作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。教案書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄贪改?？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教案篇一
為了了解我們西北師范大學(xué)學(xué)生的思想狀況和道德素質(zhì)，人那個(gè)我們更加正確地認(rèn)識(shí)自己，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)做人做事，遵紀(jì)守法自我警醒自我評(píng)估的能力。本次調(diào)查共發(fā)出問卷20份，收回有效問卷20份，調(diào)查對(duì)象涉及校內(nèi)不同專業(yè)，不同年級(jí)的學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容包括大學(xué)生的社會(huì)公德素質(zhì)以及個(gè)人道德素質(zhì)。
調(diào)查問卷分析：
1、亂扔果皮紙屑，公車讓座以及購(gòu)物找零這幾件事在生活中事隨處可見的。作為一個(gè)有道德修養(yǎng)的大學(xué)生，理應(yīng)事選“自己撿起來扔進(jìn)垃圾桶”，“主動(dòng)讓座”，“會(huì)主動(dòng)退還”。但是根據(jù)調(diào)查結(jié)果表明，有25﹪的人覺得“多一事不如少一事”，甚至在第2題中還有5﹪的人選擇“別人不讓我也不讓”，在第3題中有40﹪選擇“不會(huì)主動(dòng)讓座”！所以，雖然現(xiàn)在大學(xué)生的道德已經(jīng)較高了，對(duì)于奉獻(xiàn)及住助人為樂等高尚品德有了較強(qiáng)的認(rèn)同感，但是仍然存在著許多問題，要培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和思想道德素質(zhì)應(yīng)以細(xì)微處做起。
2、大學(xué)生處于人生觀，世界觀，價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，道德價(jià)值取向，道德認(rèn)知，心理素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，對(duì)于一個(gè)大學(xué)生未來的發(fā)展都是很重要的。
問卷中有一題：“您對(duì)考試作弊的行為有什么看法？”根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，有35﹪的認(rèn)為“反感，自己從來不作弊”，有20﹪的認(rèn)為“為了考高分，可以理解”，甚至30﹪的人認(rèn)為“總比補(bǔ)考好吧！”15﹪的認(rèn)為“沒什么大不了，我也干過”。第6題“你認(rèn)為自己誠(chéng)信度如何”，這道題中有65﹪的人認(rèn)為“比較好”，30﹪的人認(rèn)為“非常好”，還有5﹪的認(rèn)為“比較差”。第5題“您對(duì)校園中的‘課桌文化’有什么看法？”，這道題中有50﹪的人認(rèn)為“討厭這種事”，25﹪的人認(rèn)為“蠻不錯(cuò)的，有品味”，10﹪和15﹪的人認(rèn)為“沒什么大不了，我也干過”和“不是我做的，與我無關(guān)”。大學(xué)生的心理已經(jīng)去想成熟了，但是對(duì)于事物認(rèn)識(shí)不穩(wěn)定行和矛盾性仍然不能忽視。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于考試作弊問題雖然都有了正確的認(rèn)識(shí)，但是仍然因?yàn)楦鞣N原因而作弊或作弊無奈與認(rèn)同。這其實(shí)也與整個(gè)社會(huì)的一些不良風(fēng)氣影響大學(xué)校園有關(guān)。大學(xué)校園作為大學(xué)生過度到社會(huì)中人的一個(gè)平臺(tái)，大學(xué)生很容易被不良風(fēng)氣誤導(dǎo)，價(jià)值觀很容易被扭曲，但是社會(huì)一些好的價(jià)值觀也會(huì)對(duì)大學(xué)生起到良好作用這取決于大學(xué)生如何去選擇。前幾天，我們小組的兩位成員去獻(xiàn)血了。他們的表現(xiàn)令人敬佩。獻(xiàn)血不僅對(duì)自身有好處，而且可以去幫助別人，這種精神值得弘揚(yáng)。在此我們小組也倡導(dǎo)同學(xué)們積極加入到無私奉獻(xiàn)的行列中，突現(xiàn)人生的自身價(jià)值。
3、大學(xué)生的道德取向，是社會(huì)道德的風(fēng)向標(biāo)，它的好壞可以直接反映出這個(gè)社會(huì)所存在的問題。第十題“目前我國(guó)公民的道德現(xiàn)狀怎樣？”此題中，35%的人選擇“很好”，25%的人選“一般”，40%的人選擇“不是”，60%的人選擇“知識(shí)和思想品德一樣重要”，從這組數(shù)據(jù)可以看出，大學(xué)生讀自己的道德越來越關(guān)注，希望自己以后可以成為一個(gè)德智兼?zhèn)涞娜?，從而提高整個(gè)社會(huì)的道德素質(zhì)，但某些大學(xué)生并不關(guān)注自身這一方面，一些學(xué)生將吃剩的早餐碎片扔在教室。即使是在學(xué)校禁止學(xué)生將早餐帶進(jìn)教室的情況下，所以，還是有一部分大學(xué)生的道德素質(zhì)有待提高。
通過此次調(diào)查，以及對(duì)調(diào)查結(jié)果的總結(jié)和分析使我們更深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)代大學(xué)生所存在問題和不足，以及思想道德的重要性。他不僅關(guān)系到我們個(gè)人的素質(zhì)問題和今后的發(fā)展，甚至還可能會(huì)影響到國(guó)家、社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展。
2、大學(xué)生還處處在人生價(jià)值觀形成時(shí)期.對(duì)事物認(rèn)識(shí)有不穩(wěn)定性,不全面性和矛盾性;
3、我國(guó)公民的整體素質(zhì)不夠高.,社會(huì)大環(huán)境對(duì)大學(xué)生從小的道德教育產(chǎn)生影響;
4、在應(yīng)試教育體制下,學(xué)校過分注重成績(jī),而忽視了學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng);
6、就業(yè)體制的不完善及觀念的落后,阻塞著大學(xué)生的就業(yè)渠道,侵蝕著思想道德教育的成果,在一定程度上扭曲了大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感意見與建議:
3、思想道德不是一朝一夕的事,也不是一個(gè)、兩個(gè)人所能完成的工作，
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教案篇二
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》作為一門新課,從誕生至今僅經(jīng)過一輪教學(xué)實(shí)踐.如何提高教學(xué)效果,是大家正在研究和探索的重要問題.圍繞這個(gè)問題,本文從挖透教材內(nèi)容,全面深刻領(lǐng)會(huì)教材精神;調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性;教師自身的`修養(yǎng)和人格魅力;處理好教學(xué)中四方面的關(guān)系;做好三方面結(jié)合等方面進(jìn)行了深入研究和探討.
作者：張社爭(zhēng)作者單位：陜西,延安大學(xué),716000刊名：中國(guó)成人教育pku英文刊名：chinaadulteducation年，卷(期)：2007”"(10)分類號(hào)：g72關(guān)鍵詞：教學(xué)效果研究
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思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教案篇三
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》作為一門新課,從誕生至今僅經(jīng)過一輪教學(xué)實(shí)踐.如何提高教學(xué)效果,是大家正在研究和探索的重要問題.圍繞這個(gè)問題,本文從挖透教材內(nèi)容,全面深刻領(lǐng)會(huì)教材精神;調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性;教師自身的`修養(yǎng)和人格魅力;處理好教學(xué)中四方面的關(guān)系;做好三方面結(jié)合等方面進(jìn)行了深入研究和探討.
作者：張社爭(zhēng)作者單位：陜西,延安大學(xué),716000刊名：中國(guó)成人教育pku英文刊名：chinaadulteducation年，卷(期)：2007”"(10)分類號(hào)：g72關(guān)鍵詞：教學(xué)效果研究
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教案篇四
教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生了解規(guī)則的重要性，引導(dǎo)學(xué)生懂得什么是法律。引導(dǎo)學(xué)生了解法律的規(guī)范作用和對(duì)人們的保護(hù)作用。
教學(xué)難點(diǎn)：法律的特殊性。讓學(xué)生從行動(dòng)上學(xué)法、用法、愛法、護(hù)法。
初中學(xué)生由于生活范圍的擴(kuò)大，已經(jīng)接觸到了社會(huì)生活中的各種規(guī)則包括法律，但也有不少學(xué)生認(rèn)為在學(xué)校里遵守校紀(jì)校規(guī)，遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，是因?yàn)榻處?、家長(zhǎng)、學(xué)校要他遵守所以才遵守，沒有真正意識(shí)到規(guī)則能夠幫助人們開展正常的生活。因此必須通過教學(xué)讓學(xué)生了解身邊的一些規(guī)則，體會(huì)到每一個(gè)人都必須遵守制度規(guī)則和程序，沒有人可以例外，并進(jìn)而了解法律也是一種特殊的規(guī)則，從而樹立起最基本的法律意識(shí)。
游戲?qū)耄?BR> 一、學(xué)生活動(dòng)：小游戲：“誰更快”
誰能更快地從瓶子中更快地把乒乓球抽出來，在一個(gè)瓶口比較小的瓶子里，放入用線串好的五個(gè)乒乓球，分別請(qǐng)兩組同學(xué)（五人為一組）上來，比比哪一組能更快地將乒乓球全部取出。
創(chuàng)設(shè)情境：撐桿跳比賽剛剛設(shè)立時(shí)，有一次國(guó)際比賽，一位日本運(yùn)動(dòng)員拿著長(zhǎng)桿，跑到橫桿前，突然將長(zhǎng)桿插在地上，并兩手抓住桿子爬了上去，到了橫桿高度時(shí)跳了過去，全場(chǎng)都一下子目瞪口呆，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的撐桿跳比賽規(guī)則中，沒有規(guī)定是否允許爬桿，只是說用桿。
學(xué)生討論：算還是不算？同學(xué)們討論。假如體育比賽當(dāng)中都是這種場(chǎng)景，那會(huì)是一種什么樣子。（興奮劑、借助于器械等）
教師活動(dòng)：組織學(xué)生進(jìn)行討論，并引導(dǎo)學(xué)生討論社會(huì)生活的其他方面。
設(shè)計(jì)意圖：通過對(duì)體育比賽中突發(fā)事故的討論，引出設(shè)立規(guī)則的必要性，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到如果沒有規(guī)則，事情可能就會(huì)帶無法預(yù)計(jì)的后果。并自然將課堂引到更嚴(yán)重的交通事故。
二、學(xué)生活動(dòng)：請(qǐng)學(xué)生在教室中實(shí)踐一下交通規(guī)則——交叉換座位。
教師活動(dòng)：不做任何提示，不要提出不許怎樣做的要求
設(shè)計(jì)意圖：通過探究式活動(dòng)，讓學(xué)生再次直觀感受“沒有規(guī)矩不成方圓”，而如果我們按照一定的規(guī)則進(jìn)行，我們發(fā)覺會(huì)很順利，并提出規(guī)則是一種美。
生活延伸：生活中也有許多規(guī)則給我們帶來了美好的生活環(huán)境，請(qǐng)同學(xué)們尋找生活中有哪些。
如乘車先下后上，山區(qū)行路相互禮讓，遇危險(xiǎn)讓婦女、兒童先撤退，拾金不昧，體育比賽更精彩，交通秩序井然。
三、學(xué)生活動(dòng)：“我的一天”，描述自己生活中遇到的或感受到的規(guī)則。
設(shè)計(jì)意圖：設(shè)置學(xué)生身邊發(fā)生的事件場(chǎng)景，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)生活化，有利于增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感和學(xué)習(xí)興趣，通過模擬情景，讓學(xué)生思考討論，也有利增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)感，提高分析解決現(xiàn)實(shí)問題能力，并從對(duì)比中自然引出特殊的規(guī)則——法律。
四、特殊規(guī)則——法律
是真是假：舉四種規(guī)則的行為（社會(huì)道德、學(xué)生守則、法律、宗教規(guī)范），請(qǐng)學(xué)生開展競(jìng)猜，哪一種行為是法律，并從中尋找法律和其他規(guī)則的區(qū)別。（可以運(yùn)用課本中的表格）
社會(huì)道德：雙休日到市圖書館閱覽室看書，要求必須保持安靜。
學(xué)生守則：在學(xué)校里上課，自修課必須保持安靜，否則要扣除四項(xiàng)紅旗競(jìng)賽分。
法律：在法院旁聽審判必須保持安靜。
宗教規(guī)范：每天早上，平陽寺的佛家子弟必須靜坐一小時(shí)。
同樣是保持安靜，但他們卻各有不同，通過對(duì)比找到。
（二）、生活離不開法律。
1、日常生活離不開法律。
2、國(guó)家的治理離不開法律。
3、法律的三個(gè)特征：
一是法律由國(guó)家制定或認(rèn)可
二是法律靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，具有強(qiáng)制性
三是法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力
【作業(yè)】生活中有什么規(guī)則？法律作為一種規(guī)則，與其它規(guī)則有什么不同？
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教案篇五
通過老師講解、視頻播放、學(xué)生演講等多樣化教學(xué)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到大學(xué)生所肩負(fù)的責(zé)任和所必備的素養(yǎng)。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》屬于我國(guó)高?！八枷胝卫碚撜n”中的一門重要課程，是以馬克思主義為指導(dǎo)，以人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀教育為重點(diǎn)，結(jié)合運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識(shí)，依據(jù)大學(xué)生成才的基本規(guī)律，教育引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)的一門公共必修課程。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)“課既具有較強(qiáng)的理論性、系統(tǒng)的知識(shí)性，又具有突出的實(shí)踐性和教育性，更具有鮮明的政治性和思想性。因此，它在當(dāng)今高校育人教育中具有十分重要的學(xué)科地位。
在高校開設(shè)”思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)“課，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的具體落實(shí)和現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要陣地，是實(shí)現(xiàn)高校培養(yǎng)目標(biāo)的必經(jīng)環(huán)節(jié)?！彼枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)“課以人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀為主線，以教育和引導(dǎo)大學(xué)新生適應(yīng)大學(xué)生活，培養(yǎng)綜合素質(zhì)為切入點(diǎn)，針對(duì)在校大學(xué)生成才過程中經(jīng)常遇到的思想道德、人生價(jià)值和心理、戀愛、法律諸問題，緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和教學(xué)實(shí)際，綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)教育引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)法律意識(shí)，較好地發(fā)揮著思想政治教育主渠道、主陣地的作用。
當(dāng)代的我們是21世紀(jì)的開創(chuàng)者，是國(guó)家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學(xué)知識(shí)，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)知識(shí)。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》把社會(huì)共同生活作為青年學(xué)生形成思想和理論認(rèn)識(shí)的土壤，以思想修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)為主線，并通過它們之間的結(jié)合與統(tǒng)一，勾畫了我國(guó)社會(huì)所追求的基本社會(huì)秩序的方向、內(nèi)涵和樣式，也反映了我國(guó)社會(huì)在秩序領(lǐng)域的基本構(gòu)造和性格特點(diǎn)。它將思想道德教育與法制教育結(jié)合、思想道德覺悟與法制觀念結(jié)合、思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)結(jié)合，以達(dá)到培養(yǎng)全面、健康發(fā)展的”社會(huì)人“、”道德人“、”法律人“的要求。
思想道德修養(yǎng)是以科學(xué)的人生觀指導(dǎo)個(gè)體的人生實(shí)踐，是人生自覺地自我規(guī)范，自我塑造，自我完善?！毙摒B(yǎng)“不是脫離社會(huì)現(xiàn)象的修身養(yǎng)性，不是排斥教育的自我封閉，也不是對(duì)人的束縛，而是在社會(huì)實(shí)踐中自覺地自我鍛煉，是在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過程中不斷地自我塑造和自我完善。青年大學(xué)生是社會(huì)發(fā)展的新生力量，他們的理論認(rèn)識(shí)、思想觀念和行為選擇并不是憑空出現(xiàn)的，而是有著十分豐富的理論和實(shí)踐根源。
對(duì)于法律修養(yǎng)部分而言，更重要的是理清法律條文在政治上、思想上的內(nèi)涵，要讓青年大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)代社會(huì)在其構(gòu)成上的特點(diǎn)是追求自由自主的個(gè)體和強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器并存，認(rèn)識(shí)主體、主體的行為與法律規(guī)范之間的關(guān)系，認(rèn)識(shí)遵守法律規(guī)范與形成良好的社會(huì)秩序之間的關(guān)系。要能使青年大學(xué)生形成對(duì)于法律的總體認(rèn)知--法律規(guī)范是為了維護(hù)人（不僅是單一的個(gè)體，而且是全體社會(huì)成員）的自由、平等、正義而出現(xiàn)的，是為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展而出現(xiàn)的。因此，它既實(shí)現(xiàn)人的需要，又約束人的行為；它通過國(guó)家的強(qiáng)大力量促使主體在滿足和實(shí)現(xiàn)自身各方面需要和利益的同時(shí)，又不去損害和妨礙他人、社會(huì)、國(guó)家的需要和利益的實(shí)現(xiàn)。法律所調(diào)整和規(guī)范的行為，都是主體在一定社會(huì)關(guān)系中的交互行為，法律規(guī)范主體行為的目的就在于確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展一定的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序。
從我們自身發(fā)展?fàn)顩r看，此時(shí)正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的我們思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來說，社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如在成才問題上，一方面具有強(qiáng)烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。這就需要在學(xué)校教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，完善自己。在我們的思想、認(rèn)識(shí)、觀念逐步成熟和成型的大學(xué)時(shí)期，科學(xué)的理論武裝可以成為我們的行動(dòng)指南，可以確定自己的發(fā)展方向。()科學(xué)地傳播馬克思主義理論，可以讓我們學(xué)會(huì)能正確地掌握和運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來分析意識(shí)形態(tài)和社會(huì)生活領(lǐng)域的復(fù)雜現(xiàn)象。
從社會(huì)規(guī)范的層面上來看社會(huì)的思想道德要求和法律要求的融合，體現(xiàn)的是在建設(shè)目標(biāo)上追求人的內(nèi)在思想與外在行為的統(tǒng)一，思想道德修養(yǎng)更關(guān)注人的思想動(dòng)機(jī)，法律基礎(chǔ)更關(guān)注人的行為結(jié)果，而內(nèi)在的思想動(dòng)機(jī)又是影響外在的行為結(jié)果的重要主觀因素。把思想道德覺悟與法制觀念的增強(qiáng)相結(jié)合、把思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)的提高相結(jié)合。對(duì)青年學(xué)生提出加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)的要求，是我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各領(lǐng)域及其相互關(guān)系的內(nèi)在要求在行為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上的反映。
在道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的講述中，在生動(dòng)搞笑的動(dòng)畫中，在真實(shí)新鮮的新聞中，在血淋淋的法盲案例中，在”大家之風(fēng)"的激勵(lì)中，我要做到理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是尋求解決實(shí)際問題的有效途徑；避免空洞的道德說教，循序漸進(jìn)、由淺及深的原則，避免空洞說教的最好辦法就是追求科學(xué)性，理論聯(lián)系實(shí)際。通過學(xué)習(xí)，掌握社會(huì)主義法律的內(nèi)涵、本質(zhì)，社會(huì)主義法律體系，社會(huì)主義法律的運(yùn)行，樹立社會(huì)主義法治觀念，增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)以及加強(qiáng)社會(huì)主義法律修養(yǎng)。
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教案篇六
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：懂得承擔(dān)責(zé)任會(huì)得到回報(bào)，但同時(shí)也要付出一定的代價(jià);有些責(zé)任即使不是自愿選擇的，也應(yīng)盡力承擔(dān)好;了解不計(jì)個(gè)人得失、無私奉獻(xiàn)者事跡。
能力目標(biāo)：能夠正確評(píng)估承擔(dān)的代價(jià)和回報(bào)，作出最合理選擇，能為自己選擇負(fù)責(zé)。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：有足夠的勇氣為自己的選擇承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，以積極的態(tài)度承擔(dān)那些不是自愿選擇而應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任;崇敬那些不言代價(jià)與回報(bào)而無私奉獻(xiàn)的人，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：衡量承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)。
三、教學(xué)方法：學(xué)生的探究活動(dòng)、教師指導(dǎo)、活動(dòng)情感激勵(lì)法;討論法;
四、教學(xué)過程：
一、什么代價(jià) 什么回報(bào)
1.第一個(gè)活動(dòng)：“班委改選”
(1)、學(xué)生分角色朗讀，教師展現(xiàn)情境和問題，引發(fā)學(xué)生思考。
(2)、由學(xué)生自由發(fā)表意見
(3)、教師總結(jié)：我們?cè)诔袚?dān)自己責(zé)任的時(shí)候，不僅對(duì)他人有好處，自己也可能獲得回報(bào)，如贏得自尊和自信，使自己獨(dú)立性更強(qiáng)，得到他人的承認(rèn)等。但我們也要為承擔(dān)責(zé)任付出一定的代價(jià)，如花費(fèi)更多的時(shí)間、精力，給自己帶來負(fù)擔(dān)，也有可能會(huì)因失敗而受到責(zé)備等。但我們不能因?yàn)楹ε赂冻龃鷥r(jià)而不承擔(dān)責(zé)任，因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任是走向成熟的必然要求。
注意：給學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行思考和交流。對(duì)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)進(jìn)行衡量和評(píng)估，不能憑一時(shí)沖動(dòng)盲目做出決定。并不是要學(xué)生在承擔(dān)責(zé)任前斤斤計(jì)較，而是使學(xué)生在承擔(dān)責(zé)任時(shí)更加理性。
2.第二個(gè)活動(dòng)：“對(duì)選擇的評(píng)估”
(1)、理解小柯面臨的幾種選擇，鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)想其他可能的選擇。
(2)、對(duì)每個(gè)選擇從三個(gè)方面進(jìn)行評(píng)估
(3)、教師總結(jié)：每一種選擇都可能有相應(yīng)的代價(jià)與回報(bào)，我們應(yīng)該自己做出選擇。一旦我們做出自己的選擇，就 應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。
注意：對(duì)每種選擇可能產(chǎn)生的結(jié)果，學(xué)生會(huì)有不同的意見，教師易善于傾聽學(xué)生的意見，同時(shí)調(diào)控好課堂的節(jié)奏。
3.第三個(gè)活動(dòng)：“我的決定”
(1)、教師說明：盡管責(zé)任意味著付出，但作為成長(zhǎng)中的青少年，我們要敢于主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，為自己的選擇負(fù)責(zé)。
(2)、請(qǐng)學(xué)生在學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活三個(gè)方面各選擇一個(gè)新的責(zé)任，制定履行責(zé)任的行動(dòng)計(jì)劃，鼓勵(lì)學(xué)生在今后的生活中具體落實(shí)。
注意：在本單元結(jié)束后，教師對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)落實(shí)的情況進(jìn)行反饋調(diào)查，對(duì)按計(jì)劃履行自己責(zé)任的學(xué)生予以表?yè)P(yáng)。
二、我的承擔(dān) 我無悔
1.第四個(gè)活動(dòng)：“小青的煩惱”
(1)、呈現(xiàn)情境和問題，引發(fā)學(xué)生思考
(2)、鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表意見，交流自己真實(shí)的想法
注意：對(duì)承擔(dān)責(zé)任的深化。對(duì)于有些事情并不是自己自愿承擔(dān)的，也應(yīng)該對(duì)此負(fù)責(zé)。這是學(xué)生認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)。
2.相關(guān)鏈接
3.第五個(gè)活動(dòng)：“弗蘭克的故事”
(1)、呈現(xiàn)情境和問題，引發(fā)學(xué)生思考
(2)、在全班逐一探討三個(gè)問題，給學(xué)生充分發(fā)表自己意見的機(jī)會(huì)。
(3)、教師總結(jié)：在我們的社會(huì)，有些人千方百計(jì)逃避自己的責(zé)任;有些人會(huì)努力做好自己分內(nèi)的工作，付出自己該付出的，得到自己該得到的;還有些人從來不計(jì)較個(gè)人得與失，盡心盡力的承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任。我們應(yīng)該唾棄第一種人，努力成為第二種人，對(duì)第三種人，如果我們不能成為其中一員，至少我們應(yīng)該心懷感激，正是因?yàn)樗麄?，我們的社?huì)才更加美好。
注意：?jiǎn)栴}有一定難度，要留給學(xué)生足夠的時(shí)間進(jìn)行思考和討論，不要急于要求學(xué)生回答;同時(shí)問題的答案也并不是的，學(xué)生的責(zé)任感有不同的境界，對(duì)問題的回答也并不相同，教師要鼓勵(lì)學(xué)生說出自己真實(shí)的想法，不輕易否定。如果學(xué)生給予否定的答案占主流，教師要加以適當(dāng)引導(dǎo)。
五、課堂小結(jié)：
學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本框后的啟示。(教師可引導(dǎo)學(xué)生從自己在履行責(zé)任時(shí)的態(tài)度等方面來做答。
六、課堂作業(yè)：
可讓學(xué)生學(xué)會(huì)整理本框的知識(shí)點(diǎn)，并整理本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。
七、板書設(shè)計(jì)
一什么代價(jià)什么回報(bào)
1、承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)
2、做出最合理的選擇，擔(dān)當(dāng)應(yīng)負(fù)的責(zé)任
3、承擔(dān)責(zé)任對(duì)個(gè)人的意義
二我承擔(dān) 我無悔
1、主動(dòng)承擔(dān)那些不可推卸的責(zé)任
2、感激崇敬那些不計(jì)回報(bào)與代價(jià)，履行社會(huì)責(zé)任的人們
八、教學(xué)反思：
1、充分利用課本有效資源及課本中的案例，設(shè)計(jì)了5個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生在不斷地思考問題中探索質(zhì)疑，學(xué)習(xí)知識(shí)， 同時(shí)，讓學(xué)生主動(dòng)地參與課堂，既提高了學(xué)習(xí)興趣，又學(xué)會(huì)了主動(dòng)學(xué)習(xí)，初步掌握了本學(xué)科的學(xué)習(xí)方法。
2、課堂師生互動(dòng)比較成功，配合比較好。
3、課堂中學(xué)生能積極討論，思考，并回答問題，雖然答題語言不是很規(guī)范，但觀點(diǎn)闡述基本正確，這還需要教師今后做進(jìn)一步引導(dǎo)。
需要改進(jìn)之處：
1、教師對(duì)學(xué)生的啟發(fā)和引導(dǎo)還不夠!
2、在學(xué)法指導(dǎo)上，在今后的教學(xué)過程中教師在這個(gè)方面還需加強(qiáng)。
3、在知識(shí)的歸納總結(jié)這個(gè)方面的能力培養(yǎng)上做得還不夠。
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教案篇七
（一）本課在本書中的地位與作用
初二思想品德課的主題是我與他人，而本框“禮貌顯魅力”是與人交往的前提，是融入現(xiàn)代社會(huì)做一個(gè)文明人的基本要求；加之當(dāng)代青少年文明禮貌的欠缺是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)?；谝陨蟽蓚€(gè)方面，此框?qū)τ趯W(xué)生文明禮貌素質(zhì)的形成是大有幫助的，必將為學(xué)生今后的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此，本框在全書的思想品德教育中占有重要地位。
（二）教學(xué)目標(biāo)及確立的依據(jù)
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中力求“把學(xué)會(huì)交往作為主題，培養(yǎng)學(xué)生的交往能力是能力培養(yǎng)的重點(diǎn)”的宗旨及初二學(xué)生的實(shí)際，本框的教學(xué)目標(biāo)確定如下：
懂得講文明、有禮貌是做人的基本品德，是社會(huì)交往的需要，是尊重他人的表現(xiàn)。
在實(shí)際生活中，逐步學(xué)會(huì)以禮待人，與人交往時(shí)做到語言文明、態(tài)度和氣、舉止優(yōu)雅，并能夠在不同的情境中表達(dá)自己的禮貌。
體驗(yàn)文明禮貌帶給自己的樂趣以及對(duì)人生發(fā)展的價(jià)值，樹立不講禮貌為恥、講禮貌為榮的交往態(tài)度，并樂于以禮待人。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定的依據(jù)】
在社會(huì)變遷的進(jìn)程中，傳統(tǒng)的交往禮儀在青少年身上正在逐步消失，不少家長(zhǎng)只關(guān)注孩子的智力、學(xué)業(yè)的發(fā)展，而忽視了禮貌、禮儀方面的教育，致使一些孩子不懂禮貌，缺乏禮貌。針對(duì)青少年的現(xiàn)狀及教學(xué)的踐行性，本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)確定為如何將禮貌落到實(shí)處，即在實(shí)際生活中，與人交往時(shí)做到講文明有禮貌。
【教學(xué)理念】
注重活動(dòng)，淡化說教。文明禮貌問題如果操作不當(dāng)，很有可能演變成一種說教，致使教學(xué)回到傳統(tǒng)政治課的老路上去。本節(jié)課我充分利用活動(dòng)資源，在生動(dòng)活潑的場(chǎng)景中讓學(xué)生感受和體驗(yàn)文明禮貌的魅力。
關(guān)注認(rèn)知，強(qiáng)化體驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文明禮貌的認(rèn)識(shí)是必要的，對(duì)有關(guān)問題也要進(jìn)行分析乃至說理。與此同時(shí)，我盡可能地在活動(dòng)中讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷去體驗(yàn)，這樣有利于教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化。
表層切入，深層領(lǐng)悟。文明禮貌問題是日常生活中司空見慣的。教學(xué)過程中我注意從基本的生活問題入手，讓學(xué)生透過生活中的小事、平常事領(lǐng)悟做人的深刻道理。()
【教法、學(xué)法與教學(xué)手段的選擇】
課堂教學(xué)是教師和學(xué)生的雙主互動(dòng)過程。初二學(xué)生有思想，樂于表現(xiàn)，他們既成熟又幼稚，直觀形象思維強(qiáng)，抽象的邏輯思維較弱。基于此點(diǎn)，我設(shè)計(jì)的教學(xué)方法是“活動(dòng)探究教學(xué)法、情感體驗(yàn)教學(xué)法”，體現(xiàn)“學(xué)生活動(dòng)為主，教師講解為輔”的精神，讓學(xué)生自己去活動(dòng)、探究、體驗(yàn)、領(lǐng)悟，在關(guān)鍵之處教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，以起到“畫龍點(diǎn)睛”的作用。
1、關(guān)注過程與方法，讓學(xué)生參與教學(xué)過程，通過小品表演、觀看動(dòng)畫、即興表演等活動(dòng)形式，讓學(xué)生參與交流與合作，給學(xué)生自主發(fā)展的空間與時(shí)間，從而形成一定體驗(yàn)，分享成功的快樂，給學(xué)生自由馳騁的藍(lán)天。
2、教學(xué)手段采用多媒體，進(jìn)而使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開的教學(xué)情景，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。
3、教師總結(jié)，升華全篇
4、課后實(shí)踐，陽光行動(dòng)
通過此活動(dòng)的踐行，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化。
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教案篇八
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：懂得學(xué)習(xí)是一個(gè)探究和發(fā)現(xiàn)的過程，是苦樂交織的一種認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和自我的活動(dòng);認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)能不斷認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自我潛能，獲得一種不斷超越自我的無窮快樂，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)既是權(quán)利又是義務(wù)。
能力目標(biāo)：提高自主學(xué)習(xí)、克服困難和辨證思維的能力，并學(xué)會(huì)用法律維護(hù)自身權(quán)利。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：體驗(yàn)到學(xué)習(xí)苦中有樂，領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)帶來的快樂，從而能夠喜歡學(xué)習(xí);懂得良好的學(xué)習(xí)環(huán)境來之不易，從而學(xué)會(huì)感激家庭、感激學(xué)校、感激社會(huì)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的任職內(nèi)驅(qū)力，通過樹立正確的學(xué)習(xí)觀，從而樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生辨證得客觀地看待學(xué)習(xí)中的苦與樂，并能夠正確對(duì)待。
難點(diǎn)：讓學(xué)生意識(shí)到“學(xué)習(xí)是一種享受，學(xué)習(xí)是一種快樂”。
教學(xué)方法：事例分析法;講解法;談話法;討論法
教學(xué)過程
1.多媒體展示：四季的美麗圖片
提問：為什么會(huì)有四季?
2.“……老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”作者是誰?出自哪里?
3.世界上有幾大洲?幾大洋?
4.what’syourname?howoldareyou?
(簡(jiǎn)單的問題能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能夠在開始就讓學(xué)生體驗(yàn)到成功，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性)
你們都是從哪里學(xué)到這些知識(shí)的呢?(課堂、電視、課外書……)
無論是那種途徑，都是通過學(xué)習(xí)學(xué)得的。我們從出生到現(xiàn)在都是在不斷的學(xué)習(xí)，以后也將不斷的學(xué)習(xí)下去。在我們這十幾年的學(xué)習(xí)中，我們的同學(xué)一定對(duì)學(xué)習(xí)有著不同的感受吧，今天我們一起來詠嘆一下學(xué)習(xí)。
1.詠嘆學(xué)習(xí)
先來看一下我們的古人是怎么樣來詠嘆學(xué)習(xí)的
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！薄皶接新非跒閺?，學(xué)海無涯苦作舟”……
春天，讀書之樂樂如何?綠滿窗前草不鋤。
夏季，讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來熏風(fēng)。
秋季，讀書之樂樂陶陶，起舞明月霜天高。
冬季，讀書之樂何處尋?數(shù)點(diǎn)梅花天地心。
——朱熹四時(shí)讀書樂
你從中讀到了什么?
你覺得我們的學(xué)習(xí)又是怎樣的呢?
引出讀書有苦有樂，到底是苦大于樂還是樂大于苦呢?
2.自由辯論：學(xué)習(xí)中苦大于樂vs學(xué)習(xí)中樂大于苦
總結(jié)陳辭：是學(xué)習(xí)是一個(gè)探究和發(fā)現(xiàn)的過程;是苦樂相伴，相互交融的;先苦后甜;苦中有樂。我們學(xué)習(xí)中的苦是暫時(shí)的，只要下定決心，努力克服，尋求解決的方法，困苦會(huì)煙消云散。
讓我們一起喊出“快樂學(xué)習(xí)吧!”
3.當(dāng)我們坐在明亮的教室討論著學(xué)習(xí)是樂還是苦的時(shí)候，在世界的另外一些地方卻有人發(fā)出了“我要讀書”的吶喊。
a.多媒體出示《我要讀書》的圖片資料(見課件)
討論：
1.是什么原因造成我們的同齡人失學(xué)或面臨失學(xué)呢?
2.請(qǐng)同學(xué)們想象失學(xué)后生活的種種遭遇或以后可能出現(xiàn)的遺憾。
3.請(qǐng)大家談?wù)勎覀儸F(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。
b.看相關(guān)鏈接的內(nèi)容：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》對(duì)青少年的學(xué)習(xí)權(quán)利和義務(wù)作出了明確的規(guī)定。
第四條：國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。
第十一條：父母或者其他監(jiān)護(hù)人必須使適齡的子女或者被監(jiān)護(hù)人按時(shí)入學(xué)，接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。
結(jié)合以上材料，你有什么啟示?
c.看漫畫：放牛娃的理想
說說你的感受
根據(jù)圖畫和這節(jié)課所學(xué)的，結(jié)合實(shí)際，寫一點(diǎn)心得體會(huì)。
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教案篇一
為了了解我們西北師范大學(xué)學(xué)生的思想狀況和道德素質(zhì)，人那個(gè)我們更加正確地認(rèn)識(shí)自己，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)做人做事，遵紀(jì)守法自我警醒自我評(píng)估的能力。本次調(diào)查共發(fā)出問卷20份，收回有效問卷20份，調(diào)查對(duì)象涉及校內(nèi)不同專業(yè)，不同年級(jí)的學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容包括大學(xué)生的社會(huì)公德素質(zhì)以及個(gè)人道德素質(zhì)。
調(diào)查問卷分析：
1、亂扔果皮紙屑，公車讓座以及購(gòu)物找零這幾件事在生活中事隨處可見的。作為一個(gè)有道德修養(yǎng)的大學(xué)生，理應(yīng)事選“自己撿起來扔進(jìn)垃圾桶”，“主動(dòng)讓座”，“會(huì)主動(dòng)退還”。但是根據(jù)調(diào)查結(jié)果表明，有25﹪的人覺得“多一事不如少一事”，甚至在第2題中還有5﹪的人選擇“別人不讓我也不讓”，在第3題中有40﹪選擇“不會(huì)主動(dòng)讓座”！所以，雖然現(xiàn)在大學(xué)生的道德已經(jīng)較高了，對(duì)于奉獻(xiàn)及住助人為樂等高尚品德有了較強(qiáng)的認(rèn)同感，但是仍然存在著許多問題，要培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和思想道德素質(zhì)應(yīng)以細(xì)微處做起。
2、大學(xué)生處于人生觀，世界觀，價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，道德價(jià)值取向，道德認(rèn)知，心理素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，對(duì)于一個(gè)大學(xué)生未來的發(fā)展都是很重要的。
問卷中有一題：“您對(duì)考試作弊的行為有什么看法？”根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，有35﹪的認(rèn)為“反感，自己從來不作弊”，有20﹪的認(rèn)為“為了考高分，可以理解”，甚至30﹪的人認(rèn)為“總比補(bǔ)考好吧！”15﹪的認(rèn)為“沒什么大不了，我也干過”。第6題“你認(rèn)為自己誠(chéng)信度如何”，這道題中有65﹪的人認(rèn)為“比較好”，30﹪的人認(rèn)為“非常好”，還有5﹪的認(rèn)為“比較差”。第5題“您對(duì)校園中的‘課桌文化’有什么看法？”，這道題中有50﹪的人認(rèn)為“討厭這種事”，25﹪的人認(rèn)為“蠻不錯(cuò)的，有品味”，10﹪和15﹪的人認(rèn)為“沒什么大不了，我也干過”和“不是我做的，與我無關(guān)”。大學(xué)生的心理已經(jīng)去想成熟了，但是對(duì)于事物認(rèn)識(shí)不穩(wěn)定行和矛盾性仍然不能忽視。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于考試作弊問題雖然都有了正確的認(rèn)識(shí)，但是仍然因?yàn)楦鞣N原因而作弊或作弊無奈與認(rèn)同。這其實(shí)也與整個(gè)社會(huì)的一些不良風(fēng)氣影響大學(xué)校園有關(guān)。大學(xué)校園作為大學(xué)生過度到社會(huì)中人的一個(gè)平臺(tái)，大學(xué)生很容易被不良風(fēng)氣誤導(dǎo)，價(jià)值觀很容易被扭曲，但是社會(huì)一些好的價(jià)值觀也會(huì)對(duì)大學(xué)生起到良好作用這取決于大學(xué)生如何去選擇。前幾天，我們小組的兩位成員去獻(xiàn)血了。他們的表現(xiàn)令人敬佩。獻(xiàn)血不僅對(duì)自身有好處，而且可以去幫助別人，這種精神值得弘揚(yáng)。在此我們小組也倡導(dǎo)同學(xué)們積極加入到無私奉獻(xiàn)的行列中，突現(xiàn)人生的自身價(jià)值。
3、大學(xué)生的道德取向，是社會(huì)道德的風(fēng)向標(biāo)，它的好壞可以直接反映出這個(gè)社會(huì)所存在的問題。第十題“目前我國(guó)公民的道德現(xiàn)狀怎樣？”此題中，35%的人選擇“很好”，25%的人選“一般”，40%的人選擇“不是”，60%的人選擇“知識(shí)和思想品德一樣重要”，從這組數(shù)據(jù)可以看出，大學(xué)生讀自己的道德越來越關(guān)注，希望自己以后可以成為一個(gè)德智兼?zhèn)涞娜?，從而提高整個(gè)社會(huì)的道德素質(zhì)，但某些大學(xué)生并不關(guān)注自身這一方面，一些學(xué)生將吃剩的早餐碎片扔在教室。即使是在學(xué)校禁止學(xué)生將早餐帶進(jìn)教室的情況下，所以，還是有一部分大學(xué)生的道德素質(zhì)有待提高。
通過此次調(diào)查，以及對(duì)調(diào)查結(jié)果的總結(jié)和分析使我們更深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)代大學(xué)生所存在問題和不足，以及思想道德的重要性。他不僅關(guān)系到我們個(gè)人的素質(zhì)問題和今后的發(fā)展，甚至還可能會(huì)影響到國(guó)家、社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展。
2、大學(xué)生還處處在人生價(jià)值觀形成時(shí)期.對(duì)事物認(rèn)識(shí)有不穩(wěn)定性,不全面性和矛盾性;
3、我國(guó)公民的整體素質(zhì)不夠高.,社會(huì)大環(huán)境對(duì)大學(xué)生從小的道德教育產(chǎn)生影響;
4、在應(yīng)試教育體制下,學(xué)校過分注重成績(jī),而忽視了學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng);
6、就業(yè)體制的不完善及觀念的落后,阻塞著大學(xué)生的就業(yè)渠道,侵蝕著思想道德教育的成果,在一定程度上扭曲了大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感意見與建議:
3、思想道德不是一朝一夕的事,也不是一個(gè)、兩個(gè)人所能完成的工作，
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教案篇二
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》作為一門新課,從誕生至今僅經(jīng)過一輪教學(xué)實(shí)踐.如何提高教學(xué)效果,是大家正在研究和探索的重要問題.圍繞這個(gè)問題,本文從挖透教材內(nèi)容,全面深刻領(lǐng)會(huì)教材精神;調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性;教師自身的`修養(yǎng)和人格魅力;處理好教學(xué)中四方面的關(guān)系;做好三方面結(jié)合等方面進(jìn)行了深入研究和探討.
作者：張社爭(zhēng)作者單位：陜西,延安大學(xué),716000刊名：中國(guó)成人教育pku英文刊名：chinaadulteducation年，卷(期)：2007”"(10)分類號(hào)：g72關(guān)鍵詞：教學(xué)效果研究
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思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教案篇三
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》作為一門新課,從誕生至今僅經(jīng)過一輪教學(xué)實(shí)踐.如何提高教學(xué)效果,是大家正在研究和探索的重要問題.圍繞這個(gè)問題,本文從挖透教材內(nèi)容,全面深刻領(lǐng)會(huì)教材精神;調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性;教師自身的`修養(yǎng)和人格魅力;處理好教學(xué)中四方面的關(guān)系;做好三方面結(jié)合等方面進(jìn)行了深入研究和探討.
作者：張社爭(zhēng)作者單位：陜西,延安大學(xué),716000刊名：中國(guó)成人教育pku英文刊名：chinaadulteducation年，卷(期)：2007”"(10)分類號(hào)：g72關(guān)鍵詞：教學(xué)效果研究
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教案篇四
教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生了解規(guī)則的重要性，引導(dǎo)學(xué)生懂得什么是法律。引導(dǎo)學(xué)生了解法律的規(guī)范作用和對(duì)人們的保護(hù)作用。
教學(xué)難點(diǎn)：法律的特殊性。讓學(xué)生從行動(dòng)上學(xué)法、用法、愛法、護(hù)法。
初中學(xué)生由于生活范圍的擴(kuò)大，已經(jīng)接觸到了社會(huì)生活中的各種規(guī)則包括法律，但也有不少學(xué)生認(rèn)為在學(xué)校里遵守校紀(jì)校規(guī)，遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，是因?yàn)榻處?、家長(zhǎng)、學(xué)校要他遵守所以才遵守，沒有真正意識(shí)到規(guī)則能夠幫助人們開展正常的生活。因此必須通過教學(xué)讓學(xué)生了解身邊的一些規(guī)則，體會(huì)到每一個(gè)人都必須遵守制度規(guī)則和程序，沒有人可以例外，并進(jìn)而了解法律也是一種特殊的規(guī)則，從而樹立起最基本的法律意識(shí)。
游戲?qū)耄?BR> 一、學(xué)生活動(dòng)：小游戲：“誰更快”
誰能更快地從瓶子中更快地把乒乓球抽出來，在一個(gè)瓶口比較小的瓶子里，放入用線串好的五個(gè)乒乓球，分別請(qǐng)兩組同學(xué)（五人為一組）上來，比比哪一組能更快地將乒乓球全部取出。
創(chuàng)設(shè)情境：撐桿跳比賽剛剛設(shè)立時(shí)，有一次國(guó)際比賽，一位日本運(yùn)動(dòng)員拿著長(zhǎng)桿，跑到橫桿前，突然將長(zhǎng)桿插在地上，并兩手抓住桿子爬了上去，到了橫桿高度時(shí)跳了過去，全場(chǎng)都一下子目瞪口呆，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的撐桿跳比賽規(guī)則中，沒有規(guī)定是否允許爬桿，只是說用桿。
學(xué)生討論：算還是不算？同學(xué)們討論。假如體育比賽當(dāng)中都是這種場(chǎng)景，那會(huì)是一種什么樣子。（興奮劑、借助于器械等）
教師活動(dòng)：組織學(xué)生進(jìn)行討論，并引導(dǎo)學(xué)生討論社會(huì)生活的其他方面。
設(shè)計(jì)意圖：通過對(duì)體育比賽中突發(fā)事故的討論，引出設(shè)立規(guī)則的必要性，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到如果沒有規(guī)則，事情可能就會(huì)帶無法預(yù)計(jì)的后果。并自然將課堂引到更嚴(yán)重的交通事故。
二、學(xué)生活動(dòng)：請(qǐng)學(xué)生在教室中實(shí)踐一下交通規(guī)則——交叉換座位。
教師活動(dòng)：不做任何提示，不要提出不許怎樣做的要求
設(shè)計(jì)意圖：通過探究式活動(dòng)，讓學(xué)生再次直觀感受“沒有規(guī)矩不成方圓”，而如果我們按照一定的規(guī)則進(jìn)行，我們發(fā)覺會(huì)很順利，并提出規(guī)則是一種美。
生活延伸：生活中也有許多規(guī)則給我們帶來了美好的生活環(huán)境，請(qǐng)同學(xué)們尋找生活中有哪些。
如乘車先下后上，山區(qū)行路相互禮讓，遇危險(xiǎn)讓婦女、兒童先撤退，拾金不昧，體育比賽更精彩，交通秩序井然。
三、學(xué)生活動(dòng)：“我的一天”，描述自己生活中遇到的或感受到的規(guī)則。
設(shè)計(jì)意圖：設(shè)置學(xué)生身邊發(fā)生的事件場(chǎng)景，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)生活化，有利于增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感和學(xué)習(xí)興趣，通過模擬情景，讓學(xué)生思考討論，也有利增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)感，提高分析解決現(xiàn)實(shí)問題能力，并從對(duì)比中自然引出特殊的規(guī)則——法律。
四、特殊規(guī)則——法律
是真是假：舉四種規(guī)則的行為（社會(huì)道德、學(xué)生守則、法律、宗教規(guī)范），請(qǐng)學(xué)生開展競(jìng)猜，哪一種行為是法律，并從中尋找法律和其他規(guī)則的區(qū)別。（可以運(yùn)用課本中的表格）
社會(huì)道德：雙休日到市圖書館閱覽室看書，要求必須保持安靜。
學(xué)生守則：在學(xué)校里上課，自修課必須保持安靜，否則要扣除四項(xiàng)紅旗競(jìng)賽分。
法律：在法院旁聽審判必須保持安靜。
宗教規(guī)范：每天早上，平陽寺的佛家子弟必須靜坐一小時(shí)。
同樣是保持安靜，但他們卻各有不同，通過對(duì)比找到。
（二）、生活離不開法律。
1、日常生活離不開法律。
2、國(guó)家的治理離不開法律。
3、法律的三個(gè)特征：
一是法律由國(guó)家制定或認(rèn)可
二是法律靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，具有強(qiáng)制性
三是法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力
【作業(yè)】生活中有什么規(guī)則？法律作為一種規(guī)則，與其它規(guī)則有什么不同？
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教案篇五
通過老師講解、視頻播放、學(xué)生演講等多樣化教學(xué)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到大學(xué)生所肩負(fù)的責(zé)任和所必備的素養(yǎng)。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》屬于我國(guó)高?！八枷胝卫碚撜n”中的一門重要課程，是以馬克思主義為指導(dǎo)，以人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀教育為重點(diǎn)，結(jié)合運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識(shí)，依據(jù)大學(xué)生成才的基本規(guī)律，教育引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)的一門公共必修課程。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)“課既具有較強(qiáng)的理論性、系統(tǒng)的知識(shí)性，又具有突出的實(shí)踐性和教育性，更具有鮮明的政治性和思想性。因此，它在當(dāng)今高校育人教育中具有十分重要的學(xué)科地位。
在高校開設(shè)”思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)“課，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的具體落實(shí)和現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要陣地，是實(shí)現(xiàn)高校培養(yǎng)目標(biāo)的必經(jīng)環(huán)節(jié)?！彼枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)“課以人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀為主線，以教育和引導(dǎo)大學(xué)新生適應(yīng)大學(xué)生活，培養(yǎng)綜合素質(zhì)為切入點(diǎn)，針對(duì)在校大學(xué)生成才過程中經(jīng)常遇到的思想道德、人生價(jià)值和心理、戀愛、法律諸問題，緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和教學(xué)實(shí)際，綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)教育引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)法律意識(shí)，較好地發(fā)揮著思想政治教育主渠道、主陣地的作用。
當(dāng)代的我們是21世紀(jì)的開創(chuàng)者，是國(guó)家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學(xué)知識(shí)，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)知識(shí)。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》把社會(huì)共同生活作為青年學(xué)生形成思想和理論認(rèn)識(shí)的土壤，以思想修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)為主線，并通過它們之間的結(jié)合與統(tǒng)一，勾畫了我國(guó)社會(huì)所追求的基本社會(huì)秩序的方向、內(nèi)涵和樣式，也反映了我國(guó)社會(huì)在秩序領(lǐng)域的基本構(gòu)造和性格特點(diǎn)。它將思想道德教育與法制教育結(jié)合、思想道德覺悟與法制觀念結(jié)合、思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)結(jié)合，以達(dá)到培養(yǎng)全面、健康發(fā)展的”社會(huì)人“、”道德人“、”法律人“的要求。
思想道德修養(yǎng)是以科學(xué)的人生觀指導(dǎo)個(gè)體的人生實(shí)踐，是人生自覺地自我規(guī)范，自我塑造，自我完善?！毙摒B(yǎng)“不是脫離社會(huì)現(xiàn)象的修身養(yǎng)性，不是排斥教育的自我封閉，也不是對(duì)人的束縛，而是在社會(huì)實(shí)踐中自覺地自我鍛煉，是在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過程中不斷地自我塑造和自我完善。青年大學(xué)生是社會(huì)發(fā)展的新生力量，他們的理論認(rèn)識(shí)、思想觀念和行為選擇并不是憑空出現(xiàn)的，而是有著十分豐富的理論和實(shí)踐根源。
對(duì)于法律修養(yǎng)部分而言，更重要的是理清法律條文在政治上、思想上的內(nèi)涵，要讓青年大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)代社會(huì)在其構(gòu)成上的特點(diǎn)是追求自由自主的個(gè)體和強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器并存，認(rèn)識(shí)主體、主體的行為與法律規(guī)范之間的關(guān)系，認(rèn)識(shí)遵守法律規(guī)范與形成良好的社會(huì)秩序之間的關(guān)系。要能使青年大學(xué)生形成對(duì)于法律的總體認(rèn)知--法律規(guī)范是為了維護(hù)人（不僅是單一的個(gè)體，而且是全體社會(huì)成員）的自由、平等、正義而出現(xiàn)的，是為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展而出現(xiàn)的。因此，它既實(shí)現(xiàn)人的需要，又約束人的行為；它通過國(guó)家的強(qiáng)大力量促使主體在滿足和實(shí)現(xiàn)自身各方面需要和利益的同時(shí)，又不去損害和妨礙他人、社會(huì)、國(guó)家的需要和利益的實(shí)現(xiàn)。法律所調(diào)整和規(guī)范的行為，都是主體在一定社會(huì)關(guān)系中的交互行為，法律規(guī)范主體行為的目的就在于確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展一定的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序。
從我們自身發(fā)展?fàn)顩r看，此時(shí)正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的我們思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來說，社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如在成才問題上，一方面具有強(qiáng)烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。這就需要在學(xué)校教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，完善自己。在我們的思想、認(rèn)識(shí)、觀念逐步成熟和成型的大學(xué)時(shí)期，科學(xué)的理論武裝可以成為我們的行動(dòng)指南，可以確定自己的發(fā)展方向。()科學(xué)地傳播馬克思主義理論，可以讓我們學(xué)會(huì)能正確地掌握和運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來分析意識(shí)形態(tài)和社會(huì)生活領(lǐng)域的復(fù)雜現(xiàn)象。
從社會(huì)規(guī)范的層面上來看社會(huì)的思想道德要求和法律要求的融合，體現(xiàn)的是在建設(shè)目標(biāo)上追求人的內(nèi)在思想與外在行為的統(tǒng)一，思想道德修養(yǎng)更關(guān)注人的思想動(dòng)機(jī)，法律基礎(chǔ)更關(guān)注人的行為結(jié)果，而內(nèi)在的思想動(dòng)機(jī)又是影響外在的行為結(jié)果的重要主觀因素。把思想道德覺悟與法制觀念的增強(qiáng)相結(jié)合、把思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)的提高相結(jié)合。對(duì)青年學(xué)生提出加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)的要求，是我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各領(lǐng)域及其相互關(guān)系的內(nèi)在要求在行為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上的反映。
在道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的講述中，在生動(dòng)搞笑的動(dòng)畫中，在真實(shí)新鮮的新聞中，在血淋淋的法盲案例中，在”大家之風(fēng)"的激勵(lì)中，我要做到理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是尋求解決實(shí)際問題的有效途徑；避免空洞的道德說教，循序漸進(jìn)、由淺及深的原則，避免空洞說教的最好辦法就是追求科學(xué)性，理論聯(lián)系實(shí)際。通過學(xué)習(xí)，掌握社會(huì)主義法律的內(nèi)涵、本質(zhì)，社會(huì)主義法律體系，社會(huì)主義法律的運(yùn)行，樹立社會(huì)主義法治觀念，增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)以及加強(qiáng)社會(huì)主義法律修養(yǎng)。
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教案篇六
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：懂得承擔(dān)責(zé)任會(huì)得到回報(bào)，但同時(shí)也要付出一定的代價(jià);有些責(zé)任即使不是自愿選擇的，也應(yīng)盡力承擔(dān)好;了解不計(jì)個(gè)人得失、無私奉獻(xiàn)者事跡。
能力目標(biāo)：能夠正確評(píng)估承擔(dān)的代價(jià)和回報(bào)，作出最合理選擇，能為自己選擇負(fù)責(zé)。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：有足夠的勇氣為自己的選擇承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，以積極的態(tài)度承擔(dān)那些不是自愿選擇而應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任;崇敬那些不言代價(jià)與回報(bào)而無私奉獻(xiàn)的人，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：衡量承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)。
三、教學(xué)方法：學(xué)生的探究活動(dòng)、教師指導(dǎo)、活動(dòng)情感激勵(lì)法;討論法;
四、教學(xué)過程：
一、什么代價(jià) 什么回報(bào)
1.第一個(gè)活動(dòng)：“班委改選”
(1)、學(xué)生分角色朗讀，教師展現(xiàn)情境和問題，引發(fā)學(xué)生思考。
(2)、由學(xué)生自由發(fā)表意見
(3)、教師總結(jié)：我們?cè)诔袚?dān)自己責(zé)任的時(shí)候，不僅對(duì)他人有好處，自己也可能獲得回報(bào)，如贏得自尊和自信，使自己獨(dú)立性更強(qiáng)，得到他人的承認(rèn)等。但我們也要為承擔(dān)責(zé)任付出一定的代價(jià)，如花費(fèi)更多的時(shí)間、精力，給自己帶來負(fù)擔(dān)，也有可能會(huì)因失敗而受到責(zé)備等。但我們不能因?yàn)楹ε赂冻龃鷥r(jià)而不承擔(dān)責(zé)任，因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任是走向成熟的必然要求。
注意：給學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行思考和交流。對(duì)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)進(jìn)行衡量和評(píng)估，不能憑一時(shí)沖動(dòng)盲目做出決定。并不是要學(xué)生在承擔(dān)責(zé)任前斤斤計(jì)較，而是使學(xué)生在承擔(dān)責(zé)任時(shí)更加理性。
2.第二個(gè)活動(dòng)：“對(duì)選擇的評(píng)估”
(1)、理解小柯面臨的幾種選擇，鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)想其他可能的選擇。
(2)、對(duì)每個(gè)選擇從三個(gè)方面進(jìn)行評(píng)估
(3)、教師總結(jié)：每一種選擇都可能有相應(yīng)的代價(jià)與回報(bào)，我們應(yīng)該自己做出選擇。一旦我們做出自己的選擇，就 應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。
注意：對(duì)每種選擇可能產(chǎn)生的結(jié)果，學(xué)生會(huì)有不同的意見，教師易善于傾聽學(xué)生的意見，同時(shí)調(diào)控好課堂的節(jié)奏。
3.第三個(gè)活動(dòng)：“我的決定”
(1)、教師說明：盡管責(zé)任意味著付出，但作為成長(zhǎng)中的青少年，我們要敢于主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，為自己的選擇負(fù)責(zé)。
(2)、請(qǐng)學(xué)生在學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活三個(gè)方面各選擇一個(gè)新的責(zé)任，制定履行責(zé)任的行動(dòng)計(jì)劃，鼓勵(lì)學(xué)生在今后的生活中具體落實(shí)。
注意：在本單元結(jié)束后，教師對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)落實(shí)的情況進(jìn)行反饋調(diào)查，對(duì)按計(jì)劃履行自己責(zé)任的學(xué)生予以表?yè)P(yáng)。
二、我的承擔(dān) 我無悔
1.第四個(gè)活動(dòng)：“小青的煩惱”
(1)、呈現(xiàn)情境和問題，引發(fā)學(xué)生思考
(2)、鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表意見，交流自己真實(shí)的想法
注意：對(duì)承擔(dān)責(zé)任的深化。對(duì)于有些事情并不是自己自愿承擔(dān)的，也應(yīng)該對(duì)此負(fù)責(zé)。這是學(xué)生認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)。
2.相關(guān)鏈接
3.第五個(gè)活動(dòng)：“弗蘭克的故事”
(1)、呈現(xiàn)情境和問題，引發(fā)學(xué)生思考
(2)、在全班逐一探討三個(gè)問題，給學(xué)生充分發(fā)表自己意見的機(jī)會(huì)。
(3)、教師總結(jié)：在我們的社會(huì)，有些人千方百計(jì)逃避自己的責(zé)任;有些人會(huì)努力做好自己分內(nèi)的工作，付出自己該付出的，得到自己該得到的;還有些人從來不計(jì)較個(gè)人得與失，盡心盡力的承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任。我們應(yīng)該唾棄第一種人，努力成為第二種人，對(duì)第三種人，如果我們不能成為其中一員，至少我們應(yīng)該心懷感激，正是因?yàn)樗麄?，我們的社?huì)才更加美好。
注意：?jiǎn)栴}有一定難度，要留給學(xué)生足夠的時(shí)間進(jìn)行思考和討論，不要急于要求學(xué)生回答;同時(shí)問題的答案也并不是的，學(xué)生的責(zé)任感有不同的境界，對(duì)問題的回答也并不相同，教師要鼓勵(lì)學(xué)生說出自己真實(shí)的想法，不輕易否定。如果學(xué)生給予否定的答案占主流，教師要加以適當(dāng)引導(dǎo)。
五、課堂小結(jié)：
學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本框后的啟示。(教師可引導(dǎo)學(xué)生從自己在履行責(zé)任時(shí)的態(tài)度等方面來做答。
六、課堂作業(yè)：
可讓學(xué)生學(xué)會(huì)整理本框的知識(shí)點(diǎn)，并整理本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。
七、板書設(shè)計(jì)
一什么代價(jià)什么回報(bào)
1、承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)
2、做出最合理的選擇，擔(dān)當(dāng)應(yīng)負(fù)的責(zé)任
3、承擔(dān)責(zé)任對(duì)個(gè)人的意義
二我承擔(dān) 我無悔
1、主動(dòng)承擔(dān)那些不可推卸的責(zé)任
2、感激崇敬那些不計(jì)回報(bào)與代價(jià)，履行社會(huì)責(zé)任的人們
八、教學(xué)反思：
1、充分利用課本有效資源及課本中的案例，設(shè)計(jì)了5個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生在不斷地思考問題中探索質(zhì)疑，學(xué)習(xí)知識(shí)， 同時(shí)，讓學(xué)生主動(dòng)地參與課堂，既提高了學(xué)習(xí)興趣，又學(xué)會(huì)了主動(dòng)學(xué)習(xí)，初步掌握了本學(xué)科的學(xué)習(xí)方法。
2、課堂師生互動(dòng)比較成功，配合比較好。
3、課堂中學(xué)生能積極討論，思考，并回答問題，雖然答題語言不是很規(guī)范，但觀點(diǎn)闡述基本正確，這還需要教師今后做進(jìn)一步引導(dǎo)。
需要改進(jìn)之處：
1、教師對(duì)學(xué)生的啟發(fā)和引導(dǎo)還不夠!
2、在學(xué)法指導(dǎo)上，在今后的教學(xué)過程中教師在這個(gè)方面還需加強(qiáng)。
3、在知識(shí)的歸納總結(jié)這個(gè)方面的能力培養(yǎng)上做得還不夠。
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教案篇七
（一）本課在本書中的地位與作用
初二思想品德課的主題是我與他人，而本框“禮貌顯魅力”是與人交往的前提，是融入現(xiàn)代社會(huì)做一個(gè)文明人的基本要求；加之當(dāng)代青少年文明禮貌的欠缺是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)?；谝陨蟽蓚€(gè)方面，此框?qū)τ趯W(xué)生文明禮貌素質(zhì)的形成是大有幫助的，必將為學(xué)生今后的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此，本框在全書的思想品德教育中占有重要地位。
（二）教學(xué)目標(biāo)及確立的依據(jù)
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中力求“把學(xué)會(huì)交往作為主題，培養(yǎng)學(xué)生的交往能力是能力培養(yǎng)的重點(diǎn)”的宗旨及初二學(xué)生的實(shí)際，本框的教學(xué)目標(biāo)確定如下：
懂得講文明、有禮貌是做人的基本品德，是社會(huì)交往的需要，是尊重他人的表現(xiàn)。
在實(shí)際生活中，逐步學(xué)會(huì)以禮待人，與人交往時(shí)做到語言文明、態(tài)度和氣、舉止優(yōu)雅，并能夠在不同的情境中表達(dá)自己的禮貌。
體驗(yàn)文明禮貌帶給自己的樂趣以及對(duì)人生發(fā)展的價(jià)值，樹立不講禮貌為恥、講禮貌為榮的交往態(tài)度，并樂于以禮待人。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定的依據(jù)】
在社會(huì)變遷的進(jìn)程中，傳統(tǒng)的交往禮儀在青少年身上正在逐步消失，不少家長(zhǎng)只關(guān)注孩子的智力、學(xué)業(yè)的發(fā)展，而忽視了禮貌、禮儀方面的教育，致使一些孩子不懂禮貌，缺乏禮貌。針對(duì)青少年的現(xiàn)狀及教學(xué)的踐行性，本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)確定為如何將禮貌落到實(shí)處，即在實(shí)際生活中，與人交往時(shí)做到講文明有禮貌。
【教學(xué)理念】
注重活動(dòng)，淡化說教。文明禮貌問題如果操作不當(dāng)，很有可能演變成一種說教，致使教學(xué)回到傳統(tǒng)政治課的老路上去。本節(jié)課我充分利用活動(dòng)資源，在生動(dòng)活潑的場(chǎng)景中讓學(xué)生感受和體驗(yàn)文明禮貌的魅力。
關(guān)注認(rèn)知，強(qiáng)化體驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文明禮貌的認(rèn)識(shí)是必要的，對(duì)有關(guān)問題也要進(jìn)行分析乃至說理。與此同時(shí)，我盡可能地在活動(dòng)中讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷去體驗(yàn)，這樣有利于教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化。
表層切入，深層領(lǐng)悟。文明禮貌問題是日常生活中司空見慣的。教學(xué)過程中我注意從基本的生活問題入手，讓學(xué)生透過生活中的小事、平常事領(lǐng)悟做人的深刻道理。()
【教法、學(xué)法與教學(xué)手段的選擇】
課堂教學(xué)是教師和學(xué)生的雙主互動(dòng)過程。初二學(xué)生有思想，樂于表現(xiàn)，他們既成熟又幼稚，直觀形象思維強(qiáng)，抽象的邏輯思維較弱。基于此點(diǎn)，我設(shè)計(jì)的教學(xué)方法是“活動(dòng)探究教學(xué)法、情感體驗(yàn)教學(xué)法”，體現(xiàn)“學(xué)生活動(dòng)為主，教師講解為輔”的精神，讓學(xué)生自己去活動(dòng)、探究、體驗(yàn)、領(lǐng)悟，在關(guān)鍵之處教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，以起到“畫龍點(diǎn)睛”的作用。
1、關(guān)注過程與方法，讓學(xué)生參與教學(xué)過程，通過小品表演、觀看動(dòng)畫、即興表演等活動(dòng)形式，讓學(xué)生參與交流與合作，給學(xué)生自主發(fā)展的空間與時(shí)間，從而形成一定體驗(yàn)，分享成功的快樂，給學(xué)生自由馳騁的藍(lán)天。
2、教學(xué)手段采用多媒體，進(jìn)而使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開的教學(xué)情景，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。
3、教師總結(jié)，升華全篇
4、課后實(shí)踐，陽光行動(dòng)
通過此活動(dòng)的踐行，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化。
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教案篇八
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：懂得學(xué)習(xí)是一個(gè)探究和發(fā)現(xiàn)的過程，是苦樂交織的一種認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和自我的活動(dòng);認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)能不斷認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自我潛能，獲得一種不斷超越自我的無窮快樂，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)既是權(quán)利又是義務(wù)。
能力目標(biāo)：提高自主學(xué)習(xí)、克服困難和辨證思維的能力，并學(xué)會(huì)用法律維護(hù)自身權(quán)利。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：體驗(yàn)到學(xué)習(xí)苦中有樂，領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)帶來的快樂，從而能夠喜歡學(xué)習(xí);懂得良好的學(xué)習(xí)環(huán)境來之不易，從而學(xué)會(huì)感激家庭、感激學(xué)校、感激社會(huì)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的任職內(nèi)驅(qū)力，通過樹立正確的學(xué)習(xí)觀，從而樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生辨證得客觀地看待學(xué)習(xí)中的苦與樂，并能夠正確對(duì)待。
難點(diǎn)：讓學(xué)生意識(shí)到“學(xué)習(xí)是一種享受，學(xué)習(xí)是一種快樂”。
教學(xué)方法：事例分析法;講解法;談話法;討論法
教學(xué)過程
1.多媒體展示：四季的美麗圖片
提問：為什么會(huì)有四季?
2.“……老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”作者是誰?出自哪里?
3.世界上有幾大洲?幾大洋?
4.what’syourname?howoldareyou?
(簡(jiǎn)單的問題能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能夠在開始就讓學(xué)生體驗(yàn)到成功，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性)
你們都是從哪里學(xué)到這些知識(shí)的呢?(課堂、電視、課外書……)
無論是那種途徑，都是通過學(xué)習(xí)學(xué)得的。我們從出生到現(xiàn)在都是在不斷的學(xué)習(xí)，以后也將不斷的學(xué)習(xí)下去。在我們這十幾年的學(xué)習(xí)中，我們的同學(xué)一定對(duì)學(xué)習(xí)有著不同的感受吧，今天我們一起來詠嘆一下學(xué)習(xí)。
1.詠嘆學(xué)習(xí)
先來看一下我們的古人是怎么樣來詠嘆學(xué)習(xí)的
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！薄皶接新非跒閺?，學(xué)海無涯苦作舟”……
春天，讀書之樂樂如何?綠滿窗前草不鋤。
夏季，讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來熏風(fēng)。
秋季，讀書之樂樂陶陶，起舞明月霜天高。
冬季，讀書之樂何處尋?數(shù)點(diǎn)梅花天地心。
——朱熹四時(shí)讀書樂
你從中讀到了什么?
你覺得我們的學(xué)習(xí)又是怎樣的呢?
引出讀書有苦有樂，到底是苦大于樂還是樂大于苦呢?
2.自由辯論：學(xué)習(xí)中苦大于樂vs學(xué)習(xí)中樂大于苦
總結(jié)陳辭：是學(xué)習(xí)是一個(gè)探究和發(fā)現(xiàn)的過程;是苦樂相伴，相互交融的;先苦后甜;苦中有樂。我們學(xué)習(xí)中的苦是暫時(shí)的，只要下定決心，努力克服，尋求解決的方法，困苦會(huì)煙消云散。
讓我們一起喊出“快樂學(xué)習(xí)吧!”
3.當(dāng)我們坐在明亮的教室討論著學(xué)習(xí)是樂還是苦的時(shí)候，在世界的另外一些地方卻有人發(fā)出了“我要讀書”的吶喊。
a.多媒體出示《我要讀書》的圖片資料(見課件)
討論：
1.是什么原因造成我們的同齡人失學(xué)或面臨失學(xué)呢?
2.請(qǐng)同學(xué)們想象失學(xué)后生活的種種遭遇或以后可能出現(xiàn)的遺憾。
3.請(qǐng)大家談?wù)勎覀儸F(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。
b.看相關(guān)鏈接的內(nèi)容：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》對(duì)青少年的學(xué)習(xí)權(quán)利和義務(wù)作出了明確的規(guī)定。
第四條：國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。
第十一條：父母或者其他監(jiān)護(hù)人必須使適齡的子女或者被監(jiān)護(hù)人按時(shí)入學(xué)，接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。
結(jié)合以上材料，你有什么啟示?
c.看漫畫：放牛娃的理想
說說你的感受
根據(jù)圖畫和這節(jié)課所學(xué)的，結(jié)合實(shí)際，寫一點(diǎn)心得體會(huì)。