通過寫心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和不足。在寫心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該客觀公正地評(píng)價(jià)自己的表現(xiàn)，既要看到成績(jī)，也要看到不足。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考。在撰寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合這些范文來(lái)借鑒和參考，同時(shí)也可以根據(jù)自己的具體情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和擴(kuò)展。只有通過實(shí)踐和不斷總結(jié)，才能不斷提高個(gè)人的工作能力和學(xué)習(xí)水平，希望大家能夠從這些范文中獲得啟示和幫助。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇一
第一段：引言（100字）。
在當(dāng)今社會(huì)，禮儀文明已經(jīng)成為了人們生活中不可或缺的一部分。為了培養(yǎng)和踐行良好的社交禮儀，我參加了一次家庭活動(dòng)，親身感受到了文明禮儀的重要性。在這次活動(dòng)中，我體會(huì)到了家庭活動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)孩子良好的文明禮儀習(xí)慣的重要性，也發(fā)現(xiàn)了個(gè)人在家庭活動(dòng)中還存在的不足，從而受益匪淺。
第二段：家庭活動(dòng)對(duì)文明禮儀意識(shí)的培養(yǎng)（250字）。
家庭活動(dòng)是一次鍛煉和培養(yǎng)孩子良好文明禮儀意識(shí)的機(jī)會(huì)。在這次活動(dòng)中，我主動(dòng)參與了家庭成員準(zhǔn)備家庭聚餐的過程，體驗(yàn)了團(tuán)隊(duì)合作和互助的重要性，并且在這個(gè)過程中注重禮儀。我們共同商討菜單，分工合作，相互幫助清洗食材和擺放桌椅等。在就餐過程中，我們很注重互相尊重、待人有禮的行為，遵守用餐規(guī)則，不說(shuō)話吃飯。通過這次活動(dòng)，我充分認(rèn)識(shí)到了家庭活動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)良好的文明禮儀意識(shí)的重要性，在今后的生活中要更加注重細(xì)節(jié)，用行動(dòng)和言辭都要展示一種文明禮儀的高尚形象。
第三段：家庭活動(dòng)的價(jià)值與意義（250字）。
家庭活動(dòng)不僅有助于培養(yǎng)良好的文明禮儀意識(shí)，還能增進(jìn)家庭成員之間的感情。在這次活動(dòng)中，我們共同參與了準(zhǔn)備家庭聚餐的各個(gè)環(huán)節(jié)，相互協(xié)作配合，體驗(yàn)了團(tuán)隊(duì)合作的快樂。在就餐過程中，我們互相交流家庭中的一些事情，分享開心和困擾。這些過程使得我們更加熟悉和了解彼此，增進(jìn)了家庭成員之間的感情。通過這次活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了家庭活動(dòng)的價(jià)值和意義，它不僅僅是一次簡(jiǎn)單的聚會(huì)，更是家庭成員之間互相交流和增進(jìn)感情的重要途徑。
第四段：分析個(gè)人存在的不足（250字）。
在參與家庭活動(dòng)的過程中，我也逐漸發(fā)現(xiàn)了自己存在的不足之處。我常常不夠注重細(xì)節(jié)，行動(dòng)上或者言辭上會(huì)不經(jīng)意地暴露出自己文明禮儀方面的不夠成熟。有時(shí)候吃飯時(shí)無(wú)意中嘴里發(fā)出聲音，或者在和家人溝通時(shí)不夠耐心。這些點(diǎn)滴的不足表明，我還有很大的提升空間。因此，我決定在今后的生活中，特別是在家庭活動(dòng)中，更加注重自己的言行舉止，努力做到有禮有節(jié)。
第五段：總結(jié)與展望（250字）。
通過這次家庭活動(dòng)，我對(duì)于文明禮儀的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也發(fā)現(xiàn)了自己存在的不足之處。我深刻地意識(shí)到，文明禮儀已經(jīng)成為學(xué)習(xí)、社交和生活中必不可少的一部分。未來(lái)，我會(huì)更加珍惜家庭活動(dòng)的機(jī)會(huì)，努力提升自己的文明禮儀水平。我會(huì)從身邊的小事做起，注重自己的言行舉止，更好地展示自己的形象。我也希望能夠通過自己的努力，影響和感染身邊的人，共同構(gòu)建文明和諧的社會(huì)環(huán)境。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇二
今天，我認(rèn)真閱讀了李書記和廉縣長(zhǎng)在慶祝教師節(jié)上的重要講話。我感受最深的一點(diǎn)是隨著社會(huì)的`迅速發(fā)展，我們必須不斷提高自身的素質(zhì)，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代要求。
李書記提出要我們教師要“煉十心立師德”。一是忠心。忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)；二是愛心。愛生如子、愛校如家；三是匠心。對(duì)每名學(xué)生都精雕細(xì)琢，嘔心瀝血育桃李，使每名學(xué)生都能得到充分發(fā)展；四是癡心。作為教師，對(duì)待教育這個(gè)神圣高尚的事業(yè)，要有幾十年如一日的心態(tài)，矢志不渝、癡心不改；五是童心。
做學(xué)生的知心朋友，當(dāng)學(xué)生喜歡的教師；六是虛心。勤學(xué)不輟，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升教育教學(xué)能力；七是清心。耐得寂寞，潛心教學(xué)，捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去；八是耐心。循循善誘，堅(jiān)持用發(fā)展、變化、關(guān)愛的眼光看待學(xué)生，教而不厭，誨人不倦；九是良心，教師職業(yè)是一種自我監(jiān)督的良心職業(yè)，經(jīng)常捫心自問、躬身自省，以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)良知，盡心盡力，教人求真，維護(hù)人民教師的光榮稱號(hào)；十是雄心。要志存高遠(yuǎn)，在業(yè)務(wù)鉆研上有孜孜以求之志，在教育教學(xué)上有與時(shí)俱進(jìn)之志，爭(zhēng)做“良師”。在課題研究上有勇攀高峰之志，在人才培養(yǎng)上有培英育杰之志，爭(zhēng)做“好老師”。在教育理論上有集之大成之志，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域有創(chuàng)一家之言之志，爭(zhēng)做“大師”。還我們的教師必須具備“十種能力”。
1、學(xué)習(xí)力。教師是面向未來(lái)的職業(yè)。教師要有“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”的清醒認(rèn)識(shí)，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷自我學(xué)習(xí)、自我變革、自我超越、自我發(fā)展，真正成為知識(shí)的化身，擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。
2、研究力。教而不研則淺，研而不教則空，研究力是教師專業(yè)化成長(zhǎng)之本。在當(dāng)前課程改革的背景下，教師應(yīng)該研究新課程、研究新課堂、研究新教法、研究考情、研究學(xué)情、研究學(xué)生，做科研型、專家型教師。
3、創(chuàng)新力。教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。教師必須有強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲，不斷優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新教學(xué)思想，培育和構(gòu)建自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
4、表達(dá)力。全國(guó)特級(jí)教師于漪教師說(shuō)：語(yǔ)言不是蜜，但是可以粘住學(xué)生。語(yǔ)言是教學(xué)的重要工具，教師要著力提升表達(dá)力，達(dá)到以聲傳情、以音動(dòng)心、以情動(dòng)人、以美育人的教育功效。
5、感召力。桃李不言，下自成蹊。教師要注重用自己的人格魅力去影響學(xué)生。
6、觀察力。觀察力是因材施教的依據(jù)，是增強(qiáng)思想政治教育敏感性的前提，是發(fā)現(xiàn)人才的關(guān)鍵。教師要善于用眼去觀察，用心去傾聽學(xué)生、發(fā)展學(xué)生。
7、駕馭力。熟練駕馭教材、駕馭學(xué)生、駕馭課堂。
8、親和力。以平等、寬容、賞識(shí)的心態(tài)對(duì)待每一名學(xué)生，構(gòu)建民主、平等、合作、和諧的師生關(guān)系。
9、執(zhí)行力。接受教育教學(xué)任務(wù)不講條件、執(zhí)行教學(xué)任務(wù)不找借口，切實(shí)把學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)落實(shí)到每一個(gè)環(huán)節(jié)。
10、溝通力。在教育教學(xué)活動(dòng)中，溝通無(wú)處不在。教師要放下師道尊嚴(yán)的架子，加強(qiáng)與學(xué)生、學(xué)科教師、家長(zhǎng)的溝通交流，形成教育合力，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。廉縣長(zhǎng)也希望我們做到以下幾點(diǎn)：一要立德。二要好學(xué)。三要博愛。四要有責(zé)。
李書記和廉縣長(zhǎng)的講話都要求我們從師德和業(yè)務(wù)兩方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力塑造教師形象，提高教學(xué)質(zhì)量。在今后的教學(xué)中，我一定以他們的講話精神為方向，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。努力做到學(xué)校放心，家長(zhǎng)滿意，學(xué)生開心。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇三
為更好促進(jìn)幼兒文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成，展示幼兒“學(xué)禮、知禮、懂禮、用禮”的教育成果。6月20日，幼兒園開展“美麗就在身邊”幼兒文明禮儀教育活動(dòng)。
活動(dòng)中，老師們結(jié)合幼兒年齡特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)，通過游戲表演、情景再現(xiàn)、分組演練、實(shí)地操作等多種形式，分別展示了站坐行姿態(tài)禮儀、問候禮儀、閱讀禮儀、遞接物禮儀、搬椅子禮儀、待客禮儀、值日生禮儀、課堂禮儀、如廁禮儀、電話禮儀等內(nèi)容。孩子們?cè)趦?yōu)美輕松的音樂伴隨下，精神飽滿，認(rèn)真投入，動(dòng)作到位，一個(gè)個(gè)儼然成了小淑女、小紳士，展現(xiàn)出陽(yáng)光、健康、和諧的精神風(fēng)貌，令老師們都贊不絕口，不禁為他們送上了贊許激勵(lì)的掌聲?！袄蠋熀?，請(qǐng)進(jìn)”、“老師，再見”，一個(gè)個(gè)文明小天使的問候，猶如一股股甘甜流淌在你我心田，溫暖著身邊每一個(gè)人。
該園相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，此次活動(dòng)的開展，有效提升了幼兒文明禮儀素養(yǎng)，使孩子們更加懂禮貌、知禮儀、重禮節(jié)、講道德，為文明校園創(chuàng)建奠定的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
據(jù)悉，該園以培養(yǎng)孩子學(xué)禮、知禮、懂禮、用禮的良好習(xí)慣為目標(biāo)，倡導(dǎo)幼兒品德教育從文明禮儀開始，大力開展禮儀教育，創(chuàng)設(shè)禮儀教育氛圍，并將禮儀教育課程化、生活化、游戲化，打造禮儀教育特色。讓文明浸潤(rùn)童心，讓禮儀伴隨人生。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇四
為了進(jìn)一步提高學(xué)生的文明素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，凈化學(xué)生的心靈，增強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀修養(yǎng)，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)相處，學(xué)會(huì)求知。學(xué)校把文明禮儀教育納入了德育工作重要議事日程，從去年開始，我校積極響應(yīng)上級(jí)有關(guān)精神，開展了“師生文明禮儀”系列教育活動(dòng)，取得了很多的教育成果?，F(xiàn)將我校開展工作情況總結(jié)如下：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，精心組織。
學(xué)校召開動(dòng)員會(huì)之后，全校師生高度重視，統(tǒng)一思想，迅速行動(dòng)起來(lái)，把開展文明禮儀教育活動(dòng)作為進(jìn)一步加強(qiáng)師生思想道德建設(shè)、創(chuàng)建文明和諧校園的一個(gè)重要內(nèi)容列入學(xué)校的工作日程，做到了領(lǐng)導(dǎo)重視、人員到位、工作到位、措施到位，確?；顒?dòng)順利、持續(xù)、深入開展。
二、廣泛宣傳、營(yíng)造氛圍。
為使文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)扎實(shí)開展，在學(xué)校內(nèi)加大了宣傳力度，通過召開師生大會(huì)，利用班會(huì)、晨會(huì)、校園廣播文明禮儀歌謠和國(guó)旗下講話、黑板報(bào)、出專欄等形式營(yíng)造了濃厚的文明禮儀活動(dòng)氛圍，使師生充分了解文明禮儀活動(dòng)的做法和要求，充分認(rèn)識(shí)講文明、懂禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是社會(huì)文明進(jìn)步對(duì)師生日常行為的基本要求。經(jīng)過廣泛的宣傳發(fā)動(dòng)，使廣大師生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)開展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng)的重要性和必要性。文明禮儀意識(shí)深入人心，成為全體師生的自覺行動(dòng)，形成了人人講文明、個(gè)個(gè)講禮貌的良好氛圍。
三、內(nèi)容與目標(biāo)。
重點(diǎn)目標(biāo)：把學(xué)校規(guī)范特別是學(xué)生文明禮貌作為重點(diǎn)。要求學(xué)生做到“課間有紀(jì)律、課堂有秩序、語(yǔ)言有禮貌、心中有他人、學(xué)習(xí)有進(jìn)步”和“用水用電無(wú)浪費(fèi)，公共設(shè)施無(wú)損壞，談吐文明無(wú)臟話，衛(wèi)生清潔無(wú)臟物，穿著大方無(wú)怪裝”。
教育內(nèi)容與目標(biāo)：我們將小學(xué)生的行為習(xí)慣劃分為六大類別：即衛(wèi)生行為習(xí)慣、勞動(dòng)行為習(xí)慣、日常生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)行為習(xí)慣、家庭行為習(xí)慣和道德自律習(xí)慣。將小學(xué)生日常禮儀劃分為六大類別：即儀表禮儀、交談禮儀、校園禮儀、勞動(dòng)禮儀、家庭禮儀和公共場(chǎng)所禮儀。根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，分散落實(shí)到各年級(jí)，進(jìn)行重點(diǎn)教育;當(dāng)一名小學(xué)生受完小學(xué)教育后，基本養(yǎng)成比較全面而良好的禮儀習(xí)慣和行為習(xí)慣。
四、教育形式多樣。
1、各班組織學(xué)生學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中小學(xué)生守則》、文明禮儀歌謠，利用班會(huì)課開展文明禮儀大討論，對(duì)照自身和身邊的人和事，查找不文明行為，從我做起，以文明禮儀為光榮，粗俗低下為可恥，在全校形成崇尚文明、講究禮儀的良好風(fēng)氣。
2、將主題教育實(shí)踐活動(dòng)與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育以及學(xué)校的其它教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合。我們重點(diǎn)開展了以下“文明禮儀伴我行”為主題的系列活動(dòng)。
(2)各班組織了一次以“文明禮儀伴我行”為主題的班隊(duì)會(huì)。
(3)進(jìn)行了以“美化我們的教室”為主題的校園文化、班級(jí)文化的更新活動(dòng)。
(4)出了一期以“文明禮儀伴我行”為主題的中隊(duì)黑板報(bào)、手抄報(bào)活動(dòng)。
(5)倡導(dǎo)進(jìn)行了一次以“文明禮儀進(jìn)校園”為主題的教室布置活動(dòng)。
在校園里，每天都能感受到學(xué)生向老師、長(zhǎng)輩主動(dòng)問好;課間追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少;不亂扔、亂倒、亂吐、亂畫，養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣;大部分學(xué)生做到衣著整潔、大方、得體、美觀。廣大學(xué)生能自覺愛護(hù)校園環(huán)境，許多同學(xué)自覺地做好衛(wèi)生保潔工作，基本消滅了臟、亂、差現(xiàn)象。能把遵守學(xué)校規(guī)章制度、遵守課堂紀(jì)律、衛(wèi)生公約作為基本要求;把專心聽講、服從教師管理作為尊重老師勞動(dòng)的具體表現(xiàn)。校園育人環(huán)境得到優(yōu)化，提升了學(xué)生文明素養(yǎng)。
從文明禮儀習(xí)慣到衛(wèi)生習(xí)慣，從學(xué)習(xí)習(xí)慣到體育鍛煉習(xí)慣，從嚴(yán)于律己到愛班愛校，循序漸進(jìn)，由點(diǎn)及面地開展行為養(yǎng)成教育。通過這些形式多樣、內(nèi)容充實(shí)、富有針對(duì)性的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，充分培養(yǎng)了同學(xué)們的自主性、自覺性，進(jìn)一步規(guī)范了同學(xué)們的文明言行。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇五
從上學(xué)年開始，我校根據(jù)學(xué)校實(shí)際認(rèn)真開展“文明禮儀進(jìn)校園”活動(dòng)，為創(chuàng)建文明和-諧校園創(chuàng)造了良好的氛圍。圍繞文明禮儀教育主題，通過開展文明禮儀活動(dòng)，使得學(xué)生的行為習(xí)慣得到了一定程度的好轉(zhuǎn)和規(guī)范，班容班貌有了較大程度的改觀。
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，精心組織。
學(xué)校召開動(dòng)員會(huì)之后，全校師生高度重視，統(tǒng)一思想，迅速行動(dòng)起來(lái)，把開展文明禮儀教育活動(dòng)作為進(jìn)一步加強(qiáng)師生思想道德建設(shè)、創(chuàng)建文明和-諧校園的一個(gè)重要內(nèi)容列入學(xué)校的工作日程，做到了領(lǐng)導(dǎo)重視、人員到位、工作到位、措施到位，確?；顒?dòng)順利、持續(xù)、深入開展。
二、廣泛宣傳、營(yíng)造氛圍。
為使文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)扎實(shí)開展，在學(xué)校內(nèi)加大了宣傳力度，通過召開師生大會(huì)，利用班會(huì)、校園廣播和國(guó)旗下講話、黑板報(bào)、手抄報(bào)等形式營(yíng)造了濃厚的文明禮儀活動(dòng)氛圍，使師生充分了解文明禮儀活動(dòng)的做法和要求，充分認(rèn)識(shí)講文明、懂禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是社會(huì)文明進(jìn)步對(duì)師生日常行為的基本要求，是進(jìn)一步培養(yǎng)具有優(yōu)良日常行為習(xí)慣的要求，是打造文明和-諧校園的基本體現(xiàn)。經(jīng)過廣泛的宣傳發(fā)動(dòng)，使廣大師生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)開展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng)的重要性和必要性。文明禮儀意識(shí)深入人心，成為全體師生的自覺行動(dòng)，形成了人人講文明、個(gè)個(gè)講禮貌的良好氛圍。
三、形式多樣、內(nèi)容豐富。
1、各班組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》，利用班會(huì)課開展文明禮儀大討論，各班擬定本班的文明禮儀倡議書，對(duì)照自身和身邊的人和事，查找不文明行為，從我做起，以文明禮儀為光榮，粗俗低下為可恥，在全校形成崇尚文明、講究禮儀的良好風(fēng)氣。
2、將主題教育實(shí)踐活動(dòng)與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育以及學(xué)校的其它教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合。我們重點(diǎn)開展了以“文明禮儀伴我行”為主題的系列活動(dòng)。
(1)各班組織一次以“文明禮儀伴我行”為主題的班隊(duì)會(huì)。
(2)各班擬定本班的文明禮儀倡議書。
(3)出了一期以“文明禮儀伴我行”為主題的中隊(duì)黑板報(bào)。手抄報(bào)、心得體會(huì)、練字征集活動(dòng)。
(4)倡導(dǎo)進(jìn)行了一次以“美化我們的教室”為主題的教室布置活動(dòng)。
3、組織以“感恩父母”為主題的家長(zhǎng)座談會(huì)。德育處精心籌劃家長(zhǎng)座談會(huì)的環(huán)節(jié)，班主任認(rèn)真準(zhǔn)備，全校三個(gè)年級(jí)的座談會(huì)均圓滿的舉行。
(1)班主任向家長(zhǎng)發(fā)出邀請(qǐng)函;。
(2)在學(xué)校會(huì)議室舉行;。
(3)校領(lǐng)導(dǎo)致歡迎詞講解學(xué)校取得的成績(jī);。
(4)播放學(xué)生錄制的“給父母的真心話”;。
(5)每個(gè)學(xué)生宣讀向家長(zhǎng)和老師的保證書;。
(6)家長(zhǎng)代表發(fā)言;。
(7)班主任總結(jié)。
4、通過“學(xué)校藝術(shù)節(jié)”、“春季運(yùn)動(dòng)會(huì)”使文明禮儀教育深入人心。
利用“紅歌合唱比賽”、演講、頌讀、書畫展等形式，將學(xué)生對(duì)文明禮儀的認(rèn)知成果進(jìn)行展示，激勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中努力踐行文明禮儀。
5、學(xué)校大力創(chuàng)設(shè)文明禮儀的大氛圍。
學(xué)校積極營(yíng)造學(xué)習(xí)文明禮儀的人文環(huán)境。張貼更換文明禮儀警示語(yǔ)、展示牌130余塊。
為學(xué)生統(tǒng)一訂制校服，達(dá)到了服裝統(tǒng)一、整潔，使學(xué)校風(fēng)貌煥然一新。
我校以遵守校編德育教材《小學(xué)生禮儀》和《中小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和文明禮儀養(yǎng)成教育為突破口，著眼于全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)，并結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，把培養(yǎng)“文明行為習(xí)慣”作為學(xué)生德育工作的重要內(nèi)容，通過學(xué)生“在校學(xué)習(xí)禮儀、走向社會(huì)實(shí)踐禮儀、帶動(dòng)百萬(wàn)家庭傳播禮儀”，形成人人講文明、重禮儀的良好氛圍，從而全面提高我校德育教育工作水平。
通過開展內(nèi)容豐富、形式多樣的文明禮儀教育活動(dòng)，教會(huì)學(xué)生“做人”，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，使學(xué)生具備合格的基本素養(yǎng)，要將文明禮儀養(yǎng)成教育與學(xué)校現(xiàn)已開展的各項(xiàng)德育工作進(jìn)行有機(jī)融合，一要大力營(yíng)造氛圍，學(xué)校利用電子大屏幕字幕進(jìn)行宣傳，并將中小學(xué)禮儀規(guī)范要點(diǎn)編印成小冊(cè)子發(fā)到每一個(gè)學(xué)生手中，供學(xué)生記憶、誦讀，此外利用校報(bào)、宣傳櫥窗、班級(jí)黑板報(bào)等對(duì)“八禮四儀”內(nèi)容進(jìn)行廣泛宣傳。各班級(jí)在具體落實(shí)禮儀教育活動(dòng)中，能充分利用校編德育校本教材《小學(xué)生禮儀》，全面融入課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐之中，舉一反三，旁征博引，用大量鮮活的事例教育引導(dǎo)學(xué)生。將學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)、講文明、守紀(jì)律融合到禮儀教育中去。使學(xué)生基本知道儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮，并能注意自己在實(shí)踐中注意“禮”，學(xué)禮用禮。開展禮儀教育，普及禮儀知識(shí)。設(shè)想通過強(qiáng)化訓(xùn)練與檢查反饋相結(jié)合的方法，努力消除現(xiàn)行德育與學(xué)生實(shí)際存在的問題，促進(jìn)全體師生掌握各種禮儀知識(shí)與技能，不斷增強(qiáng)禮儀意識(shí)，培養(yǎng)優(yōu)秀的禮儀品質(zhì)，促使全體師生綜合素質(zhì)的提高，進(jìn)而形成學(xué)校德育工作新的途徑，構(gòu)建和-諧的學(xué)習(xí)生活樂園。
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，確?；顒?dòng)的落實(shí)。
1.高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。為了切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校文明禮儀教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)校成立活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。
2.廣泛宣傳，營(yíng)造氛圍。學(xué)校召開文明禮儀教育活動(dòng)，組織廣大師生認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生禮儀》和有關(guān)文明禮儀知識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)文明禮儀教育的意義和作用。并充分利用板報(bào)、專欄、櫥窗、校園廣播、班隊(duì)會(huì)等宣傳陣地，廣泛宣傳文明禮儀教育方面的知識(shí)和典型事跡，營(yíng)造濃厚的教育氛圍。
3.制定方案，開展活動(dòng)。結(jié)合學(xué)校實(shí)際，制定切實(shí)可行的實(shí)施方案，廣泛開展豐富多彩的教育活動(dòng)，動(dòng)員全校師生積極參與，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育，廣泛開展文明禮儀教育活動(dòng)，如：主題班會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、征文、故事會(huì)、手抄報(bào)、觀看禮儀影片、國(guó)旗下的講話等。認(rèn)真組織開展“五個(gè)一”活動(dòng)，即閱讀一本有關(guān)文明禮儀的書，寫一篇文明禮儀教育體會(huì)的文章，出一期專題專欄，講一個(gè)感人的文明禮儀故事,做一件講文明禮貌的事。
4.開設(shè)課時(shí)，確保落實(shí)。文明禮儀教育課時(shí)開設(shè)在班會(huì)時(shí)間，教師主要由班主任兼任。文明禮儀教育課時(shí)納入教師工作量和考核范圍。
5.言傳身教，引導(dǎo)示范。在實(shí)施文明禮儀教育工作中，必須抓好教師的以身作則，言傳身教，教師一定要做到“要求學(xué)生做的，自己先做好”，從教師做起，以教師的榜樣引領(lǐng)學(xué)生。教師做到“五不進(jìn)課堂”：衣著不整不進(jìn)課堂;吸煙不進(jìn)課堂;酒后不進(jìn)課堂;非禮語(yǔ)言不進(jìn)課堂;接打手機(jī)不進(jìn)課堂。
6.重在實(shí)踐，糾建并舉。開展文明禮儀教育活動(dòng)，重在具體教育措施，更重在學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，從日常工作生活中實(shí)踐文明禮儀行為，對(duì)不文明行為習(xí)慣，及時(shí)制止和糾正，做到既抓教育實(shí)踐，又抓問題的解決。
7.建立機(jī)制，激勵(lì)先進(jìn)。學(xué)校把文明禮儀教育列入教師考核內(nèi)容，作為評(píng)優(yōu)、評(píng)先、年度考核、職稱晉升等重要依據(jù)。教師的考核情況存入教師業(yè)務(wù)檔案。學(xué)校開展“文明禮儀之星”、“文明禮儀先進(jìn)班”評(píng)選工作。
8.文明風(fēng)采，展示激勵(lì)。學(xué)校對(duì)開展實(shí)踐活動(dòng)的成果，教師、學(xué)生身邊的文明禮儀好人好事，及時(shí)進(jìn)行總結(jié)，開展“文明禮儀風(fēng)采展示”活動(dòng)，激勵(lì)師生不斷提高文明禮儀素養(yǎng)。
9.加強(qiáng)檢查，強(qiáng)化評(píng)估。學(xué)校將適時(shí)派出檢查組到學(xué)校內(nèi)或周邊的衛(wèi)生地段進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)檢查，并予以通報(bào)。學(xué)校將把此項(xiàng)工作列入班級(jí)考核評(píng)估內(nèi)容。
二、開展形式多樣的活動(dòng)，增強(qiáng)實(shí)效性。
以教育引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)公德、樹立文明形象為重點(diǎn)，開展以下專題教育活動(dòng)：
家庭禮儀和社交禮儀等知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生懂禮、行禮，在校做文明學(xué)生，在家做文明孩子，在社會(huì)做文明公民。
2.在師生中廣泛開展文明禮儀教育征文比賽。通過比賽，提高了全體師生的禮儀素養(yǎng)。
3.開展“規(guī)范文明言行從我做起”專題教育活動(dòng)。推廣普通話，從細(xì)節(jié)做起，從我做起，“管住自己的嘴，不亂說(shuō)亂吐;管住自己的手，不亂涂亂扔;管住自己的腳，不亂踏亂行”，養(yǎng)成科學(xué)健康的生活方式，爭(zhēng)做文明小學(xué)生。
4.開展“友愛和睦我先行”專題教育活動(dòng)，弘揚(yáng)中華民族的創(chuàng)痛美德，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，關(guān)愛伙伴，積極構(gòu)建文明和-諧的人際關(guān)系，嚴(yán)以律己，寬已待人，互諒互幫;廣泛開展關(guān)心困難群體，老弱病殘，熱心社會(huì)公益活動(dòng)，積極倡導(dǎo)關(guān)愛他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的道德風(fēng)尚，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
5.開展“誠(chéng)實(shí)守信我先行”專題教育活動(dòng)，堅(jiān)持以守信為榮，見利忘義為恥，誠(chéng)懇待人，誠(chéng)實(shí)做事，信守諾言。
6.開展“遵守交通規(guī)則，文明禮讓出行”專題教育活動(dòng)。加強(qiáng)交通法規(guī)的宣傳教育，引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守交通規(guī)則，做到人車互不搶道，不違規(guī)穿越馬路，不跨越交通護(hù)欄，不踩路邊綠化帶。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇六
文明禮儀在每個(gè)人的日常生活中都有著不可替代的重要性，它能夠促進(jìn)相互之間的理解、尊重，同時(shí)也提高社會(huì)和諧指數(shù)。近日，我參與了一次以“文明禮儀”為主題的活動(dòng)，讓我深刻地體會(huì)到了文明禮儀的重要性。
第二段：認(rèn)識(shí)文明禮儀。
在活動(dòng)中，主辦方通過多種形式的講解、示范和互動(dòng)，讓我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)了文明禮儀的含義和作用。其中最讓我印象深刻的是一組數(shù)據(jù)：我國(guó)的“舉手之勞”行動(dòng)每年能夠減少20%以上的擁堵時(shí)間，而每個(gè)人只需用10秒鐘時(shí)間來(lái)舉報(bào)“投”垃圾，還能讓城市更加美好整潔。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到了，小小的一個(gè)行為，也可能對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第三段：感悟文明禮儀。
在活動(dòng)中，我們每個(gè)人都參與了各類文明禮儀的演示和分享。通過交流，我深深感受到文明禮儀背后的文化底蘊(yùn)和道德內(nèi)涵。比如，在分組討論中，我聽到一個(gè)朋友告訴我們，她在地鐵上曾經(jīng)主動(dòng)給讓座位給一個(gè)孕婦，這種禮讓行為讓大家嘆為觀止、感動(dòng)不已，同時(shí)也教育我們，只要心存善意，做到舉手之勞，就能夠傳遞出愛心和正能量。
第四段：落實(shí)文明禮儀。
雖然我們都知道文明禮儀的重要性，但要把它真正落實(shí)到生活中，并不是一件簡(jiǎn)單的事情。在活動(dòng)中，我們不僅知道了文明禮儀的重要性，也了解了如何落實(shí)文明禮儀。只有將文明禮儀落實(shí)到日常生活中，把它融入行動(dòng)，才能真正將它變成生命中的一部分。
第五段：總結(jié)。
通過此次文明禮儀活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到，文明禮儀不僅是形式，更是內(nèi)在價(jià)值的體現(xiàn)。作為中國(guó)的一名公民，在日常生活中，應(yīng)該時(shí)刻保持一種“文明禮儀”的自覺和自律，注重細(xì)節(jié)，盡力避免任何可能對(duì)他人造成不良影響的行為。我的經(jīng)驗(yàn)是，我們每個(gè)人都需要將文明禮儀內(nèi)化于心，落實(shí)在行動(dòng)中，讓愛心和美好常駐于我們的生命中。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇七
作為一名受過良好教育的現(xiàn)代人，我們認(rèn)識(shí)到文明禮儀是在社會(huì)生活中非常重要的。它不僅能夠讓我們更好地與他人交往，還能夠塑造我們自己的良好形象，提高自我修養(yǎng)。在一次文明禮儀活動(dòng)中，我深刻地領(lǐng)悟到了文明禮儀的重要性，也深刻體會(huì)到了其中的一些心得和體會(huì)。
第二段：理解文明禮儀的重要性。
在我們的日常生活中，很多時(shí)候我們并沒有意識(shí)到文明禮儀的重要性。我們可能會(huì)因?yàn)榱?xí)慣性地吃東西而發(fā)出聲音，可能因?yàn)闆]有考慮到他人而在公共場(chǎng)合放聲大笑，或者可能因?yàn)闆]有持有公共文明識(shí)別而隨地吐痰。然而，這些行為的背后都反映出了我們的文明素養(yǎng)和道德觀念。通過這次文明禮儀活動(dòng)，我們?cè)俅我庾R(shí)到了這些行為的不文明性和不禮貌性，并且我們了解到，這些行為不僅給我們自己帶來(lái)了不便，也會(huì)影響其他人的感受。
在這次文明禮儀活動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)了許多關(guān)于文明禮儀的核心內(nèi)容，包括行為規(guī)范、言行舉止、交往禮儀等方面。例如，我們應(yīng)該像講話時(shí)不要大聲喧嘩、吃飯時(shí)不要大口吃嚼一樣，養(yǎng)成不大聲說(shuō)話的習(xí)慣，不要影響他人的環(huán)境；我們也應(yīng)該盡力與他人建立良好的聯(lián)系，不要輕易拼命表現(xiàn)和強(qiáng)勢(shì)表現(xiàn)，避免沖突和誤解。
第四段：實(shí)踐文明禮儀行為。
在這次文明禮儀活動(dòng)中，我們并不僅僅只是學(xué)習(xí)文明禮儀的知識(shí)，更重要的是將其落實(shí)到我們的行動(dòng)中。我們學(xué)習(xí)了如何在幼兒園、學(xué)校、公共場(chǎng)合、社交場(chǎng)合等不同場(chǎng)合中行為，以及如何與家人、老師、同學(xué)、朋友交往。我們認(rèn)真地練習(xí)、模仿、感悟和總結(jié)，不斷調(diào)整和改進(jìn)自己的行為。通過這種行為，我們能夠提高我們的自我素養(yǎng)和文明禮儀水平，增強(qiáng)我們的社交能力和人際關(guān)系。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
文明禮儀是我們作為現(xiàn)代人的一項(xiàng)核心素質(zhì)，是我們誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人、團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要體現(xiàn)。通過參加這次文明禮儀活動(dòng)，我不僅增加了對(duì)文明禮儀的認(rèn)識(shí)，也體驗(yàn)到了文明禮儀的實(shí)踐過程，這對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)適應(yīng)都具有重要的意義。因此，我們應(yīng)該將文明禮儀作為一項(xiàng)重要的素質(zhì)訓(xùn)練，并將其融入我們的日常生活中，以改善我們自己和社會(huì)的整體形象。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇八
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型；
不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；
尊敬師長(zhǎng)，見了老師主動(dòng)問好；
團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；
愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫；
不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；
不看不健康的書籍和錄像；
生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來(lái)，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
電話鈴響后，應(yīng)迅速拿起聽筒，而不要故意延誤。一般情況下，拿起電話應(yīng)先說(shuō)“您好，我是×××”或者“您好！請(qǐng)問您找誰(shuí)？”或者說(shuō)“請(qǐng)稍等”。這些禮貌用語(yǔ)是接電話時(shí)不可缺少的，它能給人以親切、友好、文明的感覺。如果拿起話筒，還照常和周圍人閑談，置對(duì)方于不顧，就是不禮貌的。
在電話中和對(duì)方談?wù)搯栴}要簡(jiǎn)明扼要，不要不著邊際，東拉西扯，不要反復(fù)啰里啰唆，要態(tài)度溫和，口齒清晰，耐心解釋。不要隨意打斷對(duì)方的講話，要準(zhǔn)備好紙、筆，作好必要的記錄。聽完電話要輕輕放下，不要重重扣下，更不能在雙方談不攏時(shí)摔下電話筒。
如果接聽后，對(duì)方要找的不是自己，應(yīng)說(shuō)：“請(qǐng)稍候，我?guī)湍フ?。”但不能尚未放下聽筒就大叫：“××，你的電話！”這樣會(huì)顯得你缺乏教養(yǎng)。如果要找的人不在，應(yīng)告訴對(duì)方并表示歉意，詢問是否有事要轉(zhuǎn)告，如有，應(yīng)詳細(xì)作好記錄，并復(fù)述一遍，以免有誤。若是對(duì)方不愿告訴，切不可貿(mào)然打聽。
如果電話來(lái)的不是時(shí)候，自己正有事忙著，而對(duì)方談興正濃，一時(shí)不想掛斷電話，這時(shí)不妨委婉地告訴對(duì)方：“真想和你多談?wù)?，但現(xiàn)在我正有件急事需要處理，明天我打電話給你好嗎？”電話通訊，一般由發(fā)話人先結(jié)束談話。如果對(duì)方?jīng)]有結(jié)束談話，自己先掛斷電話，就會(huì)顯得很不禮貌。接到打錯(cuò)的電話時(shí)，絕不能沖著電話筒大叫：“你打錯(cuò)了”，然后把電話聽筒一摔。而應(yīng)客氣地告知：“您打錯(cuò)了，我這里是×××”，或者說(shuō)“對(duì)不起，您要找的人我們這里沒有”，也可以說(shuō)：“您打錯(cuò)了，請(qǐng)查清號(hào)碼后再打”。
對(duì)于電話中提出的問題，事后應(yīng)及時(shí)處理，該傳達(dá)的傳達(dá)，該匯報(bào)的匯報(bào)，必要時(shí)還應(yīng)主動(dòng)答復(fù)，切不可言而無(wú)信。接到不指名找人的電話時(shí)，一定要耐心傾聽。在正確聽取事情的內(nèi)容后，必須馬上判斷能否處理，能處理的則果斷處理，盡量使對(duì)方滿意，不能處理的應(yīng)婉轉(zhuǎn)回答對(duì)方。人們對(duì)一個(gè)社會(huì)組織的了解常常是通過電話接觸開始的，電話處理得好，打電話的人就會(huì)對(duì)該組織產(chǎn)生良好的印象。因此，注意打電話時(shí)的禮儀，和藹、高效、得體地處理電話，對(duì)任何社會(huì)組織來(lái)說(shuō)都是極其重要的。
團(tuán)員青年們:。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“文明古國(guó)，禮儀之邦”的美譽(yù)。古人云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是一種律己、敬人的行為規(guī)范，崇尚禮儀、踐行文明是人類共同的責(zé)任。
為構(gòu)建和諧、文明的校園環(huán)境，促進(jìn)校園文明建設(shè)，營(yíng)造向上向善的良好的校園文化氛圍，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持傳承和弘揚(yáng)“嚴(yán)和樸實(shí)”的校訓(xùn)精神，用我們的智慧和力量譜寫校園文明建設(shè)新篇章，共青團(tuán)南京體育學(xué)院委員會(huì)特向全體團(tuán)員青年發(fā)出如下倡議：
一、精神文明。
（1）胸懷祖國(guó)，服務(wù)人民，樹立遠(yuǎn)大理想，知行統(tǒng)一、博厚悠遠(yuǎn)；
（3）從自身做起，反對(duì)邪教、遠(yuǎn)離邪教、不信邪教、拒絕邪教；
（4）在家孝敬父母，在校尊敬師長(zhǎng)，在社會(huì)奉獻(xiàn)他人。
二、舉止文明。
（1）著裝整齊，舉止文明，禮貌用語(yǔ)；
（2）團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互學(xué)，共同提高；
（3）在公共場(chǎng)所保持安靜、維護(hù)公共秩序；
（4）在校內(nèi)不吸煙、不賭博、不吵鬧、不隨地吐痰，不亂扔廢棄物、不折花草樹木，不踐踏草地。
三、課堂、訓(xùn)練文明。
（1)上課、訓(xùn)練不遲到、不曠課(訓(xùn)）、不早退；
（4）自覺保持教室、訓(xùn)練場(chǎng)館整潔，營(yíng)造良好教學(xué)、訓(xùn)練環(huán)境；
四、宿舍文明。
（4）注意安全，防患未然。不使用明火，不私拉電線，及時(shí)栓門鎖門。不得隨意亂竄其它寢室，不在寢室留宿他人。
五、用餐文明。
（1）自覺排隊(duì)就餐、不擁擠、不吵鬧；
（2）節(jié)約糧食，不剩飯剩菜；
（3）注意就餐時(shí)的禮貌和衛(wèi)生，不大聲喧嘩；
（4）飯后及時(shí)清洗餐具并放于指定位置。
六、網(wǎng)絡(luò)文明。
（1）將學(xué)校電話告知家人，謹(jǐn)防電信詐騙，不參與網(wǎng)絡(luò)貸款；
（3）科學(xué)使用網(wǎng)絡(luò)，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)低俗不正之風(fēng)，不沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲；
（4）自覺參與凈化網(wǎng)絡(luò)行動(dòng)，不信謠，不傳謠；
不在網(wǎng)絡(luò)發(fā)表、轉(zhuǎn)載違法、違規(guī)、格調(diào)低下的言論、圖片、音頻等信息。
“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰?！庇H愛的團(tuán)員青年們，創(chuàng)建文明校園，我們既是參與者又是受益者。讓我們行動(dòng)起來(lái)，爭(zhēng)做南體校園文明建設(shè)的先行者和傳播者，從自身做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，團(tuán)結(jié)一心，共同努力，用實(shí)際行動(dòng)營(yíng)造文明、和諧的校園環(huán)境，為學(xué)校建設(shè)“優(yōu)勢(shì)突出、特色鮮明、國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際知名”的高水平體育大學(xué)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
共青團(tuán)南京體育學(xué)院委員會(huì)。
二〇一九年五月。
1、對(duì)父母、長(zhǎng)輩不能直呼姓名，要用標(biāo)準(zhǔn)稱呼。
2、對(duì)兄、弟、姐、妹不要連姓帶名稱呼。
向父母、長(zhǎng)輩問候致意，要按不同時(shí)間和場(chǎng)合使用不同的問候語(yǔ)。
1、早起后，問爸爸（媽媽）早上好。
2、睡覺前，祝爸爸（媽媽）晚安。
3、過生日：祝長(zhǎng)輩生日快樂，身體健康。
4、過節(jié)時(shí)：祝爸爸（媽媽）節(jié)日愉快。
5、外出時(shí)：祝爸爸（媽媽）一路平安。
6、歸來(lái)時(shí)：爸爸（媽媽）回來(lái)啦。
1、吃飯前，要幫父母、長(zhǎng)輩做放置碗筷，搬放凳子等一些力所能及的事情。
2、吃飯時(shí)，讓長(zhǎng)輩先入座。要等父母長(zhǎng)輩先開始吃，才拿起碗筷吃飯。
3、吃飯時(shí)，不狼吞虎咽，不無(wú)故講話，不隨意走動(dòng)，菜渣殘骨不要亂扔。不要對(duì)著餐桌咳嗽打噴嚏。
4、若長(zhǎng)輩給自己添飯夾菜，要說(shuō)謝謝。若比父母、長(zhǎng)輩先吃完飯，要請(qǐng)父母、長(zhǎng)輩“慢吃”。
5、吃飯后，要幫助父母收洗碗筷、抹餐桌凳等。
1、儀表整潔大方，著裝樸素得體，不穿奇裝異服。
2、女同學(xué)提倡理短發(fā)，不燙發(fā)；
男同學(xué)理發(fā)理學(xué)生頭，不留長(zhǎng)發(fā)，不理分頭。
3、不化妝，不佩戴飾物，不穿中高跟皮鞋，不穿背心和拖鞋進(jìn)學(xué)校。
4、按學(xué)校規(guī)定穿校服。
1、見到師長(zhǎng)，早上問早，中午問好，放學(xué)回家說(shuō)再見。
2、進(jìn)出校門、上下樓梯時(shí)遇見老師，應(yīng)讓老師先行。
3、進(jìn)辦公室要喊報(bào)告，聽到“請(qǐng)進(jìn)”后方可進(jìn)入，離開時(shí)應(yīng)向老師說(shuō)“再見”。
4、發(fā)現(xiàn)老師的錯(cuò)處要有禮貌地指出。
5、課堂上發(fā)言要先舉手，回答問題要起立。
1、同學(xué)交往要學(xué)會(huì)使用“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起、沒關(guān)系、別客氣、再見”等禮貌用語(yǔ)。
2、同學(xué)間相見要互相問候、招呼或點(diǎn)頭。
3、與同學(xué)說(shuō)話語(yǔ)調(diào)要平和，聽同學(xué)說(shuō)話要專心，不輕易打斷別人的話。
4、向同學(xué)請(qǐng)教問題，問前要用謙語(yǔ)，問后要道謝。
5、不給同學(xué)取綽號(hào)，要主動(dòng)幫助有困難的和身有殘疾的同學(xué)。
1、升旗時(shí)，要身穿校服，儀態(tài)莊重，脫帽肅立，行隊(duì)禮。
2、唱國(guó)歌時(shí)要嚴(yán)肅、準(zhǔn)確，聲音要洪亮。
3、認(rèn)真聽國(guó)旗下的講話。
1、參加集體活動(dòng)要準(zhǔn)時(shí)，遵守秩序，不隨意走動(dòng)，不隨便說(shuō)話。
2、在大會(huì)上發(fā)言時(shí)，要先向師長(zhǎng)、同學(xué)或聽眾致禮，發(fā)言結(jié)束的時(shí)候要道謝。
3、觀看演出要提前入場(chǎng)，觀看時(shí)聚精會(huì)神，要適時(shí)、適度鼓掌，不起哄，不喝倒彩。主持人宣布演出或比賽結(jié)束后，有秩序地退場(chǎng)。
4、活動(dòng)中不吃零食，不在場(chǎng)內(nèi)留下雜物。野外活動(dòng)要集體收拾處理垃圾，保護(hù)好環(huán)境衛(wèi)生。
1、有親戚、朋友、老師、同學(xué)來(lái)訪，要熱情接待，主動(dòng)招呼，接提親人或朋友手中物品等。
2、對(duì)來(lái)客要主動(dòng)讓座、端茶送水，接遞物品要用雙手。
3、客人走時(shí)要起身道別，要送到門口。
1、迎賓的禮儀。
在迎接賓客的時(shí)候，通常應(yīng)該說(shuō)“您好，歡迎您，里邊請(qǐng)”等話語(yǔ)。在引導(dǎo)賓客的時(shí)候有一系列細(xì)微的肢體語(yǔ)言禮儀。禮貌的服務(wù)和明確的引導(dǎo)手勢(shì)，會(huì)讓賓客感覺到更貼心。迎賓與引導(dǎo)有標(biāo)準(zhǔn)的禮儀手勢(shì)，手不是完全張開的，虎口微微并攏，平時(shí)手放在腰間。
男性要體現(xiàn)出紳士風(fēng)度，手勢(shì)要夸張一點(diǎn)，手向外推。同時(shí)，站姿要標(biāo)準(zhǔn)，身體不能傾斜。
引導(dǎo)賓客上樓，手要向上比，眼神也要看到手指向的方向。然后再拉回來(lái)跟賓客說(shuō)明，要去的地點(diǎn)所在樓層，要走的方向，或者搭乘的電梯。引導(dǎo)的禮儀動(dòng)作要配套、完整，儀態(tài)優(yōu)美，聲音悅耳，使人感受到引導(dǎo)人員內(nèi)在的精神和熱忱。這樣會(huì)令賓客感覺良好。
2、招待會(huì)議室入座的禮儀。
引導(dǎo)入座要注重手勢(shì)和眼神的配合，同時(shí)還要觀察賓客的反應(yīng)。比如說(shuō)指示給賓客某個(gè)固定的座位，說(shuō)明之后，要用手勢(shì)引導(dǎo)，在固定的位置處加以停頓，同時(shí)觀察賓客有沒有理解。這個(gè)過程就體現(xiàn)出肢體語(yǔ)言的美。同時(shí)要說(shuō)“請(qǐng)這邊坐”等敬語(yǔ)。
3、奉茶時(shí)的引導(dǎo)禮儀。
奉茶也是有技巧的，需要恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)服務(wù)或肢體語(yǔ)言。在很多場(chǎng)合都可能用到，比如賓客坐下來(lái)洽談時(shí)候順便請(qǐng)他喝茶。奉茶給賓客的時(shí)候，一種情形是放在桌上，另一種情形是顧客會(huì)順手接過茶杯，這些過程都需要注意禮儀。
奉茶有個(gè)“左下右上”的口訣，即：右手在上扶住茶杯，左手在下托著杯底。這樣，客戶在接茶杯的時(shí)候也是左下右上，從而避免了兩個(gè)人之間肌膚接觸。這是個(gè)細(xì)微的禮節(jié)，但是重視細(xì)節(jié)可以避免引起不必要的尷尬。
4、送別時(shí)的禮儀。
送客的禮儀同樣也很重要。送客的時(shí)候有規(guī)范的要求，要使用發(fā)自內(nèi)心的敬語(yǔ)，諸如“謝謝您的光臨，請(qǐng)走好”。還要用肢體語(yǔ)言表示感謝，鞠躬的角度達(dá)到30度以表示衷心感激，然后迅速直起身體來(lái)，目送賓客離開。
再比如撿紙，誰(shuí)會(huì)在馬路上彎下腰撿廢紙啊，大家都覺得很丟臉……但在前不久發(fā)生的一件事徹底改變了我的想法。這件事讓我深深體會(huì)到文明就藏在生活中一些不經(jīng)意的舉動(dòng)里。
那是一個(gè)傍晚，夕陽(yáng)已經(jīng)掛在天邊。我也熬到了放學(xué)，見媽媽沒來(lái)接我，便在校門口焦急地等待著。這時(shí)，一位校服外面還披著一件羽絨服、眼睛撲閃撲閃的小女孩和同學(xué)們說(shuō)說(shuō)笑笑地走出校園。剛出校門，就開心地朝一位爺爺奔過去。
我正要向同學(xué)借電話打給媽媽時(shí)，一個(gè)畫面使我感動(dòng)了。那位小女孩的爺爺正關(guān)切地問：“書包重吧？要不要我來(lái)幫你拎？”“不用了，爺爺，我的書包輕得很！”小女孩大概二年級(jí)，一派天真可愛的樣子。我聽了輕輕地笑了起來(lái)，一下子想起自己二年級(jí)的模樣。當(dāng)他們經(jīng)過我身邊時(shí)，爺爺又說(shuō)：“還是我來(lái)拎吧！”沒等小女孩回答，便自顧自地把書包從孫女的肩上取了下來(lái)，“哎喲，書包可真沉呀！你還說(shuō)很輕！”爺爺眼睛一亮，神秘地問：“你，是不是不想讓我受累呀？”小女孩臉紅了：“我……我，才不是呢！對(duì)了，我有一個(gè)東西忘在書包里了，我拿一下?！蔽乙娦∨⒁脰|西，感到很疑惑，誰(shuí)知，只見她一接過書包，以迅雷不及掩耳之勢(shì)把書包背在自己身上，抖了拌身子，“唰”一聲就跑遠(yuǎn)了，一邊跑一邊說(shuō)：“爺爺上當(dāng)了，爺爺上當(dāng)了！”爺爺一愣，隨即醒悟過來(lái)，哭笑不得地?fù)u搖頭，去追孫女了。
見到這一幕，看著他們遠(yuǎn)去的身影，我愣住了，忽然覺得臉熱辣辣地?zé)饋?lái)。多懂事的小女孩啊，她寧愿自己受累，也不想讓爺爺吃苦，那個(gè)善意的謊言里，藏著多少對(duì)爺爺?shù)膼郏瑢?duì)爺爺?shù)男㈨槹?！文明禮儀中的孝順長(zhǎng)輩她做到了，可我卻沒做到。每次我都一看見媽媽，就一邊忙不迭地把書包卸下來(lái)，沖媽媽一甩，一邊抱怨她：“這么晚才來(lái)，我都餓死了！”我光顧著抱怨，卻從不曾看見媽媽疲憊的臉色。想起來(lái)，我真是羞愧地?zé)o地自容??！
是的，文明禮儀伴我行不應(yīng)該只是嘴上說(shuō)說(shuō)，文明禮儀應(yīng)該從點(diǎn)滴做起，從生活小事養(yǎng)成。只有人人都養(yǎng)成了文明做事的好習(xí)慣，大家才能擁有一個(gè)幸福的家庭，我們才能擁有一個(gè)文明的城市。為了使文明禮儀伴我們一生，讓我們從孝順長(zhǎng)輩做起吧！
學(xué)生應(yīng)在課前兩分鐘進(jìn)入教室，準(zhǔn)備好課業(yè)用品，靜侯老師到來(lái)。
學(xué)生因特殊情況，上課遲到了，就要注意舉止的文明和禮儀的周到。
1、在教室門口先喊"報(bào)告"。如教室門關(guān)著，那就應(yīng)是輕輕叩門；
在得到老師允許后，才能進(jìn)入教室。
2、要向老師說(shuō)明遲到的原因，說(shuō)話態(tài)度要誠(chéng)實(shí)，得到老師諒解和允許后，方可入座。
3、走向座位時(shí)，速度要快，腳步要輕，動(dòng)作幅度要小，盡量不要發(fā)出太大的響聲，更不要有任何滑稽可笑的舉止。坐下后，應(yīng)立即集中注意力聽講。
正確回答老師的提問，也是遵守紀(jì)律的表現(xiàn)。
1、學(xué)生如要回答問題，應(yīng)先舉手，并要在老師點(diǎn)到自己的名字時(shí)，方可站起來(lái)答題。
3、對(duì)提的問題答不出，也應(yīng)先站起來(lái)，再用抱歉的語(yǔ)調(diào)實(shí)事求是地向老師說(shuō)清楚，不要不站起來(lái)。
4、在別人回答時(shí)，不應(yīng)隨便插嘴，別人答錯(cuò)了，也不應(yīng)譏諷嘲笑，自己能答，可舉手。
5、作為教師，應(yīng)對(duì)學(xué)生的正確回答，給予肯定，對(duì)學(xué)生回答不出，切忌用諷刺挖苦的語(yǔ)言去傷害學(xué)生的自尊心。
在海南省建設(shè)戰(zhàn)略上升為建設(shè)國(guó)際旅游島的時(shí)刻，我校被光榮的評(píng)為文明禮儀師范學(xué)校，值此光榮之際，我校全體師生及教職工在校領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈號(hào)召之下，開展了文明禮儀的認(rèn)真學(xué)習(xí)。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，感觸頗多。
在地球儀上，我們可以清楚地看到，夏威夷與我們的海南島處于同一緯度上，日照、濕度等等自然地理?xiàng)l件基本相仿，因而兩片土地上所擁有的物質(zhì)資源幾乎完全相同。但是，不同的是，一個(gè)是世界知名的國(guó)際旅游島，而另外一個(gè)，卻僅僅是一個(gè)只有國(guó)人知道的旅游島，在近期才被提上了國(guó)際旅游島的發(fā)展戰(zhàn)略上。
二者的差距有很多，除了發(fā)展的差距，硬件的差距，更重要的一點(diǎn)就是我們所說(shuō)的人文差距。
在硬件上的不足或者說(shuō)是建設(shè)上的缺陷，我們有著國(guó)家強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量做后盾，可以逐漸彌補(bǔ)。但是，人文素質(zhì)的提高卻需要生活在這片島嶼上的每一位居民都為之做出貢獻(xiàn)，否則，即使這塊島嶼上的每一個(gè)建筑，每一個(gè)景點(diǎn)建設(shè)的多么的豪華，多么的漂亮，都不能很好的吸引更多的觀光游客，就不能更好的發(fā)揮旅游島的功能。
人文素質(zhì)的提高包括很多方面，而禮儀就是其中的一項(xiàng)。
在學(xué)校組織了學(xué)習(xí)禮儀的課程觀看以及各種演講比賽之后，我更加覺得，禮儀對(duì)于我們而言，是一種生活的必需品。
待人接物，與人交往，工作的進(jìn)展等等各個(gè)方面都要與人打交道，這個(gè)過程就要展現(xiàn)我們應(yīng)有的禮儀有哪些，看我們是否能夠完善的將自己的素質(zhì)，或者說(shuō)代表我們國(guó)際旅游島的素質(zhì)能夠很好的表現(xiàn)出來(lái)。
另外，我們作為人類靈魂的工程師，這個(gè)行業(yè)，是國(guó)民素質(zhì)提升的重要行業(yè)，而“身教大于言傳”，我們?cè)谶@個(gè)過程中，是否能夠真正的以教育為導(dǎo)向，認(rèn)真的將自己的行為規(guī)范到最好，就是對(duì)于教育事業(yè)的不小貢獻(xiàn)。
不需要多想，不需要考慮別人做么做，我們只要反思，自己在以往的工作學(xué)習(xí)過程中，我們是否有按照禮儀的完全要求去做呢了？是否能夠很理直氣壯的說(shuō)一句“我做到了”？沒有幾個(gè)人敢于這樣說(shuō)，雖然如此，我們不需要感到尷尬或者羞愧，從現(xiàn)在開始，我們就從現(xiàn)在開始，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，從身邊每一次與他人的邂逅做起，貫徹禮儀的全部，遵守文明的章程，文明禮儀，從我做起！那么，我們就為海南旅游島的建設(shè)做出了很大的貢獻(xiàn)，也為國(guó)家下一代人才的培養(yǎng)做出了很好的榜樣！
讓我們邁開自己的步伐，檢查自己的蹤跡，在教學(xué)育人的崗位上，在這平凡的崗位上做出平凡的事情，做出應(yīng)做的事情，等待著收到我們期許的效果！
一、尊老愛幼，文明誠(chéng)信，熱心社區(qū)公益。
二、愛惜學(xué)習(xí)用品，培養(yǎng)勤儉節(jié)約優(yōu)良品德。
三、種植花草，空氣清新，綠化美化家庭環(huán)境。
四、為了自己和孩子的健康，家長(zhǎng)不吸煙、酗酒。
五、節(jié)約用水、用電，合理使用能源。
六、鍛煉身體，熱愛愛動(dòng)，家里定期大掃除。
七、靜心學(xué)習(xí)盡情玩，傾聽訴說(shuō)善溝通。
八、家長(zhǎng)不打麻將，不迷信，不迷戀網(wǎng)絡(luò)。
九、不穿名牌不進(jìn)行攀比。
十、言行舉止懂得感恩，時(shí)時(shí)奉獻(xiàn)自己愛心。
十一、講究食物搭配，營(yíng)養(yǎng)科學(xué)合理。
十二、有奇思妙想要贊賞，不怕失敗迎挑戰(zhàn)。
十三、說(shuō)話辦事守信用，沒有打罵只有愛。
十四、安全防護(hù)記心上，珍愛生命不言棄。
十五、謙虛謹(jǐn)慎，不急不躁。
十六、鄰里互幫互助，團(tuán)結(jié)友愛。
禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。
從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈?、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。
三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；
四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。
（一）儀表：儀表是指人的容貌，是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系。
1、衛(wèi)生：清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美感。因此，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個(gè)人衛(wèi)生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離，聲音不要太大，不要對(duì)人口沫四濺。
2、服飾：服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說(shuō)來(lái)，它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng)，還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致。
（二）言談：言談作為一門藝術(shù)，也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。
1、禮貌：態(tài)度要誠(chéng)懇、親切；
聲音大小要適宜，語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn)；
尊重他人。
很久不見為“久違”；
請(qǐng)人批評(píng)為“指教”；
麻煩別人稱“打擾”；
求給方便為“借光”；
托人辦事為"拜托"等等。要努力養(yǎng)成使用敬語(yǔ)的習(xí)慣?，F(xiàn)在，我國(guó)提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字：“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“再見”。這十個(gè)字體現(xiàn)了說(shuō)話文明的基本的語(yǔ)言形式。
（三）儀態(tài)舉止。
1、談話姿勢(shì)：談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時(shí)，首先雙方要互相正視、互相傾聽，不能東張西望、看書看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則，會(huì)給人心不在焉、傲慢無(wú)理等不禮貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿勢(shì)，是一種靜態(tài)的美。站立時(shí)，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。
男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合，入座時(shí)要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如鐘”。若堅(jiān)持這一點(diǎn)，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會(huì)優(yōu)美、自然。
4、走姿：行走是人生活中的主要?jiǎng)幼?，走姿是一種動(dòng)態(tài)的美。“行如風(fēng)”就是用風(fēng)行水上來(lái)形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。
二、見面禮儀。
1、握手禮：握手是一種溝通思想、交流感情、增進(jìn)友誼的重要方式。與他人握手時(shí)，目光注視對(duì)方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下，握手的時(shí)間不宜超過3秒，必須站立握手，以示對(duì)他人的尊重、禮貌。
握手也講究一定的順序：一般講究“尊者決定”，即待女士、長(zhǎng)輩、已婚者、職位高者伸出手來(lái)之后，男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應(yīng)。若一個(gè)人要與許多人握手，那么有禮貌的順序是：先長(zhǎng)輩后晚輩，先主人后客人，先上級(jí)后下級(jí)，先女士后男士。
2、鞠躬禮：鞠躬，意即彎身行禮，是對(duì)他人敬佩的一種禮節(jié)方式。鞠躬前。
雙眼禮貌地注視對(duì)方，以表尊重的誠(chéng)意。鞠躬時(shí)必須立正、脫帽，鄭重地，嘴里不能吃任何東西，或是邊鞠躬邊說(shuō)與行禮無(wú)關(guān)的話。
3、致意：致意是一種不出聲的問候禮節(jié)，常用于相識(shí)的人在社交場(chǎng)合打招呼。在社交場(chǎng)合里，人們往往采用招手致意、欠身致意、脫帽致意等形式來(lái)表達(dá)友善之意。
（一）特定公共場(chǎng)所禮儀。
1、影劇院：觀眾應(yīng)盡早入座。如果自己的座位在中間，應(yīng)當(dāng)有禮貌地向已就座者示意，請(qǐng)其讓自己通過。通過讓座者時(shí)要與之正面相對(duì)，切勿讓自己的臀部正對(duì)著人家的臉，這是很失禮的。應(yīng)注意衣著整潔，即使天氣炎熱，袒胸露腹也是不雅觀的。在影劇院萬(wàn)不可大呼小叫，笑語(yǔ)喧嘩，也不可把影院當(dāng)成小吃店大吃大喝。演出結(jié)束后觀眾應(yīng)有秩序地離開，不要推搡。
2、圖書館、閱覽室：圖書館、閱覽室是公共的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。
（1）要注意整潔，遵守規(guī)則。不能穿汗衫和拖鞋入內(nèi)。就座時(shí)，不要為別人預(yù)占位置。查閱目錄卡片時(shí)，不可把卡片翻亂或撕壞，或用筆在卡片上涂抹劃線。
（2）要保持安靜和衛(wèi)生。走動(dòng)時(shí)腳步要輕，不要高聲談話，不要吃有聲或帶有果殼的食物。
（3）圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等都屬于公共財(cái)產(chǎn)，應(yīng)該注意愛護(hù)，不要隨意刻畫，破壞。
（二）乘車禮儀。
2、乘火車、輪船：在候車室、候船室里，要保持安靜，不要大聲喊叫。上車、登船時(shí)要依次排隊(duì)，不要亂擠亂撞。在車廂、輪船里，不要隨地吐痰，不要亂丟紙屑果皮，也不要讓小孩隨地大小便。
3、乘公共汽車：車到站時(shí)應(yīng)依次排隊(duì)，對(duì)婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。上車后不要搶占座位，更不要把物品放到座位上替別人占座。遇到老弱病殘?jiān)屑皯驯雰旱某丝蛻?yīng)主動(dòng)讓座。
（三）旅游觀光禮儀。
不能在柱、墻、碑等建筑物上亂寫、亂畫、亂刻；
不要隨地吐痰、隨地大小便、污染環(huán)境；
不要亂扔果皮紙屑、雜物。
2、賓館住宿：旅客在任何賓館居住都不要在房間里大聲喧嘩，以免影響其他客人。對(duì)服務(wù)員要以禮相待，對(duì)他們所提供的服務(wù)表示感謝。
3、飯店進(jìn)餐：尊重服務(wù)員的`勞動(dòng)，對(duì)服務(wù)員應(yīng)謙和有禮，當(dāng)服務(wù)員忙不過來(lái)時(shí)，應(yīng)耐心等待，不可敲擊桌碗或喊叫。對(duì)于服務(wù)員工作上的失誤，要善意提出，不可冷言冷語(yǔ)，加以諷刺。
學(xué)校，作為教書育人的專門場(chǎng)所，禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。
（一）學(xué)生禮儀：學(xué)生是學(xué)校工作的主體，因此，學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識(shí)是學(xué)校禮儀教育重要的一部分。學(xué)生在課堂上，在活動(dòng)中，在與教師和同學(xué)相處過程中都要遵守一定的禮儀。
1、課堂禮儀：遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。
（1）上課：上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時(shí)，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問好，待老師答禮后，方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時(shí)到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進(jìn)入教室，應(yīng)先得到教師允許后，方可進(jìn)入教室。
（2）聽講：在課堂上，要認(rèn)真聽老師講解，注意力集中，獨(dú)立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問時(shí)，應(yīng)該先舉手，待老師點(diǎn)到你的名字時(shí)才可站起來(lái)回答，發(fā)言時(shí)，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。
（3）下課：聽到下課鈴響時(shí)，若老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對(duì)老師的不尊重。下課時(shí)，全體同學(xué)仍需起立，與老師互道：“再見”。待老師離開教室后，學(xué)生方可離開。
2、服飾儀表：穿著的基本要求是：合體；
適時(shí)；
整潔；
大方；
講究場(chǎng)合。
3、尊師禮儀：學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時(shí)，應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問好。學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時(shí)，應(yīng)先敲門，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場(chǎng)所，不能隨便翻動(dòng)老師的物品。學(xué)生對(duì)老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn)，評(píng)頭論足，要尊重老師的習(xí)慣和人格。
4、同學(xué)間禮儀：同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)間可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語(yǔ)稱呼同學(xué)。在有求于同學(xué)時(shí)，須用“請(qǐng)”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語(yǔ)。借用學(xué)習(xí)和生活用品時(shí)，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時(shí)歸還，并要致謝。對(duì)于同學(xué)遭遇的不幸，偶爾的失敗，學(xué)習(xí)上暫時(shí)的落后等，不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視，而應(yīng)該給予熱情的幫助。對(duì)同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評(píng)頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號(hào)，絕對(duì)不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問題上一定要細(xì)心加尊重，同學(xué)忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學(xué)的不是。
5、集會(huì)禮儀：集會(huì)在學(xué)校是經(jīng)常舉行的活動(dòng)。一般在操場(chǎng)或禮堂舉行，由于參加者人數(shù)眾多，又是正規(guī)場(chǎng)合，因此要格外注意集會(huì)中的禮儀。升國(guó)旗儀式：國(guó)旗是一個(gè)國(guó)家的象征，升降國(guó)旗是對(duì)青少年愛國(guó)主義教育的一種方式。無(wú)論中小學(xué)還是大學(xué)，都要定期舉行升國(guó)旗的儀式。升旗時(shí)，全體學(xué)生應(yīng)列隊(duì)整齊排列，面向國(guó)旗，肅立致敬。當(dāng)升國(guó)旗、奏國(guó)歌時(shí)，要立正，脫帽，行注目禮，直至升旗完畢。升旗是一種嚴(yán)肅、莊重的活動(dòng)，一定要保持安靜，切忌自由活動(dòng)，嘻嘻哈哈或東張西望。神態(tài)要莊嚴(yán)，當(dāng)五星紅旗冉冉升起時(shí)，所有在場(chǎng)的人都應(yīng)抬頭注視。
6、校內(nèi)公共場(chǎng)所禮儀：應(yīng)該自覺保持校園整潔，不在教室、樓道、操場(chǎng)亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻，愛護(hù)學(xué)校公共財(cái)物、花草樹木，節(jié)約用水用電。自覺將自行車存放在指定的車棚或地點(diǎn)，不亂停亂放，不在校內(nèi)堵車。在食堂用餐時(shí)要排隊(duì)禮讓，不亂擁擠，要愛惜糧食，不亂倒剩菜剩飯。
（二）教師禮儀：教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
1、教師的行為舉止：一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
（2）站姿：老師站著講課，既是對(duì)學(xué)生的重視，更有利于用身體語(yǔ)言強(qiáng)化教學(xué)效果。站著講課時(shí)，應(yīng)站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭。需要在講臺(tái)上走動(dòng)時(shí)，步幅不宜過大過急。
（3）手勢(shì)：老師講課時(shí)，一般都需要配以適度的手勢(shì)來(lái)強(qiáng)化講課效果。手勢(shì)要得體、自然、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行。講課時(shí)忌諱敲擊講臺(tái)、或做其他過分的動(dòng)作。
2、教師的言談：教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語(yǔ)言表達(dá)。因此，作為一名教師，要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇九
中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著不少生存智慧,為目前在經(jīng)濟(jì)危機(jī)下處于困境中的企業(yè)帶來(lái)了有益的思考和啟迪。下面是本站為大家?guī)?lái)的中華傳統(tǒng)文化養(yǎng)成文明禮儀好習(xí)慣活動(dòng)。
心得體會(huì)。
希望可以幫助大家。
我國(guó)自古有“東方禮儀之邦”美譽(yù)，禮儀一直被當(dāng)作人生的基礎(chǔ)課程，中華民族五千年文明史，也是文明禮儀發(fā)展史。孔子曾說(shuō)過：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。人在社會(huì)中生活，必須學(xué)會(huì)講究禮儀，才能立足于社會(huì)。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。有句老話：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！毙W(xué)階段是進(jìn)行文明禮儀教育的最關(guān)鍵的時(shí)期。我校的基于傳統(tǒng)文化的禮儀教育正是通過中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，來(lái)加快促進(jìn)學(xué)生健全人格、全面健康成長(zhǎng)，影響學(xué)生的一生一世。在學(xué)校的“學(xué)?，F(xiàn)代公民教育的實(shí)踐研究”之“基于傳統(tǒng)文化的禮儀教育行動(dòng)研究”子課題研究帶動(dòng)下，作為班主任，我的具體做法是：
從誦讀《。
三字經(jīng)。
》《。
弟子規(guī)。
》《論語(yǔ)》等。
國(guó)學(xué)。
經(jīng)典入手，滲透文明禮儀之根本教育。
《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》孩子們雖然在一、二年級(jí)時(shí)已經(jīng)背誦過了，但是當(dāng)時(shí)是否理解了呢?卻不得而知?，F(xiàn)在重新復(fù)習(xí)誦讀，五年級(jí)的孩子很快就理解了其中的含義。在此基礎(chǔ)上讓孩子們每周誦讀五條《論語(yǔ)》，他們就能輕松，愉快地完成任務(wù)。在誦讀的過程中，他們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原來(lái)《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》里的很多內(nèi)容大多都來(lái)自于《論語(yǔ)》。比如：《論語(yǔ)》中的“有子曰：其為人也孝悌，而好犯上者鮮矣;不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生;孝悌也者，其為人之本與?”與《弟子規(guī)》中的“弟子規(guī)，眾人訓(xùn)，守孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力則學(xué)文”都講到了“孝悌”是做人的根本。就這樣，他們一邊背誦，一邊聯(lián)系舊知，熟記了誦讀的內(nèi)容，加深了理解，滲透了做人的根本——仁、義、禮、智、信。在誦讀這些國(guó)學(xué)經(jīng)典中傳承了我國(guó)文明禮儀的文化，明白了許多做人的根本。
二、開展豐富多彩的活動(dòng)，促進(jìn)文明禮儀行為習(xí)慣養(yǎng)成。
1、開展豐富的文明禮儀系列的主題教育活動(dòng)。為了使弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德與文明禮儀教育具體化，生動(dòng)化，貼近生活實(shí)際，真正起到教育實(shí)效。我班從三月份開始就開展了一系列的文明禮儀系列的主題班會(huì)活動(dòng)。如：“征集文明禮儀班訓(xùn)”、“如何使用禮貌用語(yǔ)”、“講中華傳統(tǒng)禮儀故事會(huì)”、“文明禮儀小品”展演活動(dòng)、“文明禮儀演講比賽”和“文明禮儀書法比賽”活動(dòng)?；顒?dòng)中，人人參與，個(gè)個(gè)都當(dāng)演員，人人都背詩(shī)歌，既鍛煉了同學(xué)們的表演能力，又生動(dòng)的對(duì)自己和同學(xué)進(jìn)行了教育?；顒?dòng)中，我們討論出了具有班級(jí)特色的班訓(xùn)，評(píng)選了最佳演員、最佳課本劇、最具創(chuàng)意獎(jiǎng)、最佳演講能手、小小書法家等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。這一系列的活動(dòng)增加了孩子們的榮譽(yù)感，加深了他們對(duì)文明禮儀的認(rèn)識(shí)，力爭(zhēng)要做校園“文明禮儀小標(biāo)兵”。
2、利用節(jié)日，開展“我是優(yōu)秀好少年”系列少先隊(duì)活動(dòng)?！叭恕眿D女節(jié)和母親節(jié)，我號(hào)召孩子們?cè)诩易鰞?yōu)秀好少年，為母親做一件事，感恩母親做孝順父母的好少年;植樹節(jié)，我號(hào)召學(xué)生栽花、植樹，美化環(huán)境，做心系祖國(guó)和他人的好少年。愚人節(jié)，我讓孩子們談“愚人”和“被愈”的感受，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到尊重他人的重要，要做誠(chéng)實(shí)的好少年。
這些多彩的活動(dòng)豐富了傳統(tǒng)文明禮儀教育的內(nèi)涵，鍛煉了孩子們的能力，促進(jìn)了文明禮儀行為的養(yǎng)成。
三、抓住課堂教學(xué)，進(jìn)行全文明禮儀教育。
現(xiàn)代的學(xué)生，很多時(shí)間都是在學(xué)校里度過的，我們要利用好語(yǔ)文課堂和思想品德課堂這個(gè)平臺(tái)，利用好教科書這個(gè)素材，創(chuàng)設(shè)樂學(xué)氛圍，落實(shí)禮儀規(guī)范訓(xùn)練，把愛國(guó)主義教育，革命傳統(tǒng)教育，中華傳統(tǒng)美德教育和文明禮儀教育有機(jī)統(tǒng)一于教材之中，把傳授知識(shí)和陶冶情操及養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái)。例如，毛澤東的《七律長(zhǎng)征》，全詩(shī)生動(dòng)地概述了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的的艱難歷程，謳歌了中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征途中所表現(xiàn)出來(lái)的大無(wú)畏的英雄氣概和革命樂觀主義精神?？梢耘囵B(yǎng)愛國(guó)主義精神增強(qiáng)民族自豪感的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品還有很多很多，如，《夢(mèng)圓飛天》、《秦兵馬俑》《示兒》、《春望》等，這些內(nèi)容的教學(xué)中我們都可以不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生開展愛國(guó)主義教育。
學(xué)校還要求各學(xué)科在教學(xué)中都要滲透禮儀養(yǎng)成教育，授課時(shí)力求熔知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)揮、思想情操陶冶于一爐。全方位地對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育。
四、立足常規(guī)管理，常抓住文明禮儀教育。
文明禮儀教育要注重平時(shí)，不可今日做，明日不做，必須貫穿于日常的教學(xué)管理中，力爭(zhēng)讓孩子養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。比如：上課鈴打響后，孩子們要迅速回到座做好上課準(zhǔn)備;上課時(shí)，要起立站直，向老師問好，并行注目禮;課堂上聽講，坐在板凳上要頭正、身直、腳放平;升國(guó)旗時(shí)，要莊嚴(yán)肅穆，站直、立正、敬隊(duì)禮;見到老師，要恭恭敬敬的向老師敬隊(duì)禮;與同學(xué)相處，要寬容，禮貌用語(yǔ)不離口，等等。平日里，同學(xué)們互相監(jiān)督，互相提醒，發(fā)現(xiàn)做的好的，及時(shí)表?yè)P(yáng)，為其他同學(xué)樹立榜樣，發(fā)現(xiàn)做的不好的及時(shí)給予提醒。并且每周評(píng)選一個(gè)優(yōu)秀文明小組和評(píng)選一個(gè)文明之星，以此來(lái)激勵(lì)孩子把文明禮儀行為養(yǎng)成習(xí)慣。
總之，在學(xué)?！盎趥鹘y(tǒng)文化的禮儀教育行動(dòng)研究”活動(dòng)的引領(lǐng)下，在班主任的用心教育下，學(xué)生良好的文明禮儀行為習(xí)慣正在逐漸養(yǎng)成，學(xué)生素質(zhì)在逐漸提高。我們還要結(jié)合爭(zhēng)創(chuàng)文明學(xué)校工作，充分發(fā)揮班集體的積極作用，來(lái)弘揚(yáng)我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力提高學(xué)生的文明禮儀程度，為國(guó)家培養(yǎng)合格的小公民。
我們知道，中華民族歷史悠久，文化燦爛;中華傳統(tǒng)美德積淀豐厚，博大精深;中華兒女代代學(xué)習(xí)傳承，富民強(qiáng)國(guó)。時(shí)至今日，不僅在中華大地上，而且在世界范圍內(nèi)，掀起了學(xué)習(xí)研究中華文明的熱潮。從亞洲、歐洲到非洲的漢語(yǔ)熱，從法國(guó)、英國(guó)到俄羅斯的中國(guó)文化節(jié)，從日本、韓國(guó)到美國(guó)的孔府學(xué)堂等等，鱗次櫛比，如雨后春筍。因此，作為炎黃子孫，學(xué)習(xí)傳承民族文化，并使之發(fā)揚(yáng)光大，對(duì)于自身的修身立業(yè)，對(duì)于民族的振興，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
五千年中華文明綿延不絕，民族精神生生不息。究其原因，在于中華傳統(tǒng)美德的代代繼承發(fā)揚(yáng)。作為新時(shí)代的小學(xué)生，大家要繼續(xù)傳承這一優(yōu)良傳統(tǒng)，立志報(bào)效祖國(guó)，做一個(gè)文明的小學(xué)生。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們的修身立業(yè)之本。沒有勇敢勤勞，就不能創(chuàng)造財(cái)富，就不能生存發(fā)展;沒有鉆研學(xué)習(xí)，就沒有聰明智慧，就沒有現(xiàn)代文明;沒有尊老愛幼、互助協(xié)作，就不能在社會(huì)立足，就沒有社會(huì)秩序。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧說(shuō)，中華民族傳統(tǒng)美德對(duì)他的熏陶，影響了他一生，使他的人生有了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的根基，做人的方向，做人的品格，他覺得這是人生奠基的東西，是立身之本的東西。
而今天，我們常常會(huì)看到一些與中華傳統(tǒng)美德不和諧的一面。從一些資料可以看到，在國(guó)外的公共場(chǎng)所，大聲喧嘩、不遵守公共秩序的很多都是中國(guó)人。一些國(guó)家用中文提示，不要大聲喧嘩，不要隨地吐痰，只有中文，沒有英文和其他文字。這實(shí)在是一種恥辱。在國(guó)外，很少會(huì)有人闖紅燈，而在我國(guó)，這種現(xiàn)象每天都會(huì)出現(xiàn);在德國(guó)，連醉鬼都會(huì)找垃圾箱，而我們的大街小巷到處都是垃圾。再看我們的校園里：見到老師和長(zhǎng)者不知道問好的有之，隨地吐痰，亂扔廢紙、雜物的有之，不愛護(hù)公物，在課桌椅上亂寫、亂刻、亂畫的有之，在教學(xué)區(qū)喧嘩、追逐、打鬧、張口就是滿嘴臟話的有之，諸如此類的問題相當(dāng)不少。當(dāng)然我并不否認(rèn)我們絕大多數(shù)同學(xué)有著高尚的品質(zhì)和良好的行為，我覺得我們每一個(gè)人都應(yīng)具有最基本的中華傳統(tǒng)美德。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，做文明小學(xué)生，應(yīng)該從自己做起，從細(xì)微之處做起，改掉各種陋習(xí)。當(dāng)你走在校園里，你是否會(huì)自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑?當(dāng)你走在教學(xué)樓里，你是否會(huì)主動(dòng)地向迎面走來(lái)的老師問好?當(dāng)你步行在大街上，你是否會(huì)認(rèn)真地遵守交通法規(guī)，與文明同行?當(dāng)你坐在公交車上，你又是否會(huì)真誠(chéng)地為身邊的老人讓座呢?……“文明”其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，它時(shí)刻圍繞在我們的身邊。就讓我們從今天開始，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美德。在家，大家要爭(zhēng)做孝敬父母的“好幫手”;來(lái)到學(xué)校，大家要爭(zhēng)做講文明、懂禮貌的“好學(xué)生”;在社會(huì)上，大家要爭(zhēng)做遵紀(jì)守法的“好公民”。讓我們愛護(hù)校園的一草一木，讓我們的朗朗書聲和歡歌笑語(yǔ)在校園里回蕩，讓我們?cè)谶@里留下人生當(dāng)中一段最美好的回憶。古人云：“誠(chéng)于心而形于外”。就讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起。讓我們?cè)谧晕冶O(jiān)督與自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，并使之習(xí)慣成自然。
一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。”德行是靈魂的力量，自覺是進(jìn)步之母，同學(xué)們，大家都是新野一高的主人，時(shí)時(shí)處處應(yīng)以主人翁的態(tài)度共筑我們的文明校園，讓已經(jīng)點(diǎn)燃的文明之火熊熊燃燒起來(lái)。如果我們大家都養(yǎng)成事事講規(guī)范、時(shí)時(shí)講文明的好習(xí)慣，那么我們學(xué)校這片天地將會(huì)四季如春，每一位學(xué)生都將始終沐浴著文明的春風(fēng)。反之，若不注意檢點(diǎn)自己的行為，任憑不良習(xí)氣滋生蔓延，則無(wú)異于農(nóng)夫暖蛇、東郭護(hù)狼，于人不利，于己不利。文明行為的養(yǎng)成對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，剛開始時(shí)可能會(huì)帶有一定的強(qiáng)制性，會(huì)感到受約束、不自在。但習(xí)慣成自然，一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，就會(huì)終身受益。
有人說(shuō)，個(gè)人行為舉止不拘小節(jié)純粹是小事，可我說(shuō)這是絕對(duì)錯(cuò)誤的。因?yàn)橐粋€(gè)人的行為舉止，是社交中的無(wú)聲語(yǔ)言，是個(gè)人性格、品質(zhì)、情趣、素養(yǎng)、精神世界和生活習(xí)慣的外在表現(xiàn)。在日常生活中，看某個(gè)人的行為是優(yōu)雅還是粗俗，實(shí)際上就是在看其行為舉止是否符合禮儀的要求。有些人在個(gè)人行為舉止上不拘小節(jié)，把日常生活中不文明的舉止行為當(dāng)作小事，而不加注意和重視，其實(shí)，文明舉止恰恰是從一些小事情做起的。如在公交車上主動(dòng)為老、弱、病、殘、孕婦讓座，這看起來(lái)是一件小事，卻反映了你的文化素養(yǎng)和文明程度。文明的舉止往往能給人留下深刻的印象，使人樂意與你接近;而粗俗的舉止便會(huì)使人疏而遠(yuǎn)之，必將影響你的社交活動(dòng)的展開。由此看來(lái)，個(gè)人行為舉止不是一件小事，在人際交往中，應(yīng)使自己的行為舉止符合文明規(guī)范的要求。要做到舉止文明，首先要克服行為舉止是小節(jié)問題的模糊思想，要從小處著眼，從小事做起，從我做起;其次要注意文明舉止的養(yǎng)成和積累。只有這樣，才能成為一個(gè)品格高尚的人。
同學(xué)們，如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
我們是新一代學(xué)子，是社會(huì)文明美德的傳承者，讓我們從自己的坐言起行上下工夫，告別不文明行為，完善自我，認(rèn)真踐行社會(huì)的文明美德，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，做文明小學(xué)生!
我們會(huì)說(shuō)：“清清白白做人，干干凈凈做事”，是力求從自身做到“清白和干凈。”但實(shí)踐證明，若一個(gè)人只是想自身清白和干凈是不可能實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)樵诖笄澜缋?，你不是孤立的一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，萬(wàn)事、萬(wàn)物、萬(wàn)情、萬(wàn)欲會(huì)每時(shí)每刻影響著你，改變著你。你只有真正明白了清白做人，干凈做事是需要后天養(yǎng)成并自我修煉的，你才能踏上“推天道而明人事”的正途。這里所說(shuō)的“道”就是中華傳統(tǒng)的倫理道德，它是中華民族團(tuán)結(jié)一心，不斷進(jìn)步，走向繁榮智慧的源泉，是中華民族綿延不絕，生生不息的精神所在。正如《弟子規(guī)》在“余力學(xué)文”中所說(shuō)：“但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真”，所以，力行(實(shí)踐)與學(xué)文(學(xué)習(xí))要緊密結(jié)合，即知行合一，以身作則，從自身做起才能學(xué)以致用。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，一是長(zhǎng)智慧。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，特別是國(guó)學(xué)經(jīng)典，我們可以從先賢圣哲那里學(xué)到很多，學(xué)習(xí)、工作、生活的道理，特別是如何對(duì)待學(xué)習(xí)、對(duì)待工作、對(duì)待生活的道理。這些道理都是根植于這片土地的東西，完全可以指導(dǎo)我們正確的做事處世。二是學(xué)理智。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓我深深地了解了中華文化的深沉和厚重，其中，自強(qiáng)不息的精神追求，厚積薄發(fā)的治學(xué)原則，天人合一的宇宙觀念，順其自然的生存理念，等等，都會(huì)不斷啟迪我們，要我們活得理智，保護(hù)自然，與自然和諧相處。三是懂禮儀。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓人印象最深的就是，從遠(yuǎn)古時(shí)期，我們的先人就知禮儀，講禮儀。我國(guó)的禮儀甚至發(fā)源于三皇五帝時(shí)期，成熟于商周時(shí)期。作為禮儀之邦，我們的先人最早脫離于蠻荒，進(jìn)入文明。目前，我們的社會(huì)禮儀傳統(tǒng)有失傳的危險(xiǎn)了，人們已經(jīng)不十分講禮儀，連給老人、小孩讓坐都不多見了，確實(shí)到了提倡學(xué)傳統(tǒng)，講禮儀的時(shí)候了。
通過學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，我要把中國(guó)傳統(tǒng)文化中的有價(jià)值的內(nèi)容，用來(lái)把今天的工作做得更好，實(shí)現(xiàn)它的現(xiàn)代價(jià)值。《弟子規(guī)》是良師、是益友、是人生的起點(diǎn)，是大廈的基石，只要人人學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》傳承傳統(tǒng)文化，我們的明天將會(huì)更加美好，愛會(huì)隨處可見，社會(huì)會(huì)更加和諧，我會(huì)用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范自己的行為，在工作中做一個(gè)好老師，好同事。
傳統(tǒng)文化讓更多的人從中受益，讓更多的人去學(xué)習(xí)、體會(huì)和感悟，彌補(bǔ)自己的過錯(cuò)，讓所有的人學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)誠(chéng)信做人誠(chéng)實(shí)做事，共同營(yíng)造一個(gè)和諧、融洽的社會(huì)環(huán)境。也希望傳統(tǒng)文化大論壇能夠多在人們的生活中舉辦和宣傳，使社會(huì)健康發(fā)展。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇十
第一段：引言（100字）。
活動(dòng)禮儀是指在各種各樣的社交場(chǎng)合中，按照一定規(guī)定和儀式進(jìn)行的行為禮節(jié)。參與過一些大型活動(dòng)以及社交場(chǎng)合之后，我深深感受到活動(dòng)禮儀的重要性?；顒?dòng)禮儀不僅能展現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)和風(fēng)度，更能在各種人際關(guān)系中取得良好的溝通?！稗k公室的小紳士”、“成功的企業(yè)家”等稱號(hào)都與良好的活動(dòng)禮儀息息相關(guān)。在本文中，我將分享我在參與各類活動(dòng)中的心得和體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)準(zhǔn)備（200字）。
好的準(zhǔn)備是成功的一半。在參加活動(dòng)之前，了解活動(dòng)的性質(zhì)、主題和規(guī)模是非常重要的。這樣能確保我們?cè)诨顒?dòng)中表現(xiàn)得得體得體而自然。同時(shí)，我們還應(yīng)該合理安排時(shí)間，提前準(zhǔn)備活動(dòng)所需的材料和文案。與此同時(shí)，了解活動(dòng)的參與對(duì)象也是必要的。掌握一些基本的禮儀常識(shí)，比如握手禮儀，言談舉止的禮貌表示，也能在活動(dòng)中幫助我們更好地與他人交流和溝通。
第三段：親身體會(huì)（400字）。
參加過各種各樣的活動(dòng)后，我發(fā)現(xiàn)實(shí)踐才是最好的老師。在一次大型企業(yè)年會(huì)上，我印象最深刻的是主持人的表現(xiàn)。他不僅有很好的口才和演講能力，而且注重細(xì)節(jié)，如事先了解與來(lái)賓的信息，并在向他們致謝時(shí)提到相關(guān)內(nèi)容。另外，在一次婚禮派對(duì)上，我遵循了基本的餐桌禮儀。保持優(yōu)雅的坐姿、不吸煙、不大聲喧嘩等等。這些細(xì)微之處，或許無(wú)法立即看到效果，但他們無(wú)疑會(huì)為我積累社交資本。
第四段：與人為善（300字）。
一個(gè)人的活動(dòng)禮儀不僅在于個(gè)人形象的展示，更在于與他人的互動(dòng)。在活動(dòng)中，盡可能與陌生人多交流，主動(dòng)和他們搭訕，問候。在這個(gè)過程中，微笑是很重要的。它可以拉近與他人的距離，創(chuàng)造輕松友好的氛圍。此外，在與人交往的過程中，應(yīng)該注意尊重對(duì)方，避免爭(zhēng)論、評(píng)價(jià)和批評(píng)。盡可能多地發(fā)表贊美和鼓勵(lì)的話語(yǔ)，這也是營(yíng)造良好人際關(guān)系的重要手段。
第五段：延伸思考（200字）。
通過多次活動(dòng)和社交場(chǎng)合的參與，我得出一個(gè)結(jié)論：活動(dòng)禮儀不僅僅是應(yīng)付形勢(shì)的技巧，更是積極與他人互動(dòng)、傳遞愛與關(guān)懷的方式。它潛移默化地影響著我們的行為和態(tài)度，展示著一個(gè)人的內(nèi)涵和素養(yǎng)。而實(shí)踐是提升活動(dòng)禮儀的最好途徑。當(dāng)然，最重要的是保持真實(shí)。我們應(yīng)該讓活動(dòng)禮儀成為自己的一部分，而不是一種虛假的外表。只有在保持真誠(chéng)的同時(shí)，我們才能在各種社交場(chǎng)合中獲得尊重和信任。
總結(jié)（100字）。
活動(dòng)禮儀的重要性不容忽視，它不僅能提升我們的社交能力，還能展示一個(gè)人的修養(yǎng)和素養(yǎng)。通過準(zhǔn)備和實(shí)踐，我們可以不斷完善自己的活動(dòng)禮儀。與人為善，尊重他人，傳遞愛與關(guān)懷也是培養(yǎng)好活動(dòng)禮儀的關(guān)鍵。只有在真誠(chéng)地對(duì)待他人的同時(shí)，我們才能在各種社交場(chǎng)合中取得更好的效果。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇十一
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基矗在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的同學(xué)具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和同學(xué)的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
“禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。”這是塞萬(wàn)提斯說(shuō)過的一句話。是的，文明禮貌體現(xiàn)出一個(gè)人的品德、代表著一個(gè)人的形象、表現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)。所以，具有了禮貌比什么都珍貴。古人也說(shuō)過：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。也就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立足。禮儀是律己，是敬人的一種行為規(guī)范，也是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程。我們身在社會(huì)中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們是行人的時(shí)候，管他紅燈綠燈，管他有沒有人行道，往往是怎么就近就怎么走路。所以車禍連連?；蛟S你會(huì)說(shuō)，哪有那么倒霉我被撞?。课姨焯於歼@么走啊~但是，不怕一萬(wàn)只怕萬(wàn)一。每個(gè)出事的人都是在沒有預(yù)料到的情況下才出事的，難道還有人希望自己出事不成？！
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇十二
對(duì)照自身海關(guān)工作實(shí)際，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)文明禮儀的重要性和必要性，也增強(qiáng)了自我學(xué)習(xí)的緊迫性和自覺性，現(xiàn)就淺談幾點(diǎn)聽完講座后的心得體會(huì)：
禮儀是人們?cè)陂L(zhǎng)期社會(huì)交往活動(dòng)中，逐步形成的表示對(duì)對(duì)方尊重和友好的約定俗成的一系列行為規(guī)范。文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、工作等方面不可缺少的重要組成部分，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象，無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、待人接物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)、單位形象具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。海關(guān)關(guān)員作為海關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問題：
一是要更新觀念，適應(yīng)形勢(shì)。懂得文明禮儀是海關(guān)工作的重要組成部分，明確講文明禮儀與做好海關(guān)關(guān)員的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在海關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好海關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
二是要外樹形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。海關(guān)關(guān)員所做的每一項(xiàng)工作，都反映一個(gè)人素質(zhì)的水準(zhǔn)，代表“國(guó)門衛(wèi)士”的形象。因此，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)公務(wù)禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說(shuō)文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種外表文明，內(nèi)有素質(zhì)的良好海關(guān)關(guān)員形象。
三是要自覺養(yǎng)成，注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。海關(guān)關(guān)員作為海關(guān)形象的代表，不僅行為舉止、言談話語(yǔ)要適當(dāng)?shù)皿w，著裝方面的細(xì)節(jié)也應(yīng)時(shí)刻注意，按照海關(guān)內(nèi)務(wù)規(guī)范的要求完善自己。
以上，就是我對(duì)文明禮儀的一些體會(huì)，讓我們?cè)谧鹬?、理解、寬容、善意的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)自我控制的修煉，外樹形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，在和諧的氛圍中順利地展開我們的'工作。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇十三
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二0xx年十月三十日公司組織了機(jī)關(guān)工作人員進(jìn)行了一次禮儀知識(shí)培訓(xùn)，通過這個(gè)禮儀知識(shí)講座，我們感到在禮儀方面還存在許多不足，組織的禮儀培訓(xùn)非常必要，非常及時(shí)，我們深有感觸，受益非淺。
工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的坐姿、站姿到文明用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見問題我們都沒有多加注意。
所以，我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)該真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅僅要求我們?cè)谖拿鞫Y儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種服務(wù)規(guī)范，真正為職工群眾營(yíng)造一種良好的氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠(chéng)！
那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇十四
首先，讓我們來(lái)了解一下什么是禮儀？對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，它是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國(guó)家），更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象，無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。我們來(lái)看看一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來(lái)看看孩子們，現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；這些行為直接影響孩子們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象。
人們?cè)谌粘Ｉ钪?，時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。所以，我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說(shuō)文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇十五
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。一月下旬至二月中旬，臨淄分局開展了一次以提升執(zhí)行超越為主題的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，其中文明禮儀是這次活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。通過這次活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)。
我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。改革開放后，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì)，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問題：
懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說(shuō)文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說(shuō)：“您好！請(qǐng)講……”這種和藹可親的話語(yǔ)，會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，用家庭美德來(lái)帶動(dòng)機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分，它應(yīng)以家庭美德為主線，每個(gè)成員都能自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起，就能成為深受群眾歡迎的一名機(jī)關(guān)工作人員。通過學(xué)習(xí)和開展文明禮儀，使我意識(shí)到，原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇十六
大家都掀起學(xué)習(xí)“文明禮儀”活動(dòng)，自己也通過選修課程來(lái)學(xué)習(xí)，感覺收獲的很多，學(xué)了西方禮儀心得體會(huì)。一些平時(shí)不被注意的事情竟然會(huì)成為個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素。個(gè)人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)的意義體表現(xiàn)在：首先，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值。其次，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往，營(yíng)造和諧友善的氣氛，所以學(xué)習(xí)社交禮儀是非常必要的。
現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越注重個(gè)人的儀表以及社交是怎樣對(duì)待他人。個(gè)人的儀表問題不僅關(guān)系到你自信與否，而且還關(guān)系到工作。一旦成為一個(gè)企業(yè)的員工，那么個(gè)人的形象就有可能隨時(shí)代表企業(yè)的形象。這時(shí)如果個(gè)人的儀表出現(xiàn)問題，個(gè)人和企業(yè)都會(huì)有所損失，或是有形的或是無(wú)形的。損失的大小也不一定。
一些生活上的小事也需要我們知道必要的社交禮儀，如上樓時(shí)男士先上，女士在后面，這樣會(huì)避免女士又過多的想法和不必要的尷尬。又如在正式場(chǎng)會(huì)里男士要穿西裝，打領(lǐng)帶，穿皮鞋。而且身上的衣服的顏色不能超過3種。事情看似簡(jiǎn)單，可是真要做起來(lái)又是難免會(huì)忘記。所以我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻的注意禮節(jié)。當(dāng)在會(huì)議場(chǎng)合或和是上課，不能講話，以示對(duì)開會(huì)者和老師的尊重。這是所有人都知道的，還有一點(diǎn)，當(dāng)你在這種場(chǎng)合想咳嗽時(shí)，最好出去咳嗽完了再進(jìn)來(lái)。一面讓人產(chǎn)生誤解。這些小之又小的細(xì)節(jié)有時(shí)候卻是成功或失敗的決定因素。譬如一女畢業(yè)生應(yīng)聘文秘工作，但沒有錄取他的原因是她的頭發(fā)染成紅色?？脊僬J(rèn)為做為文秘工作，需要注意外在形象，文秘工作應(yīng)沉穩(wěn)，而他不是好的選擇，心得體會(huì)《學(xué)了西方禮儀心得體會(huì)》?？梢姵蓴≡谟凇耙话l(fā)間”啊!
所以我認(rèn)為“社交禮儀”是我們大學(xué)生必須作的一件事，對(duì)我們隊(duì)有百益無(wú)一。
社交禮儀是一種無(wú)聲的人際交往語(yǔ)言，它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，它是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要，是社會(huì)時(shí)代的需要，是一門必修課，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。
作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過社交禮儀的大學(xué)生，我覺得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康.
任何社會(huì)交際活動(dòng)都離不開禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會(huì)生活越社會(huì)化，人們也就越需要禮儀來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)生活.禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙.
作為一名大學(xué)生，隨著年齡的增長(zhǎng)和生活環(huán)境的變化，自我意識(shí)有了新的發(fā)展，每個(gè)人都非?？释@得真正的友誼，進(jìn)而更多的情感交流.現(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對(duì)父母的依賴已經(jīng)不存在.通過人際交往活動(dòng)，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成“獨(dú)立”的人的需要，也是我們成功走上社會(huì)的需要.事實(shí)上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對(duì)每一個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響.渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn).
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇一
第一段：引言（100字）。
在當(dāng)今社會(huì)，禮儀文明已經(jīng)成為了人們生活中不可或缺的一部分。為了培養(yǎng)和踐行良好的社交禮儀，我參加了一次家庭活動(dòng)，親身感受到了文明禮儀的重要性。在這次活動(dòng)中，我體會(huì)到了家庭活動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)孩子良好的文明禮儀習(xí)慣的重要性，也發(fā)現(xiàn)了個(gè)人在家庭活動(dòng)中還存在的不足，從而受益匪淺。
第二段：家庭活動(dòng)對(duì)文明禮儀意識(shí)的培養(yǎng)（250字）。
家庭活動(dòng)是一次鍛煉和培養(yǎng)孩子良好文明禮儀意識(shí)的機(jī)會(huì)。在這次活動(dòng)中，我主動(dòng)參與了家庭成員準(zhǔn)備家庭聚餐的過程，體驗(yàn)了團(tuán)隊(duì)合作和互助的重要性，并且在這個(gè)過程中注重禮儀。我們共同商討菜單，分工合作，相互幫助清洗食材和擺放桌椅等。在就餐過程中，我們很注重互相尊重、待人有禮的行為，遵守用餐規(guī)則，不說(shuō)話吃飯。通過這次活動(dòng)，我充分認(rèn)識(shí)到了家庭活動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)良好的文明禮儀意識(shí)的重要性，在今后的生活中要更加注重細(xì)節(jié)，用行動(dòng)和言辭都要展示一種文明禮儀的高尚形象。
第三段：家庭活動(dòng)的價(jià)值與意義（250字）。
家庭活動(dòng)不僅有助于培養(yǎng)良好的文明禮儀意識(shí)，還能增進(jìn)家庭成員之間的感情。在這次活動(dòng)中，我們共同參與了準(zhǔn)備家庭聚餐的各個(gè)環(huán)節(jié)，相互協(xié)作配合，體驗(yàn)了團(tuán)隊(duì)合作的快樂。在就餐過程中，我們互相交流家庭中的一些事情，分享開心和困擾。這些過程使得我們更加熟悉和了解彼此，增進(jìn)了家庭成員之間的感情。通過這次活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了家庭活動(dòng)的價(jià)值和意義，它不僅僅是一次簡(jiǎn)單的聚會(huì)，更是家庭成員之間互相交流和增進(jìn)感情的重要途徑。
第四段：分析個(gè)人存在的不足（250字）。
在參與家庭活動(dòng)的過程中，我也逐漸發(fā)現(xiàn)了自己存在的不足之處。我常常不夠注重細(xì)節(jié)，行動(dòng)上或者言辭上會(huì)不經(jīng)意地暴露出自己文明禮儀方面的不夠成熟。有時(shí)候吃飯時(shí)無(wú)意中嘴里發(fā)出聲音，或者在和家人溝通時(shí)不夠耐心。這些點(diǎn)滴的不足表明，我還有很大的提升空間。因此，我決定在今后的生活中，特別是在家庭活動(dòng)中，更加注重自己的言行舉止，努力做到有禮有節(jié)。
第五段：總結(jié)與展望（250字）。
通過這次家庭活動(dòng)，我對(duì)于文明禮儀的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也發(fā)現(xiàn)了自己存在的不足之處。我深刻地意識(shí)到，文明禮儀已經(jīng)成為學(xué)習(xí)、社交和生活中必不可少的一部分。未來(lái)，我會(huì)更加珍惜家庭活動(dòng)的機(jī)會(huì)，努力提升自己的文明禮儀水平。我會(huì)從身邊的小事做起，注重自己的言行舉止，更好地展示自己的形象。我也希望能夠通過自己的努力，影響和感染身邊的人，共同構(gòu)建文明和諧的社會(huì)環(huán)境。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇二
今天，我認(rèn)真閱讀了李書記和廉縣長(zhǎng)在慶祝教師節(jié)上的重要講話。我感受最深的一點(diǎn)是隨著社會(huì)的`迅速發(fā)展，我們必須不斷提高自身的素質(zhì)，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代要求。
李書記提出要我們教師要“煉十心立師德”。一是忠心。忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)；二是愛心。愛生如子、愛校如家；三是匠心。對(duì)每名學(xué)生都精雕細(xì)琢，嘔心瀝血育桃李，使每名學(xué)生都能得到充分發(fā)展；四是癡心。作為教師，對(duì)待教育這個(gè)神圣高尚的事業(yè)，要有幾十年如一日的心態(tài)，矢志不渝、癡心不改；五是童心。
做學(xué)生的知心朋友，當(dāng)學(xué)生喜歡的教師；六是虛心。勤學(xué)不輟，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升教育教學(xué)能力；七是清心。耐得寂寞，潛心教學(xué)，捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去；八是耐心。循循善誘，堅(jiān)持用發(fā)展、變化、關(guān)愛的眼光看待學(xué)生，教而不厭，誨人不倦；九是良心，教師職業(yè)是一種自我監(jiān)督的良心職業(yè)，經(jīng)常捫心自問、躬身自省，以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)良知，盡心盡力，教人求真，維護(hù)人民教師的光榮稱號(hào)；十是雄心。要志存高遠(yuǎn)，在業(yè)務(wù)鉆研上有孜孜以求之志，在教育教學(xué)上有與時(shí)俱進(jìn)之志，爭(zhēng)做“良師”。在課題研究上有勇攀高峰之志，在人才培養(yǎng)上有培英育杰之志，爭(zhēng)做“好老師”。在教育理論上有集之大成之志，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域有創(chuàng)一家之言之志，爭(zhēng)做“大師”。還我們的教師必須具備“十種能力”。
1、學(xué)習(xí)力。教師是面向未來(lái)的職業(yè)。教師要有“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”的清醒認(rèn)識(shí)，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷自我學(xué)習(xí)、自我變革、自我超越、自我發(fā)展，真正成為知識(shí)的化身，擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。
2、研究力。教而不研則淺，研而不教則空，研究力是教師專業(yè)化成長(zhǎng)之本。在當(dāng)前課程改革的背景下，教師應(yīng)該研究新課程、研究新課堂、研究新教法、研究考情、研究學(xué)情、研究學(xué)生，做科研型、專家型教師。
3、創(chuàng)新力。教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。教師必須有強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲，不斷優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新教學(xué)思想，培育和構(gòu)建自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
4、表達(dá)力。全國(guó)特級(jí)教師于漪教師說(shuō)：語(yǔ)言不是蜜，但是可以粘住學(xué)生。語(yǔ)言是教學(xué)的重要工具，教師要著力提升表達(dá)力，達(dá)到以聲傳情、以音動(dòng)心、以情動(dòng)人、以美育人的教育功效。
5、感召力。桃李不言，下自成蹊。教師要注重用自己的人格魅力去影響學(xué)生。
6、觀察力。觀察力是因材施教的依據(jù)，是增強(qiáng)思想政治教育敏感性的前提，是發(fā)現(xiàn)人才的關(guān)鍵。教師要善于用眼去觀察，用心去傾聽學(xué)生、發(fā)展學(xué)生。
7、駕馭力。熟練駕馭教材、駕馭學(xué)生、駕馭課堂。
8、親和力。以平等、寬容、賞識(shí)的心態(tài)對(duì)待每一名學(xué)生，構(gòu)建民主、平等、合作、和諧的師生關(guān)系。
9、執(zhí)行力。接受教育教學(xué)任務(wù)不講條件、執(zhí)行教學(xué)任務(wù)不找借口，切實(shí)把學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)落實(shí)到每一個(gè)環(huán)節(jié)。
10、溝通力。在教育教學(xué)活動(dòng)中，溝通無(wú)處不在。教師要放下師道尊嚴(yán)的架子，加強(qiáng)與學(xué)生、學(xué)科教師、家長(zhǎng)的溝通交流，形成教育合力，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。廉縣長(zhǎng)也希望我們做到以下幾點(diǎn)：一要立德。二要好學(xué)。三要博愛。四要有責(zé)。
李書記和廉縣長(zhǎng)的講話都要求我們從師德和業(yè)務(wù)兩方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力塑造教師形象，提高教學(xué)質(zhì)量。在今后的教學(xué)中，我一定以他們的講話精神為方向，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。努力做到學(xué)校放心，家長(zhǎng)滿意，學(xué)生開心。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇三
為更好促進(jìn)幼兒文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成，展示幼兒“學(xué)禮、知禮、懂禮、用禮”的教育成果。6月20日，幼兒園開展“美麗就在身邊”幼兒文明禮儀教育活動(dòng)。
活動(dòng)中，老師們結(jié)合幼兒年齡特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)，通過游戲表演、情景再現(xiàn)、分組演練、實(shí)地操作等多種形式，分別展示了站坐行姿態(tài)禮儀、問候禮儀、閱讀禮儀、遞接物禮儀、搬椅子禮儀、待客禮儀、值日生禮儀、課堂禮儀、如廁禮儀、電話禮儀等內(nèi)容。孩子們?cè)趦?yōu)美輕松的音樂伴隨下，精神飽滿，認(rèn)真投入，動(dòng)作到位，一個(gè)個(gè)儼然成了小淑女、小紳士，展現(xiàn)出陽(yáng)光、健康、和諧的精神風(fēng)貌，令老師們都贊不絕口，不禁為他們送上了贊許激勵(lì)的掌聲?！袄蠋熀?，請(qǐng)進(jìn)”、“老師，再見”，一個(gè)個(gè)文明小天使的問候，猶如一股股甘甜流淌在你我心田，溫暖著身邊每一個(gè)人。
該園相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，此次活動(dòng)的開展，有效提升了幼兒文明禮儀素養(yǎng)，使孩子們更加懂禮貌、知禮儀、重禮節(jié)、講道德，為文明校園創(chuàng)建奠定的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
據(jù)悉，該園以培養(yǎng)孩子學(xué)禮、知禮、懂禮、用禮的良好習(xí)慣為目標(biāo)，倡導(dǎo)幼兒品德教育從文明禮儀開始，大力開展禮儀教育，創(chuàng)設(shè)禮儀教育氛圍，并將禮儀教育課程化、生活化、游戲化，打造禮儀教育特色。讓文明浸潤(rùn)童心，讓禮儀伴隨人生。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇四
為了進(jìn)一步提高學(xué)生的文明素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，凈化學(xué)生的心靈，增強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀修養(yǎng)，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)相處，學(xué)會(huì)求知。學(xué)校把文明禮儀教育納入了德育工作重要議事日程，從去年開始，我校積極響應(yīng)上級(jí)有關(guān)精神，開展了“師生文明禮儀”系列教育活動(dòng)，取得了很多的教育成果?，F(xiàn)將我校開展工作情況總結(jié)如下：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，精心組織。
學(xué)校召開動(dòng)員會(huì)之后，全校師生高度重視，統(tǒng)一思想，迅速行動(dòng)起來(lái)，把開展文明禮儀教育活動(dòng)作為進(jìn)一步加強(qiáng)師生思想道德建設(shè)、創(chuàng)建文明和諧校園的一個(gè)重要內(nèi)容列入學(xué)校的工作日程，做到了領(lǐng)導(dǎo)重視、人員到位、工作到位、措施到位，確?；顒?dòng)順利、持續(xù)、深入開展。
二、廣泛宣傳、營(yíng)造氛圍。
為使文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)扎實(shí)開展，在學(xué)校內(nèi)加大了宣傳力度，通過召開師生大會(huì)，利用班會(huì)、晨會(huì)、校園廣播文明禮儀歌謠和國(guó)旗下講話、黑板報(bào)、出專欄等形式營(yíng)造了濃厚的文明禮儀活動(dòng)氛圍，使師生充分了解文明禮儀活動(dòng)的做法和要求，充分認(rèn)識(shí)講文明、懂禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是社會(huì)文明進(jìn)步對(duì)師生日常行為的基本要求。經(jīng)過廣泛的宣傳發(fā)動(dòng)，使廣大師生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)開展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng)的重要性和必要性。文明禮儀意識(shí)深入人心，成為全體師生的自覺行動(dòng)，形成了人人講文明、個(gè)個(gè)講禮貌的良好氛圍。
三、內(nèi)容與目標(biāo)。
重點(diǎn)目標(biāo)：把學(xué)校規(guī)范特別是學(xué)生文明禮貌作為重點(diǎn)。要求學(xué)生做到“課間有紀(jì)律、課堂有秩序、語(yǔ)言有禮貌、心中有他人、學(xué)習(xí)有進(jìn)步”和“用水用電無(wú)浪費(fèi)，公共設(shè)施無(wú)損壞，談吐文明無(wú)臟話，衛(wèi)生清潔無(wú)臟物，穿著大方無(wú)怪裝”。
教育內(nèi)容與目標(biāo)：我們將小學(xué)生的行為習(xí)慣劃分為六大類別：即衛(wèi)生行為習(xí)慣、勞動(dòng)行為習(xí)慣、日常生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)行為習(xí)慣、家庭行為習(xí)慣和道德自律習(xí)慣。將小學(xué)生日常禮儀劃分為六大類別：即儀表禮儀、交談禮儀、校園禮儀、勞動(dòng)禮儀、家庭禮儀和公共場(chǎng)所禮儀。根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，分散落實(shí)到各年級(jí)，進(jìn)行重點(diǎn)教育;當(dāng)一名小學(xué)生受完小學(xué)教育后，基本養(yǎng)成比較全面而良好的禮儀習(xí)慣和行為習(xí)慣。
四、教育形式多樣。
1、各班組織學(xué)生學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中小學(xué)生守則》、文明禮儀歌謠，利用班會(huì)課開展文明禮儀大討論，對(duì)照自身和身邊的人和事，查找不文明行為，從我做起，以文明禮儀為光榮，粗俗低下為可恥，在全校形成崇尚文明、講究禮儀的良好風(fēng)氣。
2、將主題教育實(shí)踐活動(dòng)與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育以及學(xué)校的其它教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合。我們重點(diǎn)開展了以下“文明禮儀伴我行”為主題的系列活動(dòng)。
(2)各班組織了一次以“文明禮儀伴我行”為主題的班隊(duì)會(huì)。
(3)進(jìn)行了以“美化我們的教室”為主題的校園文化、班級(jí)文化的更新活動(dòng)。
(4)出了一期以“文明禮儀伴我行”為主題的中隊(duì)黑板報(bào)、手抄報(bào)活動(dòng)。
(5)倡導(dǎo)進(jìn)行了一次以“文明禮儀進(jìn)校園”為主題的教室布置活動(dòng)。
在校園里，每天都能感受到學(xué)生向老師、長(zhǎng)輩主動(dòng)問好;課間追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少;不亂扔、亂倒、亂吐、亂畫，養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣;大部分學(xué)生做到衣著整潔、大方、得體、美觀。廣大學(xué)生能自覺愛護(hù)校園環(huán)境，許多同學(xué)自覺地做好衛(wèi)生保潔工作，基本消滅了臟、亂、差現(xiàn)象。能把遵守學(xué)校規(guī)章制度、遵守課堂紀(jì)律、衛(wèi)生公約作為基本要求;把專心聽講、服從教師管理作為尊重老師勞動(dòng)的具體表現(xiàn)。校園育人環(huán)境得到優(yōu)化，提升了學(xué)生文明素養(yǎng)。
從文明禮儀習(xí)慣到衛(wèi)生習(xí)慣，從學(xué)習(xí)習(xí)慣到體育鍛煉習(xí)慣，從嚴(yán)于律己到愛班愛校，循序漸進(jìn)，由點(diǎn)及面地開展行為養(yǎng)成教育。通過這些形式多樣、內(nèi)容充實(shí)、富有針對(duì)性的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，充分培養(yǎng)了同學(xué)們的自主性、自覺性，進(jìn)一步規(guī)范了同學(xué)們的文明言行。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇五
從上學(xué)年開始，我校根據(jù)學(xué)校實(shí)際認(rèn)真開展“文明禮儀進(jìn)校園”活動(dòng)，為創(chuàng)建文明和-諧校園創(chuàng)造了良好的氛圍。圍繞文明禮儀教育主題，通過開展文明禮儀活動(dòng)，使得學(xué)生的行為習(xí)慣得到了一定程度的好轉(zhuǎn)和規(guī)范，班容班貌有了較大程度的改觀。
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，精心組織。
學(xué)校召開動(dòng)員會(huì)之后，全校師生高度重視，統(tǒng)一思想，迅速行動(dòng)起來(lái)，把開展文明禮儀教育活動(dòng)作為進(jìn)一步加強(qiáng)師生思想道德建設(shè)、創(chuàng)建文明和-諧校園的一個(gè)重要內(nèi)容列入學(xué)校的工作日程，做到了領(lǐng)導(dǎo)重視、人員到位、工作到位、措施到位，確?；顒?dòng)順利、持續(xù)、深入開展。
二、廣泛宣傳、營(yíng)造氛圍。
為使文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)扎實(shí)開展，在學(xué)校內(nèi)加大了宣傳力度，通過召開師生大會(huì)，利用班會(huì)、校園廣播和國(guó)旗下講話、黑板報(bào)、手抄報(bào)等形式營(yíng)造了濃厚的文明禮儀活動(dòng)氛圍，使師生充分了解文明禮儀活動(dòng)的做法和要求，充分認(rèn)識(shí)講文明、懂禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是社會(huì)文明進(jìn)步對(duì)師生日常行為的基本要求，是進(jìn)一步培養(yǎng)具有優(yōu)良日常行為習(xí)慣的要求，是打造文明和-諧校園的基本體現(xiàn)。經(jīng)過廣泛的宣傳發(fā)動(dòng)，使廣大師生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)開展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng)的重要性和必要性。文明禮儀意識(shí)深入人心，成為全體師生的自覺行動(dòng)，形成了人人講文明、個(gè)個(gè)講禮貌的良好氛圍。
三、形式多樣、內(nèi)容豐富。
1、各班組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》，利用班會(huì)課開展文明禮儀大討論，各班擬定本班的文明禮儀倡議書，對(duì)照自身和身邊的人和事，查找不文明行為，從我做起，以文明禮儀為光榮，粗俗低下為可恥，在全校形成崇尚文明、講究禮儀的良好風(fēng)氣。
2、將主題教育實(shí)踐活動(dòng)與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育以及學(xué)校的其它教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合。我們重點(diǎn)開展了以“文明禮儀伴我行”為主題的系列活動(dòng)。
(1)各班組織一次以“文明禮儀伴我行”為主題的班隊(duì)會(huì)。
(2)各班擬定本班的文明禮儀倡議書。
(3)出了一期以“文明禮儀伴我行”為主題的中隊(duì)黑板報(bào)。手抄報(bào)、心得體會(huì)、練字征集活動(dòng)。
(4)倡導(dǎo)進(jìn)行了一次以“美化我們的教室”為主題的教室布置活動(dòng)。
3、組織以“感恩父母”為主題的家長(zhǎng)座談會(huì)。德育處精心籌劃家長(zhǎng)座談會(huì)的環(huán)節(jié)，班主任認(rèn)真準(zhǔn)備，全校三個(gè)年級(jí)的座談會(huì)均圓滿的舉行。
(1)班主任向家長(zhǎng)發(fā)出邀請(qǐng)函;。
(2)在學(xué)校會(huì)議室舉行;。
(3)校領(lǐng)導(dǎo)致歡迎詞講解學(xué)校取得的成績(jī);。
(4)播放學(xué)生錄制的“給父母的真心話”;。
(5)每個(gè)學(xué)生宣讀向家長(zhǎng)和老師的保證書;。
(6)家長(zhǎng)代表發(fā)言;。
(7)班主任總結(jié)。
4、通過“學(xué)校藝術(shù)節(jié)”、“春季運(yùn)動(dòng)會(huì)”使文明禮儀教育深入人心。
利用“紅歌合唱比賽”、演講、頌讀、書畫展等形式，將學(xué)生對(duì)文明禮儀的認(rèn)知成果進(jìn)行展示，激勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中努力踐行文明禮儀。
5、學(xué)校大力創(chuàng)設(shè)文明禮儀的大氛圍。
學(xué)校積極營(yíng)造學(xué)習(xí)文明禮儀的人文環(huán)境。張貼更換文明禮儀警示語(yǔ)、展示牌130余塊。
為學(xué)生統(tǒng)一訂制校服，達(dá)到了服裝統(tǒng)一、整潔，使學(xué)校風(fēng)貌煥然一新。
我校以遵守校編德育教材《小學(xué)生禮儀》和《中小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和文明禮儀養(yǎng)成教育為突破口，著眼于全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)，并結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，把培養(yǎng)“文明行為習(xí)慣”作為學(xué)生德育工作的重要內(nèi)容，通過學(xué)生“在校學(xué)習(xí)禮儀、走向社會(huì)實(shí)踐禮儀、帶動(dòng)百萬(wàn)家庭傳播禮儀”，形成人人講文明、重禮儀的良好氛圍，從而全面提高我校德育教育工作水平。
通過開展內(nèi)容豐富、形式多樣的文明禮儀教育活動(dòng)，教會(huì)學(xué)生“做人”，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，使學(xué)生具備合格的基本素養(yǎng)，要將文明禮儀養(yǎng)成教育與學(xué)校現(xiàn)已開展的各項(xiàng)德育工作進(jìn)行有機(jī)融合，一要大力營(yíng)造氛圍，學(xué)校利用電子大屏幕字幕進(jìn)行宣傳，并將中小學(xué)禮儀規(guī)范要點(diǎn)編印成小冊(cè)子發(fā)到每一個(gè)學(xué)生手中，供學(xué)生記憶、誦讀，此外利用校報(bào)、宣傳櫥窗、班級(jí)黑板報(bào)等對(duì)“八禮四儀”內(nèi)容進(jìn)行廣泛宣傳。各班級(jí)在具體落實(shí)禮儀教育活動(dòng)中，能充分利用校編德育校本教材《小學(xué)生禮儀》，全面融入課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐之中，舉一反三，旁征博引，用大量鮮活的事例教育引導(dǎo)學(xué)生。將學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)、講文明、守紀(jì)律融合到禮儀教育中去。使學(xué)生基本知道儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮，并能注意自己在實(shí)踐中注意“禮”，學(xué)禮用禮。開展禮儀教育，普及禮儀知識(shí)。設(shè)想通過強(qiáng)化訓(xùn)練與檢查反饋相結(jié)合的方法，努力消除現(xiàn)行德育與學(xué)生實(shí)際存在的問題，促進(jìn)全體師生掌握各種禮儀知識(shí)與技能，不斷增強(qiáng)禮儀意識(shí)，培養(yǎng)優(yōu)秀的禮儀品質(zhì)，促使全體師生綜合素質(zhì)的提高，進(jìn)而形成學(xué)校德育工作新的途徑，構(gòu)建和-諧的學(xué)習(xí)生活樂園。
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，確?；顒?dòng)的落實(shí)。
1.高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。為了切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校文明禮儀教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)校成立活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。
2.廣泛宣傳，營(yíng)造氛圍。學(xué)校召開文明禮儀教育活動(dòng)，組織廣大師生認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生禮儀》和有關(guān)文明禮儀知識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)文明禮儀教育的意義和作用。并充分利用板報(bào)、專欄、櫥窗、校園廣播、班隊(duì)會(huì)等宣傳陣地，廣泛宣傳文明禮儀教育方面的知識(shí)和典型事跡，營(yíng)造濃厚的教育氛圍。
3.制定方案，開展活動(dòng)。結(jié)合學(xué)校實(shí)際，制定切實(shí)可行的實(shí)施方案，廣泛開展豐富多彩的教育活動(dòng)，動(dòng)員全校師生積極參與，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育，廣泛開展文明禮儀教育活動(dòng)，如：主題班會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、征文、故事會(huì)、手抄報(bào)、觀看禮儀影片、國(guó)旗下的講話等。認(rèn)真組織開展“五個(gè)一”活動(dòng)，即閱讀一本有關(guān)文明禮儀的書，寫一篇文明禮儀教育體會(huì)的文章，出一期專題專欄，講一個(gè)感人的文明禮儀故事,做一件講文明禮貌的事。
4.開設(shè)課時(shí)，確保落實(shí)。文明禮儀教育課時(shí)開設(shè)在班會(huì)時(shí)間，教師主要由班主任兼任。文明禮儀教育課時(shí)納入教師工作量和考核范圍。
5.言傳身教，引導(dǎo)示范。在實(shí)施文明禮儀教育工作中，必須抓好教師的以身作則，言傳身教，教師一定要做到“要求學(xué)生做的，自己先做好”，從教師做起，以教師的榜樣引領(lǐng)學(xué)生。教師做到“五不進(jìn)課堂”：衣著不整不進(jìn)課堂;吸煙不進(jìn)課堂;酒后不進(jìn)課堂;非禮語(yǔ)言不進(jìn)課堂;接打手機(jī)不進(jìn)課堂。
6.重在實(shí)踐，糾建并舉。開展文明禮儀教育活動(dòng)，重在具體教育措施，更重在學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，從日常工作生活中實(shí)踐文明禮儀行為，對(duì)不文明行為習(xí)慣，及時(shí)制止和糾正，做到既抓教育實(shí)踐，又抓問題的解決。
7.建立機(jī)制，激勵(lì)先進(jìn)。學(xué)校把文明禮儀教育列入教師考核內(nèi)容，作為評(píng)優(yōu)、評(píng)先、年度考核、職稱晉升等重要依據(jù)。教師的考核情況存入教師業(yè)務(wù)檔案。學(xué)校開展“文明禮儀之星”、“文明禮儀先進(jìn)班”評(píng)選工作。
8.文明風(fēng)采，展示激勵(lì)。學(xué)校對(duì)開展實(shí)踐活動(dòng)的成果，教師、學(xué)生身邊的文明禮儀好人好事，及時(shí)進(jìn)行總結(jié)，開展“文明禮儀風(fēng)采展示”活動(dòng)，激勵(lì)師生不斷提高文明禮儀素養(yǎng)。
9.加強(qiáng)檢查，強(qiáng)化評(píng)估。學(xué)校將適時(shí)派出檢查組到學(xué)校內(nèi)或周邊的衛(wèi)生地段進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)檢查，并予以通報(bào)。學(xué)校將把此項(xiàng)工作列入班級(jí)考核評(píng)估內(nèi)容。
二、開展形式多樣的活動(dòng)，增強(qiáng)實(shí)效性。
以教育引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)公德、樹立文明形象為重點(diǎn)，開展以下專題教育活動(dòng)：
家庭禮儀和社交禮儀等知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生懂禮、行禮，在校做文明學(xué)生，在家做文明孩子，在社會(huì)做文明公民。
2.在師生中廣泛開展文明禮儀教育征文比賽。通過比賽，提高了全體師生的禮儀素養(yǎng)。
3.開展“規(guī)范文明言行從我做起”專題教育活動(dòng)。推廣普通話，從細(xì)節(jié)做起，從我做起，“管住自己的嘴，不亂說(shuō)亂吐;管住自己的手，不亂涂亂扔;管住自己的腳，不亂踏亂行”，養(yǎng)成科學(xué)健康的生活方式，爭(zhēng)做文明小學(xué)生。
4.開展“友愛和睦我先行”專題教育活動(dòng)，弘揚(yáng)中華民族的創(chuàng)痛美德，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，關(guān)愛伙伴，積極構(gòu)建文明和-諧的人際關(guān)系，嚴(yán)以律己，寬已待人，互諒互幫;廣泛開展關(guān)心困難群體，老弱病殘，熱心社會(huì)公益活動(dòng)，積極倡導(dǎo)關(guān)愛他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的道德風(fēng)尚，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
5.開展“誠(chéng)實(shí)守信我先行”專題教育活動(dòng)，堅(jiān)持以守信為榮，見利忘義為恥，誠(chéng)懇待人，誠(chéng)實(shí)做事，信守諾言。
6.開展“遵守交通規(guī)則，文明禮讓出行”專題教育活動(dòng)。加強(qiáng)交通法規(guī)的宣傳教育，引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守交通規(guī)則，做到人車互不搶道，不違規(guī)穿越馬路，不跨越交通護(hù)欄，不踩路邊綠化帶。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇六
文明禮儀在每個(gè)人的日常生活中都有著不可替代的重要性，它能夠促進(jìn)相互之間的理解、尊重，同時(shí)也提高社會(huì)和諧指數(shù)。近日，我參與了一次以“文明禮儀”為主題的活動(dòng)，讓我深刻地體會(huì)到了文明禮儀的重要性。
第二段：認(rèn)識(shí)文明禮儀。
在活動(dòng)中，主辦方通過多種形式的講解、示范和互動(dòng)，讓我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)了文明禮儀的含義和作用。其中最讓我印象深刻的是一組數(shù)據(jù)：我國(guó)的“舉手之勞”行動(dòng)每年能夠減少20%以上的擁堵時(shí)間，而每個(gè)人只需用10秒鐘時(shí)間來(lái)舉報(bào)“投”垃圾，還能讓城市更加美好整潔。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到了，小小的一個(gè)行為，也可能對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第三段：感悟文明禮儀。
在活動(dòng)中，我們每個(gè)人都參與了各類文明禮儀的演示和分享。通過交流，我深深感受到文明禮儀背后的文化底蘊(yùn)和道德內(nèi)涵。比如，在分組討論中，我聽到一個(gè)朋友告訴我們，她在地鐵上曾經(jīng)主動(dòng)給讓座位給一個(gè)孕婦，這種禮讓行為讓大家嘆為觀止、感動(dòng)不已，同時(shí)也教育我們，只要心存善意，做到舉手之勞，就能夠傳遞出愛心和正能量。
第四段：落實(shí)文明禮儀。
雖然我們都知道文明禮儀的重要性，但要把它真正落實(shí)到生活中，并不是一件簡(jiǎn)單的事情。在活動(dòng)中，我們不僅知道了文明禮儀的重要性，也了解了如何落實(shí)文明禮儀。只有將文明禮儀落實(shí)到日常生活中，把它融入行動(dòng)，才能真正將它變成生命中的一部分。
第五段：總結(jié)。
通過此次文明禮儀活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到，文明禮儀不僅是形式，更是內(nèi)在價(jià)值的體現(xiàn)。作為中國(guó)的一名公民，在日常生活中，應(yīng)該時(shí)刻保持一種“文明禮儀”的自覺和自律，注重細(xì)節(jié)，盡力避免任何可能對(duì)他人造成不良影響的行為。我的經(jīng)驗(yàn)是，我們每個(gè)人都需要將文明禮儀內(nèi)化于心，落實(shí)在行動(dòng)中，讓愛心和美好常駐于我們的生命中。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇七
作為一名受過良好教育的現(xiàn)代人，我們認(rèn)識(shí)到文明禮儀是在社會(huì)生活中非常重要的。它不僅能夠讓我們更好地與他人交往，還能夠塑造我們自己的良好形象，提高自我修養(yǎng)。在一次文明禮儀活動(dòng)中，我深刻地領(lǐng)悟到了文明禮儀的重要性，也深刻體會(huì)到了其中的一些心得和體會(huì)。
第二段：理解文明禮儀的重要性。
在我們的日常生活中，很多時(shí)候我們并沒有意識(shí)到文明禮儀的重要性。我們可能會(huì)因?yàn)榱?xí)慣性地吃東西而發(fā)出聲音，可能因?yàn)闆]有考慮到他人而在公共場(chǎng)合放聲大笑，或者可能因?yàn)闆]有持有公共文明識(shí)別而隨地吐痰。然而，這些行為的背后都反映出了我們的文明素養(yǎng)和道德觀念。通過這次文明禮儀活動(dòng)，我們?cè)俅我庾R(shí)到了這些行為的不文明性和不禮貌性，并且我們了解到，這些行為不僅給我們自己帶來(lái)了不便，也會(huì)影響其他人的感受。
在這次文明禮儀活動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)了許多關(guān)于文明禮儀的核心內(nèi)容，包括行為規(guī)范、言行舉止、交往禮儀等方面。例如，我們應(yīng)該像講話時(shí)不要大聲喧嘩、吃飯時(shí)不要大口吃嚼一樣，養(yǎng)成不大聲說(shuō)話的習(xí)慣，不要影響他人的環(huán)境；我們也應(yīng)該盡力與他人建立良好的聯(lián)系，不要輕易拼命表現(xiàn)和強(qiáng)勢(shì)表現(xiàn)，避免沖突和誤解。
第四段：實(shí)踐文明禮儀行為。
在這次文明禮儀活動(dòng)中，我們并不僅僅只是學(xué)習(xí)文明禮儀的知識(shí)，更重要的是將其落實(shí)到我們的行動(dòng)中。我們學(xué)習(xí)了如何在幼兒園、學(xué)校、公共場(chǎng)合、社交場(chǎng)合等不同場(chǎng)合中行為，以及如何與家人、老師、同學(xué)、朋友交往。我們認(rèn)真地練習(xí)、模仿、感悟和總結(jié)，不斷調(diào)整和改進(jìn)自己的行為。通過這種行為，我們能夠提高我們的自我素養(yǎng)和文明禮儀水平，增強(qiáng)我們的社交能力和人際關(guān)系。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
文明禮儀是我們作為現(xiàn)代人的一項(xiàng)核心素質(zhì)，是我們誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人、團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要體現(xiàn)。通過參加這次文明禮儀活動(dòng)，我不僅增加了對(duì)文明禮儀的認(rèn)識(shí)，也體驗(yàn)到了文明禮儀的實(shí)踐過程，這對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)適應(yīng)都具有重要的意義。因此，我們應(yīng)該將文明禮儀作為一項(xiàng)重要的素質(zhì)訓(xùn)練，并將其融入我們的日常生活中，以改善我們自己和社會(huì)的整體形象。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇八
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型；
不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；
尊敬師長(zhǎng)，見了老師主動(dòng)問好；
團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；
愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫；
不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；
不看不健康的書籍和錄像；
生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來(lái)，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
電話鈴響后，應(yīng)迅速拿起聽筒，而不要故意延誤。一般情況下，拿起電話應(yīng)先說(shuō)“您好，我是×××”或者“您好！請(qǐng)問您找誰(shuí)？”或者說(shuō)“請(qǐng)稍等”。這些禮貌用語(yǔ)是接電話時(shí)不可缺少的，它能給人以親切、友好、文明的感覺。如果拿起話筒，還照常和周圍人閑談，置對(duì)方于不顧，就是不禮貌的。
在電話中和對(duì)方談?wù)搯栴}要簡(jiǎn)明扼要，不要不著邊際，東拉西扯，不要反復(fù)啰里啰唆，要態(tài)度溫和，口齒清晰，耐心解釋。不要隨意打斷對(duì)方的講話，要準(zhǔn)備好紙、筆，作好必要的記錄。聽完電話要輕輕放下，不要重重扣下，更不能在雙方談不攏時(shí)摔下電話筒。
如果接聽后，對(duì)方要找的不是自己，應(yīng)說(shuō)：“請(qǐng)稍候，我?guī)湍フ?。”但不能尚未放下聽筒就大叫：“××，你的電話！”這樣會(huì)顯得你缺乏教養(yǎng)。如果要找的人不在，應(yīng)告訴對(duì)方并表示歉意，詢問是否有事要轉(zhuǎn)告，如有，應(yīng)詳細(xì)作好記錄，并復(fù)述一遍，以免有誤。若是對(duì)方不愿告訴，切不可貿(mào)然打聽。
如果電話來(lái)的不是時(shí)候，自己正有事忙著，而對(duì)方談興正濃，一時(shí)不想掛斷電話，這時(shí)不妨委婉地告訴對(duì)方：“真想和你多談?wù)?，但現(xiàn)在我正有件急事需要處理，明天我打電話給你好嗎？”電話通訊，一般由發(fā)話人先結(jié)束談話。如果對(duì)方?jīng)]有結(jié)束談話，自己先掛斷電話，就會(huì)顯得很不禮貌。接到打錯(cuò)的電話時(shí)，絕不能沖著電話筒大叫：“你打錯(cuò)了”，然后把電話聽筒一摔。而應(yīng)客氣地告知：“您打錯(cuò)了，我這里是×××”，或者說(shuō)“對(duì)不起，您要找的人我們這里沒有”，也可以說(shuō)：“您打錯(cuò)了，請(qǐng)查清號(hào)碼后再打”。
對(duì)于電話中提出的問題，事后應(yīng)及時(shí)處理，該傳達(dá)的傳達(dá)，該匯報(bào)的匯報(bào)，必要時(shí)還應(yīng)主動(dòng)答復(fù)，切不可言而無(wú)信。接到不指名找人的電話時(shí)，一定要耐心傾聽。在正確聽取事情的內(nèi)容后，必須馬上判斷能否處理，能處理的則果斷處理，盡量使對(duì)方滿意，不能處理的應(yīng)婉轉(zhuǎn)回答對(duì)方。人們對(duì)一個(gè)社會(huì)組織的了解常常是通過電話接觸開始的，電話處理得好，打電話的人就會(huì)對(duì)該組織產(chǎn)生良好的印象。因此，注意打電話時(shí)的禮儀，和藹、高效、得體地處理電話，對(duì)任何社會(huì)組織來(lái)說(shuō)都是極其重要的。
團(tuán)員青年們:。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“文明古國(guó)，禮儀之邦”的美譽(yù)。古人云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是一種律己、敬人的行為規(guī)范，崇尚禮儀、踐行文明是人類共同的責(zé)任。
為構(gòu)建和諧、文明的校園環(huán)境，促進(jìn)校園文明建設(shè)，營(yíng)造向上向善的良好的校園文化氛圍，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持傳承和弘揚(yáng)“嚴(yán)和樸實(shí)”的校訓(xùn)精神，用我們的智慧和力量譜寫校園文明建設(shè)新篇章，共青團(tuán)南京體育學(xué)院委員會(huì)特向全體團(tuán)員青年發(fā)出如下倡議：
一、精神文明。
（1）胸懷祖國(guó)，服務(wù)人民，樹立遠(yuǎn)大理想，知行統(tǒng)一、博厚悠遠(yuǎn)；
（3）從自身做起，反對(duì)邪教、遠(yuǎn)離邪教、不信邪教、拒絕邪教；
（4）在家孝敬父母，在校尊敬師長(zhǎng)，在社會(huì)奉獻(xiàn)他人。
二、舉止文明。
（1）著裝整齊，舉止文明，禮貌用語(yǔ)；
（2）團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互學(xué)，共同提高；
（3）在公共場(chǎng)所保持安靜、維護(hù)公共秩序；
（4）在校內(nèi)不吸煙、不賭博、不吵鬧、不隨地吐痰，不亂扔廢棄物、不折花草樹木，不踐踏草地。
三、課堂、訓(xùn)練文明。
（1)上課、訓(xùn)練不遲到、不曠課(訓(xùn)）、不早退；
（4）自覺保持教室、訓(xùn)練場(chǎng)館整潔，營(yíng)造良好教學(xué)、訓(xùn)練環(huán)境；
四、宿舍文明。
（4）注意安全，防患未然。不使用明火，不私拉電線，及時(shí)栓門鎖門。不得隨意亂竄其它寢室，不在寢室留宿他人。
五、用餐文明。
（1）自覺排隊(duì)就餐、不擁擠、不吵鬧；
（2）節(jié)約糧食，不剩飯剩菜；
（3）注意就餐時(shí)的禮貌和衛(wèi)生，不大聲喧嘩；
（4）飯后及時(shí)清洗餐具并放于指定位置。
六、網(wǎng)絡(luò)文明。
（1）將學(xué)校電話告知家人，謹(jǐn)防電信詐騙，不參與網(wǎng)絡(luò)貸款；
（3）科學(xué)使用網(wǎng)絡(luò)，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)低俗不正之風(fēng)，不沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲；
（4）自覺參與凈化網(wǎng)絡(luò)行動(dòng)，不信謠，不傳謠；
不在網(wǎng)絡(luò)發(fā)表、轉(zhuǎn)載違法、違規(guī)、格調(diào)低下的言論、圖片、音頻等信息。
“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰?！庇H愛的團(tuán)員青年們，創(chuàng)建文明校園，我們既是參與者又是受益者。讓我們行動(dòng)起來(lái)，爭(zhēng)做南體校園文明建設(shè)的先行者和傳播者，從自身做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，團(tuán)結(jié)一心，共同努力，用實(shí)際行動(dòng)營(yíng)造文明、和諧的校園環(huán)境，為學(xué)校建設(shè)“優(yōu)勢(shì)突出、特色鮮明、國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際知名”的高水平體育大學(xué)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
共青團(tuán)南京體育學(xué)院委員會(huì)。
二〇一九年五月。
1、對(duì)父母、長(zhǎng)輩不能直呼姓名，要用標(biāo)準(zhǔn)稱呼。
2、對(duì)兄、弟、姐、妹不要連姓帶名稱呼。
向父母、長(zhǎng)輩問候致意，要按不同時(shí)間和場(chǎng)合使用不同的問候語(yǔ)。
1、早起后，問爸爸（媽媽）早上好。
2、睡覺前，祝爸爸（媽媽）晚安。
3、過生日：祝長(zhǎng)輩生日快樂，身體健康。
4、過節(jié)時(shí)：祝爸爸（媽媽）節(jié)日愉快。
5、外出時(shí)：祝爸爸（媽媽）一路平安。
6、歸來(lái)時(shí)：爸爸（媽媽）回來(lái)啦。
1、吃飯前，要幫父母、長(zhǎng)輩做放置碗筷，搬放凳子等一些力所能及的事情。
2、吃飯時(shí)，讓長(zhǎng)輩先入座。要等父母長(zhǎng)輩先開始吃，才拿起碗筷吃飯。
3、吃飯時(shí)，不狼吞虎咽，不無(wú)故講話，不隨意走動(dòng)，菜渣殘骨不要亂扔。不要對(duì)著餐桌咳嗽打噴嚏。
4、若長(zhǎng)輩給自己添飯夾菜，要說(shuō)謝謝。若比父母、長(zhǎng)輩先吃完飯，要請(qǐng)父母、長(zhǎng)輩“慢吃”。
5、吃飯后，要幫助父母收洗碗筷、抹餐桌凳等。
1、儀表整潔大方，著裝樸素得體，不穿奇裝異服。
2、女同學(xué)提倡理短發(fā)，不燙發(fā)；
男同學(xué)理發(fā)理學(xué)生頭，不留長(zhǎng)發(fā)，不理分頭。
3、不化妝，不佩戴飾物，不穿中高跟皮鞋，不穿背心和拖鞋進(jìn)學(xué)校。
4、按學(xué)校規(guī)定穿校服。
1、見到師長(zhǎng)，早上問早，中午問好，放學(xué)回家說(shuō)再見。
2、進(jìn)出校門、上下樓梯時(shí)遇見老師，應(yīng)讓老師先行。
3、進(jìn)辦公室要喊報(bào)告，聽到“請(qǐng)進(jìn)”后方可進(jìn)入，離開時(shí)應(yīng)向老師說(shuō)“再見”。
4、發(fā)現(xiàn)老師的錯(cuò)處要有禮貌地指出。
5、課堂上發(fā)言要先舉手，回答問題要起立。
1、同學(xué)交往要學(xué)會(huì)使用“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起、沒關(guān)系、別客氣、再見”等禮貌用語(yǔ)。
2、同學(xué)間相見要互相問候、招呼或點(diǎn)頭。
3、與同學(xué)說(shuō)話語(yǔ)調(diào)要平和，聽同學(xué)說(shuō)話要專心，不輕易打斷別人的話。
4、向同學(xué)請(qǐng)教問題，問前要用謙語(yǔ)，問后要道謝。
5、不給同學(xué)取綽號(hào)，要主動(dòng)幫助有困難的和身有殘疾的同學(xué)。
1、升旗時(shí)，要身穿校服，儀態(tài)莊重，脫帽肅立，行隊(duì)禮。
2、唱國(guó)歌時(shí)要嚴(yán)肅、準(zhǔn)確，聲音要洪亮。
3、認(rèn)真聽國(guó)旗下的講話。
1、參加集體活動(dòng)要準(zhǔn)時(shí)，遵守秩序，不隨意走動(dòng)，不隨便說(shuō)話。
2、在大會(huì)上發(fā)言時(shí)，要先向師長(zhǎng)、同學(xué)或聽眾致禮，發(fā)言結(jié)束的時(shí)候要道謝。
3、觀看演出要提前入場(chǎng)，觀看時(shí)聚精會(huì)神，要適時(shí)、適度鼓掌，不起哄，不喝倒彩。主持人宣布演出或比賽結(jié)束后，有秩序地退場(chǎng)。
4、活動(dòng)中不吃零食，不在場(chǎng)內(nèi)留下雜物。野外活動(dòng)要集體收拾處理垃圾，保護(hù)好環(huán)境衛(wèi)生。
1、有親戚、朋友、老師、同學(xué)來(lái)訪，要熱情接待，主動(dòng)招呼，接提親人或朋友手中物品等。
2、對(duì)來(lái)客要主動(dòng)讓座、端茶送水，接遞物品要用雙手。
3、客人走時(shí)要起身道別，要送到門口。
1、迎賓的禮儀。
在迎接賓客的時(shí)候，通常應(yīng)該說(shuō)“您好，歡迎您，里邊請(qǐng)”等話語(yǔ)。在引導(dǎo)賓客的時(shí)候有一系列細(xì)微的肢體語(yǔ)言禮儀。禮貌的服務(wù)和明確的引導(dǎo)手勢(shì)，會(huì)讓賓客感覺到更貼心。迎賓與引導(dǎo)有標(biāo)準(zhǔn)的禮儀手勢(shì)，手不是完全張開的，虎口微微并攏，平時(shí)手放在腰間。
男性要體現(xiàn)出紳士風(fēng)度，手勢(shì)要夸張一點(diǎn)，手向外推。同時(shí)，站姿要標(biāo)準(zhǔn)，身體不能傾斜。
引導(dǎo)賓客上樓，手要向上比，眼神也要看到手指向的方向。然后再拉回來(lái)跟賓客說(shuō)明，要去的地點(diǎn)所在樓層，要走的方向，或者搭乘的電梯。引導(dǎo)的禮儀動(dòng)作要配套、完整，儀態(tài)優(yōu)美，聲音悅耳，使人感受到引導(dǎo)人員內(nèi)在的精神和熱忱。這樣會(huì)令賓客感覺良好。
2、招待會(huì)議室入座的禮儀。
引導(dǎo)入座要注重手勢(shì)和眼神的配合，同時(shí)還要觀察賓客的反應(yīng)。比如說(shuō)指示給賓客某個(gè)固定的座位，說(shuō)明之后，要用手勢(shì)引導(dǎo)，在固定的位置處加以停頓，同時(shí)觀察賓客有沒有理解。這個(gè)過程就體現(xiàn)出肢體語(yǔ)言的美。同時(shí)要說(shuō)“請(qǐng)這邊坐”等敬語(yǔ)。
3、奉茶時(shí)的引導(dǎo)禮儀。
奉茶也是有技巧的，需要恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)服務(wù)或肢體語(yǔ)言。在很多場(chǎng)合都可能用到，比如賓客坐下來(lái)洽談時(shí)候順便請(qǐng)他喝茶。奉茶給賓客的時(shí)候，一種情形是放在桌上，另一種情形是顧客會(huì)順手接過茶杯，這些過程都需要注意禮儀。
奉茶有個(gè)“左下右上”的口訣，即：右手在上扶住茶杯，左手在下托著杯底。這樣，客戶在接茶杯的時(shí)候也是左下右上，從而避免了兩個(gè)人之間肌膚接觸。這是個(gè)細(xì)微的禮節(jié)，但是重視細(xì)節(jié)可以避免引起不必要的尷尬。
4、送別時(shí)的禮儀。
送客的禮儀同樣也很重要。送客的時(shí)候有規(guī)范的要求，要使用發(fā)自內(nèi)心的敬語(yǔ)，諸如“謝謝您的光臨，請(qǐng)走好”。還要用肢體語(yǔ)言表示感謝，鞠躬的角度達(dá)到30度以表示衷心感激，然后迅速直起身體來(lái)，目送賓客離開。
再比如撿紙，誰(shuí)會(huì)在馬路上彎下腰撿廢紙啊，大家都覺得很丟臉……但在前不久發(fā)生的一件事徹底改變了我的想法。這件事讓我深深體會(huì)到文明就藏在生活中一些不經(jīng)意的舉動(dòng)里。
那是一個(gè)傍晚，夕陽(yáng)已經(jīng)掛在天邊。我也熬到了放學(xué)，見媽媽沒來(lái)接我，便在校門口焦急地等待著。這時(shí)，一位校服外面還披著一件羽絨服、眼睛撲閃撲閃的小女孩和同學(xué)們說(shuō)說(shuō)笑笑地走出校園。剛出校門，就開心地朝一位爺爺奔過去。
我正要向同學(xué)借電話打給媽媽時(shí)，一個(gè)畫面使我感動(dòng)了。那位小女孩的爺爺正關(guān)切地問：“書包重吧？要不要我來(lái)幫你拎？”“不用了，爺爺，我的書包輕得很！”小女孩大概二年級(jí)，一派天真可愛的樣子。我聽了輕輕地笑了起來(lái)，一下子想起自己二年級(jí)的模樣。當(dāng)他們經(jīng)過我身邊時(shí)，爺爺又說(shuō)：“還是我來(lái)拎吧！”沒等小女孩回答，便自顧自地把書包從孫女的肩上取了下來(lái)，“哎喲，書包可真沉呀！你還說(shuō)很輕！”爺爺眼睛一亮，神秘地問：“你，是不是不想讓我受累呀？”小女孩臉紅了：“我……我，才不是呢！對(duì)了，我有一個(gè)東西忘在書包里了，我拿一下?！蔽乙娦∨⒁脰|西，感到很疑惑，誰(shuí)知，只見她一接過書包，以迅雷不及掩耳之勢(shì)把書包背在自己身上，抖了拌身子，“唰”一聲就跑遠(yuǎn)了，一邊跑一邊說(shuō)：“爺爺上當(dāng)了，爺爺上當(dāng)了！”爺爺一愣，隨即醒悟過來(lái)，哭笑不得地?fù)u搖頭，去追孫女了。
見到這一幕，看著他們遠(yuǎn)去的身影，我愣住了，忽然覺得臉熱辣辣地?zé)饋?lái)。多懂事的小女孩啊，她寧愿自己受累，也不想讓爺爺吃苦，那個(gè)善意的謊言里，藏著多少對(duì)爺爺?shù)膼郏瑢?duì)爺爺?shù)男㈨槹?！文明禮儀中的孝順長(zhǎng)輩她做到了，可我卻沒做到。每次我都一看見媽媽，就一邊忙不迭地把書包卸下來(lái)，沖媽媽一甩，一邊抱怨她：“這么晚才來(lái)，我都餓死了！”我光顧著抱怨，卻從不曾看見媽媽疲憊的臉色。想起來(lái)，我真是羞愧地?zé)o地自容??！
是的，文明禮儀伴我行不應(yīng)該只是嘴上說(shuō)說(shuō)，文明禮儀應(yīng)該從點(diǎn)滴做起，從生活小事養(yǎng)成。只有人人都養(yǎng)成了文明做事的好習(xí)慣，大家才能擁有一個(gè)幸福的家庭，我們才能擁有一個(gè)文明的城市。為了使文明禮儀伴我們一生，讓我們從孝順長(zhǎng)輩做起吧！
學(xué)生應(yīng)在課前兩分鐘進(jìn)入教室，準(zhǔn)備好課業(yè)用品，靜侯老師到來(lái)。
學(xué)生因特殊情況，上課遲到了，就要注意舉止的文明和禮儀的周到。
1、在教室門口先喊"報(bào)告"。如教室門關(guān)著，那就應(yīng)是輕輕叩門；
在得到老師允許后，才能進(jìn)入教室。
2、要向老師說(shuō)明遲到的原因，說(shuō)話態(tài)度要誠(chéng)實(shí)，得到老師諒解和允許后，方可入座。
3、走向座位時(shí)，速度要快，腳步要輕，動(dòng)作幅度要小，盡量不要發(fā)出太大的響聲，更不要有任何滑稽可笑的舉止。坐下后，應(yīng)立即集中注意力聽講。
正確回答老師的提問，也是遵守紀(jì)律的表現(xiàn)。
1、學(xué)生如要回答問題，應(yīng)先舉手，并要在老師點(diǎn)到自己的名字時(shí)，方可站起來(lái)答題。
3、對(duì)提的問題答不出，也應(yīng)先站起來(lái)，再用抱歉的語(yǔ)調(diào)實(shí)事求是地向老師說(shuō)清楚，不要不站起來(lái)。
4、在別人回答時(shí)，不應(yīng)隨便插嘴，別人答錯(cuò)了，也不應(yīng)譏諷嘲笑，自己能答，可舉手。
5、作為教師，應(yīng)對(duì)學(xué)生的正確回答，給予肯定，對(duì)學(xué)生回答不出，切忌用諷刺挖苦的語(yǔ)言去傷害學(xué)生的自尊心。
在海南省建設(shè)戰(zhàn)略上升為建設(shè)國(guó)際旅游島的時(shí)刻，我校被光榮的評(píng)為文明禮儀師范學(xué)校，值此光榮之際，我校全體師生及教職工在校領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈號(hào)召之下，開展了文明禮儀的認(rèn)真學(xué)習(xí)。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，感觸頗多。
在地球儀上，我們可以清楚地看到，夏威夷與我們的海南島處于同一緯度上，日照、濕度等等自然地理?xiàng)l件基本相仿，因而兩片土地上所擁有的物質(zhì)資源幾乎完全相同。但是，不同的是，一個(gè)是世界知名的國(guó)際旅游島，而另外一個(gè)，卻僅僅是一個(gè)只有國(guó)人知道的旅游島，在近期才被提上了國(guó)際旅游島的發(fā)展戰(zhàn)略上。
二者的差距有很多，除了發(fā)展的差距，硬件的差距，更重要的一點(diǎn)就是我們所說(shuō)的人文差距。
在硬件上的不足或者說(shuō)是建設(shè)上的缺陷，我們有著國(guó)家強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量做后盾，可以逐漸彌補(bǔ)。但是，人文素質(zhì)的提高卻需要生活在這片島嶼上的每一位居民都為之做出貢獻(xiàn)，否則，即使這塊島嶼上的每一個(gè)建筑，每一個(gè)景點(diǎn)建設(shè)的多么的豪華，多么的漂亮，都不能很好的吸引更多的觀光游客，就不能更好的發(fā)揮旅游島的功能。
人文素質(zhì)的提高包括很多方面，而禮儀就是其中的一項(xiàng)。
在學(xué)校組織了學(xué)習(xí)禮儀的課程觀看以及各種演講比賽之后，我更加覺得，禮儀對(duì)于我們而言，是一種生活的必需品。
待人接物，與人交往，工作的進(jìn)展等等各個(gè)方面都要與人打交道，這個(gè)過程就要展現(xiàn)我們應(yīng)有的禮儀有哪些，看我們是否能夠完善的將自己的素質(zhì)，或者說(shuō)代表我們國(guó)際旅游島的素質(zhì)能夠很好的表現(xiàn)出來(lái)。
另外，我們作為人類靈魂的工程師，這個(gè)行業(yè)，是國(guó)民素質(zhì)提升的重要行業(yè)，而“身教大于言傳”，我們?cè)谶@個(gè)過程中，是否能夠真正的以教育為導(dǎo)向，認(rèn)真的將自己的行為規(guī)范到最好，就是對(duì)于教育事業(yè)的不小貢獻(xiàn)。
不需要多想，不需要考慮別人做么做，我們只要反思，自己在以往的工作學(xué)習(xí)過程中，我們是否有按照禮儀的完全要求去做呢了？是否能夠很理直氣壯的說(shuō)一句“我做到了”？沒有幾個(gè)人敢于這樣說(shuō)，雖然如此，我們不需要感到尷尬或者羞愧，從現(xiàn)在開始，我們就從現(xiàn)在開始，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，從身邊每一次與他人的邂逅做起，貫徹禮儀的全部，遵守文明的章程，文明禮儀，從我做起！那么，我們就為海南旅游島的建設(shè)做出了很大的貢獻(xiàn)，也為國(guó)家下一代人才的培養(yǎng)做出了很好的榜樣！
讓我們邁開自己的步伐，檢查自己的蹤跡，在教學(xué)育人的崗位上，在這平凡的崗位上做出平凡的事情，做出應(yīng)做的事情，等待著收到我們期許的效果！
一、尊老愛幼，文明誠(chéng)信，熱心社區(qū)公益。
二、愛惜學(xué)習(xí)用品，培養(yǎng)勤儉節(jié)約優(yōu)良品德。
三、種植花草，空氣清新，綠化美化家庭環(huán)境。
四、為了自己和孩子的健康，家長(zhǎng)不吸煙、酗酒。
五、節(jié)約用水、用電，合理使用能源。
六、鍛煉身體，熱愛愛動(dòng)，家里定期大掃除。
七、靜心學(xué)習(xí)盡情玩，傾聽訴說(shuō)善溝通。
八、家長(zhǎng)不打麻將，不迷信，不迷戀網(wǎng)絡(luò)。
九、不穿名牌不進(jìn)行攀比。
十、言行舉止懂得感恩，時(shí)時(shí)奉獻(xiàn)自己愛心。
十一、講究食物搭配，營(yíng)養(yǎng)科學(xué)合理。
十二、有奇思妙想要贊賞，不怕失敗迎挑戰(zhàn)。
十三、說(shuō)話辦事守信用，沒有打罵只有愛。
十四、安全防護(hù)記心上，珍愛生命不言棄。
十五、謙虛謹(jǐn)慎，不急不躁。
十六、鄰里互幫互助，團(tuán)結(jié)友愛。
禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。
從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈?、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。
三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；
四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。
（一）儀表：儀表是指人的容貌，是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系。
1、衛(wèi)生：清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美感。因此，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個(gè)人衛(wèi)生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離，聲音不要太大，不要對(duì)人口沫四濺。
2、服飾：服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說(shuō)來(lái)，它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng)，還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致。
（二）言談：言談作為一門藝術(shù)，也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。
1、禮貌：態(tài)度要誠(chéng)懇、親切；
聲音大小要適宜，語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn)；
尊重他人。
很久不見為“久違”；
請(qǐng)人批評(píng)為“指教”；
麻煩別人稱“打擾”；
求給方便為“借光”；
托人辦事為"拜托"等等。要努力養(yǎng)成使用敬語(yǔ)的習(xí)慣?，F(xiàn)在，我國(guó)提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字：“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“再見”。這十個(gè)字體現(xiàn)了說(shuō)話文明的基本的語(yǔ)言形式。
（三）儀態(tài)舉止。
1、談話姿勢(shì)：談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時(shí)，首先雙方要互相正視、互相傾聽，不能東張西望、看書看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則，會(huì)給人心不在焉、傲慢無(wú)理等不禮貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿勢(shì)，是一種靜態(tài)的美。站立時(shí)，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。
男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合，入座時(shí)要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如鐘”。若堅(jiān)持這一點(diǎn)，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會(huì)優(yōu)美、自然。
4、走姿：行走是人生活中的主要?jiǎng)幼?，走姿是一種動(dòng)態(tài)的美。“行如風(fēng)”就是用風(fēng)行水上來(lái)形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。
二、見面禮儀。
1、握手禮：握手是一種溝通思想、交流感情、增進(jìn)友誼的重要方式。與他人握手時(shí)，目光注視對(duì)方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下，握手的時(shí)間不宜超過3秒，必須站立握手，以示對(duì)他人的尊重、禮貌。
握手也講究一定的順序：一般講究“尊者決定”，即待女士、長(zhǎng)輩、已婚者、職位高者伸出手來(lái)之后，男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應(yīng)。若一個(gè)人要與許多人握手，那么有禮貌的順序是：先長(zhǎng)輩后晚輩，先主人后客人，先上級(jí)后下級(jí)，先女士后男士。
2、鞠躬禮：鞠躬，意即彎身行禮，是對(duì)他人敬佩的一種禮節(jié)方式。鞠躬前。
雙眼禮貌地注視對(duì)方，以表尊重的誠(chéng)意。鞠躬時(shí)必須立正、脫帽，鄭重地，嘴里不能吃任何東西，或是邊鞠躬邊說(shuō)與行禮無(wú)關(guān)的話。
3、致意：致意是一種不出聲的問候禮節(jié)，常用于相識(shí)的人在社交場(chǎng)合打招呼。在社交場(chǎng)合里，人們往往采用招手致意、欠身致意、脫帽致意等形式來(lái)表達(dá)友善之意。
（一）特定公共場(chǎng)所禮儀。
1、影劇院：觀眾應(yīng)盡早入座。如果自己的座位在中間，應(yīng)當(dāng)有禮貌地向已就座者示意，請(qǐng)其讓自己通過。通過讓座者時(shí)要與之正面相對(duì)，切勿讓自己的臀部正對(duì)著人家的臉，這是很失禮的。應(yīng)注意衣著整潔，即使天氣炎熱，袒胸露腹也是不雅觀的。在影劇院萬(wàn)不可大呼小叫，笑語(yǔ)喧嘩，也不可把影院當(dāng)成小吃店大吃大喝。演出結(jié)束后觀眾應(yīng)有秩序地離開，不要推搡。
2、圖書館、閱覽室：圖書館、閱覽室是公共的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。
（1）要注意整潔，遵守規(guī)則。不能穿汗衫和拖鞋入內(nèi)。就座時(shí)，不要為別人預(yù)占位置。查閱目錄卡片時(shí)，不可把卡片翻亂或撕壞，或用筆在卡片上涂抹劃線。
（2）要保持安靜和衛(wèi)生。走動(dòng)時(shí)腳步要輕，不要高聲談話，不要吃有聲或帶有果殼的食物。
（3）圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等都屬于公共財(cái)產(chǎn)，應(yīng)該注意愛護(hù)，不要隨意刻畫，破壞。
（二）乘車禮儀。
2、乘火車、輪船：在候車室、候船室里，要保持安靜，不要大聲喊叫。上車、登船時(shí)要依次排隊(duì)，不要亂擠亂撞。在車廂、輪船里，不要隨地吐痰，不要亂丟紙屑果皮，也不要讓小孩隨地大小便。
3、乘公共汽車：車到站時(shí)應(yīng)依次排隊(duì)，對(duì)婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。上車后不要搶占座位，更不要把物品放到座位上替別人占座。遇到老弱病殘?jiān)屑皯驯雰旱某丝蛻?yīng)主動(dòng)讓座。
（三）旅游觀光禮儀。
不能在柱、墻、碑等建筑物上亂寫、亂畫、亂刻；
不要隨地吐痰、隨地大小便、污染環(huán)境；
不要亂扔果皮紙屑、雜物。
2、賓館住宿：旅客在任何賓館居住都不要在房間里大聲喧嘩，以免影響其他客人。對(duì)服務(wù)員要以禮相待，對(duì)他們所提供的服務(wù)表示感謝。
3、飯店進(jìn)餐：尊重服務(wù)員的`勞動(dòng)，對(duì)服務(wù)員應(yīng)謙和有禮，當(dāng)服務(wù)員忙不過來(lái)時(shí)，應(yīng)耐心等待，不可敲擊桌碗或喊叫。對(duì)于服務(wù)員工作上的失誤，要善意提出，不可冷言冷語(yǔ)，加以諷刺。
學(xué)校，作為教書育人的專門場(chǎng)所，禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。
（一）學(xué)生禮儀：學(xué)生是學(xué)校工作的主體，因此，學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識(shí)是學(xué)校禮儀教育重要的一部分。學(xué)生在課堂上，在活動(dòng)中，在與教師和同學(xué)相處過程中都要遵守一定的禮儀。
1、課堂禮儀：遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。
（1）上課：上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時(shí)，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問好，待老師答禮后，方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時(shí)到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進(jìn)入教室，應(yīng)先得到教師允許后，方可進(jìn)入教室。
（2）聽講：在課堂上，要認(rèn)真聽老師講解，注意力集中，獨(dú)立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問時(shí)，應(yīng)該先舉手，待老師點(diǎn)到你的名字時(shí)才可站起來(lái)回答，發(fā)言時(shí)，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。
（3）下課：聽到下課鈴響時(shí)，若老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對(duì)老師的不尊重。下課時(shí)，全體同學(xué)仍需起立，與老師互道：“再見”。待老師離開教室后，學(xué)生方可離開。
2、服飾儀表：穿著的基本要求是：合體；
適時(shí)；
整潔；
大方；
講究場(chǎng)合。
3、尊師禮儀：學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時(shí)，應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問好。學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時(shí)，應(yīng)先敲門，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場(chǎng)所，不能隨便翻動(dòng)老師的物品。學(xué)生對(duì)老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn)，評(píng)頭論足，要尊重老師的習(xí)慣和人格。
4、同學(xué)間禮儀：同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)間可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語(yǔ)稱呼同學(xué)。在有求于同學(xué)時(shí)，須用“請(qǐng)”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語(yǔ)。借用學(xué)習(xí)和生活用品時(shí)，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時(shí)歸還，并要致謝。對(duì)于同學(xué)遭遇的不幸，偶爾的失敗，學(xué)習(xí)上暫時(shí)的落后等，不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視，而應(yīng)該給予熱情的幫助。對(duì)同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評(píng)頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號(hào)，絕對(duì)不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問題上一定要細(xì)心加尊重，同學(xué)忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學(xué)的不是。
5、集會(huì)禮儀：集會(huì)在學(xué)校是經(jīng)常舉行的活動(dòng)。一般在操場(chǎng)或禮堂舉行，由于參加者人數(shù)眾多，又是正規(guī)場(chǎng)合，因此要格外注意集會(huì)中的禮儀。升國(guó)旗儀式：國(guó)旗是一個(gè)國(guó)家的象征，升降國(guó)旗是對(duì)青少年愛國(guó)主義教育的一種方式。無(wú)論中小學(xué)還是大學(xué)，都要定期舉行升國(guó)旗的儀式。升旗時(shí)，全體學(xué)生應(yīng)列隊(duì)整齊排列，面向國(guó)旗，肅立致敬。當(dāng)升國(guó)旗、奏國(guó)歌時(shí)，要立正，脫帽，行注目禮，直至升旗完畢。升旗是一種嚴(yán)肅、莊重的活動(dòng)，一定要保持安靜，切忌自由活動(dòng)，嘻嘻哈哈或東張西望。神態(tài)要莊嚴(yán)，當(dāng)五星紅旗冉冉升起時(shí)，所有在場(chǎng)的人都應(yīng)抬頭注視。
6、校內(nèi)公共場(chǎng)所禮儀：應(yīng)該自覺保持校園整潔，不在教室、樓道、操場(chǎng)亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻，愛護(hù)學(xué)校公共財(cái)物、花草樹木，節(jié)約用水用電。自覺將自行車存放在指定的車棚或地點(diǎn)，不亂停亂放，不在校內(nèi)堵車。在食堂用餐時(shí)要排隊(duì)禮讓，不亂擁擠，要愛惜糧食，不亂倒剩菜剩飯。
（二）教師禮儀：教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
1、教師的行為舉止：一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
（2）站姿：老師站著講課，既是對(duì)學(xué)生的重視，更有利于用身體語(yǔ)言強(qiáng)化教學(xué)效果。站著講課時(shí)，應(yīng)站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭。需要在講臺(tái)上走動(dòng)時(shí)，步幅不宜過大過急。
（3）手勢(shì)：老師講課時(shí)，一般都需要配以適度的手勢(shì)來(lái)強(qiáng)化講課效果。手勢(shì)要得體、自然、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行。講課時(shí)忌諱敲擊講臺(tái)、或做其他過分的動(dòng)作。
2、教師的言談：教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語(yǔ)言表達(dá)。因此，作為一名教師，要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇九
中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著不少生存智慧,為目前在經(jīng)濟(jì)危機(jī)下處于困境中的企業(yè)帶來(lái)了有益的思考和啟迪。下面是本站為大家?guī)?lái)的中華傳統(tǒng)文化養(yǎng)成文明禮儀好習(xí)慣活動(dòng)。
心得體會(huì)。
希望可以幫助大家。
我國(guó)自古有“東方禮儀之邦”美譽(yù)，禮儀一直被當(dāng)作人生的基礎(chǔ)課程，中華民族五千年文明史，也是文明禮儀發(fā)展史。孔子曾說(shuō)過：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。人在社會(huì)中生活，必須學(xué)會(huì)講究禮儀，才能立足于社會(huì)。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。有句老話：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！毙W(xué)階段是進(jìn)行文明禮儀教育的最關(guān)鍵的時(shí)期。我校的基于傳統(tǒng)文化的禮儀教育正是通過中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，來(lái)加快促進(jìn)學(xué)生健全人格、全面健康成長(zhǎng)，影響學(xué)生的一生一世。在學(xué)校的“學(xué)?，F(xiàn)代公民教育的實(shí)踐研究”之“基于傳統(tǒng)文化的禮儀教育行動(dòng)研究”子課題研究帶動(dòng)下，作為班主任，我的具體做法是：
從誦讀《。
三字經(jīng)。
》《。
弟子規(guī)。
》《論語(yǔ)》等。
國(guó)學(xué)。
經(jīng)典入手，滲透文明禮儀之根本教育。
《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》孩子們雖然在一、二年級(jí)時(shí)已經(jīng)背誦過了，但是當(dāng)時(shí)是否理解了呢?卻不得而知?，F(xiàn)在重新復(fù)習(xí)誦讀，五年級(jí)的孩子很快就理解了其中的含義。在此基礎(chǔ)上讓孩子們每周誦讀五條《論語(yǔ)》，他們就能輕松，愉快地完成任務(wù)。在誦讀的過程中，他們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原來(lái)《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》里的很多內(nèi)容大多都來(lái)自于《論語(yǔ)》。比如：《論語(yǔ)》中的“有子曰：其為人也孝悌，而好犯上者鮮矣;不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生;孝悌也者，其為人之本與?”與《弟子規(guī)》中的“弟子規(guī)，眾人訓(xùn)，守孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力則學(xué)文”都講到了“孝悌”是做人的根本。就這樣，他們一邊背誦，一邊聯(lián)系舊知，熟記了誦讀的內(nèi)容，加深了理解，滲透了做人的根本——仁、義、禮、智、信。在誦讀這些國(guó)學(xué)經(jīng)典中傳承了我國(guó)文明禮儀的文化，明白了許多做人的根本。
二、開展豐富多彩的活動(dòng)，促進(jìn)文明禮儀行為習(xí)慣養(yǎng)成。
1、開展豐富的文明禮儀系列的主題教育活動(dòng)。為了使弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德與文明禮儀教育具體化，生動(dòng)化，貼近生活實(shí)際，真正起到教育實(shí)效。我班從三月份開始就開展了一系列的文明禮儀系列的主題班會(huì)活動(dòng)。如：“征集文明禮儀班訓(xùn)”、“如何使用禮貌用語(yǔ)”、“講中華傳統(tǒng)禮儀故事會(huì)”、“文明禮儀小品”展演活動(dòng)、“文明禮儀演講比賽”和“文明禮儀書法比賽”活動(dòng)?；顒?dòng)中，人人參與，個(gè)個(gè)都當(dāng)演員，人人都背詩(shī)歌，既鍛煉了同學(xué)們的表演能力，又生動(dòng)的對(duì)自己和同學(xué)進(jìn)行了教育?；顒?dòng)中，我們討論出了具有班級(jí)特色的班訓(xùn)，評(píng)選了最佳演員、最佳課本劇、最具創(chuàng)意獎(jiǎng)、最佳演講能手、小小書法家等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。這一系列的活動(dòng)增加了孩子們的榮譽(yù)感，加深了他們對(duì)文明禮儀的認(rèn)識(shí)，力爭(zhēng)要做校園“文明禮儀小標(biāo)兵”。
2、利用節(jié)日，開展“我是優(yōu)秀好少年”系列少先隊(duì)活動(dòng)?！叭恕眿D女節(jié)和母親節(jié)，我號(hào)召孩子們?cè)诩易鰞?yōu)秀好少年，為母親做一件事，感恩母親做孝順父母的好少年;植樹節(jié)，我號(hào)召學(xué)生栽花、植樹，美化環(huán)境，做心系祖國(guó)和他人的好少年。愚人節(jié)，我讓孩子們談“愚人”和“被愈”的感受，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到尊重他人的重要，要做誠(chéng)實(shí)的好少年。
這些多彩的活動(dòng)豐富了傳統(tǒng)文明禮儀教育的內(nèi)涵，鍛煉了孩子們的能力，促進(jìn)了文明禮儀行為的養(yǎng)成。
三、抓住課堂教學(xué)，進(jìn)行全文明禮儀教育。
現(xiàn)代的學(xué)生，很多時(shí)間都是在學(xué)校里度過的，我們要利用好語(yǔ)文課堂和思想品德課堂這個(gè)平臺(tái)，利用好教科書這個(gè)素材，創(chuàng)設(shè)樂學(xué)氛圍，落實(shí)禮儀規(guī)范訓(xùn)練，把愛國(guó)主義教育，革命傳統(tǒng)教育，中華傳統(tǒng)美德教育和文明禮儀教育有機(jī)統(tǒng)一于教材之中，把傳授知識(shí)和陶冶情操及養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái)。例如，毛澤東的《七律長(zhǎng)征》，全詩(shī)生動(dòng)地概述了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的的艱難歷程，謳歌了中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征途中所表現(xiàn)出來(lái)的大無(wú)畏的英雄氣概和革命樂觀主義精神?？梢耘囵B(yǎng)愛國(guó)主義精神增強(qiáng)民族自豪感的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品還有很多很多，如，《夢(mèng)圓飛天》、《秦兵馬俑》《示兒》、《春望》等，這些內(nèi)容的教學(xué)中我們都可以不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生開展愛國(guó)主義教育。
學(xué)校還要求各學(xué)科在教學(xué)中都要滲透禮儀養(yǎng)成教育，授課時(shí)力求熔知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)揮、思想情操陶冶于一爐。全方位地對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育。
四、立足常規(guī)管理，常抓住文明禮儀教育。
文明禮儀教育要注重平時(shí)，不可今日做，明日不做，必須貫穿于日常的教學(xué)管理中，力爭(zhēng)讓孩子養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。比如：上課鈴打響后，孩子們要迅速回到座做好上課準(zhǔn)備;上課時(shí)，要起立站直，向老師問好，并行注目禮;課堂上聽講，坐在板凳上要頭正、身直、腳放平;升國(guó)旗時(shí)，要莊嚴(yán)肅穆，站直、立正、敬隊(duì)禮;見到老師，要恭恭敬敬的向老師敬隊(duì)禮;與同學(xué)相處，要寬容，禮貌用語(yǔ)不離口，等等。平日里，同學(xué)們互相監(jiān)督，互相提醒，發(fā)現(xiàn)做的好的，及時(shí)表?yè)P(yáng)，為其他同學(xué)樹立榜樣，發(fā)現(xiàn)做的不好的及時(shí)給予提醒。并且每周評(píng)選一個(gè)優(yōu)秀文明小組和評(píng)選一個(gè)文明之星，以此來(lái)激勵(lì)孩子把文明禮儀行為養(yǎng)成習(xí)慣。
總之，在學(xué)?！盎趥鹘y(tǒng)文化的禮儀教育行動(dòng)研究”活動(dòng)的引領(lǐng)下，在班主任的用心教育下，學(xué)生良好的文明禮儀行為習(xí)慣正在逐漸養(yǎng)成，學(xué)生素質(zhì)在逐漸提高。我們還要結(jié)合爭(zhēng)創(chuàng)文明學(xué)校工作，充分發(fā)揮班集體的積極作用，來(lái)弘揚(yáng)我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力提高學(xué)生的文明禮儀程度，為國(guó)家培養(yǎng)合格的小公民。
我們知道，中華民族歷史悠久，文化燦爛;中華傳統(tǒng)美德積淀豐厚，博大精深;中華兒女代代學(xué)習(xí)傳承，富民強(qiáng)國(guó)。時(shí)至今日，不僅在中華大地上，而且在世界范圍內(nèi)，掀起了學(xué)習(xí)研究中華文明的熱潮。從亞洲、歐洲到非洲的漢語(yǔ)熱，從法國(guó)、英國(guó)到俄羅斯的中國(guó)文化節(jié)，從日本、韓國(guó)到美國(guó)的孔府學(xué)堂等等，鱗次櫛比，如雨后春筍。因此，作為炎黃子孫，學(xué)習(xí)傳承民族文化，并使之發(fā)揚(yáng)光大，對(duì)于自身的修身立業(yè)，對(duì)于民族的振興，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
五千年中華文明綿延不絕，民族精神生生不息。究其原因，在于中華傳統(tǒng)美德的代代繼承發(fā)揚(yáng)。作為新時(shí)代的小學(xué)生，大家要繼續(xù)傳承這一優(yōu)良傳統(tǒng)，立志報(bào)效祖國(guó)，做一個(gè)文明的小學(xué)生。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們的修身立業(yè)之本。沒有勇敢勤勞，就不能創(chuàng)造財(cái)富，就不能生存發(fā)展;沒有鉆研學(xué)習(xí)，就沒有聰明智慧，就沒有現(xiàn)代文明;沒有尊老愛幼、互助協(xié)作，就不能在社會(huì)立足，就沒有社會(huì)秩序。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧說(shuō)，中華民族傳統(tǒng)美德對(duì)他的熏陶，影響了他一生，使他的人生有了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的根基，做人的方向，做人的品格，他覺得這是人生奠基的東西，是立身之本的東西。
而今天，我們常常會(huì)看到一些與中華傳統(tǒng)美德不和諧的一面。從一些資料可以看到，在國(guó)外的公共場(chǎng)所，大聲喧嘩、不遵守公共秩序的很多都是中國(guó)人。一些國(guó)家用中文提示，不要大聲喧嘩，不要隨地吐痰，只有中文，沒有英文和其他文字。這實(shí)在是一種恥辱。在國(guó)外，很少會(huì)有人闖紅燈，而在我國(guó)，這種現(xiàn)象每天都會(huì)出現(xiàn);在德國(guó)，連醉鬼都會(huì)找垃圾箱，而我們的大街小巷到處都是垃圾。再看我們的校園里：見到老師和長(zhǎng)者不知道問好的有之，隨地吐痰，亂扔廢紙、雜物的有之，不愛護(hù)公物，在課桌椅上亂寫、亂刻、亂畫的有之，在教學(xué)區(qū)喧嘩、追逐、打鬧、張口就是滿嘴臟話的有之，諸如此類的問題相當(dāng)不少。當(dāng)然我并不否認(rèn)我們絕大多數(shù)同學(xué)有著高尚的品質(zhì)和良好的行為，我覺得我們每一個(gè)人都應(yīng)具有最基本的中華傳統(tǒng)美德。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，做文明小學(xué)生，應(yīng)該從自己做起，從細(xì)微之處做起，改掉各種陋習(xí)。當(dāng)你走在校園里，你是否會(huì)自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑?當(dāng)你走在教學(xué)樓里，你是否會(huì)主動(dòng)地向迎面走來(lái)的老師問好?當(dāng)你步行在大街上，你是否會(huì)認(rèn)真地遵守交通法規(guī)，與文明同行?當(dāng)你坐在公交車上，你又是否會(huì)真誠(chéng)地為身邊的老人讓座呢?……“文明”其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，它時(shí)刻圍繞在我們的身邊。就讓我們從今天開始，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美德。在家，大家要爭(zhēng)做孝敬父母的“好幫手”;來(lái)到學(xué)校，大家要爭(zhēng)做講文明、懂禮貌的“好學(xué)生”;在社會(huì)上，大家要爭(zhēng)做遵紀(jì)守法的“好公民”。讓我們愛護(hù)校園的一草一木，讓我們的朗朗書聲和歡歌笑語(yǔ)在校園里回蕩，讓我們?cè)谶@里留下人生當(dāng)中一段最美好的回憶。古人云：“誠(chéng)于心而形于外”。就讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起。讓我們?cè)谧晕冶O(jiān)督與自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，并使之習(xí)慣成自然。
一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。”德行是靈魂的力量，自覺是進(jìn)步之母，同學(xué)們，大家都是新野一高的主人，時(shí)時(shí)處處應(yīng)以主人翁的態(tài)度共筑我們的文明校園，讓已經(jīng)點(diǎn)燃的文明之火熊熊燃燒起來(lái)。如果我們大家都養(yǎng)成事事講規(guī)范、時(shí)時(shí)講文明的好習(xí)慣，那么我們學(xué)校這片天地將會(huì)四季如春，每一位學(xué)生都將始終沐浴著文明的春風(fēng)。反之，若不注意檢點(diǎn)自己的行為，任憑不良習(xí)氣滋生蔓延，則無(wú)異于農(nóng)夫暖蛇、東郭護(hù)狼，于人不利，于己不利。文明行為的養(yǎng)成對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，剛開始時(shí)可能會(huì)帶有一定的強(qiáng)制性，會(huì)感到受約束、不自在。但習(xí)慣成自然，一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，就會(huì)終身受益。
有人說(shuō)，個(gè)人行為舉止不拘小節(jié)純粹是小事，可我說(shuō)這是絕對(duì)錯(cuò)誤的。因?yàn)橐粋€(gè)人的行為舉止，是社交中的無(wú)聲語(yǔ)言，是個(gè)人性格、品質(zhì)、情趣、素養(yǎng)、精神世界和生活習(xí)慣的外在表現(xiàn)。在日常生活中，看某個(gè)人的行為是優(yōu)雅還是粗俗，實(shí)際上就是在看其行為舉止是否符合禮儀的要求。有些人在個(gè)人行為舉止上不拘小節(jié)，把日常生活中不文明的舉止行為當(dāng)作小事，而不加注意和重視，其實(shí)，文明舉止恰恰是從一些小事情做起的。如在公交車上主動(dòng)為老、弱、病、殘、孕婦讓座，這看起來(lái)是一件小事，卻反映了你的文化素養(yǎng)和文明程度。文明的舉止往往能給人留下深刻的印象，使人樂意與你接近;而粗俗的舉止便會(huì)使人疏而遠(yuǎn)之，必將影響你的社交活動(dòng)的展開。由此看來(lái)，個(gè)人行為舉止不是一件小事，在人際交往中，應(yīng)使自己的行為舉止符合文明規(guī)范的要求。要做到舉止文明，首先要克服行為舉止是小節(jié)問題的模糊思想，要從小處著眼，從小事做起，從我做起;其次要注意文明舉止的養(yǎng)成和積累。只有這樣，才能成為一個(gè)品格高尚的人。
同學(xué)們，如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
我們是新一代學(xué)子，是社會(huì)文明美德的傳承者，讓我們從自己的坐言起行上下工夫，告別不文明行為，完善自我，認(rèn)真踐行社會(huì)的文明美德，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，做文明小學(xué)生!
我們會(huì)說(shuō)：“清清白白做人，干干凈凈做事”，是力求從自身做到“清白和干凈。”但實(shí)踐證明，若一個(gè)人只是想自身清白和干凈是不可能實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)樵诖笄澜缋?，你不是孤立的一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，萬(wàn)事、萬(wàn)物、萬(wàn)情、萬(wàn)欲會(huì)每時(shí)每刻影響著你，改變著你。你只有真正明白了清白做人，干凈做事是需要后天養(yǎng)成并自我修煉的，你才能踏上“推天道而明人事”的正途。這里所說(shuō)的“道”就是中華傳統(tǒng)的倫理道德，它是中華民族團(tuán)結(jié)一心，不斷進(jìn)步，走向繁榮智慧的源泉，是中華民族綿延不絕，生生不息的精神所在。正如《弟子規(guī)》在“余力學(xué)文”中所說(shuō)：“但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真”，所以，力行(實(shí)踐)與學(xué)文(學(xué)習(xí))要緊密結(jié)合，即知行合一，以身作則，從自身做起才能學(xué)以致用。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，一是長(zhǎng)智慧。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，特別是國(guó)學(xué)經(jīng)典，我們可以從先賢圣哲那里學(xué)到很多，學(xué)習(xí)、工作、生活的道理，特別是如何對(duì)待學(xué)習(xí)、對(duì)待工作、對(duì)待生活的道理。這些道理都是根植于這片土地的東西，完全可以指導(dǎo)我們正確的做事處世。二是學(xué)理智。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓我深深地了解了中華文化的深沉和厚重，其中，自強(qiáng)不息的精神追求，厚積薄發(fā)的治學(xué)原則，天人合一的宇宙觀念，順其自然的生存理念，等等，都會(huì)不斷啟迪我們，要我們活得理智，保護(hù)自然，與自然和諧相處。三是懂禮儀。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓人印象最深的就是，從遠(yuǎn)古時(shí)期，我們的先人就知禮儀，講禮儀。我國(guó)的禮儀甚至發(fā)源于三皇五帝時(shí)期，成熟于商周時(shí)期。作為禮儀之邦，我們的先人最早脫離于蠻荒，進(jìn)入文明。目前，我們的社會(huì)禮儀傳統(tǒng)有失傳的危險(xiǎn)了，人們已經(jīng)不十分講禮儀，連給老人、小孩讓坐都不多見了，確實(shí)到了提倡學(xué)傳統(tǒng)，講禮儀的時(shí)候了。
通過學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，我要把中國(guó)傳統(tǒng)文化中的有價(jià)值的內(nèi)容，用來(lái)把今天的工作做得更好，實(shí)現(xiàn)它的現(xiàn)代價(jià)值。《弟子規(guī)》是良師、是益友、是人生的起點(diǎn)，是大廈的基石，只要人人學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》傳承傳統(tǒng)文化，我們的明天將會(huì)更加美好，愛會(huì)隨處可見，社會(huì)會(huì)更加和諧，我會(huì)用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范自己的行為，在工作中做一個(gè)好老師，好同事。
傳統(tǒng)文化讓更多的人從中受益，讓更多的人去學(xué)習(xí)、體會(huì)和感悟，彌補(bǔ)自己的過錯(cuò)，讓所有的人學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)誠(chéng)信做人誠(chéng)實(shí)做事，共同營(yíng)造一個(gè)和諧、融洽的社會(huì)環(huán)境。也希望傳統(tǒng)文化大論壇能夠多在人們的生活中舉辦和宣傳，使社會(huì)健康發(fā)展。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇十
第一段：引言（100字）。
活動(dòng)禮儀是指在各種各樣的社交場(chǎng)合中，按照一定規(guī)定和儀式進(jìn)行的行為禮節(jié)。參與過一些大型活動(dòng)以及社交場(chǎng)合之后，我深深感受到活動(dòng)禮儀的重要性?；顒?dòng)禮儀不僅能展現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)和風(fēng)度，更能在各種人際關(guān)系中取得良好的溝通?！稗k公室的小紳士”、“成功的企業(yè)家”等稱號(hào)都與良好的活動(dòng)禮儀息息相關(guān)。在本文中，我將分享我在參與各類活動(dòng)中的心得和體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)準(zhǔn)備（200字）。
好的準(zhǔn)備是成功的一半。在參加活動(dòng)之前，了解活動(dòng)的性質(zhì)、主題和規(guī)模是非常重要的。這樣能確保我們?cè)诨顒?dòng)中表現(xiàn)得得體得體而自然。同時(shí)，我們還應(yīng)該合理安排時(shí)間，提前準(zhǔn)備活動(dòng)所需的材料和文案。與此同時(shí)，了解活動(dòng)的參與對(duì)象也是必要的。掌握一些基本的禮儀常識(shí)，比如握手禮儀，言談舉止的禮貌表示，也能在活動(dòng)中幫助我們更好地與他人交流和溝通。
第三段：親身體會(huì)（400字）。
參加過各種各樣的活動(dòng)后，我發(fā)現(xiàn)實(shí)踐才是最好的老師。在一次大型企業(yè)年會(huì)上，我印象最深刻的是主持人的表現(xiàn)。他不僅有很好的口才和演講能力，而且注重細(xì)節(jié)，如事先了解與來(lái)賓的信息，并在向他們致謝時(shí)提到相關(guān)內(nèi)容。另外，在一次婚禮派對(duì)上，我遵循了基本的餐桌禮儀。保持優(yōu)雅的坐姿、不吸煙、不大聲喧嘩等等。這些細(xì)微之處，或許無(wú)法立即看到效果，但他們無(wú)疑會(huì)為我積累社交資本。
第四段：與人為善（300字）。
一個(gè)人的活動(dòng)禮儀不僅在于個(gè)人形象的展示，更在于與他人的互動(dòng)。在活動(dòng)中，盡可能與陌生人多交流，主動(dòng)和他們搭訕，問候。在這個(gè)過程中，微笑是很重要的。它可以拉近與他人的距離，創(chuàng)造輕松友好的氛圍。此外，在與人交往的過程中，應(yīng)該注意尊重對(duì)方，避免爭(zhēng)論、評(píng)價(jià)和批評(píng)。盡可能多地發(fā)表贊美和鼓勵(lì)的話語(yǔ)，這也是營(yíng)造良好人際關(guān)系的重要手段。
第五段：延伸思考（200字）。
通過多次活動(dòng)和社交場(chǎng)合的參與，我得出一個(gè)結(jié)論：活動(dòng)禮儀不僅僅是應(yīng)付形勢(shì)的技巧，更是積極與他人互動(dòng)、傳遞愛與關(guān)懷的方式。它潛移默化地影響著我們的行為和態(tài)度，展示著一個(gè)人的內(nèi)涵和素養(yǎng)。而實(shí)踐是提升活動(dòng)禮儀的最好途徑。當(dāng)然，最重要的是保持真實(shí)。我們應(yīng)該讓活動(dòng)禮儀成為自己的一部分，而不是一種虛假的外表。只有在保持真誠(chéng)的同時(shí)，我們才能在各種社交場(chǎng)合中獲得尊重和信任。
總結(jié)（100字）。
活動(dòng)禮儀的重要性不容忽視，它不僅能提升我們的社交能力，還能展示一個(gè)人的修養(yǎng)和素養(yǎng)。通過準(zhǔn)備和實(shí)踐，我們可以不斷完善自己的活動(dòng)禮儀。與人為善，尊重他人，傳遞愛與關(guān)懷也是培養(yǎng)好活動(dòng)禮儀的關(guān)鍵。只有在真誠(chéng)地對(duì)待他人的同時(shí)，我們才能在各種社交場(chǎng)合中取得更好的效果。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇十一
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基矗在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的同學(xué)具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和同學(xué)的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
“禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。”這是塞萬(wàn)提斯說(shuō)過的一句話。是的，文明禮貌體現(xiàn)出一個(gè)人的品德、代表著一個(gè)人的形象、表現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)。所以，具有了禮貌比什么都珍貴。古人也說(shuō)過：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。也就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立足。禮儀是律己，是敬人的一種行為規(guī)范，也是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程。我們身在社會(huì)中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們是行人的時(shí)候，管他紅燈綠燈，管他有沒有人行道，往往是怎么就近就怎么走路。所以車禍連連?；蛟S你會(huì)說(shuō)，哪有那么倒霉我被撞?。课姨焯於歼@么走啊~但是，不怕一萬(wàn)只怕萬(wàn)一。每個(gè)出事的人都是在沒有預(yù)料到的情況下才出事的，難道還有人希望自己出事不成？！
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇十二
對(duì)照自身海關(guān)工作實(shí)際，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)文明禮儀的重要性和必要性，也增強(qiáng)了自我學(xué)習(xí)的緊迫性和自覺性，現(xiàn)就淺談幾點(diǎn)聽完講座后的心得體會(huì)：
禮儀是人們?cè)陂L(zhǎng)期社會(huì)交往活動(dòng)中，逐步形成的表示對(duì)對(duì)方尊重和友好的約定俗成的一系列行為規(guī)范。文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、工作等方面不可缺少的重要組成部分，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象，無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、待人接物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)、單位形象具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。海關(guān)關(guān)員作為海關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問題：
一是要更新觀念，適應(yīng)形勢(shì)。懂得文明禮儀是海關(guān)工作的重要組成部分，明確講文明禮儀與做好海關(guān)關(guān)員的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在海關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好海關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
二是要外樹形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。海關(guān)關(guān)員所做的每一項(xiàng)工作，都反映一個(gè)人素質(zhì)的水準(zhǔn)，代表“國(guó)門衛(wèi)士”的形象。因此，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)公務(wù)禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說(shuō)文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種外表文明，內(nèi)有素質(zhì)的良好海關(guān)關(guān)員形象。
三是要自覺養(yǎng)成，注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。海關(guān)關(guān)員作為海關(guān)形象的代表，不僅行為舉止、言談話語(yǔ)要適當(dāng)?shù)皿w，著裝方面的細(xì)節(jié)也應(yīng)時(shí)刻注意，按照海關(guān)內(nèi)務(wù)規(guī)范的要求完善自己。
以上，就是我對(duì)文明禮儀的一些體會(huì)，讓我們?cè)谧鹬?、理解、寬容、善意的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)自我控制的修煉，外樹形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，在和諧的氛圍中順利地展開我們的'工作。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇十三
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二0xx年十月三十日公司組織了機(jī)關(guān)工作人員進(jìn)行了一次禮儀知識(shí)培訓(xùn)，通過這個(gè)禮儀知識(shí)講座，我們感到在禮儀方面還存在許多不足，組織的禮儀培訓(xùn)非常必要，非常及時(shí)，我們深有感觸，受益非淺。
工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的坐姿、站姿到文明用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見問題我們都沒有多加注意。
所以，我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)該真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅僅要求我們?cè)谖拿鞫Y儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種服務(wù)規(guī)范，真正為職工群眾營(yíng)造一種良好的氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠(chéng)！
那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇十四
首先，讓我們來(lái)了解一下什么是禮儀？對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，它是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國(guó)家），更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象，無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。我們來(lái)看看一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來(lái)看看孩子們，現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；這些行為直接影響孩子們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象。
人們?cè)谌粘Ｉ钪?，時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。所以，我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說(shuō)文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇十五
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。一月下旬至二月中旬，臨淄分局開展了一次以提升執(zhí)行超越為主題的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，其中文明禮儀是這次活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。通過這次活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)。
我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。改革開放后，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì)，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問題：
懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說(shuō)文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說(shuō)：“您好！請(qǐng)講……”這種和藹可親的話語(yǔ)，會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，用家庭美德來(lái)帶動(dòng)機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分，它應(yīng)以家庭美德為主線，每個(gè)成員都能自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起，就能成為深受群眾歡迎的一名機(jī)關(guān)工作人員。通過學(xué)習(xí)和開展文明禮儀，使我意識(shí)到，原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
文明禮儀活動(dòng)心得體會(huì)篇十六
大家都掀起學(xué)習(xí)“文明禮儀”活動(dòng)，自己也通過選修課程來(lái)學(xué)習(xí)，感覺收獲的很多，學(xué)了西方禮儀心得體會(huì)。一些平時(shí)不被注意的事情竟然會(huì)成為個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素。個(gè)人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)的意義體表現(xiàn)在：首先，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值。其次，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往，營(yíng)造和諧友善的氣氛，所以學(xué)習(xí)社交禮儀是非常必要的。
現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越注重個(gè)人的儀表以及社交是怎樣對(duì)待他人。個(gè)人的儀表問題不僅關(guān)系到你自信與否，而且還關(guān)系到工作。一旦成為一個(gè)企業(yè)的員工，那么個(gè)人的形象就有可能隨時(shí)代表企業(yè)的形象。這時(shí)如果個(gè)人的儀表出現(xiàn)問題，個(gè)人和企業(yè)都會(huì)有所損失，或是有形的或是無(wú)形的。損失的大小也不一定。
一些生活上的小事也需要我們知道必要的社交禮儀，如上樓時(shí)男士先上，女士在后面，這樣會(huì)避免女士又過多的想法和不必要的尷尬。又如在正式場(chǎng)會(huì)里男士要穿西裝，打領(lǐng)帶，穿皮鞋。而且身上的衣服的顏色不能超過3種。事情看似簡(jiǎn)單，可是真要做起來(lái)又是難免會(huì)忘記。所以我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻的注意禮節(jié)。當(dāng)在會(huì)議場(chǎng)合或和是上課，不能講話，以示對(duì)開會(huì)者和老師的尊重。這是所有人都知道的，還有一點(diǎn)，當(dāng)你在這種場(chǎng)合想咳嗽時(shí)，最好出去咳嗽完了再進(jìn)來(lái)。一面讓人產(chǎn)生誤解。這些小之又小的細(xì)節(jié)有時(shí)候卻是成功或失敗的決定因素。譬如一女畢業(yè)生應(yīng)聘文秘工作，但沒有錄取他的原因是她的頭發(fā)染成紅色?？脊僬J(rèn)為做為文秘工作，需要注意外在形象，文秘工作應(yīng)沉穩(wěn)，而他不是好的選擇，心得體會(huì)《學(xué)了西方禮儀心得體會(huì)》?？梢姵蓴≡谟凇耙话l(fā)間”啊!
所以我認(rèn)為“社交禮儀”是我們大學(xué)生必須作的一件事，對(duì)我們隊(duì)有百益無(wú)一。
社交禮儀是一種無(wú)聲的人際交往語(yǔ)言，它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，它是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要，是社會(huì)時(shí)代的需要，是一門必修課，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。
作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過社交禮儀的大學(xué)生，我覺得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康.
任何社會(huì)交際活動(dòng)都離不開禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會(huì)生活越社會(huì)化，人們也就越需要禮儀來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)生活.禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙.
作為一名大學(xué)生，隨著年齡的增長(zhǎng)和生活環(huán)境的變化，自我意識(shí)有了新的發(fā)展，每個(gè)人都非?？释@得真正的友誼，進(jìn)而更多的情感交流.現(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對(duì)父母的依賴已經(jīng)不存在.通過人際交往活動(dòng)，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成“獨(dú)立”的人的需要，也是我們成功走上社會(huì)的需要.事實(shí)上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對(duì)每一個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響.渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn).