讀后感是對所讀書籍內(nèi)容進(jìn)行思考和總結(jié)的一種形式。寫讀后感時要注意節(jié)奏的掌握和感情的把握，以使文章更加飽滿和有感染力。下面為大家推薦一些讀后感范文，希望能給大家一些啟示。
讀后感錦集篇一
今天我看了一本書，名字叫做《愛麗絲夢游仙境》，這本書主要講了一個名叫愛麗絲的女孩跟隨著一只紳士兔掉進(jìn)兔子洞里的故事，途中愛麗絲結(jié)識了很多朋友比如說：渡渡鳥，壁虎比爾……在這個路途中她遇見了很多困難，但她都一一克服了。
我們要和穩(wěn)重的愛麗絲一樣善于思考，大膽的嘗試，不怕困難，勇往直前。
《愛麗絲夢游仙境》是英國作家查爾斯·路德維希·道奇森以筆名路易斯·卡羅爾于1865年出版的兒童文學(xué)作品。它很能吸引人的注意力，我專心的看完這本書后，了解了書的大致內(nèi)容：
愛麗絲在她荒誕離奇的夢境中，漫游了許多在他想象之下的奇妙世界，有能使她變小的藥水、使她變小的蛋糕、組成王國的撲克牌、能穿入鏡子的世界、使人忘記名字的小樹林……其中的人物也是有趣、滑稽。有公爵夫人、紅心皇后、老甲魚、龍蝦四組、叮當(dāng)兄弟倆、騎士……當(dāng)他被小豬碰醒后，才發(fā)現(xiàn)剛才的一切只不過是一個奇怪的的夢。這一切就像是我自己的一個五彩夢，深深地吸引著我們。作者筆下的愛麗絲心地善良、純潔，樂于助人，并且能面對一些稀奇古怪的人或物時神情自定、毫不驚訝。毛骨悚然的表情，更增添了小女孩愛麗絲的幾分勇敢。善良可愛的他也許并不是聰明，但他有一顆純潔善良的愛心，對一只小鵝都彬彬有禮的愛麗絲，有一種我們所沒有的純真天性，這種童心是不會消失的。
如果我們每一個人都如同愛麗絲一樣，世界將會多么美好?沒有騙子、沒有小偷，人們互相尊重，沒有糾紛、沒有爭執(zhí)，世界上就沒有了戰(zhàn)爭，該多么美好。但這一切也只像是一場夢，很難成為現(xiàn)實。我們要學(xué)習(xí)他的善良、樂于助人。經(jīng)常給予他人幫助，無論是什么，都愛惜它，真心對待。我們要學(xué)習(xí)他的勇敢。狹路相逢勇者勝。也許在某些情況下，勝利和失敗也只有一步之遙，有可能一個人擁有勇敢就會成功，而沒有，則可能失敗。雖然這只是一個夢，但我們還是要學(xué)習(xí)愛麗絲的一些精神品質(zhì)，將她夢想的精神真正變成我們實現(xiàn)擁有的精神。
在寒假期間，我看了一本有趣的書，書的名字是《愛麗絲夢游仙境》。這本書的作者非常著名，他就是劉易斯﹒卡羅爾。
這本書講的是愛麗絲做了一個奇怪的夢，她掉進(jìn)了一個很深的洞里，并且來到了一個大廳。愛麗絲看見桌子上有一把小金鑰匙，還有一扇小門，可是她太大了，進(jìn)不去。
愛麗絲看見地上有一個瓶子，上面寫著“喝我”。她就喝了。結(jié)果她變得很小，可她卻又拿不到桌子上的鑰匙了。她又看見有一塊蛋糕上面寫著“吃我”。愛麗絲就吃了。她又變得非常大。
有一只兔子進(jìn)來，卻被愛麗絲嚇跑了。愛麗絲戴上了白兔掉下的手套，結(jié)果又變小了，她就哭了。她的眼淚變成了池塘，很多動物都來游泳。愛麗絲又遇見了壁虎比爾、碰到了毛毛蟲，參加了三月兔和帽匠的茶會……又參加了紅心王后的棒球大賽。
大賽是用活仙鶴當(dāng)球棒，用活刺猬當(dāng)球，用士兵的手腳當(dāng)球門……當(dāng)愛麗絲的姐姐叫醒愛麗絲時，才發(fā)現(xiàn)一切都是自己的夢。
讀后感錦集篇二
“你是否在意別人看你完美與否，而忽略了自己的快樂，常常將自己困在孤獨的牢籠，盤問自己高貴的靈魂卻難以解脫，生而為人的困惑，愛而無能的彷徨……”
在看完《人間失格》這本書后，在翻完它最后一頁時，我坐在藤椅上久久不想動彈。書中曾出現(xiàn)的那一幕幕場景似乎歷歷在目，我無法去續(xù)寫當(dāng)時的那種感受，但絕對不能去忽略掉這種感受給人帶來的震撼。
自然需要我自己來看看它的內(nèi)容。
……。
……。
在短短的八十來頁的內(nèi)容中，作者用一種極其荒誕不經(jīng)的手法來描寫出這樣一個大庭葉藏。
他是膽小的，甚至“膽小到連幸福都會感到害怕?！?他是不值得信賴的，因為他從來都是順從別人;他是可憐的，因為上天賦予了他極高的才情，卻最終將他定義為”生而為人，我很抱歉”的廢人;他是值得憐憫的，因為他活的無比真實，真實到他與這個世界都格格不入;他是高貴的，因為他從來都與這個世界格格不入……他就是這樣一個人，一個多種復(fù)雜性格的人，一個這個世界都拋棄的人，或者他將這個世界拋棄的人。
”都是他的父親不好?！彼魺o其事的說道”：我認(rèn)識的小葉，個性率真，為人機靈，只要他不喝酒的話……不，就算喝了酒，他也是個像神一樣的好孩子。”
你知道嗎?當(dāng)我讀到這句話的時候，是懷著怎樣的心緒呢?它無疑是給人一種震撼的感覺。在千葉縣船橋縣的京都小酒館里面，那么和手札中提到的老板娘最后總結(jié)性的這樣說道?！艺J(rèn)識的小葉……我認(rèn)識的小葉，正如書中所說的“：我那無法向任何人訴苦的孤獨氣味，卻被很多女性憑借本能而嗅出……”
這位京都小酒館的老板娘便是其中的一位，而縱觀大庭葉藏的一生，自童年時代到他的暮年時代，也就截止到二十七歲那年，在這短短的幾年生活中，他仿佛活了一個世紀(jì)那么久，內(nèi)心永遠(yuǎn)處于激烈的矛盾和不斷自我同化的過程，他試圖將自己這種仿佛與生俱來的孤獨徹底消隱在幸福的生活中，但最終還是無法做到這點，因為他連這幸福都感到莫名的恐懼和渾身打顫，緊接著還是隱退在自己熟悉的黑暗中。這黑暗或許就是他嘴里說的光明，正如他自己在文中所提到的關(guān)于反義語的概念，黑暗的生活或許對于大庭葉藏來說才是真正的生活，而釋放無限光明的生活，便要算是真正的人間煉獄了，這的確是很奇怪且有頹廢的價值觀。
大庭葉藏的人生隨著被老家的哥哥、比目魚以及他的妻子好子送進(jìn)”療養(yǎng)院”而真正結(jié)束，大庭葉藏被醫(yī)生帶著走進(jìn)一間病房，卡擦一聲，大門深鎖，自從他的世界就像他先前曾說的”我要去沒有女人的地方。”
”……沒有女人的地方?！边@句話并不是想表達(dá)大庭葉藏關(guān)于性欲方面的事情，而是直接抨擊揭示他的內(nèi)心真正的生活，在這家“瘋?cè)嗽骸薄谶@棟沒有任何女人，只有男性精神病患者的環(huán)境中，大庭葉藏的生活希望自此全部湮滅。不知道在這里的時候，他還會不會去想”自己會在某個瞬間”被打動的想法，我想是沒有的，因為他的靈魂向來是和這個世界格格不入的，此刻更是孤寂的。
“我今年將滿二十七歲，白發(fā)蒼蒼……”
”我失去了做人的資格……”
”現(xiàn)在的我，稱不上幸福，也算不上不幸……只是一切都將就此流逝?！?BR> 這一句句直擊心靈的話語，在讀完后會縈繞在你的頭腦中，就像鬼魂般陰惻惻的感到莫名的心驚肉跳。我在想的是，這樣的一個人究竟算不算一個人，太宰治說他失去了做人的資格，他已經(jīng)算不得一個人的存在了;但太宰治又在后記中借用酒館老板娘的口中緩緩道出”：他是一個天真率性的人……”
……。
時間倒推到另外一個比較重要的節(jié)點，也就是他人生中最關(guān)鍵的一個節(jié)點。此刻的大庭葉藏因為鐮倉殉情的事情，被高中辭退，住在比目魚的家中，自此與故鄉(xiāng)的家人斷絕聯(lián)系。他是個被世界遺棄的人，完全被遺忘到黑暗的角落里面，沒有人能去拯救他，甚至連他自己都沒有辦法做到，因為他向來不會拒絕別人，就像他小時候不知道什么是饑餓感一樣，只是別人認(rèn)為他應(yīng)該是餓了，該是吃些東西了，他便自己也就認(rèn)為該吃些東西了，盡管有時候他不情愿，但還是會笑著往嘴里塞滿東西，因為那些大人看到后可能會很高興，很高興的看到這一幕。
在這段人生階段中，大庭葉藏的認(rèn)識了靜子，他們一起生活在一起，很長時間以后，大庭葉藏聽到茂子叫他爸爸都會感到非常高興，甚至認(rèn)為漸漸融入到了這個世界。
”我想要一個真正的爸爸?！?BR> 有時候，傷害大庭葉藏的不僅僅是鋒利的刀刃、嗚咽冰冷的河水，還是安眠藥、酗酒等等，還有那顆極易受到傷害的脆弱的心，而茂子這句突然冒出的這句話一下子就徹底撕開了大庭葉藏的面具，一下子就像一柄鋒利的刀刃刺入了他早已千瘡百孔的心，徹底將它擊打粉碎。他曾是多么想借助她們的幸福來使得自己漸漸的、緩慢的融入到這個世界中，繼而融入到這個幸福的家庭中。但這一切都將隨著時間的流逝化為泡沫，不復(fù)存在。
在他還在上小學(xué)的時候，他自己為了表現(xiàn)的合群，表現(xiàn)的不表現(xiàn)出自己內(nèi)心的真實而奇怪的想法，他學(xué)會了”搞笑”，他逼真的演技成功的令他在學(xué)校中如魚得水，可是就在某一天的體育課上，竹一走過來對他說”：你這都是裝的。”
我能理解大庭葉藏當(dāng)時的如墜冰窖的感受，那種就像自己表演了很長時間，然后在大家哈哈大笑之后，你最終發(fā)現(xiàn)原來觀眾笑得并不是你那精湛的演技以及搞笑的技能，而是你的裝模作樣，原來大家都知道你就是在表演，類似于皇帝的新裝的荒誕不經(jīng)的表演。
追本溯源，這一切都來源于他童年時代。太宰治開篇說道”：回首前塵，盡是可恥的過往。”這句話一下子便能吸引人的興趣，你難道不想知道究竟是怎樣的人會對自己的一生做出類似的評價。
大庭葉藏的童年生活可謂是良多艱辛，他從小體弱多病，也就造成了他愛幻想的毛病，他的心思細(xì)膩無比，對這個世界的任何事情都有高度的感知。這是上天賦予他的才能，卻是讓他走向地獄深淵的一把鑰匙，正式開啟他的地獄人生。
他認(rèn)為人類的生活難以捉摸。他幻想火車的天橋是裝飾品、幻想地鐵是好玩，但其實到后來才知道其實都是實用品。這些意象都在間接的去想表達(dá)這樣的主題即：真實的生活和幻想的存在、善于惡的交織、光明和黑暗的界限等等。
……。
這個世界中充滿了謊言與欺騙，每個人都多多少少帶著不同的面具，麻木不仁的行走在這個世界上，他們外表熱情、笑容滿面，內(nèi)心卻是冷酷無情自私;他們之間雖然以朋友相稱，就像大庭葉藏和掘木一般，相互輕蔑卻又相互來往。直視每個人的內(nèi)心世界，都可以在這本書中或多或少的找到某些屬于自己的影子，那些躲在內(nèi)心深處黑暗的影子。它就像一面鏡子，將整個世界的黑暗都照亮了，就這樣赤裸裸的暴露在光明之中。
我們不害怕看見黑暗的降臨，我們害怕的是內(nèi)心的黑暗占據(jù)著自己的心靈。就像法國作家雨果說的”：釋放無限光明的是人心，同時釋放無限黑暗的也是人心?！?BR> 我所希冀的就是我們每個人都能最大限度的去消除那些隱藏著的黑暗。雖然大庭葉藏就這樣消失在時光的長河中，但我們卻可以跳出這樣一個悲慘的結(jié)局。太宰治就這樣將現(xiàn)實問題赤裸裸的暴漏出來，毫無任何遮攔修飾，但并沒有給出一個具體的方案或是道路去走。
這是人心。每個人內(nèi)心的黑暗都不一樣，正如他們所經(jīng)歷的也都千奇百怪，只有靠自己去探索發(fā)現(xiàn)解決，這樣我想是最好的方法。直視我們內(nèi)心的黑暗，然后通過我們自己將它徹底從我們心中消除，從而成長為一個具有高尚品德的人，這或許就是太宰治在后記說的”：小葉是一個率真的人，像神一樣的好孩子?！?BR> 我希望我們每個人都會像是太宰治所希冀的，像神一樣的孩子……。
讀后感錦集篇三
《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克筆下的十九世紀(jì)法國?！稓W也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇?！痹诎蜖栐说淖髌分兄髟滓磺械氖墙疱X，葛朗臺老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
其中塑造的葡萄園主葛朗臺，是一個不折不扣的吝嗇鬼。在他的眼里，根本就沒有親情，友情，只有金錢。甚至因為，歐也妮花了屬于她自己的錢，也要讓她喝涼水，吃面包度日很久。就在生命即將結(jié)束的時候，也不忘盯著他所有的財產(chǎn)。都開始舉行葬禮了，當(dāng)金耶穌靠近他時，還起來抱住，不忘囑咐他女兒向他報賬。
歐也妮是這篇小說的主人公，同時，她也是一個，擁有這悲慘命運的人。吝嗇的父親無時無刻不在壓迫著她，體貼的母親也去世了，在不恰當(dāng)?shù)臅r候愛上了破產(chǎn)的堂弟——夏爾，并且等了他七年，還是被他拋棄了。嫁給了自己不愛的人，丈夫在結(jié)婚沒多久就去世了，成了一個可憐的寡婦。
全文以歐也妮的婚事為線索，以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權(quán)勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也帶不進(jìn)墳?zāi)?，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。在巴爾扎克看來，葛朗臺的聚斂癖，是當(dāng)代社會的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會將金錢視為人生的最高需要。
葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20xx年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物?？蓱z的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間?！笨丛?0xx年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定——送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自己的親人吝嗇：“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)約，連動作在內(nèi)。每頓吃的食物，每天點的蠟燭，他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎;”“不覺新年到了，葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包。”這時的葛朗臺知到女兒將自己的金幣送給查理，他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自己竟有的女兒送進(jìn)了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活?！?820xx年10月，葛朗臺太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心?！弊约旱钠拮舆€才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波?！巴砩?，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會小學(xué)和一所圖書館。
書中的人物都有著自己的個性，但是從他們身上也可以找到當(dāng)時社會的影子。貴族階級日趨衰落，“一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。
讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
早在五年前，我的書架上就有一本《歐也妮·葛朗臺》。當(dāng)我得知這是一本關(guān)于“吝嗇鬼”的書后，就沒再翻過。因為我在這之前已讀過一本叫《慳吝人》的書，領(lǐng)教了阿巴公。今年寒假，我偶然地翻開了它，就再也沒輕易合上。
阿巴公是個貪婪至極的人。如果葛朗臺僅僅是貪婪，那也不會寫出什么深刻的東西，我也就不會如此感興趣。重要的是，葛朗臺的形象概括了整整一段歷史，他的吝嗇也含有特定的歷史內(nèi)容。
葛朗臺老人是位法國大革命前后的人物。從書的開頭我們便可看出他具備第一代資產(chǎn)階級的一切特點，沒有多少文化，卻精于盤算。他的每筆投機從沒失敗過，至使財富不斷膨脹。隨著情節(jié)的深入我們越來越深地感受到了葛朗臺本人的性格——吝嗇。盡管家財萬貫，卻幾乎無消費。我們甚至不能說他“愛錢如命，”因為在他眼里，錢比命重要?！鞍阉廊丝吹帽儒X重就叫做沒出息”。把兄弟的死訊告訴侄兒沒讓他犯難，可要說出“你一點家產(chǎn)都沒有了”倒讓他感到難于啟齒，因為這句話“包含了世界上所有的苦難。”
在事故中，我更看到了葛朗臺老頭的“朋友”，個個都是唯利是圖的人。很顯然，這是當(dāng)時社會的悲劇。在拜金主義橫行的世道上，一切權(quán)利的中心就是金錢，金錢是萬能的，它使人的靈魂扭曲變形。巴爾扎克正是捕捉到了這一點，才寫下了發(fā)人深省的《歐也妮·葛朗臺》。
在這本書中，還有一個重要的線索，就是歐也妮的愛情。而在這樣的家庭中的愛情必然是苦澀的。歐也妮愛上了夏爾，卻受不了來自各方包括父親葛朗臺的反對。夏爾由于家中破產(chǎn)，被迫與歐也妮分手。這一切的禍根就是金錢與迷戀它的人們。以至于當(dāng)葛朗臺死后，可憐歐也妮守著他巨額財產(chǎn)，卻既無家庭也無幸福。只能成為一幫利欲熏心之徒追逐圍獵的對象。
寫到這里，在我腦海中已不僅僅是葛朗臺老頭的吝嗇與歐也妮的純真，這簡直是一個悲劇。而且是沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的悲劇。它平凡而其慘烈程度卻不亞于古典悲劇。不過在古典悲劇中主宰一切的是命運;在《歐也妮·葛朗臺》中則是金錢。
我曾反復(fù)地問自己，這是為什么。我甚至想寫一篇續(xù)文論改變歐也妮的命運。我想過，這有時代的因素在內(nèi)。法國革命后，日益膨脹的資產(chǎn)階級中勢必會出現(xiàn)拜金主義，這同封建社會出現(xiàn)人剝削人的道理是一樣的。但我們也不能否認(rèn)，人的貪婪導(dǎo)致了這樣的一場悲劇。不看從前，就拿現(xiàn)在的人來說，難道沒有一個人跟葛朗臺有相似點。我們捫心自問，自己就從來沒有像葛朗臺相似的經(jīng)歷嗎?不是，我們有?，F(xiàn)在的人并不強于以前的人多少，只是社會強于以前的社會。人，似乎總是這樣，自己取得了多少，就想得到比這更多的;自己失去或?qū)⒁ザ嗌?，就想失去更少的。難怪比爾·蓋茨還在不斷地積累自己的財富，也難怪他會為幾美元的停車費而嫌貴了呢!這——就是人的貪婪?？膳拢珦]之不去。
也許有一天，一本名為《大方人》的書會成為世界名著，與《歐也妮·葛朗臺》、《慳吝人》同名。但也許這不可能，因為人的貪欲還在?；蛟S隨著社會的進(jìn)步它會減少，但不會消亡?；蛟S還會有許多未上演的悲劇已經(jīng)彩排好了。
讀后感錦集篇四
這是一部優(yōu)美的動人的文學(xué)傳記，以細(xì)膩的筆觸記述了林徽因女士的堅貞一生。下面是關(guān)于《林微因傳》的。
讀后感。
歡迎閱讀。
林徽因，出生于杭州的一朵白蓮，是不染纖塵的一代江南才女。她將她的靈氣帶出了杭州，帶入了上海，帶到了倫敦。她以她的與眾不同讓徐志摩為他等待了一生，讓梁思成寵愛了一生，讓金岳霖懷想了一生。
書中有一情節(jié)深深感染我，寫的是林徽因去世后，有一天，金岳霖請朋友吃飯，席間他起身向各位朋友俯首徐徐地說：今天是徽因的生日。這是怎樣的的一種情懷?又是怎樣的一種懷念?以金岳霖這樣哲學(xué)大師，應(yīng)該是最看透人生的本質(zhì)的，他卻終其一生都心甘情愿地跟在林徽因旁邊，真是“讀你千遍都不厭倦”，那又是一個怎樣的女子才能如此吸引他的目光。
作為女性看林徽因，可能最羨慕的是林徽因能遇上那么好的丈夫。當(dāng)林徽因坦誠愛上金岳霖，當(dāng)林徽因同徐志摩超乎尋常的接近，梁思成都給予了極大的理解和信任，不離不棄。這在一般人是絕對做不到的。那又是一種怎樣的胸懷。
理想的人和理想的人際關(guān)系，是我看這部傳記最大的感受。林徽因是個超凡脫俗的人，她周圍也有一幫超凡脫俗的人。這幾乎是可遇而不可求的。
每個人都是過客，緣起緣滅都是前世今生早就注定的，今生我們擦肩而過，來世或許就會有那一次回眸。不需要刻意的去記住誰，也不需要刻意的去忘記誰，前世的債今世會來償還，今世未了的情來世可以再續(xù)。但是誰又能知道，到底有沒有那奈何橋，前世今生，我們在乎的那個人，來世是否還可以記得或者會忘記!
林徽因是美麗的，是智慧的，縱然是病魔纏身，仍然寫了很多。
詩詞。
并為中國的建筑史做出了卓越的貢獻(xiàn)，而且還參與了國徽的設(shè)計，了解這樣一個美麗的女子總會讓我們感慨萬千，深思千萬。她的生命只有51年，對于現(xiàn)在人來說，這個時間并不長，但是對林徽因來講，51年剛剛好，不長不短，她在有限的51年里做了自己該做的，奉獻(xiàn)了自己該奉獻(xiàn)的，沒有大起大落，亦沒有大喜大悲，給我們留下了美好，留下了溫暖。
一直喜歡一句話，女人的一生應(yīng)該這樣走過，10歲而乖，15歲而聰，20歲而甜，25歲而美，30歲而媚，35歲而莊，40歲而強，45歲而賢，50歲而潤，55歲而醇，60歲而慈。試著愛上自己，做到隨遇而安，笑響會點亮整個人生，你就是人間四月天。
對林徽因這個女人比較感興趣，熬夜讀了張清平的《林徽因傳》。
讀后感觸不少，林徽因和三個男人的感情故事太讓我感動。三個人都是可愛的，正是他們可愛和崇高的人格給他們在各自領(lǐng)域?qū)W術(shù)上的建樹打下了堅實的基礎(chǔ)吧。
徐志摩，很多人包括我也覺得他有些事做得“不靠譜”，在感情抉擇上幾近瘋魔。但這個人的可愛是毋庸置疑的，首先他是個純粹的人，活生生的人，善良率性，對他了解和不了解的人都給予尊重、理解和同情，是一個“沒有敵人的人”，多么難能可貴的品質(zhì)!其次，他是個純粹的詩人、藝術(shù)家、理想主義者。對人、對自然、對藝術(shù)追求的動力源泉是一種熱烈的愛。
梁思成，一個真正的男人。個子不高，人卻精神。不善言辭，卻具備高品質(zhì)的幽默素質(zhì)。自身稟賦出眾，父親的教育和時代的熏陶給他的成才提供了肥沃的土壤，他也絲毫不誤才情，一生命運多桀，但堅持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，成果斐然。這個人的人格魅力實在是大，博愛、嚴(yán)謹(jǐn)、誠懇、儒雅、睿智、寬厚，敢于開拓，用于擔(dān)當(dāng)，真正的好男人。
金岳霖，真正學(xué)貫中西的大家。太讓我感動了。看到梁思成深愛著林徽因就自己主動退出了，為了林徽因終生不娶，卻和梁思成、林徽因做了一輩子的朋友。事實上梁思成得知林徽因受到感情困擾時，也表示尊重林徽因的選擇。
北京淪陷后梁思成和林徽因南下云南，金岳霖也跟了去和老朋友繼續(xù)做起了鄰居，原因是已經(jīng)不習(xí)慣了沒有梁家的生活。多性情、多可愛的一個人!而梁思成和林徽因也溫暖地接納了這個朋友。愛情沒有減退，友情卻步步升華。幾個靈魂的順暢交流讓他們彼此相得益彰，友情滋潤了他們在各自領(lǐng)域的成熟。這三個人的友情和愛情故事讓我好幾次捧著書就發(fā)起呆來，仿佛走到了他們的故事里，被感動著，被溫暖著。他們的故事應(yīng)該是對愛情和友情的最好詮釋吧，他們是真正懂得愛的人，他們的愛深沉、厚重。三個人的胸懷和境界真的值得我這個現(xiàn)代人認(rèn)真地思索和學(xué)習(xí)。
學(xué)到了的話，人是可以活得更寬廣、更豁達(dá)的。
摘錄幾句書中一些很溫暖的句子。
愛使尋常的事情有了靈性，愛使普通的日子詩意蔥蘢。
面對命運，人要么被打垮，要么挺身承受。
人的一生不可能無牽掛無負(fù)載地來往于世，承擔(dān)使生命有了沉甸甸的分量，承擔(dān)阻止了人在痛苦的深淵中下墜。
讀后感錦集篇五
《改造我們的學(xué)習(xí)》這篇報告和（整頓黨的作風(fēng)）《反對黨八股》是毛澤東關(guān)于整風(fēng)運動的基本著作。在這些文章里，毛澤東進(jìn)一步地從思想問題上總結(jié)了過去中國共產(chǎn)黨內(nèi)路線的分歧，分析了廣泛存在于黨內(nèi)的非馬克思列寧主義思想作風(fēng)，主要是主觀主義的傾向，宗派主義的傾向，和作為這兩種傾向的表現(xiàn)形式的黨八股。毛澤東號公歡迎訪問召開展全黨范圍的馬克思列寧主義的教育運動，即按照馬克思列寧主義的思想原則整頓作風(fēng)的運動。毛澤東的這個號召，很快地在中國共產(chǎn)黨內(nèi)和黨外引起了怎樣以從實際出發(fā)的觀點而不是以教條主義的觀點來對待馬克思列寧主義原理，怎樣使馬克思列寧主義的基本原理和中國革命的實際相結(jié)合，以及怎樣對待1931年初至1934年底這段時期黨內(nèi)兩條路線的斗爭這樣一些重大問題的大討論，鞏固了馬克思列寧主義思想在黨內(nèi)外的陣地，使廣大干部在思想上大大地提高了一步，使中國共產(chǎn)黨達(dá)到了空前的團結(jié)。
通過對《改造我們的學(xué)習(xí)》后,我的感想是：理論和實際是統(tǒng)一的,要有效的結(jié)合自身的工作去學(xué)習(xí),提高自己的工作績效與自身能力。同時學(xué)習(xí)不能盲目的去學(xué)，要有策略、深刻探究、有針對、有目的的去學(xué)習(xí)，同時分析一些案例從中吸取經(jīng)驗，學(xué)會要結(jié)合實際情況去提出問題，分析問題，解決問題，在解決問題的過程中要去創(chuàng)新。
讀后感錦集篇六
本書主要收錄了作者的精選優(yōu)秀。
散文。
讀后感。
歡迎借鑒閱讀希望對你有幫助。
說實話，剛開始看《遲子建散文》時，我讀得并不仔細(xì)，只是隨便挑了幾篇文章快速瀏覽?？墒窃跒g覽的過程中，除了感覺她的文章通俗易懂，平易近人之外，更多的是有種莫名的悲傷與孤獨縈繞在心頭。我有點詫異，便沉下心認(rèn)真閱讀起來，終于明白作者想要傳遞的信息：悲傷與孤獨，堅韌與平靜，是我們?nèi)松鞣N際遇中會面臨的生存狀態(tài)與選擇。
首先是悲傷。人在悲傷的時候，往往會情緒低落，行為失控，嚴(yán)重的還會喪失生存的意念?？墒?，這是弱者的選擇，所以，當(dāng)災(zāi)難發(fā)生，悲傷來臨的時候，我們更應(yīng)該明白自身的責(zé)任，明白自己該何所為，何所不為。當(dāng)我看《龍眼與傘》時，我的情感起伏跌宕，一會責(zé)怪作者的自私與不快，一會又為作者的羞愧與道歉而欣慰，但是劉老師兒子的離去讓我更心痛。作者的字字句句，讓我明白，珍惜眼前的親人與親情，是我們一輩子都不能舍棄的責(zé)任與義務(wù)。
其次，是孤獨。孤獨是每個人都無法回避的事實存在，只不過我們每天都被喧囂與忙碌的生活、工作和學(xué)習(xí)而困擾，只有當(dāng)夜深人靜或是身心疲憊之時，才會發(fā)現(xiàn)自己是如此的孤獨。而人是不怕個體孤獨的，最怕的是精神與心靈的孤獨。所以，如何讓自己成為一個高尚精神與心靈的追求者，才是人的生存意義所在。《兩個人的電影》講述的就是這個道理，無論現(xiàn)實中的掌聲有多熱烈，演員的出鏡率有多高，但沒看頭的東西永遠(yuǎn)只是耍熱鬧而已，只有能豐富精神、凈化心靈的東西才會被永遠(yuǎn)傳承，永不孤獨。
遲子建，用她樸實無華的文字，向我們講述著她所經(jīng)歷的悲傷與孤獨，以此告誡人們：不要在悲傷與孤獨中迷失自己，要承受悲傷，直視孤獨——這需要堅韌不撥的毅力，更需要一個平靜的心態(tài)。因為，現(xiàn)實的生存環(huán)境與競爭，就如《紅綠燈下》，即便是綠燈亮起，人才起步，就會遭逢側(cè)向駛來的一串汽車，它們占據(jù)了半邊路，阻斷你。讓人有種被汽車、機器所夾擊的感覺。這時，如果沒有平靜的心態(tài)，人會憤怒，甚至”奔命“搶過馬路，結(jié)果卻是讓一切歸結(jié)于沉寂，損人害己。因此無論在紅綠燈前，抑或是人生的岔路口，我們只有腳踏實地地慢行，才會安然無恙。
所以我們要珍視親人、要愛惜生命，要勇于追求，還要有一顆淡然平靜的心。這樣在人生的漂泊沉浮當(dāng)中，我們才能在心中，找到真正的寧靜港灣。
美麗的小山村——北極村養(yǎng)育了一位了不起的女性作家遲子建。她溫婉樸實的文字打動了千萬讀者。遲子建的散文，雖然寫的是她從小到大的種種小故事，卻處處有美有愛。
樁樁件件，充滿了濃郁的人間親情。
在她許多篇文章中，我可以大概了解她的生活狀況——丈夫在幾年前去世了。丈夫在世時他們的感情很深，失去愛人后遲子建痛心疾首，十分懷念他。我也曾看過她專門悼念世君的文章——《春天最深切的懷念》，她用文字表達(dá)出內(nèi)心的疼痛與歷險。我可以深切地感受到作者的傷心、悲哀，以及她對丈夫世君的懷念。遲子建在丈夫去世后經(jīng)歷了”最殘酷、黑暗、絕情“的日子。那日子盡管悲痛，但她是堅強的。為此，她有了對生命無常的深切感悟和對親人刻骨銘心的懷念。
令我感觸最深的還是第一輯中的第五篇——《傷懷之美》。作者對家鄉(xiāng)漠河北極村漫天大雪、對美麗的北海道露天溫泉的描寫讓我感覺似乎從未見過真正的雪。作者不畏嚴(yán)寒去泡露天溫泉的勇氣讓我佩服。她雖然經(jīng)歷了寒風(fēng)和雪花的仙境般的美——遠(yuǎn)處的山坡上錯落有致地生長著松樹的柏樹，三股泉水，另一邊卻結(jié)有冰柱，三個季節(jié)的景色融合在一起，猶如人間仙境一般美麗。那雪花更是燦爛而華美。
這不禁令我思考，生活不也是這樣嗎?惟有經(jīng)歷了風(fēng)雨的考驗，嚴(yán)寒的鞭打，才能到達(dá)唯美的仙境，停下來欣賞”世外桃源“的景色。所以說，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?在學(xué)習(xí)中不論遇到什么困難，我們都應(yīng)該堅持下去。也許這一步挺過去了，就到了成功的彼岸。
可是，在重重壓力下，種種坎坷前”挺過去“談何容易?就像現(xiàn)在，步入初三年級的我們承受著來自各方面的壓力，還要面對一場接著一場的考試，堆積成山的的作業(yè)，繁多的學(xué)科……一定有許多同學(xué)因為這種種原因自己失去了信心，導(dǎo)致在最關(guān)鍵時放棄。那么，這時候我們就該調(diào)整好自己的心態(tài)，制訂一個嚴(yán)密的。
學(xué)習(xí)計劃。
并認(rèn)真執(zhí)行，要對自己充滿信心，告訴自己”我能行……“堅持下去，就一定能看見美好的明天!
人生的真諦也許就在生活中點點滴滴的傷懷之美中，像那夜空中的星，光點雖小卻一直堅持且明白無誤地指示幸福所在。
正如遲子建在自序里寫的那樣，春天，是一點一點化開的。
她的文字，就像春天，被化開了。是那么明媚，卻樸實，柔和，不虛浮，不華麗，時而活潑，時而輕盈。
其中，使我印象最深的，是《傷懷之美》、《鶴之舞》和《龍眼與傘》這三篇文章了。
最愛《傷懷之美》，不為別的，為的是那意境，一個我喜愛，卻沒有真正明白的朦朧意境。
文章講述了作者經(jīng)歷的三個有著傷懷之美的珍貴片段：第一個片段是作者八歲的時候在黑龍江魚汛時所聽到的、感受到的蒼涼而孤獨的景象;第二個片段是作者在1991年底一個人在日本登別泡露天溫泉的情形，那也是一種無法言說的傷懷之美;第三個片段是作者在1993年的9月25日在黑龍江上看黃昏的情景，那是忘我的、脫離世俗的傷懷之美。
傷懷之美是什么?那才是它真正吸引人的地方。我覺得傷懷之美就是天堂的氣息，也是天堂的絕唱。那是多么無與倫比的美啊!它不同于世俗的美，而有著清冷的氣質(zhì)，神圣而憂傷。它同時也帶來了絕望，卻不同于塵世的絕望，它更融入自然，給人以空靈的感覺。正如作者所說，它為什么能打動人心?因為它浸入了一種宗教情懷，一種神圣而不可侵犯的憂傷之美。也因為那幾個片段，讓它成為了珍貴的回憶。
再說說《鶴之舞》吧。文章講的是齊齊哈爾的鶴。齊齊哈爾因為有丹頂鶴棲息而得名”鶴城“，十多年前作者目睹了丹頂鶴的”日出“，從而感受到自然是屬于動物們的，人類只是其中匆匆過客。
這或許是一篇描寫人、丹頂鶴與自然的文章吧，雖然言語間并沒有那么明顯。白鶴讓作者明白，人并不是自然的主人，可是全人類會明白嗎?白鶴的壽命與人相當(dāng)，可又有誰能懂它們的忠貞與孤寂呢?自然是屬于那些精靈的，永遠(yuǎn)都是。
《龍眼與傘》，標(biāo)題看上去十分奇怪，可細(xì)讀了內(nèi)容，內(nèi)心卻感慨萬千。
它講的是母親為作者送傘被作者粗暴地拒絕，到后來聽到一位老師的故事，作者才深切感受到母愛就像故事里的龍眼一樣，外皮干澀卻內(nèi)里甘甜。
母愛從古至今被比喻為無數(shù)美好的事物，但看完這篇文章后，我覺得龍眼是對母愛最貼切的比方。在現(xiàn)實生活中，母愛或許不擅表達(dá)，正如龍眼干澀的外皮，讓人提不起興趣;可是你仔細(xì)看母親的愛，會發(fā)現(xiàn)它其實很偉大，正如龍眼里甘甜多汁的果肉，讓人心滿意足，恍然醒悟。
讀后感錦集篇七
蘇東坡是宋代文化孕育出來的曠世奇才，以下是小編為大家精心整理的《蘇東坡傳》800字讀后感，歡迎大家閱讀，供您參考。
最早喜歡蘇東坡是因為他的詩文，看了林語堂著的《蘇東坡傳》后，為東坡完美的人格所傾倒，肅然起敬的同時又生愛慕之心，胸中涌動著一種激情，似奔騰洶涌的長江之水，繼而化作一股向前的力量，啟迪我的心靈，激勵我奮發(fā)向上，這就是東坡千古不變的精神魅力吧!
蘇東坡偉大的人品具有一個多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，有高度的智力，有天真爛漫的赤子之心。他完美的人格正源于他豁達(dá)樂觀的積極人生態(tài)度。
他有一顆仁愛的赤子之心，對妻子?xùn)|坡柔情似水，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”纏綿凄婉，至死不渝的真情，讓人動容，“惟有淚千行”。他和子由更是手足情深，兩人在宦海中互相扶持，共同高歌，一曲《水調(diào)歌頭·明月幾時有》道出了對弟弟的無盡思念，令所有寫月的詩篇頓時黯然。
不僅對家人，東坡對朋友對百姓也是至真至誠，仁愛有加，甚至對他的政敵都能以直抱怨。正如他自己所言“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田乞兒。眼前見天下無一個不好人”。這是何等的胸襟和大度!所以他的朋友遍天下，快樂一直陪伴他。
東坡一生沉浮宦海，飽經(jīng)憂患的拂逆，卻仍保持天真淳樸，終生不渝。因為他生性倔強，又過于心直口快，加之才華過人，就得罪了許多奸佞小人，小人的齷齪就是見不得美好，誹謗誣陷永遠(yuǎn)是他們的拿手好戲，于是東坡屢遭貶謫、流放，甚至逮捕入，獄險些喪命。面對所有磨難，他仍不憂不懼，泰然處之。因為他身上具有至大至剛的浩然正氣，所以無所畏懼。
在黃州，在嶺南，在海南島，不管環(huán)境多么艱苦，他都能苦中作樂。窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下。在東坡種稻、植桑、種菜、養(yǎng)蠶，自給自足，勞苦之中亦自有其樂?！翱瞻捴蠛?，破灶燒濕葦”卻也怡然自得?！熬谱泔堬?，倚于幾上，白云左繞，清江右回，重門洞開，林巒岔入?！比绱擞圃沼卧?，比之陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適與灑脫，有過之而無不及。眼前皆美景，只因心中有艷陽!因此他得以實現(xiàn)從現(xiàn)實人生到藝術(shù)人生的轉(zhuǎn)化，使他的坎坷境遇化作充滿藝術(shù)審美情趣的人生，詩意的生活體現(xiàn)在他豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中。這就是蘇東坡，官身不由己，卻能隨遇而安，不怨天不由人;不以物喜，不以己悲;寵辱不驚，去留無意。好一個東坡，是真英雄自灑脫，是真名士自風(fēng)流!
東坡的瀟灑源于他心靈識見中儒釋道混合的人生觀。奉儒而不迂執(zhí)，好道而不厭世，參禪而不虛妄，他入世而超世，超世而入世，樂天知命，執(zhí)著人生。他高舉儒家的大旗積極入世，實踐著儒家“修身齊家治國平天下”的美好愿望。不管在朝廷在地方還是被流放，他始終憂國憂民，心系百姓。疏浚鹽道、修建西湖、穩(wěn)定谷價、救濟饑饉、建立醫(yī)院等等，“雖千萬人吾往矣”。為官一任，造福一方，所以他深得百姓愛戴。
身處亂世，他是無畏的勇者，猶如政壇風(fēng)暴中的海燕，是庸妄的官僚的仇敵，是保民抗暴的勇士。他挺身而斗，譴責(zé)卑劣的政治手法，主張廣開言路，廢止青苗貸款法，他單槍匹馬向朝廷之腐敗無能進(jìn)軍，無情抨擊官官相護的虐政，這是何等的膽識與氣魄!東坡無所畏懼，像一陣清風(fēng)度過了一生。他的謀國之忠，他的至剛大勇怎能不讓人敬佩!
捧讀《蘇東坡傳》，心中涌動著萬頃波濤，無法釋懷，為東坡的情，也為他的才，這也正是林語堂想告訴我們的。
蘇東坡是宋代文化孕育出來的曠世奇才，上天為什么會如此眷顧他，賦予他那么多的才情，好生讓人艷羨。他是人間不可無一難能有二的天才，他的文章如行云流水，行于所當(dāng)行，止于不可不止;他的詩如天地奇觀，于境無所不收，于情無所不暢;他的詞如天風(fēng)海雨逼人，指出向上一路。他揮動如椽之筆，如同兒戲，“春鳥秋蟲之聲”，信手拈來皆入詩文，都是真情的自然流露，所以讀來給人快樂，難怪宋神宗看他的文章舉箸不食，贊嘆不已。
跨越千年，蘇東坡的詩文依舊熠熠生輝，歷久彌新?！按蠼瓥|去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”大氣磅礴;“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”飄渺深遠(yuǎn);“不識廬山真面目，只緣身在此山中”富于哲理;“天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”氣勢恢弘;“若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”清秀飄逸;“一蓑煙雨任平生”豪放豁達(dá)······他的詩文精彩絕倫，千變?nèi)f化，絕不雷同，萬般風(fēng)情他都能駕馭自如。讀他的詩文或熱血沸騰，或黯然神傷，或忍俊不禁，永遠(yuǎn)都是一種藝術(shù)的享受。蘇東坡的胸中仿佛蘊藏著浩蕩不絕的波濤，層巒疊嶂的峰巖，就如他自己所言“吾文如萬斛泉源，不擇地皆可出，在平地滔滔汩汩，雖一日千里無難?！?BR> 蘇東坡的年代已離我們遠(yuǎn)去，可他的精神豈止影響千年。于我而言，他是談笑風(fēng)生的長者，他是學(xué)識淵博的老師，他是愛開玩笑的朋友，他是一個大寫的人，永遠(yuǎn)頂天立地!
讀后感錦集篇八
先憂天下，后樂天下，這是北宋范仲淹作品《岳陽樓記》中的一句名言，意思是天下人憂之前憂，天下人幸福之后才幸福。范仲淹被貶出北京，面對萬頃洞庭，寵辱一起忘記個人。這是多少仁人志士慷慨激動的感受，是憂國憂民、以天下為己任的政治抱負(fù)的體現(xiàn)，也是他高尚的愛國情操。
蘇武牧羊，歷盡千辛萬苦。忍辱負(fù)重為什么?還不是因為蘇武胸懷為國分憂、為國持節(jié)的信念，才不顧個人悲慘的境地。他那種博大胸懷值得子子孫孫發(fā)揚廣大。
隨著社會的發(fā)展和歷史背景的不同，先天下之憂，后天下之樂的人生觀，即先為人類美好理想，以苦為樂，仍然是我國的主旋律和年輕一代的理想。
一代偉人周恩來在國事危殆，外侮日亟的情況下，從小就樹立了“為中華崛起而讀書”的志向，他以天下為己任，甘心為“面壁十年圖破壁”，把自己的的前途命運緊緊聯(lián)系在—起，為國為民奮斗—生，贏得了人民的敬仰和愛戴。
今天，祖國的現(xiàn)代化進(jìn)程突飛猛進(jìn)，現(xiàn)代化的美好生活向我們每個人揮手。然而，孔繁森毅然拋開繁華的城市，奔赴祖國貧瘠的土地，心甘情愿地向這片土地灑出一腔熱血。他是我們新時代以世界為己任的典范。對于藏族同胞來說，他可以取消回家探親，把工資給藏族老太太。他可以不顧自己的痛苦，把有限的生命變成無限的精神動力，為那里的水土和同胞。生命不息，戰(zhàn)斗不止，奉獻(xiàn)，死而無悔。
今天，我們背誦先憂后樂這句名言，就是把世界放在第一位，把人放在第一位，不為一點成就沾沾自喜，不為一點挫折而沮喪。只有勇敢地肩負(fù)起民族振興的負(fù)擔(dān)，我們才能無愧于歷史、烈士和明天!
讀后感錦集篇九
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。下面是小編為大家整理的《西游記》。
讀后感。
供大家參考。
富含行事謀略的《三國演義》，仰慕過《水滸傳》中行俠仗義的英雄豪杰，也深思過《紅樓夢》里盤根錯節(jié)的四大家族，但令我記憶最為深刻的還數(shù)降妖伏魔、大快人心的《西游記》。它沒有軍事謀略，行俠仗義，四大家族，可他那書中人物上天入地、行空下海、斗妖降魔的故事，在我的小小的心靈中，留下了不可磨滅的印象。
書板《西游記》，里面有圖畫、文字，書中人物個個寫得活靈活現(xiàn)，就像在我們身邊一樣。
孫悟空是一只從仙石中跳出來的石猴。他領(lǐng)著小猴子們進(jìn)水簾洞，又去東海學(xué)藝，學(xué)會七十二變，練就一身本領(lǐng)，因為大鬧天宮，孫悟空被壓在五行山下。唐僧西天取經(jīng)把他救了出來，又收留豬八戒和沙僧，他們師徒四人在路上遇到了不少妖魔鬼怪，有的本領(lǐng)高強，有的詭計多端，他們都想吃唐僧肉來長生不老。孫悟空和師弟們打敗了他們，歷經(jīng)磨難取得真經(jīng)。
我來介紹一下人物。孫悟空，雖然有些霸道，還有些驕傲，但是他做事敢作敢當(dāng)，從不貪生怕死。沙僧，你別看他長著一副兇樣，其實他心地善良。沙僧值得表揚的是，他能化解悟空、八戒和師徒之間的很多矛盾呢!唐僧，你看他長得一表人才，心地善良，可是就是太笨了，人妖不分，常常念那緊箍咒令保護自己的大徒弟孫悟空滿地打滾折騰得死去來，還把他趕回了花果山，隨后自己也吃盡了苦頭。豬八戒這家伙長著豬頭豬腦不說，還好吃懶做，經(jīng)常向唐僧打?qū)O悟空的小報告，搬弄事非，降妖時還經(jīng)常被小妖怪們捉弄，真是讓人哭笑不得。
書中沙僧忠誠老實，豬八戒好吃懶做，唐僧沒有主見，一路上全靠機智勇敢的孫悟空。經(jīng)過九九八十一難，他們?nèi)〉昧顺晒?。在我以后的學(xué)習(xí)中，要學(xué)習(xí)他們這種不怕困難敢于斗爭的精神，努力學(xué)習(xí)，取得好成績。
這個寒假，我讀了四大名著之一，《西游記》，里面曲折的故事情節(jié)深深地吸引了我。《西游記》記敘了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人西天取經(jīng)的故事。
《西游記》中的唐僧四人，經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)，是多么的偉大，但是他們都有缺點：孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐僧的懦弱?？墒撬麄儏s帶著各自的缺點取到了真經(jīng)，并修成了正果。因為，他們一直沒有放棄，一直向前走著。這說明只要有信心，能克服自己的缺點，堅持下去，就能成功。
讀過《西游記》后，使我受益匪淺。他還讓我懂得了一個深刻的道理，那就是：想要辦成一件事，就必須要一直堅持，努力拼搏，才能成功。所以，我們在學(xué)習(xí)上也要像取真經(jīng)一樣的決心，只有堅持不懈，勇于動腦、動手，踏踏實實，一步一個腳印，這樣才能取得成功。《西游記》這本書，在我的一生中，留下了一個無法抹去的印象。它會一直伴隨著我，時時提醒我：堅持，就是勝利!
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候，常問媽媽，我是從哪里來的。媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：你啊，是從石頭里蹦出來的。我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當(dāng)時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。工夫不負(fù)有心人這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
《西游記》這部巨著之所以在藝術(shù)上有高成就，是因為它有著豐富奇特的藝術(shù)想象，故事情節(jié)的曲折生動，人物形象的栩栩如生，幽默詼諧的語言，鑄就了一座獨具特色的藝術(shù)宮殿?！段饔斡洝匪谒囆g(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒等經(jīng)典人物形象。
《孫悟空三白骨精》中，悟空三次打死化為人形的白骨精，師傅卻不分好壞，念緊箍咒。因為唐僧辨別能力差，易被表象所迷惑，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是繼續(xù)念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾。最后還要和悟空斷絕師徒情，孫悟空被逼無奈，只得再回花果山。但是孫悟空心里卻并沒有怨恨師傅，更沒有報復(fù)師傅的想法，他把委屈全都埋藏在心里，且心里總想著師傅的安危，足可見他對是師傅的忠心，后再救師傅。
這些都是廣為流傳的故事。
《西游記》除去本身引人入勝的情節(jié)外，其中更是包含了許多道理和啟示。例如豬八戒，看起來沒用的人，在關(guān)鍵時刻也是能力挽狂瀾的;例如沙僧和小白龍，即使不是重要主角，卻也使我明白了，集體中同樣不能缺少默默奉獻(xiàn)者，也許他們沒什么能力，但如果一個集體沒他們的默默奉獻(xiàn)，同樣是失敗的;再例如唐僧，盲目接受別人的幫助，卻不聽孫悟空的好心勸告，落入妖怪的手中。這足以說明遇麻煩時，要動腦筋，如不動腦筋，隨意聽取別人意見，反而會更糟糕。從唐僧身上我還知道了，要有明確的目標(biāo)，并且堅定不移的執(zhí)行下去。然而，師徒四人都有自己的長處和短處，我們要吸取他們的長處，如果自己也有他們的短處則要改正，正如《論語》中所寫的：三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 《西游記》中的啟示都是終身受益的。這也使我明白了讀好書，讀名著的重要性。
讀后感錦集篇十
朱自清的《背影》在上學(xué)時就已在課本上讀過。那時，只是延著老師的思維去揣摩父愛，沒有什么特別的感悟。
今天，在網(wǎng)上再看到這篇。
散文。
已為人父的我再去讀她時在心靈深處似乎有一種東西在撞擊著自己。尤其是讀到父親買桔子的情形。其實作為父親他對子女的情感不如母親來得細(xì)膩。母親會在生活中給予你點點滴滴的關(guān)愛父親則不會。有時你甚至感覺到他的存在會讓你感到壓抑和威懾會讓你不自覺地想回避他。但細(xì)細(xì)想起來自己這快四十年的人生之路每每遇到坎坎坷坷都有父親在身后的努力。走過了經(jīng)歷了才體會到了父親的愛。只是無聲那么靜謐。其實父愛有如春雨潤物無聲。只有細(xì)心感受才能領(lǐng)悟到那份無聲的靜謐的有時甚至?xí)行┐直┑膼邸?BR> 用心體會吧，歲月已染白了父母的頭發(fā)，他們的腰桿不再挺拔，步履不再穩(wěn)健。攙扶他們一把，別讓遺憾和追悔留在父母逝后的日子里。
朱自清是現(xiàn)代中國著名的詩人和散文大師。大多數(shù)人對朱自清的詩并不是很了解，但說起散文，大家第一個想到的就是那篇《背影》。
《背影》是朱自清的散文代表作。這篇散文短小得只有千余字，為什么會給人留下這么難忘的印象，它的藝術(shù)魅力究竟何在?俄國作家高爾基回憶自己在少年時，讀完福樓拜的小說《一顆單純的心》后，曾被這個樸素的故事感動得如癡如醉，《背影》比起福樓拜那篇小說來，篇幅更短小得多，情節(jié)也更加簡短，卻同樣也激起了讀者的感情。
《背影》所以能感動讀者之處，在于對父親的這種回憶，最重要的是他寫出了自己的真情實感。和許多讀者一樣，印象最深的是兩個片段：一是胖胖的父親蹣跚地穿過鐵道，跳下去又爬上來，就是為了給兒子買橘子;二是父親的來信：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉著提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣?！睂懙闷届o自然，我們吟于心間，會與作者發(fā)出一樣的感想。我們不能忘記這兩個動人的情景，我們不能忘記那父慈子愛的誠摯之情。
朱自清先生的《背影》是一篇描寫親情的文章。
《背影》這篇文章主要寫了作者祖母去世悲涼的光景中，父親仍然親自送我上火車。在火車站等待車的時間里，父親為我買橘子，看到父親肥胖的身子蹣跚地走，慢慢探身、穿過鐵道、爬上月臺、擠在來來往往人群中的背影，還再三叮囑，我流下了眼淚。后來父親來信說他可能將不久于人世，想著他的背影，我非常傷心，感覺對父親的愧疚、思念。
這篇文章值得我深思。我生活在這和平年代，生活多么幸福，不愁吃、穿、玩樂，為什么還常常讓父母生氣呢?平日父母再三告戒我不要太多玩電腦，要保護眼睛，時常叮囑按時完成作業(yè)，字要寫的端正，他們不管刮風(fēng)下雨都接送我上學(xué)等等。
父母對孩子的這一切的一切，他們都是希望孩子們長大以后能夠成為一個優(yōu)秀的人?！翱蓱z天下父母心?！彼晕以撜湎氋F的時間好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母的期望。不管我長得多大，我永遠(yuǎn)是父母心中的孩子，不管我離家多遠(yuǎn)，飛得多高，都不能忘記父母的恩情!
《背影》這篇文章出自于朱自清散文集，是朱自清的散文代表作品。這些散文的文筆清新，風(fēng)格淡雅，讀了這些文章，會讓人有一種舒心感。
這篇文章，雖然不算長，但讓我深深地體會到父愛的是怎樣的一種愛，我覺得父愛也是細(xì)膩的。
從“父親因為有事忙，本已說定不送我，叫一個旅館熟識的茶房陪同我去。但他還是放不下心，怕茶房不夠妥帖，決定還是由他自己親自送我去?！钡健案赣H給我揀定了靠車門的一張椅子;又囑咐我路上要小心，夜里要警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我?！睆倪@些，我深深體會到了細(xì)膩父愛。雖然“父親”沒有用像“我愛你，兒子?！边@樣語言去表達(dá)自己的愛，但那樸素的實際行動。這讓我感覺到了細(xì)膩的父愛是怎樣的。
讀了文章，我的感受是：所要的愛，不需要用太多的語言去表達(dá)。因為，這樣體現(xiàn)不到你的真心。反而用行動，更體現(xiàn)出你的真心。而且，還讓人也容易理解你的真心的愛。
合上了書本，我的心久久不能平靜……。
《背影》是一篇描寫親情的文章。雖然它的文字不是太多，但我覺得這篇文章寫得很出色。因為內(nèi)容十分豐富，且大部分的文字很淺易，句子通順，因此很快能領(lǐng)悟內(nèi)容。作者把文章的情節(jié)刻畫得栩栩如生，令人感同身受。
文章的主要事件是父親送“我”去火車站。在車站上，當(dāng)作者看見父親托茶房照應(yīng)他的時候，“我”心里認(rèn)為他很婆婆媽媽?？墒牵纯锤赣H那么辛苦地替他買橘子，“我”的淚很快就流了下來。之后，接到父親的信，令“我”想起了父親當(dāng)時的背影。
實際上回想生活中，父親何嘗不是那樣的疼愛我們，也許有時他們太過嚴(yán)厲，但它為我們付出的，是背后默默的心血。
其實，心中最柔軟的地方，是那沉甸甸的關(guān)愛——就是父親為你做的平常而又特別的事。
合上了書本，我的心久久不能平靜……。
《背影》是一篇描寫親情的文章。雖然它的文字不是太多，但我覺得這篇文章寫得很出色。因為內(nèi)容十分豐富，且大部分的文字很淺易，句子通順，因此很快能領(lǐng)悟內(nèi)容。作者把文章的情節(jié)刻畫得栩栩如生，令人感同身受。
文章的主要事件是父親送“我”去火車站。在車站上，當(dāng)作者看見父親托茶房照應(yīng)他的時候，“我”心里認(rèn)為他很婆婆媽媽?？墒?，看看父親那么辛苦地替他買橘子，“我”的淚很快就流了下來。之后，接到父親的信，令“我”想起了父親當(dāng)時的背影。
實際上回想生活中，父親何嘗不是那樣的疼愛我們，也許有時他們太過嚴(yán)厲，但它為我們付出的，是背后默默的心血。
其實，心中最柔軟的地方，是那沉甸甸的關(guān)愛——就是父親為你做的平常而又特別的事。
在這個星期，老師花了幾節(jié)課的時間為我們講解、分析了朱自清著名的一篇散文《背影》。
文章主要寫了作者在同父親一起回家奔喪，隨后又要回北京念書時，在車上發(fā)生的一件件感人的事。作者父親本來已經(jīng)決定不去車站送他了，但終于還是放不下心，推掉了事務(wù)，趕到車站為兒子送行。最后，在車站，作者看著父親的背影消失在人海之中，淚水濕潤了他的眼眶。
文中有許多地方，雖然文字樸實無華，卻仍然顯露出父親對作者的深厚的的愛，和作者對家父的敬愛和慚愧。例如文中“(父親)于是撲撲身上的泥土，心里很輕松似的，過一會兒說：‘我走了，到那邊來信?！边@里父親故意表現(xiàn)出輕松，是為了讓兒子放心的上路，不要過多的思念他，以至于影響生活;同時，父親又有太多太多的話想對兒子說，猶豫了一會兒，還是決定不說了，也是因為不想讓兒子有過多的負(fù)擔(dān)。這短短的一句話中，流露出父親對兒子無限的關(guān)愛。
朱自清以自己樸實的語言寫出了父親對自己的愛。這樣的如山的父愛讓我們每個人都感動不已。
在這個星期，老師花了幾節(jié)課的時間為我們講解、分析了朱自清著名的一篇散文《背影》。
文章主要寫了作者在同父親一起回家奔喪，隨后又要回北京念書時，在車上發(fā)生的一件件感人的事。作者父親本來已經(jīng)決定不去車站送他了，但終于還是放不下心，推掉了事務(wù)，趕到車站為兒子送行。最后，在車站，作者看著父親的背影消失在人海之中，淚水濕潤了他的眼眶。
文中有許多地方，雖然文字樸實無華，卻仍然顯露出父親對作者的深厚的的愛，和作者對家父的敬愛和慚愧。例如文中“(父親)于是撲撲身上的泥土，心里很輕松似的，過一會兒說：‘我走了，到那邊來信。’”這里父親故意表現(xiàn)出輕松，是為了讓兒子放心的上路，不要過多的思念他，以至于影響生活;同時，父親又有太多太多的話想對兒子說，猶豫了一會兒，還是決定不說了，也是因為不想讓兒子有過多的負(fù)擔(dān)。這短短的一句話中，流露出父親對兒子無限的關(guān)愛。
朱自清以自己樸實的語言寫出了父親對自己的愛。這樣的如山的父愛讓我們每個人都感動不已。
讀后感錦集篇十一
今天，我讀完了《大舜的故事》這本書，讀完以后，我非常感動，世界上竟然還有像大舜這樣善良，仁愛，孝順，寬容的人。從小他是幸福快樂健康的，也有一個美滿的家，直到在他五歲那年，災(zāi)難突然降臨了。父親因病失明了，母親不幸身亡了。后來，父親娶了繼母，舜對繼母，就像是對生母一樣，起初倒也平安無事，后來繼母又生了弟弟和妹妹，因為舜相貌非凡，資質(zhì)聰明，所以繼母十分記恨，想把他趕出家門。
繼母費勁腦汁，終于將舜趕出了家門。他自力更生，經(jīng)歷了千辛萬苦，嘗盡了酸甜苦辣，終于長成了一位已孝道聞名天下的人。每當(dāng)讀完關(guān)于舜的一個小故事，我都有不同的感觸。想想舜的繼母處心積慮地置他于死地，但是舜都報以寬容，孝順之心對待，再想想現(xiàn)在很多的流浪兒被社會好心人收養(yǎng)，視為己出，是不是舜的那種仁愛的精神，已經(jīng)影響到現(xiàn)在的人們？想想我昨天在馬路上看到了那不和諧的一幕：兩輛車互不相讓，面對面的在那里僵持著，都想讓對方退一步，還出言不遜。當(dāng)時我就想到了舜無論別人怎樣刁難他，他都謙讓之心對待，這樣也可能得到兩種不同的結(jié)果。
當(dāng)我讀到“漁于雷澤”這個小故事時，我被舜那種無私幫助別人的精神感動了。想想我自己做到了嗎？同學(xué)們需要幫助的時候我伸出援助之手了嗎？通過讀這本書，我懂得了“幫助別人，快樂自己”的道理，以后我也要這樣做。今天我們生活在舜曾經(jīng)生活過的地方，我相信舜的精神會滲透我們舜耕每一位同學(xué)的身上。
讀后感錦集篇十二
溫妮究竟會不會跟塔克家一起，在這趟永不完結(jié)的旅程上走下去?在《不老泉》中，溫妮必須作出選擇。下面是關(guān)于《不老泉》的。
讀后感。
歡迎閱讀。
當(dāng)陽光從窗前照過，
當(dāng)麻雀從房頂掠過，
當(dāng)花香從盆里飄過，
我捧著書，靜靜地細(xì)讀……。
身臨其境的美妙，山與水的縈繞。在這個神奇的故事中，一切都很美好。
這是一部驚秫而又美麗的小說﹕。
年近十一歲的溫妮，家境尤其的好，她家有一片林子，但是誰也不知道在這個林子里有一個不老的泉水，如果人喝了的話，時間就會停止不前。
很多人都做夢想長生不老，可這般好事，卻讓塔克一家給遇上了。這件事令塔克一家百思不得其解。這天，溫妮在林子中游玩，走到了那棵白蠟樹下，饑渴難忍的她望見了樹下的一眼清泉，她仿佛見到了面包一樣，捧起一捧，便想往嘴里倒。這時，邁爾斯急速跑過去阻止她，溫妮很驚訝。梅﹑杰西和邁爾斯奮力將她帶到了山頂，又把他們一家的神奇經(jīng)歷告訴了溫妮，溫妮似信非信，因為她從不相信長生不老這一說。梅一家告訴溫妮，這事萬萬不可外露，不然，生態(tài)就會被破壞?？烧l知，正有一雙邪惡的眼睛盯著她。
梅一家把溫妮帶回了她家，一向干凈的溫妮很不適應(yīng)這骯臟的環(huán)境。
當(dāng)然，溫妮的失蹤也令她的媽媽十分著急，而那個神秘的黃衣人卻知道溫妮的下落，并提出用溫妮家的林子交換溫妮。第二天，警察趕到了，非說塔克一家綁架溫妮。梅怕此時泄露，便打死了那個神秘的黃衣人。因此，梅要被視為死刑，但塔克一家都知道，梅是不會被打死的。
塔克一家再加上溫妮，4個人齊心協(xié)力，終于把梅救了出來。
是的，人如果只活不死，就和路邊的石頭一樣。人的生命只有一次，所以我們不能虛度光陰。珍惜生命，讓生活更加多姿多彩!
收到喆媽公益閱讀社寄來的《不老泉》后，我欣喜若狂，很快我被這本獲獎無數(shù)的經(jīng)典小說所吸引，驚嘆于美國兒童文學(xué)作家和插圖畫家—娜塔莉·巴比特的想象力，更為書中所蘊含的生命哲理而感動。
剛開始我為溫妮在無意中發(fā)現(xiàn)”不老泉“的秘密，而覺得她很幸運。心想：”假如她喝了那泉水，會讓她長生不老。那么，她永遠(yuǎn)都停留在快樂的童年，永遠(yuǎn)都是無憂無慮的11歲，她真是幸運的小姑娘。“要知道這可是多少人們夢寐以求的事呀，可是繼續(xù)往下閱讀，特別是讀到了塔特一家人的經(jīng)歷和遭遇后，我的觀點徹底的改變了。
善良的塔特叔叔，為了讓溫妮明白生與死是不可抗拒的自然規(guī)律，為了讓她保守”不老泉“的秘密，以身邊的船、水、生物、動物等舉例，用自己一家人痛苦的經(jīng)歷和遭遇，告訴溫妮不能違背自然生長規(guī)律的道理。世界上的萬事萬物，都要經(jīng)過生長、變化，一切有生命的動物、植物都要經(jīng)歷生與死的輪回，這個輪回就像一個旋轉(zhuǎn)的輪子一樣，轉(zhuǎn)的永不停息。神秘黃衣人的貪婪和陰險讓她明白，如果人們不遵循這個規(guī)律，都去喝那能長生不老的泉水，那么世界上的一切都會停留在原地不動，萬事萬物也會沒有一切生機，那是多么可怕的”永遠(yuǎn)“停留啊!
書中的主人公溫妮把杰西給她的一小瓶不老泉水給了自己受傷的好朋友蟾蜍喝，讓蟾蜍永生不死，自己卻放棄了長生不老，放棄了活在無憂無慮的11歲里。我想：她一定也是不想一直為了隱藏這個秘密而東躲西藏，也不想讓別人用異樣的眼光看她。
生命就像一支筆，用鉛書寫自己的人生，享受書寫過程中帶來的樂趣!直到這支筆用完，這就是生命的輪回。比如我們，現(xiàn)在還是小孩子，將來是青年、然后是中年、最后是老年、死亡，接下來又是新生……要是我們長生不老，光陰就被卡住了，眼看著時光輪回，自己卻一點兒不變，不再是生命之輪的一部分，就如同路邊的石頭一樣沒有活力，多可怕呀!
我不要喝不老泉的水，我不想長生不老。我要經(jīng)歷時間的磨礪，享受成長的每一點滴!我也會更加珍惜、愛護自己的生命，因為生命對于每個人來說只有一次!
像塔克對溫妮說的：像他們這種不在長大的人，不能稱之為人，只能算是路邊的石頭。可在我看來，他們連石頭都不是，因為前一分鐘的石頭與后一分鐘的石頭也在變化，不管多么細(xì)微的變化，可是塔克一家永遠(yuǎn)不再變化，可能就算20xx真的世界末日，他們也將活著。
故事的高潮就在這：永生的人們說生命是個輪子，轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)啊，死亡也是這個輪子的一部分?？墒钱?dāng)死亡從輪子上掉下來的時候，我們就不在輪子上了。如果我知道怎么能攀上去，我立刻去做;而追求永生人們花費一生，不折手段，像故事中的穿黃色西裝的男人，最后卻因此喪命。而溫妮，她有機會永生，但故事結(jié)尾的墓碑告訴我們溫妮選擇經(jīng)歷一段完整的生命。美麗的愛情消逝，多少會有些感傷，尤其是另一主角永遠(yuǎn)停留在17歲的時候。
我們抗拒成長，像彼得?潘希望永遠(yuǎn)長不大，那么就永遠(yuǎn)不會死，可是《不老泉》告訴我們，一生的意思是一個個真實的時間，完整的生命才是神圣。我很贊同，想想看，年輕的時候，別人叫你小姑娘，老了會叫你奶奶。我們會變老，可是我們可以每天走在熟悉的街頭，跟熟悉的每一人打招呼;可以在冬日的午后陽光下的藤椅上追憶似水流年的一生;我們還會有繞膝的孫子孫女，共享天倫，那么這一生是多么有意思啊。我們貪戀生，可我們也準(zhǔn)備好笑著迎接死亡。
人一直都有一個心愿那就是長生不老，秦始皇嬴政為了尋找長生不老藥，不惜三次長途跋涉地東巡，最后死在途中。唐太宗為了尋求長生不老，天天吃貢含量超標(biāo)的仙丹，致使英年早逝。明世宗為了煉丹，二十年不上朝，致使貪贓枉法的首輔嚴(yán)嵩橫行亂政20xx年。
11歲的小女孩子溫妮天真可愛，她不相信奶奶口中的精靈，也不相信童話世界，直到遇見了杰西一家，讓她不得不在生命面前做出選擇。那個身材瘦削，有著古銅膚色，長著一頭濃密的褐色卷發(fā)的男孩——杰西，溫妮本以為自己遇到了一個俊秀的年輕人，連愛慕之情還沒來得及萌發(fā)，便卷入了一個秘密之中。
偶然中，杰西一家喝了那個泉水，童話中的結(jié)局應(yīng)該是過上了快樂的生活，因為容顏不變，身體無論遇到什么外力的破壞都不會死去，這將是多么美好的事情。然而，對于杰西一家來說，這卻像是一場災(zāi)難。為了不引起周圍人的注意，他們常常要換地方去購買東西，而在一個地方從來不過多停留。一生中，他們需要不停地?fù)Q地方來居住，而又不能與他人有過密的來往，因為擔(dān)心被人發(fā)現(xiàn)這個秘密。
可以說杰西一家是明智的，若是將這個秘密公之于眾，那么大批的民眾將會不遠(yuǎn)萬里地尋找不老泉，為了爭奪泉水又會發(fā)生令人難以想象的流血，而得到泉水的人，擁有不老的容顏，不死的身體。這個世界是在不停地運轉(zhuǎn)，而人類卻這樣長生下去，這對于世界來說也是一場災(zāi)難。
11歲本是無憂無慮的時候，卻要面對這么艱難的選擇，這對溫妮來說，可謂難比登天。
若干年后，當(dāng)杰西一家懷著忐忑的心情再次回到那片樹林時，發(fā)現(xiàn)一切都變了，而在尋找到溫妮的墓地后，他們終于可以安心地繼續(xù)下一個旅程了。
娜塔莉·巴比特是美國著名的兒童文學(xué)作家和插圖畫家，《紐約時報》評價她”毫無疑問是我們一位最有天賦和抱負(fù)的兒童文學(xué)作家?！啊恫焕先帆@獎無數(shù)，并且在1981年和20xx年兩度被改編成電影。
《不老泉》文字流暢，語言通俗，故事精彩，非常適合孩子閱讀。100多頁的篇幅既不會讓閱讀成為負(fù)擔(dān)，又能在故事中體會作者的用心良苦。
讀后感錦集篇十三
今年寒假，讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，感覺真是一本好書，深有體會。
作為剛踏入教育事業(yè)的我來說，看完這本書，我覺得老師擁有著很高的權(quán)利。我們的言行影響著學(xué)生成功或是失敗，賦予學(xué)生權(quán)利或是剝奪學(xué)生權(quán)益，表揚學(xué)生或是批評學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步或是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們應(yīng)該思考的問題。像其他權(quán)利一樣，如果不加以控制，這種權(quán)力就很危險，極易產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。不加約束的權(quán)力會破壞班級里的信任關(guān)系，極大阻礙學(xué)生的身心發(fā)展?，F(xiàn)在想想也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。所以作為新上崗的老師在看完這本書之后，真的覺得這本書真的很好。
作為知識的傳播者，我們教育的根本目的是教書育人，促進(jìn)人的發(fā)展。作為一名合格的教師，必須學(xué)會從日常的教育教學(xué)活動中，不斷反思，從而經(jīng)常糾正自己的教育教學(xué)行為，以適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要。這也就是說的師生共同成長。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學(xué)生時代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及從幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級管理、學(xué)生活動、課堂教學(xué)、成績評定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，距離生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種.種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當(dāng)中，思索著，對照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們司空見慣的許多教育現(xiàn)象和處理方法，會有所悟、有所反省，從而避免因工作中的失誤，而給孩子們的成長造成“傷害”。
這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛。諸如：“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點”，“教師是潛在的動力源，運用社會贊許可以督促學(xué)生的行為”，“通情達(dá)理的老師會注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時的感受”等等。這些閃爍著思想火花的語言，使我們共享卡羅林博士的智慧和方法，從而有助于改變自己在教育學(xué)生過程中的原型策略和技巧，從而得到發(fā)展。
讀了這本書之后，我深深的反思自己在這一年的工作生活的點點滴滴，重整航帆，讓我今后的教育教學(xué)生涯中劃出一道亮麗的風(fēng)景線。
讀后感錦集篇十四
我不敢說我懂得什么可稱之為名作，也不敢妄自評論一部作品的價值與意義，因為時間自會交出答案。但我所以為的佳作，是平淡而深刻的。無需詩歌詞曲般的麗句清詞，亦不必獨樹一幟，自領(lǐng)風(fēng)騷;或是一句話，或是一種情，能激起人內(nèi)心的一份感觸，留給人心中一份思考，于我而言，作品便有了最獨特的含義。無疑，《老人與海》即是一個扎根于我心中的故事，它用最平實的語言，卻帶給了我最深刻的思考。
并沒有如以往對這個故事進(jìn)行描述，因為任何的概述在這個平凡的故事面前，仿佛都顯得那樣蒼白無力，也許因為它僅僅就是一個老人，一條魚，和一片海的故事吧。
老人圣地亞哥和海明威在我看有幾分相似。年少的海明威進(jìn)取好勝，勇敢地追求著自己的夢想，但時光卻無情地消磨著他的精力和創(chuàng)造力，讓那個活潑開朗的少年的影子，逐漸離他而去。如同84日沒捕到魚的圣地亞哥，面對譏笑與嘲諷，他卻執(zhí)著的相信，相信自己，也相信生活。老人圣地亞哥這個人物身上所折射出的品質(zhì)恰是海明威最為欣賞的，換個角度而言，老人圣地亞哥的堅強不屈，正是海明威對自己的期待以及他所希望自己能夠成為的英雄，是他用筆尖刻劃得他渴望追逐的自己年少時的影子。
當(dāng)然，若只是單純地刻畫圣地亞哥的堅毅，那《老人與海》卻決計達(dá)不到其如今所達(dá)到的高度，因為這樣的人物形象，無疑是單調(diào)而不完整的。圣地亞哥“硬漢”的內(nèi)心，也會有柔軟的一面，那就是對真誠的友誼和世界美好事物的向往，而這正是海明威畫龍點睛的一筆。故事里老人唯一的朋友就是小男孩，他們兩人相親相愛，相互依存，相互照顧。當(dāng)老人在捕魚時，他曾幾次叫小男孩的名字，足以證明小男孩可以給老人信心和力量。同時，對大馬林魚，老人的情感也是一直在變化的。剛開始老人興奮于他終于可以結(jié)束他的噩運，用這樣一條大魚為他賺很多錢;然而，漸漸地，老人被馬林魚的智慧和毅力所打動，甚至感動，他深深為馬林魚的死而感到難過，或許在他心里，馬林魚儼然成為他在大海里的伙伴與依靠。
起初讀《老人與?！返奈疑袨橹赡?，這些想法在我看來已是這份作品所要表現(xiàn)的全部了。但當(dāng)我走得更遠(yuǎn)，經(jīng)歷更多，卻發(fā)現(xiàn)這個平凡的故事，遠(yuǎn)沒有當(dāng)初我所以為的明了;一如原本簡單的世界，隨著人的成長，而越發(fā)復(fù)雜。當(dāng)我再次合上書頁的時候，心頭早已泛起一陣風(fēng)雨。
一剎那，我竟是無法做出回答。我從未用這樣的眼光看待圣地亞哥所做的一切，但當(dāng)我一遍又一遍地閱讀，當(dāng)我把自己近乎融入到他的精神里，我似乎隱約地觸摸到了他的意志，換言之是他生活的意義。對于圣地亞哥而言，征服那片蔚藍(lán)無盡的海洋，是他作為一名漁人的夢想，憑著這腔熱血，他敢獨自出海獵捕馬林魚，與之狠斗三日三夜;憑著他身為漁人的尊嚴(yán)，他拼命守護著他獵捕的馬林魚，用手中的刀與槳，和鯊魚廝殺。從表面而言，旁人會贊嘆他的英勇無畏，但有誰真正懂得，老人守衛(wèi)的不是他的勇氣，而是他生命的追求與意義啊!
若是他舍棄了自己的追求，圣地亞哥在面對馬林魚的時刻會不會放棄捕獵，在鯊魚的圍攻下會不會選擇逃避?這樣的老人是否還會是那片大海上為人所歌頌的“硬漢”。因此便可見海明威真正高明之處了，他把人生的意義巧妙地附加在了老人的行為上，由此引出的，除了老人的英雄形象，更多的，會含有對人生價值的探討。
人究竟為了什么而去生存?
每個人所做出的答案都是不同的，或是為了事業(yè)上的成就，或是為了家人的幸福，或是為了朋友間的友誼。但唯一相同的一點，是我們至少要懂得我們?yōu)橹畩^斗的理由。人從來都不應(yīng)該為了生存而生存，否則那樣的人生是空洞而毫無意義的。
反觀如今社會上有許多的人，他們根本不是生活在這個世界最悲慘，最痛苦的深處，卻終日抱怨生活的不公，日夜把自己的失敗掛在嘴邊無病呻吟似地來博取他人的同情，卻從未想過自己為何失敗，終其根源，就是他根本沒想過自己要去想成功，只想著如何等待下一個失敗的降臨?！叭瞬皇菫槭《?，一個人可以被毀滅，但不能給打敗?！笔サ貋喐绲倪@句話無疑就是對這樣行為的一個響亮的耳光。一百次的打擊，不過是外界加之于人身上的磨難;而自己對自己的否定，則是對自己追求的放棄，即使擁有他人眼里的成功，也不過是一具行尸走肉罷了。
我眼中人生存的意義，是尋找到自己值得追求的理想事物并予以最大限度的堅持與保護，無論他人如何不屑，幾番嘲諷，也不放棄自己最初的追求。因為那是人最珍貴的生命，所賦予自身唯一一次的機會。
曾幾何時，我也害怕困難，也害怕失敗來臨時的惶恐與失落，害怕自己會在失敗的深淵里越陷越深，害怕旁人的冷嘲熱諷……但如今，我更害怕的是相信自己被失敗打敗，害怕自己被一時的失落痛苦蒙蔽了雙眼，找不回來時的路。人的失敗從來不可怕，可怕的是忘卻了為何而生，應(yīng)為何死，生命于自己，又為何可貴。
我慶幸我找到了一盞不熄的明燈，閃爍在我生命長河的天空。
讀后感錦集篇十五
《愛的教育》光在意大利就印行一百多版，銷量達(dá)一千多萬冊，并被譯成多種文字。這部作品還被多次改編成動畫片和故事片，繪成精美的畫報。
時間過的真快呀，轉(zhuǎn)眼間我就把《《愛的教育》》這本書給讀完了。不僅書讀完了而且我的寒假作業(yè)也完成了，假期也快結(jié)束了。這本書中有幾個感人的故事我非常喜歡。比如說不幸事件、帕多瓦的愛國少年、倫巴第的小哨兵等。其中我最喜歡帕多瓦的愛國少年，就讓我來介紹吧!
在一艘法國輪船從西班牙巴塞羅那港口起航到意大利著名港口熱那亞。船上都是有錢的貴婦和紳士，但是其中還有一個衣衫襤褸的十歲左右兒童。兩年前他的爸爸和媽媽將他賣給了街頭賣藝的班主，班主對他不好，經(jīng)常打他罵他，不給他吃飯，到處去各國表演。到了巴塞羅那，他再也忍受不住了，從班主那里逃走了，來的意大利領(lǐng)事館請求保護。領(lǐng)事館同情他，將他送到這艘船上，并讓警察局長送還給他的父母。這個孩子在二等艙里面的人都給他一些銅幣，表示寬宏大量。有些人還讓他說說他的經(jīng)歷。于是他一五一十的告訴他們。由于他第一次有這么多錢，非常高興，跑到自己的小床上數(shù)錢。就走這時他聽見有三個人正在辱罵他的國家。少年立刻把銅幣扔向他們，并憤怒的說：“誰辱罵我們的國家，我就不要他的錢，寧愿餓死我”
這樣一個寧肯挨餓也要維護自己祖國尊嚴(yán)的少年震憾了我。讓我更加努力學(xué)習(xí)，吸吮各種知識豐富自己，我用自己的行動去愛祖國，用自己的愛心去愛祖國，用自己的知識去愛祖國，用深深的愛去回報我的祖國!
今天我給大家推薦一本書，書名叫《愛的教育》，這本書的作者是：埃得蒙多。德。亞米契斯，(1846——1920xx年)。他是意大利民族復(fù)興運動時期的愛國志者，作家。出生于意大利古利亞地區(qū)一個名叫奧奈季亞的村鎮(zhèn)。20歲時從軍校畢業(yè)后參軍，開始寫一些愛國短篇故事，并出版了他的第一本書《意大利軍旅生活》。1886年，耗時近十年創(chuàng)作的《愛的教育》面世，為他贏得了世界聲譽。
我從掃煙囪的孩子抽抽搭搭地說：“今天我掃了好幾處煙囪，得了30個銅幣，誰知弄丟了。我的衣袋有個洞……”說到這兒，他不禁哇哇大哭，“沒有錢我不敢回去，老板肯定會打死我的!”
圍觀的人漸漸增多。眾人正不知該怎么辦，這時，一個女孩拿出兩個銅幣說：“我只有兩個銅幣。大家湊一湊，幫幫他吧?！绷⒖逃泻芏嗳颂统鲥X來，8個，10個，15個……還是不夠。一個助教走過來，放下一個銀幣，大家向她歡呼，她卻紅著臉跑開了。還差5個!這段話中，我覺得大家和助教的樂于幫助的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
有一次，我和我的弟弟一起玩，吃飯的時候，我去端板凳，弟弟在那里自己玩，突然，“咚”的一聲，弟弟一不小心摔了一跤，我趕緊放下板凳，飛奔過去，弟弟已經(jīng)爬起來了，我問弟弟有沒有摔破那里，弟弟說沒有。我放心的去端板凳了。
寒假的時間，我讀了班主任推薦系列從書的《愛的教育》，雖然還沒有讀完整本的書，但是就在我讀的幾個小小的故事中，就已經(jīng)深深的吸引我了。書中以。
日記。
的形式描寫了一個和我們差不多大的意大利的小學(xué)生，在他周圍發(fā)生的許多和“愛”有關(guān)的小故事：有描寫師生之間的愛是那樣的親切、自然;有描寫朋友之間的愛是那樣的樸實、真誠;有描寫親子之間的愛是那么的溫馨、美好;還有對祖國崇高偉大的愛。
《開學(xué)的第一天》、《我們的新老師》、《歡迎新同學(xué)》、《勇敢的洛貝諦》……一個個小故事仿佛也將我?guī)氲絼偵闲W(xué)的時候：老師是怎樣手把手的教我們這些剛上小學(xué)的孩子學(xué)拼音的;是怎樣讓我們這些懵懂無知的孩子順利適應(yīng)新的學(xué)些環(huán)境的;我是怎樣認(rèn)識新的小伙伴并和他們愉快的游戲;還有來自爸爸媽媽以及全家人的無微不至的愛。
愛就像空氣一樣，每天都在我們的身邊，在我們的生活中一刻都不能失去它。讀了《愛的教育》我才發(fā)現(xiàn)其實愛就在我們的身邊，只是很少有人會去發(fā)現(xiàn)。其實愛往往反映在小事上：冬天出門前媽媽替我圍上圍巾;從外面回來父母遞上一杯水;考試沒考好是老師和父母鼓勵我;有困難時同學(xué)幫助我;其實愛就在我們生活中。只有善于發(fā)現(xiàn)“愛”才能發(fā)現(xiàn)生活的美好!
愛是什么?愛是父母對我的疼愛，還是我對心儀的玩具的喜愛，或是同學(xué)朋友之間的友愛……以前我是這樣認(rèn)識愛的。
讀了《愛的教育》這本書，我對愛有了更深刻的看法。這里有正義的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的班長代洛西、雖貧困，但刻苦學(xué)習(xí)的克洛西、寬容，友善的可萊蒂;還有一副無賴相的弗朗蒂、高傲而虛榮的瓦梯尼;以及文中的主人公“我”恩利柯……這些孩子個個都是天真、可愛、善良的，只不過有的孩子不懂得表達(dá)愛罷了。
就如“探望老師”一文中，恩利柯探望他們生病的。
在這里，我懂得了愛的內(nèi)容是多么廣泛呀!愛是寬容、是友善、是正義、是堅強、愛是默默無聞的奉獻(xiàn)……愛就像空氣，無處不在，只要你肯獻(xiàn)出一點愛，世界將變得更加美好。
今年暑假，我一口氣讀完了意大利作家亞米契斯寫的《愛的教育》，這本書中印象最深的是倫巴底的小哨兵。
1859年，法意兩國聯(lián)軍為解放倫巴底與奧地利軍作戰(zhàn)，在一家家舍前，一個孩了為軍人看前面有沒有奧地利軍，結(jié)果被敵人發(fā)現(xiàn)犧牲了。因為他的犧牲，意大利獲得了勝利。而這個男孩就是倫巴底。
讀到這里我非常感動，一個十一二歲的男孩倫巴底為了祖國的和平犧牲了，他不要報酬，心甘情愿做這樣的事情，不畏害怕的精神值得我學(xué)習(xí)。而我呢，怕吃苦，遇到困難就想退縮，一碰到難做的數(shù)學(xué)題目就不想做了，小提琴一拉新的曲子有難度了又沒信心練了，然后呢一點點小成就，就會高興的不得了，很了不起的樣子。比起小倫巴底，我真的很慚愧。
通過讀《愛的教育》小倫巴底的小哨兵告訴我們要熱愛祖國，我們的身邊充滿愛。
讀后感錦集篇十六
優(yōu)秀作文推薦！時間過的很快，兩個月的假期很快就要結(jié)束了。天氣也很悶熱，所以不大高興往外跑，在家睡睡覺，看看書，寫寫作業(yè)，玩玩電腦，日子過的也很愜意。最近新看了一本童話式的寓言故事書《小王子》，這本曾被翻譯成百種文字，被改編成同名電影和電視劇的擁有大量讀者的這本書，可見它的影響之大。
我想它之所以影響那么大，這是離不開作品的本身的?？梢哉f這本書塑造得很成功，雖然本書沒有華麗的語言，沒有豪華的包裝，一切都是那么的平淡，就像是一個歷經(jīng)世間滄桑的老人在你的耳邊訴說著以前的故事，平淡的背后卻隱藏著深刻的道理，真正好的作品亦是如此！
這本故事書是以獻(xiàn)給一個大人來拉開帷幕的，故事書的敘述者是個飛行員，小王子講了六年前因飛機故障迫降在撒哈拉沙漠遇見小王子的故事。神秘的小王子來自另一個星球。小王子告訴了小王子和小王子的玫瑰的故事；小王子為什么離開自己的星球；在抵達(dá)地球之前，小王子又訪問過哪些星球。飛行員轉(zhuǎn)述了小王子對六個星球的歷險及和小王子在沙漠中擁有了友誼。當(dāng)小王子無法回到小王子的玫瑰身邊，小王子選擇了死亡。飛行員為紀(jì)念小王子寫了這部小說。
故事書中提到了許多的角色，從小王子們的身上我看到了許多世間的丑惡和依然存在及永遠(yuǎn)都不會被磨滅的那份真?善?美。才發(fā)現(xiàn)人與人之間的差別原來可以那么的大，有些人是那么的善良然而有些人卻可以那么的邪惡。只能說故事中許多的人都是悲哀的，國王，一個只是徒有虛名，也只能讓別人去做別人自己想做的事的人；土耳其天文學(xué)家，一個只能靠一套雅致的西裝才能讓大家相信小王子的論證的人；愛虛榮的，一個永遠(yuǎn)只能聽到別人對小王子的贊揚，卻聽不到那些真心話的人；酒鬼，一個不敢面對自己，用喝酒來忘記自己整日喝酒的可笑的人；商人，一個自認(rèn)為擁有所有的星星，卻不曾作過對星星有益的人，這一切的一切都顯示出了人類本性中丑陋的一面，當(dāng)然那另一面便是善良，小王子是善良的，應(yīng)為小王子一直擁有著一顆童真的心，小王子為了看見日思夜想的玫瑰和一片凈土而選擇了死亡，可以說小王子是以死來完成了小王子那不朽的童真，這不禁給那些生活在權(quán)利，金錢，殘酷，現(xiàn)實的大人們一個震撼！告訴小王子們只有擁有一顆純真的心才是最重要的！
故事書中提到一種猴面包樹，一種不是小灌木，而是象教堂那么大的大樹。書中說道“即便是帶回一群大象，也啃不了一棵猴面包樹?！边@不禁讓我感到很有趣，所以對這種猴面包樹產(chǎn)生了興趣，于是一直在思考它到底代表的是什么？書中也提到“一棵猴面包樹苗，假如你拔得太遲，就再也無法把它清除掉。它就會盤踞整個星球。它的樹根能把星球鉆透，如果星球很小，而猴面包樹很多，它就把整個星球搞得支離破碎。”這不禁讓我想到了我們身上的那些惡習(xí)，一旦不即使改正，那么它就會像猴面包樹那樣越來越致命！千萬不要小看那些小缺點，如果不糾正，遲早有一天它會像猴面包樹那樣長成蒼天大樹！讓我想到了那句古話“忽以惡小而為止，忽以善小而不為?！?BR> 有一段故事讓我很感動，當(dāng)小王子看見那許許多多的玫瑰時，小王子覺得很難過，覺得小王子的玫瑰不再是獨一無二的了，但是最終小王子還是覺悟了，小王子覺得小王子的玫瑰是最美的最獨特的，因為那是小王子澆灌的。小王子放在花罩中的。小王子用屏風(fēng)保護起來的。小王子幫她除滅毛蟲的。小王子傾聽過她的怨艾和自詡和沉默。因為她是小王子的玫瑰。或許現(xiàn)在你是平凡，在蕓蕓眾生中你是那么的普通，但是絕對要對自己有信心，這些并不代表你的不重要，每個人都是那么的重要，因為這個世界上只有一個你，所以一定要對自己有信心！
身處喧鬧的城市，偶爾看看書，放松下自己，給心靈上一堂課也是不錯的！
讀后感錦集篇十七
下面是小編收集整理的《朝花夕拾》。
讀后感。
大全，歡迎閱讀。
幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
我喜歡在有空時回憶往事，回憶過去的點點滴滴，在迷人和暈眩之中，我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活，一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，一張張親切、熟悉的面孔，這一切構(gòu)成了我整個童年時代的回憶。使我整個放松了下來，將現(xiàn)在的一切煩惱拋之腦后，沉浸與其中。
小時侯，我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出，否則決不罷休;如今，即使，老師一連幾個錯別字或小毛病，我除了查。
字典。
翻資料外就不會有其他動作。
小時候，我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂，并得到父母、老師的表揚;而如今的我，看到地上有一枚硬幣，看一眼就過去，對它置之不理。
小時侯，我會因為晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐懼因此大吵大鬧，現(xiàn)在，晚上獨自一人躺在床上，在一片漆黑中，沒有恐懼，只是想一些瑣事。
童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時很甜美，但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶，入口也許很苦，那是因為你失去了童稚，失去了那份堅持的勇氣，失去了一份心靈依慰，但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜，讓人回味無窮，你在成長道路中學(xué)到、懂得了許多。
童年的回憶就像一本令人難忘的。
日記。
不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返哭笑不得但更多的還是歡愉與喜悅。當(dāng)我們有空時不妨品品成長這杯茶翻翻這本“日記”你會發(fā)現(xiàn)：自己得到了許多。
魯迅先生的《朝花夕拾》記敘了作者的童年生活和青年的求學(xué)經(jīng)歷，追憶難于忘懷的人和事，抒發(fā)對往日親友師長的懷念之情。記錄魯迅青少年時期的生活經(jīng)歷，生動描繪清末生活畫面，文筆深沉，是中國現(xiàn)代散文經(jīng)典之作。在生命的長河里，露曦與朝暮更替交織，在看不清前進(jìn)方向的時候，拾起腳邊下路邊的野花，裝進(jìn)思想的背簍。
其中我認(rèn)為最感人的是《父親的病》這篇文章，《父親的病》追憶兒時為父親延醫(yī)治病的那段往事，描寫了幾位“名醫(yī)”所引用的藥引均是稀奇古怪、一場罕見而又充滿迷信色彩的東西，如什么“原配的蟋蟀一對，經(jīng)霜三年的蔗，敗鼓皮丸”等。這些“名醫(yī)”實質(zhì)是巫術(shù)醫(yī)道不分，故弄玄虛，草菅人命。騙取錢財是他們的主要目的。在他們身上，作者清醒地洞穿了醫(yī)學(xué)醫(yī)道的虛假、荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。
作者為了父親的病到處奔走，我想他的父親有他這樣的兒子應(yīng)該很幸福。提起魯迅先生，腦海里揮之不去的總是那個“早”字。年少時的他，因為父親的病而遲到后，便在學(xué)桌上刻下了“早”字來激勵自己，警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺得，魯迅刻下的“早”不僅是惜時的早，更是提示中國人：事事都要早，思想、技術(shù)、科技、國力，都應(yīng)該爭先于他人，社會才能進(jìn)步，國家才能富強。但在那個時候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī)，最終魯迅的父親還是難逃一死。表面上看，是當(dāng)時醫(yī)生水平的低下，但實質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學(xué)的落后，導(dǎo)致魯迅的父親病程拖延，最終撒手人世間，不禁叫人潸然淚下。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當(dāng)時封建、腐敗的社會的批判。
面對我們自己的家人，要孝順還有關(guān)心;面對那樣子的庸醫(yī)，我們要能識別;面對沒有科學(xué)依據(jù)的事情，我們不能相信。我們要像孫悟空一樣，擁有火眼金睛，看清所有事物的正反兩面，不要心急看病，這樣只會適得其反。
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時的老師，對作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時，還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。
藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像作者說得那樣：“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，……再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字?！?BR> 在想要放棄時，我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時,便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)，去實現(xiàn)自己的夢想，去完成自己的使命了。
這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性，朋友，就請你從現(xiàn)在做起，用雙手去放飛理想的翅膀!
讀后感錦集篇一
今天我看了一本書，名字叫做《愛麗絲夢游仙境》，這本書主要講了一個名叫愛麗絲的女孩跟隨著一只紳士兔掉進(jìn)兔子洞里的故事，途中愛麗絲結(jié)識了很多朋友比如說：渡渡鳥，壁虎比爾……在這個路途中她遇見了很多困難，但她都一一克服了。
我們要和穩(wěn)重的愛麗絲一樣善于思考，大膽的嘗試，不怕困難，勇往直前。
《愛麗絲夢游仙境》是英國作家查爾斯·路德維希·道奇森以筆名路易斯·卡羅爾于1865年出版的兒童文學(xué)作品。它很能吸引人的注意力，我專心的看完這本書后，了解了書的大致內(nèi)容：
愛麗絲在她荒誕離奇的夢境中，漫游了許多在他想象之下的奇妙世界，有能使她變小的藥水、使她變小的蛋糕、組成王國的撲克牌、能穿入鏡子的世界、使人忘記名字的小樹林……其中的人物也是有趣、滑稽。有公爵夫人、紅心皇后、老甲魚、龍蝦四組、叮當(dāng)兄弟倆、騎士……當(dāng)他被小豬碰醒后，才發(fā)現(xiàn)剛才的一切只不過是一個奇怪的的夢。這一切就像是我自己的一個五彩夢，深深地吸引著我們。作者筆下的愛麗絲心地善良、純潔，樂于助人，并且能面對一些稀奇古怪的人或物時神情自定、毫不驚訝。毛骨悚然的表情，更增添了小女孩愛麗絲的幾分勇敢。善良可愛的他也許并不是聰明，但他有一顆純潔善良的愛心，對一只小鵝都彬彬有禮的愛麗絲，有一種我們所沒有的純真天性，這種童心是不會消失的。
如果我們每一個人都如同愛麗絲一樣，世界將會多么美好?沒有騙子、沒有小偷，人們互相尊重，沒有糾紛、沒有爭執(zhí)，世界上就沒有了戰(zhàn)爭，該多么美好。但這一切也只像是一場夢，很難成為現(xiàn)實。我們要學(xué)習(xí)他的善良、樂于助人。經(jīng)常給予他人幫助，無論是什么，都愛惜它，真心對待。我們要學(xué)習(xí)他的勇敢。狹路相逢勇者勝。也許在某些情況下，勝利和失敗也只有一步之遙，有可能一個人擁有勇敢就會成功，而沒有，則可能失敗。雖然這只是一個夢，但我們還是要學(xué)習(xí)愛麗絲的一些精神品質(zhì)，將她夢想的精神真正變成我們實現(xiàn)擁有的精神。
在寒假期間，我看了一本有趣的書，書的名字是《愛麗絲夢游仙境》。這本書的作者非常著名，他就是劉易斯﹒卡羅爾。
這本書講的是愛麗絲做了一個奇怪的夢，她掉進(jìn)了一個很深的洞里，并且來到了一個大廳。愛麗絲看見桌子上有一把小金鑰匙，還有一扇小門，可是她太大了，進(jìn)不去。
愛麗絲看見地上有一個瓶子，上面寫著“喝我”。她就喝了。結(jié)果她變得很小，可她卻又拿不到桌子上的鑰匙了。她又看見有一塊蛋糕上面寫著“吃我”。愛麗絲就吃了。她又變得非常大。
有一只兔子進(jìn)來，卻被愛麗絲嚇跑了。愛麗絲戴上了白兔掉下的手套，結(jié)果又變小了，她就哭了。她的眼淚變成了池塘，很多動物都來游泳。愛麗絲又遇見了壁虎比爾、碰到了毛毛蟲，參加了三月兔和帽匠的茶會……又參加了紅心王后的棒球大賽。
大賽是用活仙鶴當(dāng)球棒，用活刺猬當(dāng)球，用士兵的手腳當(dāng)球門……當(dāng)愛麗絲的姐姐叫醒愛麗絲時，才發(fā)現(xiàn)一切都是自己的夢。
讀后感錦集篇二
“你是否在意別人看你完美與否，而忽略了自己的快樂，常常將自己困在孤獨的牢籠，盤問自己高貴的靈魂卻難以解脫，生而為人的困惑，愛而無能的彷徨……”
在看完《人間失格》這本書后，在翻完它最后一頁時，我坐在藤椅上久久不想動彈。書中曾出現(xiàn)的那一幕幕場景似乎歷歷在目，我無法去續(xù)寫當(dāng)時的那種感受，但絕對不能去忽略掉這種感受給人帶來的震撼。
自然需要我自己來看看它的內(nèi)容。
……。
……。
在短短的八十來頁的內(nèi)容中，作者用一種極其荒誕不經(jīng)的手法來描寫出這樣一個大庭葉藏。
他是膽小的，甚至“膽小到連幸福都會感到害怕?！?他是不值得信賴的，因為他從來都是順從別人;他是可憐的，因為上天賦予了他極高的才情，卻最終將他定義為”生而為人，我很抱歉”的廢人;他是值得憐憫的，因為他活的無比真實，真實到他與這個世界都格格不入;他是高貴的，因為他從來都與這個世界格格不入……他就是這樣一個人，一個多種復(fù)雜性格的人，一個這個世界都拋棄的人，或者他將這個世界拋棄的人。
”都是他的父親不好?！彼魺o其事的說道”：我認(rèn)識的小葉，個性率真，為人機靈，只要他不喝酒的話……不，就算喝了酒，他也是個像神一樣的好孩子。”
你知道嗎?當(dāng)我讀到這句話的時候，是懷著怎樣的心緒呢?它無疑是給人一種震撼的感覺。在千葉縣船橋縣的京都小酒館里面，那么和手札中提到的老板娘最后總結(jié)性的這樣說道?！艺J(rèn)識的小葉……我認(rèn)識的小葉，正如書中所說的“：我那無法向任何人訴苦的孤獨氣味，卻被很多女性憑借本能而嗅出……”
這位京都小酒館的老板娘便是其中的一位，而縱觀大庭葉藏的一生，自童年時代到他的暮年時代，也就截止到二十七歲那年，在這短短的幾年生活中，他仿佛活了一個世紀(jì)那么久，內(nèi)心永遠(yuǎn)處于激烈的矛盾和不斷自我同化的過程，他試圖將自己這種仿佛與生俱來的孤獨徹底消隱在幸福的生活中，但最終還是無法做到這點，因為他連這幸福都感到莫名的恐懼和渾身打顫，緊接著還是隱退在自己熟悉的黑暗中。這黑暗或許就是他嘴里說的光明，正如他自己在文中所提到的關(guān)于反義語的概念，黑暗的生活或許對于大庭葉藏來說才是真正的生活，而釋放無限光明的生活，便要算是真正的人間煉獄了，這的確是很奇怪且有頹廢的價值觀。
大庭葉藏的人生隨著被老家的哥哥、比目魚以及他的妻子好子送進(jìn)”療養(yǎng)院”而真正結(jié)束，大庭葉藏被醫(yī)生帶著走進(jìn)一間病房，卡擦一聲，大門深鎖，自從他的世界就像他先前曾說的”我要去沒有女人的地方。”
”……沒有女人的地方?！边@句話并不是想表達(dá)大庭葉藏關(guān)于性欲方面的事情，而是直接抨擊揭示他的內(nèi)心真正的生活，在這家“瘋?cè)嗽骸薄谶@棟沒有任何女人，只有男性精神病患者的環(huán)境中，大庭葉藏的生活希望自此全部湮滅。不知道在這里的時候，他還會不會去想”自己會在某個瞬間”被打動的想法，我想是沒有的，因為他的靈魂向來是和這個世界格格不入的，此刻更是孤寂的。
“我今年將滿二十七歲，白發(fā)蒼蒼……”
”我失去了做人的資格……”
”現(xiàn)在的我，稱不上幸福，也算不上不幸……只是一切都將就此流逝?！?BR> 這一句句直擊心靈的話語，在讀完后會縈繞在你的頭腦中，就像鬼魂般陰惻惻的感到莫名的心驚肉跳。我在想的是，這樣的一個人究竟算不算一個人，太宰治說他失去了做人的資格，他已經(jīng)算不得一個人的存在了;但太宰治又在后記中借用酒館老板娘的口中緩緩道出”：他是一個天真率性的人……”
……。
時間倒推到另外一個比較重要的節(jié)點，也就是他人生中最關(guān)鍵的一個節(jié)點。此刻的大庭葉藏因為鐮倉殉情的事情，被高中辭退，住在比目魚的家中，自此與故鄉(xiāng)的家人斷絕聯(lián)系。他是個被世界遺棄的人，完全被遺忘到黑暗的角落里面，沒有人能去拯救他，甚至連他自己都沒有辦法做到，因為他向來不會拒絕別人，就像他小時候不知道什么是饑餓感一樣，只是別人認(rèn)為他應(yīng)該是餓了，該是吃些東西了，他便自己也就認(rèn)為該吃些東西了，盡管有時候他不情愿，但還是會笑著往嘴里塞滿東西，因為那些大人看到后可能會很高興，很高興的看到這一幕。
在這段人生階段中，大庭葉藏的認(rèn)識了靜子，他們一起生活在一起，很長時間以后，大庭葉藏聽到茂子叫他爸爸都會感到非常高興，甚至認(rèn)為漸漸融入到了這個世界。
”我想要一個真正的爸爸?！?BR> 有時候，傷害大庭葉藏的不僅僅是鋒利的刀刃、嗚咽冰冷的河水，還是安眠藥、酗酒等等，還有那顆極易受到傷害的脆弱的心，而茂子這句突然冒出的這句話一下子就徹底撕開了大庭葉藏的面具，一下子就像一柄鋒利的刀刃刺入了他早已千瘡百孔的心，徹底將它擊打粉碎。他曾是多么想借助她們的幸福來使得自己漸漸的、緩慢的融入到這個世界中，繼而融入到這個幸福的家庭中。但這一切都將隨著時間的流逝化為泡沫，不復(fù)存在。
在他還在上小學(xué)的時候，他自己為了表現(xiàn)的合群，表現(xiàn)的不表現(xiàn)出自己內(nèi)心的真實而奇怪的想法，他學(xué)會了”搞笑”，他逼真的演技成功的令他在學(xué)校中如魚得水，可是就在某一天的體育課上，竹一走過來對他說”：你這都是裝的。”
我能理解大庭葉藏當(dāng)時的如墜冰窖的感受，那種就像自己表演了很長時間，然后在大家哈哈大笑之后，你最終發(fā)現(xiàn)原來觀眾笑得并不是你那精湛的演技以及搞笑的技能，而是你的裝模作樣，原來大家都知道你就是在表演，類似于皇帝的新裝的荒誕不經(jīng)的表演。
追本溯源，這一切都來源于他童年時代。太宰治開篇說道”：回首前塵，盡是可恥的過往。”這句話一下子便能吸引人的興趣，你難道不想知道究竟是怎樣的人會對自己的一生做出類似的評價。
大庭葉藏的童年生活可謂是良多艱辛，他從小體弱多病，也就造成了他愛幻想的毛病，他的心思細(xì)膩無比，對這個世界的任何事情都有高度的感知。這是上天賦予他的才能，卻是讓他走向地獄深淵的一把鑰匙，正式開啟他的地獄人生。
他認(rèn)為人類的生活難以捉摸。他幻想火車的天橋是裝飾品、幻想地鐵是好玩，但其實到后來才知道其實都是實用品。這些意象都在間接的去想表達(dá)這樣的主題即：真實的生活和幻想的存在、善于惡的交織、光明和黑暗的界限等等。
……。
這個世界中充滿了謊言與欺騙，每個人都多多少少帶著不同的面具，麻木不仁的行走在這個世界上，他們外表熱情、笑容滿面，內(nèi)心卻是冷酷無情自私;他們之間雖然以朋友相稱，就像大庭葉藏和掘木一般，相互輕蔑卻又相互來往。直視每個人的內(nèi)心世界，都可以在這本書中或多或少的找到某些屬于自己的影子，那些躲在內(nèi)心深處黑暗的影子。它就像一面鏡子，將整個世界的黑暗都照亮了，就這樣赤裸裸的暴露在光明之中。
我們不害怕看見黑暗的降臨，我們害怕的是內(nèi)心的黑暗占據(jù)著自己的心靈。就像法國作家雨果說的”：釋放無限光明的是人心，同時釋放無限黑暗的也是人心?！?BR> 我所希冀的就是我們每個人都能最大限度的去消除那些隱藏著的黑暗。雖然大庭葉藏就這樣消失在時光的長河中，但我們卻可以跳出這樣一個悲慘的結(jié)局。太宰治就這樣將現(xiàn)實問題赤裸裸的暴漏出來，毫無任何遮攔修飾，但并沒有給出一個具體的方案或是道路去走。
這是人心。每個人內(nèi)心的黑暗都不一樣，正如他們所經(jīng)歷的也都千奇百怪，只有靠自己去探索發(fā)現(xiàn)解決，這樣我想是最好的方法。直視我們內(nèi)心的黑暗，然后通過我們自己將它徹底從我們心中消除，從而成長為一個具有高尚品德的人，這或許就是太宰治在后記說的”：小葉是一個率真的人，像神一樣的好孩子?！?BR> 我希望我們每個人都會像是太宰治所希冀的，像神一樣的孩子……。
讀后感錦集篇三
《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克筆下的十九世紀(jì)法國?！稓W也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇?！痹诎蜖栐说淖髌分兄髟滓磺械氖墙疱X，葛朗臺老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
其中塑造的葡萄園主葛朗臺，是一個不折不扣的吝嗇鬼。在他的眼里，根本就沒有親情，友情，只有金錢。甚至因為，歐也妮花了屬于她自己的錢，也要讓她喝涼水，吃面包度日很久。就在生命即將結(jié)束的時候，也不忘盯著他所有的財產(chǎn)。都開始舉行葬禮了，當(dāng)金耶穌靠近他時，還起來抱住，不忘囑咐他女兒向他報賬。
歐也妮是這篇小說的主人公，同時，她也是一個，擁有這悲慘命運的人。吝嗇的父親無時無刻不在壓迫著她，體貼的母親也去世了，在不恰當(dāng)?shù)臅r候愛上了破產(chǎn)的堂弟——夏爾，并且等了他七年，還是被他拋棄了。嫁給了自己不愛的人，丈夫在結(jié)婚沒多久就去世了，成了一個可憐的寡婦。
全文以歐也妮的婚事為線索，以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權(quán)勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也帶不進(jìn)墳?zāi)?，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。在巴爾扎克看來，葛朗臺的聚斂癖，是當(dāng)代社會的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會將金錢視為人生的最高需要。
葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20xx年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物?？蓱z的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間?！笨丛?0xx年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定——送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自己的親人吝嗇：“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)約，連動作在內(nèi)。每頓吃的食物，每天點的蠟燭，他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎;”“不覺新年到了，葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包。”這時的葛朗臺知到女兒將自己的金幣送給查理，他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自己竟有的女兒送進(jìn)了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活?！?820xx年10月，葛朗臺太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心?！弊约旱钠拮舆€才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波?！巴砩?，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會小學(xué)和一所圖書館。
書中的人物都有著自己的個性，但是從他們身上也可以找到當(dāng)時社會的影子。貴族階級日趨衰落，“一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。
讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
早在五年前，我的書架上就有一本《歐也妮·葛朗臺》。當(dāng)我得知這是一本關(guān)于“吝嗇鬼”的書后，就沒再翻過。因為我在這之前已讀過一本叫《慳吝人》的書，領(lǐng)教了阿巴公。今年寒假，我偶然地翻開了它，就再也沒輕易合上。
阿巴公是個貪婪至極的人。如果葛朗臺僅僅是貪婪，那也不會寫出什么深刻的東西，我也就不會如此感興趣。重要的是，葛朗臺的形象概括了整整一段歷史，他的吝嗇也含有特定的歷史內(nèi)容。
葛朗臺老人是位法國大革命前后的人物。從書的開頭我們便可看出他具備第一代資產(chǎn)階級的一切特點，沒有多少文化，卻精于盤算。他的每筆投機從沒失敗過，至使財富不斷膨脹。隨著情節(jié)的深入我們越來越深地感受到了葛朗臺本人的性格——吝嗇。盡管家財萬貫，卻幾乎無消費。我們甚至不能說他“愛錢如命，”因為在他眼里，錢比命重要?！鞍阉廊丝吹帽儒X重就叫做沒出息”。把兄弟的死訊告訴侄兒沒讓他犯難，可要說出“你一點家產(chǎn)都沒有了”倒讓他感到難于啟齒，因為這句話“包含了世界上所有的苦難。”
在事故中，我更看到了葛朗臺老頭的“朋友”，個個都是唯利是圖的人。很顯然，這是當(dāng)時社會的悲劇。在拜金主義橫行的世道上，一切權(quán)利的中心就是金錢，金錢是萬能的，它使人的靈魂扭曲變形。巴爾扎克正是捕捉到了這一點，才寫下了發(fā)人深省的《歐也妮·葛朗臺》。
在這本書中，還有一個重要的線索，就是歐也妮的愛情。而在這樣的家庭中的愛情必然是苦澀的。歐也妮愛上了夏爾，卻受不了來自各方包括父親葛朗臺的反對。夏爾由于家中破產(chǎn)，被迫與歐也妮分手。這一切的禍根就是金錢與迷戀它的人們。以至于當(dāng)葛朗臺死后，可憐歐也妮守著他巨額財產(chǎn)，卻既無家庭也無幸福。只能成為一幫利欲熏心之徒追逐圍獵的對象。
寫到這里，在我腦海中已不僅僅是葛朗臺老頭的吝嗇與歐也妮的純真，這簡直是一個悲劇。而且是沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的悲劇。它平凡而其慘烈程度卻不亞于古典悲劇。不過在古典悲劇中主宰一切的是命運;在《歐也妮·葛朗臺》中則是金錢。
我曾反復(fù)地問自己，這是為什么。我甚至想寫一篇續(xù)文論改變歐也妮的命運。我想過，這有時代的因素在內(nèi)。法國革命后，日益膨脹的資產(chǎn)階級中勢必會出現(xiàn)拜金主義，這同封建社會出現(xiàn)人剝削人的道理是一樣的。但我們也不能否認(rèn)，人的貪婪導(dǎo)致了這樣的一場悲劇。不看從前，就拿現(xiàn)在的人來說，難道沒有一個人跟葛朗臺有相似點。我們捫心自問，自己就從來沒有像葛朗臺相似的經(jīng)歷嗎?不是，我們有?，F(xiàn)在的人并不強于以前的人多少，只是社會強于以前的社會。人，似乎總是這樣，自己取得了多少，就想得到比這更多的;自己失去或?qū)⒁ザ嗌?，就想失去更少的。難怪比爾·蓋茨還在不斷地積累自己的財富，也難怪他會為幾美元的停車費而嫌貴了呢!這——就是人的貪婪?？膳拢珦]之不去。
也許有一天，一本名為《大方人》的書會成為世界名著，與《歐也妮·葛朗臺》、《慳吝人》同名。但也許這不可能，因為人的貪欲還在?；蛟S隨著社會的進(jìn)步它會減少，但不會消亡?；蛟S還會有許多未上演的悲劇已經(jīng)彩排好了。
讀后感錦集篇四
這是一部優(yōu)美的動人的文學(xué)傳記，以細(xì)膩的筆觸記述了林徽因女士的堅貞一生。下面是關(guān)于《林微因傳》的。
讀后感。
歡迎閱讀。
林徽因，出生于杭州的一朵白蓮，是不染纖塵的一代江南才女。她將她的靈氣帶出了杭州，帶入了上海，帶到了倫敦。她以她的與眾不同讓徐志摩為他等待了一生，讓梁思成寵愛了一生，讓金岳霖懷想了一生。
書中有一情節(jié)深深感染我，寫的是林徽因去世后，有一天，金岳霖請朋友吃飯，席間他起身向各位朋友俯首徐徐地說：今天是徽因的生日。這是怎樣的的一種情懷?又是怎樣的一種懷念?以金岳霖這樣哲學(xué)大師，應(yīng)該是最看透人生的本質(zhì)的，他卻終其一生都心甘情愿地跟在林徽因旁邊，真是“讀你千遍都不厭倦”，那又是一個怎樣的女子才能如此吸引他的目光。
作為女性看林徽因，可能最羨慕的是林徽因能遇上那么好的丈夫。當(dāng)林徽因坦誠愛上金岳霖，當(dāng)林徽因同徐志摩超乎尋常的接近，梁思成都給予了極大的理解和信任，不離不棄。這在一般人是絕對做不到的。那又是一種怎樣的胸懷。
理想的人和理想的人際關(guān)系，是我看這部傳記最大的感受。林徽因是個超凡脫俗的人，她周圍也有一幫超凡脫俗的人。這幾乎是可遇而不可求的。
每個人都是過客，緣起緣滅都是前世今生早就注定的，今生我們擦肩而過，來世或許就會有那一次回眸。不需要刻意的去記住誰，也不需要刻意的去忘記誰，前世的債今世會來償還，今世未了的情來世可以再續(xù)。但是誰又能知道，到底有沒有那奈何橋，前世今生，我們在乎的那個人，來世是否還可以記得或者會忘記!
林徽因是美麗的，是智慧的，縱然是病魔纏身，仍然寫了很多。
詩詞。
并為中國的建筑史做出了卓越的貢獻(xiàn)，而且還參與了國徽的設(shè)計，了解這樣一個美麗的女子總會讓我們感慨萬千，深思千萬。她的生命只有51年，對于現(xiàn)在人來說，這個時間并不長，但是對林徽因來講，51年剛剛好，不長不短，她在有限的51年里做了自己該做的，奉獻(xiàn)了自己該奉獻(xiàn)的，沒有大起大落，亦沒有大喜大悲，給我們留下了美好，留下了溫暖。
一直喜歡一句話，女人的一生應(yīng)該這樣走過，10歲而乖，15歲而聰，20歲而甜，25歲而美，30歲而媚，35歲而莊，40歲而強，45歲而賢，50歲而潤，55歲而醇，60歲而慈。試著愛上自己，做到隨遇而安，笑響會點亮整個人生，你就是人間四月天。
對林徽因這個女人比較感興趣，熬夜讀了張清平的《林徽因傳》。
讀后感觸不少，林徽因和三個男人的感情故事太讓我感動。三個人都是可愛的，正是他們可愛和崇高的人格給他們在各自領(lǐng)域?qū)W術(shù)上的建樹打下了堅實的基礎(chǔ)吧。
徐志摩，很多人包括我也覺得他有些事做得“不靠譜”，在感情抉擇上幾近瘋魔。但這個人的可愛是毋庸置疑的，首先他是個純粹的人，活生生的人，善良率性，對他了解和不了解的人都給予尊重、理解和同情，是一個“沒有敵人的人”，多么難能可貴的品質(zhì)!其次，他是個純粹的詩人、藝術(shù)家、理想主義者。對人、對自然、對藝術(shù)追求的動力源泉是一種熱烈的愛。
梁思成，一個真正的男人。個子不高，人卻精神。不善言辭，卻具備高品質(zhì)的幽默素質(zhì)。自身稟賦出眾，父親的教育和時代的熏陶給他的成才提供了肥沃的土壤，他也絲毫不誤才情，一生命運多桀，但堅持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，成果斐然。這個人的人格魅力實在是大，博愛、嚴(yán)謹(jǐn)、誠懇、儒雅、睿智、寬厚，敢于開拓，用于擔(dān)當(dāng)，真正的好男人。
金岳霖，真正學(xué)貫中西的大家。太讓我感動了。看到梁思成深愛著林徽因就自己主動退出了，為了林徽因終生不娶，卻和梁思成、林徽因做了一輩子的朋友。事實上梁思成得知林徽因受到感情困擾時，也表示尊重林徽因的選擇。
北京淪陷后梁思成和林徽因南下云南，金岳霖也跟了去和老朋友繼續(xù)做起了鄰居，原因是已經(jīng)不習(xí)慣了沒有梁家的生活。多性情、多可愛的一個人!而梁思成和林徽因也溫暖地接納了這個朋友。愛情沒有減退，友情卻步步升華。幾個靈魂的順暢交流讓他們彼此相得益彰，友情滋潤了他們在各自領(lǐng)域的成熟。這三個人的友情和愛情故事讓我好幾次捧著書就發(fā)起呆來，仿佛走到了他們的故事里，被感動著，被溫暖著。他們的故事應(yīng)該是對愛情和友情的最好詮釋吧，他們是真正懂得愛的人，他們的愛深沉、厚重。三個人的胸懷和境界真的值得我這個現(xiàn)代人認(rèn)真地思索和學(xué)習(xí)。
學(xué)到了的話，人是可以活得更寬廣、更豁達(dá)的。
摘錄幾句書中一些很溫暖的句子。
愛使尋常的事情有了靈性，愛使普通的日子詩意蔥蘢。
面對命運，人要么被打垮，要么挺身承受。
人的一生不可能無牽掛無負(fù)載地來往于世，承擔(dān)使生命有了沉甸甸的分量，承擔(dān)阻止了人在痛苦的深淵中下墜。
讀后感錦集篇五
《改造我們的學(xué)習(xí)》這篇報告和（整頓黨的作風(fēng)）《反對黨八股》是毛澤東關(guān)于整風(fēng)運動的基本著作。在這些文章里，毛澤東進(jìn)一步地從思想問題上總結(jié)了過去中國共產(chǎn)黨內(nèi)路線的分歧，分析了廣泛存在于黨內(nèi)的非馬克思列寧主義思想作風(fēng)，主要是主觀主義的傾向，宗派主義的傾向，和作為這兩種傾向的表現(xiàn)形式的黨八股。毛澤東號公歡迎訪問召開展全黨范圍的馬克思列寧主義的教育運動，即按照馬克思列寧主義的思想原則整頓作風(fēng)的運動。毛澤東的這個號召，很快地在中國共產(chǎn)黨內(nèi)和黨外引起了怎樣以從實際出發(fā)的觀點而不是以教條主義的觀點來對待馬克思列寧主義原理，怎樣使馬克思列寧主義的基本原理和中國革命的實際相結(jié)合，以及怎樣對待1931年初至1934年底這段時期黨內(nèi)兩條路線的斗爭這樣一些重大問題的大討論，鞏固了馬克思列寧主義思想在黨內(nèi)外的陣地，使廣大干部在思想上大大地提高了一步，使中國共產(chǎn)黨達(dá)到了空前的團結(jié)。
通過對《改造我們的學(xué)習(xí)》后,我的感想是：理論和實際是統(tǒng)一的,要有效的結(jié)合自身的工作去學(xué)習(xí),提高自己的工作績效與自身能力。同時學(xué)習(xí)不能盲目的去學(xué)，要有策略、深刻探究、有針對、有目的的去學(xué)習(xí)，同時分析一些案例從中吸取經(jīng)驗，學(xué)會要結(jié)合實際情況去提出問題，分析問題，解決問題，在解決問題的過程中要去創(chuàng)新。
讀后感錦集篇六
本書主要收錄了作者的精選優(yōu)秀。
散文。
讀后感。
歡迎借鑒閱讀希望對你有幫助。
說實話，剛開始看《遲子建散文》時，我讀得并不仔細(xì)，只是隨便挑了幾篇文章快速瀏覽?？墒窃跒g覽的過程中，除了感覺她的文章通俗易懂，平易近人之外，更多的是有種莫名的悲傷與孤獨縈繞在心頭。我有點詫異，便沉下心認(rèn)真閱讀起來，終于明白作者想要傳遞的信息：悲傷與孤獨，堅韌與平靜，是我們?nèi)松鞣N際遇中會面臨的生存狀態(tài)與選擇。
首先是悲傷。人在悲傷的時候，往往會情緒低落，行為失控，嚴(yán)重的還會喪失生存的意念?？墒?，這是弱者的選擇，所以，當(dāng)災(zāi)難發(fā)生，悲傷來臨的時候，我們更應(yīng)該明白自身的責(zé)任，明白自己該何所為，何所不為。當(dāng)我看《龍眼與傘》時，我的情感起伏跌宕，一會責(zé)怪作者的自私與不快，一會又為作者的羞愧與道歉而欣慰，但是劉老師兒子的離去讓我更心痛。作者的字字句句，讓我明白，珍惜眼前的親人與親情，是我們一輩子都不能舍棄的責(zé)任與義務(wù)。
其次，是孤獨。孤獨是每個人都無法回避的事實存在，只不過我們每天都被喧囂與忙碌的生活、工作和學(xué)習(xí)而困擾，只有當(dāng)夜深人靜或是身心疲憊之時，才會發(fā)現(xiàn)自己是如此的孤獨。而人是不怕個體孤獨的，最怕的是精神與心靈的孤獨。所以，如何讓自己成為一個高尚精神與心靈的追求者，才是人的生存意義所在。《兩個人的電影》講述的就是這個道理，無論現(xiàn)實中的掌聲有多熱烈，演員的出鏡率有多高，但沒看頭的東西永遠(yuǎn)只是耍熱鬧而已，只有能豐富精神、凈化心靈的東西才會被永遠(yuǎn)傳承，永不孤獨。
遲子建，用她樸實無華的文字，向我們講述著她所經(jīng)歷的悲傷與孤獨，以此告誡人們：不要在悲傷與孤獨中迷失自己，要承受悲傷，直視孤獨——這需要堅韌不撥的毅力，更需要一個平靜的心態(tài)。因為，現(xiàn)實的生存環(huán)境與競爭，就如《紅綠燈下》，即便是綠燈亮起，人才起步，就會遭逢側(cè)向駛來的一串汽車，它們占據(jù)了半邊路，阻斷你。讓人有種被汽車、機器所夾擊的感覺。這時，如果沒有平靜的心態(tài)，人會憤怒，甚至”奔命“搶過馬路，結(jié)果卻是讓一切歸結(jié)于沉寂，損人害己。因此無論在紅綠燈前，抑或是人生的岔路口，我們只有腳踏實地地慢行，才會安然無恙。
所以我們要珍視親人、要愛惜生命，要勇于追求，還要有一顆淡然平靜的心。這樣在人生的漂泊沉浮當(dāng)中，我們才能在心中，找到真正的寧靜港灣。
美麗的小山村——北極村養(yǎng)育了一位了不起的女性作家遲子建。她溫婉樸實的文字打動了千萬讀者。遲子建的散文，雖然寫的是她從小到大的種種小故事，卻處處有美有愛。
樁樁件件，充滿了濃郁的人間親情。
在她許多篇文章中，我可以大概了解她的生活狀況——丈夫在幾年前去世了。丈夫在世時他們的感情很深，失去愛人后遲子建痛心疾首，十分懷念他。我也曾看過她專門悼念世君的文章——《春天最深切的懷念》，她用文字表達(dá)出內(nèi)心的疼痛與歷險。我可以深切地感受到作者的傷心、悲哀，以及她對丈夫世君的懷念。遲子建在丈夫去世后經(jīng)歷了”最殘酷、黑暗、絕情“的日子。那日子盡管悲痛，但她是堅強的。為此，她有了對生命無常的深切感悟和對親人刻骨銘心的懷念。
令我感觸最深的還是第一輯中的第五篇——《傷懷之美》。作者對家鄉(xiāng)漠河北極村漫天大雪、對美麗的北海道露天溫泉的描寫讓我感覺似乎從未見過真正的雪。作者不畏嚴(yán)寒去泡露天溫泉的勇氣讓我佩服。她雖然經(jīng)歷了寒風(fēng)和雪花的仙境般的美——遠(yuǎn)處的山坡上錯落有致地生長著松樹的柏樹，三股泉水，另一邊卻結(jié)有冰柱，三個季節(jié)的景色融合在一起，猶如人間仙境一般美麗。那雪花更是燦爛而華美。
這不禁令我思考，生活不也是這樣嗎?惟有經(jīng)歷了風(fēng)雨的考驗，嚴(yán)寒的鞭打，才能到達(dá)唯美的仙境，停下來欣賞”世外桃源“的景色。所以說，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?在學(xué)習(xí)中不論遇到什么困難，我們都應(yīng)該堅持下去。也許這一步挺過去了，就到了成功的彼岸。
可是，在重重壓力下，種種坎坷前”挺過去“談何容易?就像現(xiàn)在，步入初三年級的我們承受著來自各方面的壓力，還要面對一場接著一場的考試，堆積成山的的作業(yè)，繁多的學(xué)科……一定有許多同學(xué)因為這種種原因自己失去了信心，導(dǎo)致在最關(guān)鍵時放棄。那么，這時候我們就該調(diào)整好自己的心態(tài)，制訂一個嚴(yán)密的。
學(xué)習(xí)計劃。
并認(rèn)真執(zhí)行，要對自己充滿信心，告訴自己”我能行……“堅持下去，就一定能看見美好的明天!
人生的真諦也許就在生活中點點滴滴的傷懷之美中，像那夜空中的星，光點雖小卻一直堅持且明白無誤地指示幸福所在。
正如遲子建在自序里寫的那樣，春天，是一點一點化開的。
她的文字，就像春天，被化開了。是那么明媚，卻樸實，柔和，不虛浮，不華麗，時而活潑，時而輕盈。
其中，使我印象最深的，是《傷懷之美》、《鶴之舞》和《龍眼與傘》這三篇文章了。
最愛《傷懷之美》，不為別的，為的是那意境，一個我喜愛，卻沒有真正明白的朦朧意境。
文章講述了作者經(jīng)歷的三個有著傷懷之美的珍貴片段：第一個片段是作者八歲的時候在黑龍江魚汛時所聽到的、感受到的蒼涼而孤獨的景象;第二個片段是作者在1991年底一個人在日本登別泡露天溫泉的情形，那也是一種無法言說的傷懷之美;第三個片段是作者在1993年的9月25日在黑龍江上看黃昏的情景，那是忘我的、脫離世俗的傷懷之美。
傷懷之美是什么?那才是它真正吸引人的地方。我覺得傷懷之美就是天堂的氣息，也是天堂的絕唱。那是多么無與倫比的美啊!它不同于世俗的美，而有著清冷的氣質(zhì)，神圣而憂傷。它同時也帶來了絕望，卻不同于塵世的絕望，它更融入自然，給人以空靈的感覺。正如作者所說，它為什么能打動人心?因為它浸入了一種宗教情懷，一種神圣而不可侵犯的憂傷之美。也因為那幾個片段，讓它成為了珍貴的回憶。
再說說《鶴之舞》吧。文章講的是齊齊哈爾的鶴。齊齊哈爾因為有丹頂鶴棲息而得名”鶴城“，十多年前作者目睹了丹頂鶴的”日出“，從而感受到自然是屬于動物們的，人類只是其中匆匆過客。
這或許是一篇描寫人、丹頂鶴與自然的文章吧，雖然言語間并沒有那么明顯。白鶴讓作者明白，人并不是自然的主人，可是全人類會明白嗎?白鶴的壽命與人相當(dāng)，可又有誰能懂它們的忠貞與孤寂呢?自然是屬于那些精靈的，永遠(yuǎn)都是。
《龍眼與傘》，標(biāo)題看上去十分奇怪，可細(xì)讀了內(nèi)容，內(nèi)心卻感慨萬千。
它講的是母親為作者送傘被作者粗暴地拒絕，到后來聽到一位老師的故事，作者才深切感受到母愛就像故事里的龍眼一樣，外皮干澀卻內(nèi)里甘甜。
母愛從古至今被比喻為無數(shù)美好的事物，但看完這篇文章后，我覺得龍眼是對母愛最貼切的比方。在現(xiàn)實生活中，母愛或許不擅表達(dá)，正如龍眼干澀的外皮，讓人提不起興趣;可是你仔細(xì)看母親的愛，會發(fā)現(xiàn)它其實很偉大，正如龍眼里甘甜多汁的果肉，讓人心滿意足，恍然醒悟。
讀后感錦集篇七
蘇東坡是宋代文化孕育出來的曠世奇才，以下是小編為大家精心整理的《蘇東坡傳》800字讀后感，歡迎大家閱讀，供您參考。
最早喜歡蘇東坡是因為他的詩文，看了林語堂著的《蘇東坡傳》后，為東坡完美的人格所傾倒，肅然起敬的同時又生愛慕之心，胸中涌動著一種激情，似奔騰洶涌的長江之水，繼而化作一股向前的力量，啟迪我的心靈，激勵我奮發(fā)向上，這就是東坡千古不變的精神魅力吧!
蘇東坡偉大的人品具有一個多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，有高度的智力，有天真爛漫的赤子之心。他完美的人格正源于他豁達(dá)樂觀的積極人生態(tài)度。
他有一顆仁愛的赤子之心，對妻子?xùn)|坡柔情似水，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”纏綿凄婉，至死不渝的真情，讓人動容，“惟有淚千行”。他和子由更是手足情深，兩人在宦海中互相扶持，共同高歌，一曲《水調(diào)歌頭·明月幾時有》道出了對弟弟的無盡思念，令所有寫月的詩篇頓時黯然。
不僅對家人，東坡對朋友對百姓也是至真至誠，仁愛有加，甚至對他的政敵都能以直抱怨。正如他自己所言“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田乞兒。眼前見天下無一個不好人”。這是何等的胸襟和大度!所以他的朋友遍天下，快樂一直陪伴他。
東坡一生沉浮宦海，飽經(jīng)憂患的拂逆，卻仍保持天真淳樸，終生不渝。因為他生性倔強，又過于心直口快，加之才華過人，就得罪了許多奸佞小人，小人的齷齪就是見不得美好，誹謗誣陷永遠(yuǎn)是他們的拿手好戲，于是東坡屢遭貶謫、流放，甚至逮捕入，獄險些喪命。面對所有磨難，他仍不憂不懼，泰然處之。因為他身上具有至大至剛的浩然正氣，所以無所畏懼。
在黃州，在嶺南，在海南島，不管環(huán)境多么艱苦，他都能苦中作樂。窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下。在東坡種稻、植桑、種菜、養(yǎng)蠶，自給自足，勞苦之中亦自有其樂?！翱瞻捴蠛?，破灶燒濕葦”卻也怡然自得?！熬谱泔堬?，倚于幾上，白云左繞，清江右回，重門洞開，林巒岔入?！比绱擞圃沼卧?，比之陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適與灑脫，有過之而無不及。眼前皆美景，只因心中有艷陽!因此他得以實現(xiàn)從現(xiàn)實人生到藝術(shù)人生的轉(zhuǎn)化，使他的坎坷境遇化作充滿藝術(shù)審美情趣的人生，詩意的生活體現(xiàn)在他豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中。這就是蘇東坡，官身不由己，卻能隨遇而安，不怨天不由人;不以物喜，不以己悲;寵辱不驚，去留無意。好一個東坡，是真英雄自灑脫，是真名士自風(fēng)流!
東坡的瀟灑源于他心靈識見中儒釋道混合的人生觀。奉儒而不迂執(zhí)，好道而不厭世，參禪而不虛妄，他入世而超世，超世而入世，樂天知命，執(zhí)著人生。他高舉儒家的大旗積極入世，實踐著儒家“修身齊家治國平天下”的美好愿望。不管在朝廷在地方還是被流放，他始終憂國憂民，心系百姓。疏浚鹽道、修建西湖、穩(wěn)定谷價、救濟饑饉、建立醫(yī)院等等，“雖千萬人吾往矣”。為官一任，造福一方，所以他深得百姓愛戴。
身處亂世，他是無畏的勇者，猶如政壇風(fēng)暴中的海燕，是庸妄的官僚的仇敵，是保民抗暴的勇士。他挺身而斗，譴責(zé)卑劣的政治手法，主張廣開言路，廢止青苗貸款法，他單槍匹馬向朝廷之腐敗無能進(jìn)軍，無情抨擊官官相護的虐政，這是何等的膽識與氣魄!東坡無所畏懼，像一陣清風(fēng)度過了一生。他的謀國之忠，他的至剛大勇怎能不讓人敬佩!
捧讀《蘇東坡傳》，心中涌動著萬頃波濤，無法釋懷，為東坡的情，也為他的才，這也正是林語堂想告訴我們的。
蘇東坡是宋代文化孕育出來的曠世奇才，上天為什么會如此眷顧他，賦予他那么多的才情，好生讓人艷羨。他是人間不可無一難能有二的天才，他的文章如行云流水，行于所當(dāng)行，止于不可不止;他的詩如天地奇觀，于境無所不收，于情無所不暢;他的詞如天風(fēng)海雨逼人，指出向上一路。他揮動如椽之筆，如同兒戲，“春鳥秋蟲之聲”，信手拈來皆入詩文，都是真情的自然流露，所以讀來給人快樂，難怪宋神宗看他的文章舉箸不食，贊嘆不已。
跨越千年，蘇東坡的詩文依舊熠熠生輝，歷久彌新?！按蠼瓥|去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”大氣磅礴;“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”飄渺深遠(yuǎn);“不識廬山真面目，只緣身在此山中”富于哲理;“天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”氣勢恢弘;“若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”清秀飄逸;“一蓑煙雨任平生”豪放豁達(dá)······他的詩文精彩絕倫，千變?nèi)f化，絕不雷同，萬般風(fēng)情他都能駕馭自如。讀他的詩文或熱血沸騰，或黯然神傷，或忍俊不禁，永遠(yuǎn)都是一種藝術(shù)的享受。蘇東坡的胸中仿佛蘊藏著浩蕩不絕的波濤，層巒疊嶂的峰巖，就如他自己所言“吾文如萬斛泉源，不擇地皆可出，在平地滔滔汩汩，雖一日千里無難?！?BR> 蘇東坡的年代已離我們遠(yuǎn)去，可他的精神豈止影響千年。于我而言，他是談笑風(fēng)生的長者，他是學(xué)識淵博的老師，他是愛開玩笑的朋友，他是一個大寫的人，永遠(yuǎn)頂天立地!
讀后感錦集篇八
先憂天下，后樂天下，這是北宋范仲淹作品《岳陽樓記》中的一句名言，意思是天下人憂之前憂，天下人幸福之后才幸福。范仲淹被貶出北京，面對萬頃洞庭，寵辱一起忘記個人。這是多少仁人志士慷慨激動的感受，是憂國憂民、以天下為己任的政治抱負(fù)的體現(xiàn)，也是他高尚的愛國情操。
蘇武牧羊，歷盡千辛萬苦。忍辱負(fù)重為什么?還不是因為蘇武胸懷為國分憂、為國持節(jié)的信念，才不顧個人悲慘的境地。他那種博大胸懷值得子子孫孫發(fā)揚廣大。
隨著社會的發(fā)展和歷史背景的不同，先天下之憂，后天下之樂的人生觀，即先為人類美好理想，以苦為樂，仍然是我國的主旋律和年輕一代的理想。
一代偉人周恩來在國事危殆，外侮日亟的情況下，從小就樹立了“為中華崛起而讀書”的志向，他以天下為己任，甘心為“面壁十年圖破壁”，把自己的的前途命運緊緊聯(lián)系在—起，為國為民奮斗—生，贏得了人民的敬仰和愛戴。
今天，祖國的現(xiàn)代化進(jìn)程突飛猛進(jìn)，現(xiàn)代化的美好生活向我們每個人揮手。然而，孔繁森毅然拋開繁華的城市，奔赴祖國貧瘠的土地，心甘情愿地向這片土地灑出一腔熱血。他是我們新時代以世界為己任的典范。對于藏族同胞來說，他可以取消回家探親，把工資給藏族老太太。他可以不顧自己的痛苦，把有限的生命變成無限的精神動力，為那里的水土和同胞。生命不息，戰(zhàn)斗不止，奉獻(xiàn)，死而無悔。
今天，我們背誦先憂后樂這句名言，就是把世界放在第一位，把人放在第一位，不為一點成就沾沾自喜，不為一點挫折而沮喪。只有勇敢地肩負(fù)起民族振興的負(fù)擔(dān)，我們才能無愧于歷史、烈士和明天!
讀后感錦集篇九
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。下面是小編為大家整理的《西游記》。
讀后感。
供大家參考。
富含行事謀略的《三國演義》，仰慕過《水滸傳》中行俠仗義的英雄豪杰，也深思過《紅樓夢》里盤根錯節(jié)的四大家族，但令我記憶最為深刻的還數(shù)降妖伏魔、大快人心的《西游記》。它沒有軍事謀略，行俠仗義，四大家族，可他那書中人物上天入地、行空下海、斗妖降魔的故事，在我的小小的心靈中，留下了不可磨滅的印象。
書板《西游記》，里面有圖畫、文字，書中人物個個寫得活靈活現(xiàn)，就像在我們身邊一樣。
孫悟空是一只從仙石中跳出來的石猴。他領(lǐng)著小猴子們進(jìn)水簾洞，又去東海學(xué)藝，學(xué)會七十二變，練就一身本領(lǐng)，因為大鬧天宮，孫悟空被壓在五行山下。唐僧西天取經(jīng)把他救了出來，又收留豬八戒和沙僧，他們師徒四人在路上遇到了不少妖魔鬼怪，有的本領(lǐng)高強，有的詭計多端，他們都想吃唐僧肉來長生不老。孫悟空和師弟們打敗了他們，歷經(jīng)磨難取得真經(jīng)。
我來介紹一下人物。孫悟空，雖然有些霸道，還有些驕傲，但是他做事敢作敢當(dāng)，從不貪生怕死。沙僧，你別看他長著一副兇樣，其實他心地善良。沙僧值得表揚的是，他能化解悟空、八戒和師徒之間的很多矛盾呢!唐僧，你看他長得一表人才，心地善良，可是就是太笨了，人妖不分，常常念那緊箍咒令保護自己的大徒弟孫悟空滿地打滾折騰得死去來，還把他趕回了花果山，隨后自己也吃盡了苦頭。豬八戒這家伙長著豬頭豬腦不說，還好吃懶做，經(jīng)常向唐僧打?qū)O悟空的小報告，搬弄事非，降妖時還經(jīng)常被小妖怪們捉弄，真是讓人哭笑不得。
書中沙僧忠誠老實，豬八戒好吃懶做，唐僧沒有主見，一路上全靠機智勇敢的孫悟空。經(jīng)過九九八十一難，他們?nèi)〉昧顺晒?。在我以后的學(xué)習(xí)中，要學(xué)習(xí)他們這種不怕困難敢于斗爭的精神，努力學(xué)習(xí)，取得好成績。
這個寒假，我讀了四大名著之一，《西游記》，里面曲折的故事情節(jié)深深地吸引了我。《西游記》記敘了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人西天取經(jīng)的故事。
《西游記》中的唐僧四人，經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)，是多么的偉大，但是他們都有缺點：孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐僧的懦弱?？墒撬麄儏s帶著各自的缺點取到了真經(jīng)，并修成了正果。因為，他們一直沒有放棄，一直向前走著。這說明只要有信心，能克服自己的缺點，堅持下去，就能成功。
讀過《西游記》后，使我受益匪淺。他還讓我懂得了一個深刻的道理，那就是：想要辦成一件事，就必須要一直堅持，努力拼搏，才能成功。所以，我們在學(xué)習(xí)上也要像取真經(jīng)一樣的決心，只有堅持不懈，勇于動腦、動手，踏踏實實，一步一個腳印，這樣才能取得成功。《西游記》這本書，在我的一生中，留下了一個無法抹去的印象。它會一直伴隨著我，時時提醒我：堅持，就是勝利!
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候，常問媽媽，我是從哪里來的。媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：你啊，是從石頭里蹦出來的。我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當(dāng)時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。工夫不負(fù)有心人這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
《西游記》這部巨著之所以在藝術(shù)上有高成就，是因為它有著豐富奇特的藝術(shù)想象，故事情節(jié)的曲折生動，人物形象的栩栩如生，幽默詼諧的語言，鑄就了一座獨具特色的藝術(shù)宮殿?！段饔斡洝匪谒囆g(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒等經(jīng)典人物形象。
《孫悟空三白骨精》中，悟空三次打死化為人形的白骨精，師傅卻不分好壞，念緊箍咒。因為唐僧辨別能力差，易被表象所迷惑，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是繼續(xù)念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾。最后還要和悟空斷絕師徒情，孫悟空被逼無奈，只得再回花果山。但是孫悟空心里卻并沒有怨恨師傅，更沒有報復(fù)師傅的想法，他把委屈全都埋藏在心里，且心里總想著師傅的安危，足可見他對是師傅的忠心，后再救師傅。
這些都是廣為流傳的故事。
《西游記》除去本身引人入勝的情節(jié)外，其中更是包含了許多道理和啟示。例如豬八戒，看起來沒用的人，在關(guān)鍵時刻也是能力挽狂瀾的;例如沙僧和小白龍，即使不是重要主角，卻也使我明白了，集體中同樣不能缺少默默奉獻(xiàn)者，也許他們沒什么能力，但如果一個集體沒他們的默默奉獻(xiàn)，同樣是失敗的;再例如唐僧，盲目接受別人的幫助，卻不聽孫悟空的好心勸告，落入妖怪的手中。這足以說明遇麻煩時，要動腦筋，如不動腦筋，隨意聽取別人意見，反而會更糟糕。從唐僧身上我還知道了，要有明確的目標(biāo)，并且堅定不移的執(zhí)行下去。然而，師徒四人都有自己的長處和短處，我們要吸取他們的長處，如果自己也有他們的短處則要改正，正如《論語》中所寫的：三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 《西游記》中的啟示都是終身受益的。這也使我明白了讀好書，讀名著的重要性。
讀后感錦集篇十
朱自清的《背影》在上學(xué)時就已在課本上讀過。那時，只是延著老師的思維去揣摩父愛，沒有什么特別的感悟。
今天，在網(wǎng)上再看到這篇。
散文。
已為人父的我再去讀她時在心靈深處似乎有一種東西在撞擊著自己。尤其是讀到父親買桔子的情形。其實作為父親他對子女的情感不如母親來得細(xì)膩。母親會在生活中給予你點點滴滴的關(guān)愛父親則不會。有時你甚至感覺到他的存在會讓你感到壓抑和威懾會讓你不自覺地想回避他。但細(xì)細(xì)想起來自己這快四十年的人生之路每每遇到坎坎坷坷都有父親在身后的努力。走過了經(jīng)歷了才體會到了父親的愛。只是無聲那么靜謐。其實父愛有如春雨潤物無聲。只有細(xì)心感受才能領(lǐng)悟到那份無聲的靜謐的有時甚至?xí)行┐直┑膼邸?BR> 用心體會吧，歲月已染白了父母的頭發(fā)，他們的腰桿不再挺拔，步履不再穩(wěn)健。攙扶他們一把，別讓遺憾和追悔留在父母逝后的日子里。
朱自清是現(xiàn)代中國著名的詩人和散文大師。大多數(shù)人對朱自清的詩并不是很了解，但說起散文，大家第一個想到的就是那篇《背影》。
《背影》是朱自清的散文代表作。這篇散文短小得只有千余字，為什么會給人留下這么難忘的印象，它的藝術(shù)魅力究竟何在?俄國作家高爾基回憶自己在少年時，讀完福樓拜的小說《一顆單純的心》后，曾被這個樸素的故事感動得如癡如醉，《背影》比起福樓拜那篇小說來，篇幅更短小得多，情節(jié)也更加簡短，卻同樣也激起了讀者的感情。
《背影》所以能感動讀者之處，在于對父親的這種回憶，最重要的是他寫出了自己的真情實感。和許多讀者一樣，印象最深的是兩個片段：一是胖胖的父親蹣跚地穿過鐵道，跳下去又爬上來，就是為了給兒子買橘子;二是父親的來信：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉著提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣?！睂懙闷届o自然，我們吟于心間，會與作者發(fā)出一樣的感想。我們不能忘記這兩個動人的情景，我們不能忘記那父慈子愛的誠摯之情。
朱自清先生的《背影》是一篇描寫親情的文章。
《背影》這篇文章主要寫了作者祖母去世悲涼的光景中，父親仍然親自送我上火車。在火車站等待車的時間里，父親為我買橘子，看到父親肥胖的身子蹣跚地走，慢慢探身、穿過鐵道、爬上月臺、擠在來來往往人群中的背影，還再三叮囑，我流下了眼淚。后來父親來信說他可能將不久于人世，想著他的背影，我非常傷心，感覺對父親的愧疚、思念。
這篇文章值得我深思。我生活在這和平年代，生活多么幸福，不愁吃、穿、玩樂，為什么還常常讓父母生氣呢?平日父母再三告戒我不要太多玩電腦，要保護眼睛，時常叮囑按時完成作業(yè)，字要寫的端正，他們不管刮風(fēng)下雨都接送我上學(xué)等等。
父母對孩子的這一切的一切，他們都是希望孩子們長大以后能夠成為一個優(yōu)秀的人?！翱蓱z天下父母心?！彼晕以撜湎氋F的時間好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母的期望。不管我長得多大，我永遠(yuǎn)是父母心中的孩子，不管我離家多遠(yuǎn)，飛得多高，都不能忘記父母的恩情!
《背影》這篇文章出自于朱自清散文集，是朱自清的散文代表作品。這些散文的文筆清新，風(fēng)格淡雅，讀了這些文章，會讓人有一種舒心感。
這篇文章，雖然不算長，但讓我深深地體會到父愛的是怎樣的一種愛，我覺得父愛也是細(xì)膩的。
從“父親因為有事忙，本已說定不送我，叫一個旅館熟識的茶房陪同我去。但他還是放不下心，怕茶房不夠妥帖，決定還是由他自己親自送我去?！钡健案赣H給我揀定了靠車門的一張椅子;又囑咐我路上要小心，夜里要警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我?！睆倪@些，我深深體會到了細(xì)膩父愛。雖然“父親”沒有用像“我愛你，兒子?！边@樣語言去表達(dá)自己的愛，但那樸素的實際行動。這讓我感覺到了細(xì)膩的父愛是怎樣的。
讀了文章，我的感受是：所要的愛，不需要用太多的語言去表達(dá)。因為，這樣體現(xiàn)不到你的真心。反而用行動，更體現(xiàn)出你的真心。而且，還讓人也容易理解你的真心的愛。
合上了書本，我的心久久不能平靜……。
《背影》是一篇描寫親情的文章。雖然它的文字不是太多，但我覺得這篇文章寫得很出色。因為內(nèi)容十分豐富，且大部分的文字很淺易，句子通順，因此很快能領(lǐng)悟內(nèi)容。作者把文章的情節(jié)刻畫得栩栩如生，令人感同身受。
文章的主要事件是父親送“我”去火車站。在車站上，當(dāng)作者看見父親托茶房照應(yīng)他的時候，“我”心里認(rèn)為他很婆婆媽媽?？墒牵纯锤赣H那么辛苦地替他買橘子，“我”的淚很快就流了下來。之后，接到父親的信，令“我”想起了父親當(dāng)時的背影。
實際上回想生活中，父親何嘗不是那樣的疼愛我們，也許有時他們太過嚴(yán)厲，但它為我們付出的，是背后默默的心血。
其實，心中最柔軟的地方，是那沉甸甸的關(guān)愛——就是父親為你做的平常而又特別的事。
合上了書本，我的心久久不能平靜……。
《背影》是一篇描寫親情的文章。雖然它的文字不是太多，但我覺得這篇文章寫得很出色。因為內(nèi)容十分豐富，且大部分的文字很淺易，句子通順，因此很快能領(lǐng)悟內(nèi)容。作者把文章的情節(jié)刻畫得栩栩如生，令人感同身受。
文章的主要事件是父親送“我”去火車站。在車站上，當(dāng)作者看見父親托茶房照應(yīng)他的時候，“我”心里認(rèn)為他很婆婆媽媽?？墒?，看看父親那么辛苦地替他買橘子，“我”的淚很快就流了下來。之后，接到父親的信，令“我”想起了父親當(dāng)時的背影。
實際上回想生活中，父親何嘗不是那樣的疼愛我們，也許有時他們太過嚴(yán)厲，但它為我們付出的，是背后默默的心血。
其實，心中最柔軟的地方，是那沉甸甸的關(guān)愛——就是父親為你做的平常而又特別的事。
在這個星期，老師花了幾節(jié)課的時間為我們講解、分析了朱自清著名的一篇散文《背影》。
文章主要寫了作者在同父親一起回家奔喪，隨后又要回北京念書時，在車上發(fā)生的一件件感人的事。作者父親本來已經(jīng)決定不去車站送他了，但終于還是放不下心，推掉了事務(wù)，趕到車站為兒子送行。最后，在車站，作者看著父親的背影消失在人海之中，淚水濕潤了他的眼眶。
文中有許多地方，雖然文字樸實無華，卻仍然顯露出父親對作者的深厚的的愛，和作者對家父的敬愛和慚愧。例如文中“(父親)于是撲撲身上的泥土，心里很輕松似的，過一會兒說：‘我走了，到那邊來信?！边@里父親故意表現(xiàn)出輕松，是為了讓兒子放心的上路，不要過多的思念他，以至于影響生活;同時，父親又有太多太多的話想對兒子說，猶豫了一會兒，還是決定不說了，也是因為不想讓兒子有過多的負(fù)擔(dān)。這短短的一句話中，流露出父親對兒子無限的關(guān)愛。
朱自清以自己樸實的語言寫出了父親對自己的愛。這樣的如山的父愛讓我們每個人都感動不已。
在這個星期，老師花了幾節(jié)課的時間為我們講解、分析了朱自清著名的一篇散文《背影》。
文章主要寫了作者在同父親一起回家奔喪，隨后又要回北京念書時，在車上發(fā)生的一件件感人的事。作者父親本來已經(jīng)決定不去車站送他了，但終于還是放不下心，推掉了事務(wù)，趕到車站為兒子送行。最后，在車站，作者看著父親的背影消失在人海之中，淚水濕潤了他的眼眶。
文中有許多地方，雖然文字樸實無華，卻仍然顯露出父親對作者的深厚的的愛，和作者對家父的敬愛和慚愧。例如文中“(父親)于是撲撲身上的泥土，心里很輕松似的，過一會兒說：‘我走了，到那邊來信。’”這里父親故意表現(xiàn)出輕松，是為了讓兒子放心的上路，不要過多的思念他，以至于影響生活;同時，父親又有太多太多的話想對兒子說，猶豫了一會兒，還是決定不說了，也是因為不想讓兒子有過多的負(fù)擔(dān)。這短短的一句話中，流露出父親對兒子無限的關(guān)愛。
朱自清以自己樸實的語言寫出了父親對自己的愛。這樣的如山的父愛讓我們每個人都感動不已。
讀后感錦集篇十一
今天，我讀完了《大舜的故事》這本書，讀完以后，我非常感動，世界上竟然還有像大舜這樣善良，仁愛，孝順，寬容的人。從小他是幸福快樂健康的，也有一個美滿的家，直到在他五歲那年，災(zāi)難突然降臨了。父親因病失明了，母親不幸身亡了。后來，父親娶了繼母，舜對繼母，就像是對生母一樣，起初倒也平安無事，后來繼母又生了弟弟和妹妹，因為舜相貌非凡，資質(zhì)聰明，所以繼母十分記恨，想把他趕出家門。
繼母費勁腦汁，終于將舜趕出了家門。他自力更生，經(jīng)歷了千辛萬苦，嘗盡了酸甜苦辣，終于長成了一位已孝道聞名天下的人。每當(dāng)讀完關(guān)于舜的一個小故事，我都有不同的感觸。想想舜的繼母處心積慮地置他于死地，但是舜都報以寬容，孝順之心對待，再想想現(xiàn)在很多的流浪兒被社會好心人收養(yǎng)，視為己出，是不是舜的那種仁愛的精神，已經(jīng)影響到現(xiàn)在的人們？想想我昨天在馬路上看到了那不和諧的一幕：兩輛車互不相讓，面對面的在那里僵持著，都想讓對方退一步，還出言不遜。當(dāng)時我就想到了舜無論別人怎樣刁難他，他都謙讓之心對待，這樣也可能得到兩種不同的結(jié)果。
當(dāng)我讀到“漁于雷澤”這個小故事時，我被舜那種無私幫助別人的精神感動了。想想我自己做到了嗎？同學(xué)們需要幫助的時候我伸出援助之手了嗎？通過讀這本書，我懂得了“幫助別人，快樂自己”的道理，以后我也要這樣做。今天我們生活在舜曾經(jīng)生活過的地方，我相信舜的精神會滲透我們舜耕每一位同學(xué)的身上。
讀后感錦集篇十二
溫妮究竟會不會跟塔克家一起，在這趟永不完結(jié)的旅程上走下去?在《不老泉》中，溫妮必須作出選擇。下面是關(guān)于《不老泉》的。
讀后感。
歡迎閱讀。
當(dāng)陽光從窗前照過，
當(dāng)麻雀從房頂掠過，
當(dāng)花香從盆里飄過，
我捧著書，靜靜地細(xì)讀……。
身臨其境的美妙，山與水的縈繞。在這個神奇的故事中，一切都很美好。
這是一部驚秫而又美麗的小說﹕。
年近十一歲的溫妮，家境尤其的好，她家有一片林子，但是誰也不知道在這個林子里有一個不老的泉水，如果人喝了的話，時間就會停止不前。
很多人都做夢想長生不老，可這般好事，卻讓塔克一家給遇上了。這件事令塔克一家百思不得其解。這天，溫妮在林子中游玩，走到了那棵白蠟樹下，饑渴難忍的她望見了樹下的一眼清泉，她仿佛見到了面包一樣，捧起一捧，便想往嘴里倒。這時，邁爾斯急速跑過去阻止她，溫妮很驚訝。梅﹑杰西和邁爾斯奮力將她帶到了山頂，又把他們一家的神奇經(jīng)歷告訴了溫妮，溫妮似信非信，因為她從不相信長生不老這一說。梅一家告訴溫妮，這事萬萬不可外露，不然，生態(tài)就會被破壞?？烧l知，正有一雙邪惡的眼睛盯著她。
梅一家把溫妮帶回了她家，一向干凈的溫妮很不適應(yīng)這骯臟的環(huán)境。
當(dāng)然，溫妮的失蹤也令她的媽媽十分著急，而那個神秘的黃衣人卻知道溫妮的下落，并提出用溫妮家的林子交換溫妮。第二天，警察趕到了，非說塔克一家綁架溫妮。梅怕此時泄露，便打死了那個神秘的黃衣人。因此，梅要被視為死刑，但塔克一家都知道，梅是不會被打死的。
塔克一家再加上溫妮，4個人齊心協(xié)力，終于把梅救了出來。
是的，人如果只活不死，就和路邊的石頭一樣。人的生命只有一次，所以我們不能虛度光陰。珍惜生命，讓生活更加多姿多彩!
收到喆媽公益閱讀社寄來的《不老泉》后，我欣喜若狂，很快我被這本獲獎無數(shù)的經(jīng)典小說所吸引，驚嘆于美國兒童文學(xué)作家和插圖畫家—娜塔莉·巴比特的想象力，更為書中所蘊含的生命哲理而感動。
剛開始我為溫妮在無意中發(fā)現(xiàn)”不老泉“的秘密，而覺得她很幸運。心想：”假如她喝了那泉水，會讓她長生不老。那么，她永遠(yuǎn)都停留在快樂的童年，永遠(yuǎn)都是無憂無慮的11歲，她真是幸運的小姑娘。“要知道這可是多少人們夢寐以求的事呀，可是繼續(xù)往下閱讀，特別是讀到了塔特一家人的經(jīng)歷和遭遇后，我的觀點徹底的改變了。
善良的塔特叔叔，為了讓溫妮明白生與死是不可抗拒的自然規(guī)律，為了讓她保守”不老泉“的秘密，以身邊的船、水、生物、動物等舉例，用自己一家人痛苦的經(jīng)歷和遭遇，告訴溫妮不能違背自然生長規(guī)律的道理。世界上的萬事萬物，都要經(jīng)過生長、變化，一切有生命的動物、植物都要經(jīng)歷生與死的輪回，這個輪回就像一個旋轉(zhuǎn)的輪子一樣，轉(zhuǎn)的永不停息。神秘黃衣人的貪婪和陰險讓她明白，如果人們不遵循這個規(guī)律，都去喝那能長生不老的泉水，那么世界上的一切都會停留在原地不動，萬事萬物也會沒有一切生機，那是多么可怕的”永遠(yuǎn)“停留啊!
書中的主人公溫妮把杰西給她的一小瓶不老泉水給了自己受傷的好朋友蟾蜍喝，讓蟾蜍永生不死，自己卻放棄了長生不老，放棄了活在無憂無慮的11歲里。我想：她一定也是不想一直為了隱藏這個秘密而東躲西藏，也不想讓別人用異樣的眼光看她。
生命就像一支筆，用鉛書寫自己的人生，享受書寫過程中帶來的樂趣!直到這支筆用完，這就是生命的輪回。比如我們，現(xiàn)在還是小孩子，將來是青年、然后是中年、最后是老年、死亡，接下來又是新生……要是我們長生不老，光陰就被卡住了，眼看著時光輪回，自己卻一點兒不變，不再是生命之輪的一部分，就如同路邊的石頭一樣沒有活力，多可怕呀!
我不要喝不老泉的水，我不想長生不老。我要經(jīng)歷時間的磨礪，享受成長的每一點滴!我也會更加珍惜、愛護自己的生命，因為生命對于每個人來說只有一次!
像塔克對溫妮說的：像他們這種不在長大的人，不能稱之為人，只能算是路邊的石頭。可在我看來，他們連石頭都不是，因為前一分鐘的石頭與后一分鐘的石頭也在變化，不管多么細(xì)微的變化，可是塔克一家永遠(yuǎn)不再變化，可能就算20xx真的世界末日，他們也將活著。
故事的高潮就在這：永生的人們說生命是個輪子，轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)啊，死亡也是這個輪子的一部分?？墒钱?dāng)死亡從輪子上掉下來的時候，我們就不在輪子上了。如果我知道怎么能攀上去，我立刻去做;而追求永生人們花費一生，不折手段，像故事中的穿黃色西裝的男人，最后卻因此喪命。而溫妮，她有機會永生，但故事結(jié)尾的墓碑告訴我們溫妮選擇經(jīng)歷一段完整的生命。美麗的愛情消逝，多少會有些感傷，尤其是另一主角永遠(yuǎn)停留在17歲的時候。
我們抗拒成長，像彼得?潘希望永遠(yuǎn)長不大，那么就永遠(yuǎn)不會死，可是《不老泉》告訴我們，一生的意思是一個個真實的時間，完整的生命才是神圣。我很贊同，想想看，年輕的時候，別人叫你小姑娘，老了會叫你奶奶。我們會變老，可是我們可以每天走在熟悉的街頭，跟熟悉的每一人打招呼;可以在冬日的午后陽光下的藤椅上追憶似水流年的一生;我們還會有繞膝的孫子孫女，共享天倫，那么這一生是多么有意思啊。我們貪戀生，可我們也準(zhǔn)備好笑著迎接死亡。
人一直都有一個心愿那就是長生不老，秦始皇嬴政為了尋找長生不老藥，不惜三次長途跋涉地東巡，最后死在途中。唐太宗為了尋求長生不老，天天吃貢含量超標(biāo)的仙丹，致使英年早逝。明世宗為了煉丹，二十年不上朝，致使貪贓枉法的首輔嚴(yán)嵩橫行亂政20xx年。
11歲的小女孩子溫妮天真可愛，她不相信奶奶口中的精靈，也不相信童話世界，直到遇見了杰西一家，讓她不得不在生命面前做出選擇。那個身材瘦削，有著古銅膚色，長著一頭濃密的褐色卷發(fā)的男孩——杰西，溫妮本以為自己遇到了一個俊秀的年輕人，連愛慕之情還沒來得及萌發(fā)，便卷入了一個秘密之中。
偶然中，杰西一家喝了那個泉水，童話中的結(jié)局應(yīng)該是過上了快樂的生活，因為容顏不變，身體無論遇到什么外力的破壞都不會死去，這將是多么美好的事情。然而，對于杰西一家來說，這卻像是一場災(zāi)難。為了不引起周圍人的注意，他們常常要換地方去購買東西，而在一個地方從來不過多停留。一生中，他們需要不停地?fù)Q地方來居住，而又不能與他人有過密的來往，因為擔(dān)心被人發(fā)現(xiàn)這個秘密。
可以說杰西一家是明智的，若是將這個秘密公之于眾，那么大批的民眾將會不遠(yuǎn)萬里地尋找不老泉，為了爭奪泉水又會發(fā)生令人難以想象的流血，而得到泉水的人，擁有不老的容顏，不死的身體。這個世界是在不停地運轉(zhuǎn)，而人類卻這樣長生下去，這對于世界來說也是一場災(zāi)難。
11歲本是無憂無慮的時候，卻要面對這么艱難的選擇，這對溫妮來說，可謂難比登天。
若干年后，當(dāng)杰西一家懷著忐忑的心情再次回到那片樹林時，發(fā)現(xiàn)一切都變了，而在尋找到溫妮的墓地后，他們終于可以安心地繼續(xù)下一個旅程了。
娜塔莉·巴比特是美國著名的兒童文學(xué)作家和插圖畫家，《紐約時報》評價她”毫無疑問是我們一位最有天賦和抱負(fù)的兒童文學(xué)作家?！啊恫焕先帆@獎無數(shù)，并且在1981年和20xx年兩度被改編成電影。
《不老泉》文字流暢，語言通俗，故事精彩，非常適合孩子閱讀。100多頁的篇幅既不會讓閱讀成為負(fù)擔(dān)，又能在故事中體會作者的用心良苦。
讀后感錦集篇十三
今年寒假，讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，感覺真是一本好書，深有體會。
作為剛踏入教育事業(yè)的我來說，看完這本書，我覺得老師擁有著很高的權(quán)利。我們的言行影響著學(xué)生成功或是失敗，賦予學(xué)生權(quán)利或是剝奪學(xué)生權(quán)益，表揚學(xué)生或是批評學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步或是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們應(yīng)該思考的問題。像其他權(quán)利一樣，如果不加以控制，這種權(quán)力就很危險，極易產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。不加約束的權(quán)力會破壞班級里的信任關(guān)系，極大阻礙學(xué)生的身心發(fā)展?，F(xiàn)在想想也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。所以作為新上崗的老師在看完這本書之后，真的覺得這本書真的很好。
作為知識的傳播者，我們教育的根本目的是教書育人，促進(jìn)人的發(fā)展。作為一名合格的教師，必須學(xué)會從日常的教育教學(xué)活動中，不斷反思，從而經(jīng)常糾正自己的教育教學(xué)行為，以適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要。這也就是說的師生共同成長。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學(xué)生時代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及從幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級管理、學(xué)生活動、課堂教學(xué)、成績評定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，距離生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種.種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當(dāng)中，思索著，對照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們司空見慣的許多教育現(xiàn)象和處理方法，會有所悟、有所反省，從而避免因工作中的失誤，而給孩子們的成長造成“傷害”。
這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛。諸如：“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點”，“教師是潛在的動力源，運用社會贊許可以督促學(xué)生的行為”，“通情達(dá)理的老師會注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時的感受”等等。這些閃爍著思想火花的語言，使我們共享卡羅林博士的智慧和方法，從而有助于改變自己在教育學(xué)生過程中的原型策略和技巧，從而得到發(fā)展。
讀了這本書之后，我深深的反思自己在這一年的工作生活的點點滴滴，重整航帆，讓我今后的教育教學(xué)生涯中劃出一道亮麗的風(fēng)景線。
讀后感錦集篇十四
我不敢說我懂得什么可稱之為名作，也不敢妄自評論一部作品的價值與意義，因為時間自會交出答案。但我所以為的佳作，是平淡而深刻的。無需詩歌詞曲般的麗句清詞，亦不必獨樹一幟，自領(lǐng)風(fēng)騷;或是一句話，或是一種情，能激起人內(nèi)心的一份感觸，留給人心中一份思考，于我而言，作品便有了最獨特的含義。無疑，《老人與海》即是一個扎根于我心中的故事，它用最平實的語言，卻帶給了我最深刻的思考。
并沒有如以往對這個故事進(jìn)行描述，因為任何的概述在這個平凡的故事面前，仿佛都顯得那樣蒼白無力，也許因為它僅僅就是一個老人，一條魚，和一片海的故事吧。
老人圣地亞哥和海明威在我看有幾分相似。年少的海明威進(jìn)取好勝，勇敢地追求著自己的夢想，但時光卻無情地消磨著他的精力和創(chuàng)造力，讓那個活潑開朗的少年的影子，逐漸離他而去。如同84日沒捕到魚的圣地亞哥，面對譏笑與嘲諷，他卻執(zhí)著的相信，相信自己，也相信生活。老人圣地亞哥這個人物身上所折射出的品質(zhì)恰是海明威最為欣賞的，換個角度而言，老人圣地亞哥的堅強不屈，正是海明威對自己的期待以及他所希望自己能夠成為的英雄，是他用筆尖刻劃得他渴望追逐的自己年少時的影子。
當(dāng)然，若只是單純地刻畫圣地亞哥的堅毅，那《老人與海》卻決計達(dá)不到其如今所達(dá)到的高度，因為這樣的人物形象，無疑是單調(diào)而不完整的。圣地亞哥“硬漢”的內(nèi)心，也會有柔軟的一面，那就是對真誠的友誼和世界美好事物的向往，而這正是海明威畫龍點睛的一筆。故事里老人唯一的朋友就是小男孩，他們兩人相親相愛，相互依存，相互照顧。當(dāng)老人在捕魚時，他曾幾次叫小男孩的名字，足以證明小男孩可以給老人信心和力量。同時，對大馬林魚，老人的情感也是一直在變化的。剛開始老人興奮于他終于可以結(jié)束他的噩運，用這樣一條大魚為他賺很多錢;然而，漸漸地，老人被馬林魚的智慧和毅力所打動，甚至感動，他深深為馬林魚的死而感到難過，或許在他心里，馬林魚儼然成為他在大海里的伙伴與依靠。
起初讀《老人與?！返奈疑袨橹赡?，這些想法在我看來已是這份作品所要表現(xiàn)的全部了。但當(dāng)我走得更遠(yuǎn)，經(jīng)歷更多，卻發(fā)現(xiàn)這個平凡的故事，遠(yuǎn)沒有當(dāng)初我所以為的明了;一如原本簡單的世界，隨著人的成長，而越發(fā)復(fù)雜。當(dāng)我再次合上書頁的時候，心頭早已泛起一陣風(fēng)雨。
一剎那，我竟是無法做出回答。我從未用這樣的眼光看待圣地亞哥所做的一切，但當(dāng)我一遍又一遍地閱讀，當(dāng)我把自己近乎融入到他的精神里，我似乎隱約地觸摸到了他的意志，換言之是他生活的意義。對于圣地亞哥而言，征服那片蔚藍(lán)無盡的海洋，是他作為一名漁人的夢想，憑著這腔熱血，他敢獨自出海獵捕馬林魚，與之狠斗三日三夜;憑著他身為漁人的尊嚴(yán)，他拼命守護著他獵捕的馬林魚，用手中的刀與槳，和鯊魚廝殺。從表面而言，旁人會贊嘆他的英勇無畏，但有誰真正懂得，老人守衛(wèi)的不是他的勇氣，而是他生命的追求與意義啊!
若是他舍棄了自己的追求，圣地亞哥在面對馬林魚的時刻會不會放棄捕獵，在鯊魚的圍攻下會不會選擇逃避?這樣的老人是否還會是那片大海上為人所歌頌的“硬漢”。因此便可見海明威真正高明之處了，他把人生的意義巧妙地附加在了老人的行為上，由此引出的，除了老人的英雄形象，更多的，會含有對人生價值的探討。
人究竟為了什么而去生存?
每個人所做出的答案都是不同的，或是為了事業(yè)上的成就，或是為了家人的幸福，或是為了朋友間的友誼。但唯一相同的一點，是我們至少要懂得我們?yōu)橹畩^斗的理由。人從來都不應(yīng)該為了生存而生存，否則那樣的人生是空洞而毫無意義的。
反觀如今社會上有許多的人，他們根本不是生活在這個世界最悲慘，最痛苦的深處，卻終日抱怨生活的不公，日夜把自己的失敗掛在嘴邊無病呻吟似地來博取他人的同情，卻從未想過自己為何失敗，終其根源，就是他根本沒想過自己要去想成功，只想著如何等待下一個失敗的降臨?！叭瞬皇菫槭《?，一個人可以被毀滅，但不能給打敗?！笔サ貋喐绲倪@句話無疑就是對這樣行為的一個響亮的耳光。一百次的打擊，不過是外界加之于人身上的磨難;而自己對自己的否定，則是對自己追求的放棄，即使擁有他人眼里的成功，也不過是一具行尸走肉罷了。
我眼中人生存的意義，是尋找到自己值得追求的理想事物并予以最大限度的堅持與保護，無論他人如何不屑，幾番嘲諷，也不放棄自己最初的追求。因為那是人最珍貴的生命，所賦予自身唯一一次的機會。
曾幾何時，我也害怕困難，也害怕失敗來臨時的惶恐與失落，害怕自己會在失敗的深淵里越陷越深，害怕旁人的冷嘲熱諷……但如今，我更害怕的是相信自己被失敗打敗，害怕自己被一時的失落痛苦蒙蔽了雙眼，找不回來時的路。人的失敗從來不可怕，可怕的是忘卻了為何而生，應(yīng)為何死，生命于自己，又為何可貴。
我慶幸我找到了一盞不熄的明燈，閃爍在我生命長河的天空。
讀后感錦集篇十五
《愛的教育》光在意大利就印行一百多版，銷量達(dá)一千多萬冊，并被譯成多種文字。這部作品還被多次改編成動畫片和故事片，繪成精美的畫報。
時間過的真快呀，轉(zhuǎn)眼間我就把《《愛的教育》》這本書給讀完了。不僅書讀完了而且我的寒假作業(yè)也完成了，假期也快結(jié)束了。這本書中有幾個感人的故事我非常喜歡。比如說不幸事件、帕多瓦的愛國少年、倫巴第的小哨兵等。其中我最喜歡帕多瓦的愛國少年，就讓我來介紹吧!
在一艘法國輪船從西班牙巴塞羅那港口起航到意大利著名港口熱那亞。船上都是有錢的貴婦和紳士，但是其中還有一個衣衫襤褸的十歲左右兒童。兩年前他的爸爸和媽媽將他賣給了街頭賣藝的班主，班主對他不好，經(jīng)常打他罵他，不給他吃飯，到處去各國表演。到了巴塞羅那，他再也忍受不住了，從班主那里逃走了，來的意大利領(lǐng)事館請求保護。領(lǐng)事館同情他，將他送到這艘船上，并讓警察局長送還給他的父母。這個孩子在二等艙里面的人都給他一些銅幣，表示寬宏大量。有些人還讓他說說他的經(jīng)歷。于是他一五一十的告訴他們。由于他第一次有這么多錢，非常高興，跑到自己的小床上數(shù)錢。就走這時他聽見有三個人正在辱罵他的國家。少年立刻把銅幣扔向他們，并憤怒的說：“誰辱罵我們的國家，我就不要他的錢，寧愿餓死我”
這樣一個寧肯挨餓也要維護自己祖國尊嚴(yán)的少年震憾了我。讓我更加努力學(xué)習(xí)，吸吮各種知識豐富自己，我用自己的行動去愛祖國，用自己的愛心去愛祖國，用自己的知識去愛祖國，用深深的愛去回報我的祖國!
今天我給大家推薦一本書，書名叫《愛的教育》，這本書的作者是：埃得蒙多。德。亞米契斯，(1846——1920xx年)。他是意大利民族復(fù)興運動時期的愛國志者，作家。出生于意大利古利亞地區(qū)一個名叫奧奈季亞的村鎮(zhèn)。20歲時從軍校畢業(yè)后參軍，開始寫一些愛國短篇故事，并出版了他的第一本書《意大利軍旅生活》。1886年，耗時近十年創(chuàng)作的《愛的教育》面世，為他贏得了世界聲譽。
我從掃煙囪的孩子抽抽搭搭地說：“今天我掃了好幾處煙囪，得了30個銅幣，誰知弄丟了。我的衣袋有個洞……”說到這兒，他不禁哇哇大哭，“沒有錢我不敢回去，老板肯定會打死我的!”
圍觀的人漸漸增多。眾人正不知該怎么辦，這時，一個女孩拿出兩個銅幣說：“我只有兩個銅幣。大家湊一湊，幫幫他吧?！绷⒖逃泻芏嗳颂统鲥X來，8個，10個，15個……還是不夠。一個助教走過來，放下一個銀幣，大家向她歡呼，她卻紅著臉跑開了。還差5個!這段話中，我覺得大家和助教的樂于幫助的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
有一次，我和我的弟弟一起玩，吃飯的時候，我去端板凳，弟弟在那里自己玩，突然，“咚”的一聲，弟弟一不小心摔了一跤，我趕緊放下板凳，飛奔過去，弟弟已經(jīng)爬起來了，我問弟弟有沒有摔破那里，弟弟說沒有。我放心的去端板凳了。
寒假的時間，我讀了班主任推薦系列從書的《愛的教育》，雖然還沒有讀完整本的書，但是就在我讀的幾個小小的故事中，就已經(jīng)深深的吸引我了。書中以。
日記。
的形式描寫了一個和我們差不多大的意大利的小學(xué)生，在他周圍發(fā)生的許多和“愛”有關(guān)的小故事：有描寫師生之間的愛是那樣的親切、自然;有描寫朋友之間的愛是那樣的樸實、真誠;有描寫親子之間的愛是那么的溫馨、美好;還有對祖國崇高偉大的愛。
《開學(xué)的第一天》、《我們的新老師》、《歡迎新同學(xué)》、《勇敢的洛貝諦》……一個個小故事仿佛也將我?guī)氲絼偵闲W(xué)的時候：老師是怎樣手把手的教我們這些剛上小學(xué)的孩子學(xué)拼音的;是怎樣讓我們這些懵懂無知的孩子順利適應(yīng)新的學(xué)些環(huán)境的;我是怎樣認(rèn)識新的小伙伴并和他們愉快的游戲;還有來自爸爸媽媽以及全家人的無微不至的愛。
愛就像空氣一樣，每天都在我們的身邊，在我們的生活中一刻都不能失去它。讀了《愛的教育》我才發(fā)現(xiàn)其實愛就在我們的身邊，只是很少有人會去發(fā)現(xiàn)。其實愛往往反映在小事上：冬天出門前媽媽替我圍上圍巾;從外面回來父母遞上一杯水;考試沒考好是老師和父母鼓勵我;有困難時同學(xué)幫助我;其實愛就在我們生活中。只有善于發(fā)現(xiàn)“愛”才能發(fā)現(xiàn)生活的美好!
愛是什么?愛是父母對我的疼愛，還是我對心儀的玩具的喜愛，或是同學(xué)朋友之間的友愛……以前我是這樣認(rèn)識愛的。
讀了《愛的教育》這本書，我對愛有了更深刻的看法。這里有正義的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的班長代洛西、雖貧困，但刻苦學(xué)習(xí)的克洛西、寬容，友善的可萊蒂;還有一副無賴相的弗朗蒂、高傲而虛榮的瓦梯尼;以及文中的主人公“我”恩利柯……這些孩子個個都是天真、可愛、善良的，只不過有的孩子不懂得表達(dá)愛罷了。
就如“探望老師”一文中，恩利柯探望他們生病的。
在這里，我懂得了愛的內(nèi)容是多么廣泛呀!愛是寬容、是友善、是正義、是堅強、愛是默默無聞的奉獻(xiàn)……愛就像空氣，無處不在，只要你肯獻(xiàn)出一點愛，世界將變得更加美好。
今年暑假，我一口氣讀完了意大利作家亞米契斯寫的《愛的教育》，這本書中印象最深的是倫巴底的小哨兵。
1859年，法意兩國聯(lián)軍為解放倫巴底與奧地利軍作戰(zhàn)，在一家家舍前，一個孩了為軍人看前面有沒有奧地利軍，結(jié)果被敵人發(fā)現(xiàn)犧牲了。因為他的犧牲，意大利獲得了勝利。而這個男孩就是倫巴底。
讀到這里我非常感動，一個十一二歲的男孩倫巴底為了祖國的和平犧牲了，他不要報酬，心甘情愿做這樣的事情，不畏害怕的精神值得我學(xué)習(xí)。而我呢，怕吃苦，遇到困難就想退縮，一碰到難做的數(shù)學(xué)題目就不想做了，小提琴一拉新的曲子有難度了又沒信心練了，然后呢一點點小成就，就會高興的不得了，很了不起的樣子。比起小倫巴底，我真的很慚愧。
通過讀《愛的教育》小倫巴底的小哨兵告訴我們要熱愛祖國，我們的身邊充滿愛。
讀后感錦集篇十六
優(yōu)秀作文推薦！時間過的很快，兩個月的假期很快就要結(jié)束了。天氣也很悶熱，所以不大高興往外跑，在家睡睡覺，看看書，寫寫作業(yè)，玩玩電腦，日子過的也很愜意。最近新看了一本童話式的寓言故事書《小王子》，這本曾被翻譯成百種文字，被改編成同名電影和電視劇的擁有大量讀者的這本書，可見它的影響之大。
我想它之所以影響那么大，這是離不開作品的本身的?？梢哉f這本書塑造得很成功，雖然本書沒有華麗的語言，沒有豪華的包裝，一切都是那么的平淡，就像是一個歷經(jīng)世間滄桑的老人在你的耳邊訴說著以前的故事，平淡的背后卻隱藏著深刻的道理，真正好的作品亦是如此！
這本故事書是以獻(xiàn)給一個大人來拉開帷幕的，故事書的敘述者是個飛行員，小王子講了六年前因飛機故障迫降在撒哈拉沙漠遇見小王子的故事。神秘的小王子來自另一個星球。小王子告訴了小王子和小王子的玫瑰的故事；小王子為什么離開自己的星球；在抵達(dá)地球之前，小王子又訪問過哪些星球。飛行員轉(zhuǎn)述了小王子對六個星球的歷險及和小王子在沙漠中擁有了友誼。當(dāng)小王子無法回到小王子的玫瑰身邊，小王子選擇了死亡。飛行員為紀(jì)念小王子寫了這部小說。
故事書中提到了許多的角色，從小王子們的身上我看到了許多世間的丑惡和依然存在及永遠(yuǎn)都不會被磨滅的那份真?善?美。才發(fā)現(xiàn)人與人之間的差別原來可以那么的大，有些人是那么的善良然而有些人卻可以那么的邪惡。只能說故事中許多的人都是悲哀的，國王，一個只是徒有虛名，也只能讓別人去做別人自己想做的事的人；土耳其天文學(xué)家，一個只能靠一套雅致的西裝才能讓大家相信小王子的論證的人；愛虛榮的，一個永遠(yuǎn)只能聽到別人對小王子的贊揚，卻聽不到那些真心話的人；酒鬼，一個不敢面對自己，用喝酒來忘記自己整日喝酒的可笑的人；商人，一個自認(rèn)為擁有所有的星星，卻不曾作過對星星有益的人，這一切的一切都顯示出了人類本性中丑陋的一面，當(dāng)然那另一面便是善良，小王子是善良的，應(yīng)為小王子一直擁有著一顆童真的心，小王子為了看見日思夜想的玫瑰和一片凈土而選擇了死亡，可以說小王子是以死來完成了小王子那不朽的童真，這不禁給那些生活在權(quán)利，金錢，殘酷，現(xiàn)實的大人們一個震撼！告訴小王子們只有擁有一顆純真的心才是最重要的！
故事書中提到一種猴面包樹，一種不是小灌木，而是象教堂那么大的大樹。書中說道“即便是帶回一群大象，也啃不了一棵猴面包樹?！边@不禁讓我感到很有趣，所以對這種猴面包樹產(chǎn)生了興趣，于是一直在思考它到底代表的是什么？書中也提到“一棵猴面包樹苗，假如你拔得太遲，就再也無法把它清除掉。它就會盤踞整個星球。它的樹根能把星球鉆透，如果星球很小，而猴面包樹很多，它就把整個星球搞得支離破碎。”這不禁讓我想到了我們身上的那些惡習(xí)，一旦不即使改正，那么它就會像猴面包樹那樣越來越致命！千萬不要小看那些小缺點，如果不糾正，遲早有一天它會像猴面包樹那樣長成蒼天大樹！讓我想到了那句古話“忽以惡小而為止，忽以善小而不為?！?BR> 有一段故事讓我很感動，當(dāng)小王子看見那許許多多的玫瑰時，小王子覺得很難過，覺得小王子的玫瑰不再是獨一無二的了，但是最終小王子還是覺悟了，小王子覺得小王子的玫瑰是最美的最獨特的，因為那是小王子澆灌的。小王子放在花罩中的。小王子用屏風(fēng)保護起來的。小王子幫她除滅毛蟲的。小王子傾聽過她的怨艾和自詡和沉默。因為她是小王子的玫瑰。或許現(xiàn)在你是平凡，在蕓蕓眾生中你是那么的普通，但是絕對要對自己有信心，這些并不代表你的不重要，每個人都是那么的重要，因為這個世界上只有一個你，所以一定要對自己有信心！
身處喧鬧的城市，偶爾看看書，放松下自己，給心靈上一堂課也是不錯的！
讀后感錦集篇十七
下面是小編收集整理的《朝花夕拾》。
讀后感。
大全，歡迎閱讀。
幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
我喜歡在有空時回憶往事，回憶過去的點點滴滴，在迷人和暈眩之中，我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活，一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，一張張親切、熟悉的面孔，這一切構(gòu)成了我整個童年時代的回憶。使我整個放松了下來，將現(xiàn)在的一切煩惱拋之腦后，沉浸與其中。
小時侯，我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出，否則決不罷休;如今，即使，老師一連幾個錯別字或小毛病，我除了查。
字典。
翻資料外就不會有其他動作。
小時候，我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂，并得到父母、老師的表揚;而如今的我，看到地上有一枚硬幣，看一眼就過去，對它置之不理。
小時侯，我會因為晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐懼因此大吵大鬧，現(xiàn)在，晚上獨自一人躺在床上，在一片漆黑中，沒有恐懼，只是想一些瑣事。
童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時很甜美，但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶，入口也許很苦，那是因為你失去了童稚，失去了那份堅持的勇氣，失去了一份心靈依慰，但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜，讓人回味無窮，你在成長道路中學(xué)到、懂得了許多。
童年的回憶就像一本令人難忘的。
日記。
不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返哭笑不得但更多的還是歡愉與喜悅。當(dāng)我們有空時不妨品品成長這杯茶翻翻這本“日記”你會發(fā)現(xiàn)：自己得到了許多。
魯迅先生的《朝花夕拾》記敘了作者的童年生活和青年的求學(xué)經(jīng)歷，追憶難于忘懷的人和事，抒發(fā)對往日親友師長的懷念之情。記錄魯迅青少年時期的生活經(jīng)歷，生動描繪清末生活畫面，文筆深沉，是中國現(xiàn)代散文經(jīng)典之作。在生命的長河里，露曦與朝暮更替交織，在看不清前進(jìn)方向的時候，拾起腳邊下路邊的野花，裝進(jìn)思想的背簍。
其中我認(rèn)為最感人的是《父親的病》這篇文章，《父親的病》追憶兒時為父親延醫(yī)治病的那段往事，描寫了幾位“名醫(yī)”所引用的藥引均是稀奇古怪、一場罕見而又充滿迷信色彩的東西，如什么“原配的蟋蟀一對，經(jīng)霜三年的蔗，敗鼓皮丸”等。這些“名醫(yī)”實質(zhì)是巫術(shù)醫(yī)道不分，故弄玄虛，草菅人命。騙取錢財是他們的主要目的。在他們身上，作者清醒地洞穿了醫(yī)學(xué)醫(yī)道的虛假、荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。
作者為了父親的病到處奔走，我想他的父親有他這樣的兒子應(yīng)該很幸福。提起魯迅先生，腦海里揮之不去的總是那個“早”字。年少時的他，因為父親的病而遲到后，便在學(xué)桌上刻下了“早”字來激勵自己，警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺得，魯迅刻下的“早”不僅是惜時的早，更是提示中國人：事事都要早，思想、技術(shù)、科技、國力，都應(yīng)該爭先于他人，社會才能進(jìn)步，國家才能富強。但在那個時候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī)，最終魯迅的父親還是難逃一死。表面上看，是當(dāng)時醫(yī)生水平的低下，但實質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學(xué)的落后，導(dǎo)致魯迅的父親病程拖延，最終撒手人世間，不禁叫人潸然淚下。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當(dāng)時封建、腐敗的社會的批判。
面對我們自己的家人，要孝順還有關(guān)心;面對那樣子的庸醫(yī)，我們要能識別;面對沒有科學(xué)依據(jù)的事情，我們不能相信。我們要像孫悟空一樣，擁有火眼金睛，看清所有事物的正反兩面，不要心急看病，這樣只會適得其反。
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時的老師，對作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時，還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。
藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像作者說得那樣：“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，……再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字?！?BR> 在想要放棄時，我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時,便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)，去實現(xiàn)自己的夢想，去完成自己的使命了。
這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性，朋友，就請你從現(xiàn)在做起，用雙手去放飛理想的翅膀!