有強烈的民族時代感，才能緊跟黨走，聽黨話，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗前進。作為一名語文老師，在今后的語文課堂教學(xué)中，我們更應(yīng)該緊緊立足教材內(nèi)容，在語文課堂教學(xué)中加強中華傳統(tǒng)文化，革命文化，新時代社會主義先進文化的深化擴展教學(xué)，讓學(xué)生能夠充分感知祖國不同時期文化的精神所在，培養(yǎng)學(xué)生對中華大文化的認(rèn)知感知，構(gòu)建新時代少年強烈的民族歸屬感，同時還要培養(yǎng)他們闊達(dá)的包容思想，在語文課堂上多多擴展世界文化內(nèi)涵精神，讓他們能夠吸收更多世界民族優(yōu)秀文化，讓新時代少年更加擁有民族自豪、民族優(yōu)越認(rèn)知，為建設(shè)社會主義強國堅定信念與責(zé)任。這就要求我們語文老師要做堅定中華文化的宣講者，成為符合時代要求的語文老師。
任何一次課程實施標(biāo)準(zhǔn)的改變，都會帶來一次教學(xué)實踐方式的轉(zhuǎn)變，規(guī)范教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容在變，當(dāng)然我們的教學(xué)方式也自然要能夠按標(biāo)準(zhǔn)的要求去改變。限于自身對新課標(biāo)學(xué)習(xí)認(rèn)知的局限，我想轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，其他的教學(xué)怎么轉(zhuǎn)變，暫且我可能還不是很清晰，但新時代是信息技術(shù)突飛猛進，日新月異的時代?；ヂ?lián)網(wǎng)+，信息大數(shù)據(jù)，人工智能語音，云計算信息技術(shù)的應(yīng)用發(fā)展，這就需要我們能夠按課程標(biāo)準(zhǔn)所要求創(chuàng)設(shè)真實情境教學(xué)，跨學(xué)科教學(xué)，整合各種學(xué)習(xí)資源教學(xué)，所以新時代的語文老師一定要能運用信息技術(shù)教學(xué)，要讓課堂更具有真實的生活真實情境，讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)情境中獲取更多收獲。
我知道新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)不是一時半會兒的事情，用語文大師王崧舟的話講“就是要細(xì)讀，精讀，逐一逐一的讀”。我想，我今后會一邊教學(xué)，一邊讀，讀著，讀著，我可能也老了，但時代不會老去。