讀后感是一種對(duì)于書籍或文章的個(gè)人反思和反饋，它能夠加深對(duì)于作品內(nèi)涵的理解和把握。讀后感應(yīng)該從哪些方面入手，如何組織好篇章結(jié)構(gòu)？以下是我為大家準(zhǔn)備的幾篇讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠幫助大家更好地寫出一篇優(yōu)秀的讀后感。讀后感是一種表達(dá)自己思想和觀點(diǎn)的方式，通過讀后感，我們不僅可以加深對(duì)書籍的理解，還可以拓寬自己的知識(shí)面和思考角度?，F(xiàn)在，讓我們一起來看看這些優(yōu)秀的讀后感范文吧。
傅雷家書的讀后感感受篇一
《傅雷家書》其實(shí)不僅僅是讓人們知道傅雷的一些思想，而更多的是幫助現(xiàn)在的許多家長(zhǎng)來如何教育好孩子。這是以一種不同方式，展現(xiàn)出來的教育指數(shù)。許多大人，包括我的爸爸媽媽看了也是受益匪淺。
更何況我也是一個(gè)學(xué)習(xí)藝術(shù)的孩子，傅雷對(duì)藝術(shù)的看法和思想，更是讓我覺得震撼。他對(duì)兒子從小的培養(yǎng)與管教，常人看來非常的嚴(yán)格，許多人并不認(rèn)同。但是卻每發(fā)現(xiàn)他對(duì)兒子的那更深沉的愛。他的愛并不是常在嘴邊說什么，平白表面的話語(yǔ)，而是從對(duì)兒子的教育來表達(dá)。
他對(duì)孩子的教育無(wú)微不至，持續(xù)了一生。對(duì)孩子的愛是永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)！我相信，更多的人會(huì)被他所感染并受益。我將一直都會(huì)記著這從書中的來的感受。
傅雷家書的讀后感感受篇二
看《傅雷家書》，收獲很多，廣大家庭里，很少有他們這樣的經(jīng)歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣，可以去追求自己所愛，可以不用擔(dān)心其他的雜事，可以專注于自己的興趣，那是有多幸運(yùn)。
《傅雷家書》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷對(duì)兒子的教育，關(guān)心，是如此地深厚，是許多父母所不能及。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外，正在準(zhǔn)備一場(chǎng)極為重要的音樂演出，而他卻好像在對(duì)待即將赴考的孩子一樣，殷切的關(guān)注著他的每一個(gè)舉動(dòng)，設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景，并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì)，傅雷在這兒所透露出來的，不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣，更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的關(guān)愛。他自己沒有從事過音樂實(shí)踐，但他對(duì)于一位音樂家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程，體會(huì)得多么細(xì)致，多么深刻。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在給兒子灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家。他告訴兒子，人應(yīng)該為了善，為了榮譽(yù)，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉，中華民族是文明世界中真正樂觀的民族。
除此以外，他還用著自己的經(jīng)歷，教導(dǎo)著兒子，在婚姻問題上指導(dǎo)兒子，如何和彌拉如何相處，如何處理問題，如何對(duì)待矛盾，如何對(duì)待文藝。雖然兒子已經(jīng)成家，他還是事事提醒，事事操心。是父親，是朋友，是指路人，是支持者！
傅雷在收到家書的時(shí)候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要被勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時(shí)候，都要保持一顆赤子之心。他一直強(qiáng)調(diào)的，便是這顆赤子之心！
或許我沒有能做到如此的細(xì)致，知識(shí)豐富，有藝術(shù)情操的父母，但我的父母，也是一樣的關(guān)心，愛護(hù)我，不過是用另一種方式，不同于藝術(shù)的方式。我相信每位父母都有著自己的教育方式，我相信，他們都是盡自己所能，傾其所有，只為兒女。
傅雷家書的讀后感感受篇三
本周老師讓我們讀《傅雷家書》中1955至1956年，雖然我還沒有讀完，但我從中讀到了對(duì)藝術(shù)的尊嚴(yán)和一個(gè)德高望重，德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家——傅雷。
藝術(shù)家用嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待一切，文中說:到赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠普天下的赤子之心相接相契相抱！也就是說藝術(shù)的表現(xiàn)動(dòng)人，一定是從心里的純潔來的，要不然怎么打動(dòng)聽眾，不管是在哪些方面都保持純潔善良。
《孟子·離婁者》:“大人者，不失赤子之心者也?！本褪莻ゴ蟮娜耍黄x他的純潔，善良的心。
赤子之心，一開始我想到的并不是多么偉大的事，而是助人為樂。在我的班級(jí)中，同學(xué)們都非常友好，上個(gè)星期，我的涂改帶壞了當(dāng)時(shí)我環(huán)顧四周尋找涂改帶的蹤影，然而沒有找到，我開口向班長(zhǎng)借，班長(zhǎng)用她那纖細(xì)的手指拿起涂改帶，面帶微笑把涂改帶遞給我。當(dāng)時(shí)心里非常開心，用完后我還給班長(zhǎng)并表示感謝，班長(zhǎng)說沒事兒.....
生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴體現(xiàn)人的道德，雖然只是一件小事，但助人為樂是罪人的根本，也是一種美德，是生活中不可缺少的。隨著時(shí)代的變化這種用人美德的人，卻越來越少了。如果在大街上有一位老人不小心摔倒了，有的人卻只會(huì)路過，有的人會(huì)轉(zhuǎn)頭看一眼便離去（可能是怕惹是生非），但也有的人義無(wú)反顧的去將老人扶起來。我們應(yīng)該保持原本的純潔善良，共同打造一個(gè)擁有和諧風(fēng)氣的社會(huì)。
最后，愿赤子之心，永遠(yuǎn)流傳下去。
傅雷家書的讀后感感受篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《傅雷家書》中作為父親的傅雷用書信的方式告訴了傅聰自己對(duì)他的拳拳父愛，他深沉的父愛，如涓涓的細(xì)流一般滋潤(rùn)著每個(gè)看書孩子的內(nèi)心。下面是小編為大家整理的關(guān)于《傅雷家書》片段讀后感感受，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
傅雷家書這本書中除了傅雷對(duì)孩子的教子之道，還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰?shù)耐瑫r(shí)，也是可以突出傅雷對(duì)自己兒子傅聰?shù)膼邸?BR> 舉一個(gè)例子，書本第93頁(yè)最后一段屬于抒情部分。其中寫了傅雷的感人語(yǔ)句，時(shí)刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習(xí)，因?yàn)樗纳砗笥泻芏嗳酥С种悖灰钾?fù)大家的一片苦心。從這段語(yǔ)句中，我們還能夠感受到傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)钠谕艽?，除了藝術(shù)與文化方面以外，傅雷還在教導(dǎo)傅從如何做人，因?yàn)楦道字纼鹤觿傋呷肷鐣?huì)，遇到一些對(duì)自己前途毫無(wú)幫助的這種朋友是很正常的，為了讓兒子傅從不走向歪道，傅雷常常教導(dǎo)他兒子該如何在社會(huì)上生存，從這里我們可以看出父親對(duì)兒子的關(guān)心與關(guān)懷。
而且基本每次在信中都會(huì)有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過家書的方式，不僅要告知兒子該如何去做，還要來激勵(lì)孩子，鼓勵(lì)孩子，從而來激發(fā)孩子積極的上進(jìn)心。綜合以上，從而可以總結(jié)出傅雷教育孩子的方法多種多樣，在這方面有豐富的經(jīng)驗(yàn)。
在傅雷家書中，還有一部分寫到在國(guó)外留學(xué)時(shí)上臺(tái)表演，與自己國(guó)家面子有關(guān)，所以一旦有上臺(tái)的機(jī)會(huì)，就要好好把握機(jī)會(huì)，為國(guó)爭(zhēng)光，提前做好充分的準(zhǔn)備。像這一塊相比而言，是父親在培養(yǎng)兒子傅聰?shù)膼蹏?guó)情懷，讓他在國(guó)外留學(xué)，一定不要忘記自己的祖國(guó)。
所以傅雷家書這本書值得我們細(xì)細(xì)品味的地方有許多，你可以任選出一句細(xì)讀都可以側(cè)面描寫出父親傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)钠谕c寄托。
初聞《傅雷家書》其名是在老師的必讀書目之中，所以我只好無(wú)可奈何地拿起這么一本書。仔細(xì)閱讀之后，我才懂得了這其中的奧秘，比如藝術(shù)修養(yǎng)，人生道理和餐桌禮儀。
傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深?！霸陲堊郎?，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?”
這段話是傅雷告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂方面，還要在禮節(jié)方面多加注意。傅雷從生活細(xì)節(jié)上教育其子，可見對(duì)其子的愛與殷殷期望。傅雷在國(guó)外生活，傅雷教授其西方的餐桌禮儀，反映了傅雷對(duì)傅聰無(wú)微不至的關(guān)心。
看到這里，我不禁想起了母親對(duì)我餐桌禮儀的教育。她時(shí)常說：“跟很多人一起吃飯的時(shí)候，我們不能隨意入座，而是讓年齡大的或者是主座的人先入座，待他們?nèi)胱覀冊(cè)偃胱?。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時(shí)要記得輕拿輕放，不要發(fā)出很大的撞擊聲，不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音，小口小口地吃，不要塞得滿嘴都是，覺得有油漬或湯漬時(shí)要及時(shí)擦掉，不要被人看到不衛(wèi)生的一面。”這是母親時(shí)常提醒的，也是我一直銘記的。
良好的餐桌禮儀不僅是對(duì)社交禮儀的了解，也是對(duì)別人的尊重。孩子們并不是生來就懂得餐桌禮儀，他們需要父母的教育，這并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的任務(wù)，需要父母的不斷提醒以及不斷強(qiáng)調(diào)所養(yǎng)成的一個(gè)好習(xí)慣。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有限制的，而人的工作卻永久無(wú)止境。經(jīng)過親生的兒女，連續(xù)自己的生命，也連續(xù)與開展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力氣。因而，培養(yǎng)兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類國(guó)際應(yīng)該的盡的一項(xiàng)崇高的職責(zé)與職責(zé)。咱們看傅雷怎樣培養(yǎng)他的孩子，從家書中清楚明了。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長(zhǎng)篇大論地給你寫信，不是空啰嗦，不是不可思議的，而是有好幾種效果的。榜首，我確實(shí)把你當(dāng)作一個(gè)評(píng)論藝術(shù)，評(píng)論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感觸，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。一起也能夠傳布給其他青年。第三，借通訊練習(xí)你的不但是文筆，而尤其是你的思維;第四，我想不時(shí)刻刻到處給你做個(gè)警鐘，不管在做人方面仍是其他各方面?！必灤┫?shù)家書的友情，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的莊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)厲的情緒對(duì)待全部。做一個(gè)“德藝具有，品格杰出的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的日子中，從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養(yǎng)料。不時(shí)給他輔導(dǎo)，鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣，去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長(zhǎng)路途。傅聰這種熱愛祖國(guó)，信任祖國(guó)的精力，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他深切的教育，是不能分隔的。
再看看這些信件的布景，傅雷是在怎樣的政治境況中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“漆黑的災(zāi)害”中遭到損傷，傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。
優(yōu)異的父親，超卓的兒子，不普通的家書。
翻開頁(yè)頁(yè)泛黃的書信，散發(fā)著淡淡的墨香，眼前仿佛是父親殷切的期盼，母親欣慰的笑容。正所謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，傅雷家書是父親對(duì)在波蘭留學(xué)兒子的教誨，更是一位父親對(duì)兒子無(wú)聲的愛。
一封封家書寄托了傅雷對(duì)兒子藝術(shù)上的告誡，精神上的勉勵(lì)?！陡道准視肥歉道追驄D在1954年至1966年間寫給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信，從一紙紙泛黃的家書中，我看出傅雷與傅聰已超出父子，朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。
在散發(fā)縷縷墨香的家書中，不僅是給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界，讀罷，我深受啟發(fā)。
我從小就有一個(gè)學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想。由于這次新冠肺炎疫情，我看到了醫(yī)務(wù)工作者的家國(guó)情懷，醫(yī)者仁心，這使我更加堅(jiān)定這一夢(mèng)想，夢(mèng)想終歸是停留在腦子里的幻想，如若不付諸行動(dòng)，永遠(yuǎn)不會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，學(xué)醫(yī)的第一步是學(xué)好生物，但偏偏這門學(xué)科，我的成績(jī)很不理想，我想努力，但每次都被借口打敗。當(dāng)讀到“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的!……只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡”時(shí)，我憣然醒悟，一味地責(zé)備自己，只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力，唯有用行動(dòng)才能證明你心之所向，我決定用行動(dòng)證明一切，不讓夢(mèng)想成為空談，不被借口打敗，而是打敗借口。
從這本書中，我讀出了父子之情，讀出藝術(shù)修養(yǎng)，更讀出了人生哲理。這對(duì)于傅聰，對(duì)于我們來說，是一筆可貴的財(cái)富。
感謝在這個(gè)假期遇到“傅雷家書”，我還想再次走入那張張泛黃家書的背后，去探尋更多的人生哲理。
翻開這本書，一個(gè)關(guān)心孩子又不失嚴(yán)肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家，文藝評(píng)論家，一個(gè)博學(xué)、睿智的學(xué)者，更是一名偉大的父親。
翻看著一封封家書，我發(fā)現(xiàn)傅雷并不是以一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)小輩的方法教育傅聰，而是以一個(gè)朋友的形式與傅聰談心，交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長(zhǎng)，同時(shí)也教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會(huì)進(jìn)步。有矛盾才會(huì)逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步……”他總是諄諄教導(dǎo)，循循善誘，教兒子如何做人。如教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做人要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下，培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的人才：著名的鋼琴大師——傅聰，英語(yǔ)特級(jí)教師——傅敏。這一家的成就著實(shí)讓人羨慕，但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開的。
在現(xiàn)實(shí)生活中，許多家長(zhǎng)總是喜歡溺愛自己的孩子，孩子要什么都盡量滿足，長(zhǎng)期以往，使孩子養(yǎng)成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要開口就好了，父母一定會(huì)滿足的。正是這種思想習(xí)慣促使現(xiàn)在社會(huì)上有一大批“啃老族”，甚至還發(fā)生了父母不滿足孩子，孩子就對(duì)父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事，我不禁為這些父母感到可悲，更對(duì)他們的做法感到質(zhì)疑，如果這些家長(zhǎng)一開始就不輕易滿足孩子，而是教孩子如何通過自己的努力去得到心儀的東西，事情不會(huì)這個(gè)樣子嗎?在這一點(diǎn)上傅雷一家也是值得我們學(xué)習(xí)的：愛孩子不是溺愛他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長(zhǎng)。
傅雷家書的讀后感感受篇五
在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他說：“我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的?！倍?，他謙虛誠(chéng)懇地說：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏蛯殞毾嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往?！?BR> 傅雷家書的讀后感感受篇六
第一次看到《傅雷家書》是在父親的書架上，那時(shí)我正要上高三，父親只是簡(jiǎn)單的給我說了一下內(nèi)容，要我好好的把它看完。在我的藏書中，《傅雷家書》是我多年來翻閱次數(shù)最多的一本書，它雖然裝裱陳舊，且從第一頁(yè)到后記都有自己當(dāng)年用筆畫下的重點(diǎn)感悟印記。
傅雷先生告誡在異國(guó)求學(xué)的傅聰：“單純的樂觀是有害的，一味的向前看也是危險(xiǎn)的。古人說‘鑒往而知來’便是教我們檢查過去，為的是要以后生活得更好?！边@段話給了當(dāng)時(shí)正要的我感觸很深，幾次向父親討教：“我是否已走出單純的樂觀？我是否已知道去回顧自己的不足？”‘鑒往而知來’幾乎就成了我初涉世事的座右銘。
在我反復(fù)多遍的閱讀中，這段話給了我無(wú)限的感慨和激情，也使我在人生的道路上沖破了一些艱險(xiǎn)與磨難。與人為善，快樂求生。傅雷先生是這樣說的：“盡管人生那么無(wú)情，我們本人還是應(yīng)當(dāng)把自己盡量改好，少給人一些痛苦，多給人一些快樂，說來說去我仍抱著‘寧天下人負(fù)我，毋我負(fù)天下人’的心愿，我相信你也是這樣的?！?BR> 《傅雷家書》中上百封指點(diǎn)子女的家書隨著我年齡的增長(zhǎng)，角色的變化，不同時(shí)期給予我許多不同的人生指南。雖然著名翻譯家、藝術(shù)家傅雷先生在家書中傳授深?yuàn)W的哲理及一些言傳身教的范例，是我等平凡人難以企及、并未和汗顏的，但是這本好書中一些淺顯易懂的做人準(zhǔn)則確實(shí)讓我終生受益的。
傅雷家書的讀后感感受篇七
重讀《傅雷家書》，更覺句句經(jīng)典，比上個(gè)世紀(jì)八十年代初讀它，有了更深刻的理解和感觸。對(duì)于孩子，“并非用白糖水澆出來的甘蔗就更甜”。
讀著《傅雷家書》，猶如看到了一個(gè)活脫脫的傅雷，一個(gè)“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”的中國(guó)愛國(guó)知識(shí)分子的形象。傅雷作為我國(guó)著名的文藝評(píng)論家和文學(xué)翻譯家，在孩子面前的謙虛和友善像個(gè)小朋友。他善于自我解剖，向孩子承認(rèn)自己犯下的錯(cuò)誤，讓其借鑒。他與孩子真誠(chéng)地交流，親情溢于字里行間。他教育后代樹立“真理至上”、“道德至上”、“正義至上”的人生觀，在困難面前正視艱苦生活，不完滿才是真正的人生的生存觀，其每字每句無(wú)不令人震撼。
誠(chéng)哉斯言！
傅雷家書的讀后感感受篇八
我長(zhǎng)期和父母生活在一起，所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。希望能有所體會(huì)。
我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，雖然說學(xué)習(xí)是為了自己，但也是為了父母在以后能住上好的生活啊!
《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對(duì)兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我還會(huì)想，要是我能與父親通上幾封這樣的家書，那該是什么有滋味呢!
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書的讀后感感受篇九
這一篇也是感情集中而豐沛的，藝術(shù)第一，國(guó)家第一。傅雷眼中的兒子，就如同一只翅膀上綁了國(guó)旗的鷹，他翱翔于風(fēng)長(zhǎng)于烈日，經(jīng)懸崖戈壁，走最高的、最好的路?？赡侵机楋w得再高再遠(yuǎn)，只要人們能看到它，就能看到它的國(guó)旗。這只鷹飛得艱難，飛得驚險(xiǎn)，一個(gè)揮翅不當(dāng)可能會(huì)出大問題，所以傅雷保護(hù)著，珍愛著，鞭策著，鼓勵(lì)著。只要有傅雷在，傅聰就很難出問題。
同時(shí)，傅雷更希望兒子徹底獨(dú)立地做人，自己警惕，自己鞭策。，要理解樂曲，理解鋼琴繼而理解藝術(shù)，理解真正的“為人”?！盁崆梢碚撆c實(shí)踐結(jié)合”，傅雷幫兒子走、陪兒子走了最艱險(xiǎn)的路，余下的困難或安逸，苦難或快樂，都要兒子自己一步步探求。只有如此，他才能不只是傅雷的兒子，而可以是偉大的藝術(shù)家傅聰。
同時(shí)傅雷又是多么謙遜的父親！他追求與兒子的平等對(duì)話，讓思想與感情分明而純粹。他愿意與兒子為友，希望與他交流、談?wù)摚ハ嘤绊懀ハ嗨茉?，共同進(jìn)步。我們深知命運(yùn)，卻仍然要尋求幸福與快樂。這是很長(zhǎng)的、很好的一生，命運(yùn)一定仍寵愛著我們。
傅雷家書，書心事，書理想，書人生。
傅雷家書的讀后感感受篇十
傅雷對(duì)子女深切的愛意，在《傅雷家書》中表露無(wú)疑。如何做人，如何對(duì)待生活是傅雷最想要教導(dǎo)子女的，也是這篇書信中著重強(qiáng)調(diào)的。
對(duì)兒子的生活，傅雷進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢于言表。同時(shí)，傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。
家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。 讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
弗蘭西斯·培根曾說：“人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里?！边@是對(duì)的，但毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)，涉世不深我們?cè)诳释晒ΓＭ鲆环笫聵I(yè)時(shí)，就需要智慧的指引。
《傅雷家書》無(wú)疑使人生道路上的指路燈，它將教你做人的道理，告訴你應(yīng)對(duì)人生的態(tài)度，它也會(huì)告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財(cái)富的智慧之門，開創(chuàng)你輝煌的人生！
傅雷家書的讀后感感受篇十一
每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書的讀后感感受篇十二
傅雷一共內(nèi)有兩個(gè)兒子長(zhǎng)子傅聰是一位著名的鋼琴演奏者，次子傅敏是一名特級(jí)英語(yǔ)數(shù)師。兩個(gè)兒子皆有一番成就，這必然和從小按受的數(shù)育是分不開的。
《傅雷家書》講的就是傅雷夫婦（主要是傅雷本人）一九五四年至一九六六年間寫給作兒子們的'書信。在那個(gè)通迅尚不發(fā)達(dá)的時(shí)代，對(duì)于常年難以見面的傅雷父于來，書信幾乎成為他們之間唯一的交流方式，同時(shí)積攢了大量傅雷的教子之道。
通觀《傅雷家書》中的所有書信，沒有找到傅雷對(duì)兒子有半點(diǎn)訓(xùn)斥，反倒是時(shí)常讀商量、請(qǐng)求的語(yǔ)氣，可以很明顯看出傅雷在與孩子的交流中，其實(shí)沒有太把自子放在“父系”這個(gè)位置，那他到底是以一個(gè)什么樣的身份在與兒于溝通的呢？我常得王要以三種身份：
一是人生和藝本上的知音。傅需對(duì)傅聰在生活上和藝本上總是給子悉心的教導(dǎo)，像良師益友一樣提出意見和建議，循循善誘。
二是親密無(wú)間的朋友。傅聰在自己情消沉?xí)r，愿意向自己的父親傾訴，父親聽了后，并沒有指責(zé)他，而是勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。
三是師生關(guān)系。在音樂上可以互相溝通，取長(zhǎng)補(bǔ)短。傅聰取得巨大成就后，激勵(lì)他保持謙卑，不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的智至界。
這就是傅雷父子相處之道，也是傅雷的教子之道。
傅雷家書的讀后感感受篇十三
所以的書都讀完，最后兩本書讀起來的味道截然相反?！恶橊勏樽印愤@本書是著名文學(xué)家老舍所作。該書里面有大量的方言。。使人的理解上有些困難很難讀出味道來！所以重點(diǎn)說說《傅雷家書》。
《傅雷家書》是我國(guó)父母典范：傅雷夫婦二人寫給出國(guó)留學(xué)，學(xué)音樂的兒子傅聰?shù)男?。?nèi)容不乏也有極少量的'方言但是編者都加以解釋出來。。先說傅雷夫婦二人苦心孤詣，辛苦一生培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的孩子。
傅聰——著名鋼琴大師；
傅敏——特級(jí)英語(yǔ)教師。
孩子們優(yōu)秀同樣傅雷也是我國(guó)有名的翻譯家。精通法語(yǔ)《傅雷家書》此書中有父親傅雷書信一百四十三封，母親朱梅馥書信四十一封。夫婦二人的書信各有各的特點(diǎn)：父親傅雷他的信都是教育子女，而母親朱梅馥的書信則側(cè)重于生活管理方面。例如書中多次提到教傅聰怎么理財(cái)，大多是出現(xiàn)在母親的信中。
書中父親教育孩子傅聰?shù)囊粋€(gè)經(jīng)典：“先做人，再做藝術(shù)家，……最后才做鋼琴家”他希望兒子傅聰成為一位“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”經(jīng)他的教導(dǎo)，現(xiàn)在的傅聰?shù)拇_是父親所言的那樣。所以《傅雷家書》中的每一句話都是經(jīng)典。書中的家信看似是寫給自己的兒子，實(shí)則也是在寫給我們。書中的精華不是讀一遍就能全部吸收。需日后反復(fù)多讀....
傅雷家書的讀后感感受篇十四
親愛的父親：
您好！
久未見面，愿身體健康。已在國(guó)外住下近一年，我可以照顧好自己，勿多牽掛。猶記得在第一封書信中，您所流露的對(duì)于我的愧疚，您不必為此抱歉，同時(shí)也希望您與母親多注意身體?？吹侥谛胖幸淮未位貞涍^去，我們當(dāng)初一起生活，可以感受到您對(duì)我的關(guān)心與思念。請(qǐng)放心，我的俄文現(xiàn)在尚可，同時(shí)我也會(huì)合理安排我的樂理學(xué)習(xí)。每當(dāng)我在廣播中彈琴時(shí)，總會(huì)想到您。您每一次都在北京認(rèn)真地聽，同時(shí)來信的評(píng)價(jià)，我亦細(xì)細(xì)讀過。我早已想通自己的感情問題，也將記住您所說的“學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二。”
之前的傷風(fēng)咳嗽已經(jīng)好轉(zhuǎn)，勿多掛念，同時(shí)也請(qǐng)母親多多注意身體。
我常常在信中所了解家中的事，看到這些文字就好像我仍在家一樣。遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)免不了思鄉(xiāng)，同時(shí)也很抱歉，無(wú)法與您們?cè)诠?jié)日中團(tuán)圓，無(wú)法陪伴你們。
總之在國(guó)外的學(xué)習(xí)生活一切尚好，雖然不免有些波折，但總體上仍舊順風(fēng)順?biāo)?。最后仍希望您和母親多加注意身體，不要過于勞累。
兒子：傅聰
傅雷家書的讀后感感受篇十五
那一時(shí)期，傅聰在國(guó)外苦修音樂，傅雷在國(guó)內(nèi)被劃成右派，從此，他們相距天涯，難以相見。如果只能這樣愛你，為你而寫的一封封家書，便寄托了時(shí)間最珍貴的情感，將父子的心緊密地聯(lián)系在一起，家書中的每一個(gè)字，都承載了無(wú)盡的想念與深厚的愛意。
傅雷確是翻譯界、文藝界不可多得的人才，他數(shù)百萬(wàn)言的譯作成了中國(guó)翻譯界備受推崇的文章，形成了“傅雷體華文語(yǔ)言”。無(wú)疑，他才高八斗。可是，這么好的一個(gè)人，卻滿含著冤屈自殺離世，年僅58歲，想想，便令人扼腕嘆息。
“真正的光明絕不是永遠(yuǎn)沒有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所遮蔽罷了；真正的英雄絕沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了?！边@是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁竦墓膭?lì)，字里行間閃耀著他人格的高貴，這是刻在他骨子里的、抹不去的生命的意念，他也對(duì)傅聰說過?！茸鋈?，其次做藝術(shù)家，再次做音樂家，最后做鋼琴家，再一次，我們瞧見了他人格的奪目光輝。
我們的父母呢？是，他們也許沒有傅雷先生這么“高大上”，也許不能教給我們高雅的藝術(shù)，甚至……也許他們是貧窮的，是普通的，但那又有什么關(guān)系呢？讀后感·溫室的花朵脆弱易折，峭壁的青松迎風(fēng)挺立！我們忘不了平凡瑣碎，低到塵埃的溫暖，書桌上一杯熱牛奶，回到家飯菜的香味，上學(xué)前的殷切叮囑，考砸時(shí)的愛心鼓勵(lì)……一樁樁、一件件，雖小，卻滿含著愛，雖平庸也偉大。
后記：看到書的末尾，樓適夷的《讀家書？想傅雷》時(shí)才知道，傅聰是在父親葬禮之時(shí)趕到的。我儀表堂堂地歸來時(shí)，你已去了天堂，黑白的相片中凝固的笑顏，是曾經(jīng)你的笑顏。因?yàn)闀r(shí)差，計(jì)劃中的正午到來已推遲到黃昏時(shí)分。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。我一遍遍溫習(xí)你親筆為我寫下的信，妄想從墨香殆盡的紙張中找到你的氣息……我終究是，慢了一步。愿你，一切安好。
傅雷家書的讀后感感受篇十六
經(jīng)典的文學(xué)作品具有永恒的魅力，它們像一座噴泉噴出智慧與歡愉的水花，而《傅雷家書》就是這樣的一本好書。這個(gè)寒假老師讓我們用心讀這本書，看著這個(gè)不吸引人的名字，心想“家書”不就是“家信”嗎，現(xiàn)在誰(shuí)還寫信啊,再說別人的“家書”有什么可看的?帶著這種抗拒情緒，在家長(zhǎng)的監(jiān)督下我讀完了這本書。
書中匯集了我國(guó)著名的翻譯家、作家、文學(xué)評(píng)論家——傅雷，寫給兒子的一封封飽含深情的家書，這些信不僅讓我感慨萬(wàn)千，也讓我的父母百感交集，那從字里行間流露出來的愛意感動(dòng)了我。
在《傅雷家書》中，即使傅雷夫婦和兒子相隔萬(wàn)里，只能通過書信來傳遞親情、溝通交流，也不放松對(duì)兩個(gè)兒子的培養(yǎng)——傅聰-著名鋼琴大師，傅敏-英語(yǔ)特級(jí)教師。他們把兒子當(dāng)做朋友，互相吐露心聲、交流感想。作為父親的他，很關(guān)心兒子的生活和成長(zhǎng)，無(wú)論什么問題他都會(huì)給兒子提建議或意見，例如：如何勞逸結(jié)合、如何正確理財(cái)、如何正確處理愛情問題等。他還通過書信對(duì)兒子的生活和藝術(shù)品味追求進(jìn)行指導(dǎo)，他用自己的親身經(jīng)歷來教導(dǎo)兒子待人要謙敬、謙遜，做事要嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真，禮儀要得體，獲獎(jiǎng)不驕傲，遇困難不放棄，要做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。這些細(xì)致入微的教導(dǎo)充斥字里行間，無(wú)不流露出了傅雷對(duì)兒子的關(guān)心與掛念。兒子傅聰也不負(fù)重望，在父親的教導(dǎo)下真正成為一位德才兼?zhèn)涞匿撉俅髱煛?“你的彈琴成績(jī)真叫我們高興、自豪?！备道自跒閮鹤域湴恋耐瑫r(shí)也不忘教育兒子要反復(fù)思考一下自己的收獲或遇到的問題，因?yàn)橹挥羞@樣才能更好的提升自我。
傅雷的家書不是長(zhǎng)篇累牘，不是嘮嘮叨叨，而是在溫情細(xì)語(yǔ)中潛移默化地引導(dǎo)著兒子，把兒子當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)追求的對(duì)手，并隨處充當(dāng)兒子一面“忠實(shí)的鏡子”，同時(shí)，通過寫信訓(xùn)練兒子的文思、文筆。一封封普通的家書，飽含了傅雷對(duì)兒子無(wú)私的愛。
在讀這本書的時(shí)候，我就非常羨慕傅聰有這樣的一位好父親。他會(huì)以益友的身份去和兒子交流溝通，而不是以一個(gè)嚴(yán)厲的父親以命令的口吻去說教。而我們身邊親子之間卻總是會(huì)出現(xiàn)各種各樣的矛盾，我想如果父母能像傅雷那樣以朋友的身份去交流，那么孩子就會(huì)更欣然的接受你的建議或意見，會(huì)對(duì)家長(zhǎng)敞開心菲的交流，這對(duì)孩子是有多么大的益處啊!
如今長(zhǎng)大的我也懂得了父母對(duì)我的愛意，他們雖無(wú)傅雷先生的智慧，但他們用行為詮釋著什么是父愛與母愛。 父母如春夜無(wú)人知曉的春雨，如夏日拂面而過的晚風(fēng)，如清晨的每縷陽(yáng)光，如深夜的點(diǎn)點(diǎn)星輝，陪伴在你不經(jīng)意的時(shí)候。他們的言行我們要用心去體會(huì)，因?yàn)樗麄兊男亩家粯?，那就是都擁有一顆為孩子著想的大愛之心。
傅雷家書的讀后感感受篇一
《傅雷家書》其實(shí)不僅僅是讓人們知道傅雷的一些思想，而更多的是幫助現(xiàn)在的許多家長(zhǎng)來如何教育好孩子。這是以一種不同方式，展現(xiàn)出來的教育指數(shù)。許多大人，包括我的爸爸媽媽看了也是受益匪淺。
更何況我也是一個(gè)學(xué)習(xí)藝術(shù)的孩子，傅雷對(duì)藝術(shù)的看法和思想，更是讓我覺得震撼。他對(duì)兒子從小的培養(yǎng)與管教，常人看來非常的嚴(yán)格，許多人并不認(rèn)同。但是卻每發(fā)現(xiàn)他對(duì)兒子的那更深沉的愛。他的愛并不是常在嘴邊說什么，平白表面的話語(yǔ)，而是從對(duì)兒子的教育來表達(dá)。
他對(duì)孩子的教育無(wú)微不至，持續(xù)了一生。對(duì)孩子的愛是永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)！我相信，更多的人會(huì)被他所感染并受益。我將一直都會(huì)記著這從書中的來的感受。
傅雷家書的讀后感感受篇二
看《傅雷家書》，收獲很多，廣大家庭里，很少有他們這樣的經(jīng)歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣，可以去追求自己所愛，可以不用擔(dān)心其他的雜事，可以專注于自己的興趣，那是有多幸運(yùn)。
《傅雷家書》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷對(duì)兒子的教育，關(guān)心，是如此地深厚，是許多父母所不能及。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外，正在準(zhǔn)備一場(chǎng)極為重要的音樂演出，而他卻好像在對(duì)待即將赴考的孩子一樣，殷切的關(guān)注著他的每一個(gè)舉動(dòng)，設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景，并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì)，傅雷在這兒所透露出來的，不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣，更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的關(guān)愛。他自己沒有從事過音樂實(shí)踐，但他對(duì)于一位音樂家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程，體會(huì)得多么細(xì)致，多么深刻。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在給兒子灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家。他告訴兒子，人應(yīng)該為了善，為了榮譽(yù)，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉，中華民族是文明世界中真正樂觀的民族。
除此以外，他還用著自己的經(jīng)歷，教導(dǎo)著兒子，在婚姻問題上指導(dǎo)兒子，如何和彌拉如何相處，如何處理問題，如何對(duì)待矛盾，如何對(duì)待文藝。雖然兒子已經(jīng)成家，他還是事事提醒，事事操心。是父親，是朋友，是指路人，是支持者！
傅雷在收到家書的時(shí)候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要被勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時(shí)候，都要保持一顆赤子之心。他一直強(qiáng)調(diào)的，便是這顆赤子之心！
或許我沒有能做到如此的細(xì)致，知識(shí)豐富，有藝術(shù)情操的父母，但我的父母，也是一樣的關(guān)心，愛護(hù)我，不過是用另一種方式，不同于藝術(shù)的方式。我相信每位父母都有著自己的教育方式，我相信，他們都是盡自己所能，傾其所有，只為兒女。
傅雷家書的讀后感感受篇三
本周老師讓我們讀《傅雷家書》中1955至1956年，雖然我還沒有讀完，但我從中讀到了對(duì)藝術(shù)的尊嚴(yán)和一個(gè)德高望重，德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家——傅雷。
藝術(shù)家用嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待一切，文中說:到赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠普天下的赤子之心相接相契相抱！也就是說藝術(shù)的表現(xiàn)動(dòng)人，一定是從心里的純潔來的，要不然怎么打動(dòng)聽眾，不管是在哪些方面都保持純潔善良。
《孟子·離婁者》:“大人者，不失赤子之心者也?！本褪莻ゴ蟮娜耍黄x他的純潔，善良的心。
赤子之心，一開始我想到的并不是多么偉大的事，而是助人為樂。在我的班級(jí)中，同學(xué)們都非常友好，上個(gè)星期，我的涂改帶壞了當(dāng)時(shí)我環(huán)顧四周尋找涂改帶的蹤影，然而沒有找到，我開口向班長(zhǎng)借，班長(zhǎng)用她那纖細(xì)的手指拿起涂改帶，面帶微笑把涂改帶遞給我。當(dāng)時(shí)心里非常開心，用完后我還給班長(zhǎng)并表示感謝，班長(zhǎng)說沒事兒.....
生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴體現(xiàn)人的道德，雖然只是一件小事，但助人為樂是罪人的根本，也是一種美德，是生活中不可缺少的。隨著時(shí)代的變化這種用人美德的人，卻越來越少了。如果在大街上有一位老人不小心摔倒了，有的人卻只會(huì)路過，有的人會(huì)轉(zhuǎn)頭看一眼便離去（可能是怕惹是生非），但也有的人義無(wú)反顧的去將老人扶起來。我們應(yīng)該保持原本的純潔善良，共同打造一個(gè)擁有和諧風(fēng)氣的社會(huì)。
最后，愿赤子之心，永遠(yuǎn)流傳下去。
傅雷家書的讀后感感受篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《傅雷家書》中作為父親的傅雷用書信的方式告訴了傅聰自己對(duì)他的拳拳父愛，他深沉的父愛，如涓涓的細(xì)流一般滋潤(rùn)著每個(gè)看書孩子的內(nèi)心。下面是小編為大家整理的關(guān)于《傅雷家書》片段讀后感感受，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
傅雷家書這本書中除了傅雷對(duì)孩子的教子之道，還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰?shù)耐瑫r(shí)，也是可以突出傅雷對(duì)自己兒子傅聰?shù)膼邸?BR> 舉一個(gè)例子，書本第93頁(yè)最后一段屬于抒情部分。其中寫了傅雷的感人語(yǔ)句，時(shí)刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習(xí)，因?yàn)樗纳砗笥泻芏嗳酥С种悖灰钾?fù)大家的一片苦心。從這段語(yǔ)句中，我們還能夠感受到傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)钠谕艽?，除了藝術(shù)與文化方面以外，傅雷還在教導(dǎo)傅從如何做人，因?yàn)楦道字纼鹤觿傋呷肷鐣?huì)，遇到一些對(duì)自己前途毫無(wú)幫助的這種朋友是很正常的，為了讓兒子傅從不走向歪道，傅雷常常教導(dǎo)他兒子該如何在社會(huì)上生存，從這里我們可以看出父親對(duì)兒子的關(guān)心與關(guān)懷。
而且基本每次在信中都會(huì)有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過家書的方式，不僅要告知兒子該如何去做，還要來激勵(lì)孩子，鼓勵(lì)孩子，從而來激發(fā)孩子積極的上進(jìn)心。綜合以上，從而可以總結(jié)出傅雷教育孩子的方法多種多樣，在這方面有豐富的經(jīng)驗(yàn)。
在傅雷家書中，還有一部分寫到在國(guó)外留學(xué)時(shí)上臺(tái)表演，與自己國(guó)家面子有關(guān)，所以一旦有上臺(tái)的機(jī)會(huì)，就要好好把握機(jī)會(huì)，為國(guó)爭(zhēng)光，提前做好充分的準(zhǔn)備。像這一塊相比而言，是父親在培養(yǎng)兒子傅聰?shù)膼蹏?guó)情懷，讓他在國(guó)外留學(xué)，一定不要忘記自己的祖國(guó)。
所以傅雷家書這本書值得我們細(xì)細(xì)品味的地方有許多，你可以任選出一句細(xì)讀都可以側(cè)面描寫出父親傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)钠谕c寄托。
初聞《傅雷家書》其名是在老師的必讀書目之中，所以我只好無(wú)可奈何地拿起這么一本書。仔細(xì)閱讀之后，我才懂得了這其中的奧秘，比如藝術(shù)修養(yǎng)，人生道理和餐桌禮儀。
傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深?！霸陲堊郎?，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?”
這段話是傅雷告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂方面，還要在禮節(jié)方面多加注意。傅雷從生活細(xì)節(jié)上教育其子，可見對(duì)其子的愛與殷殷期望。傅雷在國(guó)外生活，傅雷教授其西方的餐桌禮儀，反映了傅雷對(duì)傅聰無(wú)微不至的關(guān)心。
看到這里，我不禁想起了母親對(duì)我餐桌禮儀的教育。她時(shí)常說：“跟很多人一起吃飯的時(shí)候，我們不能隨意入座，而是讓年齡大的或者是主座的人先入座，待他們?nèi)胱覀冊(cè)偃胱?。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時(shí)要記得輕拿輕放，不要發(fā)出很大的撞擊聲，不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音，小口小口地吃，不要塞得滿嘴都是，覺得有油漬或湯漬時(shí)要及時(shí)擦掉，不要被人看到不衛(wèi)生的一面。”這是母親時(shí)常提醒的，也是我一直銘記的。
良好的餐桌禮儀不僅是對(duì)社交禮儀的了解，也是對(duì)別人的尊重。孩子們并不是生來就懂得餐桌禮儀，他們需要父母的教育，這并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的任務(wù)，需要父母的不斷提醒以及不斷強(qiáng)調(diào)所養(yǎng)成的一個(gè)好習(xí)慣。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有限制的，而人的工作卻永久無(wú)止境。經(jīng)過親生的兒女，連續(xù)自己的生命，也連續(xù)與開展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力氣。因而，培養(yǎng)兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類國(guó)際應(yīng)該的盡的一項(xiàng)崇高的職責(zé)與職責(zé)。咱們看傅雷怎樣培養(yǎng)他的孩子，從家書中清楚明了。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長(zhǎng)篇大論地給你寫信，不是空啰嗦，不是不可思議的，而是有好幾種效果的。榜首，我確實(shí)把你當(dāng)作一個(gè)評(píng)論藝術(shù)，評(píng)論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感觸，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。一起也能夠傳布給其他青年。第三，借通訊練習(xí)你的不但是文筆，而尤其是你的思維;第四，我想不時(shí)刻刻到處給你做個(gè)警鐘，不管在做人方面仍是其他各方面?！必灤┫?shù)家書的友情，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的莊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)厲的情緒對(duì)待全部。做一個(gè)“德藝具有，品格杰出的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的日子中，從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養(yǎng)料。不時(shí)給他輔導(dǎo)，鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣，去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長(zhǎng)路途。傅聰這種熱愛祖國(guó)，信任祖國(guó)的精力，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他深切的教育，是不能分隔的。
再看看這些信件的布景，傅雷是在怎樣的政治境況中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“漆黑的災(zāi)害”中遭到損傷，傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。
優(yōu)異的父親，超卓的兒子，不普通的家書。
翻開頁(yè)頁(yè)泛黃的書信，散發(fā)著淡淡的墨香，眼前仿佛是父親殷切的期盼，母親欣慰的笑容。正所謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，傅雷家書是父親對(duì)在波蘭留學(xué)兒子的教誨，更是一位父親對(duì)兒子無(wú)聲的愛。
一封封家書寄托了傅雷對(duì)兒子藝術(shù)上的告誡，精神上的勉勵(lì)?！陡道准視肥歉道追驄D在1954年至1966年間寫給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信，從一紙紙泛黃的家書中，我看出傅雷與傅聰已超出父子，朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。
在散發(fā)縷縷墨香的家書中，不僅是給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界，讀罷，我深受啟發(fā)。
我從小就有一個(gè)學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想。由于這次新冠肺炎疫情，我看到了醫(yī)務(wù)工作者的家國(guó)情懷，醫(yī)者仁心，這使我更加堅(jiān)定這一夢(mèng)想，夢(mèng)想終歸是停留在腦子里的幻想，如若不付諸行動(dòng)，永遠(yuǎn)不會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，學(xué)醫(yī)的第一步是學(xué)好生物，但偏偏這門學(xué)科，我的成績(jī)很不理想，我想努力，但每次都被借口打敗。當(dāng)讀到“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的!……只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡”時(shí)，我憣然醒悟，一味地責(zé)備自己，只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力，唯有用行動(dòng)才能證明你心之所向，我決定用行動(dòng)證明一切，不讓夢(mèng)想成為空談，不被借口打敗，而是打敗借口。
從這本書中，我讀出了父子之情，讀出藝術(shù)修養(yǎng)，更讀出了人生哲理。這對(duì)于傅聰，對(duì)于我們來說，是一筆可貴的財(cái)富。
感謝在這個(gè)假期遇到“傅雷家書”，我還想再次走入那張張泛黃家書的背后，去探尋更多的人生哲理。
翻開這本書，一個(gè)關(guān)心孩子又不失嚴(yán)肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家，文藝評(píng)論家，一個(gè)博學(xué)、睿智的學(xué)者，更是一名偉大的父親。
翻看著一封封家書，我發(fā)現(xiàn)傅雷并不是以一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)小輩的方法教育傅聰，而是以一個(gè)朋友的形式與傅聰談心，交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長(zhǎng)，同時(shí)也教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會(huì)進(jìn)步。有矛盾才會(huì)逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步……”他總是諄諄教導(dǎo)，循循善誘，教兒子如何做人。如教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做人要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下，培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的人才：著名的鋼琴大師——傅聰，英語(yǔ)特級(jí)教師——傅敏。這一家的成就著實(shí)讓人羨慕，但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開的。
在現(xiàn)實(shí)生活中，許多家長(zhǎng)總是喜歡溺愛自己的孩子，孩子要什么都盡量滿足，長(zhǎng)期以往，使孩子養(yǎng)成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要開口就好了，父母一定會(huì)滿足的。正是這種思想習(xí)慣促使現(xiàn)在社會(huì)上有一大批“啃老族”，甚至還發(fā)生了父母不滿足孩子，孩子就對(duì)父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事，我不禁為這些父母感到可悲，更對(duì)他們的做法感到質(zhì)疑，如果這些家長(zhǎng)一開始就不輕易滿足孩子，而是教孩子如何通過自己的努力去得到心儀的東西，事情不會(huì)這個(gè)樣子嗎?在這一點(diǎn)上傅雷一家也是值得我們學(xué)習(xí)的：愛孩子不是溺愛他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長(zhǎng)。
傅雷家書的讀后感感受篇五
在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他說：“我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的?！倍?，他謙虛誠(chéng)懇地說：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏蛯殞毾嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往?！?BR> 傅雷家書的讀后感感受篇六
第一次看到《傅雷家書》是在父親的書架上，那時(shí)我正要上高三，父親只是簡(jiǎn)單的給我說了一下內(nèi)容，要我好好的把它看完。在我的藏書中，《傅雷家書》是我多年來翻閱次數(shù)最多的一本書，它雖然裝裱陳舊，且從第一頁(yè)到后記都有自己當(dāng)年用筆畫下的重點(diǎn)感悟印記。
傅雷先生告誡在異國(guó)求學(xué)的傅聰：“單純的樂觀是有害的，一味的向前看也是危險(xiǎn)的。古人說‘鑒往而知來’便是教我們檢查過去，為的是要以后生活得更好?！边@段話給了當(dāng)時(shí)正要的我感觸很深，幾次向父親討教：“我是否已走出單純的樂觀？我是否已知道去回顧自己的不足？”‘鑒往而知來’幾乎就成了我初涉世事的座右銘。
在我反復(fù)多遍的閱讀中，這段話給了我無(wú)限的感慨和激情，也使我在人生的道路上沖破了一些艱險(xiǎn)與磨難。與人為善，快樂求生。傅雷先生是這樣說的：“盡管人生那么無(wú)情，我們本人還是應(yīng)當(dāng)把自己盡量改好，少給人一些痛苦，多給人一些快樂，說來說去我仍抱著‘寧天下人負(fù)我，毋我負(fù)天下人’的心愿，我相信你也是這樣的?！?BR> 《傅雷家書》中上百封指點(diǎn)子女的家書隨著我年齡的增長(zhǎng)，角色的變化，不同時(shí)期給予我許多不同的人生指南。雖然著名翻譯家、藝術(shù)家傅雷先生在家書中傳授深?yuàn)W的哲理及一些言傳身教的范例，是我等平凡人難以企及、并未和汗顏的，但是這本好書中一些淺顯易懂的做人準(zhǔn)則確實(shí)讓我終生受益的。
傅雷家書的讀后感感受篇七
重讀《傅雷家書》，更覺句句經(jīng)典，比上個(gè)世紀(jì)八十年代初讀它，有了更深刻的理解和感觸。對(duì)于孩子，“并非用白糖水澆出來的甘蔗就更甜”。
讀著《傅雷家書》，猶如看到了一個(gè)活脫脫的傅雷，一個(gè)“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”的中國(guó)愛國(guó)知識(shí)分子的形象。傅雷作為我國(guó)著名的文藝評(píng)論家和文學(xué)翻譯家，在孩子面前的謙虛和友善像個(gè)小朋友。他善于自我解剖，向孩子承認(rèn)自己犯下的錯(cuò)誤，讓其借鑒。他與孩子真誠(chéng)地交流，親情溢于字里行間。他教育后代樹立“真理至上”、“道德至上”、“正義至上”的人生觀，在困難面前正視艱苦生活，不完滿才是真正的人生的生存觀，其每字每句無(wú)不令人震撼。
誠(chéng)哉斯言！
傅雷家書的讀后感感受篇八
我長(zhǎng)期和父母生活在一起，所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。希望能有所體會(huì)。
我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，雖然說學(xué)習(xí)是為了自己，但也是為了父母在以后能住上好的生活啊!
《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對(duì)兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我還會(huì)想，要是我能與父親通上幾封這樣的家書，那該是什么有滋味呢!
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書的讀后感感受篇九
這一篇也是感情集中而豐沛的，藝術(shù)第一，國(guó)家第一。傅雷眼中的兒子，就如同一只翅膀上綁了國(guó)旗的鷹，他翱翔于風(fēng)長(zhǎng)于烈日，經(jīng)懸崖戈壁，走最高的、最好的路?？赡侵机楋w得再高再遠(yuǎn)，只要人們能看到它，就能看到它的國(guó)旗。這只鷹飛得艱難，飛得驚險(xiǎn)，一個(gè)揮翅不當(dāng)可能會(huì)出大問題，所以傅雷保護(hù)著，珍愛著，鞭策著，鼓勵(lì)著。只要有傅雷在，傅聰就很難出問題。
同時(shí)，傅雷更希望兒子徹底獨(dú)立地做人，自己警惕，自己鞭策。，要理解樂曲，理解鋼琴繼而理解藝術(shù)，理解真正的“為人”?！盁崆梢碚撆c實(shí)踐結(jié)合”，傅雷幫兒子走、陪兒子走了最艱險(xiǎn)的路，余下的困難或安逸，苦難或快樂，都要兒子自己一步步探求。只有如此，他才能不只是傅雷的兒子，而可以是偉大的藝術(shù)家傅聰。
同時(shí)傅雷又是多么謙遜的父親！他追求與兒子的平等對(duì)話，讓思想與感情分明而純粹。他愿意與兒子為友，希望與他交流、談?wù)摚ハ嘤绊懀ハ嗨茉?，共同進(jìn)步。我們深知命運(yùn)，卻仍然要尋求幸福與快樂。這是很長(zhǎng)的、很好的一生，命運(yùn)一定仍寵愛著我們。
傅雷家書，書心事，書理想，書人生。
傅雷家書的讀后感感受篇十
傅雷對(duì)子女深切的愛意，在《傅雷家書》中表露無(wú)疑。如何做人，如何對(duì)待生活是傅雷最想要教導(dǎo)子女的，也是這篇書信中著重強(qiáng)調(diào)的。
對(duì)兒子的生活，傅雷進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢于言表。同時(shí)，傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。
家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。 讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
弗蘭西斯·培根曾說：“人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里?！边@是對(duì)的，但毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)，涉世不深我們?cè)诳释晒ΓＭ鲆环笫聵I(yè)時(shí)，就需要智慧的指引。
《傅雷家書》無(wú)疑使人生道路上的指路燈，它將教你做人的道理，告訴你應(yīng)對(duì)人生的態(tài)度，它也會(huì)告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財(cái)富的智慧之門，開創(chuàng)你輝煌的人生！
傅雷家書的讀后感感受篇十一
每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書的讀后感感受篇十二
傅雷一共內(nèi)有兩個(gè)兒子長(zhǎng)子傅聰是一位著名的鋼琴演奏者，次子傅敏是一名特級(jí)英語(yǔ)數(shù)師。兩個(gè)兒子皆有一番成就，這必然和從小按受的數(shù)育是分不開的。
《傅雷家書》講的就是傅雷夫婦（主要是傅雷本人）一九五四年至一九六六年間寫給作兒子們的'書信。在那個(gè)通迅尚不發(fā)達(dá)的時(shí)代，對(duì)于常年難以見面的傅雷父于來，書信幾乎成為他們之間唯一的交流方式，同時(shí)積攢了大量傅雷的教子之道。
通觀《傅雷家書》中的所有書信，沒有找到傅雷對(duì)兒子有半點(diǎn)訓(xùn)斥，反倒是時(shí)常讀商量、請(qǐng)求的語(yǔ)氣，可以很明顯看出傅雷在與孩子的交流中，其實(shí)沒有太把自子放在“父系”這個(gè)位置，那他到底是以一個(gè)什么樣的身份在與兒于溝通的呢？我常得王要以三種身份：
一是人生和藝本上的知音。傅需對(duì)傅聰在生活上和藝本上總是給子悉心的教導(dǎo)，像良師益友一樣提出意見和建議，循循善誘。
二是親密無(wú)間的朋友。傅聰在自己情消沉?xí)r，愿意向自己的父親傾訴，父親聽了后，并沒有指責(zé)他，而是勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。
三是師生關(guān)系。在音樂上可以互相溝通，取長(zhǎng)補(bǔ)短。傅聰取得巨大成就后，激勵(lì)他保持謙卑，不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的智至界。
這就是傅雷父子相處之道，也是傅雷的教子之道。
傅雷家書的讀后感感受篇十三
所以的書都讀完，最后兩本書讀起來的味道截然相反?！恶橊勏樽印愤@本書是著名文學(xué)家老舍所作。該書里面有大量的方言。。使人的理解上有些困難很難讀出味道來！所以重點(diǎn)說說《傅雷家書》。
《傅雷家書》是我國(guó)父母典范：傅雷夫婦二人寫給出國(guó)留學(xué)，學(xué)音樂的兒子傅聰?shù)男?。?nèi)容不乏也有極少量的'方言但是編者都加以解釋出來。。先說傅雷夫婦二人苦心孤詣，辛苦一生培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的孩子。
傅聰——著名鋼琴大師；
傅敏——特級(jí)英語(yǔ)教師。
孩子們優(yōu)秀同樣傅雷也是我國(guó)有名的翻譯家。精通法語(yǔ)《傅雷家書》此書中有父親傅雷書信一百四十三封，母親朱梅馥書信四十一封。夫婦二人的書信各有各的特點(diǎn)：父親傅雷他的信都是教育子女，而母親朱梅馥的書信則側(cè)重于生活管理方面。例如書中多次提到教傅聰怎么理財(cái)，大多是出現(xiàn)在母親的信中。
書中父親教育孩子傅聰?shù)囊粋€(gè)經(jīng)典：“先做人，再做藝術(shù)家，……最后才做鋼琴家”他希望兒子傅聰成為一位“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”經(jīng)他的教導(dǎo)，現(xiàn)在的傅聰?shù)拇_是父親所言的那樣。所以《傅雷家書》中的每一句話都是經(jīng)典。書中的家信看似是寫給自己的兒子，實(shí)則也是在寫給我們。書中的精華不是讀一遍就能全部吸收。需日后反復(fù)多讀....
傅雷家書的讀后感感受篇十四
親愛的父親：
您好！
久未見面，愿身體健康。已在國(guó)外住下近一年，我可以照顧好自己，勿多牽掛。猶記得在第一封書信中，您所流露的對(duì)于我的愧疚，您不必為此抱歉，同時(shí)也希望您與母親多注意身體?？吹侥谛胖幸淮未位貞涍^去，我們當(dāng)初一起生活，可以感受到您對(duì)我的關(guān)心與思念。請(qǐng)放心，我的俄文現(xiàn)在尚可，同時(shí)我也會(huì)合理安排我的樂理學(xué)習(xí)。每當(dāng)我在廣播中彈琴時(shí)，總會(huì)想到您。您每一次都在北京認(rèn)真地聽，同時(shí)來信的評(píng)價(jià)，我亦細(xì)細(xì)讀過。我早已想通自己的感情問題，也將記住您所說的“學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二。”
之前的傷風(fēng)咳嗽已經(jīng)好轉(zhuǎn)，勿多掛念，同時(shí)也請(qǐng)母親多多注意身體。
我常常在信中所了解家中的事，看到這些文字就好像我仍在家一樣。遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)免不了思鄉(xiāng)，同時(shí)也很抱歉，無(wú)法與您們?cè)诠?jié)日中團(tuán)圓，無(wú)法陪伴你們。
總之在國(guó)外的學(xué)習(xí)生活一切尚好，雖然不免有些波折，但總體上仍舊順風(fēng)順?biāo)?。最后仍希望您和母親多加注意身體，不要過于勞累。
兒子：傅聰
傅雷家書的讀后感感受篇十五
那一時(shí)期，傅聰在國(guó)外苦修音樂，傅雷在國(guó)內(nèi)被劃成右派，從此，他們相距天涯，難以相見。如果只能這樣愛你，為你而寫的一封封家書，便寄托了時(shí)間最珍貴的情感，將父子的心緊密地聯(lián)系在一起，家書中的每一個(gè)字，都承載了無(wú)盡的想念與深厚的愛意。
傅雷確是翻譯界、文藝界不可多得的人才，他數(shù)百萬(wàn)言的譯作成了中國(guó)翻譯界備受推崇的文章，形成了“傅雷體華文語(yǔ)言”。無(wú)疑，他才高八斗。可是，這么好的一個(gè)人，卻滿含著冤屈自殺離世，年僅58歲，想想，便令人扼腕嘆息。
“真正的光明絕不是永遠(yuǎn)沒有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所遮蔽罷了；真正的英雄絕沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了?！边@是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁竦墓膭?lì)，字里行間閃耀著他人格的高貴，這是刻在他骨子里的、抹不去的生命的意念，他也對(duì)傅聰說過?！茸鋈?，其次做藝術(shù)家，再次做音樂家，最后做鋼琴家，再一次，我們瞧見了他人格的奪目光輝。
我們的父母呢？是，他們也許沒有傅雷先生這么“高大上”，也許不能教給我們高雅的藝術(shù)，甚至……也許他們是貧窮的，是普通的，但那又有什么關(guān)系呢？讀后感·溫室的花朵脆弱易折，峭壁的青松迎風(fēng)挺立！我們忘不了平凡瑣碎，低到塵埃的溫暖，書桌上一杯熱牛奶，回到家飯菜的香味，上學(xué)前的殷切叮囑，考砸時(shí)的愛心鼓勵(lì)……一樁樁、一件件，雖小，卻滿含著愛，雖平庸也偉大。
后記：看到書的末尾，樓適夷的《讀家書？想傅雷》時(shí)才知道，傅聰是在父親葬禮之時(shí)趕到的。我儀表堂堂地歸來時(shí)，你已去了天堂，黑白的相片中凝固的笑顏，是曾經(jīng)你的笑顏。因?yàn)闀r(shí)差，計(jì)劃中的正午到來已推遲到黃昏時(shí)分。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。我一遍遍溫習(xí)你親筆為我寫下的信，妄想從墨香殆盡的紙張中找到你的氣息……我終究是，慢了一步。愿你，一切安好。
傅雷家書的讀后感感受篇十六
經(jīng)典的文學(xué)作品具有永恒的魅力，它們像一座噴泉噴出智慧與歡愉的水花，而《傅雷家書》就是這樣的一本好書。這個(gè)寒假老師讓我們用心讀這本書，看著這個(gè)不吸引人的名字，心想“家書”不就是“家信”嗎，現(xiàn)在誰(shuí)還寫信啊,再說別人的“家書”有什么可看的?帶著這種抗拒情緒，在家長(zhǎng)的監(jiān)督下我讀完了這本書。
書中匯集了我國(guó)著名的翻譯家、作家、文學(xué)評(píng)論家——傅雷，寫給兒子的一封封飽含深情的家書，這些信不僅讓我感慨萬(wàn)千，也讓我的父母百感交集，那從字里行間流露出來的愛意感動(dòng)了我。
在《傅雷家書》中，即使傅雷夫婦和兒子相隔萬(wàn)里，只能通過書信來傳遞親情、溝通交流，也不放松對(duì)兩個(gè)兒子的培養(yǎng)——傅聰-著名鋼琴大師，傅敏-英語(yǔ)特級(jí)教師。他們把兒子當(dāng)做朋友，互相吐露心聲、交流感想。作為父親的他，很關(guān)心兒子的生活和成長(zhǎng)，無(wú)論什么問題他都會(huì)給兒子提建議或意見，例如：如何勞逸結(jié)合、如何正確理財(cái)、如何正確處理愛情問題等。他還通過書信對(duì)兒子的生活和藝術(shù)品味追求進(jìn)行指導(dǎo)，他用自己的親身經(jīng)歷來教導(dǎo)兒子待人要謙敬、謙遜，做事要嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真，禮儀要得體，獲獎(jiǎng)不驕傲，遇困難不放棄，要做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。這些細(xì)致入微的教導(dǎo)充斥字里行間，無(wú)不流露出了傅雷對(duì)兒子的關(guān)心與掛念。兒子傅聰也不負(fù)重望，在父親的教導(dǎo)下真正成為一位德才兼?zhèn)涞匿撉俅髱煛?“你的彈琴成績(jī)真叫我們高興、自豪?！备道自跒閮鹤域湴恋耐瑫r(shí)也不忘教育兒子要反復(fù)思考一下自己的收獲或遇到的問題，因?yàn)橹挥羞@樣才能更好的提升自我。
傅雷的家書不是長(zhǎng)篇累牘，不是嘮嘮叨叨，而是在溫情細(xì)語(yǔ)中潛移默化地引導(dǎo)著兒子，把兒子當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)追求的對(duì)手，并隨處充當(dāng)兒子一面“忠實(shí)的鏡子”，同時(shí)，通過寫信訓(xùn)練兒子的文思、文筆。一封封普通的家書，飽含了傅雷對(duì)兒子無(wú)私的愛。
在讀這本書的時(shí)候，我就非常羨慕傅聰有這樣的一位好父親。他會(huì)以益友的身份去和兒子交流溝通，而不是以一個(gè)嚴(yán)厲的父親以命令的口吻去說教。而我們身邊親子之間卻總是會(huì)出現(xiàn)各種各樣的矛盾，我想如果父母能像傅雷那樣以朋友的身份去交流，那么孩子就會(huì)更欣然的接受你的建議或意見，會(huì)對(duì)家長(zhǎng)敞開心菲的交流，這對(duì)孩子是有多么大的益處啊!
如今長(zhǎng)大的我也懂得了父母對(duì)我的愛意，他們雖無(wú)傅雷先生的智慧，但他們用行為詮釋著什么是父愛與母愛。 父母如春夜無(wú)人知曉的春雨，如夏日拂面而過的晚風(fēng)，如清晨的每縷陽(yáng)光，如深夜的點(diǎn)點(diǎn)星輝，陪伴在你不經(jīng)意的時(shí)候。他們的言行我們要用心去體會(huì)，因?yàn)樗麄兊男亩家粯?，那就是都擁有一顆為孩子著想的大愛之心。