紅樓夢(mèng)閱讀心得感悟(熱門(mén)12篇)

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    每個(gè)人都應(yīng)該保持一顆感悟的心,不斷地從生活中汲取智慧和力量。感悟需要我們用心去觀察和思考,要如何培養(yǎng)這種用心的能力?小編整理了一些感悟的心得體會(huì),希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟示和鼓勵(lì)。
    紅樓夢(mèng)閱讀心得感悟篇一
    終于看完了,本該在上學(xué)時(shí)看,現(xiàn)在才看挺慚愧。畢竟是中國(guó)的名著之一,作為中國(guó)人還是該稍加了解。本人比較喜歡讀世界名著,讀的不多,某次想該讀哪一個(gè)好,突然想到中國(guó)也有名著,且沒(méi)讀過(guò),不然就讀讀中國(guó)的名著,先了解了解本國(guó)的名著再說(shuō)。想想中國(guó)的四大名著一個(gè)都沒(méi)看過(guò),就先看看感興趣的,“三國(guó)演義”和“紅樓夢(mèng)”吧?!叭龂?guó)演義”難懂,就先看“紅樓夢(mèng)”了??赐暧X(jué)得那時(shí)候的榮與衰太不穩(wěn)定,今天榮華富貴、錦衣玉食,明天可能一無(wú)所有、窮困潦倒,而這榮與衰只憑皇帝一句話,看皇帝的心情,君主專制,讓那些大臣家勢(shì)難有保障。加上大家庭住一起,說(shuō)不定那個(gè)小侄、孫外甥什么的在外惹事,就有可能牽連整個(gè)家族,或免職或被抄家都有可能,家大人多,即使處處小心,也難防有什么差遲。大家庭人多關(guān)系復(fù)雜,矛盾重重,富裕時(shí)還能勉強(qiáng)湊活不太明顯,一旦窮困,之間的矛盾激化、顯得突出、露骨。所以現(xiàn)在發(fā)展趨勢(shì)是小家庭是有道理的,本人舉雙手贊同小家庭形式,人少矛盾少易解決,人多矛盾多事情復(fù)雜不易解決,所以做父母的要是想讓自己的孩子幸福,他們結(jié)婚后盡量不要和他們住一起,這對(duì)您兩位老人家和他們小夫妻都好。那時(shí)的婚姻是父母或長(zhǎng)輩做主,自己無(wú)權(quán)決定結(jié)婚對(duì)象,全憑媒妁之言,洞房時(shí)才能見(jiàn)廬山真面目。現(xiàn)在能自由戀愛(ài)、自由選擇結(jié)婚對(duì)象真是太幸福了。
    紅樓夢(mèng)閱讀心得感悟篇二
    “金陵十三釵”中,我最喜湘云,喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達(dá)。
    且看湘云第一回出場(chǎng),并不感其突兀,概因前之已伏之筆吧。而后由賈母,王夫人眼中寫(xiě)出湘云之衣著打扮,再由寶釵口中說(shuō)出湘云舊事,至此,一個(gè)有血有肉的形象便躍然紙上了,絲毫不費(fèi)筆墨,卻有如此傳神。
    與寶黛初會(huì)比較看來(lái),寶湘在書(shū)中的初會(huì)便是有一番景象了。如此文字,似犯而不犯,似重而不重,又有幾多。而這位云妹妹當(dāng)真是心直口快且俐齒伶牙,幾個(gè)絳紋石的戒指換出的那一番道理,想來(lái)讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打,寶釵趕蠅,齡官劃薔,湘云才結(jié)束了她的第一次小住。此間數(shù)個(gè)故事,紛亂頭緒,卻從未有缺何人,象憑空消失一般,必在紛亂中有幾筆點(diǎn)到,象寶玉挨打時(shí),眾人來(lái)看,便點(diǎn)了湘云一筆,寶釵趕蠅時(shí),湘黛二人偶見(jiàn),又是一筆。如此又生出多少故事,至齡官劃薔后,湘云來(lái)辭,一切就順理成章,總在亂中添置幾筆,讓人看后覺(jué)得簡(jiǎn)單而又有緒。
    再看湘云二次來(lái)訪,便是海棠結(jié)社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫(huà)湘云的性格,此一次則刻畫(huà)湘云的才情。兩首白海棠詩(shī)寫(xiě)盡多少故事,而其中“卻喜詩(shī)人吟不倦,豈令寂寞度朝昏”,“蘅芷階通蘿薜門(mén),也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實(shí)寫(xiě)照,再看她的菊花詩(shī)“蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟”,“數(shù)去更無(wú)君傲事,看來(lái)惟有我知音”,“隔座香分三徑露,拋書(shū)人對(duì)一枝秋”倘若陶彭令再生,也比慨然菊有此詠者,不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中,也不乏湘云的身影,雪芹先生在劉姥姥二進(jìn)大觀園中寫(xiě)到“湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái)”如此這般,紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前,如此文字,試問(wèn)古今小說(shuō)中非紅樓而誰(shuí)有?好一副紅樓百笑圖,如見(jiàn)如聞。
    待到湘云第三,四次來(lái),便應(yīng)是整部紅樓夢(mèng)中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開(kāi)夜宴”等。如果說(shuō)從前那兩次只不過(guò)是湘云的一個(gè)剪影,那么此兩回中,湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩(shī)中,湘云的聯(lián)句是最多的,在我看來(lái)質(zhì)量也是的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇,在我看來(lái)是紅樓中畫(huà)湘云最美的一副圖畫(huà),如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘云,還有誰(shuí)會(huì)如此酣眠,無(wú)拘束,無(wú)牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里,沒(méi)有解不開(kāi)的煩惱和憂慮,試問(wèn)釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”,湘云便是這樣的真名士。“英豪闊大寬宏量,從不將兒女私情略系心上,好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。
    此后逐晴雯,死金釧,尤三姐自刎,尤二姐吞金,大觀園從此便籠罩上一層陰云,再也沒(méi)有散開(kāi),湘云此后再來(lái),沒(méi)有了從前的那種笑聲了。也許是勝極必衰的原因吧,此等繁榮文字的背后便隱藏了無(wú)限的悲哀,紅樓便真一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈。
    湘云最后的結(jié)局到底怎樣,我不得而知,曹雪芹先生只一句“云散高唐,水涸湘江”留給我們我先遐想。
    “說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。”隨著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過(guò)淺,在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海,《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應(yīng)。
    這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí),但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨。
    每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會(huì)隱隱擔(dān)心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂(lè)不休,結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為我們敲響了警鐘:由簡(jiǎn)入奢易,由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子,就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國(guó)戚的后代,大富大貴,衣食無(wú)憂,不必考慮學(xué)業(yè),不必操勞生計(jì),衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結(jié)果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘?,F(xiàn)今中國(guó)人常懷著一種暴富的心態(tài),各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上,并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象,這種無(wú)節(jié)制的享受最終將演變成國(guó)民性,讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的_,更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽(tīng),巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國(guó)一場(chǎng)龍卷風(fēng),一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì)釀成不堪的悲劇!我不愿再進(jìn)行痛斥,柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,我唯愿獨(dú)修其身,卻又不忍責(zé)任的折磨。整個(gè)社會(huì)的大風(fēng)氣,早已不是你我能夠左右的了,保持住內(nèi)心的一方凈土,是周?chē)?guó)平先生、余秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書(shū)人的心愿。我愿做這樣的踐行者,踐行著心中永遠(yuǎn)簡(jiǎn)樸安靜的生活,踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思,字里行間,他仿佛在對(duì)我們說(shuō),一切繁華都是紅樓一夢(mèng),何苦為兒女情長(zhǎng)苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事?tīng)?zhēng)喋不休,何苦為追求金錢(qián)嘔心瀝血,何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。
    雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品,但它真是把“人”寫(xiě)絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國(guó)家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時(shí)勢(shì),唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。
    紅樓夢(mèng)閱讀心得感悟篇三
    朦朧中,一位芊芊瘦弱的少女。湖畔邊,風(fēng)吹過(guò)她的墨發(fā),打著幾分柔柔的感傷。心緒因憂愁隨風(fēng)飄零,落下幾片殘缺的花瓣?!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無(wú)釋處?!瓋z今葬花人笑癡,他年葬儂只有誰(shuí)?試看春殘花漸落,不是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”想必你們已經(jīng)知道了,這就是——《黛玉葬花》了。
    紅樓遺夢(mèng),悲兮,嘆兮,夢(mèng)兮,憂兮……。
    紅樓遺夢(mèng),夢(mèng)情仇,夢(mèng)憂愁,夢(mèng)黃粱……。
    紅樓遺夢(mèng),悲劇,喜劇,戲劇……。
    紅樓遺夢(mèng)……。
    紅樓夢(mèng)閱讀心得感悟篇四
    翻閱《紅樓夢(mèng)》就不覺(jué)的感到這是女人的世界。在這個(gè)世界里就不得不否定“女子無(wú)才便是德”的觀點(diǎn),但這也是女人的悲劇。這種悲劇是脫離不了社會(huì)的關(guān)系的。書(shū)主要是圍繞寶黛的愛(ài)情來(lái)寫(xiě)四大家族的盛衰。在賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境中就已預(yù)示了各人的命運(yùn)會(huì)是如何?!翱蓢@停機(jī)德,堪憐詠絮才?!边@里寫(xiě)了兩個(gè)人:林黛玉,薛寶釵。紅樓夢(mèng)引子中寫(xiě)道:”都道是金玉良緣,俺只念木石前誓?!邦A(yù)示了他們?nèi)齻€(gè)的未來(lái)。不只是大觀園中的十二釵,就連寶玉身邊的襲人,晴雯也都被預(yù)示了結(jié)果。似乎這些都是命中注定的,她們跳不出命運(yùn)的圈子,被壓迫著,演繹著這悲傷的《紅樓夢(mèng)》。
    這里有著太多的美,有遺憾的,也有傷感的。倘若林黛玉聽(tīng)了賴頭和尚的話不去賈府不流淚,那么紅樓夢(mèng)的故事又怎么會(huì)有,倘若寶釵進(jìn)宮金玉良緣,木石前誓又怎么會(huì)引出來(lái),大觀園中也就少了這樣的有才之人?;蛟S故事正是由許多的一不小心組成的。你看黛玉葬花很美,寶釵撲蝶很美,湘云醉臥芍藥叢很美,晴雯撕扇很美。
    當(dāng)然這里的紅顏薄命是最多的。首先想到的便是秦可卿,她既有林黛玉的婀娜也有寶釵的豐韻。她可以說(shuō)是十二金釵中最美的一位女子了,卻在第十三回中就去世了。其次是尤二姐,她也是很美的,她嫁給賈璉,被逼迫,只好吞金而死,這也不免符合了她的個(gè)性。說(shuō)到迎春只能感傷,提到她的丈夫也只能是氣憤可想而知她的結(jié)局。黛玉是最熟悉的。她們都凝結(jié)了太多的悲哀,正如水中月,鏡中花。每當(dāng)讀到史湘云的時(shí)候,我的心里就會(huì)有一種很輕松的感覺(jué),也許是她帶著的歡樂(lè)很多吧!可是她也是很苦的一個(gè)人。當(dāng)她還在襁褓中時(shí)就失去了父母,她寄人籬下,她的舅舅為了減少開(kāi)支居然把所有的手工活都交給她做,而她每天也要做到三更。她是很樂(lè)觀的一個(gè)人。我覺(jué)得這是值得我學(xué)習(xí)的地方。能夠帶給身邊的人快樂(lè)就是最大的快樂(lè)!
    我很喜歡《紅樓夢(mèng)》,我只能用我的見(jiàn)解去看這本書(shū),有人說(shuō):‘有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。讀書(shū)就會(huì)有感想,這便是我的感想。
    紅樓夢(mèng)閱讀心得感悟篇五
    中華文化博大精深,四大名著更是上乘之作,其中《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)藝術(shù)中一部不朽的典型。讀完《紅樓夢(mèng)》之后,才真正知道這是一部女性的頌歌,女性的悲劇。
    古代封建社會(huì)的暴力使女性地位急劇下降,不把女人當(dāng)人看,在男人眼中不過(guò)是花鳥(niǎo)玩物。但在《紅樓夢(mèng)》中,曹雪芹提出:“閨閣中歷歷有人,萬(wàn)不可使其泯滅也。”體現(xiàn)出他對(duì)女性的尊重及封建制度的厭惡與反感。于是他的筆下便寫(xiě)出了這些敢于為自己的愛(ài)情和幸福而斗爭(zhēng)的可愛(ài)形象:林黛玉、薛寶釵、史湘云、元迎探惜四姐妹……她們不僅美麗、聰明,更是有思想有感情有不凡意志獨(dú)立的人。她們是在封建制度壓迫下覺(jué)醒的女性,因?yàn)樗齻兊谝淮慰匆?jiàn)了自己的春天,發(fā)現(xiàn)自己的生命和春天一樣美好。魯迅先生曾今說(shuō)過(guò):“悲劇就是將有價(jià)值的東西毀滅給人看?!薄都t樓夢(mèng)》中的女子們有的美麗聰明,有的才華橫溢,有的清韻雅潔,有的志行高卓。每一個(gè)人都是一道亮麗的風(fēng)景線但也免不了在封建社會(huì)留下的一串串嘆息。
    我聽(tīng)到了林黛玉的悲吟,知道“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)?!钡拇笥^園,在她眼中卻是:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。”的場(chǎng)所,知道清幽的瀟湘館里,她過(guò)的是“青燈怨璧人初睡,冷雨敲霜被來(lái)溫”,知道“不知風(fēng)雨幾時(shí)休,已教淚灑窗紗濕?!钡钠鄾鲩L(zhǎng)夜。我又聽(tīng)到她對(duì)著菊花低吟道:“滿紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心?!薄白?biāo)傲世偕誰(shuí)隱,一樣花開(kāi)為底遲?!彼坪跤懈Q見(jiàn)她所期望對(duì)賈寶玉的,不僅是“男才女貌”相當(dāng)?shù)摹叭缫饫删?,而是在茫茫塵世中可以偕隱的知心人。這黛玉的一切切讓我更加體會(huì)到她含恨而死時(shí)最后那句沒(méi)有說(shuō)完的話:“寶玉,寶玉,你好……”的全部慘痛含義。但悲劇不僅僅是這些而已:青春守寡的史湘云、李執(zhí);出嫁一年便被丈夫折磨而死的迎春;遠(yuǎn)嫁的探春;悲觀絕青春出家的惜春……,她們都是“薄命司”上注定沒(méi)有好結(jié)局的人。
    魯迅曾說(shuō):“凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客,病死多少是不必以為不幸的?!笨梢?jiàn),無(wú)價(jià)值的毀滅不是悲劇,有價(jià)值的東西的毀滅才是悲劇,價(jià)值愈高,悲劇愈大。
    紅樓夢(mèng)閱讀心得感悟篇六
    張愛(ài)玲說(shuō)過(guò),人生有三恨:一恨海棠無(wú)香,二恨鰣魚(yú)多刺,三恨紅樓未完。
    在父親的幫助下,有幸我拜讀了《紅樓夢(mèng)》。雖然不甚了解,但依然感到了震撼。
    八七版《紅樓夢(mèng)》是大家比較認(rèn)同的一個(gè)影視作品,但是對(duì)于如今翻拍的紅樓,卻充滿非議。對(duì)于賈寶玉這個(gè)人物外形,紅樓中是如此描寫(xiě)“面如中秋之月”。何為中秋之月?潔白而圓潤(rùn),老版中飾演寶玉的歐陽(yáng)奮強(qiáng)還是很符合的。但在翻拍版中,賈寶玉的飾演者有著一張帥氣的瓜子臉,雖然很符合現(xiàn)代人的審美,但是對(duì)原著的忠實(shí)度卻是大大降低了。
    除了《紅樓夢(mèng)》被翻拍,還有各種文學(xué)名著被拿出來(lái)不斷地翻拍,但是效果甚微。為什么那些導(dǎo)演們都樂(lè)此不疲的來(lái)翻拍各種經(jīng)典?因?yàn)榻?jīng)典不愁收視率,因?yàn)榻?jīng)典不用再去大力宣傳,因?yàn)榻?jīng)典是經(jīng)典。導(dǎo)演們擺著一副“我是經(jīng)典我怕誰(shuí)”的面孔,將我們心中圣神的各種文學(xué)經(jīng)典改來(lái)改去,我們不禁再問(wèn)一次,“經(jīng)典惹誰(shuí)了?”
    對(duì)于這種對(duì)經(jīng)典的不負(fù)責(zé)狀態(tài),我們應(yīng)該竭力制止。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在今天這種文化爆炸,信息多元化的時(shí)代,經(jīng)典的生存到了一種尷尬的狀態(tài)。厚厚的經(jīng)典著作,晦澀的語(yǔ)言,讓現(xiàn)代人失去了興趣。而那些由經(jīng)典改編的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎還給經(jīng)典帶來(lái)一絲希望。但,這始終不能代替那些散發(fā)著墨香的古典書(shū)籍帶來(lái)的震撼。
    對(duì)于這種文化的喪失,我們應(yīng)該覺(jué)得可悲。不過(guò),好在現(xiàn)在社上引起了“國(guó)學(xué)熱”,無(wú)論是公務(wù)員還是幼兒園,都在進(jìn)行國(guó)學(xué)教育。被國(guó)人遺忘的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》又進(jìn)入了校園。希望這不是僅僅做個(gè)樣子而已。
    對(duì)于《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō),還有一個(gè)其他名著不能比擬的地方,就是它是半壁江山。
    對(duì)于各種專家學(xué)者來(lái)說(shuō),她貴就貴在她是殘的。于是乎,各種猜想,各種結(jié)論,各種版本,各種續(xù)集接踵而來(lái)。這個(gè)說(shuō)香菱與寶玉在一起才是正解;那個(gè)說(shuō)寶釵才是神瑛侍者。一本紅樓,竟然讓后人絞盡腦汁,我想說(shuō),曹公,真有你的!
    對(duì)于紅樓的研究,層出不窮。紅樓之中處處都是伏筆,沒(méi)有一個(gè)人物是閑人,沒(méi)有一句話是廢話。也許,也只有曹公在世,才可說(shuō)清這紅樓中的種種事情。
    《紅樓夢(mèng)》的魅力是任何著作都無(wú)法比擬的。許多偉大的人都對(duì)紅樓有著不一般的情愫。偉大領(lǐng)袖就曾說(shuō)過(guò),他讀紅樓不是當(dāng)故事讀,而是當(dāng)作歷史讀。并且說(shuō),沒(méi)有讀過(guò)五遍紅樓,沒(méi)必要發(fā)表評(píng)論??梢?jiàn),主席對(duì)紅樓的喜愛(ài)。
    魯迅也在《中國(guó)小說(shuō)略史》中提到“全書(shū)所寫(xiě),雖不外悲喜之情,聚散之跡,而人物事故,則擺脫舊套,與在先之人情小說(shuō)甚不同……蓋敘述皆存真,聞見(jiàn)悉所親歷,正因?qū)憣?shí),轉(zhuǎn)成新鮮……”《紅樓夢(mèng)》堪稱清小說(shuō)的巔峰之作。
    看完紅樓的人都會(huì)不禁感嘆道曹雪芹的博學(xué)。首先,在紅樓中,除了描景敘事,其中還有大量的墨筆來(lái)描寫(xiě)賈府中的奢華生活。建筑、現(xiàn)代企業(yè)管理、服裝、飲食、醫(yī)藥、美容美發(fā)甚至于兵法等等,在紅樓中都有細(xì)致的描寫(xiě)。
    第二,文章中對(duì)人物的刻畫(huà)十分到位,每個(gè)人都有各自的性格。王熙鳳的潑辣,寶釵的風(fēng)情,黛玉的憂郁,活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在人們眼前,鮮活生動(dòng)。
    第三,處處設(shè)伏。紅樓中沒(méi)有一句是廢話,仔細(xì)回想,每句話都是隱藏著的伏筆。一環(huán)套著一環(huán),彼此相連,使得文章中的人物鏈接起來(lái),構(gòu)成一個(gè)緊密的關(guān)系網(wǎng)。
    第四,書(shū)中的詩(shī)詞歌賦堪稱一絕。在紅樓中,寶玉他們的樂(lè)趣便是吟詩(shī)作對(duì)。當(dāng)然,不同的人有著不同的風(fēng)格。曹雪芹給不同個(gè)人配上了屬于自己風(fēng)格的詩(shī)作,使得人物更加生動(dòng)。同時(shí),也要感嘆曹公的才華不可小覷。
    第五,書(shū)中的各類人際關(guān)系的描寫(xiě),入木三分,雖不能被奉為處世哲學(xué),經(jīng)營(yíng)人生的經(jīng)典,但也能給人以啟迪。
    第六,書(shū)中對(duì)大場(chǎng)景的把握能力讓人難以忘懷,無(wú)論是元春回府亦或是賈家的落敗,都讓人久久不能忘懷。
    也許是受中國(guó)文化的影響,崇尚圓滿美好。從古至今不少人熱衷于紅樓的續(xù)寫(xiě)。最著名的就是高鶚的續(xù)寫(xiě)了。但是,后人對(duì)他的續(xù)褒貶不一。因?yàn)樗呛蜁?shū)商程偉元合作的,所謂無(wú)商不奸,為了順應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)市場(chǎng),高氏的續(xù)寫(xiě)也會(huì)增加一些個(gè)人色彩。
    除了前人的續(xù)寫(xiě),現(xiàn)代的許多作家也是對(duì)紅樓的續(xù)寫(xiě)充滿熱情。比如現(xiàn)在最熱門(mén)的《劉心武續(xù)寫(xiě)紅樓》,好不好的我還沒(méi)有評(píng)論的資歷。但就這個(gè)現(xiàn)象而言,大家很不高興紅樓的殘缺,千方百計(jì)的要完善它,但又沒(méi)有一人能夠?qū)懗鲎屗腥诵欧慕Y(jié)尾,所謂眾口難調(diào)啊。
    殘缺就不好嗎?斷臂維納斯,同樣是不完整的,你能說(shuō)她不美嗎?假如給她接上胳膊,讓她拿個(gè)蘋(píng)果,這樣的完整美嗎?因此,紅樓的殘缺雖為一件憾事,但是一味的追求她的完美也是不可取的。
    以上種種,不能俱全,后人熱衷于紅樓,創(chuàng)造了紅樓熱潮,鉆研紅樓,很多人成為這方面的專家,但我始終認(rèn)為,紅樓夢(mèng)是不朽的著作,里面的內(nèi)容包羅萬(wàn)象,究其原因,是因?yàn)橐磺薪詠?lái)源于生活,并高于生活,書(shū)中描寫(xiě)的一切都是作者的親身經(jīng)歷,切之體膚。
    《紅樓夢(mèng)》只是一個(gè)代表,像紅樓一樣的經(jīng)典名著在中國(guó)有許多,但是人們逐漸的把他們遺忘在歷史之中了。中國(guó)最為一個(gè)文化大亨,應(yīng)將自己的財(cái)產(chǎn)保護(hù)好,而不是恣意的揮霍他它。
    如今,在外來(lái)文化的入侵下,如何讓本土文化不被動(dòng)搖是值得考慮的問(wèn)題。當(dāng)現(xiàn)在的年輕人在過(guò)“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”時(shí),中國(guó)的“端午節(jié)”“七夕”卻逐漸讓人遺忘。面對(duì)這種局勢(shì),我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)中國(guó)文化,首先就是從我們青少年抓起。
    梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球?!敝挥袕纳倌曜テ?。中國(guó)文化才能立于世界之巔。
    紅樓夢(mèng)閱讀心得感悟篇七
    風(fēng)花雪月之事,假假真真之幻,有有無(wú)無(wú)之亂?;蛟S沒(méi)有戰(zhàn)三國(guó)的雄偉壯觀,或許沒(méi)有水滸漢的忠義情深,或許沒(méi)有夢(mèng)西游的虛幻迷人,但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。
    《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載,增刪五次”。本書(shū)貫用北京方言,看官可透過(guò)表面用心觀測(cè)到曹雪芹先生極力反對(duì)封建思想,批判封建腐敗。讀紅樓,令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史,還有種種風(fēng)流事,種種風(fēng)流情。
    “他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過(guò)他了?!边@木石前盟,那金玉良緣,勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年喪母,寄身于外祖母家中,少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個(gè)“只愛(ài)在女兒們身邊的”。兩人一見(jiàn)如故,更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹,他是始終愛(ài)女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟椋槲断嗨?,厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn),可最后,也不過(guò)是“卿于新房花燭中,余則凄然焚稿末?!?BR>    身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚,不得罪他人,脾氣和順。可也正因?yàn)榕c林黛玉性格的反差,造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒(méi)能為賈寶玉帶來(lái)幸福,還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想,時(shí)刻銘記著“女子無(wú)才便是德”。這一場(chǎng)所謂的婚姻,亦是悲劇。
    有的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué),《紅樓夢(mèng)》前幾十回是一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園,何不宏偉?元宵眾人同樂(lè)猜謎,何不愉悅?林黛玉等人起詩(shī)社,何不自在?可是,天下沒(méi)有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開(kāi)始的。這一切都如一場(chǎng)夢(mèng),家族興衰的夢(mèng),講述封建禮教的夢(mèng)。過(guò)眼云煙。煙消云散。最終,大觀園的繁榮僅僅止步于過(guò)去。
    張曉風(fēng)曾說(shuō)過(guò),人生有三恨,一恨海棠無(wú)香,二恨鰣魚(yú)有刺,三恨紅樓夢(mèng)未完?!都t樓夢(mèng)》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作,而且,在更多人眼里她就是對(duì)某一個(gè)時(shí)代的回憶,能觸發(fā)人心底的溫情。“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”黛玉葬花,葬的不僅是桃花,還有她居人籬下的惆悵。紅樓,夢(mèng)一場(chǎng),到頭來(lái),惹得那人憔悴。
    輾轉(zhuǎn)紅樓,忘不了伊細(xì)泣獨(dú)憐,忘不了伊焚稿斷癡情,忘不了紅樓一瞬卻終究夢(mèng)一場(chǎng)。紅樓,夢(mèng)。
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    紅樓夢(mèng)閱讀心得感悟篇八
    書(shū),承載著上下五千年文化與智慧。我喜歡讀書(shū),喜歡徜徉在書(shū)的海洋中,去欣賞文字別樣的乾坤。
    《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)小說(shuō)的最高峰。我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
    在封建時(shí)期的家庭里,寶黛二人的愛(ài)情不被認(rèn)可,他們同是封建時(shí)期的叛逆者,卻都因此遭受不幸,黛玉在寶玉的新婚之夜氣絕,而寶玉也因新娘不是黛玉而氣惱、難過(guò),當(dāng)?shù)弥煊褚阉?,便出家。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài),在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
    在封建時(shí)代,人們變得惟利是圖,陰險(xiǎn)狡詐。王熙鳳就是一個(gè)典型的例子。她異常狠毒,自從活生生拆散一對(duì)后,便一發(fā)不可收拾,做了許多包攬?jiān)~訟、高利盤(pán)剝的事,也勾勒出了當(dāng)時(shí)人們的貪婪。
    可雖說(shuō)是那個(gè)時(shí)代,大多數(shù)人財(cái)迷心竅、見(jiàn)利忘義,可是也有真情,比如劉姥姥,雖然家境貧窮,可在最后關(guān)頭卻救了巧姐一命,也算是滴水之恩,必當(dāng)涌泉相報(bào)。
    寶玉出走其實(shí)不一定全是恨拆散他們的家人,也是看透了這個(gè)家庭的虛偽、丑惡、殘酷、腐朽的本質(zhì),所以借著赴考的機(jī)會(huì),毅然出走。
    《紅樓夢(mèng)》就是這樣用優(yōu)美的文字闡述了一個(gè)深刻的故事,然后留給我們無(wú)盡的思考。曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫(huà),完美的景物描寫(xiě),豐富的詩(shī)詞以及扣人心弦的故事情節(jié),為這個(gè)故事添加了斑斕的色彩,讓讀者徜徉在智慧的海洋中。
    紅樓夢(mèng)閱讀心得感悟篇九
    利用寒假的時(shí)間通讀完《紅樓夢(mèng)》,才明白其妙處所在。以前對(duì)《三國(guó)演義》、《水滸傳》頗為了解,而曹雪芹所寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》有著厚重文化底蘊(yùn)和精妙的構(gòu)思,曹雪芹有著其他作者不及的細(xì)膩和感性。這部巨作也從側(cè)面反映出作者跌宕起伏的一生。
    《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家庭為背景,以圍繞事關(guān)賈府家族利益的賈寶玉的人生道而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為重要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以對(duì)賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
    曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地在線了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢”“說(shuō)不得愚”“說(shuō)不得善”“說(shuō)不得惡”“說(shuō)不得正大光明”“說(shuō)不得混賬惡賴”“說(shuō)不得聰明才俊”“說(shuō)不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論,不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)其脫了作者人格美,精神美,理想美的主人公亦是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。
    《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
    其實(shí),如果不是紅學(xué)的研究者,這本書(shū)是沒(méi)有必要反復(fù)閱讀的,看得多了,也就越是明白,可越明白呢,也就越是憐物悲人。霧里看花,香氣彌漫是最好,培根的《論讀書(shū)》里面不是寫(xiě)到“讀書(shū)足以怡情,足以bo彩,足以長(zhǎng)才”所以我們要善于把握自己,要善于讀書(shū)。
    《紅樓夢(mèng)》是一部永遠(yuǎn)的悲劇,無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,也許,《紅樓夢(mèng)》本來(lái)就不需要結(jié)局,因?yàn)樗v述的是一個(gè)時(shí)代的悲劇,更是一種人性的悲劇。
    紅樓夢(mèng)閱讀心得感悟篇十
    一個(gè)夢(mèng),讓多少人驚醒,讓多少人垂淚,讓多少人感動(dòng)。
    《紅樓夢(mèng)》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛(ài)情悲劇。林黛玉從小寄人籬下,生性孤傲的她從不敢多說(shuō)一句話。黛玉的才華是眾多姊妹中最好的一個(gè)。黛玉和寶玉本應(yīng)有情人終成眷屬,卻被鳳姐一個(gè)“調(diào)包計(jì)”而拆散在。黛玉夢(mèng)未成卻香魂散,寶玉從此心灰意冷,紅塵天涯。
    我為黛玉一生的癡情而惋惜:愛(ài)一個(gè)人為何如此深?明知不會(huì)有結(jié)果,卻依舊奮不顧身地愛(ài)上了他。我同為黛玉一生的奮斗而感動(dòng):從不會(huì)因?yàn)閯e人喜歡而去改變自己,從不為討好別人而屈膝,從不被封建主義而禁錮,生活只為活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的.性格,佩服他那敢于反抗、敢于斗爭(zhēng)的精神,也喜愛(ài)她那敢于去與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的拼搏。雖然黛玉跟斷了線的風(fēng)箏一樣,飄散而隕。但我認(rèn)為:這或許是最好的結(jié)局,至少黛玉可以解脫,不再寄人籬下,不再憋屈的茍活。
    紅樓夢(mèng)閱讀心得感悟篇十一
    我們都知道《紅摟夢(mèng)》是曹雪芹嘔心瀝血,披閱十載,增刪五次所成的具有家族自傳色彩的偉大小說(shuō),其中必有隱晦,必有所指。然而,“鹡鸰”、“棠棣”究竟所指或者說(shuō)影射的為何呢?一時(shí)不得其解。今天翻閱《詩(shī)經(jīng)》,有《小雅·常棣》一篇,看到有“脊令在原,兄弟急難?!奥?lián)系《紅樓夢(mèng)》的寫(xiě)作背景,心頭霎時(shí)有如撥云見(jiàn)日,茅塞頓開(kāi),疑惑頓解,猶如他鄉(xiāng)遇故知般喜悅。由衷贊嘆曹大師學(xué)識(shí)之淵博高深,寫(xiě)作技法之巧妙高明,借弱女子林黛玉之口疏泄心中的憤懣之情,以”臭男人“之語(yǔ)對(duì)其進(jìn)行責(zé)罵。
    《紅樓夢(mèng)》是中華文化的`集大成者,和讀書(shū)者都有千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián),我們都想讀懂他,讀出味道來(lái)??墒瞧渲械挠行╋L(fēng)光是需要我們找到一條正確的道路,或者一條艱苦的途徑方能領(lǐng)略的。我們都是中華兒女,生來(lái)同樣被中華文明所包裹,無(wú)論是誰(shuí),只要用心去學(xué)習(xí),去汲取營(yíng)養(yǎng),就一定會(huì)“功夫不負(fù)有心人”,“近水樓臺(tái)先得月”,早日領(lǐng)略“紅學(xué)”的奧妙與風(fēng)采。
    紅樓夢(mèng)閱讀心得感悟篇十二
    假過(guò)了多半,那本厚厚的紅樓夢(mèng)總算讀玩了。紅樓夢(mèng)不愧為我國(guó)四大奇書(shū)之首,我讀了慨嘆萬(wàn)千,覺(jué)得非常風(fēng)趣,但最令我傷感的是書(shū)中人物生命的軟弱,里邊的太太小姐令郎們都是養(yǎng)尊處優(yōu),略微受點(diǎn)風(fēng)寒就會(huì)大病不起,嚴(yán)峻的乃至?xí)У羯?BR>    顯現(xiàn)落魄令郎賈瑞,見(jiàn)了王熙鳳起了色心,卻不識(shí)王熙鳳不是好惹的,成果受了王熙鳳的經(jīng)驗(yàn),大冬季深夜受了涼,得了風(fēng)寒,加上自己想念成疾,終究竟然夢(mèng)想致死。然后是秦鐘,也是受了風(fēng)寒,加上心思沖擊,沒(méi)幾天就沒(méi)了命,惋惜他一表人才,正處花樣年華。
    雖然林黛玉自幼體弱多病,可是這樣一個(gè)千金小姐,整日人參藥丸當(dāng)飯吃,卻仍是受了冰冷郁悶而終。
    他們的命太軟弱了,經(jīng)不住一點(diǎn)風(fēng)雨的沖擊。咱們不要做這樣的人,咱們不要做溫室里的陽(yáng)光,咱們要做戶外生命力堅(jiān)強(qiáng)的小草。